穿井得一人古代寓言的现实意义【实用20篇】

寒假里，我读了《伊索寓言》这本寓言书。书中的故事虽短，但是意义深刻，通俗易懂，内容不仅好看，而且很有趣，令人难忘。

其中有一篇叫做《龟兔赛跑》的故事，说的是乌龟要和兔子比赛跑，小兔像离弦的箭一样奔跑。跑到半山腰的时候，看见乌龟才刚跑到起跑线上，于是放心地睡起了大觉来。小乌龟可没有睡大觉，而是一步一步慢慢爬，到终点的时候，大家忍不住为小乌龟做啦啦队。小兔子被惊醒了，连忙往山顶冲去。可小乌龟已经在啦啦队的欢呼声中到达了终点。小乌龟获得了冠军，这可是谁也没有想到的结果。我认为小兔子太不会持之以恒了，把本来的冠军之位拱手让给了乌龟。如果小兔子再坚持一会儿，就可以拿到冠军了。这个故事告诉我们，做事情要持之以恒，不能半途而废。

还有一篇叫做《蚂蚁和蝈蝈》说的是冬天白雪茫茫，蝈蝈很饿，于是想去向蚂蚁借点吃的。蚂蚁说：“都到什么时候了，你一点吃的也没准备，那你秋天夏天干什么去了?”蝈蝈骄傲地回答道：“夏天和秋天那么温暖，正适合唱歌，哪有时间储藏食物啊!”“那你就等着挨饿吧!”蚂蚁说完就关上了大门。我觉得蝈蝈很懒，明知冬天很冷，没有食物，为什么还不储藏食物呢?如果有储藏食物不就不用挨饿了吗?这个故事告诉我们，想不劳而获的人到哪都不受欢迎，不做好充分的准备就一定会受苦。

伊索寓言里的故事虽然这么简单，但其中蕴含的道理却值得我们深思，让人终身受益。尽管已经读了很多遍，我却总是还能津津有味地再拿起来。相信你要是读了这本书，也会和我一样对它手不释卷的。

幼儿体育教育心得：正视我们所面临的现实问题

前段时间，受陕西省民办园联盟的邀请，参加了他们组织的第三届陕西省幼儿体育教育研讨会，每个人有半个小时的发言时间，与会的专家们分别从不同的角度来分享了围绕幼儿体育在各自专注领域的研究和实践。比如：从数据分析的角度对比中日等国青少年体质情况等等。

在我发言之前，我先给大家描述了一个很现实的社会现象：对于幼儿乃至青少年体质问题，已经不是一个新鲜的话题，比如孙云晓老师的那篇《蓝天下的较量》，很多年前就已经引起了学界乃至社会的强烈反响。近年来，各种研究和测评也在不断的呈现体质下降的问题，同时，各种学校体育改革的声音和脚步声也是甚嚣尘上，但是似乎收效甚微。一方面是各学段学校体育的强度一而再再而三的往下降，另一方面是学生回家之后的各种学业负担只增不减。难道我们的孩子们体质下降的问题家长们不知道吗?答案是否定的，信息社会的时代，这样的话题怎能不被密切关注孩子教育的家长们了解呢。问题就在于，太多的人只是停留在知道层面，而不是去用行动解决这个问题呢?

想来原因有这样两个方面：

第一个方面是我们对于体育的理解和解读依然过于浅显，依然过多的停留在“体”的层面，对于“育”的理解还是不清晰、不了解。就如当下幼儿体育开展实施中的一股股热潮一样，把很多的成人项目低龄化处理一下就开始熱熱闹闹的登场。而所谓的低龄化处理大多不过是把尺寸缩小一下，把规则简化一下而已。我们往往过于沉迷于研究运动的各种方法、技巧的传授，却忽略了去分析和判断一下幼儿体育与幼儿园课程的关系和本质。由于过多的关注和彰显幼儿的“学习运动”而忽略了“运动学习”，结果总是给社会这样的一种感觉：体育更多的是育体多一些。

第二个方面是我们对于健康的理解和需求依然过于现实。对于大多数的家长来说，不是不知道体育对增强身体素质的作用，对孩子身心健康的促进，但在学业面前，健康已经被简化成了一个最低的标准：不生病。只要不生病，往往就会认为是健康的，至于身体素质的“更高、更快、更强”，又不是要培养运动员，何必如此呢。假如生病了，医院的效果比运动场的效果更加来的快一些，所以，我们发现，很多时候，医院比运动场的人似乎还要更多一些。

最近的一篇关于姚明先生的微信推文中，姚明说：”体育就是玩，不该被扭曲成技能教育。“我非常赞同这个观点，特别是在幼儿体育的开展实施中。但我们还是需要推敲这样的表述是否妥当，因为我们的老祖宗说了这样一句话”业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随“，”嬉“被认为就是”玩“，所以在当下的教育环境之下，我们一再倡导的”玩“和教育所追求的”精“自然是相互矛盾和冲突的，既然这样，也就能够理解家长们为什么不重视体育，不践行体育了。

是有因果，我们要引起社会对体育的关注和重视，不能仅仅只是从体育的视角来进行，还需要从更高、更宽、更远的角度来反思，这样才能真正的寻找到痛点的根源，才能更好的反思我们当下的所思所想所言所行，进而更好的推动体育从认知层面走向行动层面。

本节课的教学可以说是一个全新的尝试，各个环节注重了对分数意义的体验，并在体验中随时注意总结。

1、联系生活实际，感受数学化。

数学来源于生活，应用于生活。课伊始，在轻松的聊天环境中，引入分数，勾起学生的分数的认识。在接下来的一系列举例中，始终都在强调“在生活中”可以把什么平均分，“在生活中”还可以把什么看做单位“1”。通过学生熟悉的事物，将抽象的分数具体化。

2、创设自主学习环境，促进有效学习。

在教师的引导下，明确一些物体可以看做单位“1”进行平均分得到分数后，创设环境让学生自己通过手中的事物进行平均分，从中得到分数。通过学生独立思考，动手实践，合作交流，经历了猜测、试验、推理、证明等环节，让学生在足够的时间和空间中主动和富有个性的学习。对于数学知识的最终结论，不仅仅停留在知道了，而是让学生亲手操作，在具体的试验中，真正做到知其然，还知其所以然。

3、以学生已有认知水平为基础。

《课标》中指出：教师的教学应该以学生的认知水平和已有的经验为基础，面向全体学生。因此本节课从传统的书本知识向学生的生活数学开放，把学生的个体知识，直接经验看成重要的课程资源，从学生已有的生活经验出发，让学生亲身经历将实际问题抽象成数学知识，并鼓励学生独立思考，从已有的知识经验入手，努力探索新知，让预设的教学目标在实施过程中开放的纳入到学生的直接体验中。

上完这节课我觉得还有一些不足值得改进，自己在课堂上对时间的掌控能力还有待提高，以至于不能很好的整体把握课堂教学节奏，显得前松后紧。还有在学生进行汇报时，教师有些操之过急，面对学生出现的问题，没能顺利的引导学生自己去解决问题，而是教师替为代之。从以上看出自己的课堂驾驭能力还很匮乏，需要不断地锻炼，提高。

有人说，课堂教学是一门科学，也是一门艺术。课堂教学的艺术贯穿于课堂教学全过程，在课堂教学的每一个环节，都应该讲究教学艺术。在今后的教学中，我会更加的努力学习，钻研，提高自己的业务水平，提高课堂教学效率，提高教育教学质量。努力创设一种和谐的课堂教学结构，从而真正的把学习的自由还给学生，把学习的权利还给学生，把学习的时间还给学生，把学习的快乐带给学生。

敬爱的老师、亲爱的同学们：

你们好!

经过充实而愉快的假期，我们又相聚在可爱的校园，又和可亲可敬的老师、亲密无间的伙伴们在一起了。

站在鲜艳的红旗下，我们又将迎来一个难忘的教师节。在这幸福、温馨而又激动的时刻，我们代表全校的莘莘学子捧出我们最纯真、最真挚、最热烈的心，祝关心、爱护我们成长的全体老师们节日快乐、幸福安康!

