道德困境的四种类型20篇

孙健，中学一级教师，中共党员，毕业于牡丹江师范学院汉语言文学专业。自20__年进入方正县第一中学校任教至今，现担任学校政教处主任、艺体教育中心主任、国际交流中心主任、高一六班语文科任教师。

孙健同志在担任政教处主任以来，一直紧紧围绕学校期初工作计划，有序开展部门各项工作，能够把期初学校工作要点落实到实处。作为政教处主任每天早晨很早来到学校，在校门口迎接学生入校，每天又是很晚离校，做到与学生同步。总是把学生的事放在心上，他总认为学生的事无小事，本着“一切为了学生，为了一切学生”的原则去做事，为了治理学生生活习惯的恶习，细心细致的与家长学生进行沟通并达成教育共识。与团队内部人员根据省市教育方针要求在节假日休息时间研究学生管理制度的细化，出台适合本校的校规校纪及各项管理制度。定期开展班主任培训德育干部培训，只有好的德育干部、班主任才能培养出好的学生，以爱导生、以会带训培养德育队伍。所带政教处团队曾荣获先锋岗位等荣誉称号。

孙健同志在担任艺体教育中心、国际交流中心主任以来，一直致力于业务提升，随着省市对艺术教学及国际留学的要求在不断的细化。把握前沿的教育观念，坚持学生全员艺术选修，大大提升了学生的艺术素养，实现学生体育艺术2+1的培养目标。定期召开艺体教研组会议，共同学习了解最新教育部政策，加强专业业务学习、巩固专业能力，传达最新教育观念。培养学生艺术情操，丰富校园艺术文化氛围。在国际交流方面不断加强内部人员业务学习，传达国际留学最新知识理念，为学生生涯规划做好人生导师，耐心细致与学生交流沟通。近几年有部分学生通过艺术体育考入国内一流名校，实现其大学梦想。又有部门学生通过国际留学走出国门进入韩国、日本、俄罗斯、澳大利亚等国家继续深造。极力彰显了我校“一个核心。四个方向”的办学理念。

孙健任教期间，所教学科在同类班级始终名列前茅。总是关注班级中的学困生，细心耐心的去指导，无论多么顽皮的学生在其课堂都能专注的听讲，教学中不断运用灵活的教学方式，激发学生的兴趣。不断进行业务专研，提升自身的业务能力。

“路慢慢其修远兮，吾将上下而求索”是其前行的动力，“学高为师、身正为范”是其学习的目标。作为当代教师，其践行教师的使命，按照“四有”好老师的标准严格要求自己。

珍贵的四年大学生活已接近尾声，感觉非常有必要总结一下大学四年的得失，从中继承做得好的方面改进不足的地方，使自己回顾走过的路，也更是为了看清将来要走的路，

一、政治思想方面自我鉴定

学习成绩不是非常好，但我却在学习的过程中收获了很多。首先是我端正了学习态度。在我考进大学时，脑子里想的是好好放松从重压下解放出来的自己，然而很快我就明白了，大学仍需努力认真的学习。看到周围的同学们拼命的学习，我也打消了初衷，开始大学的学习旅程。其次是极大程度的提高了自己的自学能力。由于大学的授课已不再像高中时填鸭式那样，而是一节课讲述很多知识，只靠课堂上听讲是完全不够的。这就要求在课下练习巩固课堂上所学的知识，须自己钻研并时常去图书馆查一些相关资料。日积月累，自学能力得到了提高。再有就是懂得了运用学习方法同时注重独立思考。要想学好只埋头苦学是不行的，要学会“方法”，做事情的方法。古话说的好，授人以鱼不如授人以渔，我来这里的目的就是要学会“渔”，但说起来容易做起来难，我换了好多种方法，做什么都勤于思考，遇有不懂的地方能勤于请教。在学习时，以“独立思考”作为自己的座右铭，时刻不忘警戒。随着学习的进步，我不止是学到了公共基础学科知识和很多专业知识，我的心智也有了一个质的飞跃，能较快速的掌握一种新的技术知识，我认为这对于将来很重要。在学习知识这段时间里，我更与老师建立了浓厚的师生情谊。老师们的谆谆教导，使我体会了学习的乐趣。我与身边许多同学，也建立了良好的学习关系，互帮互助，克服难关。现在我已经大四，正在做毕业设计，更锻炼了自我的动手和分析问题能力，受益匪浅。

一直在追求人格的升华，注重自己的品行。我崇拜有巨大人格魅力的人，并一直希望自己也能做到。在大学生活中，我坚持着自我反省且努力的完善自己的人格。四年中，我读了一些名著和几本完善人格的书，对自己有所帮助，越来越认识到品行对一个人来说是多么的重要，关系到是否能形成正确的人生观世界观。所以无论在什么情况下，我都以品德至上来要求自己，

二、思想品德鉴定

《政治思想方面自我鉴定》无论何时何地我都奉行严于律己的信条，并切实的遵行它。平时友爱同学，尊师重道，乐于助人。以前只是觉得帮助别人感到很开心，是一种传统美德。现在我理解道理，乐于助人不仅能铸造高尚的品德，而且自身也会得到很多利益，帮助别人的同时也是在帮助自己。回顾四年，我很高兴能在同学有困难的时候曾经帮助过他们，相对的，在我有困难时我的同学们也无私的伸出了援助之手。对于老师，我一向是十分敬重的，因为他们在我彷徨的时候指导帮助我。如果没有老师的帮助，我可能将不知道何去何从。我现在领悟到，与其说品德是个人的人品操行，不如说是个人对整个社会的责任。一个人活在这个世界上，就得对社会负起一定的责任义务，有了高尚的品德，就能正确认识自己所负的责任，在贡献中实现自身的价值。

社会实践能力有了很大提高。大学四年中，我参加了不少的校内活动和做过一些社会实践。参加校内的活动可以认识到更多的同学，也就增加了与其他同学交流和向其学习的机会，锻炼了自己的交际能力，学到别人的长处，认清自己的短处。此外，还一直做班委和寝室长，对自己既是压力又是动力。我喜欢做一些社会活动，会让大学生活更丰富多彩，做过家教、志愿者、推销员和设计员等，有时会感到累些，但乐此不彼。

体育成绩一向很好。我的体质并非很出色，可是通过我的练习和对体育项目的理解，还是能很好的完成体育课的教授项目。我喜欢运动，基本对所有运动都感兴趣，尤其是足球。在四年之后的今天，我的球技有了质的提高，脚法和意识。我是从高一开始接触足球，起步比较迟，可进步很快，总能在同一水平的伙伴中踢一段时间后脱颖而出。我认为这可能是由于抱定了要踢好的决心，也许还有那么点运动天赋。踢足球不仅锻炼了身体，而且增强了团队精神和集体荣誉感。

个人认为这个世界上并不存在完美的人，每个人都有自己的优点缺点，但关键是能否正视并利用它们。四年来，我不断的自我反省，归纳了一些自己的优缺点。本文来自：第一范文网

我的优点是诚实、热情、性格坚毅。我认为诚信是立身之本，所以我一直是以言出必行来要求自己的，答应别人的事一定按时完成，记得有好几次，同学或老师约了我见面，我答应以后必定按时到达指定约会地点，即使有急事也从不失约，给他们留下了深刻的映像。由于待人热情诚恳，所以从小学到大学一直与同学和老师相处得很好，而且也很受周围同学的欢迎，与许多同学建立起深厚的友谊。在学习知识的同时，我更懂得了，考虑问题应周到，这在我的毕业论文设计中充分展示了出来。我这个人有个特点，就是不喜欢虎头蛇尾，做事从来都是有始有终，就算再难的事也全力以赴，追求最好的结果，正因为如此，我把自己的志视为主要因素，相信只要有恒心铁棒就能磨成针。一个人最大的敌人不是别的什么人，而是他本身。这么多年来，我一直都是在跟自己作战，准确地说，是和自己的意志战斗。现在回想起来，我确实比以前坚毅了许多，但我不会松懈下来的。以上这些优点，是我今后立身处世的根本，我应该继续保持，并不断以此鞭策自己奋发向上。

我个人认为自己最大的缺点就是喜欢一心两用甚至多用。急功近利，喜欢一口气学许多东西，但是贪多嚼不烂，即使最后都能学会，也已经搞得自己很疲劳。如今想想，这样其实并不好，正所谓贵在精而不在广。如果我一段时期内专注于一种学问，不求博但求精，相信一定能更深刻的理解并掌握这门知识。自从我发现自己有这个缺点和问题后，我常常警戒自己，步入社会后也不能一心两用。

通过四年的大学生活，学到了很多知识，更重要的是有了较快掌握一种新事物的能力。思想变成熟了许多，性格更坚毅了。认识了许多同学和老师，建立起友谊，并在与他们的交往中提升了自身素质，认清了自身的一些短处并尽力改正。社会实践能力也有很大提高，为将来走向社会奠定基矗.

