介绍承德避暑山庄概况的导游词
女士们,先生们,小朋友们,大家好!我是教育旅蔡靖宇,大家可以叫我小菜。今天,我带大家去游览存最大的古典皇家园林——承德避暑山庄,大家跟 我来。
现在避暑山庄的大门已经在我们眼前了。大家看,这个们就是丽正门。你们看中间的门洞上方有一块匾,上面是乾隆皇帝用满、藏、汗、维、蒙五种语言所写的“丽正门”表明了我国是一个统一的多民族的国家。今天,我请大家当一回皇帝,进去感受一下皇帝的生活吧!
前面这一片宫殿原本是清代皇帝办公居住的地方,现在承德人把这里改成了避暑山庄博物馆。现在,大家可以自由观看,二十分钟后在“阅射门”集合。
这第二道门叫“阅射门”,是皇帝观看皇子皇孙射箭比赛的地方。
下面进入宫殿区的后半部分,叫后寝。是皇帝和嫔妃门居住的地方。现在大家可以自由游览,四十分钟后在湖区门口集合。
看完正宫后,我们现在到了湖区。在正前面就是热河,热河只有三千米长,是世界上最短的河流,可它的水有一个特点:冬暖夏凉。
走过热河,我们来到木兰围场。这里林木葱郁、绿草如阴,是皇帝选骏马的地方。
今天的避暑山庄一日游到此结束了,今晚大家要好好休息,明天我们去坝上草原。
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篇1:介绍现在抚顺的导游词
集安市是祖国东北边陲的一座城市,位于吉林省的最南部,东南与鸭绿江为界,与朝鲜民主主义人民共国隔江相望,边境线长203.5公里。北部与白山市、通化市、通化县相邻。西部与辽宁省的宽甸县、恒仁县接壤。距省会长春市393公里。
集安市东西最长80公里,南北最宽75公里,幅员面积3217平方公里。
集安是个多民族的城市,汉族占总人口的86.4%,朝鲜、满、回、蒙古、锡伯等9个少数民族占总人口的13.6%。其中最多的是朝鲜族,占少数民族人口的52.2%。
集安原名辑安,亦称通沟。早在新石器时期就有人类活动,此后,这里一直是人类劳动、生息、繁衍的聚居地,同时也成为高句丽文化的发祥地。春秋战国时期,集安属燕国辽东郡管辖。汉元封三年(公元前120xx年)隶属玄菟郡的高句丽县。汉元始三年(公元3年),高句丽第二代琉璃明王废弃了原都纥升骨城(今辽宁省桓仁县境内),在集安这个山高水险、土地肥沃、资源丰富的宝地上建都“国内城”。同时,在距离国内城西北五华里的高山之颠修建了宛如长蛇的尉那岩城(国内城的守备城,即丸都山城)。从此,在长达420xx年间,这里一直是高句丽政治、经济、文化的中心,因此,留下了众多的文物古迹。清光绪二十八年(1920xx年)始设辑安县。民国初,隶属奉天省东边道。伪满时期归通化省管辑。1949年中华人民共和国成立,辑安划归辽东省。1954年8月隶属吉林省通化行政公署,1965年3月更名为集安县。1988年5月撤销集安县,设立集安市(县级)。
集安属温带大陆季风气候。长白山系老岭山脉由东北向西南横贯全市,形成了岭南岭北的气候差异。岭南属半大陆半海洋性气候,是吉林水高温中心和多雨中心;岭北属于大陆性气候,素有“东北小江南”之誉。
集安境内山多岭大,沟壑纵横,溪流5000余条,较大的有两江(浑江、鸭绿江)、八河(岭前:通沟河、榆林河、太平河、凉水河、大路河;岭后:苇沙河、新开河、腰营河),支河339条,其中5000米长以上的32条。全市水源充足。
集安地处长白山麓,得天独厚的自然条件构成了一个种类繁多、数量可观的立体资源宝库。丰富的森林资源有松、杨、柞、楸等250个树种。丰富的矿产资源有硼、铅、锌、金、大理石等40多种,且储量丰富。还有丰富的土副特产资源,集安是吉林省著名的人参产地,除弛名中外的新开河人参外`,还有山参、党参以及鹿茸、熊胆、牛黄等几十种名贵药材。
古代灿烂的文化在集安境内留下了蜚声遐迩的文化古迹,尤其以高句丽时期的遗迹最为丰富,多处被列为国家级和省级重点文物保护单位。在诸多的古墓迹中,最令人瞩目的是城东北的好大王碑,碑高6.39米,碑文1775字,为“国罡上广开土境平安好大王”铭记勋绩;城东洞沟河畔的洞沟古墓群,规模庞大,古墓星罗棋布,排列有序,大大小小有近万座之多。其中有一座格外壮观,它就是被誉为“东方金字塔”的将军坟,高12.4米,方塔状7级,墓底边长31.58米,以1100余块精细加工的花岗岩石条筑成,显示出我国古代劳动人民的聪颖智慧和高超的建筑艺术;通沟河东侧面的国内城,曾为高句丽国都。呈长方形,周长2713米。城垣用整齐的长方形石材垒筑 ,残高3米,显示了古城森严的防御体制;市城西北2.5公里处的丸都山城,状如长城,至今山上古迹犹存。这些宝贵的古代文化遗产宛如颗颗珍珠镶嵌在集安的版图上,吸引着中外史学工作者有观光游人。
由于集安市自然环境得天独厚,所以境内风景优美的自然景观众多。这里有秀丽的鸭绿江自然风光,有雄伟壮观的电站及库区风光,有边境铁路大桥和长白岭上景色。
集安是吉林省第一个历史文化名城,是东北十大旅游胜地!
篇2:介绍山东刘公岛的导游词范文
各位团友,大家好!此刻我们将要去的前方的小岛,就是被誉为“东隅屏藩”和“不沉的战舰”的刘公岛。刘公岛距码头2.1海里,东西长4.08公里,面积3.15平方公里。它位于山东半岛东北,碧波万顷的威海湾口,岛上种满了各种树木,以黑松为主,1985年被命名为国家森林公园。
刘公岛名字的来历有一个传说:说有姓刘的两夫妇,经常在岛上为过往的船只指航,解救遇难的船只。人们都十分感激这老两口,于是在岛上建庙纪念他们,并把此岛命名为刘公岛。
据考证,战国时期岛上就有人居住。汉代时,岛上居住的人家姓刘,被称为“刘氏别业”。明代时,为了防止海寇骚扰,设立威海卫。刘公岛成为海防重地。清朝光绪年间,政府创办了北洋海军,把刘公岛作为驻扎舰船和给养补给基地。1895年甲午战争后被日军强占。1898年,威海成为英国的势力范围,英国人在岛上建立了远东海军司令部及住宅、医院、教堂、监狱等设施,这儿成为英国海军的避暑之地。1930年,威海被中国政府收回,刘公岛也回到祖国怀抱。1938年底刘公岛解放。
岛上这座最宏伟的建筑是提督府,又叫“丁公府”、“海军公所”,是当时北洋海军的总指挥部。建于1888年,门上“海军公所”四个字是李鸿章所写的。门前的石狮子大家猜猜哪是公哪是母?对,脚下踩圆球的是公狮,象征着权力。而母狮脚下是一个小狮子,象征人丁兴旺。排列也贴合男左女右的方式。狮子衬托出官衙的威严和气派。大门两旁的两个小亭子,叫角亭,是供迎宾和举行大典时奏乐的场所。
整个建筑是清式举架砖木结构,分前、中、后三个大厅。前厅陈列的是1894年甲午战争时北洋海军的兵备布防沙盘,中厅是蜡像馆,是甲午海战决战前夜的军事会议的场景,后厅是北洋海军军舰模型和黄海大战模拟陈列室。
刘公岛能成为海军基地,与它重要的地理位置密切相关。刘公岛处于威海湾的中央,与两岸构成“二龙戏珠”之势。在岛上布置防御工程,可起到“一夫当关,万夫莫开”的效果。北洋政府在岛上西面设置了炮台,正对着威海湾,与威海湾北岸的炮台遥相呼应,构成密集的火力点。湾中也布置了水雷、木排、铁链等设施,使日军无法从海上进攻。果然,当年日军也是从陆地入手,最后攻陷了刘公岛。
北洋海军是当时的北洋大臣李鸿章一手建立的,是我国第一支近代海军舰队。1888年建成,当时有舰船25艘,北洋海军的提督是丁汝昌,其手下多名将领都毕业于福建马尾学堂,受过西方海军教育,就应说力量强大。但这支实力超群的舰队却在甲午海战中全军覆灭。1894年8月甲午战争正式爆发,9月17日,丁汝昌率舰队执行完任务后,在旅顺大鹿岛休整时发现了日本军舰,便下令迎敌。北洋舰队参战的有10艘军舰,日军有12艘。而且装备上北洋海军远远落后于日舰。在战斗中超勇、扬威二舰首先被击中,丁汝昌也受伤,舰队失去了指挥和联络。致远舰为了保护旗舰定远舰,在弹尽之时,管带邓世昌下令开足马力撞向日本先进的旗舰吉野舰,但不幸被鱼雷击中,全舰200余人只有27人生还。邓世昌拒绝救生,壮烈殉国,那天正是他45岁生日。致远舰沉没后,济远和广甲二舰管带方伯谦、吴敬荣临战脱逃,慌忙中竟将以搁浅的扬威舰撞沉。之后经远舰也被击沉,管带林永升中弹身亡,全舰仅有16人获救。战斗一向持续到下午五点,日军旗舰被定远舰击中,丧失了指挥潜力,旅顺港内北洋舰队的炮舰及鱼雷舰也赶来救援,此时日军重伤5舰,伤亡200多人,首先退出战斗。这就是历史上有名的黄海大战。此战,北洋舰队伤亡800余人,损失了5艘战舰,元
气大伤。从此以后,李鸿章命令舰队缩在威海港口,不许迎敌。
