介绍泰兴的导游词实用20篇

尊敬的各位游客：

大家好，我的名字叫陈_。您就叫我陈导游吧。您现在在西双版纳。您想知道西双版纳在那里吗?就在祖国的西南边陲。在这块美丽富饶的土地上，生活着傣族、哈尼族、汉族等14个民族。

游客们，咱们现在是在西双版纳的植物王国。这里有耸立云霄的望天树，有“见血封喉”的箭毒木，我在这里提醒大家：不要接近“箭毒木”，否则，会发生生命危险。这里还有一七零零年的古茶树，有会跳舞的草，还有径里有水得扁担藤。下雨了，您也不用担心。因为这里有一种“天然雨伞”。剪下一张叫“海芋叶”的植物，就可以避免大雨了。

游客们，咱们现在是在西双版纳的动物王国。这时，长臂猿和黑灵猫有可能这正看着您。这时，悠然自得的象群正甩着鼻子在丛林中散步玩耍。这时，绿孔雀正展开五彩缤纷、五颜六色的羽毛为你跳舞助兴，兀鹫在空中盘旋，虎豹在迷离深处出没……

当我们走进西双版纳的村子，您会看见一幢幢别有情趣的建筑：竹楼、竹凉亭、尖顶佛塔……身穿各色民族衣服的男女老少快乐的说着笑着，他们是这块土地上最美丽的风景……

西双版纳还有很多美丽的风景，下次，我还会带领您再来西双版纳。

今年暑假，妈妈带我和好朋友亮亮、果果、乐乐去香港迪士尼乐园玩。

迪士尼乐园好玩的地方可多呢，我们玩了大部分的游乐项目。现在让我为你们讲一讲其中几个特别的游戏吧!

一开始，我们先去游玩《明日世界》的“飞越太空山”和“巴斯光年星际历险”两个游戏。“飞越太空山”就是在黑暗中速度惊人的过山车，过山车不断扭动、转弯和急坠，非常刺激、兴奋，又有点恐惧，当我从过山车上下来时，脚都软了。“巴斯光年星际历险”就是奔赴一趟漫无边际的互动式探险旅程，帮助巴斯光年拯救宇宙。这个游戏既刺激又辛苦，看来拯救宇宙可真不容易啊!

接着，我们又去了《幻想世界》的“疯帽子旋转杯”。在这个游戏中，我们扭动上面的方向盘，杯子跟着旋转起来，就像一个转个不停的茶会，美丽极了!

后来，我们还去玩了一趟《探险世界》的“森林河流之旅”。在旅程中，我们遇到了许多逼真的假动物，大象还朝人们喷水呢!时而遇到熊熊大火，四周又喷起了水，没有去路，幸亏喷出来的水，扑灭了大火，我们得以安全通过……整个旅程充满惊险和笑声!

小朋友们，香港迪士尼乐园好玩吗?想去玩吗?赶快行动吧!

各位朋友：

大家好!欢迎诸位来天津古文化街参观游览。1985年建成的古文化街为天津城市增添了几许异彩，以其特有的“中国味”、“天津味”、“古味”、“文化味”吸引着来自远方的异乡游客。

这条街上有一座享誉几百年的古庙，它原名“天妃宫”，后该称“天后宫”。天津东临渤海，背倚京城，自古就是舟车汇集的水陆交通枢纽。天后宫就是在漕运大发展的情况下，为庇佑漕运建立起的祭祀海神天后的庙宇。

天后宫始建于元朝泰定三年，公元1326年，坐东朝西，是天津市区目前最古老的建筑。

天后宫，从东到西，由戏楼、幡杆、山门、楼牌、前殿、正殿、藏经阁、启圣祠，以及分列南北的钟鼓楼、张仙阁和配殿等建筑组成。

幡杆，在天后宫门前。据说，幡杆初立时，一方面挂灯，为往来三岔河口的漕船导航，另一方面则作为天后宫的陪衬物，使整个建筑群显得错落有致，气势不凡。后来，幡杆在农历每月初一、十五进香日及庙会期间，专门悬挂天后封号长幡。

山门是砖木混合结构组成。门额是用整砖雕刻“敕建天后宫”，这个山门是清朝乾隆年间增建的。

进得山门，迎面是木结构的两柱--楼式牌楼。牌楼是元、明时代天妃宫前的标志。“护国庇民”意思是“上以护国家，下以庇民生。”

在牌楼两侧的，北边是鼓楼，右边是钟楼。

过牌楼，就是前殿。前殿是天妃宫最早的山门，供奉护法神王灵官和人称“四大金刚”的“千里眼”、“顺风耳”、“加善”、“加恶”。

越过前殿，就是天后宫的主体建筑正殿，正殿是敬奉天后娘娘的地方，天后娘娘中局佛龛，身披霞披，头戴凤冠，四位侍女捧印、抱瓶、打扇恭立两旁。

穿正殿，即为藏经阁。藏经阁是砖、木结构的二层楼阁。现为民俗博物馆展厅。

在藏经阁的后面，过甬路，为启圣祠，即后殿。

昔日，天后宫供奉主神，当然是天后娘娘。但是，由于历史的原因，天后宫在漫长的岁月里，形成了佛道混杂，百神聚集的复杂情况。南北配殿供奉王三奶奶、挑水哥哥、送药天师、白老太太、龙王、药王诸神。

现在的天后宫内两侧厢房陈列有介绍天津城、天后宫及皇会的兴起和变迁，陈列明代天津城砖、清代漕运模型及各种民俗造型(婚礼仪仗、服饰等)、清代水机等文物。

综观天后宫的建筑，经历了各个时期的重修、大修及重建阶段，形成了其特有的风格。

出庙门，以北的一段街，叫“宫北大街”，庙门以南的大街即名“宫南大街”。

“宫南”、“宫北”口两处楼牌共有楼匾四块。

南口南面楼匾为“津门故里”四字，北口北面楼匾是“沽上艺苑”，二字八句，对仗工整，恰似极好地一副联语。

漫步古文化街，进出店铺时，您会看到许多店铺门面檐下、枋间有一幅幅极具江南造园艺术风格的苏画。构图生动有典，形态逼真，使得古文化街绚丽无比，风采迷人。

让我们来浏览一下苏画吧!

南口集珍阁檐下枋间画的是《三国演义》，从最东一架梁枋是“桃园三结义”，接下去依次是“虎牢关三英站吕布”、“凤仪亭吕布戏貂禅”、“三顾茅庐”、“当阳拒曹”、“甘露寺刘备招亲”、“夜战马超”、“截江夺斗”等八幅，从西蜀角度着重刻画了刘备、关羽、张飞三人的忠义、英勇故事。对面的梨园阁枋间也有画八幅，画的是古典戏剧名著《西厢记》，也就是相府小姐崔莺莺与赶考书生张君瑞的恋爱故事。从北边的一架梁枋起依次是“张生惊艳”、“张生普救寺借厢”、“墙角遥见”、“崔莺莺夜听琴”、“张生跳墙”、“书斋相会”、“拷打红娘”、“长亭送别”。

此外，乡景斋枋间的“化蝶”、“十八相送”;文运堂书店的“水漫金山”、“祭塔救母”;芸萃斋、印景轩、风来阁、石古斋的枋间画的也都是《红楼梦》中大家熟知的一些故事。

在门面建筑装饰中除彩绘故事画外，另树一帜的是砖、木雕刻装饰。其内容广泛，多数带有浓郁的民俗气息和吉祥喜庆寓意。

士宝斋前木雕取意《清明上河图》几处波澜起伏、情节变化的画面。北头一幅是：汴河岸边泊着许多船只，河心一只大船上七八人拼命摇橹。船工的奋力以进，说明载重量之大河水上运输的繁忙紧张情况。中间一幅，画面正中是汴河上东水门外的虹桥。桥下一只载满大船正要通过，全体船夫紧张操作，桥上车辆、牲口、各色行人和看水、看船的人摩肩接踵，构成一股都会生活的洪流，是《清明上河图》画卷的高潮部分。

当您走进店铺前，抬头瞧瞧门面字号，会发现这里每家店铺的牌匾都带有古老的传统，给讲求“生意兴隆”的商业环境增添了不少浓郁的文化气息。“金字牌匾”在文化街各店铺普遍悬挂，为街区增添了墨妙异彩。

正是这样，古文化街无论建筑风貌、店铺装修、匾额楹联，经营商品都带有浓郁的艺术气息。漫步古文化街上已足赏心悦目;而古玩、字画、文房四宝、碑帖、古籍、杨柳青年画、泥人张彩塑、天津风筝等专业店铺丛聚本街，供您观赏、选购。至于中西乐器、艺术陶瓷、装潢小件也都有专店，买上一两件，固是惬人心意的事，而流连一番，或许也可以受到熏陶、启迪，摄取到一些营养吧。

好，谢谢大家，我的讲解到此结束了。但愿后会有期，我能再次为您服务。愿天津古文化街一行留在您美好的回忆中。

(走出解说大厅)相信大家已基本了解清晖园的历史，现在，我们就开始游览龙家花园。刚才我们走过的白石园门，增建于上世纪五十年代，上面“清晖园”三字是临摹清代进士、江苏武进书法家李兆洛的笔迹。站在大门口，我们往里面看去，穿过这一个宽广的庭院，正对着的是一个“八角壁裂池”，整个水池是以石头砌成，没有用水泥、石灰边接，但水不往外泄漏。池中有八条陶瓷烧成的红鲤鱼，围成一圈向中央的宝珠喷水，十分壮观。

步入庭院之中，满眼都是葱葱郁郁的树木，其中有不少还是我们顺德重点保护的古树名木呢。就如近大门处的这株高大的的老白果树，它的学名叫银杏，有“活化石”之称。据考证在地球第四纪冰川之前，不少国家和地区均有此树生长，但冰川期后，唯独中国的大山大岭中才能保存下来，目前这种树，树龄最大的是山东吕县定林寺的一棵银杏树，已有三千多年历史。这种树一般要大面积种植，并雌雄间种才能结果，但清晖园这棵有一百六十多年树龄的老树，却能在二十多年内，持续单株结果(每年9至10月间挂果)是一棵“双性树”，可谓奇特。

移步换景，穿过这一个拱形小门，园里的景致又是另一种风格。面前的惜阴书屋和真砚斋是一组相联的园林小筑，此组庭院式书斋为昔日园主供族中子弟读书及接待到访文人墨客之所，始建于清代嘉庆年间。园主龙家历代不乏学业有成之人，“惜阴书屋”寓勖勉子弟珍惜光阴、发奋攻读之意。“绿云深处”匾额为乾隆帝十一子、书法家成亲王所书，形象描绘出四周绿树掩映之清幽景致。“真砚斋”的匾额是原来由清代湖南书法家何绍基所题，因日久而损毁，现挂的是广东书法家秦鄂生重写的。

在惜阴书屋左面较高的小坡处，建有“花”四角亭，花亭原来叫凤台，后来被大风刮倒，龙渚惠于清光绪十四年(1888)重建改此名。亭内上方还挂着当年由李文田所书的“凤台”二字牌匾。亭旁是一座惟妙惟肖的“狮山”，有一大二小的三只狮子蹲伏棕竹丛中，相互偎依，呼之欲出。这座石山与东莞可园的“狮子上楼台”并称为岭南园林掇山杰作。在狮山的周围遍植各种岭南奇花异木，有一株是玉棠春，又名木兰，是龙元任之侄耀衢于清光绪二十九年(1920___年)赴开封应顺天乡试，落第后取道北京游颐和园，经花匠介绍，到苏州购得两棵，但只存活了一棵。玉棠春下面长着一棵约百年的白茶花，主干虽死，每逢冬春之间仍保持枝叶茂盛。狮山后面还有一株160多年龙眼树，1962年给强台风吹断，只剩下一米多的树于，经过园艺师的精心处理，使它重新发芽，现在每年都开花结果，被人们誉为“枯木逢春”。还有，一般的龙眼品种是一枝带十叶，而清晖园的龙眼是一枝带十二叶，比其它的龙眼树更珍稀，因此果子也更肉厚味甜。

转到了惜阴书屋的侧面，我们沿着这个长方形荷花池走去。池边是清晖园古建筑中的精华所在，仿照清代珠江河上的紫洞艇建成的“船厅”。建有二座楼舫，分船头、船舱和船尾，这在我国建筑设计上是唯一的派例。传说当年园主人有一位千金小姐，貌美如花，举止贤淑，精通诗书，善弄琴画，父母视若掌上明珠，特建此楼作为小姐闺阁，故别称“小姐楼”。船厅尾部相近的一座叫“丫环楼”。从丫环楼到小姐楼，虽近在咫尺，却要通过架空的走道，几经曲折才能到达船舷。船舷左前方伸出一条游廊，与惜阴书屋相连。登上小姐楼的路径也就隐藏在这条游廊里头。大家可以跟我登楼览胜，站在船头，左右有两口池塘，组成绿树碧水的景观，人好象站在船上，而船恍似停在水乡岸边，船头左边栽有一棵古沙柳，仿佛稳着大船一根竹竿，古沙柳边还栽有百年紫藤一株，好象缚在竿柱上的一条固定船只的缆绳。踏进船厅，前舱和内舱之间，以镂空成芭蕉双面图案的木刻落地挂作间隔，芭蕉树下的石上各刻有两只蜗牛，栩栩如生。厅内窗户的格子以竹树图案的木雕装饰，人在厅内仿佛可以感受到珠江三角洲的田园气息。

我们将要经过的这几个石窟有通道相连，其下有一条涓涓流淌的渠水，它叫 “广泽渠”，出 “地门”就会看到。1473年，延绥镇治所由绥德迁至榆林，巡抚余子俊为改善百姓生活，安定驻边军心，亲率将士在红石峡半山腰开凿渠水以利灌溉。明万历年间重修，清时扩修。清光绪六年(1880年)，开凿普渡桥涵洞石壕建成东西二渠，新中国成立后多次改建。渠全长1000余米，其中五分之一于石壁中穿凿而过，其工程之浩大，修建之艰辛，在榆林水利工程史上实属罕见。前人栽树后人乘凉，到现在，它依然灌溉着城郊16个行政村的一万亩出地。20__年，央视《东方时空》栏目组来此拍摄《大漠红峡》，著名节目主持人敬一丹介绍了广泽渠。

过普渡桥，来到西崖下。西崖石窟毁坏严重，摩崖题刻幅面较大，剥蚀较重。

“中外一统”是康熙年间御史三朝林天擎所题。题词慨叹汉族与少数民族同为华夏民族，理当和平共处、一统河山。

“天成雄秀”，是红石峡唯一的一块满文题刻，清乾隆年间由榆林知府白德明题写。题词赞美红石峡两岸风光绮丽，景色宜人。

通过以上参观，我们看到，红石峡确为一处集摩崖题刻、石窟古刹、水利枢纽、军事要塞为一体的游览胜地。随着榆林文化大市的建设、榆林旅游业的发展，红石峡将以更美的面貌、更优质的服务迎接五湖四海的游客朋友!

