岳飞《满江红》原文真迹（经典19篇）

作为一个从小在城市里长大的女子，我特别向往田园牧歌般的城市生活。最近拜读了沈从文先生的《边城》，大师笔下那个小小的边城水乡让我留恋不已。

《边城》讲述了湘西小镇上一对相依为命的祖孙平凡宁静的人生，以及这份平凡宁静中难以抹去的寂寞和淡淡的悲凉。小说的主人公翠翠有一段朦胧但没有终局的恋情，可是爱情不是这本小说的全体。大师用他油腻的笔调娓娓讲述了湘西小镇上纯朴的风土着土偶情，原始单纯的生活，以及那如诗如画的风景。

湘西的生活是清苦而艰苦的。大师却让我清楚，一个人对一片土地的酷爱，是理解它的残暴当前去疼爱那背地醉人的景色。读完整文，我就开端憧憬那个远在湘西边疆的小镇。木制的吊脚楼，摇曳的红灯笼，湿润的青石板，窄窄的渡船，亭亭的白塔，还有那升起在旧村落上的青炊烟。这所有，形成一幅年代长远的画，在我的设想里千遍万遍地被描摹。在那片游离世外的土地上，时光好像是静止的。女主人公翠翠像湘水一样温婉明澈，歌声婉转清澈，老爷爷慈爱又宽厚，船夫们浪漫又豪放，就连生涯的无奈，在这个处所，都带着诗意的颜色，美妙得令人不忍亵渎。巨匠用他的故事让咱们看到湘西人在运气眼前的无助跟哀伤，却也让我们发生对性命的悲悯，对美好人道的信奉

我最向往《边城》里那些浑厚善良的乡亲们。翠翠和祖父去看龙舟竞赛，当地的龙头大哥顺顺送他们良多吃的。有人家娶新娘，翠翠的祖父送他们过河不收渡船钱。翠翠的祖父逝世，四周的乡亲都来帮忙。他们固然生活很清苦，却可能相互辅助，像一家人一样生活在那个偏远的小镇。比拟之下，我们天天生活在钢筋水泥的城市里，人与人之间人情淡薄，有时候，甚至街坊之间都互不相识。这不得不让人遗憾。我盼望，有那么一天，我们的城市也能变得暖和协调。每一个人都有安静的幻想，人与人之间不有私心，爱惜着我们生存的环境，彼此互帮互助，独特建造一个家一样的世界。而这一切，都须要我们像《边城》中的人一样领有一颗仁慈的心去生活。

与一位久未谋面的友人相逢，发现他变化很大。之前，他疾言厉色，愤世嫉俗、脾气暴躁，不易与人相处。如今他心态平和，礼貌谦恭，让人如沐春风。他说他是被一本书改变了命运：日本著名医学博士江本胜的《水知道答案》好奇的我也买来一阅。原来，这位医学博士从1994年开始了一项和水有关的实验，通过一连串对 “水分子结晶”的科学探索，发现水竟有复制、记忆、感受和传达信息的能力。

比如，在装满水的瓶子上贴上“感恩”的标签，水分子的结晶居然像个“心”字;贴上“阿弥陀佛”四字的篆刻，水分子的结晶呈现七彩色，贴上“爱”与“感谢” 的`标签，水分子的结晶呈现完整的六角形;贴上“混蛋”的标签，水分子、几乎不能形成结晶;贴上“宰了你”时，水分子的结晶呈现出了一个孩子被欺负时的样子。。。。。。。为什么会这么奇怪呢?

老朋友解释道：“这里面蕴含着真谛，一滴水都能分辨出一个词语的美丑，更何况人。之前，我很浮躁这本书让我大彻大悟：世界徽尘，因心成体;唯心所现，唯识所变。一切都随着我们心性的改变面改变。那个瞬间我懂得了，以前我眼中的不美和缺失，其实不是世界的不美和缺失，而是我内心的不美和缺失。”

朋友继续侃侃而谈，确有科学资料显示：人在受精卵状态时，99%都是水，出生后水占人体90%;长到成人时，这个比例减到70%;临死前大约会降到50%。从某种程度上说，人这一生都活在水的状态中。

得知这个事实，朋友感觉自己的身体也是一个容器，是一只装着水的瓶子。

既然水能读懂文字和语言，那些‘常年积累的怨怒’的标签，会在我的“人生中形成怎样丑陋的结晶啊。其实我的怨怒，不是在和他人、和世界过不去，而是在和自己过不去。书上说，在水瓶上贴上‘莲华经’的标签，水分子的结晶很像莲花。我想，如果我能常怀感恩、友爱、向善、宽容之心，我的心里必然也会盛开万朵莲花。”

原来，一滴普通的水，一个普通的水分子结晶，竟可蕴含纷繁的人生万象。初冬的晚上，我手捧清茶，再次打开《水知道答案》。书读完，茶喝空，我独自站到安静的月下沉思。

我能听到体内的水缓缓流动的声音，刹那间，自己仿佛成了一直装满水的瓶子。不管之前我给瓶子帖过什么标签，从此，我的标签将少有灰色的字眼，阳光、快乐、感恩、积极，我乡让自己的体内盛开莲花，呈现美丽的六角形结晶。

其实，又何止小小的个体?

我们的祖国，湖泊、河流、海洋占到很大面积，不也是一只巨大的装满水的瓶子?我们给祖国贴上的又是怎样的标签?北京奥运会开幕式上，中国汉字“和”让人印象深刻，而无数手臂组成的展翅白鸽更让人心旷神怡--这样的标签，何其美哉，何其壮哉。

我们生活的地球上有七大洲、四大洋，地球的总表面积有5。1亿平方公里，其中海洋面积3。6亿平方公里，占地球总面积的71%。我们脚下这颗蓝色的星球不也是一只巨大的装满水的瓶子吗?我们，你们，他们，又将为它帖上怎样的标签呢?

答案不得而知，但是在那晚的梦里，我看见数以万计的莲花，盛开在这颗蓝色的星球上。

今天，我又重温了一遍以前看过的《岳飞传》，心中更是感慨万千。想着岳飞等忠良之士屡次遭到秦桧等人陷害，心中便愤愤不平。金兀术侵犯边疆，热血男儿保家卫国的壮丽凯歌从此上映了起来。岳将军战功赫赫，屡建奇功。曾以五千兵马退过敌人十万兵马，可见其利害。他为国家舍生忘死，不贪图富贵，而为百姓着想。他爱兵如子，不求虚荣，只为了“精忠报国”四字而生，为这四字而死，可见其忠良之心。

只是秦桧等下流之辈经过一段圣旨将岳飞拿去风波亭，连同张宪、岳云，一齐勒死在那里，可怜了岳将军精忠报国之心。今后，我一定要学习岳将军这种爱国之心，成为国家的栋梁之才!

