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关于云南普者黑的导游词5篇

文山州丘北普者黑景区，壮文名称为 Oengz Liuhdoz Lueg Canghngw，音译为"泸尚阁"。其位于云南省文山壮族苗族自治州丘北县境内，距县城13公里，是国家级风景名胜区、国家AAAA级旅游景区。景区总面积388平方公里，核心景区165平方公里，属于滇东南岩溶区，是发育典型的喀斯特岩溶地貌，以“水上田园、湖泊峰林、彝家水乡、岩溶湿地、荷花世界、候鸟天堂”六大景观而著称。景区内有265个景点，各具千秋，312座孤峰星罗棋布，83个溶洞千姿百态，54个湖泊相连贯通，2万亩水面清澈透明，13公里大峡谷雄伟壮观，3公里茶马古道神秘古朴，还有4万亩高原喀斯特湿地。景区内普者黑村是20xx湖南卫视大型亲子秀节目《爸爸去哪儿第一季》第三个外景的拍摄地。下面是小编收集整理的关于云南普者黑的导游词5篇范文，欢迎借鉴参考。

关于云南普者黑的导游词5篇(一)

普者黑国家重点风景名胜区位于文山壮族苗族自治州丘北县境内，总面积165平方公里，整个景区由普者黑、猴爬岩、革雷、六郎洞4个片区的109个景点组成。其中，普者黑片区是整个风景名胜区中的核心部分，也是目前开发较好的部分。普者黑风景区以喀斯特湖群、洞群、峰群以及峡谷景观为主，少数民族风情、古崖画、革命纪念地等人文景观相辅助，是个充满神奇、美丽的喀斯特秀美之境。今天，就请各位朋友和我一起到这个享有“云南小桂林”之称的秀美之境，去探访普者黑的美丽和热情。导游带团软件

或许朋友们会有这样的疑惑，“普者黑，好奇怪的名字~怎么一个国家重点风景名胜区会起这样奇怪的名字?”其实，“普者黑”是当地彝语，即“鱼虾多的池塘”之意。普者黑鱼虾之多，味道之鲜，在当地已是盛誉广传了。

亲爱的朋友们，现在我们来到了普者黑景区门口，请各位顺序下车，各位请随我来。各位游客看，那门前顶上的牛头象征了这一民族的尊严，穿过踏青石板路，来到码头，开始我们今天的快乐之旅~

各位游客，站在码头边举目四望，映入眼帘的是波光粼粼的湖水，葱翠的孤峰、峰林和峰丛。事实上，普者黑景区的湖不止一个，孤峰也不止这些。在这里，湖泊群、孤峰群、溶洞群“三群”密集。据统计，普者黑景区里孤峰有三百余座，高低错落、形态各异。而普者黑的“湖”是以普者黑湖、落水洞湖、仙人洞湖相连贯通长达21公里的水域。由于湖群主要受地下水补给，且四周无任何工业设施的污染，所以水色清爽、水质清纯。线条柔和圆润的孤峰与峰丛相间有致，与水体构成了绚丽的山水美景，山连山，水饶水，湖光山色浑为一体，姿态万千，真可谓“山得水而活，水得山而媚”，不愧有“云南小桂林”之誉。

所以，来到这山水胜景，若不乘船游览，岂不是人生一大憾事麽?船是彝家世代相传的独木小舟，宽不过三尺，仅容5人。驶入湖中，如离弦之箭，轻快如风。若逢盛夏初秋，可以停棹湖上对弈垂钓，好不畅快。好了，大家请随着我顺序上船。一起去领略普者黑的迷人风光吧~

荡舟湖中，我们的小船移步换景，和我们擦肩而过的青翠的山峰不停的换着造型，大家是否想起了唐宋八大家之一--苏轼的感慨呢?：“横看成岭侧成峰，远低高低各不同，不识“普者”真面目，只缘身在此湖中。”啊~

荡舟湖中，迎面而来的小小浪花是否激起了大家更进一步亲近大自然的心呢?那就让我们随着这摇曳的水浪来一次“水狂欢”吧。看!那边的游客们已经开始了呢~如果在座的朋友想要加入“水狂欢”的话，就请划船的师傅吧船摇过去，不过在此提醒下朋友们，可一定要确保自己的安全设施准备好了才行哦~

现在我们的小船驶入了宽阔的仙人湖中。顺湖而上，展现在眼前的是一望无际的荷花。放眼望去，数千亩湖面，荷叶团团、荷花处处，随风摇曳，娇媚无限。微风吹过，荷香四溢，正所谓：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”啊。导游带团软件

随着小船前行，大家看，远处有一山峰三面环水，如一条青龙浮游于水面，这就是景区中的一大主要景观--青龙山了。山上苍翠绿荫，浑如“桃园胜境”。但是，更为吸引人的是山里有著名的月亮洞和火把洞两大溶洞景观。溶洞中，洞厅宽敞，景物迷人，钟乳石千姿百态，让人感叹大自然的造化之神力。事实上，普者黑的溶洞也是景区一绝。可以这样说，普者黑“山山有奇洞，洞洞藏秀水”，景区内共有具有观赏价值的大溶洞83个，可使大家流连忘返。除了我刚才所提到的月亮洞、火把洞外，现已开放的溶洞还有仙人洞、彩云洞、远望洞等。很快，我们的小舟到岸了，现在请大家离船上岸，随我一起登上青龙山，游览青山内外的别样洞天。

看过了钟乳石的神奇，登上山顶，连绵起伏的山峦，山环水绕的湖光山色美不胜收。这正是“会当临绝顶，一览众山小”啊~独特的喀斯特地貌造就了普者黑的玲珑秀美，“湖深游鱼浅，野沃盆地宽”，这是一幅何等美丽的山水田园画卷啊!

普者黑不仅有秀美的娇山柔水，而且有古朴多姿的民族风情，特别是生活在仙人洞村的彝家撒尼人，定会让大家体会到热情似火的彝家真情。现在就请远方的客人们随我前往仙人洞彝族文化生态村，一起感受彝家撒尼人的热情吧~

在仙人洞村，最有趣的民俗游戏就是“抹花脸”。它是撒尼人择偶交友、表达情意的有趣活动呢~在一年一度的“花脸节”里，姑娘小伙用猪油拌锅烟灰尽情地相互涂抹，抹得越黑越过瘾，抹的越黑越开心。凡是来到村里的人，无论您来自何方，何种民族，也不论您是高官还是百姓，全是他们尊贵的客人和朋友。他们会用特有的方式向您表达友情，会趁您不注意时悄悄地、轻轻的抹您一个大花脸，越黑越受欢迎呢~

来到普者黑，不仅可以欣赏她优美的山水田园风光，而且很多民间小吃也让游人津津乐道。如果夏季到普者黑旅游，朋友们还可以吃上撒尼人特有--消暑、解乏的荷叶粥呢。此外，普者黑的“彝家醉虾”和“清汤鱼”，是著名的地方特色菜肴，欢迎大家品尝呢~导游带团软件

各位朋友，今天的行程马上就要结束了，在这个“鱼米之乡”能和朋友们一起“荡柳叶轻舟，赏荷花秀色;游地下暗河，观洞里乾坤;登青龙宝顶，揽山水田园;进民族村寨，品民俗风情”。希望这次旅程能给各位朋友带来美好的回忆!

关于云南普者黑的导游词5篇(二)

普者黑位于文山壮族苗族自治州丘北县境内，丘北县地处滇东南岩溶山质地带，具有典型的喀斯特地貌。是一个历史悠久、文化源远流长的少数民族聚居的地区，是驰名中外的“中国辣椒之乡”。

普者黑国家重点风景名胜区总面积165平方公里。整个景区由普者黑、猴爬岩、革雷、六郎洞4个片区的数百个景点组成。其中，普者黑片区是整个风景名胜区中的核心部分。

“普者黑”是当地彝语，意思是“鱼虾多的池塘”。

普者黑中心景区位于丘北县城西北13公里处。在景区165平方公里的范围内，256个景点各具千秋，312座孤峰星罗棋布，83个溶洞千姿百态，54个湖泊相连贯通，水质清澈透明。可以说这里孤峰群、溶洞群、湖泊群“三群”密集。

进入普者黑景区大门，沿着青石铺就的小路，我们来到了码头。从这里乘坐彝家世代

相传的独木小舟去领略普者黑的迷人风光。从蒲草塘出发，经过银苑桥，现在我们的小船驶入了宽阔的仙人湖中。

仙人湖

仙人湖面积O.7平方公里，湖岸线曲折迂回，湖岸孤峰林立，荡舟湖面，视域内高于10米的山峰达54座。

普者黑的湖群主要由地下水补给，并且周围没有任何工业设施污染，所以水色清爽、水质清纯。平均水深约3米，能见度达3～5米。波光之下，串串水草随波荡漾，群群鱼虾若隐若现。

普者黑2l公里长的游线上几乎都遍布野生荷花，不禁让人有“接天荷叶无穷碧，映日荷花别样红”的感慨。

荷 花

这万亩野生荷花是目前世界上少有的珍稀品种。它不受气温高低影响，耐水深，6米深的水也能生长。所有荷花均为重瓣。单花期10至21天，群花期则可延长至4个月。最大花朵直径40厘米，花瓣最少也有75瓣，最多可达215瓣。花朵不会全朵凋谢，而是单瓣脱落，即使掉到最后一瓣，颜色仍然鲜艳夺目。

普者黑的荷花共有普者黑红莲、普者黑白莲、普者黑小洒锦(白花镶红边)、普者黑大洒锦(红花、白花各一半)四种，其中以小洒锦最为珍贵。每年的6～9月份是荷花盛开的季节，满湖粉红色，洁白色的荷花把整个湖装点得格外的美丽。

