介绍黄崖关长城导游词
大家好!首先,我代表天津中国旅行社欢迎大家参加本次旅游活动。我叫王,是本车的导游员,大家叫我小王就可以了,这位是经验丰富的驾驶员李师傅。俗话说:千年修得同船渡。今天应该是千年修的同车行。我们一定会为大家提供优质的服务,如果大家有什么要求,请尽管提出来,不要客气,我们一定会尽量满足你的要求。最后望大家能够在天津度过一段美好的时光。 现在我们的旅游车已经进入了蓟县,五千多万年前由于地心力的作用,地壳发生了剧烈的运动。随着北部燕山的隆隆升起和南面平原的缓缓下沉,蓟县,这块肥沃丰饶、风景绮丽的土地诞生了。 现在我们就来到蓟县境内的黄崖关长城。要提醒大家的是:要注意安全,管理好您的财务,记住我们的游览车为白色客车,车号为津234119,您只需记后三位倒过来911即可。四点钟整我在停车处恭候大家。
黄崖关长城是长城沿线著名的关隘,始建于北齐天保十年(公园556年),明代隆庆年间,民族英雄戚继光任蓟县总兵时大修,大家可能已经去过八达岭,司马台和山海关长城,那么黄崖关长城又以什么特色吸引广大的游客呢?这是因为他形势险峻,景观雄奇,年代古远,文化内涵丰富,更重要的是防御完备,举凡战台敌楼,边城掩体,水陆关隘,将台烟墩,古寨营盘,应有尽有,具有"小而全"的特点,如此完备的防御体系将万里长城精华荟萃一地,被誉为万里长城的缩影明代长城的杰作。黄崖关长城游览区包括"黄崖夕照"、"二龙戏珠"和"云海烟波"三大奇观,具有雄、险、秀、古四大特色。 现在我们已经来到景区,眼前的这座古碑楼,正面书"蓟北雄关"背面书"金汤顽固"形容黄崖关长城的金汤壁立,坚不可摧。请大家跟我向前走,现在大家看到的城台上镶嵌黄崖关巨匾,相传为戚继光亲笔手书,这里的山脉呈黄褐色,山上有黄崖,山下有关口,故称黄崖口关。 步入黄崖口关,就进入万里长城线上唯一的八卦城,这里有"八卦迷魂阵",使得黄崖关易守难攻,固若金汤。
现在我们已经进入了八卦城的中心区,这里原是提调公寓,在明代是守城将官处理军务的重地,为当时的指挥中心。1986年辟为全国第一座长城历史博物馆。院内竖立着一座白色大理石碑,正面刻“重修长城碑记”,为天津市书法家协会主席龚望用鸡毫汉隶所书。室内展品分三部分:一是万里长城的历史回顾;二是蓟镇长城史料和文物;三是修复黄崖关长城的有关资料。现在我们来到处于进入八卦城的坤卦区――长寿园,这是一座典型的以寿字为内容以颂扬人们长寿为主题的博物馆。以立意新颖,速选精美的综合艺术区群体,在这里进场手门,看长寿壁,走长寿桥,望长寿山,进长寿亭,游长寿廊,观长寿之碑墙,可见长寿之驱,可享长寿之乐,在此我也预祝大家都有一个长寿之年。 八卦城的乾字卦卦内的黄崖关长城碑林为仿清建筑,院落宽敞,乾字卦西半部碑廊内为当代百将军林,在一块块大理石碑上镌刻着107名将军的题墨,东半部分为百家碑林,名家墨迹,荟萃津门,名展风采,海内外百余名各界名家或浩歌怀颂历史之丰碑,或状物寄情抒民族壮志。
百家碑林于百将碑林左右,文治武功交相辉映,增蓟北之风光,喻中华之腾飞。 通过篆刻碑林,我们便来到毛泽东诗词墨迹碑林园内,这座碑林是为纪念毛泽东诞辰99周年于1992年10月修建的,迎面这块青花岗岩提名碑上镶刻着题写的"毛泽东诗词墨迹碑林"9个行书大字。毛泽东那笔力雄厚,神采飞扬的字体成为黄城一道靓丽的风景。(为纪念毛泽东同志的诞辰100周年又在碑林院内塑立了一尊3.1米高的毛泽东立身铜像,大家请看这座铜像,它塑造了毛泽东同志在硝烟弥漫的岁月里,目视长城内外,指点江山,激扬文字的领袖风范和诗人风采)。 黄崖正关亦称小雁门关。建于明代,是长城沿线著名关隘,也是蓟县境内唯一的关城。东接寡妇楼,西至王帽顶山,墙体长2152米。包括瓮城关城的城墙,东西南北四座城门楼,以及角楼、门洞、水门、水关、牌坊、八卦街、陷马坑、提调公署和城外的凤凰楼。讵河之上,还有水关相连,呈五孔桥式,上有垛口、射孔,下有铁栅栏,水能流而人马不能越。
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篇1:贵州格凸河导游词介绍
大家好!我是你们的导游....,今天我们要去的旅游目的地荔波樟江国家级风景名胜区,在200x年与茂兰喀斯特森林自然保护区同时被列入世界《中国南方喀斯特世界自然遗产名录》。该景区位于贵州省南部的荔波县境内,地处桂林—贵阳—昆明三角旅游区内。整个景区以喀斯特地貌和樟江水系的水景、浩瀚苍茫的森林为主体,集瀑布、激流、暗河、湖泊、峡谷、溶洞、森林为一体,融奇、幽、险、峻、雄、秀为一炉,包括小七孔景区、大七孔景区、水春河景区及樟江田园风光带等构成。此外,除了秀丽的自然风景之外,这里还有着古朴浓郁、各具特色的多民族文化,融布依、水、瑶、苗等民族风情为一体。
今天我们主要要带大家前往的是著名的小七孔景区以及樟江风光最为秀丽的水春河景区。让我们开始我们愉快的旅行吧!
小七孔景区融山、水、林、洞、湖为一体,以精巧、秀美、古朴、幽静著称。我们现在到达的就是小七孔景区的首站响水河。大家现在所看到的这条河就是响水河,为什么它被称为“响水河”呢,大家可以停下脚步静静地听一下......大家是否听到了响水河水声隆隆?这是因为小七孔景区内的喀斯特暗河明流,河床为层层岩石叠积,沿着山脚的公路朔流而上,响水河出现层层叠叠的落差,这段河床全长1.6千米,落差就达110米,而跌水瀑布就多达68级,所以你们就能在数里之外听到响水河的声音,这也就是“响水河”名称的由来。。。
大家现在看到的这坐横跨在响水河上由条石砌成的七孔拱桥,就是我们著名的小七孔桥,又称响水河桥。这座桥高5.5米,长40米,宽2.5米,建于清道光十五年(公元183x年),这座桥在清代和民国时期可是荔波通往广西南丹的重要交通要道,在桥畔原有一块“万古兴桥”碑,刻有“群山岩浪千千岁,响水河桥万万年”的诗句,可见这座七孔拱桥在当时人们心中的重要性。
大家现在从古桥俯瞰水面,大家看见的水面清澈见底,犹如照镜,大家可知小七孔桥下的这碧水就是奇特的“涵碧潭”,又称“七孔塘”。之所以说它奇特,是因为涵碧潭是响水河和樟江河交汇前一坝堵水而成,樟江水清,响水河更洁,大雨过后,樟江水变浑浊,可是响水河依然清澈如常,在两河汇合处依旧泾渭分明,这可是喀斯特森林的特殊水文效应所形成的奇观,这也是其最为奇特的地方。大家看到的小七孔桥恰横跨在这涵碧潭上,如玉带缠身。清澈如镜的潭水把群山、古树、桥景、绿荫一并印入水中,倒影粼粼,波光烁烁,山水潭景,分外迷人,这也是令游客留恋忘返的绝佳景致,大家可以在此拍照留念......
现在我们到达的是龟背山原始森林,龟背山脚下就是响水河伏流出口所在。龟背山原始森林是典型的喀斯特森林奇观的缩景。森林密藏,古树参天,林中有许多珍惜树种和奇花异草。
现在我们看到的就是喀斯特奇特的森林奇观,喀斯特水上森林。大家看到在这岩缝中盘结的树根,不少树根因为激流的冲刷,裸露水面,奇形怪状,而这种林水交融,互为依存的奇景也是这里之所以能够被列入世界自然遗产的原因之一。这里的喀斯特洼地森林,溪水潺潺,终年不涸。居住在附近的瑶族人,从这里引清泉经4千米的路程,到瑶山乡供人畜饮用,所以这里的水源又被人们称做“瑶池”。
我们现在要到的地方是鸳鸯湖,之所以叫“鸳鸯湖”是因为这里有两个水面相连的喀斯特盲谷湖,其中一颗布依语称叫“王盘”,一颗叫“王玛”,因为两湖并联相依,如同鸳鸯双栖,所以现在就称其为鸳鸯湖。湖面积约20公顷,水深处达30米,大家可以到鸳鸯湖乘船游览,去体验树影波光交织,山风、水声、林啸、鸟鸣相融的神奇景致。
现在,我们要去的是樟江风景最为秀丽的一段——水春河,樟江是珠江上游源头河流之一,从荔波县城的时来大坝顶端入口,上朔水春河谷唯一的布依古寨长达6前面的河段,就是水春河。水春河段首至段尾,落差约100余米,河两岸绝壁夹峙,怪石突兀。大家往崖壁上看,是否看见崖壁上天然形成的奔马和前方的绿毛龟?这象是凝固的浮雕,是喀斯特神奇
景致。我们乘船游览水春河而下,将看到两个少数民族村寨,一个是水扒水族村,一个是水春布依村。水族村寨民风古朴,他们的居所依山傍水,而他们的酒文化、鱼文化、木雕石刻更是别有风采,大家到时可以亲自去体验一下。布依村寨是水春河10里峡谷里唯一的布依族村寨。寨子里有500多村民,房屋是杆栏式建筑,那里自然条件很好,就象一个自己自足的“小桃花源”。另外,大家还可以在水春河漂流,水春河的漂流被称为“黔桂第一漂”,大家去体验一下水春河漂流带来的惊险和刺激吧!......
这次的旅行就要结束了,希望大家能够再来这美丽迷人的喀斯特旅游胜地!
篇2:介绍北京百花山的导游词范文
昨天,记者从有关部门了解到,北京在拥有一个国家级自然保护区的基础上,准备再申请将百花山晋升为国家级自然保护区。
据了解,百花山市级自然保护区建于1985年,位于门头沟区清水镇境内,总面积2.17公顷,其中核心区面积0.68公顷,属于森林生态系统类型自然保护区,是本市目前面积最大的高等植物和珍稀野生动物自然保护区。百花山动、植物资源丰富,素有华北“天然动植物园”之称,有4个植被类型,10个森林群落,植物种类有130科、485属、1100种,其中药用植物400余种。动物种类170种,有国家一级保护动物金钱豹、褐马鸡、黑鹳、金雕,国家二级保护动物斑羚、勺鸡,市级保护动物50余种。
篇3:介绍导游词
蓝蓝的天,白白的云,绿绿的草原,奔腾的骏马,热情的蒙古人,香喷喷的烤全羊……描写内蒙古草原的作文
八月中旬的一天,我和妈妈来到了内蒙古的希拉穆仁大草原,一下车,就有一群热情的蒙古人唱着歌来迎接我们,而且最后一个下车的人,要喝三碗马奶酒,这等好事当然让一位大叔叔拥有啦!
