《童年》的好词佳句（汇总20篇）

高尔基笔下的《童年》，悲惨而充满苦难，让人无不动容。

故事一开始便充满了灰色格调：四岁的阿廖沙幼年丧父，于是跟着母亲来到了外祖父家，所有的情节都从这个地狱般的地方展开。两个舅舅为分家吵翻了天，好伙伴茨冈的离去，外祖父的打骂……后来，外祖父搬家了，母亲又找了个继父，母亲去世，继父失踪，一个年仅11岁的孩子，却承受着难以想象的悲痛和压力，于是为了谋生，他辍学走入人间……

苦难的童年让阿廖沙学会了忍耐，学会了坦然面对，也让这个年仅11岁的孩子学到了许多同龄人不能触及的东西。如果没有这段让人不堪忍受的时光，那么阿廖沙就不能默默忍受着别人给予的屈辱和嘲笑;如果阿廖沙没有那样的童年，他也不会认识表面和善、其实却是强盗头子的彼德大叔;如果阿廖沙没有辍学，他也不会有对知识的渴求，不会在当学徒时如饥似渴地阅读一本本书籍……阿廖沙的童年固然苦难，但这苦难也是他的一笔财富，这笔财富让他变得坚强，变得明辨是非，变得充满斗志。

“穷人的孩子早当家”，为什么?因为穷人的孩子经历过更多苦难，更多不幸，于是他更早地认识到了这个世界，他明白这个世界还有诸多苦难，只有更早地站起来，与苦难作斗争，否则只会被苦难击溃，于是过早地挑起了比同龄人更重的担子。是苦难，让他化蛹成蝶，不畏艰险，搏击风雨。

有些人在痛苦之中消沉，而有些人却在痛苦中顽强的成长，《童年》中的主人公阿廖沙就是在痛苦中成长的。

《童年》是高尔基1920年创作的，高尔基自传体三部曲中的第一部。描写主人公阿廖沙失去父亲后，就跟着母亲和外婆一起来到了外公家。这是一个典型的俄罗斯小市民家庭。阿谬沙的外公是一个已经接近破产的小染坊主，他的性情十分暴躁、乖戾、贪婪、自私。阿廖沙的舅舅一个比一个自私，经常为了分家的事情不顾同胞兄弟、血脉亲情互相抠打、残杀。但是，阿廖沙还是有善良的勇气，乐观向上的面对生活。在他的母亲去世后勇敢地走向了社会。

阿廖沙悲惨的童年，使我不禁想起了现在的幸福生活。妈妈几乎每天都给我买新的衣服，不管我的衣柜塞的满满的，可妈妈还要给我买……但是，我却还不满足，记得有一次，老师让我们买几本书，可妈妈把《鲁滨逊漂流记》买成了《鲁滨孙漂流》，我见了，一把眼泪，一把鼻涕，趴在地上直哭，一边哭一边说：“你给我重买嘛。”，“只是名不同，内容一样的。”妈妈说。“不行的，参加奥语的学生一定要买一样的。”我不依不饶。妈妈见状，只得带我去买书，不但买了正确的，还买了另外的书。

看了《童年》，我发现我们应该珍惜美好的生活，努力学习，健康成长，长大做一个有用的人。

橘色的阳光从窗户折射到我的书桌上，屋子里流动着阳光的香味，似乎不小心一碰就会溢出去。多么好的意境，可惜无法改变又一个无聊的下午的来临这个事实。我正打算用一本冗长的题集来打发这个下午，在我发呆的当口，楼下传来一阵嬉笑声：

“旋风腿!哒哒哒哒哒哒……”当他还意犹未尽地想哒下去时，又有个孩子接口道：

“无影拳!嘟嘟嘟嘟嘟嘟……”接着又是一阵嬉笑，不知是否在争论他把无影腿说成无影拳，须不须要帮规处置。

我的嘴不知不觉地弯成了一个微笑的弧度――童年果然是很开心的时候啊，可以终日心安理得肆无忌惮地玩，世界末日也可以先放一边。

回忆起我也曾经有过的童年，心中总有一种抓不住的怅惘，那个美好的童年在我的记忆中已经模糊得不像话了，我只能祈望从我为数不多的几张照片中寻找已离我远去的童年的印记。照片中的我穿着一件明黄色的小褂子，也就是现在人们总往灾区捐的那种衣服，一脸迷茫懵懂的表情，我这才知道我打小就不会摆pose，身边倚着一部红色的小单车，也是那个年代所特有的那种。妈妈也站在我身边，那时她还很年轻，没有白发，只有如瀑的青丝：没有赘肉，只有玲珑的曲线没有风尘仆仆的疲惫神色，只有眼中放出的青春的神采，我这才确信妈妈也曾经美丽。

我的童年也正如照片中的我――不可避免地迷茫懵懂。我有在艳阳高照的天气穿靴子的历史，有6岁多了还尿湿裤子的历史，有为了捉蝌蚪被淋成落汤鸡的历史……都是一些很糗的事，但想起来仍不自觉地发笑。

童年，仿佛是隔着一层毛玻璃，只留下影影绰绰的痕迹，但又那么真实的存在过。似乎是一个久远的传说，太古老，再清晰的也会旧掉。

对此，我不曾放任自己去留恋，真是的，为什么要留恋呢，人总要忘掉些什么的，不然生命会变得很沉重，很沉重……多少次，那曾经的伙伴，勾勾小指头，说好永远不分开，就天真的以为这世上真的有永远的传说存在。当现实一次次重演，我终于学会了去面对。任凭宿命演绎着一段段物是人非曲终人散的悲欢离合，不再留恋。

人总该在遗忘中学会成长。

也许，童心失落的日子就是长大。

我们穿色素很沉的衣服，我们把心紧紧地包裹起来，我们说很成熟的话，我们远远地躲避着!

