仿写童年的水墨画溪边小练笔合集20篇

我读了一本书，叫《童年》，这是苏联伟大的文学家高尔基的作品之一。

这本书写的是，高尔基的童年和青少年时代是在社会底层度过的。由于生活所迫，他11岁就自食其力，参加过多种工作，饱尝了人间苦难。高尔基只上过两年学，但他却靠顽强的自学具备了写作的能力。他两次游历俄罗斯，这使他对下层人民生活的疾苦有了更深的理解，也为以后的创造积累了丰富的素材。《童年》在艺术上运用儿童的视角和成人视角交替使用的方法去描写。作品主要从儿童的视角观察描写生活使“童年”更加生动，充满童趣，如对阿辽沙父亲之死的一段描写：在幽暗的小屋里，“我”父亲躺在窗下地板上，他穿着白衣服，身子伸得老长老长的，他那光脚板的脚趾头，奇怪得张着;那一双快乐的眼睛紧紧地闭着，像两枚圆圆的黑铜钱;他和善的面孔发黑，难看的龇着牙。以上一段话的描写十分真实地表现了一个三岁小孩的心态。因为年纪还小，不懂得死亡意味着什么，所以他认为有趣、奇怪。

高尔基的童年和我现在的童年根本无法比较，无论是我们的吃、喝、穿、住还是学习环境等等都比他好，所以我们现在要好好珍惜眼前的一切，不要等到长大后才后悔莫及。

今年暑假，我读了《童年》这本书，原著是前苏联伟大的无产阶级作家——高尔基写的。书中反映了俄国最低阶级人民的贫苦生活，也是作者的亲身经历。

故事主要写了：父亲去世后，年幼的阿辽沙跟随母亲来到祖父家生活。外祖父冷酷、专横;两个舅舅整日为争夺家产而打架斗殴;家中的女人更是没有地位，任丈夫打骂，发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。

我喜欢文中的外祖母，她似乎有种特殊的亲和力，她有讲不完的故事。而且她是那么爱她的子女。即使是米哈伊尔和雅科夫(阿辽沙的舅舅)这两个大坏蛋，她也并没有请求外祖父怎样严厉得处罚他们。一个善良的人，又怎会喜欢在家里发生战争呢?面对外祖父毫无人情的打骂，她也是一忍再忍。

之后，阿廖沙忍受不了这种黑暗、残暴的生活，便离开了外祖父家，独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服于困难的精神与信念一直支撑着。

想想现在的我们，身在福中不知福，不愁吃也不愁穿，而阿廖沙却经常吃不饱穿不暖，所以我们要珍惜现在的幸福啊!

今天，老师建议我们读一本书——《童年》，我便按照老师的建议去读。

《童年》作者高尔基，是前苏联无产阶级为大的作家，亲身经历资本主义残酷的剥削与压迫对他的思想和创作发展具有重要影响。他还有自传体三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学》，我喜欢读名著，喜欢在读的同时与这些伟人交流，让自身学到更多……

相信每个人都有自身的童年，我们童年无不在父母的呵护下长大，成为父母的掌上明珠，但我们还经常抱怨，可高尔基他很小的时候就没有父亲，他与妈妈艰苦的生活，可他也并没有埋怨生活，他奋发向上……

主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我，幼年丧父，跟随欲绝的母亲和慈祥的外祖母到破产的外祖父家，可他并未过上好日子，却在这里经常挨暴戾的外祖父毒打。这之后他又遇到了他的两位舅舅、伊凡等，并发生了种种不幸的事，这些事往往还从我眼前浮过，让我为他的遭遇所感叹。

阿廖沙的童年中给我影响最深的是他的亲人，阿廖沙从他们那一些奇怪的举动中懵懂了一些道理，在那个悲惨的年代，不管怎样都要做一个不向丑恶屈膝低头的人，然而那些贪婪的、残忍的、黑暗的、愚昧的人——为争夺财产，为一点点小事而争吵的人，即使是在这个社会也是遭人唾弃的。不过在这混混暗暗的社会也有着像阿廖沙外祖母一样善良的、勤劳的、坚强的人。他们是社会永远的光亮，值得人们所赞颂……

合上书，闭上眼细细再一次品味人物之间的各种情感及童年时的那份悲痛。现在，我也想把这本书推荐给你——《童年》。

“池塘边的榕树上，知了在声声地叫着夏天……”听着这首歌，让我觉得每个人的童年应该就是无忧无虑，是值得珍藏的。高尔基的《童年》让我深受启发，幸福的童年，不是必然的，我们应该好好珍惜现在的幸福童年，“池塘边的榕树上，知了在声声地叫着夏天……”听着这首歌，让我觉得每个人的童年应该就是无忧无虑，是值得珍藏的。高尔基的《童年》让我深受启发，幸福的童年，不是必然的，我们应该好好珍惜现在的幸福童年，执着地追求理想，不怕困难，以持之以恒的态度对待学习和生活。

