学习朱有勇院士精神有感心得体会通用20篇 学习心得体会（精选20篇）

连日来，华南农业大学原校长、中国科学院院士、著名水稻遗传学家卢永根的先进事迹被中央媒体集中宣传报道后，在全社会引起热烈反响。中央宣传部追授他“时代楷模”称号，有媒体刊文指出，“布衣院士”卢永根走了，走得干干净净、清清爽爽。他不留财产、不留遗体、不留墓碑，但是，他却留下了很多很多……

一生可以很长，长到度日如年;一生也可能很短，短到白驹过隙。雕琢生命的刻刀就握在每个人自己的手里，将刻画出怎样丰富精彩的人生，全凭自己的选择和把握。这既是一种角度，更是一种态度;既是一种胸怀，更是一种情怀;既是一种修为，更是一种修养。不求无憾，但求无悔。一个“一生家国情，桃李满天下”的“布衣院士”，入党70年来，始终不忘初心、牢记使命，是怀揣怎样的笃定追求，拥有怎样的洞明练达，才能够坦然无悔地留下这样一座闪光的“无字丰碑”。“永根”有“根”，探寻卢院士一生令人敬仰的精神密码，我们找到了“根”之所在。所以说爱国不只是一种口头上的言语更是一种承诺，许下承诺用一生来坚守这是我们的本分。

3月5日是全国的学雷锋日，雷锋精神感动着全中国人民，人们都以向雷锋学习为荣，人们便开始以不同的方式来纪念雷锋这位英雄人物，用自己在日常生活中助人为乐的精神诠释雷锋精神。

多少年来，许许多多的模范，榜样将雷锋精神在不同的历史时期被竖立起来，在每一个中国人的心中，雷锋精神已经完全升华成为一种无穷动力的信念，例如国名同志的先进事迹展现了新时代的雷锋精神。

雷锋精神很博大，它是一种庄严的责任感和伟大的激情，它体现在人际关系职业态度和志愿行为这几个方面。它为我们的社会开创了一代新风，它的实质和核心就是一种为共产主义而奋斗的无私奉献的精神;忠于党和人民、舍己为公、大公无私的奉献精神;立足本职、在平凡的工作中创造出不平凡业绩的“螺丝钉精神”;苦干实干、不计报酬、争做贡献的艰苦奋斗精神，归根结底就是全心全意为人民服务的精神。

在3月3日和3月4日这两天，我积极参加了班级和学校组织的学雷锋活动，在班级我和我的同学们为校内居住的居民清扫了楼道，在学校里面，我们也把7舍西侧的楼道进行了清理，我自愿参加了学生干部擦亮沈农的活动，对研究生部和教务处的卫生进行了全面的清扫，在活动中，我积极肯干，天气很冷，但我干的却是热，因为雷锋精神温暖了我的心，在帮助别人之后，我已经不觉得累了，我的内心很充实，很满足和自豪。

在3月5日，这具有重大意义的日子，我想到了和学到了很多的东西，尤其是结合我的专业，我有更多的感触，建设有中国特色社会主义事业，是一项充满艰辛、充满创造的壮丽事业。伟大的事业需要并将产出崇高的精神，崇高的精神支撑和推动着伟大的事业。没有坚强精神的民族，是没有前途的。雷锋精神是推动我们社会进步的巨大精神财富，我们应该以理性的态度全面理解雷锋精神，让雷锋精神与时代同行，以饱满的激情、与时俱进地开展学雷锋活动，并将其代代相传下去。这是时代的需要、人民的呼唤，也是广大积极进步青年的需要。

我会在以后的日子中，继续发扬雷锋精神，争做学雷锋的先进标兵。时刻接受党组织的考验。

___年前，在井冈山这块群山环绕之地诞生了中国革命占据重要地位的井冈山革命根据地。在中国共产党的领导和井冈山群众的奋斗下，这块土地敲打出了革命的星星之火，创造出中国革命重要的一笔——井冈山精神。

井冈山精神从何来?两天的时间里，我们参与了井冈山红色学习，参观了井冈山革命烈士陵园、大井毛泽东故居、小井红军医院。

井冈山革命根据地的建立就是一篇血与泪的史诗。毛泽东在湖南发动秋收起义，然而攻打长沙的失败却让工农革命军损失惨重，一个个年轻的生命牺牲在战场上，拉出来的几千人的队伍转眼仅剩几百人。在这样艰难困苦的情况下，这些年轻的共产主义战士没有放弃，而是坚定信念，勇闯新路。上山!农村包围城市，武装夺取政权，辗转多地后，毛泽东终于带领部队来到了井冈山，从此中国革命的格局大大的打开。

在井冈山群众的支持与奉献、涵养与保护下，革命的火苗一步步壮大。千磨万仞还坚劲，任尔东西南北风。对理想信念的坚定让红军战士们在最艰难困苦的时刻仍然选择坚守、不言放弃。问渠那得清如许，为有源头活水来。正是敢于灵活运用马克思主义，敢于闯出一条农村包围城市的路线，才有了革命火种的保留。正是人民群众的伟大力量使得革命火种一步步地发展壮大。因此井冈山精神是在遭受失败下锤炼而成，是在坚守信念中涌出的，是在中国共产党的领导下开辟的，是在人民群众的推动下发展的。

如今的井冈山，已经从以前的穷乡僻壤转变为一个生机勃勃、百业待兴的活力山区。在茅坪乡神山村，我们在老乡的家中看到了他家房屋以前的照片，与如今房屋相比，实在不可复识。乡亲们说在党和国家的带领下，井冈山在正式实现了全山脱贫。老乡们说，党和国家的政策好，他们自己也要好好乘着这股春风努力奋斗。以前井冈山人靠热血打出了一片根据地，他们这一代也要发扬好先辈的井冈山精神，为国家早日建成全面小康社会也做出井冈山的贡献。看着神山村欣欣向荣的景象，想起几十年前的奋斗场景，这不就是井冈山精神再当代的体现吗?坚定信念、艰苦奋斗、实事求是、敢闯新路。井冈山群众用他们的行动生动的诠释了井冈山精神的意义吗?

