学生文明示范标兵候选人介绍材料_事迹材料_网
1:在军训演讲比赛中拿了一个二等奖,对在学校获得的第一个奖感觉非常有意义。之后还参加了“普通话”和“十加歌手”的一些比赛。在“普通话”比赛中提高了我的普通话能力。在上半个学期被评为了“文体积极分子”。这个学期我评上了“文明标兵”,非常的开心。到了现在,进入了“文明标兵”的第二轮了,也获得了职业教育奖学金,要在以后的更加的努力学习,大胆的表现自我,在以后的道路中不怕困难,战胜自己。
2:担任学习委员和宣传委员,做到同学们的好榜样、老师的好帮手,完成每期手抄报和黑板报工作。担任心羽协会宣传部部长,任莘莘文学社绘画部成员。这样的锻炼可以使自己的能力得以加强,为以后参加工作做好准备。学习成绩优异,曾获三好学生,学习积极分子,优秀班干部,优秀学生干部,劳动积极分子等荣誉称号。也曾在语文知识竞赛中获优胜奖,语文作文比赛一等奖,“三笔”比赛中获绘画比赛三等奖,两次获得中等职业教育奖学金,参加16期业余党校结业。寝室被评为四星级文明寝室。
3:性格活泼开朗,喜欢运动上网。以前在班级里担任纪律委员,曾经得过诸多荣誉,参与班级黑板报工作,在全校黑板报评比中多次获得第一名。在全校举行的“服装设计’’和“主持人大赛’’中,荣获第二名,在学生会举行的演讲当中获得第十名。被评为三好学生、工作积极分子、优秀团员等,现在担任管理学课代表。在五月份参加基础机电部的错别字比赛中荣获优胜奖,并参加了十八期业余党校的培训,取得了结业证书,成绩优秀。在班级成绩名列前茅,上学期期末考试成绩全班前五名,本次期中考全班第一。
4:平时起到模范的带头作用,时刻不忘自己是一名标兵候选人,是广大学生的模范和带头者。班里任职为课代表和寝室长。课堂上积极举手发言,得到许多同学的佩服。能和每个同学和谐相处,格外愿意去帮助同学克服和解决困难。在知识竞赛中获得二等奖。
5:曾担任班级的副班长,现为班级的团支书。学习方面,成绩一直名列前茅,上课认真听讲,按时完成老师完成老师布置的作业并认真复习。获得语文知识竞赛三等奖、学习积极份子、劳动积极份子。利用课余活动时间参加了学校的莘莘文学社,在莘莘文学社组织的活动中表现优秀,在此期间获得了文学社的优秀学生干部和班级的文体积极份子。还获得xx年和xx年的中等职业教育奖学金,优秀团干和优秀班干部等。参加17期业余党校学习取得结业证书,在今年评为班级“推优”。寝室也获得了四星级文明寝室。
6:学习上一直刻苦努力,力求上进,起良好的带头作用。获得过两次中等职业教育奖学金。并多次被评为优秀学生干部、文体积极分子、优秀班干部等;在院语文知识竞赛中获得一等奖;获得了“手抄报”一等奖, 多次组织参加学校举办的“风采展”,任班级组织委员、宣传委员,做到按时完成班级黑板报及手抄报,现任团员突击队考核通讯员,文学社组织部社员。 参加17期业余党校学习取得结业证书。寝室获得了四星级文明寝室.。
7:活泼开朗、助人为乐,文明守信,喜欢和大家交朋友。在xx学年第一学期获得优秀班干部,xx学年第二学期获得三好学生、语文知识竞赛三等奖,还被评为xx学年三好学生。xx学年第一学期获得学习积极分子、第二学期获得成人高考模拟考试竞赛(05)级一等奖。xx学年第一学期获得学习积极分子,并且还获得了xx学年和xx学年的中等职业教育奖学金。参加第十七期业余党校的学习,并取得了结业证书。
8:至xx年进校至今,能遵守学校的各项规章制度,现担任班级体育委员,学习成绩优良,积极参加各类文体活动,在校期间获得劳动积极分子,在汽车综合知识竞赛上获得优胜奖等奖项,能组织班级各项活动并获得了一些成绩,关心集体,热爱班级,虽然自己还存在着不足,但我会通过自己的努力去改正,更加的充实自己。
9:现任体育委员兼组织委员。时刻以高标准要求自己,毫不松懈,在上学期取得了“三好学生”的光荣称号并获得了中等职业教育奖学金奖学金。 工作上细心负责,积极加入院学生会集体中及各项活动,认真积极组织班级各项活动来丰富同学们课余文化生活,提高和培养工作能力和综合素质。主动向党组织靠拢,参加了业余党校培训,以取得结业证书,将一名党员的身份严格要求自己,带动和鼓励其他同学积极上进向党靠拢。
10:在抓好学习的同时,更注重的是综合素质的提高。成绩优秀,一直名列班级第一名,本学期还获得学校的一等奖学金。利用业余时间阅读一些课外的专业书籍,班级内担任学习委员,为班级中的同学解决学习中的难题,使大家一同进步。担任学生会干部,利用课余为学生、老师服务。在校期间分获奖项有:xx年度学院一等奖学金、xx年度优秀学生会干部、~xx学年连续三次获得学习积极分子、xx学年第二学期汽车综合知识竞赛三等奖。
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篇1:介绍导游词范文
亲爱的游客们,你们好:
我是熊殷翔,大家可以叫我小熊,也可以叫我熊导。今天,很荣幸成为你们的导游。我们马上就去这次的景点──九寨沟。
好了,大家不要睡着了。我们经过了一路的路程,终于到达了九寨沟。九寨沟是由九个藏族小寨和三条大沟所组成的。马上印入我们眼帘的便是天鹅海,它的水清澈见底;清得连水里的一些小植物都隐约可以看见一二。这个海子在暖和的季节,会有成群的天鹅来这里嬉水,河面上漂浮着它们散打下来的羽毛。天鹅来这里,还有一个主要原因,那就是下蛋。它们在岸上下好蛋,等待着小天鹅,也就是丑小鸭破壳而出。一些小天鹅出来以后,它们便飞走了。天鹅海也因此得名。
现在,我们要去下一个景点五彩池。趁现在还有点时间,我来说一下,在这里,人们把像天鹅海一样大大小小的湖,都俗称为海子。
现在不说了,我们已到达了景点──五彩池。五彩池的水里面有各种各样的矿物质,经太阳光的折射,反射出了五种不同的颜色。特别在夜晚,五种光划破了黑夜的沉静,如一颗颗新星,闪耀着。
犀牛海,正是我们所在处。这里有下一个美丽的传说。从前,一位仙人路过此地,见景色如此美丽,便下来游玩。不幸的是,仙人失足落水,犀牛见到,忙跳下水去,寻找仙人。可谁知道,犀牛也永远沉睡在这海子里了。从此,这海便成了一处名胜景点,犀牛海之称也因此而生。
好了,天色已晚。旅客们,九寨沟之旅到此结束。我们在结束这次愉快的旅游,感受大自然给九寨沟美丽景色的同时,请大家记住,美丽的景色虽然是大自然施予人类的,可离不开人类后天的保护,因此,我们要爱护环境。好了,不多说了,再见!
篇2:庐山三叠泉导游词介绍
各位可能要问,那“竹林寺”究竟是有还是没有呢?关于它也有一个传说故事。据说很久以前,观音洞横穿庐山,与现今仙人洞附近的一个寺想通,这个寺就是竹林寺。因为它处在险峻的峰峦下面,隐匿在竹林之甲,附近终年云雾缭绕,故此得名。寺内住着一老一少两个和尚。小和尚不满10岁,清扫庙堂,伺候老僧,挑水劈柴,一切杂务都由小和尚承担,晨钟暮鼓,打坐参禅,日子极为清苦。
一天,小和尚从三叠泉挑着满满一担水,咬紧牙关,一步一步往上挪。这时,一只躲在旮旯里的饿狼,正龇牙咧嘴,流着馋涎,眼睛露出贪婪的凶光,在小和尚身后窥视着。突然,一声狼嗥,饿狼将小和尚扑倒在地。小和尚一声惊叫,顿时失去知觉。待他苏醒时,已躺在毛茸茸的草窝窝里,身旁坐着一位与自己年龄相仿,灵气十足的小女孩。
原来这个小女孩是借三叠泉灵秀之气,已生长了千年的何首乌。她见小和尚危难,便挺身相救。从此,这两个小人儿就形影不离。小女孩帮小和尚砍柴挑水,饿了,在山林中寻野果子吃;乏了,在三叠泉溪间嬉水。
不久,这个秘密被老和尚发现了。一天,老和尚找出一根红线,交代小和尚,要如此这般。第二天,小和尚照例与女孩一起玩耍,玩着玩着,小和尚悄悄将红线系在她辫子上,然后借故离去。小女孩也回到自己的土窝窝里。话说那老和尚,不安好心,悄悄地拎着锄头寻了过来,很快就发现了一截露在土层外的红线。他不禁大喜,心想,吃了千年何首乌,可以长生不老。他三下两下便将何首乌挖了出来,兴冲冲拿回庙内洗净,然后放在锅中炖。
小和尚见此情景,后悔莫及,哭闹着要拼死救下小女孩,但他哪里斗得过老和尚,被打得昏迷不省人事。小和尚恍惚中见小女孩泪汪汪诉说不幸,并告诉小和尚该怎么做。
老和尚将何首乌炖在锅里,便下山去买酒,准备回来美餐一顿。
小和尚苏醒过来后,遵照小女孩的吩咐,将锅内汤汁沿庙四周洒了一圈。刹那间,小女孩从锅内跳出,深情地拉着小和尚的手,整个庙宇便随之飘忽起来。这时老和尚打酒回来,忽然看见寺庙正欲腾空而去,情急中,忙一把抓住门槛,身体随即在半空中晃悠起来,老和尚拼命叫喊:“菩萨救我!”然而天不应,地不答。忽地一阵狂风大作,老和尚一声惨叫,跌入三叠泉峡谷。从此竹林寺消失得无影无踪。唯有洞旁“竹隐疑踪”四个字,似乎在提醒人们,这里有一段神奇的故事。
篇3:介绍天津五大道的导游词范文
天津的五大道是指坐落在天津市和平区成都道以南,马场道以北,西康路以东,马场道与南京路交口以西的一片长方型地区。共有22条道路,总长度为17公里,总面积1.28平方公里。历史上曾是英租界的“墙外推广界”,地势低洼,后被填平,各国建筑师纷纷在此建造房屋,自20世纪60年代开始,天津城建部门为了统一管理,按照由北至南的顺序,将这一地区东西走向的成都道、重庆道、常德道、大理道、睦南道及马场道等统称为“五大道”地区。如今,“五大道”已经成了天津小洋楼的代名词。五大道地区的地名有三个特点:一是独立宅邸多,里巷数量少,而名人名楼概以门牌为标识,不另命名,不设匾牌张。二是街巷通名以“里”为主,“胡同”之名在这里已销声匿迹。三是出现了“大楼”、“别墅”、“村”、“坊”一类公寓庄园的通名,如:香港大楼、马场别墅、剑桥大楼、安乐村、育文坊等。
马场道是五大道地区修筑最早、最宽、最长的马路。马场道121号小洋楼,原为英侨学者达文士居住,称“达文士楼”,这座典型的西班牙花园别墅,是五大道上最早的建筑。坐落在马场道上的还有原北疆博物院和工商学院。北疆博物院是中国早期博物馆之一,创建于1920__年,建筑为平面“工”字形,具有罗马建筑风格。天津工商学院(现为天津外国语大学)建于1920__年,主楼三层带地下室,外檐大块蘑菇石墙面,曼塞尔式瓦顶,圆形大钟,为法国罗曼式建筑风格。
睦南道,长2.08公里,有风貌建筑74幢,名人故居22处,市级文物保护单位4处。道路两旁绿树掩映着风格各异的小洋楼,漫步其间,使人感到路、房、树的空间尺度恰到好处。睦南道20号为孙殿英旧宅。建于1930年,为三层带地下室的西洋古典公馆,颇为豪华气派。24号为中国近代外交家颜惠庆旧居,建筑具有欧洲古典建筑风格。28号的罗马柱廊意式公馆为天津八大家“李善人”的后代李叔福旧居,李曾任天津殖业银行经理。50号为张学良二弟张学酩旧居,红砖清水墙,坡瓦顶,具有英国庭院别墅风格。
大理道3号、5号的蔡成勋旧居。3号是主楼,外观法国罗曼式,内装修使用中式木雕。5号为中式四合院家庙,垂花门及门窗隔扇,砖、木、石雕,无一不精。是中西合璧的公馆。
重庆道55号庆王府。为清朝庆亲王载振的公馆,主楼平面由二层楼的四合院构成,西式外檐,中式天井和装修,顶层为祖先堂。庭院东部为中式花园,有假山、石洞和六角凉亭。也是中西合璧的公馆。
篇4:关于考核发言介绍
尊敬的各位领导,亲爱的同事们:大家好!
我是来至××分行的马××,自从我20xx年4月份进入公司到现在已经一年多了,在这一年多的时间里,我的感慨很多,也很感谢公司让我站在这个平台上演讲。
今天我给大家演讲的主题是:弘扬××文化、放飞我们梦想。
回望以前,进入××房产两路分公司后,我的一切都发生了很大的变化,从签第一个单不会写合同到自己能独立操单时,我觉得学到了很多、也收获了许多,这些都离不开身边同事们真诚的帮助和关爱,正是有了他们真诚的帮助和关爱,才成就了今天的我。所以我很感动,我很感谢他们,在那个时候,我就对自己说,不管在什么时候,我都会抱着一颗感恩的心真诚地对待身边的每个人和事,在这个舞台上锻炼自己的同时,把自己的快乐传递给身边所有的朋友。
态度是决定一个人能否成功的基本要求,作为一个房地产经纪人必须抱着一颗真诚的心,诚恳的对待客户,对待同事,只有这样,别人才会尊重你,把你当做朋友。业务代表是企业的形象,企业素质的体现,是连接企业与社会,与买方客户,与房主的枢纽,因此置业顾问真诚的态度直接影响着销售业绩。
××文化是关爱、互助的文化,关爱别人就是互助自己,因为只有你关爱了别人,在你需要帮助的时候别人才会互助你,让我们伸出手来帮助我们身边的每一位需要帮助的人吧!其次就是团结合作,努力沟通。业绩的提升,光靠一个人的努力是不行的,它需要很多人的合作。
回想在××度假村军训翻越障碍的活动和20xx年9月16日在××拓展训练的抢滩登陆活动中,让我感到团队的力量是多么的强大,特别是在抢滩登陆的活动,在整个过程,大家都把男女有别的观念抛在了脑后,大家紧紧的抱在一起,生怕有人把脚踩到的地上而犯规,别人的脚踩在自己的脚背上很疼,甚至有些战友脚都被踩得皮下出血了没吭声,我好感动,如不是你也是这么想,他也是这么想,大家都是这么想的,怎会会快速安全成功的到达彼岸呢?一根筷子轻轻被折断,十根筷子牢牢抱成团正是在诠释团队的力量是无穷的。既然属于这个团队,就要充分发挥自己的作用,只有大家齐心合力,没有攻不破的堡垒。高效才能共赢,我们坚信只有团队才能给我们带来更大的信心、力量和效率,只有团队才能给我们带来更高的利益,也只有团队才能使我们勇于面对成功路上的荆棘险阻,也只有团队才能让我们在逆境中勇往直前。只有这样我们钢军的旗帜才能很快插片整个两江新区!