通过阅读《童年》这本书，使我明白了什么叫真正的悲伤，阿廖沙四岁父亲就死了，便跟母亲来到了外祖父的家，阿廖沙在外祖父的家过的并不好受。而母亲，终因难以忍受外祖父家的这种生活，丢下了阿廖沙，离开了这里。像我过的多幸福啊，阿廖沙的童年多么悲伤，外祖父的脾气很暴躁，经常打外祖母和阿廖沙两人。使他对外祖父产生了不好的印象，像外祖父也有友好的一面：你的妈妈来了，你走吧!你外祖父这个老鬼太凶了，你不要他啊。

我又想想，想到了我自已也是十一岁了，当年高尔基已经走上了独立谋生的道路，想想自已，无论做什么事都要父母帮忙，就说做一道奥数题吧，读了一遍之后，觉得很难，就不再用脑子想，就直接叫父亲来教我做。其实这道题非常简单，父亲叫我自已想想，不一会儿我就想出来了。

在这本书中我很赞叹善良的外祖母，她胸怀宽阔，如同一盏闪烁的明灯。照亮了阿廖沙孤独的心灵，外祖母对阿廖沙无私的爱，给予了阿廖沙坚强不屈的精神，让阿廖沙内心感觉到自已存在的价值，如果在我们的世界里大家都能相互关心，并相互友爱那就不会出现争吵打架之类的事情。这又让我想起了我们学过的课文《我不是最弱小的》，如果我们能在生活中互相帮助别人，那世界将处处充满爱的温暖。

读了《童年》这本书以后，不仅让我学会了珍惜这美好的童年时光，还让我懂得了应该怎样做人和做事。

《边城》是我国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的中篇小说。它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西边地特有的风土人情;借船家少女翠翠的爱情悲剧，凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。

《边城》以清末时期的湘西茶峒地区为背景，以“小溪”渡口为起点，绕山岨流的溪水汇入茶峒大河，展开了旷野渡口少女“翠翠”与山城河街“天保”、“傩送”兄弟的动人爱情故事。沈从文先生极为优美而流畅的语言文字，如诗如画般描绘了白河沿岸恬静幽美的山村，湘西边城浓郁的风土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤，可做为人家所在的旗帜。秋冬来时，房屋在悬崖上的，滨水的，无处不朗然入目。黄泥的墙，乌黑的瓦……” 。这些充满了自然真朴与生息传神的描写，给人以极美的享受。

随着故事的展开，《边城》描述了河街繁华祥和的码头市井，湘西淳朴厚道，善良笃信的世道民风。河街虽有“一营士兵驻老参将衙门”，有地方的“厘金局”，却仿佛并不存在，林林琅琅“五百家”，各处是一片繁忙的劳作、古朴的店铺、悠闲的生活景致。“船来时，远远的就从对河滩上看着无数的纤夫……带了细点心洋糖之类，拢岸时却拿进城中来换钱的。大人呢，孵一巢小鸡，养两只猪，托下行船夫打副金耳环，带两丈官青布或一坛好酱油、一个双料的美孚灯罩回来，便占去了大部分作主妇的心了”，河街上，就连妓女也为世风所感，“永远那么浑厚……尽把自己的心紧紧缚在远远的一个人身上，做梦时，就总常常梦船拢了岸，一个人摇摇荡荡的从船跳板到了岸上，直向身边跑来”。这些客观生动的描写，反映了沈先生凤凰县生活的深厚基础，当年对“河街”生活细腻的观察，对湘西民俗风情的谙熟，直观与遐想的特写抓住精彩的瞬间，给人以鲜活的生活场景。“河街”上虽有三教九流，以及“纤夫” 、“船夫” 、“妓女”等生活在最低层的民众，但做为当年“新文化”的杰出作家，也许是为了爱情主题，未提及阶级对立或社会矛盾。

我们虽然仅仅是从文字上了解湘西的那个遥远的时代，未必真悟是什么样的社会环境，但《边城》却是沈先生描述的类似于陶渊明笔下的现代“桃花源”，与当时“争乱”的外世隔绝，从中不难看出沈从文先生对和谐美好社会的向往和追求。

我带着这份好奇认真地读了高尔基著名的自传体小说中的第一部《童年》，在书中我看到高尔基真实地描述了自己的苦难童年。

小说的主人公阿辽沙三岁时失去了父亲，从此生活在多事的姥爷家里。阿辽沙从小心地善良，特别是在外祖母的影响下，养成了善恶分明，能爱能恨的性格。他勤于学习，刻苦耐劳，严峻的生活使他锻炼成为一个意志刚强、有理想、有作为的人。

阿辽沙啊!阿辽沙，你真是一个苦难的孩子啊!但是你的苦难使你变成了一个意志刚强的孩子，这一点让我佩服，并且你依靠自己的勤奋学习、刻苦耐劳，成了一名著名的作家。

读完这本书，我从阿辽沙那艰难的生活中学到了很多，与阿辽沙相比，我们的生活是幸福的，而阿辽沙的生活却是苦难的，可我们却生在福中不知福。我们要什么有什么，而阿辽沙却总是要挨打，我们是不是要比他幸福很多呢?答案是肯定的，看了阿辽沙的故事后，我将会更加珍惜现在的幸福生活。