井冈山精神是革命先烈用血汗凝练而来，要靠一代又一代人的不断传承与发扬，并不断赋予其新时代下的新内涵。这不仅是井冈山群众的应行之事，更是我们马克思主义者、全体共产党人、全体中华儿女的担当。

前段时间班级组织的学雷锋活动已经结束了，回顾这次班级活动中的收获着实令人激动万分，通过活动的参与让我明确自己在新时期的学习榜样，即学习崇高的雷锋精神从而成长为优秀的学生，这也是我在本学期的奋斗目标并为此不断学习着，适逢这次班级展开学雷锋活动让我对此有所领悟。

首先应该学习雷锋乐于助人的品质并以此来提升自己，通过学雷锋活动不难得知乐于助人是值得自己学习的品质，那么便要将这项品质贯彻到平时的学习生活之中，用心观察身边是否有需要帮助的人并采取相应的行动，而且只有用心帮助他人才能在自己遇到困难的时候得到帮助，通过换位思考不难明白乐于助人对于创造美好社会的重要性，试想每个人都能够具备这方面的品质将会迎来多么美好的局面，在这一天到来之前还需要通过学习来强化自身综合素质，只要自身具备乐于助人的品质将能引领更多人参与其中。

其次应该根据自身职能好好发挥所处岗位的作用，虽然自己并未踏上工作岗位却应当遵守学校的规章制度，牢记学生身份的重要性并珍惜在校学习的机会，在活动中不难明白能够拥有学习的机会很不容易，这些都是源于老一辈人的不懈奋斗才能够拥有的，那么我们便应当明确学生的职责并在校园生活中好好表现自己，无论是知识的学习还是校园活动的参与都应该有着积极的表现，在我看来这也是具有集体荣誉感的表现之一，那么又有什么理由纵容自身的懈怠呢?为此需要行动起来并将雷锋作为自己学习道路上的榜样。

最后需要为集体事业的发展而奋斗从而做出相应的贡献，雷锋能够为了社会发展做到无私奉献，那么身为新时代学生的我们为何不能够具备这样的大局观呢?努力帮助他人并致力于成为优秀的学生，朝着这个方向奋斗才能够创造令人满意的成就，希望每个人都有这种甘于平凡的心并成为集体事业中的螺丝钉，注重生活中的细节并努力改善自身的学习效率，只要有着这方面的信念便能为了事业发展贡献出相应的力量，趁现在好好努力才不会在校园生活中留下任何的遗憾。

总之这次在学雷锋活动中让我学到许多实用的知识，我会将其牢记于心并在今后的学习生活中指引自己，期待这份追求能够通过自身的努力将其转化为实际，我也会谨记学雷锋活动中所领悟的各类知识点。

黄文秀,一名优秀的北京师范大学硕士毕业生,广西百色市乐业县新化镇百坭村的第一书记,6月16日(周日)晚在开车返回乐业的途中不幸遇难,30岁的生命永远定格在扶贫路上。

黄文秀生前是广西百色市委宣传部干部。20__年她从北京师范大学研究生毕业后，回到家乡工作。20__年3月，她积极响应组织号召，到乐业县百坭村担任驻村第一书记。她倾情投入、奉献自我，勇于担当、甘于奉献，带领88户418名贫困群众脱贫。20__年6月17日凌晨，她在从百色返回乐业途中遭遇山洪不幸遇难，献出了年仅30岁的宝贵生命。

“靠山吃山，靠水吃水”，一年多来，黄文秀团结村两委干部，通过考察学习、请专家指导、挨家挨户宣传、党员带头示范等方式，带领群众摸索并发展了适合本村的产业——种植砂糖橘、八角、杉木等。这些产业，如今已成为百坭村的支柱产业和群众脱贫致富的主要来源。

11月是乐业砂糖橘的上市时间，果农最头疼的是滞销。怎么打开销路?黄文秀学习电商知识，建立了百坭村电商服务站。仅去年，经百坭村电商服务站销售出去的砂糖橘就达4万多斤，销售额约22万元，为30多户贫困户创收，每户增收2500元左右。

黄文秀说：“百色是全国脱贫攻坚的主战场之一，也是我的家乡，我想为家乡建设出份力。而且，党号召我们年轻人到基层建功立业，我是党员，就要积极响应党的号召。”黄仕京听后，表示也要让孩子争取在学校入党，以后回来建设家乡。

广大党员干部和青年同志要以黄文秀同志为榜样，不忘初心、牢记使命，勇于担当、甘于奉献，在新时代的长征路上做出新的更大贡献。

我们要学习黄文秀同志为了党的事业、为了人民群众舍身忘我、无私奉献的精神，努力践行“不忘初心，牢记使命”的时代号召，在人民群众中展现新时代共产党员的最美风采。

怀着无比激动的心情学习了习总书记向新时代青年的寄语。作为新时代的青年人，我们都赶上了好时代，生活在祖国温暖大家庭里，我们无比的骄傲和自豪!

在新冠肺炎疫情防控斗争中，无数青年的身影穿梭其中，他们不畏艰险、冲锋在前，彰显了青春的蓬勃力量，展现了新时代中国青年的精神风貌。

面对来势汹汹的新冠肺炎疫情，4.2万多名医护人员驰援湖北，其中就有1.2万多名“90后”挺身而出、担当奉献。不论是“武汉的经历让我的青春更有意义”的青春告白，还是“穿上防护服，我就不是孩子了”的战疫宣言，中国青年以“初生牛犊不怕虎”的胆识和“越是艰难越向前”的勇气，冲在疫情防控最前沿，不畏艰险、冲锋在前、舍生忘死，用年轻的肩膀扛起了守护祖国、守护民族的责任。他们用最好的青春年华书写的抗疫故事将铭刻史册，彰显出青春最纯粹的本色。他们交出了青春的合格答卷，树起了新时代青年的榜样。

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”新时代的青年既需要胸怀鸿鹄之志，牢固树立实现中华民族伟大复兴的远大理想，勇于担当时代赋予的历史重任;又需要填海之功，把实现自我价值与推动事业发展紧密相连，敢于挑起攻坚克难的发展重担。正所谓“知者行之始，行者知之成”，青年要想成长成才，就要从一线干起、从基层做起，在最艰难困苦的地方磨练心性，到矛盾纠纷最重的地方去淬炼本领，到祖国最需要的地方去勇挑重担。避免“只说不做，眼高手低”的成长陷阱，用一点一滴的汗水，苦干实干，成为有理想、有学问、有才干的实干家，在新时代干出一番事业，淬炼青春本色。

青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。我们要在挫折磨难中不断成长、在艰苦奋斗中磨练意志品质、在实践生活中积累经验。哪怕是微小的萤光也要发光发热。我们是千千万万青年中的一员，我们将秉承着五四的精神，永远探索，勇于创新，在平凡的工作岗位上为历史的发展，为社会的进步，贡献一份力量!

