篇1:介绍山西绵山的导游词范文
介休抗日民主政府旧址纪念亭绵山位于介休、灵石、沁源三县交界处,地势险峻,易守难攻,历来是兵家必争之地。1938年2月15日日军第二十师团侵占介休县城。失陷前,牺盟特派员李志敏,县长张德含带领党、政、军等500余人,撤出县城,转移到绵山,就在这三孔窑洞里,建立了“介休抗日民主政府”。此后铁索岭便成为连接晋冀鲁豫与革命圣地延安的一条秘密通道,护送了大批前往延安的革命干部。薄一波、陈赓以及爱国将领方震武等曾在这里开展工作,指挥战斗。1940年,形势进一步恶化后,抗日民主政府又转移至绵山银空洞。
抱腹岩为绵山百余处岩洞之首,因形如两手抱腹,所以又叫抱腹岩。抱腹岩之腹大,大得惊人:抱二百余间殿宇禅房及一两万名游人于腹内而不显得拥挤。抗战时期,介休抗日民主政府常在这里召开全县军民大会,部署生产和战斗任务。抱腹岩是天然生成的超大型礼堂。抱腹岩坐东面西,为一高约18丈,长约45丈,深约15丈的巨形岩洞。岩洞分上下两层,上层是两个直角排列的大岩洞,很象砖圈的“无量殿”,路断处有木栈道沟通,自下仰望殿宇参差,勾栏蜿蜒,犹如空中楼阁。更引人注目的是岩洞顶壁的无数个鸟洞和悬挂着的铜铃。抱腹岩挂铃为绵山一绝,每逢庙会,许了愿的善男信女们便雇人从岩顶将挂铃者用绳子吊在半空,然后利用前后晃动的力量将人悠进洞内,用铁钩钩住顶壁打楔系铃。操作完毕后再用绳子把挂铃者放到岩下。
场面惊心动魄,令人叹为观止。清代康熙年间介休文人王清在《抱腹岩》一诗中写道:“寺古云常在,岩空势欲倾。此中真得地,以外纵浮名。鸟拂金铃渡,僧缘石隙行。坐听梵响处,花雨落无声”,可谓绘声绘色的抱腹岩写照。其中“鸟拂金铃渡,僧缘石隙行”更成为大家广泛传颂的名句。很久以前,绵山中生活着一种叫吻的野兽,非常凶猛,常常伤害过往行人。附近的村民靠山吃山,以采药为生,而野兽封山,村民们无不头痛万分/于是推荐了一个身体强健,狩猎本领很强的年轻人前去降吻。这个年轻人想只凭自身的力量那太微不足道了,如果能得到神灵的保佑,一定会万无一失。于是他就去求空王佛保佑,祈求老人家赐给自身一件法宝,以降服吻兽。年轻人祈祷完毕,正要走时,忽然看见供案上金光闪闪,霎时满殿生辉。走近一看,原来是只铜铃,铜铃上还有一道经文。这时殿内突然有个缥缈的声音:“念此咒,便可降住怪兽,快快去吧。”年轻人这才恍然大悟,慌忙叩拜点化之恩。后来果然降服了吻,大家为了感谢空王佛的慈悲之心,就把这个铜铃挂在抱腹岩的岩顶上,让它为大家消灾免祸。
空王古佛主要奉祀空王古佛。空王为过去世之一佛,也是佛的总称。佛经说,佛为万法之王,所以又叫空王。阿弥陀佛在大家心目中的地位是很高的,但他在作比丘时,常拜空王佛眉间的白毫相,并因此而成佛。可见空王佛的地位之高。他的两侧为文殊、普贤、观音、地藏四位菩萨。两旁是他的弟子摩斯、银空。殿前门廊是两位护法神——哼、哈二将。因哼将鼻喷光气,哈将口吐白光,故称哼将和哈将。
空王殿空王佛是云峰寺以及整个绵山供奉的佛祖,是汉人中最早成佛的。他俗名田志超,曾对佛教禅宗临济宗的弘扬作出了巨大贡献,后圆寂坐化成佛。殿内这尊佛像是他的包骨真身,是佛转世后又成佛的空王佛。相传,他为反抗官府及地痞的盘剥离家出走,几经辗转,来到了介休城内的华严寺。他每日在寺内打坐念经,修行养性。农忙时节,全城的农户都忙着去田间干活,但人手太少,又怕误了时日,非常着急,都先后来求志超帮忙。志超有求必应,一口气答应了二十八家,并照帮不误。后来他又云游到义棠弘济寺,因为寺前要修塔,但用水很困难,于是又指挥兔、鹿用铜钟抬水,加快了工程进度。最后他选择了绵山,受到了善男信女的广泛膜拜。唐贞观十二年(戊戌),李世民向绵山求雨,志超命正在做饭的弟子摩斯将淘米水向西南方向洒去,于是长安一带普降甘露,干旱解除,万民欢腾。以后每逢大旱,晋陕一带百姓都要来绵山祈雨,可谓盛极一时。后来为感谢志超
“解民倒悬”之恩,李世民率众臣朝山拜佛。志超的弟子银空在抱腹岩接驾告师父已圆寂西归。李世民未能如愿,不禁仰天长叹:“此行空望佛矣!”顿时天空出现了“空王佛”字样。于是唐太宗下旨在这里修建了空王殿。这个殿又叫石佛殿,殿内所有构件,包括台坐、门拱均为石雕,保持了唐代以前的风格。
慈云法雨御匾光绪二年(丙子)、三年(丁丑),三晋七十八州县大旱。山西巡抚曾国荃设坛祈雨,空王佛显灵,天降大雨。介休义棠籍人、工部屯田员外郎李敦愚等奏请朝廷颁发匾额。光绪责成南书房翰林恭书匾额一方,交曾国荃悬挂于抱腹岩空王古佛正殿。
阿弥陀佛殿很久很久以前,这里是一间闲置的僧舍,对面的僧舍则住着一位住持。他每天晚上念诵经文直至深夜。一日,见对面屋内通亮,他以为是着了火,提着水桶就往过跑。进去一看,原来上面端坐着阿弥陀佛,两边分别为左、右胁士大势至菩萨和观世音菩萨,正在给六菩萨说法。他静听一夜,终于大彻大悟,成了一位得道的僧人,化缘于四方。后又回到绵山为阿弥陀佛修建了此殿。本殿供奉阿弥陀佛,净土宗称他为“西方极乐世界的教主”,因他能接引虔心向佛的人往生“西方净土”,所以又称接引佛。两边的胁士分别是大势至菩萨和观世音菩萨,合称西方三圣。两旁分别是其他六位菩萨:师子戏、师子奋、师子幡、师子作,坚勇精进,击金刚慧菩萨。殿前门廊下站立的分别是帝释天、吉祥天,他们的职责是保护佛祖、佛法和出家人。弥勒高僧殿正中供奉弥勒佛,是竖三世佛的未来佛。大家印象中的弥勒佛都是笑口常开的大肚弥勒佛形象,而我们这里供奉的则是弥勒佛的法身。两边所供的十二高僧,他们是佛教五个宗派的代表人物,是罗汉、菩萨和佛的继承人。为什么要在这里修建弥勒殿呢?弥勒曾带领十二高僧来给空王佛做寿,又留下了他的笑口。大家为了纪念,便在这里修建了弥勒高僧殿。殿前廊下两位护法神是伽蓝菩萨和韦驮菩萨。韦驮又叫天韦将军,后因他追回了小偷手中释迦牟尼的佛牙舍利而成为菩萨。
另一位是伽蓝菩萨——关公。讲到这里,大家不禁要问:关圣帝君本是道教之神,刚才在龙头寺还是高台危坐,为何到此又站立在佛殿之前?这里有一段颇为有趣的故事。三国时,关羽曾坐镇荆州,因没有执行“联吴抗曹”的策略而失去荆州,败走麦城,被吴军俘虏遇害。他阴魂不散,悠悠荡荡来到了荆州当阳的玉泉山。一天夜里,三更以后,只见空中关羽骑一匹赤兔马手提青龙偃月刀,大呼“还我头来”。山上有一老僧法名普净,认得是关羽,便以手中拂尘召曰:“云长安在?”关羽当即下马,乘风落于普净座前。普净说:“今将军被吕蒙所害,大呼还我头来,那么被你所斩杀的颜良、文丑等六将之头又向谁去索要?”一席话,问得关羽哑口无言,于是恍然大悟:斩斩杀杀为佛门之大戒,自身与颜良、文丑均属无辜。从此皈依佛门,普净收他为半个佛,为护法大神。从此他忠于职守,成年累月伫立于殿门或山门。
介公祠供奉春秋晋国大夫介之推及其母亲。介之推功不言禄的高风亮节被后人广为传诵,成为千古佳话。当年晋文公寻找介之推,为使之推出山,有人建议:“介之推是个孝子,如果三面举火,他一定会背着老母出山的。”但万万没想到介之推终究没有出来,他和母亲都抱树被火焚羽化。后晋文公为旌表介之推,封绵上田为介田,并将烧剩的柏树做成木屐穿在脚上,口中不停地念叨“足下”。直到现在,每逢他的忌日——冬至后一百零五天,家家吃冷食,禁烟火,为“寒食节”。两千年来,寒食之俗盛传不衰。历代写寒食节的诗词甚多,仅《全唐诗》就有一百三十余首。那么为什么把介公祠建在了偏殿呢?那是在清代乾隆年间,今河南省有位读书人,名叫品公滋,读书很是用功,头悬梁,锥刺股无一没有使用过,就是《诗经》《尚书》也能倒背如流。只是他运气不佳,屡试不中
,为此卧床不起。他的这种执着被介之推得知后,就托梦给他,“来年你一定要进京赶考,介休就是你施展才华的地方”,说完便飘然而去了。吕公滋照梦而行,果然中了进士,于乾隆四十一年作了介休知县。一到任,他便决定为介之推修庙。但这里已经有了规模宏大的介神庙,很是惋惜,并不停地自责。这时有人建议:“既然朝拜介神的人很多,我们何不就近在抱腹岩再建个介公祠呢?这样既能满足百姓的需求,又能实现你的夙愿。”就这样,在这里修了这个介公祠。吕公滋为官期间政绩卓著,深受百姓爱戴,以后又改任汾州通判。
空王磨志超与龙母在棋盘洞对奕,大战了五百多个回合。龙母几乎每盘皆输,很是不快,随手将棋子一扔,交棋认输。从此志超便在抱腹寺坐禅修行,成了远近闻名的高僧。而被龙母所扔的这一枚棋子因沾了龙母的灵气,成了妖精。此妖精经常下山,到附近村舍里为非做歹。村民们便来绵山抱腹岩拜见活佛志超,请求为民解危。志超得知是棋子所化,便命徒弟摩斯将它化为一块石磨,让它将功赎罪。从此我们这里就有了这样一个“空王磨”。关于“空王磨”的传说,《续高僧传》中有所记载:一年春天,青黄不接,绵山寺庙中的粮食只剩六担了,只能维持十几天的生活。但使用“空王磨”,从春到夏,每天磨五斗,共应磨九十石,但只用了四石,六担粮食还剩两石。僧大家很惊奇,知这是佛祖保佑,于是把多余的粮食做成斋饭,救济民众,帮这一带百姓渡过了灾荒。这里曾经有过煮粥用的“万人锅”,可惜现已丢失。
龙池池内生水,平时供寺僧和游人食用。五龙畈依佛门后,常造福远近的百姓。天旱时,四面八方的人都来这里祈雨,十分灵验。所以绵山一带五谷丰登,大家安居乐业。为此称它为龙池。
释迦殿释迦成佛后,曾云游四方。当来到绵山时,发现这里山青水秀,是一个修行养性的好地方,但也有许多妖魔怪兽。释迦决定通过讲法教化他们,龙众也赶来听法。后来志超择地绵山,为感谢释迦,在这里修建释迦殿。本殿奉祀的就是释迦牟尼佛。释迦牟尼是佛教的创始人,姓乔答摩,名悉达多,释迦族人,是古印度北部迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)净饭王的儿子。二十九岁时痛感人世生。老。病、死各种苦恼,舍弃王族生活出家修道。经过六年的苦行。在佛陀迦耶树下“成道”。悟到世间无常和缘起等理,便在鹿野苑开始传教。其后四十五年间,在中印度各地游行教化,信众很多,都尊称他为“佛陀”——觉悟者。八十岁时,在拘尸那城附近的沙罗双树下入灭。他的弟子将他一生所说的教法记录整理,成为经、律、论“三藏”,此后佛教传播范围不断扩大,形成世界性的宗教。两旁分别是文殊、普贤菩萨及两位龙王(龙众的代表)。
铁索岭是由抱腹岩而上的一个高二十余丈的山岭,由岭上“闫王橛”拖下两根铁索,每根长18丈,由300余个铁环连接而成,每个重14斤,两条共重四千余斤。大家背向万丈深渊,面向摩天山岭,手抓铁环,沿75度的斜坡攀援而上,可至绵山峰顶。其惊险程度真不亚于华山千尺幢。介休市委书记冯建平有诗赞曰:“危危铁索岭,穹穹抱腹岩,最是惊魂处,人已崖上悬。”《大唐汾州抱腹寺碑》记载,铁索岭的铁索,始悬于唐代之前。唐代有名诗人贺知章当年就是从岩沟登云梯上抱腹寺,再由铁索岭上到岩顶的。抗日战争时期,游击健儿们经常身背机枪、地雷,肩扛食物攀铁索上下;并曾由这里护送到延安去的干部过封锁线;救援跳伞着陆的美国飞行员。铁索岭是连接晋冀鲁豫与革命圣地延安的一条秘密通道。
大唐汾州抱腹寺碑从抱腹岩沿“云梯”下行约四十五丈,到距沟底约三十余丈的一个方圆的小丘上,便可看见举世闻名的《大唐汾洲抱腹寺碑》。杨仲昌撰文,张晋书丹,僧人思本检校。碑通高九尺,螭首二尺五寸,宽三尺,厚一尺。碑文为隶书,字径一寸,24行,每行50字,共1200字。因年深日久,风化剥落70余字。碑两侧有唐、宋名人题记。曾向唐玄宗推荐李白的有名诗人贺知章题记中有“昔年与亲友俱登抱腹山数重,攀云梯……”的记述。可见此地原有“云梯”。攀云梯到抱腹岩,再绕行到铁索岭下攀二十一丈铁索到绵山上方,最后登上四丈高的摩斯塔,有通天云衢,青云直上。这便是开元二十年碑中所说的“云梯铁索”。碑文主要记述三国曹魏时,高僧迪公筹划经营开发绵山,魏明帝曹睿特诏建抱腹寺等情况。其书法结构宽舒,字迹古朴刚劲,有汉隶遗韵,为唐碑中不可多得的珍品。
棋盘洞在开元碑后距地面六尺。这两个长九尺,高六尺,深六尺的石窟,就是当年唐高僧志超与龙母下棋的地方。右窟内顶部有50个高六寸的石刻雕像,也是唐代文物。两窟内还有一些游人题留,也颇具文物价值。
五龙松五龙为绵山的地方保护神,五龙松是五龙的化身。唐高僧志超入山时,绵山为五龙占据。龙母已知志超为空王古佛转世,便与他在抱腹岩下棋盘洞内对奕,有意输掉绵山,让于志超。五龙兄弟暴躁气盛,对志超十分恼怒,就一起作法欲将抱腹岩推倒。高僧志超法力无边,右手托起岩顶,抱腹岩安然无恙。五龙战败归依佛门,成为绵山护法真神。从此五龙便化为五棵长生不老之松,永远镇守在这里。
金大定谢雨碑金大定十一年(1171),汾州一带久旱不雨,遍地灾荒,民不聊生。汾州军太守王琦久闻绵山龙王很有法力,有求必应,便在衙内摆案祷雨。果然,汾州地境一连数日大雨滂沱,百姓无不称奇感恩。后为感谢龙王降雨救灾之恩,王琦亲率汾州官员并百姓人等前来朝拜,并立此谢雨祭文碑。
大明正德碑邑人任九皐(曾任河北平乡县丞)撰文,强恕子书丹,郭海勒刊,大明正德十三年(1518)悟空、悟禅立石。碑文记载了当年重修空王古佛殿的缘由,介绍了唐代高僧志超成佛的故事,以及唐太宗李世民为感谢“善友解民倒悬”的恩德,于贞观十五年(641)农历三月十七上山朝拜,以及北宋宰相张商英朝山拜佛,明晋恭王朱冈主持重修空王古佛殿的经过。
明王殿当年高僧志超历经艰险,终于来到绵山聚徒弘法。但有很多野兽汲取了绵山之灵气,常出来兴风作浪,扰乱百姓。一次,释迦牟尼云游到绵山,看出志超定会成真,就命十大明王帮志超降妖除魔。志超成佛后,就托梦于百姓,在这里修建了释迦、明王殿。十大明王来到这里,又担负起了保护藏经楼中经书的职责。他们恪尽职责,降妖伏魔。明王受佛的教令而现出忿怒勇猛的形象,以降伏诸恶魔。之所以称明王,是因为明为光明之义,此佛以智慧而明,以智慧摧毁一切魔障。本殿供奉的明王有:一、焰曼得迦大忿怒明王,二、无能胜大忿怒明王,三、钵纳曼得迦大忿怒明王,四。尾觐那得迦大忿怒明王,五、不动尊大忿怒明王,六、吒枳大忿怒明王,七、你罗难拿大忿怒明王,八、大力大忿怒明王,九、送婆大忿怒明王,十、傅日罗播多罗大忿怒明王。该殿塑像为唐代风格,特别是三层悬塑,线条流畅,气韵生动,栩栩如生,堪称精品。