据专家考证，生长在这里的小洒锦和大洒锦两种野生荷花除了武汉荷花研究所还有种植外，在世界上别的地方都已经灭绝了，这些荷花能在本地生存，就是这里资源的一大特色。

因为荷花“出淤泥而不染”而备受人们颂扬，其实不仅如此，它的全身都是宝，荷叶、莲子均可入药，莲藕既是餐桌上的美味佳肴，还可加工成藕粉。

仙人洞村

前面这个村子叫仙人洞村，村子的后边有个洞，叫做仙人洞。传说很久以前是仙人居住的地方，所以说在洞、村、湖的前边都加上了仙人两个字。

我们右前方的这个村子就是仙人洞村，现已建成“云南民族文化生态示范村”。据考证，这里的撒尼人是在400多年前从石林逃婚至此的。据说当年的阿诗玛并没有死，而是被大水冲到了这里，从此她的后代就在这里世代生息繁衍，但是有一点必须向大家说明，我们这里的撒尼小姑娘不像石林的叫“阿诗玛”，而是叫“阿乃”，是因为当年的阿诗玛为了避免土司继续追赶她的后代，所以就把她的后代改为“阿乃”而不叫“阿诗玛”。

这个广场是彝族的祭祀广场，每逢重大节日都要在这举行节庆活动。大家请看我们右手边的这一座山，它叫密枝山，它是彝族人民心目中的神山。这和彝族一个神秘的节日密枝节有关系，如果大家感兴趣的话，待会我们再细说。

关于云南普者黑的导游词5篇(三)

各位朋友、大家好!跨过这座桥，我们就由红河州的弥勒县来到了丘北县境内。丘北县位于云南省的东南部，文山州北部，距州府文山113公里，东连广西和我州广南县，南接文山州砚山县，红河州开远市，西隔南盘江与红河州弥勒、泸西相连，北与曲靖师宗毗邻，往南经文山州麻栗坡县可直达越南，往东经文山州富宁县可到广西，往北经曲靖罗平可到贵州，具有很好的区位优势。丘北县资源丰富，是云南省林业基地县、生猪基地县、牛羊示范基地县、商品粮基地县，是驰名中外的“中国辣椒之乡”。

丘北是一个历史悠久、文化源远流长的少数民族聚居的地区。全县总人口45.5万人，境内居住有壮、苗、汉、彝、回、白、瑶等7种民族，形成了以多元文化为特征的文化形态。境内少数民族有着丰富的民间文学、优美的民间音乐、古朴的民族器乐、鲜艳的民族服饰、多彩的民族舞蹈、众多的民族节日、独特的习俗及悠然自得的民族村寨，自然与文化艺术交融，构成别具一格的民族风情园。

各位朋友，下面，我向大家介绍一下普者黑旅游区的基本情况：国家级重点风景名胜区---普者黑，普者黑景区为典型的喀斯特地貌，分布着众多的孤峰、湖泊、溶洞。奇丽景色以独特的孤峰群、高原湖泊群、溶洞群为主体，辅以古人类文化遗址、革命纪念地、大峡谷、高原草场、高原喀斯特湿地植物园、瀑布、暗河、云海、古树及绚丽多姿多彩的少数民族风情等人文自然景观组成。景区范围广、景点多、容量大，而且比较集中，景观独特、类型多样、环境优美。在景区165平方公里的范围内，256个景点各具千秋，312座孤峰星罗棋布，83个溶洞千姿百态，54个湖泊相连贯通，水质清澈透明。

普者黑景区1993年国家旅游局将普者黑确定为涉外景区;同年，普者黑景区被云南省政府批准为省级风景名胜区;1996年云南省政府又批准普者黑景区为省级旅游区;20xx年国家旅游局将普者黑批准为国家AAA级旅游区;20xx年普者黑景区又被国务院命名为国家级重点风景名胜区。

普者黑景区可分为3个旅游片区，即：普者黑核心景区、六郎洞景区、猴爬岩景区及其他景点。普者黑景区总面积165平方公里。

现在我们所在的位置就是六郎洞景区。六郎洞景区位于丘县城西80公里，南部与开远市相望，面积11平方公里，区内景观以六郎洞暗河系统、地下水发电站为中心，热带植物郁郁葱葱，自然景观与人文景观相辅相衬。主要景点有：

六郎洞暗河：六郎洞位于新店乡中寨村东，传说因北宋年间杨文广追侬智高驻兵于此而得名。六郎洞暗河为省内目前发现最大的暗河系统，全长110公里，总补给面积2064平方公里。六郎洞因暗河水位变幅厅内石钟乳、石柱、石幔等十分发育，千恣百态，琳琅满目，色彩十分丰富，造型细腻而密集，有灰白、灰黄、纯白、铜绿等色。六郎洞景观质量好，洞室宏大，地下水库深广，是观光和科普科考的理想之地。

六郎洞地下水发电站：六郎洞地下水发电站是我国建成的第一座地下式水库发电站，曾载入教科书。该电站于1954年开始勘查，1958年2月开工，1960年2月两台1.25千瓦的机组全部建成投产，电站装机容量为2.5千瓦，六郎洞电站自投产以来，已运行46年，总发电量达60亿度。

关于云南普者黑的导游词5篇(四)

各位嘉宾，现在小黎将要带大家去游览下一个景点，也是丽江最著名的景点-丽江古城。刚从象山山麓澄碧如玉的玉泉公园出来，咱们要顺着从古城西北端悠悠流至城南的玉泉水来到被称作为“高原姑苏”“东方威尼斯”的丽江古城。在此各位嘉宾就会想，小黎怎能口出狂言，敢把这高原小城称得如此夸张，其实一点都没有被小黎夸大，丽江古城就是因为有玉泉水贯穿全城由古城分成西河、中河、东河三条支流，再分成无数股支流。城内亦有多处龙潭、泉眼出水。古城利用这种有利的条件，街道自由布局，不求网络的工整，主街傍河，小巷临渠，清澈的泉水穿街流镇，穿墙过屋，“家家流水，户户垂杨”的诗意是这座古城的真实写照，这里虽是云贵高原小镇，却颇有江南水乡的特色。

丽江古城又叫大研镇，它由大研、白沙、束河三部分组成，大研古城是它们的集中代表，所以人们常常把它叫作大研古城或大研镇。而且大研古城位于丽江盆地的中心，古城的西南角耸立着酷似书天巨笔的文笔锋，丽江盆地则象一方碧玉做成的大砚台，古时“研”和“砚”相通，所以古城叫大研。说话间咱们便到了古城，城口最引人注意的应该是一双水车吧，有人说它是子母水车，也有人说它是情人水车。过去古城里就有水车，今天在一些偏远之地也在使用。

关于云南普者黑的导游词5篇(五)

尊敬的游客：

大家好!

欢迎大家来到丽江古城游玩，我是这次云南之行的导游古润璐，很高兴认识大家。

丽江古城位于丽江坝中部，北依象山、金虹山、西枕狮子山，东南面临数十里的良田阔野。丽江古城是一座历史悠久的文化古城，这里历史文化气息浓厚，像纳西古乐，白沙壁画，东巴文字，白沙细乐，都蕴藏着丰富的文化内涵。丽江古城又名大研镇，它还是一座没有城墙的古城，非常特别。这里的少数民族，有白族，彝族，藏族，傈僳族，普米族等等，说到这我想问一下大家，这里居住最多，最主要的少数民族，是什么族呢?呵呵，是的，是纳西族。纳西族的建筑也是非常有特色的，咱们会在今后的行程中带大家去参观纳西族人民居住的房子，了解他们的生活。

说了这么多，有的朋友问这里有没有好吃的，特色的美食呢，那太多了，比较有名的过桥米线，粑粑，烤肉，东巴烤鱼，不光有吃的还有喝的，青稞酒，男女皆宜，纯粮食酿造的，别有风味。我看到有的朋友已经流口水了啊，短暂的介绍后，大家已经对丽江古城有了初步的了解，想要更加细致深入的了解丽江的风土人情，感受异域的人文风情，开始咱们精彩的古城之旅吧。

各位游客朋友，现在的元阳哈尼梯田主要有新街景区、坝达景区、勐品景区、多依树等景区。这些景区目前准备申报世界遗产的核心保护区。那么接下里就请大家随我走进景区进行参观游览吧!

现在我们来到的就是新街景区了。新街景区就位于元阳县南部，距离省城昆明大约为300多千米，原本是元阳县政治、经济、文化中心，县城搬迁后现在属于新街镇管辖。在这里众多的自然景观里最负盛名的就是日出了。住新街瞭望四方，一片白茫茫云海展现。唯见波涛滚滚，不闻浪有声，海中点缀着大小几个青翠山头，欲沉似浮，红日东升，五彩缤纷，壮观难书，美景难言。我们知道，登泰山观日出^一一无海，海上观日出又少了山的壮美无限。这里山、海、梯田、山寨、凤尾竹俱全，与阳光共辉。新街的确售赏、拍摄日出日落云海、梯田、山城的好地方。

现在我们来到的就是坝达景区了。坝达梯田位于元阳县的新街镇南部，也售赏日落、云海风光著名的景点之一。埂达梯田是元阳最大的一处梯田区，包括全福装、麻栗寨、主鲁等连片上万亩的梯田，这里的梯田面积大、壮观、线条美、立体感强，从海拔1100米麻栗寨河起连绵不断，直伸延至20_多米的高山之巍。随着时间和光线的不同，上万亩的梯田还会泛着不同颜色的光辉，震撼至极。

各位游客朋友，我们现在来到的就是元阳梯田最险峻的的老虎嘴景区了，大家可以站在老虎嘴向下观赏，整个地形是不是就呈现出两山夹一川的面貌呢?除此之外，梯田的颜色的层次感也是非常的强烈，五彩斑斓，就像是人画上去的，所以这里也是摄影者的挚爱。那么接下来请大家在这里稍作休息，拍出美丽的照片作为一生留恋吧!

滇池古称滇南泽，又名昆明湖。关于滇池名称的由来有四种说法。据晋常璩《华阳国志·南中志》说：滇池因“下流浅狭，如倒流，故曰滇池。”这是从地理形态上讲。另一种说法是寻音考义，认为“滇者，颠也。”也有的认为是彝语的“甸”，即大坝子之意。第三种说法，是从民族称谓来考证，《史记·西南夷列传》载：“滇”，在古代是这一地区最大的部落名称(氐羌“叟族”、“僰族”或“填戎”)，楚将庄蹻入滇后，变服随俗称滇王，故先有滇池部落，才有滇池名。第四种说法认为：“滇”是壮语的“亭”或“祠”，指祠堂的所在地。

《滇池地区历史地理》载：古老羌族的的文化传统是“屈肢葬”及火葬。滇池地区先秦、两汉数百座墓葬的发掘，“屈肢葬”仅有一具，其余均“仰身葬”，火葬的遗迹没有发现和报道。这证明先秦、两汉时期滇池地区的居民与氐、羌关系不大。而世所公认的彝族先民——“昆明人”，最早来到滇池地区是在东汉以后。西汉的《史记》说：“楚威王时，将军庄蹻……至滇池”，“滇池”地名就已载入史册。北魏郦道元的《水经注》说：“池，……上源深广，下流浅狭，但如倒流，故曰滇池。”所以，“水系颠倒说”，比较可信。

尊敬的校领导：

你们好!