篇5:沈阳植物园导游词介绍
欢迎大家来到沈阳植物园!我是你们的导游,我姓x,大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩,下面我首先大家介绍一下。
俗语说 “无古不成今”。沈阳植物园地区亦有许多历史人文史迹可寻。据历史资料记载,沈阳植物园周围的“旧站”、“高坎”、“上马”(史称“上马家湾子”)、“中马”(中马家湾子)、“下马”(下马家湾子)、“烟台”(史称“烟台尼鲁”)、“七间房”、“中水泉”等都是清初已有的古老村落。其中,旧站、高坎、七间房、烟台从前曾有“祥云寺”、“龙泉寺”、“青云寺”和“关帝庙”等古刹(今俱不存)。而旧站的年代要比其它村寨的年分还要早出多年。沈阳植物园南门之前的大道—沈抚公路(北线)还是一条千年古道,清代称其“大御路”,当年,康熙皇帝、乾隆皇帝、嘉庆皇帝及道光皇帝等多次途径此路,往返于盛京(沈阳)、兴京(新宾)祭祀祖陵。谒陵队伍往返时要在烟台村设立“尖营”,以供皇帝进食“午膳”。届时,盛京五品以上官员要在烟台村聚集,跪迎皇帝入都,贯穿园内的沈抚铁路原名“奉海铁路”,是1920xx年由东北人民自力更生所建。此前,东北地区铁路都是帝国主义列强所修。奉海铁路是东北近百年史的重要历史遗迹,是向广大青少年进行爱国主义思想教育的教材;1958年毛泽东主席去抚顺途中至旧站(高坎公社所在地)视察,翌年在此筹建植物园,两者可谓历史巧合。
沈阳植物园建园四十多年来,经历届领导和干部、职工辛勤开拓建设,特别是近十几年的深化改革和开放,已将其建设成为一座规划合理、布局得体、造园讲究、内涵丰富、园容整洁、服务优良,深受广大游人喜爱的新型植物园。沈阳植物园整体布局以沈抚铁路为界分为南北两部,南半部为植物专类园、翠湖与攀岩游览区、静潭与菱角沟游艺桥区、科普园区、星星乐园等主要游览园区;北半部有蒸汽机车陈列馆、宾馆及植物种植区。
沈阳植物园创建于1959年10月,由时任沈阳市委第一书记的焦若愚同志指示筹建。植物园在创建之初隶属于沈阳市城市建设局。
沈阳植物园地处市区东北部低山丘陵边缘。这些低山丘陵源于著名的长白山脉,是长白山吉林哈达岭的延续部分。这片逶迤起伏的山岭至沈阳、抚顺交界地区的观音阁,向西与棋盘山之间形成一条支脉,此脉又分出四个分支:一支由棋盘山向西,沿蒲河右岸而下;一支以辉山为主峰,向西南绵延于满堂乡和英达乡管界;一支向西南经满堂至福陵天柱山结为主峰;一支由观音阁向西南纵贯于高坎镇境内,直抵浑河北岸。植物园即处于后一条分支的末端,与福陵天柱山东西相望。地理坐标为东经123°37′52″至54″,北纬41°51′35″至37″。海拔最高为106米,最低为75米(市内海拔一般仅为45米),高低落差达31米。地势基本呈四周高、中间低。地形曲折多变:有起伏的丘陵、台地,有纵横交错的沟壑,有波光粼粼的湖泊,有宽敞平坦的开阔地。土壤为山地棕壤,偏酸性。植被属于北温带华北、内蒙、长白植物区系三者交汇的中间过渡性地带,具有多种植物栽培和引种驯化的优越条件。南靠沈抚公路(北线),西靠双园路。
篇6:介绍贵州文昌阁的导游词范文
天星桥的景物,可以分为石景、水景、树景、洞景,实际上无法分开,因为它们是互相融合在一起的,而且这种融合不仅仅是形体的融合,更重要的是灵性的融合。天星桥是一个最具灵性的地方,山有灵性,水有灵性,树有灵性,就连石头也有灵性。
就说根与石,尤其是它们的结合吧,这在天星桥是最值得玩味的景物之一。根与石,本是互不相容的。根的生长,总是要避开石头,而石头呢,又总是板着无情的脸孔,或挥着冰冷的拳头,警告根:请勿靠近我!请勿依附我!可在这里却有一种想象不到的奇迹:有生命的根和本无生命的石头,竟是那样热烈地拥抱在一起了根从悬崖顶上垂下来,不知道的人简直看不出那是根,而是一条条悬吊着的钢丝绳。当知道的人告诉你,那是榕树的根。这时你又会惋惜地说,那岂不是已干枯了吗?可是,你看看那根的顶端伸出来的嫩黄色的须,你吃惊了:它还有生命力哩!它还在生长哩!你又别以为这些急切向下延伸的根须在期待的是松软的泥土。不,在下面做着怀抱迎接它们的竟是石头,是和上面的悬崖一个样的石头。有的一条根和下面的石岩结合了,它就在石岩的怀抱中长成了支柱,顶着石的天,立于石的地。根的生命就这样在石与石之间顽强地生长着……
悬崖脚下,有一股泉水从岩洞里流出来,叫做龙井,水质纯净,清凉沁人。龙井前有一块大石头,石头上长一棵大榕树,盘在石头上的根,像千手佛似的把大石紧紧抱住。最不可思议的是有一条根,大得几乎可合抱,伸出四五米远;插入另一端的石缝内,又拖住了另一块巨石,在湍急的泉水上空架起一坐“根桥”,人盯以在“桥”上行走或停留。
根,连岩补石的无所不在而又无所不能的有生命的胶合剂。这里还有许多根的化石,包含在岩石的缝隙中,质地非常坚硬。根对于石的爱情,真是到了天长地久的地步。
这是讲根的一面,而石的一面呢,天星桥的石头,也是活的,有生命的,有感情的,唯其如此,天星桥的石头才能把那么多或大或小,或长或短,或粗或细的树根接纳进自己的怀抱,甚至出现“悬岩未得半粒土,绝壁焉藏万丈根”的岩壁上长树的奇异景象。
篇7:介绍贵州文昌阁的导游词范文
我们一家四口和一位伯伯(爸爸单位上的一个司机)一起去贵阳花溪区的一个公园——天河潭。
我们进来时,就有一股芳香的气味从从前方的话丛里票到我鼻子里,我顿时变得有精神起来。我就认为这不是一般的公园,而是一个人间天境般的公园。我游玩美丽如画的黔灵山公园,穿过一些公园的洞,却从没见过天河潭这样的风景和洞。
我们首先走到天河潭的必经之路——百步桥。百步桥之所以被叫做百步桥,是因为它是由一百多块石头修成的,走起来给人危险的感觉。
到了天河潭,我才知道它以它为什么叫天河潭,以为水上有一层白的东西,像在天上的感觉,而且那层白东西下是水,像一个潭一样,所以叫天河潭。天河潭的水中有几个洞,我们进了其中一个,里面景色很美。有金箍棒,有石钟乳和石笋,有蝙蝠,有一个小孩的石像,有龙……
我们出了洞,到一个旱洞,里面很热,里面有菩萨,有水滴石头形成的人物等东西,我们出了旱洞。
到一个玩溜索的地方,从这座山到那座中拉一条钢索,我们用安全带绑在钢索上划过去。划过去只要10秒,走路要走30分钟,所以就来玩溜索。我溜过去前很紧张,很害怕,溜过去后时很兴奋。
我有了天河潭后很高兴,我真想再游一次啊!以后你们要去天河潭玩就叫上我,我来当你们的小导游!
篇8:介绍导游词范文
大家好!我是你们今天的导游——林导,大家可千万不要叫我领导哦!我只是姓林的导游,哈哈!
我们今天要前往名胜古迹——故宫。在路程中,我就先简单介绍下故宫吧!
古代故宫叫做紫禁城,因是清明两代的皇宫,所以十分高大雄伟,占地面积约有72万平方米。体质弱的客人们,可能没办法把故宫游完哦,希望大家能在车上多休息,争取游遍这72万平方米的故宫。
以前,故宫里住了很多人,有将军、战士、侍女……需要成千上万间房子,而且古代科技不发达,不像我们几十户人家只需一栋高楼大厦,他们只好建9000多间房子装下那么多人啦。
皇帝是需要保护的,这故宫里的战士夜晚是需要睡觉的,无法保护。所以聪明的皇帝就在故宫周围建筑了52米宽的长长的护城河,敌人坐船也难过这条护城河。
故宫已被列入世界遗产的名录里。有许多外国游客,他们是不会乱扔垃圾、乱涂乱画的。希望作为中国人的我们,对不文明行为说“不”,为我们祖国争光吧!准备下车……
篇9:介绍浙江西施故里的导游词范文
西施故里旅游区是绍兴地区唯一的国家级风景名胜区——浣江·五泄国家重点风景名胜区的重要组成部分。主要以西施文化为主题,充分展示古越文化和故里风情,该区域将建设成为一处自然风光优美、文化内涵丰富、游览设施健全、经济效益良好、具有时代活力的风景游览胜地。
来到诸暨旅游观光的游客,都要慕名前往西施故里萝村寻访遗迹。县城附近的西施殿、西施坊、西施门、西施滩,还有西施当年浣纱之处--浣纱江、浣纱石,都是游人坊古探幽的景点胜地。
西施殿,是一个包括了亭、殿、廊、轩、水池、花架的仿古建筑群。殿内的建筑构件,有很大一部分是从诸四乡收集来的,可以说是民间古老建筑艺术集锦。各种石雕、木雕的门扇、窗棂,五花八门多姿多彩的“牛腿”(雀替),安置在廊庑与回廊至回廊之间,恰到好处,井然有序。身临其间,犹如走进一座古典建筑的艺术殿堂。
篇10:介绍重庆磁器口的导游词范文
美丽的磁器口古镇,座落于重庆市沙坪坝区,那里房子十分古老,却热闹非凡,美食多得数不清!
秋天时,我去了一次,那里的路全部都是石板路,我仿佛觉得这里是个小山村呢!这里的房子也十分古老,与高大的居民小区相比,虽然没有高大的楼房高,但住在里面肯定别有一番感受!
继续向前走,呀!人太多了!对面的店铺买腊肉的人排的长队横跨马路,像是一条生命力旺盛的巨龙似的!还好有块空地啊!我们花了多少工夫才挤出人群!从马路中间向两边看,两边的商店也太多了吧!像两列超长火车,而且装满了各种水果,特产,每个店就像一节车厢,那到底有多少节车厢呢?算了,还是其他人慢慢数吧。每个店门前几乎都有小摊摊哦。我们随便选了一家卖搅搅糖的。所谓搅搅糖呢他的吃法就是:那两根筷子拿在手上,放在盒里一直搅,稳定后就可以放系大胆的吃了。我觉得不错。像前面望去,叫卖声比此起伏,有卖搅搅糖的在叫:“搅搅糖好吃又好玩!小孩吃了心欢喜,大人吃了到童年!”卖大石榴汁的在吼:“石榴汁现做!不好喝不要钱!”还有很多呢!但汽车声打破了“小山村”的安宁,真讨厌!还好有美食!妈妈给我买了冰沙!冰冰的真解暑啊!我猛地一回头,啊!有好多好吃的:手抓饼,合计冰沙,东北特产,里脊烧饼,宁夏枸杞,喝一小面,大缸烧烤……数都数不清。
我爱磁器口!我爱重庆人民!我更爱重庆!
篇11:介绍北京十渡的导游词范文
北京十渡金沙乐园集旅游、观光、娱乐、健身、康体、休闲于一体,位于十渡国家地质公园八渡村的拒马河畔,园区总面积1500亩,拒马河流经园区全长20xx米,这里山奇水秀、峰林叠翠,河岸绿柳成荫,金沙漫漫,迷人的山野风光让人流连忘返,乐不思归。
北京十渡金沙乐园整个园区分登山游览区、戏水划船区、沙滩娱乐区和综合服务区。您来此可观瀑布、走竹桥、上天梯、看斗泉、钻松林、登顶峰、吸鲜氧、眺美景;也可游泳、戏水、乘筏、划船、驾车、打球,还可乘丛林飞鼠、激流勇进、海盗船等大中型游乐设施,挑战自我,享受新鲜刺激,或漫步沙滩,沐浴阳光,自在休闲。金沙乐园是您娱乐、健身、休闲、渡假的理想去处,还为您提供吃、住、玩一条龙服务。总之,金沙乐园皆妙趣,娱乐无限各不同,健康娱乐释激情,山欢水笑迎嘉宾。
篇12:介绍宁夏沙湖的导游词范文_宁夏导游词_网
宁夏沙湖生态旅游区是一处融合江南水乡之灵秀与塞北大漠之雄浑为一体的“丝路驿站”上的旅游明珠。主要景点有沙湖国际沙雕园、鸟岛(百鸟乐园)、湖东湿地(鸟类观测站)、新门区广场、沙湖题字石等多余处景观组成 。下面是小编收集整理的5篇介绍宁夏沙湖的导游词范文,欢迎借鉴参考。
5篇介绍宁夏沙湖的导游词范文(一)
大家好!今天我给大家介绍一下沙湖。
沙湖位于宁夏北部,离首府银川有100多公里。原来,这是一个农场的湖,因为景色美丽就成为了国家4a级景点和35个王牌景点之一。
说起沙湖最吸引人的就是芦苇、鸟和沙了。在春天,芦苇没有完全变绿,但候鸟们都从南方赶来聚会,所以,春天到沙湖最好选择是看候鸟。
夏天和秋天我们可以在沙湖坐船到沙山去滑沙、骑骆驼和开卡丁车。如果您赤着脚去踩沙子,会觉得脚底下火辣辣的热。在这时候如果去看芦苇呢,它的样子会是各种各样的,那绿油油的芦苇,让人感觉无比的清凉。而那波光粼粼的湖面最让人心动的就是鱼和鸟了。说到鱼,大家会想到沙湖的大鲶鱼了,因为喂养时不放一点饲料,所以鱼肉很香。沙湖的鸟种类很多,您每次来都可以看到飞舞嬉戏的它们。
在冬天,湖上结了一层冰,沙山上也覆盖着皑皑白雪,这时你可以活动活动筋骨去滑雪或滑冰了,既好玩儿又刺激,对了,在这里还可以玩儿冰上陀螺呢!
