介绍山西晋祠的导游词范文
晋祠始建于北魏,为纪念周武王次子叔虞而建。这里殿宇、亭台、楼阁、桥树互相映衬,山环水绕,文物荟萃,古木参天,是一处风景十分优美的古建园林,被誉为山西的“小江南”,是一处国家少有的大型祠堂式古典园林,驰名中外。尤其是圣母殿、侍女像、鱼沼飞梁、难老泉等景点是晋祠风景区的精华。祠内的周柏、难老泉、宋塑侍女像被誉为“晋祠三绝”,具有很高的历史价值、科学价值和艺术价值。晋祠为国家重点文物保护单位,是华夏文化的一颗璀璨明珠。
晋祠旅游景区距太原市较近,气候条件与市区接近,加上依水傍山,风景优美,是游客避暑、观光地。太原市通往晋祠的8路无人售票公共汽车、8路小公共汽车,昼夜持续时间长(早6:00——晚23:00),行车间隔时间短(15——20分钟),乘车环境舒适。晋祠风景区食宿方便,饭店、旅馆坐落周围,数十家饭店、餐馆、酒家,均具有上乘的服务和可口的饭菜,且具有本地特色。尤其是“晋祠大米”以其明晶透亮、味道纯香而饮誉天下。紧靠景区的晋祠镇政府近几年下工夫抓了以旅游业为龙头的公用设施及三业(服务、餐饮、娱乐)建设,面貌大为改观,尤其是景区的住宿条件、通信业务、医疗保障、娱乐场所、购物环境越来越受到中外游人的青睐。
更多相似范文
篇1:介绍浙江沈园的导游词
绍兴沈园原为沈姓旧业,是南宋时当地名园。园中有芦池,上有石板小桥,连同池边假山、水井,均为当年旧物。
南宋诗人陆游初婚唐琬,后被迫离异。绍兴二十五年(1155年),二人在沈园邂逅。当时唐已改嫁,陆亦另娶。陆游一时感慨万端,在园壁题《钗头凤》词一首云:“红酥手,黄滕酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄,一杯愁绪,几年离索。错,错,错!春如旧,人空瘦,泪痕红邑鲛绡透。桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托。莫,莫,莫!”极言痛若之情。唐见后和作一首,中有:“病魂常似秋千索”,“怕人寻问,咽泪装欢,瞒,瞒,瞒!”之语,不久抑郁而亡。《陆游集》中,有记咏沈园、追念往事的诗多首。
1987、1994年两次扩建,全园占地恢复到18.5亩。园内新建了石碑坊、冷翠 亭、六朝井亭、八咏楼、孤鹤轩、双桂堂、闲云亭、半壁亭、放翁桥等仿宋 建筑,堆置了假山,栽植桃、梅、柳、竹,重修题词壁断垣,重镌陆游《钗 头凤》词,使故园展现了原貌。 沈园与绍兴博物馆合二为一后,按规划还将不断扩充修复,以重现宋时 “池台极盛”的风采。 20xx年5月,沈园增添新景。主要有:陆游纪念馆、连理园、情侣园等三 大部分,十多个景点。沈园将不断扩充修复,以重现宋时“池台极盛”的风采。
篇2:介绍导游词范文
各位女士们﹑先生们和小朋友们你们好!我是温州市旅游社的袁娇导游,你们就叫我袁导游吧!首先祝大家旅途愉快!现在我们已经到了非常有名的江心孤岛,俗称江心屿。江心屿位于温州市区北面瓯江之中,总面积7万平方米,你们是不是觉得很大呢?南朝宋初郡守谢灵运曾登上孤屿,写下“乱流趋正绝,孤屿媚中川。云日相辉映,空水共澄鲜。”名句。
这就是著名的江心寺,分前、中、后三殿,前殿为金刚殿,中殿为正殿,后殿为三圣殿。三圣殿有副对联,作者利用多音字,别出心裁,写下“云朝朝朝朝朝朝朝朝散,潮长长长长长长长长消”这副对联。请用5分钟的时间来拍照留恋。
现在我们来到了江心屿有名的东西塔中的东塔。东塔建于唐咸通十年(869年),塔高28米,6面7层,青砖围砌。过去外围有平座,栏杆和出檐,内有扶梯直上塔顶,可俯瞰瓯江澎,饱览风光旖旎的鹿城全貌。但是,英国借口警卫工作需要,强迫温州地方当局拆除东塔内外的飞檐走廓,留下这座中空无顶的塔身。塔顶自然生长一株100多年树龄的榕树,无土塔植,根垂塔中,全年常绿,实为奇观。
亲爱的朋友们你们刚才参观了东塔是不是更想参观西塔的风貌呢?
西塔建于北宋开宝二年(969年),一说建于唐咸于通十年(869年),塔高32米,底径7米也是6面7层,中间也是空的,和东塔不同的是,西塔里面还有石雕佛像,造型精致。
亲爱的朋友们,温州江心屿是不是让您入迷呢?其实温州还有很多名胜古迹,希望下次来温州旅游的时候,我能陪你们畅游温州!
