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5篇介绍天津海河的导游词范文

海河是中国华北地区的最大水系，中国七大河流之一。海河水系由海河干流和上游的北运河、永定河、大清河、子牙河、南运河五大支流组成。海河干流，又称沽河，起自天津金钢桥，到大沽口入渤海湾。以卫河为源，全长1,050公里，其干流自金钢桥以下长76公里，河道狭窄多弯。下面是小编收集整理的5篇介绍天津海河的导游词范文，欢迎借鉴参考。

5篇介绍天津海河的导游词范文(一)

各位朋友大家好!欢迎来到滨海城市天津乘船游览，今天我们游览的是海河上游段(解放桥—三岔口)天津是极具旅游价值的历史文化名城，又是中国北方文化的重要发祥地，它不仅蕴含着古老的神秘和悠远，而且奔泻着现代化的气派与美感，以它独具的青春魅力和动人的英姿展现在世人面前。天津素有五河汇流处和九河下梢之说。五河即永定河、大清河、子牙河、南运河、北运河，九河是同属海河水系的五河上游的九支河流。海河从源头至入海口全长1090公里，流域面积22平方公里，是中国第六条大河。海河这名字起得十分独特而又贴切，它一头系着九河，一头连着大海。海河水系的源头呈扇面状在天津的南、北、西三个方面展开，在天津三叉河口汇流后象条扇把儿甩动着的穗子，九曲十八弯地宣泄入海，全长73公里。

海河是天津的象征，是政治、经济、文化和旅游发展的轴线。海河，天津的母亲河，哺育着津沽大地1100万儿女，培育了这美丽壮观的城市，伴随历史的年轮宛如一幅长长的画卷，把天津装扮得楚楚动人，原九国租界留下的幢幢洋楼与现代建筑交织在一起，充分体现了古今及中西文化的对撞与融合，造型风格各异的桥梁把海河两岸连在一起，成为海河一景，入夜华灯初上、喷泉齐放，那两岸若明若暗的灯光倒映水中，宛如绚丽的彩霞，缓缓的流水又把一道道彩霞送向遥遥的远方，此情此景美不胜收，人在水上游，船在画中行，一九八九年被评为天津十景之一“沽水流霞”。

解放桥：我们船前方就是壮观的解放桥，海河贯穿天津城靠桥梁把两岸连为一体，畅游海河要穿过十来座桥，有雄伟坚实的铁桥、造型新颖的水泥桥及凌空飞悬的方钢锁桥，在这些飞虹横渡的桥梁中最为人称道的是解放桥，解放桥是一座古老的钢架铁桥，初名为万国桥，1920xx年为法国租界工部局主持修建，解放桥长96.7米,高5.5米,宽19.5米,分三孔，中孔长49.94米，为双叶立转式开启，桥在开启时首先桥面从中间向侧面向上打开，与原桥面成45度后停止开启。解放桥属于“吊悬桥”，为天津独具特色的“桥文化”增添浓重的一抹，改造后的解放桥，恢复原有的可开启动能，站在海河岸边就可以欣赏到解放桥重新开启的壮观场景，入夜，万盏灯火与海河交相辉映，景色瑰丽美不胜收。

如今的天津站是1988年改建的新站，建筑设计既新颖别致有使用合理，站容站貌宏伟壮观，服务设施齐全，环境优美舒适，80米高的钢架塔楼直冲天宇，隽秀挺拔，塔身通体圆形、尖顶，远看如同一支待放射的白色火箭，造型独特生动，塔楼前面“天津站”三个大字是邓小平所书，在阳光照耀下，烁烁生辉，天津站的整体建筑庄重、朴实、简洁、大方，充分显示了蓬勃向上的力度和强烈的时代感，体现了天津人的奋发向上团结拼搏的精神。

八仙过海：我们码头的上面是一组“八仙过海”汉白玉雕塑八仙过海的美丽传说人人皆知，据说吕洞宾、汉钟离、张果老、韩香子、铁拐李、曹国舅、蓝采和、菏仙姑，八仙出海是从天津出发的，如今八仙看到天津改革开放以来日新月异的巨大变化，看到综合治理后的沽水流霞的美景胜过蓬莱仙境，看中了我们这块人杰地灵的风水宝地，欣然归来，落户津门，昭示天津人民在改革开放年代为把天津建成国际化大都市、把海河建成世界名河各显神通，并保佑广大游客旅途愉快，一路顺风。

世纪钟：我们行船的右侧是新建的世纪钟为迎接新世纪的到来，20xx年构筑了大型标志性城雕建筑—世纪钟，世纪钟全部由金属制成，分钟盘、摆架和基座三部分，高40米，重约170吨，石英钟盘面积为154平方米，表盘的侧面是一巨大的钟摆，摆架为S，厚重的锻铜底座上布满大小齿轮、链条、巨大的螺丝和铆钉与古老的解放桥三相映衬，象征着中国近代工业的起始地。

大沽桥：我们行船的前方是新建的大沽桥 建于20xx年，大沽桥全长154米，桥面宽30米—59米，机动车道宽24米，两侧均有5.5米的镂空部分，大沽桥的设计为日月双拱，由两个不对称的拱圈构成，大拱圈面向东方象征着太阳，小拱圈面向西方象征着月亮，大拱圈弧长140米，向外倾斜18度，小拱圈向外倾斜22度，它们由88根吊杆系于桥的两侧，与桥外伸出的丰圆观景平台相对，形成日月同辉的美丽景观。

北安桥：我们行船的前方是改造后北安桥，北安桥始建于1973年，全桥三跨，跨经为93米，桥跨为24.8米，改造后原桥抬升1.5米，原桥两侧各加宽9米，在原桥台两侧各加跨4米的亲水平台，改造后的北安桥体现了古典式建筑风格，设计造型高贵典雅，婀娜多姿，别具特色，桥头雕塑采用西洋古典表现形式，吸取中国传统，青龙、白虎、朱雀、玄武、寓意东南西北四方平安，桥墩雕像为青铜正面装饰盘龙，桥栏柱基上为四尊舞姿各异的乐女、金光闪闪，造型高贵典雅。手中分别抱着不同的乐器，琵琶、笙、萧。人行道与非机动车道路面为花岗岩铺装、宝瓶式石材栏杆，改造后的北安桥是古典与时尚的完美结合体，以其特有的风格，成为海河上的又一亮点。

亲水平台：在我们行船的两侧大家可以看到造型各异、恬静、舒适、回归自然，适合人们休憩、放松、亲水平台，海河上游堤岸改造以亲水平台、亲水广场为主，形成城市中连续也是目前国内最长的亲水平台，亲水平台的高程2米，距水面仅0.5米，使人们在休憩的同时最大限度的接触水，满足人们对水的渴望还海河于市民，亲水平台的设计与周边的环境相融合，根据海河两岸的不同地理位置和自然景观，采用多种堤岸结构设计形式，采用多种材料建成，横向上，点线结合，避免了千篇一律的混凝土似的单调，使海河平台充满生机各具特色纵向上，由水到道路分别设置了由亲水平台、水边散步、沿岸绿化带、退坡扩岸、下沉游览路等组成，错落有致的立体观景空间，作到既有近景可观，又有远景可赏，动静结合，形成富有整体韵律的亲水岸线，使海河完全融入到城市景观之中。

金汤桥：我们行船前方是金汤桥。 金汤桥是天津现有早期建造的大型钢梁桥之一。1920xx年(清光绪32年)由津海关道、意租界领事属，天津电车电灯公司合建的永久性钢梁铁桥，寓意固若金汤，桥梁全长76.4米，宽10.5米，分三孔，为平转式开启桥，改造后的金汤桥的引桥的桥面的楼梯是用钢化玻璃和彩釉玻璃铺装的，这是本市第一座玻璃桥，全长80米，用玻璃钢进行铺装，这在本市的众多桥梁中尚属首列，可以使整个桥体看起来通透明亮，富有立体感，与周围的建筑相协调，金汤桥是解放天津战役会师处，将在桥两侧建会师公园。

古文化街海河楼商贸区：我们船的前方就是古文化街亲水平台，古文化街海河楼商贸区规划用地面积13.91公顷，是天津最早的漕运码头区，元代至清代曾是当时百船聚会、车水马龙、商贾云集、寸土寸金的地方，1996年改造完成的古文化街成为闻名全国的旅游景点，古文化街海河楼商贸区，充分利用古文化街现有旅游资源和传统文化、民族文化的商业资源，即继承和发扬古文化街的历史上华洋杂处，南北交融的传统文化，又体现先进的时代文化;区内保留了天后宫，整修了玉皇阁、通庆里结合新建海河楼亲水平台等新的旅游景点，以“吉水祥云，潜龙出世”为主题，集旅游、购物、餐饮、休闲、娱乐、康体、住宿为一体，使之成为最富天津味文化内涵，集聚人气的商旅长廊，形成天津人体验老风情。外阜游客了解天津，探询津貌不可遗漏的商旅休闲区。

小洋楼：我们行船的右侧大家看到这座建筑是一座极富特色的小洋楼，由于历史的原因天津租界建成各式的小洋楼，以至天津有万国建筑博览馆之称，我们现在看到这座小洋楼是当时属奥地利租界，尼得兰式小洋楼，这座楼的主人是在中国历史上当过81天洪宪皇帝的袁世凯，该楼高三层，砖木结构共房间54间，建筑面积2089平方米，现在已经整修一新供游人参观，该楼的对面的建筑是在历史上当过一年多民国大总统冯国璋居住过的地方。

狮子林桥：我们行船的前方是狮子林桥

狮子林桥是中国公路上最早采用的一座预应力混凝土悬臂梁桥是我国第一座整体抬升技术改造旧狮子林桥回梁就位，该桥被整体抬升1.271米，全长96.6米，此举开辟了我国旧桥改造的新途径，该桥全宽40米。重达4200吨，新的桥梁设计采用现代设计理念，本着一桥一景的原则，保留了桥头原来四座石狮子，同时在桥栏、桥身、桥墩、等不同部位新塑大小石狮子特别是桥墩处采用狮子图象的浮雕 ，全桥共有形态各异大小不同的狮子1181只，堪称狮子林充分体现狮子林桥的特色。

望海楼：狮子林桥旁就是望海楼，建于清代同治八年(1869年)由法国传教士谢福音主持在原址上盖起一座规模可观的教堂，取名“圣母得胜堂”，1870年6月因法国天主教会拐骗残害儿童，教堂被天津人民烧毁，就是民间传说的“火烧望海楼”这是一次反洋物为中心的反帝斗争，史称“天津教案”。

金刚桥：我们行船前方就是金刚桥。

金刚桥始建于1920xx年，是一座大型钢梁双叶立转开启式桥，经历72年历程，新的金刚桥建于1996年，为双层拱桥，下层留用旧桥桥墩改进为三孔钢与混凝土混合的箱梁桥，在行道宽14米，上层采用三孔中承式无推力拱桥结构，全长600米，宽15米，新桥建成后造型新颖、美观、壮丽、具有与现代国际大都市风貌相匹配的时代建筑感，为海河又添一宏伟壮观的新景。

大悲院及慈海桥：我们行船的右侧就是大悲院

海河开发以后要在这一段水域建一座新桥慈海桥，慈海桥的建设将邀请市政设计院、同济大学、法国艾尔公司及美国著名的桥梁公司参加方案投标，通过独特的建筑造型，为海河增光添彩。同时在塔楼基座四周立面布置大型雕塑，反映天津近代民族工业发展史，天津漕运发展史，天津危改业绩等重大事迹。

在桥的东侧是天津著名的佛教古刹大悲禅院，1984年经国务院批准为全国重点佛教寺院。大悲禅院由旧庙(西院)和新庙(东院)两部分组成。旧庙始建于清代顺治年间，康熙八年(1669年)重建;新庙系1940年扩建。解放后市政府曾重新修整，1976年遭地震破坏，1980年又修等开放，为天津佛教重要活动场所。大雄宝殿供奉的铜铸烫金释迎牟尼像，由静海县移来，为明代所铸。高7米，连同莲花座重6吨，莲花座上雕有9999个小佛。大悲殿内主佛是泥塑千手观音像，高3.6米，是由天津美术学院教师用两年的时间精心雕塑而成。该寺曾以供奉过唐代名僧玄奘法师的灵骨闻名中外，1956年灵骨转印度那烂陀寺供奉，现玄奘法师纪念堂内正中设有模拟塔，塔内供有法师像代替灵骨。现在，旧庙文物殿内珍藏有魏、晋、南北朝至明、清各代的铜、铁、石、木佛像数百尊，这些大都由云岗、龙门石窟等地被盗取而被海关扣留的干年以上的文物，具有较高的艺术价值和考古价值。该寺设有大悲院素斋，为佛教徒和素食爱好者服务，是天津独特的也是唯一的宗教素食斋舍。

三岔河口及潞河督运图

从远古走来的天津，曾是一片退海之地。世界上含沙量最高的黄河，历史上三次经天津入海，以惊人的造陆能力淤积成天津平原。至今，在天津的上古林等地还残存着一些贝壳堤，考古学家说，这是古海岸线的遗迹。天津的先民们在这块土地上生息繁衍，经历了无数的历史开合与时代变迁。而天津这一名称的由来，则始于中国的明代。

明朝开国皇帝朱元璋登基后，将他的儿子们分封为王，驻守在全国各地。其四子朱棣被封为燕王，驻守于北平，就是现在的北京。朱元璋去世后，传位给他的长孙朱允炆。朱棣为与朱允炆争夺皇位，发动了中国历史上的“靖难之役”。1399年，燕王朱棣率军南下，从天津三岔口渡河袭取沧州，于1420xx年攻入当时明朝首都南京，登上了天子宝座。朱棣登基后，对他争夺天下时经过的三岔河口十分赞赏，认为是块风水宝地，叫群臣献名。最后，朱棣选中“天津”二字，意为“天子渡津之地”，天津由此得名。不久，朱棣迁都北京，天津便成了京城的门户，军事地位日益重要。明朝永乐二年(公元1420xx年)，在天津设卫，“卫”是明朝的一种军事建制，天津共设三卫，驻军1.6万多人。于是，人们又把天津叫做天津卫。设卫就要筑城，天津作为一个完整意义的城市历史由此而开始。

今天，在当年朱棣渡河之地的天津三岔河口，矗立着一座“引滦入津”纪念碑。这是1985年天津市政府为纪念引滦入津工程全线竣工而建立的。天津地处九河下梢，面临水患和干旱的双重威胁。为了保证这座城市有一个稳定可靠的水源，政府投巨资建设引滦入津工程。这项工程全长234公里，通过凿山疏渠，将清澈甘甜的滦河水引入天津。天津是一座河网密布的城市，海河穿城而过注入渤海，许多二级河道环布城区。经过天津人不懈地治理改造，使这些河流不仅增强了泄洪功能，而且绿化美化成一条条“带状景观”。天津人在感谢造物主慷慨赐予的这块风水宝地的同时，也享受着自己用智慧和汗水铸就的美好生活。

海河堤岸景观建设的亮点工程--《潞河督运图》百米浮雕景观已全部竣工，并已向广大市民开放。浮雕全长99米，是全国最长、世界罕有的以水文化为主题的浮雕墙，分为《潞河督运图》和《三岔河口记》两部分，其中，《潞河督运图》为清代乾隆年间画家江萱所绘的国画长卷，原作高48厘米，长690厘米。潞河就是清朝时的北运河，画家江萱以高超的写实手法，细腻地描绘了清乾隆末年座粮厅使冯应榴乘官船经潞河前往天津三岔河口一带视察漕运的情景，河中官船、商船、货船、渔船等各类船只穿梭往来，两岸衙署、店铺、寺庙、民宅、粮仓错落有致，树木茂盛，人物刻画栩栩如生，其中各种人物798人，各式船舶64条，真实地表现了漕运给天津地区带来的繁华与发展。全文共3000字，详尽描述了三岔河口的历史今昔，回顾了三岔河口在南粮北运中的枢纽地位以及漕运在古代天津城市兴起和发展中的作用，展望了天津新时期实施海河经济开发，建设现代化国际港口大都市的美好未来。

海河改造开发无疑是天津历史文化的伟大复兴，综合改造开发海河两岸，浴火重生的涅磐凤凰，焕发出天津美好迷人的未来。天津昔日的天子渡口“京城门户”近代缩影，今日的渤海明珠，现代都会、奥运之城、展开双臂，笑迎四海宾朋。