首先，我衷心的感谢学校和学校领导对全院各个班级的关心与支持。我校一直以“务实进取，诚实守信”为载体，坚持把诚信教育纳入学校思想道德建设之中。我们很荣幸能够参加学校举行的诚信班级评选活动。感谢院领导给我班提供了展现班级精神面貌的平台。这不仅有利于我班自我素质提高，更增强了我班奋勇争先的决心与信心。在此，我谨代表经济学院经济123班全体同学郑重地提出“诚信班级”的申请。

诚信不仅是为人处事的基本准则，也是思想观念的认知过程，还是行为习惯的养成积累过程;既要求个人的内在自我修养和觉悟，又需要有很强的外在约束，规范以及良好的环境熏陶。我班一直秉承学校“务实进取，诚实守信”的教学宗旨，不但提高同学们诚实守信的品质，努力建设一个良好的诚信班级文化。我们不仅把诚信建设作为班级建设之根，也作为班级文化之魂，班级文化对学生们的影响虽不是立竿见影的，但却是稳步渐进的，是人才培养的基础。 经济学院经济123班是一个积极进取团结向上的优秀班集体，入学以来，我班取得了令人瞩目的成绩，班级整体思想道德水平有了很大提高，展现了一个具有良好的诚信品质与诚信习惯、学习刻苦、班级特色浓厚的班级风貌。无论是在校内学习活动还是校外的为人处事方面我班同学都展现了一个当代大学生应有的素质与精神面貌。在学习和活动中，我班全体同学积极配合，团结友爱;在校外的点滴行为中，都体现了当代大学生明礼诚信的一面，为我校争得了名誉。同时，我班班干部各司其职，成为了辅导员的左膀右臂，成为学校各部门与同学们间的桥梁，为班级做了很大贡献;而且同学们也积极配合老师和学生干部的工作，使整个班级洋溢着一种和谐的氛围。这正是作为诚信班集体所具备的条件。

下面我针对此次申请，对我班的具体情况做一下介绍：

第一、我班学风正，学气浓，成绩优。在我们班，同学们热爱学习，对学习保持着积极的心态，上课认真听课，积极配合老师，课下努力学习，独立完成作业，此外，很多同学还积极查阅课外资料，扩展专业知识。在同学们的共同努力下，我班取得了优异的成绩。

第二、 我班诚信考试，在已经进行过的考试中没有作弊现象的发生。在期末，经济学院举行的严抓考风考纪活动中我班同学认真复习，诚信考试，得到了经济学院领导及老师的一致好评。除此之外我们班在其它各项考试中均无出现考试违纪现象，从学期末考试，到全国性考试，同学们都能够做到诚实守信，自觉遵守考场秩序，严以律己，积极配合监考老师的工作，认真答题，相互监督，从不抄袭，不作弊也不帮助他人作弊，形成了良好的考风考纪。

第三、 班级学生思想进步，团结一致，诚实守信，积极主动的交纳各项费用，从无恶意欠费现象。在我们班级集体中从没有虚、假、慌、骗的不良现象发生，而且，同学们思想觉悟高，积极向党组织靠拢，开学初期就都向党组织递交了入党申请书，希望能够在党的培养及领导下提高自身道德水平和思想觉悟。

第四、 我班在系领导及导员的带领下，评优评奖学金及助学金公平公正，

严格按照学院学生手册的奖学金助学金评定规定进行，严格按章程办事，并且选择学生代表进行监督，在完全透明的情况下执行奖学金评定工作，绝无弄虚作假现象，得到了大家的一致认同。

班级精神文化是全体成员的群众意识、舆论风气、价值取向、审美观念等精神风貌的反映，是诚信文化建设的核心。“以乱纪乱发为耻，以爱党护党为荣，以暴乱发动为耻，以爱国护国为荣，以自私自立为耻，以团结友善为荣，以投机取巧为耻，以诚信公正为荣，以懒惰脏乱为耻，以勤奋学习为荣，以不交作业维持，以热爱学习为荣，以颓废堕落为耻，以积极热心为荣，以纨绔奢侈为耻，以艰苦朴素为荣。”八荣八耻始终是我们经济学院经济123班同学心中铭记的班训，始终指引着我们前进的道路。经济学院经济123班是一个奋发向上，多姿多彩，诚实守信的班级，我们相信，在院领导的辛勤的指导下健全的班级诚信文化必然会结出人才成功之果!

希望在以后的时间里，领导及老师能够继续监督我班，促进我们更好的进步。

木府是一座辉煌的建筑艺术之苑，它充分反映了明代中原建筑的风采气质，同时保留了唐宋中原建筑古朴粗犷的流风余韵，而其座西朝东，府内玉沟纵横，活水长流的布局，则又见纳西族传统文化之精神。

木府丽江是纳西族聚集的地方。纳西族人原来没有汉族的姓氏，朱元璋建立明王朝后，远在滇西北丽江纳西族土司阿甲阿得审时度势，于公元1382年“率从归顺”，举人臣之礼，此举大获朱元璋赏识，朱将自己的姓去掉一撇和一横，钦赐其“木”姓，从此纳西传统的父子连名制得以改成汉姓名字。

木氏土司为了保持其统治集团姓氏高贵，在社会各阶层推行“官姓木，民姓和”之制度，而木氏土司则代代世袭，父子相传，一直沿袭到明、清时期，有的甚至延续到解放以后。木府是丽江木氏土司衙门的俗称，木氏土司家族历经元、明、清三个朝代，鼎盛时期木府占地一百多亩，有近百座建筑，是八百年大研古城的心脏所在。整个木府荫庇在狮子山怀抱中里，处于整个古城的头部，西河水东南西三面环流，古城街道和民居傍河而筑、依渠而建，自然形成条条渠水与官邸、民居一脉相连，民居层层环围木府的扇形格局，给人以一脉勃生的官民祥和气氛。史称木氏“土地广大，传世最远，富冠诸土郡”，并以“知诗书好礼守义”著称当时，遗泽后世。纳西人说起“木老爷”来，就跟我们提到自己的老祖宗一样亲切。

澜沧江系国际河流，在东南亚为湄公河，是亚洲流经国家最多的河，流经中国、缅甸、老挝、泰国、柬埔寨和越南，在越南胡志明市附近注入南海，是世界第六大河，全长4900公里。国境处多年平均年水量约640亿立方米，为黄河的1.1倍。澜沧江在我国境内水能资源可开发量约为3000万kW。这条河在中国境内的流程为2198公里，境外长度2711公里。

到目前为止，各种资料上记载的关于澜沧江的源头有十几种说法，而以不同源头为起点的河流长度也有多种，估测的长度从4200公里到最长4880公里不等。发源于唐古拉山北侧的扎纳日根山脉，查加日玛峰(藏语，意为“多彩的山”)南坡，莫云滩深处的扎阿曲，位于东经94°41′44″、北纬33°42′31″、海拔5224米的拉赛贡玛的功德木扎山上，位于玉树州杂多县境内。遥感专家刘少创探测的结果是，澜沧江源头在青海省玉树藏族自治州杂多县吉富山，海拔5200米，地理坐标是东经94度40分52秒，北纬33度45分48秒。从这里算起，澜沧江(湄公河)的长度是4909公里。

省内干流长444.1公里，省内流域河流总长2055.2公里，流域面积37482平方公里，年径流量107亿立方米，集水面积在500平方公里以上的河流有20条。主要支流有子曲和解曲等。杂曲(藏语，意为“水流众多”)南流入西藏自治区，出省境处年均流量148立方米/秒，省内天然落差1544米。

澜沧江源区，河网纵横，水流杂乱，湖沼密布。杂曲河流经的地区有险滩、深谷、原始林区、平川，这里地形复杂，冰峰高耸，沼泽遍布，景致万千。

澜沧江源区气候，具有寒冷、干燥、风大、辐射强、冷季漫长、无绝对无霜期等特点。年平均气温一般在6.0℃～-4.0℃.之间，但大部分地区在0℃以下，降水空间分自有东南向西北递减，流域东部年平均降水量500毫米以上，西部年降水量在250毫米左右。年内降水分布具有冷季少，暖季多的特点。

澜沧江-湄公河流域总面积81万平方公里，地处东南亚、南亚和中国西南的结合部，是连接东盟和中国的陆路桥梁。这一地区经济和社会发展相对落后，但与中国进行经贸合作的潜力巨大。1994年，中国政府成立了“国家澜沧江-湄公河流域开发前期研究协调组”。20xx年4月，中国、老挝、缅甸、泰国四国正式签署了《澜沧江-湄公河商船通航协议》，20xx年4国正式通航。在整个澜沧江—湄公河流域，生活着约6500万各族人民，这个数字预计在今后15年内将达到1亿。由于流经区域具有独特的气候特点和地理条件，澜沧江—湄公河水系孕育了世界上最丰富的淡水鱼类生态系统。整个流域已知鱼类多达1700多种，鱼类多样性在世界大江大河排名中名列第二，仅次于亚玛逊河流域。20xx年，世界野生动物基金会把澜沧江—湄公河流域确定为世界上最重要的淡水鱼类生态区域之一。澜沧江—湄公河的鱼类资源对整个流域内生活的六千五百万人的生计至关重要，是他们获取蛋白质和营养的主要来源。澜沧江—湄公河流域淡水鱼类年捕获量高达180万吨，价值14亿美元，为世界上最大的内河淡水渔业。

职责：

1、文案策划编辑：负责品牌传播文案，产品创意和产品特点进行发掘和提炼，热点图，朋友圈发文文案、产品广告语，卖点功效等文案的编辑策划;

