贾汪景点大全排名榜(推荐20篇)

大雁塔は平和門外4キロの慈恩寺にあり、唐代の永章三年と伝えられています。インドに経を取りに行った玄奘法師。奏はインドから持ち帰った経書を保管するために、寺の中に塔を建ててください。この塔は初めて経塔と呼ばれた。後世には大雁塔と呼ばれ、この塔は高くそびえていて、人々の称賛を集めています。

この千三百年以上の歴史を持つ大雁塔は古城の西安の独特な風格を持つ標識となっています。大雁塔は初めて建てられた時は5階しかなく、高さ60メートルで、西域仏塔の形をまねて建てられました。その後何度も修理して、今まで塔の高さは64メートルで、全部で7階で、底辺はそれぞれ25メートルです。大雁塔は中国の楼閣式レンガ塔の優秀な典型です。タワーは青レンガで積み上げられています。各階の四面に券を持ってアーチを作っています。このような楼閣式レンガの形は簡潔で、気勢は雄大で、著しい民族特色と時代風格があります。雁塔の前に「大」の字を冠したのは、後の人が済福寺の小雁塔と区別するためです。

タワーの中には木の階段があります。旋回して塔に登ることができます。欄干にもたれて遠くを眺めることができます。大雁塔の底の南門の両側に、二つの石碑をはめ込んで、一つの「大唐三蔵聖教序」は、唐太宗が貞観二十二年(648)に、玄奘によって訳された諸経の総序です。もう一つの「大唐三蔵聖教序論」は唐高宗が「聖教序」のために作った紀文で、この二碑は唐代の書道、絵画、彫刻芸術を研究する重要な文化財です。特に塔の西石門の上の線は殿堂図を彫って、更に唐代の建築の貴重な資料を研究します。

小雁塔

小雁塔は西安市友誼路南側の紹介福寺の中で、大雁塔と東西に向かい合って、唐代の古都長安に今なお残る二つの重要なシンボルになります。規模が大雁塔より小さいので、建造時間が遅いので、雁塔と呼ばれています。

紹介福寺はもともと唐長安城開化坊内に建てられました。唐太宗の女性襄城姫の旧家です。叡宗文明元年(684年)皇室外戚が高宗のために福を勧めて寺を建てました。天授元年(690年)に推福寺に改められました。唐長安城の中の有名な寺院です。唐代の名僧直義は福寺の翻訳を紹介しています。全部で56冊訳して、『大唐西域求法高僧伝』という本を書いています。

現在の寺に保存されている小雁塔は、軒式の正方形の煉瓦建築で、最初は15階で、高さは約46メートルで、塔の体は各層の渋さが出てきて、南北には一つの門が開けられます。塔の体は下から下まで層ごとに減らして内収して、もっと上へ行くのが速くて、秀麗で精巧で、風格を備えています。門構えは青石徹成である。塔の内部は空筒式の構造で、木造の階を設けて、はしごがぐるぐる回って上に上がります。明清の二世代は何度も地震があって、塔の体の中で裂けて、塔の頂は壊れて、13階だけ残します。今寺の中でまた1口の重さの万数キログラムの金代明昌の3年(1192年)の鋳造する臣の大きい鉄の時計を保存して、鐘の音はとても明るくて、関中八景の1つの“雁塔の朝の鐘”ですと誉められます。

各位游客：

你们好，欢迎你们来到成都旅游，我是你们的导游__。

成都大熊猫繁育基地现建有齐全的各种齐全的各种大熊猫繁育所必须的设施，有兽舍、饲料室、医疗站、大熊猫纪念馆和实验楼，还种有大熊猫食用的上万丛竹子和灌木。

成都熊猫基地最重要的教育功能是：让公众了解濒危物种的状况、自然栖息地保护的必要性、人类的保护行为、圈养种群的基本需求以及人类与非人类动物互动交流的乐趣等。

成都熊猫基地是国家授予的“国家科普教育基地”。我们是中国第一个拥有专门保护教育部门和专业、专职教育工作者的濒危动物保护机构，定期开展保护项目。我们是中国首家与外国就地保护教育专家合作，并在城市和边远农村开展保护教育的机构。我们已经设计了针对大学、中学和小学的保护教育教程，设立了年轻动物学家、志愿者、教师研讨班和季节性露营等保护教育项目，以帮助更多人了解并保护大熊猫及其它野生动物。

成都熊猫基地着重于推进中国野生动物保护的研究。大熊猫是最主要研究的目标物种之一，其它物种还包括华南虎、小熊猫及金丝猴等。研究领域包括繁殖、营养、兽医及行为学等。在这些领域取得的进展使我们能够为圈养物种提供最好的保护。此外，相关迁地保护和就地保护研究成果同样可用于促进野生和圈养大熊猫种群的管理。

一进去，我看到里面没有多少人，那我就放心了，因为没有人挤着排队了。我和爸爸妈妈跑着到了很多的地方，我印象最深的就是亚成年大熊猫别墅和熊猫幼稚园了!

亚成年大熊猫别墅里有一只非常可爱的熊猫，它趴在树杈上睡觉，过个5分钟就醒来，扭动一下它胖胖的身体，接着又沉沉的睡去。在另一面，又有着几个可爱的熊猫，一只熊猫它的嘴里叼着竹子一边慢慢的往上爬，每次不是竹子掉下去，就是他差点掉下去，他每次的失败，让我们大家都为它着急，对它大声喊着：“加油、加油、加油。”另外两只熊猫在用竹子搭成的平台上打闹、嬉戏。那只叼竹子向上爬的熊猫放弃了拖竹子，而是跑到两只正在睡觉的熊猫身上，试图把他们叫醒，这几只熊猫是多么的可爱呀!我们又奔波到熊猫幼稚园，有一只熊猫坐在草地上吃竹子，另一只熊猫向它走来，好像在说：“你怎么吃得那么香，莫非你的竹子好吃，我也要尝一尝。”

那只熊猫走到吃竹子的熊猫旁边开始抢了起来，结果被那只大一点的熊猫抢去了，他走到旁边津津有味的吃起来，自言自语地说：“这竹子可真好吃。”它们吃完之后，便爬到了里面，他们又拿了一只竹子在那里抢，但是这回不是他们两个抢了，而是一大堆的熊猫来抢，他们像拔河一样抢来抢去，他们的爪子就像我们的手一样，灵活极了竹子脱离一只熊猫的手的话，他会再次扑上去，他们是在没有办法，只好每人都分一点吃了。

熊猫真是可爱，他们用一个词形容就是憨态可掬，用一个字形容就是“懒”，但是我唯一的遗憾就是没有看到刚生下来的熊猫幼崽。

成都有许多好玩的地方，其中成都熊猫基地最好玩。

来到熊猫基地，我看见有的熊猫在睡觉，有的躺在草地上吃竹子，还有的熊猫在晒太阳，它们的样子憨态可掬，引得一旁观看的小朋友哈哈大笑。

中午，太阳暖洋洋的，大多数熊猫都在睡觉。熊猫睡觉的姿势各异，有的腹部朝天。用一另手挡住眼睛;有的趴在一角，一动不动;还有的竟然睡在了秋千上，我想：“它一定是玩累了就睡着了”哈哈，真可爱!你看，那只熊猫醒了，它用爪前轻轻地拍拍肚子，然后两腿一蹬，翻了个身起来，用爪揉了揉眼睛，好奇地望着人们，接着它迈着步子走到了草地的另一边，开始吃起竹子来，只见它一边吃竹子，一边直着身子盘脚而坐。这只熊猫可聪明了!它先用牙齿把竹子坚硬的外皮咬掉，再吃里面又香又嫩的竹子芯，看!它“嘎吱，嘎吱”吃得可真香啊!

Hello, Im guide Wang from Shanghai Jinjiang International Co., Ltd. youcan call me guide Wang. Now we are going to Sanqing mountain. Well go up bycable car later, and Ill explain to you after we go up. Please pay attentionnot to climb railings, rocks and trees, not to pick flowers, not to scribble andcarve.

Tourists, now our foot is Sanqing mountain. Since ancient times, Sanqingmountain has enjoyed the reputation of "no more bustling place in the world, thehighest mountain in the south of the Yangtze River in the Han Dynasty". It isdangerous in the East, strange in the west, beautiful in the north and unique inthe south. Its beauty lies in its simplicity and nature, and its wonder lies inboth form and spirit. Sanqing mountain has always been known as "strange peaksand rocks, ancient trees and famous flowers, flowing springs and waterfalls, seaof clouds and fog". Today we are mainly looking at strange peaks and rocks.Please follow me.

Look, this strange stone in front of us is called "goddess Sichun", alsocalled "Oriental Goddess". The shape of the whole mountain is like a beautifulgirl with beautiful hair and shawl sitting in the clouds, watching the people onthe ground affectionately. Because people regard it as a symbol of spring, theycall it "goddess of spring" or "Oriental Goddess". Because it is related tolove, it is also known as the peak of love in China. Please move on.

You see, this is the landmark landscape of Sanqing mountain - Python out ofthe mountain. It stands against the "Oriental Goddess". The emergence of Pythonis a huge granite pillar formed by weathering and gravity disintegration. Thereare several transverse cracks on the peak, but after hundreds of millions ofyears of wind and rain, it still stands. Its top is flat, its neck is slightlythin, and the diameter of the thinnest part is only 7 meters. Its like a hugeboa constrictor breaking out of the mountain and about to fly away. You can takephotos here and have a rest. Well continue our tour later.

Tourists, now we come to the West Coast scenic spot of Sanqing mountain.The stone presented in front of our eyes is called "Monkey King presentstreasure". Monkey King is about 7 meters tall, sitting on the cliff, holding atreasure in his hand, gazing at it with a charming naive manner. Whos themonkey king? The monkey king who made a big noise in heaven!

Sanqing mountain is a world natural heritage, a treasure of JiangxiProvince as well as a treasure of China. This is the end of our trip to Sanqingmountain. Bon Voyage!

香港著名景点导游词3篇

香港是南海之滨的一颗璀璨的明珠。下面是第一范文网带来的香港著名景点导游词，希望可以帮到大家。

篇一：香港著名景点大浪湾导游词

大浪湾是指新界西贡的大浪湾。位于西贡郊野公园，是玩滑浪风帆的好地方。这里海域开阔，风流较大，以致形成了宽阔的沙滩和众多的小海湾(大浪湾包括四个湾，即东湾、大湾、咸田湾和大浪西湾)。大浪湾是一个极佳的海滩旅游地，这里滩面宽阔，沙质细软，海水洁净，浪涛汹涌，均是其它海滩无法比拟的。在大浪湾南面有一湾名浪茄湾，西邻万宜水库，港湾深凹，湾内大而湾口窄，两边岬角对峙，抵挡了外海的风浪传入湾内，故浪茄湾内浪平风静，适宜一般的游人海浴。

清水湾半岛海滩，滩长湾浅，沙细水清，不仅是一级海水浴场，也是露营野餐的最佳去处。清水湾半岛海滩，包括有大切石、白水碗、小清水、碧沙湾、小棕林、清水湾、槟榔湾、相思湾和龙虾湾等游览点!

篇二：香港著名景点万佛寺导游词

万佛寺位坐落于沙田道风山上，上山首先必须登431个石阶。之所以称此寺为「万佛寺」，是因为自1950年代建寺以来，感恩的信众便不断供奉小神像，使得它成为一座拥有10000尊佛像的寺庙。这些神像各个不同，有些是黑色的、有些则盖以金箔，而且每尊神像的姿态各异，这象征着佛祖修成正果的各个不同阶段和过程。 寺内尚有玉皇殿、准提殿、弥陀殿、万佛宝塔及十八罗汉塑像等。可惜，万佛寺在九七年七月的一场暴雨中倒塌，有关方面现正着手筹募经费重建佛寺，希望能够尽快令万佛寺重现昔日的光辉。从中庭的边缘可以俯瞰沙田美妙的景致，中庭里有座九层的佛塔和一些佛祖追随者的雕像。再往上走则是另外四座寺庙，其中一个拥有全香港第二高的佛像.供奉的该寺创始和尚月溪法师肉身漆像，是香港仅有的一座。

篇三：香港著名景点导游词

今天,我要带大家到香港去玩,那里有吃有喝,还可以购物.

首先,我要带大家去看“流动的画”—维多利亚湾.那蓝蓝的清清的海水在蓝天、白云的映衬下显得更加美丽了。海鸟像几只小天使在空中翱翔，大大的轮船像一条大鲸鱼小心翼翼地向前行驶，那小帆船就像一群小天鹅在水上跳芭蕾。我真羡慕它们!

大家快跟我来，我们现在就去香港的杰作—天星号小轮。它有着100多年的高龄了，从港岛与尖沙嘴之间，年复一年，日复一日，天星小轮为了特区的繁华而一天往返几十趟。你说它辛不辛苦?