5篇介绍天津海河的导游词范文(二)

海河外滩公园是天津市海河开发中最早开发、最早竣工的项目。东起塘沽新华路立交桥，西至悦海园高层住宅小区，北至上海道解放路商业步行街，南临海河，平面呈不规则带状梯形。外滩公园建设推倒挡在海河岸边的三四米高的防洪墙，建高5米的漫坡式弧形山体，以满足百年一遇的防洪要求。

山体下建一条宽30米、长约700米的箱体商业走廊。外滩延线由文化娱乐区、商业休闲区、绿化景观区和高台景观区四部分组成，以沿河木制人行步道相贯通。最为抢眼的三组大型标志物“海之魂”自西至东分别高达100米、70米、50米，分别矗立在第一、第二、第三景区内;三个构架像大海中航行的帆船，环绕三个标志物形成的景观水体约9000平方米，与蔚蓝的海河水相映成辉。海河外滩公园开阔的空间无疑使其成为滨海地区最大的休闲广场，为百姓休闲、健身提供了一片广阔的天地，体现了“还河于民”的主导思想，改变目前人们临水不亲水的现状。为确保外滩广场夜晚亮起来，广场内外装点各种泛光灯、景观灯1万套，另有19组风格各异的青铜景观雕塑点缀在广场的不同部位，极具观赏价值。

海河外滩公园建有全国高度最高、长度最长的喷泉景观。其主喷高度达170米、东西长360米，这组喷泉共有27种水型，并有“水上喷火”的独特景观，堪称国内水景之最。广场建设有2.5万平方米的绿地、花坛及热带雨林的绿化景观，建设有3.4万平方米的商业设施。

海河外滩公园是塘沽区一项重要的还河于民的民心工程，是由国际一流大师精心设计，由塘沽建委与宏达实业发展有限公司联合开发的集休闲、娱乐、购物、美食于一体的现代城市景观经济区，是天津市综合开发海河的龙头工程。 海河外滩公园占地面积13万平方米，是区委、区政府本着营造城市开敞空间、充分展示城市品位的思路规划建设的。广场东西长约1000米(岸线长900米)，南北宽60-250米，是全区规模最大、最具特色的"还河于民"的民心工程，共拆迁公建住宅及临建3.3万平方米。广场的高架平台迎宾步道长1000米，平均宽9米，起伏高度1.8--7.5米(下为箱体)，供市民休闲、散步。在外滩的整体设计上，要求着重体现"为民"和"超前"理念。开阔的空间无疑使其成为滨海地区最大的休闲广场，为百姓休闲、健身提供了一片广阔的天地，体现了"还河于民"的主导思想，改变目前人们临水不亲水的现状。 海河外滩公园建有全国高度最高、长度最长的喷泉景观。其主喷高度达170米、东西长360米，这组喷泉共有27种水型，并有"水上喷火"的独特景观，堪称国内水景之最。广场建设有2.5万平方米的绿地、花坛及热带雨林的绿化景观，建设有3.4万平方米的商业设施。为确保外滩广场夜晚亮起来，广场内外装点各种泛光灯、景观灯1万祝?碛?9组风格各异的青铜景观雕塑点缀在广场的不同部位，极具观赏价值。 另外，外滩公园上最抢眼的大、中、小三组结构大悬挑构架"碧海帆影"，自西向东分别高达100米、70米、50米，分别矗立在第一、第二、第三景区内，三个构架像大海中航行的帆船，与蔚蓝的海河水相映成辉。龙舟赛前，著名的"东方公主"号游轮还将落位外滩公园对岸，彼此间遥相呼应，相映成趣。

天津国际游乐港定位于以"基辅"号航母为核心旅游资源的大型综合人文娱乐景区，以军事科技和海洋文化为景区主题，以"激情航母、欢乐港湾、旅游名镇"为景区旅游形象，创建游乐港精神与文化乐园，逐步发展相关产业，构造景区品牌资产。近期立足于"航母旅游"，总体规划，分步实施，建设综合性主题旅游景区，打造中国"旅游航母"。据权威部门预测，天津国际游乐港建成后年接待游客能力达300万人次以上。 核心旅游项目位于国际游乐港水域附近，总占地面积约为25公顷。包括东方水世界、游艇俱乐部项目，其中，东方水世界占地面积约4.6公顷，建筑面积3.6万平方米。分为七部分:死海之恋(人造死海区)、欢乐海洋(自然海水区)、温泉乐园区、表演区、阳光沙漠区、泥浆池、服务区等。游艇俱乐部充分利用项目所在地区良好的海滩、航道、围埝等条件，主要投资于游艇购置和码头、辅助设施及会所建设等。游艇俱乐部采用会员制。引进国际游艇俱乐部运作模式，把天津国际游乐港游艇俱乐部建成集休闲、运动、康体、度假、商贸、餐饮、住宿为一体的综合性的经济实体

"东方公主"号游轮船长150.28米，宽21米，排水量10298吨，分为八层，可装载游客350人，船员150人。船上设施齐备，包括:客房、餐厅、电影院、卡拉OK、游戏室、桑拿室、游泳池、保龄球、会议室等。拟对其进行更新、升级、改造成为集观光、休闲、娱乐、餐饮、演艺于一体的多功能游轮，停泊在塘沽最繁华的商业街道岸边。

素有"海滨温泉"美称的天津海滨旅游度假区位于天津市塘沽区高沙岭东面，又叫做海滨浴场，是目前中国最大的人工海滨浴场之一，国家4A级景区。这里建有全中国规模最大、15米高的具有三个直滑道和两个旋转滑道的冲水滑梯。 与北戴河、青岛、大连等海滨浴场相比，天津海滨浴场有其独特之处。由于这里的沙滩极为平缓，坡度仅为千分之一，故潮差很大。潮涨时，平缓的沙滩形成水深适宜的辽阔天然浴场，泳客可到大海远处畅泳。潮退时露出2-3公里宽的沙滩，成为赶海的理想之地。浴场的面积约18万平方米，从海岸向海滩修筑了一条宽10米、长600米的引堤，连接引堤的是一个与海岸平行的50米宽、5.5米高、520米长的人造沙滩。游人在宽阔平坦的沙滩上可尽情享受拾贝、捉鱼、抓蟹等乐趣。 这里有温泉游乐宫、儿童嬉水乐园;有青年人下的惊险刺激的空中跳伞、自架摩托艇、多功能复合水滑梯、海上花瓣等水上竞技运动;有游客参与性的娱乐活动，俄罗斯风情歌舞表演、海上网球、沙滩排球、足球，还为垂钓爱好者提供了海上垂钓园。看日出、浴温泉、观海听涛、休闲度假，可尽享海滨温泉独特魅力。

5篇介绍天津海河的导游词范文(三)

游客朋友们：大家好，非常荣幸能陪同大家共同游览我们天津的母亲河——海河。我是你们这次行程的导游，大家就叫我“小赵”吧。

海河全长72公里，贯穿了天津的主要城区，它承载着天津620xx年的历史，孕育了天津的古代和现代文明。现在我们出发的地方是三岔河口。这里是海河，北运河，南运河，三条河流的交汇处，这就是历史上所谓的：“先有三岔口，后有天津城”。

我们现在看到的是永乐桥。桥上就是直径110米的世界最大的水上摩天轮，它已超过英国泰晤士河畔的“伦敦之眼”，成为名副其实的“天津之眼”。如果您有兴致，旅程结束后可亲身体验一下，届时您可以俯瞰方圆40公里的津城美景。

大家看到，现在船头左手方的青灰色建筑就是着名的望海楼教堂，它始建于1869年，焦了很多历史事件，曾二次被烧毁。今天我们所看到的这个建筑，就是1920xx年重建的。

现在游船将要通过的是狮子林桥。这是一座融合了中西文化的桥梁景观。在整座桥梁上遍布了形态各异，大小不同的1181只狮子。

过了狮子林桥，大家看右手边。这就是着名的古文化街。古文化街是全国5A级旅游风景区。在20xx年被评为中国特色商业街的称号。

在我们的正前方您看到的就是天津着名的金汤桥。它始建于1920xx年，这座古老的桥在过去是天津解放的标志。1949年，天津解放时，中国人民解放军东西两路部队就是在这座桥上胜利会师的。

在海河的左岸，就是原租界的所在地。现在已被整修一新，成为津城着名景点—意式风情区。既保留了原汁原味的建筑风格，又为其注入了新的生命力。

大家请看游船的正前方，这是一座新建的大沽桥。这座桥从外观看由两个不对称的拱圈组成。大拱拱高39米，面向东方，象征太阳。小拱拱高19米，面向西方，象征月亮。所以这就昭示着我们天津的未来与日月同辉。桥的右侧就是天津的新地标----津塔。

前方就是我们要停靠的终点码头。在它的背后就是天津最古老的饭店，利顺德大饭店。这做饭店在1996年被国务院批准为全国重点文物保护单位。在全国的饭店业也仅此一家。20xx年重新整修。

各位游客朋友们，时光总是短暂的，我们的游览将要结束了，我们的目的地也已经到了。相信海河两岸如诗如画的美景，一定会给您留下深刻的印象。欢迎您下次再来天津海河做客。

5篇介绍天津海河的导游词范文(四)

各位游客大家好，旅途辛苦了，谨向各位团友表示最亲切的问候，欢迎大家来到美丽的天津观光旅游，请永许我代表长城旅行社对大家的到来表示热烈的欢迎，我很荣幸能够担任大家的此次旅行的导游，我叫高利平，大家可以随意一些叫我小高就可以了，俗话说在家千日好，出门半日难，如果大家有什么苦难和问题可以随时提出来，我们将努力使大家体会大宾至如归的感觉，并能充分享受这次天津之旅的乐趣。大家远道而来我衷心的祝愿大家在天津玩的高兴。好了今天我将带领大家游览的是海河分光游览线，我将带大家一起乘船游览。 我们在上船之前有几点注意事项需要跟大家说一下，首先请您看护好自己的随声物品，以免丢失和损坏。第二，请保持船上卫生，不要在船上吸烟。第三，带小孩的游客请照看好自己的小孩，不要让他单独行动，以确保安全。第四，请不要把头探出窗外，最后呢就是在我们每个人的做一下都有一套救生衣以备急用，好了现在大家就随我上船。

现在我们大家已经乘船与海河之上了，下面我就来简单的介绍一下海河，海河素有“天津母亲河”之称，是中国七大江河之一，西起三岔口，冬至大沽口入海处，全常72公里，天津建城六百年的历史就是以海河为中心不断地繁衍和发展，近年来天津市委市政府加强对天津的改造建设，今天我们游览的是海河上游段经济开发区的建成区域。

现在大家往外看，船到达的地方就是三岔口，它是海河与南北运河的交汇处，同时也是天津的发源地，天津人都知道的一句话就是现有三岔口，后有天津城。

游客朋友们，现在我们所看到的这座桥就是永乐桥了，它最大的特点就是其上矗立着直径为140米的巨型摩天轮，它以超过了英国泰晤士河畔的“伦东只眼”成为名副其实的“天津只眼”人们通过它可以看到方圆四十公里内的景致。

在我们游船的左手边，就是天津大悲院文化商贸中心。以大悲院为中心重点建设凤凰商城和凤凰广场俩个项目。

现在映入大家眼帘的这个青灰色建筑物就是望海楼教堂了，震惊中外的“天津教案”就是在这里发生的，而现在大家看到的是1920xx年重建的。

我们的游船马上就要穿过狮子林桥了，它始建于1974年，以分格各异的狮子见称。有人说“卢沟桥的狮子数不清”，实际上卢沟桥共有485只，而狮子林桥的狮子共有1181只。

过了狮子林桥，我们看你的右手边就是恢复原貌的玉皇阁，大家看清水平台上面是以天后宫为中心具有天津地方特色的古文化街，其中具有浓厚天津地方特色的杨柳青年画，泥人张彩塑和风筝魏的风筝。古文化街的天后宫是中国三大妈祖庙之一。这里集中了天津乃至全国各地的工艺品和文化用品。具有浓厚的中国味，天津味，古味，和文化味。好了，前面大家看到的就是金汤桥，是天津最早的可以横向开启的钢结构桥。这里也是解放天津的战役中，解放军胜利会师的地点。著名的桥梁专家茅以升曾说“天津的开启桥是中国桥梁的一件土特产.在海河的左岸就是原奥旬租界的所在地，在那里我们可以看到袁世凯和冯国璋的故居。

桥是城市的标志之一，天津的桥梁种类繁多有万国桥梁博览会之称，前面大家看到的就是北安桥了，它借鉴了法国亚历山大二世桥梁的风格，桥上四个西洋风格的立柱雕像为中国传统题材：青龙，白虎，朱雀，玄武，象征四方平安。

请大家看游船的正前方，由俩个不对称的双拱组成的桥为大沽桥，向东代表太阳，向西代表月亮，预示着天津的美好未来与日月同辉。 在我们前面所看到的钢结构桥梁是有万国桥之称的解放桥。因为它正处于当时法 俄 意 ，租界之间。另外他的双叶立转开启方式在全国也是独一无二的。据说解放桥是艾菲尔铁塔的设计者艾菲尔的最后作品。

在桥的左岸在天津东站，它的标志建筑物是世纪钟，建于俩千年而得名。游客朋友们，在过几分钟我们的游船就要靠近终点码头了，在他的背后是天津最老的饭店——利顺德大饭店，它素有华夏第一店之称始建于1863年，是我国创办的第一家涉外饭店。利顺德几个字源于孟子治世格言“利顺以德”，饭店内的珍贵历史文物不胜枚举。近代中国的历代总统袁世凯，徐世昌等都在此留下过他们的足迹，美国的胡佛总统也在此居住长达七年之久。

好了时光短暂，转眼间我们的旅行就要结束了，在此呢，我要感谢各位嘉宾对我工作的支持，并深深地向大家说声“谢谢“，如果有什么地方做得不周到的还请你见谅，并希望大家留下宝贵的意见，以便我们能够更好的完善今后的工作。也希望海河俩岸如诗如画的美景能给你留下深刻的影像，最后我衷心的祝愿大家旅途顺意，一路平安。

5篇介绍天津海河的导游词范文(五)

各位游客朋友，今天我们将要去游览的是天津两条经典的水上游览线。现在我来介绍第一条水上游览线——海河游览线。这条海河游览线是天津特有的、具有标志性的经济命脉，它全长72千米，承载着天津620xx年的历史，孕育了天津的古代和现代文明。首先映人我们眼帘的是永乐桥。它是海河综合开发的起始点。永乐桥上安装着直径110米的摩天轮，它已超过英国泰晤士河畔的“伦敦之眼”，成为名副其实的“天津之眼”。桥上设置48个悬挂式座舱，每转一周大约需要30分钟的时间，届时您可以俯瞰方圆40千米的海河美景。

各位游客朋友，现在我们游船到达的地方是三岔河口。这里是海河、北运河、南运河三条河流的交汇处，历史上天津有这样的说法：“先有三岔口，后有天津城”。这里是天津的发祥地和近代工商业发展的摇篮，曾是天津的政治、文化、教育和经济中心，具有丰厚的历史积淀。请看，在我们游船的左手边，是天津大悲院文化商贸区，这里重点建设凤凰城和凤凰广场两个项目。它依托天津大悲院这座最主要的佛教寺庙，发展佛教旅游文化经济，所以我们称这里既是佛教旅游文化经济带，又是天津重要的经济增长点之一。

各位游客朋友，现在我们来到了金刚桥，它始建于1920xx年，新的金刚桥于1996年底建成，为双层拱桥，这种拱梁结合的桥可以减少因车辆对桥的水平冲击力而造成的水平移动变形。新桥建成后造型新颖、美观、壮丽，具有与现代化国际大都市风貌相匹配的时代感，为海河又添一宏伟壮观的新景。现在请大家看船头左手方，那座青灰色的建筑就是著名的望海楼教堂，它始建于1869年。在1870年的时候，曾经震惊中外的“天津教案”就发生在这里，当时已被烧毁，今天我们所看到的这个建筑，是1920xx年重建的。

