牛顿求学的故事(精彩20篇)

尹喜拜师

尹喜是西周时的一位贤大夫，自幼喜好古籍，精通历法，善观天文，能知前古而见未来。一天，他仰观乾象，见东方有紫气相连，知有圣人当度关而西，于是请任函谷关令。在关上他叮嘱守关士卒：“数日之内将有大圣人路经此关，汝等见有形貌脱俗之人要立即禀报。”同时派人洒扫道路，夹道焚香，以迎圣人。几天后，尹喜闻报有位白发老翁道骨仙貌，驾青牛之车欲出关，立即赶来迎接，在牛车数丈前跪拜道：“关令尹喜叩见圣人!”老翁说：“吾乃一介布衣，如此非常之礼，不知有何见教?”尹喜道：“吾早得神明示象，已在此恭候多日，诚望圣人赐教。”老翁道：“汝何以知之?”尹喜道：“吾好观天文，略知变化。去冬十月，天圣星西行过昴;今月之初，和风立至，见紫气东来，知有圣人西行;紫气浩荡，长达三万里，知来者至圣至尊绝非一般之神;紫气之前有青牛星相牵，圣人必乘青牛之车来也。今观圣人神姿迥绝，望指点修行之道。尹喜感恩不尽。”老翁见其求道至诚，心慈人善，笑答道：“汝知老夫，老夫亦知汝，当得度汝也。”尹喜非常高兴，叩头问道：“敢问大圣人姓名?”老翁道：“吾姓字渺渺，非可尽说，今姓李，字伯阳，号老聃。”尹喜听说是老子，焚香叩头，恭敬地拜其为师。

老子把自己关于道德以及对宇宙、人生、社会等方面的见解，写了一部五千言的《道德经》授与尹喜。尹喜按照老子的教导虔心修行，弘扬道家学说经国济世，后来修成大道，被称为尹真人。

亲爱的同学们：

大家好!

神州大地，五千年华夏文明，孕育了多少爱国人士，古代有诗人文天祥，今有烈士吉鸿昌。他们都是一个个顶天立地的人，他们充分显示了我中华民族百折不回、不屈不挠的精神。 例如，钱学森不但是我国现代著名的科学家，还是一名爱国人士。

解放后，钱学森决定回国，却遭到了美国当局反对，美国一位海军次长甚至咆哮道：“钱学森无论在哪里，都抵得上5个师，我宁愿把这家伙枪毙了，也不让他回到中国!”后来，由于钱学森的抗议和美国友人的帮助，移民局把关押在拘留所的钱学森释放，但仍然对他进行监视。他和夫人蒋英继续采取各种方式进行抗争，经过几年的抗争，钱学森终于如愿以偿的回到了祖国。

其实，像钱学森、吉鸿昌这样值得我们学习的爱国人士还有很多很多。

著名革命家梁启超曾写道：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年雄于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。

同学们，让我们从今天开始，从现在开始，好好学习，长大后努力报效祖国。

爱国，从小事做起

“爱国”是一个空泛但又实际的名词，“爱国”是一种普通但又伟大的情感，“爱国”是——从我做起，从小事做起。

首先，我先讲两个事例：大家都知道以色列与阿拉伯战争，当仗打得正激烈的时候，世界正在进行选美比赛，最后以色列小姐当选“世界小姐”，这时许多电影界人士都围绕着她，“小姐签约吧，将来你可以发大财了” “签约后你会名利双收，你何必回国呢?” “你的国家正在打仗，那个小国随时会被吃掉的!回去多可怕!你现在又有钱，又有名，留在美国发展吧”!这位姑娘却在电视上发表讲话说：“世界小姐不是我个人想选，我只想让你们知道，以色列是一个优秀的民族，地球上有以色列这个国家!我要竞选，我今天选上了就是我的任务，同时我还要告诉世界，以色列是个伟大的民族，因为我是世界上最漂亮的女人。以色列这个国家在艰苦奋战，而全世界的人民同情我们、支持我们，支持我们国家的独立，现在我的国家正在打仗，我要钱何用?我们以色列亡国两千年，但是我们的文化不亡，所以我们还能建国，今天我要回去，为祖国而战”。她发表完这番话，第二天早上就坐飞机回国了，这个消息发表后，全世界的人对以色列刮目相看!哇，以色列真了不起!于是以色列军队军心大振，他们像疯了一样把阿拉伯军队消灭的干干净净!这就是历史上最伟大的七日战争!七天打完，就是因为一个女孩的一番话!

第2个事例：1994年第十二届亚运会在日本广岛举行，当闭幕式结束的时候，6万人的主体育场上竞没有一张废纸。全世界的报纸都登文惊叹：“可敬、可怕的日本民族!”就是因为地面上没有一张废纸，使全世界为之惊讶。

以上两个事例中我们看到：以色列小姐获奖以后毅然回国的行为是爱国的表现，日本人不乱扔垃圾是小事，也是爱国的表现，两个事例都说明了这样一个道理：任何一个行为都可以爱国，爱国从小事做起。古人说：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。任何小事都是大事，集小恶则成大恶，集小善则成大善，要培养良好的爱国主义精神，是从那很具体，很小的事开始的。当校园地上有垃圾时，许多同学视而不见。校园不干净就应该是大家的责任，试想这么大的一个校园，如果大家都不乱丢垃圾，校园会脏吗?脏了之后，谁都想把它弄干净，它会脏吗?你只指望校园的保洁，说这是他们的事情，我是来读书的不是来捡垃圾的。这是什么观念?你读书干什么?读书不是为国家服务的吗?眼前的小事你都不做，你还能为国家服务?

说过：“继承和发扬爱国主义精神要体现在实际行动中。”作为学生，我们首先要热爱自己的家乡和学校，一个连自己学校都不热爱的学生，又怎么可能爱自己的祖国呢?热爱学校是一个非常具体的行动，学校为我们提供了优良的学习环境，学校的老师为培养我们而兢兢业业，这里是我们成才的摇篮，作为一名中学生，我们没有理由不去热爱自己的学校，我们要自觉保护学校的一草一木，美化学校的环境。

比如当我们看到水龙头在哗哗地流水、电源开关没关时，我们就要马上动手关上水龙头和电源开关，而不能认为“反正是国家的水，国家的电，不是自己的，不要我出钱!”同学们省水省电就是节约国家资源，这就是爱国。我们要从身边的小事做起，我们国家才有希望，这就是“天下兴亡，匹夫有责”的道理。

同学们，爱国是中华民族的光荣传统，是推动中国前进的巨大力量，是全国各族人民共同的精神支柱，是社会主义精神文明建设的重要组成部分，同时也是培养四有新人的具体要求。我们作为新世纪青少年，是祖国的未来，是祖国的希望。“少年兴则国兴，少年强则国强”。让我们为民族的腾飞，从我做起，从现在做起，从小事做起，刻苦学习，努力拼搏，为祖国贡献自已的一份力量!

我和我儿子一起读了《爱的教育》这本书后，我感悟了爱的境界。爱，一个多么熟悉的字眼，在每个人的心目中都有一份纯洁的爱，爱是无私的，爱是博大的，只有生活在爱的海洋里，才会享受爱。

这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚、浓郁的情感力量真的很伟大。《爱的教育》介绍了意大利小孩安利柯在一个学年十个月中所记的日记，包含了同学之间的爱，姐弟之间的爱，子女与父母间的爱，师生之间的爱，对祖国的爱，使人读之犹如在爱的怀抱中成长。

爱，像空气，每天在我们身边，因其无影无形常常会被我们所忽略，可是我们的生活不能缺少它，其实它的意义已经融入生命。但很多人都无法感受到。爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟，学习而充实起来。于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。读《爱的教育》，我走入安利柯的生活，目睹了他们是怎样学习，生活，怎样去爱。在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求。

我和儿子读了这本书感悟我们以前彼此的不对的地方，学会去改正，学去谅解。我告诉他只要去发现爱就在身边，有父母的爱和爷爷奶奶的爱。渐渐长大了，上学了，又有老师的爱，同学们的爱。爱就如空气一般，我们身边到处都是爱，我们从未离开它，离开了爱的人，就等于没有灵魂的人。爱可以使人绝处逢生，爱可以使浪子回头，爱又可以激发人无穷的力量。

是爱，使我们能快乐健康地成长，是爱，给予了我们内心的温暖。人与人之间的爱是伟大的，爱是宽恕的，爱又是包容的。爱是教育的源泉，爱与教育是息息相关的。多感受一份爱，就多一份温暖;多奉献一份爱，就多一份快乐。在今后的日子里，让我们共同沐浴在爱的海洋里。

多听少说

曾经有个小国到中国来，进贡了三个一模一样的金人，把皇帝高兴坏了。可是这小国不厚道，同时出一道题目：这三个金人哪个最有价值?

皇帝想了许多的办法，请来珠宝匠检查，称重量，看做工，都是一模一样的。怎么办?使者还等着回去汇报呢。泱泱大国，不会连这个小事都不懂吧?