一下车来,我就看见了一排排的蒙古包,有砖头的,有像帐蓬布一样的;有白色的,也有蓝色的,很漂亮。我和几个小朋友奔跑在青青的草原上,偶尔会看到星星点点的五彩斑斓的小野花,花色的小奶牛群,三三两两的骏马靠在一起,悠闲地吃着草儿,时不时地抬头看看,用尾巴甩一甩,鸣叫一声,远远看去,身上油光发亮,真想骑上去试一试。
终于要骑马了。骑马前,我和其他小朋友一样,心里有一点恐慌、紧张和兴奋,心想:“我会不会从马背上摔下来呢?骑马的感觉会是怎样的呢?”上马时,我紧紧地抓住扶手和马绳,心中就好像有一块大石头在空中荡啊荡啊,心里更加紧张了。但真正跑起来的时候,我心里的大石头总算落地了,原来骑马没有什么好恐慌的,不就是坐在马背上,给马倌们带着跑吗。当加快速度的时候,我感觉胃都要晃出来了,屁股颠得好疼啊,但是心里感觉好爽啊。由于我在最前面,所以回头看去,马队拉得长长的,叔叔们哈哈笑着,阿姨们哇哇叫着,小朋友们兴奋地唱着,大家奔驰在辽阔的草原上,在太阳光的照射下,多漂亮而又生动的马队啊!经过1个小时的马程,我们到达终点,下马后,我的腿脚很酸,心里超爽,带着恋恋不舍地心情结束了草原骑马。
篇4:商铺租赁合同介绍
出租方(甲方)__________________
承租方(乙方)__________________
甲方愿意将产权属于自己的房屋出租给乙方。双方根据国家相关法律、法规,经协商一致,订立本合同,详细情况如下:
第一条房屋坐落地址
甲方出租的商铺坐落地址:______号,建筑面积______平方米。
第二条租赁期限
租期_____年,自_____年____月_____日起至______年______月_____日止。
承租人有下列情形之一的,出租人可以中止合同,收回房屋:
1.承租人擅自将房屋转租、转让或转借的;
2.承租人利用承租房进行非法活动的,损害公共利益的;
3.承租人拖欠租金累计达30天的,并赔偿违约金______元。
合同期满后,如出租方仍继续出租房屋,承租方享有优先权。但租金按当时的物价及周围门市租金涨幅作适当调整。
第三条租金和租金交纳期限
1.每年租金为为人民币______元整(¥_____元)。
2.从第二年起,租金每年比上一年度增加______元(即第二年为______元,第三年为______元,第四年为______元,………)。
3.(或)?为减轻乙方负担,经双方协商,甲方同意乙方租金分________期付款,付款期限及金额约定如下:
第一期:租金为______,付款时间为____年____月____日。
第二期:租金为______,付款时间为____年____月____日。
第三期:租金为______,付款时间为____年____月____日。
第四期:租金为______,付款时间为____年____月____日。
第五期:租金为______,付款时间为____年____月____日。
第六期:租金为______,付款时间为____年____月____日。
(或3.乙方每_____(____月、年)缴纳一次租金,乙方以现金形式支付租金。)
4.乙方必须按照约定向甲方缴纳租金。如无故拖欠租金,甲方给予乙方7天的宽限期,从第8天开始甲方有权向乙方每天按实欠租金1%加收滞纳金。
第四条租赁期间房屋修缮
出租方将房屋交给承租方后,承租方的装修及修缮,出租方概不负责。如承租方不再使用出租方的门市后,承租方不得破坏已装修部分及房屋架构。
第五条各项费用的缴纳
1.物业管理费:乙方自行向物业管理公司交纳;
2.水电费:由乙方自行缴纳;(水表表底数为_________度,电表底数为_______度,此度数以后的费用由乙方承担,直至合同期满)。
4.维修费:租赁期间,由于乙方导致租赁房屋的质量或房屋的内部设施损毁,包括门窗、水电等,维修费由乙方负责。
5.使用该房屋进行商业活动产生的其它各项费用均由乙方缴纳,(其中包括乙方自己申请安装电话、宽带、有线电视等设备的费用)。
第六条出租方与承租方的变更
1.如果出租方将房产所有权转移给第三方时,合同对新的房产所有者继续有效。承租人出卖房屋,须在3个月前通知承租人,在同等条件下,承租人有优先购买权。
2.租赁期间,乙方如欲将租赁房屋转租给第三方使用,必须事先书面向甲方申请,由第三方书面确认,征得甲方的书面同意。取得使用权的第三方即成为本合同的当然乙方,享有原乙方的权利,承担原乙方的义务。
第七条违约金和违约责任
1.若甲方在乙方没有违反本合同的情况下提前解除合同或租给他人,视为甲方违约,负责赔偿违约金______元。
2.若乙方在甲方没有违反本合同的情况下提前解除合同,视为乙方违约,乙方负责赔偿违约金______元。
3.承租方违反合同,擅自将承租房屋转给他人使用的,应支付违约金_____元。如因此造成承租房屋损坏的,还应负责赔偿。
第八条免责条件
若租赁房屋因不可抗力的自然灾害导致损毁或造成承租人损失的,双方互不承担责任。租赁期间,若乙方因不可抗力的自然灾害导致不能使用租赁房屋,乙方需立即书面通知甲方。
第九条争议的解决方式
本合同在履行中如发生争议,双方应友好协商解决,协商不成时,任何一方均可以向人民法院起诉。
第十条本合同如有未尽事宜,一律按《中华人民共和国合同法》的有关规定,经甲、乙双方共同协商,作出补充规定,补充规定与本合同具有同等效力。
第十一条本合同双方签字盖章后生效,如一方违约,另一方有权向违约方要求赔偿违约金_________元。
本合同共______页,1式2份,甲、乙双方各执1份,均有同等法律效力。
出租方(签章)__________承租方(签章)___________
__________年_____月_____日__________年_____月_____日
篇5:介绍导游词
“各位尊敬的游客,大家好!我就是这次旅程的导游。我姓王,大家可以叫我王导。今天,我们要去的一个景区是清代的皇家园林,是什么呢?没错,就是颐和园。我们的大巴离景区还有十几公里远,大家可以先休息一下。”
“各位!颐和园到了!我们走进大门绕过大殿,就来到了远近文明点的长廊了。这条长廊有七百多米长,有23间。大家知道吗?每一间的横槛上都有五彩的画,画着人物、花草、风景,这么多幅画没有哪两幅是相同的。”
“走完长廊后,我们就来到了万寿山脚下。大家请往上看!一座八角宝塔形的三层建筑耸立在半山腰上,那就是佛香阁,那里是站在高处鸟瞰颐和园全景的最佳地方。下面那一排排金碧辉煌的宫殿,是排云殿。现在,大家就跟我去山上向下望望吧!”
“现在,我们在佛香阁的前面,大家向下望,有一个很大的湖,对不对?它就叫‘昆明湖’,它静得像一面镜子,绿得像一块碧玉。下面,我们就近距离的观察一下吧!”
“昆明湖的两岸栽满了垂柳,昆明湖围着湖心岛,大家走过长长的石桥,就可以去小岛上玩了。那座石桥叫十七孔桥,大家相信吗?十七孔桥的栏杆上,有上百根石柱,柱子上都雕刻着小狮子,那些小狮子形态各异,没有一个是相同的!大家可以去仔细的观察一下!由于时间的关系,我就不陪伴大家了,欢迎各位再次光临我们的旅行社,再见!”
篇6:介绍云南茶马古道的导游词范文
茶马古道是指存在于中国西南地区,以马帮为主要交通工具的民间国际商贸通道,是中国西南民族经济文化交流的走廊。茶马古道是一个非常特殊的地域称谓,是一条世界上自然风光最壮观,文化最为神秘的旅游绝品线路,它蕴藏着开发不尽的文化遗产。
茶马古道源于古代西南边疆的茶马互市,兴于唐宋,盛于明清,二战中后期最为兴盛。茶马古道分陕甘、陕康藏、滇藏大概路,连接川滇藏,延伸入不丹、锡金、尼泊尔、印度境内,直到抵达西亚、 西非红海海岸。
滇藏茶马古道大约形成于公元六世纪后期,它南起云南茶叶主产区思茅、普洱,中间经过今天的大理白族自治州和丽江地 区、香格里拉进入西藏,直达拉萨。有的还从西藏转口印度、尼泊尔,是古代中国与南亚地区一条重要的贸易通道。
普洱是茶马古道上独具优势的货物产地和中转集散地,有着悠久的历史。
20xx年3月5日,茶马古道被国务院列为第七批全国重点文物保护单位。
茶马古道风景区位于湖南省益阳市安化县境内,距离益阳市区150公里。素以南方最后一支马帮和最完整的茶马古道遗存著称于世,这里保留了原生态的高山民居风光和峡谷风光,远离尘嚣,秀美独特,故被称为“高山之城,茶马遗风”。 茶马古道风景区是一处融山水风光和历史文化于一体的风景区。在这里,您可以体验骑马观光的乐趣,也可以探寻马帮文化的历史遗存。景区内林秀水美,山高谷深,集“雄、奇、险、秀、幽”等风景特色于一身:
雄者:景区内峡谷深涧,危崖耸立,雄浑有力,气势磅礴,充满雄伟之美。
奇者:景区内处处可见奇峰怪石,或拟人,或拟兽,形态各异,气象万千,造型丰富,鬼斧神工。 险者:景区内的游道大多依崖壁而建,虽然增加了足够的安全措施,仍不失惊险刺激,正如古诗云“栈道依松划,危楼叠石连”。 秀者:即秀丽之美。景区内林木葱郁,溪水潺潺,阴柔共媚。远山逶迤,四季繁花,苍翠欲滴,富有高山民居特色的木屋民居掩映期间,秀美极致。
幽者:乃幽深、幽静之美。这里山高谷深,群山围闭,远离尘嚣,是超脱逸世、凡尘不染之佳境。行于林间小道,便会油然产生超凡、隐逸之情,是闲暇度假,修心养性的风水宝地。有诗赞曰:“古壁嶙峋跨石台,悠然盘径绝尘埃,一溪水色浸台径,四面涛声入玉杯”。
茶马古道风景区下辖三个单元景区:关山峡谷游览区、高城文化体验景区、川岩景区。关山峡谷以“雄、险”见长,适合探险攀爬体验,惊险刺激;高城是体验高山人家民俗民风以及安化茶文化的景区,适合休闲度假,是厌倦城市喧嚣的人们可以“让心放下的地方”;川岩景区景观秀美奇特,阴凉而幽雅,被人称作“骑在马背上的峡谷”,带给人骑马观光的独特体验。
篇7:介绍山东刘公岛的导游词范文
各位团友,大家好!此刻我们将要去的前方的小岛,就是被誉为“东隅屏藩”和“不沉的战舰”的刘公岛。刘公岛距码头2.1海里,东西长4.08公里,面积3.15平方公里。它位于山东半岛东北,碧波万顷的威海湾口,岛上种满了各种树木,以黑松为主,1985年被命名为国家森林公园。
刘公岛名字的来历有一个传说:说有姓刘的两夫妇,经常在岛上为过往的船只指航,解救遇难的船只。人们都十分感激这老两口,于是在岛上建庙纪念他们,并把此岛命名为刘公岛。
据考证,战国时期岛上就有人居住。汉代时,岛上居住的人家姓刘,被称为“刘氏别业”。明代时,为了防止海寇骚扰,设立威海卫。刘公岛成为海防重地。清朝光绪年间,政府创办了北洋海军,把刘公岛作为驻扎舰船和给养补给基地。1895年甲午战争后被日军强占。1898年,威海成为英国的势力范围,英国人在岛上建立了远东海军司令部及住宅、医院、教堂、监狱等设施,这儿成为英国海军的避暑之地。1930年,威海被中国政府收回,刘公岛也回到祖国怀抱。1938年底刘公岛解放。
岛上这座最宏伟的建筑是提督府,又叫“丁公府”、“海军公所”,是当时北洋海军的总指挥部。建于1888年,门上“海军公所”四个字是李鸿章所写的。门前的石狮子大家猜猜哪是公哪是母?对,脚下踩圆球的是公狮,象征着权力。而母狮脚下是一个小狮子,象征人丁兴旺。排列也贴合男左女右的方式。狮子衬托出官衙的威严和气派。大门两旁的两个小亭子,叫角亭,是供迎宾和举行大典时奏乐的场所。