曾看到这样一句话"这个世界并不合乎所有人的梦想，有的人选择了放弃，而有的人却选择了坚持。”而比坚持更可贵的，是对于完美的不懈追求。

“我坚持做一件事的原因，是我想把每一件事情做好，做到极致。”这是56岁的金浩所说的一句话，他用了21年的时间，把一家普普通通的街头书店，变为了整个上海滩最大，最美的书店—钱书阁。书店中藏书之多，设计之精妙，都源于他的那份对于完美的追求。在整理书籍这一方面的长达二十余年的监守，让他实现了自己的梦想，同时也为读书爱好者提供了广阔的阅读空间和视野。

央视纪录片中，有记者来到制作手工杆秤的小镇。富有南方特点的小巷中，男男女女忙于制作手工杆秤。他们选好原材料，用尺子量好所需的长度，把制造过程中的每一步都做到精致，量取，秤重尽量做到毫厘不差。花了大量时间与心血，做出了标准的秤。他们的监守，为的是商家能诚信经营，消费者有更多保障。

工人亲身打造的零件，修复师对钟表的反复校准，传统工艺美术刻师的精雕细琢，都是对"工匠精神"的一种坚守。一个团队花了20年时间编出的字典;一位老人传承文化，筛选，煮沸，晾晒出的红糖。正式因为有人在精益求精，有人在批量生产商品的时代里，选择坚守，才让飞机正常运行，才让中华文明得以传承。一个人的坚守，就会让世界大有不同。那么一个民族，一个国家更需要如匠人般监守的执著。中国是制造业大国，但质量时常为无法保障，长久以往，中国将会在世界之林失去站稳脚步的机会。各行各业都需要慢下脚步，坚守自己份内的职责，做到精致，那么才会国泰，国泰才能民安。人民生活需要质量的保障，质量需要对匠人精神的坚守。十年磨一剑的耐力，克尽职守的态度，精益求精的决心，才能让文化传承，让国家永存。

在快速发展的`时代里，我们无法改变时代发展的脚步，能做到的便是一成不变的如匠人的坚守。

小时候写作文我的理想，总会巴拉巴拉写一遍。那时候的我不去想这些理想的可能性，不会契合经济收益和生活水平，不会想自己需要具备哪些条件，只一味地憧憬着我想干什么，干什么看起来是有趣的。有梦的人是幸福的，我梦想当一名人民教师。

如今，进入了耒阳，我成为了一名中职生，开始走向对口高考道路上，但不再是普高的物理化政史地生。我以为这好像是一条捷径，但现实告诉我并不是，真想把梦想与现实连起来，把梦想与工匠精神连起来。梦想产生于兴趣，执着于动力，用专业对口学习和工匠精神带着梦想起航。

匠心是恒心，耐得住寂寞才能守得住繁华，不管是学某项技术，亦或研发某种产品。大多开始的时候，我们会干劲十足，随着时间的推移，陆续出现的困难，各种打击会不断蚕食我们的毅力，那还能像开始一样的坚持吗?不忘初心，方得始终，半途而废是不可能获得成功的。

匠心是细心，细微之处彰显非凡品质。对学习精益求精的态度必不可少。记得我初三的时候，不爱做物理题，成绩也一直是平淡如水。学了表面知识，便觉得自己能耐非凡了，可是那些需要深究的问题如果不细心钻研难道会得到解决吗?或许很多人会说，小毛病多并不是什么大问题，却可以影响其质量，撼动其根本。

匠心是虚心，满招损，谦受益。只有保持谦虚的心，才会有足够的心里空间去学习知识，去发现不足。刚进入中职学校，觉得这里的课程较少且简单，恍然思考，是不是自己太过浮躁，自己真的优秀吗?都懂吗?对口专业学习，眼高心低，唯此才能有更高的理解与造诣。

把匠心精神当作一种责任才能找寻到自我，我们要敬畏它，所谓工匠精神，更多的是，执着专注，作风严谨，精益求精，追求创新，将思维发散出来。如果还按照以前的模式学习，不创新思维，那便是大错特错了。所以，这个时候，我们需要的更多的匠心，创新。

匠心需要专注，经得起喧嚣才能宁静以致远。专注是一种态度，更是一种境界。古来成功的人大多专注，对一种事特别感兴趣，再累也不觉得枯燥。像一颗螺丝钉一样，传承工匠精神的专注。我们既然选择了工匠人生，那就让我们风雨兼程，奔向梦想的远方。

其实我们也像《西游记》里那个桀骜不驯的猴子，冲破了匠心精神，怀揣着大有可为的想法，拥有用理想代替现实的热情，却忘了其匠心精神的根本。这只猴子十分符合我们内心的理想主义，从石头里出来就知道自己要什么，却没有付出恒心，不细心、不虚心、空有抱负。

顿时有种击中的感觉，对于平凡，对于梦想，我们似乎都诚惶诚恐吧。我是一个平凡人，平凡到我今天发生任何事能影响到的也只有几滴眼泪。平凡不是一成不变，平凡也有精彩。做一名真正的匠者，让匠心精神带着梦想起航。

道德，是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点的累积，才有前不见头后不见尾的壮丽;道德，是春蚕吐丝一缕一缕的环绕，一丝丝的坚持，才有破茧而出重见光明的辉煌;道德，是远航千里的巨轮的帆，有了帆，船才能到达成功的彼岸。

雷锋，就是我们道德的楷模。

夜雨中，是他为抱孩子的老人撑起雨伞，却淋湿了自己的衣衫;黑暗里，是他为迷路哭泣的孩子指引方向，自己却落入路边的泥潭中。归途上，是他将自己的车票赠给了火车上丢了票的老大爷，却又一次放弃回家探望老母亲的机会!

雷锋已然离我们而去，但他的精神永存。落红不是无情物，化作春泥更护花。他崇高的灵魂永远伴随着我们，激励着我们……“对待同志，像春天般温暖;对待工作，像夏天一样火热;对待个人主义，像秋风扫落叶一样;对待敌人，像严冬一样残酷无情。”人人可以学雷锋，人人可以做雷锋。雷锋精神是无处不在的。

我们是青少年，是祖国的花朵，是时代的希望。青少年正处于身体与心理发育的黄金阶段，要像雷锋一样有爱心，有道德，有志向，为祖国的建设与美好作出自己的贡献!

道德是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历尔弥香;道理是用不凋的希望和向往编织的彩虹——绚丽辉煌;道理是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。

没有道德做栋梁的大厦，只是一堆散乱的瓦砾;没有道德做河床的大江，只是一片泛滥的波浪;没有道德做引星的火焰，只是一簇冰冷的柴把!

每个人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，让我们学习雷锋，做祖国的栋梁，点燃道德的火把，一同奔向繁荣美丽的正前方!

