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大理烤乳扇哪家好吃(热门19篇)

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大理蝴蝶泉导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 585 字

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早就听说蝴蝶泉是大理最美的地方。今年十一长假,我有幸和哥哥一同游览了蝴蝶泉。

走进大门,首先映入我眼帘的是一只巨大的石蝴蝶,看着它栩栩如生的样子,好像要马上飞上天空似的。我顺着大陆来到胡蝶生化院,它是一个3D蝴蝶状建筑,这里不仅有美丽的花朵,还有各种各样、五颜六色的蝴蝶,在花丛中我看到了茉莉、百合还有一些我叫不上名的花,走了许久我们看到了大约半平方米的大盘子上散落着几片枯叶,不时地动一下。我走近一看呀!这不是枯叶蝶吗?紧接着我看到了白色精灵——白叶蝶,长着老虎花纹的虎头碟……真是好看极了。

从生化院出来,我顺着一条弯弯曲曲的小路来到天鹅湖,天鹅湖大约有几百平方米,湖水清澈见底,水面上一群悠闲的天鹅在湖面上快活的游着,我和哥哥上了船,划向天鹅群,我掰了几块面包屑给天鹅吃,几只天鹅游了过来,它们先闻了闻面包屑,又看了看我,见我没有恶意,便把伙伴都叫来吃,它们把船团团围住,争着抢着吃面包屑。

当我回旅馆的时候我总带着一丝惬意我们作为高级动物,为什么不能好好保护它们呢,让我们的未来更美好。

第二天,我早早的起了床,和哥哥来到了蝴蝶泉旁边的几座山峰,海拔大约有400多米,高耸入云,我和哥哥都看的目瞪口呆,最终,我们要上去游览一下风光,经过我们不懈的努力,终于登上了山顶,但是看不见下面的人群为什么呢,因为你只能看见高高的云层。

下山以后我和哥哥一直讨论,这里一定会变得更美。

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篇1:关于大理的导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 423 字

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从玉龙雪山下来后,我们又马不停蹄地赶回大理

记得在云南的第一天我们就在大理,只是我们还没有在大理游览它的自然风光。我们到达大理的时候也在六点多,天还是那么蓝,根本没有要黑的意愿。这次我们来到大理,为的只有一个——大理古城。

大理古城里面都是土生土长的白族人,不像大研古城的纳西族人把店铺都租给了外地人。虽说如此,但白族人的算盘却打得更精。在大理购物要比在大研古城危险,因为白族人做生意十分狡猾,他们甚至会拿垃圾废物做为原料生产。

大理古城与大研古城不同的地方有很多,其中再明显不过的一个是道路,一个是城墙。大研古城是没有城墙的,它的道路五花八门,很容易迷路,必须记得“顺水进城,逆水出城”,“每一条道路都通向四方街”才能很轻松地出入。而大理古城的道路都是笔直的,从哪里来就从哪里去,十分简单。

来到大理古城,最著名的莫过于洋人街了。在一条街上,全都是外国人开的店铺。有卖华夫饼的,有吃西餐的……样样俱全,应有尽有,只可惜我们吃了晚饭,所以没有大饱口福。

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篇2:大理蝴蝶泉的导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 343 字

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蝴蝶泉泉水清澈如镜,由泉底冒出,泉边浓荫如盖,一高大古树,横卧泉上,这就是“蝴蝶树”。每年4月15日,蝴蝶树散发着阵阵芳香,引来各种各样的蝴蝶。大批蝴蝶聚在泉边,满天飞舞。最奇的是万千彩蝶,交尾相衔,倒挂蝴蝶树上,形成无数蝶串,垂到水面,实乃世间一大奇观。中国著名作家郭沫若1961年游览此地时,手书“蝴蝶泉”三个大字,镌刻于泉边的坊石之上。

关于蝴蝶泉的由来,当地群众中有许多传说。其中一种说法是,很久以前潭边有一条恶蟒,专食人畜。一天,两位白族姑娘被恶蟒缠住,痛哭叫喊。当地猎人杜朝选听到后,杀死恶蟒,两人为报救命之恩,执意要嫁与杜朝选为妻,杜朝选婉言谢绝。于是,二位姑娘投潭而亡,杜朝选懊悔不已,随即也跳入潭中,三人化为三只彩蝶,飞舞于潭边。各方蝴蝶飞来相聚,人们称之为“蝴蝶会”。

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篇3:大理蝴蝶泉的导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 449 字

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蝴蝶泉,坐落在大理点苍山云弄峰下。蝴蝶泉的特色,概括起来有“三绝”:泉、蝶、树。蝴蝶泉为方形泉潭。泉水清澈如镜。在泉池西北角的池边有一棵苍劲的夜合欢古树,枝叶婆娑,树荫遮天蔽日,这就是蝴蝶树,横跨泉上,每当春末夏初,古树开花,状如彩蝶,且散发出诱蝶的清香味,其时蝴蝶群集飞舞,一只只“连须钩足”,从枝头悬至泉面,形成千百个蝶串,象一条条五彩缤纷的彩带。清代诗人沙琛,在《上关蝴蝶泉》诗中赞道:“迷离蝶树千蝴蝶,衔尾如缨拂翠湉。不到蝶泉谁肯信,幢影幡盖蝶庄严。”

泉池二三丈见方,四周用大理石砌成扩栏。泉水清澈见底,得苍山化雪之功,不仅水量稳定,水质也十分优良。泉好水美、云峰山上奇花异草竞相散发勃勃生机、泉边合欢树散发出的清香,都是吸引大批蝴蝶来此的原因。每年阳春三月到五月间,蝴蝶大的大如巴掌,小的小如蜜蜂,成串悬挂于泉边的合欢树上五彩缤纷。农历四月十五日一天被白族人民定为蝴蝶会。自古以来,有不少文人学士,到此考察游览,并写下了许多重要的诗文。明代有名的地理学家徐霞客,曾在游记中热情称颂蝴蝶泉。

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篇4:大理洱海简短导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 756 字

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游览了大理古城,初步感受了此地人文景观的深邃;现在我们去观赏苍山洱海,领略大理的山水之美。

首先,我们乘游艇去洱海公园。洱海公园又名团山公园,位于下关城区东北2公里处的团山。它北临碧波万顷的洱海,西与苍山南端的斜阳峰相对。南诏国时,这里是国王的鹿苑。1976年这里新辟为公园,占地1600余亩。山上有动物园和苗圃花坛,广植大理地区的各种名花异卉,是一个很好的休憩游览之地。

现在游船已到洱海公园临海长堤,我们离船上岸,这是团山脚下的滨海游览区沿着270多级石阶拾级而上,我们到达山顶。大家看,这翘角飞檐的楼阁是望海楼,檐下悬匾,上书:玉洱银苍”,黑底金字,苍劲古雅,它是中国慕名画家吴作人的手笔。望海楼是领略“玉洱银苍”的佳境,凭栏远眺:东边洱海浩瀚,一碧万顷,西边苍山绵延,莽莽苍苍。

