华山一日游费用 华山一日游攻略【精彩19篇】

九华山是中国佛教四大名山之一，首批国家重点风景名胜区。它为皖南斜列的三大山系(黄山、九华山、天目山——白际山系)之一。位于安徽省池州市东南境，西北隔长江与天柱山相望，东南越太平湖与黄山同辉，是安徽”两山一湖”(黄山、九华山、太平湖)黄金旅游区的北部主入口、主景区。风景区面积120平方公里，保护范围174平方公里。中心位置(九华街雪地理坐标为东经117°8′，北纬30°5′。现为国家AAAA级旅游区、全国文明风景旅游区示范点，被誉为国际性佛教道常

1、山水奇秀，风景名山

九华山以奇丽的自然风光著称于世。南朝时，因此山奇秀，高出云表，峰峦异状，其数有九，故号九子山。唐代李白游山时观九峰如莲花，写下了“妙有分二气，灵山开九华”;“天河挂绿水，秀出九芙蓉”的诗句，并改九子名为九华。九华山主体由花岗岩构成，由于受构造、岩性及外力等影响，形成了以峰为主、盆地峡谷、溪涧流泉交织其中的雄奇秀丽的地貌景观。九华山有名峰70余座，千米以上高峰30余座，最高十王峰海拔1342米。唐代刘禹锡观山时赞叹：“奇峰一见惊魂魄”，“自是造化一尤物”。境内清溪萦绕，山西五条溪流汇于六泉口，经五溪河、九华河汇入长江;山南三溪和山东两溪分别流经三溪河、陵阳河汇入太平湖。山间遍布深沟峡谷，垂涧渊潭，流泉飞瀑，气象万千。“江边一幅王维画，石上千年李白诗”。九华山是一幅清新自然的山水画卷。九华山处处有景，移步换景，清代概括有”九华十景”。对外开放后，新辟八大景区，百余处新景点。新老景点交相辉映，自然秀色与人文景观相互融和，加之四季分明的时景和日出、晚霞、云海、雾冖雪霰、佛光等天象奇观，美不胜收，令人留连忘返。

2、地藏道场，佛教名山

九华山是中国佛教四大名山之一，著名地藏菩萨道常它的开创人为新罗僧地藏。公元7世纪，在中国唐朝与朝鲜半岛频繁交往的大背景下，新罗国王子金乔觉航海东来，遍访名山，卓锡九华，苦修数十载，圆寂后被认为地藏菩萨”灵迹示现”，因其俗姓金，故称金地藏。从此九华山被辟为地藏菩萨道常唐时九华山有寺院20余座，宋代发展到40余座，至明代更有长足的发展，主刹化城寺成为拥有数十座寮房的总丛林，全山寺院达100余座，香火兴旺为“东南诸山之冠”。于是九华山便同五台、峨眉、普陀共称为中国佛教四大名山。清代九华山寺院达150余座，由总丛林化城寺分衍出祇园寺、东崖寺、百岁宫、甘露寺等四大丛林，在四大佛山中以”香火甲天下”而闻名于世。20世纪70年代末对外开放后，古老的佛山沐浴盛世朝阳，活力再现，旧貌重辉。现有各类寺院90余座，其中国家重点寺院9座，省级重点寺院30座;僧侣600余人，各类佛像万余尊，各种佛教文物20xx余件。寺院普遍得到维修，佛事活动正常开展，对外交往活动频繁，九华山佛教与日本、韩国、新加坡、马来西亚、美国、泰国以及香港、中国台湾地区等佛教团体友好交往不断，先后有百余名僧侣出境访问。在当今我国佛教道场中，九华山以博大精深的佛教文化、国际性佛教道尝香火旺盛、僧俗融和受到广泛赞誉，成为特色鲜明和有重要影响的佛教圣地。

3、历史悠久，文化名山

宗教文化与山水文化相融，大量的历史人文活动，使九华山成为一座历史悠久、积淀丰厚的文化名山。20xx多年前，九华山就有道家驻足，《福地考》称九华为“三十九福地”，至今留有道教人物活动遗迹和道观遗址20余处。东晋隆安五年(401)天竺僧杯渡在九华创建茅庵，佛教开始传入九华山。唐时新罗僧创建地藏道场，“胜境巍巍，普放大光”;至明清香火极盛，成为中国佛教四大名山之一，经久不衰。道教福地与佛教圣地使得九华山声名大振，吸引了无数名流骚人纷至沓来。自李白之后，许多文人学者接踵而至，他们在九华或隐居山庄，著书立说;或创立书：，聚众讲学;或出入烟霞，参学访道;寄情山水，吟诗作画。九华山有太白书堂、阳明书：、甘泉书：等20余处书：遗址。九华山又为民歌之乡，汇集有儿童歌谣、劳动歌谣、仪式歌谣达300余首，很多带有佛教色彩，生动表达了劳动人民思想感情和生活情趣。历代朝廷也垂青九华，明神宗敕谕、赐银，清康熙、乾隆御书”九华圣境”、”芬陀普教”，九华山先后有50多座寺院受朝廷赐额。大量历史人文的活动，遗有丰富的历史文物，九华山有历史文物20xx余件，其中珍贵文物近百件。对外开放后，重视文化资源的开发，着力挖掘整理佛教文化，成立”金地藏研究会”和佛教文化研究会，创办佛学院，开办文物馆，文化资源得到初步开发，在海内外产生了广泛影响。这里的儒释道文化、鬼文化、建筑文化、石刻文化、民俗文化、饮食文化、茶文化和肉身文化等，异彩纷呈，令人惊叹。九华山是一座底蕴深厚的文化名山。

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各位团友，大家好!

欢迎来参加此次九华山的旅行。我是某某旅行社的导游员某某，大家叫我小某就好了!今天大家的到来让我感到非常的喜悦，同时呢，也希望我的服务能可以让大家感到满意。站在我旁边的这位就是我们这次旅游活动的司机王师傅。王师傅有十几年的驾龄。驾驶技术非常的娴熟。大家可以把两颗心交给我们，把放心交给我们的王师傅，把开心交给我，让我们一起共享此次的旅程。

各位团友，我们的旅游车正行驶在进山的佛光大道上。由于此地到九华街还需要很长一段的时间，在这之前我先给大家介绍一下九华山。九华山主要位于池州市，青阳县境内。是安徽两山一湖的北部的重要景区。风景区的面积120平方千米。九华山保护范围内174平方千米，现为国家5A级风景旅游区。全国文明的旅游区。中国四大佛教名山之一。被誉为国际性的佛教道场。

安徽九华山风景秀丽南朝时因此山高出云表，且其数有九，人们称之为九子山，唐代大诗人李白浏览九华山，观九峰出莲花，写下“妙有分二气，灵山开九华。”的诗句。九华山为花岗岩名山。其主峰十王峰海拔1342米，是九华山几景十分美丽的地方。

安徽九华山是中国四大佛教名山这一，与海天佛国普陀山，光明佛国峨嵋山，青莲佛国五台山一起称为中国四大佛教名山。公元7世纪新罗国王子航海东来，访遍名山最后选择了九华山，苦修数十载，其死后，肉身不腐，“灵迹事现”人们认为金乔觉是地藏王菩萨的化身，九华山从此被认为是地藏王菩萨的道场。地藏王也从此被称为金地藏。

好的，现在呢，我们的旅游车已经到达了九华街的入口处，请大家拿好自己的物品准备下车进入景区。

各位游客，现在呈现在我们面前的就是高9米，跨高8.5米的九华圣境门坊，大家知道横额上“九华圣境”四字是谁题写的吗?不错，这是康熙皇帝御书的。穿过门坊，是不是有一种进入圣地的非凡之感呢?

朋友们，现在呢，我们来到的就是九华山最早的宫殿式寺庙——祗园寺。祗园寺现为国家重点寺院、九华山唯一的子孙丛林寺院，是典型的组合式建筑。它的山门偏离了大殿中轴线，这外置的山门可不是建造时的大意，而是有讲究的。据说呀，这样一是为了避邪;二是门向要朝着开山祖寺化城寺。并且，在祗园寺前院墙上还有一条时刻“泰山石敢当”五个大字十分醒目，据说也是为了避邪镇妖，这也是祗园寺独有的。

祗园寺法相庄严、完整，是全闪之最。寺中供有大肚弥勒、四大天王、韦陀菩萨、十八罗汉等尊像。其中最为庄严的要属大雄宝殿中供奉的12米高的药师佛、阿弥陀佛、释迦摩尼佛三尊大幅。寺内佛、菩萨、罗汉塑像排列规范，工艺精湛，形象逼真。

祗园寺始建于明代，规模居九华山四大丛林之首。九华山佛教协会在此多次举办大型传戒、讲经法会和祈祷和平、息灾法会，现每年举行水路法会和举办焰口等佛事活动千余台，为全山佛事活动中心之一。

现在我们来到的是化城寺，化城寺是九华山开山始寺，现为全国重点寺庙，是上个世纪70年代后期辟为历史文物馆。展览内容分为两大部分：第一部分展出金地藏生平事迹;第二部分展出珍贵历史文物。部分经书可谓是镇寺之宝。

