雷锋的感人故事大全_事迹材料_网
雷锋的故事雷锋,原名雷正兴,1940年12月18日,雷锋出生在湖南省长沙望城县简家塘一个贫苦农民家里。因为这一年是农历“庚辰”年,给他取了个小名叫“庚伢子”。
雷锋出生的时候,正是抗日战争时期,人民生活于水深火热之中。雷锋曾在一篇日记中写道:“我家里很穷,父、母、哥、弟,都死在民族敌人和阶级敌人的手里,这血海深仇,我永远铭记在心。”雷锋的爷爷叫雷新庭,以租种地主田地谋生,整年辛苦劳作,但仍无法维持家人的生计,最后身染重病,卧床不起。到年关,地主前来逼债,要雷家在年前还清租债,雷新庭无力偿还,悲愤交集,在过年的鞭炮声中被活活逼死。
父亲雷明亮,参加过毛主席领导的湖南农民运动,当过自卫队长。一九三八年被抓去,遭到国民党的毒打,造成内伤残疾,回到家乡后边养病边种地勉强度日。一九四四年又遭到日寇毒打,伤势更加严重,翌年秋天终于死去。哥哥雷正德,十二岁时外出当了童工,在繁重劳动的折磨下得了童子痨(肺结核)。一天,他突然昏倒在机器旁,轧伤了胳膊和手指。被解雇后又到一家印染作坊当了童工,由于劳累过度,肺病加重,又无钱医治,没几天就死去了。
弟弟也因为饥饿而死去。雷锋6岁的时候,家里只剩下了他和妈妈两个人。雷锋的妈妈也是一个受尽折磨的苦命的人。她是铁匠的女儿,生下来几天,由于过于贫穷,父母没能力抚养,就把她送进长沙一家育婴堂,简家塘一个姓杨的妇女把她抱回家抚养,6岁时把她送给雷家做了童养媳。后来,雷锋的母亲被地主唐四滚子凌辱而自尽。
雷锋在不满七岁时就成了孤儿。邻居家的六叔奶奶收养了他。他为了帮助六叔奶奶家,常常上山砍柴,可是,当地的柴山全都被地主婆霸占了,不许穷人去砍柴。有一天雷锋到蛇形山砍柴,被徐家地主婆看见了,这个地主婆指着雷锋破口大骂,要雷锋把柴运到她家,并抢走了柴刀,雷锋哭喊着要夺回砍柴刀,可那地主婆竟举起柴刀在雷锋的左手背上连砍三刀,鲜血顺着手指滴落在山路上。雷锋赶忙捂住伤口,忍住疼,两眼瞪着地主婆,心想:“总有一天,我要报仇!”从此,雷锋手背上留下三条伤疤。
1949年8月,湖南解放时,小雷锋便找到路过的解放军连长要求当兵。连长没同意,但把一支钢笔送给他。1950年,雷锋当了儿童团团长,积极参加土改。同年夏,乡政府的党支书供他免费读书,后来加入少先队。
1956年夏天,他小学毕业后在乡政府当了通信员,不久调到望城县委当公务员,被评为机关雷锋在武汉模范工作者,并于1957年加入共青团。1958年春,雷锋到团山湖农场,只用了一周的时间就学会了开拖拉机。同年9月,雷锋响应支援鞍钢的号召,到辽宁鞍山做了一名推土机手。翌年8月,他又来到条件艰苦的弓长岭焦化厂参加基础建设,曾带领伙伴们冒雨奋战保住了7200袋水泥免受损失,当时的《辽阳日报》报道了这一事迹。在鞍山和焦化厂工作期间,他曾3次被评为先进工作者,5次被评为标兵,18次被评为红旗手,并荣获“青年社会主义建设积极分子”的光荣称号。
1959年12月征兵开始,雷锋迫切要求参军,焦化厂领导舍不得放他走。雷锋跑了几十里路来到辽阳市兵役局(现人民武装部)表明参军的决心。他身高只有1.54米,体重不足55公斤,均不符合征兵条件,但因政治素质过硬和有经验技术,最后被破例批准入伍。参加人民解放军后,编入工程兵某部运输连四班,任班长。他全心全意为人民服务,只要是对人民有利的事,他都心甘情愿地去做。他曾多次立功,被评为节约标兵和模范共青团员。1960年11月入党,并被选为抚顺市人民代表。1962年8月因公殉职。
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篇1:感恩教育故事演讲
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!我是二(1)班的李可羽。感谢老师和同学的鼓励,使我有机会站到这里。今天,我讲故事的题目是《我为妈妈捶捶背》。
“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。”上幼儿园的时候,最喜欢背的一首诗就是《游子吟》。因为,妈妈很爱我,我也要爱妈妈。如今,我上了二年级,我明白了:“感恩”,不光是会背诗句,更重要的是要落实到行动上。
记得那天,我早早写完作业,一抬头看见正在备课的妈妈不停地转动脖子,有时还停下笔拍打肩膀。我想,一定是妈妈的颈椎病又犯了。平时,我口渴了,是妈妈,把水端到我面前;我生病了,是妈妈,急忙带我去医院;我难过了,是妈妈,给我爱的鼓励„„可现在妈妈累了,我该„„我该为她做些什么呢? “有了!”我灵机一动,想出个好办法,我可以为妈妈捶背呀!于是,我偷偷地站到了妈妈的身后,小手轻轻地落在妈妈的肩膀上,左敲敲,右揉揉„„妈妈被我敲得舒舒服服,嘴里还不停地念叨:“我家的宝宝真的长大了,懂事了。” 看到妈妈闭着眼睛享受的样子,我的心里别提多高兴了!
妈妈的爱像温暖的阳光照耀我,让我快乐成长。小小的我怎么回报她呢?从那以后,我每天放学回家后都会和妈妈聊聊天,为妈妈捶背,帮他们做一些力所能及的家务。我要让她做一个健康美丽的好老师,好妈妈!
同学们,感恩无处不在,回报不论大小。一声问候,一个拥抱,一杯热茶,一次捶背,„„都会让父母感到幸福。
同学们,让我们行动起来吧!从感恩父母开始,感恩老师,感恩学校,感恩大自然„„只要常怀感恩之心,我们的生活就会更加美好!
我的故事就讲到这里,谢谢大家!
