道德困境的四种类型【精彩20篇】

为进一步加强干部职工思想道德建设，努力提高思想道德水平和文明素质，引导广大干部职工积极投身道德实践活动中。3月15日，二连市发改委组织开展了主题为“弘扬雷锋精神，争做道德楷模”道德讲堂活动。

活动分为“唱一首歌、看一部短片、诵一段经典、学一个模范、送一份吉祥”五个环节。唱歌曲环节，大家高声齐唱《学习雷锋好榜样》，唱出了奋发向上的精气神，唱出了为民服务的忠贞誓言;看短片环节观看了短片《拒绝冷漠，雷锋归来》，雷锋虽然已逝去半个多世纪，但雷锋精神从没有褪色，而是经时光淘洗熠熠生辉。

在诵经典环节，大家齐声朗诵了《弟子规—泛爱众》，不论你是什么人，大家都要互相关怀爱护，因为大家都生活在同一片蓝天下，同一块土地上;讲故事环节，大家通过听取二连市铁路退休职工其木格的先进事迹，被她的善行善举、感人事迹所动容，我们要向她学习，学习她的奉献精神和乐于助人的精神。在“送吉祥”环节，大家收到的纪念品是一个小小的笔记本，旨在希望大家记下自己生活中遇到的好人好事，同时愿每个人传承中华美德，存好心，做好事，当好人，厚德善行，吉祥相伴。

二连市发改委将会继续践行社会主义核心价值观，把群众的需求当做服务的第一信号，将百姓的满意作为今后前进的动力，将奉献社会服务群众的精神深入到每个职工心里，弘扬雷锋精神，做良好社会风尚的践行者和传播者!

人的一生，一是学做人，会做人;二是学做事，会做事。而无论是做人还是做事，都离不开诚实守信的基本原则。诚信，是道德规范的重要内容，是做人之本、办事之根。人若有诚信，萍水相逢的陌生人也会肃然起敬。诚实守信，对民族、国家有利，对自己也不吃亏。诚实，才能互信;守信，才能共同发展的基础。在政治思想方面，诚实守信,主要表现为对党、对祖国、对人民、对自己所追求事业的忠诚与信念;在职业工作方面，主要表现为诚实劳动、求真务实、遵纪守法;在经济生活方面，表现为公平交易、信守合同、诚恳服务;在日常生活方面，则表现为人为善、坦诚相待、团结互爱、助人为乐等真诚的人际交往。总之，诚实守信，是一种内涵丰富的道德准则。

在我二十们七年的教育生涯中，时刻对学生报以诚信。只要是说过的话一定会向学生兑现。王勇的转变就是我众多诚信教育案例中的一个真实的故事。王勇，一个单亲家庭的孩子，父亲因在老家交通肇事外逃到异地与他的妈妈重组了新家后，有了王勇十年后案发，爸爸入狱。当时他才十岁，对于一个十岁的孩子，亲眼看到自己的爸爸拷上冰冷的手铐，对他的内心会产生多大的影响，他在自己的人生道路上是否能够站稳，并一路走好呢?时间证明了我的担心是有必要的。王勇由原来一名成绩优秀的学生变成了偷拿妈妈和同学钱的孩子，面对这样一个特殊的孩子，这样一个可怜的孩子，我决定用诚信来打动王勇。答应王勇作业写好就为他贴一颗红星，我奖给了王勇;要求王

勇在室外不打闹就为他讲一个故事，我送给了他;教育他说话算数，就和他一起做游戏，我满足了王勇。在用自己亲身做法感染王勇的同时，告诉王勇也要像老师一样做一个诚实守信的人。一学期下来，我看到了他的转变，但我觉得还不够。浇树浇根，育人育心。于是，我找了一个合适的机会，在王勇生日那天，给他买一个小生日蛋糕，中午放学后，我和同学们一起给王勇过了一个快乐的生日。在蜡烛点燃的那一刻，生日歌响起的瞬间，我看到了，王勇的眼睛湿润了。许个愿吧，王勇哽咽着说，“我明年还想过生日。”对于一个缺少父爱，家庭残缺的他，我知道这是他发自内心深处的想法。此时我己经感受到诚信给王勇带来的快乐，友情给王勇带来的决心。我悄悄的对王勇说：“如果你能从心里彻底的改掉拿钱的毛病，老师就请你到家中做客，为你过一个更加难以忘怀的生日。”王勇不做声，只是一个劲的点头。在诚信的呵护下，王勇也能和其他同学一样健康的成长。

在教育教学中坚守诚信，对学生的每一个承诺都如实兑现。有一次周末我答应给一个学生补课，恰巧我的胳膊摔折了，为了不让学生失望，我硬是挺着去给学生补课。

父亲身患肺音质病等多种疾病，每次检查我都是用周末时间，每次住院，我在安排好之后，都是让家人伺候，从不耽误学校的工作。

对同事以诚相待，自己多年来积累的教学经验时时和青年教师一块分享，同事有事请假，无论多忙，我都想法替同事代课。有一年因同事患病，我替他代课一个学期。

有一次我骑摩托上县，一位老大爷撞到我车上，当时路中无行人无车辆，我主动带老人到医院做了全面检查和治疗，我虽然花了八千多元，但是心里高兴，因为作为一名教师我没有失去诚信。

那年我到济宁商校参加自学考试，头天住在一家私人旅店，第二天早晨付了钱，我就急着去考试，等考试完回到家里我才发现店主多找了我50元钱。我家离济宁将近90里路，第二天我又专门乘车把钱送给了店主。

张__，男，1969年11月出生，中共党员，南海高级中学政教处主任。他致力于教书育人，是同事心目中的“及时雨”，是学生心目中的“导航师”。20__年被文登市委、市政府记三等功。

20__年7月28日，张__在返家途中，路遇一少年遭遇车祸，他急忙下车查看。少年当时已没有了呼吸和心跳，不省人事，他第一时间拨打了120，并迅速为少年进行心肺复苏，为挽救少年生命赢得了宝贵时间。少年被送往医院后，张__多方联系，几经周折找到了少年父母。第二天，他又特意赶到医院探望，并留下200元钱。少年转危为安后，其家人要上门答谢，都被张__婉言谢绝。威海南海爱心基金会得悉张__救人事迹后，奖励其人民币20__元，张__随即将该奖金向基金会返捐，表示要把它用于更需要的人。

赖小刚，男，37岁，成都公交集团运兴巴士有限公司207车队78路驾驶员，中共党员。

赖小努力钻研业务技能，修车工具随身携带，酷暑可以钻引擎室，严寒可以趴车底，有人问他“值得吗?”他说：“自己不摸索，永远都不会”。赖小刚常常帮助实习司机，无私传授行车经验，带出了一批自觉遵守规章制度、安全行车、优质服务的优秀司机。20xx年参加工作以来，他驾车的安全行驶里程达32.31万公里，连续20xx年无事故、无投诉，连续8年被公司评为安全驾驶员。

赖小刚始终坚持“服务只有起点，满意没有终点”的服务理念，虽然是四川人，却在工作时坚持使用普通话;常常自备“爱心雨伞”，无偿借给有需要的乘客使用，一坚持就是2年。其有情有义、普通而又爱岗敬业的形象感动了无数网友，被大家亲切的称为“雨伞哥”。5·12汶川特大地震时，赖小刚正好轮岗休息，但他立即步行赶往车队，途中全力协助司机疏导乘客安全上车，而自己却坚持不上车，他说：“发生了这么大的灾难，人们都想往家赶，我上了，有可能其他乘客就上不了，应该把机会留给乘客。”他到达车队时，由于站外躲避灾难的车辆和人员越聚越多，为确保公交车安全运行，赖小刚组织15名驾驶员，分为3组，协助保安巡逻，同时将学生、小孩和老人等安排进公交车休息。尽管此时赖小刚十分疲惫，还要担心家中亲人安全，但却始终坚守岗位，第二天早上6:00，他又准时开始工作了。

赖小刚所在车组先后被授予党员先锋岗和工人先锋岗称号;20xx年他荣获集团公司先进个人、优秀共产党员称号;20xx年至20xx年连续五年荣获集团公司标兵称号;20xx年7月被选举为集团公司第六次党代会代表、星辰公司工会委员; 20xx年获得四川省劳动模范称号，同年入选“中国好人榜”好人、“道德模范·成都好人”。

徐辉，男，中共党员，1956年7月出生，合肥燃气集团__区服务所副所长。

在合肥燃气集团工作18年来，徐辉始终信守着“让用户办顺心事用放心气”的服务承诺，始终实践着自己对用户“不管有多难、只要你肯说”的诺言。无论冰冻严寒还是炎炎烈日，只要用户一个电话，他就立即前往解决难题，实现了服务及时率、处结率、满意率三个100%的突出业绩。从20__年4月份开始，他牵头成立了“徐辉假日小分队”，主动深入社区、学校等，共开展活动600多次，义务服务21000多户，将方便和安全送到了用户的家门口，受到了用户的欢迎和好评，被用户亲切地称为“诚实守信的好人、咱老百姓的贴心人”。

徐辉曾被授予全国和省劳动模范称号。人民日报、中央电视台等新闻媒体先后多次进行专门报道。

道德模范先进事迹材料8

谭海美，女，共青团员，1992年5月出生，肥东四中学生。荣获第十届“全国十佳少先队员”，20__年当选全国青少年“身边最让我感动的人”，并获“世界宋庆龄儿童基金会”奖。

20__年，谭海美在班里成立第一个“留守儿童互助小队”，帮助后进生提高成绩、照顾孤寡老人、帮助生活有困难的同学等。中央电视台、《中国青年报》等多家媒体多次采访谭海美和留守小队工作。20__年，留守小队经验在全省推广。

