介绍重庆的导游词
神龙峡景区位于重庆市南川区南平镇永安村、八角村境内,地处金佛山边缘,景区面积13平方公里,由神龙峡峡谷、宝象寺、豹子岭、红山接待中心、里隐坝生态农业观光区等五部分组成,景区内奇石怪树,流泉飞瀑,不可胜数。是重庆一小时经济圈内距主城区极近、极原始的集山、水、林、崖、桥、峡谷、瀑布、草地为一体的生态旅游景区。
南川神龙峡景区核心景观神龙峡峡谷长约7公里,谷底平均宽度约50米,峡谷最宽处大淌河坝约为100米,最窄处苏家岩约为10米,呈典型的“V”字型深切峡谷形态。峡内林深竹茂、流水飞瀑、峰峦绝壁、虫鸣鸟唱、鱼翔虾戏,清幽宜人的原始容貌一直未曾发掘。重庆交旅集团公司对景区进行考察后,表现出了极大的兴趣,认为极具开发潜力。
悬崖、绝壁、瀑布
绝壁景观有归龙谷鱼鳞岩、猫啄大绝壁、神龙洞绝壁、火烧岩悬崖等;瀑布有磨子洞瀑布、飞龙瀑布、碧泉映月瀑布、神龙洞瀑布等。
此外,南川神龙峡景区还以起源于明朝初年、有求必应的祈雨、祈福文化为支撑,构建了五龙瀑布群、神风洞、烟雨廊、烟云瀑布群、豹子岭、丝雨瀑布群、神龙岛祈福文化休闲区等十大景点,铸就巴渝峡谷奇异之地。
重庆南川南平镇有县级公路连通神龙峡景区入口,途经木渡镇、神农峡度假村、永安镇、里隐坝,全程约13公里。从里隐坝峡谷入口至九天飞瀑,神龙峡峡谷长约7公里。
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篇1:介绍三孔景区导游词
在山东省的西南部,有一个孔姓人口占五分之一的县级市,她就是有着5000多年悠久历史的“东方圣城”——曲阜。
“千年礼乐归东鲁,万古衣冠拜素王”曲阜之所以享誉全球,是与孔子的名字紧密相连的。 孔子是世界上最伟大的哲学家之一,中国儒家学派的创始人。在两千多年漫长的历史长河中,儒家文化逐渐成为中国的正统文化,并影响到东亚和东南亚各国,成为整个东方文化的基石。
曲阜的孔府、 孔庙、孔林,统称“三孔”,是中国历代纪念孔子,推崇儒学的表征,以丰厚的文化积淀、悠久历史、宏大规模、丰富文物珍藏,以及科学艺术价值而著称。因其在中国历史和世界东方文化中的显著地位,而被联合国教科文组织列为世界文化遗产,被世人尊崇为世界三大圣城之一。
篇2:介绍山东崂山的导游词范文
三仙山风景区位于蓬莱市北部的黄海之滨,毗邻八仙过海景区,是一座以道教文化为核心的主题景区。景区内建有气势雄伟的亭台楼阁、金碧辉煌的飞檐翘角,再现了神话中“三仙山”的意境,还可以欣赏园内珍藏的木雕、玉雕等艺术珍品,其中以一尊世界上最大的缅甸水白玉冰种释迦牟尼卧佛像最为珍奇。
三仙山是指古代神话传说中的“蓬莱、方丈、瀛洲”三座仙山,是当年秦始皇、汉武帝东巡访仙寻药祈求长生不老的地方,是中国东方神话的源头,“人间仙境”的美誉也由此得来。整
个景区由三和大殿、蓬莱仙岛、方壶胜境、瀛洲仙境、瀛洲书院、珍宝馆、玉佛寺、十一面观音阁、万方安和等景观组成。亭台楼阁、飞檐翘角、气势雄伟、金碧辉
煌;园内古木参天,奇石各异,碧水荡漾,珍禽嬉戏,既有北方皇家园林之雄,又有南方私家园林之秀,
三仙山风景区位于蓬莱黄海之滨,西与八仙过海景区、三仙山温泉相毗邻,北与长山列岛隔海相望,是一处集旅游观光与休闲度假于一体的综合性景区,更是山东半岛黄金旅游线上的一颗璀灿明珠。整个景区由和气大殿、小怡和园、蓬莱仙岛、方壶胜境、瀛洲仙境、瀛洲书院、艺术博物馆、蓬莱历史文化集锦、玉佛寺、万方安和、歌舞大剧院等景观组成。与景区配套的还有古典建筑风格的五星级三仙山大酒店、温泉洗浴等休闲度假设施。据《史记》等
整个景区由三和大殿、蓬莱仙岛、方壶胜境、瀛洲仙境、瀛洲书院、珍宝馆、十一面观音阁、玉佛寺、万方安和等景观组成。主体建筑气势宏伟,造型美观,各具特色。园区内古木参天,奇石各异,碧水荡漾。既有北方皇家园林之雄,又有南方私家园林之秀,集中国古典园林之大成,展示出一幅人与自然和谐,天人合一的美妙绝伦的画卷。重108吨,长12.86米的世界第一大整玉卧佛为景区镇园之宝,已申请吉尼斯世界纪录。另外还有重260吨的十一面
三仙山风景区是以“和”的文化,“风”的精神为主题,崇尚正、清、和,弘扬塑造民族文化艺术,按世界文化遗产的标准打造,既有北方皇家园林之雄,又有南方私家园林之秀,集中国古典园林之大成,用一池三山表现长生不老的美好愿望,整个园林表现了这个历史时期的思想、美术、雕塑、诗歌、绘画、书法、建筑、园林等艺术,是一个集大成的文化系统工程。整个园林文化内涵之厚重,艺术之精湛,尽管人工,宛若天成,展示出一幅人与自然和谐的画面。
名词,成为人们向往的祈福圣地。
篇3:介绍贵州文昌阁的导游词范文_贵州导游词_网
文昌阁是中国一种传统祭祀建筑,许多地方都有修建,但各地文昌阁内所祀神祇数目不一。一般来说,文昌阁都是四角形、六角形、八角形,但贵阳文昌阁却是九角形楼阁,建筑风格奇特:文昌阁底层呈正方形,第二层和第三层是不等度数9个角;文昌阁共有81根梁、54根柱,都是9的倍数;二、三层的椤木,各为9根。“九”在易经里意味着至高无上,代表崇高的地位。文昌阁坐落在贵阳城老东门的月城上,地势较高,登阁远眺,山川城郭尽收眼底,视野辽阔,是欣赏贵阳风景的好去处。 下面是小编收集整理的5篇介绍贵州文昌阁的导游词范文,欢迎借鉴参考。
5篇介绍贵州文昌阁的导游词范文(一)
文昌阁为古代“溪口十景”之一,因位于武山南端高处,别名“奎阁”,故将此景称为“奎阁凌霄”。原建筑造于清代雍正九年(公元1731年),至民国时期已破败不堪。
1920xx年,蒋介石从广东回乡扫墓,见其楹栋倾斜,于是就请他的哥哥蒋介卿召集民工重建,至第二年造成飞檐翘角的两层楼房,建筑面积500平方米。完工之日,蒋介石名之为“乐亭”,作《乐亭记》以描述其胜。但溪口人仍称之为“文昌阁”,文昌阁改建后,成为蒋介石的私人别墅和藏书楼。
1920xx年蒋宋联姻后,常携宋美龄来此小住。1936年西安事变后,张学良送蒋介石回南京,被军委会“严加管束”,次年1月13日,被送到溪口幽禁。张学良到达溪口,最先的落脚点就是文昌阁,几天以后才被押送上雪窦山,1939年12月12日,6架侵华日机轰炸溪口,把文昌阁夷为平地,以后直至蒋介石离开大陆,始终是一片废墟。1987年,政府拨款,在原址按原样重建,雕梁画栋,风姿胜旧。
现在我们去参观小洋房。这所三间二层小平房就是蒋经国先生住过的小洋房,建于1930年,由于当时所用材料石灰和水泥均称为“洋灰”,故此房叫 “小洋房”,原是为美国军事顾问端纳先生所建。这房子背靠武山,面临剡溪,风景优美,环境清幽。1937年蒋经国从苏联留学回来居住于此,直至1939年到江西赣州任国民党行署专员,蒋介石曾为其子请了两位老师,严教不懈,以解除其马列主义武装,同时为其妻蒋方良女士教国文。蒋经国住读时。楼上东面一间为卧室,西面一间为书房,中间为客厅,屋顶平台较宽敞,楼下由伴读徐道邻、高理文等住宿。屋内有一石碑携刻着蒋经国手书的“以血洗血”四字,表示他对日侵的痛恨及替母复仇的决心。
5篇介绍贵州文昌阁的导游词范文(二)
贵阳古城有"九门四阁",这文昌阁就是老东门上的一阁。随着社会的发展,古城垣一段段被高楼大厦吞没,惟有这一段城墙,保留着古老的记忆。文昌阁不但是贵阳的,而且是中国的,是中国古建筑的瑰宝。顾名思义,文昌阁供奉的是文昌君,也就是天上的魁星。像这样的宫观阁楼,在贵阳,在贵州,在其他各地都很平常,但贵阳文昌阁却是"平中见奇",在建筑结构上独具匠心,颇有"点石成金"的奇妙之处。
文昌阁已有400多年的历史了,它始建于明朝万历二十四年(1596),虽然几经磨难,几次重修,但基本框架始终未改,不失它的原貌。据史书记载,在清代嘉庆年间,贵阳发生了一次较强烈的地震,不少房屋被毁,就连构筑坚固的城墙也在地震中崩塌。文昌阁经受了严峻的考验,仅仅是"阁顶挫斜",晃动了几下,依然安稳地立在城垣上。人们开始注意文昌阁,探寻它"大难不毁"的奥秘。
文昌阁从外观看以乎看不出什么新奇之处,无非是一座三层三檐的阁楼。再仔细一看,它的底层呈正方形,而第二层和第三层却变成了9个角。把圆周分为9等份倒也不是什么困难的事。可是,这9个角的度数是不等同的,前面3个角的角度仅为30度,其余6个角均为45度。这9角是怎样划分的呢?原来,它是将圆周先作4等分,然后将正面的这一段弧平分3段,又将其余3段弧一分为二,这样便成了不等边九角形。古建筑学专家告诉我们,这种不等边九角攒尖顶阁楼,在国内堪称一绝,不知是鲁班的哪位高足得了莫传才修建成的。
文昌阁高耸在古城墙上,背后是一带远山,栖雷岭巍峨、苍翠。正是:"浓翠万重当槛出,清光一片抱城来。"文昌阁侧的古城墙下,最近新辟了一片绿地,为贵阳城增添了几分春色,是人们休息、乘凉的好地方。
5篇介绍贵州文昌阁的导游词范文(三)
明万历二十四年(1596年)在贵阳市武胜门旁修建了文昌阁,文昌阁选址在东门,高踞在武圣门旁,居高临下,从大十字上东门,地形一路升高,体现办教育的崇高地位,文昌阁成了贵阳城文气最足的响当当的地名。文昌阁的出名,一是出在文人蔚起,二是阁楼建筑的独特性在全国绝无仅有。
文昌阁还以其独特的平面形式和奇妙的结构在全国古建筑界极负盛名:阁高20米,通圆阔11.47米,进深11.58米,为三层三檐九角翘檐,九面开窗,除底部为四方形外,二、三层皆为九边形,屋顶为九角,梁为十八根、柱为五十四根,二、三层的楞木各为九根。底层为四方,二、三层为九方。九角亭阁,已属罕见,更妙者是九角划分,尤为独特,它是在东、南、北三面90°内各划成三等分,而西面(正面)的90°内划成三等分,形成一个不等边而又有规律的九角形。各檐的翼角挑枋,前挑翘角,后挑井口柱,中间以檐柱顶撑,起到“杠杆”作用。全国古建筑名师考察文昌阁独特的建筑后,冠以一个地位很高的名字叫绝世奇楼。
5篇介绍贵州文昌阁的导游词范文(四)
各位游客,大家好!欢迎大家来到国家级文物保护单位,贵阳九门四阁中的文昌阁,大家一定不枉此行,因为文昌阁现有碑文上记载,这里是贵阳风水最好的地方,文昌阁始建于明代万历二十四(1596)年,是九门四阁中目前保存最完整的历史遗迹。
文昌阁修建的目的是培养文风和扶掖地方教化,阁分为三层,上层祀奎星,奎星是白虎七星的第一宿,古人观天相,形式非常像鞋子,“言之无文,行而不远”,要“行远”,就需要“文”,所以文章之事就归奎星管。第二层祭祀文昌帝君,“文昌”为天上星座,主宰功名禄位的神也叫“文昌”,历来为读书人所尊崇。第一层祭祀武安王(关羽),据碑文记载:“而武安王则所谓绝伦超群,读《春秋》明大节义以成仁者也。”用第一层来祭武安王,寓读书人首先要立“节”明“义”,方能成“仁”。阁是文昌宫寺院的主体建筑,坐东向西,后倚城墙,东门在贵阳各城门中地势最高,阁又高踞东门之上,有高屋建瓴之势,居高临下,可以俯瞰全城,是隐喻“万般皆下品,唯有读书高”的思想。
贵阳文昌阁为达灵性,在设计上处处体现“天人合一”。建筑上都采用“三”和“九”的倍数,九是极大极多之意。梁有81根,柱有54根,这在全国极为罕见,另外,文昌阁第一层为四角,二,三层均为九角不等边,设计上先是将圆四等分,东南北三面再二等分,西面三等分,使每一个角都成为30°和45°的特殊角度。这是目前国内古建筑中是绝无仅有的,阁楼三层由下向上逐层收紧,为了争取各层均由较大使用空间,顶层的金柱用楼过梁承托,不再下穿,部分二层檐柱又与底层金柱对齐,底层檐柱再向外放出,形成上小下大的稳定结构,这种处理方法使二层和底层各少了一圈柱网,当受到震灾时还有对水平方向的能量取到张冲的作用,这种处理方式在国内阁楼中是少见的。另外,文昌阁各翼的角梁用挑枋挑出,挑枋穿过檐柱,以檐柱为支点,将内部金柱挑起,形成杠杆式结构,这种结构在国内阁楼中也是少见的。民国20xx年(1939年)日机空袭贵阳,文昌阁附近多处中弹,使东北角阁基下沉,檐柱下坐,内槽墙沉落,以至楼过梁及楼面随之下沉,但二层金柱因有挑枋未下坐,仅与楼板过梁分离,出现约3厘米的缝隙。说明杠杆结构起了作用。结构巧妙,匠心独运,难怪民间有贵阳文昌阁是“鲁班亲手掌的墨”的传说。
文昌阁经历多次维修,康熙八年(1669年),三十一年(1692年),嘉庆四年(1799年),。道光二十二年(1842年)都维修过。民国年间失修,沦为驻兵和监禁进步人士的地方,机关有时也占用。解放后,在这里办过“文昌阁小学”。“文化大革命”期间,阁中壁画,神像全被捣毁,因无人管理,成为市民的大杂院。1976年秋阁楼宝顶被雷击落,随宝顶一起被击落的东西有:历书、茶叶、五谷及钱币等。历书现被省博物馆收藏,宝顶陈列在阁内二楼。1983年贵阳市政府维修,1988年全面对外开放,1997年被开辟为贵阳市钱币博物馆,20xx年贵阳市政府再次维修,现阁内一层有“中国名楼名阁图片展”。1981年经市政府批准,列为第一批市级文物保护单位,1982年又经贵州省政府核定,公布为省级文物保护单位,20xx年被列为全国重点文物保护单位。
各位游客,历经战乱的浩劫和岁月的洗礼,文昌阁仍然屹立于贵阳的东门,成为贵阳九门四阁中保存最完整的历史遗迹,我们参观的不仅仅是一座古色古香的建筑,更是品鉴历史遗留下来的艺术品。希望大家下次再来的时候带上孩子,来祭拜文昌帝君。如果还有什么疑问,可以单独问我,感谢大家对我工作的的支持和理解,最后,祝大家旅途愉快,一路平安!再见!
5篇介绍贵州文昌阁的导游词范文(五)
贵阳东门的文昌阁,是我国千百年来实行科举制度的产物,它建于十六世纪末(公元1596年、明万历20xx年),迄今已有400余年的历史。
文昌阁造型独特,其结构为三层三檐九角不等角攒尖顶。底层为四方,二、三层为九方。顶角的划分是将四周等分后,再将正面(西面)一条弧三等分,其余三条二等分。据考证,这种造型的阁楼为目前国内仅存。近日,文昌阁被国家文物局评为国家级文物保护单位。
古人为什么要修建文昌阁并供奉文昌为神?文昌是什么样的神?它与科举文化有什么关系?
