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用导游词介绍故宫的两处景点(精品19篇)

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介绍山东崂山的导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 499 字

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红叶谷生态文化旅游区,规划三期建成,计划总投资1.5亿元人民币,一期工程自20xx年9月份开始建设以来,在各级领导和社会各界的关心、支持、帮助下,经过园林集团广大建设者近一年的辛勤劳动和不懈努力,已圆满完成了建设任务。一期工程共投资6000万元人民币,现已栽植各类苗木120个品种40多万株,铺植草坪10万平方米,修建道路9.1公里,已建成了六个专类园区、三个拦水坝、一座污水处理站和两座高位水池,还铺设了景区地下管网和园区灯光系统。红叶谷生态文化旅游区已成为各种植物争芳斗艳、鸟类自由生存、山水相映成趣、生态环保并重的集游览观光、休闲、科普、娱乐、赏红叶等于一体的南部山区新的旅游景点。

红叶谷生态文化旅游区开园以来,通往红叶谷的旅游专线车每天载着来自四面八方的游客来到这里,优美的自然环境和独特的民俗风情、以游客为上帝的经营理念、以游客的满意为最高宗旨的服务承诺、热情真诚的待客之道,使来到红叶谷的朋友们宾至如归、流连忘返。

各位朋友大家好,欢迎大家来到红叶谷游览观光,首先我自我介绍一下,我是大家今天的导游刘X,大家可以叫我刘导,希望大家喜欢我的讲解,也希望你能从我的讲解中对红叶谷有更多的认识。

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篇1:经典青海景点导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 1746 字

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各位游客朋友,大家好,欢迎各位来“大美青海”观光旅游。现在离景点还有一点时间,我先给大家介绍一下青海的省情概况。

青海省位于祖国西部,雄踞世界屋脊青藏高原的东北部,因境内有青海湖而得名,简称“青”。全省总面积70多万平方千米,位居新疆、西藏、内蒙古之后,列全国第四位。青海是长江、黄河、澜沧江的发源地,故称“三江源”。青海北部和东部同甘肃省相接,西北部与新疆维吾尔自治区相邻,南部和西南部与西藏自治区毗连,东南部与四川省接壤,是联结西藏、新疆与内地的纽带。青海全省平均海拔3000米以上。青海现辖2个地级市:西宁市和海东市,6个自治州:海北藏族自治州、海南藏族自治州、海西蒙古族藏族自治州、黄南藏族自治州、果洛藏族自治州和玉树藏族自治州。截至20xx年末,全省常住人口接近600万人,其中少数民族人口283万人。

各位游客朋友,青海山脉纵横,峰峦叠嶂,湖泊众多,峡谷、盆地遍布。祁连山、巴颜喀拉山、唐古拉山等山脉横亘境内。青海湖是我国最大的内陆咸水湖,柴达木盆地以“聚宝盆”著称于世。青海省深居内陆,远离海洋,地处青藏高原,属于高原大陆性气候。其特征是:日照时间长、辐射强;冬季漫长、夏季凉爽;气温日差较大,年差较小;降水量少,地域差异大,绝大部分地区年降水量在400毫米以下。年平均气温在零下5~19°之间。青海太阳辐射强,光照时间长,日照时数在2336~13341小时之间。

各位游客朋友,青海地大物博,资源丰富。全省土地最新实测总面积共约70万平方千米。青海有珍稀动物野骆驼、野牦牛、野驴、藏羚羊、盘羊、白唇鹿、梅花鹿、麝、雪豹、黑颈鹤、藏雪鸡、天鹅等;有著名中药冬虫夏草、大黄、贝母、枸杞、甘草、雪莲、党参、黄芪、羌活、麻黄等50多种。全省集水面积在500平方千米以上的河流达380条,可建装机500千瓦以上的水电站241座。青海拥有铜、铅、锌、镍、钴、锡、钼、锑、汞等有色金属矿产和菱镁矿、普通萤石、熔剂石英岩、冶金用白云岩、冶金用石英岩等非金属矿产。地处柴达木盆地的茫崖石棉矿,是目前国内最大的石棉矿床,已探明储量为3800万吨,居全国首位。柴达木盆地共有33个大中型盐湖,其中储量在10亿1100亿吨的大型盐湖有8个。20xx年,在青海冻土带又发现了“可燃冰”资源,使中国成为世界上第三个在陆地上发现“可燃冰”的国家,有望成为未来的新型能源。

各位游客朋友,青海的旅游资源也相当丰富且独具特色。这里有青海唯一的世界自然遗产地——可可西里,华夏最美的山峰——昆仑山,中国最美的湖泊一青海湖,中国面积最大的湿地类型国家级自然保护区——三江源;这里有藏族、土家族、撒拉族等异彩纷呈的民族歌舞,有大型历史藏戏《松赞干布》、大型音画歌舞《秘境青海》等特色演艺,有环青海湖国际公路自行车赛、青海湖国际诗歌节、中国青海三江源国际摄影节等国际性的文体节庆活动。这里还有青海湖、塔尔寺、互助土族故土园3家国家AAAAA级旅游景区和7处国家地质公园。

奇异的地形地貌、独特的高原气候、众多的名胜古迹,形成了青海三大旅游区:东部旅游区、青海湖旅游区和西部旅游区。在东部旅游区,我们可以欣赏塔尔寺的艺术“三绝”:酥油花、堆绣、壁画和精妙绝伦的同仁“热贡艺术”;还可以观赏位于门源县、祁连山与大坂山之间的百里油菜花海美景,那是中国最大的北方小油菜基地,曾荣获“全球十大绝美花海”称号。

在青海湖旅游区,我们可在青海湖边漫步,可以去鸟岛观鸟,也可以到日月山去寻访当年文成公主进藏时的踪迹;还可以到金银滩草原去聆听世界名曲《在那遥远的地方》。在西部旅游区,我们可以去三江源头漂流、去巴隆国际狩猎场看狩猎,也可以去昆仑山、新青峰和黄河谷地大峡谷等地观赏奇异美景。

海还有丰富的物产与美食资源,我们可以去选购著名特产:昆仑玉、安冲藏刀、藏毯、黑枸杞、冬虫夏草、牦牛肉干、青稞酒等;还可以去品尝特色美食:湟鱼、面片、酸奶、酿皮、甜酷、羊肠面、杂碎汤、油锅盔、德令哈糟把等。

各位游客朋友,天地有大美而不言。青海地大物博、山川壮美、历史悠久、文化底蕴深厚。青海的美,具有原生态、多样性和不可替代性。唐代大诗人李白曾写下这样的诗句:“登高壮观天地间,大江茫茫去不还。黄云万里动风色,白波九道流雪山。”这正是大美青海壮丽山河的生动写照!

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篇2:介绍岳阳楼的英语导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 5539 字

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Hello, everyone. Welcome to Yueyang Tower, one of the three famousbuildings in Jiangnan. Yueyang Tower is one of the national key cultural relicsprotection units and the first batch of 4A grade tourist areas. The landscapefeatures of Yueyang Tower can be summarized in four aspects. First, it has along history. Yueyang Tower, formerly known as Yuejun tower built by Lu Su, wasbuilt in the 19th year of Jianan (220__ AD) of the Eastern Han Dynasty, andbecame Yueyang Tower in the 2nd year of Qianyuan (759 AD) of emperor suzong ofTang Dynasty. Among the three famous buildings in the south of the YangtzeRiver, Yueyang Tower has the longest history. Second, it has unique scenery. Thescenery of Yueyang Tower is composed of river, lake, mountain and city. "Balingis like a victory, holding Yuanshan in a lake in Dongting, swallowing theYangtze River. Its boundless, bright and gloomy, and has a magnificentatmosphere.". Third, it has a profound culture. Yueyang Towers poetrycollection contains more than a thousand masterpieces, as well as a large numberof couplets, plaques, paintings and inscriptions. Most of them are permeatedwith the sense of hardship of famous Chinese people. For example, Du Fus"climbing Yueyang Tower" expresses his concern for the country and the people,and Fan Zhongyans "Yueyang Tower" brings this excellent tradition into fullplay. Su Dongpos philosophy of not being happy with things and not being sadfor himself, his sense of anxiety and happiness after the worlds worries, andhis spirit of integration made Su Dongpo express his emotion that "although itis not easy for sages to rise again"; Fourth, cultural relics are precious.Among the three famous buildings in the south of the Yangtze River, only YueyangTower is a state-level historical relic with historical, artistic and scientificvalue. Now we can see that Yueyang Tower is a pure wood structure, which wasoverhauled in 1983 according to the principle of "keeping the old as it is". Thewhole building is made of wood without a brick or a nail. The door seam ismortise and tenon, and the technology is very skillful. Well, friends, now infront of you is Yueyang Tower. The three characters "Yueyang Tower" on thehorizontal plaque were inscribed by Mr. Guo Moruo and have been included in thebook "Chinese famous plaque". You see, the whole building is supported by fourbig nanmu columns, which run from the bottom of the building to the top of thebuilding, and then the second floor is supported by 12 gold columns as the innerring, surrounded by 20 wooden columns, which are connected as a whole byrestraining the door joints and tenons. Yueyang Tower has three floors and threeeaves, with a helmet top wooden structure and yellow glazed tiles. Helmet top isthe outstanding feature of Yueyang Tower. You see, it looks like the helmet ofan ancient general. Its powerful and majestic. Its equipped with cornices. Ithas smooth curves and gives people a sense of power. If you look at the RuyiDougong under the helmet top, it looks like a honeycomb. It is layered andmatched. It is decorated with dragon head, phoenix head and cloud head. It notonly supports the gravity of the helmet top, but also makes the whole buildingmore exquisite, solemn and harmonious. Therefore, Yueyang Tower has made amazingachievements in aesthetics, mechanics, architecture and technology. When youenter the main building, the first thing you can see is the carved screen ofYueyang Tower, which is composed of 12 pieces of red sandalwood. Yueyang Towerreally became famous in the world. It was after Teng Zijing rebuilt YueyangTower in the Northern Song Dynasty and Fan Zhongyan wrote Yueyang Tower. In thefourth year of Qingli period, Teng Zijing was demoted to the magistrate ofYuezhou. After he took office, he rebuilt Yueyang Tower and invited his friendFan Zhongyan Zhong Yan wrote down the famous article Yueyang Tower. Although thefull text of this article is only 368 words, it has broad content, profoundphilosophy, magnificent momentum and sonorous language, which has become thebest song for thousands of years. And "worry about the world first, and enjoythe world later" has become a famous sentence handed down from generation togeneration, and has become the accumulation of the noble personality culture ofthe excellent intellectuals of the Chinese nation. The story of Yueyang Tower,with its supreme ideological content and artistic charm, has been handed downfor thousands of years and is immortal, nourishing peoples hearts. The coupletsof Yueyang Tower sung by ancient and modern masters on the first floor. Standinghere on the third floor of the top floor of Yueyang Tower, we can enjoy themajestic momentum of "holding the distant mountains and swallowing the YangtzeRiver" and the beautiful scenery of lakes and mountains. You can see that thewater and sky of Dongting Lake are united, the wind is clear, the moon isboundless, the mountains are beautiful, and the lake is full of light. Dont youget the feeling that "the water and the sky are united, the wind and the moonare boundless"? In the middle is the strip screen of Deng Yueyang Tower writtenby Du Fu in Mao Zedongs handwriting. You can see that it has strict layout,bold and unrestrained brushwork, strong and straight, which is deeply rooted inthe legacy of huaisus wild grass and has its own style This is really a rareart treasure, hanging here, making Yueyang Tower even more icing on the cake.Ill explain the introduction of Yueyang Tower to you. Welcome to come hereagain. Thank you

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篇3:川著名景点导游词_四川导游词_网

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 11310 字

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精选5篇四川著名景点导游词

四川省地貌东西差异大,地形复杂多样,位于中国大陆地势三大阶梯中的第一级青藏高原和第二级长江中下游平原的过渡地带,高差悬殊,地势呈西高东低的特点,由山地、丘陵、平原盆地和高原构成。下面是小编收集整理的精选5篇四川著名景点导游词范文,欢迎借鉴参考。

精选5篇四川著名景点导游词(一)

稻城县位于四川省西部,青藏高原东南缘,横断山脉东侧。东南与凉山州木里县接壤,西界乡城县,并与云南省中甸县毗邻,北连理塘县,总幅员面积7323平方 公里,呈长条形。1990年,全县辖3个区、14个乡以及金珠集市1个,隶属四川省甘孜藏族自治州。全县有藏族、汉族、纳西族、回族、蒙古族、苗族、彝族、土家族、黎族、白族等民族,共有人口25445人,其中藏族24496人,占全县总人口的96.27%。县人民政府驻金珠集市,海拔3740米,是甘孜州第四高城,距州府康定432公里,距省会成都810公里。稻城山川秀丽,文化悠久。驰名的有终年积雪不化的贡嘎雪山,风光绚丽的“五色海”,星罗棋布的海子山大小湖泊(海子),水流湍急的稻城河.有名的查合温泉等风景名胜,让人流连忘返。还有贡嘎郎吉岭寺的佛像,扎郎寺的雕刻,日依寺的壁画,海子山发掘的“恐龙牙齿”化石和“桉树”化石,波瓦山发现的“树叶”化石等古迹文物,具有极高的科研价值。

县境内,属横断山系的贡嘎雪山和海子山,坐落南北,约占全县总面积的三分之一。县境地形复杂,北高南低、西高东低,最高点为南部的贡嘎雪山萨内日峰,海拔6032米,最低处为东义区南部色空村,海拔1900米。全县 地势自西北而东南,山脊河谷相间,天然划分为三个类型区:北部为典型的丘状高原,海子山骈稻城河,海拔3600—5020米,高差1420米,丘状、冰蚀 岩盆和断陷盆地遍于表面,草原辽阔,是发展畜牧业的良好基地;中部为半高山山原地貌,波瓦山骈赤土河,平均海拔3500米以上;南部高山狭谷区,俄初山骈 东义河,海拔 20xx~5000米以上,溪流发达,森林茂密,宜于经济林木的发展。

全县水系纵横。稻城河流均属金沙江水系,三大河流为 稻城河、赤土河、东义河,均流入木里县水洛河注入金沙江。在高山狭谷中还有终年流水不断的溪沟60多条,其中积水面积在100平方公里以上的有12条。全 县河流天然落差大,电力蕴藏量达22.6万千瓦,待开发利用。县境内还有大小湖泊(海子)1145个,面积3200平方公里,最大的为兴伊错湖,面积 7.5平方公里,为常年淡水湖。这些湖泊均在海拔4000米以上的县境北部冰蚀地形区,难以直接利用,但为县内河流提供了丰富的水源。

