成立基金会倡议书【热门20篇】

成立新中国70年关于马克思主义的成就与思考

今年是中华人民共和国成立70周年。“却顾所来径，苍茫横翠微。”总结和思考新中国成立以来马克思主义哲学已走过的70年历程，是为了探明前路，推动马克思主义哲学持续阔步前行。这种总结和思考既要面对现实，又应朝向自身，汲取思想和勇气，发现通达未来的道路，从而睿智并坚毅地前行。

1.主要进展与成功经验

70年来，中国马克思主义哲学取得引人瞩目的进展。这是马克思主义哲学进一步中国化的过程，也是中国马克思主义哲学在实践中建构和应用的过程。对此，可以大体概括为思想、学术和现实三个方面。

基础理论建构和新理论领域开拓。首先是形成了中国理论界对马克思主义哲学基本原理的系统理解，建构了中国的“教科书理解模式”。尽管借鉴苏联马克思主义哲学教科书存在明显的局限性，但不可否认，中国的这种理解模式具有重要的历史意义。这是我国马克思主义者立足中国实践与思想资源，对马克思主义哲学作出的系统总结与概括，推动了马克思主义哲学的时代化、中国化和大众化。改革开放后，学界除继续改进“教科书理解模式”外，又相继提出实践唯物主义、历史唯物主义、资本逻辑批判、政治哲学等诸多理解范式与理论成果。所有这些进展拓展了思想视域，丰富了理论宝库，革新了思维方式，促进了马克思主义哲学的发展，从深层次上推动着中国社会的进步。在反思基本原理和基础理论的同时，马克思主义的领域哲学或部门哲学研究蓬勃开展、方兴未艾。在传统的本体论、认识论、辩证法和历史观“四大块”之外，实践观、价值论、文化哲学、生存哲学、社会哲学、人的哲学、管理哲学、政治哲学、经济哲学、发展哲学、交往哲学以及科学方法论等，如雨后春笋般生长起来。当然，这些研究往往也具有基础理论反思的旨趣与功能。致力于从传统的抽象理论进一步推进至当代的具体理论，孕育继而孵化了大量富有活力的生长点与创新点。这是新中国成立70年来中国马克思主义哲学的重要进展。

历史整体梳理和文本深度解读。对马克思主义哲学发展史的梳理，是70年中国马克思主义哲学研究的重点之一。这既体现在对马克思主义哲学史整体历程与阶段脉络的宏观清理，更表现为对重要流派与关键人物的细致考察。对中国化马克思主义代表性人物哲学思想的阐释，对苏东马克思主义重要人物思想的研究，对西方马克思主义、新马克思主义等代表人物及其思想的引介，都取得显著进展和丰富成果。另外，还触及了不在以往视野之内的非主流却有价值的人物与思想。这些研究为中国马克思主义哲学当代发展提供了丰厚资源与有益启迪。对马克思主义哲学史系统梳理，内在要求对经典文献深入研读。精研文本的必要性和意义日益凸显。许多学者开展扎实的文献学和文本学研究，进行深度耕犁。先是对代表性哲学文本展开精细解读与阐释，进而从哲学视角与层面深入解读各类马克思主义文献，将历史唯物主义同政治经济学批判和科学社会主义有机结合起来。这是“返本开新”的基础性工作，也是马克思主义哲学持续发展的深厚根基和强劲动力。思想理论的创造需要以对文本的精研为前提。

对现实的科学反思与有效引领。长期以来，我国马克思主义哲学注重直面现实，从理论思维层面求解中国和世界的迫切问题，积极对现实加以反思和引领，提出并论证一系列富有价值的理念，推动中国社会乃至人类文明的进步。这种反思和引领在改革开放后表现得尤为突出和富有成效。“实践是检验真理的唯一标准”的提出，引发了关于真理标准问题的讨论，破除了“两个凡是”的思想藩篱，促进了思想解放，拉开了改革开放伟大觉醒的序幕。对于异化、人道主义和主体性等问题的反思，推动了人的自省与独立，确立了人的主体地位，将改革开放继续推向前进。对现代化的哲学探讨，为中国社会主义现代化提供了宏观理论支撑。“以人为本”的理念构筑了科学发展观的灵魂。在革命、建设和改革各个历史时期，马克思主义哲学都面向中国现实问题作出有益回答，提出众多思想理念。对现实睿智的反思与引领，是新中国马克思主义哲学最有价值的作为与贡献。

相对而言，在思想性、学术性和现实性三者中，学术性的发展最为显著。随着马克思主义哲学研究的深入，中国学者日益深切感受到，马克思主义哲学必须以厚重的学术性作为基础，才有可能实现真正的发展。改革开放以来，马克思主义哲学研究的学术性实现了大幅度以至决定性的提升，既体现为对包括马克思主义哲学在内的全部哲学的历史和成就的深度梳理，也表征为学术规范程度日渐提高。这或许可以视为70年来中国马克思主义哲学最主要的进步。当然，目前仍存有若干明显不足。比如，不少研究没有真正把握前人已有的研究成果，学术规范体例尚未达到应有的统一。

在70年艰辛探索历程中，中国马克思主义哲学形成了若干值得珍视、汲取进而发扬光大的经验。正是得益于这些宝贵经验，我们的哲学取得了上述可观的进展。

同实践良性互动、砥砺前行。这是70年中国马克思主义哲学发展最重要的经验。“从实践中来，到实践中去”，是对这一经验的恰当概括。它包括三个向度：其一，相互生成。时代是思想之源，实践为理论之根。实践精神的升华形成哲学，哲学是面向实践的反思。反过来说，哲学也生成为实践，通过实践现实化。哲学“使人能够作为不抱幻想而具有理智的人来思考，来行动，来建立自己的现实”。其二，相互批判。哲学批判实践，实践也批判哲学，二者相互矫正。中国改革开放实践要求破除“文革”时期流行的哲学模式，而思想解放后的马克思主义哲学又对改革开放实践中的偏差进行矫正。其三，相互引领。一方面，哲学引领实践。实践迫切需要包括哲学在内的思想理论指导。在实践基础上发展的马克思主义哲学，从理论思维高度引导中国实践凯歌行进。从“摸着石头过河”到自觉的理论指引和顶层设计，彰显了哲学思维方式的实践功能;另一方面，实践推动哲学发展。中国的建设和改革总是内在地推动马克思主义哲学发展与创新。改革开放实践要求从具体经验上升至系统理论，邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想应运而生。