2、微信运营：负责内容策划，文案编辑，发文，消息回复，粉丝互动，热定图策划，H5制作，结果跟踪，微信活动方案策划;

3、微博运营：负责内容策划，文案编辑，消息回复，粉丝互动，展现结果跟踪，微博活动方案策划;

4、编辑公关稿，每月新闻源稿件发布;

5、百度SEO优化，百度贴吧，百度问答，做产品口碑传播，以及粉丝互动;

6、直播活动组织、策划、跟进，产品介绍，品牌介绍，产品推荐的直播和视频拍摄。

任职要求：

1、本科以上学历;

2、3年左右数字营销相关经验，有企划文案经验，具有创造性思维，有良好的文案功底，擅长于网络化的营销及传播;

3、具备较好的文案编辑及活动策划能力，熟悉微信微博运营，有成功案例优先;

4、熟练使用offiec软件，微信后台运营，易企秀等H5;

5、有化妆品行业工作经验，或在广告公司服务过化妆品品牌经验者优先;

6、具有良好的沟通表达能力，有较强的执行力、责任心，性格开朗。

在路上电动车因没电抛锚了，天快黑了，老爸情急之下打电话给“安达”出租公司求助，出租公司接到电话后也相当紧张，毕竟这里走的全部是山路，而且是雨天，天又快黑了。他们回复会派人过来接，要求我们原地等待。过了好久，终于看到有两部车向我们驶来，一部摩托车，一部电动车。我们失望了，难道这么黑的天还是要让我们骑回去。不久，他们的安排验证了我们的想法，他们让我们3人骑开过来的电动车，没电的车由他们拉回去。老爸打开电动车，发现更糟糕的情况是电动车灯坏了，没灯晚上如何开车。要知道这里是山路，一边是悬崖，一边是深不见底湖，路上还有很多从山上滚下来的碎石。那两位叔叔倒是给我们出了一个“好主意”，要我们沿着马路中间的白线行驶，整条马路也就是中间那条白线隐隐可见，但对于我们平时没有经验的我们，还是寸步难行。怎么办?这时老爸说：“道鸿，把我的手机拿出来，打开手机上的手电筒。”哦，真行，就这样，我们艰难、危险的出发了，戴着近视眼镜的妈妈在后面总是发出不安的提示声，慢慢行了一段路后，天竟然下起了雨，妈妈在后面撑起了一把伞。就这样我们一路慢慢前行，一个小时后我们终于到了温暖的酒店。嗯，今天大家都太累了。

第二天早上，我们伴着小鸟的歌声起床了，湖离酒店很近，我们一起到湖边支散步。在湖边我们看到一位渔夫，他已经捕完鱼了。妈妈问那个渔夫，能否载我们去湖里。那位渔夫回答说：“行，上来吧”。原来渔船也是猪槽船，有点像独木舟。两头并不翘起，中间低一点，是坐人的，整个船是半圆形，它到底是怎么保持平衡胡，我不得而知。到了湖中央，我看到了一种植物，它叫水性杨花，只有在这里才有的，能作为食物吃的，不过，我更喜欢它头顶上开胡那朵小白花啊，美丽极。此处胡湖深6米，但一眼望去，仍能看见底部的石头，名副其实胡清澈见底。

迪庆属青藏高原南延部分，横断山脉西南腹地。自然地理特征为“三山两江一坝”。“三山”，即怒山山脉、云岭山脉、贡嘎山脉，纵横南北，平行并列，梅里雪山、白茫雪山、哈巴雪山耸立于三山群峰之上。“两江”，即澜沧江、金沙河自北而南贯穿全境。“一坝”，即大小中甸坝子，面积共有40多万亩。全州平均海拔3380米，是云南省海拔最高的地区。地形呈纵深切割之势，高低悬殊大，最高6740米，最低海拔1486米。境内呈垂直农业气候和立体生态环境特征。

迪庆是云南进入西藏的惟一通道，处在云南进西藏去四川的黄金旅游线中心，历史上就是滇、川、藏“茶马古道”上内地与藏区经济文化交流的中转站和物资集散地。这块神秘的净土幅员辽阔，自然资源十分丰富。有24个矿种，其中钨、铜、铅、锌、锰、钼、银、金等矿产储量大。生物资源方面约有5000种.种子植物，有30多种国家保护的一、二级珍稀植物和260多种一、二类野生动物。花卉品种繁多，茶花、高山报春、绿绒蒿、兰花、珙桐、秃杉、龙胆等分布极广，有药用植物960种，如贝母、雪茶、当归、天麻、虫草等，还盛产松茸菌和羊肚菌，境内珍禽异兽有一类保护动物滇金丝猴、黑颈鹤等。1982年起，经批准在境内建立国家级白茫雪山自然保护区1个，省级哈巴雪山保护区、碧塔海保护区、纳帕海保护区3个。境内森林覆盖率为36.4%，林业用地161.5万公顷。水能资源极其丰富，全州水能理论蕴藏量1370万千瓦。

迪庆是“三江并流”世界自然遗产核心地带，旅游资源集雪山、峡谷、高山草甸、宗教和民族为一体，构成了人与自然和谐共生，多民族、多文化、多宗教和睦相片的“香格里拉”胜境。尤其是“香格里拉”品牌打响后，这些丰富的旅游资源显得魅力十足，风光无限。

结题报告的类型及主要结构

结题报告是一种专门用于科研课题结题验收的实用性报告类文体。它是研究者在课题研究结束后对科研课题研究过程和研究成果进行客观、全面、实事求是的描述，是课题研究所有材料中最主要的材料，也是科研课题结题验收的主要依据。

一篇规范、合格的结题报告，需要回答好3个问题：一是“为什么要选择这项课题进行研究?”即这项课题是在怎样的背景下提出来的，研究这项课题有什么理论意义和现实意义。二是“这项课题是怎样进行研究的?”要着重讲清研究的理论依据、目标、内容、方法、步骤，讲清研究的主要过程。三是“课题研究取得哪些研究成果?”

一份规范的应用性研究课题结题报告，其基本结构大致包括以下10个部分(也可分为8个部分)：

1、课题提出的背景;

2、课题研究的意义(包括理论意义和现实意义，这个部分也可以合并归入“课题提出的背景”部分);

这两个部分着重回答上面提出的第一个问题“为什么要选择这项课题进行研究?”

3、课题研究的理论依据;

4、课题研究的目标;

5、课题研究的主要内容;

6、课题研究的方法;

7、课题研究的步骤;

8、课题研究的主要过程;

从第3部分到第8部分，回答的是上面提出的第二个问题“这项课题是怎样进行研究的?”

结题报告的这8个部分，除了第8部分外，从第1到第7部分在填报课题立项申报表、在制定课题研究方案、在开题报告中，都有要求，内容基本相同。到了撰写结题报告时，只须照抄或作适当修改就可以了。而第8部分，则需要通过对课题研究过程进行回顾、梳理、归纳、提炼。有时候，第7、8两个部分也可以合并写。

9、课题研究成果;

这个部分是回答上面提出的第三个问题“课题研究取得哪些研究成果?”

10、课题研究存在的主要问题及今后的设想。

实验性研究课题结题报告的结构，基本上与应用性研究课题结题报告相同。它们之间的差别在3个地方：

1、研究报告中的第3部分“课题研究目标”，在实验报告中应改为“实验假设”。

2、研究报告中的第9部分“课题研究成果”，在实验报告中应改为“实验结果与分析”。

3、研究报告中其他部分的标题中的“课题研究”，应改为“课题实验”。

欢迎大家来到这里，下面我来为大家介绍一下!

明清寺庙壁画，就是著名的"丽江壁画"，或"白沙壁画"。它是明代领主经济繁荣，纳西族吸收其他民族文化，发展本民族文化的结晶。这些壁画分布在白沙，大研镇，束河，中海，漾西，雪嵩等村镇的十多处寺庙中，是于明出至清乾隆年间陆续制作完成的。

据纳西族书画家和在瑞调查研究，束河大觉宫现存正殿西壁六幅壁画，是道教，佛教的合制品，出于汉族画家手笔，用笔精细流畅，人物性格鲜明，生动自然;白沙的大宝积宫壁画，被认为是"丽江壁画"的中心，保存得比较完整，在十二堵壁画上，有道教，佛教的神佛像，也有喇嘛教的密宗佛像，并有汉，藏文的款识。其中有幅绘有一百个神像的大画，中央为释迦牟尼的坐像，上列十八尊者，两侧画道教佛像，下端正中画着密宗三金刚，外侧画四大天王，是汉族，藏族画手合作的，绘制精细，用笔流畅，线条匀称，色彩鲜明，立体感强，有脏话的风格。建于明末，清乾隆时重修的白沙大定阁壁画，每一幅都是禅宗，密宗和道教佛像揉合在一起，人物的比例，构图，设色，变化等都与大宝积宫有别，作者多数为纳西族画家。

但制作水平不及前期壁画。"丽江壁画"珍贵之出还在于，汉，藏，纳西族画家在制作中，采取了一定的写实手法，突破宗教题材的局限，反映了当时纳西族社会的一些生产和生活情况，如乐舞，屠猪，木作，纺织，钓鱼，打铁，砍柴，以及官吏，差役，罪犯，刽子手，旅行人等的画像。其他如奔驰的骏马，展翅的孔雀，盛开的荷花，牡丹，山茶，梅花等，也都非常生动逼真。

各位朋友,大家好!今天我们将去游览金殿.金殿坐落在昆明东北郊的鸣凤山上,这里古时禽鸟翔集,鹦鹉尢多,人称鹦鹉山.明代又多有孔雀往飞于此地山林,人们以为是凤凰,因此这里又称为“鸣凤山”“山不在高,有仙则名”.在鸣凤山上有许多故事和传说,到时候我将--给各位讲解.

金殿到了,请大家跟我到“鸣凤胜境”中“寻仙访道”.从山脚过迎仙桥到达“鸣凤胜境”石坊,坊背题书“玉虚孔衢”,玉虚指仙境,孔衢指通道,意思是通往天宫圣境的正道.路边立有“吕祖碑”.上面写着“唐高风正节吕真人洞路”几个大字.相传明朝祟信道教的云南巡抚陈用宾应梦中神仙指引到此相会,遇到一位用两口锅相扣煮芋,绳牵小羊的穷苦老人,只因以貌取人,有眼不识“金镶玉”,辨不出此人正是八仙之一的吕纯阳(吕洞宾),痛失了上天为仙的好机会.痛定思痛,陈巡抚在此建了“迎仙桥”和“吕祖碑”,并认定此地是洞天福地,便修筑了著名的金殿道观.