篇2:陶行知的教育故事读后感范文
学习《教育学》,就知道我国有个大教育家叫陶行知的,《陶行知教育学》读后感。但那时对陶行知的教育思想连一知半解都说不上。这学期,我认认真真地读了《陶行知教育名著》,真正认识了我国的大教育家----陶行知先生。读罢《陶行知教育学》,掩卷沉思,顿觉获益匪浅。
“没有爱,就没有教育”,前苏联教育家马可连柯这句话道出了陶行知教育的真谛。作为一名伟大的人民教育家、教育思想家,陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀,倡导并实践了爱的教育,他爱教育,爱学校,爱学生,称学生和学校为“爱人”,令人耳目一新,也给我很大的启示。
在书中先生指责现在的学校“论起名字来,居然是学校;讲起实在来,却又像教校。这都是因为重教太过,所以不知不觉地就将教和学分离了。”先生提出:“然而教学两者,实在是不能分离的,实在是应当合一的。”现在的新课程思想,不正是从重教到重学的思想吗?“传统”的教学,主要是看老师教得如何,而忽视了学生学得如何。或者误解为只要老师教得好,学生就必然学得好。评价一堂课,也主要是看老师讲得如何精彩,即使看学生,也只是看学生是否与老师的讲配合得好。陶公早在八九十年前,就深刻地提出了“老师的责任在于教学生学,教的法子必须根据学的法子”。这才是我们教育的真传统!现在的新课改,其实就是回归传统,回归教育的真传统。这不由得使我想起这么些年来,教育上不断提出新思维、新口号、新观念,不断地在搞着仿佛是在打破“传统”的改革。一会儿素质教育,一会儿新课程,一会儿创造性学习,一会儿探究性学习,把我们的一线教师弄得晕头转向了,无所适从了。我们何不少提那么多口号,少抛那么多新理论新观念,静下心来,真正回归传统,从孔子学起,从陶先生学起,从苏霍姆林斯基学起。今天的新思想,新口号,新观念,都从他们那里找得出来。
传统,有优秀与糟粕之分。优秀的传统,是经得起时间考验的真理,是须我们永远继承的。不但要继承,还要在传统的基础上,随着时代的变迁、事物的发展变化而不断将其发扬、拓展、光大。比如孔子的“因材施教、有教无类、温故知新”,比如陶公的“教学做合一、生活教育”等等。至于传统中之糟粕,或称之为习惯势力、传统势力,才是改革的目标。我们的改革,不仅是教育改革,乃至于社会改革的很多方面,都喜欢摧毁一切,然后重来。结果糟粕未除,而优秀传统却荡然而失。
陶行知先生谈到:“学校里的先生叫做教员,他所做的整体为教书,他所用的法子为教法,好像先生是专门教学些书本知识的人。他似乎除了教书以外,便没有别的本领,除书以外,就没有别的事教。而在这种学校里的学生除了受教之外,也没有别的功课。”这就是我前面提到的传统中的糟粕,也就是习惯势力。习惯势力虽然恶劣,阻人进步、碍事发展,但它真是强大得很,难以根除。你看陶公所讲之现象,八九十年前是这样,八九十年后的今天,仍然是这样:学校里的一些先生,我们叫他们教书匠,他在学校里所做之事,就是教书。他全然不管学生怎么学,他只管自己怎么教,我怎么教,你学生就怎么学。除了教那本教材上的东西之外,便没有其它可教,学生便没有了其它可学的内容,读后感《《陶行知教育学》读后感》。先生们不准学生看课外书,不给学生动手实践的机会,学校不给学生接触自然,走近生活的自由,学生除了一心只读教科书、一切只为考高分外,便没有了其它。老师除了教课本知识,
就没有,或很少教给学生做人处事和生活的道理。教师,这本活的教科书的作用没有体现出来。学生们从老师身上学到了什么?
教师没有爱就不能教育学生。对学生爱是教师高尚职业道德的自我体现。热爱学生,喜欢学生,以温存慈详的态度、和蔼的语言对待他们,使他们与自己越来越贴近,在两颗心逐渐融化为一的过程中,教师按真人的规范导之以行,或示范,或帮助,或催化,或促进,每一施教又无不浸透着期望和成功的喜悦。没有对学生爱,即使教学也没有激情。没有课堂上师生间心的相通、情的交融,也就不可能产生教学所需的智慧和吸引学生的技巧。只爱一部分学生,意味着对另一部分学生冷漠,那是偏爱,偏爱是一种非理智的情感。陶行知特别反对“纯以面貌美丑为取舍”的选拔法,他办育才学校施爱于所有难童,包括有生理缺陷或有病的难童,他做到了如谚语所说的那样:“漂亮的孩子人人都喜欢,只有爱难看的孩子才是真正的爱。”教师有“不偏爱学生的义务”由此我想到,教师对学生的爱应是一种理智的诚实的公正的稳定的师爱,它是高尚情感和科学的严格要求相结合的产物。师爱是包含教育目的的爱,而且通过这爱以受到教育效果。陶行知称学生为“爱人”,说明他的教育思想,是把爱和教育视作天生的结缘。教师爱学生,就有教育,学生爱教师,于是教育产生效果。
“在我的教育里,小孩和青年是最大,比什么伟人还大。”陶行知先生这样尊重学生。作为教师,对学生的爱首先要尊重学生,尊重学生的人格和个性。师生在人格上是平等的,教师不能凭个人好恶而好恶之而褒贬之,绝不能伤害学生的自尊心,把“差生”视为“朽木”。有的教师口诛之余,施以体罚,更是辱人之举。任何一种体罚都是使学生肉体痛苦,它不仅于事无补,反教学生精神倍受刺激,以致他们会摔破罐,撑破船。陶行知最最反对体罚,他准确地说明了体罚的危害:“体罚是权威制度的残余,在时代的意义上说它已成为死去的东西,它非但不足以使儿童改善行为,相反地,它是将儿童挤下黑暗的深渊。”罚非爱,害也。作为现代学校的教师,我们要记住陶行知的话:“我们奋斗的工具是爱力不是武力。”动武,意味着教师自身的失职。
其次,陶行知先生对学生的爱还应表现在对学生学习、思想、生活上全面关心爱护。即父母想到的,教师想到了,父母未想到了,教师也想到了。由此我想我们现代教师做学生“亲人、朋友和导师”三个角色,这是陈校长教育思想的体现,也是陶行知教育思想的实践,我们必须认真加以贯彻。
当然,爱不是放纵,爱里有严,爱里有教育,陶行知为学生竭力改善生活条件时,又嘱之以俭朴为美德,绝不可浪费,特别是看到学生出现了不良生活和思想倾向时,就及时送上关怀与指导,这样学生在承受师爱的过程中找到前进的路。作为现代的教师更应如此。
老师们,热爱自己的学生吧!当我们对学生产生“恨铁不成钢”的思想感情而一时不理智地做出有伤学生人格的事,是否想到这学生也许是一块特殊的钢坯,需要更多的爱去熔炼锻造呢?教师爱学生,就不能没有自我克制,“怒”是必须要“制”的,否则既无补于事又伤神伤身,久之反倒说明自身无能。要注意克服自己情感上的弱点,“把你的生命放在学生的生命里”,乐其所乐,忧其所忧,用师爱引导他们走向光明、走向未来。
篇3:诚信的故事心得六百字以上
俗话说:诚是做人的根本,信是做人的核心。
诚信是人类最美的外套,是心灵最圣洁的鲜花;诚信,是一股清泉,让世界的每一个角落都流淌着洁净;诚信是一轮金赤朗耀的圆月,惟有与高处的皎洁对视,才能沉淀出对待生命的真正态度;诚信是高山之巅的水,能够洗尽浮华,洗尽躁动,洗尽虚诈,留下启悟心灵的妙谛;诚信,是我们心灵深处,永远的美丽。
诚信是一个人的美德,注定着一个人的命运,也注定着一个人的未来;一个人如果没有了诚信,将无法在社会上立足,而一个人的成功与否,注重的是那个人的美德,更加注重的是诚信。阿伯拉罕林肯出身卑微,但为人和蔼公正,诚实厚道。他21岁那年,在朋友开的一家商店里当店员。有一天一老妇来买纺织,多付了12美分,林肯当时没有发觉。
等他结帐时发现多收了钱,当晚就步行赶了六英里路,把多收的钱退给了那个老妇,附近的居民都很尊敬和喜爱这个年轻人,亲热地称他“诚实的林肯”。真因为这种诚信的做人态度,林肯后来才成为了最著名的美国总统之一。因为有了诚信,才有了更多人的支持和肯定;因为有了诚信,人们才会有今天的成功;因为有了诚信才能把握未来。
还有一种美丽的诚信,可以使我们收获最为珍贵的友谊。有一次,我和朋友约定一起来我家写作业,时间如流水般一分一秒的过去,很快便到了约定的时间,突然,天气大变,屋外乌云密布,狂风呼啸,天气变冷,下起了中雨,看着豆滴般的雨水落在地上,激起一个个水花,仿佛给大地戴上了一个水晶皇冠,看到这么大的雨,我心急如焚,坐立难安,心里想着:下了这么大的雨,她没有带伞,她怎么来?