寺前有放生池，据传是金地藏率众徒弟修建化城寺时挖的。池前是化城广场，广场上建有纪念金地藏母亲的娘娘塔。

接下来我们将要去的就是上禅堂。上禅堂位于神光岭南的半山腰，为全国重点保护寺庙。上禅堂有三最：香火最平、风景最佳、寺院最丽。电视剧《西游记》曾在此拍摄。

游览过了上禅寺，现在我们来到的是大家最好奇的肉身宝殿。肉身宝殿又名“地藏坟”，始建于唐贞观元年，原来是一座三层石塔，安葬的是金地藏肉身，所以俗称肉身塔。因为塔基之地曾现金光，后人便将此地取名为神光岭。肉身宝殿的特色可以概括为“殿中有塔，塔中有缸，缸中有肉身。”大家请跟着我进入大殿，请看那边的横额上写的十六个金字，“众生渡尽，方证菩提，地狱为空，誓不成佛。”是地藏菩萨誓愿。其实，地藏菩萨本来可以成佛的，但是他愿意到六道轮回中最苦难的地狱去广度众生，地狱一日不空，他就一日不成佛。在未来佛弥勒佛出生之前承担普度众生的重任。肉身宝殿是九华山的象征。每逢地藏法会，人山人海，盛况空前。

大家注意了，马上我们将要乘坐缆车前往百岁宫，请各位注意安全，有序排队。

现在我们所处的位置就是百岁宫。百岁宫又名百岁庵，现为国家重点寺庙，供奉海玉和尚肉身。建筑上利用南高北低的地形形成了五层走马通道。寺与周围峰、石、洞融为一体，殿宇与山体有机结合，巧夺天工。百岁宫建筑是九华山古寺建筑的代表，深受中外游人好评。

各位游客，今天的九华街景区的游览活动到此结束了。谢谢大家的支持与配合，有服务不周到的地方请大家多多包涵。

九华山位于安徽省池州市青阳县境内，就是世界重要的旅游胜地，也就是国际重要的佛教道场。唐代文学家刘禹锡，登上九华山后，对其赞叹不已，认为天下名山均不能与九华山争长。李白曾三上九华山。九华山的特点就是山奇峰秀，佛寺众多。这座名山自汉代就沉积了许多历史文化，被誉为“莲花佛国”，今天，朋友们就去看一下这个“莲花佛国”。

各位朋友，现在朋友们的位置就是位于芙蓉峰下海拔600米的九华街，这里就是全山的接待中心，沿着街道向前走朋友们就来到了九华山的开山主寺_化城寺，据佛经中记载：一次释加牟尼与小徒下乡布道，走了很远，小徒饥渴交加，坐在地上不起来了，这时佛祖手指前方说：前有一城，速去化斋。徒弟立马就来了精神。其实所谓化城就就是佛祖点化而来的。

还有，在进寺之前要注意一下几点：一就是在走进寺庙的时候要一脚跨过门槛，寺庙的门槛就是佛祖的肩膀，大家一定不要踩上去，二就是不要在里面大声喧哗或将红尘中的玩笑话带入庙中，三就是请大家不要随意触碰僧人的法器。好，朋友们走进化城寺。化城寺……

接着就到了肉身宝殿，请大家看一下扁额上的的字：月身宝殿!为什么叫月身宝殿呢?因为在以前月和肉就是通假字，所以现在很多形容人身体部位器官的字都会有一个月字旁。

肉身宝殿的建筑非常有特色，“殿中有塔，塔中有缸;缸中有肉身”，这肉身即就是地藏王金乔觉的肉身，唐元贞十年，金乔觉在九华山修行75年后99岁圆寂，3年后开缸，其遗体绵软，颜面如生，撼其骨节有金锁般响声，依佛经中所示，乃菩萨应世，遂尊为地藏王菩萨。

走进肉身殿，可以看到门楣上悬挂着地藏大愿：众生渡尽，方证菩堤;地狱未空，誓不成佛。所以地藏菩萨又被称为大愿菩萨。相信有大愿菩萨的庇佑，各位今后也一定能好运常伴。

九华胜景在天台。天台峰就是九华山的主峰，海拔1300多米。有“不登天台，等于没来”的说法。从九华街上天台，约15华里山路，沿路经过很多风景点。当你气喘吁吁，到达天台正顶，眼前的景色，将使你胸襟开阔，疲劳顿消。四周群山匍伏，远望九华街，只有巴掌那么大了。极目远眺，天地浑然一体，长江如练隐隐可见。清冽的山风送来阵阵松涛、竹喧，令人陶醉。周围的岩石，奇形怪状，多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人间”三字。此时此刻，真使人有身临蓬莱仙境之感。在天台上看日出，据说其瑰丽景色不亚于在泰山日观峰看日出。因此“天台晓日”被列为“九华十景”之一。

好了，各们朋友，短暂的九华山之旅就这样匆匆结束了，希望大家心愿达成来九华山还原时，我还能为大家服务。

各位游客朋友们：

大家好!

欢迎大家来华山观光旅游!今天由我给大家做导游服务,让我们一同愉快的度过华山之旅。

华山地处陕西省华阴市境内，北临渭水、黄河、东出潼关就是河南盛山西盛是一个鸡鸣三省之地，西有古都西安、东有古都洛阳，物华天宝。

自古以来就是出帝王，出文人的“人杰地灵”之都。

华山是秦岭山脉东部的一个支脉，早在七亿年前就已经形成，自古称“西岳”，它横空出世，挺拔峻峭，雄伟壮观。

五座主峰高耸云表，好象一朵盛开的莲花，神采飞扬，灿烂奇目。

五座主峰分别称为东峰(朝阳峰)、西峰(莲花峰)、南峰(落雁峰)、北峰(云台峰)、中峰(玉女峰)其中，南峰最高，海拔2160.5米，北峰最低，海拔1614.7米。

北魏地理学家郦道元在《水经注》中说华山“远而望之，又若花状”。

在古汉语中，“花”“华”通用，故而称作华山。

据清代学者顾炎武先生考证，我们的祖先轩辕黄帝曾活动在华山和山西夏县一带黄河流域，所以中华民族以称华夏子孙。

固而“中华”之“华”是因华山而得名，华山成为中华民族的精神写照。

可以这么说，黄河是母亲河，华山是父亲山。

华山是如何形成的?先来一段神话传说：相传大禹治水时，处处有人神相助，当黄河之水引出龙门，来到潼关时，又被两座高山挡住去路，大禹不禁叹息起来，巨灵大神在天庭听到大禹的叹气，立即腾云驾雾来到大禹身边，表示愿助他一臂之力。

只见巨灵大神紧抓住南面一座山的山顶，山瞬间被掰裂成两半，然后顺势用脚又蹬开了北面那座山，黄河水趁势从这裂口中流了过去。

这南面分成两半的山，高的一半就是华山，低的一半就是太华山。

李白有诗云“巨灵咆哮掰两山，洪波奔流射东海”。

现代科学家这样认为：华山是由于几千万年前秦岭和渭河平原交界地带断裂，引起南北两侧层带的错动，内部岩层受到巨大的横压力而形成的陡峭的山势。

华山的奇和险闻名于世。

华山有“五大奇观”，这就是“奇石”、“奇树”、“奇水”、“奇洞”、“奇路”。

华山石奇，因为这座山就是有一块完整的花岗岩石经过地壳运动和风雨剥蚀而形成了千姿百态的景致;华山树奇，因为许多古老而粗壮的松树或生长在石缝里，或生长在悬崖上，不屈不挠，茁壮顽强。

而且许多树或象兄第，或象姐妹，或象夫妻，表现出了极高内涵的人文精神。

还有“奇洞”、“奇水”、“奇路”，到山上我会给大家一一介绍。

我们的第一个考验便是有华山一线天之称的千尺幢，该处于石槽中开道直上，两旁铁索垂挂，犹若天梯，游人至此仰望蓝天一线，俯视巨壑深渊。

而第二个考验就是百尺峡，峡长百余尺，峡谷仅容一人通过。

这里势危坡陡，石壁峭立，通道狭窄，且有悬石，摇摇欲坠，令人心惊胆颤。

接下来过仙人桥?，可以喘口气了。

而下一个挑战是险路“老君犁沟”，传说是太上老君牵来自己的青牛，在这个陡壁处犁出的一条小路。

走完“老君犁沟”，就登上了海拔1500多米的北峰。

这里四面悬崖绝壁，恰如一座平台，因而又叫云台峰。

浏览完北峰后，大家吃点东西补充体力，然后继续向前进，胜利就在前面了!经过一番努力，我们终于来到了金锁关，是经五云峰通往东西南峰的咽喉要道，金锁关后则无路可通。

杜甫《望岳》诗中“箭栝通天有一门”就是指的这里。

过了金锁关，我们就向西峰前进。

西峰是华山主峰之一，因位置居西得名。

又因峰巅有巨石形状好似莲花瓣，古代文人多称其为莲花峰、芙蓉峰。

西峰为一块完整巨石，浑然天成。

西北绝崖千丈，其陡峭巍峨、阳刚挺拔之势是华山山形之代表，因此古人常把华山叫莲花山。

西峰南崖有山脊与南峰相连，脊长300余米，石色苍黛，形态好像一条屈缩的巨龙，人称为屈岭，顺着屈岭而过，我们就来到了南峰，也称落雁峰，传说是因为回归大雁常在这里落下歇息。

落雁峰是华山最高主峰，也是五岳最高峰，古人尊称它是“华山元首”。

看，胜利就已经在我们手里了。

登上南峰绝顶，顿感天近咫尺，星斗可摘。

会当临绝顶之感便向我们袭来，试想还有什么烦恼呢?还有什么是不可能的呢?