从迎仙桥到太和宫途经三道“天门”在宽阔的石级两边,松柏森森、林涛阵阵,步行其间感到天高、山大、路宽、林深、心旷神怕,如临仙境.此间意境用一个“放”字便可概括.“迎仙桥”到一天门有七十二级台阶,一天门到二天门经二十六级台阶,它分别代表着道教的三十六天是,七十二地煞,这一百零八位神仙是玄武大帝的属下.当你步入天门之时,就进入了真武帝君的法门,三座天门又代表了在大罗天之下,三十三天之上的太清天、上清天和玉清天,这是道家认为的最高境界.攀登石级,经过三天门,只有不畏艰苦、攀登求道,才能进入道家最高仙境.

现在我们到了太和宫.太和宫门外的红墙上有明代留下的“鹦鹉春深”四个大字,写得饱满圆润、苍劲有力.因鸣凤山又被称为鹦鹉山,山中四季如春,春深似海,所以“鹦鹉春深”就题得恰到好处了.进了太和宫门,一座光彩夺目的棂星门矗立眼前.大家请看根星门上的对联:“天台高百尺,东林竹舞,一半青山一半云;帝道满三千,上谷龙飞,无双玉宇无双地.”此联写景抒情,赞颂了秀丽佳景又颂扬了道家的法力无边.

棂星门一般多建于孔庙之内,棂星指天田星,人们祭祀棂星以祈五谷丰登.门两旁有青狮献瑞、白象呈祥;上端横匾上题有“洞天福地”.棂星、青狮、白象以及道教横匾集中在一起,突出体现了我国寺、观中佛、道、儒三教共处一地的特点.在此建棂星门,表现了道家“尊天必尊道,尊道亦尊天”的思想.

沿着两旁种满迎春花的小道往前走,望着左右长长的配殿,人行其间,各位一定觉得视线、神情在随之收敛,有一种“庭院深深,深几许?”的感觉.这种意境用“收”字便可概括.上完台阶,眼前这座青砖所围的建筑被称作“紫禁城”,是明朝万历年间陈用宾所建,迄今已有四百年的历史.细看城砖有大小之分.为什么会出现这种情况?原来,小城砖是道光年间遭地震损坏后修补上去的,而大城砖为明朝始筑.城上小楼是供奉魁星的“魁星楼”.城门口右边是明朝所植“玛瑙”茶花,花开九芯十八瓣,直径达七寸.左边是一株玉立婷婷、花大如斗的白玉兰.每到花开时节,茶花红似火、灿如霞,浓装艳丽;玉兰花白似玉、洁如雪,淡抹素雅.两花相映,美不胜收.

进入城门,眼前一亮,好一座古香古色,钟毓灵秀的金殿,这就是我们今天观光的核心.金殿并非金造,实乃铜铸.明清时期,云南铜产量全国第一,云南东川等地的铜每年都要运到湖北城陵矶铸钱.因战乱道阻,数年生产的铜都未能运出.鹦鹉山道观道长徐正元呈请世袭黔国公沐昌祚和云南巡抚陈用宾,模仿湖北武当山天柱峰铜殿的式样于明万历三十年(1620xx年)铸成了第一座铜殿.铜殿建成之时,辉煌无比,金光耀目,称为“金殿”.明朝后期,云南沐氏家运日衰,认为“铜乃西方之属,能克木(沐)”,竟将其败势归咎于铜殿,于明朝崇帧十年(1637年)将第一座铜殿迁到宾川鸡足山.眼前这座铜殿是平西王吴三桂为巩固自己统治地位,为求助于神道庇佑在清康熙十年(1671年)铸造的.

坐落在民族文化大省云南中的古镇，和顺古镇其封闭、传统、安定的环境，完整地保留了中国明清文化的特色，被誉为中国古代建筑的活化石。虽然和顺古镇都在开客栈搞建设，但是走进和顺古镇的一刹那，还是显得安静祥和，没有喧嚣。这里曾是马帮重镇、古“西南丝绸之路”的必经之地，各种外来文化在此交融，但除去这些光环，和顺仍然保持着其古朴的风格不曾改变。

和顺是一座历史悠久始建于明朝的古镇，当地汉族大多是明初到云南从事军屯和民屯的四川人、江南人、中原人的后代。明洪武十五年(公元1382年)，“蓝玉、沐英攻大理，分兵鹤庆、丽江、金齿，俱下。”(《明史·太祖本纪》)和顺寸、李、尹、刘、贾五姓，原籍四川重庆府巴县，其祖先就是此时奉命随傅有德、兰玉、沐英征金齿、腾越南来的。事平，驻军腾越，均以军功得封。如刘继宗授总旗官;尹图功授指挥，赠武略将军;寸庆领卫指挥职兼随军参赞;李波、贾受春亦授指挥。因云南距京城远，边境多战乱，于是设镇守云南总兵官，沐氏世袭此职。作为沐氏部下之和顺五姓祖人，亦得袭官授田，世代留守边地，后居“阳温敦村”(和顺古称)。《刘氏家谱》叙其始祖与寸氏祖遍览腾阳，最后发现此地，啧啧称赞说：“四时和煦之气，洋溢于郊坼……一两人心甚慕，不忍舍去。接踵而到的是，来自湖南的张姓，来自南京的赵姓、钏姓，来自河南的许姓。张、赵、钏、杨到腾冲时间约在明洪武末年，许姓则是正统年随王骥征麓川而来。之前尚有曾、蒋、丘、番、冯姓，可能迁居他处。

这些人深受儒家思想的影响，有的文化素质较高，虽为生活所迫，背景离乡，位于高原极边，但和顺的村落风貌、民居建筑、民间工艺，无不浸润和保存了中原文化精髓，同时，它又是一个“外向型”的社会，游子们吸收了外国文化的精髓，与传统本地文化交流整合，创造出了有着和顺特色的地域文化。

和顺有着一般小镇的特色，传统的小镇建筑，淳朴的人们。但这里却沉淀着600多年的历史文化，有着历经多少沧桑巨变的传统民居。据了解，这里的传统民居多达1000多座，其中清代民居有100多幢，被誉为中国古代建筑的活化石;其建筑风格，有“三坊一照壁”、“四合院”、“四合五天井”等，在这里你可以领略到徽派建筑粉墙黛瓦的神韵，也可以寻觅到西方建筑的元素。尤其是那老宅的门窗木雕，各种雕刻造型栩栩如生。宅院中尤具地域特色的是以火山石堆砌的石阶，遇到雨水天气，能很好的起到了防滑作用。

走进和顺，展现在我们面前的是一派如诗如画的风光，山清水秀，垂柳拂案，绿影婆娑。 “远山茫苍苍，近水河悠扬，万家坡坨下，绝胜小苏杭。”——民国元老李根源先生曾在诗中如此赞赏和顺。

迪庆有梅里雪山、白茫雪山和哈巴、巴拉更宗等北半球纬度最低的雪山群，并拥有明永恰、斯恰等罕见的低海拔(海拔2700米)现代冰川，具有巨大的观赏价值和科学考察、探险价值。。

金沙江、澜沧江贯穿迪庆全境，其中澜沧江大峡谷、虎跳峡和碧壤翁水大峡谷以深、险、奇、峻闻名于世。风光迷人的白水台、雪山草甸和湖泊。神女千湖山、碧塔海、硕都湖、纳帕海、天鹅湖等高山湖泊是亚洲大陆最纯净的淡水湖泊群，大小中甸、硕都湖等秀丽草甸占全州土地面积的l/5。

丰富多样的珍稀动、植物。

迪庆拥有上百种珍稀树种，数百种中药材，野生花卉l060科312属1578种和数不胜数的珍禽异兽，被誉为我国第二珍兽的滇金丝猴就占世界总量的58%。

神秘深邃的宗教文化。

迪庆25个民族世代杂居，各信其教，相融共处，举世罕见。藏传佛教、东巴教、本教、天主教、伊斯兰教等各具特色。松赞林寺、东竹林寺等寺庙建筑宏伟，气象万千。

美不胜收的歌舞节庆。

迪庆是歌舞之乡，被国际音乐界视为“圣地”。藏族的中甸锅庄舞、维西塔城热巴舞、德钦弦子舞，傈傈族的对脚舞等，独具特色;藏族的丹巴舞、格冬节宗教色彩浓郁，耐人寻味;藏历新年、五月赛马节、傈傈族的阔时节和纳西族的“二月初八朝白水”等民族节庆热闹非凡，令人流连忘返。风格各异的民族风俗。多种民族风情、民俗独具特色。民族服饰、饮食风格多样，礼仪内涵丰富，丧葬形式极具神奇色彩。

叹为观止的民族工艺。

藏式木碗;藏毯、铜器、银饰等手工艺品，精巧擦亮。藏医、藏药、东巴象形文字和原始宗教图腾等魅力无穷

安县花荄镇联丰村位于花荄镇东部浅丘地带，与县城隔河相望，是省级新农村建设示范片花荄连片打造的核心村之一。全村幅员9.2平方公里，辖10个村民小组，714户,1778人。村两委班子有5人组成，村党支部共有党员48人。20xx全村农民人均纯收人为8762元。

一、抓党建，推动支部组织建设

该村以“升级晋档”为契机，深入贯彻落实科学发展观，突出抓党建。一是注重党员发展工作。解决村级党员年龄偏大和党员结构不合理问题，村支部坚持把优秀青年作为发展对象，及时教育和引导。近年来共培养入党积极分子对象，接收预备党员5名，转正4人。二是强化党员教育培训。利用党员活动室这一阵地，每月不定时地组织全体党员学习党在农村的方针政策，并利用远教设备组织党员观看远程电教片，着力把党员培养成致富能手，把能人培养成党的干部。三是实行党员责任。实行党员承诺制，要求每名党员向群众公开承诺办 1 件实事，让每位党员头上有任务、肩上有担子。最后规范党的组织生活，定期召开党员大会、民主生活会，并积极开展党员民主评议活动，让群众评价支部、评价党员，不断强化党员的党性意识。