兼容并包，百家争鸣。这是中国马克思主义哲学发展的重要经验。思想之花绽放在阳光雨露的呵护之中。唯有思想包容、百家争鸣，才有希望出现思想繁荣、百花齐放的盛景。这是人类思想发展的规律。哲学尤为需要自由宽容、兼收并蓄的良好环境。70年来的发展历程表明，在开放革新、健康批评、鼓励创新的时期，我们的哲学总是能取得快速发展，中国马克思主义哲学也日益发展壮大。

自我批判，自我超越。这是不断发展的马克思主义哲学的可贵品格。哲学是自我批判和超越的智慧。70年中国马克思主义哲学发展所取得的成果，正是自我批判和自我超越的过程与结果。一方面，从“教科书理解模式”的建构，到多种总体性理解范式的提出，让对马克思主义哲学的整体理解实现了从无到有、从有到优的发展。另一方面，思想理论由抽象到具体的发展，体现为从基本原理到具体理论、从宏观整体到生活世界等多个向度。中国马克思主义哲学研究者不再停留于抽象现实高度，而是深入具体现实层面，进至更为具体的经济生活、政治生活、社会生活和精神生活之中，切实把握人与人的现实问题。更关键之处还在于，对自我批判和超越所作的自我批判和超越。任何现实具体的批判都具有历史的局限性。自我批判亦如此，一劳永逸是不可能的。中国马克思主义哲学始终秉持科学的自我批判精神，总是将在一定阶段实现发展的自己再次作为批判的对象加以审视，从而在自我超越道路上不断前行、行稳致远。

不忘初心，始终坚持人民立场、以人民为中心，与人民同呼吸、共命运，立学为民、治学报国;牢记使命、勇于担当，秉守崇高、追求卓越，胸怀理想、脚踏实地;心系天下，守护人类共同价值和文明成果，积极拓展理论视野与现实视野，始终具有方法论自觉等，是70年来中国马克思主义哲学取得发展成就的宝贵经验和财富。

2.当前研究局限及其超越

真正的哲学总是真切而深刻地批判和超越自己。梳理已有进展和经验固然有益，但对新时代中国马克思主义哲学而言，更具有关键意义的是揭示当下研究局限，进而探索自我超越之道。通过揭示若干整体性不足，引发学界对这些困境更为充分的重视和破解，会有利于继续推进马克思主义哲学发展与繁荣。

一是思辨压倒实证。思辨性是包括马克思主义哲学在内的全部哲学的基本性质，也是哲学的优长所在。但哲学研究如果缺乏实证性基础，就会成为玄思建构的空中楼阁。马克思主义哲学是注重实证向度的哲学。马克思恩格斯在《德意志意识形态》中强调，他们的理论是实证科学，并且是“真正的实证科学”。马克思主义是科学理论，实证性在马克思主义哲学中的地位显而易见。从目前情况看，同其他哲学一样，马克思主义哲学的实证性并没有达到应有程度，仍须继续提升。思辨有余、实证不足的情况并未明显改观。研究者们更注重或更有能力、更为习惯运用思辨方法，有限的实证方法往往囿于个人的观察、了解。不仅实证方法运用不够，而且对实证科学成果的吸收和利用也不足。

正确处理思辨性与实证性的关系，总的方向是把二者统一起来。目前的重点应是，有意识地借鉴和运用一些适合马克思主义哲学的实证方法。有研究者提出，哲学上的实验方法，如保留思辨性质的思想实验、引入计算技术的仿真试验、采用测量仪器的真实实验等，很可能具有广泛的应用范围。在需要以实证结果作为坚实基础才能取得真正成效的研究中，应当自觉利用实证科学的研究成果，以其为基石展开哲学反思与建构。当然，实证研究方法与结果必须批判性地考察和对待，并同思辨研究方法与结果相结合。

二是反思强于引领。反思和引领是哲学的两种基本功能。马克思主义哲学具有黄昏起飞的密纳发猫头鹰和黎明报晓的高卢雄鸡之双重形象。反思是哲学“生命活动”的基本方式，但引领对于哲学具有同等重要性。思想引领时代，行动构筑未来。以思想引领时代，这是哲学应有的担当，更是马克思主义哲学固有的品质。真正的哲学不会只是跟在时代后面反思，更不会落后于自己的时代。在中国特色社会主义新时代，中国马克思主义哲学必须承担起在反思中引领时代前进的使命。

在洞悉时代本性与逻辑的前提下，哲学有能力引领社会历史发展，创造更加美好的生活。中华民族宏大的历史创造，无论过去、现在还是未来，都需要哲学这种理论思维的引领。对现实的思想引领，不仅有助于主体自觉推动历史进步，而且有益于哲学自身发展。因此，在深厚的反思性基础上，进一步强化其引领性，是中国马克思主义哲学发展的当务之急。关键在于，自觉在反思中拨开各种迷雾或荆棘，敞开前进的正确方向与道路，并在发展过程中始终注意矫正和调适。这是哲学思想引领的主要方式。当然也不能忘记，正是深刻的反思为理性的引领提供了条件。

三是批判盖过建设。反思有余，引领不足，从另一角度看即批判有余，建设不足。引领是总体的思想引导，建设性的内涵更为丰富和具体。人类进步离不开健全的批判机制，哲学及其批判力不可或缺。不过，仅有批判也无法解决现实问题。没有立新的破旧，不是完整意义上的发展。批判本身不是目的，真正的目的在于建设。批判只是“上篇”，建设构成“下篇”。不仅要在批判旧世界中发现新世界，更要进而创造和建设新世界。在当前马克思主义哲学研究中，明显存在建设性不足的问题。我们激烈批判资本逻辑，但对如何驾驭和超越资本逻辑，始终欠缺内容充实并具说服力的理论分析。优点和缺点时常相互转换。批判性过度强化，同时就意味着建设性相对弱化。