《童年》是高尔基自传体小说三步曲之首，它个性地描绘出俄国小市民基层的风俗人情，揭示了十九世纪俄罗斯劳动人民经受的苦难，高尔基的童年在这个历史背景下，是吃尽苦头的。阿廖沙出生在一个木工家庭，早年丧父，寄居在外祖父家，十一岁走向社会，当过学徒工，洗碗工，面包工，守夜人等等，饱尝了人生的辛酸。外祖父是一个性情粗暴、自私的快濒临破产小染坊主。而两个舅舅也是同样的粗暴、自私、市侩，阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐待。读到这，我就感到不快和压抑，每一个人心中都有恻隐之心呀。但幸好有外祖母和老长工格里戈里，他们给了阿廖沙信心和力量，使他看到了光明和期望，并相信黑暗终将过去。善良、乐观、富于同情心的“小茨冈”也同样教会了阿廖沙如何面对生活的艰难。

和高尔基的童年相比，我觉得我就是一个幸福的“小公主”。在家里，父母呵护着我健康成长;在学校，老师用心地为我灌溉知识;有了困难，家人、老师、同学都会帮忙解决。不愁吃、不愁穿，生活中在蜜罐里，我们的童年是多么地幸福，多么地快乐啊!然而，我们有时候却很任性，挑吃挑穿，有的甚至还攀比穿戴;有的不懂珍惜同学之间的珍贵情谊，会因点小事情跟同学闹情绪 ;有的不努力学习，整天沉迷于游戏和玩乐……

合上书，我思绪万千，当今的社会，文明和谐，生活在这自由平等的社会主义社会里，我们的生活多姿多彩，没有理由不珍惜现在的幸福生活;生活在这精神文明高度发展的社会主义社会里，我们没有理由不努力学习。而要努力学习，就要抓住每一寸光阴。我们不应该把时间浪费在玩网络游戏，追看肥皂剧上，我们要珍惜这拥有的一切，努力奋斗，好好学习，成为祖国的栋梁之才，让我们的祖国更加繁荣富强!

最近，读了一本好书，是19世纪前苏联著名的无产阶级作家高尔基写的《童年》。

小说中的主人公阿廖沙的生活环境是让人心酸的，他三岁时父亲生病去世了，便跟着妈妈来到外婆家。外公是一个性情粗暴、自私的小染坊主。两个舅舅也同样是粗暴、自私的人，甚至他们的儿女也是这样。阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐待：外公经常痛打外婆及孩子们，有一次竟把阿廖沙打得失去了知觉，结果大病了一场。在这样黑暗的的环境下，谁能不觉得恐慌和不安?!

这本书主要写了阿廖沙三岁到十岁这一时期的童年生活，生动地再现了19世纪末到20世纪初俄国民众的生活，生动再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层劳动人民的生活状况。

《 童年》这本书用有趣的语言，把坚强、勇敢、正直、充满爱心的阿廖沙;善良、乐观、充满无私的爱的外婆;暴躁、贪婪、自私、残暴的外公;贪婪恶毒的舅舅们和聪明乐观的小茨冈描写的活灵活现、栩栩如生。

《童年》这本书用凄凉的语言把阿廖沙年幼丧父、寄人篱下、经常被外公打、缺少母爱的悲惨命运表现的活灵活现，还把关爱阿廖沙的外婆写的善良慈祥、聪明能干、热爱生活、心甘情愿地承受着生活中的一切压力却毫无怨言表现的细致入微。始终相信黑暗终将过去，光明总是会到来的!还要执着求知、不怕困难、持之以恒、积极的态度对待学习与生活!

刚刚接触到《童年》这本书时，便被它的内容简介深深地吸引。

这本书是前苏联著名作家高尔基的文学著作。书中讲述了“我”(阿廖沙)3岁到10岁的故事，生动地再现了19世纪俄罗斯穷苦劳动人民的生活状况。“我”是一个坚强、勇敢、正直、有爱心的男孩，外婆则是一个和蔼可亲、善良的人，而外公却是一个自私自利、脾气暴躁的人。我觉得我们的童年过得比阿廖沙的童年还要幸福、快乐，我们应该珍惜这宝贵的时光。

你们知道吗?阿廖沙的童年并没有我们过得愉快而充实。在漫长的、单调的童年中，阿廖沙学会了忍受痛苦，在枯燥无味的节日里，他都在刻苦学习。因为他相信黑暗只是暂时的，未来会一片光明。我们都是父母的掌上明珠，生怕我们受一丁点委屈。我们真是身在福中不知福呀!和阿廖沙的童年比起，我们的童年是多姿多彩的，幸福美满的，更是无忧无虑的。

童年的时光是短暂的，一去不返。我们要珍惜童年的时光，稍不留神它会白白溜走。让我们紧紧抓住童年时光的“尾巴”吧!