文昌神的由来
古代,科学不发达,人们不免产生宿命论和迷信思想,认为自己的前途和命运都由神在操纵。我国是多神教的国家,读书人供奉的神就是文昌。
早在秦汉时期,我国天文学家就发现天空中的北斗七星,以之作为夜间辨别方向的标志。七颗星中有四颗(第一至第四颗)排列成长方形,古人称之为斗魁,第五至第七颗排列成一条线,称之为斗柄(半杓),总称北斗七星或文曲星。
汉代,实行开科取士,设博学鸿词科、经济特科等,选拔有学问的人,授予官职。有的人被选中,有的人没选中,于是,就有人把读书人的命运与北斗星联系起来,说什么七颗星中的第一颗叫“奎”,“奎主文章”(《孝经·授神契》)。西汉司马迁著《史记·天官书》说:“斗魁戴匡(筐)六星,曰文昌官(即七颗星中除一颗奎星外,其余六颗合称文昌宫)。六颗星分别主宰人间的功名禄位,并各有名称:“一曰上将,二曰次将,三曰贵相,四曰司命,五曰司中,六曰司禄。”
唐宋时,读书人为了追求功名,大都供奉组成文昌宫的六颗星。元代仁宗延佑3年(公元1320xx年),诏封文昌宫六颗星为文昌帝君,于是开始有人立庙祀之,并把它塑成帝王之像。
贵州地处西南,元代尚未正式建省,亦未在贵州举行乡试(举人考试),故贵州境内立庙供祀文昌帝君者极少,仅有乌撒卫(辖今威宁、赫章县地)有文昌庙一座,建于公元1324-1320xx年间,是省内最早的一座文昌庙。
明代永乐20xx年(1420xx年),贵州正式建省后,由于科举制度的推行,考生增多,信奉文昌者众,于是,贵州各地相继出现供奉文昌的神庙,有称文昌祠、文昌宫、文昌阁的。
贵阳最早出现的文昌祠。在贵州宣慰司文庙左,建于明洪武初。
明嘉靖20xx年(1535年),朝廷批准贵州在本省举行乡试后(在此之前,贵州生员须到湖广、云南参加乡试),贵州省内相继出现不少文昌庙。到了万历20xx年(1596年)贵阳新修一座文昌阁,屹立于东门月城上,阁为三层,规模最大,为全省之冠,并以其结构奇特著名全国(以上见明万历贵州巡抚郭子章著《黔记》及万历《贵州通志》)。
我国阁楼的传统模式,一般都是四角、六角、八角。而贵阳文昌阁却是九角。除阁的顶层表现为九角外,还有各层梁柱中处处表现九或九的倍数,如梁为81根,柱为54根,楼楞木二、三层各9根。
这是因为我国古人认为“天地之至数,始于一,终于九。”清人汪中《释三九》云:“凡一二之不能尽者,约之以三,以见其多;三之不能尽者,则约之以九,以见其极多。”如九重天、九霄云外、一言九鼎等,皆是以九形容极多、极高。文昌阁所以建为九角,楞木均为九的倍数,显然含有极高、极多之义,除显示文昌神地位最高外,也含有祝愿贵州考生在科举考试中名列最高、人数最多之义。
魁(奎)星神的来历
明末清初,战乱频仍,各省举人进京考试,途中经历无数艰难险阻,往往连进士也考不上,争取考上前三名一甲进士(状元、榜眼、探花)更是难上加难。于是,有人编造说:考生试卷经主考官评出前三名,送请皇帝作最后圈点,才能定出谁是状元、谁是榜眼、谁是探花。有的皇帝不懂文章,甚至不看内容,随意圈点,这当中就有神在操纵皇帝的御笔,这个神就是主宰文章的奎星。于是,考生们不仅供奉文昌,还要供奉奎星。
但奎星塑成什么形象来供奉,却是问题。奎字的解释,据《广雅·释言》载:“奎,胯也。”引申为两足张开之义。但不可能将两足张开塑为神像。明清之际出了一位著名学者顾炎武,他在晚年所著《日知录·魁》中,提出解决的办法说:“(神像)不能像奎,可改奎为魁,又不能像魁,而取字形为鬼,举足而起其斗。”道教中人根据他的这一说法,遂将魁星塑为一个鬼的形状,魁字的大弯钩,作为魁的左足向后翘起踢着一斗,鬼用左手捧卷,右手执笔作点定试卷的姿态。于是魁星塑像设计成功,各地文昌阁中都按此式样,加塑了魁星神像。贵阳文昌阁的魁星神像是康熙31年(1692年)贵州巡抚卫既齐主持重修文昌阁时增塑的。
人才蔚起
清代建立政权之后,遵循“古开创之世,类以文教为治”的经验,大力提倡尊奉文昌,因而对省城的文昌阁积极加以维修。仅康熙年间就大修两次;一次是康熙8年贵州巡抚佟凤彩主持;一次是康熙31年贵州巡抚卫既齐主持。现文昌阁仍保存有两次《重修文昌阁碑记》。
也许是种巧合,就在上述官方大修文昌阁之后不久,康熙33年贵阳人周起渭(渔璜)考起了进士,其人才华出众,名噪一起,曾典试浙江,擢侍读学士(给皇帝讲学),充日讲起居注官。康熙42年又有贵阳曹维城考取武进士第一,成为贵州第一个武状元。这就大大鼓舞了贵州文武生员的学习情绪,出现了一浪高过一浪的追求科举功名的热潮。其间曾出现一些传为佳话的科名盛事:如嘉庆时广顺州金殿行有四子鼎寿、鼎梅、鼎铭、鼎年皆中举,被誉为一门四举人。麻江县周泰等举人,其祖父之翰举人,父周诚举人,一门三代举人。同治8年贵阳人陈灿、陈田兄弟同榜举人,后来又都考取进士。
考文状元最不容易,但到了光绪20xx年贵阳人赵以炯终于考取了一甲进士第一名,成为贵州第一个文状元。若从明嘉靖20xx年贵州开科乡试算起,那就是经过351年,贵州才算出了一个文状元。当时贵州籍的省内外学者、生员闻之,无不引为荣幸。在京的贵阳人曾任礼部尚书的李端棻贺以联云:“沐熙朝未有殊恩,听鸿胪初唱一声,九十人中先将姓名宣阙下;启吾黔久钟间气,忆神仙流传数语,五百年后果然文扬胜江南。”
在赵以炯考取文状元之后仅隔20xx年,即光绪20xx年,贵州麻哈(今麻江)县人夏同和又考取了文状元,这对贵州考生是一次极大的鼓舞。但就在这时,清朝统治发生巨大变化,出现了戊戌变法高潮。光绪30年宣布停止科举考试。
贵州两状元
清代贵州一共出了两个状元,据清朱彭寿著《旧典备征》载:清朝自顺治3年开科起,至光绪甲辰停止科举止,这258年间,共举行殿试112科(次),录取状元人数114名(其中贵州2名),按112科计应为112名,多两名是因顺治壬辰、乙未两科满汉分榜,各取状元一名,故多2名。
明清两朝贵州产生了多少举人进士?据民国《贵州通志·选举志》载:
贵州自明代开科乡试以来至清末,共有文举人约6千名(包括明代举人1145名),清代举人4800余名);共有文进士714名(包括明代进士105名,清代进士609人)。故有6000举人,700进士的总称。
另有武进士134名(包括明代武进士32名,清代武进士102名)。
这些举人、进士,除一部分担任文武官吏外,大部分从事教育工作,担任府学教授、州学学正、县学教谕及各级训导、书院院长、山长,或私人开讲授徒等,培养了一代又一代人才,对贵州文化、教育的奠基、开拓、发展有不可磨灭的功绩。
文昌神庙的兴衰
贵州举人、进士如雨后春笋般蓬勃发展的同时,作为科举制度产物的文昌阁神庙也随之兴旺起来,认为人才蔚起与文昌庇佑有关。如雍正时任贵州巡抚的张广泗重修贵阳文昌阁后,题一联云:“盛世车书环斗极,遐方文物应奎垣。”
明代贵阳城区只有文昌阁两座,乡间无文昌阁。清代贵阳城区发展为9座,各乡发展为25座,城乡共计34座。数量之多,居各种神庙之冠。与民间较为流行的关帝庙和观音寺相比较,明清两代贵阳城乡共有关帝庙24座、观音寺19座,远不如文昌阁之盛(《贵阳市志·宗教志》)。
1920xx年辛亥革命胜利,清朝统治结束,千百年来的科举制度随之告终,文昌神也渐失去信众。民国成立,各种神庙渐被打倒。贵阳境内的文昌神庙有的改办学校,有的改作公房,有的变为民宅,陆续消失,贵州各县情况也大致相同。贵阳惟东门月城上的文昌阁,民国时期常被军队驻扎,并一度改作监狱。解放初期曾设文昌小学于内,因此,神像等虽被拆除,房屋旧貌基本保存下来。
篇4:介绍河北清东陵的导游词
各位游客大家好!
欢迎来到世界文化遗产地,国家4A级景区清东陵。我是东陵导游_。
也许有人认为,来清东陵参观,用一个小时就可以参观完毕,这其实是一个错误的概念。因为清东陵在历史上占地幅员辽阔,曾经达到过2500平方公里。这个大的陵区分为两个部分,以燕山余脉昌瑞山为界,昌瑞山以北为后龙地带,北接承德,西接密云,过去有重兵把守,防火防洪,封山育林。没有任何古建筑,昌瑞山以南至金星山为陵墓地,占地80平方公里,在这80平方公里内。共有帝陵5座、后陵4座、妃园寝5座,公主陵1座。埋葬5位皇帝,15位皇后、136位妃嫔,3位阿哥,2位公主。共计161人。
前方车行左侧有一天然形成的陵口叫做兴隆口,因为经常有鲤鱼跳出来!老百姓把那个地方叫做是龙门口。当年的棺木就是从那个位置抬进来的!
正前方的建筑叫做“石牌坊”。高度12.48米,宽度31.35米。是中国现存面阔最宽的石牌坊。风风雨雨300多年。共经历了两次地震。一次是在康熙20_年。震中在北京密云,震级6级以上。第二次地震就是在1976年发生的唐山大地震。 虽然经历两次地震却没有丝毫破损,成为清东陵标志性的建筑。
然后就是龙凤门了!像是西游记的南天门,这里曾经是西游记的外景地,据说皇帝的棺木穿过此门就可以进入到极乐世界了!
篇5:博斯腾湖导游词介绍
博斯腾湖分为大湖区和小湖区,大湖区离库尔勒市有57公里,小湖区离库尔勒市21公里,其面积达到1000平方公里。游客可先游大湖区。
大湖区湖面广阔、鸥鹭飞翔,水中有五道黑、大头鱼等鱼类。在湖畔的餐厅中可以吃到鲜活的鱼餐;小湖区在大湖区西部,湖中芦苇茂密,栖息着天鹅、沙鸥、鹭鸶、野鸭等鸟类,湖面上还有大片睡莲和浮萍,风景十分秀丽。
博斯腾湖四周高山环绕,春季气候多变,干旱少雨,夏季干燥炎热,秋季降温迅速,冬季寒冷,蒸发量大,全年多晴日。年平均气温7.9℃。1月份平均气温-12.7℃,极端低温-30.2℃,平均水温0.6℃;7月份平均气温22.8℃,极端高温38℃,平均水温23℃。平均日照率达67%--68%。
博斯腾湖芦苇资源丰茂,野生动物遍布,常有黄羊、野鹿等珍稀动物出没,湖中曾有珍贵鱼种扁吻鱼(大头鱼)和塔里木裂腹鱼(尖嘴鱼)。《隋书》里就记载此湖有“鱼、盐、蒲、苇之利”。博斯腾湖中区东部一带有若干个直径10-30米的地下热水泉,冬夏喷出热水,湖水自西南角流出,为孔雀河源头。湖东南岸有面积为691平方公里的艾勒逊乌拉沙漠,极端干旱的沙漠与巨大湖水及芦苇湿地形成强烈的反差。
篇6:介绍天津景点的导游词范文_天津导游词_网
天津地处中国华北地区、东临渤海、华北平原东北部、海河流域下游,是海河五大支流南运河、子牙河、大清河、永定河、北运河的汇合处和入海口,素有“九河下梢”“河海要冲”之称。天津是中蒙俄经济走廊主要节点、海上丝绸之路的战略支点、“一带一路”交汇点、亚欧大陆桥最近的东部起点,也是中国北方最大的港口城市,首批沿海开放城市。下面是小编收集整理的5篇介绍天津景点的导游词范文,欢迎借鉴参考。
5篇介绍天津景点的导游词范文(一)
各位游客们,现在我们来到的是津滨海航母主题公园,天津滨海航母主题公园(以下简称“滨海航母”)地处滨海新区旅游区核心区域,为国家AAAA级景区,总规划面积22万平方米,是以“基辅”号航母这一独特旅游资源为主体,集航母观光、武备展示、主题演出、会务会展、拓展训练、国防教育、娱乐休闲、影视拍摄八大板块为一体的大型军事主题公园。天津滨海航母主题公园,位于天津滨海新区汉沽八卦滩,地处滨海旅游区核心区域,是以“基辅”号航母这一独特旅游资源为主体,特别的“基辅号”航母资源,大面积的陆、海两域规划,高科技含量的军事、海洋主题,富有体验性、参与性、娱乐性、刺激性体验项目,特大型的国防教育基地,使其成为京津地区的“明星”景区,该项目是京津地区竞争力综合指数最高的景区之一。飞行甲板:面积相当于三个足球场大,供战机垂直起降,“基辅“号航母是世界上第一艘可以供战机垂直起降的航空母舰。鱼雷发射舱:位于航母五甲,主要用于发射水下鱼雷、攻击潜艇、水面舰只及其他水中目标。作战指挥中心: 位于航母五甲,是整个航母的神经中枢。舰上还有声纳舱、情报舱、锚缆舱、勇士走廊、水兵倾斜藏等几十个参观娱乐项目。舰下:世博天津馆、4D影院、航母野战营、水陆两用车等多个参观娱乐项目。基辅号航母甲板及改造后的1600平米航母机库可以承接、举办各种大型活动,曾成功举办CCTV模特大奖赛、模特大奖赛、葡萄节、《时间》专辑发布会、20xx皮尔卡丹大型时装发布会、金泰·丽湾金秋开盘嘉年华等大型演出活动及多部影视、电视节目的拍摄和录制。
接下来就让我们一一去游览津滨海航母主题公园的景观吧,希望能给游客们带来难忘的记忆。
5篇介绍天津景点的导游词范文(二)
我们今天要参观的是具有天津小洋楼代名词的五大道。说起小洋楼,在上海、青岛、厦门、武汉都有很多。但比起来,天津的小洋楼却是现存最多、保存最好、而且是最为集中的。1860年—1920xx年,英法美等西方列强纷纷强迫清政府签订不平等条约,自此,天津被九国列强分割,他们在中国的土地上设立租界,而小洋楼最集中、占地面积最大的莫过于英租界的五大道。据统计,这一地区的名人旧居和风貌建筑有300余处,与其他地区相比,无论从地域面积、文物的数量、近代名人遗迹等都是首屈一指的。
五大道是指座落在天津市和平区城都道以南,马场道以北,西康路以东,马场道和南京路以西的长方形地段,共有22条道路,总长17公里,面积1.28平方公里。
好,我们到了,在此我要提醒大家一定要注意安全,保管好自己的财物,下车时,请戴好我们旅行社的标志,以方便大家互相辨认。我们的车牌号为津A1234,在大家的右手边看到的是天津外国语学院,我们的车就停在外院的门口,请您一定要记住我们的停车位置,带好随身物品,我们一同下车。
我们现在站的地方就是五大道中最长的一条马路—马场道,它全长3216米,因通往英租界的跑马场而得名,曾是达官显贵云集、交错往返的一条繁华道路。在马场道上唯一的一处法式建筑就是我们现在看到的天津外国语学院。它始建于1920xx年,它的前身是天津工商大学,也曾是北疆博物院及天津自然博物馆的前身。我们看到它的主体建筑正面上的大时钟充分体现了法国罗曼式建筑风格,在他的旁边是五大道上第一处小洋楼,也是唯一的一栋西班牙风格的别墅住宅。
好,我们继续往前走,顺着马场道左拐,我们就来到了重庆道。现在大家看到的就是五大道上唯一的一座王府—庆王府。所谓王府,就是王爷居住的地方。但是天津并没有王爷,哪来的王府呢?庆王府的前身原本是清末最后一任总管太监小德张居住的地方。1920xx年,冯玉祥发动政变,把溥仪赶出了紫禁城,清室的第四代和硕亲王载振也从北京庆王府举家移居天津,载振为在天津寻找一处安宁的宅第,相中了小德张的这个院子,便以大量的金钱、土地和房产置换到手。
现在大家随我进去。
我刚才说过庆王府是清末最后一任总管太监小德张居住的,那为什么小德张辉在这里构建以做豪宅呢?小德张氏既李莲英之后的老佛爷宠爱的大太监,很多官员都会奉承他,小德张是天津静海人,在清朝下台之后,他就携带大量的财产,带着家人回到老家,购置下这块地,并自行设计建造。现在大家看到的就是一个中西合璧的砖木结构三层楼,首先,大家看面前的台阶,大家数一下,一共有多少级台阶。大家要知道,北京的皇宫里的任何台阶都是9或9的倍数,而皇上居住的地方都是999阶的故宫紫禁城,所谓,天有九重,皇上是天的儿子,