今年寒假，我读了小说《童年》这本书。小说《童年》是高尔基所着，它与《在人间》及《我的大学》被人们称为“自传体三步曲”。

我的桌上静静的躺着一本书，它不是很厚。可空荡荡的桌面上，那本书的闯入显得唐突极了。细细碎碎的几缕阳光洒在书上，封面上的两个金色的粗体大字被照得闪闪发光——童年。若揉揉眼，眼光再往下移那么个几厘米，也许会有一行字——苏联，高尔基。于是我知道了，小说《童年》是高尔基写的。

高尔基这个人，我不敢不尊敬。高尔基他的作品，我不敢不称赞。我曾看到过一段话“俄罗斯艺术大师的作品，一直是我的教科书。艺术大师们都有大堆大堆的胡子。列夫·托尔斯泰是的老祖父。他生着一大堆胡子。而高尔基也有胡子，大堆大堆的。”

高尔基的作品是我的童年的伙伴。后来我发现在之后的中学生活里将会学到他的《海燕》，里面有这么一段“在苍茫的大海上，狂风聚集着乌云。在乌云和大海之间，海燕像黑色的闪电，高傲地飞翔。”

高尔基这个形象是俄罗斯一代新人的代表，他的成长道路是俄罗斯千百万劳动者走向革命、走向新生活的道路。我要象他一样，认真刻苦地学习，汲取广博的知识，如同即将冲锋的战士，做好出发前的准备，为了实

高尔基的《童年》、《在人间》、《我的大学》被人们称为高尔基“自传体三部曲”。在老师的感染下，我饶有兴趣地读了《童年》，高尔基那不幸的童年往事，让我这颗稚嫩的心久久不能平静。

高尔基的童年，是一个弥漫着残暴和仇恨家庭度过的。四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的，濒临破产的小染坊主外祖父家生活，却经常挨暴戾的外祖父的毒打，但善良的外祖母处处护着他。幼小的他过早地体会到人间的痛苦和丑恶，小小的心灵因而受到许多打击。

高尔基的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。和他相比，我们的童年是阳光灿烂的，是多姿多彩的，充满了欢歌笑语。在家里，爸爸，妈妈呵护着，爷爷、奶奶宠爱着;在学校，老师亲切的教导，朋友真诚的关爱。每天都生活得无忧无虑，幸福快乐地成长。高尔基呢?他几乎没有安宁的日子，每天都有人伤害他、辱骂他、欺负他，可是他并没有自暴自弃，而是继续努力着、奋斗着，成长为一个正直、善良的人。

读完《童年》让我明白：要珍惜今天美满的生活。

小说中的主人公阿廖沙的生活环境是让人心酸的，他三岁上父亲生病去世了，便跟着妈妈来到外婆家。外公是一个性情粗暴、自私的小染坊主。两个舅舅也同样是粗暴、自私的人，甚至他们的儿女也是这样。阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐待：外公经常痛打外婆及孩子们，有一次竟把阿廖沙打得失去了知觉，结果大病了一场。在这样黑暗的的环境下，谁能不觉得恐慌和不安?!

我读了之后心情非常压抑。生活在这样的家庭里，阿廖沙的心灵会不会也被玷污?但幸好这世界也不都是丑陋不堪的，他的身边还有外祖母等善良正直的人存在着，他们给了阿廖沙信心和力量，使他看到了光明和希望，并相信黑暗终将过去，未来是属于光明的。其中，外祖母就是他的太阳。外婆总是用她的温存用她的宽容给予阿廖沙爱的种子，种子发芽了，长成了参天大树，有了羽翼的保护，阿廖沙的世界就不会再任凭风吹雨打了。

外婆用她的爱抚慰了他心灵上的创伤，而真正教他做一个正直的人的是老长工格里戈里，当然那个善良、乐观、富于同情心的“小茨冈”也同样教会了阿廖沙如何面对生活的艰难。但他却被两个舅舅给害死了。

高尔基在作品的开头就写到：“有时连我自己也难于相信，竟会发生那样的事。有很多事情我很想辩驳、否认，因为在那‘一家子蠢货’的黑暗生活中，残酷的事情太多了。”但是，与此同时，我们也可以看到，在这黑暗的另一面，还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。所以高尔基又感慨地说：“她(外祖母)一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方，用一根不断的线把我周围的一切连结起来，织成五光十色的花边，……是她那对世界无私的爱丰富了我，使我充满了坚强的力量以应付困苦的生活的。”

当我们告别童年，走向少年的时候，回首自己在童年时候的朝朝暮暮，难免有些留恋。我们都是独生子女，从小就受到父母的百般呵护，但年幼的我们那时却还身在福中不知福。当我读完高尔基的童年时，相比之下，我才发现原来我就是那只在蜜罐中长大的蜜蜂，从小就不用对生活担忧，长辈会给你采蜜，而我唯一要做的就是好好的吃完这些我自以为已经吃厌了的父母的呵护。而我所要说的就是不要对任何不堪的现实失去信心，难免会有一些人一些事令你感到痛苦甚至绝望，但请你相信，黑暗过去之后，太阳总会出来!只要你仍能保持不灭的信心，即就是你眼前可能还是黑暗，即就是你的生活还有悲伤，但你坚持让自己做一个善良、乐观、富于同情心的人，那么，你一定会迎来生命的辉煌!