前几天我看了一本书,是高尔基的>。读了这本书使我真正体会到我们现在的生活有多么幸福。

故事主要写了阿廖沙三岁时失去了父亲，母亲把他寄养在外祖父家。在这个家庭里，阿廖沙既看到了人与人之间弥漫着的`仇恨之雾，也碰到了乐观淳朴的老工人葛力高里、正直善良的老祖母等正面人物。阿廖沙除了能在外祖母那里感受到些许温暖外，在学校里面对的几乎都是嘲笑和岐视。母亲过世后不久，阿廖沙便离开了外祖父家去外面谋生了。

这本书里我最喜欢的人物就是主人公阿廖沙。显然所有人当中外祖母对他的影响是最深的，她勤劳勇敢，热爱生活，相信善总会战胜恶的思想深深地烙在了阿廖沙的脑海里，所以阿廖沙虽然从小生活艰苦，但他从未放弃过希望。他热爱生命，依靠自已的双手，自食其力，永不放弃。而我呢，一有事情就找爸爸妈妈帮忙，自已却不想办法。以后我遇到难题，一定自已想办法，不到最后绝不放弃。

看了阿廖沙的童年，再看看自己的童年，让我想到了“珍惜”两个字。

我读了《童年》之后，心里涌出莫名的惭愧。我只要遇到让人惭愧的事情，就会想到三岁丧失父亲的高尔基。

高尔基跟随慈祥的外祖母来到了外祖父的家中。在这里，他认识到了很多东西，同时也看清了许多东西。他看到贪得无厌、自私自利的两位舅舅，他们为争夺财产而争吵、打架。高尔基的外祖父——是一个贪婪而残暴的染坊老板。在这个家中，只有高尔基的外祖母——阿库林娜真正爱护高尔基，她成为了高尔基童年时代的唯一保护人。但是高尔基还是挨打。

我们和高尔基比起来，我们的童年是灿烂而又充满光明，没有斗争和痛苦，一直无忧无虑。从这一点就看出我们和高尔基有天壤之别。我们只顾着让父母给我们遮风挡雨，从来没有自己生活过。我们要自立，应该对自己有信心，人生中总有让人痛苦甚至绝望的事情，但是我们要从痛苦中寻找快乐，从绝望中寻找希望。黑暗过去，光明就会来到。光明来临，绝不能放松，还有黑暗。正所谓：“有光明的地方，就有黑暗。”但是，只要你懂得珍惜光明，黑暗就会离你而去。即使黑暗还是存在，只要你做一个善良、乐观、富于同情心的人，那么，你的生命会一片辉煌。要相信光明会给我们带来快乐和希望。

我们要相信自己，学会自立，不然等到和高尔基的童年遭遇的那种时候就太迟了。相信光明，就是相信自己!

《童年》是作者高尔基以自己的童年为基础写的一部自传体小说。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人的生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽折磨与欺辱，无论是在精神或是肉体上，他都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活丧失信心，而是坚强的走了过来。

高尔基前苏联着名作家。出生于木匠家庭，4岁丧父后随母亲寄居在外祖父家，念过两年小学。

父亲死后，高尔基跟随母亲来到外祖父家在外祖父家，在外祖父家“我”得到了外祖母的疼爱、呵护，受到外祖母所描述的优美故事的熏陶;亲眼目睹了两个舅舅为了争夺家产争吵打架以及在日常生活中表现出来的自私、贪婪;“我”还交到了一个“优秀人士”——“好事情”，但“好事情”却因为自己的特立独行而备受众人排挤。

这本书让我惊叹的是高尔基既得不到父爱，也得不到家庭的温馨，不像我们，从小就有父母爱戴。时代在不断的进步，但是人们却越来越懦弱了，遇到困难就想要退缩、逃避，屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃苦。”美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到!这就是《童年》给我带来的知识!

漫长岁月的煎熬，已化为乌有。因为，岁月带来的，煎熬过后，已是火灾，烧得到处都是。

一无所有的面庞，伤痕也成了点缀。

——题记

本书作者高尔基出生在俄国的一个木工家庭，早年丧父，寄居在外祖父家，十一岁便走向了社会，尝尽了人生的辛酸。而《童年》正是根据他的童年生活而写成的，可以说是自传体小说，正反映了当时生活与社会的惨状。