篇3:介绍贵州天星桥的导游词范文
天星桥景区位于黄果树大瀑布下游7公里处。这里主要是观赏石、树、水的美妙结合,是水上石林变化而成的天然盆景区。如果说黄果树大瀑布的特点是气势磅礴,天星桥景区则是玲珑秀美。“风刀水剑刻就万倾盆景,根笔藤墨绘制千古绝画”的对联,概括了天星桥景区的神韵。这里有三个连接的片区,即天星盆景区、天星洞景区、水上石林区。
天星桥的景物,可以分为石景、水景、树景、洞景。实际上又无法分开,因为它们是互相融合在一起的。而且这种融合不仅仅是形体的融合,更重要的是灵性的融合。天星桥是一个最具灵性的地方,山有灵性、水有灵性、树有灵性,就连石头也有灵性。
1999年夏天,我和乌拉山电厂的刘部长去昆明学习,回程路过贵州,前往黄果树大瀑布游玩,顺便来到了天星桥。
那天,天星桥游人寥落。因为连日大雨,景区涨水,旅行团为安全起见,不敢贸然率团进入景区。我们因为是散客,景区无围墙,亦无人阻拦。
篇4:万里长城导游词_介绍万里长城的导游语
大家好,我是你们的导游周鑫,今天,我来给你说一说长城,请跟我来,这就是世界建筑奇迹之一的万里长城,中国的长城共有近一万公里东起河北秦皇岛的海关,西到嘉峪关,这是明代修建长城的第二个最大的关口。
请大家跟我去长城的上面去,长城的大部分是公元1540年前后,明代时修建的,距今已有450年的历史,所以我们要爱护长城。
下面,大家跟我一起做车到八达岭去看看,这就是八达岭,它是北京比较著名的长城,它高大坚固,是用巨大的条石和城砖筑成的。城墙顶上铺着方砖,十分平整,像很宽的马路,五六匹马可以并行。城墙外沿有两米多高的成排的垛子,垛子上有方形的撩望口和射口,共撩望和射击用。
长城为什么这样伟大?下面由我给你们解释。
古代交通运输工具极其落后的情况下,修建如此巨大的工程,实在是一件了不起的事。特别是它不是一般的墙,而是整齐大条石和结实的青砖切成的。有人计算,如果把长城所用的砖石和土方,筑成一道2米厚.千米高的围墙,可是绕地球一周了。
所以我们一定要让过去的劳动人民的精神一代一代地传下去。好了,现在可以自由的玩了,不过大家要注意安全,祝你们玩的开心。
篇5:介绍山东灵岩寺的导游词
灵岩寺旅游区位于济南市长清县万德镇境内,距104国道8公里,北依济南,南靠泰山,是国家级风景名胜区和佛教圣地,总面积约50万平方公里,以其悠久的宗教历史和深厚的文化内涵驰名于世,素有“游泰山不游灵岩,不成游也”之说。
灵岩寺初建于东晋,兴于北魏,盛于唐宋,列全国四大古刹之首。灵岩寺峰峦奇秀,风光旖旎,以风景幽深、泉石秀丽著称于世。寺周群山环抱,深奥幽邃。寺内外摩顶松、千岁檀、朗公石、“镜泄春晓”、“方山积翠”、“明孔晴雪”等胜景别具情趣。寺内古木苍翠,怪石林立,殿宇峥嵘。灵洞曲涧、青峰翠峦环绕着古刹精舍,构成一幅绚丽多彩的画卷。著名胜境有千佛殿、墓塔林、辟支塔、大雄宝殿等几十处。
其中最为引人入胜的是千佛殿内40尊宋代彩色泥塑罗汉,历来为观者和专家们赞誉不绝,梁启超称其为“海内第一名塑”;艺术大师刘海粟有“灵岩名塑,天下第一,有血有肉,活灵活现。”此外,不少名胜古迹大都流传着美丽动人的传说,如辟支塔基装饰的浮雕“地狱中的莲花”、“最后的半庵摩勒罘”,反映的是阿育王的政治生活。
驻足灵岩胜景,你会看到,这里群山环抱、岩幽壁峭;柏檀叠秀、泉甘茶香;古迹荟萃、佛音袅绕。这里不仅有高耸入云的辟支塔,传说奇特的铁袈裟;亦有隋唐时期的般舟殿,宋代的彩色泥塑罗汉像;更有“镜池春晓”、“方山积翠”、“明孔晴雪”等自然奇观。故明代文学家王世贞有“灵岩是泰山背最幽绝处,游泰山不至灵岩不成游也”之说。
近年来,灵岩寺的文物保护、旅游发展有了长足的进步,己成为国内外知名的旅游目的地,每年都有百万计的国内外游客来灵岩或观光游览、寻古访幽;或登山健体、体察自然;或避暑消夏、商务会谈。
篇6:厦门南普陀寺导游词介绍
各位来宾随我再往山上走,这儿有一个大佛字,是闽南寺院中最大的一个,高4米多,宽3米多,是清光绪三十一年振慧所书。
现在请各位与我一同往回走,南普陀是全国佛教高等教育的基地,这是闽南佛学院,创办于1925年,由当时南普陀的主持会泉大师为首任院长,他将佛学院作为改革中国僧侣的教育实验园地,使之成为中外著名的佛教高等学府,1937年抗日军兴,学院停办,,1985年又正式复办,由赵朴初会长重写了院额,现设有男女两部,男部在南普陀,女院在金榜公园内的紫竹林寺内,学院的每任校长都是由南普陀现任主持当任,所以现在的校长就是圣辉师。
各位来宾,看对面的普照楼,是专门供应素斋的地方,南普陀素菜以其清纯素雅的独特风味驰名中外,抛开了素菜仿制荤腥模样的传统,坚持素菜素料、素菜素做、素菜素名,其中有道菜名为“半月沉江”这是郭沫若先生所取的名,1962年郭沫若先生偕夫人来到南普陀寺,参观品尝素菜,他看过菜单后便把菜名排列编成韵律诗句,边吃边打拍子唱,兴致甚高,当端上当归香菇冬笋面筋汤时,见其一半香菇为墨色,一半面筋为白色,宛如半轮月影沉入江底,于是便为这道菜取名为“半月沉江”。
篇7:介绍河北老龙头的导游词范文
老龙头是明万里长城的起点,位于山海关城南5公里的濒海高地。明清两地这里是屯兵要塞,也是帝王将相,文人墨客挂表还赋诗的场所。我们走的这条宽广的坡道,原叫做马道。守城的兵马就是从这里上下的。清朝的5位皇帝共11次来老龙头巡幸,当时这条坡道叫做御道,道中间铺上红毡,皇帝从红毡上大摇大摆的接受两边的群臣的顶礼膜拜。如今老龙头景区已经向全世界开放。每年有近两百万中外游客来此参观游览观光。
请看,这座建筑就是澄海楼,澄海楼筑在老龙头的长城之上,像苍龙头上的一颗明珠。澄海楼的前身叫做观海亭,是明朝初年建筑的。后来,万历39年1611年山海关兵部主事王致中扩建成澄海楼,也曾经叫过知圣楼/澄海是大海澄清,海不扬波的意思。