五龙殿五龙为绵山的地方保护神。大家请看,五龙个个位居正中而龙母却被供奉到了一边,这与古代以孝道为重的美德是相违背的。原来这有一段来历:高僧志超入山时,绵山为五龙占据。龙母知道志超为空王古佛转世,便与他在抱腹岩下棋盘洞内下棋,有意输掉绵山。五龙对此表示不满,殿内的塑像便出现了这样的情景。五龙想考验志超是否诚心向佛,便下起了漂泊大雨,大有将抱腹岩冲塌之势。志超临危不惧,镇定自若,右手托起了岩顶,使抱腹岩安然无恙。现在五龙殿前岩顶还留有个巨大的佛掌印。这就是志超用手托山的印记。此殿为明代建筑。殿内还塑有五条龙,其中两条龙的爪里抓着人头。这里还有一个故事。从前这里有两个拦路抢劫财物的歹人,吓得百姓们不敢上山。后来,兴地村一个胆大的年轻人受众人委托,绕后山拜见空王佛。空王佛得知后,便命已皈依佛门的二龙去捉拿,二龙奉命行事,将两人捉拿到此。
毗卢殿正中供奉的是毗卢遮那佛的应身——释加牟尼及他的十大杰出弟子。他们分别是:摩诃迦叶、阿难、目犍连、舍利弗、须菩提、迦旃延、优婆利、罗睺罗、富楼那、阿那律;其中目犍连即目连,号称神通第一。
笑口常开过了塔林,可见一笑口常开的佛山。这是弥勒佛的化身,是年三月十七绵山庙会,弥勒佛赶来赴会。他曾率十二高僧站在此迎接各方佛祖。此后便留在绵山参禅打坐,后打坐之处便有了他们的化身。因弥勒笑口常开,故有“弥勒笑迎四方客”的故事。
篇2:介绍河北老龙头的导游词
各位朋友:
大家好!我们现在来到了老龙头景区。
(龙武营)
我们现在就进入了当时驻守老龙头的士兵生活的场所。
龙武营是明代大学士孙承宗建立的,他在这里建立了一支水师,也就是海军。大海是龙的家,大海岸边海军的营房当然就叫做龙武营了。
首先我们来看当年的碾房。
我们来看当年的粥房,这是平时用的小锅,这里呢有一口大锅,据说熬这样一锅粥可以供几百名将士喝。不过这个锅特别大,熬粥的时候就要先用大火把水烧开,然后小火慢慢的熬。我们来看这个大锅上面有一个铁环,大家猜测一下这是干什么的?对了,当时炊事员用一个长柄的铁铲,利用杠杆的原理不断的翻动大锅里边的粥,才能熬出一锅不糊底的、香喷喷的粥来。
大家来看这是当年的盛军粮的地方,也就是粮仓。
这是一座关帝庙,可能是世界上最小的一座庙宇了,别看它小,却非常重要。我们都知道,刘、关、张桃园三结义宣誓“不求同年同月同日生,但求同年同月同日死”,在修关帝庙就是为了给将士们树立一个楷模:那就是同赴沙场、同甘共苦、共同杀敌、为国捐躯,慷慨大义、视死如归。所以说啊,古代人在管理军队方面也是非常注重政治思想工作的,他们利用关羽大将军来团结将士们之间的关系,来调动将士们一往无前的杀敌立功的百倍精神。
这里是牢房,据说是主要用来关押俘虏、奸细的,但有的说是暂时关押那些犯了错误、需要关禁闭的士兵的。
这里是水井,在大海边上应该是没有淡水的,但是我们脚下是25亿年前形成的变质花岗岩,天上降雨渗透到地下的岩石缝隙中形成的了淡水。有淡水的地方才可以设置军营,所以说水井对于军营非常重要,为了防止敌人投毒,这里会有两个军士站岗守卫。
军士在这里除了保卫水井的安全之外,还有一项重要的工作。大家看这个木架上面悬挂了一个金属做的“牌”,大家猜猜他的名字是什么?他的名字叫做“云牌”,也叫“金”。我们听说过“鸣金收兵”,这个金就是一种发布信号的系统。古人用不同的节奏敲击它,来发布起床、熄灯、开饭、发现敌情、紧急集合的命令。
大家这边走。我们现在看到离我们较近的这个模型叫做云梯,利用这个可以把梯子升高,方便登城。我们现在救火消防车就是根据它的原理发明的。离我们较远的是巢车的模型,巢,就是鸟巢,鸟巢常常在高高的树上,巢车就是让士兵钻进这个小房子里,然后利用转轮和绳索把这个小房子提升到高高的地方。站得高,看的远,可以观察敌情。同时这个木质的小房子又可以防止弓箭的射击。
老龙头是明万里长城的起点,位于山海关城南5公里的濒海高地。明清两地这里是屯兵要塞,也是帝王将相,文人墨客挂表还赋诗的场所。
篇3:介绍广西的导游词
漓江,属珠江流域西江水系,为支流桂江上游河段的通称,位于广西壮族自治区东北部。传统意义上的漓江起点为桂江源头越城岭猫儿山,现代水文定义为兴安县溶江镇灵渠口,终点为平乐三江口。漓江上游河段为大溶江,下游河段为传统名称的桂江。灵渠河口为桂江大溶江段和漓江段的分界点,荔浦河、恭城河口为漓江段和桂江段的分界点。漓江段全长164公里。沿江河床多为水质卵石,泥沙量小,水质清澈,两岸多为岩溶地貌。旅游资源丰富,著名的桂林山水就在漓江上。
篇4:介绍山西绵山的导游词范文
各位游客大家好,今天我们将要游览的是介休绵山,希望一路上我们一起同游,能够带给大家一次美妙的旅程。绵山是太行山支脉,海拔高度为20__多米,因山势绵豆而取名为绵山。后因春秋时期晋臣介子推被焚此山而名声大震。历代都在绵山兴建了许多寺院禅房,于是成了著名的佛教圣地。而且绵山风景绝佳,也是我国北方著名的旅游风景区之一。从介休南行20公里到达绵山脚下的兴地村,在兴地村有一处值得一看的地方,就是我们在游绵山之前先参观的第一个景点——回銮寺。
回銮寺是由于唐太宗当年到绵山想登山未成在此回銮而得名。当时唐太宗还留下题诗一首:“回銮游福地,极目玩芳晨,宝刹遥承露,天花近足春。焚钟交二响,法日转双轮。寂尔真仙境,超然离俗尘。”大家请随我进寺内参观。这座寺庙在五代时曾遭战乱的破坏,宋代时又重新修建。
寺内院落宽展宏敞,主要是建筑有天王殿、大雄宝殿、左右垛殿和东西配殿。从天王殿向内观望,虽然院内建筑物不高,却庄重、肃穆。大雄宝殿是寺内的主殿,原有元代泥塑佛像群和铁佛像、木雕佛像,而且四壁绘有元代壁画,可惜十年动乱中被毁掉了。现在寺内生长有古松、龙槐、杉树等,夏日槐荫如伞,四季古松清幽,给寺内增添了勃勃生机。
朋友们,从回銮寺出发,再南行约1。5公里的路程,我们就要开始登山了。山上自然景观和人文景观十分的丰富,但是景点较为分散,往返路程大约9公里左右,俗称“九里十八弯,二十四座诸天小庙,各处罗列。”
我们现已到达绵山的第一个重要景区——龙头寺。龙头寺是绵山入口处的咽喉,地势十分险要,从这里向南可直插绵山腹地。寺分为上下两层,上为龙头寺,。下为关帝庙。从龙头寺出来,沿途两山对峙,怪石磷响,风景绝佳。小路像一条飘带盘绕山腰。朋友们请继续向上爬。在这个险要处,有一个巨石垒堡当道而立,高约7米,宽4米,在堡门里有屋子,供人看守。门前是一条很深的沟,设有门板吊桥。从上面的了望孔口能看见进山的人。如果放行就将吊桥放下,待来人通过后,便又将吊桥扯起。门的左右是深渊绝壁,真可谓一夫当关,万夫莫开。
继续前行,不远处就可看到一高数十米,宽三四余米的凹崖,崖根处有数十个碧绿的石乳倒挂在石壁之上,被称作“石乳泉”,据说此水可疗痼疾。过了石乳泉,山势愈加险要,沿途群峰环绕、烟云缥缈、两山对峙,不知脚下的路在何方。其实“绵山十里山水画卷”这才开始。首先看到的是建于悬崖绝壁处的白云洞,洞内有团团白云不断涌出,据说还能预测阴雨。
过了白云洞,来到一座木桥上,桥上怪石嶙峋,桥下万丈绝涧,行人都必须贴壁而行,万分小心,可见桥之险要。传说绵山山主田志超最初来绵山时,前有断崖挡路,后有猛虎追赶,幸有鹿兔以蹄相搭,方才通过。所以这座桥就被后人称之为“兔桥”,前面1公里处的另一座桥被命名为“鹿桥”。
过了“免桥”、“鹿桥”,再攀127级石级便是绵山的主要风景区——抱腹岩。著名的“大唐汾州抱腹寺”就深藏于这一巨大的岩洞之中,除抱腹寺外,此处还有空王殿、千佛殿、介推祠、石佛殿和五龙殿等建筑,这些建筑都深藏在抱腹岩的腹中,雨雪无法侵入,这种清幽险绝的景象实属罕见。
在空王殿,殿中央是一尊金身塑像,关于这尊塑像还有一段极富传奇色彩的故事。据说这就是绵山佛主——“空王古佛”。空王佛是田志超的化名,相传是隋末唐初人。志超自幼好学,才华过人,7岁入学,遍读经、史、子、集,长大后,父亲不幸去世,家境衰落,于是到太原蒙山开化寺拜师学艺,5年之后学业有成,来到了绵山,到达后当天夜里在抱佛寺内找了一间空房住下,第二天的黎明,志超刚起床,就听一妇人喃喃自语:“哪里的野人,好生无理,缘何占我房舍?还不快快离去。”
志超寻声而望,原来是正殿中正襟危坐的龙母。志超见这妇人满脸刁钻尖刻,心里老大的不高兴,但又想自己初来乍到,便捺住性子,整理好衣冠,纳头就拜,说:“贫僧冒昧,出家人四海为家,我见天色已晚,屋内又空着就住了进来,请多多恕罪。”谁知龙母听后勃然大怒:“好你个大胆的汉子,绵山方圆百里都姓龙,谁人不知,哪个不晓?而今我不让你住,你就住不成!”志超说:“龙母且息雷霆之怒,咱们慢慢地商量。”
龙母依旧大怒,志超又耐着性子说:“佛家慈悲为怀,俗话冤仇还宜解不宜结呢,况且我们往日无仇,近日无恨,有啥不能商量的!”龙母自觉语失,反问:“有何主意?”志超说:“咱们对奔,三盘两胜定输赢,如果您赢了,我就远走高飞,假如您输了,您就让出介山。”龙母自信自己棋艺高超,是不会输的。那么结局如何呢?大家一定猜出是志超胜了龙母。此事很快传遍了各州府县,人们都虔诚地向他顶礼膜拜,奉作神仙。
在抱腹寺内,仍保存着许多重要的碑刻。著名的《大唐汾州抱腹寺碑》就深藏于此,此碑通高3米,宽1米,厚35厘米,碑两侧刻有唐、宋及金人题记。
铁索岭是抱腹岩上面一个高约200米的山岭,游客手抓铁链斜身而上,回头就是万丈深渊,使人头晕目眩。向上可到达绵山的最高峰,如登上峰顶,峰峦迭翠,一片绿色世界,在东南处草坪上立着三块矩形巨石,据说那儿就是当年被焚死在绵山的介子推的殉难处。
“火焚绵山”的故事许多人都听说过,在历史上也确有其事。据《左传》和《史记》记载:春秋时,晋国有个人名叫介子推,他为人正直,是有名的忠臣孝子。在晋国公子重耳被赶出国门在外避难时,介子推忠心耿耿随重耳在外漂泊了十九年。一次重耳途经卫国,饥不能行,众臣争采野菜煮食,重耳难以下咽,这时介子推便从自己的大腿上割下一块肉,煮成汤让重耳吃,重耳感动不已,夸介子推有“割股奉君”之功。
重耳结束流亡生活,到国内当上晋文公之后,流亡时跟随他的群臣争相邀赏,惟独介子推悄然离去,他说:“我宁愿终生贫困,也不愿贪天功为己功”,便背上自己的老母,进入绵山隐居起来。此事不久便被晋文公得知,立即前往绵山,但介子推死活不肯出来相见。晋文公知道介子推是孝子,决定举火焚林,他认为这样一来,介子推为保全老母性命,一定会背母亲逃出山中。结果介子推宁死不出山,和老母相抱,被熊熊烈火烧死在山中。晋文公焚山时正值“清明节”前一天,后人为纪念介子推,每逢此日都不忍举火,冷食一日,“寒食节”从此便流传下来了。
从抱腹岩下行,我们将看到前方弯道上有五个特殊的山峰,这就是“五龙墓”。传说五龙死后就葬在这里。北宋文人为这段山水作了写照:“路尽山尤险,溪深水愈豪,寺楼今不见,依旧五峰高”。
朋友们,过“五龙墓”不远就到了舍身崖,所谓舍身崖,就是指旧时儿女为父母消灾免难,舍身投崖处。这里地势险要。继续往前走便到了“一锅泉”,这里地下埋一铁锅,水由崖壁流入锅里,游人常掬水而饮,味道甘甜。参观完一锅泉,我们就该往回返了。
女士们、先生们,秀丽壮观的绵山离我们渐渐远去,愿今日之游给您留下美好的回忆。
篇5:介绍云南玉龙雪山的导游词范文
Yulong Snow Mountain is located in the northwest of Lijiang, YunnanProvince, China. It has a north-south trend, a steep fan, and an altitude of5596 meters. It is the lowest latitude and highest altitude peak in the northernhemisphere of the world. The 13 peaks of the snow mountain are covered with snowall the year round. Like a vigorous jade dragon lying on the top of themountain, it has the potential to jump into the Jinsha River, so it is called"Jade Dragon Snow Mountain".
Yulong Snow Mountain is located between 100 ° 4 ′ 2 ″ - 100 ° 16 ′ 30 ″ Eand 27 ° 3 ′ 2 ″ - 27 ° 18 ′ 57 ″ n, covering an area of 415 square kilometers.The main peak fan is steep, with an altitude of 5596 meters. It is covered withsnow all the year round. There are temperate marine glaciers in the Eurasiancontinent closest to the equator. Yulong Snow Mountain is called "Ou Lu" in Naxilanguage, which means silver rock. It is wrapped in plain silver and has 13 snowpeaks, just like a "giant dragon" flying, so it is called "jade dragon". Becausethe lithology of Yulong Snow Mountain is mainly limestone and basalt, black andwhite, so it is also called "black and white snow mountain".
