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介绍枫泾古镇(汇编20篇)

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关于介绍天津五大道的导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 1109 字

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各位游客,大家早上好,欢迎大家随我从五大道游客服务中心出发,步行来游览五大道风景区,很荣幸担任这次的导游工作,我叫_,大家叫我小_就可以了,在我旁边的这位司机师傅姓_,有着多年的驾驶经验,今天就由我和_师傅一同为大家服务,如果在此期间,您有什么问题或是困难,请尽管提出来,我会尽量帮您解决的。希望我的讲解,可以让您更加的了解和喜爱这和地方。

我们今天游览的“五大道”凝聚了近代中国百年的历史风云,已经成为天津小洋楼的代名词了。提起小阳楼,上海、青岛、厦门、武汉都有很多,但比起来,天津却是现存最多、保存最好、最为集中也是最出名的。其中,有一条重要原因,就是居住在其中的人不同寻常。天津租界的划定始于清咸丰十年(1860年)在外国殖民者的胁迫下,清政府屈服,签订了《北京条约》,天津被迫开埠,英国、法国、美国、德国、日本、奥地利、意大利、俄国、比利时就过相继在天津开辟租界地。(天津被迫成为通商口岸的时间和条约,以及九国租界分别是哪几个?)

“五大道”位于市中心的和平区,坐落于成都道以南,马场道以北,西康路以东,马场道与南京路以西的,一片长方形地区,共有22条道路,总长17公里,总面积1.28平方公里。名为五大道,实为六条道,分别为马场道、睦南道、大理道、常德道、重庆道、成都道。在这里有代表性的小洋楼就有230幢,较多的有英式89所,意式41所,庭院式46所,公寓式40所等等,堪称“万国建筑博览会”。

接下来大家请随我一同游览五大道,现在我们来到就是重庆道114号金邦平的旧居了,小洋楼是一个英式建筑,它的特点是红顶的瓦片,就是上面开有天窗,这是英式建筑的主要特点。金邦平曾任耀华中学的校长,这里已经成为办公用房。

我们继续往前走就来到了鸟语花香的睦南公园,睦南公园最早是英国人的苗圃,这里的花都是天津市市花月季花,这个公园的月季花全开的时候大概有一百多种。整个公园呈中西合璧式的,在这里有一个非常欧式化的长廊和中式化的八角凉亭。所以呈现出一个中西合璧式的景象。

我们现在来到的是五大道上最有名的一栋小洋楼——庆王府。庆王府是五大道上唯一的一座王府,位于重庆道55号,是一座部结构的中西合璧式楼房。1920_年,清室第四代和硕亲王王载振,在天津寻找一处安宁舒适的宅邸,看中了小德张这套宅院。1920_年冯玉祥发动“北京政变”,蒋逊帝溥仪赶出紫禁城。载振也从庆王府举家移居天津,直至1947年71岁的四世庆王在此病故。现在为高级私人会所。

到这里我们的游览就结束了,在这里大家随我看到了各式各样的小洋楼,相信这些也给您留下来深刻的印象。如有照顾不周的地方还请您多多原谅,谢谢大家对我的支持和配合,最后祝大家身体健康,工作顺利!

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篇1:古文化街导游词英文介绍

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 1933 字

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首先我代表青年旅行社各位的到来。我叫林媛是青旅的一名导游,大家可以叫我小林。

这位是我们的司机王师傅,他驾车经验很丰富,大家可以放心乘坐。我们现在开车前往古文化街,中午12:30用餐,下午游览鼓楼商业街,晚上5点返回酒店。在接下来的游览活动中请大家多多配合我的工作,我也会给您提供最优质的服务,最后在此预祝您旅游愉快顺利。

大家注意一下,我们就快要到古文化街了,我在这先给大家简单地介绍一下。它是一条具有天津地方特色的商业街。在元代随着漕运的发展和天后宫建筑的出现,开始有人在宫的周围定居下来,慢慢就形成了街市。清代时,这里达到了空前的繁荣。古文化街以它独特的四味“中国味,天津味,古味,文化味”吸引着国内外的游客,唤起了天津居民对优秀民间文化传统的钦敬之情。

大家注意一下,现在是9:30,我们12:00准时回到车上,请大家记住,我们所乘的车是韩国大宇车,车牌号为津AT8210而且在车前窗右下方有“天津青旅”字样。好了,请大家带好贵重物品,按顺序下车。

古文化街是以天后宫为中心,分为“宫北大街”和“宫南大街”,我们现在就是在宫南大街的街口。我们一来到这里,大家就看到了这富贵气派的清代大式牌楼。同样在宫北大街的街口也有一座。他们造型精致瑰丽,不仅达到了“先声夺人”的效果,也把古文化街仿古建筑群烘托得典雅秀美,层次分明。

我们抬头看在这块匾额上写着“津门故里”四字。金代时统治北方的金人就是在这里建立了天津最早的建制直沽寨。今日天津市区也是以这为中心,逐渐发展形成的,它对天津的形成起了很重要的作用,称作津门故里是当之无愧的了。

而北面楼匾写的是“沽上艺苑”。古文化街无论建筑风貌,店铺装修,匾额楹联,经营商品都带有浓郁的艺术气息。所以把它称作沽上的一处“艺苑”也是再恰当不过的了。另外当我们进入街上的店铺时会看到店铺门面檐下,枋间有着一幅幅清代的苏式彩画,而且每一幅都有着情节和典故,大家一会儿不妨猜一猜上面画的是什么。好下面就让我们走进这条古老的街道,来领略一下它特有的古建筑和文化特色。请大家跟紧我。

我们现在看到的就是天后宫的山门了。“先有天后宫,后有天津城。”这是天津人对城市发展通俗而生动的说法。天后宫俗称“娘娘宫”,它始建于元代泰定三年(1326年),明代永乐元年重建,为天津市区现存最古老的建筑。它与福建湄州妈祖庙,中国台湾北港朝天宫并称为世界三大天后宫。天后宫供奉的是宋代福建莆田县贤良港出生的林默。传说她自幼聪慧,15岁便精通医理为人治病,还常常渡海救助遇险的渔民;她还能观察风云变化,预测天气,被人们尊称为神女,后来加封为天妃,天后,成为人们信仰的海神。

不知大家有没有发现这个问题。在我国,寺庙一般都坐北朝南。然而,天津天后宫却是个例外:坐西朝东。这是因为当时有些船只没有时间或其他原因无法靠岸,如果天后宫就坐西朝东,面向海河,船民,商贾就可以在船上朝拜天后,祈求平安了。现在就让我们到里面去参观一下天后宫。大家跟我走。

我们从山门一进来首先看到的就是这两侧的钟鼓楼。这个是钟楼它和对面的鼓楼最初都建于元代,但后来多次被重修,可谓是历尽沧桑。我们看这个钟上铸有66只象征吉祥的仙鹤,大家可以敲一敲。敲它一声百顺,二声如意,三声安康。

我们现在所在的呢是前殿,中间这一位就是道教护法神中地位最高的王灵官,百姓称赞他说“三眼能观天下事,一鞭惊醒世间人”。他两侧的这四位就是天后娘娘的四位侍从,他们千里眼,顺风耳,加善和加恶。

从前殿出来,我们现在就来到了正殿。它是由三座建筑勾连搭建组成的,前面的一座为卷棚悬山顶,面阔三间,进深一间;中间的为七檩单檐庑殿顶,面阔,进深均为三间;后面接着一个凤尾殿,也是卷棚悬山顶,面阔进深均为一间。拒考证正殿不仅是天津市区最古老的建筑,它也是我国现存年代较早的天后宫建筑之一。大家看到这正中的就是天后娘娘了,她的前后左右分别是她的四位侍女,平时这里总是香火不断,很多人来朝拜天后祈求平安。

