中国少数名族传统节日有哪些汇编20篇

国庆节小学生国旗下讲话：我是中国人我骄傲

作为一个中国人，作为一名中学生，我深爱着生我养我的祖国。她地大物博，人杰地灵，孕育了博大精深的五千年文明。那么，今天小编为大家带来的守于国庆节的国旗下讲话，希望对大家有所帮助!

【关于国庆节的国旗下讲话】

敬爱的老师、亲爱的同学们：

今天，我非常的荣幸，能够站在庄严的国旗下为大家演讲。再过几天就竖庆节了，再我们为放假高兴的时候，不要忘了我是一个中国人!爱国是我们必须做的!

中华民族是一个伟大的民族，爱国主义精神是我们这个民族最美的花朵。爱国，是一个神圣的字眼，在历史发展的曲折过程中，爱国主义历来是我国人民所崇尚的。进入二十一世纪，我们伟大的祖国日益繁荣昌盛，爱国主义更应该成为这个时代的最强音!爱国主义是我国各族人民团结奋斗的光辉旗帜，是推动我国社会历史前进的强大动力，而爱国教育无疑是最重要的教育!

回顾中华民族的历史长河，无数为国家抛头颅、洒热血、无私奉献的民族英雄至今活在我们心中，古代，有南宋的岳飞，明代的戚继光，郑成功……近代以来，为了保卫国家，反抗帝国主义的侵略，更是有许多仁人志士为捍卫民族主权而慷慨就义。新中国成立以后，有很多杰出人物，如邓稼先、华罗庚、钱学森等等，他们放弃国外荣华富贵的生活，回到贫穷的祖国来，为国家的现代化建设贡献自己的力量。这些人的光辉形象和他们可歌可泣的动人事迹，永远激励着每一个中国人奋发向上!

爱国精神，是不分国界的。不仅在中国，在世界许多国家中，爱国教育也是极受重视的。

美国一个普通的乡村教师说过一句话：“不懂得热爱国旗的学生，无论他多么出色，都不是好学生。”在美国，热爱国旗是一件极其平常而又非常光荣的事。在波兰，每一所学校都专门设有爱国主义教育课程，并使之融入政治、历史等科目中。在泰国，爱国主义教育，是每个学生必不可少的一门课程，政府极端重视对青少年进行民族传统和爱国教育。最具特色的是韩国，它把爱国主义教育渗透到社会生活的各个方面。韩国人历来以使用本国产品而引为骄傲。可见，爱国主义精神是全世界人民共有的宝贵财富。

我们作为新世纪的青少年一代，是祖国的希望，祖国的未来必将属于我们。因此，我们更要继承和发扬崇高的爱国主义精神。

我们应该如何来爱国呢?作为学生我们首先要做到的是热爱自己的学校。一个连自己的学校都不爱的学生，又怎么可能爱自己的国家呢?热爱学校是一种非常具体而切近的行动。学校为我们提供了优良的学习环境，老师为培养我们成才而兢兢业业，这里是我们成长的摇篮。我们没有理由不去热爱自己的学校。每一位学生都要像爱护自己的眼睛一样去维护学校的形象和荣誉;我们要真心实意地尊敬我们的老师;我们要自觉地保护学校的一草一木，美化自然环境，创造高雅的人文环境，使学校成为名副其实的花园、乐园;我们还要像对待自己的兄弟姐妹一样去热爱同学，让我们互爱互学，一起欢乐成长!我们要珍惜时间，刻苦学习，努力拼搏，夺取各学段的优异成绩，将来为祖国贡献自己的一份力量，以此来报答养育了我们的学校，报答我们敬爱的老师!

爱国，是至高无上的品德、是民族的灵魂。亲爱的同学们，为了学校的荣誉、为了我们肩上的重任，为了中华民族的腾飞，让我们努力学习，做一个无愧于人民的具有爱国主义情怀的学子吧!

【关于国庆节的国旗下讲话】

敬爱的老师、亲爱的同学们：

大家早上好!我是八(1)班的甘。谁知道再过五天是什么节日?对，再过五天就竖庆节，是我们伟大祖国母亲的生日。那么，作为祖国的儿女，我们能为她做些什么呢?今天，我讲话的题目就是《爱国，从身边小事做起》。

爱国，是一个神圣的字眼，历来被人们所崇尚。在漫漫历史长河中，多少中华儿女像热爱自己的母亲那样热爱自己的祖国。屈原抱石投江，为的是祖国;文天祥慷慨悲歌，为的是祖国;陆游作诗示儿，为的是祖国;林则徐虎门硝烟，为的是祖国;谭嗣同面对刀俎，脸不变色，他念念不忘的也是祖国。为了解放新中国，多少革命先烈抛头颅洒热血，前赴后继，英勇奋战，为祖国献出自己宝贵的生命。我们不会忘记那舍身炸碉堡的解放军战士;那面对敌人的铡刀面不改色心不跳的;那用自己的胸口堵住敌人眼的;那将敌人引向绝路，而英勇跳崖的;更不会忘记那将敌人带进八路军埋伏圈，被敌人摔死在大石头上面的小英雄王二小。为了建设新中国，有多少仁人志士放弃国外荣华富贵的生活，毅然决然地回到一穷二白的祖国，为祖国的繁荣昌盛做出了巨大的贡献。“两弹一星”之父钱学森、邓稼先，著名科学家华罗庚就是他们中杰出的代表。为了祖国的繁荣富强，又有多少中华儿女顽强拼搏，无私奉献。他们把祖国的利益看得高于一切，把个人的命运同祖国的命运紧紧联系在一起。他们是最可爱的人，是我们学习的榜样。

我们作为新世纪的青少年一代，是祖国的希望，祖国的未来必将属于我们。因此，我们更要继承和发扬崇高的爱国主义精神。

有人说，现在我们生活在和平年代，祖国并不需要我们上战场英勇杀敌，为国捐躯。我们还小，还不能够为祖国分忧解愁。那么，作为一名中学生，怎样做才是爱国呢?同学们，爱国并不是说非要做出什么轰轰烈烈、惊天动地的大事。对我们每位中学生来说，“爱国”就是从点点滴滴的小事做起，从日常行为规范做起，把爱国化为具体的行动。当鲜艳的五星红旗冉冉升起的时候，你肃穆的表情、响亮的歌声是爱国;你爱父母、爱家庭、爱老师、爱班级、爱学校、爱周围的人、爱环境也是爱国。试想一个连国旗都不爱的人，怎么会去爱祖国?一个连自己的父母都不爱的人，怎么会去爱老师，爱周围的人呢?一个连自己的家都不爱的人，怎么会去爱班级，爱学校呢?一个不爱班级、不爱学校的人，怎么可能会爱国呢?

同学们，爱国绝不是一句空洞的口号，它需要你付出实际的行动。让我们以一颗感恩的心去爱我们的父母、老师和千千万万为我们服务的人;让我们像对待亲兄弟姐妹一样去关爱我们身边的每一位同学;让我们像爱护自己的眼睛一样去维护学校的形象和荣誉，保护校园的一草一木 ;我们更要珍惜时间，为中华之崛起而发奋读书。

同学们，爱国，是至高无上的品德、是民族的灵魂。为了学校的荣誉、为了我们肩上的重任，为了中华民族的腾飞，让我们行动起来，从身边的一点一滴的小事做起，做一个无愧于祖国人民的具有爱国主义情怀的莘莘学子吧!

我的讲话完了!谢谢大家!

【关于国庆节的国旗下讲话】

早上好!

过两天就是伟大的祖国母亲的生日，在祝福祖国的同时我们该怎样向祖国母亲献礼呢?俗话说少年强则国强。我们每个人都做最出色的公民，国家就会强大。每个人都做有品位的人，国家就是有品位的国家，就有了强大的竞争力。

做一个有品位的人，品位怎么来?你要一点一滴对自己严格要求。通过长时间的自我管理。习惯成自然。然后才能成为一个有品位的人。古人有句话叫一日三省吾身。如果我问你开学以来你对自己的表现满意吗?你是不是一个有品位的学生?你哪些地方做得好哪些地方做的不够。你能回答得清楚吗?可能你自己还犯迷糊，说不清，但是我要告诉你，学校有一套三明市实验小学有品位的学生评价系统。这个系统在电脑里在网络上清清楚楚的记录你每一天的表现：例如我可以查到9月18日这一天，以下这些同学被表扬：六年(4)班李z因为勇于质疑被表扬，四年(4)班李XX同学因为上课专心听讲被表扬。六年(5)班林XX同学因为书写工整被表扬。五年(2)班路XX同学因为物品摆放整齐被表扬。二年(1)班王漫林同学因为及时纠正错误被表扬。三年(4)班沈XX同学因为善于倾听被表扬。一年(4)班陈XX同学因为敢于请教被表扬，一年(4)班吕XX同学因为善于合作被表扬，五年(1)班陈XX同学因为积极发言被表扬。当然这一天被表扬的孩子远不止这些同学这里没有办法一一列出。同样，电脑里还清晰的记着这一天有同学因为课前准备不充分被批评，因为上课讲话被批评，因为上课走神被批评，因为做小动作被批评，因为欠作业被批评，因为写字马虎被批评，因为作业没订正被批评。所有的这些表扬和批评都将进行计分，表扬一次加一分，批评一次扣一分。每个月我们都将对分数进行统计。你的老师和你的家长都将可以清晰地看到你最后得的分。

所以我希望同学们按照容止格言和十个好习惯的要求严格要求自己，从小事做起，从点点滴滴做起，养成好习惯，一步步朝着做一个有品位的实小人的目标迈进!

【关于国庆节的国旗下讲话】

尊敬的老师、亲爱的同学们：

带着激动的心情，我一名普通的北师大学子能够站在国旗下演讲，倍感荣幸。今天，我为大家带来的演讲题目是《向国旗敬礼》。

那如血染般鲜红的旗帜上，闪烁着五颗金星，那耀眼的沉重的美映在每个中华儿女的心头。如创伤般时刻提醒着我们：中华民族坎坷的历史，付出的是血的代价。国旗呀，我们向您敬礼!

那如血染般鲜红的旗帜上，闪烁着五颗金星，那独特的鲜明的美焊在每个中华儿女的心头。如烙痕般时刻提醒着我们：中华民族幸福的现在，实现的是梦的追求。国旗呀，我们向您敬礼!

那如血染般鲜红的旗帜上，闪烁着五颗金星，拟明的靓丽的美刻在每个中华儿女的心头。如雕案般时刻提醒着我们：中华民族幸美好的未来，需要的是新的超越。国旗呀，我们向您敬礼!

曾记否，1949年的10月1日，当鲜艳的五星红旗伴随着庄严的国歌徐徐升起，毛主席向全世界庄严宣告中华人民共和国成立了的时候，全国人民的欢呼是那样的热烈。从那一刻起，五星红旗呀，全国人民都向您致敬!

