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凤凰古城的导游词风趣幽默【精选19篇】

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辽宁兴城古城导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 1492 字

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兴城海滨是国家级风景名胜区。素有“第二北戴河”之称。兴城位于辽西走廊的中部,是葫芦岛市管辖的县级市,城市规模不大,也不算繁华,更没有邻近的滨海城市大连、青岛那么知名,但它却拥有着丰富的旅游资源,城(宁远古城)、海(渤海辽东湾)、岛(菊花岛)、山(首山)、泉(温泉)五种旅游元素构成了独特的风景,同样是国家级重点风景名胜区。 首先我们将到达的是拥有570多年历史的宁远古城,古城全城呈正方形,设四方,门上皆筑门楼,城墙四角各设角台,东南角台有魁星楼一座。城内东西南北四条大街十字相交于鼓楼。城内有文庙及明代祖氏石坊等古迹。 见识了兴城的威武刚正,接着我们将来到夏季人们至爱的海滨浴场。海滨浴场绵延14公里,由兴海湾、港口湾、邴家湾、老龙湾四个海滨浴场,即第一、二、三、四海滨浴场组成,是我国北方最大的天然浴场。海滨浴场内无明石暗礁,岸边沙滩细软洁白,晶莹如玉,海水深浅适宜,水稳波清,清澈见底,海岸地势开阔,绿树掩映,是大海送给人间的一片天然乐园。 几千年的封建史给各地留下了各种传奇色彩,

悠久的古城也不例外。接下来我们即将到达古人赞不绝口的菊花岛。菊花岛,辽金时代称觉华岛,俗称大海山,在唐宋时代称桃花岛,岛南端有张家山岛和杨家山岛,北端还有状如磨盘的磨盘山岛。三岛如影相随,岛上烟波浩渺,云雾缭绕,象仙女笼罩着面纱,使人情不自禁的想靠近她,揭开她的神秘,领略她的绰约风姿。岛上东侧是一座海拔198米的峰峦,山古嵯峨,千姿百态,沿着羊肠小道登山远眺:水天一色,苍茫无际,望见天地根"。还有企鹅石,状若企鹅昂首翘足,凝视远方,仿佛企盼游人到此观光;而狮石颇似勇猛沉雄的狮子在俯瞰大海,为游船保驾护航?岛上居住着美丽善良,勇敢智慧的菊花女,她的高尚精神激励着一代又一代的兴城人! 有水总有山,看过绿水,现在我们去看看青山,兴城的首山。首山,位于 兴城古城东北3公里,海拔329.7米,南北走向,山势挺拔,是屹立古城东北的天然屏障。顶上三峰并立,素有“三首并立”、“美人卧睡”之称。首山俊美多姿,远望象一仰卧的少女,每当轻云荣誉称号霭缭绕山峰时,云雾漫漫似白纱飘然,若有若无,峰峦时隐时现,分外妖娆,古人曾给她起了个响亮的名字--三首云冠“,并定为“兴城八景”之首。回首西侧,青松翠柏郁郁葱葱,五角松林象嵌挂在山间的绿色玉佩;携手于博峰之上,拔萃于绿丛之中,真乃“松抛山面重重翠,云峰青插碧碧天”。首山的苍松、奇石、山路、古迹、亭台、流水、碧空、白云的确能使人欲醉,留连忘返。 来兴城,泡泡温泉是必不可少的。最后我们一起去看看这神奇的温泉。 兴城温泉,古称"汤泉",位于古城和海滨之间。与古城,菊花岛并称“兴城三宝”。温泉是因地下溶岩的作用而形成的天然矿泉。泉水清澈透明,无色无臭,水温

67左右,酸碱度为7.4,泉水比重为1.006,属于高温弱碱性食盐矿泉。泉水中含有钾、钠、钙、铵、硫、镁等多种矿物质,还含有一定数量的放射性无素氡和镭。泉水可以口服、冲洗和浸浴,以浸浴为主。温泉可以除疾祛病,对风温性关节炎、大骨节病、神经衰弱、高血压、皮肤病和慢性妇科病以及外科手术后恢复,均有显著的疗效。健康人沐浴温泉,可以爽身提神,解除疲劳兴城温泉疗养区不仅有充足的矿泉水,而且风景十分秀丽,北靠挺拔峻秀的首山,东临烟波浩渺的渤海,西望参差错落的古城。在一片片绿荫之中,掩映着一幢幢色彩鲜艳明丽、建筑风格各异的疗养大楼,庭院内奇花异草,争芳斗艳,假山玲珑,喷泉似雾,恰似"蓬莱仙阁"般的疗养胜地,充溢着宁静、清洁、幽雅的气氛。 辽宁兴城风景名胜区是一个供人们游玩的好去处,祝愿大家在此玩得开心!谢谢!

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篇1:最新的山西平遥古城导游词范文

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 687 字

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大家好!我是一名小导游,今日,我为大家介绍一坐文化县城——平遥古城。平遥古城是我国境内现存最为完整的明清县城,它是中原地区古县城的典型代表,此刻我们还有十分钟的车程,我就先给大家做个简单的介绍。

古城位于山西省的平遥县,已有2700多年的历史,是我国唯一一座世界文化遗产古县城。平遥古城墙把平遥县城一格为两个风格迥异的世界。宝:古城便是其一。平遥城墙建于明洪武三年,全长6。4公里,为方形,城墙高12米左右,外有护城河。共有3000个哚口、72座故楼,城墙内街道、铺面、楼市保留着明清时期的建筑;城墙外是新城,是一座古与现代建筑各成一体、交相辉映、令人遐想不已的胜地。“晋商”的发源地,中国第一家银行“日升昌”票号,在那里诞生。平遥鼎盛时期一度成为金融中心。可见,在中国金融史上,平遥占有很重要的地位。平遥有三三宝的是双林寺,寺内的彩塑造像20__余尊,是我们的“彩塑艺术宝库”。

此刻我们已经到了古城,大家跟我下车,来,首先映入我们呢眼帘的就是这青色的古城墙,大家能够仔细看看,古城的整体形状像只大乌龟,北门是龟首,南门是龟尾,东门和西门是乌龟的四肢。

此刻大家跟我一齐上游览车,我们在车上继续欣赏,沿着龟脊我们游览古城的大街小巷,大家能够看到那里面是一派繁荣的景象,有古代的当铺、钱庄、贸易商行,还有客栈、酒吧……都是比较丰富的,待会我们浏览车停了,大家能够自行参观,看看有没有想买的一些小纪念品,中引文那里的东西还是比较有特色的。

平遥古城是一座雄伟的古城,值得我们流连忘返,期望大家多多去发现古城的“美”!此刻大家就自行参观吧,一个小时候在门口下车的地方集合,大家注意安全。

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篇2:有关湖北荆州古城的导游词范文

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 800 字

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荆州古城,是位于湖北省荆州市的一座名胜古迹,有东南西北4个老城门门以及一个新南门,城内有玄妙观、关帝庙及铁女寺等。荆州古城始建于春秋战国时期,曾是楚国的官船码头和渚宫,后成为江陵县治所,出现了最初城廓。作为楚文化的发源中心之一,荆州古城的周围出土了大量珍贵文物,属于国宝级文物的有西汉古尸、战国丝绸、越王勾践剑等。荆州古城历史悠久,不仅有刘禹锡、李白、张九龄等人写诗称赞,更有荆江麻鸭、雪里藏凤、鱼糕的特产令人念念不忘。

荆州位于湖北省中南部,人们时常说的俗语“大意失荆州”,出典就在这里。荆州是国务院首批公布的全国历史文化名城,保存着众多的名胜古迹,其中最有名的就是荆州古城,该城保存完整,有东南西北4个老城门门以及一个新南门。城内有玄妙观、关帝庙及铁女寺等。在荆州,有许多古迹都是跟三国故事有关的。城北5公里处的纪南城是春秋战国时期楚国的都城,保存得也较好。荆州市位于东经111°150—114°050,北纬29°260—31°370。地处湖北省中南部,江汉平原腹地,长江自西向东横贯全市,全长483公里。荆州东连武汉、西接宜昌、南望湖南常德,北毗荆门、襄樊。总面积1.41万平方公里,其中平原湖区占78.7%,丘陵低山区占21.1%。全市辖荆州、沙市2区和江陵、公安、监利3县,代管松滋、石首、洪湖3市,下设119个乡镇,18个街道办事处,共有3398个村(居)委会,24835个村民小组。

荆州市政府高度重视荆州城墙文物保护和环境整治工作,共筹集资金1.3亿元,用于荆州城墙保护范围内约30万平方米违章建筑的拆除、内外环道的建设、护城河的疏竣和污水治理及周边环境整治。从20xx年开始,就一直着手世界文化遗产申报工作。20xx年,通过湖北省政府正式向国家文物局递交“世界文化遗产预备名单”。20xx年1月,国家文物局同意将荆州城墙与西安、南京、兴城共四个明清城墙列入《中国世界文化遗产预备名单》。

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篇3:最新的山西平遥古城墙导游词范文

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 3037 字

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诸位游客,大家好。

我国历史文化名城平遥就要到了,右前方那高耸的砖墙就是我国现存较为完整的四座古城池之一平遏城。1997年12月3日,联合国教科文组织世界遗产委员会通过决议,将我国云南省丽江古城、山西省平迢古城和江苏省苏州古典园林列入《世界遗产名录》。现在大家可以观赏一下古城的远景和比较完整的外观。

据载:西周时期周宣工为抵御北方游牧民族的侵扰,曾派兵北伐萨犹,并修建了京陵城。京陵城就建在今平远县城东北约7公里的京陵衬,京陵二字作为地名一直沿用至今。这可以说是平遥建城的开端,也是现在乎迢城的前身。从那时起,至今已有2820xx年左右历史了。

现在这座平送城始建于何时,历史上没有明确记载。大约在北魏太武帝朽跋燕时,为避名讳,将原来的平陶县改为乎迢县.并把县治从别处迁到这里。建城时间应该是这以后的事。在湿长的历史岁月中.这里曾有过她的繁华,也曾多次道受战火的破坏。我们现在看到的这座城墙,是明代洪武三年,即1370年把原来的土城墙加高加厚加砖扩建而成的,明清以来虽曾数次维修,但风格未变。

