介绍导游词
龙门是昆明的一个重要景点,以往我们都是用历史、诗词歌赋的眼光去欣赏它,现在我们不妨换个方式,从风水的角度去观察龙门。
何为“风水”?从表面上看,是指风和水,即自然界中的现象,因此古往今来对“风水”一词又有种.种不同的解释。历史上最早给风水下定义的是晋代的郭璞,他在《葬书》中说:“葬者,乘生气也。气乘风则散,界水则止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”而《辞海》对于风水一词是这样定义的:“风水,也叫勘舆,旧中国的一种迷信。认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势能招致住者或葬者一家祸福,也指相宅、相墓之法。”近年来学者们对《辞海》的定义持不同见解,主要倾向是不同意将风水与迷信划等号。他们认为风水是古人在还不懂得现代很多科学道理的情况下,讲究的一种天人合一、人与自然和谐发展的环境工程学!下面,我们就从以下几个不同的角度去欣赏龙门的风水:
一、龙门为什么要修建于山上?
提这个问题也许会有人哑然失笑。云南94%的地方是山区,平地都拿来盖楼房了,龙门当然要修在山上啦!这种认识是很片面的,古时候在修建一个建筑物时都喜欢去看风水,看风水首先要看“龙”。龙即是龙脉,风水中以龙的变化来代表山脉的走向、起伏、转折、变化。其中的主山为“来龙”,由山顶蜿蜒而下的山梁叫“龙脉”,也称去脉,成语“来龙去脉”就源于此。山脉有不同的走势,因此龙也有不同的姿势。风水学把龙势分为五种,即:
1、南北走向的称为正势;
2、由西向东的称为侧势;
3、逆水而上的称为逆势;
4、顺水而下的称为顺势;
5、首尾相顾的叫回势。
这里顺便说一下,龙的侧势为什么是“由西向东”,为不是“由东向西”呢?风水师常以我国的四条大河来划分龙脉,称为三大干龙。长江以南的山脉为南龙,长江与黄河之间的山脉为中龙,黄河、鸭绿江之间的山脉为北龙。三大干龙的起点为昆仑山,昆仑山位于中国的西部青藏高原,所以这里要说“由西向东”。把龙门修建于昆明西山上,正是考虑到风水中“龙”的讲究。
二、龙门修建于西山的东麓,也是有讲究的!
看风水除了看“龙”以外,还有两个重要因素,第一是看“水”,现实生活中,有关“水”的讲究比比皆是,比如:香港汇丰银行的楼顶就有一个大蓄水池,这既不是游泳池,也不是养鱼池,而是“风水池”!风水学认为“水”是聚财的,五行相生“金生水”,黄金熔化后就变成了“水”一样的东西。“水”在风水学里代表着财富!第二是看“向”,即朝向。风水书里写道:“龙势向西,宜坐北向南(阳坡);龙势南北,以选址在东坡。总的原则是背山面水迎吉避凶。”昆明的西山是一座南北走向的山脉,即“龙势南北”,所以西山大部分重要建筑,包括龙门,都选址于西山的东坡,而最东面正好对着滇池水,的确是一块风水宝地!
昆明的另外两个穴位,财穴和权穴在哪里呢?财穴位于昆明东郊鸣凤山一带,你到那里游览可以发现那里的树木很高大,郁郁葱葱,说明什么?说明树下面的土壤很厚,土是生金的,这里必然是昆明的财穴。所以吴三桂要把金殿修在这里,铜以前是一种贵重的金属,铸造铜钱的原料之一;四A级景点世博园也选址在这里,1999年世博会的召开,带动了昆明城市的建设,推动了云南经济的发展,为云南人民创造了巨大的经济收入,因此把鸣凤山周围称为昆明的财穴实不为过!
三、龙门三清境的财神。
在三清境灵宫殿对面供奉着一尊神像,他右手持鞭,左手握着一个元宝,右脚脚下爬着一只猛虎,这就是我们熟悉的财神!在中国人的传统民俗观念中,认为财神是掌管天财富的神仙;倘若得到他的保佑眷顾,便肯定可以财源广进,家肥屋阔。民间流传的财神有很多,但大致可分为文财神和武财神两种:
第一文财神,文财神有两个,一是财帛星君,另一个则是福禄寿三星。财帛星君是一个锦衣玉带,左手捧着元宝,右手拿着“招财进宝”卷轴,外形富态的一个长须长者。相传他是天上的太白星,职衔是“都天致富财帛星君”,专管天下的金银财帛。福禄寿三星中,本来只有“禄星”才是财神,但因为三通常是三位一体,帮此福寿二星也因而被人一起视为财神供奉了。
第二武财神,武财神也有两个,一个是关羽、另一个是赵公明。关羽是三国名将,形象威武,他不但忠勇感人,而且能招财进宝,护财避邪。我们龙门三清境的这尊财神,就是另一个武财神赵公明,赵公明又名赵云,是一位威风凛凛的猛将,民间相传他能够降妖伏魔,而且又可以招财利市,所以北方很多商户均喜欢把他供奉在店铺中,而在南方的商户则大多供奉关公。财神的供奉也是有讲究的,担任文职的,以及受雇打工的人均益摆放或供奉文财神;至于那些经商做老板,以及当兵当差从事武职的人,则应该摆放或供奉武财神。
文章到此暂且停笔,龙门风水的种.种,还需要我们用心学习,不断观察,进一步揣摩。相信在导游讲解中,用风水讲龙门,的确可以收到意想不到的效果,有兴趣的导游同仁们不妨一试。
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北京拥有世界第三、亚洲第一大图书馆:中国国家图书馆,前身为北京图书馆,始建于1920xx年京师图书馆。小编为大家整理了范文,希望你们喜欢。
石景山游乐园旅游风景区介绍
石景山游乐园简介
石景山游乐园是一座以欧洲园林为主要特色的大型现代化游乐园,被誉为北京迪斯尼。取材于德国格林童话的灰姑娘城堡和俄罗斯式的快餐厅、英格兰式的伦敦塔桥等浓郁欧洲风格的建筑群在宽敞的树林、草坪、广场和碧波荡漾的湖水衬映下,构成了石景山游乐园梦幻般的异国情调。
石景山游乐园有原子滑车、大观览车、勇敢者转盘等50余项大中型现代化游乐项目,也有儿童城星球大战、章鱼、电影世界、太空船、火箭式蹦极等一批刺激有趣的新项目。新增的“幻想世界”和“冒险世界”两大主题娱乐区中,“冒险世界”以世界上水道最长的水上主题项目“琼斯探险”为支撑,新增极速惊魂、侏罗纪探险、飓风、魔轮等项目;“幻想世界”主题区,音乐船、果蔬部落、海洋Party、观览塔、奥利水战等项目,则带给人们全新的娱乐体验。
开放时间:
旺季9:00-17:00;
淡季9:00-16:30
建议游玩时间: 半天
地址:北京市石景山路25号
电话:010-68876016
石景山游乐园旅游门票
10元/人;持学生证、残疾证、老年证可购买半价门票,无证件不售半价门票,半价门票价格:5元/人;身高不足1.2米的儿童可免门票入园;持老干部离休证可免门票入园;购买套票时,请您看清可乘坐的游艺项目和购票须知,套票售出不退不换。
节假日期间9:00正式营业,闭园时间视具体情况适当延长
石景山游乐园旅游信息
北京位于华北平原的边缘,年平均温度为11.8℃,最冷1月份平均气温为-4.6℃,最热为7月份,月平均26.1℃。北京春秋季较短、冬季稍长,年均降水量644毫米。北京是个四季分明的城市。最佳的旅游时间为每年的5、9、10三个月份。5月是北京文艺生活最丰富的时节之一,经常有国际水准的演出。
石景山游乐园旅游交通
公交
1. 乘坐一线地铁八角游乐园站下车即到
2. 乘318、325、327、337、354、472、527、545、597、598、598区、663、941、958、959、961等公交车直达
地铁
乘坐一线地铁八角游乐园站下车即到。
自驾
1) 沿宛平桥行驶820米,从入口进入五环
2) 沿五环行驶140米,直行进入晓月隧道
3) 沿晓月隧道行驶260米,直行进入五环
4) 沿五环行驶8.0公里,朝西四环/阜石路/定慧桥方向,稍向右转进入晋元桥
5) 沿晋元桥行驶610米,从入口进入阜石路
6) 沿阜石路行驶320米,从永定路/玉泉路/上庄大街出口离开
7) 行驶280米,直行进入阜石路
8) 沿阜石路行驶360米,右前方转弯进入上庄大街
9) 沿上庄大街行驶590米,右转进入田村山南路
10) 沿田村山南路行驶1.5公里,直行进入八角北路
11) 沿八角北路行驶450米,左转进入八角东街
12) 沿八角东街行驶340米,过左侧的北京石景山游乐园西门,到达终点(在道路左侧)
石景山游乐园活动
每年春节、“五·一”黄金周、“六·一”儿童节、暑期、“十·一”黄金周等节日,北京石景山都会推出具有异域风情的主题文化活动。“北京洋庙会”、“春之韵”游园会、“北京狂欢之夏”、“欢乐金秋”游园会以及独具特色的花车行进表演已成为享誉京城的文化品牌,成为首都节日文化不可缺少的重要组成部分。
石景山游乐园旅游行程
第1天:
乘车到前门,步行到大栅栏参观购物(这里比较乱,在购物时要注意看好自己的随身物品),然后到虎坊路,这里有著名的八大胡同及湖广会馆。下午乘地铁到积水潭下车,然后步行到什刹海,在后海北岸参观醇王府和宋庆龄故居,沿后海西岸南行,参观辅仁大学旧址、恭王府花园、梅兰芳故居等,当中还可穿插参观这一带的胡同。晚上别忘了到鼓楼的大排档品尝北京的特色风味小吃。
第2天:
乘车前往石景山游乐园,开心游玩一天。
石景山游乐园旅游小贴士
景区游玩项目明细:共55项
10元项目:大摩天轮、爱情快车、哈里历险、救火勇士、浪卷珍珠、超级秋千、太阳神翼、儿童爬山车、UFO飞碟车、太空漫游、观览塔、青蛙跳、波浪飞椅、神奇古堡、果蔬部落、儿童观览车、飞象戏水、青虫过山车、魔镜迷宫、小蜜蜂、魔怪屋、桑巴球、果果漂流、童话漫游、皇家转马、玛雅之旅、转转鸟、激浪旋艇、童话火车、PK泡泡球、森林吉普、音乐船、德式碰碰车、意大利碰碰车、疯狂巴士
15元项目:勇敢者转盘、超级太空船、美洲探险、疯狂老鼠、阿拉伯飞毯、宇宙旅行、侏罗纪探险、矿山车、能源风暴
20元项目:空中飞舞、幽灵公馆、金刚磨轮、峡谷漂流、罗马战车、太空历险、风神过山车、激流勇进、自旋滑车、神舟号过山车
30元项目:原子滑车、冒险塔、琼斯探险
石景山游乐园美食小吃
石景山区坐落在北京城的西边,这里地大物博,虽然远离天安门,但也是北京经济发展的重要部分;坐地铁一号线直达古城站,这里汇聚了石景山区的众多美食店,经济的、特色的、品质的一一俱全,来到古城吃饭满足胃口的同时还会让你的精神愉悦,带着家人远离都市的喧闹,在属于一家人的温情中开怀畅饮,一醉方休!
