清明古诗清明清明时节雨纷纷合集20篇

1.亲爱的，拥有你的真心，是我今生的幸福.不管世事如何变迁，你是我心中的和最爱.

2.天上人间，岁岁年年，今宵团圆，唯愿永远.爱你，只想告诉你，今生不变！

3.今天是七夕我很想你，你有空出来吃饭吗？晚上老地方见.吻你.

4.天变、地变，我对你的情不变，上天让你我有缘相见，只想对你说一句爱你直到永远。

5.[七夕节]我却有缘起不灭的憧憬，虽未经桑田沧海的变迁，也不懂得何为永远，但希望这个世间真有永恒，我的心属…

6.七夕相会，互诉衷肠，千里姻缘，鹊桥相约；花团锦簇，美景交融，五彩云集，幸福绵绵；爱意浓浓，回忆悠悠，相依相伴，白头偕老。愿有情人终成眷属。

7.守望星空盼星雨，数落星辰许星愿。星空星雨落千粒，星辰星愿现千回。遥祝远朋行安至，笑柔挚心有相知。祝七夕快乐，爱情甜蜜。

8.一次次的想你，一遍遍的念你，直到视线模糊，直到目光湿润；又逢七夕，远方的你，可否感到我对你的思念，亲爱的，我一直在等着你！

9.你是风儿我是沙，你是雨儿我是花，你是鱼儿我是叉，你是瓤儿我是瓜，你是湖儿我是虾，你是傻妞我是啥？快快告诉我吧！

10.相思情人节，相知情人节，我的心每跳一下就想你一次，直到我生命停息，心不再跳动！我爱你！

11.爱其实是一种快乐也是一种痛苦，和的爱人在一起对情人来说其实日日都是情人节，如果两个爱人相隔遥远也是一种痛苦！在这里我祝天下有情人终成眷属！

12.全世界只有你不懂我爱你，我给的不是好朋友而已。每个欲言又止浅浅笑容里，难道你没发现我渴望信息。我爱你！

13.如果你流泪，我愿是你手里的手纸；如果你醒来，我愿是你眼中的眼屎；如果你热死了，我愿是你身上仅剩的布三尺。

14.月缺时我想你，月圆时我念你，无论月圆月缺，我的心如那恒古不变的月光，默默地追随着你！情人节快乐！

15.亲爱的，“扫描”到你，我的爱情“程序”就“启动”了，别人都说我们很“兼容”。是属于“超级链接”。特别是我们见面的那几天，感情很快“升级”了！

16.七夕来到，有爱情的继续甜蜜，寻爱情的一切如意，追爱情的上演好戏，没爱情的也别泄气。在这个美丽的中国情人节里，转发含情短信，收到者情场如愿！

17.七夕来到，短信一条，祝工作顺利，快乐每秒，开心常笑，心情愉快身体好，大把大把赚钞票，没爱的爱情快来到，有爱的幸福直到老。七夕快乐！

18.七夕快乐！此短信虽然仅有短短的四个字，却深刻地表达了我对你的祝福与情感，可谓言简意赅，短小精干，再加上感叹号收尾，意境深远，有浑然天成之感！

19.七夕快到了。真心祝你：每分的每秒有人想你；每时的每分有人爱你；每天的每时有人关心你；每月的每天有人陪你；每年的每月有人疼你！七夕快乐！

20.七夕快到了，祝天下有情人终成眷属，祝还没找到老婆的快点遇到白雪公主，还没老公的早日抓住黑马王子，大家开开心心的看我的第一份祝福！

今天是清明节，我和爸爸妈妈一起去了施洋烈士陵园。

我们一进大门，就看到了烈士施洋的雕像。这个雕像大约有四五米高，他系着围巾，看起来很年轻。他的眼神很坚定，凝视着左前方，好像坚信革命一定会胜利!

雕像的后面是高高的台阶，我们拾级而上，来到了施洋烈士纪念碑。纪念碑有七八米高，碑的侧面记载着施洋烈士的英雄事迹。

我们继续往前走，看到了施洋烈士的墓，围着墓走了一圈，看到墓上有很多白色黄色的花朵，妈妈说那些都是祭祀烈士的花。墓的前方有一块石碑，上面记录着施洋烈士的生平。1923年，施洋烈士参加并领导了二七京汉铁路工人大罢工运动。2月15日夜被捕后牺牲，当时年仅34岁。

34岁是人生中美好的年华，可施洋烈士却把自己的青春和生命奉献给了祖国!我站在墓前，不由自主地为烈士敬了一个少先队礼。

如今，我们生活在和平年代，生在新中国，长在红旗下，更要珍惜幸福生活的来之不易，要缅怀先烈，努力学习，将来报效祖国!

广大市民朋友们:

为开展好“我们的节日”清明节主题系列活动，倡导科学文明的祭祀方式，破除祭扫陋习，推动移风易俗、树立文明乡风，营造“文明祭祀、感恩清明”祭奠新风，弘扬社会主义核心价值观，做彬彬有礼**人，推进**市全国文明城市创建工作，我们特向广大市民发出倡议：

一、文明祭祀。积极传承清明传统节日中渗透的优秀礼仪文化精髓，大力提倡鲜花祭奠、植树祭奠、清扫墓碑、撰写追忆文章、手机短信、微信微博、网络寄哀思和召开家庭追思会等文明祭祀活动，寄托哀思，礼敬故人，营造引导文明祭祀的社会氛围。

二、科学祭祀。提倡科学意识，摒弃焚烧纸钱、冥物等陈规陋习。党政机关公务人员以及广大共产党员、共青团员，特别是领导干部要率先垂范，做“告别陋习、文明祭祀”的先行者、带头人，用实际行动影响和带动身边的城乡居民。

三、环保祭祀。自觉保护环境，提倡不用塑料花祭祀，做到不在市区、城乡大街小巷等公共场所和小区、树林、草坪或建筑物下烧纸钱、撒冥币、泼洒酒水和食品，以免污染环境或影响他人生活，切实维护好优美整洁的城乡环境。

四、节俭祭祀。遵守社会公德，崇尚尊老传统美德，树立厚养薄葬的新观念。提倡对在世老人尽孝心，多关心老人，使他们老有所养、老有所乐;老人逝去时，不大操大办、铺张浪费、相互攀比，以节俭方式寄托哀思。

五、网上祭祀。广泛动员并组织广大群众和未成年人“做一个有道德的人”，在文明网开展网上祭英烈活动，通过编发健康向上的信息，引导人们缅怀先辈，深入进行爱国主义、集体主义、社会主义、革命传统、理想信念教育和国情区情市情教育，引导青年增强爱国之情，树立报国之志，激发广大群众爱国爱家乡的热情。

六、安全祭祀。严格遵守有关防火规定，不违规用火。做到不在山头、林地、墓地烧纸焚香、点燃蜡烛、燃放鞭炮，杜绝火灾和各种不安全隐患的发生。

广大市民朋友们，“慎终追远、民德归厚”，在这个春风和煦的清明时节，让我们迅速行动起来，从我做起，从现在做起，从点滴做起，心怀感恩，珍惜生活，移风易俗，倡导新风，践行社会主义核心价值观，做彬彬有礼**人，为**市创建全国文明城市，转型发展走新路、全面振兴创新业，决胜全面小康做出积极贡献。

中共**市委宣传部

**市文明办

**市民政局

20xx年3月20日

【1】春季养生要牢记：细菌繁，防感冒;勿动气，深呼吸;多食粥，把胃调;少食酸，多摄甘;多补水，防止干;多锻炼，笑开颜。

【2】冬去春来，气候多变，季节变化，凉增热减，养生贴士，永记心间，早睡早起，多做锻炼，身体强壮，快乐无限，温馨祝福，开心无边，祝你健康，幸福永远。

【3】大地回春，鸟语花香，愿你在徐徐微风中，与快乐一起荡漾;在懒洋洋的阳光中，与幸福一起歌唱;在白如絮的云中，与梦想一起跳舞。亲爱的朋友，愿你拥抱美好的每一天!

【4】皑皑白雪满天飞，瑟瑟寒冬悄然退。绵绵春风杨柳拂，暖暖惊蛰欣然到。虫鸟鸣歌心欢喜，百花盛开歌如海。一抹骄阳暖心田，一句问候祝安康。惊蛰来到短信送，照顾自己是主要!祝愿惊蛰健康如意!

【5】惊蛰春雷动，养生我有招，流感多发季，保暖尤重要，多吃葱姜蒜，速效感冒片，饮食宜清淡，牛奶豆腐鱼，温补强免疫，枸杞银耳羹上午做运动，生阳好时段，切莫过剧烈，最适宜微汗，睡前按摩面，助眠促循环，脚心搓百下，安神去疲倦。情浓关怀送，安康都伴你!

【6】惊蛰养生忙，巧喝调气茶，桔梗配菊花，清咽利喉佳，甜叶菊泡水，清肝明目妙，常饮大麦茶，调理胃肠道，绿萼梅绿茶，养肝是高招，情浓关怀送，愿你身体好!

【7】惊蛰春雷响，融融春光赏，春寒仍逞强，单鞋莫早穿，补充蛋白质，鸭血菠菜汤，少酸增点甜，粥里放大枣，油腻辛辣物，再馋放一放，豁达好情致，养肝是良方，踏青郊游季，运动免疫强。情浓关怀送，快乐又安康!

【8】惊蛰春雷炸响，江南莺飞草长，塞北冰雪融化，东方杨柳发芽，西部已经开发，正是江山如画，飞扬青春年华，我们意气风发，爱我锦绣中华，惊蛰一路出发!

【9】惊蛰来到肝气旺，养生切忌动“肝”戈，心胸开阔畅情致，戒怒制郁消肝火，饮食清淡补蛋白，鸭血豆芽多吃点，充足睡眠莫劳累，规律运动促循环。温馨关怀已送到，快乐安康都围绕!

【10】惊蛰饮食讲究多，科学食补消春火，饮食清淡忌油腻，莴笋荸荠多摄取，多甜少酸补脾胃，山药大枣粥里见，辛甘之品助春阳，洋葱魔芋和生姜，黄绿蔬菜防春困，记得多喝南瓜汤，柑橘柠檬抗病毒，生食泡水是良方。温馨关怀已送上，愿你快乐又安康!

【11】惊蛰来到瘦身忙，教你吃肉不长胖，多吃白肉少红肉，鱼虾鸡肉是首选，烹饪蒸煮最适宜，烧汁入味胜炖制，单纯吃肉别混搭，汤汁拌饭易过量，一周瘦掉三五斤，坚持下来身体好。愿快乐安康!

【12】惊蛰草木盛，美食巧养生，蜂蜜润燥妙，早晚各一杯，韭菜助阳气，最宜做馅料，樱桃营养丰，益气养颜好，菠菜能养血，沸水烫软炒，多吃葱姜蒜，杀菌防病强，关怀已送上，快乐又安康!

【13】惊蛰到，阳光罩，春色迷人心情朗;春雷响，天回暖，春暖花开万物苏;谈天地，去踏青，领略春光好风情;问候真，祝福深，愿你幸福又安康。祝惊蛰快乐!

【14】或许没有情人节的浪漫，也没有元宵节的蜜甜，惊蛰一现，春雷阵阵，以短信为箭，用思念作弦，把祝福射进你的心里面。惊蛰突到，慢慢脱袄，谨防感冒。祝您安康!