Yulong Snow Mountain is the sacred mountain in the heart of Naxi people. Itis said that it is the incarnation of the Naxi protective god "Sanduo". YulongSnow Mountain is rich in natural resources, the most ornamental value is thealpine snow landscape, water landscape, forest landscape and meadow landscape.These unique natural landscapes attract countless tourists to visit here everyyear. In 20__, Yulong Snow Mountain was rated as 4A scenic spot, and in May20__, it became one of the first batch of 5A scenic spots in China. It isbelieved that in the near future, Yulong Snow Mountain will become a first-classscenic spot with first-class ecological environment, which can let touristsenjoy ecotourism, feel biodiversity, and fully reflect the intimacy and harmonybetween human and nature.
篇6:介绍北京百花山的导游词范文
昨天,记者从有关部门了解到,北京在拥有一个国家级自然保护区的基础上,准备再申请将百花山晋升为国家级自然保护区。
据了解,百花山市级自然保护区建于1985年,位于门头沟区清水镇境内,总面积2.17公顷,其中核心区面积0.68公顷,属于森林生态系统类型自然保护区,是本市目前面积最大的高等植物和珍稀野生动物自然保护区。百花山动、植物资源丰富,素有华北“天然动植物园”之称,有4个植被类型,10个森林群落,植物种类有130科、485属、1100种,其中药用植物400余种。动物种类170种,有国家一级保护动物金钱豹、褐马鸡、黑鹳、金雕,国家二级保护动物斑羚、勺鸡,市级保护动物50余种。
篇7:介绍故宫的英文导游词范文_导游词范文_网
Dear:
Lying at the center of Beijing, the Forbidden City, called Gu Gong, in Chinese, was the imperial palace during the Ming and Qing dynasties. Now known as the Palace Museum, it is to the north of Tiananmen Square. Rectangular in shape, it is the world‘s largest palace complex and covers 74 hectares. Surrounded by a six meter deep moat and a ten meter high wall are 9,999 buildings. The wall has a gate on each side. Opposite the Tiananmen Gate, to the north is the Gate of Devine Might (Shenwumen), which faces Jingshan Park. The distance between these two gates is 960 meters, while the distance between the gates in the east and west walls is 750 meters. There are unique and delicately structured towers on each of the four corners of the curtain wall. These afford views over both the palace and the city outside. The Forbidden City is divided into two parts. The southern section, or the Outer Court was where the emperor exercised his supreme power over the nation. The northern section, or the Inner Court was where he lived with his royal family. Until 1924 when the last emperor of China was driven from the Inner Court, fourteen emperors of the Ming dynasty and ten emperors of the Qing dynasty had reigned here. Having been the imperial palace for some five centuries, it houses numerous rare treasures and curiosities. Listed by UNESCO as a World Cultural Heritage Site in 1987, the Palace Museum is now one of the most popular tourist attractions world wide.
Construction of the palace complex began in 1407, the 5th year of the Yongle reign of the third emperor of the Ming dynasty. It was completed fourteen years later in 1420. It was said that a million workers including one hundred thousand artisans were driven into the long-term hard labor. Stone needed was quarried from Fangshan, a suburb of Beijing. It was said a well was dug every fifty meters along the road in order to pour water onto the road in winter to slide huge stones on ice into the city. Huge amounts of timber and other materials were freighted from faraway provinces. Ancient Chinese people displayed their very considerable skills in building the Forbidden City. Take the grand red city wall for example. It has an 8.6 meters wide base reducing to 6.66 meters wide at the top. The angular shape of the wall totally frustrates attempts to climb it. The bricks were made from white lime and glutinous rice while the cement is made from glutinous rice and egg whites. These incredible materials make the wall extraordinarily strong.
Since yellow is the symbol of the royal family, it is the dominant color in the Forbidden City. Roofs are built with yellow glazed tiles; decorations in the palace are painted yellow; even the bricks on the ground are made yellow by a special process. However, there is one exception. Wenyuange, the royal library, has a black roof. The reason is that it was believed black represented water then and could extinguish fire.
Nowadays, the Forbidden City, or the Palace Museum is open to tourists from home and abroad. Splendid painted decoration on these royal architectural wonders, the grand and deluxe halls, with their surprisingly magnificent treasures will certainly satisfy "modern civilians".
篇8:介绍湖南爱晚亭的导游词范文
各位游客大家好:
我是你们本次旅行的导游,我姓杨,大家可以叫我小杨,也可以叫我杨导。游览还未开始,但您心是否已经兴奋得不得了,别急我们现在就去看看景点武陵源吧!
走进负有泰山之雄、华山之险、黄山之变化、桂林之秀丽的武陵源,只有亲自来才能领略这仙境般迷人的景色。各位游客请向东转,大家看重重叠叠的山峰拔地而起,高耸入去,它们是多么友好,一座挨着一座,一座有一座的特点,一座有一座的姿态,游客们看:这些山峰有的像采药的老人,有的像美丽的少女,有的像摩天大楼……它们排在您面前向各位微笑,向你们絮絮低语,每一座山 峰都像一幅美丽的画,一首优美的诗。
武陵源的峰林之中,最使人难忘的是金鞭岩,它是最高的山峰,和其他的山峰截然不同,从山脚到山顶,像被斧头砍刀劈过似的。几棵松树在阳光下闪闪发光,您是否有这样的感受呢?大家看,远处有一只展翅欲飞的雄鹰,一只翅膀抱着金鞭岩,它便是有名的“神鹰护鞭”。站在观景台上武陵源的景色尽收眼底。金鞭溪本是一条自然形成的小溪,溪水向东流去,却早已干旱不过每过一段时间就会又开始流趟。风吹了过来伴着一丝淡淡的花香,只有仔细闻才能闻到,您是否闻到了。
其次这里也是植物、动物的家,有活化石珙桐、银杏、水杉比比皆是,野生动物有500多种,都是国家一、二级保护动物,有:金钱豹、猕猴……春夏秋冬这里景都各不相同。
这里还被列为世界遗产的名录,给人类无数的宝贵财富。
张家界,名副其实的人间仙境,我们的旅行到此就结束了,欢迎大家下次光临。
篇9:介绍云南木府的导游词范文
大家好,我叫邱雅琪,大家可以叫我邱导。今天,我来给大家介绍昆明湖的美景。
昆明湖上可热闹了,有游船、画舫从湖面滑过,几乎不留一点儿痕迹。大家请看湖面,这时湖面静的像一面镜子,绿得你像一块碧玉。湖上时不时还传来欢笑声。请大家看昆明湖上有一座美丽的石桥,这座石桥有17个桥洞,叫十七孔桥。桥的栏杆上有上百根石柱,柱子上都雕刻着栩栩如生、姿态不一的小狮子。大家看桥的对面有一座美丽小岛,走过十七孔桥就可以到那座小岛上去玩了。
今天的游行就要结束了,在这里我祝大家健康快乐!希望你们下次再来玩,并且叫上你们的亲人、朋友一起来玩。
篇10:介绍导游词
各位朋友大家好,欢迎来内蒙古自治区参观游览。我叫张湛,是“呱呱叫”旅行社的导游,愿您在内蒙古度过一段美好而难忘的时光。俗话说“有朋自远方来,不亦乐乎?”有幸与大家相识,在接下来的几天里将由我陪同大家一起游览内蒙古大草原,希望在这短暂的时间里大家能通过我走进草原,了解草原。
恩,现在我们已经起程了,顺便我再介绍一下,内蒙古的具体情况。在这个花的世界,草的原野上,那些悠哉悠哉、憨态可鞠、成堆成群的小牛犊,那些珍珠般洁白的羊群,那些出没于林间草丛的珍稀野生动物、那些婉转吟唱欢快的鸟儿,还有那些翱翔苍穹的雄鹰,再现了“天苍苍,野茫茫,风吹草低现牛羊”景色。这里有着国家野生动物,三河牛、三河马、草原红牛、内蒙古细毛羊、阿尔巴斯白山羊、阿拉善驼等优良品种,在中外闻名天下。
内蒙古草原辽阔、富饶而美丽,尤其在凉爽宜人的夏秋季节,塞外草原更添风采神韵,蓝天白云,无涯的芳草中蒙古包点点,牧歌声声,羊群好象白云在茫茫绿海中轻飘慢移,旅游者身临其境,定会舒展身肢,内蒙古是个绚丽多姿、极富传奇色彩的地方,草原“六大奇观”构成了独特的旅游胜景,别具北国风采,塞外情韵。内蒙古素有“歌舞之乡”的美称。蒙古歌舞是世界文化艺术宝库中的灿烂明珠,赛马、摔跤、射箭被称为蒙古族的“男儿三艺”,蜚声中外,传统的那达慕大会常常把到草原旅游的中外游客,带进浓烈的兴趣之中。
好了,我们已经到了内蒙古大草原,再等一会儿,你就可以吃到本地有名地奶豆腐、手抓羊肉,可以喝到奶茶了,怎么?馋了,那就随我一起进蒙古包吧!
篇11:关于介绍天津鼓楼的导游词
欢迎大家来到天津海滨浴场!我是你们的导游,我姓x,大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩,下面我首先大家介绍一下天津海滨浴场。
天津海滨浴场位于天津塘沽区高沙岭海滩,距塘沽市区23公里,此处海滩平坦坚实,沙质细腻,水质良好,融游泳、娱乐、赶海、健身、海洋科技活动为一体,是绝好的消夏避暑之地。
从高空俯瞰,整个海滨浴场如同一只巨形的网球拍。浴场里建有我国海滨规模最大的冲水滑梯,高15米,有3个直滑道和2个旋转滑道,以及专为儿童设计的冲水滑梯,炎炎夏日,在清清海水中嬉戏,真是一件惬意的事。在大坝上的观潮台,备有舒适的软椅,既可在此小憩,又可尽观潮起潮落,每逢潮水退却之时,还可以越过浴场围坝,到沙滩上捡拾贝壳,运气好的话,捡些个小蟹小鱼作晚餐时的佐酒菜,韩语导游词,更是别有情趣。
海滨浴场附近服务设施完善,无论是具有民族特色的仿古式宾馆,还是帐篷营地,都不失为理想的下榻之地。在沙滩上边上,可以见到许多小店,风格各异,可以买到各类旅游纪念品。
篇12:介绍故宫导游词
大家好!很欢迎大家前来游玩!我是佟铭熙,大家能够叫我佟导。故宫清洁卫生有大家持续,请大家“高抬贵手”,不要乱扔果皮纸屑等垃圾。一会儿下车的时候,大家必须要记住车牌号。
各位朋友、女士、先生和父老乡亲们,过一会我们将要参观故宫博物馆,我先为各位做的简介。故宫是世界上现存范围最大的古代皇家宫殿建筑群。故宫也叫紫禁城,“紫”是天上君王居住宫殿的颜色,那么,人间的帝王当然要与“紫”字沾边。“禁”是指当时那里守卫森严,不要说是普通老百姓,即使是一品大员没有皇帝的召见也不能私自入城,否则就会引来杀身之祸。
故宫平面呈长方形,南北长960米,东西宽750米,总面积有72万平方万米。整座紫禁城被宽52米的护城河所环绕,城墙高10米,可谓是“城高池宽”。
故宫开四门,座北朝南,南门为午门,即正门,北门为神武门,东为东华门,西为西华门。
故宫的整个院落分为二大部分,即“前朝”和“后寝”。“前朝”是皇帝举行盛大典礼的地方,以太和殿、中和殿、保和殿及东西两侧的文华殿及武英殿为主。“后寝”是皇帝及后妃居住的地方,主要以乾清宫、交秦殿、坤宁宫及东西六宫为主。除此之外、故宫内还有很多其他各式各样用途不一的大小宫殿。据说当年紫禁城共有宫殿九千九百九十九半间,够多吧?打个比方说吧,如果一个婴儿从哇哇坠地开始每晚住不一样的房间、而且不重复,等他全部住遍后,就是个27岁的小伙啦!
好了,我先为各位介绍到那里,待会我再为各位做详细补充。
篇13:关于考核发言介绍
尊敬的mm公司,欢迎各位的莅临考察。很荣幸由我来为您(您们)就我们红叶集团做一个简单的概述。那接下来呢我会从红叶概况、业绩展示、人才知识战略、红叶资质及行政许可四个方面来让您对红叶集团有一个全面的了解。
1. 文化讲堂-红叶概况:
陕西红叶园林绿化设计工程集团有限公司是陕西红叶企业集团的龙头企业;组建于1995年,从事园林绿化景观工程的设计与施工的企业。 核心价值观:服务国家,贡献社会,追求卓越。
企业精神: 敬业为本,团队为魂,求实为真,超越为限。
经营理念: 追求最大的社会效益,谋求最大的经济效益,渴求最佳的经
专业化的红叶:
集团公司内部由生产系统、经营系统、行政财务系统、后勤保障系统,这四个主要的系统作为划分,每一个红叶人都各尽其责,紧锣密鼓的相互配合,协作。
全国性发展的红叶:
集团公司在北京、上海、温州、无锡、广州、海南、成都、青岛、汉中、常州、郑州、兰州、西宁、鄂尔多斯等地设有分公司和办事处;
以西安总部作为经营中枢,以分公司为支点,以办事处为触角,红叶全面推进在全国的经营战略。
高速发展的新红叶:
20xx年至20xx年这两年集团公司中标79个,实现中标金额为9亿5千万元。20xx年集团完成4.6亿元的经营项目。20xx年至20xx年成为红叶实现跨越式发展的起跳点。
2. 陈列室—业绩展示:
集团公司始终坚守以高质量的产品和优质的服务质量来满足于客户需求。
产品质量目标:树立精品、精心设计、精心施工、持续改进。
服务质量目标:兑现合同承诺,满足客户要求。
近年来我公司已承建的广场有:西安咸阳国际机场新航站前广场、西安市张家堡广场、汉江大桥南北广场、渭南经济技术开发区新世纪广场等。
承建的公园和小区有:西安文景公园、张家港市森林公园、高新区永阳公园、安徽文峰公园、北京雁栖湖高尔夫球场会所、耀州区中心公园景观、重庆恒大金碧天下、昆明恒大金碧天下、天津恒大金碧天下、武汉恒大华府、洛阳恒大绿洲、洛阳君和园小区等。
承建的道路绿化有:陕西神木县迎宾大道绿化景观工程、张家港国泰南路、连霍高速公路陕西境(潼关至西安)绿化工程、广州市20xx年新机场北进场道路绿化工程、郑州市107国道北段综合整治景观工程、上海市临港新城B2道路、西安绕城高速路、西安三环道路绿化等。
承建的绿化景观工程有:无锡江南大学、贵阳财经大学二、三组团景观环境工
近年来我公司承建的国家级大型工程为:青岛奥帆中心景观工程、上海虹桥机场贵宾区景观工程、上海浦东国际机场飞行区绿化工程、20xx年全国运动会场馆绿化工程、西安咸阳国际机场新航站楼绿化景观工程、20xx年西安世界园艺博览会秦岭园,宝鸡园,咸阳园绿化景观工程、东南亚天然气公司总部办公区,维修区等绿化景观工程(也是西北第一家出国施工的园林企业)
红叶部分荣誉:
曲江惠宾苑工程被中国风景园林学会授予优质园林绿化工程奖银奖
20xx年在中新社荣获中国最具竞争力园林行业100强称号
20xx年被陕西工商管理局授予重合同守信誉单位的称号。
20xx年被授予11届全运会重点工程建设特别贡献奖
20xx年在西安世界园艺博览会“咸阳馆”工程荣获金奖。
3. 储藏室-人才,知识战略
我红叶集团与清华大学园林学院、西北农林科技大学、西安交通大学、西安建筑科技大学、西安美术学院等著名的大专院校建立长期而稳定的产、学、研合作关系。夯(hang)实自身技术基础,始终站在行业科技前沿。公司还多次派人员去美国、俄罗斯、日本、欧洲数国参观考察,定期组织员工去海南、
组建专属于红叶的智库系统是红叶产业升级的一项重大措施。。以宁怀远大师为主任委员的红叶专家团队在重大战略决策前的调研,论证,重点品牌,战略规划的制定等领域全面参与着红叶事业。
红叶集团长期以来高度重视企业自身人才的培养,质量战略,同时在基础人才贮备方面加以完善。
我公司现拥有壹级项目经理和一级建造师30人,其中高级职称36人,中级职称80人。
4. 资料库-红叶资质及行政许可
红叶园林集团公司是国家建设部颁发的城市园林绿化壹级资质的单位。拥有乙级城市规划设计资质、二级物业管理资质、三级市政、土石方资质。同时公司在西北地区同行业中,首家通过了美国贝尔国际认证机构ISO9001的质量体系认证、环境管理体系认证和职业健康安全管理体系认证。
结尾:红叶公司拥有一支素质高、技术能力强、重质量、讲信誉、能打硬仗、作风好的员工队伍,在同行业中享有较高的知名度。一路走来,红叶人一起用智慧、汗水、真诚灌溉着梦想。我们有理由相信,在可以预见的将来她终将变为现实!