各位游客大家好!

今天，我们即将要游览风景优美的万绿湖。请大家不要将垃圾随意丢进万绿湖，破坏万绿湖的环境。好了，我们的旅程开始了。

万绿湖坐落于广东省河源市，是国家一级保护水源，素有华南第一湖的美誉。因为万绿湖四季皆绿，处处是绿，所以叫做万绿湖。

我们站在堤岸上，水是那么清澈，清得都能看见水中的沙粒与小石子，湖水在阳光的照耀下闪闪发光。万绿湖两岸种满了枝叶茂盛的大树，像许许多多的卫士保卫着万绿湖这颗大自然中的璀璨明珠。小鸟在树上唱着动听的歌树下长着一地的绿绿的嫩草。草丛中，五颜六色的鲜花都绽开了笑脸。一阵风吹过，花儿弯下了腰，好像在欢迎我们。蝴蝶在花丛中展开色彩斑斓的翅膀，在花丛中自由自在地飞翔。大家可以在这里拍几张风景照。

接着，我们要乘船来到镜花缘--百花仙子的故乡。大家看，镜花缘的环境十分优美，地上一尘不染。镜花缘的海边小道非常幽静，大家可以在旁边的石椅坐坐，海风吹来，感到清凉无比。走进红颜洞，这里泉水叮咚，非常阴凉，有许多的诗人借此写下了许多动人诗篇。。。。。。

游览了镜花缘，我们就乘船来到万绿湖上最美丽的小岛水月湾。水月湾呈月亮形状，而周围都是水，所以叫水月湾。岛上绿树成荫，游客都来这儿植树造林，使这儿的环境越来越好。水月湾还有一个水上游乐园，让你感受到在水中游玩的乐趣，有兴趣的朋友可以去看一看比恐龙还要早的生物--桃花水母。

好了，今天的旅程就到这里画上一个圆满的句号。欢迎大家下次再来万绿湖游览。记得再找我做导游哦!

同学们，你们听说过世界八大奇迹之一，守卫秦始王陵墓的兵马俑吗?如果没有，那么就让我带大家去陕西西安游览一番吧。

首先，我带大家去兵马俑博物馆参观一下，那个镇馆之宝，非秦始王的四马青铜战车莫属，马车设计巧妙，简直是当代的宝马和奔驰都无法比拟的。导游特地为我们演示了一件仿古铜器，即可当古时候的箭，几支多发，又可当伞架撑。真让人不由地感叹古代中国人民的智慧。还没有看到真正地兵马俑，就有这么多神奇的发现，你一定会迫不及待地亲眼去会会那些沉睡在地下几千年了的兵马俑。

随着队伍快节奏地来到第一展厅，这里是发掘兵马俑原址的1号坑。我的心忽然紧张起来，不知道传说中的兵马俑，庐山真面目会是怎样?哇!神奇、壮观……我都不知道用什么形容词了。要知道那是几千年前的杰作和眼前的我相对。个个兵马俑都是按照真人的比例雕刻起来，全部穿着盔甲，整装待发。现在看去泥土都发白了，据说出土时是彩色的，都氧化了。兵马俑神态各异，有等级之分，还有战马陪在旁边，可见昔日的秦始王军队是何等的壮观。

在现场，我看到有许多考古人员在细心地修复出土的兵马俑。还有2号坑，3号坑，由于现代的科技无法保留原貌，只出土了一小部分，留到下一代在继续开发。中国的历史都是那么灿烂辉煌，我们当代的还有什么理由不继续发扬呢?

白园坐落于洛阳市城南13公里处的龙门东山琵琶峰上，是为了纪念唐代大诗人白居易而修建的。白居易，字乐天，晚年居住洛阳20xx年，虽尊为"少傅"，但一生清贫，喜酒善诗，在龙门修香山寺，开八节滩，对龙门山水十分眷恋，死后遵嘱葬于此。

白园依山而建，峰翠水碧，秀丽古雅。白园内主要景点有青谷区、乐天堂、诗廊、墓体区、日本书法廊、道时书屋等10余处。青谷区位于两山之间，有白池、听伊亭、石板桥、松竹、白莲。进入青谷区瀑布飞泻，池水荡漾，竹林青风，白莲飘香，使人心旷神怡，乐天堂依山傍水，面对青谷，是诗人作诗会友之处，室内自然山石裸露，汉白玉塑像潇洒自然，静座山石之上，给人以深思明世之感。站在乐天堂前，可深切回味诗人原作"门前常流水，墙上多高树，竹径绕荷池，萦回百余步"的内涵，诗廊立石38块有中外名家书写，行、草、篆、隶齐全，既可以欣赏白居易的名作，又可以领略书法艺术之美。日本书法廊是为中日书法交流而建，多为当代日本书法名家之作，于20xx年3月建成对外开放。墓体区位于琵琶峰顶，从牡丹坛拾级而上即可到达。这里有白居易墓、卧石碑、乌头门及中外仰慕白居易的客人及族裔的立石。墓前型石铺地，墓后草坪如毯，周围翠柏环抱，给人以庄严肃穆之感。

白园为纪念性园林，园内建筑古朴典雅，三季有花，四季常青，曲径通幽。是游览的好去处。

该园与洛阳市赏石协会在园内共同举办中华河洛奇石展，奇石有牡丹石、动物世界、海底宝藏、天池明月、伟人踏雪、故乡明月、一目了然、西岳华山、白居易、鲤鱼跳龙门等奇石。

5篇介绍河北野三坡的导游词范文

野三坡风景名胜区位于河北省保定市涞水县，太行山脉和燕山山脉交汇处，它以“雄、险、奇、幽”的自然景观和古老的历史文物，享有世外桃源之美誉，以其独特的魅力，深受海内外游人的青睐。景区总面积498平方公里，主要景点包括百里峡景区、拒马河景区、龙门天关景区、 白草畔森林游览区、鱼谷洞、 印象野三坡等，是中国北方极为罕见的融雄山碧水、奇峡怪泉、文物古迹、名树古禅于一身的风景名胜区。下面是小编收集整理的5篇介绍河北野三坡的导游词范文，欢迎借鉴参考。

5篇介绍河北野三坡的导游词范文(一)

各位朋友：大家好，非常欢迎大家来野三坡观光旅游，我呢，是隆兴旅行社的导游员，我姓王，叫王洋，大家叫我小王就可以了，非常荣幸能够为大家提供这次野三坡之旅的导游服务，我真诚的希望能够得到大家的支持与配合，同时呢，我也相信能和大家在野三坡度过一段美好而难忘的时光，在此预祝大家旅途愉快、玩的开心!谢谢!

野 三 坡 概 况

现在我们即将出发去百里峡景区，这段车程大概需要30分钟，想必大家都是第一次来野三坡，下面呢，我就先先为大家简单介绍一下野三坡的概况。野三坡地处太行山与燕山交汇处，它的东部分别位于北京市的房山区和门头沟区接壤，但是呢，从行政区划上隶属于河北省保定市涞水县。说到涞水县，它是河北省十大贫困县之一，总面积1650平方公里，人口约35万，山区面积就占了74%。这里出现过许多历史名人，如：大家熟知的数学家祖冲之、“闻鸡起舞”的主人公祖逖、为我国海洋事业做出卓越贡献的郭琨等等。这儿的工业产品也很多，其中较有名气的有长城电极、益康蚊香、北雄玻璃器皿;还有近几年发展起来了三坡烙画，三坡红木家具和三坡铜艺的工艺产品;除此之外呢，咱们现在的麻核桃基地也是蒸蒸日上，成为了咱们河北省最大的麻核桃生产基地，那现在涞水县的支柱产业是什么呢?我可以很骄傲的告诉大家是旅游业，下面呢，我就给大家详细介绍一下野三坡，它位于涞水县的西北部，总面积有600多平方公里，距离北京市中心仅有100多公里，是距离咱们首都北京最近的国家级风景名胜区、国家AAAAA级旅游区，更是和北京房山一同被联合国教科文组织批准的“世界地质公园”。首都市民形象地称野三坡是“北京的后花园”。咱们野三坡不仅风景优美，而且交通也十分便利，京原铁路贯穿着整个景区，京原铁路指的是北京西站到山西太原的铁路，在野三坡境内设有两个标准中间站，分别是野三坡站和百里峡站，这两个火车站分别位于拒马河和百里峡两个重点景区内，除此之外呢，108、109国道及省道在景区纵横交错，四通八达，东去不足百公里就可在琉璃河或高碑店驶入京港澳高速，可便捷的去往京津、河南、山东等地;向北约百公里到怀来就与京张高速公路相连，可便捷的去往山西、内蒙等地。不知道大家有没有注意到窗外施工的景象，他们在修什么呢?对，张涿高速，它北通张石高速和京大高速，南与京港澳、京昆和廊涿高速相连，待竣工之日，咱们野三坡将形成一个空前发达的高速公路交通网，到时候咱们各位朋友再来野三坡，将会非常方便，当然呢，咱们的行程也会更加舒适，所以说野三坡是太行山北段的重要交通枢纽。

野 三 坡 来 历

刚才给大家简单介绍了一下野三坡的地理位置。那么这个地方为什么叫做野三坡呢?可能有些朋友要问了“你们这是不是有野人呀?”其实不是这样的，实话告诉大家到目前为止还没有发现过野人。好了，下面呢，我就分两个层面给大家解释一下野三坡名字的来历，首先先给大家介绍一下三坡：从地质构造角度来讲，野三坡处于山西断陇和燕山台褶的结合部，雄据太行山深断裂带东支紫荆关深断裂带的北端，是华北板块最脆弱和构造运动最强烈的地方，发生过多次断裂褶皱(百里峡入口)，多次岩浆侵入(百里峡天生桥)和火山喷发(白草畔火山遗址)，是李四光先生创名“新华夏构造体系”的关键部位，被我国地质学家称为 “地台活化”的典范地区之一。野三坡浓缩了华北地区30亿年以