不久前写过一篇《工匠》，现在想说说工匠精神。假以时日，会有权威部门给出明确的释义。在当下，要突出的显然是对产品“精益求精”的精神。翻开历史看看，古代的杰出工匠应当说完美地诠释了这种精神。

欧阳修《归田录》载，汴京开宝寺塔“在京师诸塔中最高，而制度甚精，都料匠预浩所造也”。都料匠，工匠的总管或曰总工匠，前文所引柳宗元《梓人传》的传主就是一名都料匠。预浩把塔建好后，却是“望之不正而势倾西北”，成了斜塔。大家都奇怪这是怎么回事，预浩解开了谜团：“京师地平无山，而多西北风，吹之不百年，当正也。”

意大利的比萨斜塔闻名于世，但至于为什么会倾斜，直到今天也不明所以，唯一可以肯定的不是设计者的初衷;而“年龄”远远大过比萨斜塔的开宝寺塔，则是在充分考虑到气候因素前提下的刻意之举。这样来看，不光前人要感叹预浩“用心之精盖如此”，今天我们又如何不该伸出大拇指?“国朝以来木工，一人而已。至今木工皆以预都料为法”，当之无愧，可惜预浩撰写的“《木经》三卷”已经失传，只在沈括《梦溪笔谈》中还能见到片段。开封见今仍有开宝寺塔，为首批公布的国家重点保护文物之一，是否预浩建的那个不太清楚，太多的古代建筑都是这样，尽管建造技术十分高超，却没有留下工匠的名字。比如西安小雁塔，更有“三离三合”的神奇，即：三次地震时分裂，又三次自行“复合”。神奇的原理是什么呢?近代在修复小雁塔时发现，当时的工匠根据西安地质情况将塔基用夯土筑成了一个半圆球体，受震后压力会均匀分散，从而使塔身像“不倒翁”一样。

周密《癸辛杂识》云：“汴梁宋时宫殿，凡楼观、栋宇、窗户，往往题‘燕用’二字，意必当时人匠姓名耳。”这显然只是一种猜想，哪有某个工匠，即便都料匠也罢，能够包揽一切的道理?但历史上那些留下了姓名的工匠，又往往不能与作品进行对应。朱启钤等先生编辑、杨永生先生新编的《哲匠录》，便是一部关于古代工匠名录的书。书中“所录诸匠，肇自唐虞，迄于近代;不论其人为圣为凡，为创为述，上而王侯将相，降而梓匠轮舆，凡于工艺上曾着一事，传一艺，显一技，立个言若，以其于人类文化有所贡献”，因此，举凡“营造，叠山，锻冶，陶瓷，髹饰，雕塑”等方面的能工巧匠，一概收录。像圣字辈的鲧、禹一类，将相级的曹操、萧何、杨素、韩琦等，在他人看来，“沦为”工匠或许有些屈尊吧。

工匠精神每令我们叹为观止，还有一种更要肃然起敬。明朝宋濂写过一篇齐桓公责备工师翰的寓言故事，工师翰就是一名工匠。宫殿坏了，建新的，工师翰全权负责。先去伐木、用木排运出山，然后“麾众徒，操剞劂斲之，运绳尺剫之”。五个月后，大功告成。桓公一看，“东阿之楹有樗者”——东宫有根柱子是用臭椿树做的，不高兴了，责备说：“樗，散木也。肤理不密，渖液弗固，嗅之腥，爪之不知所穷，为柣为枨尚不可，况为负任器耶?”这种树一堆毛病，不密实，闻着臭，做成门槛什么的都不合格，何况要承重?工师翰假装委屈，我把别的地方都弄得那么好，“嘉木以为桯，文磶以荐址，画藻以奠井，坚垩以厚墉，陶甓以饰黝”，梁柱缺了一根用椿树凑数，不成想就被责备了。桓公给他讲道理，宫殿就是靠柱子支撑的，“一楹蠹则倾隳”，怎么能行呢?工师翰这时也讲道理了，国家稳固正如同宫殿稳固，如果“众壬进”，奸臣当道，能行吗?桓公说肯定不行。工师翰说，那你只看到臭椿柱就是“察其小而遗其大”了，看看现在朝里掌权的，雍巫、夷鼓初、寺人貂、开方，这四个都是什么人，“皆蠧矣”。桓公恍然大悟，“于是解四子政而召管敬仲任之，齐国大治”。工师翰先故意露出破绽，然后以桓公之矛攻桓公之盾，逻辑如工艺般严谨，进谏效果也就自然可期。

如果说宋濂笔下的还只是寓言故事，那么宋朝李诫编撰的《营造法式》不仅是对建筑实践经验的理论总结，而且更有助力防止腐败的社会价值。李诫即工匠出身，“其考工庀事，必究利害，坚窳之制，堂构之方，与绳墨之运，皆已了然于心”。但该书在技术层面之外，还明确了劳动定额，以及运输、加工等所耗时间，对于编造预算，施工组织都有严格规定，相当于一套建筑工程的制度、规范，从而能够有效地杜绝物料浪费和工程管理人员中饱私囊。如李诫这样一种工匠精神，不是同样足令我们景仰吗?

当下为什么要提出培育工匠精神?在我看来，出发点显然不是要打捞传统手工艺，而是旨在将传统手工艺中蕴藏的精益求精注入现代企业。这两年，我国游客不是走到哪个国家就在哪里“扫货”并不断成为新闻吗?究其原因，国人口袋鼓了是一方面，另一方面在于国货信誉有待提振。这样来看，就不难明了此种提法的战略意义了。

雷锋，一个印刻在历史长河上的一个耀眼的名字，吸引了多少人的目光，多少人把他作为目标，以他作为榜样。这个伟人，不是贵族，不是有钱人。依靠着自己的爱国爱党之心，建设祖国的双手，帮助别人的行动，被世人所称颂。连都说过一句话：“向雷锋同志学习!”

我从小就听过雷锋的故事，我很好奇为什么雷锋叔叔在一次次的困难、麻烦、甚至是生命关头，他都会勇于面对?我去问爸爸，他给我的答案就是：雷锋叔叔靠的是自己爱国爱共产党的赤子之心。之后，我上学背上了书包，我学到了越来越多关于雷锋叔叔的事迹。他的故事，他的日记，他的格言……我最喜欢雷锋叔叔的这句格言：“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗?如果你一粒粮食，你是否哺育了一个生命?如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远守在你生活的岗位上?如果你要告诉我们什么思想，你是否在日夜宣扬你那美丽的理想?你既然活着，你又是否为了未来人类的生活付出你的劳动，使世界一天天变得更美丽?我想问你为未来带来了什么?在生活的仓库里?我们不应该只是一个无穷无尽的支付者!”从这句话中我学到在社会上不应该无可限量的支付者。

雷锋，一个普通的中国人，一个平凡的战士，为何会成为中国人所怀念、所崇敬、所学习的“千古佳谈”;为何会以其短暂的一生谱写无比壮丽的人生诗篇;为何竖起了一座不朽的丰碑，是全国人民的学习榜样。我想正是因为他所具备的伟大精神和优秀品质凝聚了中华民族的传统美德，闪耀着社会主义道德光辉。这是我们中国人民共有的精神财富，我们没有任何理由不把雷锋精神发扬光大，哺育和激励一代又一代人的成长。

“全心全意为人民服务”这就是“雷锋精神”。在这个美好的祖国大家庭里，我们不应该只是个无穷尽的索取者，我们应该懂得奉献!

