四有观后感【汇编20篇】

《开学第一课》中的第一课是有梦就要坚持，第二课是有梦就要努力。

《开学第一课》中主持人说了一句令我印象深刻的话：“追逐梦想的路上并非一帆风顺，擦干眼泪不轻易放弃，就会离梦想进一点再近一点。第一节课讲的是舞蹈家廖智，她在一次大地震中失去了她最重要的东西，她那能创造舞蹈的双腿和她可爱美丽的女儿，失去双腿的她甚至连走路都困难，但她穿上假肢，开始练习舞蹈，终于，她的坚持不懈使她成功了，所以说有梦想就要坚持。

第2堂课是朗朗讲述他弹钢琴时的经历。朗朗在3岁时就开始学习音乐了，15岁就开始出国学习钢琴，当时他只作为一个替补，登台演出的机会十分渺茫，就算第一个钢琴家发烧了，第2个钢琴家拉肚子了，第三个钢琴家胃痛，第四个钢琴家感冒了，第五个，第六个也生病了也轮不到他。但他不放弃，依然每天坚持弹琴，但功夫不负有心人，他虽然只是一个替补，但他也赢得了登台演出的机会，他弹的过程中，周围很安静，他弹完之后场内响起了热烈的掌声。

《开学第一课》里告诉我们许多知识。

从我进入幼儿园开始，已经进行了很多次升旗仪式，而今天的这次特别的升旗仪式将会让我终身难忘。

今天是3月9日，也是我们全校统一开展线上学习的第一天，尽管现在正是疫情防控的关键时期，但我们仍在蒲老师的精心组织下，举行了一场没有学生在校的“向生命致敬”为主题的升旗仪式。升国旗是件很严肃的事情，我早早地起床，戴上红领巾，穿好校服，整理好仪容仪表，急切地期待着升旗仪式的开始。9点升旗仪式开始了，看着视频里那冉冉升起的五星红旗，听着那熟悉又雄壮的国歌，我庄严肃立，右手五指并拢，高举过头，注视着那鲜艳的五星红旗，情不自禁地高声唱起《义勇军进行曲》。那一刻，我热血沸腾，激情澎湃，为自己是一名中国人感到无比自豪!也深刻体会到了无论祖国遇到多大的磨难，也阻挡不了我们学习的道路!

紧接着，罗校长的讲话，同学们的个人发言，以家庭为单位的抗疫必胜的鼓励话语，更是让我们知道了，即使现在有疫情，我们也不能够退缩，要好好地在家中做好一些防御措施，在家中好好学习。虽然我们不能像白衣天使在前线为国出力，可是只要我们不出门，保障自己的身体健康，不给国家添乱，这样就算是对国家做出的贡献。

寒冷的冬天已经过去了，我坚信，这场没有硝烟的战争离结束也就不远了。待到山花烂漫时，我们一定可以再次相约校园欢歌笑语!

旭日东升，新的阳光在冲散陈腐气息，迎接我们的是一个新世纪的中国，焕然一新的中国。历史在悄然逝去，心中的热情却不曾冷却，我们多了一份理智，在仔细审视中国的复兴之路。

古人在细细地阐述他，诉说他，怀揣着和我们一样的中国梦。古树森林，芳草依依，圣洁而素朴的氛围含蕴在这中国路上。千年后，多少沧海桑田的变化，多少龙腾虎跃的中华魂在我们面前展示出来，在我们的周围汇聚，延续着中华民族的血脉。风霜雨雪，兴衰沉浮，中华民族的光芒永远散发着。他们的梦也是我们的青春梦，我的中国梦。

梦想在长城脚下放飞，希望在我们的脑海中点燃，黑暗中一盏明灯，指引我们的去向。记得苏格拉底说过：“世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。”我们从不怀疑。因为梦想只要经过奋斗，就可以变成现实。这里的“中国梦”不再是一串漂亮的宏观数据，不是畅销书榜单上的大国崛起，不是外国媒体派送的花篮活炮制的标签，它属于每一个平凡的中国人。

“国”，要为每一个社会的个体实现实现自我价值提供公平的机会和正义的土壤，为他们体面劳动，尊严生活，合理提供最大保障。而“我”要在改变在自身命运的过程中相互守望，共同担当，为这个时代，这个社会，这个国家注入更多自信，温暖与希望。物质日渐富足，国力逐步提升，我们的中国梦，我们的责任将更加重，我们要化为动力，让我们的中国梦永远促进我们为民族奋进，为国家奋进，闪烁出更多的爱国精神的光芒。

中国梦让我们团结一致，共同努力，携手进入新世纪，未来的中国梦将减少很多的悲伤痛苦，多出很多的欢声笑语，没一处角落不在黑暗，太阳的曙光将温暖每一处地方，照亮每一处心房。也许，我们的中国还有太多需要自我完善和提升的地方，但我们的中国梦值得去尊重，我们的中国梦会获得平等放飞的机会。

每一个人都可以有一个中国梦，好像每一个人都可以仰望星空或者拥抱阳光，星光璀璨，洒在每个人的脸上，照亮更加丰沛的人生，也照亮更加灿烂的中国。

各位老师，孩子们：

大家好!

本学年，在上级主管部门、园领导的监督管理下，根据余防号文和余教电传字号文精神，结合我园实际，坚持“预防为主、防消结合”的方针，扎扎实实做好消防安全工作，提高师生安全防范意识，确保全园师生生命财产的安全。现将本年度消防安全工作汇报如下：

一、高度重视，提高消防安全工作的认识

幼儿园将消防安全工作放在首位，重视消防安全宣传教育，经常性地在教师、幼儿中广开展消防知识的教育活动，提高全园师生安全防范的意识，做到消防安全警钟长鸣，长抓不懈。

二、加强领导，健全组织

为了切实做好消防安全工作，我园建立了以园长为组长组成的消防安全领导小组，按“谁主管，谁负责”，“谁在岗，谁负责”的原则，周密部署了各项消防安全工作，并开好“安全领导小组会”和全园教职工大会学习了余防号文和余教电传字号文精神。

三、扎实开展各项消防工作

1、园办公室与内保组共同配合做好了消防安全知识宣传：出了一期有关消防安全知识的黑板报;张贴了消防安全教育文字和图片;在校园网站上刊载了消防安全知识。

2、为增加全园职工的消防意识，我们有目的邀请市消防支队的工作人员，亲临我园培训并讲解消防知识和怎样正确操作消防工具等。通过培训后再次查看园内的消防灭火器是否安全有效。同时加强对幼儿安全教育，向幼儿宣传如何应对意外事故的发生，教育幼儿知道怎样保护自己，学会自救，组织各班进行意外事故防范的演练。

3、园内保组全面检查了一次园内消防设施和用电用气情况，对两个过期的消防器材进行了更新，检查做到了有记录，并在12月10号上午对全园教职工进行了一次灭火技能培训。

4、加强了对门卫值班管理，门卫设立外来人员登记本，对于每一位外来人员进园时门卫有权询问来园原因，问明原因后在外来人员登记本做记录，不许外来人员自己随便在园内走动，在假期和晚上做好了校园巡逻工作，确保了校园安全。

5、园办公室、保教处、内保组共同配合开展了一次“三个一”的消防安全知识教育活动：各年级根据不同年龄的幼儿特点上了一堂消防常识课;举行了两次全园随机性的灭火逃生自救演习;给幼儿家长写了一封有关消防安全的监督信。

以上是我园冬季消防安全工作小结，由于我园领导与教职工密切配合，各项工作都进展的很顺利，从而确保了校园师生安全。

许小萌的男友江可可的行为我可以理解，自小就在国外长大的他，不属于乡下，不属于乡下的孩子们，不属于整天吃蔬菜的人。他有他的人生理想，虽然他去支教是打着爱情的幌子，但他真正教学起来，又很活跃，很现代化，只是他的思想不属于这。然而，我相信他爱过，而且很爱很爱许小萌，只是这份爱情已经有些变味，有些让他承担较多的心理压力。

罗老师及村长的“不信任”而不给他们课教，是怕孩子们受伤。罗老师能为了一只鸡要跟江可可拼命，因为那些家畜都是孩子们的希望。

当许小萌问学校惟一一位罗老师为什么不跟她讲学生们的家庭生活情况时，罗老师的话语让我似乎有所明白自己为什么会在这里，而不是在支教的学校。“我怕我讲了，对你讲也是个麻烦。其实，我也是有一点私心的，你们的水平太高了，教的也太好了，将来小屁股们的水平也太高了，我对付不了埃上回支教那个的白老师，又是美式教育，又是英式教育，还有社会主义特色教育，搞的好好，小屁股们欢喜的不得了，二个月就走了，到现在，小屁股们想起来还哭。你们来，我不是不欢迎的，只是三个月半年，你不能待一辈子埃你了解再透的情况，到时候你走的时候，你心理不会痛快，小屁股们的心里也不舒服～。。。”我的教育水平非常有限，并没有剧中本家许小萌那么优秀，但我也是有信心教好他们。试想，当孩子们刚刚有了学习的兴趣和动力，并且接受了一个陌生人，而这个已注入孩子们心里的陌生人又要走了，对很多不懂的孩子们又是怎样的打击呢?而这种打击又是接二连三的，这又何尝不残忍呢?而很多志愿者来这支教的初衷就同许小萌一样，为了实现人生的理想，为了自己课题的实验和实践。所以，导致为了不得不要自我保护时就产生了排斥行为，因为他们真正需要的是能在这里待一辈的乡村教师，能给孩子们带来知识，一直陪伴孩子们，送出一批又一批大学生的老师。而我们会在远离亲人、远离以前的生活圈的乡下待一辈子吗?这种“排外”，导致了孩子们同样不能接受到丰富的知识，不能受到正规的教育，就这样一直落后着，有差距着，走出大山的欲望也将受阻且淡去。