国旗呀!您是无数革命战士的鲜血染红的，我向您敬礼，向着战士们的亡灵致敬;

国旗呀!您是团结友爱的象征，我向您敬礼，向团结一致的中华儿女致敬;

国旗呀!您是中华民族希望的源泉，我向您敬礼，向我们的希望与未来致敬。

同学们，此时此刻我们站在迎风招展的国旗下，请大家静下心，带着对祖国的热爱，一起向这美丽的国旗敬礼!

我的演讲到此结束，谢谢大家!

【关于国庆节的国旗下讲话】

大家好，我是九一班的杨。想必上周五让同学们大显身手的“秋山花月”中秋活动一定让大家记忆犹新吧。下面让我为大家总结回顾一下这次活动。

上午，刚刚入秋的以外校园热闹非凡，淡雅脱俗的桂花香气夹杂着文化的浓郁扑鼻而来。热血澎湃的操场上刚刚结束了踢毽子、拔河比赛，长长的中华文化街上就早已准备好了丰富多彩的摊点，同学们穿着各色各异的古装行走在大道上，象棋博弈的焦灼激烈，勾画脸谱的兴致勃勃，品味茗茶的清新优雅，竞猜灯谜的其乐融融，学弹古琴的好奇好玩，头上长草的快乐新奇……大家徜徉在中国文化的长河中，细细品味这种与众不同的韵味的同时，又默默思考。我们班的“谜你坊”猜灯谜活动让很多老师同学们都跃跃欲试，灯谜传承中华五千年文字文化，每一字每一谜都渗透着魅力与，大家穿梭在滔滔不绝的茫茫谜海中，各抒己见，绞尽脑汁思考着谜底，得来成功的一刹那是那么甜蜜美好。

下午，体育馆便迎来了一批批的古装演员们，七年级的同学们用一支支中国风的歌曲诉说着对祖国的赞美，舞蹈演员么尽情地摆动身姿，乐手们吹拉弹唱,大家随着音乐自由摆动，好不惬意;八年级的京剧演员的粉墨登场吸引着每一个人的眼球，字正腔圆的唱腔、专业的配乐，让大家对中华博大精深的戏曲文化肃然起敬;九年级的朗诵与古装秀带领大家穿越了一把，扣人心弦的语言感动着一个又一个中华儿女;老师们的旗袍秀让我们又走进了夜上海，充分领会到不一样的古典美。

明月几时有，把酒问青天，中秋这样一个团圆美满的节日带给大家无数美好的回忆，中华文化需要被传承，需要被记载，让中华文化在世界的每一个角落熠熠生辉!

大家好，我是来自九(1)班的。

还有三天就是我们祖国67周岁的生日了，大家还记得1949年的10月1日么?那天礼炮齐鸣，烟花齐放，这一天必然永远刻在我们的心里。为了这一天，我们的祖国和人民付出了绝大的艰辛与血的代价。从20世纪开始，八国联军的侵华，国共的内乱之战，长达八年的抗日战争。人民作出了无数牺牲才换来新中国的成立。屈辱的历史令人反省，这些或许都是因为前清的腐败。在中国成立之后，我们祖国的实力如日中天，两弹一星的出世，香港澳门的回归，WTO的加入，奥运会与世博会的成功举办，这一切都见证了我们祖国逐渐步入世界强国的历史。过去的屈辱已经被光环所覆盖，只有我们自己铭记。对于我们学生而言，无论你过去式成功还是失败，拼才是最好的法宝。加油吧，同学们!

据中央广播电视总台中国之声《新闻纵横》报道，七月中下旬，安徽省合肥市庐江县下起了暴雨。7月22日，庐江县消防救援大队政治教导员陈陆在搜救被困群众时，突遇破圩决口后的激流漩涡，不幸被洪水冲走，英勇牺牲，年仅36岁。面对生与死的严峻考验，陈陆用生命诠释了人民至上。

7月中下旬，合肥市庐江县普降暴雨，多条河流水位超过历史峰值。

7月22日早上，庐江县石大圩漫堤决口，洪水像“脱缰的野马”涌出缺口，周边4个行政村全部被淹，情况危急。接到指令后，陈陆顾不上休息，再次登艇出发。而此时，他已经在防洪一线连续奋战了4个昼夜。合肥市庐江县消防救援大队大队长方锐说：“(陈陆)整个腿都是肿起来的，两条腿肿得裤子都脱不了，是战士们帮他脱的。到22日早上，第二次下去的时候，我说，‘你赶快上来吧，先休息休息’。他说，‘没事，我熟悉环境’。”

2名被困群众很快被救出，合肥蓝天救援队队长苏琴回忆说，救援中，陈陆所在的橡皮艇始终行驶在最前面。“当时是5艘船，消防是第一艘，他们冲在第一，给大家引路，我们跟在后面。”

当得知村内还有1名残疾群众被困时，陈陆领着救援队伍再次出发。洪水上涨的速度让所有人始料未及。决口扩大，水流湍急，水位陡然从0.4米猛涨到3米多。船只遇到了最难自救、最容易发生亡人事故的险情——“滚水坝”。合肥市庐江县消防救援大队庐城站副站长常青回忆说：“当时水流比较急，等我们看到有落差的地方的时候，已经来不及掉头了，专业术语讲叫‘沸腾线’‘滚水坝’，如果人不幸被卷进去，很难出来。”

顷刻间，陈陆所在的橡皮艇被卷入激流漩涡，艇上3名消防指战员侥幸脱险，陈陆和村干部王松被洪水冲走。紧随其后的橡皮艇迅速调转船头，大马力冲出危险区域。合肥市庐江县消防救援大队庐城站特勤班副班长李顺说：“我们的船想往回走，但是水一直往前推动着我们的船，所以就翻下去了。”

经过49个小时不间断地搜寻，直到24日13时50分，在距离当时落水点下游2.3公里处，陈陆的遗体才被找到。36岁的消防指挥员，生命永远定格在了滚滚洪流中。听说自己的救命恩人牺牲的消息后，庐江县鲍井新村的居民解启霞泣不成声：“感觉他们很伟大，没有他们的帮助，我也没办法出去。”

陈陆出生在军人家庭，父亲是第一代安徽边防军人，外公是抗美援朝的老兵。小时候，他经常听外公讲部队的故事，不禁心生向往。20__年，陈陆如愿以偿穿上了军装，加入了消防部队。

消防员救人于水火之间，随时都会面临生死考验。陈陆总是冲锋在前，敢打头阵。

参与汶川地震救援时，陈陆全身起水泡，双腿被毒虫叮咬起泡流脓，背着60余斤重的破拆设备，在险境里拯救生命。合肥市肥西消防救援大队代理教导员吴胜平回忆：“他不止一次地说，‘我这个腿坚持不住了’，我问要不要停下来休息一会儿，但他说，‘我要坚持下去’。他一直冲在最前沿，手指头被废墟划出了血也没有退缩。”

陈陆牺牲后，他生前的好友以及庐江县群众自发建了一个“我有一个兄弟叫陈陆”沟通群，大家商议着要在陈陆牺牲的地方为他竖立一座纪念碑。当合肥市庐江县司法局副局长刘书虎带着材料找到陈陆的家人时，却被这个军人家庭断然拒绝。刘书虎告诉记者：“我到他家里去了，不愧是英雄的家庭，老爷子说得很清楚，‘很感谢，但是当前洪水还没有退，不能再给组织上添麻烦，这些事情以后再去看能不能做’。”

陈陆同志牺牲后，被应急管理部批准为烈士，追授“全国消防救援队伍优秀共产党员”，被安徽省委追授为“安徽省优秀共产党员”。

叶连平，和县乌江镇卜陈学校退休教师，退休2 0 多年来，始终淡泊名利，倾尽心力、财力，努力用知识改变农村孩子的命运，实现他们的人生理想。不愧为全国人民道德模范，不愧为全社会的宝贵财富。

身为教师的我了解并学习了叶连平老师的先进事迹后，受到了很深刻的教育，叶连平老师用他的一生告诉我们，必须要有顽强的意志，必须只争朝夕，从点滴做起，不能好高骛远，立足岗位，脚踏实地，端正心态，勤勉敬业。要培养刻苦钻研的精神，不怕挫折，投身艰苦岗位锻炼身手,承担挑战性工作增长才干。要保持创新锐气，在工作岗位上大胆探索、创新创造。要养成勤学习、多读书、善探究、爱思索的好习惯，不断丰富知识，开拓视野，提高综合素质。要自觉向实践学习，在实践中更新思维、开阔眼界，在实践中磨炼意志、学会忍耐，成长为知识丰富、技能精湛、视野开阔、爱岗敬业的有用之才。向叶连平老师学习，就要像他那样，永葆锲而不舍的精神，活到老学到老、拼搏到老、奉献到老，把毕生献给教育事业。

通过这次的学习，我更加明确了作为教师，不仅要教书，更重要的是育人。教师的言行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响，教师的一言一行对学生来说具有示范性。因此教师作为人类文明的传播者，更应该注意为人师表，严格要求自己，从思想作风到生活作风，从言行到举止，从心灵到外表，都做净化社会风气的表率。以身作则，为人师表，以良好的师德赢得学生的尊重和信赖，以自己高尚的人格和品质去教育，影响学生。

作为一名小学教师，在工作中，坚持和家长紧密联系在一起的作风，始终注意工作中的新变化和工作的新特点，善于从实践中汲取经验，从家长的意见中汲取智慧。不要有靠边看的思想，从自身做起，从自己身边的小事做起，上好每一天班，上好每一节课，关注每一个孩子的健康成长，和每一个父母紧密联系起来，及时反馈孩子在校表现，共同教育下一代。 我们只有踏着前人的足迹，多读点教育教学理论书籍，在实践中多加反思，多加积累，并勤于写作，做一个实实在在的行动研究者。

叶老师既是平凡的又是伟大的。他把手边的事做好、做细、做扎实，无愧于背负的责任，精彩地活着，让人生价值得以实现。幸福的是，我有了叶老师这样的精神榜样，因此在以后的工作中我将更严格的要求自己，努力提高工作能力。再接再厉，用心去爱每一个孩子和教育工作。努力克服自身的弱点，争取更大的进步。

张桂梅的事迹感动每个人,为了祖国的未来、民族的希望、家庭的幸福、社会的和谐。这个活着的榜样，她顽强拼搏、不屈不挠、无私奉献、善良慈爱、她全心全意投入教育事业、慈善事业的精神让我们钦佩。“俯首甘为儒子牛”是鲁迅先生的写照也是张桂梅的写照。