最后，有一位退位的老大臣说他有办法。

皇帝将使者请到大殿，老臣胸有成足地拿着三根稻草，插入第一个金人的耳朵里，这稻草从另一边耳朵出来了。第二个金人的稻草从嘴巴里直接掉出来，而第三个金人，稻草进去后掉进了肚子，什么响动也没有。老臣说：第三个金人最有价值!使者默默无语，答案正确。

这个故事告诉我们，最有价值的人，不一定是最能说的人。老天给我们两只耳朵一个嘴巴，本来就是让我们多听少说的。善于倾听，才是成熟的人最基本的素质。

程门立雪的典故

“程门立雪”这个故事，说的是宋代学者杨时和游酢向程颢程颐拜师求教的事儿。

二程是洛阳伊川人，同是宋代著名儒学家。二程学说，后来为朱熹继承和发展，世称“程朱学派”。杨时、游酢，向二程求学，非常恭敬。杨游二人，原先以程颢为师，程颢去世后，他们都已四十岁，而且已考上了进士，然而他们还要去找程颐继续求学。故事就发生在他们初次到嵩阳书院，登门拜见程颐的那天。

相传，一日杨时、游酢，来到嵩阳书院拜见程颐，正遇上这位老先生闭目养神，坐着假睡。程颐明知有两个客人来了，他欲不言不动，不予理睬。杨、游二人怕打扰先生休息，只好恭恭敬敬，肃然待立，一声不吭等候他睁开眼来。如此等了好半天，程颐才如萝初醒，见了杨、游，装作一惊说道：“啊!啊!贤辈早在此呼!”意思是说你们两个还在这儿没走啊。那天正是冬季很冷的一天，不知什么时候，开始下起雪来。门外积雪，有一尺多深。

《绿山墙的安妮》这本书，让我受益匪浅，我懂得了：做人要自尊自强，刻苦勤奋，才能赢得别人的尊重和友谊。

一个夏天，绿山墙的那个村庄里住着马修和玛丽拉兄妹两个和一些村民，马修因为上了年纪，手脚不像以前那么敏捷灵敏了，所以他决定从孤儿院领养一个男孩子，帮他做些杂活，可是领养时出了点差错，领回一个骨瘦如柴的小女孩——安妮•雪莉。领回后玛丽拉想把她送回去，可是安妮的那张喋喋不休的小嘴还是让玛丽拉把她给留下来了。在她的想像中，顽皮的小溪在冰雪的覆盖下欢笑;如果玫瑰会说话，一定会给我们讲很多有趣的故事;她还把自己的影子和回声想象成两个知心朋友，向她们诉说心事……安妮每天的工作是帮玛丽拉干些针线活，玛丽拉还让安妮上了学，在那里安妮认识了很多好朋友，她最好的朋友是戴安娜。日子一天天过去了，安妮快二十岁了，她考上了大学，可是不幸的是马修因心脏病去世了，玛丽拉的眼睛快看不见了，安妮为了照顾她放弃了上学，留在家里做了一名老师，安妮终于变成绿山墙的主人。

这本书主要让我体会到做人要有自信，不能放弃自己的理想，要刻苦勤奋，才能获得别人的尊重和友谊，我们一定会成为自己的主人。

《中国古代寓言故事》是有许多寓言故事组成的，书中的每一个寓言故事看似很普通，但却都隐藏着一个深刻的道理，这个道理就是我们要学习的，《中国古代寓言故事》是一本引人深思的好书。

书中，我最喜欢的一个寓言故事是守株待兔，故事的原文是：“宋人有耕田者，田中有株，兔也，解柱折颈而死。因耜其来而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。”这则寓言幸辣的讽刺了那一些死守狭隘经验，不知变通，或抱着侥幸心理妄想不劳而获。像这样的寓言还有掩耳盗铃，拔苗助长等。掩耳盗铃比喻自欺欺人，拔苗助长比喻欲速则不达，这些寓言虽然都只是人们编造出来的，但却又让人觉得无比真实，从中的道理十分耐人寻味。

中国古代寓言故事的中心思想其实就是儒家教思想，忠义仁孝小弟为中心，教育我们有个好的品质，读完了这一本书后，更今我感到了中国古代文化的博大精深和中国古代文化的魅力所在。

爱岗如家的妈妈

很小的时候我就经常和奶奶一起睡。 最羡慕别人的事情就是晚上能听妈妈讲故事。我总是不明白妈妈为什么时而带我回家，时而把我放回奶奶家。随着我慢慢长大，才知道妈妈是一名加气工。经常需要倒夜班，不能随时在家陪我。每当她下夜班回来，我都开心地扑到她怀里感觉有好多话要跟她说。她虽然也在听，可是看着她满脸的疲倦和涣散的眼神，总是以为她不在乎我的感受。

每当这时候，我就很生气，倔倔地不理她。直到有个假日我去妈妈单位参观，才真正知道了妈妈的工作的辛劳。

也许你经常路过这里吧，这就是妈妈的单位。中国燃气汽车加气站。你们可曾见到过这样的场景，廊坊的出租车曾经排的像条长龙堵塞过交通。你们是否想过在这长龙的尽头就是妈妈工作的场景。你能否想象到我的妈妈就在这里一站就是七八个小时，有时候吃饭喝水都成问题。因为车流量很大，妈妈和她的同事们交接岗位时都是马不停蹄地跑来跑去。寒冷的冬季，当我冻得瑟瑟发抖揉搓双手的时候，妈妈的额头却忙出了汗水。我多想给她擦下汗，可是妈妈让我在值班室里，说外面车多危险让我在那里等候。

我在窗口默默地往外看，每一台车来妈妈都精神饱满地给司机操作，边说边操作，“请师傅们下车在黄线外等候，请把后备箱打开接受检验，把卡给我，谢谢!”她不厌其烦地一次次说。看着她干裂的嘴唇我多想给她送杯水。可是妈妈说的话在耳边萦绕;“加气是有一定危险性的，不仅仅是车多，有时候机器出现故障会出现漏气，巨响，爆燃。你可以参观，但只能远远地看不能靠近。”妈妈为了司机和站内的安全，一次次的提醒着司机们，按要求停车，按规程加气。

后来听站长叔叔说，来这里加气的人形形色色，司机的素质也稂莠不齐。不是每个司机都能服从指挥按要求停车加气。面对司机的不配合不理解，妈妈总是能耐心地解释和热心的服务。有时候司机有言语上的攻击，妈妈都能大事化小，小事化了。想到妈妈原来不仅仅是工作劳累，有时还要忍受一些误解和委屈。我心里顿时一阵难过，和妈妈相比，自己平时的小委屈算得了什么呢。

跟了妈妈一天，仅仅是一天我就枯燥地想逃离气站。想着妈妈一直重复这枯燥机械的劳动，想着妈妈站得腰酸腿疼，说的口干舌燥还要坚持。我真是难以想象，深夜我躺在温暖地被窝中时，妈妈在坚守在加气岛上。多少个风萧雪寒，多少个雷雨之夜，她是怎么工作的。为什么除了疲惫，看不到她一丝的不满，她告诉我，干一行，爱一行，做人要踏踏实实，吃苦在前，乐于奉献。

看着家里一张张荣誉证书，上面不仅仅是对妈妈工作成绩的认可，更是对劳动光荣甘于奉献最好的诠释。母亲不仅仅养育了我们，更培育我们做什么样的人，走什么样的路。她们用实际的行动感染着我们，用潜移默化的思想影响着我们。让我懂得什么是默默奉献，引导我虚心好学、团结协作、吃苦耐劳。

我最亲爱的妈妈，等您再回家我会为您倒上一杯我精心冲的爱心茶。不会让您回家依然忙碌，我会把房间收拾得清爽宜人，让您有个温馨的环境心情舒畅。我的学习会更加自觉和上进，让您看到我的进步心情愉快。我的生活会安排的条理有序，让您为有懂事的女儿感到欣慰。

妈妈，您就放心吧，女儿会永远以你为榜样，时刻牢记做人的道理，踏踏实实，认认真真。永远爱着您，我最最亲爱的妈妈!

近日，有幸拜读了《陶行知名篇精选》一书，其中陶行知先生说的“千教万教教人求真，千学万学学做真人”这句话简单而又清楚地告诉我们教育工作者职业的真谛。作为一名在教育战线上的工作者，我也曾困惑。要教学生做人的道理，那么老师的做人显得尤其重要，究竟怎样的师生关系才有利于教育教学?在实践中，我也不断探索着，尝试着„„通过阅读陶行知先生的话语，仔细斟酌，我有两点体会：

一、陶先生所倡导的教育理论和方法与新课程理念不谋而合陶先生提出“教学合一”，“先生的责任不在教，而在教学，而在教学生学”、“教的法子必须根据学的法子”、“先生须一面教一面学”。他认为好的老师不是教书，也不是教学生，而是教学生学。教学一方面要老师负指导的责任，一方面要学生负学习的责任。对于一个问题，不是要老师用现成的解决方法来传授学生，而是要把这个解决方法如何找来的过程，组织好，指导学生，使学生以最短的时间，经过类似的经验，自己将这个方法找出来，并且能够利用这种经验来找别的方法，解决别的问题。有了这种经验，学生才能自己去探求知识，成为主动学习者。如果教师只会用“旧瓶装新酒”，那就看不到新鲜的事物。教师应不断研究，才能时常找到新理，只有学而不厌，然后才能诲人不倦。陶先生倡导“生活即教育”，生活教育，是供给人生需要的教育，不是作假的教育。人生需要什么，我们就教什么。“社会即教育”，要把笼中的小鸟放到大自然里，使它们任意飞翔。把学校的一切伸到大自然里，要先能做到“生活即教育”，这样的学校才是学校，这样的教育才是教育。陶先生主张远离生活的教育不是真教育，好教育，脱离实践的知识是虚的，不实用的。今天我们的教学提倡生活化、人文化，也正是陶老先生的理念，学习离不开生活，学习就在生活之中，学生活中的问题，已成为我们每一个教师所努力做到的。