妙应寺白塔旅游风景区介绍
妙应寺白塔简介
妙应寺白塔位于北京阜城门内大街路北的妙应寺内。因寺内有通体涂以白垩的塔,故俗称“白塔寺”,是我国重点保护文物。元世祖崇信佛法,迎释迦佛舍利,至元八年(1271)在大都城西南修建了这座大型喇嘛塔。是由当时尼泊尔的工艺家阿尼哥奉敕主持修建。至元十六年(1279)建成后,又在塔前建了一座规模宏大的寺院,旧名“大圣寿万安寺”。寺院殿堂栏楯一如内廷,佛像、窗壁皆饰金,是元朝皇室在大都兴建的重要工程之一。1368年全部殿堂被雷火焚毁,仅白塔幸免。明宣德八年修复,改称“妙应寺”。清康熙、乾隆帝间又几经修葺,现仅白塔为元代遗物。座塔是元大都保留至今的重要标志,也是我国现存最早最大的一座藏式佛塔。
门票:20元
妙应寺白塔旅游交通
7、13、42、102、103、846、850路公交可达。
13路公交车、101、102、103路无轨电车均可直达。
妙应寺白塔组成部分
该寺由四层殿堂和塔院组成。院中间耸立着白塔,四周各建小角亭一座。白塔由塔基、塔身和塔刹3部分组成。台基高9米,塔高50.9米,底座面积1422平方米,台基分三层,最下层呈方形,台前有一通道,前设台阶,可直登塔基,上、中二层是亚字形的须弥座。台基上砌基座,将塔身、基座连接在一起。莲座上又有5条环带,承托塔身。塔身俗称“宝瓶”,形似覆钵,上安7条铁箍,其上又有亚字形小型须弥座,再上就是13天相轮,顶端为一直径9.7米的华盖,华盖以厚木作底,上置铜板瓦并做成40条放射形的筒脊,华盖四周悬挂着36副铜质透雕的流苏和风铃,微风吹动,铃声悦耳。华盖中心处,还有一座高约5米的鎏金宝顶,以8条粗壮的铁链将宝顶固定在铜盘之上。1978年对白塔进行了维修加固。施工过程中,发现了清代乾隆帝十八年(1753)存留在高塔顶部鎏金小境内的大藏经、木雕观世音像、补花袈裟、五佛冠、乾隆帝手书《波罗蜜多心经》、藏文《尊胜咒》、铜三世佛像、赤金舍利长寿佛等。白塔的形制,渊源于古印度的窣堵坡,由尼泊尔工艺家阿尼哥参加了设计和修建。
妙应寺白塔的刹座呈须弥座式,座上竖立着下大上小十三重相轮,即所谓的: “十三天”。
妙峰山旅游风景区介绍
景区介绍
距市中心60公里,面积20平方公里,素以古刹、奇松、怪石、溶洞”闻名。主峰海拔1291米,山势陡峭,花草清丽。有日出、晚霞、雾凇、山市等时令景观,有华北地区规模最大的朝圣庙会,是北京周边最具文化底蕴的风景名胜区之一。
妙峰山中坐落有久负盛名的敕建惠济祠,始建于辽代,三座功能不同的庙宇(灵感宫、回香阁、玉皇顶)皆依山取势,参差错落,高低有致,14座殿宇供奉着释、道、儒、民间俗神等各路神灵,是明清时期北京的民众信仰中心。
妙峰山传统庙会始于明朝,距今已有300余年的历史。妙峰山峰底开阔,空气清新,有木本植物570余种,优质药材20多类,形成了四面有山皆如画,一年无日不看花”的景致。
妙峰山古寺林立,名胜众多。著名的有辽代皇家名刹仰山栖隐寺、大云寺,有灵岩探胜”的滴水岩,还有末代皇帝溥仪的英文老师庄士敦的别墅等。
景区门票·开放时间
30元,有老年证或学生证半价15元。
景区交通
乘地铁到苹果园地铁站转乘929支线车到达担礼村后,租车约30元即可到达。
篇2:大学生个人事迹介绍
各位考官好,能参加这次面试我感到很荣幸,我希望通过这次面试将一个真实的自己展示给您,帮助自己抓住这个机会。我是某某某,来自于某某某,可能有的人知道某某,那里就是我出生的地方,所以以此为名,同时它也有吉祥延绵之意。我平时喜欢阅读书籍和时事消息,尤其喜欢名人传记,在阅读他们时,我相信它们不光可以了解名人的风采,更可以增长自己的人生阅历,经历我生活中无法经历的精彩人生。而在事实方面更偏好于国际形势的了解。我相信在这个广泛合作的现代生活中,扩大自己的知识面是必然的。我毕业于某某某,在校期间多次参加专业实践活动和项目制定实施过程。成为一名合格的某某是我一直不变的愿望。
通过多年的学习和锻炼,我养成坚韧的性格和乐观的精神,尤其是人际关系和对事情的处理方式方面得到了长足的进展。
1.人际方面我充分利用自己友善,有耐性的性格特点与身边的人和睦相处,在与人相处尤其是人际间的谈话中我可以掌握每一个人的情绪变化和表达含义及时的调整谈话内容和回应方式。
2.在处事方面我坚信知己知彼才能百战不殆,不打无准备之仗,尽量考虑成功与失败的条件和得失,减少风险得程度,完成任务。
我相信这两方面的特点可以帮助我更好的成为一名合格的某某某,帮助社会弱势群特获得更多的帮助和支持。人的生命是平等的,每个人都有获得美好生活的权利,这就是我对一名某某职责的理解和诠释,我相信我会用我努力来见证一名某某价值,希望大家给我这个机会。
篇3:介绍河北普宁寺的导游词
普宁寺系承德外八庙之一,是国务院确定的汉族地区佛教全国重点寺院。这里群山环抱,形胜优越,气候绝佳,山水兼有北雄南秀之美。清朝政府在这里兴建了皇家园林避暑山庄和外八庙佛教建筑群,在康熙、乾垄嘉庆年间成为仅次於北京的全国第二个政治中心,它融汇了我国多民族的历史、文化、艺术和建筑,使承德成为一座以园林和寺庙著称的著名历史文化名城。外八庙修建於清康熙五十二年至乾隆四十五年(l7l3-l780年),由溥仁寺、溥善寺、普乐寺、安远庙、普宁寺、普佑寺、须弥福寿之庙、普陀宗乘之庙、殊像寺、广安寺和罗汉堂等11座寺庙组成,这11座寺庙分外八处受北京雍和宫管辖,得名“外八庙”。其中以普宁寺最为完整、壮观。
普宁寺建於清乾隆二十至二十四年(1755-1759年),占地面积33000平方米,是外八庙中较大的寺庙建筑群。当时清政府平定了厄鲁特蒙古准噶尔部达瓦齐的叛乱,在避暑山庄为厄鲁特四部上层贵族封爵,因他们信奉藏传佛教,故仿西-藏三摩耶(又称桑耶寺)建制修建了普宁寺。淆政府希望边疆人民“安其居,乐其业,永永普宁”,取名“普宁寺”。
普宁寺建筑风格独特,它吸收并融合了汉地佛教寺院和藏传佛教寺院的建筑格局,南半部为汉地寺庙的“七堂伽蓝”式布局:中轴线上依次分布着山门、天王殿、大雄宝殿等殿堂;两侧为钟鼓楼和东西配殿,南北长150米,宽70米。北半部为藏式寺庙建筑:以大乘阁为中心,周围环列着许多藏式碉房建筑物——红台、白台以及四座白色喇嘛塔。
普宁寺正门,面阔五间,当中三间石刻拱门,象徵“三解脱门”(空门、无相门、无作门)。殿内供奉的两位天神即“哼哈二将”,是1986年修复时新塑的,高4.34米,木骨泥塑。手持金刚杵,裸露上身,衣缠腰际,瞠目作威猛状。左为密持金刚,右为那罗延金刚。碑亭为平面三间方型,重檐歇山顶,下檐单翘单昂,上檐单翘重昂,黄琉璃瓦绿剪边覆顶。亭内有三座碑,中间是《御制普宁寺碑文》,记载了兴建普宁寺原委和布局;左右为《御制平定准噶尔勒铭伊犁之碑》、《御制平定准噶尔后勒铭伊犁之碑》,记述清政府平定准噶尔部贵族达瓦齐.阿睦尔撒纳的叛乱,巩固西北边防的史实。这三座碑均为乾隆御笔,用满、汉、蒙、藏四种文书写成。钟楼平阔三间,两层楼阁,单檐歇山顶。内悬清朝雍正年间铜钟一尊,高2米,口径1.26米。每日清晨,喇嘛叩击108响,僧人开始上殿念经。佛教称这108声钟声可去108种烦恼,“闻钟声,烦恼清,智慧长,菩提生”。
大殿为重檐歇山顶,覆绿剪边黄琉璃瓦,正脊中央置一藏传佛教寺院建筑特有装饰铜质鎏金宝塔。屋脊、前后垂脊、岔脊头共有十个鸱吻,在建筑上可保护脊垄稳固、不渗水。檐角上各有七个栩栩如生的飞禽走兽像,它们各有其寓意。第一个是龙,能兴风作雨,是帝王象徵。第二个为凤,鸟中之王,指有圣德之人。第三个是狮子,为镇山之王,勇猛威严。第四个是天马,象徵皇帝威德畅达四方。第五个是海马,喻意皇帝威德可通天八海。第六个是狻猊,是一种能食虎豹的猛兽。第七个叫押鱼,为海中异兽,能灭火防灾。大殿正中供奉三世佛,中间是现世佛释迦牟尼,左边是前世佛燃灯,右边是未来佛弥勒,木雕金漆,金光闪烁,仪态庄严。两侧山墙石坛上排列十八罗汉像。北墙绘有八尊度母和胜乐十六天女图,栩栩如生,传神入画。屋顶绘有六字真言。
普宁寺后半部的藏式寺院建筑是模仿桑耶寺风格,通过建筑总体布局和个体造型来反映藏传佛教的世界观,把密宗的曼荼罗等清净佛国理想境界用具体建筑形象表现出来,使整个建筑具有象徵作用。“曼荼罗”的梵语,义为“轮集”,或译作“;轮坛”、“坛城”,是密宗僧侣修行时构筑的法坛,后演变为“圆轮俱足、诸佛集会”的圣坛。普宁寺的后半部就是根据佛经对宇宙的描述设计的。大乘之阁巍然屹立中间,代表须弥山,象徵世界中心,阁之东西则建有日殿和月殿,表示日月环绕宇宙世界运行,阁的四面有四座重层殿宇代表四大部洲:东胜神洲殿象徵风,起着长养万物的作用,形如半月,故建筑月牙形台殿;南瞻部殿象徵火,形为三角,起着促进万物成熟的作用,建成梯形台殿;西牛贺洲殿象徵水,摄受万物,建成椭圆形台殿;北俱卢洲象徵地,保护万物,建成正方形台殿。阁之四隅有四座宝塔,代表佛之“四智”:西北角的白色塔为“大圆境智”,能清楚地反映、认识世界万象;东北角黑色塔为“平等性智”,视世界万物平等无差别;东南角的红色塔为“妙观察智”,表示佛能明察善恶,妙观万法;西南角绿色塔为“成所作智”,表示信佛能成就自利和利他事业。大乘之阁五顶紧密连接,结成一个屋顶组群,四大部洲的台殿和日月殿是把藏式平顶建筑改变比例,作为基座,上建汉式木构建筑,而白台建筑则是藏族形式,这样使汉藏建筑巧妙结合,外形雄伟又具有园林配置,形成汉藏文化相互融合的风格独特的寺庙建筑。
篇4:介绍天津五大道的导游词范文
我们今天要参观的是具有天津小洋楼代名词的五大道。说起小洋楼,在上海、青岛、厦门、武汉都有很多。但比起来,天津的小洋楼却是现存最多、保存最好、而且是最为集中的。1860年——1903年,英法美等西方列强纷纷强迫清政府签订不平等条约,自此,天津被九国列强分割,他们在中国的土地上设立租界,而小洋楼最集中、占地面积最大的莫过于英租界的五大道。据统计,这一地区的名人旧居和风貌建筑有300余处,与其他地区相比,无论从地域面积、文物的数量、近代名人遗迹等都是首屈一指的。
五大道是指座落在天津市和平区城都道以南,马场道以北,西康路以东,马场道和南京路以西的长方形地段,共有22条道路,总长17公里,面积1.28平方公里。
好,我们到了,在此我要提醒大家一定要注意安全,保管好自己的财物,下车时,请戴好我们旅行社的标志,以方便大家互相辨认。我们的车牌号为津A1234,在大家的右手边看到的是天津外国语学院,我们的车就停在外院的门口,请您一定要记住我们的停车位置,带好随身物品,我们一同下车。
我们现在站的地方就是五大道中最长的一条马路——马场道,它全长3216米,因通往英租界的跑马场而得名,曾是达官显贵云集、交错往返的一条繁华道路。在马场道上唯一的一处法式建筑就是我们现在看到的天津外国语学院。它始建于1920年,它的前身是天津工商大学,也曾是北疆博物院及天津自然博物馆的前身。我们看到它的主体建筑正面上的大时钟充分体现了法国罗曼式建筑风格,在他的旁边是五大道上第一处小洋楼,也是唯一的一栋西班牙风格的别墅住宅。
好,我们继续往前走,顺着马场道左拐,我们就来到了重庆道。现在大家看到的就是五大道上唯一的一座王府——庆王府。所谓王府,就是王爷居住的地方。但是天津并没有王爷,哪来的王府呢?庆王府的前身原本是清末最后一任总管太监小德张居住的地方。1924年,冯玉祥发动政变,把溥仪赶出了紫禁城,清室的第四代和硕亲王载振也从北京庆王府举家移居天津,载振为在天津寻找一处安宁的宅第,相中了小德张的这个院子,便以大量的金钱、土地和房产置换到手。
现在大家随我进去。
我刚才说过庆王府是清末最后一任总管太监小德张居住的,那为什么小德张辉在这里构建以做豪宅呢?小德张氏既李莲英之后的老佛爷宠爱的大太监,很多官员都会奉承他,小德张是天津静海人,在清朝下台之后,他就携带大量的财产,带着家人回到老家,购置下这块地,并自行设计建造。现在大家看到的就是一个中西合璧的砖木结构三层楼,首先,大家看面前的台阶,大家数一下,一共有多少级台阶。大家要知道,北京的皇宫里的任何台阶都是9或9的倍数,而皇上居住的地方都是999阶的故宫紫禁城,所谓,天有九重,皇上是天的儿子,受命于天而统治人间,因此,故宫里的建筑都是和9有关。那么,我们现在看到的台阶是17层半,这就是小德张取得一个巧,如果他取18层,那么它就必死无疑,因为18是9的倍数,而这里他取17层半,意味着它是一人之下,万人之上,现在我们看到的这栋房子至今已有100多年的历史了,目前,为外事办办公所用,大家进去之后不要太吵,因为还有人办公。
好我们来到里面,大家看上面的玻璃,这里的玻璃全是从比利时进口的,上面的图案全是刺上去的,做工非常的精细,大家回头看这道门,这门的木雕也是非常的豪华,现在在庆王府里面看得的建筑基本都是原来有的,我们继续往里走,来到大厅,大家站在这里,有没有感觉像北京的四合院,从整个房子的色彩看,都能放映出主人对紫禁城琉璃色彩的留念。
在我们的正对面,有三道门,但里面却见到五个房间,这就叫“明三暗五”。现在我们往外走,来到后院,在这里,我们就能看到明三暗五那五个房间了,大家可以数一下,一共五道门,这里是中国建筑的一个传统的手法,大家在回头看这些石头,都是太湖石,堆积如山,面前有一座桥,是小桥流水,旁边是两个狮子,表示子孙昌盛,千秋万代。
下面的时间留给大家自由活动,大家可以乘坐五大道的观光马车,前往常德道爱梦缘文化艺术博物馆参观楹联和藏头诗,还有河北路的粤唯鲜海鲜酒楼,是一个能吃的博物馆,在那里不仅能吃到丰富的海鲜,而且还能欣赏到各个朝代的历史文物,石刻,石像,古代兵器等,请大家保管好自己的财务,注意安全,2个小时后,我们在车上集合。
篇5:学校文明标兵、学习标兵介绍材料_事迹材料_网
hello!大家好,我是201班的李x。
我是一个听话的小男孩,在家里会帮妈妈分担一些家务,也是家人的“开心果”。不管在学校还是在家里,我都会认真完成作业。在学校里,我也会帮老师组织纪律,以为我的集体荣誉感比较强,优势也会得到老师的表扬。我也是一只欢快的“喜鹊”,要是我看到别的同学因为作业不会做而变得失落时,我就会毫不犹豫地伸出援助之手。在今年开学的看奥运有感作文比赛钟,我的作文非常荣幸地“登”上了学校的展览框。在小星星英语课上,我也是一个佼佼者。
我知道自己虽然不是最好的,但是我相信自己能做得更好。
我是202班韩x,是一个活泼文静的女孩儿,在家听从妈妈的教导,帮妈妈做些力所能及的劳动。学习态度端正,认真完成作业,上课专心听讲,成绩进步显著。与同学和睦相处,团结友爱,礼貌待人,乐于帮助别人,主动关心班集体,积极协助老师做好班级工作。还积极参加文体活动,成绩出色。同时还积极参加参加体育活动,在这学期冬季长跑中获得年级段组第二名,并被评为班级三好学生。