低碳造园、精品千秋、与君携手、共臻彼岸。
红叶人始终坚信:拥有红叶-您就拥有不竭的绿色;
拥有红叶-您就拥有永远的春天。
最后感谢大家的聆听。
陕西红叶集团经营系统
篇14:介绍福建景点的导游词
各位团友:
这是日光岩寺新修的山门,让我们先看前方巨石上的三幅石刻,这好像一个人写的,其实是三人所书。鼓浪洞天是明万历年间(1573年)泉州同知丁一中写,已经400多年了,是日光岩上最早的题刻;鹭江第一是清代道进士林缄所写,也有100多年了;天风海涛是民国4年(1915年)福建巡按使许世英写的。在如此高大的石头上凌空崖刻,气魄很大。
各位团友,日光岩寺原名莲花庵,是厦门四大名庵之一,实际是一石洞,以石为顶,故又叫一片瓦,始建于明代正德年间,万历十四年(1586年)重建。因为每天凌晨,朝阳从厦门五老峰后升起,莲花庵最先沐浴在阳光里,因此得名日光寺。又传说当年顾成功来到晃岩(日光岩的别称),看到这里景色远胜过日本的日光山,便把晃字拆开,称为日光岩。日光寺屡毁屡建,清同治年间,建圆明展,祀弥勒。1917年建大雄宝殿。解放后,圆明殿改成念佛堂。改革开放后,落实宗教政策,日光寺得到政府的扶持,接受海内外十方善信的捐赠,大兴土木,翻修了大雄宝殿,新建了山门、钟鼓楼、旅游平台、法堂、僧舍、小卖部和膳堂,寺庙焕然一新。日光寺是一座精巧玲珑袖珍式的寺庙,大雄殿、弥陀殿对合而设,是全国唯一的。由于环境优越,历代高僧不断,著名的弘一法师1936年曾在这里闭方便关8个月。
日光山又称龙头山,与厦门的虎头山隔海相望,一龙一虎把守厦门港,叫龙虎守江。这里原有一亭名旭亭,早已毁圯。中国台湾文人石国球写了一篇《旭亭记》,描写日光岩山罗海绕,极目东南第一津,水光接天,洪波浴日,皆为梵刹呈奇,磴道巨石夹峙,森严壁立,有九夏生寒之意,凉意自然来自鹭江龙窟了。
篇15:介绍河北野三坡的导游词范文
各位游客朋友们:
大家好!非常欢迎大家来到野三坡民族园度假村游览。我是民族园区内的导游员,今天由我来为大家做导游服务,希望我的导游能给大家带来一份好的心情,并预祝大家玩得开心,愉快。
首先,我把野三坡给大家做个简要介绍:
野三坡地处河北省涞水县境内,总面积600平方公里,距北京中心仅120余公里,是距首都北京最近的国家级风景名胜区,被首都市民形象地称为“北京的后花园”。这里不仅风光秀丽,而且交通条件也非常便利。京原铁路在野三坡有三座中间站,分别是野三坡站、苟各庄站和福山口站。其中前两站分别位于拒马河和百里峡的两个重点景区。108国道及省道纵横交错,四通八达,东可至北京、天津;南可到保定、石家庄;西可去太原;北可去门头沟、张家口和呼和浩特等。所以说野三坡是太行山北段的重要交通枢纽,可谓是“条条大路通三坡”。
野三坡自古就有“世外桃园”之称,那“三坡”之名是怎么来的呢?原来这里的地势由南向北逐渐增高,分为上、中、下三坡,上坡和下坡的气候相差半月有余,山下的核桃已结果,山上的核桃树才开花,可见三坡之名是由地势变化,气候不同而产生的。那么“野”字是怎么回事呢?据《涿洲志》载,明初燕王朱棣兴师扫北行至野三坡境内的奴才岭时,见一只松鼠在那里捧食松果,燕王以为在对他拱手施礼,就对左右曰:“兽且如此,况人民乎!”于颁恩诏免除丁粮。三坡人民也免除了一场灾难。“松鼠讨封”的故事至今在三坡广为流传。时至清兵入关推翻明朝后,清政府对三坡地区实行重赋,不许三坡人民加入科举考试的行列,还经常骚扰三坡人民。三坡人民就组织了家道殷实,素孚众望的“老人官”来管理坡内的一切事务。这也许就是有记载的中国最早的民主选举制度。后来康熙皇帝上五台山寻父路经三坡,三坡人民奋力抵抗。康熙皇帝称三坡人民为“穷山恶水,野夫刁民”强给三坡人民加个“野”字,这就是野三坡的来历。
野三坡由七大风景区组成,分别是百里峡自然风景游览区、佛洞塔奇泉怪洞游览区、龙门峡长城文物保护区、金华山寻奇狩猎游览区、百草畔原始森林开发区、拒马河避暑疗养游乐区以及新开发的三皇山景区。在这七大景区内分布着数百个风景点,是山水泉洞、林木花草、鸟兽鱼虫、文物名胜无所不包、无所不奇的综合性自然美整体。
现在请大家随着我由前寨门去民族园内了解一下六个民族的风土人情和民族文化。民族园的前身是野三坡度假村。于1986年对外开放接待游客。为落实全国政协22位少数民族委员关于在北京周边兴建56个少数民族村寨的提案。于1992年在度假村建成了北方地区最大的少数民族村寨—苗寨。1995年又进行升级改造,形成了吃、住、行、游、购、娱于一体的少数民族文化村寨。为了丰富民族文化,今年春天,旅游集团公司又改建了侗寨、摩梭寨,并新建了傈僳寨、独龙寨、爱伲寨,组成六个少数民族村寨,形成“民族园”。
前面这个木质牌楼式建筑便是苗族“寨门”了。说起苗族,它是一个具有历史悠久的跨境民族,主要分布在数十多个国家和地区。我国是苗族的发祥地,其悠久的历史造就了该民族独具特色的建筑、饮食、服装、文化艺术。.请大家继续看一下这个寨门,虽叫寨门却无门板,不能关闭,在真正的苗乡,有时用两棵翠竹的顶端拧在一起来作为“寨门”。在苗族同胞看来寨门的防卫作用是信念上的,不在乎它的实际安全功能,只是用来作为寨子内外的一种标志而已。寨门是苗族同胞们迎来送往宾客的公共场所,遇到宾客进寨,男女老少便群集在门外设置拦路酒,而两侧的苗家的姑娘小伙们一边吹着芦笙,一边唱着拦路歌,一边跳着欢快的舞蹈,隆重地为宾客举行欢迎仪式,表现了苗族同胞的热情好客。
寨前坡后的这些郁郁葱葱的树木是保寨树,它象征着苗族同胞的生生不息,深受着苗族同胞的垂青。在苗族同胞的心目中,不管是人工种植的还是天然生成的,只要被视为能使其风调雨顺、寨泰民安的“保寨树”一概不能砍伐,甚至枯枝败叶都不能带回家烧,如果哪家淘气的孩子,不小心折了一棵,母亲便会带上孩子来到这棵树前焚香祷告,祈求老天的饶恕。苗族同胞如此敬重树木,可能是经历了滥砍乱伐,生态平衡被破坏而造成灾难的过程,他们不懂得环境保护的科学道理便以树木有灵作解释了。
大家看到的这些吊脚楼便是苗族同胞的民居了。度假村苗居是根据贵州苗居修建成的,它的吊脚楼的基本特点是楼角不在同一水平面上造成一种高低错落,虚实相同的艺术效果,而民居的建筑特点是在二楼宽敞明亮的走廊上设置的这种“美人靠”,美人靠是苗族姑娘做针线活和梳妆打扮的地方,据说在“美人靠”上靠一靠会越来越年轻漂亮,您不防也来试试看,看是否真的越靠越漂亮呢?
苗族的服装多为自纺、自织、自染、自绣的,款式多过一百余种,头饰以银饰为主。每到演出时间,苗家姑娘会身着盛装出场,重点推出“上刀梯”、“下火海”等扣人心弦的精彩节目。
现在映入我们眼帘的是苗侗茶园,到了这里您可以品尝到来自苗乡侗寨独特的苦丁茶。苦丁茶是一种生长在我国云贵高原的乔木,树高七、八米,枝叶茂盛。用它的叶子加工成茶,其味道相当独特。泡出来的茶色淡黄、柔和,品其味道不但有咖啡的苦香,又有薄荷的清凉,且有甘草的香甜,若在炎炎夏日品上一道苦丁茶,会使您顿感全身凉爽、精神百倍,品其茶,思其道。一杯苦丁茶,却蕴含着人生大道理——先苦后甜,真是其味无穷。
品完了苦丁茶再带您到侗族民居展厅···
侗族主要分布在贵州、湖南和广西三省交界区,人口共28万,语言属汉藏语系布水语支。他们的村寨沿口而建,依山傍水而居,居住的是木板吊脚楼,建筑上最具代表的是鼓楼和风雨桥。侗族又分为南侗和北侗两大方言区和文化区,侗族的文化艺术主要以南侗为主。是一个民俗众多的古老民族,礼仪习俗更是形形色色,这里的人个个能歌善舞,热情好客,人们称赞她们为“诗人的故乡”、“歌的海洋”。侗族的文化更是丰富多彩、色彩斑斓,服装款式别具一格,乐器造型独特,声音奇异。最擅长的乐器是牛脚琴,琵琶和芦笙。舞蹈古朴而豪放,最典型的是多耶舞。侗族多耶舞是团结友爱的意思,也是侗族地区传统节目必须举行的集体性舞蹈,由一个人领唱,姑娘、小伙儿身着盛装,在月光下的篝火旁手牵手同歌共舞,老人小孩和宾朋也随后加入,优美的歌曲伴着轻柔的舞姿给人一种美的享受。侗族的板鞋舞幽默风趣,等表演时大家可以去积极参与。另外,还有节奏明快竹杆舞,在侗族的原始部落中,人们常以竹棍为武器,驱赶牲畜。每当狩猎胜利归来,人们常以竹杆棍棒相互敲打,以之欢庆,无意中发现敲打时,能发生清脆的响声,于是人们在生产过程中不断加工整理,发展成了今天的侗族竹杆舞。侗族的节日特别多,最大、最热闹的节日主要是正月十五的歌堂令。二月十八的山歌令,三月三的花炮节,六月的粽粑节以及九月九的芦笙节等。今年的民族园要在九月九举办此节,请各位有兴趣的前来参加。而侗族的风俗场面最大的恐怕要数接亲了。男方在接亲时必须以歌赢得对方,否则以酒相罚,喝酒时还有一个特点,那就是侗族小姑娘边唱歌边揪对方的耳朵把酒喝下以示尊重客人,好比咱们见了客人面首先要握手一样。在接亲途中如遇到桥,新郎必须背新娘过桥,途中不许休息、不许摔下桥,否则婚姻不成。到男方家后,拜天地交换接亲之物,然后新娘当日返回娘家,住3个月后再被接回才算正式结束,男女双方才能生活在一起。
前面是摩梭寨,摩梭人属于纳西族的一个支系,主要居住在金沙江东部的云南省宁蒗县以及四川盐源,木里等县,人口约四万余人。摩梭人喜欢依山而居,房屋是用木材垒盖起来的,当地称“木楞房”。摩梭人的传统节日有春节、端午节、朝山节、祭祖节等。其中以春节、朝山节最为隆重。朝山节是每年农历七月二十五日,永宁的摩梭人都要举行朝拜格姆山的活动,这叫转女神山。传说在远古以前,永宁村有一位美丽漂亮的姑娘叫格姆,她不仅有出众的容貌,还能吹奏悦耳的竹笛,她的美名远扬,九村十八寨的小伙子们都慕名前来向她求婚,不料天上的一位男神看中了她,便用一阵旋风将格姆卷上了天。整个寨子里的人都倾寨而出齐声呼叫追赶,男神在慌乱中失了手,格姆则重重地摔在地上,她死了之后,身体化成了一座山,灵魂却变成了一个女神。常常骑着一匹白马,巡游在永宁上空,主管着当地摩梭妇女的生育和疾病,并能保佑当地人畜繁衍,谷物丰产,风调雨顺。大家为了纪念格姆,于是每年的农历七月二十五日都要举行盛大的朝山活动,今年我们也将增设这个节日,欢迎大家来参予我们的活动。摩梭人在13岁以前,不论男女都穿长衫,少男剃光头,少女留小辫,直到13岁时,家人要为之举行成年礼,女孩叫“穿裙礼”男孩叫“穿裤礼”。成年礼在农历正月初一清晨举行,举行成年礼后,便开始改变服饰。
摩梭人的婚姻与家庭习俗非常与众不同,现行的婚姻形态主要是阿夏异居婚。“阿夏”是摩梭语,意为亲密的伴侣。所谓“阿夏”异居婚就是男不娶妻,女不嫁人,男女双方各居母家,男子只是夜晚到女阿夏家居住,清晨返回母亲家里参加生产、劳动,这叫“走婚”。阿夏异居婚子女,属女方家庭成员,姓氏随母,由女方家共同承担抚养义务,生父与子女不在一个家庭生活,男方没有法定的抚养子女的义务。男女双方一生可结交多个阿夏,但不可同时结交两个,只有跟一个终止了阿夏关系后,才能结交另一个。男女双方建立阿夏关系完全以情爱作基础,不受家庭,地位的影响,所以从未发生过情杀、自杀,更不会牵涉到家庭和社会的纷争。另一咱婚姻形态是阿夏同居婚,这种婚姻形态是在阿夏异居婚的基础上发展起来的。男女双方不再各居母家,而是同居一家,或者男到女家,或者女到男家,共同生产,养育子女。这种婚姻是在男女双方经过长期异居走婚,感情较为牢靠,且年纪已近中年后组合的。除了上述的两种婚姻形式外,还有一部分人实行一夫一妻制。
摩梭人的家族多属母系大家庭,一般都在一二十人左右。在家族饮食上,不论男女老幼都是平等的,他们以大米、玉米为主食,分菜时先敬长辈,后给晚辈,以示礼貌。摩梭人能歌善舞,较为流行的是“甲磋舞”俗称“打跳”,“甲”为美好之意,“磋”为跳舞的意思,即为美好时辰而舞蹈,“打跳”不受时间、空间限制,男女老少均可参加。旧时“打跳”据传说有72种,可惜相传至今只有13个调了。
出了摩梭寨,我们现在看到的这座楼是爱伲保健楼,爱伲人是哈尼族的一个支系,在西双版纳分布很广,她们的房子主要居住在半山坡上。在爱伲保健楼上,爱伲小姑娘会用她们祖传的“捏手背法”为旅途劳累的客人消除疲劳。捏手捏背是每个爱伲小姑娘长到十岁以后,请教长辈传授得来的,这也是尊重老人的一种美德。成年以后的爱伲小姑娘的“捏手捏背”也是生产劳动中不可缺少的一项活动,它可以使人解除疲劳,增强体质,活血养颜。我建议未婚的男士一定要娶一位温柔娴慧的爱伲姑娘来做您的新娘。另外,勤劳朴实的爱伲人总是赤脚上山劳动(爱伲习俗),但他们都拥有健康的体质,为什么呢?原来爱伲人有一种神奇的中草药足疗法,从医学角度分析,足是判断一个人衰老程度的标志,运用西双版纳特有的姜黄、防蜂、穿心莲、金银花等数十种名贵草药足疗可起到活血化淤、消炎止痛、消除疲劳、提高人体免疫力、促进气血通畅,从而延缓衰老的功效。休闲之余,劝您不防上去泡泡脚,感受一下云南中草药其独特的中医疗效。
