汉语言文学的理解合集20篇

韩寒文章有一种情绪，也是一种力量——愤世嫉俗，他调动起了众多的粉丝追随。

我们必须认清韩寒的本质，他首先是一个政客，意见领袖也是政客;其次是一个作家;再次是一个车手。他的利益获取也是通过政治积累人气开道，促进社会活动和书籍销售，车手是体力劳动岗位，平稳挣工资奖金。

因此，韩寒这种声嘶力竭的呼喊很可能是一种表演，这也许是伪装的，是在商业包装下迎合网民的假愤怒。我们不能说韩寒的思想是虚假的，但是他一定是屈从于他的“利益”诉求的。事实上韩寒是这个社会的既得利益者，在作出咆哮抱怨社会不公时，也许正在偷偷数钱暗笑这帮傻粉呢。

《我理解的生活》整篇文章几乎没有什么故事内容，主要体现了几个意思：

一是暗示自己没有包装，甚至没有一个像样的造型师。也许自己不在意(或者就要这个劲儿)，但是韩寒背后的商业利益相关者(书商、厂商)能不在乎?这可是关系到一个品牌的商业价值。即使韩寒自己也不能否认，品牌做到一定程度就已经身不由己了。各种商业活动、访问、演讲、发行等活动必须有一个商业团队支持，这个团队必须对韩寒形象进行包装和修饰。仅从睡姿上去暗示自己的随性和自然，只能去欺骗痴迷且无知的粉丝。

二是表达自己很直率，没有隐藏。嘿嘿，这需要去问自己的良心，事实上韩寒到今日也仅有反对，反对这个，反对那个。也有几次试图去寻找几个“中国向何处去”的命题，但是一看网上风评不佳，迅速掉头，绝口不提什么“韩三篇”的相似内容，又恢复了熟练扮演的口中充满谩骂的愤怒青年角色。这也许就是韩寒最直率地迎合商业的本质，角色扮演多了，其实自己也相信了。

三是宣扬自己跟着感觉走，这倒是极具韩寒性格特点的。看看与方舟子意气风发的决战时分，能够看出韩寒的冲动性格特点;可是形势比人强，稍后几天，在看清形势后什么“做喜欢的事”和“与喜欢人一起”都输给了“利益”，愤怒青年在利益的牵动下，当然选择要做的就是缩头乌龟，这一定是商业团队策划的行动路线，韩寒最初的豪气干云哪里去了，完全输给了利益的取向。“韩寒方舟子”时间渐平息时，韩寒又展开一系列的危机公关，又拉帮结派，与深圳等地教授为伍，形成共同的战斗堡垒和同盟军，而共同的敌人居然不是天天漱口的“社会制度”，是向自己质疑的方舟子。所以这个团队就有点奇怪了，既有倡导言论自由、针砭时弊的意见领袖，又有科学精神为先的教授学者，这时就会发现他们唯一的共同点就是在保护自己的“商业利益”。韩寒不是视“权贵、权威”如草芥，他们不是算个屁吗，怎么也有一天与“屁”为伍了，难道这就是与“与喜欢的人”同行?

其实，韩寒包装不是一个政治人、文学人、体育人必须拒绝的事情，包装不可耻，美国总统竞选还需要包装呢。但是，韩寒最让人受不了的就是指着自己挂满各种商业标签的外套说，这就是我的皮肤，这就是最真实的我，这个贞洁牌坊树得有点突兀!

表演总有一个结束，韩寒是该退场休息一会儿了。

通过三年的本科函授学习，本人在思想认识，业务知识，专业技能等方面都有较大的提高。现概括如下：

(一)思想认识：

本人在函授期间，能认真学习学院开设的《马克思主义文艺理论》、《西方文论》、《中国古代文论》、《语言学概论》、《美学》等课程，对各种文学理论和语言学理论有较系统的了解和把握，对文学作品的认识有了一定的广度和深度，弥补了以往在宏观把握上的不足，拓展了在微观审视上的优势，提升了自身处理语文教材的能力。特别值的一提的是：通过对美学理论的学习，认识到语文教材和课文都蕴含审美因素，课堂教学过程更蕴含审美因素，语文教学是一门遗憾的艺术。

作为一个教师，作为一个在新课程背景下的现代语文教师，应尽己所能，最大限度地挖掘教材、课文、教学过程的审美因素，对学生进行审美教育，提高学生的审美能力，把学生塑造成具有一定美学审判能力的现代合格公民。

(二)业务知识：

三年的函授学习，虽然面授时间短，平时教学任务繁重，没有很多的时间作深入的思考，但觉得还是有较大的收获：特别是通过对《现代汉语》、《古代汉语》、《现代文学》、《古代文学》《儿童文学》等的学习，使本人在过去的基础上，有一个较完整的框架把握。

我们渐渐地长大了，越来越关注生活，也开始思考生活，探究成长的奥秘。有人曾说，成长是一个漫长的过程，但有时成长是一种恍然的顿悟。

《走一步，再走一步》就是从一件往事中感悟到一个人生哲理，成为一笔精神财富。《走一步，再走一步》一文，讲述了当年一个8岁的小男孩莫顿。亨特与伙伴们冒险爬悬崖，然后遇险到脱险的经过。读了着篇文章，让我很受感动。特别是父亲的那种对孩子的教育方式：当眼看孩子面对困难和危险的时候，作为一个父亲，他没用最直接的.方式去帮助孩子脱离危险，而是用了一种对孩子成长有帮助的方法——鼓励。当孩子遇到困难时，父亲鼓励孩子自己去独立克服困难。也正是因为这样，事后亨特自己也学到了不少;反之，如果当时亨特的父亲只是爬上悬崖把亨特抱了下来，那亨特也不会从中悟到什么，反而更加强了对父亲的依耐性。

也是从这一点，我很钦佩这为伟大的父亲。要是把这种事情放到现在的父母身上，可能大多数的家长只会选择一种方式，那就是自己亲自上去抱。这就是父母和父母之间的不同。不过，他们的这种方法并不错，因为不管是选择哪种方法，其出发点都是一样的，那就是——对孩子的爱。只不过他们用的是不同的两中方式在爱孩子。我之所以喜欢这1篇文章，不仅仅只是他的事件，还有一点就是文章的写作方法。本文中就使用了多种写作方法，主要有“三美”：

1、哲理美。作者通过对童年的一件往事的描写，悟出了一些人生哲理，是值得每一个人铭记的人生经验。

2、描写美。文中的心理描写最为精彩、生动、细致、真实。值得学习和借鉴，特别是在描写脱离危险部分表现的尤为明显。

3、照应美。文中多处用了这一写作方法。比如，开头写悬崖的环境，交代自己身体病弱，还有几处提到杰利，都是作者精心埋下的伏笔。这就是我读《走一步，再走一步》的感受。你们呢?

这段时间看了余华的小说《活着》，看完之后内心压抑了很久，老实说写这本书的读后感对我来说是十分困难的，总觉得该写些什么又不知道能写些什么，写活着的读后感势必涉及对活着的理解，而活着本身是个很深奥的话题。离交作业的日子越来越近，我又实在找不到其他可写的东西，拖延症的我在办公室艰难的码下这篇读书笔记，请各位书友指教。

《活着》讲述了主人公福贵坎坷的一生，出身地主家庭，从小养尊处优，吃喝玩乐无所不占，在赌输家产后从少爷沦为贫农，从此历经苦难的一生。

人们常说人总是在失去之后才懂得珍惜，福贵也不例外。在福贵赌输家产后，徐父并没有像以往那样要打死福贵这个“孽子”，而是心平气和的变卖了田地让福贵把债还了，徐母跟福贵说只要人活着，穷一点也没有关系，家珍也没有因为福贵落魄离他而去，这一切让福贵反省了自己以前的胡作非为，更加珍惜现在所拥有的一切。从某种意义来说，福贵似乎真正开始知道自己为什么而活。

然而命运似乎没打算放过福贵，搬到茅棚没多久徐父从粪罐上摔下离世，母亲病重去城里抓药，因多管闲事被抓了壮丁，回来时母亲已经去世，善良的儿子有庆为救县长夫人被无德医生抽血过多而死，女儿凤霞因高烧变成聋哑人，在后来的日子里受尽委屈，最终得遇良人二喜，一家人以为可以开始幸福的生活凤霞却因难产而死，女婿二喜为养活家人在搬运时被水泥板夹死，但命运觉得给富贵的痛苦还不够多。外孙苦根因饥饿吃豆子过多而撑死。他的父母，他的妻子，他的一双儿女，他的女婿，还有他的外孙。除了母亲，剩下的亲人，都是福贵送的葬，都是他亲手埋的，几十年来，福贵送完了白发人又送完了黑发人，一生经历过许多苦难与痛苦活到了最后，却不断眼见着，承受着亲人好友的死亡。这种悲惨的人生遭遇，读者都能感到凄然落泪，何况福贵本身?种种的不幸不禁让人发问，福贵活着的意义在哪?