听了我的一番介绍,相信你也动心了吧!那就赶快来沙湖,和我们一起来吧!来欣赏这美丽的风光!
5篇介绍宁夏沙湖的导游词范文(二)
各位游客朋友,欢迎大家来到宁夏回族自治区旅游!大家知道,宁夏具有丰富多彩而又特色鲜明的旅游资源:美丽的塞上江南、独特的历史环境和浓郁的回乡风情,构成了宁夏主要的旅游景观格局。这里有被誉为“塞上明珠”的沙湖生态旅游区和黄土高坡上的绿岛一六盘山;这里有举世闻名的沙坡头治沙奇迹、神秘的西夏王陵和奇特的贺兰山岩画;这里还有被称为中国长城博物馆的历代长城、青铜峡108塔、须弥山石窟、灵武水洞沟古人类遗址和“中国电影从这里走向世界”的西部影视城等。
各位游客朋友,今天我们要去游览的是沙湖景区。沙湖地处石嘴山市与平罗县之间,距石嘴山市区26千米,距首府银川56千米。国道与包兰铁路傍湖而过,姚叶高速公路直达沙湖。景区总面积为80.1平方千米,其中湖水面积8.2平方千米,沙山面积12.7平方千米。沙湖以自然景观为主体,沙、水、华、鸟、山五大景源有机结合,构成了独具特色的秀丽景观,是一处融江南秀色与塞外壮景为一体的“塞上明珠”。沙湖景区自1990年开发建设以来,每年都有大量中外游客来此游览观光,现已成为祖国西北地区颇负盛名的旅游热点地区之一,20xx年5月石嘴山市沙湖旅游景区被国家旅游局评为首批国家AAAAA级旅游景区。现为全国文明风景旅游区示范点和国家级生态健康养殖示范区。
各位游客朋友,沙湖拥有万亩水域、五千亩沙丘、两千亩芦苇、千亩荷池,盛产鱼类、鸟类。在这里,你可在观鸟塔上遥看群鸟嬉戏的场景,在水边苇秆间、芦丛底部更有鸟巢无数,每年春季,五颜六色的鸟蛋散布其间,堪称奇观。除鸟类外,沙湖还盛产各种鱼,在湖南岸的水族馆里,可以看到几十种珍稀鱼类,包括北方罕见的武昌鱼、娃娃鱼(大锐)和体围1米多的大鳖。沙湖,南沙北湖。这里是鸟的天堂、鱼的世界、游人的乐园。广阔的沙湖水面宛如一幅巨大的银色锦缎,初夏,新苇如茂林修竹,郁郁葱葱,或如港汊,或如街巷,或如华盖,或如屏障,微风吹来,绿影摇曳,婀娜多姿。
各位游客朋友,现在我们来到了景区大门口,大家请往上看,那是一只展翅高飞的“天鹅”,张开双臂,欢迎你的到来。旁边有两个镏金大字“沙湖”,是1991年来宁夏视察工作时为沙湖题写的。大家看,沙湖的形状很像大元宝,因此当地人又称沙湖为“元宝湖”。沙湖所处地势较低,由于地面水和地下水逐年浸积,从而形成了今天的万亩湖泽。沙湖平均水深2.2米,最深处可达4米。大家再向南看,远处起伏的黄色沙山,似金波逐浪,北面碧水绿海,似翡翠镶嵌,若是晴日黄昏,你定会看到霞光万道,湖面平静,巍巍贺兰与深绿的芦苹丛倒映水中,宛如苍龙戏绿水,绿水浮苍龙。
各位游客朋友,现在大家看到的那个形似小山寨的建筑物,就是被誉为“水上梁山”的鸟岛。鸟岛是整个沙湖自然保护区最具自然韵律美的地方,是数百种鸟儿栖息繁衍的场所。整个沙湖自然保护区有鸟类190多种,全部是候鸟。这里是它们迁徙的一个中转站,所以你不可能在短时间内目睹“庐山真面目”。每年5~9月,鸟岛是鸟儿们快乐生活的天堂。据有关专家考察,整个沙湖自然保护区有鸟150万只左右,其中有国家一级保护鸟类黑鹳、中华秋沙鸭、白尾海雕、大鸨四种。我们用肉眼可以直接看到的浑身呈黑青色、羽毛丰满、行动迟缓的黑鹳和形体像鸳鸯的中华秋沙鸭。乍一看,中华秋沙鸭还真像鸳鸯,因为它们的出现是成双成对的,飞起来你追我赶。它们闲暇时如一位孤芳自赏的姑娘在整理梳妆,欢快时成双成对低空飞翔。而白尾海雕的活动区域似乎只限于湖中央,大家可以看到它们正在展示美丽的羽毛,一副唯我独尊的样子。从形体上看,这种鸟属于中型鸟。大鸨呢?我们很少能见到它们的倩影芳踪,它们是一种诡秘的动物。
各位游客朋友,现在我们来到了宁夏湿地博物馆。此馆位于沙湖旅游景区内,建筑面积4520平方米,以沙湖苇、鸟、水、沙为设计元素,于20xx年10月29日正式开馆。各位请看大厅,那是以鸟巢为视觉元素,周围以沙丘为主造型,表现出沙湖“塞上奇湖”的形象。博物馆的主体采用沙土色调,整体造型仿佛一只展翅欲飞的大鸟,周围伴以起伏自然的沙丘造型,使博物馆和大漠风光有机结合起来,与周边环境相得益彰。馆内分为湿地与鸟类知识介绍、人鸟同乐表演、鸟类生态行为观察、4D科普教育电影厅、旅游餐饮与购物服务等六个功能区。博物馆的功能设计、结构布局和外观形态等方面,体现了生态环境保护和人与自然和谐统一的美学理念。
5篇介绍宁夏沙湖的导游词范文(三)
国际沙雕园
国际沙雕园于20xx年8月11日正式开园,是历届沙湖国际沙雕大赛的比赛场地,来自美国、法国、俄罗斯等多国沙雕高手在这里共同竞技。截至20xx年沙湖已经成功举行了多届沙雕大赛。
毛主席像章馆
位于南沙滩的毛泽东像章馆内陈列着由收藏家杨维福收藏的20万枚毛泽东像章精品和“文化大革命”期间全国29个省、市、自治区制造的金、银、铜、铁、铝、木等30多种材质像章,以及系列像章和专题像章等。
农垦博物馆
20xx年8月,作为北京奥运会和宁夏50华诞献礼落成开放的宁夏农垦博物馆,是宁夏第一座自治区级行业博物馆。
该馆展厅面积1800平方米,馆藏实物20xx余件,收纳了宁夏农垦初始阶段至当前改革发展中的各类实物和资料,时间跨度长达半个世纪。
湿地博物馆
宁夏湿地博物馆于20xx年10月29日落成开馆,以普及湿地知识和鸟类博览为主要内容,以湿地为展览主线,以沙湖为重点,以自然、社会和人的和谐统一为主题的博物馆。
宁夏湿地博物馆主要以苇、鸟、水、沙为设计元素,采用“沙丘”主造型,结合声、光、电、像等科技技术,将湿地知识、湿地生物、湿地文化、湿地与人类的关系、科普科研、收藏展览、演艺娱乐和旅游服务有机结合的展馆。
沙湖鸟岛
鸟岛位于沙湖鸟类保护区的核心区域,又叫百鸟乐园,是全国观鸟景点中距离鸟类最近、鸟类种类和数量最 多的观鸟地之一。
鸟岛栖息着17目44科178种150多万只鸟类,其中有国家一级保护鸟类大鸨、中华秋沙鸭、黑鹳、白尾海雕、金雕5种,国家二级保护鸟类大天鹅、小天鹅、鸳鸯等21种,宁夏回族自治区重点保护动物24种。
5篇介绍宁夏沙湖的导游词范文(四)
水洞沟遗址是三万年前古人类繁衍生息的圣地。1920xx年,法国古生物学家德日进、桑志华在这里发现了史前文化遗址,通过发掘,出土了大量石器和动物化石,水洞沟因此而成为我国最早发现旧石器时代的古人类文化遗址,1988年被国务院公布为“全国重点文物保护单位”,被誉为“中国史前考古的发祥地”。东西方文化交流的见证,具有“世界性”、“唯一性”、“教育性”。
水洞沟遗址记录了远古人类繁衍生息,同大自然搏斗的历史见证,蕴藏着丰富而珍贵的史前资料。它向人们展示了距今三万年前古人类的生存画卷,是迄今为止我国在黄河地区唯一经过正式发掘的旧石器时代遗址。80多年来,经过六次考古发掘,在水洞沟出土了三万多件石器和67件古动物化石。其中构成水洞沟文化基础的一些石制品、工具及石器制作修理技术,可以和欧洲、西亚、北非的莫斯特、奥瑞纳时期人类栖居地的石器相媲美。尤其出土的大量勒瓦娄哇石核,与欧洲相当古老的奥瑞纳文化的形状接近。对这种地区相隔遥远,文化雷同的现象,外国著名考古专家认为是人类“大距离迁徙的同化影响”。水洞沟遗址所代表的文化,在阐述区域性石器技术传统的成因、远古文化的发掘和变异,以及晚更新人类在东北亚的迁移,扩散和交流具有重要地位,对三万多年前东西文化的比较研究具有十分重要的意义。
整理
水洞沟地区又是我国北方明代古长城、烽燧、城堡、沟堑、墩台等军事防御建筑大观园。保护区内,蜿蜒东去的长城、高台耸立的墩堠、古朴神秘的城堡、曲折幽深的沟堑令人目不暇接,令人遥想当年“甲士拥矛驰战垒,将军拔剑逐胡兵”的壮烈场面。
水洞沟地处鄂尔多斯台地南缘,大自然造就的雅丹地貌,使这里充满了雄浑、奇特的荒谷神韵,经历了千万年的风沙雕蚀,这里集中了魔鬼城、卧驼岭、摩天崖、断云谷、怪柳沟等二十多处土林奇绝景观,使人望而生奇,大有地老天荒、旷古玄远之叹。
水洞沟是中国最早发掘的旧石器时代文化遗址,被誉为“中国史前考古的发祥地”、“中西方文化交流的历史见证”,被国家列为“最具中华文明意义的百项考古发现”之一。是全国重点文物保护单位,国家AAAAA级旅游景区,国家地质公园。荣获“中国最值得外国人去的50个地方”银奖。
5篇介绍宁夏沙湖的导游词范文(五)
分布于贺兰山东麓山前、沟内岩壁上的凿刻图画。贺兰山岩画自1965年以来就陆续有人发现。1983年文物部门正式组织调查,此后经近十年的工作,在贺兰山东麓至卫宁北山一线共发现岩画地点20多处,岩画近万幅,收集记录岩画资料3000余幅。依据岩画分布状况,贺兰山岩画可分为三种类型:①、山前草原岩画,主要分布于贺兰山北段的石嘴山区、惠农县境内;②、山地岩画,主要分布贺兰山中北段,多凿刻于深山腹地的崖壁上;③、沙漠丘陵岩画,主要分布于贺兰山南段卫宁北山。贺兰山岩画的内容,主要有:动物岩画,种类有羊、马、牛、鹿、狗以及少数禽类和爬行动物。这类岩画占了贺兰山岩画的绝大部分;人物岩画,有全身像、人面像以及肢体、器官等图像;天体岩画,有太阳、星辰、云朵等;工具武器岩画,有弓箭、盾牌、车辆等。除此而外还有一些为数不多的建筑、植物、符号岩画以及时代较晚的文字题刻等。贺兰山岩画的题材,以狩猎、畜牧为主要内容,另外舞蹈、交媾、争战、械斗等也是岩画中常见的题材。贺兰山岩画的凿刻方法主要为敲凿法、磨刻法和划刻法。在贺兰山腹地,平罗县白芨沟上田村一处岩洞中,还发现了用赭石颜料绘制的岩画,约31组。关于贺兰山岩画的年代问题,一种意见认为可分三期,第一期,春秋战国前;第二期,秦汉至南北朝;第三期,隋唐至西夏、元。也有人认为,岩画是一个较新的研究领域,在许多重要问题上,如岩画的时代、岩画内容的理解等,仍处在探讨阶段,尚难定论。
篇13:黄埔军校时期的徐向前介绍_申报材料_网