现在我们来体验体验华山之最险的长空栈道，在垂直的崖壁上凿洞、插楔，铺板搭制而成的。

当地有句民谚，“小心、小心、九厘三分要寻尸首洛南商州”。

不过，游客可以系着保险绳去体验华山这最险的地方。

当你走在凌空铺设的木板上，谷中的山风吹着衣角来回扇动，使你有一种像飞起来的感觉，或许还有一种成仙的感觉，不过小陆已经体验多次还尚未成仙。

体验完那惊险的长空栈道后，我们就可以省省体力了，因为我们准备走下坡向东峰走去。

来到朝阳台后，我们就差不多浏览完华山了，返回到北峰后，我们可以选择走智取华山路下山，也可以选择坐缆车下山，下山后我们就会乘坐大巴出山。

好了，我的讲解到这里就结束了各位游客一定注意脚下安全!祝大家参观愉快!

x人民政府：

近期不法分子利用晚上等时光，对长xx区块矿产资源进行非法挖采，如不及时采取措施，会进一步助长非法分子的开采活动。为切实保护好该区块的矿产资源，有效扼制非法活动，防止国有资源流失。经街道党工委研究，决定加大投入保护国有矿产资源的人力财力，加强打击力度。经初步预算，约需投入经费xx万元。鉴于街道财政经费有限，恳求区政府补助该项经费10万元。

妥否，请予审核批准。

x街道办事处

二〇xx年四月十日

尊敬的申总、马总、梁总： 你们好!

湖南市场自08年底以来，虽然每年的回款量都在不断的翻倍的增长，但是前进的步划还是很缓慢，包括市场的开发以及销售量的增长都不是很理想，与其他好的省份还是有一定的差距。所以一直为此困惑，有负公司对我们的期望。此次本人有个想法，希望公司能够鼎力支持，考虑到现在这市场的情形，以及众多消费者的理念，我们想趁今年旺季到来之际，以湖南长沙市场为主，先铺开长沙市场，做出样板市场来，以此影响周边的地区以至整个湖南市场，具体实施计划是如下：

一、 我们想先在湖南省会城市——长沙，先选择长沙的移动电视作为突破口，在长沙移动电视广告上循环播放我们品牌的形象广告，以此促进我们市场的开发和长沙各店的销量，以便更好的完成今年的任务量。

二、 广告费用这块，一个月的广告费用为2万，具体的时间安排和播放时间见莱雅丹顿湖南推广宣传计划。我们同意首批给公司回款5万，但广告费用期望公司在检查项目完成情况后以现金的方式予以核销。

三、 广告宣传期间我们准备带领自己的团队，下到门店做活动做销售，让各店老板看到实实在在的效应，以促建立长期的合作信心，创造开拓市场的有利条件，当然还望公司特批一部分形象物料和道具，派2名经验丰富销售人员，协助我们。

以上希望公司能够给予鼎力支持，谢谢!

此致

敬礼!

申请人：

20xx年**月**日

在这次会计实践中，我努力将自己在学校所学的理论知识向实践方面转化，尽量做到理论与实践相结合。在实践期间我遵守了工作纪律，不迟到、不早退，认真完成领导交办的工作。我可谓受益非浅。实践中让我发现了自己学习中的一些不足，学习的时候虽然每个只是点都懂了，没有把知识串起来，当到了实际的操作时就会不知所措，理不清头绪，知道应该做什么，但却不知从何做起。虽然我们总说应该学以致用，学以致用并不是那么容易的，要多多实践，多多思考才能做到，至少对于自己是如此。

一、实践目的

学校安排我们大四两个月的实践时间就是让我们对已学部分理论知识进行综合运用的培训，在接触社会的实务操作过程中，加强我们对社会的了解，培养和训练我们财务管理专业学生对本专业的认识、分析解决问题的能力，提高应届毕业生的专业技能，使我们很快的融入到工作当中去。

一、实践单位概况

集装箱码头有限公司（简称GCT），是由港集团和国际港务集团（PSA）共同投资经营的专业化国际集装箱码头，于20xx年7月1日正式成立，其前身为1983年成立的黄埔集装箱公司，管理和经营新港港区共4个集装箱泊位。GCT位于珠江三角洲的经济中心，地理位置优越，拥有广阔的经济腹地和便利的水运、铁路、公路交通网络，是中国华南地区和珠江三角洲地区连接海内外的重要交通枢纽。

二、实践岗位的简介

本人在工作岗位是负责公司财务部门工作。公司财务部大概有十五个人，财务经理是一位非常乐于帮助新人的经理特意安排了公司信贷经理和主办会计带我，她们对我特别照顾，我很幸运，跟了两个从业10多年，会计经验丰富的会计师。虽然自己也是财务管理专业，但缺少实践经验，而且有一些就算是在学校也学不到的。就是一种对事业的专注和勤奋的精神。

我们三个组成了一个小团队。主办会计先带领我去熟悉周围的环境，她乐此不疲地逐一将我介绍给公司不同部门的职员。在回到办公室时，她语重心长地教导我说，人际关系不能只局限于这小小的办公室，就算办公室很大，也要走出去接近外面的人，尤其是经常跟自己打交道的人！＂人认识的多了，事就好办多了！＂刚来的第一天，她就给我上了一课。她很年轻，英语也很好，我把她作为我的榜样！她告诉了我团队的重要性与人际关系的重要性！她给我印象最深刻的就是她告诉我虽然他可以教我每天需要做的流程但经验是需要我自己去积累的，这句话让我在以后的工作中也真正体会到了。经验是非常重要的，而对于会计来说经验更是重要。我还是在学习的阶段，所以一般比较简单的工作都是由我负责，比较复杂的都会交给部门的老前辈们来做，主要还是以学习的态度来进行实践。我们主要的工作流程也就是做好公司每个月的账目，并且核对账目，让公司领导知道每个月所得的利润和亏损。

三、实践内容

本人于20xx年xx月xx日至20xx年xx月xx日在-xx有限公司进行实践，主要提高自己的实际操作技能，学习、丰富实际工作和社会经验。

会计是以货币为主要计量单位，反映和监督一个单位经济活动的一种经济管理工作，会计专业作为应用性很强的一门学科、一项重要的经济管理工作，是加强经济管理，提高经济效益的重要手段，经济管理离不开会计，经济越发展会计工作就显得越重要。针对于此，在进行了三年的大学学习生活之后，通过对《会计学原理》、《中级财务会计》、《高级财务会计》、《管理会计》、《成本会计》及《税法》的学习，可以说对会计已经是

耳目能熟了，所有的有关会计的专业基础知识、基本理论、基本方法和结构体系，我都基本掌握了，但这些似乎只是纸上谈兵，倘若将这些理论性极强的东西搬上实际上应用，那我想我肯定会是无从下手，一窍不通。自认为已经掌握了一定的会计理论知识在这里只能成为空谈。于是在坚信＂实践是检验真理的标准＂下，认为只有把从书本上学到的理论知识应用于实际的会计实务操作中去，才能真正掌握这门知识。

1、负责编制公司会计凭证，审核、装订及保管各类会计凭证，登记及保管各类账簿。

2、按月编制会计报表（资产负债表、损益表等），并进行分析汇总，报公司领导备案决策。

第三，工作交际。在工作实践中，觉得人与人的相处并没在学校的单纯，注重的细节很多。如果不加注意，换来的会是麻烦，而这些还是要在我们的工作中慢慢的来吸取经验。一个学期的实践给我的感触太深了，仿佛一下子长大成人，懂得了更多的做人与做事的道理，真正懂得学习的意义，时间的宝贵，和人生的真谛。让我更清楚地感到了自己肩上的重任，看到了自己的位置，看清了自己的人生方向。

下面我从个人实践意义及对会计工作的认识作以下总结：

1、作为一个会计人员，工作中一定要就具有良好的专业素质，职业操守以及敬业态度。会计部门作为现代企业管理的核心机构，对其从业人员，一定要有很高的素质要求。

2、作为一个会计人员要有严谨的工作态度。会计工作是一门很精准的工作，要求会计人员要准确的核算每一项指标，牢记每一条税法，正确使用每一个公式。会计不是一件具有创新意识的工作，它是靠一个又一个精准的数字来反映问题的。所以我们一定要加强自己对数字的敏感度，及时发现问题解决问题弥补漏洞。

3、作为一名会计人员要具备良好的人际交往能力。会计部门是企业管理的核心部门，对下要收集会计信息，对上要汇报会计信息，对内要相互配合整理会计信息，对外要与社会公众和政府部门搞好关系。在于各个部门各种人员打交道时一定要注意沟通方法，协调好相互间的工作关系。工作重要具备正确的心态和良好的心理素质。记住一句话叫＂做事高三级，做人低三分。

同时，在和置业的人交往过程中，我总能学到不少东西，但也看到自己的差距和不足。注意以下几点：

1、有吃苦的决心，平和的心态和不耻下问的精神。作为一个新人，平和的心态很重要，做事不要太过急功近利，表现得好别人都看得到，当然表现得不好别人眼里也不会融进沙子。

2、工作中要多看，多观察，多听，少讲，不要说与工作无关的内容，多学习别人的艺术语言，和办事方法。

3、除努力工作具有责任心外，要善于经常做工作总结。每天坚持写工作日记，每周做一次工作总结。主要是记录，计划，和总结错误。工作中坚决不犯同样的错误，对

于工作要未雨绸缪，努力做到更好。

4、善于把握机会。如果上级把一件超出自己能力范围或工作范围的事情交给自己做，一定不要抱怨并努力完成，因为这也许是上级对自己的能力考验或是一次展示自己工作能力的机会。

5、坚持学习。不要只学习和会计有关的知识，还要学习与经济相关的知识。因为现代企业的发展不仅在于内部的运作，还要靠外部的推动。要按经济规律和法律规定办事。有一位教育学家说过，当我们把学过的知识忘得一干二净时，最后剩下来的就是教育的本质了。这里我把＂教育＂改成＂知识＂，我们在大学里学习的知识也许会被淘汰，但那些最基本的学习方法永远是我们掌握最新知识的法宝。