加西亚·马尔克斯在《百年孤独》种所说：“一个人不是在该死的时候死，而是在能死的时候死”。对富贵而言，徐父离世后徐母、家珍及凤霞需要他，徐母离世后家珍、凤霞、有庆需要他……苦根死后“福贵”需要他，每次经历亲人离世都还有人是他活下去的希望，这些时候，他都不能死，他总是一次次在绝望中寻找希望。

福贵的人生虽然充斥着悲剧，他也不是没有幸福过。福贵被抓走期间音讯全无，徐母不断的跟家珍说福贵没有去赌钱的时候，家珍在得知自己时日无多时拉着福贵的手说下辈子还要在一起的时候，当二喜带着大队人马风风光光迎娶凤霞的时候，当得知凤霞怀孕自己要当外公的时候……作者余华以旁观者的身份记录着福贵的一生，但从文字间还是不难感受福贵对这些幸福瞬间倍感珍惜。就整个故事而言，即使悲大于喜，在书里都我们看到的都是主人公不断的将幸福放大，对苦难默默承受的乐观精神。

刚开始《活着》这本书的时候我的疑惑是作者为什么会给这本书取名叫“活着”，明明书里到处都充斥着死亡，书中出现过的名字除了福贵到后面基本死完了，后来想想，作者是以死亡为读者讲述活着的意义吧。如作者在序言所写“活着，即是人对苦难的承受能力，对世界的乐观态度，人活着是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着”。

语言文学专业教育实习报告范文范文

实习内容、过程及体会

顶岗支教的主要内容是全面接手被顶岗老师的教学、教研和教育工作。概括的说就是教学实习和班主任工作实习。

1、教学实习方面

总之，在这个直接面对学生的准备阶段有很大的感触。自己也由原先的无目的、无意识状态逐渐进入角色。

以上说的都是在学生方面的信息。以下是我整个实习教学中的感受和体会。

总而言之，学生必须是一个成长着具有独特个性的平等的人。要让他们感受到被尊重、被爱。

总而言之，以上是我教学实习中感受和经历的一些思考和变化。在教学环节要做好的三件事是“备好学生”“备好文本”“备好课堂”。

2、班主任实习工作方面

在整个实习生活过程中我觉得我在这里取得了很大的收获。经过不断的尝试、不断的努力按原计划完成任务。并且在其间感受很多。而我的整个班主任实习工作是按如下步骤和方式进行的。

、十月十七日至十一月七日熟悉班级情况。而这其间主要的工作是协助原172班班主任工作。我在进入学校的第二天就拿到了班级学生的基本情况表——学生花名册。并且在时间内熟悉了本班的学生。2天之内叫出他们的名字。而且这给我接下来的了解学生工作提供了有利的条件。其中，在协助工作期间我感受最为深刻的是我指导班主任工作的认真严谨。而这也促进了我观念性的转变。这种改变使我提前进入了状态。让我以真实的教师的身态进入我的班级管理和学生教育工作。

第二、十一月七日至十二月十日全面接手班主任工作。其中我严格的按原班主任的标准办事、进行班级管理的同时做了以下的工作。

首先：从关爱学生做起。根据他们班级情况做出工作计划。做班主任工作中，我认为最主要的是关爱你的学生。件事情我要做的是叫他们要懂得讲卫生、讲文明。从开始的一团糟，班级一度混乱到强调后的整洁文明。并且由教室逐步扩展到宿舍再到整个校园。而这期间我只告

诉他们：“这是我们自己的地盘，请大家管好自己的一亩三分地。”虽然很俗，但我意识到这是给了学生的主体意识地位。所以在实施这一项工作时就显得很顺利。在这一点上我觉得：只要我们能够真心实意的去引导他们就会取得事半功倍的效果。管理班级，从小爱做起。

其次，在做班主任工作中要做好学生的心理健康教育。心理健康教育是农村教育中现存的一个很大问题。现在大多数的农村寄宿制学校的学生都是留守儿童。他们的成长过程中缺乏父母的真切关怀，缺乏一种正常的家庭教育。因而造成了他们心理的不稳定，甚至是叛逆的心理。在这段实习的日子里我遇见的三位学生是这一类学生的代表。韦清善、韦明玫、韦景山这三位同学在我到来之前是政教处的常客。其中在此期间我不断的找他们谈心，其中韦明玫身上表现得特别明显。一共和他们聊了九次。这个孩子原本非常调皮。一切问题学生身上有的问题在他身上都存在。而在聊天的过程中我发现这些问题的根本是他们想引起学生和老师的注意。所以我用自己的切身感受同他们分享，叫他们从一点一滴的小事做起。如今虽然他们还没有完全的改变过来。但他们已在逐渐的意识到自己的缺点并慢慢地纠正过来。

再次，在做班主任工作中一个重要的关系必须要处理好，这个关系就是与家长的关系。“家访”是其中的关键。我在几次家访的过程中学到了很多。家访是学校教育与家庭教育的桥梁。通过家访让我知道了一些学生性格形成的关键。这有助于我对学生进行教育教学工作。并且我认为通过家访可以让学生感受到我们的真爱。这样才能使学生从本质上、内心里真正的接纳我们。与此同时，通过学校与家长的全面配合才可能使学生健康的发展。这种了解三方的教育才是完整的教育。

问题与感受

通过这75天的顶岗支教实习我在教育教学的方法和经验上有了很多收获。同时也取得了各项技能提高。但也还存在很多不足和缺点。无论是怎样的体验也好都让我更加清楚的认识了自己。

与此同时，我在教育教学实习发现了现阶段教师存在的一些问题及学校管理人才的缺少。

在课改之后，农村中小学的教师普遍存在一种懈怠的心理。首先，突出表现在师德方面。用他们的话说：“只管学生打架杀人这类事，其他问题一概睁一只眼闭一只眼。”这让我感触很深，我想这其中有以下几个原因：，教师的师德教育跟不上教育的改革;第二，教师的职业道德教育跟不上;第三，学校孤立而不负责的管理造成教师本身的利益受到了威胁。其次，表现在学校管理水平上。，学校的管理章程不明确;第二，学校用人存在问题，其用人很大程度上是地方保护。真正有管理才能的人不能发挥其作用;第三，学校管理层内部不和谐。这造成了分工不明、职责不清。从而导致了工作的不分孰重孰轻。

本人吃苦耐劳，勤勤恳恳，对事情认真负责，与人相处和平;做事谨慎细心，善于发现问题解决问题，性格乐观开朗，有亲和力;原则性强，戒骄戒燥，性格沉稳;兴趣广泛，喜欢结交朋友，有很强的责任心和进取心。

本人热爱学习，积极参加各种实践活动，大学四年，我从部门干事做起，我做事认真负责，得到了老师同学的以致肯定，我也从干事做到了部门的主任，从最初的听话男生成长为具有独立组织策划能力，能够协调各种关系，应对不同压力的现代大学生

本人在校期间学习刻苦，勤奋求实，积极进取，成绩排在班级、年级中上水平，曾获国家励志奖学金，校级奖学金等。生活上艰苦朴素，不攀比，能吃苦耐劳。在学习的过程注意理论联系实际，注重提高动手能力，实践能力。

四年的本科生活让我掌握了扎实的专业的知识，特别是写作能力得到了充分的提高，曾在省级、校级刊物发表文章数十篇。又有主编校级刊物的经验。作为一名中文系学生，我文字功底深厚，具备较强的编辑能力。