道德修养是中国共产党思想建党的重要要求，是全面从严治党中不可缺少的环节。要真正做好、推进、实现全面从严治党，就要不断加强全体党员领导干部的道德修养。

古人讲“先修身而后求能”，还有一句古训叫做“人可一生不仕，不可一日无德”，说的都是修养、品行对个人成长的重要性。没有良好的人品做底子，是干不了大事的。一个品行不端的人，仕途上也许能够上升到一定层面，但经不起时间的考验，迟早要栽跟头。现实中这样的例子是很多的。马克思曾经说过：“不可收买的是最高的政治品德”。所以，有了好的人品作保证，做人才有底气，做事才会硬气，做官才有正气。所以说对党员干部来讲，就是要做到品行端正。

作为一名共产党员更一定要堂堂正正、光明磊落，这是党员干部所应具备的最起码的品质。所以说党员干部要讲党性，按老百姓的话来说就是要讲良心，其实质就是做人要正直、说话要公道，做事要公平公正。能不能凭良心说话、按党性办事，是检验一个党员干部品行好坏的重要标准。同时也应该是一个党员领导干部的修身之道、立身之本。为人处世也好，为官从政也罢，必须先打好正直高尚的道德根基。加强党员干部政治品质和道德品行教育，是新形势下党员干部的必修课，党员干部身先士卒，带头苦干，自觉实践自己所提倡的道德标准和价值观念，作为一名党员要时时处处规范自己的言行，时时注意自身形象的示范、导向作用，发挥无私奉献精神，用自己的模范言行和人格力量为群众做出榜样。

一、指导思想

按照学校的教学工作计划要求，以“----”重要思想和科学发展观为指导，以基础教育课程改革为契机，以现代教育理念为依据，认真学习新课程标准，适应现代教育发展要求，从根本上转变教学观念，学习邱学华老师的尝试教学法，以“先让学生试一试”为指导，以“先练后讲”为操作模式，培养学生的尝试精神、探索精神和创新精神，全面落实自主学习方案，切实提高教育教学质量。坚持德育教研，以心理健康教育为重点，充分调动学生学习思想品德的积极性,培养学生学习思想品德的兴趣，进一步提高学生的思想道德素养。

二、基本情况分析

1、学生情况

本学期我担任八年级的思想品德教学工作，学生大部分基础比较差，理解能力有待加强，上课时都有表达的勇气，但是表达不到重点是一个很大的问题。特别是做题时主观题的回答总是回答不到重点，但是作为一个负责的老师，不只是把好学生教得更好，而是更应把潜能生给教好，好学生谁都会教。我大致列出基本目标是：使全体同学都能树立明确的学习目的，形成良好的学习风气;充分调动学生学习思想品德的积极性,培养学生学习思想品德的兴趣。

2、教材分析

第一单元：《相亲相爱一家人》本单元分为两课内容，分别是《爱在屋檐下》和《我与父母交朋友》，其中的知识点有：了解家庭关系的确立、现代家庭的主要类型，懂得子女与父母的关系不可选择，抚养和教育子女是父母的道德和义务，孝敬父母是中华民族的美德，孝敬父母体现在日常生活的方方面面。这一单元的设立主要教育学生体会父母为抚养自己付出的辛劳，应该尽自己所能孝敬父母。学会与父母沟通，正确认识父母对自己的关爱和教育，客服逆反心理，与父母做朋友，做相亲相爱的一家人。

第二单元：《师友结伴同行》的内容有：《同侪携手共进》和《老师伴我成长》，处在青春期的青少年，至少面临三方面的压力和挑战，其身体正在急剧发育，他们需要大量能量，容易过度兴奋;学习上的任务重，面对激烈的竞争，他们的心理压力比较大;随着年龄的增长，他们渴望对外面的社会有的了解，人际关系逐渐增多，各种各样的信息也纷至沓来。这就需要青少年学会处理人际关系，好的人际关系可以促进学生知识技能的增长，可以提高心理健康的水平，还能促进个人的成长。本单元就以此为主题，立足学生的主要交往领域------学校的人际交往，比较全面的分析了中学生人际交往中存在的问题，以便促进学生的心理发展、情感发展、道德发展和交往意识与能力的提升。

第三单元：《我们的朋友遍天下》有两课内容，分别是《多元文化“地球村”》和《网络交往新空间》，本单元引领学生从家庭、学校交往扩展到社会交往，随着对外开放的日益扩大、国际交往的日益频繁、交通和通讯工具的日益先进，我们的交往对象和就交往空间不断扩大，如何领略不同国家、民族丰富多彩的文化，享受健康文明、积极有益的网络交往，成为学生面对的课题。本单元的学习，对于培养学生面向世界，面向未来，开阔视野与友好交往，具有重要意义，并培养学生的历史眼光、时代眼光、世界眼光。第四单元：《交往艺术新思维》内容比较多，有《友好交往礼为先》《合作竞争求双赢》《心有他人天地宽》和《诚信做人到永远》，本单元所讲的各种道德，是人的宝贵精神财富，即与人们认识自己、战胜挫折、变得坚强、加强修养密切相关，又与人们约束自己自觉遵守法律、积极参与社会生活、做合格的社会主义事业建设者和接班人有着密切的关系。在学生的社会化过程中，学会与人交往是必不可缺的一项内容，其中形成良好的品德是根本。通过本单元的学习，学生将进一步理解和把握如何懂礼貌、讲礼貌，如何与人合作、勇于合作，如何平等待人、心系他人，如何诚信做人等内容。

未成年人思想道德教育工作总结

一、实施道德教育行动，努力提高学生道德素质 道德教育是未成年人思想道德建设的重中之重，在实施道德教育中，我们着重抓了以下六项工作。

一是推进道德教育与学科教学互动。课堂教学是德育工作的主要渠道，我们结合思想道德教育的任务和要求，运用多种教学手段，不断提高小学的品德与生活课、品德与社会课、中学的思想品德和思想政治课等德育课程教学的吸引力、感染力。我们把德育寓于各种学科教学之中，寓于教育教学的各个环节，切实保证德育目标的落实。特别是对人文类学科增添一些优秀传统文化教学内容，理科课程适当融入科学精神和民族精神的内容，艺术类课程适量增加民族传统艺术欣赏的内容。我们把学科德育功能的更好发挥和德育目标的进一步落实作为推进教育教学改革的重要内容。在推进新课改过程中，我们重视发挥地方乡土教材的德育功能，按照思想性、时代性、地方性、趣味性的原则，认真搞好乡土教育和校本教育，使之成为深受广大未成年人欢迎的思想道德教育载体。

二是深化传统教育。我们深入开展“弘扬和培育民族精神月”活动，注重抓好特色学校的创建工作，特别是着重抓好福州则徐中学、则徐小学的禁毒教育典型；闽侯县祥谦中学、祥谦小学的革命传统教育典型；台江区双虹小学的爱党教育典型；长乐师范附小与冰心文学馆共建的爱心教育典型；马尾实验小学弘扬船政文化教育典型等。通过典型示范，探索传统资源与时代内容的结合，为深入开展未成年人思想道德教育工作提供新鲜经验。我们还充分挖掘福州名人资源，开展传统教育，如全市各地以蔡襄、林则徐、严复、冰心、郑和等著名人物的事迹为背景，组织学生参观学习，开展“弘扬民族文化，做中华好儿女”、“中国人了不起，了不起的中国人”和“寻找名人的足迹”、“寻访三坊七巷名人故居”、“我是中华小主人，民族精神我传承”等系列活动，激发学生热爱祖国、热爱家乡的感情。

三是加强法制教育。我们在促进青少年学生法制教育计划、课时、教材、师资“四落实”上下功夫，始终坚持把法制教育作为学校教育工作的重要内容。我们在年度工作计划中对学校法制教育作出专项部署，要求学校把法制教育作为学校教育的常规工作常抓不懈。我们还突出对教育行政部门依法治教、学校依法治校以及干部教师学法用法的要求，努力构建有效的学校法制教育领导机制和实施体系。在市司法局的支持配合下，建立了法制教育培训机制，改进教育方法与手段，增强法制课的针对性和生动性，提高教育培训效果。各中小学校聘请法制教育校外辅导员，发挥校外辅导员的职业和专业优势，以提高法制教育实际效果。

未成年人思想道德建设工作总结

一、基本情况

1、切实加强领导，建立健全组织机构

XX年中央8号文件下发后，市委宣传部下发了《关于做好加强和改进未成年人思想道德建设十二件实事的通知》、《加强和改进未成年人思想道德建设的实施意见》、《工作任务分工》、《宣传方案》、《“代理家长”活动实施方案》。成立了未成年人思想道德建设领导小组，并设立学校德育、家庭教育、社会教育、文化环境、舆论环境、法制环境、“代理家长”活动七个工作组，确保了加强和改进未成年人思想道德建设工作的顺利开展。

为营造良好的舆论氛围，通过市广电局大力宣传未成年人思想道德建设的重大意义和方针、政策，对危害未成年人健康成长的突出问题进行曝光和批评，并在《和龙新闻》设立《未成年人思想道德建设》专栏；还针对未成年人思想道德建设工作缺乏必要的教材，