稻城温泉资源丰富,出-有20余处,分布在茹布乡、省母乡、蒙自乡、日瓦乡、各卡乡等。特别是县城东南3公里处贡巴山北麓的“茹布查卡”(查合温泉),出 口处水温一般为68℃,最高水温达80℃,流量1.33公升/秒,昼夜流量高达 7000立方米,可建装机容量20xx千瓦以上的地热电站。该处泉水无色、无沉积物,不含硫,为村民世代饮用,又能浸泡治病,驰名州内外,是本县得天独厚的自然财富。

民族

不管环境如何恶劣,生活遭遇怎样的艰辛,他们始终坚信:“明天的太阳一定会从东方升起”勇敢的闯荡世界,尽情的享受生命,仁慈的善待生灵,不断的积德行善。正如他们的歌中唱到的“血管里响着马蹄的声音,眼里是圣洁的太阳”,“胸膛是野心和爱的草原”。

这就是稻城康巴人,象山一样雄健的体魄,象草原一样宽阔的胸膛,象溪流般清澈纯净的心灵。

稻城是一个藏族聚居县。唐朝时期(667),吐蕃王朝第三十二世赞普松赞干布举兵征服了白历,从此稻城隶吐蕃。被统治长达220xx年。据古藏文文史资料《敦煌本?吐蕃历史文书》记载,吐蕃统治时期由于宏扬佛法,创立寺庙,藏传佛教随政治力量深入人心。历时数百年,吐蕃逐步与康区境内诸部落联合为同一民族。据有关专家考察认为,藏族是在千百年历史进程中逐渐形成发展起来的,主要逝代羌人诸部长期交错杂居,相互自然同化。共同发展的结果。因此,稻城藏族的形成无疑是吐蕃和稻城土著人以及白狼部落融合的结果。

解放前,稻城汉族很少。清光绪三十二年(1906)。赵尔丰在稻城实行“改土归流”,设置地方流官统治时,随之而来的清兵、商人来稻城,从那时起稻城有了汉族的活动,有的与当地人结婚繁衍子孙,而且逐渐改变了当地人刀耕火种的生产状态。据《甘孜州文史资》第七辑载:稻城第一个汉人是随赵尔丰当兵来稻城,以后流落在稻坝茹布村,与当地藏族女人结婚的周万灵,生育子女二男一女,以后迁居乡城(定乡)。

民国时期从内地来稻城经商、做生意的较为频繁,民国二十六年(1937)刘文辉统治康区时,派镇守各地,后有的撤走,有的流落在当地,稻城也是如此。

解放后,党和政府为帮助和建设少数民族地区,派干部、科技人员、教师、医生和解放军指战员等支援稻城,其中有相当一部分汉族与稻城藏族通婚安家落户,生儿育女,为建设稻城发展生产作出了积极贡献。同时利用科学方法引进和试种了青稞、小麦、玉米等作物良种,科学种植各种蔬菜,以及缝纫、酿造、雕刻、银炉等手工艺作业和房屋、桥梁建造业,给稻城的经济发展带来了大的影响。另外,汉族还把他们的风俗习惯、生活习性带到了稻城。1990年,全县共有汉族1284人,占总人口的5.04%。

稻城县的人口中,除藏族、汉族外,其他民族人口很少。清末民初各保、正、村清查人口时,全县总人口中除20余户汉族外。其余均为藏族。以后由于外地与稻城通婚,流落、做工、经商等原因。以及解放后派往福城支援建设的人员,逐渐改变了稻城的民族成份。1990年人口普查时统计,全县其他民族共有56人,占0.22%。

信仰

在历史发展的长河中,宗教渗透到藏区政治、经济、文化、艺术、民俗以及社会生活的方方面面。稻城藏族全民信教,全县共有大小寺庙14座,教派众多。不仅有原始宗教-苯教(呷拉贡寺),还有藏传佛教的若干流派,邓坡寺-宁玛派(红教),扎郎寺,热乌寺-噶当派、萨迦派(花教),蚌普寺、直共寺-噶举派(白教),贡嘎郎吉岭寺、雄登寺-格鲁派(黄教)等。宗教传入和发展。

藏传佛教有规模地传入稻城是在公元11世纪末期到15世纪末期的近四百年的时间里,由于统治阶级在藏区一贯采用怀柔-和封建土司政策,促使藏、番的寺俗封建领主统治力量的扩大和加强,萨迦政权及弟悉帕摩主巴政权时期,教主均兼摄政务,即政教合一的统治形式。这一时期。为不同封建领主统治基础服务,藏传佛教形成了不同派别如萨迦派、噶举派、格鲁派,各派为了扩大自己的势力,广收信徒, 积极传播和发展。

据传,最早传入稻城的是噶举派,距今已有820余年的历史。噶举派噶玛巴?都松软巴(1110~1193),新龙人,于南宋淳熙五年(1178年0),游至邦普(奔波)这块宝地,建立了稻城县最早的白教寺庙、明永乐年间,洛增郎吉(原系白教徒)从师宗喀巴后,建黄教寺于翁根寺上。广收信徒。弘扬佛教,严格修行,不重酒色财气,重经重律。在藏传佛教的传入和发展过程中,格鲁派是最后一个传入稻城的教派,但它后来居上,发展较快,势力最强,到目前其社会影响及僧侣人数、寺庙规模均居前列。

解放后,党和政府十分重视广大群众的宗教信仰自由.特别是经过民主改革和四反运动,废除了寺庙的封建特权和剥削。压迫制度,广大群众获得了经济和政治上的彻底解放。“0”期间,由于“左”的思想影响,寺庙遭到了一些破坏,宗教政策贯彻受到了一定阻挠,但在十一届三中全会后作了纠正。到1990年,经州、县批准开放了12座寺庙,并建立了寺庙管理委员会。全县现有格鲁派(黄教)、噶举派(白教)、萨迪派(花教)三种教派。格鲁派、噶举派是稻城县的两大主要教派,为广大群众所虔诚信仰

风俗

稻城大地山河俊秀,草场广茂,少有地理及精神方面的约束。在这种水土的润养中,稻城人不但体格健硕英武,人性中更多了自由豪迈的一面,尤其是稻城汉子们,心气之间,斗志之盛,绝不是劳作于田垄或伏身于写字间的人可与之相比的。他们的额头与眼睛纯洁而明亮,带着健康而清新的旷野气息。稻城女人勤劳善良、勇敢大方,怀着对生活最美好的憧憬,她们甘为亲人、为信仰耗尽其所有,无论疾病、贫穷,能在她们身上感觉的只有忍耐和宽容。

稻城人美德:仁爱、节俭、从容和有礼貌。重信守诺,少言多行。民风强悍纯朴,有经商和旅行的传统,对生活以及宗教充满热情并执着。

稻城人的爱好:马、刀、及自己的家人。

稻城人的信仰:“然而在稻城,人间的恋爱其实并不算一回事,群众们所崇拜的唯一英雄事业,乃是在灵性方面的”(摘自云丹嘉措之《五智-弥伴传奇》)。

稻城人均是敢爱敢恨的磊落汉子。可歌可泣的爱情故事四处流传。但稻城人最执着的追求是佛法。这种执着中柔合他们的性格因素,显得坚强了许多。康区有全藏最有力最鲜艳的风马旗,还有全藏最大最高的玛尼堆,这些像塔像城一样在康巴地区大地上静伫的东西寄托了稻城人无比的虔诚和供奉。稻城还有全藏最执着的朝圣者,他们结着伴,磕着等身长头,在远如云南到啊里的众多神山圣湖间坚毅向前。稻城自古都是藏传佛教兴盛的地方,名寺遍寺。

稻城得念青贡嘎日松贡布神山以及贡岭寺、雄登寺、奔波寺、著杰寺等深厚的宗教基础,更是如此。

稻城人的装束:稻城人爱美。历来重仪容一修饰。

稻城男人装束上最明显的是英雄结以示勇武。稻城街头时可见到。英雄结既缠扎于头发间的红色丝线穗。稻城人比较团结,英雄结这种这种尚武精神的传统遗留一则可以增强集体荣耀感,二则可以起到修饰仪容的作用。

稻城一带的稻城女孩衣着明丽繁复,特别是头饰,镶金嵌珠,尽显富贵,夺人眼目。

精选5篇四川著名景点导游词(二)

各位游客:

你们好,欢迎你们来到成都旅游,我是你们的导游。

今天我们要参观的景点是成都武侯祠。武侯祠位于成都市南门武侯祠大街。武侯祠享有三国文化圣地的美誉,是中国影响最大的三国遗迹博物馆。下面呢,就让我们细细参观,一一了解吧。

现在,我们已经进入了武侯祠景区。大家看到大门两侧,立有6通高大的石碑。请大家随着我手指的方向往右看,这一通就是明碑,明碑着重介绍了武侯祠的历史沿革。明碑的下面呢,是龙王的儿子——赑屃。民间啊,有这样一个传说——摸摸赑屃头,一生吃穿不用愁。一会儿啊,各位可以去摸摸看,图个喜头。

接下来,请各位随着我往左边走,这是武侯祠最大的一块石碑——“蜀汉丞相诸葛武侯祠碑”是历史上著名的“三绝碑”,为唐代作品。“三绝碑”位于大门的右侧,碑身及碑冒通告367cm,宽95cm,厚25cm。元和820xx年,剑南四川节度使武元衡率同僚来此拜谒诸葛亮,斐度作为幕僚随行。斐度很早以前就想写文章赞颂诸葛亮,到成都游武侯祠后,怀着景仰之情写了这通碑文。碑文主要描写了诸葛亮的治人之术、事君之节和立身之道,称颂他是千古罕有的政治家。

公元820xx年,修建了这块碑,名为“蜀汉丞相诸葛武侯祠碑”。所以啊,这块碑又被称为“唐碑”。说到这儿啊,我想给位游客朋友要产生疑问了,这块碑又为什么叫“三绝碑”呢?这三绝到底是指的什么呢?其实啊,这三绝即指裴文、柳书、鲁刻。

三绝碑的碑文,由裴度所撰,裴度一生历事四朝,后数度为宰相,是唐代著名的政治家。书丹者柳公绰,是唐代大书法家柳公权的兄弟,他的书法端庄浑厚,结构严谨。镌刻人为当时著名的工匠鲁建。无论是从文章、书法、镌刻上它都是精美绝伦的。所以啊,后人称之为“三绝碑“。大家可以近距离的欣赏欣赏古人的智慧结晶。

接下来,让我们前往下一个景点吧。

三绝碑,本名《蜀丞相诸葛武候祠堂碑》。系唐宪宗元和四年(公元820xx年),剑南西川节度使武元衡率其僚属到武候祠拜谒诸葛亮,事毕,令人刻建了这通石碑,故此碑又有“唐碑”之称。

三绝碑的碑文,由武元衡的慕僚,节度掌书记裴度所撰,裴度一生历事四朝,后数度为宰相,是唐代著名的政治家,书丹者柳公绰,当时为成都府少尹,是唐代大书法家柳公权之兄,后任过兵部尚书,其书法端庄浑厚,结构严谨,也是当时的书法家,二人史书有传。镌刻人为当时著名的工匠鲁建。

三绝碑的碑文分序和铭两部分,正书共22行,每行约50字。在碑阴,刻有武元衡及慕僚共27人的职务、姓名和爵禄,碑文中对诸葛亮的评价,有不少精妙之处,裴在文中概述诸葛亮的文治武功,并以前代名相姜尚、管仲、萧何、张良等人相喻,称颂诸葛亮事君之节、开国之才、立身之道、治人之术,“四者备矣,兼而行之”,是“大名盖天地”的人物。使“三绝碑”具有极高的文献价值。

碑铭为骈体文,四言六十四句。碑文一气呵成,用辞精辟,书法端严,刚劲浑厚,受到后人赏识。因文章立意高远,辞句恳切,文章酣畅;书法严谨,字体遒劲;加止工匠刀法刚劲,极富气魄的刻技,逐渐形成“三绝”之说。还有一种说法是此碑因裴文、柳书及备述武候之功德而称绝于世,获得“三绝碑”的美称。成为武候祠内极其珍贵的文物。新中国成立后,为了防止成都地区潮湿的气候对石碑的侵蚀风化,加上玻璃框罩保护。

屹立于武侯祠大门内碑亭中的唐碑,又称"三绝碑",是成都最古老的碑刻之一。说到在后世的名声和影响,此碑在成都则首屈一指。

三绝碑唐碑本名《汉丞相诸葛武侯祠堂碑》,唐宪宗元和四年(809)立。碑身及碑帽通高367cm,宽95cm,厚25cm,下有碑座。碑帽的云纹雕饰,具有唐代石刻艺术特点。其石质为峡石。碑文共22行,每行约50字,楷书。

碑文作者裴度,是唐代中后期有名的政治家。元和二年(807)成都动乱,唐王朝派相国武元衡出任剑南四川节度使,裴度作为幕僚随行。裴度久欲撰文颂扬诸葛亮,到成都游武侯祠后,便怀着景仰之情写了这通碑文。碑文内容分序文和铭文。序文开篇处,裴度称颂诸葛亮兼具开国之才、治人之术、事君之节和立身之道,是千古罕有的封建政治家。斐度说,当[汉末]大乱,群雄纷争之际,士人奔走献策唯恐不力,诸葛亮独高卧隆中,自比管、乐,一旦刘备三顾,诸葛亮便以《隆中对》"一言而定其机势",确立三分鼎立的大计,出手不凡。斐度赞扬诸葛亮革除[汉末]弊政,执法公允,任人唯贤,治戒讲武。他认为经诸葛亮的苦心治理,僻陋的[蜀汉]政令划一,道德风行,一跃而为殷富之国,拥有一支能征善战的劲旅。斐度驳斥崔浩等人对诸葛亮的评价,认为不可以成败论英雄,假如上天再给诸葛亮一些时间,必能完成统一国家的大业。铭文为骈体,四言为句,共64句,铭文将诸葛亮比于前代名臣伊尹、姜尚、萧何、张良,盛赞其不朽业绩。最后,铭文称颂诸葛亮功德如高山流水,长存于天地之间,长存于蜀地百姓心中。