【15】惊蛰到，雷声隆，惊醒梦中沉睡人。气温升，花绽放，美景怡人心情畅。快快准备上职场，努力奋斗不彷徨。取得硕果心里美，幸福生活在身旁。祝惊蛰快乐!

1.遇到你之前，世界是荒原，遇到你之后，世界是乐园，过去的岁月，对我象一缕轻烟，未来的生涯，因你而幸福无边。新年因你而有意义!

2.回首即将过去的一年，内心不禁感慨万千，经历过挫折，学会了坚强，经过了失败，学会了努力。就要到来，振奋精神，从头在来，用坚强和努力奠定基础，创造属于自己的美好未来。

3.新年喽，做到料理送给你。主料：幸福。辅料：健康快乐顺心如意好运连连财源广进!把这些材料放到一起搅拌，撒上欢笑就完成了!这就是最牛的万事如意合家欢料理!愿你新年快乐，幸福每一刻!

4.每年短信都很卡，今年提前一点发，就算网络再怎么忙，保准我是第一个，祝福提前到：运气顺顺顺，一切旺旺旺，一年更比一年强!收到有福啦!

5.这一页即将翻过去，成长路上几多收获几多欢喜，让记忆不再流浪，让快乐不再孤单，让梦想不再迷茫，让脸上带着笑颜，开启新的航向。

6.年末了，把心情开朗些，真情就不会拥挤，把欢笑传染下，思念就不会生病，把生活调理下，感情就不会孤立，把祝福注射下，友情才有新生，愿你活出人生精彩!

7.疯狂快乐潇洒，纠结郁闷难过，成功失败坎坷，丰收遗憾无悔，路线不换梦想不断，走过更远，把方向记住，把目标端正，把未来清晰，把快乐进行。

8.年末到，送你送对联，愿你红红火火，事业步步高;送你红酒，愿你幸福久久;送你大红包，愿你生活处处顺，心情天天好，快乐不会少!

9.，就要过去，迎面走来，回首一年，淡化得失，看轻成败，忘记悲欢。面向新年，放下包袱，重燃希望，激活动力，再造辉煌!

10.昨天的灿烂如日挂中天，辉煌耀眼;今天的团结一心像十指握成拳，众志成城;望明天的宏图如鲲鹏展翅，一飞冲天。祝愿公司协力再创造新的成功。

11.年结束了，年来到了，祥龙来登门送礼了，送你一根龙须，愿你身强体健，福寿百年;送你一片龙鳞，愿你吉星高照，好运连连;送你一个龙之吻，愿你生活幸福，百事无忧!

12.总有无悔和后悔，总会无奈和不舍，总有简单和复杂，总有感慨和冷淡，总有难忘和想忘，生活却仍要向上，梦想依旧要奔忙，愿幸福相伴，快乐更长。

13.怀着年离去的温情，点燃年前进的，用年持之以恒的恒“心”，实现幸福美好梦“想”，用年不再重犯的错“事”，真切造就无为自“成”，愿你年心想事成!

14.曾经为了梦想而苦苦努力;也曾经因为不顺而垂头丧气。但我们也收获了成功的甜蜜，有梦想在给我们激励。让奋斗继续到底，让不快彻底远离，让梦想与我们零距离。

15.算一算，算不完年惊喜的数量，想一想，想不完年快乐的时光，测一测，测不完年征程的距离，量一量，量不完年成果的重量，我只知道，如果没有年的过去就没有年的未来，愿你珍惜每一天，快乐多一点!

一年一度的清明节到了，按照老师的要求，我在网上搜集了许多关于清明节的资料，对清明节的来历和习俗有了更多的了解和认识。原来清明节已经有两千多年的历史了，不仅是我国民间重要的传统节日，更是重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。

清明节这天下起了小雨，我央求妈妈带我去烈士陵园扫墓。妈妈告诉我现在有一种更文明更环保的扫墓仪式，问我想不想尝试一下。我当然想知道是怎么回事了，却见妈妈打开了电脑，难道妈妈要上一会儿网吗?我着急地催促着妈妈，只见妈妈很快打开了一个网页，“网上祭英烈”这五个大字醒目的标在网页上。这时妈妈对我说：“你看现在有许多网上祭英烈的网络平台，可以让我们足不出户就实现我们的愿望，而且这种方式更符合当今环保、低碳、文明、健康的社会新风尚。”听了妈妈的话，我大吃一惊，竟然在网上也可以祭拜英雄烈士，真是太酷了。

我迫不及待地要试一试了，妈妈让我先不要急，让我们一起看看仪式的内容吧。其实祭奠仪式的内容很简单，就是鞠躬、献花和留言，网上的主页被装饰的庄严肃穆，背景是蓝天白云下的人民英雄纪念碑和革命英雄群雕。上面有一段话：清明节到了。我们今天过上了好日子，这是无数革命先烈用鲜血和生命换来的。清明节里，让我们一起缅怀他们，为他们扫墓吧!我和妈妈怀着崇敬的心情为英雄们鞠了躬，献了花，最后该留言了，我想了很久终于想了一段话：“革命英雄永垂不朽，你们用鲜血换来今天的幸福生活，我们用双手创造美好的明天。”

清明节是祭奠先人、缅怀先烈的传统节日。在这个传统节日里，人们都会以各种方式祭奠逝者，祭扫灵墓，悼念先人，寄托哀思。然而仍有不少干群采用焚香烧纸，燃放鞭炮等方式进行祭扫，稍有不慎，极易引发森林火灾，不但给自己和家人带来沉重灾难，而且给森林资源和人民群众生命财产造成严重危害。

我县生态资源极其脆弱，历年来的森林火灾，大量树木被烧毁，形成大面积芭茅山，水土流失严重，蓄水能力下降，每到干旱季节，山区群众出现饮水困难，每消除一片芭茅，无论采取何种方式，都会对花亭湖的水源造成污染。每一位太湖人都对破坏森林资源带来的苦果有切肤之痛。

面对日益严峻的森林防火形势，县委、县政府高度重视，果断决策，标本兼治。投入前所未有的人力、物力、财力，坚持一手抓森林防火，一手抓荒山造林。为积极响应县委、县政府的号召，捍卫生态文明建设成果，保护绿色生态家园，造福我们子孙后代，县护林防火指挥部办公室向全县广大干群提出如下倡议：

一、做文明祭祀的践行者。

自觉遵守《太湖县人民政府森林禁火令》，清明期间，祭奠先人、缅怀英烈等祭扫活动，坚持做到不在林区焚香烧纸，燃放鞭炮，严禁一切野外用火，确保清明平安。

二、做文明祭祀的倡导者。

破除陋习，文明祭扫，预防森林火灾，应成为广大干群的自觉行动。提倡鲜花祭奠，植树纪念，清扫墓碑，敬酒祭祀，网上祭奠等低碳环保，文明安全的方式表达怀念之情。

三、做文明祭祀的捍卫者。

广大党员干部、机关团体、协会组织在祭祀活动中要以身作则，率先垂范，切实提高森林防火意识，自觉遵守森林防火有关规定，不携带任何火种进入林区，绝对服从森林防火人员的管理，坚决同违规野外用火行为作斗争，加强对在校学生和未成年人教育引导，对智障人员加强监管，确保清明期间森林防火工作安全。

"开展文明祭祀，建设生态家园"是我们的共同责任，让我们携起手来，用生态、环保、安全的祭祀活动，赋予传统节日健康文明的时代内涵，为绿色家园，美丽太湖作出积极贡献。

倡议人：___

__年__月__日

__班团支部于3月25日赴南京革命烈士陵园--雨花台开展了最佳团日活动。

这次团日活动以“继承革命遗志，树立社会主义荣辱观，争当优秀大学生”为主题，增强团员意识，增强先进意识，增强“五爱”意识，增强“八荣”意识，确立正确的世界观、人生观、价值观，努力把自我培养成“四有”新人。

一、活动自我评估

总体来说，我们这次团日活动，各个阶段都十分成功，成功的原因我们总结为以下几点：

1、准备较充分

我们有周全的计划和充分的准备，这就成了本次活动成功的前提。

2、密切配合

多方面的进取协助和努力，是活动得以完成的保证。所有团支部干部和一部分团员主动配合工作，使活动更容易进行。

在成功的背后，我们思考了我们的不足。

3、严肃性不够。很多团员并未完全抱着一种缅怀先烈的、庄重的、严肃的心态。

4、安排上存在不足。在活动中个别团员不够进取，不愿意参加团体活动，我们的动员效果也没到达最佳效果。

5、经验不足。我们团支部第一次搞这么隆重而有意义的活动，经验还不足，管理本事还有待加强。

三、活动的意义和结果

1、活动虽然小，却含义深远，充分体现了团员的爱国之情。

2、这次活动紧紧围绕“缅怀先烈遗志，争做优秀大学生”这一主题，进展顺利，取得了圆满的成功，也到达了预期的目的。

3、这次活动也充分锻炼和教育了我支部全体团员。

这次活动我们以低费用高质量完成了具有实践意义的团日活动。

四、活动经费结算

1、车费11元/人

2、门票16元/人

3、花圈29元

共计：30元/人

又是一年春来到，万物复苏，鸟语花香，处处生机勃勃。伴随着春天的到来，各种节日也迎来了新的轮回——“三八国际妇女节”、“植树节”、“3.15消费者权益保护日”等等，还有我们永远不能忘怀的“4月5日清明节”。

每当清明节到来，学校都会组织我们去“淮海战役烈士纪念塔”进行祭扫活动。

“淮海战役烈士纪念塔”矗立在苍松翠柏之间，塔身正面“淮海战役烈士纪念塔”九个金光闪闪的大字依然光亮夺目，塔周的花花草草被春姑娘织成了一件五颜六色的外衣，披在大地母亲的身上。我们肃立在塔前，双耳聆听着对革命先烈们的悼念之词，心中思绪万千，脑海中回想着革命先烈们前赴后继、不怕牺牲、浴血奋战的飒爽英姿······默哀三分钟后，绕塔一周，我们将亲手叠制的小白花敬献给战死沙场的革命先烈们。这时，我们看到的是塔身周围雕刻的一幅幅战斗场景：有广大群众冒着枪林弹雨，为正在前线激烈战斗的解放军们运送粮食弹药的;有解放军战士跳入冰冷的河水用自己的身体搭成人桥，让战友们顺利渡河的;还有更多的是革命先烈们浴血沙场，流血牺牲的······同学们的双眼都湿润了，因为我们知道，我们今天的美好生活都是革命先烈们用他们的鲜血和生命换来的!他们还是那么的年轻，还没有领略生活的美好，更甚至于有些战士还没有成年，比我们大不了几岁······

再过几天，今年的清明节又要来到了，我们的祭扫活动也会随之进行，让我们依旧怀着对革命先烈们的无限哀思，带着对革命先烈们的崇高敬意，为英勇奋战儿流血牺牲的革命先烈们默哀吧!

时光从指间流走，雪花随铃声飘落!新年的钟声声声入耳!白色的雪花，温暖的冬季，红色的节日即将来到，我托移动公司为邮差，祝福您岁岁平平安安，天天开心!

