漠河城市概况导游词
龙背山森林公园位于宜兴城区南侧,占地550公顷,园内丘陵起伏,植被茂密。公园于20__年着手建设,已投入资金3亿元,各项基础设施已经到位。文峰塔、历史名人馆、科教名人馆、艺术名人馆等一大批景点已建成开放。园内上万平方米草坪绿意盎然;桂花园、杜鹃园、蔷薇园镶嵌于青松翠竹间,而岩碧飞瀑,砚池碧波和茂林修竹,常使游客流连忘返。龙背山森林公园是沪、宁、杭地区最大的城区生态公园,每年接待国内外游客50余万人次。
龙背山森林公园分历史文化区、植物园区、游乐园区、休闲娱乐区四个大的游览区域,是华东地区规模最大的城中森林公园。穿过巍峨的龙背山森林公园牌坊,在花团锦簇的百余米花圃廊引导下,首先印入眼帘的是一组规模宏大气势不凡的人造瀑布,这组瀑布由高5米,长178米的四组瀑布群组成。站在瀑布前,听哗啦哗啦声声不绝于耳的瀑布轰鸣,看飞流串珠水流汹涌而下所形成的动人心魄壮观景象,游客不得不惊叹这都市喧嚣中竟会营造出如此这般难得的景观。
乘坐环保电瓶车浏览一下公园的生态环境,也不失为一件美事。公园总面积5.5平方公里,森林覆盖率95%,是山丘型自然风景区。公园区内丘陵起伏,植被茂密,古木参天;修竹婆娑,层峦叠嶂,林壑优美;苍松翠竹浓荫蔽日,潭池溪涧碧水清冽,它以独特的成因和优越的地理条件造就了群山叠翠,以一流的生态资源形成了山水风光,以悠久历史和优越的地理环境积淀着丰富的人文景观,砚池、双龙潭、梅影潭、镜池、凤池、缀星池等十数个潭池遍布公园各处,终年泉水淙淙,晶莹泉水汇聚成潭池,散布山间谷底。整个龙背山森林公园,湖光山色辉映,亭台楼阁交互,天然植被茂密,生态环境优良,一年四季溢彩流香。
景区特色
花园
公园的桂花园中种植了金桂、银桂、丹桂、四季桂等多种桂花名种;杜鹃园内则种植了中鹃、西鹃、台鹃、日本鹃等几十个品种;蔷薇园也品类繁多,引人入胜。几个特色花卉园其规模都在百亩左右,各园四季有花,次第花开,花团锦簇,可谓芳香四溢。园内蜂鸣蝶舞,鸟语花香。此外,园内还有桃园、梨园、板栗园、茶园等,连片种植,颇具规模。游客可入园采摘果实,亦可自己动手采茶制茶品茶,体味农家之乐趣。漫步于公园内,能感受到连空气中都氤氲着花草的芳香。
名人馆
科教名人馆,历史名人馆,艺术名人馆“三馆”集中展示了宜兴自古至今各界名人,它们不仅是龙背山森林公园的文化游览处,也是陶都宜兴人文荟萃、人才辈出的一个历史缩影。宜兴人杰地灵,物华天宝,历朝名公巨卿,鸿儒硕彦数不胜数。他们在缤纷的历史舞台上,施展文治武功,安邦定国的才智与抱负。宜兴古代举业兴盛,进士385名,举人920人,其中状元4名,榜眼5名,探花1名。宜兴人富有智慧和才干,共出宰相10名,将军7名。状元厅,将军厅,进士厅,群贤厅和侨寓厅等等特色参观厅,其中的名人事迹、故事和传说实在不枚胜举,许多杰出人物更是名垂青史,光耀千秋,在中国文化史上写下了光辉的一页。
水
龙背山森林公园林壑优美,苍松翠竹浓荫蔽日,潭、池、溪、涧,碧水清冽,文化积淀十分丰厚。昔时,晋周孝侯在此射南山之虎,留下射虎亭、流杯桥;唐代宰相陆希声尝来石亭探梅,挥毫赋诗,寄畅情怀;宋岳武穆抗击金兵,在此筑岳堤,建谢桥;一代戏剧家,明末宰相吴炳于此筑室秉笔,留下《粲花五种》。
其他
龙背山还有义牛、神虎、白螺等众多的民间传说和听秋轩、浮翠亭等名胜古迹。千百年来,多少达官显宦、文臣雅士将此选作千古长眠之地,与青山碧水长守。公园在规划建设中,有计划地恢复一批昔时之景。
游乐园在公园东侧,占地七万余平方米,主题项目有:过山车、大型观光览车、阿波罗飞船、攀岩、旱地滑雪场等19个大项目。可满足老、中、青、少年等不同年龄层次的不同需求,既集惊、奇、险,又富知识性、趣味性,可达健身与娱乐之目的。游乐设施堪称国内一流、安全、可靠。休闲区在公园深处,傍水依山,茂林修竹,接待面积2500平方米,内设咖啡屋、茶室等。设施一流,可满足不同层次的消费需求。最妙处是竹林深处的茶吧,或品茗虑思,或朋友畅叙,别有一番情趣。良好的生态环境,浓郁的文化氛围,富有特色的各种景观,使得龙背山森林公园成了一座融观赏、教育、度假、休闲、娱乐和健身为一体的综合性城中公园。
名称由来
由来一
龙背山森林公园地处宜兴人民路最南端,是一个融阳羡迷人山水风光和人文景观于一体的综合性生态休闲娱乐公园。龙背山名字的来历有两种说法,一说龙背山原名红荡山,是铜官山向东连绵起伏的筱岭山、龙潭山、沧浦山、梅岭山等蜿蜒至东氿之滨十多个小山丘的总称,它犹如一条长长的青龙卧伏在阳羡古城南郊,故称“龙背山”。
由来二
另有一说是相传在晋朝,宜兴出了一条蛟龙,经常发蛟水祸害百姓,其时,南山出了一只白额猛虎,也常伤人;加上一名恶少周处危害乡邻,宜兴人称之为三害。有一年这条蛟龙发了一次特大的蛟(宜兴人称山洪暴发为发蛟),大水一直淹到铜官山脚下,洪水退后,留下两个大水塘,各有三亩地左右大,久旱不涸,终年不竭,据传是蛟龙的两只前爪抓出来的。后来,蛟龙和猛虎被周处斩杀了,但这一带蜿蜒起伏的山冈形似蛟龙伏着的背脊,故称“龙背山”。
文化景点
听秋轩
听秋轩,位于宜兴城南门外龙背山麓显亲寺内。元代至正元年(1341年)僧方厓建。元代著名画家、诗人柯九思有《听秋轩》诗云:“清池荫密竹,幽鸟语嘤咛;夜静天籁作,白露下泠泠;试问轩中士,喧然果何听;无作亦无止,虚空动性灵。”至正十六年(1356年)兵毁。明代万历二十八年(1600年)邑人吴正志(官至光禄寺丞、江西湖西道佥事)重建“听秋轩”。天启七年(1627年),僧真诚募资重修。崇祯九年(1636年)捐金浚放生池,邑人曹应秩(官河南兵备道)为记。楹联:(上)虚槛招云集;(下)风廊倚水清。
西石亭
西石亭,一名西亭埠、石亭埠、梅花坞、复古亭。位于宜兴城南龙背山区。此地昔产苏梅,枝杆奇古。唐代昭宗时,宰相陆希声曾于此赏梅,并赋有《梅花坞》诗云:“冻蕊凝香雪艳新,小山深坞伴幽人;知君有意凌寒色,羞共千花一样春。”至明代,邑人吴仕(四川参政)复购地植梅,建别业而居,筑亭称“西石亭”。
楹联:(上)梅萼破香知腊近;(下)柳梢含绿认春归。
射虎亭
射虎亭,位于宜兴城南龙背山区一山岗。此地俗称“老虎墩”,晋代征西将军周处射白额虎于此。相传古时龙背山区山高林密,为虎狼出没之所,尤其是白额猛虎,屡伤人畜,危害百姓。周处决心射杀猛虎,为民除害。一天,他背弓囊矢,来到此墩密林深处。一会儿,那吊睛白额虎啸风而至。周处不慌不忙,满弓疾箭,一箭即中白额虎咽喉,为民除却一害。地方人士便在墩上建“射虎亭”,以资纪念。