整个建筑是清式举架砖木结构,分前、中、后三个大厅。前厅陈列的是1894年甲午战争时北洋海军的兵备布防沙盘,中厅是蜡像馆,是甲午海战决战前夜的军事会议的场景,后厅是北洋海军军舰模型和黄海大战模拟陈列室。
刘公岛能成为海军基地,与它重要的地理位置密切相关。刘公岛处于威海湾的中央,与两岸构成“二龙戏珠”之势。在岛上布置防御工程,可起到“一夫当关,万夫莫开”的效果。北洋政府在岛上西面设置了炮台,正对着威海湾,与威海湾北岸的炮台遥相呼应,构成密集的火力点。湾中也布置了水雷、木排、铁链等设施,使日军无法从海上进攻。果然,当年日军也是从陆地入手,最后攻陷了刘公岛。
北洋海军是当时的北洋大臣李鸿章一手建立的,是我国第一支近代海军舰队。1888年建成,当时有舰船25艘,北洋海军的提督是丁汝昌,其手下多名将领都毕业于福建马尾学堂,受过西方海军教育,就应说力量强大。但这支实力超群的舰队却在甲午海战中全军覆灭。1894年8月甲午战争正式爆发,9月17日,丁汝昌率舰队执行完任务后,在旅顺大鹿岛休整时发现了日本军舰,便下令迎敌。北洋舰队参战的有10艘军舰,日军有12艘。而且装备上北洋海军远远落后于日舰。在战斗中超勇、扬威二舰首先被击中,丁汝昌也受伤,舰队失去了指挥和联络。致远舰为了保护旗舰定远舰,在弹尽之时,管带邓世昌下令开足马力撞向日本先进的旗舰吉野舰,但不幸被鱼雷击中,全舰200余人只有27人生还。邓世昌拒绝救生,壮烈殉国,那天正是他45岁生日。致远舰沉没后,济远和广甲二舰管带方伯谦、吴敬荣临战脱逃,慌忙中竟将以搁浅的扬威舰撞沉。之后经远舰也被击沉,管带林永升中弹身亡,全舰仅有16人获救。战斗一向持续到下午五点,日军旗舰被定远舰击中,丧失了指挥潜力,旅顺港内北洋舰队的炮舰及鱼雷舰也赶来救援,此时日军重伤5舰,伤亡200多人,首先退出战斗。这就是历史上有名的黄海大战。此战,北洋舰队伤亡800余人,损失了5艘战舰,元
气大伤。从此以后,李鸿章命令舰队缩在威海港口,不许迎敌。
黄海大战后不久,日本出兵占领了旅顺,并于1895年1月20日,在荣成成山头登陆,很快攻占了威海的南帮和北帮炮台,刘公岛陷入夹攻中。2月2日,日军由海、陆两路合围刘公岛,北洋海军在丁汝昌的指挥下浴血奋战,但因对外联系中断,而北洋海军候补道员牛昶丙、严道洪等人又密谋劝丁汝昌投降。岛上弹尽粮绝,士气低落,丁汝昌见无力回天,便于11日深夜服鸦片自杀殉国,其手下刘步蟾,杨用霖等人也先后服毒自杀。牛昶丙等人盗用了提督印,以丁汝昌的名义起草了投降书。14日牛昶丙与日军的伊东右亨在日舰松岛号上签订了投降书。17日日军登陆刘公岛,理解了所有的军事设施。至此这支扬名一时的北洋舰队宣告覆灭。
此刻大家看到的这所宅院是丁汝昌故居,又叫小丁公府。北洋水师规定,只有丁汝昌能够带家属住在岛上,而其他官员务必住在舰上。丁汝昌在此住了六年。整个住宅气派很大,房间也很多,当时清军军纪不严,丁汝昌也带头破坏军规,把剩余的房子租给其他家眷居住。军纪的松散也是战斗力不强的主要原因。此刻内部有丁汝昌生平展。丁汝昌死后,清政府认为他投敌,将其棺材加了三道锁,不准其入葬,以示惩戒。一向到1920xx年,在威海当地官员的奏请之下,朝廷为其昭雪,棺木才得以下葬。
刘公岛曾是中国屈辱历史的见证人,也是中国人民反抗外来侵略的教科书,已成为我国重要的爱国主义教育基地。愿大家能透过这次参观,再一次重温历史,铭记历史,用自己的智慧与血汗去铸造新的钢铁长城。
篇8:关于会计如何做自我介绍介绍
各位尊敬的考官,早上好。今天能在这里参加面试,有机会向各位考官请教和学习,我感到十分的荣幸,同时通过这次面试也可以把我自己展现给大家,希望你们能记住我,下面介绍一下我的基本情况。我叫,现年xx岁,x族,大专文化,平时我喜欢看书和上网流览信息,性格活泼开朗,能关心身边的人和事,和亲人朋友融洽相处,能做到理解和原谅,我对生活充满信心。我曾经在工作,在公司里先后在不同的岗位工作过,开始我从事工作,随后因公司需要到,有一定的社会实践经验,在工作上取得一些的成绩,同时也得到公司的认可。
通过几年的工作我学到了很多知识,同时还培养了我坚韧不拔的意志和顽强拼搏的精神,使我能够在工作中不断地克服困难、积极进取。加入体育教师的行列是我多年以来的一个强烈愿望,同时我认识到人和工作的关系是建立在自我认知的基础上,而我感觉到我的工作热情一直没有被激发到最高,我热爱我的工作,但每个人都是在不断地寻求取得更好的成绩,我的自我认知让我觉得体育教师是一个正确的选择,这些就坚定了我报考体育教师的信心和决心。所以我参加了这次体育教师考试并报考了,如果这次能考上,我相信自己能够在中得到锻炼和有获得发展的机会。体育教师是一种神圣而高尚的职业,它追求的是公共利益的最大化,所以要求体育教师要为人民、为国家服务,雷锋曾这样说过:人的生命是有限的,可为人民服务是无限的,我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去,这就是我对体育教师认知的最好诠释。所以,这个职位能让我充分实现我的社会理想和体现自身的价值。
篇9:介绍山西华严寺的导游词范文_山西导游词_网
华严寺位于大同古城内西南隅,始建于辽重熙七年(公元1038年),依据佛教经典《华严经》而命名。兼具辽国皇室宗庙性质,地位显赫。后毁于战争,金天眷三年(1140年)重建。下面是小编收集整理的5篇介绍山西华严寺的导游词范文,欢迎借鉴参考。
5篇介绍山西华严寺的导游词范文(一)
华严宗,依《华严经》立名,故称华严宗。又称贤首宗、法界宗、圆明具德宗,发源地为陕西西安华严寺。该宗依《大方广佛华严经》立法界缘起、事事无碍的妙旨,以隋代杜顺和尚(公元五五七至六四〇年,即法顺)为初祖。
华严主要教理为法界缘起说。宇宙万法、有为无为、色心缘起时,互相依持,相即相入,圆融无碍,如因陀罗网,重重无尽;并用四法界、六相、十玄等法门,来阐明无尽缘起的意义。其理论有四法界、六相、十玄门等。
华严寺始建于唐贞元十九年(803),现仅存砖塔两座,东为初祖杜顺禅师塔,西为四祖清凉国师塔。四祖法名澄观,于三祖法藏殁后私淑其学,住五台山清凉寺,撰新译《华严经疏》等,后世称之“清凉大师”。
华严寺位于少陵原半坡,当年李白居高临下,俯瞰樊川,不禁诗兴大发,留下了“南登杜陵上,北望五陵间。秋水明落日,流光灭远山”的绝句。
华严寺由初建到以后数百年间,无高大殿堂建筑的记载,而只记有凿原为窟,以安置佛像及僧众居住,华严寺可以说是黄土高原上一座典型的窟洞寺院。从塔的记载看,这里曾有华严宗初祖杜顺坐定身骨的墓塔、二祖智俨塔、三祖贤首塔、四祖澄观塔。1930年陕西大旱,朱子桥居士来陕西赈灾,与佛教界人士瞻礼华严寺塔时,见到元代重修碑内有“修塔即降甘露”的文句,便于塔前发愿“重修两塔,祝愿普雨”。不日即天降大雨,朱子桥遂与佛教界人士动工修塔。
华严寺现存的两座塔中,东边的是杜顺的灵骨塔。杜顺虽是禅师,但又以华严为业,住静终南山,为华严宗初祖。杜顺圆寂时,有两只鸟飞入房中,悲鸣哀切。杜顺尸身一个月后仍肉色不变,一直有异香飘出,后起塔藏葬。现存的杜顺塔呈方形角锥体,共7层,高约21米,为仿木结构楼阁式砖塔。每层叠涩出檐,檐下均砌两层菱角牙子,塔身壁面用砖砌成扁柱、栏额、斗拱、昂等,第三层嵌有“无垢净光宝塔”刻石。
原西边的塔是华严宗四祖清凉国师澄观的灵骨塔。澄观(737——838年),俗姓夏侯,越州山阴(今浙江绍兴)人,是华严宗实际创始人法藏圆寂后数十年,中兴华严宗的著名思想家和学者。澄观多次奉敕译经撰疏、入殿讲经,深得皇室尊崇,被委任为天下大僧录主持全国佛教。澄观世寿一百零三岁圆寂,历唐玄宗至文宗九朝。澄观弟子很多,圭峰宗密、东都僧睿、海外法宝及寂光号为门下四哲;宗密不仅继承其学说,而且发扬光大,被称为华严五祖。其思想对中唐以后的中国佛教有很大的影响。
5篇介绍山西华严寺的导游词范文(二)
华严寺位于大同市中心的大西街,是依据佛教的七大宗之一——华严宗的经典《华严经》而修建的,故名华严寺。寺内主要建筑有大雄宝殿(上寺)和薄伽教藏殿(下寺),其建筑、塑像、壁画、壁藏、藻井等,都是我国辽代艺术的典范。
上华严寺俗称上寺,是以大雄宝殿为主体的一组建筑。进入山门,可见方门两侧门楣分别砖刻有“拈花笑”和“擎竹间”三字,均出自于佛家典故。大雄宝殿始建于辽代清宁八年(1062),保大二年(1122)毁于兵火。金代天眷三年(1140)在旧址重建,以后历代予以修补。大殿面宽九间,进深五间,面积 1559平方米,是我国现存辽、金时期最大的佛殿,同时也是我国最大的佛殿之一(另一座是辽宁省义县奉国寺大殿)。殿内佛坛上塑有五尊佛像,人称五方佛。正中三尊为木雕,其余二尊及其他胁侍菩萨都是泥塑。佛坛两侧各塑十尊诸天像(护法神),神情各异,身躯前倾。殿内四壁满布清代绘制的21幅巨型壁画,色彩艳丽,金碧辉煌,保存完好,面积在山西省寺院壁画中居第二位,仅次于芮城永乐宫。
下华严寺坐落于上寺的东南侧,以辽代建筑薄伽教藏殿为主,大同博物馆就设在下华严寺。薄伽是梵语,译为“世尊”,是佛的十大称号之一。薄伽教藏就是释伽牟尼所说的经典教藏,薄伽教藏殿自辽代中叶以来,就是华严寺的藏经殿。薄伽教藏殿建于辽重熙七年(1038),面宽五间,进深四间,建筑结构严谨,形制稳健。殿内四壁排列重楼式雕木藏经阁38间,殿后壁正中间悬一天宫楼阁。这些精巧玲线的木构模型,对于研究我国古代建筑艺术,具有重要的科学价值,著名建筑学家梁思成称其为“海内孤品”。这座天宫楼阁和晋城宋代二仙观的天宫楼阁、应县净土寺大殿的金代天宫楼阁一起构成了山西古代建筑独有的地方特色。殿内完整地保存着31尊辽代塑像。最为经典的两尊塑像历为深受学者与游客的推崇与赞赏,合掌露齿菩萨塑像体态袅娜,婉丽动人,艺术价值最高;普贤菩萨像流露着细腻动人的感情,魅力独具。
5篇介绍山西华严寺的导游词范文(三)
各位游客:
大家好,我是你们这次旅游的导游,这次我们去的旅游景点是大同华严寺。
华严寺位于大同市中心的大西街,是依据佛教的七大宗之一——华严宗的经典《华严经》而修建的,故名华严寺。寺内主要建筑有大雄宝殿(上寺)和薄伽教藏殿(下寺),其建筑、塑像、壁画、壁藏、藻井等,都是我国辽代艺术的典范。
上华严寺俗称上寺,是以大雄宝殿为主体的一组建筑。进入山门,可见方门两侧门楣分别砖刻有“拈花笑”和“擎竹间”三字,均出自于佛家典故。大雄宝殿始建于辽代清宁八年(1062),保大二年(1122)毁于兵火。金代天眷三年(1140)在旧址重建,以后历代予以修补。大殿面宽九间,进深五间,面积 1559平方米,是我国现存辽、金时期最大的佛殿,同时也是我国最大的佛殿之一(另一座是辽宁省义县奉国寺大殿)。殿内佛坛上塑有五尊佛像,人称五方佛。正中三尊为木雕,其余二尊及其他胁侍菩萨都是泥塑。佛坛两侧各塑十尊诸天像(护法神),神情各异,身躯前倾。殿内四壁满布清代绘制的21幅巨型壁画,色彩艳丽,金碧辉煌,保存完好,面积在山西省寺院壁画中居第二位,仅次于芮城永乐宫。