各位游客朋友，现在我们的游船将要通过的是狮子林桥。这座桥建于1974年，其设计风格是中西合璧式的。在整座桥梁上布满了大小不同、风格各异的石狮子。有句俗话说：“卢沟桥的狮子，数也数不清”，而狮子林桥上一共有1181只，卢沟桥却只有485只，所以这里是名副其实的狮子成林。因为狮子林桥的髙度达不到海河通航的要求，经过多方论证，在我国首次进行了桥梁抬升，运用的是美国顶升技术。它用32个千斤顶把这座重达7400吨的桥抬升了1.27米。这是海河上第一座改造抬升的桥，也是国内首创。过了狮子林桥，请看我的右手边，这是已经恢复原貌的玉皇阁。这里曾是一座道观，始建于明朝宣德二年，也就是1420xx年，距今已经有620xx年的历史了。玉皇阁是目前天津历史最悠久、保存最完好的一座明代建筑，也是一座艺术价值和历史价值都很高的建筑文物。

各位游客朋友，天津海河上的桥有很多是可以开启的。著名的桥梁专家茅以升曾经说过：“天津的开启桥是中国桥梁史上的一件土特产。”在我们的正前方就是天津著名的金汤桥，始建于1920xx年，现在又增设了喷泉，这座古老的桥在过去是天津解放的标志。1949年，天津解放时，中国人民解放军东西两路部队就是在这座桥上胜利会师的。这次海河开发时，对这座桥又重新进行了整修和加筑工作，恢复了原有的开启功能。各位朋友，过了进步桥，就到了海河的左岸，这里是原奥匈租界的所在地。您看这座白色的小楼就是原奥匈租界领事馆。继续往前走。这里也保留了另外两座历史风貌建筑，红色的小楼是冯国璋故居，红白相间的小洋楼是袁世凯宅邸。

各位游客朋友，现在我们来到了北安桥。这是一座最近被抬升的桥。它整体上被抬升了1.5米，两侧各加宽九米。从风格上借鉴了法国亚历山大三世桥的特点，以盘龙为桥墩，桥头四方雕塑青龙、白虎、朱雀、玄武四灵，寓意东南西北四方平安，国家繁荣。您瞧这四尊舞姿各异的乐女，好似为路人弹奏津门往事。过了北安桥，是正在整修恢复的意大利风情区。该区域在20世纪初是意大利在天津租界的中心区，占地34万平方米，现在保存的风情建筑有133栋，是亚洲唯一，也是国内最大的意大利历史风情建筑群。

各位游客朋友，我们现在来到了解放桥，这是一座钢结构桥梁。由于这座桥梁当初是建于多国租借地之间，所以它又叫万国桥。落成f1920xx年。这座桥与法国埃菲尔铁塔都是同一家公司设计建造的，解放桥整修后恢复了开启功能，这种双叶立转开启方式在全国是独一无二的。

尊敬的客人：大家好！

欢迎大家乘船游览美丽的长江三峡。今天能为大家服务，我十分高兴和荣幸。希望三峡之旅和我的服务都能给大家留下深刻印象。

下面，让我们一起去领略长江三峡美丽的风光，去发现三峡古代文化的辉煌灿烂。

三峡是长江上的一段河道，了解三峡首先得从了解长江开始。

大家都很熟悉《长江之歌》吧？“你从雪山走来，春潮是你的丰采；你向东海奔去，惊涛是你的气慨。你用甘甜的乳汁，哺育各族儿女；你用健美的臂膀，挽起高山大海。我们赞美长江，你是无穷的源泉；我们依恋长江，你有母亲的情怀。”这首歌已经成为中国音乐的经典旋律，它形象地描绘了长江的波澜壮阔、曲折回转的情景，表达了长江之水从雪山一路奔腾而来的磅礴大气。

长江是我国的第一大河，发源于青藏高原唐古拉山脉主峰西南侧，干流全长6300余公里，长度居世界第三位；流域面积180余万平方公里。占中国河川径流总量的36%左右，水量居世界第三位，仅次于亚麻逊河和刚果河，相当于黄河水量的20倍。长江支流数以千计，主要支流有雅砻江、岷江、嘉陵江、乌江、汉江等49条。嘉陵江、岷江、雅砻江4大支流的流域面积均在10万平方公里以上。长江中下游是中国淡水湖分布最集中的地区，主要有鄱阳湖、洞庭湖、大湖、巢湖等。长江不同河道常用称谓有：青海省玉树县巴塘河口以上分别称沱沱河和通天河；巴塘河口至四川宜宾岷江口称金沙江；宜宾至湖北宜昌俗称川江；长江三峡一带称峡江；湖北枝城至湖南岳阳城陵矾，俗称荆江；江苏扬州镇江以下江段，因古有扬子津渡口，得名扬子江。现在所称杨子江泛指武汉以下长江下游。

长江纳百川容千流，穿山越谷，浩浩荡荡，气势磅礴，在重庆至湖北境内形成了世界著名的大峡谷，造就了雄奇壮丽的三峡百里山水画廊。

三峡是瞿塘峡、巫峡、西陵峡三大峡谷的总称，从自然上说三峡是美丽长江的标志性河段，从人文上说三峡是长江文明的华彩乐章。长江三峡犹如一幅神奇的自然画卷和文化艺术走廊，是集游览观光、科考怀古、艺术鉴赏、文化研究、民俗采风、建筑考察等为一体的国家级旅游风景名胜区。雄伟壮观的山水风光、厚重的历史文化和众多的名胜古迹使三峡成为我国著名的黄金旅游线和举世闻名的观光旅游胜地。因为有了三峡，长江变得更加雄伟，风光变得格外秀丽。三峡风光是长江风光的精华，神州山水中的瑰宝，古往今来，三峡留下了历代骚人墨客畅游的千古绝唱，三峡旅游一直是万里长江不变的主题。三峡因长江而存在，长江以三峡而骄傲。

美国人罗斯福曾说，每个美国人都一定要去看看科罗拉多大峡谷，因为峡谷是用时间缓慢雕刻出的惊心动魄。和科罗拉多大峡谷纯粹沙石沟壑的粗犷相比，三峡更完美地将山、水、文化景观结合到了一起，而且三峡是全球排名前五位的大峡谷中唯一可以乘船在大江上游览大峡谷。世界上大江大河很多，大峡谷也不少，但是要么有江无峡，要么有峡无江，只有我国的长江三峡才同时拥有著名的大江和雄壮的峡谷两者兼备的风光。如果长江是一首交响曲，那么进入三峡就开始了它最华彩的乐章。

各位游客们，欢迎诸位来江西龙虎山参观游览，龙虎山位于江西省鹰潭市东南20公里处贵溪市境内，是道教正一派的祖庭。东汉中叶，正一道创始人张道陵曾在此炼丹，传说“丹成而龙虎现，山因得名”。据道教典籍记载，张陵第四代孙张盛在三国或西晋时已赴龙虎山定居，此后张天师后裔世居龙虎山，至今承袭六十三代，历经一千九百多年。北京时间20xx年8月2日，龙虎山与龟峰被一并列入《世界自然遗产名录》。

龙虎山位于江西省鹰潭市西南20公里处。龙虎山为中国第八处世界自然遗产，世界地质公园、国家自然文化双遗产地、国家5A级风景名胜区、国家森林公园、国家重点文物保护单位。整个景区面积220平方公里，龙虎山是我国典型的丹霞地貌风景，是中国道教发祥地，20xx年加入世界地质公园网络。龙虎山是20xx年经国务院批准的我国向联合国教科文组织世界自然遗产中心推荐的中国丹霞[龙虎山(包括龟峰)等六处风景名胜区组合申报]项目，是20xx年中国唯一申遗项目。20xx年8月1日，在巴西首都巴西利亚召开的第34届世界遗产大会把“中国丹霞”(龙虎山)列入《世界遗产名录》。龙虎山已经成为我国第八处世界自然遗产。20xx年4月27日，国家旅游局正式授予龙虎山旅游区“国家5A级旅游景区”称号。20xx年龙虎山还入围“中国大学生最喜欢的旅游景区”金奖。龙虎山为道教正一道天师派“祖庭”，在中国道教史上有着承先启后、继往开来的地位和作用以及重大影响。龙虎山原名云锦山，乃独秀江南的秀水灵山。此地群峰绵延数十里，为象山(应天山)一支脉西行所致。传喻九十九条龙在此集结，山状若龙盘，似虎踞，龙虎争雄，势不相让;上清溪自东远途飘入，依山缓行，绕山转峰，似小憩，似恋景，过滩呈白，遇潭现绿，或轻声雅语，或静心沉思。九十九峰二十四岩，尽取水之至柔，绕山转峰之溪水，遍纳九十九龙之阳刚，山丹水绿，灵性十足。不久，灵山秀水被神灵相中，即差两仙鹤导引张道陵携弟子出入于山，炼丹修道。山神知觉，龙虎现身，取代云锦。自后，龙虎山碧水丹山秀其外，道教文化美其中，位居道教名山之首，被誉为道教第一仙境。龙虎山山之得名有二说，《广信府志·山川篇》谓其为象山山脉之一支，历台山西行数十里，折而南，分两支，环抱状若龙盘虎踞，故名;《龙虎山志》载云：“山本名云锦山，第一代天师于此炼九天神丹，丹成而龙虎见，因以山名。”方圆 200 平方公里，境内峰峦叠嶂，树木葱笼，碧水常流，如缎如带，并以二十四岩、九十九峰、一百零八景著称;道教宫观庙宇星罗棋布于山巅峰下河旁岩上，据山志所载原有大小道教建筑五十余处，其中著名的如上清宫、正一观、天师府、静应观、凝真观、元禧观、逍遥观、天谷观、灵宝观、云锦观、祈真观、金仙观、真应观等等，因屡遭天灾兵火，大部分建筑先后被毁废，今仅存天师府一座，为全国道教重点开放宫观之一。《云笈七签》卷二十七《洞天福地》载其为道教七十二福地之中的第三十二福地(历代天师及《龙虎山志》称之为道教第二十九福地)，享有“仙灵都会”、“仙人城”之誉;为张天师后系世居之地，是中国道教名山之一。龙虎山确有龙山和虎山。形似龙与虎。但本志所记述的不仅仅指龙山虎山，也不是历史上贵溪县所属的龙虎山范围。自20世纪80年代设立景区管理机构、对外开放、发展旅游业以来，龙虎山的境域范围几经变更，至本志编纂时，鹰潭市划定以仙水岩为中心的约200平方公里的范围归龙虎山风景旅游区管理委员会所辖，本志所记述的范围即为龙虎山风景旅游区的规划范围。我们的三天旅游线路是这样的第一天：上午，参观上清古镇、上清宫，午餐后或游览天门山，或乘上清竹筏到正一观参观。宿景区宾馆或回市区。

第二天：上午，到仙水岩进行船筏联游下午游览象鼻山、仙人城

第三天：上午：游览应天山，下午：冷水大峡谷漂流

这里还有许多美丽的景点，我的讲解到这里就完了。接下来我们就一一去游览这些景观，但愿今天的龙虎山之游能给您留下难忘的记忆。

大九湖位于湖北省神农架的西北部。为什么要叫大九湖呢?因为那里有一条小溪串着九个湖泊而得名。这里的交通工具是电动小火车，每到一个湖边，讲解员就会告诉我们是几号湖，大家有的人选择留下来观景，有的人选择跟着车继续往前走。

夏天大九湖的下午并没有像我们这边这么炎热，而是非常凉爽，走到湖边看一看，湖面平静的像一面镜子一样，倒映出山的影子，湖边还有许多的芦苇和野花，走在湖边的小道上，心情舒畅。

大九湖最美的景色要在清晨才能看得到，就是湖泊上的晨雾，当雾气升起的时候，大九湖像仙境一样美丽，这些雾气浮在湖面上，和湖面融为一体。我在湖边的公路上拍了好多的照片，摆个运功的姿势，这些雾气就像是从我的手心发出去的一样，很好玩儿。张开嘴摆个捧起云雾的姿势，哈哈，我很像在吃棉花糖。

大九湖里还有一座鹿园，人们可以和梅花鹿互动，这些梅花鹿根本不怕人，我们在手里放些玉米，它就会过来吃东西。开始我还有些害怕，躲在爸爸的后面看，等它吃完爸爸手里的玉米，我走上前去对它摆了摆手，它好像能看懂我的手势，慢慢地走开了，这些可爱的梅花鹿是国家一级保护动物，我们一定要爱护它们。

各位小小山水迷们，我诚邀你们来这个神奇的景区—大九湖看一看，你们一定会像我一样流连忘返。

杭州宋城景区是中国人气最旺的主题公园，首批国家文化产业示范基地，20__年游客有380万人。宋城景区采用宋代营造法式，依据宋代著名的《清明上河图》而建，尽量还原宋代都市原貌。

我们首先爬到了一个小房子前，看到了人造的小佛祖山，然后，我们就走到了一个宋城小街，我们看到有很多人，他们好像在看一些有趣的东西，我们也就去看了。我发现那些表演的人看上去很厉害的样子，但是，他们一点表情也没有。然后，我们又来到“聊斋惊魂”鬼屋，我们先排队进去，我们推开窗帘发现里面黑呼呼的，妈妈就被吓跑了，接着，我也跟着吓跑了。六哥出来以后跟我说：其实，那个鬼屋一点也不恐怖，只是声音有一点恐怖而已。

宋城的怪街也很有意思，有隐身小屋、魅影空间、横屋、倒屋、斜屋，还有迷宫。接着我们又来到“佛窟探秘”，我一进去就不敢迈步了，因为太黑了，妈妈就带着我一起走，等到我们走出来就到吃中午饭的时间了，因为宋城不怎么好玩，所以六哥爸爸就带着我们来到农坞茶村。

吃完饭，我们来到旁边西山森林公园来爬山。我们一走出去就下雨了，我们只好每人拿一把伞。打着伞走在两边长满竹子的路上真是舒服，但是，我今天有一点累，所以，我就有一点不想爬山，落到最后。还没有走到一半时，熊叔叔就说要下山了，原来是蚊子太多了，时间也不多了，我们要赶着去看晚上的演出呐!