203班刘x同学是个品学兼优的女孩,也是老师的得力助手。在平时学习生活中,能严格按照《小学生日常行为规范》、《小学生守则》来规范自己的言行。在学习方面刻苦钻研,有强烈的上进心,各科成绩常居级的前列,学习态度端正,书写认真,她的一手好字更是同学们的榜样,在街道写字比赛中荣获三等奖,为班级为学校争的了荣誉。在工作方面,尽职尽责,不厌其烦,出色完成老师交给她的任务。早上一到校,就站在讲台上开始领读,带着同学们一起学习。老师不在的时候,能维持好班级纪律,俨然是一个小老师的模样。她不仅严抓学习,学校的其他活动也不落下,在“我型我塑”比赛中,她动手创意的“水果大家庭”荣获二等奖。
301班刘x同学能严格遵守《小学生日常行为规范》和《中小学生守则》。在家,她尊敬长辈,孝顺父母,经常帮助家人做一些力所能及的事情。在校,她团结同学,和睦相处,不打架,不骂人,不乱扔纸屑,不损坏公物,是学生的好榜样。看到同学有困难时都会主动帮忙,为同学排忧解难。她见到老师能主动问好,上课专心听讲,遵守课堂内、外纪律,尊重老师的劳动成果。还积极主动帮老师做一些事情,是老师的小助手。她各方面表现优秀,是学生的表率。能积极参加学校组织的各类活动,还能屡屡得奖。
张xx603班,他是个文质彬彬的男孩,在他身上有着很多男孩所没有的优点。
他自觉遵守学校的各项规章制度,无论何时何地,都能做到老师在与不在一个样。他说话文明礼貌,尊敬师长,见到老师主动问好,从不和同学吵架。
张连帅是个特别认真负责的学生。他学习很刻苦。课堂上,他专心致志地听讲,积极思考,大胆举手发言;中午,同学们都在叽叽喳喳地吵闹时,他却静静坐在一旁看书;每次回家作业,他总是能认真仔细地完成。老师交给他的任务,他都尽心尽职地完成。他在担任班主任助理的这段期间,认真负责地做好每一项工作。有一次老师让他教几个同学订正作业。可是到放学了,还有同学没有订正好。他就要求那几个同学留下来订正,自己也和他们一起留下来。有一位同学想逃走,可被他拉了回来,并婉言相劝。他不厌其烦地给他们讲解,直到他们都懂了,订正好了才回家,这时已经将近5点了。
张连帅正是以自己文明的言行、优秀的品格赢得了老师的赞赏和同学的拥护。
hi,我是602班的文明小标兵----刘。我是一个尊老爱幼、举止文明、助人为乐的女孩。想听一听我的事迹吗?就听我娓娓道来……
当早上我进校门遇到老师的时候,我会恭恭敬敬地说:“老师好!”或者:“老师早上好!”当早上走进教室时,我会很高兴地说:“同学们早上好啊!”当我不小心撞了别人一下时,我会很抱歉地说:“对不起!”当我被别人不小心弄疼时,我不会计较,反而会微笑地说:“以后小心一点就行了!”当我想借一下同桌的修正液时,我会很诚恳地说:“请借一下修正液,可以吗?”当我想让别人帮我一下忙时,我会说:“麻烦请你帮我一下忙,行吗?”……
在教室里,我看到一个同学被一道题目难住了,正在座位上发牢骚,我赶紧走过去,问:“同学,遇到困难了吗?要我帮忙吗?”同学说:“愿意虚心求教!”我就耐心地教起了她题目,我教了一遍又一遍,直到她懂了为止。同学说了声谢谢,我说:“不用谢,以后有什么困难还可以来找我。”
在马路上,我看见一位老奶奶拄着拐杖,慢慢地走着,正要过马路。我想:老奶奶走地这么慢,如果被车撞了怎么办啊?正想着,我就过去扶老奶奶,她先是一惊,但随后又笑了起来,说道:“你这孩子真是懂事啊!”我没说话,只是也笑了笑。我扶着奶过了马路后,说了声再见就转身走了。可刚走几步,我又回头看了那位老奶奶,发现老奶奶正微笑着看着我。
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篇6:介绍浙江神仙居的导游词
【欢迎词】
大家好,欢迎各位朋友来到国家级风景名胜区——神仙居景区观光旅游,我叫,是这里的导游,非常高兴能陪同大家一起游览神仙居住的地方,希望大家能玩得开心,玩的尽兴。
【景区概况】现在我把景区的概况给大家介绍一下。神仙居景区位于白塔镇南部,总面积14.93平方公里。神仙居景区是仙居国家级风景名胜区的核心景区,以西罨幽谷为中心,形成峰、崖、溪、瀑的幽深奇崛景观。景区内景观丰富而集中,山崖陡峻,奇峰环列,峰崖的相对高差多在100米以上,基岩落石处处成景,溪水与瀑布常年不断。景区有迎客山神、将军岩、睡美人、象鼻瀑、十一泄飞瀑等80余个景点。
神仙居景区属亚热带季风气候,四季分明,雨量充沛,适宜乔木、灌木树种生长,其地带性植被以木荷、甜槠为典型代表的常绿阔叶林。神仙居景区的景观主体是森林风景资源,森林植被资源丰富,植物种类繁多、类型多样,整个景区被多种植物所覆盖,主要树种有松树、枫香、木荷、连蕊茶、柏木、红楠、垂柳、杉木、樟树、继木、深山含笑、女贞、无患、苦槠、甜槠等上百种。植物衬托了岩景、水景并且更突出了岩景、水景。以垂直变化的植物群落为基景,伴以气象季节的色相变化,衬托出一幅幅奇峰怪石,飞瀑流泉的自然景观画。景区内茂密的天然阔叶以及宜人的气候条件,给野生动物的繁衍、生存造就了有利条件,景区内动物资源较为丰富,丛林中栖息着上百种鸟类和野兽。葱郁翠绿的森林、姿态万千的绝壁飞瀑、清澈见底的幽谷溪涧溶合成一体,“奇、险、清、幽”兼具。
神仙居景区既是仙居国家级风景名胜区的典型代表,同时也是国家4A级旅游区,还曾被评为“游客最喜爱的美景乐园”、“浙江省精品景区”和“浙江省作家创作基地”。神仙居风景旅游管理处被评为“省环境教育基地示范单位”、“省文明行业示范单位”、“市文明示范单位”和“市青年文明号”。该景区自1998年边开发边营业以来,门票收入增长迅速,20xx年,共接待游客74万人次,实现门票收入1008万元,成为仙居名副其实的龙头景区。
【导游图】
我们先来看一下导游图,图上比较清晰地反映了景区的总体框架,分为三个层次,先是从入口处到飞天瀑,一路尽显奇峰异石,妙趣横生;第二层次从飞天瀑至天槽瀑,是叹为观止的瀑布群;最后就是环游道。一、二两个层次都是在山谷里走,仰望四周的奇峰异石,第三个层次我们就能登上山顶,俯视山峦。
景区内有天然的四大天门:景区的入口是北天门,景区最为壮观最为开阔是西天门,东天门有道奇观叫“双峦架日”,南天门最为狭小,其间有一种景象“遥看瀑布挂前川”,瀑布群就在南天门里。
各位朋友,请注意游览线路和时间,便于您安排,这里到“天槽飞瀑”,如果原路返回需要一个半小时左右,如果从环游道返回大概要花二个半小时。游览摩天峡谷大概需要一个多小时。
【鸡冠岩】
各位朋友,呈现在我们眼前的这座高耸入云的峰柱是我们景区最突出的一座山,叫“鸡冠岩”,高703米,它最大的特点是移步换景,“横看成岭侧成峰”,站在这个位置看就像一只威武的雄鸡昂立鸡冠在鸣唱,故又称“金鸡报晓”。 说到“金鸡报晓”,这里流传着一个有趣的故事:从前有个婺州学子游玩到此,看见一个樵夫坐在砍好的柴上看书,就傲慢地说:“小樵夫,本人从未听说有读书人会打柴的,更未见过砍柴人会读书的,今日可是开了眼界。”樵夫抬头看了他一眼,礼貌地说:“这位仁兄,既是读书人,怎么忘了朱买臣可是卖柴出身的呀”。学子见樵夫与自己称兄道弟更是气愤:“小樵夫,朱买臣可是才高八斗,你既然敢于他相比,今日我就要和你对上一对。”樵夫说:“惭愧、惭愧,敝人乃山野樵夫,岂敢在秀才面前班门弄斧。”那学子见状更是志高气扬,说:“我就以这担柴为题,听好了,‘百斤柴,值十文钱,可煮一锅米粥’。”这对联有明显轻视樵夫之意,文句虽然平淡,不过有“百”、“十”、“一”数字,倒也显得平中有奇。不料樵夫想也不想就答道:“半截竹,制一支笔,能写万言文章。”学子暗暗吃惊,这文句与文意都要远远超过自己,尤其是“半”、“一”、“万”的数字气吞山河。他想:真是地灵生人杰,连樵夫也这样有文才,真是了不得。这奇山秀水,是养育人才的地方!
【游客接待中心】
现在我们看到的这幢建筑是景区的游客接待中心,这座建筑较为独特的地方在于它的建筑材料都是石材,特别是这些石窗、门楼都是从原先的老房子拆迁过来。我们看,这里的每一扇石窗,它所雕刻的窗花都是不尽相同的,而且雕刻相当精美。比如这门楼,“双狮戏球”活灵活现,边上刻着“福”、“寿”字样的窗子,“福”与“寿”四方端正,饱饱满满。从这门楼以及不尽相同的窗花上我们不难看出仙居古代劳动人民的聪明才智,同时这“福”、“寿”的字样也表达了他们对美好生活的祝愿,借此我也祝福大家福寿安康、幸福永远!
【西罨寺遗址】
各位朋友,在我们的右边就是西罨寺遗址,据光绪《仙居县志·寺观》记载,西罨寺香火曾经十分兴旺,还是宋代雪崖禅师的卓锡之地。何为卓锡?僧人、法师云游时皆随身执持锡杖,锡杖又名智杖、德杖,因为《锡杖经》说,爱持锡杖可“彰显驾圣智”、“行功德本”。名僧挂单某处,便称为“住锡”或“卓锡”,即立锡杖于某处之意。
到明代,白塔镇厚仁村人吴时来曾在此寺发愤苦读,每天挑灯夜读到深夜,累得吐血。功夫不负有心人,嘉靖三十二年(1553年),他终于考中了进士,官至都察院左都御史(二品官),相当于现在检察院检察长。吴时来正气凛然,爱憎分明,在历史上以弹劾大奸臣严嵩而名留青史。明万历年间(1583年)僧广正有募捐重建,成为规模宏大、僧人众多、香火旺盛的宝刹古寺。因时代变迁及风雨侵蚀,如今已是寺毁成墟,钟声不再。然以其壮丽独特的自然风光,成为目前我县游客最旺的一处国家级旅游胜地,从而赢得了“神仙居”、“桃源仙境”等众多赞誉。现在我县旅游局正在着手规划引进外资,重建西罨寺,恢复它昔日的辉煌。
【东天门】
现在请大家朝东看,那相对而立的两座山,两峰相距只有100来米,形成一道自然天门,这就是东天门。东天门有一道奇观,在每年农历2月22日,太阳会从两座山峰的中间冉冉升起,好像是两座山峰把太阳一点一点地托起来。人们就把这美丽的景观叫“双峦架日”。
在东天门底下还有一个狭长的洞穴,当阳光照着洞底时会闪闪发光,传说这是金银珠宝透出的珠光宝气。从前人们称东天门为“剑门关”,北宋末年,仙居吕高田(就是现在的白塔镇吕桥头村)出了个威震江南的农民起义军领袖吕师囊,吕师囊是方腊手下东厅枢密使,幼年曾读兵书战策,且武艺出众。1120xx年,他兵败后率残部在此安营休整,并把无数的金银珠宝埋在剑门关下,等待有朝一日东山再起。1120xx年7月,吕师囊联合永嘉起义军围攻温州城36天,终因宋援军赶到再次失利。
吕师囊在剑门关埋下的金银财宝一直没有取走,主要是金钥匙丢在这山谷里没有找到。仙居民间至今还流传:“金钥匙开剑门,黄金田有财银”之说,意思是谁能找到那把金钥匙,谁就能打开藏宝的剑门关。今天我们在游览时不妨留个眼神,说不定哪位幸运的游客不小心捡到这把金钥匙呢。
【迎客山神、羞女峰、雄鹰展翅、问仙桥】
各位朋友,现在大家是否感觉到城市的喧哗气氛、街头的车水马龙景象已销声匿迹,是否感觉到自己已置身于“采菊东篱下,悠然见南山”的桃源境界?这里的花草树木自由自在地生长,这种无拘无束生长的自然状态,令人感到无比惬意。
路边的这丛灌木大家知道它的名字吗?它叫含笑,一个富有诗意的名字。每年春天,它芬芳吐艳,含笑迎客。大家抬头看,“迎客山神”在欢迎大家的到来。在我们的正前方,那山体的上半部分非常像一个侧面的头像,这一景点我们称之为“迎客山神”。
大家看,这山体的形状很像一只螺丝,古人把螺丝当作螺号吹。我们把视线往东移,东面这一带的山顶上都圆鼓鼓的,好似鼓阵,这景点叫“鼓乐迎宾”。试想,这么大的鼓阵和这么大的号角一起演奏起来,那气势将是多么地雄壮嘹亮啊!
请大家注意,“鼓乐迎宾”右侧的山背上,中间有一突兀而出的峰柱,有人说像蘑菇,有人说像龟头,我们给它取名“羞女峰”。也许游客会问:为啥取名“羞女峰”?因为男人见了笑哈哈,女人看了羞答答。不过有不少的游客都说这个名字取得有点“名不副实”,与其说是含蓄,不如说是绕了个大弯,大有“犹抱琵琶半遮面”的暧昧之意。有几位上海来的文人和画家看了这景致后说:“既然大自然把这东西惟妙惟肖地展示给人们,我们没有必要给它蒙上遮羞布,干脆给它一个响亮的名字,叫“玉柱峰”或叫“生命之源”。还有不少的游客给它取名,有的说叫“男宝峰”,有的说叫“爱之峰”,有的说叫“雄风柱”等等。游客们,你们如有更好的名字,但说无妨。
现在我们转身看,那连带的五座山就像一个“仙”字,只是那单人旁的“竖”不够明显,不过它更像一只展翅欲飞的雄鹰,我们这样看雄鹰的翅膀一边高一边低,让我们转过身来,仰头观看,怎么样,两边的翅膀就一样高了,它叫“雄鹰展翅”。在此,我衷心祝愿各位像展翅的雄鹰,海阔天空,鹏程万里,前途无量。
这段路叫仙人按摩路,它由鹅卵石铺成,对人体的脚底有按摩保健作用。因为人体全身的经络都通至脚底,脱了鞋,赤脚走一会儿,肯定会感到浑身舒服,假如倒着向后退,效果更佳。
在我们眼前这座小桥叫“问仙桥”。据说,古时候善男信女来到这里都会跪下问小桥:“仙山仙水在何处?”站在“问仙桥”上看前方鸡冠岩,它又像船上的风帆,我们这里许多景点都有移步换景的特点,“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,在这里我衷心地祝愿大家,在人生的道路上顺风扬帆,前程似锦。
【观音洞】
各位朋友,我们从这里拾级而上,这是神仙居景区最大的自然洞穴,名为观音洞。洞里供奉着观音菩萨坐像。刚才不知大家数过没有,这里有108级台阶。为什么刚好是108级呢?佛家说,人生有108种烦恼,我们走完这108级台阶,也就意味着丢掉了108种烦恼。寺院里敲钟也敲打108响,寓意去除人生的108种烦恼,获得吉祥安乐。佛经有云:“闻钟声,烦恼轻,智慧长,菩提增�6�7�6�7”又说是一年当中有12个月、24节气、72候,合起来正好108之数,108响钟声代表了人们祈求时时岁岁平安。
各位朋友,这就是观音洞,“观音洞”三字是西冷印社副社长、中国美术学院教授刘江所书。洞内总面积196平方米,这尊观音坐像,高4.2米。20xx年,《天龙八部》摄制组在此拍摄第一集无量剑派大比武,段誉与钟灵姑娘相遇的戏,就在这里拍摄的。大家注意,这中间殿门不能进,因为这叫“空门”,只有落发出家的人才从这门进去,叫“遁入空门”。
观音,全称“观世音”,是梵文的意译,又译作“光世音”、“观自在”、“观世自在”、“观音声”等,别称救世菩萨、莲花手菩萨、圆通大士等。我们民间通常叫观音菩萨,或称观音大士。观世音菩萨在中国民间影响深远,家喻户晓,妇孺皆知。古今流传着这样一句俗语:“家家念弥陀,户户有观音”。
“观世音”的含意是什么呢?《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》中说:众生遇到种种灾难苦恼,只要发声呼救,观世音菩萨就会及时观其音声而前来相救。有的朋友会问:“声音是‘听’的,怎么是‘观’的呢?”佛家所说,人有六根,即眼、耳、鼻、舌、身、意六种感官及其功能。眼根能识色,耳根能听音,鼻根能嗅香,舌根能尝味,身根有所触等。一般凡人,各根各司其职。但佛家神通妙用,六根却可以互用,即六根中任何一根都能替代其他诸根的作用。释迦牟尼佛在六根互用上就达到了极高极圆满的境界。《涅盘经》称:“如来一根则能见色、闻声、嗅香、别味、知法,一根现尔,余根亦然。”观音菩萨也同样具有这种神通,即以目观尘世苦难众生的呼救声,而前往解救。观世音菩萨大慈大悲,拯救一切苦难众生,故全称“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”,因为避唐太宗李世民讳,略去“世”字,简称“观音”,沿用至今。