小说主人公也是早日丧父的阿廖沙，在阿廖沙幼小的心灵里，已经让黑暗与恐惧占据了。

在他的生活里，有粗暴自私的外祖父经常毒打他，又一次竟把阿廖沙打得失去了知觉，结果生了一场大病。阿廖沙的外祖父还狠心剥削工人，暗放高利贷，怂恿帮工偷东西。

从阿廖沙外祖父的种种劣行中，我读出了吝啬、贪婪、专横、残暴，也着实的体会得到了阿廖沙当时的心情。是外祖父的残暴留给了阿廖沙童年重重的伤痕。

我们中国有个成语：祸不单行。同样，在阿廖沙的生活里，还有两个让他充满恐惧的人——他的两个舅舅米哈伊尔和雅科夫，这兄弟俩很像，自私残暴，但也相互勾心斗角，阿廖沙的父亲马里哈姆在世时，也遭过他们两个的陷害，而且他们还害死了富有同情心的茨冈。

生活在这样的环境里，阿廖沙的内心充满了压抑和恐惧，同时也渴望人间的爱与温情。

读这本书时，心中不免产生不快和同情，为阿廖沙悲惨的童年而拭泪，为那些无辜逝去的生命而忧伤。

不过，在上帝为你关上一扇门时，一定会为你开启一扇窗，所以，阿廖沙的生活中便有了带给阿廖沙快乐和温暖的外祖母;教他做一个正直人的老长工;还有纯朴乐观、富有同情心的茨冈。

是他们，为阿廖沙黑暗的童年点了一盏明灯，让阿廖沙的内心变得强大，使阿廖沙充满信心和力量，让阿廖沙不再孤独与寂寞。

读完这本书，我看到，也知道，在黑暗长河的尽头，一定有一个叫光明的东西在发光发亮，只要跨过这条令人惊悚的大河，光明就一定在闪烁，希望就一定触手可及。

为了让学生能更好地感受到乡村生活的诗情画意，我安排了多层次的朗读。课伊始，我安排学生自由读，边读边画写体会，培养了学生“不动笔墨不读书”的良好读书习惯。品读感悟环节通过指名读、评读、男女生赛读、抓住重点词感悟读、齐读、引读等方式交错使用，最后的欣赏读、配乐读，把读贯穿由于整个教学的始终。这样不同层次的读，加深学生对乡下人家那朴实、自然和谐的乡村生活的理解，让学生与文章、作者的思想感情产生共鸣，也提高了朗读能力。

在课堂上，我也发现了自己的不足，评价语要有提升，这个是自己一直都在努力去积累的项目。虽然备课时冥思苦想出好多评价语，但是真正站在课堂上，随机应变的能力还是很欠缺。其二，学生的读后感悟能力比较强，但朗读再现的能力较弱，要引导学生读出自己的真实感受，而且要在原有的基础上有提升。

课堂的教学是一门缺憾的艺术。如何根据学生实际、教材的特点，凸显自身的教学特点，体现新形势下的教学理念，这将是我不懈努力的方向。

时间过得飞快，一眨眼之间开学的第一次月考已经结束了。面对这一张张优而不尖和“绊脚石”似的的分数令我不禁陷入沉思;看看一道道不该错的题目被打上大大的叉时，心底里感到无限地自责……

先说语文，除去作文扣的四分，其余的四分丢的真不应该，两道题回答不完整各扣一分，一道没加引号扣一分，一道“画蛇添足”扣掉一分，我如果能一丝不苟的去完成它们，语文成绩岂不是一个多么可观的数字?

数学的马虎更不应该，一失手成千古恨，把x的绝对值当成了x，虽说一个是对的，但把绝对值弄成个负数，简直心里后悔地像老鼠在挠。唉，只能怪自己太大意了吧。

历史部分更是大伤元气，司母戊鼎的历史地位如何一题，标准答案是世界上现存最大的青铜器，可我粗劣加工写成了世界上最大的鼎，这还不算，我在后面加上了四个字——用于祭祀，本该扣一分，因为它们四个又扣掉一分。

在今后的学习生活中，第一范文网我还有一段很长的路要走，良好的学习习惯是成功的保障。我的目标就是在所有考试中不丢让自己觉得遗憾的分。学习而不思考，等于吃饭不消化，我相信对于学习中的问题，有了好的学习态度，在经过自己的思考和总结一定会提升自己的学习质量。

每一个人都有一个值得自己回忆的美好时光，那就是童年。但前苏联文学家高尔基童年却十分悲惨。

《童年》这本书的主人公阿廖沙的原型其实就是作者，里面讲述的故事既充满黑暗，又有一丝光明，在冷酷无情中看到人性的光辉。

一直读下去，我进入了作者儿时的世界。作者三岁时，父亲病故，母亲带他回了娘家。可他的外祖父贪婪而残暴，两个舅舅又十分冷血，为争夺财产害死徒工小茨冈。外祖父不停地剥削雇工，但资本主义俄国的发展断了他的发财梦，从此破产以至于贫困潦倒。作者可怜的母亲改嫁后，生病而死，十一岁的作者被外祖父残忍地赶出家门，到社会上自谋生路……