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介绍河北野三坡的导游词

野三坡位于中国北方两大山脉(太行山脉和燕山山脉)交汇处。巍巍太行从这里沿冀、晋、豫边界千里南下，峥峥燕山从这里顺京、津、冀一路东行。下面小编为您推荐3篇关于介绍河北野三坡的导游词范文，赶紧一起来学习吧。

介绍河北野三坡的导游词一

经过4个多小时的路程，我们来到了山清水秀的野三坡镇。我们先到了酒店，放下行李后，就迫不及待地来到了百里峡风景区。百里峡是野三坡风景区最着名的景点，这里有山有水、有花有草，空气清新，简直是人间仙境。进入百里峡，首先映入我眼帘的是一股清澈的泉水顺山势缓缓流淌在小路两旁，泉水摩擦着水底的鹅卵石，发出淙淙的声音，像是在对游人热情地说：“欢迎!欢迎!”沿着蜿蜒的山间小路，我们穿过了老虎口、牛角峰、一线天、首拜观音等地，最后来到了百里峡栈道。这条栈道全长1200米，上下台阶共2800级，相对高度大约300米。当时有许多人看到这么多台阶都选择了坐缆车上山。

可我就是想体验一下，爬这2800多级台阶时是什么感觉。爸爸妈妈、爷爷奶奶也都响应了我的号召。于是，我们5口人开始爬栈道。栈道上，有的地方台阶缓，有的地方台阶陡。爬到两百多级台阶的时候，我已经累得气喘吁吁了，两条腿沉得抬不起来，一屁股坐在台阶上说什么也不肯起身。眼看着游人一个个从我身边经过，尤其是爷爷奶奶已经站在高处朝我挥手，退缩的念头偃旗息鼓了。我果断地站起身来，左手拿着我的救急水，右手抓着磨得可鉴人影的铁扶手一步步向山顶前进。栈道两旁的树枝不时伸出手臂冲我摇摇，我想，它们在为我加油助威吧!一鼓作气，我终于赶在妈妈前面爬上了山顶。扶着栏杆极目远眺，一片苍翠尽收眼底，到处都是葱葱茏茏的树木，偶尔在树木的缝隙中能够看到一个个小黑点，我想那也许是行走的人或者是行驶的车吧。尽管大汗淋漓，浑身酸软，但是我依旧开心。因为我战胜了自己，爬到了顶峰。真切的体验了杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的感觉。

第二天，我们游览了东湖港景点。在那里，我们走吊桥、撑竹筏、滑索道……玩得不亦乐乎。

经过了一夜的休整后，我们踏上了返回的旅途。汽车行驶在蜿蜒盘旋的山道上，十八度景区一个个从身边掠过，两岸青山一座座从眼前闪过。野三坡景区移到了身后，野三坡的美印在了心中。

介绍河北野三坡的导游词二

野三坡地处河北省涞水县境内，总面积600平方公里，距北京中心仅120余公里，是距首都北京最近的国家级风景名胜区，被首都市民形象地称为“北京的后花园”。这里不仅风光秀丽，而且交通条件也非常便利。京原铁路在野三坡有三座中间站，分别是野三坡站、苟各庄站和福山口站。其中前两站分别位于拒马河和百里峡的两个重点景区。108国道及省道纵横交错，四通八达，东可至北京、天津;南可到保定、石家庄;西可去太原;北可去门头沟、张家口和呼和浩特等。所以说野三坡是太行山北段的重要交通枢纽，可谓是“条条大路通三坡”。

野三坡自古就有“世外桃园”之称，那“三坡”之名是怎么来的呢?原来这里的地势由南向北逐渐增高，分为上、中、下三坡，上坡和下坡的气候相差半月有余，山下的核桃已结果，山上的核桃树才开花，可见三坡之名是由地势变化，气候不同而产生的。那么“野”字是怎么回事呢?据《涿洲志》载，明初燕王朱棣兴师扫北行至野三坡境内的奴才岭时，见一只松鼠在那里捧食松果，燕王以为在对他拱手施礼，就对左右曰：“兽且如此，况人民乎!”于颁恩诏免除丁粮。三坡人民也免除了一场灾难。“松鼠讨封”的故事至今在三坡广为流传。时至清兵入关推翻明朝后，清政府对三坡地区实行重赋，不许三坡人民加入科举考试的行列，还经常骚扰三坡人民。三坡人民就组织了家道殷实，素孚众望的“老人官”来管理坡内的一切事务。这也许就是有记载的中国最早的民主选举制度。后来康熙皇帝上五台山寻父路经三坡，三坡人民奋力抵抗。康熙皇帝称三坡人民为“穷山恶水，野夫刁民”强给三坡人民加个“野”字，这就是野三坡的来历。

野三坡由七大风景区组成，分别是百里峡自然风景游览区、佛洞塔奇泉怪洞游览区、龙门峡长城文物保护区、金华山寻奇狩猎游览区、百草畔原始森林开发区、拒马河避暑疗养游乐区以及新开发的三皇山景区。在这七大景区内分布着数百个风景点，是山水泉洞、林木花草、鸟兽鱼虫、文物名胜无所不包、无所不奇的综合性自然美整体。

介绍河北野三坡的导游词三

早就听说，野三坡是一个景色十分丽的地方，终于我能有幸见到它的真面目了。 远远看到野三坡的大门，我心里有许许多多的想法：它的山是什么样的?有没有水呢?里面的环境好不好?有鱼吗?可是，当我刚一进到里面，心中的一切猜想全部 一扫而空了。一条小溪很显眼的穿过了岩石，向山中流去。一阵风吹来，四周山上的花草全部摇摆起来，吹的我心里甜滋滋的，舒服极了。我被这一切惊呆了，一时 竟迈不动步子去看更美的山里。水里有鱼，一条条显得那么悠闲、自在。

或许变成一条鱼会更加无忧无虑? 往山中去，看到的是无数高大巍峨却十分妩媚的碧山，虽然挡住了人们向山中远望的视线，却挡不住我们向往深山的心。一条条山溪扯着玉带，拉着青山向上爬去，也许永远都不会断流。 突然，一条比溪水大多了也长多了的河拦在我们面前。河中只有数十块大石头可以过河，我们只能踩着石头过去。河水连着小溪，才会使小溪常年有水流过。

我此时 想到了一句古话：“问渠那得清如许，为有源头活水来。”正因为有河的无私奉献，山中这无数的溪流才会有活力，有灵气和生命。 上山需要爬，我们顺着铁链向上爬，一直爬到半山腰。半山腰有很多岩石，这里才是最美的地方吧?几乎那几块巨大的岩石快被山涧的流水淹没了，这是水的天堂。 这野三坡果然是如此美丽，让人永远也忘不了。

北海老街位于广西北海市珠海路，始建于1883年，长1.44公里，宽9米，沿街全是中西合璧骑楼式建筑。北海老街为中国岭南直线最长、保存较完好的老街。1920xx年以前，珠海路曾是北海最繁华的商业街区，中段的店铺主要经营来自苏杭的绸缎，东段的店铺主要经营鱿鱼、沙虫、虾米、鱼干等干海货，西段接近外沙港口，所有店铺全部经营缆绳、渔网、鱼钩、渔灯、风帆布、船钉等渔民用品。20xx年10月，市旅委、北海旅游集团有限公司，北海老城文化旅游投资发展有限公司承办的首届北海老街文化艺术节从10月2日起至10月5日结束，主要活动有10月2日上午的艺术节开幕式，水彩画、奇石、海贝、古船木及明清家具开展仪式。

北海老街一般指中山路和珠海路，老街形成于1920xx年前后，但它的起源却要追溯到19世纪中叶。自那时起，一批西洋建筑陆续在北海建成，经过半个多世纪的文化融合，最终形成了我们今天所见到的骑楼老街。这些骑楼并不是西洋建筑的简单翻版，从深层文化根源来看，它体内流动着的是中华民族灿烂文明的血液，是东西方文化碰撞的一个美丽的结晶。

1920xx年以前，珠海路曾是北海最繁华的商业街区，店铺鳞次栉比，中段的店铺主要经营来自苏杭的绸缎，东段的店铺主要经营鱿鱼、沙虫、虾米、鱼干等干海货，西段接近外沙港口，所有店铺全部经营缆绳、渔网、鱼钩、渔灯、风帆布、船钉等渔民用品。随着时间的推移，珠海路逐渐失去了昔日的繁华，除了稀稀落落还有屈指可数的几间店铺经营渔具外，其他店铺已几乎成为民居，街道建筑日渐老化，但由于珠海路尚算保存完整，仍被历史学家和建筑学家们誉为“近现代建筑年鉴”。 著名作家舒乙(老舍之子)认为，珠海路和新加坡国宝级的老街一模一样，建议我市保护好这条极具开发价值的老街。

英国建筑专家白瑞德先生认为，珠海路的历史文化价值，不但对北海意义，而且对华南地区、全中国、及至全世界都有意义。 加拿大蒙特利尔市市长皮埃尔.布尔克则建议北海向联合国教科文组织提出申请，将珠海路作为世界文化遗产来保护。只可惜此街已被破坏。

大雁塔景区是一处佛教圣地，是国家aaaa级景区，与唐代高僧玄奘法师有密切的关系，唐僧取经译经的故事就发生在这里。所有佛教寺院，都是僧众供佛、礼佛、诵经的道场，而大慈恩寺、大雁塔与其他寺院相比究竟有什么特别之处呢?古今中外和尚如云、高僧无数，那么唐僧玄奘何许人也?唐僧取经的故事为什么广为流传，今天大家参观过这个景区后，就会找到以上问题的答案。相信大家都知道《西游记》唐僧取经的故事吧?然而在这个景区却没有《西游记》神话中“唐僧师父”，也找不到降妖除魔的“孙悟空、猪八戒和沙和尚”。但你会感受到一个活生生的、真实的唐僧玄奘西天取经故事。要说玄奘何许人?我们说他是一位顶天立地的中国人，是一个具有民族精神和爱国主义情怀的中国人。他又是一个得道的高僧，唐太宗尊称他是“法门之领袖”，唐高宗称他是“真如之冠冕”。

各位游客，我们现在来到了大雁塔南广场。本景区由主景区即大慈恩寺、大雁塔和南北广场、东西两苑组成，占地约500亩。在广场的中央矗立着一尊唐僧玄奘西天取经的高大铜像。只见他气宇轩昂，身披袈裟，手执锡杖，迈着坚定的步伐，好象正奔波在西行取经的路途上。身后就是他开创的慈恩祖庭，是他主持的译经道场大慈恩寺，以及他所修建的大雁塔。

玄奘(602-664年)，俗姓陈名祎，河南偃师人，自幼聪慧超群，勤奋好学。13岁被朝廷破格录取，在洛阳净土寺剃度为僧。玄奘先后周游全国十余省，遍访十余位高僧名贤，拜学经典，穷尽各家学说，誉满京师，被誉为“释门伟器和佛门千里驹。”在全国各地游学后，他回顾佛教传入中国6_年以来、佛经残缺不全，教义分歧，派别纷争的状况。玄奘在对佛经研习中，对佛经的质疑之处多达百余条。他决意到佛教发源地---天竺国，也就是现今的印度，去探求佛教的精蕴，以解众疑，弘扬佛法。公元627年他结伴上表奏请，申请赴印求法，未得到朝廷的批准。其他人纷纷退缩，而他不为所动，矢志不改，并且利用出国之前3年时间，从佛经研究、语言梵文及物质精神等方面作了充分准备。遂违禁出关，即违法偷渡出境，昼伏夜行，只身前往，开始了他西天取经的艰难历程和传奇故事。现在请大家继续参观。

现在我们来到大慈恩寺，寺院的正门称为山门，也叫三门，分别称为空门、无作门、无相门，象征着佛教的三解脱之门。大家看，门上的牌匾是_同志亲自题写的“大慈恩寺”几个金光闪闪的大。慈恩寺创建于隋开皇九年(公元589年)，初名“无漏寺”.公元648年，唐高宗李治作太子时，为其母以追荐冥福修建寺院，故得名“慈恩寺”。寺院虽系太子李治为其母追福而建，也表达了其父唐太宗怀念文德皇后的心愿。唐太宗和文德皇后从小结发，情深意长，13岁即“嫔于太宗”，当时太宗李世民才17岁。太宗即位时，立其为皇后。文德皇后为人贤良正直，顾全大局，严于律已，她为了大唐社稷，力避裙带之嫌，她坚持不愿自己兄弟子侄担任朝廷要职。而对于魏征、房玄龄等忠勇良臣，却全力保谏爱护。皇后的申明大义，正直贤慧，成为大唐贞观盛世的良佐栋梁。在临终遗言时还强调“不可厚葬，俭薄送终”。如此贤淑开朗，确不愧为一位有胆识、有胸怀的女政治家。对文德皇后的去世，太宗十分悲恸，向近臣表白：“朕非不知天命而无益之悲，但入宫不复闻规谏之言，失一良佐，故不能忘怀耳!”所以大慈恩寺的创建，实际是唐太宗父子两代为文德皇后祈福之举，也是唐王朝对一代贤后的纪念。

唐代大慈恩寺位于长安城南晋昌坊东半部，约398亩，总共1897间，僧众300，为长安规模宏伟之佛教寺院之一。在慈恩寺建成之初，朝廷特地迎请从印度取经回到长安、正在弘福寺译经的玄奘担任寺院的上座住持，大慈恩寺遂成为当时中国佛教界的最高学府而辉煌一时。唐末以后因战事不断，寺院逐渐荒芜，经历代多次维修，至公元1446年，才奠定了今日寺院规模。

现在寺院的范围东西阔160米左右，南北长318米左右，共计93亩，该寺院主要建筑，由南向北依次排列着山门、钟鼓楼、东西配殿、法堂藏经楼，大雁塔及玄奘三藏院。东西两侧分别为方丈院、僧院、寺管院、文管院等。

我们大家走进山门，可以看到钟、鼓二楼对峙，东侧钟楼内悬挂有一口铁铸的“雁塔晨钟”。该钟铸造于公元l548年，钟上铸有“雁塔晨钟”4个苍劲的大，这口雁塔晨钟自造成启用至今天，一直作为大慈恩寺行仪规范，是本寺佛教活动和众僧生活的组成部分。晨钟作为佛教大型法器，是召集众僧进行法事之用。寺院僧人们每天闻钟而起，闻鼓而眠。当拂晓时分，晨钟那洪亮的阵阵钟声划破晨曦朝霞，回绕在西安城南上空，共敲3阵，每阵36响，共鸣108响，表示断除尘世人生108种烦恼，祈祷盛世太平、万民安乐、五谷丰登。

西侧鼓楼悬挂一面大鼓，寺院称为暮鼓，为横置座鼓形式，钟、鼓均为寺院大型法器。东西配殿原为东观音殿，现为客堂，西为地藏殿。

现在我们来到大雄宝殿参观。高台上的大雄宝殿为寺院的中心建筑，大雄宝殿的匾额金光闪闪，系已故中国佛教协会会长赵朴初先生所书。大殿前香火兴旺，大殿内供奉有佛祖三身佛像，中为法身佛毗卢遮那佛，西为法身佛卢舍那佛，东为应身佛释迦牟尼佛。佛像两侧是佛的弟子，东为迦叶，西为阿难，两旁还有普贤菩萨塑像和文殊菩萨像，均为明代雕塑，分别象征真理和智慧。另外东西两厢排列着包括玄奘在内的18尊罗汉像，此种排列是将佛的16位声闻尊者与其说者庆友、译者玄奘共列为18罗汉，为我国18罗汉较早的排列形式，以后还有其它排列形式。罗汉是小乘佛教修行的最高境界，指已消除一切烦恼进入涅槃,不再生死轮回，应受天人供养者。罗汉的三义即为：杀界，就是断绝贪、嗔、痴等一切烦恼;应供。应受外人供养;不生，永远进入涅槃，不再进入生死轮回。在大殿供奉的主尊背后塑有立于大海鳌头之上的南海观音菩萨像及众菩萨、龙女、木叉等150身人物，还有善财童子53参求法学道故事，生动有趣，生动展示出南海之中普陀洛伽山观音菩萨说法道场的蓬莱仙境。

在大雄宝殿西侧墙壁上镶嵌着几通“雁塔题名记”碑，象这样的雁塔题名碑在我景区有几十通。“雁塔题名”始于唐代，指得是在长安考中的状元和进士，齐集大雁塔题名，以及武举在小雁塔题名的文化活动，明嘉靖十九年(1540年)陕西乡试题名碑文就有：“名题雁塔天地间第一流人第一等事也。”唐代诗人白居易在公元8_年考中进士后赋诗道：“慈恩塔下题名处，十七人中最少年。”一时成为佳话。人称“寒酸孟夫子”的孟郊，在46岁才中进士，他赋诗曰：“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”他登科后“春风得意”的著名诗句，成为脍炙人口的美谈。

在古都长安雁塔题名活动虽延续一千多年，而进士题名仅仅延续到唐末。因为自唐末以后各朝各代，长安城不再是国都京城，陕甘两省乡试举人仿效唐进士雅举在雁塔进行题名活动。在大慈恩寺院内和大雁塔上，至今尚存的明清两朝乡试举人题名碑有73通。另外在荐福寺小雁塔院内至今也保存有明清武举题名碑17通，也称“雁塔题名”。因为在大小雁塔仿效唐人题名于塔壁、颇具唐风遗韵，后来逐渐形成为文题大雁塔、武题小雁塔。这些都是研究我国科学制度的历史资料。

大殿北面为两层高的法堂藏经楼，上层藏有玄奘曾翻译的经卷，下为法堂，供奉着一尊阿弥陀佛像，系明代铜铸鎏金佛像。法堂还陈列着玄奘供奉的佛座、玄奘负笈图及窥基、圆测碑拓画像等。圆测市新罗国王孙，由年出家来到中国后，从学于玄奘门下;窥基是玄奘嫡传弟子，本是开国元勋尉迟恭的侄子，每当出门有三车厢随，故有“三车和尚”的绰号。由此可见玄奘在当时的名声与地位。

现在，大家来到大雁塔脚下，大雁塔原称慈恩寺浮图。玄奘法师为了妥善保存从印度取经带回的大量佛经和佛舍利，于公元652年附图表上奏，经朝廷批准，在本寺西院，建造5层佛塔。每层皆存舍利，共一万余粒。玄奘法师亲自参加建塔劳动，搬运砖石，历时两年才建成。