祝您新年快乐!事业顺心顺意，工作顺顺利利，爱情甜甜蜜蜜!身体有用不完的力气，滚滚财源广进!身体倍儿棒，吃饭倍儿香，牙好胃口就好，事事开心，事事顺利!

新春新年好!我的祝福到!在此真诚地祝愿你：位高权重责任轻，事少钱多离家近，每天睡到自然醒，别人加班你加薪，领钱数得手抽筋，靓女爱你发神经。新春吉祥!

新年快到了，我怕我的祝福没有悍马的力度，奔驰的速度，宝马的气度，奥迪的风度，林肯的大度，挤不上短信的高速公路，所以让祝福提前上路，提前祝你新年快乐!

恭喜发财，大吉大利，祝你全家平安，工作顺利!今年发财了吧，别忘了请客!给你特别的祝福，愿春节带给你无边的幸福、如意，祝春节快乐，新年充满幸福和成功。

元旦到了，新年要有新气象，为了人享受生活的快乐，你可以把你的钱捐给我，红十字协会感谢您对慈善事业的支持。特送上短信一条，祝你节日快乐，以资鼓励。

朋友是天，朋友是地，有了朋友就可以顶天立地。朋友是风，朋友是雨，有了朋友可以呼风唤雨。财富不是永久的，朋友却是永久的财富!祝福大家朋友多多，新年愉快!

愿幸福像内存一样经常溢出，金钱像硬盘一样存个没够，好运像鼠标一样握在手中，生活像cpu一样奔腾不息，心境像显示器一样无比明亮!祝您元旦快乐，新年开心!

一元复始，万象更新，元旦佳节，普天同庆!洒扫庭除，添衣置物，欢辞旧岁，喜迎新年!祝愿朋友，好运连连，喜事不断，身体健康，心情舒畅，事业兴旺，全家幸福!

通知：此短信含新年病毒，看完此信息你会全身中毒，刚中毒时你会圣诞快乐、元旦快乐、春节快乐、情人节快乐等症状，随后天天快乐缠身，此毒无药可解，特此告知。

一 张择端雕像

亲爱的游客朋友，欢迎您来到河南开封清明上河园，我谨代表清明上河园全体员工向您致以最诚挚的问候。

清明上河园是仿照北宋著名画家张择端的《清明上河图》按1:1的比例原样建造而成的，完美再现出宋代开封繁华如梦的盛景。清明上河园在1992年7月开始动工，1998年10月28日正式对游客开放。全园占地面积600亩，是中原地区最大的仿宋建筑群。

现在请走进迎宾门，您看到的那座大型人物雕像，就是《清明上河图》的作者张择端。张择端，字正道，号文友，山东诸城人，宋代著名的宫廷画家。年青时游学于京师，擅长画舟、船、车马、集市、桥梁等景物，风格自成一家。他创作的《清明上河图》是以北宋东京开封为背景的长卷风俗画。整个雕像高6米、重达30吨。您看，这位艺术大师手捧画卷，凝视远方，炯炯的目光仿佛是看透了820xx年来的风云变幻、世事沧桑，又像是在祝福咱们古老开封的再次辉煌。雕像正后方的白色花岗岩浮雕，高3米、宽16米，描绘的正是《清明上河图》中的传奇画面。从车夫、搬运夫、船工到市井商人、公子哥儿，太平盛世中的各色人物都刻画地栩栩如生。下面我们转到浮雕的背面进行参观。《清明上河图》是北宋灭亡流出皇宫后经无数人之手收藏。其中有13位收藏者为《清明上河图》做了14阙跋文，来表示对《清明上河图》的喜爱。我们现在看到的这一阙“通衢车马正喧阗，只是宣和第几年，当日翰林呈画本，升平生物正堪传”是金代诗人张公药所写，我国已故相声大师马季所题。当您走进清明上河园，就仿佛来到画里一样，重新回到了千年前的北宋古都。园内有多姿多彩的民间艺术和民俗表演，希望能使您领略到宋代文化独特的魅力，为您留下终生难忘的美好回忆。

二 清明上河图石雕

眼前的这幅石雕，是我园斥巨资聘请能工巧匠按照6倍于原图的比例打造的石雕《清明上河图》。全长33.32米，高2.23米。是迄今为止世界上最大的一幅《清明上河图》石雕。与原图一样具有极高的欣赏价值，同时石雕也为我们的参观欣赏提供了极大的便利。

这幅图描绘的是东京汴梁清明时节的繁荣景象，是当年繁荣盛世的见证，突出反映了当时北宋都城的城市面貌和各阶层人民的生活。

大家请看，首先映入我们眼帘的是城郊农村的景象。广漠的田野，河渠纵横。岸边老树杈新芽未吐。薄雾轻笼，略显寒意，正是早春天气。打麦场上有几个石碾子，是用于秋收时脱粒用的此时还闲置在那里。为什么说反映的是清明时节呢?大家请看柳林边有一支队伍，最先的三个人前呼后喊正在追赶着一匹奔马。其后有一顶轿子，轿上插满柳条。因为宋代有一种说法是“扫墓归来不插柳，大鬼小鬼跟着走”，可见图中展现的是扫墓归来的景象。又因是在早春时节，而春季只有在清明节才有上坟扫墓祭拜先祖的习俗。

往下看就是全画的中心----虹桥了。这是一座木结构的桥梁，桥面宽敞，桥身弧形，直接连接两岸，中间没有桥墩、桥柱，远远望去宛如彩虹。桥面设有护柱，以保护行人安全，两端立四根风信竿，为航行者指示风向。这样一座桥梁，无论从力学结构，还是外观和使用都十分完美。即使置之于今天众多的现代化桥梁之中，也毫不逊色。飞桥没有桥柱，不直接受激流冲击，所以坚固耐用，五十年都不坏。但是由于是木质材料，却经不住水浸虫蚀，如果不经常保养维修是不能保存永远的。此处也是全幅图中人物画得最密集、最热闹，也是最精彩的一段。再往前是一座高大的建筑物----城门楼。其本身的作用是图中城里与城外的分割线。城门楼是《清明上河图》上一座最大的建筑物，它与虹桥不同，桥连接两岸交通，人物在桥面上活动，在视觉上它不会把画面割裂，而城楼是庞然大物很容易把人物活动分裂开来。画家早就料到了这一点，于是在构思上进行了巧妙的设计。为了使观赏者的眼睛不游离出画面外，还特别安排了一支骆驼队伍正在走出城门，其首驼已探出了多半个身子快要出城，而尾驼仍留在城内。这种手法就像写意画一样。

图画到“赵太丞家”就戛然而止，这也正是张择端的高明之处。图中展现的城乡结合处都已经非常繁华热闹了，那么城内究竟会是个什么样子呢?这就要靠您自己去想象了。

参观完后，请您向左走大约五十米，就可以到达东京码头。

三 东京码头

游客朋友，您现在所在的位置是东京码头。在《清明上河图》中，这里是一片舟船云集、水运繁忙的景象。码头下面就是被人们称为东京“生命之河”的古汴河。

汴河是我国最早开发的古运河之一，它的历史一直可以追溯到春秋战国时期。公元前360年，战国七雄之一的魏国魏惠王为了称霸中原，在这里开挖了鸿沟，从现在的河南荥阳引入黄河水，向东经过开封，再到淮阳进入颍水，中原地区从此形成了以鸿沟为主体的水上交通网络，运输状况大大改善。秦朝末年，楚汉相争，西楚霸王项羽和汉高祖刘邦就曾划鸿沟为界。到了现在，中国象棋里的分界线用的也是这条鸿沟。隋朝时，隋炀帝开通大运河，重新疏通了鸿沟;改名为通济渠，上起黄河洛阳、下至淮河泗水，直通长江，成为南北交通和文化交流的大动脉，当时名叫汴州的开封因为位于运河的中心而逐渐兴盛起来。唐代改称汴河，安史之乱以后，长安、洛阳遭到严重破坏，开封的地位更加突出。可以说，正是靠着这种有利的地势开封才取代长安和洛阳，成为闻名于世的七朝古都。

您眼前看到的汴河，是我们根据《清明上河图》重建的，全长3800米。如果您有时间和兴致，可以走下码头，坐一坐仿古的大宋游船，到园中一游。北国水城那“半园碧波满目情”的独特韵味，一定会令您留恋忘返。

接下来请继续向前走约50米，然后右转到主题广场参观。

四 主题广场

清明上河园中一共有8个功能区、4个文化广场、4个文化展示厅，现在您所在的这个广场，是主题广场。因为《清明上河图》中最重要的部分是汴河两岸的漕运景象。为了增加清明上河园的历史感，我们在广场中央专门修造了一艘仿宋代货船。北宋时期，我国的经济重心从黄河地区己经转移到了长江以南，每年要通过运河从南方运输数百万粮食和大批布帛等物资到开封，以供应皇室、官员和驻军，因此需要修建大批运输用船，官办造船和民间造船业都相当发达。宋代造船的一大显著特点就是建造大型船舶的能力提高了，据记载，当时已经制造出载钱二十万贯、米一万二千石的大船，号称万石船。古时候的一石相当于现在的一百二十斤;您可计算一下，这样的船能载多少重量.并且，宋代货船种类很多，制造工艺也达到了前所未有的水平。

您看，人工建造的喷泉从船下缓缓涌出，使船产生在水中行驶的动态感觉。这喻示了我们开封清明上河园为了弘扬祖国的优秀历史文化，将乘风破浪，不断前进。在此，我们也祝愿您在人生的旅途中一帆风顺。

广场上的白鸽是和平的使者，您可以去喂喂它们。它们可能会飞到您肩上以表示欢迎，请不要害怕。您可以拍照留念，作为到清明上河园一游的美好纪念。

当您参观完后，请向南走，前面不远有一条民俗街。民俗街是由一个民俗建筑长廊花园和15个古代作坊组成的，集中了宋代传统的手工艺制品。您走进这里，不仅可以观赏古代的瓦舍、茅屋、草廊，还可以走进古代作坊，欣赏木版年画、茶道、面人、糖人等。如果您有兴趣，可以亲自参与其中，捏一只小泥狗，或者尝一尝刚出锅的新酒，或者摇一摇乡村纺织机，其乐无穷。

从民俗街向南，就到了清明上河园中最著名的景点——虹桥。

五 虹桥与十千脚店

您眼前这座横跨于汴河之上、形似彩虹的桥就是被称为“中国十大古桥”之一的虹桥，也就是《清明上河图》中的主体画面。

虹桥采用叠梁木拱无柱结构，这种样式最早出现在山东青州，当时是木制结构，现在我们用钢筋混凝土加以重建。它横跨25米，高5米，宽9.8米。由于没有桥墩，更加便于行船，所以北宋时东京仅汴河上就3座这种样式的桥梁，极大地方便了京城的交通。您看，桥的两端各有两根9米高的柱子，每根顶端部有一个能自由转动的圆盘，盘里站着一只远望的白鹤。白鹤的羽毛有 5两重和 8两重之分，只要风一吹就能随着圆盘转动，人们可以根据柱子上的十字型交仪木来辨别方向。这就是古代的“风向标”。