1924年,在黑暗中求索的徐向前终于探出一条光明的大道来——成为孙中山创办的黄埔军校的第一批优秀学生,在革命征程上迈出了第一步。在黄埔军校学习时期,徐向前接受了正规军事训练。按学程规定,一个月入伍教育,六个月正式教育,七个月后毕业。课程按典范论、各种条令外还有战术、兵器、筑城、地形和交通通信五大教程。七个月的学习,为徐向前后来在海陆丰、鄂豫皖、川陕以及以后战争中发挥军事才能打下了坚实基础。
黄埔军校开学不久,徐向前参加了平定广州商团叛乱的战斗。毕业留校期间,他和同学们一道参加了第一次东征。在东征中,徐向前第一次率兵作战,看到学生军中的共产党员、共青团员不怕流血牺牲的英勇献身精神以及彭湃同志领导的海陆丰农民支援东征军的革命盛况,使他深受鼓舞。
1925年,徐向前告别了黄埔军校,开始了他新的军旅生涯。7月,他和白龙亭、赵荣忠、孔少林等来到了驻河南安阳的国民革命军第2军第6混成旅。在这支军队里,他目睹了军阀贪污、吃空名额、军纪败坏的情况,感到非常失望。1926年,他追随着广州国民革命军来到武汉。他从汉口走到武昌,看到标语满目、歌声震天,好一派革命的景象,又重新点燃了他内心革命的火焰。在这里,他担任了学兵团的一名指导员,不久又被任命为武汉军校总队政治大队第一队少校队长。他常常利用工作之余与活跃份子聚在一起,谈理想,谈志向,谈三民主义与共产主义、国民党与共产党的区别等。他先后阅读了列宁的《二月革命》、《远方来信》,布哈林的《共产主义abc》,还有瞿秋白、鲁迅的文章。徐向前从读书、交谈和争论中,思想发生了飞跃,他终于认识到:三民主义救不了中国,国民党多是一些官僚政客,昏庸无能,只有共产党才是中华民族的希望,共产主义才适合中国的国情。1927年3月,在国共合作面临分裂的严重关头,徐向前选定了自己的奋斗方向,由樊炳星、杨得魁两同志介绍,加入了中国共产党。
篇14:关于介绍贵州四洞沟的导游词
欢迎大家来到这!我是你们的导游,我姓_,大家可以叫我小_。为了便于大家参观游玩,下面我首先大家介绍一下。
天星洞景区在天星桥景区中段。在五光十色、变幻无穷的奇峰异石之中,4根大石柱直抵洞顶,柱上石花丛生,如雕龙刻凤,色泽艳丽,洞中主要奇景有布满碳酸钙凝胶体、状若成堆成串葡萄的葡萄厅;有散立在流石滩坝上若"八仙过海"的石笋群;有色彩艳丽、形状奇特的滴石、云碟、云盘,宛若一席金杯玉盏、佳肴琼浆的"天国盛宴";此外,还有仿如"荷塘"、"万里长城"、"冰山雪原"、"苗寨梯田"以及"鸟虫鱼兽、花草树林、瓜果蔬菜"等造型,都异乎寻常的相似,仿佛世界珍奇、天国神物均聚于此,使天星洞更显得玲珑剔透,富丽堂皇。
天星洞
是典型的喀斯特地貌溶洞。洞内自然形成若干大厅和侧厅。在五光十色、变幻无穷的奇峰异石之中,4根大石柱直抵洞顶,柱上石花丛生,如雕龙刻凤,色泽艳丽。溶洞内主要景观以人工为主,造型奇特,显得玲珑剔透,富丽堂皇。
天星盆景区
位于三岔河的伏流表面和河道的两侧。这是一片水上石林景观,面积0.19平方公里,这里有大大小小的天然山石、水石盆景。弯弯曲曲的石板小道,穿行于石壁、石壕、石缝之中,逶迤于盆景边石之上。沿小道游览,抬头是景,低头是景,前后左右皆成景,仿佛到了天上的仙境,地下的迷宫。主要景观有步步景、一线水、空灵石、天星照影、长表峡、侧身岩、歪梳石、寻根岩、鸳鸯藤、盘龙图、美女榕、象鼻石、天星楼、雏鹰出山等。
在天星桥石林附近石头山的半山腰间,有一溶洞叫天星洞,这是黄果树风景区众多洞府里最美丽的溶洞。天星洞的钟乳石以色彩斑斓称著,洞里的石头,赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫七色俱全,几乎成了太阳光谱的灵敏折光镜,把大自然的色彩集中到溶洞里了。洞时感觉 有一根25米高的天然石柱,名天星柱,直托洞里顶穹。石柱周围,有一组石头,每一石头都极像盛开的荷花,大小不一,若轻轻敲击,这莲花状的石头就会发出不同音色的乐声,美妙动人。
水上石林区
水上石林区瀑布水自伏流涌出后,流淌一公里左右,便到了水上石林区。河水从石林的上面分开,环流两侧,又在下面交汇,把一座石林围在水中,区内水流蜿蜒曲折,石林星罗棋布,露出水面。水上石林景区主要景观有银练坠潭瀑布、星峡飞瀑布、群榕聚会、根墙屏障、盘根壁画等。由于长年累月的波浪冲击和流水侵蚀,河床形成无数小坑穴,流水漫顶而下,仿若滚珠落玉,阳光这下,闪闪发光,似无数银练坠入潭中。较之云南石林,天星桥的水上石林以"水"见长,大自然在"水"字上做很好的文章。河水在石林中时隐时现,穿行于石峰、石壕、石壁、石缝之间、石林间长着大片的仙人掌和小灌木丛及各种花草,使冰冷的石头上终年绿荫,展现出生命的繁荣。
篇15:介绍河北老龙头的导游词
各位朋友:
大家好!
我们现在来到了老龙头景区。
(龙武营)
进了山门,大家看到殿堂两边,站立着5.5米高的“金刚力士”各一尊。佛教汉化后,这两尊像按《封神榜》中的“哼”、“哈”二将的形象来塑造的。
我们现在就进入了当时驻守老龙头的士兵生活的场所。
龙武营是明代大学士孙承宗建立的,他在这里建立了一支水师,也就是海军。大海是龙的家,大海岸边海军的营房当然就叫做龙武营了。
首先我们来看当年的碾房。
我们来看当年的粥房,这是平时用的小锅,这里呢有一口大锅,据说熬这样一锅粥可以供几百名将士喝。不过这个锅特别大,熬粥的时候就要先用大火把水烧开,然后小火慢慢的熬。我们来看这个大锅上面有一个铁环,大家猜测一下这是干什么的?对了,当时炊事员用一个长柄的铁铲,利用杠杆的原理不断的翻动大锅里边的粥,才能熬出一锅不糊底的、香喷喷的粥来。
大家来看这是当年的盛军粮的地方,也就是粮仓。
摩崖石刻“层峦叠嶂”系明代崇祯十三年(公元1640年)山海关督师范志完所题,在此放眼四望,险山峻岭,层层叠叠,起伏相间,百态千姿,山形树影,近壮远秀,一并入目,该题是对周围环境的真实写照。
这是一座关帝庙,可能是世界上最小的一座庙宇了,别看它小,却非常重要。我们都知道,刘、关、张桃园三结义宣誓“不求同年同月同日生,但求同年同月同日死”,在修关帝庙就是为了给将士们树立一个楷模:那就是同赴沙场、同甘共苦、共同杀敌、为国捐躯,慷慨大义、视死如归。所以说啊,古代人在管理军队方面也是非常注重政治思想工作的,他们利用关羽大将军来团结将士们之间的关系,来调动将士们一往无前的杀敌立功的百倍精神。
这里是牢房,据说是主要用来关押俘虏、奸细的,但有的说是暂时关押那些犯了错误、需要关禁闭的士兵的。
这里是水井,在大海边上应该是没有淡水的,但是我们脚下是25亿年前形成的变质花岗岩,天上降雨渗透到地下的岩石缝隙中形成的了淡水。有淡水的地方才可以设置军营,所以说水井对于军营非常重要,为了防止敌人投毒,这里会有两个军士站岗守卫。
军士在这里除了保卫水井的安全之外,还有一项重要的工作。大家看这个木架上面悬挂了一个金属做的“牌”,大家猜猜他的名字是什么?他的名字叫做“云牌”,也叫“金”。我们听说过“鸣金收兵”,这个金就是一种发布信号的系统。古人用不同的节奏敲击它,来发布起床、熄灯、开饭、发现敌情、紧急集合的`命令。
大家这边走。我们现在看到离我们较近的这个模型叫做云梯,利用这个可以把梯子升高,方便登城。我们现在救火消防车就是根据它的原理发明的。离我们较远的是巢车的模型,巢,就是鸟巢,鸟巢常常在高高的树上,巢车就是让士兵钻进这个小房子里,然后利用转轮和绳索把这个小房子提升到高高的地方。站得高,看的远,可以观察敌情。同时这个木质的小房子又可以防止弓箭的射击。
院子里这艘战船是明朝时期海战战船的模型。
现在我们来到当时龙武营的士兵住宿的地方,大家看到了士兵睡的是大通铺。大家猜一下,士兵们是头朝里脚朝外还是头朝外脚朝里呢?有了敌情为了集合迅速,也为了防止半夜睡觉的时候,防止被敌人把头砍掉,他们的头朝里脚朝外的。那么比他们官职大一点叫做百总,百总就是管一百个士兵,相当于现在的连长的。我们现在看到的就是管百总的宿舍,兼做办公室的地方。
现在我们来到了兵器室,这里陈列的是攻打长城的武器及武器的模型。
(辕门)
辕门的辕是什么?辕就是车辕子。春秋战国时期,国君出游狩猎,在外面搭营帐住宿,出入口仰起两车,使车辕子相对,像门的样子,叫辕门。所以以后,历代军营的门都叫辕门。《三国演义》里的吕布辕门射戟,杨家将里辕门斩子,都是指中军帐外的营门。起初确实是用战车车辕作门,后来就变了。现在您看到的辕门的样式是明代的。后来兵营用栅栏围护,栅栏口的门也叫做辕门。好了,走出辕门也就走出龙武营了。
(将台,校军场)
各位团友,我们藏龙百瀑景区是原始生态与人文景观相结合的景区,占地3平方公里,最高海拔861米,是江南最壮观的瀑布之地,浙江境内最大的瀑布群。由于瀑布众多,故名“百瀑”。俗话说深山藏宝,景区内有多种野生动植物和珍贵的中药材,近百种国家保护树种,两岸千米高山对峙,奇石碧潭,古树参天,空气清新堪称“天下一绝”。
明代隆庆二年至万历11年,民族英雄戚继光担任蓟镇总兵16年,防守山海关南海到北京昌平境内1200里长城。他常巡视老龙头,在这里宿营驻扎,点将操练兵马。请看,这员武将塑像就是戚继光。他身后墙上的地图是明蓟镇长城关隘图。这座点将台周围的空地就是当年的效校军场。戚继光将军真正的兵部衙门设在三屯营。可是他经常挥戈跃马奔驰在长城沿线。他写诗说:南北驱弛报主情,江花边草笑平生。一年三百六十日,多是横戈马上行。他这种为国操劳的精神,实在令人敬佩。
老龙头是明万里长城的起点,位于山海关城南5公里的濒海高地。明清两地这里是屯兵要塞,也是帝王将相,文人墨客挂表还赋诗的场所。
我们走的这条宽广的坡道,原叫做马道。守城的兵马就是从这里上下的。清朝的5位皇帝共11次来老龙头巡幸,当时这条坡道叫做御道,道中间铺上红地毯,皇帝从红地毯上大摇大摆接受两边群臣的顶礼膜拜。大家可以走在上面,体验一把当皇帝的感觉吧!