受命于天而统治人间,因此,故宫里的建筑都是和9有关。那么,我们现在看到的台阶是17层半,这就是小德张取得一个巧,如果他取18层,那么它就必死无疑,因为18是9的倍数,而这里他取17层半,意味着它是一人之下,万人之上,现在我们看到的这栋房子至今已有100多年的历史了,目前,为外事办办公所用,大家进去之后不要太吵,
因为还有人办公。
好我们来到里面,大家看上面的玻璃,这里的玻璃全是从比利时进口的,上面的图案全是刺上去的,做工非常的精细,大家回头看这道门,这门的木雕也是非常的豪华,现在在庆王府
里面看得的建筑基本都是原来有的,我们继续往里走,来到大厅,大家站在这里,有没有感觉像北京的四合院,从整个房子的色彩看,都能放映出主人对紫禁城琉璃色彩的留念。
在我们的正对面,有三道门,但里面却见到五个房间,这就叫“明三暗五”。现在我们往外走,来到后院,在这里,我们就能看到明三暗五那五个房间了,大家可以数一下,一共五道门,这里是
中国建筑的一个传统的手法,大家在回头看这些石头,都是太湖石,堆积如山,面前有一座桥,是小桥流水,旁边是两个狮子,表示子孙昌盛,千秋万代。
下面的时间留给大家自由活动,大家可以乘坐五大道的观光马车,前往常德道爱梦缘文化艺术博物馆参观楹联和藏头诗,还有河北路的粤唯鲜海鲜酒楼],是一个能吃的博物馆,在那里
不仅能吃到丰富的海鲜,而且还能欣赏到各个朝代的历史文物,石刻,石像,古代兵器等,请大家保管好自己的财务,注意安全,2个小时后,我们在车上集合。
5篇介绍天津景点的导游词范文(三)
各位朋友大家好!欢迎来到滨海城市天津乘船游览,今天我们游览的是海河上游段(解放桥—三岔口)天津是极具旅游价值的历史文化名城,又是中国北方文化的重要发祥地,它不仅蕴含着古老的神秘和悠远,而且奔泻着现代化的气派与美感,以它独具的青春魅力和动人的英姿展现在世人面前。天津素有五河汇流处和九河下梢之说。五河即永定河、大清河、子牙河、南运河、北运河,九河是同属海河水系的五河上游的九支河流。海河从源头至入海口全长1090公里,流域面积22平方公里,是中国第六条大河。海河这名字起得十分独特而又贴切,它一头系着九河,一头连着大海。海河水系的源头呈扇面状在天津的南、北、西三个方面展开,在天津三叉河口汇流后象条扇把儿甩动着的穗子,九曲十八弯地宣泄入海,全长73公里。
海河是天津的象征,是政治、经济、文化和旅游发展的轴线。海河,天津的母亲河,哺育着津沽大地1100万儿女,培育了这美丽壮观的城市,伴随历史的年轮宛如一幅长长的画卷,把天津装扮得楚楚动人,原九国租界留下的幢幢洋楼与现代建筑交织在一起,充分体现了古今及中西文化的对撞与融合,造型风格各异的桥梁把海河两岸连在一起,成为海河一景,入夜华灯初上、喷泉齐放,那两岸若明若暗的灯光倒映水中,宛如绚丽的彩霞,缓缓的流水又把一道道彩霞送向遥遥的远方,此情此景美不胜收,人在水上游,船在画中行,一九八九年被评为天津十景之一“沽水流霞”。
解放桥:我们船前方就是壮观的解放桥,海河贯穿天津城靠桥梁把两岸连为一体,畅游海河要穿过十来座桥,有雄伟坚实的铁桥、造型新颖的水泥桥及凌空飞悬的方钢锁桥,在这些飞虹横渡的桥梁中最为人称道的是解放桥,解放桥是一座古老的钢架铁桥,初名为万国桥,1920xx年为法国租界工部局主持修建,解放桥长96.7米,高5.5米,宽19.5米,分三孔,中孔长49.94米,为双叶立转式开启,桥在开启时首先桥面从中间向侧面向上打开,与原桥面成45度后停止开启。解放桥属于“吊悬桥”,为天津独具特色的“桥文化”增添浓重的一抹,改造后的解放桥,恢复原有的可开启动能,站在海河岸边就可以欣赏到解放桥重新开启的壮观场景,入夜,万盏灯火与海河交相辉映,景色瑰丽美不胜收。
如今的天津站是1988年改建的新站,建筑设计既新颖别致有使用合理,站容站貌宏伟壮观,服务设施齐全,环境优美舒适,80米高的钢架塔楼直冲天宇,隽秀挺拔,塔身通体圆形、尖顶,远看如同一支待放射的白色火箭,造型独特生动,塔楼前面“天津站”三个大字是邓小平所书,在阳光照耀下,烁烁生辉,天津站的整体建筑庄重、朴实、简洁、大方,充分显示了蓬勃向上的力度和强烈的时代感,体现了天津人的奋发向上团结拼搏的精神。
八仙过海:我们码头的上面是一组“八仙过海”汉白玉雕塑八仙过海的美丽传说人人皆知,据说吕洞宾、汉钟离、张果老、韩香子、铁拐李、曹国舅、蓝采和、菏仙姑,八仙出海是从天津出发的,如今八仙看到天津改革开放以来日新月异的巨大变化,看到综合治理后的沽水流霞的美景胜过蓬莱仙境,看中了我们这块人杰地灵的风水宝地,欣然归来,落户津门,昭示天津人民在改革开放年代为把天津建成国际化大都市、把海河建成世界名河各显神通,并保佑广大游客旅途愉快,一路顺风。
世纪钟:我们行船的右侧是新建的世纪钟为迎接新世纪的到来,20xx年构筑了大型标志性城雕建筑—世纪钟,世纪钟全部由金属制成,分钟盘、摆架和基座三部分,高40米,重约170吨,石英钟盘面积为154平方米,表盘的侧面是一巨大的钟摆,摆架为S,厚重的锻铜底座上布满大小齿轮、链条、巨大的螺丝和铆钉与古老的解放桥三相映衬,象征着中国近代工业的起始地。
大沽桥:我们行船的前方是新建的大沽桥 建于20xx年,大沽桥全长154米,桥面宽30米—59米,机动车道宽24米,两侧均有5.5米的镂空部分,大沽桥的设计为日月双拱,由两个不对称的拱圈构成,大拱圈面向东方象征着太阳,小拱圈面向西方象征着月亮,大拱圈弧长140米,向外倾斜18度,小拱圈向外倾斜22度,它们由88根吊杆系于桥的两侧,与桥外伸出的丰圆观景平台相对,形成日月同辉的美丽景观。
北安桥:我们行船的前方是改造后北安桥,北安桥始建于1973年,全桥三跨,跨经为93米,桥跨为24.8米,改造后原桥抬升1.5米,原桥两侧各加宽9米,在原桥台两侧各加跨4米的亲水平台,改造后的北安桥体现了古典式建筑风格,设计造型高贵典雅,婀娜多姿,别具特色,桥头雕塑采用西洋古典表现形式,吸取中国传统,青龙、白虎、朱雀、玄武、寓意东南西北四方平安,桥墩雕像为青铜正面装饰盘龙,桥栏柱基上为四尊舞姿各异的乐女、金光闪闪,造型高贵典雅。手中分别抱着不同的乐器,琵琶、笙、萧。人行道与非机动车道路面为花岗岩铺装、宝瓶式石材栏杆,改造后的北安桥是古典与时尚的完美结合体,以其特有的风格,成为海河上的又一亮点。
亲水平台:在我们行船的两侧大家可以看到造型各异、恬静、舒适、回归自然,适合人们休憩、放松、亲水平台,海河上游堤岸改造以亲水平台、亲水广场为主,形成城市中连续也是目前国内最长的亲水平台,亲水平台的高程2米,距水面仅0.5米,使人们在休憩的同时最大限度的接触水,满足人们对水的渴望还海河于市民,亲水平台的设计与周边的环境相融合,根据海河两岸的不同地理位置和自然景观,采用多种堤岸结构设计形式,采用多种材料建成,横向上,点线结合,避免了千篇一律的混凝土似的单调,使海河平台充满生机各具特色纵向上,由水到道路分别设置了由亲水平台、水边散步、沿岸绿化带、退坡扩岸、下沉游览路等组成,错落有致的立体观景空间,作到既有近景可观,又有远景可赏,动静结合,形成富有整体韵律的亲水岸线,使海河完全融入到城市景观之中。
金汤桥:我们行船前方是金汤桥。 金汤桥是天津现有早期建造的大型钢梁桥之一。1920xx年(清光绪32年)由津海关道、意租界领事属,天津电车电灯公司合建的永久性钢梁铁桥,寓意固若金汤,桥梁全长76.4米,宽10.5米,分三孔,为平转式开启桥,改造后的金汤桥的引桥的桥面的楼梯是用钢化玻璃和彩釉玻璃铺装的,这是本市第一座玻璃桥,全长80米,用玻璃钢进行铺装,这在本市的众多桥梁中尚属首列,可以使整个桥体看起来通透明亮,富有立体感,与周围的建筑相协调,金汤桥是解放天津战役会师处,将在桥两侧建会师公园。
古文化街海河楼商贸区:我们船的前方就是古文化街亲水平台,古文化街海河楼商贸区规划用地面积13.91公顷,是天津最早的漕运码头区,元代至清代曾是当时百船聚会、车水马龙、商贾云集、寸土寸金的地方,1996年改造完成的古文化街成为闻名全国的旅游景点,古文化街海河楼商贸区,充分利用古文化街现有旅游资源和传统文化、民族文化的商业资源,即继承和发扬古文化街的历史上华洋杂处,南北交融的传统文化,又体现先进的时代文化;区内保留了天后宫,整修了玉皇阁、通庆里结合新建海河楼亲水平台等新的旅游景点,以“吉水祥云,潜龙出世”为主题,集旅游、购物、餐饮、休闲、娱乐、康体、住宿为一体,使之成为最富天津味文化内涵,集聚人气的商旅长廊,形成天津人体验老风情。外阜游客了解天津,探询津貌不可遗漏的商旅休闲区。
小洋楼:我们行船的右侧大家看到这座建筑是一座极富特色的小洋楼,由于历史的原因天津租界建成各式的小洋楼,以至天津有万国建筑博览馆之称,我们现在看到这座小洋楼是当时属奥地利租界,尼得兰式小洋楼,这座楼的主人是在中国历史上当过81天洪宪皇帝的袁世凯,该楼高三层,砖木结构共房间54间,建筑面积2089平方米,现在已经整修一新供游人参观,该楼的对面的建筑是在历史上当过一年多民国大总统冯国璋居住过的地方。
狮子林桥:我们行船的前方是狮子林桥
狮子林桥是中国公路上最早采用的一座预应力混凝土悬臂梁桥是我国第一座整体抬升技术改造旧狮子林桥回梁就位,该桥被整体抬升1.271米,全长96.6米,此举开辟了我国旧桥改造的新途径,该桥全宽40米。重达4200吨,新的桥梁设计采用现代设计理念,本着一桥一景的原则,保留了桥头原来四座石狮子,同时在桥栏、桥身、桥墩、等不同部位新塑大小石狮子特别是桥墩处采用狮子图象的浮雕 ,全桥共有形态各异大小不同的狮子1181只,堪称狮子林充分体现狮子林桥的特色。
望海楼:狮子林桥旁就是望海楼,建于清代同治八年(1869年)由法国传教士谢福音主持在原址上盖起一座规模可观的教堂,取名“圣母得胜堂”,1870年6月因法国天主教会拐骗残害儿童,教堂被天津人民烧毁,就是民间传说的“火烧望海楼”这是一次反洋物为中心的反帝斗争,史称“天津教案”。
金刚桥:我们行船前方就是金刚桥。
金刚桥始建于1920xx年,是一座大型钢梁双叶立转开启式桥,经历72年历程,新的金刚桥建于1996年,为双层拱桥,下层留用旧桥桥墩改进为三孔钢与混凝土混合的箱梁桥,在行道宽14米,上层采用三孔中承式无推力拱桥结构,全长600米,宽15米,新桥建成后造型新颖、美观、壮丽、具有与现代国际大都市风貌相匹配的时代建筑感,为海河又添一宏伟壮观的新景。
大悲院及慈海桥:我们行船的右侧就是大悲院
海河开发以后要在这一段水域建一座新桥慈海桥,慈海桥的建设将邀请市政设计院、同济大学、法国艾尔公司及美国著名的桥梁公司参加方案投标,通过独特的建筑造型,为海河增光添彩。同时在塔楼基座四周立面布置大型雕塑,反映天津近代民族工业发展史,天津漕运发展史,天津危改业绩等重大事迹。
在桥的东侧是天津著名的佛教古刹大悲禅院,1984年经国务院批准为全国重点佛教寺院。大悲禅院由旧庙(西院)和新庙(东院)两部分组成。旧庙始建于清代顺治年间,康熙八年(1669年)重建;新庙系1940年扩建。解放后市政府曾重新修整,1976年遭地震破坏,1980年又修等开放,为天津佛教重要活动场所。大雄宝殿供奉的铜铸烫金释迎牟尼像,由静海县移来,为明代所铸。高7米,连同莲花座重6吨,莲花座上雕有9999个小佛。大悲殿内主佛是泥塑千手观音像,高3.6米,是由天津美术学院教师用两年的时间精心雕塑而成。该寺曾以供奉过唐代名僧玄奘法师的灵骨闻名中外,1956年灵骨转印度那烂陀寺供奉,现玄奘法师纪念堂内正中设有模拟塔,塔内供有法师像代替灵骨。现在,旧庙文物殿内珍藏有魏、晋、南北朝至明、清各代的铜、铁、石、木佛像数百尊,这些大都由云岗、龙门石窟等地被盗取而被海关扣留的干年以上的文物,具有较高的艺术价值和考古价值。该寺设有大悲院素斋,为佛教徒和素食爱好者服务,是天津独特的也是唯一的宗教素食斋舍。
三岔河口及潞河督运图
从远古走来的天津,曾是一片退海之地。世界上含沙量最高的黄河,历史上三次经天津入海,以惊人的造陆能力淤积成天津平原。至今,在天津的上古林等地还残存着一些贝壳堤,考古学家说,这是古海岸线的遗迹。天津的先民们在这块土地上生息繁衍,经历了无数的历史开合与时代变迁。而天津这一名称的由来,则始于中国的明代。
明朝开国皇帝朱元璋登基后,将他的儿子们分封为王,驻守在全国各地。其四子朱棣被封为燕王,驻守于北平,就是现在的北京。朱元璋去世后,传位给他的长孙朱允炆。朱棣为与朱允炆争夺皇位,发动了中国历史上的“靖难之役”。1399年,燕王朱棣率军南下,从天津三岔口渡河袭取沧州,于1420xx年攻入当时明朝首都南京,登上了天子宝座。朱棣登基后,对他争夺天下时经过的三岔河口十分赞赏,认为是块风水宝地,叫群臣献名。最后,朱棣选中“天津”二字,意为“天子渡津之地”,天津由此得名。不久,朱棣迁都北京,天津便成了京城的门户,军事地位日益重要。明朝永乐二年(公元1420xx年),在天津设卫,“卫”是明朝的一种军事建制,天津共设三卫,驻军1.6万多人。于是,人们又把天津叫做天津卫。设卫就要筑城,天津作为一个完整意义的城市历史由此而开始。
今天,在当年朱棣渡河之地的天津三岔河口,矗立着一座“引滦入津”纪念碑。这是1985年天津市政府为纪念引滦入津工程全线竣工而建立的。天津地处九河下梢,面临水患和干旱的双重威胁。为了保证这座城市有一个稳定可靠的水源,政府投巨资建设引滦入津工程。这项工程全长234公里,通过凿山疏渠,将清澈甘甜的滦河水引入天津。天津是一座河网密布的城市,海河穿城而过注入渤海,许多二级河道环布城区。经过天津人不懈地治理改造,使这些河流不仅增强了泄洪功能,而且绿化美化成一条条“带状景观”。天津人在感谢造物主慷慨赐予的这块风水宝地的同时,也享受着自己用智慧和汗水铸就的美好生活。
海河堤岸景观建设的亮点工程--《潞河督运图》百米浮雕景观已全部竣工,并已向广大市民开放。浮雕全长99米,是全国最长、世界罕有的以水文化为主题的浮雕墙,分为《潞河督运图》和《三岔河口记》两部分,其中,《潞河督运图》为清代乾隆年间画家江萱所绘的国画长卷,原作高48厘米,长690厘米。潞河就是清朝时的北运河,画家江萱以高超的写实手法,细腻地描绘了清乾隆末年座粮厅使冯应榴乘官船经潞河前往天津三岔河口一带视察漕运的情景,河中官船、商船、货船、渔船等各类船只穿梭往来,两岸衙署、店铺、寺庙、民宅、粮仓错落有致,树木茂盛,人物刻画栩栩如生,其中各种人物798人,各式船舶64条,真实地表现了漕运给天津地区带来的繁华与发展。全文共3000字,详尽描述了三岔河口的历史今昔,回顾了三岔河口在南粮北运中的枢纽地位以及漕运在古代天津城市兴起和发展中的作用,展望了天津新时期实施海河经济开发,建设现代化国际港口大都市的美好未来。
海河改造开发无疑是天津历史文化的伟大复兴,综合改造开发海河两岸,浴火重生的涅磐凤凰,焕发出天津美好迷人的未来。天津昔日的天子渡口“京城门户”近代缩影,今日的渤海明珠,现代都会、奥运之城、展开双臂,笑迎四海宾朋。
5篇介绍天津景点的导游词范文(四)