我们今天要游览的是中国古代四大名镇之一的朱仙镇。

朱仙镇距开封市区20公里，行车约需25分钟即可到达。利用行车的时间，我把朱仙镇的简单情况给大家作一下介绍。

朱仙镇历史悠久。秦朝，这里出了一个名人，姓朱名亥，因刺杀秦王而成名，遂将此地命名为朱仙镇。南宋绍兴十年(公元1140年)，民族英雄岳飞大败金兵于郾城，乘胜进军至此。古时，朱仙镇地处水陆要冲，商业繁荣。明清时与景德镇、佛山、汉口合称四大镇。只是到了清中叶后，因为黄河泛滥，逐渐衰落。但它悠久的历史和辉煌的过去，给我们留下了很多名胜古迹和文化遗存，如著名的岳飞庙、关帝庙、清真寺、启封城遗址、牛头山、点将台、青龙背等，还有闻名全国的朱仙镇木版年画等。今天我们带领大家游览的是岳飞庙、木版年画和大清真寺。

现在看到的这座庄严肃穆的庙宇，就是与汤阴岳飞庙、杭州岳王庙齐名的朱仙镇精忠岳庙。她始建于明成化十四年(公元1478年)，屡经修茸，蔚为壮观。它坐北向南，占地70余亩。1986年由河南省人民政府公布为省级文物保护单位。

大家先看山门。岳飞庙山门面阔三间，进深两间，门漆大红，上覆绿瓦。中门上方所悬匠额上，书"精忠岳庙"，四个大字，是我省著名书法家陈天然先生题写的。

好，我们拾阶进入山门，到庙内参观。

我们现在所看到的这五具铁像，便是"五奸跪忠"。中间的这个就是杀害岳飞的主犯，中国历史上臭名昭著的卖国奸贼秦桧。秦桧，字会之，南宋江宁人氏，即现在的江苏省南京市人。靖康元年，金兵攻陷开封，秦桧作为俘虏之一被掳，变节投敌。后被放归南宋，巧妙伪装，取得宋高宗赵构的信任，后来他青云直上，当上了宰相。为了达到其投降卖国的罪恶目的，他设置冤狱，以"莫须有"的罪名杀害了民族英雄岳飞。同时遇害的还有岳飞的长子岳云、爱将张宪。

紧靠秦桧西边的这个女人，是秦桧的妻子王氏。在其夫谋害岳飞的罪恶活动中，王氏充当了帮凶的角色，当时被人骂为"长舌妇"。最西边这个叫罗汝揖。他是当时朝廷的谏臣，追随秦检，充当帮凶。秦检东边这个叫张俊，字伯英，天水人。张俊畏金如虎，胆小如鼠，是个常败将军。但因其早年勤王有功，深得赵构的信任，最高职位是枢密使。为了巩固自己地位，他投靠秦桧，陷害岳飞，最后岳飞被害，张俊的地位得到巩固和升迁。最东边这个复姓万俟卨(读莫齐)，单名卨(读屑)，字元忠。河南省原阳人。万候局任大理寺正卿，为了效忠秦桧，他对岳飞、岳云、张宪极其残忍，充当秦桧的打手和走狗。人民群众痛恨这五个民族败类和残害忠良的刽子手，把他们铸成铁像，让他们袒胸露腹，蓬头垢面，反绑双手，面北而跪。为什么他们面北而跪呢?因为北边大殿里有岳飞的塑像，是让他们向岳飞请罪，一年四季，任凭风刮霜打。几百年来，天天如此，说明了人心的向背。

各位朋友，我们现在来到了大殿。大家请看大殿上方悬一匾额，上书四个大字："还我河山"。这是岳飞手迹。左右橡柱上有一副楹联，是河南省诗词家协会主席李允久先生所撰，书吨法家周俊杰先生书写。上联是"一笑十 凭浩气"，下联是："常思三字仰精忠"。上联的意思是，岳飞面对调他班师还朝的十二道金牌已经看穿投降派的卖国嘴脸，对秦桧之流的卖国伎俩不屑一顾，浑身充满了慷慨赴死的浩然正气;下联的意思是说，我们后人要经常地学习岳飞忠于祖国忠于人民，抗击外侮的英雄精神。"三字"是指秦桧强加给岳飞的罪名"莫莫须有"。

中间这尊塑像是岳飞的戎装塑像，像高4.3米，是全国最高的岳飞泥塑神像。诸位请看：岳飞头戴战盔，身穿金甲，腰系玉带，足登虎头战靴，斜披紫袍，左手捧书，右手扶膝，二目有神，直视远方，忧国忧民，乃文乃武。整尊塑像可以说是威武雄壮，气宇轩昂，栩栩如生。

东西两厢这四员少年小将分别是：银锤岳云，金锤狄雷，铜锤严成方，铁锤何元庆。岳家军中的这四员少年小将，在朱仙镇对金兵的决战中，各挥一双大锤，冲向十万金兵的敌阵，大锤翻飞，如砸瓜切菜，金军大乱，抱头鼠窜，顿时溃退。后人敬仰这四位少年小将，流传着"八锤大闹朱仙镇"的故事。

东边这幅油画反映的是岳飞率领岳家军取得朱仙镇大捷后，全军将士兴高采烈欢呼的情景。西边这幅油画反映的是正当岳飞激励三军"直捣黄龙府，与诸君痛饮"之时，接到朝廷命他们急速班师的金牌。岳飞仰天长叹："十年之力，废于一旦"。岳飞挥泪班师，与恋恋不舍的朱仙镇乡亲洒泪告别。

各位游客，我们现在来到了后院的"五将祠"。从史书上我们查到岳飞的部将有252名。我们选出五名功劳最大，知名度最高的塑成神像，所以称为"五将祠"。第一员大将是王贵，汤阴人，与岳飞是同乡。王贵在军中任中军统制，是岳飞的第一副手，也是岳家军的勇将。第二位将军是张宪，籍贯不详，张宪是前军统制，后与岳飞、岳云一同被秦检杀害。第三位是牛皋，河南鲁山县人。他原来是农民起义军的弓箭手，归顺岳飞后，勇猛杀敌，升为岳家军的左军统制。

后被秦桧的死党田师中用毒酒杀害，死得很悲惨。第四位是徐庆也是岳飞的一位同乡。这位将军的特点是沉默寡言，忠诚勇敢。徐庆屡建大功，深受岳飞的信任。官至防御使，死后赐为昌文侯。第五位大将是杨再兴，相州人，即现在的河南安阳人。杨再兴原为兵变匪帮头子下边的一员部将，在广西一个叫莫邪关的地方曾和岳军对垒，一枪刺死了岳飞的胞弟岳翻。岳飞弟兄六人，岳飞行五，乳名"五郎"。岳飞上边四个哥哥均天折，没有成人长大，只有下边这一个亲弟弟。岳飞成为大将后，就动员弟弟岳翻也来到岳家军，共同抗金。这次战斗被杨再兴枪挑，岳飞闻报顿时大怒，率大军包围了杨再兴的人马。岳飞登上一座小山凭高临下观看，看到杨再兴气宇轩昂，跃马扬威。岳飞动了恻隐之心，便阵前喊话："杨将军，亲兵报我说。你将我胞弟岳翻杀害，我现在若要捉拿杀掉你，易如反掌。但我观你颇有武艺，年富力强，不如弃暗投明，归顺朝廷，共同抗金，保国护民，成就一番功业，不比你跟着叛匪瞎混，祸国殃民强得多吗?"杨再兴听了岳飞这一番话后，深为感动，当即滚鞍下马，叩拜在地。自从杨再兴归顺岳飞后，作战勇敢，至死不屈。后来在临颍马陷淤泥河，身负一百多处箭伤，英勇战死。好，请各位朋友到寝殿参观。

各位朋友，现在我们来到寝殿，看到的这组塑像就是流芳百代的"岳母刺字"。靖康元年，也就是公元1120xx年冬天，金兵攻陷开封。岳飞决心从军报国，临行前问母亲姚氏还有何教诲。姚氏命岳飞脱下上衣，取一银针在岳飞的背上刺下"尽忠报国"四字。刺好以后，岳飞让妻子刘氏取镜立其背后，自已亦持一镜于胸前，通过两镜的互照，观看慈母所刺之字。就是这么一照一看，岳飞发现母亲所刺的"国"字里边右下角缺了一点，便诚恳地请教母亲："母亲大人，您怎么给孩儿刺的的这个国字少一点呀?"母亲姚氏语重心长地对岳飞说："儿呀，现在金兵，侵我国土，杀掠百姓。希望我儿这次从军，要努力杀敌，不要眷念家人。等你打败金兵，收复国土，凯旋而归时，为娘再与我儿添上这一点。"岳母姚氏的话大大激励了岳飞杀敌报国的信心和勇气。后来，岳飞成为中国历史上杰出的民族英雄，岳母刺字的故事也传为千古佳话。