感谢您——老师，是您让我们成为自信的，能超越自己的人。你用事实向我们证明：学习并不是一种负担，而是一种快乐和责任，一把通向我们从未知道的天地的钥匙。

感谢您——老师，您是一个我们能永远信赖的人，在生活中遇到麻烦便会去求救的人。你让我们知道：只要我们愿意，能把一切向您倾诉。

感谢您——老师，您给我们勇气去开动脑筋，同时要求我们襟怀坦荡。是您让我明白：我们能从失败中汲取教训，在困难中积聚力量，在黑暗中寻找光明。

感谢您——老师，是您将美放在我们心中，给我们教诲、见识和想象，由此营造我们的一生。

感谢您从不对我们冷嘲热讽，在我们尝试时，您总是殷切关注着，即使结果是那么微不足道，也总是让我们明白您已看到了我们的成绩。或许你讲课的每个细节随着时间的流逝会被我们淡忘，但您的热情、勇气和慈爱会永远保留在我们心中。

当老师是辛劳的，可塑造灵魂的工作是伟大的;

红烛的燃烧是短暂的，可她燃烧自己，照亮别人的心却是永恒的。 你们不仅仅传授我们科学文化知识，更给我们树立了一个做人的典范。

最后，再次祝全体老师们节日快乐!

最近跟朵儿有一项约定，晚上如果她把事情做好，早早上床，我就可以给她读床头小故事，这两日读意大利儿童小说《外公是棵樱桃树》，让我们想起很多渐渐被遗忘的往事。

托尼诺的外公外婆住在乡下，有个大大的院子和大片的菜园，外公外婆一直在园子里种菜，养鸡养鹅。 托尼诺的外公在院子里种下一颗樱桃树，那是托尼诺的妈妈出生时候种下的，如今已是枝繁叶茂。樱桃树叫做菲利斯，伴着托尼诺的妈妈菲利尼斯成长，多年前菲利尼斯荡的秋千还悬在菲利斯上，后来成了托尼诺的乐园。朵儿听到这里说，“妈妈，我也有像菲利斯一样的樱桃树。”我说是，不过，那是外婆种下的，在我家院子里，曾经有三颗，去年因为老房子翻修，挪出了院子，结果死了一棵，全家人心疼不已。那三颗樱桃树伴着朵儿成长，她对老院子和樱桃树亦是感情深厚。

朵儿一岁半后每年夏天，母亲总是把她带回农村老家纳凉，说是济南的夏天太难受，泰山深处的大山美不胜收，那是我们的后花园，朵儿的婴幼儿时期就是在那里度过。外公外婆为了朵儿如厕方便，在树下给她搭了一个临时厕所，就是垫了两块砖头，每每朵儿大小便就在自己的专属厕所上进行，朵儿三岁大的时候，院子的樱桃树开始结果，樱桃成熟的时候，朵儿也是在树下如厕，每次厕所上到一半，朵儿总是站起来，踮着脚够树上的樱桃吃，总是能够着那颗最红的吃，引得外公外婆大笑不止。

我看过这样一本书——伊索寓言。虽然它只是像童话故事一样的一本书，但读起来，你就会发现，它会让你觉得它比童话故事更动听、让你感悟更深。

其中，我最喜欢驴和买主、小丑和农夫、天鹅和鹅、射手和狮子......我喜欢驴和狼里机智勇敢的驴，喜欢乌鸦喝水里聪明的乌鸦，喜欢牧羊人和狗里细心观察的狗等等。

有一次，我在书上看到一个故事——驴、狐狸和狮子。讲的是有一头驴、一只狐狸、一只狮子，还有三个鸡腿。驴对狮子说：“三个鸡腿，刚好一人一个。”狮子听了，很不高兴三下两下就把驴给杀了。狮子转过头来，问狐狸：“你觉得呢?”这时，狐狸已经吓得尿都出来了，连忙说：“狮......狮......狮子......大......大王......三......三个......鸡......鸡腿都......是......您......您的。”“好，很好。”狮子满意高兴地说，“跟谁学的?”“是可怜的

驴!”狐狸说。读了这个故事，我暗暗为狐狸高兴，又暗暗为驴伤心。

妈妈说这种书要多看，看了这种书，会让我懂得更多道理，我看着看着，便发现跟妈妈说得一样。

还有一次，我看到一个故事——三个金人，读了这个故事，我明白了：慎言是一种美德，善于倾听却又能保守秘密，这不但是做人的准则，还是被人信任的重要法宝。

在所有故事中，我认为最有说服力的要数《目光短浅的鸫鸟》了。它讲的是：不要过于贪恋某种事物，这样会葬送掉性命的。要目光远大，不要像鸫鸟一样目光短浅。

面对寓言大师伊索的文章，会让我感受颇深，受益匪浅。它可以培养我的阅读能力，理解能力，更能让我感受到生活的真谛，领略到生活的智慧，想象的魅力和做人的道理。读一篇寓言，我就好象长大了一岁，又积累到了一点经验，对生活看得更透彻了。

读这本书使我获得深刻的人生智慧，使我受益匪浅。

作为新世纪的大学生，我们学校要求社科类的学生参加暑期社会实践，作为法律系的大一新生，我有幸来到我们龙岩中院经济庭实习，受到了经济庭的前辈们热情的传帮带，我通过为期两个星期的实习，获得了一些初浅的体会。

刚进大学校门，就接受了这份新鲜而有挑战性的社会实践活动，感觉到很能锻炼自己的能力和增强自己的勇气，毕竟己经开始尝试着用天真的思想去触摸这个社会。尽管有些思想和观点还比较稚嫩和单纯，但毕竟已经迈出了第一步。

进法院实习后，我虚心地向法官们学习，并与他们建立了良好的关系，积累了一些社会经验，这是在学校和课本上学不到的，让我终生受益。与此同时，我也看了许多实际案例和一些专业书籍与杂志，让我初步地进入了角色。

听说其他同学在律所实习的都比较闲，基本没有什么可做的。我觉得和他们相比，我还是很幸运的，虽然接触的东西不是很多，但是负责带我的实习老师们都很耐心地指导我、精心地为我答疑解惑，让我学到了一些实实在在的本领——

一开始实习的时候，我就旁听了庭审，了解到法庭审判的大致流程;通过整理卷宗、翻阅案例、合议庭笔录、退一审卷宗等都让我逐渐熟悉了法院的实务操作。通过实习，让我了解了本专业在实际中的应用，将理论用于实践中，这样才能使我今后更好地掌握基础理论知识，加深对本行业的了解，为以后的学习和工作打下较好的基础。

比如整理卷宗，这个是我在以前的学习中没有接触过的，鉴于卷宗将成为永久性的档案，在整理前我都问得很仔细，然后做得很认真，整理完后觉得自己很有成就感。尽管做的事情都比较微小、繁杂，而且第一次上手，但每一件看似平凡琐碎的小事都蕴藏着丰富而深刻的学问，特别对于法律这门彰显公平与正义的学科，每一个细微的环节都事关当事人的切身利益，因此我在处理每个细节时都抱着“处处小心，时时留意”的态度，虚心地向法官们请教，他们也不厌其烦地对我进行传帮带，使我从中受益匪浅，同时我也深深地明白了作为一名法律人身上所肩负的崇高使命与社会责任，我为将来能成为其中的一员而感到无比地骄傲和自豪，但更感到重任在肩，任重而道远……

再如旁听庭审，庄严的法庭，神圣的氛围，严格的程序，激烈的辩论，无不折射出审判的严肃和公正，几乎每次都能带给我心灵的震撼和灵魂的洗礼，我深刻地体会到：法律是一门实践性很强的学科，它仅有基本的专业知识是远远不够的，它更需要的是实务操作、办案经验和社会阅历，作一名法官不仅需要有独立的法律人格，更需要有崇高的法律素养。作为刚跨入法律门槛的freshman，我们有激情、有干劲，但是我们在拥有这些年轻财富的同时，缺乏经验与理性是我们的致命弱点，我们有时对于案件的庭审容易受到外界的干扰，有时过于感性和头脑发热，甚至会因为当事人情绪的波动而产生恻隐之心，这些都是我们在法律职业化的过程中需要克服与避免的——

我们还需要一个冷静的头脑和一颗正直的心，我们的心中必须时时都有一杆天平，公平与正义是我们不可推卸的责任，也是我们永远的精神目标和价值追求!