下面，我跟大家介绍香港的高楼大厦。这里的建筑都高楼林立，特别是晚上，大大的广告，各式各样，构成了一道亮丽的风景线。还有，晚上的高楼大厦的灯光交相辉映，点缀得香港更加美丽。

香港的美食也是独一无二的。那鲜美的鱼丸，美味的西式早餐，可口的早茶……，真是让人“口水直流三千尺”。

这里的购物也是顶呱呱的。铜锣湾、海港城的商品真是各式各样，琳琅满目，而且物美价廉。香港真是一个购物天堂。

最后，我要跟大家提几点温馨提示：1。商店里开的冷气很足，要多穿衣服。2.过马路时，听到很快的声音时，就是绿灯;听到慢的声音就是红灯。3。吃饭时，不要喝太多的饮料。因为这里的饮料很冰。4.请大家不要乱扔垃圾。因为这里的罚款制度是很严的。5.大家不要在马路上滞留很久。因为这里的废气很多。

香港真是南海之滨的一颗璀璨的明珠。

各位游客们：

现在我们来到的是湖北的著名景点九宫山，九宫山位于湖北省咸宁市通山县城东南。绵亘百里，主峰海拔 1,583米，境内千峰争翠，万壑竟幽，峰、岭、岩、台、洞、泉、池等奇丽景物引人入胜。是湖北省六个国家级风景名胜区之一。另外在江西庐山也有以九宫命名的山峰。九宫山因南朝“晋安王兄弟九人建九宫殿于此山，遂以为名。”此后，多朝皇帝封山赐匾，历代文人作赋题词，延至南宋名道士张道清赴九宫山开辟道场，香火远播，九宫山便成为全国五大道场之一，特别是1645年明末农民起义领袖李自成殉难于九宫山，从此九宫山声名远播。九宫山历史悠久，人文景观星罗棋布。史载，南朝晋安王陈伯恭兄弟九人避战乱建九座行宫于此，故名。南宋道士张道清至九宫山开辟道场，香火之盛，为全国五大道场之一。

九宫山面积196平方公里，雄奇险峻，景色迷人。春可赏花，夏好避暑，秋看红叶，冬览雪景，既有南国山峰的峻秀，又兼北国风光之壮美，为华中地区闻名的避暑游览胜地。主峰海拔1656米，山上海拔1230米的云中湖为我国最具特色的高山湖泊;有全国落差最大的大崖头瀑布(落差420米);还有面积6万多亩、分布近千种名贵动植物、近百种珍稀濒危物种、拥有大面积原始森林和第四纪冰川遗迹的省级森林保护区———九宫山森林公园。20_年8月1日，九宫山经国务院批准列为国家级自然保护区。

九宫山的主要景区有：云中湖景区，金鸡谷景区，石龙峡景区。主要景点有：风车口，雪海翠园，尼姑石，姊妹松，古崖洞，怪松坡，父子松，古老庙，试剑石，云关隘路等著名景点。

玉皇顶是泰山主峰之巅，因峰顶有玉皇庙而得名。玉皇顶旧称太平顶，又名天柱峰，始建年代无考，明成化年间重修。神龛上匾额题柴望遗风，说明远古帝王曾于此燔柴祭天，望祀山川诸神。殿前有极顶石，标志着泰山的最高点。极顶石西北有古登封台碑刻，说明这里是历代帝王登封，封禅泰山时的设坛祭天之处。东亭可望旭日东升，西亭可观黄河玉带。下面是由小编为大家带来的关于泰山玉皇顶导游词讲解，希望能够帮到您!

这里是步行上山路的起点，这里有个0的标志碑，从这里一直到南天门有6666级台阶，这个数字非常吉利，意思是预祝登山的朋友一切顺利。这条路大约有10公里的路程，从这里登到南天门大多需要4个小时左右的时间。

这里就是关帝庙，里面供奉的是武财神关羽，明清的时候山西的盐商经常在这里集合，他们与关公是老乡并把他视为幸运之神，于是就把他供奉在这里，原来称山西会馆，现在改为关帝庙。前面这座石坊就是一天门，泰山有三座门，一天门，中天门，南天门，每道天门上都有三重天，这就是人们说的九重天，这是一座跨道式石坊，明创建，一是万物的起点，就是说跨过这道门，就算跨进了天界的大门。根据泰山学者的考证：《西游记》。就是以泰山为样板儿创作的

这旁边有明杨可大题刻的天下奇观和孙价题刻的盘路起工处。

前面这座四柱三间门式牌坊上刻孔子登临处，是由明嘉靖三十九年山东地方督察院右副都御史朱衡等创建。为纪念孔子登泰山走到此处发出了苛政猛于虎的感叹而创建的，旁边这棵紫藤，传说是何仙姑来登泰山坐在这里宽衣解带休息，走后却把腰带落下了，就变成了这棵紫藤。

坊的东侧有明嘉靖年间济南府同知翟涛题登高必自，此语源于《中庸》，意思是说，千里之行或攀登万仞高山都要始于足下，应具备脚踏实地，埋头苦干的精神。西侧还有巡抚山东监察御史李复初题书第一山大字碑;碑阴有明代人书道家秘文符篆入云有路。相传道人带着它可驱鬼怪、治百病。西边还有清代嘉庆初年泰安知府金启撰书的《泰山种柏树记》碑，记载他于嘉庆初年率领各县官民从红门宫至升仙坊，共植柏树23000株。在坊前台阶之上的两侧，放置着形似碌碡的圆柱体大石磙，还戴着一顶荷叶帽，传为泰山镇，是镇山之宝。

再往后是双柱式天阶坊。明代嘉靖四十三年即公元1564年建。意思是这条登山的阶梯，就是登天的台阶，登天当然很苦了，也就是告诉咱们要做好心理准备了!

这就是红门宫，之所以称之为红门，是因为在他西侧的大藏岭上有两块红色的形状像门的岩石而得名，他的左侧是佛教的弥勒院，右侧是道家的碧霞庙，后来便佛道合一了。

过了红门宫这个院落就是小泰山，原来在这里有块巨石形似泰山，所以就名为小泰山了，为的就是方便年老体弱不能登上山顶的人进香而建的。

红门宫后有清代和民国年间所立的合山会记碑等26块，记载着当年朝山进香的盛况，今称小碑林。西边碑墙上镶嵌着清代光绪八年即公元1882年任道熔所书刻的《修泰山盘路碑记》，俗称泰山之碑。碑文中说：去泰山顶40余里，6700级。您还可以看到在碑的上面压着很多石块，这是泰山一带的民俗，叫做压子压福。每当农历三月或九月，大家还可以看到很多老太太头上带着树枝或带着花，意思是：头上戴朵花，媳妇来到家;头上戴个枝，回家抱孙子。

从红门宫往前走约100米处，沿野径下行就是中溪内的小洞天。深涧内巨石如屋，平面有10余平方米，厚1.5米，南侧刻有明代知泰安州事甘应甲题、范广书小洞天三个大字。东侧有圆柱形巨石横卧，断面西向，上有醉心二字。石前断崖层叠，横瀑飞流，自北向南有柳条、饮马、石峡三个碧绿的水湾。醉心石两侧谷底到处是圆柱形黑色花岗岩巨石，横断面向内，层层包裹，酷似枯木年轮，称为黑石埠。这是发育在17亿年前元古代时期的环状节理杂岩，为涡柱构造，俗称汽油桶结构。对于它的构造成因及发育历史是当今地质学界研究的新课题，在国内首次发现。这里清溪碧潭，茂林涧草，森森蔓蔓，清净幽深。仰视西崖盘道，行人如在画里，终日不绝，别有洞天。从小洞天到万仙楼的中途，在西崖上刻着勇登仙境四个字，下面就是龟洞。相传在明朝，泰安有一个贪官在调离泰安时，为了掩盖罪行，就让人们给他树碑立传。当他将龟和碑将要运到万仙楼时，游人无不唾骂，石龟感到万分羞耻，于是将背上的石碑甩进了溪谷内，自己就钻进了石洞里。

三义柏，是根据《三国》中桃园三结义而命名的，这边有一座大型石刻浮雕，建于1999年，是为纪念泰山林场建场50周年而建的，建国前泰山的古树残木仅有200余公顷，现在扩大到了1200公顷，森林覆盖率达到80%以上，90年代初被评为国家示范森林公园和全国国有林场一百佳。

前面就是万仙楼，又叫望仙楼，明代万历四十八年即公元1620年创建，后来多次重修，1959年翻修。

它是跨道门楼式建筑，下层为拱形门，门额题万仙楼上层有正殿三间，黄琉璃瓦九脊歇山顶，前面是重檐步廊式。楼上原来祭祀着王母娘娘，两侧配以列仙，所以又称王母殿，后来增加了碧霞元君，民国年间塑像全部毁坏。据传这里是王母娘娘召集泰山万仙聚会的地方，泰山管理部门于1998年在楼上的东、西、北三面墙壁上，塑造了128位神仙和众多的异兽亭台等，集宗教传说、泰山神话、人文景观、自然景观为一体，形态各异，栩栩如生。大殿的墙根四周镶嵌着明代朝山进香碑63块。古人都说：泰山的神最多，济宁的货最全。为什么泰山的神最多呢?这与吕洞宾三戏白牡丹的传说有关。他俩人的儿子叫白氏郎，儿时上学要经过一条小河，每次都有一位老爷爷背他过河说：我是天上派来的保护神，将来你就是一国之君。白牡丹知道此事后，每天做饭都敲着灶王爷的头喋喋不休地说：等我的儿子当了皇帝后，我就有怨的报怨，有仇的报仇。到了腊月二十三灶王爷就把此事告诉了玉皇大帝，玉帝为了防止白牡丹的残暴，决定在来年的七月七派雷公拔掉白氏郎的御牙和全身的龙筋。吕洞宾一听慌了手脚，就到下界偷偷地告诉了儿子，并一再嘱咐：到这天你可千万不要开口说话，虽然做不了皇帝，但还有御牙呢!白氏郎照此办理后终于保住了御牙，他恨透了天下所有的神仙，便手拿宝葫芦狠狠地说：可恶的灶头王，快到我的葫芦里来吧!只听嗖的一声，灶王爷化成一缕青烟钻进了葫芦。于是他手提葫芦走遍九州大地，见庙就进，见神就收，最后来到泰山准备收泰山老母。这时泰山老母掐指一算就知道了他的想法，于是变成一位白发老人，一手提水壶，一手提饭篮，迎着白氏郎来到十八盘。白氏郎又渴又饿，就跪下来要饭吃，老人说：这是给我儿子吃的，你要想吃除非叫我三声娘。白氏郎无奈，就连连叫了三声娘。当他来到元君庙要收泰山老母时，却听到大喝一声：大胆我儿，你竟敢来装你娘!白氏郎一惊，就把宝葫芦摔到了地上，顺着十八盘一直滚到山下。所有的神仙都跑出来了，见庙就进，见洞就钻，一直滚到万仙楼，但是还有一些神仙没有找到地方，就都居住在这里了。

在楼洞背阴镶嵌着石碣，额书谢恩处。传说古时候香客登泰山归回后到此叩头，感谢碧霞元君保佑一路平安;又传古帝王登泰山时，地方官员送驾至此而止，众官员便叩谢皇恩。在泰山周围还流传着一段关于萧大亨的故事，他当时是泰安最大的京官----兵、刑两部尚书。据说当年萧大亨与万历皇帝登泰山时已70多岁了，家有百岁老母，萧大亨向皇帝提出要回家探望老母。皇帝不答应，萧大亨一边叹气一边自言自语地吟颂唐朝诗人贺知章的诗：少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来?皇帝一听就对萧大亨说：爱卿，我给你出一幅对联，假如你对上了，就让你回去;对不上，就跟我回京。萧大亨一听便高兴地答应了。皇帝慢慢地说：十口心思，思家思乡思父母。萧大亨灵机一动接上了下联：言身寸谢，谢天谢地谢龙恩。说完即刻跪拜谢主龙恩!萧大亨利用自己的聪明才智达到了探乡的目的。

万仙楼向北是革命烈士纪念碑，建于1946年，后来被飞机炸毁，1953年又重建。碑是由碑座、碑体和碑首三部分组成，碑首呈方锥体，南面贴金题额革命烈士纪念碑。碑体的南面是新四军一纵三旅的政治委员何克希所题书的碑文：叙述了整个部队转战南北的壮烈事迹;东、西、北三面刻记着一纵三旅于1946年夏季为解放泰安而牺牲的708名烈士名单。英名与泰山共寿!