她会不会来?带着许多的疑问,我变得更加烦躁不安。我反复思考后,决定打着伞出去找她,当我准备出门时,清脆的门铃忽然响了起来,我怀着期待待的心情快步走到门前,急忙打开门,门打开的那一刻我惊呆了,眼前的好朋友分明就是只落汤鸡,头发和身上的水珠像断了线的珠子不停往下落,眼睫毛上也有几颗晶莹的小水珠。
看着她气喘吁吁还带有几分狼狈的样子,我感到了一种深深的友谊的力量的强大和一种感动。当我问她下了这么大的雨为什么还来时,她坚定的告诉我:“因为我们之间有个约定,因为我们之间的友谊。”下了这么大的雨,她还是来了。是啊,因为我们之间的约定,为我们之间的友谊可以化解一切的困难和挫折,更因为我们之间那深深的信任和诚信。
篇4:关于职场礼仪的小故事
20多年前,一位知名企业的总经理想要招聘一名助理。这对于刚刚走出校门的青年们来说是一个非常好的机会,所以一时间,应征者云集。经过严格的初选、复试、求职面试,总经理最终挑中了一个毫无经验的青年。
副总经理对于他的决定有些不理解,于是问他:“那个青年胜在哪里呢?他既没带一封介绍信,也没受任何人的推荐,而且毫无经验。”
总经理告诉他:“的确,他没带来介绍信,刚刚从大学毕业,一点经验也没有。但他有很多东西更可贵。他进来的时候在门口蹭掉了脚下带的土,进门后又随手关上了门,这说明他做事小心仔细。当看到那位身体上有些残疾的求职面试者时,他立即起身让座,表明他心地善良、体贴别人。进了办公室他先脱去帽子,回答我提出的问题时也是干脆果断,证明他既懂礼貌又有教养。”
总经理顿了顿,接着说:“求职面试之前,我在地板上扔了本书,其他所有人都从书上迈了过去,而这个青年却把它捡起来了,并放回桌子上;当我和他交谈时,我发现他衣着整洁,头发梳得整整齐齐,指甲修得干干净净。在我看来,这些细节就是最好的介绍信,这些修养是一个人最最要的品牌形象。”
人生感悟:
“泰山不拒细壤,故能成其高;江海不择细流,故能就其深。”诺贝尔曾经说过:“要想获得成功,应当事事从小处着手。”而关注细节的人无疑也是能够捕捉创造力火花的人。一个不经意的细节,往往能够反映出一个人最深层次的修养。
篇5:班主任大赛教育故事演讲
回首从教的二十一载光阴,青春消逝在三尺讲台上,皱纹堆积在飘飞的粉屑里,收获的,除了平凡,还是平凡。
平凡的是相貌。没有玉树临风的伟岸身姿,没有俊朗怡人的明眸皓齿,虽然曾经梦想风流倜傥、顾盼生姿,但先天的短缺,让我注定一生与默默无闻结缘。
平凡的是职业。为人师者乃九等公民,校园亦非神坛仙土,当黄金潮肆虐的掠过校园橘红色的天空时,我望着西垂的落日,在心里许下一个平凡的愿望——
既然我们无法走出平凡,那我们倒不如在平凡之中寻找它之所以平凡的缘由;既然我们无法逃离现实,何不把平凡当成一种事业,让它洗去职业的尘埃,在未来的某一天熠熠闪光呢?
于是,我在平凡的工作中,寻找平凡,体味平凡,也努力的践行着平凡,才发现——
平凡是躬行。
躬行者,以身作则也。要求孩子们若干时间到校,他总是提前一步,在教室门口站成一道平凡的风景;要求孩子们字迹工整,他总是让板书条理分明,让评语笔画端庄;要求孩子们作业认真,他总是逐题批阅,用心批注;要求孩子们讲究卫生,他会轻轻拾起教室里的纸屑而不着痕迹;要求孩子们考试诚信,他会在上公开课时,用未知的悬念体现师生的默契。春风化雨于无声,身体力行显风范,可细细一想,他做的这些,他的同仁们或许比他做得更周全,因此他平凡。
平凡是宽容。
宽容学生在走廊上的一次无意冲撞,青春嘛,演绎的是不规则的轨迹;宽容学生在课堂上的一次无理的辩驳,青春嘛,徜徉的是不安分的思想;宽容学生一点就破的理由,青春嘛,构筑的是爱面子的工程;宽容学生经不起推敲的借口,青春嘛,像风像雨又像雾一样的纠缠。宽容,让宰相肚里能撑船,让将军额头能跑马,细细想想,我离此境界相距远矣,因此我平凡。
平凡是尊重。
尊重是忽略名次,转而重视每一个家庭的希望,于是,你让每颗种子都有他们生根、发芽、开花的空间,让他们都有长成参天大树的可能;尊重是淡看优劣,将雨露布施给每一个饥渴的学生,于是,每次考试后,成绩单上的每个学生都必须聆听你的叨叨絮语,让他们减少了未与老师交流的的遗憾;尊重是处事公平,就事论事,于是,学习吃力的学生并不是饱受批评的代名词,成绩优秀的学生也常受暴风骤雨的洗礼。你发现,像你这样处事公平、尊重学生的知己比比皆是,因此你平凡。
平凡是细心。
细心的看,于是我们发现了隐藏在孩子眼帘背后的家庭变故,从而仔细探究《单亲家庭孩子的心理特质及应对方略》,并形成文本变成铅字;细心的听,于是我们发现了孩子们惯用的口头禅“不是我”、“不知道”,从而教会他们换位思考,融洽生生关系;细心的想,于是我们参与了《百科知识阅读与中学生道德认知水平》的课题研究,挖空心思厚积薄发另辟蹊经寻求创新。但转身细心一想,魏书生类、李镇西类凤毛麟角,我们跋涉不止也许难望其项背,因此我们平凡。
平凡是耐心。
耐心的矫正孩子们相同的错误,尽管有时是一而再、再而三的高频率重复;耐心的等待孩子们点滴的进步,尽管有时需要经历痛苦而又漫长的周期,甚至仍旧是一无所获;耐心的寻找孩子们的闪光点,尽管有时这是一项需要用高倍放大镜才能完成的工作,但你收获的,注定是快乐;耐心的与孩子们交流,尽管有时他桀骜不驯、刚愎自用、自闭内敛、油盐不进。耐心的一切,其实是由教师这个特定的职业决定的,因此职业平凡。
平凡是爱心。
孩子们成功的时候,爱心是一朵赞赏的笑容;孩子们失败的时候,爱心是一句宽慰的话语;孩子们犯错的时候,爱心是一束严厉的眼神;孩子们胆怯的时候,爱心是一个有力的手势;孩子们骄傲的时候,爱心是一声破空的雷霆;孩子们自卑的时候,爱心是一轮温暖的太阳。教育是一项需要爱心传递的事业,爱心也是世界上最平凡的一种情感,因此我们的事业平凡。
教育是一个繁琐的话题,教育故事也如同一篇散文,形式多样,内容丰富,题材广博,方法迥异,但不变的是教育的内核——为了一切孩子,为了孩子的一切,一切为了孩子。因此,我的教育故事,也是你的教育故事,更是我们大家的教育故事。故事虽散文,情感却挺诗歌。
谢谢大家。
篇6:关于礼仪的小故事
三个“金人”的故事
曾经有个小国的人到中国来,进贡了三个一模一样的金人,把皇帝高兴坏了。可是这小国的人不厚道,同时出一道题目:这三个金人哪个最有价值?皇帝想了许多办法,请来珠宝匠检查,称重量,看做工,都是一模一样的。
怎么办?使者还等着回去汇报呢。泱泱大国,不会连这个小事都不懂吧?最后,有一位退位的老大臣说他有办法。皇帝将使者请到大殿,老臣胸有成足地拿着三根稻草,插入第一个金人的耳朵里,这稻草从另一边耳朵出来了。第二个金人的稻草从嘴巴里直接掉出来。而第三个金人,稻草进去后掉进了肚子,什么响动也没有。老臣说:第三个金人最有价值!使者默默无语,答案正确。
最有价值的人,不一定是最能说的人。老天给我们两只耳朵一个嘴巴,本来就是让我们多听少说的。善于倾听,才是成熟的人最基本的素质。
篇7:初中教育叙事故事案例
让我的期待成为你转化的动力
你的出场就很特别,你受许多同学的欢迎,却曾让我头疼:你对学习的兴趣不浓,上课要么情趣低落,要么扰乱同学学习;课外却生龙活虎,球场上有你的身影,美术室里也留下你的足迹;年段每日公布的违纪栏上也常有你的大名。无论是苦口婆心的教育还是声色俱厉的批评,你都“软硬不吃”!老师着急呀,按“考核规则”中的规定,你将突破20分!20分!你也许将不得不离开这学校!