孩子是一个国家的希望，是一个国家的明天，教育的好坏就关系着一个国家的命运。所以，国家招考一批教师是很明智的做法。我们只要尽己所能做到最好，不求回报的付出，那么我们也不会失去来这的意义，不会失去志愿者三个字。

然而，不允许支教而被分到各单位的我们，同样受到了被“排外”的待遇，没有交给我们真正应该做的事，我们能做的事。而说成“我们刚开始工作都是从端茶，扫地做起，你们来之后，我只对你们的安全负责，其它的我不管之类”。他们认为我们只待一年就走，不想给单位增添负担，不想自找麻烦。依此看来，大学生西部计划志愿者越来越称为某些的牺牲品，成为吞噬我们一年青春的怪物。

对此，我们想去推翻，想去改变，想做些有挑战性的工作，想真正为我们富有蕴涵的大西北带来东、南部的先进，让我们的祖国更美好。因为我们年轻，我们有这份激-情。但也许这份激-情即将会淡去～我们的力量太小，我们的阅历太少，我们做不了屈原，也不需要做屈原。

最终，我要说的是，不管我们受到如何有内涵的“排外”，我们始终是自己，要做自己，怀着当初的那份热情，继续寻求新路，做好我们自己，尽己所能，给这里带来美好。这种待遇，谁说不是对我们人生的考验和人生道路上的荆棘呢?

在“不忘初心、牢记使命”主题教育工作会议上强调，以钉钉子精神抓工作落实，努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。以“钉钉子精神”抓好“不忘初心、牢记使命”主题教育，就是要做到蹄疾步稳，夯实基础，把准重心，真抓实干，以昂扬向上、奋发进取的精神状态，拿出实实在在的举措，把主题教育工作落到实处，取得实效。

夯实基础：坚持以人民为中心

守望初心、担当使命，要坚持以人民为中心，厚植群众基础。发挥“钉钉子精神”，开展“不忘初心、牢记使命”主题教育，就应当打好“钉钉子”的基础，坚持以人民为中心的发展思想，把群众观点和群众路线深深植根于思想中、具体落实到行动上，紧紧围绕保持党同人民群众的血肉联系，增强群众观念和群众感情，严肃认真对待群众反映强烈的问题，坚决纠正损害群众利益的行为，不断巩固党执政的群众基础。

密切联系群众是我们党的优良传统，而党执政后面临的最大危险就是脱离群众。漠视群众疾苦，淡化与群众的感情，忘记走过的路，忘记走过的过去，忘记为什么出发，党群、干群之间的“鱼水”关系就会退化。指出，守初心，就是要牢记全心全意为人民服务的根本宗旨，以坚定的理想信念坚守初心。因而，唯有时刻铭记我们党来自人民、植根人民、服务人民，才不会脱离群众，才不会失去生命力。中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。这个初心和使命是激励中国共产党人不断前进的根本动力。

守着“以人民为中心”这颗最大的初心，要关心民瘼，多做打基础、利长远的工作。人民立场是党的根本政治立场，人民群众是党的力量源泉，人民拥护和支持是党执政的最牢固根基。一代又一代共产党人不忘初心、牢记使命，始终保持着对人民的赤子之心，担当起了自己的历史使命。中国共产党的政治路线、思想路线、组织路线都是为了人民、依靠人民的路线。在新时代开展主题教育，就是要始终坚持最真诚的初心、最质朴的初衷，把人民群众关心的事当作自己的大事，从人民群众关心的事情做起，自觉同人民想在一起、干在一起，着力解决群众的操心事、烦心事，多谋民生之利，多解民生之忧，增进同人民群众的感情，不断夯实群众基础。

把准重心：以县处级以上领导干部为重点

把准重心，确定重点对象，坚持靶向发力。根据部署，在全党开展“不忘初心、牢记使命”主题教育，就是要以县处级以上领导干部为重点，在全党开展。作为“重点”和“关键少数”，县处级以上领导干部直接影响到主题教育是否到位、是否能够取得实效。

主题教育要围绕重点目标开展。要实现理论学习有收获、思想政治受洗礼、干事创业敢担当、为民服务解难题、清正廉洁作表率的目标，就要弄清弄懂主题教育目标的重点，对准目标，有的放矢，积极推进。重点对象要承担关键责任，善于引领示范。各级党委(党组)要扛起主题教育的主体责任，主要领导同志要担负起第一责任人。县处级以上领导干部作为主题教育的重点，更是要承担起关键责任，围绕着主题教育的目标重点，坚持高标准、严要求，既学在前，更做在前。要高度重视、精心组织，带头履职尽责，带头担当作为，带头承担责任，一级带着一级干，一级做给一级看，以担当带动担当，以作为促进作为，确保主题教育不走偏、不走样。要切实发挥引领、示范、标杆作用，以身作则，领而导之，切实担负起参与者和组织者、推动者的角色，一锤一钉地推进主题教育，推动形成主题教育上行下效的生动局面。

钉实作风：力戒形式主义、官僚主义

“不忘初心、牢记使命”主题教育的陆续推进和全党开展，需要拿出实实在在的举措，发扬“钉钉子精神”，以“一锤接着一锤敲”的坚持和执着，全面整体把握“守初心、担使命，找差距、抓落实”的总要求，以狠抓落实的实际行动，把初心使命变成党员干部锐意进取、开拓创新的精气神和埋头苦干、真抓实干的自觉行动。

锤锤钉实作风，力戒形式主义、官僚主义，防止主题教育“客里空”。做实做细做好主题教育，要一点一点地钉，一步一步地锤，不能急躁冒进，把事情做踏实。要注意到形式主义、官僚主义可能出现的多重面相，如，有表态多调门高，但行动少落实差、虚多实少，仅仅满足于“轮流圈阅”“层层转发”“安排部署”的机械式面相;有不重实效重包装，把精力都放在“材料美化”上，急于总结成绩、宣传典型，搞“材料出政绩”的包装式面相;有热衷于与下属单位签订“责任状”，将责任下移，试图让下级的“责任状”成为自己的“免责单”的签单式面相;有层层重复开会议，一个接一个，检查评比走马灯，导致干部疲于应付的重复式面相。凡此种种，不一而足，开展主题教育要谨防以上各种形式主义、官僚主义。要以好的作风开展主题教育，将力戒形式主义、官僚主义作为主题教育重要内容，教育引导党员干部牢记党的宗旨，坚持实事求是的思想路线，真抓实干，转变作风。

用好“实锤”，从领导干部自身素质提升、解决问题成效等方面，评估主题教育效果。要从是否学深悟透、融会贯通、提高运用党的创新理论指导实践、推动工作的能力来看主题教育的效果;要从是否善于破难题出实招、硬招来评估教育效果。注重发现和解决问题，以问题为导向，树立起解决问题是政绩的观念，完善评估考核，引导干部牢固树立正确政绩观事业观。要防止出现“两张皮”现象，把开展主题教育同推进“两学一做”学习教育常态化制度化结合起来，把主题教育同完成改革发展稳定各项任务结合起来、同党中央部署正在做的事结合起来、同应对化解各种风险挑战、推动本地区本部门本单位的中心工作结合起来，既攻坚克难，又久久为功。要按照时间表、路线图，以“咬定青山不放松”的执着信念，以“真抓的实劲，敢抓的狠劲、善抓的巧劲、常抓的韧劲”，将主题教育工作落到实处。

“碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。”凉爽的秋风吹走了夏天的骄阳，送来了秋的芳香，一个平凡而不一般的秋日，我们五六班迎来了期盼的升旗仪式。秋风吹来，忐忑不安的心里好似装着几千匹受惊的小马，“砰砰”的擂动。我悄悄地瞄向台下，蓝白色校服的海洋。好像腾地的把目光刺向我们，让我一时喘可是气来。我连忙调整一下麻木的双腿，换出一副广告招牌式的笑容，虽然外表平静，内心却波涛汹涌。

“下头让我们有请五六班的同学们进行国旗下讲话……”主持人的声音回响在操场上。上台，敬礼，礼毕。严肃而认真的场面使我不再慌乱，一股庄严的洪流流入我的心中。“心静自然凉”我平静而面带微笑，台下人山人海，却肃静倾听，台上滔滔不绝的我们，挥洒自如，激扬的音乐注入每一个人的心中。同学们的发言自信而不急不躁，鲜艳的五星红旗和应着今日的蓝天，照映在每一个人的心间。“识在人心，注友善，浇忠诚，播仁爱。信义铸成价值观。”价值观教会了我们团结一心，放眼未来，关注世界，做新时代的少年，“少年强则国强!”我们少年要鼎足世界，振兴中国，在世界上写下浓厚强烈的一笔!