黄海大战后不久,日本出兵占领了旅顺,并于1895年1月20日,在荣成成山头登陆,很快攻占了威海的南帮和北帮炮台,刘公岛陷入夹攻中。2月2日,日军由海、陆两路合围刘公岛,北洋海军在丁汝昌的指挥下浴血奋战,但因对外联系中断,而北洋海军候补道员牛昶丙、严道洪等人又密谋劝丁汝昌投降。岛上弹尽粮绝,士气低落,丁汝昌见无力回天,便于11日深夜服鸦片自杀殉国,其手下刘步蟾,杨用霖等人也先后服毒自杀。牛昶丙等人盗用了提督印,以丁汝昌的名义起草了投降书。14日牛昶丙与日军的伊东右亨在日舰松岛号上签订了投降书。17日日军登陆刘公岛,理解了所有的军事设施。至此这支扬名一时的北洋舰队宣告覆灭。
此刻大家看到的这所宅院是丁汝昌故居,又叫小丁公府。北洋水师规定,只有丁汝昌能够带家属住在岛上,而其他官员务必住在舰上。丁汝昌在此住了六年。整个住宅气派很大,房间也很多,当时清军军纪不严,丁汝昌也带头破坏军规,把剩余的房子租给其他家眷居住。军纪的松散也是战斗力不强的主要原因。此刻内部有丁汝昌生平展。丁汝昌死后,清政府认为他投敌,将其棺材加了三道锁,不准其入葬,以示惩戒。一向到1920xx年,在威海当地官员的奏请之下,朝廷为其昭雪,棺木才得以下葬。
刘公岛曾是中国屈辱历史的见证人,也是中国人民反抗外来侵略的教科书,已成为我国重要的爱国主义教育基地。愿大家能透过这次参观,再一次重温历史,铭记历史,用自己的智慧与血汗去铸造新的钢铁长城。
篇3:关于介绍贵州四洞沟的导游词
万峰林包括东峰林和西峰林景区,目前对外开放的主要是西峰林。西峰林是一座座奇美的山峦,与碧绿的田野、弯曲的河流、古朴的村寨、葱郁的树林融为一体,构成大自然中最佳的生态环境,形成天底下罕见的峰林田园风光。根据峰林的形态,分为列阵峰林、宝剑峰林、群龙峰林、罗汉峰林、叠帽峰林等五大类型,是中国喀斯特地质地貌中发育最成熟的锥状峰林典型代表,每一类都各具特色,既独立成趣,又与其他类型的峰林相辅相成,组成雄奇浩瀚的岩溶景观。
兴义万峰林八卦田是一片天然形成的八卦田,平卧在纳灰寨农田中央,其造型神奇迷离,如神匠打造,层叠有序。八卦田中有三个天然地漏,深不见底,被称为地眼——大地的眼睛。这些纳灰漏斗群为宽而浅的碟型漏斗。农田耕地以漏斗为中心,弧型展布,构成了奇异的“八卦”图案。据说踩一踩八卦田,升官又发财。还有一条纳灰河在田中穿过,却又消失在田野中。据考察,此河在地下穿延,在二十多公里外有重见天日,并汇入珠江。这种漏斗是在地下河局部坍塌和地表水溶蚀作用下形成的,纳灰漏斗群呈有序的带状分布,揭示其下部为一条地下暗河。
万峰林天坑:在兴义的万峰林中有非常多的天坑,而在这些天坑最著名的就要数雨古鲁了,它至今都被称为是华夏之最。这个天坑整体呈一个喇叭花的形状,而高差大约拥有600米,换算成比较直观的楼房来说的话,大概是要把一栋200层高的楼扔到天空中,才可以将它填满。而在这个天坑的周围,至今还生活着非常多的住户,他们使用的日常生活工具以及所建造的房屋都是由天坑旁的石头所搭建而成的,因为有这个天坑在,所以大家从来都不用担心喝水的问题。
万亩油菜花:万亩油菜花盛开在烈烈暖阳下,在层叠的峰林间,一座座峰林在初春的日光下延伸到天边。山下是灿烂明黄的大海般的油菜花田,不知名的村寨掩映其中若隐若现。远处青山如黛,近处大片大片的油菜花开得热烈灿烂。
篇4:关于介绍三峡的导游词
各位游客,大家好,欢迎大家跟随我一起游览三峡风光。三峡是个“多景”的地方。一年四季,这个地方都有绝然不同的美景等你欣赏。在夏天,这儿水势浩大,水流湍急,是一种奔放的美感。但出于安全起见,还是要略加小心。秋天呢,是一种凄婉的美感,每到带霜的早晨,都有猿那哀转的啸叫,真可谓催人泪下。要是你是个喜欢清幽美感的人,可真是来对时间了!像今天这样的春日,展现了三峡的清幽美。这儿有如雪的急流和碧绿的深潭,回旋着清波还倒影了世间万物的影子,那还有倒映的太阳呢!在你们两边的山峰上,长着许多奇怪的松柏,很有趣味。现在,我们面前是两边的瀑布。这水飞流激荡,是文雅中跃动的美感,好了,随着船的前行,我们好好享受水清树秀、山高草盛的美景吧!
篇5:介绍贵州文昌阁的导游词范文
我们一家四口和一位伯伯(爸爸单位上的一个司机)一起去贵阳花溪区的一个公园——天河潭。
我们进来时,就有一股芳香的气味从从前方的话丛里票到我鼻子里,我顿时变得有精神起来。我就认为这不是一般的公园,而是一个人间天境般的公园。我游玩美丽如画的黔灵山公园,穿过一些公园的洞,却从没见过天河潭这样的风景和洞。
我们首先走到天河潭的必经之路——百步桥。百步桥之所以被叫做百步桥,是因为它是由一百多块石头修成的,走起来给人危险的感觉。
到了天河潭,我才知道它以它为什么叫天河潭,以为水上有一层白的东西,像在天上的感觉,而且那层白东西下是水,像一个潭一样,所以叫天河潭。天河潭的水中有几个洞,我们进了其中一个,里面景色很美。有金箍棒,有石钟乳和石笋,有蝙蝠,有一个小孩的石像,有龙……
我们出了洞,到一个旱洞,里面很热,里面有菩萨,有水滴石头形成的人物等东西,我们出了旱洞。
到一个玩溜索的地方,从这座山到那座中拉一条钢索,我们用安全带绑在钢索上划过去。划过去只要10秒,走路要走30分钟,所以就来玩溜索。我溜过去前很紧张,很害怕,溜过去后时很兴奋。
我有了天河潭后很高兴,我真想再游一次啊!以后你们要去天河潭玩就叫上我,我来当你们的小导游!
篇6:介绍山东八大关的导游词范文
八大关风景区位于汇泉角以东,太平角以西,湛流干路以南,总面积约62.5万平方米。区内有10条道路, 纵向3条, 横向7条,路名均以中国著名关隘命名,因开始时主要有8条路,俗称“八大关”。是青岛海滨风景区的主要组成部分, 是中国黄海之滨主要疗养胜地。早在20世纪20xx年代,一些外籍商人、官僚、政客和豪门富商就云集青岛,在八大关修建别墅。30~40年代,八大关成了国民政府要员们经常会聚之处。
八大关内有200余幢别墅式建筑,设计和造型各具特点,无重复式样,建筑之间互不相连,各自都有花园式庭院。楼房层数一般在2~3层, 在每一幢楼房里都可以看到海景。这些建筑分别代表了世界上24个国家和地区的建筑风格。因而,八大关风景区被誉为“建筑博览馆”。 建国后,人民政府对八大关的建筑进行了维修,在建筑周围辟建了小公园和公共绿地,对庭院内的绿化也进行了改造。
1953年,先后在八大关风景区内较大的空地上建成占地面积5 642平方米的亭子公园(其中水塘面积920平方米) ,占地面积9 798平方米的飞机公园,占地面积6 560平方米的504公园(其中水塘面积1 240平方米) 。
自1958年始,对八大关内面积较小的空地进行了绿化。至1986年底,共在该区内建成公共绿地45处计168 544平方米。建设了一批园中园: 牡丹园、芍药园、玉兰园、樱花园等花卉园;另外,还建设了雪松、水杉、杜仲、麻栎等不同树种的林地。 从60年代起,对八大关内各道路的行道树进行有计划的改造,以观赏性强的树种替代一般树种, 使风景区内的每一条道路都有一个特殊的树种为代表。即,宁武关路:海棠, 紫荆关路:雪松,韶关路:碧桃,山海关路:法桐,居庸关路:银杏,临淮关路:龙柏,正阳关路:紫薇,函谷关路:法桐,嘉峪关路:枫树,武胜关路:法桐。
八大关风景区还包括太平角地段,太平角位于八大关东北侧,湛山西南侧。20世纪初, 这里就建有德国教会山东教区传教士疗养院。供在山东传教的德国传教士度假避暑。30年代, 青岛市在太平角开辟一处海岸公园,定名为太平角公园。建国后,大部分改为部队疗养院,太平角亦成为风景疗养区。 自70年代初起,中央各部委相继在青岛建疗养院,沿东南海岸延伸至燕儿岛。自然风光与优美建筑相结合,环境幽静,空气清新,形成了新的疗养区。
篇7:介绍云南热门景点导游词
大家好!大家辛苦了!首先请允许我代表我们××旅行社欢迎各位朋友来腾冲地热火山风景名胜区观光旅游。我姓黎,是××旅行社的一名导游,大家叫我“导”好了。这位是我们的司机×师傅。旅游期间就由×师傅和我为大家提供服务,我们十分荣幸!大家在此旅游,可以把两颗心交给我们:一颗是“放心”,交给×师傅,因为他的车技娴熟,有20xx年的驾龄,从未出过任何事故;另一颗是“开心”,就交给黎导我好了。旅游期间,请大家认清导游旗的标志,以免跟错队伍。请大家记清集中和游览时间,以免因一人迟到而影响大家的活动。大家有什么问题和要求请尽量提出来,我将尽力解决。最后祝大家这次旅游玩得开心、吃得满意、住得舒适。谢谢!