请看,楼顶上挂着的那块匾“雄襟万里”,是明朝内阁大学士兼兵部尚书蓟辽督师孙承宗所题。孙承宗先后两次受命督师蓟辽驻守山海关,建立了丰功伟绩。雄襟万里表现了他的伟大襟怀和理想抱负。他这个内阁大学士胸怀和带还一样宽广,装着万里江山。
请看楼中间的这块澄海楼的匾是乾隆45年清高宗御笔亲题,派官员从北京专程送来的。
匾元气混芒,传说,天地未分时的混沌之气叫做元气。元气混茫,意思是茫茫大海就象天地未分时那样迷迷蒙蒙。
楹联:日曜月华从太始,意思是:太阳月亮的光辉来自原始的自然界。天容海色本澄清是宋代文学家苏轼的诗句,乾隆皇帝顺手拈来,可见他读的书还不少呢。
现在,我们进澄海楼。澄海楼不是很高大,可是清朝开国以后,康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光五个皇帝都登过这座城楼。他们常在秋冬之季,到关外祭祖,有时是出关,有时是入关,经过山海关共11次,一次不漏。为什么一定到这里来?一来是观看大海,二来是求个吉利。龙是传统的皇帝象征。这里是老龙头,无论哪条龙都想到这里来抬抬龙头。
请看这幅老龙头的建筑复原图
老龙头是涉海岬角,海拔20多米,形势险要。明洪武14年,大将军徐达选择这里做明长城的起点,是有战略眼光的。看,老龙头西面,紧挨石河口有个潮河港,大船往来,保障军需民食。从犄角筑长城,居高临下。沿着起伏的丘陵,长城蜿蜒北上角山,形势多么险要。老龙头景观区包括七个部分:入海石城,靖卤台、南海口关、澄海楼滨海长城、宁海城和海神庙。
欲观龙头景,更上一层楼。
墙壁上挂着的条幅字画,是近几年中央首长及世界知名认识来澄海楼游览时,题写的诗词墨迹。
1900年以前,墙上挂的尽是皇帝的题诗。康熙、乾隆多次来这里,就和大臣观海、饮酒赋诗。这里的条案上,经常摆着文房四宝,吟了诗,就写下来。据说,即使是刮风的天气,波涛汹涌,四面扬沙,楼窗敞开着,风也吹不到楼里。乾隆皇帝挥笔题诗连镇纸都不用。这里的“海亭风静”的特点,可以和山东蓬莱的“避风亭”相媲美。
清朝乾隆皇帝以《澄海楼》为题的诗有51首,形式多样。其中有七篇禁体诗联句,是乾隆皇帝与侍从及诸大臣约定写禁体诗联句,以咏海为主要内容,禁用以水字及带水字旁的字,违者罚酒三杯。乾隆皇帝四次登澄海楼与大臣饮酒联句。
篇8:职校学生自我介绍_应届毕业生面试个人介绍
各位尊敬的考官,早上好。今天能在这里参加面试,有机会向各位考官请教和学习,我感到十分的荣幸,同时通过这次面试也可以把我自己展现给大家,希望你们能记住我,下面介绍一下我的基本情况。
我叫,现年**岁,*族,大专文化,平时我喜欢看书和上网流览信息,性格活泼开朗,能关心身边的人和事,和亲人朋友融洽相处,能做到理解和原谅,我对生活充满信心。我曾经在工作,在公司里先后在不同的岗位工作过,开始我从事工作,随后因公司需要到,有一定的社会实践经验,在工作上取得一些的成绩,同时也得到公司的认可。
通过几年的工作我学到了很多知识,同时还培养了我坚韧不拔的意志和顽强拼搏的精神,使我能够在工作中不断地克服困难、积极进取。加入体育教师的行列是我多年以来的一个强烈愿望,同时我认识到人和工作的关系是建立在自我认知的基础上,而我感觉到我的工作热情一直没有被激发到最高,我热爱我的工作,但每个人都是在不断地寻求取得更好的成绩,我的自我认知让我觉得体育教师是一个正确的选择,这些就坚定了我报考体育教师的信心和决心。所以我参加了这次体育教师考试并报考了,如果这次能考上,我相信自己能够在中得到锻炼和有获得发展的机会。
体育教师是一种神圣而高尚的职业,它追求的是公共利益的最大化,所以要求体育教师要为人民、为国家服务,雷锋曾这样说过:人的生命是有限的,可为人民服务是无限的,我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去,这就是我对体育教师认知的最好诠释。所以,这个职位能让我充分实现我的社会理想和体现自身的价值。
篇9:关于介绍河北野三坡的导游词
神州旅游何处去,河北涞水野三坡。
走进野三坡,人们走进了一个“雄、奇、险、幽”的“世外桃源”;走进野三坡,人们走进了一部涵盖万年的厚重历史。
在陶醉于野三坡壮丽风光的同时,就让这野风野韵、野情野趣的舞蹈史画,引领我们穿过漫长的时光隧道,到那一片古老而神秘的天地去作一番寻访遨游吧!心驰神往之间,你将惊喜地发现:在那天地洪荒的远古,中国智人从这里走来;在那英才辈出的年代,华夏文明从这里走来;在那烽火连天的岁月,共和国的革命先驱也曾经从这里走来……
第一章 涞水智人
第一段:智人出峡
1983年,野三坡白草畔景区出土了距今2万8千多年前的完整“智人”(即刚有智慧的原始人)化石。
考古学家按其出土的地点河北省涞水县,将其命名为“涞水智人”。
走进今日野三坡,遥想当年百里峡:天地洪荒,云气混沌,成群智人,呼啸出峡,屈膝爬行,乃至直立,跳跃腾挪,极尽鲜活,怎不令后世人由衷赞叹:这真是万物之灵长,宇宙之精灵!
第二段:洞泉鱼舞
野三坡下,拒马河畔,分布着许多奇泉怪洞,是游人猎奇览胜之佳境。
期中的鱼谷洞泉甘冽清凉,长年涌流不息,每逢农历谷雨前后,泉洞就会不断的向外喷鱼。
此情此景,成为千古之谜,该处洞泉,也因而成为世界“八大怪泉”之一。
各位游客到此可以突发想象:当年智人在此怪奇洞之中嬉水捕鱼、悠然戏逐,他们的生命状态,该是何等蓬蓬勃发啊!
第三段:搏蛇斗兽
涞水智人在其漫长的进化发展、繁衍生息过程中,不仅要与艰苦险恶的自然环境进行顽强抗争,而且要与危殆生命的毒蛇猛兽进行生死搏斗。
智人们当年搏蛇斗兽的惊险情境令游历者惊心动魄,智人们那股一往无前的英雄气概令后世人肃然起敬!