爱伲人不仅善良、热情而且好客,不管谁家来了客人,进门先要干三碗酒,酒是爱伲人的生命,上至老人,下至儿童,对酒都情有独钟。他们的酒都是自制的玉米酒,香而烈,酒精度相当于白酒的50度。爱伲人的生活习俗是富有诗意的,婚姻习俗又是爱伲人历史文化遗产的一部分,这里的青年男女享有充分的社会自由,实行的是一夫一妻制,并且严禁近亲通婚。“抢亲”和“大嫂当家”是爱伲人婚恋习俗的主要表现形式。这里的“抢亲”不是真抢,只是一种形式和风俗。通过种种形式的接触和交往,彼此情投意合,男方就备彩礼到女方家求婚,女方父母故意提出异国异议,由此引起抢亲,在此事前双方父母经过密谋策划,在约定的时间和路口小伙子带领村寨的男青年一拥而出,挟持姑娘,把姑娘抢走后的第二天再次去女家说亲,女方父母见生米煮成熟饭,不宜再干涉,只得表示同意,正式举行婚礼。“大嫂当家”是氏族大家庭的生产由父亲和大儿子管理,生活由母亲和大儿媳管理.实际上大儿媳在大家庭中负担最重,因为婆婆年纪大了,全家人吃、穿、用全由大儿媳管理,起到了婆婆的作用。爱伲人的家族,实际上是大嫂当家。
在服饰上爱伲人喜欢用自己染织的藏青色土布做衣服。未婚的女孩儿极爱打扮,衣服上经常镶着许许多多圆形和扁形的银饰品,这种服饰一直保持到壮年。进入晚年后衣服和帽子上的圆形和扁形的银饰品逐渐减少,甚至完全去掉,穿一身毫无饰品的黑色衣裙。爱伲人信仰“万物有灵”,主要祭祀活动有祭天、祭山和祭龙。
在这里,我们看到的这个绘着图案的大门,这便是爱伲人的寨门了。她们的寨门也是区分寨子内外的一种标志。大家仔细看会看见两只展翅欲飞的鹰。鹰是爱伲族的象征,牛则是祖先们崇敬的一种动物,一直留传至今,所以在寨门上看见牛就不足为奇了。再看两根立柱上各有一人头图像,男左女右,象征着爱伲的婚姻是一夫一妻制,更代表着家庭合合美美。寨门的名称是根据地形、地貌和环境而定的。
前面我们便看到了由爱伲人让营的爱伲餐厅,餐厅菜的特点聚集了南北方的传统风味,使大家不但能尝到云南地区独特风味的烧烤,还能吃到北方的特色菜。在爱伲餐厅用餐,在您品尝着美味佳肴的同时,还能欣赏到爱伲小姑娘精彩的的歌舞表演。餐厅还有一个展示功能,在爱伲餐厅的墙壁上,挂着爱伲人的生产、生活用具和自织的民族服装,这也是他们民族文化发展的一个象征。来到了爱伲餐厅,您不仅可吃到具有爱伲风味的可口饭菜,还可喝到爱伲小姑娘敬的玉米酒,同时还能了解到爱伲丰富的民族文化,真是一举数得,真诚的欢迎各位朋友在爱伲餐厅用餐。独特风味的饭菜、赏心悦目的表演一定会让您留恋忘返。
继续往上走,便看见了两幢爱伲民居楼,民居的特点是石板、砖木混合结构。在西双版纳的爱伲寨其上层住人,下层则储粮或栓牲畜,每幢居民楼都有两个楼梯,正门走男子和客人,女子走侧门,并且女子不能和客人同餐。
大家在半山腰看到的这尊塑像是葫芦妈祖像,葫芦妈祖是爱伲人的祖先。传说在远古时有一对母女俩种了一颗葫芦,这个葫芦越长越大,十余人都围不过来。有一天发洪水,母女俩从葫芦上挖了个洞躲在了里面,一直到洪水退后才出来,结果发现所有的人都葬生在了这场洪水中。她们知道人类不能就此灭绝,于是向上天祷告,想要老天来帮助她们能繁衍后代。在她们诚意的感召下,天上刮来一阵巨风,身上顿时奇痒难忍,一会儿的功夫,她们身上的汗毛变成许多小孩及飞禽走兽,大家有兴趣的话可以到妈祖像前祭拜妈祖,留影留念。
前面的少数民族村寨是独龙寨。“独龙”一词因独龙江而命名,是该民族的自称。居住区位于缅旬北部和中国云南、西藏以四川交界,总人口近万人,是人口最少的一个少数民族。语言属汉藏语系、藏缅语族。历史上称独龙族为“俅人”。独龙族历史上也没有本民族文字。独龙族习惯选择较高难行的山坡上造屋,由于地势条件限制,发展非常缓慢,原来的男女服饰只披一块麻布遮羞。独龙族信仰世间万物皆有灵魂,所以灵魂观念、鬼的观念、天的观念一直是独龙族原始信仰的核心。灵魂观念的具体表现形式即妇女的纹面,独龙族人认为,人死后其灵魂会变成一种色彩艳丽的蝴蝶,所以就在整个脸盘上纹一只似张开翅膀的蝴蝶。独龙族一年一度的传统节为“卡雀娃”,时间一般在腊月。十二月二十九日为除夕,三十日为岁首。节日期间,要举行射猎大、祭山神,最为隆重的就是传统的剽牛祭天,以求同福,剽牛祭天是典型的原始遗风。剽牛前,妇女把珠链挂在牛角上,为牛披上美丽的独龙毯之后,由主持年祭的家族长把牛拴在广场当中的木桩上。祭司点然松明,念诵祝词,祈求天神为独龙人带来好年景。人们围成圆圈,敲起铜锣,跳起牛锅桩舞。此时,勇敢的猎手持锋利竹矛剽牛,牛被剽倒后,倒卧及牛舌吐出的方向,成为祭司占卜的祈年的重要依据,看过牛舌后,祭司说:“吉”。剽牛的猎手便开始豪迈的饮酒,牛的主人背着割下的牛头,和全村人一起跳牛锅庄舞。凡参加聚会的大人、小孩,每人分一份牛肉,当场烧食、歌舞欢庆、通霄达旦,祈祷来年粮食丰收,人丁发达,六畜兴旺。
在爱伲餐厅的对面是傈僳展厅。傈僳族人口有57.8万。大部分聚居在滇西北怒江傈僳族自治州境内。傈僳族多居高山缓坡地带,村寨之间相距较远,住房以木楞房和木板房为主。傈僳族纯朴善良,素有“路不拾遗,夜不闭户”的美誉。傈僳族历史悠久,从语言系属和地理分布考察,可推断是古代羌族群的后裔。傈僳语属汉藏语系、藏缅语族葬语支。傈僳族过去信仰原始宗教,相信万物有灵,凡丧葬、节庆、疾痛都要请巫师“尼扒”杀牲祭鬼,尊神卜卦。
傈僳族婚姻实行一夫一妻制,婚前恋爱自由,但在过去恋爱往往由父母包办。解放后,傈僳族的婚俗逐步得到了改变,包办婚姻,买卖婚姻逐渐减少。各地的结婚仪式大同小异,结婚那天女方备好酒肉,带上女儿穿的衣服和织麻布用的工具,请亲友将女儿送到男家,伴送的人越多越好。新娘到男方家时,新郎站在门前,由守门司把门推开,支客司即端来两碗酒堵在门口,新娘和新郎必须各碗喝一口,人们送新娘进屋后即算正式成婚,没有拜天地习俗。傈僳族的传统节日有阔时节和赶山节等,“阔时”意为新伴,且为傈僳族一年中最隆重的喜庆节日。每年的农历十二月二十日举行。赶山节是在每年的农历五月初五端午节这天,是傈僳人登高聚会的日子。傈僳族能歌善舞,舞蹈动作主要在脚上,基本步伐有“单脚跳、双脚跳、踏步、蹲步”等,时而激烈,时而悠缓,形成山区民族特有的舞蹈风格。
顺着这条通路往下走,我们又看到了民族园内的又一个餐厅——十八怪餐厅。它是一个具有云南民族风味的餐厅。一听“十八怪”这个名字觉得就很有意思。那“十八怪”都有哪十八怪呢?1、竹桷当烟袋,2、草帽当锅盖,3、这边下雨那边晒,4、四季服装同穿戴,5、火车没有汽车快,6、不通国内通国外,7、老奶上山比猴快,8、鞋子后面多一块,9、脚趾四季露在外,10、鸡蛋拴着卖,11、粘粑叫饵块,12、小和尚谈恋爱,13、花生蚕豆数着卖,14、三个蚊子一盘菜,15、四个竹鼠一麻袋,16、少妇比小姑娘可爱,17、姑娘叫老太,18、背着娃谈恋爱。现在您明白什么是云南十八怪了吧!它不仅仅名字起的怪,里边的特色菜也是一流的。最有名的是云南的过桥米线和汽锅鸡。里边的工作人员也是少数民族演员兼职的。用餐的同时,你可欣赏到傈僳、摩梭演员精心为您准备的一台带有民族特色的表演、以及体验到傈僳、摩梭姑娘独特的敬酒方式。由为介绍的是傈僳族的同心酒,主客两人共捧一大碗酒,互相搂着脖子或肩膀,手拉手,脸贴脸,同时共饮,表示两人同心之意,这就是傈僳人民待客最高的祠节。
现在映入视线的舞台,每天上午、下午、晚上三场表演都将在这里举行,由其是晚上的民族大联欢,各个民族都会拿出“绝活”来登台献艺,再配上先进灯光设备及音响一定让您大饱眼神福。
从民族园后寨门出来,我们顺着公路往下走,会看到一条与青山相绕,游路交错的河流,叫拒马河,也是我们的七大景区之一。下面我们就把七大景区给大家作个简要介绍。
据《涿州志》载,公元前320xx年到公元前320xx年,羯族将领石勒率十万大军从太行山北段攻入河北境内晋朝大将刘琨在这个山河险要之地抗拒入侵兵马,顾此称为拒马河。拒马河起源于涞源县,汇入海河,拒马河流经野三坡70余华里,在每年七、八月份,拒马河的平均水温在20度到22度。拒马河水水质优良。清澈见底,常年不干枯,冬天不结冰,成了人们消夏避署,休闲度假的旅游圣地。
佛洞塔景区:佛洞塔是一座山峰的名字,因山形似塔,峰上有洞,洞中有佛而得名。远在辽金以前,峰顶就有大量的寺庙建筑,后来在战乱中被毁,在佛洞塔山麓,有一被列为河北省“八大怪泉”之一的鱼古洞泉,怪就怪在此泉每年的农历谷雨时节前后都要往外喷一种鱼,这种鱼黑脊白肚皮,鱼香肉美,鱼骨坚硬,最多时可达两千余斤,当地人称它为“石口鱼”,学名“多磷矿颌鱼”,每到捕鱼季节。这里的老乡便会携筐背篓,前去捕捞,热闹非凡,此泉被列为世界奇泉。在距鱼古洞泉300米处,有一天然溶洞,洞中有类似石人石马的钟乳石像和石幔组成,里面分为龙王洞、龙女洞和仙女洞,在那里可以听到许多富有传奇色彩的动人故事。
龙门峡景区:位于野三坡的西北,与涿鹿交界,由大龙门城堡、龙门峡摩崖石刻、蔡树庵长城三部分组成。这三处均被列为河北省重点文物保护单位。龙门峡是古时通往塞外的交通要道,自古就是兵家必争之地,大龙门城堡便成了这一咽喉要道上的重要关隘。明、清曾有许多将土在这里守边,在距离城堡西北一华里的峡谷一侧的石壁上,曾有历代守关将士的20余处石刻,有的描写山河壮美,有的描写地势险要,抒发了将士的爱国之情,最大的一幅高为2.15米,这些石刻运笔自如,笔力遒劲,是难得的书法珍品,许多文人墨客都形象的称龙门峡为“文化长廊。”
金华山景区:有一望无际的林海,而最出名的就要属拉拉湖瀑布了。这种瀑布在景区内随外可见,很是壮观,在该景区内,还有被称为“活化石”的千年银杏,以及古建生辉的清禅寺,寺内壁画栩栩如生,画技和工艺都堪称一绝,据说金华山顶每六十年还会发出闪闪放光的景象。
白草畔景区:白草畔是野三坡的至高峰,主峰海拔1983米,是京西四大高峰之一,这里动植物资源非常丰富,据专家调查,仅脊椎动物多达184种,列为国家重点保护的就有15种。而植物资源就多达92种,713种。白草畔被有关人士称为太行山的“绿色明珠”。
百里峡景区:百里峡全长105华里(52.5公里)。故此称为白里峡。百里峡由3条峡谷组成,分别是蝎子沟,海堂峪,十悬峡,这三条峡谷形如鹿角,迂回曲折。蝎子沟全长12.5公里,因沟内遍布蝎子草而得名。主要景点有“摩耳崖”“铁索崖”等。十悬峡全长22.5公里,是由峡谷内分布着数十个造型各异的悬崖而得名。里面的景点由“抻牛湖”、“灵芝洞”、“不见天”等组成。海棠峪全长17.5公里,是由沟内生长一种海棠花而得名,说起海棠花还留传着海棠女大义救父的故事。著名的景点有:“老虎嘴”、“一线天”、“回首观音”、“天桥”等,是精华中的精华。
三皇山景区:是一处新开发的景区,总面积9.9平方公里,是一处集田园风光,人文古迹于一体的自然风景区。三皇山由天皇、地皇、人皇三皇组成,还有著名的“珍珠庵”据说贵妃沈珍珠曾在这里带发出过家。
现在展现在我们面前这座仿古建筑——“祭坛”是《三国演艺》的一个外景基地。“刘备登基”及大多数祭祀活动场景都是在此拍摄的,祭坛的下面,是一处酒吧娱乐城。对面这位神态安祥的老夫子是祖籍涞水县南朝著名数学家祖冲之,他在当时把圆周率精确到小数点后七位,比欧州整整早了1100多年,而且他在天文、历法、机械制造等方面都有杰出的贡献,深受人们的敬仰。大家再抬头看一下,对面的这座山峰叫如意岭,顾名思义是因为它的形状像一块玉如意,才起的这么好听的名字。
半天来,我带大家游览了整个民族园度假村,我的导游服务即将要结束了,真诚的感谢大家在我工作中给予的帮助和支持,我们的民族园度假村是一个年轻的企业,属集团公司的一个分公司,并且今年秋季我们打算还要在民族园招商、投资多个项目,其中准备兴建一座三星级的酒店,集吃、住、娱乐、会议于一体,总床位达到四百多个。再有是准备与北京的投资商合作开发拒马娱乐广场,准备投入资金一千万元兴建拒马娱乐城,还有准备到明年开春时,扩建民族园达数十个少数民族。
我谨代表野三坡族游集团公司真诚的欢迎有识之士来三坡投资置业、旅游观光,有时间再来野三坡民族园做客。谢谢合作!
篇16:介绍黄崖关长城导游词
大家好,欢迎大家来到这里,下面我和大家介绍一下!