我一直以为童年是人生中最幸福的阶段，可读到这儿时，我才知道不是每人都能拥有快乐的童年。我不禁感到我比阿寥沙幸福多了。他的童年黑暗而压抑，而我的爸爸妈妈都很爱我，给我阳光，给我温暖。所以我的童年，充满欢乐。

就当我同情作者的悲惨遭遇时，作者的处境终于迎来了缕缕阳光。他的外祖母像天使般把他引向光明。正如文中所写：“在她没来之前，我一直在黑暗中摸索，她出现后马上把我领到光明世界……是她对世界无私的爱丰富了我，使我充满了坚强的力量，以应付困难的生活。”她给予作者知识与希望，使他学会坚强。

即使这样，作者的童年也让我感伤，同时我也意识到，我们今天丰衣足食的幸福生活来之不易，我们应该好好珍惜。

但是，逆境出人才，高尔基的童年磨砺了他。严峻的生活反而使他奋进的脚步更加坚定。最终他成为了一位意志刚强、是非分明的伟大文学家。他的成功是由于他对知识的渴望，对美好生活的向往，以及他的不断奋进。他由始到终都相信自己能跨过生活路上的坎坷。于是，他用智慧除去阴霾，用知识照亮人生。

《童年》使我受益非浅。我们应珍惜生活，知足常乐。对明天充满希望。如果要获取幸福，必须靠自己的双手奋斗。如果坐享其成，那么伴随着太阳的东升西落，人生也一事无成。

由衷地敬佩高尔基，我会像他为了理想而不停努力。我相信，迎接我的一定是一个光辉的未来。

“漫漫的日月中，忧伤就是节日，火灾就是狂欢;在一无所有的面孔上，伤痕也变成了点缀。”这是童年吗?童年不是幸福美好的吗?对，我们现在的童年是幸福美好的。可是，谁能想到，着名作家高尔基笔下的童年是如何悲惨。《童年》这部小说就将阿辽沙的童年生活展现给了我们。

阿辽沙的父亲在他很小时就去逝了，他在外祖父家：尼日尼一诺弗哥罗德城饱受欺辱。他有一个变得啬，贪婪，专横，残暴的外祖父。常将他抽晕过去，常将他的外祖母打得头破血流。他的母亲由于不堪忍受这种生活，便丢下他而离开这个家庭。他不但失去了亲情，也失去了自尊。孩子们嘲笑他没有父母，大人们同样瞧不起他。人与人之间永远弥漫着愁恨之雾，他总是怀着不安的心情观察周围的人们。不管是对自己的，还是别人的屈辱，他都感到难以忍受。在他母亲去逝后不久，他就开始离开所有亲人，走向人间。

和阿辽沙相比，我们是多么生在福中不知福啊!我们有关爱我们的父母，关心我们的同学，关照我们的老师。我们能吃好穿好，不用忍受比常人更大的痛苦，不用很小就离开亲人，独自流浪。

在这样幸福的童年中，我们如果不好好学习，整能对得起我们的父母、祖国呢?=

人们似乎总是喜欢看见繁华，遇见繁华。新课程改革以来，我们欣喜地发现语文课可谓是百花齐放，精彩纷呈。在繁华和热闹中我们也慢慢发现语文课的语文味渐渐淡了，语文课有时变成了创新思维课，有时化成科学实践课，还有的被上成了思想品德课等，就目前的语文课堂教学目标而言，主要体现： 目标宽泛化。所谓宽泛化，就是指把语文教学课堂的内容变得比较复杂，功能开发也比较齐全，语文课成为了无所不包的文化课，天文地理、历史社会、民俗宗教，无所不包，教师俨然成为"一代宗师".不禁让人深思，到底什么样的课才是语文课的本来面目?到底什么才是我们追求的语文味呢?繁华容易朴实难，我在备经典诵读《游子吟》一课就是从最初繁华的设计到历经痛苦的舍弃最后终于回归本真回归朴实的课堂。

先来说说我为什么决定上以母爱为主题的经典诵读课，这种类型主题阅读课型已经非常多了，为什么我还是要决定要成为这众多当中的一员呢?一是从学生出发，记得在教一年上册一篇课文《借生日》的时候，我问孩子们，过生日的时候我们最不应该忘记什么?没曾想孩子们的答案足以让我咋舌!有的说：不应该忘记礼物，有的说不应该忘记生日蛋糕等诸如此类的答案，个个都是只想到自己。做母亲的，谁都不会忘记子女的生日;可是做子女的，有多少人记得母亲的生日?当我们承受母爱的滋润时，是否该在心底留一分感动，一分牵挂，是否该为母亲做些什么。二是从自己出发，我想只有打动自己的才能打动别人，我自己就是一名游子，至今跟父母分隔两地，每每读到有关母亲的诗歌或文章内心里面总是有一种抹不开的愁绪。所以这是我心声也是孩子们的需要。