第四段:击石取火
人类万千年来,有一种圣物世代相传,这就是社会的文明之火,这就是人类的生命之光。
可是朋友,你可知道,野三坡的第一星圣火,却是涞水智人们在无数次投掷山石之中叩然撞击,偶尔触发出来的。
可就是这毫不经意的叩击和碰撞,触发出了人类征服自然、改造自然的豁亮和灵感,触发出了人类进化生命、辉煌生命
篇10:苏州导游词留园介绍
留园以水池为中心,池北为假山小亭,林木交映。池西假山上的闻木樨香轩,则为俯视全园景色最佳处,并有长廊与各处相通。建筑物将园划分为几部分,各建筑物设有多种门窗,可沟通各部景色,使人在室内观看室外景物时,能将以山水花木构成的各种画面一览无余,视野空间大为拓宽。
留园全园分为四个部分,在一个园林中能领略到山水、田园、山林、庭园四种不同景色:中部以水景见长,是全园的精华所在;东部以曲院回廊的建筑取胜,园的东部有著名的佳晴喜雨快雪之厅、林泉耆硕之馆、还我读书处、冠云台、冠云楼等十数处斋、轩,院内池后立有三座石峰,居中者为名石冠云峰,两旁为瑞云,岫云两峰;北部具农村风光,并有新辟盆景园;西区则是全园最高处,有野趣,以假山为奇,土石相间,堆砌自然。池南涵碧山房与明瑟楼为留园的主要观景建筑。留园内的建筑景观还有表现淡泊处世之坦然的“小桃源(小蓬莱)”以及远翠阁、曲溪楼、清风池馆等。
篇11:介绍开封府的导游词
下面我们简单了解一下古都开封;开封市位于河南省中部偏东北。古称大梁、汴京。春秋郑庄公派人在此筑“仓城”,定名启封。汉代为避景帝刘启讳,改启为开这就是开封得名的由来。战国时期魏国、五代时期后梁、后晋、后汉、后周和北宋、金七个朝代在此建都,有“七朝都会”之称。明、清称开封府。现为地级市,是国务院首批公布的24座历史文化名城之一,是河南省的粮、棉生产基地。手工业发达,尤以汴绣和汴绸著名。旅游资源丰富,古刹名寺、文物古迹遍布境内。风味小吃,品种繁多,是豫菜的正宗发源地。
在开封市风光秀丽的包公东胡北岸,有一片红墙碧瓦的宋式建筑群,它气势恢弘,巍峨壮观,十分引人注目,这就是我们今天的目的地、当年包龙图治理京师的地方——北宋开封府。开封府又称南衙,初建于五代后梁开平元年,距今已有1000多年的历史。在历代的官府中以北宋开封府规模最为宏大,是北宋管理国都及京畿地区的重要机构,相当于今天的北京市政府,地位非常显赫。开封府作为位居首都的”天下首府”,曾有过160余年的辉煌,宋太宗、宋真宗、宋钦宗三位皇帝当皇帝之前都曾在这里当过府尹,并且先后有寇准。包拯、欧阳修、范仲淹、苏轼、司马光等一大批杰出人物在此任职,不仅树立了”公生明”“清、慎、勤”的道德正气,也形成了以”廉政刚毅”为鲜明特色的开封府官衙文化。开封府也以此深得民心,名垂青史。成为四海文明的中国古代官衙。我们现在所看到的开封府,是以宋代的开封府为原形重新修建的主题文化景区,占地60余亩,建筑面积1.4万平方米,与位于包公西湖的包公祠遥相呼应,形成了”东府西祠”楼阁碧水的壮丽景观,
篇12:介绍现在抚顺的导游词
“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊,问渠哪得清如许,为有源头活水来。”这是南宋著名理学家朱熹赞美家乡婺源的诗句。
婺源是江西省一个具有悠久历史的古县,历史上属安徽管辖。是古徽州一府六县之一,也是南宋著名理学家朱熹的故里和中国铁路之父詹天佑的家乡。这里民风纯朴,文风鼎盛,名胜古迹遍布全县。有保持完美的明清古建筑,有田园牧歌式的氛围和景色。 这里山明水秀,松竹连绵,飞檐翘角的古民居蜿蜒于青山绿水之间:或依山,隐现于古树青林之间;或傍水,倒映于溪池清泉之上;与层层梯田、缭绕云雾相映成趣,如诗如画。四季景色各呈千秋,尤其是春秋两季,漫山遍野的映山红和满山的红枫叶犹如一簇簇火苗争奇斗艳。置身于这样的景色之中,让你感觉到心旷神怡和留连忘返。
婺源以山川之灵秀,土地之肥沃,物产之丰富,贤俊之广众而著称。
县境内纵横密布、碧而清澈的河溪山涧与怪石奇峰、古树茶亭、廊桥驿道融雄伟豁达与纤巧秀美于一体。著名景点有西北的大鄣山与灵岩洞群,东北的浙岭与石耳山,中部的福山和西部的大游山,唐宋以来就是游览胜地。苏东坡、黄庭坚、宗泽、岳飞、朱熹等在此留下了不少赞美的诗文。
“两水夹明镜,双桥落彩虹”,因袭唐诗而得名的宋代古桥彩虹桥,是婺源廊桥的代表作。这里四周青山如黛,桥下绿水长流,桥的两旁有廊亭,廊亭的两旁有石桌石凳,在这里或品茶弈棋,或浏览风光,让你感受到世外的悠闲和宁静。
离县城西南30公里左右的文公山有朱熹回乡扫墓时亲手栽植的古杉24棵(寓24孝之意),至今逾800余年,长势依然旺盛,古杉之巨,为国内所罕见。
生态环境优美的鸳鸯湖,成群成对的鸳鸯,如鲜花绽开于湖泊之中,形影不离。
婺源不仅景色优美,更富有深厚的文化内涵,历来享有书乡之誉。这里人杰地灵,名人辈出,一门九进士,六部四尚书,足见其文风之盛。婺源物产丰富,有遐名中外的茶叶“婺绿”,可谓中国绿茶中之上品;味道鲜美的荷包红鱼,被誉为“人间天物”;石冠群山的“龙尾砚”(歙砚)为中国四大名砚之一。
婺源以山、水、竹、石、树、木、桥、亭、涧、滩、岩洞、飞瀑、舟 渡、古民居为组合的自然景观,有着世外桃园般的意境,犹如一幅韵味无穷的山水画,形成一个独特而美丽的田园风光游览区,给人们一种回归自然和超凡脱俗的感觉。对那些久经都市嘈杂喧闹的人们和爱好旅游、美术、摄影的艺术工作者来说,到婺源一游或收集创作素材,不能说不是一种美的享受和明智的选择。
篇13:介绍山西五台山的导游词范文
尊敬的各位游客:
大家好!