下面我们在到正殿两旁的南北配殿看一看。

这里就是南配殿。它供奉的是天津的民间神。这位是王三奶奶,据说她是个走乡串村,给人看病的巫婆,素以慈善为本,相传摸一摸王三奶奶的手可以治百病。

从天后宫里走出来,这里就宫前广场了。前面的是过去酬神演出的戏楼。在现在的宫前广场上还有象杨柳青年画,泥人张等的专卖店,那么在剩下的时间里,大家可以自由的游览,购物,一定注意安全。最后再嘱咐一句,12点之前回到车上,还是在南街的街口。好,现在大家就可以解散了。

各位朋友,这次的旅游活动就要结束了,我也要和大家说再见了。非常感谢大家对我工作的支持,对我工作中不尽如人意的地方由衷的说一声对不起,也希望您提出宝贵的意见,最后,我祝大家在今后的生活中身体健康,万事盛意。

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篇2:介绍广东清晖园的导游词范文

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 2047 字

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晖园坐落在顺德大良新路,它和佛山的十二石斋(梁园)、番禺的余荫山房、东莞的可园合并称为广东四大名园。因为清晖园内整体布局步人后尘,既有江南园林作风,又有华南亚热带风物特点,加上建造至今已经有160年的历史,所以它是一处很存在欣赏、艺术与应用价值的园林景观。上世纪九十年代,清晖园更被列入中国十大名园之一,是我市重要的旅游景点。步入清晖园,信任大家都会有一种恍然大悟的感到,这里就象是繁嚣闹市中的一片蓬莱仙土。

在进园之前,我先简略给大家先容清晖园的建造历史。

明万历35年即1620xx年顺德杏坛右滩村人黄土俊高中状元。相传这位黄状元入仕三十年中曾三次辞官归故里,旁边一次为侍奉病中老父,另两次因看不惯官场倾轧(ga)而独善其身。期间于明朝天启元年即1620xx年,在原太艮城(今大良)南郊建筑了黄家祠和天章阁、灵阿之阁,这些祠、阁四周都有花园,这便是清晖园最大的踪影了。所以算来距今已有360多年的历史。

到了清乾隆年间,黄氏家道衰败,庭园修建日渐荒废,庭园废址由由顺德进士曾出任山西灵石知县的龙应时购得。到嘉庆十年即1820xx年,龙应时将所购得的黄家祠等物业析产给其儿子龙廷槐、龙廷梓改建为庄园寓居。龙廷槐于乾隆十四年(1749年)诞生,自幼伶俐好学,于乾隆五十三年丁未(1788年)考中进士,他初授翰林院编修,未几授监察御史之职,后入值上书房,官至太常卿。到嘉庆五年(1820xx年)龙应时病逝,廷槐获准回乡守孝三年,后见皇亲和坤弄权,无心复出,但在乡中权威颇高。到嘉庆十年(1820xx年)龙廷槐将父亲生前购得工业的中部拓建成庄园,侍奉母亲栖身。一年后,龙廷槐请同榜进士、江苏武进的书法家李兆洛题写“清晖”的园名,意取“谁言寸草心、报得三春晖”,以示筑园奉母是为了回报父母如日光和熙普照之恩。这也是清晖园名的由来。从应时、廷槐、元任、景灿到渚惠,清晖园阅历了五代人,屡经修理,特殊是龙渚惠,他曾带领设计师和工匠到苏州一带参观著名庭院,回来后对原修筑物作了一番大规模的修整,逐步造成了格式完全的岭南园林风貌。取得左右两局部庭院的龙廷梓,将它们建成以居室为主的庭院,另成一格,称为“龙太常花园”和“楚芗园”。后来龙太常花园的园主衰落,卖给一位商人经营蚕种生意,挂上“广大”的招牌,故又称为“宽大园”。由龙应时、龙廷槐、龙元任、龙景灿跟龙渚惠,清晖园经历了五代人,屡经修葺,特别是龙渚惠,他曾率领设计师和工匠到姑苏一带参观有名庭院,回来后对原建筑物任作了一番大范围的整修,逐渐构成了格局完事的岭南园林风貌。因为上世纪初海内战乱,加上龙家世道末落,庭园又两次旷废了。建国后,1959年3月,当时的广东省委第一书记陶铸来顺德检讨工作时顺便观察了清晖园,对这座古代庭园给予了调度主人和器重,唆使应将作为文物加以维护、重修,并特别拨专款予以补贴。重修后的清晖园把左邻的楚香园,右邻的广大园以及邻近的建筑复合为一,面积到达6600平方米。近来,顺德区委为了进一步开发顺德的游览资源,投入了了巨匠的人力、物力、财力,进一步的修复扩建清晖园,使清晖园的旅行面积至220xx平方米。新扩建的庭院,充分接收铁精粹,能够讲是集四大名园一身,更鉴戒了江南和北方园林的造园艺术,使之成为园中有园,景内有景,步移景换,充足体现了我国园林建筑中雄、奇、险、幽、秀、旷的特色。

好了,友人们听完我一番讲授之后,就会明白地晓得,清晖园不正式建造前是状元、礼部尚书黄士俊的园林原址,距今360年;而它真正的主人是清代进士龙廷槐的曾孙龙渚惠,于160年前营建的。龙家是顺德人,在顺德能建筑这么一座颇具岭南特色的园林,肯有明媚奇丽、淡雅朴实、波折出深的特点,是很值得大家观赏的。当初就让我去细心观赏清晖园的美。

咱们来到的清晖园是扩建后的新园大门,门楼的建造式样是参照原清晖园正门而放大两倍,门楼上的金漆木精雕是由潮汕工匠所造,潮汕一带的木雕、灰塑工艺是广东省内最著名气的,全部清晖园所有的木雕、灰塑匀是出版潮汕工匠之巧手。门楼后按中国古典园林“欲扬先抑”的伎俩,设置了“暗八仙堂”,入门第一眼看到的是不太起眼的起屏风作用的蓝色陶瓷制品,它是清晖园收藏已久的清代石湾陶瓷“八仙法器图”,大家可能辨别出八仙的法器吗?此物现已被列为文物,因而这个堂也就称为“暗八仙堂”。

穿过门堂,前面是一座晶莹通盘,没有砖墙,只用满洲窗装潢的玻璃屋建筑,叫“红蕖书屋”,其装饰用色鲜亮,给人安闲脱俗之感,是冲破中国传统园林色泽风格的杰作。由于通透光明,宜于读书写画,所以“书屋”名之。“蕖”指“芙蕖”,是莲花的别称,象征品德高洁,中国文人常以之自喻,屋前一泓碧水,遍植红莲,更与书屋的名字相应。

这座建筑台基成T字形,没有砖墙,十多根赭红石石柱收嵌于破面之中,内部空间宽阔大气,整体晶莹剔透,五彩缤纷。由于四周均是彩色玻璃门窗,所以又称“玻璃屋”。

书屋前边一池碧水,水畔用黄石和本地的龙江石堆砌出五百罗汉群石,其间遍种品种动物,奇伟勃郁,禅意与野趣共治一炉。

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篇3:陕西天台山导游词介绍

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 713 字

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台山是名扬天下的唐诗之路的目的地。在唐代,以李白为首的400多位诗人,从扬州出发,沿着运河,经杭州钱塘江,过曹娥江,由剡溪溯流而上,到天台的石梁飞瀑,直登天台山主峰华顶。