投入16000元资金，组织人员编印了2500册朝汉两种文字《青少年思想道德建设读本》，为指导学校、社区、农村开展工作提供了可供学习的资料。

2、充分发挥职能，切实抓好12件实事

根据国家、省、州的工作部署，出实招、办实事，制定出台了未成年人思想道德建设十二件实事，通过扎实有效地工作，业已取得显著成效。

一是针对无依无靠学生数量增加以及一些“留守孩子”不断增多的实际，投资120万元，建起了两所“学生之家”。一所设在市五中，主要接纳无依无靠的朝鲜族学生，另一所设在市六中，主要接纳无依无靠的汉族学生。目前，已有9名小学生、25名中学生（其中13名朝鲜族学生）入住学生之家。为了使这些无依无靠的学生真正感受到政府的关注和社会的关爱，真正感受到家的温暖，市里选派了7名年轻优秀教师来负责他们的学习和思想教育，选派了4名保安人员负责他们的安全保卫。并免收学杂费、食宿费，全部费用由政府承担。“学生之家”的启动，弥补了这些孩子在家庭教育和情感缺失方面的不足。

二是针对部分贫困学生急需救助的实际，由市级领导带头发起了“代理家长”活动。随着活动的深入开展，我们探索了“单包”和“双包”两类代理机制。对家庭贫困的品学兼优生实行“一包”代理制。调动社会力量，发挥民营企业家、个体工商业主等热心扶困助学人士的积极性，从经济上进行支助，保证他能够顺利成才，同时，助学人士也能够在这些品学兼优生的进步、成才过程中，得到爱心回报；对家庭贫困的落后生实行“双包”代理制，既包经济支助，又包思想教育。就是针对落后生找代理人难的问题，发动省、州、市直部门、单位，下达硬性代理指标，确保贫困落后生在义务教育期间，不因经济问题失学、辍学。同时，安排一名“五老”同志，进行思想教育代理，改变过去帮与教失衡问题，确保落后生经济上有人管，思想上有人问。现在，全市共有46名老同志担当48名贫困落后学生的包保责任人。截止到去年11月底，已有182名贫困学生得到资助，资助金额共8.1万元。

三是开展好思想教育，抓实宣传教育周活动。已将每年一月的第二周和七月的第三周作为未成年人思想道德建设宣传教育周，目前各街道、社区纷纷行动起来，在寒暑假组织开展丰富多彩的宣传教育活动。

四是设立好法制课程，抓实未成年人法制教育。为加强法制教育，维护青少年合法权益，在全市公、检、法司部门先选派了29名业务精、素质高的同志担任了各学校的法制副校长；组织学生到法院参加现场开庭，到学校开展模拟法庭教育；在全市范围内开展了《中小学生法律知识竞赛》，参加人数达2万人，使全市未成年人法制受教育面达100%；

五是教育系统健全好家访制度，建立班主任家访档案，切实抓好学生的跟踪管理。同时，改进中小学思想品德课、思想政治课的教学内容，进行互动式教育，建立有时代感的德育课堂教学模式和德育实践活动课模式，结合重大历史事件纪念日、重大历史人物纪念日、杰出人物、英雄模范事迹等，自行设计了演讲会、读书会、辩论会、演唱会等载体,开展形式新颖、内容鲜活，寓教于乐的活动，加快中小学德育教学模式的改革和创新。并在各中小学设立了心理咨询室，配备了兼职教师，帮助中小学生解决心理上的障碍，据统计，已有近二百名学生消除了心理障碍；在市五中开展了性教育试点工作，初见成效。

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一、指导思想

“道德讲堂”以学校道德讲堂、班级道德讲堂为基本组织形式，以“国学经典传诵中华美德、校园宣讲员说唱道德典型、身边好人讲述先进事迹”为基本内容，大力宣扬“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”等基本道德规范，营造“讲道德，做好人，树新风”的浓厚氛围，使先进道德理念内植于心，外化于行，使广大中小学师生易于参与、乐于参与，受到教育、得到提高。

二、工作目标

以“班级道德讲堂”建设为重点，实现班班有讲堂、月月有活动的建设目标。以学生自我宣讲、交流感想、践行美德为主要形式，结合思想品德课、班会、少先队活动课、社会实践等途径，开展“班级道德讲堂”活动，形成人人参与、个个受益的生动局面。具体为：

1.创造“崇善尚德”的文化环境。实施优秀传统文化教育工程，挖掘提炼传统文化中的道德精髓，引导师生树立正确高尚的道德观念，以孝悌对待家人，以诚信对待老师和同学，以道义对待名利，以仁爱对待社会，以厚德对待万物，形成正确价值取向和审美取向。

2.营造“人人参与”的浓厚氛围。把对全体师生的教育引导作为突破口，以点带面，使他们在参与中认知、感悟、接受、提高，人人争做道德建设的参与者和先行者，使“讲道德，做好人”蔚然成风。

3.形成“好人好报”的社会共识。在全体师生中大力宣讲道德先进人物优秀事迹和崇高品质，研究、制定关爱、帮扶道德先进人物的措施办法，在学习上、生活上、工作上切实给予帮助扶持，努力形成“好人好报”的社会共识。

4.推动“知行合一”的道德实践。把促进转化作为建设“道德讲堂”的首要目的，将先进的道德理念内化为群体意识，在行为上由“他律”转向“自律”，引导全校师生在实践中完善自我，提升品质。

三、主要内容

小学阶段：以文明礼仪、行为习惯为核心，主要包括“文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、诚实守信、团结友爱”、“八礼四仪”等内容。

初中阶段：以理想信念、遵纪守法为核心，主要包括“树立理想、正直宽容、明礼守信、遵纪守法、友善互助”、“八礼四仪”等内容。

高中阶段：以培育信仰、和睦友善为核心，主要包括“培育信仰、爱国守法、善良诚恳、自强自立、热心公益”、“八礼四仪”等内容。

四、形式方法

(一)基本形式

1.“培”。将中华传统美德与社会主义核心价值体系列入讲堂培训内容，提高“道德讲堂”的主题性和针对性。

2.“讲”。邀请各类典型人物组成宣讲队伍，通过讲述亲身经历来诠释道德内涵。

3.“树”。依托“道德讲堂”选树一批事迹感人、贴近师生的平凡道德模范人物，进行集中宣传，带动广大师生学习身边先进人物的可贵精神和宝贵品质。

4.“评”。精选和推荐一批具有道德影响力、感染力的影片和名著，组织师生观看、阅读，交流感想，在看、读、思、写的过程中引发思考，启迪心智，促进道德素养的提升。

5.“演”。以道德模范、身边好人的先进事迹为素材，组织开展编创小品、快板、相声、情景剧等多种体裁形式文艺节目，依托“道德讲堂”平台，组织“说唱道德典型”文艺演出。

(二)活动流程

按照“唱歌曲、学模范、诵经典、发善心、送吉祥”等五个环节，推行“唱一首歌曲，讲一个故事(看一部短片)，诵一段经典，做一个承诺，送一份吉祥” 的“五个一流程”，使讲堂更具仪式感肃穆感。各学校、各班级也可根据实际情况，在规定流程的基础上，采取“5+N”的形式进行活动。如：

1.唱一首歌。组织全体学生学唱一首道德歌或符合主题的主旋律歌曲。

2.看一部短片。围绕主题，组织学生观看一部道德建设视频短片。

3.诵一段经典。组织学生诵读一段中华传统经典。

4.讲一个故事。主要宣讲历史故事或发生在自己身边的、体现中华传统美德、民族精神和时代精神的典型事例。

5.谈一番感想。由学生评议身边好人，讲述心中感受，品悟道德力量，升华自身境界。

6.送一份吉祥。向学生赠送或互赠具有美德教育意义的小礼物，鼓励自制。

7.行一个善举。宣讲结束后，由学校、班级统一组织行动，或鼓励学生从小事做起、从自己做起，做一件有益于学校、或家庭、或社会的善举，进行一次道德实践活动。

五、活动要求

1.每月一次“班级道德讲堂”。结合思想品德课、班会、少先队活动课开设“班级道德讲堂”，每月至少活动一次。

2.全员参与。由学生策划、准备，班主任指导。可邀请学生家长、本校教师、社会人士参与活动。

3.一堂一档。各班建立完整的电子档案，开展活动后即时归档。电子档案包括：1.班级道德讲堂主持稿。2.所唱歌曲。3.一段道德视频短片4.一段中华传统经典诵读材料。5.一个道德故事(典型事例)。6.现场代表性图片5—8张或视频资料等。

六、组织实施

1.提高认识，精心部署。各校要充分认识建设“道德讲堂”的重要性和紧迫性，成立工作领导小组，切实加强领导和管理;要对照工作任务，结合工作实际，制定落实方案，要把建设学校、班级“道德讲堂”与学校中心工作相结合，精心部署，狠抓落实，确保“道德讲堂”建设的全面推进。

2.强化措施，注重实效。各校要把建设“学校道德讲堂”作为加强未成年人思想道德建设、坚持为未成年人办实事、办好事的重要载体，切实负起责任，要拓展工作思路，改进工作措施，提升工作标准，加强配合协作，形成工作合力，确保我市未成年人思想道德建设工作取得实效。要组建专兼职结合的宣讲队伍，一是要发挥学校党政工团的负责人、优秀班主任、学科教师的带头示范作用;二是要整合家庭、社区资源，邀请其中的优秀代表参与学校教育，形成育人合力;三是要重视发动各级美德少年、五好少年、优秀团员、优秀少先队员、三好学生作为宣讲员，发挥身边好人的作用，邀请他们现身说法，以点带面。

3.宣传反馈，有效推进。各校要建立学校、班级“道德讲堂”建设工作反馈情况制度，要及时报送开展该项工作的好的做法、成效、经验;同时，要加大宣传力度，通过校报、板报、橱窗、广播等载体，有效宣传工作成效，不断扩大未成年人思想道德教育的宣传力度和影响力。