记得开学第二周的班会课,我正在给同学们开班会课,你手里抱着一堆书站在门口喊“报告!”“老师,我来了!”“嘿,同学们好!”并做了个飞吻的动作!课堂像炸开的锅,因为你的飞吻,因为你的很酷的打扮———居然戴了一顶黑帽子进课堂!
我当时很生气!在你来这个班之前,就有很多老师提醒我:“蔡光聚不会让你省心的!”你的前班主任说:“我去年有三分之二的精力都是花在对付蔡光聚上”“你知道蔡光聚调班的理由吗?班级没有美女陪读啊!”哦,原来所说的家庭经济困难,没钱供你学美术的话,都是谎言!虽然多年的班主任经验告诉我不能以老眼光来看人!可你那天的出场的确没有给我留下好印象!课后我将你留下,我们交谈了好久,你说:“老师,我会让你满意的!”“好!老师将关注你的进步!”
那天是我值班,晚自习第一节正好下我们班,偶然发现了有人在班级充电,说偶然是因为有人将电视线藏起,却用相近的线替换,将充电器放在电视机背后充电。学校是禁止学生随便充电的,我必须弄清是怎么一回事。“这是谁的充电器?”一连问了两遍都没有人承认。但同学们纷纷将目光移向你,这就是答案啊!最后你只得说:“老师,对不起!”据了解,之前有人阻止你去做这件事,可你大声地对同学们说:“班主任值日,怕啥?只有傻瓜才会扣自己班级的分数,呵呵呵!”你太会揣摩人了!但你怎么不想想,包拯还铡了亲侄儿呢!区区的一点分数我还心疼吗?如果都这样,我以后还怎么管理班级呢?于是就毫不留情地在值日栏中填下:蔡光聚,在班级充电,扣班级养成分1分。之后,你的个人品行分也被扣了1分,并按班规处理。对于这件事,你觉得不可思议:哪有主动查自己班扣自己班养成分数的傻瓜!可你知道吗,老师是为了让你们“向善”,希望你们以后每时每刻都严格要求自己,希望你做个让老师满意的学生啊!
9月30日的值日反馈栏中又填写着:“蔡光聚,昨日在宿舍抽烟”。我找你核实,你感到特别委屈:“老师冤枉我,我没有抽啊!”
“那你能不能跟老师说说到底怎么回事?”
“别人递给我一支,可我没抽,夹在手里。”
“谁给的?”
“我不能告诉你。”
“他还分给别人吗?”
“没有。”你回答道。
“为什么单单给你呢?”我紧追不舍。
“我也不知道,可能是与我关系比较好吧。”你搔着头说。
“不,应该说他对你比较了解,知道你需要。”我话中有话。
“真的,我昨天确实没有抽,不信你可以去查。”你的声音不太高。
“这么说,你平时有抽,只是昨天被逮着的时候没有正在抽?”我两眼直视着你。
“不是这样的。”你低下了头,避开了我的眼光。
“你敢发誓?”我要求你抬起头对着我回答。
“敢。”中气不够足。
“好,现在就去宿舍证明给老师看,好吗?”
“老师,现在不去了。”
“为什么呢?”
“我只是好奇,偶而抽抽,烟瘾不大。”
“敢于承认错误,这就是进步啊!老师更希望你能知错就改。抽烟对身体的害处你知道吗?如果你的父母知道了会有什么感想呢?你的行为将造成我们班的优胜班级的资格被取消,你又怎样将功补过呢?”
“老师,千万别把这事告知我的家里,今后我一定好好表现。”你显得有点紧张,因为你曾经说过你的父亲对你要求很严格,如果知道了这事会揍扁你的。我不想让他揍扁你,只想转化你,让你也像其他同学一样,遵守校纪班规,严格要求自己,勤奋学习。
其实你很有才,你兴趣广泛,写得一手漂亮的字,歌唱得很好听,据说在校举办的文艺晚会上,舞台形象极佳。可你的自制力弱,总是犯一些小错。再这样下去怎么行,你来我班之前品行分已经被扣了近16分,如今是处在悬崖边,一不小心就有可能摔下去!“置之死地而后生”我想这对于有点狂妄的你也许适用。借抽烟事件,我要求你写出深刻的思想认识,并对今后的行为做出保证,尤其是不能违反《尤溪文公高级中学学生日常行为管理细则》,否则就加倍扣分。你不满地大喊:“老师,那不是雪上加霜吗?万一整得我没书读,我将恨死你!”“所以你此后不得违纪。”我说得不容置疑。
“我进步了你给加分吗?”
“那要看你进步有多大,是否经得起时间的考验。”
“如果我去做好事,比如扫卫生区,拾到钱物上交,主动管护草地,给不给加分?”恕我直言,这是你的惯用手法——今天违纪,明天拾到钱物交公,以求加分,抵消扣分。鉴于此,我只说:“我支持你向善的行为,也将表扬你并记入成长记录卡中,不过,功过不可相抵,加不加分还得靠你自己努力,取得我的认可哦!好好表现吧!”
虽然你不情愿,可你还是上交了保证书。记得吗?我跟你说:“老师热爱包括你在内的每一位学生,全班56位同学,一个也不能少!怎能让你无书可读!老师的严格要求就是为了阻止你犯错,不让你被扣分,你留下来的机会才会多一些。你不能辜负老师的期待啊!”
当2班的陈在彬同学被学校劝退时,你很动情地对我说:“还好老师平时对我要求严格,不许我犯错,要不,今天我也要被迫离开这校园了。”
学年结束了,你不但没有恨死我,反而时时在关心着老师,我怎能忘了抽屉里那些温馨的祝福,还有那写着“老师你着凉了,记着吃药,多休息”的字条和999感冒冲剂?