四年的大学生活是我人生这条线上的一小段，是闪闪发光的一段，它包含了汗水和收获，为我划平人生的线起着至关重要的作用。

中央办公厅印发的《关于在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育方案》中明确指出：做合格党员，着眼党和国家事业的新发展对党员的新要求，坚持以知促行，做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员。

中国有着悠久的历史。在几千年的历史中，中华民族形成了比较完善、比较成体系的道德要求，集中体现在儒家学说中。比如，《中庸》中强调“道也者，不可须臾离也;可离非道也”。这里的道，不仅仅是道德的意思，它包括两方面含义：一是指天下的运行之道，也可以简单地理解为国家治理的道，这个“道”不是 “道德修养”的“道”;二是儒家君子个人应该恪守的道，主要是指道德修养。因此，道在任何时候都不能离开君子的身体，不是今天在这里遵守这个行为准则，明天在那里就能不遵守这个行为准则;人多的时候做一套，没有人的时候又是另外一套。这样是不行的，这样就不可能有你自己的道。

“是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”因为“道不可须臾离也”，所以君子特别害怕在别人看不见、听不见的地方一言一行不符合道的要求。那么，要体现道，关键是要在“莫见乎隐，莫显乎微”这样细小的、看不见的地方体现。

从这点上我们能看出，中国儒家传统非常强调个人内心的道德修养，而不仅是外界的约束。《大学》中讲：“所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。”也就是说，一个人关键是要坚守本心，不能自欺欺人。有些东西不是做给别人看的，关键自己要知道做的事情是不是正确，要做对的事情。比如，每个人都不喜欢难闻的气味，而喜欢漂亮的东西，这是人的天性。但是对于道来说，如果我们像追求天性一样去对待它，而不是把它当作一种外在负担的任务，就是不对的。不能像“小人闲居为不善，无所不至。见君子而后厌然。掩其不善，而著其善”。君子要求自己在任何时候都一样，而小人则不同，小人在一个人时喜欢干点坏事，但当他见了君子，他就怕别人看到他坏的地方，于是把坏的地方掩盖住，突出他自己的优点，而这优点可能是伪装的优点。《大学》中指出：“人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。”也就是说，做坏事，外人不一定能够看出来，可是归根结底自己做了坏事是骗不了自己的。所以，最根本的不在于外在如何，而在于要诚于中，内心要有道，这样才能形于外。

中国儒家传统对道德的修养有一个特点与西方是不一样的。西方强调法治文化，也就是所谓的制度，个人只要不干坏事就可以，而在法律所禁止的坏事之外干什么都可以;中国不一样，中国强调个人的行为规范不是依靠外在的东西去约束，中国的文化传统更强调个人的内在，强调如何形成一套自己认同的价值理念，强调自我约束。但同时，也不要把中国和西方对立起来，好像西方强调用制度来管人，中国只强调用道德来管人;西方强调不要让人干坏事，中国强调让大家都成为圣人，这样对立是不正确的。西方虽然更多地强调法治，但同样也有道德。比如，西方有基督教文化，有各种各样的道德要求等;而中国虽然更加重视道德，但同样也有法律文化的存在，也有很多制度来约束上至天子、下至平民百姓的每一个人。中西方的区别主要在于量上的不同：中国更强调个人的道德，西方更强调外在的制度约束。因此，不要总是把中国和西方割裂起来去看。这是儒家道德修养的一个特点。

儒家的很多理论家也就这一问题进行过阐述。孟子曾说过：“养心莫善于寡欲。”任何时候自己的内心是最重要的。曾国藩在总结一生的处世经验时写了著名的“日课四条”，即慎独、主敬、求仁、习劳。慎独是根本，其他三条是枝叶。《曾国藩遗嘱》有句话是“慎独则心安，主敬则身强”。可以看出，用一个词来归纳儒家道德修养的核心要求就是慎独，慎独是一个人自己要知道什么是对，什么是错，有一套完善的价值体系，有一个牢固的信念，同时要自我约束，时时刻刻都做自己认为对的事。

杨震却金的故事就能很好地展现这种儒家传统。杨震是东汉时期的官员，字伯起，东汉弘农郡人，曾任荆州刺史、东莱太守。在他调任东莱太守路经昌邑时，昌邑令王密为答谢杨震知遇推荐之恩，深夜以10斤黄金相送。杨震看到黄金很生气，他说：“故人知君，君不知故人，何也？”意思是说，我之所以把你举荐给朝廷，让你为官，是因为我知道你的品行，认为你可以担当重任，所以是“故人知君”，故人就是指杨震自己，但王密却是“君不知故人”。随后王密说：“暮夜无知者。”意思是晚上也没有人知道，就收下黄金吧。杨震又说：“天知，神知，我知，子知，何谓无知!”王密听后非常羞愧地走了。杨震是在强调，你送我十斤黄金，两个人都是在做坏事，既然两人都知道这是在做坏事，怎么能说没有人知道呢？这就体现了真正的儒家君子对自身道德的要求，在没有人知道的情况下，也要始终按照自己的道德操守来做事，要做自己认为是对的事。

“我之前以为父亲就从来没替我着想过，但两年前他的一句‘我对不起你’，让我知道他一直是爱我的。”孙美丽强忍着泪水说，“8岁上学，因交不起学费和腿有残疾，同学们欺负我。按说我爸是生产队长，只要开个介绍信就可以免学费，可他坚决不给开。”

在生产队当了20多年队长，每每有单位招工，孙景坤都毫不犹豫地把机会让给别人。家里儿女7人，除了两个儿子正常招工外，其余都是农民。孙美丽16岁时，电话局选电话员，但当她报上名时，却被父亲拿下来给了别人。“父亲说，你文化低，别耽误了事儿。”

年轻时，孙美丽对父亲有一些抱怨，不理解父亲为何这样“苛刻”。但随着年岁渐长，孙美丽终于渐渐明白，父亲总想更多地回馈社会。

“老人从来没向组织提过任何要求。他身上那朴实纯粹的闪光点让人感动!”山城村党支部书记邱大鹏说。

近些年来，老人的生活来源主要靠低保金，随着上级部门发放的伤残金等待遇有所提高，老人的生活得到改善。一些爱心人士多次提出要帮助他，但都被老人拒绝：“不是我应得的，坚决不能拿。”

只懂吃苦，不知享受，孙景坤一家在山城村日子过得清贫。就像战争年代深藏军功一样，孙景坤各种奖状一大摞，却从不拿出来。

每个人降临到人世间后，都开始了他漫长的学习过程，我们需要通过不断学习来使自己得到发展。但是，在各种教育中，德育具有特殊的、不可动摇的地位。我们应该加强对人们的德育教育!

在古老的时代，人们开始形成一定秩序的群居生活以后，道德便成为了一个亘古不变的话题。古代禅让制中的杰出首领尧舜禹，他们便是通过自己超人的孝廉而著名的，他们是人们心中理想人物的化身，他们的精神是值得学习的，这也不难说明大家都公认一个有道德的人是能够使百姓的生活越来越好的，人们心中开始形成一种正确的认知观。

然而令人汗颜的是，现在社会中竟存在着这样一群人，他们看到路边倒下的老人无动于衷，快步走过;他们看到倒在路中间的小悦悦无助的呻吟却只是冷漠走过;他们看到绝望的人徘徊在楼顶不想要过去帮他远离绝境，而是掏出早已准备好的相机打算记录下那一“精彩”时刻……这样一群人让社会寒心，更为国家抹黑。

究其根本，我们不难发现这群人大部分是低文化低素质的，他们未曾接受到完善的道德教育，而自己又处在一种漠视生命、游戏人生的氛围当中，慢慢地就被同化了，成为时代的唾弃品。

现实激励着我们中华民族行动起来，根除这种阻碍社会进步的毒瘤!在我看来，学校在成绩考核中对各方面素质的要求的比重应该进行调整，让学生重视对自己道德的培养，热爱生命，热爱社会和国家。学校也可以带领学生去郊区观察动植物，在观察中培养学生对生命的热爱，感受大自然的美好，返璞归真，这样在自然的陶冶中，人们的心灵就可以远离喧嚣的尘世，在恬静迷人的田园中找到栖居之地，那么这时人的心灵也就自然而然地回到了“人之初，性本善”的境界了。

作为新时代的青年，我们身上不仅肩负着复兴中华，同时也肩负着提高自身德育素质，以及拯救民族道德危机的使命，所以我们在提高自身道德素质的同时，还应该积极投入社会，使自身积极向上的阳光心态感染其他人!

行动起来吧，如果每个人都用自己微薄的力量将道德之光传递给其他的人，那么整个民族道德的力量就定能推动我中华之复兴向前迈一大步!

道德教育从我做起!

一、活动流程和分工

a.活动流程

板块设置:

(1)第一板块——唱“道德励志“歌曲

曲目:《感恩的心》(mtv)

形式:学生合唱

要求:观看mtv,跟唱;统一着装

串词:戴琪波

(2)第二板块——讲述身边的美德故事(“道德模范“事迹)

讲述人:贾兰伟、刘伟

讲述内容:梁丽、王强的美德故事

讲述方式:配乐讲述(《爱的奉献》)

串词:戴琪波

(3)第三板块——感悟评议

评议人:傅森、学生2至3人

串词:戴琪波

(4)第四板块——诵传统经典

诵读人:王劲松、尹平、学生方阵

形式:领读、齐读

要求:配乐(《春江花月夜》)、统一着装

串词:贾兰伟

(5)第五板块——学文明礼仪

主持:戴琪波

参与:学生方阵

内容:观看《校园文明礼仪》视频

(6)第六板块——送吉祥祝福

串词:贾兰伟

参与:教师代表、学生代表

形式:送祝福卡片,传美好祝福

(7)总结陈词,活动结束

主持:戴琪波、贾兰伟

要求:配乐(《校歌》)

b.活动分工:

1、主持人:戴琪波贾兰伟

主要任务:拟写开场白、板块串词和总结陈词,主持“道德讲堂”全程.

2、讲述人:贾兰伟、刘伟

主要任务:讲述身边的“道德模范”故事.