4.评估考核，奖励先进。市文明办、市教育局将定期以实地旁听、学生问卷、查看台账等形式，组织对全市各校“道德讲堂”建设情况进行调研督查，并将表彰命名一批优秀宣讲员、优秀道德讲堂，打造一批特点突出、成效明显的示范讲堂，营造浓厚融洽、规范有序的环境氛围。

现代信息网络技术的发展，尤其是互联网在中国的迅速发展，使中国人的社会存在方式大大地扩展与延伸，使中国开始步入互联网时代。互联网是一种新型媒体，它具有的互动多媒体的效果对未成年人产生了极大的吸引力，必然也对未成年人的思想道德产生了巨大的影响。这种影响有积极的一面，也有消极的一面。未成年人是指未满18岁的特殊群体。一般而言，他们的知识和阅历还不足以明辨是非，他们的世界观、人生观和道德观还没有成熟，还不足以抵制不良社会风气、习惯、观念和事物的影响。网络是一个信息的宝库，同时也是一个信息的垃圾场，学习信息、娱乐信息、经济信息以及各种各样的黄色、暴力信息混杂在一起，使网络成为信息的花筒。

互联网可以为我们提供各种学习的机会。互联网最大的用处就是它能给我们提供丰富的信息资料，传递信息。

互联网上有很多不良信息、毒害我们的心灵，存在大量淫秽文章、图片、电影和动画。即便一些正规网站，为了提高访问率也发布一些裸露的写真集，用挑逗的字眼和图片吸引网民访问。这些低级趣味的信息一旦被未成年人访问，就会很快侵入原本美好的心灵。许多孩子的堕落就是从偶尔看一次黄色录像，偶尔浏览一下色情网站开始的。一旦陷入，父母的打骂甚至哀求、老师的教育劝导都很难让他们回头。互联网上的网络游戏、虚掷光阴。网上有各种各样的游戏，其中不乏黄色、暴力的游戏。未成年人对游戏的痴迷超乎想象。网络游戏不再只是游戏，它还可能吃人!一个少年的沉溺，意味着一个幸福家庭的毁灭。记的电视上曾经报道了个节目，一个15岁的少年整天弥恋在电脑游戏中，原本他的学习成绩很好，自从爱上了电脑游戏后成绩一落千丈。再后来他每天上课注意力不集中，经常缺课。有1次居然在网吧里连续打了10天没喝一口水，吃的是方便面，他简直是达到了走火入魔的地步。后来他觉得无脸见老师同学，对不起他的爸爸妈妈就吃老鼠药自杀了。死前还写了一封信，名叫“天堂的来信”。1位15岁了少年就这样的去了，这篇报道告诉了我们小学生现在最重要的是学习，不要每天沉浸在电脑当中，否则将会一事无成!

互联网网络一半像是天使，一半像是魔鬼。一方面为我们开拓了知识的新领域，丰富了文化生活;同时，含有色情、暴力、赌博、愚昧的迷信和落后文化与有害信息传播，严重威胁着未成年人脆弱的心灵。

最后我还要告诉人们：电脑是可以玩的、互联网是可以上的、只要我们不去浏览一些色情网站、不陷入游戏中、我们就不会家毁人亡。

一、指导思想

以“三个代表”重要思想和科学发展观为指导，以育人为本，德育为先为方针，以学生思想道德建设为主体，深入贯彻《公民道德建设实施纲要》，以“讲授传统道德、说唱道德典型、宣讲先进事迹”为基本形式，大力倡导“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”等基本道德规范，营造“讲道德，做好人，树新风”的浓厚氛围，推动先进道德理念内植于心，外化于行。

二、工作目标

以提升全体师生思想道德修养和文明素质为核心，以弘扬中华传统道德精神为引领，以加强社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德等“四德”建设为重点，强化宣传教育，引导全校师生承续文化传统，传递道德力量，倡导文明新风，自觉成为社会主义道德的传播者和践行者。

三、“道德讲堂”对象

新桥中心小学全体师生

四、教学内容

爱国教育：开展热爱祖国、热爱中国共产党、热爱社会主义、关注时事政治等，以“爱国”为核心。

礼仪教育：文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境和遵纪守法等，以“礼仪”为核心。

诚信教育：诚实守信、乐学上进、关心集体、热心服务、奉献社会等，以“诚信”为核心。

和睦教育：师生和睦、邻里和睦，孝敬长辈、关心他人等，以“和睦”为核心。

责任教育：孝敬父母、学会自理、分担责任、勤俭节约等，以“责任”为核心。

五、活动标准

1、建设一个标准场所。把学校的多媒体综合室布置为“学校道德讲堂”场所。加强场所的规范化设计，营造出浓厚的道德建设氛围。

2、建立一套完整的电子档案。根据道德讲堂的主题内容，把每次活动内容及先进典型事例上传学校网站，形成完整的电子档案。

3、规范道德讲堂流程：开展“五个一加X”活动。

(1)唱一首歌曲：每次道德讲堂开讲前，唱一首德育相关的歌曲。

(2)诵一段经典：组织诵读一段中华传统经典语录或公民道德“弟子规”。

(3)看一部短片：围绕主题，组织观看一部道德建设先进人物事迹的短片。

(4)讲一个故事：讲述一个发生在身边的体现民族传统美德与时代精神的典型事例。

(5)作一番点评：评议身边好人好事，讲述心中感受，品悟道德力量，升华自身境界。

(X)围绕学校特色创新项目进行设计。

4、建立一支素质过硬的宣讲队伍。选择一批道德践行的先进人物，固定一批专业道德宣讲员，不断充实有讲述愿望的人员，营造一种神圣清正、融洽热烈的环境氛围。

5、突出主题，构建“道德讲堂”的课程体系。

我们坚持以社会主义核心价值观、中华优秀传统文化作为讲堂的核心内容，积极开展三级课程体系。

一是微型德育讲堂。要求教师在每堂课中有机融入2～4分钟德育内容，教学形式既可以讲解课堂内容，也可分析学生身边发生的道德教育热点、难点问题，并按照学科和年级逐步建立微型德育讲堂资源库。

二是班级德育讲堂。要求各班确定每次主题，精心策划授课内容和组织形式。并能结合实际和学校的特色创建项目，创新授课流程，采用学生喜闻乐见的形式开展道德讲授和实践活动。学校将分年级建立教案资源库。

三是校级德育讲堂。根据学生特点，学校分年级邀请家长参加，每学期组织一次以上的校级德育讲堂。主要通过道德模范讲述亲身经历和德育专家讲解道德规范，让学生、教师、家长一同接受道德教育。

6、知行合一，搭建“道德讲堂”的实践平台。

我校紧紧围绕“敬畏生命”、“敬畏规则”、“敬重长辈”的三大德育目标，积极探索学校、家庭、社会三位一体的道德实践平台，不断拓展活动阵地，注重学生的实践过程和情感体验，让学生在实践中了解社会、认识社会，并养成三种品德。

六、成立领导机构，加强领导，落实责任。

七、保障措施

1、提高认识，加强组织领导。

要充分认识到开展“道德讲堂”活动对加强未成人思想道德建设的重要意义，把“道德讲堂”建设纳入学校管理工作重要议事日程，作为推动中小学生思想道德建设的基础工程的重点工作来抓。明确分管责任，形成校长负总责、德育组抓部署、教学组抓教学研讨和课堂教学、年级级长抓落实的组织架构。并建立健全“学校道德讲堂”管理制度，认真做好活动计划和活动记录，对每次活动有文字报道、图片影像或视频资料，台账规范齐全。

2、抓落实，加强常规管理。

结合 肇庆市教育局“中华优秀传统文化知行合一”活动，结合开展纪念传统节日活动和团队日活动，全面开展“道德讲堂”活动；各年级级长负责组织本年级各班班主任按计划开展活动、定期进行评价、成果展示等事项。

3、树典型，加强舆论宣传。

要充分利用校园宣传栏、黑板报、广播站和网站等宣传阵地，全方位及时报道“道德讲堂”开展的新举措、新成效，大力宣传各类道德先进人物的优秀事迹，营造“讲道德，做好人”的浓厚氛围。各年级组要及时发现收集在建设过程中涌现的成功做法和先进典型，及时予以大力推广，形成“拨亮一盏灯，照亮一大片”的良好效应。

4、抓过程，加强督查指导。

将“道德讲堂”建设工作与“创文”工作结合起来，对级长、班主任、科任教师落实工作情况考评结果纳入教师绩效工资考核中。学校管理组要加强对“道德讲堂”活动开展的指导检查，通过实地听课、问卷调查等形式，及时检查、督促、反馈工作情况，切实开展各项工作。

俗话说：“艺大根深。”教学的质量好与坏来自教师的刻苦努力和理论修养的提高。一方面，教师要有扎实的基本功、稳固的知识体系。另一方面，要具有良好的教学理论修养，使自己的教学过程符合教学规律和学生的认知规律。因此，教师必须学而不厌，注重自身锻炼，积极进取，勤于思考，勇于实践，才能真正提高自身的知识和理论修养，才能更好的为社会服务。因此，进一步加强教师的职业道德修养，提高教师的师德素质就显得格外重要。

加强师德修养的基本方法有一下几点：

(一)、加强理论学习

1、加强道德理论的学习：教师要认真学习马克思列宁主义理论;认真学习中华民族传统的道德理论;认真学习共产主义道德理论;认真学习一般的道德理论和教师的职业道德理论;树立科正确的世界观和人生观和价值观。

2、加强师德规范的学习。

教师的职业道德规范，是衡量教师道德是非、指导教师道德行为、处理各种利益关系的标准，是社会道德在教师职业活动中的具体体现。教师职业道德规范是发展教育事业的有力保障。加强师德规范的学习，有助于提高教师遵守师德规范的自觉性。