铭文:"昔在先主,思启疆宇,扰攘靡依,英雄无辅,爰得武侯,先定蜀土。道德城池,礼仪干橹。煦物如春,化人如神。劳而不怨,用之有伦。柔胜蛮落,铺敦渭滨,摄迹畏威杂居怀仁。中原旰食,不测 不克,以待可胜,允臻其极。天未悔祸,公命不果,汉祚其亡,将星中坠。反旗鸣鼓,犹走司马,死而可作,当小天下。尚父作周,阿衡佐商,兼齐管晏,揔汉萧张,易代而生,易地而理,遭遇丰约,亦皆然矣。呜呼:奇谋奋发,美志夭遏。吁嗟严立,感受谪罚,闻之痛之,或泣或绝。甘棠勿翦,骈邑斯夺,由是而言,殊途共辙。本于忠恕,孰不感悦,苟非诚悫,徒云固结。古柏森森,遗庙沉沉,不殄禋祀,以乞于今,靡不骏奔,若有照临。蜀国之风,蜀人之心,锦江清波,玉垒峻岑,入海际天,知公德音。元和四年,岁在己丑,二月二十九日建。"

书丹者柳公绰,为楷书中柳体创始人柳公权之兄,其书法浑厚笃实,既有柳体笔韵,又自具风格。后人赞赏唐碑碑文笔力雄健、辞丽义精,书法遒劲端严。加之刻工鲁建,刀法谨严,超群绝伦,故该碑有"三绝"之誉。如明代四川巡抚荣华在碑阳(正面)题跋,称斐文柳书"诚二绝也",堪与诸葛功德"相与垂于不朽"。其后,人们便习称为"三绝碑"。

三绝碑一千多年来,唐碑随岁月流逝也有所损伤,但剥蚀不大,至今绝大部分仍字迹朗整,基本完好。由于石质、气候等等原因,成都地区保存下来的古碑较少,此碑即为成都仅存较完整的唐代碑刻。

成都武侯祠中现存的53座碑刻中,最有名气的当属被誉为"三绝碑"的唐碑。此碑刻立于唐宪宗元和四年(公元820xx年),高3、67米,宽0、95米,厚0、25米;因为碑文由曾任监察御史、宰相的裴度所撰,由曾任吏部尚书、兵部尚书,又是著名书法家柳公权之兄的柳公绰所书,由当时蜀中名匠鲁建所刻,文章、书法、刻工均属上乘,故被称为"三绝碑",而其《蜀丞相诸葛武侯祠堂碑》的本名,却往往被人们所忽略了。

精选5篇四川著名景点导游词(三)

各位游客:

你们好,欢迎你们来到都江堰旅游,我是你们的导游。

城山位于都江堰市西南,东距成都市区68公里。青城山是世界文化遗产,中国四大道教名山之一

青城山镇镇境有省道大三公路穿越,入青城山公路在镇治地与其连接,公路总长29公里,其中水泥路面19公里。有村道6条,总长8.7公里,一般宽为5-6米。1999年,实现村村通电话目标。青城山镇建立后,镇境逐步建立起真正意义上的企业,镇企业以生产旅游产品为主。至1999年末,有酿造、茶叶加工、制陶及食品与竹木加工等企业24个,其中个体私营7家。主要产品为老妈红系列酒、老腊肉、青城泡菜、青城山老窖系列、紫砂制品等,年产值7002万元,营销收入6750万元。

青城山竖家级风景名胜区,历史悠久,闻名遐迩。1986年后,又先后自筹和引进资金十数亿元,兴建了月城湖、月城湖至四望观的架空索道,开辟了青城后山风景区,建成了王小波、李顺起义陈列馆,恢复了泰安古镇,开辟成了水晶溶洞、神仙洞、白云群洞、翠映湖、五龙沟、红岩等景点,修建了泰安寺至又一村、又一村至白云寺的架空索道,兴建了娱乐中心、味江漂流冲浪、旅游小火车等游乐设施,修建了别墅、度假村、宾馆、会议中心等旅游服务设施。同时加强和不断完善景区管理,青城山景区已连续多年被评为省级优秀旅游风景区。

青城山位于都江堰市西南,乘车前往大约需要20分钟,我想就利用途中的时间,给诸位介绍一下青城山的概况。

青城山距离成都市区63公里,因景区青山环列,林木繁茂,终年幽静清凉,历来是川西著名的游览和避暑的胜地。又因这里是中国道教的发源地之一,东汉以来历经二千多年,一直是道教存在和发展的重要基地,影响广及全国,所以青城山也是著名的道教名山。说到这里,大家可能已经听出青城山的基本特点了;那就是离都市最近的、自然景色清幽和道教文化源远流长的风景名胜地,而且还要加上六个字:保护相当完好。因此,1982年就被国务院公布为第一批全国重点风景名胜区。1999年青城山与都江堰景区联名申报世界自然文化遗产,得到联合国教科文组织来的专家充分肯定。当然,“眼见为实”,一会儿大家亲临其境,就知道我所言非虚了。

青城山的得名有两种说法:一种说法是说青城山有阴阳36峰环状排列,峰锐崖陡,林木葱笼,宛如一座绿色的躇,以形得名,叫做青城山;第二种说法是说青城山原名清城山,青字有三点水偏旁,因古代神话说“清都、紫微,天帝所居”,这里就是神仙居住的地方,所以取名“清城山”。后来,道教创始人东汉的张陵张天师创立天师道以清城山为基地,道教主张“清虚自持”“返朴归真”的教义,与清城仙都的意思相合,山名就无变化。

唐初佛教发展很快,清城山上发生了佛道间地盘之争,官司打到皇帝那里,唐玄宗信道,亲自下诏书判定“观还道家,寺依山外”。道家胜利了。可是诏书把清城山的清字写成了没有水旁的青了。道家既借助于皇帝亲判的威力收回地盘,也就将清城山改称青城山了。

青城山为中国道教发源地之一,属道教名山。位于四川省都江堰市西南,古名“天仓山”,又名“丈人山”。东距成都市68公里,处于都江堰水利工程西南10公里处。主峰老霄顶海拔1600米。在四川名山中与剑门之险、峨嵋之秀、夔门之雄齐名,有“青城天下幽”之美誉。青城山是中国著名的历史名山和国家重点风景名胜区,并于20xx年同都江堰共同作为一项世界文化遗产被列入世界遗产名录。20xx年汶川地震中青城山受到比较大的影响。青城山在历史上名称很多,曾叫“汶山”、“天谷山”、渎山、丈人山、赤城山、清城都、天国山等名。青城山被誉为“天下第五名山”。

青城山,世界文化遗产,世界自然遗产,中国四大道教名山之一,全国重点文物保护单位,国家重点风景名胜区,国家AAAAA级旅游景区。青城山位于都江堰市西南,东距成都市区68公里。主峰老霄顶海拔1260米。青城山群峰环绕起伏、林木葱茏幽翠,享有“青城天下幽”的美誊。青城山历史悠久,是中国道教发祥地之一,是全国道教十大洞天的第五洞天。

青城山分前、后山。前山是青城山风景名胜区的主体部分,约15平方千米,景色优美,文物古迹众多,主要景点有建福宫、天然图画、天师洞、朝阳洞、祖师殿、上清宫等;后山总面积100平方公里,水秀、林幽、山雄,高不可攀,直上而去,冬天则寒气逼人、夏天则凉爽无比,蔚为奇观,主要景点有金壁天仓、圣母洞、山泉雾潭、白云群洞、天桥奇景等。

自古以来,人们以“幽”字来概括青城山的特色。青城山空翠四合,峰峦、溪谷、宫观皆掩映于繁茂苍翠的林木之中。道观亭阁取材自然,不假雕饰,与山林岩泉融为一体,体现出道家崇尚朴素自然的风格。堪称青城山特色的还有日出、云海、圣灯三大自然奇观。其中圣灯(又称神灯)尤为奇特。上清宫售赏圣灯的最佳观景处。每逢雨后天晴的夏日,夜幕降临后,在上清宫附近的圣灯亭内可见山中光亮点点,闪烁飘荡,少时三、五盏,忽生忽灭,多时成百上千,山谷一时灿若星汉。传说是"神仙都会"青城山的神仙朝贺张天师时点亮的灯笼,称为圣灯。实际上,这只是山中磷氧化燃烧的自然景象。青城之幽素为历代文人墨客所推崇,唐代“诗圣”杜甫来到青城山写下了“自为青城客,不唾青城地。为爱丈人山,丹梯近幽意”的佳句。

1940年前后,当代国画大师张大千举家寓居青城山上清宫。他寻幽探胜,泼墨弄清彩,作品愈千幅,还篆刻图章一方,自号"青城客"。六十年代,张大千在远隔重洋的巴西圣保罗画巨幅《青城山全图》,供自己及家人卧游。晚年自云:“看山还故乡青”,“而今能画不能归”,终身对故乡青城仙山充满着眷恋之情。 在中国,这世外桃源是十分美丽的。

精选5篇四川著名景点导游词(四)

大家好,今天,很荣幸和大家在一起来到世界文化遗产其中之一的乐山大佛,我是你们的导游,我姓俞,大家可以叫我小鱼儿。希望能和你们一起旅途愉快。

现在,我们坐在车上,我给你们讲一个有关乐山大佛的来历故事。在唐朝,有一个和尙,叫海通。在乐山大佛没有修建之前,在岷江、青衣江、大渡河三江汇流之处,水势相当凶猛,常常在这里造成船毁人亡悲剧。海通遍行大江南北、江淮两湖去凑集金钱,造乐山大佛,在路上时,遇见一个贪财的人,向海通索要钱财,海通告诉他:“我不可能给你金钱,我宁愿把眼珠子挖出来给你!”那个人不信,海通真把眼珠子挖出来,给了那个人。后来人们知道海通死了,悲痛万分,十几万人一起造了乐山大佛……好了,故事讲完了,也该下车了。

现在,我们正走向乐山大佛,他原本高108米,现在被雨水大自然风化后,只有71米了。以前,发生过三年自然灾害,许多饿死的人尸体流在了三江汇流之处,满江都是尸体,大佛不忍心看,闭上了眼睛,流下了眼泪。

看这就是乐山大佛,有兴趣大家可以沿着栈道下去看一看,下去的时候要小心,这栈道最窄的地方只有一人能通过,带小孩的游客请看管好您的孩子,有高血压的老人最好不要下去。还有,游客们下去的时候千万别摸大佛的脚,否则,工作人员就会罚款300元,并让你抓到下一个摸脚的人,才能离开。下面的时间请你们大家自由观赏,希望下次有机会碰面,祝大家旅途愉快,再见!

精选5篇四川著名景点导游词(五)

各位游客,大家好。今天我就带大家畅游中国佛教四大名山——峨眉山。

位于四川盆地西南这一得天独厚的地理位置,峨眉山的“雄、秀、神、奇、幽”,获得了“植物王国”、“动物乐园”、“地质博物馆”、“仙山佛国”、“天下峨眉秀”等赞誉。难怪明代诗人周洪漠由衷地咏叹:“三峨秀色甲天下,何须涉海寻蓬莱。”

峨眉山层峦叠嶂,山势雄伟,景色秀丽,气象万千,素有“一山有四季,十里不同天”的美誉。下面我们来领略一下峨眉的甲山秀色,魅水柔情吧?

首先,我们来看一下倾倒无数古人的十景吧。

我们先来到入山第一大寺,这里有传说之中四川省最大的一口铜钟——圣积晚钟。据载此钟于夏历晦望二日之夕敲击,每击可历一分五十秒,近能闻洪壮之声,静能闻韵澈之声。

草丰竹秀,涧谷环流,古楠耸翠,曲径通幽;这就是我们美不胜收的“萝峰晴云”,“一尘不染三千界,万法皆因十二因”正是点染了这个绝尘脱俗的好地方。而“峨眉山十景之胜”的“灵岩叠翠”古刹坍塌,灵岩依旧殿宇重叠,密林掩映,丹岩凝翠。

来到与龙门洞合称“水圣双绝”的清音阁,玲珑精巧的楼阁居高临下,黑白二水拍击着岿然不动的牛心石,我们再来看看龙门峡上浑然天成的“九龙吐水”“九龙游水”,感受一下它的神奇与壮阔。

庄子曾言:“上古有大椿者,以八百岁为春,八百岁为秋”,我们现在就很荣幸的看到这些见证了历史沧桑的古树,亲身感受自然地神韵。

“晴雪初霁,幽峭精绝”,这就是峨眉雪的形式美态——大坪霁雪。

下面我们看到的是妙绝神奇的“九老仙府”和最富感情色彩的“象池月夜”。看到它们,我们会不由得赞叹自然地鬼斧神工。

我要隆重的介绍的是峨眉山的精华所在——金顶祥光。它包括浩瀚壮阔的日出奇观,正所谓:“不徙高寒处,安知天地宽”,说的正是它的博大;还包括变幻万千,气象雄伟的云海;神奇玄妙,圣洁会赢的佛光;还有人称“万盏明灯朝普贤”的圣灯。

下面,我们来看一下当下赢得万千宠爱的十个景点吧?

旷世之作“十方普贤像”凝结了海峡两岸艺术家的结晶,具有极高的文化价值与观赏审美价值。

接着,我们看到的这些可爱活泼的小猴子正是“峨眉山的精灵”,它们嬉闹顽皮滑稽可掬而又极通人性,见人不惊,与人同乐,能给我们带来很多的乐趣呢。

接下来我们来到的是峨眉山最高峰——万佛顶。在晨或暮,我们有机会听到古朴庄重的“祝愿古钟”,可消除各种烦恼与杂念。

中国改革开放的总设计师邓小平同志在考察峨眉时曾语重心长的做了指示,而为了缅怀这位伟人,便有了今天的“邓小平登山纪念亭景区”。

来到清音平湖,我们会不由得赞美大自然的秀丽多姿:绿树浓荫,蝉鸣声声,山风阵阵,丝丝水气洗尽凡尘,好一派山水之情,逍遥之乐!

接下来我们要领略的是深具文化底蕴的“第一山亭”。巧夺天工的“摩崖石刻”,“飞流直下三千尺”的“秀甲瀑布”,热情洋溢的“迎宾石滩”庄严凝重而又古朴典雅的“名山起点”,山高云低而又雄秀缥缈的“峨眉金顶”……

欣赏完这些美景,大家是否觉得意犹未尽呢?那我们再去一些更奇秀的景点吧?