3、评述人:傅森、学生代表

主要任务:评述“道德模范”事迹

4、“经典诵读”领读:尹平、王劲松

参与:学生方阵

主要任务:诵读传统经典(片段)

5、选材:王劲松(选读《道德经》《论语》《朱子家训》)

6、唱“道德励志”歌曲方阵

参与:学生方阵

要求:齐声跟唱,统一着装

二、场地要求

1、场地设计要有明显的会标和图案,突出“道德讲堂”主题

2、音响效果和多媒体投影的配合

3、会场设在六楼会议室

三、技术和物资支持

1、音响和多媒体技术支持:科教馆(郝士锋)

2、“经典诵读”需文件夹若干

3、祝福卡片和鲜花若干

4、摄像摄影:教育电视台、校办室(胡威、王辉)

四、说明:

1、“道德讲堂”活动时长约1小时

2、各板块人员明确分工,积极准备,协同工作,有问题及时反馈、解决

3、“道德讲堂”总协调由傅森负责

活动目的：

通过活动，使学生认识环境污染的危害，了解一些环境保护的知识，激发学生自觉保护环境的决心，表达学生对美化环境、保护环境的美好愿望。

活动准备：

收集有关环境污染的情况、事例。

活动过程：

一、引入主题(老师自由发挥)。

二、具体事例，初步认识。

师：其实，在我们周围，破坏我们生存环境的远远不止是工厂的黑烟与汽车的尾气，还有很多。活动前叫大家去调查过。下面请同学们说说。

生：工厂向江河排放废水。

生：人们向江河投放垃圾。

生：……

三、分析事实，深化认识。

请同学们针对上面的现象，说说它对我们产生的影响。

1、先说水源是怎样被污染的。

生：小时候我们能在门前的河里游泳，后来被建工厂的人堵塞了。村里的生活污水流进河里，有很多的小虫子在游来游去，不能游泳了，而且还有一股臭味，非常难闻。

生：我们以前常在家门前的小河钓鱼，现在鱼少了，而且还会钓到一些头小尾大的怪鱼。

生：今年初在粤东一带海面出现的赤潮，科学家也说是海水受污染所造成的。

师：这都是水源被污染的现象，有些地方还出现了喝水中毒的事。可见水源污染不是小事。

2、随意砍伐树木、开垦土地，也会危害我们人类，请举例说明砍伐树木造成的危害。

生：我们的《黄河是怎样变化的》一文中所讲的就是黄河决堤，使得两岸人们叫苦不迭，这除了自然的原因，都是因为人为的砍伐树木，开垦草地造成水土流失，大量的泥沙流入黄河，使河床升高，黄河成悬河，洪水来时易决口。

生：还有今年长江、松花江的水灾，主要原因也是由于上游大量砍伐树木，使雨水得不到积蓄，大量流入江中，使得洪水泛滥，危及人们的生命和财产。

生：还有森林里的动物越来越少，比如大熊猫和老虎，有些动物甚至绝迹了。

师：由此看来，间接的环境破坏，也会破坏生态平衡，影响我们的生存。

四、联系身边事实，加深学生对环境污染的认识。

请同学们汇报自己所了解的当地环境污染的情况。

师：同学们了解了很多环境污染的现象以及害处，从中可以看出同学们对我们的生存环境是十分关心的。但很多人可能不知道为什么要保护环境?怎样保护环境?你能想出一些建议吗?

要求学生讨论后，发表意见。

五、以后我们怎样从自己做起，保护环境呢?

要求学生讨论后汇报。

六、教师总结。

一、学生情况分析：

本学期我继续担任七年级(1、2、3、4班)的道德与法治课的教学工作，学生思想活跃，有一定的学习积极性，但基础不一，有一部分学生上课纪律较差、学习不认真、成绩较差，所以作为教师要严格要求学生，转变教学观念，改进教学方法，使学生尽快进入学习状态，并且注意做好后进生的转化工作，充分调动学生学习思想品德的积极性，使全体同学都能树立明确的学习目的，形成良好的学习风气。

对学生进行良好心理品质、高尚道德情操和正确思想方法的教育，使他们懂得磨炼意志、优化性格、自尊自信、陶冶情操、严格自律对个人成长的意义;引导他们正确对待社会，培养健全人格;使他们具有面对挫折的承受能力和对待成功的正确态度，以适应现代社会生活的需要。

二、教材分析：

伴随着学生身体和心理的迅速发育，独立意识逐渐增强，生活矛盾也开始凸显。七年级下册教材在设计中遵循学生的成长规律，以学生成长中的问题与矛盾为基础，突出“成长的不仅是身体”的基本观点，提炼确定了青春时光、做情绪情感的主人、在集体中成长、走进法治天地四个学习主题，共四个单元。

第一单元：青春时光。作为七年级下册起始单元，本单元奠定七下青春生命教育的底色。内容主题聚焦“青春”，基于却不局限于“青春期”，视青春为人生经历的一段重要时光，与七年级上册第一单元“中学时代”相呼应。着眼青春，不仅关注青春期的身心变化，更强调从“身体—心理—精神”的整体状态来看待青春成长;不仅关注初中阶段的学习与生活，更希望为人生奠定基础。

第二单元：做情绪情感的主人。本单元接续青春生命成长的主题，聚焦学生在身心发展关键期的情绪特点与广泛意义上的情感生活，从“情绪—情感—情操”的完整链条促进学生的品德心理学习，以及教学在道德与价值观层面的引导。

第三单元：在集体中成长：对初中生而言，日常的学习小组、班级、社团、学校等都是能够带来归属感的“集体”，集体生活是学生社会性发展的重要园地，社会性发展与个性发展又是相辅相成的。本单元设计不仅坚持马克思主义的集体主义教育，重视和培养学生的责任担当，同时重视集体中的民主与自治，发掘集体对个人成长的价值，强调集体对个性的丰富与完善，引导学生学会过集体生活，使集体主义教育向体现社会主义核心价值观新要求的方向拓展。

第四单元：走进法治天地：本单元作为法律版块的起始单元，以我国建设社会主义法治国家为背景，带领学生了解社会的法治进程，初步感受法律与生活密不可分，理解法律对生活的保障作用;感受法律对青少年自身的关爱，引导学生自觉尊崇法律，激发学生学习法律的责任感，学会依法办事，同时青少年要积极适应法治时代的要求，树立法律信仰，努力成为法治中国建设的参与者和推动者。这就需要青少年不断学习、内化法律知识，努力为法治中国建设做出自己的贡献。

教材最后设计了一个“拓展空间”活动，从学习法律、遵守法律、依法去维权等方面考查学生的法律意识，这既是对学生学习法律知识的拓展，又为后面各册学习相关法律知识提出了目标和要求，起到统领法律版块学习的作用。

三、教学措施：

1、搞好教学常规工作。认真钻研教材、教学大纲,认真备课,上好每一节课，认真细致批改学生作业,及时反馈总结。

2、重视学生自主学习。注意学习的接受性，强化学习的建构性，用活动激发和提升学生的体验，使学生在亲身体验中得到发展。

3、注重互动合作。在师生、生生的互动中提高教学的实效性。

4、加强学生的道德实践。根据学生实际和教学条件，开展社会现实与自我成长的问题的讨论，促进政治思想观念和良好道德品质的形成和发展。

x是我们共同的家园。为了创造优美、文明、整洁、有序的城市环境，为广大市民提供和谐美丽生活空间，争创全国文明城市，我们向全区广大市民朋友发出倡议：

1.要自觉维护公共秩序

行人过马路要走斑马线，不闯红灯、不翻越护栏。驾驶机动车要文明礼让，按照交通管理规定有序通行，不抢道和随意插队，不乱停乱放，车场停车整齐、车辆正面面向主街道，非机动车、自行车按指定车道通行，按指定位置整齐有序停放。在医院等窗口单位办事和上下公交车要依次排队，主动为老弱病残和孕妇让座。要爱护公共设施，在公共场所不大声喧哗，不制造噪音。

2.要爱护公共环境卫生

要将果皮、纸屑、纸巾、烟头随时放入垃圾筒，不随地吐痰、确保街路和广场、公园等公共场所干净整洁。自觉维护社区卫生，将垃圾倒入垃圾箱或垃圾池，不乱倒污水和高空抛物，不乱贴乱画、乱写乱涂和乱搭乱挂。不擅自在楼道内堆放杂物和占用和占用公用空间。管理好所养宠物，拴好犬链，及时清理宠物粪便，不再公共场所遛狗。爱护社区内的一草一木，不在绿化带内种菜等，不摘取枝叶花木或在公共绿地内抛洒废物。积极参加绿化美化净化环境活动。

3.落实好“门前五包”责任

临街各商户要认真履行“门前五包”责任，确保室内卫生清洁，及时清扫门前垃圾，做到不出店经营、占道经营和门口堆放，不乱张贴宣传广告，主动清理门前小广告，制止车辆乱停乱放。生活垃圾入箱，不乱泼乱倒，维护门口公共设施安全整洁。

4.欢迎社会各界监督

创建文明城市、维护美好家园人人有责。号召全区社会各界、各级组织、广大市民朋友积极参与到创建文明城市行列，当好“宣传员”，做文明创建的传播者;当好“示范员”，做文明创建的引领者;当好“监督员”，做文明创建的促进者。让我们携起手来，现在就行动起来，有我们每个人的参与，有我们的共同努力，我们的城市一定会更洁净、环境更优美、秩序更规范、出行更便捷。我们的口号是“因为您的文明而使我们的城市更美丽”。