五、致谢

这两个月来很感谢GCT给我这样的一个学习机会，重要的是单位的财务经理和带我的两位前辈对我的教导及其他同事对我帮助。同时也感谢我的指导老师肖国云老师，在我实践工作的期间也相当的关心和照顾。

协议号：_________

用水方：_________

总表户号：_________

为便于水费结算，适应银行电子资金实时清算系统运行要求，经双方协商同意，通过银行特种委托结算，特签订协议如下：

1.甲方应每月按实抄见水表读数，并正确计算水费向乙方开户银行结算。

2.乙方对甲方委托银行收取的水费均应无条件全部承付。乙方如对水表计量性能有异议时，按《_________市城市供水和节约用水管理条例实施具体规定》办理;如对水表抄见有异议时，甲方应及时会同乙方复验。

3.因乙方银行无款、销户、账户冻结，或户名、开户银行、帐号变更等原因，致使甲方无法通过银行及时收款时，接到甲方通知后，乙方应在当月内到甲方所在地办理有关手续。否则按《_________市城市供水和节约用水管理条例》办理。

4.如要变更协议，须在_________个月前通知对方。

5.未尽事宜由双方协商确定。

6.本协议一式四份，甲、乙双方和双方的开户银行各执一份。

甲方：_________乙方

代表：_________代表：_________

帐号：_________帐号：_________

开户银行：_________开户银行：_________

联系人：_________联系人：_________

电话：_________电话：_________

_________年____月____日_________年____月____日

工程方面增加工程量的费用申请报告

费用增加申请报告

尊敬的中铁隧道集团三处各位领导及南昌市轨道交通1号线一期工程土建八标项目经理部各位领导：

我公司(武汉市兴盛建筑劳务有限公司)为配合南昌市轨道交通1号线一期工程土建八标盾构机如期进场，我公司工人不畏烈日、暴雨,披星戴月、努力奋战于七月中旬盾构机顺利到场，为此，我公司因临时赶工及雨季施工而增加各项费用，达人民币 壹佰柒拾陆万叁仟陆佰叁拾贰圆。具体内容如下：

一、为了配合贵公司盾构机提前进场，加上南昌地区五、六月份雨季时长超出常年，导致工程进度吃紧，本公司为了不影响盾构机进场时间特采取多投入材料(钢管、木方、竹胶合板)而增加费用。

二、深夜赶工措施及临时外调工人进场，因此增加费用。

三、因赶工，工人疲劳作业致工伤三起而增加治疗及病休补助工资及工伤补偿等费用。

四、为了适应南昌地区工程验收，增设施工缝收口网拆除再凿毛措施而意外增加费用。

五、因配合项目部将下翻梁砼壁改为砖胎模而增加费用。

六、因区块十段污水池池身下部位于水位线下而增加降水井安装费用。

七、支架搭设及拆除单价12.5元/立方系XX年度市场价，而本年度市场价为30元/立方，因此额外增加每立方17.5元/立方的费用开支。

八、因每周不少于两次文明施工检查而增加施工现场清理、清扫、覆盖等措施费用。 九、五月份、六月份四度大暴雨、导致基坑洪涝而增加人工清理已绑扎好的底板钢筋下面泥浆及冲水洗筋而增加费用。 以上九项费用清单见附件 恳请各位领导核准，给予批复为感

谨祝

申报人：

日期：

注：这是工程方面增加工程量的费用申请报告~大致按照这模板就行。

北魏太和十九年(公元495年)孝文帝为安顿年年个印度高憎拔陀落迹传教而依山敕建少林寺。释迦牟尼大第子摩诃迦叶的第二十八代佛徒达摩泛海至广州，经南京，北渡长江来到嵩山少林寺，广集信徒手传禅宗，被佛教界尊奉为中国禅宗的祖初，少林寺也被奉为中国佛教的禅宗祖庭。

天下第一名刹、禅宗祖庭、少林武术的发源地少林寺，因其座落在河南省登封市中岳嵩山的腹地少室山下的茂密丛林中，所以取名“少林寺”。少林寺以禅宗和武术并称于世。隋唐时期，已具盛名;宋代，少林武术已自成体系，风格独绝，史称“少林派”。成为中国武术派别中的佼佼者。

元明时期，少林寺已拥有憎众二千余人，成为弛名中外的大佛寺;清代中期以后，少林寺逐渐衰落。少林寺虽历经沧桑，但是留存下来的文物仍然相当丰富。如：自北齐以后的历代石刻四百余品;唐至清代的砖石墓塔二百五十余座;北宋的初祖庵大殿;明代的五百罗汉巨幅彩色壁画;清代的少林拳谱和十三和尚救秦王等彩色壁画等等，都具有较高的历史，艺术和科学价值。

少林寺僧练习武艺形成的拳术派别，世称少林派，声震海内外。无奈清末以降，屡被战火。尤以1928年之祸为剧，军阀石友三火烧少林寺，致使主要建筑天王殿、大雄殿、藏经阁、钟鼓二楼等和诸多珍贵文物如少林寺志、少林拳谱木刻版、北京铜版藏经、达摩面壁石等俱为灰烬。不过解放后数次修缮，又使寺院得大改观。

少林寺规模很大，现在人们通称的少林寺是此寺的中心部分，总占地面积约3万多平方米，它沿山坡而建，中轴线建筑自山门至千佛殿共七进院落。山门为清雍正十三年(1735年)奉敕创建，1974年翻修。门额上的“少林寺”横匾为清圣祖康熙皇帝亲笔字。碑林中多唐、宋、元、明四朝名人的作品，在书法、绘画、雕刻艺术上都有很高的造诣。如王知敬书写的《大唐天后御制讨书碑》、宋代米芾的《第一山》等碑及诸禅师的传记、少林拳法等。天王殿前悬挂清干隆皇帝御书“天下第一祖庭”匾一块。天王殿东北角的碑楼内有大唐碑一通，正面是李世民为表彰少林寺僧助唐战功而写给少林寺主持的赐文，俗称“李世民碑”，是寺内最重要的碑刻，还有明《达摩一苇渡江画像碑》等。

天王殿东西分别有钟楼、鼓楼。在钟楼上放有金代大铁种和明代的地藏王铁像两件铸铁文物。当年大火吞没钟楼时，大铁钟正好落在地藏王铁像上，钟碎像毁，后修复如初。大雄殿为正殿，金代建筑，明清时重修。再后为藏经阁，乃是法堂，阁后是方丈院。方丈室之后，为达摩亭，也称立雪亭。是二祖慧可立雪断臂得受达摩衣钵法器处。

相传慧可前来拜谒达摩之时，说：我心不安。达摩师让其交付本心，方可安心。二祖遍寻不得，于是乃悟。后慨然断臂以示决心，终得达摩认可，遂传衣钵。亭内有达摩铜像，上面有清高宗干隆皇帝御书“雪印心珠”横匾一块。

千佛殿是少林寺内最大的殿宇，地面有48个坑，是少林僧人练拳站位所留脚步遗迹。千佛殿东侧是白衣殿，有白衣大士铜像，现为白玉佛像并置面壁石等。少林寺西南约300米处的山脚下，是我国现存古塔数量最多的塔墓群，为少林寺历代和尚的墓地外还有初祖庵，内有古柏一株，相传为唐初禅宗六祖慧能所植。

达摩洞是相传达摩当年曾在此面壁9年的洞。少林武术源于达摩祖师所创“心意拳”，是达摩观察百兽动态，结合民间武打艺术所创的拳术，少林武术馆馆内设有露天演武场，可供游人观摩少林武术表演。

Mount Hua is the highest of China’s five sacred mountains. It is 120kilometers east of Xian. It has five peaks that resemble the petals of a flower.The highest peak is 2180 meters (7085 feet).

We had had discussions about going to Mount Hua with some graduate studentsfrom Computer Science. That didn’t work out due to changes in schedules on bothsides. Also, they were planning to do the climb at night to be able to reach thepeak at sunrise. That did not appeal to us. We wanted to spend a night on themountain. Fran’s department arranged a trip for us, making reservations at thesimple hotel on the North Peak. They sent two graduate students to accompany us,though they had not been to Mount Hua before. We met them at 8:00 on Saturdaymorning and took a taxi to the train station. There we asked around and locateda mini-bus. The bus made a couple of stops. One was to see a presentation aboutthe traditional medicines grown on the mountain and a chance to buy some ofthem. It probably would have been interesting if we understood Chinese. Ourguides gave us the general outline about what was said. The other stop was aquick lunch stop.

There are two approaches to Mount Hua. [Chinese proverb: “There is one roadand only one road to Mount Hua,” meaning that sometimes the hard way is the onlyway.] The west entrance involves 10 kilometers of walking on a road before youstart climbing. We went with the east entrance, where the bus brings you to thebase of a cable car that goes up to the 1500 meter North Peak. Our plan was towalk up to the North Peak, then climb to the four other peaks the next day andtake the cable car down.

We started the climb in the early afternoon. The path consists of stonesteps with rough chain link handrails in the narrowest areas (we wore ourbicycling gloves for hand protection). Physically, it is more like climbing thesteps of a skyscraper than trails at home. However, the temperature was about 95degrees and there was not much shade. We brought lots of water, including somebottles that we froze and some Gatorade that we got at the fancy departmentstore in downtown Xian. There are plenty of refreshment stands along the waywhere you can buy bottled water, the Chinese equivalent of Gatorade, and otherdrinks or snacks at a premium price.