3、加强教育科学理论的学习。

学习教育理论，掌握教育规律，按教育规律办事，能更好地完成教书育人的职责，增强教书育人的本领。(一)、加强在实践中的磨练，(二)、加强向优秀教师的学习。

4、加强内省和慎独

孔子曾说：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。(《论语?里仁》)教师以师德规范为准则，以品德高尚的人为榜样，时时反省自己，就能少犯错误或不犯错误。慎独就是在无人监督，有做坏事可能的时候，不做坏事。作为新时代的人民教师，更应该努力加强自修养，通过自我修养，强化自己的道德意识，磨练自己的道德意志，并在实践中把道德意志转化为道德行为，做一个品德高尚的人民教师。

5、要有执着的精神。

教学过程是一个逐步提高的过程，教师应把教学堪称自己一生的事业来奋斗。虽然初登讲台有些不适应，但随着对教学工作兴趣的提高和对教学内容的熟悉，教师的教学技能也会一步一步地提高。总之，教师好做，但教学却不好做，要想真正胜任教师这一职业也并不容易，非是一朝一夕所能达到的。此时，教师职业道德修养成了至关重要的一环，它是教师做好本职工作的根本，也是教师有所创造和革新的催化剂。是教师道德行为最深层的根据和重要保证。

2014年交通系统职工思想道德工作报告

随着改革开放的深入和公路交通事业的快速发展，如何加强和改进职工思想道德建设，为公路交通事业又好又快发展提供强有力的政治保证，这是时代赋予我们光荣而又神圣的任务，也是努力做好“三个服务”，即服务于国民经济和社会发展全局、服务于社会主义新农村建设、服务于人民群众安全便捷出行的的强烈呼唤。

一、新形势下交通职工思想道德建设现状

**省总面积72万平方公里，公路交通仍然是**省最主要的运输方式。受地理环境和气候影响，公路大多穿行在荒无人烟的深山，平均海拔在3500米以上，点多线长，自然环境艰苦，空气含氧量只有内地的50%-3-60%，大多数地区被医学界称之为“生命禁区”，很多地区都是一望无际的戈壁，由于公路行业的自身的特性和各种客观因素的制约，公路人受教育的程度普遍较低，适应当前形势变化的能力较弱。为此这个群体的思想道德状况表现为：

1、政治意识淡化。从广大干部职工的政治思想来看，坚持党的基本路线，拥护邓小平同志建设有中国特色的社会主义理论，热爱社会主义祖国，支持改革开放，仍然是思想主流。但是在部分干部职工特别是一线职工中存在着一种政治意识淡化的倾向。主要表现在：谈理想、信仰的人少了；关心政治、热心政治理论学习的人少了；讲社会奉献、关心集体利益的人少了。对此，我们应引起充分的重视，正确分析引导，才能化消极因素为积极因素。

2、道德标准模糊化。随着市场经济体制改革的进一步深化和社会开放程度的进一步扩大，人们在思想观念、道德水准、价值取向、人格定位等问题上都发生了一系列变化，在这一系列变化过程中产生部分交通职工道德准则模糊甚至发生偏移的问题，如部分职工以个人主义取代集体主义；以拜金主义取代奉献精神等等，使得人们对目前的道德状况深感担忧。

3、价值取向利益化。近几年来，随着改革开放带来的成果和冲击，人们的价值取向也发生了根本性的变化，逐步由政治目标化趋向经济利益化，这对促进社会生产力的发展有着极其重要的意义，但也导致部分职工过份重视物质利益，一切向钱看，在社会文化生活中也会奉行生产经营活动中的等价交换原则。比如有的人会崇尚金钱至上，奉行拜金主义。有的人会把享乐作为人生的最大目的，追求奢侈糜烂的生活。也有的人会追求个人利益至上，唯利是图，把是否有利于个人利益作为衡量事物的唯一标准和尺度，对自己有利的事就干，不利的事就不干。这对社会主义道德建设起着很大的消极作用。

4、生活目标盲目化。现在，人们的生活日益充实，生活追求越来越实在，从目前职工生活目标追求来看，主要有四大趋势，即求知、求新、求美、求乐。但同时也存在着一些问题。想开拓创新，但又不愿意放弃既得利益；追求高品位生活，但又有盲目攀比的倾向；追求生活享受，生活水平有了质的提高，但由于受舶来文化等因素的影响又有一定的奢侈之风、享乐主义的出现。这些倾向不能不引起我们的注意和重视。

二、职工思想道德建设的对策

针对交通职工思想中出现的这些新情况、新趋势，思想道德建设必须开拓新思路、新途径，才能正确把握和引导职工的思想和行为，找到和当前新形势的“联结点”，为做好“三个服务”奠定坚实的政治基础。那么，应如何加强交通职工的思想道德建设呢?个人认为，至少应做到五个结合。

第一，将职工思想道德建设同职工的思想实际相结合。思想道德教育工作说到底是人的工作，要因人而异，因情况而异。要充分调查职工的思想道德状况，有针对性地做好思想道德建设工作。首先，要坚持用科学理论武装广大干部职工的头脑，巩固和发展团结奋斗的共同思想基础。要充分利用思想政治教育阵地，如报告会、讨论会、演讲会、简报、宣传栏、黑板报等宣传工具，广泛开展科学理论武装教育，要深入学习贯彻邓小平理论、重要思想和科学发展观，坚持理论联系实际的原则，把学习理论与业务工作结合起来，发挥理论的先导作用，不断提高干部职工运用科学理论分析问题、解决问题的能力，特别是提高职工适应社会主义市场经济，分析判断市场经济发展过程中出现的负面影响和价值判断的能力。通过开展形势教育、促膝谈心、个别交流等有效办法，使全体职工充分认识加强思想道德建设的极端重要性。其次，要加强法制建设和道德教育，深入开展以宪法为核心的基本法律、社会主义市场经济法规以及公路法律、法规、规章的学习教育。加强路政执法人员的法制教育、职业纪律教育，引导干部职工学法、懂法、守法，增强法律意识、法制观念和组织纪律性，提高依法管理、依法行政、依法办事的水平和能力。同时，要重点加强以为主要内容的社会主义荣辱观的学习教育，加强对公路干部职工进行《公民基本道德规范》、社会公德、职业道德和家庭美德教育，加强职业思想、职业职责、职业道德、职业纪律教育和培养，使职工不断提高思想道德水准，正确区分 美与丑、善与恶、取与舍，不断引导职工树立正确的世界观、人生观和价值观，克服“一切向钱看”的思想，防止“一切用钱管”的做法，正确处理国家、集体和个人三者利益的关系，在处理集体利益与个人利益时，应以集体利益为重，倡导自我牺牲精神。再次，要不断探索新形势下交通行业职工思想政治工作的内容、形式、方法、手段和机制的创新，增强思想政治工作的经

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为认真开展第四个“公民道德建设月”宣传活动，不断将精神文明建设工作引向深入，县教科系统党委根据麦党办[__]7号文件精神，认真部署并积极组织广大师生员工扎实开展各项工作，取得了一定实效。现将活动开展情况总结如下：

一、领导重视，加强组织领导

教科系统党政领导高度重视公民道德建设，及时召开各乡教育办、乡中学、县直学校领导和局机关全体干部参加动员大会，认真部署各项工作，下发了《关于深入开展“公民道德建设月”活动的实施意见》和《关于教科系统欢庆诺鲁孜节有关事宜的通知》，要求全县各校按照《公民道德建设实施纲要》的总体要求抓三月，促全年，一以贯之地将公民道德建设和法制建设贯穿于教育教学工作的始终，在广大师生中大力倡导“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”公民基本道德规范，并积极开展各项活动，力求实效。

二、加大宣传力度，营造良好的舆论氛围

一个月来，教科系统开展了声势浩大的宣传活动，各学校在二月底、三月初都先后召开了动员会，挂横幅200多条，办板报、墙报近500期，参加面对面宣传的师生达2万余人次，并通过校内广播等形式，广泛宣传《公民道德建设实施纲要》，动员全县广大师生员工和各族群众积极参与“公民道德建设月”活动，为各项活动的开展营造良好的舆论氛围。

三、广泛开展各项活动，注重实效

1、抓好理论学习，提高思想认识。全县各校都利用政治理论学习时间，认真组织教职工重点学习了《公民道德建设实施纲要》的内容。为开展宣传活动提供了扎实的理论基础。同时，各学校还利用政治课、团队活动、班会课等有利时机，对学生大力开展了道德教育和礼仪教育，并突出“诚信”教育。通过学习和教育，使广大师生员工的道德意识得到了进一步增强。

2、掀起“学雷锋，见行动”高潮。阳春三月，万木吐绿。全县各校校外活动开展得有声有色。无论是县直中小学，还是农村中小学，各校师生都利用每周六、周日高举团旗、队旗、校旗，排着整齐的队伍走向街头，展开了声势浩大的“从我做起，树立社会公德，维护美化环境，为建设文明城镇增添一抹新绿”的文明教育和便民服务活动。县一中、二中、二小、幼儿园组织师生在文化路为市容环境整洁尽一份力，精心清理沿街绿化带中的垃圾，打扫街道卫生，增强了学生和市民的环保及社会公德意识，有效发挥舆论工具的作用，宣传公民道德建设的重要意义和公民道德建设主要内容，并为各族群众修理、擦洗自行车和充气。县一小、三小、四小师生则在英买里路和英巴扎路两侧展开清除路障，劝止摊点乱摆乱放等活动，使街道面貌焕然一新。围绕加强校园周边环境治理，县一中、三中在结合有关部门规范学校沿街门市的管理活动，清理校门口流动营业点和非法张贴物。还利用喇叭、书画、快板书、表演唱宣传公民道德行为规范，县职专、三中沿环城路打扫道路卫生，清理垃圾，得到过路群众的称赞。