二、所谓“教学”即教学生学;所谓“学生”首先要学会生存。因此，归根结底教育的最终目的就在于“教会学生学会如何生存”。至于如何教才是最有成效的捷径，这就涉及到方法论的问题了。教学并非简单的知识传授，更重要的是教养学生的能力。陶行知指出，在教学过程中，先生的责任不在于教，不在教学，而在于教学生学。老师如果只“教”或只“教学”，就把学生当作“容器”，被动地接受知识，调动不起学生学的积极性，更不能启发学生的独立思考。素质教育主张教师是主导，学生是主体，所以教师的社会职能就是体现出“导”这个特点来。陶行知认为，教师不应把现成的解决问题的方法传授给学生，而应把解决问题的思路告诉学生，使学生自己动脑，经过不断反复推敲以求得最佳结果。与此同时，陶行知又指出不能让学生像“无头的苍蝇”似的盲目乱撞，教师应精心设计好一系列程序，指导学生用最短的时间来解决问题。对解决问题的过程本身而言，能推而广之，达到举一反三，触类旁通的效果;对解决问题的方法而言也能够发出去，以期达到解决别的问题。由此我们不难体会到陶行知的苦心，他想通过这一方法的寻求来最终培养学生的能力。能力有了，学生就不仅能使自己获得丰富的知识，而且还可以解决新的问题。

我作为一名中学教师，应该多学习陶行知先生的理念，并努力把这种理念贯穿在自己日常的教育教学中，体现在自己的每一节课上，体现在自己的每一天的教育生活中。教育之路漫漫而修远，让我们怀揣一颗对教育、对学生真挚的心，在实践中慢慢解读陶行知先生的“生活教育”理念。

黑玫瑰花语：温柔真心、独一无二、动人爱情的另类表述

黑玫瑰属两性花，嫩梢绿色，幼叶薄，叶面浅紫色，叶片上表面有稀疏绒毛，成龄叶较大，近圆形，中厚，深绿色，叶柄紫红色。黑玫瑰4月下旬萌芽，6月上旬开花，8月上旬果实着色，9月下旬果实成熟。

玫瑰花的世界里，有一个另类的品种，全身黑色，散发着魅惑，让人望而却步。

所以，由于颜色的因素，情人节的时候，黑玫瑰一直少人问津。也许，她的花语，并不是尽人皆知。

黑玫瑰如同闪亮的珍珠，在夜光中绽放着无言的尊贵

传说，一朵长在冰天雪地的黑玫瑰可以实现人的三个愿望。只有：有心人(真心相爱)之人，才能采到它。但是每个去冰山的人，不是死了，就是残废了，因为他们都无缘，都不是相爱至深，所以不能采摘到玫瑰之神!

一对相恋的男女，他们生活在一个鸟语花香，长满白华林的地方，男孩儿曾许诺给女孩采那朵香气袭人的，长在冰天雪地的，冷傲的看冰山下百花齐放的黑玫瑰。然而，女孩却种有白玫瑰，和男孩一起种的，满园的白色的玫瑰，纯洁无瑕。女孩不要心爱的男孩去，因为她怕男孩离开她，怕他永远的远离她。她要和他一起去，但是男孩不让，男孩要她等他，等他采来那朵能实现人三个愿望，美丽而又高傲的黑玫瑰……

男孩儿不顾女孩儿的苦苦哀求，意然独自去寻找黑玫瑰，实现心中的愿望，还立言一定会找到它，一定会亲手给最心爱的女孩……给她一个惊喜，让她实现心中的三个愿望……

男孩去了，找心中的愿望去了，他到了冰天雪地，找啊找啊，没日没月的找……

女孩在窗前系上黄丝带，在那片白玫瑰，白华林里苦苦等待心爱的人儿回来，一天她病了，挣扎着爬到那片白玫瑰，看着闻着白玫瑰的清香，透明的水晶眼泪从眼眶流了出来，女孩的泪渐渐变成了红色，红色的泪水染在白玫瑰，白色的，纯洁无瑕的花儿上面……

男孩儿累了，找不到心中的愿望，找不到黑玫瑰，他想起女孩，想起了和她在一起的快乐日子，他决定回去了，看他的女孩，因为她就是他心中的黑玫瑰，能和她幸福快乐的生活在一起就是他的愿望……

然而，他回到白华林。远远看见一个黄丝带在风中飘荡，他心里觉得很不好，心里莫名其妙的跳得好快，莫非他的愿望——心爱的女孩出事了!他来到白玫瑰前，看到心爱的女孩倒在地上，一身白色的衣裙，衣裙旁边是一片黑玫瑰，黑色的，在冰天雪地才能生长，可以给人三个愿望，香气逼人，冷傲无比的黑玫瑰，他终明白了，可是为时已晚，心爱的女孩，相依为命的女孩就是他的黑玫瑰……

黑玫瑰花语故事 篇【3】

黑色玫瑰其他花语

温柔真心;独一无二，很有个性和创意;，你是恶魔，且为我所有。

因其个性独特，近年来颇受年轻人的喜爱。

传说中，一朵长在冰天雪地的黑玫瑰可以实现人的三个愿望。只有：有心人(真心相爱)之人，才能采到它。但是每个去冰山的人，不是死了，就是残废了，因为他们都无缘都不是相爱至深，所以不能采摘到玫瑰之神!

一对相恋的男女，他们生活在一个鸟语花香，长满白华林的地方，男孩儿曾许诺给女孩采哪朵香气逼人的，长在冰天雪地的，冷傲的看冰山下百花齐放的黑玫瑰。然而，女孩却种有白玫瑰，和男孩一起种的，满园的白色的玫瑰，纯洁无瑕。女孩不要心爱的男孩去因为她怕他离开他，怕他永远的远离他，她要和他一起去但是男孩不让，他要她等她，等他采来哪朵能实现人三个愿望，美丽而又高傲的黑玫瑰……

男孩儿不顾女孩儿的若若要求，意然去寻找心中的愿望，还立言一定会找到它，一定会亲手给最心爱的女孩……给她一个惊喜，让她实现心中的三个愿望……

男孩去了，找心中的愿望去了，他到了冰天雪地，找啊找啊，没日没月的找……

女孩在窗前系上黄丝带，在哪片白玫瑰，白华林里若若等待心爱的人儿回来，一天她病了，挣扎着爬到哪片白玫瑰，看着闻着白玫瑰的清香，透明的水晶眼泪从眼眶流了出来，女孩的泪渐渐变成了红色，红色的泪水染在白玫瑰，白色的，纯洁无瑕的花儿上面……

男孩儿累了，找不到心中的愿望，找不到黑玫瑰他想起女孩，想起了和她在一起的快乐日子，他决定回去了，看他的女孩，因为她就是他心中的黑玫瑰，能和她一生幸福快乐的生活在一起就是他的愿望…… 然而，他回到白华林。远远看见一个黄丝带在风中飘荡，他心里觉得很不好，心里莫名其妙的跳的好快，莫非他的愿望——心爱的女孩出事了?!他来到白玫瑰前，看到。

心爱的，相依为命的女孩倒在地上，一身白色的衣裙，衣裙旁边是一片黑玫瑰，黑色的，在冰天雪地才能生长，可以给人三个愿望的，香气逼人的，冷傲无比的黑玫瑰，他终明白了，可是为时已晚，心爱的女孩，相依为命的女孩就是他的黑玫瑰……

黑色是一种具有多种不同文化意义的颜色。而黑玫瑰的花语便是你是魅惑，且为我所有。爱你——愿为你付出所有。相知是一种宿命，相守是一种承诺。

黑玫瑰花语--温柔真心;独一无二，很有个性和创意

黑玫瑰花语，是动人爱情的一种另类表述。

黑玫瑰属两性花，嫩梢绿色，幼叶薄，叶面浅紫色，叶片上表面有稀疏绒毛，成龄叶较大，近圆形，中厚，深绿色，叶柄紫红色。黑玫瑰4月下旬萌芽，6月上旬开花，8月上旬果实着色，9月下旬果实成熟。

感动人心的红色故事演讲稿范文精选五篇

长征途中，红军不畏征途艰险，跨越雪山草地，克服重重困难，表现出了不怕牺牲、敢于胜利的无产阶级乐观主义精神，表现出了顾全大局、严守纪律、亲密团结的高尚品德。那么，今天小编为大家带来的是关于红色故事演讲稿的范文，希望对大家有所帮助!

【红色故事演讲稿】一

一转眼九十六年风雨历程，再回首多少载坎坷艰辛。从帝国主义的蹂躏践踏，到国民党的剥削镇压，中华儿女没有被这苦痛折磨压弯腰杆，没有被这屈辱凌虐碾碎脊梁。先辈们在匍匐中寻找站立起来的方法，用一杆共产主义的大旗，撑起了一个世纪以来华夏大地上破碎的天空。带给我们一个焕然一新的时代。共产党，一个多么嘹亮的名字，他像一声怒吼，震慑住肆虐在中华大地上的魑魅魍魉，将中华民族坚强不屈的精神，深深烙印进每个炎黄子孙的血脉;将共产主义绚烂无比的信仰，统统汇聚成革命势不可当的洪流!

是啊，九十六年已经过去了。这么久了，很多事情渐渐被我们淡忘。我时常审视自己的生活，观察我们的时代。繁华的街道，宽敞的住宅，琳琅满目的商品，设施先进的大学。是否你也曾与我一样，终日抱着手机发短信、上网，关心动感地带和神州行哪个套餐比较划算，关心哪个NBA球队又获胜了，关心哪部电影最近又上映了，并且还以为，这一切都来得理所当然。是的，我们出生在一个物质生活高度发达的时代，享受着前人无可比拟的富足，挥霍着我们的青春，在自怨自艾和茫然无措中度过了这人生中最美好的一个个春秋。我们学习，也许仅仅是为了将来找一个能糊口的工作，能维持我们现在所享受的物质条件。而精神上的追求又在哪里呢?是为了父母的期许?还是为了旁人的欣羡?或者，我们一直都在为了别人狭隘的期待而努力的活着，孰不知，我们本应有更宽广的视野，更伟大的追求!