“四面八方”相信大家都能轻易理解,但“四面十方”到底是怎么样的呢?大家应该很想一睹为快吧?

经历了420xx年之内的18场地震,却安然无恙,大家应该很想看一下这座古建筑史上的奇迹吧?

两岸对峙,险如刀削,倾崖壁立,“一线天”能不能带给我们曲径通幽之感呢?

在抗战时期曾经收留了蒋介石的“洪椿坪”,能不能让我们找到一丝历史的气息呢?

在月圆之夜借宿“洗象池”,感受一下“象池夜月”,应该会是一种不同凡响的感受吧?

还有气势如虹的“伏虎寺”,传奇的“神水阁”,必定会使你深深迷醉,流连忘返。

还有一个不能不去的地方就是“乐山大佛”了,这个景区集聚了乐山山水人文景观的精华,属峨眉山国家级风景区范围,更是是闻名遐迩的风景旅游胜地。难怪被诗人誉为“山是一尊佛,佛是一座山”!

各位游客,大家好。今天我就带大家畅游中国佛教四大名山——峨眉山。位于四川盆地西南这一得天独厚的地理位置,峨眉山的“雄、秀、神、奇、幽”,获得了“植物王国”、“动物乐园”、“地质博物馆...

作为佛教的四大名山之一,峨眉佛教自然有极深的历史渊源,佛教徒多半能在这里找到归属感。

相信读过武侠小说的人都会知道“峨眉派”吧?那么大家又知不知道峨眉在世界武术界的地位呢?它就是震威全国,誉满全球的中国武术的发源地之一啦。

哈哈,各位亲爱的游客们,我们的峨眉之游在欢乐中就要告一段落啦,如果大家觉得意犹未尽的话,不妨挑个好日子,重游一次吧?

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篇4:有关江西景点的概况导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 419 字

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水观音亭位于南湖湖心,始建于唐代。明正德年间,曾为宁王朱宸濠之妻娄妃的“梳妆台”;万历年间,一度为相国张位别墅,称“杏花楼”。汤显祖在此曾有吟咏。清朝时为祭祀娄妃,募捐修建,始名“因是庵”。乾隆五十三年(1788年)重修时改称“观音亭”,又称“水观音亭”。1919年民间募捐重修。1983年底重加修缮。现南昌画院设在此地。

观音亭位于南湖湖畔,现南湖路34号。据传明朝正德年间,曾为宁王朱宸豪之妻娄妃的梳妆台。万历年间一度为相国张位的别墅,称“杏花楼”,内设闲云馆。著名戏剧家汤显祖、刘应秋、吴应宾等,在此多有吟咏。清朝时为祭祀娄妃,募捐修建,始名“因是庵”。东湖杂诗有:“娄妃妆台何处寻,传闻遗址在湖心。不道居民贪福利,募缘建阁祀观音”。乾隆五十三年(1788年)重修时改称观音亭,有小巷通广济桥,巷口额称“湖心观音阁”。

亭周围湖水滢回,荷香四溢,景色宜人。1919年民间募捐重修,面积约200玉米。亭高两层,四周用砖石砌墙,涨水时不淹。

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篇5:宁夏景点旅游导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:旅游,导游,全文共 489 字

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宁园位于银川市解放东街南侧。从西门进园,便进入盆景区。主要区由“兴庆殿"、“沁茗"阁、碑、廊及水池组成。“兴庆殿"是园中最高大的殿宇。殿内壁画“西夏风云"艺术地再现了我国历史上西夏国时期的政治、经济、文化、军事及风土人情。“兴庆殿"前的方型水池中置汉白玉石雕“哪吒闹海"。“兴庆殿"左侧是卷棚式仿古建筑“沁茗"阁,右侧则是一个四角由重檐亭和一个六角亭连接的曲折碑廊,名“翰墨"。廊壁刻有毛泽东、董必武及区内外书法家的`作品。东区的北面是一组大型假山,有池塘、藤架、花池、供游人活动休息。

近几年,为了发掘被淹埋的文化艺术宝藏,自治区和中宁县人民政府对石空寺石窟进行了清理和修理工作,大部分石窟及寺院已整修和重建。

石空寺始建于何时,尚难明确论断。据明代史料记载,称其为“元故寺"。对于石窟的开凿年代,历来有唐、西夏、元三种传说。今天从窟室的形制和风格看,以始凿于唐代的可能性最大。

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石空寺石窟,明清时代成为远近闻名的风景之一,曾有“石空夜灯"之称。当时有诗赞曰:“叠嶂玲珑竦石空,谁开兰若碧云中,僧闲夜夜燃灯坐,遥见青山一点红?

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篇6:云南香格里拉景点导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 2183 字

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欢迎大家来到这!我是你们的导游,我姓_,大家可以叫我小_。为了便于大家参观游玩,下面我首先大家介绍一下。

太阳最早照耀的地方,是东方的建塘,人间最殊胜的地方,是_河畔的香格里拉。”自从英国人詹姆士的小说《失去的地平线》问世以来,作品中所描绘的香格里拉曾引起无数人的向往,据考证,香格里拉实质上就是指云南的迪庆藏族自治州。

迪庆处于国家三江并流风景名胜区的中心地带,包括中甸,维西,德钦三个县,其中中甸为其首府(上文提到的建塘是中甸的县城)。境内有许多高耸入云的大山,著名的云南第一高峰卡格博峰,海拔6740米,为藏传佛教的朝圣地,位居藏区八大神山之首,其余环立着太子雪山、白茫雪山、哈巴雪山等。

雪山环绕之间,分布有许多大大小小的草甸和坝子,它们是迪庆各族人民生息繁衍的地方,土地肥沃,牛马成群。在这片宁静的土地上,有静谧的湖水、神圣的寺院、淳朴的康巴人,一切都如人们梦想中的伊甸园--香格里拉。

“迪庆”藏语意为“吉祥如意的地方”,是半个多世纪以来,世人苦苦寻觅已久的人与自然和谐相处、样和、宁静的世外桃园——“香格里拉”。它位于青藏高原伸延部分南北纵向排列的横断山脉,滇、藏、川三省区结合部,地处金沙江、澜沧江、怒江三江并流国家级风景名胜区腹地,澜沧江和金沙江自北向南贯穿全境,形成一派自然的“雪山为屏,金沙为带”的特殊壮景,是滇西北高原上一颗摧糜的明珠。

全州国土面积23870平方公里,北与西藏自治区昌都地区相连,东与四川省甘孜藏族自治州和凉山彝族自治州毗邻,南和西与云南省丽江纳西族自治县和怒江傈僳族自治州相接。辖香格里拉县、德钦县和维西傈僳族自治县。州府驻地香格里拉县建塘镇。全州有29个乡(镇)183个行政村(办事处)。1998年末全州总人口33.13万人,人口密度14人/平方公里。这里居住着勤劳、淳朴、好客的藏、傈傈、纳西、白、彝、回、苗、怒、普米等25个民族,千人以上的民族有9个,藏族占总人数的33.81%。

迪庆属青藏高原南延部分,横断山脉西南腹地。自然地理特征为“三山两江一坝”。“三山”,即怒山山脉、云岭山脉、贡嘎山脉,纵横南北,平行并列,梅里雪山、白茫雪山、哈巴雪山耸立于三山群峰之上。“两江”,即澜沧江、金沙河自北而南贯穿全境。“一坝”,即大小中甸坝子,面积共有40多万亩。全州平均海拔3380米,是云南省海拔最高的地区。地形呈纵深切割之势,高低悬殊大,最高6740米,最低海拔1486米。境内呈垂直农业气候和立体生态环境特征。

迪庆是云南进入西藏的惟一通道,处在云南进西藏去四川的黄金旅游线中心,历史上就是滇、川、藏“茶马古道”上内地与藏区经济文化交流的中转站和物资集散地。这块神秘的净土幅员辽阔,自然资源十分丰富。有24个矿种,其中钨、铜、铅、锌、锰、钼、银、金等矿产储量大。生物资源方面约有5000种.种子植物,有30多种国家保护的一、二级珍稀植物和260多种一、二类野生动物。花卉品种繁多,茶花、高山报春、绿绒蒿、兰花、珙桐、秃杉、龙胆等分布极广,有药用植物960种,如贝母、雪茶、当归、天麻、虫草等,还盛产松茸菌和羊肚菌,境内珍禽异兽有一类保护动物滇金丝猴、黑颈鹤等。1982年起,经批准在境内建立国家级白茫雪山自然保护区1个,省级哈巴雪山保护区、碧塔海保护区、纳帕海保护区3个。境内森林覆盖率为36.4%,林业用地161.5万公顷。水能资源极其丰富,全州水能理论蕴藏量1370万千瓦。

迪庆是“三江并流”世界自然遗产核心地带,旅游资源集雪山、峡谷、高山草甸、宗教和民族为一体,构成了人与自然和谐共生,多民族、多文化、多宗教和睦相片的“香格里拉”胜境。尤其是“香格里拉”品牌打响后,这些丰富的旅游资源显得魅力十足,风光无限。

气势磅礴的雪山冰川。

迪庆有梅里雪山、白茫雪山和哈巴、巴拉更宗等北半球纬度最低的雪山群,并拥有明永恰、斯恰等罕见的低海拔(海拔2700米)现代冰川,具有巨大的观赏价值和科学考察、探险价值。

蔚为壮观的大江峡谷。

金沙江、澜沧江贯穿迪庆全境,其中澜沧江大峡谷、虎跳峡和碧壤翁水大峡谷以深、险、奇、峻闻名于世。风光迷人的白水台、雪山草甸和湖泊。神女千湖山、碧塔海、硕都湖、纳帕海、天鹅湖等高山湖泊是亚洲大陆最纯净的淡水湖泊群,大小中甸、硕都湖等秀丽草甸占全州土地面积的l/5。

丰富多样的珍稀动、植物。

迪庆拥有上百种珍稀树种,数百种中药材,野生花卉l060科312属1578种和数不胜数的珍禽异兽,被誉为我国第二珍兽的滇金丝猴就占世界总量的58%。

神秘深邃的宗教文化。

迪庆25个民族世代杂居,各信其教,相融共处,举世罕见。藏传佛教、__、东巴教、本教、天主教、伊斯兰教等各具特色。松赞林寺、东竹林寺等寺庙建筑宏伟,气象万千。

美不胜收的歌舞节庆。

迪庆是歌舞之乡,被国际音乐界视为“圣地”。藏族的中甸锅庄舞、维西塔城热巴舞、德钦弦子舞,傈傈族的对脚舞等,独具特色;藏族的丹巴舞、格冬节宗教色彩浓郁,耐人寻味;藏历新年、五月赛马节、傈傈族的阔时节和纳西族的“二月初八朝白水”等民族节庆热闹非凡,令人流连忘返。风格各异的民族风俗。多种民族风情、民俗独具特色。民族服饰、饮食风格多样,礼仪内涵丰富,丧葬形式极具神奇色彩。

叹为观止的民族工艺。

藏式木碗;藏毯、铜器、银饰等手工艺品,精巧擦亮。藏医、藏药、东巴象形文字和原始宗教图腾等魅力无穷!

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篇7:美丽的安徽九华山景点导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 610 字

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国庆节到了,爸爸妈妈带我去了佛教圣地——九华山。九华山是佛教的圣地,所以人们为了保平安,都会来九华山拜一拜佛,并游览九华山的壮丽景色。

刚到九华山山脚,我向上望去。哇!真高呀!云雾缭绕,气象万千,各种奇松怪石美丽极了。一转眼,我已经坐着大巴到达了九华山的半山腰。这儿有两棵高大的银杏树,一颗公的,一棵母的,母的银杏树上已经结满了密密麻麻的果子。据说,这两棵树还是诗人李白当年栽下的.呢!银杏树边就是最古老的大雄宝殿,可大雄宝殿的门前却有一个半圆形的放生池,这是为什么呢?正当我开口想问,导游叔叔已开口说:“因为呀,宝殿正门口对着一座像下山虎的山峰,一位风水大师说这是凶兆,所以让小和尚们在殿前建了一个半圆形的放生池为弓,起震慑作用。并与旁边的娘娘塔齐为弓箭,守卫宝殿。”我们在宝殿内拜了一番,里面的大佛和菩萨慈眉善目,看上去和蔼可亲,跟真的一样。

我们走走停停,终于到了九华山最有名的景点—天台。天台是九华山最高的地方,这里也有一座有名的寺庙—天台寺。在天台寺里有弥勒佛,观音菩萨……最让我难忘的是十八罗汉中的开心罗汉,他永远是笑眯眯的,总是没有其他罗汉严肃,胖胖的,可爱极了。

我站在天台上四处眺望,手仿佛可摘星辰,只有站得高,才能看得远。大自然的一切尽收眼底。再往下看,好深的山谷啊!怎么都看不到底。悬崖峭壁上长着各种奇花异草,偶尔还会有几株党参,奇妙极了,真是无限风光在险峰啊!

九华山真美,真让人回味无穷,我喜欢九华山!