这时雄浑的鼓声传遍了操场，仿佛在宣告着人们：中华礼貌5000年，勿忘国耻，放眼未来，我们是祖国的骄傲!擂鼓声渐渐消失，可同学们还沉浸其中。突然，台下雷鸣般热烈的掌声闪电般响起，令人猝不及防，令人震耳欲聋，在阳光下，一条条红领巾闪耀着耀眼的光芒!

疫情防控是当前首要任务，经济社会发展要尽快恢复，纪检监察工作更要高质量发展，纪委监委积极贯彻落实习近平总书记在十九届中央纪委四次全会和中央政治局常委会会议上的重要讲话精神，坚持疫情防控等各项监督工作扎实开展。

疫情伊始，纪委监委第一时间吹响“集结号”，打出硬核监督组合拳，展开全方位、网格化、地毯式的督查，确保抗击疫情工作推进到哪里，监督保障就跟进到哪里。针对疫情防控期间的各种变化，及时调整监督重点，加大处置问责力度。

根据习总书记讲话要求，积极服务经济社会发展，纪委监委坚持疫情防控与企业复工复产双向督查，齐头并进。各级纪检监察干部下沉到企业、乡镇“菜篮子”生产基地、相关职能部门、村(社区)开展监督检查，通过实地走访、查看记录、随机抽查、约谈提醒等方式，了解春耕春种、企业复工、民生领域政策和强农惠民资金落实是否到位等情况，推动科学有序复工复产。同时开辟复工复产问题线索受理绿色通道，建立职能部门信息共享和协调配合机制，及时掌握、接收和处置复工复产中敷衍塞责、弄虚作假、推诿扯皮、消极应付、失职渎职等违纪违法问题。

越是在特殊时期，纪检监察工作越要高标准定位、高效率跟进、高质量保障，按照“五个高标准”开展工作，坚持做到聚焦主责主业、积极服务大局，下好先手棋、打好主动仗，实现纪检监察工作“五个高质量”升级。疫情防控不松懈，纪检监察工作不停歇，纪委监委统筹做好疫情防控各项监督工作，以扎扎实实的成效诠释纪检监察干部的初心与使命。

半月前，带着儿子去芜湖，在火车上，座位对面坐着一对父女，小男孩大约只有三四岁。中午时分，父亲刚刚打好一杯开水，但小男孩好像不舒服，在父亲的怀里扭来扭去，当时我很担心小男孩会不会碰到茶杯，很想去提醒他们一下，但却犹豫了，总怕别人说自己多管闲事……

忽然，“哇”的一声，小男孩大哭起来。原来，茶杯打翻全都洒烫在他的腿上，尽管天冷穿的不少，但孩子细嫩的皮肤仍红肿了一大片。虽然只是皮外伤，但我的心情却难以平静，假如我刚才能提醒他们一下，最起码不会发生这样的后果吧?

于是联想到我们的安全生产中，也经常会遇到相似的情形。工作中，我们往往会忽视别人的所作所为，觉得只要管好自己的分内事就行了。别人有违章行为，总觉得不好意思去提醒，怕别人说自己多管闲事。有了这种想法，看到有人违反安全操作规程就睁一只眼，闭一只眼，只要独善其身要求好自己就行了。不闻不问，或者听之任之，或者视而不见，或者不声不吭，或者见惯不怪，充当了老好人。“老好人”们大多想着“多一事不如少一事”、“别人的事由领导管，咱们都是平头老百姓，何必瞎操心，多管闲事”、“天天在一块工作，低头不见抬头见，何必得罪人呢?”为自己充当“老好人”找到了“充足”的借口。其实，这是一种十分危险的现象。“老好人”的现象，说到底，是一种自私自利思想在作祟，是一种不负责任的表现，是对他人生命、对企业安全生产的漠视，是“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”的沉渣泛起。

安全生产是确保企业提高经济效益和促进生产稳定、快速发展的唯一保证。在企业的安全生产中，到处都需要团队的合作。现场动火作业时要有人进行监护、处理异常情况时要有中控看数据，现场进行处置，多人的配合才能达到最好的效果。安全生产好比一台正常运转的机器，我们每位员工就是一颗颗螺丝，不能有丝毫的松动。敢于制止违章、认真负责才能营造一个“人人重视安全”、“个个关注安全”、“人人管安全”的良好工作氛围和环境，以高度的责任感和事业心，依靠全员，动员全员，扎实做好安全生产各项工作。我们要克服“各扫门前雪”的心理，既要管好自己也要提醒他人，从点滴做起，严格要求，工作中立足本职、一丝不苟，从而能实现生产的长治久安。

基本普及基础教育，视线转移到农村，不断完善基础教育的普及，提高基础教育的质量;第四个阶段，也是我看了足足三遍的一集，全面普及基础教育，同时指出我们的教育要面向未来，围绕怎样培养人，培养什么样的人，为什么培养人等问题做出教育的变革与探索，将教育从幼儿园的学前教育开始，在小学开始真正注重德智体美劳全面发展，将课堂从教室移到室外，初中、高中开设科学知识竞赛，鼓励学生将所学到的运用到生活中，支持发展职业高中、大学，高等教育方面开始建设双一流大学等等。

这一系列的纪录片让我大致了解了每一个阶段国家的教育与时代背景的关系，同时也看到体制内教育逐步符合教育规律、面向未来的改革，而在之前之所以觉得先行教育制度与市场需求不符合，是因为我只看到了当下，没有看到国家在做出怎样的改变。现在，政府一方面解决教育资源合理分配的问题，加大基础教育的质量，另一方面准确把握新时代教育强国建设的着力点，形成培养更高水平的人才培养体系。但是就像在前文里《论持久战》提到的，改革是必然的，但是不会短时间有非常大的改变，聚少成多，汇聚力量，形成变革。

亲情总是我们无法割舍的羁绊，也是我们最易忽略的情感。而在与之相处之时我们彼此或许都不是那么融洽，或多或少都会有所争吵。首先我想在思想上我们就有很多分歧，有些父母认为对于我们好的我们往往却不觉如此。看过小孩不笨之后，我觉得那些小孩又何尝不是我的缩影呢?当记忆之门打开，往事尽在眼前浮现。

从小我就是一个叛逆的小孩，我总是不被大人们喜爱，那时总是在妈妈的藤条与吼骂之下长大，但那时只要妈妈要打我，我就跑，要是骂我就骂回去，就像小孩不笨中的成才一样。记忆中最深的一次是有次在家看电视，妈妈回来把我打了一顿，然后我一生气躲在奶奶家的柴房里不出来，到中午时他们才发现我不见了，然后从村头一直找到村尾，我只听到外面喊叫的声音，当呼声渐行渐远，我又悄悄的溜回家里，跑到家里的天台上坐着，时间就这样慢慢过去，等到他们回到家再跑到天台上时看我满脸通红，而他们也已是汗流加倍，爸爸很生气的打了我，那还是他第一次对我动手，无论妈妈和奶奶多么不喜欢我，我一直都是他最骄傲的女儿，可他却打了我，我哭了，不知道是因为被打还是因为愧疚。然后因中暑而晕倒了，自然没有看见他们气愤的背后那颗担忧的心。之后虽然还是会被骂被打，但终不会为此而上演离家出走的戏码。

等到上初中时，有次一家人一起去外婆家拜年，路上看见二姨家的弟弟妹妹，爸爸说我比较大，于是让我下车，载着二姨家的弟弟然后走了，让我和妹妹们一起走，我们家离外婆家很远，所以我上初中了但对于外婆家的路依旧记得不清楚，同时我跟她们交流也不多，她们要等二姨过来然后一起，我向来不是一个愿意等待的人，再加上认为爸爸不要我带别人家的孩子走了的幼稚想法的产生，一气之下说你们等我先过去，结果很不幸，我迷路了，最后原路返回等待他们的寻找，事实也是如此，他们分散在畈上一路找寻着我，而我虽然迷路但年少的我似乎并不害怕，就在那无聊的等待着他们的身影出现，最后被小姨夫给领回去了，回去之后他们笑着讨论的是如何把我找到的，在哪把我找到的，至于我为啥要先走，我不开心的表情，迷路会不会害怕，怎么连路都能走错等等就自然无人去问津了，我倒也乐得不必为这么大还迷路而难为情了。只是在之后的很多年里只要我一个人要去稍微远些的地方他们总是不让，要是真去了并安全到达时他们就会投以赞赏的眼光。

等到上高中到现在妈妈的藤条已被折断，谩骂也不再出现，转而出现的是不住地唠叨和叮嘱。而那些被视作可笑幼稚的行为亦不再出现，替代的是那些个我知道了，你放心，你不用担心，我又不是小孩子等等的话语。随着时间渐行渐远，思想及行为也开始趋于成熟，也慢慢开始了解他们的心情，试着去和他们交流，虽然我们之间还是有很多意见分歧，但总能找到一个平衡点去维持我们的爱。而我现在也无论在干些什么总会每天坚持打个电话回去汇报一下自己的生活，虽然只是一些平日里的琐事但我知道妈妈都很想听很想知道其中每一个细节，而我现在所能做的就是不厌其烦的去一一为她诉说吧。