也许你会说，我能力有限，做不了像秋瑾彭湃那样宏伟的事业;现在社会安定，不需要我投笔从戎驰骋沙场。诚然，在前人的努力之下，我们已经取得了各种各样的辉煌。但时代仍在发展，不可否认的是，我们与世界许多发达国家仍存在巨大的差异。我们需要新时代的拼搏与奋斗，顺着时代的脉络，负担起祖国伟大复兴的使命。而在历史的大潮面前，岂能容许你有丝毫的退缩与迟疑?陈毅元帅如是说，“南国烽烟正十年，此头须向国门悬，后死诸君多努力，捷报飞来当纸钱。”有时候，我们仅仅需要的是一个志向，一种勇气，一份将天下拥入怀中的气魄。站得高，看得远，我们能为这个正在腾飞的国家做的，还有很多。

九十六载的悠悠岁月，九十六载的风雨兼程。我们的党带给新中国无限的生机与活力，带给我们现在舒适的环境和巨大的发展空间。而我们又有什么理由不去珍惜时光，不去把握机遇?终于风霜已不再侵袭，秋雨也不再滴落，美丽的时刻已经到来，飘扬的旗帜下已然累累硕果。和党一起经历磨砺的中华民族，在新时代的生活中，将更加高举党的光辉的旗帜，让党的旗帜永远鲜艳!

【红色故事演讲稿】二

尊敬的老师，亲爱的同学们!

中国现在是世界第二大经济强国，人民生活幸福，我们学习环境条件无比优越，我们是幸运的一代!可我们想过今天的幸福是怎么来的吗?是无数革命先辈用生命和鲜血换来的啊!

姐姐就是其中的一位。今年是牺牲xx周年纪念日，我们深切缅怀她!让我们重温一下姐姐的英勇事迹，永远记住姐姐短暂而又辉煌的一生!

，原名刘富兰。1932年10月8日出生于山西省文水县云周西村，牺牲于1947年1月12日。她8岁上小学，10岁参加儿童团并成为团长，14岁担任妇救会主任，为中共预备党员。

是女烈士中年龄最小的一个，也是唯一受到中国三代领导人题词的少年女英雄。

1946年10月，国民党部队占领了文水县。中共县委决定只留下少数同志坚持斗争。认为自己年纪小、熟悉环境，主动留了下来，组织群众掩埋粮食，掩护伤员撤离，还配合武工队处死了敌人保长石佩怀，对敌人震动很大。1946年12月，敌人开始报复，多次进家乡搜查，抓走了地下交通员石三槐等6人，形势非常危急。家人劝她赶快撤退，但她表示："走与不走要等上级通知。1947年1月11日夜，上级通知她转移，可天刚刚蒙蒙亮，敌人就包围了整个村子，强令全村所有人到观音庙集合，也被迫来到场地上。她早有预料，摘下了指环，掏出了手绢和万金油盒交给母亲，决心与敌人作殊死斗争。

最终在叛徒"石五则"的出卖和现场指认下，当场被捕。国民党大胡子军官黑着脸审问她："你就是?"

响亮地回答："我就是，怎么样?"

大胡子恶狠狠地说："今天要你自白，不说就要你的命。"

冷静地说："我没有什么可自白的。"

大胡子威胁着说："现在有人供出了你是共产党。"

知道已被叛徒出卖，她把头一扬，自豪地说："我就是共产党员，怎么样?"

大胡子问："你为啥要参加共产党?"

回答："因为共产党为穷人办事。"

大胡子又问："你给八路做过什么工作?"

大声说："我什么都做过!"

大胡子万万没有想到，共产党的一个小女孩都如此厉害。见硬的不行，就用软的，他奸笑着哄骗说："你要知道，自白就等于自救，只要你自白，我就放了你，还会给你一份好地，怎么样?"

轻蔑地说："给我一个金人也不自白。"

这下敌人恼羞成怒，他收起阴险的笑脸，敲着桌子嚎叫道："你小小年纪，嘴巴这么硬，难道你就不怕死吗?"

斩钉截铁地说："怕死不当共产党!革命不怕死，怕死不革命"敌人无可奈何，站起来无耻地说："，只要你当众说句今后不再给共产党办事，我就放了你。"

坚定地说："那可办不到。"

最后，敌人为了恐吓，在她面前将被捕的6位革命群众活活用乱棍打死，场面非常血腥。同时对吼道："你看见了吧，怕不怕?自白不自白，投降不投降?"痛斥道："要杀就杀，要砍就砍，我死也不自白，共产党员你们是杀不绝的，革命烈火是扑不灭的，你们的末日不远了。"

最后敌人发疯了，准备用机枪屠杀全村老百姓时，挺身而出，用胸口挡住了枪口，大声喝斥："住手!要死，我一个人死，不许伤害群众。"毫无惧色，高呼："中国共产党万岁!毛主席万岁!"，躺在了敌人的铡刀上壮烈牺牲，年仅15岁。

真真正正是"生的伟大，死的光荣"!

她那种"不怕流血，不怕牺牲，困难面前不低头，敌人面前不屈服，为共产主义奋斗终身，全心全意为群众着想"的精神难道不值得我们学习吗?

我们应当继承先烈遗志，努力学习，奋发有为，为实现中国美丽强大之梦而奋斗。

【红色故事演讲稿】三

漫漫征程，红军跨越11个省，所到之处，哪里没有浸透红军的热血?长征路上的第一战——血战湘江。红军战士突破敌人四道封锁线，拼死渡江，牢牢锁住渡口，誓死保卫中央，红军战士死伤过半，8.6万人仅存3万人。生死攸关，痛定思痛，关键时刻，遵义会议挽救了红军，挽救了革命，挽救了党。从此，红军心存信念，充满了希望，毛泽东的军事思想成了红军从一个胜利迈向另一个胜利的制胜法宝。四渡赤水演绎了战争史上的千古绝唱，红军跳出了国民党反动派的包围圈，从此长征路上捷报频频：巧渡金沙江，强渡大渡河，飞夺泸定桥，翻越大雪山，攻占腊子口，红军出奇制胜，冲破了蒋介石百万大军的围追堵截，终于迎来了“三军过后尽开颜”的欢腾。

每当五星红旗随太阳一同升起，耳边又响起雄壮昂扬的《义勇军进行曲》，总会令我激动不已，每当这时候，我就会想起举世闻名的二万五千里长征。

小时候，看长征的连环画，看后我曾天真地问爸爸：“红军爷爷长征时为什么不喝健力宝，为什么不吃巧克力呢?”爸爸摸摸我的头，只是叹了一口气，说声：“傻孩子!”对于幼小的我来说，长征是一个老外婆的传奇故事。然而随着岁月的流逝，我上了小学。一次小伙伴们在一起又争论起这个话题，一位同学说：“如果我生在那时候，我一定在雪山和草地开许多许多的商店，专门卖健力宝和巧克力给红军爷爷。”当时连老师都忍不住笑了。于是老师给我们讲了许多长征路上发生的感人故事。就在那段风雨如晦的岁月，30万红军经过长征，只剩下了3万，而他们活到今天的，已不足300人。但这用无数生命写下的英雄史诗，已成为中国革命和人类历史上一座高耸入云的丰碑，一段永不磨灭的铁骨精魂的回忆。

老师讲过在长征中发生的这样一个故事：一位红军将领的母亲，在当地要饭，听说儿子在部队当官享福，便气冲冲找上山去。队伍正好开饭，老人看到的是清水煮的树皮、草根，外加一段牛皮带。她流泪了，提起篮子将自己要来的生芋头全部倒进了锅里。就这样，竟成为将士们难得的一顿美餐。为了欢迎这位母亲的到来，战士们演唱了自编的《牛皮腰带歌》：“牛皮腰带三尺长，草原荒地好干粮，熬汤煮菜别有味，端给妈妈来品尝。”老妈妈挂满泪花的脸上露出了欣慰的笑容，在这些可亲可敬的战士面前，她怎能不为之动情，为之自豪?还有一次过草地，一位在战斗中刚刚入党的警卫员，为了抢救陷入泥沼的文件箱，献出了年仅18岁的生命。当他渐渐沉下去的时候，手里紧紧攥着一块白洋，这是他第一次也是最后一次党费。

长征中，这样的事情几乎天天都有，然而队伍每天都在顽强地向前，向前……美国着名作家索尔兹伯里惊呼这是前所未闻的神话。而远涉中国的西方记者斯诺，则把这称之为“东方魔力”。令他们不解的是，到底是什么力量支撑着红军创造了这一惊心动魄的奇迹?其它很简单，就是头顶上那颗鲜红鲜红的红五星以及它射出的那熠熠生辉的希望之光。这正是千百年来我们所固有的，具有强大凝聚力、鼓舞力、战斗力和创造力的民族精魂。从孟子的“贫贱不能移，威武不能屈”到谭嗣同的“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仓”;从文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，到吉鸿昌的“恨不抗日死，留作今日羞”，历史雄辩地证明：“民族的精神一旦唤起，其威力是无穷无尽的!”