寒山子隐居地

寒山子,隐居天台70余年,在美国被称“跨掉一代”的鼻祖和“嬉皮士”心目中的英雄,成为风糜几个世纪的世界“寒山热”。他留下300多首诗,录入《寒山子诗集》。

和合文化发源地

寒山、拾得被雍正皇帝称封为“和合二圣”,在民间称为“和合二仙”。这里就成为了和合文化的发源地。其中尤以寒山问拾得而著称于世。寒山问拾得:“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我,如何处治乎?拾得曰:只要忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他,再过几年你且看他”。

刘阮遇仙地

刘晨、阮肇入天台山采药遇仙女结为伉俪的故事,在南朝刘义庆写的素有“中国志怪小说”之经典的《搜神记》?《幽明录》中有记载,这个故事成为中国三大爱情故事之一。他们所采之药就是素有“长生不老药”之称的天台乌药。而唐朝的刘三姐就是天台刘晨的后裔。

王乔升天地

西周周灵王太子晋,即王乔,弃官从道,在天台跨鹤升天,封为右弼真人,治理金庭洞天。天台山寺观普遍供奉他为山神土地。唐时,传至日本,形成“山王——实神道”,在朝野中具有至高无上的地位。

道教南宗发祥地

北宋,天台人张伯端从道专研,著《悟真篇》,创立中国道教南宗,被称为紫阳真人。其丹经地位超出魏伯阳的《周易参同契》,有“千古丹经之祖”之誉。祖庭在桐柏宫。

天台仙派发源地

唐代高道司马承祯,在天台隐居40多年,开创道教天台仙派。武则天、唐睿宗、玄宗先后四次迎请至宫中问道。李白也是因探望挚友司马承祯来天台的,并留下大量诗文,成了“唐诗之路”的开拓者。

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篇4:介绍西双版纳概况的导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 464 字

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尊敬的各位游客:

大家好,我的名字叫陈_。您就叫我陈导游吧。您现在在西双版纳。您想知道西双版纳在那里吗?就在祖国的西南边陲。在这块美丽富饶的土地上,生活着傣族、哈尼族、汉族等14个民族。

游客们,咱们现在是在西双版纳的植物王国。这里有耸立云霄的望天树,有“见血封喉”的箭毒木,我在这里提醒大家:不要接近“箭毒木”,否则,会发生生命危险。这里还有一七零零年的古茶树,有会跳舞的草,还有径里有水得扁担藤。下雨了,您也不用担心。因为这里有一种“天然雨伞”。剪下一张叫“海芋叶”的植物,就可以避免大雨了。

游客们,咱们现在是在西双版纳的动物王国。这时,长臂猿和黑灵猫有可能这正看着您。这时,悠然自得的象群正甩着鼻子在丛林中散步玩耍。这时,绿孔雀正展开五彩缤纷、五颜六色的羽毛为你跳舞助兴,兀鹫在空中盘旋,虎豹在迷离深处出没……

当我们走进西双版纳的村子,您会看见一幢幢别有情趣的建筑:竹楼、竹凉亭、尖顶佛塔……身穿各色民族衣服的男女老少快乐的说着笑着,他们是这块土地上最美丽的风景……

西双版纳还有很多美丽的风景,下次,我还会带领您再来西双版纳。

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篇5:介绍云南玉龙雪山的导游词范文

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 1957 字

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Yulong Snow Mountain is located in the northwest of Lijiang, YunnanProvince, China. It has a north-south trend, a steep fan, and an altitude of5596 meters. It is the lowest latitude and highest altitude peak in the northernhemisphere of the world. The 13 peaks of the snow mountain are covered with snowall the year round. Like a vigorous jade dragon lying on the top of themountain, it has the potential to jump into the Jinsha River, so it is called"Jade Dragon Snow Mountain".

Yulong Snow Mountain is located between 100 ° 4 ′ 2 ″ - 100 ° 16 ′ 30 ″ Eand 27 ° 3 ′ 2 ″ - 27 ° 18 ′ 57 ″ n, covering an area of 415 square kilometers.The main peak fan is steep, with an altitude of 5596 meters. It is covered withsnow all the year round. There are temperate marine glaciers in the Eurasiancontinent closest to the equator. Yulong Snow Mountain is called "Ou Lu" in Naxilanguage, which means silver rock. It is wrapped in plain silver and has 13 snowpeaks, just like a "giant dragon" flying, so it is called "jade dragon". Becausethe lithology of Yulong Snow Mountain is mainly limestone and basalt, black andwhite, so it is also called "black and white snow mountain".

Yulong Snow Mountain is the sacred mountain in the heart of Naxi people. Itis said that it is the incarnation of the Naxi protective god "Sanduo". YulongSnow Mountain is rich in natural resources, the most ornamental value is thealpine snow landscape, water landscape, forest landscape and meadow landscape.These unique natural landscapes attract countless tourists to visit here everyyear. In 20__, Yulong Snow Mountain was rated as 4A scenic spot, and in May20__, it became one of the first batch of 5A scenic spots in China. It isbelieved that in the near future, Yulong Snow Mountain will become a first-classscenic spot with first-class ecological environment, which can let touristsenjoy ecotourism, feel biodiversity, and fully reflect the intimacy and harmonybetween human and nature.

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篇6:厦门南普陀寺导游词介绍

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 1602 字

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现在我们走出天王殿,寺庙呈中轴线递次向上,向左右对称展开,现在看,左右两边分别是钟、鼓楼!寺庙中一般都是晨钟暮鼓!而钟鼓楼第一层分别又供奉着地藏王菩萨和伽蓝菩萨,正前方是大雄宝殿,这是寺院的主体中心,是一座重檐歇山顶两层蹿角式的建筑,绿瓦石柱,雕梁画栋,屋上铺琉璃瓦,殿顶绘有九鲤化龙、麒麟奔走、龙凤呈样等磁画,色彩鲜丽,金碧辉煌。南普陀寺始于唐朝,在大雄宝殿前的石柱上有一对联为证,“经始溯唐朝与开元并古,普光被厦岛对太武以增辉”,大雄宝殿中供奉着竖三世佛,分别是过去佛、现在佛与未来佛,中间的就是现在佛,即释迦牟尼佛,据说真有其人,原名乔达摩。悉达多,是古印度加毗罗卫国净饭王的儿子,十九岁那年于四门出游,感悟到人生的生老病死的状况,于是决心出家,以摆脱生老病死的困苦,最终经过艰难的修行,在菩提树下觉悟,就成为现在的释迦牟尼。站在释迦牟尼两旁的是他两个弟子阿难与迦叶,前面还有一尊千手观音。在殿的后面供奉着西方三圣,中间为阿弥陀佛,左为观音菩萨,右为大势至菩萨。

在大雄宝殿的左右分别是十八罗汉,相传当年罗汉传入中国时只有十六罗汉,后加入了《法住记》作者庆友法师与此书的翻译者玄藏。

各位来宾,这是大悲殿,供奉着观世音菩萨,因为观世音菩萨又称为大慈大悲观世音菩萨,所以称为大悲殿,观音原名观世音、观自在,慈悲之意就是给人与快乐,拔除悲痛。殿内供奉四尊观世音菩萨,安排四方,正中是一尊双臂观音,端坐在莲花座上,双目垂帘,神态安详。其余三尊为四十八臂观音,手上各雕一只小眼,持多种神器,姿态各一。游人香客必到此参观朝拜。大殿原为木结构,八角三重飞檐,全以斗拱架叠建成,殿内藻井,全用木料斗拱,不用一支铁钉。由于香火太盛这儿多次烧,所以等会儿要烧香的朋友请不要把香火带到殿内,在殿外烧就可以了。