楹联:(上)射虎亭荒风自烈;(下)斩蛟桥在水仍流。
含清亭
明代宰相徐溥入阁拜相,历经景泰至弘治四朝,被尊为“四朝元老”。在其故里龙背山麓溪隐村建有徐大宗祠(现为江苏省级文物保护单位),祠内有“含清楼”、“归乐堂”、“世德堂”等,均含怡养和忠孝之义。今为纪念徐溥,故将此亭命名为“含清亭”。
楹联:(上)龙在水长碧;(下)雨开山更鲜。
浮翠亭
浮翠亭,位于原法藏寺前,建于宋英宗治平年间(1065-1067),久废。今在此重建。
楹联:(上)碧纱笼罩层层翠;(下)紫竹支持叠叠霞。
颐山亭
吴仕,字克学,号颐山,明正德九年(1541年)进士,官至四川参政。因愤于奸相严嵩当道,辞官回乡,隐居龙背山区,购地植梅,筑亭梅园小溪之间。今于此复建“颐山亭”。
楹联:(上)艳若桃花映村坞(下)隔水枫林绕岸明。
渔隐亭
龙背山北麓溪隐村,为明代宰相徐溥故里。其父徐琳,人称渔隐公,尝捐资重修承云塔旁之福源禅寺。今筑“渔隐亭”,以资纪念。
楹联:(上)水寒深见石;(下)松晚静闻风。
粲花路
南明宰相、著名戏剧家吴炳(1595-1648年)曾在龙背山北麓五云庄筑庐安居,潜心编撰《绿牡丹》、《画中人》、《西园记》、《情邮记》、《疗妒羹》五个剧本,合称《粲花五种》,故其宅第称“粲花别墅”,久废。今将此园内主要通道命名“粲花路”,以资纪念。
流杯桥
流杯桥,位于石亭埠、水月庵东,一小石梁横跨涧上,靠近射虎亭的南山坡下。相传晋时周处入南山射虎除害,回归途中,至龙背山脚下时,父老们已在涧桥畔迎接,为他置酒庆贺。周处性情豪爽,举杯畅饮,尽兴之际,顺手掷杯于涧,望着此杯随水自东向西漂流而去。后人便称此桥为“流杯桥”。
显亲桥
此处原有显亲寺。显亲寺原名光孝寺,宋代靖国元年(1101年)皇上赐额“显亲寺”。明代正统年间改名“镇邑寺”。1927年宜兴农民秋收暴动的指挥所曾设在“显亲寺”,抗战时遭日军焚毁。故此桥定名“显亲桥”,以资纪念。
双楠桥
这里,在宋代有“双楠轩”,为名士慕容辉别业。一日,苏东坡于慕容辉家作客,见门前有两株古楠木,冠如华盖,便题额“双楠轩”,并赋《双楠轩》诗云:“南轩前头两佳木,先生抚玩常不足;尤爱薰风五月初,白银花开光照屋。”故此桥命名“双楠桥”。
承云桥
龙背山区之瑞云山,昔有承云塔,建于明万历三十五年(1607年),高九层。清顺治九年(1652年)重九日,有少年携酒登高,失火延烧至顶,然木毁而砖墙尚存,其形如故。后塔尽毁,塔基犹存。故此桥以“承云”命名。
善行桥
与龙背山紧紧相连的铜官山顶峰有善行洞。洞周盛开杜鹃,花朵硕大鲜妍,花瓣且有泪点,异于他处,实属佳木,为宜兴古时三大名花之一。今园内亦辟有杜鹃园,故此桥命名“善行桥”。
文峰塔
陶都宜兴龙背山上树起了一座108米高的文峰塔,成了宜兴的一个引人注目的新景观。它是宜兴这个“教授之乡”的历史文化传统的缩影和标志。文峰塔原名承云塔,承云塔在县东南五里万历三十五年建堪舆家谓异峰起科名大盛后果如其言顺治九年重九日有少年携酒登高失火延烧屈曲至顶然木毁而砖石尚存其形如故。意思是说,承云塔在宜兴县城东南五里处,明代万历三十五年(公元1607年)建造。风水先生说,从八卦看,这里风水很好,建造这座塔以后,宜兴参加科举考试和中举的人会越来越盛。果然如此。清顺治九年(公元1652年)重阳节,有少年带了酒登高,不慎失火,塔内木结构全毁,而砖石尚存,外形与原来的一样。
蝶缘馆
龙背山森林公园于____年10月1日开放蝶缘馆,其中有上百种形态各异的蝴蝶标本,来自不同国内外地区,极其珍稀,美丽至极,有时还开展蝴蝶放飞活动,游客可以亲自买蝴蝶放飞,成千上万,羡煞他人。
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隋唐时期,修闸控制柳沟河水,后被特大洪水冲垮直泻淮河。
元末明初,战争频繁,洪水泛滥,柳沟河无人问津,洪水冲柳沟镇和白雀寺,一场大的灾难降在柳沟河两岸。
清朝,改名为八里河。
1938年6月国民党政府在黄河花园口制造决堤事件,形成黄水南泛,由颍河决堤进入八里河,泛滥成灾,河床升高,水面拓宽,良田淹没,房屋倒塌,周围群众外逃求生。
1954年解放初期,八里河未进行改造利用,百年未遇洪水,颍、霍两县成泽国,颍淮两河见面,八里河、戴家湖、邱家湖、姜家湖、城西湖、唐垛湖六大湖泊汇合,成为海洋。
1954年冬至1955年春,政府安排灾民北移生产自救。1955年秋,开始淮河堵口和八里河的改道工程。淮河北岸的沿岗大堤破土动工,截流八里河水入淮的通道;开通八里河水入颍河的流径,建闸截流。八里河成颍河的支流。
1958年,八里河建立渔场,对大湖面没有实行投放和管理,单一地鱼苗生产。三年困难时期,两岸人民下河摸哈蜊、捞菱角、捕鱼虾、割杂草充饥,八里河帮助两岸百姓度过难关。
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1976年,先后开发胜天圩、冲天圩、尤湖圩、稻香圩四个大圩,重建徐桥、马砖桥,沟通半岗、关屯与颍城的交通。
1978年,对八里河大湖面开始鱼苗投放和湖面管理。
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前言
诗人泰戈尔曾说过:天空不留下我的痕迹,但我已飞过。
作为当代大学生,或许真正的磨难只是与我们擦肩而过,并没有过多的纠缠。大多数的我们一直在安逸的环境下生活,学习。很多东西都可以唾手可得。但是某个遥远的角落里,却有一些人过着与我们截然不同的生活。山村里,面对知识,孩子们露出如饥似渴的眼神;面对生活,农民们展示与烈日暴雨搏斗的精神。谁能不为之震憾,不为之动容呢?我们相信,我们走进山区,将会是星星之火,可以燎原。而且这将会是一场心灵的碰撞,一种关心,一份感动。
可能现在的我们还不够成熟,但这是我们成长的一个必不可少的过程。古语有云:"天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。"这次,我们可以提高我们的能力,开阔我们的视野,锻炼我们的意志,让资历尚浅的我们更好地去感受不停跳动的社会,呼吸时代的气息。另外,作为当代大学生,这也是一份社会责任感,用我们所学的去回馈给予我们很多的社会。一步一脚印,希望我们的足迹可以遍布乡村每个角落,让希望在乡村中蔓延。因此,我们的队员都非常希望能拥有这次机会,让我们的梦想飞扬。没有最好,只有更好。我们相信,我们一定可以做得更好的,我们一定可以的!