马克思主义哲学不仅应有强烈的反思性与批判性，而且必须展现强劲的建设性与创造性。马克思强调在批判中建设：“批判已经不再是目的本身，而只是一种手段。”在批判错误理论过程中，不断制定和完善自己的理论，这是马克思一贯的创作方式。马克思主义经典作家不仅批判了资本主义，而且思索了理想社会的基本规定和实现路径。我们的哲学既是“批判的武器”，更是“行动的指南”。建设和创造是21世纪中国的主旋律，也是新时代中国马克思主义哲学的主题。为此，应当积极针对现实及其变化，提出富含智慧与力量的规范性理念和建设性方案。这种建设性不仅体现在现实中，而且彰显于理论上，需要在新的思想理论创造中实现出来。

四是阐释多于创造。在哲学研究中，学术性与思想性的地位时常“轮转”。总体而言，21世纪前的中国马克思主义哲学更热衷“论”，较欠缺“史”。从新中国成立到改革开放之初，我们的哲学创造还是相当丰富的。不过，由于学术支撑不够充分和坚实，这种创造的水准在总体上没有达到很高的程度。有鉴于此，学界开始着力提升研究的学术性，这是很有必要的。然而，学术性的强化又在一定程度上“矫枉过正”。进入21世纪，人们变得过多重视“史”，而较为忽视“论”。学界当前最为注重的是对他人思想的阐释，研究往往围绕古代、西方和当代思想家的热点思想展开。人们通常不是尝试从现实与历史、理论与学术、哲学与科学的角度多路径地充分证成自己的观点，而是首先并主要考察和征引以往学者的论说。学术阐释成为当前研究的主导方式。“重阐释，轻创造”的格局十分清晰地显露出来。

马克思主义哲学不能以注经释义为最高旨趣，而应以自己的理论和方法参与改变世界的实际活动，并从中提炼新的思想理论。诚然，在哲学发展史上，学术阐释往往构成主流和常态。但在深刻变革、加速发展的新时代，新的带有根本性的理论问题层出不穷，更需要能够回答新问题的原创性哲学出场。当代中国发展迫切需要以理论理性与实践理性的方式分析和解决不断生发与凸显的现实课题，基于变动的现实与长远的愿景形成新的思想和理论，进而构建马克思主义哲学的学科体系、学术体系与话语体系。

五是观念重于现实。与其他哲学不同，对于马克思主义哲学而言，现实性是最具本质性与标志性的向度。因为，马克思主义是“关于现实的人及其历史发展的科学”。现实必须既作为出发点又作为落脚点，既作为目标与前提又构成过程与结果。现实性不只是马克思主义哲学的基本性质，而且是优越于其他哲学的关键点。马克思在青年时代就提出哲学现实化命题，期冀哲学成为现实。后来，他还严厉批判“意识形态家”们“习惯于用‘历史’和‘历史的’这些字眼随心所欲地想象，但就是不涉及现实”。正是由于从真正的、根本的现实——物质生产方式及其矛盾运动出发，马克思主义才决定性地超越了全部非现实的观念论哲学。然而近年来，即使在这种高度注重现实、以改变现实为己任的哲学中，也相当程度地存在观念有余、现实不足甚至以观念代替现实的倾向。许多研究似乎不仅没有赶上现实，而且愈发远离现实、陷于观念。现实和现实史常常被或主动或被动地置换为观念和观念史。甚至在一些人心目中，只有观念及其历史才有资格成为哲学的对象，对现实及其发展的解剖并非真正的哲学，至少不是哲学的高级形态。当然，有些研究者也希望切中进而变革现实，但碍于诸多主客观条件限制，难以真正深入和改变现实。

许多学者希望通过转向学术性研究来维护马克思主义哲学的尊严与独立。但是，维护学术的尊严和独立，并不意味着应该退回书斋。恰恰相反，它要求学者们以独立自主的批判精神面对整个生活世界，特别是当代中国社会发展的现实。当然，学术阐释也蕴含现实关怀，能够在一定程度上观照现实。一些进行学术阐释的学者也试图以学术方式切中现实，这种努力值得钦佩。然而学术阐释毕竟不等于现实研究，它距离现实更远。马克思主义哲学必须怀有比其他哲学更为强烈的现实意识和现实感。对于我们的哲学而言，“朝向事情本身”，就是朝向现实特别是根本现实本身。以思想理论的方式切中和引领现实，是马克思主义哲学观照现实的主要方式。在马克思主义哲学研究中，即便是对思想的学术阐释，也应有必要的现实感，注意把握其现实基础。

六是分化胜于整合。分化和整合均为科学研究的经常性现象。不过，在特定阶段，二者皆容易被过度突出。在现代学科中，分化过度而整合不足的倾向较为明显，甚至现代学科制度本身就带有浓厚的过度分化色彩。在马克思主义哲学界，这种分化有余、整合不足的情况也日益蔓延开来。研究者们各有较为独立的问题域与方法论。经典形态研究和再生形态研究，国外马克思主义哲学研究和中国化马克思主义哲学研究，文本阐释、思想建构和现实解剖，政治哲学、经济哲学和文化哲学等，“群雄并起”，派别林立。这本可以是中国马克思主义哲学走向繁荣的契机。问题在于，不同领域、路向和范式的研究者对话交流很少，并且往往认为自己的领域、路向和范式是最为优越和重要的。

“学科争论和地盘之争是没有意义的”，“经济学并不应该试图与其他社会科学割裂开来，只有与它们结合起来才能获得进步”。法国学者托马斯·皮凯蒂的说法不仅适用于经济学，也适用于包括马克思主义哲学在内的全部哲学。我们应自觉把握分化和整合的尺度与分寸，使之在更大程度上有益于整个研究的格局与进展。哲学当然可以有强烈的“学科意识”，但目的并不是为了维护自己的私利，而是为了从特定视角具体回应人类发展需要哲学做什么和怎么做。当前，迫切需要在分化研究基础上进一步加大整合力度，强化综合研究、协同“攻关”。既要持存学科、领域、路径和范式意识，也要保有跨(超)学科、领域、路径和范式意识。开放发展中的“求同存异”原则，同样适用于哲学界。心平气和的沟通交流与抱诚守真的互学互鉴，会更有利于马克思主义哲学发展。我们应围绕当代中国和世界重要问题，整合各方面学术和思想资源，形成研究共同体，强化研究的公共性，协同创新发展。即使是思想阐释，也不能局限于对某个人物或思想的研究，而应同时兼顾整个流派或特定问题的思想史。