前方便是藏经阁,为中轴主体的最高层,这阁建筑颇有特色,有中西合璧的韵味,上为歇山式屋顶,下为西洋式架构,重檐双层阁楼,上层藏经,下层法堂,二楼有宽敞的天台。这里面藏着明末用信徒和沙弥刺血写成的血经书,还有著名艺术家何朝东的作品白瓷观音、缅甸白玉卧佛等等。

各位来宾随我再往山上走,这儿有一个大佛字,是闽南寺院中最大的一个,高4米多,宽3米多,是清光绪三十一年振慧所书。

厦门南普陀寺导游词4

各位团友,五老峰乃南普陀寺后面的五座山峰,依次为钟峰(一峰)、二峰、中峰(三峰)、四峰、鼓峰(五峰),凌空而立,远远望去,宛如五位老髯面天盘座,丛树若须,云雾似袖,故名“五老凌霄”。是新评厦门二十名景之一。

南普陀寺,位于五老峰下,原名泗洲院,始建于唐,由入厦始祖南陈族人所建。大雄宝殿石柱上有副对联:“经始溯唐朝与开元而并古,普光被厦岛对太武以增辉。”这副对联将寺庙开基的年代和地理位置说得清清楚楚,那就是寺庙在唐朝就有了,距今己有1200多年。五代时,称泗洲院,宋初叫无尽岩,后改名普照寺、普照院,元代至正年被毁;明洪武时重建,明末又毁于兵火;清康熙二十三年(公元1684年),由统一中国台湾的施琅将军重建。因与浙江普陀山普济寺同祀观音菩萨,又地处普陀山之南,故称南普陀寺。南普陀寺坐子向午,依山面海,遥对南太武山,寺院呈中轴线递次向上,主体建筑有天王殿、钟鼓楼、大雄宝殿、大悲殿、藏经阁,向左右对称展开,依次层层升高,层次分明、俯仰相应,东西两侧依次升高的庑廊,回护着三殿,形成一个整体,雄伟壮观。正对寺门,有七座汉白玉如来佛塔和两座十一层高的万寿塔,是1993年、1994年由信士捐建的。塔前为莲花池,夏日荷花盛开时,蓝天、白塔、绿叶、花海,展示这里是分外清净高洁的佛门净地。塔间是放生池,专门为施主放生所设。为什么庙前都要有一个放生池呢?放生,是我国历史上的一种风俗习惯,后来与佛教的“慈悲”、“不杀生”等教义相融合,进而衍变成一种较普遍的佛事活动。提倡放生,反对杀生,示意整个世界成为一个没有战争、没有苦难的和平乐园!

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篇7:舟山嵊泗列岛导游词介绍

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 324 字

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面临21世纪开发海洋新时代到来的新机遇,舟山将继续贯彻“开发海洋,振兴舟山”的题词精神,增强海洋意识,推动城市化和现代化进程,营造良好的投资环境和发展机制,强化“科教兴市”和“可持续发展”战略,促进传统产业的技术升级,加快二、三产业的壮大发展,以不断提高海洋产业的整体素质来带动舟山整个经济社会的协调发展。早日把舟山建设威为我国重要的现代化海洋开发基地和综合性港口旅游城市。

纯朴好客的舟山人民。真挚地欢迎每一位嘉宾和来客,殷切希望能够听到您对海洋、海岛开发的真知灼见。更愿意以各种形式加强经济技术合作和信息、人才的交流,并欢迎您来舟山观光考察,投资办厂,经商兴业,我们愿与海内外的朋友一起携手并肩,同舟共济,以经济合作的丰硕成果,迎接新世纪的到来。

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篇8:介绍山东三仙山的导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 3649 字

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各位游客,大家好,欢迎大家来到长兴仙山湖景区,我是景区讲解员。接下来的游览过程由我为大家服务。

现在在我们的左前方正在建设一幢仿古建筑,这是我们的游客接待中心,主要是售票,旅游商场。餐饮中心和地藏阁,餐饮中心提供素斋,中午的时候欢迎各—位嘉宾前去品尝。

我们现在所处的位置就是仙山湖景区的入口广场,它位于仙山显圣寺正下方。整个广场是按莲花和净瓶的形状来建造的,莲花和净瓶是佛教中的两个代表物,象征着纯洁和宁静

广场中间是六根图腾柱,它高6米,直径60公分。上边雕刻着分别是地藏王,莲花和仙山湖景区的山水。在净瓶上部是一个水池,池中有一个莲花座,在莲花座上放着一颗明珠,它是地藏王的法器之一,它的另一件法器是金锡杖,是敲开地域之门的一件法器。我们的广场每一个细节都充分反映着仙山和地藏王的文化内涵。

现在请各位游客跟着我往上走,这是我们景区新建的一条上山的游步道,在这里我们可以尽情的呼吸这天然氧吧,那我边走边给大家简单介绍一下显圣寺的历史。显圣寺始建于唐天宝年间至今已有1266年的历史。玄宗李隆基"帝闻空中语,因敕封建天下建寺"仙山是地藏王菩萨在中国驻锡修行的第一站,故敕封之内。本寺由陂阳禅师开山,初名为"空隐教寺"那仙山现在为什么叫做显圣仙山,寺庙称为显圣寺呢?相传清顺治年年的一个夜晚,仙山顶上突然祥光闪现,当地僧人和老百姓都看见了这一神奇的圣像,他们就将这一圣像告诉了当地的县官,县官认为这是地藏王菩萨显圣,此后,就把仙山称为显圣仙山,后来孤标大师重建宝殿于山顶,改名为显圣寺,显圣寺又被称为北天目地藏王庙,每逢佛诞日,地藏王菩萨圣诞和农历传统节日,这里的香客纷至沓来。人山人海。清代长兴知县鲍珍曾题诗于寺:"路转山凹望上方,翠微松顶出红墙。林深只道无人觉,已有方炮迓道旁。"其山势幽静,僧人纵多,佛事兴盛可见一般。显圣寺在历史上曾数次被毁后重建。1992年,由道光法师重建显圣寺。在东侧还建有500罗汉堂,弥勒大佛殿和白云寺。我们现在来到的是99级台阶。这是根据佛教中九九归一的思想内涵来建造的。大家先在这边休息一会,呆会再登99台阶。如果您不相信的话,可以数数哦。

现在我们站的地方就是寺庙门口了,俯览山下的景色,山下的仙湖,丘陵,田园构成了一副优美的山水画。展现在我们面前的第一层是山门殿,在殿顶四个角上是四大天王,他们是守法天神,掌管天庭的风调雨顺,手持宝剑的是南方增长天王,他司风,手持琵琶的是东方持国天王,司调,手持雨伞的是北方多闻天王,司雨。手缠一条青龙的是西方广目天王。司顺。组合起来变成了风调雨顺。里面供奉的是哼哈二将,他们也是护法天神,这两位大将,他们睁眼鼓鼻,上身裸露,手持武器。为大力士与大武士的摸样。其神态威严,怒视凡间。胆小的见了还真有些害怕呢!提起哼哈二将,他们也是有来历的,他们原是佛国里的金刚力士,哼将,原名郑伦,原是商纣王的大将,是度厄真人的弟子由于郑伦虞城拜师,认真学法,因此深得度厄真人的钟爱,于是就很快授予他一种法术,就是"窍中二气"他如遇盗贼,只要鼻子一哼,就会响声喷出两道白光,可吸敌人魂魄,所以任何敌人在他面前都会失败,哈将,名叫陈奇,他腹内有道黄气,如果遇到敌人,只要张口哈出一道黄气,同样可以吸敌人的魂魄,使敌人举手就擒,置敌人于死地。