We reached the North Peak before 4:00 PM and rested at the hotel. Our roomwas basic, but comfortable and clean enough. Because water is scarce on themountain, there were neither showers nor sinks available for washing. In thatsense the experience felt like camping, but we were sleeping in a big tent!

After dinner at the hotel restaurant, we spent some time talking with ourguides. We were a bit surprised to find that they both think of Japannegatively, but like the U.S. It seems that Japan’s WWII behavior in China hasnot been forgotten, and is emphasized in school.

We saw a beautiful sunset and watched the sky become resplendent withthousands of stars, including the Milky Way galaxy. This was the clearest skythat we have seen in China. The fresh air at Mount Hua is a treat!

Our guides had both been planning to get up at 4:00 AM to watch thesunrise. Fran and I made sleep a priority. We did happen to wake up a bit beforesunrise (our room faced east) and went outside to watch the sky become rosy.Ironically, our guides missed the sunrise because they had stayed up latewatching the European soccer championships on the television in their room

The plan for the day was to climb the other four peaks, but we reserved theright to shorten the route. The first part was a steep climb to Middle Peak.After the low North Peak, all the others are at roughly 20__ meters. There werecrowds on the way to Middle Peak – mostly Chinese hikers but we did see a fewother wai guo (foreigners) as well.

We visited two Taoist temples en route to Middle Peak. Each one had analtar with incense and offerings of fruit. The friendly monks invited us to saya prayer or to send blessings to loved ones. Fran accepted their invitation. Atthe first temple, she lit incense sticks and knelt on a cushion in front of thealtar saying a silent prayer for our safe journey to the various summits ofMount Hua (the prayer was answered). At the second temple, she knelt on acushion in front of the altar and sent silent blessings to several friends whoare experiencing challenging situations in their lives at present. After eachblessing, she leaned forward and the monk struck a drum.

After Middle Peak, the crowds got much thinner. The next was East Peak,which had a steep ladder climbing rock. Fran was dubious about this ascent, butrealized that the ladder wasn’t so bad and went for it. That was a good decisionbecause we were then able to do a loop and the trails got almost empty at thispoint. After skirting the top of a cliff with a steep dropoff on both sides, wehad a pleasant walk to South Peak and West Peak. There was even a small amountof dirt trail! The summit of South Peak was the highest point on Mount Hua, soof course we asked another hiker to take a photo of our guides and us. The viewsfrom the tops of each peak were beautiful. Mount Hua and the surroundingmountains are very rugged and remind us somewhat of hiking in the southwesternUnited States or the Sierras.

We took a route that eventually brought us to the main line returning downfrom Middle to North Peak. We were happy to have ascended each of the five peaks(petals) of Flower Mountain.

By cable car (the longest in Asia), it was just 7 minutes down to the parkentrance. We caught a shuttle bus into town, then transferred to a bus forXian.

Our guides told us that we had walked up and down a total of 4000 stairs!We were glad that we did not have this information when we started. For threedays after returning home, our sore leg muscles instructed us to take theelevator to our fifth floor apartment rather than climbing the stairs.

唐代刘禹锡观山时赞叹：“奇峰一见惊魂魄”，“自是造化一尤物”。境内清溪萦绕，山西五条溪流汇于六泉口，经五溪河、九华河汇入长江;山南三溪和山东两溪分别流经三溪河、陵阳河汇入太平湖。山间遍布深沟峡谷，垂涧渊潭，流泉飞瀑，气象万千。“江边一幅王维画，石上千年李白诗”。九华山是一幅清新自然的山水画卷。九华山处处有景，移步换景，清代概括有”九华十景”。

对外开放后，新辟八大景区，百余处新景点。新老景点交相辉映，自然秀色与人文景观相互融和，加之四季分明的时景和日出、晚霞、云海、雾冖雪霰、佛光等天象奇观，美不胜收，令人留连忘返，

地藏道场，佛教名山

九华山是中国佛教四大名山之一，著名地藏菩萨道常它的开创人为新罗僧地藏。公元7世纪，在中国唐朝与朝鲜半岛频繁交往的大背景下，新罗国王子金乔觉航海东来，遍访名山，卓锡九华，苦修数十载，圆寂后被认为地藏菩萨”灵迹示现”，因其俗姓金，故称金地藏，从此九华山被辟为地藏菩萨道常唐时九华山有寺院20余座，宋代发展到40余座，至明代更有长足的发展，主刹化城寺成为拥有数十座寮房的总丛林，全山寺院达100余座，香火兴旺为“东南诸山之冠”。于是九华山便同五台、峨眉、普陀共称为中国佛教四大名山。

清代九华山寺院达150余座，由总丛林化城寺分衍出祇园寺、东崖寺、百岁宫、甘露寺等四大丛林，在四大佛山中以”香火甲天下”而闻名于世。20世纪70年代末对外开放后，古老的佛山沐浴盛世朝阳，活力再现，旧貌重辉。现有各类寺院90余座，其中国家重点寺院9座，省级重点寺院30座;僧侣600余人，各类佛像万余尊，各种佛教文物__余件。寺院普遍得到维修，佛事活动正常开展，对外交往活动频繁，九华山佛教与日本、韩国、新加坡、马来西亚、美国、泰国以及香港、中国台湾地区等佛教团体友好交往不断，先后有百余名僧侣出境访问。

在当今我国佛教道场中，九华山以博大精深的佛教文化、国际性佛教道尝香火旺盛、僧俗融和受到广泛赞誉，成为特色鲜明和有重要影响的佛教圣地。

历史悠久，文化名山

宗教文化与山水文化相融，很多的历史人文活动，使九华山成为一座历史悠久、积淀丰厚的文化名山。__多年前，九华山就有道家驻足，《福地考》称九华为“三十九福地”，至今留有道教人物活动遗迹和道观遗址20余处。东晋隆安五年(401)天竺僧杯渡在九华创立茅庵，佛教开始传入九华山。

唐时新罗僧创立地藏道场，“胜境巍巍，普放大光”;至明清香火极盛，成为中国佛教四大名山之一，经久不衰。道教福地与佛教圣地使得九华山声名大振，吸引了无数名流骚人纷至沓来。自李白之后，许多文人学者接踵而至，他们在九华或隐居山庄，著书立说;或创立书：，聚众讲学;或出入烟霞，参学访道;寄情山水，吟诗作画。九华山有太白书堂、阳明书：、甘泉书：等20余处书：遗址。

九华山又为民歌之乡，汇集有儿童歌谣、劳动歌谣、仪式歌谣达300余首，很多带有佛教色彩，生动表达了劳动人民思想感情和生活情趣。历代朝廷也垂青九华，明神宗敕谕、赐银，清康熙、乾隆御书”九华圣境”、”芬陀普教”，九华山先后有50多座寺院受朝廷赐额。

很多历史人文的活动，遗有丰富的历史文物，九华山有历史文物__余件，其中珍贵文物近百件。对外开放后，重视文化资源的开发，着力挖掘整理佛教文化，成立”金地藏研究会”和佛教文化研究会，创办佛学院，开办文物馆，文化资源得到初步开发，在海内外产生了广泛影响。那里的儒释道文化、鬼文化、建筑文化、石刻文化、民俗文化、饮食文化、茶文化和肉身文化等，异彩纷呈，令人惊叹。九华山是一座底蕴深厚的文化名山。

各位游客朋友们，大家好!我们现在就快到九华山，大家先听小柯我给大家简单介绍一下，这样待会到了，我们就可以更快的进行游览了。

九华山在皖南青阳县境内，是我国四大佛教名山之一。唐代文学家刘禹锡，登上九华山后，对其赞叹不已，认为天下名山均不能与九华山争长。李白曾三上九华山。九华山的特点是山奇峰秀，佛寺众多。

游九华山，首先要到九华街，是九华山的中心，寺庙也主要集中在这里，因此有“莲花佛国”之称。这里实际上是一个山上的村镇，除了庙宇外，还有商店、学校、旅店、农舍，游人可以在这里住宿，并以此为起点，游览山上的名胜。

在这九华街上的化城寺，是九华山历史最悠久的晋代古寺，也是九华山的主寺，寺的建筑依山势布局，反映了高超的建筑设计艺术。寺内有一口高一丈有余，重约20__斤的古钟，铸造精美，声音洪亮，用槌撞击，凝重清扬的钟声，在山谷回荡，往往使人有超凡脱俗之感。“化城晚钟”遂成为“九华十景”之一。

九华胜景在天台。天台峰是九华山的主峰，海拔1300多米。有“不登天台，等于没来”的说法。从九华街上天台，约15华里山路，沿路经过很多风景点。当你气喘吁吁，到达天台正顶，眼前的景色，将使你胸襟开阔，疲劳顿消。四周群山匍伏，远望九华街，只有巴掌那么大了。

好了，我们到了，大家一次下车，跟着小柯我一起进入景区，大家一定要注意我们的队旗，不要掉队，或者是走错别的团队里。

根据国家《特种设备安全监察条例》和TSGT7001-20xx规定，电梯的年检周期是一年，故两个酒店8台电梯于20xx年11月30日年检到期。

酒店4台直梯和1台杂物电梯;宾馆2台直梯和1台杂物电梯共计8台电梯，电梯需在11月1日前到00区质量技术监督局申报电梯年检，年检后颁发电梯安全运行合格证，电梯才能安全正常运行。检验共计费用0000元。

特写此申请向上级领导请示批准。

00酒店--工程部

20xx年12月7日

一、费用会计层级关系

1、直接上级:会计主管

2、直接下级:无

二、费用会计任职要求

1、认同金源理念，坚持原则、廉洁奉公;

2、中专财会专业(或相关专业)毕业以上文化程度;

