道德困境的四种类型20篇

分享，是一只活泼可爱的小精灵，把欢乐撒满人间;分享，是一台复制机，把幸福复制的到处都是;分享，又是一种润滑剂，使人与人之间更加和谐;分享，也是一种黏合剂，使人与人的心紧贴在一齐……

记得小时候，姥姥曾给我买了一盒橡皮泥，有红的、黄的、紫的，真是五颜六色，漂亮极了!当时我高兴得一蹦三尺高，心想：同学们都有橡皮泥，今日我也最终有了!第二天，我就把橡皮泥带到学校，同学们看到了我的橡皮泥，很羡慕地说：“我们能够玩玩吗?”我点了点头，于是，她们便争先恐后地抢了起来，不一会就抢光了。看着光光的橡皮泥盒子，我悲痛地哭了起来。小伙伴们吓坏了，一个个不知所措。

回到家后，我把自我独自关在屋子里，默默地流眼泪。“叮当、叮当”门铃响了，我听见姥姥去开了门，还和来访的人说了几句话，是一个小女孩的声音，到底是谁呢?不一会儿，姥姥走进了我的房间，说：“汝汝，不要哭了，你的小伙伴让我把这个给你。”我接过一看，原先是一封自制的道歉卡，我好奇地拆开看了看，上头写着几行醒目的大字：刘正汝，对不起，我们不是有意拿走你心爱的橡皮泥的，请原谅。----王文欣、王语含等。我看后，眼泪又一次流下来了，心里在埋怨自我：怎样这么小气呢?有东西不就是要和好伙伴一齐分享吗。我想起自我玩过王文欣的布娃娃、小海螺，吃过王语含的薯片……想到那里，我再也坐不住了，急忙跑出门，去找她们。

从那以后，我们几个天天一齐，一向到我转学才和她们分开。但我们的友谊却一向没变，一到节假日，我们又会一齐痛痛快快地疯玩。

因为分享，我得到了欢乐;因为分享，我感到了幸福，让我们一齐学会分享，去感受朋友之间的友情和欢乐吧!

开展“学校道德讲堂”建设，是我市文明创建的一大创举，是促进全市文明和谐社会建设的有效途径。机关开展道德讲堂是提升职工道德文明素养的有效载体，是建设文明和谐社会的创新举措，对推进我市文明城市创建具有十分重要的现实意义。

早在两千多年以前，孔子便为我们勾勒出了一个“大同”的社会，人们“不独亲其亲，不独子其子。”如此说来“孝”不仅仅是对自己的父母，而是要对全天下的父母。这时，“孝”便成了一种责任，全天下都尊敬老人的责任。唯有这样，我们的社会才能进步。所以，“孝敬老人”便成了人们生活中极其重要的一条道德准则。可见，在那时的中国，人们就将“孝”作为“忠”的前提，正所谓是：“夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。”在我看来，当一个人将对父母的孝顺之情同时给予一个国家，一位君主时，孝，便是忠;而当一个人为百姓祈福，为苍生立命，为万世开太平，他便又最大限度的做到了忠。当天下太平，百姓安居乐业，难道其父母还要受穷苦不成?故这便又是孝。就是这样，“忠孝”一词就被流传下来。有人言：“自古忠孝不能两全。”其实，当忠孝一词流传开来的时候，我们就已说不清什么是纯粹的“忠”，纯粹的“孝”。

在佛教里，讲到孝顺父母，有三个层次：初品的孝顺父母，是甘旨奉养，让父母在生活上获得适度的孝养，没有缺乏。第二是光宗耀祖，为人清白，事业成功，名利双收，道德令人敬重，让父母祖宗都得到荣耀，这是中品的孝顺。第三是上品的孝顺，就是引导父母有道德、有慈悲、有宗教的信仰，不但此生他可以安身立命，就是百年之后，也能有好去处，这是最上品的孝顺。所以在关爱父母的不仅物质上还要给予精神上的抚慰。

作为一个社会上的人，我们要学会忠诚，懂得对国家、对人民、对岗位、对朋友、对配偶，包括对自己的忠诚。对国家、人民不忠诚之人，必然身败名裂，遗臭万年，洪承畴叛明投清，遭老母追打;南宋秦桧里通外国，遭千古骂名;对岗位不忠诚之人，必然路越走越窄，最终无路可走，严重者则受刑入狱，甚至把自己送上了断头台;对朋友不忠诚之人，必然孤独一生，终身凄凉;对配偶不忠诚之人，必然家无宁日，甚至妻离子散;对自己不忠诚之人，为名利做违心之事，必然生活在精神折磨中。忠诚对我们每个人都太重要了，它不仅仅是一种人生的智慧和立足于职场的一张王牌，它还是一种做人的美德，是一条通向荣誉之路。

道德对于我们来说是一个很模糊的概念，但是我们华夏民族自古以来就是礼仪之邦，我的理解就是尊敬师长，热爱学习，维护社会公德。

说起来容易做起来难，现在很多人都认为只要自己做好就足够了，我们有时候上街会看到小偷偷东西，很多人会远远的走开而不是制止这种行为的发生，行吗?这样只会让坏风气越来越猖狂，坏人不学好会越来越多，我们应该号召全社会鄙视这种行为，让他们知道不劳而获是可耻的，共同建设一个文明道德的社会。

道德就像天上的北斗星引导我们正确的方向，愿我们大家都成为有道德的人。

【教学目标】

[情感态度与价值观目标]培养独立意识，明白自主选择是一项重要的权利。

[能力目标]能够自主选择、合理选择课余生活。

[知识目标]了解课余生活的重要性和作用，学会自主选择课余生活。

【教学重点】学会自主选择课余生活。

【教学难点】正确认识课余生活的重要性和作用。

【教学过程】

一、导入新课

1、播放视频：《走近小学生的课余生活》

2、导入语：你的课余生活是怎么样的呢?也是这般的精彩吗?我们应该过怎样的课余生活呢?

二、讲授新课

(一)课余生活的重要性

1、你说我说：什么叫做“课余生活”?“课余”都是指哪些时间?

2、解释什么是课余生活和课余时间。

3、算术大师：请你计算一下你一天、一周的上课时间和课余时间。

4、小小观察员：请你观察一下上面的数据，思考一下，看看有和发现和感悟?

5、温馨提示：粗略计算，我们一周的课余时间是上课时间的5倍，由此可见，我们应该珍惜课余时间，安排好自己的课余生活，让自己得到更好的进步和发展。

6、小小分享会：你平时都参加一些怎样的课余活动呢?你课余时间都做些什么?

7、过渡提问：看着这么多让人眼花缭乱的课外活动，你会怎么选择呢?我们应该怎么选择呢?

(二)课余生活我选择

1、情景探究：你认为华华应该怎么选择呢?

2、活动园(课本第二页)：你是如何选择课余生活的?如果你的选择与父母的意见不一致，你会怎么办?

3、总结：自主选择是我们的权利，也是成长过程中需要发展的能力。随着年龄的增长和知识、经验的增多，我们对一些事情有了自己的看法。我们也愿意表达自己的观点，作出自己的决定，特别是希望能按照自己的想法安排课余生活，但是我们由于知识和经验的不足，有时候不能很好的做出正确的选择。因此，在自主选择中，我们需要听取父母的意见，也要从自己的实际情况出发，选择一些锻炼和成长的机会。

4、活动园(课本第3页)：

(1)李玉红同学在选择课余生活时遇到了一些问题。请你为她提建议。

(2)面对丰富多彩的课余生活，我们有时候也会像李玉红同学一样，会遇到一些困惑，你还遇到过哪些困惑呢?

5、温馨提示：我们希望按照自己的想法选择课余生活，但有的时候又会面临着许多的矛盾和困扰。这时，就需要我们开动脑筋，合理选择了。

(三)课余生活助我成长

1、活动园(课本4-5页)：从三个片段的分享中，你认为课余生活可能给我们带来哪些收获?

2、总结：丰富的课余生活有助于我们开阔视野，提高动手能力，培养创新意识;让我们有机会与不同的人交流，学会合作，体会亲情的温暖、友情的宝贵，学习待人接物的文明礼仪;能激发我们爱家乡、爱祖国的情感，体现我们作为社会小主人的责任与担当。

3、课余生活大分享：请你选择自己熟悉的校内外课余生活片段，与同学分享你精彩的课余生活和收获吧!