各位朋友,让我们再次登船,到洱海中去遨游。但我先要向大家介绍是却是苍山。先前,我们在大理城,在苍山脚下的公路上,没能很好地端详苍山雄姿。正如古人所说“不识庐山真面目,只缘身在此山中”;在洱海公园望海楼,视角偏斜,也只能看到苍山末端。现在,随着游船不断前行,我们眼中的苍山是不是更真切些?有人说,横断山脉像一只巨臂,从“世界屋脊”西藏高原向南伸到了云南西部,苍山就是这支世界著名山脉中云岭的一个分支。

苍山,又名点苍山,因其山色苍翠,山顶点白而得名。苍山共有十九峰。这十九峰从北至南的顺序是:云弄、沧浪、五台、莲花、白云、鹤云、三阳、兰峰、雪人、应乐、观音、中和、龙泉、玉局、马龙、圣应、佛顶、马耳、斜阳。十九峰中,马龙峰最高,海拔4122米。苍山十九峰,两峰夹一溪,一共十八溪;溪水东流、注入洱海,十八溪由北向南,基排列为:霞移、万花、阳溪、芒涌、锦溪、灵泉、白石、双鸳、隐仙、梅溪、桃溪、中溪、绿玉、龙溪、清碧、莫残、葶蓂、阳南。

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篇5:大理景点导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 460 字

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大理位于云南省中部偏西,总面积29459平方公里,地域辽阔,资源丰富,山川秀丽,四季如春,是祖国大西南一块待开发的宝地。全州辖一市十一县,是一个居住着汉、白、彝、回、傈僳、藏、纳西等26个民族的地区,1999年末总人口326.09万人,少数民族人口约占50%,其中白族人口108.53万人,是一个以白族为自治民族的自治州,是闻名于世的电影“五朵金花”的故乡。

州府所在地大理市,是滇缅、滇藏公路交汇地,滇西的交通枢纽;是历史上我国与东南亚各国文化交流、通商贸易的重要门户;是唐代南诏和宋代大理国五百年都邑所在地,素称“文献名邦”;以“风、花、雪、月”著称的大理,现为国家对外开放城市、全国首批公布的24个历史文化名城和44个风景名胜区之一、全国文化先进市、中国优秀旅游城市。

大理白族自治州境内的南诏崇圣寺三塔,剑川石宝山石窟,宾川佛教圣地鸡足山,以及挺拔雄伟的苍山,明媚清澈的洱海,蝴蝶泉的湖光山色,构成了一幅美丽而又神奇的画卷。大理以其秀丽的自然风光,丰富的文物古迹,优美的民族风情为特色而闻名遐迩,吸引着无数中外游客。

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篇6:昆明大理丽江导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 1098 字

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一踏上丽江的土地,我便能感知这里是一个非凡的地方。

丽江距昆明527公里,冠誉为风景如画之地,这里屹立着犹如蛟龙凌空的玉龙雪山;躺着当今世界上最窄,最长和落差最深的虎跳峡。丽江是纳西文化的中心,又是汉族、藏族、白族等多民族文化艺术的交汇处。而丽江古城的存在,更是让这座处在云贵高原西北部的平凡城市显得意义非凡。

初来乍到的人都说:古城的街道仿佛迷宫,此地没有中轴概念、没有对称的布局,分不清东南西北,找不到几条垂直的路,整个人迷失在古城之中。然而,这也是古城的魅力。古城的街道风情无限,铺的全是当地特产的五花石板,有点凹凸不平,想快点走都比较困难。唯有慢慢地走,慢慢地品味这座小镇的悠闲气氛,感受这在大都市里享受不到的闲趣。

我突然被一条染着奇形怪状的布料所吸引,我走进这家布店,老板娘热情地告诉我,这是东巴文字。东巴文字是中国最为古老的象形文字,是纳西文化的精髓,我隐约感受到这些文字所经受的历史的沧桑。我要了那块极有纪念价值的布。当我问道古城里还有什么值得参观的东西时,出乎我的意料,老板娘平静地说道:“水。”

老板娘是纳西人,我想也许在纳西人看来,人与万物原本都是大自然的一份子。和人类一样,万物本有灵,因此在他们坚定的信念里,崇拜着山川,珍惜着草木,自然也更景仰与他们福祸相依的水,那是大自然的赐予,是丽江的魂。黑龙潭的泉水分流而成三条小溪贯穿古城,家家小桥户户流水,构成了古城纵横交错的水系。不大的地方,几十条流水,我总感觉丽江古城仿佛就建在了水上面,流水宛如是古城一条美丽的飘带,连着东家,也连着西家。邻里之间便因为这些水日夜的相连,而互通有无,守望相互了千百个寒暑……

丽江,丽江!多水的丽江,吸引了纳西人的聚集,他们也世世代代倾注心力,用心经营丽江。纳西人因水而爱上了丽江,而今天的我,爱上的,却是这个多水柔情的古城。也因为水,引起了古城里一片商业繁华的景象。酒吧一条街就驻在一条未名的水流两旁,而酒吧里的乐手并不是想象中那热情奔放的年轻人,而是一些精通古乐的老人。听说有一个超过100岁的老乐手用超过220xx年的乐器演奏了超过720xx年的乐曲。他们用古老的声音为我展现了一个乐天知命的民族,展现了一个无与伦比的丽江。

然而,一个美丽的地名,总有她美丽的由来;一个因为水而美丽的古城,总有她源源不绝的水源。都说“一方水土养一方人”。丽江的水源是金沙江的,金沙江的水源又是长江的;金沙江孕育的是丽江人,而长江孕育的是神州大地,孕育的是中华民族!

这也许就是丽江,一个曾今给许多人祝福,同时也让许多人为她祝福的地方。而这静静清泉,悠悠的流水,也将把这些祝福来到金沙江,带到与她紧紧相连的长江……

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篇7:大理古城洋人街导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 646 字

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今天我们一家来重庆玩,刚到重庆就听到了洋人街这个吸引你,使你好奇,让你不得不去这个地方看看,这里到底有什么会有这么多人愿意去。

傍晚夜幕降临,我们便向洋人街方向使去。一路上,迷人的南宾路使你不得不赞叹。到了洋人街,我便好奇的想马上进去看看,里面到底是什么?走到洋人街门口,我想洋人街不是洋人住的地方吗,怎么不见洋人呢?走进一看,原来这里面是仿照了洋人们的生活习惯来建设的。