人们常不解的问她：这样做有什么目的，有什么好处?什么力量使她这样坚强?张老师总是笑着说：“如果我有追求，那就是我的事业：如集我有企盼，那就是我的学生;如果我有动力，那就是党和人民”。她没有生育自己的儿女，却有着世界上最伟大的母爱。那些失去父母的贫苦孩子在她的身上感受到了母爱，分享着人间最美好的亲情。她一位普普通通的人民教师，用真爱点亮了那些无依无靠的孩子们的希望之光，谱写了一曲感人至深的爱的奉献之歌。她就是华坪县民族中学教师兼“儿童之家”福利院院长张桂梅。向传递真爱的使者张桂梅学习为主题的“感恩行动”在迅速掀起，成为推动和谐社会建设的强大动力张桂梅为何与“感恩”产生联系，她的感恩情怀源自何处?从她的人生轨迹中找到了答案。张桂梅同志参加工作30多年来，爱岗敬业，无私奉献，深深扎根于边疆民族贫困地区，全身心地投入到教书育人的崇高事业中;她身患多种疾病，却常常超负荷地工作，以惊人的毅力克服病痛的折磨，始终坚守在三尺讲台上;凭着对教育事业的热爱，不断学习先进的教学经验和教学方法，精心研究，积极探索教育规律和民族教育发展的新模式，因材施教，进行素质教育，总结出一套适合民族贫困山区教育特点的教学方法，教学成绩突出;她没有子女，生活节俭，把自己一天的生活费控制在3元以内，而拿出自己绝大部分工资接济困难学生，给没有学费的学生垫交学费，带患病的学生去看病，天冷了给他们添置衣被，把母亲般的慈爱全部献给学生和孤儿;她不仅生活上关心学生，而且积极培养学生学习兴趣和健康的业余爱好，从各个方面无微不至地关爱他们，与迷恋网络的学生同吃、同住、同学习，精心引导，细心照顾，使他们戒除了网瘾。华坪。妈”、“张妈妈”。

我们学习她的精神品质，有利于在社会主义经济大潮中保持清醒的头脑。物质固然重要，可是决定我们生命价值的东西不是物质，而是精神品质。作为教育工作者，我们要牢记使命，教书育人，培养一大批对国家发展有用的人才，这些人才，首先必须是政治上过硬的，必须热爱我们伟大的祖国和人民。他们才能肩负历史的重任。我们教育工作者，如果没有过硬的政治思想，学校德育建设的落实就是一句空话。我们培养的人才质量就会出问题!这是很危险的，学习张老师的事迹，很有现实意义。

爱迪生说：“天才就是99%的汗水+1%的灵感，但没有1%的灵感，那99%的汗水也是徒劳。”

苏炳添就是很好的例子。

苏炳添小时候短跑爆发力极佳，后来被体育老师看中，经过夜以继日地训练，终于创造历史。在他的身上，既有天赋的加持，也有后期努力的效果，算得上是双剑合璧。

1989年，苏炳添出生在广东，父母都是农民，苏炳添从小就在泥地里到处跑。苏炳添小时候的最大爱好，就是跟在表哥蔡建发屁股后边跑，即使跟不上，他也会奋力奔跑。表哥上学后，因为跑得快，在镇里的比赛中拿到了第一名，获得了家人和邻居的夸赞。于是，表哥就成了苏炳添的榜样，追上表哥也成了他唯一的目标。

苏炳添上学后，成绩很不理想，因为他活泼好动，非常贪玩，让人颇为头疼。初中二年级，老师为了提高学生成绩，要求考试不及格地留下来补课。但苏炳添不想上课，便偷偷跑到操场玩篮球。那时的苏炳添弹跳能力很出色，跳起来可以摸到篮筐，体育老师看到后，觉得他是个好苗子。老师问他：“愿不愿意练体育?以后就不用补课了。”苏炳添一听不用上课，非常高兴，欣然答应下来。于是，每天下午自习课，苏炳添都要到学校体育场练习跳高，体育老师也会给予适当的指导。由于每天都要训练，苏炳添的体能在不断加强，他感觉浑身充满了力量。但是，追上表哥是他最大的梦想，于是他瞒着老师杨永强，报名参加了中山市百米赛跑。

这场市级比赛，也改变了苏炳添的命运。

苏炳添在比赛中发挥出色，以11秒72的优异成绩拿到了第一名，一下子就成了名人。这匹赛场黑马，让所有人大吃一惊，也得到了中山市体育学校的青睐。于是，苏炳添从镇上的中学来到市里的体校，一时间风光无限。他的天赋，也有了用武之地。

今天晚上，我观看了20xx年度《感动中国》人物颁奖盛典节目，里面的人物和故事令我感动不已。有被称作氢弹之父的物理学家于敏老先生;有在贵州贫困山区支教20xx年的退休外交官朱敏才夫妇;有为了孩子学习而与孩子同桌20xx年的陪读母亲;也有敢于与暴恐分子作斗争的警察叔叔木培提;还有为了远赴非洲抗击埃博拉病毒的医务人员

其中最令我感动的是于敏老先生，当主持人宣读颁奖词，于老先生的儿子接过奖杯的那一刻，距离我国第一颗氢弹爆炸，已经过去了近半个世纪。从第一颗原子弹爆炸到第一颗氢弹试验成功，美国用了7年3个月，前苏联用了6年3个月，英国用了4年7个月，法国用了8年6个月，中国人只用了2年8个月。朱光亚院士称，在突破氢弹的技术途径的过程中，于敏发挥了关键作用。在研制核武器的权威物理学家中，于敏几乎是唯一一个未曾留过学的人。

那是一段荡气回肠、催人泪下的一代物理学家的故事。1966年12月28日，我国进行了首次氢弹原理试验，为确保能拿到这次试验的测试结果，于敏顶着戈壁滩零下三四十摄氏度的刺骨严寒，检查和校正测试项目屏蔽体的摆置。核试验基地都是在条件恶劣的高原和大漠上，当时40岁的于敏身体虚弱到这样的程度：从宿舍到办公室只有百米的距离，有时要歇好几次，上台阶要用手帮着抬腿才能慢慢地移步。由于过度操劳和心力交瘁，他曾多次休克在工作现场。但在那样高难度、高辐射的条件下，于老先生仍以命相搏。经过无数次的测量，中国的氢弹原理实验成功了!

于老先生这一辈子为中国的科技事业做出了伟大贡献，他这种为国家奉献一生的精神值得我学习，我要学习他那宽大的胸襟，坚持不懈的毅力，吃苦耐劳的品质，和勇于探索的精神，在学习中取得更大的进步。

寒梅雪中尽，春风柳上归。20__年是中国共产主义青年团建团100周年，回望百年，共青团始终坚定不移跟党走，团结带领共青团员和广大青年前赴后继、奋勇争先，书写了中国青年运动的光辉业绩。

关于青年人，李大钊先生曾在自己的著作《“晨钟”之使命》中这样写道：青年之字典，无困难之字。青年之口头，无障碍之语。惟知跃进，惟知雄飞，惟知其本身自由之精神，奇僻之思想，锐敏之直觉，活泼之生命，以创造环境，征服历史。

正是因为有了青年，中国的共产主义事业才能一代代地得以进行下去。正是因为有了青年，中国的共产主义事业才能不断地迸发出蓬勃生机。正是因为有了青年，中华民族伟大复兴的力量会像星星之火一样燃遍整个原野。

我们青年人把青春献给了共青团，共青团则为我们提供了智慧和力量。共青团的经历是我一生中最为宝贵的财富，帮助我树立了正确的三观，确立了人生的发展方向，同时也肩负起了时代赋予我们的伟大历史使命――为社会主义现代化建设事业而奋斗终身。

初中在语文老师的言传身教的影响下，我毅然决然的加入了中国共青团，犹记得老师为我们讲述建团的历史。在“南陈北李”相约建党过程中，一些领导者考虑为党培养后备力量、吸引进步青年。特别是陈独秀先生，明确表示要组织“一个社会主义青年团，为中国共产党的后备军。”这一段先辈们的经历在年幼的我的心中种下了入团入党的种子。

__年，突如其来的新冠疫情扰乱了我们的生活。作为青年大学生，我们虽然不能像医护工作者一样亲临防疫一线，但是也始终在为抗击疫情默默贡献自己的一份力量。面对国家的需要，我们不再是百无一用的书生，而是逆流而上的热血青年，在祖国和人民最需要的时候挺身而出。

犹记得入团时的我，是那样青涩，满怀期待与憧憬，希望能为祖国母亲贡献自己的绵薄之力。而今早已成年的我，依旧践行着当初的誓言。

__年河南突发洪水过后，河科大附属医院作为抗疫防控第一线，核酸检测紧张，人手出现严重不足，因此在八月份我主动申请了志愿者去医院帮忙。一位忙到大汗淋漓的护士姐姐说，因为河南疫情严重，检查核酸的人数激增，她们不仅要做核酸检测，还常常需要同时指导四五个人登记注册，常常忙得脚不沾地。

在我们这批报名的志愿者中，不仅有像我这样的青年大学生，还有三十多岁的人民教师，刚毕业找到工作的银行公务员等等。虽然我们的职业身份不同，但是来到医院的目的却是一样的。夏天不仅炎热非常，还要时常忍受蚊虫的叮咬，我们站在那里指导三个小时下来，声音常常喊到沙哑，汗水也浸湿了身上的红马甲，但服务的热情却丝毫不减。

轻轻抚摸胸前那枚光鲜亮丽的团徽，我的心中油然升起自豪感，回顾成为共青团员的青葱岁月，一股股暖流荡漾于我的心田。作为当代青年人，我们要把所有的夜归还给星河，把所有的春光归还给疏疏篱落，把所有的慵懒沉迷与不前，归还给过去的我。明日之我，胸中有丘壑，立马振山河。

又是一个收获的季节，祖国母亲即将迎来六十岁华诞。六十年间，中华儿女孜孜不倦;六十年间，华夏大地翻天覆地;六十年间，社会主义蒸蒸日上。一路走来，祖国母亲始终以一种崭新勇敢的姿态屹立于世界民族之林，始终以顽强的毅力和不懈的努力来告诉世人，中华民族是一定能繁荣富强的。您聚集了当今世界上最多最广最大的人气，和平与发展是您热切表达的心声!您不卑不亢、不躁不惊，坦荡豁达、深邃闲静，不管风吹雨打昂首阔步于新世纪的大道!