至于“雁塔”的名称由来，有数种说法。而玄奘自己编撰的《大唐西域记》中所述的佛教故事最为可信。据玄奘的《大唐西域记》记载，佛教在早期分大乘和小乘两宗，大乘戒食肉，小乘不戒。古印度摩揭陀国有一座王舍城，城外帝释山上有一寺院，寺院和尚信奉小乘教，一天，中午将过，众僧饥肠辘辘，午饭尚未着落，甚为埋怨。有一和尚忽见空中群雁飞过，随口出戏言：我等诸僧多日没有吃肉了，若菩萨有灵，应知我们的困境呀!话音刚落，即见头雁退着飞，到了这个僧人前便折断翅膀掉了下来，众僧人大惊，明白是如来设法教育他们，众僧急忙跪拜，并将那只雁葬于院中。上建一塔，取名雁塔，从此归信大乘，不再吃肉。这就是雁塔名称的由来。“雁塔”一词前加一“大”，一是因塔的建筑宏伟壮丽，二是后建的荐福寺塔也随着称为雁塔，为了区别，遂分别称为大雁塔、小雁塔。玄奘在印度求法时，还专程前往参礼了这座有名的雁塔。

玄奘法师亲自组织建造的这座佛塔，因砖表土心，风雨剥蚀，40多年后逐渐毁坏。武则天长安年间(公元701--7_年)女皇武则天和王公贵戚施钱重建。遂将大雁塔改建为七层宝塔，人称七级浮图，较前更加庄严雄伟。人们常说得：“救人一命，胜造七级浮图”，概由此而来。

千百年来，大雁塔一直是古城西安的象征和标志性建筑。高耸入云的大雁塔，象征着玄奘法师崇高的人格品质和伟大精神。

大雁塔是典型的仿木构楼阁式砖塔，更以“唐僧取经”故事驰名中外。大雁塔由塔座、塔身、塔刹组成，通高为64.7米，门楣门框上雕刻有唐代线刻画。四门楣分别以流畅生动的阴刻线雕有佛、菩萨、金刚力士画像。特别是西门楣线刻画中，那讲经说法的佛祖，神情端庄慈祥，30尊各路菩萨神态自若、栩栩如生。是今天我们研究唐代建筑、佛教艺术和历史文化的珍贵资料。

在雄伟的大雁塔底层南门洞两侧嵌置着唐太宗所撰“大唐三藏圣教序”碑，和唐高宗作太子时所撰“大唐三藏圣教序记”碑，两通“二圣”丰碑，均由当时的中书令(宰相职)褚遂良所书。像这样两碑碑文和碑额都相对排列，左右对称。镶嵌于佛塔，这是绝无仅有的。碑文下方又雕刻有衣带飘逸，舞姿飞动的舞乐天人，细看“序”碑乐师所执乐器为管乐，而“记”碑乐器为弦乐。如此天乐舞姿，犹如佛国仙境。

有人称雁塔圣教序碑为“二圣三绝碑”。一是二圣御撰——太宗李世民撰《序》，太子李治撰《记》之威名，二是玄奘取经——赞扬玄奘西天取经宣扬佛法之内容，三是大家书法——褚遂良之书法名作，四是立于皇都——长安城内佛门大慈恩寺的庄严神圣之地。所以此碑为国宝中之瑰宝，名碑中更享盛名。

现在，大家来到大雁塔的一层。首先请看两侧墙壁上这两通石碑，一是玄奘负笈图，一是玄奘译经图。这两碑的画面是玄奘法师光辉人生的生动写照。

再看塔柱上悬挂的四幅长联，是由唐太宗、唐高宗和玄奘法师的原话编制而成。

第一幅：摘自唐太宗御制大唐三藏圣教序碑，大意是：玄奘法师称得上是佛教的领袖，他冒着朝廷禁令和生命危险，克服种.种艰难险阻而单身独骑远征求法，遍访高师，探询和研究佛经，将这些佛教真理广为弘扬，将与日月同辉，与天地同在。

第二幅：摘自唐高宗御制大慈恩寺碑，大意是：玄奘法师可称得上是佛教的冠冕人物，在取经路途，风餐露宿，他使佛灯高照，使佛教得以弘扬，他代表着一个时代，他超越了西域的佛图澄、鸠摩罗什、竺道生和慧远这样的高僧，玄奘法师的功绩和精神可谓前无古人，后无来者。

第三幅的意思是：奉敕创建大慈恩寺，又奉旨翻译佛经，我真诚地希望佛法慧流弘扬光大，定能够保佑国运长久，圣教得以弘扬，光照中华史册，智慧的情怀天下可鉴，永远映照在弘扬佛法的福田之上。

第四幅的意思是：我们怀着崇敬的心情，修建这一佛塔，以安置从西天带回的佛教三藏经典，雄伟的佛塔愿千佛保佑，同来关注;我们还要树立丰碑，镌刻两位圣上所撰写的珍贵碑文，佛塔圣迹将与天地同在，永远矗立在长安胜地。

现在我们开始向上攀登参观。请大家轻步登塔、注意安全。在各层都有丰富的陈列，分别供奉有明代鎏金佛像、印度佛教高僧赠送的佛祖舍利，陈列有佛足迹碑石，系玄奘晚年刻制供奉的佛足石的复制品，以及玄奘诗词、于右任、齐白石诗词书法作品等。其中第六层悬挂有唐代几位大诗人的诗词书法作品。

公元752年秋天，正值大雁塔创建100周年，诗圣杜甫会同岑参、高适、薛据、储光羲5位大诗人，同登大雁塔，举行了一次别开生面的雁塔诗会。他们凭栏远望，看到古塔巍巍，秋景如画的情景，激发了每个诗人的情怀和诗兴。著名的边塞诗人岑参兴致勃勃呤唱道：“塔势如涌出，孤高耸天宫。登临出世界，蹬道盘虚空。四角碍白日，七层摩苍穹。下窥指高鸟，俯听闻惊风。”大家请杜甫赋诗，只见他情怀澎湃，诗句如潮，一开口就语出惊人，气概不凡，他吟唱道：“高标跨苍穹，烈风无时休。自非旷士怀，登兹翻百忧。七星在北户，河汉声西流。羲和鞭白日，少昊行清秋。秦山忽破碎，泾渭不可求。俯视但一气，焉能辨皇州。”这些诗作都是难得的千古绝唱。

大家登上了佛塔的最高层，真有一种“登临出世界”的出神入化的美妙感受，向四面凭栏远眺，古城的壮丽景色尽收眼底，让人留连忘返。

游客朋友，现在让我们缓步下塔，注意安全。到后面玄奘三藏院继续参观。

现在，大家来到玄奘三藏院的门口。玄奘三藏院是一组仿唐风格建筑群，由中院大遍觉堂、东院般若堂、西院光明堂三院组成，其面积为3224平方米。

如果要问：西安大慈恩寺的镇寺之宝是什么?那就是玄奘法师的顶骨舍利和佛骨舍利，因为玄奘舍利与佛舍利都是极为珍贵的佛教文物。

游客朋友，在玄奘三藏院的大遍觉堂，供奉着玄奘坐像和玄奘大师的一份顶骨舍利。与此同时，玄奘其他灵骨舍利已广布在世界各地，象征着和传播着玄奘精神，将与日月同辉，与天地同在。

玄奘三藏院内有近400平米精美的大型壁画，反映了佛界圣景和玄奘的生平故事。从玄奘出生、出家、出国求法开始了他辉煌的一生。

玄奘于公元629年从长安出发，游学西域。经兰州、敦煌、高昌等地，取道吉尔吉斯、哈萨克斯坦、乌兹别克、阿富汗、巴基斯坦、尼泊尔等国。沿着“丝绸之路”，以惊人的毅力，闯“万死之地”，克服数不清的艰难险阻，前往佛国印度。漫漫西行取经路上，充满着险恶和无数的艰难险阻。但在玄奘面前，没有过不去的火焰山，没有过不了的通天河。在人迹罕至的沙漠孑然孤行。当水囊倾覆，五天四夜滴水未进，几度昏厥于沙丘，在这危险绝境面前，玄奘靠着“不至西天，不东归一步”的誓言和信念，绝处逢生，脱离险境。

经过整整3年的艰难跋涉和5万余里孤征，玄奘终于到达佛国圣地——天竺印度，如愿以偿地就学于著名的那烂陀寺。公元645年，玄奘西行取经归来，携带大量佛舍利、8尊佛像及657部佛经，载誉回国，受到唐太宗朝野及国人的隆重欢迎。抵达长安时，僧俗百万之众倾城出迎，盛况空前。公元648年，大慈恩寺初建落成，玄奘奉受太宗敕请，到大慈恩寺担任首任住持，继续翻经。他先后在长安弘福寺、慈恩寺、西明寺、铜川玉华宫等译场组织翻译历时19年，直到圆寂。

概括玄奘的翻译，有数量多、质量高、内容全和路子新4个显著特点。首先，玄奘无论从质量上或数量上，都远远超过前人。仅玄奘一人就译出1335卷佛经。由于玄奘译本准确可靠，而他所依据的原印度梵本散失很多，因之玄奘译本被视为“准梵本”。由此才有了唐代佛教的鼎盛时期，以及许多海外高僧入唐求法的新局面。

我国的翻译从佛经翻译开始，而玄奘开创了我国佛教翻译史上的“新译”先河。玄奘是我国历史上著名的佛学家、翻译家、旅行家，同时又是一位对祖国无限忠贞的伟大爱国者。他还把中国古代重要的哲学著作《老子》等翻译成梵文传入印度，促进了中印文化的沟通与交流，奠定了两国人民的友好情谊。有一首诗高度概括了玄奘精神，并寄语今天的留学生和青少年。其诗曰：“雁塔曾将贝叶藏，千秋盛誉赞玄奘。不辞艰辛游天竺，取得真经返大唐。留学只缘图利国，求知理应做腾骧。诸君勿被香风醉，莫把他邦当故乡”。为继承和弘扬玄奘的爱国主义精神，大雁塔已被选定为爱国主义教育基地。

公元664年，玄奘在铜川玉华寺圆寂，唐高宗得知噩耗后，罢朝三日，失声痛哭说：“朕失国宝也，国失栋梁也!”玄藏灵柩运回京城，安置在慈恩寺翻经堂，京城道俗哀号动地，奔赴吊唁。在举行玄奘法师葬礼时，送葬者多达百万之众，当晚有3万多人露宿在墓旁，为玄奘守灵。人们对这位舍命求法，呕心沥血译经，生前辉煌一世，死后苇席裹尸的一代高僧表示了崇高的敬仰和悼念。这里已成为永远瞻仰玄奘、纪念玄奘的佛教圣地。

游客朋友们，大雁塔主景区参观就到这里。下来我们到北广场和东苑、西苑去参观。北广场是全亚洲最大的水景喷泉和唐代文化广场，东西两苑有别具特色的陕西民俗文化公园。

现在我们走出天王殿，寺庙呈中轴线递次向上，向左右对称展开，现在看，左右两边分别是钟、鼓楼!寺庙中一般都是晨钟暮鼓!而钟鼓楼第一层分别又供奉着地藏王菩萨和伽蓝菩萨，正前方是大雄宝殿，这是寺院的主体中心，是一座重檐歇山顶两层蹿角式的建筑，绿瓦石柱，雕梁画栋，屋上铺琉璃瓦，殿顶绘有九鲤化龙、麒麟奔走、龙凤呈样等磁画，色彩鲜丽，金碧辉煌。南普陀寺始于唐朝，在大雄宝殿前的石柱上有一对联为证，“经始溯唐朝与开元并古，普光被厦岛对太武以增辉”，大雄宝殿中供奉着竖三世佛，分别是过去佛、现在佛与未来佛，中间的就是现在佛，即释迦牟尼佛，据说真有其人，原名乔达摩。悉达多，是古印度加毗罗卫国净饭王的儿子，十九岁那年于四门出游，感悟到人生的生老病死的状况，于是决心出家，以摆脱生老病死的困苦，最终经过艰难的修行，在菩提树下觉悟，就成为现在的释迦牟尼。站在释迦牟尼两旁的是他两个弟子阿难与迦叶，前面还有一尊千手观音。在殿的后面供奉着西方三圣，中间为阿弥陀佛，左为观音菩萨，右为大势至菩萨。

在大雄宝殿的左右分别是十八罗汉，相传当年罗汉传入中国时只有十六罗汉，后加入了《法住记》作者庆友法师与此书的翻译者玄藏。

各位来宾，这是大悲殿，供奉着观世音菩萨，因为观世音菩萨又称为大慈大悲观世音菩萨，所以称为大悲殿，观音原名观世音、观自在，慈悲之意就是给人与快乐，拔除悲痛。殿内供奉四尊观世音菩萨，安排四方，正中是一尊双臂观音，端坐在莲花座上，双目垂帘，神态安详。其余三尊为四十八臂观音，手上各雕一只小眼，持多种神器，姿态各一。游人香客必到此参观朝拜。大殿原为木结构，八角三重飞檐，全以斗拱架叠建成，殿内藻井，全用木料斗拱，不用一支铁钉。由于香火太盛这儿多次烧，所以等会儿要烧香的朋友请不要把香火带到殿内，在殿外烧就可以了。

前方便是藏经阁，为中轴主体的最高层，这阁建筑颇有特色，有中西合璧的韵味，上为歇山式屋顶，下为西洋式架构，重檐双层阁楼，上层藏经，下层法堂，二楼有宽敞的天台。这里面藏着明末用信徒和沙弥刺血写成的血经书，还有著名艺术家何朝东的作品白瓷观音、缅甸白玉卧佛等等。

各位来宾随我再往山上走，这儿有一个大佛字，是闽南寺院中最大的一个，高4米多，宽3米多，是清光绪三十一年振慧所书。

厦门南普陀寺导游词4

各位团友，五老峰乃南普陀寺后面的五座山峰，依次为钟峰(一峰)、二峰、中峰(三峰)、四峰、鼓峰(五峰)，凌空而立，远远望去，宛如五位老髯面天盘座，丛树若须，云雾似袖，故名“五老凌霄”。是新评厦门二十名景之一。

南普陀寺，位于五老峰下，原名泗洲院，始建于唐，由入厦始祖南陈族人所建。大雄宝殿石柱上有副对联：“经始溯唐朝与开元而并古，普光被厦岛对太武以增辉。”这副对联将寺庙开基的年代和地理位置说得清清楚楚，那就是寺庙在唐朝就有了，距今己有1200多年。五代时，称泗洲院，宋初叫无尽岩，后改名普照寺、普照院，元代至正年被毁;明洪武时重建，明末又毁于兵火;清康熙二十三年(公元1684年)，由统一中国台湾的施琅将军重建。因与浙江普陀山普济寺同祀观音菩萨，又地处普陀山之南，故称南普陀寺。南普陀寺坐子向午，依山面海，遥对南太武山，寺院呈中轴线递次向上，主体建筑有天王殿、钟鼓楼、大雄宝殿、大悲殿、藏经阁，向左右对称展开，依次层层升高，层次分明、俯仰相应，东西两侧依次升高的庑廊，回护着三殿，形成一个整体，雄伟壮观。正对寺门，有七座汉白玉如来佛塔和两座十一层高的万寿塔，是1993年、1994年由信士捐建的。塔前为莲花池，夏日荷花盛开时，蓝天、白塔、绿叶、花海，展示这里是分外清净高洁的佛门净地。塔间是放生池，专门为施主放生所设。为什么庙前都要有一个放生池呢?放生，是我国历史上的一种风俗习惯，后来与佛教的“慈悲”、“不杀生”等教义相融合，进而衍变成一种较普遍的佛事活动。提倡放生，反对杀生，示意整个世界成为一个没有战争、没有苦难的和平乐园!