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篇8:介绍云南玉龙雪山的导游词范文

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 497 字

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玉龙雪山处于青藏、云贵2个高原的衔接部位及滇西北横断山区和滇 东高原区2个地貌形态组合区域的交界地带,为横断山系云岭山脉的主峰,属年轻的石灰岩断块褶皱山。由于地壳不均衡的上升,形成高山、深谷、山间盆地相间的地貌形态,属横断山系切割山地峡谷区,横断山北段高山峡谷亚区。地史上属滇西大地槽的一部分,古生代至中生代曾几次遭受海侵海退的影响,第三纪的喜马拉雅造山运动延继到第四纪,玉龙山最后形成于此时。

玉龙雪山地层属滇藏地层区。主要是中泥盆纪至中石炭纪的碳酸盐岩,其次是二迭纪的玄武岩夹灰岩,三迭纪灰岩夹砂页岩。山体南段有石炭系、二迭系玄武岩与灰岩互层及其它变质岩。白沙村以南主要为三迭系岩层。二迭系玄武岩及玄武岩变质的绿色片岩和绿岩见于西坡虎跳峡谷及金沙江河谷地区。东坡及山麓可以见到第四系不同冰期的冰积和冰水沉积物。

玉龙雪山是亚欧大陆最南端的现代季风海洋型冰川分布区,据1994年出版的《冰川编目》显示,玉龙雪山分布有19条现代冰川,东坡15条,西坡4条,总面积11.6平方千米,白水1号冰川为其中规模最大的冰川,长2.7千米,面积1.5平方千米,平衡线海拔约4800米,冰川末端海拔约4200米。

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篇9:安徽著名景点导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 11403 字

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各位尊敬的女士、先生们,大家好!我名叫某某,是某某旅行社的导游员,我和司机某某竭诚欢迎各位贵宾今天游览竹安寨。所谓导游,我的理解是贵宾来到一个全新的地方,对它知道的特别少,肯承受舟车的劳累,花费宝贵的时间,就是要感知它,认识它,欣赏它,留存美好的记忆,享受身心的愉悦。那么,导游就有责任引导游客走最佳的旅游线路,解说最美的景点,讲述生动的典故传说,道出鲜为人知的文化内涵,让游客在人生中留下鲜活的记忆。

竹安寨可以说是山水天成,植被天然,景观惊天动地,是十分值得游览的地方。它的特点有两个,一是请大家记住八个字,就是“谷幽、峰险、石奇、泉秘”。谷幽是有一条通天峡谷,幽深清静,流水潺潺,洗净世俗尘念。峰险是直插云天的摩天峰,有一夫当关万夫莫开之险。

石奇是天尊石、天鹰、天墙、天马,鬼斧神工,形象逼真,蔚为奇观。泉秘,秘是神秘的秘,岩石上两池泉水,找不出水源,却长年不干涸,可以让人好奇探秘。这里的谷、峰、石、泉是不是有这些特色,我只先作一点引导,大家很快就能亲身体验,或许你们还会有更好的表述。第二个特点是大部分的景点都以“天”字命名,今天游览的是一个天的境界,我为大家导游会常常提到一个“天”字。

说到天字,在《山海经》里记载一个神话,说是有一位叫刑天的人与玉皇大帝争神位,在比武中玉帝砍下刑天的头,但身体没有倒下,仍以两乳为目,以肚脐为口,手拿着刀剑、盾牌翩翩起舞,过了一阵才倒下,玉帝将他葬在一座名叫常羊的山上,于是才有了天。天是神秘的,但天道酬勤,虽然我们步行有两个多小时的登山,只要大家悠着点,有只当闲庭信步的心境,有敢于登攀的勇气,定会游得刺激,看得快乐,玩得开心。

〔九龙湖大坝与新娘石〕我们前面看到的是九龙湖的主坝,它是高45米,底宽9.1米,顶宽2.5米,坝底长36米,坝顶长133.2米的一座双曲砌石拱坝。水溢为瀑布,水喷是飞虹,格外壮观。大坝的西南方,有一座亭亭玉立的山峰,像一位婀娜多姿的少女,远望格外清新明丽,被当地人称为“新娘石”。

据传它是竹安寨下面的吕屋岗村一位活泼可爱的少女,原有情郎,十分相爱。但被财主逼婚,在当新娘时,逃离到这里,被欧阳真仙点化成石,永葆少女贞节。其旁边有一座粗壮山崖像个朴实农民,就是她的情郎,寻恋人到这里,也被点化成石,让有情人永远相伴。新娘石顶上长有茂盛的林木,吕屋岗人立下村规,绝不能到这山上砍柴,一旦砍了就会招来两个恶果:一是新娘石挡住了城区李姓祖宗祠堂的风煞,林木被砍,风煞挡不住,城区李姓的房子都会长白蚂蚁。二是吕屋岗李姓的祖屋大门朝向新娘石,新娘石上的林木遭难,就会引发李姓家的女人不安分,去找野汉。此为传言,可不可信,自当别论。但却告诉我们一个道理:要保护森林,保护生态,新娘石上的林木是神圣不可侵犯的。

〔八字崖〕再看大坝东侧这大石崖,中间嵌着一个大“八“字,八是个吉利的数字,八又是“发”的谐音,许多人手机取8字号码,车牌用8字数字,商品用8字定价等等,求个吉利,保佑发财。请大家再看一下,这石崖浑浑圆圆的,像只鸟笼,崖上长着灌木丛林,当地百姓到这里砍柴,常见到许多画眉鸟在林中鸣叫追逐,活像鸟笼中装着许多跳上跳下的画眉鸟,因此把这石崖称为“画眉跳笼”。“八”字是吉利数,“画眉”是吉祥鸟,大家今天的旅游定会吉祥如意。

〔天桥、通天峡谷〕我们开始游程,这是一条新开辟的游路。请大家上天桥,这条峡谷约有40多米,架一座吊桥,走在桥上晃晃悠悠,有如腾云驾雾的感觉。走过天桥,我们来到通天峡谷。这条峡谷铺有800多米长的栈道。说到栈道,让我们想起大诗人李白的“蜀道难”说:“地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。”这几句是说:秦惠王知道蜀王好色,送给他五个美女,蜀王派五个壮士去迎接,走到一座大山处,见一条大蛇进入洞穴,壮士们用力拉住大蛇的尾巴,引起山崩石裂,壮士及美女都被压死,山也分为五岺。这是说奇险山道形成的神话。有了这峡谷。然后才被架起栈道,交相连接才变为通途。然而栈道的上面是六条龙拉的车子载着太阳神也过不去的高峰,栈道的下面是激浪冲撞岩石而引起的漩涡逆流。这里与李白描述的四川栈道多么相似。其实这大峡谷完全是丹霞地貌的产物。所谓“丹霞”,其意思是“色如涵丹,灿若明霞”。丹霞地貌是以赤壁丹崖为特征的红色陆相碎屑岩地貌。那么丹霞地貌又是怎么形成的呢?

冠豸山丹霞地貌形成大约在7000万到1亿4千万年之间。连城最早是内湖盆地,因气候干燥,形成红色地层。通过地壳运动,形成红色盆地。晚白垩世末期,由于地壳抬升,红层盆地被沉积物充填,盆底抬高,奠定了现代盆地的分布格局。进入新生代,由喜马拉雅运动,地壳抬升,盆地隆升至侵蚀基准面之上。同时由于断层的掀斜作用,红色岩层逐渐成为单斜岩层,冲积扇扇尾的较细的沉积物逐渐被风化剥蚀,剩下的扇中部分砂跞岩形成了壮观的丹霞地貌。“丹霞地貌是地壳演化到一定历史阶段而出现的特殊地貌类型,具有重要的地球科学意义;丹霞地貌区还孕育了特殊的生态系统和物种多样性,是大量珍稀濒危动植物的重要栖息地;因此,中国的丹霞地貌具有重要的科学文化价值和景观价值,符合世界自然遗产的标准,符合世界自然遗产公约的宗旨和世界自然遗产的定义,连城冠豸山有条件申报世界自然遗产。丹霞地貌有丹霞峰丛、峰墙、石墙、石堡、石柱等正地貌,丹霞线谷、巷谷、峡谷等负地貌,我们这一路走过的就是峰墙和峡谷组成的丹霞正负地貌。再看看这清澈见底的流水,一连串上百个被长年累月水流冲刷而成的水潭,岩壁上铺满的石仙桃和灌木丛林,吹过来凉爽的清风,岂不是奇岩怪石天造就,深谷幽泉地生成,似觉走向通天之路。就要羽化登仙了吗?所以这里叫“通天峡谷”。

〔原生态景观〕

连城气候属中亚热带东南季风性气候,四季分明。受海洋性气候影响,气候温和湿润,岩石风化剧烈,成土过程较快。在丹霞山体顶部形成了薄层土壤,生长较为耐旱的刺柏林。在局部形成较厚土层的地方,生长着马尾松林。而在丹霞山体干燥的侧面,由于风化崩塌过程较多,自然分布金发藓群落、卷柏群落、刺柏林,局部有黄杨林。在这峡谷里生长最多的是卷柏群落。卷柏又叫千年松、还魂草。它每一年才长一毫米,长成这么高,要几十年的生长期,百姓叫它千年松。它特别耐旱,即使晒干了,只要浸到水里又活过来了,所以称还魂草。它有止血、清热的药用功能。在丹霞山体阴湿的侧面,则以耐阴湿的珠藓群落、单叶双盖蕨群落居多。在丹霞山体的山麓,则保存了小面积的常绿阔叶林。在沟谷底部,发育了沼泽性的水竹群落和银叶柳群落。据调查山间有8个植被型30个群系36个群丛,维管束植物194科576属1101种。其中卷柏地被、刺柏针叶林、常绿阔叶林为丹霞地貌的特色植被类型。在这里分布的国家1级保护植物有银杏与南方红豆杉2种,国家2级保护植物有金毛狗、伞花木等8种。兰花的种群数量和品种非常丰富,以春兰、建兰、竹叶兰、石木角兰等为主, 因此,连城拥有全国最大的建兰基地。

景区内动物资源有34目97科418种。国家1级保护动物有蟒蛇、黄腹角雉、金钱豹等5种,国家2级保护动物有虎纹蛙、鳖、鸳鸯、雀鹰、穿山甲等35种。丹霞区域的众多沟壑与人迹罕至的悬崖峭壁成为生物多样性的避难所。我们走在这里,岂不是走进生态教育、生物教育和科普教育的天然课堂。

〔女儿涧〕

我们来到谷底,见一条清澈的小溪在这里汇集成一水潭,称“女儿涧”。相传,当年修建竹安寨时,许多客家汉子凿石垒寨,筑路建房。为省时间,吃住都在山上工地,所需粮食、蔬菜都靠妇女从山外肩挑进来。粮菜一挑到这里,妇女们就高声喊:“呦喂!”打招呼。山上的汉子听到亲属的呼唤,赶紧下山来接运,也趁机把脏衣带下来,让婆娘洗涤。这口潭边就成了姑娘、少妇们幽会情人的亲昵欢乐之处,这潭山泉水有雅士取为“摩荡”之称,意指耳鬓斯摩,悠悠荡情之义。

〔摩天峰〕

大家走到这里,马上就要走到惊心动魄又神秘刺激的旅程。这里沿着陡峭的山脊凿开365级台阶,顺着它可直达峰顶,我们称“摩天峰”,站在这里仰望,真有直插云霄与天比高的气势。石阶两侧全是悬崖深涧,但一边有铁护栏,攀登时虽有惊而无险。其中有一段“百级回声阶”,游人经过这里时只要跺跺脚,脚下就会发出“空空”的声音,故称“响鼓石”。人们疑是空谷回声,其实不是,是大有玄机。大家请看,在这山脊石阶的东北侧,距石阶约十余米处的岩壁下部有一沿层塌陷的层间脱落形成的空隙岩洞,当游人重踏石阶时就会造成振动共鸣,声似响鼓,有如敲竹筒的声音传出空间。而此空隙裂缝岩洞又被灌木丛遮掩,若非细心之人实难发现,因而岩石响鼓也就成了探秘奇景。再上到峰腰一平缓处,辟建休息石坪,有石桌石凳,有绿树遮阴,宜给游人在此处养精蓄锐,再鼓勇气。攀上峰顶寨门,回看天梯似的石路,是否会油然生出战胜艰难险阻后的满怀豪情。寨门为厚实的石砌墙体和残缺的雉堞,有预留的了望目孔、箭窗或射击孔。此峰石阶原作驻寨人员干旱时取水之道和危急时的退路,现成一处奇险景观。

〔冠豸山申报世界自然遗产工作〕

中国丹霞地貌捆绑申报世界自然遗产是20_年7月由湖南崀山风景名胜区提出的。随即得到许多著名专家、学者的支持和国内同属丹霞地貌景区的拥护和响应。目前列入中国丹霞申报世界自然遗产系列提名地的有:湖南的崀山、万佛山,广东的丹霞山,福建的泰宁、冠豸山,江西的龙虎山-龟峰,浙江的方岩和江朗山。

冠豸山“申遗”工作20_年8月开始启动,在建设部和省、市的大力支持下,县委、县政府全力以赴,超常规运作,取得阶段性成果。20_年10月下旬,冠豸山被建设部列入中国丹霞地貌申遗系列提名地;20_年元月中旬,中国丹霞地貌申遗专家组到我县进行实地考评,高度评价冠豸山的景观和“申遗”工作,冠豸山“申遗”工作成效被领导和专家誉为“冠豸山效率”。目前冠豸山“申遗”已完成投入3000多万元。开展的主要工作:一是加强领导。建设部城建司李东序司长、王凤武副司长先后亲临冠豸山检查指导。省政府召开专题会议,研究冠豸山申遗工作。市、县均成立领导小组。我县从相关部门抽调一批精干人员组成冠豸山申遗办,专门负责“申遗”具体工作。二是深入宣传发动。通过召开动员大会、发表电视讲话、印发宣传材料、张贴标语等方式,结合报纸、电视、网络等媒体多种形式,对冠豸山“申遗”全方位宣传发动。三是编制申报分文本。聘请省地调院、厦门大门等单位专家开展地质地貌和生物多样性调查研究,完成申报分文本。四是健全保护机制。拟就冠豸山丹霞地貌遗产保护和管理办法并上报省政府。编制《冠豸山世界自然遗产提名地保护管理及环境整治规划》,并已通过专家评审。五是强化景区整治,做好维护游路、更换示意牌等工作,抓好书院及寺庙的整治,进一步完善服务设施。

〔寿星岩或叫天尊岩〕

竹安寨的东北侧,有一座庞然大山,丹霞赤壁高170米,长120米,由于风化剥蚀、流水侵蚀,再加上岩上草丛,将整个崖壁雕塑成眼、鼻、眉、须栩栩如生,饱经风霜的额头刻下一道道深深的皱纹。那是一付多么慈祥的面孔,福寿双全的相貌,看了它容易使人想起这是一位“平生静气随群和,清茶淡饭知足乐;青山绿水信步游,益寿延年鸟语歌”的慈善老者。

这老者,有人称他是彭祖。彭祖是传说故事人物,姓篯(音尖)名铿,是颛(音专)顼(音旭)的玄孙。(颛顼是传说中古代部族首领),彭祖生于夏代,至殷末时已七百六十七岁(又说八百余岁)。殷王封他为大夫,他托病不问政事。旧时都以彭祖为长寿的象征。彭祖到底有多大岁数,怎么又会在这里呢?民间有一个传说。

据说彭祖活到99岁的时候,他得了三个病,就是今天说的风湿、干咳和便秘。当时,遍求名医无效,彭祖只好到无稽山请教无语禅师,无语禅师并非不会说话,而是认为:口开元气散,舌动是非生。所以自名无语,用以警戒自己。