当您站在虹桥上，3800米汴河的风光尽收眼底。北宋时汴河横穿整个城市，给开封带来了空前繁荣，被称为“大宋建国之本”。因为水上运输的方便快捷，商人多在河边买卖交易，尤其桥的两端更是商铺林立，当时的人称之为“河市”，人们到河边进行贸易也称为“上河”。

请您走过虹桥，在右边有一座牌楼，上面写着“十千脚店”。您或许会问，“脚店”是什么?有人说是歇脚休息的旅店，还有人说是洗脚的店，其实都不对。北宋的时候，只卖酒不酿酒的酒店就叫做“脚店”，这里自然就是一间只卖酒的小酒家了。在“十千脚店”斜对面，有一座“醉杏楼”，相传这就是北宋的亡国昏君宋徽宗与名妓李师师幽会的地方。每天下午，这里会演出《杨志卖刀》的精彩剧目，有兴趣观看的游客，可千万不要错过。

好了，结束了虹桥景区的游览，请继续向前，我们将带您参观下一个景点——文绣院

六 文绣院

欢迎来到文绣院，您将在这里欣赏到宋代文化的精华之一，汴绣。

汴绣与苏州的苏绣、湖南的湘绣、广东的粤绣、四川的蜀绣一起，并称我国五大名绣。

北宋时，刺绣非常盛行，不仅帝王官员爱穿，连平民百姓也用它来装点婚丧嫁娶的衣物。到了北宋末年，宋徽宗喜欢书法绘画，独创出了“瘦筋体”的笔法。为了把他的书法绘画制成刺绣精品，北宋朝廷专门招募了300多名绣女，在皇宫中设立了文绣院为他制作，于是就产生了汴绣，因此又被称为“宫绣”或“官绣”。大宋汴绣的特点是古朴典雅，针法细腻，不露边缝。如今，汴绣艺人们在继承古代工艺的基础上，推陈出新，创造出独特的双面绣、乱针绣等技法，使古老的汴绣焕发出新的光彩。

在文绣院中，您可以看到现代汴绣的代表作《清明上河图》，全图长525厘米，宽25.5厘米，815个人物、174棵树木、122间房屋、96头牲畜、8顶轿子、28艘船只、20辆车子，个个栩栩如生。请您再看那里的一幅《报春图》，这是根据有“梅花王”之称的开封画家王成喜的《梅花图》创作而成的，更作为汴绣珍品摆放在人民大会堂河南厅。旁边桌子上的一幅汴绣作品，就是在1999年6月22日视察清明上河园时的亲笔题词。

除此之外，请看这里用乱针绣法制成的世界名画，如拿破伦像、热拉尔的《普绪克与爱神》、凡高的《向日葵》、米勒的《牧羊女》、安格尔的《泉》等，都准确地再现了西洋肖像画和人体艺术的写实性与立体感，显示了大宋汴绣非凡的艺术表现力。在另一面则是中国传统书画的代表，有任伯年的《祝寿图》、韩滉的《五牛图》、韩熙载的《夜宴图》等。

文绣院的斜对面就是仿古驿站。驿站是古时候供传递政府公文的邮差在旅途中休息的地方。清明上河园里的仿古驿站陈设有仿古家具，环境安静优雅，可供游客住宿。

出了文绣院，您将看到大型雕塑——虹桥寻胜。

七 虹桥寻胜

亲爱的游客，现在为您介绍的这组群雕名叫虹桥寻胜，是根据开封民间艺术家李程远的长篇小说《宣和风流恨》中的有关情节雕刻而成的。《宣和风流恨》是《清明上河图传奇》的上卷，整个小说描绘了张择端传奇的一生，群雕所表现的是张择端在开封学艺时发生的故事。

雕像正中那位手拿折扇、风度翩翩的公子，就是年青时的画家张择端。而旁边的那位姑娘是他的恋人周秀姑。传说张择端在京师学艺的时候，看到开封繁华似锦的盛况，就画了一幅《东京繁荣图》。当时翰林院的一位老学士看了以后，觉得这幅画只画出了东京开封的脸面，却没有能画出开封的眼睛。张择端听了后百思不得其解，就和周秀姑相约来到虹桥，仔细观察汴河漕运的繁忙景象和沿河市民的生活百态，激发出创作灵感。于是，他一拍折扇，大喊：“我找到了!我找到了!”旁边一个牵毛驴的老人奇怪地问;“你找到什么了?”张择端回答：“我找到东京的眼睛了。”不久后，他就创作出那幅流传至今的《清明上河图》。所以，我们就将这组雕像命名为“虹桥寻胜”，来纪念这位伟大的画家。

听过这富有传奇色彩的故事，请您继续向前走，下面我们将到鸳鸯桥一游。

八 鸳鸯桥

游客朋友，汴河上又有一座造型奇特的桥--鸳鸯桥。

前面我们介绍过，汴河被称为古开封的生命河，城内有着四通八达的水路交通网，有河必有桥，因此修建了各式各样的桥梁，宋代成为我国古代桥梁发展的全盛时期，据统计当时开封就有桥30余座。砖石结构的、木制结构的、平桥、拱桥、吊桥，建筑技巧令人目不暇接，就像您己经走过的虹桥和现在所看到的鸳鸯桥。

鸳鸯桥中间部分特别高，是为了方便船只通过。而在桥的两边都建有台阶和通向临近河面的平台，您可以走下平台，体会一下“近水楼台先得月”的诗意感受。因为桥的左右两边不对称，所以这座桥又叫“鸳鸯戏水桥”。

鸳鸯是一种水禽，相传雌雄成双，一生一世都不分离。早在《诗经·小雅》中就有描写鸳鸯双飞的诗篇，后来便用它们来比喻夫妻，唐代诗人卢照陵就有“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙”的美妙诗句，千古传颂。当您走上鸳鸯桥，是否有相同的感受呢?在这里，我们祝愿天下有情人能终成眷属。

走下鸳鸯桥，您的右前方是秀野园。这是我们为满足游客朋友休闲娱乐的要求而特意开发的。

九 勾栏瓦肆

亲爱的游客，前边那座看似简陋的草棚就是北宋时特殊的民间艺术舞台——“勾栏瓦肆”。

在这里，要向大家介绍一下北宋城市制度的概况。随着生产力的不断发展和社会文明的不断进步。北宋的城市制度也发展到了相当高的水平。由于人口众多，城市居民生活就变得丰富多彩尤其打破了唐代“坊”与“市”的界线，也就是居住区与商业区相分离的制度，坊市合一，相互渗透。人们在居住区就可以进行贸易，不需要再像《木兰辞》中所写的“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭”那样东奔西跑了。在这种大环境下，勾栏瓦肆就应运而生了。据史书记载，当时流行的评书、相声、杂技、口技、相扑、傀儡戏、皮影戏、般杂剧、弄虫蚁等民间艺术就在这里表演，所以通俗地说，它就是普通市民的娱乐场所，也可以称得上是现代歌舞剧院的前身。

请您继续向前走不远处有一座农家磨坊，我们在这里重现了《清明上河图》中描绘的北宋民俗风情。您可以去磨坊看一看古人所使用的生产生活用具：碾子碾米、风车筛糠、畜拉或人推磨、脚蹬或手箩筛面粉、地锅烧柴、粗茶淡饭、防雨蓑衣、穿木制泥屐踏泥等等。您还可以动手推推磨。拉拉碾、筛筛面、披披蓑衣、纺纺线、穿穿泥屐，体验一下古代农家生活的乐趣;真可以说：“千载风情今又现，天开逸趣农家乐”。

然后，请您沿着汴河向北走，不远处有一杆秤。这杆秤号称“大宋公平秤”，传说是包公当年在陈州放粮时惩治贪官奸商时所用的。实际上，这只是人们对青天大老爷的尊敬与怀念。您有兴趣的话可以去称一称体重，让咱们的包大人保佑您全家身体安康、吉祥如意。

十 鸿福寺

咱们直走就来到了鸿福寺。北宋时佛教盛行，仅东京开封就有佛寺913座。当时的佛寺分成两种，一种是由皇帝赐匾额的合法佛寺，另一种是没有匾额的非法寺庙。在《清明上河图》中，这里只画了一间山门，一个和尚披着佛衣站在门口，并没有标明寺院的名称。我们建园时，考虑到北宋东京开封香火最盛的是东鸿福寺和西鸿福寺，于是就把西鸿福寺建造在这里。鸿福寺在当时不仅是烧香拜佛的佛寺，也是春天踏青的休闲胜地。元代孟元老《东京梦华录》中第六卷就提到，当时的人们在元宵过后，春天来临之时一定会到鸿福寺等地探春游玩。

您进寺后，在您右边的东殿是武圣殿，里面供奉着武圣关公;在左侧的西殿是百子堂，供奉着送子观音，正面大殿为观音殿，殿内供奉的佛像是特别请开封大相国寺的高僧开光的，以保佑天下众生。

下面，我们将请您观赏“平桥观鱼”和登“上善门”城楼。

十一 上善门与平桥观鱼

游客朋友，您已经来到平桥，请仔细看一看桥下的彩色鲤鱼。这些鱼是专门从日本引进的品种，因为它们身上有鲜艳的花纹，所以叫做锦鲤。它还是日本的国鱼呢!日本原来没有鲤鱼;后来我国的鲤鱼流传到了朝鲜，再从朝鲜引入日本，经过改良培养，身上出现了彩色条纹，就变成了现在名贵的锦鲤。

穿过平桥，您眼前的这座巍峨城门，就是上善门。它是《清明上河图》中浓墨重彩描绘的标志性建筑。现在复原的城门高21.6米，面积1553平方米，门洞就高达8米。城楼上，金碧辉煌的彩绘更显示出它的辉煌与壮观，人们称赞它“勾梁画栋，气宇不凡”。在等级森严的封建社会，连建筑也要分三六九等。从上善门的宏伟气势，就可以看出它的重要地位。公元960年，宋太祖赵匡胤发动陈桥兵变，黄袍加身，建立了北宋王朝之后开始了京城的防务建设。第一步就修建了方圆50里、165步长的城墙，城墙上像上善门这样的城门就有17座之多。在《清明上河图》中，上善门起了分界的作用，恰好把城内的繁华建筑与城外沿河街市一隔为二。

过了城门，我们才算是真正进了城。城门上那些钉也大有讲究，横7竖9，一共63颗，说明这里还不算是最高级的。如果是皇宫大院，那横竖都得是9颗了，一共81颗。因为九是个位数的最大值，古代人把九九八十一看作是阳数之首，所以含有“至尊”的意思，也象征了封建王权的至高无上。更有意思的是，在《清明上河图》的原作中，上善门的前面两个字被作者隐藏了起来，只是点了两个点。不过据史料考证，《清明上河图》所描绘的是东京开封东南部的景象。当时，开封东南有一个下水门;也称东水门，它的北边是通津门，南边就是上善门。东水门的水是从中间穿过城门洞流进城内去的，而《清明上河图》中的河水却是从城门的正前方流过的，由此推断，这座城门应该是上善门。这一论断是否合理，还值得深思。游客朋友如果有兴趣，也可以加入到讨论的队伍中来，我们欢迎您提出宝贵意见。