尹鲁波，临沭县自然资源和规划局林业资源科副科长。尹鲁波同志，20_年从事营造林工作，他坚持工作在一线，技术指导在一线，严把苗木供应关，确保苗木品种优良，树势强健;冬季组织林业站技术人员开展造林实绩验收工作，徒步丈量新建造林近6万亩，造林成活率均达到95%以上;其负责的中央财政造林补贴项目涉及全县9个镇街，213个造林小班，4131亩，其管理档案规范齐全，补贴资金全部下拨到位;其成功推荐国家级森林乡村2个，省级森林乡镇4个;省级森林村庄9个，市级森林乡镇4个，市级森林村庄62个;他对口技术帮扶15户贫困户均有种植蓝莓若干，每亩净收入达到1万元。

范玉恕，男，55岁，中共党员，天津建工集团三建建筑工程有限公司项目经理、副总工程师。“老老实实做人，结结实实盖房”是范玉恕始终坚持的职业信条，他许诺：绝不向人民交付一平方米不合格的工程。为兑现诺言，范玉恕把全部心血都用在了提高工程质量上。在每项工程施工中，他都坚持制定一个高于国家要求的质量标准，拿出一套质量创优的措施，建立一套完备的质量保证体系，作出每道工序的质量样板。通过多年实践，他创造出保证工程质量的“8,1,15”工作法。

1999年，范玉恕负责的所有工程质量全部优良，创造出天津建筑史上的“四个第一”，两次获得全国建筑行业最高奖——鲁班奖，被誉为“群众信得过的建房人”。为兑现诺言，范玉恕始终坚持“四个一样”：大事和小事一个样，外露工程和隐蔽工程一个样，分内事和分外事一个样，有要求和没要求一个样。工程无论大小，为确保所有工序都能达到一次全优，他每天死盯现场，严把质量关。他几乎放弃了所有的公休日和节假日，把自己负责的几十个工地转个遍。为兑现诺言，范玉恕坚守一线阵地，坚持严细管理。

20_年6月，范玉恕担任北京奥运工程——奥体中心运动员公寓工程项目经理，他向建设单位承诺，“奥运会运动健儿要夺金牌，奥运工程我们更要争第一”。当时正值酷暑，地面温度达到50摄氏度，他一天也没离开过施工现场，做到制订施工方案一盯到底，关键部位一盯到底，工艺难关一盯到底，交叉作业一盯到底，质量验收一盯到底，带领员工从一张图纸、一根钢筋、一块砖、一车混凝土抓起，严严实实地把住了每一道质量关，最终该工程被评为北京市建筑工程质量最高奖——长城杯金奖。30多年来，范玉恕先后组织完成了26项、近40万平方米的施工任务，工程质量项项优良。范玉恕以实际行动兑现了“不向社会交付一平方米不合格工程”的承诺。范玉恕先后被授予全国十大杰出职工、全国劳动模范、全国建设系统风云人物等荣誉称号，20_年当选为党的xx大代表。

在xx县xx镇xx村，村民们为村计生主任总结了3句话:“爱操心，好管事，无愁事。”

自20xx年5月踏上计生专干工作岗位。她一上任就有两大难题:一是个别村民不愿意实施长效节育措施，二是部分外出务工妇女不能按时回来参加妇查。她一而再、再而三地上门做工作，以现身说法讲长效节育措施的优势以及流产给女性带来的身体损害，最后终于做通了这些村民的工作。

去年秋天，有位村民因措施失败造成计划外怀孕，这对夫妇已经生育了两个女孩，不符合再生育的条件。上门动员她尽快采取补救措施，但这位村民却想不通，想实现儿女双全的心愿。多次上门，耐心地讲政策、算经济账，宣传生育公平和法律尊严，这家村民终于被执著精神感动了。

为使自己更好地适应工作需要，她在工作之余，积极参加上级举办的人口计生业务培训，认真学习人口计生和奖励扶助政策，以及优生优育、生殖健康知识。她把学到的政策和知识，变成通俗易懂的语言，讲给村民听。还利用协会活动、人口学校、五老协会等向大家宣传新型人口文化和生育文化，使群众认识到多子不一定多福、优秀的子女才能让父母增光露脸。

爱操心、好管事，快言快语，是特点。曾从事多年民办老师的她，语文、数学、英语等“十八般武艺”都能拿得起，深受村民和孩子们的爱戴。现在，村里许多孩子写作业遇到难题，还是喜欢找“蔡老师”求教。今年暑假期间，有些村民因打工或干农活，家中无人照看孩子。看到这种情况，就在家办起辅导班，为孩子们辅导功课，并帮助家长做好安全监护工作。

说:“只有站在群众立场上想问题、做事情，工作就会得到群众拥护。”有位村民的独生子意外死亡，其妻过度悲伤不能自拔服毒自尽，幸福的3口之家一下子失去了两口。第一时间上门做好安抚工作，帮助解决生活困难，并依据政策及时帮其办理了计划生育扶助金、计划生育特别扶助金，使其经济上得到帮扶，精神上受到慰藉，重新树立了生活的信心。

注意研究工作方法。开朗、乐观，说话不憷头的她，经常会被村民请去担当司仪主持婚礼。她同时借此机会，及时向新婚夫妇宣传避孕节育、优生优育知识，一举两得，受到了村民的好评。

一个村子里住长了，总有一些家长里短、鸡毛蒜皮的小事，但这些事调解起来费心劳神，往往各说各有理。但只要找到她，她从不推脱，都主动为他们调解。

以真诚的工作赢得了村民拥护，促进了计生工作的开展。近年来，该村计划生育工作走在全镇前列，妇查到站率均达99%以上。

一、指导思想

以“三个代表”重要思想和科学发展观为指导，以育人为本，德育为先为方针，以学生思想道德建设为主体，深入贯彻《公民道德建设实施纲要》，以“讲授传统道德、说唱道德典型、宣讲先进事迹”为基本形式，大力倡导“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”等基本道德规范，营造“讲道德，做好人，树新风”的浓厚氛围，推动先进道德理念内植于心，外化于行。

二、工作目标

以提升全体师生思想道德修养和文明素质为核心，以弘扬中华传统道德精神为引领，以加强社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德等“四德”建设为重点，强化宣传教育，引导全校师生承续文化传统，传递道德力量，倡导文明新风，自觉成为社会主义道德的传播者和践行者。

三、“道德讲堂”对象

新桥中心小学全体师生

四、教学内容

爱国教育：开展热爱祖国、热爱中国共产党、热爱社会主义、关注时事政治等，以“爱国”为核心。

礼仪教育：文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境和遵纪守法等，以“礼仪”为核心。

诚信教育：诚实守信、乐学上进、关心集体、热心服务、奉献社会等，以“诚信”为核心。

和睦教育：师生和睦、邻里和睦，孝敬长辈、关心他人等，以“和睦”为核心。

责任教育：孝敬父母、学会自理、分担责任、勤俭节约等，以“责任”为核心。

五、活动标准

1、建设一个标准场所。把学校的多媒体综合室布置为“学校道德讲堂”场所。加强场所的规范化设计，营造出浓厚的道德建设氛围。

2、建立一套完整的电子档案。根据道德讲堂的主题内容，把每次活动内容及先进典型事例上传学校网站，形成完整的电子档案。

3、规范道德讲堂流程：开展“五个一加X”活动。

(1)唱一首歌曲：每次道德讲堂开讲前，唱一首德育相关的歌曲。

(2)诵一段经典：组织诵读一段中华传统经典语录或公民道德“弟子规”。

(3)看一部短片：围绕主题，组织观看一部道德建设先进人物事迹的短片。

(4)讲一个故事：讲述一个发生在身边的体现民族传统美德与时代精神的典型事例。

(5)作一番点评：评议身边好人好事，讲述心中感受，品悟道德力量，升华自身境界。

(X)围绕学校特色创新项目进行设计。

4、建立一支素质过硬的宣讲队伍。选择一批道德践行的先进人物，固定一批专业道德宣讲员，不断充实有讲述愿望的人员，营造一种神圣清正、融洽热烈的环境氛围。

5、突出主题，构建“道德讲堂”的课程体系。

我们坚持以社会主义核心价值观、中华优秀传统文化作为讲堂的核心内容，积极开展三级课程体系。

一是微型德育讲堂。要求教师在每堂课中有机融入2～4分钟德育内容，教学形式既可以讲解课堂内容，也可分析学生身边发生的道德教育热点、难点问题，并按照学科和年级逐步建立微型德育讲堂资源库。

二是班级德育讲堂。要求各班确定每次主题，精心策划授课内容和组织形式。并能结合实际和学校的特色创建项目，创新授课流程，采用学生喜闻乐见的形式开展道德讲授和实践活动。学校将分年级建立教案资源库。

三是校级德育讲堂。根据学生特点，学校分年级邀请家长参加，每学期组织一次以上的校级德育讲堂。主要通过道德模范讲述亲身经历和德育专家讲解道德规范，让学生、教师、家长一同接受道德教育。

6、知行合一，搭建“道德讲堂”的实践平台。

我校紧紧围绕“敬畏生命”、“敬畏规则”、“敬重长辈”的三大德育目标，积极探索学校、家庭、社会三位一体的道德实践平台，不断拓展活动阵地，注重学生的实践过程和情感体验，让学生在实践中了解社会、认识社会，并养成三种品德。