篇8:小木偶的故事课文反思
本次活动是一个续编讲述的语言活动,在本周这已经是第二次,所以小朋友对于这样的续编绘画和讲述已经有了一定的基础,活动中小朋友能从图片的内容了解了故事的前半部分,同时他们也能大胆的发挥自己的想象,能说出了自己对于小猫咪咪跑掉后的猜想。有的说“爸爸说,抓到了我要打它一顿,抓到了要它陪,咪咪自己回家道歉了……”。当幼儿看到幼儿用书的最后一张图片,他们就说:“小猫又送了一盆花给爸爸”“那这盆花哪里来的呢?”“小猫又是怎么对爸爸说的呢?”我就及时的引导幼儿想象……
在整个活动中幼儿能从自己的想象中进行简单的绘画表示,虽然有的幼儿绘画的并不好,但她讲的却是很动听,也有的幼儿绘画的很好,但讲的却是不怎样。不管如何从幼儿每一张图片中发现每一个幼儿有自己的理解和想象。活动效果较好。
篇9:鹿与狼故事读后感小学
《绿山墙的安妮》这本书,让我受益匪浅,我懂得了:做人要自尊自强,刻苦勤奋,才能赢得别人的尊重和友谊。
一个夏天,绿山墙的那个村庄里住着马修和玛丽拉兄妹两个和一些村民,马修因为上了年纪,手脚不像以前那么敏捷灵敏了,所以他决定从孤儿院领养一个男孩子,帮他做些杂活,可是领养时出了点差错,领回一个骨瘦如柴的小女孩——安妮•雪莉。领回后玛丽拉想把她送回去,可是安妮的那张喋喋不休的小嘴还是让玛丽拉把她给留下来了。在她的想像中,顽皮的小溪在冰雪的覆盖下欢笑;如果玫瑰会说话,一定会给我们讲很多有趣的故事;她还把自己的影子和回声想象成两个知心朋友,向她们诉说心事……安妮每天的工作是帮玛丽拉干些针线活,玛丽拉还让安妮上了学,在那里安妮认识了很多好朋友,她最好的朋友是戴安娜。日子一天天过去了,安妮快二十岁了,她考上了大学,可是不幸的是马修因心脏病去世了,玛丽拉的眼睛快看不见了,安妮为了照顾她放弃了上学,留在家里做了一名老师,安妮终于变成绿山墙的主人。
这本书主要让我体会到做人要有自信,不能放弃自己的理想,要刻苦勤奋,才能获得别人的尊重和友谊,我们一定会成为自己的主人。
篇10:龙门石窟导游词关于故事传说
龙门石窟延续时间长,跨越朝代多,以大量的实物形象和文字资料从不同侧面反映了中国古代政治、经济、宗教、文化等许多领域的发展变化,对中国石窟艺术的创新与发展做出了重大贡献。
龙门石窟是我国三大艺术宝库之一,是世界文化遗产,闻名于世的龙门石窟就坐落在伊河两岸的山崖上,它始建于北魏孝文帝迁都洛阳之际营造时长达400余年,在这里您不仅可以看到北魏的清风秀骨、还可以看到唐朝的丰腴之美,龙门石窟不仅是中国佛教艺术的体现,同时也折射出当时的政治、经济和社会风尚,堪称是一座巨大的石刻艺术博物馆。
龙门石窟现有佛龛2300多个,佛塔70余座,佛像10万余尊,碑刻题记2800多块,其中著名的龙门二十品和唐朝诸遂良的“伊阙佛龛之碑”都是书法艺术的珍品。我国著名的作家余秋雨曾这样描绘过石窟艺术:它不是死了一千年的标本,而是活了以前年的艺术,一千年始终活着,脉络相通,呼吸均匀,这是一种何种状阔的生活。
朋友们现在我们来到的是龙门石窟中其实最为磅礴,艺术最为精美的洞窟——奉先寺,现在呈现在我们面前这尊大佛呢就是卢舍那大佛,卢舍那梵文音译,意为光明普照之意,她通告17.14米,头高4米,耳长1.9米,您有可能会问,为什么不零不整刚好是17.14米呢?这是因为7是佛的数字,天的数字,佛语有曰:“救人一命,生造七级佛徒”那么再让我们我们来看看17.14,它有一个十,意为十全十美;14含有2个七在加上第一个七,就是3个七,拥有3个7的卢舍那大佛是无限大,无限宽大,功德圆满的。
有人说卢舍那大佛是“东方的蒙娜丽莎”是集善良与美貌于一身的,的确如此,不信您看,她嘴角微微上翘,目光下垂,略做俯视态,两道弯眉如钩如月,每次看到卢舍那大佛的微笑就有如沐春风之感,无论您从哪个角度看她,她的目光都会和你有所交流,像智者的询问,长者的关切,母亲的慈爱,这种由天上到人家,由出世到入世,从虚幻到现实的转变不正是中国儒家思想在佛教艺术上的折射吗?这是艺术的觉醒,人性的觉醒,中国佛教艺术经历了漫长的岁月,在唐代终于完成了汉化的过程,因此中国的佛教艺术在洛阳的龙门石窟也达到了一个光辉的顶点,所以李泽厚先生才会说:“卢舍那大佛是中国佛教艺术的最高典范。”
另外大家请看卢舍那两侧的是二弟子,左为迦叶饱经风霜,庄重严谨,有为阿难聪敏温顺,擅长记忆,他们两侧站的是菩萨、天王、力士及供养人形象逼真,栩栩如生。奉先寺以其流利的线条,高超的技艺,玄密的宗教幻化出了一首壮丽无比的交响乐动人心魄。
扶今追昔,我们的祖先留给我们如此宝贵的珍品,伴随着光荣和骄傲,将被我们一代又一代的华夏儿女思之、思之、再思之……
朋友们参观完这麽雄伟的雕塑,您难道不为之震撼吗?那么就请您拿出手中的相机把他拍摄下来,留住这份心情,本次的景区讲解到这里就结束了,下面给大家自由活动的时间,我们11点在这里集合,由于刚下过雪,地面比较滑,大家在自由活动时一定要注意安全!
篇11:班主任基本功教育故事演讲稿
尊敬的评委老师们:
大家好!
“幸福就是一种感觉,敞开心灵去感受,幸福无处不在。”与学生朝夕相伴的日子,我每天都在享受着:感恩 的 幸福,当着世界上最小的主任,看着孩子们一天天的成长,我的心里有着说不出的感觉,即便喜、怒、哀、乐觉得甘之如饴。
记得是两星期前的一个下午,我们班连续上了两节自习课,孩子们个个面部表情烦躁,感觉无聊。为了调节学生的情绪,我决定给学生讲一个自己曾经读过的感人故事。当我站在讲台上,宣布这一消息时,他们脸上露出了笑容,立刻精神振奋了。甚至有的学生高呼:好老师,就你理解我们的心。
孩子们把目光投向了我,我们一起进入了故事的情境。一个天生失语的小女孩,在风雨交加的晚上,去迎接忙碌一天的母亲回家,但悲剧发生了,孩子的母亲倒在了风雨中,母亲没有闭上眼睛,手中还仅仅攥着她最爱吃的粘糕,她就用自己的手语一遍遍的告诉自己的母亲,我会好好活着……我哽咽了。
沉默之后,我问道:“我们感受了什么?”一个孩子站起来回答:“这是人间最真最美的爱,我们每个人都要懂得的真情。”听到这质朴的答案,我被震撼了。接下来,我说:“或许爸爸妈妈会告诉你,他们不需要你的回报,只要你好好学习,好好成长,那么你们能知道爸爸妈妈真正的心思是什么吗?”
“我知道,他们的心思就是想让我们成绩好,将来考个好大学。”
“我也知道,爸爸妈妈只会给与我们,为我们默默的奉献自己,他们希望我们有美好的前程。”
听到他们真诚的话语,我被他们的懂事和细腻的情感所感动。这时,我班一个调皮的孩子站起来用低沉的嗓音说:“我爸妈每天起早贪黑,从不埋怨生活的劳累,为了我能接受良好的教育,他们费尽周折把我转来,可是我不是骂人,就是打架。”片刻的停顿,我们发现他有些惭愧的表情,手指不停的挠挠头,他让我充满了期待。终于开口了,“我保证:今后我要让父母放心,做个听话的好学生。老师,同学们,请监督我吧!”我们全体一起为他鼓掌。看着他们那坚毅与鼓舞的样子,我忽然觉得心里酸酸的,一股热的东西从我眼里流下,……我感觉他们就在那一刻长大了,懂事了,我说:“我们要用最有力的行动来回报我们的父母,我们要展现我们最完美的一面给老师,我相信你们有能力做到最好,让我们相互支持,相互鼓励,创出我们坚不可摧的优秀班集体。”
这是一堂普通的自习课,我看不到学生无聊的表情,再也听不到无奈的叹息,只会看到同学们快乐认真的学习,正如他们心语:老师,我们懂得感恩,我们懂得回报。
最后,我想用一首小诗来表达我的感受:有一种态度叫享受,有一种感觉叫幸福。享受着教育幸福,你就多了一双发现的眼睛;享受着教育幸福,你就多了一份快乐的心情;享受着教育幸福;你就多了一股创造的激情,享受着教育幸福;你就多了一种生活的诗意,你能从平凡中品味出伟大,从失败中咀嚼出失败的成就,你会惊奇的发现,幸福从此熙熙攘攘 。
谢谢大家!