我们看这两尊铜鎏金像。东边这位是岳飞，西边这位是岳飞第二个妻子李娃。这两尊铜像铸于清康熙三十六年四月十八日，是全国仅存的"岳飞夫妇青铜鎏金像"，是国家珍贵的文物。

这一尊塑像是岳飞女儿岳李娥。岳李娥幼读诗书，通晓大义，她为父兄鸣冤不许，抱父生前所赠银瓶投井而死。后人又称她为"岳银瓶小姐"。死时年仅十三岁。

这是岳飞五个儿子的祠 堂"五子祠"，从北往南依序为：长子岳云、次子岳雷、三子岳霖、四子岳震、五子岳霍。中国有句老话，叫"老子英雄儿好汉"。岳飞的儿子也同他一样，热爱祖国，抗击外侮，人民将永远纪念他们。

各位游客，我们现在所看到的是岳庙碑林。已携刻出五百多块歌颂伟大的民族英雄岳飞的诗词碑刻。诗词的作者都是享誉国内的诗词大家，书写者也都是各地的书法名家。

各位朋友，现在我们一块来瞻仰岳飞的伟大词作《满江红·怒发冲冠》。这是岳飞在抗击金兵战斗中所做的一首词。表现了他对敌寇无比的痛恨，报仇雪耻的迫切心情和收复中原失地的不可动摇的意志。这首词文学价值很高，整首词据传为岳飞手书，书法流畅道劲，一气呵成。整首词虽然流露出忠君思想，却并不影响其为爱国主义名作。

各位朋友，全国三大岳飞庙之一的朱仙镇精忠岳庙我们就参观到这里。下面我们参观朱仙镇木版年画社。

大家都知道，古时人们有在节庆时际，家里贴年画，门上贴门神的习惯，到了宋代，由于造纸业的发展，木版年画已经很普通了。朱仙镇木版年画历史悠久。据《东京梦华录》记载："十二月，市井皆印卖门神钟旭桃板桃符及财门钝驴回头鹿马，天行帖子"。明清两朝就更盛行了。

朱仙镇木版年画具有较高的艺术水平。其特点是形象夸张，构图丰满。色彩艳丽，线条豪放，久不褪色。朱仙镇木版年画的刻版曾多达二三百套，由于历史上多次兵火洗劫，又加十年，老刻板弓尚存无几，现多散存民间。

解放后，国家对发掘艺术珍品--朱仙镇木版年画十分重视。组织一些研究人员和老艺人，成立了朱仙镇木版年画社，对这一古老文化进行挖掘研究。他们不仅生产一些传统产品，也研究开发出一些新产品。在这里，你不仅可以看到这些精美的艺术品，还可看到这些艺术品的生产过程。每年都有许多中外人土慕名前来参观，其中还有一些外国人，专门出书研究我们朱仙镇木版年画呢!大家可随意观看，喜欢的，也可以选购一些，留作纪念，或回去转赠朋友。

各位朋友，我们现在来到了我国有百大清真寺之一之称的朱仙镇清真寺。

朱仙镇清真寺始建于明代，清乾隆三年(公元1738年)重修。整个建筑仿中国古建筑，山门面阔三间，进深二间，单檐歇山顶，上覆绿色琉璃瓦。脊上有宝瓶一个。门外有八字闪墙与山门相连。山门前后檐由八根古柱支撑，柱上线刻山水，花鸟图案。正中两柱东西两石均刻有对联。山门上布满木雕，平板枋、大栏额为高浮雕，小栏额、拱眼壁为透雕。图案有"二龙戏珠"、"凤穿牡丹"、"狮子滚绣球"、"鲤鱼跳龙门"等。刻工精细，绚丽多彩。

大拜殿为勾连搭式，由前后两个建筑合成，前为硬山式卷棚，面阔五间，进深三间。后为硬山式殿房，亦面阔五间，进深三间。两个建筑都为瓦顶，后殿脊饰有大宝瓶一个。两个建筑之间本有天沟相通，因天沟已毁，所以双檐露天，下沟。拜殿高15米，总面积为800平方米，殿前有青石台阶，雄伟高大，庄严肃穆。

在拜殿和山门之间有南北厢数间，牌楼两座。一为乾隆三十二年(公元1720xx年)的刻清正教条例;另一为嘉庆十年(会元1820xx年)所刻阿拉伯文碑。

可能有的朋友会向，为什么在朱仙镇会有这么一座大清真寺呢?原因很简单，开封曾是北宋都 城，朱曾是闻名全国的四大名镇之一，许多回族群众就来到了这里，在这里繁衍生息。因此才有了这座大清真寺，至今朱仙镇仍居住着许多回族同胞，按照教规，’仍然每天来寺里礼拜。

各位朋友，我们结束了对朱仙镇的观光游览，欢迎各位朋友有机会再来朱仙镇，谢谢!

今天爸爸给我读了一本书叫《岳飞传》，说实话，一开始我并不知道岳飞是谁，可爸爸说，岳飞是他非常喜欢也非常尊敬的一个人。

岳飞自幼便被其母亲在背后刺下尽忠报国的四个大字。他自己暗下决心绝不苟活于人世，一定要为国家效命保护自己的国土，不遭外敌践踏!他忠孝节义，面对国家存亡之秋他选择了为国尽忠，面对金人的铁骑他选择冲锋现阵丝毫不失一代华夏儿女的气节，面对奸臣的诬陷他选择了从容面对这一切丝毫不惧生死。他是一个积极抵抗金国侵略的将军，面对金人的烧杀抢掠，他恨不得早日挥师北上直捣黄龙他征战杀场数十载寒暑，却创造了一个不败的神话他宁可让自己的将士吃不饱穿不暖也不愿向百姓索取物品。 岳飞不仅自己对国尽忠，他的部队也是军纪严明，英勇善战，称“岳家军”，深得百姓爱戴。 不仅如此，岳飞还是一位很聪明的将领，他武艺高强，智勇双全，一次次带领岳家军勇破金军。

岳飞一生出入疆场，英勇抗击侵掠，坚决反对国族压迫，其爱国主义精神和坚贞不屈的民族气节为历代人们所敬仰，值得我们永远怀念。我们要学习他的忠和勇,让他的精神保留在中华大地上,永远流传……

教学目标：

1、积累生字词，默读课文，梳理主要故事情节。

2、勾画描写句，分析人物，品读句子表现效果。

3、提炼主题，探究死因，体会作者思想感情。

教学重点：

分析人物，品读句子

教学难点：

提炼主题，探究死因，体会情感

教学课时：二课时

教学流程：

一、导入激趣

从《范进中举》进入学习，范进是活悲剧，但他起码还考中了举人，命运发生了根本变化，在旧社会等级森严的考试制度下，比他更可悲的人(半个秀才都捞不到)的大有人在。今天就让我们走近鲁迅先生和他笔下的《孔乙己》。

二、学前检测

1、小说的三要素是________ 、________和_________ 。

2、小说的故事情节可分为________、______、________和________四部分。

3、小说的环境主要包括______ 和________ 。

默读、通读课文，完成下列任务

1、给课后生字词注音(点生上台)

2、划出课文中带笑的句子(读出来)

3、谁为我们带来了欢声笑语?如果请组一个带笑字的词来形容这些笑声，你会组哪些词?