。F遥城内古建筑保存很多,像文庙大成殿、清虚观、市楼、城隆庙、武庙戏台等。就是街道民居.也基本保存明清时代风貌。漫步街头,还会看到各种古色古香的院门、院埔、秸雕细刻的古建筑装饰,甚至还能看到门前的接马石桩、下马石等,一派古城风貌。

平遏不仅历史悠久.而且名人辈出。是敢于不顾“满门抄斩”的恐吓、秉笔直书的若名晋代史学家孙盛、以“映雪读书”流传千古的孙康等古代名人,当代已故中科院历史研究所所长侯外庐、已故语言研究所副所长侯秸一、已歇中国文学研究会会长王瑶、著名画家李苟、著名歌唱家郎兰英等都出生在这片古老的土地上。平适古城不愧为历史文化名城。

(过急济桥)

我们现在正行驶在惠济桥上,惠济桥是一座九拱石桥,修建于清代康熙年间,同治年间重建。清代名宿博山先生曾亲笔为它写道碑记。这座桥规模不等大.历史也不算很长,但造型优美.桥面平坦,没有像一般石桥那样高高隆起,便于车马行走。而且更有一个奇处,就是这座桥下还有一座桥。下面的桥不见文字记载,人们原来也不知道。1977年8月,一场暴雨造成特大洪灾,滚滚洪水带走了不少淤积多年的河沙。水退后,人们惊奇地发现:原来惠济桥叠架在旧桥的桥面上,形成桥上桥的奇观。利用旧桥做新桥的牢固基础,既节省财力、人力,又省时间,多聪明的构思叼!这在造桥史上也是一个奇迹。

平迢古城到了.请大家随我上城墙参观。

(过急济桥)

我们现在正行驶在惠济桥上,惠济桥是一座九拱石桥,修建于清代康熙年间,同治年间重建。清代名宿博山先生曾亲笔为它写道碑记。这座桥规模不等大.历史也不算很长,但造型优美.桥面平坦,没有像一般石桥那样高高隆起,便于车马行走。而且更有一个奇处,就是这座桥下还有一座桥。下面的桥不见文字记载,人们原来也不知道。1977年8月,一场暴雨造成特大洪灾,滚滚洪水带走了不少淤积多年的河沙。水退后,人们惊奇地发现:原来惠济桥叠架在旧桥的桥面上,形成桥上桥的奇观。利用旧桥做新桥的牢固基础,既节省财力、人力,又省时间,多聪明的构思叼!这在造桥史上也是一个奇迹。

平迢古城到了.请大家随我上城墙参观。

(带游客进“下东门”)

这里就是乎迢方城的“下东门”。大家看这高达12米的城墙多雄伟、多壮观。在城外,本来还有护城河.城门处架有吊桥.在古代战乱的日子里.这的确是一道难以逾越的防线。

我们进来朗这个地方是下东门瓮城,它是为保卫城门而设立的。城门是城墙上的薄弱环节,有了瓮城.就大大增强了城池的防卫手段。这里地方根小,四周为高墙围护,即便敌人攻入瓮城也只能进来少数人,而且立即陷入包围之中,成为瓮中之鳖。有的瓮城门并不是开在城门对面,而是拐个弯开在旁边.更可防止冲入的敌兵一较作气冲到城门下.通过拐弯来消解敌兵锐气。这些设计思想都是古人在长期实战经验中总结出来的。

大家看.瓮城里还有一个建造讲究而小巧的院落.这是干什么的呢?原来这是一座小关帝庙。关帝是武圣人.把关庙修进瓮城里,却是平迢人的独特创造。请大家随我进城,上城墙参观。

现在我们已经在城上了,这里本来还有城楼.在战争中毁掉了。这座建在城墙上的台,传说就是尹吉甫的点将台。尹吉甫是周宣王的大将,在历史上游藩有名,《律经冲的《较高》、《冠R2等几首诗就是他作的、前面提到的那有名的对北方游牧民族0l犹的北伐,就是由他指挥的。为了巩固北伐的成果,他还在这里修建了京陵城。尹吉甫遗迹这里还有多处。在京陵村附近还有一处村茁叫尹村,传说是尹吉甫当年驻兵酌地方。在上东门外有尹吉甫募,募前一通明代石碑上大书“周卿士ZJ吉甫神道”八字。上东门里还有一座纪念尹吉甫的小庙。

请大家随我观赏一下古城的建构。

(带游客向南浸步.边走边说,约走2—3个墩台即可停下)

我们看城墙上两边各有一道短堵,叫女儿墙,为什么叫女儿墙呢?宋代官府编写的《营造法式》上有个书面解释:“言其卑小。比之于城,若女子与丈夫也。”意思是说城墙高大厚实,保伟丈夫;女墙单薄短小,像弱女子。民间有的地方却流传着这样的故事:早先城上并没有女儿墙,有一次一个老人被拉来做工,和他相依为命的小孙女也天天随他来到城上.坐在旁边观看。一天,一位累极了的民工昏昏沉沉中竞走到城墙边上,小女孩伯他掉下城去,用力向里推他,不料用力过大,民工虽得救了,小女孩却摔死了。为了纪念她,工匠们在城上修起了矮墙,并把它叫做女儿墙。这实在是个感人的故事,但确实说明了女儿墙的保护性功能。我们看:两边的女儿场并不一样,向外的女儿墙上还修筑了垛口,垛口还留着供臆望和射击使用的小孔.这当然是为了实战的需要。

大家都注意到了,城墙每闲一段,就有一个向外突出的部分,这叫做墩台.墩台是干什么的呢7它是保卫城墙的。我们知道.古代攻守城他的主要武器是弓箭和弯机,上面既可射下去,下面也可射上来,因此守城的士兵轻易不敢探出身去。这样,城墙脚下反丽成丁防御的死角。有了墩台.就可以弥补这个不足、从三面组成一个强大的立体射击网,城防力量大大加强。在每个塌台上,还修有一座敌楼,上面有孔,也是为观察和射击用的。

干遥古城除了具备这些共性持点外,还有自己独特的地方。

乎遥俯视似龟形,历来有龟城之称.据说是取神龟寿水长存之意。全城六座城门,南门似头,城门和瓮城外门都向南.任龟首自由伸缩,北门似尾,瓮城外门拆而东向,好儡龟尾东甩:东西各二门似龟脚.三座瓮城外门拐向南开,好像神龟正续缓伸腿屈肢向前爬行,只有咱们刚才进来的下东门瓮城外门不向南拐而向东开,传说是伯神龟爬向别处,所以用一根无形的绳索把左后脚牢车地拴在城东Lo公里的麓台塔上,把这条腿都拉宜了。在南门外左右各有一口井,人们说那就是神龟的一对明亮的眼睛。在市中心,也就是龟心的位置,还修有一座市楼,就是我们看到的那座高踞众屋之上的楼,在市楼楼顶两坡上,还用黄、蓝两色琉璃瓦拼出双喜字相寿字,它充分体现了古城独特的文化氛围,表达了乎迢人民良好的愿望,这可以说是龟城城建构思的画龙点暗之作了。

乎迢城内文物众多,西南方向那一片覆盖琉璃的建筑,就是城因庙、财神庙建筑群,近处观看,可以见到它馆角高桃、群昂飞动、油漆彩绘的壮丽景色。在它附近很显眼的那座现代大楼是平适中学教学楼。文庙大成殿就在校园内,从这里看不清蔑。为保护原来的风貌,古城中一般是不准建楼的,干迢人却为学校破例修了一座教学楼,足见对教育的重视。平迢中学也不负众望,一直以优异的成绩保持着这所省级重点中学在省内的领先地位。

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篇4:福建的漳州古城导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 2642 字

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南山寺

旅客朋友们,欢迎来到开心旅行社,欢迎来到漳州,今天将由我带领大家游览漳州著名的南山寺和明清古街,在这里大家可以叫我小林,旁边这位是我们的司机张师傅.大家难得来到漳州一次,希望今天的旅程能让大家感到满意.在这里先预祝大家能玩的开心,过得顺心,有所收益而归.

游南客朋友们,现在我们的车子就已经到达南山寺的门口了,在这里小林先给大家提个醒,寺庙是一个十分神圣庄严的地方,所以大家进入了寺庙在保持安静的同时一定要保护好里面的一草一木,还有里面的每一个佛像和物品,切不可乱摸乱画,否则佛祖可就不保佑咯.现在大家带上自己的随身贵重物品随我下车吧.

旅客们,现在展现在大家面前的这个门牌赫然写着“南山禅寺”,这个门牌也已经有很多年的历史了,大家从这个“禅”字就可以看出这里的这个佛教是属于我国汉传佛教的禅宗流派,在我国两千多年的佛教历史历程中其中汉传佛教里面分别发展出了天台宗,华严宗,净土宗,密宗等派别,而我们这个南山寺就是属于其中的禅宗派系,也是汉传佛教当中最典型的代表.进入了这个大门展现在大家眼前的是两排高大的大王椰子树,而在大家的右边则是一个大池塘,只不过里面长满了密密麻麻的水葫芦,小林也觉得要是里面能够长满的是荷花该有多好啊.而在水池的再前方一点就是九龙江了,所以南山寺就是建在福建九龙江的南畔,位于丹霞山麓.刚才我们走过的是寺庙的前大门,而现在在大家面前的才是进入寺庙的正大门.现在大家可以看到在大家的右边写

着的是“般若”二字, 意译“智慧”,佛教用以指如实理解一切事物的智慧.而在左边是“解脱”二字,佛教指摆脱烦恼业障的系缚而复归自在,在现实生活中,该词可泛指摆脱苦恼、困境等,这就要看大家如何理解了.大家现在先不要急着进去,为了表示对佛祖的敬意,有戴帽子的朋友请大家先脱下帽子,进去时大家不可大声喧哗,忌乱摸乱刻神像、随意拍照.