同学们，当你沉溺于玩乐，失去自我的时候;当你留连于动画片，不思进取的时候;当你吃着零食，喝着饮料的时候……想一想长征吧，想一想70年前的那些人和事。如果说当年所面临的是推翻三座大山，建立民主政权的话，而我们今天所面临的，则是用我们的勤劳和智慧使我们的祖国阔步迈入世界经济强国的行列。这关系到当代中国的国际地位，关系到每一位华夏子孙的命运!作为二十一世纪的小主人工流产，我们应该有自己的远大理想，那就是实现中华民族的伟大复兴。这也是一次充满艰辛的长征，这是时代赋予我们青少年的新的长征!少年兴则国兴，少年强则国强。我们要接过长征精神的光辉旗帜，适应时代发展的要求，锐意进取，自强不息，真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌的未来贡献自己的力量!

同学们，让我们重踏长征路，弘扬长征精神，努力拼搏，去追寻金色的理想，追寻明媚的春光，追寻火红的太阳!

【红色故事演讲稿】四

“恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头!”

这是抗日名将吉鸿昌临刑前写下的一首气贯长虹的就义诗。下面我就给大家讲讲他的故事。

吉鸿昌18岁加入冯玉祥的队伍，开始戎马生涯，他有胆有谋，作战勇敢，他所率领的部队被称为国民革命军的“铁军”。 吉鸿昌不愿替蒋介石打内战，他坚决抗日，尽力为共产党工作。蒋介石恨死了他，把他逮捕了。

吉鸿昌从天津被押到北平。刚一下车，敌人就给他看一份电报，上面写着“立刻处决”四个字，妄图吓唬他，要他投降。吉鸿昌看了，平静地说：“行啊!你们什么时候动手?”

有一次，反动头目何应钦亲自审问，要吉鸿昌招出抗日活动的秘密。吉鸿昌把眼睛一瞪，大声说：“抗日是四万万五千万中国人民的事情，有什么秘密!只有蒋介石和你们，跟日本勾勾搭搭，尽干些祸国殃民的坏事，才有见不得人的秘密。”何应钦被骂得张口结舌，恼羞成怒。敌人用尽毒刑，把吉鸿昌打得遍体鳞伤。直到临死前一夜，吉鸿昌还在狱中宣传抗日。有人劝他休息一下，他说：“我就要永远‘休息’了，你让我多宣传几句吧!”

就义那一天，吉鸿昌像出门散步一样，从容不迫地出发了，在刑场上，他对特务说：“告诉你们，我为抗日死，可不能跪下挨抢，我死了也不能倒下!”

“你说怎么办呢?”特务们有些害怕了。“给我拿把椅子来，我得坐着死。”

椅子拿来了，吉鸿昌厉声地对那个拿枪的特务说：“我为抗日而死，死得光明正大，不能在背后挨枪。”“那你说怎么办?”那特务浑身发抖地说。

“你在我眼前开枪。我要亲眼看到敌人的子弹是怎样打死我的。”

那特务愣了一下，只好走到前面，发抖地举起枪。吉鸿昌瞪起两只大眼，高呼：“打倒日本帝国主义!中国共产党万岁!”

枪响了，吉鸿昌同志为革命事业壮烈地献出了自己的生命。但是，他那“死也不倒下”的英雄形象，却永远活在人们的心里。

我的故事讲完了，谢谢大家!

【红色故事演讲稿】五

连绵千里的喜玛拉雅，沉默无声，群山静静地注视着最高的山峰——珠穆朗玛。在珠峰，那曾经千万年的孤独沉寂，那曾经狂嘶的烈烈长风，变化莫测的险峰渊谷，令人望尘莫及的仙山神湖，凄凉贫瘠的土地，久望而灼眼的皑皑冰雪……安静的让人荒芜。那里的一切，至无言，去亦不闻!

一回首，一俯仰，历史将让我们永远铭记20xx年的5月9日，同样的西藏，同样的珠穆朗玛，一只红色的队伍正在前行。珠峰已经泯灭了昔日的沉默，它因着这支队伍而蠢蠢欲动，难道你也在为这群挑战者们颤动吗?他们被厚重的登山服遮住了面颊，只露出一双双坚定的眼睛，他们只有一个目的：带着火炬，勇攀顶峰。9时17分，红色的祥云燃着奥林匹克圣火，出现在世界的顶峰，8844。43米，从第一棒火炬手吉吉到最后的次仁旺姆，人类终于实现了最伟大的攀登，中国终于完成了最光荣的使命。珠峰上架起了红色巨塔，祥云，火种，五星红旗，奥运会徽，倚在白雪与蓝天之间，一幅幅醉人心魄的画，令人震撼无声。

这一刻，只有一个声音：中国之声;这一刻，只有一种表情：热泪闪烁。无论峰顶峰下，近处远方，每一个中国人都从内心燃起一个声响：我爱中国。为什么登山队员不畏艰险，登上珠峰?因为他们爱脚下这片土地。为什么特派记者承受着疲惫与高原反应仍然坚持采访?应为他们爱脚下这片土地。为什么技术人员呕心沥血，倾尽所能，不辞劳苦?因为他们爱脚下这片土地。为什么每个人面对这壮举都饱含泪水?因为我们爱着土地爱的深沉。

火炬登珠峰的成功，建立在千千万万个默默奉献的工作人员的努力上。他们恰似一滴滴水，融入了祖国这片大海，方显出波澜壮阔。校园中亦是如此，我们从属于一个校园，就是校园中一个个不可或缺的分子。我们的校园是一个红色的校园。清晨，走进校园，醒目的屏幕游动着特有的温馨的红色字眼，使我们精神饱满的面对崭新的一天。办公楼大厅的红褐色提醒着我们每一个人，学习要沉稳，严肃，用一种谨严的态度面对各种任务。体育课上，我们踏入红色的跑道，尽情挥洒汗水，激起无限生机活力。闲暇时间，漫步在校园，廊边红色的蔷薇花伸出香气，调剂我们紧张的思维，染透我们的心灵。展现朝气的红色校徽，带有责任感的红色学生卡，在园中骈飞的红色“飞舞”，无不张显着十九中的无限活力，校园的红火，热情，感染着每一个人。在这红色的五月，我们的校园愈发美得难以言状。

爱国很大，爱校是本。我们也许没有“捐躯赴国难，视死忽如归”的义举，但我们可以努力上进，为学校争得荣誉;我们也许我没有“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”的豪情气概，但我们可以遵守校纪，树一份责任在心中;我们也许没有“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的济世情怀，但我们可以帮助别人，和同学在竞争中合作，在合作中进步。

校园是我们阳光下的梦工厂，阴雨天的避风塘，是我们摇曳着希望与理想的一片净土。花开里有我们的崛起，鸟鸣中含着我们的失落。这里的一草一木，看着我们成长，见证我们长成。曾经，我在这里走过三个五月，每一次都看着五月盛产的红色与爱弥漫了整个世界。去爱吧，爱我们的祖国，爱我们的校园，让爱之歌奏响在这个红色的五月。

谢谢大家

连绵千里的喜玛拉雅，沉默无声，群山静静地注视着最高的山峰——珠穆朗玛。在珠峰，那曾经千万年的孤独沉寂，那曾经狂嘶的烈烈长风，变化莫测的险峰渊谷，令人望尘莫及的仙山神湖，凄凉贫瘠的土地，久望而灼眼的皑皑冰雪……安静的让人荒芜。那里的一切，至无言，去亦不闻!

一回首，一俯仰，历史将让我们永远铭记20xx年的5月9日，同样的西藏，同样的珠穆朗玛，一只红色的队伍正在前行。珠峰已经泯灭了昔日的沉默，它因着这支队伍而蠢蠢欲动，难道你也在为这群挑战者们颤动吗?他们被厚重的登山服遮住了面颊，只露出一双双坚定的眼睛，他们只有一个目的：带着火炬，勇攀顶峰。9时17分，红色的祥云燃着奥林匹克圣火，出现在世界的顶峰，8844。43米，从第一棒火炬手吉吉到最后的次仁旺姆，人类终于实现了最伟大的攀登，中国终于完成了最光荣的使命。珠峰上架起了红色巨塔，祥云，火种，五星红旗，奥运会徽，倚在白雪与蓝天之间，一幅幅醉人心魄的画，令人震撼无声。

这一刻，只有一个声音：中国之声;这一刻，只有一种表情：热泪闪烁。无论峰顶峰下，近处远方，每一个中国人都从内心燃起一个声响：我爱中国。为什么登山队员不畏艰险，登上珠峰?因为他们爱脚下这片土地。为什么特派记者承受着疲惫与高原反应仍然坚持采访?应为他们爱脚下这片土地。为什么技术人员呕心沥血，倾尽所能，不辞劳苦?因为他们爱脚下这片土地。为什么每个人面对这壮举都饱含泪水?因为我们爱着土地爱的深沉。

火炬登珠峰的成功，建立在千千万万个默默奉献的工作人员的努力上。他们恰似一滴滴水，融入了祖国这片大海，方显出波澜壮阔。校园中亦是如此，我们从属于一个校园，就是校园中一个个不可或缺的分子。我们的校园是一个红色的校园。清晨，走进校园，醒目的屏幕游动着特有的温馨的红色字眼，使我们精神饱满的面对崭新的一天。办公楼大厅的红褐色提醒着我们每一个人，学习要沉稳，严肃，用一种谨严的态度面对各种任务。体育课上，我们踏入红色的跑道，尽情挥洒汗水，激起无限生机活力。闲暇时间，漫步在校园，廊边红色的蔷薇花伸出香气，调剂我们紧张的思维，染透我们的心灵。展现朝气的红色校徽，带有责任感的红色学生卡，在园中骈飞的红色“飞舞”，无不张显着十九中的无限活力，校园的红火，热情，感染着每一个人。在这红色的五月，我们的校园愈发美得难以言状。