天津鼓楼,位于天津城中心,周围有北马路、东马路、南马路、西马路所包围,形成了今天的西北角、东北角、东南角、西南角地区,当时修建了东、西、南、北四个城门的城楼和四处城角的角楼,至今留下了北门外大街、南门外大街、东门内大街等路段。
这座鼓楼高三层,楼底的一层,是用砖砌成的一座方台,下宽上窄,辟有四个拱形门洞,通行东西南北四条大街。在这座台子上,修建了两层楼。第一层供奉观音大士,天后圣母,和关羽岳飞等。楼的第二层,悬有重三百斤的铁钟一口。楼前有清代天津诗人梅小树撰写的木板对联:"高敞快登临,看七十二沽往来帆影;繁华谁唤醒,听一百八杵早晚钟声。" 清末的另一位天津诗人周楚良在一首竹枝词里写鼓楼撞钟的景况说:"本是钟楼号鼓楼,晨昏两度代更筹。声敲一百单零八,迟速锅腰有准头。"原来守鼓楼的是一位驼背的老人(俗称驼背为"锅腰"),他每日早晚两次敲钟,每次各敲五十四响,作为城门晨昏启闭的信号。 光绪庚子年,八国联军侵入天津,城墙被拆除,独独留下了鼓楼幸存。不久,楼为消防队占用,作为瞭望台。民国十年,直隶省长曹锐,天津警察厅长杨以德,照原样重建,楼顶大梁上改复绿瓦,较前更为美观。 重建后,把鼓楼四个城门的名称"镇东","定南","安西","拱北",请名书法家华世奎书写,并重书了梅小树的对联。这座鼓楼,碧瓦丹楹,焕然一新重新成为津门一景。
鼓楼的大钟直径1.4米,高2.3米,重约1500公斤,被誉为天津的"钟王"。此钟用铁铸成,铸工精细,造型古朴。钟体都是阳铸浮雕,钟钮铸成交尾双螭,片片鳞甲清析可辨双螭的两个头和四只脚,连接着钟体,另四只脚互相抓攀,弓身欲吼。钟肩倒覆莲瓣二重,沿钟身周围分隔成八块长方形框格,上下两层。钟的腰部铸着云龙和折枝花卉连续纹样,作为装饰。钟口八个莲瓣的凹处,各铸一个八卦符号。从铁钟的下框格间所铸"衮(究)州长老院"五字可知,此钟原为建于宋朝元佑年间的克州长老寺的东西,最晚铸于明末清初,是后来移到天津鼓楼悬挂的。这口大钟现 在放在邃园回廊的水泥座上,虽然不能撞响,但仍是一件铸型精美的艺术品,可供人们观赏、联想。
鼓楼历史
修筑
公元1420xx年(明永乐二年)天津设卫筑城,到明弘治年间(公元1493年左右),山东兵备副使刘福将原来的土城固以砖石,并于城中心十字街处建鼓楼。楼高三层,砖城木楼,楼基是砖砌的方形城墩台,四面设拱形穿心门洞,分别与东西南北四个城门相对应。鼓楼城台建有木结构重层歇山顶楼阁,上层楼内悬大钟一口,约两吨,铁铸,为唐宋制式。大钟初用以报时,以司晨昏,启毕城门,早晚共敲钟108响。鼓楼北面有清代天津诗人梅小树撰写的一副抱柱联:"高敞快登临,看七十二沽往来帆影;繁华谁唤醒,听一百八杵早晚钟声"。
拆除
1920xx年,八国联军侵津,第二年天津城墙被迫拆除。由于遭兵燹之灾,鼓楼日渐颓圮。1920xx年(民国十年),有拆建鼓楼之议,并于年内完成。重建的鼓楼,用旧城四门楼之名,由天津书法家华世奎重书,镌于鼓楼四门,曰镇东、安西、定南、拱北。1952年11月7日,因贯通道路,鼓楼拆除。
重建
改革开放,中华振兴,津沽文脉,得以传承。1994年天津开始了危陋房屋大片改造工程,作为危改重点的老城厢地区也因此使鼓楼有了重建的机会。鼓楼重建工程于20xx年11月25日开工,20xx年9月28日竣工。
重建后的鼓楼体量增大,弥古而不拘古,雅俗共赏。为27米见方,高27米的体量。取"9"的倍数,因为"9"为阳数之极,有吉祥内涵。鼓楼广场9乘9共81平方米。鼓楼主体为钢混结构,砖城木楼,须弥基座,木楼外形按明清木作大式,设斗拱和飞檐,做殿式旋子彩画,重檐歇山屋顶。瓦作大式灰色简瓦屋面,绿琉璃券边,汉白玉栏杆,脊上飞檐走兽。砖城四面做明式七券七伏锅底券拱门,穿心门洞,四拱门上方恢复汉白玉城门石,仍镌刻镇东、安西、定南、拱北字样。新钟的体量增大,高20xx毫米,寓意为20xx年制作。钟的材料为响铜,重及三吨。钟上铭文由冯骥才、张仲先生撰写,字体为繁体魏碑。
鼓楼高耸,迎八方来客;钟声悠远,送四海宾朋。新建的鼓楼位于天津老城厢中心。重建后的鼓楼宏伟典雅,青砖墙面,白玉栏杆,飞檐斗拱,碧瓦丹楹,油漆彩绘,雕梁画栋。鼓楼及周边的商业街,既是一道亮丽的风景线,也是新的旅游胜地。
文化韵味
建的鼓楼与新建的商业街为明清风格的仿古建筑。青砖瓦房,碧瓦丹楹,雕梁画栋,商铺林立,是一道天津传统文化韵味十足的风景线。
作为天津卫标志建筑物的鼓楼,历史上曾两建两拆。明永乐二年(公元1420xx年)天津设卫筑城。至明弘治年间(公元1493年左右),山东副使刘福兵备天津,将土城甃以砖石,并于城中心十字街处建鼓楼。1920xx年,八国联军侵津。第二年城墙被迫拆除。鼓楼也日渐颓圮。1920xx年,鼓楼拆除重建。1952年11月7日,因贯通道路,鼓楼又被拆除。
重建的鼓楼
1999年本市开始的危陋房改造使拥有天津三宗宝之首的鼓楼有了重建的机会。重建鼓楼于20xx年11月25日开工,20xx年9月28日竣工。重建的鼓楼体量增大,弥古而不拘古,雅俗共赏。为27米见方,高27米的体量。取9的三倍数。"9"为中国传统阳数之极,泛指多数或多次。在我国古建筑中,"9"或9的倍数实例比比可见。鼓楼广场9乘9共81平方米。鼓楼主体为现代钢混结构,砖城木楼,须弥基座,木楼外形按明清木作大式,设斗拱和飞檐,做墨线小点金带火焰球的殿式旋子彩画,重檐歇山屋顶。瓦作大式灰色筒瓦屋面,绿琉璃券边,汉白玉栏杆,脊上飞檐走兽。砖城四面开拱形穿心门洞,做明式七券七伏锅底券拱门,四拱门上恢复汉白玉城门石,仍镌刻镇东、安西、定南、拱北字样。重建的鼓楼是利用现代技术和材料与传统建筑形成的完美结合。
鼓楼商业街
鼓楼商业街为十字型,东起城厢东路,西至城厢中路;北起城厢中路,南至城厢中路。呈大鹏展翅之雄姿。该街以青砖瓦房的明清建筑风格为主,主体2至4层,高低错落,犹如一首节奏跌宕起伏的乐章。整个布局分为三部分:北街为北方古玩城和黄金阁艺术市场;东街为精品购物街;南街是以天津传统民俗文化、商业及餐饮为主的东方不夜城。其景观风格为传统味、文化味、天津味、民俗味、现代味相互融合,充分体现了以人为本的亲和力。
人文景观表现
其人文景观表现在牌匾、楹联、店招、店幌、灯饰、霓虹灯、灯箱等的设计上。牌匾以横匾为主,其间点缀竖匾、异形匾、如扇面匾等。黑底金字红章和本色木绿字红章表现出古朴典雅、庄重大方的特点。楹联也多采用上述形式。字体有真、行、草、隶、篆、汉简、魏碑等多种,有的还请名家题写,很少用印刷体字和黑体字。店招和店幌,分文字、形象、实物、象征四类。各种灯饰、灯具、挂灯、灯笼等富有传统特色。灯笼主要采用中式串灯和宫灯、圆灯笼。灯箱以方灯箱为主,配有传统花饰木棂如万字不到头、云纹、回纹、棋格等。霓虹灯虽为现代灯饰,但突出中式图案,如传统的吉祥植物、动物、器物、符物等。
津卫三宗宝,鼓楼,炮台,铃铛阁。可见天津鼓楼在天津人心目中的地位。
天津鼓楼位于城中心,是在天津设卫筑城时修起来的。即距今近520xx年历史。名为鼓楼,实为钟楼。有人说,的天津市就是以鼓楼为中心,向四周不断扩张而形成的,所以声称"鼓楼" 是天津市的发源地。
"高敞快登临,看七十二沽往来帆影;繁华谁唤醒,听一百八杵早晚钟声。" 清末的另一位天津诗人周楚良在一首竹枝词里写鼓楼撞钟的景况说:"本是钟楼号鼓楼,晨昏两度代更筹。声敲一百单零八,迟速锅腰有准头。"原来守鼓楼的是一位驼背的老人。不久,楼为消防队占用,作为了望台。民国十年,直隶省长曹锐,天津警察厅长杨以德,照原样重建,楼顶大梁上改复绿瓦,较前更为美观。 重建后,把鼓楼四个城门的名称"镇东","定南","安西","拱北",请名书法家华世奎书写,并重书了梅小树的对联。这座鼓楼,碧瓦楹,焕然一新重新成为津门一景。
天津鼓楼特色:
鼓楼的大钟直径1.4米,高2.3米,重约1500公斤,被誉为天津的"钟王"。此钟用铁铸成,铸工精细,造型古朴。钟体都是阳铸浮雕,钟钮铸成交尾双缡,片片鳞甲清析可辨双缡的两个头和四只脚,连接着钟体,另四只脚互相抓攀,弓身欲吼。这口大钟放在邃园回廊的水泥座上。
5篇介绍天津景点的导游词范文(五)
大家好!首先,我代表天津中国旅行社欢迎大家参加本次旅游活动。我叫王,是本车的导游员,大家叫我小王就可以了,这位是经验丰富的驾驶员李师傅。俗话说:千年修的同船渡。今天应该是千年修的同车行。我们一定会为大家提供优质的服务,如果大家有什么要求,请尽管提出来,不要客气,我们一定会尽量满足你的要求。最后望大家能够在天津度过一段美好的时光。 我们现在行驶在西青道上,西青道是市区通向西青区的必经之路,从西站到杨柳青十几公里,我们现在正驶过西青立交桥。
现在我们已经到达了杨柳青博物馆。提醒大家注意的是:要注意安全,管理好您的财务,记住我们的游览车为白色客车,车号为津234119,您只需记后三位倒过来911即可。四点钟整我在停车处恭候大家。石家大院原系清末八大家之一石元仕的住宅。石家祖籍山东东阿县,明代时起便以漕运粮食为业,盈利渐丰。乾隆五十年,从石衷开始落户杨柳青,其子石万程颇善经营,家资日丰。清嘉庆四年,乾隆宠臣和坤获罪赐死,有一侍女携珠宝出逃,被石万程停泊在通州的粮船收留,由此,石家财富骤增,到石万程之子石献廷时期,石家一改累代单传而人丁兴旺,家大业大。石献廷就把石家财产分给四个儿子,各立堂门,长门福善堂,二门正廉堂,三门天锡堂,四门尊美堂。其中以四门尊美堂治家有方,财丁兴旺,不断扩建为津西第一家,世人俗称石家大院。石元仕于民国八年去世,他的夫人携全家迁居天津市内,从此石家便逐渐衰落,石家大院被严重破坏。自1987年,西青区人民政府相继投资560元逐渐修复,1991年石家大院被天津市人民政府批准为市级文物保护单位,命名为天津杨柳青博物馆。 现在我们去看一下闻名中外的杨柳青年画陈列。先看第一展室,在这边陈列的是清代康熙-乾隆时期的代表作品,这个时期的年画以表现人民生活及历史故事题材为主,人物突出,注重人物神情刻画。看这幅《福善吉庆》是一幅有情节的仕女娃娃寓意画,它的寓意是采用汉字的谐音表示吉祥,用蝙蝠的“蝠”代幸福的“福”,用扇子的“扇”代善良的“善”,用刀枪剑戟的“戟”代吉祥的“吉”,用罄竹难书的“罄”代庆祝的“庆”。大家可以看一下另外几幅画《仕女游春》《金玉满堂》《盗仙草》《十不闲》。在这边陈列的年画是清嘉庆-道光期间的代表作品,画面人物较多,背景比较复杂。《四艺雅剧》在用色上采用兰,黑,灰等少数颜色,收到清雅素淡的效果,这种敷彩方法叫“散兰”。展室中间是用泥人形式表现的制作年画的五大工序:“勾描,刻板,套印,彩绘,装裱”。往前走,我们去看一下婚俗展室。右边就是古代结婚用的花轿,花轿有两层,内层叫做轿芯子。左边是用泥人捏制的结婚场面,周围是一些婚俗用品陈列。凤冠,一般人家是从轿房租来的,“联升斋”就是当时租赁结婚用品的一个字号,相当于现在租赁婚纱的地方。帽筒,熏香炉,梳头匣,镜子,食品罐都是陪嫁之物。这里原来是女花厅,现在作为砖雕展室对外开放。这些砖雕都是取自杨柳青镇民宅建筑,从中可以看到千年古镇的建筑风貌。第一展室展出山尖类砖雕,这幅叫“福寿三多”,仙桃表健康长寿,石榴表多子,佛手可握财,多寿,多子,多财故为“福寿三多”。此外还有“丹凤朝阳”、“福寿绵长”等砖雕艺术。第二展室展出门楼砖雕。门楼是古代建筑的重要部分,其砖雕主要用于瓦顶檐下的门额,门楣和大门两侧上方墀(chi)头的装饰,楣额图文横向,墀(chi)头对称纵深,使建筑风格古朴庄严,典雅凝重。其代表作主要有八骏图、双喜图、富贵平安等。第三展室展出影壁类砖雕,请看这幅八仙宝物砖雕,这是八仙过海里面八位神仙所执的器物,寓意:保有平安、祝福长寿。分别是:铁拐李的葫芦、汉钟离的扇子、张国老的鱼鼓、蓝采和的花篮、曹国舅的阴阳板、韩湘子的横笛、荷仙姑的荷叶和吕洞宾的宝剑。此外还有九狮图、花卉、象首等。第四展室的这幅砖雕叫“辈辈封侯”,老猴背小猴上树偷桃,触到了蜂窝,蜜蜂蛰在猴背上,取其谐音背背封侯。那边还有芙蓉戏水、百鸟朝凤等。
石家大院的木雕也是比比皆是,精雕细刻,特别是三座垂花门。他们是根据荷花三个花期雕刻成三种不同形态的图案,分别取名为:“含苞待放”“花蕊吐絮”“籽满蓬莲”。穿过第一道门我们来看戏楼。石家大院有三绝:牌坊,戏楼,文昌阁。现在我们看到的就是三绝之一的戏楼。戏楼历来是皇室,王府,官宦之家或会馆的专利.石府戏楼是北方民宅中最大的戏楼,它位于整个大院的中间,于花厅仅一墙之隔.戏楼大部分为木制结构,是一处集南北建筑风格为一体的厅殿,厅内的雀替,隔扇,柱头等木雕;台阶,基石上的石雕装饰均为华北地区之首,在民间极为少见。戏楼横梁下悬双雕宫灯,梁柱间镶有木雕并有12盏壁灯挂于中间立柱之上。这12根立柱为通天柱上圆下方,取其天圆地方之意。戏楼顶子外面是一层铁皮,上面有铜铆钉铆成的一个大寿字。著名的京剧表演艺术家余舒岩,孙菊仙,龚云甫都在此唱过堂会。整个戏楼的特点是冬暖,夏凉,音质好。戏楼的墙壁是磨砖对缝建成,严密无缝隙,设有穿墙烟道,由花厅外地炉口入炭200斤燃烧一昼夜,冬日虽寒风凛冽,楼内却温暖如春。
篇7:介绍开封府的导游词
在建筑形式上开封府依照李诫的《营造法式》修建,布局归整,庄重典雅,高挑的屋脊,精细的彩绘,处处体现了宋代的建筑风格。它以府门、正厅、议事厅、梅花堂为中轴线,辅以天庆观、明礼院、潜龙宫、清心楼、牢狱、英武楼、迎宾馆等五十余座大小殿堂、楼宇、根据陈展内容的不同,分九个展区:
1、以鸣冤鼓。戒石铭。大堂为主题的府衙文化区;
2、以梅花堂包拯倒坐南衙为主题的包拯传说文化区;
3、以太极八卦台。三清殿为主题的道教文化区;
4、以典狱房。牢房为主题的刑狱文化区;
5、以桂籍堂。拱奎楼为主题的教育科举文化区;
6、以英武楼,校场为主题的游艺文化区;
7、以清心楼历任府尹事迹为主题的府尹人文文化区;
8、以宋太宗。宋真宗为主题的潜龙宫帝王文化区;
9、以范公阁、曲桥、明净湖、弦月山为主题的休闲文化区。
在开封府府门广场前有一方照壁,南面是”开封府”三个大字,北面是一只似鹿非鹿。似羊非羊的怪兽,目光炯炯,拭目以待,名叫獬豸,这是传说中的神兽,据说能辨别是非曲直,善恶忠奸。在这里刻上獬豸图案,是为了警示官员要秉公执法,依法行政。假若徇私枉法,这个獬豸就会把他抵到十八层地狱。
开封府的城门楼充分显示出宋代的开封府作为天下首府的非凡气派,从这里看开封府衙,巍峨壮观。您除了能看到报时鼓,报时钟,日晷,高表,漏壶等我国古代计时计日的设施,每天上午九时还能在府门城楼上欣赏庄重而严肃的开衙仪式,别有一番风景。
登上城门楼,我们脚下的文城墙是开封府的一奇。说它奇主要是一般的城墙都是马道和防卫设施,而这里的城墙却是文绉绉的,既无马道,也无防卫设施,为什么呢?这里面还有一个小故事:据说宋代的开国皇帝赵匡胤的弟弟赵光义(也就是后来的宋太宗)做开封府府尹时,为掩盖他想当皇帝的念头,故意不在城墙上设置防卫。所以城墙也就有了天下独一无二的名字——文城墙,至于赵光义后来当上皇帝那就是后话了。
篇8:商铺租赁合同介绍_合同范本
问:有哪位朋友能帮我介绍下商铺租赁合同呀?