每个家庭都有他自己独有的教育方式，或许不一定会被我们所接受，但我相信没有一个父母是不爱自己的孩子的，也没有一个孩子是不爱自己的父母的，只是在这种最亲最近的关系中，我们反而忘记了如何去表达我们的感受，如何去交流我们的情感，如何诉说我们对彼此的重要。但无论如何只有坚信这份爱依然存在永不湮灭，那么我们在人生的路途中就不会迷失了自己的方向，即使会也总能找到回去的路，不会使得自己弥足深陷。

家对于我们来说永远说是一本深奥又不可不读的书，从我们呱呱坠地之时，我们就开始在品读之了，然后慢慢长大，成为别人父母，说着父母曾对我们说过的话语，最后变成爷爷奶奶，这样周而复始，在家这个我们一生不能丢弃的书中反复品读，相互关心与体谅就是这部书灵魂之处。而沟通则是我们在翻阅之时所不可或缺的字典，只有通过沟通我们才能更好的品味到它的灵魂，达到彼此心灵交汇的彼岸，使得生命之树常青。

今天，我看了防震减灾，从中我学到了许多知识，自然灾害，是人造灾害，有地震、酸雨、温室效应、台风等。人造灾害有火灾、水土流失等。我们懂得用科学道理、实用的方法来保护自己，减少灾害威胁到自己的生命。

全国有许多地方发生大地震，如__年云南大理大地震，__年辽宁海城大地震，__年海南琼州大地震，__年四川康定南地地震，__年唐山大地震……如此多灾害，损伤惨重，特别是唐山大地震，有20多万人死亡和受伤。

有些灾害是可以预防的。地震发生前，会有些预兆。比如马等牲畜会挣脱缰绳，并疯狂地往外跑;正在冬眠的蛇会涌出洞外;蜜蜂会惊飞、逃窜;狗会狂吠，还有一些家畜会出圈，到处窜跑;老鼠成群结队搬家……这些预兆可以让人们提前知道将发生地震，如果发现这些动物有这些反常现象，须先辨别真假，再向地震局报告，以防在先，及早撤离。

酸雨，被人们称为“空中死神”，因为人们的工厂排放出的废气，(硫化物)飘到空中，一下雨，便和雨一起下来，就成了酸雨。酸雨会导致湖水变酸，鱼虾类死亡;森林渐渐衰老;农田变贫瘠;一旦滴到文物古迹，珍贵字画上，马上会被腐蚀烂……可见，酸雨对人们的危害有多大!

听了这些，可见大部分都是我们人类造成的。

今天我们去参观消防中队，消防员叔叔带我们到通讯室，是出警的地方，然后参观了内务，看见了豆腐块似的被子，一位叔叔为我们表演了得被子：一整二压三顶，叔叔还对我们讲解3折被和4折被的不一样，我对消防员叔叔敬佩又羡慕。

还看到了各种设备有：呼救设备、搜寻设备、切割机、风机、液压钳、防火服。从接到命令到第一辆消防车出发仅仅用一分钟时间。101米，西安市只有这样一辆云梯车，我看到了汽车好小，看见挖掘机也好小。我的感觉是兴奋，紧张，因为如果突然以加速就像西瓜投篮。

电影《一生有你》由卢庚戌导演，徐娇、谢彬彬、晏紫东、黄婷婷、吕绍聪、金志文主演。

《一生有你》讲述了水木大学建筑系男生欧洋和外语系女生方瑶的一段未竟的爱情故事。卢庚戌坦言这个故事的灵感来源就是自己当年考入清华大学后的初恋。“因为梦见你离开，我从哭泣中醒来。看夜风吹过窗台，你能否感受我的爱……”歌曲的第一段歌词正是他当年的切身感受，“考进大学之前我是我们那个城市的理科状元，可上了大学之后才发现最难的一个科目，是如何把自己心爱的女孩儿追到手。面对一个姑娘，学霸秒变‘学渣’。”

经典歌曲《一生有你》本身就满载着80、90后的回忆，曾经帮助过许多情侣完成爱情告白，此次在电影路演阶段，更是在重庆、成都接连有观众浪漫求婚。在导演卢庚戌的见证下，观众向爱人深情告白，留下了爱情里最重要的一笔，卢导在深受感动的同时也表示“很高兴见证幸福的一幕”。

电影《一生有你》根据同名经典歌曲背后真实故事改编，此次路演收获一众好评。有观众在观影后表示，影片里有欢笑、有泪水、有热血、有遗憾，“没有感受到传统青春剧的套路”，“最让人感怀的是看到了那些我们已经逝去的青春时光”。电影《一生有你》作为同档期唯一一部爱情电影，在寒意袭来的冬日，将用充满情感的镜头为观众们带来满满的幸福感，非常适合带上最爱的人相约影院，完成一场关于“一生有你”的浪漫告白。

据悉，由卢庚戌执导，徐娇、谢彬彬、晏紫东、SNH48黄婷婷、吕绍聪、金志文联袂主演,保剑锋、曾黎特别出演的电影《一生有你》,将于20xx年11月29日登陆全国各大院线。在这个初冬，不妨带上你爱的人，一起去影院见证一场美好而又难忘的青春爱恋。

人类在这个世界上已生活了600多万年。在漫长的六百万年里，人类取得了巨大的进步：认知革命使人们走出无知，步入快速发展的文明时代;农业革命使人们摆脱饥荒，开始了自给自足的生活;工业革命则使人们结束了落后的人力时代，开始了象征着速度和科技的机械动力时代。在人类的演化过程中，瘟疫、饥荒、战争等曾经长时间困扰人类的灾难都一一被解决。但有一种自然灾害，人类到现在对它也是束手无策。它就是地震。

地震是群灾之首。在国际上，人们把地震分为里氏1级至里氏10级。里氏5级以上为破坏性地震。破坏性地震会使一个区域内的建筑严重受损，并对人民的生命与财产造成极大威胁。虽然现在人们已经具有了地震的初步预测能力，但地下杂音与震源过深等种.种原因使人们还不能做出准确预报。据不完全统计，每年都会有7000人在地震中丧生，平均每次地震造成的直接、间接损失高达60亿美元左右。里氏8级以上的地震造成的损失更是高达100亿美元左右。面对这么高的财产损失和危害，我们有没有办法将损失最小化呢?答案是肯定的。防震的办法五花八门。下面我就和大家分享其中几条。

一、地震的前兆。在地震前，许多动物都会出现不同程度的悸动现象。一些家养动物的表现最为强烈。猪、羊、牛等大型动物会出现乱窜、乱拱、乱叫的情况。并且河流、水井中的水也会出现异常。比如说清浊、味道、水质等发生明显的改变。同时往往会伴有翻滚、浮油花的现象。一旦发现异常，应立即提高警惕，做好防震准备。有条件的话应向相关部门报告。

二、地震时的避难方式。一般地震波抵达地面时，会分为“横波”与“纵波”。纵波比横波先到达地面。纵波来临时，地面会出现上下轻微颠簸的现象。这是逃离的“黄金时段”。一旦横波袭来，地面就会左右剧烈摇晃，人会产生眩晕感。从纵波到来至建筑倒塌，前后大概有25秒左右。所以除非你有把握能够迅速撤离，否则就最好不要冒险逃生，而是就近避难。

三、逃生的注意事项。逃生必须选择在空旷的、远离建筑的地方。所以如果上体育课是突发地震，在操场上避难是最好的选择。到达安全地点时要蹲下，双手抱头，以防石头、砖块等从高空坠落，造成生命危险。

四、就近避难的注意事项。我们一般所学的避难知识是躲在桌子下，双手抓住桌子的腿。但其实，这是完全错误的。因为上层的天花板等一旦崩塌，将会把桌子直接压裂。所以，这一方法的伤亡率高达95%以上!所以，正确的做法是：躲在座椅的旁边，尽量使身体处于两个物体的中间。这样由于物体的阻挡，从上面砸下的物体就很难正好砸中头部。所以这一方法的伤亡率不到3%。

五、建筑的注意。中国是一个地震多发的国家。所以楼房的地桩必须十分牢固，起到防止楼房塌陷的作用。另外，核电站等危险的建筑一定要远离地震多发区。比如说20__年的日本福岛第一核电站泄漏事故，就是因为福岛位于日本沿海，地震、海啸多发。3月11日，福岛周围海域发生了里氏9.0级地震。强烈的震动导致第一核电站的核反应堆泄露。产生的辐射与放射性气体扩散到了空气中，致使几十万民众紧急撤离。到目前为止，核辐射不仅没有消散，还分布到了整个日本!由此可见，在合理的地方建设合适的建筑，这也是非常重要的。

其实，关于防震减灾的方法还有很多。虽然地震是不可逆的自然灾害，但是只要我们多学习一点防震的知识，多积累一些自救的经验，这样才不会在地震来临时惊慌失措，才可以将地震带来的损失降到最低。