六、成立领导机构，加强领导，落实责任。

七、保障措施

1、提高认识，加强组织领导。

要充分认识到开展“道德讲堂”活动对加强未成人思想道德建设的重要意义，把“道德讲堂”建设纳入学校管理工作重要议事日程，作为推动中小学生思想道德建设的基础工程的重点工作来抓。明确分管责任，形成校长负总责、德育组抓部署、教学组抓教学研讨和课堂教学、年级级长抓落实的组织架构。并建立健全“学校道德讲堂”管理制度，认真做好活动计划和活动记录，对每次活动有文字报道、图片影像或视频资料，台账规范齐全。

2、抓落实，加强常规管理。

结合 肇庆市教育局“中华优秀传统文化知行合一”活动，结合开展纪念传统节日活动和团队日活动，全面开展“道德讲堂”活动；各年级级长负责组织本年级各班班主任按计划开展活动、定期进行评价、成果展示等事项。

3、树典型，加强舆论宣传。

要充分利用校园宣传栏、黑板报、广播站和网站等宣传阵地，全方位及时报道“道德讲堂”开展的新举措、新成效，大力宣传各类道德先进人物的优秀事迹，营造“讲道德，做好人”的浓厚氛围。各年级组要及时发现收集在建设过程中涌现的成功做法和先进典型，及时予以大力推广，形成“拨亮一盏灯，照亮一大片”的良好效应。

4、抓过程，加强督查指导。

将“道德讲堂”建设工作与“创文”工作结合起来，对级长、班主任、科任教师落实工作情况考评结果纳入教师绩效工资考核中。学校管理组要加强对“道德讲堂”活动开展的指导检查，通过实地听课、问卷调查等形式，及时检查、督促、反馈工作情况，切实开展各项工作。

道德模范先进人物事迹：他为父母撑起爱的天空

，男，出生于1978年5月，中专毕业，化工总厂一名普通倒班劳务工。xx年分配到油建工作，为了挤出更多的时间照顾生病的父母，xx年调入化工总厂倒班。是一个平凡的人，但他对父母的爱却是朴素而真挚的，乌鸦反哺，羔羊跪乳，他常说：“母亲常年患病，是父亲既当爹又当妈地把他们兄弟二人抚养长大，现在是回报父母的时候了。”他数年如一日悉心照顾生病的父母，用细心和坚持为父母撑起爱的天空，用爱延续父母的生命，用行动点亮道德灯塔。

以孝为先，赡养父母尽孝道。百善孝为先。为了照料父母的生活起居，学会了许多女人做不了的活。母亲患精神病30多年，幼年时他就跟着父亲学烧饭、做简单的针线活，现如今，父亲也身患重病，生活不能自理，为了便于清洗，他缝制了一些小棉垫，床上铺的、椅子上垫的，每次带父母看病他都会拿上自己缝制的小棉垫，为的是减轻父母坐车的劳累。父母喜爱吃米饭，疯疯癫癫的母亲常常蒸米忘放水、炒菜忘放油，有时还会用手抓把盐放在炒菜锅里。他不但不训斥母亲，还耐心地把母亲叫到身边，一边示范一边讲解。父母年龄大了，喜欢吃软一点的饭菜，每顿饭他都做两种，一边是妻女爱吃的硬米饭，一边是父母可口的“软”饭菜。尤其是xx年6月，他的老父亲突发脑溢血住院，他骑着摩托车穿梭于医院和家之间，一方面要照顾生病的父亲，一方面又要照顾精神失常的母亲，那一段时间，母亲因为找不到父亲变得愈发的疯癫了，每天的生活起居必须让两个儿子守候在身边，拒绝儿媳、孙子（女）的帮助。住院治疗期间，他们哥俩不停地帮父亲按摩、翻身，用吸管给父亲喂饭、喂水，有时遇到父亲痰多、咳嗽，就口对口帮父亲吸痰。那段时间，连医生都说他父亲可能会失语，可能连路都走不了。他哥俩抱着试试看的念头，每天帮父亲按摩、抱着父亲“走路”、不厌其烦地陪父亲“说话”，慢慢地他父亲可以跟随他的指令有意识地迈步了；经过锻炼，又可以扶着人走50米了，父亲的点滴进步让他们全家欣喜不已。回家后，他为父亲买来了轮椅、自制了双杠，每天不到6点就起床做饭、为两位老人穿衣，饭后喂药、陪父亲锻炼，渐渐地父亲能在别人的搀扶下能外出活动了。后来，父亲的病情时好时坏，有时大小便失禁，生活不能自理，不但没有嫌弃老人，还经常给老人擦洗身体，由于父亲拒绝使用纸尿裤，只好买来坐便椅和便盆，不分昼夜地扶着父亲随时方便，即便如此，父亲还是经常把大小便弄到床上和裤子里，和妻子及时为父亲更换被褥、清洗床单，随着时间的推移，一双手严重变形，粗糙不说，十个手指的关节已严重突起。赶上父亲神志不清时，别说喂饭，就连水都喂不进去，就买来针管，一点点往父亲嘴里灌，有时好不容易灌下一针管，父亲一声咳嗽将水喷到脸上，用手摸一下脸继续喂。为了给父母营造一个干净舒适的环境，常常是放下饭碗抓起拖把，每天里里外外拖上若干次，每逢换季时节，都会给父母更换新的被褥、衣服。有人建议给父母请个保姆，让妻子出来打工补贴家用，担心没人愿意照料，更怕

保姆照顾不周。“养儿方知父母恩”，随着女儿的一天天长大，更加体会父母亲养育他们哥俩的不易，索性让妻子辞去工作，专心帮自己赡养父母，父亲那点退休金别说补贴他们，连每年看病吃药都不够，还得小哥俩从自己微薄的收入中挤出一些接济父母，父母长期患病，让这个小家愈发的拮据了，可深知如果能用生活的艰辛换回父母的健康、延续父母的生命，那再苦再累也值得。辛勤的付出和真挚的爱温暖着父母的心、延续着父亲的生命，这种爱流淌在老人的心里，父亲虽然言语不清，但逢人便会拉着手咿咿呀呀地流眼泪。此时，总会用手拍拍父亲的胳膊、握握父亲的手，就像小时候父母爱他一样。

倾其所有，带着父母去旅游。为了陪父亲散心，他学会了驾驶。父亲生病后很不习惯窝在家里，整天叽里咕噜地哭喊着要出去，他刚开始用轮椅推着父亲到原来的单位走走，熟悉的库房、场地，同事间熟悉的面孔、熟悉的声音让他父亲慢慢恢复了意识，为了唤起父亲更多的意识，每逢倒休他就推着父亲外出散心，工作单位、菜市场、老年活动中心，但凡人多的地方，都会推着父亲前往，父亲说话虽然含糊不清，但看到熟人都会咿咿呀呀地又是摆手，又是打招呼。为了让父母开阔视野、换换心情，拿出多年的积蓄添置了一辆二手面包车，当刮风下雨时就带着父亲在近处遛弯，当天气晴朗时他还带着父亲到总部的公园坐坐，今年暑假，他为了完成父母亲看海的愿望，硬是开着那辆二手面包车，带着父母、妻女游览了日照、长岛，据说，父母亲看到大海的一瞬间，高兴的像个孩子，尤其是父亲，手扶轮椅，整个上身使劲，见状立刻扶起老父亲，与妻子搀着父亲跌跌撞撞低走到海边，踩着海水的父亲脸上绽放着灿烂的微笑，后来，他又先后开车带父母亲回老家探望叔伯姑姑，送父亲去四川换换环境。父亲患糖尿病，牙齿大部分脱落，对许多食物忌口，他与妻子买来了高压锅、微波炉和养生保健书，每天对照食谱精心烹制高汤，用汤汁煮面条、搅面糊糊，变着戏法为父母改善生活。后来他从电视上看到每天泡脚对老人身体好，第二天他就买来了泡脚盆，天天给两位老人擦澡、泡脚，父亲生病三年多身上没长一块褥疮，连负责复查的大夫都夸他照顾的好。

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当前未成年人思想道德建设存在的问题及对策

加强和改进未成年人思想道德建设，既是现代化建设事业的“希望工程”，更是涉及千家万户的“民心工程”，事关全局、事关根本、事关长远，意义重大。近年来，各级党政认真贯彻落实中央8号文件精神，组织领导到位，工作措施具体，责任分工明确，未成年人思想道德建设取得了一定成效。但客观分析，未成年人思想道德建设还存在许多不足，与人民群众的要求还有很大的差距，此项工作任重而道远。

一、问题及原因

调查结果显示，目前有20%左右的干部和群众对贯彻中央8号文件精神所采取的措施和取得的成效不满意或不太满意。未成年人犯罪人数连年上升，而且呈现出低龄化、低文化的发展趋势，农民和无业人员子女犯罪比例增高，未成年人思想道德建设工作的形势依然严峻，主要表现在：

（一）部分领导认识不到位。少数镇和部门的领导对做好这项工作的重要性、必要性认识不足，重视不够，没有真正担负起领导责任，“一手硬、一手软”的现象较为突出，导致未成年人思想道德建设在体制机制、思想观念、内容形式、方法手段、队伍建设、经费投入、政策措施等方面，还有许多与时代要求不相适应的地方。

（二）阵地作用发挥不明显。可供青少年实践活动的爱国主义教育基地在县内较少，并且如罗世文史料陈列馆等现有的爱国主义教育基地，作用没有得到充分发挥，爱国主义教育基地和公益文化设施免费开放没有得到完全落实。

（三）有针对性的教育不够。学校教育中重智轻德，重课堂教学轻社会实践的现象较为普遍，对未成年人的心理、生理知识教育，缺乏行之有效的方法和手段，教育内容针对性不强，教育方式不灵活，工作不深入，效果不佳。