1.别离，是有点难舍，但不怅然;是有点遗憾，但不悲观。因为我们有相逢的希望在安慰。

2.认识你是我的欢乐，离开你是我的痛苦。对于即将的离别，支持着我的是对于重逢的期盼。

3.你终于要走了，但你把花的形象留了下来，你把花的芬芳留了下来，你把我们共同浇灌的希望也留了下来。今后只要我想起你，我的岁月就会永远地鲜艳，永远地芳菲。

4.我们不得不分离，轻声地说声再见，心里保存着感激，感谢你曾给我那一份深厚的情谊。

5.如果我能，我愿将心底的一切都揉进今日的分别。但是我不能啊!那么，就让我们以沉默分手吧!要知道，这是一座火山的沉默，它胜过一切话别!

6.相逢又告别，归帆又离岸，既是往日欢乐的终结，又是未来幸福的开端。

7.我的朋友们，我们要暂时分别了;“珍重珍重”的话，我也不再说了。在这欲去未去的夜色里，努力铸造几颗小晨星;虽然没有多大光明，但也能使那早行的人高兴。

8.你能否送我一块手帕?让我心上飘起一片帆。

9.面对着岁月摆下的筵席，我们相互微笑殷勤地劝酒，仿佛所有没说的爱恋与不舍，都收藏在语句的背后。因为我们都已明白，此去再也没有比手中这一杯更醇更美的酒了。

10.终于你要走了，说是到很远很远的地方去，去读一本关于很远很远的书。我并不惊讶，因为你本该如此。

在假期中我看了不少书，对《童年》这本书最感兴趣。《童年》是高尔基自传体三部曲：《童年》、《在人间》、《我的大学》中的第一部。它向我们艺术地展示了阿廖沙在黑暗社会追求光明的奋斗历程。故事生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况和社会风貌。

童年，是每个人自己都值得回忆，值得珍惜的一段短暂而又美好时光。对于我来说，童年是我最珍贵的收藏，然而大师高尔基的童年呢，真可谓“窒息的天地，苦难的童年”,童年应该是他的一段悲惨遭遇，一段深情的回忆!高尔基在书中真实地描述了自已苦难的童年，高尔基3岁时，父亲病故，母亲带他回了娘家。可惜外公是个自私、贪婪而又专横的小业主，残酷剥削雇工，放高利贷，但是，资本主义俄国的发展打断了外公的发财梦，从此破产以至于贫困潦倒。可怜的母亲改嫁之后，生病而死，十一岁的作者被外公残忍地赶出家门，从此还是一个孩子的他，只得在社会上自谋生路……

看了《童年》这本书，我为自己庆幸——没有出生在那个时代，没有受到这种苦，自己没有失去父母……我很幸福，因为我有一段美好的童年。与高尔基的童年相比较之下，我深切地感受到了作者儿时的悲惨遭遇，我觉得自己是幸运的，幸福的!在家里，父母宠爱着，保护着。在学校，有老师的教导和同学们的陪伴，走上工作岗位，领导和同志们关心着，支持着，真正可以说是无忧无虑。而高尔基呢?与我们恰恰相反。有人说：“环境可以造就一个人，也可以毁灭一个人。”就是这样的环境造就了高尔基，成就了高尔基。在如此邪恶和污秽的社会中，他那颗光明和博爱的心没有动摇，没有被污染，反而变得越加开阔、光明。也许，这就是他成功的秘诀吧!这本书告诉我们要坚强勇敢、正直自信，要执着求知、不怕困难、持之以恒、积极的态度对待学习和生活!

高尔基虽然小时候生活在如此恶劣的环境下，但是竟然还能成为一位如此杰出的人，真是了不起!他发表过的文章数也数不清。高尔基从来不放弃可贵的光阴，他在一九二八年至一九三六年写了一部长篇小说《克里母。萨姆金的一生》，但直到他临终都没有完成。这部小说作品再现了俄国社会生活，反映了各个阶级和社会集团在不同历史阶段的变化。高尔基于一九三六年六月十八日在哥尔克病逝。读了《童年》，我深深感受到了当时俄国社会的那种腐败，当时人民生活的痛苦。相比之下，我们现在的社会是多么美好!我认为，如果我们在这样的好环境中浪费时间实在是天大的错误。记得鲁迅先生曾经说过“时间就是生命”“珍惜时间是成功的秘诀”.我们现在有如此好的环境，是多么难得呀!所以我们不是更应该去努力吗?这本书告诉我们，要把握未来!

年幼丧父的阿廖沙跟随母亲寄住在外祖父家。在外祖父家中，阿廖沙亲眼目睹了两位舅舅为争家产而打架的自私与贪婪。也亲身经历了脾气暴躁的外祖父经常为一些小事而用柳条抽打自己的凶残与可怕。更不幸的是在他十一岁这年。母亲的离世，外祖父的破产。让幼小的他被迫走上了社会，童年也因此而终止。

难能可贵的是。在阿廖沙遭受了种种不幸后并没有自甘堕落，依然在黑暗社会中保持着一份善良、乐观、美好的心灵。我知道，这份“功劳”很大部分原因来自他的外祖母，外祖母会读诗也会分享许多故事给他听。外祖母的乐观积极、热爱生活，对谁都十分友善的心时刻感染着阿廖沙，像一抹暖暖的光照进了阿作文廖沙内心的灰暗地带，将他领到了明亮的大千世界。“这是她对世界的无私的爱充实了我，使我面对艰难的生活充满了坚强的力量。”这是阿廖沙对外祖母的描写，也是最让我印象深刻的一句话。

一场普通的数学考试，粗心大意的我只有70多分。我心惊胆战地回到家后，心情低落地和爸爸说：“爸爸对不起，我这次数学考试发挥失常了。”但是爸爸并没有骂我，而是鼓励我说：“这次没考好没关系，以后要更加努力，爸爸相信你!加油!”听到爸爸的激励便觉得心里暖洋洋的。也下定决心要更加努力学习，下次一定不辜负自己，让爸爸看到一份骄傲的答卷。阿廖沙在逆境中有外祖母的关怀。而我在逆境中有爸爸的鼓励。我们都是幸福的人啊。在逆境中能得到长辈的美好的祝福，再加上自己坚定不移的信念，保持内心的光。那最终的硕果一定属于我们!