下华严寺坐落于上寺的东南侧,以辽代建筑薄伽教藏殿为主,大同博物馆就设在下华严寺。薄伽是梵语,译为“世尊”,是佛的十大称号之一。薄伽教藏就是释伽牟尼所说的经典教藏,薄伽教藏殿自辽代中叶以来,就是华严寺的藏经殿。薄伽教藏殿建于辽重熙七年(1038),面宽五间,进深四间,建筑结构严谨,形制稳健。殿内四壁排列重楼式雕木藏经阁38间,殿后壁正中间悬一天宫楼阁。这些精巧玲线的木构模型,对于研究我国古代建筑艺术,具有重要的科学价值,著名建筑学家梁思成称其为“海内孤品”。这座天宫楼阁和晋城宋代二仙观的天宫楼阁、应县净土寺大殿的金代天宫楼阁一起构成了山西古代建筑独有的地方特色。殿内完整地保存着31尊辽代塑像。最为经典的两尊塑像历为深受学者与游客的推崇与赞赏,合掌露齿菩萨塑像体态袅娜,婉丽动人,艺术价值最高;普贤菩萨像流露着细腻动人的感情,魅力独具。
好了,华严寺的介绍就到此为止了,华严寺还有美丽的风景,说也说不尽,希望你有机会细细游赏。
5篇介绍山西华严寺的导游词范文(四)
华严寺始建于唐贞元年间,为樊川八大寺院之一,中国佛教华严宗祖廷。华严寺位于西安市南15公里的长安县少陵塬上,寺居高临下可俯瞰樊川,西望神禾塬,南观终南山玉案、雾岩诸峰。李白描述道:“南登杜陵上,北望五陵间。秋水明落日,流光灭远山。”唐代樊川是长安城南著名风景区,是春秋宴乐、夏日避暑的胜地。唐诗人杜牧《望故园赋》中写道:“余三思归兮,走杜陵之西道。岩曲天深,地平木栳。陇云秦树,风高霜早。周台汉园,斜阳暮草。”华严寺南望终南山,诗人岑参的“寺南几千峰,峰翠青可掬”,道尽了它景致最佳处。华严寺周围的自然景色,虽不是佛经中描述的华严世界,却也是人间的华严天堂。寺内曾有东阁法堂、会圣院、澄襟院及真如塔等建筑。历宋、金、元、明渐趋荒落。华严寺初建后数百年间,无高大殿堂建筑的记载,只记凿原为窟,安置佛像及僧众居住。
华严寺可以说是黄土高原上一座典型的窟洞寺院。从塔的记载看,这里曾有华严宗初祖杜顺坐定身骨的墓塔、二祖智俨塔、三祖贤首塔、四祖澄观塔。清乾隆年间少陵原崩塌,寺殿尽毁。仅存砖塔2座:东侧为杜顺禅师灵塔,西侧为清凉国师灵塔。两塔立于塬畔,常年受滑坡之扰,塔身不同程度倾斜。一九三○年陕西大旱,朱子桥居士来陕西赈灾,与佛教界人士瞻礼华严寺塔时,见到元代重修碑内有“修塔即降甘露”的文句,便于塔前发愿“重修两塔,祝愿普雨”。不日即天降大雨,朱子桥遂与佛教界人士动工修塔。1986~1988年将清凉国师塔迁建于原址东侧距杜顺塔约20米处。两塔下部有清宋伯鲁、宋联奎等人所书重修记
华严寺位于西安市南长安县杜曲镇城东南少陵原畔上,距西安城约15公里。 为唐代著名的樊川八大寺之一。是中国佛教华严宗的发源地。
寺建于唐德宗贞元十九年(公元820xx年)。僧人杜顺在此创立华严宗,其三传弟子深得武则天宠信,被称为“华严宗大师”。四传弟子澄观被尊奉为教授和尚 ,授“镇国大师”、“僧祖清凉国师”称号,并主持当时全国佛教法事。因此,华 严寺是唐代地位相当高的一所名寺。
5篇介绍山西华严寺的导游词范文(五)
女士们、先生们:
非常欢迎大家来中国四大佛教名山之首的五台山旅游观光,现在我们正行进在忻州至五台山的公路上,利用行车时间我先向大家介绍一下五台山概况。
五台山是第一批国家级风景名胜区,位于山西省忻州地区东北部,风景区绝大部分坐落在以台怀镇为中心的五台县境内,有小部分跨繁峙、代县和河北阜平,周边达500余里。五台山的壮美风景在于它的东西南北中五座高峰和奔流不息的清水河,五台山的名胜精华则是它那众多佛教寺庙。
五台山这一名称是对五座山峰的共同特点的形象概况。东西南北中五座高峰的山巅都是高大的缓坡平台,所以叫五台山。五台的海拔高度多在2700米以上,最高的北台海拔达到3058米,为华北第一高峰,素有华北屋脊之称。地处黄土高原的山西,绝大部分地区干旱少雨,而五台山例外。这里山高林深,气候凉爽,降雨较多,植被覆盖率很高,风光秀丽,景色壮观,有清凉山之称,是旅游避暑的胜地。五台山虽然山高谷深,但交通比较方便,有四关一门与外部相通。北部有华严岭鸿门岩关,通往繁峙县境,西部有峨岭关通往代县,东部有龙泉关通向河北阜平,东南有牛道岭关可通盂县、阳泉,南部有大关连通定襄、忻州和太原。
五台山主要是以佛教圣地而名扬天下的。那么五台山是如何成为佛教圣地的呢?东汉明帝永平十一年(公元68年),印度两位高僧摄摩腾、竺法兰在中国传播佛教,当他们来到五台山,见五座台顶拱围台怀腹地,其山形地貌与释迦牟尼佛的修行地灵鹫山几乎相同,返回洛阳后就奏请汉明帝去五台山修建寺院,明帝准奏颁旨,在五台山修建了大孚灵鹫寺,即今天显通寺的前身,成为与洛阳白马寺齐名的我国最早的佛寺之一,五台山也就成为佛教圣地。从此五台山的佛寺越来越多,香火日盛一日。到南北朝时,五台山已有寺庙200多处,唐代更达到360多处,有僧尼3000余人。但由于唐武宗、周世宗两次大规模灭法,全山佛寺几乎全部被毁。宋、元、明、清,五台山的佛寺逐渐得到恢复和发展,明朝时寺庙已近104处。清朝的康熙、乾隆、嘉庆诸帝均对五台山佛寺极为重视,不断投入巨资予以修建,到清末,五台山共有寺庙122处,其中青庙97处,黄庙15处,僧尼1000多人。
五台山现有寺庙50余座,尽管与历史上不能相比,但在四大佛教名山中仍然是寺庙最为集中,香火最为旺盛的。而且五台山的佛寺,唐、宋、辽、金、元、明、清各代以及民国均有遗存,建筑宏伟,式样繁多,精细严整,手法典型,连续性强,本身就是一部唐代以来中国建筑史,是研究和欣赏中国古建筑的难得场所。另外,寺内佛教造像手法多样,技艺高超,泥塑、木雕、铜铸、玉雕应有尽有,同样是欣赏我国佛教造像艺术发展演变的最佳场所。
前面这个小城叫东冶,东冶镇西北10余里便是我们这次五台之行的第一个游览点南禅寺。
南禅寺:南禅寺到了。我们从南路上五台山,首先游览这座古刹,事实上已经登上了五台山文物的最高峰。因为南禅寺内有我国现存最古老的木结构建筑大佛殿。大家可能知道,山西素有地上文物博物馆的美誉,现存古建筑,其数量之多、价值之高都居全国之首。国家级重点保护的文物单位有35处,省级重点保护的文物单位有284处。宋金以前的木构建筑有106处,占全国同期建筑物的70%以上。山西的古建筑以五台山地区最为集中,而五台山的古建筑又以南禅寺最为古老。
南禅寺位于五台县阳白乡李家村附近小银河一侧的河岸土崖上,庙宇坐北朝南,迎面和背面各有一道山梁,寺旁渠水环绕,林木繁茂,红墙绿树,溪水青山,极为幽静。南禅寺就是在如此美丽的环境中已经存在了1200多年。寺院并不大,占地约3000多平方米,南北长印米,东西宽51米,分两个院落,共有殿堂六座,即大佛殿、东西配殿及南过门殿等。
大佛殿为寺院主体建筑,面宽和进深都是三间,而内里却是一大间,是单檐歇山顶建筑,共用十二根据柱支撑殿顶,墙身并不负重,只起间隔内外和防御风雨侵袭的作用。四周檐柱柱头微微内倾,四个角柱稍高,使得层层伸出的斗拱翘起。这样,大殿既稳固又俏丽,是典型的唐代建筑风格。据大殿横梁上题记可知,此殿重建于唐德宗建中三年(公元782年),距今已有1220xx年,是中国现存所有木构古建筑的老大哥。这也是南禅寺海内外闻名的主要原因。殿内的塑像都是唐代作品,以释迦牟尼佛为中心,两旁是文殊、普贤二位菩萨,其余为大弟子阿难和迎叶及护法天王等群像,主次分明,错落有致,营造出佛界肃穆而和谐的良好氛围,不论是结跏趺坐于正中的佛主,或者是骑狮的文殊菩萨和乘象的普贤菩萨,抑或是凝神肃立的阿难和迎叶,还是威猛雄壮的护法天王,个个神态自若,表情逼真,若动若静,栩栩如生,都是艺术精品,其风格与敦煌莫高窟彩塑如出一辙。佛坛四周嵌有砖雕70幅,是唐代砖面浮雕艺术杰作,同样颇具艺术价值。置身大佛殿内,犹如进入一座唐代艺术殿堂,不论建筑,还是塑像、砖雕均是稀世国宝。
走出大佛殿,大家可能产生这样的疑问,这样一座唐代建筑为何能够完好地保存下来?答案应从三方面去找。从地势和气候上说,这里高而背风,较为干燥,有利于木构建筑物的完好保存;从所处地理位置上讲,南禅寺远离寺庙最集中的台怀闹区,藏于偏僻山乡之中,不太引人注意,所以能够躲过唐代以后历次大规模灭法和刀兵之劫;最后还要归功于当地人民群众的精心保护,免去了可能发生的其他人为破坏。正是这几方面的原因,从而使南禅寺这座千年古刹得到完善的保存。解放后,国家对古刹极为珍视,列为全国重点保护文物单位,拨专款进行维修,进而使南禅寺得到了更好的保护。
我们的南禅寺之行暂且到此,下面我带大家去欣赏与南禅寺齐名的另一处唐代古建筑佛光寺。
佛光寺:这就是在佛刹中被誉为中华瑰宝的佛光寺,它是一座历史悠久、规模宏伟的佛教寺院。佛光寺东、南、北三面环山,惟西向开阔,寺因山势而建,坐东朝西,整个寺区松柏苍翠,殿宇巍峨,环境清雅;寺院布局疏朗,排列有序。寺内有北魏以来的建筑和许多文物古迹,这在全国都是比较少见的。1961年,佛光寺被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。讲到它的艺术价值和历史价值我们不能不提起它的发现者我国古建筑专家梁思成(近代思想家梁启超之子)先生。
1937年的夏天,梁思成先生等四位教授,兴匆匆地来到五台,在这之前,他们曾去了敦煌,在绚丽多彩的众多壁画中,有一幅五台山图,特别引起他们的注意:画面上,古刹林立,游人不绝,还有一座不曾见到过的宝塔……
在佛光寺,梁思成教授找到了这座塔,与画上的一模一样,1420xx年的风风雨雨,依然健在!它是北魏遗物,双层六角,上实下空,绳纹切砖,有印度的束莲柱。它不仅是我国古建筑的珍品,也是中国和印度古代文化交流的纪念碑。大大出乎梁思成所料的,就是除了这祖师塔,整个佛光寺都是一个古代艺术的新大陆。通过精心研察,测量绘图,写出了论文《记五台山佛光寺的建筑荟萃一寺的魏齐唐宋四个孤例;荟萃一殿的唐代四种艺术》。文章发表以后,轰动了中外建筑学界。佛光寺从此不只是属于中国,也属于世界,有的外国学者公开称呼佛光寺为亚洲佛光。
佛光寺始建于北魏,后来被毁。现在佛光寺的正殿为唐代所建。因其在寺内东部的制高点上,是佛光寺的大雄宝殿,故名东大殿。在五台山是首屈一指的。大殿正中的大佛坛上面有三佛和菩萨胁侍等像三十五尊。佛坛的正中间是降魔释迦像,左边是弥勒佛,右边是阿弥陀佛。释迦、弥勒都有螺发,阿弥陀佛是直发。这三尊塑像,都面颊丰满,眉毛弧弯,嘴唇端正,具有极为显著的唐风。弥勒佛和阿弥陀佛的胸部、腹部的衣裙与结带,和释迦与阿弥陀佛垂在佛座上部的衣招都非常一致,这是唐代的固定形式。菩萨立像均向前倾,腰部微微弯曲,腹部略突起,这是唐代中叶以后菩萨塑像的特性,与甘肃敦煌的塑像同出一范。
另外,供养菩萨均为一足蹲一足跪在高耸的莲座上。这种塑像除了甘肃敦煌石窟和山西大同华严寺以外,在国内还不多见。
佛坛的左梢间又有普贤菩萨骑像,两个菩萨胁侍,獠蛮牵着象,普贤像前有起陀和一个童子像。佛坛的右梢间是文殊菩萨骑狮像,拂林牵着狮子,两个菩萨胁侍。这和通常文殊居左,普贤居右的配置是不相同的。
殿内两梢间的极端前角,都立有护法金刚,形体魁伟,遥对而立;身披甲胄,手持宝剑,怒目而视。与我们在博物馆里看到的唐墓出土的武俑十分相似,只是比出土的武俑高大得多。
佛坛左端金刚的右侧,有一面颊丰满,袖手趺坐,大约40多岁的中年妇女塑像,形态亦宛然如生,……
此外,沿着佛殿两山墙砌台上还排列着五百罗汉塑像。据东大殿前明代嘉靖三十七年(公元1558年)十月二十三日重修佛光寺补塑罗汉碑记云,确系明代遗物。