来的地质构造演化史，共遭遇了七次大规模地壳运动，由于这些地壳运动使这里的地势由南向北逐渐增高，呈三个阶梯状分布，由于地势的高低变化气候也有所不同，就拿三坡三宝的核桃为例，在每年的春天，地势高的地方核桃树刚刚开花，地势低的地方核桃树上已经结出了果实，他们之间就有半个月的时差(一个节气)，因此当地的百姓习惯上把这里分为上、中、下三坡，三坡即由此而来。那为什么前边还有一个“野”字呢?考察三坡的历史沿革流传着这样一首歌谣:“野三坡 野三坡，燕王扫北没扫着，头上束着野雀窝，穿的鞋子向上撅，清朝不让进考场，祖祖辈辈血泪多”，这首歌谣是对野三坡名字来历的一个缩写。据《涿州志》记载，明朝初期燕王朱棣兴师扫北到达三坡境内的奴才岭，看到一只小松鼠用两只前爪捧吃松果(大家现在想象一下松鼠捧食松果的样子，对就是这样，跟咱们古代人拱手施礼的样子非常相似)，燕王误以为松鼠是在向自己拱手施礼，于是龙颜大悦，对群臣说：“兽且归顺，况人民乎”，于是便颁布恩诏免除了三坡地区的丁粮赋税，三坡人民也因此免除了一场灾难。“松鼠讨封”的故事在三坡广为流传，所以松鼠就成了三坡的吉祥物。可是好景不长，1644年清兵入关推翻明朝统治后就废除了这一优惠政策，三坡人民心里肯定是有一千个一万个不愿意，于是呢更加崇敬明朝，后来干脆打起了反清复明的旗帜，清政府见三坡人民如此不服管教，便下令不许三坡人民参加科举考试，这意味着什么?三坡人民的人才将会断层，使得双方矛盾进一步激化，三坡人民大怒，便组织起来实行自治，推选素服众望的“老人官”来管理三坡事务，从此不许任何人入内，我们大家都知道康熙皇帝的父亲顺治，传说他在五台山出家了，据说康熙皇帝去五台山寻父路经三坡，就遭到了三坡人民的强烈阻拦，于是康熙皇帝非常愤怒的称这里是“穷山恶水，野夫刁民”。所以这个“野”字便强加在了三坡人民的头上，野三坡这个名字就这样流传下来了。刚才提到了“老人官”，现在就跟大家详细介绍一下，“老人官”制度是三年一选，不许连任，它是中国有记载的最早的民主选举制度，有学者曾这样评价“老人官”制：“实开民选之前列，独树自治之先声”，可见呢，咱们“老人官”制度是具有非常高的历史地位的。 昨天我看好多朋友对咱们野三坡的“野”字非常感兴趣，其实呢，康熙皇帝说咱们野三坡是“穷山恶水，野夫刁民”只是野史传闻，并没有史料证明，事实上这个“野”字有地域地界的的意思和旅游发展后“五野”的意思。好了，下面我就先为大家介绍一下“野”字在地域地界上的意思：野三坡在隋唐以前为涿鹿属地，元代归涿州房山县管辖，因为山高峰险地僻人稀，历代统治者不屑一顾。到了明朝受燕王朱棣的皇封，对于三坡，地方州县俱不敢管，而逐渐形成自由散地，几百年来三坡境内从未设有官方行政管理机构，所以“野”有“民间的、官府管辖之外的地域”的意思。清初，三坡地区不断受到附近官府衙役的歧视、匪盗的敲诈和骚扰，感到不依靠官府的力量很难保障民众的生息和财产安全，于是推举“老人官”作为代表到涞水县衙自请纳粮，涞水官府认为三坡地区群山阻隔，相距甚远，没敢接纳;老人官又去良乡县衙请求接纳，良乡县衙觉得三坡人民野蛮难管，又没有接纳，老人官又来到涿州县衙，涿州县衙觉得以前管理过三坡，暂时决定接纳三坡，便有了“涿州代管”的说法。那么旅游开发之后的“五野”指什么呢?他包括蹬野山、观野景、食野味、宿野舍、玩野趣，大家一路走来都可以很直观的看到咱们野三坡是山清水秀、怪石嶙峋，可谓是“很看成岭侧成峰，远近高低各不同”，处处透露着大自然的野性，所以呢蹬野山和观野景就不用多说了;关于食野味呢，我想大家应该都很感兴

趣，咱们野三坡开发旅游之前呢，人们都是以砍柴打猎为生，吃的都是一些野生小动物，，但是旅游开发之后啊，国家就明令禁止捕杀野生动物了，于是三坡人们就开始吃咱们当地纯天然的野菜，如：河菜、情人菜、柳絮、柳蒿等，尤其是咱们当地的烤全羊，现在已经发展为三坡的一大特色美食，由于独特的烤法，(为什么说独特呢?一般像坝上、内蒙的烤羊都是放在架子上直接烤，而咱们的烤羊是放在焖炉里连焖带烤)烤出来的羊肉是色香味俱全，让人望而垂涎，食后口有余香，回味无穷，如果放在篝火晚会上吃，配上动感的音乐和热闹的气氛可以称的上是一顿美味的特色大餐;关于宿野舍呀，可能好多朋友要问了，你们野三坡这不都是两三层的小楼房吗，为什么叫野舍呢?这就要追溯到咱们野三坡旅游开发的初期了，当时咱们住的房子都是用石头砌成的，睡的也不是现在这种舒适的床，而是土炕，城里人觉得这种住宿环境颇具特色，再加上咱们这的野山野水，便赋予了“野舍”的美誉，所以呢，咱们现在的居住环境已经相当不错了;咱们的五野现在只剩下玩野趣了，他的大部分项目都设在了拒马河畔，提到玩野趣啊，我先问大家一个问题：在炎炎夏日，大家最喜欢玩哪些项目呢?我想大部分应该是水上项目吧!说到水上项目啊，就不得不提咱们的漂流了，他不仅能够在炎炎夏日给人以沁人心脾的凉爽，还能让我们体验到水上滑行的刺激，更重要的是他还能枸杞我们童年水上嬉戏的美好回忆。。。除此之外呢，咱们这还有划竹排、骑马等，尤其是咱们近几年发展起来的真人cs，备受广大朋友的青睐，大家现在顺着我的思路走：现在你就是一个全副武装奔赴战场的战士，手里拿着冲锋枪，周围是敌是友，究竟有多少个枪口在对着自己，在这命悬一线的时刻啊你会想些什么?我想体验完之后，咱们大家都能体会到团队的重要性，同时的咱们的心里素质也会得到一个全面的提升!好了咱们的五野就跟大家介绍到这。 现在大家往窗外看一下，这个村庄以前松树特别多，所以得名松树口，咱们视力好的朋友可以看到房上有一种上边呈圆锥体下边是圆柱体的东西，那是用荆条编的存粮食用的囤，提到这个“囤”，在跟大家介绍一下三坡的婚嫁习俗，与这个囤也有关，在以前，包办婚姻特别严重，订婚前女方先由媒人带领去男方家看看，主要看一下房上囤的数量和大小，觉得门当户对，就到了下酒瓶，也就是下聘礼的意思，男方带上三斤酒、三斤肉和三斤面去女方家，如果女方家收下就表示同意这门婚事，如不收则表示不同意，结婚时，迎娶的时候没有花轿和鼓手，用骡马代替，新娘蒙盖头，出家门时一定要嚎啕大哭，表示离乡或离家之情。自打旅游开发之后，这里的婚俗已经与外边没什么太大的差别了。

野 三 坡 的 发 展 史

前面提到，康熙皇帝啊，称咱们三坡地区是“穷山恶水，野夫刁民”，很显然这“野”字是帝王强加上去的，事实上咱们三坡人是非常淳朴善良，热情好客的，在抗日战争时期，咱们野三坡呢，就是平西抗日根据地的中西地带，三坡人民积极抗战支前，付出了重大的代价和牺牲，涌现出鸡蛋坨五勇士跳崖(1942年，继之后)和刘家河兵工厂事件等可歌可泣的英雄事迹，刘家河烈士陵园至今仍保存完好。曾在这里生活和战斗过的肖克和杨成武老将军都予以了三坡高度评价。解放后，三坡的经济发展十分缓慢，十一届三中全会之后，为了帮助野三坡人民脱贫致富，涞水县成立了旅游考察小组，考虑到野三坡得天独厚条件，当时由涞水县文化局副局长王宝义担任组长，以130元起家，带领一班人马对三坡地区的山山水水惊醒了细致的考察，在考察过程中呢因为资金短缺将三餐改为两餐，条件非常艰苦，但是功夫不负有心人，用了短短一年的时间就将

这个名不见经传的野三坡变成了现在的风景旅游区，87年，国家旅游局常务副局长何光伟，国务院副秘书长王书明来野三坡视察时问王宝义现在有什么困难，王宝义说我还是用一副对联来回答领导的问题吧，上联“拆东南垒西北越拆窟窿越大”下联“借新帐换旧帐越欠债越多”。听完对联，王秘书长着急问了，横批是什么呀?王宝义笑了笑说：“憋死我也”在场的领导也都深情地笑了，12月份，国务院拨款20万元给野三坡救急，野三坡才得以发展到今天。正是由于王宝义老局长的开发和他不放弃的精神才使得这里由以前的人均收入70元发展到如今的4000元，甚至10000元左右，并提供了很多就业机会，随着旅游业的快速发展，野三坡风景区知名度和美誉度得到了迅速提升，1988年被国务院审定为国家重点风景名胜区;20xx年国家旅游局将野三坡百里峡评定为4A级旅游区，同年被中华环保基金会确定为生态旅游示范区;特别是近年来，野三坡进一步加大基础设施建设力度，进一步优化景区环境，提升景区管理服务水平，20xx年 9月又被联合国教科文组织评定为世界地质公园，20xx年10月被河北省旅游局评选为百姓最喜爱的河北魅力景区，11月被国家建设部评定为国家级风景名胜区综合整治优秀单位。20xx年1月15日被评定为国家AAAAA级风景名胜区。咱们野三坡能有今天的发展和美誉，王宝义老局长居功至伟，所以野三坡人世代不会忘记王宝义这个大功臣，并称他为三坡居士。

拒 马 河 来 历

拒马河是我们北方地区非常重要的一条河流，以前它不叫拒马河，而叫涞水河，因为它发源于涞源县的涞山，也就是涞源水的意思，流经野三坡70华里，最后注入海河，流向渤海。那么它后来为什么改名叫拒马河了呢?据《涞水县志》记载，公元308—320xx年，羯族大将石勒曾经率领十万骑兵进军中原，当时晋朝的大将军祖逖和刘琨就以涞水河的险要地势阻挡住了石勒的十万骑兵，为了纪念这场战役就把涞水河改名了拒马河，就是拒绝兵马入内的意思。拒马河水质优良，清澈见底，常年不干枯，冬季不封冻。关于拒马河冬季不封冻，还有一个动人的传说，这就是24孝之一的王香卧鱼的故事：传说很久远以前，穷苦书生王香与母亲在拒马河畔相依为命，数九寒天，年老体弱的母亲一病不起，不思茶饭，儿子为使母亲得到滋补便来到封冻的拒马河上脱去衣服用体温融化了冰层，潜入水中捕得了一条大鲤鱼。王香把鲤鱼拿回家给母亲看，母亲心疼儿子，流下了眼泪，特别奇怪的是鲤鱼也流出了眼泪，一向慈善的母亲望着流泪的鲤鱼不忍食用，让儿子把鲤鱼放回了拒马河，没几天，母亲的身体奇迹般康复了。从此拒马河再也没有封冻过，人们以为是王香的孝心感动了上天。这显然是神化传说，但孝敬老人的美德是值得称颂的。从科学角度讲，拒马河水不封冻的原因在于，河水长期冲刷上体，溶解了大量矿物质在里面，据科学研究，矿物质含量高的水不易结冰，流动的水也不易结冰。拒马河七八月份的水温平均是在20—22℃，是理想的消夏避暑胜地。现在这里已筑起大量的漫水坝，形成大面积的天然浴场和水上乐园。在这里可以充分享受野趣(划竹排)带给我们的乐趣。拒马河先简单给大家介绍到这。

来到野三坡，大家知道最不能错过的四件事是什么吗?是“吃喝嫖赌”大家不要多想哟，听我一字一字的跟大家介绍，吃呢，就是咱们前面提到的食野味了，最具特色的就是烤全羊了;喝呢，是喝咱们三坡特酿的三坡酒，咱们的三坡酒是用鱼谷洞的山泉水酿造的，属于清香型;下面是重点了，咱们这的漂

不是说让你去烟花之地，而是体验咱们拒马河的漂流，也是咱们玩野趣之一;最后的睹呢，也不是让大家去赌钱，而是让各位一睹咱们野三坡的野山野水!