欢迎大家来到位于塞外古都、煤海之乡的大同观光旅游。我是大家的导游员杨丽,今天我们将参观举世闻名的佛教艺术宝库云冈石窟。它与甘肃敦煌的莫高窟,河南洛阳的龙门石窟并称为中国三大石窟。
云冈石窟开凿于距今1500多年的北魏王朝,现存主要洞窟45个,佛教造像51000多尊,根据武周山势的自然起伏,云冈石窟又自然的分成东区、中区和西区三部分。其中第1~4窟为东区,5~13窟为中区,14~45窟为西区。下面我们就先从中区的第5区开始参观吧。第5、6窟是一组双窟,是云冈石窟中最精彩壮观、最具代表性的石窟。第5窟为椭圆形的穹窿顶马蹄形,分前、后两室,进入高大的后室,首先引入眼帘的是这尊两腿双盘、双手叠放腿上的大佛。这种吉祥式坐姿的全结跏趺坐禅定印象,表示着释迦摩尼佛已进入标准的静思维修行状态,是佛的坐、立、行、卧四威仪,即四个庄严地身姿之一。大佛高17米,是云冈石窟第一大佛。专家们认为这尊大佛是北魏孝文帝为他的父亲献文帝凿造的佛陀象征。那么上述历史在此窟是否有所体现呢?请各位细看,大佛头顶为蓝色螺髻,面庞方圆,细眼长眉,鼻梁高直,唇含笑意,两耳垂肩,在端庄、慈祥的神情中透露出神圣、超凡和自信的风貌。尤其是这尊佛像身穿双领下垂,内衣束结,宽大柔软而下垂的袈裟,衣纹流畅,给人一种丝的质感。大佛的右侧是未来世弥勒佛,左侧为过去式燃灯佛。大佛的后面有一个很宽敞的甬道,那是供佛教信徒们礼佛绕行的诵经道。
第6窟是云冈石窟中以精巧著称的一窟,称第一伟窟。窟平面呈回字形,窟正中凿一方形塔柱。在巨大的中心塔柱和整个洞窟的四壁上,雕满了佛像、菩萨、罗汉、飞天、供养人、瑞鸟、神兽、花卉,形成了一种热闹拥挤,美妙神奇的佛国氛围,主题以歌颂佛母和表现释迦摩尼一生的成佛弘教经历为主,因而也叫佛母洞。请大家随我的手势来观赏面前这幅关于右腋诞生的画面:古印度有一个小国叫迦毗罗卫国,国王叫净饭王,王后叫摩耶,他们到了40岁的时候还没有孩子,非常焦急。有一天,摩耶夫人梦见一位菩萨乘白象而来,后来怀了身孕。按当地习俗,妇女应回娘家分娩。摩耶夫人在快临产时,在妹妹和仆人的陪侍下回家。半路上,他们到蓝毗尼花园休息,刚到一颗菩提树下,夫人预感快要生产了。于是,一手抓住树枝,一手在妹妹的搀扶下,从右腋生出了孩子,这就是乔达摩悉达多,成佛后被尊为释迦族圣人的释迦摩尼。
下面我们要参观的是被誉为云冈石窟外交官和代表作的第20窟---露天大佛。这尊高达13.7米的结跏趺坐佛像,面容丰满端庄,双肩宽厚平直,身披右袒袈裟,呈大日如来吉祥坐禅定印象,是释迦摩尼对宇宙、社会和人生的一种沉静思考状态。这尊大佛便是北魏文成帝拓拔睿的象征。他恢复佛法,开凿云冈石窟,大佛的嘴角微笑神态,表现出佛教徒对他的敬意。距离产生美,角度显神韵。在这尊露天大佛面前,以不同的距离和角度观赏,都会产生各种变化着的美及其神韵。
现在给大家20分钟时间在露天大佛前拍照留念,愿大佛炯炯有神的双眸,略带微笑的嘴角,给大家留下深刻的回忆,带来美好的福音。好,20分钟后我们在这里集合,谢谢大家合作!
篇14:介绍广东湖光岩的导游词范文
女士们、先生们,大家好:
我是你们的导游,我名叫李陶然,你们可以叫我李导,也可以叫我小李。今天我带大家去举世闻名的湖光岩游玩。
到了门口,你们可以看见一只大龟和一条鱼龙。它们似乎在欢迎你们呢!那只大龟,目视远方,非常神气。那条鱼龙身上全部都披上了金黄的鱼鳞,十分威武。
我们面前有一座“山”,远看像山,走进一看,根本不是山,而是一栋楼。再仔细一看,“山”顶用金漆写着“地震馆”三个烫金大字。你们走进去一看,会发现里面有大贝壳、火山岩等等关于火山的物品或书本。地震馆还有真的“地震”。你如果进入地震馆,工作人员就会让你体验一下地震。怎么样?有意思吧!如果你来了,一定会喜欢。
走进去就到了人间天堂玛珥湖。玛珥湖非常神奇,如果你把一片叶子丢进湖中,叶子就会消失在水面上,不留一点儿痕迹。玛珥湖原是一个火山口,喷发后就形成了一个大坑,下雨的时候雨水落入大坑中,就形成了玛珥湖。有人说湖底有一个大漩涡,吓得有些游客都不敢坐船了。玛珥湖里只有小鱼、小虾,没有青蛙、蚂蝗等。因为湖光岩既美丽又神奇,才能吸引更多的游客来参观。
你们现在可是细细欣赏,两个小时后集合,我请大家吃肯德基。
篇15:介绍北京钟鼓楼的导游词范文
在古代,鼓楼定更击鼓、钟楼撞钟报时极有规律。古人将黑夜分为五更,每更次为一个时辰,即现代的两个小时。元明两代的报时方法已无据可查,清代原规定报时方法为:定更及亮更,皆先击鼓后敲钟,其二至四更则只敲钟不击鼓。乾隆后改为只在夜里报两次更,每晚定更(即一更,19点—21点)和亮更(即五更,3点—5点)先击鼓后撞钟。定更时钟声响城门关,交通断,称为“净街”;亮更时,钟声响城门开,所谓“晨钟暮鼓”。击鼓和敲钟的方法相同,俗称:“紧十八,慢十八,不紧不慢又十八。如此两遍,共108下。”古人用108声代表一年,一年有12个月,24节气,72侯(古人把五天称为一侯,六侯为一月,一年七十二侯),这些数字相加为108。