突然就不担心阿廖沙去人间了。因为无论遭受多大挫折，深深烙印在阿廖沙的心里光将永不熄灭!

1、毕业季，告别和告白都是勇气。

2、时间过得好快好快，让我感觉不到它的速度，没有任何东西可以追上它。

3、离别的六月，像支伤愁的歌，在黄昏的柔情里，弥漫满校园。四载飞快，流远不复来。即将要分开，留言聚会皆苍白，道不出我半点心怀。一腔言语，两行泪，惟愿兄弟风雨中明白，你我同在!

4、用一个班级来换一个没有作业的假期我宁愿选择前者。

5、我们的最后一个夏天，叫离别。

6、我们一起奋斗的日子，一起跑过的日子是最值得怀念的。

7、面对着岁月摆下的筵席，我们相互微笑殷勤地劝酒，仿佛所有没说的爱恋与不舍，都收藏在语句的背后。

8、我们说好走的时候不许哭。可是吃散伙饭的那天晚上，大家都忍不住泪流满面，千言万语都化作一杯杯酒咽下，所有的伤感都化作一滴滴眼泪流出。所有曾经的不愉快都在那一刻烟消云散，剩下的，只有依依不舍。有些人，这一次的分别也许就真的一辈子不会再相见。

9、很多年后，我们把这个夏天叫做“那年夏天”，但是那年夏天，我们曾笑得很美，很绚烂。

10、我们的未来都在不远的地方晴朗着。绿叶情，学子心，校训记心间，师恩永不忘。母校殷心，学子殷勤，待到宏图巨展时，桃李芬芳天下满。

11、大学毕业不能在一起真的挺多的。

12、你永远也看不到我最寂寞时候的样子，因为只有你不在我身边的时候，我才最寂寞。

13、我们即将步入新的生活，前面的路还很长很长，让我们更加珍惜今天所拥有的青春和友谊，用真情去浇灌友谊的花蕾。

14、长亭外，古道边，芳草碧连天。唱到一半，就已泪流满面。仅仅是为了这座圆明园废墟上的校园，为了我们未曾燃烧的青春?

15、告白和告别，一字之差。一个羞涩，一个悲痛。

16、生活严谨而有规律，作风正派，讲文明、讲卫生、讲礼貌，举止端庄、仪表整洁，关心尊重同学，与同学关系良好。

17、毕业了，是否还记得我们曾经为了新闻专业而努力争取一切机会，甚至联名签名的张狂?

18、毕业?对我来说不可怕，可怕的是分别。

19、经历过的人都是有着不一样的难忘回忆，印象最深的是，男生在宿舍楼里狂砸东西，女生在校园狂拍照，青葱岁月。

20、毕业之前哭过，但毕业哪天却没有哭。可是我心里明白，不哭不代表不难过，那种难过有点窒息的感觉。现在看着毕业时候的情景，听着歌，我哭了，对那段青葱岁月还是放不下。

寒假的时候我看了一本很好看的书叫《童年》，它的作者就是大名鼎鼎的高尔基。这是高尔基的自传体三部曲中的第一部，是高尔基最优秀的作品。

没想到闻名遐迩的高尔基的童年是这样的苦难悲惨。高尔基的父亲在他三岁的时候就因为照顾生病的他，自己染上了霍乱而早早地离开了他，不久他的母亲也死了，他和他的外祖父母相依为命。他的外祖父脾气十分暴躁，三天两头打他，有一次甚至把他抽得失去了知觉，懂事的高尔基知道外公是因为他调皮才打他的，所以他从不怨恨外公。

回头想想我们，真是“身在福中不知福”啊!我小时候体质不好，总是生病，爸爸妈妈十分疼我，特别是我的爷爷奶奶恨不得把我捧在手心里。上幼儿园的时候，我每天回家总是吵着大人买这个买那个，他们总是满足我。有时要吃肯德基，有时要吃必胜客，有时要去游乐园，在假期的时候还可以去旅游……我们的童年是无忧无虑的，是在亲人的怀抱中撒撒娇，遇到不懂得的问题，我们有老师和家长耐心地帮我们讲解，也不会因为我们犯了一点小错误而惩罚我们。

与高尔基相比我们是多么的幸福啊!我们要好好珍惜这幸福美好的时光，好好地去学习，以优异的成绩来回报亲人。

读了《童年》这本书，我不禁为阿廖沙的童年而感叹!

阿廖沙有一个好外婆，关心他，无微不至地照顾着阿廖沙，在他委屈时安慰他，因为有了外婆的存在，阿廖沙的生活也不算太糟糕。给我印象最深的还是第一章。他以一个儿童的视觉来写母亲生孩子，而却不是以科学的角度来给我们解释，作者并没有直接点明，写出了儿童眼中的世界。

由此，我想到了我的生活。我们生活过着衣来伸手、饭来张口的生活，受不了一点儿苦。

他3岁时父亲病故，母亲就带着回了娘家。可外公是一个自私、贪婪的人，残酷剥削雇工，放高利贷。可怜的母亲改嫁后又生病而死，他11岁就被外公赶出家门，在社会上谋生。但阿廖沙有一个好外婆关心他，对他无微不至地照顾。在他委屈的时候安慰他。因为有了外婆，他的生活也不算太糟糕。和他比起来，我所受的那小委屈又算得了什么?我庆幸自己没有出生在那个年代;庆幸自己没有失去父母。

读了《童年》这本书，我收到了很大的启发，要以积极地态度对待学习和生活!