(了解)核桃是三坡特产三绝之一，给大家介绍一下三坡的特产，分别介绍核桃杏仁伏花椒，野三坡除了特产三绝之外，还有三宝(铁掌鞋、破棉袄、杠屁股石头随处找)、三怪(刮风下雨赶礼拜、厕所旁边挖野菜、刘家河拉马的妇女比小车跑的快)。

三坡的吃和穿，先说“吃”，三坡人讲究粗粮细做，如蒸糖糕、炸油香、压河烙，等等，这些饭菜都称得上是香甜可口，如果要是正式婚宴的话，不但饭菜花样多，还讲究双上，以表丰盛。主食先馒头，后米饭，最后上水饺。然后咱们再来说说“穿”，昨天给大家说来历时，有这样两句话，“头上束着野雀窝，穿的鞋子向上撅”因为古时，三坡装束与境外不同，妇女发前蓬起，后面用红头绳扎起，形状像弯弓一样，长簪银饰，附有五毒花。冬季上衣无领，侧边系扣，内穿红袄，扎红腰带，考察其来历皆系明代遗风，但现在已经与你、我没什么差别了。

百里峡景区介绍

咱们即将到达野三坡的王牌景区百里峡了，可能咱们有些朋友要问了：你们野三坡有一百里那么长的峡谷吗?其实啊，咱们百里峡不止百里，咱们有25华里的蝎子沟，35华里的海棠峪和45华里的十悬峡，全长105华里呢。除此之外啊，咱们谷内的资源品位非常高，前面跟大家提到了咱们野三坡是王宝义老局长开发的，但是提起三坡的地质考察，北京师范大学地理系教授卢云婷是功不可没的，当时他看到野三坡的美景后，激动的做了一首诗：京畿胜景在三坡，三坡魅力数苟各。幽峡三道藏绝境，虎嘴天桥一银河。这首诗呢，主要是说咱们北京最繁华的地区在野三坡，三坡最具魅力的地方在苟各庄，也就是咱们的百里峡。在咱们的百里峡景区中有三道峡谷，藏着旷世奇观，分别是老虎嘴，天生桥和一线天。好了，百里峡景区就先简单给大家介绍到这，咱们带好随身物品准备下车了。

各位朋友，现在我们是在汉城堡的位置，咱们的右手边呢就是咱们三条峡谷之一的蝎子沟了，因谷内遍生蝎子沟而得名，但是呢因为咱们的蝎子沟还没有完全开发出来，所以咱们就不去那边了，咱们去百里峡的精华地域海棠峪，这段路程呢有1300米，路比较宽，但是呢没什么景点，大家如果想感受一下咱们景区的电瓶车可以自费乘坐，也可以跟我一起走着，但是呢，都必须在电瓶车终点天下第一峡处集合。继续往前走呢就到了牛角峰，这是一个岔道口，咱们要右拐进入海棠峪，经过老虎嘴、一线天和天生桥三大绝景到达2800级天梯栈道，但是要注意一点，咱们天生桥处是一个岔路口，大家观赏完天生桥后要园路返回到达天梯栈道，到时候咱们体力好的朋友可以征服栈道进入十悬峡，但是觉得体力透支或有特殊原因的朋友可以原路返回或乘坐缆车上去。进入十悬峡后千万不要向右拐，因为右边是待开发区，咱们向左拐经擎天玉柱、怪峰、不见天到达水帘洞，需要注意的是穿过水帘洞之后是咱们百里峡的侧门，千万不要从侧门出去，因为咱们的车在正门，原路返回后经过抻牛湖来到咱们的连心桥三岔口，回到咱们电瓶车的终点处，咱们这段路程要走回头路的，最后回到咱们的停车场，大家有四个小时的游览时间，大家十二点在车上集合。

5篇介绍河北野三坡的导游词范文(二)

野三坡地处河北省涞水县境内，总面积600平方公里，距北京中心仅120余公里，是距首都北京最近的国家级风景名胜区，被首都市民形象地称为“北京的后花园”。这里不仅风光秀丽，而且交通条件也非常便利。京原铁路在野三坡有三座中间站，分别是野三坡站、苟各庄站和福山口站。其中前两站分别位于拒马河和百里峡的两个重点景区。108国道及省道纵横交错，四通八达，东可至北京、天津;南可到保定、石家庄;西可去太原;北可去门头沟、张家口和呼和浩特等。所以说野三坡是太行山北段的重要交通枢纽，可谓是“条条大路通三坡”。

野三坡自古就有“世外桃园”之称，那“三坡”之名是怎么来的呢?原来这里的地势由南向北逐渐增高，分为上、中、下三坡，上坡和下坡的气候相差半月有余，山下的核桃已结果，山上的核桃树才开花，可见三坡之名是由地势变化，气候不同而产生的。那么“野”字是怎么回事呢?据《涿洲志》载，明初燕王朱棣兴师扫北行至野三坡境内的奴才岭时，见一只松鼠在那里捧食松果，燕王以为在对他拱手施礼，就对左右曰：“兽且如此，况人民乎!”于颁恩诏免除丁粮。三坡人民也免除了一场灾难。“松鼠讨封”的故事至今在三坡广为流传。时至清兵入关推翻明朝后，清政府对三坡地区实行重赋，不许三坡人民加入科举考试的行列，还经常骚扰三坡人民。三坡人民就组织了家道殷实，素孚众望的“老人官”来管理坡内的一切事务。这也许就是有记载的中国最早的民主选举制度。后来康熙皇帝上五台山寻父路经三坡，三坡人民奋力抵抗。康熙皇帝称三坡人民为“穷山恶水，野夫刁民”强给三坡人民加个“野”字，这就是野三坡的来历。

野三坡由七大风景区组成，分别是百里峡自然风景游览区、佛洞塔奇泉怪洞游览区、龙门峡长城文物保护区、金华山寻奇狩猎游览区、百草畔原始森林开发区、拒马河避暑疗养游乐区以及新开发的三皇山景区。在这七大景区内分布着数百个风景点，是山水泉洞、林木花草、鸟兽鱼虫、文物名胜无所不包、无所不奇的综合性自然美整体。

5篇介绍河北野三坡的导游词范文(三)

为了节省您的体力和时间，我们为您准备了环保电瓶车和双人骑自行车，这段路程为4华里，票价分别是：电瓶车5元/人，双人骑自行车10元/辆。

在我们深入了解百里峡之前，我先向大家介绍一下野三坡：

野三坡位于河北省涞水县境内，处于太行山与燕山交汇之处，总面积520平方公里，距北京市中心仅100公里，是距北京最近的一处国家级风景名胜区，因此，被北京市民形象的称为“北京的后花园”。

这里交通非常便利，国道、省道纵横交错，南接112线、保野路，北连108、109国道，京原铁路横贯景区，两座标准的中间站可方便游人出入，形成了联通北京、天津、太原、保定、石家庄等大城市一个发达便利的公路、铁路网络，真可谓是“条条大路通三坡”。

野三坡自古以来就有“世外桃源”之称，但为什么叫野三坡呢?“三坡”是由于这里的地势由南向北逐渐增高，随着地势的不同，气候也有所变化，人们习惯上称为三坡，那为什么三坡前面又加了一个“野”字呢?据《涿州志》记载，在明朝初期的时候，燕王朱棣兴师扫北，所到之处烧杀抢夺，路经野三坡奴才岭，发现这里的野兽松鼠在捧食松果，燕王龙颜大悦说：“兽且归顺，况人民乎。”就是说这里的野兽都这么归顺于我，何况这里的人民呢?于是下令免除了三坡人民的丁粮，徭役。“松鼠讨封”这个故事便在当地广为流传。但是清兵入关以后，便免除了这一优惠政策，激起了三坡人民的不满，他们更加崇敬明朝，便打起了“反清复明”的旗号。于是清政府便下令不许这里的人民参加科举考试，矛盾进一步激化。于是三坡人民便组织起来实行自治，推举德高望重的“老人官”来管理坡内的事物，《涿州志》称这种老人官制是“实开民选之先列，独树自治之先声”。传说有一次康熙皇帝上五台山寻父，经过三坡受到这里的人民的阻挠，康熙非常生气，就说这里是：穷山恶水，野夫刁民。野三坡的“野”字由此而来，显然这个“野”字是封建帝王强加上去的，其实这里的人民是非常勤劳纯朴、善良的，在抗日战争时期，这里就是平西抗日革命根据地的中心地带，三坡人民积极抗战支前，付出了重大的代价和牺牲，涌现出了鸡蛋坨五勇士跳崖等可歌可泣的英雄事迹，留有保存完好的刘家河烈士陵园，曾在这里生活、战斗过的聂帅及杨城武、肖克将军都给予了野三坡高度的评价。

建国后，三坡人民在党的领导下，积极发展生产，但由于自然条件的制约，生产力发展非常缓慢，人均收入不足70元，直至十一届三中全会后的1984年，当时任涞水县文化局副局长的王宝义老先生，为了帮助当地老百姓脱贫致富，率领一班人马来野三坡进行考察，在上级主管部门和县委、政府的高度重视下，他克服了资金短缺、经验不足等困难，终于使野三坡这个沉睡了千年的金娃娃得以苏醒，并茁壮的成长起来。

1988年8月1日，国家建设部根据野三坡景区的观赏、文化和科学价值、环境质量、游览条件，审定野三坡为国家级重点风景名胜区。

20xx年11月6日，野三坡百里峡被国家旅游局评定为AAAA级旅游区，国家AAAA级旅游区的评定是国家旅游局对全国旅游区的旅游交通、安全、环境卫生、邮电服务、旅游购物、综合管理、环境保护等八项内容的综合考评，它的质量等级的确定，依据服务质量与环境质量评价体系及景观质量评价体系，是景区、景点质量等级的划分，AAAA级旅游区是当时国内旅游区顶级标志。

201x年七月，野三坡百里峡又被中华环保基金会根据该景区的生态环境，环保设施，卫生质量、空气质量等条件列为环保生态示范区，所以这里的生态环境就需要我们大家来共同营造维

5篇介绍河北野三坡的导游词范文(四)

各位旅客朋友们：

大家好!

早就听说，野三坡是一个景色十分丽的地方，终于我能有幸见到它的真面目了。 远远看到野三坡的大门，我心里有许许多多的想法：它的山是什么样的?有没有水呢?里面的环境好不好?有鱼吗?可是，当我刚一进到里面，心中的一切猜想全部 一扫而空了。一条小溪很显眼的穿过了岩石，向山中流去。一阵风吹来，四周山上的花草全部摇摆起来，吹的我心里甜滋滋的，舒服极了。我被这一切惊呆了，一时 竟迈不动步子去看更美的山里。水里有鱼，一条条显得那么悠闲、自在。

或许变成一条鱼会更加无忧无虑? 往山中去，看到的是无数高大巍峨却十分妩媚的碧山，虽然挡住了人们向山中远望的视线，却挡不住我们向往深山的心。一条条山溪扯着玉带，拉着青山向上爬去，也许永远都不会断流。 突然，一条比溪水大多了也长多了的河拦在我们面前。河中只有数十块大石头可以过河，我们只能踩着石头过去。河水连着小溪，才会使小溪常年有水流过。

我此时 想到了一句古话：“问渠那得清如许，为有源头活水来。”正因为有河的无私奉献，山中这无数的溪流才会有活力，有灵气和生命。 上山需要爬，我们顺着铁链向上爬，一直爬到半山腰。半山腰有很多岩石，这里才是最美的地方吧?几乎那几块巨大的岩石快被山涧的流水淹没了，这是水的天堂。 这野三坡果然是如此美丽，让人永远也忘不了。

5篇介绍河北野三坡的导游词范文(五)

野三坡地处河北省涞水县境内，总面积600平方公里，距北京中心仅120余公里，是距首都北京最近的国家级风景名胜区，被首都市民形象地称为“北京的后花园”。这里不仅风光秀丽，而且交通条件也非常便利。京原铁路在野三坡有三座中间站，分别是野三坡站、苟各庄站和福山口站。其中前两站分别位于拒马河和百里峡的两个重点景区。108国道及省道纵横交错，四通八达，东可至北京、天津;南可到保定、石家庄;西可去太原;北可去门头沟、张家口和呼和浩特等。所以说野三坡是太行山北段的重要交通枢纽，可谓是“条条大路通三坡”。

野三坡自古就有“世外桃园”之称，那“三坡”之名是怎么来的呢?原来这里的地势由南向北逐渐增高，分为上、中、下三坡，上坡和下坡的气候相差半月有余，山下的核桃已结果，山上的核桃树才开花，可见三坡之名是由地势变化，气候不同而产生的。那么“野”字是怎么回事呢?据《涿洲志》载，明初燕王朱棣兴师扫北行至野三坡境内的奴才岭时，见一只松鼠在那里捧食松果，燕王以为在对他拱手施礼，就对左右曰：“兽且如此，况人民乎!”于颁恩诏免除丁粮。三坡人民也免除了一场灾难。“松鼠讨封”的故事至今在三坡广为流传。时至清兵入关推翻明朝后，清政府对三坡地区实行重赋，不许三坡人民加入科举考试的行列，还经常骚扰三坡人民。三坡人民就组织了家道殷实，素孚众望的“老人官”来管理坡内的一切事务。这也许就是有记载的中国最早的民主选举制度。后来康熙皇帝上五台山寻父路经三坡，三坡人民奋力抵抗。康熙皇帝称三坡人民为“穷山恶水，野夫刁民”强给三坡人民加个“野”字，这就是野三坡的来历。

野三坡由七大风景区组成，分别是百里峡自然风景游览区、佛洞塔奇泉怪洞游览区、龙门峡长城文物保护区、金华山寻奇狩猎游览区、百草畔原始森林开发区、拒马河避暑疗养游乐区以及新开发的三皇山景区。在这七大景区内分布着数百个风景点，是山水泉洞、林木花草、鸟兽鱼虫、文物名胜无所不包、无所不奇的综合性自然美整体。

九仙山，位于鲁东南黄海之滨，县城东南约16.5公里处，东与五莲山毗邻，主峰卡山垛697米，总面积55平方公里，年平均气温、光照、降水等条件与五莲山基本相同。素以“奇如黄山，秀如泰 山，险如华山”而著称。

九仙山奇峰异石与洞窟泉瀑之多，与五莲山并称双绝。以其突兀的山峰，苍翠的植被，古老的文化，形成了游览观光的主体。

从曲径通幽的山间秀色到晴空响雷的悬泉飞瀑，从韵脉神秘的自然景观到古老丰富的历史文化，无不受到众多游客的喜爱。九仙山的美可以归纳为奇、秀、险、怪、幽、旷、奥七大特色。。特点 是“地中山、地中潭、地中瀑”，华北罕见。