在跨庙门时不要踩门褴,这是进寺庙的规矩,在天王殿的两侧是钟楼和鼓楼,钟楼敲钟撞时,鼓楼击鼓定更。现在在我们面前的就是地藏王宝殿,里面供奉的是地藏王菩萨,在佛教界中有两位王子出生的菩萨,一位是佛主如来,一位就是地藏王菩萨了。他原来是新罗国的一位王子,名脚金乔觉,在经过了一次宫廷政变后,就带着一只叫"谛听"的白犬远涉重洋来到中国修行,他先后

到过绍兴,金华,普陀山等地。途经泗安仙山时被仙山独特的形态,秀丽的风光给吸引住了,于是就停留于仙山修行布道。开始他的修行生涯,地藏王菩萨在佛教中的地位是非常高的,如来下面有四位大菩萨,一位是普贤,他主道义,道场在峨眉山,一位是文殊,他主智慧,道场在五台山。一位是观音,他主慈悲。道场在普陀山,而唯独地藏王主的是愿望,并且在寺庙中唯独他有专门的一个大殿,一般在寺庙的左边。这边由于是地藏王的祖庭,所以,第一层大殿供奉的是地藏王菩萨。仙山是地藏王菩萨在中国修行的第一站,因此奠定了仙山在佛教中的独特地位。

名间传有了"先有仙山,后有九华"的说法。仙山也有了小九华山的美誉。地藏王菩萨是大愿菩萨,他修的是苦行,度的是地域中的苦难众身,在修行期间他曾立下宏愿"地域不空誓不成佛,众生度尽方正菩提"所以他是一切苦难者的解脱者。在地藏王的两边是一对父子,都是地藏王菩萨的徒弟,父亲叫敏公,儿子叫敏道明,传说当年地藏王到九华山的时候,看中了九华山的地方,当时九华山是地主敏公的,到他家时正好在做斋忌,需要99个和尚,找遍了整个九华山只有98个,于是敏公就找到地藏王让他充足这99个,做完三天斋忌后,敏公就给了其他98个和尚报酬,给地藏王报酬时,他说只要九华山一袈裟大的地方就够了,敏公就答应了,于是地藏王手一挥,袈裟就无形的罩住了整个九华山,敏道明认为地藏王不是凡人,就拜他为师,后来敏家家道中落,敏公也拜了地藏王为师,佛门中先入门的为师兄,在菩萨的左手边,所以,儿子敏道明仙入门为师兄,父亲后入门为师弟。

各位游客,这边是一个小观音殿,里面供奉的是西方三圣,中间的是阿弥陀佛像,他是西方极乐世界的教主,也就是我国佛教界所说的如来佛主。手拿莲花的是大势至菩萨,可能有的游客不清楚她的来历,大势至菩萨以智慧光普照一切,她与观世音菩萨同为西方极乐世界阿弥陀佛之胁侍,是极乐世界第二顺位递补佛位的菩萨。大家看佛台左边供奉的这位菩萨是谁?有好多游客说是唐僧,错了。看他手中拿的两件法器,一件是金锡杖,另一件是明珠,所以这位还是地藏王菩萨。佛台后边供奉的观世音菩萨。

那最后面最大的殿就是观音殿了,他刚于5月14日开过光,这位头戴毗卢帽的观音菩萨,在他的两边是善财童子和小龙女。观音菩萨在佛教诸菩萨中,位居各大菩萨之首,是我国佛教信徒做崇拜的菩萨,拥有的信徒最多,影响最大。所以在我国几乎所有的佛教寺院都建有观音殿来供奉观音像。

之前我们多次提到仙湖,现在我们就站在这个平台上远眺仙湖的秀丽风光,"水不在深,有龙则灵"仙湖位于仙山的一侧,扩建于上世纪50年代,水域面积约为7平方公里,湖中有一长堤。贯穿东西。仙湖分为南北两部分,南湖小些,占1/3,北湖稍大些,占2/3,大坝总长1550米,高10。3米,有泥土建成,是浙江最长的土坝。在仙湖下面有条神秘的古河道和一个沉没已久的古村落,"金星村"人们经常可以看见古河道犹如一条潜龙,映出和别处不同的色彩,而古村落也时时会隐现出曾经的文明,仙湖不竭,这是千古的老话,不竭之水从何而来还需细考。值得一提的是,在仙湖的北面有一块浙北最大的湿地,地貌景观独特,各种生物丰富繁茂,由于仙山湖的自然环境非常的好,上面水鸟云集,到了冬天,连珍贵的天鹅也会到这边来做客,这也是极为罕见的自然生态现象。现在我们正在开发湿地项目,到时候欢迎大家再来游玩。在仙湖边有个白色的雕像,是大禹像。把他放在这边一方面是为了纪念他治水的功劳,同时也是为了让他守护在水库边,保护着我们这一方的平安。

这是千佛塔,它是用铁浇铸的,塔身上有一千个佛,在寺庙中,这样的佛塔共有4座,我们仙山虽小,但是宝塔很多,有兴趣的游客,可以留意一下,数一数。

各位游客,我们现在来到了山顶,这座是地藏宝塔,里面供奉着地藏王,这里有扇"不二门"因为这是唯一通到宝塔的门,也有着"佛门不二"的意思。由于仙山的四周没有别的山头遮挡,所以视线特别的好,仙山位于三省交界地,西与安徽省广德县接壤,南与安吉县相邻,北与江苏宜兴市相望,所以这里有俯仰三省的说法,著名作家浙江省文联主席黄亚洲登上山头说了一句非常有趣的话"许地藏愿,拜八方天"因为像仙山这样四面空灵的山是不多见的,只有在这里才能拜八方天。在这边有一块石头,大家看看像四面?它就是地藏王菩萨的那只白犬,当年地藏王走的时候把它留在了仙山,它一直眼望着家乡的方向,久而久之,它就成了一块石头,永远的留在了仙山。大家上山时看到这两边有个非常奇怪的现象,仙山的松树,毛竹这里全没了,都是这种带刺的植物,民间把它称为虎刺,因为它常着像老虎爪子一样的叶子,所以又被称为老虎脚底板。那为什么到山顶都是这种植物把宝塔团团的围住,而别的植物都无法进入呢?这就是仙山的另一个谜,"虎刺护法"。传说当年地藏王菩萨在这边打坐念经时,有一只饿虎路过这里看见了地藏王菩萨,就想把他吃了,不曾想当老虎走进地藏王时,被他的行为和所念的经文感动了,于是老虎就坐下来听地藏王菩萨讲经,由于当年这边还是蛮荒之地,野兽非常的多,老虎为了不让地藏王菩萨受到伤害,就用自己强硬的脚在山头奔跑,一圈一圈的,慢慢地,山上就开始长出了这种植物,把整个山头都围了起来,老虎终于完成了护法的愿望,所以被称为"虎刺护法"