我们中山大学南方学院研究了学校团委关于今年“三下乡”活动的具体组织方案,为了在实践中深入学习贯彻“三个代表”重要思想,树立和落实科学发展观、社会主义荣辱观,在实践中贯彻落实中央关于建设社会主义新农村活动的要求,结合扶贫济困的服务方向,我们组织了服务队。
投标队伍名称:擎竹服务队
口号: 全民动员 服务社会 创建和谐
指导老师: 陈岳英、刘振华
队伍负责人: 严启荣、丘晨
目录
一、 本队活动目的、意义及预期效果
二、 “三下乡”队伍简介
三、 活动基地:九仙桃之乡——翁源概况
四、 活动的具体内容形式及行程安排
五、 本次活动财政预算
六、 活动实施保障及困难预测
七、 总结
八、 附表
一、本队的活动目的、意义及预期效果
a、活动目的:
通过这次“三下乡”活动的开展,让我们的队员更加积极深刻地认识和学习“三个代表”重要思想及社会主义荣辱观的精髓所在,提高自身的思想水平,并且把这种热忱带到山区,和那里的师生及乡亲一起,掀起学习“社会主义荣辱观”的高潮,弘扬和培养以爱国主义为核心的民族精神,激发青年学生继承和发扬“五四”爱国、进步、民主、科学的光荣传统,在学习和生活中共同成长进步。宣传党在现阶段的各项路线、方针、政策,如建设社会主义新农村等政策方针,尤其是富农和减轻农民负担的政策(例如减免在中国持续了几千年来的农业税政策);大力宣传两会精神,了解人民大众作为主人翁的地位;以更好地深入“四进社区”和实施“百校千村服务计划”。用我们的知识大力传播科学技术、卫生文化知识在生产生活中的运用,宣传弘扬实事求是的科学精神和民族精神,引导青年学生认识社会、了解社会、服务社会。了解当地的教育状况及教育资源,深入当地乡村小学进行支教活动,用大学生具有专业知识及文化、技能较高的优势,为社会进步贡献力量。同时了解和帮扶当地的弱势群体,在调研认识中国现实国情之余,增强大学生的社会责任感和使命感,更好的为社会主义做贡献。
同时大力宣传中大南方学院,让社会上更多的人了解中山大学南方学院,了解中山大学南方学院学生大学生优秀的精神面貌,增强中山大学南方学院的社会影响力,推广中山大学南方学院的品牌,展现当代大学生良好的道德水平和精神风尚。在活动开展过程中,用我们的所学服务农村物质文明建设、精神文明建设和政治文明建设,全心全意为建设社会主义新农村服务,齐心协力共同建造一个和谐的社会,提高大学生的思想道德素养、科学文化素养和身心健康素养,切实增强大学生的团队协作意识、社会活动能力和实践能力,实现全面发展,为以后更好的服务社会打好基础,做好准备。
在活动中提升队伍中每一位队员从共青团员到入党积极分子,再到入党发展对象的思想素质、道德修养,为最终成为光荣的中国共产党员奠定思想和行动基础!
b、活动意义及预期效果:
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篇7:苏州木渎古镇导游词概况
在戏台两侧的廊墙上,陈列着明清及至民国时期吴地名人书写的对联65幅,称为“吴中联墨宝鉴”,所选名人大都与木渎有关,而且都是书坛一代大家,有着极深的艺术造诣。廊内还陈列着近百件清代牌匾,固其多为重臣大吏、进士举人榜书题写,书法精美,风格各异,加上精心刻制,妙趣横生,极具收藏和欣赏审美价值。感兴趣的朋友可以尽情浏览一番,细细品尝玩味。
现在,我们来到了东园,这里原是明代李氏的小隐园,以老树奇石和竹林茂盛著称。乾隆初年,此园被徐士元购得,增筑厅堂四进,主要用于生活起居,又在后园中疏池开径,叠石栽花,成为一处精巧雅致的宅第园林,既可与古戏台娱乐区相连,又可自成一统,十分清静闲适。
这是轿厅,名为“离茨堂”,是当年徐士元迎客停轿的地方。“离茨”二字出自《离骚》,有“茨录施以盈室兮,判独离而不服”句,“茨录施”皆为恶草,徐士元将其借喻小人,告诫自己近君子,远小人,故以此为轿厅之名。
这是大厅,主人举办婚嫁喜事、祭祖典礼或招待贵宾的地方。中堂为《古木慈鸟图》。表达了徐士元对父母养育之恩的感激之情。两侧字画值得一读,其中这幅《春山访友》,是徐士元留存至今唯一的一首诗作,诗意清新脱俗,寄托了诗人幽居隐逸的情怀。另一首是《夜读山房》,作者谈汝龙也是木渎人,康熙南巡木渎的时候,谈汝龙作为木渎秀才,当面向康熙献诗一首,深得赏识,被钦取进京,入内庭任纂修,相当于现在的中央办公厅秘书。
到了清末,徐家日渐衰落,这座东园为陈家购得。陈家的外孙女沈寿从小在这里长大,随外祖母和姐姐沈立学习女红,用功不辍,终成一代“刺绣皇后”。这座楼厅就是当年沈寿的绣楼,名“雪宦楼”,如今,我们在这里布设了沈寿纪念馆,较为详细地介绍了沈寿的生平、艺术成就和获奖情况,感兴趣的朋友可以前往一看。
篇8:介绍吉林概况的导游词
亲爱的游客们,大家好。我是你们今天的导游陈子晗。今天要带大家去一个四季常青的地方——南湖公园。
南湖公园位于员当湖畔,面积16.1公顷,建于1990年,1995对外开放。至今已有20_年的历史了,可以说它算是资历颇深的老者了,它见证了厦门的发展进步。
一走进南湖公园的大门,向左拐,就来到最具特色的棋盘广场。棋盘广场顾名思义就是像棋盘的广场。的确,这个广场非常像一个“扩大版”的象棋棋盘。几块巨大的石头上刻着字,这是象棋。旁边的两个粗壮的树,挺立在广场两旁像忠实的士兵,再仔细一看,又像两个高大的巨人,在专心致志地下棋。周末的时候,孩子们都来这里玩耍,有时侯,还会有老人来演奏南音,给棋盘广场增添了几分生机。
走过棋盘广场,右边有个人工湖,这个湖有四个角。中间有一个翠绿的小岛,像海龟的背,我们就称它为“海龟湖”。远远望去,“海龟湖”绿得像一块碧玉。微风吹过,水面便泛起层层涟漪。游船慢慢地从水面滑过,几乎不留一点儿痕迹。游客们在船上尽情地欣赏着岸上的景色:岸边的垂柳在微风中梳理着自己的秀发,旁边的花朵也随着风左右摇摆,婀娜多姿,像个天生的舞蹈家……如此美丽的风景,游客能不被吸引住吗?
再往前走,就来到了一大片绿油油的草坪,这也是南湖公园的一大亮点。这片草坪有7。2公顷。是放风筝的好地方。每到春暖花开的时候,人们都争相来到草坪上运动、嬉戏、快乐极了。草坪上,绿树成荫,鲜花盛开。树多得像撑了一把大绿伞。没走几步就来到一个大花坛,花坛里的花五颜六色,十分美丽。最下面一层是红得似火的花,看她的颜色就知道她是热情的。瞧,她正用舞蹈来欢迎你的到来呢。其次,是拥有着紫色的花瓣的无名花。一阵风拂过,这些花就变成了蝴蝶在风中翩翩起舞。最上面,是最美的,这些花最会追求时尚,头发染成了粉红色,还穿了一件白色连衣裙。这些“小精灵”围着一朵有嫩黄色花蕾的大花。这朵花骄傲地挺着胸,站在那儿,似乎觉得自己是花中之王。真是令人赏心悦目。
好了,时间已经不早了,我们该回去了,明天我们要游览环岛路,那里靠海,请大家多穿些衣服,明天见。
篇9:嘉兴概况的导游词
嘉兴市位于长三角洲南翼的杭嘉湖平原,东接上海,南濒杭州湾,西连杭州,北邻苏州,是马家洪文化(距今7020__年)的发祥地之一,唐宋以来一直是我国东南沿海重要的对外贸易口岸,被誉之为“鱼米之乡、丝绸之府”。如今的嘉兴是国务院批准的第一批沿海经济开放区和浙省重要的工贸城市,下辖嘉善、平湖、海盐、海宁、桐乡和秀城、秀洲等7个县(市、区)。全市总面积3915平方公里,人口332万人,其中市区面积968平方公里,人口88万人。
嘉兴是新石器时代马家浜文化的发祥地,距今7020__年前市境就有先民从事农牧渔猎活动。春秋时,此地名长水,又称槜李,吴越两国在此风云角逐。战国时,划入楚境。秦置由拳县、海盐县,属会稽郡。两汉时煮海为盐,屯田为粮。三国时吴国雄踞东,析由拳县南境、海盐县西境置盐官县。