在实习中，经济庭法官们任劳任怨的敬业和实干精神，刚正不阿、执法如山的严正品格，一身正气、两袖清风的良好节操，深厚的法学底蕴，丰富的法律知识，广泛的社会经验和高超的驾驭庭审的艺术……都给我留下了深刻的印象。在他们的身上闪烁着法治文明的光芒，寄托着百姓群众的法律信仰。尤其是经济庭处理的案件，与老百姓的日常生活息息相关，有关经济犯罪的案件都事关当事人的切身经济利益，差之毫厘，失之千里，因此法官们作出最后的判决与裁定都慎重万分，充分考虑到当事人的利益要求，权衡利弊，以求达到法律效果与社会效果的有机统一。

题记：生命的意义是在于我们自我吗?不，不是……

生活，是忙碌而碌碌无为。有的时候会觉得生活其实是浪费时间，是挥霍生命的一个过程。

以往，或许有很多很多梦想，或许有很多很多希冀，可是时间带走了一切，它会让我们慢慢地遗忘掉青春的动力，然后漠然地看见一切都是过眼烟云，然后漠然地看见自我的生命走到了尽头。

一个人的生命，什么都不带来，生么都带不走。那么生命的意义到底在于什么呢?这世界上的每一个人都曾这样问过自我吧!这是一个人们追寻了千万年的问题，可是它没有答案。可是，我们都坚信生命存在着意义，也仅有那样我们所作的一切也才有了意义。只可是是生命的意义，难以用语言来表达清楚罢了。作文

佛说，我们降生到这个世界上来，是为自我上一世所犯下的罪行来忏悔的。可是，那些刚降生到这个世界的孩子又是那么的纯真无邪，洁白得像一个个小天使，他们没有半点罪恶。或者，莫不如说是这个世界是这些纯洁的孩子慢慢地产生了罪恶之心。

上帝说，生命的意义，是为了让自我体验到这个世界的真善美与邪丑恶。然而，这个世界是广大无边的，我们的生命被血肉之躯束缚着，人生短短数十年，潜藏在我们心底的原罪无时无刻不在我们的身体中放纵着。一生的时间怎能看透此大千世界，怎能洞悉那深奥的秘密，怎能不留下诸多遗憾抛下万分不舍，怎能让自我拥有一个完整的生命旅程?作文

此刻轮到我来说了，生命的意义难道只是在于我们自我吗?不，不是……如果你的一生都是为你自我而活着，欢乐也罢，痛苦也罢，整天追求着无止境的欲望也罢，默默无闻地安度残生也罢，你的生命始终都是不完整的，在生命的尽头你必须会感到是那样的无助和空虚。对了，是空虚，你的脑海中还有什么值得记忆?你的生活中还有什么值得你牵挂?你的生命中还有什么值得你珍爱?

我最尊敬的人是我的母亲，四十而不惑的年纪，却已是满头银丝，第一次发现的时候并不觉得惊奇或是诧异，也不觉得难过或是悲伤，只是心中突然感到有什么东西被触碰到了。这些银丝见证着她的生命吧，辛劳了一年又一年，忙碌了一天又一天的生活。

“生命对于自我来说，真是毫无意义啊!”她感叹说，那个时候我仅有八岁，还不是很懂事的时候。然后她把我紧紧地抱在怀里，我想我记住了在我童年记忆中唯一的一句话。对于一个母亲来说，生命最大的意义，就在于孩子，母爱是最无私的，她们甘愿为此付出自身的一切，在所不惜，甚至是付出青春和生命。

生命的意义，决不是在于自我，而是寄托在别人的身上!青春是无拘无束，不顾一切的，有人愿意在这个最辉煌的时候因为一点点小小的挫折而放弃自我的生命，因为还不了解生命的意义，因为他们感到绝望，他们感受到了生命的无意义，却不明白有多少人都为他而存在着意义，不明白他令多少需要他的人都失去了期望。生命一瞬间的消亡，失去的不仅仅是一个人的生命，而是更多更多人的生命提前失去了意义。

“死了就死了吧，对我自我来说，真的是没什么大不了啊……”母亲以往这样说，“只是我在这个世界上消失了，那么我的父母该由谁在照料呢?我的孩子该由谁来抚养呢?我的工作该由谁来接替呢?……”或许正是这样，一个生命的消失，所关系到的不仅仅是他自身，还会在他的周围留下一个很大很大的空洞，或许那物质的空洞总有办法填补，可是心灵与精神上的空洞却是永远无法消除的。

每一个生命都是组成着世界的一个部分，牵系着周围万万千千的生命。生命的意义，不在于孤独的自我，而在于对他人的付出，而在于对他人的职责，而在于他人对你的需要和依靠!

后记：夜晚，突然想起了一些什么，写了这些东西，关于我对生命的理解。或许只是片面的，单纯的，无条理的，很乱，可是我相信其中的一部分必须是真实的。每个人对生命都有不一样的理解，不要指责什么，我只是述说我想说的东西……

根据中央和省、市委“两学一做”学习教育安排，今天上午，市人大会党组书记、主任徐长玉到所在的市人大会办公厅第一党支部讲“两学一做”专题党课。

徐长玉结合个人学习体会和人大工作实际，以“深学细学党章党规、系列讲话，用实际行动树党员先锋形象”为题，重点从“学”和“做”两个方面进行讲解和阐述，为支部党员上了一堂全面、深刻、系统的党课。他强调，“两学一做”，基础在学。要认真学习领会党章党规和系列讲话核心要义，把党章党规与系列讲话统一起来，在全面学习的基础上，着力领会讲话精神的基本内涵，抓要点、抓灵魂、抓精髓、抓核心、抓本质，着重领会讲话蕴含的新思想新观点新论断。要在真学上下功夫、在真懂上有收获、在真用上见成效、在真做上见行动，不断提高自身思想政治素养和理论水平。要学深学透党章党规和系列讲话精神，用辩证唯物主义思考问题、做好工作，围绕讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为等方面开展专题讨论，解决好世界观、人生观、价值观这个核心问题，增强忧患意识、使命意识、进取意识，坚持“以人为本、以民为本”的根本立场，争做忠诚、干净、担当的表率。

就如何做一名合格党员，徐长玉要求，机关每名党员要强化问题导向，以学促改，立足本职岗位，积极投身“打造四个中心、建设现代泉城”的生动实践中，争做“四讲四有”合格党员。要加强党性修养，苦练本领，不断提升自身素质。要牢记自我，强化党员意识，积极发挥先锋模范作用。要认清重大问题，坚定理想信念，从全局高度，提高深刻思考和解决问题的能力。要践行群众路线，坚持为民宗旨，发扬优良作风，永葆政治本色。要勇于担当，敢于直面困难和挑战，不断从学习和实践中汲取能量，提高干事创业能力和水平。

8月6日，一场深刻、生动的“党委书记讲党课”活动在省交投公司25楼三号会议室举行，省交投公司党委书记、董事长张嗣义为党员干部讲授了题为《坚持走群众路线是推动国有企业改革发展的重要法宝》的精彩一课，为大家诠释了党的群众路线在国有企业改革发展中的特殊地位和作用。活动由省交投公司纪委书记、工会主席张庆主持，公司机关全体党员，各子公司主要负责人、纪委书记共计90余人参加了活动。

张嗣义全面讲解了党的群众路线的历史由来、精神实质和丰富内涵，深刻阐述了党的群众路线对于推动国有企业改革发展的重要意义，认真研究探讨了省交投公司贯彻落实好党的群众路线，促进企业和员工共同成长、共同进步的具体措施。

张嗣义说，坚持群众路线有利于克服国企中的形式主义、官僚主义，为企业始终沿着正确方向发展提供坚强保障;有利于推进企业的民主管理、民主监督，克服国企中的享乐主义、奢靡之风;有利于发扬群众的首创精神，增强推动企业改革创新的动力;有利于构建良好的企业文化，增强企业的凝聚力、向心力，提升企业的执行力、发展力和竞争力。