还记得60年前刚建国时，各行各业百废待兴的烂摊子吗?从建国初期的满目疮痍到拥有跻身世界500强的企业，中国的经济乘风破浪，勇往直前。建国的六十年是农业结构调整成绩卓然的六十年，是工业突飞猛进成为世界工厂的六十年，是科技日新月异从仿制到引领的六十年，是国防力量不断增强维护祖国统一的六十年，更是人民生活多姿多彩日益富庶的六十年。

金秋十月，喜迎国庆。在这个普天同庆的节日里，也为电建一公司走过51年的风风雨雨而骄傲。黑夜里的万家灯火，有我们辛勤员工的一份功劳。人们的欢声笑语中，我们能体会到自豪。不曾忘记，每个员工在现场忙碌的身影，高空、高压的危险，他们没有惧怕;不曾忘记，每个员工与亲人告别的场境，一年四季的奔波，他们没有怨言。这就是电建一公司员工的精神——为了祖国的进步，为了人民的利益，他们甘愿付出自己的一切。12六十年的建国历程，表达了中国这个东方大国和平崛起的信心，向世界展示了中国的精彩与繁荣;六十年的建国历程，摘掉了中国“东亚病夫”的帽子，赢得了世界的喝彩。在祖国经济的发展历程中，每一个人、每一个企业都贡献着自己的一份力量。正是这数十亿力量的汇聚，中华民族的伟大复兴不再是梦想，中国人民必将迎来明天更加美好的阳光。

中央宣传部授予朱彦夫同志“时代楷模”荣誉称号，中央宣传部会同中央党的群众路线教育实践活动领导小组办公室、民政部和总政治部在中央电视台向全社会公开发布“时代楷模”朱彦夫的先进事迹。

鲁迅说过：不幸是一所最好的大学。而朱彦夫，又是这所大学中灾难最为深重的人。就是他，不论在任何情况下，他始终保有对党的坚定信念，靠着对党无限的忠诚精神，靠着自己非凡的毅力，自强不息，用生命谱写了一曲美的人生价值的奉献之歌。他的精神是我们学习的好榜样，是我们每个共产党人学习的“精神粮仓”。

首先，要学习他始终保有共产党人的理想信念。正是因为他始终保有共产党人的理想信念，朱彦夫，在淮海战役、渡江战役、抗美援朝战争年代，他毅然选择勇往直前、无所畏惧;在丧失四肢和左眼情况下，他毅然选择了自食其力、奋发进取;在和平建设和改革开放时期，他能够在平凡的岗位干出辉煌的业绩，带领村民，千方百计，历经艰难，发展教育，大搞农业开发，把一个穷山区村，变成全乡的.先进村。朱彦夫，一个四肢不全的人，却能够经受住来自社会变革带来的各种严峻挑战和风险考验，也正是因为他始终保有崇高的理想信念。只有始终保有共产党人的理想信念，我们才能在任何时候把握人生的正确方向，在任何时候为社会主义建设添砖加瓦。

其次，学习他始终自强不息奋发进取的精神。在抗美援朝的一场战争中，他奋勇抗敌，最后阵地只留下他一个人。当昏迷几十天的他醒过来时，发现自己没有了四肢，没有了左眼，但他没有被困难吓倒，而是选择了做人生的强者，挑战人生的极限。为了减轻国家的负担，为了不让别人照顾，他毅然要求回到了自己的家乡。凭着对生命的热爱，他学会了生活自理;凭着对家乡有热爱，他奋发图强，带领群众脱贫致富;凭着对知识的渴望，他自学知识并写出了《极限人生》和《男儿无悔》代表作。他的生活历程，就是一部自强不息奋发进取的历程。

再次，学习他始终坚守老百姓这块阵地的执着。他回到家乡后，那一天，全村8名党员齐刷刷地举起手，选举他为张家泉村党支书。很多人眼里他是一个传奇，但他说：“我这个条件只能是一个字：拼!为百姓，就是守住阵地!”为了改变家乡的贫困落后面貌，在村党支部书记的岗位上，一干就是25年;“从那时起，他肩负重任，又捧出了一篇篇描山写地的绝世文章!他拄着双拐，爬山头，到田间，访贫问苦到家院;他用残臂、用假肢支撑着大干苦干，开山劈岭，治山改水，打机井;他躺在地里，跪在沟里，育苗、拔草、浇水;他带领村民，千方百计，历经艰难，把光秃秃的荒山，变成了绿山果园;向瘠薄的土地，要出了高产;修道路、搞副业，全村用上了电……”在他的带领下，一个穷山村，变成了远近闻名的先进村。他坚守老百姓这块阵地，也就坚守了一个共产党的精神高地，永远值得我们共产党人学习。

“时代楷模朱彦夫”是广大党员干部践行群众路线活动的“精神食粮”，是全面建成小康社会、实现我们伟大“中国梦”的征途中的强大“精神武器”!

回顾以前，站在奥运田径赛道上的都是黑皮肤的人。可是，这次的东京奥运会上，在一排黑种人里有一个耀眼的黄，那是亚洲人，那是中国人。黄种人是第一次站在奥运田径决赛场上的，是第一次和黑人竞争，而这个人正是中国的苏炳添，他是亚洲的骄傲，更是中国的骄傲。

三、二、一，跑。发令枪一响，苏炳添立刻起跑，抬出右腿，身体前倾，两手一前一后，接着左腿向前迈出来，抬高，下降，右腿紧接着又迈开一步，这样来回交换，在空中画出了一条唯美的弧线。超越，超越，继续超越，离终点近了;加速，加速，继续加速，全速冲过终点。9秒83，新的亚洲纪录产生了，这个成绩使他成功地晋级了决赛。

黄种人能站在奥运田径赛场上就算了，还是和黑人竞争;和黑人竞争就算了，还作为亚洲第一人晋级了决赛;晋级决赛就算了，还是以突破10秒的个人最好成绩进入决赛，这就是中国的选手，这就是中国的拼搏精神。

决赛开始了，苏炳添和“飞人”们一起向前冲，他起跑稍有落后，在随后的途中跑，他努力提速，最终第六个冲过终点，成绩是9。98秒。

看过激动人心的比赛，我的心情久久不能平静。我很敬佩他，虽然第六名的成绩与奥运奖牌无缘，但苏炳添毫不畏惧，努力做最好的自己，创造了中国乃至亚洲田径新的历史。这种精神永远激励着我们。生活就是这样，到处都充满了未知，我们要努力做最好的自己。

合同编号：_____________

出质人(甲方)：________________________________________

住所：__________________________________________________

电话：__________________________________________________

法定代表人：____________________________________________

开户金融机构及帐号：____________________________________

传真：__________________________________________________

邮政编码：______________________________________________

质权人(乙方)：________________________________________

住所：__________________________________________________

电话：__________________________________________________

法定代表人(或授权代理人)：____________________________

传真：__________________________________________________

邮政编码：______________________________________________

为确保____________号借款合同(以下简称借款合同)的履行，甲方愿意以其有权处分的财产作质押，乙方经审查，同意接受甲方的财产质押，甲、乙双方根据有关法律规定，经协商一致，约定如下条款：

第一条 甲方以“质押财产清单”(附后)所列之财产设定质押。

第二条 甲方质押担保的贷款金额(大写)_______________元，贷款期限自______年____月_____日至______年_____月____日。

第三条 甲方保证对质押财产依法享有所有权或经营管理权。

第四条 甲方应于________年____月____日将质押财产交付乙方占有并同时向乙方支付保管费_____________元。

第五条 质押担保的范围;贷款金额(大写)_________________元及利息、违约金(包括罚息)、赔偿金、质物保管费用及实现贷款债权和质权的费用(包括诉讼费、律师费等)。

第六条 本合同的效力独立于被担保的借款合同，借款合同无效不影响本合同的效力。

第七条 本合同项下有关的评估、鉴定、保险、保管、运输等费用均由甲方承担。

第八条 质押期间，乙方有妥善保管质押财产的义务，因乙方的过错导致质押财产的价值减少的，应当：

(1)在借款人全部履行借款合同债务后，乙方向甲方赔偿;

(2)如借款人未能全部履行借款合同债务，乙方的赔偿责任可因未得到履行的借款合同债务而部分或全部抵销。

第九条 甲方应办理质押财产在质押期间的财产保险。财产保险的第一受益人为乙方。保险单证由乙方代为保管。

第十条 质押期间，质押财产如发生投保范围的损失，或者因第三入的行为导致质押财产价值减少的，保险赔偿金或损害赔偿金应作为质押财产，存入乙方指定的账户，质押期间双方均不得动用。

第十一条 非因乙方过错致质押财产价值减少，甲方应在30天内向乙方提供与减少的价值相当的担保。

第十二条 质押期间，质押财产造成环境污染或造成其他损害，应由甲方独立承担责任。

第十三条 质押期间，未经乙方书面同意，甲方不得赠与、迁移、出租、转让、再抵押(质押)或以其他任何方式处分本合同项下抵押财产。

第十四条 质押期间，经乙方书面同意，甲方转让质押财产所得的价款应优先用于向乙方提前清偿其所担保的债权。

第十五条 借款合同履行期限届满，借款人未能清偿债务，乙方有权以质押财产折价或以拍卖、变卖、兑现质押财产所得的价款优先受偿，实现质权。

第十六条 发生下列情况之一，乙方有权提前处分质押财产实现质权、停止发放借款合同项下贷款或者提前收回借款合同项下已发放的贷款本息：

1.甲方被宣告破产或被解散;

2.甲方违反本合同第九条、第十一条、第十三条、第十四条的约定或发生其他严重违约行为;

3.借款合同履行期间借款人被宣告破产、被解散、擅自变更企业体制致乙方贷款债权落空、改变贷款用途、卷入或即将卷入重大的诉讼(或仲裁)程序、发生其他足以影响其偿债能力或缺乏偿债诚意的行为等情况。

第十七条 甲方因隐瞒质押财产存在共有、争议、被查封、被扣压或已设定抵押权等情况而给乙方造成经济损失的，应向乙方支付借款合同项下贷款金额_______%的违约金，违约金不足以弥补乙方损失的，甲方还应就不足部分予以赔偿。乙方有权就违约金、赔偿金直接与甲方存款账户中的资金予以抵销。

第十八条 乙方依法处分质押财产所得的价款，按下列顺序分配：

1.支付处分质押财产所需的费用;

2.清偿借款人所欠乙方贷款利息;

3.清偿借款人所欠乙方贷款本金、违约金(包括罚息)和赔偿金等;

4.支付其他费用。

第十九条 其他约定事项

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

第二十条 因本合同发生的争议，经协商解决达不成一致意见，应当向乙方所在地人民法院提起诉讼。

第二十一条 本合同签订后自甲方将质押财产交付乙方占有之日起生效。

第二十二条 本合同应由双方法定代表人(或其授权代理人)签字并加盖公章。

第二十三条 本合同正本一式二份，甲乙双方各执一份。

甲方：(公章)________________

法定代表人： ________________

(或授权代理人)

________年________月________日

乙方：(公章)________________

法定代表人： ________________

(或授权代理人)