《春江花月夜》是高中语文第三册读本上的一篇诗歌，其作者是张若虚，他的一生只写了两首诗，此诗恰恰成就了他在诗歌史上的千秋美名。后人曾评此诗为“孤篇盖全唐”。结合本单元的教学要求我的教学设计以文本为载体，从文本出发，通过听、读、品、写，把朗读、美品、探究融为一体，让学生真正领悟课文的景美、情美、哲理美，从而最终学会鉴赏诗歌。

反思这堂课，有得也有失，感受颇深。

成功之处：

巧妙新颖的导入语。人们都说，好的开头是成功的一半。同样好的导入语对学生的影响也非同一般。本课我将导入语设成一副画面，让学生回顾有关月的诗句。这样既调动了学生学习的积极性又带动了学生对月的意象的思考，从而为本课月的象征意义做热身。

写作环节的设计。在学生两次阅读后，对内容已有了一定程度的了解，此时让他们选取感兴趣的有关月的诗句进行扩展训练，无疑为了让他们通过想像描绘出作者在诗中创设的优美意境，进一步把握诗人复杂的内心情感。且此环节也为了锻炼学生的写作能力。唤起了他们积极思考探讨的能力，增强了学生的参与意识。

不足之处：

诗歌读的过少。诗歌教学以读为主，以读促进学生对文本的解读。尽管我将教学环节设计为朗读教学，可是在实施过程中，我未能采取多种朗读方法引导学生去品味诗歌，因为读的较少，学生思考的就过少过浅，师生生生互评的也就少了。

课堂环节未能达到“有序与无序”的完美结合，未能引导好学生吃透文章难点。本文的难点意在理解本诗的景情理如何交融的，尽管学生在课上有了不同程度的回答，但课后我问及此诗为何能“盖全唐”，学生依旧说不清楚。现在想想，我完全可以引导学生将此诗中月的不同象征意义和其他诗进行比较，从而难点解决。

一天，我闲着无聊，便想从书架上拿一本书来读，于是，我便拿到了《童年》这本书，因为我以前没有看过这本书，所以我是从头开始看的。

这本书主要讲的是阿廖沙童年的悲惨生活。前苏联文艺评论家丘科夫斯基说过：“《童年》不仅是一部艺术珍品，而且是高尔基的传记，是他全部创作的注解，对于我们来说是极其珍贵的。”的确，这本书里的阿廖沙就是高尔基本人，这本书写的也就是高尔基童年的悲惨生活。

这本书一开始描写的便是阿廖沙父亲死时的情景，可惜阿廖沙当时才三岁，父亲便永远的离开了他。后来他和母亲来到了外祖父家，外祖父是一个极自私且残暴的人，在那里，外祖父还天天抽打他。

有一次，就因为阿廖沙好奇，偷偷的染了一块桌布，外祖父就把他打得失去了知觉，害得他在床上躺了好几天。不仅这样，他的两个舅舅为了争家产天天吵架，使这个家毫无安宁可言。后来，雅科夫舅舅留在了城里，米哈伊尔舅舅则搬到奥卡河对岸去了，纳塔利亚舅妈也因为难产而死去。

阿廖沙还认识了“小茨冈”，每次阿廖沙被外祖父打得时候“小茨冈”都会用自己的手去挡树条，每次他的手都会被打肿。后来雅科夫舅舅让“小茨冈”把十字架被到坟地，并趁机把“小茨冈”压死了。后来他又认识了外祖父的房客“好事情”，“好事情”是一位优秀的知识分子，但别人都不理解他，后来外祖父撵走了他。

不久之后他的母亲瓦利娅回来了，外祖父想让她嫁给一个钟表匠，但外祖母和母亲都反对，她就没有嫁。后来阿廖沙因为母亲上了学，母亲还是被迫嫁给了一个军官，母亲再婚后的生活极其悲惨，她天天受继父的打骂，她还生了两个孩子，但都相继死去了。不久之后，母亲也去世了，之后阿廖沙便外出谋生去了。

掩卷沉思，我不禁思绪万千。高尔基的童年是那么悲惨，而我们的童年天天都是丰衣足食，想要什么就有什么，这简直就是天壤之别，而我们还不知足。高尔基为了上学，每天都要捡垃圾去换钱，甚至还偷过东西。而我们现在每天都有家长接送，我们是多么幸福呀。想一想，我们现在的生活是多么美好，所以我们应该珍惜现在的美好生活。我们应该向高尔基学习，不管在多么恶劣的环境下，都要好好学习，努力奋斗，朝着美好的未来不断前进。

自民法典颁布以来，按照中央、省的统一部署，我州开展了一系列民法典学习宣传活动，现将情况报告如下：

一、工作开展情况

(一)及时部署，州委主要领导率先垂范

民法典经全国人大表决通过后，黔西南州委依法治州办、州司法局将学习宣传贯彻实施民法典作为工作重中之重，会同州委宣传部及时制定了民法典学习宣传方案及民法典贯彻实施方案并印发全州各级各部门，对贯彻实施重要意义、贯彻实施具体要求及责任分解等多方面内容进行统筹部署。