（四）特殊子女管理难度加大。在一些边远的山区镇，农村青少年失学、辍学现象还存在；父母离异子女、外出务工人员子女、辍学孩子的管教等出现空档、难度很大。

（五）社会环境治理不彻底。含有色情、凶杀、暴力的非法出版物，含有恐怖、残忍、淫秽的网上信息，随处可见的麻将赌博，特别是有极大诱惑力的经营性网吧等不利因素依然存在，严重影响和毒害了未成年人的思想和心灵，导致一些未成年人行为失范甚至走上犯罪的歧途。

二、对策及建议

（一）切实加强组织领导。加强领导是核心问题。各级党政应从“三个代表”重要思想的高度，从立党为公、执政为民的高度，切实担负起加强和改进未成年人思想道德建设的重要职责，特别是党政“一把手”要担负起政治责任，经常听取汇报，调查研究，掌握动态，解决问题。充分发挥部门及群团组织的优势，明确职责，密切配合，形成整体合力。把未成年人思想道德建设的各项目标任务具体分解到有关部门和单位，明确责任，采取强有力措施，强化督促检查，保证各项任务落实，真正形成党政主导，文明委主抓，文明办主管，部门协力齐抓，全社会积极参与的领导体制和工作机制。

（二）全面开展德育教育。德育教育是加强和改进未成年人道德建设的首要工作。要坚持以人为本，把以德育人放在首位，进一步改革教学内容和改进教育方法，从未成年人的心理特点出发，用鲜活通俗的语言，用生动典型的实例，用喜闻乐见的形式，切实贴近实际、贴近生活，引导未成年人提高抵御不良影响的能力。充分发挥党政机关、企事业单位和社区、村镇等城乡基层单位的作用，充分发挥爱国主义教育基地和青少年活动中心等未成年人专门活动场所的作用，免费向全社会开放，并落实开放的相关职责和责任，使爱国主义教育走出基地，深入人心。

（三）大力建设校园文化。校园文化是拓展未成年人思想政治教育的有效途径。要大力加强未成年人文化素质教育，开展丰富多彩、积极向上的学术、科技、体育、艺术和娱乐活动，把德育与智育、体育、美育有机结合起来，寓教育于文化活动之中，形成优良的校风、教风和学风。善于结合传统节庆日、重大事件和开学典礼、毕业典礼等，开展特色鲜明、吸引力强的主题教育活动。重视校园人文环境和自然环境的建设，完善校园文化活动设施，建设好未成年人活动中心。加强校报、校刊、校园广播电视和学校墙板报的建设，充分利用未成年人喜闻乐见的网络载体，广泛开展“绿色上网”、“健康上网”等活动，在校园、社区有组织地开办一批公益性网吧，为未成年人健康上网、文明上网提供阵地，坚决抵制各种有害文化和腐朽生活方式对未成年人的侵蚀和影响。

（四）营造良好社会环境。良好的社会环境是未成年人思想道德建设的必要条件。首先，营造良好的文化环境。大力发展文化事业和文化产业，加强基层文化阵地建设；继续实施精品战略，精心指导少儿文化活动，组织创作一批少儿文化精品，为未成年人提供更多更好的文化产品和文化服务。加大综合治理力度，进一步整治互联网上网服务营业场所和电子游戏经营场所，彻底清除“黄赌毒”，坚决查缴和封堵各种有害游戏软件、玩具、饰品，净化文化环境。其次，营造良好的传媒环境。充分发挥广播、电视、报刊、互联网等大众媒体引导作用，继续开设和办好少儿专栏或专题节目，积极制作、刊播有利于未成年人身心健康的公益广告，通过展览、展播、汇演等形式，多角度、多方面营造声势，动员全社会力量加强未成年人思想道德建设。第三，营造良好的法制环境。加强对未成年人的法制教育，增强其法律意识，提高其法律素质；加强对未成年人合法权益的保护，严厉打击各种教唆诈骗未成年人违法犯罪的活动，营造良好的法制环境，遏制未成年人违法犯罪上升的趋势。

（五）积极关心弱势群体。思想政治教育既要教育人、引导人，又要关心人、帮助人。要积极关心流动人口家庭、贫困家庭、下岗职工家庭等特殊群体子女的教育，关心单亲家庭、困难家庭、流动人口家庭的未成年子女教育，为他们提供指导和帮助。对农村外出工人员的留守子女和流动子女给予更多的关注。千方百计筹措资金，建立有效的社会支持保障机制，发动全社会的力量，努力做好孤残儿童合法权益的保护工作和流浪儿童的救助保护工作，强化特殊困难群体中未成年人思想道德的教育和管理，让他们切实感受到党和政府的温暖，健康成长。

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**市实验学校文明上网倡议书

随着互联网时代的到来，越来越多的中学生成为“网 民”，互联网带给我们大量信息，也拓宽了我们交往的渠道， 现在同学们都爱在贴吧上发一些好的帖子，体现了我们实验学校学生良好的精神面貌，但互联网也使许多青少年沉溺于网络虚拟世界，脱离现实，也使一些青少年荒废学业，同时互联网中的不良信息和网络犯罪对青少年的身心健康和安全构成危害和威胁。与网络对青少年的正面影响相比较，其负面影响显得更加突出而尖锐。为此，我提出一些文明上网的倡议：

一、坚决抵制与社会公德和中华民族优秀传统美德相背离的不良信息;自觉抵制不良之风进化网络环境，严格遵从网络规则，遵 守网上道德，不黑他人网站，不改他人网页，不再网上发布传播 各种虚假,黄色，反动的内容，聊天讲文明，发帖守法律，在虚拟世界里播撒文明之光。

二、不刊载不健康文字和图片，不连接不健康网站，不提供不健康内容搜索，不登载不健康广告。

三、不沉迷网络游戏，不运行带有凶杀，色情内容的游戏。网络游戏能丰富我们的生活，但又容易使我们沉迷其中难以自拔，我们是中学生，学习是我们的首要任务，游戏永远只是我们业余生活中的点缀。

四、科学上网。努力学习和掌握必备的网络科技知识树立正确的上网观，及时了解时事新闻获取各种最新的知识和信息，为以后的学习和生活做好指导作用。

倡议人：

时间：X年XX月XX日

全国道德诚实守信模范先进事迹材料大全

(篇一)诚实守信敬业奉献

自**年创立清真餐馆以来，以物美价廉为基础，以优质服务为依托，以舒适环境为载体，赢得同行人士和广大顾客的一致认可和赞誉。

近年来，我县的餐饮业发展较快，但具体到乡镇来，经得起时间历练的餐厅餐馆就屈指可数了。对于外来人口稀少，农民又习惯于在自家燃火煮饭的乡村，饭馆生意时有时无，多数人有资金、能力也不愿意在当地做餐饮生意。十几个客人一桌酒菜的标准只有二、三百元，对于稍有规模的餐馆来说，利润也只是勉强够成本。但是，本着“顾客是上帝”的信念，把到饭馆就餐的顾客分为两类：以面食为主食的实惠型大群体顾客和以炒菜为主的享受型小群体顾客。来就餐的客人，即便是5元的牛肉面，也努力让客人吃得尽量好一些，舒心一些。她要亲自下厨严把饭餐的质量关，要求服务员必须热忱接待，决不可怠慢客人。

人无信不立。早在创业之初，就提出了诚信立业的经营理念，并在过去的XX年里始终贯彻如一。作为以吃食主业的餐饮业，十分重视食品安全，把它作为诚信经营、恪守道德的基础和前提。在原辅食材采购源头、管理体制、制作流程等每一个岗位和环节，都制订了独特且行之有效的安全卫生防范措施。

特别是原辅食材的采购，对于餐饮业、食品加工业确保菜品食品安全至关重要。因此，坚持每天亲自购买新鲜蔬菜，逢集在集市上买，平日到菜农家里上门购买。确保购进的菜品的质量，从源头上保证为顾客提供卫生、安全、健康、环保的绿色餐饮。

在生产经营中，切实加强行业自律，执行物价规定，坚持明码标价，倡导明白消费。而且坚持以“进店让顾客有舒适感、接待让顾客有亲切感、介绍菜品给人信任感、用餐带给顾客真情感、顾客离店有留恋感”为主要内容的“五感”优质服务，深受顾客好评。

坚持以员工为本，以诚信待员工，着力服务员工、关爱员工，推进道德建设，构建了一个和谐的小团队。

在主导下，餐馆与员工签订劳动合同，从未拖欠员工工资，即使在农忙期间，员工要回家务农，也没有辞退一名员工，并全额按时发放工资;免费为员工提供三顿工作用餐;员工的喜事送去真心的祝福，丧事送去安慰和关心……对员工的关心和平易近人，让在餐馆工作的员工觉得餐馆就像“自己家”。

因为始终坚守诚信服务的信念，她开办的清真餐馆良好的声誉，也得到业内人士的尊重和当地群众的好评，也因此，清真餐馆成为了**乡餐饮业的“常青树”。

正是以自己良好的职业道德、诚实守信的做人准则、乐于助人的良好品行得到了社会各界人士的赞扬。面对别人的夸奖，终保持着一颗平常心，她时常这样说：人无诚信不立，业无诚信不兴，国无诚信不强 。我能做到的，就是先让自己诚信起来，当得到大家的信任的时候，无论干任何事，都能长久。

(篇二)诚实守信干实事

，男，**县**乡人，中共党员，生于1967年9月，自1996年3月参加工作以来，一直担任**村文书至XX年10月。工作期间，他时刻牢记党的宗旨，处处严格要求自己。工作中诚实守信，他勤奋好学，生活中他心系群众、助人为乐，受到了干部群众的一致好评。