东大殿内柱额上的几幅拱眼壁画,亦为唐代遗物。其中最为珍贵的是右次间内柱前额上的横幅。横分三组:中间一组以佛为中心,七菩萨胁侍。左右两组以菩萨为中心,其旁边又各有菩萨、天王、飞天等。壁之两端有僧俗供养人像,北面一排是披袈裟的僧徒,南面一列是袍服大冠的文官。内有一人,好像是在权衡长短,那嘴边上的胡须飘然若动,与敦煌画中的人物几乎没有两样。壁画颜色除石绿以外,都是深暗铁青色。各画像的衣纹姿态都极其流畅,具有唐代风韵,而画脸和胡须的笔法,还含有汉画的遗风。
东大殿左右四梁下还有唐人题字,如:敕河东节度观察个置等使检校工部尚书兼御史大夫郑、助造佛殿泽州功曹参军张公长、功德主上都送供女弟子密公遇、执笔人李行儒等字迹,清晰劲沉,实属不易多得的庸人墨迹。
我们刚才介绍的东大殿的建筑,塑像、壁画和墨迹四种艺术,萃聚在此,就是被梁思成先生称为孤例的四绝艺术。
金阁寺:我们从南路进五台山,过收费处牌楼,前行不远,这座立于路北山坡金碧辉煌的庙宇,便是台怀腹地第一大寺金阁寺。这金阁寺位于南台之北、中台之南的金阁岭上,海拔高度达到1900多米,除台顶寺庙外,金阁寺所处地势最高。该寺距台怀镇约十五公里。
金阁寺创建于唐代宗大历五年(公元770年),是由印度来的大法师不空,根据唐玄宗开元二十四年,江南高僧道义来五台山礼佛,梦幻中看见这里金阁浮空的传说,主持建造的。当时铸铜为瓦,瓦上涂金,以合金阁之圣名,整个寺庙金光灿烂,无比辉煌,从敦煌壁画中至今仍可看到当时金阁寺的盛景。而且,不空大师作为密宗的主要创立者在金阁寺开办道场,译讲密宗仪轨,所以金阁寺在国内外很有声誉,也是古代中国和印度佛教文化交流的实证。
金阁寺现存的寺庙建筑及塑像均为明、清两代和民国年间复修和添补后形成的。整个寺院占地面积21000多平方米,共有殿堂楼房160余间。天王殿里面这前后两重大院,中间用下窑上楼的二层建筑隔开。前院最主要的建筑就是这座二层大阁。阁内所供为观音菩萨,这尊观音铜像高达17.7米,是五台山最高最大的圣像,胸部以上伸人二层阁内,我们必须抬头仰望才能看到观音的容颜。铜像铸于明嘉靖四年(1520xx年),后人重修时在铜像外贴泥,金妆,另加48臂,号曰千手观音。观音两旁这两尊高大的胁侍像,一男一女,是所谓的观音父母妙庄王夫妇。这是根据元代书法家赵孟畹姆蛉斯苤偌妗豆凼酪羝腥浴返乃捣ǎ垡羰敲钭醯娜鳎忻钌疲杂壮黾摇6捶鹁霞窃兀垡羰枪糯《纫桓龉醯奶樱胁槐r,后来出家修成菩萨。但观音来到中国后,一般塑像和图像多作女相。观音阁两壁这24尊塑像,称为二十四诸天,即24位护法神。原本在印度佛教里只有20位护法神,传人中国后又将道教里的4位神加了进去,这样就有了二十四诸天。观音站坛的西南壁角,还塑有下沼建造金阁寺的唐代宗李豫像,观音菩萨两侧是文殊菩萨和普贤菩萨。
后院主体建筑为大雄金殿,内供三佛是释迦牟尼佛、药师佛、阿弥陀佛,两旁为十八罗汉。
篇10:古文化街导游词英文介绍
首先我代表青年旅行社各位的到来。我叫林媛是青旅的一名导游,大家可以叫我小林。
这位是我们的司机王师傅,他驾车经验很丰富,大家可以放心乘坐。我们现在开车前往古文化街,中午12:30用餐,下午游览鼓楼商业街,晚上5点返回酒店。在接下来的游览活动中请大家多多配合我的工作,我也会给您提供最优质的服务,最后在此预祝您旅游愉快顺利。
大家注意一下,我们就快要到古文化街了,我在这先给大家简单地介绍一下。它是一条具有天津地方特色的商业街。在元代随着漕运的发展和天后宫建筑的出现,开始有人在宫的周围定居下来,慢慢就形成了街市。清代时,这里达到了空前的繁荣。古文化街以它独特的四味“中国味,天津味,古味,文化味”吸引着国内外的游客,唤起了天津居民对优秀民间文化传统的钦敬之情。
大家注意一下,现在是9:30,我们12:00准时回到车上,请大家记住,我们所乘的车是韩国大宇车,车牌号为津AT8210而且在车前窗右下方有“天津青旅”字样。好了,请大家带好贵重物品,按顺序下车。
古文化街是以天后宫为中心,分为“宫北大街”和“宫南大街”,我们现在就是在宫南大街的街口。我们一来到这里,大家就看到了这富贵气派的清代大式牌楼。同样在宫北大街的街口也有一座。他们造型精致瑰丽,不仅达到了“先声夺人”的效果,也把古文化街仿古建筑群烘托得典雅秀美,层次分明。
我们抬头看在这块匾额上写着“津门故里”四字。金代时统治北方的金人就是在这里建立了天津最早的建制直沽寨。今日天津市区也是以这为中心,逐渐发展形成的,它对天津的形成起了很重要的作用,称作津门故里是当之无愧的了。
而北面楼匾写的是“沽上艺苑”。古文化街无论建筑风貌,店铺装修,匾额楹联,经营商品都带有浓郁的艺术气息。所以把它称作沽上的一处“艺苑”也是再恰当不过的了。另外当我们进入街上的店铺时会看到店铺门面檐下,枋间有着一幅幅清代的苏式彩画,而且每一幅都有着情节和典故,大家一会儿不妨猜一猜上面画的是什么。好下面就让我们走进这条古老的街道,来领略一下它特有的古建筑和文化特色。请大家跟紧我。
我们现在看到的就是天后宫的山门了。“先有天后宫,后有天津城。”这是天津人对城市发展通俗而生动的说法。天后宫俗称“娘娘宫”,它始建于元代泰定三年(1326年),明代永乐元年重建,为天津市区现存最古老的建筑。它与福建湄州妈祖庙,中国台湾北港朝天宫并称为世界三大天后宫。天后宫供奉的是宋代福建莆田县贤良港出生的林默。传说她自幼聪慧,15岁便精通医理为人治病,还常常渡海救助遇险的渔民;她还能观察风云变化,预测天气,被人们尊称为神女,后来加封为天妃,天后,成为人们信仰的海神。
不知大家有没有发现这个问题。在我国,寺庙一般都坐北朝南。然而,天津天后宫却是个例外:坐西朝东。这是因为当时有些船只没有时间或其他原因无法靠岸,如果天后宫就坐西朝东,面向海河,船民,商贾就可以在船上朝拜天后,祈求平安了。现在就让我们到里面去参观一下天后宫。大家跟我走。
我们从山门一进来首先看到的就是这两侧的钟鼓楼。这个是钟楼它和对面的鼓楼最初都建于元代,但后来多次被重修,可谓是历尽沧桑。我们看这个钟上铸有66只象征吉祥的仙鹤,大家可以敲一敲。敲它一声百顺,二声如意,三声安康。
我们现在所在的呢是前殿,中间这一位就是道教护法神中地位最高的王灵官,百姓称赞他说“三眼能观天下事,一鞭惊醒世间人”。他两侧的这四位就是天后娘娘的四位侍从,他们千里眼,顺风耳,加善和加恶。
从前殿出来,我们现在就来到了正殿。它是由三座建筑勾连搭建组成的,前面的一座为卷棚悬山顶,面阔三间,进深一间;中间的为七檩单檐庑殿顶,面阔,进深均为三间;后面接着一个凤尾殿,也是卷棚悬山顶,面阔进深均为一间。拒考证正殿不仅是天津市区最古老的建筑,它也是我国现存年代较早的天后宫建筑之一。大家看到这正中的就是天后娘娘了,她的前后左右分别是她的四位侍女,平时这里总是香火不断,很多人来朝拜天后祈求平安。
下面我们在到正殿两旁的南北配殿看一看。
这里就是南配殿。它供奉的是天津的民间神。这位是王三奶奶,据说她是个走乡串村,给人看病的巫婆,素以慈善为本,相传摸一摸王三奶奶的手可以治百病。
从天后宫里走出来,这里就宫前广场了。前面的是过去酬神演出的戏楼。在现在的宫前广场上还有象杨柳青年画,泥人张等的专卖店,那么在剩下的时间里,大家可以自由的游览,购物,一定注意安全。最后再嘱咐一句,12点之前回到车上,还是在南街的街口。好,现在大家就可以解散了。
各位朋友,这次的旅游活动就要结束了,我也要和大家说再见了。非常感谢大家对我工作的支持,对我工作中不尽如人意的地方由衷的说一声对不起,也希望您提出宝贵的意见,最后,我祝大家在今后的生活中身体健康,万事盛意。
篇11:乌鲁木齐导游词介绍500字
终于来到了传说中的天池了。相信各位定不需此行。
昌吉位于乌鲁木齐西北35公里处,一个具有悠久历史的北疆重镇,它著名的名胜古迹和游览胜地有天池、五彩湾、岩画。
这是一座在两百余万年以前第四纪大冰川活动中形成的高山冰碛湖,海拨1980米,湖面呈半月型,是世界著名的高山湖泊,1982年披列为第一批国家重点风景名胜区。天池古称“瑶池”,是传说中西王母宴请周穆王之地,唐代诗人李商隐曾作诗曰:“瑶池阿母绮窗开,黄竹歌声动地哀,八骏日行三万里,穆王何事不重来”。传说天地是西王母梳妆台上的银镜,又说是西王母的沐浴池,天地绦绕的云雾,是西王母的霓裳羽毛,小天池是西王母的洗脚盆……,这些美妙的神话传说,给优美的天池自然景色象上了一层神秘的色彩,夏季,这里山清水秀,清爽宜人,是绝佳的避暑盛地。游人可登高山、穿密林,俯览天地全景,也可在碧波浩渺的湖水中泛舟横渡,饱览湖光山色。冬天的天池,白雪皑皑,银装素裹,湖上坚冰如玉,是全国少有的高山滑冰场。世人将天地的自然风光概括为“石门一线”、“龙潭碧月”、“顶天三石”、“定海神针”、“南山望雪”、“西山现松”、“海峰展“悬泉飞瀑”八大景观。每年,天地都吸引着大批中外游客。
龙潭是指位于天池下方约2千米,海拔1660米,盘山公路西侧的“西小天池”。传说是西王母当年用的洗脚盆,实则它是天池湖水透过地下湖坝粗大的冰渍物渗漏下来的泉水,在山嘴交汇的低洼处形成的一个积水深潭。池周塔松竞秀,满山苍翠,每当夜幕降临,皓月当空,山峰树影和碧月一器倒映潭中,静影沉壁,月影微颤,有诗赞曰“一弘碧流成龙潭,青松白雪镶翠盘,金秋桂月沉壁底,疑是嫦娥出广寒。”
传说天池之中有一个水怪,经常乱施淫威,兴风作浪。搅的天池之水瀑涨,淹没左右居民,百姓无家可归四处流浪。有一年,王母娘娘在天宫举行盛大的蟠桃会。会上宴请了各路神仙,唯独忘记邀请这位天池水怪。水怪不悦,发威泄私愤。顷刻之间浊浪滔天,洪水四溢。天兵禀报王母娘娘,王母娘娘大怒,旋即取下头上的一根碧玉簪投入水中,顿时风平浪静,水退石出。那根碧玉簪就变成了一棵榆树。从此生长在天池水边,成为镇水之宝。这棵由王母娘娘头上的碧玉簪变成的榆树就被后人称为“定海神针”。
篇12:介绍岳阳楼的英语导游词
Dear tourists
Hello everyone, welcome to Yueyang Tower, one of the three famous buildingsin Jiangnan.
Yueyang Tower is a national key cultural relic protection unit and one ofthe first batch of national 4A tourist areas. The landscape characteristics ofYueyang Tower can be summarized into four aspects. First, it has a long history.Yueyang Tower, formerly known as Yuejun tower built by Lu Su, was built in the19th year of Jianan in the Eastern Han Dynasty (A.D. 220__) and was namedYueyang Tower in the 2nd year of Qianyuan in the Tang Dynasty (A.D. 759). It hasthe longest history among the three famous buildings in the south of the YangtzeRiver.