这天,禅师获知彭祖来意后,思索片刻,就告诉彭祖说,要治好你的病,很简单,你只要一直往南方走,到达福天福地之所,价值连城之处,涮米酒,炖白鸭,吃地瓜,就百病尽除,身轻体健。

于是,彭祖开始一路南行。走了七七四十九天,翻过九九八十一座山,一路走一路问,他终于走到了冠豸山下的文川河畔,他第一次看到了全身羽毛雪白,黑嘴黑脚的鸭子。他于是停下脚步,问一放牛娃说,这是什么地方,那种鸭子叫什么名字,放牛娃说:“这里是福建连城,那种鸭子叫连城白鸭”。“福建连城,噢对了。”彭祖拍着额头说:“不正是福天福地,价值连城吗?”当天晚上,彭祖在好客的放牛娃家里吃上了白鸭,他发现不放任何调料只放盐巴的白鸭汤是平生吃过的最鲜美的汤。当天晚上,他睡上了一个好觉,更神奇的是,一觉醒来,他发现自己不再咳嗽了。天呀,白鸭汤的疗效竟这么神奇。放牛娃的妈妈告诉他说,还有更神奇的,连城白鸭是华夏唯一药用鸭,清凉解毒,滋阴降火,当地小儿出麻疹,不用服药,只须养了三年的连城白鸭一只清炖服下即可。从此,在连城期间,他不再吃自己发明的彭祖益寿鸡,因为连城白鸭的味道实在太美了。又一个早晨,彭祖发现当地船工早晨也在喝酒,好客的主人一定要彭祖喝一碗,彭祖说自己风湿,不能喝酒,船工们一听,都笑了。他们对彭祖说:这你就不懂了,我们这种酒,叫涮酒,是用糯米酒涮烫牛身上九个部位的精华活肉,再辅以鸭香,香藤根等草药共煮而成,能活血化瘀,去除风湿,我们船工不怕风湿,靠的就是这涮九门头啊。彭祖恍然大悟,于是加入了涮酒的行列,三天后,他的风湿不再发作了,他走路又笔直笔直的了,他没想到这么好吃的涮酒竟有这么神奇的疗效。

后来,连城人又教他每晚饭后吃条蒸熟的地瓜,可解除便秘。他发现一试就灵。他心花怒放,想要唱歌了,他唱出自编的三笑养生歌:“早晨笑一笑呀,青春又年少;中午笑一笑呀,激情再燃烧;晚上笑一笑呀,全天烦恼消。”一个被他情绪感染的连城钱姓女子,成为他第49个妻子,并且他们的后人就姓钱,就在连城繁衍生息。

后来,他回到了彭城,心中却怎么也忘不了连城冠豸山美丽的风光、奇妙的美食。他经常唱着:“米酒白鸭红地瓜,彭祖老人最爱它,有空就到冠豸山呀,有我深深爱着的她······”

彭祖145岁那年,无疾而终,就在他去世的六月十二日,这块大岩石变成了彭祖的头像,连城人明白了彭祖的心思,一起对他进行了祭拜。于是大家都叫这岩石为彭祖岩或寿星岩。当天晚上,放牛娃梦见彭祖对他说,九九重阳节那天,只要登上冠豸山长寿峦,面向彭祖岩方向纵声长笑,便可延年益寿,如能听到九次清晰的回声,便可增寿一年。有人说他更像道教师徒所奉天神中最高贵者的尊称“天尊”。如三清称“元始”天尊、“灵宝”天尊、“道德”天尊,又如“玉皇”大天尊,“太乙救苦”天尊。这位天尊到底是哪个名字更合适呢?请大家来命名。

〔雄鹰展翅或天鹰〕

丹霞赤壁高180米,长约450米,弧形弯曲的崖壁貌似鹰的翅膀,流水冲蚀形成的放射状冲蚀沟,如同鹰翅上梳理整齐的羽毛,整个崖壁酷像展翅欲飞搏击长空的雄鹰。天工造物,如此神奇,我们称它为“天鹰”,或许它是哪位天尊遨游天空的坐骑,才让他俩如此相依相近,亲密无间。

我们往山下走,可以看到一座寨门,到这里我可要讲竹安寨的由来了。

〔竹安寨的由来〕

说到竹安寨,我要先说一个人,此人名叫罗学敏,是清末民国时期的连城北门人。他自幼勤奋自学,博览群书,深明大义。在潮州经商纸业致富。对连城的大事如建义仓、联保甲、设卯金、兴学校都带头倡议捐资,全力办成,所以在族人中很有威望。

清同治三年(1864年),罗学敏才十几岁,就随家人到竹安寨避乱。当时,仅在半山上筑几间草屋,就住上几百人,既无险可守,也很不坚固,但由于偏僻仍然躲过了灾难。事隔三十余年,罗学敏仍然记挂这里,并与冠豸山比较,觉得这里僻静,山势险要,稍加整理建筑也不比冠豸山逊色,于是下决心要在这里建一山寨,为长远避乱之所。

光绪二十四年(1898年)他将族内保安社的几位乡绅请来,实地察看,谈了建寨的设想,大家都乐意捐钱修建。可是这座山的上半截是山下揭乐村的庆元神社所管。他们找到神社的董事商量,交纳纹银叁拾伍两作为神社的香火钱也当作买下上半截山,并上下不分界线,为庆元、保安两社的共有山场,立下字据,请人公证。于是在当年十月初三日开始动工,修砌沿途道路,创建周寨石垣,筑水塘,凿石阶共花费四千多银元。参加建寨的保安、庆元社友,另备工资,在山上开基砌址架厂筑房,吃住山上,日夜赶工,历经五年才修成。这里便成了石上生泉,松竹翠绿、矮屋茅庐,怡然自得的住所。在太平年间可以开扩心胸,温经读史。一旦遇到战乱人祸的年月,则可以带上一家老幼,到这里避难保平安。就取名“竹安寨”,有竹报平安的含义。而当地的老百姓多叫“揭屋寨”,又叫“马头山”。

〔天墙〕

天墙是一处最大、最长、最壮观、最漂亮的一堵墙,是备受人们赞赏的丹霞景观,也是丹霞地貌中最具有特色的石墙景观,被称为“中国丹霞第一墙”。它垂直于地层走向的N(北)W(西)280°裂隙和平行地层走向的N(北)E(东)10°裂隙将岩石切割为长条状块体,经流水侵蚀及重力崩塌,旁侧的岩块逐渐崩塌,形成长约1000米的单斜式墙状山体,高约150米,上部宽20米-35米,横看成墙,侧看成峰,丹霞石墙两侧崖壁上分布顺层发育的水平凹洞,有如亘古的长城。墙顶狭窄,墙壁陡峭,行走其上,既兴奋又紧张。具有雄伟壮观,大气磅礴,观者无比震撼的观赏美学价值,是中国丹霞石壁中独一无二的珍品。

〔古屋场遗址〕

“竹安寨”寨门里东侧,有一片平缓的山凹,清光绪二十四年(1898年),城北的保安社和揭乐的庆元神社的社友,在这里开工建寨,兴建围屋、厅堂、书斋、厨房、仓廪、蓄水塘、小菜园等。同时,兴建这座前山寨门,和摩天峰后山寨门。在陡峭的山脊上凿石阶,用作取水之路。当年建寨皆为男子上工,洗衣服,送米菜皆是揭乐村的妇女家属。族规又定,为保建寨平安吉祥,在未完工之时不许女人上山。因此,每当家属送来米菜,就在“女儿涧”的水潭边高喊“呦喂”的呼唤声。山上做工的男子听到熟悉的吆喝声,就将充满汗臭的脏衣服带上。奔下台阶与家人相会。女人一边洗衣服一边告知家中大小事情;男子借机调情,以慰相思之苦,这样苦熬了五年,才把寨建成。

寨成30年后的1933年,工农红军进驻连城。作为连城北门一方富豪的罗学敏等保安社成员携带金银、家眷,僻居竹安寨,雇请乡丁用土铳、鸟枪等武器把守寨门。工农红军前来攻寨,用的是洋枪,有一位乡丁守在这寨门顶上,被红军一枪打飞了头上戴的斗笠,大喊起来:“不得了啦,红军用的是洋家伙呀,快跑呀!”罗学敏等人一惊吓,料想抵挡不住,连埋在地下的金银财宝也来不及挖,赶紧带着家人从后山摩天峰,穿山路走姑田,出小陶逃命去了。红军带领乡民攻下竹安寨,把粮食、家具分给穷人。寨内构筑的39间房屋因战火被烧毁。这里埋藏的金银,曾有不少人到这里寻宝但都空手而归。宝在哪里呢?这是一个百年之谜,诸位若有兴趣,不妨也来试试你的财运。

〔回音壁〕

站在离“竹安寨”门不远的一处岩穴,面对前方一座丹霞大石壁,放开喉咙,大吼几声,立刻会传来铿锵的回音。若有兴致一展歌喉,唱一首连城客家山歌,会产生天然的混响效果,令人心旷神怡,因这个缘故,对面大石壁被称为“回音壁”。

〔天池岩〕

这里有大猫、二猫、三猫三座山峦。在二猫山顶的岩石上有两个水蚀形成的相邻凹穴水池,称“天池”。说起天池的名字不竟让人想起“天山天池”是由冰川积雪融化形成的高山湖泊;“长白山天池”是由于火山口呈盆状,积水成湖;近年在大兴安岭航空发现的“天池群”,多属于火山口湖或堰塞湖。这里的天池长3-5米,宽2-3米,总面积20多平方米,池深1-1.5米,池水清澈见底,池内可见苔类水生植物和小蝌蚪等小动物。远望就像天空遗落的两颗珠玉,镶嵌在500米高的丹霞石墙之上;近看是两泓月牙串珠状排列的碧水,宛若月宫中嫦娥仙子沐浴的泉池。这明镜似的天池倒映着蓝天、白云、绿树、山花,与周围的丹霞地貌浑然一体,景象神奇、玄妙、迷人。这天池既没有水流注入,也没有水流泄出,两塘池水却无比洁净,而且久旱不干涸,久雨不溢出。为什么有这种神奇的现象呢?有的专家从科学角度说,只能是比二猫山更高的山上有水源,通过岩石的裂缝,产生虹吸现象,才使天池中有泉量1885毫米,而且水汽含量充足,相对湿度大于80%以上。二是7-9月台风、雷雨季节,地方性的热雷雨有可能在“天池”一带形成,无形中增加了大气降雨的补给量。三是“天池”周边的植被资源相对丰富,这给近地表带来了一定的水汽条件。山间的云雾较多,减少日照,降低水温,提高空气湿度,起到抑制水分流失的作用,大大减少“天池”的水面蒸发量。

“天池”久旱不干涸的成因,简单地说一种是地下的裂隙水,另一种是天水,再一种是结露水。地质专家还没有找出唯一的答案,都在大胆推测,到底哪种说法更符合实地情况,如何解说这等奇特而玄妙的自然现象,还真是“天人合一”的迷呢。

〔右坑寨门〕

这是又一条游路,出“女儿涧”走过一段原始生态林就到了“右坑寨门”。它是竹安寨修建完成后一年,即清光绪三十年(1904)构筑的外寨门,它墙体厚实,设有雉堞箭孔,便于防守。

〔劲节亭〕

这座六柱圆亭是上个世纪八十年代从中国台湾返回大陆,受到邓小平亲自接见,后就教于厦门大学教授沈持衡为记念他的父亲沈毅民,当年追随孙中山为首的革命党人推翻满清王朝,建立民国,坚贞不屈,英勇就义的高风亮节,在1998年出资10万元兴建的。

沈毅民,1891年出生在连城城关的一个书香门第,自幼聪明,书念得好。长大后,关心时局大事,倾向革命思想。曾到日本东京求学,又返回福州法政学堂读书,不到两年,又再次到东京明治大学就水流出,不至干涸。又有专家对天池水不干涸提出三个条件。一是“天池”的平均气温是17.1度,年均降水读,在这里加入孙中山领导的中华革命党。1920_年至1920_年,沈毅民常回国宣传革命,参与家乡教育事业,倡办连城县立中学。

1920_年毅民又东渡日本,初冬,受孙中山之命,返国与莆田林一士会合,组织力量准备在福州先除掉袁世凯的爪牙,福建督军李厚基,然后起义。但事情泄露,敌人警觉布防,毅民刚一到福州就被抓捕,关押在督军署监狱,几经残酷刑讯,至死坚贞不屈。同年12月31日殉难于福州督军狱中,年仅24岁。

〔十里画屏〕

竹安寨的周边是丹霞峰丛,平地抜起,连绵十里。包括“獬豸冠”、“回望中原”、“群猴观景”、“神女峰”、“情侣岩”、“尖锥峰”、“马头石”等,群峰峥嵘,步移景换,十里丹霞十里画,令人目不暇接,惊叹天工造物的神奇,我们称它为“十里画屏”。这些峰丛最令人欣赏的是“马头石”,它还有一个传奇故事呢。

〔马头石传奇〕

请看面前有一座山崖,崖顶中凹而侧翘,形似马颈,此马似含奔腾之势,却缺了马头,民间流传着一个神奇的故事。

相传有一位天上的神仙,骑着这匹马去驱赶原在武夷山的这一列山峰,想用他来堵住闽江的水口。路过连城时,因口渴去讨水喝,连城客家人特别好客,用家酿的米酒打了一大碗让他止渴,神仙不注意喝下一大碗酒,醉倒了,误了赶山的时辰,赶山的神鞭失去神效,山赶不动了,这列崖石就立足连城,成了冠豸。神仙丢下天马驾起云头回到天宫,而天马耽误一时,身已逐渐化石,它非常恼怒,暴跳如雷,不幸将身躯折断,后半身飞出十里远,横跨县城,落在西门外的水西岭(那儿现存一处马尾石),马头和马身则留在东面,变成马头石。

马头石下原是一马平川的吕屋岗,这里田园肥沃,百姓勤劳,岁岁丰收。但是,自从天马化石后,每到收获季节的夜间,马头石下的田垄总听到“沙沙沙”的嚼谷声。村民生疑,便轮流看守,才知道是夜间石马头伸向田间吃谷,俗话说;牛犁田,马吃谷,别人供子我享福嘛。村民半年的辛劳被这马享用了,自然对石马恨之入骨,可面对这庞然大物也无可奈何。