3.推动马克思主义哲学持续阔步前行应处理好的关键问题

纵观走过的70年不平凡道路，中国马克思主义哲学始终面对若干关乎前途乃至命运的关键问题。这些问题解决得好，就能顺利向前;处理得不好，就会遭遇困境。前述的当下研究局限之所以出现，同这些问题没有得到较好解决密切相关。其中，有的是一直在处理而没有处理好，有的是有时处理得不错有时又处理得不好，还有的是日渐凸显，迫切需要予以重视。唯有深刻澄明进而正确处理这些总体性、根本性和前提性问题，中国马克思主义哲学才能持续阔步前行。

首先是学术性、思想性和现实性的关系。在新时代，必须更加合理地解决这个一直没有处理妥当的问题。总的立场当然是实现三者内在融通、有机统一，因为它们都是马克思主义哲学的关键规定性，并且相互制约、相辅相成。在总体意义上，这种关系可以标示为：现实性——学术性——思想性——现实性。从现实尤其是现实问题出发，发掘和运用已有学术资源，生成有助于破解难题的思想与方法，最终落脚于对问题的合理解答和对实践的科学引领。如此环环相扣、层层递进，进而形成良性循环。当前，迫切需要在继续强化已经逐步得到发展的学术性基础上，再度加强和突出现实性和思想性。马克思主义哲学贡献给人类的最宝贵财富，是面向现实、建基学术的创新性思想理论。

其次是马克思主义哲学研究者的价值取向。研究者是仅仅将马克思主义哲学作为职业，还是应视为事业乃至志业?马克思之所以成为大众心中千年最伟大思想家，马克思主义哲学之所以激荡一代又一代马克思主义者心灵，一个很重要的原因就在于马克思所秉持的立场与情怀。马克思不是职业哲学家，却是志业哲学家，他把无产阶级和人类的解放与自由作为毕生事业，矢志不渝、热烈追求。遗憾的是，现在一些从业者把这种“为绝大多数人谋利益”的哲学当作职业，而非事业，更非志业。在一些从业者那里，我们的哲学不再是理想和担当，而是越来越被变成谋生乃至谋利的手段。当然，研究者也是“现实的人”，也必须“生存”。在合理范围内，功利性目的也同理想性目的一样，可以被正当地追求，但必须摒弃那种将我们的哲学变成纯粹功利手段的倾向。马克思主义哲学需要的是将其作为事业以至志业的心诚志坚的马克思主义者。

最后但却最重要的是马克思主义哲学的发展目标。在新时代，我们应向怎样的目标迈进?这事关中国马克思主义哲学研究的指针与准绳。在特定意义上，目标就是方向、道路和前景。应确立并一经确立“就用以指导整个研究工作”的目标是：在理论上，系统性地建构和完善具有时代水准与民族特质，进而能够引领人类未来的马克思主义哲学理论体系;在实践中，为实现中华民族伟大复兴、推动构建人类命运共同体、促进人与自然和谐共生奉献智慧与力量。这是当代中国马克思主义哲学需要全力追求和完成的目标或任务。实现这个目标，我们的研究就是富有成效的。一旦发生偏离，就必须及时调整或矫正，以确保中国马克思主义哲学在正确道路上前行。以上所说涉及的只是在理论上反思的结果。这个果实亦即种子要在现实中生根发芽，进而成长为参天大树，唯有实际地自觉贯注于我们的行动之中才是可能的。相对于理论自觉，中国马克思主义哲学的实践自觉更需要强化。

中华民族的伟大复兴也是中国思想的壮丽重生。新时代中国马克思主义哲学表征复兴中的中国思想的高度与深度，构成时代精神、民族精神和人类精神的精华与灵魂。中华民族的伟大复兴和人类文明的当代发展，需要高度自觉反思、超越自身和批判、引领现实的中国马克思主义哲学。在充分运用成功经验、奋力克服研究局限、合理解决关键问题的过程中，在面向现实、立足学术的思想创造与实践开拓中，中国马克思主义哲学必将实现更加辉煌的理论进展和现实成就，更为有力地推动中华民族的伟大复兴和人类文明的未来发展。

亲爱的同学们:

十月份我们少大队的教育主题是告别不文明行为,做文明少年。我们的学校，环境优美，这里充满了生气，充满了希望。但从同学们最近在文明行为习惯上进行的调查看出，乱扔纸屑和随意丢弃零食袋时有发生，以自我为中心，自私自利，不关心集体大有人在，言语不文明，出口成脏，随处可听……不文明的行为正蚕食着我们丰富而纯洁的校园文化，正污染着我们美丽而纯洁的心灵。学校是我家，爱护靠大家。

为了使我们能更好的学习和生活，我们需要一个优美清净、和谐温馨的校园环境。我们是学校的主人，理应从我做起，从现在做起，从身边的小事做起，告别不文明行为。为此，少大队向全校同学发出倡议:

1、爱护公共环境，不随地吐痰，不乱扔废弃物，不乱倒垃圾，不在墙面、桌面乱涂、乱画、乱刻，不损坏花草树木。

2、举止文明，言行得当。使用文明礼貌用语，不说脏话、谎话，不打架斗殴。

3、孝敬父母、尊敬老师、友爱同学。

4、爱护公共财物，不人为损坏课桌，拒绝“课桌文化”。

5、自觉维护公共利益，不在教室吃零食。

6、遵守纪律，不迟到、早退，休息时间不在教室内喧哗。

7、讲究个人卫生、仪表整洁，养成良好的卫生习惯、生活习惯、学习习惯。

8、增强安全意识，不攀爬围墙，不骑自行车上学，不带管制刀具到校，不做危险的游戏。

9、遵守小学生日常行为规范和文明公约，积极宣传好人好事，勇于纠正不文明行为。

同学们，让我们积极行动起来，从我做起，从身边的小事做起，养成良好文明行为，树立文明形象，让我们用行动谱写文明之歌，与文明同行。

20xx年XX月XX日

各位老师：

古人云“上善若水，厚德载物” “从善如登,从恶如崩”，扶危救困，乐善好施是中华民族的传统美德之一，向善、为善、扬善是人类最美丽、最动人的品质之一。

拥有健康和快乐是我们每个人的梦想。当我们和朋友高歌、放声欢笑的时候;当我们和家人团聚、共享天伦的时候;当我们努力工作，畅想人生理想的时候，您可知道，就在我们身边，有一群柔弱的孤儿正遭受着病魔和命运的折磨，用他们微薄的力量与死亡和命运抗争，他们虽然拥有同样的天空，但无法享受同样的灿烂阳光。