张嗣义强调，坚持贯彻群众路线，发挥民主管理的作用，是企业实现又好又快发展的根本保障，也是省交投公司按照现代企业发展模式，实施转型跨越发展的逻辑起点。国有企业要落实好群众路线，一是在思想上要高度重视，领导干部带头贯彻执行;二是在行动上要转变作风，融洽党员领导干部和群众的鱼水关系;三是在保障上要建章立制，深入推动党的群众路线融入企业的转型跨越发展当中。

张庆就学习贯彻党课精神和深入开展党的群众路线教育实践活动作了具体安排。他要求公司上下要认真学习党课内容，做到学有所思，思有所悟，悟有所得;要进一步提高认识，明确目标，按照活动的时间节点，组织好革命传统教育活动，开展好批评与自我批评、交心谈心活动，召开好各级党委民主生活会，确保党的群众路线教育实践活动有序推进。

这堂党课在省交投公司党员干部中引起了强烈反响。大家反映，党课的主题明确，内容深刻，措施具体，对省交投公司贯彻群众路线、推动转型跨越发展具有重要指导意义。大家表示，要认真学习领会，抓好贯彻落实，通过深入开展党的群众路线教育实践活动，奋力推动公司发展再上新台阶。

党课结束后，大家还集中观看了廉洁警示教育片。

野外实习的目的和意义

通过野外实习，使学生巩固和提高课堂所学知识，了解野外工作的基本步骤，练习观察动物的生活习性及其与环境的关系，初步掌握野外研究工作的方法;掌握各类动物标本的采集、测量、制作和保存的方法，学会使用检索表鉴定动物种类，认识常见的代表动物;了解动物资源与人类生存和发展的关系，增强环境保护的意识，同时锻炼独立工作的能力，培养团结协作的精神。

动物学野外实习的意义

动物学野外实习使学生从课堂走向自然，在千姿百态的自然界中去了解形形色色的动物种类及生态习性，这是比课堂教学更为复杂、生动的学习方式，它是对理论知识的验证和巩固，是培养学生理论联系实际的重要环节

动物学野外实习中的标本采集、制作、动物生态习性的观察研究等大部分内容是课堂教学无法涉及或侧重的，这些重要的知识只有通过野外实习来学习，因此动物学野外实习又是课本知识的深化和补充。

人类对自然界了解还很有限，有许多自然现象引人入胜，启人深思， 在与自然界接触中，学生的好奇心被开启，结合教师的积极引导，学生能初步掌握科学研究的方法，锻炼科学研究的能力。

许多生物系的学生毕业后，将从事教学工作，他们把在野外实习中获得的知识结合到教学中，无疑会使课堂教学更加生动活泼，显著提高教学效果，一些学生即使将来从事其它领域的工作，野外实习时获得的一些实践知识与基本原则方法也会产生积极的作用，从中受到有益的启示。

自然保护最行之有效的宣传教育方法就是走进自然、了解自然。学生在野外实习中深入大自然，能充分感受到自然界中清新的空气，清澈的水流，丰富的物种，自然的和谐与美妙会激发学生热爱自然的情感，增强他们保护自然资源的责任感和使命感，这对自然资源的保护是十分有意义的。

野外环境地形复杂，气候多变，野外作业工作量大，时常还要忍饥挨饿，跋山涉水，顶酷暑冒风雨，这种艰苦的环境对磨练学生的意志，增强其战胜困难的信心是一个很好的锻炼。

不同的生境，不同的物种具有千差万别的形态结构，动物学教学若离开了标本，就会变得抽象而空洞，动物学野外实习为积累标本提供了很好的机会。同时积累的标本还可向学生及社会开放，普及环保知识。

动物学讲授的是关于动物形态结构及其功能与环境相统一的学问，要提高教学质量，教师同样需要深入自然，进行观察研究，动物学野外实习每年为教师提供了一个很好的提高自身业务素质和机会。甚至有不少学术论文即是长年野外实习积累的结果。

尊敬的xx县第二中学校各位领导、全体教职员工：

你们好!

首先，请允许我代表军训连的全体教官对校领导们在百忙之中抽出时间专程参加开训典礼表示崇高的敬意!(敬礼)向支持军训连工作的二中全体教职员工表示衷心的感谢!(敬礼)

同学们!你们满怀报效祖国的豪情壮志，带着父母亲人的祝愿，更带着对生活、学习的美好憧憬，从盐都的四面八方来到二中参加军训。你们的思想和行动充分展现了当代中学生的远大志向和高尚情怀，你们不愧为盐都学生的优秀代表，我代表全体教官向你们表示崇高的敬意。

同学们，你们依法接受国防教育和基本军事技能是无尚光荣的。这光荣就在于它继承了中华民族爱国主义的优良传统。正是过去一代代有志青年尽义务保家卫国，创造了和平的环境，才有了边疆的安宁，国家的稳定，经济的腾飞，人民生活的幸福。今天，这光荣的任务落到了你们的肩膀上。军训时间短暂，希望你们珍惜军训的时光，严格要求，刻苦训练，锐意进取，做到“参训一分钟，练够60秒”!

为圆满完成这次军训任务，今天我代表军训连全体教官向在座的校领导及同学们表态：

我们决心遵照学校、部队领导对军训的指示，严格执行《教学训练计划》，做到“不漏训，不多训，不乱训”，在培训过程中，我们将履行职责，严格要求，使每名新同学都能达到训练标准。同时，我们全体教官将严以律己，树立好军人形象，并严格执行《军训干部、骨干管理规定》，发挥好表率作用，积极带领全班同学“有第一就争、见红旗就扛”!请校领导、同学们放心，我们会以饱满的热情，昂扬的斗志，积极主动地完成好这次军训任务。

最后，祝校领导们身体健康，工作顺利!祝同学们通过军训来坚定理想，磨练意志，培养作风，从陌生走向团结，从幼稚走向成熟!

让我们共同祝愿：第二中学的明天更加灿烂、辉煌!

谢谢大家!

伊索寓言，让我爱不释手、如醉如痴。书中的故事短小精悍、寓意深刻、趣味性强，因此成为我的床头之物。可以这样说，读一篇寓言是我每天睡前的最后一项功课。

今天，我要告诉大家的是鹰、穴鸟和牧人的故事。读后感想甚深，受益匪浅。

鹰从一处高高的悬崖上飞下来，抓走了一只羊羔。

穴鸟见了那情景，惊羡不已，也想仿效一下。于是，它啪啦啪啦地从空中飞下，落到一只公羊的背上。然而在它把爪子扎进羊毛后，爪子便被羊毛缠住了，任凭它怎么扑动翅膀，也飞不起来。

牧人看见了，知道发生了什么事情，便赶紧跑过去，把穴鸟捉住，截去了穴鸟翅膀上那些强劲的羽毛。

傍晚时分，牧人把穴鸟带了回去，给自己的孩子们。孩子们询问那是一只什么鸟，牧人回答说：“我明明知道它是一只穴鸟，可它自己却想成为鹰。”

这个故事说明：无论做任何事情，人都应该认识自己，保持清醒的头脑不盲目行事。否则，就会事与愿违，甚至酿成恶果，成为别人的笑料。

认识自己的同时，要求我们做事不要盲从，要对各种形势有科学的判断和前瞻性。中国人的盲从心理特别严重，往往开始时，一个人望天，最后就会有一群人望天。上个世纪90年代初，出现了下海经商的热潮，一些政府人员、公司职员甚至是学校教师也卷入商海大潮中。这几年全国出现了炒股热，都想大捞一把，可是却经历了目前股市的低迷，让很多股民擦亮了双眼。做事情应该有自己的理由，而不是因为别人都在做。学会理性思考很重要!

不能清醒认识自己在教育方面表现更为普遍。一些家长往往对孩子产生不切合实际的幻想，于是拔苗助长，结果事倍功半，留下了一个又一个教育失败的案例。自法国钢琴家理查德`克莱德曼的献给爱丽丝等优美的乐曲流行在华夏大地以后，很多家长纷纷给孩子买钢琴、请教师，希望孩子成为将来的钢琴家。于是给孩子设定目标，在哪个时间段，水平应该达到什么级别。强大的压力剥夺了孩子的快乐。我还清晰的记得以前看过的一则报道。一位母亲把12岁的儿子单独留在屋子里练习弹琴，当她发觉琴声中断的时候，便在门外往孩子的屋里看，让她非常震惊的是儿子在拿刀子削自己的手指，还不断地自责：为什么我这么笨?