可能自己一直在做公务员培训的原因，上课时，一直在讲文化自信，希望能做文化自信传播者，所以，看电影《叶问4》时，心里一直想的是文化自信。电影演出的后面，叶问从美国回到香港给儿子叶正也说：“做人呢，最重要的是自信，在哪里都一样!”自信的来源一是自己的心态，心态要正要好，有些人明明很优秀，还是不够自信，是因为心态心理出了问题;自信的另一重要来源是自己强大的实力，实力来自于塑造来自于不断地积累学习吸取别人长处化为己用。中华武术门派众多，各门派固守一己之私，不肯承认其他的门派的长处和优势，更不会吸取利用了。最后导致自己固步自封，不进步，被人踢馆击败。影视剧中也多次表现了像谭腿、蔡李佛、八卦掌、猴拳等门派掌门人因固执己见不吸取众家之长被人轻而易举打败了。而叶问徒弟李小龙没有固守门派之别，吸取众家之长，像泰拳、拳击、击剑、菲律宾棍术等都被他融合吸收，在咏春基础之上创立截拳道。在流行空手道、跆拳道、拳击的西方世界，让中国功夫(China Kung fu)有了一席之地，成为了美国海军陆战队的学习内容。看到李小龙的表现，我想到了咱们的改革开放总设计师邓小平的的黑猫白猫论，不管是白猫黑猫，抓到耗子就是好猫。要想让自己强大起来，就不能拘泥于形式，不能固守你我之别，只要对自己有益，就应该借鉴吸取。就像市场经济一样，不只是资本主义社会可以做，社会主义也可以做啊，只要能发展经济，对我们有利，不要把社会主义和资本主义分的太清。太过强调形式，就会忽略对实质内容的重视。对于去到美国的华人，应该要像以前学到的那篇文章似的，做《大自然的主人》，白人也不是美国土地的主人，美国土地的主人是印第安人，是白人杀害了印第安人，强取豪夺来的，华人到美国去，不应该把自己当做客人，也应该争取做美国土地的主人。要自信。不能再像以前那样去忍，忍让换不来和平，因为达不到两者关系的平衡。只有双方一致用力，达到力的平衡，才会维系和平。他打我一掌，我就要还回一拳。说起打仗，喝牛奶吃牛肉长大的西方人具有身材上的优势，高大威猛，而东方人身材瘦小，两者站一块，一对比，我们气势上先弱了三分，但是我们可以照样打胜，我们身材瘦小就意味着灵活多动，中国武术讲究技术，讲究灵活腾挪，运用灵活的技术击打对方的要害，完全可以取胜。必须要对中国武术自信。在目前世界上的格斗技能有很多，派别亦是无数。但是其他任何格斗技能，比如跆拳道，空手道，拳击等，都无法与功夫相提并论。因为功夫不仅仅是一种格斗技能，而是一种精神文化。中国人做事讲究先礼后兵，一上来不会用狠招，不主动进攻，寄希望通过密不透风的防守让对手知难而退，但是文化不一样，我们的敌人他们不识趣，不会主动退却。所以有时候不用对他们客气，要打就要打痛，伤其十指不如断其一根，中国人民20xx年的抗战，不如美国两颗原子弹，让日本人记得住。电影最后叶问在军营和海军陆战队军官比武，开始美国军官仗着自己的身体优势和叶问的不主动进攻，赢了上半场，当下半场，叶问主动进攻军官要害，击打眼睛，击打喉结时，叶问取得了胜利，这就是很好的印证。

Knowing the Consequences of Choice

Over the past Spring Festival, I got involved in a family dispute. Right before I got home, four satellite channels of CCTV were added to the 14 channels we had already had. In prime time at night, they all had interesting shows. Therefore, the five of us-my parents, my sisters and I-had to argue over what to watch. Finally, we agreed that we should watch the "most interesting" programme... If we

could agree what that was.

However, all of us there remember that for a long time after we had TV, there were only one or two channels available. The increase in options reveals an important change in our life: the abundance of choice.

Fifteen years ago we all dressed in one style and in one colour. Today, we select from a wide variety of designs and shades.

Fifteen years ago, we read few newspapers. Today, we read English newspapers like the China Daily and the 21st Century, as well as various Chinese newspapers.

Fifteen years ago, English majors took only courses in language and literature. Today, we also study Western culture, journalism, business communications, international relations, and computer science.

The emergence of choices marks the beginning of a new era in Chinas history; an era of diversity, of material and cultural richness, and an era of the rebirth of the Chinese nation. We enjoy the abundance of choice. But this has not come easily.

About 150 years ago, China was forced to open up its door by Western canons and gunboats. It has been through the struggle and sacrifice of generations that we finally have gained the opportunity to choose for ourselves. The policy of reform and openness is the choice that has made all the difference.

Like others of my age, Im too young to have experienced the time when the Chinese people had no right to choose. However, as the next century draws near, it is time to ask: What does choice really mean to us young people?

Is choice a game that relies on chance or luck? Is choice an empty promise that never materializes? Or is choice a puzzle so difficult that we have to avoid it?

First, I would like to say: To choose means to claim opportunities.

I am a third-year English major. An important choice for me, of course, is what to do upon graduation. I can go to graduate school, at home or abroad. I can go to work as a teacher, a translator, a journalist, an editor and a diplomat. Actually, the system of mutual selection has allowed me to approach almost every career opportunity in China.

Indeed, this is not going to be an easy choice. I would love to work in such big cities as Beijing or Shanghai or Shenzhen. I would also love to return to my hometown, which is intimate, though slightly lagging in development. I would love to stay in the coastal area where life is exciting and fast-paced. I would also love to put down roots in central and western China, which is underdeveloped, but holds

great potential.

All of these sound good. But they are only possibilities. To those of us who are bewildered at the abundance of opportunities, I would like to say: To choose means to accept challenge. To us young people, challenge often emerges in the form of competition. In the next century, competition will not only come from other college graduates, but also from people of all ages and of all origins.

With increasing international exchanges, we have to face growing competition from the whole outside world. This is calling for a higher level of our personal development.

Fifteen years ago, the knowledge of a foreign language or of computer operation was considered merely an advantage. But today, with wider educational opportunities, this same knowledge has become essential to everyone.

Given this situation, even our smallest choices will require great wisdom and personal determination.

As we gain more initiative in choice making, the consequence of each choice also becomes more important.

As we gain more initiative in choice making, the consequence of each choice also becomes more important.

Nuclear power, for instance, may improve our quality of life. But it can also be used to damage the lives and possessions of millions.

Economic development has enriched our lives but brought with it serious harm to our air, water and health.

To those of us who are blind to the consequences of their choices, I would like to say, To choose means to take responsibility. When we are making choices for ourselves, we cannot casually say: "Its just my own business. " As policy makers of the next century, we cannot fail to see our responsibility to those who share the earth with us.

The traditional Chinese culture teaches us to study hard and work hard so as to honor our family. To me, however, this family is not just the five of us who quarreled over television programmes. Rather, it is the whole of the human family. As I am making my choices, I will not forget the smile of my teacher when I correctly spelled out the word "China" for the first time, I will not forget the happy faces of the boys and girls we helped to send back to school in the mountains of Jiangxi Province. I will not forget the tearful eyes of women and children in Bosnia, Chechnya and Somali, where millions are suffering from war, famine or poverty.

All these people, known and unknown, make up our big human family. At different points, they came into my life and broaden my perspective. Now as I am to make choices for myself, it is time to make efforts to improve their lives, because a world will benefit us all only if every one in it can lead a peaceful and prosperous life.

选择的重要性

去年春节期间，我陷入过一场家庭纷争。在我回家之前，我们家的电视除了已有的14个频道外又增加了四个卫星频道。晚上的黄金时间，每个频道的节目都很精彩.结果，我们一家五口(父母，两个姐姐和我)为了选台而争执起来。最后，我们决定应当看“最有意思”的节目——如果我们在什么是“最有意思”上可以认同的话。

不过我们全都清楚地记得，买了电视后的好长一段时间里，只有一两个频道可供选择。电视频道的增多反映出我们生活中的一个重大变化:选择余地的扩大。

20xx年前，我们身着同样的款式，单一的色调。而如今，纷繁的花色和众多的式样让我们挑得眼花缭乱。

20xx年前，我们几乎无报可读。而如今，除了大大小小的中文报纸，我们还读上了《中国日报》、《21世纪报》这样的英文报纸。

20xx年前，英语专业的学生只能选语言与文学课程。而如今，我们还学习西方文化，新闻，商务，国际关系，甚至还有计算机课程。

选择的涌现标志着中国进入了一个崭新的时代，一个充满多样化的时代，一个物质与精神都愈加丰富的时代，一个中华民族获得新生的时代。

我们为选择之多而欢呼雀跃，同时也深深地感到这一切来之不易。

一个半世纪之前，在西方大炮、战舰的威通下，中国被迫打开了国门。经过祖祖辈辈的抗争与牺牲，我们才最终赢得了当家作主的机会。改革开放这个正确的抉择使一切发生了翻天覆地的变化。

我和其他同龄人一样，太年轻了、没有经历过中国人丧失选择权的岁月。但是，随着下个世纪的脚步越走越近，我们是该们心自间了:选择，对于我们青年一代，到底意味着什么? 选择，是场靠侥幸来获胜的游戏吗?是句不用兑现的空话吗?抑或是种让人知难而退的困境? 首先，我认为，选择意味着抓住机遇。