除此之外，我还积极参加各种各样的活动，使自己各方面的能力得到综合提高。

开朗活泼的性格，良好的言语表达能力;激情进取、知行合一的团队组织建设思想。

坚持原则、实事求是的工作态度;睿智包容、沟通无限的为人处事的风格。

老老实实做人、踏踏实实做事的工作心态。

在团体协作中我有很强的集体荣誉感，我能与大家合作默契。在个人工作中我有很强的责任感，我能认真负责，把工作做到最好。

在人际交往中我以诚待人，能够与人进行良好的沟通。

在竞争中学会从容，在挫折中学会微笑。做最坏的打算，尽最大的努力。

能够出色的完成工作。

列夫·托尔斯泰，这个世界文学辉煌一时的顶尖人物，在罗兰的笔下，被冠予了中肯、实际的评价。

罗兰在对托尔斯泰的作品、书信和他人回忆文章的基础上，向读者展现了真正本质的东西，让托尔斯泰崇高的灵魂和伟大的人格跃然纸上。

托尔斯泰出生于贵族世家，是一个在一般人看来什么都不缺的人。而这却恰恰成了他痛苦的源头，他为自己的家庭生活与农民有巨大差距而感到不安。他天性善良，悲天悯人，渴望天下大同，希望所有的人都过上幸福安详的生活。他试图改善农民的处境，在自己的庄园里实行改革，解放农奴，把土地分给佃户。虽然最终没有如愿，但我们从此就可以发现托尔斯泰成功的一点重要因素。

这位大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂，在十九世纪末那阴霾浓重的日暮黄昏时抚慰人的星辰，他用他强而有力的笔杆写出一部部能让我们一步一步地紧跟着托尔斯泰那冒险生涯的矛盾经历的作品。这些作品的描写反映了真实的时代背景，是他一生思想和艺术探索的结晶。“托尔斯泰哪怕多活一天也是这个世界的财富。”高尔基曾这样说过。

托尔斯泰“是自由_徒中最崇高的一个典型，穷尽一生只为追求一个越来越远的理想。”他以风的姿态出现在世人面前，虽已离去，可他给世人心灵所带来的触动是无法磨灭的。

他，真正的名人，就像一朵开在荆棘里的花，褪去铅华，奋不顾身地抵抗。

越流泪越仰望。

我所理解的生活读后感

小编为你们准备了一些500字左右的读后感，欢迎来阅读借鉴~

我所理解的生活读后感

最近能静下心读的书就是韩寒的《我所理解的生活》了。其实看他的书已经有很多年，从刚开始的《三重门》，尖锐讽刺，锋芒毕露，在我那个年纪看来，写得还是很大快人心的，因为批判了应试教育。到后来《通稿 20xx 》，《毒》，《草》到《可爱的洪水猛兽》，《青春》，到今天的《我所理解的生活》，其实他的文笔在不断的进步和成熟，眼光也越来越开阔，近年来关注到了社会的很多问题，也在不断的反思自己写过说过的那些话。《南方周末》采访韩寒的时候，有一句话写得很好：花了将近十年的时间，少年终于走向青年。那个恃才傲物，无礼冒犯的韩寒，和那个一路漂泊，勇敢向前的韩寒终于握手言和。

以上只是对韩寒的一些看法，虽然喜欢他，但并不代表我就是一个韩迷。去年新概念作文大赛复赛的题目是《韩寒》，其实我们也在不断的思考，韩寒到底代表了什么，还有一个也不断被提及的郭敬明又代表了什么。这么多年来，这两人一直被推在风口浪尖，被无数少男少女追捧，无论有怎样的丑闻还是炒作，大家分来分去，还是两派，好像我们的青春里，只能是非郭即韩一样。看韩寒的书，我总是会在想一个问题，到底青春是什么，到底这一代的年轻人应该做些什么，但答案总是很难讲清楚。在中国这样一个时代的大背景下，我们好像是很难去追逐什么远大的梦想，或者是过分关心政治，就好像《我所理解的生活》里，反复的提及到体制，民生问题，但杂文写得再好也经不起悲剧的一再重复。多少人在这段年少里，可能踌躇满志，想要为国家、社会做些什么，甚至挥斥方遒，但又在现实面前感到无力，想要收起一腔热诚，过点安逸小资的生活，内心又总是不安和迷茫，好像无论是韩寒还是郭敬明，我们都做不了，也学得不对。

人生最邪恶的事就是每个人的青春只有一次，所以还是认认真真做好自己就够了。记得一篇文章中曾经写过：我们都渴望在年少时吐出惊艳世界的箴言，却从来都没看破过迷眼乱花。是的，我们每个人都有自己想写的文字，都有青涩的梦想，但大概从来就见不得光。但是那又怎样，如张国荣的歌里唱到，我就是我，是颜色不一样的烟火，天空海阔，要做最坚强的泡沫。我并不敢说是要让每个人勇敢的去追梦，但最起码，在这段仅有的青春里，我们要试着去多做一些无悔的事，对认为正确的价值观，多一点坚持，对那些看起来遥远冒险的事，多一点尝试。等到将来，我可以告诉自己，我当初坚持一些事情，绝对不是因为我当时幼稚不懂事。因为青春就是这样，它是酸，少年强说愁，但它也无限强大，有无数希望，有以后再也看不到的青草繁花。就像这本书中有一篇文章叫《春萍，我做到了》一样，当终于拿到年度拉力赛总冠军的韩寒对着当初打死也不相信他会成功的春萍说“我做到了”的时候，我的眼眶有点湿润了，这句“我做到了”，我明白并不是为了要证明什么，而是为了我们的青春，青春无悔而骄傲。

真的很希望每个人都可以在自己的青春里不留遗憾的奔跑，永远保持一颗炽热的心，这就是我所理解的生活。

我所理解的生活读后感

韩寒文章有一种情绪，也是一种力量——愤世嫉俗，他调动起了众多的粉丝追随。

我们必须认清韩寒的本质，他首先是一个政客，意见领袖也是政客;其次是一个作家;再次是一个车手。他的利益获取也是通过政治积累人气开道，促进社会活动和书籍销售，车手是体力劳动岗位，平稳挣工资奖金。

因此，韩寒这种声嘶力竭的呼喊很可能是一种表演，这也许是伪装的，是在商业包装下迎合网民的假愤怒。我们不能说韩寒的思想是虚假的，但是他一定是屈从于他的“利益”诉求的。事实上韩寒是这个社会的既得利益者，在作出咆哮抱怨社会不公时，也许正在偷偷数钱暗笑这帮傻粉呢。

《我理解的生活》整篇文章几乎没有什么故事内容，主要体现了几个意思：

一是暗示自己没有包装，甚至没有一个像样的造型师。也许自己不在意(或者就要这个劲儿)，但是韩寒背后的商业利益相关者(书商、厂商)能不在乎?这可是关系到一个品牌的商业价值。即使韩寒自己也不能否认，品牌做到一定程度就已经身不由己了。各种商业活动、访问、演讲、发行等活动必须有一个商业团队支持，这个团队必须对韩寒形象进行包装和修饰。仅从睡姿上去暗示自己的随性和自然，只能去欺骗痴迷且无知的粉丝。

二是表达自己很直率，没有隐藏。嘿嘿，这需要去问自己的良心，事实上韩寒到今日也仅有反对，反对这个，反对那个。也有几次试图去寻找几个“中国向何处去”的命题，但是一看网上风评不佳，迅速掉头，绝口不提什么“韩三篇”的相似内容，又恢复了熟练扮演的口中充满谩骂的愤怒青年角色。这也许就是韩寒最直率地迎合商业的本质，角色扮演多了，其实自己也相信了。

三是宣扬自己跟着感觉走，这倒是极具韩寒性格特点的。看看与方舟子意气风发的决战时分，能够看出韩寒的冲动性格特点;可是形势比人强，稍后几天，在看清形势后什么“做喜欢的事”和“与喜欢人一起”都输给了“利益”，愤怒青年在利益的牵动下，当然选择要做的就是缩头乌龟，这一定是商业团队策划的行动路线，韩寒最初的豪气干云哪里去了，完全输给了利益的取向。“韩寒方舟子”时间渐平息时，韩寒又展开一系列的危机公关，又拉帮结派，与深圳等地教授为伍，形成共同的战斗堡垒和同盟军，而共同的敌人居然不是天天漱口的“社会制度”，是向自己质疑的方舟子。所以这个团队就有点奇怪了，既有倡导言论自由、针砭时弊的意见领袖，又有科学精神为先的教授学者，这时就会发现他们唯一的共同点就是在保护自己的“商业利益”。韩寒不是视“权贵、权威”如草芥，他们不是算个屁吗，怎么也有一天与“屁”为伍了，难道这就是与“与喜欢的人”同行?