(澄海楼)
请看,这座建筑就是澄海楼,澄海是大海澄清,海不扬波的意思。澄海楼筑在老龙头的长城之上,像老龙头上的一颗明珠。澄海楼的前身叫做观海亭,是明朝初年建筑的。后来,万历39年(也就是1611年)山海关兵部主事王致中扩建成澄海楼,也曾经叫过知圣楼。1900年八国联军进军山海关,澄海楼被毁,1985年修复老龙头的时候重建了澄海楼,于1987年建成。
(澄海楼匾、楹联)
铁塔公园是国家AAAA级风景旅游区,百家名园之一,坐落在开封城的东北隅,总面积为37.24公顷。园内的主要景点有:“天下第一塔”石碑、盆景苑、灵感院、接引殿、铁塔、铁塔文物陈列馆、何公轩、开封古城墙,以及月季园、上方苑、竹园、铁塔湖等等,铁塔公园集文物古迹、园林艺术为一体,一展风姿,广迎四方游客。
请看,楼顶上挂着的那块匾“雄襟万里”,是明朝内阁大学士兼兵部尚书蓟辽督师孙承宗所题。孙承宗先后两次受命驻守山海关,建立了丰功伟绩。“雄襟万里”表现了他的伟大襟怀和理想抱负。
请看楼中间的这块澄海楼的匾是乾隆45年清高宗御笔亲题,派官员从北京专程送来的。
匾“元气混芒”,传说,天地未分时的混沌之气叫做元气。元气混茫,意思是茫茫大海就象天地未分时那样迷迷蒙蒙。
楹联: 日曜月华从太始:太阳、月亮的光辉来自原始的自然界。
天容海色本澄清:天的容颜,海的颜色,本质的特点就是澄清。
天容海色本澄清,宋代文学家苏轼的诗句,乾隆皇帝借用的。
(澄海楼一楼)
现在,我们进澄海楼。澄海楼不是很高大,可是清朝开国以后,康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光五个皇帝都登过这座城楼。他们常在秋冬之季,到关外祭祖,有时是出关,有时是入关,经过山海关共11次,一次不漏。为什么一定到这里来?一来是观看大海,二来是求个吉利。龙是传统的皇帝象征。这里是老龙头,无论哪条龙都想到这里来抬抬龙头。
请看这幅老龙头的建筑复原图。老龙头是涉海岬角,海拔20多米,形势险要。明洪武14年,大将军徐达选择这里做明长城的起点,是有战略眼光的。看,老龙头西面,紧挨石河口有个潮河港,大船往来,保障军需民食。从犄角筑长城,居高临下。沿着起伏的丘陵,长城蜿蜒北上角山,形势多么险要。老龙头景观区包括七个部分:入海石城,靖卤台、南海口关、澄海楼滨海长城、宁海城和海神庙。
(澄海楼楼上)
墙壁上挂着的条幅字画,是近几年中央首长及世界知名认识来澄海楼游览时,题写的诗词墨迹。
1900年以前,墙上挂的尽是皇帝的题诗。康熙、乾隆多次来这里,就和大臣观海、饮酒赋诗。这里的条案上,经常摆着文房四宝,吟了诗,就写下来。据说,即使是刮风的天气,波涛汹涌,四面扬沙,楼窗敞开着,风也吹不到楼里。乾隆皇帝挥笔题诗连镇纸都不用。这里的“海亭风静”的特点,可以和山东蓬莱的“避风亭”相媲美。
清朝乾隆皇帝以《澄海楼》为题的诗有51首,形式多样。其中有七篇禁体诗联句,是乾隆皇帝与侍从及诸大臣约定写禁体诗联句,以咏海为主要内容,禁用以水字及带水字旁的字,违者罚酒三杯。乾隆皇帝四次登澄海楼与大臣饮酒联句。
冬季的青龙峡,是冰的世界,是雪的画卷。冬季进入景区仿佛走进了雪域高原。站在景区观景台上聚目远眺,峡谷上下,惟余莽莽,峰峦沟壑,银装素裹。松柏亭台掩隐在冰雪之下,兽踪鸟影迷失在旷野之中。在这冰雪的世界里,可以踏雪寻梅,亦可坐听雪落,那份宁静、那份闲适,令人陶醉。
(楼前楼侧)
大家站的这个地方,清代有一座“御诗亭”,亭内镶卧碑,雕刻了清代诸皇帝的诗选。但1900年八国联军侵华时都给毁坏了,连澄海楼也毁于一旦。
(天开海岳碑)
明清时,澄海楼附近城台上是有不少碑的,经过八国联军的洗劫,只剩下这块碑了。天开海岳四个字把老龙头美景作了高度概括。“天”是指大自然,“开”是开辟、开创、形成的意思,这四个字的意思是老龙头海山美景天造地设,是大自然的赐予。
这个碑也是没有落款,什么人所写,什么时候所立,现在还没有人说的清楚,有人说是唐碑,有人说是明清年代。
关于这块碑还有一段神奇的传说!相传英国侵略军占了老龙头后,看见石碑傲然矗立,很不舒服,于是用几匹马把它拉倒了。可是从这以后每天晚上,夜空里伸出一只大手把英国哨兵一把抓走。如此几夜,英国官兵害怕了,不得不恭恭敬敬地把这块碑重新树立起来。
事实上是1928年张学良将军来到这里,发现倒地的石碑,马上派人把它树立起来。“天开海岳”碑代表了中华民族的尊严。
(靖卤台)
这是明万里长城的唯一的海上的敌台。
嘉庆44年(1565),山海关兵部分司主事孙庆元始建。万历初年,蓟镇总兵戚继光整修长城,筑敌台1017座,这是第一座,命名为“靖卤台”。“卤”指海水,又取谐音为敌虏的虏。所以,这个台有两层意思:一是使海水平静,一是平定敌虏。一名双关,各有意义。我们现在看到的是1986—1987年在原基础上进行修复的。
敌台的主要功用是防御工事,可以驻兵、屯武器,观察敌情,还有箭窗,可以向外射击。
(入海石城)
半山泉位于核心景区的出口处,为一眼小泉,四季泉水不断,泉水清冽甘甜。各位经过一路攀爬想必早已口干舌燥,不妨用手捧得一口一饮而下,体会畅快淋漓的感觉,如取来毛巾拧上一把,更是神清气爽,一路困乏一扫而尽。
明万历七年。戚继光将军派参将吴惟忠修筑了七丈入海石城,1900年八国联军攻打老龙头,被毁,1987年修复的。修复后的入海石城长22.4米,宽8.3米,高9.2米。
请看这里陈列的巨型条石,是当年筑入海石城用的石料。最长2.6米,重达3吨,也就是6000斤。这里是燕尾槽,用铁水浇铸连在一起,这样叠上了九层,工程是相当艰巨的!这是花岗岩条石。
(大炮)
这门大炮,是八国联军侵华以后英国营盘炮台的大炮。英国营盘炮台的大炮。英国在老龙头宁海城驻兵40年,到第二次世界大战爆发才匆忙撤走。
(土墙遗址)
1988年重修宁海城时从土中挖出来的,全为夯筑,外不包砖。有人说,这是宁海城西门的内瓮城;有人说,这是明朝初年南海口关的一段土墙。
(铁门关)
太湖影视城,为中央电视台无锡外景基地,规划建6处景点。目前,欧洲城、唐城、三国城、水浒城已建成,集影视拍摄、娱乐、游览于一体,给人以多层次的美的享受。
请看这个城门不是明长城的一个关口,也不是中国人修的。它是近代意大利兵开凿的。1901年《辛丑约定》以后,山海关城南有六国营盘:肖庄南面有“四炮台”是日本营盘;小弯村有法国营盘;小弯村南,今铁路疗养院一带有比利时和意大利营盘’另外还有德国营盘和印度营盘,当地群众叫它“英国下邦”(附属国)宁海城里是英国营盘。意大利兵到海上游泳,要经过英国营盘,英国士兵不让过。意大利兵就拆墙,把这里的长城挖成了一个大窟窿,这样到海滩就很近了。意大利兵在城墙窟窿安上包上有洋铁皮的门,所以群众叫它铁门关。
谢谢大家!
篇16:介绍导游词
台儿庄古城,位于京杭大运河的中心点,坐落于山东省枣庄市台儿庄区和鲁苏豫皖四省交界地带。古城肇始于秦汉,发展于唐宋,繁荣于明清,有“天下第一庄”之称(清乾隆赐)。古城占地2平方公里,11个功能分区、8大景区和29个景点,是中国国内规模最大的古城。 为国家5A级旅游景区,有“中国最美水乡”之誉。
欢迎您光临大战故地、江北水乡、运河古城——台儿庄参观游览。
台儿庄古城,是一座二战遗迹保存最多、被世人誉为“中华民族扬威不屈之地”的历史圣城;是古运河畔唯一一座八大风格建筑融为一体,72座庙宇汇于一城,南北交融、东西合璧的文化名城;是京杭大运河上唯一一座完整保存了古码头、古驳岸等水工设施,被世界旅游专家称为“活着的运河”的运河古城;是中国唯一一座拥有14华里水街水巷,乘坐舟楫能够遍游全城的东方水城。在申请世界文化遗产的系统工程中,台儿庄是一处重要节点。
台儿庄古城规划面积为两平方公里,按照“大战故地、运河古城、江北水乡、时尚生活”的城市发展定位,确定11个功能分区、8大景区和29个景点。遵循“存古、复古、创古”的理念,将保存下来的大战遗址、古城墙、古码头、古民居、古街巷、古商埠、古庙宇、古会馆、古纤夫村等历史遗产,进行科学修复,重现“一幅清明上河图,十里画廊卷不住”的壮丽景象。台儿庄古城集“运河文化”和“大战文化”为一体,融“齐鲁豪情”和“江南韵致”为一域,是极具人文魅力的旅游目的地,是沿运独有、世界知名的旅游休闲度假区。
有人说,看水乡去周庄,看古城去平遥,两者兼顾去丽江。但是,周庄有水却不是大战故地;平遥有古朴的建筑却没有大运河;丽江有城有水,却没有台儿庄这样丰富的文化积淀。来到台儿庄古城,既看了古运河,又亲临了大战故地,触发了思古幽情,还领略了古老文化,享受了时尚生活。台儿庄一日游,等于同时去了周庄、平遥和丽江。有位网友说:“周庄是怀旧,平遥是疗伤,丽江是艳遇,台儿庄是梦乡。”
现在我们游览的是重建之后的台城旧志景区,占地面积38155平方米,建筑面积30295平方米,约占古城一期核心区的十分之一。主要有步云廊桥、参将署、久和客栈、翠屏学馆、台庄驿、日升昌记、文汇酒楼、谢裕大茶行、扶风堂、天水堂、三恪堂等不同风格的明清建筑。
西门
这是台儿庄古城的西门。台儿庄大战期间,曾经是第二集团军司令孙连仲的临时指挥部。
台儿庄形成于汉,繁盛于明清,建有城门六座,命名不算整齐,但富有学问。东门叫“仰生”,意思是官府、官员,仰仗众生而存在;西门叫“台城旧志”,表明她是旧城的标志;北门为“中正”,意为中正仁和;小北门叫“承恩湛露”,意思是承蒙上苍恩典,享受浓浓的甘露;南门叫“惠迪吉”,意思是,顺从天道就能吉利;小南门叫“迎祥”,意思是迎来吉祥。这些城门,在台儿庄大战期间,全部毁于战火,我们今天看到的城门,是20__年春天重建的。
台儿庄在元代就已经筑城,但那时候仅仅是一座土城,俗称“土围子”。明朝万历三十二年,?运河开通,台儿庄成为运河重镇。我们现在看到的运河,就是?运河。?运河的“?”,是三点水加上一个加减的加字。关于?运河的历史,到闸官署里我再给大家介绍,我们先介绍台儿庄城池。明清两代,在朝廷命官的主持下,多次修筑台儿庄城。康乾盛世时期,台儿庄城的面积达到3.5平方公里。咸丰七年,黄河决口,殃及到台儿庄,城墙受损。咸丰七年重筑城墙时,缩小了城区规模,其中西城墙向东后退1公里。这座城门楼,是在咸丰年间的旧址上重建的。
城内有大衙门街、顺河街、月河街、丁字街和纵横交错的水街水巷,以及十多座古运码头。旁边的这座码头叫“五行码头”,为清代最繁华的运河码头。
中国古代思想家认为,世界上的一切事物,都是由金、木、水、火、土五种物质生成的,这就是我们常说的“五行”。五行之间,形成了相生、相克的动态关系,维持着世界的平衡。五行之中,水占有重要的地位,它是生命之源,世间因为有了水,山有了灵性,草木得以生长,动物得以繁衍,作为万物之灵长的人类,登上了历史舞台,创造了多姿多彩的文化景观。孔夫子说“仁者爱山,智者乐水”,老子说“上善若水”,是因为水能屈能伸,能升能降,变化无常,容纳一切,滋养一切,成就一切。台儿庄是一座水的城市,让我们走进这座东方水城,领略水的景观,感受水文化的魅力。
步云廊桥
这座桥是古运河上的景观桥,名叫“步云廊桥”,取“平步青云”之意。
在?运河之前,这里并不是运河航道,只有一条季节河。当地居民在宽度有限的河上建了一座小石桥,供平时通行。?运河开通之后,河面变宽,限于当时的条件,没有能力建造下面可以过船的跨河大桥,而这里作为船只装卸货物的繁忙地段,又不允许私人渡船提供摆渡服务,运河因此成为一道“天堑”。
康熙四十六年(公元1720__年),康熙大帝沿京杭大运河南巡,途径台儿庄。峄县落魄文人李克敬,当时正在滕县讲学,听到康熙南巡的消息,收拾行囊,连夜赶赴台儿庄,向康熙皇帝献上《雅颂八章》的辞赋。据文献记载,许多文人,把自己的颂诗摆在桥上,具有雄才大略的康熙皇帝,从众多才俊献上的诗赋中,钦定李克敬的《雅颂八章》为第一,贴出皇榜,改变了李克敬的命运。第二年,山东举行乡试,李克敬赴济南应考,成绩全省第一,之后赴京参加会试,高中进士,参与了《大清一统志》的编纂工作。有人说,这座桥,使李克敬平步青云,于是改名为“步云桥”。
这幅楹联:“梯级可谐欣捷步,云程有路喜先登。”说的就是李克敬通过读书成为国家栋梁的故事。
桥面上的石雕,内容不是李克敬,而是汉丞相匡衡自学成才的经历。(欢迎关注“锦丽华”)
匡衡是西汉后期的一代名相,辅佐了汉元帝和汉成帝两任皇帝。匡衡幼年家贫,却渴望读书学习。他白天给财主干活,不要工钱,晚上借阅财主家的藏书。因为买不起灯油,匡衡就把自家的墙壁凿开一个洞,借别人家的灯光读书。这就是著名的“凿壁透光”故事。现在峄城区榴园镇的匡谈村,既是匡衡的出生地,也是匡衡谈经的讲堂。匡衡在匡谈村讲学期间,多次到台儿庄考察,搜集荀子在这一带留下的嘉言懿行。
这些石刻的内容,就是匡衡通过刻苦自学由平民到丞相、再由丞相回归故里得到善终的故事。