现在我们首先来到的是天王殿,眼前的四尊高大的神像就是四大天王,中间就是大肚弥勒佛。在我国四大天王是佛教的护法天神,又称护世四天王,是佛教二十诸天中的四位天神,位于第一重天,第一重天又叫四天王天,通常分列在净土佛寺的第一重殿的两侧,天王殿因此得名。相传四大天王住在须弥山山腰上的四座山峰。四大天王分别是:东方持国天王多罗吒,持琵琶,住东胜神洲 ;南方增长天王 毗琉璃,持宝剑,住南赡部洲 ;西方广目天王 留博叉,持蛇(赤龙),住西牛贺洲 ;北方多闻天王毗沙门,持宝伞,住北俱卢洲。中国佛教徒认为南方增长天王持剑,司风;东方持国天王拿琵琶,司调;北方多闻天王执伞,司雨;西方广目天王持蛇,司顺。组合起来便成了“风调雨顺”了。而大肚弥勒佛是佛教八大菩萨之一,大乘佛教经典中又常被

为娑婆世界的下一尊佛,在贤劫千佛中将是第五尊佛,常被尊称为当来下生弥勒尊佛。有一副对联写道:大肚能容,容天下难容之事;开口便笑,笑世间可笑之人。这幅对联大致就可以理解弥勒佛的教义了。而在弥勒佛身后为韦驮将军。韦驮为四天王座下三十二将之首,也是大家所熟悉的佛教护法神。韦驮背对弥勒佛,面向大雄宝殿,降魔伏鬼,保护佛法。

在天王殿的前方是两个水池,水池里面放有许多活波可爱的乌龟,这多亏了管理庙里的阿姨们的悉心照顾才有这么多可爱的小乌龟,穿过中间这条大道我们就来到了大雄宝殿,也就是寺庙的正殿,它是寺庙的中心建筑物,大雄宝殿里,供奉的就是释迦牟尼,因为释迦牟尼的德号叫“大雄”,所以叫大雄宝殿。在佛教中“大雄”为佛的德号,为什么叫大雄?是因为佛具足大力,能降伏四魔。而在它两侧这些就是十八罗汉了,最近不是一直在播陈浩明演的《活佛济公》中的降龙罗汉,大家找找哪个是降龙罗汉呢?而在释迦摩尼佛的左边是东方净琉璃世界的药师琉璃光佛,结跏趺坐,左手持钵,表示甘露,右手持药丸;右边是西方极乐世界的阿弥陀佛,结跏趺坐,双手叠置足上,掌中有一莲台,表示接引众生的意思。这三尊佛合起来叫“横三世佛”。现在我们来看看释迦摩尼佛背面的三大士佛,分别是文殊,普贤,观音,文殊骑狮子,普贤骑六牙白象,观音骑龙。从这大雄宝殿中大家不难想象我国佛教的高深了。现在大家接着随我往这走,在大雄宝殿的左侧有一个石佛阁,称“净业堂”,阁中有一巨大的石笋,聘请石匠名师把它雕成弥陀佛像。佛像连莲花座高达一丈六尺,造型优美,俗称大石佛。大雄宝殿的左角悬挂一口直径三尺八寸,高五尺六寸,重1300多市斤的大铜钟。它本是唐朝铸造,元朝扩建寺院时重新铸造,钟上有元朝住持僧右愚的题铭。

石佛阁的右邻是德星堂,俗称官房,原是供来客住宿的,但现在已经不是了。大家再随我往这走,大雄宝殿后面高坡上的右端是藏经阁,内珍藏六十厨经文,其中有无价之宝血书《华岩经》,相传是明天启年间寺僧融和莲山及尼姑莲三人用三年时间刺血合写而成,笔法端秀,字迹显出金黄色,共八十一卷。可惜在时受破坏,仅存残页。阁中还供奉一尊白石佛,

现在展现在我们眼前就是漳州文庙了,文庙也就是孔子庙,说起孔子大家应该就不陌生了.进入这道大门,迎面而来的就是这尊高大的孔子像了,大家可以看到孔老夫子双手作揖,身子微微向前倾,表达出了他“谦虚”“有礼”的儒家品德,而且他面容和善,谦卑,更体现出了他“仁爱”的儒家思想。大家站在这里可以看出这座文庙已经是很古老悠久了,它始建于宋庆历四年历史上,朱熹、郑成功、黄道周都曾到此庙祭祀孔子;南宋建炎年间孔子后裔避兵入漳,居住于此,其子孙世代相传住于庙内直至明正德年间。因此呢它现在是国家级重点文物保护单位。它现存占地面积15000平方,建筑面积2600平方,有仪门、戟门、丹墀、月台、大成殿,两旁为东西两庑及敬一亭等。它是典型的古代木质结构建筑物,房顶是重檐歇山顶,建于石台座上,面阔五间、进深六间,构架前檐六根廊柱为浮雕石蟠龙柱,鼓型石柱础。其檐柱及金柱皆为花岗石圆柱,覆盆式柱础,由此可看出它的建筑艺术和特点了。

大家再随我走上这些石阶,来到我们的正殿,估计有人会疑问说,在正殿前面摆这些桌子干嘛呢,不是很占位置吗?其实不然,这些桌子是祭祀用的,因为在漳州如今人们还是十分的敬重孔老夫子的,所以每年人们都会十分虔诚敬奉他。进入大门,大家会被旁边的这几个木屋子所吸引,这是干什么用的呢?不妨告诉大家它是古代科举制考试用的,在古代科举制还是很严格的尤其是在殿试期间,为了杜绝考生作弊,所以在考试的时候考生就会被关进这个木屋子里,吃喝拉撒都在里面,直到考试结束,这就是木屋子的作用了。现在大家可以在这自由参观几分钟,接着我们就前往古街。

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篇5:最新的山西平遥古城墙导游词范文

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 818 字

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欢迎大家来到山西旅游,我是你们的导游,大家可以叫我可可,今天我先带大家去的地方是平遥古城,平遥古城是目前我国保存最完整的一座古城,距今已有一千多年了,因为这座古城的形状象一只乌龟,所以人们有又叫它“龟城”。

平遥城内古建筑保存很多,像文庙大成殿、清虚观、市楼、城隆庙、武庙戏台等。就是街道民居.也基本保存明清时代风貌。漫步街头,还会看到各种古色古香的院门、院埔、秸雕细刻的古建筑装饰,甚至还能看到门前的接马石桩、下马石等,一派古城风貌。

平遥古城的城墙很宽,城墙的上面铺着很大的城砖。在城墙的瞭望口上架着几门大炮,这是当时最厉害的武器,所以赐了个名字叫“神武大将军”。人们可以在这里拍照留念,因为“不想做将军的士兵就不是好士兵”。

再让我们到县衙去看看。县衙坐北朝南,正门的两边蹲着两只大石狮子,开着大口看样子很威武。衙门的门栏很高,两扇大门又厚又重,漆着朱红的颜色。走进院内,东西两房是古代收税和纳粮的地方,各有六个窑洞,寓意六六大顺。再往里走是一个很大的正殿,是古代县太爷办公的地方,上面挂着“明镜高悬”的大匾,左右两边放着许多审堂用的刑具,让人进去有一种森严的感觉。绕过大殿进入后院,是县太爷吃饭和休息的地方,门口挂着一副对联,意思是视人民如父母。为人民办实事。

从县衙出来,我们漫步在明清一条街。这里全是明清时代的古建筑,各个店铺的门面和牌匾也是古代的样式,如果人们穿上古代的服装,就可以在这里拍古装剧了。这张照片就是我在这条街上照的。

现在大家跟我一起上游览车,我们在车上继续欣赏,沿着龟脊我们游览古城的大街小巷,大家可以看到这里面是一派繁荣的景象,有古代的当铺、钱庄、贸易商行,还有客栈、酒吧……都是比较丰富的,待会我们浏览车停了,大家可以自行参观,看看有没有想买的一些小纪念品,中引文这里的东西还是比较有特色的。

平遥古城是一座雄伟的古城,值得我们流连忘返,希望大家多多去发现古城的“美”!到这里,平遥古城的旅游也到此结束。谢谢大家。

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篇6:辽宁兴城古城导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 1425 字

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游客朋友们,大家好!

欢迎参观葫芦岛兴城古城

兴城古城位于葫芦岛兴城市区,是我国现存最为完整的四座明代古城之一。古城始建于1430年,当时称宁远卫城,清朝时改称宁远州城。1620xx年,驻守此地的袁崇焕主持重修。当时除了我们今天看到的这座城池以外,在其周围还构筑了众多的沟壑、碉堡、防御墙等其他军事设施,形成了一个庞大而完整的军事防御体系,古城也逐渐发展为明朝末年关外第一军事重镇。

古城作为山海关外明朝的重要卫城,见证了明亡清兴的历史更迭,历经580年的风雨侵蚀和战争洗礼,如今又焕发了新的生机,先后成为国家重点文物保护单位 ,国家重点风景名胜区,国家4A级旅游景区。古韵沧桑的兴城古城,瑞气升腾的温泉,挺拔秀美的首山,碧波荡漾的大海,桃源仙境般的菊花岛,交相呼应,相得益彰,正成长为我国北方新兴的沿海风景旅游胜地。现在就让我们一起来参观游览!