童年如水晶般晶莹剔透，童年如油画般五彩斑斓，童年如野果又酸又甜，童年又如金子恒久而珍贵。

我家就坐落在一个小村庄，家人就靠这片黑土地来维持生活，所以说这片辽阔的土地就是我的乐园，那里的一花一草都是我童年的玩伴。

不必说高大的榆树，飘逸的细柳，碧绿的玉米林，金黄的稻田，也不必说水中畅游的蝌蚪，披着迷彩服的小青蛙，偷吃鸡食的麻雀，单是那门前的小土丘就充满无限的乐趣。

吃了午饭，我又不约而同的来到这小土丘上，可惜迟到了，元猫、欢子、满子、婷儿，他们都早来了，玩得正热火朝天呢，气死我了，都怪我妈饭做得太晚。但是还是很快的融入了进来。那棵枯树是我们权利的象征，爬的最高最快的就会成为我们的孩儿王。他们争先恐后地向上爬着、练习着，可单单我就不会爬树，还被他们笑话我是女孩子。为此我经常偷偷的跑去练习，可老天总是跟我作对，每次不是划破了手腕，就是扯烂了裤裆，回家还被母亲打一顿。我只能无奈地说：“孩儿王，拜拜了!”

那间三角形的茅草屋是我们这帮毛孩子共同的家。午后不吃饭就跑出来，怀里还总揣着两三颗土豆，那是从家里偷出来的。小茅屋里，我们用砖搭成的小炉灶，生上火，把各自拿的土豆放进去。烟很大，我们总泪汪汪的。有时正当我们吃土豆的时候，就会有两三个大人提着水桶冲进来，给我们洗澡。然后父亲就会把我拎回家，请我吃“烧饼”。

夏天的烈日比较毒辣，可一发黄河水，就两样了。午后是务必睡觉的，可我们这群孩子哪能睡得着，只要父母一睡，我们就跑了出来，目的是为了游泳、捞鱼。脊背会被晒得黑黑的，我们一个个光着身子在水畔上奔跑着，突然“扑通”一声跃入水中，用各种姿势游着，有时会站在高处的水泥台上，学着跳水运动员的样貌，深呼吸，大喊一声，跳入水中，“哎哟”可真难看，比跳水自尽死得还难看。在水中我们边游泳边捞鱼，弯下身子，用手凭感觉去摸鱼，出来时，一身的泥点子，然而却很高兴，因为能够回去吃海鲜大餐了。

嘴里还美滋美味地咀嚼着，正得意，却被一个脑瓜嘣给弹醒了。那小土丘、小树、茅草屋、水池，都化为回忆，多彩的童年这天想来还让我津津乐道!留恋不已!

寒假里看了《童年的秘密》这本书，让我对孩子的很多问题恍然大悟，我明白了很多孩子身上存在的问题并不是现在造成的，而是在敏感期时造成的。 童年的秘密是什么?蒙台梭利认为体现在：儿童是一个“精神(心理)的胚胎”，只有通过人的教育，这种胚胎才能发育成一个健全健康的“精神世界”;儿童心理的发展有各种“敏感期” 。

本书一共分成三大部分：第一部分：精神胚胎 第二部分：新教育 第三部分：儿童与社会

译者的话里里这样说：“儿童观是对儿童的本质看法，它是建构教育理论的基础，是开展教育实践的前提。蒙台梭利总结了卢梭等人的自然主义教育思想，集当时世界上先进的医学。生物学。心理学。人类学和教育学科之大成，结合自己在儿童之家对儿童的观察和研究，提出了自己对儿童的独特看法，形成了独具特色的蒙台梭利儿童观，从而奠定了蒙台梭利教育法的理论基础。”建构教育理论曾经听说过并且自己在课堂中实际应用过，这个敏感期和其他专家不谋而合。

在第一部分精神胚胎中，作者认为再小的孩子都是有思想和独特的感受的，只是我们没有发现。而作者经过试验和研究发现了孩子的敏感期，原来在几十年前国外的教育已经进行到了科学的时代。

在第二部分新教育中，作者重点介绍了蒙台梭利学校是怎样培养孩子的，以及培养的成果，让我在其中收获不小。“爱”是人类永恒的话题，我们总能感觉到它的存在，但要给爱下一个定义却是非常困难的。因为我们每个人对爱的理解不尽相同，蒙台梭利关于爱的理解是：爱不是原因，而是结果，它的动力就是本能，是生命的创造力量，在创造过程中，他产生了爱，这种爱充满了儿童的意识，并影响着儿童的自我实现。