在洋人街门口,第一个使我迷住的要数“迪斯科大旋转”,只听见一片又一片的尖叫声在你耳旁想起。走进一看,吓了我一跳,怎么大家都在地上滚成一团,就像盆子里放着一些菜正在冲洗。紧接着一架架飞机吸引了我。只见一些飞机在游人的控制下,一下上去,一下下来。我想这怎么游人叫它上它就上,难道它听得懂人话吗?想着想着,妈妈便叫我去买五张票,抱弟弟一起去看看。过了一会,轮到我们了,我们选了一架红色的飞机,我坐最前面,妈妈抱弟弟坐中间,舅妈则做最后面,而姑婆说她怕,便在下面看我们玩。只见一位工作人员,向我们走来,帮我们拴好了安全带,便告诉我们这是自控飞机,启动是机器启动,另外你们向上就按“上飞”,要下一点就按“降落”。听了工作人员的话,不一会儿,机器就启动了,我一开始还不是很清楚是按还是转,因为刚才“迪斯科大旋转”正在放音乐,很吵,听不清楚。我看别人都已经飞的很高了,而我们却很低,我便开始紧张起来,最后我按照我听得模模糊糊叫按的方法按了起来。果然我听得还是没有错,我的飞机也渐渐向上升高了。看着已经熟睡的嘉陵江,而洋人街却越发的热闹。

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篇8:大理蝴蝶泉公园导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 453 字

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欢迎大家来到这!我是你们的导游,我姓x,大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩,下面我首先大家介绍一下。

蝴蝶泉,在大理城北40公里的苍山云弄峰下。由于长期的山水冲刷,砂石成片,山坡上树木稀少。但当你缓步上坡,行约半里,却见一片绿荫耀眼。走过古朴的石坊,迎面有一块高约3米的大理石碑挺立,碑呈棱形,正面右侧有郭沫若手书“蝴蝶泉”三个大字.左例刻郭老咏蝴蝶泉诗的手迹;碑的背面,书徐霞客游大理蝴蝶泉的一段日记。沿林荫小道曲折前行约三四十米,只见古树林立,浓荫蔽天,一方清泉嵌于其间,底铺青石,泉水明澈,常有人掷金属钱币于池中,观其缓缓旋落,阳光从树顶筛下,池底银光闪烁,倍感泉水清例。

泉池周围有大理石栏板,泉边一株高大古树横跨泉上,此树因花形似蝶,因此人们称为“蝴蝶树”。每当夏季来临,“蝴蝶树”开花,苍洱之间的蝴蝶成群来此聚汇,翻飞起舞,热闹非常。最奇的是万千彩蝶交尾相衔,倒挂横于泉止的蝴蝶树上,形成无数蝶串,垂至水面,五彩缤纷,蔚为壮观。最盛之期在农历四月十五日前后,所以农历四月十五日被定为“蝴蝶会”。

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篇9:关于大理古城导游词范文

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 697 字

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古城大理,原为白族先民“西洱河蛮”所建筑的“羊苴咩城”意为羔羊之城。据清代学者解释说,大理地肥水美,就连娇弱的羔羊都能在这里幸福地生长,可见大理自古以来便是一个适宜人类居住的风水宝地。唐大历十四年(779年)南诏第六代王异牟寻把都城太和城迁到这里,仿长安城格局建造南诏王都。重建的羊苴咩城方圆十五里,外城“六街三市”为四方商贾所居,异国珍奇都在这里交易。中间又筑了方四里的内城,名为叶榆城,为南诏王室和文武大臣的住所。南诏第十代王劝丰佑时期(824—859年),在城西南建立了“方五里,高百尺,上可容万人”的五华楼;城西北又建崇圣寺和千寻塔,延续到大理国时期才完成三塔全部工程。后晋天福二年(937年)段思平建立大理国时,仍以羊苴咩城为都城,并以“大理国”为国号,改叶榆为大理。“大理”一词来源于南诏国第十一世王世隆的国号“大礼国”。“礼”与“理”谐音。段思平改为大理国,有改革旧制、推行礼制、大治大理、富国兴邦之意。此后,“大理”一词便被沿袭成为以洱海

为中心的白族地区的专有地名。大理城在唐宋500多年间是云南的政治、经济、文化中心,那个年代是古代大理城最辉煌的时期,据美国学者考证,公元1000年时大理曾为世界上十四大都会之一,排名第十三位。当时奉行对外开放政策,大理成为国际城市,被誉为“亚洲文化十字路口的古都”。

如今的大理城,是明洪武十五年(1382年)在南诏、大理国的都城—羊苴咩城西部的旧址上修建的。历代曾经多次扩建、重修。大家看到的东(洱海)、南(双鹤)、西(苍山)、北(三塔)四座城门楼和部分城墙,按照当今国际上对古代文物的“修旧如旧”原则,已在逐步修葺,大体恢复了昔日的容貌。

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篇10:关于大理古城导游词范文

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 472 字

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这条潺潺的美丽小街叫红龙井。那是因为这儿曾经有过一口水井,叫红龙井,是附近居民生活用水的主要来源,后来当地人就用“红龙井”来指代这条400多米的街道。以井的名称来命名街道也是古城的一个文化特色。

大理古城周边的美得益于沧洱美景,但城内真正的美却在于水,在于清凉甘洌的苍山雪水,在于神秘清甜的地下井水。这山溪与井泉,既平添了古城无限的静谧与温柔,也造就了水神与龙的美丽传说。关于红龙井,就流传着一个动人的故事:相传古时有位孝子非常孝敬老母亲,母亲得了重病卧床不起,孝子四处求医问药,病情终未见好转。一晚,孝子梦见一老者告诉他,在古城的某个地方埋藏着一颗玉白菜,可治百病;玉白菜有四条红龙看守,让孝子用诚心去感动红龙。梦醒后半信半疑的孝子按照老人的指示果然找到了玉白菜,并告诉红龙整个事情的前因后果。好心的孝子终于得到了红龙的同情,摘得玉白菜,治好了母亲的疾病。消息传开后,财主想霸占这颗神奇的玉白菜,便冒充孝子来到红龙井,贪心的财主想把整颗白菜拔走,一时间地动山摇,红龙踩死了贪心的财主。从那以后大理就隔三岔五的地震,人们说,那是因为财主动了龙脉。

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篇11:关于大理双廊导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 549 字

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慕名随爸爸妈妈来到云南大理州美丽的双廊小渔村。第二天,我们全家一起去骑自行车去赶集。

我们从大建旁村骑到挖色镇,要经过十五公里的路,我们边走边拍照。洱海真美啊!蓝蓝的天,蓝蓝的水,还有一朵朵奇形怪状的云。海面上有一些碧绿的水葫芦把洱海装点得更加美丽。路上的风景一段比一段美。一路上都可以听见海浪拍打石头的声音。到了一个很长的坡道,我们努力把自行车往上推,“一、二”,“一,二”,伴随脚步声自行车慢慢向前移动,终于到了山顶。

接下来就是下坡了,哇!好陡啊!我们一下去,就收不住脚了,风从两耳旁呼啸而过,眼看就要冲到海里了,爸爸猛地一刹车,车速立即降了下来,我才松了一口气。过了这个坡就到了挖色镇了。赶集刚刚开始,一进集市就让我眼花缭乱,有卖菜的,有卖鞋的,有卖衣服的,有卖水果的。