六天来，我们怀着崇敬的心情，缅怀革命先烈的足迹，实地学习了党在延安地区20xx年艰苦卓绝的恶劣的斗争环境下，老一辈革命家和延安人民缔造的延安精神，这和在书本上学完全是两种截然不同的感受 ，收获颇多受益匪浅 。下面谈两点学习体会：

一、学习延安精神是高素质参政党建设的需要

我们知道：民主党派与延安精神有着深厚的历史渊源。一是在延安时期三三制政权建设，诠释了马列主义的民主理念，开创了中国民主政治的先河。二是在抗日战争时期同共产党一道团结进步坚持抗战。三是在解放战争时期同共产党一道争取和平民主反对独裁统治，成为坚定的同盟者。四是习近平总书记20xx年走访各民主党派时谈到，“毛主席和黄炎培在延安窑洞关于历史周期率的一段对话，至今对中国共产党都是很好的鞭策和警示”。

二、学习延安精神是参政党履职尽责的需要。

民主党派与延安精神有着共同的优良传统。延安精神在延安时期是以原生形态形式存在的;民主党派的优良传统在不同地域存在着。延安精神：一是为崇高理想而英勇奋斗的抗大精神和实事求是的整风精神。二是全心全意为人民服务的张思德精神和毫不利己专门利人的白求恩精神。 三是只见公仆不见官的公仆精神和独立自主、自力更生、艰苦奋斗的南泥湾精神。我们的立会宗旨是是“以党为师、立会为公、参政为民、服务为本”。 我 记得马叙伦老先生曾这样说过：我们就是要跟着共产党在正道上行。我 也 记得陈毅老总在《咏七大开幕》一诗中写到：百年积弱叹华夏，八载干戈仗延安。试问九洲谁作主，万众瞩目清凉山。民进中央严隽琪主席指出：建设高素质的参政党要与时俱进，要肩负起为党助力为国家尽责为民服务的使命，要继承光荣传统又要勇于开拓创新。我们重温优良传统和延安精神，不仅要用理论武装头脑，更要用人文呵护心灵。我们重温优良传统和延安精神，不仅要增强政党意识和统战意识，更要增强服务意识和看齐意识。我们学习延安精神就是要在工作之中把握前瞻性、全局性、创造性，不仅要巩固学习实践活动成果，更要与广大会员一道，围绕四个全面战略和五大发展理念找好切入点，注重调查研究，注重由提案向建议案转化，注重精准扶贫等等，为龙江的发展和中华民族伟大复兴 作出我们的贡献。

六月份以来，我国长江、淮河等流域，洞庭湖、鄱阳湖、太湖等湖泊处于超警戒水位，____、____、____、____、____、江苏、浙江、贵州等地发生严重洪涝灾害，造成人员伤亡和财产损失，防汛形势十分严峻。在关注防汛救灾的新闻中，我听说了有关王家坝的故事。____20日，素有“千里淮河第一闸”的阜南县王家坝闸的13孔闸门全部开启，汹涌的淮河水自上游冲向淮河濛洼蓄洪区……为保淮河安澜，自1953年建成以来，这已是王家坝第16次开闸蓄洪。使命催征，“王家坝精神”再一次闪亮在抗洪一线，感动了全国人民。

学习“王家坝精神”，就是要学习蓄洪区群众舍小家为大家的顾全大局精神。____20日8时32分，滚滚淮河水流向蒙洼蓄洪区，3.3亿立方米的蓄洪量，十几小时内将淹没蓄洪区内4个乡镇，77个庄台将变成水中孤岛。“为了上下游的安全，这点苦咱愿意吃。”这是蒙洼区乡亲们朴实而真切的话语，在村民们的心里，开闸蓄洪已经习以为常，虽然也会心疼被洪水淹没的庄稼，心疼自家鱼塘里的鱼，圈舍里的鸡鸭牛羊，撤离转移更有着诸多不便和麻烦，但一想到自己的牺牲能换来更多人的安居乐业，便油然而生一种自豪感，再多的付出也值得。正是因为有着这样深厚感人的家国情怀和舍小家为大家的勇敢担当，我们的国家才会战胜每一个危难当头的时刻，以奋发昂扬的姿态屹立于世界民族之林。

学习“王家坝精神”，就是要学习蒙洼人民不畏艰险、不怕困难的自强不息精神。由于频繁受洪涝影响，蓄洪区传统农业发展受阻，农民群众收入一度成了难解之题。最初曾谋划发展大棚蔬菜，但几经尝试，由于频繁遇洪遇涝，常常是无功而返。尽管饱受水患之苦，但王家坝人并没有怨天尤人，更没有坐等救济，而是发动智慧努力寻求化解洪水灾害的出路。王家坝人总是说“国家要管的地方太多，我们不能躺在国家的怀抱里等米下锅。”在经历多次失败后，终于巧辟蹊径，走水路、发水财，在致富门道上念起了“水经”——大力种植喜水的杞柳，走起了柳编产业之路。除了柳编，阜南县政府还和蓄洪区的百姓想方设法，因地制宜地发展了板鸭、毛豆、芦蒿等多种产业。面对困局，王家坝人不等不靠，不怕艰难险阻，积极探索，勇于尝试，变劣势为优势，走出了一条发展特色经济，建设美好家园的幸福之路。

学习“王家坝精神”，就是要学习干群同心、团结奋战的同舟共济精神。在王家坝蓄洪区内有耕地面积19.74万亩，区内居住人口19.5万人，自19日接到国家防总开闸放水的命令，在短短24小时之内，要组织安排好群众撤离，迎战洪水，是巨大的责任和挑战。汛情就是命令，防汛就是责任。蓄洪区各级领导干部靠前指挥，干部群众坚守一线、巡查防守，很多村民自发巡堤，帮助人员撤离和物资搬运，抢在20日凌晨之前，蓄洪区居住村民全部安全转移。开闸蓄洪后，消防官兵、预备役部队、通讯、医疗等部门紧急驰援，各方积极调配救灾物资，保障人民群众生命财产安全，生活有序。

王家坝是用钢筋水泥筑就的防汛救灾堤坝，更是用无私奉献筑就的强大“精神堤坝”，几代阜南百姓用开闸蓄洪的壮举诠释了舍小家顾大家，舍局部顾全局的伟大意义。堤坝在完成着它的使命，而把王家坝精神传承下去则应该是我们每一个人的使命。