从万仙楼至纪念碑之间的东溪内，古时称为桃花涧。原来这里桃花浓艳若绮，游人疑为武陵桃源。又因在它的南头多樱桃、翠竹，又名樱桃涧。古诗曾有冉冉孤生竹，结根泰山阿的名句。如今涧中樱、竹、桃虽已无存，但杨槐满谷，柏林夹岸，横瀑如帘，石刻映衬，别有情趣。另外，涧中石坪宽广，断崖跌宕，溪水潺潺而来，潆洄湍急而去，尔后沿着陡坡石峡奔流而下，汇为深广的碧池，美其名曰碧泉湾[碑刻]从这里向上，在盘路的西侧先后有：蔚然深秀、万古凌霄、洞天福地、肤寸生云、步玉清、望岳诗、及虫二等碑刻。洞天福地按道教讲是神仙居住的地方，有十大洞天，三十六小洞天，七十二福地，泰山属于三十六小洞天之一的蓬元洞天。步玉清是道家修仙后进入最高境界的玉清宫，据说天上的仙界有三重天：元始天尊居于玉清宫，太上老君住在上清宫、灵宝天尊在太清宫。肤寸升云来源于《春秋公羊传》。古代的长度单位，一指为一寸，四指等于肤寸，这里是形容在极小的空间内，泰山的冷气很快就化为云雾，然后在很短的时间内，就雨遍天下了。这是描述泰山云雨的神奇。望岳诗是杜甫的名作，由清代光绪年间的大臣、金石学家吴大澄用小篆书刻。诗中说：岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。虫二是历下名士

刘廷桂于光绪年间题刻的字谜。这二个字是风月无边的意思，即把繁体字风、月二字拆去边框，描写周围的景色蔚然而深秀。这里面还有一个传说：当年乾隆皇帝在杭州西湖曾为风月无边亭题写匾额，如果刘廷桂在这里再次重复这四个字就是犯上，所以就别出心裁的写了个字谜。又传刘廷桂当年看到斗母宫的尼姑放荡不羁，就题二字讽剌她们风花雪月。

字谜的东溪内有巨石如罗汉，上面题写着罗汉崖三个大字，这就是小罗汉崖。谷东有罗汉峰，被称为大罗汉崖。

[斗母宫]再往前跨过斗母宫石坊之后就是斗母宫。它位于龙泉峰下，是一组完整的古建筑群，因为有龙泉之水自西北山崖而下，环绕宫墙东注中溪，所以古称龙泉观。庙宇创建无考，是泰山最古老的道观之一，里面供奉着北斗众星之母，称之为斗母宫，又名斗姥宫，别称妙香院。从此以后道观就成了尼姑庵，到了清代光绪年间，宫宇辉煌，尼僧众多，陈设豪奢，香火特盛。因此，当时的黄河总督刘鹗在他的小说《老残游记续集》中曾生动的描写了这里的尼姑生涯及其风流佚事。斗母宫分为前、中、后三院。南山门内是一进院落，院中有光绪二十五年即公元1899年泰安名士赵尔萃修建的天然池，内有两股泉水，每逢夏、秋之季双泉突涌，俗称孪生泉。池旁有古槐，并有小槐相偎依，被人们誉为母子槐池东有寄云楼五间，修建在深谷绝壁之上，上边是环廊式楼阁，旧时专供达官贵人在此饮茶赏月，抚琴对诗;楼下是地下室。后院大殿供奉的是泰山老母和她的两个姐妹，送生娘娘和眼光奶奶。

西山门外有著名的卧龙槐，巨枝伏地，如卧龙翘首。据说，原来这里只有一棵树，后来又长出了侧根，成了另一棵小树。小树长大后，枝繁叶茂，老树却枯萎了。在这过程中，小树突然发现母树上有一窝乌鸦，先是老乌鸦叼食喂小乌鸦，当小乌鸦羽毛丰满以后便又去捕食给老乌鸦，共计18天。这就是人们常说的乌鸦反哺的故事。从此之后，小槐树便把自身的养料输送给了母树，使它重获新生，所以如今卧龙槐仍是枝繁叶茂。

桥北是三官庙。在明代时为人祖庙，祭祀的是秦始皇，传说是秦二世登泰山时创建的祖龙庙遗址。到了清代改为三官庙，供奉天官、地官、水官。据传它们是尧、舜、禹的化身，后来庙宇荒废，大殿、客房、僧舍渐毁。建国后改为三官庙小学，1994年又重修。1994年又重修，这里是海拔最高的三官庙，崂山的三官庙是装饰最好的，而最大的三官庙在广东。

庙内还有一株古柏，传说是秦二世胡亥所植。在它那粗壮而低矮的主干上，生长着五条巨大的侧枝，人们附会为秦始皇的化身，说他功德盖世，一手遮天，使子孙世代相传，所以被称为五指树。

[经石峪]在庙东侧的盘路上有石坊，额书经石峪，坊后有一条岔道，是通往经石峪的小盘路。经石峪位于龙泉峰下的山坳里，翠峰围抱，溪水环流。每当阳春三月，桃红柳绿之时，那潺潺流水声与山鸟的争鸣声组成了一曲高雅的梵呗清音，好一处佛家禅定的胜地。石坪东北的水帘泉漫石而下，颇有枕流漱石、万颗明珠之感。有关经石峪的来源，还有一段美丽的传说。当年唐僧西天取经，回来时曾路过泰山，在通天河里湿了经卷，便派孙悟空找个地方晾经，悟空一个跟斗翻到了凌汉峰，手搭凉棚一观察，就找到了这块缓坡大石坪。因此，后人便把此山谷称为经石峪，把唐僧师徒晾经的石坪取名曝经石，俗称晒经石。当然，这只是一个神话罢了，关于石刻产生的真正年代及撰写人是谁?这在历史上曾有分歧。明代以前传为王羲之书;明代以后的学者，特别是清代乾嘉学派，多认为是北齐人书写的;1961年夏天，郭沫若先生来泰山观赏了经石峪大字后，留下了经字大如斗，北齐人所书的诗句。后来又与山东邹县等地的摩崖刻石相对照，进一步印证了石刻产生的年代为北齐，并将书写者定为当年的高僧安道壹。经石峪刻文的内容为佛教重要经典《金刚般若波罗密经》，简称《金刚经》。金刚即金中之刚之意，引申为牢固锐利，无坚不摧;般若意为智慧;波罗密是彼岸及无极之意;经就是途径。佛家认为教徒们若想功成名就，必须以金刚般坚韧不拔的毅力，加上潜心投入的智慧，再经顺乎宇宙发展规律的途径，才能到达彼岸的极乐世界。《金刚经》全文有5000余字，分上下两篇。此处经刻是它的上篇，共计2799字。经刻历经1400多年的山洪冲刷和风剥雨蚀，如今还存有1069个字。

经文西北有巨石，高约5米，宽约13米，中劈为两半，上题试剑石，又叫仙峡石。明代人河道总督万恭于隆庆六年即公元1572年依崖筑石亭，并就崖摩刻《高山流水亭记》，与大字辉映。据清代《岱览》引《列子》所记：伯牙善古琴，钟子期善听。伯牙鼓琴志在高山，钟子期曰善哉，峨峨兮若泰山

志在流水，钟子期曰善哉，洋洋兮若江河。后来两人相约某年后再在泰山相会，但到时钟子期已仙逝，伯牙长叹道：知音已去不复返，吾之留琴有何用?然后将琴摔毁。高山流水亭就是因此而命名的。

[水帘洞]从经石峪返回盘道，向北一走就是水帘洞。这里一涧深广，石桥横跨，称之为注水流桥。桥西北是危崖千仞，飞瀑垂珠，如带若帘，被称为天绅岩，俗称水帘泉。又因在岩壁上有横阔石缝如洞，又被称为水帘洞，这就是《西游记》中所描述的水帘洞原型。

拾阶而上是碧霞灵应宫，1995年重建，里面供奉着碧霞元君。在宫的左侧有一通高大挺立的龟驮碑，碑文叙述了历代重修的情况;龟是力大能负重的赑屃。泰山一带有一种传说：摸摸赑屃的头，一辈子不受穷;摸摸赑屃的腚，一辈子不生病。请大家摸一下，也许会给您带来好运气。前面是一段平地，在路的西侧耸立着一群似怒剑刺空的怪石，这是泰山花岗岩垂直节理发育的结果。在怪石之阴镌刻着万笏朝天四个字。笏版是古时大臣参见皇帝时，使用的一种特殊道具：一来遮面以示对天子的尊重;二是在上面书写着参奏或进谏的题纲。这里是说：泰山是神灵的象征，山前的小山头不能正视泰山，因此要用笏板遮面参拜，意为群峰拱岱。

[东西桥子]前面就是东西桥子，传说是乾隆命名的。他曾11次到达泰山，6次登临岱顶。有一年乾隆微服私访，当走到这里突然想起了文武大臣常戏称山东人为山东侉子、齐鲁棒子，于是便想戏弄一下侉子和棒子。这时，正巧碰到一个老翁在桥头拿着竹篮子捡东西，他便问道：老人家，你这个篮子干什么用的?老翁说：盛东西啊。乾隆说：你为什么盛东西，不盛南北啊?老翁奇怪地说：我这篮子只能盛东西，不能盛南北，别看我没上过学，三纲五常、四书五经、文王八卦、天干地支我都懂点。按照五行来讲，东方为木，西方为金，南为火，北为水。我盛东，东为木，捡些木柴能做饭;我盛西，西为金，拾一篮子废铁能卖钱。如果我盛南北就不行了，南方为火，北方为水，不是被烧烂就是竹篮子打水一场空。乾隆听了觉得很有道理，又说：那就把这座桥叫做东西桥子吧。老翁说：我是泰山人，你凭什么说了算呢?乾隆接着说：那我也让你说了算一次。于是老翁便说：礼仪之邦为泰山，尊老爱幼孝为先。今天让我说了算，回去反省明天攀。乾隆只好回去了，并一边走还一边自我安慰地说：侉子满山东，棒子遍齐鲁，听君一席话，胜读十年书。

从东西桥子向北，盘道的东侧有石崖悬空欲坠，如棚如屋，原来被称为马棚崖，明代吴维岳更名后大书歇马崖。据传是皇帝登泰山时在此遇雨歇马而名。

[总理奉安纪念碑]歇马崖的北侧是总理奉安纪念碑.为纪念1926年6月1日孙中山先生的灵柩运往南京而途经泰安时所建。奉安是古代帝王或圣贤安葬时的专用名词。它的碑座为五棱形，代表孙中山先生提出的五权宪法，即行政、司法、立法、考试、监察，上面题写着孙中山先生的遗嘱;碑身呈三棱形，象征着孙中山先生提出的三民主义，即民族、民权、民生，正面书写着总理奉安纪念碑七个大字。碑下地面上是用南京雨花石铺筑而成的国民党党旗。

[柏洞]再向北走古柏夹道，浓荫遮天，人行其中，如入洞穴，即使是炎夏酷暑也让人感到凉气袭人，所以在清代光绪二十五年即公元1899年张玢在这里题柏洞。洞的北边叫四槐树，这是因为有四株古槐而命名的地名。传说是唐朝鲁国公程咬金重修泰山盘路时种植的，据今已有1300多年的历史。古槐高大擎云，蔚然葱翠，后来又继生了三株小树，现在已经是老幼难辨了。如今四槐树已被洪水冲走三株，仅存者也于1989年10月5日被一场暴风雨刮倒，稍加修整后被命名为拦路槐。

[泰山女儿茶社]古槐旁有古意浓浓的几间大草棚，这是著名的泰山女儿茶庄。棚下放置着一张张用古槐木做的圆桌，周围还放着一些用古槐根雕琢的椅凳和各种古趣盎然的根雕艺术品。女儿茶在明代中期李曰华的《紫桃杂缀》中就有记载：泰山无好茗，山中人摘青桐芽饮用，号女儿茶。明代查志隆在《岱史》中也说：泰山人在扇子崖青桐涧中，采青桐芽泡制而成女儿茶，异于南茗。因为青桐涧背阴天寒，云雾萦绕，小气侯温和多雨，所以青桐芽鲜嫩清香。《红楼梦》第六十三回也描述道：三春众姐妹为宝玉庆贺生日，好不快活，先醉了史湘云憨卧芍药栏，又醉了贾宝玉回到怡红院，那袭人连忙沏了一杯女儿茶为宝玉醒酒，由此可见当时女儿茶已闻名大江南北。古时在泰山下一些14至18岁的少女，每年都要到青桐涧去采青桐芽，在五年中采集后制成的女儿茶分为两种：第一年的茶留到结婚时送给丈夫;其余四年的茶要由泰安知府收购，送到京都，被称为御茶。现在这里已成为游人聚会的重要场所了，有的品茗小憩，

有的奏乐畅谈，有的专门观赏行行色色的根雕，所以不少中外名人在这里留下了许多耐人寻味的诗文。

[壶天阁]四槐树北是壶天阁。因为这里山势陡峭，翠峰环抱，足下仅有一席之地，游人至此恰似壶中窥天，便被称为壶天阁。这里海拔为800米，大致是泰山高度的一半，按道家的说法壶天就是神仙居住的地方,壶天阁就是仙山琼阁之意。传说秦始皇当年派方士徐福到东海取长生不老之药时,就见到了三座形状若壶的神山,即蓬莱、方丈、瀛洲。

[回马岭]壶天阁北是回马岭，双柱式石坊，1937年重修时吴绍曾题额回马岭。这里重峦叠障，形势险要，峰回路转，陡绝难行，当古帝王骑马至此时就不能前行了。此处古称石关，又名瑞仙岩。旧志书传为宋真宗回马处，但他是乘辇而上，并未骑马;而东汉光武帝刘秀登泰山时却是乍步乍骑，且相半至中观留马，据此疑为是刘秀回马处。

岭巅有金星亭，又名药王殿，供奉唐代孙思邈。西边有大殿三间，前廊式五脊歇山顶，供奉着观音、普贤、文殊菩萨，因称三大士殿。观世音是大慈大悲救苦救难的菩萨，浙江普陀山就是她显灵说法的道场，所以又称南海观音文殊是智慧的象征，手持宝剑，坐骑狮子，她的道场在山西五台山;普贤主持佛的理德，大德行善，道场在四川峨眉山。

再往北是鹰石涧，因为在涧的东侧有一块高耸的巨石，如鹰而名。溪谷之上建有石桥，俗称步天桥，桥北是十二连盘，直通中天门，共有666级。在盘路的西侧有集《兰亭贴》题刻：峻极永其天，云云迩已迁。临风俯万类，怀古一幽然。