爱国很大，爱校是本。我们也许没有“捐躯赴国难，视死忽如归”的义举，但我们可以努力上进，为学校争得荣誉;我们也许我没有“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”的豪情气概，但我们可以遵守校纪，树一份责任在心中;我们也许没有“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的济世情怀，但我们可以帮助别人，和同学在竞争中合作，在合作中进步。

校园是我们阳光下的梦工厂，阴雨天的避风塘，是我们摇曳着希望与理想的一片净土。花开里有我们的崛起，鸟鸣中含着我们的失落。这里的一草一木，看着我们成长，见证我们长成。曾经，我在这里走过三个五月，每一次都看着五月盛产的红色与爱弥漫了整个世界。去爱吧，爱我们的祖国，爱我们的校园，让爱之歌奏响在这个红色的五月。

谢谢大家

鲨鱼与鱼

曾有人做过实验，将一只最凶猛的鲨鱼和一群热带鱼放在同一个池子，然后用强化玻璃隔开，最初，鲨鱼每天不断冲撞那块看不到的玻璃，耐何这只是徒劳，它始终不能过到对面去，而实验人员每天都有放一些鲫鱼在池子里，所以鲨鱼也没缺少猎物，只是它仍想到对面去，想尝试那美丽的滋味，每天仍是不断的冲撞那块玻璃。

它试了每个角落，每次都是用尽全力，但每次也总是弄的伤痕累累，有好几次都浑身破裂出血，持续了好一些日子，每当玻璃一出现裂痕，实验人员马上加上一块更厚的玻璃。后来，鲨鱼不再冲撞那块玻璃了，对那些斑斓的热带鱼也不再在意，好像他们只是墙上会动的壁画，它开始等着每天固定会出现的鲫鱼，然后用他敏捷的本能进行狩猎。

好像回到海中不可一世的凶狠霸气，但这一切只不过是假像罢了，实验到了最后的阶段，实验人员将玻璃取走，但鲨鱼却没有反应，每天仍是在固定的区域游着它不但对那些热带鱼视若无睹，甚至于当那些鲫鱼逃到那边去，他就立刻放弃追逐，说什么也不愿再过去，实验结束了，实验人员讥笑它是海里最懦弱的鱼。>可是失恋过的人都知道为什么，它怕痛。

“问题学生”通常是班集体荣誉的破坏者，班里的同学们都讨厌害怕他，不愿亲近，他丧失了集体友谊和同情。即使他有过勇于改正错误的表现，但也常常难以得到重视、信任和鼓励，因而他产生了心理对抗;另一方面，这类学生通常对学习提不起兴趣，对自身没有自信，学习基础差，学习目标不明确，并且经常成为老师批评、家长打骂、同学嘲笑的对象。

例如：我校三年级有一男生，他无论什么课上一会儿故意踢踢周围同学，一会儿玩学习工具，一会儿用橡皮屑投同学，再没人理他，他就在那发会儿呆，整节课都无所事事。下课后，他也从未看过跟学习相关的书籍，还时常在楼道里或班级内疯跑，打人，乐不思蜀。班主任、科任教师批评、教育多次，这位男生每次满嘴上答应改正，并以后认真学习，但从未付诸行动，仍旧如往常。

这位学生在一定程度上也是“问题学生”的一个典型代表，对学习没有兴趣，缺乏自主学习意识与能力，厌学，没有人生目标，责任心不强、日子得过且过。这样的情况使得美术课堂的教学效率相对低下，有悖于学校的办学理念，不利于学生的发展，现状不容乐观。

二、“问题学生”在美术课中容易出现的问题

美术课中的这类“问题学生”通常在作业过程中喜欢恶作剧，例如：画上“屎”， 课堂喜欢闹。但是，这样调皮的学生，往往会有很好的表现;只是他们的注意力不一样，关注的问题也不同，所以会在课堂上经常有一些不羁的表现。例如：有的“问题学生”在作业本上表现一些稀奇古怪的东西，有的“问题学生”喜欢画一些大人们看不懂的东西，甚至画得饶有兴趣，乐此不疲，图画本也很快消耗尽了。

三、‘课堂问题’的看待与改善

首先，我认为这是正常现象。因为学生们在课堂学习过程中都会出现类似的个性学生，西方的教育思想是支持和积极引导的态度，只是在我国这种现象常常会被认为不正常，因为目前的教育土壤还不适合这样的学生成长。社会土壤也不成熟，让这样孩子发展成为难题。

其次，美术教师要提升课堂效率，提高学生学习兴趣;要正确引导、正确教育;要让“问题学生”知道为什么要画画，要让“问题学生”能展现出具一种内心文明程度的绘画，引导他们通过画笔表现出自己内心的“真、善、美”，他们就会有改变。

那么，如何提高美术课堂效率

(一)‘讲台’变成‘舞台’，激发学习兴趣

兴趣是学生学习美术的基本动力之一，如果我们的美术课堂兴趣盎然、引人入胜，那就意味着学生在学习和积累的同时，还会领略到强烈的艺术感染力。在课堂教学过程中，教师可以从丰富美术史论入手，在工作、生活中的重要作用，帮助学生明确学习目的，激发间接学习动机，增强学生的自主性，让积极学习的情感贯穿美术学习中，使学生学会欣赏美，在美术课堂中获得乐趣。同时可以采用范画、挂图、实物等多种媒体，采用游戏、故事、儿歌等手段，创设引人入胜的教学氛围和教学情境，教师以积极主动的情感，去吸引、感染学生的情感，使学生获得情感的共鸣，使学生体验到美术课堂是一种轻松愉快、创造想象的教学活动，从而认同接纳教师的教学内容。

例如：小学五年级的美术课《戏曲人物》，是一部有关“京剧”的内容，而学生普遍对京剧感到陌生、遥远;课堂上对京剧人物的“老生”、“花旦”、“小生”等等角色觉得陌生而枯燥。我授课时， 会给学生讲---‘杨门女将穆桂英’的故事，并播放穆桂英挂帅的京剧选段影片给他们看。我把‘讲台’变成‘舞台’，学生们争先恐后地模仿着京剧英雄人物的动作，一个个表演得非常认真，学习兴趣高涨。当场我还示范了一幅“武生”的戏曲人物图，故意弄得比较幼稚，激发起他们的学习兴趣，让学生也勇敢地进入了创造领域，达到了较为理想的教学效果。

(二)明确‘爱’，美术课‘因材施教’

美术的教学中，教师不应将美术教学视为单纯的技术训练，一味追求学生画的能有多好，而应更多的注重学生了解到多少美术知识，至于，通过课堂学习对学生的审美能力有怎样的提高，不同的学生，不同的要求，做到普及美术常识即可。教师应该注重提高学生审美情趣，针对“问题学生”个别技能指导。对待“问题学生”要给予一颗宽容的心。

美术课的课堂本就活跃，“问题学生”活泼好动，思想活跃，难免会脱离老师思想里的那个“圈”。据研究表明，小时候唯唯诺诺，“特别听话”的孩子，长大了很多都不会有大出息的，反而从小表现出很多问题的“问题学生”，只要本质不坏，长大后很多人都会做出一定的成绩。所以作为美术教师对待“问题学生”要给予比普通学生更多的爱，更多的空间，教师要宽容一些，不必太苛责他们，只要他们的做法不出“大圈”，不出“大格”，不必太过限制。教师可指导他们从生活中单个‘基本形’开始想像和练习，运用‘基本形’学习对称、均衡，认识对比的重要性，掌握比较方法，进而学习物品较多的组合画面，让他们学习画面中的对称、均衡、变化、多样统一的组织形式。教师应把学生们的全面发展作为教学的根本目标，充分认识到学生们发展是全面的发展。

(三)尊重“主体”们的自尊心

每个人都有自尊心，从某种程度上讲，‘问题学生’的自尊心甚至比一般人还强些。由于种种原因，“问题学生”在心灵深处受到创伤，如：他们多次受到批评，或纪律处分，同时成绩又差，因而十分自卑。在这种情况下，我们更要真诚地去关心他们，用炽热的爱去激发他们的自尊心。

美术学习是一个自觉的、积极的、主动的过程，学生不应单纯是学习过程的客体，消极、被动地去接受知识，而应当成为学习过程的主体，积极有兴趣地主动获取知识，这样的学习才是有效的学习。教师可根据学生的实际情况调整教学重难点和相关内容实施教学，以学生为本，以关注学生的发展为基准，进行有效地教学设计，选择学生熟悉的题材作为切入点展开教学。教师还可以提供多种的表现形式的范例供学生参考，充分体现以学生为本的现代教学理念。由于学生素质良莠不齐，因此，在美术课堂教学中，教师可以根据情况实施分层教学，以学生的不同素质为根据，将其客观地分成多个层次组，并在教学过程中注重备课的深浅，区别各个层次对范画制作讲究的不同难度，分层布置作业及其辅导，根据各个层次设定教学目标的尺度，努力实现各个层次学生的共同提高，充分体现了因材施教、区别对待的教学原则。

分层教学方法是建立在尊重学生的个体差异之上实施的，能充分调动学生学习的主动性、积极性及参与性，让学生自己选择适合自己的层次，变被动学习为主动学习，这也是“以学生为本”理念的有效体现。