从事农村工作20多年来，踏实工作，服务村民，扶残助困，不计功利，帮扶村民脱贫致富，得到了周边群众的一致称赞，也深深感染了他身边的每一个人。作为一名基层村干部工作者，在参加工作之初，生活发展水平较低，他承诺:作为村干部，我有义务要给大家干些实事，以改变我村落后的现状。在XX年，他结合农电网改造项目邀请电力局技术人员，自己带领村组干部并发动全村村民建设农电网，架设农村到村、到组电线。建设过程中，他亲自挖坑、抬杆，与县电力局技术人员铺设线路，为全村架设线路约4公里，使全村群众第一时间用到安全电。农电网建成之后，他既当文书，负责全村工作，又当工作人员，起早贪黑，不定时的检查线路，将党员模范带头作用的精神传递到全村的每一个角落。当别人问他累不累的时候，说：看见村民用电时，再苦也开心。

有人说：农村干部是全才。这话用在身上最确切不过了。他不光在干好本职工作的同时，还自学电工技术，闲暇时间，帮助村委会搞好搞后勤工作，不管那个村民房子线路有问题，他都能跑前跑后，检查线路、更换设备。常年累月，**村所有与电路有关的问题，大家都找他帮忙。他也从不顾个人劳累，自己掏钱买电线、插座，帮助村民更换，时间长了，大家很少喊他的名字，亲切的叫他“宋光明”，因为在大家最需要他的时候，他能够将光明带给大家。时间久了，周边群众知道他精通电路，不管谁家要改装电路，都请他去帮忙，他立即放下手中的工作去帮助群众解决难题，晚上回来加班完成自己的工作。

不光在业务上赢得了干部群众的尊重，更主要的是他能够抓住新农村建设的机遇，在所包的**村是全村出名的三类村，他包村之后，和村组干部一起研究发展思路，结合“5.12”灾后重建政策，带领群众建新村，经过2年多的不懈努力，昔日的穷村、烂村现在彻底的变了样。让群众感谢的是和村两委班子争取到了扶贫开发整村推进项目，他帮助村上建起了3座简易牛棚，新建梯田200余亩，在项目建设期间，吃住和群众在一起，帮助村上的低保户、五保户等缺少劳动力的家庭建设新家园，搬砖、拉沙、砌墙，用自己实实在在的行动服务着当地的群众，当新房建成之后，**村低保户宋义珍在搬进新家的第一天，就邀请到家中坐坐，为他砌上一杯清茶，对多日来的帮助表示感谢。而在临走的时候，悄悄把自己仅有的100元钱压在了杯子下面，他深知，宋义珍家庭困难，光修新房子就花了许多钱，100元对自己没有什么，但是对靠低保生活的乡亲来说，是一个月的生活费。群众感谢他，因为他是一个干工作不讲条件、不讲代价、不怕吃苦的农村干部，因为他是一名心系群众、关爱弱者的党员干部。

善行无疆。用自己平凡的举动，帮助那些贫病幼弱者，让他们感受到社会大家庭的温暖，在普普通通的工作岗位上，让自己的人格得以升华，让爱与付出成为成了他人生的主旋律!

正是当初他的一句承诺，如今，**村交通改善了，群众生活富裕了，基层党组织与群众的关系拉近了，村容村貌得到了彻底的改变。可是退休了,但他不会停下前进的脚步，不会安逸现状，他将以实际行动改善民生和服务群众工作为目的，进一步践行党的宗旨，诚实守信为村民服务，在全村经济发展中奉献自己的余热,在推进全面建设小康社会的实践中更好地为全村人民谋利益。

(篇三)诚信是创业之本

，男，53岁，汉族，**县巷镇巷社区街道超越综合门市部负责人，在改革开放政策的推动下，在党和政府的富民政策的感召下，选择了个体经营的职业，他从1989年1月之1997年7月到巷供销社工作，为供销社合同工，从事农资销售和农产品收购服务，曾四次获得先进个人奖，1997年8月下岗后开始从事个体经营，经营个体商店，在十多年的艰难曲折的奋斗中，他坚持以德为先、以德治店，恪守商业道德，文明经商，树立了良好的社会形象。得到了消费者的好评。商店也越开规模越大，效益也越来越好。

一、以信誉求生存，靠质量求发展

下岗后经营个体户，非常热爱工作，有着十分饱满的从业激情。在从事个体经营的十五年里，他始终以诚信为本，质量为标，以礼待人，不以坑害消费者获得利益。从事个体经营积累了大量的实践经验。本着诚信的原则和严谨的态度做人做事，做事时能拥护集体与他人交好的协作，具有较强的集体荣誉感和高度的责任心。

在经营之初，刚刚起步的他一无资金、二无经验、三无场地，他走进了工商所的大门向工商人员求教，在工商人员的真诚帮助下，开起了个体杂货商店，为了在经营中站稳脚，始终坚持诚信为本,顾客就是亲人，信誉就是生命。他带头与工商所签订安全责任书，建立了严格的商品检验及销售台帐制度，对所有商品的供应商进行严格审核，包括索证索票，了解供应商企业资质及信誉情况等，自己亲自验货、收货，每货必查，每查必清，决不允许一件问题商品进入店中。同时将所有商品的信息，如商品的批号、生产日期、保质期等汇录入进销售台帐，使每件商品都有据可查，从根本上避免了过期劣质商品的流入。所有商品明码标价、薄利多销，让利于消费者，受益于消费者。

他在经营中做到了“讲诚信、讲道德、懂礼貌”，始终注意维护良好的职业形象。时刻树立“德为先、诚为本、一点一滴铸就诚信”的服务理念。以诚信、求实、创新、进取的经营方式，真诚对待每一位顾客，保证消费者放心购物。时刻把信誉和顾客的满意作为商店生存和发展的根本。他始终坚持从细微之处入手，着重体现一个“诚”字，在经营过程中讲究诚实守信，体现货真价实。在受理顾客投诉问题上，对顾客提出的合理要求，及时给予解决，想顾客之所想，急顾客之所急。始终信奉“文明经商，诚实守信”的经营理念。在十余年的经营过程中，就曾发生过多起顾客将手机、钱物等贵重物品遗失，被拾到后归还给失主的好人好事，受到顾客的表扬，体现了拾金不昧的优良传统。他在经营过程中，注重提高自己的遵纪守法意识和规范自己的职业道德行为，加大自己的业务培训，不断提高自己的业务技能，尽最大限度地满足顾客的需求。另外，还加强对法律、法规的学习，先后参加了工商等有关部门组织的对《卫生法》、《产品质量法》、《消费者权益保护法》等多部法律、法规的学习培训，通过坚持不懈的努力和对自己职业道德素质的不断打造，“诚实守信，文明经商”已成为他的商店的经营理念，“想顾客之所想、急顾客之所急”则是他和他的企业的服务宗旨。

他以质量求生存，价廉创优势，以诚实待客，热心服务，按时纳税，遵纪守法的做法受到了广大消费者的认可，被当地群众誉为信得过的个体户。经营规模也越做越大，经营场所由原来几平方米的小平房已扩建为100多平方米的二层门市楼，商品经营种类由原来的仅烟酒副食等十几类商品，增加到五十多个种类，经营方式由原来单一的零售发展为批零兼营。

二、与时俱进，敢为人先

超越综合门市部能发展到今天这样的经营规模，与与时俱进，敢为人先的胆识也是分不开的。几年前，在党和政府加快发展非公有制经济的政策的感召下，使他更加坚定了经营决心，提高了思想认识，打破了思想顾虑，他深深认识到在经营中要学本领，长知识，有作为，上规模，上档次，上水平，上效益才有大发展的思路。巷是一个人口只有4800多人口的小镇，个体经营业户的经营规模一般都不大，普遍是二、三十平方米的经营面积，两节柜台，柜台内一面货架，几十种商品，就构成了一个小杂货店的旧的、传统的经营方式。不满足这种经营现状，他经过认真的考察和深思熟虑后，将自己的几平方米的商店扒掉，在原来的位置上扩大了五十多平方米的门市楼，而且在经营模式上，他正确地采取了超市的经营模式，取消了传统的柜台隔断经营，扩大了经营空间，拉近了经营者和消费者之间的距离。而且不断完善各种便民服务措施，使超越综合门市部的生意迅速蒸蒸日上、顾客盈门。

三、扶贫帮困，共同富裕

有国才有家，他深深体会到，没有党的好政策，没有组织的支持，群众的帮助，致富是很困难的。多年来他始终没有忘记组织提出的“大户帮小户，富户帮穷户”走共同富裕之路的号召，扶贫帮困、助人为乐、宽厚待人，做人处事之准则，遵循“鱼在水中游、人在人中活”的道理，富帮穷，为人道德之理。他永远忘不了，在十几年的风雨经营中，是周围朋友帮他渡过了无数难关，深有感受。在多年中他始终默默地用实际行动帮助他人、回报社会。他先后帮助 20多名无业人员从事了行业，并在资金上互助，相互流通，你缺我补，我缺你补的方法加强了群体的团结。也解决了资金困难，慢慢的他成了行业圈内的信赖者。现在，不少经营业户在他的帮助和扶持下都成了个体户经营者。

对商店营业员的管理上，注重一个“情”字，强调“以人为本”，做到人性化的管理。在对他们严格要求的同时，关心他们的生活疾苦，每月对家庭困难的营业员补助200—300元，在员工的录用上，首先优先录用下岗失业人员和家庭贫困人员，减轻社会面临的就业压力，积极回报社会。在日常经营、回报社会和对待员工上，由于注重“情”字，增强了他们的凝聚力。十几年来，共吸纳下岗失业人员40余人，其中家庭特困人员10余人。