吴黄龙三年(231)“由拳野稻自生”,吴大帝孙权以为祥瑞,改由拳为禾兴,赤乌五年(242)改称嘉兴。两晋、南北朝时,嘉兴得到进一步开发,“一岁或稔则数郡忘饥”。隋朝开凿南河,即杭州经嘉兴到镇的大运河,给嘉兴带来灌溉舟楫之利。唐玄宗天宝十年(751)析嘉兴县东境及海盐、昆山等县部分辖地置华亭县。唐代嘉兴屯田27处,“浙西三屯,嘉禾为大”,嘉兴已成为中国东南重要产粮区,有“嘉禾一穰,淮为之康;嘉禾一歉,淮为之俭”的说法。五代十国时期,吴越国在嘉兴设置开元府,领嘉兴、海盐、华亭3县,是为嘉兴首次设州府级政权。后晋高祖天福五年(940),因吴越王钱元瓘之奏请,在嘉兴置秀州,领嘉兴、海盐、华亭、崇德4县。北宋改秀州为嘉禾郡,南宋宁宗庆元元年(1195)升郡为府,后改嘉兴军。元世祖至元十三年(1276)改嘉兴军为嘉兴府安抚司,旋升为嘉兴路总管府。宋元时,嘉兴经济较发达,被称为“百工技艺与苏杭等”,“生齿蕃而货财阜,为浙西最”。乍浦、澉浦、青龙等港口外贸频繁,海运兴隆。
明宣德五年(1430)析嘉兴县西北境为秀水县,析东北境为嘉善县;析海盐县置平湖县;析崇德县置桐乡县,嘉兴府下辖7县,称一府七县。此后四五百年内嘉兴府县体制基本未再变动。其时,在农业和手工业发展的基础上,商品经济日渐繁荣,棉布丝绸行销南北,远至海外,嘉兴王泾镇的丝绸有“衣被天下”的美誉,嘉善有“收不完的西塘纱”的谚语,桐乡濮院镇丝绸“日产万匹”,名闻遐迩。明弘治《嘉兴府志》记载:“嘉兴为浙西大府”,“东一都会也”。
清朝初期,清政府进行了赋税改革和整顿,并多次对杭州湾沿岸海塘进行修筑,嘉兴社会经济不断好转,市镇更加繁荣。清咸丰十年(1860),太平军攻克嘉兴,建听王府为当地军政领导机构。清朝中期以后,受帝国主义掠夺和封建主义的剥削,嘉兴的经济和城市面貌日渐衰落和凋敝。1920__年11月7日,辛亥革命党人光复嘉兴,成立嘉兴军政分府。民国初废府存县,改称嘉禾县,后复称嘉兴县。1920__年8月初,中国共产党第一次全国代表大会在嘉兴南湖的一艘游船上闭幕,宣告中国共产党成立。
改革开放以来,嘉兴经济社会事业蓬勃发展。对明年,全市国内生产总值达到609亿元,财政总收入53.5亿元,外贸出口总值达22.2亿美元,综合实力不断增强。所辖五个县(市)已连续三次进入全国综合实力百强县,所有县(市、区)均被命名为“浙省小康县”。
嘉兴市境地处太湖流域,水乡泽国,为古越人聚居地。春秋时地跨吴越,史称“吴头越尾”,因此兼有吴“泰伯辞让之遗风”与越“夏禹勤俭之余习”。楚并越后,又接受了百余年楚文化的影响。自秦(前222)实行郡县制至五代(907-960)以前,嘉兴一直归属会稽吴郡,语言亦属吴方言区,故民间习俗以吴俗为主流,南水乡特色鲜明,有别于省内山区、半山区。西晋末与北宋末,国家二次动乱,北方衣冠之族多渡而南,带来了中原文化,优势互补,使嘉兴民风融合了中原风俗的成份,独特性与多元性并存。
嘉兴具有良好的发展条件和投资环境,区位优势得天独厚。铁路、公路、水路、港口齐全,成为浙北的交通枢纽。农业资源丰富,现代工业体系基本完备,市场网络格局已经形成。电力充沛,是华东地区重要的能源基地。开放型经济发展迅速,全市拥有11个省级经济技术开发区,外商投资企业达2104家,累计合同利用外资27亿美元,实际利用外资11.71亿同时,还有众多的文化名胜,省、市、县级文物保护单位130处,旅游资源丰富,潮、湖、河、海自然风光极为优美,荣膺省级历史文化名城称号。
在新世纪的征程中,勤劳智慧的嘉兴人民坚定信心,与难而进,奋发有为,实现新的跨越。我们坚信,嘉兴的明天一定会更美好,一座长三角洲的经济重镇、上海南翼的港口新市,南水乡的文化名城正在杭州湾北央求迅速崛起。
篇10:辽宁省导游词概况
我的家乡在辽宁省朝阳市,座落在美丽的凤凰山脚下,她是个文化悠久的历史名城。
这里不但有许多名胜古迹,而且还有红山文化;这里是中国文明发祥地之一,中生代古生物化石丰富、多样,朝阳迄今为止已发现了最早的鸟类和开花类植物的化石,被誉为“第一只鸟飞起的地方,第一朵花绽放的地方”。
下面让我来介绍一下,名胜古迹,有三燕古都遗址、朝阳古生物化石地质公园、南北双塔、凤凰山、牛河梁文化遗址、朝阳燕秦长城等;朝阳物产丰富:有板栗、大枣、沙棘、苹果、梨、葡萄、李子、杏、桃、山楂等;朝阳还有许多古老的民俗文化,如古筝、二人转、东北大秧歌、泥塑、石刻、木雕、刺绣等等。
我最喜欢看古生物化石,在朝阳市有许多展示这些化石的店,一有时间爸爸就带我去看,有鸟、鱼、虫、还有植物的化石。
我的家乡有山有水,最有名的要数凤凰山了,凤凰山就是传说中有凤凰居住的地方,那里山峰陡峭,怪石林立,树木茂盛;在山峰的顶端还有巍峨的古塔,它已经有300多年的历史了,但依然耸立。在酷暑的季节,山上凉爽宜人,山底下还有一个很大的防空洞,很多人都到这里赏景避暑。有名的河流叫大凌河,它的源头是辽宁省建昌县,清清的河水横贯朝阳市,是朝阳的母亲河,是朝阳文化的发源地。这条河一年四季川流不息。碧水衬着蓝天,加上高山美景。我的家乡朝阳是不是很美呀!
篇11:广西概况导游词
广西全称广西壮族自治区,简称“桂”。首府南宁是东盟十国和中国团结合作的聚会地点,素有绿城之美称。广西壮族自治区地处祖国南疆,位于东经104°26—112°04,北纬20°54—26°24之间,北回归线横贯全区中部。是西南地区最便捷的出海通道,也是中国西部资源型经济与东南开放型经济的结合部,在中国与东南亚的经济交往中占有重要地位。
全自治区聚居壮、汉、瑶、苗、侗、仫佬、毛南、回、京、彝、水、仡佬等民族。广西地处祖国的南疆,位于北纬20°54′~26°23′,东经104°29′~112°04′。南临北部湾,与海南省隔海相望,东连广东,东北接湖南,西北靠贵州,西临云南,西南与越南毗邻,路上疆界线长1020公里。
广西的河流水量丰富,含沙量少,夏涨冬落。广西的地貌属于丘陵性盆地,山多而平原少,整个地势呈四周高,中间低状。广西属亚热带湿润季风气候区域,夏长冬短,热量充沛,降水丰富,雨热同季。年平均气温在17~22℃,最热月是7月,最冷月是1月。年均降雨量在1250~1750毫米,雨量最多是防城区,最少是田阳县。除了桂北的山区之外,大部分地区的冬季平均气温均在10℃以上,罕见霜雪。
广西古属百越大地,历史悠久。考古发现的百色古人类遗址表明,早在70万年前就已经有原始人类在此生息了。
广西自古以来就是一个多民族聚居的地区,是我国五个少数民族自治区之一,居住着汉族、壮族、瑶族、苗族、侗族、京族、仫佬族、毛南族、回族、彝族、水族、仡佬族12个民族。广西的少数民族都保持着他们淳朴的民族习俗,在饮食、服饰、居住、节日、礼俗等方面都有鲜明的民族特色,并在长期的经济交往和文化交往中互相影响,互相吸收。
在几千年的历史长河中,广西各族人民创造了丰富灿烂的民族文化。古人类文化、刘三姐山歌文化、奇石文化、白莲艺术等造就了广西文化的灿烂绚丽。百色盆地考古发掘研究成果震惊中外,独特丰厚;民族音画《八桂大歌》和壮族歌舞《妈勒访天边》双骄问鼎,独领风骚。壁画、铜鼓、山歌等皆是文化中的耀眼明珠。
世居广西的11个少数民族,除回族使用居住地的汉语方言外,均有自己的语言,且壮族、苗族、和瑶族还各有自己的方言土语。广西地区的汉语有6种方言,分别是粤语、西南官话、平话、客家话、湘语和闽语。
篇12:甘肃概况导游词