亲爱的老师们，其实我们只需少喝几瓶饮料，少买一件新衣服，将零花钱节省下来，捐助给最需要帮助的孩子们，以解燃眉之急，就能让他们和我们一起正常的成长和学习。即使是1分、1角、1元„„也能积少成多，聚沙成塔，你的一份爱心，一份关怀，足以点燃一个孩子的希望!在此，博尔思文化特向全体老师发出倡议：伸出你温暖的双手，献出你的爱心，帮助那些热切希望得到援助的孩子们。你的点滴付出也许能使他们暗淡的生活重新迸发出灿烂的光辉，让希望的光芒照亮他们的前程。

在这里，你给予别人的是幸福，自己收获的是快乐。一滴水也许是微不足道的，但如果汇成一股清泉，就足以滋润干渴的心田。爱心是一股清流，荡涤着世间的尘埃;爱心是一片阳光，扫除了心底的阴郁;爱心是一股暖流，暖遍了人们的心怀;亲爱的老师，伸出你的手，伸出我的手，“奉献一点，爱洒一片”。

老师们，“勿以善小而不为”，“赠人玫瑰，手留余香” ，“众人拾柴火焰高”，能力不分大小，捐款不分多少，善举不分先后.贵在有份爱心。“滴水汇成大江，碎石堆成海岛”让我们行动起来吧!献出我们的爱心，把爱心传递到我们身边的每一个角落，请献出一份爱心，成全一份勇敢的坚持，传递一份生命的热度，让我们大家伸起双臂，用我们的爱、我们的心，点亮一盏希望的灯，帮他们撑起一片蔚蓝的天。

请捐款人今天直接将款项直接交至前台叶娇老师处

博尔思文化

20--

集宁市全体人民们：

你们好！在我们的生活中，有许多人不注意环保这个问题，如果再不重视这一方面，地球就会面临巨大的灾难，到时候，人类也会灭亡。首先，让我们来找一找问题的原因出在哪里。如果你走在大街上，就可以看到许多人手里提着白色塑料袋；走进饭店，一目了然，大家全都在用一次性的筷子；清早起来，到中心广场看一看，有许许多多的废纸在广场上飘荡，还能看到许多人在不停地吐痰所以，我向大家提出下列几点建议：

1、不使用白色塑料袋，尽量使用自制的布袋子。

2、用一次性物品，尤其是饭店中的筷子。你可知道，你在用一双筷子的时候，就等于你在使用一棵树的四分之一。

3、废纸，不随地吐痰。

4、踏草坪，不破环花草树木。

5、号召大家一起行动起来，一起来保护地球。

如果大家都像这样做的话，我相信，我们的家园明天会更好！

倡议人：_

20__年__月__日

各位同学们，大家好!

健康是人类全面发展的基础，同学们都是祖国的栋梁之才，为了国家昌盛、繁荣，我们首先应让自己有一个健康的体魄。基于此，我校学生工作部、校团委和后勤保障处积极落实《吉林省教育厅关于认真做好食品安全宣传活动周的通知》，向全校学生发出倡议：

1.不到无证摊贩处购买盒饭或食物，减少食物中毒的隐患;

2.生吃的蔬菜、瓜果类的食物要去皮或洗净表皮上的残留农药，最好在开水里烫3～5分钟再食用;

3.少吃油炸、油煎食品 ;

4.在商店选购食品时，应注意生产厂家及生产日期，不食用无标签或非正规生产厂家的包装食品，不食用过期变质食品和病死的禽、畜肉;

5.食用鱼、虾、肉，蛋、奶等食品必须保证选料新鲜、干净，不要吃隔夜变味的饭菜;

6.要注意个人卫生，养成饭前便后洗手的良好习惯，尽量不要用手直接接触食物;

7.坚持一日三餐，做到有规律进食，不暴饮暴食，根据气候特点和个人身体状况合理安排饮食，特别要注意患病期间的饮食卫生;

生活中最值得珍爱的是生命，最需要重视的是安全。只有安全得到了保证，我们生命的花朵才能芬芳烂漫，我们美好的追求才能得以实现，我们拥有的一切才有存在的价值。 让我们从现在开始，增强安全意识，养成良好卫生习惯，学会合理的选择食品，为了我们的健康共同努力吧!

xx大学学工部

共青团xx大学委员会

xx大学后勤保障处

二〇XX年六月十七日

同志们：

大家好!

今天集中各单位的领导们，召开组建志愿者服务队伍的动员会。前面X部长和大家一起学习了上级有关志愿服务的文件精神，下面我就这项工作再讲几点意见：

一、组建志愿服务队的目的和意义

当今，市场经济蓬勃发展，市场的原则是：竞争、效率、利益，而公平、正义等道德规则渐渐地被一些人所忽视。这个时候，尤其需要注重公平、道义和爱心，需要一种新的时代精神的支撑，需要道德准则的规范，需要人与社会的协调。志愿服务活动既继承和发扬了中华民族的传统美德，又树立了时代新风正气，成为新时期群众性精神文明创建活动的有效载体。发挥着改进社会及推动社会进步的重要作用。它的意思主要有以下几个方面：

1、志愿服务是社会文明的标志

志愿服务活动在不为任何物质报酬的情况下，志愿贡献个人的时间、精力、金钱等，去从事社会公益和社会服务事业，是人们自觉为他人和社会服务，共同建设美好生活的生动实践，体现着一个地方公众的社会责任意识，是现代社会世界范围各国用来衡量一个地方文明程度的重要标志。

2、志愿服务是奉献社会的平台

志愿服务活动为社会不同阶层、不同领域、不同职业的人士广泛参与社会服务活动，共同促进和建立一个关怀互助、充满爱心的和谐社会，提供了一个很好的平台，也是社会大众爱心和良知的集体表现，是公众参与和回馈社会的一种形式。