3、有助理会计师以上职称，两年以上工作经验;

4、熟悉国家财经法律、法规、方针、政策和制度，掌握酒店的有关知识;

5、具有独立划清两类资金界限和商品流通费与非商品流通费界限的能力，具有正确地进行会计财务处理、能用电脑操作和调用各项数据的能力。

6、身体健康，能胜任本职工作。

三、费用会计岗位职责

1、熟悉会计制度和财政部门对各项费用开支的有关规定，在预算范围内，严格掌握费用开支标准，坚持原则，节约费用，不该支付的费用不予报销;

2、认真审核各种费用单据，授权审批人和经手人签字齐全，原始单据数字清楚，业务情况反映明确;

3、收到费用单据及时填制记帐凭证，金额和摘要清楚，按照规定分清各部门和各项费用的小细目，制单和复核手续齐全;

4、每月应按权责发生制原则，有关费用预结入帐;

5、对各内部营业口的对内服务费用进行分配;负责每月工资的审核;

6、和往来及时进行对帐;

7、对使用年限1年以上，单位价值2019元以上的或价值未到2019但认为有必要做为固定资产进行管理的财产作为固定资产;设置固定资产登记簿，按类别设专栏，正确反映各类固定资产原值的增减变动;定期与使用部门资产管理人员核对，年末必须清点实物，做到帐帐、帐物相符;根据自身经营特点，在规定的折旧年限内，确定折旧年限和折旧方法，折旧年限和方法一经确定，不得随意更改;

8、月末编制部门费用汇总表，与预算进行对比分析，对每月的费用进行预警，对超当月预算的费用，提请各部门关注;

9、对预算的执行进行总体跟踪和控制，保证在预算控制范围内开支，对异常费用做专项分析，编制相关的管理报表;

10、承办经理或主管交办的其它工作。

游客朋友们，大家好!欢迎大家来到我们莲花佛国――九华山旅游!下面呢我先向大家介绍一下我们九华山的大概。我们九华山位于安徽省池州市，是我们安徽省”两山一湖”黄金旅游区的主要景区。这里景色秀丽，古刹林立，与四川的峨眉山，山西的五台山，浙江的普陀山并称为我国的四大佛教名山。

我们的九华山呢其实原来并不叫九华山。在唐朝的时候叫九子山，因为九华山山峰秀丽，高出云层的山峰有九座，因此叫做九子山。天宝年间，诗仙李白曾两次到过此地，先后写下”妙有分二气，灵山开九华”，天河挂绿水，秀出九芙蓉”等千古佳句，九华山之名因此而得并且一直用到了今天。

九华山宗教活动历史悠久，道教最先在九华山发展，佛教更加兴盛。在唐朝开元年间，新罗国王子金乔觉航海东来，遍访名山，最后选在了我们的九华山修行。夜间露宿在山上的山洞里。渴了就喝山上的山泉水，饿了就吃山上的野生植物，黄精。最后在他99岁的时候圆寂。佛教界认为他生前苦行，圆寂后与佛经里所记载的地藏菩萨相合，尊为地藏菩萨应化，因他在未出家的时候姓金，所以大家都称为金地藏。九华山也就自此被辟为地藏菩萨的道场。唐代后，九华山佛教声明渐著，经过历朝历代的修葺，到清代全山寺院已经有150多座了。祗圆寺，东崖寺，百岁宫，甘露寺四大丛林，香火之盛甲天下。改革开放以后，古老的佛山旧貌重辉。现有寺院90多座，僧侣600多人。是一个特色鲜明和有重要影响的佛教圣地。

下面我们进入的是九华街景区，首先就看到一座石门坊是大理石雕刻而成，高9米，是仿清的徽派建筑。横额上镌刻着康熙皇帝御书的“九华圣境”四个大字。中门两柱南北下方雕有石狮。门坊端庄典雅。过了门坊呢下面大家看到的就是迎仙桥了，这座桥是修建于乾隆年间，是一座单孔石拱桥，在这里呢大家随我一起踏上这座古桥我们一起步入仙境之中!

朋友们看，过了桥正面就是祗园寺的大殿。祗园寺是国家重点寺院，规模是九华山四大丛林里最大的了。也是唯一的一座丛林寺院，由山门，天王殿，大雄宝殿，客堂，讲堂和藏经楼等十余座单体建筑组成，是典型的组合式建筑。它的山门偏离了大殿中轴线，大家知道这是为什么吗?因为啊歪置山门是颇有讲究的，一来呢是为了辟邪，二来是门向朝着开山祖寺化城寺。大雄宝殿琉璃碧瓦，飞檐翘角，地位十分突出。好了，现在我们游览下一个景点。

今天我们将游览被誉为“石作莲花云作台”的华山。华山又称太华山，位于西安城东120公里的华阴市以南。

华山古称西岳，是我国五岳之一，因山峰自然排列若花状，故得名华山。1992年12月会山被评为全国风景名胜40佳之一。即使没来有来过华山的朋友也会从一些有趣的神话和掌故中了解到一些华山的情况，如“自古华山一条路”、“华岳仙掌”、“沉香劈山救母”、“华山论剑”，以及近代的智取华山等，这些美丽的神话传说和故事体现了自古以来人们对华山的向往和崇拜。

华南山北瞰黄河，南依秦岭，被称为“华山如立”，整个山体线条简洁，形如刀削、斧劈，奇峰突兀，巍峨壮丽。被誉为“天下奇险第一山”。

说到奇，它是由一块巨大的完整的花岗岩构成。古人云，“山无石不奇，无纯石不大奇”，“华山削成而四方，其广十里，高五千仞，一石也”是谓之“大奇”。华山共有五座主峰，其中东、西、南三峰最高，三峰鼎峙耸立，“势飞向云外，影倒黄河里”，有“天外三峰”之称。提到险，其凌空架设的“长空栈道”，悬岩镌刻的“全真岩”，三面临空，上凸下凹的“鹞子翻身”以及在峭壁悬岩上开凿的千尺童、百尺峡、老君犁沟、擦耳崖、苍龙岭等处都奇险异常。“自古华山一条路”。山中道路仅有南北一线，约10公里，逶迤曲折，艰险崎岖，不少地方真可谓是“一夫当关，万夫莫开”。

华山除了有壮丽的自然景观之外，同时又有丰富的历史文化积淀，人文景观比比皆是。仅山上山下及峪道沿途，题字、诗文、石刻就会使人流连忘返。

朋友们，我们现在来到的就是玉泉院，据说因这里的泉水与山顶的玉井相通，水质清洌甘美，故名“玉泉院”。它是攀登华山的必经之地。相传为隐士陈抟所建。院内殿宇亭台、回廊曲折，泉水淙淙，是游赏胜地。玉泉院与我们一会将会见到的东道院、镇岳宫都是道教的活动场所，现共有殿宇53间。院中建筑多是清代乾隆年间重新修建的。

各位朋友，我们现在位于五峰之一北峰脚下，距华山谷口约10公里，这里是华山山峪水流的源头。请大家顺着我手指的方向看那些树，也许是许多人都会认识它，对，就是青柯树。这里青柯树在此浮苍点黛，故名“青柯坪”。

过青柯坪至回心石。登山的道路由此交从平坦的石板路变为在峭壁上开凿的狭窄的石梯，眼看山路盘旋而上，许多意志薄弱的游客来到这里都会回心转意望山兴叹无功而返。

朋友们，现在我们已到达了北峰。经过前面三关，我想大家已经对华山的险有了一定的认识了吧。北峰双名云台峰，海拔1550米，这里山势峥嵘，三面悬绝，巍然独秀，有若云状，因恰似一座云台而得名。它的高度是最低的，却有着非常重要的地理位置，它扼守的四峰的要枢。我们面前的这个小亭叫“军魂亭”，此名来源于景片《智取华山》。

现在我们来到的是中峰。中峰又名玉女峰。传说春秋时，华山隐士萧史，善吹洞箫，优美的箫声博得秦穆公的小女儿弄玉的爱慕，使她放弃了奢华舒适的宫廷生活，随箫史在此隐居，多年后二人修炼成仙乘凤而去，山上许多名胜也因此得名。有玉女洗头盆、舍身树等。由于这则美丽的爱情故事，华山在它博大、庄严、深沉之后又被赋于了一些浪漫与温柔。

经中峰，我陪同大家去东峰参观。

东峰，又称朝阳峰，峰顶有朝阳台，在此是观日出的最佳地方。山不在高，有仙则名。华山据传是众多神仙聚居的地方。道家仙境。传说宋太祖赵匡胤与华山隐士陈抟老祖在一个孤峰，上有棋台，那就是他们下棋的地方。陈抟又叫希夷先生，是一个有道行的仙人，二人经过商议，越匡胤以华山做筹码。结果输给了陈抟，按事先订立的条件，华山自此成为道家的道场且永有纳粮。在东东峰的东崖上，有一天然图案。大家看到了吧，像不像一只巨掌？这只巨掌20余丈，五指参差不齐，中指直贯顶峰，每当日光照射，五指跃然如悬图上。这就是所谓的“关中八景”之首的“华岳仙掌”。据说在很久以前，华山和中条山相连，右足登开中条山，给黄河开出一条通道，现在我们看到的就是河神的手指在托华山时留下的指印。

南峰又名落雁峰，是华山最高峰，海拔2160米，来到这里如临仙境。正如古诗所云“惟有天在上，更无山与齐，抬头红日近，俯首白云低”。这里四周都是松林，杂以桧柏，迤逦数里，浓阴密闭。现在我们眼前看到的是险要之处就是第四险关“长空栈疲乏”。长空栈道悬空半壁，下临深渊，是华山最险要处之一。没有过人的胆量和坚定的意志，是不敢一游的。峰顶有“太上泉”，池水青绿澄澈，常年不竭，俗称“仰天池”。池崖上镌刻甚多，多为明清和近代诗人所题。武侠小说《射雕英雄传》中描写的“华山论剑”大概也是发生在南峰。