甘肃位于我国地理位置心脏地带,地处青藏高原、黄土高原和蒙古高原的交会地带,其形状就像一柄玉如意,也像个哑铃,又似狗棒,两头大,中间狭小。甘肃省总面积45.4万平方公里,居全国第六位。地势西南高,东北低,以山地和高原为主,海拔一般都在1000米以上,其南部的甘南高原海拔3000~4000米。它东临陕西,西连新疆青海,北靠内蒙宁夏,南接四川。一条宽约数十公里的千里长廊将中原大地与广袤的西部连接起来,人们把这一部分称为“河西走廊”,也就是我们熟悉的“丝绸之路”其中一段。甘肃地貌十分奇特和复杂多样,山地、高原、平川、河谷、沙漠、戈壁全有。西北面是雪山巍峨,瀚海茫茫的边塞风光,东南面是群山竞秀的江南景色,既有“风吹草低现牛羊”的甘南辽阔草原,也有荒山连绵的干旱地区和渠道纵横的鱼米之乡,因此在甘肃旅行可以观赏到丰富多彩的自然景色。
追溯中华文明的渊源,沿中华民族的母亲河黄河而上,甘肃无论如何是不能忽略的一个地方。
甘肃是中华文化的发祥地之一,是华夏民族的祖先世代生息、繁衍的重要地区。这里汇聚着灿烂辉煌的文化,如大地湾文化、马家窑文化、齐家文化等,为人类留下了珍贵的文化遗产。
甘肃是中国境内从东南通向西北的交通枢纽,也是中国古代丝绸之路的必经之地。甘肃敦煌莫高窟堪称“世界石窟壁画艺术宝库”,天水麦积山石窟的泥塑世界闻名。
因为甘肃地处东西文化交汇地区,在这里,大量的民族风情以及宗教信仰确实值得认真研究。甘肃省内共有44个民族,其中人口超过千人的民族有汉、回、藏、东乡、裕固、蒙、哈萨克、保安、土、撒拉、满等11个民族。东乡、裕固和保安族的聚居地仅在甘肃省境内。
在宗教信仰方面,众多少数民族当中,回、东乡、撒拉、哈萨克、维吾尔等民族信仰伊斯兰教,藏、裕固、蒙、土族等民族信奉喇嘛教。
甘肃的精华景点大体分布在以兰州为中点东南西三个方向的交通干线附近,西线:武威―张掖―嘉峪关―敦煌,在这条线上不仅可以一饱世界级名胜的眼福,而且可以领略真正的大西北风情;南线:临夏―夏河―玛曲―朗木寺―迭部―武都,沿途自然、人文风光甚佳,是极好的发现之旅;东线:天水―平凉―庆阳,对那些不随俗的旅行者来说,这条线路是很有味道的,景区内容丰富,西部高原味浓郁,很多美景养在深闺人未识。
篇13:城市概况导游词
大觉寺位于江苏省宜兴市横山水库东侧,鸡龙山岕,周边资源优越,依山傍水,形成独特的地域景观特色,是现代与古文化的结合,具有仿古的江南建筑风格,通过佛教文化的引入,传播佛教思想。
宜兴大觉寺,为禅宗临济宗道场。始建于南宋咸淳(1265—1274)年间,由志甯(宁)禅师首建,至今约七百多年,历代迭有兴替。
清乾隆年间(1735~1796),寺名为“集贤山大觉院”。
清道光年间(1820—1850),更名为“白塔山大觉禅院”。
近代《宜兴县志》记载,寺名为“元上乡白塔山大觉寺”。
民国初年,由临济宗第四十七代弟子志开上人担任住持。
1938年,星云大师在南京栖霞寺礼志开上人为师,成为临济宗第四十八代传人。
大觉寺在期间被毁,____年开始重建,____年底基本完成。包括山门、山门大道、十八罗汉、佛陀行化图、大雄宝殿、东禅楼、西净楼、风雨走廊及中间的菩提广场、成佛大道等,总面积约42,500平方米。
重建之路
1920年,志开上人出任监院。1938午,悟彻今觉(即佛光山开山宗长星云大师)在此出家。后值战乱时期,军阀、日军侵占,地方不宁,1947年与师兄今观法师返回主持寺务,大师兼任白塔国小校长。1949年解放后历经,佛寺无存。1989年,大师由台返国弘法探亲之时,回到宜兴祖庭礼祖。眼见片瓦无存,不禁兴叹:“当尽复兴祖庭之志。”
后来获得江苏省宗教局翁振进局长建议恢复祖庭,无锡、宜兴诸位领导,宜兴佛教协会等均一致赞成。____年午5月10日宜兴市政府批文同意,于西渚镇横山村王飞岭岕“云湖”之滨建立新寺址,占地二千余亩,依山傍水,翠竹环绕。
__20__年6月佛光山派遣慧伦法师、慧是法师前来,展开筹建工作,____年10月14日奠基开工。时有东北诸青年发心于大师座下披剃出家,法名慧方法师、慧品法师、慧有法师、慧宇法师、慧常法师等五人,分别在浙江宁波雪宝寺、江苏泰州光孝寺、广东深圳弘法寺等道场受具足戒后,参与开山重建工作。本山心定、心培、慈惠、慈容、妙士等法师及萧碧霞师姑,多次前来探勘指导。
__20__年3月,宜兴市宗教局发放宗教活动场所登记证,完成寺庙登记,由南京佛教协会会长、栖霞山住持隆相和尚担任住持:同时获得全世界佛光人群策群力协助,共同认定为“佛光祖庭”。
同年5月20日,第一期工程完工。有观音殿、大觉寮、美术馆、滴水坊、客堂、斋堂,另有客房数十间。先后并由当地政府斥资完成佛光路、佛光香林路,以及高速公路鲸塘交流道连接快速道路直通本寺,方便地方往来交通。
____年午10月26日奉行第一期工程观音殿落成阳光暨第二期工程奠基仪式。
希望大觉寺之复建,有助于社合道德成长,人心净化云尔。
篇14:上海外滩导游词概况
小东门原名“宝带门”,门外为十六铺。街市东临黄浦江,西濒丹凤路,南达老太平弄,北至龙潭路,历史上南侧曾延伸至万豫码头街。此处依水傍城,是上海的水上门户。
十六铺上海客运总站附近新建绿苑商厦、申客饭店、龙申大酒家以及适应中高档消费的碧玉池豪华浴室,加上一批中小旅馆,总共可提供近900套客房,20__多床位,为过往旅客提供综合性服务。
十六铺LOGO于20__年8月7日亮相,新十六铺LOGO在20__多份应征作品中脱颖而出,出自一位对十六铺具有特殊情怀的广告设计师的设计。它的创作灵感来源于新十六铺建筑中浦江之云、浦江之荷的造型,三条水纹揭示了十六铺依江踞城的地理特质,新十六铺的华丽转身由此开始,蓝色象征了十六铺文化底蕴的深邃,水纹和新地标建筑的外形巧妙结合在新LOGO标志中,赋予十六铺独特的视觉识别特性。
在十六铺630米的建筑带上,将竖起三栋体积小巧的建筑,它们如同镶嵌在黄浦江这一华丽皇冠上的璀璨钻石,引人注目。作为十六铺宽阔绿地与无垠江景的完美点缀,它们必将成为外滩建筑典范之作。在约6.8万平方米总建筑面积内,三栋小楼建筑面积总和仅有5000平方米,这使得项目绿化率高达52%。市民游客停留小楼之中,能感受到徐徐江风、婆娑的树影;闲坐空中花园般的屋顶平台,能眺望黄浦江烟波浩荡,感叹浦江两岸的巨变。
城市的美应有三个组成部分:建筑、雕塑和绿化。而城市雕塑又被称为“城市眼睛”,是美化城市的重要部分。外滩城市雕塑群由“浦江之光”、“帆”、“风”三座不锈钢雕塑组成,位于金陵东路外滩绿色长廊中,在阳光下熠熠生辉。“浦江之光”造型别具一格,用竖向的水波和水珠形象组合,如五线谱上跳跃音符,以轻松欢快的旋律,演奏上海母亲河黄浦江的乐曲。“帆”表现黄浦江上帆樯林立,船队正驶向各地,外汇与旅游业在这条经济之河中流淌;帆与帆的连接,多曲线的漂动,增加了立体动感。"风"以锐角和钝角、弧线和折线,褶皱波动表现改革东风劲吹,气象万千。
篇15:甘肃概况导游词
甘肃地理位置及地形地貌
甘肃位于中国西北内陆地区,地处黄河上游的青藏高原,内蒙古高原和黄土高原的交汇处。状似一柄如意,东西长1655公里,南北宽530公里,最窄处形似“蜂腰”地段,仅25公里。甘肃东接陕西,东北与宁夏相连,南临四川,西与青海,新疆毗邻,北靠内蒙古,并与蒙古接壤。
甘肃地貌复杂多样,基本涵盖了山地,高原,平川,河谷,沙漠,戈壁等各种类型。地势自西南向东北倾斜,最高峰为甘,青两省的界山祁连山主峰团结峰,海拔5547米;最低点则在陇南白龙江中游文县罐子沟,海拔550米。基本分为各具特色的六大地形区域:陇南山地,陇中黄土高原,甘南高原,河西走廊,河西走廊以北地带和祁连山地。