三、课堂小结

学校开展的跳绳、拔河、合唱、剪纸、书法、植物栽培和机器人制作等活动，是我们校内课余生活的重要组成部分。和家人一起购物、游玩、读书或做家务，和同学一起参加社会公益活动等，是我们校外课余生活的丰富内容。精彩纷呈的课外活动构成了我们丰富多彩的课余生活，我们从中学习、收获、成长。

一、工作指导思想

紧紧围绕管委会教研室教研计划的精神和学校教学计划的要求，以新的理念为指导，以课堂为基地，进一步发挥教师的创新精神和探究积极性，进行小学道德与法治的深化研究。为教育教学质量服务，为学生的发展服务。为学生认识社会、参与社会、适应社会，成为具有爱心、责任心、良好的行为习惯和个性品质的社会主义和社会主义合格公民奠定基础为目的，扎扎实实上好道德与法治课，开展好各项活动,认真落实教学目标。努力营造良好的教研氛围，积极实施素质教育，为提高学生的思想道德素质、教育科学文化素质，培养健全人格而努力。

二、教研目标

本学期道德与法治教研工作的重点是：认真学习先进的教育教学理念，以“作业设计”的研究为主要内容，以立德树人为目的，逐步成熟于自主、合作、探究的学习方式，使道德与法治课程，真正起到优化学生的道德与行为的作用。

三、活动安排

1.平时工作中注意加强道德与法治的备课工作，以提高课堂教学效果为目标，上好每节道德与法治课。教学中，教师依据教材提供的范例，积极开发综合的教学内容。注重与学生生活和社会的联系，把静态的教学内容和学生丰富多彩的现实生活联系起来;消除学科界限，与其它学科教学内容紧密结合;积极开发和利用课程资源，尽可能使现代化教学技术与本课程教学有机结合，丰富课程资源。

2.教学要面向学生的生活实际，采取丰富的、直观的、灵活的、开放的教学方式，给学生大量动手、动脑、动口的机会，使学生在多种多样的活动中促进个体品德的形成和社会性发展。活动形式可以是单一的，也可以几种形式结合使用;教学活动时间的安排灵活机动，根据主题内容，可在一课时内完成，也可以持续几课时或一段时间完成;可在课堂上完成，也可以与其他教育活动，如少先队活动、班队活动、节日庆祝活动等相结合，互相促进，资源共享，实现综合教育效益。

3.根据学科特色，努力创新富有实效的教学方法，提供学生参与创新学习的机会，留心收集活动作业的案例，并多撰写论文和教学案例设计。

毕业生开题报告选题类型

论文最好能建立在平日比较注意探索的问题的基础上，写论文主要是反映学生对问题的思考， 详细内容请看下文开题报告选题类型。

拟 定 学 位 论 文 题 目

本研究题目是否属导师课题的一部分?如果是的话，属哪一部分?并注明该课题名称、编号、经费来源。

论文的类型(√)

1 基础研究( )

2 应用基础( )

3 应用研究( )

4 其 他( )

一、选题依据(包括研究目的、意义，国内外研究现状和发展趋势并附参考文献)：

研究目的

二、研究内容(说明课题的具体研究内容，重点解决的问题，预期的研究成果)：

三、独创及新颖之处

四、研究方案设计(包括研究方法，技术路线，理论分析、计算、实验方法和步骤及其可行性，可能出现的技术问题及解决办法)：

五、基础及条件(包括已经做过的有关研究工作，本单位或外单位可供使用的仪器设备和实验条件，已经获得或将要获得的经费等)

论 文 工 作 计 划

时 间 研 究 内 容 预 期 效 果

论文工作起止日期

预计论文答辩日期

近年来，淮北市烈山区坚持以培育和践行社会主义核心价值观为根本，以“做一个有道德的人”为抓手，以建立学校、家庭、社会“三结合”教育网络为保障，注重“净化”和“繁荣”并进，全力打造未成年人健康成长的“乐园”，未成年人思想道德建设工作呈现蓬勃发展态势。

部门联动形成道德教育合力。烈山区以《推进未成年人思想道德建设工作实施方案》为抓手，不断创新工作思路，以学校为龙头，以家庭为基础，以社区为依托，构建起了由学校向家庭辐射、向社会延伸的未成年人教育网络，将加强未成年人思想道德建设工作纳入各级文明单位考核内容，探索建立未成年人工作常态化机制，形成了由文明办牵头，教育、文体、公安、工商、团委、妇联等部门相互协调配合的工作格局。

创新活动载体打造成长乐园。去年以来，按照时间节点，围绕“做一个有道德的人”主题，在广大未成年人中长期开展“争做小雷锋”志愿活动、红领巾相约 “中国梦”歌咏比赛、“向国旗敬礼”“网上祭英烈”“学习雷锋、做美德少年”“经典诵读进校园”和 “中华戏曲进校园”等各类主题活动101场次，覆盖了全区各中小学校。同时，积极引导广大青少年传承传统文化、发扬中华美德，大力开展“最美少年”“校园之星”“孝心少年”评选活动，涌现出一批批未成年人道德楷模，成为广大青少年学习的榜样。

广泛拓宽渠道爱洒万千花朵。本着“服务教学、服务育人，促进学生身心健康发展”的育人理念，烈山区各校以校刊、宣传栏为主阵地，开设了心理健康教育和行为养成教育专栏，为青少年心理健康成长导航;积极拓展社会教育形式，先后邀请淮北师范大学多名家庭教育专家到社区作巡回讲座，受教育家长近万人次;以校外活动中心为依托，建立乡村少年宫、社区电子阅览室、未成年人活动室、心理咨询室等，为学生健康成长创造了良好环境，先后对1.5万人次青少年开展了美术、书法、电子琴等十余项文体艺术教育活动，有力地促进了学生全面发展。

基层干部直面群众，处在群众工作一线，与群众最贴近。但因为个别“害群之马”，社会民众却对基层干部存有误解，认为所有基层干部都是踢皮球、不敢干事，抱怨多、不愿干事，没方法、不会干事，吃干饭、不干实事。但实际上，尽管工作任务重、工资待遇少，工作压力大、社会认可差，工作职责大、赋予权力小，大部分基层干部还是讲担当、讲业绩、讲奉献、讲方法的，能够做到扎扎实实为一方的稳定和发展作出应有的贡献。

讲担当，有责任意识。在工作职责面前，基层干部不推诿、不扯皮，能够主动站出来挑担子，敢于担当、敢于负责，做到尽职尽责。如，在江西赣州市开展的“送政策、送温暖、送服务”工作中，瑞金市广大干部通过向群众发放记有干部联系方式的“连心卡”，与群众建立结对帮扶关系，确保联系服务群众“不隐身”、“不离线”，为群众解决诸如技术帮扶、创业贷款、道路水利修建、证照代办、矛盾纠纷调处等生产生活中的各种问题，遇事不避难、不绕道，群众普遍形成了“有事就找‘连心’干部”的观念。

讲奉献，有为民意识。基层工作是服务群众的工作，没有休止符，没有边界线，为了做好群众工作，实现好、维护好、发展好群众的利益，基层干部甘愿奉献、公而忘私、国而忘家，不计较个人得失，经常是“5+2、白+黑、晴+雨”，自掏腰包为群众办事。如，瑞金市谢坊镇发生严重火情，镇村干部不眠不休、不敢松懈，在山上连续打火三天三夜，尽全力减少群众的经济损失;瑞金市武阳镇中赖村党支部书记赖裕增多年为本村困难党员、五保户等垫付党费和新型农村合作医疗参保费。

讲方法，有大局意识。基层工作纷繁复杂，不同的群体有不同的利益诉求，容易产生矛盾纠纷，而正是这种复杂性让基层干部在实践中掌握了与群众打交道的方法，善于平衡各方之间的利益关系、调处各方矛盾。如，20xx年下半年开始，瑞金市乡村如火如荼地开展农村危旧土坯房改造工作，但叶坪乡黄沙村华屋60余户成片的危旧土坯房却因17户资金短缺没能动工。20xx年卫生局副局长杨锐接任黄沙村的“三送”工作队长后，考虑到危旧土坯房对村民人身安全构成极大威胁，多次联系市农村信用合作社，终于为17户华屋村民争取到每户3万元建房贷款，并落实每户1.5万元的补贴，帮助村民搬离危旧土坯房、建新房。

讲业绩，有争先意识。基层工作涉及政治经济、文化教育、生态环境、社会民生、社会稳定等方方面面，任务重、压力大，基层干部没条件过着喝茶看报混日子的生活。相反，为了争创一流业绩、赢得群众的好口碑，基层干部积极解放思想、开拓创新，始终保持克难制胜、奋发有为的劲头，努力让各项工作得到组织和群众的认可，做到精益求精。如，在“送政策、送温暖、送服务”工作中，瑞金市发扬创新精神，探索出“干群双向全覆盖”等新路子，开辟出“干群夜谈会”等新载体，搭建出“96333信息服务热线”等新平台。

一、指导思想

在镇党委政府的领导下，在文明办的具体指导下，贯彻落实科学发展观，践行社会主义荣辱观，努力构建和谐社会。围绕文明镇创建目标，努力深化“知荣辱、讲文明”活动，以“向陋习告别”、“以诚信为本”、“与文明同行”、“让礼仪相伴”为主题，以“创文明和谐新镇”为主线，在年全面开展公民道德建设，努力建设社会主义核心价值体系，为我镇经济、政治、文化和社会建设和谐发展提供保障。

二、目标任务

以“创文明和谐新镇”为主线，聚焦社会道德、职业道德、家庭美德和个人品德建设，发挥工、青、妇等群众的凝聚、引导作用，发挥教育、文广等宣传教育部门的资源优势，发挥广大市民群众道德建设的实践作用、城市公共管理的参与作用和文明创建的自治作用。