商品多得好像永远看不完,集市大得好像永远走不完。我才走了几步就看见了好几件让我心动的民族手工艺品,绣的花看上去仿佛能闻到香味,绣的小动物们也都栩栩如生,有的做得小巧精致,有的做得明快鲜艳,每一样商品都有各自的特色。

从这里,我感受到了当地的风土人情,也体会到了云南的民族特色和白族人民的勤劳和智慧。我们走完挖色镇时,天空突然出现了一大片乌云,快要下暴雨了,我们急忙往回赶。一天的自行车之旅就这样结束了,我们愉快的回到了小渔村。

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篇12:大理苍山旅游导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:旅游,导游,全文共 580 字

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苍山,又名点苍山,因其山色苍翠,山顶点白而得名。苍山共有十九峰。这十九峰从北至南的顺序是:云弄、沧浪、五台、莲花、白云、鹤云、三阳、兰峰、雪人、应乐、观音、中和、龙泉、玉局、马龙、圣应、佛顶、马耳、斜阳。十九峰中,马龙峰最高,海拔4122米。苍山十九峰,两峰夹一溪,一共十八溪;溪水东流、注入洱海,十八溪由北向南,基排列为:霞移、万花、阳溪、芒涌、锦溪、灵泉、白石、双鸳、隐仙、梅溪、桃溪、中溪、绿玉、龙溪、清碧、莫残、葶蓂、阳南。

苍山景色以雪、云、泉石而著称。我先向大家介绍苍山的雪。经夏不消的苍山雪,是大理“风花雪月”四大名景之最。皑皑苍山雪,历代文墨客赞辞颇多,民间传说也不少。明代文学家李元阳曾赞美:“日丽苍山雪,瑶台十九峰”。

苍山的云更是名传遐迩。云聚云散,有时淡如轻烟,有时浓如泼墨。在变幻多姿的云景中,最神奇的是“望夫云”和“玉带云”。所谓“望夫云”是指每当冬春时节,苍山玉局峰顶常会出现一朵孤单的云,忽志忽落,上下飘动,若盼若顾。奇特之处在于它一出现,点苍山便骤起暴风,刮向洱海。所谓“玉带云”,是指每当夏末秋初,雨后初晴,苍山十九峰半山间往往会出现白云朵朵,云朵聚汇,慢慢拉开,宛若洁白的玉带横束苍翠的山腰。绵延数十里,竟日不消散。奇妙的是,“玉带云”会预兆农业丰收:它出现次数多,当年就风调雨顺。当地白族有农谚:“苍山系玉带,饿狗吃白米”。

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篇13:大理蝴蝶泉公园导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 413 字

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蝴蝶泉,坐落在大理点苍山云弄峰下。它像一颗透明的宝石,镶嵌在绿荫之中,以它特有的奇观,吸引着远近游客。

从下关乘车,沿滇藏公路北行30余公里,车左侧即有一座古色古色的石牌坊映入眼帘。牌坊上书“蝴蝶泉”三个大字,乃郭沫若游大理时留下的墨迹。从牌坊到蝴蝶泉边,约有百米,泉池二三丈见方,四周用透亮的大理石砌成扩栏。泉水清澈见底,一串串银色水泡,自沙石中徐徐涌出,汩汩冒出水面,泛起片片水花。这泉水得苍山化雪之功,不仅水量稳定,水质也十分优良。

自古以来,有不少文人学士,到此考察游览,并写下了许多重要的诗文。

明代有名的地理学家徐霞客,曾在游记中热情称颂蝴蝶泉,他写道:“泉上大树,当4月初即发花如蛱蝶,须翅栩然,与生蝶无异。还有真蝶万千,连须钩足,自树巅倒悬而下及泉面,缤纷络绎,五色焕然。游人俱以此月群而观之,过5月乃已。”清代诗人沙琛,在《上关蝴蝶泉》诗中赞道:“迷离蝶树千蝴蝶,衔尾如缨拂翠湉。不到蝶泉谁肯信,幢影幡盖蝶庄严。”

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篇14:介绍云南大理古城的导游词范文_云南导游词_网

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 4891 字

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5篇介绍云南大理古城导游词范文

大理古城位于云南省西部,又名叶榆城、紫城。古城其历史可追溯至唐天宝年间,南诏王阁逻凤筑的羊苴咩城,为其新都。古城始建于明洪武十五年(1382年),占地面积3平方公里。下面是小编收集整理的5篇介绍云南大理古城的导游词范文,欢迎借鉴参考。

5篇介绍云南大理古城的导游词范文(一)

大理古城简称榆城,位居风光亮丽的苍山脚下,距大理市下关13公里。大理古城始建于明洪武十五年(1382年),是全国首批历史文化名城之一。

大理白族自治州位于云南省西北部,首府大理市,是中国首批优秀旅游城市、国家级历史文化名城、国家级风景名胜区和自然保护区。全州国土面积2.95万平方公里,总人口328万,有13个世居民族,少数民族占50%,白族占总人口的三分之一。

大理历史悠久,山河壮丽。唐宋时期先后建立的“南诏国”、“大理国”等地方政权延续520xx年,一度是云南政治、经济、文化的中心。全州可供观光旅游景点达130多处。苍山洱海珠联璧合、相互辉映;剑川石宝山唐代石窟被誉为“西南敦煌”;佛教圣地鸡足山与中国四大佛教名山齐名;巍宝山系南诏发祥地,有规模宏大、保存完整的道教观宇建筑群;洱海源头的茈碧湖、温泉闻名中外。加之独特的旅游条件,海外媒介将大理誉为 “东方日内瓦”。

5篇介绍云南大理古城的导游词范文(二)

大理古城简称榆城,位居风光亮丽的苍山脚下,距大理市下关13公里。大理古城始建于明洪武十五年(1382年),是全国首批历史文化名城之一。

大理古城东临洱海,西枕苍山,城楼雄伟,风光优美。大理城的规模壮阔,方围12里,原城墙高7.5米,厚6米,东西南北原有四座城门,上有城楼。如果说,自治州首府下关给人以繁盛、喧闹的印象,那么大理古城则是古朴而幽静。

城中有一贯穿南北的大街,街边有各种专卖大理石制品、扎染、草编等名特产品的店铺和风味十足的白族饮食店。

城内流淌着清澈的溪水,到处可见古朴雅的白族传统民居,这里居民不论贫富,都有在庭院内养花种草的习惯。大理古城也就有“家家流水,户户养花”之说。

大理古城距下关很近,乘公共汽车十多分钟即可到达,城内各汽车站和主要宾馆前都有车前往。也可由下关乘小马车前往,不过千万要在上车前谈好价钱。

到大理古城旅游,如要留宿,城内有许多按照白族传统民居建造的旅馆可供选择,价格不算贵。

5篇介绍云南大理古城的导游词范文(三)

大理古城的门面是不太好的——我是说,一下车,你就会遭遇锲而不舍的中年“金花”“阿鹏”们。他们很有耐心,耐心得你都会没了耐心。一些游客常见的地方,比如车站、古城南门、博爱门外,都聚集着大批这样拉客的人。对他们的建议最好保持冷静,谨记天上没有掉馅饼这回事。