篇12:小木偶的故事课文反思
《鹿和狼的故事》是第四单元的选读课文,这单元的主题是“保护环境,维护生态平衡”。上这篇课文时,学生已学完了第四单元的第一课内容,对环境保护,维护生态平衡已有一定的认识。为了进一步深化学生对生态平衡的认识,在设计这篇课文时,我积极倡导学校本学期提出的“目标教学模式”,重视课前预习能力的培养。在课堂教学中,通过让学生自学朗读自主感悟学习方式,来突破教学的重难点。并设计了有悬念的问题,能有效地引导学生解决重难点。
教学设计时,我紧扣三组对比,以此为突破,巧设衔接,引导学生充分发挥想象,感受前后的巨大变化,并自主探究这些对比的内在原由及联系,从而充分领悟文章难点:称狼为“功臣”,称鹿为“祸首”的原因,进而明白文章所蕴涵的道理。
1、森林变化的前后对比
在导入畅谈之后,我利用课本插图,请同学们看一百多年前的凯巴伯森林,说一说:一百多年前的凯巴伯森林是怎么样的呢?再让学生带着兴趣读第一小节,找出描写一百多年前的凯巴伯森林的句子赏读,接着让学生想象:葱绿的树木,清澈的小河,吃草的鹿群,在枝头歌唱的小鸟,明媚的阳光……凯巴伯森林就是这样在孩子们的脑海里生机勃勃起来。然后以基本同上的方式认识25年后的凯巴伯森林。由图及文,图文对照,在想象对比中引发学生思考:同一座森林,25年间为什么会发生如此大的变化呢?自然引出下面的教学。
2、鹿群变化的前后对比
这部分教学活动,我按“数字比较,想象探究”的设想展开。通过对比朗读、引导学生比较一、三小节鹿群数量及生存的状态,想象变化的情景,体会灾难的严重。我请学生圈出文中关于鹿的变化的数字,4000——10万——6万——8000,不仅仅数字在变化,还有很多事物都发生了改变!狼死了!林毁了!本想保护的鹿也挣扎在死亡线上!想象并交流数字背后的故事:森林里一片枯黄,树木都剩下光秃秃的枝条,鹿群无精打采,饿死的饿死,病倒的病倒……由此学生对鹿群的变化一目了然,更加深刻地认识到了森林的死气沉沉和灾难的严重性。
3、狼鹿异位的对比
第四小节是文章的难点,这个教学环节我按“由文悟理,提高认识”的设想主要设计请学生用“因为……所以……”的句式联系文中的句子说话,领悟人称狼为“功臣”,称鹿为“祸首”的原因。引导学生深入体会谁是真正的“祸首”——是无知的人类,人类的无知。进而水到渠成,明白文章所蕴含的道理:人类要保护生态平衡,否则后果不堪设想!
但是还存在着许多不足,有待于努力改进。
1、个人教学水平不够高,主要表现在上课时比较紧张,思路不够清晰,有一个环节重复体会,导致没有很好地完成预设的教学目标。
2、学生的课堂练笔时间比较少,没有安排写的练习。教学中没有有机地挖掘文本空白,训练学生小练笔。
3、学生回答问题、感悟文本内涵的能力有待于进一步的培养。
篇13:古典名人礼仪故事
孔子的学生们
孔子是我国古代着名的思想家、教育家,一生桃李满天下,相传有弟子三千,贤弟子七十二人。他对学生言传身教,他对真理、对理想、对完美人格的追求,他的正直、善良、谦虚、有礼,他对国家的忠诚和对百姓的关心,都深深地感染着他的学生与后人。他的学生们衷心地尊敬老师,以对父亲之礼对待孔子,视师志为己志,实践和传播道义,把行义作为人生的最高价值。如颜回“安贫乐道”、修身和严格遵守礼仪,老师怎么说就怎么做;宓子贱“鸣琴而治”,以礼乐之道施政,使百姓安居乐业,德入民心;子夏整理书籍,从事教育,善化民众。
孔子的学生们跟随他不辞辛苦地周游列国弘道,当有人诽谤孔子时,他们站出来为老师辩护,扞卫老师的高尚人格,如子贡则正色以告其人“不自量”,子路追随、保卫老师忠心耿耿,他们对老师的崇敬正如曾参所说:“老师的盛德好象纯洁的江水冲洗过,又象秋天的阳光照耀过,还象广阔无边的天地一样圣洁。”曾参继承、弘扬了孔子的学说,他坚定不移地推行仁政,说:“读书人不可以不坚强而有毅力,因为他责任重大而路途遥远。把实现仁德作为自己的责任,不是很重大吗?维护正义而直到永久,不是很遥远吗?”。
篇14:英语故事培训心得体会
大学英语教学改革自20xx年教育部发布《大学英语教学要求》(试行)开始,经过试点、示范、推广三个阶段,对教学大纲、教学方式和内容(教材、软件、教学方法和模式),以及四、六级考试形式进行了前所未有的全新改革。作为一名教师及教学管理者,我更深感这次改革对中国的大学英语教学是一场革命,她必将改变传统意义上对英语学习的一些理念,建立起更符合时代特点和学生需求的一系列教学体系。
在大学英语教学改革进入到实质性阶段的关键时刻,教育部组织了这次大学英语教师培训,非常及时,非常有效。这次培训对于大学英语教师进一步更新教学理念、改进教学方法、探索特色的教学模式、了解机考模式都起到了积极作用,更为全国的大学英语教师提供了学习交流的平台。
在这次培训中,我收获颇多,有感如下:
一、更加深刻领会“以听说为主,全面提高英语实用能力”。传统的英语教学是以读写为主,学生从小学就开始学英语,一直学到大学、硕士、博士,可是,绝大部分学生仍然听不懂和开不了口。我们的教学方法没有启发学生的学习兴趣和教给学生自己不断在使用中学习的可持续发展能力。英语学习的听、说、读、写、译的五种能力中,听力应该是可持续发展能力的核心和关键,如果不解决听力问题,我们的学生永远无法掌握英语和使用英语。所以,英语听力是纲,其他都是目,只有抓住了听力,才能纲举目张,解决学生的自主学习和可持续发展能力的问题。
二、更深刻认识到机考的重要性及紧迫性。四、六级机考势在必行,这是时代的要求,也是教师和学生的需求。通过计算机网络及强大的试题库支持,可以解放教师和学生,满足学生随时随地考试的要求,同时尽可能减少了纸质考试作弊漏题的可能性。
三、更深刻领悟到教师角色的定位——学生学习的辅助者、引导者,不再是教学的主宰者。传统的英语教学理念一直根深蒂固,以教师为核心的教学模式长期占据着课堂教学,学生和教师都已习惯于填鸭式的教学,一旦打破这种模式,要有适应的过程。但是教师应该主动积极有意识地实现自我转变,退出主讲舞台,把更多的机会留给学生,让学生成为学习的主角,教师成为一名优秀的导演。
四、更坚定走特色道路,在教育部大政方针指引下,加强我校大学英语教学特色。受到多方因素影响,各高校都有其不同特点,教学模式未必一刀切。关键在于要体现自己特色,探索出真正符合本校实际的教学模式及方法。这种模式及方法可能是多样的,多层次的,更是多姿多彩的,我认为这才是大学英语教学改革的本质和目的。
我在收获的同时,也有一些思考:
一、机考固然符合时代潮流,但是其题型设计有待进一步合理化、科学化。学生今后手写英文的机会越来越少了,愿意查字典的越来越少了,作业全部是电子文档,不会的单词查金山词霸。有些学生说今后只要练好签名就可以了,这不得不引起我们的重视。
二、教育部一直重申四级考试不与学校学位考试及毕业证挂钩,但是只要其存在,不论是学校还是用人单位都会格外看重,毕竟别的学科没有此类大规模国家级考试,相当一部分教师还在承受着巨大压力。有些学校规定学生只要通过四级,就可以获得大学英语的学分。这在一定程度上给教学安排及管理造成了一定困难。四级考试无形中还是一根指挥棒。
三、今后的大学英语必修课程会越来越少,选修课程会越来越多。这无疑对教师是个挑战,师资培训迫在眉睫。教师应该有更多国内外进修深造的机会,特别支持学术休假制(看来我们是赶不上了),教师们不能一辈子只是个教书匠!!