匡衡的后人,是鲁南的望族。为什么当地没有匡姓呢?这是因为,宋太祖名叫赵匡胤,匡氏家族要避皇帝的名讳,去掉了匡字的半包围,改姓王。鲁南的王氏家族,大部分是匡衡的后代。
步云桥经历了两个朝代,目睹了许多善与恶、血与火的故事。和平年代,置身桥上,看帆船往来,船上不仅装载着代表名利的货物,而且还乘坐着充满情义的人。见贤思齐,精神境界逐步攀升,由平民成为国家栋梁。战乱时期,人性恶得到释放,伤及的是整个国家和所有百姓,于是人们呼唤和平,祈祷国家长治久安。
大桥南面的石雕,是杨家将的故事。杨家几代人对朝廷忠心耿耿,保家卫国,可以说是家喻户晓。可是,你可能不知道,英俊潇洒的杨宗保,还是台儿庄老穆家的女婿呢!当年,穆桂英在今天运河南岸的穆柯寨占山为王。辽国进犯大宋,摆下天门阵。杨延昭、杨宗保父子奉命出战,不知如何破除。已经到五台山出家的杨五郎献计,说要破天门阵,需要降龙木。这降龙木就在穆柯寨里。杨宗保来取降龙木,与穆桂英一阵对打,戏剧性地结为夫妻,两人同上战场,破了天门阵,为国家换来太平。这桥面上的石刻,以写意的情节和写实的技法,讲述了杨宗保练就高强本领,成为国家栋梁的故事。在此,我祝愿向往军旅生涯的游客,在保家卫国的道路上,一步一个脚印,由士兵成为将军,实现凌云壮志。
请大家抬头看,上面就是“凌云”的匾额。
这幅楹联:“烟霞呈五色,锦绣展千里。”字面意义是站在步云廊桥上,能够看到五色彩霞,想像三千里运河之上铺满锦绣。在象征意义上,是对各位游客的祝福,祝大家前程宽广锦绣,生活多姿多彩。
安澜门
台儿庄在战国时为楚国的田庄,汉代发展为集镇。台儿庄城建于明代万历年间,当时的规模是,东西长5华里,南北宽3华里。清咸丰七年(公元1857年)加固城墙时,建有城门六座,水门一座。这座水门,取名为安澜门,有祝愿“水波平静,天下太平”之意。是进入古城的水上通道,有了这一通道,城内的水街水巷,与京杭大运河的主航道实现了连通。
双桥映月
这里是“双桥映月”码头,为古城观景台之一。拾阶而下,顺着水街东望,两座古桥安卧在波光之上,犹如两轮满月映入河中。入夜,双桥倒影流光溢彩,美轮美奂,让人分不清人间天上。从这里乘坐一叶扁舟(读作pianzhou),穿行在水街水巷,领略古城的情趣,会让你终身难忘。
参将署
这座官式建筑是参将署,俗称大衙门,门口的这条古街,被称作大衙门街。大衙门街全长1000多米,贯穿古城东西。
参将署始建于清朝康熙二十二年(公元1683年),为清朝正三品参将行署。参将统领600兵马,负责管辖220华里运河河道的工程防护和漕运治安。1937年1月,国民政府在此设立山东峄县警察局台儿庄分局。1938年初,成为第3集团军副司令沈鸿烈的库,在台儿庄大战中,这批 发挥了作用。现为“台儿庄古城重建博物馆”。
门前这两根旗杆上,刻有“太平”二字的方形容器,里面装的是五谷杂粮,为一方百姓祈求五谷丰登,天下太平。
牌坊
这座牌坊为台儿庄“水陆通衢”牌坊,她见证了台儿庄往日的繁荣。这条街道被称为大衙门街,1947年,驻守在这里的军队,把大衙门街改为繁荣街,建国后继续沿用这一街名。重建古城时,恢复大衙门街的旧名。
台儿庄虽然建城较晚,但是在古代,就是交通要道。当年,屈原联齐抗秦,晏子使楚,经过的就是台儿庄。荀子的学生李斯、韩非,在兰陵深造之后,到秦国实现政治理想,也要经过台儿庄。还有张良、韩信、曹操、徐霞客、马可·波罗,都在台儿庄一带逗留过。
台儿庄是国务院批准设立的大陆首家海峡两岸交流基地。
牌坊两面,有四副楹联,因为时间关系,我今天只给各位解释一副:“岸柳河桥,要平摊邗水二分明月;桨声灯影,岂独让秦淮十里轻歌。”说的是,运河岸边的垂柳和古城的过路桥、景观桥,分摊了邗水的二分明月。邗水,即邗沟,是春秋时期吴王夫差开凿的运河,南起扬州南面的长江,北至淮安,是史籍中记载最早的运河。其实,邗沟比起台儿庄境内逼阳城的运河,要晚100多年。二分明月的典故,出自唐朝诗人徐凝的诗句:“天下三分明月夜,二分无赖是扬州。”意思是,天下有三分月色,那可喜可爱的两分被扬州占去了。而扬州正是古运河邗沟的南端。台儿庄古城的岸柳河桥,与扬州平摊这最美的二分明月。下联说的是繁盛时期的台儿庄,“歌声十里,夜不罢市”的景象,与南京秦淮河畔一样热闹非凡。
拐角楼
这座拐角搂,为京津冀地区的建筑风格,南北两侧的弧形卷棚,体现了这种建筑的开放性。拐角楼占地766平方米,建筑面积1514平方米,南楼经营珠宝,北楼经营茶艺。
久和客栈
这座白墙黛瓦、马头出墙的徽派建筑,名叫久和客栈。清代康熙三十年(公元1691年),由徽商胡文广建造。重建后的久和客栈,占地2415平方米,建筑面积3554平方米,作为快捷客栈使用。古城内有许多店铺、民居为这一风格,见证着徽商在台儿庄的创业历史。
临水商铺
对面的两座商铺,是典型的南面临水、北面临街的江南水乡建筑,占地面积1092平方米。左边这座名为“可意楼”,是当年的一座青楼。右面这座名为“可风楼”,告诉人们这座商铺虽然紧靠青楼,楼主仍然洁身自好,“可作风范”。
金玉满堂
这面“金玉满堂”装饰画旁边的照片,是一位战地记者拍下的,记录了我军官兵由西门进入台儿庄城的瞬间,背景是大战前夕的建筑风貌。
有人会问,1938年的这场会战,主战场为什么在台儿庄而不是徐州呢?这是由当时的局势决定的。“七七事变”之后,日本侵略军一路渡过黄河,占领了济南、泰安、兖州;一路攻占了上海、南京,制造了惨绝人寰的南京大屠杀。然后,企图会师徐州,打通津浦和陇海铁路,实现全面占领中国的野心。由于南下日军在临沂、滕县遇到我军的殊死抵抗,企图从连云港登陆攻占徐州的日军,遭遇中兴公司自沉商船填塞港口的阻拦,于是把枪口对准了台儿庄。时任第五战区司令长官的李宗仁,把台儿庄的6000栋商铺和民房作为掩体,在台儿庄与日本侵略军展开了血战。这一战,不仅打出了中国人的士气,也使台儿庄“一战成名”。诗人桑恒昌说:“也许,台儿庄没有看到全世界,但是,全世界都看到了台儿庄。”
广源桥
广源桥始建于清康熙二十五年(1686年),由时任参将赵登高主持兴建,寓有“财源广进、兴旺发达”之意,故称“广源桥”。桥长13.9米,高3.25米,跨度6.2米,桥面宽2.2米,是古城中最高的单孔石拱桥之一。
鲁班与泰山
关于台儿庄名字的由来,说法很多。
有这样一个流传甚广的故事版本,话说鲁班有一个徒弟,名叫泰山。这个徒弟聪明伶俐,却不守规矩,经常惹师父生气。有一天,鲁班把他赶出家门,不再承认这个徒弟。当时,在枣庄一带,已经有了粉碎粮食的石磨,比淮南王刘安发明的石磨早300多年。那时候的石磨,底层的圆心轴,是在打造石磨时留下的石轴,鲁南人称为“磨脐子”,很容易碰断,磨脐子一断,那盘磨就作废了。鲁班为此发愁多年,没有想出解决的办法。有一天,鲁班见到有人用木轴代替了石轴。木头韧性大,解决了石轴易断的缺陷,而且,磨坏了能够更换。鲁班对此惊叹不已,询问这是谁的发明。有人告诉他是泰山发明的。鲁班说:“我真是有眼不识泰山啊!”
泰山的家乡,就在台儿庄。因为徒弟超过了老师,成为名人,人们就把他的家乡称作“泰家庄”,后来,出现音转,称作台家庄,简称台庄,?运河开通之后,南方人又把这里称作台儿庄。
鲁南民居
这片建筑为鲁南民居,占地面积1092平方米,建筑面积1000平方米,现在是普通客栈,住在这里,可以感受鲁南的民俗风情。
台儿庄在清代属于峄县所辖的“特区”。《中华全国风俗志》认为,峄县一带的民俗,既有鲁国的质直怀义,也有齐国的宽缓阔达,还有楚国的轻剽任气。尽管圣人的礼教保存在心,却染上了不同地方的风俗。正因为如此,台儿庄才充满活力。(欢迎关注“锦丽华”)
扶风堂
这处宅院为晋派建筑,为祖籍扶风的万家所建,名为“扶风堂”,俗称万家大院。
万家于清朝康熙年间由山西迁至江西,不久又来到台儿庄,因漕运发迹,鼎盛时期有店铺商号20余家,官银40万两,被称作“四十万”。古代1斤为16两,1块银元为7钱重,按今天的市价,一块银元折合人民币200元。40万两官银,折合1.8亿人民币。这在当时,算得上是巨富了。这座建筑,以四合院为基本结构,采用青砖青瓦的梁柱式砖木体式,楼高院深,墙厚基宽,设计精巧,雕刻考究。有四合院、过庭院、偏正套院,60多间房屋,其豪华程度为台儿庄之最。台儿庄大战期间,一度成为我军掩体,战役打到第四天,遭到日军轰炸。现在我们看到的扶风堂,是在原有的地基上重建的,被称为“文化基因复活的成功范例”。
大门外:前面这条河就是古运河,明万历二十一年动议开挖,三十二年通航,420__年来未曾断流。台儿庄大战期间,池峰城破釜沉舟,下令炸掉的浮桥,就在前面这个位置。1959年,国家对京杭运河进行改造,将原运河取直,这段运河保留在旧城内,成为景观河。
四十万码头:四十万码头是万家的私人码头,建于乾隆二十八年(公元1763年),用于货船装卸货物,兼具汲水、洗菜、洗衣等生活功能。古城内现有此类码头13座,这些古码头,在准备拆除的时候,因为陈伟市长的叫停,才被保留下来,成为见证古运河的历史遗存。
大门上方的木雕:这座两层门楼,木雕做工精美,人物、风景栩栩如生。古人对大门的要求很高,被称为“识礼之门”,通过大门向外人展示生活品味,表达美好意愿。门楼上面的雕刻为诗、琴、书、画,下面是人物,展示的是家庭和美、孩童欢愉的形象。
水井:井上篆写“清渫”二字,寓意主人品格高洁。
水榭:这座水榭的楹联:“月朗云无意,风清水有情。”暗示了万老爷与巧嫂子既含蓄又坚贞的情感。
金蟾吐水:三条腿蛤蟆被称为“蟾”,传说它口吐金线,是旺财之物。在道教故事中,有一位刘海,跟着吕洞宾修道,他功力高深,喜欢周游四方,降妖伏魔,造福人间。有一天,他降服了长年危害百姓的金蟾妖精,金蟾受伤断其一脚,只剩下三条腿。自此,金蟾臣服于刘海门下,为了将功赎罪,便使出绝活,口吐金丝,帮助刘海救助穷人。
金蟾的造型很多,一般为蹲坐于金元宝之上的三足蟾蜍,背负钱串,体型肥硕,透出富贵自足的样子。有“吐宝发财,财源广进”的美好寓意。放置此物于家居或商铺之中,能够财运亨通,大富大贵。
柱础石的石雕:柱础石的石雕为“琴棋书画”和“梅兰竹菊”。西南院:这进院子原先是厨房和佣人居住的地方,现在做高档餐饮。门上的木雕:上为古时的“罄”,下为“鱼”的图案,寓意为“吉庆有余”。
广济桥
俗称“丁字桥”,原为木桥,清咸丰七年(1857年)由万家出资修建为石桥。桥长11.8米,宽2.7米,高3.1米,跨度5.8米,桥石为名贵的苏州木渎金山石。街坊邻居感念万家周济大众的慈善之情,称其为“广济桥”。
三恪堂与运河税史馆
这组建筑叫三恪堂,俗称陈家大院,是清朝末年台儿庄富商陈家的府第。
清代的台儿庄,先后三次出过“四大家”。清初,有郁、台、花、马四家,康乾时期又出了燕、尤、赵、万四家。晚清的陈家,与王、袁、骆三家不再称“大”,而称为“台儿庄四小家”。这座院落,为鲁南殷实人家的建筑格局,实用而不张扬,体现了陈家的处世态度。
陈家大院取名“三恪堂”,有两层意思。一是不忘先祖。二是表明为人处世态度。
台庄驿
这座建筑为台庄驿站,是京杭大运河上一处重要的水驿。
驿站是古代飞报军情、接送客人、运输军需的中转机构。历代王朝都十分重视邮驿,称之“国之命脉”。驿站的功能,一是供过往使臣投宿,相当于现代的机关招待所。凡持有“驿关”证件的官员,可按官阶高低,免费享受驿站提供的住宿、膳食、舟车、夫马。二是邮送过境公文。在主要邮路上,一般每隔十华里设有一个邮铺,次要邮路间隔二三十里。台庄驿为水驿,是伴随漕运而设立的。明朝万历三十四年,河漕总督御史曹时聘在台儿庄设立驿丞一人。清乾隆七年,编制增加到五人。
台儿庄水驿占地1108平方米,建筑面积530平方米,为苏州园林风格。现在作为驿站文化展示区,向游人展示中华民族三千年邮驿文明史及地方驿站发展历程。
翠屏学馆
这座庙堂式建筑是古城的一所私塾学校,名为翠屏学馆,始建于清朝乾隆八年(公元1743年),是尤家办的义学,对外收徒。该私塾1938年毁于战火,现在原址重建。
这副劝学的楹联:“跬步休轻,可酬胸内摩云志;寸阴莫误,请听门前流水声。”跬步(kuǐbù),一只脚迈出去的距离。语出《荀子·劝学》:“不积跬步,无以成千里。”这幅楹联的意思是:学子循序渐进的脚步,是实现凌云壮志的基础;在学习的道路上,不要耽误一寸光阴,时间像流水一样流逝,永不回头。这后一句,让我们想起孔老夫子“逝者如斯夫,不舍昼夜”的教诲。
私塾产生于春秋时期,除秦朝曾短暂停废外,一直是官办学校的重要补充。私塾在漫长的传统社会绵延不衰,与官学并驾齐驱,共同传承中华传统文化,为培养人才做出了不可磨灭的贡献。台儿庄的私塾学校,光绪年间有32处,培养出许多文化名人。辛亥革命志士尤民,抗日运河支队创始人孙伯英、赵静波,诗人贺敬之,戏剧导演郑亦秋,历史学家胡绳武、张玉法,军旅作家贺茂之,中国台湾美术教育家金哲夫,儿童文学作家郁化清,江苏画家贺成等知名人士,都是台儿庄私塾教育体系的受益者。