第一范文网答:合同编号:_________
出租方:_________
法定住址:_________
法定代表人:_________
职务:_________
委托代理人:_________
身份证号码:_________
通讯地址:_________
邮政编码:_________
联系人:_________
电话:_________
传真:_________
帐号:_________
电子信箱:_________
承租方:_________
法定住址:_________
法定代表人:_________
职务:_________
委托代理人:_________
身份证号码:_________
通讯地址:_________
邮政编码:_________
联系人:_________
电话:_________
传真:_________
帐号:_________
电子信箱:_________
出租方愿意将产权属于自己的房屋出租给承租方。双方根据国家相关法律、法规,经协商一致,订立本合同,详细情况如下:
第一条 房屋坐落地址
出租方出租的商铺坐落地址:_________号,建筑面积_________平方米。
第二条 租赁期限
租期_________年,自_________年_________月_________日起至_________年_________月_________日止。
第三条 租金和租金交纳期限:
1、每年租金为为人民币_________元整(_________元)。月租金每平方米不得超过_________元,每米柜台不得超过_________元。
2、从第二年起,租金每年比上一年度增加_________元(即第二年为_________元,第三年为_________元,第四年为_________元)。
3、为减轻承租方负担,经双方协商,出租方同意承租方租金分_________期付款,付款期限及金额约定如下:
第一期:租金为_________,付款时间为_________年_________月_________日。
第二期:租金为_________,付款时间为_________年_________月_________日。
第三期:租金为_________,付款时间为_________年_________月_________日。
4、承租方必须按照约定向出租方缴纳租金。如无故拖欠租金,出租方给予承租方7天的宽限期,从第8天开始出租方有权向承租方每天按实欠租金1%加收滞纳金。
第四条 租赁期间房屋修缮
出租方将房屋交给承租方后,承租方的装修及修缮,出租方概不负责。如承租方不再使用出租方的门市后,承租方不得破坏已装修部分及房屋架构
第五条 各项费用的缴纳
1、物业管理费:承租方自行向物业管理公司交纳。
2、水电费:由承租方自行缴纳,(水表表底数为_________度,电表底数为_________度,此度数以后的费用由承租方承担,直至合同期满)。
3、维修费:租赁期间,由于承租方导致租赁房屋的质量或房屋的内部设施损毁,包括门窗、水电等,维修费由承租方负责。
4、使用该房屋进行商业活动产生的其它各项费用均由承租方缴纳,(其中包括承租方自已申请安装电话、宽带、有线电视等设备的费用)。
第六条 在租赁柜台经营活动中,出租方应当履行下列义务:
1、必须制作租赁柜台标志并监督承租方在承租的柜台或者场地的明显处悬挂或者张贴。
2、监督承租方遵守经营场所内的各项规章制度,对承租方违反法律法规和损害消费者权益的行为要及时报告有关部门。
3、不准将柜台出售给与柜台原有经营范围不符或反向的承租人。
4、违反城市规划及城市管理规定,擅自在商店门前或占道设置的柜台(包括在店内自行设置妨碍顾客出入的柜台),禁止出租并予以撤销。
5、不准为承租方提供银行帐号、票证和服务员标牌。
6、不准为承租方非法经营提供方便。
第七条 在租赁柜台经营活动中,承租方应当履行下列义务:
1、不得超出核准登记的经营范围。
2、必须在承租柜台或者场地的明显处悬挂或者张贴租赁柜台标志。
3、不得私自转租、转让承租的柜台,不得以出租方的名义从事经营活动。
4、文明经营,礼貌待客,出售商品时,要明码标价,出售商品后,要向消费者提供正式的销售凭证。
5、不得销售假冒伪劣商品和腐烂变质、有损健康的食品,不得销售无厂名、厂址的商品以及从事其他违反国家法律法规和损害消费者权益的活动。
6、必须按税务部门的规定,办理纳税登记,依法纳税。提前停租的,应向原纳税机关办理注销税务登记和缴清税款等有关手续;
7、禁止转借、出卖、出租和涂改租赁经营许可证和营业执照。
8、自觉接受工商、税务、物价、卫生、城市管理等部门的监督检查,服从出租方的指导与管理,执行营业场所管理的有关规章制度。
第八条 出租方与承租方的变更:
1、如果出租方将房产所有权转移给第三方时,合同对新的房产所有者继续有效。承租人出卖房屋,须在3个月前通知承租人,在同等条件下,承租人有优先购买权。
2、租赁期间,承租方如欲将租赁房屋转租给第三方使用,必须事先书面向出租方申请,由第三方书面确认,征得出租方的书面同意。取得使用权的第三方即成为本合同的当然承租方,享有原承租方的权利,承担原承租方的义务。
第九条 违约金和违约责任
1、若出租方在承租方没有违反本合同的情况下提前解除合同或租给他人,视为出租方违约,负责赔偿违约金_________元。
2、若承租方在出租方没有违反本合同的情况下提前解除合同,视为承租方违约,承租方负责赔偿违约金_________元。
3、承租方违反合同,擅自将承租房屋转给他人使用的,应支付违约金_________元。如因此造成承租房屋损坏的,还应负责赔偿。
第十条 续租
1、承租方若要求在租赁期满后继续租赁该处商铺的,应当在租赁期满前_________日书面通知出租方,出租方应当在租赁期满前对是否同意续租作出书面答复。如出租方同意续租的,双方应当重新订立租赁合同。租赁期满前出租方未作出书面答复的,视为出租方同意续租,租期为不定期,租金同本合同。
2、租赁期满承租方如无违约行为的,则享有同等条件下对商铺的优先租赁权。
第十一条 合同中止
承租人有下列情形之一的,出租方可以中止合同,收回房屋:
1、承租方擅自将房屋转租、转让或转借的;
2、承租方利用承租房进行非法活动的,损害公共利益的;
3、承租方拖欠租金累计达30天的,并赔偿违约金_________元。
第十二条 合同的终止
1、本合同期限届满,双方不再续签合同的;
2、双方通过书面协议解除本合同;
3、因不可抗力致使合同目的不能实现的;
4、在委托期限届满之前,当事人一方明确表示或以自己的行为表明不履行合同主要义务的;
5、当事人一方迟延履行合同主要义务,经催告后在合理期限内仍未履行;
6、当事人有其他违约或违法行为致使合同目的不能实现的;
7、_________。
第十三条 免责条件
若租赁房屋因不可抗力的自然灾害导致损毁或造成承租人损失的,双方互不承担责任。租赁期间,若承租方因不可抗力的自然灾害导致不能使用租赁房屋,承租方需立即书面通知出租方。
第十四条 争议处理方式
1、本合同受中华人民共和国法律管辖并按其进行解释。
2、本合同在履行过程中发生的争议,由双方当事人协商解决,也可由有关部门调解;协商或调解不成的,按下列第_________种方式解决:
(1)提交_________仲裁委员会仲裁;
(2)依法向人民法院起诉。
篇9:介绍北京世界公园的导游词范文
每年的暑假,我都会去北京陶然亭公园玩,那个令我至今难忘的地方。
今天,我早早的起了床,和妈妈出发了,到陶然亭门口下了车。买了票,就眉飞色舞的冲进去,把妈妈远远的甩在后面。陶然亭公园和别的公园不一样,它可是好玩的“儿童游乐园”。开始,我一眼就看到了海盗船,叫妈妈买了票,然后便大步流星是上了海盗船。“铃。。。。。。”海盗船启动了。“啊!啊!”是谁发出这么恐怖的尖叫,我猛一回头原来后面还有一位阿姨。突然赶到船上升了许多,顿时又急转直下,我差点叫出声来。海盗船之快,我的头发也顺风而飞,像个向日葵,眼睛闭得很紧,手使劲握着扶杆,生怕自己掉下去。“铃。。。。。。”终于结束了。我踉踉跄跄的走下船,自言自语的说了一句话:“真是有刺激又恐怖。”
接下来,又去玩我最拿手的碰碰车。我选了一辆蓝色的车,“铃。。。。。。”我朝气蓬勃、红光满面的迎接大家的挑战。我在心里说:“该是我大显身手的时候了,你们就等‘死’吧!”然后,我随便开了两下子,他们就被我撞得乱成一团。我扯高气昂的说:“真是不堪一击!”把我笑得得意忘形。“铃。。。。。。”
看到这么好玩的“儿童游乐园”,此时此刻,有谁不想玩呢!
篇10:介绍贵州文昌阁的导游词范文
大家好!我是你们的导游....,今天我们要去的旅游目的地荔波樟江国家级风景名胜区,在20--年与茂兰喀斯特森林自然保护区同时被列入世界《中国南方喀斯特世界自然遗产名录》。该景区位于贵州省南部的荔波县境内,地处桂林—贵阳—昆明三角旅游区内。整个景区以喀斯特地貌和樟江水系的水景、浩瀚苍茫的森林为主体,集瀑布、激流、暗河、湖泊、峡谷、溶洞、森林为一体,融奇、幽、险、峻、雄、秀为一炉,包括小七孔景区、大七孔景区、水春河景区及樟江田园风光带等构成。此外,除了秀丽的自然风景之外,这里还有着古朴浓郁、各具特色的多民族文化,融布依、水、瑶、苗等民族风情为一体。
今天我们主要要带大家前往的是著名的小七孔景区以及樟江风光最为秀丽的水春河景区。让我们开始我们愉快的旅行吧!
小七孔景区融山、水、林、洞、湖为一体,以精巧、秀美、古朴、幽静著称。我们现在到达的就是小七孔景区的首站响水河。大家现在所看到的这条河就是响水河,为什么它被称为“响水河”呢,大家可以停下脚步静静地听一下......大家是否听到了响水河水声隆隆?这是因为小七孔景区内的喀斯特暗河明流,河床为层层岩石叠积,沿着山脚的公路朔流而上,响水河出现层层叠叠的落差,这段河床全长1.6千米,落差就达110米,而跌水瀑布就多达68级,所以你们就能在数里之外听到响水河的声音,这也就是“响水河”名称的由来。。。
大家现在看到的这坐横跨在响水河上由条石砌成的七孔拱桥,就是我们著名的小七孔桥,又称响水河桥。这座桥高5.5米,长40米,宽2.5米,建于清道光十五年(公元1835年),这座桥在清代和民国时期可是荔波通往广西南丹的重要交通要道,在桥畔原有一块“万古兴桥”碑,刻有“群山岩浪千千岁,响水河桥万万年”的诗句,可见这座七孔拱桥在当时人们心中的重要性。
大家现在从古桥俯瞰水面,大家看见的水面清澈见底,犹如照镜,大家可知小七孔桥下的这碧水就是奇特的“涵碧潭”,又称“七孔塘”。之所以说它奇特,是因为涵碧潭是响水河和樟江河交汇前一坝堵水而成,樟江水清,响水河更洁,大雨过后,樟江水变浑浊,可是响水河依然清澈如常,在两河汇合处依旧泾渭分明,这可是喀斯特森林的特殊水文效应所形成的奇观,这也是其最为奇特的地方。大家看到的小七孔桥恰横跨在这涵碧潭上,如玉带缠身。清澈如镜的潭水把群山、古树、桥景、绿荫一并印入水中,倒影粼粼,波光烁烁,山水潭景,分外迷人,这也是令游客留恋忘返的绝佳景致,大家可以在此拍照留念......
现在我们到达的是龟背山原始森林,龟背山脚下就是响水河伏流出口所在。龟背山原始森林是典型的喀斯特森林奇观的缩景。森林密藏,古树参天,林中有许多珍惜树种和奇花异草。
现在我们看到的就是喀斯特奇特的森林奇观,喀斯特水上森林。大家看到在这岩缝中盘结的树根,不少树根因为激流的冲刷,裸露水面,奇形怪状,而这种林水交融,互为依存的奇景也是这里之所以能够被列入世界自然遗产的原因之一。这里的喀斯特洼地森林,溪水潺潺,终年不涸。居住在附近的瑶族人,从这里引清泉经4千米的路程,到瑶山乡供人畜饮用,所以这里的水源又被人们称做“瑶池”。
我们现在要到的地方是鸳鸯湖,之所以叫“鸳鸯湖”是因为这里有两个水面相连的喀斯特盲谷湖,其中一颗布依语称叫“王盘”,一颗叫“王玛”,因为两湖并联相依,如同鸳鸯双栖,所以现在就称其为鸳鸯湖。湖面积约20公顷,水深处达30米,大家可以到鸳鸯湖乘船游览,去体验树影波光交织,山风、水声、林啸、鸟鸣相融的神奇景致。
现在,我们要去的是樟江风景最为秀丽的一段——水春河,樟江是珠江上游源头河流之一,从荔波县城的时来大坝顶端入口,上朔水春河谷唯一的布依古寨长达6前面的河段,就是水春河。水春河段首至段尾,落差约100余米,河两岸绝壁夹峙,怪石突兀。大家往崖壁上看,是否看见崖壁上天然形成的奔马和前方的绿毛龟?这象是凝固的浮雕,是喀斯特神奇
景致。我们乘船游览水春河而下,将看到两个少数民族村寨,一个是水扒水族村,一个是水春布依村。水族村寨民风古朴,他们的居所依山傍水,而他们的酒文化、鱼文化、木雕石刻更是别有风采,大家到时可以亲自去体验一下。布依村寨是水春河10里峡谷里唯一的布依族村寨。寨子里有500多村民,房屋是杆栏式建筑,那里自然条件很好,就象一个自己自足的“小桃花源”。另外,大家还可以在水春河漂流,水春河的漂流被称为“黔桂第一漂”,大家去体验一下水春河漂流带来的惊险和刺激吧!......