中国民间流传的三十三观音,多是唐以后逐渐定型流传至今的。三十三观音的形象,则为中国古代画家依据流传故事而精心创作的。三十三观音是:(1)杨枝观音:造型为立像,手持净瓶、杨枝,常戴女式风貌和披肩长巾。(2)龙头观音:造型为云中乘龙。(3)持经观音:坐在崎岖岩石上,手持经卷。(4)圆光观音:合掌坐于岩石上,身后现圆光火焰。(5)游戏观音:乘五色云,左手放于偏脐处。(6)白衣观音:身披白衣,左手持莲花,右手作与愿印。(7)卧莲观音:卧于池中莲花之上。(8)泷见观音:坐岩石观赏瀑泉。(9)施药观音:手持药草。(10)鱼篮观音:手提鱼篮。(11)德王观音:趺坐于岩畔,左手置膝上,右手持树枝。(12)水月观音:法相现身月色水光中。(13)一叶观音:乘一片莲花飘于水面。(14)青颈观音:坐于断岩,右膝立起,右手置膝,左手扶岩壁。(15)威德观音:坐岩畔,左手执金刚杵,右手持莲花,作观水状。(16)延命观音:头戴宝冠,或着白衣,手持草药赤柽柳。(17)众宝观音:坐地上,右手向地,左手放在弯膝上,身挂宝物。(18)岩户观音:在山洞中打坐,欣赏水面。(19)能净观音:伫立海岩边上,望海沉思。(20)阿耨观音:左膝倚于岩上,两手相交,眺望海景。(21)阿摩提观音:三目四臂,乘白狮,身有光焰,天衣璎珞,手持宝棍,怒目瞋容。(22)叶衣观音:四臂,身披千叶衣,头戴宝冠,冠上有无量寿佛像。(23)琉璃观音:乘一片莲叶,双手捧琉璃壶,轻浮水面。(24)多罗观音:直立乘云,合掌持青莲花。(25)蛤蜊观音:乘蛤蜊上,或居于两扇蛤蜊壳中。(26)六时观音:左手执摩尼宝珠,右手持梵策,立像,常作居士装束。(27)普慈观音:头戴天冠,身披天衣,立于山岳之上,为大自在之化身形象。(28)马郎妇观音:右手持《法华经》,左手持头骸骨,为民妇形象。(29)合掌观音:合掌立于莲台上。(30)一如观音:坐于云中莲座上,立左膝,作飞行状。(31)不二观音:两手重叠,在水中坐莲叶上。(32)持莲观音:坐莲叶,持莲茎,常作童女或童男面孔。(33)洒水观音:又称“滴水观音”,右手执洒杖,左手执洒水器,作洒水相;或作右手持瓶泻水状。
除三十三观音外,中国民间还有大量各不相同的观音,如自在观音、不空羂索观音、送子观音、三面观音、不肯去观音、鳌头观音等等。
观音左边那个双手合十,身穿肚兜的是善财童子,右边为龙女,就是民间通常说的“金童玉女”。据佛经讲,善财童子是福城长者五百童子之一,善财出生时,种种珍宝自然涌出,故名善财。洞内两侧是观音普度众生的32种化身,展示了观音在“十方世界”以不同身份出现的各种形态,以显示普度众生的“法力广大”。
各位朋友请仰头观望,这洞顶有一只展翅的凤凰。看,这是头部,多像啊!还有这翅膀、这身体,栩栩如生,巧夺天工。也许朋友们会问:这展翅凤凰是人工雕琢的还是天然形成的?当然是天然形成的。这观音洞除了这洞口的两边稍有修理外,其它都是自然形成的,这是大自然的鬼斧神工,造就了观音洞凤凰展翅、覆盖洞顶之风水宝地!从前这里香火也相当旺盛,本县四乡的求子夫妇都来此烧香许愿,并且非常灵验,就连邻县天台、缙云、永嘉等地的求子夫妇也闻名而来。
各位朋友,这里还有一窟“仙水”。这里的水是从岩石里渗出来的,常年不枯,矿物质含量高,朋友们不妨来尝一尝,喝一口仙水,延年益寿。
刚才我们说观音送子,现在来看前方最右边的那块岩石,中间有块阴影,很像一位母亲抱着一个婴孩在喂奶,这就是“送子观音”景象。
【情侣林】
“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”,这是比喻一对情侣形影不离、永生相随的美好愿望。各位朋友,不知大家发现没有,这片杉树林有许多是两颗相连的连理枝。这种罕见的现象里面有一段美丽动人的故事,故事中的男女主人公就在前面等着我们,准备向我们诉说他们那忠贞不渝、永不分离的决心。
这条小路通往游乐场,游乐场与大城市游乐园那惊险刺激、眼花缭乱的科技设备产生的特技效果不同,这里是回归自然悠闲自得、老小兼宜的开心乐园,各位朋友如感兴趣,待会儿进去,或闲庭信步,或蹬步木桩,表演几下“少林功夫”。
【西天门】
各位朋友,我们现在看到的是“西天门”。这是景区内最为宽广的“天门”,两峰相距150多米,左边这根浑圆如甑的石柱峰叫“擎天柱”。它直插云霄,气势雄伟,海拔535米。右边这岩叫“挂榜岩”,据说是挂天榜的,榜上有七个“仙”字,走近了眼力好的人就能看到。西天门有个景点叫“摩天峡谷”,上面有饭庄、宾馆、娱乐等设施,中间还有一个可供游客划船娱乐的湖,让您感受一番世外桃源的意境。
大家看,这块巨石上写着“点将台”三字,许多游客都会问,是谁曾在这里调兵遣将?传说是越王勾践被吴王打败后,逃到这里,重整兵马,站在这点将台上点将调兵。
在仙居的民间传说中,有许多关于越王兵败逃到仙居的故事。这只是其中的一个。越王勾践是否在这块点将台上点过将已无据可考,但是原浙江省省长柴松岳在点将台上,即兴朗诵毛主席的诗词却是真的。柴松岳当时感慨地说:“站在点将台上的确有一种心胸开阔,踌躇满志的胸怀,充满了昂扬斗志、决胜千里的豪情,这真是名副其实的‘点将台’!”随后,他充满激情地朗诵了毛泽东主席的诗词《忆秦娥·娄山关》:西风烈,长空雁叫霜晨月。霜晨月,马蹄声碎,喇叭声咽。雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。从头越,苍山如海,残阳如血。
【将军岩】
一路游来,路两边郁郁葱葱的树木,给景区增添了无限的美丽和妩媚。怎么这里被人砍伐了一大片树木,仿佛美丽少女整齐的门牙被敲掉了一颗,多可惜!哈,不是的,这是我们景区人员有意把它砍了的,为什么?因为它阻挡了人们观望国家一级景点——将军岩的视线,这片地方我们计划栽上矮灌木和花草,弥补这美中不足。
现在大家来看这栩栩如生、威武英俊的天然石像——将军岩。他的眉、目、鼻、嘴、腮五官分明,惟妙惟肖,形态逼真。当年专家们来论证这景点时,一致评价:天然造就,栩栩如生,鬼斧神工,天下无双,堪称旅游奇观,天地杰作。
不少游客问,这是哪位将军,是大战长板坡的赵子龙、张飞?还是称霸天下的李元霸?都不是,他姓石名虎,叫石虎大将军。俗语说:“好马配好鞍,英雄配美人”。这位英雄爱上了一位美人。英国的爱德华王子“不爱江山爱美人”被传为全世界的现代爱情典故,我们的这位大将军为了心爱的美人,抛弃高官厚禄,默默地守护在这里,更成为千古佳话,大家肯定想知道其中奥秘吧,等会我们见到那美人时再讲讲那动人的故事。
【神鼠驮石、济公岩、狮子峰、神笔画天】
很多人都知道西游记的故事,里面讲到有只老鼠苦苦修炼后被托塔天王收为义女。但她邪心不改,竟然抓了唐僧想吃唐僧肉,如来佛祖一怒之下把她压在山下。可是她不甘心,总想把背上巨石驮开。大家看,这就是“神鼠驮石”。它的嘴、眼、耳朵和脚形象逼真,仿佛仍在十分努力的驮,大有不驮开此石誓不罢休的决心。喜爱书法的游客在这里可以欣赏到我国书法泰斗沙孟海先生的高徒、仙居籍书法家杨永龙书写的诗句:“神笔朝天画不休,仙峰拔地瀑飞流。居然浙中一胜景,山青水碧谷奇幽”。这是一首藏头诗,写的是“神仙居山”。这字的形和诗的意都衬托出了神仙居山水的美。
“鞋儿破,帽儿破,身上的袈裟破”,除暴安良诙谐有趣的济公深受广大群众的喜爱。看,这就是“济公岩”。在他的右边有一只神态祥和的狮子,这叫“狮子峰”。狮子的前方有一支“神笔”,正以天空作画板在尽情的挥洒,这就是“神笔画天”景观。
【通天栈道】
我们顺着“神鼠驮石”往上看,在岩壁上有条天然缝隙,远望像一条线,其实大多数成年人都可以在上面行走,最宽的地方有1.2米,这就是我们说的“通天栈道”。“通天栈道”的地质成因:因流纹岩地貌垂直节理过于发育,在地壳运动中所形成的上崖下坡的地质。这是一条待开发的旅游线路,通过通天栈道上山顶,上面有天池,可看到另一番秀丽景色。
【神驼峰、仙翁祝福】
大家知道,我们江南没有骆驼,这头单峰的骆驼是从哪里来的呢?大家看,这叫神驼峰,是活脱脱的一头单峰骆驼从北域跑到了神仙居。
一路过来,我们已看到“鸡冠岩”呈现的“金鸡报晓”、“一帆风顺”、“神笔画天”三种不同的形态,现在它又呈现出“仙翁祝福”和“天马行空”的景象。大家往顶上看,这位老仙翁正双手合十为大家祝福,祝大家事事如意,天天开心。下端的山体是不是像一匹飞驰的骏马,给您一种天马行空、所向披靡的感觉。
【睡美人】
大家是否还惦记着我刚才讲过的那位天姿国色的美人,现在我们终于可以一睹她的丰采了。嘘!请大家放轻脚步不要喧哗,她还安详地在睡觉呢!大家看,她头戴花环,手置胸前,那曲线丰满的优美体形,还有美人的头部、胸部、脚部比例完美,惟妙惟肖,甚至连那美丽的眼睫毛都清晰可见。中国古代有四大美人,分别用“沉鱼落雁,闭月羞花”来形容其美貌,哪四大美人大家还记得否?
沉鱼,指的是西施。西施,名夷光,春秋战国时期出生于浙江诸暨苎萝村,天生丽质。她在溪边浣纱时,那些鱼儿看她这样美,忘了游动而沉入水底,故有“沉鱼”之称。时越国称臣于吴国,越王勾践卧薪尝胆,图谋复国。在国难当头之际,西施忍辱负重,以身许国,与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差,成为吴王最宠爱的妃子。把吴王迷惑得众叛亲离,无心国事,为勾践的东山再起发挥了一定的作用,表现了一个爱国女子的高尚思想情操。后吴国终被勾践所灭。传说吴被灭后,西施与范蠡泛舟五湖,不知所终。西施一直受到后人的怀念。西施居四大美女之首,是美的化身和代名词。
落雁,指的是王昭君。汉元帝在位期间,南北交兵,边界不得安宁。汉元帝为安抚北匈奴,选昭君与单于结成姻缘,以保两国永远和好。在一个秋高气爽的日子里,昭君告别了故土,登程北去。一路上,马嘶雁鸣,撕裂她的心肝;悲切之感,使她心绪难平。她在座骑之上,拨动琴弦,奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声,看到骑在马上的这位美丽女子,忘记摆动翅膀,跌落地下。从此,昭君就得来“落雁”的代称。王昭君千里迢迢到匈奴,做呼韩邪单于的阏氏。王昭君长期生活在匈奴,她劝呼韩邪单于不要去发动战争,还把中原的文化传给匈奴。打这以后,匈奴和汉朝和睦相处,有六十多年没有发生战争。王昭君在匈奴生一男二女。
闭月,指的是貂禅。貂婵是三国时汉献帝的大臣司徒王允的歌妓,她不但貌似明月,且能歌善舞。为了讨国贼,杀董卓,王允收貂婵为义女。一天晚上,貂婵在后花园拜月时,一片云彩将月亮遮住了。王允得意地说:“月亮比不过我的女儿,都害羞地躲到云的后面去了。”从这以后,貂婵就被人称作“闭月”了。王允先将其女许给董卓,后又许给吕布。董、吕二人争风吃醋,发生火并,董卓被杀。
羞花,指的是杨玉环(杨贵妃)。唐朝开元年间,唐明皇骄奢淫逸,派出人马,四处搜寻美女。当时寿邸县的宏农杨元琰,有一美貌女儿叫杨玉环,被选进宫来。杨玉环进宫后,思念家乡。一天,她到花园赏花散心,看见盛开的牡丹、月季�6�7�6�7想自己被关在宫内,虚度青春,不胜叹息,对着盛开的花说:“花呀,花呀!你年年岁岁还有盛开之时,我什么时候才有出头之日?”声泪俱下。她刚一摸花,花瓣立即收缩,绿叶卷起低下。哪想到,她摸的是含羞草。这时,被一宫娥看见。宫娥到处说,杨玉环和花比美,花儿都含羞低下了头。这件事传到明皇耳朵里,便喜出望外,当即召杨玉环来见驾,杨玉环浓装艳抹,梳洗打扮后进见,明皇一见,果然美貌无比,便将杨玉环留在身旁侍候。由于杨玉环善于献媚取宠,深得明皇欢心,不久就升为贵妃。杨贵妃得势后,与其兄杨国忠串通一气,玩弄权术,陷害忠良。安史之乱发生以后,明皇携着贵妃和文武大臣西逃,安禄山率兵追赶,不仅要唐朝的江山,还要美女杨贵妃。西逃路上,大臣们质问明皇,国破家亡,社稷难存,你要江山还是要贵妃,贵妃不死,我们各奔西东。万般无奈,明皇赐贵妃一死,自缢于梨园的梨花树下。后来,大诗人白居易写了一首《长恨歌》,记叙的就是这段历史。
大家看看,是古代四大美女美,还是神仙居里这位睡美人美?刚才我们看到的将军,他眷恋的就是这位美人。“将军恋美人”是我们神仙居景区的一大奇观。
在我们当地,石将军和睡美人有一个美丽的故事:从前,在这青山叠翠,绿水长流,美景如画的西罨山中有一位美若天仙的姑娘叫凤妹,凤妹不仅品貌双全,更是多才多艺,琴棋书画样样精通。因此前来说媒的人都快踏平了她家的门槛,然而凤妹一概不允,因为她早已有了心上人,小伙子就是五里外村庄的一位猎人叫石虎。石虎为人正直,性情仁厚,更练得一身好武艺。他与凤妹的巧遇是一次凤妹在山上采茶,不幸碰上了只大灰狼,在万分危急关头,石虎赶到,虽然他箭法百发百中,但此时他不敢射箭,怕伤了凤妹,就飞步上前,赤手空拳与野狼搏斗,最终打死了野狼。
从此石虎与凤妹彼此相爱,就牵手来到那片杉树林里共同种下了情侣树,并立下誓言:“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”。不料这年新皇登基,他派了殿前大将军带着一千御林军到江南选美。大将军在路上多次听人说仙居西罨山中出了位沉鱼落雁、羞花闭月的绝色佳人,就直奔到此。石虎为了保护自己的心上人,与“大将军”大战起来,石虎虽然打断了大将军的双腿,但终因寡不敌众,被御林军乱箭射死,凤妹见了就撞岩自尽了。这时突然雷电交加,山洪暴发,御林军拖着大将军屁滚尿流地逃走了。
第二天,人们发现可爱的凤妹却长眠在这山旁。玉帝欣赏石虎的英勇与忠诚,封他为石将军,上天庭供职,但石虎坚决拒绝,心甘情愿永远在这里守护着他心爱的凤妹。从此,在他们山盟海誓过的杉林里长出了许许多多的“连理枝”。这连理枝是石将军和睡美人至死不渝的爱情见证。
【茶壶】
当今世界上各种饮料五花八门,不过茶仍是排列各种饮料之首,据说英国是世界上饮茶的人最多的国家,而日本则是饮茶最讲究茶道的国度。不过对茶的开发饮用和茶文化的研究最早的国家是我们中华民族,陆羽写的《茶经》是世界上第一部关于茶的专著,我国茶叶的产量位居各种饮料之首。
大家看,在这岩壁上就有一把茶壶,也许这把茶壶蕴藏着中华民族璀璨的茶文化,也许这把茶壶是当年睡美人用来招待石将军的。古代三国时有“望梅止渴”的典故,现在大家望着这把茶壶,希望也能给你一种茶的醇香甘甜的享受。
【天外飞瀑、壮士岩、皇帝祈天】
在我们的正前方有一个景点,叫“天外飞瀑”。瀑布落差有120多米。它从刀削般的峭壁顶上一泻而下,气势壮观,大有“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”之势。瀑布底下的天池,面积1000平方米,这里空气中的负离子要比外面高五六倍,比我们室内要高10-20倍。大家都说到了这里就有一种特别舒服的感觉。的确,负离子被称为空气中的维生素,不但有提神健脑的功效,更有美容养颜的神奇效果。