我是英语专业三年级学生，我所面临的一个重大选择当然是毕业后的去向。我可以攻读硕士学位，或在国内，或在国外。我可以走上工作岗位，做名教师，翻译，记者，编辑或外交家.实际上，双向选择的体制在我面前铺开了通向各行各业的大道。

说真的，这个选择并不好做。我愿意在像北京、上海、深圳这样的大都市里工作，我也盼着能回到虽不那么发达却使我倍感亲切的故乡。我希望可以留在生活节奏快，令人兴奋的沿海地带，我也愿意扎根于广炭的中西部地区，那里虽然条件艰苦，却有极大的发展潜力。 所有这一切听上去令人振奋，但它们毕竟只是可能性。有些人面对五花八门的选择挑得眼花缭乱，我要告诉他们:选择就意味着接受挑战。

对于我们青年一代，挑战常以竟争的形式出现。到下个世纪，竞争者将不仅只是其他大学毕业生，更有各行各业不同年龄层的人们。

随着国际交流的不断增多，我们得面对来自整个外部世界日益激烈的竞争，这就对我们个/、的发展提出了更高的要求。

20xx年前，懂门外语或会用计算机是个优越条件。但今天，随着受教育面的拓宽，以上的知识也成了每个人必备的条件。

在这种形势下，即便最细小的选择也要求我们具有极大的智慧和自主精神。

当我们面对选择不断增强自己的主动性时，每一次选择的结果也同样变得愈加重要。 比方说，核能可以提高人民的生活水平，可它同样也能毁灭千百万人的生命财产。

经济的发展使我们富裕起来，却也给我们的空气、水、健康带来了严重危害。有些人对选择的后果毫不在乎，我要对他们说:选择还意味着承担责任。我们替自己做选择时，不能随口一句“这不关别人的事”。作为下个世纪的决策者，我们必须承担对和我们共同拥有这个地球的人们所负的责任。

传统的中华文化教育我们，要勃奋学习，努力工作，以荣耀家门。然而我认为，这个家门并不只指诸如我的那个争看电视的五口小家。更确切地说，它指的是整个人类这个大家庭。当我为自己的未来做出选择时，我不会忘记自己第一次正确读出“China"这个单词时老师脸上的笑容。我也不会忘记在我们的帮助下重返校园的江西山区的孩子们兴奋的脸庞。我更不会忘记饱受战火、饥荒、贫困蹂蹦的波斯尼亚、车臣、索马里，不会忘记那里成千上万的妇女儿童泪水模糊的双眼。

所有这些我认识或不认识的人们组成了人类这个大家庭。他们从不同的时空中走进了我的生活，开拓了我的视野。现在，我将为自己做出抉择，该是为使他们的生活变得美好而奋斗的时候了。因为只有当每个人都过上和平、富足的生活，世界才能成为大家的乐园.

大学生英语演讲稿范文带翻译篇三：

Responsibility is a Badge of Honour for Youth

Facing this audience on the stage, I have the exciting feeling of participating in the march of history, for what we are facing today is more than a mere competition or contest. It is an assembly of some of Chinas most talented and motivated people, representatives of a younger generation that are preparing themselves for the coming of a new century.

Im grateful that Ive been given this opportunity, at such a historic moment, to stand here as a spokesman of my generation and to take a serious look back at the past 15 years, a crucial period for every one of us and for this nation as well.

Though it is only within my power to tell about my personal experience, and only a tiny fragment of it at that, it still represents, I believe, the root of a spirit which has been essential to me and to all the people bred by the past 15 years.

In my elementary years, there was a little girl in the class who worked very hard but somehow could never do satisfactorily in her lessons.

The teacher asked me to help her, and it was obvious that she expected a lot from me. but as a young boy, restless, thoughtless, I always tried to evade her so as to get more time to enjoy myself.

One day before the final exam, she came up to me and said, "Could you please explain this to me? I want very much to do better this time. " I started explaining, and finished in a hurry. Pretending not to notice her still confused eyes, I ran off quickly. Nat surprisingly, she again did very badly in the exam. And two months later, at the beginning of the new semester, word came of her death of blood cancer. No one ever knew about the little task I failed to fulfill, but I couldnt forgive myself. I simply couldnt forget her eyes, which seem to be asking, "Why didnt you do a little more to help me, when it was so easy for you? Why didnt you understand a little better the trust placed in you, so that I would not have to leave this world in such pain and regret?"

I was about eight or nine years old at that time, but in a way it was the very starting point of my life, for I began to understand the word "responsibility" and to learn to always do my duties faithfully and devotedly, for the implications of that sacred word has dawned on me: the mutual need and trust of people, the co-operation and inter-reliance which are the very foundation of human society.

Later in my life, I continued to experience many failures. But never again did I feel that regret which struck me at the death of the girl, for it makes my heart satisfied to think that I have always done everything in my power to fulfill my responsibilities as best I can.

As I grew up, changed and improved by this incident and many other similar ones, I began to perceive the changes taking place around me and to find that society, in a way, was in its formative years like myself. New buildings, new commodities and new fashions appear every day.

New ideas, new information, new technologies. People can talk with each other from any corner of the earth in a matter of seconds. Society is becoming more competitive.

Words like individuality and creativity are getting more emphasis and more people are rewarded for their hard work and efforts. Such is the era in which this generation ,grows and matures.

Such is the era in which this generation will take over the nation from our fathers and learn to run it. Yet in the meantime, many problems still exist.

We learn that crimes take place in broad daylight with crowds of people looking on and not assisting. We hear that there are still about 1 million children in this country who cant even afford to go to elementary schools while enormous sums of money are being squandered away on dinner parties and luxury cars.

We buy shoddy medicines, or merely worthless junk in the name of medicines, that aggravate, rather than alleviate our diseases since money, many people believe, is the most important thing in the world that must be made, even at the expense of morality and responsibility.

Such an era, therefore, determines that we are a generation with a keener sense of competition and efficiency and a greater readiness to think critically and act creatively.

Such an era, furthermore, demands, that we are a generation with a clear perception of our historical responsibility and an aggressive will to take action and solve the problems. History has long been preparing these qualities in this generation and it is now calling us forward to give testimony to our patriotism and heroism towards this nation and all humanity.

Standing here now, I think of the past 15 years of my life as an ordinary student. Probably Ill be an ordinary man for the rest of my life. But this doesnt discourage me any, for I know that with my sense of responsibility and devoted efforts to always strive, for the best, its going to be a meaningful and worthwhile life that I will be living.

Standing here now, I think of the past 15 years of this nation, which has achieved greatness that inspired millions of people of my age, most of whom will not attain fame or prestige and only a few of whom will be remembered by posterity. But that doesnt discourage us any, because we know that the world watches, the world listens, the world is waiting to see where this nation will be heading in a time of rich opportunities and fierce competition.

I cant ever forget that little girl in my class who couldnt had the same opportunities as any of us here to enjoy a wonderful life today and a hopeful world tomorrow.

It is the sacred responsibility of this generation to face up to the challenges of the new century and to devote our sweat and blood, our wisdom and passion, to the historic cause of making this nation a greater and happier land for every one of us.

We are not going to evade that responsibility. We are going to let people down. And people, far and near, will hear of us. Frost will be brought to their backbones and tears to their eyes when our stories are told and retold, So let us go forth, my fellow members of this luckily chosen generation, and meet the new century in victory and glory.

责任感——青年人荣誉的标志

站在台上面对大家，我心情十分激动。好像是在参加一次历史性的长征。我们今天面对的远不只一场竞赛或角逐。这是才华出众，生气勃勃的中国青年的一次聚会。我们是青年一代的代表。为迎接新世纪的到来，我们正在从各方面作好准备。

在这一历史时刻，能有机会代表同龄人在此认真地回顾于国于己都至关重要的过去的20xx年，我感激万分。

尽管只能谈谈个人经历，而且只涉及其中一个小小的片段，但我相信，它仍然折射出对我和在过去20xx年间一同成长起来的青年人都不可缺少的一种思想基础。

我上小学时，班上有位小姑娘，学习非常刻苦而成绩却不尽人意。

老师要我帮助她。看得出，她也寄厚望于我。但我那时还是个小男孩，坐不住，不懂事。我老是ME避她。以便有更多时间自己玩。

期末考试前一天，她来求我说“请你给我讲解一下行吗?这次我很想考得好一点。”我开始给她讲解，不一会儿便草草收场，假装没有察觉她迷茫的眼神，一溜烟儿地跑开了。不出所料，这次她又考砸了。两个月后，新学期依始，传来她死于血癌的消息。我没有完成那项小小的任务，无人知晓。但我却不能原谅自己。她的眼睛令我难以忘怀，仿佛在责问我，“你为什么不愿多帮助我呢?这对于你来说，并不费事。你为什么不能理解我对你的信赖，而让我带着痛苦和遗憾离开这个世界?”