在古代,铜刻漏计时,鼓手们听到铙响后击鼓定更,钟楼听到鼓声后撞钟报时。这一科学的铜刻漏计时、更鼓定时和铜钟报时程序,系统地为文 武百官的上朝和百姓的生息劳作和生活起居提供了重要的时间参考。清代计时仪器改用时辰香,严格定制的时辰香为盘旋状,均匀燃烧,在经过精确计算的刻度上悬挂小球,下接金属盘。当香烧到该刻度,球掉入盘中报时,提醒鼓手击鼓。
篇16:介绍大雁塔的导游词
各位旅客朋友们:
大家好
到西安游览时,您一定想去看看大雁塔二这座唐代古塔是古城西安的独特标志,古人曾留下 “ 驱山晚照光明显,雁塔晨钟在城南 ” 的诗句。作为关中八景之一的大雁塔高高耸立在西安市南郊慈恩寺内,市中心约 4 公里,是我国的佛教名塔之一。
大雁塔前身是著名的慈恩寺。 慈恩寺初名无漏寺,到了唐贞观二十二年(公元 648年)高宗李治做太子时,为追念死去的母亲长孙皇后的恩德,下令在长安晋昌坊建造寺院,敕赐 “ 慈恩 ” 。 它北面正对大明宫含元殿,占地 26570平方米,周边风景优美,为唐都长安最宏伟、最壮观之佛教寺院。 下面,请大家随我一起走进慈恩寺和大雁塔游览一番。
各位游客,慈恩寺是皇家主持建造的寺院,具有其他寺院望尘莫及的显赫地位和宏大规模。 这座寺院当年由 13 座庭院组成,面积达 34O亩,是现在寺院面积的 7 倍。 其建筑富丽堂皇,装饰华丽富贵。 慈恩寺现有面积 32314 平方米,约合 48.5 亩。
我们先来看寺院山门前这对威武的石狮子。 说来也怪,一般外域传入我国的东西,总是先传入实物,而后才有根据实物创作的艺术品。而狮子落户我国,却例外地先传人狮子石刻艺术品,而后才有真狮子的出现。 大家知道狮子是在东汉年间由波斯引入我国的,石狮子则是与佛教同时在两汉之际已自印度传入我国。狮子有护法避邪的作用,佛教认为 “ 佛为人中狮子 ” ,所以佛台前常刻有狮子,称护法狮子。 慈恩寺大门口,有 4尊石狮对称地雄踞左右,里边靠近大门的两尊,不清楚雕造于何年何时。 东侧是雄狮,在戏弄脚下绣球。 西侧是雌狮,脚边有一对小狮,称为母子狮。看来这些狮子也按照人们的习惯,以男左女右的序列摆放了。 靠外边的两尊狮子,东侧一尊是清乾隆五十年(公元 1785 年)雕造,西侧一尊是民国 19 年(公元1930 年)雕造。 这两对石狮高度在 1.7 米以上,每尊重量至少也在 250 公斤以上。奇怪的是这两尊八面威风石制实心的庞然大物,即使用手轻轻地拍打,也会发出似铜非钢的金属声,清脆悦耳,十分动听。 各位游客,您能猜出这是什么原因吗?
走进寺院是两座小楼,东边是钟楼,里边悬挂有明代嘉靖年间铸造的一口铁钟,重 15 吨。 西边是鼓楼,楼里存有一面大鼓。 长久以来,人们都把 “ 雁塔晨钟’ 作为关中八景之一,广为流传。 但以往人们都以为 “ 雁塔晨钟 ” 是指西安小雁塔的钟,其实此景指的是大雁塔,因为大雁塔这口钟重 3 万斤,是在 大慈恩寺内于明嘉靖二十七年(公元 1548 年)十月铸造的,比小雁塔那口钟搬入寺内的时间早 100 多年,上面还铸有 “ 雁塔晨钟 ” 铭文。
众所周知,一般寺庙都有大雄宝殿,慈恩寺也一样。 它的大雄宝殿位于寺院中心高台上,初建于明天顺二年(公元 1458 年)至成化二年(公元 1466年),清光绪十三年(公元 1887 年)曾予大修。 大殿上面三座塑像是释迎牟尼三身像。 中间的叫法身像,西边的叫报身像,东边的叫应身像。释迎牟尼为佛教始祖,原是古印度迎毗罗卫国的王子,生于公元前 565 年,死于公元前 486 年,大约与孔子同时代。三身佛东侧立有释迦牟尼的十大弟子之一迎叶;西侧立有其堂弟阿难,他待从释迦牟尼 25 年,也是十大弟子之一。 两侧是十八罗汉和玄奘塑像。
大雄宝殿后是藏经楼,存有《藏文大藏经》等重要经典。 楼下是讲堂,为佛教徒讲经说法之处,供奉阿弥陀佛铜像一尊,高 1 米多。殿内珍藏玄奘亲手供奉的佛座一件,还有唐代青响石四大天王像座一块。 此石为蓝田玉山所产青石,敲之锵锵有声,清脆悦耳。
各位游客,我们走出藏经楼,就能看到壮观雄伟的大雁塔。 看到这座唐代建筑,你们一定会又感叹又好奇吧?首先一个问题就是此塔为何要以大雁命名呢?
按照印度佛教传说,当初佛教有大乘与小乘两派,小乘佛教不忌荤腥。 有一天,正是菩萨布施日,一座小乘寺院的和尚却买不到肉下饭。这时天空中一群大雁飞过,一个和尚望着雁群自言自语: “ 今日增房无肉吃,大慈大悲的菩萨一定不会忘记这是什么日子。 ” 话音未落,领头的大雁便折翅坠地。于是全寺和尚大惊失色,认为这定是菩萨显灵。 他们就在大雁坠地处建造石塔,并戒绝荤腥,改信大乘佛教。 因此,佛塔又称大雁塔。
到了大雁塔,人们自然会想起唐代名僧玄奘,他是慈恩寺内的第一任住持方丈。 相传唐永徽三年(公元 652年),著名高僧玄奘大师为安置他从西域带回来的经书、佛像、舍利,奏请高宗允许,在慈恩寺西院,敕建了大雁塔。 当年三月动工,玄奘亲自监造,一年建成。