其实，韩寒包装不是一个政治人、文学人、体育人必须拒绝的事情，包装不可耻，美国总统竞选还需要包装呢。但是，韩寒最让人受不了的就是指着自己挂满各种商业标签的外套说，这就是我的皮肤，这就是最真实的我，这个贞洁牌坊树得有点突兀!

表演总有一个结束，韩寒是该退场休息一会儿了。

2010年汉语言文学班新闻见习组实习报告

10年3月5日，我作为新闻见习组的一员，在系中文教研室专职教师郭倩的带领下，以分组集体见习的方式，到市人民广播电台进行了专业认知实习。

实习目的：一、了解广播电台的运作原理和工作程序。二、掌握广播电台等新闻单位对从业人员的能力与素质要求。三、理解电台等新闻单位从业人员的求职录用程序和所需资格证书的考取程序。四、了解当前西部地区对电台等新闻单位从业人员的需求量及需求类型。

实习内容：主要包括三大部分。

市电台新闻中心主任尹远热情接待了我们。首先，尹主任简单向我们介绍了电台的历史沿革、职员规模、组织机构、部门功能、主要节目、发展形势和对外交流情况。攀枝花市人民广播电台于1984年开台，至今已有24年的历史；其目前在职人员，包括管理者、主持人、编辑、记者等，共有约50人；它的主要机构有办公室、营销策划中心、新闻中心、技术播出部门等，它们分别担负着内外管理、统筹协调、报道与宣传、技术保障等相关职能；该台较有影响力的节目是阳光调频（主播生活、娱乐）和新闻综合频率；目前电台发展形势较好，收听情况在四川省20多家电台中名列前茅；电台积极开展对外交流，分别实施了“请进来”和“送出去”的政策，如请知名传媒人士到台指导、派本台人员到兄弟电台进行短期学习等。

接着，尹主任把我们带到直播区，请那里的负责人带我们参观了电台的设备、节目区，让我们见识了调音台、导播台等专用设备和专有机关。负责人还让我们现场观看了编辑、主持人的工作方法，给我们讲述了电台的工作程序和运作原理（其中涉及一定的专业知识），让我们了解了电台的交互性、及时性和本地化的特征，使我们对电台及其工作人员有了直观的感受和初步的认识。

最后，我们随尹主任返回他接待我们的办公室，现场向他提出了一些问题，他都一一做了回答，详细而认真。有同学提到了电台的地域性这个概念，尹主任就其相关情况做了解答。他告诉我们电台具有接近性、本土性，其所服务的主要对象，就是攀枝花市民；他还提出了媒体的“分众化”，并就网络、电台、电视台等各种媒体的优势与劣势进行了探讨。

当谈到电台对其从业人员的素质要求时，尹主任主要讲了三点。他首先从大处着眼，提到了理论修养。他认为，一个电台的工作人员，无论他是管理人员、主持人员，还是记者、编辑，都必须具有较强的理论修养。他说：“作为电台工作者，如果对我国的大政方针不甚了解，不熟悉我国的具体国情、各种政策，那恐怕是不行的。”接下来他从细处谈起，说的是对专业素养的要求。他以编辑为例，表示“作一个编辑，最起码的编导、审稿等能力总是要有的”。他还现身说法，说他当初就是广泛学习，涉及科目竟达50门之多，再结合当代实际：“现在可能学的还要多，比如计算机、驾驶等。”最后他稍微向外扩展，说了关于体能方面的要求。一名记者、编辑，常常是既劳心又劳力的，身负重任而工作辛苦，没有好的体力是不行的。尹主任举例说：“当一座大山上发生重大事件时，记者们必须迅速爬到山上去作现场报道，如果体力不好，山都上不去，那还怎么报道呢？”

尹主任还回答了市电台引进人才的方式和对求职者的录用程序等相关问题。当面招聘时，招聘者会很在意第一印象，包括着装、精神状态、表达能力等。至于录用程序，一般可分为几大步步骤。一、报名并提交简历。二、初试。初试一般包括对专业知识和综合知识的考试多采用笔试形式。三、复试。多为面试。四、新闻实践。相当于实习。在此之后，有的单位还会对过关着进行体检和政审。

有些问题尹主任虽然未予详细解答（时间问题），但也属于我们必须了解的内容。通过见习之前的准备和之后的总结，大概有了答案，在此一并列出。一、电台等新闻从业人员的考试科目。一般有：《马列主义新闻观》、《新闻工作方针政策》、《新闻出版法律法规》、《新闻传播理论》、《新闻工作者素质》等。二、相关资格证书的获得程序。XX年11月，新闻出版总署发出《关于全国统一换发新闻记者证的通知》，明确新闻记者证的发放范围是新闻机构中具备下列条件的人员：1、遵守国家法律法规、新闻纪律，遵守新闻工作者职业道德；2、具备大学专科以上学历以及经国务院有关部门认可的新闻采编从业资格；3、在新闻机构编制内从事新闻采编工作，且连续聘用时间已达一年以上。新闻记者证实行年检制度，每五年统一换发一次。三、当前西部地区对电台等新闻单位从业人员的需求量及需求类型。市场仍然是有的，特别是对宣传、策划、设计人员的需求。

实习很快就结束了，颇有点意犹未尽的感觉。虽然时间很短，但还是觉得学到了很多东西。

实习收获：一、看到了一些以前从未看到过的，听到了一些以前从未听到过的，学到了一些以前从未学到过的，开阔了眼界，增长了知识。所谓“多听多看多感受”，我现在的理解，对于新闻而言，就是了解事件的现象，挖掘事件的背景，探究事件的本质。首先，新闻稿件必须有质量的保证。这可以分为四个方面：第一，必须符合新闻的定义，即新近发生或将要发生的有意义的事情。对一件事情首先要考虑他是不是新闻，是一条怎么样的新闻。第二，必须从大局出发写稿件。即这条新闻写出来会有什么样的影响，其中影响包括积极的和负面的。要想办法把新闻的负面影响降到最低。有损于国家、党和人民利益的新闻坚决不能写。第三，要体察民情，关注民生，替老百姓说话，办事，这是老百姓最喜闻乐见的新闻。同时，也是一个记者的职业道德所在。第四，必须要有新的突破。现在的新闻无论从题材上还是内容上都有了很大的拓展，似乎再有创新突破很难，其实不然。很多好的线索好的新闻都隐藏在百姓们关心反映的小事中。很多记者都曾亲身经历过这种事情，或者听到老百姓抱怨、反映过这个问题，但是都没有引起他们的关注。其次,自己也学到了以前所没有学到过的东西，那就是交流、沟通。这两个词看似简单，而且人人都会，但是会和会不一样，重要的是如何交流如何沟通！作为记者，要善于把新闻事件背后的故事挖掘出来，要让被采访对象能够信任你，把积压在心里的话向你倾诉，这样才能使一条新闻能够丰满起来，而不至于只是个骨架没有内容。除了要善于交流沟通外，善于思考也是必不可少的，对于新闻来说，如何通过自己的思考丰富新闻的内容，增加新闻的深度是记者显现功力的地方。另外，还要善于分析材料。

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汉语言毕业设计开题报告范文

论文题目：

现代语境下自觉消解类人学本质的第一人――论施蒂纳哲学及其重要价值

研究目的及意义：

施蒂纳是青年黑格尔派的重要人物和逻辑终结者，他的代表作《唯一者及其所有物》第一次全面的批判了费尔巴哈甚至是启蒙思想以来的古典人本主义逻辑，也是西方思想史上在现代性的语境中第一个自觉地消解形而上学的人，而且他直接地影响了马克思主义的形成，具有重要的意义。然而在传统的思想史教学中，施蒂纳被贬为一个小丑式的浅薄理论家，虽然国内目前有个别学者深刻地认识到了施蒂纳的重要意义并作了简要的分析，但这种不受理论界重视的情况仍未完全改变。我的研究试图对施蒂纳的代表作的理论特色及其思想对费尔巴哈、马克思等当时各种哲学的巨大影响进行阐述分析以及对其思想与克尔凯郭尔、尼采、阿多诺甚至当代后现代思想的理论相似性进行浅要发掘。