“巍巍宝塔山，滚滚延河水”,神秘的窑洞，高亢的信天游，是小时候我脑海中延安最深的印象。随着年龄的增长，我对延安的了解越来越多，我对这个革命圣地也就越来越向往。

7月29日,在民进陈仓支部的组织下，我终于就要到达中国革命圣地——延安了，旅途中，我的心情格外的激动，一种说不清是亢奋、敬重还是虔诚的情绪充满了我的心扉，当一切都清晰地呈现在面前时，厚重的黄土高坡，一下子使我感受到革命圣地凝重的气息。我们学习团一行先后参观了延安革命纪念馆、杨家岭革命旧址、枣园革命旧址和王家坪革命旧址、宝塔山、清凉山等，现场聆听了解说员翔实而生动的讲解，我才知道以前从书本和电视上得到的对延安的认识是多么的粗浅和简单，延安的历史和精神是那么的丰饶和厚重。也就是在这样狭孝阴暗、简陋的窑洞里，毛泽东和老一辈无产阶级革命家，指挥了全国的抗日战争和解放战争;就是在这窑洞的小油灯下，他们写下了一篇又一篇决定中国革命方向、指导中国革命的光辉著作，在这个落后、贫穷的地方领导和指挥了抗日战争和解放战争，奠定了人民共和国的坚定基石，培育了永放光芒的“延安精神”，谱写了可歌可泣的伟大历史篇章。

延安,既是红军长征胜利的落脚点,也是建立抗日民族统一战线,赢得抗日战争胜利,进而夺取全国胜利的解放战争的出发点。从1935年到1948年,毛泽东等老一辈无产阶级革命家就是在这里生活和战斗了13个春秋,他们运筹帷幄,决胜千里,领导和指挥了中国的抗日战争和解放战争,奠定了中华人民共和国的坚固基石,培育了永放光芒的“延安精神”,谱写了可歌可泣的伟大的历史篇章。毛泽东同志的许多重要著作，如《中国革命战争的战略问题》、《实践论》、《矛盾论》、《论持久战》、《新民-主主义论》、《论联合政府》等，都是在延安时期完成的。毛泽东思想正是在延安时期逐步成熟并正式写到了党的旗帜上。可以说，延安时期是我们党科学总结正反两方面经验，成功地推进马克思主义中国化、在理论上实现第一次历史性飞跃的时期。没有延安，就不会有毛泽东思想，就不会有我们现在的新中国。

延安的十三年是艰苦的十三年，奋斗的十三年，延安精神是实事求是的精神，是全心全意为人民服务的精神，是艰苦奋斗的精神。当年延安精神指引着革命打下江山，今天我们更需要将他发扬光大。我们教师当前最需要的不正是这种精神吗?当年革命先辈为了人民不惜抛头颅，洒热血，作为教师的我们现在做的又如何呢?

延水悠悠，千年不断;延安精神，永放光芒。有了“精神”这个法宝，人才变得有“精神”，事业才会有“精神”，民族才能更“精神”。此次延安红色教育虽然结束了，但学习、实践、发展、弘扬延安精神的历史使命却远未结束，甚至才刚刚开始。我们，为了寻找一种精神而来，带着一个坚定的信念而走，向着一个伟大的目标而努力前行。不虚此行，确实不虚此行!在枣园五大书记塑像前我就暗下决心：一定要把延安精神和工作实际紧密地结合起来，以“爱岗敬业，开拓创新”为指向。

小时候，看电视剧，里面的法官，表情严肃，不怒而威，那时，我就想，要是能做一名法官，该多好呀!梦想的树立就在那一瞬间，可是，成为法官的路，我却走的漫长又曲折，四年的法学院学习，全国第一难的司法考试，独木桥般的公务员考试，梦想的力量让我突破重重考验，终于，在年我被正式任命为审判员，成为了一名法官。就在我满心欢喜，撸起袖子，准备把我的青春和热血都献给我挚爱的法官事业时，司法，改革了!于是乎，我那心心念念法官名称后面又多了一个小小的名词——助理。审判椅还没坐热，就得下去了，梦想转了一圈，又转回了原点，我只想说，老天啊，你逗我呢!

我怀着无比羡慕和钦佩的心情望着那张进入员额的名单。啊，这位法官，我的偶像!那位法官，办案能力超强!啊，还有这位，还有那位!……不过，看着看着，我又有些疑惑，嗯?那名法官怎么没在名单里，他的调解能力，让人望尘莫及，还有那位法官，那庭审驾驭，看他开庭简直是享受!还有这位，还有那位，还有、还有……渐渐的，我沉默了，因为我发现很多我佩服的经验丰富的法官们并没有在那份红彤彤的名单里。是啊，名额就那么多，总会有人入不了啊!可是，这个事实怎么这么让人难以接受呢?

他们，有的在法官的岗位上干了10年、20年，有的干了30年、甚至近40年。法官这两个字，对他们来说，绝不是像我一样，仅仅是一个想要实现的梦想，而是实实在在度过的每一天、每一分、每一秒。从青春韶华到两鬓斑白，从红颜白面到皓首苍颜，他们把最美的青春和最好的年华都奉献在了这里，到了最后，竟不是法官了吗?脱下一直为伴的法袍，放下一直紧握的法槌，我们，还能做些什么呢?

有，有一件事，我们可以做，那就是，不后退，不放弃!哪怕现在，真的有一个理由让我们心灰意冷，但是，还有无数个理由让我们再试一次!

不要放弃，看一看这个审判台上曾经的我们的身影，听一听这个审判庭里还在回响着的我们的声音，翻一翻审判管理系统里我们曾承办的成千上万件案件，想一想档案室里那一摞摞卷宗后我们无数个不眠不休!

脱下法袍又如何，法律已然融入我们的血液!放下法槌又如何，天平早已撑起我们的灵魂!

不要后退，就算我们有可能无法再坐到审判席上，这里依然是我们想要坚守的地方!法治的道路注定不会平坦，公平正义从来不是唾手可得。身为一名法官，哪怕变成了曾经的法官，实现法治梦，我们责无旁贷!让我们用坚守为司改垫一块砖，让我们用坚守为司改撑一片天!让我们用坚守为司改摇旗鼓掌，让我们用坚守为法治的明天护航!

不要放弃，哪怕不再年轻，人生的每一个变故或挫折，都是为了让我们站在更高的地方。不要后退，哪怕有些悲壮，但是生活真的会因为梦想和坚持而再一次灼灼发亮!

我们总会等到那一天，当我们头发斑白，步履蹒跚，当我们看到中国法治欣欣向荣，我们可以带着骄傲告诉后辈：“看吧，这是我们用坚守造铸就的法治梦想!”