每到冬天这峭壁上生出许许多多的冰凌,天池四周的岩石上都是凌花,美丽无比。大家看,在瀑布的左边,石壁上立着一个头戴钢盔,身穿战袍的壮士。他的五官轮廓非常分明,这就是“壮士岩”。岩的下方有一洞,洞内的阴影好似一个正在祈天的皇帝,它叫“皇帝祈天”。那皇帝神态庄重肃穆,形象生动逼真,或许他在祈求四海升平、国泰民安,或许他在祈求风调雨顺、百业兴旺。
飞天瀑100多米底下这幽雅的峡谷称为“西罨幽谷”,是景区最具代表性的景点之一,也是最让人们留恋忘返的地方。来,大家找个地方坐一坐,多呼吸这空气中的负离子,你马上会感到心旷神怡,心身舒畅。真的,每一次呼吸,都是对我们沾染了太多都市尘雾的肺脏的洗涤,而且是“免费的午餐”呢!透过瀑布我们看到的洞穴叫水帘洞,不过我们这个水帘洞可没有花果山的水帘洞大。洞穴里有块石碑,碑上刻有“护瀑神龟”四字,这就是神龟的头部,它的身子隐在岩石底下。上次我县有位游客到此触景即兴出了一句上对,是“仙居西罨水帘洞”,乍一听很简单,都是地名,但换层意思“仙”字作名词,“居”字作动词,“西”字作方位词,句子就比较有趣了,因此下对亦须两层含意,就比较难对了,他本人搜肠刮肚也对不上来,不知在座的哪位文人雅士能来对一对,大家雅俗共赏,其乐融融……
许多游客都曾问:神仙居的奇峰异石如此奇妙,属何地质构造?现在我就来讲这个问题:仙居地质构造以断裂为主,岩性复杂,岩浆侵入与火山喷发活动频繁。地层为中生代和新生代喷出岩、次火山岩及侵入岩,地形以山地丘陵为主。南北西三面环山成为与邻县的天然疆界,境内山峦重叠,奇峰突起,异石众生,海拔1000米以上的山峰有109座,其中括苍山脉主峰米筛浪1382.4米,号称浙东第一峰,中部地区向东部倾斜,略呈马蹄形向东敞开。南北两侧山脉互相对峙,中间为仙居的母亲河——永安溪。沿溪两岸为20-45平方公里不等的串珠状河谷平原。剥蚀地貌的丘陵和堆积地貌的河谷冲积平原及山麓堆积山地,出露地层以侏罗系上统火山喷发碎屑岩为主,其次为白垩系上统陆相火山碎屑岩和第四系堆积层,此外尚有晚期侏罗系潜火山岩体。北支东段山脉岩性较单一,熔结程度较强,不易风化,山体造型单调,北支西段为沉积沙砾岩层,类似丹霞地貌。南支山脉岩体复杂,变化强烈,地壳分割突然,河谷深切,峭壁林立,异石奇崛,形成类似雁荡山那样奇伟而秀丽的自然景观,确如古人所云:“天台幽深,雁荡奇崛,仙居兼而有之”。
【海螺洞、神雕汲水、一指擎天】
现在我们回过头来再看看这里的景观,右边那个小洞,样子像海螺,对,它叫海螺洞。在瀑布的右边有只猛雕,像是刚从远方飞来喝水,大概它很渴了,翅膀还没来得及收拢,就张开嘴巴来汲水,它的背上长满富有层次感的羽毛,形象生动,这就是“神雕汲水”景点。在对面,我们看到一支石柱像大拇指。这叫“一指擎天”。我们现在看到的是一只神态可爱的神龟守护着这里的仙水。此景点叫“神龟守水”。称这里的水为“仙水”确不为过,因为这水是从100多米的岩石中渗透滴下,是真正的天然矿泉水,凉丝丝中有一股甜味。各位朋友,可以来尝一下,喝了这仙水,据说能延年益寿。
【南天门】
各位朋友,景区的南天门到了,我们大约走了一半的路程,基本结束了第一层次的游览。第一层次主要是看奇峰异石,幽谷美景,这段路比较平坦,它的特点是“看山不爬山”。下面一段路我们要开始爬山了,因此我们大家在看景时更要看脚下的路,注意安全。
南天门是四大天门中最狭小的“门”,相隔仅50米。进入其间,我们似乎觉得到了山的尽头,没想到拐个弯却别有一番洞天,你会感受到“山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村”的意境。从这栈道往上就开始了第二层次的游览,十一级瀑布就在这上边,我们必须绕过山路十八弯,才能够一一把它看完。
【通温洞、珍珠瀑、松鼠望月、试剑石】
在这里我们回首观望飞天瀑方向,能看到一个像人的耳朵的小洞,叫“通温洞”,也称“耳朵洞”。据说穿过这洞能走到温州。现在洞内还存有几尊佛像,由于年代久远已失当年风采,加上无人看护和重修,如今面目全非了,俗话说:“佛靠金装,人靠衣装”嘛。当地老百姓说,这洞原先是八路神仙汇聚的洞府,现在每逢过年,一些百姓还会带贡品来此叩拜神仙,以祈求新年财帛广进,人丁兴旺。
站在这小桥上我们仰头观望,这个位置有个小瀑布,它的水不是常年都有,而且水量也不大,犹如断线的珍珠滚落下来,一不留神,它可能会一下子钻到你的怀里,所以叫它“珍珠瀑”。大家顺着我的手指方向看过去,能够在树丛的中间看到有块小小的石头,它的形状很像一只调皮活泼的小松鼠,嘴巴朝天,好像在与月亮或星星说悄悄话。我们仔细看还能看到它嘴巴上的胡须呢。它身后的那棵树则完全像它那高高翘起的尾巴,煞是可爱。这个景点叫做“松鼠望月”。有游客说,为啥不叫“松鼠望日”呢?因为一来松鼠喜欢晚间出来活动;二来,世间事情,像看书、看电视之类当然是清清楚楚,明明白白的好,而有许多现象却是朦胧、神秘中反而显得更美。所以在有月光的傍晚我们来观看这景点,你肯定会为这“松鼠望月”的景点鼓掌叫绝。
大家看,这里有一块巨石,而中间却像被刀劈一样,有一条齐齐的裂痕。这块巨石叫“试剑石”,当年越王勾践有位了不起的铸剑师叫莫邪,他历经三年终于铸造出一把砍铁如泥、锋利无比的稀世宝剑献给越王,越王勾践得剑后万分高兴,他正准备举兵复国,因此勾践来到巨石前心中对天求示:“若此番复国成功,剑劈石开,若复国失败,石好剑断”。然后他挥剑而下,不料此石顿时分为两半,于是第二天一早,勾践就登上点将台,调兵遣将挥师出征,最终消灭了吴国。
【井底之蛙】
现在我们转身看,四面环山,我们只能看到一小块蓝天,不由让人想起“坐井观天”的寓言。正好,在前面的乱石堆中还倒真有一只青蛙。我们看,它正翘着头在观天,岩体上的那棵小草刚好是这只青蛙的眼睛,活灵活现,惟妙惟肖。此景点我们称之为“井底之蛙”。
【象鼻瀑】
我们看到的这支瀑布名为“象鼻瀑”,是十一级瀑布的第一级瀑布。因为瀑布两边的两座山体好像两只大象,而这水刚好从大象的鼻子里喷出来,故称为“象鼻瀑”。象鼻瀑的水流量是景区中所有瀑布中最大的,而且长年不枯。特别是雨后的象鼻瀑更是气势磅礴,雄伟壮丽。在象鼻瀑潭里还栖息着国家二级保护动物蝾螈,俗称娃娃鱼。
【神龟卧潭】
第二级瀑布位于“象鼻锁涧”的涧,较飞天瀑略短,落差数十米,但水势汹涌,如银河直泻,悬空落潭,翻银跃雪,轰鸣咆哮,空谷四声,像万面战鼓齐擂动,让你足享耳目之美。飞流溅沫处有一深潭,名罨源潭。据《光绪仙居县志》记载,罨源潭“上有盖石如罨然,洞口冥冥,莫测其底,石上坦平,方个数丈,遥仰大潭,迥不可阶。”“罨”是个比较冷僻的字,它的意思是“覆盖”。原来神仙居又名西罨寺,而西罨寺之名的出处就源与此,现在潭中的这块巨石从整体形状看极似一只巨大的乌龟,故此景叫做“神龟卧潭”。
古代每逢旱岁,白塔、皤滩一带的乡民们常到此求神祈雨,屡遂心愿,颇为灵验。康熙八年(1669年)夏,仙居大旱,知县郑灵勋不顾路陡山高,“芒履攀藤”亲自至此祈雨。返回途中即“雷电倏起”至县署则已“大雨如注”。这些传说又为碧波潋滟的罨源潭蒙上了一层神奇的雾纱。站在这天桥上我们可以看一下,对面山峰的中间部分耸起来的石头很像一对情侣,男孩抱着女孩,两人坐在山腰,面朝前方,此景点叫“情侣石”。
【怡心亭、仙女沐浴池、美女瀑】
大家走累了,在亭子里稍息一会,我们可以边休息边观景。俗话说登高望远,我们现在往下看,展现在我们眼前的是一幅如诗如画的山水泼墨图。
这是第三级瀑布,下面是一圆形深潭,它的深度有5米多,是景区中最深的潭。看,潭水碧绿,宛如一块湿润的翡翠。这潭有个高雅的名字,叫“仙女沐浴池”。在西安有个有名的“华清池”,是专供杨贵妃沐浴的,而我们这个“仙女沐浴池”是专供凤妹沐浴的,每当夜深时,我们这位凤妹在石将军的守卫下在此沐浴更衣。
到了这里水分两路,左边是第四级瀑布,这瀑布沿斜壁而下,水势平缓,温顺柔和,恰似一位温柔如水的美女,所以叫“美女瀑”。岸边有块硕大的卵石,叫“天鹅蛋”,恐怕这是世上最大的天鹅蛋吧。
【第五级、第六级、第七级瀑布】
现在我们往右边这条路走,第五级瀑布到了,这瀑布的价值在底下的潭。大家看,那潭的外形很像一个金元宝,我们称此潭为“元宝潭”。各位朋友,可以到这口潭里洗洗手,沾点财气。
这是第六级瀑布,本来这瀑布下面没有潭,水到下面就流走了。传说神仙广成子到此正口渴,就变出一口碗来接水喝,他觉得这么好的水白白流了可惜,就把那碗留在这里盛水,但他又怕过路的人把碗拿走了,就拿碗侧身往岩石一按,就成了现在这潭的模样。我们称此潭为“玉碗潭”。各位朋友,更为奇特的是在这支瀑布的上方,还有一支瀑布,瀑布下面的潭尤如一只“银勺”。三级瀑布形成了“银勺玉碗金元宝”的奇特景观,各位今天登上此山,观了此景,回家后,定能发大财。
【仙人茶庄】
现在到了“仙人茶庄”,我们来品一杯仙茶,做一回仙人吧。说到茶,仙居种茶炒茶有悠久的历史,相传2520xx年前,春秋时期吴越争霸,越王勾践兵败退至金坑,也就是现在的仙居溪港乡金坑村。为摆脱吴兵,他挥鞭让心爱的白马向前驰去,自己则躲在一块大石头后面,等吴国追兵远去之后。又渴又饥的越王来到村里向百姓讨茶喝,当地百姓献上一碗绿茶,越王饮毕,赞不绝口。
越王在此战役中失掉了心爱的白马,为了纪念白马,他命名此茶为白马茶,金坑村的那座山为白马山。越王灭掉吴国后,白马茶成为贡品。仙居历史上有多种地方名茶,如:白雪背茶、苍岭甜茶、龙皇堂仙龙岩茶、苗辽碧绿、三桥廿四涧、朱溪紫龙茶等,这些茶的产地都地处高山,常年云雾缭绕,土地肥沃,因此茶叶的品质十分优良。
民国期间,仙居是全省15个产茶区之一。1933年出版的《中国实业志》记载,仙居茶园面积有1750亩,年产茶叶3000多担,茶树均系野生。
目前,仙居有茶叶基地25000亩,是中国有机茶之乡,仙居名茶有:仙居碧绿、仙居云峰、仙龙香茗。其中仙居碧绿曾获中国国际农业博览会名牌产品及中国浙江国际农业博览会金奖,仙居云峰曾获全国林业名特优新产品博览会金奖,仙龙香茗曾获中国国际博览会国际名茶金奖。 喜欢喝茶的朋友不要忘了买些仙居名茶回去尝尝。
【聚仙亭】
站在这个亭子里往前方看,前面是连续不断的三折瀑,远处我们可以看到聚仙台。我们转过身来往下看,羊肠小道,曲径通幽,小桥流水诗情画意,青山奇石美景层出,鸟语花香世外桃源。层层青山把十一泄飞瀑半隐半掩,时藏时露,仿佛有一种“不识如山真面目,只缘身在此山中”的感觉。
【第十级瀑布、小猪跳涧】
站小木桥上,我们看到了第十级瀑布。大家往下看,能见到一道奇观,这水中的岩石像一棵棵大树的横截面,这究竟是树桩的化石还是奇特的岩石?还是个迷。有待地质专家或考古学者来研究。请大家抬头往前看,喏,这座山好像一头小猪,它头部尤其是鼻子特别相像,身体胖胖的,憨实可爱,也许它还未意识到身后的危险。看,一只雄狮在它的上方,一只脚已踩到它的背上,而雄狮的头转过去好像是在呼唤她的小狮宝宝快来享受这顿美餐,这景致叫“小猪跳涧”和“雄狮回首”。
【天槽飞瀑】
现在我们到了第十一级瀑布——“天槽飞瀑”,它的底下不是潭,而是一个狭长的凹槽,槽内几十厘米到几米深浅不一,这个位置底下有个很深的洞,这洞到底有多深是怎么形成的还是个谜。当瀑布水量大的时候,瀑布就冲越过这个槽,像火星四溅飞射出去,美丽壮观。
【环游道】
各位朋友,十一级瀑布游程已基本结束,返回有两条路,一条是原路返回,一条是环游道,环游道从这里绕过“天外飞瀑”,最后到将军岩,大概需要45分钟。大家可以自由选择。
现在我们从环游道返回。大家认得吗?这株就是我们江南珍果——杨梅树,我们仙居是“中国杨梅之乡”,我县杨梅种植面积10万多亩,占全国杨梅总面积的十分之一。北方来的游客可能对杨梅不大熟悉,杨梅有“百果皇后”的美称,宋代大文豪苏东坡曾写下“日啖荔枝三百棵,不辞长作岭南人”的诗句赞美荔枝的无穷美味,但当他品尝了杨梅后不禁感慨万分地说:“闽广荔枝,西凉葡萄,未若吴越杨梅。”明朝宰相徐阶更对杨梅的形、色、味作了淋漓尽致的描写:“折来鹤顶红又温,宛破龙眼血未干,太真若是知此味,荔枝焉得到长安。”意思是说杨梅像龙的眼睛一样又圆又红,假如当年杨贵妃尝到杨梅的味道,那千里马飞送到长安的肯定是杨梅而不是荔枝。可见杨梅的美味为百果之首。不过这株杨梅影孤形单不会结果,因为杨梅是异树授粉的。每年的六月份是杨梅上市的季节,这时游客们就能尽情地品尝仙居杨梅而大饱口福了。
【天外飞瀑】
我们又看到了“天外飞瀑”,不过从这里观瀑与在下面观瀑的感受大不一样。你看,这飞瀑仿佛是大山郁结了一万年沉默后的爆发,更仿佛是小溪积蓄了一千年平静后的宣泄,它是比上升更为伟大的跌落,它是千万条细流组合的飞瀑,它显示着温柔,更蕴藏着力量。明朝吴时来曾赋诗题咏:水帘欲卷奈无钩,匹练长垂古洞秋。 倒泻波涛挽不住,千岩万壑一派流。
【牛脊岭、跃进树】
各位朋友,我们来到了“牛脊岭”,大家看,它可像牛的脊背了,站在这里往前看,满目青山叠翠,有一种“一马平川”万山在下的境界。不知大家注意到没有,我们一路过来没见过这样的老松树吧,它可算得上我们景区内的“国宝”级松树了,它还有一个奇特的名字和一段奇特的经历。它叫“跃进树”,年纪稍大的人都知道,在上个世纪50年代的“大跃进”时期,曾掀起全国大炼钢铁运动,树砍了背回去炼钢。当时这棵松树已有碗口粗,人们背树过这小岭时,靠着缠在这松树上的藤索才能过往,因此这棵松树才幸存下来。大家看,这树的腰部有一个弓形,就是当年套藤索时造成的,后来人们就把它取名“跃进树”。
我们许多朋友都知道中国共产党领导的工农红军抢渡大渡河,飞夺卢定桥的英勇故事。我们前面也有一座铁索桥,让我们一同来领略一下“金沙水拍云岩暖,大渡桥横铁索寒”的意境吧。各位朋友,这块上千吨重的巨石傍着这峭壁,形成仅容一人能过的门,这门有个奇特的名字叫“新生门”,走过这门,重获新生,好运连连。游客朋友,我们走完了环游道,从这游乐场过去就可以到“摩天峡谷”一游了。我们先在游乐场休息放松一下。
【摩天峡谷概况】
首先给大家介绍一下摩天峡谷的基本情况:摩天峡谷位于神仙居的中西部,总面积2.1平方公里。峡谷内的奇峰险崖、龙潭瀑布,千姿百态,自然景观十分秀丽,特别是神龟、报喜鸟、猴头岩、天柱瀑、摩天大厦等景观妙趣横生、雄伟壮丽;移步“通天栈道”上,有种飘飘欲仙的感受。登上摩天峡谷,有一种到了“天堂”的感受。相信进入摩天峡谷,融入其景,您会有一种灵魂的超脱感,您的心将会为之而涤荡。
摩天峡谷景观分为两个层次:第一层次是观赏那里鬼斧神工般的奇峰异石、天造地设的优美风景;第二层次主要是看一些人文景观和服务中心以及可以让游客休闲、消遣、娱乐、放松的“仙人居”。让您尽情地投入到大自然中,享受那份独特的静谧、清新与安逸。
【西天门】
这是西天门的入口处,正前方是535米高的“擎天柱”,直插云霄,右边是400多米高的“挂榜岩”,巍然耸立,两山相距150米左右,自然形成一道气势磅礴的“天门”。从这里往上看去,这路就处在大峡谷中。那匾额上“摩天峡谷”四字是由浙江省书法家协会主席朱关田题写的。对了,大家想一想,这里是否给您一种似曾相识的感觉?肯定有,不是在梦中而是在电视屏幕上目睹过她的丰采!