这次的旅行就要结束了,希望大家能够再来这美丽迷人的喀斯特旅游胜地!
篇11:介绍云南概况导游词
还在睡梦中,迷迷糊糊听见妈妈在叫我,:“涵儿,涵儿!快起床,今天我们到野生动物园去玩!”我还以为自己在做梦,仔细一听,是真的,便马上从床上跳下来,匆忙洗漱完毕,一边收拾东西,一边催促妈妈快点,昆明野生动物园离市区只有几公里,所以没过多久,我们就到了。
我们一进动物园大门,就看到了非洲黑熊,黑熊正懒洋洋地在地上休息,看见我们来了,就马上立起身子,站起来,两只眼睛直直的望着我们,不知是向我们打招呼?还是向我们寻求食物,看见旁边有卖食物的,我们就去买了两包食物,黑熊看见有食物吃了,显得很兴奋,妈妈把食物扔到它们面前,一瞬间,食物就消失了,掉到了黑熊的肚子里。
然后,我们又去看了骆驼、长颈鹿、斑马、鸵鸟、狮子、老虎等等很多的动物,还有一个孔雀林,里面有1800只孔雀,我从来也没见过这么多的孔雀,这些孔雀一点也不怕人,它们就在游客中间走来走来走去,还到游客手里啄食物吃,太有趣了!
不过,使我最难忘的还是我们的“老乡”来自四川卧龙大熊猫保护区的三只大熊猫,它们都有一个好听的名字,“思嘉”、“美茜”和“芊芊”,由于受“汶川”大地震的影响,它们将在云南野生动物园暂养两年。我们到的时候,正好赶上它们吃“中午饭”的时候,只见工作人员从休闲栏上爬下来,抱着一捆竹子,它们三个看见了立即从休闲栏上爬下来,抱着竹子啃起来,妈妈看见它们已经逐渐从地震的阴影中走出来了,相机“咔嚓、咔嚓”记录下了憨态可掬的大熊猫的吃相。最后,我们还观看了“大象表演”、“鸟艺表演”、“狮虎表演”看着那些动物精彩绝伦的表演,不由的感叹“驯兽师”的伟大……
一晃下午了,肚子在闹“空城计”了,我们才依依不舍地离开了动物园。
篇12:介绍云南洋人街的导游词
大理“洋人街”位于大理古城护国路上段,全长185.6米。在古城,大理洋人街原名“护国路”,意为民国初云南人民反对袁世凯称帝,起兵护国而得名。护国路东西走向,长1000米,宽7米,青石板铺面,西起滇藏公路,交博爱、复兴等主要街道。1997年3月大理市政府投资改造“洋人街”,改造后路面宽5.4米,路中引马石采用宽0.6米的大理片麻岩条石细凿铺砌,两侧人行道为2.4米,采用细凿青石板错缝铺砌,并修建2处雕塑喷泉,4组照明宫灯。
仔细走了古城的大街小巷,终于明白了“洋人街”兴盛的秘密。大理古城布局是明、清以来的棋盘式方格网,有九街十八巷。“洋人街”是其中笔直贯穿东西的小街之一。白族传统建筑在大理的其他地方正逐渐消失,但在“洋人街”却被悉心保存下来,做了别有风情的茶楼食肆。这里每家小楼小院都可谓白族的精品建筑;三坊一照壁、四合五天井,越过照壁、穿过每一廊坊都觉得别有洞天;白墙青瓦矮围栏,院门有檐有顶,而且是双横梁、四角飞檐的,梁上还饰以景致的水墨画;房屋的窗棂门栏都用雕花木格子。
白族人的审美偏向精致秀丽,在这里,甚至从汉族地区传来的平顶砖房,都以青砖、红砖相配,调出悦目的图案来。吧橱、桌椅、沙发要么一色红木所制,要么青竹,要么绿藤,吊灯一般用竹篾编织的鱼篓或簸箕做装饰,墙壁上点缀有白族特有的蜡染和扎染布艺。如眼只觉调和舒畅。还有些地方布置成为小小的画廊,虽然不一定都是艺术精品,但主人的审美感受洋溢其中,使人不敢造次。旅游者到了大理“洋人街”,除了欣赏白族建筑的灵秀,体会白族金花的善解人意品尝可口的西餐,同时也领略到白族传统文化与西方现代性的完美交融。
篇13:介绍导游词范文
各位游客,大家早上好,我是这次游行的导游。大家可以叫我小x。今天让我们特殊一回,由我带大家到广州游览。
欢迎来到四季如春的广州,美丽的广州又叫花城。
今天我带大家去游广州塔。她是广州一个新景点,来广州不上广州塔,那就是白来广州一趟了,哈,哈,哈哈……大家出发吧!
游广州塔最方便是乘地铁,我带大家坐3号线到赤岗塔站,由B出口出来。我们现在来到的就是位于广州市中心的广州塔!广州塔也被称为“小蛮腰”哦,因为她独特的结构,就像少女在摇曳纤细的腰肢一样,所以才有这一滑稽的外号!“小蛮腰”最细的部分是在66层,海拔600米,是中国第一高塔!它还具有观光、展示、游览和发射信号的功能!在广州塔里面,还有6个世界之最,分别是:最高的自立式电视塔;最长的空中云梯;最高的旋转餐厅;最高的4D影院;最高的露天观景平台,真是吃喝玩乐什么都行!在里面,你还不用为你的安全问题着想,因为广州塔可以抵抗8级地震,12级台风,无论刮风下雨,里面都是最舒适的哦!还等什么,进去看看吧!
我已经为大家购了票,现在分给大家,一人一张……请跟我通过安检,注意不要带水和食品……,现在我们已经坐上观光电梯了,您会如腾云驾雾般地快速上升,不用2分钟,现在电梯已经稳稳停在84层、433.2米高的观光层了。
大家可以随便走走看看,窗外是360度的无敌风景,整个羊城都尽收眼底。请各位游客往北看,这就是广州的新中轴线,大家再低头往下看,这就是中国第三长河—珠江,它就像一条彩带,碧绿的江水,从塔底缓缓流过。胆大的游客可以在凌空伸出的“玻璃格子”站上去,您会觉得犹如悬浮在云霄,上下左右全部都是空的。看着玻璃地板下方的地面马路,车流细小如蚁,珠江在脚底蜿蜒,可能让您眩晕……
如果您晚上来到这里,广州的夜景更是美不胜收,让您留连忘返。
今天我很高兴和大家来游广州塔,请大家慢慢观赏,我祝大家玩得开心……
篇14:毕业论文答辩开场白及常见问题介绍_毕业论文答辩_网
不管是本科还是研究生,毕业论文的撰写是整个大学或研究生学习生涯中的一件头等大事,它不仅是对学生几年学习的一项总结,而且在很大程度上是对学习者各方面素质的一种综合考量。论文的质量如何直接关系到能否毕业以及随之而来的就业问题。毕业论文撰写完毕之后还有一项重要的程序——毕业论文答辩!这是由几位本学科专业的专家老师组成的答辩委员会。答辩的过程首先是学生对论文做出简要的陈述(10分钟左右),然后由答辩委员会针对论文提出相应问题,答辩学生经过10分钟左右的时间准备后,返回答辩室,回答刚才提出的问题。
在毕业论文答辩过程中,答辩委员会的老师们经常会提出的问题有:
1、你的毕业论文采用了哪些与本专业相关的研究方法?
2、论文中的核心概念是什么?用你自己的话高度概括。
3、你选题的缘由是什么?研究具有何种现实指导意义?
4、论文中的核心概念怎样在你的文中体现?
5、从反面的角度去思考:如果不按照你说的那样去做,结果又会怎样?
6、论文的理论基础与主体框架存在何种关联?最主要的理论基础是什么?
7、质性研究与访谈法、定性研究、定量研究、调查研究、实证研究的区别?
8、经过你的研究,你认为结果会是怎样?有何正面或负面效果?
9、你的论文基础何种研究视角?是管理学、教育学、心理学还是社会学视角?
10、论文研究的对象是个体还是群体?是点的研究还是面的研究?
11、研究的应然、实然、使然分别是什么?
12、论文中的结论、建议或策略是否具有可行性和操作性?
13、研究对象是否具有可比性?研究框架是否符合论文规范(而不是写书的逻辑)!
14、自己为什么选择这个课题?
15、研究这个课题的意义和目的是什么?
16、全文的基本框架、基本结构是如何安排的?
17、全文的各部分之间逻辑关系如何?
18、在研究本课题的过程中,发现了那些不同见解?对这些不同的意见,自己是怎样逐步认识的?又是如何处理的?
19、论文虽未论及,但与其较密切相关的问题还有哪些?
20、还有哪些问题自己还没有搞清楚,在论文中论述得不够透彻?
21、写作论文时立论的主要依据是什么?
22、论文和系统有哪些不足之处?
23、论文有何创新之处?
毕业论文开场白(一)
各位老师,你们好! 我叫×××,来自计算机××××,我的论文题目是《在线考试系统》,论文是在×××老师的指点下完成的,在这里我向徐老师表示深深的谢意,向参加我的论文答辩各位老师表示衷心的感谢,并对我三年来的各位授课老师表示由衷的敬意。下面我将本论文设计的目的和主要内容向各位老师作一汇报,请各位老师批评指导。
首先,我想谈谈这个毕业论文设计的目的及意义。
设计编写在线考试系统,是基于以下几种目的:一是充分利用现有的计算机资源,提高组卷效率,减轻工作人员的劳动强度;二是摒弃传统的手工整理、以试卷(纸质)的形式存放到档案室,浪费大量纸张等原材料,不利于环境的保护。
作为计算机应用的一部分, 在线考试系统能对试题实行科学的管理。通过科学合理的组卷策略,减轻任课教师组织试卷的工作负担,避免人工组卷过程的主观性和片面性,保证同一教学大纲指导下多班级考试的公平性。
其次,我想谈谈这篇论文的结构和主要内容。
本设计共分六章。
第一章前言,阐明了系统开发的目的和意义。
第二章需求分析,对该设计的需求做出分析和预测。
需求分析阶段的主要活动是:系统的初步调查、可行性研究、系统的详细调查、新系统逻辑方案的提出。
第三章系统设计,确定系统总体结构和物理方案。
第四章系统实现,将系统设计阶段的结果在计算机上实现,将原来设计图式的新系统逻辑方案转换成可执行的应用软件系统。
本设计在实现阶段采用了快速原形法、结构化程序设计的方法相结合的系统实现方法。
第五章系统的运行与维护,介绍了系统的运行环境和维护方法。
(1) 系统应用程序维护 (2) 数据维护 (3) 代码维护(4) 硬件设备维护 (1) 纠错性维护 (2) 适应性维护 (3) 完善性维护 (4) 预防性维护 第六章结束语,是整个设计的总结,说明了该设计取得的成果和存在的问题。
最后,我想谈谈这篇论文和系统存在的不足。
由于本人思维逻辑性不够严谨以及个人技术的不足,使系统运行时偶尔出现错误,而且帮助模块也未能完善。
在这篇论文的写作以及系统开发的过程中,也使我认识到自己知识与经验的缺乏。虽然,我竭尽所能进行论文写作和系统开发,但论文还是存在许多不足之处,系统功能并不完备,有待改进.请各位评委老师多批评指正,让我在今后的学习中学到更多。 谢谢!
毕业论文开场白(二)
各位老师,上午好!我叫……,是……级……班的学生,我的论文题目是……。论文是在……导师的悉心指点下完成的,在这里我向我的导师表示深深的谢意,向各位老师不辞辛苦参加我的论文答辩表示衷心的感谢,并对三年来我有机会聆听教诲的各位老师表示由衷的敬意。下面我将本论文设计的目的和主要内容向各位老师作一汇报,恳请各位老师批评指导。 首先,我想谈谈这个毕业论文设计的目的及意义。…… 其次,我想谈谈这篇论文的结构和主要内容。
本文分成……个部分.
第一部分是……。这部分主要论述……
第二部分是……。这部分分析……
第三部分是……
最后,我想谈谈这篇论文和系统存在的不足。
这篇论文的写作以及修改的过程,也是我越来越认识到自己知识与经验缺乏的过程。虽然,我尽可能地收集材料,竭尽所能运用自己所学的知识进行论文写作,但论文还是存在许多不足之处,有待改进。请各位评委老师多批评指正,让我在今后的学习中学到更多。 谢谢!