________年________月________日

附表 __________号《质押合同》项下 质押财产清单

质押财产名称规格型号单位数量质押财产状况产权证书或权利书质押财产评估价值备注

出质人：(公章)__________________

法定代表人或

(授权代理人)签字：______________

质权人：建设银行________行(公章)

法定代表人或

(授权代理人)签字：______________

中国大学生择业价值观及求职心理调查报告

在本次调查后推出了《2006年中国大学生择业价值观及求职心理调查报告》，富有针对性地重点对大学生的择业价值观和就业压力等内在动因进行了考察。其中主要发现包括:

1、中国大学生的择业价值观三因素模型

发展因素、保健因素和声望地位因素三大要素影响着大学生的择业价值观，其中属于发展因素的“个人发展与晋升空间大”成为大多数大学生择业的首要标准。中华英才网总 裁、著名人力资源专家张建国表示，大学毕业生正处于在初次就业时期，未来发展、物质 利益等多方面的需要同时支配着大学生的求职行为，对于促成大学生与企业匹配的机构， 需要从多层面解释和把握大学生的择业价值观。

2 、大学生就业预期偏高

大学生就业预期普遍偏高，体现在期望薪金上尤其突出。调查反应出，大学生期望薪金主要集中2000-3000元，硕士、MBA和博士则主要集中在5000以上的薪金档位，同时，他们愿意接受的最低月薪中位数为1800元。而对照北京大学教育学院去年12月发布的《2005年高校毕业生就业状况的调查分析》的数据，专科毕业生起薪为1333元，本科毕业生为1549元，硕士、博士分别为2674元和2917元。显然，大学生薪酬愿景仍实际情况存在相当的差距。

中华英才网人才研究中心专家指出，这种情况也印证了美国著名教育学家史密斯.霍尔伯特(Smith Herbert)的论断:由于大多数大学生都认为自己的资质高于平均水平，从而导致整体收入预期水平的偏高。张建国谈到:“从某种意义上说，我国大学生对自身价值的认识有了很大程度的提升，但是尚未能对自身收入形成一种理性的预期。”

另一方面，张建国还认为，大学生每年接受大学教育的直接方面的直接成本(包括学费 、食宿费用等)约10000元，四年就达40000元。这样，大学生只有寻找到高收入工作，才能弥补这高昂的大学成本以保持净预期收益不变。因此，大学教育成本高昂也是大学生就业期望偏高的一个重要原因。

3、两大因素造成大学生就业压力

本次调查研究分析了大学生在求职过程中所遇到的压力问题，主要分为两类:一类是客 观实际的问题，如求职竞争激烈、家庭需要、爱情与好工作难以兼顾等，张建国认为，这 些问题通过训练或者咨询是难以解决的。但针对另一类由主观原因引起的压力，如自我认 识不清、缺乏求职技巧和经验、认为自己专业不对口不利于就业等，张建国则表示，这些 问题能够通过专业的训练或者深入的分析得到缓解。

值得注意的是，接近一半(49.3%)的大学生自我认识不清，不知道自己适合做什么，对 自己的未来感到迷茫。中华英才网在报告中指出，“从治本的角度来说，或者我们应该反 思当前的教育制度。而如果从治标的角度来看，学校和院系的相关部门应该更多的与大学 生进行交流，帮助他们弄清楚未来工作的方向。”

4、实习锻炼有助于就业

报告显示，近八成大学生毕业之际选择就业;而招聘网站是大学生获取招聘信息的第一 渠道。但是否有过兼职、实习经验，对大学生的就业有着不小的影响。中华英才网在调查中发现，在校期间没有兼职经历或兼职时间短的学生对自身的认识相对更模糊，更缺乏求 职技巧和经验;而有过一定兼职或者实习经历的大学生的获取渠道相对更为丰富，就业压力 相对较小。

张建国认为，这个结论体现出大学生在求职上的积极性以及准备的充分性，也为改善大学生就业压力提供了借鉴依据——兼职或实习就是一个很好的为未来工作的先期准备，在兼职过程中积累的工作经验会在一定程度上给正式求职带来多方面的帮助。

中国人民保险公司家庭财产盗窃险投保单

被保险人：＿＿＿＿

兹将下开财产向你公司投保家庭财产盗窃险：

编号：＿＿

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│ 保 险 财 产 项 目 │保险金额│ 备 注 │

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│衣服、卧具、家具、用具、器具、家用电器、文化娱乐│ │ │

│用品、交通工具等生活资料 │ │ │

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│代他人保管的财产（应分别列明财产名称及金额） │ │ │

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│ │ │ │

├────────────────────────┼────┼────┤

│ │ │ │

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│总保险金额人民币： │

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│保险期限：壹年，自 年 月 日起至 年 月 日二十四时止 │

│保险费率：每年每千元 元 │

│保险费人民币： │

│保险财产地址： │

├─────────────────────┬────────────┤

│注意：本投报单在未经保险公司同意，或未签发│被保险人签章： │

│ 保险单之前，不生保险效力。 │电 话： │

│保险单号码 签单 │ │

│签发日期 复核 │ 投保日期： 年 月 日│

└─────────────────────┴────────────┘

20__年，团区委团队工作在区委、区政府和团市委的正确领导下，团结带领全区中学共青团、小学少先队深入贯彻漯河科学发展观，紧密结合我区实际，围绕中心，服务大局，不断深化团的各项工作，使全区团队工作迈出了新的步伐，取得了新的成绩。回顾一年来，我们主要做了以下几方面的工作：

1、加强“全团带队”，进一步推动少先队工作。

一是安排部署团、队工作。4月11日，我委、区教体局联合召开20__年全区学校团队工作会议，对全区20__年的学校团、队工作进行了安排和部署。二是加强了少先队辅导员队伍培训。8月，我委邀请了团市委少工部丁朝勋同志对全区40名城区辅导员，47名涉农辅导员分别在联通二楼和新民小学，进行了远程大规模业务培训。三是丰富少先队主题实践活动。通过“安全教育报告会”、“设立文明监督岗”、“养成良好习惯，争做文明学生”等效果明显的实践活动，不断加强青少年思想教育工作。

2、坚持典型培树，促进示范带动。

进一步发挥“五四”、“教师节”表彰的示范导向作用，评选了市“红领巾”想象力工程、“书香少年”、“书香家庭”、关心支持“少先队”工作的好校长、优秀少先队辅导员、优秀少先队员，通过对优秀典型事迹的挖掘、培养、表彰和宣传，充分发挥榜样的示范带动作用。

3、搞好主题活动，加大教育力度。

今年，我委结合迎接建团__周年的有利契机，以主题实践活动为推手，进一步加强了全区青少年思想政治教育工作。充分利用学雷锋月、清明节扫墓、“五四”青年节、“六一”儿童节、“七一”建党节和“十一”国庆节的大好时机，组织全区青少年开展了一系列主题实践活动。3月份我委结合“学雷锋月”相继组织了三中“清除城市牛皮癣”、实验小学“学雷锋主题队会”、七一路一小“争做小雷锋主题队会”等活动;3月20日我委邀请“雷锋精神传播者”孙永清老师来到新民小学、枫诚学校，共1000多名学生，进行爱国精神、奉献意识教育;利用清明节这一传统节日，组织全区各小学对周口烈士陵园进行了祭扫，缅怀革命前辈;5月4日，由我委举办的欢乐川汇广场文化活动在区行政新区广场如期上演。此次演出的节目由全区各中学、小学选送，并取得了显著的效果;“六一”、“七一”、“国庆”期间，我委部署安排了全区各少先队开展了“红领巾心向党”主题队会，在二中举办了“颂党恩、跟党走”主题报告会、在闫庄小学进行“我们的节日暨歌唱祖国歌咏比赛”等活动，在节日气氛中切实加强青少年思想政治教育，激发广大青少年爱国爱党爱乡热情。

4、继续开展包括希望工程在内的各种帮困助学工作。

5月26日，我委联合区妇联、区__办事处在永光宾馆会议室举行了“关注成长、关爱童年”主题月启动仪式暨困难儿童帮扶活动，除了学生常用文教用品还现场发放14000元助学奖金。8月3日在我委的积极协调下，开展了“圆梦行动”向我区30名寒门学子，发放了1000元助学金。12月份，我委联合爱心企业准备组织开展“微笑吧”“温暖冬天”等一系列爱心活动。

回顾今年的工作，我们虽然取得了一定的成绩，但也存在一定的不足和差距，如部分工作因为经费紧张和人力不足等客观因素开展的还不够深入，效果还不是十分明显。这些问题已经引起了我委的高度重视，在今后的工作中，我们将采取有效措施，认真加以对待，争取把团、队工作再推上一个新的台阶。

最新2019年中国农村电商用户行为调查报告

电商在三线以上城市的人口红利正在逐渐消失，市场格局也已逐渐成型。于是，渠道下沉、拓展新的市场成了很多电商近一年以来的战略方向。在这其中，农村市场尤其成为了阿里、京东等电商巨头们眼中的战略级市场，它们都在积极布局县级服务中心，希望以此来撬动这个冻土层。而深入田间地头“刷墙”的电商公司更是比比皆是。

XX年会是农村电商的一个繁荣之年吗?或许我们应该先来看看农村用户目前的电商使用行为是怎样的。

数千名网民参与了《企鹅智酷》发起的“农村电商用户行为调查”，对于他们网购的频率、最爱用的电商网站、网购中最不爽的体验等问题给出了自己的选择。我们对调查结果进行了分析，以此来了解农村用户的电商使用行为。

(注：此次调查样本均来自网络，因此报告中的“农村用户”即那些会使用互联网的农村用户。)

手机已成为最主要的网购终端

64.2%的农村网民通过手机购物，而使用电脑购物的只有32.9%。可以说，手机不仅是农村网民最主要的网购终端，也是他们最主要的上网终端。

在pc互联网快速普及的几年里，由于网络基础设施的铺设有限以及终端成本高昂、使用不便等原因，农村网民的数量一直是线性增长。而移动互联网的爆发除了让很多pc网民加快了移动化的过程，也让很多尚未触网的农村人直接成为了移动互联网用户。

约半数用户已是高频使用人群

43.5%的农村用户会在一周之内多次访问电商网站，这一比例与城市用户相差仅10%。“逛电商”已经成为了农村用户一个比较高频的互联网行为。

同时，与之比例相当的则是“有购物需求才逛”的人群，占比约44%。可见，农村用户在使用电商服务时分化为“高频族”和“需求族”两大类人群。

从逛到买，“目的导向型”的消费才是主流

虽然近一半农村用户已经养成了一周多次访问电商网站的习惯，但到了实际发生购物的时候，这一比例便降到了17.9%，降幅达59%。但已经有28.2%的用户平均每月至少会购物1次。