二、抓民生，新农村建设快速推进

20xx 年，联丰被列为省级新农村建设示范片核心村，要求在三年内要达到核心村的标准。面对时间紧、任务重、要求高、资金匮乏的现实，联丰村两委一创先争优活动为载体，不等不靠，积极作为，保证了核心村建设部表的顺利实现。一是科学规划设计。主动与绵阳市专联系，聘请了以杨毅教授为主的专家团队，深入全村山山水水进行现场勘测，对基础设施、产业发展进行科学规划，一个月内就拿出符合省级新农村示范片核心村建设要求的实施方案。二是积极营造氛围。为调动广大村民参与新农村核心村建设的积极性和主动性，村两委在召开村组干部、党员群众、村民代表会会统一思想的基础上，还采用坝坝会、户长会、固定标语、专栏等方式，大力宣传新农建设的目的和意义，为工作的扎实推进奠定坚实的群众基础。三是积极筹措资金。新农村建设群众是主体，政府是主导。在建设中，国家有一定项目资金作支撑，但仅靠项目资金是远远不够的。况且，项目的启动也需要资金，为解决这一难题，村两委在确定每个项目时，在充分征求意见，召开“一事一议”的基础上，村组干部主动借贷垫资240多万元，确保了每个建设项目的顺利启动。在7月12日的检查验收中，联丰村核心忖建设高标准地通过省检查验收组的验收。

三、抓产业，促进经济快速发展

联丰村是一个农业种植村，农民种植结构单一，增收缓慢。 为了能够让村民的口袋迅速鼓起来，村支部把产业结构调整作为农民增收的途径，把种养结合作为强势推进。一是基础设施全面改善。投资180万元改扩建和新建村级公路3.6公里，其中新建2.6公里，改扩建1公里，完成了猫儿沟至安昌河宽5.5米，场2.1公里的路基工程。二是新建猕猴桃种植园。实行山地、荒山荒坡适度集中流转，采取“统一整治，统一规划，集中植苗，分片管理”的方法，新建立了1200亩猕猴桃种植园。三是养殖业进一步扩大。在原年产300万只樱桃谷鸭的基础上，今年扩大到了500万只;生猪养殖由原来的1.8万头扩大到现在的2.1万头;水产由原来的318亩扩大到现在的618亩;产值由原来的8000多万元增加到现在的1.25亿元。四是农民专合组织增多。联丰村原有联丰养殖合作社、汇鑫生猪养殖合作社等农民专合组织，今年又新增了“开心猕猴桃种植专业合作社”，使本村农民转组织达到了4个。五是新建农民文化广。今年，我们新建了占地20多亩农民休闲广场。在广场内除完善了体育建设设施外，新植风景树近500株、凉亭3个、艺术雕塑3座、小石拱桥数座，新拓小溪600余米

几年来，通过村党支部班子的不懈努力，联丰村实现了生产大发展，村内居住环境越来越好，基础设施越来越完善，群众生活品质越来越高。联丰村在村支部的带领下，正一步步迈向富裕、和谐、文明的大道。

(男)尊敬的各位领导，各位居民：

(合)大家晚上好!

(男)在这难忘的夜晚，我们将伴随着红歌的旋律去回忆那段激情燃烧的岁月。

(女)在这美好的夜晚，我们将唱响红歌来抒发心中浓浓的爱国情。

(男)红歌是中国革命历史真实的写照，它永远是激励我们继续奋斗的号角!

(女)红歌是一种呼唤，红歌在呼唤红色精神。这种精神经过历史的沉淀早已深入人心。

(男)今晚，让我们敞开心扉，释放激情，唱响红色经典!

(女)今晚，让我们纵情放歌，歌唱祖国，抒发时代豪情!

(男)今晚，南全福社区“红歌献给党”—“庆七一”晚会将在这里唱响。

(女)首先，让我介绍一下来到我们红歌会现场的领导：他们是——

(男)让我们对各位领导的到来表示热烈的欢迎!

(女)本次红歌会共有19组选手参加，选手们经过了激烈的比拼，12组选手脱颖而出参加今晚的红歌演唱会，在红歌会开始之前，我们将对所有参加比赛的选手进行表彰。

(男)首先颁发的是参与奖：

获得参与奖的是：张明玉，郑学兰，程培爱，刘宝玲，江英贞，李秀华，田仲和。

下面有请___________________为他们颁奖。

(女)获得优秀奖的是：陈桂花，时益晨，张惠铭，苏振华，田秀芬，张凯，王丽，李秋芬，沈桂云，郑元君。

下面有请___________________为他们颁奖。

(男)获得三等奖的是：马兴娥，许畅，张馨方。

下面有请__________________为他们颁奖。

(女)获得二等奖的是：张志霞，时秀成。

下面有请__________________为他们颁奖。

(男)最后，我们有请一等奖获得者陈亭上台领奖。

有请______________________________为他颁奖。

(男)让我们再次以热烈的掌声向所有的获奖者表示祝贺!

(女)南全福社区“红歌献给党”—“庆七一”演唱晚会

(合)现在开始!(女主持准备合唱)

1、(男)光阴荏苒，岁月如歌，又一个七月一日来到我们面前，伟大的中国共产党已走过__年的光辉历程，在这个庄严的时刻，在这个神圣的时刻，让我们放声高歌：《没有共产党就没有新中国》。

2、(女)《没有共产党就没有新中国》抒发了我们对新中国的热爱之情，让我们祝愿祖国年年好运来，祝愿善良的人们天天好运来，请欣赏许畅为大家带来的歌曲《好运来》。

3、(男)感谢许畅小朋友为我们带来的精彩表演，下面请由陈桂花为大家演唱《毛主席来到咱农庄》。

4、(女)你和我，手牵手;你和我，心连心。我们都是你的儿女，你就是我们的母亲，请欣赏歌曲《国家》，演唱者：田秀芬。

5、(男)长江，中华民族圣洁的母亲河，它用甘甜的乳汁哺育了一代又一代中华儿女，它以磅礴的力量推动着一个崭新的时代。让我们以儿女的情怀依念长江，以饱满的激情赞美长江，以满怀的豪情歌唱长江，请欣赏由时秀成带来的《长江之歌》。

6、(男)凡是危急的关头，总会出现他们的身影，凡在人民需要的时候，总会出现他们的笑容。我们可能永远都不知道他们是谁，可我们知道他们是为了谁。请欣赏张惠铭、苏振华二人为我们演唱《为了谁》。

7、(女)下面请欣赏王丽、李秀芬为大家带来京剧选段《###》。

8、(男)有这样一种人，总让人仰望，像一种文化底蕴回味无穷;有这样一种怀念，总让人感动，像一股涓涓溪流萦绕心头。下面请张馨方为大家演唱《你是这样的人》。

敬爱的游客们：

你们好！今天我们要去云南的丽江古城。现在，我们准备登机了，请保管好您的随身贵重物品，谢谢！

丽江古城位于云南省丽江县玉龙雪山下的一块儿海拔2400米的高原平台上，总面积为3800平方米，1997年联合国教育文组织将丽江古城作为世界文化遗产，列入《世界遗产名录》。

敬爱的游客，我们现在前往大研古城。大研古城与其他古城不同，没有城墙。据说这里的统治者姓木，忌纬加上方框而成困字。

游客们现在我们来到玉龙雪山下，请大家穿好大衣，备好氧气，我们准备登山。大家看，这些厚厚的冰雹、冰和雪都是经过长年积累而成的，有很多人都会来爬着座抬头不见顶、低头不见尾的玉龙雪山。

敬爱的游客们，今天的游览就要结束了，在云南的这段时间里。希望大家玩得愉快！同时把最美好的祝福送给您们，我们有机会再见！

我叫段晓波，万安中学的七年级学生，一晃眼，两年便过去了，在这两年中，我在老师的帮助下，带领着一个和谐、团结的大家庭，共同奔赴在希望的路道上。

首先，作为一班之长，我知道，除了老师以外，自己就是班级的核心，班级的支撑，是老师的左膀右臂，因此，在生活上，就关心同学、帮助同学，留心班里的每一件事，当同学之间发生矛盾时，及时问明原因，再加以调解，从而使其认识到他自己的错误。在这一过程中，最重要的就是公正、公平的对待每一个人，只有这样，才能赢得同学们的信任，才会在同学们的心中树立榜样。

其次，在学习方面，具有足够的耐心是必不可少的，作为班长，当同学们遇到困难时，我自觉地去为他们讲解。如果他一次不明白，那自己就多讲一次，要知道，给同学们讲解时，自己也就温习了一次，思路梳理了一次，记忆就会更牢固。

再次，在各方面协助老师，做好老师的助手，身为班长，身处于这个大家庭，我就应与同学互帮互助，积极合作，做到以身作则，在讨论交流中，积极展示，涌跃发言，起到一个好的带头作用，并且，还要关心班里的大小事务，根据自己的能力，去处理一些问题，如果遇到 大的事情，就要向老师汇报，给予解决。

在两年任职班长的锻炼中，我明白了，要想成为一个优秀的班长，就必须做到帮助他人、关心他人,，与老师一起努力，管理好班级，而如今，我已是初三学生，我想，在这初中的最后一年里，我会更加努力带领自己的班级，走上辉煌的一刻。

我自认为是一个在各方面表现都较出色的学生，聪明、活泼、乐观、自信、诚实、向上。进入高中以来，努力学习，认真工作，在学习中不断增长知识，在工作中不断锻炼才能，在生活中不断陶冶情操，将本班的各项工作搞得有声有色，尽到了一个优秀班干部的职责。

以下我从几方面介绍自己：

才率以德，方能树正气

学生干部应该是学生的表率，是老师的助手，是老师与学生之间的纽带与桥梁。要有良好的道德品质，有乐于奉献、吃苦在先和全心全意为同学服务的精神;要具备处理问题，解决琐碎的矛盾的能力。