一是在公共秩序方面重点聚焦交通文明。体现在道路交通文明驾车,随意变道、乱抛杂物等不文明行为明显减少。

二是在生活习惯方面重点聚焦文明礼仪。体现在公共场所乱扔杂物、随地吐痰，损坏花草树木、吵架、斗殴等不文明行为明显减少。

三是在文明示范方面重点聚焦机关、窗口行业工作人员。体现在机关工作人员，尤其是与群众密切联系的部门，办事态度、效率进一步改进;窗口行业广泛参与，市民满意度进一步提高;志愿者群体数量进一步提高，并主动参与社会管理和公益活动。

三、项目内容和实施办法

(一)“与文明握手，向陋习告别”文明习惯养成行动

开展“与文明握手，向陋习告别”系列活动。开展“我身边的陋习”查找活动，查找出与村民生活细细相关的交通行为、环境卫生、生活言行、公共秩序等方面存在的陋习。针对公共场所乱抛杂物的现象，提倡“杂物随人走，垃圾不落地”，结合“爱国卫生月”活动，以镇街、洋坑村为重点整治，有针对性地引导村民养成良好的卫生习惯。加强舆论引导和监督，力求引起全社会的重视和参与。

3月份开展“我身边的陋习”查找活动、“向陋习告别”征文活动，发动群众广泛参与，并在参与活动中，摒除陋习，养成良好的文明礼仪。

6月份组织以“告别陋习、走向文明”等为主要内容的主题特色活动，影响全镇广大人民群众，从自身做起，从小事做起，自觉革除乱扔垃圾、随地吐痰、公共场所吸烟等生活陋习，大力倡导科学、文明、健康的生产生活方式。

牵头单位：镇建站

协调单位：文明办

责任单位：团委、妇联

(二)“以诚信为本”学法、守法、执法行动

1、诚信教育项目

结合“两纲”教育内容，在未成年人教育中，不断加强公民人格教育，引导全镇中小学生“人人知诚信、人人讲诚信”，增强其法律意识和诚信意识。通过“知诚信”和“诚信行”两个阶段，开展“诚信为本，做诚信文明学子”活动。在每年3月诚信教育月，组织开展“诚信伴我健康成长”系列活动，如开展“我诚信吗”主题大讨论、“雏鹰争章，唱响诚信文明童谣”等，组织学生学习和实践，努力做到知行合一。通过开展“诚信为本，做诚信守法公民”活动，让学生在法制教育实践体验活动中，牢固树立“诚信守法为荣，失信违法可耻”的观念，以进一步促进法律意识的提升。在镇中学建立青少年模拟法庭，并建立一个全镇青少年法制教育基地，充分挖掘基地资源，开展“法律在我身边”主题教育实践活动。

牵头单位：司法办

责任单位：各中小学校

2、“无假货商店”创建项目

扎实推进“无假货商店”创建工作，建立完善商业诚信体系，努力营造“满意、放心、安全”的消费环境。以镇街路为重点，各职能部门定期联合检查、执法、考核。加强消费者权益保护，完善畅通消费者投诉监督机制和处置机制，结合“3、15”消费者权益日，联合开展咨询宣传活动。开展放心店创建活动，逐步建立商业诚信体系。

牵头单位：安办

责任单位：工商所

(三)妇婆媳评选活动

以“树礼仪之风，创文明镇”为主题，组织开展“十佳邻里”、“十佳婆婆”、“十佳媳妇”系列评选活动，体现“八荣八耻”社会主义荣辱观，反映和谐家庭、和谐农村的风貌。

牵头单位：文明办

责任单位：妇联、工会、团委

(四)开展创先争优活动

以创建“学习型乡镇”为载体，扎实开展“创先争优”活动，推进农村基层组织建设。

针对农村党员老龄化、文化知识落后，一定程度上制约农村经济的发展的状况，结合“创先争优”活动，强化学习，加强农村基层党组织自身建设，增强基层党组织攻坚破难的能力、解决复杂问题的能力、带领和帮助群众发家致富的能力;以学习型乡镇的创建，不断增强建设农村先进文化的能力和构建和谐农村的能力，丰富群众的精神文化生活，营造融洽和谐的人文环境。

按照区文明办的统一要求，王范乡利用全国“公民道德宣传日”，围绕“加强公民道德建设，践行社会主义核心价值观，培育文明社会风尚，构建和谐王范”这个主题，结合实际，突出重点，广泛开展了一系列宣传教育活动。现将活动总结如下：

一、强化领导，精心组织。成立了以宣传委员为组长，各包村干部为成员的宣传教育活动领导小组。制定了《王范乡关于开展第12个“公民道德宣传日”宣传教育活动方案》，对活动的基本内容、方式方法、组织领导提出了明确具体的要求。召开了以我乡获得区“孝顺媳妇”称号的孝顺媳妇和各村主干参加的动员会，要求各村要充分认识贯彻落实《公民道德建设实施纲要》和社会主义核心价值观的重大意义，组织广大村民群众，积极投身到加强公民道德建设中来，以自身的实际行动，促进全社会公民道德建设水平的提高，推动平安、民主、祥和、文明的王范建设，从而保证了宣传日活动有组织，有领导，扎实有效地开展。

二、广泛宣传，营造声势。为了保证宣传教育活动的广泛性和实效性，各村开辟了“知荣辱、树新风、促和谐”专栏，并集中刷德孝墙体标语，将“孝顺媳妇”们制成版面挂在村里醒目位置。通过这些多种形式抨击现实生活中的一些不文明、不道德言行，褒奖好人好事，引导村民惩恶扬善。我乡利用微信公众平台向全乡群众发布第十三个“公民道德宣传日”宣传标语,利用乡里庙会人多时发放宣传资料20__多份，对公民道德知识、文明公约、法律知识、卫生保健知识、科技知识和行风建设等进行了广泛的宣传。活动日期间，全乡有1000多人次参加了宣传活动，受教育群众达8000多人。通过积极的宣传发动，形成了浓厚的宣传教育氛围。

三、突出主题，内容丰富。围绕“加强公民道德建设，践行社会主义核心价值观，培育文明社会风尚，构建和谐王范”这个主题，乡村两级以活动为载体，让道德正能量迅速传播。乡政府组织本乡获得20__年区“孝顺媳妇”8名先进人物组成宣讲团，进村讲德孝故事，并为她们的“新农合”埋单。村里组织志愿服务队打扫环境卫生，清除各类乱贴乱画的小广告，年轻妇女到日间照料中心为老人们洗床单被罩，受到群众的普遍好评。王范乡中组织老师与村里的留守儿童结成帮扶对象，帮助他们解决学习和生活中的困难。

通过开展为期半个月“公民道德宣传日”宣传教育活动，进一步使社会主义核心价值观内容深入人心，促进了社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育，提升了全乡公民的道德素质和社会文明程度，良好的社会道德风尚进一步浓厚，为推进全乡各项事业的发展提供了精神动力。

xx年春，我班继续开展“道德讲堂”系列活动，制定了具体的活动开展的实施方案，进一步推动了工作进程，提高了全班学生的道德素质。

一.“道德讲堂”主题明确。

在班级教室设立了“道德讲堂”，普及文明道德知识，文明道德小故事，典型人物的先进事迹等，营造了浓厚氛围。每月一次的“道德讲堂”有明确的宣讲内容，结合当月节日，围绕“四德”为基本范畴，并融入历史上的故事以及身边涌现的优秀事迹，为学生树立学习榜样。

二.“道德讲堂”活动丰富。

本班的“道德讲堂”以6N的形式进行：学唱歌曲、看短片、诵经典、讲故事、谈感想和行善举。讲述一个典型事例或观看一部道德建设先进人物事迹的短片，组织群众学习道德模范，以“身边人讲身边事、身边人讲自己事、身边事教身边人”的形式讲述道德事迹，诠释道德内涵。诵读具有道德影响力、感染力的书籍，有计划地组织学生阅读，交流感想，在看、读、思、写的过程中引发思考，启迪心智，促进道德素养的提升。参加“道德讲堂”的全班学生，依据自身实际，主动做出道德承诺，并互相赠送吉祥卡，表达美好祝福。这些活动，引导学生在认识、接受先进人物的优秀品质后，群起效仿，转化为行动，推进了我们的文明建设活动进程。

通过本学期一系列的“道德讲堂”活动，让同学们真切地感受到了道德建设的力量。道德，让社会更和谐;道德，让生活更美好;道德，让生命更精彩。“道德讲堂”活动能培养学生的社会公德，能促进每一位学生拥有尽责社会奉献社会的精神，能帮助学生提高自己的思想觉悟，更好地树立自己的人生观、价值观。本班的道德讲堂将要结合工作的新情况、新问题，结合少年儿童的年龄特点，加强教育理论的学习，不断提高教师的科研意识，使道德教育工作更上一个新台阶。

2020道德模范先进事迹范文

尊敬的各位道德模范、各位领导、同志们：

大家，上午好!为了深入贯彻落实党的xx届六中全会精神和省九次党代会及市、县党代会精神，进一步推进我局公民道德建设，树立我们身边道德模范典型，发挥道德模范示范作用，按照县文明办的统一部署安排。今天，我们很高兴邀请到了王渑生、孙伟春两名道德模范给我们做先进事迹报告，同时，也邀请到了县文明办副主任同志和同志，让我们以热烈的掌声欢迎他们的到来。

首先，有请县局局长(经理)、党组成员同志致辞，大家欢迎!