这所私塾,占地面积1197平方米,建筑面积680平方米,为私塾文化展示区。
日升昌记
这个大院为日升昌票号的非正式分号。
我们先看大门两边的楹联:“谋利以天下为计,聚财乃义中所求。”这幅楹联,隐含着台儿庄日升昌票号的由来和经营理念。
票号是现代银行的前身,日升昌票号为山西平遥县达蒲村李氏创建。自1820__年正式办理面向全国的汇兑业务,到1920__年倒闭,在将近一个世纪的岁月里,为中国的现代金融业做出了不可磨灭的贡献。
文献记载,日升昌在全国几十个城市设有分号,而台儿庄分号没有列入其中。但是,在台儿庄古城里,又确实有一家“日升昌记”钱庄。
这不是我们为了增加古城内涵而有意造假,而是尊重事实,对这处确实存在的钱庄进行复建。
现在,请各位游客跟我一起,走进复建的日升昌记,重温一段沉甸甸的历史。
天水堂
这座建筑为赵家的府第,名为天水堂。房主的祖籍在甘肃天水,所以用天水堂作堂号。
赵家大院现为马可·波罗驿馆,这与马可·波罗有什么关系呢?马可·波罗是意大利的冒险家和旅行家,他在中国生活了20__年,而且做过朝廷命官。返回欧洲之后,写了《马可·波罗游记》,记录了中国40多个城市的风土民情、物产地貌,在意大利引起轰动,间接地推动了欧洲的文艺复兴。在《马可·波罗游记》中,作者记述了他在“临州”的见闻,临州即临城,也就是今天的薛城,距台儿庄只有几十公里路程。为了纪念马可·波罗的这次旅行,我们把赵家大院命名为马可波罗·驿馆。
广汇桥
广汇桥于清顺治五年(公元1648年),由赵家出资兴建,桥长11.5米,宽2.96米,高3米,跨度5.7米。1938年毁于战火,后搭建为简易石板桥供人行走,现在原址复建。这座“广汇桥”,取“汇八方商贾”之意。
谢裕大茶行
这座木雕茶楼,雍正十年(公元1732年)由浙江茶商沈绮建造,名为苏杭茶楼。沈绮有茶园百亩,就到这里销售茶叶,兼开茶馆。咸丰七年(1857年),徽州茶商谢正安收购了苏杭茶楼,改名谢裕大茶行。原建筑毁于1938年的战火,因为是全木质结构,大火三天不灭。现在原址复建,为茶艺文化展示区。中国是茶的原产地和茶文化的发祥地。不同品种的茶叶,陪伴着中华民族走过五千年的风风雨雨。这里所展示的茶艺文化,独具台儿庄特色。清代中叶,台儿庄的饮茶习俗呈现出丰富多彩的景象,仅茶叶品种,就有绿茶、青茶、白茶、黄茶、红茶、黑茶。由于品种不同,饮法不同,季节不同,饮者的境界不同,对茶的要求不同,派生出来的艺术表现不同,于是产生了台儿庄特色的茶文化,成为东方艺术宝库中的奇葩。
广源河
这是台儿庄古城特有的水街,当地人称它为“广源河”。台儿庄特殊的气候,使这里的年降水量在1000毫米以上,由于地势低洼,历史上曾经是洪水走廊,老百姓在此筑台而居,取土时挖出了18个大小不等的水汪和14华里长的沟渠,成为水街。这些明沟暗渠把18个水汪串在一起,与京杭大运河相连,形成纵横交错的水网。水街旁边,建有许多私家码头,成为古城特有的景观。重建后的台儿庄,恢复了古城的水街水巷,复原了古城水系,形成了城水相依、碧水灵动、以河代路、以船代步的东方水城风貌。游客可以乘船游览古城的任何景点,充分感受江北水乡的迷人风情。
临水商铺
对面的建筑是临水商铺,为江南水乡风格的建筑。刚才我们游览的是古城的台城旧志景区,接下来请您参观运河街市景区。
运河街市景区现在我们进入了运河街市景区。这个景区又称老街区,是台儿庄历史上最繁华的商业区,从明朝末年到民国初期,一直是古城的商贸中心。1938年的台儿庄大战,这里是战斗最激烈、双方伤亡最为惨重的地段。历经几百年的古朴建筑,十有__被战火摧毁,人们在废墟上修复的商铺和民居,为我们保留了珍贵的二战遗迹。如果说,刚才在台城旧志景区领略的是大户人家气派的豪宅,在老街区,感受的则是战争与和平彼此消长的沉重。
船形街
前面的这条街是船形街,长110米,中间宽60米,四周环水,形似扬帆起航的巨船,寓意“大河行舟,一帆风顺”。设计为大运河非物质文化博览园。非物质文化是劳动人民智慧的结晶,园内所展示的,既有大运河沿岸所特有的非物质文化展示,也有其他地区的作品,充分体现了大运河的包容胸怀。船形街的二楼,为书画和摄影艺术家提供作品陈展服务。有兴趣的游客,可以上去参观。船形街不仅整体像一艘巨船,而且里里外外还塑造和绘制了许多小船。中间这艘船,是乾隆皇帝的龙舟形貌。这尊石雕作品是镇水兽,保证河水波澜不兴,航行安全。船上有供演出的后乐亭,现在正演出的柳琴戏,是当地的乡土剧种。这一造型美观、功能别致,具有象征意义的船形街,是古城重建中“创古”理念的体现。
台儿庄因运而兴,在晚明和整个清代,一直是运河重镇,漕运枢纽。使台儿庄繁盛的原因,是船只带来的人流和物流,所有的商业、服务业,都建立在航运之上。船是船民的家园,也是为台儿庄带来财富的载体。在中华民族的集体无意识深处,船的地位也非同小可。常用的祝福语中,一帆风顺,一路顺风,本意都是对行船者的美好祝愿。这些祝愿,已经超越了水上航行本身。重建台儿庄古城,城中要有几处地标,船形街应该是一处。而地标建筑既要有具体功能,又要超越具体,成为符号,具有普遍意义。船形街是对运河航行者的祝福,也是对所有游客的祝福。在此,我祝愿各位游客,来船形街走一趟,从此云帆高扬,风顺水顺,求财得财,求福得福,求子得子,求学得学,一生平安,世代富贵。
天后宫
这座天后宫,是大陆同类建筑中规格最高的一座。清朝初年,由福建商行集资兴建,建成后成为福建会馆。在整个清代,天后宫香火旺盛,不仅是福建商人的精神家园,也是过往船家朝拜妈祖的圣地。不幸的是,这座神圣的庙宇,毁于1938年的战火。今天重建的天后宫,建筑面积1508平方米,为二进庭院格局。有正殿、配殿、前后厢房、戏楼、钟鼓楼及附属建筑80余间,是一处具有鲜明闽南特色的建筑群。抱厦屋面,琉璃瓦盖顶,屋脊上有二龙戏珠,线条舒展流畅,雕梁画栋,彩绘点染,肃穆中透出金碧辉煌。
月河街
这条街是月河街,全长280米,是台儿庄最繁荣的古街之一。因为处在月河北岸,故名月河街。在长达300多年的时间里,一直发挥着为过往船只提供服务的功能。清末民初,月河街有商铺四五十家。建筑以二层为主,局部三层,抱柱出厦,店面临街,住宅临水,北雄南秀的两种风格,在这里实现了统一。
虽然经历了几百年的风风雨雨,原汁原味的明清建筑所剩无几,但是,古运河北岸的顺河街、月河街、丁字街等街巷地基,仍然得以保存。在重建这些古商铺、古民居的时候,有着历史依据,使得重建的古城几乎是历史的重现。
这些古街巷、古民居顺河而建,布局灵巧而不失庄严,参差蜿蜒,错落有致,体现了台儿庄古城“南北文化交融之地,杂而有序的建筑风格”,这多元文化特征,给人无穷的回味。
“山东第一闸”地标碑
明清时期的台庄闸,就位于这里,它是北上漕船由江苏进入山东的第一道闸,被称为“山东第一闸”。这块地标碑,1920__年由中兴煤炭公司所立,以纪念枣庄至台儿庄的铁路开通。中兴公司的煤炭,一直通过台儿庄运河外运。
西厢房-奏疏简介
奏疏是中国古代社会臣僚向君王进言时使用的文书,主要有奏章、表议、题本、奏折等几种形式。
据统计,有关台儿庄运河的奏疏多达5000余件,其中朱批御折约500件。这些奏疏,涵盖了治水思想、工程设计、河务管理、漕粮运输、运河区域经济等方面。现在展出的是具有代表性的20多本奏疏。
北大厅
这幅楹联:“淡如菊荷何妨瘦,清到梅花不畏寒”和匾额“清慎勤”,道出了闸官必须具备的“淡、清、慎、勤”品质。
西墙上展示的是李化龙的《议开?河疏》。李化龙总结了开?的经验教训,分析了开?的六项益处。他所陈述的利弊,入情入理,深得万历皇帝认可,批准立即开工。东墙展示的是当代运河走势和一些与运河相关的诗书作品。
兰婷书寓
现在,我带各位游客到一座名为“兰婷书寓”的青楼去参观。历史上的台儿庄,有几千家商铺,十几万流动人口。应运而生的青楼,一度达到37家。在重建台儿庄古城时,本着复现运河古城原真风貌的原则,谨慎地恢复了一座名为“兰婷书寓”的青楼。书寓是古代的高级艺妓,也是高级妓院的代名词。兰婷书寓是一个名叫兰婷的老年名妓在台儿庄开设的高级妓院,专门接待达官贵人,是清朝时期的“天上人间”。
明代石婆婆塑像
石婆婆为华夏民族的大地之母,她包容一切,佑护所有生灵,宽恕失足的男女。在民间,有认石婆婆为干娘的习俗,相传只要认她为干娘,一切灾祸都能免除。青楼女子自认为是罪人,于是供奉她,祈求这位宽厚的神灵赦免她们的罪孽。这尊石婆婆为明代雕塑,她的三寸金莲带有当时的时代特征。
胡家大院
这座建筑为胡家大院,系房主胡化营的祖父于清朝咸丰元年(1851年)经商时所建,至今已有160年的历史,是大战中幸存不多的古宅之一。三间门市铺面,经营蒸笼、扁担、竹筐、筛子、竹筢等竹货,生意红火。由于战火及运河改道,竹条生意逐渐萧条,成为普通民居。现稍加修缮,设计为文化展示区。
胡家大院前后两座瓦房,北面为单层临街门市,抱柱出厦,南面临水的是双层堂楼。门房与楼堂之间是长形天井,天井两旁各有东西厢房。院内青石铺路,室内青砖拼地,房上杉木横梁,楠木楼板,古色古香。
月河街南侧遗存下来的建筑,均傍河而建,前有临街店铺,后有运河码头,建筑风格“顺天然、亲人和”,既体现了北方建筑的壮观沉实,又体现了南方建筑的灵巧秀美。
道升酒坊
道升酒坊始建于清乾隆五年(1740年),20__年在原址重建,规划设计为运河酒文化体验馆。通过再现酿酒作坊与酿酒流程,介绍酒的成因与发展、酒的习俗与信仰,展现异彩纷呈的运河酒文化。
传统酒作坊复原区
台儿庄因运而兴,康乾鼎盛时期,城里有各类酒坊十几家,外地生产的各种美酒,也通过运河汇集到台儿庄销售,一时间,各类酒肆、酒店不计其数。由此而兴盛的运河酒文化,至今还影响着人们的日常生活。
这是道升酒作坊复原区,在这里,我们再现了酿酒作坊的旧貌及酿酒流程,现酿现品,大家不妨品尝一下现场酿造的“大战酒”。
原道升酒坊内建有酒窖一间,大窖池3口,百斤贮酒大缸50个。兴盛时期雇佣酿酒师和伙计40余人,日产白酒500斤。新酿出的白酒在蒸馏中舍弃“头”和“尾”,将中间的优质原浆入坛泥封下窖贮藏一定时间再出售。道升酒坊用这种工艺,在运河岸边酿酒200多年,建国后,酒坊从原址迁出,并入枣庄忠仁酒业有限公司。
今天,我们复原了道升酒坊的酿酒设备,让游客现场参观酿酒流程:制曲→原料筛选→加水浸泡→沥干→笼蒸→摊凉→加曲→下缸培菌糖化→加酵母水→入缸发酵→上锅蒸酒→分级贮藏。
酒坊里的酒缸、酒坛、酒篓、石磨等酿酒用具,一部分是原先保存下来的。
天井
这是酒坊中的一处天井。为满足游客取景留念的需要,特意在此布置了这只“玉碗”。月明星稀的夏夜,月华泻入天井,人与月亮对话,脉脉含情。有兴致的游客,不妨等到月上中天时来感受“玉碗盛来琥珀光”的境界。
酒作坊遗址发掘展示区
这里是酒作坊遗址发掘展示区。我们在恢复重建道升酒坊的时候,从地下挖掘出了一批窖藏,为了让游客分享,我们特意保留了遗址现场。
1995年,考古专家在徐州狮子山的汉墓中,发现了20__多年的兰陵酒。陶制酒坛的泥封上,有“兰陵贡酒”等戳记。
道升酒坊的烧酒,与兰陵酒同属一类,都是用五种谷物为原料,经发酵蒸馏而获得酒浆。
酒文化交流区(静区)
这里是酒文化交流区。在此,我们悬挂了一些与酒有关的书画作品和小型酒器。
这是酒文化知识触摸屏,通过它,可以了解到更多的酒文化知识。
源远流长的大运河,孕育了丰富多彩的酒风酒俗。运河古城台儿庄,以她南北交界的区位优势,使运河酒风俗呈现出独特的魅力。运河酒风俗,既是仪式的传播,也有心理的继承。
台儿庄是因运而兴的城市,这里的船民和商人,不是生于斯长于斯的老户人家,而是举目无亲的移民。为了寻求照应,这些外乡人结拜成生死弟兄。他们歃血为盟,对苍天宣誓:有福同享,有难同当,背信弃义,天理不容!在这肃穆的结拜仪式上,他们用大碗喝酒证实各自的真诚。
刘伶醉酒雕塑
这尊雕塑刘伶醉酒。大家请看,上面滴酒的容器是滕州前掌大商代贵族墓地出土的提梁卣(读yǒu),酒滴到小邾国墓地出土的邾君庆壶里,然后通过刘伶的酒葫芦,倒流回到提梁卣中,有枣庄酒文化一脉相传的意味。
传说刘伶醉酒,三年不醒。枣庄市中区有刘伶台遗址,有兴趣的游客不妨到那里观光。
郁家码头
郁家码头建于明朝末年,为装卸货物的私人码头。
郁家借助运河漕运生财,在从事北货南运时,从南方带回丝绸、茶叶等商品,船只来回不放空。还设立了名曰“老诚茂”的商号,旗下有粮行、杂货、客栈、饮食、洗浴等20多个店铺。郁家在城外的农田,租给别人耕种,秋后收租,佃户们谎称歉收。负责收租的掌柜向东家汇报,郁家主人不作核实,就发话减租。赖着不交的,就不了了之。郁家做生意,讲究买卖公平,童叟无欺。郁家族长教导子孙和雇员,做生意不能缺斤短两。郁家用一个故事作家训:北斗7颗星和南勺6颗星一共是13两,加上福、禄、寿三星,一共是16两,也就是古时候的1斤。做生意的时候,少给一两减福,少给二两减禄,少给三两减寿。这种说法也许具有迷信色彩,但是在客观上培养了郁家后人对斤两的敬畏意识。