面积、人口、民族、民俗风情
总面积45.4万平方公里,居全国第七位,是地域辽阔,地形复杂,资源丰富的大省。20__年底,全省总人口为2617.16万人。
甘肃是个多民族聚居的省份,全国56个民族中,甘肃就有45个,除汉族外,人口较多的有回族,藏族,蒙古族,土族,东乡族,保安族,裕固族,撒拉族,满族等,其中,东乡族,保安族,裕固族是甘肃特有的三个少数民族。各民族文化特色鲜明,民俗风情浓郁,在饮食,服饰,婚丧,节日庆典方面均有自己的特色,如藏族的香浪节,浴佛节,回族花儿会,裕固族婚礼,陇东香包节,等等。兰州的牛肉面,东乡手抓,张掖小吃,天水呱呱,平凉羊肉泡馍,还有琳琅满目的新鲜果蔬,山珍野菌,会让你深感甘肃是一个风情万种的游乐天堂。
历史沿革
甘肃是华夏文明的主要发祥地之一。这里是我国历史上经济开发,特别是农业垦殖和古代文化发展较早的地区之一,是形成中华民族灿烂文化的发祥地。远在一二十万年前的旧石器时代,我们的先祖就在这块土地上生息,繁衍。甘肃省秦安县的大地湾遗址把中华民族的历史提前到距今8000多年前,其后的马家窑文化,齐家文化,寺沟文化,揭开了一个彩陶王国的.秘密。商代,居住在泾河,渭河流域的周氏族逐渐强大,他们改善耕作,开拓了我国早期的农业,最终建立了周王朝。分封诸侯之时,秦的祖先非子为周孝王牧马有功,而被封为“附庸”,“邑之秦”,在今天水一带筑城立邑,天水便成为秦的发祥地。西汉时期,汉武帝以汉朝强大的经济,军事实力,大败匈奴,分武威郡置张掖郡,析酒泉郡置敦煌郡,形成河西四郡。并开始对河西地区进行了大规模的经营开发,广泛实行军事屯田。开辟了通往西域的道路。此后的开边政策和张骞出使西域的成功,丝绸之路由此开通,出现了各国商贾通商,驼铃悠悠,丝绸西去,天马东来,中外政治,经济,文化,商贸交流的繁荣盛况。隋唐时期,隋炀帝西巡至张掖,召开万国博览会,会见27国史臣,以显示隋朝的强盛。大唐帝国盛极一时,武威,张掖成为经济文化十分繁荣的国际性贸易城市,尤其是敦煌成为华戎第一大都会,可与扬州相媲美。史书上称“天下称富庶者无如陇右”。唐代之后,丝绸之路日趋衰落,随着国家经济重心东移,河陇地区远离帝都,逐渐衰落。可以说从伏羲演绎八卦,一画开天;女娲团土造人,炼石补天的神话传说就在甘肃的土地上诞生,此后周的兴盛,秦的发迹,汉的威猛,唐的繁荣,把中华民族的伟大与光荣推广世界闻名。古罗马军团万里东征,老女真完颜部落千里西迁,最后都落脚在甘肃。
甘肃旅游资源
甘肃的旅游资源十分丰富,具有沙漠戈壁、名刹古堡、草原绿洲、佛教圣地、冰川雪山、红色胜迹和民族风情等独特景观。饱经沧桑的古丝绸之路,遗留下许许多多令人感慨不已的遗址遗迹。漫步在丝绸之路上,可以欣赏到"东方雕塑馆"麦积山石窟、华夏民族祭祀人文始祖的伏羲庙,领略气势恢弘的武威雷台汉墓、"石窟鼻祖"天梯山石窟、举世无双的西夏碑和西藏纳入中国版图的见证地百塔寺,观赏世界最大的室内卧佛张掖大佛寺、河西走廊富饶的绿洲、牧马人的乐园山丹马场和马蹄寺石窟群,走近"天下第一雄关"嘉峪关、"世界艺术宝库"莫高窟,以及鸣沙山、月牙泉、玉门关和雅丹国家地质公园等一批世界级的旅游景点,还可以体验戈壁沙漠、雪峰冰川等独特的自然风光。藏回风情草原风光旅游线。源远流长的民族传统文化和奇丽多姿的民俗风情,形成了甘肃旅游的又一特色。经临夏回族自治州,到达被称为"九色香巴拉"天堂之地的甘南藏族自治州,可以欣赏临夏浓郁的穆斯林风情、风格各异的清真寺、和政古生物化石博物馆、永靖黄河三峡。甘肃是陕甘宁边区的主要组成部分,红军长征的主要途经地和会师地,全国红色旅游资源大省。可以看到天险腊子口战役纪念馆、哈达铺红军长征纪念馆、通渭榜罗会议纪念馆、纪念三大主力红军长征胜利大会师的会宁纪念馆、会师楼和红军长征胜利景园等旅游资源。
篇16:江西旅游景点概况导游词
滕王阁,江南三大名楼之一。位于中国江西省南昌市赣江畔。屡毁屡建,今日之滕王阁为1989年重建,与古貌相比更为气派。
滕王阁座落于南昌市西北,赣江东岸。始建于唐永徽四年。为当时任洪州都督的唐高祖李渊之子李元婴所建。据记载,李元婴于永徽三年迁任苏州刺史,调任洪州都督时建此阁以为别居。由于李元婴封号为“滕王”,故名滕王阁。20多年后,当时的洪州都督阎公首次重修。竣工后,阎公聚集文人雅士作文记事,途经于此的王勃就是于此时写下了其代表名篇《滕王阁序》。并由此令滕王阁名扬四海。韩愈在《新修滕王阁记》中赞道:“愈少时则闻江南多临观之美,而滕王阁独为第一,有‘瑰伟绝特’之称。”清代诗人尚镕《忆滕王阁》诗云:“天下好山水,必有楼台收。山水与楼台,又须文字留。”
后来历经宋、元、明、清,滕王阁历次兴废,先后修葺达28次之多,唐代五次、宋代1次、元代2次、明代7次、清代13次,建筑规制也多有变化。上元二年(675年)洪州都督阎公重修此阁,王勃写成《秋日登洪府滕王阁饯别序》;贞元六年(790年)和元和十五年(820xx年),御史中丞洪都观察使王仲舒两次重修,韩愈为之作《重修滕王阁记》。宣宗大中二年(848年)夏,滕王阁毁于大火,江西观察使纥干于次日在原址上重建,同年八月竣工。宋朝大观二年(1120xx年),江西洪州知府范坦重建滕王阁,丞相范致虚为之作《重建滕王阁记》曰:阁“崇三十有八尺,广旧基四十尺,增高十之一。南北因城以为庑,夹以二亭:南溯大江之雄曰‘压江’,北擅西山之秀曰‘挹翠’。”元代姚遂《新修滕王阁记》称宋阁“其基城为阁……大抵非唐屋矣”
元代滕王阁几经战乱而破败不堪,至元三十一年(1294年),第一次重修滕王阁,阁高五丈六尺。元统二年(1334年)江南行台御史大夫塔夫帖木儿游登滕王阁,下令重修,第二年七月竣工。明代洪武初年(1368年)朱元璋击败陈友谅,在滕王阁上大宴文武群臣,正统初年,江西布政使吴润重建,改阁名“迎恩馆”。景泰三年(1452年),都御史韩雍巡抚江西,重建之,“堂高逾二十尺,而楼又逾其半,宏深富丽,……”;成化二年(1466年),布政使翁世资重建“西江第一楼”,同年十月落成,工部尚书谢一夔作《重修滕王阁记》。正德十四年(1520xx年)滕王阁亦毁于宁王朱宸濠兵乱。嘉靖五年(1520xx年),都御史陈洪谟重建,次年二月落成,吏部尚书罗钦顺撰《重建滕王阁记》曰:“阁凡七间,高四十有二尺,视旧有加。”;万历二十七年(1599年),江西巡抚王佐重修。万历四十四年(1620xx年)又一次毁于火,江西左布政使王在晋、大中丞王佐发起募资重建,再由王在晋撰《重建滕王阁碑记》,捐款人“皆得列名于右”。崇祯六年(1633年)江西巡抚解石帆捐款重修滕王阁,由邹维琏撰《重造滕王阁记》。
清代顺治五年(1648年)清军围攻南昌,滕王阁付之一炬,十一年(1654年),由巡抚蔡士英重建,康熙十八年(1679年),滕王阁毁于大火,由安世鼎重建之;康熙二十四年(1685年),阁又遭火焚,由中丞宋荦重建。康熙四十一年(1720xx年),阁又大火,江西巡抚张志栋重建滕王阁落成,立即飞奏朝廷,康熙大喜,亲书董其昌之《滕王阁序》以赠。康熙四十五年(1720xx年)又被大火烧毁,惟“御碑亭”幸存,巡抚郎廷极随即重建。雍正九年(1731年)阁毁于火,乾隆元年(1736年),由江西总督赵-、巡抚俞兆岳重建。乾隆五十四年(1789年)江西巡抚何裕成重建;嘉庆年间,滕王阁年久失修,江西巡抚秦承恩、江西巡抚先福先后重修。道光二十七年(1847年),阁遭火毁,不久修复;道光二十八年,阁又遭火毁,江西巡抚傅绳勋重建。咸丰三年(1853年)四月,太平天国翼王石达开奉命出镇安庆,赖汉英、胡以晃率军进攻南昌,围城三月,清军方面由安徽巡抚江忠源稳守南昌,把总李光宽被太平军乱枪轰毙,滕王阁烧成为一片灰烬。同治十一年(1872年),江西巡抚刘坤一主持集资重建。光绪末年(1920xx年),阁又遭火焚,于宣统元年(1920xx年)重建,此时清廷内外交困,民穷财尽,修阁规模大不如前。1920xx年滕王阁再度毁于军阀混战,赣军师长岳思寅下令火烧南昌城外,大火延烧三日,街巷尽成焦土。1920xx年纵火者张风歧、岳思寅等被处以死刑。此后50多年里一直没有重修。