……………

下面，请县文明办副主任同志讲话，大家欢迎!

……………

下面，请市道德模范、全市十大孝星王渑生做报告，大家欢迎!

……………

道德模范王渑生同志在两年间痛失妻子、大儿子、母亲三个亲人的情况下，十余年如一日悉心照料改嫁后的岳母，老人去世之后把她运回老家将其安葬。她的事迹虽然很平凡，但是平凡中透着伟大，谢谢王渑生老师的精彩演讲。

下面，请市道德模范孙伟春做报告，大家欢迎!

……………

道德模范孙伟春同志，弘扬正气镇邪恶，勇对危险不退缩，用行动书写了一篇见义勇为的感人诗篇。谢谢孙伟春同志精彩演讲。

刚才，我们怀着激动的心情聆听了两位同志的报告，他们用质朴的语言、翔实的事例和真执的情感，声情并茂地为我们讲述了一桩桩、一件件道德模范的感人事迹。有孝老爱亲的典型、有见义勇为的英雄。展现了我县不同行业、不同岗位道德模范的平凡而又光彩照人的形象，令人生动而亲切地感受到文明与道德的力量，感人至深，催人奋进。今天的报告会，给我们送来了文明新风，道德赞歌、精神食粮，使我们感受到了一次民族传统美德和时代精神的洗礼，受到了一次共产党员先进性和社会主义荣辱观的再教育，在此代表烟草局全体职工为两位道德模范和文明办领导的精心安排表示衷心的感谢。

同志们，举办这次道德模范报告会，是推进我局职工道德建设工作、提升行业员工道德水平的一个重要举措。以此次报告会为契机，以道德模范为榜样，认真学习道德模范的先进事迹和好思想、好品德、好作风。把学习道德模范作为加强广大干部职工思想道德建设的重要内容。把学习道德模范事迹与学习身边好人的先进人物结合起来，努力营造求真务实、默默奉献的干事创业氛围和争先创优的积极性。不断开创我局道德建设、精神文明建设新局面。

最后我提议，让我们再次以热烈的掌声感谢两位道德模范带给我们的精彩演讲!

县局道德模范巡讲报告会到此结束!

谢谢大家!

为贯彻落实党的xx大会议精神，努力提高公民道德建设，我校制定了如下公民道德建设实施方案。

一、指导思想与工作目标

以党的xx大精神为指针，以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，高举中国特色社会主义伟大旗帜，深入贯彻落实科学发展观，以强化教师职业道德建设为重点，下硬功夫治理教育环境，内强素质，外树形象，增强广大师生员工的诚信意识和社会责任感，进一步提升广大师生的文明程度和公民文明素质，努力办好让人民满意的教育。

以加强教师职业道德建设为重点，坚持从基本行为规范抓起，从群众最关心、最直接、最现实的问题抓起，着力解决师德师风建设、校园文化建设、学生思想道德建设等方面存在的突出问题，规范学校收费、循序渐进、稳步提高。。

二、活动内容与实施途径

铁小公民今年道德建设活动的主要内容是：以倡导为人师表、以德施教为重点、着力解决重智轻德、责任心不强等师德师风方面存在的突出问题,以加强校园文化建设为重点，大力开展喜闻乐见的校园文化活动，推进校园文化建设，丰富校园文化生活;强化学校未成年人思想道德建设，以青少年学生思想道德建设为重点，进一步加强和改进未成年人思想道德建设工作;学校坚持以精神文明建设为动力，遵循依法治校，以德育人的办学理念，大力推进素质教育，切实将争创文明单位摆在学校工作的重要位置，逐步树立起涵琛、笃志、求实、创新的优良校风。

(一)、以师德建设为重点，进一步加强学校管理和制度建设。

一、是各学校要建立和完善教职工政治学习制度，加强理论学习，要组织广大教师认真学习相关法律法规、教师职业道德规范和优秀教师以及师德标兵等先进典型，进一步提高广大教师的政治思想觉悟和师德水平;

二、是要大力开展师德师风教育活动，各学校要继续深入开展“塑师表、立师德、正师风、铸师魂”主题活动通过这样的活动营造出浓厚的“崇教厚德、为人师表”氛围。

三、是抓好师德先进表彰工作，将师德建设纳入教师职称评聘和晋级的主要内容，努力打造师德典型，营造师德建设的良好环境和氛围;

四、是关心广大教师身心健康，进一步改善他们的工作、学习和生活条件，营造宽松、和谐的工作、学习和生活环境。

(二)、规范教育收费，严禁乱办班、乱收费现象。

(三)、强化学校未成年人思想道德建设，弘扬雷锋精神，孝敬父母，落实学校“学雷锋，做文明小学生”和“感恩”的教育活动。积极开展校园文化活动，加强校园文化建设。通过庆奥运，促和谐演讲、书画、舞蹈、征文、歌咏比赛活动，举办丰富多彩的艺术节活动，营造中小学生健康成长的良好氛围;努力推动健康向上的校园网络文化建设，使广大小学生心身得到健康发展。

(四)、进一步加强和改进青少年学生思想道德教育。深入开展“形势教育大课堂”活动，使中国特色社会主义理论及党的xx大精神进校园、进课堂、进学生头脑;大力开展对“留守儿童”的关爱工作，对失足少年的帮扶帮救工作。努力实施“五·五”普法工作;广泛开展对小学生意志、道德、学习、生活等状况调研活动，使广大师生逐步形成良好的心理素质及健全的人格。

(五)、以职业道德建设为重点，认真抓好单位行风建设。深入推行校务公开，提高服务质量和管理水平，建设廉洁勤政、作风优良、认真负责、服务规范、务实高效、环境优美的全心全意为人民服务的文明教育服务机关。

古人说的好：“吾日三省吾身。”“悟则明，惧则恭，奋则勤，立则勇，容则宽。”是宋朝的苏洵对君主的明鉴，同时也是其自身修身养性的经验之谈。短短十五个字，简洁如《论语》，道理也如《论语》穿越历史的时空，千百年来指导着后来人如何做人，做一个怎样的人。

“做一个好人”，“做一个对社会有用的人”不是一句空洞乏味的口号。人是社会的一份子，人与人组成了社会，不同的人，不同的性格，不同的生活方式组成了我们的百态人生。社会的安定和谐基于大多数人素养的提升。新时期，如何实现铁路科学发展，怎样更好的科学发展，其着眼点是一个大写的“人”。 人素养的提升是实现社会科学发展的途径，也是实现交通事业持续发展的保障。如何提升自身的素养，悟则明，惧则恭，奋则勤，立则勇，容则宽”这十五个字至今仍掷地有声。

悟则明，其实几年年前的孔子已经教导我们“学而不思则罔，思而不学则殆”，唯有学与思相结合才会有所悟，才会有所提升。现代社会，发展的步伐过于匆匆，以至于我们忘记了停下脚步来回首走过的路，忘记了最初的生命意义。学会反思，学会领悟，才会回到我们原本所向往的生命状态，才会明白自身的生命个体为什么要活在这个世上。问一问自己，匆匆忙忙的上班下班中，你得到了什么，收获了什么，是不是你想要的生命形态。这样，生命才会有所超越。

“君子敬而无失，与人恭而有礼”，“惧”并不是对社会、对他人的“畏惧”，更多的是一种内心对外界的尊重。尊重法律，遵守法律，才能享受遵纪守法带来的快乐自由;尊重他人，敬爱他人，才能享受他人对自己的关心与尊重;现代人，过于强调独立的人格，把自己的内心过于放大则忽略了对外界应有的尊敬。把国家利益放在心上，把铁路规章放在心上，把群众利益放在心上，办事情也就少了些彷徨，明了些方向。

人生短短几十年，此时不搏待何时？如何让青春更精彩，勤奋当先。“天道酬勤”，机会也垂青于随时准备着的头脑。 “坐观垂钓者，唯有羡鱼情”，钓鱼高手也是多年来丰富经验的积累;成功人士的背后，更多的是昨日汗水的浇灌。只有真抓实干、尽职尽责，做好自己的本职工作，才能让领导放心，让单位满意。

人要有坚定地信念，对待事情要有自己的原则。是信念理想的灯塔指引着人类向着美好的未来前进。没有理想信念的灯塔，人生就像在黑暗中摸索，没有了方向。人生有所立，也就有了前进的动力;人生有所立，生命也将更加有意义。胸怀坦荡，立场坚定，原则问题不让步，抵制歪风邪气，人生也就更添真善美。

宽容是一种境界，宽容是一种美德。子贡曾经问孔子：“有一言而可以终身行之者乎？”孔子选择的是“恕”。宽恕他人就是善待自己，以宽厚仁慈之心待人处事，人生也就更加宽阔。容人之过，谅人之短，敢于承认自身不足，取人之长，补己之短，不断提升自身的综合素养，促进自我价值的提升与超越。

人是社会的组成部分，重品行，讲道德，是各级干部的立身之本，为政之要，也是保障我们铁路事业健康发展的动力之源。70年前，毛泽东同志在《纪念白求恩》中，也要求我们共产党人要做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。做一个高尚的人、纯粹的人、有道德的人，就得不断提升自身的修养，不断与时俱进。“悟则明，惧则恭，奋则勤，立则勇，容则宽”，这十五个字穿越历史的时空，指引着前进的方向。