“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守你的生活岗位……”这段精彩的语言，你或许会以为这是哪个名人的名言，但，这不是，这只是《雷锋日记》中的一小段，也是他一生的写照。雷锋离开我们已经近50年了，他的故事想必大家都已经耳熟能详。他的一生虽然只有短暂的22年，然而，在这短暂的一生中他总是永不停息、全心全意的帮助别人，为人民做好事，留下了许多感人的事迹。

雷锋有这样一句话：螺丝钉虽小，其作用是不可估计的。我愿永远做一个螺丝钉。”作为我们小学生，在班级、在学校这个大家庭，我们也要学习雷锋的这种“螺丝钉”精神，为这个大家庭尽一份力。这份力量虽然很小很小，但有时用途却很大很大。有时班里因为你尽的这份力，就可能获得“先进班集体”的荣誉称号;有时班里因为你尽的这份力，就可能夺得“文明班级”的奖牌……只要你做到了“螺丝钉”精神，就是为这个大家庭添了一丝光彩，不是吗?

雷锋精神就是从身边的小事做起，不管多小的事，只要你帮助了别人，你就做到了雷锋精神。当你正在写作业而听到同学四处借文具的声音，你是装作没听见，还是把自己的文具借给了他(她)?当别人向你请教问题时，你是冷漠地把转向一边，还是热情地帮他(她)讲解?当同学遇到困难时，你是漠不关心，还是帮他(她)克服困难?答案很明显，大家肯定会毫不犹豫地选择后者，这就是学习雷锋的助人为乐精神。

学习雷锋，不需要做什么惊天动地的大事，只要我们时时想着别人，处处帮助别人，从现在做起，从今天做起，从我们身边的一件件小事做起，从帮同学系红领巾，帮别人解答难题，给老人让座位等这些我们力所能及、能够做到的一件件小事做起，在别人需要帮助的时候，尽力帮助别人，争做一个雷锋式的好少年。

同学们，雷锋虽然已经离我们远去了，但雷锋精神依然存在，现在有很多人觉得雷锋精神是“傻子”精神，但是，雷锋的这种“傻子”精神并没有过时，我们这个时代需这种“傻子”精神，呼唤这种“傻子”精神。让我们争做新时代的“小雷锋”吧。我坚信，雷锋精神一定会在我们这一代人中发扬光大，放射出更加灿烂的光芒!

雷锋，多么伟大的人!他有高尚的品格，他有热情的心，他为了新中国的复兴，献出了宝贵的一生。

因为日本侵略中国，中国人民团结起来一致对外，当时，一家有难，左邻右舍都会热心的帮忙，而且是无偿服务，与当时对比，我们现在呢?就连去火车站，请人帮忙拿一下行李，都要付钱，因为现在没有外来敌人，人们内部自然就钩心斗角起来了，全然没有当年那么热心。

抗日时期，拥有雷锋精神的人比比皆是，当然也有突出的，而在现代，这个竞争特别激烈的时代的时代，人们都这么想：我只要帮助别人了，别人就有良好的基础，我就落后了，我可不能落后。所以现在，拥有雷锋精神的人已经十分稀有，这是一个悲哀的时代。

我们在生活中，就要有这种精神：

朋友有困难，应该帮助一把，这样，在自己有困难的时候，向朋友求助，朋友也会帮助你。否则，当你有困难时，朋友不向你伸出援助之手，不但你自己难过难关，而且还很尴尬，这样，不就不好了么?

在学习中，也是一样：

我们去帮助差生，使他们成绩好起来，自己同时又复习了所学的知识 ... ...

无论达官显贵，还是一介布衣;无论企业高管，还是普通职员，相信读完付守永先生的《工匠精神》均会有所得，有所感悟。

工匠精神是一个人的积极的意识形态的总结。它既是一种平凡的体现，亦是一种伟大的升华。其平凡，在于无论何人，无论何时，无论何地，只要心所想，工匠精神便可始;其伟大，在于，它源自人的真善美，源自人的真性情，它不是教条式的灌输，而是真诚的心的交流，它不是路人皆知的道理的堆砌，而是充满佛性、修身养性的禅宗智慧。

工匠精神让人懂得：一切烦恼皆源于心。俗语有：天下本无事，庸人自扰之，说的就是这个道理。由于人心的偏移，烦恼之人失去了那份对工作的敬畏心、荣耀心与喜悦心，失去了那份对工作最本真、最初衷、最原始的热情与热爱，以一颗功利心、浮躁心、投机心追求一种简单、粗糙、肤浅的满足，追求一时的浮华，视工作为获得金钱、名声、权利的工具，殊不知是一种舍本逐末的追求。如斯追求，带来的满足，必然只是昙花一现，何来长久?打工的状态并不可悲，可悲的是打工的心态。一个人所做的工作，就是他生命价值的体现。这里谈的不是工作的高低贵贱，而是对待工作的态度心性。如果说“我是谁”、“我应该是谁”、“我从哪里来”、“我要到哪里去”是始于生命意识的觉醒，是重新认知生命存在的价值，那么在面对工作之前，请先自问“我为什么要工作”、“工作的价值到底在哪里”。

工匠精神让人领悟：立志要如山、行道要入水。不如山，不能坚定;不如水，不能曲达。梦想是行动的开始，动力的源泉。空有梦想，永远是空中楼阁，人生有梦，重在执行。工作，即是实现梦想的开始。工作不仅仅是一种换取物质利益的行为，更是一种生命态度和价值的呈现过程。如何由一个打工者，变身为工匠，那就用“心安、心慈、心正、心明、心定、心诚、心宽、心谦”的正道去面对每一天、每一分、每一秒;用“先做人，后做事;先专注，后专业;先增值，后回报;先沉淀，后成才;先有为，后有位”的正念重思成败，引领生命新航道。

工匠精神让人知觉：拥有知识，不等于拥有常识。人的一生在不断追求着知识，却漠视了常识。常识需要人的善心、用心、细心、给予心、责任心。工作中，我们强调着顾客满意、符合标准、零缺陷，却又不断出现着客户投诉、不达标准、产品返工甚至废弃的现象。人们犯错的根本原因，不是没有不犯错的能力，而是没有绝不犯错的心态。很多人忙着的不是创造新价值，而是制造新问题。工匠精神就是一种精益求精、第一次就把事情做对的科学态度。它不仅培养发现问题的意识，确定和定义问题的能力，更培养解决问题并执行的能力。信息技术的革命，科技的高速发展，让现代人适应了快节奏的旋律，忘却了慢的味道，就像孩童都想拼命奔跑起来，却不愿意好好学习走路。因为快，错失风景;因为快，疲于纠错;因为快，难堪重负。要懂得慢，能慢才比较快，慢才是快的真谛。学会慢，才能懂得欣赏;学会慢，才能避免错误;学会慢，才能增强韧性。如果我们走得太快，停一下，让灵魂跟上来。