4、找出反映下列内容的语句并揣摩其含义

孔乙己的特殊身份：

孔乙己的地位：

孔乙己的结局：

你发现什么规律?

(孔乙己身上体现了很多自相矛盾的特质，他是一个很有用意思的人)

(1)穿长衫却在柜台站着喝酒，

(2)给孩子分豆，却又说不多也，

(3)明明每次去都被人嘲笑，却每次都要“据理力争”不许取笑。

(4)明明身无分文，喝酒却从不赊账

(5)结局：大约的确

5、在笑声里，鲁迅写了关于孔乙己的哪些事儿，请你帮我归纳一下。(字数越简洁越好)

(1)偷书为窃书;

(2)奚落考试不中;

(3)教我认茴字;

(4)给孩子分豆;

(5)断腿买酒。

四、读懂课文，分析人物

1、齐读课文第一二自然段，说说你从中获得了哪些有用信息?

2、鲁迅为什么不一开始就让孔乙己出场，连一个被掌柜责罚的小伙计都敢笑他，说明了什么?

3、合作探究：孔乙己除了地位低下以外，还具备了哪些性格特点?请你找出你认为最生动传神描写句子加以品读。(点拨：既可怜，又可悲，还可恨)

五、读深课文，提炼主题

最终孔乙己消失于众人的笑声中，你觉得是什么害了他?请你帮忙分析悲剧的原因：

(1-5小组分析个人原因，6-10组分析社会原因)

格式：孔乙己的沉沦源于______因为______

(社会：看客心态，麻木不仁，唯利是图;个人：不学无术，不知变通，死要面子)

从深层次讲，你觉得是什么促使孔乙己这个人身上产生了这么多自相矛盾的特性?(社会边缘人阶层，高不成低不就，融不进”圈子”)

六、读透课文，领悟感情

1、大约孔乙己的确死了。作者借小伙计之口交代了孔乙己的结局?你如何理解这句话?(大约指的是 ，的确指的是)

2、学完课文，结合文章内容，你觉得深究孔乙己到底死没死，对鲁迅来说重要吗?因为不管他肉体是否还存不存在，他的什么已经死亡了?

3、对于孔乙己精神的死亡， 你觉得起决定性因素的原因是什么?谈谈你的看法，言之有理即可。

七、小结全文

鲁迅先生用犀利的目光，精准的文字，深刻揭露了旧中国下中国人“独特”的社会国民性，和被封建教育制度下所残害的类似孔乙己这样一大批屡试不第的社会边缘人阶层。

八、补充作业，情感延伸

以《孔乙己走出酒店之后》为题，展开合理想象，续写本文

字数 不少于300字;

我觉得世事难料，一次月考让我渐渐对初中生活失去了信心，现在回想起来，小学的六年究竟是怎么过的?六年了，让我从一个鼻涕扭扭的小女孩变成一个彬彬有礼的四眼妹，岁月的匆匆，让我见证了朱自清先生的话语，可如今学业上的压力让我更希望日子匆匆，但它但如高龄老人，柱着拐杖，一点一点地往前走.我有点怀疑，我在这几个月来到底学了多少，好像简直微不足道.兴许是我懒吧，我从来没有一刻认真地在学习，大家都以为我一定回家后都在家K书，但她们错了，我每天都玩到快忘了自己是谁，作业也只管应付，我当然不会不写，因为我受够了老师的处罚，父母的唠叨，同学异样的目光.我也不知道为什么，性格竟在不知不觉中转变，我不再是父母说一是一的乖宝宝，我开始反抗，我不理解他们，我认为自己并没有错.尽管我书读得不少，但那也只是当救济一下无聊的玩具.政治老师问我们："自己心中的自己是怎样的?"我想我心中的自己也只能是"恶劣"了.不是我自己瞧不起自己，而是我有自知之明，我会这么评价是因为我了解自己，我到目前为止，都是为了尽量照着父母的意思而念书，我的目光想放长远可我却骗不了自己，我不过只是借学生的名义当盾牌来阻挡自己晚一些进入社会，我渴望优异的成绩是为了不让父母把我从学校赶出来.读书是为了以后伟大的成就，骗人，我从来都不会这么想，只是摆脱了学校，我就什么都不是了，不必再背上书包，不必写作业，也就再也听不到琅琅的书声，看不到同学和善的脸，很不是滋味.

或许到了以后会改变这样一种想法，等自己更成熟，我会很自然地放远目光，立下更坚定的决心.可现在我办不到，我不强迫自己.顺其自然也许是最好的办法.

教学目标：

1、理解词作的内容及其蕴含的感情。把握词作的主旨。

2、学习作者借典故抒情的方法。

3、学习词人的政治抱负和爱国热情。

教学重点：

1、理解词作的内容及其蕴含的感情。把握词作的主旨

2、学习词人的政治抱负和爱国热情。

教学难点：

学习作者借典故抒情的方法。

教学过程：

一、预习复习

1、导入

2、介绍作者及创作背景

作者简介：1875年生于绍兴，原名闺谨，字璿卿，自号竞雄，别号鉴湖女侠，汉侠女儿。浙江山阴(今绍兴)人。是我国近代杰出的革命家、妇女解放运动的先驱。生于一个封建家庭，幼怀大志，性格豪放，酷爱诗文和骑马击剑，能文能武，敢说敢为。1904年自费留学日本，积极参加反对清朝封建统治的革命活动，并加入同盟会。回国后创办《中国女报》，宣传革命。后回绍兴组织光复会，与徐锡麟分头准备皖浙两省起义，事发后被捕，坚贞不屈，六月六日就义于绍兴古轩亭口。

创作背景：1903年春，王廷均用钱捐得户部主事官职，秋瑾随夫入京。

时值八国联军入侵后不久，她目睹民族危机的深重和清政府的腐败，决心献身救国事业，而其夫无心国事。中秋节，秋瑾与丈夫王廷均发生冲突，离家出走，寓居北京阜城门外泰顺客栈，后由吴芝瑛出面调解，而秋瑾下决心冲破家庭牢笼，投身革命。不久即东渡日本留学。这首词是她在中秋节的述怀之作，反映了她在封建婚姻家庭和旧礼教的束缚中，走向革命道路前夕的苦闷彷徨和雄心壮志的开阔胸怀

二、问题导学

1、朗读课文。

2、对照注释理解文意。注意《满江红秋瑾》 ：

①“为篱下，黄花开遍”，是化用陶渊明“采菊东篱下”和李清照“人比黄花瘦”的诗句

②“四面歌残终破楚”作者又用《史记?项羽本纪》中汉军破楚的故事，来比喻说明自己终于冲破家庭牢笼

③“莽红尘,何处觅知音?青衫湿!”

“青衫湿”出自白居易的《琵琶行》中的“江州司马青衫湿”，极言作者对自己前途的担心和忧虑。

3、概括文章的内容

上片：回顾过往生活

下片：思虑未来前途

4、思考问题，体会词作感情。

这首词是她在中秋节的述怀之作，反映了她在封建婚姻家庭和旧礼教的束缚中，走向革命道路前夕的的复杂心情。

用下列句式说话：从词作中我感受到了作者-----------的的心情，我是从-----------一句话体会到的。这句话-------------(按照“心情-----句子------分析”的方式回答)

喜悦激动：冲破牢笼，获得自由，悠然自得--------------为篱下，黄花开遍，秋容如拭。

四面歌残终破楚，八年风味徒思浙

投身革命，报效国家，豪情万丈--------------身不得男儿列。心却比，男儿烈!

算平生肝胆，因人常热。

苦闷忧愁：中秋佳节，独自一人，倍感孤独--------小住京华，早又是，中秋佳节

冲破牢笼，面对未来，担心不已---------为篱下，黄花开遍，秋容如拭。

投身革命，报效国家，知音难觅---------算平生肝胆，因人常热。俗子胸襟谁识我?