我们的童年就像打翻了的五味瓶，但我们往往也是幸福的，我们就像一只只刚刚学会飞的小鸟，有人为我们保驾护航;我们像一片片新叶，有太阳呵护我们成长……我们的童年，有爸妈时刻陪伴在我们的身边。

《童年》这本书讲了高尔基的童年。他的童年是阴暗的、可怕的。父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角，为了争夺家产，或为了一点小事争吵、不停的斗殴甚至打得头破血流;两个舅舅之间常常大打出手;外祖父还鞭打阿廖沙，竟把他打得失去了知觉，外祖父也疯狂的殴打外祖母的脑袋，致使头上的发簪深深的扎进她的头皮;两个舅舅也因为嫉妒而将阿廖沙的父亲骗到野外进行毒打，并狠心的把他推进冰窟窿;米哈依尔舅舅因为无聊，唆使小孩吧烧红的顶针放在瞎眼的格里高利的手边，侮辱、加害这个长工;两个舅舅还要工人小茨冈去抬沉重的十字架，结果他被活活压死……一件件丑事,一桩桩暴行,一幕幕惨剧,真是惨不忍睹。高尔基就是在这种环境下长大，但他任然经过不懈努力，最终成为了一名伟大高尚的作家。

他让我不禁想到了成龙——这个著名演员，以《笑拳怪招》一举成名的演员。这个从戏班子出来，忍受着师傅毒打的小跟班最终变成了影视界的大明星。为什么?他的故事有多少人知道?他表演了30多年，一直都很拼命;重伤29次，却从未趴下。他拍了约80部电影，在全世界有2.9亿铁杆影迷，还是第一个把手印、鼻印留在好来坞星光大道上的演员。这些成就，也许是他用一次次重伤，一次次奋不顾身换来的。

他还让我想起了自己。记得第一次种植凤仙花，因为经验不足，天天浇水的花，愣是没发芽。学校里却有人成功了，说发芽还要控制温度几度到几度，我却只知道浇水。第二次，我做了充分的准备：选上好的土壤、花盆、温度计，选好月份、种下了充满了我希望的三颗种子，竟全都发芽了!我高兴极了，也兴奋极了，但我也明白，成功后面是精心呵护。这成功是我用心努力换来的，比任何一次成功都要来的激动、兴奋及开心。

让我们相信———阳光总在风雨后，只要你努力了就会有收获。

《童年的秘密》一书是蒙特梭利通过自己在“儿童之家”的教育实践指出了正确的教育方法和疗救之方。她还提出了儿童发展中有一个“敏感期”的观念，刻画了儿童在智力、秩序感、行走、节奏感、观察力等方面的发育特征，是一本了解儿童发育和成长秘密的最生动的著作。通过对这本书的阅读，给我留下了很多的启示，现从以下三个方面简单谈一下我的体会和认识。

一、认识儿童。曾经青春的我们是否有过叛逆，是否因为和父母意见不同而产生冲突呢?蒙特梭利女士告诉我们：成人总是按照自己的想法去教育孩子，根本不管孩子的感受和想法，这便是大人和孩子产生冲突的原因。虽然孩子在年幼时对父母的这些强迫没有反抗能力只能接受，但长期如此对孩子的个性发展有很大的影响。这种冲突所产生的后果几乎会无限扩展，就像一块石子扔进平静的湖面时传出去的波一样。

蒙特梭利女士系统的阐述了揭开儿童成长奥妙的革命性观念，正如她所言：“儿童只有在一个与他的年龄相适合的环境中，他的心理生活才会自然的发展，并展现他内心的秘密。”她认为，一个儿童之所以不能正常的发育和成长，主要是因为受到了成年人的压抑，是社会赋予了成年人截然相反的使命;让他们又权决定儿童的教育和发展。在书中，蒙特梭利女士提出了儿童的成长有着其内在的精神驱动和规律，儿童的成长需要依靠他们自身不断的有意识的、自主的、独立的与外界环境进行活动来获得。成人如果想促进儿童成长，最重要的是给他们创造一个充满爱的安全的丰富的环境，尊重并理解孩子的行为，对他们的行为尽量做最少的限制和“指导”。儿童自然会知道自己想做什么，该如何做。在一次又一次的探索中，他会逐渐成长起来。

二、成人的失误。有多少人相信儿童是一个精神的存在物?相信他一生下来就蕴含着强大的精神能量，他将按照内在的成长规律成长?在一个年龄段，孩子就喜欢玩水和玩沙子，如果大人阻止他，他会顽强抗争。这到底意味着什么呢?