以上是我的心得感言和一些不成熟的思考。这次培训的形式新颖高效,内容精彩实用,希望今后能有更多机会聆听专家的真知灼见,更希望教育部搭建起大学英语教师交流学习的平台,让我们共同努力迎接大学英语教学的新时代!
篇15:幼儿教师个人教育故事演讲稿
尊敬的各位领导、各位老师:
大家好,今天我演讲的题目是《感恩—时代的呼唤》。随着我国经济的发展,随着改革开放后西方意识形态的进入。“感恩”这一词汇正从我们的视野了逐渐消失,目前从中央到地方开展“感恩教育”已被提到相当的高度来重视,尤其是在学校教育中。“感恩教育”就是要让我们每一位学生学会感恩—学会感恩教师,感恩学校,感恩父母,感恩社会。
在西方有“感恩节”,而中国的传统教育中有“施恩不图报”的观念。教育专家曹华这样说道:“感恩也是一种品德。”“感恩”是一种生活态度,是一种品德,是一片肺腑之言,如果人与人之间缺乏感恩之心,必然会导致人际关系的冷淡,所以,每个人都应该学会“感恩”,这对现在的孩子来说尤其重要。因为,现在的孩子都是家庭的中心,他们只知有自己,不知爱别人。所以,要让他们学会“感恩”,其实就是让他们学业会懂得尊重他人。对他人的帮助时时怀有感激之心,感恩教育让孩子们知道每个人都在享受着别人通过付出给自己带来的快乐生活。
教育专家郭建国教授说:“感恩之心是一种美好的感情,没有一颗感恩的心,孩子永远不能真正懂得孝敬父母,理解帮助他的人,更不会主动地帮助别人。”
没有阳光,就没有温暖;没有水源,就没有生命;没有父母,就没有我们自己;没有亲情友情,世界将会是一片孤独和黑暗。
这些都是浅显的道理,没有人会不懂,但是,我们常常缺少一种感恩的思想和心理。尤其是我们的青少年一代。他们常常忘记了,无论生活还是生命,都需要感恩。他们总认为许多事情都是理所当然应该拥有的,包括父母无微不至的照顾,老师呕心沥血的教导,旁人义不容辞的帮助……
因此,开展“感恩教育”,是对学生内心深处的洗涤,让我们在不经意间的观察中,体会到母爱似海,父爱如山;在三言两语中,感觉到师爱如灯;在与同学的交往中,体验到友谊的缕缕春风。一个人的一生,需要太多的支撑。心存感激,才能深入体会,才会加倍珍惜。
“怀抱一颗感恩的心,争做一个成功的人”。感谢他人就是从身边的小事做起,如:母亲节时做心意卡,每天回家帮做一件家务,记住父母的生日,得到他人帮助后说声谢谢等,通过这些水事来学会感恩,每天心存感恩,生活起来也快乐。这样家庭、班级、学校及至整个社会也更加和谐。 “感恩”并不遥远,作为社会的一员应该学会感恩,使学校充满爱的生机。
父母养育我们很辛苦,我们应该对父母感恩,同学不求回报地帮助我们,我们应该对心怀感恩,老师辛勤教育我们,我们应对老师感恩,愿同学们在感恩教育的熏陶下,知道在我们成长过程中,有许许多多人为我们付出,我们生来之不易,我们应该感谢这个世界,感谢父母、老师、同学,感谢爱着我们的亲人和朋友。愿“感恩”渗透到我们每个人的心灵里,使我们在这种良好的学习环境中茁壮成长。
拥有一颗感恩的心,让我们懂得去孝敬父母。
拥有一颗感恩的心,让我们懂得去尊敬师长。
拥有一颗感恩的心,让我们懂得去关心、帮助他人。 拥有一颗感恩的心,让我们懂得勤奋学习,真爱自己。 拥有一颗感恩的心,让我们学会包容,赢得真爱,赢得友谊。 拥有一颗感恩的心,让我们拥有快乐、拥有幸福、明白事理地更快成大,能够拥有一个美好未来。
谢谢大家!
篇16:幼儿园教育故事演讲
尊敬的领导老师:
大家好!
爱,是一种情感,所谓的爱是一种不要求回报的宽容、理解、包容、接受。教育部部长周济同志提出:“爱与责任”是“师德之魂”。“没有爱就没有教育”,“没有责任就办不好教育”。爱是无形的力量,爱是师德的核心,爱是教育的灵魂,是教育的桥梁,是教育的推动力,是教育成功的基础。没有公德,社会就会沦落,没有师德,教育就会没落——师德是爱,更是一种责任!如果没有责任,没有责任意识,就不会明确自己的职守,不会明确自己肩负的历史重任,那就办不好教育,育不好学生。“一日为师,终身为父”是学生对老师的尊敬之言。既然做“父亲”,就要关心爱护学生,对学生负责。古训说得好:“子不教,父之过,教不严,师之惰”。那么什么是教师的爱呢?我们认为,教师的爱就是对学生的尊重、爱护和信任,使学生真正感到来自教师的温暖和呵护。在我们的学校,广大教师每天都是“随车潜入校,润物细无声”般的工作,这是因为:
我们深知:教师的爱一种“一日为师,终生为父”最高尚的爱。教师的爱又不完全等同于母亲的爱。她不是一直搀着孩子“走路”,也不是把孩子抱在怀里,而是把学生装在心里。教师不仅要把学生看作是他们自己的儿女,倾注全部的心血,关注学生的身心的健康。教师还在他们合适的时间、在合理的场合下及时给孩子们指点方向,所以教师的爱是开导孩子们心智的爱。教师的爱就是用自己的汗水辛勤耕耘,不断浇开一朵朵美丽的心灵之花的高尚的爱。
我们深知:教师的爱是“捧着一颗心来,不带半根草去。”的一种无私的爱。教师的爱是对学生的爱从不求回报,甚至如潭千秋一样舍生忘死的去呵护自己的学生。教师在工作中,无论遇到学生、家庭、领导的不理智、误解、歧视、压迫等,他们决不因此而影响到对学生的教诲和关爱,他们决不会把对学生的爱与自己的个人目的和利益联系起来。所以教师的爱就是一种“吃得是草,挤的是奶和血”的无私的爱。
我们深知:教师的爱是一种神圣的爱。因为“疼爱自己的孩子是本能,而热爱别人的孩子是神圣!”我们的教师所给予的爱恰恰就是这种神圣。教师的爱是公平的,她不分贫穷和贵贱。教师思考的是学生未来的长远发展,他们从不因眼前的不理解而放任迁就。教师的爱的情感是超人的,他们对芸芸众生能够区别对待,因人施教,做到对好学生不溺爱,对差学生不操之过急、循循善诱。教师的爱包含母爱且胜于母爱,教师的爱包含父爱且超越父爱,是一种严格要求和精心施教的神圣的爱。
所以,我们教师的爱就是遵照胡提出的“真情、真心、真诚”六个字去关爱每个学生,用我们的高尚的爱、无私的爱、神圣的爱,让他们健康成长。
教师工作就是一个社会的平凡岗位,做着貌似“平凡”的工作。 然而,我们都知道“一个孩子的失败,对一个教师来说,只是几十分之一的失败,但对于一个家庭来说,就是百分之百的失败。”所以教师的工作就是一种替他人家庭做嫁衣的、有高度社会责任性的工作。
让我们从现在做起,从自身做起,从与我们息息相关的“微小行为”做起,爱自己、爱家人、爱学生、爱朋友、爱工作、爱生活的每一天,以实际行动构筑起道德文明这面大旗帜。教师,应该是一个用爱书写的名字;一个用责任支撑起的身躯。当“爱与责任”融汇,讲台上回荡的是成长的旋律。让爱与责任为我们导航!