莫道山中泉水小,流到不平之地也高声。有一年,村里出了一位血气方刚的青年石匠,决心跟这怪物较量一番。他带上鎯头,铁锤,天天早出晚归,登上马头,对准马脑心,把锥挥锤,“叮当,叮当”敲个不停,一心要惩治这殃害百姓的石马。

再说水西岭的马尾石,这块石中有一个洞,原是天马的屁股眼。当地村民在石旁修了一座水西庙,庙里住着一个懒和尚。这一日清早,和尚闲逛到马屁股眼,见洞中流米,高兴得很。立即拉起和尚衫,将米接住,米流了一刻就不出来了,回到庙中用米筒一量恰好一合米。从此,他天天按时辰到洞口装回一合米,刚够维持他一天的饭量。又一天,来了一位游方僧,寄往庙中。这个和尚去接米时,想不到洞中竟然流出二合米,恰好够两人吃,好像鬼使神差,这个洞总是按人头流米。这米到底从哪里来的呀?原来是石马作怪。它东边吃谷,西边屙米,供应这懒和尚。冬去春来,懒和尚便萌发贪心。他嫌这洞口太小,流不出更多的米。心想若把洞口凿大,让白花花的大米流个不停,那时岂不是可以弃僧还俗,开个米行,娶妻生子,发财致富,尽享天伦之乐?于是,他立即借来铁锤、钢钎,在马屁股眼上“叮当!叮当!”地凿起来。这一凿非同小可,正好跟马头石上的石匠遥相呼应,直凿得石马首尾难顾,疼痛难忍。它扪心自问:“受我害者,报复我情有可原;得我好处的人为什么也要害我呢?”它越想越恼,一声长啸,震撼云霄,惊动天庭。玉皇大帝察看下界,感叹不已说:“马头上石匠诚心义举,可钦可敬;马尾边和尚贪心不仁,可恶可诛;石马危害良民,助长贪懒,合该灭除。”

于是立即召来雷公电母风伯,一阵狂风将石匠安然卷回村里,一声霹雳把马头炸飞;一道电闪,将马屁股撕裂。从此,吕屋岗再无石马之患,村民又享太平年景,现今见到的马头石也就成了有颈无头了。至于和尚,因马屁股眼撕裂,冲出一道血水,把和尚冲到河里淹死了。这是天理昭昭,天道公平的结局呀。

〔告别词〕

各位贵宾,今天我们游览竹安寨,是在丹霞地貌山水的极美的地方,享受美学价值。这丹霞地貌形态各异,具有多样的形体美和结构美。红色的丹霞与峡谷溪流组合成丹山碧水景观,与植被的组合,形成绿树丹崖景观,使得丹霞地貌具有独特的色彩美。规模雄大、宏伟壮观的石墙群;平地拔起、群峰峥嵘的单面山峰丛;壁立千仞、粗犷阳刚的丹霞赤壁,具有独特的阳刚美。景观奇特的响鼓石、天池具有神秘美。同时我们又在天的世界里遨游,从天桥、通天峡开始,走向摩天峰、观赏天池,遥望天尊、天鹰,惊叹天墙,感慨天马。我们走的是一条天道。孟子称“知性则知天”,朱熹把天解释为精神的实体。而能顺应自然之道的人,才能杰出的人,容貌出众的人都叫做天人。今天大家回归自然、观赏自然,既增长了见识又愉悦了身心,可以说美无尽,乐无穷。你们一个个都成了天人。那么让我道一声:天人再见,后会有期。

[县情](选讲)

连城在南宋绍兴三年(公元1133年)置县,至今已有875年历史。现有人口32.61万,面积2596平方公里,森林覆盖率超过90%,属纯客家县。境内交通便捷,空中有飞机,陆地有一条高速公路,两条国道,一条省道,一条铁路。旅游资源很丰富,一处是梅花山,主景区在连城境内占一半以上,它被誉为“北回归荒漠带上的翡翠”,“动植物基因库”,世界A级自然保护区,其原始生态林得到较好的保护,是绿色旅游的最佳选择地。另一处就是冠豸山,是国家重点风景名胜区、国家4A级旅游区,包括獬豸冠、石门湖、旗石寨、九龙湖、云霄岩和我们今天游览的竹安寨主景区。

连城的文化底蕴很深厚,在獬豸冠景区历史上曾有12处书院,曾培育出许多清廉官宦、理学家和文人学士,成为连城的文化摇篮,书院文化是风景区最闪亮的特色。还有国家重点文物保护单位培田古民居群、以雕版印刷基地为中心的四堡古书坊建筑群、庙前芷溪古宗祠建筑群和以新泉整训为中心的红色革命纪念地,以及法云寺、灵芝寺、玉正观、云仙庵、中华山性海寺等佛教、道教寺庙,承载了连城比较完整的客家文物、客家民俗和客家风情。

连城的土特产形成了享誉海外的三大农家系列产品,一是红心地瓜干绿色环保健身食品,二是白鹜鸭滋阴降火贡品,三是被称为花中君子的兰花系列品种。

连城曾获中国客家美食名城称号,新泉镇荣获中国客家美食名镇称号。享誉八方的美食有涮九品(又称一餐吃了一头牛)、鱼饺、雪花鱼糕、灯盏糕、哽心丸、溪鱼豆腐、烊豆腐、鳝鱼苦笋、清蒸白鸭等。

连城的旅游资源,有人撰了一幅楹联概括:“冠豸山、梅花山、中华山上山、山山无俗韵;客家味、红土味、美食味中味,味味有奇香。”我相信贵宾们到连城来旅游会留下难忘的回忆。

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篇10:云南闻名景点导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 466 字

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各位游客现在我们看到的这尊佛像,就是望天树和南腊河传说的实物化。通过实物的形式让各位游客更直观的去聆听美丽动人的传说。佛祖的眼睛平视前方默默无闻的欢迎五湖四海的宾朋并为他们祈福。

菩提之下大悟涅磐,光阴转瞬流逝千年。一千年后,佛祖转世,后来到了这一片土地,那就是美丽的西双版纳勐腊,这里依然有虔诚崇奉他的人民。佛祖来到这片森林,被美丽的大森林吸引和人们的诚心所感动,于是驻足讲经,人们和森林里的珍禽异兽们都前来聆听。这时候下起了倾盆大雨,神奇的事情发生了,一颗由美丽的孔雀衔来的种子在佛祖莲花般美妙的讲经声中不断长高,并伸出状如伞把的树冠为大家遮风避雨,后来傣家人把它称为“埋干仲”(伞柄把树),即今天的望天树--世界最高的树种之一,到时候我们在热带雨林中能够看到。这时候,傣家人纷纷献上茶水,佛祖把喝剩下的茶水洒在这片讲经的土地上,一刹那间,森林的边缘就有了这条茶水之河,傣家人把这条河称为“南腊”河也就是茶水之河的意思了。从此河流两岸的人民在佛祖的恩赐下过着衣食无忧的生活,每逢重大的节日都会以不同的方式、不同的活动来感恩于佛祖。

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篇11:湖北神农架景点旅游导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:旅游,导游,全文共 1055 字

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神农架于1986年经国务院批准为国家级森林和野生动物自然保护区。

神农架区为湖北省的房县、兴山县、巴东县给合部组成,面积3250平方公里,地跨东经190。56,—110。58北纬31。15—31。37,现有人口近八在万,林区政府设在松柏镇。神农架位于长江上游与汉水之间,秦岭山脉和大巴山交汇地段。东距襄樊市313公里;老河口市271公里:南距沙市345公里,宜昌市248公里:西距秭归县香溪口205公里;北距十堰市214公里。

神农架平均海拔1700米,林区内有3000米以上的高峰六座,最高峰神农顶3105.4米,高出武当山947.4米,峨眉山6.4米,黄山1161.4米,是华中第一峰。神农架年平均气温7.9。C,年降雨量1500毫升,是一处保存较完好的前寒武纪(五亿年前)地质结构的地方,加之处于亚热带气侯向温带气侯的过渡地带,因此,立体气侯异常显著,有“山下盛夏山岭春,山麓艳秋山顶冰”之景观。

神农架相传是炎帝神农氏采药之地而得名,这里不仅具有原始森林的特有风貌,还保存着许多第四冰川时幸存下来的古老、珍稀、濒危树种和我国特有树种100种以上。药用植物类1800种之多,其中有珍品:“头顶一颗珠,池边一碗水。文王一支笔,七叶一枝花。”有60多种药物具有抗癌作用,100多种药物堪列高级名录。

神农架又是一座野生动物王国,不仅鸟类、鱼类繁多,仅神农顶,大、粘神农架和金猴岭一带,就发现有数十个种类的金丝猴20_只以上。原被认为只能生活在北极的白色动物,如白熊、白獐、白蛇、白猫头鹰等,在神农架也相继发现。世界上几乎绝迹的驴头狼和神话故事中的千里驹--羚羊,凌空飞鼠,都自由地生活在神农架。

主峰神农顶海拔3105.4米,是湖北最高峰,也是秦岭以南华中第一高峰。横空出世,傲立华中。冬春两季,时而漫天飞雪,时而滂沱倾盆,时而啸啸狂风,时而云雾层层,唯夏秋之季晴朗,云开雾散之日,万千景观尽收眼底。

神农顶西侧有一迷人的山口若悬河,名风景垭,垭南幽幽,深谷中石林竞立,参差缭绕,时隐时现,如人间幻境。风景垭西首屹立着一嘹望塔,塔基海拔高2900米,此塔为护林防火观察之用,登高视野东达老君山,西达大九湖,南达小神农架,北达金猴岭。

红坪画廊:红坪十里画廊位于天门垭南麓,长达15公里,在这底宽不过百米,河流横贯其中的红坪画廊将三瀑四桥五潭六洞七塔八寨及三十六峰浑然融为一体,令人倾倒,如其中的刀笔峰、宝剑峰、层楼峰,相传它们分别是炎帝神农氏的文房四宝,随身佩剑和居住的楼阁,而其中的独秀峰、莲花峰则相传为炎帝公主的化身。

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篇12:介绍台北的导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 571 字

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西樵山风景名胜区位于广东省佛山市南海区西南部,面积约十四平方公里,西樵山有七十二峰,以山青,水奇著称,享有“岭南佳境”之盛名。1988年被定为国家重点风景名胜区。

西樵山是七八千万年前由海底火山喷发岩浆,岩状,火山灰后形成的死火山,山体外陡内平,状若莲衣复合,大秤峰居群峰之首,九龙岩,冬菇石,石燕石等峰岩形态万千。西樵山岩石节理发育,裂隙纵横,富有潜水,形成多处水景,有232口泉眼,28处瀑布。“欲览西樵胜,应先访白云”。位于西樵山西北部的白云洞为——马蹄形山谷,它兼收岩泉飞瀑之美,有“胜甲西樵”之称。三峰之间有两飞泉左右迂回而下,称“大云泉”、“小云泉”。泉水折叠汇成了三个湖,即所谓“白云飞下过三湖”:上为“应潮湖”,中为“鉴湖”,下为“会龙湖”。现在其下又增辟“白云”、“人工”两湖,形成五湖飞瀑交辉,亭台山水相映的奇泉。洞山腰的云泉仙馆原是明代的玉楼书院,云泉仙馆西的“三湖书院”门额为林则徐所题,康有为青年时代曾在此面壁苦读三年,山西南部有西天湖和左垂虹瀑,右垂虹瀑等景;山东南部有清暑岩,云岩飞瀑等景,山东北部有全山最大的瀑布玉岩飞瀑,以及玉岩,仙人石,东天湖等景。

早在新、旧石器时代,西樵山就有人类活动,留下许多历史遗迹,史学界称为“西樵山文化”。明代中叶成为南国理学名山,至今还保存着白云古寺,以及大量摩崖石刻等文物古迹。

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篇13:介绍广东清晖园的导游词范文

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 729 字

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各位游客,大家好,欢迎你来到顺德著名的古典园林清晖园游览。我叫_×,是这里的景点导游,我先预祝各位今天有一个愉快美好的旅程。

顺德“清晖园”与番禺“馀荫山房”、东莞“可园”和佛山“梁园”合称为广东清代四大名园,上世纪九十年代,清晖园更被列入中国十大名园之一,是我市主要的旅游景点。步入清晖园,相信大家都会有一种豁然开朗的感觉,这里就象是繁嚣闹市中的一片蓬莱仙土。

各位游客,大家见到的左手边的一排仿古式民间建筑,就是清晖园史馆,里面陈设有许多图片和文字说明,讲述了清晖园的百年发展历史。现在,大家可以先跟我进去了解一下清晖园的名园春秋。

清晖园,是明代万历状元、礼部尚书、大学士顺德杏坛人黄士俊在太艮(即现在的大良)南郊所建筑的黄家祠、天章阁的旧址,到清朝乾隆年间,黄家衰落,由顺德进士曾出任山西灵石知县的龙应时购得,析产后其子龙廷槐、龙廷梓改建为庄园居住。龙廷槐于乾隆十四年(1749年)出生,自幼聪颖好学,于乾隆五十三年丁未(1788年)考中进士,他初授翰林院编修,不久授监察御史之职,后入值上书房,官至太常卿。到嘉庆五年(1820_年)龙应时病逝,廷槐获准回乡守孝三年,后见皇亲和坤弄权,无心复出,但在乡中威望颇高。到嘉庆十年(1820_年)龙廷槐将父亲生前购得产业的中部拓建成庄园,侍奉母亲居住。一年后,龙廷槐请同榜进士、江苏武进的书法家李兆洛题写“清晖”的园名,意取“谁言寸草心、报得三春晖”,以示筑园奉母是为了报答父母如日光和熙普照之恩。这也是清晖园名的由来。从应时、廷槐、元任、景灿到渚惠,清晖园经历了五代人,屡经修缮,特别是龙渚惠,他曾带领设计师和工匠到苏州一带参观著名庭院,回来后对原建筑物作了一番大规模的修整,逐步形成了格局完整的岭南园林风貌。

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篇14:西安景点导游词600字

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 640 字

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韩城市党家村明清住宅,距今已逾600年的韩城党家村古建筑村落已被列入“国际传统居民研究项目”中,陕西省已将党家村列为“历史文化保护村”。