3、志愿服务是政府和社会对弱势群体关怀的一种有效补充 由于社会发展的不平衡，个人自身的境遇和个体健康状况的差异，会产生一些弱势群体，他们可能就在我们的身边，这些人需要帮助、需要关爱。来自政府或者社会层面的关爱往往是比较宏观的、机械的、简单的，或者说是原则性的，相对于需求来讲实际上是远远不够的，而志愿活动往往是比较多方面的、直接的、贴近的、交流互动式的、灵活而长期的，因此，他是在政府和法律法规的所建立的机制之外，服务社会群体，增进人文关怀，促进社会公平正义的必要补充。

3、志愿服务是文明新风的引领者

在激烈的市场竞争中，不少人在强烈的物质欲望中迷失了自我，形成一种人与人之间互不信任、互不关心的冷漠环境。志愿服务为群众提供了互相帮助、互相关心的社交机会，加强交往，增进了解和感情，让人在为社会无偿奉献的同时，学会相互关怀，相互信任，从而形成一股“我为人人，人人为我”团结、互助的精神;在奉献爱心的同时，传播了追求、责任和理想，播撒了文明，进一步改善社会风气，净化社会环境。

4、志愿服务是提升自我的途径

志愿者通过参与志愿服务，在不同的岗位上发挥着自身的作用和优势，为社会贡献自身的才学、能力，满足了“自我实现”的需要。也通过集体活动，发现自身的不足，从其它志愿者身上和社会中学到许多东西，并通过加强同不同领域、不同行业、不同年龄社会各界的接触，亲身体验社会的方方面面，加深对社会的认识。在活动中，丰富了知识，增强了社会责任感，人生的价值也在得到体现和提升，精神境界得到升华。 二、目前我县志愿服务的现状

目前我县在册登记的志愿服务团队有五个：

党、团员义工志愿服务队XX人;心理咨询志愿服务队X人;巾帼志愿服务队X人;中老年文艺志愿服务队X人。近年来，我县的这些志愿服务队也陆续地开展了一些活动，例如：今年的保护母亲河行动、学雷锋志愿服务活动、中学生心理咨询服务活动、社会福利院文艺慰问演出活动等等，这些活动都凝聚着志愿们辛勤的付出和无私的奉献。

但总的来讲，志愿服务工作与我县“三个文明”建设的发展，与群众的期待，与上级的要求，还有一定的差距，存在一些不足，主要表面在以下几个方面：

1、志愿队伍没有健全

志愿人数少，队伍少，尤其是乡镇、社区、企业等基层的志愿者人数更少，队伍比较薄弱。一些乡镇、单位基本上没有志愿服务队伍。就是已经登记在册的志愿队伍，在开展活动时，能够积极参与，充分发挥志愿者作用的也不多。志愿队伍少、散而弱。

2、志愿服务活动少

志愿服务的次数不多，活动简单，缺少内涵，除了一些指定的志愿活动外，很少开展大的志愿服务活动。一些迫切需要志愿服务的大型活动、公益事业却无法组织起志愿队伍参与，一些需要长期开展的志愿服务工作更无从谈起。总之，在日常工作和生活中，我们能够见到真正的志愿服务活动确实不多。同时，志愿服务不够深入，活动实效性不强，领域也比较狭窄，没有真正深入到社会的方方面面面，局限于扫扫地之类，有些还流于形式，对工作的推动、对社会影响都不明显，例如环境保护、防艾、法制宣传、宣传等;扶老助弱方面有：对老人、残疾人士、智障人士长期关心和帮助等;青少年心理咨询、励志教育等;防火、抗洪、急救等;公益捐款、爱心救助等，还没有充分志愿服务的作用的影响力。

3、志愿服务的管理不够规范

志愿服务工作比较散而弱，除了人数少外，从更深层次看，就是还没有一套志愿者工作的规范的制度和活动机制，没有把志愿者真正规范化地管理起来，使志愿者队伍的作用得到全面、充分的发挥。包括志愿者的准入、招募、培训、登记，志愿者的权利、义务、活动范围、方式、管理制度、活动机制、激励机制、动力机制、经费保障等等，还没有规范起来。活动阵地、活动载体较少。

三、主要工作

针对刚才讲到的志愿队伍存在的主要问题和志愿工作的要求，当前，志愿服务工作的当务之急是做做志愿队伍的组建工作，主要抓好以下几个环节。

1、调查摸底

对本单位、本乡镇干部职工、社区、村委干部，以及其它有参与志愿活动意愿的群众进行调查了解，掌握各类群体的人数、工作性质、文化层次、特长爱好、自身条件、个人意愿等。

2、广泛宣传

各口、各乡镇要将此次会议的精神逐层传达到位，发放志愿者招募倡议书，要讲清讲透志愿服务的目的、意义和要求。要根据各类群众的实际，有针对性地做好宣传发动工作，务必使所有的干部群众充分理解志愿服务的重要作用，对社会、对自身的重要意义;广电局和报社要利用媒体广泛宣传志愿服务活动和志愿服务精神，宣传志愿者招募倡议书，使志愿服务工作家喻户晓，深入人心。既要广泛动员，又要遵循“参与志愿、活动志愿”的原则，不强求特定群体必须参加志愿队伍，也不能要求参加志愿队伍的人员统一参加某一项指定的活动，充分尊重干部群众的意愿。

3、组好队伍

组建志愿队伍，最重要最关键是要动员干部群众积极报名参与，这也是衡量各单位乡镇工作成效的最重要的指标。各单位要在全面掌握情况的基础上，通过会议、座谈等形式，充分做好动员工作，挖掘潜力，把那些有余力、有爱心的干部群众动员到志愿队伍中来，按要求做好报名登记相关工作。各乡镇、各单位也可互相交流，把志愿者队伍动员组织中形成的好的措施、经验与其它单位交流，相互学习、相互借鉴，共同做好志愿者队伍的组建工作。

四、工作要求

这是一项新的工作，要求比较高，下面我再提几点要求：

1、高度重视

各乡镇、各部门要充分认识志愿工作的重要性，要有专人负责分管和落实此项工作，拿出有效的措施和方法。此项工作要纳入各乡镇、各单位的年度考核评比。10%，特别是已获得各级文明单位、文明村镇的，更要起到带头示范作用，志愿队伍人数不少于单位在职干部职工的20%。村、社区也要动员干部、群众积极参与，作为城市中心所在地，需要开展的公益活动、公共服务等志愿活动较多，影响较大，社区群众素质也相对较高，因此，我们对工作要求要更高一些，希望荔城镇把工作做得更深、更深，发挥好示范带头作用，把群众动员到各家各户、各个门面、企业，按要求把材料报到县文明办。