篇17:关于职场礼仪的求职礼仪小故事
多听少说
曾经有个小国到中国来,进贡了三个一模一样的金人,把皇帝高兴坏了。可是这小国不厚道,同时出一道题目:这三个金人哪个最有价值?
皇帝想了许多的办法,请来珠宝匠检查,称重量,看做工,都是一模一样的。怎么办?使者还等着回去汇报呢。泱泱大国,不会连这个小事都不懂吧?
最后,有一位退位的老大臣说他有办法。
皇帝将使者请到大殿,老臣胸有成足地拿着三根稻草,插入第一个金人的耳朵里,这稻草从另一边耳朵出来了。第二个金人的稻草从嘴巴里直接掉出来,而第三个金人,稻草进去后掉进了肚子,什么响动也没有。老臣说:第三个金人最有价值!使者默默无语,答案正确。
这个故事告诉我们,最有价值的人,不一定是最能说的人。老天给我们两只耳朵一个嘴巴,本来就是让我们多听少说的。善于倾听,才是成熟的人最基本的素质。
篇18:感恩教育故事演讲
先生们,女士们:
大家好!
世界上有太多的感人故事不停地讲述着血脉相连的牵挂;世界上有太多的爱等待呼应,等待电话那头温情的回答;世界上有太多的温暖需要传递,需要我们每个人的参与!
您不必着急寻找,因为它就在我们身边,在每一个唠叨的嘱咐中,在每一个爱怜的眼神里。只要您需要,它都会像清泉像甘露一点一滴地滋润您。
现在的世界发展得太快,生活也变得匆匆。生活的安定与幸福使我们缺乏了很多珍贵的品质,使我们变得以自我为中心,让我们忽略了一直站在我们身旁的人,忽略了蕴藏在心底最真挚的情感。现在很多人尽情地过着情人节、愚人节、圣诞节,却有几个人真正的过过感恩节?他们视今天的幸福为理所当然,却不知道幸福的背后有着太多帮助过我们的人,那么就请你暂停一下匆忙的脚步,好好看看曾经走过的路和将来要走的路,认真想想该去如何面对那些帮助过我们的人,才能无愧于心。
“我们要感恩什么?怎样去感恩?”这是一个值得我们每个人去反思和探索并实践的问题,也是我们每个人应该有的一种生活态度和人生价值。感恩是一种不能旁贷的责任,也是需要铭记并履行的义务。对生养我们的父母,教育我们的老师,给我们生存和发展的一切都应充满感恩之心,感恩之情!毕淑敏有这样几句话:有一些事情,当我们年轻的时候,无法懂得,当我们懂得的时候,却已不再年轻。世上有些东西可以弥补,有些东西却永远无法弥补。当我们成功时,不要忘了,是那些温情和关切的目光,给了我们鼓励,给了我们信念,给我们开辟了一条人生的坦途。
记得一次在外面找兼职,应聘时,主考官问每位应聘者:“你为妈妈洗过脚吗?”很多人默然,其实,感恩不需要惊天动地,也不需要特意表现,只需要你的一句问候,一声呼唤,一丝感慨,我想感恩最好的方式就要像“为妈妈洗脚”一样从细节做起。
“一朵花,一个世界;一滴泪,一个天堂”。在我们生活中那些看似不起眼的细节里,处处都藏着值得我们感恩的情愫,感恩往往是转化成了一个个自发的充满爱意的行为,播撒在每个平凡而实在的日子里。如果我们的心中培植出一颗感恩的心,我们的生活就会沉淀出许多的浮躁和不安,消融掉许多的不满和不幸。
拥有一颗感恩的心,生活就会处处充满阳光。只要去发掘,事事可感恩,时时有感恩。心中存有感恩,便会意识到个人离不开他人、离不开社会。在处理与社会和他人的关系时,将会产生源动力,去驱动自已尽力履行应有的职责,倾已之能奉献社会。
拥有一颗感恩之心,就拥有了一颗包容天下的心,不管外界环境如何,都让我们坚定自己的信念。从小事做起,学会感恩,懂得感恩,用最纯洁的心净化心灵,用更加积极的人生态度来面对这个世界。让我们一起携手,一起为人间失落的人带来爱的。力量!
在构建和谐社会的今天,感恩意识是和谐家庭关系、人际关系、社会关系的一种重要“润滑剂”。对亲人、对他人、对社会、对祖国,我们需要有心存感激的意识,需要有知恩必报的良知。让我们共创和谐的人际关系:以关怀消弥对立,以互助取代竞争,主动参与人际的互动,真心关怀别人,时时代人着想,感恩别人的付出,自己为善,也帮助别人为善。彼此扶持,共同构建和谐的良善社会。
篇19:学习“讲抗疫故事做奋进青年”个人心得体会
20__年两会的热词很多,这些词汇的出现,也是中国国家领导层对社会基层发展和改善的关注和努力。新时代的发展,亦需要新时代的工作方针,党的领导指引着人民群众前进,更加提升了中国整体综合能力。基层的建设在日日艰辛,在勤勤工作,更在努力奋进。个人的提升会让家庭变得美好,千万家庭的美好更让国家变得昌盛。
要落实好习近平总书记在两会上讲话提出的伟大目标和两会提出的重大任务,就必须勇于探索,不断创新,提升思想方法,改造工作方法,升级落实机制。具体要做到:
一是创新“责任管理”机制。有这样一个公式,“抓住不落实的事+追究不落实的人=落实”。每一项工作都要建立横到边、纵到底的责任制,建立责任清单,定目标、定任务、定人员、定时间、定奖惩,做到“一切工作具体化、具体工作项目化、项目管理责任化、责任落实高效化”。
二是创新“效率管理”机制。对任何一项工作来说,没有效率就谈不上质量。在项目审批服务上要下决心优化项目流程,能并联的并联审批、能容缺的容缺审批,建立各级部门和企业之间“政策直通车”,确保企业家在第一时间知晓政策;谁负责制定或执行政策,谁就要提供配套办理流程图,让企业和群众知道怎么办、找谁办、在哪儿办,努力实现“政策”和“落地”之间“零距离”。
三是创新“精准督查”机制。督查要重实地、察实情、见实况,不能依靠看照片、看资料、看台账,更不能以“留痕”多少来评价工作好坏。要改进督查方式,坚决克服督查表象化、无序化、多头化,坚决纠正敲锣打鼓搞暗访、热热闹闹搞督查、为督查而督查的做法。从严控制总量,部门未经批准严禁以党委政府名义开展督查,违者发现一起、通报一起、问责一起。
四是创新“写实考核”机制。考核重在看发展、看变化,以实绩论英雄。要科学设置考核指标,讲究差异化,不搞“一刀切”。要突出新旧动能转换、乡村振兴、创新驱动、“三大攻坚战”、改革开放等重点内容,并设置创新加分项;对全面从严治党、党风廉政建设考核不合格的,实行“一票否决”;对重大安全生产事故、数据造假等7项内容,实行负面清单管理。
五是创新“公开监督”机制。今年要推行“电视问政”“网络问政”,每周安排一名县直部门主要负责同志,公开向社会和群众答疑。县直部门和各乡镇主要负责同志,每年初对自己的本职工作、县里安排的重点任务,在新闻媒体上向社会作出公开承诺。
我们只不忘初心、牢记使命,心无旁骛干事业,担当作为抓落实,就一定能够出色完成习近平总书记在两会上讲话提出的伟大目标和两会提出的重大任务!