首先和大家介绍一下腾冲!腾冲位于云南西部边陲,是云南省级历史文化名城。腾冲历史悠久,西汉时为滇越国,东汉属永昌郡,元明清时先后设署府、州、县等。曾经是古西南丝绸之路的要冲,由于地理位置重要,历代王朝都派重兵把守,明代还建造了“石头城”,被称为“极边第一城”。区内的火山和地热景观以其独特的风采享誉海内外,被列为国家重点风景名胜区;为纪念滇西抗战而建的“国殇墓园”是全国重点文物保护单位;境内还有道教圣地——云峰山、北海湿地自然保护区、叠水河瀑布及大树杜鹃王等景点;还有以“华侨之乡”“书香名里”“文化之津”“商贾重地”驰名中外著名的侨乡——和顺乡。
今天我们第一个目的地是腾冲热海,下午就是腾冲火山公园。
腾冲热海位于腾冲县城西南20公里处,面积约为 9平方公里,较大的气泉、温泉群共有80余处,其中10个温泉群的水温达90℃以上,到处都可以看到热泉在呼呼喷涌。世界上有温泉的地方很多,但像腾冲热海这样面积之广、泉眼之多实属罕见。
热海中最典型的是“大滚锅”。它的直径是3米多,水深1.5米,水温达97℃,昼夜翻滚沸腾,四季热气蒸腾。在澡塘河,有一个地质断裂带和一条大河交叉形成一个飞泻轰鸣的瀑布,下面有十几处热泉、汽泉昼夜喷薄而出,水汽交融,蒸腾弥漫,如烟如雾。现在热海建有多家疗养院、浴室,并建起了一些娱乐设施,前来旅游、治疗者每日不断。
有关热海,还有一个很美丽的神话传说:在远古的时候,这一带天寒地冷,人民苦不堪言,有个善良的老人历尽艰险,寻找办法,决心使这里变成温暖丰腴的地方。后来,他的诚心感动了神仙,神仙赐他一宝珠让他含在嘴里,他顿感燥热难耐,便一口气喝干了几条河水,最后他变作了吐热水的小龙。凡是他歇过脚的地方,就有了数不清的热泉。从此,这里便四季温暖,牛羊肥壮,五谷丰登。
从地质构造来看,腾冲位于世界瞩目的阿尔卑斯山——喜马拉雅山构造带,处于印度板块和欧亚板块急剧聚敛的结合线上。特殊的构造,使得这一地区的地下断层岩浆活动很剧烈,地热温泉中释放出氦和甲烷气体,说明地下岩浆活动一直未停止,并有源源不断的火山供给源,这种现象,是休眠火山的典型标志。所以,腾冲的地热奇观,是地层中心的热流向地表上升,顺着地壳断裂处勃然喷发的结果。
腾冲热海不仅具有独特的景观,而且对人们的生活非常有益。现在热海周围建有多家疗养院、浴室、娱乐设施,前来旅游、治疗者每日不断。景区有很多家温泉浴服务,价格在3-20元不等,但是,不能在大滚锅里洗澡。 因为太烫了。
腾冲小吃
民以食为天。腾冲小吃风味独特,各具千秋,然吃的时间地点有讲究,否则很难吃到老板最高水平。
饵丝,时间最好为早上七点至十二点,早点铺都有,据笔者多年观察,人气最旺的当所药王宫三角地明记早点铺。老板用筒子骨熬汤,鲜肉羹作汁,碎酥肉加帽,卤水调味,再洒上葱花、芫荽。
不用加佐料,看了闻了保管你流口水,要是放一小点老板面前的蜡腌菜(在锅里用油汤熬过的),那就更加正宗。但是最地道最正宗最美味的饵丝不在城上,而是在农村里农民讨亲嫁女、盖大房子、过三十六、庆六十岁时带正客(正餐)的头天晚上。那是农民用自家喂养出来的原生态肥猪宰了用骨头皮子鲜肉作的汤羹帽子,配与胡家湾鲜饵丝制成的。味道非常鲜美,堪称腾冲一绝。当然这碗饵丝对来腾冲旅游的朋友可是千载难逢,可遇而不可求。
擦粉,顾名思义就是用铜刷把荞凉粉擦成细条,该小吃在云南仅腾冲独有,取材自高寒山地的苦荞,而苦荞又以古勇莽原上的为佳。时间为中午一点至五点左右,当然天气要辣,吃的才有味,地点为新老百货大楼旁。老板擦好荞粉,放上姜沫蒜泥盐巴味精辣椒麻油。再配以特制的香料,自制的梅子醋,那个才叫人间美味。吃了能败火祛湿除热毒,实为到腾旅游不可错过的特色小吃。 稀豆粉粑粑,与腾冲饵丝在早晚点的市场角逐中平分秋色,各占半壁江山。早晚都有,但白天很难吃到。最有名的当属叠水河边寸丽萍家的早点,文星楼的晚点。原料为胡家湾鲜风吹粑粑和腾冲境内土种植的碗豆。老板将粑粑烤得脆香放在小盘里,然后舀上热气腾腾的稀豆粉洒上烧花生在另一大碗里递过来,当然吃法有讲究。客人须用手撕了粑粑蘸豆粉吃。一定要手撕粑粑,否则不好吃。最好是原汁原味的吃三分之一然后加辣椒油吃一小部分,吃完那小部分,又加麻油吃一小点,最后所剩不多依口味条理调料。当然有人习惯把所有佐料放进豆粉搅匀,然后再撕了粑粑蘸了吃,这样味道就重。但稀豆粉会愈搅愈清,这样吃反而达不到最高境界。
卷粉,最畅销的为跌水河边寸丽萍家、中心小学附近明记家。时间最好是中午一点到五点左右。老板家用上等大米磨好,过滤,然后在家现蒸现卖。卷粉刚出蒸笼,抬将出来,摊上特制酱汁,洒上烧花生,味精、芫荽芝麻,卷起后即食。夏天炎热时游客如想吃,但时间又紧,奉劝还是算了,那买卷粉的车排队排得老长,争卷粉的人让老板忙得头晕眼花。当然如果有耐性可以克等,终会轮到自己的。
米线,以中心小学附近明记的草烧米线为全城一绝,吃的最佳时间为中午大热天。老板在米线上放现砌的脆黄瓜丝,洒上嫩豆芽菜,鲜炸瘦肉丝,酥肉面粒。顾客放上白糖醋,姜蒜汁,西红柿,辣椒,麻油,黄笋,芝麻,芫荽即可。
撒撇,原为德宏州傣族小吃。近几年随着腾冲旅游业的飞跃发展,撒撇亦在腾安家落户,并火了起来。中午十二点后到深夜都有,白天可到岔一街的小巷,或是三角地,或是植物园可吃到,晚上夜市里让烧烤老板介绍都有。撒撇材料是细米线,干巴丝,烤牛肝,鲜肉粒,小米辣,韭菜沫,味道有酸苦两种,苦的放牛苦肠,酸的放柠檬汁。最好就是告诉老板两样味道都要(反正不多收钱),看看自己喜欢蘸那种就蘸那种。很自由的,味道也不错。
那么大家就在这边参观参观,泡一下温泉,吃一下地道的小吃,吃饱喝足之后下午去宏伟壮观的腾冲火山公园。
早上的大滚锅是不是很“热”呢,好了,现在在我们面前的是腾冲火山公园。它位于横断山系南段的高黎贡山西侧的腾冲县,有“天然地质博物馆”之誉。这里集中分布在和顺、马站一带的大大小小高高矮矮的火山,构成了一个庞大火山群景观,是典型的第四纪火山,也是我国最为著名的火山密集区之一,规模与完整性都居全国之首。
腾冲共有休眠期火山97座,其中火山口保存较完整的火山达23座。这些火山有穹状火山、截顶圆锥状火山、盾状火山、低平马尔式火山4种类型,其中有23座火山的火山口保存较完整,这使腾冲火山以类型齐全、规模宏大、分布集中、保存较完整而著称于世,腾冲也因此被誉为“天然火山地质博物馆”。同时,腾冲县境内有80多个地热显露区域,数量之多堪称国内第一,而且其种类之多亦为国内少见。据地质界人士介绍,腾冲地热按温度高低来划分有汽泉、沸泉、热泉、温泉;而按物质成分划分则有碳酸泉、氡泉、硫磺泉、硫化氢泉、放射性氢泉等。
腾冲火山景区内的马站火山群有大空山、小空山、黑空山、城子楼山、大团山、小团山、长坡山、打鹰山以及距城4公里的马鞍山、老龟坡火山等22座,像一个个精艺盆景,极为壮观。站在大空山顶,北面的黑空山,南面的小空山及周围的火山群,将随游人的视野无限展开,大面积势若
奔腾的熔岩流凝成的石山以及巧夺天工的火山熔洞,幽静神秘,千姿百态。如今,借大自然造化之功兴建的腾冲火山群国家公园已成为越来越多的海内外游客的必游之所。
请大家在指定的游览范围内活动,在这,我们可以看到火山爆发后留下的痕迹。请大家在 点在地方集中。
昨天晚上大家休息得好吗?我想大家都有一个安稳,舒心的睡眠。今天,我们要参观的是云南省腾冲县是翡翠加工业的发祥地,始于明代中期,兴于清代,至今已有400多年的历史,其内涵之丰富、功用之广泛、工艺之精美,在全国玉雕行业中享有极高的声誉,被誉为中国翡翠第一城。
翡翠文化源于中原玉文化,但又有着独特的传承和发展,具有地域文化的色彩。不管是谁,在腾冲一段时间,你必定会从日常生活中感受到这种文化深深的、浓浓的地方气息。 自古以来,腾越人便崇玉、爱玉。在家中、茶楼、酒馆、茶余饭后,翡翠是人们谈论的主要话题。无论大人、孩子,许多人都可以把一串串翡翠的传奇故事讲得出神入化。腾冲人祭扫、避邪用的是翡翠,手上戴的、身上挂的、家居装点收藏的,大多是翡翠。会亲访友、谈婚论嫁,送的礼物中最贵重的是翡翠。老祖母临终时;郑重交待的,必然是家传数代的老玉镯子。翡翠渗入了腾冲人民生活的各个层面。
为什么翡翠在腾冲有这么深的影响力。这得从历史、地理的渊源说起:
五百多年前,腾越商人在缅甸的商务活动中,意外地发现了翡翠;成为这一文化的起点。 清末;腾越著名学者尹子监《老困游记·野人山调查记》一文云:“野人山为我孟养司及茶山里麻两地官司属土。虽前代称为藩屏。”