英雄末路当折磨。莽红尘，何处觅知音?青衫湿!

5、总结：

秋瑾的这首《满江红》词，一方面写出自己挣脱家庭束缚，另一方面表现自己胸怀保家卫国的志向，又恐知音难觅的担忧，即便无奈为“峨眉”，也有着一颗强大的“男儿心”，崇高的志向指引着她，即便有所顾虑也坚定的摆脱世俗，走向革命路的决心。

自从精忠爱国的民族英雄岳飞首创气壮山河的《满江红》一词以来，已成为千古不朽的绝唱和杰作，历代文人志士莫不把它当作楷模，仿效学作，但大都是望尘莫及!看过古今许多人写的《满江红》，谁也没有岳飞那种气吞牛斗的英雄气概和爱国热情，只有鉴湖女侠的一首《满江红》词，颇有一些男子汉大丈夫的气魄，显示着她不甘雌伏的巾帼英雄的本色。

三、自学探究

四、展示点评

五、拓展延伸

中考链接：

1、“四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。”中“终破楚”指什么?这一句 写出了作者什么样的心情?比喻自己冲破家庭的牢笼，表达了作者冲破家庭的牢笼的喜悦心情。

2、“苦将侬，强派作娥眉，殊未屑!”中“娥眉”指什么?这一句写出了作者什么样的心情?不能做男儿的遗憾之情。

故事发生在美国的一个火车站旁，主角就是影片中一只名叫“小八”的日本秋田犬。它在火车站旁迷路了，一个好心人把它带回了家。一开始，女主人怕狗，想把它送给别人，可看见她丈夫十分喜欢这只狗，还教它捡球，就把“小八”留了下来。男主人每天早上去上班，到下午五点才下班。“小八”每天都赶在下午五点前到达，坐在火车站前的广场上等待主人的归来。这成了“小八”每天必做的事，更成了这条街的一大风景。几乎，整条街的人都认识了它。每当看到主人回来时，“小八”就兴奋地摇着尾巴，扑上前去。男主人是一名教授，认识他的人很多，但是认识他的狗的人更多，每当有人和他聊天时，都会不经意地谈到他的“小八”。

但有一天，教授在一次演讲会上，意外的病倒了，不久便与世长辞了。“小八”在火车站等啊等，一直都没等到主人回来。女主人把它带回了家，可不久“小八”自己又回到火车站的广场上。女主人没办法只能自己回家。可怜的“小八”再也无法知道，男主人已经去世了。然而，它还是在等待……就这样，它在路边好心人的照顾下，等了十年，一直等到“小八”的生命结束。

十年，整整十年，对于我们人来说，可能是出生到成长的童年时光，或是生命中的一段辉煌时光，或是晚年的幸福时光。而对于“小八”来说，却是一生。有谁会等你十年?严格的说，是等了你一辈子!没有!真的没有!但是，这只叫“小八”的狗做到了。无论是严寒还是酷暑，无论是春夏还是秋冬!它都会在同一地点，同一时间来到这儿。岁月无情“狗”有情!一晃，十年过去了，可“小八”的坚守、忠诚，还依然活在人们的心中!

我之所以被这部电影所感动，是因为这只狗做到了常人所做不到的。也许是主人对它的爱，它才会那样忠诚。那执着的坚守，才更加体会出它的忠诚。人们常说：“狗是人类最忠诚的朋友。”那么，我想，如果忠诚是一座桥，那么爱就是撑着这座桥梁的桥墩。“小八”也正因为爱主人，才会做到忠诚等待一辈子……

欢迎大家来到美丽的杭州做客，今天我们参观的是岳飞庙。

岳飞是中国历史上一位极受敬仰的民族英雄，他的家乡就在本市汤阴县。从京广铁路汤阴站下车，一出站，即可望见雄居于花岗岩基石上的岳飞铜像。

汤阴县有许多与岳飞有关的遗址，岳飞庙就在县城内。岳飞庙始建年代不详，现址为明景泰元年(公元1450年)重建，面积为4000多平方米，殿宇近百间。精忠坊是岳飞庙的头间，为一座营造精美的木结构牌楼。两侧八字墙上刻有1.8米高的两侧大字“忠”、“孝”。进入门槛，便见石阶下跪着五具铁铸像，即当年杀害岳飞的秦桧、王氏、万俟禹、张俊、王俊。跪像背后立一尊金铜像，怒目执剑，对秦桧等人呈居高临下镇压之势。两侧楹联上写着：

“蓬头垢面跪阶前想想当年宰相

端冕垂施临座上看看今日将军”

出身于农民家庭的岳飞是南宋著名军事家、抗金名将。他自幼聪慧过人，喜欢诗书;少时拜师习武，20岁从军，其母曾在他背上刺“精忠报国”四字。岳飞率军抗挚金兵，六战六捷，屡建战功。宋高宗却伙同奸相秦松一心与金求和，一天连下12道金牌，强令岳飞撤兵，并解除了他的职务。最后以“莫须有”的罪名，将39岁的岳飞杀害于杭州。家乡人民对岳飞寄予无限的敬仰之情，对秦桧等奸臣恨之入骨。

岳飞庙内，碑碣林立。东西小院中各有亭子一座，东为“肃瞻”，西曰“观光”。院中碑刻近300通，是中原地区一个较大的书法、文学艺术宝库。

穿过仪门，由御碑亭北望，即为雄伟庄严的大殿。大殿高10米，气势恢宏。殿内正中是岳飞的彩色座像，气宇轩昂，栩栩如生。座像上方为贴金巨匾“还我河山”。

东西厢房为岳飞生平事迹陈列馆。后院为寝殿，殿内陈列着岳飞著名的书法珍品《出师表》石刻。寝殿后还有岳云祠、四子祠、岳珂祠、孝娥祠等

好，游客朋友们，岳飞庙就为大家讲解到这儿，谢谢各位的支持!

“明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎”这是《明日歌》仅仅这短短的几句话，给了我深刻的印象。现在生活的条件优越起来，我们就应该珍惜时间，珍惜这每一分，每一秒。

“今天，不就是短短的一天吗，我明天再学习不可以吗?”我也有过这样的想法，也曾经这么做过。当我读过《明日歌》时，我才发现我错了，为什么要把今天可以完成的事情放到明天呢?很快，到了明天，还有明天，明天就变成了今天，而每个今天之后，又有无穷无尽的明天，大好的光阴、就被浪费了，到了以后，就会有了“少壮不努力，老大徒伤悲”的叹息。

勤奋，有志的人，深深懂得时间就是生命，甚至比生命还宝贵。他们从不把今天可以完成的事情留到明天去做的。美国著名作家富兰克林曾经说过：“你热爱生命吗?那么请别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。”伟大的发明家爱迪生从小就珍惜时间，经常利用在车上卖报的时间来做实验，累了，就在旁边躺一会儿。渴了，就喝口水，饿了，就吃块面包。牛顿，居里夫人，爱因斯坦……哪个名人不是如此?他们从不停留在昨天，

更不空空等待明天。他们利用今天，完成他们想要干的事情。

短短的《明日歌》是一个座右铭，它一直提醒我要把握今天，决不让时间白白流失。从现在开始，不要让时间白白流失!