春夏之交，遍野的杜鹃花，竞相开放，令人陶醉;霜秋之季，满山的红叶与山光石景相辉映，蔚为壮观，被誉为“江北一绝”。

居仙卧龙，传神离奇。历史上很多隐士骚客，常会于此，吟诗论文，赞美九仙山胜境。战国孙膑马陵大捷之后，辞去齐国军师，浪迹山林，终选此地，修建茅舍，聚徒讲学，并写下了千古不朽的军事巨 著《孙膑兵法》。

宋代文学家苏轼曾有“九仙今已压京东”的诗句。明代礼部侍郎翁正春赞为“真齐鲁间圣地也”。明代清初，书画大家张桐与挚友结庐定居，见此山水俱奇，独具特色，自成 一山，遂定名“卧象山”，并著《卧象山志》。

1988年，九仙山含在五莲山之内，被省政府列为省级风景名胜区。先后获得“国家AAAA级旅游风景区”、“国家森林公园”、“中国生态旅游实验基地”称号。

(入口广场)各位游客，大家好，欢迎你们来影视城观光游览，我是导游ⅹⅹⅹ，今天由我来为大家服务。在未进入影视城之前，我先将这里的大体概况向各位简单地介绍一下：

我们这座影视城当时是为拍摄大型武侠电视剧《神雕侠侣》而建的，它坐落在新桥镇山青水秀的大塘港畔，由著名导演张纪中于20__年5月亲自选定，同年设计筹建，20__年1月10日竣工。总地面积1091亩，其中影视城面积580亩，建筑面积2万余平方米，总耗资1.2亿元。由襄阳城、村街区、归云庄、榕树林、公孙府、活死人墓、陆家庄、古战场等160余个建筑单体组成。为使影视城更能适应各类古装、武侠影视剧的拍摄和提供游客游览观光，在设计中充分体现它的兼容性，巧妙地结合了山、河、岩、洞、林等自然景观，开辟了广场区、村街作坊区、山景区、湖景区、襄阳城等五大游览区。它不但具有横店影视城的规模，无锡三国城的气势，而且更具有他们不可比拟的“二大特色、三大之最”，一是环境优美，无遮碍物。你们看，这里四周青山绿水、田野果园，无高楼大厦，也无高压线，不管你从

那个角度拍摄，镜头永不穿帮。二为大体量庭院建筑，均用真材实料建造，亭、台、楼、阁、桥有机嵌镶其间，大气高雅，工艺精湛。其间拥有着全国最大的古战场，最大的人造榕树林，最大的人造自然单体溶洞。至今，已成功地拍摄了《神雕侠侣》、《碧血剑》、《少年杨家将》、《封神榜》、《大明王朝》等大型古装武侠电视剧，先后接待了游客150余万人次，成为我国十大影视拍摄基地和著名游览区。好了，各位游客，现在请大家随我检票入城，整个游览历程需二个小时，望请各位相互照顾，不要走散。[村街作坊区]

(作坊区)各位游客，我们已到作坊区，它由酒坊、染坊、磨坊组成。顾名思义，酒坊是酿酒的地方，染坊是染布、染丝绸的地方，磨坊是磨面粉的地方。你们看，我们左边建筑是酒坊储存粮食的粮库。这是糟池，是造酒前酿酒发酵专池。这是酒窑，是将造好的酒储存在这里。右边是染坊，建有料库、染棚、漂洗棚等单体建筑，并在染棚中架设栈桥，通向料库顶层，料库屋面的四角立杆是相互栓绳晾晒布匹用的。这是捣米的石臼，那是磨面的石磨。各位游客，作坊区里所有建筑和设计均按宋代酿酒、漂染、磨面的有关记载而仿造的。在拍戏中，有很多穿着宋代服饰的男女百姓在这里辛勤劳作，场面非常好看。

(村街区)各位游客，现在我们已进入了村街区，这个街区是按宋代村街进行设计建造的，沿街分别布列着“小客栈”、“小店铺”、“小酒馆”、“小茶馆”等建筑单体，自然淳朴，充满乡村田园气息。在拍摄《神雕侠侣》电视剧中，这里有二个非常特别的场景，一是进口大门右边的铁匠铺，是黄老邪徒弟冯默风以打铁为愰子开的打铁店。另一个前面那座土墙茅草院，是程英避难栖身之所，后来也被黄老邪收为弟子。好了，各位游客，如有兴趣的话，你们可在这里借宋代村街区为背景，拍照留念。[归云庄]

(大门前)各位游客，这座庄院叫归云庄，是影视城五大府院中规模最大，建筑体量最多的一处庄院。它由一字影壁、大厅、车轿房、练武房、练武场、后花园等组成。整个建筑群体以苏州小河东岸的园林式庭院风格仿造，显得古朴、大气、高雅，在电视剧《神雕侠侣》中，它归黄老邪徒弟陆乘风所有。他原先在太湖边上的大户人家，为躲避仇家在此建造隐居，后为了抗击蒙古人入侵，在此举行武林大会，推选武林盟主，成了武林界瞻目的地方。

(一字影壁)各位游客，你们能否知道，为什么很多古宅大院都有这么一座一字墙，它在这个府院中起着什么作用呢?这位游客说得很对，它是当冲煞的。从风水学上讲，一字影壁是针对冲煞而设置的，

无论那家大院，都忌讳直来直往，不管是直对道路，还是河流，有了这道影壁，便成了冲煞的屏障，较好地保护了府院的风水。因而，凡是有钱有势的大户人家都建有这个影壁，有的设在大门里，有的设在大门外。

(练武场)各位游客，你们有否感觉到这个院内的场地特别宽阔，为什么呢?那是因为庄主陆乘风经常在这里练武，你们看，有些地方凹凸不平，就是练武所造成的。在《神雕侠侣》中，这里又是召开武林大会，选举抗蒙武林盟主的场所。在剧中，小龙女与杨过师徒联手大败金轮法王的激烈搏斗场面也是在这里拍摄的。

(大厅)各位游客，现在我们已进入大厅。你们看，这个大厅显得多么高大，房梁和柱子也特别粗壮，那是为什么呢?各位请猜猜，好了，让我来告诉大家吧，设计那么高大的大厅和粗壮的大梁与柱子，都是为了拍武打戏栓吊钢丝的需要，便于演员上下、左右飞串，因而所用的都是真材实料，不信，你可用手敲敲就知道了。这个厅的结构可谓城内的一大特色，高、宽、真是它的真实写照。厅内陈列的实物均为拍戏时所留下的，请各位观赏，如有兴趣，可在这里拍照留影。

(后花园)各位游客，我们已来到归云庄的后花园。你们看，这个后花园借景黛山设计的多么巧妙，曲径通幽，小桥流水，亭、台、楼、阁有机镶嵌，使它显得小巧紧奏，空间广阔，风韵别致，生机盎

然，很多游客都被他吸引，纷纷驻足留影。好了，各位游客，照好相后，请随我从这里出偏门，去《神雕侠侣》剧中的“绝情谷”游览。 [绝情谷]

(绝情谷路上)各位游客，想必大家都看过《神雕侠侣》电视剧吧，对小龙女、杨过在绝情谷那场生死相随，扣人心弦的情节一定记忆犹新吧;片中那悬崖峭壁、林木茂盛、花草遍野的迷人景色是在九寨沟与雁荡山拍摄的，内景及部分外景是在这里拍摄的，这里分别设有榕树林和公孙府两大景观建筑。

(榕树林)各位游客，呈现在我们面前一片郁郁葱葱的树林，就是目前国内最大的人造榕树林，覆盖面积近1400平方米。他由14组骨架，每组有10至15根粗细不同的气根组成，最高的主杆达16米，总耗资270万人民币。这套仿造工艺非常独特，一般的工匠很难掌握。你们看，这

些树根、树干、树枝与树叶，与真正的榕树多么相似，很可能你们会被他骗过，堪称工艺精致，形态逼真。可能有些游客会问，在云南、广东、广西等地都有天然的榕树林，为什么要化巨资在这里仿造呢?这主要与影视城拍摄功能有关，人造榕树林的造型要比真实自然的丰富，而且可根据拍摄的需要设计支点，使演员的武打动作挥洒自如。各位游客，《神雕侠侣》开拍仪式的第一个镜头就在这里拍摄的。

岭长城是在明朝时修筑的，用途是防御敌人。

长城有一个美丽动人的传说，那就是“孟姜女哭长城”。传说古时候，有一位勤劳、善良的女子，她叫孟姜女。有一天，几个兵丁把她的丈夫抓到长城脚下做苦力。孟姜女日夜思念着丈夫。有一天她终于决定，要去找她的丈夫。经过千辛万苦，她终于来到了长城脚下，却不见她的丈夫。孟姜女问了许许多多的人，才得知她的丈夫早已死在工地上，尸体被埋在长城脚下。孟姜女得知这个消息后，坐在长城边上，哭了三天三夜。只听一声巨响，有八百里长的一段长城竟然被她给哭倒了。

长城上面每隔三百多米，就会有一座方形的城台，是用来屯兵的。如果在打仗的时候，城台之间可以互相呼应。

八达岭长城长7600米。在北京延庆县，是一个隘口，建于嘉靖十八年(1539年)。八达岭长城还有其关城，建于明弘治十八年(1905年)。听完我的介绍，你们是不是很想去游览呢?下面，请大家自由活动。

大家好，欢迎您到圆明园参观游览。

圆明园位于北京市西郊，海淀区东部。原为清代一座大型皇家御苑，占地约5200亩，平面布局呈倒置的品字形，总面积达350公顷。圆明园有“万园之园”的美称，它建成于清朝乾隆年间，原有亭台楼阁140多处，总面积达350万平方米。它的陆上建筑面积和故宫一样大，水域面积又等于一个颐和园。

历史上圆明园，是由圆明园、长春园、绮春园(万春园)组成。三园紧相毗连，通称圆明园。共占地5,200余亩(约350公顷)，比颐和园的整个范围还要大出近千亩。它是清代封建帝王在150余年间，所创建和经营的一座大型皇家宫苑。雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰五朝皇帝，都曾长年居住在圆明园优游享乐，并于此举行朝会，外理政事，它与紫禁城(故宫)同为当时的全国政治中心，被清帝特称为"御园"。

圆明园最初是康熙皇帝赐给皇四子胤禛(即后来的雍正皇帝)的花园。在康熙四十六年即公元1720xx年时，园已初具规模。同年十一月，康熙皇帝曾亲临圆明园游赏。雍正皇帝于1720xx年即位后，拓展原赐园，并在园南增建了正大光明殿和勤正殿以及内阁、六部、军机处诸值房，御以"避喧听政"。乾隆皇帝在位60年，对圆明园岁岁营构，日日修华，浚水移石，费银千万。他除了对圆明园进行局部增建、改建之外，并在紧东邻新建了长春园，在东南邻并入了绮春园。至乾隆三十五年即1770年，圆明三园的格局基本形成。嘉庆朝，主要对绮春园进行修缮和拓建，使之成为主要园居场所之一。道光朝时，国事日衰，财力不足，但宁撤万寿、香山、玉泉"三山"的陈设，罢热河避暑与木兰狩猎，仍不放弃圆明三园的改建和装饰。

圆明园，不仅以园林著称，而且也是一座皇家博物馆，收藏极为丰富，堪称文化宝库。雨果曾说："即使把我国(法国)所有圣母院的全部宝物加在一起，也不能同这个规模宏大而富丽堂煌的东方博物馆媲美。"园内陈设豪华精美，收藏有大量的艺术珍品。据目睹过圆明园的西方人描述，"园中富丽辉煌之景象，非予所能描色揣称，亦非欧洲人所能想见"。"各种宝贵的珍品，均积聚于此皇家别墅，千门万户之中。"上等的紫檀雕花家具、精致的古代碎纹瓷器和珐琅质瓶盏，织金织银的锦缎、毡毯、皮货、镀金纯金的法国大钟，精美的圆明园总图，宝石嵌制的射猎图，风景人物栩栩如生的匾额，以及本国其它各种艺术精制品和欧洲的各种光怪陆离的装饰品，应有尽有。

圆明园是人工创造的一处规模宏伟，景色秀丽的大型园林。平地叠山理水，精制园林建筑，广植树木花卉。以断续的山丘、曲折的水面及亭台、曲廊、洲岛、桥堤等，将广阔的空间分割成大小百余处山水环抱、意趣各不相同的风景群。园内水面约占三园总面积的十分之四，在平地上人工开凿大中小水面，由回环萦流的河道串联为一个完整的河湖水系。园内又缀叠有大大小小的土山250座，与水系相结合，水随山转，山因水活，构成了山复水转、层层叠叠的园林空间。使整个园林宛如江南水乡般的烟水迷离，真可谓：虽由人做，宛自天开。