__年__月__日，州委书记刘文新主持召开州委理论学习中心组集中学习民法典，在家州委常委、其他州级领导干部、州直各部门主要负责人等参加了学习，并提出学习贯彻实施意见。各级党委党组均就民法典学习宣传贯彻工作作专题学习并制定贯彻落实方案措施，全面开展民法典学习宣传教育工作。州委常委、政法委书记冉博亲自协调，邀请贵州民族大学法学院副教授傅智文赴黔西南州通过视频方式为全州广大领导干部讲授民法典。

(二)全面铺开，形式多样开展宣传

按照省厅要求，及时组建州、县两级民法典百人讲师团，由讲师团成员赴全州各级机关、单位、企业、学校、乡村、社区、军营等广泛开展宣讲，全州各级各部门共开展宣讲1000余场次。__年__月__日，州委依法治州办、州司法局采取文艺搭台、法治唱戏的方式，赴扶贫点晴隆县长流乡开展两场感党恩听党话跟党走暨民法典宣讲法治文艺活动，参与群众20__余人，在长流乡掀起了群众学法热潮，同时也为全州民法典学习宣传起到了良好示范带动作用。

坚持新媒体和传统媒体优势互补的《民法典》学习宣传模式，积极发挥州内主流媒体作用，在黔西南广播电视台、兴义频道等平台每周播放六次《民法典》宣传短片，充分依托各单位部门微信公众号推送《民法典》解读、《民法典》学习、《民法典》条文释义等信息内容;积极联系州电视台等媒体深入报道全州各地各部门深入开展宣传《民法典》、学习《民法典》、弘扬《民法典》。全州车站码头、广场公园、景区街道、流动载体等均部署张贴播放民法典宣传标语图画，在全州营造浓厚民法典宣传氛围。

积极开展民法典进易地扶贫搬迁新市民安置社区宣传活动。普法讲师团利用赶场天进入易地扶贫搬迁安置社区宣传民法典。其中册亨县司法局成立了《民法典》宣传小分队，到新市民安置点开展学习宣传《民法典》活动，护航人民群众的美好生活，受到群众热烈欢迎。

__年是实施民法典的第__年，为了贯彻落实习关于认真实施民法典的重要指示精神，根据省厅关于民法典万人大培训工作要求，州委依法治州办、州司法局制定了全州民法典“万人大培训”活动方案，并于__月__日选派民法典宣讲团成员赴望谟县郊纳镇为100余名乡镇党政干部、村组干部及群众代表开展民法典宣讲培训，以此带动全州141个乡镇基层干部、村组干部和群众代表民法典学习培训全覆盖。

二、工作中存在的问题和不足

一是部分地区思想认识不够。部分县(市、新区)及单位对民法典宣传贯彻重视程度不够，工作发展不平衡，有的未将民法典学习宣传贯彻纳入重要工作内容，工作推进滞后。

二是学习宣传方式单一。目前的学习宣传主要体现在面上的宣传，针对性实效性不强，干部职工对民法典与自身工作业务结合不够，群众对民法典的基本知识不了解、不掌握。

三是部门协同宣传效果不佳。民法典宣传贯彻是各级各部门共同责任，虽然进行了责任分解，但是“谁执法谁普法”“谁主管谁普法”责任制落实不够，对民法典宣传贯彻的责任落实不到位。

四是宣传氛围不浓。社会面宣传未能持久广泛开展，有一阵风的情况，未能形成声势浩大持久发力的宣传态势。

五是少数民族地区民法典宣传方式不到位。少数民族地区由于民族特点，在运用“双语”开展民法典宣传投入、谋划和统筹不够，针对性不强，效果不佳。

三、下步工作思路

下步工作中，我们将按照省厅的工作要求，结合黔西南实际，从立法、执法、司法、普法守法各环节共同发力，认真找准载体、拿出硬招实招，将学习宣传贯彻实施民法典作为当前和今后一个时期的主要任务，全力推动民法典实施在黔西南落地落实。

一是加强学习宣传。由州委依法治州办、州法宣办牵头，对民法典学习宣传纳入法治建设年度绩效考核内容，特别是将民法典学习贯彻实施纳入党政主要负责人履行推进法治建设第一责任人职责重要内容。认真组织实施全州民法典“万人大培训”工作，开展好州级示范宣讲培训，指导督促各县(市、新区)对所有乡镇、村组开展民法典宣讲培训，做到141个乡镇及所有村组干部宣讲培训全覆盖。举行全州性国家公职人员、学生、群众等多层次民法典知识竞赛和知识测试，提高全州广大干部群众的法律素质和法治意识。

二是加强民法典相关联配套法规制度清理规范。由各级司法行政部门牵头，认真开展与民法典不相适应不相衔接的现行有效地方性法规、规章和行政规范性文件清理工作，及时纠正与民法典相抵触的制度文件。

三是加强民法典执法活动。由各级依法行政工作领导小组牵头，以推进民法典有效实施为重要抓手督促推进各级各部门法治政府建设。推动未成年人监护制度、收养登记制度、婚姻登记、生态环境侵权修复制度等完善落实。推进履行行政裁决职责，促进矛盾纠纷快速解决。

四是加强民法典司法活动，提高司法公信力。由各级党委政法委牵头，加强民事司法工作，提高办案质量和司法公信力。完善矛盾纠纷多元预防调处化解综合机制，健全人民调解、行政调解、司法调解联动工作体系。加强民事、刑事检察工作及对司法活动的监督。

每个人都有属于自我的童年，不管它是快乐的，还是令人厌烦的，它都使我们一生难以忘怀。童年反映了我们儿时的喜怒哀乐，我想这么些个喜怒哀乐早已在我们幼小、纯洁的心灵上留下了深刻的印象。那么，《童年》这本书中的小主人公阿廖沙的童年又是怎样令人忘怀，令人感慨的呢?