3、加强管理

在队伍组建过程中，县文明办要及时解答各单位提出的问题，主动服务、主动对接。队伍组建好后，要加强培训，完善各种规范制度，推动志愿服务的科学化、规范化、制度化。充分发挥志愿队伍的作用。

4、丰富活动

文明办和各乡镇、各单位要结合我县实际和各单位实际，体察社会公众的需要，不断创新活动载体，结合志愿者自身的特长和资源优势，有针对性的设计活动内容，安排服务项目，科学合理制定活动方案，深化活动内涵，经常开展形式多样的志愿服务活动。尤其各文明单位，更要在志愿服务中发挥引领作用，充分发挥志愿服务活动的作用和影响力。

5、营造氛围

新闻媒体要广泛宣传志愿队伍组建和活动开展情况，报道开展志愿服务活动中的先进事迹，在全社会倡导和弘扬志愿服务精神，进一步增强全民志愿服务意识，引导广大人民群众关心、支持我县志愿服务工作;引导人们尊重志愿者和志愿者的劳动，营造有利于志愿服务的浓厚舆论氛围。

6、强化保障

志愿服务要在制度上、经费上予以保障，在财政投入引导的基础上，要积极争取社会各界的支持、赞助，鼓励个人募捐，为志愿服务活动要提供经费上的保障。各单位特别是文明单位，除了本单位开展志愿服务外，还要在工作安排、管理制度等方面，保障志愿者有时间、有条件参与全县性的志愿服务活动，必要时提供物质保障。

各位领导，同志们，志愿服务是一项崇高的事业，我们这个时代和民族从来不缺先进分子，更不乏志愿者，我充分相信，只要充分做好宣传动员工作，我们相当一部分有爱心、有服务他人意愿干部群众会加入到志愿者队伍中来，我们完全可能组建一个有一定规模的、高素质的志愿队伍，为促进社会的和谐、文明，作出积极的贡献。

谢谢大家。

老师们、同学们 ：

在我们建设和谐社会、和谐学校、和谐课堂的今天，互联网技术得到迅速普及并逐渐渗透到学习、生活的各个领域，互联网带给我们大量信息，也拓宽了我们交往的渠道，网络已成为学习知识、交流思想、休闲娱乐的重要平台。随着互联网时代的到来，越来越多的学生成为“网民”。网络是一把双刃剑，它在给我们生活带来方便的同时，不良资讯、长时间上网也危害着我们的身心健康，尤其是在互联网快速发展的同时，个别网站也存在着传播不健康信息、刊载格调低下的图片、提供不文明声讯服务，甚至传播暴力文化及严重危害社会的内容，使青少年人生观、价值观、道德观受到侵蚀，身心受到摧残，行为失范。

营造健康文明的网络文化环境，清除不健康信息已成为社会的共同呼唤、家长的强烈要求和保障未成年人健康成长的迫切需要。为使网络成为传播先进文化的阵地、虚拟社区的和谐家园，我们向全体老师、同学们发出如下倡议：

一、树立正确的荣辱观，抵制腐朽思想的侵害，接受科学进步的思想。不进营业性网吧，不访问网站，不浏览非法网站。

二、争做《全国青少年网络文明公约》的实践者，营造文明、安全的网络环境。要自觉远离网吧，不利用网络煽动闹事、拨弄是非、造谣生事;不在网络上冒名顶替、诬蔑欺骗;不散布虚假言论，不轻信网上流言。

三、共同维护文明网络环境，共同清扫网络垃圾。不制造和传播网络病毒，维护网络安全，不在网上宣传、迷信、暴力的内容，不在网上谩骂、攻击他人，注意文明用语，自觉抵制不文明行为。

四、文明上网，安全上网，做有正义感、责任感、上进心的网民。要增强自护意识，不随便约见网友;牢记学生身份，只撷取有益的信息和资料，自觉文明上网，争当新时代的好青年、好少年。

青年是祖国的未来和希望，是最具科技意识和创新能力的一代，青年是网络活动中的主体，我们要信守倡议，从现在做起，从自我做起，自尊、自律、自强，自觉远离网吧，弘扬网络文明，上文明网，文明上网，让网络伴随我们健康成长。

亲爱的同学们：

读书是一种享受，读书是一种快乐。书籍点亮人生，书香飘逸生活。

为了响应第__个“世界读书日”，为了让更多的人知道读书的重要性，为了更多的人读更多更好的书，我校发起以下倡议：

我们要爱读书、勤读书!把读书作为自己追求的目标，丰富自己的学识，陶冶自己的情操，促进自己全面发展。从爱书开始，培养读书的兴趣，人人养成爱书、爱读书的好习惯。每天都要利用并安排好时间读书，时间不少于1个小时。时间是挤出来的，古人读书提倡三余，今天我们更要珍惜时间读书，要知道学习不见有所增，但日有所长。

我们要读好书、善读书!我们要有选择地读书，和好书为友，与知识同行。在读好书中体味人生，感悟生命;在读好书中陶冶情操、健全人格;在读好书中提高生活品位;在读好书中成长成才。古人云：行万里路，读万卷书。我们倡议互助共学，广泛开展读书交流活动，以文会友，互帮互学，共同进步。让我们将读书与思考相结合，与写作相结合、与做读书笔记相结合、与实际生活相结合，每周写一篇读书笔记，每周背诵一篇经典诗词，每月读一本文学名著，每读一本书后写一篇读后感。令自己都能切实感受到从读书中汲取的东西。

同学们，让阅读引领我们成长;让知识为我们导航。让我们携起手来，与好书为伴，营造书香校园，共享读书乐趣。

最是书香能致远，书香伴我们一路远行。

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__年_月_日

全区青少年朋友：

我们共同住在这座美丽的城市——丰润，我们每个人都是这个文明家园中的一员。7月1日，我区召开城区环境秩序暨重点通道沿线环境综合整治集中攻坚动员会议，打响了城区环境秩序综合整治攻坚战。在此，团区委向广大青少年朋友发出倡议：我们青年一代应迅速行动起来，积极响应区委、区政府号召，带头参与城区环境秩序综合整治和非法运营的三轮车和电动四轮车取缔工作，共同维护丰润城区良好的环境秩序，为“四个丰润”建设贡献力量!