光绪《腾越厅志》载:“玉石以红白分明,透水者为佳。翡翠为上品,其名不一,均出励拱。” 檀萃《滇海虞衡志》载:“至出南金沙江,昔为腾越所属。”这些史料说明:腾越人是翡翠的发现者,产翡翠的野人山地区,历史上曾一度是我国的“藩屏”。是腾越的属地。翡翠面世以后,腾冲人立即疏通了数条通往玉石场的道路。并把采掘、运输、加工、集散,推到了一个极其辉煌的阶段。从而奠定了腾越“翡翠城”在中国玉器史上不可动摇的地位。腾冲几百年加工残存下来的满地碎玉便是历史的明证。
走在腾冲街头,你经常可以看到,在改建拆迁的废墟中,许多人在地上细细地翻检,找寻过去加工残留的碎玉,历年来,仅此收集的碎玉,就有上千吨之多;足见历史上腾冲翡翠加工规模之浩大。
腾越人是幸运的,翡翠给他们带来了福拉 一个原来山高路遥的偏夷之地,不久便发展成了滇西的商业重镇。一时间,一些雄商大贾挟资云集,人文菩革,各种商店鳞次伟比。成为了远近闻名的富庶之乡。著名地理学家徐霞客说它是“迪西所无”。
翡翠寄托着人们各种美好的愿望,如果一刀解涨;只要有种、有绿、有水,金钱便会滚滚而来。盖高楼、细雕梁、存字画、兴教育、疏道路、办学堂,富了的人们十分注重捡朴,急公好义,爱国爱乡。哪一处没有翡翠那清纯的影姿。
翡翠业是个多风险的行业。从业者,必须与缅北恶劣的自然环境拼争;得用经验与运气与自然赌,素有“十赌九输之说”。就是在这种成败之间,勤劳勇敢的腾越人,一代代、一批批,以坚韧不拨的精神,跋涉在这坎坎坷坷的翡翠路上,为社会增添了财富,把真善美永留人间。
现在,中国已加入了世贸,随着各地交流的增大,腾冲的旅游事业蓬蓬勃勃开展起来,给翡翠业带来了无限广阔的空间。我们有5千多年的传统翡翠文化,有400多年从事翡翠加工的悠久历史,有壹万多从事翡翠业的产业大军,人才济济,新人倍出,加之与缅北玉石场仅距290公里的良好地理优势及人们对于发展珠宝业的共同理念;腾冲“翡翠城”将更加辉煌。
大家可以在这逛逛,看到喜欢的玉石可以议价买下,这里的玉石是很有名的哦。
现在我们看到的是壮观的叠水河。叠水河瀑布发源于腾冲县东北部的大盈江,属于伊洛瓦底江水系,沿途众流汇合,水量渐丰。它流经腾冲县城西约二里的地面时,遇到一个巨大的断层崖。崖旁三峰突起,比肩兀立,水从左峡中夺路而出,从46米高的崖头跌下深潭,然后继续奔涌向前。这里,河水仿佛被叠为二折,故俗称“叠水河瀑布”,这里响声雷动,水花四溅,形成了“不用弓
弹花自散”的景观。四周水汽蒸腾,在阳光下常现出七色彩虹,更使飞瀑增添了异彩。 这里的温度相对教低,大家要注意以下啊。
旁边的那个台叫龙光台,是始建于明嘉靖六年(1520xx年)的一座古寺。后来,著名的守边将领邓子龙又重新修建,孤峰飞阁,风光绚丽。台中有许多碑石题刻,其中清光绪时的进士寸开泰仿昆明大观楼长联而作的一长联尤为有名。联云;捷足上高台,披襟远眺,喜山川面面皆新。看:盈江飞瀑,凤岭晴岚,笼耸朝云晚照,笔峰并雪,大洞温泉。胜景名区,一一奔来眼底。乘此氛消雾散,日暖气清,安排美酒香茶,收拾新蔬佳果,招邀密友良朋,乘兴快登临,好细玩:两厢歌赋,半壁诗文,双塔烟霞,四周花木;回头思往迹,拔剑狂呼,叹豪杰纷纷谁在。想;丞相天威,尚书营垒,总戎露布,参府战功,经略边筹,将军忠节,流风余韵,重重触到心间。迄今事过境迁,时殊势异,指点荒榛败梗,摩挲断喝残碑,搜访故旧址,捐资宏建筑,更永固:七司障屏,三宣门户,八关锁钥,九隘藩篱。 上联描绘了腾冲的壮丽河山、十二风景名胜区;下联抒情怀古,赞扬了丞相诸葛亮、明代“兵部尚书”王骥以及“总戎”刘綖、“参府”邓子龙等安边保国的事迹,情景交融,气势恢宏,堪称楹联之佳作。
和顺古名阳温暾,因有河流顺村而过,更名为“河顺”。后借“云涌吉祥,风吹和顺”的诗句定名为“和顺”,寄托了当地人民对美好生活的向往。
和顺位于腾冲城西3公里,它有3个行政村,占地17平方公里。全镇有l 300多户,6 000多人,历史文化悠久,以华侨出国历史长、侨属多而成为我省著名的侨乡。和顺自然环境优越,气候温和,花木茂盛,古建筑保存较多,和顺古老的民居建筑和淳朴的民风、传统民俗一起历经了600多年风雨,世代文化的积淀和多元文化的熏陶,铸就了边远古镇的风采。
20xx年,被《中国国家地理》《时尚旅游》等联合推荐为“人一生要去的50个地方”之一。20xx年和顺荣膺“中国十大魅力名镇”榜首,并夺得唯一的“中国魅力名镇年度大奖”。20xx年被评为中国最美的十个小镇之一。
和顺的魅力究竟何在呢?现在就让我们一同去探个究竟吧。
据考古材料证实,新石器晚期以前就有人类在这里繁衍生息了。
明朝初期,今和顺几个大姓的始祖就以军职屯守此地了,开创了和顺新的历史。
雨州亭
我们前方荷花池的雨州亭是乡下人为了纪念首任和顺益群中学校长,后任云南大学副校长的寸树声先生而建的,表现了和顺人尊师重教的优良传统。亭中有原全国人大副委员楚图南提写的亭名碑。进入主村落的道路,直穿坝子中间。入村道路的中段,建有一座造型古朴的亭子,四面有门洞,亭内设有长凳,这是供路人避雨和歇脚纳凉的风雨亭。
绕村而过的小河上面这两座石拱桥,因形如双虹得名双虹桥。桥下鸭鹅戏水,古树横卧,是人们春游,赏月的好地方。远远看到的水边的洗衣亭依然有居民在洗衣。
滇缅抗战博物馆
这里是当年中国远征军第二十集团军司令部的旧址。滇缅抗战是反法西斯战争的重要组成部分,是中国人民从1840年鸦片战争以来,第一次将日寇赶出国门的战斗。这是我国第一个民间出资建设、民间收藏、以抗战为主题的博物馆。于20xx年7月7日建成开馆,馆藏6 000多件文物,l 000多幅老照片,再现了中国远征军和中国驻印军与美、英盟军歼灭日本侵略者的那段历史。
云峰山位于腾冲县城西北50多公里的瑞滇乡,远看形如玉笋挺立,直插天际,因峰腰常常云雾缭绕,故名“云峰山”。
云峰山以“山高谷深,陡峭险峻”而著称。山上一千多级“三折云梯”直通山顶,最陡处的43级石阶近乎垂直,且宽不足尺。两旁是万丈深渊,令人目眩心惊。游客需面贴绝壁,手扶铁链而上。云峰寺建在两亩见方的山顶,有玉皇阁、老群殿、观音殿等明
代建筑。站在天门极目远眺,但见远处高黎贡山雪峰皑皑,四周群山苍翠葱茏,平川春色如画,景色极为优美壮丽。
绮罗乡位于腾冲城东南4公里。这里不公是全国著名的侨篆、“文明之乡”,还是风光秀丽、景色如画的旅游之地。绮罗乡共有3个自然村,其中下绮罗村最大,共460多户。这里的居民依姓氏聚居,自成巷道口建有一幢“总大门”。总大门用腾冲火山石砌成八字形的石墙,中间留一圆形拱门洞,其上为飞檐墙顶,门对面的月台上有半月形照壁以护风水。月台左右各栽一株香樟树,树下垒有石台,冬可晒太阳,夏可纳凉,也是族人休息聊天之处。
村前小桥流水,清辙的绮罗河自北向南流过,远望“宛若襟带,状似菱罗”,形似一条游龙。坝子上阡陌纵横,春夏满目葱茏,金秋一片金黄。村南罗生山上,有始建于明嘉靖二年(1520xx年)的水映寺,因寺中池水常年不干,周围景物尽映其中而得名。
槟榔江位于腾冲城西6公里。这里山明水秀,边陲风光和少数民族风情具有独特的魅力。槟榔江发源于腾冲县西北部五台山一带,于古永芭蕉林 流入盈江县,境内流长59公里。由于两岸皆是茂密的森林,无任何工业污染,河水清澈透明,江畔自然风光秀美无比。在中国最西南的乡村----猴桥,江中多奇石,有的状如蜂窝,有的大如房屋,经千万年江
水的冲刷,千奇百怪,俨然是一座天然石雕公园。这里的傈僳族不太同于怒江一带的傈僳族,他们的服装艳丽,民居、歌舞、食宿等有着鲜明的特色,“上刀上,下火海”的刀杆节就是在这里举行。
怪龙潭位于高黎贡山与其支脉鸡冠梁子相接处。这里海拔3000多米,崖上怪石嶙峋
,有一潭水暗绿、深不可测的龙潭,四周古树参天,龙潭上空浓云笼罩。行人到此若大
声喧哗,山间马上就会回声四起,接着风雨交加,电闪雷鸣,令人胆颤心惊。这里是探险猎奇的好处。
大树“杜鹃王”位于腾冲县之北的界头乡大塘村。在千峰叠翠的高黎贡山半山腰,生长着一种大杜鹃花。它是世界上800多种杜鹃花中树型最大、花朵最大的品种,被科学家们称为“大树杜鹃王”。60多年前,一段直径为87厘米,代表对高25米,树龄280年的大树杜鹃圆盘标本在英国皇家博物馆里展出,轰动了世界植物学界,这个标本是从腾冲县大塘村弄去的。
眼看火车站就要到了,我也要和大家说再见了。常言道“相见时难别亦难,送君千里终有别”。在此,我非常感谢各位朋友对我工作的支持。短短几天时间,大家给我留下了非常深刻的印象,谢谢大家的合作!在几天的游览过程中,若有不尽人意之处,还请各位批评指正,您的意见将是我们努力的方向,您的建议将是我们改进的目标。在返程途中,如果有什么不足之处,还请多谅解。希望我有机会能为大家服务,带领大家欣赏我们的春季湖水、夏日荷香、秋天红叶和冬季的雪光。一年四季的美景等着您。最后祝愿大家一路平安!合家欢乐!身体健康!