[中天门]中天门又叫二天门，双柱式石坊，题额中天门。海拔847米。这里既是泰山主峰的天然屏障，又是中、西两溪的分水岭。坊北有虎阜石，如虎卧伏;东北是二虎庙，里面祭祀着镇虎大将军骑着黑虎神，这座庙的西侧恰巧占压着虎头。古时在黄岘岭的北边是个大山坳，古木参天，荫荫森森，猛兽出没，虎狼伤人，特别是在夜晚，人们走到这里心里发毛，只好聚集在一起打着锣鼓、举着火把通过，于是后人便在这里建庙镇虎。1983年国家投资在黄岘岭的西北侧创建了泰山索道中天门站。泰山客运电缆索道，下起中天门，上至南天门西侧的月观峰，全长2078米，落差602米。20__年对其又进行了改造，引进奥地利循环吊箱式索道。索道的上、下站房是依山而建的仿古建筑，富丽堂皇，与山色相映。

中天门与岱庙相距5.5公里，与南天门相距3.5公里，至大众桥为14.35公里，是游人上上下下的汇合处：或沿盘路继续攀登，或乘缆车空中一游，或步行沿中溪盘道直达泰城，或是乘旅游车沿西溪公路到火车站，都非常方便。西溪公路沿途还有抗金运动时四面绝壁的九女寨，有赤眉军起义遗址天胜寨，有惊险奇绝的扇子崖，有号称云龙三现的龙潭奇观以及神奇的龙洞甘霖----白龙池。走进西溪窈然而深，蔚然而秀，别有洞天。另外，在中天门后面还建有大型停车场和各种类型的商店、旅社及饭店，20__年又对其进行了整修。

[快活三里]由此向北至云步桥南叫做快活三里，又名快活天或快活山。人们久登盘道忽逢坦途，气爽景幽，舒畅欢快，大自然的神工造就了波浪起伏的节奏感。沿倒三盘下行是马蹄形的后弯，中途有名泉，崖壁上书刻着玉液泉三个字。此泉与山下的王母泉、广生泉并称为泰山三大名泉。泉水甘美无比，含氧量高，又有多种对人体有益的微量元素，常饮此水能延年益寿，所以古人称之为泰山神水，现在是全国优质矿泉水之一。

从后弯向北沿石阶而上就是增福庙，里面祭祀着福、禄、寿三尊神像。再往上有巨石挺立，似剑凌空，上刻斩云剑。此处是谷口，云雨变幻莫测，泰山主峰的寒云顺谷而下时与暖云相遇即化为雨，因此而名。这还有一个传说：当年山下一帮年轻人上山来砍柴，返回时走到这里闪电雷鸣乌云密步，有的人呆了，有的人在跑找地方躲雨，可有一位小伙子，却用手中的刀在空中挥舞着，也怪，不一会儿云就散了，可是这个小伙子却不见了，再仔细一看，原来他化成了这块石头了。前面路东又有巨石，纹理盘旋若龙，上书蛟龙石，又名龙纹石。

碑刻作为泰山不可缺少的人文景观，会让游客回味无穷，而石刻字谜更增加了泰山的情趣。在斗母宫附近我们曾看到虫二，在这里又看到了民国年间李和谦书写的形似小松鼠的字谜。李和谦原来在泰城当饭店小伙计，在店主的熏陶下也略通文墨，经常借助抹桌子的机会渐渐练了一手好字。一天，他与几个伙计登山，走到这里一看：青山绿水，景色绝佳。

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Tian’anmen Rostrum

Tian’anmen( the Gate of Heavenly Peace), is located in the center of Beijing. It was first built in 1417 and named Chengtianmen( the Gate of Heavenly Succession). At the end of the Ming Dynasty, it was seriously damaged by war. When it was rebuilt under the Qing in 1651, it was renamed Tian’anmen, and served as the main entrance to the Imperial City, the administrative and residential quarters for court officials and retainers. The southern sections of the Imperial City wall still stand on both sides of the Gate. The tower at the top of the gate is nine-room wide and five –room deep. According to the Book of Changes, the two numbers nine and five, when combined, symbolize the supreme status of a sovereign.During the Ming and Qing dynasties, Tian’anmen was the place where state ceremonies took place. The most important one of them was the issuing of imperial edicts, which followed these steps:

1) The Minister of Rites would receive the edict in Taihedian( Hall of Supreme Harmony), where the Emperor was holding his court. The minister would then carry the decree on a yunpan( tray of cloud), and withdraw from the hall via Taihemen( Gate of supreme Harmony)

2) The Minister would put the tray in a miniature longting( dragon pavilion). Beneath a yellow umbrella and carry it via Wumen( Meridian Gate), to Tian’anmen Gate tower.

3) A courtier would be invested to proclaim the edict. The civil and military officials lining both sides of the gateway beneath the tower would prostrate themselves in the direction of the emperor in waiting for the decree to the proclaimed.

4) The courtier would then put the edict in a phoenix-shaped wooden box and lower it from the tower by means of a silk cord. The document would finally be carried in a similar tray of cloud under a yellow umbrella to the Ministry of Rites.

5) The edict, copied on yellow paper, would be made known to the whole country.

Such a process was historically recorded as “ Imperial Edict Issued by Golden Phoenix”.During the Ming and Qing dynasties Tian’anmen was the most important passage. It was this gate that the Emperor and his retinue would go through on their way to the altars for ritual and religious activities.

On the Westside of Tian’anmen stands ZhongshanPark( Dr. Sun Yat-sen’s Park), and on the east side, the Working People’s Cultural Palave. The Park was formerly called Shejitan( Altar of Land and Grain), built in 1420 for offering sacrificial items to the God of Land. It was opened to the public as a park in 1914 and its name was changed in 1928 to the present one in memory of the great pioneer of the Chinese Democratic Revolution.The Working People’s Cultural Palace used to be Taimiao( the Supreme Ancestral Temple), where tablets of the deceased dynastic rulers were kept.

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The stream in front of Tian’anmen is called Waijinshuihe( Outer Golden River),with seven marble bridges spanning over it . Of these seven bridges,historical records say the middle one was for the exclusive use of the emperor and was accordingly called Yuluqiao( Imperial Bridge). The bridges flanking it on either side were meant for the members of the royal family and were therefore called Wanggongqiao( Royal’s Bridges). Farther away on each side of the two were bridges for officials ranking above the third order and were named Pinjiqiao( ministerial Bridges). The remaining two bridges were for the use by the retinue below the third order and wre called Gongshengqiao( common Bridges). They anr the one in front of the Supreme Ancestral Temple to the east and the one in front of the Altar of land and Grain to the west.

The two stone lions by the Gate of Tian’anmen, one on each side were meant as sentries. They gaze toward the middle axis, guarding the emperor’s walkway. In front of the gate stands a pair of marble columns called Huabiao. They are elaborately cut in bas-relief following the pattern of a legendary dragon. Behind the gate stands another pair of similar columns. The story of Huabiao may be traced to a couple of sources. One of the versions accredits its invention to one of the Chinese sage kings named Yao, who was said to have set up a wooden pillar in order to allow the ordinary people to expose evil-doers, hence it was originally called a slander pillar. Later it ws reduced to a signpost, and now it serves as an ornament.

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石网坠是用扁平的圆形或椭圆形的河卵石块两侧打击出缺口。使用时系在网底部(网坠也有陶制作的)，使鱼网能够沉到河底。鱼网我们虽未发现，但在发现的彩陶花纹中有索络形的鱼网饰花纹，这从侧面已经证明了半坡人已使用鱼网捕鱼。当时人们主要是用麻绳来结网，这网虽然简陋，但也会捕到数量可观的鱼，当然半坡人也可能是“竭泽而鱼”。

单纯的靠狩猎和捕鱼并不能满足人们的生活需要，后来在不断采集生活中，半坡的妇女逐渐发现某些草本植物有一定的生长规律，随着有意识的加以培养，经过漫长的岁月，终于把一种类似于野生狗尾草的野生植物制成了粟，于是人们终于有了一种稳定的植物来源，为定居打下了基础。这个陶罐里所装的就是半坡人培育出来的粟及加工而成的小米。

这个展柜里展出的是半坡人生产工具，有石刀、石镰、陶刀，还有加工小米的石磨盘

各位朋友，大家好！我们将要游览的景点是五泉山，我先给大家介绍一下五泉山的概况。

五泉山的概况

兰州夹在南北两山之间，南面的这座叫做皋兰山，五泉山就是皋兰山的北麓，是皋兰山的一部分。它背靠皋兰，面对市区，海拔1600多米，现在占地面积是27.6万平方米，它比世界上最小的国家梵蒂冈的一半还大。山上现在保存有明清以来的古建筑十多处，1000多间，规模宏大。庙宇楼台依山就势，错落有致；长廊阁道上下连通，蜿蜒曲折。山间丘壑起伏，林木苍翠，环境清幽，空气宜人，五眼长流不息的清泉，汇成潺潺的流水，曲回而下。五泉山，1955年被国家正式开辟为公园，是兰州人节假日休闲旅游的场所，每年还在这里举办各种灯会、花卉展览活动。公园里有动物园，豢养各类动物上百种；还有各种成人和儿童的游乐设施。

说到五泉山，不能不给大家讲一段传说：西汉年间，骠骑将军霍去病率领骑兵万人，奉武帝之命征讨河西走廊一带的匈奴。他的部队途经兰州，扎营在皋兰山脚下。经过了长途跋涉，全军已是人困马乏，附近一带却怎么也找不到水源，不能做饭。副将急忙请示，要骠骑将军拿主意。霍去病镇定自若，拿起马鞭在山坡上戳了五下，霎时有五股清泉顺着鞭痕从山坡汨汨流出，水味甘甜，不光供足了三军将士的用水，而且一直流到了今天，成为历代饮用的重要水源。据说，这就是五泉山名的来历。

其实，公元前121年年仅20岁的骠骑将军霍去病远征匈奴时，从今天的甘肃临洮出发，过焉支山，与匈奴军队鏖战于皋兰山下，这个皋兰山是今天张掖地区高台县北的合黎山，兰州的南山大约在北朝的时候才称作皋兰山，与霍去病毫无关系。但是后来的人们，一直把兰州的皋兰山当作霍去病远征的皋兰山，明朝以后就有了霍去病鞭戳五泉的传说。

在霍去病的传说之前，北魏地理学家郦道元在《水经注》中，已经有了一个关于五泉来历的传说：东汉中期，汉桓帝联合宦官逮捕了把持朝政、贪赃枉法的大将军梁冀，论罪灭族。梁冀子孙中有一个名叫梁晖的，侥幸躲过了被杀的劫难，从都城洛阳逃出，一直躲到羌人占据的金城县一带。长期居住之后，他受到羌人的信任，被推举为大头领。当时天灾人祸，社会混乱，在金城呆不下去，梁晖准备率领部下迁徙他乡。当他的部众出发来到金城南山，就是现在的皋兰山暂且驻扎时，却被敌对的其他羌人包围。山上没有水，大家饥渴难耐，眼看就无法坚持。情急之下，梁晖把自己用榆树枝做成的马鞭插到地上，同时宰杀了一只青羊作为祭品，祈祷南山之神保佑他的部众。这一下果然灵验，山坡上顿时有神泉涌出，他的马鞭也刹那间变成无数棵榆树，化作大片的树林。泉水越涌越多，汇成小溪，自南向北，一直流入黄河。后来，人们为了纪念梁晖，就把这个神泉称为梁泉。

霍去病鞭戳五泉的传说，可能是从《水经注》中的故事演变来的。人们把兰州的皋兰山误认作霍去病作战的皋兰山，于是也就把梁晖的故事安到了霍去病身上。

故事虽然带有传奇色彩，但五泉山有五眼清泉却毫不含糊。现在，这五眼清泉已是公园的重要景点，它们从东向西呈弧线形分布。五眼清泉，各具特色，人们分别给它们取名为：惠泉、甘露泉、掬月泉、摸子泉和蒙泉。除了五泉之外，公园的东西两侧还有两股流水，出自东龙口和西龙口。五眼清泉各有什么特色呢？等到了实地之后，我会给大家一一讲解的。

百姓中有一句俗话说得非常有意思，叫作“好山多让僧人占了，好衣服尽让女人穿了。”五泉山也是一个佛教名山，里面的建筑绝大多数是佛教殿堂。现存最古老的寺院是建于明朝的崇庆寺，俗称浚源寺，它建于明朝洪武五年，也就是公元1372年。除此之外，还有千佛阁、地藏寺、卧佛殿、嘛呢寺等等，使五泉山成为兰州佛教活动的中心。每逢佛教的重要节日，这里都要举行盛大的佛事活动，比如水陆大法会等等，每当此时，整个五泉山上是人山人海。

五泉山上还保存有自金代以来的数百件历史文物，其中最着名的是铸于金朝泰和二年的泰和铁钟，距今已有800年历史了。还有一尊铜接引佛，铸于1368年，就是明代始皇朱元璋刚当皇帝的那一年。除此之外，还有一些清朝字画和辛亥革命时期的历史文物。