现在的滕王阁是1985年按照梁思成绘制的《重建滕王阁计划草图》重建,于1989年10月8日建成。成为南昌市的标志性建筑之一。新楼为仿宋朝木结构样式,净高57.5米,共九层,采用宋朝楼阁“明三暗七”格式。其中明层皆有回廊可俯瞰赣江景色。楼体为钢筋混凝土建成,南北有回廊连接着“压江”、“挹翠”两个辅亭。建筑面积13000多平方米。
滕王阁主体下部为象征古城墙的高台阁座,高12米。主楼入口处为毛泽东书“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的不锈钢楹联。西大厅内有铜制1:25的滕王阁模型。二楼有一副长卷丙烯壁画《人杰图──江西历代名图卷》,描绘了历史上自先秦至清朝末年的八十位江西籍名人如陶渊明、徐孺子、曾巩、欧阳修、王安石、汤显祖等。画高2.55米,长43.9米。
篇17:庐山导游词概况
各位游客,你们好!
今天由我带领大家参观风景秀丽、气候宜人的庐山。
庐山上的天气变化多端,一会儿晴空万里,一会儿大雾弥漫,一会儿下起了雨。据说苏轼上庐山时,刚好遇到了大雾,于是写下了“不识庐山真面目,只缘身在此山中”的千古名句。所以请大家准备好雨具。
各位游客,这里就是著名的庐山了。我们先去庐山最著名的景点——
三叠泉。我们先坐缆车下去,好了,缆车只能坐到这里,现在我们沿着这条山路走下去。这条山路有几百级台阶,有兴趣的朋友可以数一数到底有多少级。
各位游客,“三叠泉”到了,大家都疲倦了,我们先休息一下,二十分钟后我们再近距离欣赏瀑布。
我先给大家简单介绍一下。人们都说“未到三叠泉,不算庐山客”,在我们面前的就是“三叠泉”,因为这个瀑布的水是从大月山流出来,再经过山川石
阶和五老峰背,折成“三叠”,所以叫“三叠泉”。“三叠泉”瀑布非常壮观,诗人李白写道“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”,大家可以在此拍照留影,不过要注意自己的安全。
各位游客,今天就参观到这里,我们明天再继续。晚饭后,大家如果有兴趣,可以去看一看电影——《庐山恋》。
篇18:介绍甘肃概况导游词
讲解要点:
1、地理位置、地形地貌;
2、面积、人口、民族、民俗风情;
3、历史沿革
4、旅游资源。
甘肃地理位置及地形地貌
甘肃位于中国西北内陆地区,地处黄河上游的青藏高原,内蒙古高原和黄土高原的交汇处。状似一柄如意,东西长1655公里,南北宽530公里,最窄处形似“蜂腰”地段,仅25公里。甘肃东接陕西,东北与宁夏相连,南临四川,西与青海,新疆毗邻,北靠内蒙古,并与蒙古接壤。
甘肃地貌复杂多样,基本涵盖了山地,高原,平川,河谷,沙漠,戈壁等各种类型。地势自西南向东北倾斜,最高峰为甘,青两省的界山祁连山主峰团结峰,海拔5547米;最低点则在陇南白龙江中游文县罐子沟,海拔550米。基本分为各具特色的六大地形区域:陇南山地,陇中黄土高原,甘南高原,河西走廊,河西走廊以北地带和祁连山地。
面积、人口、民族、民俗风情
总面积45.4万平方公里,居全国第七位,是地域辽阔,地形复杂,资源丰富的大省。20__年底,全省总人口为2617.16万人。
甘肃是个多民族聚居的省份,全国56个民族中,甘肃就有45个,除汉族外,人口较多的有回族,藏族,蒙古族,土族,东乡族,保安族,裕固族,撒拉族,满族等,其中,东乡族,保安族,裕固族是甘肃特有的三个少数民族。各民族文化特色鲜明,民俗风情浓郁,在饮食,服饰,婚丧,节日庆典方面均有自己的特色,如藏族的香浪节,浴佛节,回族花儿会,裕固族婚礼,陇东香包节,等等。兰州的牛肉面,东乡手抓,张掖小吃,天水呱呱,平凉羊肉泡馍,还有琳琅满目的新鲜果蔬,山珍野菌,会让你深感甘肃是一个风情万种的游乐天堂。
历史沿革
甘肃是华夏文明的主要发祥地之一。这里是我国历史上经济开发,特别是农业垦殖和古代文化发展较早的地区之一,是形成中华民族灿烂文化的发祥地。远在一二十万年前的旧石器时代,我们的先祖就在这块土地上生息,繁衍。甘肃省秦安县的大地湾遗址把中华民族的历史提前到距今8000多年前,其后的马家窑文化,齐家文化,寺沟文化,揭开了一个彩陶王国的.秘密。商代,居住在泾河,渭河流域的周氏族逐渐强大,他们改善耕作,开拓了我国早期的农业,最终建立了周王朝。分封诸侯之时,秦的祖先非子为周孝王牧马有功,而被封为“附庸”,“邑之秦”,在今天水一带筑城立邑,天水便成为秦的发祥地。西汉时期,汉武帝以汉朝强大的经济,军事实力,大败匈奴,分武威郡置张掖郡,析酒泉郡置敦煌郡,形成河西四郡。并开始对河西地区进行了大规模的经营开发,广泛实行军事屯田。开辟了通往西域的道路。此后的开边政策和张骞出使西域的成功,丝绸之路由此开通,出现了各国商贾通商,驼铃悠悠,丝绸西去,天马东来,中外政治,经济,文化,商贸交流的繁荣盛况。隋唐时期,隋炀帝西巡至张掖,召开万国博览会,会见27国史臣,以显示隋朝的强盛。大唐帝国盛极一时,武威,张掖成为经济文化十分繁荣的国际性贸易城市,尤其是敦煌成为华戎第一大都会,可与扬州相媲美。史书上称“天下称富庶者无如陇右”。唐代之后,丝绸之路日趋衰落,随着国家经济重心东移,河陇地区远离帝都,逐渐衰落。可以说从伏羲演绎八卦,一画开天;女娲团土造人,炼石补天的神话传说就在甘肃的土地上诞生,此后周的兴盛,秦的发迹,汉的威猛,唐的繁荣,把中华民族的伟大与光荣推广世界闻名。古罗马军团万里东征,老女真完颜部落千里西迁,最后都落脚在甘肃。
甘肃旅游资源
甘肃的旅游资源十分丰富,具有沙漠戈壁、名刹古堡、草原绿洲、佛教圣地、冰川雪山、红色胜迹和民族风情等独特景观。饱经沧桑的古丝绸之路,遗留下许许多多令人感慨不已的遗址遗迹。漫步在丝绸之路上,可以欣赏到"东方雕塑馆"麦积山石窟、华夏民族祭祀人文始祖的伏羲庙,领略气势恢弘的武威雷台汉墓、"石窟鼻祖"天梯山石窟、举世无双的西夏碑和西藏纳入中国版图的见证地百塔寺,观赏世界最大的室内卧佛张掖大佛寺、河西走廊富饶的绿洲、牧马人的乐园山丹马场和马蹄寺石窟群,走近"天下第一雄关"嘉峪关、"世界艺术宝库"莫高窟,以及鸣沙山、月牙泉、玉门关和雅丹国家地质公园等一批世界级的旅游景点,还可以体验戈壁沙漠、雪峰冰川等独特的自然风光。藏回风情草原风光旅游线。源远流长的民族传统文化和奇丽多姿的民俗风情,形成了甘肃旅游的又一特色。经临夏回族自治州,到达被称为"九色香巴拉"天堂之地的甘南藏族自治州,可以欣赏临夏浓郁的穆斯林风情、风格各异的清真寺、和政古生物化石博物馆、永靖黄河三峡。甘肃是陕甘宁边区的主要组成部分,红军长征的主要途经地和会师地,全国红色旅游资源大省。可以看到天险腊子口战役纪念馆、哈达铺红军长征纪念馆、通渭榜罗会议纪念馆、纪念三大主力红军长征胜利大会师的会宁纪念馆、会师楼和红军长征胜利景园等旅游资源。
篇19:江概况导游词
各位游客朋友们,大家好!