当前我们交通行业正处于改革与发展的关键时期，如何在成就面前不自满、不自傲，如何在挑战面前不逃避、不退缩，如何选择行业正确的发展方向，如何实践交通局党组的重要部署，实现交通事业科学发展，人，在其中发挥了重要作用。“悟则明，惧则恭，奋则勤，立则勇，容则宽”，要求我们正确的权力观、地位观、利益观，始终保持健康向上的精神境界和生活情趣，为保障交通事业的持续健康稳定发展尽到自己应尽的责任。

载营魄，载马王堆版本是戴，加之于上曰戴，营魄就是魂魄。附形之灵为魄，附气之神为魂。性光返照泥丸是消魄全魂之功，魂魄这对儿阴阳，魄为阴用自性的光照住，光为乾，乾为阳。当魄返阳之后，守在无为无念的虚无境界，则是魂魄合一，合一则纯阳。身体内的元精已经凝结，真阳之气的生起已经完成，进一步的深化还要一心不离，心阳进入肾阴，纯阳神才是真火，水冷金寒，靠神火烹煎才会油然而生。真阳一动，元神立刻逮住，提回中田，凝聚不散。以魂载魄，以二守一则水火既济。

专，抟也，聚集的意思，专气致柔，指子时开始阳生，午时开始阳降，一心朗照，任其气机升降，这就是坤柔。当真气大动在体内转了一圈回到中丹田，恬淡处之，冲和安之，一霎时气息如无，这就是致柔，久久凝注，真气自然周身流行，四肢绵软如婴儿。

涤除玄览，清除了识神的杂念，进入玄境，看到有形背后隐态的真相，而不是虚假的幻觉。爱国治民，能无为乎?民指精，国指气，精定为民安，气足为国富。精生气足是不是用无为的方法达到的?金丹法、守一法，都是先有为后无为，不用什么法，完全是自然达到的，自然已经通神，可以不出门知天下。天已经安排好了，不用自己练功，好像虚空中有师傅在替你忙活，你什么都不知道，功夫境界已经很深了，这就是老子说的爱国治民，能无为乎。

天门开阖，能无雌乎?天门指泥丸百会穴，这是阳神出来的产道。入定出阴神，见魔见鬼，纯阳则出的是阳神。气壮如山，心如明镜，性若止水，此时识神完全转化成元神。明白四达，能无知乎?明白指性光朗照天地，虚室生白，人在光中，湛寂常照而没有照心，穿越太极玄，黑白隐显都通达，但能保持一念不生。

生之畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。像天地之心，养育了万物而不据为己有，不骄傲不主宰，这说的是无为之心才能通玄。德能量虽然看不见摸不着，但是如果得道通神，必须是德能量积累够了才行。玄德类似于佛学中的功德，把全天下的财富布施也只是福德，只有法布施才有功德。传播道，开启慧性的光明，使人心机大畅，开启心之玄关，更多的人进入无何有之乡，与天心同心，宇宙的天德能量自然汇集而来，这就是玄德。心灵处在自然无为的无念清净境界，就是与天德合一，就会增长玄德。

各位：

下午好!

众所周知在中国这个古老的国度里，感恩是个恒久不变的主题。然而当前独 生子女越来越多，父母爷爷奶奶关怀备至，宠爱有加，让他们衣来伸手，饭来张 口。一些孩子慢慢地养成了只懂得索取不懂回报的习惯，感恩在他们的思想里也 慢慢淡化了……

记得曾经有一份倡议书里写道：有一种感情，始终包围着你，以至于让你忽视了它的伟 大;有一种感情，永远呵护着你，以至于让你麻木了它的厚重。也许，朋友的嘘寒问暖让你 感动;也许，陌生人的迷途指路让你感激;也许，师长的关爱之情 让你感谢。可是，始终 如一关怀着我们的只有父母。我们是否曾为之感动、感激、感谢过? 在这个世界上，惟有母亲对孩子的爱是最真挚，最无私的。可是，父母懂得爱，父母懂 得奉献，我们为什么就不能有一颗感恩的心呢? 我的妈妈是平凡的，但，是她在一个微风吹拂的早晨给了我无比珍贵的生命;是她在横 风斜雨的人生路上，给了我前进的力量;在我遭遇挫折时，是她给了我自信;又是她，在我 骄傲自满时教会了我谦虚。千言万语道不尽对妈妈的感激，岁月虽然带走了她的年轻，磨去 了那青春的棱角，可她在我心目中永远无可替代。一句问候，一声呼唤，一丝感慨都是一种 回报父母的方式…… 然而，感恩不仅仅是为了报恩，因为有些恩泽是我们无法回报的，有些恩情 更不是用等量回报就能一笔还清的， 惟有用纯真的心灵去感动、 去铭刻、 去永记， 才能真正对得起给你恩惠的人。 人的一生中，从小时候起，就领受了父母的养育之恩，我们应该心存感恩， 并用实际行动回报我们的爸爸妈妈。感谢生活，感谢父母，感谢一切给予过自己 帮助的人，才会更加热爱生活珍惜生命，体味人生的真谛!

告别高中时代，迈进大学校门，人生的历程翻开了新的一页，代表着人生的道路跨入了新的阶段。对于我而言，大学有了新的同学，新的老师，新的认识，我的人生将在在这里确立，未来的发展在这里打下基础，美好的生活也将在这里开始。崭新的学习生活环境，“思想道德修养与法律基础”是我们树立正确世界观，人生观，价值观，道德观和法制观的。它是一门提高自我修养的课程，对促进大学生德智体美全面发展具有重要意义。

“思想道德修养与法律基础”课是一门融思想性，政治性，知识性，综合性和实践性于一体的课程，涉及内容十分广泛，现实性，针对性都很强。首先进入大学在知识上与我们高中就不同，学习的内容，形式和要求都发生了变化，因此要树立自主，全面，创新，终身学习的理念。从我们以前的“要我学”变成“我要学”，而且在面对问题时要虚心求教，细心观察。综合性和实践性也是一个重要组成部分，任何能力都是在实践中积累起来的，加上大学活动特别多，所以要大胆实践，不断积累生活经验。

第一章 追求远大理想 坚定崇高信念

本章分为三节，理想信念与大学生成长成才;树立科学的理想信念;架起通往理想信念的桥梁。理想是一种精神现象，我们每个人都有理想，它具有一定的时代性，阶级性，实践性，实现可能性和超越性。所以我们要树立正确科学理想信念，认清实现理想的长期性，艰巨性和曲折性，为实现理想而奋斗。

第二章 继承爱国传统 弘扬民族精神

爱国主义是中华民族的优良传统，作为一名当代大学生，“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”这是我们的职责。爱祖国的大好河山，爱自己的骨肉同胞，爱祖国的灿烂文化等这都是我们做一个忠诚爱国者的基本要求。悠久的中华民族生生不息，全世界著称的礼仪之邦，我们爱好和平，勤劳勇敢，自强不息，如此优秀的民族文化都值得我们每个人去弘扬，也值得我们去做一个忠诚的爱国者，为维护国家利益，促进民族团结，祖国统一去贡献我们的力量。以振兴中华为己任，尽自己所能，为国家和人民作做出力所能及的贡献，努力学习，用自己的真才实学报效国家。

第三章 领悟人生真谛 创造人生价值

我们每个人都有不同的人生观，而人生观主要通过人生目标，人生态度和人生价值三个方面体现的。我们要以认真的态度对待人生，严肃思考人的生命应有的意义，明确我们的生活目标和肩负责任。大学生要正确认识和处理人生中遇到的各种问题，不能得过且过，放纵生活，否则会虚度光阴。要对自己负责，对国家和社会负责，自觉承担应尽的义务，投身于生活，学习和工作中，在为国家发展和社会进步贡献力量的过程中实现自己的人生价值。

第四章 加强道德建设 锤炼道德品质

道德影响着我们的意志，行为和品格，也深刻影响着社会的存在和发展。它是一种更高的精神境界，为此，我国还印发了，明确提出“爱国守法，明理守信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献”的公民基本道德规划。对提高我们的道德具有重要意义。社会主义道德建设的核心是为人民服务，它的原则是集体主义，进一步加强社会主义思想道德建设，就必须树立社会主义荣辱观，推动和谐文化建设，巩固社会和谐的思想道德基础。我们还应该以“八荣八耻”为座右铭，时时处处对照检查自己的言行举止，做一个有内在的人。

第五章 遵守社会公德 维护公共秩序

公共生活是我们必不可少的一种生活方式，因此自觉遵守社会公德维护社会公共秩序是我们的义务。为了我们的公共生活更便利，也出了一些对应的法律制度。比如等等，这些都告诉我们怎么样养好良好的文明行为习惯，加强我们的道德修养。

第六章 培育职业精神 树立家庭美德

职业活动是我们人生必须实践的一项活动，而职业道德是我们工作中必须遵守的，爱岗敬业，诚实守信，办事公道，服务群众，奉献社会。广大人民拥有等等，这些对我们求职就业都有十分重要的意义。树立正确恋爱婚姻观，这当中要尊重人格平等，做到相亲相爱，尊老爱幼，家庭和睦等家庭美德，塑造一个完美幸福家庭生活。还要懂得，主要包括1，结婚2，家庭关系3，离婚。道德和法律是社会生活的两种重要调控手段，它们从不同角度保护婚姻家庭这个人生的港湾。