五台山是第一批国家级风景名胜区，位于山西省忻州地区东北部，风景区绝大部分坐落在以台怀镇为中心的五台县境内，有小部分跨繁峙、代县和河北阜平，周边达500余里，五台山的壮美风景在于它的东西南北中五座高峰和奔流不息的清水河，五台山的名胜精华则是它那众多佛教寺庙。

五台山这一名称是对五座山峰的共同特点的形象概况。东西南北中五座高峰的山巅都是高大的缓坡平台，所以叫五台山。五台的海拔高度多在2700米以上，最高的北台海拔达到3058米，为华北第一高峰，素有“华北屋脊”之称。地处黄土高原的山西，绝大部分地区干旱少雨，而五台山例外。这里山高林深，气候凉爽，降雨较多，植被覆盖率很高，风光秀丽，景色壮观，有清凉山之称，是旅游避暑的胜地。五台山虽然山高谷深，但交通比较方便，有“四关一门”与外部相通。北部有华严岭鸿门岩关，通往繁峙县境，西部有峨岭关通往代县，东部有龙泉关通向河北阜平，东南有牛道岭关可通盂县、阳泉，南部有大关连通定襄、忻州和太原。

五台山主要是以佛教圣地而名扬天下的。那么五台山是如何成为佛教圣地的呢?东汉明帝永平十一年(公元68年)，印度两位高僧摄摩腾、竺法兰在中国传播佛教，当他们来到五台山，见五座台顶拱围台怀腹地，其山形地貌与释迦牟尼佛的修行地灵鹫山几乎相同，返回洛阳后就奏请汉明帝去五台山修建寺院，明帝准奏颁旨，在五台山修建了大孚灵鹫寺，即今天显通寺的前身，成为与洛阳白马寺齐名的我国最早的佛寺之一，五台山也就成为佛教圣地。从此五台山的佛寺越来越多，香火日盛一日。到南北朝时，五台山已有寺庙200多处，唐代更达到360多处，有僧尼3000余人，但由于唐武宗、周世宗两次大规模灭法，全山佛寺几乎全部被毁。宋、元、明、清，五台山的佛寺逐渐得到恢复和发展，明朝时寺庙已近104处。清朝的康熙、乾垄嘉庆诸帝均对五台山佛寺极为重视，不断投入巨资予以修建，到清末，五台山共有寺庙122处，其中青庙97处，黄庙15处，僧尼1000多人。

五台山现有寺庙50余座，尽管与历史上不能相比，但在四大佛教名山中仍然是寺庙最为集中，香火最为旺盛的。而且五台山的佛寺，唐、宋、辽、金、元、明、清各代以及民-国均有遗存，建筑宏伟，式样繁多，精细严整，手法典型，连续性强，本身就是一部唐代以来中国建筑史，是研究和欣赏中国古建筑的难得场所。另外，寺内佛教造像手法多样，技艺高超，泥塑、木雕、铜铸、玉雕应有尽有，同样是欣赏我国佛教造像艺术发展演变的最佳场所。

前面这个小城叫东冶，东冶镇西北10余里便是我们这次五台之行的第一个游览点——南禅寺。

南禅寺：南禅寺到了。我们从南路上五台山，首先游览这座古刹，事实上已经登上了五台山文物的最高峰。因为南禅寺内有我国现存最古老的木结构建筑——大佛殿。大家可能知道，山西素有地上文物博物馆的美誉，现存古建筑，其数量之多、价值之高都居全国之首。国家级重点保护的文物单位有35处，省级重点保护的文物单位有284处。宋金以前的木构建筑有106处，占全国同期建筑物的70%以上。山西的古建筑以五台山地区最为集中，而五台山的古建筑又以南禅寺最为古老。

南禅寺位于五台县阳白乡李家村附近小银河一侧的河岸土崖上，庙宇坐北朝南，迎面和背面各有一道山梁，寺旁渠水环绕，林木繁茂，红墙绿树，溪水青山，极为幽静。南禅寺就是在如此美丽的环境中已经存在了1200多年。寺院并不大，占地约3000多平方米，南北长印米，东西宽51米，分两个院落，共有殿堂六座，即大佛殿、东西配殿及南过门殿等。

缙云山九峰绵延、林海苍茫，它春天繁花似锦，夏天绿荫蔽日，秋天层林尽染，冬天银装素裹，一年四季十分美丽。

春天，春回大地，万物复苏。缙云山的树木抽出新的枝条，长出嫩绿的叶子，小草也悄悄的把头伸了出来，满山遍野的花开了，让缙云山显得生机勃勃。特别是“白云竹海”的竹笋，争先恐后，长了出来。竹笋穿着厚厚的棕色衣服，摸起来毛茸茸的。竹笋有的看起来比我矮一点，有的刚钻出头来，有的跟我一样高，有的比我还长得高哩!一阵风吹过，竹海像钱塘江的潮水一样，一浪一浪，十分壮观。

夏天，缙云山的树木长得葱葱茏茏，非常旺盛。黄桷树和桦树是那么结实、粗壮、挺拔、像山里的守护者。炽热的阳光，被树叶划成一道道光束，从树林里泻下来。树下，人们三三两两，聊着天儿，乘着凉儿。夏天的缙云山非常凉爽，因此成了人们休闲避暑的好地方。清早，人们便来到狮子峰，观日出，览云海，享受着缙云山的美景。

秋天的缙云山别有一番情味。枫叶像喝了酒似的，红得耀眼。浓雾笼罩着缙云山，让人想起诗人王维的名句“空山不见人，但闻人语响”。

冬天，缙云山上银装素裹，分外妖娆。洁白的雪花，飘飘扬扬，从空中洒下。树叶上、石头上、屋顶上，漫山遍野，都积满了雪。成群结队的人来到缙云山赏雪、游玩。小朋友们堆雪人，打雪仗。整个缙云山都沉浸在欢乐的海洋中。

缙云山一年四季景人，令人向往。它既是一座美丽的大花园，也是一座巨大的宝库。

我爱缙云山。

各位游客：

大家好 !欢迎大家到微山湖游玩，我是本次旅游的导游，大家可以称呼我张导。希望大家玩得开心，也希望在微山湖的游览能给大家留下一个美好的回忆!

先给大家介绍一下微山湖的情况：她位于山东省南部的微山县，是中国第五大淡水湖，也是北方最大的淡水湖，是中国荷都、北方水乡、铁道游击队故乡。大家一定迫不及待地想浏览了吧，那就随我一起来吧!

我们现在正站在微山湖边，大家顺着我手指的方向看，那片水域，就是微山湖，她就像一颗璀璨的明珠镶嵌在这土地上。为了更好地欣赏微山湖，大家随我泛舟湖上，前面不远处就是有名的万亩荷塘了，大家看这些荷花多美呀!接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红，这样的美景是不是令人留连忘返呢?

游客朋友们，时间不早了，今天的微山湖之旅就此结束了，谢谢大家!

现在我们来到了承德避暑山庄，这次旅游由我带领大家欣赏美景，大家叫我小董就好了，我一定尽我最大的努力，为大家带来一段美好的记忆！

现在，我们在丽正门前，在门上“避暑山庄”四个字均为康熙皇帝亲笔题写，但是“避”字多加了一横，避暑山庄的九门之首门前列石狮一对，左右立下马碑各一，迎面有30米张的红照壁，布局规格严整，风格质朴秀丽，也为避暑山庄乾隆三十六景之首。若站在高处鸟瞰，承德避暑山庄就像一只躺在河中央的千年巨龟，十分壮观。接着我们来到澹泊敬诚，它位于丽正门之北，是避暑山庄的正殿。此殿十九年（1754年），全部用楠木改修，故又称楠木殿。殿内悬康熙御笔“澹泊敬诚”。清帝每年万寿节和举行庆祝大典时，均在此接见国内民族首领、王公大臣和外国使节。乾隆四十五年班禅六世自西藏来山庄祝寿，乾隆即在此接见。

来到“澹泊敬诚”后边，就到了四知书屋。据载，清帝在此召见了喀尔喀蒙古的哲布尊丹巴巴呼图克一世、二世、三世、四世、班禅六世、土尔扈汗渥巴锡等。

下面我们来到“万岁照肩”，共有十九间房，前部各殿属前朝，后部为后寝，即帝后的寝宫。

接着我们又来到了“烟波致爽殿”院内，这是宫殿区的后半部分，叫“后寝”，是帝后和嫔妃们的居住的地方。康熙皇帝说这个地方“四围秀岭，十里平湖，致有爽气”，所以才叫了致爽这个名字。

云山胜地楼十分有特色，在这栋楼上呀，它没有楼梯，只有假山，所以人们得爬山上楼，“请各位游客注意安全，小心脚下的东西。”

各位游客，现在承德避暑山庄的大部分景色我们已经游览完了，希望大家有机会再来细细游览。下面请各位游客做好准备，明天我们将前往承德棒槌山！

5篇介绍海南分界洲岛的导游词范文

分界洲岛位于海南岛的东南海面，距海南岛最近海岸约1.2海里，乘船过渡单程约15分钟。小岛以东北向西南长条状横卧在蓝色大海中，远看呈马鞍型，面积约0.41平方公里，海拔最高为99米。下面是小编收集整理的5篇介绍海南分界洲岛的导游词范文，欢迎借鉴参考。

5篇介绍海南分界洲岛的导游词范文(一)

我们从分界洲岛的名字可以知道，这个岛属于分界线，那么，具体是什么的分界线呢?让我来一一为大家讲解。 分界洲岛的“三分天下” 气候之分：分界洲岛位于海南省陵水与万宁交界的海中，是牛岭向南海延伸塌陷地段。据说，整个牛岭是五指山山脉的延续，这是由于亿万年前，大陆板块的挤压所形成的。分界洲岛是牛岭的下部分，后来冰川期，海水的浸入，淹没了较低的部分，切断了分界洲岛与牛岭的联系，从而形成了现在的样子。虽说整个海南岛都处于热带，但是由于北面以平原地地型为多，南面以山地为多，这样来自南边的暖气流受到东西走向山脉的阴隔，导致山体迎坡(南面)和背面坡(北面)的气候出现差异，以致这座小小的山岭对海南岛东南的气候也产生了影响。也正因为这样，站在分界洲岛上，经常就可以看到牛岭“牛头下雨，牛尾睛”的奇观。 行政区域之分，这里是万宁市与陵水县行政区域的分界岭，岭北为万宁市，岭南是陵水黎苗族自治县，两个县市的分界碑就在这山岭上。 人文分界，分界岭连接着中部的五指山山脉和西部的鹦哥岭，构成了一条东西纵横山脉分隔了海南岛南北，自然的分界也成为古代海南人文分界，也就是汉族、黎族聚集程度的分界，岭南主要聚居黎族，岭北主要以汉族为主。所以不要小看了这个小小山岭以及这小小岛屿，竟可以如此“三分天下”呢。 分界洲岛的传说 分界洲岛由寿龟湾、福龟湾两个海滩组成。现在的龟寿湾是游人们喜爱的海滨浴场，各位走在这绵软的沙滩上是否感觉象是踩在了鸟的羽毛上一般呢?没错这就是着名的“平沙落雁”，相传就是飞经此地的海鸟们为帮助前来此地产卵的海龟而用羽毛混以细沙铺成的，这样海龟宝宝们就能顺利出生在既温暖又柔软的沙滩上了。那么，海鸟们为什么要帮助海龟呢?而海龟们又为什么要在这里产卵了，周围都是坚硬的岩石，并不适合生育下一代呀?而且从上岛以来我们就见到了好多形态各异的海龟雕塑，尤其还有一只小海龟破壳而出的石雕非常生动可爱，难道这小岛与海龟之间有着什么样不解的渊源吗?这与我下面为大家讲的一个故事有关。 传说在很久很久以前，这里久旱无雨，河水都干涸了，稻田也都旱死了，唯一可以引用的水井又被当地的恶霸占据，并用以高价售水敲诈勒索，生灵涂炭，百姓民不聊生。南海龙宫中一只负责巡海的老仙龟知道了这件事后，心中很不安宁，便瞒着南海龙王，带上自己的龟子龟孙，来到这里，假传龙王的口谕，扣开天门，降下雨水，并帮助当地黎民百姓挖井掘泉，开沟筑渠，灌溉禾田，供给饮水，使老百姓终于度过了难关，开始新的生活。 但是，恶霸岂能善罢甘休，他们毁坏沟渠，结果沟渠变得凶猛把前来破坏的狗腿子一个个淹死;他们想霸占新挖的水井，结果他们一靠近水井就冒着黑烟发着恶臭，恶霸们只好败兴而去。当老百姓来但井边时，井水就依然清甜沁心，从此百姓们过上了幸福的生活，百姓们都非常感谢这口充满灵性的井水。久而久之，人们就把这个地方叫成了“灵水”。后来才改名为现在的名字“陵水”。 而那只善良正义的老仙龟，为了当地百姓的长治久安，风调雨顺，便决定留在这里，驻足在山坡上，日夜守护着这里，直到年老寿终，便化成了一块巨大的龟形巨石。还有更神奇的呢?据说当年老仙龟的子孙们为了不引起龙王的注意，它们决定在这里产卵孵化，所以就有我们先前看到的“平沙落雁”。这件善事最终被玉帝知道了，玉帝深受感动，于是下令，凡是在这里出生成长的海龟，寿命一律延长500岁，由原先的100岁，变成了600岁。同时这里的海赐名为“福海”，岛上的山岭为“寿山”。 至此以后，南海里的许多的动物都纷纷游到这里来产卵繁殖，希望沾点瑞气，借点吉祥;听当地人每年的八月十五中秋节前后，果然会有大量的海龟来到这里产卵，这里沙滩柔软，温度适宜，产卵的成活率很高，而东海、北海的海龟听说了消息后也不远千里万里来这里产卵，希望自己的子孙们也能得以长寿，真像现代人想尽千方百计地去国外生孩子，希望自己的孩子一生下来就成“小洋人”。

5篇介绍海南分界洲岛的导游词范文(二)

说话间，我们已经来到了“大洞天”，说到这大洞天，各位自然就会想到是道教中的洞天福地。是的，在道教中会以许多名山为主景，兼有山水的地方认为是有神仙主治，乃众仙所居，道士居此修炼或登山请乞，就可以得道成仙。那么所谓“洞天”就是山中有洞室通达上天，贯通诸山。“福地”则意谓得福之地，即认为居此地可受福度世，修成地仙。 “洞天福地”的观念大约形成于东晋以前，它包括十大洞天、三十六小洞天和七十二福地，构成道教地上仙境的主体部分.所以各位您看这里石头相叠成屋，周围草绿花红，千年的古榕树盘根错节，好一个天造地设的神仙洞府，在此修炼一定能成仙。而且听当地的老渔民们讲，在很早以前这里就是他们的避风港，所以很早以前这里就叫做“大洞天”。各位到达三亚游览后，会去另外一个好去处，那就是“小洞天”，据说这两处题刻都源于当年吉阳军知军周康所写《大小洞天记》，所以各位来海南旅游真是得道成仙之旅啊! 前(钱)途无量 现在各位跟我一起来漫步这条小路吧，各位发现这条路上与众不同的地方了吗?是的，在这条路上刻着世界各地的、从古到今的不同的钱币，我们不妨一路走一路数数，一路憧憬一下，这些钱币如果都是我们自己的该怎么花花它：是买钻石、买珍珠翡翠;还是周游天下、吃尽天下美食;还是捐很多学校让天下的孩子们都能够读书;还是把它们攒起来堆在一起，每天数着玩……所以我们脚下的路就是“前(钱)途无量”之路，据说也是当年任吉阳军太守的周康来到这里，发现了大洞天，他登上了岛上的山，一开始攀登时，只见尽是灌木丛，根本就没有路，但是一走不远就有着渐入佳境的感觉。因他是从山南走过来的。到了这边一看，发现这里果真是个好地方。所以我们也就借这位先人的吉言：“此道一走可是前途无量!” 我们终于到达了山顶，极目远望，大海充满了我们的视线，这里我们看到的大海象孔雀羽毛般绚烂，哦，应该说还不够准确，它更象是孩子画笔里的颜色，丰富到让人无法找到相同的颜色。椰风轻轻吹拂，海浪阵阵拍打，偶然间海面上一抹艳丽的拖伞滑过，霎时间我们仿佛进入了梦境，那样的旖旎多姿的梦境。可是亲爱的朋友们这不是梦，我们登临的就是人间仙境呀! 岛上潜水 分界洲岛的沙子不像是被海浪磨碎的礁石的细小颗粒，而更像是数以亿记的贝壳的粉末铺成的，因此这里海水一点也不浑浊，保持了和天空一样明澈的颜色，阳光能毫无阻碍地射入到十几米深的海里，同时这里的海底也拥有堪比人间最美的花园的珊瑚礁和它们多彩的海洋生物朋友们。 所以您还犹豫什么，只要您没有严重的高血压、心脏病、中耳炎，就穿上潜水服，带上呼吸器，背气纯净空气瓶跃入海中，来一次轻轻松松的海底游戏。一到海底，你就像刚刚出生的婴儿第一次张开双眼，看到一个全新的、色彩斑斓的世界：一切都是那么新鲜，一切都是那么亲切。你一定会想抚摸一下嬉戏的小鱼，仔细看看那一半金黄一半碧绿的艳丽色泽;你一定会想盘桓于珊瑚丛中，掬起那一片片火红。但是也请您千万不要这样做，因为珊瑚是海底的工程师，更是维护海底生态平衡的功臣，爱护它就是爱护我们的地球家园。 在分界洲岛的潜水项目中除了传统的体验式水肺潜水以外，还有非常有趣的沉船潜水和洞穴潜水。所谓沉船潜水，当您来到海底时会看到一只锈迹斑斑的沉船，但您正揣测着可以打捞到宋代的青花瓷呢还是唐代的大贺莲时，一群粉红的小鱼向您迎面扑来，也许打断了您的怀古情，抑或又让您生出了找寻人鱼公主的梦想。 另外，在海底潜游时又仿佛置身于崇山峻岭间，石壁上长满了青海草，在期间穿插，人是那么的渺小，感觉好比在丛林探险!这便是洞穴式潜水的妙处，所以它备受年轻人的青睐。 各位亲爱的朋友们，这就是我们梦幻般的分界洲岛，她既有迷人的外表，又有古朴的内涵;既有清虚奥幽的洞天福地，又有无以伦比的海底世界;既有先人遥远的怀古情思，又有现代人时尚的休闲方式;在海南岛诸多的小岛中她独具魅力。那么您在整个游览过程中有没有感觉到身心愉悦呢?好了，下面的时间交给大家，大家可以选择潜水或者继续观赏，我们一个小时后集合。