勤能补拙是良训、天道酬勤。。。这样的道理我不反对，不过，要在某个领域成为出类拔萃的人才，我个人认为只是勤奋还远远不够的，还要有天赋。试想如果让刘翔去练举重，让占旭刚去练110米栏，即使是他们训练再刻苦，恐怕连国手也成不了。

我们大家建立博客、加入贴吧、发表帖子，应该以交流思想、发表见解、记录感悟和提高写作水平为目的。如果认为自己获得几篇精品帖，就要求自己写出李白、杜甫那样的古诗;写出徐志摩、戴望舒那样的现代诗歌;写出老舍、余秋雨那样的散文;写出新华日报社那样的时事评论来，显然对大多数人来说不是明智的选择。

我非常喜欢看伊索寓言这本书，里面有好多的寓言的故事，给我留下深刻的印象。

其中动物篇中有《狮子、熊和狐狸》的故事，狮子和熊它们为了一只小羊羔，先是争吵，后来就动手打了起来。经过一场激烈的搏斗，双方都受了重伤。其实狐狸早就躲在远处坐山观虎斗了，它看到了狮子和熊搏斗的全过程。狐狸把躺在它们之间的小羊羔抢走了。这个故事说明鹬蚌相争、渔人得利，两者相争，让第三者得了利。

人物篇里面有《农夫和蛇》的故事。在一个冬天里，一个农夫在路边看见一条蛇冻僵了，他把蛇救了起来放在怀里，蛇慢慢的苏醒了就咬了农夫一口，农夫感觉剧痛，他把那该死的蛇扔在地上踩死了，最后农夫说了一句蛇就是蛇，怎么也改不了它那丑恶的本性。这个故事说明即使对恶人仁至义尽，他们的邪恶本性也不会改变，怜惜恶人，后患无穷。

鸟类篇里面有《公鸡和珍珠》，讲的是一只公鸡肚子饿得咕咕叫，为了寻找食物，便向粪堆走去，它想粪堆里有什么虫子或没被消化的食物，公鸡满怀希望的翻着、挖着……扒着扒着，突然扒出一颗闪着光芒的珍珠。但公鸡不觉得珍贵，拿起来看了看，又把它扔了：“这么一个又冷又硬的石头，除了会发光，什么都做不了，还不如一粒米好吃了”!但珍珠一点也不在乎，因为总会有识货的人要它的。后来有个过路人发现了珍珠，赶忙捡起来，高高兴兴地把它拿走了。这个故事是说，自己最需要的东西，才是真正珍贵的。

寓言虽然篇幅短小，但它的形象地反映了人们生活各方面的内容，并通过故事背后的哲理，给人们深刻的启示，也是我从中得到教益。

实习目的

生产实习是我们机械设计制造及其自动化专业知识结构中不可缺少的组成部分，并作为一个独立的项目列入专业教学计划中的。其目的在于：

1：透过入厂生产实习，深入生产第一线进行观察和调查研究，透过实习使学生获得基本生产的感性知识和使学生全面地了解机械制造厂的生产组织及生产过程，理论联系实际，扩大知识面，了解和掌握本专业基础的生产实际知识，巩固和加深已学过的理论知识，并为后续专业课的学习，课程设计，毕业设计打下基础。

2：在实习期间，透过对典型零件(机座，机体，曲轴，凸轮轴，齿轮等或减速机箱体，转动轴，齿轮等)机械加工工艺的分析，了解拟定机械加工工艺过程的一般原则及进行工艺分析的方法，以及零件加工过程中所用的机床，夹具量具等工艺装备，把理论知识和实践相结合起来。透过这次实习，培养我们的分析和解决问题的工作潜力。

3：参观工厂的先进设备及特种加工，以扩大学生的专业知识面以及对新工艺、新技术的了解。

4：透过实习，广泛接触工人和听工人技术人员的讲解，学习他们的丰富的经验，技术革新和科研成果，学习他们在四化建设中的贡献精神。

5：透过这次生产实习，掌握某一产品从毛坯到产品的整个生产过程，组织管理，设备选取和车间布置等方面的知识，扩大知识面。

6：透过记实习日记，写实习报告，锻炼与培养我们的观察，分析问题以及搜集和整理技术资料等方面的潜力。

本次实习是面向生产实际，透过走向社会和生产第一线，了解一般机械零件的加工过程、工艺方法、加工手段;了解各类机机械加工设备的特点和使用，为后续课程的学习打下基础。

在这上百篇寓言中，给我印象最深刻的是《猫和鸡》，整篇故事——连标点符号——加起来一共才85个字。“有一天，猫不怀好意地、假惺惺地举办生日宴会，请来许多鸡赴宴。鸡刚一到齐，猫立刻就关上大门，把他们统统吃掉了。这是说，对于敌人不要抱有任何美好的希望，否则将遭受更大的不幸。”

这篇寓言的寓意让我想起了初一时学的一篇古代文言文《狼》，它给我的启示是面对恶势力，要勇于斗争，还要善于斗争。

在《猫和鸡》中，鸡无法识破猫的诡计，因此上当受骗，全军覆没。在现实生活中，也有类似的案例。比如网络诈欺。加利福尼亚州立大学的杰罗姆·杰克逊在进行一项独创性的研究后，在《美国刑法评论》1994年春季号上报告了他对一个他称作“诈骗高手”的新犯罪团伙的调查结果。这些职业小偷通过伪造申请或电子偷窃获取信用卡，然后将它们在国际上流通，以骗取钱财。这些年轻人在贫困中长大，他们希望过上“好日子”。他们为自己的欺骗技巧感到得意洋洋，甚至狂妄到觉得他们不会被抓住。的确，在杰克逊对他们进行跟踪调查的5年间，他们中没有一个人被抓住。

在《狼》中，屠夫不但识破了狼的诡计，还勇于斗争，善于斗争。我们中小学生以及幼儿园的儿童是绑架犯最集中的目标，因此，我们要学习如何分析问题，辨别好坏，保护自己。不和陌生人说话、不接受陌生人的好处等等劝告虽然听过成千上万次，但到了关键时刻还是会有人掉入陷阱。

“一带一路”是以同志为的党中央根据变化了的国内国际环境，着眼于实现中华民族伟大复兴中国梦而提出的经略周边、联通世界的战略构想，反映了我们党对我国未来发展格局的运筹帷幄和对国际经济发展形势的深刻洞察，具有重大的经济、政治、外交意义。“一带一路”战略构想为进一步提高我国对外开放水平提供了宽广的战略平台，对内能够形成区域合作新格局，对外则能够构建区域合作新模式，从而为促进区域合作发展指明了方向。

形成区域合作新格局

从国内发展来看，“一带一路”建设将为全面深化改革和持续发展创造前提条件，在区域合作新格局中寻找未来发展的着力点和突破口，可谓是“一子落而满盘活”。

首先，能够在当前全球经济低迷的背景下，以点带面，从线到片，逐步形成区域大合作格局。新的合作格局将进一步深化市场融合、丰富市场形式、扩充市场功能、完善市场机制，并显著提升交易的广度、深度和规模，进一步提升我国经济发展的活力和动力。

其次，能够促进我国全方位开放，一方面促进区域贸易发展，从静态上带来“贸易创造效应”和“贸易转移效应”，从动态上实现“市场扩张效应”和“促进竞争效应”;另一方面通过改善对外贸易结构，促进传统产业转型升级，为东部地区产业发展“腾笼换鸟”奠定基础，为西部地区产业升级做好铺垫。

最后，能够引领国内不同区域逐步走向均衡发展状态，通过“世界上最长、最具发展潜力的经济大走廊”的有机串联并发挥作用，通过海上互联互通、港口城市合作机制以及海洋经济合作等途径，改变中国西部地区一直以来远离中心市场的局面，进而扭转发展的区位劣势，同时也使东部地区在原有发展基础上更好地优化资源配置，而东西部的整体协同又能够在国内不同区域形成既有内在驱动力又有外部拉动力的发展状态。

从某种意义上讲，中国共产党成立多少年，反腐就搞了多少年，在反腐败方面，只有形式的差别，没有本性的区分。反腐败斗争在各个不同的时期，也都有各自的特点。盘点一下之后反腐败的特点，便会让我们对党中央今后的反腐败思路、政策、决心、策略有一个明析的认识。之后反腐败的主要特点表现为：