黄崖关长城在蓟县北30公里的崇山峻岭之中,始建于公元556年,是世界文化遗产,国家首批4A级景区。黄崖关长城,东达河北省遵化县的马兰关,西接北京平谷的将军关,全长42公里,是中国古长城的一部分,有楼台66座,即敌楼52座,烽火台14座,是京东军事险要之地。自一九八四年九月至一九八七年九月军民协力共计修复边墙三千零二十五米,敌台二十座。为中国修复长城工程中最长的一处。1990年,黄崖关长城被选入“津门十景”。
黄崖关城是明代蓟镇长城的重要关隘,也是县境内唯一的一座关城。关城东侧山崖的岩石多为黄褐色,每当夕阳映照,金碧辉煌,素有“晚照黄崖”之称,关城因此得名。
黄崖关长城始建于北齐天宝七年(556年)。
黄崖关长城(2)唐代,安禄山在这里驻扎其精锐部队――雄武军。杜甫《渔阳》诗中写 道:“禄山北筑雄武城,旧防败走归其营。系书请问燕耆旧,今日何须十万兵。” 诗里的雄武城,就是黄崖关。《方舆纪要》载:“雄武城在州东北,唐天宝六载(747年)安禄山筑。”
明代,戚继光为蓟辽总兵,镇守蓟州20xx年,期间重修了黄崖关长城,增建了凤凰楼、八卦街和许多楼台。
明永乐年建黄崖口关,成化二年(1466)建太平寨,后经隆庆、万历年大修,建成正关、水口、东西稍城和砖墩等设施完备的防御工程体系。
清康熙《蓟州志》载:“黄崖关边墙九十三里,东起拦马峪,西至松棚顶,楼台四十五座,墩台八座,边储屯粮地三顷四十九亩七分。”这里曾发生过无数次惊心动魄的战争。
1985~1987年,重新修复了蓟县古长城的黄崖关和太平寨两个开放点,共修复墙体3025米,楼台20座,八卦关城1座,正关楼1座,寨堡1座,为中国修复长城工程中最长的一处。1986年10月~1987年9月进行黄崖关第三期修复工程,并建黄崖关长城博物馆,展出古代兵器、戍卒生活文物、碑刻,同期建有《百将墨迹碑林》和《百家墨迹碑林》。
1992年4~7月对水关进行修复。9月,建《毛泽东诗词墨迹碑林》。
关城由正关、水关、东西稍城和墩台组成。正关即关城是黄崖关城主体,在洵河西岸,呈不规则刀把形。城墙周长890米,面积3.8万平方米,内有子城,城内有一村,街道呈八卦形。南门上方嵌楷书“黄崖关”汉白玉额匾一方。其南有一结构片楼,匾文阳面为“蓟北雄关”,阴面为“金汤巩固”。北场面墙往东延伸即水关。水关是一座桥洞式建筑,上置雉堞,下修拱形水洞,是万里长城中唯一水关。1996年残存关城再次遭到破坏,只剩北城墙卵石。现黄崖关已辟为旅游胜地,中外旅游者每年有几十万。
黄崖关长城在蓟县城北30公里。东起半拉缸山,西迄王冒顶山,全线总长3025米。关城为官衙、仓储重地,东临讵河,河谷间建五孔桥式水关。西侧的长城边墙,因地制宜筑有砖墙、石墙以及险山墙、劈山墙等多种形式城墙。沿线敌楼、烟墩有方形、圆形、砖筑、石砌诸多类型,共计20座。其中雄踞关北1公里孤峰上的凤凰楼,砖砌圆形,底径16.1米,高18.3米,上、下两层,顶建砖构楼橹铺房,为外地罕见。因年久失修,加之“文革”中被破坏,墙垣颓圮。1984~1987年,天津市人民政府和各界人士集资修复,修筑盘山公路,辟建长城博物馆、长城碑林和度假村。
长城衙署、仓储所在。东临讵河,西倚王冒井山。随山形地势修建,呈不规则刀把形,从东至西由瓮城、外城和内城三部分组成。城墙东、西、南三面设通衢城门和城楼,北城墙因防御需要不设城门,而在城台上建北极阁。内、外城地面高差4米,南、北两端各设阵眼门一座,以通内外。城内街道不作棋盘式布局,由数十条死巷、活巷、丁头错位构成,称“八卦街”。漫步其间,给人以扑朔迷离之感,极富神秘色彩。1987年修复,以乾、艮、震、巽、离、坤、兑的图形和方位分布。城中心的“黄崖口提调公署”辟为长城博物馆。乾卦区创建百将、百家墨迹碑林和毛泽东诗词墨迹碑林。瓮城内修建竹刻名联堂,其余房舍辟作黄崖山庄宾馆,是国内旅游设施完备的长城风景游览胜地。
篇17:介绍导游词
亲爱的游客朋友:
您好!
欢迎您来到中华恐龙园。象征着古老龙城新一代旅游形象的中华恐龙园,将带给您一个充满恢弘气势和神秘色彩的现代旅游境界。
中华恐龙园座落在常州新区现代旅游休闲区内,筹建于1997年,目前一、二期占地500余亩,是一座以恐龙为主题的,融博物、科普、娱乐、休闲及表演于一体的综合性游乐园,也被称为“东方侏罗纪公园”。园区共分中华恐龙馆、湖面草坪区、恐龙山生态表演区、外商休闲区、极限项目区几部份。您可以在一天内领略远古年代的神秘气息,撩开史前动物--恐龙的神秘面纱,感受惊险欢乐的现代游乐氛围。
驱车前往常州新区,您可以在新区的主干道上遥观恐龙园的依稀风貌,汽车驶过长江东路带您来到恐龙园的大门口,当您处在飞来石大门下,您今日的游程也就正式开始了。这道大门高17米,总跨度达42米,以其造型独特、寓意深远而被誉为“龙城第一门”,又因其酷似一块浑然天成的奇石而得名“飞来石大门”。在您的正前方有一座旱地喷泉,抽象的世界版图形成了整个平面,出水孔的位置恰恰是当今世界出土恐龙化石集中的区域。盛夏季节,游客朋友们常常穿梭于时喷时歇的水柱中尽情嬉闹,留下了不少欢声笑语。
走进恐龙园大门,在您的右方有一组充满卡通气息的石屋叫作欢乐一条街。常州著名的乱针绣、梳篦及其他富有江南特色的工艺品在这儿都能看到,由我公司自行开发设计的恐龙吉祥物、恐龙纪念品应有尽有,您不妨选购一两件别致的礼品带给您的亲朋好友。
游客朋友,右前方的山山水水是不是吸引你的目光?如镜的湖面绕山而行,湖中的小岛上两只恐龙似乎刚从湖水中回到陆地,正悠闲而惬意的休憩,俨然一对甜蜜的情侣,在他们身边,两株合欢树长得茂盛而又生机勃勃。
左边的近万平方米大草坪四季长绿,像一块翠绿的羊绒毯铺在山坡上,而上面此时正上演着一幕“螳螂捕蝉、黄雀在后”的精彩场面。一只凶残的异特龙正追逐着一群幼年的似鸟龙,恐龙妈妈在催促他们用尽力量奔跑的同时频频回首,尽管她明白在这场猎杀中自己无力保护所有的孩子,终究有一个会成为异特龙美味的午餐。然而异特龙绝不会想到的是在自己身后,一只号称陆上霸主的霸王龙正对它虎视眈眈。
当您继续前行,一棵苍劲、古朴的巨树呈现于眼前,似乎已干枯的树杆代表着时间的沧桑,然而在它的顶部和树干周边却仍顽强地生长出一簇簇新鲜的嫩枝,犹如生命的复苏、生命的延续,这棵就是“生命之树”。而它所在的区域就是恐龙山热带雨林区了,这个区域由26棵仿真大树组成一片微型森林,这些大树基本是与恐龙生活在同一时代的植物,有巨杉、古银杏、榕树等,游客进入此区域将看到被深色藤蔓缠绕着的巨树,通过增设的灯光音响设施、喷雾效果、林中怪兽、机器恐龙、游戏等趣味项目营造巨树区内神秘的气氛,树丛中烟雾缭绕,隐约可闻阵阵恐龙的吼叫声,游客走进该区域仿佛已置身于数千万年前真实的侏罗纪世界,原始而充满神秘气息的新奇感扑面而来,许多惊险的探险游戏等待着您的参与!
热带雨林的美丽与神秘是不是让您留连忘返,那么此时在您眼前白色顶篷下的`的特技舞台表演剧场又将给您的游程掀起一个小小的高潮,数名特技演员以其夸张、幽默和不凡的武打身手为您献上一台惊险刺激的舞台剧,我们平时只能在电影电视中才能看到的枪战、爆炸等场面此刻搬到了现实中来,您不妨先睹为快。
在特技舞台北面的化石广场静静驻立着几尊石头,可不能小瞧了它们,它们的生存年代和恐龙一样久远,是二亿年前的树木经过硅化以后所形成的硅化木化石,它们的故乡远在新疆,是新疆阿勒泰地区政府赠送给我园的珍贵展品,代表着两地人民的友谊,一群洁白的鸽子或休憩或觅食,构成一幅美丽平和的画面。此处也成为游客朋友们观赏留影的好去处。
中华恐龙馆是我园最为精华的部份。作为恐龙园的核心建筑物,恐龙馆的馆体外形充分运用仿生建筑手法,远远望去仿佛三条恐龙高昂着龙头在窃窃私语,一条丰盈巨硕的恐龙躯体呈现出大写意的造型,由此勾勒出恐龙馆的博览、娱乐及科普空间,全馆总面积20000平方米以上,龙首最高处达71米,馆体穹顶最高处达36米,它已经成为常州旅游乃至沪宁沿线上旅游业的标志性建筑。
中华恐龙馆是由中国国土资源部、中国地质博物馆与常州市人民政府共同建设,收藏展示中国系列恐龙化石最为集中的专题博物馆。它以古生物的发生、演化和灭绝为线索,旨在弘扬人类与自然界和谐发展的新自然观。馆内运用多项现代技术和娱乐手段,营造科学启智与审美情趣相融合的动感空间。下面就让我们走进这座新型的科学殿堂。
无论是恐龙时代还是人类时代,都存在着大自然亘古不变的规律-适者生存。步入馆内,影视特效厅的声光电联动表演将带您回到二亿多年前的恐龙时代。在声光电的演绎中,您将感受到春天的鸟语花香,夏天的电闪雷鸣,秋天的清朗绚丽和冬天的雾雪纷飞,险峰瀑布中您仿佛能看到这具凶猛的永川龙张牙舞爪,好像要一口吞掉善良的马门溪龙,而马门溪龙立起近十八高的庞大身躯,弯着长颈,虽然明知无力抗敌,却也准备拼死一战。至于结局如何,大家看完之后自然会有答案的。
恐龙对于大家来说,神秘而又陌生,它的英文名字叫做Dinosaur,拉丁文的意思是“恐怖的大晰蜴”,而只有中国和日本这两个极富想象力和创造力的民族才称它为“恐龙”,从而使它披上了一层龙的神秘面纱。如果要真正了解恐龙,可能首先要从了解我们人类与恐龙共有的家园-地球开始。我们接下来要进入的地球厅就是以地质演变为背景,介绍地球46亿年来的发展演化史。
我们居住的地球是太阳系家族中的一员,地质学家把地质史分为三个年代:古生代、中生代、新生代。古生代是古老生命的时代,而中生代也被我们称作恐龙时代,恐龙在中生代第一纪三叠纪出现,侏罗纪达到鼎盛,而在白垩纪,即6500万年前神秘消失,使之成为千古之迷。新生代就是以我们人类为代表的哺乳动物和开花植物的时代。可以说地球是所有生命的载体,眼前的地球模型则向您介绍了地球的构造。地球是由地核、地幔、地壳三部份组成,地壳是最外的一层,平均厚度达17千米,主要由岩石圈组成,最厚的地方是我国的青藏高原,可达70千米。现在在您的右方有四个滚轴灯箱,它向我们展示了大陆板块的漂移过程。在地球厅的顶部,有一个周围镶有罗马数字的巨大表盘,中间的小穹顶星光闪烁,好象神秘莫测的宇宙空间,地面上对应的地板走灯以逆时针方式倒退计时,当我们在穹顶的正下方讲话时声波通过球石形穹顶反射就会产生优美的回音,您有兴趣可以试一下。在脚下的地台下和墙壁的展示台里陈列着中国地质博物馆赠送给恐龙馆的各类矿石及化石精品,有鹗头贝、方解石、紫水晶、石英等等。
原始的地球并非如我们现在所见的鸟语花香,四季分明,它最初是一个火球,当它逐渐冷却,蒸发到空中的气体形成了雨水降落回地球表面,形成原始海洋,有了水,生命得以萌动和发展,可以说世间万物源自海洋。请随着这条海底通道去欣赏一下海洋厅!
在海洋厅,我们运用现代化的科技手段营造出一个幻真的海底世界。拾级而下您会发现:脚下水草在飘浮摇曳,头顶鱼群在舞动,身边水波的荡漾,三株雪白的珊瑚树婷婷玉立,使我们仿佛置身在几亿年前的史前海洋。当时由于地壳运动,发生大规模的海退,一部分海洋生物逐渐向陆地寻求更广阔的生存空间,它们用了1000万年的时间进化成两栖动物,又用了3000万年的时间进化成爬行动物,恐龙时代从此拉开序幕!翼龙遨翔于天空,恐龙主宰着陆地,鱼龙则霸占着海洋。
沿着台阶而上就进入真正的恐龙世界了。这破墙而出的就是当时恐龙中的暴君-霸王龙,它是目前为止陆地上发现的最大食肉动物,这点相信从它的利牙上就可以判断,它的牙齿像匕首一样向后弯曲着,最大的可达15公分,但长短不一,这是因为食肉恐龙的牙齿很容易脱落,旧的脱落,新的会很快长出来,而且一生都在不停的生长,不像我们人类,臼齿只换一次,因此所有肉食恐龙的牙齿都是长短不一的。
现在让我们沿着恐龙的足印走进丛林厅。在我国云贵地区,少数民族每逢婚丧嫁娶,都会踩一踩被称为“金龙”的脚印,他们深信这样能为他们带来吉祥和如意,后来经科学家考证,这些金龙的足印是恐龙脚印的化石。
顺着恐龙的脚印,您将来到一具珍贵的恐龙化石-许氏禄丰龙的面前。它的珍贵就在于它是在中国大陆上发现的第一具恐龙化石,1941年出土于云南禄丰,属于食草类恐龙。沿着脚印继续向前走,您会发现有两具恐龙相对的排列在一起,主要是便于游客朋友可以对食草类恐龙与食肉类恐龙加以区别。一般来说,食草类恐龙颈部比较长,头比较小,牙齿较为细小,并且大多数是四足行走,比如眼前的许氏禄丰龙。食肉类恐龙颈部比较短,头比较大,牙齿较为锋利,并且大多数是两足行走,比如眼前的甘氏四川龙。
穿过丛林厅,我们来到的是晶莹剔透的廊厅,设计师巧妙的将柱子、天花板、楼梯构成了一个巨大的恐龙造型,使我们仿佛置身于一只庞大恐龙的腹内,而透明地台下的沙滩、珊瑚及散落的恐龙遗骨又为我们演绎着大自然沧海桑田的变迁史。两旁的多媒体电脑网络是我们精心设计的虚拟网站-网上缚苍龙。它可以让您在弹指间触及世界所有的以恐龙为主题的网站。
在廊厅的一角还有更为别致的溶洞厅,它以造型奇特而神秘著称。在这里陈列了出土于蒙古的巴克龙,它是赖氏龙类中最古老的一种。还有恐龙群中的侏儒-鹦鹉嘴龙,因其拥有一个鹦鹉一样的嘴巴而得名,曾经生活在我国及南亚地区。另外还有出土于加拿大的艾尔伯塔龙,它是由加拿大皇家自然博物馆赠送我馆的珍贵展品,也代表了中加两国的合作交流,加拿大的艾乐伯塔省的是一个出产恐龙化石的大省,当地曾一次性出土了300多具恐龙化石,加拿大皇家博物馆也座落于此。
走出溶洞厅,也就步入了馆内的最大展厅-恐龙演化厅。作为目前国内规模最大的恐龙博物馆,中华恐龙馆和大家所熟知的四川自贡恐龙博物馆、山东诸城恐龙博物馆等相比,他们是发现恐龙化石的原址馆,而中华恐龙馆则是集大成的馆,集中了我国各地具有代表性的恐龙化石。眼前的武定昆明龙和巨硕云南龙向我们展示了恐虎年代的和平景象,当然并不是所有的恐龙都能和平相处,这五只凶残灵敏的恐龙爪正在合力袭击一只巴刻龙,恐爪龙有着豺狼一样的习性和镰刀般的利爪,它们成群出动片刻就能将猎物置于死地。
镶嵌在玻璃罩中的是三角龙的头部化石,是由美国自然博物馆赠送的。它头上的三只角锋利无比,最长的角可达1米,是足以使敌人致命的武器,不过最奇妙的还是它的颈盾,除了有防御敌人的作用外,它还有着亮丽的色彩,不但可以吓退敌人还可以在交配的季节吸引异性的注意。三角龙看似威武,但它其实却是一只温顺的食草类恐龙。
三角龙边上的这具体型格外巨大的恐龙叫马门溪龙,它是国内最大的恐龙,也是脖子最长的恐龙。它体长22米,颈长11米,存活时体重达50吨。您也许会有疑问:恐龙为什么多数比较庞大?据科学家推测:当时地球引力比较小,空气密度比较大,并且当时的环境气候有利于植物的生长,从而给食草类恐龙提供了丰富的食物来源。所以说恐龙的一生都在不断的生长,平均寿命达200多岁。
在马门溪龙的右方陈列着中华恐龙馆的镇馆之宝之一--巨型山东龙,它长15米、高8米,出土于山东诸城晚白垩纪地层中,这是世界上迄今为止发现的最早、最大、最完整的鸭嘴类恐龙,出土时完整性高达80%,因其较高的学术价值而被誉为“中国龙王”。巨型山东龙属于杂食类恐龙,在它的嘴里长有许多排牙齿,而且旧的牙齿磨损之后新的可以替代使用,同时它的嗅觉与视觉都特别灵敏,借此逃避霸王龙等凶猛恐龙的袭击,这些无疑都成为恐龙们顺应自然生存而产生的自我保护措施。
山东龙旁边陈列的是棘鼻青岛龙,因其发现地为美丽的海滨城市-青岛而得名。它高4.9米,长6.62米,头部有骨质管状角,和山东龙一样也同属鸭嘴类恐龙。此外。这个展厅内还陈列有很多珍贵的恐龙化石,您可以慢慢欣赏。
游客朋友,您也许会注意到在三厅有一个欢乐的角落,那就是我们为了满足年青朋友的娱乐需求而特意开辟的“欢乐世界游艺厅”,里面有丰富多彩的游艺项目,如“影像合成”、“畸变世界”、“疯狂夺宝”、“打老鼠”等等,您不妨一试!