各位游客,大家一定看过中国四大名著之一的《西游记》及据此改编的同名电视连续剧,那么《西游记》里的唐僧是否就是唐代这位著名和尚玄奘呢?玄奘法师俗姓陈,13 岁在洛阳出家为增,勤奋好学,在国内各地访师问学后,决意到佛教发源地印度去探索佛教的精蕴。 玄奘于唐贞观三年(公元 629年)从长安出发,沿着丝绸之路,穿越上天飞鸟、下无走兽的戈壁沙漠,西行直至天竺,贞观十九年(公元 645 年)学成后返回长安,历时 17 年,行程 5 万公里,经100 多个国家和地区,取回佛经 657 部,并在印度获得极高地位,备受尊崇。回国后,在唐皇室的支持下,他集中各地博学高僧,组成规模空前的佛经译物场,并亲自任译主。翻译的佛经无论从质量或数量上都远远超过前人,开创了我国翻译史上的新时期,共译著佛经 75 部 1335 卷,撰写了《大唐西域记》,受到各国学者的重视。应该说《西游记》是以唐代玄类西出取经为背景而写成的,但故事里的唐僧不全指玄奘,而是一个经过艺术化的文学作品里的人物。
各位游客,大雁塔在建时高 60 米, 5 层,砖表土心,光盘梯。 后塔心砖缝草木丛生,渐趋颓废。经武则天长安年间、唐玄宗天宝年间、后唐长兴年间几次改造,大雁塔比原先长高了 4.5 米,还加了两层。 底层每边长 25 米,基座为方形,边长 45 米至 48米,每层四面均有券门,塔内装有楼梯。塔底层门楣上均有精美的线刻佛像,尤其是西门楣的释迦牟尼佛说法图,上刻当时废殿建筑的写真图,传为唐代大画家阎立本的手笔,是研究后代佛教文化和建筑艺术的珍贵资料。塔南门东西两侧的砖龛内镶嵌有唐太宗李世民撰的《大唐三藏圣教序》碑和唐高宗李治撰的《大唐三藏圣教序记》碑。两碑都是唐代著名书法家褚遂良书写,为唐代碑刻中的精品,是受国家保护的珍贵书法原刻,是研究古代书法艺术的重要实物资料。完全可以这样说,这座仿木结构的楼阁式方形砖塔,造型简洁,气势雄伟,有显著的民族特色和时代风格,是我国佛教建筑中的杰作。
游客们,大雁塔自建成至今,历代名人都留下了传诵千古的佳句。 杜甫有 ‘ 高标跨苍穹,烈风无时休 ” 的赞语,岑参有 “塔势如涌出,孤高耸天宫;登临出世界,蹬道盘虚空 ” 的名句。 诗人气势磅礴的描写与富于哲理的感叹,常常在人们登塔时引起共鸣。
篇17:开封清明上河园导游词介绍
今天我们将要参观的是河南开封清明上河园。清明上河园是仿照北宋著名画家张择端的《清明上河图》按1:1的比例原样建造而成的,完美再现出宋代开封繁华如梦的盛景。清明上河园在1992年7月开始动工,1998年10月28日正式对游客开放。全园占地面积600亩,是中原地区最大的仿宋建筑群。国家旅游总局给清明上河园的价值定位是:“步入画卷,梦回千年”。每天上午九点,清明上河园都要举行隆重热烈的开园仪式,蔚为大观,不可错过。
清明上河园的开园仪式隆重热烈,具有浓厚的地方色彩。大家请看,首先出场的是马队。骑手们个个身着宋式短装,手擎彩旗,在一片冲天锣鼓声中呼啸而来,分列场地两旁;紧接着奔腾而出的是欢迎盘鼓,盘鼓手也是宋装打扮。大鼓悬在腰畔,动作整齐划一,鼓声震天,鼓点欢快;最后出场的是在张龙、赵虎、王朝、马汉簇拥下上场的一代名臣包拯包青天。只见他铁面黝黑,双目有神,大步向您走来,欢迎您到清明上河园游览。接着,马队骑手们手中旌旗挥舞,盘鼓手中大鼓齐鸣,游客们在“包青天”的带领下,共同走进清明上河园。清明上河园游览的序幕拉开了。
篇18:介绍北京南锣鼓巷的导游词范文
南锣鼓巷南北走向,长约800米,东西各有8条胡同整齐排列着,从南向北,西面的8条胡同是福祥胡同、蓑衣胡同、雨儿胡同、帽儿胡同、景阳胡同、沙井胡同、黑芝麻胡同、前鼓楼苑胡同;东边的8条胡同是炒豆胡同、板厂胡同、东棉花胡同、北兵马司胡同、秦老胡同、前圆恩寺胡同、后圆恩寺胡同、菊儿胡同。这些胡同在元朝时没有名称,名称是明朝以后逐渐演变来的。比如菊儿胡同,明代叫局儿胡同,后来改称橘儿胡同,清代宣统时才称菊儿胡同,后延续至今。整个街区犹如一条大蜈蚣,所以又称蜈蚣街。
近几年,成为许多时尚杂志报道的热点,不少电视剧在这里取景拍摄,许多国外旅行者把其列为在北京的必游景点。其实,明清以来,这里一直是“富人区”,居住过许多达官贵人、社会名流,从明朝将军到清朝王爷,从北洋政府总统到国民党总裁,从文学大师到画坛巨匠,这里的每一条胡同都留下历史的痕迹。
篇19:介绍黄山的导游词
各位游客,大家好!欢迎来到黄山游玩,我是小导游__x,今天我来带领大家一起游览黄山。
游客们,下面我来介绍一些景点,等会儿自由活动的时候,大家可以选择景点。黄山有山岭30处、岩22处、洞7处、关2处。黄山的四绝有奇松、怪石、云海和温泉。观日出最佳地点有清凉台、曙光亭、狮子峰、始信峰、丹霞峰、光明顶、鳌鱼峰、玉屏楼。看云海最佳地点是玉屏楼、清凉台、白鹅岭、排云亭、光明顶。
各位游客,这就是黄山四绝里的奇松。黄山绵延数百里,千峰万壑,比比皆松。黄山松,它分布于海拔800米以上高山,以石为骨,顽强地扎根于巨岩裂隙。黄山松针叶粗短,苍翠浓密,干曲枝虬,千姿百态。有的伟岸挺拔,有的独立峰巅,有的倒悬绝壁,有的冠平如盖,有的尖削似剑。有的循崖度壑,绕石而过;有的穿罅穴缝,破石而出。忽悬、忽横、忽卧、忽起,“无树非松,无石不松,无松不奇”。
游客们,你们抬头往上看,是不是看到了一块大石头?它叫“梦笔生花”,黄山四绝之一的怪石!这怪石形态,那真是千奇百怪,令人叫绝。似人似物,似鸟似兽,情态各异,形象逼真。它“怪”就怪在从不同角度看,就有不同的形状,已被命名的怪石有120多处。
其他地方我就不多说了,让你们自己去观赏,下面是自由活动,我建议最好去泡个温泉哦!