5篇介绍海南分界洲岛的导游词范文(三)

各位游客朋友，欢迎大家到分界洲岛来观光游览。分界洲岛位于海南省海口三亚东线高速公路牛岭15号出口处，是一个极具热带海岛风情特色的海岛型景区。景区占地面积0.45平方千米，因特殊的地理位置、气候特征、海岛地形、地域文化等，分界洲有美女岛、观音岛、无名岛、睡佛岛、冰火岛之誉。现为国家AAAAA级旅游景区，也是中国首个海岛型国家AAAAA级旅游景区，先后被评为“旅行社最满意的海南旅游景区”“游客最满意的海南品牌旅游企业”等，入选《中国国家地理》杂志“中国最美动感栖居地”。

各位朋友，为何这个小岛会叫作分界洲?在分界洲山顶，有一座海南省地名办公室立下的石碑，上面标明那里有一条分界线，是海南热带与亚热带气候的分界线，是黎族、苗族等少数民族文化与汉族文化的人文分界线，是陵水县与万宁市的行政分界线。其适宜度假休闲、静心养神，被称为是“心灵的分界线”。陆地文化与海洋文化的交汇，海南元素与南海海洋文明的融合，正让分界洲岛这座万年灵秀小岛逐渐成为中国海洋旅游休闲与海岛度假胜地。

各位朋友，据考证，分界洲在古代是兵家要塞，也是商人行船避风的地方。在分界洲景区人口处的牛岭有一条万陵古驿道，万宁与陵水两地来往必经之路。这条驿道是元末明初修通的。虽然这条古驿道已经不见踪影，但是旧时很多文人墨客、官贾都在这里留下了不少赞美分界洲的诗篇，使得分界洲自古就名声在外。

各位请看，从远处望去，分界洲岛犹如一位躺卧在海面上的美女，所以当地渔民称之为“睡美人岛”或“观音岛”。这里的海水与蓝天一样明澈，阳光能毫无阻碍地射人到十几米深的海里，令人海天难分。站在高一点的位置看脚下的大海，更是让人惊艳，薄荷绿、青黛、浅蓝、深蓝、靛蓝……清透似琉璃的颜色不同层次地向远处逐渐加深到深湛，直至延伸到天边，非常富有层次。

各位朋友，分界洲岛有非常洁净的沙滩和丰富的海洋生态资源，是海南最适宜潜水、观赏海洋生物世界的海岛。根据水下环境及下潜点的不同分别开发了五个项目的潜水活动，由简单的体验到略带一些冒险性质的体验应有尽有。

体验潜水：就是以体验感觉为主，由潜水排或者船上的潜水平台下潜，深潜大概在五米左右，主要以体验背负装备下水的感受。暗礁潜水：兼顾了体验、休闲及观光三为一体的大众化的项目，也是通过潜水平台下潜，下潜深度在八米左右，在下潜点可以观赏到海底珊糊、热带鱼、海葵等海生物。

峭壁潜水：在快艇上下潜，根据山岩延伸到水下的奇特海底地貌开发出来的一个潜水项目，以观赏海底峭壁景观为主，有时候还可以看得到海底珊瑚，下潜深度在十米左右。

洞穴潜水：下潜点在分界洲后山，以快艇作为下潜平台，以观赏海底洞穴为主，是海南所独有的一个潜水项目，下潜深度介于十米至十五米左右。

沉船潜水：由交通艇下潜，涨潮时最深的下潜深度在24米左右，可以近距离观察海底的大铁船，大铁船的甲板上已经生长了无数硬海葵等附着体，在船舷的两侧还有两只狮子鱼长年守护，在船舱里生活着大群的鱼，据说还有几只大石斑。如果安全情况允许还可以进人船舱里参观。

各位朋友，分界洲岛是中国“海底婚礼”的首创地。蓝天碧海、清澈大海、洁白沙滩，成为新婚人士的新选择。新人们在这里拍婚纱、寻浪漫、办婚礼。海底求婚、海上求婚、空中求婚，与海豚合影，让长寿海龟铭记浪漫瞬间，在海底互换戒指、激情拥吻，在海岸上齐放漂流瓶，共誓爱情宣言。这些已经成为分界洲岛海岛婚礼的经典项目。与此同时，分界洲岛还是三亚、海口及周边市县婚纱摄影机构推荐的婚纱拍摄基地，是海南特色婚庆浪漫型景区。按照摄影师的说法是，“分界洲岛的风景拍出来根本不需要后期修片”。

各位朋友，作为中国唯一全潜艇体验地，分界洲岛拥有中国唯——艘海底观光潜艇，全球也只有8艘这样的潜艇。该艇由芬兰进口，全长18.60米，可乘坐46人。游客不论男女老少r不需任何设备可乘坐潜艇轻松游览海底世界。通过潜艇两侧明亮巨大的观景窗口，游客可以近距离观赏该海域的各类珊瑚、热带鱼、海胆、海星、贝壳和沉船、飞机残骸等，感受海洋的无穷魅力。

各位游客朋友，大家可能知道，海钓是被誉为世界上可以与高尔夫、骑马等媲美的高贵休闲方式。分界洲岛是海南鱼类最丰富的海域，先后多次举办省内外的各种专业海钓比赛，目前有浮游矶钓、船钓、平台钓等，广东、香港、北京等地的游客常在这里垂钓。

5篇介绍海南分界洲岛的导游词范文(四)

出三亚市区东行40公里，从林旺镇海棠湾海滩乘气垫船，在海上飘行15分钟，就到了3公里外的蜈支洲岛了。

蜈支洲岛原名古奇洲岛或牛奇洲岛。名字的由来同一个传说有关。说的是三亚河叫藤桥河，由于上游山民们刀耕火种破坏了植被，每逢山洪暴发，山上的泥土便顺河流入大海，将海水弄脏。龙王报告了玉帝。玉帝用神剑将距这里7公里外的琼南岭截取一角，令两头神牛拖去堵住藤桥河口。谁知途中被人发觉，大呼"神牛拖着一座山岭，真是奇事"。因为被点破天机，神牛拖不动了，山岭变成岛屿，神牛变成两块大石头。因此奇事，这座岛屿便得了"古奇洲"和"牛奇洲"的名字，两块大石头则称之为姐妹石。取名娱支洲，是因为三亚市的有关部门到岛上考察，认为它很像当地渔民称为 "蜈支"的一种海洋有壳动物的形状，便以此为它重新命名。该岛面积1.8平方公里，是海南岛周围为数不多的有淡水资源、有良好植被的小岛。这里原是军事要地，曾有部队驻扎了30多年，因此岛上的环境，周边 海底的珊瑚礁，都保护得相当完美。各种颜色的海底珊瑚礁使海水呈现出浅蓝、蔚蓝、深蓝各种颜色，层次十分清楚。海底沙质细白，海水绝无污染，热带鱼种类繁多，是三亚最好的潜水区。

娱支洲岛好比是一块浓绿的弱翠漂浮在湛蓝的大海上。这里有洁白的沙滩，如茵的草坪。海鸟在漫步觅食，并不怕人。岛上乔木高大，灌木繁茂。岛西平缓的海滩上有大面积的椰林，呈现出典型的热带海岛风光。目前岛上已开发出三分之一的地方，有各种旅游度假设施。游人在岛上可进行日光浴、海水浴，还可参加潜水、摩托艇、海钓等多种海上活动和沙滩运动。在这静谧的小岛上，鸟声婉啭，山花烂漫，各式住房掩映在树丛中;椰林中的秋千架，海边沙滩上彩色的遮阳伞，令人赏心悦目，心旷神怕。白天，你可以到沙滩上去拾海贝，拾珊瑚石;晚上，你可以到沙滩上去捉寄生蟹，真是乐趣无穷。

顺带提一下，娱支洲岛上唯一的古迹，就是一座小小的妈祖庙。别看庙小，却自有其独特之处。相传有一位名叫吴华存的道士，遍游诸岛寻访炼丹修身之处，最终看中了堪称海上仙山、世外桃源的娱支州岛的风水，欲占此岛结庐而居。此事被当时的崖州知州获悉，也来此岛，果见小岛风光和风水俱佳，认为这块宝地不应为个人所用，理当造福众人。于是，知州制止了吴道人的行为，集资于1898年在岛上建一庵堂，取名"海上涵三观"，供奉中国汉字的创造者仓领，这在国内是少见的。清朝政府倒台后，庵堂无人管理，渔民不知所供何神，遂推倒重塑航海保护神妈祖。

朋友们，三亚热带海滨观光游，让我们回到了清净美丽的大自然，领略了中国仅有的热带海岛风光，也了解一些三亚的风情和历史文化。相信三亚热带海滨游会给您留下难以忘怀的美好记忆。不过，三亚热带海滨象一首词句清隽、意境高远的诗，您粗读一遍即觉得很美;您细细品味，更发现她的美竟然有摄人魂魄的力量，不知不觉中让您对她刻骨铭心。粗读，就是观光游;细细品味，应是到三亚作度假休闲游。

是的，三亚热带海滨是春天的故乡，是离太阳、离美梦最近的地方。

5篇介绍海南分界洲岛的导游词范文(五)

今年暑假，我来到了慕名已久的海南三亚。盛夏，是海南旅游的淡季，人还不多，街道上也十分宁静，正好可以静下心来欣赏这独特而美丽的南国风景。

海南的海水清澈美丽，来到这里不潜水实在是太可惜了。为了不留下遗憾，我们一家人来到了潜水圣地分界洲岛。这里有许多水上娱乐项目，我选择了相对比较安全的水下摩托艇，老爸老妈则去挑战难度更高的堡礁潜水。换好潜水服，我和爸爸妈妈就兵分两路，各玩儿各的去了。水下摩托艇和陆地摩托不同，样子就像一个带头盔的摇摇椅，发动起来可以在水底自由穿行。我忐忑不安的爬上这个怪模怪样的大家伙，教练推着我开下水去。大约过了两分钟，终于到了海底，眼前清晰了，柔柔的海水轻轻流过我的腿、腰，最后是脖子。海底静静的，美美的，仿佛可以洗去一切烦心事，我紧张的心情顿时放松下来。透过头盔看这美丽的海底世界，我立刻被迷住了：海水那么清、那么蓝，成群的鱼儿自由自在的游来游去，脚下是一簇簇五颜六色各种形状的珊瑚，随着水的律动翩翩起舞。我伸手去捉一只黑白条纹的小丑鱼，可我的手还没触到这可爱的小家伙，它就飞也似的游走了，消失在蓝色的大海中。

半个小时很快过去了，我只好依依不舍的和这些海底的小朋友们说再见了!美丽的分界洲岛，可爱的海底世界，我会记住你们的。

各位游客大家好，今天我们将要游览的是介休绵山，希望一路上我们一起同游，能够带给大家一次美妙的旅程。绵山是太行山支脉，海拔高度为20__多米，因山势绵豆而取名为绵山。后因春秋时期晋臣介子推被焚此山而名声大震。历代都在绵山兴建了许多寺院禅房，于是成了著名的佛教圣地。而且绵山风景绝佳，也是我国北方著名的旅游风景区之一。从介休南行20公里到达绵山脚下的兴地村，在兴地村有一处值得一看的地方，就是我们在游绵山之前先参观的第一个景点——回銮寺。

回銮寺是由于唐太宗当年到绵山想登山未成在此回銮而得名。当时唐太宗还留下题诗一首：“回銮游福地，极目玩芳晨，宝刹遥承露，天花近足春。焚钟交二响，法日转双轮。寂尔真仙境，超然离俗尘。”大家请随我进寺内参观。这座寺庙在五代时曾遭战乱的破坏，宋代时又重新修建。

寺内院落宽展宏敞，主要是建筑有天王殿、大雄宝殿、左右垛殿和东西配殿。从天王殿向内观望，虽然院内建筑物不高，却庄重、肃穆。大雄宝殿是寺内的主殿，原有元代泥塑佛像群和铁佛像、木雕佛像，而且四壁绘有元代壁画，可惜十年动乱中被毁掉了。现在寺内生长有古松、龙槐、杉树等，夏日槐荫如伞，四季古松清幽，给寺内增添了勃勃生机。

朋友们，从回銮寺出发，再南行约1。5公里的路程，我们就要开始登山了。山上自然景观和人文景观十分的丰富，但是景点较为分散，往返路程大约9公里左右，俗称“九里十八弯，二十四座诸天小庙，各处罗列。”

我们现已到达绵山的第一个重要景区——龙头寺。龙头寺是绵山入口处的咽喉，地势十分险要，从这里向南可直插绵山腹地。寺分为上下两层，上为龙头寺，。下为关帝庙。从龙头寺出来，沿途两山对峙，怪石磷响，风景绝佳。小路像一条飘带盘绕山腰。朋友们请继续向上爬。在这个险要处，有一个巨石垒堡当道而立，高约7米，宽4米，在堡门里有屋子，供人看守。门前是一条很深的沟，设有门板吊桥。从上面的了望孔口能看见进山的人。如果放行就将吊桥放下，待来人通过后，便又将吊桥扯起。门的左右是深渊绝壁，真可谓一夫当关，万夫莫开。

继续前行，不远处就可看到一高数十米，宽三四余米的凹崖，崖根处有数十个碧绿的石乳倒挂在石壁之上，被称作“石乳泉”，据说此水可疗痼疾。过了石乳泉，山势愈加险要，沿途群峰环绕、烟云缥缈、两山对峙，不知脚下的路在何方。其实“绵山十里山水画卷”这才开始。首先看到的是建于悬崖绝壁处的白云洞，洞内有团团白云不断涌出，据说还能预测阴雨。

过了白云洞，来到一座木桥上，桥上怪石嶙峋，桥下万丈绝涧，行人都必须贴壁而行，万分小心，可见桥之险要。传说绵山山主田志超最初来绵山时，前有断崖挡路，后有猛虎追赶，幸有鹿兔以蹄相搭，方才通过。所以这座桥就被后人称之为“兔桥”，前面1公里处的另一座桥被命名为“鹿桥”。

过了“免桥”、“鹿桥”，再攀127级石级便是绵山的主要风景区——抱腹岩。著名的“大唐汾州抱腹寺”就深藏于这一巨大的岩洞之中，除抱腹寺外，此处还有空王殿、千佛殿、介推祠、石佛殿和五龙殿等建筑，这些建筑都深藏在抱腹岩的腹中，雨雪无法侵入，这种清幽险绝的景象实属罕见。