您现在看到的这个蛋壳造型的建筑是恐龙蛋陈列厅,共摆放了128枚出土于我国各地的形态各异的恐龙蛋化石,有椭圆型、扁圆型、玉米棒型等等。1992年,在我国河南南阳地区一次性就出土了5000多枚恐龙蛋化石,被外国科学家誉为“世界第九大奇迹”。世界各地发现的恐龙蛋绝大多数都是在恐龙灭绝的一个纪--白垩纪的,所以也有推测认为:当时天气骤然变冷,恐龙蛋得不到充足的热量使得恐龙蛋的孵化率极底,即使孵化出来的也大多数是雌性恐龙,这也是有关恐龙灭绝的各种假说之一。
无论是恐龙化石的发现还是恐龙蛋化石的发现,都凝聚着科学家无数的智慧和心血。恐龙蛋陈列厅旁边的超写实雕塑现场就向我们展示了恐龙化石从发现、挖掘、整理到装架的一整套工作流程,是不是栩栩如生呢?
现在请您沿楼梯而上去了解一下有关恐龙灭绝的各种原因吧!
目前世界上关于恐龙灭绝的假说不下60余种,在这个恐龙灭绝厅内通过投影电影向我们演示了四种最主流的假说。分别是小行星撞击地球论、彗星碰撞论、气候骤变论和空气中氧气与二氧化碳比例变化论。在脚下的地坑内通过灯光的映衬,仿佛重现了恐龙遭遇灭顶之灾时的情景。加拿大自然博物馆的罗素博士认为,如果恐龙没有灭绝,地球上的生物就会走上另一条进化道路。今天统治地球的很可能不是人类,而是由一种叫做“窄趾龙”的恐龙进化而来的、并具有很高智商的动物,他把这种纯属假设的动物称作“恐人”。灭绝厅四周的展橱内陈列了我国境内濒临灭绝的珍稀动物标本,提醒我们:保护地球、珍爱自然、不要让恐龙的昨天成为我们人类的明天。
在科学界一直存在这样一种假说:恐龙还没有灭绝,它还生活在我们身边,是什么呢?就是现在的鸟类!让我们走进龙鸟厅来探一番究竟。在龙鸟厅陈列着中华恐龙馆另一个镇馆之宝-中华龙鸟化石。它在1996年发现于我国辽宁西部北票市。它的牙齿、四肢和尾巴还保留着恐龙的基本形态,但在其身上却发现了黑黑的绒毛,可以这样说中华龙鸟是中生代小型食肉类恐龙和鸟之间的过渡型生物。中华龙鸟化石的发现有力的证明了新的鸟类起源说。前美国总统克林顿说,中华龙鸟化石的发现是二十一世纪以来最激动人心的发现。
离开龙鸟厅,您可以沿着这个木楼梯去观赏一下侏罗纪时代的种.种景观。这也就是中华恐龙园的主打项目之一--穿越侏罗纪。乘坐小船有如将您送回到恐龙繁盛的侏罗纪时代,在经历了种.种意想不到的惊险中,小木船带着您从18米的高处呼啸而下,其惊险刺激会让您终身难忘。
爱冒险的您如果想挑战自己的极限不妨去试一下“飞天蹦极”,它的全套设备由新西兰引进,坐在发射舱内瞬间便会将您弹射到50多米的高空,并在空中持续数次上下及360度旋转运动,最终落回地面,结束一次的美妙的空中旅行。
而“夏日雪橇”有如一条蜿蜒的巨龙盘旋在“飞天蹦极”附近,它的长度达600多米位居中国第二,驾驶着电动车可以让您感受随心所欲,奔驰千里的超凡感受。而“龙海探秘”则轻松许多,您可以乘坐在潜艇舱内进行一次模拟的海底航行,置身在海底,如画的海底奇妙景观尽收眼底,一定能给您留下美好的回忆。
我园最新推出的“镭射水秀表演馆”在国内尚属首家,馆体外型犹如一只误闯入地球的太空飞船。该项目是集纱幕表演、激光幻像、水幕电影、舞台艺术表演等为一体的组合性项目,通过声光电影视表演手段及多媒体网络的艺术效果演绎了一段《惊险悲欢恐龙情》。其震憾效果必可让您有身临其境的感觉。
朋友们,刚才我向大家介绍的四个项目是恐龙园二期的主要游乐项目,除此之外,在园区各处还散布着许多中小型游乐项目,有卡丁车、鳄鱼表演、碰碰车、情侣单车、电动滑板车、游船、水上自行车等等,如果您有兴趣的话,可以亲身去体验一下这些现代休闲项目的欢乐和刺激。
我们的行程到此就告一段落了,亲爱的游客朋友,感谢您对中华恐龙园的关心和支持,我们期待您的再次光临!祝您旅途愉快!
常州介绍导游词5
各位游客大家好,我是你们的导游员,今天我们要游览的城市是江苏常州。常州,别称龙城,是一座有着2500多年历史的文化古城,它位于江苏省南部,北倚长江,南频太湖,与上海南京等距相望,有着十分优越的区位交通,水路通交通便利。常州现辖5个行政区,2个县级市,人口380多万,全市总面积4375平方公里,市区面积1864平方公里。常州处于亚热带季风气候区,气候温和湿润,四季分明,年平均气温在15℃左右,是典型的鱼米之乡。得天独厚的地理环境使它自古就有三吴重镇的美誉。
常州素以源远流长的历史文化著称。其建帮还得从春秋说起,当初吴王之子季扎为了礼让王位来到这个三清水秀的地方,公元前547年,建封建邑于此,常州城由此兴起。
常州文风蔚然,历年人文荟萃,名家辈出,涌现了一大批的杰出人物,如大家耳熟能详的瞿秋白,恽代英等等,龚自珍曾说,天下名仕有部落,东南无与常匹俦。千年的文化沉淀下来众多的文物古迹,吸引了古今中外一批又一批的游客前来观光游览。
今天的常州经济发展,文化昌盛,旅游发展,社会祥和。常州人民围绕恐龙园,淹城,东坡公园,红梅公园,天宁寺,天目湖,南山竹海等旅游景点形成电线集合的4大精品旅游路线,好山好水好地方,龙城龙园龙文化,古市古塔古运河,名人名馆名建筑。时间过的真快,下面来到了今天的景点。
1.中华恐龙园
中华恐龙园建于1997年,于20__年9月对外开放,占地面积600多亩,是一座以恐龙为主题,融博物科普,娱乐,休闲,表演为一体的综合性的主题公园,也称东方侏罗纪。游客朋友们,下面我们要参观的就是恐龙园的主题建筑中华恐龙馆。中华恐龙馆由中国国土资源部,中国地质博物馆,常州市人们政府共同投资建设的。管内收藏来自全国各地具有代表性的50多具恐龙化石。馆体外形充分运用了仿生建筑的手法,远远望去仿佛三条恐龙高昂着龙头在窃窃私语。全馆总面积2万平方米左右,龙首最高处达到71米,馆体穹顶最高处大36米,它已经成为常州旅游乃至华东旅游的标志性建筑。
恐龙对大家来说神秘而又陌生,它的英文名叫DINOSAUR,拉丁文的意思是恐怖的大蜥蜴,而只有中国和日本这2个极具想象力的民族才会吧它称作恐龙,使
他披上了龙的神秘面纱。如果想要真正了解恐龙,首先要从人类的恐龙的共同的家园地球说起。接下来我们进入地球厅去看一下46亿年前来地质演变和生物演变的过程。
地质学家把地质分为三个时代,古生代,中生代,新生代。恐龙在中生代第一季三叠纪出现,侏罗纪达到鼎盛,白垩纪神秘消失,使之成为千古之谜。如果说地球是我们的家园,那么大海就是世间万物的母亲。我们可以一起领略一下史前海洋的神秘。
穿越海底隧道我们来到海洋厅,整个海洋厅以蓝色为基调,运用高科技声光电技术营造出一个幻真的无水水底世界。我们可以看到脚下水草在漂浮摇曳。各种各样的鱼类,贝类静静地趴在海底,头顶上鱼群在游动,这些都是我馆的设计者精心营造的仿真效果,四周的玻璃向我们展示了一些鱼类的化石,还有龟,直角石等等。几亿年前,史前海洋由于海水干涸,一些生物爬上陆地,先是进化成两栖动物。其中一些槽齿动物一部分进化成恐龙。想要真正了解他们,请大家随我一同进入恐龙厅一探究竟。
被破墙而出的是恐龙中的暴君霸王龙。霸王龙是陆地上有史以来最大最凶残的食肉动物,这从他的牙齿就可以看得出来。像匕首一样向后弯曲,有的牙齿长达20CM.
下面参观我馆的第一件镇馆之宝许氏禄丰龙,它之所以珍贵是因为它是中国人在中国大陆上发现的一具恐龙化石。1939年发现于云南禄丰,1941年展出。有游客问我恐龙化石是真是假,可以告诉大家,恐龙化石没有真假之分,一具恐龙骨架化石含量达到百分之30,我们就可以称之为恐龙化石了。
大家知道怎么辨别食草恐龙与食肉恐龙的区别吗,请看我们旁边这2具恐龙化石。告诉大家一具话,一看脑袋,二看牙,最具学术看前爪。
下面我们来到了馆中最大的一个展厅“恐龙王国展示厅”,在这里我们可以看到第二件镇馆之宝巨形山东龙。它1976年出土于山东诸城白垩纪地层中。是世界上迄今为此发生的最大最早最完整的平头鸭嘴类恐龙。也是中国到目前为止发现最完整的恐龙化石,出土化石含量达到百分之80.享有中国龙王的美誉。在这个展厅还有恐龙蛋厅,向我们展示了恐龙是如何繁殖的。旁边还有一个挖掘现场,一般情况下,一具普通的恐龙骨架从发现到装架需要三年以上的时间。
如果恐龙还没有灭绝,他们的子孙还活在我们身边,那是什么呢?就是天上飞的鸟了。下面我们进入最后一个展厅,也是最具学术的展厅中华龙鸟厅。中华龙鸟化石也是第三件镇馆之宝。
这边是东方吉祥鸟的化石,如果说中华龙鸟只是过渡型生物,那东方吉祥鸟就是目前为止发现最古老的拥有角质喙和飞行能力的真正的鸟类。也是我馆的第四大镇馆之宝。
走出恐龙厅,在我们面前的是机器恐龙乐队。化石给我们展现了恐龙静态的美,机器恐龙向我们展示了恐龙动态的美。整套设备有香港引进,由机器人指挥一群机器恐龙演奏我们熟悉的乐曲。亲爱的游客朋友,恐龙园的讲解到此结束。园里还有一些娱乐设施和一些精彩表演,大家不妨去体验一番。
2.东坡公园
提起苏东坡先生,大家一定不会陌生,但提起他与常州的渊源,知道的朋友并不多。苏东坡曾经11次来到常州,并终老于此,下面请大家和我一起走进这位大文豪。
东坡公园始建于1954年,由舣舟亭扩建而成,现在由一个三面环水的半岛和一个古运河中的半月岛组成,两岛中有古桥相连。
前面就是东坡公园的大门了,大门上采用了中国传统的砖雕工艺,充分体现了中国古典园林的特色。
进门我们看见一组湖石小品,名曰三苏苑,三苏指的就是东坡他的父亲苏洵,弟弟苏辙,他们同列于唐宋八大家中。
我们继续往前,前面这个亭榭结合的建筑物就是龙亭。它临池而建,造型奇特,建于1954年,之所以称为龙亭,一是乾隆皇帝曾在亭内召试地方文人,二是亭顶上有2条龙。
前面是一座假山,俗话说庭院中可以无山但不可以无石。而且中国人欣赏的石不仅要怪而且要丑。
假山前面是一块以白石雕成的水池。这就是东坡洗砚池。它长1米,宽0.5米,深0.5米。也只有东坡这样的大文豪才需要这么大的洗砚池。它原来在东坡的终老地孙氏馆,1757年地方文员为了讨好乾隆皇帝才移到这里。
在洗砚池的旁边有一座小桥,过了小桥我们来到了御碑亭,亭内现存乾隆皇
帝巡视常州时所写的六首诗的碑刻,我们来看看最右边这块,毗邻驿口驻飞颅,城郭周巡六辔纡。老幼欢欣称旧日,江山风物已勾吴。勖哉尔牧无胥怠,弱矣斯民未尽愚。户口实繁盖藏少,隐忧水旱岂能无。讲的就是乾隆皇帝来到常州,看到这里风光秀丽,人民安居乐业,称颂当朝成就,心里非常高兴。于是勉励官员不要懒惰,同时要防止水旱灾害。
在看看左边这块,髯翁迁八州,浮踪不系艇。其不迁者存,至今遗佳境。当年舣棹时,水流人自静。倜傥缅高风,徘徊发清醒。讲的就是乾隆经过舣舟亭感慨苏东坡的悲惨遭遇。表达了对苏东坡高尚品德的敬重。
现在我们看看最重要的古迹舣舟亭,当年苏东坡在此停过船,后人为了纪念他在此建亭。1757年,乾隆皇帝第二次来到常州题写了玉局风流的匾额。眼前这座亭,四角双檐飞甍九脊,属于重檐歇山顶,建于此园最高处,饰有精美木雕和砖雕。亭顶有二龙戏珠,还有苍松仙鹤,神龙游鱼等图案。具有很高的艺术价值。石柱上有2副对联。二月江南好风景,故人次日共清明。还有一副是舣舟亭畔喜迎东坡居士,洗砚池边笑驻西蜀故人。这两副对联分别由常州现代书法家钱小山和胡一飞书写。
游客们,我们来到御码头,是当年乾隆皇帝停泊的地方。在御马头的左边我们看到一座链接两岛的古桥,叫做广济桥,建于明正德12年,1447年,原在城西,跨古运河,为常州最古老的三孔石拱桥,造型古朴优美。
过了广济桥,映入眼帘的是情缘常州的雕塑。由中央美院的.专家制作,是改造后新设的景点,取材于东坡与好友的典故。
目前,半月岛除了有陈列东坡资料书法等作品的东坡书院,九十岁的艺术大师刘海栗题写的江南园林厅堂建筑抱月堂,楚颂亭,苏子墙,还有香泉井等等、前面就是仰苏阁。苏东坡的一生可谓历尽艰辛,大起大落的一生,但他始终抱着乐观,积极进取的精神。后人为了纪念他,1994年建仰苏阁供大家缅怀。
3.南山竹海
今天我们要游览的是位于天目湖往南20公里处的南山竹海。南山竹海仅毛竹就有3.5万顷。有万亩竹海之称,近看是竹,远看是竹,满山是竹,满目是竹,走进南山竹海,就走进了竹子的世界。现在我们所处的位置就是南山竹海的大门,我们可以看到大门是由2把扇子构成,大扇高11.8米,小扇高9.5米,这把大
扇是目前国内最大的一把扇子,横跨41.5米,扇面上有南山竹海四个字。字迹刚劲有理,潇洒脱俗,是从扬州八怪之一的郑板桥的笔记字体中烘托而出的,扇面上刻的都是古人咏梅诗篇,郑板桥有诗云,谁家新竹破新泥,昨夜春风到竹西,借问竹西何限竹,万竿转眼上云梯。苏轼有诗云,宁可食无肉,不可居无竹,无肉使人瘦,无竹使人俗,人瘦尚可肥,士俗不可医。
为什么要用扇子做大门呢。一来是设计者出于别具一格的理念。二是因为古代一些文人雅士都喜欢将自己喜欢的东西或者事物绘于扇中。另外竹海就像一把打开的扇页,美不胜收。欢迎各位的参观游览。
镜湖娱乐区展现在我们面前了。这是个蓄水量为15立方米的山间水库,里面的水都是由山上的山泉水和天上的雨水汇集而成。水非常清澈,最深处达到14米,平均深度也在10米左右,湖面宛如一面镜子,竹子如一位位摇曳多姿的少女,把每一份的美丽都照的清清楚楚。