一是，旗帜鲜明。召开之后，不仅加强了对反腐败的领导，更在最短的时间内形成了反腐败的强大声势、攻势;

二是，多管齐下。之后，党中央在反腐败的部署方面，推出的举措不是单一的、独立的，而是全面的;

三是，大小统打。党的之后，坚持苍蝇、老虎一齐打、上头下头一齐打、贪贿腐败分子与作风败坏的腐败分子一齐打、在职的与退下来的一齐打。

四是，雷厉风行。党的之后反腐败斗争，一改过去对腐败案件一拖再拖，一推再推，一轻再轻的局面，坚持了对腐败分子的“秒杀”。

五是，依靠群众。之后，一改依靠少数人反腐败、依靠专门机关反腐败的布局，坚持与发扬了依靠群众的路线。纪检与检察机关，根据民众各种形式的举报，迅速地侦破了一批重大腐败案件。

在xx届中纪委三次全会上指出，要进一步强化党风廉政建设和反腐败工作的政治责任，如何在新形势下深化国企党风廉政建设和反腐倡廉工作，国有企业廉洁文化建设成为新的有效载体，如何更好地在党员干部中开展廉洁文化建设，归结起来，就是要做到“把工作当事业干，把职工当亲人看”。

一、把工作当事业干，始终保持昂扬向上的精神状态

把工作当事业干，就是要始终保持昂扬向上的精神状态，全身心投入工作，在工作过程中实现人生追求，从工作成果中获取人生快乐。

第一，要有激情。激情是一种状态。没有激情，就不会投入，就不会用心，就干不成事业。毛泽东同志曾说，“人是要有点精神的”。这个精神，就是对工作始终充满激情，始终保持良好的精神状态。实践证明，始终保持良好的精神状态，就能不断激发自身的智慧和潜能，产生巨大的内在动力，成为攻坚克难、干事创业的宝贵精神财富。如果我们无所适从、无所作为，日子也能过得去，但几年过后，职工就会指责我们不干事、没本事。

组织上把我们这些干部放在这个岗位上，我们总得干点事、干出点业绩，钢管公司目前的发展阶段决定了我们这些领导干部注定是要吃苦的。我们各级领导干部的精神状态直接影响到所在部门、作业区的工作水平，影响到钢管公司的未来。

每个同志都要自觉担负起组织赋予的重任，以对党的事业负责的精神，认真履行自己的职责，精心做好分内的工作，真正把心思用在干事创业上来，把工作当事业去追求、当学问去研究、当精品去雕刻，用心谋事、用心干事，对每一项工作都要做到高起点定位、高标准要求，全身心地、满腔热情地投入到工作中去，努力创造出经得起实践、群众和历史检验的业绩，在干事创业中去实现人生价值，在成就事业里去获得人生快乐。

第二，要有目标。目标是工作的动力，目标是前进的方向。各部门、作业区包括我们每个同志都要胸怀全局，心有目标，对于干什么、怎么干、干到什么程度做到心中有数。在实际工作中，我们不但要有总目标，还要有具体目标，譬如本月要完成多少生产任务，要节约多少步骤成本，要开展哪些职工喜闻乐见的文化活动。

要做好哪些重点项目工作，都要明确并且始终放心上、抓在手里，夜以继日地想着这个目标，夜以继日地盯着这个目标，这样就一定能把事情干成，就一定能实现目标。各领导干部要带头传播积极向上的思想，讲清讲透公司在严峻形势面前的积极政策，摆出摆明客户对我们的信任和期盼，让职工看到公司逆势发展的能力和美好前景，树立全体干部职工战胜困难的信心，鼓舞全员士气。

第三，要有担当。“为官避事平生耻。”敢于负责，是一种积极地人生态度，也是认真履职的基本要求，更是职工衡量的标准。对于认准了的事情就要干，干起来了什么都有，干不起来什么都白扯。我们的各级干部要勇于担当，坚持一切为了事业、一切为了发展、一切为了职工，遇到困难和问题不上推下卸，遇到风险勇于靠前，扛得起，豁得出，以一往无前的气概去开拓创新、锐意进取，不断推动各项工作取得新突破。

对于担任部门正职的领导同志来讲，就是要强化责任意识，在大是大非面前要敢说“就这么办”，在矛盾纠纷面前要敢说“这事我负责”，真正做到管好自己的人，干好自己的事，努力提高抓班子、带队伍和驾驭全局的能力。对于各专业分管负责同志来讲，就是要认真负责地做好自己职责范围内的事情。

对于分管工作要主动上前、主动担当，对分管范围内的问题和矛盾，要积极应对、全力化解。对于各单位管理人员及班组长来讲，就是要强化岗位责任，做到不让工作在我这里耽误、不让文件在我这里积压、不让差错在我这里发生，做到“我做事，您放心”。只要我们层层负责、人人负责，就没有克服不了的困难，就没有办不成的事情。

第四，要有盯劲。干事情，盯劲很重要，这就是作风的纯洁性。所有的工作，尤其是生产组织工作，只要我们认准了，就一定要紧紧盯住，千方百计把事情干成，如果我们缺乏这种盯劲，抓一阵子松一阵子，热一阵子冷一阵子，工作就会半途而废，就不如不抓，不如不干。

我们的各级管理人员一定要发扬“钉子”精神，对看准了的事、定下来的事，锲而不舍、紧盯不放，一抓到底、抓成成效。围绕如何提升钢管品牌的影响力，引导教育职工树立责任意识，关注产品质量，关注用户需求，全力加快工作节奏，克服一切困难，排除一切阻力，动用一切手段，想尽一切办法，坚决实现目标，不达目标决不罢休。

二、把职工当亲人看，切实增强服务职工在基层意识

把职工当亲人看，就是要切实增强服务职工在基层意识，时刻把职工放在心上，满腔热忱地为职工服务，切实维护好、实现好、发展好职工的利益，把开展服务职工在基层活动作为新形势下做好群众工作的重要载体，进一步密切党群干群之间的血肉联系。

第一，要有“爱职工之心”。“爱职工之心”实质上是“公仆之心”。我们要始终牢记手中的权利是职工群众赋予的，无论职位高低、权利大小、都是大家的公仆;始终牢记心中没有职工群众就是忘本，服务职工意识淡化就是变质;始终牢记为职工群众办实事、解难题，不是施舍、恩赐，而是偿还、报答。

在深入开展“服务职工在基层”活动的过程中，我们的干部要转变管理理念，从“供应侧管理”转向“需求侧管理”，从职工群众的需要出发，设计和推进各项工作。对待职工的事情，首先要站在他们的角度去看看事情该不该解决、想想怎么去解决，真正做到把职工放在心上，把职工当亲人。

第二，要树“亲职工之风”。深入职工群众是坚持群众路线和群众观点的具体体现，也是党员干部应当具备的素养和作风。领导干部要牢固树立亲职工之风，始终站在职工群众的立场上，始终与职工群众面对面、心贴心、主动与职工走到一起、打成一片，多为职工着想，多为群众解难题，办实事。全体领导干部要真心实意地以职工呼声为第一信号，以职工利益为第一要求，以职工满意为第一标准，围绕职工关心的收入、居住、福利等问题，找准着力点，想方设法为职工谋利益。只有将职工利益保护好，才能得到职工的理解支持。

当下很多领导干部中有一种思想倾向，就是认为现在的职工“不听话”、“难伺候”、群众工作不好做。实际上，我们的职工是非常讲道理的，在面对钢铁市场持续低迷、钢价下行的不利形势下，积极支持和拥护各级领导干部的工作，居危思进，创新突破，正视差距，在困难中奋勇前行。

第三，要做“利职工之事”。领导干部要学会换位思考，多为职工想一想，在工作决策前，多想一想是不是征求了职工意见，是不是体现了职工意愿;在工作过程中，多想一想是不是汲取了职工智慧，是不是凝聚了群众力量;在工作完成后，多想一想是不是得到了职工拥护，是不是接受了职工监督。要在思想上尊重职工，要在感情上贴近职工，努力做到丢到架子减“官气”、放下身段降“傲气”、甘当学生除“霸气”、提升人品戒“俗气”，深入职工接“地气”，真正把职工的事情装在心里，把工作做到职工的心坎上。