篇8:庐山三叠泉导游词介绍
三叠泉高崖险峻,峡谷幽邃,集雄、奇、幽、险于一处,全是大自然的鬼斧神工,造就出一幅原始质朴的美景,一:所以有冀庐山第一奇观”之美誉。又称:“匡庐瀑布,首推三叠。”“不到三叠泉,不算庐山客”。古往今来,许多文人对它竭尽赞美之词,留下难以计数的著名诗篇。
元代书画家赵孟頫有诗描写三叠泉月夜:
飞泉如玉帘,直下数千尺。
新月如帘钩,遥遥挂空碧。
三叠泉是如此美妙,但它却曾长期隐藏在荒山深壑之中不为人知。直到宋绍熙二年(1191年)始被樵夫发现,故有“一朝何事失扃(门闩)钥,樵者得之人共传”的诗句,意思是说,这个三叠泉一天偶然没有把门锁好,所以被打柴的人发现了,才在人间流传开来。在三叠泉的东北面是九叠屏,因为山峰呈九叠,又像一个大屏风,所以得名“九叠屏”。屏下是九叠谷。唐天宝十五年(756年),诗人李白曾在那里隐居,他的著名诗篇《庐山谣》也是在那里写成的。诗的头两句是:“我本楚狂人,凤歌笑孔丘。”其中还有“庐山秀出南斗旁,屏风九叠云锦张”句。但尽管如此,他也未曾发现三叠泉。
篇9:介绍山西皇城相府的导游词范文
各位小朋友,大朋友,现在我们来到了位于山西省阳城县城东15公里的北留镇皇城村,来这里干嘛呢,大家看看不远处的建筑,是的,那就是皇城相府了。皇城相府是一座建于明清两代的古城堡修筑群,总面积36580平方米,至今已有500多年的历史了。皇城相府还是国家4A级游览区
现在大家下车,跟我一起去探访一下这个历史悠久的古建筑吧。
皇城相府的价值不仅在于它宏伟的建筑,还在于它丰富的历史文化内涵。陈氏家族不仅留下众多的诗文、遗著和传说,而且有作为清朝极盛时期最高统治者康熙皇帝的大量御书、御诗、牌匾、挽诗、一个朝臣宰辅的故地,能遗存这样多的皇帝御笔,历史上是很少见的。皇城相府对于研究明清中国政治、经济、文化、民俗、哲学、建筑等均有重要价值。这也正是它独具魅力的地方。
大家好好干感受一下相府的独特魅力吧。
篇10:毕业论文答辩开场白及常见问题介绍_毕业论文答辩_网
不管是本科还是研究生,毕业论文的撰写是整个大学或研究生学习生涯中的一件头等大事,它不仅是对学生几年学习的一项总结,而且在很大程度上是对学习者各方面素质的一种综合考量。论文的质量如何直接关系到能否毕业以及随之而来的就业问题。毕业论文撰写完毕之后还有一项重要的程序——毕业论文答辩!这是由几位本学科专业的专家老师组成的答辩委员会。答辩的过程首先是学生对论文做出简要的陈述(10分钟左右),然后由答辩委员会针对论文提出相应问题,答辩学生经过10分钟左右的时间准备后,返回答辩室,回答刚才提出的问题。
在毕业论文答辩过程中,答辩委员会的老师们经常会提出的问题有:
1、你的毕业论文采用了哪些与本专业相关的研究方法?
2、论文中的核心概念是什么?用你自己的话高度概括。
3、你选题的缘由是什么?研究具有何种现实指导意义?
4、论文中的核心概念怎样在你的文中体现?
5、从反面的角度去思考:如果不按照你说的那样去做,结果又会怎样?
6、论文的理论基础与主体框架存在何种关联?最主要的理论基础是什么?
7、质性研究与访谈法、定性研究、定量研究、调查研究、实证研究的区别?
8、经过你的研究,你认为结果会是怎样?有何正面或负面效果?
9、你的论文基础何种研究视角?是管理学、教育学、心理学还是社会学视角?
10、论文研究的对象是个体还是群体?是点的研究还是面的研究?
11、研究的应然、实然、使然分别是什么?
12、论文中的结论、建议或策略是否具有可行性和操作性?
13、研究对象是否具有可比性?研究框架是否符合论文规范(而不是写书的逻辑)!
14、自己为什么选择这个课题?
15、研究这个课题的意义和目的是什么?
16、全文的基本框架、基本结构是如何安排的?
17、全文的各部分之间逻辑关系如何?
18、在研究本课题的过程中,发现了那些不同见解?对这些不同的意见,自己是怎样逐步认识的?又是如何处理的?
19、论文虽未论及,但与其较密切相关的问题还有哪些?
20、还有哪些问题自己还没有搞清楚,在论文中论述得不够透彻?
21、写作论文时立论的主要依据是什么?
22、论文和系统有哪些不足之处?
23、论文有何创新之处?
毕业论文开场白(一)
各位老师,你们好! 我叫×××,来自计算机××××,我的论文题目是《在线考试系统》,论文是在×××老师的指点下完成的,在这里我向徐老师表示深深的谢意,向参加我的论文答辩各位老师表示衷心的感谢,并对我三年来的各位授课老师表示由衷的敬意。下面我将本论文设计的目的和主要内容向各位老师作一汇报,请各位老师批评指导。
首先,我想谈谈这个毕业论文设计的目的及意义。
设计编写在线考试系统,是基于以下几种目的:一是充分利用现有的计算机资源,提高组卷效率,减轻工作人员的劳动强度;二是摒弃传统的手工整理、以试卷(纸质)的形式存放到档案室,浪费大量纸张等原材料,不利于环境的保护。
作为计算机应用的一部分, 在线考试系统能对试题实行科学的管理。通过科学合理的组卷策略,减轻任课教师组织试卷的工作负担,避免人工组卷过程的主观性和片面性,保证同一教学大纲指导下多班级考试的公平性。
其次,我想谈谈这篇论文的结构和主要内容。
本设计共分六章。
第一章前言,阐明了系统开发的目的和意义。
第二章需求分析,对该设计的需求做出分析和预测。
需求分析阶段的主要活动是:系统的初步调查、可行性研究、系统的详细调查、新系统逻辑方案的提出。
第三章系统设计,确定系统总体结构和物理方案。
第四章系统实现,将系统设计阶段的结果在计算机上实现,将原来设计图式的新系统逻辑方案转换成可执行的应用软件系统。
本设计在实现阶段采用了快速原形法、结构化程序设计的方法相结合的系统实现方法。
第五章系统的运行与维护,介绍了系统的运行环境和维护方法。
(1) 系统应用程序维护 (2) 数据维护 (3) 代码维护(4) 硬件设备维护 (1) 纠错性维护 (2) 适应性维护 (3) 完善性维护 (4) 预防性维护 第六章结束语,是整个设计的总结,说明了该设计取得的成果和存在的问题。
最后,我想谈谈这篇论文和系统存在的不足。
由于本人思维逻辑性不够严谨以及个人技术的不足,使系统运行时偶尔出现错误,而且帮助模块也未能完善。
在这篇论文的写作以及系统开发的过程中,也使我认识到自己知识与经验的缺乏。虽然,我竭尽所能进行论文写作和系统开发,但论文还是存在许多不足之处,系统功能并不完备,有待改进.请各位评委老师多批评指正,让我在今后的学习中学到更多。 谢谢!
毕业论文开场白(二)
各位老师,上午好!我叫……,是……级……班的学生,我的论文题目是……。论文是在……导师的悉心指点下完成的,在这里我向我的导师表示深深的谢意,向各位老师不辞辛苦参加我的论文答辩表示衷心的感谢,并对三年来我有机会聆听教诲的各位老师表示由衷的敬意。下面我将本论文设计的目的和主要内容向各位老师作一汇报,恳请各位老师批评指导。 首先,我想谈谈这个毕业论文设计的目的及意义。…… 其次,我想谈谈这篇论文的结构和主要内容。
本文分成……个部分.
第一部分是……。这部分主要论述……
第二部分是……。这部分分析……
第三部分是……
最后,我想谈谈这篇论文和系统存在的不足。
这篇论文的写作以及修改的过程,也是我越来越认识到自己知识与经验缺乏的过程。虽然,我尽可能地收集材料,竭尽所能运用自己所学的知识进行论文写作,但论文还是存在许多不足之处,有待改进。请各位评委老师多批评指正,让我在今后的学习中学到更多。 谢谢!
最重要的是大方得体当然态度的背后,是你要自信,无论知识还是答辩前的准备。
首先,向老师,同学问好.自我介绍:哪个专业哪个班;再介绍自己的题目,选题的原因,收集资料的来源,所费时间;再介绍自己的框架,分几部分论述;再具体介绍每部分内容...... 注:
1.如果天热论文多,向老师辛苦表示下慰问,会有感情分
2.提前打听下同组同学有相同题目否,撞车的话,如你次序在后,就要相当认真的准备
3.一般都有时间要求,答辩人多时候,老师最烦多占时间者,注意不要过分详细介绍自己论文,察言观色是必要的
4.开场时候,容易紧张,可以眼观后墙,待稍微安定后,一定要有对视老师的时候,否则会被认为不自信与不礼貌
5.提醒下,与答辩老师有不同意见时候,千万不要当场顶牛.表示虚心听取,待后再与其讨论.一般老师都很反感答辩当场与学生的争论.且事后你会发现,决大多数情形,是他对。
篇11:开封清明上河园导游词介绍
咱们直走就来到了鸿福寺。北宋时佛教盛行,仅东京开封就有佛寺913座。当时的佛寺分成两种,一种是由皇帝赐匾额的合法佛寺,另一种是没有匾额的非法寺庙。在《清明上河图》中,这里只画了一间山门,一个和尚披着佛衣站在门口,并没有标明寺院的名称。我们建园时,考虑到北宋东京开封香火最盛的是东鸿福寺和西鸿福寺,于是就把西鸿福寺建造在这里。鸿福寺在当时不仅是烧香拜佛的佛寺,也是春天踏青的休闲胜地。元代孟元老《东京梦华录》中第六卷就提到,当时的人们在元宵过后,春天来临之时一定会到鸿福寺等地踏春游玩。