这本书主要讲了阿廖沙在三岁时就失去了父亲，由母亲和外祖母带到外祖父家，在那里，到处都是争吵、打架，但只有外祖母时时刻刻地关注着他，阿辽沙十一岁那年，母亲又去世了，外祖父也破了产，便走上社会，独立谋生。

我禁不住想到了自我，我今年也是十一岁了，然后当年的高乐基已经走上了独立谋生的道路，想想自我无论做什么事，还要父母给我帮忙，就说一次做奥数题吧，读了一遍以后，觉得这道题很难，根本不经过自我动脑子试一试，就要爸爸来教我，其实这道题很简单，还没等到爸爸来教，我已经做出来了。记得还有那次夏令营吧，在绿色学校里，教官要求我们自我洗衣服，洗衣服说说很简单，做起来却很难，先要擦肥皂，然后这边搓搓，那边搓搓，再……，洗到再来，衣服还是不成样貌，脏的地方还是脏，所以爸爸批评我依靠性太重，缺乏独立生活和独立思考的潜力。

阿廖沙寄住在外祖母家时又接触到了一种小市民的社会生活，而这个阶层的人的所作所为令人不堪。，甚至令人感到厌恶。然而，阿廖沙单纯、完美的心灵并未受这些消极态度的同化，始终持续着自我高尚的思想。这种思想贯穿了他的一生，体现了他所有的内在美。阿廖沙的童年就是如此，让人不由得在同情他的同时产生一种敬佩之情。

在这本书中，我很敬佩善良慈祥的外祖母，她胸怀宽阔，她如同一盏明灯，照亮了阿辽沙孤独的心，外祖母对阿辽沙的爱，给予了阿辽沙坚强不屈的性格，让阿廖沙感觉到自我的存在。如果在我们这个世界里谁都能关心别人，、帮忙别人，那还会出现争吵、打架之类的事件?对孩子增加一份关爱，就会使人与人之间多一些宽容和理解。

《童年的消逝》作者是尼尔·波兹曼(1931——20__)，他是世界著名的媒体文化研究者和批评家，生前一直在纽约大学任教。二本书的主要内容讲的是为童年的消逝提供一个解释这种现象和以发生的理论。

本书分为两个部分。第一部分作者主要表述“童年”这个概念的起源;具体地说，就是童年起初不需要存在，而后却发展成不可避免的存在，它们各自的传播条件是什么。而第二部分作者则将我们置身于现代时空，企图揭示从谷登堡(Gutenberg)的印刷世界转换到塞缪尔?莫尔斯(Samuel Morse)的电报密码世界，这个过程使童年作为一个社会结构已经难以为继，并且实际上已经没有意义。

这本书写得很通俗，作者在书中回顾了童年产生的历史，童年的发展和命运，最后揭示出这样的一个事实：童年在消逝。不是生理上童年的消逝，而是概念的消逝。

书中举出了很多例子，说明了印刷术、书籍和电视对童年所起的影响和作用。而电视，是使童年消逝的主要因素之一，电视是人发明的，发明的当初并没有预料到它所带来的影响。电视使孩子成人化，也使成人孩子化。在现在看来，这一现象似乎更明显。

而书中所显示的媒体对时代对儿童的限制和影响，对后现代文化进行了剖析和批判，在喧嚣的消费时代发出了“救救孩子”的呼声。

在大众文化的批发复制链条上，儿童是被忽略的一环。大众文化是拒绝启蒙、消解启蒙、对抗启蒙的文化。

所以我们我能有什么方法能让童年不消失呢?

答案就去慢慢的寻找去吧!

读了《童年》这本书使我受益匪浅，书中说的是高尔基五岁时，父亲就去世了，后开他的生活过得非常艰苦。

高尔基和妈妈居住在外祖父家里，由于家里很贫穷，所以他只能穿着母亲的皮鞋和外祖母的外套。就是这样的穿着不整齐的衣服引起了班上同学的嘲笑，高尔基心里非常的不开心，在这种恶劣的环境下，我真想回到高尔基的童年里，帮助他走出这被别人嘲笑的地方。

高尔基在在班上被很多人嫌弃，旁人都在嘲笑排挤他，但他就把这些嘲笑和讽刺当作是一种鼓励自己学习的动力，于是高尔基非常刻苦勤奋，努力的学习，最后终于取得了优异的成绩，从此同学们愿意友好的和他相处在一起。

与高尔基的童年相比之下，我的童年吃的是自己喜爱的食物，衣柜都是漂亮的新衣服，生活得如此美好，可我还是生在福中不知福，还要惹父母生气，不好好认真学习，还最不懂的节约，每次看到新的东西旧的就不要了，自从看了这本书后，我真是惭愧。如果我也去过高尔基那时候的童年生活，学会多吃苦耐劳，体验一下他的生活经历，这样我就会懂得要节约不浪费，会懂得生活的艰苦，就会好好珍惜现在的美好与幸福!

通过阅读高尔基的《童年》这本书，让我了解了他小时候的艰苦生活有多么的不开心，每天生活在恶劣的环境里会受到这么的折磨。而我生活在这么美好的环境中，如果还不好好学习，那真是浪费时间的天大错误，我要好好把握现在的学习机会，刻苦努力，给自己一个美好的未来。