3、认真组织师生参加县上举行的大型系列活动。按照麦党办[__]7号文件要求，我们一是组织了全县各校举办了中小学生公民道德建设演讲比赛;二是组织县直学校制作公民道德建设知识宣传教育板报，并送到县文化广场让各族群众观看;三是组织全县学生开展了以公民道德建设为主题的知识竞赛。为欢庆诺鲁孜节，我们积极配合县上，认真组织学校师生参加迎“诺鲁孜节”盛会，师生们表演的节目受到了各族观众的好评。同时，我们组织了县直学校健美操比赛，并对优胜者给予了表彰奖励。

《道德经》，是先秦道家的基本典籍，相传为战国时期楚国的老聃所作。老子的言说代表了他对当时政治的反对，和传统政治社会制度的反对。

《老子》的文体，不像是《论语》那样的语录集，也不像一般意义上的“文章”。全书约五千字，是由一些简短精赅的哲理格言组成。各章节大致有必须的中心或连贯性，但结构并不严密，前后常见重复。各章的先后顺序也不能准确地确定。《老子》中的语言没有太多的修饰，但所包涵的道理玄奥而深刻，需要反复的体会。牵涉个人立身处世的准则。

《老子》又称为《道德经》，是因为由“道”、“德”两部分的论述组成的。道的部分是老子关于道的论述。德的部分是老子关于仁义、礼信的论述。

一、老子对道、德的理解。

1、老子把天地万物之生的总原理称为“道”，并且老子认为道的作用，是没有意志的，是自然如此的。万物之所以成为万物的原因就在于道。《老子》第一章曰：“道可道，十分道;名可名，十分名。无名天地之始，有名万物之母。故常无，欲以观其妙;常有，欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”这是老子对“道”的一个总的理解。

在老子看来，“道”是看不见、听不到、摸不着、恍恍惚惚的东西。道，无形无状，是宇宙唯一的存在，“先天地生”，为“万物之始”，是一个终极实在，是万物的根源。并且在本质上道是不可界定和不可言说的，不能以任何对象来限定它，我们也很难将其特性用语言表达出来。而老子对“道”的称谓也有很多，包括“无”、“朴”、“一”等。道是一种无限的、无终止的状态，是一切事物产生的源泉。“道”不是静止不变的，而是处在永远不停息的，流转与变迁的过程中。“道”还能够视作阴阳、刚柔等两相对峙的力量、事物、原理之相互转化。

在“有”、“无”这两个概念上，老子认为无是对于具体事务的有而言的，所以无并不是零或什么都没有的意思。“无状之状，无物之象”是老子对于道“无”的外表的形容。

2、道为天地万物所以生的总原理，不是指具体的事物而言的，而“德”为具体事物生的原理。

在老子看来，德是道寓于具体事物的表现，也就是说德是物体从道那里得到，而能够成为事物的原理。“道生之，德畜之”，这句是老子对于道与德之间的关系的论述。在老子看来，物体的具体表现是“形”，而物体之所以能够成为物体本身，是道德两者作用的结果，也是自然作用的结果。

二、老子宇宙事物的变化的看法。

老子认为，事物的变化规律能够用“常”。“常”具有普遍永久的意思，所以“道”也能够称为“常道”。而从常道内除的“德”，能够称为“常德”。而称道为“无”，就又能够称“常无”;称道为“有”，又能够称为“常有”。老子认为“知常为明”，明白明白“常”的人，依常来规范日常的行为，不轻易为自我谋私利，就能够称为公了。“知常”指的是依之而行，则又能够称之为“袭明”，或“习常”。而如果我们不明白宇宙间事物变化的规律，而违背规律，任意而为，是不利于事物的正常发展。

而事物的变化有一个很大的特点，即当一个事物的发展如果到达了极点，则必然会向事物的相反方向发展。老子称为“反”或“复”。所以老子才有“天下之至柔，驰骋天下之至坚”，和“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜”，这样的论述。

三、老子在为人处事的做法上的观点。

因为一个事物的发展至极点，必然会向其反面发展变化。所以要能维持它的发展而不至于变为它的反面，就必然要先了解它的反面，在发展过程中不让其到达极点。有人说老子的哲学是强人的哲学，他教导强者要收敛光芒，以弱居之。这是老子正反两面会互相转换的理论的运用。如三十六章云：“将欲翕之，必故张之;将欲弱之，必故强之;将欲废之，必固兴之;将欲夺之，必固与之——是谓微明。”自居于弱势、静态而坚持一种弹性，促使敌对一方向膨胀、夸张发展以至成为脆弱，即产生盛衰的对转，这确实是看得很深。

老子强调“不盈”、“不争”、“致虚极，守静笃”，“柔弱胜刚强”。老子的这一原则叫做“无为而无不为”，即不特意去作某些事情，依事物的自然性，顺其自然地去做。老子主张“为学日益，为道日损”。就是说，学习知识要积累，要用加法，步步肯定;而把握或悟“道”，则要用减法，步步否定。老子认为，真正的智慧，必须从否定入手，层层除去表面的偏见、执着、错误，穿透到玄奥的深层去。也就是说，应对现象，要视之为表相;得到真理，要视之为相对真理;再进而层层追寻真理之内在本质。

四、老子对仁义、礼的见解。

不一样于儒家学派的观点。《老子》十八章说：“大道废，有仁义。慧智出，有大伪。六亲不和有孝慈，国家昏乱有忠臣。”意思是说：大“道”被废弃之后，才有所谓“仁义”。出现了聪明智慧，才有严重的虚伪。家庭陷于纠纷，才有所谓孝慈。国家陷于昏乱，才有所谓忠臣。《老子》三十八章说：“故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄而乱之首。”但不是说老子视就反礼，因为礼有形式与资料两个层次，老子所反对的是礼的形式，即反对形式复杂的礼仪条规。

在老子看来，我们所讲的仁义和伦常，都是因为“道”丧失的结果。并且仅有在大道荒废、国家混乱和家庭不和的时代，仁义礼法才会成为社会的需要。所以老子认为应当废止礼貌和仁义，从小康社会回到“大道之行也”的“公天下”时代，即没有邪-恶，不需要道德规范制约人们行为的，真正充满道德、仁义、孝慈、信义的小国寡民时代。小国寡民的社会是老子的梦想社会模式，在这个社会中人们“甘其食，美其服，安其居，乐其俗”。

认真贯彻落实党的XX届X中全会精神，大力加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设，进一步巩固公民道德建设的成果，不断提升城乡文明程度和市民思想道德素质，按照中央、省、市文明委的工作部署和全国城市文明程度指数测评体系的要求，区文明委决定在全区开展“道德讲堂”建设工作。

一、指导思想

认真贯彻落实党的XX届X中全会精神，以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，按照高举旗帜、围绕大局、服务人民、改革创新的总要求，坚持贴近实际、贴近生活、贴近群众，以社会主义核心价值体系建设为根本，以高度的文化自觉和文化自信大力推进思想道德建设，通过建设“道德讲堂”普及道德理念、讲述道德故事、弘扬道德精神、展示道德力量，着力提升市民文明素质和社会文明程度，以先进道德理念来巩固全区人民共同团结奋斗的思想基础，巩固全国文明城市创建的成果，为党的胜利召开营造良好社会环境。

二、工作任务

“道德讲堂”以社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德等“四德”为主线。社会公德建设主要包括：文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境和遵纪守法等，以“礼仪”为核心;职业道德建设主要包括：诚实守信、爱岗敬业、办事公道、热心服务、奉献社会等，以“诚信”为核心;家庭美德建设主要包括：夫妻和睦、孝敬长辈、关爱孩子、邻里团结、勤俭持家等，以“和睦”为核心;个人品德建设主要包括：友善互助、正直宽容、明礼守信、热情诚恳、自强自立等，以“友善”为核心。其主要任务是：

1、明确“道德讲堂”建设宗旨

“道德讲堂”的宗旨是提升市民思想道德素质和城市文明程度，是通过“身边的人讲身边的事、身边的人讲自己的事”这种方式，达到“身边的事教育身边的人”的目的，引导全区人民见贤思齐，讲道德、做好人，实现“知行合一”，涌现一批伍家好儿女，进一步提升各单位的文明形象和伍家岗区城市文明的美誉度。

2、建设“道德讲堂”活动阵地

因地制宜，选择宽敞、明亮的场地建设“道德讲堂”阵地，做到四个统一：即统一“道德讲堂”主题背景，统一宜昌标识，统一道德名言警句，统一在背景上印制雷锋、孔子像，营造道德讲堂氛围。

3、设计“道德讲堂”基本流程

紧紧围绕社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德这个核心明确“五个一”的基本流程：一是唱一首歌曲，每一次开讲前，组织居民群众(职工)学唱一首道德主题歌曲;二是看一部短片，围绕要凸显的主题，组织群众(职工)观看一部道德模范人物或故事主人翁先进事迹的短片;三是讲一个故事，讲述一个发生在群众(职工)身边的，体现民族传统美德、优秀革命道德与时代精神的典型事例;四是作一番点评，由群众(职工)评议身边好人故事，讲述心中感受，品悟道德力量，升华自身境界;五是诵一段经典，组织群众(职工)诵读一段与主题有关的中华传统经典语录或征集的公民道德“三字经”，巩固提升道德认知和道德情感。