古城是一座正方形卫城,这种形制在我国是不多见的。城墙外表用大块青砖砌成,里边用巨石砌成。古城城墙四面正中各设一座样式相同的城门。四座城门雄踞四方,雄伟壮观,给人以固若金汤的安全感,城门上都筑有两层高的门楼,门外有半圆形瓮城,城的四角设有方形炮台,用以架设红夷大炮,现在城墙上摆放的大炮炮击后金军,击中努尔哈赤,使他深受重伤,被迫撤军,返回圣经的途中重伤而亡。行走在古城中,依然可以感受到300多年前战马嘶鸣、硝烟四起的历史烟尘。

现在我们所处的位置是兴城古城南门延辉门。延辉门两侧的半圆形围成叫做瓮城。这里取的是瓮中捉鳖之意,它的功能是保护城门。

古城东南角是一座魁星楼。‘魁星’是28星宿之一,亦称‘文曲星’。古城的魁星楼因其他地理位置而被誉为“关外第一魁星楼”。

我们面前的这条大街称为延辉街,街道两侧是以经营商业为主的旧式建筑,建筑不高,多为一二层。延辉街上矗立着两座古朴壮观的石牌坊,这两座石雕艺术瑰宝犹如一首凝固的音乐,其优美的旋律回荡在古城内外,给人以一种美德享受。

首先映入我们眼帘的是位于延辉街南端的祖大寿“忠贞胆智”坊,向北大约85米处,矗立着组大乐“登坛骏烈”坊。两座石坊形制大体相同,都是方形坊木结构,四柱三间五楼式,单檐庑殿顶。而且都是柱高楼小,更加显得牌坊凌空矗立,古朴苍劲。Jing。祖氏石坊虽经历300多年的风雨剥蚀,仍保存完好,这对于研究明清以来劳动人民创造的石刻艺术和研究明清历史提供了珍贵的实物资料,现为国家级重点文物保护单位。

古城内十字大街交叉处,即古城中心,建有一处钟鼓楼。楼座上建有两层楼阁,是旧时城内更夫为官衙及居民撞钟击鼓报时辰的场所,战时则有预警及指挥作用。现已辟为文物陈列馆,陈列兴城出土的各类文物数百件,其中荷兰牛皮大鼓为省内现存最大最完好的一面军鼓。

文庙位于古城东南隅始建于1430年,占地面积1.68万平方米,是东北三省最古老的、辽宁省境内最大的一座文庙,也是古城内保存较为完整的建筑群落。

文庙南墙之外、东西角门的两侧,各有一块石碑,碑上面刻着同样的字:“文武官员军民人等至此下马。”这就是从古至今的下马碑,彰显出这位功盖天地“至圣先师”的威严。这座文庙南北长200米,东西宽84米,是一组平面呈长方形的古建筑群。它是一座三进院的建筑群,照壁、棂星门、泮pan桥、大成殿等主要建筑安排在建筑的中轴线上,整个建筑群结构严谨、布局合理。

行走在这庄严肃穆、儒气十足的孔庙中,心中不自觉地便生出一些恭敬、礼赞之情,不由得慨叹孔子儒家思想的高深厚重。

现在大家自行参观吧~

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篇7:丽江古城的景点导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 514 字

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丽江的世界文化遗产由白沙古镇、束河古镇和大研古镇三部分组成,但对于各位嘉宾来说,吸引力最大的是大研古镇,古城的入口很多,大家随着我从右边的入口进入,看见了显眼的水车后,紧之后右边是写有题词的照壁,古城里有富有纳西族建筑特色的三房一照壁民居。

再往右是水龙柱,龙是管水的,古城里的土木建筑最怕火,但水能克火,所以这个水龙柱代表古城人民免除火灾的愿望。千百年来,古城人民象爱护自我的眼睛一样爱护古城,也请各位朋友象古城人民一样爱护古城,不乱扔烟头垃圾。再看世界文化遗产标志,圆圈代表地球、自然,方框代表人类创造的礼貌,圆圈和方框相连,代表人与自然要和谐统一,丽江古城就是人与自然和谐统一的杰作。右边的这些石刻称得上是丽江的“清明上河图”,是一幅浓郁的纳西风情画。我们脚下是“巴格图”,是纳西先民根据五行学说创造的,东巴祭司常用它来定方位和占卜等。

小张在古城给大家讲了那么多,大家也看了那么多,可是立刻就要进入古城了,怎样就没有看到城门呢?其实各位嘉宾是看不到的,这也是丽江古城的一奇,即看不到城门,也看不到城墙,因为古城根本没有城墙和城门,因为纳西族的头领姓“木”,如果建了城墙和城门就变成了“困”字,所以古城没有城墙,也没有城门了。

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篇8:丽江古城导游词英文

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 469 字

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今天我们来到风景秀丽的云南丽江古城。丽江古城位于玉龙雪山脚下,丽江古城的一大特点是没有城墙。请问各位游客,您见过那座古城没有城墙呢?恐怕没有吧。这就是丽江古城的最大特点。原来,因为丽江古城的首领姓木,他想,木围上就围墙不就是困了。他觉得这个字不吉利。就不要围墙了。可能有的人要问了,如果没有围墙,可能就会受到异族的侵略了。到那时没有防范措施怎么办?这个不用担心,丽江古城是四面环山,山又很高。可以将山当作最大的围墙。所以不用担心异族的攻击。

现在,我们看到丽江古城的两座大风车,他们叫母子轮。大的是妈妈,小的是儿子,怎么样,形象吧?我们在向前走,这个广场就是四方街了。四方街是一条历史悠久的街道。它可是茶马古道的必经之路。在这我们顺便讲讲茶马古道的故事。茶马古道是一条运盐巴,茶叶的道路,它从香格里拉一直到西藏。因为路上很危险,运输的队伍又经常遇险或被异族的人抢了货物杀害。所以,至今还有很多人记得他们。

再往前走,这座八角宝塔型的建筑就是丽江古城的木府。它是丽江首领居住的地方,所以人们现在一直还保留着。丽江古城的景点很多,一定要细细游览。

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篇9:介绍云南大理古城的导游词范文

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 385 字

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大理古城简称榆城,位居风光亮丽的苍山脚下,距大理市下关13公里。大理古城始建于明洪武十五年(1382年),是全国首批历史文化名城之一。

大理白族自治州位于云南省西北部,首府大理市,是中国首批优秀旅游城市、国家级历史文化名城、国家级风景名胜区和自然保护区。全州国土面积2.95万平方公里,总人口328万,有13个世居民族,少数民族占50%,白族占总人口的三分之一。

大理历史悠久,山河壮丽。唐宋时期先后建立的“南诏国”、“大理国”等地方政权延续520xx年,一度是云南政治、经济、文化的中心。全州可供观光旅游景点达130多处。苍山洱海珠联璧合、相互辉映;剑川石宝山唐代石窟被誉为“西南敦煌”;佛教圣地鸡足山与中国四大佛教名山齐名;巍宝山系南诏发祥地,有规模宏大、保存完整的道教观宇建筑群;洱海源头的茈碧湖、温泉闻名中外。加之独特的旅游条件,海外媒介将大理誉为 “东方日内瓦”。

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篇10:关于写凤凰古城的导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 3959 字

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亲爱的朋友们,现在我们的车子行驶在芙蓉镇大桥之上,是新世纪筑建的苗族人与土家人沟通的桥梁。在此之前,湘西交通主要依赖水路,桥下的酉水将苗族人与土家族人串连在一起,在湘西大地和平相处从不进犯,这种独特的沟通方式,也让湘西有了这么一道独特的文化,放排的排帮文化。讲入苗族区域,我们首先踏入的是古丈县,古丈县是全国十大贫困县,而这个贫困的大山里,走出了许许多多优秀的人才,建国初年的何继光,一首挑担茶叶上北京,走红了大江南北,歌唱家宋祖英,她那美丽动听的歌声,被称为湘西的“百灵鸟”,也随着中国走向世界的步伐,唱响了世界各地,让国外友人对神秘的东方国度,更加的好奇与向往。

有看过宋祖英在维也纳金色大厅开演唱会的朋友一定知道,宋祖英不光唱响了自己民族的歌曲《马桑树儿搭灯台》,还穿上了自己民族的服装,苗家盛装,在衣服上面与头饰上面襄上纯洁的白银,让全场的国外佳宾目登口呆,他们看到了在东方的神秘国度,还有这样一个民族,将衣服与银饰搭配的如此完美,如此精致。演唱会结束后,许多国外佳宾都想把那套苗家盛装买下,当时他们自行发动了一起拍卖会,以人民币30万元做为最底起拍价,而奇怪的是衣服之上的白银全部拆下来以后,称完重量最多值人民币10万元,那么20万元是什么呢?是苗族银匠师傅锻造银饰的手工艺,全世界的饰品制造工艺,只有中国苗族银匠师傅锻造银饰的手工艺,列入中国的非物质文化遗产(如果要进茶店,介意只需稍稍介绍茶叶,茶叶的出单、哭穷早以过时,全国上下一样,客人都听烦了)。(不进茶叶店或进下面该如何讲解呢?)朋友们,我们离目的地凤凰还有二个半左右的时间,朋友们的心肯定特别期待,与它早些相见,其实它也一样,为了你的到来,它早已在那里默默等待,凤凰古城是中国历史文化名城,新西兰作家路易、艾黎称它们为中国最美丽的小城,这座城它有是在什么样的历史背景情况下筑建而成的呢?那么它在中国古时候的边关重城地位中有起到过什么作用呢?世界上的任何国度与城池,都离不开人类。

因为文明是人筑建的,凤凰古城的那群人便是勇敢、坚强、苦难的苗族人,咱们今天车上的朋友有少数民族的吗?有苗族的吗?中国有五十几个民族,除了苗族之外,我们都是炎黄的子孙,而单单只有苗族人是蚩尤的后代,学者们给出这样一个结论,世界上有两个悲惨的民族,一个是犹太族,一个是中国的苗族,因为苗族人度过了几千年的迁徒生活,为了生存,他们每天与世间万物都在进行抗衡。关于苗族的历史,在教课书上并不多,通过历史书中的记载,苗族人用自己勤劳的双手与智慧把自己的家园建设的非常美丽,他们在那里安居落业,过着世外桃园的生活。