您可以爬上城楼，到全园的最高点去看一看。在那里，您能俯看到景区的全貌。

从城楼向西看，就是我们下面将带您游览的城内景点。

十二 王员外家和孙羊正店

游客朋友，过了上善门之后，请您先向右看。那座生意兴隆、绣旗高飘的酒店叫做“孙羊正店”，它是《清明上河图》中又一处点睛之笔。刚才我们己经向您介绍过十千脚店，“正店”和“脚店”的不同就在于正店能自己酿酒，而脚店不能酿酒，它卖的酒都是从正店里批发而来的。所以正店通常是指那些资金雄厚的大型酒店。据记载，孙羊正店称得上是北宋时东京开封72家正店中的佼佼者。

请您仔细看一下酒店门楼前的装饰，那称之为“欢门彩楼”，它的作用相当于今天的霓虹灯。门前4个色彩鲜艳、造型别致的灯笼，叫做“栀子灯”，因为它非常醒目而且容易辨认，成为酒店的标志。门口的栏杆叫“拒马叉子”，本来是专门在迎接皇帝圣驾时，为了防止牲畜撞到墙上而设置的，后来演变成了一种习俗性的装饰品。在店前的广场上，还有惊险异常的喷火表演。“孙羊正店”里餐饮设施齐全，集中了北宋时期的饮食精华，有宋代小吃、宫廷御宴等，您大可以一饱口福了。

孙羊正店对面的那座宅院，门口牌子上写着“久住王员外家”，员外是古时候退休官员的通称。北宋时开封的流动人口很多，客店多得数不胜数，一些当官的人也争相经营。您眼前的这座客店，就是一位姓王的员外所开的，而“久住”两字实际上是一句广告，用来吸引客人。您可别小看了这座客店，它在我们清明上河园却是北宋民间文化的载体。王员外有个女儿，年方16，生得国色天香，有沉鱼落雁、闭月羞花之貌，琴棋书画样样精通。但这位小姐的性格倔强，不相信所谓的媒妁之言，一定要自己找个称心如意的郎君。于是就搭起了彩楼，要抛绣球招亲。如果有哪位小伙子有幸被彩球打中，就可以上楼去，和王小姐“拜堂成亲”了。

只是您千万不要当真啊!“久住王员外家”是《清明上河图》中一个细节。而王小姐招亲是我们特地为游客朋友编的一个节目，为的是让您可以亲身体会到古代招亲的风俗，增加您游玩时的喜庆气氛，希望您玩得开心。

参加完王员外家的喜宴，请出门向前继续游览。

十三 赵太丞家和朱仙镇木版年画

游客们，您的右前方有一口四眼方井。古时候，开封虽然有汴河、五丈河、蔡河、金水河等河流，称得上是河渠纵横，但人们日常的饮用水却非常少。宋太祖曾经引入金水河，并开凿了许多官井，专供皇亲国戚们使用，可民间的水井还是很少。公元1046年6月，东京发生大旱灾，渴死了许多老百姓。朝廷才下令在离宫井很远的地方开凿了390处民用水井，以缓解旱情。当时开凿的就是您眼前的这种四眼方井，之所以把它建成“十字”型，一是为了避免儿童落水，一是可以供4个人同时打水，提高效率。

四眼方井旁边的就是《清明上河图》中的赵太丞家，“太医丞”是宋代宫廷医宫的名称，大多是六品。当时的东京开封是全国的药材集散地，有“香山药海”之称。而上等的药铺大多是官宦人家或宫廷御医开设的。从这间房子有斗拱和五头门的建筑样式来看，这位赵太丞至少也是六品以上的医官。门前的那块石头叫做上马石下马石，古代马是北方主要的交通工具，所以大户人家门前必备这种石头方便人们上马下马。

北宋时开封有“九福”之首为“病福”的说法，为什么九种福气以生病为第一种呢?原因在于京师不但药铺多、药材全，而且大夫医术高明，人们看病方便又有效，实在是病人的福音。赵太丞家的药铺是男、女、儿科通治，膏、丹、丸、散齐全的综合性门诊，还专门治疗各种时疫杂症您看他的门联上写着：“但愿世间人长寿，不惜架上药生尘。”在此，我们也借花献佛，祝愿您全家都健康长寿。

现在请您转身向后看，赵太丞家对面展示的是朱仙镇木版年画。古开封有三大特产，就是汴绣、官瓷和朱仙镇年画。朱仙镇是岳飞被十二道金牌强迫班师回朝、放弃收复大好河山机会的地方，它与广东佛山镇、湖北汉口镇、江西景德镇并称中国四大名镇。朱仙镇特有的木版年画和天津杨柳青年画一样，扬名海内外。我国传统习俗，每到农历腊月二十八这天，家家户户都要张贴年画，既为了避邪，也为了表示喜庆。朱仙镇的年画，色彩鲜艳，人物生动，从降妖捉鬼的钟馗到为唐王李世民护驾守宫的秦琼和尉迟敬德，无不栩栩如生，因此深受人们的喜爱。现在，您可以到里面去亲眼看看年画的印制过程。

然后，我们将带您到水车园一游。

十四 水车园

亲爱的游客，您现在来到了水车园。眼前那如摩天巨轮般耸立着的水车轮，堪称为世界之最。

中国是世界四大文明古国之一，黄河又是中国农业文明的发祥地，农业发展水平在古代一向处在领先地位。中国古代灌溉农业在世界上是最早的，勤劳的中国人民发明了先进的灌溉技术和工具，您现在看到的水车就是最具有代表性。利用水流动的自然力，将河中的水提升运送到水渠之中，实现灌溉农田的作用。目前，在我国西北和西南地区，仍可以见到这种大水车浇灌农田的生产方法。

清明上河园建造的水车园占地1.2亩，由大小三组水车构成。最大的水车轮直径17米，举世无双。另一个比它略小的是被动水车，直径也达12米，可以用来带动水磨和其它机械。两种水车组合使用，形成了两种功能，既灌溉了农田，又提供了动力。小水车直径也有4米，脚踩蹬踏就可带着转动。

您若想试一试自己的体力，可以上去踩踩小水车，体会一下农家灌溉耕种的乐趣，放松一下都市生活中的紧张心情。

下面游览古代犹太人文化展馆

十五 开封古代犹太人文化展馆

欢迎大家到犹太馆参观游览。历史名城开封是著名的七朝古都，悠久的历史可以追溯到三千年以前。十一世纪的宋朝是开封历史上最繁荣的时期，当时的开封叫东京，作为北宋首都长达168年之久，是最先进的经济和文化中心，人口有一百多万，超过当时世界上欧洲中世纪任何一座城市。

宋朝时候，开封就出现了外国的商人和移民，其中一批为数较多，最为奇特的就是以色列人。这批人有七十三姓，五百多家，从中东经印度、波斯来到开封。大家看到的这幅图画，描写的就是古犹太人迁移的情景。从这上面可以看出他们越过葱岭，跋涉过千山万水，历经磨难，来到中国。在他们心中只有一个信念，只要我们活着，就应该生息在中国天子的脚下，我们应该毫不迟疑的走向世界上最繁华的地方东京。那么，他们是从何而来的呢?据开封犹太会堂遗留下的石碑记载，他们来自天竺西域。现在的专家、学者们论证，古犹太人来到我们这里大致上有两条路：一条是从波斯出发，经中亚西亚丝绸之路来到中国，然后经新疆、甘肃来到中原;另一条路则取道印度，走海上丝绸之路到中国沿海登陆。当他们来到山西汾州时非常的疲惫，就在一棵古槐树下讨论着他们比较关心的问题----就是该去向何方?最后就派代表去面见大宋皇帝，如果皇帝同意他们留下来，那就是真神的启示。结果北宋皇帝对他们的到来表示欢迎，准许他们遵守祖风，遗留汴京。即准许他们保持自己的宗教信仰和风俗习惯，于是这些古犹太人就在开封城内东边的一片区域内定居下来。从此以后，古犹太人与中国汉人自由平等的共处。其间发生了许多动人的故事传说。

大家现在看到的这幅写着“敬天祝国”四个大字的画面上所表现的是兰帽回回的清真寺，也就是古代开封犹太教堂。它创建于金大定三年(1163年)位于汴京士市子东面，是居住在开封的古犹太人活动的中心。这是我国以一比八十的比例按当时犹太会堂的大院风貌建造的沙盘模型。大家从它的建筑格局和风格上可以看到它与我国古代建筑是毫无区别的，这就证明他们的文化和我们的文化已经融为一起。此会堂坐东朝西，里面分为一道门、二道门、摩西大殿及各种厢房等。它的原址就在现在的第四人民医院，但由于时间的流逝，历史的沧桑，这个地方已不复存在了。由于古犹太人长期生活在汴京，他们的人生观和价值观都发生了变化，改变了他们的处世哲学，不再认为从商是唯一的谋生之路，再加上朝廷给子了他们宽松的政治和活动的自由，于是他们就发奋读书，决心走仕途之路来考取功名，改变自己一生的命运。据历史考证，古代犹太人考中进士的多达二十人，由此可见他们是非常聪慧的。在这考中的二十多人之中，有一个叫高年的，他是中国古代犹太人最早的士大夫之一。在明朝天顺年间，高年曾担任过知县县令。在任期间他为官清正、明察秋毫、公正廉明，深受当地老百姓的拥护和爱戴。但后来因看透官场腐败，就辞去官职回到汴京，专攻医学。不久就成为一名医术高明的大夫，医道享誉汴梁，于是百姓就送给他一个“尚德堂”的牌匾，来表示对他的尊重。尚德堂的遗址位于开封市县前街。

在康熙年间，有一个织造丝绸的巧匠多次在梦里梦见十二个金光闪闪的金牛犊，从他眼前跑过转眼就消失在邻家的后院。于是他就用重金买下这块地，在翻修房子时发现地下埋有一个宝盒，打开一看里面整齐的放着十二个金元宝。一家人欣喜若狂，认为这是上天给他的恩赐，于是就用这十二个金元宝做本钱创建了一个织造店铺。这就是名振中州的石子玉汴绸庄。他的遗址就位于现在的三胜街。到了清朝嘉庆年间，有一支白莲教起义军。其中有一位个头不大却英勇机智的人就是古代犹太人的后裔李头领，他同义军一道采用里应外合想突入皇城，但因众寡悬殊，袭击失败了。从这件事上可以看出古犹太人已经和我们汉人融合在一起，同甘共苦，荣辱与共。在光绪二十七年，慈禧太后和光绪皇帝从西安返回北京，路经开封时，河南的官员为了讨好慈禧太后就献上一顶凤冠。冠上有两支翠凤凰，雕刻的栩栩如生，像活的一样。慈禧见后非常高兴，就重赏了制冠巧匠，此人就是古犹太人的后裔石维峋。从此以后，他名声大振，就和他的师兄弟们一起创办了扬名中原的“万福楼”金店。它的遗址位于马道街市政协对面。

大家看到的这幅图画就是“宋帝赐姓图”。当古犹太人的代表面见大宋皇帝时，受到当朝皇帝的热情款待。他看到这些来自西域的客人，高高的鼻子、深深的眼窝、穿着奇装异服、说话还叽哩咕噜时，于是他就提起笔来写了一首六言四句诗“万国共顶一天，百姓四海一家，即是骨肉手足，何用叽哩咕噜。”就把皇家御姓“赵”和六位大臣的姓氏分赐给了这七位代表，改称的七位犹太人代表的姓氏分别为“赵、李、艾、张、高、金、石”。并准予他们遵守祖风，留遗汴梁。于是他们就放弃了本民族行礼习俗向大宋皇帝行跪拜礼。这也是他们入乡随俗的表现，以此来表达他们对宋帝的感激之情，并献上从西域带来的“西洋布”。