4、开展“道德讲堂”教育活动

“道德讲堂”要贴紧百姓(职工)的道德认同、贴近百姓(职工)的道德实践、贴牢百姓(职工)的道德需求来设计、开展。采取由志愿者主持、道德模范、身边好人及宣讲员讲述的方式开展教育活动。实行“我听”，组织百姓(职工)听取身边的先进事迹宣讲;实行“我看”，组织百姓(职工)观看道德人物事迹短片、情景剧表演等;实行“我讲”，组织群众(职工)自我宣讲道德故事，以“自身素养强、道德素质高、文化修养好”为标准，组建单位宣讲员、先进模范、身边群众三个层面的专兼职结合的社会化宣讲员队伍讲述道德故事;实行“我议”，组织群众开展互动，进行讨论和点评;实行“我选”，由群众推荐选树身边好人;实行“我行”，引导群众在认识、接受先进人物的优秀品质后，群起效仿，转化为崇德向善的自觉行动。一次道德讲堂时长宜为45—60分钟，每月至少一次。

三、方法步骤

“道德讲堂”建设是一项系统性工程，是加强公民道德建设的创新举措，需要在实践中不断探索和完善。主要方法采取先办试点再逐步推开的方式进行。

1、试点启动。选择在大公桥街道力行街社区先行试点，探索社区道德讲堂建设的方法，然后在各行业、各文明单位中全面组织推开。

2、培养一批示范点。通过试点先行、培训指导、积极创建，培养命名一批领导有力、队伍健全、主题明确、氛围浓厚、活动丰富、成效突出的道德讲堂示范点，推动全区道德讲堂建设不断健康发展。

3、树立一批“平民典型”。通过“道德讲堂”新的公民道德教育方式，引导各行业、各单位深度挖掘身边的好人和道德模范，选树群众身边可敬、可信、可学、可为的“伍家好儿女”典型， 引导人们见贤思齐，争做文明人、争做文明事、积极为争创文明城做贡献。

四、工作要求

道德力量是国家安定、社会和谐、人民幸福的重要因素。“道德讲堂”是加强思想道德建设的创新举措，是中央文明办测评城市文明程度的重要内容，区文明委各成员单位要高度重视，扎实推进。

1、要高度重视，加强领导。区文明委各成员单位要充分认识建设“道德讲堂”的重要意义，要成立专门的组织领导机构，切实加强对“道德讲堂”建设的领导，形成主要领导负总责、分管领导抓落实的组织架构。要按照总体部署，结合各自实际，制订建设方案，认真组织实施。

2、要精心组织，扎实推进。各成员单位要广泛宣传建设“道德讲堂”的现实意义、指导思想和工作目标，为建设“道德讲堂”奠定良好的思想基础。要结合市民学校、“百姓讲坛”、党委(党组)中心组学习等载体，按照道德讲堂“我听、我看、我讲、我议、我选、我行”为主要模式的要求，精心设计具有自身特色、易于开展的活动载体，吸引干部群众和居民广泛参加。

3、要搞好结合，务求实效。各成员单位要从实际出发，着眼各单位中心任务，将“道德讲堂”建设与群众性精神文明创建活动结合起来，与创先争优活动结合起来，与加强机关作风建设、与巩固全国文明城市创建成果结合起来，与喜迎结合起来，寻找道德建设与推动工作的结合点、着力点。要依托各类阵地，加大宣传力度，营造崇德尚善、见贤思齐的良好氛围。

4、要加强考核，强化督促。区文明办会同效能办以实地旁听、调查问卷、查看台帐等方式，加强对“道德讲堂”建设情况的检查考核，并将有关情况列入各级文明创建评选重点内容。同时建立激励机制，发现培育一批道德讲堂建设工作成效显著的单位和一批身边好人和道德模范。

于金忠、男、46岁、中共党员，在八冶建设集团有限公司第一建设公司工作已有20xx年时间，20xx年来他谦虚好学，热情待人，助人为乐，团结同志积极向上，对热爱的事业兢兢业业、任劳任怨，用满腔的热情和全部精力投入工作。特别是担任一建公司项目部副经理后工作综合繁琐，经常加班加点，从不计较报酬，为公司的快速发展做出了不懈的努力。

于金忠八冶技校毕业，参加工作后，他自知自己掌握的知识太少，经常向一些学历高的同志学习，开始从基础技术学起，天天查资料，细心专研施工图纸，耐心细致地学习、查阅施工管理等方面的书籍，并不断地融入到自己的知识库，使自己的业务能力不仅得到快速成长，同时也铸就了坚强和永不服输的性格。每天早晨天刚亮，他便起床洗漱完毕，伏在桌上钻入图纸的“海洋”。晚上，别人的房子早早就关灯休息，他的影子却清晰地映在窗帘上，直到很晚。经过自己刻苦学习，20xx年取得了电大大专学历。他的学习精神受到员工们的高度赞扬。

建筑企业施工现场来往的领导及外来务工人员很多，为了适应工作，于金忠自己买了有关接待及职业道德等多种书籍，系统学习，不断丰富自己的头脑，受到顾客和农民工的好评。在他的协助下，项目经理充分发挥广大员工的聪明和才智，把项目部由一个小施工队发展扩大成一个管理岗位齐全，责任明确的知名项目部。

20xx年11月，因工作出色，于金忠同志被公司任命为项目副经理，从此，在“兵头将尾”的岗位上弹奏起拼搏与奋击之歌。

在工作中他对年轻人也是关爱有加，常常把徒弟们称作“孩子”，在气氛融洽时还经常开开玩笑。在担任“导师带徒”师傅几年中，他共担任了3位学员的指导老师，倾其所学，耐心辅导，使学员快速成长，现已全部成为了技术骨干、管理能手。徒弟们一提起师傅，并不是我们印象中的高高在上、望而生畏，而是和蔼可亲、平易近人的。徒弟们说：“我们很多人都是第一次参加工作，积累工作经验和融入企业文化中都需要一个过程。在这个过程中，我们的每一步成长都得到了他的悉心指导，他从来没有训斥、批评过我们。更让我们感动的是他的敬业精神。工期紧的时候，通宵加班黑白颠倒地工作就成了家常便饭，每一次加班他都陪着大家。”

于金忠也是生活在上有老人，下有妻子和孩子的一个大家庭，他为了项目部的工作，为了给员工树立一个好的榜样，在员工们上班前半小时他就上班，每天下班最晚的就是他，他只有利用晚上时间处理一些家务。就20xx年底他母亲患了脑梗阻、高血压、糖尿病等多种病情，需要家人里外伺候，他总会想尽办法把工作的事情和孝道合理的安排到位，他和妻子轮流守护在老人身旁，为了不耽误公司的工作，他让妻子白天管老人自己夜里管，每天晚上于金忠为母亲翻身、测温、擦洗。既保证了老人的身边有亲人伺候，又使项目部的工作正常运行。

繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹。工作20xx年来，于金忠参加了酒泉卫星基地工程、嘉峪关水泥厂、兰州河湾铝厂、青铜峡铝厂、俄罗斯图瓦金矿工程等十余个项目工程的施工管理工作，在二十七年的艰苦与磨砺，造就了于金忠严管理、善经营，敢挑重担，勇于创新、勤于学习的优良品质，以优秀的业绩受到各级表彰，连续多年获得集团公司和一建公司先进工作者、优秀共产党员等荣誉称号。面对荣誉，他很坦然地说：“过去的成绩已成历史，我不会抱着昔日的荣誉沾沾自喜，我要把它当成一种鞭策，为了我们心中的信念，我将不断前行!”于金忠是一名普通的经营管理者，但又是一名不平凡的共产党员，他以对党的事业赤诚奉献和绿叶对根的深情，谱写了一曲锻冶青春实现自己美好梦想的赞歌。

为进一步贯彻落实《公民道德建设实施纲要》，进一步推进社会主义核心价值体系建设，不断提升全体师生思想道德修养、社会文明程度建设水平，增强师生思想道德建设的吸引力和感染力，引导我校广大师生积极投身道德实践活动，根据县教育局《“道德讲堂”建设实施方案》的要求，特制定如下方案。

一、指导思想与工作目标

以“三个代表”重要思想和科学发展观为指导，深入贯彻《公民道德建设实施纲要》，倡导师生“在家中为长辈尽孝心，在学校为同伴送关心，在社会为他人献爱心”，奉献社会，提升自己的时代风尚，努力达到“教育一代人，引导两代人，影响三代人”。建设“道德讲堂”，主动适应经济社会发展新需求，搭建师生道德建设新载体，促进所有师生成为道德建设的主体，通过“身边人讲身边事，身边人讲自己事，身边事教身边人”，不断提升广大师生的道德修养和文明程度，为教育强校提供思想道德保障。

二、“学校道德讲堂”工作原则

1、实践性与实效性原则。以师生亲身实践、参与活动、体验学习为主要方式，通过宣讲活动及开设活动课、专题讲座等多种渠道开展工作;活动要具有趣味性、针对性和实效性。

2、整合与互补原则。将“学校道德讲堂”与学校各类教育活动相互补充，与家庭、社会教育共同完善，整合学校长期开展实践教育、体验教育活动的工作经验，综合利用各类已有阵地，以整合和新建相结合的方式逐步推开。

3、全体性与主体性原则。面向全校师生开展活动，培养健康的心理品质和健全人格;尊重师生的主体地位，鼓励师生主动参与、独立思考，自助自立自强，促进师生健康教育整体氛围的形成。

三、目标任务

建设“学校道德讲堂”的主要目标是：以提升学生思想道德修养和文明素质为核心，以加强社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德等“四德”建设为重点，强化宣传教育，引导小学生“积小善为大善”、“积小德为大德”，自觉成为道德的传播者和践行者。