20xx年央视版《天龙八部》中的“灵鹫宫”那场戏就是在这里拍摄的,现在我们就到“灵鹫宫”作客吧。不过,年轻的男游客可得自律哟,那“灵鹫宫”全是美貌佳人,你们可不能重色轻家留在宫里不走了。
【上山龟、仙人洗脚】
走到这里,我们把视线往右边的那座山移,中间有条斜着的裂缝把山一分为二,上半部的山体,前方突出的石块颇像一只千年老龟的头部,后面呈半拱形的整座山体像它的背部,它的一只脚若隐若现,好像在使劲地爬动,我们称之为“上山龟”。细心的游客可能已经发现,龟的下面还有一只活灵活现的兔子,只见它趴着不动,好象对老龟说:“你用力爬吧,我睡一觉也要比你快,奖牌非我莫属”。最后这块金牌归谁所得呢,请您来当裁判。关于决赛的成绩是否破了“奥运”记录,这里有只可爱的“报喜鸟”等会会以最快的速度广播这消息。
大家看,在报喜鸟的下方有只靴子呢,莫非是赤脚大仙他不需要靴子扔一只在这里?我们往上走就知道其中的奥秘了。在这里大家往那溪边看,那条竖着的裂缝把这山岩分成左右两只脚,突出来的部分像是小腿,上面弯弯的是膝盖,一双脚浸在了水里,这就是“仙人洗脚”,不过他的另一只靴子扔在哪里我们不得而知。据传“赤脚大仙”从此赤脚修炼,得道成仙。也许古往今来赤脚修炼得道成仙的仅他一人,但是,赤脚锻炼,健康长寿的人却不少。不过锻炼贵在坚持,“冰冻三尺非一日之寒”,如花开花落一朝半夕是收不到效果的,再说锻炼形式有各种各样,由各人的爱好而定,并非一定要赤脚锻炼,不过大家如有兴趣到这水里洗洗脚肯定会感觉浑身舒服。
【天柱瀑】
现在我们看到的瀑布叫“天柱瀑”,因这座峰叫天柱峰,顾名思义它是依峰取名。瀑布在水量中等时,好像是一根拔地而起的水柱子;水量少时,它像一位窈窕淑女,文静秀丽;夏季大水时,它则像猛虎下山,势不可挡。瀑布底下的潭形,小朋友准会说它像一个“逗号”。潭水清澈见底,仔细看还能发现许多活泼可爱的小娃娃鱼——蝾螈。
站在栈道上,我们视野开阔了,满目山峦叠嶂、树木青翠、山花点点、风景如画。那“鼓乐迎宾”现在看更像是一个个蒙古包,在将军岩的上方有个猴头,探头探脑地准备钻出岩石,回到水廉洞当他的猴王。在通天栈道上走,家长应该拉住小朋友的手,因为小孩子天性好奇又好动。有恐高症的朋友请靠里边走,眼睛不要向外看。这栈道是安全的,每平方米能承受1.6吨重量,比我们晚上躺在床上的安全系数还大。
【未了亭】
现在我们眼前这座小巧别致的凉亭有一个很特别的名字“未了亭”。亭柱上有一副楹联:“飞流界破春山色,绕首卧听千夜雷。”意思是说我们现在所处的位置让人感到心旷神怡,坐在此亭中能打破人与自然的界限。这山山水水与我们融为一体,愿意夜夜躺在这儿倾听春雷的声音。
那为什么称“未了亭”呢?原因有二,一是因为我们这里的景色非常美,以致好多客人到了这儿都不愿意离去,在回去的路上总是恋恋不舍;二是因为我们都是凡人,所以会有很多的凡事,即便是到了这种世外桃源的地方,还是在潜意识里面放不下,因此在我们进入天门之前,希望大家把所有的凡事都放在这个“未了亭”里,让我们轻轻松松的享受这里的人间仙境。
【摩天大厦】
站在此处仰望擎天柱,它更像是“摩天大厦”,让我们不得不赞叹大自然的鬼斧神工、造物主的精心杰作了!大家知道,唐僧的二徒弟猪八戒是一位贪吃贪睡且贪色的和尚,不过他还有一贪,那就是贪图名利。据说他在所到之处,爱留下一些痕迹,好比文人学者作诗题词留后人瞻仰,不过这呆子还没这个雅兴和水平,他或用嘴巴在山岩上拱个窟,或用耳朵在岩壁上扇个影。你们看,他的招风耳在那岩壁上扇出的影子还清晰可见呢,那就是耳朵洞,旁边还有一只美丽的雉鸡呢。在那大山的崖壁平面上有“仙女沐浴图”和“西游记图”,形态逼真,活灵活现,令人叹为观止。
【人工湖、服务中心】
这是一个人工湖,水深有十多米,湖里养有许多有色鱼。大家看,这几条起码有一尺多长的红鲤鱼游到岸边来觅食了,也许它颇通人性,上前欢迎诸位的到来。不少人看过《追鱼》这本戏,戏里的鲤鱼精走出深潭,引出了一段有情人终成眷属的佳话,也许这里面也有一位碧波仙子在企盼现代的张生与之喜结连理,再现一本现代版的《追鱼》好戏。这一排建筑物是“摩天峡谷”的服务中心,设有餐厅、茶室和小卖部。想吃饭的游客可以在这里吃上一餐地地道道的地方特色饭菜,喜欢品茗的朋友可在茶室里泡上一杯“仙茶”,约个对手战上一局象棋,其乐无穷。爱好唱歌的人,可没有比这里更大更好的舞台了,你一展歌喉,马上会博得众山的欢呼和游客们的掌声。
【财神洞】
这是“财神洞”。财神爷可是最为人们所熟悉和喜爱,最受人们顶礼膜拜的神仙了。“财神”何许人也?民间有多种说法。根据《封神榜》所载,财神姓赵名公明。他原在峨眉山罗浮洞修道,因助纣攻打武王,死后被封为“金龙如意正一龙虎玄坛真君之神”,并统领“招宝天尊”、“纳珍天尊”、“招财使者”、“利市仙官”四个部下。他们的职责都与财有关。
道教供奉的财神,也是赵公明。根据道教传说,赵公明本为终南山人,自秦时就隐居深山,精修至道,功成之后,玉皇大帝封他为“正一玄坛元帅”,简称“赵玄坛”。旧时财神庙和各家各户所供的财神,其尊容颇凶,乌面浓须,怒睁圆眼,头戴铁冠,一手执钢鞭,一手捧元宝,身下还跨有黑虎,故又有“黑虎玄坛”之称。传说这位赵公元帅职掌除瘟翦虐,驱病禳灾。凡有冤抑难伸,他会主持公道;人们买卖求财,他可以使之获利。他原先的职分并不是专职的财神,但能使人获利,别无他人可以代替,民间便把他看作财神了。过去,财神还有文武之分,崇文尚武的不同人家各有所司。崇文的人家供奉文财神,尚武的人家供奉武财神。文武之道虽不同,却都各有财可发。
除了赵玄坛被尊为“正财神”外,民间还有“偏财神”五显财神、“文财神”财帛星君和“武财神”关圣帝君的说法。
五显财神信仰流行于江西德兴婪源一带。兄弟五人封号首字皆为“显”,故称“五显财神”。生前劫富济贫,死后仍惩恶扬善,保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神庙。
“文财神”财帛星君,也称“增福财神”,他的绘像经常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起,合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发长,手捧一个宝盆,“招财进宝”四字由此而来。一般人家春节必悬挂此图于正厅,祈求财运、福运。
“武财神”关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站,长于算数,发明日清薄,而且讲信用、重义气,故为商家所崇祀,一般商家以关公为他们的守护神,关公同时被视为招财进宝的财神爷。
民间还传说,财神即为五路神。所谓五路,指东西南北中,意为出门五路,皆可得财。清代顾禄《清嘉录》云:“正月初五,为路头神诞辰。金锣爆竹,牲醴毕陈,以争先为利市,必早起迎之,谓之接路头。”又说:“今之路头,是五祀中之行神。所谓五路,当时东西南北中耳。”五祀即祭户神、灶神、土神、门神、行神。所谓“路头”,即五祀中之行神。
在当今“一切向钱看”的世风里,大家对财神十分敬重,都希望财神能够带给发财运,其实财神爷也有难处,有处财神庙门口挂了这样一幅对联:只有一锭金,你也求,他也求,给谁是好? 不作半点事,朝来拜,夕来拜,教我如何?真是绝妙的讽刺,生动的写真。自古金钱、美色、权力是每个正常人的欲望,无可厚非,但俗话说:“君子爱财,取之有道”,假如贪图一时之财,东窗事发,必将身败名裂,遗臭万年。像我国古代最有名的大贪官石崇与和坤,他们权倾朝野,富可敌国,结果石崇被关进监牢活活饿死,和坤亦饿得半死而被赐自谥,还落个千古罪名。当今不是也有许多贪官被抓被判吗!因此我们最好用八分的心思来拜财神,留二分的心态去学学孔孟之道,必定大有裨益。
【休闲山庄】
在迎仙桥后面,有一座古朴典雅、倚山而立的白色建筑,那就是“休闲山庄”。山庄内设24间双标房,还有小会议室、棋牌室等,有雅兴、有条件的朋友可以在这里小住几天,你肯定会享受到陶翁那“结庐在人境,而无车马喧。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此间有真意,欲辩已忘言”的世外桃源景致。
【结束语】
尊敬的各位朋友,神仙居的游览已全部结束了,相信我们的情谊并没有结束。我衷心地希望神仙居的奇山奇水、美景美色、神话传说、历史文化能给您一种美的享受,留下美好的记忆。欢迎大家再次光临,谢谢大家对我的工作的支持!在此祝各位朋友,在接下来的旅途中玩得开心,玩得尽兴!再见!
篇7:关于介绍阿里山的导游词
各位游客大家好:
自古以来,关于山的传说有许多,阿里山也不例外,它的传说也一样那么生动、那么引人入胜。
很久很久以前的一天,有一个叫阿巴里的高山族首领,为了追逐一只白鹿来到了一座他从没来过的大山里。正当他紧迫不舍的时候,忽然白鹿不见了,眼前却出现了一片云雾笼罩、鸟语花香、郁郁葱葱的大山林。他被这迷人的景色吸引住了,这里丰富的物产更让他着迷,他想族人们又有了一个赖以生存的好地方了。于是,他叫来了部落的族人,将这片山林开辟成新的猎场。
可是,就在他们为新的猎场给他们带来的丰收而狂欢时,却惹怒了这里的两条恶龙。恶龙的本领可大了,它们一打呼噜,顿时狂风呼啸,飞禽走兽都被吓跑了;恶龙一喷气,顿时白雾茫茫,使人辨不清东南西北。这给希望过安定生活的高山族人民带来了灾难。
阿巴里看在眼里急在心里,他决心要与恶龙斗争。于是,他就带领部落里的一批年轻人,天天在山林中舞刀练箭,练就了一身好武艺。
一天晚上,誓与恶龙斗争到底的一群小伙子在阿巴里的带领下,来到高山之巅,在此等候恶龙的到来。第二天早晨,启明星刚刚从东边升起,只听见天边响起了呼呼声,转瞬间,两条恶龙腾云驾雾,一前一后呼啸而来。阿巴里眼看恶龙离他们只有一百来步了,突然拉响弓弦,只见一道金光直奔前边的恶龙飞去。紧接着,小伙子们的一支支利箭也一齐向恶龙射去。受伤的恶龙扭头就跑,后边的恶龙还没反应过来,它那又长又大的尾巴就被茂密的树丛绊住了。就在这时,阿巴里闪电般地拔出腰刀,一个箭步冲上前去,只听“咔嚓”一声,恶龙的尾巴被砍了下来。两条恶龙从此再也不敢到山里为非作歹了。高山族同胞为了表示对自己勇敢首领的尊敬,就把这座山命名为阿里山。
篇8:湛江市区导游词介绍
徐闻县角尾乡的灯楼角,为祖国大陆最南端,地理坐标为北纬20度13分,东经109度55分,自北向南楔入琼州海峡约3公里,南与海南岛澄迈县遥遥相望,扼北部湾与琼州海峡进出口的咽喉,是琼州海峡航道的要冲。
清光绪二十年(1887年)万国公司在灯楼角兴建了导航灯塔,即灯楼角灯塔。原塔为铁架结构,法、英、俄等帝国列强在此建宅屯府,如今仍留有西式洋房宅墙遗址。1942年为避日本侵略者的利用,徐闻县政府拆毁了导航灯塔。解放后,1953年重建水泥墩铁架灯塔,高15米,射程为12海里,1979年进行改建,为石砖水泥结构圆形塔。1994年省海事局拔资建起一座十层36米高的六角形灯塔。现在这座灯塔是中国大陆最南点的标志物。
灯楼角曾被法国等帝国主义国家所占据,并留有多处遗迹。解放海南岛时,又是解放军横渡琼州海峡的首发港,具有很大的历史纪念价值,已辟为一处爱国主义教育基地。
篇9:2024介绍导游词
亲爱的旅客朋友们,你们好!我是这次旅程的导游,我姓张,你们可以叫我张导,今天我们要去的地方是北京故宫。”
故宫的面积大约是天安门广场的两倍,比凡乐赛宫殿还大,是日本平安神宫的十倍左右。再告诉你们,故宫的历史开始于570年前,请大家把思绪拉回到570年前来浏览故宫吧!