研究计划：

立足现有资料，力求先把握施蒂纳的代表作《唯一者及其所有物》的主要内容与理论逻辑，同时参照早年和现有学者对施蒂纳的研究成果(如张一兵《回到马克思》中对施蒂纳的研究)，然后进一步寻找分析施蒂纳反对形而上类本质思想的当世影响，以及他的思想与克尔凯郭尔、尼采、阿多诺及后现代思想的理论相似性。

章节目录

一.施蒂纳其人及其代表作介绍

(1) 施蒂纳其人及其所处的历史环境。

(2) 施蒂纳代表作《唯一者及其所有物》的文本分析。

(3) 施蒂纳的理论观点及对其分析。

二. 论施蒂纳的当世影响与冲击

(1) 施蒂纳思想对当时各种哲学(重点是费尔巴哈哲学)的批判。

(2) 施蒂纳对马克思思想形成的直接影响。

三.施蒂纳思想的后世意义：分析施蒂纳的思想与克尔凯郭尔、尼采、阿多诺甚至后现代思想的相似性。

1. 施蒂纳与克尔凯郭尔

2. 施蒂纳与尼采

3. 施蒂纳与阿多诺

4. 施蒂纳与后现代思想

四.结论

主要参考文献：

施蒂纳《唯一者及其所有物》，商务馆89年版

张一兵《回到马克思》，江苏人民出版社1999年版

孙伯揆《探索者道路的探索》XX年版

张凤阳《现代性的谱系》南大出版社XX年版

道格拉斯.凯尔纳《后现代转向》，南大出版社XX年版

张一兵《无调式的辩证想象》，三联书店XX年版。

罗素《西方哲学史》商务馆1982年版

尼采《论道德的谱系》商务馆1992年版

尼采《权力意志》商务馆98年版

尼采《偶像的黄昏》湖南人民出版社1987年版

《马克思恩格斯选集》人民出版社1995年版

梯利《西方哲学史》商务馆XX年版

赵敦华《西方现代哲学新编》北大出版社XX年版

刘放桐《现代西方哲学》人民出版社1999年版

谭培文《唯物主义如何可能成为社会主义哲学基础的历史唯物主义》，《华中理工大学学报·社会科学版》 1998年第3期 总第39期

崔子修《利 己 主 义 与 自 我 实 现——— 马克思与恩格斯对施蒂纳利己主义批判的一个视角》，《探索与争鸣》

汉语言文学专业教育实习报告

短短一个月的实习工作很快结束了。回首过去，感触颇深。从学校出来，再回到学校，不仅仅是身份发生了变化，更体验到教育的发展和作为一名教师的责任感。现将教育实习报告如下：

一、学校变化

回到母校实习，感觉份外亲切！随着社会的发展和教育的改革及国家对教育的重视，母校发生了巨大的变化，无论是校园环境，还是教学设施，都今非昔比：校园面积扩大为原来的2倍；硬化的水泥路面，让山里的学生雨雪天气也不染泥；绿树成荫，鲜花相衬，无论你走到学校的哪一处，都是一道亮丽的风景线；还有富有感召力的石膏图像、会说话的文化墙、固定的标语、名人挂像、名人名言，让人置身于浓厚的学习氛围中，催人上进，让人奋发；新建的学生宿舍楼、食堂宽敞明亮，大大提高了学生的生活质量；现代化的多媒体教室、微机室、语音室、图书室、阅览室，标准化的生、化、物实验室……为学生们的学习构筑了坚实的平台；教师的办公室由办公楼转到教学楼，教师与学生实现“零距离”；每一个办公室都安装了电脑，实现电子备课；教室都安装了班班通、电视机，为全校师生提供了本地一流的学习、工作环境。

随着教学设施的改进，母校的教学质量也突飞猛进，有了质的飞跃，这与教师素质的大大提高密不可分。现任教师80%以上是本科学历，教师队伍年轻化，专业水平高标化。此外，教师的无私奉献精神在这个学校得到充分体现，有60%以上的教师能够利用休息时间对学生进行辅导，真可谓爱生如子。一大批青年教师把自己的青春和满腔热情都放在工作中，正如一位年轻的女教师说：“我愿在教育这方热土上辛勤耕耘，用汗水去浇灌希望之花”、“今天我在努力付出，明天教育因我而更精彩！”因此，母校至XX年以来，教学成绩一直位于全县前三名！了解了这些情况，更加坚定了我从教的信心，使我很快投入到实习教育教学之中。

二、思想方面

教育因爱而辉煌，教师有爱而伟大！教育事业是爱的事业，没有爱就没有教育。在实习中，我最大的收获就是教师要拥有一颗爱心和责任心！有位教育家说过，对学生的教育是一种真诚教育，当我们自然而然地走进学生的心灵，而当他们也乐于向我们敞开心扉时，我们的教育之舟便驶进了成功的港湾。作为教师，拥有爱心是我们的品质，奉献爱心是我们的追求，播撒爱的种子是我们的天职，让学生感受师爱是我们的责任。在实习的学校里，年老的教师仍不甘落后，他们发挥着夕阳的余热，到了退休的年龄还坚持在学校代课，给学生做思想工作；中年教师是学校的中流砥柱，他们奋斗在教学第一线，为提高学校教育教学质量做出了杰出贡献。他们任劳任怨，工作干在前，名利抛在后，真是“人生在勤，不索何获”，为年轻教师作出了榜样。而榜样的力量是无穷的。这极大影响了青年教师的工作积极性。因此，他们不甘示弱，做教学改革的领头人，一心扎在工作里，可谓“两眼一睁，忙到熄灯”！

感受到他们的工作热情，坚定了我终身从教的信念。因此，在工作中，我用崇高的师德约束自己，用文明的言行规范自己，用高新的知识武装自己，把自己的全部身心献给学生，在教育教学中体验劳动的艰辛，体会教育的甜蜜，使我感受到当教师的快乐和幸福。教师的幸福是辛勤劳动付出后收获的喜悦，是看着学生成才或成绩进步的愉悦心情，虽然教师的生活是清贫的，但教师的精神世界是充盈的，每一个教师都会体会到，那也是一种幸福。人们常说“教师是太阳底下最光辉的事业”、“教师是无私的和辛勤的园丁”……从这些赞美中，我懂得了作为教师的责任，也找到了作为一名教师的心理坐标，我想：作为一个人类灵魂的工程师，最大的幸福莫过于桃李满天下！而我，正在播种。相信，会有属于我的硕果累累的金秋……

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假期里，我读了许多书，有《我和我的曾外公》、《出卖笑的孩子》、《绿鲸酒馆》……我印象最深的也最喜欢的是《雪域豹影》，它的作者是著名的沈石溪，他写了很多动物小说，比如《老象复仇记》、《狼王梦》、《红豺》、《第七条猎狗》、《最后一头战象》……他的动物小说有的感人，有的让人毛骨悚然，非常生动，我想他一定也是个性格丰富的人。《雪域豹影》就是一本非常感人的动物小说，充分表现了父子之间的浓厚感情，也体现了父爱的伟大，父爱如山!

这本书讲述了一头雌豹想找一头雄豹当丈夫，她遇到了无数只外表英俊，内心却恶毒的雄豹，还有一只企图咬死她的孩子!当这头失败了无数次的雌豹绝望时，偶然遇见了一只外表有点丑陋内心却十分可靠的雄豹，他无私的照料她的孩子，当危险来临时，宁可牺牲自己也要保护小豹，最后如愿以偿的，他们就高高兴兴地成亲了。

看了这个故事，我觉得不能以貌取人，有时视觉会欺骗自己，外边很多骗子刚开始都是很和蔼的，可是他们最后都会狠毒地把我们卖掉!以前我不喜欢短头发的女生，觉得她们不够漂亮，可是接触了之后，发现她们性格都很好，心肠也很善良。上次我看的歌剧巴黎圣母院里，正是丑陋的卡西莫多救出了艾丝美拉达。一个人的外表并不能代表她的内心，心灵的美好是不取决于外貌的，我们不能改变外表，但是可以改变我们的心灵，做一个心地善良美好高尚的人! 另外，这本书的作者是个热爱动物的人，从小就喜欢研究动物，张老师曾经说过，爱观察、爱动脑、爱动手的孩子才会有成就，我觉得沈石溪就是我的好榜样!