篇20:2024介绍导游词
(入口广场)各位游客,大家好,欢迎你们来影视城观光游览,我是导游ⅹⅹⅹ,今天由我来为大家服务。在未进入影视城之前,我先将这里的大体概况向各位简单地介绍一下:
我们这座影视城当时是为拍摄大型武侠电视剧《神雕侠侣》而建的,它坐落在新桥镇山青水秀的大塘港畔,由著名导演张纪中于20__年5月亲自选定,同年设计筹建,20__年1月10日竣工。总地面积1091亩,其中影视城面积580亩,建筑面积2万余平方米,总耗资1.2亿元。由襄阳城、村街区、归云庄、榕树林、公孙府、活死人墓、陆家庄、古战场等160余个建筑单体组成。为使影视城更能适应各类古装、武侠影视剧的拍摄和提供游客游览观光,在设计中充分体现它的兼容性,巧妙地结合了山、河、岩、洞、林等自然景观,开辟了广场区、村街作坊区、山景区、湖景区、襄阳城等五大游览区。它不但具有横店影视城的规模,无锡三国城的气势,而且更具有他们不可比拟的“二大特色、三大之最”,一是环境优美,无遮碍物。你们看,这里四周青山绿水、田野果园,无高楼大厦,也无高压线,不管你从
那个角度拍摄,镜头永不穿帮。二为大体量庭院建筑,均用真材实料建造,亭、台、楼、阁、桥有机嵌镶其间,大气高雅,工艺精湛。其间拥有着全国最大的古战场,最大的人造榕树林,最大的人造自然单体溶洞。至今,已成功地拍摄了《神雕侠侣》、《碧血剑》、《少年杨家将》、《封神榜》、《大明王朝》等大型古装武侠电视剧,先后接待了游客150余万人次,成为我国十大影视拍摄基地和著名游览区。好了,各位游客,现在请大家随我检票入城,整个游览历程需二个小时,望请各位相互照顾,不要走散。[村街作坊区]
(作坊区)各位游客,我们已到作坊区,它由酒坊、染坊、磨坊组成。顾名思义,酒坊是酿酒的地方,染坊是染布、染丝绸的地方,磨坊是磨面粉的地方。你们看,我们左边建筑是酒坊储存粮食的粮库。这是糟池,是造酒前酿酒发酵专池。这是酒窑,是将造好的酒储存在这里。右边是染坊,建有料库、染棚、漂洗棚等单体建筑,并在染棚中架设栈桥,通向料库顶层,料库屋面的四角立杆是相互栓绳晾晒布匹用的。这是捣米的石臼,那是磨面的石磨。各位游客,作坊区里所有建筑和设计均按宋代酿酒、漂染、磨面的有关记载而仿造的。在拍戏中,有很多穿着宋代服饰的男女百姓在这里辛勤劳作,场面非常好看。
(村街区)各位游客,现在我们已进入了村街区,这个街区是按宋代村街进行设计建造的,沿街分别布列着“小客栈”、“小店铺”、“小酒馆”、“小茶馆”等建筑单体,自然淳朴,充满乡村田园气息。在拍摄《神雕侠侣》电视剧中,这里有二个非常特别的场景,一是进口大门右边的铁匠铺,是黄老邪徒弟冯默风以打铁为愰子开的打铁店。另一个前面那座土墙茅草院,是程英避难栖身之所,后来也被黄老邪收为弟子。好了,各位游客,如有兴趣的话,你们可在这里借宋代村街区为背景,拍照留念。[归云庄]
(大门前)各位游客,这座庄院叫归云庄,是影视城五大府院中规模最大,建筑体量最多的一处庄院。它由一字影壁、大厅、车轿房、练武房、练武场、后花园等组成。整个建筑群体以苏州小河东岸的园林式庭院风格仿造,显得古朴、大气、高雅,在电视剧《神雕侠侣》中,它归黄老邪徒弟陆乘风所有。他原先在太湖边上的大户人家,为躲避仇家在此建造隐居,后为了抗击蒙古人入侵,在此举行武林大会,推选武林盟主,成了武林界瞻目的地方。
(一字影壁)各位游客,你们能否知道,为什么很多古宅大院都有这么一座一字墙,它在这个府院中起着什么作用呢?这位游客说得很对,它是当冲煞的。从风水学上讲,一字影壁是针对冲煞而设置的,
无论那家大院,都忌讳直来直往,不管是直对道路,还是河流,有了这道影壁,便成了冲煞的屏障,较好地保护了府院的风水。因而,凡是有钱有势的大户人家都建有这个影壁,有的设在大门里,有的设在大门外。
(练武场)各位游客,你们有否感觉到这个院内的场地特别宽阔,为什么呢?那是因为庄主陆乘风经常在这里练武,你们看,有些地方凹凸不平,就是练武所造成的。在《神雕侠侣》中,这里又是召开武林大会,选举抗蒙武林盟主的场所。在剧中,小龙女与杨过师徒联手大败金轮法王的激烈搏斗场面也是在这里拍摄的。
(大厅)各位游客,现在我们已进入大厅。你们看,这个大厅显得多么高大,房梁和柱子也特别粗壮,那是为什么呢?各位请猜猜,好了,让我来告诉大家吧,设计那么高大的大厅和粗壮的大梁与柱子,都是为了拍武打戏栓吊钢丝的需要,便于演员上下、左右飞串,因而所用的都是真材实料,不信,你可用手敲敲就知道了。这个厅的结构可谓城内的一大特色,高、宽、真是它的真实写照。厅内陈列的实物均为拍戏时所留下的,请各位观赏,如有兴趣,可在这里拍照留影。
(后花园)各位游客,我们已来到归云庄的后花园。你们看,这个后花园借景黛山设计的多么巧妙,曲径通幽,小桥流水,亭、台、楼、阁有机镶嵌,使它显得小巧紧奏,空间广阔,风韵别致,生机盎
然,很多游客都被他吸引,纷纷驻足留影。好了,各位游客,照好相后,请随我从这里出偏门,去《神雕侠侣》剧中的“绝情谷”游览。 [绝情谷]
(绝情谷路上)各位游客,想必大家都看过《神雕侠侣》电视剧吧,对小龙女、杨过在绝情谷那场生死相随,扣人心弦的情节一定记忆犹新吧;片中那悬崖峭壁、林木茂盛、花草遍野的迷人景色是在九寨沟与雁荡山拍摄的,内景及部分外景是在这里拍摄的,这里分别设有榕树林和公孙府两大景观建筑。
(榕树林)各位游客,呈现在我们面前一片郁郁葱葱的树林,就是目前国内最大的人造榕树林,覆盖面积近1400平方米。他由14组骨架,每组有10至15根粗细不同的气根组成,最高的主杆达16米,总耗资270万人民币。这套仿造工艺非常独特,一般的工匠很难掌握。你们看,这
些树根、树干、树枝与树叶,与真正的榕树多么相似,很可能你们会被他骗过,堪称工艺精致,形态逼真。可能有些游客会问,在云南、广东、广西等地都有天然的榕树林,为什么要化巨资在这里仿造呢?这主要与影视城拍摄功能有关,人造榕树林的造型要比真实自然的丰富,而且可根据拍摄的需要设计支点,使演员的武打动作挥洒自如。各位游客,《神雕侠侣》开拍仪式的第一个镜头就在这里拍摄的。