欢迎大家来到中国山水生态城市——江西九江。
九江位于江西省的北部、长江的中下游南岸,总面积1.88万平方千米,人口总数为475万人。
九江是一座历史悠久的古老城市,公元前220xx年,秦始皇统一中国后分天下为36郡, 取“江到浔阳九派分”之意,设立了九江郡,数千年中,九江屡次更名,自明朝起九江一名便固定下来了。
九江是个人杰地灵的地方,历史上先后出现过陶渊明、黄庭坚、江万里、陈三立等历史文化名人,当代的杂交水稻之父袁隆平也是出自九江的杰出人士。
说起九江啊,就不得不提到庐山。世界文化景观遗产——庐山,是一座自然风光和人文景观融为一体的旅游名山。庐山的自然风光以“奇,秀,险”等特征著称于世,自古以来就有“匡庐奇秀甲天下”之说。而庐山的自然风光中又蕴含着丰富的文化底蕴和文化沉淀,一大批历史文化名人在庐山离下了无数动人的传说,成为庐山文化景观的一部分,这也是庐山旅游的一大特色。
说起庐山,我不禁想起了毛主席上庐山的一段小故事,话说当年主席当年第一次上庐山的时候,看到山路崎岖,弯道特别多,于是主席就问身边的陪同人员,庐山到底有多少条弯道,陪同人员回答说,报告主席,听当地老乡说,总共有400多条弯道。主席反问道,真的有那么多?陪同人员马上笑着答道,其实我们也不是很清楚具体到底有多少。毛主席是个有心人,他在第二次上庐山的时候,就叫人买了四盒火柴,汽车每经过一个弯道,便丢一根火柴下去,汽车快到终点时,四盒火柴都用光了,但是还转了几道弯才到终点,主席于是说,你们的报告不对嘛,我上山时,每到一个转弯路时便丢一根火柴,现在四盒火柴都用完了,怎么还转了几个弯才到。陪同人员回答说,主席啊,您在车上不是用了四根火柴抽了四根烟么,这加在一起不是正好吗。主席忍不住哈哈大笑,对对对,是我的研究有误,说罢,四周的工作人员也一同笑起来了。
九江物产丰富,特产众多,游客朋友们可以买到著名的庐山云雾茶,庐山三石,湖口槽鱼,湖口豆豉,鄱阳湖银鱼,瑞昌山药等土特产品。还可以买到许多本地的工艺品,如庐山竹丝画帘,金星石砚等,还可以带走一些九江的桂花茶饼和桂花酥糖作为馈赠亲友的礼品。
美酒需要品尝,美景则需要亲临观赏,游客朋友们,祝愿大家在这次旅行中都能够玩的开心,玩得尽兴,我相信,大家一定会不虚此行的!
篇20:广西概况导游词
各位游客:
你们好!我是导游员__×,你们可以叫我__,而旁边这位呢是我们本次旅途的要塞王师傅司机,他已经跑遍我们玉林的每个角落,所以到了这里,你们无须担心入夜不知归途了。在此,我们对大家的到来表示热烈的欢迎,同时,也希望我的服务能给大家带来一段美好的享受。
玉林气候温和,雨量充沛,光热充足,属典型的亚热带季风气候。地貌为丘陵盆地,而玉林呢又有着葫芦宝地之说。为什么说是葫芦宝地呢?这又说到我们玉林的地理位置了,它位于广西东南部,毗邻广东、海南,前临香港、澳门,背靠大西南,是桂东南的政治经济文化中心,也是中国大西南地区出海的重要便捷通道之一,是古代陆上丝绸之路和海上丝绸之路的重要连接点,中原文化和海洋文化的交接点,是中国东部地区与西部地区的结合部,具有承东启西的相对区位优势;而在03年的非典中,玉林没有发现一例疑是病人,更是一块净土;而又在这些年来,没有旱灾和洪水,致使玉林的种植得到了丰收。素有全国荔枝之乡、桂圆之乡、沙田柚之乡的美称,桂油、八角、松香响誉中外,瘦肉型猪、三黄鸡闻名港澳市场;非金属矿产资源特别丰富,品种多,储量大,品位高,易开发,其中高岭土储量位居广西第一。你们说,玉林能不称为葫芦宝地吗?
好了,现在请大家来回答我,到底名人是指谁呢?而中国古代四大美女又是谁呢?杨贵妃杨玉环!对了,就是杨贵妃,说到这,也许大家又会执疑,那么多地方都听说有杨贵妃,是不是冒牌的呀?其实呢,中国古代四大美女,东西南北各有一个,东有西施,西有貂婵,北有昭君,南就是我们现在说的贵妃了。我们这里的贵妃是指她7岁以前生活在玉林容县十里乡杨外村的时候,所以也就称之为丫头贵妃。
听完了这么多,大家可心动了没?但别急,我们还有更加美妙的在后面。人常说民以食为天,而在座的各位,不知道又有谁知道玉林在吃方面最有名的又是什么呢?我想大家都不外乎会说玉林牛巴、牛丸子、陆川烤乳猪、容县红烧豆腐等,而我现在要向大家推荐的是除了刚才所说的,在今年8月份这样子,玉林评出的`农家酿鲮鱼、福绵鸭、博白黄榄空心菜、玉林扣肉、容州红菇鸡汤、玉林地羊扣等十大特色菜,玉林牛腩粉、手撕牛肉、蜜汁红薯、酥肉地豆、鲜虾肠粉、海鲜大肉田螺、桂花银虾饺等十道特色小吃。而我还特别地说一下我们容县的沙田柚,更是有着天然罐头之称。大家听了这些是不是有流口水的冲动呀?如果大家还真的没有尝过,我不妨推荐大家趁此机会大饱口福一顿了!
好了,千年古州之行就要结束了,希望大家能在玉城里拥有一份美好的回忆,同时,__也希望各位身体健康,万事如意!在今后的日子里,更是常有空出来走走,而玉林这边永远有着一个叫__的丫头在为大家祝福,也永远乐意为大家奉上最真诚的服务!谢谢大家!