第四，要练“为职工之功”。把职工当亲人，为群众搞好服务，不仅要用心用力，还要注意方式方法，提高自身工作的能力和水平。每个领导干部首先要努力争取去做事，而不要学着去“做官”，要时刻将钢管公司更好更快的发展作为自身最大目标，将为每位职工带来福利作为自身最大追求。

要增强危机意识，始终保持一马当先、不懈进取的锐气强化现场服务意识，从“要我办”转向“我来办”，不说“不行”、要说“怎么行”，不说“不能办”、要说“怎么办”，要“立即办”、“马上办”，并且“办的快”、“办得好”。每位领导干部在履行本职岗位应有的管理职责的同时还要对所在支部的党风廉政建设负责。对事关各单位发展的项目、决策、举措等，进行集体民主科学决策，广泛听取职工意见;管好家属子女和下属，防止“灯下黑”。

廉洁文化建设的终极目的，在于促进党风廉政建设，增强党的执行力。今天，之所以要求领导干部来参会，就是要明确突出我公司此项工作的重点，就是杜绝干部防“病”，职工吃“药”这一现象，企业廉洁文化建设不同于一般的群众文化活动，须切实推进文化落地，促进领导干部行为养成，全面树立全员反腐倡廉意识，提升企业内部风尚和氛围。

推进基层党风廉政建设是一项长期的而艰巨的任务，让我们充分履行自身职责，发挥好相关职能部门作用，把党委监督、行政监督、群众监督、民主监督和纪检监察监督有效结合起来，努力形成反腐倡廉的整体合力，为推进钢管公司的基层党风廉政建设贡献自己的力量。

两学一做的重要意义、基本要求和主要任务

类似范文：两学一做党课讲稿：开展“两学一做”专题教育活动的总体要求

专题链接：两学一做学习教育范文专题

大家好!我讲的题目是“两学一做”：重要意义、基本要求和主要任务。大家知道，最近，对在全党开展“两学一做”学习教育专门作出重要指示。这一重要指示，明确了“两学一做”学习教育的重要意义、基本要求和主要任务。下面，我想结合中央办公厅此前印发的《关于在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育方案》，谈一谈对重要指示关于“两学一做”重要意义、基本要求和主要任务的理解。

一、“两学一做”的重要意义。关于“两学一做”的重要意义，最近的重要指示强调了两点。

第一，“两学一做”学习教育是加强党的思想政治建设的一项重大部署。第二，“两学一做”学习教育是协调推进“四个全面”战略布局特别是推动全面从严治党向基层延伸的有力抓手。我们该如何理解这两点重要意义呢?

(一)“两学一做”学习教育是加强党的思想政治建设的一项重大部署

“两学一做”学习教育是加强党的思想政治建设的一项重大部署，重大部署体现在什么地方?我认为，主要体现在三个方面。

首先体现在这一部署的对象覆盖全体党员。大家知道，在今年中央决定开展“两学一做”学习教育活动以前，党的以来，我们党先后开展了党的群众路线教育实践活动和“三严三实”专题教育。这两项教育活动的对象，并不是覆盖全体党员的，主要是党员领导干部尤其是县处级以上党员领导干部。当然，我这里绝不是说，这两项教育活动不是重大部署。我只是想说，“两学一做”这种覆盖全体党员的学习教育是重大部署更是毋庸置疑的。从我们的工作经验来讲，一个单位，如果一项活动是覆盖单位全体员工的，那这项活动是重大活动肯定毫无疑问了。

其次体现在这一部署针对的问题是我们党的思想政治建设方面存在的大问题。这些大问题是什么?主要是一些党员理想信念模糊动摇、党的意识淡化、宗旨观念淡薄、精神不振和道德行为不端等问题。说这些都是大问题，原因就在于，它们不仅深刻影响党员正确世界观、人生观、价值观的树立及其巩固，而且，如果任由其泛滥，我们党的先进性、纯洁性和建立在这种先进性和纯洁性上的团结统一就无从谈起，我们党就会最终失去凝聚力和战斗力，甚至导致亡党亡国。这绝非是危言耸听。

古代丧葬礼仪文化常识

根据文献记载，中国古代的丧葬礼仪应分为丧礼、葬礼、服丧三个部分。编为你整理了古代丧葬礼仪文化常识，希望对你有所参考帮助。

1、丧礼

死者临终时，要将其抬到正厅的床上，头朝东，然后脱去内衣，换上新衣。家里人则要保持安静，不能喧哗，围坐在病者的周围，观察他的手足。要特别注意的是，男子不能死在女子手中，女子也不能死在男子手中；当咽气时，妻子女儿不能握住男子的手足，丈夫儿子也不能握着女子的手，否则就是不吉利。在病者还有一口气时，要在口鼻之间放一块新棉花，棉花不动时，就标志气已断绝，即将其抬到南窗下早已准备好的床上，盖上新被子，并将珠玉等放入口中，使口不闭合。接下来开始招魂，含有再一次挽留死者的意思，由主持招魂仪式的“复者”爬上屋顶，一边挥动死者的寿衣，一边向象征着“幽界”的北面空中大声呼唤：“，你回来呀！”共呼三长声（男的唤名，女的唤氏），以示魂魄已归返于寿衣，然后将寿衣再覆盖在死者身上，表示魂魄又回到了死者身上。

等到给死者洗浴完毕，就开始吊丧。丧家主人先向亲朋好友发出讣告，等到来客吊衤遂（即吊唁者向死者赠送衣被）时，孝子们披发赤足，放声恸哭，且边走边捶胸膛去接客人。孝子们还为死者制作一面“明旌”（也叫“铭旌”，即按死者生前的等级身份制作的旗子），上书“之柩”，再用木板刻制牌位，置于中庭，象征死者的亡灵，将明旌覆盖在牌位上。孝子孝女则要守灵，按长幼分别恸哭尽哀，还要拄“哭丧棒”（表示因过度悲伤，非拄杖不能站立。）

吊丧期间，家属亲友禁忌颇多，通常非丧事不谈，禁洗面垢，妇女尤忌涂脂抹粉，平日禁酒肉，吃素菜淡饭，以示哀恸。

第二天举行小殓，即为死者穿入棺的寿衣。衣上都用布条打结代替钮扣，以示穿上后再不打算脱下。当尸体穿好寿衣迁到尸床上之后，还要用绢垫头，补好两间空处，缠紧两腿，然后覆盖上丧被，再用布条扎紧（一道竖、三道横）。孝子们袒开上衣，用麻绳束发，妇女们则露出发髻，去饰带麻，都不住地顿脚、恸哭。小殓结束后，以酒食为死者祭奠，称小殓奠。当晚，庭中灯火彻夜通明。第三天举行大殓。大殓，又称“殡仪”，就是将尸体入棺。天明先陈放大殓衣衾，然后举棺入堂，棺中铺好被子。设大殓床，将尸体移到大殓床上，盖好被子，再举尸入棺。孝子们大哭尽哀，接着举行大殓奠。

大殓之后，早晚哭奠，吃饭时要供食于柩前桌上。孝子们及其他晚辈亲属穿好丧服侍立灵旁，接待前来吊丧的亲朋好友。

2、葬礼

按规定要停柩三月（但大多不停那样长）。葬前由筮者、卜人、冢人（掌管墓地的人），通过龟卜的形式选定下葬的日子及兆域（坟墓的界址），并将下葬的日期通知宾客。在葬前一日，须将灵柩移至祖庙停放，孝子们袒开上衣，顿脚恸哭地举行祭奠仪式。下葬之日，先举行奠仪，宣读各方赠送的赙仪（车马、绸帛、钱财等），然后柩车出动，丧祝执功布（以3尺长的白布悬于杆首，略似旗幡）行于柩车之前，如遇道路有高低转折之时，便以功布打出种种信号，通知牵引柩车的人。面目凶恶的“方相”（专事驱逐疫鬼和开道的神祗）也在柩车前驱鬼开道，然后是明旌、灵牌，柩车由舆夫抬着（或拉着）紧随在后。柩车后是丧家主人及众亲友、宾客，按“五服”之轻重顺序排列，无服之亲戚在后，宾客又在其后，一路哀哭来到墓地。接着，舆夫将柩放在席上，明旌覆盖在柩上，主人与亲友各就其位，恸哭不止。等下棺之后，再拜稽颡（屈膝下跪，以额触地，以示极度悲伤），极尽哀思。