我当时才八九岁。但从某种意义上讲，这件事成了我生活的新起点。因为我开始体会到“责任”二字的意义，并尽心尽力地学着完成自己的义务。我也逐渐领会了这个神圣字眼的深刻内含:人与人之间的彼此需要和信任、合作和依赖正是人类社会存在的基础。

之后，我在生活中又经受过多次失败，但那小姑娘之死所引起的懊悔，心里却不曾再现。想到自己做每一件事都能尽职尽责，一种满足之感便油然而生。

此事及类似的多起事件改变了我，完善了我。当我长大成人，我开始领悟周围发生的一切变化。我发现，从某种意义上说，社会跟我一样，正处在一个自我完善的时期。新建筑、新商品、新款式一天一个样。新思维、新信息、新技术层出不穷。即便万里相隔，人们在转瞬之间即可相互交谈。社会竞争越演越烈。

人们越来越强调个性和创造性。越来越多的人因工作努力而受到奖赏。这就是当今的时代，一代新人由成长迈入成熟的时代。这是我们这一代人接替父辈治国安邦的时代。然而，我们也面临很多间题。

据悉，坏人在光天化日之下作恶，周围的群众居然袖手旁观，无动于衷。我还听说，目前我国尚有100万儿童连小学也上不起，而巨额资金却拿去举办奢侈的宴会和购置豪华的轿车。

我们常常买的是劣质药品，或名曰药品实为一文不值的废物，非但不能除病去痛，反而会使病情加重。在某些人看来，世上金钱最宝贵，只要能赚钱，不惜牺牲道德和责任。

因而，这个时代赋予我们的是更强烈的竞争和效率意识，使我们更善于批判性地思考和创造性地行动。

此外，这个时代要求我们这一代人必须认清自己肩负的历史重任，下定决心，采取行动，解决上述问题。长期以来，历史一直在我们这一代人身上培养着这些品质。现在，历史呼唤我们挺身而出，以实际行动向全民族及全人类证实我们的拳拳爱国之心和大无畏的英雄主义。

此刻，我站在讲台上回顾20xx年来的学生生活。今后的岁月，我很可能平平淡淡地度过。但这丝毫不会让我心灰意冷。因为我知道，凭借强烈的责任感和精益求精的不懈奋斗，我将追求一种有意义的生活，一种不枉此生的生活。

此刻，我站在讲台上回顾过去，20xx年来祖国取得的巨大成就激励着千千万万的同龄人。我们之中大多数人将与名利和权力无缘。只有极少数人或许会后世留芳。对此我们丝毫也不会在意。因为我们知道，世界在观望，世界在倾听。在这个大量机遇和激烈竟争并存的时代，我们国家究竟去向何方，整个世界都在关注。

我永远不会忘记班上那位小姑娘。她本应该却没能和在座各位一样享受今天美好的人生和明日充满希望的世界。

接受新世纪的挑战，把我们的血汗、智慧和热情奉献给建设祖国、造福人民的伟大历史事业。这就是我们这一代人的神圣职责。

我们决不逃避责任，决不辜负人民的期望。我们的业绩将四海传扬。我们的故事将被反复讲述，定会令人惊叹不已，以至热泪盈眶。

有幸与时代为伍的朋友们，让我们勇往直前，以胜利的姿态迎接光辉灿烂的新世纪的来临!

由于疫情的原因，这个特殊的冬天，已经让他们失去了走向社会、走进大自然、和小伙伴一起玩耍的机会和条件。如果此时，在他们的寒假原本已经过得足够枯燥乏味，想要透一口气的时候，再让他们“宅”在家里整天忙碌着在线看直播上课、刷题做作业的话，其精神状态的郁闷和不适是可以预料的。

因此，教育工作者必须放大格局，站在儿童的立场，从促进少年儿童身心全面健康发展的视角，完整正确地理解“停课不停学”的策略部署。应当积极引导家长和孩子向生活学习，把正在进行的这场全民动员抗击病疫的、没有硝烟的战争当成是一部活的教科书，帮助孩子积极地参与生活，乐观地面对生活，认真地思考生活;让孩子懂一点责任担当，学一种科学精神，会一些闲暇本领。这应该是“停课不停学”的真正含义所在。

窃以为，那种一味让学生在线上课与刷题，甚至规定教师、家长和学生每天在线打卡的做法，其实是对“停课不停学”的曲解甚至歪解。尤其一些社会在线教育机构，实在应以全民抗疫的大局为重，积极利用自身的网络平台优势，为优化亿万家庭的宅居生活，提升全民休闲生活质量奉献出自己的智慧，切勿将疫情当商机或是噱头，为一己一时之利而误导了家长，伤害了孩子。

近日，教育部已经明令禁止披着“停课不停学”外衣的变相补课行为，明确规定在各地原计划的正式开学日之前，不要提前开始新学期课程网上教学，并要求学校和家长在防控疫情严峻形势下，把孩子身心健康放在第一位，科学、适度安排孩子学习、生活和锻炼，确保学生度过愉快的假期。各培训机构也要坚决落实中央决策部署，同舟共济，共克时艰。

期待教育部的这些意见能在各地真正落实到位，以避免在抗击新冠肺炎疫情的艰难时日里，引发另一种教育的“疫情”!须慎之又慎之。

有很多人说，现在西方资本主义国家倒像是社会主义，而社会主义国家像是资本主义。而在百多年前的马克思、恩格斯是否会想到当年他苦心写下的《共产党宣言》在今天会有何作用。今拜读此文，感慨颇多。

大家知道，《共产党宣言》是由马克思和恩格斯共同撰写的，1848年2月在英国伦敦用德文首次发表。它是全世界共产党人的第一个纲领性文件。它的发表标志着马克思主义的诞生。这部著作篇幅不大，只有3万多字，但在世界上的影响却是巨大的。

由于它的问世以及由马克思、恩格斯所开创的世界社会主义运动的兴起，世界上产生了数以千计的共产党组织和社会主义组织，产生了一批社会主义国家，从根本上改变了资本主义一统天下的世界格局。

由于它的问世以及马克思主义其他著作的发表，马克思被评为世界公认的人类千年最伟大的思想家。《共产党宣言》在世界上传播非常广泛，其发行量仅次于《圣经》，被翻译成200多种文字，不仅成为全世界共产党人和一切进步人士必读的著作，而且成为美国等世界许多国家大学生的必读书。

《共产党宣言》对中国的发展更具有决定性意义，它不仅影响了孙中山、毛泽东、邓小平等历史伟人，而且影响了整个中华民族近百年的社会历史走向。

我们的新民主主义社会建设、社会主义社会建设乃至改革开放以来中国特色社会主义建设，都与《共产党宣言》思想有着直接或间接的联系。

例如，我们在新民主主义社会建设中实行的土改制度、多种经济并存制度，在社会主义社会建设初期实行的合作经济制度、人民代表大会制度、8小时工作制度、义务教育制度等，改革开放以来实行的多种经济制度、累进税制度、新型的社会福利制度等，都与《共产党宣言》思想联系在一起。

今天我们讲“以人为本”，促进人的全面发展，加强党的先进性建设，建设社会主义和谐社会等，也都是对以《共产党宣言》思想为代表的马克思主义基本理论的运用和发展。

当然读此文的不只是共产主义的信仰者，还有很多“资产阶级”。他们更有兴趣了解《共产党宣言》，更有兴趣按照其中的某些做法来实践，做的可能比共产主义信仰者更加好。所以，共产党宣言里的观点与论述。在今天，有很多感觉好像有颠倒是非的感觉。

“至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史。”(《共产党宣言》单行本，人民出版社，1997年8月第3版，27页)

我们总是在试图解释历史。读过费正清的《万历十五年》后，发现我们的每一个社会的主流思想都在用各自独特的方式解释着相同的历史。当然各自的到的结果是由不同的。将阶级斗争视为人类历史的主轴，与其说是全面考查多种因素后的结论，不如说是分析历史的预定框架。

因为，当你相信存在着阶级时，你总能从历史中“发现”各种“阶级”;当你相信阶级斗争主导着历史发展，那你也总能“发现”相应的线索。只是被发现的这些“阶级”、“斗争”往往需以“不同形式的”作为修饰，以确保历史纷繁表象下的“本质”能够符合先定的假设。但是，“阶级”之类的名词终究只是一个标签——一个需要主观界定的概念，而非事实存在的实体。

因此，这种分析框架的意义实际上不在于发现诸如“阶级”之类的历史事实(它根本无法发现)，而只在于为历史事实提供一种解释，即将人们归于不同的阶级从而基于阶级的视角来理解历史的因果关系。然而，任何一种解释(自然科学的、社会科学的、历史学的)都是有根据(解释框架本身的思想根据以及解释所选用的事实根据)的发明而不是发现，忽视这一点往往使得学术理论成为教义、相应的实践成为专断。

当然，这并不意味着我们无法评判解释的优劣，但是，对于纷繁复杂且无法重复的历史，是否存在所谓正确(自然科学领域中的含义)的解释，仍是一个值得深思的问题。即便我们不再奢求“正确的”解释而只满足于“合理的”解释，我们也还要注意到解释合理性的证明不能来自其使用的解释框架本身，否则那便成了循环论证。

忽视以上观点的危险在于：当这种分析框架被视为发现而不是解释历史事实的手段时，它便可能篡夺历史事实所具有的真理性;而它被武断地视为唯一正确(对于纷繁复杂且无法重复的历史，这可能么?)的解释手段时，理解历史的其他可能路径便被堵死了。