四、致富思源，乐于奉献

在经营中大力发扬“致富思源，富而思进，扶危济困，共同富裕，义利兼顾，德行并重，回馈社会”的光彩精神，在效益增加的同时，没有忘记那些生活在贫困线下的人们和失学的大眼睛们。在抗洪救灾，抗震救灾，为希望工程捐款等公益活动中，都慷慨解囊，献上自己的一颗爱心，如：在“5.12”汶川大地震中，巷守在非常严重，巷全体干部职工上下齐动员，投入到艰苦的抗震救灾中;在这危及国家财产和人民生命安全的紧要关头，表现出了高度的政治觉悟和高尚的职业道德，他立即组织货源，装了满满一货车的饼干、罐头、矿泉水等，和妻子一起披星戴月奔赴抗震救灾第一线，将价值约1000.00元的生活物资无偿地送给了正在抗震救灾战斗的广大干部职工。截至目前，已累计向社会捐款近万元，此外，他还坚持学习党的各项政策和有关法规，要求自己爱国敬业、守法经营、乐于奉献，以实际行动回报社会，坚持照章纳税，在免税之前他向国家上缴各种税费 3万余元，做到了致富不忘国家，富了不忘人民，富不忘回报社会。

通过不懈地努力，先后获得 “县个体经营先进个人”;市“食品安全示范店”等荣誉称号，超越综合门市部已成为巷镇个体行业的领军大户，诚信创业的楷模。

各位领导，各位父老乡亲，大家晚上好：

火红的七月，百花盛开、万物繁盛，沐浴着盛夏的凉风，我们欢聚一堂，隆重举办黄山村道德讲堂开讲暨消夏文艺演出活动。首先，我代表街道党工委向活动的成功举办表示热烈的祝贺!

今年以来，新汶街道立足保障和改善民生这一根本，突出项目建设、城市建设、社会治理、文明创建“四大重点”，求真务实，锐意进取，经济社会实现了科学发展、和谐发展、突破发展。在加快经济发展的同时，街道党工委按照市委部署要求，坚持把社会主义核心价值体系建设作为工作的重中之重，以提升居民思想道德修养和文明素质为核心，以加强社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德建设为重点，以“道德讲堂”为载体，扎实推进“德润平阳·文明新泰”活动。道德讲堂活动以弘扬中华民族的传统美德为主要内容，在各村居推选了一批助人为乐、见义勇为、诚实守信、敬业奉献、孝老爱亲的先进典型，通过现身说教，用身边人讲身边事，身边人说自己事，身边事教身边人，大力弘扬崇德向善的社会新风尚，为构建和谐街道、打造幸福新汶提供了强大正能量。

近年来，黄山村两委一班人克服重重困难、不等不靠、积极进取，各项工作取得了一定成绩。今年上半年，深入开展“乡村文明行动”，认真做好村里的绿化美化工作;做好民生工作，给参加养老保险的村民进行补贴，为村里的老年人购买“银铃保险”，免费为村民进行小麦脱粒;道路硬化工程也即将动工，外调一名乡村医师，改善医疗条件。组织群众认真开展文化活动，修建文体广场、文化宣传街，印制中华24孝图;设立善行义举四德榜，对村内好人好事宣传和鼓励，引导村民争当好人，争做好事，乡村文明行动成为全市的典型。这些成果的取得离不开全体村民的共同支持和维护。

今天社区推荐的首批道德模范，他们虽然没有干出一番轰轰烈烈大事业，但以自己的实际行动，生动诠释了道德模范的深刻内涵。积小善为大德。希望黄山村广大村民以他们为榜样，从自身做起，从小事做起，从今天做起，将“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善”这24个字的社会主义核心价值观内化于心，外化于行，为黄山村的稳定发展做出了自己的应有的贡献。

最后祝各位领导，各位父老乡亲身体健康，合家幸福，万事如意。谢谢大家!

尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：

1.关心父母、长辈，不与父母长辈争吵、辱骂、甚至殴打。与家人分隔两地的青少年，应多问候父母，不仅关心父母的物质生活，更关心父母的精神情感。

2.关注公益活动，多帮助孤寡老人，(.)给予他们爱的温暖，为他们孤独的生活增添一些欢笑。

3.遵守校规、校纪，尊敬师长，不顶撞老师，上课认真听讲，按时收交作业。

4.与同学融洽相处，不争吵、不疯打、不互相诋毁、谩骂，在同学遇到问题和困难时给予帮助，共同解决难题。

5.文明礼貌，人与人相处和-谐，举止文明，以礼相待。自觉杜绝说脏话、随便猜疑、欺骗他人等恶习。

6.团结友爱、相互关心、互帮互助、扶危济困、乐善好施、以助人为乐，在他人遇到危急情况时，挺身而出、舍己救人，弘扬正气。

7.爱护公共财物，不占用公家财产，爱护公共设施，不故意破坏通信线路、交通设施等，敢于同侵占、损害、破坏公共财物的行为作斗争，时时、处处关心爱护公共财物。

8.保护环境，自觉节约能源，反对浪费，不乱倒垃圾、污水，不损坏各类环境卫生设施。

让我们一起营造“讲文明、除陋习、树新风”的良好社会风气，切实做到“三管六不”，倡导科学、健康、文明的生活方式，从点滴行动中真正做到“讲三德，做三好”!

敬爱的老师们，亲爱的同学们：

大家早上好!同学们，今天国旗下讲话的主题就是“爱眼护眼，拥有明亮的眼睛”。

眼睛是心灵的窗户，人人都有一双明亮的眼睛。这双眼睛可以看到五彩缤纷的大千世界，但现在，清晰的视野离我们越来越远。这是为什么呢?这是因为许多同学没有作息地用眼，不顾卫生地擦拭眼睛，不注意距离地看电视、用计算机、看书等等。也许有的同学错误地认为“只要我学习好就行了，视力不好配戴眼镜就行了”;更有甚者认为戴眼镜是有知识的象征。但现实生活告诉我们：一旦患了近视，戴上眼镜会给学习和生活带来很多不便。例如在参加体育活动的时候，打篮球或踢足球时，打破眼镜甚至伤及眼睛到医院做手术缝合是常有的事。戴上眼镜如仍不注意用眼卫生，常会使视力下降加快，形成高度近视，甚至失明。而且患高度近视的同学在将来考大学选择专业和将来工作择业都会受到限制。如果你学习成绩很好，只是因为眼睛近视而被你所钟爱的专业拒之门外，那你将会抱憾终生。

下面，我向大家提几个建议：

1. 认真做好眼保健操，注意眼睛卫生。

2. 养成良好的读书习惯，做到“三个一”，眼离书本一尺远，手距笔尖一寸远，胸离书桌一拳远。

3. 做到“三不”：不躺着看书，不在行走中看书，不在光线弱或过强的地方看书。

4. 保证充足的睡眠。

5.多做户外运动，经常远眺，使眼睛得到休息，调节视力，解除疲劳。

同学们你们还知道吗?眼睛是人类感官中最重要的器官，大脑中大约有一半的记忆和知识都来自于眼睛。我们有什么理由不保护眼睛呢?

常言道：冰冻三尺非一日之寒，水滴石穿非一日之功，保护眼睛也不是一朝一夕就能做到的，注意用眼卫生、科学用眼贵在坚持，需要持之以恒，才能预防近视的发生及近视程度的加深。

婀娜多姿的山河，绚丽多彩的万物，一切的一切都需要眼睛来观察，同学们，让我们一起努力爱眼护眼，拥有一双明亮的眼睛。

社区通过开展“道德讲堂”以各种形式广泛普及道德理念，在潜移默化中不断提升居民文明素质，弘扬社会新风，提升文明水平，营造“社会协同、全民参与”的良好氛围。 制定工作计划如下：

一、活动时间：根据需要每月开展一次活动;

二、活动地点：社区会议室、文化活动室和休闲广场;

三、活动参加人员：社区工作人员和居民;

四、活动内容：

1、道德理论专题学习。组织社区居民学习“公民道德实施纲要”和关于思想道德建设的文章，聘请专家教授来授课;

2、社会公德教育。开展公民道德知识普及，建设以“礼仪”为核心的社会公德建设，积极提倡文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境和遵纪守法等。引导居民参与道德实践，营造好的学习和工作环境;

3、职业道德建设教育。职业道德作为社会道德的一种特殊形式,在社会主义现代化和精神文明建设中具有十分重要的地位。社区将开展以诚实守信、爱岗敬业、办事公道、热心服务、奉献社会等为核心的职业道德教育;

4、家庭美德教育。大力倡导以“尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结”为主要内容的家庭美德教育活动，正确处理家庭矛盾。有效引导，使居民自觉成为道德的传播者和践行者;

5、个人品德建设教育。通过加强个人道德修养和品德教育，推行友善互助、正直宽容、明礼守信、热情诚恳、自强自立，倡导和树立关爱、善待、宽厚和包容的理念。使居民在社会交往中宽以待人，为人处事多为他人着想，热心公益事业，积极投身志愿服务活动;

6、爱党爱国教育。通过组织居民学习，了解党的路线、方针和政策，大力弘扬社会主义荣辱观，开展“八荣八耻”和社会主义荣辱观，深入体会党和政府的惠民政策，培养居民爱国情操，形成知荣辱、讲正气、树新风、促和谐的文明风尚。