最重要的是大方得体当然态度的背后,是你要自信,无论知识还是答辩前的准备。
首先,向老师,同学问好.自我介绍:哪个专业哪个班;再介绍自己的题目,选题的原因,收集资料的来源,所费时间;再介绍自己的框架,分几部分论述;再具体介绍每部分内容...... 注:
1.如果天热论文多,向老师辛苦表示下慰问,会有感情分
2.提前打听下同组同学有相同题目否,撞车的话,如你次序在后,就要相当认真的准备
3.一般都有时间要求,答辩人多时候,老师最烦多占时间者,注意不要过分详细介绍自己论文,察言观色是必要的
4.开场时候,容易紧张,可以眼观后墙,待稍微安定后,一定要有对视老师的时候,否则会被认为不自信与不礼貌
5.提醒下,与答辩老师有不同意见时候,千万不要当场顶牛.表示虚心听取,待后再与其讨论.一般老师都很反感答辩当场与学生的争论.且事后你会发现,决大多数情形,是他对。
篇15:介绍云南大观楼的导游词范文
大观楼,又称近华浦,在昆明城西南,濒临滇池草海北滨。清同治五年(1866年)马如龙《重建大观楼记》载:“昆垣多山而少水,故滇池称巨浸焉,池之湄有浦,曰近华,因其近太华而名。”
近华浦开拓于何时,明末清初顾祖禹《读史方舆纪要·云南纪要》载:“西湖,在府城西,即滇池上游也,亦名积波池,俗曰草海子,又曰青草湖。周五里,蒲藻常青,为游赏之胜。”万揆一先生在《昆明古城拾遗》一书中说:在云南古地名中,云南府城(昆明)也有个西湖,明万历《云南通志》记载:“西湖在(云南)府治西,周四里,即滇池上流,蒲藻长青,人多泛舟,俗呼为草海子。中有黔国莲池,匾曰水云乡。”证实了滨临近华浦的草海在明代又称西湖,明代世袭黔国公沐氏曾在此建水云乡莲池。
何时开挖大观河,清光绪二十年(1894年)舒藻《创建重建大观楼碑记》载:“国朝,以吴三桂为平西王镇滇,乃由近华浦东向会城,开挖一河,计长十里有奇,曰运粮河,复于会城小西门外里许,开一塘,曰篆塘。塘之前建盖仓廒,粮船由滇海进运河,直抵篆塘,粮米入仓甚为便捷也。由是迤西州县沿海一带,官商客旅楫楫而来,帆帆而去,荟萃于篆塘,称巨津焉。”其实,清初吴三桂疏浚运粮河之前,这条河可以通船却是事实,明崇祯年间徐霞客《游太华寺山记》载:“出省城,西南二里下舟,两岸平畴夹水。十里田尽,萑苇满泽,舟行深绿间,不复知为滇池巨流,是为草海。”
关于楚僧乾印和尚创建观音寺的时间,也有两种说法:一是清光绪二十年(1894年)舒藻《碑记》称:“前明有楚僧卓锡于此,结茅讲经……”说的是明代。一是清雍正《云南通志》载:“观音寺在城西近华浦,清康熙二十一年(1682年)楚僧乾印始创庵一区,讲妙法莲华经,听者常千人……”这里明确说是“清康熙二十一年(1682年)”。清道光戴絅孙《昆明县志》载:“近华浦为观音寺,先是康熙二十一年楚僧乾印始建茅庵一椽……”。清同治五年(1866年)马如龙的《重建大观楼记》载:“其地在清康熙时,为楚僧乾印结茅讲经处,未尝有楼也”。以上资料都一致说乾印结茅讲经是清康熙二十一年(1682年)。
近华浦内的大观楼始建于哪年?一说为清康熙三十五年(1696年),一说清康熙二十九年(1690年)。余嘉华先生主编的《云南风物志》载:“康熙二十九年(1690年),巡抚王继文巡察四境,路过此地,看中这里的湖光山色,命人鸠工备材,修建亭台楼阁……因取名大观楼。”经考证,大观楼始建于清康熙二十九年(1690年)是确切的。
大观楼、涌月亭、澄碧堂建成以后,“周围添筑外堤,夹种桃柳,点缀湖山风景”,“从此高人韵士,选胜登临者无虚日,遂成省城第一名胜”,达官显贵临湖宴饮,骚人墨客登楼歌赋。清乾隆二十五年进士、临安知府王文治在《秋日泛舟近华浦》诗中写道:“忆偕诗太守,高宴集朋辈。丝竹贯珠玑,篇章出瑰怪。”吟咏近华浦的诗词,有的描绘山光水色,有的粉饰“太平盛世”,有的歌功颂德,不外吟风弄月,离愁别恨。布衣寒士孙髯翁,一扫俗唱,挥就惊世骇俗的180字长联。上联写登大观楼骋怀,所见到“五百里滇池”的四围风光,下联抒发对云南“数千年往事”的无限感慨,情景交融,对仗工整,气魄宏大。清道光年间“五华五子”中之戴絅孙评价长联“浑灏流转,化去堆垛之迹,实为仅见”。长联问世以来,被誉为“海内外第一联”,“海内长联第一佳者”。长联由昆明名士陆树堂行书书写刊刻。现存陆书拓本摹刻联。清嘉庆年间,迤西道宋湘撰联:“千秋怀抱三杯酒;万里云山一水楼。”十四字联高度概括了髯翁的长联。孙髯翁长联问世,大观楼跻身“中国名楼”。
清道光八年(1820xx年),云南按察使翟觐光重修大观楼,将原来的二层增建为三层,观音寺僧净乐重修观音寺时,又于寺后建华严阁五间三层,高于大观楼丈馀。净乐善诗联,华严阁落成时撰刻一副长联,世称“净乐长联”:
叠阁凌虚,彩云南现,皇图列千峰拱首,万派朝宗,金碧联辉,山河壮丽。视晴岚掩翠,晓雾含烟,升曙色于丹崖,苍松鹤唳。挂斜阳于清嶂,石厂猿啼。暂息烦襟,凝神雅旷,豁尔讴歌叶韵,风月宜人,性静幽闲,互相唱和,得意时指点此间真面目。
层楼映水,佛日西悬,帝德容六诏皈心,百蛮顺化,昆华聚秀,宇宙清夷。听梵呗高吟,法音朗诵,笑拈花于鹫岭,理契衣传。侪立雪于少林,道微钵受。久修净行,释念圆融,历然主伴交泰,凡圣泯迹,心源妙湛,回脱根尘,忘机处发挥这段大光明。
净乐长联上下联各92字,全联184字,文采境界虽不及孙髯翁长联,但也指点湖山,写景清逸,修行忘机,悟世超尘,颇有为读孙髯翁长联者“指点迷津”之禅意。
清咸丰五年(1855年),咸丰帝奕詝为大观楼题赐:“拔浪千层”匾。马如龙有“跋”叙述赐匾经过:“咸丰丁卯(1855年),兵部侍郎何彤云侍南斋日,蒙文宗显皇帝垂询滇池湖势,彤历陈大观情形,仰荷御书‘拔浪千层’匾额,颁立斯楼,猗欤休哉。”
清咸丰六年(1856年)前,近华浦中大观楼与华严阁巍然南北对峙,澄碧堂、涌月亭亭台廊榭掩映绿柳碧波,观音寺殿宇禅房鳞次栉比,风鬟雾鬓,香烟氤氲,高人韵士登临无虚日,僧侣游人往来不间断。近华浦乃昆明山光水色绝佳之胜境。
清咸丰六年(1856年)云南回民起义反清,大观楼、华严阁等皆毁于战火。同治三年甲子(1864年)仲冬,云南署提督马如龙操兵演练,“舟过近华浦,见岛屿蔓草荒烟,一片凄凉,垂询海滨父老,答以大观楼被毁原委。公太息弗已,不惜出捐重资构材饬工重建。经始于同治三年(1864年)仲冬,落成于同治五年(1866年)季春,仅及年余,瓦砾之场依然金碧之区,仍复省城第一名胜,此马公之重建大观楼也。”(舒藻《碑记》)马如龙重建大观楼后,在近华浦门楼撰有楹联:“曾经沧海难为水;欲上高楼且泊舟”。
清光绪二年(1876年)近华浦“大水,两廊皆圮,楼亦倾斜,光绪九年(1883年),总督岑毓英重修。”(《光绪志》),重修大观楼时,“士民同住持僧性田续修东西厢房十六间”。(见《新纂云南通志》),光绪十四年(1888年)岑毓英请赵藩楷体重书孙髯翁的长联,刊刻悬挂。
民国三年(1920xx年)云南省“民政长李公鸿祥创建马路,增修亭榭。”(见赵鹤清《彩云崖观音大士石厂记》)可见,篆塘沿大观河至近华浦的马路,系1920xx年修筑。
民国八年(1920xx年)唐继尧修葺大观楼及公园券拱牌坊式大门,将孙铸(字铁舟)同治年间榜书“大观楼”三字的石刻板,嵌于园门,并为孙铸所书题写了跋识,叙述了马如龙请孙铸楷书楼匾之经过。(见《会泽唐继尧识》)
民国十九年(1930年),云南省主席龙云嘱时任昆明市长庾恩锡修葺近华浦,庾恩锡聘请造园大师赵鹤清协助。“仿西湖之白堤、苏堤,则三桥鼎峙”,修筑长堤,环浦可通人行。“增一榭,如秋月平湖”,大观楼前“峙三塔如三潭印月”。(见庾恩锡《鼎建大观公园碑记》)
同年,龙云“嘱鹤清垒石为山,名曰彩云崖,因彩云见于白崖为云南得名之始,故以颜之,爰于崖顶建石厂(音“罕”,石窟),祀奉观音大士”。(见赵鹤请《彩云崖观音大士石厂记》)庾恩锡1930年主持修建大观公园,以“西湖十景”为蓝本,近华浦形成现在所见的主要景观。
民国二十五年(1936年)8月,云南省政府在意大利为唐继尧铸戎装骑洋马铜像,海运至越南海防,由海防经滇越铁路运抵昆明,1937年4月,吊装安置在近华浦广场中央,1959年拆除铜像。
民国年间,近华浦东面、南面临草海湖滨,建有一批中西合壁式私家花园别墅,大的别墅有民国十六年(1920xx年)庾恩锡兴建的“庾庄”及鲁道源兴建的“鲁园”。还有李园、丁园、柏园、邱园、陈园等。这批私家别墅花园,1950年军事接管后人民政府均划入大观公园,形成大观公园近华浦东南面的“东园”、“南园”景区。
1961年郭沫若登大观楼,即兴题诗一首:
果然一大观,山水唤凭栏。
睡佛云中逸,滇池海样宽。
长联犹在壁,巨笔信如椽。
我亦披襟久,雄心溢两间。
篇16:介绍河北老龙头的导游词范文_河北导游词_网
老龙头坐落于河北省山海关城南4公里的渤海之滨,是明长城的东部入海处,向东接水上长城九门口,入海石城犹如龙首探入大海、弄涛舞浪,因而名“老龙头”,是国家AAAA级旅游景区。老龙头地势高峻,有明代蓟镇总兵戚继光所建“入海石城”。最为著名的建筑当属有“长城连海水连天,人上飞楼百尺巅”之称的澄海楼。下面是小编收集整理的5篇介绍河北老龙头的导游词范文,欢迎借鉴参考。
5篇介绍河北老龙头的导游词范文(一)
[龙武营]我们现在就进入了当时驻守老龙头的龙武营士兵生活的场所。(包括碾房、粥房、水井、牢房、粮仓、云牌、关帝庙)
我们现在看到离我们较近的这个模型叫做云梯。大家都知道长城是不容易借用外力来攻打的--除了云梯。(讲解怎样用云梯攻打长城)离我们较远的是巢车(讲解巢车的用途)。我们一会可以去兵器室去参观一下当时攻打长城的武器及武器的模型缩微版。现在呢,我们可以看一下当时龙武营的士兵住宿的地方,大家看到了士兵睡的是大通铺,那么比他们官职大一点的百总的住宿条件是什么样子的吗?好那我们这边走。我们现在看到的就是管一百个士兵的百总住宿的地方。现在我们看见的这艘水泥战船是明朝时期海战战船的缩微模型。现在我们可以去参观一下兵器室。看看古代士兵是如何攻城和守城的!(讲解兵器室兵器的作用)
[辕门]辕门的辕是什么?辕就是车辕子。春秋战国时期,诸侯国君巡幸,狩猎,在外面搭营帐住宿,出入口仰起两车,使车辕子相对,像门的样子,叫辕门。所以以后,历代军营的门都叫辕门。《三国演义》里的吕布辕门射戟,杨家将戏剧故事辕门斩子,都是指中军帐外的营门的。起初确实是用战车车辕作门,后来就变了。这里的辕门的样式是明代的。兵营或者地方高级官署前面用栅栏围护,栅栏口的门也叫做辕门。好了走出辕门也就走出了龙武营了。
[将台,校军场]明代隆庆二年至万历20xx年,民族英雄戚继光担任蓟镇总兵20xx年,防守山海关南海到北京昌平境内1200里长城。他常巡视老龙头,在这里宿营驻扎,点将操练兵马。请看,这员武将塑像就是戚继光。他身后墙上的地图是明蓟镇长城关隘图。这座点将台周围的空地就是当年的效校军场。戚继光将军真正的兵部衙门设在三屯营。可是他经常挥戈跃马奔驰在长城沿线。他写诗说:南北驱弛报主情,江花边草笑平生。一年三百六十日,多是横戈马上行。他这种为国操劳的精神,实在令人敬佩。
老龙头是明万里长城的起点,位于山海关城南5公里的濒海高地。明清两地这里是屯兵要塞,也是帝王将相,文人墨客挂表还赋诗的场所。我们走的这条宽广的坡道,原叫做马道。守城的兵马就是从这里上下的。清朝的5位皇帝共11次来老龙头巡幸,当时这条坡道叫做御道,道中间铺上红毡,皇帝从红毡上大摇大摆的接受两边的群臣的顶礼膜拜。如今老龙头景区已经向全世界开放。每年有近两百万中外游客来此参观游览观光。
[澄海楼]
请看,这座建筑就是澄海楼,澄海楼筑在老龙头的长城之上,像苍龙头上的一颗明珠。澄海楼的前身叫做观海亭,是明朝初年建筑的。后来,万历39年1620xx年山海关兵部主事王致中扩建成澄海楼,也曾经叫过知圣楼/澄海是大海澄清,海不扬波的意思。
[澄海楼匾、楹联]
请看,楼顶上挂着的那块匾“雄襟万里”,是明朝内阁大学士兼兵部尚书蓟辽督师孙承宗所题。孙承宗先后两次受命督师蓟辽驻守山海关,建立了丰功伟绩。雄襟万里表现了他的伟大襟怀和理想抱负。他这个内阁大学士胸怀和带还一样宽广,装着万里江山。
请看楼中间的这块澄海楼的匾是乾隆45年清高宗御笔亲题,派官员从北京专程送来的。
匾元气混芒,传说,天地未分时的混沌之气叫做元气。元气混茫,意思是茫茫大海就象天地未分时那样迷迷蒙蒙。
楹联:日曜月华从太始,意思是:太阳月亮的光辉来自原始的自然界。天容海色本澄清是宋代文学家苏轼的诗句,乾隆皇帝顺手拈来,可见他读的书还不少呢。
[澄海楼一楼]
现在,我们进澄海楼。澄海楼不是很高大,可是清朝开国以后,康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光五个皇帝都登过这座城楼。他们常在秋冬之季,到关外祭祖,有时是出关,有时是入关,经过山海关共11次,一次不漏。为什么一定到这里来?一来是观看大海,二来是求个吉利。龙是传统的皇帝象征。这里是老龙头,无论哪条龙都想到这里来抬抬龙头。
请看这幅老龙头的建筑复原图
老龙头是涉海岬角,海拔20多米,形势险要。明洪武20xx年,大将军徐达选择这里做明长城的起点,是有战略眼光的。看,老龙头西面,紧挨石河口有个潮河港,大船往来,保障军需民食。从犄角筑长城,居高临下。沿着起伏的丘陵,长城蜿蜒北上角山,形势多么险要。老龙头景观区包括七个部分:入海石城,靖卤台、南海口关、澄海楼滨海长城、宁海城和海神庙。
欲观龙头景,更上一层楼。
[澄海楼楼上]
墙壁上挂着的条幅字画,是近几年中央首长及世界知名认识来澄海楼游览时,题写的诗词墨迹。
1920xx年以前,墙上挂的尽是皇帝的题诗。康熙、乾隆多次来这里,就和大臣观海、饮酒赋诗。这里的条案上,经常摆着文房四宝,吟了诗,就写下来。据说,即使是刮风的天气,波涛汹涌,四面扬沙,楼窗敞开着,风也吹不到楼里。乾隆皇帝挥笔题诗连镇纸都不用。这里的“海亭风静”的特点,可以和山东蓬莱的“避风亭”相媲美。
清朝乾隆皇帝以《澄海楼》为题的诗有51首,形式多样。其中有七篇禁体诗联句,是乾隆皇帝与侍从及诸大臣约定写禁体诗联句,以咏海为主要内容,禁用以水字及带水字旁的字,违者罚酒三杯。乾隆皇帝四次登澄海楼与大臣饮酒联句。
楼前楼侧
大家站的这个地方,清代有一座“御诗亭”,亭内镶卧碑,雕刻了清代诸皇帝的诗选。但1920xx年八国联军侵华时,都给毁坏了,连澄海楼也毁于一旦。
天开海岳碑
明清时,澄海楼附近城台上是有不少碑的,经过八国联军的洗劫,只剩下这块碑了。天开海岳四个字把老龙头美景作了高度概括。“开”字用的最好,可以做“开创” 讲。这四个字的意思是老成头海山美景天造地设,是大自然的赐予。“开”也可作“开拓”讲,这四个字的意思是:老龙头美景在天地间展开。怎么讲怎么有理,怎么讲怎么有味。
这块古碑很古老,专家鉴定是唐碑,当地群众口口相传叫“薛礼碑”,虽然跟“薛礼(仁贵)”不一定有关系,但也反映了大致的年代。即使是唐朝末年建的吧,到现在至少也有一千年了。这块碑是赞美景色的,足可以证明老龙头成为游览名胜已有一千多年。
关于这块碑还有一段神奇的传说哩!相传英国侵略军占了老龙头后,看见石碑傲然矗立,很不舒服,于是用几匹马把它拉倒了。可是从这以后每天晚上,夜空里伸出一只大手把英国哨兵一把抓走。如此几夜,英国官兵害怕了,不得不恭恭敬敬地把这块碑重新树立起来。传说总是传说,事实是1920xx年张学良将军来到这里,发现倒地的石碑,马上派人把它树立起来。“天开海岳”碑代表了中华民族的尊严。
靖卤台
这是明万里长城的唯一的海上的敌台。
嘉庆44年(1565),山海关兵部分司主事孙庆元始建这个台。万历初年,蓟镇总兵戚继光整修长城,筑敌台1017座,这是第一座,命名为“靖卤台”。“卤”指海水,又取谐音为敌虏的虏。所以,这个台有两层意思:一是使海水平静,一是平定敌虏。一名双关,各有意义。