想一想现在的社会现象，“被”这一动作到处可以见到。其实最多的是在看不见的情况下，在你我不知不觉时，就已经“被代表”了，这是最悲哀的事情。为什么呢?因为在我们还没有出生时，我们就被贴上了不同的标签。没有人能逃过这一切，人嘛，生来就是社会的人。

借用苏格拉底的话“离开城邦的人，非神即兽”。我们是无产阶级，这一称呼在某个年代珍贵得很，为此我们的父辈放下了所有能放下的东西(生命也无所谓)来赢的这一称谓。我们并没有创造，而是被创造了。因为人人平等的事实只在书本里有，现实中你必须选择这个一分为二的现实。

“现代的国家政权不过是管理整个资产阶级的共同事务的委员会罢了。”(同上，29页)

我们应注意到，将资产阶级视为统治阶级，可能只是给具有较大政治影响力的人群贴上资产阶级的标签而已，这种可能的一个证据便是那些无法算作是资产者的“统治集团”成员常常被冠以“资产阶级代言人”的头衔。简而言之，即便你的身不是资产阶级的身，那你的魂也必是资产阶级的魂。此类万用灵药的过分使用有削现实之足以适理论之履的嫌疑。

即便假定的确有一个叫做资产阶级的群体处于统治者的地位，那么我们仍然需要思考的是：在这个变化发展的社会中，阶级的构成是静止不变的么?显然不是。在现实世界中，资产阶级的边界本身就是模糊的，而且其构成也在不断地变动，这也就意味着一个静止不变的统治集团是不存在的。

那么，倘若上升到资产阶级统治集团的通道是畅通的、机会是平等的，那么阶级间的不平等难道不是可以视作一种自然的不可避免的不平等么?那种一劳永逸消除一切不平等的企图已经被证明是一种乌托邦的梦幻，这提醒我们如果结果的不平等注定无法完全消除，那么我们显然更应当追求机会的平等。

也因此，阶级斗争的话语，只有在作为争取机会平等这一有限目标的一种手段时，才是有意义的。当它一旦企图超越这一目标而要求彻底的平等时，便注定失败并被人抛弃。这种失败，一方面根源于绝对平等的不可能，另一方面也是由于阶级斗争本身的悖论所致。这个悖论(也是阶级斗争的危险之处)就是：人们通过建立阶级认同以及阶级斗争来争取虚无飘渺的更大自由的时候，往往必须首先放弃自己仅有的自由。

这种对个人自由的践踏，乃是对阶级斗争的虔诚信仰及由此产生的对强有力的统一组织的需求的极可能的结果。当然，阶级斗争理论完全否认这种践踏，它认为阶级成员因有着共同的目标而没有本质的利益分歧。

然而，当我们回想一下阶级本身归根结底乃是一种人为的规定——一种标签的话，那么关于存在着共同的目标以及没有本质的利益分歧的说法也就颇为可疑了。换言之，如果阶级斗争的理论将这种否认完全或部分地建立在关于存在阶级的先定假设之上，那么这很难说是有力的辩护。

宣言还是那个宣言，社会已不再是那个社会。然而无产阶级和资产阶级还在人们的空中相传。还有谁有当年那种激情与热血，为了一个不可能是想的理想，其实并不合理的说辞而做出牺牲。站在高处的人在说着，坐在地上的就好好的听着。

“一句话，封建的所有制关系，就不再适应已经发展的生产力了。这种关系已经在阻碍生产而不是促进生产了。它变成了束缚生产的桎梏。它必须被炸毁，它已经被炸毁了。”(同上，32页)

“资产阶级不能统治下去了，因为它甚至不能保证自己的奴隶维持奴隶的生活，因为它不得不让自己的奴隶落到不能养活它反而要它来养活的地步。社会再不能在它统治下生存下去了，就是说，它的生存不再同社会相容了。”(同上，39页)

我喜欢这些话，很想再加一段自己的推理之言。但是想了想，还是不填比较好。

在马克思所认识的世界里，即在“历史规律”支配的世界里，似乎没有自由意志可言;正如无产阶级注定获得解放一样，资产阶级也无法改变自己的命运，他们注定灭亡。然而现实表明，资产阶级显然不是“历史规律”的驯服的奴隶。马克思主义的信仰者和反对者会用检验真理的方法宣布，人的能动作用是很强的。合法性是可以创造出来的。我个人也坚信这一点。不然射虎岂不是又要来一次大整合。

我们应该对白衣天使致敬，他们是我们这个时代的英雄。我们用什么样的语言都不能表达敬意和感谢，正因为有了他们这种精神的人才有伟大的中国。我要长大后也做一个敢于有困难冲在第一线，敢于奉献的人。

有一个英雄，他在这场战役做了很多很多的贡献。他就是87岁的钟南山院士。他是这场没有硝烟的战役中的头等大功臣。还有一对夫妻，他们都是医护人员。当病毒来临的时候，他们都故意瞒着对方自愿报名去武汉进行一场没有硝烟的战争。他们从来没有发现对方，但有一天他们在医院的长廊见面了。但是他们手上都有工作，所以只是用眼神对视几秒后就走了—这是一件真实事件。

现在在一线的医务工作者有的因为照顾病患牺牲了自己的生命，但还有白衣天使继续不求回报的努力工作，但我们还是要向他们致敬。我们要珍惜医护人员的奉献和努力，我们应该在家里多喝水、勤洗手、不出门、多通窗、戴口罩。其实这就是我们老百姓能做的大贡献，当好配合白衣天使的好市民。虽然我们不在一线，但我也要做自己力所能及的一些小事，这就是我对医护人员最大的帮助。

电影《辛亥革命》观后感：回看历史，振我中华

作者：高一（3）班?奉路瑶

上周星期三晚自习一、二，我们观看了电影《辛亥革命》以后，我深深地被震撼了：徐锡麟被杀、秋瑾被俘、彭楚藩等被抓、黄兴揭竿而起……这些可敬的革命先驱者，可歌可泣，令人荡气回肠！一股振我中华的豪情油然而生！

回看一百前的历史，我们看到懦弱无能的清政府，闭关锁国。国门被轰炸，主权被践踏，中华民族每况愈下：由于政治的腐朽与经济的衰退，无法扼制西方列强的侵略与压迫，在一次次列强的进攻面前败下阵来。两次鸦片战争、中法战争、中日甲午战争的结果都是中国被迫割地赔款，被迫签订一系列不平等条约，进而引起列强的瓜分狂潮，直至八国联军进入中国并强迫签订《辛丑条约》，迫使中国“将大沽炮台及有碍京师至海通道之各炮台一律削平”，即解除防务，而外国军队则驻扎于中国京畿周围的要地，实行永久军事占领。中国在西方殖民主义强加的不平等条约体系束缚下一步一步地“沉沦”到半殖民地半封建社会的“深渊”……

以孙中山为首的先驱者们，开始探索救国救民的真理。?早期他在日本创立了报社或团体之类的松散组织来宣传和探讨挽救民族问题。渐渐地思想成熟，建立革命团体——兴中会。专门负责和领导具体地活动。团体成熟后就建立了同盟会，把各个革命团体组织和团结起来，形成同盟。这大大壮大了革命力量。同盟成熟后，就成立政党。用政党力量来挽救国家和治理国家。显然他的这种思路在当时已经很先进了。因为他已经走出了第一步一一用政党地形式来进行革命——一种有组织有纪律有纲领和武装力量地形式。

接下来以孙中山为首的民主斗士们，领导武装力量发动武装革命，掀起了一系列反封建高潮，使得清朝政府和封建君主专制制度无法在十九世纪的中国立足。民主共和国思想深入人心。中国看到了希望，人民开始有了思想的醒悟和革命的萌芽———这就是辛亥革命的历史功勋！

回看一百年前的历史，我们还知道以林觉民为代表的年轻的革命党人?，为什么抛妻弃子，放弃富裕的家庭，个人的前途，去进行看不到前途的革命——因为革命代表了中国的未来，民族的希望、即使明知自己看不到胜利，也要为革命奉献的精神。

回看一百年前的历史，我们更明白要实现中华民族伟大复兴?必须坚定不移高举中国特色社会主义伟大旗帜，牢牢坚持中国共产党的领导，坚持和拓展中国特色社会主义道路，必须坚定不移高举爱过主义伟大旗帜，大力弘扬爱国主义精神，巩固和加强全国各族人民的大团结、海内外中华儿女的大团结，才能广泛凝聚中华民族一切智慧和力量共同奋斗。

回看历史，站在辛亥革命百念的历史新起点上，我们更加清醒地认识到，中国的现代大到了前所未有的高度，但我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变，我们距离富民主文明和谐的社会主义现代化国家的目标仍有不小差距，实现中华民族伟大复兴依然任重道远。我们一定要紧紧抓住并切实用好我国发展的重要战略机遇期，以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要是想为指导，深入贯彻落实科学发展观，继续解放思想，坚持改革开放，推动科学发展，促进社会和谐，更加奋发有为地推进现代化事业发展！

现在，祖国的变化日新月异，迅猛发展！回看历史，我们怎么不会感慨万千、激动万分呢？同学们，我们是初升的太阳，让我们肩负起振我中华的伟大使命吧！