党家村在韩城市东北9公里,其保护范围为:东自泌阳堡,西至西坊塬边,南起南塬崖畔,北到泌阳堡北城墙50米处,总面积1.2平方公里。

村中有建于600年前100多套“四合院”和保存完整的城堡、暗道、风水塔、贞节牌坊、家祠、哨楼等建筑以及祖谱、村史,被专家称为东方人类传统民居的活化石。

村中街道有“井”字、“T”字、“十”字形格民青石铺路房屋建筑多为“四合院”、“三合院”。

从1364年东阳湾改名党家村至今,已有626年的历史。这批古建筑经久不衰,保存相当完好。经建筑学家考察认为:一是自然条件优越,该村依塬傍水,位于狭长的沟谷之中,南北土塬高达40米以上。既减弱了西北季风的侵袭,又使夏天的凉风顺沟谷吹过,是理想的冬暖夏凉的好处所。另外由于北塬的红粘土与南塬的白粘土均不起尘,加之泌水绕行,空气得到净化,使党家村的古建筑数百年来一尘不染。

党家村能完整地保存至今与与历届政府和民众多方重视与保护有关。当今党家村共有333户1300多口人,但近半个世纪以来,房屋基本没有大拆大改。保留了原有建筑形态,是陕西目前发现的一处最大、最古老、保存最完整的古村寨。英国皇家建筑学会查理教授认为:东方建筑文化在中国,中国居民建筑文化在韩城。

陕西省已将党家村古村寨的开发建设列入全省“八五”旅游发展规划之中,经过修复维护,这里将成为“黄河游”旅游线上的一个重要参观点。

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篇15:开封清明上河园导游词介绍

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 549 字

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虹桥犹如一道彩虹,横悬于汴河之上,在展阅《清明上河图》时,我们可以看到一座造型优美的木质拱桥,据专家研究,图中的虹桥为中国十大古桥之一,是著名的木拱桥,始建于1050年,为当时北宋京城的水路运转畅通发挥了重大作用,后毁于战火,现在我们看到的这座虹桥是按照原图建筑的。仿虹桥跨径25米,高5米,跨度比为1:5,桥面上共设有三个行道;左右两边的为步行道,供路人行走,中间的为马道,供车马通行。桥的两边设有四根望柱和四根9米高的立柱,顶部有一圆盘,上面站立白鹤,可以随风转动,对照下面的十字交叉木,可以知道白鹤所指的方向就是风向了,这个就是古代的风向标。

虹桥飞架在汴河之上,据史书记载,汴河始凿于战国时候的魏,通于隋,畅于宋,上起河洛,下至淮泗,直通长江,为北宋南北贯通的经济大动脉,各地所产的粮食所收的赋税,各种奇珍异果都是沿着这条河运到京城来的。汴河对于当时的北宋可谓是立国之本。由于舟船往来,客商众多,汴河两岸店铺林立,河中舟船如梭,一派繁荣景象。今天的虹桥下面就是东京码头,诸位感兴趣的话,可以荡起宋式木船,饱揽北国水城的万顷碧波。

好了朋友们,由于时间关系,清明上河园南苑的讲解暂时先告一段落。下面是大家自由活动和拍照的时间,半个小时候在原地集合,小张将带大家去参观北苑的拂云阁,宣德殿和宣和殿。

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篇16:介绍黄山的导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 507 字

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大家好!我是你们的导游,我叫__,你们如果有什么问题都可以问我,我可以帮助你们,今天,天公也作美,给予了我们一个好天气。这次,我带你们游览中国世界遗产中的黄山,我相信当你们游览过黄山的云海,怪石过目不忘的!

黄山的名字还有一个传说呢!下面我给大家讲讲吧!传说:黄山以前称黟山,相传中华人民族的祖先轩辕黄帝率手下大臣容成子,浮丘公来到此炼丹,并最终得到升天,唐天宝六年也就是公元747年依此传说,唐明皇赦改黟山为黄山。听了这个传说后,大家一定很想参观黄山吧!那我们出发吧!

我们现在看到这像大海中的点点岛屿,这就是黄山著名的云海奇观,云一层一层的,像棉花铺成的楼梯。连绵起伏的云宛如浮动在天上的冰山,太阳高高的照着,残留的几朵云出现了金灿灿的边缘,棉絮似的云从天上漂过,让人心旷神怡,所以,云海是黄山的四绝之一,接下来,我们来参观黄山的怪石吧!

怪石,是黄山最具有代表性的一绝。它似人,似物,似兽,形态各异,形态逼真,你们现在看到的就是“猴子观海”,有一块独立的奇石,像一只猴子蹲在山峰上,观看那美丽的云海。

黄山的景色真美,大家现在可以尽情饱览这山清水秀的美景,但不要乱扔垃圾和乱踏小草,再见!我们下午3:00在这集合!。

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篇17:安徽著名景点导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 613 字

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各位游客:

大家好!我是你们今天的导游x,你们可以叫我陈导。欢迎大家来到风景秀丽的黄山,今天我要带大家亲自体验黄山的美。一会儿下车后,我们需要乘坐缆车上黄山,请大家到时注意安全,不要争抢,以防发生危险。

现在,我先向大家介绍一下黄山的概况吧!黄山位于中国安徽省南部,属于中国南岭山脉的一部分,全山面积大约1200平方公里。黄山山系中段,是黄山的精华部分,也就是我们要游览的黄山风景区,面积大约154平方公里。

你们知道黄山这个名字是怎样得来的吗?在唐代以前它叫黟山,黟是黑的意思,因为山上的岩石大多青黑色的。传说咱们的先祖黄帝曾经来到这里采药炼丹,在温泉里洗澡,因而得道成仙。唐朝的皇帝便将黟山改名黄山,意思是这座山是黄帝的山,这个名字就一直用到现在。

大家知道黄山四绝吗?是啊,黄山的“奇松、怪石、云海、温泉”闻名天下,许多游客都慕名而来。它们各有各的特点,叫人无不称奇。奇松奇在它无比顽强的生命力和特有的天然造型,人们根据它们不同的形态,分别给它们取名:迎客松、黑虎松、龙爪松、探海松、团结松等等。怪石,则怪在它们的模样儿千差万别,有的像人,比如“仙人指路”,有的像物,比如“手机石”,还有的反映了神话传说和历史故事,比如“猴子观海”。黄山的云海与温泉也是其他风景区无法媲美的。当然,除了“黄山四绝”之外,黄山的瀑布、日出和晚霞,同样让人流连忘返。

朋友们,我们已经来到了黄山脚下的玉屏索道,让我们进一步去感受黄山奇妙无比的风光吧!

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篇18:介绍广西涠洲岛导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 1441 字

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涠洲岛是火山喷发堆凝而成的岛屿,有海蚀、海积及溶岩等景观,尤其南部的海蚀火山港湾更具特色。涠洲岛在1994年被辟为省级旅游度假区。现在也是中国国家地质公园。

这里夏无酷暑,冬无严寒,年平均气温23℃,雨量1863毫米,是广西最少雨的地方之一;活动积温8,265℃,是广西热量最丰富的地方。四周烟波浩淼,岛上植被茂密,风光秀美,尤以奇特的海蚀、海积地貌,火山熔岩及绚丽多姿的活珊瑚为最,素有南海“蓬莱岛”之称。涠洲岛与火山喷发堆积和珊瑚沉积融为一体,使岛南部的高峻险奇与北部的开阔平缓形成鲜明对比,其沿海海水碧蓝见底,海底活珊瑚、名贵海产瑰丽神奇,种类繁多。堪称人间天堂、蓬莱宝岛。

涠洲岛地势南高北低,其南面的南湾港是由古代火山口形成的天然良港。港口呈圆椅形,东、北、西三面环山,东拱手与西拱手环抱成娥眉月状,像世大无比的螃蟹横卧海中。码头背靠高10—30米的悬崖峭壁,崖顶青松挺拔,巨型仙人掌攀壁垂下,各式船艇进进出出,人来货往;飞鸟水禽,时隐时现;浪涌波兴,空阔无边;水天一色;气象恢弘。位于涠洲岛西南端,是涠洲最富特色的游览区,其火山口景观、海蚀景观、热带植物景观、生物和天象景观独特,并具有很高的科研价值。

20_年10月23日,中国最美的地方排行榜在京发布。此次活动由《中国国家地理》主办,全国34家媒体协办的“中国最美的地方”评选活动,历时8个月,涠洲岛被评为“中国最美的十大海岛”,排名第二。

20_年1月13日,国家旅游局发出公告,涠洲岛火山国家地质公园鳄鱼山景区,顺利通过了国家旅游局专家评审组审核评定,荣膺国家4A级旅游景区。

北海涠洲岛是一座位于广西壮族自治区北海市南方北部湾海域的海岛,是中国最大、地质年龄最年轻的火山岛。该岛位于北部湾中部,北临广西北海市,东望雷州半岛,东南与斜阳岛毗邻,南与海南岛隔海相望,西面面向越南。涠洲岛目前由北海市银海区管辖,设涠州镇。涠洲岛南北方向的长度为6.5千米,东西方向宽6千米,总面积24.74平方千米,岛的最高海拔79米。但并不是中国最大的火山岛。(中国最大的火山岛是湛江硇洲岛,面积约56平方千米。)涠洲岛上居住着20_多户人家,1.6万多人口,其中75%以上是客家人。涠洲岛上面单独设立涠洲镇,隶属于广西壮族自治区北海市海城区。岛上有名的建筑有三婆庙、圣母庙和天主堂等。涠洲岛是火山喷发堆凝而成的岛屿,有海蚀、海积及溶岩等景观,尤其南部的海蚀火山港湾更具特色。涠洲岛在1994年被辟为省级旅游度假区。现在也是中国国家地质公园。

岛上盛产花生、香蕉,这里所产花生油,色泽金黄,含水少,耐储藏,早就远销香港、东南亚一带。海参、鲍鱼、鱼翅、鳝肚是闻名国内外的四大名产。跳鱼、墨鱼、石斑鱼、红鱼等也是这里特产,此外还有海龟、海马、海豚、海牛。

木菠萝属于亚热带水果,是涠洲岛上的特产之一。主要品种有干苞菠萝、干湿苞菠萝和湿苞(又称油苞)菠萝等。涠洲菠萝蜜以肉质芳香、清甜脆嫩而闻名,特别是干苞菠萝,更受人们青睐。木菠萝在岛上种植已有近百年的历史,但过去种植很少,只是在岛上中西部村庄内种植少许。木菠萝树一般生长期要4至5年才挂果,且逐年增多,一棵树可以挂果少则有十几二十个(约100公斤),多则有三五十至上百个(200多公斤),每年到了秋季时,果实飘香,便可收获。上岛旅客在岛上每个村庄每户庭院,都可以观赏到大片的木菠萝林、香蕉林美美景,品尝芳香又清甜脆嫩的菠萝蜜、香蕉,大饱口福。拍张美丽的木菠萝相片,品尝菠萝蜜,是上岛旅客选择之一。

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篇19:美丽湖南景点导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 1213 字

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各位旅客朋友们:

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桃花源,亦称桃源山,雅称“世外桃源”。春秋战国时期,该区先属楚国黔中地,后属秦国黔中郡。《后汉书》载:黔中郡于汉高帝五年(前202)更名武陵郡,“在洛阳南二千一百里”。陶渊明《涂口》诗称:“遥遥至南荆”,即此。唐杜光庭《洞天福地记》云:三十五洞桃源山,在朗州武陵县。宋《舆地广记》云:“乾德元年(963)析武陵县置桃源县。有桃源山。明《一统志》载:桃源山在常德府桃源县西南三十里,其西南有桃源洞。亦名秦人洞。《辞海》1989年版第1466面载:“桃花源”亦称“桃源”,参见“世外桃源”。在湖南省常德市水溪附近,面临沅水,背倚群山,风景优美。中国科学院、湖南省综合科学实验基地县考察队,《桃源县综合考察报告集》载:桃花源属于湘赣丘陵的一部分,地处雪峰山、武陵山隆起带的东北端,及中生代西洞庭湖凹陷的西南角。《湖南省桃花源风景名胜资源调查评价报告》载:桃花源主体景区的地理位置,为东经110°25′—27′,北纬28°47′—49′。

桃源县为桃花源的当然媒介区。西与怀化市沅陵县、张家界市慈利县、永定区接壤,东与常德市临澧县、鼎城区交界,北抵常德市石门县,南倚益阳市安化县。桃花源景界呈锤子形,斜置于桃源县西南。景区面积157.55平方公里。其中,桃花源主体景区15.8平方公里,桃花源沅水风光带水域44.85平方公里,外围保护区96.9平方公里。景界一般超过区界。桃花源主体景区,东倚重丘与鼎城区尧天坪乡相闻,西枕沅水与桃源县剪市镇相望,北观桃源县漳江镇,南傍桃源县桃花源镇。内含国有湖南省桃源桃花源林杨、桃花源镇桃花源村、三合村、茶庄村、双峰村、青山村和桃花源居民委员会。桃花源沅水风光带水域,沿途可观桃源县陬市、木塘院、枫树、车湖垸、青林、漳江、桃花源、郑家驿、寺坪、剪市、凌津滩、兴隆街、燕家坪等乡镇所属独立景点

凭山水走势和地貌特征,将桃花源主体景区,区划为5个自然区:避秦处(秦人村)、灵境湖、桃花山、桃源山和桃仙岭;将桃花源沅水风光带水域,大致区划为4个自然段:一线天风光段、夷望溪风光段、凌津滩风光段和武陵川风光段。避秦处景区,位于嶂山西南,含施家冲自然村。灵境湖景区,位于嶂山东南,含江家冲、艾家冲2个自然村。桃花山景区,位于嶂山归鹤峰正西,含天尊崖、叶家湾2个自然村。桃源山景区,位于黄闻山,含其山主体及八叠坡、白马渡山、青龙嘴、白虎嘴等尾余部分。桃仙岭景区,含汪家冲自然村上部红岩山峪。一线天风光段,位于燕家坪乡高都驿上下,含一线天和上天龙等山石景观。夷望溪风光段,位于夷望溪下游,含鲤鱼跳龙门和水心岩等山石景观。凌津滩风光段,位于凌津滩、瓮子滩处北岸,含穿石和钦山等山石景观。武陵川风光段位于白鳞洲至陬市洋洲,含三日同辉、白马雪涛、绿萝晴画、梅溪烟雨、楚山春晚、漳江夜月、浔阳古寺、艟舫晚渡和“三阁”(白佛阁、文昌阁、漳江阁)、“三塔”(回风塔、楚望塔、文星塔)等著名人文和自然景观

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