我们现在来到是华山的精华部分。西峰，又称莲花峰，得名于峰顶翠云庙前右侧的那块大石，其状如莲花，山峰奇拨峻峭，如刀切剑削，壁立千仞。此峰最高处有“摘星台”，登台俯瞰，秦川茫茫，蓝天如洗，浩瀚无际，渭、洛二水如银带，北望黄河细如丝。唐代大诗人李白观此景后曾写下“西岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来”的美丽诗句。

现在我们看到的巨石叫“斧劈石”。石身有一条0.66米宽的裂缝，关于这条裂缝也有一个感人的传说。玉皇大帝的小女儿圣母与被玉帝打下凡世的金单玺相爱之后，结为夫妻。二郎神杨戬大骂其妹三圣母私配凡夫，违反天条，于是将三圣母压在华山西峰顶的巨石下面，后来三圣母生下一个儿子，取名沉香，沉香长大成人得知真相后，来到华山，战胜杨戬，了压在母亲身上的巨石救出母亲，全家得以全聚。这就是“劈山救母”神话发生的地方。

亿万年来鬼斧神工，造就了华山惊险壮丽的自然景观，千百年来文人墨客的咏颂，使华山积累了丰富的文化内涵。可以说，华山与华夏紧紧相连，是中华民族的象征；从关于华山的传说、掌故中我们可以看出，它不但博大、计策、典雅、深沉、严肃，而且幽默、诙谐，甚至还有一丝浪漫与温柔，这不正我们中华民族的写照吗？

最后，祝愿我们中华民族像华山一样永远屹立在世界的东方。

各位女士们先生们：

大家好!我是雪花旅游团的导游，大家可以叫我小赵。我将带领大家去一个美丽，壮观的华山。

华山，《水经注》里说：“远而望之若花状”，故名“花山”，因古代“花”、“华”通用，加上当地人的口音，故称为华山。华山与华夏紧密相连，是中华民族的象征。据清朝学者章太炎考证，“华夏”、“中华”都是因华山得名。早在《尚书》中就有华山的记载，《史记》中也记载有黄帝、尧、舜都曾到过华山巡游。秦始皇、汉武帝、唐太宗、武则天、唐玄宗等数十位帝王也曾到华山进行过大规模的祭祀活动。

华山是我国著名的五岳之首之一，海拔2154.9米，位于陕西省西安以东120公里历史文化故地渭南市的华阳市境内，北临坦荡的渭河平原和咆哮的黄河，南依秦岭，是秦岭支脉分水脊的北侧的一座花岗岩。凭藉大自然风云变化的装扮，华山的千姿万态被有神有色的勾画出来，是国家级风景名胜区。

我们此刻来到的是华山的精华部分。西峰，又称莲花峰，得名于峰顶翠云庙前右侧的那块大石，其状如莲花，山峰奇拨峻峭，如刀切剑削，壁立千仞。此峰最高处有“摘星台”，登台俯瞰，秦川茫茫，蓝天如洗，浩瀚无际，渭、洛二水如银带，北望黄河细如丝。唐代大诗人李白观此景后曾写下“西岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来”的美丽诗句。

此刻我们看到的巨石叫“斧劈石”。石身有一条0。66米宽的裂缝，关于这条裂缝也有一个感人的传说。玉皇大帝的小女儿圣母与被玉帝打下凡世的金单玺相爱之后，结为夫妻。二郎神杨戬大骂其妹三圣母私配凡夫，违反天条，于是将三圣母压在华山西峰顶的巨石下方，之后三圣母生下一个儿子，取名沉香，沉香长大成人得知真相后，来到华山，战胜杨戬，了压在母亲身上的巨石救出母亲，全家得以全聚。这就是“劈山救母”神话发生的地方。

亿万年来鬼斧神工，造就了华山惊险壮丽的自然景观，千百年来文人墨客的咏颂，使华山积累了丰富的文化内涵。能够说，华山与华夏紧紧相连，是中华民族的象征;从关于华山的传说、掌故中我们能够看出，它不但博大、计策、典雅、深沉、严肃，而且幽默、诙谐，甚至还有一丝浪漫与温柔，这不正我们中华民族的写照吗?

大家看这个，这个就是华山松。华山松，雄球花黄色，基部围有数枚卵状匙形鳞片……树干可割取树脂;树皮可提取栲胶;针叶可提炼芳香油;种子可食用也可榨油。

希望大家能度过愉快的一天!下次我再和大家一起旅游!

祥云原名云南，1920xx年改称祥云。县境位于云南省中部偏西，大理白族自治州东部边缘，有汉、白、彝、傈僳、苗、回等多种民族。

天华山又名南华山，位于云南大理祥云县，史称“南华胜迹”，位于马街乡棕棚村。史料记载：天华山在城南五十里，双峰对峙，悬崖峻峭，有石龙倒挂，悬崖滴玉，三庵古洞，东西石楼诸胜，明御吏李素隐居其上，著有《南崖奏议春秋心诀》。

天华山道观始建于明代，山崖上依山就洞建有上、中、下三庵古建筑，藏屋露檐，石崖上有一石龙倒挂，宛如神龙从天而降，崖壁上镌刻有“云洱无双地，匡州第一山”十个大字。天华山风景区由仙床云卧、石龙倒挂、石屋天窗、石珠夜明、诸葛营寨、古洞三庵(观音洞、灶君洞、玉皇阁、罗汉洞、四官洞、玉皇洞、太子阁、王母阁)、悬崖滴玉、东西石楼8大胜景和豆大天、仙人脚印、石虎登山、石钟石鼓四大奇观组成。

天华山最具特色景观为“石龙倒挂”，在上庵后绝壁上有两条钟乳石，一大一小形似两条石龙倒挂。每天正月初九庙会时举行隆重的石龙挂彩仪式，挂彩之人徒手附岩攀壁，将红彩挂于龙头，惊险叫绝，扣人心弦。是祥云主要风景名胜之一。

祥云距离云南省会昆明300公里，距离大理市40公里。

20xx年，邛崃市村组代理会计核算工作在市委、市政府的领导下，在成都市财政局、市农委的具体指导下，以深化和完善村组代理会计制度、提高服务质量为工作重心，以认真做好村务公开和理财工作，规范村组集体经济组织的财经行为，确保村组集体资产安全为目标。在监察、财政、农发等部门紧密配合和各镇乡的支持下，经过一年的努力，圆满完成了本年度的村组代理会计核算工作，为邛崃市的社会稳定和各项事业的进一步发展做出了积极的努力和贡献。

一、基本情况

20xx年度全市24个乡镇、261个行政村、3594个村民小组全部纳入财务代理体系，其中：当年有集体经营收益的村156个，集体经营收益在5万元以下的村有136个，集体经营收益在5-10万元的村有14个，集体经营收益在10万元以上的村 6个。截止20xx年12月31日，全市村级集体货币资金10649412.04元、短期投资186572元、应收款16046428.63元、内部往来27791697.69元、林木资产8547315.29元、长期投资1140935.60元、固定资产37712122.31元、在建工程6321341.42元、短期借款2499716.93元、应付款34673095.58元、长期借款2361252.2元、公积公益金47352253.87元。20xx年四个季度全市所有村(社区)、村民(居民)小组均已按照统一的标准进行财务公开。群众反应较为良好，维护了基层管理制度。

二、20xx年度开展工作情况

(一)加强组织领导，做好基础工作

邛崃市委市政府对村组代理会计核算工作高度重视，市政府成立专门的村组代理会计核算中心工作领导小组，明确责任分工，由市级领导总负责，财政局局长、农发局局长专门负责，并由财政局和农发局具体负责实施，监察局、审计局等部门协调配合。全市各村(社区)、组的财务代理核算工作由村(社区)专人负责，层层落实到人。各村组成立专门财务代理工作小组，加强日常的财务公开工作和相关财经法规纪律的宣传工作，使广大群众了解村组财务的实际状况，确保群众的知情权和权利，取得群众的信任，自觉地参与和支持此项工作。

(二)规范运作，健全资产管理制度和内控制度

在实施村组代理会计核算工作的过程中，逐步建立起适合我市实际情况的资产分类管理制度和内部会计控制制度，再次明确村组集体资产“三权不变”的基本原则;明确各村(社区)代理会计核算人员岗位责任制;要求定期对货币资产、固定资产、债权债务等进行盘点清查，做到帐实相符;完善各村(社区) 、组固定资产的购置和处置程序和相关制度;加强村(社区)会计人员、报帐员的业务培训和职业道德素质教育。

在实施村组代理会计核算过程中，我们向全市群众公布了举报监督电话，严格财经纪律，坚决制止和杜绝挪用、挤占村组集体资产，挥霍浪费等损害群众利益的违法乱纪行为，既维护了群众利益，又维护了社会稳定。

(三)加强村组财务的审计、监督和查处力度，确保村组集体资产的安全完整

邛崃市以换届经济责任审计和村(社区)书记离任审计为契机，加强和完善了村组集体资产管理制度，确保村组集体资产的安全完整。我们对村(社区)审计工作采取了积极稳妥的指导思想，认真指导和监督各村(社区)、组对银行存款及现金、债权债务、固定资产、林木资产等各项资产进行了清理核实，并严格要求各村(社区)、组按要求将各项审计结果在村组财务公开栏进行规范化公开，接受群众监督。目前全市52个村进行了干部经济责任审计，对审计中查出的问题及时进行纠正。