进入大理古城,多一些了解之后,你就会喜欢上这个地方。

大理古城地处云南省中部偏西,东临洱海,西望苍山,城在山水之间。涓涓不断的清澈泉水滋润着这一方水土,仁者智者都没了话说。从都市来到这里,会明显感觉到时间放慢了节奏——城墙环绕,青石板铺地,屋瓦上长着青葱的野草……传统白族民居的建筑形式具有非常鲜明的特点,有“三坊一照壁”、“四合五天井”之称。家家流水,户户养花,人们的表情安详抉乐。

明清以来大行其道的棋盘式刚格状结构的城市布局,在大理古城至今保存完好。南北方向的中心线复兴路贯穿了整个古城。现在,鳞次栉比的特色旅游店铺使这条街变得令人眼花缭乱。由南城门起始的复兴路串起了人民路、护国路(洋人街)和玉洱路等东西向主要干道。

我常听去过大理古城的人说,没什么意思。这也难怪,因为大理是一个待得越长久,就越能觉出它的好处的地方。游人匆匆而来,遭遇拉客人众的围追堵截之后,只探看一眼又匆匆离去,难免会觉得寡淡。也许不恰当,但在我看来,丽江如同满头珠翠的官家小姐,只有夜深人静或绝早的清晨才卸下脂粉;大理则如同一个淳朴的农家少女,虽然也渐渐想赶时髦山花满头乱插一气,但仍不失本来颜色。

到大理古城,建议只逛玉洱路以南这一部分。如果是走马观花的话,那么逛一逛博爱路、护国路(洋人街)、复兴路、人民路也就够了。洋人街的酒吧名声在外,不必多说。人民路是古城风貌保存最为完好的一条街。上段开了若干家咖啡馆和酒吧,气氛轻松,可以结交到世界各地的背包客。下段更为幽静,如果有心探访,能够发现不少漂亮的院落和里面的隐士。

人民路下段,有一条僻静的小巷子。走进去就可以看到天主教堂。这座教堂始建于1920xx年,由法籍主教叶美璋主持兴建,融当地民族建筑与西方建筑特色于一身的独特建筑风格吸引了无数教友和游客慕名而来。由于教堂位于学校内,上课时间不能参观。(位于人民路下段一条偏僻的小巷内,有明显路牌)顺着复兴路向南,第一座城楼是五华楼。楼里有时会有一些免费的展览,楼外新装了一个液晶屏,每晚在此放映电影《五朵金花》。有空时不妨尝试一下露天电影的滋味。五华楼再往南,就是古城南门了。城门巍峨壮丽,是拍照的好题材。第一次到这里时我不禁在想,《天龙八部》中段誉回大理,是否从此门进入?

大理古城有四个城门,均可参观,也可在城墙上散步。据文献记载,古城城墙规模壮阔,方圆十二里,城墙高二史五尺,厚二丈。城墙之上俯瞰大理,既可发思古忧情,又可品风花雪月。情侣登临城墙的最佳时间是晚土,面对月朗风清的大理古城,求婚成功率直线上升。

大理古城古称叶榆,又称南诏,其历史可追溯至唐天宝年间,是全国首批历史文化名城之一。它东临洱海,西枕苍山,城楼雄伟,风光优美。

背靠苍山面临洱海的大理古城位于下关以北13公里,又名叶榆城、紫禁城、中和镇,始建于公元1382年(明洪武十五年),古城城墙高8米,周长6公里,外有护城河,四角有角楼,东西南北四方原来都有城门,现存的仅有南北两座城门。古城内建筑布局保持着明、清的棋盘式风格,街道都是南北、东西走向,从南到北有5条街,从东到西有8条巷。

青瓦坡顶的白族民居遍布大街小巷,白族民居多为“三房一照壁”,“四合五天井”。“三房一照壁”是每户院内有一正房、两厢房,正房对面是一面照壁;“四合五天井”式的民居四面都是房子,四个角交接处分别有四个小天井,加上院中央的大天井,共五个天井。

清晨的阳光斜斜地照射在大理古城的石板街上,石板上淡淡地闪耀着青色的光芒。七八点钟,晨雾还零散去,路边的巷予口时不时有人摆着小摊子。卖花的大大都集中在大理博物馆或者是文化馆花园的门口,大理花多,马蹄莲、百合、玫瑰、野菊花……生活在古城里的人们,早已经习惯了大理的一切,早餐时来上一碗豌豆粉再加上一块饵块,脸上带着温和的笑意,开始了这—#的生活。春天,苍山积蓄融化,清洌的流求顺着青石铺就的街面缓缓流过;冬季,飘雪满地,城墙砖缝中的衰草在肃杀的风中摇曳。这就是大理一年的人生。

古城又称紫城,曾先后立国南诏与大理。唐大历十四年(779),南诏王异牟寻从太和迁都羊苴咩城,当时的新都,便位于今日城西的三塔附近。当时的古城方圆十二里,城墙高二丈五尺,南北各设一门,四角还有角楼。937年,段思平建立大理国时,仍然以羊苴咩城为都城,并以大理为国号。新中国成立初期,城墙被拆毁。1982年根据郭沫若手书集合成“大理”二字。

自大理园之后的520xx年,大理开始成为云南的一处新秀,什么人都无法将它遗忘。元朝时,大理成为云南行省大理路总管府和太和县治所。明洪武十五年(1382),大理卫指挥使周能薰修大理城,次年,措挥使郑祥又将城的东南两面加以拓宽。清代绿营时期,大理城是云南提督衙门驻地。

5篇介绍云南大理古城的导游词范文(四)

大理古城简称榆城,位居风光亮丽的苍山脚下,距大理市下关13公里。大理古城始建于明洪武十五年(1382年),是全国首批历史文化名城之一。大理古城东临洱海,西枕苍山,城楼雄伟,风光优美。大理城的规模壮阔,方围12里,原城墙高7.5米,厚6米,东西南北原有四座城门,上有城楼。如果说,自治州首府下关给人以繁盛、喧闹的印象,那么大理古城则是古朴而幽静。

大理古城东临碧波荡漾的洱海,西倚常年青翠的苍山,形成了“一水绕苍山,苍山抱古城”的城市格局。由南城门进城,一条直通北门的复兴路,成了繁华的街市,沿街店铺比肩而设,出售大理石、扎染等民族工艺品及珠宝玉石。街巷间一些老宅,也仍可寻昔日风貌,庭院里花木扶疏,鸟鸣声声,户外溪渠流水淙淙,“三家一眼井,一户几盆花”的景象依然。古城内东西走向的护国路,被称为“洋人街”。这里一家接一家的中西餐馆、咖啡馆、茶馆及工艺品商店,招牌、广告多用洋文书写,吸着金发碧眼的“老外”,在这里流连踯躅,寻找东方古韵,渐成一道别致的风景。

5篇介绍云南大理古城的导游词范文(五)