文学是丰富有趣的,在文学中挑选经典,我被《一百条裙子》深深地打动了,随着作者细腻的文笔读下去,我被旺达的真诚感动着……

这本书讲述了旺达?佩特洛斯基是一个有着奇怪名字的女孩,也正是她的怪名字,所有人都喜欢捉弄她,直到有一天,旺达声称有一百条各式各样的裙子时,随之而来的不是女孩们的艳羡目光,而是更多的嘲笑,根本没有人会相信她,旺达默默的忍受着,终于有一天,旺达不再来了,她忍受不了嘲笑,转学了。她给大家留下了那一百条裙子,让同学们参赛并获了奖,那些原来捉弄她的同学才发现旺达原来是多爱她们,她们到旺达家去找她,却没有找到,可是旺达再也不会回来了。

读完这本书后,我不禁感叹万千,想一想,旺达的怪名字有什么错?她善良可爱,就因为一个怪名字而受人奚落和嘲讽,这些人不是很无聊吗?我的心被狠狠的被揪痛了一把。旺达带走了大家不愉快的记忆,把包容、原谅、友爱和希望留了下来,而我们只看见了旺达的外表,虚荣心裹挟着我们,我们羞辱她、嘲笑她,这对她不是太不公平吗?这些女孩子们自以为是,以所谓的“假清高”,侮辱了别人的尊严,但是,即使是被歧视、冷落、嘲笑着,旺达的内心仍留存着美好的愿望,对美的向往和追求,对友情的坚持,感动着每一个人的心。

看完内容后,我想到了自己,以前,我也是一个默默无闻、学习中游、老师看不上的差生一个,也常常受到同学们的讥讽和蔑视,那时的我非常自卑,我真想把自己封闭起来,但是,旺达?佩特罗斯基面对同学们的态度深深影响着我,我开始变得坚强起来,我把那些难听的话语抛在脑后,面带微笑,忽略它们对我的影响,开始发愤学习,就好像是丑小鸭将要变成白天鹅一样,我憧憬着,但又害怕残酷的现实再一次摆在我的面前,彷徨中,我欲进不前、欲罢不能。读完这本书,我终于明白了“美德影响他人”的道理,纵然你曾经被别人被骂得体无完肤,十分自卑,但只要我们对待他人的心是真诚、善良的,就一定会给他人留下最宝贵的东西。所以,我们不要总把记忆停留在过去,人是需要上进的,更需要在开心中度过每一天,开心是一天,不开心也是一天,为何不开开心心的过好每一天呢?如果你有了这种心态,请相信我,你一定是的,加油!

文中的作者不会被一些世俗观念所束缚,斤斤计较于是非有无,一时的得失哀乐,而应该透悟人与世界,获得内在自由与超越。

而我呢?唉……

四周死一般沉寂,没有鸟叫,没有虫鸣,夜游的动物似乎也都藏了起来。我独自一人走在路上,“孤赏”夜幕里的伤感。现在我似乎有些明白为什么有人用“惨淡”来形容夜色了,我的心也如惨淡一般。从小到大,我经历过不少的成功,胜利与喜悦似乎也从来没有离开我,可这突如其来的惨败让我措手不及,我就像被人从山顶一下推入了谷底。我害怕同学们的嘲笑,老师逼迫的眼神,更害怕父母的责骂。

寒风打过,不禁打了个冷颤。独自徘徊在小路上,想压抑心中的苦闷,不想这深沉萧瑟的夜里让我添了几分寂寞,几许惆怅,几许悲凉,用迷茫的眼神扫视着夜,夜用惊奇的目光窥视着我的心灵。

我无神地看着周围,第一次如此深刻地体会着黑夜的迷茫。“还有希望吗”?我在心底问着自己。前途茫茫,我真的不知道该如何回答。放弃,我不甘心;坚持,我已经看不到希望。我该怎么办呢?黑夜。

突然,一片树叶落到我的身上,我抑起头,只见树上的叶子歪歪斜斜的往下落,凝视着向下飘动的枯叶,我内心的尘埃仿佛也被某种东西擦去了,我弯下腰拾起了一片落叶,将它放在手中仔细的端详着,从清晰的叶脉中还能看出昔日的辉煌。这看似平凡的落叶,它触动了我的心。使我想起《断章》中诗人不被世俗观念所束缚,不畏一时得失哀乐而透悟人与世界获得内在的自由与超越。

我明白了,我们何必为一时的成功或失败而耿耿于怀,去耽误大好的时光呢?滚滚红尘,尘起尘落;滔滔大海,潮涌潮跃,大千世界,草荣草枯,这都是自然的法则。今天的失败还有明天,只要我们努力就有希望。

花有重开之日,叶有再生之时,人自然还会有成功之日。

等哪天我要放飞——放飞多年来收集在水晶瓶里所有的梦想。

《岳飞传》这本书主要讲了岳飞一生的经历，在岳飞很小的时候由于家乡发大洪水，岳飞一路漂流到了麒麟村，被该村的王员外收养。后来他和小伙伴王贵、牛皋、汤怀、张显结为义兄弟，并一起向周侗老师学习武艺，通过刻苦训练，岳飞练就了一身的本领。很小的时候，岳飞的母亲就教导他要对自己的国家忠诚，要好好学习武艺，以学到的武艺来报效自己的祖国。在岳飞很小的时候，岳飞的母亲就在岳飞的背上刺下了“精忠报国”四个大字。

岳飞长大以后，没有忘记母亲的教诲。并在战争中表现出了卓越的军事指挥才能，所以被朝廷提拔为将领。在金兵入侵的时候，他以“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪情壮志打败敌人。岳飞率领军队数次打败入侵的金兵，真正实现了自己报效祖国的理想。但后来岳飞因抵抗金兵而被当朝奸臣秦桧设计陷害，并被秦桧害死在风波亭里。

岳飞一生出入疆场，英勇抗击侵掠，坚决反对国族压迫，其爱国主义精神和坚贞不屈的民族气节为历代人们所敬仰，值得我们永远怀念。他虽愚忠，但忠的有骨气，他的好身手，对人民对祖国的爱让我们感动，但他的死却是一遗憾，没有使他的伟大升华到更智慧的境界，始终是一个遗憾啊，我们只有把对岳飞的感叹实现在学习他的忠和勇，让他的精神保留在中华大地上，永远流传……

欢迎大家来到这里，下面我来为大家介绍一下!

岳庙位于西湖西北角的岳湖畔，始建于公元1220xx年，是为纪念南宋民族英雄岳飞而建的。内有忠烈庙、启忠祠和岳飞墓。

忠烈庙内的岳飞塑像，上悬“还我河山”巨匾为岳飞手迹。启忠祠原祀岳飞父母、妻儿，现辟为岳飞纪念馆，陈列岳飞的生平事迹。

岳飞墓园在忠烈祠西侧，墓碑刻有“宋岳鄂王墓”字样。旁有其子岳云墓。墓前建有墓阙，阙前照壁上镌“尽忠报国”四字。

墓道两侧有明代刻存的文武俑、石马、石虎和石羊;墓道阶下有陷害岳飞的四个奸臣秦桧、王氏、万俟呙、张俊跪像，反翦双手，长跪于地。墓阙门框上镌有石刻楹联：“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”。