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篇9:介绍山东崂山的导游词范文

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 960 字

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三仙山风景区位于蓬莱市北部的黄海之滨,毗邻八仙过海景区,是一座以道教文化为核心的主题景区。景区内建有气势雄伟的亭台楼阁、金碧辉煌的飞檐翘角,再现了神话中“三仙山”的意境,还可以欣赏园内珍藏的木雕、玉雕等艺术珍品,其中以一尊世界上最大的缅甸水白玉冰种释迦牟尼卧佛像最为珍奇。

三仙山是指古代神话传说中的“蓬莱、方丈、瀛洲”三座仙山,是当年秦始皇、汉武帝东巡访仙寻药祈求长生不老的地方,是中国东方神话的源头,“人间仙境”的美誉也由此得来。整

个景区由三和大殿、蓬莱仙岛、方壶胜境、瀛洲仙境、瀛洲书院、珍宝馆、玉佛寺、十一面观音阁、万方安和等景观组成。亭台楼阁、飞檐翘角、气势雄伟、金碧辉

煌;园内古木参天,奇石各异,碧水荡漾,珍禽嬉戏,既有北方皇家园林之雄,又有南方私家园林之秀,

三仙山风景区位于蓬莱黄海之滨,西与八仙过海景区、三仙山温泉相毗邻,北与长山列岛隔海相望,是一处集旅游观光与休闲度假于一体的综合性景区,更是山东半岛黄金旅游线上的一颗璀灿明珠。整个景区由和气大殿、小怡和园、蓬莱仙岛、方壶胜境、瀛洲仙境、瀛洲书院、艺术博物馆、蓬莱历史文化集锦、玉佛寺、万方安和、歌舞大剧院等景观组成。与景区配套的还有古典建筑风格的五星级三仙山大酒店、温泉洗浴等休闲度假设施。据《史记》等

整个景区由三和大殿、蓬莱仙岛、方壶胜境、瀛洲仙境、瀛洲书院、珍宝馆、十一面观音阁、玉佛寺、万方安和等景观组成。主体建筑气势宏伟,造型美观,各具特色。园区内古木参天,奇石各异,碧水荡漾。既有北方皇家园林之雄,又有南方私家园林之秀,集中国古典园林之大成,展示出一幅人与自然和谐,天人合一的美妙绝伦的画卷。重108吨,长12.86米的世界第一大整玉卧佛为景区镇园之宝,已申请吉尼斯世界纪录。另外还有重260吨的十一面

三仙山风景区是以“和”的文化,“风”的精神为主题,崇尚正、清、和,弘扬塑造民族文化艺术,按世界文化遗产的标准打造,既有北方皇家园林之雄,又有南方私家园林之秀,集中国古典园林之大成,用一池三山表现长生不老的美好愿望,整个园林表现了这个历史时期的思想、美术、雕塑、诗歌、绘画、书法、建筑、园林等艺术,是一个集大成的文化系统工程。整个园林文化内涵之厚重,艺术之精湛,尽管人工,宛若天成,展示出一幅人与自然和谐的画面。

名词,成为人们向往的祈福圣地。

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篇10:苏州木渎古镇导游词概况

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 921 字

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木渎古镇位于苏州西郊灵岩山麓,依山而筑,傍水而居,其独特的格局为江南诸多古镇少有。位于苏州城西南15公里处,有“吴中第一镇”之称。 风景名胜木渎景区名列太湖风景区十三个景区之首。木渎更是江南唯一的中国园林古镇。明清时有私家园林30多处,现已修复严家花园,虹饮山房、灵岩山馆、古松园、榜眼府第,盘隐草堂等,其中严家花园为江南名园,为中国台湾政要严家淦先生故居;虹饮山房是乾隆民间行宫,内有二十道清代圣旨,弥足珍贵。其深厚的文化蕴积,幽雅的园林环境,脍炙人口的历史传说,为现代都市人提供了一个放松身心、陶冶情操的旅游休闲的好去处。最佳旅游季节到苏州,最佳行程在三日左右。

如果第一次来苏州,花上一天时间,游玩苏州的园林,还是很有必要,比如拙政园、狮子林、虎丘、盘门。如果已经来过,那大可跟着我们的步伐,寻找幽静的春色,花上半天游山塘,下午逛逛平江路。贡献一天半给西山。此外,余下的时间,可以抽空听听评弹,逛逛夜园林。如时间紧张,可以根据自己的喜好选择,四季均适宜出游。历史文化木渎是与苏州城同龄的水乡古镇,迄今已有2500多年历史。相传春秋末年, 吴越纷争,越国战败,献美女西施于吴王。吴王夫差为取悦西施,在秀逸的灵岩山顶建造馆娃宫,又在紫石山增筑姑苏台,“三年聚材,五年乃成”,源源而来的木材堵塞了山下的河流港渎,“积木塞渎”,木渎便由此得名。

秦始皇二十六年(前220xx年),秦以吴国故都设立吴县,木渎隶吴县。三国时,木渎已是三吴重镇。东晋时司空陆玩为陆逊后裔,曾建宅于灵岩山馆娃宫旧址,后舍宅为寺,木渎成为佛教胜地。宋代,据《元丰九域志》记载:“北宋设木渎镇,属吴县,镇以渎名。”,当时木渎已是苏州城西诸乡镇的中心。至明代,木渎为吴县六镇之一。清朝中叶,木渎已是吴中著名商埠。清人徐扬绘有一幅乾隆年间姑苏繁华风貌的写实性图卷《盛世滋生图》,其中木渎部分竟占全卷的二分之一。康熙三次南巡和乾隆六下江南,每次偏幸木渎,为这里的山水风光而倾倒。民国时为木渎区公所驻地。 1949年4月解放后,为木渎区政府驻地。1952 年升为县直属镇。1954年9月划归苏州市郊区。1958年8月,复划归吴县。1985年金山乡与木渎镇合并,遂成为镇管村的建制镇。

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篇11:刚进新公司自我介绍_新人入职介绍

范文类型:自我评介,适用行业岗位:企业,新人,全文共 305 字

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各位领导,各位同事:

大家好~!(鞠躬)

我叫,来自zz,我性格开朗、为人正直、容易与人相处;平时爱好打篮球、爬山和跑步。

我非常高兴也非常荣幸的加入到“zz”这个大家庭中来,这里不仅为我提供了一个成长锻炼、展示自我的良好平台,也让我有机会认识更多的新同事、新朋友。——借此,我非常感谢各位领导,谢谢您们能给我一次这么好的机会。(鞠躬)

我初来乍到,还有许多方方面面的知识需要向大家学习,还望在以后的工作中大家能够多多指教!

我相信,通过我们彼此之间的相互了解和认识,我们不但会成为事业上齐头并进一起奋斗的战友,更会成为人生中志同道合、荣辱与共的朋友。

最后,我愿能和大家一道为我们共同的事业而努力奋斗!

谢谢大家!(鞠躬)

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篇12:关于会计如何做自我介绍介绍

范文类型:自我评介,适用行业岗位:会计,全文共 612 字

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早上好。很高兴有机会能够参加这次面试,我叫_x毕业于_x师范大学小学教育英语专业。毕业后一向从事小学英语教育工作。致力于小学英语教学实践并较有成效。

在工作中透过自我的努力和各学科老师的帮忙,逐步构成了自我的教学风格‘师生相处和谐,“情知互动,寓教寓乐”的教学风格,依托共鸣的师生情感,利用英语独特魅力和特性吸引、感染学生自觉自愿、主动用心并富有创造性地在无拘无束、简单愉快的氛围中参与英语活动。在英语活动中鼓励学生张扬个性,发挥潜能,培养引导激发学生对英语的兴趣。

自从教以来,我连续数年在全县优质课和优秀论文评选活动中获奖,20_年我被评为县级骨干教师今年暑假,我又在_高等师范专科学校参加了省级骨干教师的培训,聆听名家教诲,和来自全省各地老师交流教学经验,从中让我看到了自我的渺小和不足,在以后的工作中,我将虚心学习,用心进取。

“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”多年的教育教学生涯和生活的磨练,我已逐渐褪去了稚气和青涩,变得成熟而自信。

我也在不断的工作中体会到教师这个职业是一个需要更多的职责心和细心去完成也真正体会到了“学高为师,身正为范。”的道理我认为我完全有潜力胜任教育教学工作,并且我也真心热爱教师这一职业。如果我有机会能够加入贵校,成为其中的一员,我定不会让在座的各位评委老师失望!