在空王殿，殿中央是一尊金身塑像，关于这尊塑像还有一段极富传奇色彩的故事。据说这就是绵山佛主——“空王古佛”。空王佛是田志超的化名，相传是隋末唐初人。志超自幼好学，才华过人，7岁入学，遍读经、史、子、集，长大后，父亲不幸去世，家境衰落，于是到太原蒙山开化寺拜师学艺，5年之后学业有成，来到了绵山，到达后当天夜里在抱佛寺内找了一间空房住下，第二天的黎明，志超刚起床，就听一妇人喃喃自语：“哪里的野人，好生无理，缘何占我房舍?还不快快离去。”

志超寻声而望，原来是正殿中正襟危坐的龙母。志超见这妇人满脸刁钻尖刻，心里老大的不高兴，但又想自己初来乍到，便捺住性子，整理好衣冠，纳头就拜，说：“贫僧冒昧，出家人四海为家，我见天色已晚，屋内又空着就住了进来，请多多恕罪。”谁知龙母听后勃然大怒：“好你个大胆的汉子，绵山方圆百里都姓龙，谁人不知，哪个不晓?而今我不让你住，你就住不成!”志超说：“龙母且息雷霆之怒，咱们慢慢地商量。”

龙母依旧大怒，志超又耐着性子说：“佛家慈悲为怀，俗话冤仇还宜解不宜结呢，况且我们往日无仇，近日无恨，有啥不能商量的!”龙母自觉语失，反问：“有何主意?”志超说：“咱们对奔，三盘两胜定输赢，如果您赢了，我就远走高飞，假如您输了，您就让出介山。”龙母自信自己棋艺高超，是不会输的。那么结局如何呢?大家一定猜出是志超胜了龙母。此事很快传遍了各州府县，人们都虔诚地向他顶礼膜拜，奉作神仙。

在抱腹寺内，仍保存着许多重要的碑刻。著名的《大唐汾州抱腹寺碑》就深藏于此，此碑通高3米，宽1米，厚35厘米，碑两侧刻有唐、宋及金人题记。

铁索岭是抱腹岩上面一个高约200米的山岭，游客手抓铁链斜身而上，回头就是万丈深渊，使人头晕目眩。向上可到达绵山的最高峰，如登上峰顶，峰峦迭翠，一片绿色世界，在东南处草坪上立着三块矩形巨石，据说那儿就是当年被焚死在绵山的介子推的殉难处。

“火焚绵山”的故事许多人都听说过，在历史上也确有其事。据《左传》和《史记》记载：春秋时，晋国有个人名叫介子推，他为人正直，是有名的忠臣孝子。在晋国公子重耳被赶出国门在外避难时，介子推忠心耿耿随重耳在外漂泊了十九年。一次重耳途经卫国，饥不能行，众臣争采野菜煮食，重耳难以下咽，这时介子推便从自己的大腿上割下一块肉，煮成汤让重耳吃，重耳感动不已，夸介子推有“割股奉君”之功。

重耳结束流亡生活，到国内当上晋文公之后，流亡时跟随他的群臣争相邀赏，惟独介子推悄然离去，他说：“我宁愿终生贫困，也不愿贪天功为己功”，便背上自己的老母，进入绵山隐居起来。此事不久便被晋文公得知，立即前往绵山，但介子推死活不肯出来相见。晋文公知道介子推是孝子，决定举火焚林，他认为这样一来，介子推为保全老母性命，一定会背母亲逃出山中。结果介子推宁死不出山，和老母相抱，被熊熊烈火烧死在山中。晋文公焚山时正值“清明节”前一天，后人为纪念介子推，每逢此日都不忍举火，冷食一日，“寒食节”从此便流传下来了。

从抱腹岩下行，我们将看到前方弯道上有五个特殊的山峰，这就是“五龙墓”。传说五龙死后就葬在这里。北宋文人为这段山水作了写照：“路尽山尤险，溪深水愈豪，寺楼今不见，依旧五峰高”。

朋友们，过“五龙墓”不远就到了舍身崖，所谓舍身崖，就是指旧时儿女为父母消灾免难，舍身投崖处。这里地势险要。继续往前走便到了“一锅泉”，这里地下埋一铁锅，水由崖壁流入锅里，游人常掬水而饮，味道甘甜。参观完一锅泉，我们就该往回返了。

女士们、先生们，秀丽壮观的绵山离我们渐渐远去，愿今日之游给您留下美好的回忆。

还在睡梦中，迷迷糊糊听见妈妈在叫我，：“涵儿，涵儿!快起床，今天我们到野生动物园去玩!”我还以为自己在做梦，仔细一听，是真的，便马上从床上跳下来，匆忙洗漱完毕，一边收拾东西，一边催促妈妈快点，昆明野生动物园离市区只有几公里，所以没过多久，我们就到了。

我们一进动物园大门，就看到了非洲黑熊，黑熊正懒洋洋地在地上休息，看见我们来了，就马上立起身子，站起来，两只眼睛直直的望着我们，不知是向我们打招呼?还是向我们寻求食物，看见旁边有卖食物的，我们就去买了两包食物，黑熊看见有食物吃了，显得很兴奋，妈妈把食物扔到它们面前，一瞬间，食物就消失了，掉到了黑熊的肚子里。

然后，我们又去看了骆驼、长颈鹿、斑马、鸵鸟、狮子、老虎等等很多的动物，还有一个孔雀林，里面有1800只孔雀，我从来也没见过这么多的孔雀，这些孔雀一点也不怕人，它们就在游客中间走来走来走去，还到游客手里啄食物吃，太有趣了!

不过，使我最难忘的还是我们的“老乡”来自四川卧龙大熊猫保护区的三只大熊猫，它们都有一个好听的名字，“思嘉”、“美茜”和“芊芊”，由于受“汶川”大地震的影响，它们将在云南野生动物园暂养两年。我们到的时候，正好赶上它们吃“中午饭”的时候，只见工作人员从休闲栏上爬下来，抱着一捆竹子，它们三个看见了立即从休闲栏上爬下来，抱着竹子啃起来，妈妈看见它们已经逐渐从地震的阴影中走出来了，相机“咔嚓、咔嚓”记录下了憨态可掬的大熊猫的吃相。最后，我们还观看了“大象表演”、“鸟艺表演”、“狮虎表演”看着那些动物精彩绝伦的表演，不由的感叹“驯兽师”的伟大……

一晃下午了，肚子在闹“空城计”了，我们才依依不舍地离开了动物园。

咱们直走就来到了鸿福寺。北宋时佛教盛行，仅东京开封就有佛寺913座。当时的佛寺分成两种，一种是由皇帝赐匾额的合法佛寺，另一种是没有匾额的非法寺庙。在《清明上河图》中，这里只画了一间山门，一个和尚披着佛衣站在门口，并没有标明寺院的名称。我们建园时，考虑到北宋东京开封香火最盛的是东鸿福寺和西鸿福寺，于是就把西鸿福寺建造在这里。鸿福寺在当时不仅是烧香拜佛的佛寺，也是春天踏青的休闲胜地。元代孟元老《东京梦华录》中第六卷就提到，当时的人们在元宵过后，春天来临之时一定会到鸿福寺等地踏春游玩。

您进寺后，在您右边的东殿是武圣殿，里面供奉着武圣关公;在左侧的西殿是百子堂，供奉着送子观音，正面大殿为观音殿，殿内供奉的佛像是特别请开封大相国寺的高僧开光的，以保佑天下众生。

穿过平桥，您眼前的这座巍峨城门，就是上善门。它是《清明上河图》中浓墨重彩描绘的标志性建筑。现在复原的城门高21.6米，面积1553平方米，门洞就高达8米。城楼上，金碧辉煌的彩绘更显示出它的辉煌与壮观，人们称赞它“勾梁画栋，气宇不凡”。在等级森严的封建社会，连建筑也要分三六九等。从上善门的宏伟气势，就可以看出它的重要地位。公元960年，宋太祖赵匡胤发动陈桥兵变，黄袍加身，建立了北宋王朝之后开始了京城的防务建设。第一步就修建了方圆50里、165步长的城墙，城墙上像上善门这样的城门就有17座之多。在《清明上河图》中，上善门起了分界的作用，恰好把城内的繁华建筑与城外沿河街市一隔为二。

过了城门，我们才算是真正进了城。城门上那些钉也大有讲究，横7竖9，一共63颗，说明这里还不算是最高级的。如果是皇宫大院，那横竖都得是9颗了，一共81颗。因为九是个位数的最大值，古代人把九九八十一看作是阳数之首，所以含有“至尊”的意思，也象征了封建王权的至高无上。更有意思的是，在《清明上河图》的原作中，上善门的前面两个字被作者隐藏了起来，只是点了两个点。不过据史料考证，《清明上河图》所描绘的是东京开封东南部的景象。当时，开封东南有一个下水门;也称东水门，它的北边是通津门，南边就是上善门。东水门的水是从中间穿过城门洞流进城内去的，而《清明上河图》中的河水却是从城门的正前方流过的，由此推断，这座城门应该是上善门。这一论断是否合理，还值得深思。游客朋友如果有兴趣，也可以加入到讨论的队伍中来，我们欢迎您提出宝贵意见。

爬上城楼，到全园的最高点去看一看。在那里，您能俯看到景区的全貌。从城楼向西看，

丰富多彩尤其打破了唐代“坊”与“市”的界线，也就是居住区与商业区相分离的制度，坊市合一，相互渗透。人们在居住区就可以进行贸易，不需要再像《木兰辞》中所写的“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭”那样东奔西跑了。在这种大环境下，勾栏瓦肆就应运而生了。据史书记载，当时流行的评书、相声、杂技、口技、相扑、傀儡戏、皮影戏、般杂剧、弄虫蚁等民间艺术就在这里表演，所以通俗地说，它就是普通市民的娱乐场所，也可以称得上是现代歌舞剧院的前身。

弥勒佛身后的是韦驮，他手持金刚杵是佛教中的护法神，据说，如果寺庙中韦驮着地的金刚杵表明这个寺庙是子孙庙，对外来的云游僧人不开放，最多可吃两餐，不得留宿，如果韦驮将金刚杵横放在手臂上，表示这个寺庙是十方丛林，云游僧人可以免费食宿，如果韦驮一手将金刚杵高举过额，表示寺庙对云游僧人的食宿要收取一定的费用。

南普陀寺原先为子孙庙，所以韦驮的金刚杵是着地，后改为十方丛林，但这尊韦驮却没有更改外形，其实云游僧人到此是可以免费食宿的。

天王殿内两旁的便是四大天王，分别代表风、调、雨、顺，东方持国天王手持琵琶，意为调，南方增长天王手持宝剑，意为风，西方广目天王一手拿圆珠，一手拿蛇或龙，意为顺，北方多闻天王手持一伞，意为雨，

现在我们走出天王殿，寺庙呈中轴线递次向上，向左右对称展开，现在看，左右两边分别是钟、鼓楼!寺庙中一般都是晨钟暮鼓!而钟鼓楼第一层分别又供奉着地藏王菩萨和伽蓝菩萨，正前方是大雄宝殿，这是寺院的主体中心，是一座重檐歇山顶两层蹿角式的建筑，绿瓦石柱，雕梁画栋，屋上铺琉璃瓦，殿顶绘有九鲤化龙、麒麟奔走、龙凤呈样等磁画，色彩鲜丽，金碧辉煌。南普陀寺始于唐朝，在大雄宝殿前的石柱上有一对联为证，“经始溯唐朝与开元并古，普光被厦岛对太武以增辉”，大雄宝殿中供奉着竖三世佛，分别是过去佛、现在佛与未来佛，中间的就是现在佛，即释迦牟尼佛，据说真有其人，原名乔达摩。悉达多，是古印度加毗罗卫国净饭王的儿子，十九岁那年于四门出游，感悟到人生的生老病死的状况，于是决心出家，以摆脱生老病死的困苦，最终经过艰难的修行，在菩提树下觉悟，就成为现在的释迦牟尼。站在释迦牟尼两旁的是他两个弟子阿难与迦叶，前面还有一尊千手观音。在殿的后面供奉着西方三圣，中间为阿弥陀佛，左为观音菩萨，右为大势至菩萨。

红叶谷生态文化旅游区，规划三期建成，计划总投资1.5亿元人民币，一期工程自20xx年9月份开始建设以来，在各级领导和社会各界的关心、支持、帮助下，经过园林集团广大建设者近一年的辛勤劳动和不懈努力，已圆满完成了建设任务。一期工程共投资6000万元人民币，现已栽植各类苗木120个品种40多万株，铺植草坪10万平方米，修建道路9.1公里，已建成了六个专类园区、三个拦水坝、一座污水处理站和两座高位水池，还铺设了景区地下管网和园区灯光系统。红叶谷生态文化旅游区已成为各种植物争芳斗艳、鸟类自由生存、山水相映成趣、生态环保并重的集游览观光、休闲、科普、娱乐、赏红叶等于一体的南部山区新的旅游景点。

红叶谷生态文化旅游区开园以来，通往红叶谷的旅游专线车每天载着来自四面八方的游客来到这里，优美的自然环境和独特的民俗风情、以游客为上帝的经营理念、以游客的满意为最高宗旨的服务承诺、热情真诚的待客之道，使来到红叶谷的朋友们宾至如归、流连忘返。

各位朋友大家好，欢迎大家来到红叶谷游览观光，首先我自我介绍一下，我是大家今天的导游刘X，大家可以叫我刘导，希望大家喜欢我的讲解，也希望你能从我的讲解中对红叶谷有更多的认识。

去年暑假，我跟家人去云南旅游，在云南的第三天，我们来到了丽江，游览这闻名中外的丽江古城。据说，这个古城以已有820xx年的历史了，它被列入了世界文化遗产，它是当今世界上保存比较完好的一个古城，吸引了世界各地的人来游玩。一想到要进入历史这么悠久的古城，我的心激动得都快跳出来了。

一进入古城内，哇!在我眼前展现出的是与外界截然不同的世界。石板铺成的小路，街道狭窄。房子也全都是古代风格的。用各种瓦片铺成的屋顶，勾心斗角。屋子的门上都雕有各式各样的花纹，有腾飞的龙，盛开的花儿，都雕的栩栩如生，十分精美，多么古朴的建筑。

在这里家家户户的门前都有清澈的小溪。溪水清澈的都能看见水里鲜艳的鹅卵石和翠绿的水草。河水清凉，可以洗手、淘米、洗衣等，我还用河水洗了把脸呢!水里不时能看见许多条黄色的鱼在游动。小溪边种了一排排的垂柳，婀娜多姿。溪边有许多家小餐馆、小酒吧。人们坐在那里悠闲得聊天。我和妈妈走累了，到了一家小酒吧休息，点了杯果汁。我坐在小溪边，一边喝果汁，一边欣赏风景。

古式的建筑，叮咚的泉水，古城的景色真美。

金佛山为蜀中四大名山之一，与峨眉、青城齐名。属大娄山山脉，又名金山，古称九递山，由金佛、箐坝、柏枝三山108峰组成。总面积1300平方公里，风景区规划面积441平方公里，保护区面积522平方公里。主峰风吹岭的海拔高度为2251米，山顶与山麓的相对高差为1911米。金佛山属典型的喀斯特地质地貌，由于特殊的地理位置和气候条件，景区较为完整地保存了不同地质年代的原始自然生态。

700多年前意大利著名旅行家马可波罗在游金佛山的游记中记载金佛山雄、奇、险、峻错综复杂，山、水、林、泉、声形兼备，尤以金佛晓钟、云海苍松、绝壁玩猴为三绝。它以其独特的自然风貌，品种繁多的珍稀动植物，雄险怪奇的岩体造型，神秘而幽深的洞宫地府，变幻莫测的气象景观和珍贵的文物古迹而荣列国家级风景名胜区、国家级自然保护区、国家森林公园、国家首批科普教育基地和国家自然遗产。金佛山自然保护区始建于1979年。山上珍稀动植物种类繁多。

植物多达5099种，其中银杉、银杏、大叶茶、方竹、杜鹃王树属国家一类保护植物，被誉为“金山五绝”。动物500多种，其中有国家一级保护动物的金钱豹、云豹、华南虎、白冠鹤、红腹角鸡、金丝猴、黑叶猴、梅花鹿等。金佛山风景区在重庆汽车站乘汽车可达南川，转车至金佛山。自驾路线，重庆——界水——大观——南川——金佛山共计120公里;重庆至南川为全程高速，南川至金佛山为景区公路，全程约1.5小时。