3、服丧

孝子在为父母服丧守孝时，要停止进食3天，住在殡宫（灵堂）旁临时搭建的茅庐里，“寝苫枕块”，睡草垫，枕土块，非丧事不言；“练”祭（11个月）以后，可住到不加涂饰的屋里，“大祥”（25个月）后可住进整理过的殡宫，“礻覃祭”（27个月）后可除丧服，并睡入寝室。女儿须为父母服丧守孝，但不必住茅庐，睡草垫，出嫁的女儿回娘家奔丧，在“练”祭以后就可回夫家。孝子孝女都须为父母穿丧服。

下葬之后还要为死者设灵座，作“虞”礼（安魂之祭）。3次虞祭后则行“卒哭”礼（最后一次哭），献食举哀于灵座，以后早晚就不必再哭了。停哭的第二天，作“礻付祭”的仪式，将新神主（木制的牌位）迎入祠堂，附于祖考或祖妣之旁，与先祖一起接受祭祀。礼毕后，又将新神主移回原处。丧后13个月为“小祥”，祭灵后开始吃苹果；25个月为“大祥”，将新神主正式迁入祠堂；27个月为“礻覃”，开始饮酒食肉。

魏晋南北朝开始，有为在阴间的死者焚纸钱、纸屋、纸箱的仪式，后遂演变为焚锡箔（代表钱钞）、冥币（专门印刷用于焚化纸币）为死者送钱币的习俗。

第一天我参加了开学典礼，在嘹亮宏伟的国歌声中，开学典礼正式开始，列席主持这次开学典礼的学校领导指出了这次党课学习的重要意义，作为新学期春季培养的发展对象，我们既是幸运的同时，也知道自己身上的责任，如何正确理解这起党课的意义，如何学好这期党课，成了我面临的第一个重要的问题，知识的重要，并不是它的稀有，而是你是否会在生活中运用它，指导自己，这才是我们这期党课学习的重要所在，在去年的入党积极分子的培训中第一次的接触党，接触党的基本理论知识，那么这次的培训却是一次升华自己思想的盛会，所以同学们都听得聚精会神，都想在这次学习中成长，在这次学习中加深自己的思想觉悟。

开学典礼过后，我校刘有智副校长为参加这次党课学习的同学们主讲第一讲《树立远大理想，不如当代青年的责任和使命》，在刘有智副校长讲座前我并没有认真思考过作为一名当代的大学生如何面对大学四年的学习生活态度的问题，在我没有参加党课学习之前，我确实没有认真考虑过,我总觉得在校的大学生只要在大学四年做好一名品学兼优的学生形象就可以了，怎会知道作为新世纪的大学生，作为见证改革开放30年的大学生，作为本世纪关乎国家生死存亡民族兴衰的青年，怎可能平庸埋头苦读书呢?所以，我怀着无比激动的心情在下面聆听的刘校长的精彩讲座，刘校长在5个方面阐述分析了，作为当代大学生为什么要有远大的理想及如何才能正确务实的树立远大理想呢。首先，校长用了一段很朴实的话语拉近了同学们与今天话题的讨论，他说，现在我发现咱们同学们老是有一句经典的“口头禅”，那就是“郁闷”，结果，话音一出，下面同学们确实一片欢笑，确实，这笑声看似轻松而出，但却着实表明了符合现在大家的心态所向，接着校长就分析了同学们为什么老是爱说这两个呢?就像战士没有枪，和尚没有木鱼一样，对于现在我们这一代大学生，我们必须承认我们浮躁了，看世界并不是用心去看，而是用一双最会欺骗自己的眼睛去看，说它会欺骗自己，并不是我们不会分辨世间的真伪，而是我们没有一个看待世界的原则指导的我们，这是我们当代大学生最爱犯的错误，永远好像学不会在同一地点只错一次，这样就造成我们当代大学生浮躁心态的最根本的愿因，没有理性的思想指导我们，当然，大学生又被冠以“愤青”的雅称，称其雅，说明，大学生还是应该拥有激情般的满腔热血的，不能老是在读书中耗尽自己的年轻的心态，然而，过分的激情就是冲动，就是错误，在大学这样的环境中，在你我大家之间人生观，世界观尚未成熟之时，犯一两次错误，大家是会原谅，是会有改正的机会，可是步入社会呢?社会的残酷大家显而易见，在社会中是不容大家犯这样那样的错误的，人生只有一次，而大学也就是人生最后一次学习的机会，只有在这样的最后的一次机会中学会如何避免自己在今后的生活学习当中不犯错误，这样我们必须要提出，当代大学生要树立远大的理想，着实，我们身上的担子并不是在未来激烈的生活的中求得一杯羹，而是背负着民族的希望国家的复兴这样崇高而又艰巨的历史使命。

现在我们有这样的机会学习到加深我们思想武装的党课培训，我们应该倍感激动，只有在正确的思想指引下我们才能树立正确的人生理想，并且努力去完成它，努力去实现它。刘校长同时还指出在现在的激烈的社会竞争中，每一位同学将来都有可能会在社会中受到这样那样的挫折，如何才能更快的在毕业之后适应社会，融入社会这个大家庭，唯有一腔报国热情使不行的，还需要有充实的理论知识指引自己，在正确的理论知识引导下去适应社会竞争的激烈与残酷。今天，我们国家正处于改革的关键时期，中国在面临巨大发展机遇的同时，又面临者巨大的挑战。在这个历史时期，更凸现坚持中国共产党领导的重要性。以为党中央领导集体适时地以完善中国社会主义市场经济体制为目标，提出了“科学发展观”等一系列新思路、新观点，这些理论上的新突破必将对中国的经济体制改革产生极大的推动作用，充分体现了中国共产党与时俱进的精神，适应了时代发展进步的需要，代表了广大人民群众的根本利益和要求。中国共产党诞生八十多年的全部历史证明，只有共产党的领导，才能肩负起民族的希望，才能领导中国人民把历史推向前进。没有共产党，就没有新中国;没有共产党就不能发展中国。这是历史的选择，也是人民的选择。

作为一名积极要求进步的青年大学生，我渴望加入到这个光荣的组织中，将自己的个人价值同国家和人民的利益更好地统一结合起来，把对党、对祖国和对社会主义事业的无限热爱投入到中华民族的伟大复兴的社会实践中去，在建设中国社会主义事业的广阔舞台上展现自己的人生价值，努力创造无愧于时代和人民的成绩。在学习期间，我始终抱着认真的态度参加每一次学习和讨论，聆听了校长的精彩报告，深入学习了“”重要思想的科学内涵和完整体系，认真学习了关于加强党性修养和密切联系群众的辅导报告，就xx大精神、党性修养，入党动机等等问题展开了深入而实际的讨论，这些都让我受益非浅。尽管一段时间的培训尚不能让我在最深刻、最高度的层次上去领会和感受其间的要旨，但已足以让我在端正入党动机上受到了一次洗礼，对党的理解上得到了一次升华，从而更加坚定了我申请加入党组织的信心和决心。

在聆听校长的精彩演讲后，我心情久久不能平静，如何正确树立远大理想并不是现在最首要的事情，如何一步步的做好树立远大理想的态度才是做为一名大学生应具备的，最首要的任务，通过这次的党课学习我确实在自己身上找到了这样那样的不足，只有在日后的平时生活中不断的运用理论知识来指导自己逐步的完善，并使自己树立目标，在今后步入社会中时时指引这自己不断进步不断上进，使自己成为一名对国家对人民富有责任感的时代青年。

总之，通过发展对象培训班的培训，使我进一步的加深了我对思想上的充实的信心，使我更进一步的树立了正确的入党动机。今后，我不但要更加认真学习这些科学理论，使自己的共产主义信念建立在科学的基础上，而且还要加强思想和世界观的改造，努力做到首先在思想上入党，尽自己的能力去帮助他人，团结周围的人，带动他们一起来学习。争取早日成为党组织中的一员。