圆明园体现了我国古代造园艺术之精华，是当时最出色的一座大型园林。乾隆皇帝说它："实夭宝地灵之区，帝王豫游之地，无以逾此"。而且在世界园林建筑史上也占有重要地位。其盛名传至欧洲，被誉为"万园之园"。法国大文豪雨果于1861年有这样的评价："你只管去想像那是一座令人心神往的、如同月宫的城堡一样的建筑，夏宫(指圆明园)就是这样的一座建筑。"人们常常这样说：希腊有帕特农神殿，埃及有金字塔、罗马有斗兽场，东方有夏宫。""这是一个令人叹为观止的无与伦比的杰作"。

圆明园这座举世名园，于咸丰十年，即1860年的10月，遭到英法联军的野蛮洗劫的焚毁，成为我国近代史上的一页屈辱史。

如今的圆明园遗址公园，以遗址为主题，形成了凝固的历史与充满蓬勃生机的园林气氛相结合的独特的旅游景观，既具有重大的政治历史价值，又是一处难得的旅游胜地。圆明园被毁的悲剧，曾是中华民族屈辱的象征，圆明园的重生，已经成为并将继续成为中华民族奋发图强、日益繁荣昌盛的见证。随着专项规划的出台，20xx年基本建成圆明园遗址公园的目标已经清晰地呈现在我们面前。

我们坚信一个充满绿色的圆明园必将成为绿色奥运的一颗明珠;一个基本完整的圆明园必将成为人文奥运的一个亮点。

白园坐落在龙门石窟景区东山琵琶峰上，是唐代著名诗人白居易的墓园。白园依山而建，秀丽古雅，园内主要小景点有听伊亭、乐天堂、诗廊、墓体区、日本书法廊、道诗书屋等10余处。

当你进入白园大门后，拾级而上，来到山腰处的“听伊”亭，这里是白居易晚年与其好友元稹、刘禹锡等下棋、喝酒、论诗的地方。之后就是“乐天堂”，白居易的塑像就在堂内。站在堂前，可以深切回味诗人的原作“门前常流水，墙上多高树，竹径绕荷池，萦回百余步”的内涵。

瞻仰大诗人的塑像后，沿着右边的石级可以到达琵琶峰顶，峰顶上就是白居易的墓地。墓前立有高大石碑3块，其中1块上刻“唐少傅白公墓”6个字。墓地周围翠柏环抱，给人以庄严肃穆的感觉。

园区内的诗廊，立有石碑38块，由中外名家书写，行、草、篆、隶等字体齐全，既可以欣赏白居易的名作，又可以领略书法艺术之美。日本书法廊是为中日书法交流而建，大多是当代日本书法名家的作品。

各位游客：

你们好，欢迎你们来到泉城明珠大明湖，我是你们的导游纪舜康。

大明湖位于济南市中心偏东北处，公园面积八十六公顷(1290亩)，其中湖面四十六公顷，约占总面积的百分之五十三。湖水来源于城内的珍珠泉、濯缨泉、王府池等诸泉，水源充足，有“众泉汇流”之说，是繁华都市中一处难得的天然湖泊。

大明湖历史悠久，见诸文字已有一千四百多年。早在北魏年间，著名地理学家郦道元《《水经注。济水注》》记载：“泺水北流为大明湖，西即大明寺。寺东北两面则湖。”其位置在今五龙潭一带。另有史料记载，那时的大明湖称历下波或历水波，南至濯缨湖，北至鹊山和华不注山，也就是说此刻的大明湖、宋时著名文学家曾巩曾有诗道：“问吾何处避炎蒸，十顷西湖照眼明”。可知当时此处已是消暑游憩之地。至金代，诗人元好问在《《济南行记》》中始称大明湖。明代重修城墙，大明湖遂初成今日形貌。

蛇不见，蛙不鸣;淫雨不涨，久旱不涸是大明湖两大独特之处。

大明湖自然景色秀美，名胜古迹争辉。沿湖垂柳环绕，曲径虹桥，花木拂疏，成片的草坪碧绿如茵，莲花怒放，时有鱼儿跳波，偶见鸢鸟掠水。绿荫之间，曲廊秀亭、桥台楼阁时隐时现，似仙境一般。

好，游客朋友们，大明湖就为大家讲解到这儿，谢谢各位的支持!

杭州是一个美丽的城市，是我国七大古都之一，也是浙江省省会，早就被民间誉为“人间天堂”，。杭州历史悠久，自秦时设钱塘县以来，已有2200多年历史。杭州是华夏文明的发祥地之一。早在4700多年前，就有人类在此繁衍生息，并产生了被称为文明曙光的良渚文化。

杭州曾是五代吴越国和南宋王朝两代建都地，是我国七大古都之一。

杭州古称钱唐。隋朝开皇九年废钱唐郡，置杭州，杭州之名首次在历史上出现。南宋建炎三年(1129年)，高宗南渡至杭州，升杭州为临安府。绍兴八年(1138年)南宋正式定都临安，历时140余年。民国元年(1912年)以原钱塘、仁和县地并置杭县。民国十六年(1927年)，析出杭县城区设杭州市，杭州置市始此。1949年5月3日杭州解放，从此揭开了杭州发展新的历史篇章。

杭州市辖上城、下城、江干、拱墅、西湖、高新(滨江)、萧山、余杭8个区，建德、富阳、临安3个县级市，桐庐、淳安2个县。全市总面积16596平方千米，其中市区面积3068平方千米。杭州市总人口大概在660万左右，也是我国人口密度比较大的城市之一，更何况每天还有成千上万来这里旅游观光的游客。

由于杭州历史悠久，文化和物质遗产丰富。

杭州名称最早的由来，是由大禹治水时曾经在这里舍杭登陆，杭就是方舟，船的意思，后人于是就把杭州称之为禹杭，不知道从何时，为何事，老百姓把禹杭称为余杭，至今在杭州仍有余杭这个地名，清朝最大的一个冤案“杨乃武与小白菜”的故事就发生在余杭。

唐代著名诗人白居易和宋代诗词大家苏轼，曾先后任职杭州，写下大量吟咏西湖山水的名篇佳作，脍炙人口，留传至今。

杭州能够发展到如今这样繁荣，最大的功臣就是吴越国的建立者――钱王镏，他的保境安民政策，使的中国大地有了一块在战火中休养生息的土地。吴越国时，杭州文化建设上以造像艺术的成就最为突出，飞来峰造像便是其中的代表作。

北宋时间，杭州已成为东南第一州，南宋就更不用说了，中央政权在此建都，杭州成为当时世界上最大的城市，全球第一大都会。宋室南渡，全国的艺人云集杭州，大大促进了这里的繁荣。到了元代，意大利人马可波罗发出了由衷的感叹，称杭州是“世界上最美丽而华贵的城市”，这无疑是对这座城市作出的最高赞叹。

明清两代杭州作为江南最繁荣的城市，不但名人辈出，而且经济特别繁荣，作为杭嘉湖平原上最大的城市，由于交通便利，贸易也非常方便，其中最有代表的人物就是红顶商人――胡雪岩。

杭州可以用四句话，十六个字来概括：人间天堂、丝绸之府、茶叶之都、美食之城。

而文人墨客赞誉的杭州之美，美于西湖，唐代著名的大诗人白居易曾说：天下西湖三十六，就中最美在杭州。天底下叫西湖的地方太多了，可是没有一座城市的西湖可以与杭州的西湖相媲美。所以西湖就是杭州的心脏，从唐代白居易、宋代苏东坡、五代钱镏、明代杨孟瑛，到如今的新西湖，只有西湖美丽，才有杭州的美丽，才有这么多文人的赞美诗篇，才有这么多如织的游人。

说到杭州的水，不得不说到京杭大运河。京杭大运河全长1794公里，虽然最早是春秋吴王开凿了邗沟，但是真正的开凿是隋炀帝时期，直至元代才大体全线贯通。这条贯穿了北京、天津、河北、山东、江苏、浙江四省两市的人工运河，沟通了长江、黄河、海河、淮河、钱塘江五大水系，也为大运河终点的这个城市带来了无限的繁荣和发展，钱塘江是杭州另外一大水系，发源于黄山，从千岛湖新安江一路往东南奔流而下，由于钱塘江入海口是个喇叭口，受月亮的影响，每到阴历八月中旬就形成了壮观的钱塘江大潮。

江南丝绸自古有之，苏杭的丝绸更是闻名全世界，杭州城外一路的桑树林更说明了这一点，在古代，丝绸衣物就是贵族和官宦人家的代表，而今，从丝绸衣服、蚕丝被，到丝绸雨伞都走入了民间，为广大百姓所喜爱，而杭州丝绸的各种制品更是其中的代表。

茶叶在中国各地都有，可是绿茶中的精品――龙井，只有杭州西湖边有，“虎跑泉水配龙井茶叶”这就是杭州的双绝。十大绿茶之首的龙井茶更不是浪得虚名，西湖龙井茶以色绿，香郁，味醇，形美“四绝”而闻名于世。成茶扁平挺秀，光滑匀称，翠绿略黄;泡在杯中，嫩芽成朵，一旗一枪，交相生辉，芽芽直立，栩栩如生;馥若兰，清高持久;汤色明亮，滋味甘鲜。人们夸称它为“黄金芽”，“无双品”，已成为国家高级礼品茶。所以杭州又被称为“茶叶之都”。

杭帮菜，如今在全国都非常著名，许多菜肴大家都耳熟能详：东坡肉、西湖醋鱼、宋嫂鱼羹、干炸响铃、叫花子鸡、龙井虾仁等等。其中楼外楼可能是大家最熟悉的餐厅了。而每一道菜肴都有自己一个美丽的传说啊!

杭州历史名人众多：三国吴的建立者孙权，活字印刷术的发明者毕升，《梦溪笔谈》的作者沈括，明朝的抗金名将于谦，等等，而在这里任职过的最著名的就是白居易、苏轼、岳飞等，无一不为杭州的山水风光增添了无限风采。

杭州的景点除了西湖，还有灵隐、六和塔、云栖竹径、九溪十八湾、岳庙、胡雪岩故居、万松书院、宋城等，景点众多。这些景点都充满了优美的传说，而其中白娘子与许仙、梁山伯与祝英台、苏小小与阮郁、石娃与花姑等故事使得杭州成为一个爱情之都。年轻的情侣们在黄昏慢慢踱步在西湖边、柳树下，浸淫在浪漫的传说与美丽的风景之间，这将是多么充满诗意啊!如果你想看看这些传说如何真实展现在你眼前，建议您可以去宋城看场精彩的表演噢!

作为浙江省会的杭州，经济发展飞速，这其中少不了浙商的贡献，娃哈哈、万向集团、均瑶集团等等。杭州因为是个休闲城市，所以也成为了一个消费型城市，茶吧、酒吧、歌舞厅、娱乐场、酒楼，灯红酒绿，歌舞升平。这里的出租车是全国出租车车型最好的，从现代到尼桑，甚至还有奔驰;这里的公交车也是全国最漂亮的，有金龙空调车，有沃尔沃，还有仿古的观光公交车呢;这里的夜生活也是很丰富的，酒吧、歌舞厅、俱乐部，许多都是24小时营业的;当然，这里的房价也是很贵的，能够看到西湖一丝身影的房子，就能够卖到25000元/平方米，所以杭州的消费在华东线上是除了上海以外最贵的城市。

由于城市的改造，许多老地方的身影已经看不到了，可是杭州对景点的保护和开发还是可以的。如今的杭州是一个美丽而现代化的城市，高楼大厦、高架高速与青山绿水并存，这个城市会给你更多的惊喜和感叹的!