Second, the scenery is unique. Yueyang Tower is composed of river, lake,mountain and city. "Baling Sheng shape, a trace in the Dongting, the title ofthe distant mountains, swallow the Yangtze River, vast, boundless horizontal,morning and evening Yin, magnificent." The poet Du QinYong said: "the vast snowwaves with smoke, the sky and the West back painting, the building is verybeautiful scenery, a mountain nine lake." Yueyang Tower is a marvelous praisefor its geographical shape. It is strong with water, beautiful with mountainsand better than Jiangnan in shape. Third, it has a profound culture. YueyangTower poetry anthology contains more than a few famous works, a large number ofcouplets, plaques, paintings and inscriptions, most of which are permeated withthe "sense of hardship" of the Chinese nation. _In Du Fus "climbing the YueyangTower", he said, "I heard the Dongting water in the past, but now Im going tothe Yueyang Tower. In the southeast of Wu and Chu, heaven and earth float dayand night. Family and friends have no word, old and sick have their own boat.The army passes the mountain north, depending on the Xuan tears Si flow Hisconcern for the prison and the people is beyond expression. Fan Zhongyans"Yueyang Tower" is the development of this excellent tradition to the peak. Thephilosophy of "not to be happy with things, not to be sad with yourself", Atthat time, Su Dongpo expressed his emotion that "although it is not easy for asage to rise again", which Liu Shaoqi introduced as the criterion for thecultivation of Communist Party members, Hu Yaobang praised as thecrystallization of traditional Chinese virtues. It is indeed the most preciouscultural relics of Chinese spiritual civilization. Among the three famousbuildings in the south of the Yangtze River, only Yueyang Tower is a nationalcultural relic with historical, artistic and scientific value. The Yueyang Towernow seen is a pure wood structure. It was overhauled in 1983 according to theprinciple of "keeping the old as it is". It has four columns, three floors,cornices and helmet top. The whole building is made of wood without a brick or anail. The door joints are mortise and tenon. The workmanship is very exquisite.In history, Yueyang Tower has been destroyed and repaired for more than 50times. Friends, this couplet in front of the door, "Dongting Tianxia water,Yueyang Tianxia tower", is extracted from the five character quatrains of WeiYunzhen, a poet of the Ming Dynasty. The last two sentences of this poem are"who is the scholar in the world, drinking on the top of the building." Today,you are going to be the corporal of the day. Lets enjoy the profound YueyangTower culture and the magnificent mountains and rivers of Yueyang with Dongtingas the wine. Maybe you will be as drunk as Li Bai.
On the wall of Baling ancient city, the "Xiaoxiang archway in the SouthPole" and the "Wuxia archway in the north" were built in the Qing Dynasty. Thecouplets of chanting scenery in the two places are all written by famousartists. In the north of the ancient times, he Shaoji, a great calligrapher ofthe Qing Dynasty, wrote couplets, and Li duo, a famous calligrapher of thecontemporary era. In the south, Zhang Zhao, who wrote Yueyang Tower in the QingDynasty, and Liu Haisu, a contemporary master of calligraphy and painting, wrotethe couplet. From then on, we can see that Yueyang Tower was loved by literatiof all ages.
Now in front of you is Yueyang Tower. The three characters of "YueyangTower" on the horizontal plaque were inscribed by Mr. Guo Moruo, and now it hasbeen compiled into the book named plaque of Zhongjun. Yueyang Tower is 2135mhigh, 1724m wide and 14.56m deep. Three story three eaves, helmet top type woodstructure, covered with yellow glazed tiles. The helmet top is a prominentfeature of Yueyang Tower. You can see that it looks like the helmet of anancient general. It is powerful and majestic. With cornices, it has smoothcurves and gives people a sense of power. Looking at the Ruyi Dougong under thehelmet top, it looks like a beehive. It is decorated with dragon head, phoenixhead and cloud head. It not only supports the gravity of the helmet top, butalso makes the whole building more exquisite, solemn and harmonious. The top ofthe roof, ridge ornaments, head up and other components are all ceramic productsleft over from the middle of the Qing Dynasty. Therefore, Yueyang Tower has madeamazing achievements in aesthetics, mechanics, architecture and technology.
When you enter the main building, the first thing you see is the carvedscreen of Yueyang Tower, which is composed of 12 pieces of red sandalwood. Asmentioned above, the name of Yueyang Tower was only used in the Tang Dynasty. Atthat time, Li Bai, Du Fu, Liu Yuxi, Li Shangyin and other talented personagesand poets came one after another. They look out from the cantharidin tower, goboating in Dongting, and write hard. In his poem "climbing Yueyang Tower withXia 12", Li Bai described it as follows: "the tower views Yueyang as far aspossible, and the Sichuan Dongting opens. The wild goose leads the sorrowfulheart to go, the mountain holds the good month to come. Even stay in the clouds,the sky line cup. After getting drunk, the cool wind blows and the people danceLi Shangyin, a poet in the late Tang Dynasty, also wrote the poem Yueyang Tower:"if you want to get rid of your worries, you can go to Yueyang Tower on DongtingLake. Its a pity that thousands of Li can take advantage of the prosperity.Its a dragons solution to the shipwreck. " The Yueyang Tower became more andmore famous because of these new words.
However, it was after Teng Zijing rebuilt Yueyang Tower and Fan Zhongyanwrote Yueyang Tower. In the fourth year of Qingli period, Ying Zijing wasdemoted to be the governor of Yuezhou. After he took office, he organized threemajor events: first, building a rainbow dike under the Yueyang Tower to defendthe waves of Dongting Lake; second, setting up a county school to cultivatetalents; third, rebuilding the Yueyang tower. Teng Zijing has both literarytalent and military strategy. He thinks that "it is not long for Louguan to becalled a reporter by writing, and the writing is not written by those who aretalented and powerful.". So he thought of his friend Fan Zhongyan, who was aJinshi in the same middle school. He wrote a Book of Qiuji, which introduced thestructure and momentum of Yueyang Tower after it was revised. He poured out hiseagerness to ask Fan Zhongyan to write a record. He also asked someone to draw apicture of autumn evening in Dongting, which copied the poems and Odes ofYueyang Tower chanted by famous scholars of all ages. He sent people to FanZhongyans demoted residence day and night It is located in Dengzhou. FanZhongyan was a famous statesman, litterateur and militarist in the Northern SongDynasty. Like Wei Zijing, he was rejected and attacked because he advocated theinnovation of politics. After receiving the letter from Teng Zijing, he read itrepeatedly and thought about it carefully, and finally wrote the famous story ofYueyang Tower. Although the full text of this article is only 368 words, it hasbroad content, profound philosophy, majestic momentum, sonorous language andpearly words. It has become a masterpiece for thousands of years. However, thesaying "first worry about the world, and then joy about the world" has become afamous saying handed down from generation to generation, and has become theaccumulation of the noble personality culture of the outstanding knowledge ofthe Chinese nation. The story of Yueyang Tower, with its supreme content andartistic charm, has been handed down for thousands of years and nourishedpeoples hearts. After receiving Fan Zhongyans Yueyang Tower, Teng Zijing wasoverjoyed. He immediately asked Su Zimei, a great calligrapher, to write it andShao Songhui, a famous sculptor, to engrave it on a wooden plaque. As a result,Lou, Ji, calligraphy and sculpture are collectively known as the "four wonders".Unfortunately, the sculpture was destroyed in the fire during the reign ofemperor Shenzong of the Song Dynasty. The screen we see now is written by ZhangZhao, a famous calligrapher and Minister of the Ministry of punishment in theQianlong period of the Qing Dynasty.
The whole building is supported by four big nanmu columns. It runs from thebottom of the building to the top of the building, and then uses 12 gold pillarsas the inner ring to support the second floor. Around it, 20 wooden pillars areused to control the door joints and tenons, and connect them as a whole. Thewhole Yueyang Tower is of pure wood structure, and no iron nail can be found. Onthe first floor, there are couplets chanting Yueyang Tower by ancient and modernmasters. The one in the middle of the hall is the longest of the couplets. Thefirst couplet begins with "whats strange on the first floor", listing theachievements and legends of poets, famous Confucians, virtuous officials andwine immortals left in Yueyang Tower, expressing the authors regret for thepast and the present; the second couplet introduces the famous mountains andrivers, the magnificent and dangerous city of baling. If you write down thiscouplet, you will have a general understanding of Yueyang Tower.
A carved screen of Yueyang Tower is hung on the front of the second floor.There is a story circulating here. During the reign of Daoguang in the QingDynasty, a magistrate surnamed Wu came to Yueyang. He took a fancy to the carvedscreen of Yueyang Tower, and bribed a master of folk art carving with a largesum of money to make another carved screen. Taking advantage of the opportunityof being transferred out of Yueyang, Wuzhi county took advantage of theopportunity to steal the beam and change the column, and fled on a stormy nightwith the carved screen of Jiaxiao and Zhang Zhao. The boat was overturned in thejiumazui section of Dongting Lake by wind and waves, and the carved screen sankto the bottom of the lake. It was salvaged by local fishermen and collected byWu Minshu, a local scholar. After 120 silver from the hands of Wus descendantswill screen back. During the cultural revolution, the red guards wanted to smashthe feudal carved screen. In order to protect it, the workers covered thewriting with plaster and wrote Chairman Maos poems. In this way, the carvedscreen escaped another disaster. This one and the one on the first floor areboth true and false, just like the list of merits and demerits.
The third floor is the top floor of Yueyang Tower. Looking from the window,you can appreciate the majestic momentum of "holding the distant mountains andswallowing the Yangtze River" and enjoy the beautiful scenery of lakes andmountains, which is "the same color of water and sky, boundless wind and moon".Signed "Changgeng libaishu". When we stand on the third floor and look out fromthe window, we can see that the water and sky of Dongting Lake are united, theclear wind and the moon are boundless, and the mountains and lakes are all onthe first floor. Isnt the feeling that "the water and the sky are united, thewind and the moon are boundless"?
In the middle is the strip screen of Deng Yueyang Tower written by Du Fu inMao Zedongs handwriting. You can see that it has rigorous layout, bold andunrestrained brushwork, iron and silver hook, vigorous and straight, which isdeeply rooted in huaisus wild grass style, and has its own style. This is arare art treasure, hanging here, making Yueyang Tower even more icing on thecake.
Out of the Yueyang Tower is the three drunk Pavilion, which is the place toworship Lu Xian. Lu Dongbin used medicine to save people and did good deeds. Hewas deeply respected by the people. In addition, he was named "Fuyou emperor" bythe emperor of Yuan Dynasty. He was one of the five northern ancestors ofTaoism. Yueyang Tower was built with yellow glazed tiles specially used by theemperors in feudal times as the place where LV Xian stopped. Why is Lu Xian soprominent in Yueyang? It turns out that there are anecdotes about Lu Xian in theannals of Yueyangs prefectures and counties, saying that he had drunk with TengZijing, played chess with Wang Taishou, the national chess player, and stoppedQiao Taishous sedan chair when he was drunk. In particular, Zhizhou Li Guan notonly records the origin of LV Xiantings story, but also includes two poems byLV Xian. At that time, they were carved in front of Yueyang Tower with hugestones. One of them is "when you travel to the north, the dusk of Cangwu, thecourage of the green snake in your sleeve, when you are drunk in Yueyang, youcant recognize it, and you can fly over Dongting Lake with langyin." The nameof sanzui Pavilion comes from this poem.
Finally, visit Yueyang Tower culture and Art Center. There are not only thecarved screen of Yueyang Tower written by the famous calligraphers Mi Fu, ZhuYunming, Dong Qichang and Zhang Zhao, but also the image display of theconcentrated landscape of Yueyang Tower in song, yuan, Ming and Qing Dynasties.There are also a large number of works of art and crafts with Yueyang Towerculture as the theme, as well as various books and periodicals about YueyangTower. Besides enjoying, you can choose your favorite souvenirs forcommemoration.
篇13:介绍贵州镇远古镇的导游词
各位游客朋友,欢迎大家到“湘黔咽喉,太极古镇”镇远古城来参观游览。镇远县位于贵州省东部,全县总面积1878平方千米,总人口26万人,其中少数民族占48%。千百年来,她以山川奇秀、风光秀丽、文化内涵深邃、侗族苗族民俗风情浓郁而闻名遐迩。不知道大家是否听过我们镇远的四张金名片?接下来就由我给大家一一介绍吧!