对面的水榭长廊,它临水而非水,似陆而非陆。是山水的聚焦点,也是您休憩的好地方,同时也是通往小鸟天堂的一条主要通道。大家请随我进小鸟天堂游览。
走进小鸟天堂,您是否感觉进入了鸟的王国呢,在这里可以观看鸟类表演。体验人与自然的和谐相处。
各位游客,您看到老寿星了吗,这老寿星高12.8米,他正笑眯眯的欢迎各位的光临。传说中的彭祖就是名副其实的老寿星,大家知道他活了多大吗,他活了八百岁。还有一位老寿星是老子,名李耳。他在母亲的肚子里怀了72年才出生,一生下来就头发雪白,所以叫老子。因为生在李树下,所以姓李,老子有道德经,是中国道教的创始人。
下面我们来到了寿文化区,这里您可以真正体会到南山人的生活多么惬意。南山也是寿山,竹也是祝,如果要为家里老人祝寿就老南山竹海吧。您可以带老人到古井旁饮不老泉。再品尝竹寿宴,让老人做一回真正的老寿星。
步入百寿长廊,可以观赏到99种不同书法形式书写的寿字。每一种寿字都有他的解释,您不妨了解一下。包含了许多养身之道,也是中华文化的瑰宝。沿着这条通幽竹径,我们可以登上了吴越第一峰石门尖,海拔508米。鸟瞰到南山竹海的整个全景,真正体会到山深翠竹绿,海绿波万顷的感觉。
篇18:北京旅游风景区介绍_北京导游词_网
北京拥有世界第三、亚洲第一大图书馆:中国国家图书馆,前身为北京图书馆,始建于1920xx年京师图书馆。小编为大家整理了范文,希望你们喜欢。
石景山游乐园旅游风景区介绍
石景山游乐园简介
石景山游乐园是一座以欧洲园林为主要特色的大型现代化游乐园,被誉为北京迪斯尼。取材于德国格林童话的灰姑娘城堡和俄罗斯式的快餐厅、英格兰式的伦敦塔桥等浓郁欧洲风格的建筑群在宽敞的树林、草坪、广场和碧波荡漾的湖水衬映下,构成了石景山游乐园梦幻般的异国情调。
石景山游乐园有原子滑车、大观览车、勇敢者转盘等50余项大中型现代化游乐项目,也有儿童城星球大战、章鱼、电影世界、太空船、火箭式蹦极等一批刺激有趣的新项目。新增的“幻想世界”和“冒险世界”两大主题娱乐区中,“冒险世界”以世界上水道最长的水上主题项目“琼斯探险”为支撑,新增极速惊魂、侏罗纪探险、飓风、魔轮等项目;“幻想世界”主题区,音乐船、果蔬部落、海洋Party、观览塔、奥利水战等项目,则带给人们全新的娱乐体验。
开放时间:
旺季9:00-17:00;
淡季9:00-16:30
建议游玩时间: 半天
地址:北京市石景山路25号
电话:010-68876016
石景山游乐园旅游门票
10元/人;持学生证、残疾证、老年证可购买半价门票,无证件不售半价门票,半价门票价格:5元/人;身高不足1.2米的儿童可免门票入园;持老干部离休证可免门票入园;购买套票时,请您看清可乘坐的游艺项目和购票须知,套票售出不退不换。
节假日期间9:00正式营业,闭园时间视具体情况适当延长
石景山游乐园旅游信息
北京位于华北平原的边缘,年平均温度为11.8℃,最冷1月份平均气温为-4.6℃,最热为7月份,月平均26.1℃。北京春秋季较短、冬季稍长,年均降水量644毫米。北京是个四季分明的城市。最佳的旅游时间为每年的5、9、10三个月份。5月是北京文艺生活最丰富的时节之一,经常有国际水准的演出。
石景山游乐园旅游交通
公交
1. 乘坐一线地铁八角游乐园站下车即到
2. 乘318、325、327、337、354、472、527、545、597、598、598区、663、941、958、959、961等公交车直达
地铁
乘坐一线地铁八角游乐园站下车即到。
自驾
1) 沿宛平桥行驶820米,从入口进入五环
2) 沿五环行驶140米,直行进入晓月隧道
3) 沿晓月隧道行驶260米,直行进入五环
4) 沿五环行驶8.0公里,朝西四环/阜石路/定慧桥方向,稍向右转进入晋元桥
5) 沿晋元桥行驶610米,从入口进入阜石路
6) 沿阜石路行驶320米,从永定路/玉泉路/上庄大街出口离开
7) 行驶280米,直行进入阜石路
8) 沿阜石路行驶360米,右前方转弯进入上庄大街
9) 沿上庄大街行驶590米,右转进入田村山南路
10) 沿田村山南路行驶1.5公里,直行进入八角北路
11) 沿八角北路行驶450米,左转进入八角东街
12) 沿八角东街行驶340米,过左侧的北京石景山游乐园西门,到达终点(在道路左侧)
石景山游乐园活动
每年春节、“五·一”黄金周、“六·一”儿童节、暑期、“十·一”黄金周等节日,北京石景山都会推出具有异域风情的主题文化活动。“北京洋庙会”、“春之韵”游园会、“北京狂欢之夏”、“欢乐金秋”游园会以及独具特色的花车行进表演已成为享誉京城的文化品牌,成为首都节日文化不可缺少的重要组成部分。
石景山游乐园旅游行程
第1天:
乘车到前门,步行到大栅栏参观购物(这里比较乱,在购物时要注意看好自己的随身物品),然后到虎坊路,这里有著名的八大胡同及湖广会馆。下午乘地铁到积水潭下车,然后步行到什刹海,在后海北岸参观醇王府和宋庆龄故居,沿后海西岸南行,参观辅仁大学旧址、恭王府花园、梅兰芳故居等,当中还可穿插参观这一带的胡同。晚上别忘了到鼓楼的大排档品尝北京的特色风味小吃。
第2天:
乘车前往石景山游乐园,开心游玩一天。
石景山游乐园旅游小贴士
景区游玩项目明细:共55项
10元项目:大摩天轮、爱情快车、哈里历险、救火勇士、浪卷珍珠、超级秋千、太阳神翼、儿童爬山车、UFO飞碟车、太空漫游、观览塔、青蛙跳、波浪飞椅、神奇古堡、果蔬部落、儿童观览车、飞象戏水、青虫过山车、魔镜迷宫、小蜜蜂、魔怪屋、桑巴球、果果漂流、童话漫游、皇家转马、玛雅之旅、转转鸟、激浪旋艇、童话火车、PK泡泡球、森林吉普、音乐船、德式碰碰车、意大利碰碰车、疯狂巴士
15元项目:勇敢者转盘、超级太空船、美洲探险、疯狂老鼠、阿拉伯飞毯、宇宙旅行、侏罗纪探险、矿山车、能源风暴
20元项目:空中飞舞、幽灵公馆、金刚磨轮、峡谷漂流、罗马战车、太空历险、风神过山车、激流勇进、自旋滑车、神舟号过山车
30元项目:原子滑车、冒险塔、琼斯探险
石景山游乐园美食小吃
石景山区坐落在北京城的西边,这里地大物博,虽然远离天安门,但也是北京经济发展的重要部分;坐地铁一号线直达古城站,这里汇聚了石景山区的众多美食店,经济的、特色的、品质的一一俱全,来到古城吃饭满足胃口的同时还会让你的精神愉悦,带着家人远离都市的喧闹,在属于一家人的温情中开怀畅饮,一醉方休!
妙应寺白塔旅游风景区介绍
妙应寺白塔简介
妙应寺白塔位于北京阜城门内大街路北的妙应寺内。因寺内有通体涂以白垩的塔,故俗称“白塔寺”,是我国重点保护文物。元世祖崇信佛法,迎释迦佛舍利,至元八年(1271)在大都城西南修建了这座大型喇嘛塔。是由当时尼泊尔的工艺家阿尼哥奉敕主持修建。至元十六年(1279)建成后,又在塔前建了一座规模宏大的寺院,旧名“大圣寿万安寺”。寺院殿堂栏楯一如内廷,佛像、窗壁皆饰金,是元朝皇室在大都兴建的重要工程之一。1368年全部殿堂被雷火焚毁,仅白塔幸免。明宣德八年修复,改称“妙应寺”。清康熙、乾隆帝间又几经修葺,现仅白塔为元代遗物。座塔是元大都保留至今的重要标志,也是我国现存最早最大的一座藏式佛塔。
门票:20元
妙应寺白塔旅游交通
7、13、42、102、103、846、850路公交可达。
13路公交车、101、102、103路无轨电车均可直达。
妙应寺白塔组成部分
该寺由四层殿堂和塔院组成。院中间耸立着白塔,四周各建小角亭一座。白塔由塔基、塔身和塔刹3部分组成。台基高9米,塔高50.9米,底座面积1422平方米,台基分三层,最下层呈方形,台前有一通道,前设台阶,可直登塔基,上、中二层是亚字形的须弥座。台基上砌基座,将塔身、基座连接在一起。莲座上又有5条环带,承托塔身。塔身俗称“宝瓶”,形似覆钵,上安7条铁箍,其上又有亚字形小型须弥座,再上就是13天相轮,顶端为一直径9.7米的华盖,华盖以厚木作底,上置铜板瓦并做成40条放射形的筒脊,华盖四周悬挂着36副铜质透雕的流苏和风铃,微风吹动,铃声悦耳。华盖中心处,还有一座高约5米的鎏金宝顶,以8条粗壮的铁链将宝顶固定在铜盘之上。1978年对白塔进行了维修加固。施工过程中,发现了清代乾隆帝十八年(1753)存留在高塔顶部鎏金小境内的大藏经、木雕观世音像、补花袈裟、五佛冠、乾隆帝手书《波罗蜜多心经》、藏文《尊胜咒》、铜三世佛像、赤金舍利长寿佛等。白塔的形制,渊源于古印度的窣堵坡,由尼泊尔工艺家阿尼哥参加了设计和修建。
妙应寺白塔的刹座呈须弥座式,座上竖立着下大上小十三重相轮,即所谓的: “十三天”。
妙峰山旅游风景区介绍
景区介绍
距市中心60公里,面积20平方公里,素以古刹、奇松、怪石、溶洞”闻名。主峰海拔1291米,山势陡峭,花草清丽。有日出、晚霞、雾凇、山市等时令景观,有华北地区规模最大的朝圣庙会,是北京周边最具文化底蕴的风景名胜区之一。
妙峰山中坐落有久负盛名的敕建惠济祠,始建于辽代,三座功能不同的庙宇(灵感宫、回香阁、玉皇顶)皆依山取势,参差错落,高低有致,14座殿宇供奉着释、道、儒、民间俗神等各路神灵,是明清时期北京的民众信仰中心。
妙峰山传统庙会始于明朝,距今已有300余年的历史。妙峰山峰底开阔,空气清新,有木本植物570余种,优质药材20多类,形成了四面有山皆如画,一年无日不看花”的景致。
妙峰山古寺林立,名胜众多。著名的有辽代皇家名刹仰山栖隐寺、大云寺,有灵岩探胜”的滴水岩,还有末代皇帝溥仪的英文老师庄士敦的别墅等。
景区门票·开放时间
30元,有老年证或学生证半价15元。
景区交通
乘地铁到苹果园地铁站转乘929支线车到达担礼村后,租车约30元即可到达。
篇19:介绍巢湖的导游词
巢湖旅游资源丰富,人文景观众多,是皖中旅游胜地。境内有山、有水、有岛、有泉、有洞。江涛、湖光、温泉、是巢湖“水景三绝”。长江流经市内182公里,江涛拍岸,气势磅礴;八百里巢湖波光帆影,景色万千。五大精华景观更是闻名遐迩。一是“一面宝境”--巢湖。巢湖是我国五大淡水湖之一,水域辽阔,沿湖山峦耸立,湖中孤岛突兀,湖光山色,交相辉映。 二是“两颗宝石”--姥山岛、天门山岛。两岛犹如两颗宝石,分别镶嵌于巢湖之中和长江北岸。三是“三串珍珠”--半汤、汤池、香泉三大温泉。四是“四块翡翠”--太湖山、天井山、鸡笼山、冶父山四个国家级森林公园。五是“五座龙宫”--王乔洞、紫薇洞、仙人洞、华阳洞、泊山洞。
巢湖市历史悠久,文化荟萃。这里是长江流域人类祖先"和县猿人"、"银屏猿人"繁衍生息的地方,是"商汤放桀于南巢"、"伍子胥过昭关"、"霸王乌江自刎"的纪念地,是名人丁汝昌、冯玉祥、张治中、李克农、戴安澜的故里,历史上许多著名的政治家、军事家和文人墨客给这里留下了众多的名胜古迹和灿烂的诗文,与湖光山色相得溢彰,融汇成一道道独特的风景线。
巢湖市环湖襟江,是安徽省重点对外开放地区之一。它地处合肥、芜湖、南京"金三角"腹地,区位优越、交通便捷。可以依托合、芜、宁三个航空港和芜湖外贸码头,直达世界各地。再加上区内纵横交错的铁路公路网、遍及城乡的电信广播电视网,把当今巢湖与世界的距离拉得很近。
篇20:2024介绍导游词
各位游客:
你们好!我是幸福旅行社的导游胡昕彤,大家可以叫我彤彤导游。欢迎你们来到北京长城的八达岭景区观光旅游,希望我的服务能让大家满意,也希望各位在长城度过一段美好时光。
长城是我们中华民族的象征,是中国人的骄傲,是世界上最长的古代防御性建筑,所以它被誉为”世界七大奇迹之一“。你们都知道长城始建于什么时候吗?其实最早的长城出现在春秋战国时期,北方各国修建烽火台用于军事防御,并且修建城墙将这些烽火台连接起来,这就是长城最早的雏形。秦始皇统一中国后,为了保住江山,将各国的长城连接、加固,并加以延长,从而形成一条延绵万余里的万里长城。以后数千年,中原大地朝代更替,几乎每朝每代都在维护和扩建长城,以防御北方少数民族的侵袭。
长城在崇山峻岭之间纵横起伏,都是建在山路、山脊之上,那么修建长城的都是些什么人呢?又是用了什么样的方法来修筑的呢?据史书记载,在秦朝,修长城的大多是囚犯、俘虏,后来连士兵,老百姓都参与了筑城,全国五分之一的人口都参与了筑城。很多人因不堪过度的劳累、饥饿及疾病而死,但死后不但不立碑、不表彰,就连尸体也被当作建筑材料筑入长城中,故有”修万里城,筑万里人“之说。所有筑城的材料完全凭劳动者的智慧和体力搬运上山。筑城用的大石条是通过山体的自然斜坡,在条石下放上滚木,利用当时”土制“滑轮拖上山来。小型的砖石是通过”手递手“的方式一块一块从山下传到山上,石灰及粘土是用山羊和驴等驮运上山的,人们用糯米汤及石灰粉和好后,当作粘合剂将两层城砖粘牢,历经近520xx年的风风雨雨至今依然牢固,真是了不起呀!
现在我们所登的这一段长城叫八达岭长城,它是最著名的几段长城之一,同时也是北京境内长城中保存最完好、工程质量最佳、结构最牢固的一段。八达岭长城的城墙平均高7。8米,墙基平均高6。5米,顶宽5。8米。外侧一面有垛口,高约2米,下有射孔,墙面有排水沟,吐水咀等,内侧是高约1米的女儿墙。由于它地势险要,所以历来是兵家之地。
游客们,今天我们的长城之旅到此结束,感谢大家的光临,再见!