工匠精神传递着：大爱无我,终成大我;利他之心,终成大器!拥有工匠精神，你将拥有外修内省的心态!我将热爱我所做的事，胜过爱这些事给我带来的钱。我在工作中要精益求精，品质至上。我视岗位如生命……

五四运动已过了__年，_年前爆发的五四运动是一场彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动，一场伟大的思想解放运动和新文化运动，五四运动促进了马克思主义在中国的传播，为中国共产党的成立准备了条件，从而拉开了中国新民主主义革命的序幕。五四运动也是现代中国青年运动的发端，正是在五四运动中，中国青年作为一支新生的力量登上了历史舞台，五四运动给我们留下了一笔宝贵的精神财富。这就是爱国、进步、民主、科学的五四精神。五四精神始终激励着一代又一代中国青年不断前进、不断发展、不断创新。

共青团是党领导下的先进青年的群众组织，是青年学习进步的大学校，是青年锻炼成长的大熔炉。广大团员青年首先要讲政治、顾大局，要坚定正确的政治立场、政治方向和政治观点，严守纪律、认真学习，坚定共产主义理想和建设有中国特色社会主义信念，在是非面前要立场坚定、旗帜鲜明、头脑清醒;要牢固树立大局意识，以集体、学校、社会利益为重，积极承担任务，主动接受锻炼，发挥自己的才能，主动化解在集体中出现的矛盾;坚定的信念，伟大的目标，来自于自身的文化水平的不断提高和成熟，因此我们要努力学习，用知识武装头脑，指导行动，牢固的树立正确的世界观、人生观、价值观，更好的担负历史赋予的重任。

时代在发展，社会在进步，五四精神也在不断的丰富和发展。具体到我们学校，我们自身就是努力实践“求知、求真、求实”的校训，以“与人为善，善待人生”为处事做人的原则。求知、求真、求实，要求我们牢记求真务实以学为本的天职。而且要踏踏实实一丝不苟，始终保持积极进取的精神状态，克服自满情绪，努力培养自己的创造能力，发挥创造潜能，把实事办好，把好事办实。用自己的文明行动，优异成绩来报答父母、回报学校。与人为善，善待人生要求我们始终怀着一颗善之心、平之心、坦之心、诚之心、真之心去面对每个人每件事，从小事做起、从我做起。与人为善，善待人生是一个不断积累、不断创造、不断付出艰辛劳动的过程，不积跬步，无以至千里，不积细流无以成江海。只要我们默默耕耘，默默用功，用自己的善良和真诚要求自己、对待待别人，我们就会积小善为大善，积小胜为大胜，积平凡为伟大。

最后让我们携起手行动起来，

钟南山说，我国在疫情防控方面取得的成果堪可谓奇迹!目前，全国疫情已进入基本可控阶段，人民生活也基本步入正轨无明显影响。回想抗疫期间的种.种经历和个个感人细节，他再次强烈感受到医者肩上所扛的生命重量，医护人员的双手就是患者在鬼门关前的最后一根稻草。

1月18日，在收到国家的紧急传召时，已是83岁高龄的钟老第一时间奔赴现场。在得知广州到武汉的车票紧缺没有座位，只能先上车后补票时，他义无反顾地说，没有问题，国家需要，必须赶过去。从此，他在高铁餐车疲惫的一幕成为亿万国民心中铭记永生的画面。

20日钟南山与专家组一致确认武汉新冠疫情已经出现人传人的现象，从此"抗疫战"全面打响。他呼吁人们在家隔离，出门戴口罩，通过媒体传达疫情最新情况，分享遏制病毒措施，只要有他在，人民就安心。此后，钟老全心投入科研，进行新冠病毒感染的临床特征研究，在他的指导下，新冠病毒抗体快速检测试剂盒出世。

钟南山不仅在国内的疫情抗争中做出了卓越贡献，其成就更是惠及世界多国。3月钟南山连线多国专家分享疫情防控和病例救治措施，4月初，再次连线伊拉克卫生部分享抗疫经验，倾囊相授中国抗疫四大最有效措施。包括封城隔离、核酸检测、疫情实况每日播报以及基层联防联控等。

此次发文，他再强调疫情初期关闭武汉通道的重要性，治疗和遏制必须同时进行，不然即使治疗方法再好，也很难真正控制疫情的扩散。武汉的"暂停"为全国的"重启"做出了决定性贡献。

钟南山说，抗疫取得如此成就离不开我国医疗事业几十年的发展。科技创新也使得我国临床医学、基础医学、中医药学等各个方面取得不俗成就。此后，将会更加有信心地面对各个医学难题，争取战胜苦难共渡难关。

近日，扬州大学有幸邀请到全国教书育人楷模、南京市北京东路附属幼儿园吴邵萍园长来校作“家园共同体的建构，幼儿园家长工作方法与策略”为主题的学术讲座。教科院学前教育专业全体师生、国培计划青海学前园长班等一百余人聆听了报告。

讲座中，吴园长分析了当今我国幼儿教育的五大需求，也指出其中存在的两大缺失。针对这种现状，吴园长提出了几点构建家园共同体的途径，并一一介绍了与不同类型家长合作的策略。吴园长和蔼可亲，结合理论与实践，深入浅出、娓娓道来，为大家“传经送宝”，分享了作为一名幼儿园的管理者在建构家园共同体中应给予教师的支撑力量。

此前，扬州大学教科院举办过“学习吴邵萍老师先进事迹座谈会”。从视频和材料中学习吴邵萍老师，吴邵萍老师几十年如一日的工作在幼儿教育一线工作岗位上，用工作中平凡的点点滴滴谱写了不平凡的幼教生涯，将一生中所有的爱全部倾注在幼儿身上。

今天能够近距离和吴老师交流，面对面感受吴老师对幼教事业的执着追求，对孩子的爱和对幼教事业的爱，师生收获更大。国培班学员李老师深情地说，“吴邵萍老师用自身栓释了什么是教育的本质。教育的本质就是爱的事业、爱的专业、爱的艺术、爱的传递，爱的幸福。”学前1301班高秦同学表示：“听了吴园长的讲座，我充分感受到作为一名幼教人的辛苦与幸福。吴邵萍老师系统解答了对于家园合作方面的各种困惑，使我们对构建家园共同体有了更深刻的认识，同时也进一步对什么是教育理想、什么是教育的本质、教师职业的精神追求、教师职业不仅在于奉献等等有了更为清晰的认识。”

吴老师一句“幼儿教育首先是爱，爱就是我的教材”久久回响在教科学子们的心中。同学们纷纷表示在今后的教育工作中，进一步树立教育理想、提升职业素养，进一步明确当代师范生的价值追求，做一个吴邵萍式的好老师，做一个有理想，有追求，心中有爱的老师。