第七章 增强法律意识 弘扬法治精神

大学生既要具备良好的思想道德素质，也应具备相应的法律素质，树立“以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻”的观念。我国的法律分为宪法及宪法相关法，民法商法，行政法，经济法，社会法，刑法和诉讼与非诉讼程序法七块，宪法是国家的根本法。我们要树立社会主义法治观念，坚持党的领导。要有依法享有和行驶自由的观念，法律面前人人平等。还要有公平正义和权利义务的观念。党通过这些法律依法治国，依法执政建设更美好的中国。

第八章 了解法律制度 自觉遵守法律

是我国的根本法，是治国安邦的总章程，是保持国家统一，民族团结，经济发展，社会进步和长治久安的法律基础，是中国共产党执政兴国，团结带领全国各地人民建设中国特色社会主义的法制保证。根据宪法规定，我国公民的基本权利有以下几点：平等权，政治权利和自由，宗教信仰自由，人身自由权。而我们的基本义务有：维护国家统一和全国各民族团结，遵守宪法和法律，维护祖国安全荣誉和利益，保卫祖国，依法服兵役和参加民兵组织，依法纳税，其他义务。

以上就是我对每一章的总结和回顾，以及我自己的一些体会和想法，“思想道德修养与法律基础”是我们必不可少的一门课程，它帮我们塑造良好的思想，帮我们了解我们人生的经历，带领我们走向更美好的未来。

上赵老师的课也将近一个学期了，老师上课比较贴合生活案例，使问题更加明朗易懂，使课堂不会那么死板，让我们觉得比较有趣味，不是书上的条条框框，我们都能接受。而且活动比较多，可以丰富我们的课堂教学。我的老师的一点建议就是：可以更加严格要求我们，继续保持这种教学风格。

根据黟文明办[20__]11号《关于增加城市文明程度指数测评项目的通知》精神，以中共中央国务院《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》为指导，针对我县青少年成长状况和实际需求，为深入推进我县未成年人思想道德教育，特制定本实施方案。

一、工作目标

1、培育道德之人。把诚信友爱、乐观向上、进取创新的品格融入学生的血液之中，以倡导“三心教育”(“在家中为长辈尽孝心，在学校为同学送关心，在社会为他人献爱心”)，“奉献社会、提升自己”等为主要内容，通过对学生的思想道德教育，形成健康向上、乐群向善、立己利人的校园风尚；吸引和带动学校、家庭、社会成员共同参与道德建设，努力达到“道德讲堂”建设覆盖所有学校以及“教育一代人，引导两代人，影响三代人” 的目标。

2、健全推进机制。在实践及活动层面扎实推进我县青少年思想道德建设工作，在政策、物质、环境、师资等相关方面形成长期运作、效果明显、切实可行的学校“道德讲堂”工作机制。

3、加强素质提升。进一步加强学生综合素养的培养和提升，增强青少年在学习、生活、人际交往和自我意识等方面的心理调适能力，学会自我表达和情绪管理，提高解决问题的能力，促进青少年全面健康成长。

二、工作原则

1、实践性与实效性原则。以青少年亲身实践、参与活动、体验感悟为主要方式，通过团队日活动及开设活动课、实践课、专题讲座等多种渠道开展工作；活动要具有趣味性，针对性和实效性。

2、整合与互补原则。要使学校“道德讲堂”与学校各类教育活动相互补充，与家庭、社会教育共同完善，整合各校长期开展实践教育、体验教育活动的工作经验，综合利用各类已有阵地，以整合和新建相结合的方式逐步推进。

3、全体性与主体性原则。面向全体青少年，培养健康的心理品质和健全人格；尊重青少年的主体地位，鼓励青少年主动参与、独立思考，自助自立自强，促进青少年健康教育整体氛围的形成。

三、工作要求

1、队伍要丰富化。要组建专兼职结合的宣讲队伍，一是要发挥学校党政工团的负责人、师德模范、优秀教育工作者等先进典型的带头示范作用；二是要整合家庭、社区资源，邀请其中的优秀代表参与学校教育，形成育人合力；三是要特别重视发动各级美德少年、五好少年、优秀团员、优秀少先队员、三好学生作为宣讲员，发挥身边好人的作用，邀请他们现身说法，以点带面。

2、形式要多样化。以“我听、我看、我讲、我议、我选、我行”为主要模式，设计多样化宣讲形式，使广大学生易于参与，乐于参与。一是“我听”：以培训报告、巡回讲演等形式，听道德故事，悟优秀品质；二是“我看”：以演绎展示、学习发现等形式，把典型事迹和品质形象化、具体化，使之更加可亲可敬可信可学；三是“我讲”：以自我推荐、自我宣讲等形式，讲学生自己和身边的道德故事；四是“我议”：以辩论讨论、评议总结等形式，评议身边的好人故事，挖掘精神实质，不断升华自身道德境界；五是“我选”：以学生评选、菜单式宣讲等形式，由学生评选先进人物，由学生选择每一次宣讲的人物、主题和时间等；六是“我行”：以实践转化、提升素质为目标，引导学生在认知、接受先进人物的优秀品质后，见贤思齐，转化行为。

3、时间要经常化。要定期不定期地进行宣讲，利用国旗下讲话进行集中宣讲，结合民族精神月建设统一开展活动；要将“道德讲堂”作为今后一个时期未成年人思想道德建设的一项重要内容。

四、组织实施

1、提高认识，精心部署。各校要充分认识建设学校“道德讲堂”的重要性和紧迫性，成立专项工作领导小组，切实加强领导和日常管理；要对照工作任务，结合工作实际，制定落实方案，要把建设学校“道德讲堂”与学校中心工作相结合，精心部署，将“道德讲堂”纳入学校课程表，并狠抓落实，确保学校“道德讲堂”各项工作全面推进。

2、强化措施，注重实效。各校要把建设学校“道德讲堂”作为加强未成年人思想道德建设、坚持为未成年人办实事、办好事的重要载体，切实负起责任，要拓展工作思路，改进工作措施，提升工作标准，加强配合协作，形成工作合力，确保我县未成年人思想道德建设工作取得实效。

3、宣传反馈，有效推进。各校要及时报送开展该项工作的好的做法、成效、经验；同时，要加大宣传力度，通过校报、板报、橱窗、广播等载体，有效宣传工作成效，不断扩大未成年人思想道德教育的宣传力度和影响力。

__现任建成社区党委书记、主任、工会主席，负责全面工作。自从20_年担任社区工会主席以来，她以卓越的领导才能，严谨的工作作风，带出了一个率先垂范、奋发有力的领导班子;以执着的敬业精神，甘愿奉献的人生品格，培育了一支业务能力强，服务水平高的工会干部队伍;以与时俱进的意识，敢为人先的风貌，开创了建成社区工会工作的新局面。

自从她担任社区党委书记以来，她的身影踏遍辖区每个角落，__户__名社区居民的情况她都烂熟于胸，在不断为社区群众解难题、办实事的过程中，社区群众更加信任她、依赖她了，居民家里有个大事小情都找她商量，并为其出谋划策，深受居民的爱戴。她带领社区工会会员、居民开展丰富多彩的社区文体活动、社区教育与职业培训工作、为6户困难职工子女申请助学金，为4户困难职工家庭进行帮扶救助。20_年__不幸身患癌症，面对无情的病魔，她仍然坚持在工作岗位上。

八年来，她以一个共产党员的责任感和对社区群众的深厚感情竭诚服务、默默奉献，用自己的实际行动践行了自己当初的诺言，成为了建成社区当之无愧的当家人，她本人也先后荣获市模范社区干部、区优秀共产党员和优秀妇女工作者当荣誉称号。

道德模范人物感人事迹

敬老养老是中华民族传统美德，时代在发展，孝子也被赋予了新的内涵，但孝子身上彰显的美德却是恒古不变的，东峡煤矿机电队职工刘佩德，几年如一日照顾偏瘫卧床的父母如一日的事迹感动了很多人。刘佩德也身患残疾，双髋股骨头坏死，行动困难，却是这样一个不良于行的人，却把大孝放在第一位，用自己的实际行动书写了一段"久病床前无孝子"的佳话。

刘佩德，男，今年48岁，现为华煤集团东峡煤矿机电队的职工，在他得病前，刘佩德有一个令人羡慕的家庭：父母身体健康，妻子勤劳温柔，儿子上中学，刘佩德为人勤劳肯干，拥有一颗热心肠，不仅通过自己的双手把日子过得有滋有味，对同事邻居也是有啥忙能帮就帮，在矿区拥有良好的口碑，随着矿区重组合并，效益越来越好，这个和美的家庭更是充满了欢声笑语，浓浓亲情。