这里是出土的唐代的陶佣图片，虽然我们现在还无法断定他是否是一个犹太商人，但最早进入中国的犹太人无疑是以从事商业和手工业而闻名的。大家看到的这是关于犹太会堂外貌的图片，它是根据孟正气神父的描述和所绘草图制成的。从它的外貌我们可以看出它是依照中国传统建筑风格兴建的，这一做法不仅可以避免外来宗教过于惹人注目，招来种种不变，而且也易于使用现在的建筑材料和雇请当地的工匠。这两幅画是由孟正气神父在1720xx年绘制的开封犹太会堂大院的外貌和它的内部结构。从大院的外貌可看出它与我国古代建筑风格是一致的，在会堂里面设有祖堂，并摆设中式的牌位，但他们所说的“祖先”不是黄帝，而是犹太人的祖先娅当、挪亚、亚伯拉罕及摩西等。大家看到的站在石碑左侧的是开封犹太社团的领袖之一，赵允中在1920xx年出于安全的考虑，将开封犹太会堂石碑出售给怀覆光主教。大家看到的这幅图画中的石碑，原嵌于开封一人家墙内，英国旅游者奥利弗称是他首先发现这一石碑。该碑与开封犹太会堂有关，而在这之前一直不为中国犹太人知晓。这幅画面上所绘的是一种乐器叫“灵阳玉磬’。它是开封犹太社团召集成员到犹太会堂进行祈祷用的，敲打它后还会发出清脆悦耳的声音。如果你仔细观看，“灵阳王磬’的字样还清楚可见。这是用来装圣经的托拉盒，木制，在读圣经时只需将它放在盒内，然后转动上面原旋扭，经书就会自动的翻页。这样即方便读阅，又便于保存，从这一点可以看出古犹太人是非常聪慧的。

大家看到这三幅画中的是莲花青石盆。它原存放于开封犹太会堂的大院内，供犹太人祈祷前净手用的，来表示对“圣经”的尊重。石盆外面刻有藤蔓、莲花等浮雕。此净手盆原有七个，但现在保存下来的只有一个现存于开封博物馆。这三页是抄写在中国宣纸上的希伯来文《创世纪》文献。这类抄写本被你为《方经》，它是装订成书本状而不是通常的卷轴。大家看到的这幅图片是从开封犹太人祈祷书中摘录的新年祈祷的片断，这段相当于我们现在的新年贺词。这幅画面上的人物是利玛窦神父，意大利人，创立了耶苏会。1620xx年他首先发现中国曾移居着一支与外界隔绝的古犹太人，这便是让西方知道中国犹太人的开始。在此之前，他们与世界其它地方的犹太人没有任何联系。我们现在看到的这张照片就是原开封犹太会堂院落的外貌，它充分显示了11世纪中期时的开封。犹太社团解体的标志石碑的后侧，为原犹太会堂大院通向教经胡同的入口处。这幅画面上的人物是赵文贵，他是开封犹太社团的教师，有一位传教士曾教过他希伯来语。下面这个长像与赵文贵十分相象的人是他兄长赵金城，有关他的报道表明了开封犹太社团的贫困，并表示他们有意出售会堂“圣经”。为了生存下去，万般无奈，不得以才忍痛卖掉圣经。

大家看到的这位目光犀利的人就是怀覆光主教，1090——1933年生活在开封。通过他的努力，开封犹太社团的生活用品才得以保存，大多存于加拿大安大略皇家博物馆。他写了一本书叫《中国犹太人》，里面收集很多有价值的珍贵材料。他还试图将犹太石碑运出中国，但未能成功。这两幅照片就是由怀覆光主教召集在一起的开封犹太人和汉人的合影。从他们的服饰可以看出，他们是与汉人毫无区别的，他们不再遵行割礼，不少犹太人娶了外族妇女，犹太妇女大都与汉人结婚，经过几代后，就与汉人相融合了。大家看到的这是民国间绘制的开封地理图。这上面的就是教经胡同，它是古代犹太人居住地。

二厅我们就简单的给大家介绍到这里，下面我们一起到三厅对古犹太人文化进行更深一步的了解。眼前大家看到的是古代开封犹太人建筑遗物。它放在门头上方，象征着平安和幸福，表达了他们向往美好生活的愿望。这个巨大的照片是在清末民国初拍摄的教经胡同，是开封古代犹太人居住地。如果画面上的孩童还在的话，也该是一位古稀老人了。这张图片反映的是古犹太人诵经时情景，在诵经时必须先脱去鞋子，净过手后才能上台，以此表示对“圣经”的尊重。我们看到的这幅彩照是耶路撒冷的全景。开封犹太人称自己的宗教为“一赐乐业教”，他们做礼拜时脸面向西方，即面向圣城耶路撒冷。现在我们看到的是犹太会堂清真寺石碑的拓片，上面记载着开封犹太人及其礼拜寺的兴衰。“弘治碑”和“正德碑”现存于开封市博物馆内，具有很高的历史价值。这张图片上所绘的是石栏井遗址，它现存于第四人民医院内。如果从里面打出水来喝还依然是甘甜可口。大家看到的是犹太教堂的遗物，它是用来装水的容器。古犹太人非常的勤劳、善良，他们认为现在能过上丰衣足食，幸福的日子，都是上天恩赐他们的，于是就把每星期的星期天定为安息日。在这一天里，他们准备好丰富的食物，什么事也不做，来表达对上帝的感激之情。这两幅画面上所绘的是九烛台。传说犹太人为避难逃到一个山洞里，里面漆黑一片，于是就点燃了一支蜡烛把它插在九烛台上，但这支蜡烛非常奇怪，一连着了好几天也不曾熄灭，于是他们认为这是上帝在帮助他们渡过难关。出来以后，他们为了对上帝表示感谢，就定这一天为光明节。大家看到的这是古犹太人后裔的墓地，一个位于开封县蔡庄(左图)另一个在开封李长庄(右图)，这就是开封古犹太人捐资兴建的石桥遗址。由于经济发展的需要，这个遗址已不复存在了。宋朝以后，黄河经常泛滥改道，开封城被淹过七次，城内的犹太教堂，当然也无法幸免。因为他们没有经济能力修复该院，就纷纷迁移到祖国各地，犹太社团从此消失。这是古犹太人后裔的分布图，从图上可看出他们遍布全国，远至和田，近的有洛阳、郑州等地，从此犹太人分散居住。大家看到的这是石子玉汴绸庄的遗址，现位于三胜街。这是犹太教堂的遗址，现在已经建成了第四人民医院。

古犹太人与中国汉人自由平等地共处，生活在一个大家庭里，他们逐渐采纳了中国的风俗习惯，并放弃了本民族的习俗。开封的犹太教堂曾是他们的中心，到了十九世纪中叶，他们之中已经无人能懂希伯来文或奉行宗教仪式。其解体后，犹太人分散居住，犹太社团就此消失，但这一独特的古代开封犹太文化和颇带传奇色彩的历史故事却广为流传。由于我们的水平和收集的材料有限，本展览存在有很多不足之处，希望各界人士能够提供有关古代开封犹太人的各种资料，不断充实陈展内容，满足游客的需要。

十六 宋代科技馆

进门正对的大厅是宋代科技馆，两宋科技水平发达，我国古代四大发明的造纸、印刷、火药、指南针都是在宋代成熟的，参观过宋代科技馆，相信您一定会为我国祖先的聪明才智感到自豪。

宋王朝分为北宋和南宋两个阶段共320xx年，在这一期间，我国的土地占有方式和剥削方式都发生了重大的变革，科学技术有着突飞猛进的发展，尤其是四大发明的广泛应用，以及建筑、医学、天文等方面都走在当时世界的最前列。

大家都知道，针灸是我国古代劳动人民所独创的一种治疗疾病的方法早在宋代，我国的针灸学家王惟一就对此很有研究，他是一位御用医官，1020xx年修订了“铜人腧穴针灸图经”，并参与校正了“黄帝八十一难经，这两部著作早已流传到朝鲜和日本等国;深受那里人民的喜爱。我们现在所看到的就是复制的铜人模型的彩照;在这个人体模型上，详细标注300多个针灸穴位，铜人内部是空的，针灸穴位是穿透的小孔;考试时，在铜人表面涂上一层蜡，覆盖住穴位的标记孔，里面注入水，如果用针刺穴位正确，则蜡破水出，否则针不能刺入。

我国古代人民不仅在医学方面有所成就，而且在研究著作方面也有重大的贡献，我们现在所看到的画面就是我国北宋时期著名的科学家、政治家沈括，他一生中去过很多地方;每到一处都细心观察，认真记录;到了晚年举平生所见;写了一部著作叫《梦溪笔谈》;这部书在十一世纪未完成里面包罗万象，无所不及;涉及到了数学、物理、化学、生物、天文、工程技术等方面，他还总结了我国自然科学部分;尤其是北宋时期自然科学的成就。在数学方面，他创立了“隙积术”，也就是我们现在所说的“二级等差积数的求和法”。在物理方面，他首先发现了地磁偏角的存在，比欧州早四百年，并阐述了凹面镜成像的原理，他还首先提出了石油的命名。并说：“此物日后必大行于世”。他博学多才，对美术、音乐、律历、占卜等也皆有所论著。阐述了我国军事组织、军事制度、战略、战术、武器的制造和使用方法，为推动我国军事事业的发展做出了巨大的贡献。这边这部书是《营造法式》，作者是李诫，是一位建筑学家，在这部书里详细记载了宋代房屋的建筑格局和建造方法，为我们研究宋代建筑提供了可靠的依据。

现在大家所看到的就是我国古代四大发明之一的活字版;它是由平民毕升发明创造的，大家知道它是怎样印刷的吗?下面就由我来给大家简单的介绍一下，它是将字反刻在胶泥片上;一字一印，用火烧硬后，便成活字，排版前，先在置有铁框的铁板上敷一层掺和纸灰的松脂蜡，活字依次排在上面，加热，使蜡稍稍熔化;以平板压平字面;活字印固在铁板上，可象雕版一样印刷，活字可反复使用，不仅能节省人力、物力，而且可以提高印刷速度和质量，从这里可以看出我国古代劳动人民是非常聪慧的。

火药是我国又一项重大发明，关于它还有一个传说故事，相传在秦朝的时候，秦始皇为了能够永保青春，于是就请了一个巫师为他炼制长生不老的丹药，有一天，巫师无意之中将硝、硫磺、木炭混合在一起，火药就这样被偶然的发明了，到了宋朝的时候才广泛的运用到军事上，来加强对敌军的杀伤力;关于这个故事的真实性，我们不必去考虑，这里只是作为一个流传故事给大家作一下简单的介绍。