刘尔炘

说到五泉山的建筑修复和保护，还要向大家介绍一个人物，就是刘尔炘先生。刘尔炘字又宽，号晓岚，又号果斋、五泉山人，祖籍山西，生于兰州，是甘肃近代着名的教育家、学者和书法家。光绪十五年，刘尔炘考中进士，并先后做过翰林院庶吉士和编修；受聘担任五泉书院讲席，就住在五泉山下，自号“五泉山人”。他创办了兰州第一所近代小学，1922年修建五泉书院，为兰州的教育事业作出了极大的贡献。在办学的同时，刘尔炘多方筹集资金，募银4800多两，在1919—1924年间对五泉山进行了大规模的修葺扩建，修建了牌楼、太昊宫、企桥、半月亭等景致，修复了倾圮的庙宇楼阁，并在园内题写了130多副对联。这些对联咏物寄情、诙谐幽默、寓意深远，不光有对自然风景的赞美，更蕴涵着对人生的体味，对游人的指点，活泼隽永，耐人回味，许多都是语含双关、文蕴两意的佳作。过去，经常有人专门跑到五泉山，来抄录他的对联。

各位朋友，现在我们已经到了五泉山前，这个牌楼就是五泉山公园的大门，是山中所有寺院的山门，“五泉山”三个大字就是刘尔炘书写的。古人说：“登山则情满于山，观海则意溢于海。”意思是说，不论是游山还是玩水，人总会获得一些特别的感受，总能被激发出丰富的豪情。愿大家登游五泉山，情满五泉山！

嘛呢寺

我们眼前有座雄伟的门楼，高悬在上的“乐到名山”四个字，是当代着名书法家舒同题写的。从这里开始，有东、中、西三条上山的路。进入这个大门，走的是中路，顺山依次有许多建筑。为了节约时间，少走重复的路，我们现在走西路，下山时从中路的这个大门出来。

现在大家请看我的右手边，这里有一道流水，石头丛中的一块石头上刻着“溪流”二字，这水流就出自上方的泉水。

我们先来参观藏传佛教寺院嘛呢寺，要进入嘛呢寺，首先要经过一条长长的阶梯，坡度较大，登上去有点不容易，这也许能考验善男信女的虔诚。在我们的右上方，大家看，立着一对杆子，上面还飘着幡，有人知道那是什么吗？对了，那叫嘛呢杆，是藏传佛教里的一种圣物，信徒们把佛经写在幡上，每当风吹过一遍，就相当于把经文念了一遍，这和我们在电视上常见的转经筒的作用是一样的。嘛呢杆后面的那座建筑就是嘛呢寺，是西侧山坡上的主要建筑群，也是五泉山上惟一的一座藏传佛教寺院。

这寺前古树参天，寺旁有石桥流水，风吹树摇，泉落水响，真是“泉水响云绿，树高摇山青”。在这寺前停留片刻，准会使你横生遐想。

这里有一个大经轮，僧众按顺时针方向转动它，同时口中反复念诵“嘛呢”，也就是六字箴言“唵嘛呢叭咪吽”，就可得到解脱，功德圆满。经轮转一圈，就等于念了一遍所有的经卷。因此，信徒们除了在佛殿、经堂、寺院周围转动经轮外，还要在家中旋转。信教的藏族同胞家里，一般都有大小不同的经轮，有手摇的小经轮，有旋转的大经轮，只要有空，时时摇转。游客到此，也会旋转七圈，祈求佛爷给自己一个好运气，或者是满足一下自己的好奇心。大家不妨转转，一家要顺时针方向。

嘛呢寺正殿建于清同治十三年，也就是公元1874年，其余建筑都是刘尔炘先生扩建的。寺内本来辟有依依经、仄仄门、曲曲亭、重重院、叠叠园，名称形象有趣；一些寺舍还题以迎绿、飞黛、听松、拜云等雅号，现在许多都已废弃。正殿供奉的主要是观音、普贤和文殊三大菩萨。西侧的偏殿里，供奉的是地藏王菩萨。地藏菩萨曾经发过誓：地狱未空誓不成佛，众生度尽方证菩提。他是一位留一切幸福给别人的菩萨，世人称他为“大愿”。

惠泉

游客朋友，我们面前的就是惠泉，水流比较旺盛，水质特别好，过去一直是附近居民饮用和灌溉的水源，给人们带来实惠，因此被称作“惠泉”。用它泡茶，味甘气香；用它浇灌而成的兰州水烟和大枣，曾经是清朝贡品。自20世纪以来，由于气候变化，水量变少，而现代化的抽水设施使人们大量用黄河水灌溉，惠泉已失去了原来的使用价值，而变成了一眼只供人观赏的泉水。

惠泉旁边的这座桥就是企桥，它的名字很有特色，而这副对联，则更有特色，看：“想过去么？过去便可通碧落；休下来了，下来难免入红尘。”隐喻五泉山有世外桃源般的佳境，体现了作者追求避世隐忍的生活态度，也符合这里山水的一些特色：远离世尘，清净空灵，恰恰是隐士的乐园。再看那一面：“问来来往往的人，今之云游，水意山情可乐否？”问大家玩得开不开心，又自答说，“到活活波波地，任天而动，花光草色亦欣然。”对联都是刘尔炘撰写的，是不是别有风味？

好了，我们再往上走。

甘露泉

甘露泉是五泉中海拔最高的一眼，源流较细，据说它“久雨不盈，大旱不干”，味道甘甜，就像甘露。甘露泉在清虚府西南角山崖下，为五泉中地势最高的泉。在明代时水量充沛，山泉漱石，飞珠溅玉，称为漱玉泉。清中叶以后，泉流变小，纤细无声，却经年不涸不溢。因所处地势最高，离天较近，便于祈求天降甘露，遂改为甘露泉。光绪时，陕甘总督左宗棠曾经在此祭祀过泉神、雹神。现泉为圆形，直径2.1米，深入地表3米，水深0.3米，在泉上建有六角攒尖顶亭护泉。

掬月泉

掬月泉乾隆时在东麓，是五泉山最早得月处，月出东山，天上一轮明月，泉中一轮明月，泉中之月伸手可掬，月在泉中也好像将月掬于银盘之中，故名掬月泉。此泉干涸。光绪时又在文吕宫东墙下出——泉，直径1.1米，深入地表2.35米，皓月当空，月入泉中，明月伸手可掬的佳景遂又重现。

摸子泉

摸子泉位于地藏寺旷观楼下摸子洞内。地藏宫大殿供地藏菩萨，东殿供送子将军，西殿供观世音菩萨。寺西南角—门可通掬月泉。摸子洞深14米，两侧石壁上凿有佛龛，到洞最里面之后，再下5级台阶，就到了泉边。泉为方形，水深0.4米。以前寺内僧人在泉中置石子和瓦片，说求子者摸到石子生男，摸到瓦片生女。

洞口原来悬有刘尔忻所撰楹联：糊糊涂涂将佛脚抱来求为父母；明明白白把石头拿去说是儿孙。

游客同志们：

大家好，我是徐导游，今天，就由我来带领大家游览黄山。

黄山位于安徽省南部，人间仙境般的黄山自古就有“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的美誉。黄山的山峰奇形怪状，有的像一把尖锐的刀子，有的像一个强健有力的巨人，还有的像一艘大船，真是千姿百态!在这所有的山峰里有三大山峰。陡峭的天都峰、花瓣似的莲花峰，还有高旷开阔的光明顶。黄山以“奇松”、“怪石”、“云海”、“温泉”四绝著称。其中，“奇松”是四绝之一。有的像一把绿色的伞，有的像一个绿蘑菇宫殿，旁边还有两位绿花仙子，好像在说：“欢迎来黄山游玩!”还有的像一只大章鱼，真是姿态不一!除了这些，还有一些形态各异的岩石。有仙人下棋，有猴子观海，还有仙桃石······

黄山的云海也以四绝之一著称，就像云的海洋似的，飘荡在半山腰中，一望无际，美丽极了!黄山的温泉清澄洁净，可饮可浴，常年保持在42摄氏度左右，属于碳酸盐型，可治疗多种疾病，尤以汤泉最驰名。

我们的游览到此结束，希望大家以后再来游览!

古大槐树，又称洪洞大槐树，位于洪洞县城西北二公里的贾村西侧的大槐树公园内，这里洪洞虽然没有什么宏伟的建筑，但是不论严寒的冬天，还是酷热的炎夏，游客络绎不绝，有的赋诗题词，抒发“饮水思源”之幽情，有的仰望古槐，盘桓眷恋，久久不肯离去。

元朝末年，元政府连年对外用兵，对内实行民族压迫，加之黄淮流域水灾不断，饥荒频仍，终于激起连绵十余年的红巾军起义。元政府予以残暴的镇压，争域夺地的殊死之战时有发生，两淮、山东、河北、河南百姓十亡七八。元末战乱的创伤未及医治，明初“靖难之役”又接踵而至。冀、鲁、豫、皖诸地深受其害，几成无人之地。在元末战乱时，蒙古地主武装察罕贴木儿父子统治的“表里山河”——山西，却是另外一种景象，相对显得安定，风调雨顺，连年丰收，较之于相邻诸省，山西经济繁荣，人丁兴旺。再者，外省也有大量难民流入山西，致使山西成了人口稠密的地区。明朝灭亡元朝后为了巩固新政权和发展经济，从洪武初年至永乐十五年，五十余年间组织了八次大规模的移民活动。

晋南是山西人口稠密之处，而洪洞又是当时晋南最大，人口最多的县。据记载，明朝时在洪洞城北二华里的贾村西侧有一座广济寺，寺院宏大，殿宇巍峨，僧众很多，香客不绝。寺旁有一棵“树身数围，荫遮数亩’”的汉槐，车马大道从树荫下通过。汾河滩上的老鹞在树上构窝筑巢，星罗棋布，甚为壮观。明朝政府在广济寺设局驻员集中办理移民，大槐树下就成了移民集聚之地。

晚秋时节，槐叶凋落，老鸦窝显得十分醒目。移民们临行之时，凝眸高大的古槐，栖息在树杈间的老鹞不断地发出声声哀鸣，令别离故土的移民潸然泪下，频频回首，不忍离去，最后只能看见大槐树上的老鹤窝。为此，大槐树和老鹤窝就成为移民惜别家乡的标志。“问我祖先何处来，山西洪洞大槐树。祖先故里叫什么，大槐树下老鸹窝。”这首民谣数百年来在我国许多地区广为流传。(据我老家的村民说，我们村就是那个时候从大槐树迁移出来，以充实北部边防的，村里的家谱也正是从那个时候记起的。)

明初从山西洪洞等地迁出的移民主要分布在河南、河北、山东、北京、安徽、江苏、湖北等地，少部分迁往陕西、甘肃、宁夏地区。从山西迁往上述各地的移民，后又转迁到云南、四川、贵州、新疆及东北诸省。如此长时间大范围有组织的大规模迁徙，在我国历史上是罕见的，而将一方之民散移各地，仅此一例而已。明政府推行移民垦荒振兴农业的政策，虽然其目的是巩固封建王朝的统治，但客观上缓和了社会矛盾，调动了农民的生产积极性，使农业生产逐步得到恢复，边防巩固，社会安定。

民国二年，宦游山东的贾村人景大启告老还乡后，集资修建了碑亭、茶室等。碑亭建在原来的古大槐树处，亭虽不大，但雕梁画栋，飞檐斗拱，精巧玲珑。亭中竖立青石碑一座，刻有“古大槐树处”五个隶体大字。碑亭背面，刻有碑文，简述移民事略。亭前靠西一侧，建有茶室三间，以备寻根游人歇憩品茗，茶室楣匾题字为“饮水思源”。碑南二十余米处建有牌坊一座，横额雕刻着“誉延嘉树”，另一面刻有“荫庇群生”。八十年代初，洪洞县政府重修并扩建了大槐树公园。

在这里还流传着一些有关迁徙的故事。辛亥革命后，袁世凯命山西巡抚张锡銮率卢永祥第三镇兵进攻山西革命军，所到之处肆意抢掠。到洪洞后，士兵来到古大槐树处，纷纷下马罗拜，互相传言：“回到大槐树老家了。”不但没抢掠，而且将财物供施于大槐树下。大槐树“御灾抗患”之功为人们所称道。

传说当年移民时，官兵用刀在每人小趾甲上切一刀为记。至今凡大槐树移民后裔的小趾甲都是复形(两瓣)。“谁是古槐迁来人，脱履小趾验甲形。”你若有兴趣，不妨自我查看。

当时，为防止移民逃跑，官兵把他们反绑，然后用一根长绳联结起来，押解着移民上路。人们一步一回头，大人们看着大槐树告诉小孩：“这里就是我们的老家，这就是我们的故乡。”至今移民后裔不论家住在何方何地，都说古大槐树处是自己的故乡。由于移民的手臂长时间捆着，胳膊逐渐麻木，不久也就习惯了，以后迁民们大多喜欢背着手走路，其后裔也沿袭了这种习惯。

在押解过程中，由于长途跋涉，常有人要小便只好向官兵报告：“老爷，请解手，我要小便。”次数多了，这种口头的请求也趋于简单化，只要说声“老爷，我解手”，就都明白是要小便。此后“解手”便成了小便的代名词。

迁民到了新的居住地点，一片荒野，只好用自己辛勤的双手建屋造房，开荒种地，不论干什么，都会联想起故乡的山山水水。为了寄托对故乡的思念，大多在自己新居的院子里，大门口栽种槐树，以表对故乡的留恋和怀念之情。有些移民到迁徙地后，以原籍命名村名，如北京郊区有赵城营、红铜(洪洞)营、蒲州营、长子营等，表明这些居民是当年从赵城、洪洞等地迁去的。