几天前，我读了《詹天佑》这篇文章，颇有感受。

《詹天佑》这篇文章先概括介绍詹天佑是我国杰出的爱国工程师，接着从三方面具体描写：修筑京张铁路的历史背景，修筑的全过程 ——勘测线路，开凿隧道，设计“人”字形线路，以及修筑京张铁路的历史意义和人们对詹天佑的怀念，表达了詹天佑的爱国主义精神和杰出的创造才能。

在那些帝国主义者轻蔑地笑我们中国人时，“詹天佑不怕困难，也不怕嘲笑，毅然接受了任务。”詹天佑真伟大!他不怕帝国主义者的讥讽，敢站出来接受任务，维护了国家的尊严。单是这一份勇敢与爱国的精神，足以让我折服，若换成我，早不知道躲到哪里当缩头乌龟了。

“詹天佑勉励工作人员，说：”我们的工作首先要精密，不能有一点马虎，‘大概’、‘差不多’这类说法不应该出自工程人员 之口。“读到这句话，我深深地震撼了。詹天佑没有因就我站出来了而骄傲，也没有借中国人铁路修不好的理由而做作。而是一丝不苟地严格要求自己与工作人员，让我体会到了他严谨的科学态度。

”他亲自带着学生与工人，打着标栏，背着经纬仪，在峭壁上定点测绘。白天，他攀山越岭，勘测线路;晚上，他就在油灯下绘图，计算。“詹天佑身为领导，没有因职位高而懒惰，而是身先士卒，任劳任怨，以身作则，我为他的这种精神而感到骄傲。

遇到困难，他常常请教当地的农民，为了使中国的工程师有信心，他下定决心要把铁路修好。从这里，我看出了詹天佑虚心请教，以及热爱祖国的思想感情和为国争光的坚强决心。

在开凿隧道时，詹天佑决定选择从两端同时向中间凿进与中部凿进法的方法，体现了詹天佑的智慧。

因为火车爬不上青龙桥的陡坡，设计了一种”人“字形线路，我体会到了詹天佑杰出的创造才能。

在生活中，我们也该有詹天佑身上那种一丝不苟，任劳任怨，身先士卒的精神以及热爱祖国，热爱集体的感情，和为祖国、为集体争光的坚强决心。

读了《詹天佑》这篇文章，我已经被詹天佑身上那种优秀品质所折服。在以后的生活中，我要汲取他的优点，是自己更加完美。

兹有《_________》，_________（甲方）设计发展之_________课程授权_________（乙方）使用，双方订定合作契约如下：?一、《_________》系_________公司经营之教育品牌，所有关系《_________》之权利义务均由_________公司概括行使及承受。

二、本课程属甲方智能财产，非经甲方同意，不得复制、转让、改作。

三、本课程仅授权乙方于下列营业点不限次数、不限人数使用：_________省/县/市_________乡/镇/区_________（街道门牌），乙方其它地点之分支机构如需使用本课程，须另立合作契约。

四、甲方保证在乙方指定之_________省/县/市_________乡/镇/区_________国中/国小学区仅授权（□独家□不超过_________家）业者使用本课程开班授课。

五、本合约有效期间自签约日起至_________年_________月_________日止。

六、费用标准：主要分二大类：

1、授权费：（以单一营业点为单位）

（1）保证金：_________元（赠送_________，期末九月底全额退还，加订_________课程者免缴保证金）。

（2）教师研习费：_________（四人次），乙方如选择派师可免缴教师研习费。

（3）专用网站租金：_________元（租期至_________年_________月_________日）。奖励绩优业者，乙方单级累积招生满_________名时甲方退还实缴网站租金。

2、学费：（按注册学生人数收取，业者自行参考定价决定实际优惠折扣）

（1）注册费：定价_________元，（第一级_________元，第二、_____各_________元），向业者实收_________元（第一、二、_____各_________元），主要用在个人网络帐号开设、建置、维护及课程辅导。

（2）教材费：按定价向业者实收6折，内含学生手册、_____共二十四单元教材、实作教具、书包、爱因斯坦汗衫、国际授权费等。教材定价依甲方网站公布价格为准。

（3）课程辅导费：定价_________元/单元，全数归乙方所得。

七、优惠办法：

1、保证金：加订_________课程者免缴保证金。

2、专用网站租金：具备各省县市补（社）教协会会员资格者，享_________元退费优惠，缴费后该笔退费经各合作协会审核会员资格无误后，由甲方退还予乙方。

八、教材由乙方自行视需要批次订购，一次订购满_________元者运费由甲方负担，不足_________元者运费由乙方负担。期末教材未售完者可办理退费，_________件以下按批发价全额退费，逾3件以上，每多1件扣1折，退货运费由乙方负担。订购时请在划拨单背面注明订购数量及配送地址及收件人，并请提前二周订购。

十、乙方须保证至少招收五名学生，如全期未达此标准，保证金不予退还。

十一、乙方须自备宽频上网设施及一台以上多媒体计算机及扫瞄器、打印机（或多功能事务机），及相关耗材。

十二、乙方采用本课程授课期间，如肇生任何意外事故，除可直接归责于甲方教材教具设计缺陷或疏失者外，甲方不负其它连带责任。

十三、甲方配送乙方之教材教具如有缺损，甲方须负责补送。

十四、乙方如要求甲方派遣教师支持教学，相关办法如下：

1、派师费用每单元______________元，包含教师钟点费、意外_____费、及车马费，乙方须按课程等级在期初一次预缴_________单元费用。

2、学生规模V人以下派师一名，每逾_________名学生加派一名教师。

3、派遣教师负责协助乙方授课、指导作业、及管理维护乙方企业网站，不负责照顾管理学生，乙方须派带班老师随班协助照顾管理学生。

4、需要派遣教师乙方须在三周前提出申请，甲方视师资调配情形有权拒绝，如因而造成乙方不能开班，由甲方退还所有授权费用。

5、派遣教师指派工作前须先经乙方面谈同意，签署任用同意书后始得开始派用，一旦开始派用，如有中途更换需要，须具备充分理由，并允许二周时间重新派师，期间调课延课作业及可能发生之成本概由乙方自行负责。同一级别（_________单元）授课期间如有二次以上更换派师要求时，甲方有权拒绝再派师，并办理退费。

6、甲方派遣之教师由甲方负责投保人身意外险，除可直接归责于乙方营业场所设施安全之意外，乙方不负派遣教师之人身安全责任。

7、甲方派遣之教师由甲方负责训练及管理，乙方须负责于每次授课后一日内将派师授课纪录传真予甲方考核。

8、派师中途如有停止合作情形，退还乙方未完成授课部份之预缴派师费，及学生未完成授课部份之注册费，除保证金依规定退还外，其余费用均不办理退费。

9、课外活动由乙方自行负责办理，如需派遣之教师协助，由乙方自行与该派遣教师商谈合作条件，与甲方无关。

十五、甲方设计发展之课程及教材主要在辅导学生参加_________学会主办之_________中小学科学体验竞赛，可帮助但不保证学生获得比赛证书。乙方应视学生上课态度及程度订定及格标准，督促学生认真学习。对不能跟上课程进度学生主动或被动办理退学及退费。退费标准如下：已缴教材费不退费，注册费及辅导费已上完课程部份不退，仅退还未实施部份预缴费用。乙方办理退费后，应检具凭据向甲方申请退还甲方预收部份之注册费。

十六、租用网站权利义务：

乙方使用本授权课程必须租用甲方经营之网站_____：//_________，其相关权利义务如下：

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3、网域名称：乙方租用之专属网站网域名称可置于甲方主网域_________之下，或由乙方另行申请专属网域名称，转址至甲方网站服务器。