这个展柜里放的就是著名的宋代官瓷以及它的配料，这些物品都是由我园的中天阁所提供，如果大家对此感兴趣的话，可以到中天阁进行更进一步的了解。

在宋代的时候，我国是没有手表的，那么他们是怎样来观测时间的呢?于是著名的天文学家苏颂在1088年和他的助手们一起制造了“水运仪象台”，此台相当于我们现在的钟表，起报时的作用，它高约12米;宽8米;分上、中、下三层，上层放浑仪，可观测日月星辰的位置，中层放浑象，有机械能使浑象的旋转周期和天球的周日运动相一致，下层设有五个木阁;每到一定的时刻木阁里的小木人就会出来报时。后面放有漏壶和机械系统;漏壶引水升降，转动机轮;使整个仪器按部就班的运作起来。水运仪象台是世界上最早的“天文钟”;被国际上公认为是欧洲中世纪天文钟的直接祖先;在世界天文史上占有非常重要的地位，这使我国的天文走在了当时世界的最前列。

现在大家看到的这幅画是《金明池争标图》是宋代现实主义画家张择端的代表作之一，它反映了金明池开池的盛况，体现了北宋东京文化的繁荣与昌盛，上面有“张择端呈进’五个小字，应该是他的早期作品;它是世界上最早的干船坞，比英国制造的欧洲第一个干船坞早四百年。

大家知道“水排风箱”是干什么用的吗?它以水作为动力，带动机轮，利用曲轴原理，使风箱来回运作起来，风就源源不断的从木筒里吹出;它是冶铁用的，相当于我们现在的鼓风机;从这里可以看出，当时我国的冶 铁技术已经相当高了。

宋代的发明还有很多，由于我们的陈展水平有限，只选择了其中的一部分给大家作一下简单的介绍，难免还有不足之处;希望大家留下宝贵的意见和建议，以便丰富我们的陈展内容，满足广大游客的需求，欢迎大家再次光临。

各位干部、职工、全体师生、同志们：

今天，我们怀着无比崇敬和怀念之情，举行烈士纪念碑扫墓活动，缅怀先烈之信仰，弘扬先烈之精神，发扬先烈之传统，继承先烈之遗志，激发我们之斗志。

是一个革命老区。在第一、二次国内革命战争时期，以及抗日战争和解放战争时期，捷胜的先辈们抛头颅，洒热血，为革命事业前赴后继地英勇斗争，献出了宝贵的生命。涌现了以李劳工为代表的105位烈士，烈士英名永世长存，万古流芳。

我们今天的一切，都是革命先烈用鲜血换来的，没有无数革命先烈的浴血奋斗，就没有新中国，也没有我们今天的美好幸福生活。当前，全国人民正在认真贯彻落实党的和xx届三中全会精神，全面深化改革，推进科学发展，实现全面建成小康社会的宏伟目标。 今天我们举行烈士纪念碑扫墓活动，就是要以革命先烈为榜样，牢记党的宗旨，坚定理想信念，提振信心，激发斗志，进一步解放思想，开拓创新，求真务实，真抓实干，推动我镇经济社会全面发展。

当前，第二批党的群众路线教育实践活动以全面铺开。全镇各有关单位，全体党员干部必须深化认识，明确要求，坚持以为民务实清廉为主题，以平安建设，招商引资，机关整治，形象提升四大行动为载体，突出作风建设，贯彻整风精神，强化大局意识、强化责任意识、强化底线意识、强化宗旨意识，大力解决四风突出问题，着力解决群众反映强烈的切身利益问题，全力解决联系群众最后一公里的问题。要以革命先烈的精神和勇气及工作态度，用新的理念，新的思想，新的方法解决前进道路上的各种问题。要大兴服务群众之风，求真务实之风，艰苦奋斗之风，以实际行动践行党的群众路线，全面推进我镇经济社会各种事业的建设步伐。

同志们：

革命前辈之精神是我们立身之本，做好工作的精神支柱，我们必须发扬光大，代代相传，从先烈精神中汲取深化改革，推动发展的正能量。

1、芒种节气，挪一挪囤积的不开心，摆一摆新鲜的快乐心；拔一拔多余的不顺心，种一种出炉的幸福心；藏一藏停滞的不悦心，倒一倒嫩绿的自信心，芒种就要种笑容，祝你万事称心，芒种舒心。

2、脚步匆匆忙忙，种下金色希望；拔掉烦恼忧伤，汗水浇开花香；幸福颗粒归仓，好运初露锋芒；笑谈五谷苍黄，前景一片阳光；芒种再诉衷肠，祝你快乐无恙！

3、芒种时节，湿热困脾肺气虚。饮食方面要注意，减苦增辛多调理。天热神乏人慵懒，午后小憩补睡眠。冷热水浴持以恒，循序渐进健身体！

4、芒种到访，日子渐忙，祝福登场。祝你：薪水如河水般，不停地上涨；幸福如麦粒般，丰收堆满仓；健康如瓜果般，舒心且喷香；好运如清风般，清爽伴身旁。芒种节，愿开心倘佯，快乐流淌！

5、芒种了，发一条种子短信，祝你事业上是种子型选手，爱情上是多情的种子，身体上是健康的种子，生活上是快乐的种子！芒种快乐！

6、季节风情万种，时令又到芒种，用真心把祝福播种，愿你有付出就有回报，有耕耘就有收获：把努力播种，把成功收获；把微笑播种，把快乐收获；把心愿播种，把好运收获；把勤奋播种，把精彩收获；把阳光播种，把健康收获；把理想播种，把前程收获；把希望播种，把幸福收获。

7、芒种时节麦儿香，四野金黄麦翻浪。收割机械轰轰响，田间鸟儿欢声唱。年逢丰收精神爽，祝愿朋友幸福长。岁岁收获丰收果，生活事业喜成双！

8、芒种日，八愿：一愿快乐免费；二愿幸福无罪；三愿富贵陪睡；四愿工作不累；五愿真情不贵；六愿喝酒不醉；七愿无所不会；八愿长命百岁。呵呵，祝愿你忙中有乐，百事可乐，万事如意。

清明又要到了，这是中华民族的传统节日，每到这一天，人们都会缅怀先人、祭祀祖先，由此勾起对于过往的回忆和对逝者的怀念。在这一天，除了祭祀祖先和逝去的亲人，还有一个群体，是我们不能忘却的，那就是为了共和国的今天而牺牲的众多英烈。他们是人民的恩人、是民族的英雄、是国家的功臣，没有他们的英勇奋斗与流血牺牲，就不会有今日繁荣富强的中国和幸福美好的生活。他们，是我们要在清明这一天共同祭奠和缅怀的先辈。英烈，是我们共同要记住的名字。

铭记英烈是传统。我们在读书期间，每到清明节这一天，学校都会组织全校师生去当地的烈士陵园或烈士纪念碑前扫墓。每个学生都自带一朵纸质小白花，扫墓开始后，每个学生都会面色凝重地排队走到纪念碑前，献上白花，行上一礼。这些细节和片段，我们至今记忆犹新。这种简单而富有仪式感的节日祭拜，必要且重要，因为这是开展爱国主义教育最直接的方式，也是能给孩子们在情感和思想上最深触动的方式。不管时代发展多快、科技有多进步、社会有多现代，我们一些优秀的传统不能丢，包括传统的节日不能丢，传统的文化不能丢，传统的美德不能丢，传统的仪式不能丢，传统的教育也不能丢。清明时节，铭记英烈，这就是对传统文化的传承、对革命历史的礼敬。

广大的市民朋友：

20xx年是贯彻落实党的十九大精神，推动第六届全国文明城市创建关键的一年。为了进一步提升和巩固我区城市文明程度和广大市民文明素质，为创建全国文明城市扬帆助力，在新春佳节来临之际，我们向广大市民群众发出如下倡议：

孝老爱亲，过一个团圆年。过年团圆是最大的幸福，仁孝是永恒的主题。一年到头都忙忙碌碌，春节要坐下来多在家陪陪父母亲人，沉下心来在父母面前好好尽孝。

传承家风，过一个文化年。要按照要求，注重家庭、注重家教、注重家风，增强家庭意识，凝聚家庭亲情。拜长辈叙亲情，听长辈言教诲，多赠经典，少发红包，传承好优良家风。

文明出行，过一个平安年。出行遵守交通规则，不抢路加塞，不乱穿马路、不闯红灯、不开快车、不疲劳驾驶，“车让人、人守规”，人车和谐相处;为了您和他人的家庭幸福，坚决做到“喝酒不开车，开车不喝酒”。

文明用餐，过一个节俭年。节俭才能养德。咱老百姓的日子是越来越好了，但节俭的传统不能丢。春节聚会多、美食多，要清淡饮食，执行“光盘”行动。亲友团聚、家人团圆更不要攀比、铺张浪费，在外就餐吃不了打包也是一种时尚。

移风易俗，过一个环保年。自觉不销售、不购买、不燃放烟花爆竹，主动劝阻、及时制止身边的燃放烟花爆竹行为，以健康、环保、安全的方式辞旧迎新;乘坐公共交通工具，提倡绿色低碳出行;文明祭祀，让祭拜的传统习俗更加环保、健康、安全、文明。

遵德守礼，过一个文明年。自觉遵守社会公德，爱护市政设施，文明逛街，文明游览，文明购物，文明乘车，自觉维护公共秩序，积极参加文明健康的文体娱乐活动。

新年新气象，新年新风尚，文明社会共建共享。让我们积极行动起来，自觉按照创建全国文明城市的要求，从小事做起，从自我做起，讲文明，树新风，做一个文明的传播者!

中共宝塔区委宣传部

宝塔区文明办

20xx年1月30日

1、告诉你一个秘密，短信是用电波发送的，立秋的短信就叫秋波，我给发短信就叫送秋波，不要让别人知道就叫“暗送秋波”！哈哈！立秋快乐！

2、时到立秋年过半，可能有涝也有旱，天高气爽是秋天，明月风清袖两边，平日繁忙不常见，小小信儿来问问：立秋了，天气多变，养身养颜是关键！

3、秋风阵阵送清凉，秋雨丝丝润心房。山野田间变了样，硕果累累谷物黄。丰收景象喜欲狂，忙着收成谷入仓。祝你立秋人健康，快快乐乐福绵长！

4、天苍苍野茫茫，立秋微风抚清凉，云淡淡麦悠悠，秋雨如丝散忧愁，花渐香叶渐黄，一道相思刻心上，远方的朋友，记得保重健康。

5、立秋之时问候至，带着十分真心意，含着百般思念情，裹着千载好运气，藏着万年平安福，送上千言万语祝福句：愿君多安康！立秋快乐！

6、秋将至，秋雨来，秋夜凉，秋叶黄，秋月圆，秋菊香，秋梦远，秋兴浓，与你立秋有约：秋波你送，秋水你尝，秋粮装满我粮仓！

7、立秋了，树上的树叶黄了，心中的热气凉了，对你的思念深了，没有夏季的热情似火，立秋后秋季一样给你“秋老虎”的“温柔”，防范身体损伤，立秋一样不能懈怠！

8、秋风起，缕缕清爽，秋蝉诉衷肠，梧桐叶落，秋韵荡漾，秋虫唱繁忙，枫叶红，黄，秋雨润古巷，立秋节美赛春光，愿朋友事业灿烂辉煌，收获满仓。

9、秋风一缕拂面来，送走高温不停留；秋雨一阵润心头，烦恼焦躁即刻丢；秋露一滴叶中沾，秋意浓浓景色优。立秋到了，愿你欣赏着美景，快乐安康！

10、日子再忙，也要记得休息；生活再苦，也要惦记朋友；短信再便宜，也能表我关切之情，立秋了，记得多穿衣，以御寒。

老师们，少先队队员们：

又是一个春风洋溢的日子，又是一个勾起沉思的时刻。今天我们在这里隆重集会，纪念为我们今天的幸福生活而英勇牺牲的革命烈士。

我们伟大的祖国上下五千年，英雄万万千。爱国主义在中华民族历史上就是巨大的精神力量。热爱祖国，为祖国献身的英雄受到我们的尊敬和爱戴。在中国面临瓜分灭亡，危难深重的年代，中国人民从来没有屈服过。中华民族的英雄儿女，志士仁人，为了救国救难，振兴中华曾经历尽艰辛寻求真理，他们抛头颅、洒热血，舍身就义，谱写了一页页爱国主义的历史篇章，雕塑了一座座高耸的丰碑。