苗族人最先的这个家园,在中国的四川泯江与雅龙江一带也就是现在羌族人居住的芦沟湖一带,从蒙古草原上,骑着高头大马的羌族人,在夜间突袭了苗族部落,把苗族人赶出了自己的家园,苗族便有了第一次的大规模逃生迁徒,苗族人沿泯江而下,一路向北,到达了黄河流域,在黄河流域靠岸后,登上了北方大地。来到它乡的苗族人,面对广阔平坦的北方大地,苗族人没有放弃生活,他们有通过自己的勤劳双手,在北方大地重建了自己的另一个家园。这时一位苗家妇女产下一名婴儿,这个婴儿与其它的小孩长像不一样,他头上有两角,刚出生就能说话,也能走路,他就是苗族人尊称的始祖—— 蚩尤,蚩尤长大后,非常勇敢,武艺超强,于是苗族人把他当选为苗族部落的酋长。蚩尤后来把附近的少数民族全部团结起来,成立了“九黎部落”,这种做法,被称为世界上最早的邻国联盟,就相当于现在欧洲的“北约”。在北方大地之上,还有另外一个强大的民族,黄帝部落,两部落因为旱地(可以种庄稼,可以放家畜的地方)经长互动干戈,蚩尤部落每每占领上风,蚩尤部落打仗非常勇猛,蚩尤是中国历史上的战神,头上有角,铜皮铁骨战无不胜,两部落在历史上7年之内打了37次大仗,黄帝部落连连败退,暂停不战,待部落稍做恢复之后,黄帝找到弟弟炎章商谈之后,两部落进行了联盟,同时炎黄部落制造出了最原始的指南针,当时称战车,在凌晨两三点天还没亮,也是人睡的最熟的时候,炎黄部落用战车定位,所以攻击非常具有方向,蚩尤部部落被突袭之后,四处乱窜,当天亮起时分,蚩尤的九黎部落只剩下一片废墟,这次战域被称为“涿鹿之战”发生在北方河南一带,没有了家园的苗族人,开始了他们的第二次迁徒。

有一些苗族人,漂洋过海,去到了异国它乡,现在世界上很多地方都有苗族人的分布,美国有一个“梦”的组织就是苗族的后人,他们在美国有自己的教育机构,教育孩子学习苗族文化,亚洲的韩国、日本、新加坡、中国台湾等地都有苗族人的分布,蚩尤带领一支苗族人,往南迁逃,炎黄部落继续追杀,在黄河岸边蚩尤为了保护自己部落的人一人孤身奋战最终战死,炎黄部落把蚩尤的皮剥下,把骨峭干,把筋抽出做了一面鼓,这是世界上最早的一面鼓,炎黄部落后面与其它部落打仗的时候,把这面鼓摆在最前方,由两人敲打,来鼓励军心,连战无不胜的蚩尤部落都被我们打败了,还怕什么仗打不赢。

后来因为鼓的独特节奏,成为了人们生活之中的乐器,今天的苗乡同样是鼓乡,学者称世界上有两个民族,用独特的敲击方式,让鼓有了灵魂,一个是非洲的土著居民,一个是中国的苗族人,苗族人把对祖先的怀念与崇拜,用双手击鼓表达了出来,蚩尤战死后,部落一直向南迁徒,面对涛涛的黄河水,苗族人得到了水牛的搭救,他们座在水牛背上,渡过了黄河,我们如果有机会前往苗寨,一定会看到,在寨门之上挂了许多的水牛头,苗族人视水牛头为圣物、平安生,大家可以摸摸牛头,可保平安的。

渡过黄河,横渡长江,苗族人来到了今天的湖南洞庭湖一带,湖南史册记载,最先来到湖南的一群人是“五溪苗蛮”(古时汉人称少数民族为“蛮”),那么洞庭湖,是不是像现在所说的,洞庭鱼米香或者湖广熟天下熟、不是,湖南其实是一个不适合人居住的地方,最先来到这里的苗族人,看到的洞庭湖一片荒野,湖南三面环山,中有四水,北方开一口,冬天寒气由北而入,寒气无法散去,非常冷,夏天烈日当头,热气无法散去,所以中国的四大火炉其中就有长沙,但是苗族人并没有因此屈服,他们又通过自己的勤劳、智慧,在洞庭湖流域开始重建家园,繁殖生熄,慢慢部落又壮大起来了,这时炎黄部落刚发生争战,炎章战败后向南迁移,得知苗族部门又一直在南方的洞庭湖生活,于是炎帝部落向苗族部落发起了进攻,炎章去世后,葬于湖南株洲,后来一直到舜帝年间,才将苗族部落击崩,于是苗族人只能往湖南与贵洲的大山迁徒,这次迁徙时间长达520xx年以上。

中国古时候开始通用货币后,苗族人每次迁徒之前,都会将自己家里值钱的东西贩卖成货币,中国古时候用银做为货币的时间最长,苗族人也因此接触到了银。中国古时候的老百姓手中拿到的都是碎银,只有当官的人、从商的人手中才有银碇子,如果有那个百姓得到了银淀子,那就发大财了。碎银非常不方便携带,就如同硬币,而且苗族人行走在大山里,常常攀爬,一不小心,碎银很容易丢失,苗族是一个充满智慧的民族,他们利用银的软度,用硬物在每个碎银上,打上一个小孔,然后用绳子串连起来,帮在身体上,时间久了苗族人感觉到曾经身体所发生的一些疾病竟然没有了,他们用自己的信仰解释了这一作用,银是人身体的保护神,是因为带上银以后,得到了天神的保佑,其实现在科学证实,银里面的银离子会通过人体、毛细孔进入体能,银离子能杀菌,从而对人体的每个器官都起到了保护作用,所以当人感冒时,银还可以用来刮沙。

现在军事上的医疗沙布,就是用银丝与锦丝织成的,银丝能为伤口杀菌,可以为伤员多争取抢救的时间,苗族人在喝水的时候,一不小心银子落入水中,如果银子变黑,这水一定不能喝,他们认为是神灵在帮助他们,所以现在苗族人在喝水时还有这种习惯,在水源旁转上一圈,口中念念有词,他们在乞求神灵赐水,完了之后才能喝,科学证实是银可以鉴别毒性,长时间的大山迁徒后,苗族人终于在湖南湘西与贵洲边境大山最深处停下了迁徒的脚步,这一带是现在黔东南,停留下来的苗族人,又开始接受另一种生存环境的挑战,同时这一带的苗族部落又出现了另一位祖先姜央,姜央的出现让苗族人的文化得以传递,因为之前在迁徒过程中,为了不让汉人得知自己的过去与未来,苗族人将自己民族所有文字性的记载,一把火全烧光了,姜央让苗族人,通过生活与风俗习惯,记载自己的历史与文化。

苗族人谈恋爱,是必须得唱苗歌,苗歌被称为古歌,每一句每一首都记载了不同时间,苗族人的生活环境,苗族古歌唱到,始祖蚩尤战死后化为一颗枫香树,从树心飞出了一只蝴蝶与枫香树叶谈恋爱,在水里产下十二个蛋,其中有一个蛋孕育出了苗族祖先姜央,古歌被列入了中国非物质文化遗产,苗族女孩身上所穿的衣服,被称为刺绣,衣领花纹非常精美,颜色绚丽,那是苗族人对自己最初家园的怀念与记载,曾经的美丽家园,如同世外桃园,但以成为梦境,在衣袖上面,绣上三道不同颜色的花纹,代表了他们祖先曾迁徒渡过的泯江、黄河、长江,刺绣被列入了中国的非物质文化遗产,同样科学家称苗族人是最先感受到银给人身体带来好处的一群人,所以苗族人的生活之中离不开银,他们也通过白银锻造成衣的方式,记载了自己的历史与文化。苗族人家里再穷,有女儿的一定要为女儿做一套苗家盛装,等女儿成年后,让她穿上去参加苗族人谈恋爱的围场芦荟节,纯白银饰,也因此像征了纯洁的爱情,出嫁的时候婆家会准备一套,做为礼金,在大喜之日穿上。

家里生小孩了,外婆会准备一个长命锁,一对鐲子,一对脚链,送给自己的外孙,苗族人认为小孩戴上银以后可以辟邪,挂在胸前的长命锁,铃铛发出叮铛声,脏东西就不敢靠近了,爷爷奶奶会准备银筷子、银碗送给小孩,长时间得到银离子保护的小孩,身体肯定健康,而苗族人认为是银保护了自己的小孩,千年流传至今,精练的手工锻造,被列入了中国的非物质文化遗产。

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篇11:最新的山西平遥古城墙导游词范文

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 733 字

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山西平遥古城导游词诸位游客,大家好。

我国历史文化名城平遥就要到了,右前方那高耸的砖墙就是我国现存较为完整的四座古城池之一平遏城。1997年12月3日,联合国教科文组织世界遗产委员会通过决议,将我国云南省丽江古城、山西省平迢古城和江苏省苏州古典园林列入《世界遗产名录》。现在大家可以观赏一下古城的远景和比较完整的外观。

平遥古城,历史悠久。据载:西周时期周宣工为抵御北方游牧民族的侵扰,曾派兵北伐萨犹,并修建了京陵城。京陵城就建在今平远县城东北约7公里的京陵衬,京陵二字作为地名一直沿用至今。这可以说是平遥建城的开端,也是现在乎迢城的前身。从那时起,至今已有2820xx年左右历史了。

现在这座平送城始建于何时,历史上没有明确记载。大约在北魏太武帝朽跋燕时,为避名讳,将原来的平陶县改为乎迢县.并把县治从别处迁到这里。建城时间应该是这以后的事。在湿长的历史岁月中.这里曾有过她的繁华,也曾多次道受战火的破坏。我们现在看到的这座城墙,是明代洪武三年,即1370年把原来的土城墙加高加厚加砖扩建而成的,明清以来虽曾数次维修,但风格未变。

平遥古城内古建筑保存很多,像文庙大成殿、清虚观、市楼、城隆庙、武庙戏台等。就是街道民居.也基本保存明清时代风貌。漫步街头,还会看到各种古色古香的院门、院埔、秸雕细刻的古建筑装饰,甚至还能看到门前的接马石桩、下马石等,一派古城风貌。平遏不仅历史悠久.而且名人辈出。是敢于不顾“满门抄斩”的恐吓、秉笔直书的若名晋代史学家孙盛、以“映雪读书”流传千古的孙康等古代名人,当代已故中科院历史研究所所长侯外庐、已故语言研究所副所长侯秸一、已歇中国文学研究会会长王瑶、着名画家李苟、着名歌唱家郎兰英等都出生在这片古老的土地上。平适古城不愧为历史文化名城。

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篇12:丽江古城导游词英文

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 1498 字

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Dear visitors! Welcome to visit lijiang ancient city, I am the yunnan tour guide GuRunLu, nice to meet you.