建设“学校道德讲堂”的具体目标为：形成“好人好报”的社会共识，推动“知行合一”的道德实践。把促进转化作为建设“学校道德讲堂”的首要目的，将先进的道德理念内化为群体意识，在行为上由“他律”转向“自律”，引导学生在实践中完善自我，提升素质。营造“崇德尚善”的浓厚氛围。把对学校重点人群的教育引导作为突破口，以点带面，使学生在参与中认知、感悟、接受、提高，人人争做道德建设的参与者和先行者，使“讲道德、做好人”蔚然成风。

四、建设“学校道德讲堂”的主要内容

“道德讲堂”以加强社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德等“四德”建设为主要内容。

1.社会公德建设主要包括：文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境和遵纪守法等，以“礼仪”为核心。

2.职业道德建设主要包括：诚实守信、爱岗敬业、办事公道、热心服务、奉献社会等，以“诚信”为核心。

3.家庭美德建设主要包括：夫妻和睦、孝敬长辈、关爱孩子、邻里团结、勤俭持家等，以“和睦”为核心。

4.个人品德建设主要包括：友善互助、正直宽容、明礼守信、热情诚恳、自强自立等，以“友善”为核心。

五、方式及途径

1.队伍要丰富化。要组建专兼职结合的宣讲队伍，一是要发挥学校骨干老师、优秀班主任、学科教师的带头示范作用;二是要整合家庭、村社资源，邀请其中的优秀代表参与学校教育，形成育人合力;三是要特别重视发动各级美德少年、五好少年、优秀少先队员、三好学生作为宣讲员，发挥身边好人的作用，邀请他们现身说法，以点带面。

2.形式要多样化。以“我听、我看、我讲、我议、我选、我行”为主要模式，设计多样化宣讲形式，使广大学生易于参与，乐于参与。一是“我听”：以培训报告、巡回讲演等形式，听道德故事，悟优秀品质;二是“我看”：以演绎展示、学习发现等形式，把典型事迹和品质形象化、具体化，使之更加可亲可敬可信可学;三是“我讲”：以自我推荐、自我宣讲等形式，讲学生自己和身边的道德故事;四是“我议”：以辩论讨论、评议总结等形式，评议身边的好人故事，挖掘精神实质，不断升华自身道德境界;五是“我选”：以学生评选、菜单式宣讲等形式，由学生评选先进人物，由学生选择每一次宣讲的人物、主题和时间等;六是“我行”：以实践转化、提升素质为目标，引导学生在认知、接受先进人物的优秀品质后，见贤思齐，转化行为。

3.时间要经常化。要定期不定期地进行宣讲，利用国旗下讲话进行集中宣讲，结合民族精神月建设统一开展活动;要将“道德讲堂”作为今后一个时期学生道德教育的重要内容。

4、开展“五个一”活动(原则上每月开展一次)。

(1)唱一首歌曲：每次道德讲堂开讲前，要唱一首道德讲堂主题歌曲。

(2)诵一段经典：组织诵读一段中华传统经典语录或公民道德“三字经”。

(3)看一部短片：围绕主题，组织观看一部道德建设先进人物事迹的短片。

(4)讲一个故事：讲述一个发生在身边的体现民族传统美德、优秀革命道德与时代精神的典型事例。

(5)作一点点评：评议身边好人好事，讲述心中感受，品悟道德力量，升华自身境界。

六、组织实施

1.提高认识，精心部署。各校要充分认识建设“学校道德讲堂”的重要性和紧迫性，成立专项工作领导小组，切实加强领导和管理;要对照工作任务，结合工作实际，制定落实方案，要把建设“学校道德讲堂”与学校中心工作相结合，精心部署，狠抓落实，确保“学校道德讲堂”各项工作全面推进。要注重收集资料(包括文字、图片等)，编制专题信息简报(每月不少于2期)，定期将“道德讲堂”开展情况于每月10日和20日前报中心校。

2.强化措施，注重实效。各校要把建设“学校道德讲堂”作为加强未成年人思想道德建设、坚持为未成年人办实事、办好事的重要载体，切实负起责任，要拓展工作思路，改进工作措施，提升工作标准，加强配合协作，形成工作合力，确保我校未成年人思想道德建设工作取得实效。

3.宣传反馈，有效推进。各校要建立“学校道德讲堂”建设工作反馈情况制度，要及时报送开展该项工作的好的做法、成效、经验;同时，要加大宣传力度，通过校报、板报、橱窗、广播等载体，有效宣传工作成效，不断扩大未成年人思想道德教育的宣传力度和影响力。

4.评估考核，扩大影响。中心校将定期以实地旁听、学生问卷、查看台账等形式，组织对全校“学校道德讲堂”建设情况进行督查，将“学校道德讲堂”建设情况与“三风”建设情况活动结合起来，命名一批优秀宣讲员、优秀道德讲堂，打造一批特点突出、成效明显的示范讲堂，营造浓厚融洽、规范有序的环境氛围。

许光，男，中共党员，河南省新县人，是一代名将许世友的长子，青年时期在北海舰队服役，曾任北海舰队舰艇长。__年回新县投身家乡建设，先后在县人武部、县人大工作。

许光同志是电影《闪闪的红星》主人公潘冬子的原型之一。他一生忠于党、忠于人民，在各个时期平凡的工作岗位上，坚守共产党员的坚强党性和崇高信念，兢兢业业、无私奉献，谱写了一曲壮美的人生赞歌。

他甘于奉献。作为名将之后，又是新中国首批本科学历的海军军官，可谓前程似锦。但为了解除父亲的后顾之忧，他毅然回到家乡新县照顾祖母，支援地方建设。在这里，他先后送走多名亲人，并为9名老红军和遗孀养老送终。作为将门之后，他一生中三次放弃改变人生的机会。在他看来，共产党员不一定非要当将军、扛将星，才算有光明的前程，扎根农村，同样无上光荣。

他勇于担当。选择留下就是誓愿为老区奉献与付出，在县人武部任职的20年间，他走村串户，密切联系群众，立下了下乡不喝酒、不抽烟、不吃肉的“三不”规定。他主动请缨，与民兵一起肩挑背扛，奋战300多个昼夜，终于改变了新县无微波通讯的历史。28年间，他在家乡平凡的岗位上总是任劳任怨、无私奉献，在党和人民最需要的时候挺身而出。

他情怀为民。他是将军的后代，更是老区人民的儿子。在他看来，群众的事再小也比家里的事重要，他下乡支农，虽然离家很近，但经常一个多月不回家。他没有利用父亲的影响为自己和家人谋取一丁点好处，两个儿子入伍从未找关系提干，全部复员回乡，目前都是普通干部、职员。但为了家乡基础设施建设，他多方争取，解决钢筋、水泥等物资紧缺问题。为了让老百姓住上楼房，他主动放弃自己的院落，直到去世还用着上世纪70年代的大立柜、80年代的沙发、90年代的老式电视。他收入不高，却向亲友化缘，先后捐款捐物10多万元，资助130多名困难群众，自己生前却一直抽着廉价的“散花”烟，住着拥挤的小房子。病重治疗期间，他还不忘对来探望的县领导说：“地方财政困难，用钱的地方很多，我的病情我知道，不要用进口药、不做过度治疗。”

许光同志是河南省第__届人大代表，20__年获第__届河南省道德模范荣誉称号。

武秀君，女，46岁，辽宁省本溪市本溪满族自治县南甸镇滴塔村村民。武秀君夫妇从事建筑施工生意多年，凭借诚信经营，树立了良好的商业信誉。5年前，武秀君的丈夫赵勇因车祸去世，留下个人名义的外债270多万元、债权300多万元。武秀君在承受巨大的家庭痛苦的同时，仍然没有忘记诚信，顶着家庭和债务双重压力，走上了代夫还债之路。

武秀君一一打电话告诉债权人自己的电话号码，并将丈夫的欠款签字改成她自己的名字。账目不清，她打电话重新核对;没有找她要账的人，她主动打电话承诺一定要把欠款还上。她领着工程队继续承揽工程，用挣来的钱、要来的欠款还债……就这样，5年里，她还清了数百笔欠款。别人欠她的钱，有的是折价偿还，有的始终拖欠，但都没有影响她主动还债。

武秀君第一个想到还钱的是一家银行的贷款。当武秀君克服困难把50万元全部还给银行的时候，这家银行的领导眼圈红了。为了帮助母亲还债，武秀君的家庭也行动起来，她大儿子出门尽量不坐车，节省下车票钱还债;上中学的小儿子一天只花1.5元，省下伙食费替母亲还债。当小儿子把自己省吃俭用省下来的380元钱存折递给妈妈时，母子二人抱头痛哭。

在武秀君还债的过程中，经常出现双方热泪盈眶的场面。有些债权人不好意思收，对她说人心都是肉长的，这样的处境就不要还了，但她仍然坚持还给人家。在武秀君看来，大家是因为对丈夫信任才赊账，这份诚信的建立不容易，做人要讲诚信!20_年，丈夫去世3周年祭日那天，众多曾经和武秀君有过经济往来的合作伙伴、个体老板、银行领导等近千人自发赶去看望。在大家眼里，武秀君的行为正是对诚信最好的诠释。武秀君的事迹先后被中央电视台以及辽宁电视台的多个频道报道。20_年，本溪市将武秀君评为文明市民，颁奖典礼的颁奖词这样写道：“她诚重如山，一诺千金，诠释着这个流金溢彩的时代最赞赏的诚信。人世沧桑，含泪坚强，最真最诚武秀君!”