站在烈士墓前，我们心潮起伏，思绪万千。忆往昔，诉不尽我们对先烈的无限怀念;看今朝，唱不完我们对明天无限的憧憬;展未来，我们信心百倍，壮志豪情。

去开拓美好幸福的未来，让我们的家乡更加富饶，让我们的祖国更加繁荣富强。

长期以来，我们镇西小学的莘莘学子淳朴向上、团结拼搏。今天，作为新世纪的少先队员，我们更应该珍惜现在的幸福生活，从小养成热爱祖国、服务人民、崇尚科学、艰苦奋斗的良好品质。努力学习，踏踏实实地为自己积淀幸福人生作准备，为将来服务和奉献社会奠基力量。

队员们，昨天永远属于过去，今天就在脚下。让我们把爱国、爱民的崇高情怀融入到爱家乡、爱校园、爱集体的具体行动中去吧，从讲诚信做起，从珍爱生命做起，从努力学习做起，让生活中的点滴小事洗礼我们的灵魂，让我们铭记英雄先烈，发扬他们的精神，去开拓美好幸福的未来，让我们的家乡更加富饶，让我们的祖国更加繁荣富强。

尊崇英烈首先就要铭记英烈。打开我们党厚重的史册，无数先烈为了国家和民族大义，不计个人得失，抛头颅洒热血，用鲜血和生命书写了可歌可泣的动人篇章。有人说，铭记不一定拘于某种形式。话虽如此，但深厚的记忆往往正需要仪式感才能造就。因此在清明这一特定时间节点，大张旗鼓开展祭英烈的活动，不仅需要而且十分必要。

“对一切为国家、为民族、为和平付出宝贵生命的人们，不管时代怎样变化，我们都要永远铭记他们的牺牲和奉献。”值得欣慰的是，在当下的中国，这已然不是一种倡导，而是人们的共识。吃水不忘挖井人，向英烈表达崇敬之心、感念之情，在感受家国情怀的同时厚植奋斗前行之力，正日渐成为国人的自觉行为。

“天地英雄气，千秋尚凛然。”祭奠为形，传承为根，清明祭英烈，传承才是的纪念。无论是线上还是线下，对于每个人而言，在条件允许的情况下，都应当参与到清明祭英烈的活动中来。尤其需要在极具仪式感的活动中，铭记英烈事迹，把他们用鲜血和生命书写的可歌可泣篇章，留下的宝贵精神财富，融入心魂更落实于行。这就需要我们在日常生活中向英烈靠拢，用他们的精神指引前行。用行动来践行传承，就是要深入思、实在做，锐意进取，勤勉工作，贡献点滴之力继而汇聚筑梦复兴的磅礴伟力。

英雄们说：我们的身后就是祖国，为了祖国人民的和平，我们不能后退一步!这种血性令敌人胆寒，让天地动容!今天，让我们在清明祭英烈的活动中铭记，更激发凝聚起创造美好未来的前行力量。

20xx年的春天，终南山自然学校迁入新址，澄明的阳光，照亮了黑夜，也唤醒了希望。4月初，有着中、西方两个重要的节日：清明节、复活节，在传统节日里，有的是人类文化和精神的传承。我们邀约朋友们相聚、同庆!让我们于过去和将来之间，怀古迎新，用行动唤醒希望。

时间：20xx年4月5日周六

地点：终南山自然学校(注：秦岭野生动物园旁的秦岭山水小区内，详细交通指南附后)

一、活动目的：

1、 通过节日庆典，共同体验大自然的变化和中国传统文化民俗，创造丰富的社区生活文化。

2、 通过华德福教育的视角和方式来庆祝节日，使大家对华德福教育有切身的体验，将华德福教育文化和中国文化之根联系起来。

3、 通过开展活动来增强家校之间、师生之间和朋友之间的联谊关系。

4、 在这个阳光明媚、春暖花开的日子，邀约朋友们相聚在一起，一起劳动，一起重拾传统手工、一起重温传统游戏，一起分享美食，一起撒下种子，一起唤醒希望，迎着春日澄明的阳光携手共进、互勉。

二、清明、复活节的意义：

“盖时当气清景明，万物皆显”。正是此时的新生之气，让我们站在过去和将来之间，去缅怀故人，同时以充满生机的方式去迎接未来，这里更有文化和精神的存在，所以，人们会扫墓，踏青，插柳，画蛋，种豆…… 在西方，此时将近的复活节也代表着重生、复活的意义。

节日分为与自然有关的自然节日(如中国的传统节气节日，清明，冬至等)、传统文化节日和宗教节日。自然节日来自于人类对宇宙和自然节奏的感知，后来因为人类的活动(如祭祀，历史事件和人物等)演变出很多具有浓厚文化意义的传统节日，以及具有宗教意义的宗教节日。但是仔细去探索我们会发现，这三者是密不可分的。而且，无论东方西方，哪种文化，在一些重要的节日上有着惊人的相似，尽管习俗不同，但在很多习俗背后都隐藏着相似的意义。

三、活动的特色：

迎春天，用行动唤醒希望。通过中国传统器乐表演和仪式，体验自然界中的四大元素：水、火、风、土;通过各项传统游戏、手工活动，体验重生和复活的含义;通过寻彩蛋活动体验探奇、实现、互助带来的欢乐;通过染丝绸活动，体验色彩，也体验内在心灵感知的转化;通过制做草籽娃娃活动，撒下种子，也种下希望。这一天，不只是传统节日的同庆，更是文化和精神的传承。

华德福教育实践非常重视传统节日，每次都会精心准备。在这个我们已经失去了对节日真正地认识和传承的时代，如何让孩子们了解到节日的真实意义和品质成为我们不可推卸的责任，因为这是对孩子有积极意义的。他让我们找到了作为一个人类个体与宇宙自然，与远古智慧的连接，感应到与天地的和合。

四、活动内容和流程

9：00-9：30 报到

9：30-9：40 开场、晨圈、唱歌

9：40-9：50 祭祀我们中华民族的祖先╠╠黄帝

9：50-10：00 迎五月花节舞蹈

10：00-10：20 寻找复活节彩蛋，并用找到的彩蛋换取神秘的小礼物;

10：20-10：40 竹竿舞

10：40-11：00 传统民乐器演奏通过中国特色的音乐和仪式，体验自然界中的：水、火、风、土

11：00-12：30 多项春季传统节日特色活动：

1、偶戏(故事：复活节的花园)2、竹条纸扎风筝;3、画染丝绸围巾4、草籽娃娃制做;5、寒食节特色食品制做，寒食节故事;6、好吃角自助特色小吃(每户参加活动家庭自带特色小吃、水果等)。

12：30 洗手、餐前感恩、就餐、餐后清理、餐后茶话

13:30 再见圈，节庆活动结束。 五、活动形式、报名、收费、

1、以游园会的形式，每个活动点有一个主要负责人。

2、大人：80元，孩子：100元

3、为帮助我们控制人数，请发短信或者电话报名至如下手机，报名短信格式：姓名+大人数量+孩子数量，报名联系人：李丽老师

六、温馨提示、注意事项：

1、 活动当天有食物分享环节，活动中设有“好吃角自助特色小吃”，因此，特别提醒参加活动家庭提前准备分享食物，特色小吃、水果等，资料共享平台。

2、 活动期间，请将您的手机关机或调至静音状态，如确需接打电话请避开活动区域。

3、 为了环保，请尽量减少使用一次性用品，因集体室内用餐，请自带水杯餐具。

4、 请家长照看好自己的孩子，始终在庆典场所范围内活动。

20xx年XX月XX日

聂氏七修谱筹委会决定：

于20xx年农历二月二十四日(即清明节)，上午9点8分在迁衡始祖曲鳌公墓地,举行清明集体祭祖活动，及七修族谱工作座谈会。

特诚挚邀请聂族全体族人及由迁岀赴全国各省、市、区聂氏宗亲，老板、商人及社会各界的家族宗亲前来参加祭祖活动，热烈欢迎各地家族宗亲光临，指导工作。现将有关事项告知如下：

一、祭祖时间;20xx年农历2月24日上午9点8 分 即清明节 ，请各位准时参加。

二、祭祖地点：XX县永和乡金田村石塘塞鲶鱼山迁衡始祖曲鳌公墓地。

三、活动地点：XX市南岳鑫缘大酒店。

四、活动内容：为聂氏七修谱篡修工程献计献策

五、乘车路线：火车站、汽车站、高铁火车站坐车直达南岳。有专人接待.

六、组织单位：七修族谱筹委会，联系电话：

聂氏七修谱筹委会

20xx年3月15日

又是一年芳草绿，清明时节忆先恩。为了缅怀革命先烈，弘扬优良传统，3月31日，新安县老城实验学校组织了以“祭奠先烈英魂，传承革命遗志”为主题的清明节网上祭英烈活动。

清明节临近，新安县老城实验学校向全校师生发出了“祭奠烈士英魂，传承革命遗志”的倡议，各班根据班级情况组织学生开展各种祭奠活动。3月31日，各班都积极行动起来。老师们向学生讲解革命先烈的英雄事迹，缅怀先辈的丰功伟绩，对同学们开展革命传统教育，号召同学们继承和弘扬先辈们的优良传统，增进同学们热爱祖国的情感。同学们纷纷登录中国文明网“网上祭英烈”栏进行网上祭拜，不仅向烈士鞠躬、敬献鲜花，还浏览革命纪念馆和英雄人物先进事迹，发表祭奠留言等，以此表达对先辈英烈的缅怀和思念。看着胸前鲜艳的红领巾，同学们高高举起右手庄严宣誓，表示要继承先烈遗志，把先烈们的优良传统发扬光大。努力学习，掌握知识，将来建设我们的祖国。

好多同学把亲手制作的小白花恭恭敬敬地放在电脑前，神情肃穆，唱起《义勇军进行曲》、《中国少年先锋队队歌》，寄托对先烈们的哀思。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”大家背诵着熟悉的清明诗歌，表达着对革命先烈的缅怀和崇敬之情。另外，各班召开以缅怀革命先烈为主题的主题班会、开展撰写心得体会等活动。

不忘先烈革命志，感怀清明寄追思。孩子们通过各种方式向先烈们致以最崇高的敬意，表达他们要珍惜今天的幸福生活，树立报效祖国的远大志向，牢记实验学校的校训：做一个有益于社会的人!