您进寺后,在您右边的东殿是武圣殿,里面供奉着武圣关公;在左侧的西殿是百子堂,供奉着送子观音,正面大殿为观音殿,殿内供奉的佛像是特别请开封大相国寺的高僧开光的,以保佑天下众生。
穿过平桥,您眼前的这座巍峨城门,就是上善门。它是《清明上河图》中浓墨重彩描绘的标志性建筑。现在复原的城门高21.6米,面积1553平方米,门洞就高达8米。城楼上,金碧辉煌的彩绘更显示出它的辉煌与壮观,人们称赞它“勾梁画栋,气宇不凡”。在等级森严的封建社会,连建筑也要分三六九等。从上善门的宏伟气势,就可以看出它的重要地位。公元960年,宋太祖赵匡胤发动陈桥兵变,黄袍加身,建立了北宋王朝之后开始了京城的防务建设。第一步就修建了方圆50里、165步长的城墙,城墙上像上善门这样的城门就有17座之多。在《清明上河图》中,上善门起了分界的作用,恰好把城内的繁华建筑与城外沿河街市一隔为二。
过了城门,我们才算是真正进了城。城门上那些钉也大有讲究,横7竖9,一共63颗,说明这里还不算是最高级的。如果是皇宫大院,那横竖都得是9颗了,一共81颗。因为九是个位数的最大值,古代人把九九八十一看作是阳数之首,所以含有“至尊”的意思,也象征了封建王权的至高无上。更有意思的是,在《清明上河图》的原作中,上善门的前面两个字被作者隐藏了起来,只是点了两个点。不过据史料考证,《清明上河图》所描绘的是东京开封东南部的景象。当时,开封东南有一个下水门;也称东水门,它的北边是通津门,南边就是上善门。东水门的水是从中间穿过城门洞流进城内去的,而《清明上河图》中的河水却是从城门的正前方流过的,由此推断,这座城门应该是上善门。这一论断是否合理,还值得深思。游客朋友如果有兴趣,也可以加入到讨论的队伍中来,我们欢迎您提出宝贵意见。
爬上城楼,到全园的最高点去看一看。在那里,您能俯看到景区的全貌。从城楼向西看,
丰富多彩尤其打破了唐代“坊”与“市”的界线,也就是居住区与商业区相分离的制度,坊市合一,相互渗透。人们在居住区就可以进行贸易,不需要再像《木兰辞》中所写的“东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭”那样东奔西跑了。在这种大环境下,勾栏瓦肆就应运而生了。据史书记载,当时流行的评书、相声、杂技、口技、相扑、傀儡戏、皮影戏、般杂剧、弄虫蚁等民间艺术就在这里表演,所以通俗地说,它就是普通市民的娱乐场所,也可以称得上是现代歌舞剧院的前身。
篇12:介绍河北老龙头的导游词范文
乘坐火车离开了京城,我们来到了我们旅途的下一站——秦皇岛。到达的时候已经是中午了,我们匆匆吃了饭,就来到了秦皇岛的首站——老龙头。
老龙头就是长城的源头,长城从这里开始,大海在这里结束,是一个著名的旅游景点。当我们赶到老龙头的时候,天公真不给力,受到台风“梅花”的影响下起了小雨。我们撑起雨伞,在雨中游览老龙头。
首先我们看到的是龙武营,当年有八九百名士兵驻扎在这里。一进门就看到了两间房屋对门,左边的是碾坊,里面有两台巨大的石磨,要转动它们需要很大的力气。在没有磨面机的当年,要想磨出粮食来真不容易呢。对面是粥房,应该就是做饭的地方。里面有一口超级大的锅,很深,我都能站进去,估计能够好几百人吃。
我们又参观了当年睡觉、练兵的地方,还看到了大量的火炮、攻城用具,我头一次看到了我国的古代军事防御力量是如此的强大,有了戚继光这样优秀的将领和这样强大的军事防御,敌人就只能啃墙角了。
漫步在老龙头景区内,我感受到浓重的古代文化。沿着风景如画的小径,观赏着两旁的花草树木,来到了海岸边。
海岸边是一排白色的沙滩,那边是一望无际的茫茫大海,海天连一线,徐徐的海风吹来让人感到凉爽,正好这时雨停了,我和表弟就来到岸边玩耍。
表弟头一次见到海,显得有点紧张。表弟是个标准的旱鸭子,见到水就怕,我说:“那你还是在岸边玩吧,反正这里也禁止游泳。”表弟一听就来了劲儿,说:“我一定要学会游泳。”于是我们一起站到了海里,海水有点凉,还有点咸,不过还是让人感到舒适和惬意。
在海里玩够了后,我们来到岸边的沙滩上,修建我们的沙滩工程。表弟修筑了许多高大的堡垒,我则做些城墙围起来,我们把自己的沙滩工程称作“蓝湾·贝壳城”,忙得不亦乐乎。过了一会儿,老爸来提醒我们:“我们该走啦。”我们恋恋不舍地离开了,表弟有些郁闷,我安慰他:“明天我们去北戴河,可以修建二期工程。”
此刻我才发现,老龙头就在我们的身边。长城的源头显得十分高大,有一截伸进了海里。我们也赶紧登上长城和老龙头亲密接触。来到了长城的源头,通过城垛我看到了美丽的大海,远处有远航的轮船,还有在海岸边玩耍的人们……老龙头,可真美。
篇13:介绍河北普宁寺的导游词
普宁寺系承德外八庙之一,竖务院断定的汉族地域佛教全国重点寺院。这里群山围绕,形胜优胜,气象绝佳,山水兼有北雄南秀之美。清朝政府在这里兴建了皇家园林避暑山庄和外八庙佛教建造群,在康熙、乾隆、嘉庆年间成为仅次於北京的全国第二个政治核心,它融汇了我国多民族的历史、文化、艺术和修建,使承德成为一座以园林和寺庙著称的有名历史文明名城。外八庙建筑於清康熙五十二年至乾隆四十五年(l7l3-l780年),由溥仁寺、溥善寺、普乐寺、安远庙、普宁寺、普佑寺、须弥福寿之庙、普陀宗乘之庙、殊像寺、广安寺和罗汉堂等11座寺庙组成,这11座寺庙分内八处受北京雍和宫管辖,得名“外八庙”。其中以普宁寺最为完全、壮观。
普宁寺建於清乾隆二十至二十四年(1755-1759年),占地面积33000平方米,是外八庙中较大的寺庙建筑群。当时清政府平定了厄鲁特蒙古准噶尔部达瓦齐的叛乱,在避暑山庄为厄鲁特四部上层贵族封爵,因他们信仰藏传佛教,故仿三摩耶(又称桑耶寺)建制营建了普宁寺。淆政府盼望边境国民“安其居,乐其业,永永普宁”,取名“普宁寺”。
普宁寺建筑风格独特,它接收并融合了汉地佛教寺院和藏传佛教寺院的建筑格式,南半部为汉地寺庙的“七堂伽蓝”式布局:中轴线上顺次散布着山门、天王殿、大雄宝殿等殿堂;两侧为钟鼓楼和东西配殿,南北长150米,宽70米。北半部为藏式寺庙建筑:以大乘阁为中央,四周环列着很多藏式碉房建筑物——红台、白台以及四座白色喇嘛塔。
普宁寺正门,面阔五间,当中三间石刻拱门,象徵“三摆脱门”(佛门、无相门、无作门)。殿内供奉的两位天神即“哼哈二将”,是1986年修复时新塑的,高4.34米,木骨泥塑。手持金刚杵,袒露上身,衣缠腰际,瞠目作威猛状。左为密持金刚,右为那罗延金刚。碑亭为平面三间方型,重檐歇山顶,下檐单翘单昂,上檐单翘重昂,黄琉璃瓦绿剪边覆顶。亭内有三座碑,旁边是《御制普宁寺碑文》,记录了兴修普宁寺原委跟布局;左右为《御制平定准噶尔勒铭伊犁之碑》、《御制平定准噶尔后勒铭伊犁之碑》,记述清政府平定准噶尔部贵族达瓦齐.阿睦尔撒纳的叛乱,坚固西北边防的史实。这三座碑均为乾隆御笔,用满、汉、蒙、藏四种文书写成。钟楼平阔三间,两层楼阁,单檐歇山顶。内悬清朝雍正年间铜钟一尊,高2米,口径1.26米。逐日凌晨,喇嘛叩击108响,僧人开端上殿念经。佛教称这108声钟声可去108种懊恼,“闻钟声,烦恼清,智慧长,菩提生”。
大殿为重檐歇山顶,覆绿剪边黄琉璃瓦,正脊中心置一藏传佛教寺院建筑特有装潢铜质鎏金宝塔。屋脊、前后垂脊、岔脊头共有十个鸱吻,在建筑上可掩护脊垄牢固、不渗水。檐角上各有七个栩栩如生的飞禽飞禽像,它们各有其寄意。第一个是龙,能兴风作雨,是帝王象徵。第二个为凤,鸟中之王,指有圣德之人。第三个是狮子,为镇山之王,英勇森严。第四个是天马,象徵天子威德畅达四方。第五个是海马,喻意皇帝威德可通天八海。第六个是狻猊,是一种能食虎豹的猛兽。第七个叫押鱼,为海中异兽,能灭火防灾。大殿正中供奉三世佛,中间是现世佛释迦牟尼,左边是前世佛燃灯,右边是将来佛弥勒,木雕金漆,金光闪耀,仪态庄严。两侧山墙石坛上排列十八罗汉像。北墙绘有八尊度母和胜乐十六天女图,栩栩如生,传神入画。屋顶绘有六字真言。
普宁寺后半部的藏式寺院建筑是模拟桑耶寺作风,通过修筑总体布局和个体造型来反应藏传佛教的世界观,把密宗的曼荼罗等喧扰佛国幻想境界用详细建筑形象表示出来,使全部建筑存在象徵作用。“曼荼罗”的梵语,义为“轮集”,或译作“;轮坛”、“坛城”,是密宗僧侣修行时构筑的法坛,后演化为“圆轮俱足、诸佛聚会”的圣坛。普宁寺的后半部就是依据佛经对宇宙的描写设计的。大乘之阁巍然矗立中间,代表须弥山,象徵世界中央,阁之货色则建有日殿和月殿,表示日月围绕宇宙世界运行,阁的四周有四座重层殿宇代表四大部洲:东胜神洲殿象徵风,起着长养万物的作用,形如半月,故建筑月牙形台殿;南瞻部殿象徵火,形为三角,起着增进万物成熟的作用,建成梯形台殿;西牛贺洲殿象徵水,摄受万物,建成卵形台殿;北俱卢洲象徵地,维护万物,建成正方形台殿。阁之四隅有四座宝塔,代表佛之“四智”:西北角的白色塔为“大圆境智”,能明白地反映、意识世界万象;东北角玄色塔为“同等性智”,视世界万物平等无差异;东南角的红色塔为“妙察看智”,表现佛能明察善恶,妙观万法;西南角绿色塔为“成所作智”,表示信佛能成绩自利和利他事业。大乘之阁五顶严密衔接,结成一个屋顶组群,四大部洲的台殿和日月殿是把藏式平顶建筑转变比例,作为基座,上建汉式木构建筑,而白台建筑则是藏族情势,这样使汉藏建筑奇妙联合,形状宏伟又具备园林配置,构成汉藏文化彼此融会的风格奇特的寺庙建筑。 第 一范文§网收拾该文章……