两年多来，在老师的精心培养和同学们的热情帮助下，与其他班干部一起协助老师完成了本班的日常管理工作。如认真完成学校交付的班级值周工作;组织班级日志;不定期组织各组组长、各科课代表展开小型会议，讨论班级管理措施;就学习中的问题安排各科课代表经常与任课老师沟通;与生活、体育委员共同管理班级的出操、卫生等;完成春秋校运动会的组织工作;带领本班同学承担元旦晚会的部分礼仪工作;完成学校交付的各种临时性工作。关注同学的思想与学习，及时发现问题并汇报班主任老师;关心同学的生活，每遇中秋节、端午节等传统节日，总要以班级的名义为贫困生捐赠节日食品;今年，在本班组织并主持了“花开有声，大爱无言”主题班会，旨在教育同学们学会感恩，得到学校及家长的一致好评;还组织并主持了“同桌”主题班会，增进了同学们之间的感情交流;使同学们的爱心和真情在这次班会中尽展无疑，之后又组织了班级的捐款活动。

善于学习，智慧之树常青

当好班干部，仅有热情是不够的，还要成为学习上的楷模，只有这样才能将管理工作落到实处，树立威信，在学习上给予同学更多的帮助。

在端正了学习态度的同时，坚持科学的学习方法，加上较强的逻辑思维能力，使我在各科学习中都表现得从容、自信、轻松、愉快、高效，在学习中不偏科，有专长，能做到强项强，弱项不弱，不读死书。重视学习成绩，但从不认为成绩的高低就是衡量学生能力的标准。入学以来，循序渐进，取得了较理想的学习成绩。

热爱运动，彰显竞争精神

良好的身体素质是一个学生必备的基本条件，我不仅有良好的身体素质，还热爱运动。在体育课上一丝不苟，以身作则，各项体育成绩优秀，两年均得到全年级体育成绩的最高分数。

敢于争先，能够吃苦，秉着这种精神，自初中以来，我在学校的历次运动会上取得了跑步、铅球、羽毛球、跳绳等项目的好成绩。今年4月，参加了五校联盟的体育项目并与同伴一起取得团体第一的好成绩。

在体育竞赛和其他各种比赛中，我坚持一个信念，那就是参加就是要争第一，我认为我能在各种比赛中取得好成绩并不是因为自己比别人在能力强多少，而是自己的意志更坚强，目标更专一。平时，我还喜欢游泳、踢毽子等运动，做到学不误玩，玩不丧志，学要专心，玩要尽兴。

美的追求，绽放花样年华

我始终相信：心有多大，舞台就有多大。无论学习任务多重，我从不放弃任何实践活动，不放弃锻炼自己的机会，在青春的岁月中努力张扬个性。

我对电脑动画制作十分感兴趣，在没有老师指导的情况下，从图书馆借阅了相关的专业图书和光盘，掌握了基本知识与技能，并动手制作了一些flash片断。

我热爱生活，喜欢旅行，相信一个智者除了读万卷书以外，还要行万里路，所以经常利用假期领略向往中的高山、大海、戈壁、古迹，并将随笔投书报刊。

积极参加学校举办的各种文艺活动。去年新年联欢会上，参加《美女与野兽》的表演并担任男主角。在本校“贺岁杯”篮球赛开幕式上表演了《模特与舞蹈》，在本班元旦联欢会上表演了《踢踏舞》。

注重个人综合能力的锻炼，如在语文课的模拟面试中，以缜密的思维、犀利的言辞，出色的表现赢得了老师的褒奖和同学的赞赏;今年8月，在新生军训总结会上进行了题为《从这里启程》的演讲;10月，为纪念国庆66周年，在全校进行了题为《我是宝剑，我是火花》的演讲;11月，在初三年级中考复习动员大会上，进行了题为《我们的未来不是梦》的演讲。

我作为先进班干部一定戒骄戒躁，严格要求自己，配合老师把班里的各项工作做得更好，做到不断查找不足和差距，变差距为动力，迎接下一个挑战。

诚实守信教师严书明 “以诚感人者，人亦诚而应”。这是严书明同志一贯的做人准则。 严书明，男，汉族，王店镇藕塘村人。1974年出生，1997年8月参加工作，20xx年加入中国共产党组织，该同志参加工作之初，一直在条件十分艰苦的农村小学从事教育教学一线工作。亲戚朋友都劝他想办法调到镇小工作，但他却没有那样做。反而说：“领导派我来这里是对我的信任，我不能不讲原则，不讲诚信，既来之则安之。” 在工作期间函授汉语言文学大专学业，现本科学历，曾多次被评为孝昌县优秀教师、模范班主任、先进教育工作者等等。这些荣誉背后，是他多年如一日始终践行着教师的职责就是教书育人，就是教学生学会做人，怎样做人，做一个怎样的人，就是要对学生进行思想品德教育，诚实守信教育的结晶。

一、赤胆忠心向党组织靠拢

1997年7月他以优异的成绩从孝感市范学校毕业后，毅然选择了教师这个工作。他总是说：“既然选择了教育就要坚持，我要对学生、学校负责，要讲求诚信。”在王店镇教育事业上工作的这十几年里，每次都主动勇挑重担，从来没有提出过意见，总是服从领导的安排，任劳任怨，踏踏实实工作。

他先天性体质差，属于虚胖性。20xx年春，当他听说有义务献血的活动时，他第一个向学校申请参加义务献血。校长和同事都劝他别去，怕他虚弱的身体受不了。倔强的他义无反顾地坐上车到王店镇卫生院参加义务献血。献血后，他的身体出现了很多不适的反应：四肢无力、身出虚汗、寝食难安、双手虎口肌肉抽筋„„无法上班，他只好向校长请病假调养几天，可是他的亲人却远在北京，无力照顾。老师们看到这些深受感动，都纷纷加入照顾的行列:今天你送点汤，明天我送点点菜。

作为一名教师，他深知党的形象的先进性，他也认识到，只有加入党组织，才能提高自己的思想觉悟，从严要求自己，在组织的关怀下，更快地成长进步。在20xx年，他毫不犹豫地向党组织递交了入党申请书，要求提高自身政治思想素质，其次，提高自身的业务素质，更好地开展学校的工作，为学校建设起带头作用。

二、坦诚尽职对工作负责

他教书快20xx年了，他走到哪个学校都会尊重同事;当自己刚进单位时，工作经验少，他总是本着请教学习的态度和同事交流，并向他们学习，不恃才傲物，善于发现别人的优点，不苛求别人。在工作中，要有主动承担繁重工作的精神，如：一旦发现办公室的应用水喝完了，他总会主动用自己脆弱身体(曾经腰椎三段骨折)扛起一桶水放到饮水机上，就是为了老师们有及时的热水解渴。有成绩不自我夸耀，他总说自己的成绩是同事们给的。不计较个人的得失，在学校他的课程本来很重，校长又让他在学校食堂帮忙管理，妻子听说后极力反对，怕他的身体吃不消，他却毅然决然地接受了这个任务，同事们也非常信任的向校长推荐他管理食堂工作。说他为人实在、诚实可靠，老师们都相信他能胜任这份工作。从此他每天早上四点钟就要起床打食堂库房的门，准备为学生做早餐;等新鲜的早餐出炉后他又要组织教师有序的抬到教室分发给学生;他事后又要认真整理食堂当天的各种记录和档案材料;早餐过后他又要处理自己班上的事情，既要搞好班主任工作，又要搞好食堂工作他无怨无悔。一干就是一学期，这学期里，学校食堂营养餐品种多、味道鲜，没有出一起食品安全事故，全校师生和学生家长的对他的工作赞不绝口。

谁不爱学生，谁就教育不好孩子。在学校里，他一位与学生一起生活交往最多的班主任，作为一名小学班主任的他，在学生的学习生活中给予了他们更广泛的爱。

他班上有一个叫李徐龙的孩子，这个学生比较“特殊”：语言表达方面与一般孩子存在很大差距，每次说话总有些口吃，更要紧的是上任何课他总是心不在焉。他与学生父母电话联系，没有效果，因为父母并未把他儿子的这个现象放在心上，对别人的讲话毫不在意。与父母很少交流，口吃的毛病才越来越严重。打这之后，他上每节课都给李徐龙同学表达的机会，总是先易后难，让他明白他很重要。而每次他说话或回答问题时我总是请全班同学理解他的难处，耐心地听他说完，当他紧张时我微笑着鼓励他慢慢说。严老师这样做只是尽自己应该做的，没想到有一天他来到我办公室悄悄地塞给我几个煮熟的鸡蛋，并轻轻地对我说:“老„„老师谢谢您!”

每个班上都有后进生，后进生虽然只是少数，但他们往往集许多缺点于一身，给班主任工作带来很多麻烦，他们不仅容易犯错，而且改过来之后极容易再犯。针对这样的情况，严老师总是用他的宽容去温暖学生的心灵，让学生知道错误是可以原谅的，并引导他们把自己的缺点找出来，然后逐步改正。他们班里有个叫王俊超的学生，常因懒惰而忘了做作业。找他谈话他会答应老师今天一定完成，但到第二天检查却拿不出作业来。老师无论来“软”来“硬”，他都无动于衷。怎么办?不断的失败使严老师不得不重新考虑转化他的方法。之后，当严老师发现他完成了某一项作业时，就及时表扬他，并奖励他一张印有“你最棒”小贴纸，几天下来，他也能和另外的同学一样能享受到成功的喜悦。现在，他基本能完成其中的一两个作业了。

在他十几年的教育生涯中，时刻对学生报以诚信。只要是说过的话一定会向学生兑现。叶新丽同学的转变就是他众多诚信教育案例中的一个真实的故事。叶新丽，一个单亲家庭的孩子，母亲因在老家离家出走，爸爸当时又自暴自弃。当时她才十岁，对于一个十岁的孩子，亲眼看到自己的爸爸狼狈的样子，对她的内心会产生多大的影响，她在自己的人生道路上是否能够站稳，并一路走好呢?时间证明了严老师的担心是有必要的。叶新丽由原来一名成绩优秀的学生变成了偷拿同学钱的孩子，面对这样一个特殊的孩子，这样一个可怜的孩子，严老师决定用诚信来打动她。答应叶新丽作业写好就为她贴一颗红星，他奖给了叶新丽;要求叶新丽同学在室外不打闹就为她讲一个故事，严老师送给了她;教育她说话算数，就和她一起做游戏，他满足了叶新丽同学。在用自己亲身做法感染叶新丽的同时，告诉她也要像老师一样做一个诚实守信的人。