(四)抓好培训，提高中心人员的业务水平

根据农村财务工作信息化管理的要求和目前农村财务队伍的实际情况，我们认真抓好了业务人员的培训工作。一是举办会计核算培训班和对财务软件升级安装，提高业务素质尤其是电算化水平，更好适应目前的业务工作;二是到乡镇进行业务指导，尤其在开具各种收入支出票据和有关办理票据相互领用、核销，结算等业务手续方面，进行监督、培训，较好地提高了各村(社区)报帐人员的业务水平，大大地推动我市村组代理会计核算工作的实施。

三、取得的成效

经过一年来的努力，进一步完善了集体财务的监管制度，促进了理财、科学理财和廉政建设，最大限度提高了村集体经济的效益，用之于民，造福于民，让群众拥有充分的知情权、参与权和监督权，切实融洽了党群干群关系。其主要表现为：

一是提高了农村会计信息质量。基本上杜绝了少数单位会计信息不真、数字不实，凭证手续不全，一些集体收入不入帐，私设小金库，搞帐外帐，虚报虚领等不良现象，进一步规范了单位会计基础管理，加强了法制建设和《会计法》的贯彻实施。

二是强化了会计监督职能。通过完善村组财务代理，有效地抑制了不规范的村组财经行为，同时抓好基层党风廉政建设的有效切入点，解决了多年来难以杜绝的私设小金库、滥吃滥用等违纪违法问题，有利于从源头上防范违纪违法行为的发生，预防和治理。实施村组财务代理核算两年多以来，全市没有发生这方面的违纪案件。

三是集中财力搞好农村经济建设。实行村组财务代理，强化了收支两条线的管理工作，公开收费项目，按文件规定收费，有效遏制了乱收费、滥开支，从而减轻了农民负担。确保了村集体的资金有效使用，改善了农村的交通条件和村容村貌，促进了农村经济社会的全面发展。

四是逐步推进“政府采购制度”向基层的延伸和落实。实行村帐乡(镇)管，促进了农村对土地出让、工程建设等招投标制度在农村的顺利开展。如我市已建和在建的近十个村两委活动室，就是在镇纪委和代理会计核算中心监督下进行招投标的，较好地提高了工程资金的使用效益。

五是还干部一个清白，给了群众一个明白。实行村帐乡(镇)管，村(社区)里的一切经济收入和费用支出情况定期公开，置于广大干部群众监督之下，给干部一定的约束，有效地避免和防止因失去群众监督而滋生挥霍浪费的行为，提高了透明度和公信力，为农村的稳定消除了不安定的因素，促进了基层的稳定。

四、代理会计核算中心工作的考核情况

20xx年2月27日至3月11日，由邛崃市财政局牵头，邛崃市农村发展局、邛崃市监察局三家联合组成了镇乡代理会计核算中心工作考核组，对全市24个镇乡的代理会计核算中心工作进行考核。主要考核了镇乡20xx年度中心主任、代理会计的岗位职责、制度的执行情况和村组代理会计核算的帐、证、表的规范运作管理情况。通过考核，及时发现村组代理会计核算工作中存在的问题，为更好的推进我市镇乡村组代理会计核算工作再上一个新台阶而打下良好的基础。

(1)考核组对镇乡村组代理会计核算中心下发了中心主任、代理会计20xx年年度考核表，先由镇乡代理会计核算中心主任、会计对20xx年度工作开展情况、制度、职责的执行情况进行自查打分，全市24个镇乡的代理会计核算中心中：前进、水口、油榨、火井、高何、道佐、夹关、卧龙、孔明等9个镇乡属于中心主任兼任会计。从考核打分情况看：75分4个;75分至89分26个;90分至93分9个。

(2)考核组对镇乡村组代理会计核算中心下发了20xx年度村、组代理情况统计表，从收集汇总情况看，村、组代理涉及全市261个村，3594个村民小组，村组代理资金总额(现金、存款)达到2617.43 万元。

(3)考核组按照《成都市村组代理会计人员履职情况考核办法》，按年度分解量化工作指标，采用百分制考核，情况如下：

①中心岗位责任制(包括：中心职责、中心主任的岗位职责、中心会计职责)是否上墙。

搞得较好的镇乡有：高埂镇、羊安镇、桑园镇、平乐镇、大同乡、卧龙镇、油榨乡。

②中心是否按规定分季度上报财务报表。

根据农发局收集报表的时间及准确程度看：

交表比较及时准确的镇乡有：临邛镇、回龙镇、高埂镇、宝林镇、冉义镇、茶园乡、夹关镇、平乐镇、油榨乡、天台山镇、孔明乡。

③中心计算机帐、手工帐是否规范，是否按规定时间进行年度存档。

根据检查考核情况看：

这项工作搞的比较好的镇乡有：高埂镇、羊安镇、回龙镇、桑园镇、茶园乡、临邛镇、天台山镇、油榨乡、平乐镇、道佐乡、卧龙镇。

④中心财务报销流程及授权审批制度是否规范。

根据检查考核情况看：

这项工作搞的比较好的镇乡有：前进镇、羊安镇、桑园镇、临邛镇、天台山镇、平乐镇、油榨乡、道佐乡。

⑤中心使用各种专用票据领取是否规范，使用是否合规。支票与财务专用章是否由不同人员分别保管。

根据检查考核情况看：

这项工作搞的比较好的镇乡有：高埂镇、羊安镇、回龙镇、茶园乡、临邛镇、天台山镇、油榨乡、平乐镇、道佐乡。

⑥中心是否建立各种资产明细帐或台帐。

根据检查、考核情况看：

这项工作搞得比较好的镇乡有：高埂镇、羊安镇、临邛镇、回龙镇、桑园镇、茶园乡。

⑦定期进行财务分开，村组的财务收支情况至少每个季度必须公开一次，公开内容全面、真实、详细。从这次调查情况和上墙公示照片的情况看，各镇乡村务、财务公开工作每季度都进行了公示。

综合以上镇乡村组代理会计核算中心全面考核情况：

村组代理会计核算中心工作搞得比较好的镇乡有9个：高埂镇、临邛镇、平乐镇、羊安镇、回龙镇、天台山镇、桑园镇、油榨乡、道佐乡。

五、存在的问题

目前代理会计核算中心工作的主要问题有以下五点：

1、村(社区)会计、报帐员业务素质还有待提高，缺乏专业人才，尤其是对新的会计准则、会计电算化等知识了解不够，责任感淡薄，给代理会计核算中心的日常工作带来很大的压力;

2、业务人员责任心不强，有些镇乡不按时间要求报送报表，有些乡镇报表未审核平衡就上报。

3、个别镇乡没有按照要求领取正规票据，存在收、支发票白条多，无理财小组人员、负责人签字审核的现象，容易造成财务的混乱及不稳定因素的出现。

4、个别村、组财务还未完全实行代理。有的虽然表面实行了代理，但实际运作上还存在收、支失控，坐收坐支现象，失去了会计代理核算中心的监督管理作用。

5、有些镇乡的村组代理会计核算中心岗位、责任制度未按要求上墙，电脑软件也未按时升级，还存在科目不准确就上报的现象。

六、20xx年的工作思路和措施

认真贯彻执行成都市《关于进一步推进村组代理会计核算中心建设的意见》(成财会[20xx]23号)，规范完善农村财务会计行为，推进城乡一体化建设。按照《村集体经济会计制度》和《会计基础工作规范》的规定，抓好如下工作：

一是要进一步加强和村民代表、村民理财小组的沟通合作。根据《村民自治组织法》和《农村财务管理条例》，村民拥有财产的使用权。因此，要加强和村民代表、村理财小组的沟通与合作，共同把这项工作抓好。

二是要健全收费制度。对村组“一事一议”收费要经镇乡会计代理核算中心审核，报农发局备案后方可收取并采用财政部门合法统一票据，坚决取缔一切增加群众负担的不合理收费。对于村组收取发包费、租金、捐赠款、投资收益、其他收入等要使用农村发展局统一制定的专用收据，镇乡会计核算中心要控制好村组收入情况是否完全到位。

三是加大培训力度，及时处理软件问题。将分片区组织镇乡会计代理核算中心人员到工作开展得好的镇乡会计代理中心进行学习、培训、现场指导。对于镇乡因软件问题等原因导致的软件不能升级等问题，财政局将派软件公司人员到镇乡进行统一调试。

四是尽快理清债权债务。对各村组多年经济建设过程中产生的债权债务所引伸出来的手续不清的问题，要彻底予以审查清楚，加以解决。

五是规范使用票据，严格控制管理费用，其它支出的额度。村组收支票据，必须使用正规发票，收付款凭证及费用报销单。各镇乡会计代理核算中心根据实际情况制定出村组管理费用、其他支出额度。对于超出额度范围的生活费、干部补助、办公费等要坚决予以拒付，以维护财务制度的严肃性。

六是要提高村(社区)报帐员的业务素质。各村(社区)要逐步提高报帐员的综合素质。财务工作是一项业务性、技术性强的工作。目前，各村(社区)的报帐员业务素质普遍不高，缺乏专业人才，责任感淡薄，给代理会计核算中心的日常工作带来很大的压力。

七是建立长效机制，促进农村财务管理的规范化建设。作为指导和监督农村财务管理的业务管理部门，要从强化日常会计核算和财务管理基础工作入手，定期进行检查、指导，市财政局、农发局、监察局、审计局等部门互相配合，增强管理职能，深入持久地抓好各项工作制度的完善和实施。