因为郁家口碑好,生意越做越红火。在经营店铺的同时,又置买了大量土地,建造住宅、仓库、码头,成为台儿庄清初四大富户之一。至今,台儿庄还流传着“郁半街,花半营”的说法。
康熙年间,郁家三世祖郁守然,成为候选州同,如果到任,即为六品官。可是,雍正年间,郁家受到诬陷,朝中透出口风要进行查办,族人四处避难。乾隆二年(1737年)冤案得以昭雪,但由于后来燕、尤、赵、万四大家崛起,取代了清初郁、台、花、马四大家,洗去冤屈的郁家,没能恢复当年的辉煌。尽管如此,郁家的家风却代代相传,形成了“君子爱财,取之有道,公平交易,童叟无欺”的传统。郁家的后人,有一支迁到上海,做药物生意,始终保持着当年的家风。1949年从台儿庄去中国台湾的郁化清,成为著名的童话作家。
顺河街
这条沿河老街名叫顺河街,北接丁字街南哨门,南至小南门,全长510米,宽4米,是连接运河各码头的通道。运河开埠,带动了商业、饮食业的兴盛,这条商业街顺河而建,故名顺河街。主要功能是装卸货物和为客商提供饮食、住宿、娱乐服务。在清代,顺河街有商铺和会馆40多家,香火最旺的关帝庙,也在顺河街上。
驳岸
这段古驳岸,建于乾隆四十八年(1783),历经300多年,至今保存完好,为国家级文物保护单位。正是这段保存至今的驳岸,台儿庄运河才被被誉为“活着的运河”。20__年11月7日傍晚,陈伟市长就是在这个地方,发现了重建台儿庄古城的依据,当即叫停商品房开发项目。在这个意义上,这段古驳岸,不仅见证了几百年的运河沧桑,也为古城重建立下了功劳。
泰和楼
1938年春,中国军队众志成城,共同对敌,我们以三万将士的牺牲为代价,取得了大战的胜利,台儿庄成为中华民族扬威不屈之地。这场战役的胜利,震惊中外,在世界反法西斯历史上,具有扭转战局的地位。经此一战,中国抗战得到了国际社会的声援,增强了中国必胜的信心。这是自1840年战争以来,中华民族在正面战场上取得的第一次胜利,是中华民族复兴的转折点。泰和楼位于台儿庄古城中央,是古城的标志性建筑,规划总建筑面积1000平方米,七层,总高度45米,楼体高38米。“七”是中华民族的幸运符号,“38”代表1938年的台儿庄大捷,“45”代表1945年中国抗战胜利。在泰和楼西北侧,建有交流桥,寓意两岸的交流与沟通。
泰和楼由中国台湾著名建筑设计师、哈佛大学博士、亚洲大学校长刘育东先生和中国著名古建筑设计专家、苏州大学时匡先生联袂设计,体现了海峡两岸的合作与交流。20__年5月4日,荣誉主席连战先生来为泰和楼奠基。
清真寺
我们看到的前面那座建筑是台儿庄清真寺,俗称北清真寺,始建于明朝初年。
元朝末年,回族大将常玉春、胡大海在征战中经过台儿庄,留下部分回族士兵在此安家落户。他们聚居在台儿庄南关和北关,信仰伊斯兰教,信奉安拉,念功、礼功、斋功、课功、朝功是他们的五大功课,有宰牲节和开斋节。为了使将士有朝拜之处,常玉春在文昌阁附近兴建了清真寺。随着台儿庄的繁荣兴盛,外地的回族商人前来经商定居,原来的清真寺已经不能满足朝拜的要求。乾隆年间,阿訇李中和重建了清真寺。重建的清真寺,位于中正门内的郁家花园里,占地38亩。寺院前大门向东,后大门向西。有过厅5间,大殿25间。清朝末年,因乡老们有争端,又将南讲堂改建成大门楼,大门向南,把“清真古寺”的牌匾换成“回教堂”。1937年,清真寺乡老马振堂会同其他几位乡老,再次整修院墙,油漆门楼,装饰讲堂大殿,整个清真寺焕然一新。
1938年春,日军侵犯鲁南,台儿庄清真寺遭到了毁灭性的破坏。当时,中国军队第二集团军31师186团指挥部就设在清真寺内。由于清真寺离北大门较近,又是日军向城内进犯的必经之路,因而成为中日双方争夺的焦点,是战斗最激烈的地点之一。七天七夜的拉锯战,有五千人在这里战死。战后的清真寺,残垣断壁,尸体成堆。寺中的4株古柏,有两株化为灰烬。西侧小讲堂的墙壁上弹痕累累,密集处的80平方厘米砖墙,于1988年10月被中国革命历史博物馆移去陈列。
复兴桥
现在我们又来到大衙门街,沿着这条街,领略台儿庄城区的水工设施。历史上的台儿庄,是洪水走廊,地势低洼。按说,在古代,一般不会选择这样的地方筑城。可是,因为?运河的开通,台儿庄成为京杭大运河中段的漕运枢纽,必须在这里筑城。聪明智慧的古人,用筑高台、开水街的方式,解决了地势低洼的问题。战前的台儿庄城区,有18个大水汪,14华里长的水街水巷,是名符其实的东方水城。
在重建古城时,有人建议只恢复当年的地上建筑,不要恢复水街水巷。陈伟市长认为,在城区拥有水街水巷的,欧洲只有威尼斯,东方只有台儿庄。这东西两座城市,反映了人类趋利避害、利用自然的智慧,这样的水工设施和景观必须恢复。现在,游客通过恢复后的水街水巷,可以乘船到达古城的任何一个地方。
临水酒吧区
南侧是临水酒吧区,引进“千里走单骑”等知名品牌来此经营。酒吧临河而建,可以隔岸对歌,船岸拉歌,让游客在古香古色的建筑中尽情品尝茗茶佳酿,置身欢歌笑语之中,享受运河古城的时尚生活。
结束语我们参观游览了重建后的台儿庄古城,这些风格迥异的明清建筑,我想一定会给您留下深刻的印象!台儿庄古城,她从千年的历史中走来,属于今天,更属于未来。
篇17:介绍山西五台山的导游词范文
五台山是第一批国家级风景名胜区,位于山西省忻州地区东北部,风景区绝大部分坐落在以台怀镇为中心的五台县境内,有小部分跨繁峙、代县和河北阜平,周边达500余里,五台山的壮美风景在于它的东西南北中五座高峰和奔流不息的清水河,五台山的名胜精华则是它那众多佛教寺庙。
五台山这一名称是对五座山峰的共同特点的形象概况。东西南北中五座高峰的山巅都是高大的缓坡平台,所以叫五台山。五台的海拔高度多在2700米以上,最高的北台海拔达到3058米,为华北第一高峰,素有“华北屋脊”之称。地处黄土高原的山西,绝大部分地区干旱少雨,而五台山例外。这里山高林深,气候凉爽,降雨较多,植被覆盖率很高,风光秀丽,景色壮观,有清凉山之称,是旅游避暑的胜地。五台山虽然山高谷深,但交通比较方便,有“四关一门”与外部相通。北部有华严岭鸿门岩关,通往繁峙县境,西部有峨岭关通往代县,东部有龙泉关通向河北阜平,东南有牛道岭关可通盂县、阳泉,南部有大关连通定襄、忻州和太原。
五台山主要是以佛教圣地而名扬天下的。那么五台山是如何成为佛教圣地的呢?东汉明帝永平十一年(公元68年),印度两位高僧摄摩腾、竺法兰在中国传播佛教,当他们来到五台山,见五座台顶拱围台怀腹地,其山形地貌与释迦牟尼佛的修行地灵鹫山几乎相同,返回洛阳后就奏请汉明帝去五台山修建寺院,明帝准奏颁旨,在五台山修建了大孚灵鹫寺,即今天显通寺的前身,成为与洛阳白马寺齐名的我国最早的佛寺之一,五台山也就成为佛教圣地。从此五台山的佛寺越来越多,香火日盛一日。到南北朝时,五台山已有寺庙200多处,唐代更达到360多处,有僧尼3000余人,但由于唐武宗、周世宗两次大规模灭法,全山佛寺几乎全部被毁。宋、元、明、清,五台山的佛寺逐渐得到恢复和发展,明朝时寺庙已近104处。清朝的康熙、乾垄嘉庆诸帝均对五台山佛寺极为重视,不断投入巨资予以修建,到清末,五台山共有寺庙122处,其中青庙97处,黄庙15处,僧尼1000多人。
五台山现有寺庙50余座,尽管与历史上不能相比,但在四大佛教名山中仍然是寺庙最为集中,香火最为旺盛的。而且五台山的佛寺,唐、宋、辽、金、元、明、清各代以及民-国均有遗存,建筑宏伟,式样繁多,精细严整,手法典型,连续性强,本身就是一部唐代以来中国建筑史,是研究和欣赏中国古建筑的难得场所。另外,寺内佛教造像手法多样,技艺高超,泥塑、木雕、铜铸、玉雕应有尽有,同样是欣赏我国佛教造像艺术发展演变的最佳场所。
前面这个小城叫东冶,东冶镇西北10余里便是我们这次五台之行的第一个游览点——南禅寺。
南禅寺:南禅寺到了。我们从南路上五台山,首先游览这座古刹,事实上已经登上了五台山文物的最高峰。因为南禅寺内有我国现存最古老的木结构建筑——大佛殿。大家可能知道,山西素有地上文物博物馆的美誉,现存古建筑,其数量之多、价值之高都居全国之首。国家级重点保护的文物单位有35处,省级重点保护的文物单位有284处。宋金以前的木构建筑有106处,占全国同期建筑物的70%以上。山西的古建筑以五台山地区最为集中,而五台山的古建筑又以南禅寺最为古老。
南禅寺位于五台县阳白乡李家村附近小银河一侧的河岸土崖上,庙宇坐北朝南,迎面和背面各有一道山梁,寺旁渠水环绕,林木繁茂,红墙绿树,溪水青山,极为幽静。南禅寺就是在如此美丽的环境中已经存在了1200多年。寺院并不大,占地约3000多平方米,南北长印米,东西宽51米,分两个院落,共有殿堂六座,即大佛殿、东西配殿及南过门殿等。
篇18:介绍云南茶马古道的导游词范文
茶马古道是指存在于中国西南地区,以马帮为主要交通工具的民间国际商贸通道,是中国西南民族经济文化交流的走廊。茶马古道是一个非常特殊的地域称谓,是一条世界上自然风光最壮观,文化最为神秘的旅游绝品线路,它蕴藏着开发不尽的文化遗产。
茶马古道源于古代西南边疆的茶马互市,兴于唐宋,盛于明清,二战中后期最为兴盛。茶马古道分陕甘、陕康藏、滇藏大概路,连接川滇藏,延伸入不丹、锡金、尼泊尔、印度境内,直到抵达西亚、 西非红海海岸。
滇藏茶马古道大约形成于公元六世纪后期,它南起云南茶叶主产区思茅、普洱,中间经过今天的大理白族自治州和丽江地 区、香格里拉进入西藏,直达拉萨。有的还从西藏转口印度、尼泊尔,是古代中国与南亚地区一条重要的贸易通道。
普洱是茶马古道上独具优势的货物产地和中转集散地,有着悠久的历史。
20xx年3月5日,茶马古道被国务院列为第七批全国重点文物保护单位。
茶马古道风景区位于湖南省益阳市安化县境内,距离益阳市区150公里。素以南方最后一支马帮和最完整的茶马古道遗存著称于世,这里保留了原生态的高山民居风光和峡谷风光,远离尘嚣,秀美独特,故被称为“高山之城,茶马遗风”。 茶马古道风景区是一处融山水风光和历史文化于一体的风景区。在这里,您可以体验骑马观光的乐趣,也可以探寻马帮文化的历史遗存。景区内林秀水美,山高谷深,集“雄、奇、险、秀、幽”等风景特色于一身:
雄者:景区内峡谷深涧,危崖耸立,雄浑有力,气势磅礴,充满雄伟之美。
奇者:景区内处处可见奇峰怪石,或拟人,或拟兽,形态各异,气象万千,造型丰富,鬼斧神工。 险者:景区内的游道大多依崖壁而建,虽然增加了足够的安全措施,仍不失惊险刺激,正如古诗云“栈道依松划,危楼叠石连”。 秀者:即秀丽之美。景区内林木葱郁,溪水潺潺,阴柔共媚。远山逶迤,四季繁花,苍翠欲滴,富有高山民居特色的木屋民居掩映期间,秀美极致。
幽者:乃幽深、幽静之美。这里山高谷深,群山围闭,远离尘嚣,是超脱逸世、凡尘不染之佳境。行于林间小道,便会油然产生超凡、隐逸之情,是闲暇度假,修心养性的风水宝地。有诗赞曰:“古壁嶙峋跨石台,悠然盘径绝尘埃,一溪水色浸台径,四面涛声入玉杯”。
茶马古道风景区下辖三个单元景区:关山峡谷游览区、高城文化体验景区、川岩景区。关山峡谷以“雄、险”见长,适合探险攀爬体验,惊险刺激;高城是体验高山人家民俗民风以及安化茶文化的景区,适合休闲度假,是厌倦城市喧嚣的人们可以“让心放下的地方”;川岩景区景观秀美奇特,阴凉而幽雅,被人称作“骑在马背上的峡谷”,带给人骑马观光的独特体验。
篇19:介绍云南茶马古道的导游词范文
茶马古道风景区位于湖南省益阳市安化县境内,距离益阳市区120公里,景区座落在享有湖南省八大旅游名镇之一的江南镇,属于柘溪国家森林公园腹地与大熊山国家森林公园的交汇处。既是大梅山文化的发祥地,古称“梅山蛮地”;又以完整的茶马古道、历史古迹遗存著称于世。
这里保留着原生态的高山民居和峡谷风光,远离尘世、秀美独特,故被称为“高山之城,茶马遗风”。
绵延不绝的群山古道、神秘原始的马帮部落、岁月沧桑的洞市老街、如龙似虹的风雨廊桥、质朴纯净的山林水涧,妙境天成,惊险刺激的峡谷探险、鬼斧神工……集“雄、奇、险、秀、幽”等特点于一身,有山皆奇、有水皆秀、林秀水美、山高谷深,让游客心驰神往。
关山峡谷,原名峒空峡谷。峡谷内古木参天、山高谷深,是茶马古道必进隘口,高城古寨之门关,故名“关山”,自古以来被视为当地的守护神山,为世人尊崇和保护。峡谷全程3公里。淡黄色木防护栏和灰色石板小道,蜿蜒伸向幽谷,涓涓细流,清澈见底。谷内层岩叠翠,飞瀑流泉;地势险要,巨石林立;危崖高耸,怪石嶙峋;错落有序,气势磅礴。沿途跌宕起伏,有竹排浮桥、栈道飞渡、金壁江山、犀牛脚化石、飞龙瀑布、三才瀑布、穿洞、天梯、天门、关山密境等景观。