祭祖小屋里贴着一张“古槐后裔姓氏表”，该表上共有四百五十姓，供奉着他们的牌位，这大大超过了百家姓。他们都是六百年前移民到全国各地的，经过搜集整理，公诸于墙，以便寻根查询。近年来，大陆民众竞修家谱，海外同胞寻根祭祖，纷纷查询自己同大槐树的血缘关系。

悠悠六百年多年过去了，汉代古槐已不复存在，消失在历史的风尘之中，而同根孳生其旁的第三代槐树，则枝叶繁茂，充满活力。槐乡的后裔已遍布全国二十多个省，四百多个县，有的还远在南亚一些国家和地区。

遥想当年祖辈们扶老携幼，离乡背井，在频频回首遥望大槐树和老鸽窝时，洒下了多少伤心泪，愿大槐树与海内外同胞永远根连根，心连心。

大槐树楹联

香挹行襟留快饮;

荫清古道倚斜阳。

茶可解饮，碧乳澄香通世味;

亭堪楼迹，绿槐夹道识乡情。

柳往槐来，到此应生离国感;

水源木本，于今犹动故乡恩。

各位朋友大家好，欢迎大家今天来到老君山观光游览，在此，请允许我给大家作一下自我介绍，我是老君山景区的讲解员(__)，大家在游览的过程中有什么问题希望能够提出来，我将会尽最大努力去解决，预祝大家在老君山游览期间玩的开心，吃的顺心，住的舒心。

中国旅游第一人魏小安说过：“中国旅游看两川，省级看四川，县级看栾川”，接下来我就把栾川的旅游情况给大家简单的介绍一下：栾川在生态旅游兴起后，自1992年以来先后开发了鸡冠洞、龙峪湾、重渡沟、老君山、九龙山、养子沟、通天峡、鼎室山、寨沟、倒回沟、石笼沟、伏牛山滑雪场、蟠桃山等十几个景区，而且形成了各自不同的特色旅游，分别为：以老君山为代表的山水游;以鸡冠洞为代表的溶洞游;以重渡沟为代表的家庭宾馆游;以龙峪湾为代表的森林氧吧游;以九龙山为代表的温泉游;以伏牛山滑雪场为代表的滑雪游。

老君山景区位于县城东三公里处，面积6667公顷，海拔2192米，是八百里伏牛山主峰，原名景室山，后因“东周守藏室史”李耳到此归隐修炼而改名为老君山，一直沿用至今。大家知道，老子是位智者，是千百年来闪烁在神州上空的一颗哲学之星，他的思想学说涉及政治、哲学、经济、文化、军事、伦理、宗教诸多领域，对中国乃至世界的思想产生了重大的影响。老子博览群书，通晓历史，熟悉礼制，了解社会，关于纵观历史祸福成败，精研各种学问和思想，形成了常人无法达到的深奥、玄妙的思想。

老子骑牛石雕我们现在所处的地方叫救苦殿洼，大家看到的老子骑牛石雕是根据司马迁在《史记》当中对老子的描述，在被汉武帝誉为“雕刻之乡”的河北曲阳用青石雕刻而成。整个像高3.8米，长4.5米，重18吨，因为老子得道成仙了，所以他骑的青牛也是神牛，是有灵性的，因此在这里流传着一句话：“摸摸青牛头，一辈子不发愁，摸摸青牛颈，一辈子不生病，从头摸到尾一辈子无后悔。”另外大家可以绕着老子坐骑转圈，传说“正转三圈升官，倒转三圈发财”，大家不仿一试。

欢迎大家来到这里，下面我来为大家介绍一下!

共鸣的震撼。峡谷内上虎跳一带的气候与下虎跳的气候有明显的差别。上虎跳一喧降水量853.4毫米，比较湿润，下虎跳则为586.4毫米，较为干燥。虎跳峡雨季在5-11月，最大隆雨量集中在7-8月间。峡谷盛行西南风，2-4月为最强。

从峡口下行两公里，两岸险峰耸天，江面奇窄，一?巨石兀立江心。相传猛虎曾凭此石一跃过峡，因而取名虎跳峡。

本世纪30年代，著名地理学家美国人洛克曾三游虎跳峡，流连忘返，直到租用飞机拍下虎跳峡全景而后罢。1986年9月10日中国洛阳长江漂流探险队用无动力漂浮工具首次漂流虎跳峡全程成功，队员孙志岭和四川省《青年世界》杂志记者万明为这次漂流探险献出了生命之壮举，更为该峡增添了几分豪气。

过上虎跳沿江向北，经永胜村便到中虎跳，“满天星”礁石区是这里最险的地方，这里离上虎跳约5公里，江面落差甚大。百米峡谷中，礁石林立，犬牙交错，水流湍急，惊涛拍岸，卷起无数雪浪苍烟。两岸的悬岩怪石间，生长着阔叶灌木丛，枝繁叶茂，郁郁葱葱，使惊险中又生幽趣。

从中虎跳过险境“滑石板”，即到下旧金山跳。这里地势宽阔，近可看峡，远可观山，驻足于此，回眺玉龙、哈巴，只见山势险峻，峰顶云雾缥渺，时隐时现;俯视下虎跳则急流奔涌，江水喧腾如雷鸣。

下虎跳有纵深1公里的巨大深壑，这里接近虎跳峡的出口外，是欣赏虎跳峡最好的地方。

伫立虎跳峡边，震耳欲聋的咆哮，那吞天吐地的气度，完全成了一种雄性威力的宣泄。众多潜伏江底的虎跳石，阻拦激流涌泻的巨流，喷溅一道一道如翻江倒海般的巨浪，形成白浪冲天的雄奇景观。

作为世界上最深的峡谷，不测的峡谷包潜着神奇和奥秘的景观。1996年9月，洛阳长江漂流队首漂虎跳峡成功，虎跳峡不再是包藏杀机、不可征服的激流险滩。1996年10月28日虎跳峡轰然一声巨响，峡内出现“高峡出平湖”新景观。过去只可远观的神秘虎跳峡，如今已露出了它的真面目，更是增添了对游客引跳心脉的魅力。

虎跳峡所在的虎跳峡镇是滇藏公路的枢纽。这里旅馆林立，交通方便，上可到中甸，下则达丽江、下关、昆明等地。游客可从不同的方向到达虎跳峡观赏。

位于厦门市南部，范围包括万石山地、鼓浪屿和厦门海湾部分海域。主要景点有：三湾江海、万笏朝天、鼓浪洞天、古刹新辉、虎溪夜月、金榜钓矶、洪济观日、上里探幽、曾厝度假、黄厝观景等十大景区。

鼓浪屿傍依鹭江，与万石山景区相连，素有"海上花园"美称。全岛绿化覆盖率37%以上,绿树、红花、碧草遍布全岛。岛上现存有13个国家风格各异的建筑物，故有"世界建筑博物馆"之称。

万石山景区，西、北为市区，东、南为景区海域，峰巅巨石遍布，岩奇石怪，千姿百态，独具花岗岩山地景观特色。景区以厦门市园林植物园、虎溪鸿山、南普陀寺、胡里山炮台4部分为主组成。

各位游客朋友，今天的游览就到此结束了，谢谢大家!

相传，丹东凤凰山八大美景的闻名，始于晋代，游人登临览胜形成名山，修筑庙宇，成为焚烧香火之地，是兴盛于明清时代文人墨客大石崖上题词镌刻，使凤凰山融自然美与人工美于一炉，成为世人瞩目的十大美景。凤凰山融泰山之雄伟;华山之险峻;峨眉山之秀美。可谓引游人观赏入胜，游人进山一游便展现“壑岩丹青千尺画，海云仙阁一溪诗”的胜境。

丹东凤凰山的气温一般比沈阳高5~8度，险要的地段就是有个叫老牛背的地段，一侧是铁索，不知道改了没有，就这个地方危险，别的地方没什么太险的。丹东凤凰山集雄、险、幽、奇、秀于一体，险峻尤为突出，故有“中国历险名山”之美誉。游览丹东凤凰山，可谓步步高、步步险、步步紧、步步难，几步一层天。著名险景“老牛背”、“天下绝”、“百步紧”、“峥嵘岩”等使人望而生畏，走而怯步，过而叫绝，想而后怕。“凤凰洞”、“一品洞”、“通玄洞”、“教堂洞”等古洞引人入胜;“山云铺海”、“涧水飞涛”、“松径寻秋”、“斗母圣镜”等景观似入幻境;“圣源”、“丹泉”、“凤泪泉”、“智慧泉”等山泉沁人心脾;“金龟求凰”、“碧海飞舟”、“金蟾望月”、“石壁鹤影”等怪石形神兼备。

丹东凤凰山分为西山、东山、庙沟和古城四大景区。西山景区中的“老牛背”、“天下绝”“箭眼”等奇观世所罕见。斗母宫俗称“八只手”，建在观音洞前的观胜台上，始建于明代，清康熙、嘉庆年间和近代多次重修。观音阁建于紫阳观西南的百米高崖上，始建于明朝万历年间，后代多次重修。药王庙建在斗母宫右侧石崖下，有殿三楹，内奉药王孙思邈像。丹东凤凰山树木繁多，有奇花异草以及各种珍贵药材800多种，是一座天然植物园。每年农历四月廿六日至廿八日的凤凰山山会远近闻名。山会期间举办各类民间文艺活动。

一九_年，在丹东凤凰山西山景区的悬崖峭壁上发现了“神笔天书”新景观，有大自然馈赠的道教始祖老子圣像，慈航道人观音圣像，南极仙翁寿星圣像及众多神仙的大小圣像。它们形神兼备，美妙绝伦。迷人的景致，自古招引僧人道士云游至此修观建寺;李世民、忽必烈等帝王巡游至此赐名建塔。丹东凤凰山滑道，是东北地区第一条大型地面游乐项目，全长五百米，像一条绿色的长龙盘踞在林荫之中。乘上滑车，沿滑道蜿蜒而下，车速由自己控制，可快可慢老少皆宜，乐趣无边，即惊险刺激，又舒适安全，使人悠悠自在，无比逍遣。

Hello everyone! Im your guide. My name is tan. Please call me DirectorTan. "A stream runs through the mountains, and the clear and shallow scenerylingers in the nine twists and turns. A stream to rock Xiu, reflection immersioncold green Today, Im going to take you to Wuyishan Scenic Spot, which has thereputation of "qixiujia Southeast".

The first scenic spot we arrived at was the poetic Jiuqu River. First ofall, I would like to briefly introduce the general situation of Jiuqu River: inthe world, Wuyi Mountain is the first, and the soul of Wuyi is in Jiuqu River.This stream originated from the main peak of the Wuyi Mountains -- the southernfoot of Huanggang mountain. It is clear and clear. It passes through the WuyiMountain Scenic Area from west to East through Xingcun town. It is full of waterand turns into nine curves, so it gets its name. Jiuqu River covers an area of8.5 square kilometers, with a total length of about 9.5 kilometers. Each songhas a different landscape.

You can take a bamboo raft and meander down the Jiuqu River. The clearwater will make you forget all your troubles. The craggy peaks and craggy rockson both sides of the Strait will give you all kinds of reverie. Id like tobriefly introduce some precautions for taking a bamboo raft

1、 According to six people on a bamboo raft, we are free to combine;

2、 On the bamboo raft, please dont rush to make a speech before steppingon two bamboo. To avoid slipping into the water;

3、 When the bamboo raft is moving, you should follow the instructions ofthe rafters. Please dont take photos from the chair or walk on the raft.

Dear friends, the bamboo raft drives up to the shoal. The mountain on theright is called Xianyan. Please pay attention to whether this huge stone on therock looks like a banana fan. The three peaks close to Xianyan are not like aball in the middle, and the peaks on both sides are like two male lions,commonly known as "two lions playing ball". The rock on the right side of thestream has a sharp mouth and thin legs, and its back is covered with vines andflowers, commonly known as "peacock Kaiping stone".

Look at the two peaks on the right, one is danluyan, the other isxianjiyan. The former is named for its resemblance to the alchemy furnace of thelegendary taishanglaojun, while the latter has two round stone nests on therocks. It is said that it is the knee nests left by Wuyi immortal kneeling downto worship the emperors grandmother, so it is also called "xianxiyan". The twocaves beside the stream are called Micang and Yancang. Further on, the peak thatcatches our eyes is Tianzhu peak, commonly known as "JiuTan peak".

The second scenic spot we arrived at was the wonder of the world "a line ofsky". It is the most strange cave in Wuyi Mountain. The one on the left isLingyan cave, the one in the middle is wind tunnel, and the one on the right isFuxi cave. A line of sky is a crack in the middle of a mountain, just like asharp axe. Its less than a foot long, about 100 meters long, and leaks into theskylight line. This is the miracle of "uncanny workmanship". The first line ofthe sky is about 100 meters long and less than 90 cm wide. The narrowest part ofthe first line of the sky is only 50 cm. Some fatter tourists should be carefulnot to get stuck. Now please follow me from Fuxi cave into the cave, you can seea ray of sky light, just like a rainbow across the sky. Its very wet in a lineof days, and theres water in some places. Please be careful not to slip! Lookup, you can see bats passing overhead from time to time, and you may be hit bythe droppings of bats at any time. Tourists generally jokingly call people whoare stained with bat dung "lucky" and call them lucky people.