大乘之阁内局部三层,在高低贯通的中部供奉着世界最大的木雕——千手千眼观世音菩萨像。这尊佛像高22.28米,腰围15米,分量达110顿,用松、柏、榆、椴、杉五种木材制成,约需120破方米木材。观音站在莲花座上双手合十,背后又生出40只手来,每只手上有一只眼隋,各持一件法器。造型肃穆,慈颜善目,衣纹天然流利,是可贵的艺术珍品。
篇14:介绍山东大明湖的导游词
亲爱的游客朋友们,大家好,我是你们的导游,这天我带领大家游览济南著名的大明湖。大明湖是济南的三大名胜,拥有“四面荷花三面柳,一城山色半城湖”的美誉。
进了大明湖的西南门,我们就会看到那里绿树成荫,鲜花盛开,然后直直往前走就会一眼看到大明湖,大明湖水面波光粼粼,十分漂亮,在堤岸上有一排排柳树,柳树随风飘荡,像一个小姑娘在跳舞。大明湖十分宽阔,湖上经常有船经过,所过之处会溅起雪白色的水花是十分漂亮的,大家能够随便观赏。
我们再往前走会看到一个售票处,大家能够在那里买票坐船到湖心岛。湖心岛上有一个历下亭,历下亭有红红的柱子,青黑的瓦片。大家能够在那里参观,然后回到到船上。到了岸上往前走大家就会看到一个游乐场,大家能够在那里玩一玩,一小时后集合。那里还有一个海豹表演馆,里面有精彩的海豹表演……看完表演后再往前走会看到海底世界,海底世界有很多五彩斑斓的鱼请大家参观一下,自由拍照……
还有大明湖是蛇不出没,蛙不鸣的。因为大明湖地质坚硬,蛇没法挖洞,所以就没有蛇了。而蛙不鸣是因为青蛙只会在水温到达21°C以上时,才会鸣叫,而我们明白大明湖的水温常年在18°C左右,所以大家是听不到青蛙叫的。
好了,我就给大家解说到那里了,大家有什么问题就问我吧,没有问题的就在附近参观游览一下吧。
篇15:介绍北京钟鼓楼的导游词范文
北京鼓楼位于北京市中轴线上、鼓楼东大街与地安门外大街交会处。与钟楼一起,元、明、清时为北京全城报时中心。北京鼓楼
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“暮鼓晨钟”使全城有序可循。1920xx年后停止,1990年 起,每年除夕恢复鸣钟击鼓。鼓楼是一座单体的木结构古代建筑物。灰筒瓦绿剪边,重檐歇山项,通高46.7米,通 面宽34米,通进深22.4米,檐下有单昂单翘五踩斗,旋于彩画。楼底层共有拱券式门八座;南北各三座,东西务一座。北墙东侧有旁门,内有登楼石阶梯,南北向倾斜45度,共60级,然后拐弯向西,东西向倾斜45度,亦有9级, 即攀登69级石阶梯方到达二楼。二楼四面均有六抹方格门窗,四周有廊,宽约1.3米,带木护栏,望柱高1.55米, 建筑面积为1925平方米。第三层是暗层。整座建筑坐落在高约4米的砖石台基上,通宽为56米,通进深为33 米。南北有砖砌阶梯,东西为墁坡路。鼓楼总占地面积约为7000平方米。南侧门前有石狮子一对,高约1.25米。
更鼓,为报时器具,置于鼓楼二层上,原有25面,其中,大鼓1面、小鼓24面(以代表1年24个节气)。现仅存大鼓 一面。这面大鼓鼓面直径约1.5米,是用整张牛皮蒙制的,但鼓面已是刀痕累累,是清光绪二十六年(1900)八国 联军侵入北京时日本军队所为。当年鼓楼击鼓报时,有一定的规律。每晚7时“定更”,击鼓两通,共108声,以后,每个 更次都击鼓两通108声,直至五更(晨5时)击最后的“亮更”鼓。击鼓也有一定的节奏,至今,北京仍流传着“紧十 八,慢十八,不紧不慢又十八”之说。鼓楼上原有铜壶滴漏一座,但早已遗失无考。载:“鼓楼之铜刻漏制极精妙,故老相传,以为先宋故物,其制为铜漏壶四:上曰天池’,次曰平水’,又次曰万分’,下曰收水’。
口安挠神,设机 械,时至,则每刻击铙者八,以壶水满为度。涸则随是增添,冬则用火温之。”民国以后,鼓楼曾改名为“明耻楼”,在楼上陈列 了一些图片和模型等实物,展示八国联军攻入北京后-和抢劫的情形,供人参观,以示不忘国耻。以后还曾先 后辟为“京兆通俗教育馆”、“第一民众教育馆”等。
篇16:介绍开封市的导游词
客朋友:
大家好!在开封众多的文物古迹当中,铁塔是开封的标志性建筑之一,成了游客必到之地,就像人们所说的:“来开封不登铁塔,等于没来过开封”。
铁塔位于开封城内东北隅铁塔风景区内,秀丽挺拔,雄居中原,以它精湛绝妙的建筑艺术和雄伟秀丽的修长身姿而驰名中外,被人们誉为“天下第一塔”。
铁塔建于北宋皇佑元年,就是公元1049年,因当年建在开宝寺内,称开宝寺塔。
又因其外表全以褐色琉璃砖镶嵌,远看近似铁色,加之本身坚固异常,犹如铁铸,故从元代起民间称之为“铁塔”。
据史料记载,铁塔前身是一座木塔,系我国北宋时期着名建筑学家喻浩为供佛祖释迦牟尼佛舍利而建造的。
据说,他经过八年的构想设计和建造,终于在公元989年把这座佛塔建成。
木塔共八角十三层,高120米,上安千佛万菩萨,塔下作地宫,供奉佛祖的舍利子,造工精细,木塔在京城诸塔中最高,“其土木之宏伟,金碧之炳耀,自佛法入中国,未之有也。
”因此该塔被称为“天下之冠”。
初建成的塔向西北倾斜,有人问喻浩缘由,他说京师无山,又多西北风,离此地不远又有大河流过,用不到百年的时间,塔受风力作用和河水浸岸的影响,就自然会直过来了,并预言此塔可存在七百年不会倒塌。
但令人遗憾的是,这个木塔在宋仁宗庆历四年,就是公元1044年夏天,便被雷火所焚,仅存在五十多年。
到了皇佑元年,宋仁宗下诏在距此塔不远的夷山上,仿照木塔的样式建造了我们今天所看到这座铁色琉璃砖塔。
铁塔是因其卓绝的建筑艺术闻名遐迩的。
铁塔现高55.88米,平面作八角形,十三层楼阁式,底层每面阔4米多,向上逐层递减,层层开设明窗,一层向北,二层向南,三层向西,四层向东,以此类推,其余皆为盲窗。
设计明窗,除有采光、通风、了望之用,还能减缓强风对塔身的冲击力。
明代嘉靖、万历年间,又在塔心柱正对明窗之处,镶嵌了琉璃佛砖,保护塔心柱免受风力侵蚀。
远看近观,铁塔仿佛是一座木塔,玲珑剔透。
原来设计师在设计建造铁塔时,采用仿木结构,它以许多形状大小各异的“结构砖”相组合。
这些结构砖,就像经过斧凿的木料一样,有榫、有眼,组装起来,严密合缝。
塔身的檐、椽、瓦等,也俱为琉璃砖所成。
砖型的规格化是我国佛塔建筑的一大进步,可以砌出各种仿木结构,这些特点使铁塔在我国佛教建筑史上占有重要地位。
粗壮的塔心柱是支撑塔壁,抵御外力的核心部分。
各种不同用途的外壁砖瓦构件通过登道与塔心柱紧密衔接,异常坚牢,浑然一体,具有很强的抗震能力。
九百多年来,铁塔历经地震、暴风水患,特别是1938年5月,日军用大-炮对铁塔进行轰炸,北面从第四层至第十三层的各级檐角、塔壁遭受到不同程度的毁坏,但仍然屹立。
对此,民间老人们解释说:铁塔作为一座佛塔,经历如此多的灾难而不倒塌,是受佛祖保佑的结果。
佛教相信三世轮回,所以当地信佛的老人常告诉游客,如果你围绕铁塔左绕三圈,右绕三圈,佛祖将保佑你一生平安。
铁塔外壁镶嵌的花纹砖有五十余种,花纹图案包括飞天、降龙、麒麟、坐佛、玉佛、菩萨、狮子、伎乐、花卉等,造型优美,精妙生动,具有鲜明的宋代艺术风格。
铁塔原建于夷山之上,后来由于黄河泥沙沉积,将夷山及塔基淤没。
据《如梦录》载,基座辟有南北二门,向南一门匾曰:“天下第一塔”。
基座下有一八棱方池;北面有小桥跨池而过,由小桥进北门入塔。
由此可以想见,当年铁塔如同一株破水而出的芙蓉,亭亭玉立,更使塔身外观出落得挺拔灵秀,瑞丽舒展。
铁塔内遏砖砌登道,绕塔心柱盘旋而上,历一百六十八层台阶可至塔顶。
登到第五层,可以看到城内景色;登到第七层,可以看到城外原野;登到第九层,可以看到浩瀚奔腾的黄河,领略到黄河号称“天河”的含义;登到第十二层,则祥云缠绕,云雾扑面,似入太空幻景。
此即着名的古开封汴京八景之一的“铁塔行云”。
诗曰:“浮图千尺十三层,高插云霄客倦登。
润彩氤氲疑锦绣,行人迢递见觚棱。
半空铁马风摇铎,万朵莲花夜放灯。
我昔凭高穿七级,此身烟际欲飞腾。
”每当风度云穿时,环挂在塔身檐下的每层八个共一百零四个铁铃悠然而动,叮当作响,更让人心旷神怡、留连往返。
细心的游客在欣赏这座卓绝的建筑艺术时,总能惊奇地发现眼前的铁塔是座斜塔,已向东南方向倾斜。
看来,喻浩先生当年的担心并非多余!