Lijiang ancient city is located in the middle of lijiang dam, xiangshan, Jin Hongshan, west to the north pillow of sierra leone, the fertile land in the southeast face dozens of example. Lijiang is an ancient city with a long history of culture, historical and cultural atmosphere here, like the ancient naxi music, baisha murals, dongba text, baisha fine music, is containing the rich cultural connotation. Old town of lijiang also known as dayan town, it is an ancient city without walls, is very special. The minority here, bai, yi, Tibetan, lisu, pumi, etc., said that I want to ask you, live here, most of the main ethnic minorities, what is family? Ha ha, yes, its the naxi. Construction of the naxi nationality is also very distinctive, we will in the next journey with you to visit the naxi people live in a house, understand their life.

Say so many, some friends ask here have delicious, characteristics of food, that is too much, is famous across the bridge rice noodle, BaBa, barbecue, dongba grilled fish, not only have to eat and drink, barley wine, men and women all appropriate, pure grain brewing, distinctive flavour. I saw some friends had drool ah, after a brief introduction, you already have a preliminary knowledge of lijiang, want a more detailed understanding of lijiang local conditions and customs, feel the exotic amorous feelings, to start our wonderful city tour.

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篇13:关于平遥古城导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 688 字

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大家好!我是一名小导游,今天,我为大家介绍一坐文化县城——平遥古城。平遥古城是我国境内现存最为完整的明清县城,它是中原地区古县城的典型代表,现在我们还有十分钟的车程,我就先给大家做个简单的介绍。

古城位于山西省的平遥县,已有2700多年的历史,是我国唯一一座世界文化遗产古县城。平遥古城墙把平遥县城一格为两个风格迥异的世界。宝:古城便是其一。平遥城墙建于明洪武三年,全长6。4公里,为方形,城墙高12米左右,外有护城河。共有3000个哚口、72座故楼, 城墙内街道、铺面、楼市保留着明清时期的建筑;城墙外是新城,是一座古与现代建筑各成一体、交相辉映、令人遐想不已的胜地。“晋商”的发源地,中国第一家银行“日升昌”票号,在这里诞生。平遥鼎盛时期一度成为金融中心。可见,在中国金融史上,平遥占有很重要的地位。平遥有三三宝的是双林寺,寺内的彩塑造像20xx余尊,是我们的“彩塑艺术宝库”。

现在我们已经到了古城,大家跟我下车,来,首先映入我们呢眼帘的就是这青色的古城墙,大家可以仔细看看,古城的整体形状像只大乌龟,北门是龟首,南门是龟尾,东门和西门是乌龟的四肢。

现在大家跟我一起上游览车,我们在车上继续欣赏,沿着龟脊我们游览古城的大街小巷,大家可以看到这里面是一派繁荣的景象,有古代的当铺、钱庄、贸易商行,还有客栈、酒吧……都是比较丰富的,待会我们浏览车停了,大家可以自行参观,看看有没有想买的一些小纪念品,中引文这里的东西还是比较有特色的。

平遥古城是一座雄伟的古城,值得我们流连忘返,希望大家多多去发现古城的“美”!现在大家就自行参观吧,一个小时候在门口下车的地方集合,大家注意安全。

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篇14:崇圣寺三塔古城导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 653 字

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三塔之中主塔又名千寻塔,建于唐代南诏国时期(公元836年),高69.13米,是16层方形密檐式空心砖塔,造型与西安小雁塔相似,为唐代典型的塔式之一----密檐式塔.说到这里,我们脑海里一定会浮现出我们所见过的一些形态各异的塔.大家知道塔按形式可以分为几种吗?还是让我来告诉大家吧!一般来说可分为4种:楼阁式,如西按大雁塔;密檐式,如西按小雁塔;覆钵式,如北京妙应寺白塔;金刚宝座塔,如北京真觉寺金刚宝座塔.听到这里,有人禁不住会问:西按的小雁塔,杭州的雷锋塔和大理千寻塔都是密檐式塔,它们又有什么不同之处呢?

大理千寻塔高69.13米,而西安小雁塔仅高46米,如果把小雁塔比做苗条端庄的少女,那么在千寻塔面前也会黯然失色.杭州的雷峰塔建于宋代,只有5层,而大理千寻塔建于唐代,高16层,历史的久远和建造技法的高超无一不显示出大理三塔独特的魅力.尤其是明正德九年(公元1514年)大地震,千寻塔"裂二尺许,形如破竹",但"旬日复合";民国十四年(1925年)强地震,大理城十室九塌,而千寻塔仅塔刹震落,金鹏倒毁.这不能不说是奇迹.大家仔细看一定发现了塔前照壁上刻有"永镇山川"四字,字体苍劲有力,耐人寻味.为什么千寻塔底座会有"永镇山川"四字呢?因为在历史上,大理是一个多水患的地方,"永镇山川"反映了当时修建三塔的一个重要原因是镇伏水患.同时,这四个字也体现了大理三塔的重要历史地位.顺便提一下,古往今来,塔的功能大致可以分为崇扬佛教,镇灾降邪,观赏三种.而千寻塔兼具三种功能于一身,具有教高的文化艺术价值.

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篇15:云南丽江古城导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 2543 字

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各位朋友,欢迎来到“中国的威尼斯”—丽江古城

丽江古城坐落在玉龙雪山下丽江坝子的中部,全城面积达3.8平方公里,常住人口约3万人,其中纳西族超过16900人。因为周围青山环绕,城中碧水滢滢,宛如一方碧玉大砚而取名为“大研镇”。它是中国历史文化名城中唯一没有城墙的古城,以四周个的高山为天然屏障。据说这是因为丽江世袭统治者姓木,筑城墙势必如木字加框,而成“困”字,木氏土司因忌讳而不设城墙。古城是一座风景秀丽、历史悠久和文化灿烂的名城,也是中国罕见的保存最为完整、最具纳西族风格的古代城镇。丽江古城的纳西名称叫“依西芝”,意思为金沙江江湾中的集镇,又叫“巩本芝”,意思为仓库集镇,由此可以知道它是以从事经济贸易发展起来的。导游带团软件

古城始建于南宋后期,距今约有820xx年的历史了。历代均为滇西北的政治、军事重镇和纳西、汉、藏等各民族经济文化交往的枢纽。元初,忽必烈南征大理,革囊渡江进入丽江,曾在古城一带驻军整训,至今仍留下许多相关的纳西语地名。明初,古城街道建设和集市贸易已初具规模,明末时已呈现出繁荣景象。中国明代著名旅行家徐霞客曾在丽江游记中写道“宫室之丽,拟于王者”,“民居群落,瓦屋栉(zhi)比”,这是对当年丽江古城之繁盛景观的真实写照。由于古城处于滇川藏交通要冲,是历史茶马古道的重镇。自清代以来,商旅云集,各路马帮往来不断,成为重要的贸易中转站。丽江古城,因为集中了纳西文化的精华,并完整地保留了宋元以来形成的历史风貌,1986年被国务院列为国家历史文化名城,1997年被联合国教科文组织列为世界文化遗产。说到这里,各位也许会问,游览丽江古城主要观赏些什么呢?我们可以登高览胜、临河就水,可以走街入院、还可以入市过桥,一览古城布局。

各位朋友,我们现在已经来到了古城的入口处。古城的布局可以说是以水为脉,随势自然。玉河水在这里分为西河、中河、东河,在古城里再分成更多的支流走街过巷,穿墙进屋。如果哪位朋友仔古城中迷失了方向,请记住:顺水而入,逆水而出。

下面就请各位跟我沿西河畔的新华街进入古城吧!

古城布局中的三山为屏、一川相连,水系利用中的三河穿城、家家流水、街道布局中“经络”设置和“曲、幽、窄、达”的风格,建筑物的依山就水、错落有致的设计艺术在中国现存古城中是极为罕见的,是纳西族先民根据民族传统和环境再创造的结果。

各位朋友,四方街到了。

四方街的位置在古城的中心,是由整齐繁华的铺面围成的一块大约400平方米的露天梯形集市小广场。据说是木氏土司让人仿照他的印章,用五花石铺就的,取“权镇四方”之意当年在广场周围,聚集了数十家商号和店铺。形形色色的货物通过茶马古道从四面八方汇集到这里,又从这里流到四面八方。是茶马古道造就了四方街的辉煌,使丽江古城成为滇西北茶马古道上的重要集镇。

古城的大街小巷,全是用红色角砾石块铺成,晴不扬尘,雨不积水。经历无数人年年月月的步履磨蚀,光滑洁净,大雨过后,呈现出五彩斑纹,当地人们称之为“五花石”。

四方街上,仍保留着古代利用河水清洗街道的装置,可以定期清洗街道,保持古城洁净,十分省力。在四方街西侧的西河上设有活动闸门,利用西河与东河的高差放水冲洗集市和街面,居民也喜欢用水桶汲水冲洗门前的五花石街道。导游带团软件

四方街西侧的制高点是科贡坊,是风格独特的三层门楼,原来是为这个小巷里杨家“一门三举”而建的。从清朝的雍正元年实行“改土归流”到清末废除科举的180年的历史里,丽江先后出了六十几位举人和7位进士。“一门三举”在文化发达的中原地区不足为奇,可在丽江这样一个长期由土司统治的边疆少数民族地区,却是一桩具有轰动效应的大喜事,于是官府和民众捐资在这里建了这个科贡坊。

丽江古城建筑最奇的是城市建设个规划师们巧妙的调用了清澈的玉泉水。当汩汩的泉水流至城头的双石桥下时。人们将泉水分作三叉,分别穿街过巷,就像人体的经脉一样。泉水流遍全城千家万户,造就了“家家门前流泉水,户户垂柳拂屋檐”的特有风采。水,不仅使大研古镇不断注入新生的朝气,也成为了大研古镇的佳妙美景。