对于当时的生活刘佩德已经很满足了，他最大的 心愿就是能让两位老人幸福地安度晚年。为了让两位老人过 的舒心，在平时生活中，刘佩德确实做到了百善孝为先，侍 奉父母体贴入微，精心照顾父亲母亲的饮食起居，并每天抽 时间陪老人聊天、散步。矿区里有什么活动，只要老人愿意 去看，刘佩德就会想方设法满足老人的心愿。刘佩德知道二 老喜爱戏曲，只要有买的他都会买回家，早些年用的录音机，家里的戏曲磁带放了一抽屉，现在是随身听，dvd播放机给父母欣赏解闷。闲暇时，一家人会聚在老人的身旁拉家常、 聊天，听老人唠叨，逗老人开心。 可是天有不测风云人有旦夕祸福， XX年 正月 -- 这个本来喜庆 的日子， 刘佩德 73岁的老母亲却半夜 突发脑梗塞，连夜紧急送往了县医院。在他母亲住院的 20多天里，他是夜以继日地守在老人的病床前，为老人喂药、喂饭、洗衣擦身、接屎倒尿，毫无怨言。经过医护人员的精心救治，刘佩德的母亲虽然保住了性命，但却留下了严重的后 遗症，半边身体无法移动，大小便无知觉，瘫痪在床。刘佩德的父亲因为承受不了这样的打击，紧接着也病倒了。 两位身体本来还算硬朗的老人，现在是一个偏瘫在床， 一个住院接受治疗，面对这突如其来的变故，刘佩德硬是忍 住泪水，挺起臂膀，义不容辞地扛起侍候两位老人的重担。 自从把母亲接回家后， 刘佩德就开始了两头奔走的日子。 他白天照顾住院的父亲， 老婆照顾母亲; 晚上联系家门亲戚帮忙看护父亲，又马不停蹄的赶回家陪护母亲。这样的来回奔波，短短时间内，刘佩德瘦了十几斤，大腿根也越来越疼，每天奔走让他腿部的疼痛越来越严重，有时走路都困难，刘佩德以为是最近太劳累的缘故，也就没往心去， 父亲看着日渐消瘦的儿子，想起自己和老伴给家庭带来这么多不便，情绪低落，总是自我埋怨："老了，给你们添麻烦了……怎么不早点死呢?"。刘佩德听了这话，心里难受极了，一边忍受着疼痛的身体，却还要耐心地安慰老人，说"爸，没事，等你和妈的病好了以后，咱家会和以前一样，到时候我带着您二老去山逛逛。" 为了给两位老人治病，刘佩德瞒着老人买了昂贵的药品，怕老人心疼钱，总说药便宜，说是打折买的。刘佩德父母和他自己的巨额药费常常让他们入不敷出，刘佩德的爱人甚至把她结婚时买的金项链和金戒指卖了支付药费，并安慰刘佩德："只要我们都好，让老人在有生之年幸福快乐的度过有生之年。"刘佩德每每说起眼中都有泛着泪花，暗暗下定决心，就算花完他所有的积蓄哪怕借款、贷款，也要治好父母的病。

XX年，刘佩德的父亲前后住了三次医院，为了方便照顾，刘佩德晚上直接睡在父母家，这样父母有什么事，也好叫醒自己。早上起床后，刘佩德给母亲翻身、穿衣、喂饭、喂药，待安排好老人后，他又赶去上班。天热了，他给老人勤擦身;天冷了，他就给老人加衣服，晴天时还抱母亲到外边晒太阳。刘佩德本身也患有疾病，坐股骨头坏死让他行动也不方便，寒冷的冬夜起来抱母亲解大小便很 艰难，但无论多冷，只要母亲叫唤，他都会起床。老人因为大小便失禁，生活不能自理，经常拉撒在床上或衣服上，但他不嫌脏、不怕累，替老人擦洗身体，重新给 老人更换床单和干净的衣服。为了使老人始终保持干净无异味，有时一天要洗换好几次。最难的是冬天，老人晚上尿湿 的小褥子和尿布每天早上就泡两盆子，因为经常清洗衣物， 刘佩德的两只手都是皴裂的口子。 老人因长时间不活动及年龄大等原因，经常出现便秘现象，这时刘佩德也不嫌弃，他直接用手指帮老人掏出大便，然后再用温水清洗干净。由于对老人照顾得好，老人虽然长 期瘫痪在床，但老人的床铺总是干干净净，房间没有任何异味，身上也从来没有生过褥疮，周围的街坊邻居无不夸奖，称刘佩德的确是个孝子。"我病了这么久，佩德从来都不嫌弃，叫他干啥就干啥，从不惹我生气，伺候我不嫌脏、不叫累，我是真有福气啊!，老母亲在谈起自己的儿子时也是一脸的 "幸福和骄傲。

人常说，"久病床前无孝子"，刘佩德的母亲从XX年瘫痪在床至今已 8年多了，他每天提早起来，很晚休息。周围的邻居有了闲时间不是去休闲广场活动，就是围成一堆下棋、打牌，而刘佩德一年四季总要陪在父母亲身边照顾。有人对他说："你日夜侍候老人，难道不累不烦吗?"他说： "我应该 感到庆幸，我们子女几个都是吃高价粮长大的，父母亲为了供养打我们吃了不少苦，现在生活刚好写了，虽然他们有病了，至少我还可以去孝顺父母!我父母亲都已年过 七旬，还有多长时间，现在才是 报答他们恩情的时候，不能让自己以后感到遗憾。"这些质朴感人的话历历在耳，笔者在写这篇文章的时候，才知道刘佩德母亲因病久治无效，不幸逝世。

刘佩德十年如一日的将两位重病老人的起居饮食安排得井井有条。现在母亲走了，父亲身体状况比较好的时候，刘佩德还经常把父亲推出来和人聊聊天，掀一会"牛角"。刘佩德说："子欲养而亲不待是人生最大的遗憾。我很庆幸能陪伴在父母身边，苦也是甜。"

地区家庭道德建设调研报告

这是一篇关于调研报告的范文，可以提供大家借鉴！

家庭是社会的细胞，是人类社会赖以生存的最基本单位，家庭的稳定与进步是社会稳定与进步的基础。家庭道德是协调家庭成员间以及与家庭生活密切相关的人际关系的行为规范，它涵盖了夫妻、长幼、邻里之间的关系，是社会主义道德体系建设的基础，也是“以德治国”的重要内容。因此，家庭道德建设对于提高中华民族思想道德素质，促进社会文明进步，保障社会安定团结，推进有中国特色社会主义事业，具有十分重要意义。

我国有近13亿人口，80%人口在农村，广大农村的道德建设是我国道德建设的关键。而在相当长的时间内，农村仍然是以家庭为本位的社会结构，因此，农村家庭道德建设的水平影响和决定着社会道德风尚和公民道德素质的构成，不仅关系农村本身，而且影响和制约城市和整个中国，尤其是我们欠发达地区，由于经济的落后和市场经济的冲击，导致了农村家庭道德失范甚至滑坡这一令人担忧的社会问题，给建设“平安”带来了严峻的挑战，现通过对本县农村（家庭）大量的走访、座谈，从三个方面初步探索和分析一下欠发达地区的农村家庭道德建设情况。

一、问题的出现

随着农村经济的不断发展和社会文明的不断进步，农村家庭道德建设取得了一定成效：中华民族传统美德得到继承和发扬；男女平等、夫妻平等、家庭成员平等观念为多数家庭接受；健康、科学、文明的生活方式逐步进入千家万户，民主式新型家风逐渐兴起；抚幼、教育子女、敬老、爱老逐步成为一种时尚；夫妻互相尊重、共同支配财产、共同劳动已成为多数家庭的共同风格；互敬互爱、互谅互让、互信互勉、互帮互慰已成为多数家庭维护和发展夫妻关系的基本原则；勤劳致富、节俭持家、量入为出、合理消费一直是家庭消费的基本格调……一个以平等、民主、发展为指导思想，以夫妻相爱为核心、优育和厚养相结合，个性与共性相统一的新型农村家庭道德体系已开始构建。

农村家庭道德现状的主流是好的，但也存在着一些令人担忧的问题：

（一）夫妻关系问题日益凸现

1、离婚率持续上升，成为当前社会关注的家庭热点问题。随着农村产业结构的调整，大量剩余劳动力外出打工、经商，特别是夫妻双方一方外出，家庭解体情况更突出。据民政部门的数字表明，在农村离婚人群中，上述原因导致离婚的，所占比例高达1/2以上。另外，夫妻感情不和、婚外情、婆媳不和、草结草离等原因导致的离婚现象也普遍存在，离婚案件的增多，带来了诸如一系列的社会问题：违法案件增多、社会风气毒化、计划生育工作难度增加等。

2、家庭暴力突出，成为不容忽视的家庭焦点问题。由于男尊女卑等封建意识的存在和法律意识的淡薄（夫妻打架是家庭内部事务），歧视、虐待（包括身体与精神）妇女现象屡有发生。从200份离婚案卷得知，因家庭暴力导致离婚的50件，占离婚案件的25%，县妇联接待的信访者中46%的人夫妻间存在暴力行为。

（二）家庭道德教育误区明显。调查表明，独生子女家庭已占农村家庭50%以上，“出人头地”成为父母对子女的最大希望，但绝大多数父母缺乏科学的家教观念和方法。

1、家庭道德教育观念落后，重智轻德、重利轻义。父母最关注的是孩子成绩、作业，说最多的一句话是：“考了几分？作业做好了没有？”把道德教育任务完全交给学校，不明确家教的德育内容，认为“听话”即“德”。