在铁塔西百米处,是一座重檐伟阁、漆栋画梁的大殿,名叫“接引殿”。
周围由二十四根大柱支撑,青石栏杆。
望柱上雕刻有形态各异的九十六只小狮子。
殿内矗立着一尊高大慈悲的站佛,他就是西方极乐世界的教主阿弥陀佛,俗称接引佛。
这尊高大的接引佛像,是宋元时期用全铜铸造的,身高5.4米,重12吨,赤足站立,胸前铸有象征吉祥的万字符号。
穿有山水云朵花纹的袈裟法衣。
左手禅定在胸,右手下垂指地,表示能满足众生的愿望,接引众生到达西方净土的极乐世界。
最上方有一“光明无量”的匾额。
篇17:克孜勒苏介绍导游词_新疆导游词_网
克孜勒苏位于新疆维吾尔自治区西南部,素有“无花果之乡”的美称,地处天山南麓,塔里木盆地的西缘。东邻阿合奇、柯坪两县、南接巴楚伽师、疏付三县,西止乌恰县,北与吉尔吉斯斯坦共和国为界。边境线长128公里。东西宽,南北狭窄,地势北高南低。最高海拔4562.3米,最低海拔1260.1米。北部为山区,南部为平原和谷地。市境地处中纬度欧亚大陆腹地,属暖温带大陆性干旱气候。其主要气候特征是四季分明,日照充足,干旱少雨,无霜期长,气温日振幅大。
阿图什市历史悠久,源远流长,是克孜勒苏·柯尔克孜自治州首府所在地。公元前60年(汉宣帝神爵三年)阿图什市境正式列入汉朝版图。曾是西域三十六国之一的蔬勒国的国都。二千多年来,市境的属辖历经变更,但始终是中国神圣领土不可分割的一部分。1938年,新疆省政府批准设立阿图什设治局,辖4镇6乡。1943年1月正式设置阿图什县,隶属新疆第二行政区。1949年9月阿图什县和平解放。1950年3月建立县人民政府。1954年7月克孜勒苏·柯尔克孜自治州成立后,划归其管理,并成为州府所在地。 1986年6月,国务院批准撤销阿图什县设立阿图什市。
阿图什市境内资源丰富。矿产资源和野生动植物资源较为丰富。水资源主要用于农业灌溉,博古孜河和恰克马克河是两大主要水系。金属矿有:铁、钛、钒、铜、金、铅、锌等十多种,非金属矿有湖盐、煤、磷、石灰石、大理石、云母、水晶石、石膏、莹石等。野生动物既有飞禽走兽,也有水中游鱼,种类繁多,分布广阔共有60余种,目前列入国家重点保护范围的有棕熊、仙鹤、猞猁、雪豹、长尾雉、天鹅、青羊、盘羊、狼獾、扫雪等。野生药用植物有党参、掌参、车前、青兰、独活、甘草、麻黄、野红花、黄连等。
阿图什市是一块尚待开发的宝地,历史和现实为今后的发展积累了宝贵而丰富的经验。市委和市人民政府依据阿图什市实际,制定出了“1995—20xx”年阿图什社会和经济发展远景规划,为全市各族人民绘出了蓝图,提出“以农业为本,发展园艺,种草养畜,矿业先行,启动工业,商贸兴市”的经济发展战略。阿图什市各族人民必将使这颗帕米尔高原的明珠焕发出更加璀璨的光彩,创造出一个光辉灿烂的明天。
篇18:介绍浙江安昌古镇的导游词范文
寒假里,爸爸妈妈带我去游览千年古镇——安昌。
我们开车来到绍兴城,出绍兴城大约十公里到安昌,进了安昌就来到了千年古镇。我们迎着刺骨的寒风,路两旁的腊梅映入我的眼帘,它不像菊花那样阿娜多姿,没有月季那样绚丽,没有荷花那样美丽,没有牡丹那么富贵,没有米兰花那么朴素、淡雅,但是它这种“凌寒独自开”的精神令我佩服。进入大门,你瞧,那用石板铺成的路,用石板铺成的桥,用石板砌成的柱子。假如再让游人穿上古时的服装,简直分不清是现代还是过去。我们边走过瞧,不知不觉来到一家百货店门前。进去一看,里边的货物真是古色古香,看,用丝绸织的伞子,用竹子做的小人儿,用木头雕成的茶具,真是琳琅满目,让人爱不释手。走出百货店,我们又逛起街来。在安昌古镇中腊肠到处都是,你们知道腊肠的皮是用什么做的吗?它是用猪肉的小肠做的,里面灌满了猪肉后用太阳晒干而成。别看它样子难看,吃起来可香哩。
临街是一条小河,河水真是清澈,河底的水草也依稀可以看见。碧波荡漾,此时,我坐在这乌蓬小船上,抬头望望天空,天很蓝很蓝,看看水面,水很静很静。再瞧瞧街面,偶有几个游人在拍照留影,啊,一切都那么悠闲,安静。
这安昌真不愧是一个具有千年历史的著名江南水乡古镇!
安昌古镇的导游词范文(三)
绍兴往西十几公里,便是浙江省历史文化保护区——绍兴县安昌镇,安昌是一个具有千年历史的著名江南水乡古镇。石板铺砌的三里老街,店铺林立,两廊相连,行着成群的"毡帽"飘扬着社戏的曲调,座座造型各异的石桥下穿梭着乌蓬船,那水是碧绿深邃,微波不兴,仿佛陈年的老酒,荡漾着往事,弥漫着乡绪……
安昌古镇景区包括三里老街、城隍殿、师爷馆、安昌民俗风情馆、义和当台门等。古镇保存有数里长的依河古街市、古色的店铺、凝重的台门,别具特色的作坊,错落有致的翻轩骑楼,曲折幽深的石板小弄。古老的石桥小巧精致,拱、梁、亭各式,千姿百态,古朴典雅,素有"碧水贯街千万居,彩虹跨河十七桥"的美誉。
绍兴几千年的民俗风情在这里展现得淋漓尽致;热闹的水乡社戏,喜庆的船上迎亲,传统的手工酿酒、酱油制作,穿梭的乌篷小船……腊月里人们忙着祝福,搡年糕、裹粽子、串腊肠、扯白糖等,构成了喜庆、祥和、古老、淳朴的水乡古镇风情。
篇19:介绍天津五大道的导游词范文
各位游客,大家早上好,欢迎大家随我从五大道游客服务中心出发,步行来游览五大道风景区,很荣幸担任这次的导游工作,我叫,大家叫我小X就可以了,在我旁边的这位司机师傅姓X,有着多年的驾驶经验,今天就由我和X师傅一同为大家服务,如果在此期间,您有什么问题或是困难,请尽管提出来,我会尽量帮您解决的。希望我的讲解,可以让您更加的了解和喜爱这和地方。
我们今天游览的“五大道”凝聚了近代中国百年的历史风云,已经成为天津小洋楼的代名词了。提起小阳楼,上海、青岛、厦门、武汉都有很多,但比起来,天津却是现存最多、保存最好、最为集中也是最出名的。其中,有一条重要原因,就是居住在其中的人不同寻常。天津租界的划定始于清咸丰十年(1860年)在外国殖民者的胁迫下,清政府屈服,签订了《北京条约》,天津被迫开埠,英国、法国、美国、德国、日本、奥地利、意大利、俄国、比利时就过相继在天津开辟租界地。(天津被迫成为通商口岸的时间和条约,以及九国租界分别是哪几个?)
“五大道”位于市中心的和平区,坐落于成都道以南,马场道以北,西康路以东,马场道与南京路以西的,一片长方形地区,共有22条道路,总长17公里,总面积1.28平方公里。名为五大道,实为六条道,分别为马场道、睦南道、大理道、常德道、重庆道、成都道。在这里有代表性的小洋楼就有230幢,较多的有英式89所,意式41所,庭院式46所,公寓式40所等等,堪称“万国建筑博览会”。
接下来大家请随我一同游览五大道,现在我们来到就是重庆道114号金邦平的旧居了,小洋楼是一个英式建筑,它的特点是红顶的瓦片,就是上面开有天窗,这是英式建筑的主要特点。金邦平曾任耀华中学的校长,这里已经成为办公用房。
我们继续往前走就来到了鸟语花香的睦南公园,睦南公园最早是英国人的苗圃,这里的花都是天津市市花月季花,这个公园的月季花全开的时候大概有一百多种。整个公园呈中西合璧式的,在这里有一个非常欧式化的长廊和中式化的八角凉亭。所以呈现出一个中西合璧式的景象。
我们现在走的就是五大道中最长的一条道路——马场道,因通往英国人的跑马场而得名,全长3216米。据不完全统计,在20世纪二三十年代就曾居住过两任总统,七任国务院总理或代理总理,还有数十位督军、市长等。美国第31任总统胡佛,在这也都有房产。我们现在来到的是马场道123号,海军总长刘冠雄的故居。此建筑非常奇特,就像一副望远镜一样。马场道121号,是马场道上唯一一个西班牙的建筑,始建于1920xx年,是英国商人——达文士的故居。现在看到的就是位于马场道117号的——外国语大学,此校原为工商大学,也曾是北疆博物院即天津自然博物馆的前身,创办人为法国学着黎桑。属于重要节点,可展开讲解。
我们继续往前走,现在我们来到的是大理道66号原居住的就是实业家——孙震芳的故居。因字润之,曾在此居住过,现在改名为润园。此建筑为西班牙建筑,此建筑的特点就是墙面上的拉毛式的波纹了。现在我们来到的就是大理道57号这座英式建筑就是“潜伏谍报博物馆”,其低调的风格反而让这座特殊的博物馆更显神秘。
接下来我们游览的是五大道上最漂亮的一条道——睦南道。睦南道28号是天津八大家之一李后人——李书福的旧居,此建筑为古典主义风格,是五大道上保存最为完好的原貌建筑之一。
我们现在来到的是五大道上最有名的一栋小洋楼——庆王府。庆王府是五大道上唯一的一座王府,位于重庆道55号,是一座部结构的中西合璧式楼房。1920xx年,清室第四代和硕亲王王载振,在天津寻找一处安宁舒适的宅邸,看中了小德张这套宅院。1920xx年冯玉祥发动“北京政变”,蒋逊帝溥仪赶出紫禁城。载振也从庆王府举家移居天津,直至1947年71岁的四世庆王在此病故。现在为高级私人会所。
到这里我们的游览就结束了,在这里大家随我看到了各式各样的小洋楼,相信这些也给您留下来深刻的印象。如有照顾不周的地方还请您多多原谅,谢谢大家对我的支持和配合,最后祝大家身体健康,工作顺利!
篇20:关于会计如何做自我介绍介绍
尊敬的各位考官:你们好!今天能够在这里参加招聘教师的面试,我感到非常高兴,首先请允许我做一个简短的自我介绍。我是号考生,专业硕士研究生毕业。从小我就对教师这个职业有着深深的向往,但我深知要成为一名合格的人民教师,不仅要有丰富的知识,还要有出众的能力。于是,在*年的大学生活中,我始终努力学习专业课程,不断钻研专业知识,同时非常注重培养自己作为一个教师所必备的专业技能。我顺利通过了教师课堂技能测试和普通话测试,并获取了教师资格证书,具备了一个教师所需要的基本条件。此外我还利用课余时间在教学机构、教育集团等兼职中小学课程课外辅导工作,这些社会经历使我的课堂教学能力得到很好的提升,尤其*年*月在*学校的教学实习,更增加了我对教师工作的热爱。此外,我性格沉稳,心地善良又不缺乏爱心,我相信自己一定能够胜任教师这个职位。
今天站在这里,我恳请各位考官能够给我一次成为教师的机会,或许我不是令您满意的,但我相信依靠努力,我将成为最合适的;或许我不是最优秀的,但我知道经过磨练,我一定是有潜力的。如果我能有幸成为一名人民教师,我将全力以赴,以自己的爱心,热心和敬业之心去实现我儿时的梦想;我将挥洒汗水,用我的激情,热情和感恩之情去延续今生的奋斗目标。我的介绍完毕。谢谢大家。