5篇介绍贵州文昌阁的导游词范文

文昌阁是中国一种传统祭祀建筑，许多地方都有修建，但各地文昌阁内所祀神祇数目不一。一般来说，文昌阁都是四角形、六角形、八角形，但贵阳文昌阁却是九角形楼阁，建筑风格奇特：文昌阁底层呈正方形，第二层和第三层是不等度数9个角;文昌阁共有81根梁、54根柱，都是9的倍数;二、三层的椤木，各为9根。“九”在易经里意味着至高无上，代表崇高的地位。文昌阁坐落在贵阳城老东门的月城上，地势较高，登阁远眺，山川城郭尽收眼底，视野辽阔，是欣赏贵阳风景的好去处。 下面是小编收集整理的5篇介绍贵州文昌阁的导游词范文，欢迎借鉴参考。

5篇介绍贵州文昌阁的导游词范文(一)

文昌阁为古代“溪口十景”之一，因位于武山南端高处，别名“奎阁”，故将此景称为“奎阁凌霄”。原建筑造于清代雍正九年(公元1731年)，至民国时期已破败不堪。

1920xx年，蒋介石从广东回乡扫墓，见其楹栋倾斜，于是就请他的哥哥蒋介卿召集民工重建，至第二年造成飞檐翘角的两层楼房，建筑面积500平方米。完工之日，蒋介石名之为“乐亭”，作《乐亭记》以描述其胜。但溪口人仍称之为“文昌阁”，文昌阁改建后，成为蒋介石的私人别墅和藏书楼。

1920xx年蒋宋联姻后，常携宋美龄来此小住。1936年西安事变后，张学良送蒋介石回南京，被军委会“严加管束”，次年1月13日，被送到溪口幽禁。张学良到达溪口，最先的落脚点就是文昌阁，几天以后才被押送上雪窦山，1939年12月12日，6架侵华日机轰炸溪口，把文昌阁夷为平地，以后直至蒋介石离开大陆，始终是一片废墟。1987年，政府拨款，在原址按原样重建，雕梁画栋，风姿胜旧。

现在我们去参观小洋房。这所三间二层小平房就是蒋经国先生住过的小洋房，建于1930年，由于当时所用材料石灰和水泥均称为“洋灰”，故此房叫 “小洋房”，原是为美国军事顾问端纳先生所建。这房子背靠武山，面临剡溪，风景优美，环境清幽。1937年蒋经国从苏联留学回来居住于此，直至1939年到江西赣州任国民党行署专员，蒋介石曾为其子请了两位老师，严教不懈，以解除其马列主义武装，同时为其妻蒋方良女士教国文。蒋经国住读时。楼上东面一间为卧室，西面一间为书房，中间为客厅，屋顶平台较宽敞，楼下由伴读徐道邻、高理文等住宿。屋内有一石碑携刻着蒋经国手书的“以血洗血”四字，表示他对日侵的痛恨及替母复仇的决心。

5篇介绍贵州文昌阁的导游词范文(二)

贵阳古城有"九门四阁"，这文昌阁就是老东门上的一阁。随着社会的发展，古城垣一段段被高楼大厦吞没，惟有这一段城墙，保留着古老的记忆。文昌阁不但是贵阳的，而且是中国的，是中国古建筑的瑰宝。顾名思义，文昌阁供奉的是文昌君，也就是天上的魁星。像这样的宫观阁楼，在贵阳，在贵州，在其他各地都很平常，但贵阳文昌阁却是"平中见奇"，在建筑结构上独具匠心，颇有"点石成金"的奇妙之处。

文昌阁已有400多年的历史了，它始建于明朝万历二十四年(1596)，虽然几经磨难，几次重修，但基本框架始终未改，不失它的原貌。据史书记载，在清代嘉庆年间，贵阳发生了一次较强烈的地震，不少房屋被毁，就连构筑坚固的城墙也在地震中崩塌。文昌阁经受了严峻的考验，仅仅是"阁顶挫斜"，晃动了几下，依然安稳地立在城垣上。人们开始注意文昌阁，探寻它"大难不毁"的奥秘。

文昌阁从外观看以乎看不出什么新奇之处，无非是一座三层三檐的阁楼。再仔细一看，它的底层呈正方形，而第二层和第三层却变成了9个角。把圆周分为9等份倒也不是什么困难的事。可是，这9个角的度数是不等同的，前面3个角的角度仅为30度，其余6个角均为45度。这9角是怎样划分的呢?原来，它是将圆周先作4等分，然后将正面的这一段弧平分3段，又将其余3段弧一分为二，这样便成了不等边九角形。古建筑学专家告诉我们，这种不等边九角攒尖顶阁楼，在国内堪称一绝，不知是鲁班的哪位高足得了莫传才修建成的。

文昌阁高耸在古城墙上，背后是一带远山，栖雷岭巍峨、苍翠。正是："浓翠万重当槛出，清光一片抱城来。"文昌阁侧的古城墙下，最近新辟了一片绿地，为贵阳城增添了几分春色，是人们休息、乘凉的好地方。

5篇介绍贵州文昌阁的导游词范文(三)

明万历二十四年(1596年)在贵阳市武胜门旁修建了文昌阁，文昌阁选址在东门，高踞在武圣门旁，居高临下，从大十字上东门，地形一路升高，体现办教育的崇高地位，文昌阁成了贵阳城文气最足的响当当的地名。文昌阁的出名，一是出在文人蔚起，二是阁楼建筑的独特性在全国绝无仅有。

文昌阁还以其独特的平面形式和奇妙的结构在全国古建筑界极负盛名：阁高20米，通圆阔11.47米，进深11.58米，为三层三檐九角翘檐，九面开窗，除底部为四方形外，二、三层皆为九边形，屋顶为九角，梁为十八根、柱为五十四根，二、三层的楞木各为九根。底层为四方，二、三层为九方。九角亭阁，已属罕见，更妙者是九角划分，尤为独特，它是在东、南、北三面90°内各划成三等分，而西面(正面)的90°内划成三等分，形成一个不等边而又有规律的九角形。各檐的翼角挑枋，前挑翘角，后挑井口柱，中间以檐柱顶撑，起到“杠杆”作用。全国古建筑名师考察文昌阁独特的建筑后，冠以一个地位很高的名字叫绝世奇楼。

5篇介绍贵州文昌阁的导游词范文(四)

各位游客，大家好!欢迎大家来到国家级文物保护单位，贵阳九门四阁中的文昌阁，大家一定不枉此行，因为文昌阁现有碑文上记载，这里是贵阳风水最好的地方，文昌阁始建于明代万历二十四(1596)年，是九门四阁中目前保存最完整的历史遗迹。

文昌阁修建的目的是培养文风和扶掖地方教化，阁分为三层，上层祀奎星，奎星是白虎七星的第一宿，古人观天相，形式非常像鞋子，“言之无文，行而不远”，要“行远”，就需要“文”，所以文章之事就归奎星管。第二层祭祀文昌帝君，“文昌”为天上星座，主宰功名禄位的神也叫“文昌”，历来为读书人所尊崇。第一层祭祀武安王(关羽)，据碑文记载：“而武安王则所谓绝伦超群，读《春秋》明大节义以成仁者也。”用第一层来祭武安王，寓读书人首先要立“节”明“义”，方能成“仁”。阁是文昌宫寺院的主体建筑，坐东向西，后倚城墙，东门在贵阳各城门中地势最高，阁又高踞东门之上，有高屋建瓴之势，居高临下，可以俯瞰全城，是隐喻“万般皆下品，唯有读书高”的思想。

贵阳文昌阁为达灵性，在设计上处处体现“天人合一”。建筑上都采用“三”和“九”的倍数，九是极大极多之意。梁有81根，柱有54根，这在全国极为罕见，另外，文昌阁第一层为四角，二，三层均为九角不等边，设计上先是将圆四等分，东南北三面再二等分，西面三等分，使每一个角都成为30°和45°的特殊角度。这是目前国内古建筑中是绝无仅有的，阁楼三层由下向上逐层收紧，为了争取各层均由较大使用空间，顶层的金柱用楼过梁承托，不再下穿，部分二层檐柱又与底层金柱对齐，底层檐柱再向外放出，形成上小下大的稳定结构，这种处理方法使二层和底层各少了一圈柱网，当受到震灾时还有对水平方向的能量取到张冲的作用，这种处理方式在国内阁楼中是少见的。另外，文昌阁各翼的角梁用挑枋挑出，挑枋穿过檐柱，以檐柱为支点，将内部金柱挑起，形成杠杆式结构，这种结构在国内阁楼中也是少见的。民国20xx年(1939年)日机空袭贵阳，文昌阁附近多处中弹，使东北角阁基下沉，檐柱下坐，内槽墙沉落，以至楼过梁及楼面随之下沉，但二层金柱因有挑枋未下坐，仅与楼板过梁分离，出现约3厘米的缝隙。说明杠杆结构起了作用。结构巧妙，匠心独运，难怪民间有贵阳文昌阁是“鲁班亲手掌的墨”的传说。

文昌阁经历多次维修，康熙八年(1669年)，三十一年(1692年)，嘉庆四年(1799年)，。道光二十二年(1842年)都维修过。民国年间失修，沦为驻兵和监禁进步人士的地方，机关有时也占用。解放后，在这里办过“文昌阁小学”。“文化大革命”期间，阁中壁画，神像全被捣毁，因无人管理，成为市民的大杂院。1976年秋阁楼宝顶被雷击落，随宝顶一起被击落的东西有：历书、茶叶、五谷及钱币等。历书现被省博物馆收藏，宝顶陈列在阁内二楼。1983年贵阳市政府维修，1988年全面对外开放，1997年被开辟为贵阳市钱币博物馆，20xx年贵阳市政府再次维修，现阁内一层有“中国名楼名阁图片展”。1981年经市政府批准，列为第一批市级文物保护单位，1982年又经贵州省政府核定，公布为省级文物保护单位，20xx年被列为全国重点文物保护单位。

各位游客，历经战乱的浩劫和岁月的洗礼，文昌阁仍然屹立于贵阳的东门，成为贵阳九门四阁中保存最完整的历史遗迹，我们参观的不仅仅是一座古色古香的建筑，更是品鉴历史遗留下来的艺术品。希望大家下次再来的时候带上孩子，来祭拜文昌帝君。如果还有什么疑问，可以单独问我，感谢大家对我工作的的支持和理解，最后，祝大家旅途愉快，一路平安!再见!

5篇介绍贵州文昌阁的导游词范文(五)

贵阳东门的文昌阁，是我国千百年来实行科举制度的产物，它建于十六世纪末(公元1596年、明万历20xx年)，迄今已有400余年的历史。

文昌阁造型独特，其结构为三层三檐九角不等角攒尖顶。底层为四方，二、三层为九方。顶角的划分是将四周等分后，再将正面(西面)一条弧三等分，其余三条二等分。据考证，这种造型的阁楼为目前国内仅存。近日，文昌阁被国家文物局评为国家级文物保护单位。

古人为什么要修建文昌阁并供奉文昌为神?文昌是什么样的神?它与科举文化有什么关系?

文昌神的由来

古代，科学不发达，人们不免产生宿命论和迷信思想，认为自己的前途和命运都由神在操纵。我国是多神教的国家，读书人供奉的神就是文昌。

早在秦汉时期，我国天文学家就发现天空中的北斗七星，以之作为夜间辨别方向的标志。七颗星中有四颗(第一至第四颗)排列成长方形，古人称之为斗魁，第五至第七颗排列成一条线，称之为斗柄(半杓)，总称北斗七星或文曲星。

汉代，实行开科取士，设博学鸿词科、经济特科等，选拔有学问的人，授予官职。有的人被选中，有的人没选中，于是，就有人把读书人的命运与北斗星联系起来，说什么七颗星中的第一颗叫“奎”，“奎主文章”(《孝经·授神契》)。西汉司马迁著《史记·天官书》说：“斗魁戴匡(筐)六星，曰文昌官(即七颗星中除一颗奎星外，其余六颗合称文昌宫)。六颗星分别主宰人间的功名禄位，并各有名称：“一曰上将，二曰次将，三曰贵相，四曰司命，五曰司中，六曰司禄。”

唐宋时，读书人为了追求功名，大都供奉组成文昌宫的六颗星。元代仁宗延佑3年(公元1320xx年)，诏封文昌宫六颗星为文昌帝君，于是开始有人立庙祀之，并把它塑成帝王之像。

贵州地处西南，元代尚未正式建省，亦未在贵州举行乡试(举人考试)，故贵州境内立庙供祀文昌帝君者极少，仅有乌撒卫(辖今威宁、赫章县地)有文昌庙一座，建于公元1324-1320xx年间，是省内最早的一座文昌庙。

明代永乐20xx年(1420xx年)，贵州正式建省后，由于科举制度的推行，考生增多，信奉文昌者众，于是，贵州各地相继出现供奉文昌的神庙，有称文昌祠、文昌宫、文昌阁的。

贵阳最早出现的文昌祠。在贵州宣慰司文庙左，建于明洪武初。

明嘉靖20xx年(1535年)，朝廷批准贵州在本省举行乡试后(在此之前，贵州生员须到湖广、云南参加乡试)，贵州省内相继出现不少文昌庙。到了万历20xx年(1596年)贵阳新修一座文昌阁，屹立于东门月城上，阁为三层，规模最大，为全省之冠，并以其结构奇特著名全国(以上见明万历贵州巡抚郭子章著《黔记》及万历《贵州通志》)。

我国阁楼的传统模式，一般都是四角、六角、八角。而贵阳文昌阁却是九角。除阁的顶层表现为九角外，还有各层梁柱中处处表现九或九的倍数，如梁为81根，柱为54根，楼楞木二、三层各9根。

这是因为我国古人认为“天地之至数，始于一，终于九。”清人汪中《释三九》云：“凡一二之不能尽者，约之以三，以见其多;三之不能尽者，则约之以九，以见其极多。”如九重天、九霄云外、一言九鼎等，皆是以九形容极多、极高。文昌阁所以建为九角，楞木均为九的倍数，显然含有极高、极多之义，除显示文昌神地位最高外，也含有祝愿贵州考生在科举考试中名列最高、人数最多之义。

魁(奎)星神的来历

明末清初，战乱频仍，各省举人进京考试，途中经历无数艰难险阻，往往连进士也考不上，争取考上前三名一甲进士(状元、榜眼、探花)更是难上加难。于是，有人编造说：考生试卷经主考官评出前三名，送请皇帝作最后圈点，才能定出谁是状元、谁是榜眼、谁是探花。有的皇帝不懂文章，甚至不看内容，随意圈点，这当中就有神在操纵皇帝的御笔，这个神就是主宰文章的奎星。于是，考生们不仅供奉文昌，还要供奉奎星。