城中有水必有桥。一石跨渠,即成一家,水绕民家,自然处处桥通道路。丽江古城既是一座古城,又是一座桥城。丽江古城有石拱桥、石板桥等各类桥梁三百多座。古道,小桥,流水,人家构成了丽江古城恬静的居住环境。这些都为“中国的威尼斯”增添了一份古朴的壮丽。

各位朋友,我们下面要去游览的地方是木府,木府是丽江古城文化的“大观园”。

纳西族木氏土司历经元明清3代22世470年,历史上称其为“知诗书,好礼守仪”。木府原系丽江世袭土司木氏衙署,徐霞客曾叹木府“宫室之丽,拟于王者。”木府历经战乱动荡的损毁,于1998年春重建,并在府内设立了古城博物院。

修复重建的木府占地46亩,坐西向东,沿中轴线依地势建有“天雨流芳”木牌坊,忠义坊、仪门、前议事厅、万卷楼、护法殿、光碧楼、玉音楼、三清殿等15幢,大大小小共计162间,衙内挂有几代皇帝钦赐的十一块匾额,上书“忠义”、“诚心报国”等。木府分前后两院,从仪门进去有议事厅、万卷楼、护法殿。这里是前院,也就是正院;而玉花园及碧光楼、语音楼、三清殿等则是后院。

木牌坊上大书的“天雨流芳”四字,是纳西语“读书去”的谐音,体现了纳西民族推崇知识的热情。

忠义牌坊又叫石牌坊,这座雕刻精湛的石雕建筑远近闻名,民间有“大理三塔寺,丽江石牌坊”的说法。

议事厅端庄宏伟,是土司议政的地方。

光碧楼是后花园门楼,历史上称它为“称甲滇西”

玉音楼是土司们接圣旨和歌舞宴会的地方。

三清殿是木氏土司推崇道家的产物。

木府是一座辉煌的建筑艺术园林,它充分反映了明代中原建筑的风采,同时保留了唐宋中原建筑中的古朴粗犷。

游览丽江古城,不应错过的是取聆听下纳西古乐。纳西古乐这一被国外称为“在中国各地已经失传的音乐”,它由《白沙细乐》和《丽江洞经音乐》两部分组成,它的珍贵之处在于它奇迹般的保留了一些早已失传的唐宋以来词曲音乐。纳西古乐经过数百年的发展变化,形成了汉族和纳西族音乐相融合的独特风格,具有浓厚的民族民间色彩。住在丽江古城,夜晚最美好的安排莫过于去聆听下纳西古乐。

游到这里,各位对古城可算是一饱眼福了,剩下的时间就留给各位自由活动。希望大家能够玩的开心,吃的舒心,睡得安心。

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篇16:丽江古城导游词800字

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 1445 字

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各位朋友,今天我将带您离开喧嚣的城市,到一个充满自然气息与人情味的地方,那里是人们心目中的理想圣地,到过那里的老人们说那是一个让人眷恋的地方;年轻人说那是一个让人对美好生活充满憧憬的地方;我说那是一个让人品味人生的地…….那里就是泸沽湖------人类最后一块母系社会的大家园。

泸沽湖位于云南省宁蒗县与四川省盐源县交界的地方,面积约50多平方公里,在泸沽湖畔居住着一个古老的民族-----摩梭人,严格来讲,摩梭人不是一个独立的民,它应当属于纳西族的支系,可是偏僻的生活环境使他们在经济生活和文化生活都逐渐形成某些不同于纳西族的特点,因而,人们便习惯地称他们为摩梭人,作为一个单独的民族来看待。在经济生活上,他们早出晚归,男女共同劳动,自给自足;在文化生活上,他们除了自己本民族的原始宗教达巴教的信仰之外,还不断接受外来文化的洗礼,喇嘛教的接受就是一个明显的例子。除此之外,更让人注意的是他们的婚姻-----阿夏走婚制,我想今天各位泸沽湖之旅的目的也是想揭开“女儿国”神秘的面纱吧?

阿夏走婚即“男不娶、女不嫁”的婚姻。也就是婚后仍各自居住母亲家,晚上男方去女方家过夜,早上便回到自己母亲家,所生子女一律由女方抚养,俗称“走婚”,但这绝不是儿戏式的婚姻,首先要以双方的感情为基础,走婚前,男方还要托媒人带礼品去女方家说亲,征得女方家老祖母的同意,方可走婚。

这种婚姻与现代都市婚姻不同,它不受金钱及各种社会关系的限制,只要相爱就可以结合,这是一种让年轻人自由放飞情感的婚姻。

讲到这种古老的走婚习俗,我想大家可能会和我一样担心现代文明会把他们同化,的确,这里的旅游业发展了,外来文化的介入已使摩梭人的生活发生了变化,在婚俗方面,这里已出现了“一夫一妻”制的家庭;在精神文化生活方面,他们除了本民族的歌舞,打跳等一些传统的娱乐方式外,也喜欢港台流行舞曲,当您从摩梭人居前经过时,也可以听到多愁善感的摩梭少女在哼着流星雨,星语必愿等一些流行歌曲,大家是不是以为他们真的已被外来文明同化了?其实,大家错了,他们只是用外来文明的外壳将自己藏起来,我们都是局外人,有些东西用我们的眼睛是永远无法看透的,不过,请大家相信,摩梭人会用现代文明来保护自己的,讲到这里,大家是不是迫不及待地想看看那个神秘的地方呢?那就请您向前看!

在您的前方那片蓝色的湖泊就是泸沽湖,可能在您看来那里只不过是一块“水库”大小的地方,可是生活在这里的2万余人的摩梭人就是靠这里的水繁衍生息的,大家看,在泸沽湖畔有一个村子,那里便是摩梭人的家----落水村,因为“泸沽湖”一词在摩梭语中意为“落水”因此得名。

在大家的前方有一座山,山的形态似一位躺在湖中的温柔女子,这座山川格姆女神山,当地人视为神仙,关于这座山还有一个美丽的传说。

传说这里曾有一位温柔美丽的姑娘川格姆,她勤劳能干,很多年轻的小伙子都暮名而来,天上的男神也看上了她,于是乱了一阵大风将她卷走,村子里的人都看见了,便大声喊叫,男神吓坏了,失手将格姆丢下,格姆死了,她的身体化成一座山永远地躺在了这里,她的灵魂化成女神,保佑着世世代代的摩梭人,每年农历的七月十五日,当地的摩梭人为了表达对她的感激与崇敬之情都会来这里朝拜,在这一天,女神会降临在山上,她会保佑已婚的女子里生贵子,未婚的年青人早日找到自己的意中人,年迈的阿妈永远健康……

泸沽湖的人世世代代都在讲着这个故事,因为他们相信这是真实的,看着这里蓝蓝的天,蓝蓝的水,在这样一个让人不清是天上还是人间的秘境里,各位也有同感?

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篇17:丽江古城导游词400字

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 478 字

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尊敬的各位游客,你们好!

今日我们来到风景秀丽的云南丽江古城。丽江古城位于玉龙雪山脚下,丽江古城的一大特点是没有城墙。请问各位游客,您见过那座古城没有城墙呢恐怕没有吧。这就是丽江古城的最大特点。原先,因为丽江古城的首领姓木,他想,木围上就围墙不就是困了。他觉得这个字不吉利。就不要围墙了。可能有的人要问了,如果没有围墙,可能就会受到异族的侵略了。到那时没有防范措施怎样办这个不用担心,丽江古城是四面环山,山又很高。能够将山当作最大的围墙。所以不用担心异族的攻击。

此刻,我们看到丽江古城的两座大风车,他们叫母子轮。大的是妈妈,小的是儿子,怎样样,形象吧我们在向前走,这个广场就是四方街了。四方街是一条历史悠久的街道。它可是茶马古道的必经之路。在这我们顺便讲讲茶马古道的故事。茶马古道是一条运盐巴,茶叶的道路,它从香格里拉一向到西藏。因为路上很危险,运输的队伍又经常遇险或被异族的人抢了货物杀害。所以,至今还有很多人记得他们。

再往前走,这座八角宝塔型的建筑就是丽江古城的木府。它是丽江首领居住的地方,所以人们此刻一向还保留着。丽江古城的景点很多,必须要细细游览。

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篇18:丽江古城的导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 259 字

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大家好,欢迎你们参加由贝贝龙旅游团提供的丽江古城十二日游。我是你们的黄导游,也可以叫我小潮,到丽江古城后,不要走散了,不然本公司完全不负责,有什么问题尽管提出来,我帮您解决。

大家看,前面这个庞然大物就是丽江古城。它是多么壮观,多么雄伟。左边是具有民族特色的小卖部,右边,额,什么都没有,各位不用太惊讶,因为好戏还在后头呢,不知道会有多少旅客合不拢嘴。

接下来我们去看前面看这里的民族特色小吃。嗯,从这里都能闻到香味!你们看,小吃有乳扇,生皮,雕梅扣肉,冻鱼等等。今天的旅游结束了。

希望大家多多关注我们贝贝龙旅游团,拜拜。

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篇19:2024年山东台儿庄古城的导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 3798 字

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各位游客,大家好!