通过明确购买需求而产生消费行为的人群比例则增至61.4%。可见，农村用户的电商消费行为相对理智、目的明确。

特卖电商尚未走进农村

73.6%的农村用户表示最常使用的电商网站是淘宝和天猫，而余下的大部分则会选择京东、一号店等自营电商，占比为18.8%。

另外，对于目前在国内尚未成主流的国外电商和海淘网站，也有3.6%的农村用户表示会经常使用。

结合城市用户来看，两个人群在电商网站的选择上并没有显著差异。

最爱买电子产品和家电，也买农用商品

农村用户排在前三名的购买品类分别是“家电及电子产品”、“服饰”以及“农用商品和工具“。其中，前两类商品同时也是城市用户最爱购买的品类，属于大众层面的受欢迎品类，而第三个品类则是农村用户比较显著的一个特有购物需求。

现阶段，阿里和京东等电商巨头都在积极推动农村电商，向农村市场销售种子、化肥、农用工具等商品。从用户的反馈来看，已有10%的用户培养起了这样的消费习惯。

最在意商品价格，其次是商品品质

在网购时在意价格的用户达到34.7%，占比最高。他们所介怀的其它问题依次是品质、售后、物流、支付和品类齐全度。这一方面，城乡两个用户群体并没有表现出太大的差异性，可见大家对网购服务的诉求相对一致。

农村用户对“物流不能送上门“的不满远超城市用户

与前图对比来看，用户最在意的地方往往也是他们最不满意的地方：由于不再考察价格因素，于是商品品质、售后、物流分别位列“黑名单”前三。

值得一提的是，农村用户对“物流不能送到家门口”的不满程度远超城市用户，达到17.6%，这与农村物流体系建设不完善有着直接关系。

在支付方面，仅有3.6%的农村用户表示线上支付会造成不便，这一比例与城市用户相当。可见第三方支付服务在农村的普及程度已经与城市没有太大差异，不会对用户的网购行为造成不便。

收快递不方便，发快递也不方便

物流体系的不完善让用户的体验受到双重影响。在发快递方面，38.3%的农村用户表示“无法方便的发快递，要去指定地点才行”，占比最高。而8.7%的用户则是“几乎没法发”。

这一结果与城市用户之间的差异很大。81%的城市用户表示可以方便的发快递，其中65.4%的用户则可以叫到多家快递上门。

电商的“下乡推广”还有很大空间

“下乡刷墙”已经成为了电商进行农村推广的必备动作，并且各电商巨头都从去年下半年开始加大了推广力度。

但即便如此，仍有40.7%的农村用户表示在他们附近的生活区域内几乎没有看到过电商网站的广告。偶尔看到的用户占41.3%，经常看到的仅占17.9%。电商的农村推广仍有很大的推进空间，尤其是对那些尚未被农村用户熟知的电商品牌来说。

近八成用户没用过电商提供的金融服务

电商提供的金融服务主要有三类：面向消费者的“分期购”、“白条”等消费信贷服务;面向小微商户的小额信贷服务;面向所有人群的理财服务，如余额宝等。

这其中，理财服务的使用比例最高，但也仅有12.9%，两类信贷业务的使用比例则更低。近八成用户完全没有使用过任何电商提供的金融服务。

现阶段，电商巨头都在农村积极推广其金融服务，尤其是前两项信贷服务。这样的调查结果虽不令人满意，但也意味着未来巨大的市场潜力和空间。金融服务的到位也将在一定程度上提升用户的电商消费力。

结论：电商服务在农村已形成需求，仍存在进一步爆发的空间

1、电商服务在农村已形成需求

约半数用户会在一周内多次访问电商网站;约三成用户每月至少会网购一次;超六成用户会在有明确购物需求时选择网购。

2、城市和农村两类人群在电商服务的使用行为上存在不少相似之处

对于这两个群体来说，他们最常使用的电商都是淘宝和天猫;最喜欢买的品类都是电子产品、家电、服饰等;在网购过程中最在意的依次均为价格、品质、售后、物流等。

3、农村电商服务还有优化空间，将随着物流、金融等服务的普及进一步爆发

首先，农村用户对物流环节的不满意程度远高于城市用户：17.6%的用户抱怨快递无法送到家门口，47%的用户没法方便的发快递。目前这是农村电商服务的最大症结所在。

其次，由阿里、京东等大电商主导的金融服务在农村的普及率还很低，而信贷服务是农村用户在电商上购物、甚至开店的一个重要支撑性服务。

再次，会在电商上购买农用商品的用户目前仅有10%，尚有很大提升空间。在未来，面向城市的农产品和生鲜返销或将是个趋势。

最后，电商的农村推广也还有很大空间，这将促进电商在农村的进一步普及。

学习中国传统文化交流会讲话稿

朋友们，叔叔阿姨们，大家下午好！

先做一个自我介绍，我叫杨舒雯，是赵俪珍赵老师的女儿，今年刚好14周岁，已经在曲阜书院进行了半年的学习，在此，我想先将这学习最深的感触向大家分享，实话说，我从上小学开始一共7年，都比不上我这半年学到的东西多，在这半年里，我明白了我是谁，我明白了我被生下来做什么，我明白了我的使命是什么，我拥有了过人的梦想，我不再迷茫，我为自己是一个中国人而骄傲。当然，我首先要感谢爸爸妈妈和奶奶给我做出智慧的决定，让我走上这一条不平凡的路（鞠躬），我更感谢郑伯伯，因为是他把我介绍到了曲阜书院，我才有机会学习中国伟大的传统文化（鞠躬），最后，我想感恩所有支持关心帮助过我的人，正是因为你们的付出，我才有这样优越的学习环境，才能走上自己真正喜欢的一条路，谢谢你们。

下面，借用大家的时间，我将具体的学习感受向大家分享。

首先请大家看一段短片，源远流长。

……

看了这部振奋人心的短片，再加上前面两位哥哥姐姐讲了这么多，大家一定有很深的感触，那么在我的分享开始之前，我想请大家仔细的思考四个问题，也是我后面内容的主题，带笔和纸的叔叔阿姨，请简单的记下来：

1、  我们为什么要学习国学？也就是国学能给我们带来什么，它有怎样的作用？

2、  为什么现代社会灾难不断，人与人之间不能和谐共处，造成这些不如意现象的根源在哪里？应该怎样去解决？

3、  国学现在是以怎样的趋势在发展？是在渐渐被西方文化主义掩埋，还是在飞速前行？

4、  作为一个中国人，我们现在最需要做的是什么？

好，我们来进行刚才记下的第一个问题，

那就是国学有怎样的作用，为什么那么值得我们去学习，去探讨，去终生钻研，25XX年前的文化至今仍闪耀光芒，这是为什么？很多人都在寻找这个答案，那么现在我就直接把这个答案公布给大家，那就是，儒学，能够解决人类面临的三大难题：

1、  人与自己不能和谐相处。

独处时感觉不宁静，不塌实，自从有了手机和电脑更是如此，极度的依赖，这种情况下的人们内心充满着矛盾，医学上这叫什么？心理疾病。

2、  人与人不能和谐相处。

这是大家有目共睹的，人类的关系有五种，任何人都脱离不了这五伦关系：

1、  父子关系，

2、  兄弟关系，他们的信任度很低；

3、  伴侣关系，通常出现什么样的情况？还没结婚，就想到离婚之后该怎么办；

4、  朋友关系，发生口角很经常；

5、  劳资关系，也就是君臣关系，上下级之间勾心斗角很多。

因为没有人能脱离这五种关系，所以你就必须面对每一种关系随时可能发生的矛盾，你能说自己可以完完全全的处理好这一系列的问题吗？可能性不多，那谁可以教给你处理的方法呢？只有去我们伟大的先祖那里寻找智慧，因为那是经历数千年风雨留下来的宝贵财富。

3、  人与自然不能和谐相处。

如果你经常关注新闻就会发现目前世界各地都在不断的出现着各种各样的灾难，人民流离失所，痛苦不堪。

这三大不和谐问题不论在国内还是国外，现在还是未来，都将成为人类面临的最严峻的问题。那么，怎样才能解决呢？在这之前，我们必须先解决第二个问题，找到造成这一系列现象的原因，它的本质在哪里，找出它的根源才能对症下药，确保获得好的效果。

那么，痛苦的根源在哪里呢？

就是我们的私欲和自我，

在座的想得到幸福和快乐的请举手！那么，想要避免痛苦的请举手？谢谢，请放下。

所以大家有没有发现人生做一切事情都是为了什么？不是为了去除痛苦就是为了获得快乐，大家仔细想想是不是这个道理，所有人都是这样的，每天都不断的在为去除痛苦和获得快乐奋斗着，然而正是因为这样，才产生了内心私欲，私欲和欲望有些不同，不要放在一块理解。私欲的力量是很强大的，它最开始使人与人之间斗争，斗争发展为战争，战争呢，最终演变成了世界末日。

正是我们克制战胜了私欲才能获得更多，贪是什么也得不到的。请大家跟我一起说：“一个人的快乐，不是拥有的多而是计较的少；幸福，不是得到的多而是索取的少”还有一句话请继续跟我说：“这个世界上所有的快乐，都是来自希望他人快乐；这个世界上所有的痛苦，都是来自希望自己快乐”

请大家记下这个公式：快乐与幸福的程度=物质条件/内心私欲。

记下后可以自己好好思考。

另外，大家还需要明白我们的心有一个特点，那就是专一性。可以尝试从关注自己转到关注别人，把心放在别人身上是一种智慧，特别是从关注父母开始，父母最容易引发我们的关爱之心，如果一个人不爱自己的父母却说爱别人，那是假的。之后呢，用爱敬对待一切人，光有爱是不行的，一定要有敬，就像《论语》第五章的一句话，子曰：“宴平仲善与人交，久而敬之”宴平仲善于与别人交往，别人与他交往越久，就越尊敬他。表面上看这句话没有什么特别的意思，但通常情况下是什么？刚开始认识的时候因为两人不熟嘛，所以说话做事都很客气，可一旦熟了之后，就开始打打闹闹，两人不如刚开始时尊敬了，有时甚至没有一点分寸。但宴平仲确是交往越久，就越尊敬他，这样的人不是君子又是什么呢？所以啊，经典里面的每一句话都很值得我们去深入探讨、研究，往往看似表面的一句话，却蕴涵着先祖伟大的智慧。

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黄文秀同志年从北京师范大学硕士毕业后回到家乡百色，奋战脱贫攻坚第一线，到乐业县百坭村担任驻村第一书记，带领全村88户418名贫困群众脱贫，全村贫困发生率下降20%以上。20__年6月17日凌晨，黄文秀从百色返回乐业途中遭遇山洪不幸遇难，献出了年仅30岁的宝贵生命。