大理古城简称叶榆,又称紫城,其历史可追溯至唐天宝年间,南诏王阁逻凤筑的羊苴咩城(今城之西三塔附近),为其新都。古城始建于明洪武十五年(公元1382年),方圆十二里,城墙高二丈五尺,厚二丈。东西南北各设一门,均有城楼,四角还有角楼。解放初,城墙均被拆毁。1982年,重修南城门,门头“大理”二字是集郭沫若书法而成。 由南城门进城,一条直通北门的复兴路,成了繁华的街市,沿街店铺比肩而设,出售大理石、扎染等民族工艺品及珠宝玉石。街巷间一些老宅,也仍可寻昔日风貌,庭院里花木扶疏,鸟鸣声声,户外溪渠流水淙淙。“三家一眼井,一户几盆花”的景象依然。

古城内东西走向的护国路,被称为“洋人街”。这里一家接一家的中西餐馆、咖啡馆、茶馆及工艺品商店,招牌、广告多用洋文书写,吸引着金发碧眼的“老外”,在这里流连忘返,寻找东方古韵,渐成一道别致的风景。

古城的历史可追溯至唐天宝年间,南诏王阁逻凤筑的羊苴咩城(今城之西三塔附近),为其新都。古城始建于明洪武十五年(公元1382年),方圆十二里。

1982年2月8日,国务院公布大理古城为中国首批24个历史文化名城之一。

大理古城的城门云南省首批重点文物保护的“世祖皇帝平云南碑”,就耸立在三月街街场上。

在古城西北1公里处,就是被国务院列为全国第一批重点文物保护单位的大理三塔,与古城西南角的弘圣寺一塔遥遥相对,为古城增添了一层灿烂的色彩。

大理古城的城区道路仍保持着明、清以来的棋盘式方格网结构,素有九街十八巷之称。南北对峙的两座城楼被修复一新。

洋人街城内由南到北,一条大街横贯其中,深街幽巷,由西到东纵横交错,全城清一色的清瓦屋面,鹅卵石堆砌的墙壁,显示着古城 的古朴、别致、优雅。

从苍山俯看大理古城,文献楼、南城门楼、五华楼,北城门楼一字排开,巍峨雄壮,使古城透出一种诱人气韵。街道两旁,白族民居古香古色。

大理古城鸟瞰图古城第一门——文献楼。位于大理古城南门外1公里的文献楼,素有古城第一门之称,是大理古城的标志性建筑。始建于清康熙年间。楼额悬挂云南提督偏图于康熙四十年(公元1720xx年)所题的“文献名邦”匾 额,故名文献楼。文献楼横跨在南面进入大理古城通道上,道路两旁柳树成荫,拂面依依,颇有诗情画意,是官府迎送达官贵人的门户。文献楼为两层歇山式土木石 结构的镝楼,具有典型的白族建筑特色,它矗立在砖石结构门洞上面,雄伟壮丽。

洋人街——护国路。古城内东西走向的护国路,被称为“洋人街”。这里一家接一家的中西餐馆、咖啡馆、茶馆及工艺品商店,招牌、广告多用洋文书写,吸着金发碧眼的“老外”,在这里流连踯躅,寻找东方古韵,渐成一道别致的风景。

大理古城古南诏的“天下第一楼”——五华楼。五华楼是古代南诏王的国宾馆,又叫五花楼。从南诏开始,五华楼多次烧毁,又多次得到重建,也越建越小。五华楼一带,已经形成一定规模的书画市场,经营品种包括书法,国画类的山水花鸟、人物等等,还有皮画、油画等交易十分活跃。

大理古城基督教堂。大理古城基督教堂位于大理古城复兴路和平路交叉处,始建于1920xx年6月,当时称“中华基督教礼拜堂”。1956年,更名为“大理基督教 合一会”。1980年,又更名为“大理古城基督教会”。20xx年再次更名为“大理古城基督教堂”。20xx年被列为市级文物保护单位。教堂主体结构为土 木结构、四撇水瓦屋顶,保持着西欧教堂的风格,又具有浓郁的白族建筑特色,是一座中西结合式教堂。

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篇15:关于大理古城导游词范文

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 1450 字

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各位游客大家好!我是旅行社的导游,我姓郑,大家可以叫我郑,欢迎大家来到大理古城

大理古城简称叶榆,又称紫城,其历史可追溯至唐天宝年间,南诏王阁逻凤筑的羊苴咩城(今城之西三塔附近),为其新都。古城始建于明洪武十五年(公元1382年),方圆十二里,城墙高二丈五尺,厚二丈。东西南北各设一门,均有城楼,四角还有角楼。解放初,城墙均被拆毁。1982年,重修南城门,门头“大理”二字是集郭沫若书法而成。 由南城门进城,一条直通北门的复兴路,成了繁华的街市,沿街店铺比肩而设,出售大理石、扎染等民族工艺品及珠宝玉石。街巷间一些老宅,也仍可寻昔日风貌,庭院里花木扶疏,鸟鸣声声,户外溪渠流水淙淙。“三家一眼井,一户几盆花”的景象依然。

古城内东西走向的护国路,被称为“洋人街”。这里一家接一家的中西餐馆、咖啡馆、茶馆及工艺品商店,招牌、广告多用洋文书写,吸引着金发碧眼的“老外”,在这里流连忘返,寻找东方古韵,渐成一道别致的风景。

古城的历史可以追溯至唐天宝年间,南诏王阁逻凤筑的羊苴咩城(今城之西三塔附近),为其新都。古城始建于明洪武十五年(公元1382年),方圆十二里。

1982年2月8日,国务院公布大理古城为中国首批24个历史文化名城之一。

大理古城的城门是云南省首批重点文物保护的“世祖皇帝平云南碑”,就耸立在三月街街场上。

在古城西北1公里处,就是被国务院列为全国第一批重点文物保护单位的大理三塔,与古城西南角的弘圣寺一塔遥遥相对,为古城增添了一层灿烂的色彩。

大理古城的城区道路仍保持着明、清以来的棋盘式方格网结构,素有九街十八巷之称。南北对峙的两座城楼被修复一新。

洋人街城内由南到北,一条大街横贯其中,深街幽巷,由西到东纵横交错,全城清一色的清瓦屋面,鹅卵石堆砌的墙壁,显示着古城 的古朴、别致、优雅。

从苍山俯看大理古城,文献楼、南城门楼、五华楼,北城门楼一字排开,巍峨雄壮,使古城透出一种诱人气韵。街道两旁,白族民居古香古色。

大理古城鸟瞰图古城第一门——文献楼。位于大理古城南门外1公里的文献楼,素有古城第一门之称,是大理古城的标志性建筑。始建于清康熙年间。楼额悬挂云南提督偏图于康熙四十年(公元1720xx年)所题的“文献名邦”匾 额,故名文献楼。文献楼横跨在南面进入大理古城通道上,道路两旁柳树成荫,拂面依依,颇有诗情画意,是官府迎送达官贵人的门户。文献楼为两层歇山式土木石 结构的镝楼,具有典型的白族建筑特色,它矗立在砖石结构门洞上面,雄伟壮丽。