第一张金名片就是“文化之州”。镇远历史悠久,是我国有名的历史文化名城。镇远县在春秋时期就已经存在了。公元前220xx年,汉高祖刘邦就在这里设立了元阳县。直到宋代年间,取“威震四方”的寓意,将这里称为镇远。请大家看车窗外,碧绿如带的舞阳河水穿城而过,形成了一个完美的倒“S”型,把镇远城一分为二,形成了“九山抱一水,一水分两城”、天人合一的太极图古城风貌。所以很多朋友也把镇远称为“太极古镇”。
第二张金名片是“生态之州”。镇远县自然植被属中亚热带常绿阔叶林地带,主要为黔东灰岩山原常绿栎林、常绿落叶混交林和马尾松林地区。镇远县的森林面积11万公顷,活立木总蓄积418万立方米,森林覆盖率已经达到58%。野生植物非常丰富,含有国家多种一级保护植物,比如说南方红豆杉、银杏等。
第三张金名片为“美酒之州”。整个贵州目前一共有两大酒谷,我们镇远的舞阳河青溪镇就是其中之一。镇远现在最有名的酒当数花酒,它不添加任何东西,是用鲜花酿造出的一种美酒。它的独特之处在于具有浓郁的鲜花芳香,又有甘醇的白酒气息,这种酒无色、清澈、透明。目前贵州花酒酒业有限公司可是中国唯一一家用可食用纯鲜花酿造白酒的企业,它的鲜花酿酒工艺是贵州黔东南州镇远县苗族祖传下来的,到现在已有近320xx年的历史了。
这最后的一张金名片就是浓郁的民族风情。目前在镇远居住着汉、苗、侗、土家、布衣等多个民族,民族风情浓郁。到现在这里还保存着几百年前“寨寨有长号、户户吹唢呐”的尚寨乡土家族部落,侗族的“三月三”歌节,苗族的“六月六”吃新节和端午龙舟节等,都是世代相传的万人盛会。在县城南39千米处,还有一个距今已有300多年历史的侗寨一~报京。这是中国最大的北侗村寨,是贵州第一批民族民间文化保护村寨,也是人们体验古朴民族风情的最佳选择。接下里就请大家随我一起步人镇远去感受一下这里特有的古镇风情吧!
游客朋友们,现在我们看到的这座桥就是有名的祝圣桥了,它是一座历经600多年历史沧桑的古桥。祝圣桥全长135米,宽8.5米,高14米,原来叫作“溪桥”,之后因为要给康熙大帝祝寿,所以就把改成了“祝圣桥”。
游客朋友们,我们眼前的这条蜿蜒流淌着的河流就是著名的国家重点风景名胜区海阳河了,濟阳河位于历史文化名城镇远县城西28千米的群山峻岭中,发源于贵州省瓮安县长林乡,全长大约是400千米,其中流经镇远境内大概是93.7千米左右。在濟阳河的下游有着众多的旅游资源,比如说这里喊泉,它可是有喊必应,有着这“呼之水出,止之水隐”一说。
我国著名的清代爱国名将林则徐曾经就拜倒在它的石榴裙之下。发出了“两山夹溪溪水恶,一径秋烟凿山脚,行人在山影在溪,此身未坠胆已破”的绝佳赞叹。
各位游客朋友,我们现在看到的这组依山而立的古建筑群就是当地著名的青龙洞古建筑群了。青龙洞古建筑群位于城东中河山,是贵州境内建筑规模最大、构造最精巧、融儒、释、道三教为一体的古建筑群落。它修建于明朝中期,到现在差不多有500多年的历史了。整个古建筑群一共包括“七寺八阁九座庙”,是由青龙洞、紫禅书院等6个部分36座单体建筑组合而成。
各位游客朋友,我们现在来到的就是青龙洞了。青龙洞是一个神奇的地下溶洞,位于盐边县苍蒲村的青龙山下。在青龙洞附近,有几股终年常流不断的地下水。其中有一股桶口粗细的泉水,被用来做水渠,人们把它就叫作“龙泉圣水”。就请大家随我一起步人洞里,在这里大家是不是可以隐约看见岩溶形成的“龙”体?这条龙有头有尾,有影有甲,那就是青龙了。因为有龙的存在,所以当地人还形象地把这里称为龙宫。在龙宫里面,我们可以聆听到奇异美妙的乐曲,洞里的滴水声此起彼落,叮当作响,清脆悦耳,就好像古诗《琵琶行》写的那样:“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语,嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。”这些梦幻般的音符,是不是让大家顿时感到心旷神怡了呢,各位游客,我们在此休息一会儿,再到下一个景点。
篇14:介绍丽江的导游词
真没想到玩也这么累,到了昆明,去了趟石林,就又坐上了大巴,长途跋涉了几个小时才到了丽江。到了丽江可好了,有如拉练似的紧张行程终于可以变得轻松一点了。晚起半个小时,看着丽江的天一点点变亮,可以幽闲地吃着早饭,看人看风景。清晨的丽江给人更多的感受是清新,古朴的街道,带有浓郁少数民族风情的民居与生动而雅致的风景融为一体,显得格外生动。清新的空气伴着丽江,唤着人们,来到新的一天。
我忽忽悠悠地幻想着古镇的样子,坐上了大巴,准备去古镇看个究竟。
到了古镇,仅看了一眼,我就不禁发出了感慨:丽江古镇是所有古镇中最漂亮的!大理石铺地,光滑斑斓,生动而有灵气。踩上去冰冰凉。潺潺溪流随处可见,一副水乡般面孔,让人神清气爽。我喜欢这里的古建筑,每一块砖,每一片瓦,似乎都带着灵气,建起的房子虽然不高,但我有说不出的喜欢。队伍还没前进,我靠在水车前面的石柱上,凉凉的,微风在水面上和鱼儿交谈,在谈些什么呢?我猜它们津津乐道的是游历中看到的好风景,一阵微风吹过,鱼儿吓跑了,只有我还靠在石柱上仰望天空,慢慢地,我仿佛也变成了石柱,游人们扶着我,靠着我,与我合影……
走进古城,那浓郁的纳西族风情早已进入我的心灵,“钻”到小巷子中,感受着这独有的风情。我仿佛回到了几百年前,独自走在小巷里。大理石铺的地,踩在脚下真是舒服。这家店去看看,那家店买点东西,半天的功夫就把古城的街道和小巷走遍了,真是有说不出的欢喜!
晚上,我又闹着来到古城,和白天不同,晚上似乎更热闹了,灯火辉煌,叫卖声,摇滚乐声和吉他声震耳欲聋。我这才知道什么是真正的“不夜城”。和叔叔走在酒吧一条街上,心情变得更加激动、澎湃。“胖金妹”和“胖金哥”在酒吧门口迎接客人。和白天不同,夜晚的古镇有着另一种风情。走进白海螺酒吧,吉他声传入耳畔,坐在座位上,凝视着潺潺溪流。水草随着水舞蹈,鱼儿争先恐后往前游,是不是在比谁游得更快更好?抬头看看天空,月亮对我笑,星星对我眨眼,它们照亮了丽江,照亮了古城。莲花灯顺着水找“平安妈妈”,我也离开了丽江,离开了这座古老,朴实的古城。
现在回想起来,这样的古朴、雅致的景色并不多了!随着游客涌入,店铺开张,霸道的商业气息打破古城的幽静,侵占古镇的街道小巷,渐渐吞噬着古镇的灵魂。面对不断改变的古镇我却无能为力,心里的悲伤和失望渐渐弥漫于我的心中,仿佛间,我又看到了丽江夜晚的点点灯光……
篇15:介绍香溪源的导游词
香溪源头所在之地是著名的茶叶之乡。这里的茶地分布在林深绿重、朝日暮雨的海拔700-1200米之间的山包和谷地中。由于经年的雨水冲积,这里富含腐殖质、偏酸性的土壤深厚肥活;丰沛的雨量、繁茂的植被和较小的风速,又使这里时常云弥雾漫,空气清新湿润;这里晨日照数少,散射和漫射光多,无严冬酷署,气候温和宜人;高山之云雾、香溪之净水、万木之芳香、天地之灵气、日月之精华,造就了神农奇峰茶得天独厚、无与伦比的生态环境优势。据《神农本草经》载:“神农采药,为民疗疾,日遇七十二毒,得茶而解之。”今在神农架的莽莽原始森林中,仍可寻得野生茶树,可见神农架产茶历史之悠久。
在神农架清香缕缕的茶乡,流传着许多优美的故事:少女时的王昭君常在香溪河畔的花园里采茶,并向采茶姑娘们学唱采茶歌,昭君还把自己亲手焙制的新茶,送给四乡八邻的姐妹们品尝,那些喝过昭君赠茶的姑娘们一个个越长越美丽;唐朝时茶叶专家陆羽曾泛舟长江,经过香溪口时,为香溪水的清澈甘甜所吸引,一直寻至香溪源头,用香溪源之水煮茶品尝,顿时满口清香,心旷神怡,称香溪源为“天下第十四泉”;用香溪水泡春茶,从怀里冒出的热气即可形成一只翩跹起舞的白鹤升腾,给品茗者以无限美好的遐想。
篇16:介绍湖南爱晚亭的导游词
各位朋友:大家好,我是张家界康泰国际旅行社的导游,为大家讲解张家界旅游、凤凰古城、长沙、韶山等地的景点及民俗风情; 袁家界位于张家界森林公园北部,是镶嵌在武陵源核心景区的一颗明珠。袁家界名称相传来源于后唐时期,黄巢起义失败后,朝庭为彻底肃清乱党,四处张榜,捉拿反贼。当时黄巢手下有一名将士,姓袁,为躲避追捕,便来到了这远离人世的深山野岭——青岩山隐居,他在这里结庐为舍,垦荒种粮,并以自己的姓氏为这里命名,起名“袁家界”。 袁家界面积约1200公顷,平均海拔1074米,它东邻金鞭溪、远眺鹞子寨;南望黄石寨,连接天波府;西通天子山;北距索溪峪。从山下往袁家界有两条通道,一是走“金鞭溪”中段上“乱窜坡”到“后花园”;另一条则是乘“世界第一梯”——百龙天梯至下坪,乘电梯上山只需3分钟时间,既轻松又安全,不仅这壮观的电梯工程奇观令人惊叹,更令人叫绝是当电梯驰出竖井的那一瞬间,一幅神奇的画卷直入眼帘,那列队森严,高大威猛的“天兵聚会”,就像是一支整齐、雄壮的仪仗队,正等待着您的“检阅”呢;电梯到达山顶,走出站房,举目远望,一幅清新自然的田园山水画凌空突出,如海市蜃楼般悄然而至,这便是大家向往已久的“空中田园”。 袁家界风景以雄、奇、险、峻著称,在十多华里的环山游道上,沿途景色美不胜数。山上居住着一个村庄,几十家土家族人世世代代居住在这青山绿水之间,他们勤劳善良,与世无争。在居户外面的墙壁上,挂满了一串串火红的辣椒,一串串红薯、土豆;屋内的火炕上,琳琅满目的挂满了腊肉、腊鱼、腊肠、腊豆腐等等。如有幸在他们家里做客,您将会享受一种从未有过的一种尊贵和殊荣,那令人唾涎欲滴的十大碗,那透着诱人醇香的土家米酒,会使您梦回故里,永世不忘! 从百龙电梯乘环保车前往“后花园”约需十分钟车程,沿途峰峦连绵,绿树成荫,中途会经过一片尚未开发的景区,山的名字叫“松子岗”。这里只有本地农民和少量的写生者曾涉足此地,但究其景观并不比其他景点逊色,整个“松子岗”灌木葱茏,山蕨遍野,沿一条幽径小路到达后山一山凹处,眼前豁然开朗:只见千峰嶂叠,万石窜空,婉如仙境,即似是而非;细观眼前,一石婷婷玉立,丹眼、娥眉、巧鼻、小嘴、盘发,秀丽的脸蛋,清晰的面容,这不是大家心目中的“梦中情人”吗?当地人都称她为“美女峰”。左边的石崖下,常年放置着几只筒状蜂箱,因为这里没有任何污染,蜜蜂采摘的都是原始花粉,天然水分,这种蜂蜜营养丰富,含钙极高,其中又有大量对人体有利的微量元素,对美容养颜,延年益寿,增长智力都具有极好的作用,特别是还具有防癌和治癌的功效,品一口这特殊的蜂蜜,会使您沁甜入脾,回味无穷。 下车后小走几步,便是上山游道,再沿着左边的台阶下行50米,便可见一椭圆的石门,请大家屏住呼吸,不要出声:请看在门前的左上角,有一石突出,像一只凶猛的动物,但此时却特别安静,你看它四肢伏地,抿嘴翘鼻,闭目养神,感觉中似乎伴有轻轻的“鼾”声。大家没有想到吧,它可就是镇守后花园的雄狮啊?大家千万别吵醒它。透过石门往里看,这里真是别有洞天啊,您看那生意盎然的“盆景”,那似是而非的“假山”;那栉次枇邻的“屏风”、“壁画”、“雕刻”;那形状逼真的石桌、石椅;还有那川流不断的“小桥流水”这是谁的“大宅院”呢?不是,这是大自然的鬼斧神工造就了如此精美秀丽的“后花园”。进“后花园”往右走,在一石崖下有一条栈道,要猫着腰、低着头,方能过去,站在中间向对面大叫一声:“我爱你——”,将会有经久不息的回声从中传出,爱——你——,爱——你——,爱——你这种释放会使您有一种从未有过的轻松和快感。 在“后花园”的对面,是一座巍峨的山峦,山上古木参天,遮天蔽日。森林中常有野山羊出没,夜深人静之际,常能听到野羊羔“咩洋”地叫声,因此被称作“羊寨”。民国时期,此地曾为土匪占领,直到现地,山上还残留有卡门、暗堡、断壕、屋场、水井、碓臼、磨坊等残迹。粗大的松树上还留有土匪当年留下的“V”字型标志。站在“山寨”上,举目眺望,可看见金鞭溪