另外，尤其是教师不要过多注意他们的缺点、短处，而要多肯定其长处和优点，不要动辄在办公室、教室或公众场所批评、讽刺、贬低、伤害他们的自尊心。

四、结束语

总之，问题学生就像一棵棵弯曲的小树苗，只要教师们有“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的精神，工作做细，方法得当，持之以恒，就一定能育曲为直，育直为壮。不管“问题学生”身上有多少问题，只要他是我们的学生，我们就要用爱去解决他们的困难，去解决他们的“问题”，让他们书写出人生理想的答案。

作为一名伟大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀，倡导并实践了爱的教育，他爱教育，爱学校，爱学生，称学生和学校为“爱人”，令人耳目一新，也给我很大的启示。

“教学做合一”，是陶行知先生生活教育理论的教学论。“教学做合一”用陶行知的话说，是生活现象之说明，即教育现象之说明，在生活里，对事说是做，对己之长进说是学，对人之影响说是教，教学做只是一种生活之三方面，不是三个各不相谋的过程。“教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。在做上教的是先生;在做上学的是学生。从先生对学生的关系说：做便是教;从学生对先生的关系说：做便是学。先生拿做来教，乃真教;学生拿做来学，方是真学。”他用种田为例，指出种田这件事，要在田里做的，便须在田里学，在田里教。在陶行知看来，“教学做合一”是生活法，也是教育法，它的含义是教的方法根据学的方法，学的方法要根据做的方法，“事怎样做便怎样学，怎样学便怎样教。教而不做，不能算是教;学而不做，不能算是学。教与学都以做为中心。”由此他特别强调要亲自在“做”的活动中获得知识。值得指出的是：“教学做合一”的“做”与杜威“从做中学”的“做”是有区别的。首先，陶行知所说的“做”是指“劳力上劳心”，反对劳力与劳心脱节。“‘做’字在晓庄有个特别定义。这定义便是在劳力上劳心。单纯的劳力，只是蛮干，不能算做，单纯的劳心，只是空想，也不能算做，真正的做只是在劳力上劳心。”其次这个“做”亦是“行是知之始”的“行”。陶行知指出：“教学做合一既以做为中心，便自然而然地把阳明先生的见解颠倒过来，成为‘行是知之始’，‘重知必先重行’。”他认为“有行的勇气才有知的收获”。可见陶行知的“做”是建立在“行”的基础上，是以“行”求知，强调“行”是获得知识的源陶行知特别重视生活教育的作用，他把生活教育当作改造中国教育、社会的唯一出路。在陶行知看来，有了生活教育就能打破“死读书、读死书、读书死”的传统旧教育;有了生活教育，就能“随手抓来都是学问，都是本领”，接受了生活教育就能“增加自己的知识，增加自己的力量，增加自己的信仰”。陶行知把生活教育当作衡量教育、学校、书本甚至一切的标准。他说：“没有生活做中心的教育是死教育。没有生活做中心的

学校是死学校。没有生活做中心的书本是死书本。在死教育、死学校、死书本里鬼混的人是死人。

有个小男孩，有一天妈妈带着他到杂货店去买东西，老板看到这个可爱的小孩，就打开一罐糖果，要小男孩自己拿一把糖果。但是这个男孩却没有任何动作。几次的邀请之后，老板亲自抓了一大把糖果放进他的口袋中。回到家中，母亲好奇地问小男孩，为什么没有自己去抓糖果而要老板抓呢?小男孩回答很妙：“因为我的手比较小呀!而老板的手比较大，所以他拿的一定比我拿的多很多!”

启示：这是一个聪明的孩子，他知道自己的有限，而更重要的，他也知道别人比自己强。凡事不只靠自己的力量，学会适时地依靠他人，是一种谦卑，更是一种聪明。

到XX年，我的教学生涯就要踏上第20个年头了。在近20xx年间，我和学生之间的故事每天都在不断的发生，有快乐的、有伤感的、有令人振奋的、也有让人无奈的，点点滴滴，我觉得这些故事最大的价值在于影响我对教师职业内涵的理解、帮助我在教师岗位上成熟、成长起来。

说来也奇怪，记忆最深刻的，却是离现在时间最远的，刚踏上工作岗位第一年发生事情。

18岁那年，我踏上了工作岗位。因为自己看上去也像个大孩子，很担心班级里的学生不服自己，当时我想我必须在气势上镇住他们，所以每次上课，我总是摆出一幅很严肃的面孔，在课堂上，不苟言笑，而且总是不厌其烦的指出和纠正学生所犯的各类错误，还免不了的批评几句。开始我还沾沾自喜，因为课堂纪律特别好，学生看到我也很“恭敬”。可是一段时间后，我开始觉得课堂上哪里不对劲了，课堂气氛越来越沉闷。看到有的学生在课堂上麻木的表情，任你怎么启发，他就是不动的情况，我开始着急了。我试图要改变这种状况，可是总是不得要领。一天，正好轮到我在新教师培训组内开课，没想到这节课上学生发言非常积极，思维也很活跃，我还没有来得及细想，第二天，这个班级的班主任找到我，说“你知道吗，同学们说，你昨天上课的时候，心情特别好，从上课一直面带微笑到下课，要是每节课都这样该多好。他们还说，你笑得时候真好看。”听了这番话，我一下子明白了我的问题的症结所在。当同学们看到老师一直严肃的表情，经常被老师指出错误的挫败感，课堂上怎么可能还会有积极的气氛，怎么可能还会有良好的教学效果。老师的情绪会感染学生的情绪，上课时老师的一个微笑，一个肯定对孩子来说是多么重要，这是鼓舞孩子奋发向上的强大动力，这也是孩子们用积极的态度对待各种事物的基础。谢谢我的孩子们为我指点迷津，使我纠正了教学中第一个错误的观点。

从那以后，我改变了我的教学方法。上课时经常面带微笑，耐心的听完学生的回答，不吝啬对学生的表扬和鼓励，一段时间后，我的课堂教学有了质的改变。我和学生们的距离也拉近了，下课后，经常有学生会主动地跟我交流，有问在课堂上没听明白的知识的、有让我解答一些比较难的数学题目的，也有跟我说说班级里的一些情况的。由此，产生了下面一个小故事。

一天，一个女生很神秘的对我说：高老师，你知道吗，我们班好几个女生都有一个像你这样的带着铃铛的小戒指。当时，我就愣住了，要知道90年时候，物质不像现在这样丰富，要买到这样一个玩具戒指还是很不容易的。后来经过我的了解，才知道是我班的几个女生发动了其中一名开小礼品店的家长，跑遍了上海的许多小礼品市场后，才买到的。这虽然是一件小事，但是，对我的触动却很大。以前一直听我的老师、比我年长的同事说作为老师一定要注意自己的言行，要言传身教，通过这件事后，我有了切身的体会。在孩子们的眼中，老师的一切都是美好的，学生们虽然小，但他们确是用心在观察着老师，他们不仅会从老师那儿学到知识，还会学到老师的种种特点。有的班级甚至于学生写的字都很像他们的语文老师。我想这是学生们潜意识里模仿的结果。我要感谢我的孩子们，使我第一次真正体会到了作为老师的言传身教的重要性。

下课了，我转过身去，想跟好朋友徐凌天聊天，可是，徐凌天哭了，于是，我问他的同桌孙家成，徐凌天为什么哭。

原来，孙家成在做作业时，徐凌天在一旁不停地烦他，最后，孙家成不胜其烦了，一拳头上去，就把徐凌天打哭了。身为中队长的我当然要调解，于是，我努力想安慰徐凌天，可他硬是连头都不肯抬起来，没办法，我只好去找朱老师，朱老师都把徐凌天叫去谈话了，徐凌天还是老样子，于是，我对徐凌天说：“徐凌天，你不该烦孙家成的，向他道个歉吧，好吗?”“可是孙家成打我了!”徐凌天边哭边说。听了徐凌天的话，我便对孙家成说：“不管怎样你打人是不对的，向他道歉吧!”孙家成似乎也觉得自己做的不对，脸涨的通红，他对徐凌天说：“对不起，我不该打你!”徐凌天也向孙家成道歉了，他伸出手，对孙家成说：“我们和好吧!”孙家成同意了。一场小小的风波总算过去了。

其实，孙家成和徐凌天都有错，有错并不可怕，只要你改正错误就是好孩子，可怕的是你没有勇气去承担自己的过失。

上海闵行区鹤北小学四年级:干雪莉

各位游客朋友：

欢迎大家来到洛阳龙门石窟，现在我们就在龙门的入口，不要心急，我们立刻就进去领略里面那博大精深的文化艺术。

龙门地区的石窟和佛龛展现了中国北魏晚期至唐代公元493～920xx年期间最具规模和最为优秀的造型艺术。它们详实描述了佛教中宗教题材的艺术作品，代表了中国石刻艺术的最高峰。大家都知道龙门石窟已经被评为世界文化遗产，相信大家都是为了这个慕名而来。

龙门石窟位于中国中部河南省洛阳市南郊12.5公里处，龙门峡谷东西两崖的峭壁间。因为这里东、西两山对峙，伊水从中流过，看上去宛若门厥，所以又被称为“伊厥”，唐代以后，多称其为“龙门”。这里地处交通要冲，山清水秀，气候宜人，是文人墨客的观游胜地。又因为龙门石窟所在的岩体石质优良，宜于雕刻，所以古人选择此处开凿石窟。远远看过去，石窟安静伫立在那里，前面的湖面跟它挺有默契的，都是静静的。我们可以闭上眼睛感受一下，可能会感到从未有过的平静。