4、网站维护：甲方负责乙方专属企业网站之系统营运、管理、维护、及师训。乙方须自行负责其专属网站之版面美化与内容充实。如须委托甲方代工，费用另计。

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十七、违约罚则

甲乙双方任何一方违反诚信原则，对方除得诉请法院终止合约外，如可归责于对方过失致生损害情形时，受害方得诉请法院裁定对方赔偿损失。

十八、附约规定

甲乙双方一本最高诚意订定此约，如有未尽事宜，得另立附约补充修订之。

十九、管辖法院

本合约中所未及备载之事项或情形者，均依_________关法律之规定或解释，为处理双方争执或纠纷之依据，当事人均不得异议。如双方之争执或纠纷须依循诉讼程序为排解手段之必要时，双方同意以_________法院为第一审管辖法院。

甲方（盖章）：___________?乙方（盖章）：___________

代表人（签字）：_________?代表人（签字）：_________

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地址：___________________?地址：___________________

_________年____月____日?_________年____月____日

中学观摩学习总结：理解教育 教在心灵

中学观摩学习总结：理解教育 教在心灵

林 湫

沐浴着暖煦的阳光，倾听着耳畔的清风，内心载着满满的憧憬，怀着对理解教育的渴望，我们踏上了学习了旅程。

从一开始对理解教育、自然分材的迷茫，到略知一二，心里揣摩的期待，再到渴望获得启发，并能做到真正信手拈来的急切。内心种种的情感，交织，汇合直至迸发，我犹如一个嗷嗷待哺的婴儿，等待拯救我的精神食粮。直到学校里这样一次学习的机会降临到我的身上，我深感其重要。正像熊川武教授所讲的：“育人教书天地宽”。我想，作为一名高中语文教师，如果自己的知识与教育理念还陈腐如初，那又如何带领学生走进更广阔无垠的知识海洋。所以，我们需要比学生付出更多的努力，吸收更多的教育教学经验，方能头顶一方理念，脚踏一方知识，为学生拨开层层迷雾，使其获得精神世界的重生。我想，这也应该是每个教育工作者都为之而奋斗的目标。

“授之以鱼，不如授之以渔。”上海xx中学在教学上实施“自然分材教学”模式：在感情先行的基础上，学生自学、互帮，教师释疑、引领：“知者加速”、“惑者缓行”、“问题导向”、“巧妙跟踪”。教育上推行创意德育，校园营造了理解文化，即“理解自己，理解学生，理解老师，理解家长，理解他人”。这样的理解文化融入师生的学习生活中，激发了师生的自信心。他校利用三年时间，在熊川武教授带领的团队关于“理解教育”的指引下，学校上下齐抓学生素质，课堂上真正做到了以学生为主体，教师做点拨。在参观，听课的过程中，我能感受到学生素质的提升。对于这次的参观学习，上海xx中学高校长也高度重视，教务处做了周密安排，上课的教师也认真对待积极参与，显示了很高的教研热情，现将这次活动做一简要总结回顾。

一、明确组内分工，积极合作。

自然分材，一个重要的特点就是组员之间的相互合作和分工，我听课的班级是高三（7）班，总共四个小组，每组由六个组员组成，学生针对教师的自学指导书，在课后做好充分的预习，并提出相关问题。各小组在课堂上展示自己学习成果时，就将组内分配到各个任务的同学安排好发言，展示的环节，并不是一个学生从头表述到尾。有出来提问的，有出来表述的，也有出来总结的。分工很是明确。而这样的分工也是建立在积极合作的基础上。经过课外询问，学生表示各个小组都有：发言人，任务分工，计划制订等相关职务。

二、优化班集体级建设。

在参观的过程中，我适当的观察了各个班级的布局以及各个角落展示学生风采的图片。从许多小细节都可以看出xx中学在自然分材理念下的教学模式得到了广泛的应用，如小组显示板的摆放及运用，黑板上小组评分机制的设置比我校就全面许多。细节决定成败，所以还是有许多方面值得我们学习和引荐的。

三、发展学生主观能动性。

教师以各种形式调动学生学习的积极主动性，真正把课堂还给学生、在教学关键处给学生留足了空间，引发其创造的欲望等。有效的课堂容量应以有多少学生学会和学生学会多少来计算,而不是单纯看老师讲授了多少。发展学生个性既是主体性教育的体现，也是发展学生创新意识和创新能力的要求。有些教师对发展学生个性给予了充分重视。既要创造民主和谐宽松的环境，让学生在不受约束的情况下自由发展，学生可以按自己的思路去思考，按自己的思考发表见解。又要在课堂上给学生留有更多的自由空间，给学生更多的个性发展的机会。张杰老师的课教学中，先让学生充分自学，然后让学生充分发表自己的见解，最后师生就个别重点问题共同讨论，效果很好。

四、教师具有课程资源意识，能够结合教材挖掘生活中的教育资源。

把学生从教材引向生活，从广阔的社会生活中开发课程资源，拓宽了学生视野，丰富了学习内容。如政治课堂中，老师将自己孩子从出生到成长的照片做成ppt，来说明事物由量变到质边的过程，并让学生从生活实践中找出相关的例子，并举一反三。

五、重视情感态度与价值观的培养。

老师们在教学中注意情感目标的制定和实现，在教学中渗透思想品质教育价值观教育。在政治课的教授课程中，施春红老师就态度、情感和价值观上的教学目标上就引导学生自觉运用唯物辨证法的发展观点和方法指导学习和生活实践，培养学生“从我做起，从现在做起，从一点一滴做起”的精神，使学生切实认识到做任何事物都需要脚踏实地，一步一个脚印。

观摩学习活动虽然拉下了帷幕，但这不是结束，恰恰却是教学教研工作的一个新的起点，通过这次的观摩和学习，在一定程度上，为提升我校的课堂教学质量，激励教师采用多种方式增加对课堂教学的投入，推进教学方法与教学手段改革，提高教育教学质量起了示范作用。我希望，通过这次学习活动，能把好的教育理念带回学校，使更多的优秀教师从我校起步，我相信不久的将来，我们学校也可以成为一个展示的平台，把理解教育的理念远扬！

9月思想汇报：对“和谐社会”的理解

在三个月前我还是个对党不是很了解的一个人，但是，入党成为入党积极分子之后，我对党知道的越来越多，对党和一些优秀的老党员更加崇拜，为人民服务的心更加坚定了。为祖国以后的繁荣富强伟大复兴更加有信心了!

现在我们国家提倡建立和谐社会。我认为创建和谐社会的时态不是一种过去时，而永远是一种现在进行时。它不是一项突击一阵子就可以完成的短期任务，而是一个长久的过程，是不断地在建设中的一种社会状态，需要在共建享，在共享建。

和谐文化是构建和谐社会的一种文化创新。当今中国社会的发展正面临着“全球化背景下的转型”。建设和谐文化、构建和谐社会的战略应贯穿一种具有世界眼光的积极有为的创新思维。当代世界并不平静，和平与发展、对话与对抗的世界格局一波三折，面临着种种严峻的挑战。诸如，强权政治在以不同方式干预、颠覆别国政权，霸权主义以强凌弱用战争的形式推行它的“国家利益”，超级大国以文化为“软实力”把它的价值观进行“世界普适性”的包装在全球兜售，而它的理论家又以“世界级言论”论证它在世界热点地区进行战争的合理性。对此，我们不能简单地以冲突应对冲突，而应进入更高更新的思想层面，提出“和谐文化”的理念，尊重人类文化的多样性，推动不同文化之间的取长补短和创新发展。

总之，和谐文化是和谐社会的思想灵魂和精神实质，是建构和谐社会的底蕴。没有和谐的文化，就没有和谐社会的思想根基，也就不可能有社会和谐发展的实践追求，更不可能有社会和谐的实现。相应地，追求社会和谐的实践又会推动和谐文化的发展，和谐文化是社会和谐的文化升华，也是人们追求社会和谐智慧的结晶。和谐文化是和谐社会的重要特征，有没有和谐的文化，是一个社会能否和谐发展的所在，也是衡量一个社会是否和谐的重要标尺之一。频道构建社会主义和谐社会，既包含着和谐文化建设的内容，同时更需要和谐文化的引导和支撑。