做到了学高为师,身正为范为学生树立榜样、,勇当教育创新的探索者、素质教育的实践者最后,我再次感谢各位评委老师给我这个机会,多谢!

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篇13:用导游词介绍湄洲岛

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 428 字

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湄洲湾是一个优质的天然深水良港,是当时海上贸易的交通要道。这里商船如帜,热闹非凡。俗话说:“水可载舟亦可覆舟”。大海深不可测,海上的气候情况更是难以预料。每当有船只在湄洲湾遭遇海难时,默娘就会架着她的小舟去营救这些船只,直到把他们引入避风港,转危为安。默娘的勇敢、智慧、善良也随着这些船只声名远播,传遍四海。人们都知道在莆田湄洲岛上有一位善良的奇女子。

宋雍熙四年(公元987年),默娘28岁了,这一天湄洲岛上空乌云密布、狂风大作。默娘又驶着她的小舟出海了。刚到海上她就看到一船商船在海上,因为对湄洲湾的地形不熟悉,船只迷失了方向。默娘不顾自身的安危,架着小舟靠近船只,慢慢的把他们引入港口。突然一个浪头打过,默娘来不及躲避,被大浪吞没了。而这一天正好是农历九月初九重阳节。默娘去世后,乡亲们怀念这位善良、勇敢的女子,感谢治病救人和拯救商旅的恩惠,在湄洲岛上盖了一座“神女祠”来祭拜她。这“神女祠”就是湄洲妈祖祖庙的前身。也是全世界最早的一座供奉妈祖的庙宇。

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篇14:关于会计如何做自我介绍介绍

范文类型:自我评介,适用行业岗位:会计,全文共 380 字

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在即将走出校门之际,我回首这四年,感觉自己走向成熟的轨迹渐渐清晰。四年的学习生活培育我成为一个勇于承担责任,对人诚恳,具备很强的环境适应能力,对待生活乐观积极,拥有吃苦耐劳精神的青年。

在校期间一直担任班内团支书职务,负责召开班内团日活动和给入党同志出具团组织意见等工作,有很强的交流能力和组织协调能力;本人在校期间曾多次获得校内优秀团员称号,优秀班干部称号,三好学生称号。 专业学习上,本人具有较扎实的自然科学基础,较好的人文、艺术和社会科学基础及正确运用本国语言、文字的表达能力;系统地掌握本专业领域宽广的技术理论基础知识,能较强的解决与力学有关的工程技术问题的理论分析能力与实验技能。

我会用行动、成绩和敬业的精神来证明自己的能力和您的无悔选择!希望贵公司能给我一个发展的平台,我会好好珍惜它,并全力以赴,为实现自己的人生价值而奋斗,为贵公司的发展贡献力量。

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篇15:介绍北京十渡的导游词范文

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 325 字

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十渡风景区位于北京市房山区西南,是中国北方唯一一处大规模喀斯特岩溶地貌。十渡风景区是中国国家AAAA景区和世界地质公园。十渡风景区是大清河支流拒马河切割太行山脉北端而形成的一条河谷,全程约20公里。由于在历史上这条河谷中一共有十个渡过拒马河的摆渡渡口,故而得名“十渡”。现在公路已经修入河谷,这十处渡口早已改建为漫水桥(现在都是高架桥)没有真正的渡口了,但是十渡的名字却一直沿用至今。目前十渡风景区共规划出了十八个渡。

十渡从地理位置上讲,处于北纬39度5——39度6与115度3——115度8之间,总面积301平方千米,是北京市的自然风景区(长宽距离)。东起一渡村,西至大沙地(17渡),北到三清洞,南至高粱山。东西长约40公里,南北最宽处25公里。

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篇16:乌鲁木齐导游词介绍500字

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 511 字

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在祖国的西北部,有一个被蓝宝石般河水簇拥着的美丽城市--乌鲁木齐。它就像一颗璀璨的明珠,静静的躺在西北边陲。

乌鲁木齐是美丽的,是繁华的,更是多姿多彩的。总之,乌鲁木齐是充满魅力的。现在,让我来带你们去看一看乌鲁木齐吧!

首先,映入眼帘的是红山。红山做为乌鲁木齐的标志性景点,它满山的绿树实在令人心旷神怡。但你们知道吗,在许多年前,红山曾是一座布满红色岩石的荒山,而经过几代人的辛勤努力,一肩一肩挑土,一棵一棵种树,终于把昔日的荒山变成了如今绿树成阴的红山。一走进红山的大门,你就可以看见一座雕塑,那就是为了纪念辛苦付出的劳动人民而修建的!

接下来,我带你们去看看乌鲁木齐最高的建筑--中天广场吧!中天广场是集写字楼、商住、休闲娱乐为一体的高端建筑。远远望去,它就像擎天柱一样矗立在城市中央,仿佛一个巨人,支撑这天空。中天广场地处乌鲁木齐市最繁华的小西门地段,那里人流攒动,车辆川流不息,成为乌鲁木齐的一道亮点。

转眼间到了晚上,那就带大家去欣赏乌鲁木齐的夜景吧!夜晚的乌鲁木齐光彩夺目,五彩斑斓,像一个童话世界。五颜六色的霓虹灯闪烁出五颜六色的光茫,让乌鲁木齐成了一个不夜城。

乌鲁木齐,就像一颗光彩夺目的明珠,闪耀在祖国的边疆。

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篇17:求职礼仪:为他人介绍_职场礼仪_网

范文类型:求职应聘,礼仪,全文共 315 字

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求职礼仪:为他人介绍

为他人介绍,首先要了解双方是否有结识的愿望;其次要遵循介绍的规则;再次是在介绍彼此的姓名、工作单位时,要为双方找一些共同的谈话材料,如双方的共同爱好、共同经历或相互感兴趣的话题。

介绍的规则

将男士先介绍给女士。如:“张小姐,我给你介绍一下,这位是李先生。”

将年轻者先介绍给年长者。在同性别的两人中,年轻者先介绍给年长者,以示对前辈、长者的尊敬。

将地位低者先介绍给地位高者。遵从社会地位高者有了解对方的优先权的原则,除了在社交场合,其余任何场合,都是将社会地位低者介绍给社会地位高者。

将未婚的先介绍给已婚的。如两个女子之间,未婚的女子明显年长,则又是将已婚的介绍给未婚的。

将客人介绍给主人。

将后到者先介绍给先到者。

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篇18:介绍龙门石窟导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 1265 字