墓园内有南北碑廊，陈列着岳飞手迹和后人凭吊岳飞的诗词碑刻127块，具有重要的文史价值。1961年，岳飞墓列为国家重点文物保护单位。

各位游客：

你们好，欢迎你们来到岳飞庙，我是你们的导游小明。

岳飞庙位于河南省安阳市汤阴县城内西南街，始建年代无考，今址是明景泰元年(公元1450年)重建，该庙面积4000多平方米。

岳飞庙历代曾多次作修葺，增建，至今占地6千4百余平方米，六进院落，房屋建筑100余间 。其内含丰富，殿堂雄伟，碑碣林立。殿宇建筑近百间，座北朝南，外廊呈长方形。

现在被列为第五批全国重点文物保护单位，庙内内含丰富，殿堂雄伟，碑碣林立，既是一处历史遗迹，也是人们凭吊民族英雄的绝佳去处。

安阳汤阴岳飞故里"宋岳忠武王庙"，原名精忠庙，英文名称为"Yuefei Temple"位于河南省安阳市汤阴县城内西南街。始建时间无考，今址是明景泰元年(1450年)重建。历代曾多次作修葺，增建，至今占地6千4百余平方米，六进院落，房屋建筑100余间 。其内含丰富，殿堂雄伟，碑碣林立。1963年12月，岳飞庙被列为河南省重点文物保护单位。1978年后，经全面整修后重新开放。如今的岳飞庙建筑精湛，碑碣林立，史料翔实，陈列丰富，1995年被评为全国文博系统优秀爱国主义教育基地。20xx年6月25日，汤阴岳飞庙被列为第五批全国重点文物保护单位 。岳飞不仅是名战无不胜的战将，更是一名挥毫泼墨的文臣，《满江红》是其代表作，脍炙人口，慷慨激昂，道出心中的满腔热血，丝毫不逊于毛泽东的《沁园春. 雪》，颇具大将之风。

岳飞庙内，碑碣林立。东西小院中各有亭子一座，东为"肃瞻"，西曰"观光"。院中碑刻近300通，是中原地区一个较大的书法、文学艺术宝库。穿过仪门，由御碑亭北望，即为雄伟庄严的大殿。大殿高10米，气势恢宏。殿内正中是岳飞的彩色座像，气宇轩昂，栩栩如生。座像上方为贴金巨匾“还我河山”。精忠坊，又名棂星门，建于明正德七年(1520xx年)，是一座卯榫结构的木制牌楼。它飞檐尖耸，形如群雁比翼，建造精美，气势雄伟壮观。由于排列紧凑，吻合严密，虽然通体没有使用一根钉子，却历经近520xx年的震灾水患，仍巍然屹立，充分显示了我国古代劳动人民的聪明才智和高超的建筑艺术，在力学、美学和建筑学等方面都有很高的研究价值。精忠坊两侧壁间，分别嵌有"忠"、"孝"石刻大字，为明万历年间彰德府推宫张应登所题。山门，岳庙山门青阶朱户，古朴庄严。门两侧琉璃青龙蟠壁，雄师威踞。山门上悬"浩然正气"、"精忠报国"、"庙食千秋"三块巨匾，分别为楚图南、舒同、肖劳题书。楹联"孤愤书两表墨迹犹在，报国秉一心浩气长存"、"存巍然正气，壮故乡山河"分别由魏传统、魏巍所书。

岳飞庙施全祠，施全原为殿司小军官，对秦桧主降误国，诬害岳飞极为愤恨。在岳飞遇害八年后的1150年，藏于桥下刺杀秦桧，行刺未成被捕。施全面对秦桧大义凛然，宁死不屈，被磔刑处死。后人建祠以资纪念。施全祠下的五跪像分别为秦桧、王氏、万俟卨、张俊、王俊，此五人因残害岳飞而成为世人唾弃的千古罪人。

御碑亭和乾隆碑，在岳飞庙正殿前方的神道上有一座富丽堂皇的御碑亭，但是亭子里却不见有碑。那么，这块儿御碑是哪位皇帝的?碑又到哪里去了?他就是风流天子乾隆。清乾隆十五年(1750年)秋，清高宗弘历巡视嵩山返京路过汤阴岳飞庙，在拜谒岳飞后，由衷地写下了一首七言律诗加以赞颂。按理，碑亭不应建在神道正中，但封建社会皇权至上，所以破例。辛亥革命推翻清王朝后的1920xx年，人们把乾隆诗碑移到了山门外的东侧。

正殿，岳飞庙的主体建筑，殿堂巍峨庄严，气势恢宏。殿内彩梁画栋，辉煌绚丽。

岳飞彩塑坐像端居正中，头戴金盔，身着紫袍，臂露金甲，手握宝剑，英武魁伟，气宇轩昂。

贤母祠，原称寝殿。殿内原塑有岳飞和李氏夫人塑像。1985年修复时，经有关部门批准，内增塑"岳母刺字"组塑而改为贤母祠。贤母内四周壁间镶嵌有岳飞手书"出师表"、"满江红"、"墨庄"、"还我河山"、"宝刀歌"等碑刻及后人歌颂岳飞书法赞词的碑碣近七十块。

以上主要建筑之外，还有岳云祠、四子祠、孝娥祠、东西厢房、碑林以及肃瞻亭、觐光亭等。

岳飞庙是后人为纪念南宋抗金名将、中国著名民族英雄岳飞而建(1103-1142年)的祠庙。岳飞于北宋末年投军，从1120xx年遇宗泽起到1141年为止的十余年间，率领岳家军同金军进行了大小数百次战斗，所向披靡，“位至将相”。1140年，完颜兀术毁盟攻宋，岳飞挥师北伐，先后收复郑州、洛阳等地，又于郾城、颍昌大败金军，进军朱仙镇。宋高宗、秦桧却一意求和，以十二道“金字牌”下令退兵，岳飞在孤立无援之下被迫班师。在宋金议和过程中，岳飞遭受秦桧、张俊等人的诬陷，被捕入狱。1142年1月，岳飞以“莫须有”的“谋反”罪名，与长子岳云和部将张宪同被杀害。宋孝宗时岳飞冤狱被平反，改葬于西湖畔栖霞岭。追谥武穆，后又追谥忠武，封鄂王。

始建年代无考，今址是明景泰元年(公元1450年)重建，以后历代屡有增建，逐渐成为一处完整的古建筑群。现有面积4000多平方米，殿宇建筑近百间 。

岳飞庙历代曾多次作修葺、增建，其内含丰富，殿堂雄伟，碑碣林立。殿宇建筑近百间，座北朝南，外廊呈长方形。庙内内含丰富，殿堂雄伟，碑碣林立。

1978年后，经全面整修后重新开放。如今的岳飞庙建筑精湛，碑碣林立，史料翔实，陈列丰富。

20xx年投资82万元，对岳庙街仿古建筑进行了彩绘，改善了岳飞庙景区的周边环境;

20xx年在岳飞庙大殿新增加了反映岳飞“文武忠孝”精神的大型珐琅彩壁画，并对“岳飞史迹陈列室”进行重新设计和布展，运用高科技手段、声光电的形式，真实、生动地展现了岳飞光辉灿烂的一生。岳飞先茔是岳飞庙景区的重要组成部分，通过岳飞后裔多方筹措资金300余万元用于岳飞先茔建设。对先茔垒砌了围墙，平整了场地，新建了东西厢房和气势宏伟的大殿，并顺利完成了彩绘和基本陈列，使这两处岳飞纪念地的文物古迹得以有效保护，文化内涵得以充分展示，内外部环境得以明显改善。

读了儿童版《岳飞传》，我知道了岳母为了教育岳飞精忠报国而刺字的故事，也了解了岳飞为了报国不惜牺牲自己的生命以抵抗金兵，从而不让自己的国家受到他国的入侵。岳飞的一生让我懂得了以下两个道理：

1。首先每个人都要爱自己的国家，如果一个人连自己的国家都不爱，那即使掌握了最多的知识也是没有用的。

2。一个人有了崇高的思想后，还得掌握各种技能和知识，如果没有掌握知识和技能，光有崇高的思想，就无法用实际行动去付诸实施，你看岳飞为什么能领兵打仗而且打胜仗不就说明这个问题吗?所以掌握各种知识和技能是报效祖国付诸实施的保障。

岳飞是我心目中的英雄，我要从小热爱自己的祖国并且努力学习知识，长大后为建设祖国和保卫祖国贡献力量。

这一段时间和小柯一起观看了CCTV-10科教频道举办的《中国汉字听写大会》，感触特别深!