Dear friends, we have arrived at the third scenic spot, Tianxin scenicspot. The stream we see now is called Zhangtang stream. Zhangtangjian is thelongest mountain stream in the north of Wuyishan Scenic Area, about 7.5km long.Please follow the direction I pointed out. There are several adjacent caves onthe half wall of Danxia Mountain. There are several small wooden buildings inthe caves, which are built on the cliff. They are either hidden in the cave orclose to the cliff. They are up and down the hanging ladder and around thefence. I dont know if you have found a problem. Why is it called Tianjia framewhen the county building is built between the cliffs? This is because in orderto save time, the construction materials used in the construction at that timewere directly lifted from the rock bottom. Do you see that the fir trees thatwere erected outside the cave were the ones that installed the crane, a kind oflifting machinery. So the local people call this scene "sky frame". Go on, crossthe stone bridge in front of Huiyuan temple and turn left into Liuxiang stream.Liuxiangjian, formerly known as daoshuikeng, is located at the northern foot oftianxinyan. Strange to say, all the streams and springs in Wuyishan Scenic Spotrun from west to east to Xiakou and join Chongyang stream. Only this mountainstream, since the origin of the North Valley of Sanyang peak, flows to thenorthwest and flows back to the mountain, so it is named. Along the way, theflowing water and the flying flowers come together, and the faint fragrancecomes from time to time. Xu Xun, a poet of the Ming Dynasty, traveled here andcould not bear to leave, so he changed the name of the stream to "liuxiangstream". There is an alley Valley in the stream, with dangerous rocks standingon both sides, and only one person is allowed to flow between them. It is coolin summer, so it is called Qingliang gorge. A long way out of Qingliang gorge,you can see a black mountain peak, on top of which stands a huge stone leaningforward, just like a farmer wearing a hat. It is said that this huge stone camefrom afar, so it is called feilaifeng. Around Feilai peak, you can see that thismountain is called "Yuzhu peak". From Yuzhu peak to jiulongke. Jiulongke is asecluded and deep gorge. The rugged peaks of jiuren are like nine dragonssoaring into the sky. From jiulongke to Lixu, you can see the rock calledtianxinyan. The temple under the rock is Yongle temple, the largest existingtemple in Wuyi Mountain. After reconstruction, Yongle temple is 170 meters longfrom north to South and 150 meters wide from east to west, covering an area ofabout 26000 square meters. Yongle Temple flourished in the Qing Dynasty, withmore than 100 monks. Since the reform and opening up, especially in the 1990s,the relevant departments have decided to restore Yongle temple. At present, theconstruction of the main hall is in progress. Beside the mountain path leadingto the Zen temple, a new rock carving of Maitreya Buddha has been chiseled. Itis 19 meters high and 13 meters wide. The huge "Buddha" character behind therock is written by Emperor Kangxi of the Qing Dynasty. It is 11 meters high and9 meters wide, with a total area of 99 square meters, which means "nineauspicious".

Pay close attention to whether your eyes are tired. Take a rest. Next stopis Shuiliandong.

Dear friends, the cave we see now is the water curtain cave. Located in theeast of danxiazhang, shuilian cave was formerly known as Tangyao cave.Therefore, there are two flying springs on the top of ruiquan rock peak, flowingdown with the wind, just like a brilliant water curtain, so later generationschanged it to water curtain cave. The cave is the largest in Wuyishan ScenicArea, with a height of more than 100 meters and a width of more than 100 meters.The roof of the cave is obliquely covered, just like a cornice, covering half ofthe sky. In front of the entrance of the cave, the clear spring flows on bothsides all the year round, falling down from the top of the rock more than 100meters high. Where the breeze passes, the water drops are swaying and opening.With the wind, as if tiannu scattered flowers, as well as two hanging beadcurtain. Water curtain cave, Xuan Shuang bright, can accommodate hundreds ofpeople. The teahouses along the cliff are the sites of the Sanxian temple, whichwas originally dedicated to the great Confucians Liu Ziyun, Zhu Xi and Liu Gongof the Song Dynasty, and the three churches, which were dedicated to Confucius,Laozi and Sakyamuni. The curtain of water poured into the pool, splashingcontinuously, and then rippling again. It was so beautiful that it was like adragon playing in the water.

Please have a good look. Now were going to the fifth scenic spot, Wuyipalace. Now the building we see is Wuyi palace. Wuyi palace, also known asHuixian temple, Chongyou temple and Wannian palace, is a place where emperors ofthousands of generations worship Wuyi kings. It is also one of the six famousscenic spots in Song Dynasty. It is the oldest palace in Wuyi Mountain, with ahistory of more than 1000 years. Although the Wuyi palace, which has a longhistory, has been repaired in the past dynasties, it cant withstand severalfires and soldiers, leaving only a few empty rooms and broken walls. In the late1980s, with the support of relevant departments, the main hall of Wuyi palacewas restored. The restored Wuyi palace has been turned into Zhu Xi MemorialHall. The museum mainly displays the life stories of Zhu Xi, Cai Yuanding, youJiuyan, Liu Lun, Huang Gan and Zhen Dexiu. The five big words "Zhu Xi MemorialHall" on the front door plaque are the ink treasures left by former vice memberof the National Peoples Congress Comrade Fang Yi during his inspection of WuyiMountain. The two osmanthus trees in the courtyard are said to have been plantedby Zhu Xi himself, and they are eight or nine hundred years old.

Time flies like a meteor! Our trip to Wuyishan is coming to an end! Thereare many beautiful scenery in Wuyishan, such as Tianyou peak, Longchuan GrandCanyon, Taoyuan cave of "dongtianjiejie" and the charming hero slope. I hopethat this wonderland in the world, Wuyishan, with its gorgeous scenery, canleave you a good impression. At the same time, thank you for your support to mywork. Its really a pleasure to visit Wuyishan with you. Thank you again!

湖北神农架

各位朋友大家好，我是旅行社的导游员，在这里我对大家参加我社的旅游团表示热

烈的欢迎，在接下去的时间里将由我为各位提供导游讲解服务，我一定会尽力安排好各位的行程，使大家在这次旅游活动中感到开心愉快。

下面请大家和我一起去游览神农顶和神农坛两大景区。

神农架地处长江和汉水间的川鄂交界地带，1970年建立行政区划，面积约为3253平方公里，其中森林覆盖率达67%，区内居住有汉、土家、回等民族，人口约7.9万。

另外神农架还有个十分气派的称号——华中屋脊，这是因为神农架中的最高峰——神农顶海拔高达3105.4米，为华中第一高峰，故而有此称号。

神农架最初只是指一座山峰，即今天的大小神农架，到现在则指整个神农架林区。

神农架的历史十分悠久，早在旧石器时代就开始有原始人类在此活动，相传炎帝神农氏曾率众在此搭架采药，教人们耕种，故将这里称做神农架。神农架也是巴楚文化的发祥地之一。20世纪80年代，在神农架发现了一部民间唱本《黑暗传》，以解释宇宙和人类社会的起源、叙说中国古代历史为主要内容，其特征近似神话史诗，受到学术界的重视，也填补了华中地区没有发现过长篇神话史诗的空白。

大家都知道神农架是一片原始森林，其中有种类繁多的鸟兽虫鱼，很多濒临灭绝，在别的地方见不到的物种在神农架却可以见到，这是为什么呢?

原来神农架凭借其地理位置以及自然

环境的优越性，在第三、第四纪冰川时期充当了生物界的避难所，至今尚较好的保存着原始森林的特有风貌，其中有金丝猴、金钱豹、华南虎等极为珍稀的动物。因此，神农架于1990年被联合国教科文组织人与生物圈计划接纳为成员。

神农架也是一座规模很大的天然药材库，有中草药两千多种，包括麝香、熊胆、金钗等名贵药物和头顶一颗珠、文王一支笔、江边一碗水等珍惜草药。其中有60多种具有防癌抗癌的功效。

现在神农架凭借其丰富的自然资源及旅游资源，在作为观光度假旅游区的基础上，还开展了森林浴行和自行车、攀岩、漂流、淡水垂钓等颇受旅游者喜爱的旅游活动。

好，各位游客朋友，现在我们的旅游车呢已经进入了神农坛景区，请大家稍作准备，我们马上就要下车去游览。

各位来宾：大家好!

我是米亚罗红叶风景区的讲解员，名叫__现在，我代表我们神秘的“东方古堡”——桃坪羌寨旅游点的全体父老乡亲和全体工作人员向远道而来的朋友们表示最热烈的欢迎!(羌语)

桃坪羌寨是我们米亚罗红叶风景区的主要风景点之一。它位于理县东部，距成都158公里。全寨共有98户人家，489人。相传在一千多年以前，有个叫陶殊的人率先开发了这块富饶的土地，历史上这里叫“陶殊坪”。由于这里盛产桃子，所以又叫“桃子坪”，后来简称为“桃坪”。羌语叫“启子”。

桃坪羌寨风景点的主要特点是历史悠久，民居建筑古朴神秘，民族风情保存完好。所以许多专家、学者称它是神秘的“东方古堡”。在这个风景点上，大家可以看到高大的“羌碉”和古朴神秘的羌房，以及羌族祖先们为了防御敌人的侵略而修建的“迷魂阵”和地下供水系统;可以品尝风味别致的羌族餐饮;可以观赏热情奔放的羌家歌舞;还可以购买羌家姑娘们的杰作——羌绣工艺品以及水果之乡——桃坪的各种水果和农副土特产品。现在请大家跟我一块去参观。

大家看到这些房屋叫“庄房”，羌语叫“窝遮”。“庄房”是用片石和粘土砌成的。一般人户的住房都是四、五层。下面的一层是用来养猪、养羊的，中部的几层用来住人和做厨房，最高的一层用来堆放粮食和杂物。房顶用来打麦子、青稞、豆类和晒粮食。这种房屋就地取材，经济实用，冬暖夏凉，而且寿命特长，一般都可以使用四五百年，由于这种房屋的建造工艺非常高超，所以不是一般的工匠都可以建造的。砌这种房可以说是羌族工匠的专长。是羌族人从游牧民转为农耕民族的重要标志，也是我们羌民族坚韧不拔的象征，至今已有两千多年历史。羌族建筑师从小学艺，经过十几年的努力钻研才能达到较高的水平。所以羌族的建筑师在我们阿坝州享有很高的声誉，连藏族地区的许多民房都是请羌族工匠修建的。羌族人的住房是互相连接的，一旦打起仗来便可以互相支援。还有这些黑暗的、神秘的巷道，更是埋伏奇兵的好地方。入侵的敌人闯进巷道，就象进入了迷魂阵，不能辨别方向，最终会被杀死。大家看看，这些黑黑的洞口，就是施展刀枪的地方。

各位来宾，我们现在来到了一个非常特别，而且富有历史意义的地方，大家发现什么没有?听到什么声音没有?就在你们的脚下，有我们东方古堡最伟大的古建筑工程——地下供水系统!它不是用铁管做的，也不是用胶管或木头做的，而是用大的青石板拼成的许多条暗沟，把清清的溪水送到每家每户的门口，打起仗来，人们不用走出巷门便可取水饮用，不但可以减少人员的伤亡，而且可以与敌人周旋，打一场持久的防御战争。这个系统还有另外的功能，那就是防火。如果村里不慎发生火灾，每家每户立即揭开石板，取水灭火，从而保护了全寨人的生命财产安全。

现在大家看到的这座高大建筑叫羌碉，是我们东方古堡的标志性建筑，在历史上，我们桃坪有五、六座这样的羌碉，后来，由于种.种原因损坏了几个。剩下的这两座羌碉已经有1200多年的历史。它们经历了上千年的风雨剥融和一九三三年茂县叠溪的七点八级大地震以及一九三五年的火灾，至今还保存完好，可风羌族人建筑工艺的精巧。据《后议书》(西南夷)记载：“羌人依山居止，垒石为室，高者数丈，胃之邛笼”。所以历史上称羌碉为邛笼。羌碉很高，一般都有二三十米，有七八层的，也有十几层的。羌碉的作用订是用来防御敌人的。碉的下面几层用来驻兵和堆放粮食，最高一层用来观察敌情和施放烟幕。在我们民族地区，每隔一定距离就有一个这样的碉楼。连接起几百里间的村村寨寨，一旦发现敌情，马上点燃碉上的烟幕，很快就把战争的住处传到百里之外。

羌族人民热爱大自然，相信万物皆有神灵，因此他们崇拜天神、地神、山神、水神、树神、羊神等三十多种自然神。其中，对天神(白石神)最为崇敬。相传在远古时期，羌人与戈基人在岷江上游大战，羌兵眼看就要全军覆没了，羌族女神木姐珠及时赶来，从天上抛下三块白石，化为三座大雪山，挡住了戈基人的追兵，挽救了羌族儿女，从此，羌族人就把白石奉为天神。

由于历史的原因，羌族人没有自己的文字。传说在远古时期，羌人的首领阿巴白狗掌握着用桦树皮写成的羌文经书，所以他能知晓天事人事，行军打仗也很有本领。有一天，他因疲劳而睡得太沉了，白毛公山羊闯进他的帐篷，偷吃了全部桦皮经书，阿巴白狗气极了，不但杀了心爱的白毛公山羊，而且还剥了它的皮，吃了它的肉，又用它的皮做成了鼓，敲鼓念经才回忆起不少天事人事。所以，古老的羌族文化靠口头背颂才传承下来。后来羌族巫师(端公)也就成了羌族文化的传承人。

羌餐，是桃坪羌寨的主要特色之一如果你有幸到羌家作客，热情好客的主人会给你端来香味朴鼻的羌家腊猪肉、香锗腿和柳沟肉，还有山龙须、蕨菜、刺隆包等山野菜。羌家姑娘会为你敬上醇香的青稞酒。在一阵阵甜甜的羌家祝酒歌的感染下，也许你会醉意朦胧，也许你会飘然若仙，使你终身难忘。

羌绣，是中华民族五千年灿烂文化中的瑰宝。也是我们桃坪姑娘的拿手绝活。由于羌族姑娘从小就喜欢学习刺绣，从而学成了精于手工的传统技艺。到了出嫁的时候，姑娘们一定要尽其所能绣出几件最好的嫁衣，最好的云云鞋和最好的鞋垫，否则会被男方轻视。所以，羌绣能历经一千多年历史而传承至今，而且精美绝伦，成为许多专家学者的研究对象和收藏品，请大家不要忘了购买这些珍贵的纪念口噢!