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莲花洞因窟顶有一朵高浮雕的大莲花而得名。开凿于北魏时期。莲花是佛教象征名物,意为出污泥而不染。因此,佛教石窟顶多以莲花作为装饰,但像莲花洞窟顶这样硕大精美的高浮雕饰,在龙门石窟也不多见。莲花周围有体态轻盈,细腰长裙的飞天环绕其间。也有人说莲花洞上面的莲花,开创了室内装修天花板的先河。洞内正壁为一佛二弟子二菩萨五尊式造像。主佛为释迦牟尼立像,着褒衣博带式袈裟,衣褶简洁明快。这是释迦牟尼的游说像,即佛祖外出讲经说法时的形象。两侧二弟子是浅浮雕,左侧弟子迦叶深目高鼻,胸部筋骨突兀,手持锡仗,似一西域苦行僧的形象。可惜其头部早年被盗(现存法国吉美博物馆)。龙门石窟中最小的佛像雕像,仅有两厘米高,这些高不盈寸的小千佛就雕于莲花洞南壁的上方,生动细致,被称之为微雕。洞口北壁崖壁有“伊阙”二字,原来是一方摩崖石刻,是唐刻陀罗尼经,这两个大字是明代河南巡抚赵岩所题写。

卢舍那大像龛(除了九尊大像之外,中间还有一些小的造像,那么这些造像是在唐玄宗李隆基统治时期,在他过生日时,后宫嫔妃、王公大臣给他发愿祈福开窟造像,送给他的一件生日礼物,放在他奶奶的洞窟这边,也是寄托了一些政治含义在里面。)好,我们现在看到的叫做奉先寺,又叫做卢舍那大像龛。是整个龙门石窟唐代雕刻艺术中最有代表的作品。据于唐玄宗开元十年刻就的《河洛上都龙门之阳大卢舍那像龛记》记载,奉先寺为唐高宗所创,皇后武则天曾于高宗咸亨三年捐助脂粉钱两万贯,保进了整个工程的进展。整个大像龛布局为一佛二弟子二菩萨二天王二力士等一铺九尊大像,主尊卢舍那大佛通高17.14米,头高4米,耳长1.9米,面相丰满圆润,方额广颐,咱们注意这个方额广颐,这是民间所称的武则天的长相,什么意思呢?大体就是天庭饱满,地阁方圆,印堂发亮,双耳垂肩,用最通俗的解释就是银盘大脸。这是一种福相。眉毛弯弯,灵活而又含笑的眼睛显得非常秀美,那么咱们注意一下她的眼睛,由于是向下俯视,咱们参观者无论是站在下边哪个角度看就会和佛的目光交汇在一个点,形成心灵上的共鸣。其实她的眼睛采用的圆刀雕法,眼珠子是用烧好的琉璃珠嵌进去,所以非常的传神。嘴巴微微上翘,给我们呈现出了这样一种笑:当时的大唐国富民强,人们生活优越,既无内忧又无外患,那么武则天的化身——卢舍那大佛坐在龙门的最高处,非常自信,腰板挺直,笑看龙门山色,笑看风云变幻,呈现出泱泱大国的大唐盛世的气度。佛所穿的衣服衣纹简洁流畅,不多的几根线条,就把佛那种庄严、睿智亲切慈祥的心态表达的淋漓尽致。左侧大弟子迦叶严谨持重,小弟子阿难忠厚虔诚,二人均衣着朴素,诚心侍佛。二菩萨端庄矜持,头戴宝冠,衣着华丽,是唐代贵妇人的形象,那么菩萨头上的宝冠是镂空雕凿,美丽的宝冠是丝绸之路进口而来的,一直对现在都有影响,咱们注意到没有香港小姐冠军都戴这个,是当时时尚的体现。天王和力士的塑像也是龙门石窟中的精品,他们怒目圆睁,肌肉突出,让我们感觉到一种力量之美。我们都知道这样一句老话:平时不烧香,临时抱佛脚,那么在我们看到的力士像的脚脖子是非常光滑的,抱的就是他的佛脚。

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篇19:怎样介绍九寨沟导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 597 字

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各位游客,大家好!大家知道“仙境”是人们想像中神仙居住的地方,那里景色优美,风光旖旎,令人神往。其实,人间也有像仙境一样美丽的地方。它不是经过精雕细琢的亭台楼榭,假山奇石,而是那些保持着原始风貌的自然景观。九寨沟就是其中的典型。说到这里,那我们今天要去的地方就是九寨沟。

九寨沟在四川省西北的九寨沟县境内,是一处著名的风景区。据说,在长约50多千米的一条沟里,有9个藏族的村寨,所以叫九寨沟。九寨沟人烟稀少,到处都是原始状态的自然景观。山坡上长着大片原始森林,沟壑里流淌着未被污染的清莹的溪水。现在,九寨沟已经成为一个重要的旅游景区,并于1992年被联合国教科文组织列为世界自然遗产。

九寨沟由三条沟组成,总长为50多千米。在沟谷中分布着层层叠叠,形态各异,数以万计的天然沟坎,于是在大山深处就形成了100多个清澈的湖泊,当地人叫“海子”。九寨沟的水青里透绿,清澈见底,站在岸边,可以看到湖中鱼儿在嬉戏。九寨沟的水透明度达30米,水底各种色泽艳丽的水藻及钙化沉积物清晰可见。当水漫过天然陡坎时,就形成了瀑布。瀑布不高,水流也不很急,没有一般瀑布特有的喧嚣。瀑布上方长满了各色树木,水在树丛中流过,映着树的倒影,十分美丽。九寨沟的田野里的森林,每到晚秋,红黄斑驳,与青绿色的湖水相映,那景色,真是秀美极了,称为“人间仙境”一点都不为过。

好了,我就简单地介绍到这里,请大家继续参观,并且注意安全,谢谢!

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篇20:大学生自我介绍范文1000字_大学生长篇个人介绍

范文类型:自我评介,适用行业岗位:大学,学生,个人,全文共 665 字

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尊敬的贵公司领导:

您好!首先感谢您给我这次难得的机遇,请您在百忙之中抽出一点时间,以平和的心态来看完这封求职信。我真诚的希望您能给我珍贵的一次机会。

其实,只想报着一种平静而真诚的心情,把这看作是交流和沟通的平台.真的,这可能是我人生中又一转折,至少会是人生中一次不一般的经历.

首先,我想表明一下个人的工作态度.也可能是阅历的浅薄吧.一直到现在我都固执地认为:我的工作就是一种学习的过程,能够在工作中不断地汲取知识.当然,钱很重要,不过对我来说,充实而快乐的感觉就是最大的满足了!

如果非要推销自己的话,我想个人的生活经历让自己考虑问题更细致一些.第一,从十六岁开始,一直独自一人在外生活,自理能力不成问题.第二,从中专生至本科生,(尤其中间经历了到甲级设计院实践的过程)让我更加有一种紧迫感,危机感.第三,从设计单位到施工单位,设计单位让我自省,施工单位让我自强.真的很感谢这两种经历,无论从哪方面来说,锻炼价值都是相当大的.在工作中,一直是以本科生的学识,中专生的姿态来要求自己,做到了"三心",即细心,耐心,恒心;"二意",即诚意,真意.

当然,自己也并不是具备什么压倒性的优势,甚至从某种程度来说,优势即是劣势,虽然不曾离开这个行业,施工和设计都有过一些经历,但都只能说刚刚上道而已.要走的路还任重而道远!再者,离开设计也有一段时间了,重新开始又将是一个艰苦的过程!可不管怎么说,只要兴趣所在,心志所向,我想这些都是完全可以克服的.

由于时间仓促,准备难免有不足和纰漏之处,请予以谅解!最后,恭祝贵公司事业蒸蒸日上,祝您工作顺利!

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