再看这边,这个建筑是故宫朝南的正门,叫作午门。午门是正晌午时的午,是位于正中的意思。午门的下面,有五个拱门,正中间的门只有皇帝才能出入,即使地位很高的大臣,也只能使用两侧的门;地方上的诸候只能使用最两端的小门。这些都是根据身份、等级来严格规定的。过去,只有皇后在结婚的时候,才能从午门进入一次,其它女性一律禁止出入午门。当然现在是谁都可以进啦。过去对皇帝的心腹都是这样严厉,一般百姓就更不用提啦。边靠近故宫都不行,所以这个故宫又被称作紫禁城。紫是紫色的紫,过去有天帝之子,老子住的地方当然也得是紫色的宫殿才中!于是,用了个紫字。禁,就是禁止入内的禁字,也就是禁止随便进放的意思。
好了,现在开始五分钟后在凉快的地方集合。
篇10:万里长城导游词_介绍万里长城的导游语
大家好,我是你们的导游,这天有幸和你们一齐参观我们的中华瑰宝——万里长城。我们参观的是长城的一部分,是八达岭长城,期望大家能够在这度过愉快的一天。
长城是世界七大奇迹之一,从月球上也能够拍到长城像蜿蜒盘旋的长龙一样,真是壮观。从北京出发但是一百里路就来到八达岭长城,长城是用巨大的条石和城砖筑成的。城墙顶上铺着方砖,十分平整,像一条很宽很宽的马路在古代五六匹马能够并行。城墙外沿有两米多高的垛子是成排的,垛子上有了望口和射口,供了望和射击用。城墙顶上,每隔三百多米就有一座方形的城台,是屯兵的堡垒,打仗时,城台之间能够发信号。
站在长城上,踏着脚下的方砖,你们会不会想起古代劳动人民,这一条条的条石就有两三千斤重,那时候没有火车,汽车,没有起重机,就是靠着无数的肩膀无数的手,一步一步地抬上这陡峭的山岭。长城是古代人的血汗和智慧凝结成的。
这样气魄雄伟的的万里长城,难道不是世界历史上是一个伟大的工程吗?
篇11:介绍云南木府的导游词范文
苍山,是云岭山脉南端的主峰,由十九座山峰由北而南组成,北起洱源邓川,南至下关天生桥。
苍山十九峰,巍峨雄壮,与秀丽的洱海风光形成强烈对照,其峰自北而南依次为:云弄、沧浪、五台、莲花、白云、鹤云、三阳、兰峰、雪人、应乐、观音、中和、龙泉、玉局、马龙、圣应、佛顶、马耳、斜阳。
这些山峰,海拔一般均在3500米以上,有七座山峰海拔高达4000米以上,最高的马龙峰海拔4122米。
苍山十九峰,每两峰之间都有一条溪水奔泻而下,流入洱海,这就是著名的十八溪,溪序为:霞移、万花、阳溪、茫涌、锦溪、灵泉、白石、双鸳、隐仙、梅溪、桃溪、中溪、绿玉、龙溪、清碧、莫残、葶溟、阳南。
雄伟壮丽的苍山横亘大理境内,山顶白雪皑皑,银妆素裹,人称“苍山雪”。
苍山十九峰,每峰海拔都在3500米以上,最高的马龙峰达4122米,由于海拔较高,在峰顶异常严寒,终年白雪皑皑,在阳光下晶莹洁白,蔚为壮观。
经夏不消的苍山雪,是素负盛名的“风花雪月”之最。传说有一年苍山脚下瘟疫流行,有两兄妹用学到的法术把瘟神赶到山顶上,埋在在雪里冻死了。
为了使瘟神不得复生,妹妹变成了雪人峰的雪神,永镇苍山。大理山河壮丽离不开苍山积雪的景观。
古今文人为其留下的诗文佳作:明代杨升庵说它“巅积雪,山腰白云,天巧神工,各显其技” 元代黄华老人的诗碑中写它“桂镜台挂玉龙,半山飞雪 天风” 明朝,送无极和尚回大理的翰林学士张来仪又形容它“阴岩犹覆太古雪,白石一化三千秋” 苍山雪景的宏博壮丽,堪与阿尔卑斯山媲美。
篇12:介绍山东地下大峡谷的导游词
各位游客朋友(领导或者专家)!
大家好!
欢迎大家来到(莅临)美丽神奇的山东地下大峡谷旅游区参观游览(或者检查指导工作),很高兴能为各位提供讲解服务。我姓×,大家就叫我小×吧。由于出洞口会直接到达山下的停车场附近,所以大家可以在这里拍照留念。
(游览须知)为了使您有一个良好的游览环境,有以下几点,请大家给予配合:
1、洞内都是单行道,灯光由导游控制,开前面关后面,所以请大家紧跟队伍,千万不要擅自离队;
2、为了保证洞内空气清新,请志愿为国家烟草事业做贡献的朋友委屈一下,洞内不能吸烟;
3、为保证大家自身安全,请不要翻阅或者脱离游道观景或拍照;
4、大峡谷是大自然留给我们宝贵的遗产,请游览时,保护好洞内的钟乳石和石笋。
5、请游客朋友们保持好洞内卫生。
(洞口)孔老夫子有句名言“有朋自远方来,不亦乐乎”。您听前方大峡谷十二瀑之一的迎宾瀑已在入口处哗哗地鼓掌,欢迎各位的到来。大家可能看到了,在迎宾瀑的左上方石壁上镌刻着“山东地下大峡谷”七个雄浑遒劲的大字。这是我国著名作家魏巍专门为峡谷所题写的。大家知道,魏巍有篇名作叫《谁是最可爱的人》。对于我们旅游区来说,前来大峡谷游览的各位朋友,就是我们心目中可爱的人。
(龙道)由于洞内光线比较暗,咱们各位进入洞中之后,可以先站在原地适应洞内的光线,然后咱们再继续向前参观,提醒一下各位朋友,有灯的地方就有台阶,大家在走的时候一定要注意安全。
现在各位随我走的这条通道称为龙道,它是与地表接触的一条支洞,在原有的基础上为了游客行走方便而人工拓宽的。等我们走完这98米的龙道之后,前方所有的景点才是天然形成的。山东地下大峡谷属典型的喀斯特岩溶地貌,它是由20万年前的巨大喀斯特裂隙发育而成的,雏形形成于0.65亿年(6500年前),于20万年前形成现在的基本框架,区域地质位于驰名中外的郯庐大断裂中断西侧,为国家宝贵的地质遗产,卡斯特是南斯拉夫西北部伊斯德利亚半岛的高原石灰岩地名。
山东地下大峡谷是1974年由于天气干旱农民上山打井时发现的洞口,受当地技术和资金的限制一直没有开发,直到20__年冬天才正式开发,历史两年零四个月之后,于20__年5月份正式对游人开放,同年在全省地质公园评选中,以总分第一的成绩,被省政府批准为“省级地质公园”,20__年9月被评为“国家地质公园”,同年被评为“山东十大最美的地方”20__年8月被评为“4A级旅游景区”。
山东地下大峡谷是我国特大型溶洞之一,也是目前江北第一长洞。洞内长年恒温17-18度,洞体全长6100米,现已开发3100米,游程约一个半小时,洞内分九大景段,有“一河”、“九泉”、“九宫”、“十二瀑”、“十二峡”等景观一百余处。尤其是洞中有一条碧水长流的地下暗河,在我国北方实属罕见。峡谷内利用暗河水势设置的洞内漂流,开创了国内溶洞漂流的先河。同时它也是中国十佳漂流胜地当中唯一一家地下河漂流,其它九家是地上漂流。目前已有1000米河段可乘橡皮艇游览,等第二期工程完成后,漂流长度可达2500米,因此被誉为“中国地下河漂流第一洞”,已经被上海大世界吉尼斯纪录总部认证为“中国最长的溶洞漂流项目”,同时也被山东省列为全省旅游重点探险项目之一。而且在这个溶洞内距离出口100左右的地方我们在那里开发了一座梦幻冒险岛,它是一个利用现代科技与峡谷支洞相结合而开发的集惊险、刺激、浪漫、神奇于一体的综合性探险项目,里面还有国内首家黑光剧、光涂鸦等文艺表演,所以希望各位朋友千万不要错过峡谷内这两个最具特色的游览项目。
前面台阶比较陡,大家在走的时候要注意脚下,您可以扶一下两侧的栏杆,放慢脚步往下走,前方咱们要进入的就是峡谷内的第一景段“九龙宫”,从这里开始咱们相继要看到的多有景点全都是天然形成的。
下面我讲一下:地下大峡谷是怎样形成的?如果用一句话来概括,那就是二十万年前由巨大的喀斯特裂隙发育而成。我们知道,石灰岩是能生成洞穴的一种最好岩层。而石灰岩的主要成分呢是碳酸钙,它可以被含有碳酸气的水溶解。当下雨的时候,空气中的二氧化碳和雨水相溶合,就形成了含有碳酸气的水。如果水流经石灰岩裂缝,就会使岩石原有的小裂缝和裂孔不断加深,逐渐扩大,年久日深,水就会横向流动,沿途溶蚀,这“溶”呢是溶化的“溶”,“蚀”是侵蚀的“蚀”。再加上部分顶板塌落,便渐渐形成了各式各样神话般的地下洞府。对于溶洞的形成,专家又提出了“生物建造学说”,洞内洞穴空间的形成,与水的溶蚀作用有关,但溶洞中千奇百怪的钟乳石、石笋、石柱的形成是藻类植物在漫长的岁月中卓见建造起来的,然后经过石化作用,最后才呈现出今天的面貌。
篇13:介绍龙门石窟导游词
莲花洞因窟顶有一朵高浮雕的大莲花而得名。开凿于北魏时期。莲花是佛教象征名物,意为出污泥而不染。因此,佛教石窟顶多以莲花作为装饰,但像莲花洞窟顶这样硕大精美的高浮雕饰,在龙门石窟也不多见。莲花周围有体态轻盈,细腰长裙的飞天环绕其间。也有人说莲花洞上面的莲花,开创了室内装修天花板的先河。洞内正壁为一佛二弟子二菩萨五尊式造像。主佛为释迦牟尼立像,着褒衣博带式袈裟,衣褶简洁明快。这是释迦牟尼的游说像,即佛祖外出讲经说法时的形象。两侧二弟子是浅浮雕,左侧弟子迦叶深目高鼻,胸部筋骨突兀,手持锡仗,似一西域苦行僧的形象。可惜其头部早年被盗(现存法国吉美博物馆)。龙门石窟中最小的佛像雕像,仅有两厘米高,这些高不盈寸的小千佛就雕于莲花洞南壁的上方,生动细致,被称之为微雕。洞口北壁崖壁有“伊阙”二字,原来是一方摩崖石刻,是唐刻陀罗尼经,这两个大字是明代河南巡抚赵岩所题写。
卢舍那大像龛(除了九尊大像之外,中间还有一些小的造像,那么这些造像是在唐玄宗李隆基统治时期,在他过生日时,后宫嫔妃、王公大臣给他发愿祈福开窟造像,送给他的一件生日礼物,放在他奶奶的洞窟这边,也是寄托了一些政治含义在里面。)好,我们现在看到的叫做奉先寺,又叫做卢舍那大像龛。是整个龙门石窟唐代雕刻艺术中最有代表的作品。据于唐玄宗开元十年刻就的《河洛上都龙门之阳大卢舍那像龛记》记载,奉先寺为唐高宗所创,皇后武则天曾于高宗咸亨三年捐助脂粉钱两万贯,保进了整个工程的进展。整个大像龛布局为一佛二弟子二菩萨二天王二力士等一铺九尊大像,主尊卢舍那大佛通高17.14米,头高4米,耳长1.9米,面相丰满圆润,方额广颐,咱们注意这个方额广颐,这是民间所称的武则天的长相,什么意思呢?大体就是天庭饱满,地阁方圆,印堂发亮,双耳垂肩,用最通俗的解释就是银盘大脸。这是一种福相。眉毛弯弯,灵活而又含笑的眼睛显得非常秀美,那么咱们注意一下她的眼睛,由于是向下俯视,咱们参观者无论是站在下边哪个角度看就会和佛的目光交汇在一个点,形成心灵上的共鸣。其实她的眼睛采用的圆刀雕法,眼珠子是用烧好的琉璃珠嵌进去,所以非常的传神。嘴巴微微上翘,给我们呈现出了这样一种笑:当时的大唐国富民强,人们生活优越,既无内忧又无外患,那么武则天的化身——卢舍那大佛坐在龙门的最高处,非常自信,腰板挺直,笑看龙门山色,笑看风云变幻,呈现出泱泱大国的大唐盛世的气度。佛所穿的衣服衣纹简洁流畅,不多的几根线条,就把佛那种庄严、睿智亲切慈祥的心态表达的淋漓尽致。左侧大弟子迦叶严谨持重,小弟子阿难忠厚虔诚,二人均衣着朴素,诚心侍佛。二菩萨端庄矜持,头戴宝冠,衣着华丽,是唐代贵妇人的形象,那么菩萨头上的宝冠是镂空雕凿,美丽的宝冠是丝绸之路进口而来的,一直对现在都有影响,咱们注意到没有香港小姐冠军都戴这个,是当时时尚的体现。天王和力士的塑像也是龙门石窟中的精品,他们怒目圆睁,肌肉突出,让我们感觉到一种力量之美。我们都知道这样一句老话:平时不烧香,临时抱佛脚,那么在我们看到的力士像的脚脖子是非常光滑的,抱的就是他的佛脚。
篇14:介绍吉林概况的导游词
敦化市[1](朝鲜语:)位于中国吉林省东部,是延边朝鲜族自治州下辖的一个县级市。敦化市地处长吉图开发开放先导区的节点城市之一,是吉林省区域面积最大的县级市,吉林省重要的交通枢纽,幅接吉林、黑龙江两省四区九县市。敦化素有“千年古都百年县”之称,是唐朝渤海国都城,明清时期称作敖东城,是满清皇室发祥地。1881年设治立县,定名为敦化;1958年由省辖县划归延边朝鲜族自治州,1985年撤县设市。敦化市是中国优秀旅游城市、国家卫生城市、 全国双拥模范城市、 中国刀画之乡。
六鼎山风景区(原六顶山景区)位于敦化市区南5公里处,属于闻名中外的长白山脉丘陵地带,依山傍水,群峰环绕。南部有国家级文物保护单位——渤海国古墓群,北部有牡丹江环绕而过,东部有世界上最大的尼众道场——正觉寺。
正觉寺,是世界最大的尼众道场。该寺主持释佛性大法师含辛茹苦,在海内外广募佛财,重建寺院。该寺院独特的建筑风格和天人合一的建筑理念,更具神韵。20_年竣工的敦化金鼎大佛先成为世界最高的释迦牟尼青铜坐佛。
渤海广场因唐朝渤海郡国而得名,广场占地面积75000平方米,是敦化市占地面积最大、首个拥有音乐喷泉、最富地域文化底蕴的休闲旅游观光广场。
亚光湖国家湿地公园位于敦化市大石头镇,距敦化市区48公里,湖区面积214平方米,四周青山环绕,植被种类繁多,且保持良好。青山抱绿水,湖水如一块明玉般清澈,时有轻舟荡在水面上,是市民休闲娱乐的最佳去处。亚光湖旅游区现以森林生态游、休闲旅游为重点,开发了一系列水上娱乐、野昧鱼宴等旅游项目和特色餐饮,建成了集住宿、餐饮、娱乐、商务为一体的旅游度假区,吸引了越来越多的各地游人前往。20_年12月23日被批准建设国家级湿地公园。
雁鸣湖风景旅游区位于敦化市雁鸣湖镇境内,坐落在鹤大公路沿线,距市区60公里处. 平均海拔263米。
老白山地处敦化市黄泥河自然保护区,西北与黑龙江五常市交界,属于长白山脉张广才岭,主峰海拔高度为1696米,是东北第三高峰,山顶积雪时间长,故称老白山。高大的山体、冷湿的气候、茂密的森林、奔腾的溪流和飞流的石瀑构成保护区独具特色的自然景观。
篇15:介绍丽江古城的导游词
暑假,我和妈妈去云南旅游八天。我们从小桥流水的江南出发,来到了地高天远的高原,感觉眼前的一切都是那么神奇,新鲜!尤其是丽江古城,更令我魂牵梦绕。
那天,从玉龙雪山下来,天色已晚,我们在丽江市的一个农家小园享用晚餐。餐毕,我们在导游的带领下,来到了古城。据导游介绍,丽江古城原名叫大研镇,古时候是高原上的重要集镇,在历史上既是茶马古道的重镇,又是通往印度的必经之路。由于商贾云集,贸易繁荣,丽江古城被人们誉为“东方威尼斯”“高原姑苏”。
走进丽江古城,脚踩着古老的石板路,路边“哗哗”的溪流声为我们伴奏,我们走到哪儿,溪流便跟到哪儿。那溪流变幻多端,有时像瀑布飞流直下,有时像小河静静流淌,有时像清泉汩汩而出。水是生命之源,鲜活的水流贯穿全城,仿佛是古城的血脉,给古城注入活力,使丽江古城更显灵动,更显年轻,仿佛一支不朽的高原神曲!