黄文秀同志，用她短暂而又璀璨的一生，忘小我，成大我，践行了我们共产党人的初心和使命。

黄文秀硕士毕业后，本可以留在条件更好的地方和单位工作，享受着更好的待遇。可她却选择了回到家乡，回到村里，为乡亲们服务，她在白坭村第一书记的岗位上，从一名扶贫新手迅速成长为扶贫能手，投身到脱贫攻坚的伟大事业中，爱岗敬业，奉献青春。彰显了共产党员的崇高思想品质，体现了共产党员大公无私的革命精神。

作为一名共产党员，我们要学习她勇于担当，甘于奉献，无私奉献的精神，她在脱贫攻坚第一线倾情投入，投身到脱贫攻坚伟大事业中，敬业爱岗，心系群众，带领群众脱贫致富;我们要学习她全心全意为人民服务的宗旨，当好人民勤务员，切实为群众排忧解难，以昂扬的精神状态和奋斗姿态，做好一个共产党员全心全意为人民服务的宗旨;我们要学习她积极向上的工作热情，勇于担当上级赋予的职责和使命，始终坚持高标准、严要求，在各个方面发挥先锋模范作用。

黄文秀的先进事迹，是在给党员干部竖起一面精神旗帜，鼓励大家要将个人的成长之路与祖国的建设发展之路紧密结合起来，不忘初心，牢记使命，在奋斗的路上干出一番新天地。黄文秀是新时代共产党员楷模，是我们共产党员学习的榜样，我们要在自己的工作岗位上谱写更加辉煌的篇章，用自己的努力，答好新时代为民服务的答卷。

中国传统婚俗的基本婚庆礼仪

婚礼，是人生仪礼中的大礼，但对其的认识古今大不一。古人以为，结婚是家族和血统的延续，是做晚辈不容推卸的义务，即“不孝有三，无后为大”，因此，把交合男女阴阳、产生子嗣的婚姻之礼放在一个很重要的地位。 婚礼和婚姻制度有密切联系，从一个侧面反映了人们的文明教化程度。以汉族为主体的中华民族祖先和世界各民族一样，在原始时期经历过乱婚、群婚的阶段，进入文明社会之后则基本采取一夫一妻的婚姻形式。

最初的婚礼形式大约始于原始社会末期，从相传始于伏羲时代的定婚“以俪皮(成对的鹿皮)为礼”逐渐演进，到夏商时的“亲迎于堂”，再到周代所具备的完整的“六礼”，已初步奠定了我国传统婚礼的基础。又经历代的发展，使各种各样的婚礼仪节更趋繁缛、热烈。

概略而言，我国传统婚礼大约分为婚前礼、正婚礼、婚后礼三个阶段。婚前礼是在婚姻筹划、准备阶段所举行的一些仪节。

先秦时，包括纳采、问名、纳吉、纳征、请期五种(加上正婚礼时的亲迎，即所谓的“六礼”)，后代又逐渐演变出催妆、送妆、铺房等仪节。

在古代封建社会，婚姻取决于“父母之命，媒妁之言”，因此，婚前礼的一切仪节，包括从择偶至筹备正式婚礼的一系列环节，几乎都由父母双方的家长包办，真正婚姻的当事人反而被排除在外。

又因为男子的社会地位比女子尊贵，因此，求婚也多以男方为主动。男方家长想为儿子娶亲使，先请媒使向女家提亲(称“下达”)，如果女家接受了这门亲事，就开始进行纳采、问名等一系列仪节。

纳采：是男方向女方正式求婚的第一步。

在双方约定进行“纳采”礼的这一天，男家派出的媒使手捧一只活雁作为贽见礼物(最初用活雁作为贽礼，即取雁为候鸟，秋南飞而春北归，来去有时，从无失信来作为男女双方信守不渝的象征;又取雁飞成行，止成列，以明嫁娶必须长幼有序，不能逾越的意思。 后来也用羔羊、白鹅、合欢、胶漆等作为贽礼的)，来到女家大门外，对女家摈者(辅助行礼的人)说：“您家主人非常盛情，赏给某某(婿名)一个妻子，某某(婿父或兄)根据祖先遗下的规定，让我来向您家主人请求举行选择贵府小姐的仪节。”

女家主人得到通报后亲出大门迎接，宾主互作一揖让之后，媒使再次向女主人表达前来行纳采礼节的意思。主人答礼，收下活雁并谦让一番。媒使见婚事得到女方家长的正式应允，就告辞回去复命了。

催妆 送妆 铺房：这三项仪节在先秦文献中未见记载，是后代在婚礼的演变中发展出来的。

催妆，是男家派人携礼催请女家及早为新娘置妆的仪节。宋代，亲迎前三日，男家送催妆花髻、销金盖头、花扇等物至女家，女家则答以金银双胜御、罗花璞头、绿袍、靴等物。

送妆，是亲迎前数日，女家派人将嫁妆送至男家的仪节。嫁妆往往用箱笼装着，也有人家为炫耀陪嫁，将嫁妆用方桌一一铺开，排成一个纵队浩浩荡荡地送至男家。嫁妆通常有箱柜、被褥、首饰、衣服、绸缎、文房四宝及金银器皿等，还有以田地房屋、店铺、当铺作为陪嫁的。浙江一带，嫁妆中有一种叫做“子孙桶”的(大桶上有一大盖，为新娘生育时用)，桶中盛有红蛋、喜果、谓之“送子”，有祝福之意。绍兴一带，还有送“女儿酒”作为嫁妆的，即在女儿满月或数岁后，即酿酒数坛埋入地下，待女儿出嫁之日，取出作为嫁妆礼品送至男家。

铺房，是女家派人至男家铺设新房的仪节，有时和送妆同时进行。宋代，亲迎前一日，女家派人至新房铺设帐幔、被褥及其它房内器皿，并且备礼前来暖房。然后以亲信妇人或从嫁女使看守房中，不许外人进入，以待新人。铺房人必须是福寿双全、家境富裕的“好命婆”，以取吉祥。现代有些地方还流行此俗。

亲迎： 是新郎亲往女家迎娶新娘的仪节，也是古今婚礼中最为繁缛隆重的仪节。

椐《仪礼.士婚礼》记载，结婚那天傍晚，新娘穿上结婚礼服——系有浅红色花边的纯衣(丝质衣服)，头上戴着“次”(编好的假发套)，向南站在房中，身右站着保姆，新娘的女随从则披着白黑色相间的外衣，站在后面。 当新郎穿着礼服，带领着墨车(新郎坐车)、彩车(新娘坐车，设有帏帘)、从车、仆人等迎亲队伍来到新娘家大门外时，女家主人亲自出来迎接，经过一番揖让，双方来到堂上，新郎向岳父行过稽礼(古代跪拜礼中最重的一种，需磕头至地多时)的大礼之后，新娘就从房里走到东阶上她父亲跟前，父亲告戒她道：“今后要时刻小心、恭敬、谨慎，不要违背你公公婆婆的意愿。”同时，将一件衣服给她，作为告戒的证物。接着，新娘再来到西阶上她母亲跟前，母亲给她在腰间系上一条带子，并接上佩巾，然后告戒她道：“勤勉、恭敬，好好完成你公公婆婆吩咐你的家务。” 随后，新娘随新郎下堂来到大门口，新娘披上御尘的外套登上彩车，并从新郎手中接过驾车的带子。于是，新郎驾着彩车往前走，在车轮转了3周后，新郎将车子交给驾车的，自己则乘坐墨车先走，因他还要到自己家门前迎候新娘。

亲迎流传到后世，多以花轿、喜车、彩船等迎娶新娘，新娘的结婚礼服多为绣有龙凤图案和彩饰的凤衣凤冠，垂下丝穗以遮面，也有以红巾一帕、纸扇一把以遮面的。当新郎亲迎来到女家时，新娘往往哭哭啼啼不肯上轿，新娘的亲友则要当众试才——请新郎赋诗，新郎在当场吟诵了“催妆诗”后，新娘方始起身上轿。上轿前，女家先使一妇人手持灯或镜子向轿中照一下，谓之“照轿”，认为这样可以压邪。 近代，花轿起轿后，女家在门口泼上一盆水，原意是认为水可以涤除污秽，当然也可以压邪治鬼，后来演变成“嫁出去的女儿泼出去的水”——祈祝女儿出嫁之后和婆家关系融洽，不要被斥退回。

花轿在迎归男家的路上，前呼后拥，好不气派：最前面的是开道的，紧随的是执事的、掌灯的、吹鼓奏乐的，然后才是新娘的花轿。沿路吹吹打打，呈现出一派喜庆景象。 花轿迎至男家，邻人乡亲还要索取吉利钱，谓之“拦门”：送亲者以铜钱向空中扬撒，儿童争着去抢，叫做“撒满天星”，另有一个手执花斗，将所盛之谷物、豆子以及金钱、果子等物望门而撒——据说是用以禳避阻挡新妇进门的煞神——称为“撒谷豆”。 新娘要下轿了，但双脚不能履地，只能履青布条、毡席或麻袋。因古人认为，地与天都是神圣的境界，不得侵犯，而新娘的脚一旦与土地接触，难免会触犯地神，因此，必须铺上毡或席来避免。唐代白居易《春深娶妇家》诗记叙了这一习俗：“青衣转毡褥，锦绣一条斜。”宋代改毡为席，称做“传席”或“传袋”，即以席或麻袋辗转传递，直到洞房前，席谐音“息”(即小儿、后代)，袋谐音“代”，都是传宗接代的意思。后来也有使女家亲戚中力气较大者抱新娘下轿登床的，演变至今，已成为娘家小舅子抱新娘上轿、下轿的了。

当新娘来到新房门前时，还要从马鞍上跨过去，以示平安，也有跨火以压邪的。

拜堂： 是新娘过门后拜见天神地祗、男家祖宗、公婆亲戚及夫婿的仪节。

先秦时，新娘拜见公婆是在新婚的第二天清晨。新娘沐浴后，由赞者引带着去见公婆。新娘双手捧着盛有枣子和栗子的竹盘，走到公公的坐席前，脸向东行拜礼，然后上前一步，跪坐下，把竹盘摆在席上，公公用手抚了一下，站起来回拜，新娘再行拜礼，然后下堂，从女随从手里接过盛有肉干的竹盘，走到婆婆的坐席前，进行如同刚才一样的仪式。

接着，赞者代替公婆向新娘行一种以甜酒赐给新娘的礼节，然后，新娘再用根据规定准备好的食品向公公婆婆行“馈食礼”，以表示公公婆婆的生活，今后要由她来照料。 第三天，公公婆婆再以“一献之礼”赐还给媳妇。