欢迎大家到运河古城台儿庄参观游览。台儿庄位于山东省最南部,古时候属于兰陵旧疆,现在是枣庄市的一个县级行政区,与江苏省接壤,为山东省的南大门。

现在,我利用大家乘车去台儿庄的时间,简要地介绍一下台儿庄的基本情况。

首先介绍台儿庄名字的由来。我们今天提到“庄”这个字的时候,常常与“村”合用,称为“村庄”,与城镇相对。其实,在古代,村与庄,是两个概念。村,是由家族聚居而自然形成的居民点,后来成为最基础的行政单位;庄,是朝廷、贵族所拥有的土地,在这些圈定的土地上居住的居民,是军人或雇民。台儿庄,应该是荀子任兰陵令的时候楚国的屯田,后来在此形成居民区。关于台儿庄名字的由来,传说很多,比较可信的是,台儿庄土地肥沃,但是地势低洼,汛期成为洪水走廊。人们在这里筑台而居,于是被称作“台庄”。唐代准提阁内的碑文上,出现“台家庄”的名字,明代正德年间所立的泰山庙碑文中,出现“台家庄集”,证明那时候已经不是普通的村庄而是颇具规模的集市。大运河开通之后,南方客商语速比当地居民快,使“台庄”的发音出现儿化。明代崇祯十二年所立的防务碑上,已使用“台儿庄”的称谓。清代吴敬梓的小说《儒林外史》里,也使用台儿庄这个名称。今天,我们能够肯定的是,台儿庄由田庄到运河重镇的过程,是伴随者运河的开通与兴盛的。

按照行政级别和面积,台儿庄赶不上河北石家庄,可是,她却赢得了“天下第一庄”的声誉。

这不是台儿庄人夜郎自大,“天下第一庄”的美育,出自乾隆皇帝之口,他和康熙皇帝分别六下江南,都要路过台儿庄。有一次,乾隆皇帝面对台儿庄的繁荣与兴盛,发出“天下第一庄”的赞誉。而明清两代和20世纪的沉重事实,又为这块土地赋予了文化的斑斓和历史的厚重。

今天,台儿庄仍然是“天下第一庄”的原因,一是她在中国漕运史上的特殊地位,二是震惊中外的台儿庄大捷,三是她保存了50多处二战遗迹,四是市区两级政府对台儿庄的抢救性重建,使她呈现出无可替代的文化、军事和政治标志符号。

我们先说台儿庄与京杭大运河的关系。

万里长城在中国广袤的土地上,画下雄浑的一撇,京杭大运河画下了遒劲的一捺,成为人类历史上规模最大的文化遗产。长城为防御游牧民族的侵袭而建,今天,只剩下象征意义,而没有了实际功能。而京杭大运河,这个沟通中国南北的伟大工程,至今仍然发挥着交通运输和优化生态的功能。

说起运河文化,我们必须梳理一下运河的历史。据考古学家考证,早在27XX年前的春秋时期,在台儿庄区张山子镇境内的逼阳国,就有了人工开挖的运河。24XX年前,吴王夫差开凿了从今天的扬州到淮安的南北水道邗沟。隋炀帝开挖的运河,北起河北的涿郡,经洛阳通达浙江的余杭。经过几百年的不断疏通,到公元13世纪,元世祖完成了由北京到杭州的大运河工程。明朝初年,永乐皇帝出于把国都由南京前往北京的考虑,在元代运河的基础上,疏通、扩建了京杭运河,打通了海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系,使之成为明政府的政治、经济、军事命脉。那时候,微山湖尚未形成,今天的湖区一带,是十几个互不相连的小型湖泊。途经这里的京杭运河,自济宁往下,走的是微山、留城以西的线路,自徐州至淮安,运河借走黄河水道。因为黄河为季节河,旱季断水、汛期黄犯,一年之中有半年不能通航。为了保证这条国家命脉的畅通,一代代治河大臣,提出了多种解决方案,有人认为治运必先治黄,有人认为治黄不如避黄。于是,在“借黄就运”和“避黄行运”的问题上争执了几十年。万历年间,“避黄”派胜利,在万历三十二年,开通了时称泇运河的台儿庄运河。这段运河的开通,避开了黄河水患,使运河通航天数增加80多天,每年经过台儿庄运河的船只7000多艘,运输物资400万担。同时,还间接地促进了微山湖的形成,成为补充运河水源的水柜。

台儿庄地势较微山湖一带低洼,其海拔高度低于微山湖的湖底。为了防止汛期储存的湖水通过运河一泄而下,治河官员想出了多建船闸的办法。在这段运河开通之初的明朝万历年间,从微山湖口的韩庄至台儿庄,建起了八座节制闸。从南方载货北上的船只,经过船闸需要一定的时间,大量的官船和商船要在台儿庄等待,这个特殊的漕运枢纽于是滞留了大量流动人口,使得台儿庄迅速繁荣。明末至整个清代,台儿庄始终保持着“商贾迤逦、一河渔火、歌声十里、夜不罢市”的繁荣景象。

台儿庄是一个移民城镇,这里的居民基本上不是土着,没有排外的“地头蛇”欺负外乡人。所以,南来北往的富商大贾,都愿意借助台儿庄的商机创造财富,置办家业,长久定居,进而捐助善款,修桥铺路,建庙办学,成为台儿庄经济和社会发展的支撑。到清代的康熙年间,台儿庄的常驻人口已经达到五万人,流动人口达到七八万人。由于在此经商和定居的来自四面八方,他们在营建自己的商铺和住宅时,带来了各地的建筑风格,使得台儿庄城里集中了京派、晋派、陕派、鲁南、江浙、徽派、闽南、岭南、欧式、中东等不同建筑;容纳了儒教、道教、佛教、基督教、伊斯兰教、妈祖等民间宗教在内的中外各大宗教,据文献记载,大战前的台儿庄,大小庙宇多达72座;由于台儿庄富有商机,吸引了官员、军人、儒生、商贾、僧道、医药、农夫、匠人、武侠、梨园、术士、杂耍、艺妓、掮客等三教九流在这里驻扎、布道、淘金和发展,成为不同文化的汇聚融合之地。

以上是台儿庄的文化标志符号。

关于军事符号,我想大家马上就能想起发生在70多年前的台儿庄大战。诗人桑恒昌曾在一首诗里写到:“也许,台儿庄没有看到全世界;//但是,全世界都看到了台儿庄。”1938年的台儿庄人,受交通和通讯条件的限制,不可能看到全世界,可是,震惊中外的台儿庄大战,确确实实吸引了全世界的目光。

在世界反法西斯战争史上,台儿庄大战不是规模最大的战役,却有着其他战役所不能比拟的经典意义:它是战争以来,中国军队在抗击外侮的正面战场上打的第一次胜仗,也是明治维新以来日本军队在正面战场上的第一次败仗,同时,还是世界反法西斯战争全面爆发前夕,维护和平的力量第一次给军国主义重创的战役,它给法西斯的最终灭亡敲响了丧钟,给了全世界爱好和平的力量极大鼓舞。震惊中外的台儿庄大捷,在“亡国论”甚嚣尘上的时刻,大长了中国人的志气,打出了中华民族的国威,也给了全世界爱好和平的力量建立了必胜的信心,彻底破除了军国主义不可战胜的神话。在中华民族面临绝望的危急关头,台儿庄成为中华民族不屈之地,维护世界和平之地。这一军事标志符号,体现了战争与和平的永恒主题。

在中华民族对日抗战史上,中国军队在正面战场上取得胜利的大型会战很多,由于众所周知的原因,今天,回顾战史,目前在海峡两岸得到认同的将领,首选台儿庄大战的指挥者。这样,台儿庄又成为国共两党联系互动、促进祖国和平统一的政治标志符号。

繁荣兴盛了300多年的台儿庄,到1855年也就是清朝咸丰五年,黄河在河南铜瓦厢决口,改道从山东入海,淤塞了山东境内的运河航道,京杭不能贯通,台儿庄的繁荣受到影响。1938年春天,中日军队在台儿庄持续了半个月的血战,使这个称得上中外建筑历史博物馆的台儿庄,无土不沃血,无墙不饮弹。坚固的城墙、威严的衙门、宽敞的会馆、庄重的庙宇、华丽的商铺、朴素的民宅,被夷为一片废墟。战后,国民政府登报承诺,要重建台儿庄。可是,因为战事紧张,加上后来的内战,国民政府的承诺一直没能兑现。台儿庄的居民,在断垣残壁上重建的商铺和民居,已经无法重现台儿庄往日的辉煌。

XX年隆冬的一天,新任枣庄市人民政府市长、海归双博士陈伟,带领政府部门和各区市的负责人,从滕州市的红荷湿地上船,沿运进行考察,研究讨论资源枯竭城市的发展战略。汽船航行了11个小时,天色擦黑才到达考察的终点台儿庄。这时,台儿庄区的一位负责同志告诉陈市长,在台儿庄旧城区,还保留着一段明清时期的古运河。这段运河,因为废弃不用,在月河街一线留下了十多处古运码头。具有历史视野和战略眼光的陈市长,不顾一天的劳累,当即决定到现场进行考察。当他听说上海的绿房子公司计划投资六亿元,把这一带开发为商品房时,陈市长立即下令叫停。之后,陈市长利用节假日,先后40多次到台儿庄明查暗访,发掘古城遗迹。经过专家论证,市政府作出了重建台儿庄古城的决定。这样,我们在四百年前兴建、一百年前衰落、七十年前被战争摧毁的基地上,复活了台儿庄古城。

可以说,台儿庄古城是抢出来的,挖出来的,创出来的:所谓抢,指的是抢救性保存与重建,如果不是陈市长当机立断,所有的历史遗迹都在商品房开发过程中彻底破坏,失去了恢复的可能;所谓挖,指的是挖掘古城的文化基因,与整个民族的文化精神相衔接,进行基因修复与再造;所谓创,就是在重建中,不拘泥于战前的原貌,而是在不违背历史真实的前提下,创造出康乾盛世时期的台儿庄古城风采。决策者、设计者和建设者,本着存古、复古、生古的原则,使重建后的台儿庄古城,承载了大战文化、运河文化和鲁南地域文化,凝聚了中华民族的精、气、神。

台儿庄是运河文化古城,是民族杨威之地,是南北水运交通枢纽,这里,国家级的景点有,国务院第一个批准的海峡两岸交流基地、国家级文物保护单位、国家级湿地公园、国家级红色旅游景区、国家级爱国教育基地、国家级水利风景区,等等。

今天我们到台儿庄参观游览的景点有:台儿庄大战纪念馆、李宗仁史料馆、贺敬之文学观、重建后的台儿庄古城a区。

到达现场之后,各景点的导游会给大家作具体的介绍。

我的介绍就到这里,谢谢大家!

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