古城街道两旁,店铺林立,那灰瓦红柱,凌空飞翔的屋檐,精雕细琢的木窗,仿佛在向我们诉说着这个城市的悠久历史。我们在不同的店铺里驻足,逗留,展现在我们眼前的是玉的世界,银子的世界,看得我们眼花缭乱。
我最喜欢银器了,只要一看到银子散发出光芒,我就热血沸腾。在我眼中,银色是最高贵、最迷人的颜色。我轻轻摸过任何一件能摸的银器,感觉是那么惬意,我默默地想:如果我每天能看到这迷人的银器,与它们作伴该是一件多么美妙的事情啊!
在一家玉器店里,老板娘拿出了一块她珍藏多年的玉的原石。粗看没什么特别的,与普通的山石并无二致,可在老板娘的指点下仔细一看,果然发现原石中隐隐约约发出的绿色光芒。据说有赌石经验的人,就是根据这一丁点的蛛丝马迹,来判断这块石头是不是玉石。由此看来这世间任何有价值的东西,即使掩饰得再好,也总有光芒显露出来。我忽然想到我的一个老师曾说:“看准一个人就要善于捕捉他身上表现出的细节,譬如一个细小的动作,一个稍纵即逝的眼神。”果然是万物同理!
从丽江古城出来,我的眼睛,我的心,我的思想,都仿佛在向我诉说着它们的满足。丽江,果然无愧于那些美誉!
篇16:介绍天津的景点导游词
蓟县梨木台自然风景区是天津九龙山国家森林公园三大景区之一,位于蓟县下营镇船舱峪村北,距县城35公里,景区总面积7000亩,有大面积的野生杜鹃花。据介绍,自黄砬棚瀑布至北大梁沿途5公里均有杜鹃花分布,分布最集中的是杜鹃坡、石海和北大梁,总面积近千亩。据了解,这里的杜鹃属杜鹃花科的迎红杜鹃,落叶灌木,早春季节开花,漫山遍野都是红色,故有“映山红”之称。随着气温的逐渐转暖,梨木台景区沉睡一年的迎红杜鹃接连绽放。据了解,梨木台杜鹃花将持续开放约一个月的时间,观赏杜鹃花的最佳时节是4月中旬。
梨木台自然风景区地处天津最北端,被称为“天津北极”。景区内峰林峡谷雄、险;森林景观秀、幽;潭、瀑溪水长流;藤萝攀援缠绕,形成了奇特的自然风光,被专家学者誉为“天津的神农架”。这里地质景观奇特,是蓟县国家地质公园典型的石英岩峰林峡谷地貌,自然形成岩画岭、登天缝、五指山、万卷天书等地质景观。
篇17:毕业论文答辩开场白及常见问题介绍_毕业论文答辩_网
不管是本科还是研究生,毕业论文的撰写是整个大学或研究生学习生涯中的一件头等大事,它不仅是对学生几年学习的一项总结,而且在很大程度上是对学习者各方面素质的一种综合考量。论文的质量如何直接关系到能否毕业以及随之而来的就业问题。毕业论文撰写完毕之后还有一项重要的程序——毕业论文答辩!这是由几位本学科专业的专家老师组成的答辩委员会。答辩的过程首先是学生对论文做出简要的陈述(10分钟左右),然后由答辩委员会针对论文提出相应问题,答辩学生经过10分钟左右的时间准备后,返回答辩室,回答刚才提出的问题。
在毕业论文答辩过程中,答辩委员会的老师们经常会提出的问题有:
1、你的毕业论文采用了哪些与本专业相关的研究方法?
2、论文中的核心概念是什么?用你自己的话高度概括。
3、你选题的缘由是什么?研究具有何种现实指导意义?
4、论文中的核心概念怎样在你的文中体现?
5、从反面的角度去思考:如果不按照你说的那样去做,结果又会怎样?
6、论文的理论基础与主体框架存在何种关联?最主要的理论基础是什么?
7、质性研究与访谈法、定性研究、定量研究、调查研究、实证研究的区别?
8、经过你的研究,你认为结果会是怎样?有何正面或负面效果?
9、你的论文基础何种研究视角?是管理学、教育学、心理学还是社会学视角?
10、论文研究的对象是个体还是群体?是点的研究还是面的研究?
11、研究的应然、实然、使然分别是什么?
12、论文中的结论、建议或策略是否具有可行性和操作性?
13、研究对象是否具有可比性?研究框架是否符合论文规范(而不是写书的逻辑)!
14、自己为什么选择这个课题?
15、研究这个课题的意义和目的是什么?
16、全文的基本框架、基本结构是如何安排的?
17、全文的各部分之间逻辑关系如何?
18、在研究本课题的过程中,发现了那些不同见解?对这些不同的意见,自己是怎样逐步认识的?又是如何处理的?
19、论文虽未论及,但与其较密切相关的问题还有哪些?
20、还有哪些问题自己还没有搞清楚,在论文中论述得不够透彻?
21、写作论文时立论的主要依据是什么?
22、论文和系统有哪些不足之处?
23、论文有何创新之处?
毕业论文开场白(一)
各位老师,你们好! 我叫×××,来自计算机××××,我的论文题目是《在线考试系统》,论文是在×××老师的指点下完成的,在这里我向徐老师表示深深的谢意,向参加我的论文答辩各位老师表示衷心的感谢,并对我三年来的各位授课老师表示由衷的敬意。下面我将本论文设计的目的和主要内容向各位老师作一汇报,请各位老师批评指导。
首先,我想谈谈这个毕业论文设计的目的及意义。
设计编写在线考试系统,是基于以下几种目的:一是充分利用现有的计算机资源,提高组卷效率,减轻工作人员的劳动强度;二是摒弃传统的手工整理、以试卷(纸质)的形式存放到档案室,浪费大量纸张等原材料,不利于环境的保护。
作为计算机应用的一部分, 在线考试系统能对试题实行科学的管理。通过科学合理的组卷策略,减轻任课教师组织试卷的工作负担,避免人工组卷过程的主观性和片面性,保证同一教学大纲指导下多班级考试的公平性。
其次,我想谈谈这篇论文的结构和主要内容。
本设计共分六章。
第一章前言,阐明了系统开发的目的和意义。
第二章需求分析,对该设计的需求做出分析和预测。
需求分析阶段的主要活动是:系统的初步调查、可行性研究、系统的详细调查、新系统逻辑方案的提出。
第三章系统设计,确定系统总体结构和物理方案。
第四章系统实现,将系统设计阶段的结果在计算机上实现,将原来设计图式的新系统逻辑方案转换成可执行的应用软件系统。
本设计在实现阶段采用了快速原形法、结构化程序设计的方法相结合的系统实现方法。
第五章系统的运行与维护,介绍了系统的运行环境和维护方法。
(1) 系统应用程序维护 (2) 数据维护 (3) 代码维护(4) 硬件设备维护 (1) 纠错性维护 (2) 适应性维护 (3) 完善性维护 (4) 预防性维护 第六章结束语,是整个设计的总结,说明了该设计取得的成果和存在的问题。
最后,我想谈谈这篇论文和系统存在的不足。
由于本人思维逻辑性不够严谨以及个人技术的不足,使系统运行时偶尔出现错误,而且帮助模块也未能完善。
在这篇论文的写作以及系统开发的过程中,也使我认识到自己知识与经验的缺乏。虽然,我竭尽所能进行论文写作和系统开发,但论文还是存在许多不足之处,系统功能并不完备,有待改进.请各位评委老师多批评指正,让我在今后的学习中学到更多。 谢谢!
毕业论文开场白(二)
各位老师,上午好!我叫……,是……级……班的学生,我的论文题目是……。论文是在……导师的悉心指点下完成的,在这里我向我的导师表示深深的谢意,向各位老师不辞辛苦参加我的论文答辩表示衷心的感谢,并对三年来我有机会聆听教诲的各位老师表示由衷的敬意。下面我将本论文设计的目的和主要内容向各位老师作一汇报,恳请各位老师批评指导。 首先,我想谈谈这个毕业论文设计的目的及意义。…… 其次,我想谈谈这篇论文的结构和主要内容。
本文分成……个部分.
第一部分是……。这部分主要论述……
第二部分是……。这部分分析……
第三部分是……
最后,我想谈谈这篇论文和系统存在的不足。
这篇论文的写作以及修改的过程,也是我越来越认识到自己知识与经验缺乏的过程。虽然,我尽可能地收集材料,竭尽所能运用自己所学的知识进行论文写作,但论文还是存在许多不足之处,有待改进。请各位评委老师多批评指正,让我在今后的学习中学到更多。 谢谢!
最重要的是大方得体当然态度的背后,是你要自信,无论知识还是答辩前的准备。
首先,向老师,同学问好.自我介绍:哪个专业哪个班;再介绍自己的题目,选题的原因,收集资料的来源,所费时间;再介绍自己的框架,分几部分论述;再具体介绍每部分内容...... 注:
1.如果天热论文多,向老师辛苦表示下慰问,会有感情分
2.提前打听下同组同学有相同题目否,撞车的话,如你次序在后,就要相当认真的准备
3.一般都有时间要求,答辩人多时候,老师最烦多占时间者,注意不要过分详细介绍自己论文,察言观色是必要的
4.开场时候,容易紧张,可以眼观后墙,待稍微安定后,一定要有对视老师的时候,否则会被认为不自信与不礼貌
5.提醒下,与答辩老师有不同意见时候,千万不要当场顶牛.表示虚心听取,待后再与其讨论.一般老师都很反感答辩当场与学生的争论.且事后你会发现,决大多数情形,是他对。
篇18:介绍山西李家大院的导游词
晋南独一无二的巨商豪宅李家大院,位于运城市以北38公里处的万荣县阎景村。西临209国道,东靠桃花谷,北依奇峰突兀的孤峰山,南眺百里盐湖,堪称风水宝地。
李家大院景区占地面积1000余亩,建筑面积10万多平方米,由古建区、仿古区、新建区、服务区、农业生态园、笑话博览园六大部分组成,是一个集吃、住、游、娱乐、购物、健身为一体的多功能文化旅游胜地。
李家大院创建于清道光年间,距今近200年。原有院落20组,现存院落11组,另有祠堂、花园等。整个建筑为竖井式聚财型四合院,同时又吸纳了徽式建筑风格,融合了中国南北两大建筑特色。古院落群布列有序,层次分明;体量宏阔,用材肥硕;结构严谨,坚固耐用;通风透光,守备森严;装饰考究,古朴典雅。
传统四合院藏风聚气,精致大宅门接地通天。李家大院建筑的砖雕、石雕、木雕及铁艺等饰品,处处显示着晋南民间多子多福、三星高照、五福临门、松鹤延年、耕读传家、富贵平安等吉祥含义,形象生动地体现了晋南的民俗、民风和文化特点。另因西院院主李道行留学英国,娶英国女子麦克蒂伦为妻,部分院落为欧洲“哥特式”建筑风格,从而又呈现出中西文化交流融合的艺术特点,是全国众多富有地方特色民居中的一朵奇葩。
李家以土布起家,以义制利,利义相济。世代富而不骄,富而不奢,富而行仁,其善行善举使顽贪之人思廉,懦弱之人思立,困顿之人思变,乖戾之人思善。李家的经商史及其数代人遵古“忠恕”的家规家风至今还有参照的意义,他们历世乐善好施的义举更让人肃然起敬。走进李家大院,尤如投进吉祥的怀抱,那错落有致、古香古色的传统民居;青砖高墙、棹楔鸱吻的巷陌老街;各式各样、精妙绝伦的砖木石雕;千姿百态、无所不备的字画、碑帖;展室里的创业、经商、善举史等等,既让人大饱眼福,又令人回味无穷。李家大院正以其博大精深的内涵向中外游客展示其永恒的魅力
篇19:大学生个人事迹介绍
我叫唐文晶,是一名即将毕业学生,就读**职业技术学院,电子工程系微电子专业。大学的三年来,老师的教诲,同学的友谊以及各方面的陶冶,使我懂得了很多道理,学到了很多知识,作为初学者,我具备精彩的进修手段而且乐于进修,敢于创新,不绝追求卓越;作为参加者,我具备厚道可信的风致,富有团队相助精力;作为率领者,我具备干事老到、坚决的气魄沤背同精采的雷同和人际协调手段。有很强的忍耐力,意志力和受苦刻苦的品格,对工作当真认真,起劲进取,本性乐观执着,敢于面临坚苦与挑衅。
为了更好地顺应社会地必要,我在把握勤学校课程地条件下,充实操作课余的时间,阅读了大量地课外读物,拓宽了本身地常识面。
通过专业课程的进修,我现已具有较强的计较机操纵手段和专业软件的行使。能干office、wps软件,纯熟行使quartusii、max+plusii、altiumdesigner6、altiumdxp20xx、protel99se软件,能干veriloghdl、vhdl、c语言。计较机硬件方面,我认识其构成道理,可以或许纯熟地举办计较机地组装,独立解除计较机地各类妨碍。
作为一名即将毕业的应届生,我深知大学的学习生活只是奠基的了走向社会地基本,在将来我将面临着及大的挑衅。但我会以气力和热诚地心面临这些挑衅,从中汲取履历,富厚自我,从而更好地实现人生代价。
篇20:介绍广东南风古灶的导游词范文
南风古灶旅游区位于著名的南国陶都石湾,集旅游、观光、生产、习艺、研讨、参与、购物于一体。南风古灶景区内有全国重点保护文物、被称为陶瓷活化石的南风古灶和高灶,五百年来窑火不绝、生产未断,世界罕见,已载入吉尼斯世界纪录大全,景区内还有林家厅、高庙偏厅等两个市级文物保护单位,以及巨型陶瓷壁画-古镇陶源史画、瑞龙献宝、窑尾作坊、古窑映像、古灶榕风、古寮场等景点。
南风古灶旅游区从20xx年起开放接待游客,是一个全新的旅游景点,至今已接待大量国内外游客,成为佛山乃至珠江三角洲地区的新旅游热点。要了解石湾历史悠久的陶文化,不到南风古灶旅游区将是一大遗憾,走近它将使你真正了解石湾的陶文化,了解陶的生产过程。
游客观光游览之余,还可以参与玩陶、烧陶。石湾的陶艺自明清至今兴盛发达,卓有成就、富有艺术才华的陶艺家也不断涌现。如今,玩陶已成为都市的一种新时尚,到南风古灶参观,由陶艺师傅亲自教授陶艺制作,有助于陶艺爱好者开阔眼界、提高审美意识和掌握制作技巧,亦有助于少年儿童发挥其艺术潜能和丰富的想象力、创造力。