一学期下来，老师们都看到了她的转变，但严老师觉得还不够。严老师还在寻找合适的机会，想从内心改变她，于是在叶新丽生日那天，严老师给她买一个小生日蛋糕，中午放学后，严老师和同学们一起给叶新丽过了一个快乐的生日。在蜡烛点燃的那一刻，生日歌响起的瞬间，严老师看到了，叶新丽的眼睛湿润了。许个愿吧，叶新丽哽咽着说，“我明年还想过生日。”对于一个缺少母爱，家庭残缺的孩子，严老师知道这是她发自内心深处的想法。此时严老师己经感受到诚信给叶新丽带来的快乐，友情给叶新丽带来的决心。严老师悄悄地对叶新丽同学说：“如果你能从心里彻底的改掉拿钱的毛病，老师就请你到家中做客，为你过一个更加难以忘怀的生日。”叶新丽不做声，只是一个劲的点头。在诚信的呵护下，叶新丽同学也能和其他同学一样健康的成长。

三、潜移默化感染他人

严老师家中兄妹多，一共兄妹七个。就靠父母种田来养家糊口，日子过得紧巴巴的，好不容易七个孩子都长大了，又要面对他们读书的困难。这时老人只好和七个孩子定下一个协议：从现在开始你们每个人的所有费用老人负责去借点，日后你们长大了再去还。就这样他师范毕业就欠了五六千元钱的账，大部分是借兄妹的钱。刚刚还了不到一半，又要愁结婚的钱和住房问题，没办法，只好硬着头皮跟兄妹借点，一借就是两万多元。本来工资很低的他，就这样走上了漫漫的还债之路。兄妹看他工资又低，身体又虚弱，还要拉扯大一个女儿，说不要他还钱，诚实守信的他没有同意兄妹的意见，他说：“欠债还钱，天经地义，我再困难也不能违背这个道理。不管换债时间要多长我无怨无悔。”就这样，倔强的他一直到20xx年终于把所有的债务还清了。20xx年的还债之路，对严老师来说，虽然艰辛，但也让他体验到了许多美好。他以恪守诚信赢得了人们的尊重，也将诚信之美、师德之美，在日常的生活与工作中，潜移默化地传递给同事、学生和周边熟人。

随着中国市场经济的飞速发展，他的六个兄妹又都各奔东西去经商了，父母亲年老体弱，身患糖尿病和高血压，不可能随兄妹到处奔波。谁知雪上加霜，八年前，母亲中风瘫痪在床，兄妹都在外经商，不可能回家常年累月照顾老人。他毅然决定离开何砦小学，回到家乡藕塘小学，一边教书，一边照顾老人。别人说他教书不行，所以“告老还乡”，他不在乎，一如既往的为老人尽孝尽力，因为他知道孝敬父母是中华民族的传统美德。母亲中风时住院治疗将近一个月，他白天上班，下班后学会照料老人。当时还有很多不方便，例如：节假日都要回家料理家务，帮年迈的中风母亲做个人卫生、在她老人家身边护理，照看等等。平常也经常与她老人家聊天，只要老人家有事情，他总是第一时间放下身边所有的事情，使她的晚年生活，始终保持在一个身体健康、身心愉悦的环境中渡过。因为他深刻地懂得“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”

他总记得刚参加工作时发生的一件事：那年正月初十学校刚刚开学，一个学生家长带着丰厚的礼品来和我拜年，说是想了解他孩子的学习情况。了解完情况后，那位家长偷偷地往严老师的枕头下塞了八百元钱和一张纸条。言外之意就是要老师对他的孩子倍加重视，严老师发现后马上到这个学生的家中去，和这位家长促膝而谈。把学校和老师教书育人的原则，以及相关的教育政策都和家长交流了一番。家长也从中受到了教育，表示坚决支持老师的做法。严老师临走时顺便把礼品和现金一一退还了家长，并且表示不会对他的孩子另眼相看。家长的脸上也露出了会心的微笑。

还有一次，他的大嫂看到别的家长领取贫困生补助自己眼红，也想让严老师给在校读书的大侄子办个贫困生补助，严老师了解国家的政策，坚决没有给自己的侄子走后门，为这事还把大嫂得罪了，他大嫂说道：“你没有良心，当初你有困难我们借那么多钱你，现在让你帮个小忙就不行，要的又不是你的钱，真是个二百五。”严老师苦口婆心向大嫂解释了半天，才扑灭了她心中的怒火。

诚信，它是中华民族的传统美德，是人的基本品质，是人的内在修养，是一种令人敬仰的道德素质。待人以诚信，能感染身边更多的人。要让学生真正成为一个诚信的人，就要求从身边的小事做起，让诚信美德的养成在一个长期的过程中培养延伸，让诚信教育的内容渗透于生活，形成一种具有辐射力的环境，让学生浸润在其中，通过真实的感受、领悟和提升，自觉成为一个诚实守信的人。诚信就像一棵树，需要在生活的土壤中生长，灿烂的阳光、清新的雨露和充足的养分，一样都不能少。

“赠人玫瑰，手有余香”。这不仅是严书明老师的口头禅，更是他身先士卒的行动指南，他用朴实的胸怀坦荡的在师生中交流，他用诚信点亮着美好的人生。

茶马古道是指存在于中国西南地区，以马帮为主要交通工具的民间国际商贸通道，是中国西南民族经济文化交流的走廊。茶马古道是一个非常特殊的地域称谓，是一条世界上自然风光最壮观，文化最为神秘的旅游绝品线路，它蕴藏着开发不尽的文化遗产。

茶马古道源于古代西南边疆的茶马互市，兴于唐宋，盛于明清，二战中后期最为兴盛。茶马古道分陕甘、陕康藏、滇藏大概路，连接川滇藏，延伸入不丹、锡金、尼泊尔、印度境内，直到抵达西亚、 西非红海海岸。

滇藏茶马古道大约形成于公元六世纪后期，它南起云南茶叶主产区思茅、普洱，中间经过今天的大理白族自治州和丽江地 区、香格里拉进入西藏，直达拉萨。有的还从西藏转口印度、尼泊尔，是古代中国与南亚地区一条重要的贸易通道。

普洱是茶马古道上独具优势的货物产地和中转集散地，有着悠久的历史。

20xx年3月5日，茶马古道被国务院列为第七批全国重点文物保护单位。

茶马古道风景区位于湖南省益阳市安化县境内，距离益阳市区150公里。素以南方最后一支马帮和最完整的茶马古道遗存著称于世，这里保留了原生态的高山民居风光和峡谷风光，远离尘嚣，秀美独特，故被称为“高山之城，茶马遗风”。 茶马古道风景区是一处融山水风光和历史文化于一体的风景区。在这里，您可以体验骑马观光的乐趣，也可以探寻马帮文化的历史遗存。景区内林秀水美，山高谷深，集“雄、奇、险、秀、幽”等风景特色于一身：

雄者：景区内峡谷深涧，危崖耸立，雄浑有力，气势磅礴，充满雄伟之美。

奇者：景区内处处可见奇峰怪石，或拟人，或拟兽，形态各异，气象万千，造型丰富，鬼斧神工。 险者：景区内的游道大多依崖壁而建，虽然增加了足够的安全措施，仍不失惊险刺激，正如古诗云“栈道依松划，危楼叠石连”。 秀者：即秀丽之美。景区内林木葱郁，溪水潺潺，阴柔共媚。远山逶迤，四季繁花，苍翠欲滴，富有高山民居特色的木屋民居掩映期间，秀美极致。

幽者：乃幽深、幽静之美。这里山高谷深，群山围闭，远离尘嚣，是超脱逸世、凡尘不染之佳境。行于林间小道，便会油然产生超凡、隐逸之情，是闲暇度假，修心养性的风水宝地。有诗赞曰：“古壁嶙峋跨石台，悠然盘径绝尘埃，一溪水色浸台径，四面涛声入玉杯”。

茶马古道风景区下辖三个单元景区：关山峡谷游览区、高城文化体验景区、川岩景区。关山峡谷以“雄、险”见长，适合探险攀爬体验，惊险刺激;高城是体验高山人家民俗民风以及安化茶文化的景区，适合休闲度假，是厌倦城市喧嚣的人们可以“让心放下的地方”;川岩景区景观秀美奇特，阴凉而幽雅，被人称作“骑在马背上的峡谷”，带给人骑马观光的独特体验。

丽江古城是中国历史文化名城和世界文化遗产,而木府是丽江古城文化之"大观园".纳西民族首领木氏字元朝(1253)世袭丽江土知府以来,历经元明清三代22世470年,在西南诸土司中以"知诗书好礼守仪"而著称.

木府位于古城西南隅,明代其建筑气势万千,徐霞客曾叹木府曰:"官室之丽,拟于王者".可惜大部分建筑毁于清末兵火,幸存的石牌坊也毁于"文化革命"(1966-1976).1996年大地震后,世界银行慧眼识宝,贷巨款相助重建木府,丽江能工巧匠精心设计施工,经三年时间,使木府如凤凰涅磐般再现于世.

木府占地46亩,中轴线长369米,整个建筑群坐西朝东,"迎旭日而得大气".木牌坊上大书"天雨流芳"四字,乃纳西语"读书去"之谐音,体现纳西民族推崇知识的灵心慧性;石牌坊通体皆石,结构三层,是国内石建筑的精品;议事厅端庄宽敞,气势恢弘,是土司议政之殿;万卷楼集两千年文化遗产之精粹,千卷东巴经,百卷大藏经,六公土司诗集,众多名士书画,皆是翰林珍奇,学苑瑰宝;护法殿又称后议事厅,是土司议家事之殿;光碧楼乃后花园门楼,史称其建筑"称甲滇西";玉音楼是接圣旨之所和歌舞宴乐之地三清殿是木氏土司推崇道家精神的产物,而狮山古柏深处,还有木氏土司祭祀天,祖,大自然的场所,木府充分体现了纳西民族广纳多元文化的开放精神.

木府是一座辉煌的建筑艺术之苑,它充分反映了明带中原建筑的风采,同时保留了唐宋中原建筑中古朴粗犷的流风余韵,而其坐西朝东,府内玉沟纵横,活水长流的布局,则又见纳西传统文化之精神.