但奎星塑成什么形象来供奉，却是问题。奎字的解释，据《广雅·释言》载：“奎，胯也。”引申为两足张开之义。但不可能将两足张开塑为神像。明清之际出了一位著名学者顾炎武，他在晚年所著《日知录·魁》中，提出解决的办法说：“(神像)不能像奎，可改奎为魁，又不能像魁，而取字形为鬼，举足而起其斗。”道教中人根据他的这一说法，遂将魁星塑为一个鬼的形状，魁字的大弯钩，作为魁的左足向后翘起踢着一斗，鬼用左手捧卷，右手执笔作点定试卷的姿态。于是魁星塑像设计成功，各地文昌阁中都按此式样，加塑了魁星神像。贵阳文昌阁的魁星神像是康熙31年(1692年)贵州巡抚卫既齐主持重修文昌阁时增塑的。

人才蔚起

清代建立政权之后，遵循“古开创之世，类以文教为治”的经验，大力提倡尊奉文昌，因而对省城的文昌阁积极加以维修。仅康熙年间就大修两次;一次是康熙8年贵州巡抚佟凤彩主持;一次是康熙31年贵州巡抚卫既齐主持。现文昌阁仍保存有两次《重修文昌阁碑记》。

也许是种巧合，就在上述官方大修文昌阁之后不久，康熙33年贵阳人周起渭(渔璜)考起了进士，其人才华出众，名噪一起，曾典试浙江，擢侍读学士(给皇帝讲学)，充日讲起居注官。康熙42年又有贵阳曹维城考取武进士第一，成为贵州第一个武状元。这就大大鼓舞了贵州文武生员的学习情绪，出现了一浪高过一浪的追求科举功名的热潮。其间曾出现一些传为佳话的科名盛事：如嘉庆时广顺州金殿行有四子鼎寿、鼎梅、鼎铭、鼎年皆中举，被誉为一门四举人。麻江县周泰等举人，其祖父之翰举人，父周诚举人，一门三代举人。同治8年贵阳人陈灿、陈田兄弟同榜举人，后来又都考取进士。

考文状元最不容易，但到了光绪20xx年贵阳人赵以炯终于考取了一甲进士第一名，成为贵州第一个文状元。若从明嘉靖20xx年贵州开科乡试算起，那就是经过351年，贵州才算出了一个文状元。当时贵州籍的省内外学者、生员闻之，无不引为荣幸。在京的贵阳人曾任礼部尚书的李端棻贺以联云：“沐熙朝未有殊恩，听鸿胪初唱一声，九十人中先将姓名宣阙下;启吾黔久钟间气，忆神仙流传数语，五百年后果然文扬胜江南。”

在赵以炯考取文状元之后仅隔20xx年，即光绪20xx年，贵州麻哈(今麻江)县人夏同和又考取了文状元，这对贵州考生是一次极大的鼓舞。但就在这时，清朝统治发生巨大变化，出现了戊戌变法高潮。光绪30年宣布停止科举考试。

贵州两状元

清代贵州一共出了两个状元，据清朱彭寿著《旧典备征》载：清朝自顺治3年开科起，至光绪甲辰停止科举止，这258年间，共举行殿试112科(次)，录取状元人数114名(其中贵州2名)，按112科计应为112名，多两名是因顺治壬辰、乙未两科满汉分榜，各取状元一名，故多2名。

明清两朝贵州产生了多少举人进士?据民国《贵州通志·选举志》载：

贵州自明代开科乡试以来至清末，共有文举人约6千名(包括明代举人1145名)，清代举人4800余名);共有文进士714名(包括明代进士105名，清代进士609人)。故有6000举人，700进士的总称。

另有武进士134名(包括明代武进士32名，清代武进士102名)。

这些举人、进士，除一部分担任文武官吏外，大部分从事教育工作，担任府学教授、州学学正、县学教谕及各级训导、书院院长、山长，或私人开讲授徒等，培养了一代又一代人才，对贵州文化、教育的奠基、开拓、发展有不可磨灭的功绩。

文昌神庙的兴衰

贵州举人、进士如雨后春笋般蓬勃发展的同时，作为科举制度产物的文昌阁神庙也随之兴旺起来，认为人才蔚起与文昌庇佑有关。如雍正时任贵州巡抚的张广泗重修贵阳文昌阁后，题一联云：“盛世车书环斗极，遐方文物应奎垣。”

明代贵阳城区只有文昌阁两座，乡间无文昌阁。清代贵阳城区发展为9座，各乡发展为25座，城乡共计34座。数量之多，居各种神庙之冠。与民间较为流行的关帝庙和观音寺相比较，明清两代贵阳城乡共有关帝庙24座、观音寺19座，远不如文昌阁之盛(《贵阳市志·宗教志》)。

1920xx年辛亥革命胜利，清朝统治结束，千百年来的科举制度随之告终，文昌神也渐失去信众。民国成立，各种神庙渐被打倒。贵阳境内的文昌神庙有的改办学校，有的改作公房，有的变为民宅，陆续消失，贵州各县情况也大致相同。贵阳惟东门月城上的文昌阁，民国时期常被军队驻扎，并一度改作监狱。解放初期曾设文昌小学于内，因此，神像等虽被拆除，房屋旧貌基本保存下来。

介绍狼牙山的导游词范文

大家好！我叫郭凡琳，大家叫我小郭就行，我们这次要去的地点是——狼牙山。

狼牙山位于易县城西南方向，挺拔陡峭，犹如长短不齐的巨齿狼牙，故名“狼牙山”。

狼牙山风景秀丽，为古燕十景之一，主要景观有红玛瑙溶洞，棋盘陀等，狼牙山以八路军五壮士浴血抗击日寇舍身跳崖而闻名于世。早在两千年前的战国时期，“狼牙竞秀”就是当时燕国十景之一，远远可以看到群山中的一个山头上，有一组白色的建筑，五角五层的纪念塔。

抗战期间，日军扫荡狼牙山，为掩护主力部队撤退，八路军战士马宝玉、葛振林、宋学玉、胡德林、胡福才五人，重创日伪军600余人，激战5小时，打完最后一颗子弹，英勇跳崖。

1942年，为纪念五壮士壮举，在狼牙山主峰棋盘峰建有五壮士纪念塔，1958年重建，聂荣臻元帅亲笔书写“纪念塔”。

关于狼牙山的故事，我就为大家介绍到这里，一会大家可以自由观赏这里的景物，请游客们不要乱丢垃圾，更不要在塔上乱写乱画。让我们做一个文明游客吧！祝大家旅游愉快！

镇远古镇位于贵州东部，属黔东南苗族侗族自治州。从地图上看，东邻的湖南湘西中部有一凸出部分，恰像一个楔子，插入贵州东部凹处。镇远县就处在这个凸凹结合部上。不知哪朝哪代哪位先生称镇远为“湘黔门户”，确是慧眼独具。

镇远古镇东西长85公里，南北宽60公里，东部狭长而西部较宽，略呈三角状，总幅员面积为1878平方公里(合285万亩)，东面与湖南新晃接壤;东北部与本省玉屏县相连;西邻旋秉;南界剑河、三穗;北连岑巩、石阡。地形为南北高中间低、由西北向东南倾斜，属贵州高原向湘西丘陵过渡的斜坡地带。

镇远古镇属于中亚热带季风温润气候区，一年四季气候分明，冬无严寒，夏无酷暑，春秋温煦。年平均气温为16.4℃。月平均气温以7月为最高，为26.6℃。元月最低，为5.2℃。

镇远古镇是全国油桐主要产区之一，历史上称镇远为“油桐之乡”。瓜果主要有西瓜、甜瓜、柑桔、六月桃(又称接桃)、姜黄李、大板栗等，果硕质优，深受欢迎。

据史书记载，镇远古称“竖眼大田溪洞”，属“鬼方”。从夏到商，世居着荆、梁二州的西南裔，泛称“荆蛮”。

追本溯源，古代的镇远，地处历史上“五溪蛮”和“百越人”聚居的结合部。宋绍定元年(公元1220xx年)，赐名镇远州，“镇远”这一名称从此沿用至今。

镇远自汉高祖五年(公元前220xx年)设县至今，已有2220xx年的历史。在20xx多年的悠悠历史长河中，这里的汉、苗、侗等各族人民，在社会生活的各个领域中，在保持各自传统特色的同时，不论是在经济、文化或风情、习俗等方面，都闪射出相互融合、取长补短、你中有我、我中有你，相互依存、共同进步的祥瑞之光，谱写了一曲曲民族团结和睦的赞歌，共同缔造了镇远这庄素有“滇楚锁钥”、“湘黔咽喉”、“黔东重镇”、“苗乡古城”之称的多民族传统文化并存的“迷宫”。1986年12月，经国务院批准，镇远被命名为历史文化名城。

民初襄助蔡锷“倒袁护国”的名将李烈钧，进驻镇远，军旅之余，于青龙洞、莲花亭等处题写了“牂牁江上雨如丝，彩雉分明赋载驰。薏苡满车依石室，荒藤入梦拜孤祠。三军熙勃鱼龙动，十载丹诚草木知。欲挽银河涤苍昊，长风直待发萍时。”和“乾坤入钓竿”等诗词。抗日战争中期，爱国将领冯玉祥到此视察军事民情，召唤民众奋起抗战，驱逐日寇，收复失地，奋笔亲书“还我河山”四个大字于一所学校的墙壁上。二万五千里长征时，红二、六军团，九军团等红军将士，在这里战顽敌，征腐恶，夺路西进。任弼时、贺龙、关向应、王震、罗炳辉、肖克等都留下了英雄的足迹。

镇远境内居住着汉、苗、侗、土家、布衣等多个民族，民族风情浓郁，民间习俗多样侗族的“三月三”歌节，苗族的“六月六”吃新节，以及个民族共有的端午龙舟节，都是世代相传、热闹非凡的万人盛会。

镇远名特产甚多。天印绿茶、陈年道菜、青酒及民族刺绣品驰名遐迩。

如今镇远的交通已十分方便，湘黔铁路和湘黔公路穿境而过。古镇新城，不仅是黔东南一带的物质集散地，同时也是黔东南旅游交通枢纽。在它周围，著名景点密步：西有施秉县和云台山、黄平县和飞云崖，北邻梵净山自然保护区，南下可观赏侗寨鼓楼、花桥、北上东行可游览湖南张家界......昔日林则徐所述的“望之若无城”，早已成历史掌故，镇远名扬八方，才更显古城风采。

博斯腾湖古称“西海”，唐谓“鱼海”位于焉耆盆地东南面博湖县境内，是中国最大的内陆淡水吞吐湖。维吾尔语意为“绿洲”，一称巴格拉什湖，是中国最大的内陆淡水吞吐湖。博斯腾淖尔，蒙古语意为“站立”，因三道湖心山屹立于湖中而得名。

博斯腾湖距博湖县城14公里，距焉耆县城24公里，湖面海拔1048米。大湖西南部分布有大小不等的数十个小湖区，平均深度约10米左右。总面积1228平方公里的博斯腾湖与雪山、湖光、绿洲、沙漠、奇禽、异兽同生共荣，互相映衬，组成丰富多彩的风景画卷。大湖水域辽阔，烟波浩淼，天水一色，被誉为沙漠瀚海中的一颗明珠。小湖区，苇翠荷香，曲径邃深，被誉为“世外桃源”。

博斯腾湖湖水域辽阔，烟波浩淼;西南小湖区，河道蜿蜒，芦苇丛生，荷花草怒放，禽鸣鱼跃，一派江南水乡景色，故有“西塞明珠”之美称。博湖风光瑰丽，集大漠与水乡景色于一体，距南疆重镇库尔勒市只有60多千米。近年博湖的莲花湖、相思湖、回归大自然等旅游景点的旅游设施已初具规模，开辟了游艇、滑水、湖滨浴场等娱乐项目，还可以品尝到烤鱼和原汁原味的博斯腾鱼宴。博湖是南疆一个重要的新兴水上游乐旅游区，其北岸的金沙滩被誉为新疆的“夏威夷”。

博斯腾湖区的日出、日落、朝霞、晚霞、晨雾、平湖月色极富诗情画意，是摄影爱好者创作的源泉之一。博斯腾湖大湖南岸附近朝南方向有高度不等的沙山及流动与半固定的沙丘，还有金字塔型沙丘链与高低起伏的沙包。结合湖滨浴场的开发，可开展滑沙运动、沙山探险、沙山滑翔等运动项目。

华岩寺位于九龙坡区华岩乡大老山，因寺南侧有一华岩洞而得名。该寺始建年代无史可考。清康熙及道光、同治年间，均相继扩建。

华岩寺岩高百丈，形状像笏，寺内外松竹修茂，十分幽邃，有天池夜月、万岭松涛等八景;华岩寺分大寺、小寺。大寺殿堂建筑系传统庭园式砖木结构建筑群;分为前、中、后三殿堂，即大雄宝殿、圣可祖师堂和观音堂;寺左侧为接引殿;大雄宝殿内的十六尊者木浮雕，为寺院所少见，寺内还珍藏有印度玉佛及铜、玉、石、木、泥雕像及大金塔模型等;小寺即华岩洞，与大寺隔湖相望，为华岩寺之祖庙。