本次赛制是来自不同省市区的32支代表队按地域交叉编为8组进行初赛，产生进入复赛的8强。8强进行两场复赛，产生进入决赛的两强。所有未进入决赛的各队中表现最佳的选手将进行一场附加赛，附加赛获胜选手也将进入决赛。到现在为止已经是附加赛结束，只等待最后决赛的时刻了。

汉字是我们中华文化的载体，而正确的书写又是汉字传播的前提。这次汉字听写大会唤醒了深藏在炎黄子孙们心中，却在键盘时代淡忘了的这种汉字情节。说实话看到学生们听写的那些词，我是非常的汗颜，感觉自己就像是文盲，而我们的学生选手们太强悍了!真是值得我们竖起大拇指，给他们一个字“牛”啊!

汉字听写大会小柯同学也是看得津津有味，主考官每报一个词之后他都告诉我他会，最开始我会非常诧异，觉得怎么可能他都会?随着他的演示我终于不得不承认他确实“会”!虽然他并不认识那些字，但是他已经学了拼音，在主考官报出一个词之后，他就会将这个词的拼音跟着拼出来，这也就是他所谓的“会”了。当然，虽然是这样的“会”，但我依旧是高兴的，至少感觉得到小柯是在自己的意愿下在快乐地学习着。

听写中，考官不但要报词，还要解释词意，或是引用出处原文读句，或是适当予以造句，且有专家补充释义，更是有场外评论员进行词语解说，场内外是高手如云，这让我们能更深入地对词语进行理解。汉字的魅力让人折服，这群孩子的魅力更让人倾倒，孩子们的涉略面之广不得不让人钦佩!一边看我都会一边和小柯聊聊，总结了下还是要多看、多练，也就是有了大量的阅读及练习才最终成就了孩子们自己的个人魅力!所以阅读是多么的重要!而且汉字作为中华民族的传递，这次听写大会是真正实践了重视传承传统文化的呼唤，我是看得特别激动的!

在这里我也特别向各位推荐可以和孩子一起观看《中国汉字听写大会》这个节目，可以让孩子也感受感受中华文字的博大精深。还有最后的决赛没开始，总之我是非常期待的!相信你也会期待的!

汤阴岳飞庙在汤阴县城内，我从安阳长途汽车站买5元的车票坐40分钟的车就到了汤阴县城。邻座的一位先生听说我去岳飞庙很热情，在车上讲了很多佚文趣事，并告诉我下车后往东走，第二个路口左拐就到。

我走在汤阴的大街上，看到街道两边的建筑，感觉这是个经济不发达的县城，城市管理也很落后，脏乱差现象严重。在通往岳飞庙的大街上竟然长期搭起了一个大戏台，戏台是用两辆五征车搭建的，当时正在演出，观看的都是老年人，对着舞台的胡同里正在办丧事。舞台旁边仅留了一条能勉强过一辆汽车的窄路，如果是在一个正常旅游区这简直是不可想象的。由此我判断岳飞庙不会很景气。果然，到庙门口一看，冷冷清清的，没什么游客。

岳飞庙始建于明代中期，距今已有500余年的历史，全庙总面积有4000多平方米，90多座建筑物。岳飞庙的大门是牌楼式建筑，又名精忠坊。坊侧两厢的护壁分别嵌砌着一块青石碑。左刻“忠”字，右刻“孝”字，朱漆描就，苍劲有力。

我径直走进大门，两个正在闲聊的检票员迎上来叫我到大门外买票，我闲侃了几句拿出了免票，检票后便跨过坊门。

正对山门是施全祠，一字排开是秦桧、王氏、万俟禹、张俊、王俊五的铸铁跪像。施全将军怒目而视，手挥宝剑震慑群贼，将军身后嵌有“尽忠报国”四块五尺见方巨石。五贼之头部皆乌黑发亮，系被后人击打所致。当地民间流传有“击桧之首，永不首痛”的说法，因此巨奸秦桧的头部较之其它四贼犹显黑亮。

于施全祠正对的是山门，给人以庄严肃穆之感。穿过山门，庭院的东侧是肃瞻亭，西侧是觐光亭，两亭皆古朴庄重。

站在院中可以全睹于山门相对的仪门全貌，旧时为文官下轿、武官下马之地。跟随讲解员的带领，过仪门即可亲赏当年乾隆停辇祭庙时所建御碑亭了。穿亭而过，是岳飞庙的主体建筑正殿。

正殿进三阔五，檐下有匾：“乃武乃文”，两侧檐柱上嵌挂着白底黑字的楷书楹联：“人生自古谁无死，第一功名不爱钱”。

步入正殿，高大魁伟的岳飞塑像端坐正中，头戴顶盔，满面红润，目光炯炯，紫袍金甲，神态凛然。岳飞右手扶膝，左手握剑，象是正在中军大帐坐阵指挥，雄韬大略尽在运筹帷幄之中。坐像上方嵌挂一帖金巨匾，阳镌"还我河山"四个大字，字形苍遒有力传为岳飞手书。

“还我河山”这是岳飞一生的努力追求，在他率岳家军气吞万里如虎横扫金军若卷席时，历史却不以人的意志为转移上演了一出千古含恨的悲剧。里通外合的秦桧竟向高宗进谗，用十二道金牌将岳飞从快要取得最后胜利的前线召回，战况急转直下。获罪“莫须有”的岳飞怀着对奸臣弄权的怨愤，一步一步踏上了“风波亭”阴暗的台阶。曾经的仰天长啸，壮怀激烈终被“风波亭”的风波吞噬了，留下南宋主战的臣民空空地悲切，想要从头收拾旧河山，也终于是一场无法实现的梦幻了。

正殿往后走，东侧是岳云祠、岳柯祠;西侧是四子祠、张宪祠。岳飞先后共有五子，长子岳云，次子岳雷，三子岳霖，四子岳震，五子岳霆。岳柯乃岳飞之孙，岳霖之子，南宋文学家、史学家。

张宪是岳飞的主要副将，一生追随岳飞立下显赫战功。后被诬谋反，捕人大理寺监狱，与岳飞、岳云一同被杀害。

再往北行是二殿，檐下嵌挂五块匾额，中匾为“光昭日月”。殿内有采用现代彩塑手法与传统泥塑手法融汇一起制作的“岳母刺字”塑像，岳飞袒背单膝而跪，岳母正欲以手相扶爱子，神态逼真，栩栩如生。

由于院子小，有价值的展品少，我转了一个多小时就转完了，没留下什么印象。有点印象的有三个，一个是施全手持大刀，怒视着祠前跪着的5个奸贼;还有一个是岳母的卧室，床上铺着崭新的被褥、床单色彩非常鲜艳，使我惊叹宋代的印染水平竟达到如此高度。还有一个是岳飞的妹妹岳银瓶的卧室，墙上的介绍说，岳飞遇害后，他妹妹怀抱银瓶跳河自尽，被后人称为银瓶公主，也不知是真是假，因为元帅的妹妹不会生前连个名字都没有吧。主殿的精忠报国牌匾、副殿的岳母刺字塑像人所共知，倒是参观岳飞生平事迹展时我才了解到，原来岳飞在高宗末年就已经平反了，这点过去读书时似未注意。

另外还有一点使人费解的是，每一个房间的说明，除了中文、英文和日文外，都还有韩文说明，而且字体比日文的还大，我左思右想半天，也想不起来岳飞跟韩国人有过什么瓜葛，而且整个景点也没见过韩国人留下的足迹，真不明白此处对韩国为何这样重视?