如在成人的眼里，孩子热衷于一些琐碎的、毫无用处的事物，他们为此感到不可理喻，他们认为孩子的自由探索行为是很幼稚的，这个过程是很缓慢的，他们企图将一切事情代劳。但对于孩子来说，这些探索是可喜、有趣的，他们从中得到了满足感。比如，孩子会要求自己纽纽扣、系鞋带，他们会完全沉迷在这些在大人看来是再简单不过的工作中，在一遍遍的尝试、重复中探索、发现、兴奋着、愉悦着，但大人们看不下去了，最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代劳。

既然我们知道成人不可以按自己的意愿让孩子做什么不做什么，那么就应该放手让孩子自己去探索、发现。但这种放手有没有一个限度呢?是不是要完全抛弃自己的想法呢，难道没有经过任何修剪的小树苗长大之后其弯弯曲曲的样子就真的好看吗?成人的经验就真的帮不了孩子什么吗?我看不是，成人的放手是有前提的，首先得确认孩子的探索过程是安全的，其次也得要有远见，可以准确判断出孩子当前的探索是对孩子的发展是有帮助的，并在适当的时候提出纠正帮助。

三、教师的准备。对教师而言，观察儿童的方法是极为重要的。所以，仅仅有教育理论知识是不够的。教师首先必须系统地研究自我，使自己的内心做好准备。这样，教师才能摆脱最根深蒂固的缺点，事实上，这些缺点会妨碍教师与儿童的关系。为了发现这些潜意识的弱点，我们需要一种特殊的引导。我们必须像其他人看待我们那样对待自己。教师必须一开始就研究自己的缺点，以及自己的坏脾气，而不是过分关注“儿童的脾气”，或者“纠正儿童的错误”，甚至是关注“原罪的影响”。只有先清除你自己眼中的沙粒，你才能清楚地知道如何消除儿童眼中的尘埃。

童年是一条五彩的河，童年是一道七彩的路，童年是一座闪亮的桥，童年是一个美丽的世界。童年多么完美每个人都有童年，每个人的童年是不一样的，每个人都以前历过，有快乐，有幸福，童年是美妙的，童年是充满阳光的，值得回忆的很多很多……而阿廖沙的童年却很悲惨。

最近，我读了高尔基的著作《童年》，书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡，而外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他，两个舅舅更是厌恶他。就在这样恶劣的环境下，他却走过来了。其实，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自我的童年。这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。高尔基的童年跟我们此刻比起来，实在是太悲惨了!

我们多幸福啊，被父母宠着。每一天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课;回家有大鱼大肉等着我们品尝;想要什么，就有什么，我们还有什么理由不好好学习呢。

我禁不住想到了自我，我今年也是十一岁了，当年的高乐基已经走上了独立谋生的道路，想想自我无论做什么事，还要父母给我帮忙，回想到刚升初中时的军训，衣服也洗不干净，一切都搞得乱糟糟的，与阿廖起来，我情何以堪啊!

在这本书中，我很敬佩善良慈祥的外祖母，她胸怀宽阔，她如同一盏明灯，照亮了阿廖沙孤独的心，外祖母对阿廖沙的爱，给予了阿廖沙坚强不屈的性格，让阿辽沙感觉到自我的存在。如果在我们这个世界里谁都能关心别人，帮忙别人，那还会出现争吵、打架之类的事件?这又让我想到了我们学过的一篇课文《将心比心》，如果我们在生活中能将心比心，就会对老人生出一份尊重，对孩子增加一份关爱，就会使人与人之间多一些宽容和理解。

读了《童年》这本书以后，不仅仅让我珍惜这完美的童年，还让我懂得了就应怎样做人和做事。

幸福的童年都是相似的，而不幸的童年却各有各的不幸。从高尔基的《童年》中可以看到一个俄罗斯儿童，甚至整个俄罗斯民族成长的历程。

这本书的主要内容是这样的：文中的主人公阿廖沙父亲早逝，他和她的妈妈就搬到外公家住。外公非常讨厌阿廖沙，经常打他，两个舅舅又一直不和，外公最后实在受不了了，把家产分了。妈妈又离家而去，一直是外婆在疼爱、照顾他。妈妈经过几番风波回家后，外公又逼她再嫁给一位有钱人。最后，所有关心阿廖沙的人都去世了，他终于走入了生活，开始了自己的人生。

在现实生活中，也有许多人和他一样不幸。他们的父母很早就出去打工了，可是他们并没有因为生活艰难就自暴自弃。为了生存，他们受了各种各样的苦：上学前，去送牛奶;放学后，去卖报纸、捡废品……他们从小就靠自己的双手养活自己。

与文中阿廖沙经历的种种困难相比，我们所经历的这一点小坎坷又算什么!他在这么悲惨的生活中都能坚持下来，我们难道就不能吗

从这篇小说中我体会到：不论有什么困难我们都不要退缩和害怕，一定要坚强地活下去，没有什么是比自己的生命更重要的。