洋人街——护国路。古城内东西走向的护国路,被称为“洋人街”。这里一家接一家的中西餐馆、咖啡馆、茶馆及工艺品商店,招牌、广告多用洋文书写,吸着金发碧眼的“老外”,在这里流连踯躅,寻找东方古韵,渐成一道别致的风景。

大理古城古南诏的“天下第一楼”——五华楼。五华楼是古代南诏王的国宾馆,又叫五花楼。从南诏开始,五华楼多次烧毁,又多次得到重建,也越建越小。五华楼一带,已经形成一定规模的书画市场,经营品种包括书法,国画类的山水花鸟、人物等等,还有皮画、油画等交易十分活跃。

大理古城基督教堂。大理古城基督教堂位于大理古城复兴路和平路交叉处,始建于1920xx年6月,当时称为“中华基督教礼拜堂”。1956年,更名为“大理基督教 合一会”。1980年,又更名为“大理古城基督教会”。20xx年再次更名为“大理古城基督教堂”。20xx年被列为市级文物保护单位。教堂主体结构为土 木结构、四撇水瓦屋顶,保持着西欧教堂的风格,又具有浓郁的白族建筑特色,是一座中西结合式教堂。

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篇16:大理导游词400字

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 591 字

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大理古城简称榆城,位居风光亮丽的苍山脚下,距大理市下关13公里。大理古城始建于明洪武十五年(1382年),是全国首批历史文化名城之一。 大理古城东临洱海,西枕苍山,城楼雄伟,风光优美。大理城的规模壮阔,方围12里,原城墙高7.5米,厚6米,东西南北原有四座城门,上有城楼。如果说,自治州首府下关给人以繁盛、喧闹的印象,那么大理古城则是古朴而幽静。

城中有一贯穿南北的大街,街边有各种专卖大理石制品、扎染、草编等名特产品的店铺和风味十足的白族饮食店。 城内流淌着清澈的溪水,到处可见古朴雅的白族传统民居,这里居民不论贫富,都有在庭院内养花种草的习惯。大理古城也就有“家家流水,户户养花”之说。 大理古城距下关很近,乘公共汽车十多分钟即可到达,城内各汽车站和主要宾馆前都有车前往。

也可由下关乘小马车前往,不过千万要在上车前谈好价钱。 到大理古城旅游,如要留宿,城内有许多按照白族传统民居建造的旅馆可供选择,价格不算贵。

绕三灵,是在每年的夏历四月二十三日至二十五日,绕三灵的节日活动得进行三天。三月街,又称:观音市,是在每年的农历三月十五日至二十一日。三月街是白族最盛大的传统节日,既是物资交流的盛会,又是赛马、滇戏、花灯等各种文艺体育表演的中心。石宝山对歌会,是在每年的农历七月二十六日至八月初一。耍海会,又称:捞尸节。上关、喜洲一带始于农历七月二十三日,大理、下关一带始于农历八月初八。

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篇17:大理洱海简短导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 360 字

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小普陀是洱海里风光明媚的景点,也是佛教文化浓郁的地方。大概是在明朝崇祯年间,这附近的渔民捐资在岛上修建了这座两层歇山顶的楼阁,楼下供的是大肚弥勒,楼上供奉的是观世音。大理佛教有一个显著的特征,就是亲近菩萨甚过亲近佛陀,所以大理白族在寺庙中供奉的也大多数是观音。观音有男相也有女相,洱海小普陀里供的是女相观音。这是大理与西双版纳和德宏一带信奉的小乘佛教明显的不同之处。

在白族人的心目当中,小普陀是最富灵气的一个小岛了,附近村庄的白族人民,每到逢年过节,或者是遇到任何喜事,都要到小普陀进行祭祀,以示庆贺或者是以求平安,每当新郎新娘结婚的这一天,新郎还要用小船载着新娘绕岛三圈,希望小普陀能为他们带来:幸福、吉祥。

今天,各位嘉宾不远万里来到大理,感受这里的历史、文化、风俗、民情、那我们也希望这小普陀能给各位带来幸福和平安。

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篇18:关于大理古城导游词范文

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 595 字

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这条古色古香的街道叫复兴路,它连接了南北两座城楼,就像棋盘上的楚河汉界把古城一分为二。它不但是古城的“长安街”(古城最长的南北主干道),还是古城的“王府井”(古城主要商业街)。街道两旁店铺鳞次栉比,土特产和手工艺品让你看得眼花缭乱,这里终日熙熙攘攘、365天的热闹非凡,就怕你不花钱。扎染、草编、大理石;翡翠、木雕、金银器;沱茶、乳扇、卤饵块、雕梅、蜜饯、水泡梨就看你吃的了多少,驮得动多少喽?不过合适的提醒你一句,回家的路费可要留够哦!不然“讨个鹤庆婆,当做骡子驮”,你买再多的东西也要有人帮你驮了;当地的白族金花,不仅温柔善良,而且能干贤惠,只是连你也许都会被驮到她家去喽!

杜文秀帅府(大理市博物馆)

大家请看,大门匾额上刻着“总统兵马大元帅府”,这里原为云南提督衙门,也曾是清末滇西农民起义领袖杜文秀的帅府,现在是达历史博物馆。该馆陈列的历史文物的藏品总数为4883件,其中不少是精品文物。分别有“历史文物展厅”、“陶俑馆”、“佛教艺术馆”、“书画艺术馆”、“大理白族扎染艺术馆”、“杜文秀起义图片展”、“大力重点文物保护单位图片展馆”、“碑林区”等展区。馆内的碑林是云南省目前最大的碑林,收集了大理国至清代的200余通碑刻,其中“山花碑”是用汉字记录白语的珍贵碑刻,距今已有500多年,是明代白族著名诗人杨黼所作,碑文主要咱送了大理的美景和抒发了个人的思想感情,需用白族语言才能朗读。

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篇19:大理蝴蝶泉导游词_导游词范文_网

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 2392 字

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大理蝴蝶导游词

各位游客:

大家好!

《蝴蝶泉边》这首美丽动人歌曲,大家也许早就有所耳闻了吧!这首歌曲是早在上个世纪五十年代末就蜚声海内外的电影《五朵金花》的插曲。这是一部反映白族青年阿鹏与副社长金花在一年一度的大理三月街相遇时一见钟情,来年阿鹏走遍苍山洱海找金花,经过一次次的误会之后,有情人终成眷属的动人故事。歌曲中美丽的金花与英俊的阿鹏约会定情的地方,就是我们马上要游览的大理著名景点——蝴蝶泉公园.