再公公婆婆和媳妇相互敬酒之后，公公婆婆由西阶下堂，新媳妇由东阶——这是主人的方位——下堂，显示新媳妇已取得了接替婆婆做家庭主妇的资格。 再拜见公婆后第三个月的某一吉日，新媳妇要到夫家的祖庙行“庙见之礼”——即拜见夫家的列祖列宗，以慰先祖在天之灵。经过这一系列仪式，新媳妇才算正式成为夫家家族中的一员。

从汉魏到唐代，北方一带，拜堂有在“青庐”中举行的。所谓“青庐”就是在住宅的西南角“吉地”，露天设一帐幕，新娘从特备的毡席上踏入青庐，公公婆婆则踏着新娘的脚印随后而入，以压媳妇的锐气。新娘入门后，先拜猪圈及灶，然后夫妻交拜，第二天再拜见公婆及亲戚。

后来，逐渐把拜堂这一仪式改在新婚之夜进行。新郎迎请新娘进门后，各执一端用红绿彩缎结成的同心结，并立在高烧大红龙凤喜烛的堂前，请男家福寿双全的太太，以秤杆或机梳挑去新娘的蒙面巾。

新郎新娘先拜天地，然后依次拜见公婆及尊长亲戚。这时，拜与被拜的双方往往要互赠礼物。最后夫妻交拜，礼毕之后，新人由亲友送入新房。

酒筵 合酒：古往今来，酒筵几乎是每对新婚夫妇行婚礼时必不可少的仪式，流传到今天，“吃喜酒”已成为民间行婚礼的简称。

当然，酒筵有蘩有简，规模不等，但最主要的意义，则是新郎新娘的婚姻得到了亲朋好友的承认。因此，酒筵也是婚礼中最具有社会意义的环节。 先秦时代，新郎新娘的酒筵并不和众人在一起，而是在新房中专设一席，新郎新娘在司仪的指挥下，相对而坐，按照一定的程序服用一些饭菜酒食之后，即告撤席，时间不很久。在酒筵上，最具有意义的仪式无过于“合酒”了。

“合酒”，是以线相连，新郎新娘各执其一，相对饮酒的仪式。酒杯一分为二，象征夫妇原为二体;以线连柄，则象征两人通过婚姻而相连;合之则一，象征夫妇虽两体犹一心。新婚夫妇在酒筵上共吃一鼎所调制的菜肴，同喝一杯，象征夫妻间互敬互爱、亲密无间。 由于这一仪式意义深远，所以后来的婚礼中都少不了这一节目，当然，随着时代的变迁，名称有所不同(“饮交杯酒”)、器皿也有所变化、饮酒的形式也不一样。

秦汉以后，在婚礼酒筵前后，又增加了“撒帐”、结发等仪式。当新郎将新娘迎入新房后，两人一起在婚床帐中女左男右对坐，随后由前来参加婚礼的女宾或司仪边唱边向帐中抛洒金钱彩果，即所谓“撒帐”。接着，将一些预先从新郎头上取下的头发交给新娘，让她和自己的头发梳结在一起，称为“结发”。

这以后，新郎就从床上下来，到外室接受亲友道贺，招待众人参加酒筵，而新娘则仍然在帐中继续安坐，直到酒筵结束，新郎再度回房为止。

闹房：在近代，这是新婚夫妇在婚礼之夜在新房接受亲友祝贺、嬉闹的仪节，民间有“新婚三日无大小”，“闹喜闹喜，越闹越喜”的说法。

在先秦时代，新郎新娘酒筵的结束，标志着婚礼之夜仪式的基本结束，接下来，新郎新娘就安寝了。

大约在汉代时，参加婚礼的宾朋不甘就此罢休，于是就有了“听房”的做法：新婚之夜，爱看热闹的人悄悄来到新房窗外，偷听新郎新娘的言语及举动，以此为笑乐。

传衍至晋代，民间已有戏弄新娘的习俗：于大庭广众之前，以各种怪问题来难新娘，甚至对新娘施以种种恶作剧。

后来流行的“闹房”，可能就是这一习俗的演变。 各地的“闹房”有不同的方式、方法，闹的程度也有文雅和粗俗之分，有时闹过了头，往往给主宾双方带来尴尬和不快，但因为它给婚礼增加了热烈的气氛，所以后来的婚礼中往往少不了这一节目。

敬爱的老师、同学们大家好：

我演讲的题目是《与诚信一路同行》。何谓诚信?顾名思义，诚实守信。人与人相互交往，坦诚相待就是诚信。早在两千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用毕生的精力著书立说，阐述诚信是人生立身之本，是国家立业之本。

我们需要诚信,我们呼唤诚信。大家听过延陵季子的故事吗?延陵季子是具有远见卓识的政治家和外交家。他品德高尚，重信义。一次途经徐国时，徐国的国君非常羡慕他佩带的宝剑，可又难于启齿。延陵季子因自己还要遍访列国，当时没有相赠。待出使归来，再经徐国时，徐君已过，可他却解下了自己价值连城的宝剑，挂在了徐君的坟前。别人问，人已亡，宝剑送谁?季子回答：当时我已在心中答应了他，又岂能因为他走了，而有所改变?千年的岁月，千载的风霜湮灭了多少荣誉与辉煌，但千年的尘埃遮不住那诠释着真诚与信义的颂歌。延陵季子的故事传为千古美谈。

孔子说：“人而无信，不知其可也”!”俗话说：“一言既出，驷马难追。”“一诺千金”的佳话广为流传。可见，诚信自古是中华民族的传统美德，是经过漫长岁月浪淘沥出的至纯之金。

可是，有些人对诚信却不屑一顾，为了牟取暴利，商家们给猪肉注水，用福尔马林浸泡海鲜;毒大米，劣质奶粉，黑心棉，摧残了多少鲜活的生命!面对那些层出不穷的骗子，防不胜防的骗术，以假乱真的产品，善良的人们无奈啊!

也许你会说，这些与我无关。真的吗?说话不算数，亲口承诺的事却不能兑现，考试抄袭作弊，这些难道不是发生在我们身边的事吗?你能说与我无关吗?也许你还会说，这些是微不足道的小事，到了做大事的时候，我自然会讲诚信。殊不知，高尚的品德是靠平时一点一滴的积累修养而成，在小事面前尚不能以诚信严格律己，何谈大事?

为人应以“诚”为本，这是做人的基本点。没有诚信的人间，是一个苍凉而恐怖的世界。我们诚信待人，付出的是真诚和信任，收获的是友谊和尊重。这是一份无形的财富，这是一笔沉甸甸的无价之宝。把诚信作为根基，我们的生命之厦会更稳固，携诚信上路，我们的生命之旅会更加光彩!朋友们，让我们一路始终与诚信同行吧!

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用第一抹光线的纯净为世界画一双眼睛;用第一朵花开的声音，为世界唱一支歌，用我们初次触碰的一颗心灵，在紧张的考场写出一段话：让爱永驻心间。因为善是人间永不改变的真谛!

那名肉类加工厂里的工人正是心中有善，才日复一日，年复一年地给保安打招呼，最终救了自己的性命。善不是虚伪，自大，做作，不是只索取，不给予回报，而是平日里的善言善语，是博大、深远、平凡的。

真正的善是博大的。

姚明的善是博大的，不仅仅为人类奉献自己精彩的球技，而重要的是他呼唤我们要保护自然，关爱动物，那不吃鲍鱼鱼翅的公益广告多么震撼人心，让多少麻木的人重拾了那份对自然生物的爱心，避免了多少动物被残杀与死亡。姚明的善，我们需要推崇，请记住：没有买卖，就没有杀害!

真正的善良是深远的。

“人人生而平等!”听，这是马丁在呼吁，呼吁我们种族平等和谐，互助团结，当前种族问题愈演愈烈，而马丁百年前就呼吁我们要心存善意，善待他人，善待异族，这是深远的爱。这种爱会随着时代绵绵流长。

真正的善是平凡的。

人常道：“出门走好路，出口说好话，出手做好事，这寥寥数语包含了人们多么至真的善。“良语一句，三冬亦暖，恶语一言，六月犹寒。”这体现了说话有多么的重要。这是生活的善，处事的善。

看，那踏着三轮车拾破烂的老人是谁啊!是白芳礼爷爷，他日复一日地拾破烂以供大学生读书，他的每一张钱里都有善的汗水，灵魂的香味。我们对这平凡的爱萧然起敬。

孟子曾曰：人有四心——谦让之心，善意之心，羞耻之心，恻隐之心。这就是善，就是人间真“爱”，无论是一生只做一件事的科技领航人朱光亚，还是坚守藏区20xx年的高原并蒂莲胡忠、谢晓君夫妇，无论是绿了青山，白了头发的人民好书记杨善洲，还是临阵火灾现场指挥的铁血将帅刘金国，无论是托住生命的最好妈妈，还是悉心照料生病养母20xx年的孟佩杰，他们都启示我们：让善永驻人间。“不求大爱无疆，但求小爱有情。”

“但愿人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”

组织部组织全体党员一起观看学习了战斗英雄张富清的先进事迹。张富清一辈子坚守初心、不改本色，深藏功与名，连他家人都不知道，他曾荣获西北野战区特等功一次、军一等功一次、师一等功一次、师二等功一次、团一等功一次，并被授予军战斗英雄称号和师战斗英雄称号，这些使我对张富清万分敬仰和钦佩。

张富清身上的品质是值得我们每一个后辈去学习和继承的：

学习张富清事迹，就要继承榜样的力量。榜样的力量是无穷的，多少年来，张富清从来没向组织要求过什么。他说与已经牺牲的战友相比，他的功劳不算什么，他更没有资本在别人面前显摆;自己现在活着，还享受着那么好的待遇，已经很知足了。张富清谦虚说自己的功劳不算什么，因为当时他周围的优秀共产党员的英勇事迹深深影响着他，也是因为他始终怀有一颗奉献、爱国的初心。我们要向英雄模范学习，做到居功不傲，不忘初心。

学习张富清事迹，就要铭记国家一体。没有国家的繁荣昌盛，哪里来家庭的幸福健康。张富清不计个人得失，以国家为重，使我更加刻理解了“先集体、后个人”的精神内涵。干字当头，只要是党的需要、国家的需要，我们就要以国家大局为先，无畏艰辛、一往直前。

三是我们要把张富清精神学习落实到具体工作中，党员干部要始终挺身在前，自觉在学习上对标对表，在行动上真抓实干，务实进取;要牢固树立“命运共同体”意识，在工作生活中要有主人翁的责任感和使命感，把张富清精神落实到正己修身、不改本色，争做时代楷模。

常思奋不顾身，而殉国家之急，张富清谦逊，务实，是时代最可爱的人。在当前复杂的国际形势下，每个中华儿女都应向老英雄张富清学习，立足当下，坚守初心，充满斗争精神，永怀爱国情怀。