龙门石窟与甘肃敦煌莫高窟、山西大同云冈石窟并称为“中国三大石刻艺术宝库”。石窟始凿于北魏孝文帝时公元471～477年，历经400余年才建成，迄今已有1520xx年的历史，龙门石窟南北长约1公里，现存石窟1300多个，窟龛2345个，题记和碑刻3600余品，佛塔50余座，佛像97000余尊。其中以宾阳中洞、奉先寺和古阳洞最具有代表性。

我们最先看到的是宾阳洞， 宾阳中洞是北魏时期大概公元386～520xx年的代表性作品。这个洞窟前后用了20xx年才建成，是开凿时间最长的一个洞窟。洞内有11尊大佛像。主像释迦牟尼像，面部清秀，神情自然，堪称北魏中期石雕艺术的杰作。主像座前刻有两只姿态雄健的石狮。左右侍立二弟子，二菩萨，菩萨像含笑凝眸，温柔敦厚。洞中还雕刻着众菩萨，弟子听法的浮雕像，栩栩如生。窟顶飞天仙子的刻画也十分传神。

我们沿着栈道继续前行，会经过珍珠泉、万佛洞、药方洞(内有许多济世药方)、莲花洞等洞窟，其中又以莲花洞为特殊。莲花洞是继宾阳三洞之后开凿的又一大型北魏石窟。因洞顶雕有大型飞天环绕的大莲花藻井图案而得名。此雕刻的非常精美，开凿于北魏孝昌年间即公元526—520xx年前后，属于北魏后期作品。据说，人大会堂的顶灯就是仿它而做。这里除了大佛造型细腻外，最大的看点是南北它是龙门两壁上方各有似为“法华经”所指十方分身佛的小千佛浮雕，每个高度仅有2厘米左右。他们就是龙门石窟中雕刻最小的佛像。在坚硬的石壁上雕刻如此小的佛，而又刻得如此精工细作，确实为龙门一绝。

好了，我们现在前往奉先寺。它是龙门石窟的精华部分。或许你们曾经在电视上看过，现在让我们走近它，亲自感受一下它的魅力。走到这里远远可以看到那边人很多，我们还可以看到那里有一尊大大的佛像，它是奉先寺那大佛， 而奉先寺是龙门石窟中最大的一个窟，代表了唐代石刻艺术的风格。它长宽各30余米。整个奉先寺的雕塑群是一个完美的艺术整体。看!这个就是远处看到的卢舍那雕像。它是一件精美绝伦的艺术杰作。卢舍那佛像总高约17米，丰腴典雅，栩栩如生。她那智慧的双眼，稍稍向下俯视，目光正好与朝拜者仰视的目光交汇，令人产生心灵上的震撼，具有无穷的艺术魅力。它的面容丰满秀丽，双目宁静，微露笑意，形象庄严又不失睿智慈祥，被誉为东方的“蒙娜丽莎”。一般说来，在佛学的教义里，佛、菩萨均为男性，而在龙门奉先寺的这尊主佛却被女性化，传说卢舍那大佛的形象就是按照武则天的容貌雕琢而成。相对云岗石窟，看过龙门后我们都明显感觉云岗石窟佛像雕刻线条古朴粗犷，龙门则精致细腻的多。奉先寺的天王造像肌肉突出，线条清晰，给人已孔武有力的感觉。我想大家都非常喜欢这里。尽情地享受它的熏陶吧。当然，除了欣赏卢舍那佛像之外，我们也不能忽略旁边的那些同样令人震撼的雕像，就像这些，都同样雕刻得十分传神的。同样能令人产生心灵上的震撼。

好，参观完奉先寺，我们就到龙门石窟历史最悠久的古阳洞。

古阳洞是龙门石窟中开凿最早，内容最丰富的一座，也是北魏时期的另一代表洞窟。古阳洞中有很多佛龛造像，这些佛龛造像多有题记，记录了当时造像者的姓名，造像年月及缘由，这些都是研究北魏书法和雕刻艺术的珍贵资料。中国书法史上的里程碑“龙门二十品”，大部分集中在这里。“龙门二十品”代表了魏碑体，字体端正大方，气势刚健有力，是龙门石窟碑刻书法艺术的精华，历来为世人所推崇。 《龙门二十品》是龙门石窟中的二十尊造像的题记拓本，北魏书风的代表作。《始平公造像记》本是附属于佛龛的题记，全称为《比丘慧成为亡父始平公造像题记》，北魏孝文帝太和二十二年，刻于河南洛阳龙门古阳洞北壁。题记由孟达撰文，朱义章楷书。此碑与其它诸碑不同之处是全碑用阳刻法，逐字界格，为历代石刻所仅见，在造像记中独树一帜。记文内容寄造像者宗教情怀，兼为往生者求福除灾。清乾隆年间始被黄易发现，受到书坛重视，列入“龙门二十品”，此碑文方笔斩截，笔画折处重顿方勒，结体扁方紧密，点划厚重饱满，锋芒毕露，显得雄峻非凡，被推为魏碑方笔刚健风格的代表。

看完石窟最精华的部分，让我们近距离接触石窟，感受它的每一个细节。就像我们现在身处的这个洞，一进来就可以感受它浓厚的贵族色彩，是典型的皇家风格。像在这道墙上，我们就可以看出其实石窟的每一处都是古人非常重视的，不容马虎。好了。大家就自主参观一下石窟，到晚上我们还要欣赏石窟的夜景。相信大家一定很期待，让我们吃完晚饭就一起来感受龙门石窟的夜景吧。

大家请看，石窟晚上看过去是不是跟白天看到的很不一样?

是啊，晚上的石窟看起来是非常现代的，好像一座城堡，充满了神秘感。进去里面看，灯光照到佛像上面，像不像灵光?这些金色的灯光把佛像衬托得更有神圣感。不愧是中国石窟艺术的里程碑。好了，龙门石窟的参观就到此结束了，相信大家跟我一样充满了感慨，觉得真是不枉此行。欢迎大家下次有机会再来感受一下石窟的魅力和震撼。谢谢。

说起“师德”，感觉这既是一个“大词”，又是一个“小词”。电视、报纸、网络等媒体上所宣扬歌颂的那些师德的标兵模范，他们无私奉献、淡泊名利，在这个物欲横流的社会的确震颤了不少人的心弦：穿着“船鞋”跪着教书的乡村教师陆永康，舍身救学生被卷入车轮的河南女教师靳伟杰……这是对师德这个“大词”最好的注解。但更多的一线上的普通教师，虽没有做出吸引媒体的轰轰烈烈的壮举，但我想：把这种德与爱渗透于日日的教学中，播撒进学生的颗颗心田里不也是对“师德”很好的诠释吗?

给班级扣分是可耻的

喜欢读书，但在这读图时代，我也庸俗地喜欢读图，我之读图，常得心灵之寂静。最喜欢的还是几米的那本《照相本子》，很多小画片往往让我心头一动，思绪自是油然而生。在午间空荡荡的教室里，从作业的书山题海中抬起酸涩的眼，读读几米是一种调试，一种放松， 这天翻到了这一页：一个疲惫的掉队小孩，他说着这样的话：

闷热的午后，我任性地坐在路边墙角，

决定脱离那匆忙呆滞，永不停歇的队伍。

转眼间，世界变得安静清凉。

风来了，蝴蝶来了，小猫来了。

蝉鸣了，小鸟唱歌了，我也轻轻吹起口哨。

看到这幅图我不禁想起最近发生的一件事：新的学期开始了，我花了一天的时间，对班级纪律做了更细致的修改补充，一项项一条条唯恐有什么说不到之处，还自费把它打印出来张贴到教室前的公示栏里，要知道学校里的考评是很严格的，“优秀班集体”的荣誉是学生们引以为豪的，也是班主任非常重视的，没办法，大家都把这看成是对班主任工作能力的肯定，在新学期的第一堂课上我把这些要求三令五申，要求孩子要有集体荣誉感，要树立“给班级扣分是可耻的”这样的观念，可没想到当天下午就有路队班长向我报告：“中午放学闫翔浩没排队，是自己走的，被检查的同学发现了给咱班扣了一分!”

一听这话我不禁有些恼火：上午刚说的你下午就违反，这还了得，不严惩以后还怎么约束其他同学?我把他“请”到我的办公桌旁，狠狠地批了一顿，责问他知不知道给班级扣分是可耻的?并勒令他写出检讨，孩子含着眼泪回去了，第二天交给我一份“检讨”：“王老师，我错了，我不该去鱼池那边玩忘了站路队，我知道给班级扣分是可耻的，我以后再也不了……”我在班内张贴了他的检讨，以“杀一儆百”，但接下来的几天里我发现这孩子总有点躲着我，不像以前那样下了课就在我的办公桌旁转来转去，(我们学校的班主任实行“坐班制”，班级后面有一张老师的办公桌)老想让我注意到他，和他说说他的小鸟啦，他的“王牌”啦……我这才意识到我的做法有些欠妥。

我怎能把一个活泼爱动的孩子“格式化”呢?怎能为了一分就质疑一个孩子是否爱班集体呢?再静下心来反思自己：我这样做是否有自己的功利心掺杂其中呢----为了“优秀班集体”的荣誉!为了证明自己的工作能力!我这样做是因为自己在工作上的进取心还是出于个人的虚荣心?我是否能把“给班级扣分是可耻的”口号换一种方式说出来呢?“遵守纪律，维护班级荣誉既是对认真这样做的同学的一种尊重，也是自己个人修养的一种表现。”可是，出于自己“师道尊严”的面子，虽然认识到了自己的错误，我却没有向他道歉，只是在心里说了很多次：亲爱的孩子，对不起!