蝴蝶,也许是我们生存的这个地球上最普通不过的生物。然而,与其他昆虫不同的是,这种身着五彩斑斓的花衣、常年在花丛中采硕芳菲的小精灵,被人们称为会飞的花朵;多少与爱情有关的故事,无不以蝴蝶来借喻忠贞的爱情,无数感天动地的爱情故事演绎出一个个化蝶的传说。因此,蝴蝶常常被人们视为忠贞爱的象征,古往今来一直是文人墨客吟咏的对象。

大理蝴蝶泉公园,位于巍峨壮丽的苍山云弄峰麓神摩山下,这里泉水潺潺,古树参天,花香蝶飞,空气清新宜人。置身于此,远离了尘世的喧嚣与嘈杂,让人充分感受到大自然的纯净、高远和宁静,这是一处人与自然和谐相处的地方。蝴蝶泉公园建有泉池、牌坊、徐霞客雕像、望海亭、蝴蝶馆、八角亭、大月牙池、咏蝴碑等几处景观。XX年,又新建了“蝴蝶大世界”,每天放飞的上万只彩蝶,为公园增添了一道新的风景。明代著名地理学家徐霞客在遍览祖国大好河山时,曾游历过蝴蝶泉,亲身感受到蝴蝶泉独特的神韵。大家看,公园右侧那座精神矍铄,须髯飘飘的长者,就是徐霞客的雕像。

游蝴蝶泉,不能不讲蝴蝶泉的“泉、蝶、树”这三景。 先说蝴蝶泉水吧,蝴蝶泉最早叫“无底潭”,因为发生在这里一个动人的“雯姑与霞郎”的爱情传说,这潭爱的泉水才被称为:“蝴蝶泉”。大家眼前看到的这一池清澈见底的泉水,就是从苍山山麓的岩缝砂层中渗透出来的,水质特别清冽,一出地表便汇聚成潭,一眼看去,在渎底洁白如银的细砂上,泉水从细沙中的无数个泉眼中涌出,不时升腾起一串串气泡。这泉水奇就奇在冬不枯竭、夏不满溢。泉壁上方的大理石上,刻有一代文豪郭沫若题写的。“蝴蝶泉”三个潇洒自如的大字。有意思的是,人们喜欢将蝴蝶泉看作是爱情的幸福泉,因此,都要将硬币投向池塘中,一试“运气”,你要是忠贞于爱情的话,那您投出的硬币一定会飘飘摇摇落在那一个个涓涓流出的爱的泉眼之上。 游蝴蝶泉当然要说“蝶”。据科学工作者考证,蝴蝶聚会是自然界生物传宗接代的一种自然现象。在蝴蝶泉内,蝴蝶泉种类繁多,每年阳春三月到五月之间,正是蝴蝶泉边合欢古树开花释放花蜜的季节,也是各种蝴蝶交配繁殖后代的时间,它们从各处飞夹采花蜜,同时雌雄相互交配,所以出现这种蝴蝶聚会的奇观。

大的大如巴掌,小的小如蜜蜂,成串挂在泉边的合欢树上,彩蝶翻飞,如梦如幻。徐霞客在他的《滇游日记》中写道:“有峡泉之异,余闻之已久。泉上大树,当四月初即发花如峡蝶,须翅栩然,与生蝶无异。又有真蝶无数,连须勾足,自树巅倒悬而下,及于泉面,缤纷络绎,五色焕然”。徐霞客笔下这一生动的描述,让我们感受到一幅蝴蝶与奇花竞相争艳的美丽画图。著名诗人郭沫若1961年秋游蝴蝶泉时,曾写:“蝴蝶泉头蝴蝶树,蝴蝶飞来万千数,首尾联接数公尺,自树下垂疑花序”的著名诗句。当然,到蝴蝶泉看蝴蝶,最好的时节是每年的农历四月十五,是白族人民自古相传的“蝴蝶会”,这一天,四方八面的蝴蝶都飞到这里来,竞妍争艳。如果你错过了“蝴蝶会”那也没关系,我们现在就要游览的“蝴蝶馆”里真实地再现了蝴蝶泉边蝴蝶的生态、品种以及与蝴蝶有关的蝴蝶文化,为不能亲临蝴蝶会的游客提供了解蝴蝶奇观的珍贵资料。

再说“树”。大家看到的这株横卧于泉池上方粗大古朴的树叫“夜合欢树”,又叫“蝴蝶树”。已有200多年的历史。每当春末夏初时节,古树开花,状如蝴蝶,且散发出阵阵诱蝶的清香味,此时蝴蝶群集飞舞,一只只。连须勾足,从枝头悬至泉面,形成——条条五彩缤纷的蝶串。这些蝴蝶,人来不惊,投石不散,令人称奇。古往今采多少文人墨客赞美过这朱奇树,说这合欢树的花朵是“静止的蝴蝶”。蝴蝶会期间,蝶与花争艳,花与蝶共舞.成力蝴蝶泉的一大奇观。

传说在苍山云弄峰下的村庄有着一户白族人家,有父母女儿三人,女儿名叫雯姑,一家靠打柴为生。花容月貌的雯姑和玉局峰下武艺高强的青年猎人霞郎真心相爱,后来,榆城世袭主榆王仰慕雯姑的美貌人才,便杀死了雯姑的双亲,将她抢进宫中霸占为妾,雯姑抗拒不从,被关在宫中。霞郎得知后冒死于深夜翻墙入宫救出雯姑,骑上马逃到蝴蝶泉边,后来榆王的兵丁追赶到,霞郎和雯姑无路可逃,寡不敌众,面对围上来的兵丁,他俩相抱跳人无底潭中。顷刻之间,电闪雷鸣,暴雨交加,吓得追兵落荒而逃。雨过天晴,彩虹飞跨,他俩化为一对彩蝶从潭中飞出。此后人们就把无底潭叫作蝴蝶泉,并将这对情人殉情的农历四月十五日定为蝴蝶会。每年的这一天,远近的白族男女群众都要到此赶会、唱调子、弹三弦,观看彩蝶。四面八方的彩蝶也飞来朝贺,栖息在蝴蝶泉边的合欢古树上,首尾相连,从树上直垂到泉中,蔚为壮观。

也许是因为有了雯姑和霞郎忠贞爱情化作蝴蝶的传说,因此在漫漫的岁月里,在蝴蝶泉边演绎了一出出动人的爱情故事。 在上世纪五下年代末,大理地区白族人民全身心地投入到生产建设的热潮之中,勤劳、善良、能干或了白族青年男女互相倾慕的标准。来自剑川的英俊而又多才多艺的白族小伙阿鹏.在一年一度的大理三月街的赛马会上出色的表现给来自洱晦边的副社长金花留下了难忘的印象,而贤惠漂亮的金花也同样吸引了阿鹏的眼光,他俨双双约定明年再相会。一年的相思,使阿鹏在第

二年的大理三月街到来时急欲寻求金花,但几次与养殖金花、炼铁金花等四位金花发生了戏剧性的误会后,几经挫折,终于使这对恋人在蝴蝶泉边相会。“苍山脚下找金花,金花是阿妹。”金花蝴蝶泉边对镜梳妆,阿鹏弹着龙头三弦与金花情歌对唱,爱情在这里谱写了完美的篇章。

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