敌台的主要功用是防御工事,可以驻兵、屯武器,观察敌情,还有箭窗,可以向外射击。如果您想了解敌台的构造或眺望远方。不过楼梯狭窄请注意安全。
5篇介绍河北老龙头的导游词范文(二)
老龙头坐落于河北省山海关城南4公里的渤海之滨,1990年以前这里曾被认为是明长城的东部起点。老龙头地势高峻,有明代蓟镇总兵戚继光所建“入海石城”。入海石城犹如龙首探入大海、弄涛舞浪,因而名“老龙头”。
老龙头位于秦皇岛市山海关区城南5千米处,是明代蓟镇长城的东部起点,也是万里长城唯一集山、海、关、城于一体的海陆军事防御体系。在600余年的变迁中,老龙头书写了一部历尽沧桑的历史,为爱国主义提供了良好的教材。老龙头距山海关4公里。明朝时的长城横跨崇山峻岭,蜿蜒发一条巨龙入渤海,故长城之首称“老龙头”。老龙头由入海石城、靖卤台、南海口关和澄海楼组成。
老龙头景区总占地面积700亩,由入海石城、海神庙、靖卤台、南海口、澄海楼、宁海城和滨海长城七部分组成。澄海楼是老龙头的制高点,是观海的胜地。其东西墙壁镶有清代皇帝及文人咏澄海楼诗作的卧碑,楼内陈列着老龙头出土文物和部分党和国家领导人的题词和题诗。宁海城内校场、龙武营、将台等军事建筑展示了明代要塞风貌。保存完好的明代长城遗址具有独特的考古价值。
5篇介绍河北老龙头的导游词范文(三)
老龙头坐落于山海关城南的临海高地,依山襟海,长城耸峙海岸,优越的地理形势,加上精心建造的军事防御工程,气势之大,海岳天开,被喻为“人类历史上的千古奇观”。我国具权威的长城学界泰斗——罗哲文先生,用“天然的长城博物馆”来赞美、评价山海关长城,其中老龙头长城功不可没。这里的入海长城、滨海长城与天下第一关段的平原长城以及角山一带的山地长城、三道关的山谷长城、九门口的河道长城,一起组成了中国长城建筑史上的神来之笔、明代万里长城的精华地段——山海关长城。
老龙头长城的修筑始于明朝洪武十四年(1381年),当时是明太祖朱元璋为了抵御元朝残余势力的侵扰,由大将军徐达在此修建的山海关前卫哨城。明代中、后期,明代防务的重点由蒙古转向女真,由陆路转向海路。老龙头作为海上防御的前沿,经抗倭名将戚继光、兵部尚书孙承宗、巡抚杨嗣昌等数位重臣名将的督师经略和增修加固,成为拱卫京师的海防要塞。
老龙头历经明清两朝,在不同的历史时期担负着不同的历史责任。终明一代,它是严密的海陆军事要塞,清代顺治至嘉庆时期则是观海览胜的佳绝处,自1840年以后直至1945年日本投降,老龙头重又担负起抵御帝国主义入侵的海防重任。其独特的地理位置和军事建筑,使老龙头具有万里长城任何地段也不能替代的军事功能。
现在对外开放的老龙头占地面积600亩,由宁海城、澄海楼、入海石城、南海口关、龙武营、海神庙等28处景观组成。这里有万里长城中唯一的一段入海石城、唯一的一座海上敌台、明代长城东部的第一个垛口、第一道关口、第一座观海楼阁以及现存完整的明代海防兵营。
沿着脚下的马道缓步登城,一幅绚丽的长城画卷,在我们眼前徐徐展开,让我们逐一欣赏,慢慢品味。
5篇介绍河北老龙头的导游词范文(四)
老龙头位于山海关城南4公里的渤海之滨,这里是明长城的东部起点。老龙头地势高峻,有明代蓟镇总兵戚继光所建“入海石城”,“入海石城”犹如龙首深入大海,弄涛舞浪,因名“老龙头”龙龙头由入海石城、靖卤台、南海口关和澄海楼等部分组成。澄海楼高踞老龙头之上,为明代所建,清康熙、乾隆年间重修。
楼上有明朝大学士孙承宗所书“胸襟万里”和清乾隆皇帝所书“澄海楼”匾额。楼壁镶嵌有数块历史人物手书的卧碑,刻着“天开海岳”四个苍劲有力的大字。登上老龙头,面对波涛汹涌,云水苍茫的大海,可以尽览“长城万里 跨龙头,纵自凭高更上楼,大风吹日云奔回,巨浪排空雪怒浮”的壮美景象,产生无穷的遐想。
5篇介绍河北老龙头的导游词范文(五)
老龙头位于山海关城南5公里的临海岬角高地上, 自身形成半岛伸入渤海之中。古人把万里长城比做一条巨龙,龙首从这里入海,故名“老龙头”。老龙头由入海石城、靖卤一号敌台、南海口关、澄海楼、宁海城等几部分组成的古代军事防御工程。
澄海楼 又名“知圣楼”。楼上有匾“雄襟万里”、“澄海楼”、“元气混茫”。建筑面积327.76平方米,楼分二层,面阔三间,九脊歇山式。是观海览胜佳境, 清代诸帝,每逢回盛京(今沈阳)祭祖,都要在此驻跸,登楼观景,吟诗作联。
入海石城 为明万历七年(1579年)蓟镇总兵戚继光筑。据考诸现场,老龙头下伸入海中的堆积块石,有自然礁石,也有人工投入的块石,块石边缘,凿有“燕尾槽”。入海石城,伸入海中22.4延长米,宽8.3米,高9.2米,整个石城的结构为9层巨型条石砌筑,城面海墁砖,三面垛口林立,坚实粗犷,岿然屹立。
靖卤台 是万里长城东起第一座敌台,台上建敌楼,砖砌四拱,设南北2门,箭窗8个,四面垛墙高1.72米。楼上战铺南北长3.8米,东西宽2.6米。
南海口关 系明代天启二年(1620xx年)蓟辽督师大学士孙承宗所建,并设龙武营,训练水师。清顺治十三年(1656年)设南海口营,隶属天津水师镇。清道光二十二年(1840年)在此建炮台1座。
宁海城 建于明初,周长900米,墙高5米,厚4.5米,西、北2门上各建一层五脊飞檐箭楼,威武壮观,雄视南海。
海神庙 据《山海关志》载:“海神庙,明初通海运时所建。万历十二年(公元1584年)主事王帮俊重修”。八国联军时毁于炮火。1988年重建,与老龙头东西呼应,相距 350多米。由牌坊、三孔桥、山门、钟楼、 海神殿、游廊、天后宫、栈桥、观海亭等组成。内部塑有门神、海神、天后、八仙等塑像26尊。海神殿居于整个庙宇的中间位置,天后宫位居海神殿之南,两殿一南一北构成海神庙的主体建筑。海神殿殿门上方悬挂乾隆御书匾额“汇溟宁宴”。过海神殿和天后宫后,由栈桥可直达观海亭。栈桥和观海亭皆修在海上。
老龙头交通:从秦皇岛友谊宾馆出发,乘坐15路(海滨汽车站-奥林匹克大道公园),在奥林匹克大道公园换乘34路(秦皇岛火车站-海滨火车站),在四道桥汽车站换乘35路(山海关船厂-四道桥汽车站),抵达老龙头. 约44.32公里。
篇17:介绍广东惠州西湖的导游词范文
各位团友,你们好!欢迎大家来到我们这山水相依,人文荟萃的惠州鹅城观光旅游。首先请让我代表旅游公司的全体员工及热情好客的惠州市民们对大家的到来表示热烈的欢迎,并致以诚挚的问候。我先作个自我介绍吧,我是旅行社的一名导游,我姓x,大家可以叫我小x或x 导游,今天就由小女子来为大家介绍介绍惠州,带着大家游山玩水咯。希望大家高高兴兴的来也高高兴兴的离开,在惠州留下一个美好的回忆。
现在我先向各位讲下我们这次出游的行程,今天我将带大家到我们惠州市著名的景区——西湖游览参观,午餐后,我带大家到市区里热闹的商业街游玩,晚上就让各位欣赏下我们惠州的东江夜景。
请大家向你们的窗外看,这便是我们晚上要看到的东江了。下面我先向大家介绍一下惠州的概况。惠州市是位于广东省东南部,珠江三角洲的东北端,南临南海大亚湾,与香港和深圳相邻,北与河源相接;西与东莞市和增城市相邻;东接汕尾市;惠州市属于地级市。下辖一市(惠阳市)三县(惠东县、博罗县、龙门县)二区(惠城区、大亚湾区)。惠城区是其市政府所在地。我们的今晚住的酒店就是在城区里的康帝酒店,它是我们惠州市区内首家无星级酒店,占在康帝的楼顶我们可以饱览惠州西湖美丽的风光。惠州是广东省的历史文化名城,在古代就有“岭南名郡”,“粤东门户”之称,是东江流域政治,经济,军事,文化中心和商品集散地。改革开放20多年来,惠州市坚持“工业立市”的发展战略,坚定不移地走发展外向型经济的道路。现已成为世界最大的电池和辐射光头生产基地,亚洲最大的电话机,电脑主板生产基地,中国最大的电视机,汽车音响,高级电工产品,照相机生产基地之一,成为中国华南地区发展最快,最具活力和最具潜力的城市之一。
惠州是“中国优秀旅游城市”。其旅游资源丰富,集山,江,湖,海,泉,瀑,林,涧,岛为一体,有国家自然保护区两处:惠州象头山和平海古城自然保护区;有省级风景保护区两处:惠州西湖和罗浮山;省历史文化名城一座:惠东平海古城;有国家森林公园一座:龙门南昆山;有被誉为“半城山色半城湖”的鹅城风光,更有“东方夏威夷”----巽寮湾和大亚湾等海滨浴场。
现在就让我着重给大家讲讲惠州西湖吧!惠州西湖有五湖,六桥,十美景之说。
主要的景观包括:西新避暑,四洲塔,东坡塑像,东坡纪念馆,芳华洲和红棉洲等。“中国西湖三十六,唯惠州足并杭州”,这是诗人对惠州西湖景色的赞美。西湖融秀丽山水与岭南特色园林景观为一体,其湖水清澈,山川秀美,曲径通幽,浮洲点翠,象岭云飞,四季如春,景色宜人。讲到惠州西湖,相信大家会想到一个人物,对了,他就是苏东坡,他当年被贬惠州,在此颇有建树,捐资修建了横贯于平湖与丰湖之间的林荫道苏堤,还留下孤山苏迹和东坡纪念馆等遗迹,为世人传诵。现在就请各位随我下车到西湖游览参观吧。请各位拿好自己贵重物品和需要用到的东西,一个一个的跟我下车。
篇18:成都文殊院导游词介绍
巷子两边大大小小的院落,三面环墙,临街只留一道门脸儿,雕花的窗户,气派的门楼,讲究的门饰,虽已有些破落,却依然在诉说着老巷子里的沧桑历史。宽窄巷子是最能再现老成都人生活场景的地方。街坊邻居习惯了端把竹椅坐在巷口摆龙门阵,茶余饭后就在墙下摆上一桌麻将,品着茶坐在树下的石凳上看巷子里的人来车往。或者一家人在院子里喝着稀饭,用温婉而幽默的成都话聊着家常。
不过,今天大家要看到的宽窄巷子已不是那有些破落的老巷子了。__年,成都市宽窄巷子历史文化片区主体改造工程确立,该区域在保护老成都原真建筑的基础上,形成以旅游、休闲为主、具有鲜明地域特色和浓郁巴蜀文化氛围的复合型文化商业街,打造具有“老成都底片,新都市客厅”内涵的“天府少城”。__年6月为期三年的宽窄巷子改造工程全面竣工。修葺一新的宽窄巷子由45个清末民初风格的四合院落、兼具艺术与文化底蕴的花园洋楼、新建的宅院式精品酒店等各具特色的建筑群落组成。重新梳理后的宽窄巷子,不仅保留了原有的院落文化,也使整个街区肌理更加清晰,同时为现代宽窄巷子梳理出更清晰的气质:闲在宽巷子,品在窄巷子,泡在井巷子。
朋友们,前面大概还有3分钟就将抵达成都宽窄巷子了。等到了宽窄巷子,你就会发现成都的“休闲”真的是名不虚传。
好了,请大家收拾好随身物品,跟着我一起去品位宽窄巷子的休闲气息吧。游客朋友们,现在我们已经抵达宽窄巷子了,接下来我会为大家细细地讲解宽窄巷子里的一些特色建筑,请大家跟好我。
篇19:介绍江苏灵山的导游词范文
欢迎来到第一批5a级国家旅游景区——灵山风景区!灵山风景区位于无锡市太湖之滨,是一座规模宏大、文化底蕴深厚、精神风貌浓郁的佛教主题公园。
首先,墙上。
在进入风景秀丽的文化公园之前,被誉为“中国第一堵墙”的灵山大昭碑,首先会给您带来前所未有的震撼。昭比大约40米长,它的最高点是8米。它是宏伟的,宏伟的。赵朴初,原全国政协副主席、中国佛教协会会长,题写于昭比正反两面。
朴老与灵山有着深厚的渊源,他们给灵山留下了许多美妙的诗篇。昭比面朝太湖,一面刻有“万亩湖光清釉”七个字,是佛经上常提及的“七宝”之一。公园的古诗暗示,与太湖相交的灵山风景区,就像一面纯净美丽的琉璃世界。面对风景名胜区的诗词《小灵山》,是朴老对灵山的赞美和殷切期待。“去天竺观雕,留念法华”是指他到印度(原名“天竺”)和释迦牟尼的“灵珠山”(简称“灵山”、“九峰”)的旅行,但印度佛教已经衰落。灵九山呈现出一幅“空荒”的景象,回想起当年佛经的盛况,朴感到十分难过。“没想到,久风飞来了,天花把我的家都散了。”这两句话的意思是他1994年去无锡灵山,亲眼目睹了灵山大佛景区香客们佛教的兴盛。他仿佛觉得印度的鹰山“飞”到了无锡山,“天花散在我家”寓意着佛教的传播。从这首诗中,我们可以看到赵朴饶对佛教文化和佛教圣地灵山的殷切希望。
二世。了武鸣桥
在昭比对面,柔软的“吴明桥”横跨玉戴河。韩白玉大桥优美的桥身,彰显了古朴典雅。“五明”是古代印度对人类文化的总结,是对人类知识和知识的分类。“明”是指知识和学科,“五明”是指人类文化的五大学科。它们分别是1。内在明:认识自己的知识和生命的真理。2. 声明:音韵学和语言学;3.殷明:逻辑论证4. 医疗处方:医药、体育、养生;5. 公侨明:农业、商业、工业、建筑、音乐、文学、军事、管理等各行各业的人类物质文化生活。每座桥都以“五名”中的一名命名,桥栏杆由来自北京房山的韩白玉制作。这些都体现了灵山打造“一流景区”、“一流工程”的坚定目标。通过“五明桥”进入灵山风景区,我们才意识到佛教不仅倡导寺庙与山林之间的禅修,而且不关心社会现实和广大人民群众。相反,虔诚的佛教积极倡导开发和利用一切有益的知识和技术,造福于一切众生。“五明桥”反映了灵山佛教文化博大精深。游客朋友可以选择不同的桥梁来满足你不同的愿望。
3.灵山风景区门户
通过五明桥,你可以看到一个宏伟、庄严、精致的“风景门”。门户结合了原始而凝重的徽派建筑、北方皇家建筑的宏伟氛围和西藏建筑独特而活跃的风格。大门口悬挂的“灵山风景区”牌匾上也有已故中国佛教协会会长赵朴初先生的题词。灵山景区作为中国第一批4A级景区,不仅拥有一流的硬件设施,还拥有优秀的旅游软件服务,包括导游、小块存储、广播、医疗等。游客手中独一无二的明信片票,体现了灵山“服务家园”的匠心。当你享受游览灵山的乐趣时,你可以把明信片上的票连同你的祝福送给亲朋好友,也可以把灵山独特的精神和财富送给千千万万的家庭。
通过灵山景区大门建筑,让我们了解丰富的佛教历史,体验灵山独特的文化。
篇20:介绍重庆的导游词
欢迎大家来到这!
白帝城是长江三峡的一处胜景,吸引着很多的中外游客前来观光,这次的我有幸和龙宝教委组织的旅游团到三峡观光,来到白帝城,心情无比兴奋。
白帝城位于长江北岸草堂河口,坐落在名为白帝山的紫色丘岭上。天空虽然下着牛毛细雨,可丝毫没有影响到我的好心情。抬头仰望,只见郁郁葱葱的树林丛中,隐约看到白帝城一角,四周云雾缭绕,宛如仙境一般美妙。
来到白帝城正门前,扑入眼帘的是三个醒目的大字“白帝庙”,这三个字刚劲有力,一看便知是名人所书。进了正门,便来到了“托孤堂”,这里讲述了一个三国故事“刘备托孤”。瞧!托孤堂正前方,一位面色苍白,卧床不起的人,就是大名鼎鼎的刘备,旁边站着才智过人的诸葛亮,手持羽毛扇笔直地站立着,看着跪在地上的两个刘备的儿子,这是刘备在死前下遗嘱,拜托诸葛亮照顾好两个儿子。托孤堂的每一个人物都刻画、雕塑的栩栩如生,活灵活现。
我们又来到东碑林前。一个个石碑上刻有楷书、隶书、行书、草书、篆书等各种字体,每一种字体都各自的特点,漂亮极了。其中,最引人注意的是有名的“凤凰碑”和“竹叶碑”。凤凰碑高175厘米,宽96厘米,碑面乌黑锃亮,光滑如镜。此碑精华美丽,堪称瑰宝。凤凰碑又称“三王碑”,因为此刻碑上有树中之王―梧桐;花中之王―牡丹;鸟中之王―凤凰,所以称“三王碑”。粗看竹叶碑,碑面上是三株翠竹,竹叶疏朗。细看原来那竹叶巧妙地组成了一首五言诗“不谢东篁意,丹青独自名。莫嫌孤叶淡,经久不调零”。此刻碑达到了字画相融,浑然一体的艺术境界。此作者构思与众不同,风格真是独特呀!使我不由得产生对古人聪明才智和精美书法的敬佩之情。
白帝城还有一个幽静、典雅的后花园。后花园中有一个荷花塘,池水清澈透底,水面浮着一片片碧绿的荷叶,荷叶上的水珠,晶莹透亮,在碧绿盘上悠闲的玩耍,令人赏欣悦目。这儿还有几棵大榕树呢!树冠上,常年呈黑绿色。它的主干和枝条上有许多皮孔,长出许多气孔根垂直生长。直垂到地上,抓土固牢,就这样“干生枝,枝生干”。久而久之,便分不清谁是主干了。好奇妙啊!
白帝城的景观果真是名不虚传啊!希望它保存着祖国悠久的文化遗产,宏扬光大!