全景,只见一条美丽的溪水从数百座石林中缓缓穿过,显得是那样的幽静、和谐。从“后花园”向前步行约100米,便是袁家界又一处绝世奇观——迷魂台,走上迷魂台,只见上百座山峦拔地而起,峰涌而至,它们姿态万千、气势非凡;有的似“天狗望月”,有的像“海螺出水”;有的像“将军列队”,有的如“一柱擎天”。几道山坳和屏障将这些山峦有序的分开,使这些石峰更显得层次分明,井然有序,在万道霞光的点缀下,显得蔚为壮观,不同凡响。这更像是一幅画家笔下的水墨丹青,“迷魂台”揽胜,真宛如仙境神游啊。
篇17:沈阳植物园导游词介绍
欢迎大家来到这!我是你们的导游,我姓x,大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩,下面我首先大家介绍一下。
沈阳植物园(沈阳世界园艺博览园)是20__中国沈阳世界园艺博览会的会址,占地2.46平方公里,是一个森林中的世博园。沈阳世博园位于沈阳东郊,距市区十公里,交通便利。荟萃、展示了东北、西北、华北及内蒙古地区植物资源,集中展示世界五大洲及国内重点城市的园林和建筑艺术特色,是容丰富文化娱乐活动、生态和环保理念于一体的综合旅游景区。
园内建有百合塔、凤凰广场、玫瑰园等主题建筑。自然生态、人工、滨水湿地三大景观浑然天成,代表国际、国内各地区及不同风格植物的百余个风情展园如繁星般点缀其间。园内栽植露地木本植物、露地草本植物和温室植物20__余种,是东北地区收集植物种类最多的植物展园。
园内每年还定期举办大型花展,其中“五?一”的郁金香花展,“六?一”的牡丹芍药花展,“七?一”的百合花展,“八?一”的大丽花展,“十?一”的菊花展等都精彩纷呈,是北方少有的景观。
在园内湖泊水面上建有造型各异的铁索桥,是游人热衷的项目。独具特色的儿童乐园,惊险刺激的攀岩,更令青少年流连忘返。
世博园荣获国家首批最高AAAAA级旅游景区称号,并通过ISO9001质量管理、ISO14001环境管理体系和OHS18001职业安全健康体系整合认证。
植物专类园按照植物的不同科属、不同种类和不同生态习性分为“牡丹芍药园”、“丁香园”、“杜鹃园”、“草坪植物区”、“宿根花卉园”、“观果园”、“木兰园”、“松杉园”、“蔷薇园”、“药草园”、“樱花园”、“树木标本园”、“水生植物区”、“岩生植物区”、“色叶园”、“百合园”、“珍稀濒危植物保护区”、“整型树木区”、“迎春园”、“台地园”等二十余座专类园。其中有东北地区罕见的珍品“百年牡丹”,有珍稀濒危植物东北红豆杉、朝鲜越桔等名花异卉。亭台廊阁、花坛景墙、叠山奇石,瀑布喷泉装点其间,为专类园凭添几分风韵和特色;翠湖游览区水面空阔、湖水碧绿,如同一块宠大的“绿宝石”,兀立于翠湖岸边的“攀岩”又如同一座“飞来峰”,是勇敢者展示胆魄和力量的用武之地;静潭和菱角沟是“游艺桥”集中区,每天吸引着数以千计的男女老少,他们在尽兴、忘我的发挥潜能,战胜自我,领悟人生价值;星星乐园是少年儿童的天地,各种卡通造型游具。
令小朋友们乐不知返;动物观赏区展示近百种珍禽异兽,使人大饱眼福;科普长廊、科普画廊和科普园以各种新颖方式向游人介绍许多有关植物及生态环境保护方面的科普知识,深入浅出,通俗易懂;“人与自然”系列雕塑充满艺术神韵,在向人们述说那些古老而神秘的神话传说,这些艺术杰作展示了华夏文化的深邃底蕴和厚重的历史内涵;蒸汽机车陈列馆展出十七台我国铁路史上使用的旧式国产和国外8个国家所产的蒸汽机车,这些科技珍品,是我国近百年一段屈辱历史的见证……本园一年四季均有佳景可供观赏:春夏之交,丁香、玫瑰、刺槐花香四溢;深秋红叶诱人,果实累累;严冬来临,雪压青松、白桦秀丽、银装素裹。每年的几次大型花展也是沈阳少有的景观;5月的郁金香展;6月的牡丹芍药及鸢尾等花展;7月的百合花展;8月大丽花展;9月地被菊展,每次花节都吸引大批游人观赏。
篇18:关于介绍贵州四洞沟的导游词
欢迎大家来到这!我是你们的导游,我姓x,大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩,下面我首先大家介绍一下。
天星洞景区在天星桥景区中段。在五光十色、变幻无穷的奇峰异石之中,4根大石柱直抵洞顶,柱上石花丛生,如雕龙刻凤,色泽艳丽,洞中主要奇景有布满碳酸钙凝胶体、状若成堆成串葡萄的葡萄厅;有散立在流石滩坝上若"八仙过海"的石笋群;有色彩艳丽、形状奇特的滴石、云碟、云盘,宛若一席金杯玉盏、佳肴琼浆的"天国盛宴";此外,还有仿如"荷塘"、"万里长城"、"冰山雪原"、"苗寨梯田"以及"鸟虫鱼兽、花草树林、瓜果蔬菜"等造型,都异乎寻常的相似,仿佛世界珍奇、天国神物均聚于此,使天星洞更显得玲珑剔透,富丽堂皇。
天星洞
是典型的喀斯特地貌溶洞。洞内自然形成若干大厅和侧厅。在五光十色、变幻无穷的奇峰异石之中,4根大石柱直抵洞顶,柱上石花丛生,如雕龙刻凤,色泽艳丽。溶洞内主要景观以人工为主,造型奇特,显得玲珑剔透,富丽堂皇。
天星盆景区
位于三岔河的伏流表面和河道的两侧。这是一片水上石林景观,面积0.19平方公里,这里有大大小小的天然山石、水石盆景。弯弯曲曲的石板小道,穿行于石壁、石壕、石缝之中,逶迤于盆景边石之上。沿小道游览,抬头是景,低头是景,前后左右皆成景,仿佛到了天上的仙境,地下的迷宫。主要景观有步步景、一线水、空灵石、天星照影、长表峡、侧身岩、歪梳石、寻根岩、鸳鸯藤、盘龙图、美女榕、象鼻石、天星楼、雏鹰出山等。
在天星桥石林附近石头山的半山腰间,有一溶洞叫天星洞,这是黄果树风景区众多洞府里最美丽的溶洞。天星洞的钟乳石以色彩斑斓称著,洞里的石头,赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫七色俱全,几乎成了太阳光谱的灵敏折光镜,把大自然的色彩集中到溶洞里了。洞时感觉 有一根25米高的天然石柱,名天星柱,直托洞里顶穹。石柱周围,有一组石头,每一石头都极像盛开的荷花,大小不一,若轻轻敲击,这莲花状的石头就会发出不同音色的乐声,美妙动人。
水上石林区
水上石林区瀑布水自伏流涌出后,流淌一公里左右,便到了水上石林区。河水从石林的上面分开,环流两侧,又在下面交汇,把一座石林围在水中,区内水流蜿蜒曲折,石林星罗棋布,露出水面。水上石林景区主要景观有银练坠潭瀑布、星峡飞瀑布、群榕聚会、根墙屏障、盘根壁画等。由于长年累月的波浪冲击和流水侵蚀,河床形成无数小坑穴,流水漫顶而下,仿若滚珠落玉,阳光这下,闪闪发光,似无数银练坠入潭中。较之云南石林,天星桥的水上石林以"水"见长,大自然在"水"字上做很好的文章。河水在石林中时隐时现,穿行于石峰、石壕、石壁、石缝之间、石林间长着大片的仙人掌和小灌木丛及各种花草,使冰冷的石头上终年绿荫,展现出生命的繁荣。
篇19:中介介绍工作协议书
(一)甲方实行每日不超过8小时,平均每周不超过44小时的工作制度。并保证每周乙方至少不间断休息24小时。
(二)甲方可以报经劳动行政部门批准实行不定时工作制或综合计算工时工作制。
(三)甲方因生产、工作需要,经与工会和乙方协商同意,可安排乙方加班加点,但每个工作日延长工作时间不得超过3小时,每月累计不得超过36小时。
(四)有下列情形之一的,甲方延长工作时间不受第(三)项规定限制:
1.发生自然灾害、事故或者其他原因,威胁劳动者生命健康和财产安全,需要紧急处理的;
2.生产设备、交通运输线路、公共设施发生故障,影响生产和公共利益,必须及时抢修的;
3.在法定节日和公休假日内工作不能间断,必须连续生产、运输或者营业的;
4.必须利用法定节日和公休假日的停产期间进行设备检修、保养的;
5.为完成国防紧急任务的;
6.为完成国家下达的其他紧急生产任务的。
四、休假乙方在合同期内享受国家规定的节日、公休假日以及年休假,探亲、婚丧、计划生育、女职工劳动保护等假期的待遇。
1、本合同自签订之日起对其构成有约束力的义务。
2、乙方向各方陈述和保证如下:
(1)其保证所提供的个人资料内容的真实性;
(2) 其具有签订本合同的行为能力和履行合同义务的资格和能力,并且其与甲方签订本合同的行为不会导致甲方因此承担任何对第三方的责任;
(3)本合同自签订之日起对其构成有约束力的义务。
第十一条 合同的变更、终止和解除
1、岗位聘任合同签订后,甲、乙双方必须全面履行合同规定的义务,任何一方不得擅自变更合同。确需变更的,双方应协商一致,并按原签订程序办理。双方未达成一致意见的,原合同效力不变。
2、有下列情况之一的,聘任合同自行终止:
(1)聘任合同期满,或聘任合同约定终止聘任合同的条件出现;
(2)甲方撤消或解散。
3、有下列情况之一的,甲方可以随时解除聘任合同:
(1)乙方在试用期内不胜任岗位要求;
(2)乙方严重失职、渎职,给甲方造成严重损失;
(3)乙方年度考核不合格;
(4)乙方连续旷工时间超过15天,或1年内累计旷工时间超过30天;
(5)乙方因私出境逾期不归;
(6)乙方不履行聘任合同;
甲方依据上述条款解除乙方聘任合同,乙方应在30日内办妥终止聘任关系手续。
4、乙方在聘期内被劳动教养或被依法追究刑事责任,聘任合同自行解除。
篇20:介绍福建景点的导游词
各位团友:
这是日光岩寺新修的山门,让我们先看前方巨石上的三幅石刻,这好像一个人写的,其实是三人所书。鼓浪洞天是明万历年间(1573年)泉州同知丁一中写,已经400多年了,是日光岩上最早的题刻;鹭江第一是清代道进士林缄所写,也有100多年了;天风海涛是民国4年(1915年)福建巡按使许世英写的。在如此高大的石头上凌空崖刻,气魄很大。
各位团友,日光岩寺原名莲花庵,是厦门四大名庵之一,实际是一石洞,以石为顶,故又叫一片瓦,始建于明代正德年间,万历十四年(1586年)重建。因为每天凌晨,朝阳从厦门五老峰后升起,莲花庵最先沐浴在阳光里,因此得名日光寺。又传说当年顾成功来到晃岩(日光岩的别称),看到这里景色远胜过日本的日光山,便把晃字拆开,称为日光岩。日光寺屡毁屡建,清同治年间,建圆明展,祀弥勒。1917年建大雄宝殿。解放后,圆明殿改成念佛堂。改革开放后,落实宗教政策,日光寺得到政府的扶持,接受海内外十方善信的捐赠,大兴土木,翻修了大雄宝殿,新建了山门、钟鼓楼、旅游平台、法堂、僧舍、小卖部和膳堂,寺庙焕然一新。日光寺是一座精巧玲珑袖珍式的寺庙,大雄殿、弥陀殿对合而设,是全国唯一的。由于环境优越,历代高僧不断,著名的弘一法师1936年曾在这里闭方便关8个月。
日光山又称龙头山,与厦门的虎头山隔海相望,一龙一虎把守厦门港,叫龙虎守江。这里原有一亭名旭亭,早已毁圯。中国台湾文人石国球写了一篇《旭亭记》,描写日光岩山罗海绕,极目东南第一津,水光接天,洪波浴日,皆为梵刹呈奇,磴道巨石夹峙,森严壁立,有九夏生寒之意,凉意自然来自鹭江龙窟了。