洞头望海楼位于浙江温州市洞头县境内。望海楼乃1520__年前南北朝时，永嘉郡守颜延之在洞头筑望海楼亭以观海景。公元820__年，唐代诗人张又新任温州太守后，特地乘船寻楼并写诗纪游。因此重建望海楼景区具有承前启后的历史意义，建成后的望海楼旅游区将成为洞头最具特色、最具观赏价值的旅游区。

洞头是温州市唯一一个以县名冠名的省级重点风景名胜区，山明水秀，四季如春，具有岛屿奇、礁石美、沙滩佳、大桥秀、战旗红、风情纯等特点，吸引了众多的中外游客。为了挖掘历史文化遗产，弘扬地方特色旅游文化，加快打造"温州大都市旅游休憩基地"的进程，县委、县府斥资建设望海楼景区主体工程(望海楼、诗亭、望亭、钟亭、咏史碑廊、门台、停车场)，该工程已于20__年1月动工兴建。到此登望洞头胜景尽收眼底，可见七桥雄据、五岛连峙、海天美景以及洞头列岛全貌，并与"海中湖"景区遥相呼应。

望海楼建在洞头本岛最高处，海拔227米，整个景区占地140.9亩，主楼2700平方米，楼层明三暗五，高35.4米，坐北朝南。楼的三层和五层设有观景廊，登楼远望，可看到洞头的概貌，南边是洞头渔港、半屏山，东边是新老城区，西面是七座跨海大桥，北面是大海与岛屿。

洞头是温州市唯一一个以县名冠名的省级重点风景名胜区，山明水秀，四季如春，具有岛屿奇、礁石美、沙滩佳、大桥秀、战旗红、风情纯等特点，吸引了众多的中外游客。

到此登望海楼望洞头胜景尽收眼底，可见七桥雄据、五岛连峙、海天美景以及洞头列岛全貌，并与“海中湖”景区遥相呼应。

欢迎大家来到关帝庙!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下关帝庙。

关帝庙位于玫瑰圣母堂附近，建于1750年，庙宇规模较小，内供奉关帝，其塑像雕刻精巧。

关帝庙大殿为金代原构，面宽三间，进深四间，歇山顶琉璃脊饰。前檐明间特宽，平柱约与后檐次间中线相对，柱头栏额肥大，次间栏额伸至明间砍成雀替，犹如门楣形制。有正殿、前后殿、东西配殿及山门，均为传统的砖木结构建筑，正殿高10米，三铺顶，正脊饰有二龙戏珠，山墙正上方有精美石雕，装饰华丽。

今天我的讲解就到此结束了，下面是大家自由参观的时间，希望这次参观能给大家留下一个深刻的印象，预祝大家能玩的开心，谢谢。

女士们，先生们,叔叔阿姨阿姨夫们，老少爷们娘们们，大家早上_点钟好!

首先，我谨代表旅行社老板，全体老板娘以及全体导游向你们表示热烈的欢迎。为了表示我的热情，我要先给大家唱首歌，为什么要唱歌呢?不是因为我唱歌好听。我唱歌属于高音上不去，低音下不来，中间还走调，但是我为什么还要唱呢?我们旅行社老板说了，你们就是我的上帝，耶稣阿门啥的，你们对我们导游非常重要，你们快乐了我们旅行社老板才快乐，旅行社老板快乐经理才能快乐，经理快乐了我们导游才能快乐。所以为了你们快乐我也得唱。

初次见面，所以在这里呢，送给大家一首歌作为见面礼了：要欣赏先鼓掌(停顿)，鼓掌的都是董事长：你未曾见过我，我未曾见过你，年轻的朋友一见面啦，情投意又合。 你不用介绍你 我不用介绍我 年轻的朋友在一起呀 比什么都快乐 溜溜的她哟，她哟我哟 心儿咿个嘿嘿嘿 心儿咿个嘿嘿嘿

我也不会说什么华丽的语言，但我保证我说过的话都灵，我嘴开光啦

我祝愿所有给我鼓掌的朋友长命百岁，我会永远记住你们的，我会永远把你们放在心里。不鼓掌的祝你们打麻将点炮，上厕所忘带手纸，挨抓，该!

说了这么多，大家可能还都不认识我，自我介绍一下，我姓x，大家称呼我为小x就行了。小x的年龄保密，体重保密，身高保密，唯一不保密的是我的电话号码，大家需要的可以记一下哈，我的电话是______，24小时开机，有什么事直接找我可以了。小x长的虽然称不上是沉鱼落雁，闭月羞花，但是我的笑容绝对的灿烂，我对工作绝对的是认真负责!顺便说一下我们家的门牌号，大家千万不要上错了车。

我听见有人乐了。那现在我给大家隆重的介绍一下咱们的司机师傅，师傅在旅游界是有名的三好先生，车技好，人好，服务态度好!我们俩将互相配合，尽量让你们每个人都满意!同时也希望各位能理解配合支持我们的工作。

我们旅行社发给大家的纪念品有旅游包，旅游帽和社徽，就是希望大家“代代平安，满载而归”，尤其是咱们的帽和徽一定要戴上，在景区内人很多，小x好找你们。

现在给大家介绍下咱们最关心的行程问题：

(介绍行程)

(介绍旅游地)

您呢在单位得听领导的，在家要听老婆的，就连走在马路上都得听交警的，但是既然您上了这辆车，您就得听小x我的!为了保证咱们的旅途愉快，小x呢给大家讲一些注意事项，大家听清了

咱们旅游就是吃、住、行、游、购、娱，我给大家分别讲一下。

首先说一下吃。在家千日好，出门一日难。既然是出来旅游那就肯定不像在家。小x不敢保证让大家吃好，但是绝对能吃饱哈，十人一桌，八菜一汤，米饭任你装，茶水免费，酒水另计。还有就是肠胃不好的朋友，容易水土不服，所以饮食卫生上自己一定要注意。不要随便吃小摊上的东西。

再说一下咱们的住。我们旅行社给大家安排的是2-3人间的宾馆，称不上是豪华，但绝对的干净舒适。大家一定要记住以下三点：一是查，检查房间设施是否完好无损，房间内的东西是否配备齐全。二是分，分清房间内那些是免费使用，哪些是有偿使用的东西。三是防，晚上有些宾馆可能会有骚扰电话，那你接听后请挂掉，如果有人敲门一定要弄清楚是谁。

咱们现在乘坐的空调旅游车，是不允许吸烟的，还有就是卫生问题，车上的孩子和女士请把垃圾扔到垃圾桶里哈，再有就是如果有晕车的朋友告诉我一声哈，我这里有一次性的塑料袋。

接下来给大家讲以下重中之重游的问题。提到游，小x要送给大家六千万。一千万要注意安全，二千万要保管好自己的物品，三千万记住集合时间，四千万要记住集合地点，五千万要睁大您的双眼，六千万要记住以上五千万。

咱们出去旅行总想带点当地的特产回来。……盛产……

这里给大家重点的讲解一下旅游界的购物问题。当年邬敬民前辈在他的博客上写了一篇《叫我如何不宰你》的文章，并在中央电视台《面对面》节目中揭露了很多旅游界的黑幕。从此，旅游中的购物成为导游和客人之间一个很敏感的问题。只要提起购物肯定就和回扣挂上勾。再加上媒体上一些对旅游的负面报道，让导游这个职业在大家的印象中就是黑心的象征。

经常出来旅游的客人知道，你的一次旅行至少要有两个导游，从你的家乡跟你来的成为全陪，职责就是全程陪同，联系当地导游，最重要的是处理旅途中出现的问题等等;当地的导游叫做地接，职责是负责带领大家参观当地的旅游景点，给大家做讲解，安排吃住行游购娱等。每个地域的导游待遇是不同的。我是旅行社给发工资，我有底薪有补助，但是很多地方的导游不但没有工资，相反，很多地域的旅行社都是负团费操作，什么是负团费呢?(给客人解释什么叫负团费)旅行社不挣钱就只能靠导游给社里挣钱。怎么靠导游挣钱呢?旅行社规定导游每带一个团，不但没有一分钱的工资，还要向社里上交多少钱的人头。那大家想想，导游靠什么才能挣够上交给社里的人头，然后还能保证自己也多少的能挣些钱呢?这里小x再给大家透漏一些旅游界的内幕。

导游靠什么挣钱呢?一是购物，二是加点。先说说购物。旅途中进购物店是导游的任务之一，只要咱们进人购物店别管

你买不买东西，店老板都会给人头费，2-5元不等，但是这个钱是不给导游的，要上交给旅行社，这些都是和旅行社签约的购物店，如果导游没带大家进店或是进去的人数不够，那导游就签不了单，那本该得的人头费就只有让导游自己出了。进店的回扣又是多少呢?最多的是烧香了。如果导游带着大家去烧香，可以得到20%的回扣。还有一个就是进老乡店，不知道大家以前的旅游中有没有进过。就是(解释老乡店)，这样的店导游也能得到20%的回扣。土特产呢是10%的回扣，其中的5%上交旅行社，5%导游自己保留。这样算算其实剩的也不多了。(烧香和老乡店当然是因团而异的讲了，在保证整个行程中没有这两个项目的前提下)

有时候带团，客人从购物店出来对导游说：导游你看我多支持你的工作，就算买了2块钱的你们也能拿1块钱的回扣吧?我哭笑不得。其实没有这么高的提成。

加点呢，就是建议客人自费去观赏行程中没有的景点。进一个景区至少可以给20%的回扣，除去上交旅行社的剩下的就都是导游自己的了。

在某种程度上说其实导游挺冤的。一趟完整的旅游一定要包括六个方面：吃住行游购娱。你不光要了解当地的自然景观，还要知道当地的人文特色，民俗风情等。比如中国三大世界闻名的演出：杨丽萍的云南印象、张家界的魅力湘西和广西的印象刘三姐。通过观看这些演出，你才能更好的了解当地的文化特色。有时候购物店不应当就是单纯的买东西的地方，地方特产也可能是你了解当地的一种很好的渠道。比如说你到了杭州，一定要观去丝绸博物馆观赏丝绸表演，看一看蚕丝被的加工程序;一定要去龙井村品一下正宗的西湖龙井。了解了杭州的两大招牌：龙井和丝绸，才能更好的体会这个天堂般的城市。所以导游带你去购物店，一是为了给旅行社签单，另一方面其实也是在带你了解着当地的人文。当然这些购物店肯定是旅游局定点的，价格大家可能觉得会有些高，但是大家想想，小摊上的东西当然便宜，但是质量谁敢给你保证?反正你是来旅游的，来了这次下次再见你的时候谁知道是什么时候，再说了，就是你投诉也无门啊，我本来就不是什么正规的单位。大家在购物店买的东西如果出现质量问题可以直接投诉，可以找旅行社，对不对?每次外出如果我想带点当地的特产的话也是在这些店里买的。并不是说凡是导游带你去的地方就是垃圾的地方，没有那么绝对。

对于自费景点也是因团而异。现在旅游业日趋透明，竞争也越来越激烈。旅行社为了争抢客源，把价格降的一低再低。大家想想，一分钱一分货，把价格压低，里面的景点肯定是越来越少，譬如北京，我们社可以做1200的，可以做980的，也可以做580的，当然就是景点含的不一样。去海南双飞五天，有时候1400就做，但是光机票就占去1200，还有5天的吃住、景区等。正常人都知道这根本就是不可能的。但大家再

仔细的看一下行程，除了一些不要钱的景点就是门票价格非常低的。精华景区一般都会列在自费项目拦里。像大家去青岛得去海底世界吧，去海南得去看人妖表演吧，都是些不去觉得遗憾的景点。有时候当地导游给推荐的景点并不是不值得去看。

大家出来旅游都想找个好导游，能给大家做很好的讲解，带大家玩最好的风景，花了钱就要有一趟完整的旅行。但是大家想想导游不但没有工资，还要上交给社里人头，如果他挣不到钱，就算是再高尚的导游也承受不起现实的压力，他也不想做活雷锋。咱们不能有种偏见说：导游都是黑心的。那是导游该挣的钱，就像咱们的工作一样，大家付出了上一个月的班就得拿一个月的工资，只是工作性质不同罢了。所以咱们好好的配合地接的工作，让咱们进店咱们帮导游签个单，如果有大家看上的东西大家就带上点，让导游帮大家砍砍价。对于精华的景点咱们该看的就得看。我是和大家一个家乡的，所以该注意的事项我会及时提醒大家。

最后希望大家能坚持三忘政策。忘记结婚，忘记是领导，忘记烦恼。