和谐文化是社会和谐的精神归依，也是社会和谐所必需的凝聚力、向心力和感召力的文化源泉，它对和谐社会建设具有观念引导、思想保证和精神支持的作用。和谐社会越发展，和谐文化的地位和作用就越突出、越明显。对个体而言，和谐文化起着潜移默化的教育作用，影响着人们的思想和行为准则;对全社会而言，和谐文化具有明确的价值导向作用，内含着人们高度认同的共同价值观念。和谐文化的建设与和谐社会的构建应该是同步的，相辅相成的。建设和谐文化，是推进社会和谐发展的必然要求，是构建社会主义和谐社会的重要条件，也是构建社会主义和谐社会的一项基础性工程。

要克服浮躁心态，避免急功近利。对于政府来说，要狠抓民生之本：就业问题。要打牢民生之基：就学问题。要解决民生之急：就医问题。要筑造民生之盾：社会保障问题。对于公民来说，要时时体谅政府的困难，不要总是跟发达地区攀比，所提出来的要求不能超出当地经济发展水平太多，否则是空谈。再就是要依法办事，遇事要冷静，不能超越法律的界线。

其次要将创建和谐社会与各项社会生活和工作密切联系起来，形成一种观念，一种习惯。千万不要搞成形式主义的活动比赛，必须是全民皆兵，众志成城，而且是持久战。比如说对和谐社会所作的概述中讲到的："诚信友爱，充满活力，安定有序",只有社会管理者和被管理者都按照去做，才能让社会向着这个方向发展。

要有"和谐"这个整体观念，不能为了部入党申请书范文门利益或地方局部的利益而伤害全国的整体利益，不能各敲各的锣，各唱各的戏。要在"和谐"这个总观念的指挥下，奏响一部和美的交响乐。

十年寒窗伏案苦读，铸就了我的学识与自信。大学阶段的学习与成长更加磨练了我的意志，不断提高了我的修养，增强了我的整体素质!四年学习中，我顺利而成功的完成了对汉语言文学专业必修和选修课程的学习，也完成了师范专业所必修的教育学和心理学的学习，同时还完成了大学英语等公共课程的学习;此外，出于兴趣爱好，我还选修了戏剧表演，播音与主持，新闻采访等多门大学生文化素质拓展课程。

我深深知道，在知识经济爆炸的时代里，不仅需要知识，更需要能力--接受新事物和适应新环境的能力。在注重课本知识学习的同时，我还把加强社会实践能力和综合素质的提升放在课余生活的首位。积极参与种类纷繁内容丰富的校内外活动，每一次的社会实践，我都认真对待。在每一次的活动中，我都尽努力去对待它，养成了吃苦耐劳、自信自强、乐于助人、无私奉献的精神!大学期间，我曾上过家教，到私人学校兼职;在许多家超市商场做过临促;给无数的商家公司搞过产品推销;在几个酒吧做过服务员DJ主持人;还在学校摆摊卖日用品;节假日给别人做路演主持人……，付出总会有收获的，通过这些活动，不但能够获些报酬贴补学习生活之用。而且最重要的是历练了自己，真正增强了自己的社会实践能力，使得综合能力得以提高。

生活给了我贫困，我却选择了坚强，贫困的生活让我困难重重，我又在困难中历练了自己，树造了一种在逆境中千锤百炼而来的能力;一切的辉煌与失败早已成为过去，我将要面对的是更具挑战的未来;成绩也只能代表过去，只能是对过去的努力加以肯定，重要的还在未来;追求永无止境，奋斗永无穷期。我要在新的起点、新的层次、以新的姿态、展现新的风貌，书写新的记录，创造新的成绩。

最近能静下心读的书就是韩寒的《我所理解的生活》了。其实看他的书已经有很多年，从刚开始的《三重门》，尖锐讽刺，锋芒毕露，在我那个年纪看来，写得还是很大快人心的，因为批判了应试教育。到后来《通稿 20xx 》，《毒》，《草》到《可爱的洪水猛兽》，《青春》，到今天的《我所理解的生活》，其实他的文笔在不断的进步和成熟，眼光也越来越开阔，近年来关注到了社会的很多问题，也在不断的反思自己写过说过的那些话。《南方周末》采访韩寒的时候，有一句话写得很好：花了将近十年的时间，少年终于走向青年。那个恃才傲物，无礼冒犯的韩寒，和那个一路漂泊，勇敢向前的韩寒终于握手言和。

以上只是对韩寒的一些看法，虽然喜欢他，但并不代表我就是一个韩迷。去年新概念作文大赛复赛的题目是《韩寒》，其实我们也在不断的思考，韩寒到底代表了什么，还有一个也不断被提及的郭敬明又代表了什么。这么多年来，这两人一直被推在风口浪尖，被无数少男少女追捧，无论有怎样的丑闻还是炒作，大家分来分去，还是两派，好像我们的青春里，只能是非郭即韩一样。看韩寒的书，我总是会在想一个问题，到底青春是什么，到底这一代的年轻人应该做些什么，但答案总是很难讲清楚。在中国这样一个时代的大背景下，我们好像是很难去追逐什么远大的梦想，或者是过分关心政治，就好像《我所理解的生活》里，反复的提及到体制，民生问题，但杂文写得再好也经不起悲剧的一再重复。多少人在这段年少里，可能踌躇满志，想要为国家、社会做些什么，甚至挥斥方遒，但又在现实面前感到无力，想要收起一腔热诚，过点安逸小资的生活，内心又总是不安和迷茫，好像无论是韩寒还是郭敬明，我们都做不了，也学得不对。

人生最邪恶的事就是每个人的青春只有一次，所以还是认认真真做好自己就够了。记得一篇文章中曾经写过：我们都渴望在年少时吐出惊艳世界的箴言，却从来都没看破过迷眼乱花。是的，我们每个人都有自己想写的文字，都有青涩的梦想，但大概从来就见不得光。但是那又怎样，如张国荣的歌里唱到，我就是我，是颜色不一样的烟火，天空海阔，要做最坚强的泡沫。我并不敢说是要让每个人勇敢的去追梦，但最起码，在这段仅有的青春里，我们要试着去多做一些无悔的事，对认为正确的价值观，多一点坚持，对那些看起来遥远冒险的事，多一点尝试。等到将来，我可以告诉自己，我当初坚持一些事情，绝对不是因为我当时幼稚不懂事。因为青春就是这样，它是酸，少年强说愁，但它也无限强大，有无数希望，有以后再也看不到的青草繁花。就像这本书中有一篇文章叫《春萍，我做到了》一样，当终于拿到年度拉力赛总冠军的韩寒对着当初打死也不相信他会成功的春萍说“我做到了”的时候，我的眼眶有点湿润了，这句“我做到了”，我明白并不是为了要证明什么，而是为了我们的青春，青春无悔而骄傲。

真的很希望每个人都可以在自己的青春里不留遗憾的奔跑，永远保持一颗炽热的心，这就是我所理解的生活。

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这是一篇感人的故事，讲述了一位贫穷的母亲为了不让别的孩子嘲笑自我的女儿，而每一天在纯净水的瓶子里装凉白开的故事。

文中小女孩那所谓的纯净水，无非是虚荣的表现。在应对同学们的嘲笑时，她恼怒，她气愤，可错真的在她母亲身上吗?是啊，穷并不可怕，可怕的是精神上的穷。凉白开，纯净水，无非是代表着两种人生，凉白开是自我，自信;而纯净水则是虚荣，注定无法拥有自我的勇气。只能活在别人的阴影下。无论是谁，都必须有自我，否则就会像文中的小女孩一样，无法应对自我的缺点。令人欣慰的是，她拥有一位伟大的母亲，帮忙她战胜了困难，在她迷茫的时候，给予了正确的指引。

这使我联想到了一件事情。我认识的一个同学则是这样，她的成绩中上，性格天真，按理说，应当有很多朋友。可是，她的虚荣，让人厌恶，以至于她一个朋友都没有，大家都对她近而远之。她总是在别人面前炫耀，她的衣服有多贵，文具有多好，这使得大家都不喜欢和她玩。

从而，我体会到穷没什么，它不是一种光荣，也绝不是一种屈辱。富也没什么，并不能代表比别人高人一等。我觉得在生活中，不必如此在意别人的看法，要像文中的小女孩一样，拥有自我。