2、家庭道德教育方法滞后。重言教轻身教，多责打少沟通，多说教少投入；许多家长空闲时间大部分在看电视、打扑克、搓麻将，虚度光阴，“三缺一”时，甚至把孩子凑上去顶数。在家看书、读报的家长不到1/10。这些都不利于健康成长。

（三）传统孝道面临挑战。大部分农村家庭已由往昔的以孝为本转为以子女为中心，代际关系错位明显。“尊老不足，爱子有余”，老人已成为家庭中的弱势群体。

1、老人需求得不到重视。子女对老人赡养重物质轻精神，甚至对老人不敬、不养、弃老、虐老；干涉老人再婚现象时有发生；精神赡养质量偏低。

2、老人负担过重。由于外出务工人员的增多，留守者多为老人，照看孙子女和承担家庭家务劳动的责任就自然落在了老人身上，据统计，40%的老人继续肩负着抚幼的责任。

（四）邻里关系渐趋冷漠。

由于家庭核心化（二代三口人）的趋势以及家庭居住环境（独立结构的单元房日益普及）的巨大改善，邻里关系出现了新的问题，“国门开了，家门关了”，邻里之间的来往和沟通少了，有的甚至“鸡犬之声相闻，老死不相往来”，人与人之间，家庭与家庭之间缺乏应有的团结互助和友爱精神。一些乱扔垃圾、财务借贷等造成的邻里纠纷数量日渐增多，据法院统计，在法院受理的民事案件中，20%是邻里纠纷而导致矛盾激化。

二、原因的分析

农村家庭道德存在的诸多问题，有其自身和外部因素。

（一）自身因素

1、农村家庭经济的落后。

古人云：“衣食足知廉耻，仓廪实知礼节”，经济的发展与否直接决定了一个人乃至整个社会思想道德素质的高低。2019年，我县农民人均收入2956元，属于低收入水平。试想：当家庭成员都在为基本生活而忙碌奔波时，精神生活将是十分有限的。如果没有家庭收入的提高，许多其他的家庭活动都将难以展开，道德建设将成为“无米之炊”。

2、农村家庭道德建设的边缘地位。

长期以来，在两个文明建设过程中存在着“一手软，一手硬”的现象，有关部门忽视家庭道德建设，作为家庭道德建设的重要载体——“文明家庭”创建活动经费普遍不足；工作思路与模式适合过去计划经济条件下思想高度一致的家庭形态，对于如今这种多元化的家庭状况和思想状况难以取得普遍效果；活动的形式化和程式化弊端明显，一般是“上边要求，下边应付”，投在评选方面的精力多，投在创建过程精力少，缺乏可操作性；群众参与积极性低，据了解，40%的家庭没有参加过这类活动，19%的家庭不知道这项活动。

（二）外部因素

1、婚姻家庭观念的大裂变，带来了家庭道德的失范。

社会变革时期，传统的道德失去了约束力，新的道德观又没有建立起来，在新旧观念、中西观念的历史大碰撞中，婚姻家庭观念的裂变，带来了家庭道德的失范；自由随意的贞操观，打破了性行为的严肃性；紊乱的情爱观，直接冲击着家庭的轴心——夫妻关系；沉渣泛起的性占有观，造成荣耻的错位。

2、市场经济的负效应，促使了家庭道德的滑坡。

市场经济自发产生的拜金主义、个人主义、享乐主义在家庭道德领域产生了严重的负效应。拜金主义支配婚恋关系，享乐主义调控着爱情的温度，年轻人选择配偶也像选择商品一样明码标价，有些孩子学会了金钱交换，干家务活也伸手要小费，传统孝道换上了新面具，不是为人而孝，而是为钱而孝。个人主义使家庭纠纷、邻里纠纷升级，人际关系冷漠、麻木甚至对立、恶化。

3、文化环境中存在的脏乱差，诱发了家庭道德的变态。

在部门利益的驱动下，一些报刊、杂志、电视、摄影、美术、音像制品等新闻大众传媒和文艺作品，置社会责任于不顾，一味地追求所谓的新闻效应和经济利益，诱发了家庭道德的变态，宣传不严肃不负责任的婚恋观、婚外情；宣传腐朽的享乐主义以及脱离实际的高消费；宣传过多过份的性暴露等。

4、法律法规的不健全，难以遏制家庭道德出现的败坏现象。

法律法规的不完善以及某些执法部门工作程序的简单化，致使家庭道德败坏及侵害家庭的行为得不到遏制。法律上对破坏他人家庭的第三者无惩戒性规定，对事实婚姻、非法同居、婚外情等概念解释模糊，对家庭暴力的处罚更为软弱无力，既无明确的部门负责管理，也无有力的措施加以限制，致使家庭暴力升级。在处理离婚案件，办理离婚手续上，有的部门简化了调查、了解、帮助、调解的程序，仅以当事人“感情确已破裂”的陈述和法律条文的生搬硬套作为依据。未及时挽救可以挽救的家庭。

三、对策的提出

家庭道德建设是一项多维度、多层面的社会系统工程，它需要家庭、学校、单位和社会多方力量的协调操作才能正常运行，其中，家庭与社会是诸多力量有机组合的主要责任主体，更应切实抓紧抓好农村家庭道德建设工程。

（一）家庭对策：提高家庭成员自身素质。

家庭作为家庭道德建设的责任主体，主要由家长即父母承担，父母是家庭行政的“最高首脑”，也是家庭道德建设的总设计师和组织策划者，因此，父母在家庭道德建设过程中承担着主体责任，其责任包括以下三方面：

1、建设良好的家庭道德文化，家庭道德文化是以血缘关系为纽带，以协调家庭成员之间的关系，邻里关系以及培养和塑造家庭成员品德为目的的家风、家规、家教、家貌之总和。作为家长的父母要重视建设好适应时代发展需要的家庭道德文化。首先，要加强家庭表层文化建设，有意识地创建干净、整洁、优美的家庭环境。其次，加强家庭建设，其主要内容包括：①家庭关系如何处理；②家务劳动明确分工；③生活习惯的养成；④家庭的经济管理、生活管理等。再次，加强家庭道德教育，主要内容有：①中华民族优良传统家庭道德教育；②相关科学知识的教育，如现代婚育、科技致富、网络信息等。

2、培养和提高家庭成员的认知、评价和行为选择能力。

家庭成员既是家庭道德建设的对象，也是主体，他们总是以既有的思维方式、价值观念和行为习惯参与家庭道德活动过程。要使他们承担起家庭道德建设的义务和责任，成为家庭道德建设的责任主体，必须培养和提高家庭成员的三大基本素质：认知能力、善恶评判能力和行为选择能力。

3、优化家长自身的道德人格形象。父母是子女的第一任老师，父母的言行对子女起着潜移默化的教育作用。在家庭道德建设过程中，子女总是通过父母的道德人格形象来观察、理解、接纳社会道德要求的，所以，做父母的一定要以身作则，加强道德修养，否则，“其身不正，虽令不从。”（《论语·子路》）

（二）社会对策：改善家庭道德建设外部环境。

社会作为家庭道德建设的另一责任主体，对家庭道德建设起着导向、保障和互补作用。家庭道德建设需要借助社会力量的支持才能真正履行，社会在家庭道德建设中主要承担以下责任：

1、发展农村经济。道德问题是一定社会发展水平的反映，所以必须按照“五个统筹”的要求，更加重视“三农”问题，更多地关注农村、关心农民、支持农业。要突出区域特色优势，优化农业产业结构；要大力实施“欠发达乡镇奔小康工程”和“千村示范，万村整治”工程，增强农村可持续发展能力；要提高农民素质，推进农村劳动力有序转移……只有农村经济发展了，农民收入提高了，才能为农村家庭道德建设提供雄厚的物质基础。

2、加强家庭文明建设。

江*民同志曾指出：“物质贫乏不是社会主义，精神空虚也不是社会主义。社会主义不仅要使人民物质生活丰富，而且要使人民精神生活充实。”（《毛泽东·邓小平·江*民论世界观人生观价值观》）为此，要充分认识新形势下加强农村家庭道德建设的重要性和紧迫性，把它纳入领导者的议事日程，并保证必需的资金。要建立家庭道德建设“一体化”新机制，协调各部门、单位、工会、共青团、妇联等群众团体和社会各界的关系，使它们各展所长，相互配合，形成家庭道德建设网络，特别是各级妇联，应该利用其组织优势和群众优势，继续把“文明家庭”创建活动作为妇女工作的主要抓手，创新活动载体，并突出家庭道德建设这一主题，发挥其独特作用。

3、建立有效的工作机制。包括舆论、政策和法律等内容在内的工作机制是推动家庭道德建设顺利开展的根本保证。在日益开放、价值多元化的社会环境中，要加强对大众媒体传播内容的监控，抑恶扬善，建立行之有效的奖惩制度，鼓励优秀作品的产生。要建立健全一些配套的政策和法规，在相应的有关法律的基础上，补充更富实用性和可操作性的政策法规；另外，对缺乏相应制裁措施的“第三者”、家庭施暴等问题，需尽快加以调整或弥补，争取做到有法可依，违法必究。同时，还要完善社会监督和教育机制，加大社会的约束力。