一、做环境综合整治行动的宣传者。丰润是我们学习、工作、生活的家园，“环境综合整治行动”就是为了让我们赖以生存的家园天蓝、地绿、林秀、水清、城美、人和。广大青少年要始终成为时代新风的引领者，人人都做环境综合整治行动的宣传者，教育自己、家人和身边的人从小事做起，自觉养成爱护环境卫生的良好习惯，争当文明公民，自觉维护环境卫生，努力营造科学、健康、环保、文明的社会氛围。

二、做环境综合整治行动的参与者。丰润的建设与发展是我们每个人共同努力的结果，广大青少年要以主人翁姿态投身环境秩序综合整治活动，携手同心，关心环境综合整治工作、支持环境综合整治工作、参与环境综合整治工作;同时自觉做到不从事非法运营的三轮车和电动四轮车工作，不乘坐非法营运三轮车、电动四轮车，并积极向身边的家人和朋友宣传城区环境秩序综合整治和非法运营的三轮车和电动四轮车取缔工作的意义，共同打造丰润良好的人居环境、人文环境、发展环境和经济环境。

三、做环境综合整治行动的推动者。广大青少年要养成健康的生活方式和良好的行为习惯，自觉做到文明开口，不粗言秽语、不随地吐痰、不大声喧哗;文明动手，不乱扔垃圾、不乱贴乱画、不损坏公物;文明出行，不擅闯红灯、不横跨护栏、不践踏草坪;积极参与城市各项建设，自觉维护公共设施;小手拉大手，用实际行动影响和带动更多身边的人。

四、做环境综合整治行动的维护者。创建清洁环境，创建美好家园是我们共同的愿望和追求，也是我们共同的义务和责任。广大青少年要积极维护整洁美好的城市环境，对破坏环境卫生、损坏公用设施的现象和行为主动进行劝阻、举报和制止，形成以爱护环境为美，破坏环境为耻的良好社会氛围，使丰润的天更蓝、树更绿、道路更清洁、城市更美丽。

共青团丰润区委员会

2019年7月3日

今年的冬天非常寒冷!四川省甘孜藏族自治州的牧区早已是零下摄氏20多度，漫天大雪，四月下旬以后大雪才渐渐融化。那里游牧民居住的地域因为海拔高，偏僻，交通不便等原因，收入来源相对单一。即使是挖虫草也只能是一年一次2个月。游牧民的家里一般都有4个孩子，多的有10个左右。生活条件极其恶劣，只能保障最基本的生活。目前物价上涨，为孩子们添置保暖的衣物对牧民们来说就是奢望了。现在我们家中应该都有部分无法处理的旧衣服，具体内容如下：

1、捐助对象：四川省甘孜藏族自治州三所学校和二个牧区的贫困群众。本次捐赠活动计划募集30吨衣物，请大家多多捐赠孩子穿的衣服!

2、捐助衣物要求：

(1)大人小孩穿的均可，因为甘孜藏族自治州几乎没有夏季，请捐助秋冬季节穿的衣服：长袖T恤，长袖衬衫，保暖内衣，毛衣毛裤，夹克，外套，棉缕，牛仔裤，防寒服，羽绒服，纯棉的短袖T恤也可以捐赠，穿在里面贴心保暖。旧衣服请在七成新以上，新的更好，请一定清洗干净，谢谢!

(2)不可捐赠的衣物：夏天的裙子短裤，夏天的化纤类衣服，内衣内裤，鞋子。

3、可捐助的其他单品：新华字典，学习用品，棉被(需要有被套)。

4、活动时间：

5、收集和打包地址：

另外，因藏区无消毒条件和购买衣服配件等不方便，拜托大家将捐赠衣物清洗干净，拉链纽扣要完好。高原上洗衣条件非常不方便，孩子们领到衣服后都是马上就穿在身上了，不会去洗的。邮寄时请将衣服用塑料口袋包好以免灰尘。本次活动，我们成都本地的爱心人士请直接把衣服送到收集地址来，将不在任何地方做临时收集点。

外地的爱心人士请尽量选择通过邮局走平邮托运过来。因为物流公司都是分散在成都北三环或者绕城高速外不同的地方，单程30多公里，取一包衣服我都只有包车去取。但是如果您捐赠的衣物很多的话，可以走物流公司。取到包裹后袁中华会发手机信息告知您。本次活动费用很高，我想尽力节约善款来为学校的孩子们买新的物资。

若有给您带来不便，请多多理解!谢谢!

霞披夕阳情无限，霜染秋枫叶正红。在这金秋送爽，丹桂飘香的丰收时节重阳节如期而至!20xx年10月9日(农历九月初九)是中华民族的传统节日——重阳节，在此谨向北京工业大学全体离退休老领导、老教师、老同志致以亲切的问候!向你们在学校的创建、发展和改革中付出的心血、努力和做出的贡献致以崇高的敬意! 向您致以节日的问候!

回顾学校发展历程，北京工业大学走过56年风雨，学校的每一步建设和发展都饱含着您的心血和汗水。尊敬关爱老同志，就是尊重学校的历史。为了进一步弘扬中华民族的传统美德，践行社会主义核心价值观，增强尊老敬老的意识，营造爱老助老的氛围，特向全校发出以下倡议:

一、全校师生员工努力做到“两个一、两个优先”，即:遇到老同志，要“一张笑脸、一声问候”，老同志的事情要“优先办理”、老同志的困难要“优先解决”，让老同志在学校处处都感受“回家”的温暖，让敬老爱老的美德在全校蔚然成风。

二、广泛开展“敬老爱老”活动。各学院、各部门通过开展慰问、座谈等多种形式的敬老爱老主题活动，进一步从政治上、思想上、生活上关心老同志，主动加强与老同志的联系，切实了解他们的需求，倾听他们的意见，帮助解决他们的实际困难。

三、倡议全校师生从孝敬自己的长辈做起，从身边小事做起，从点滴做起，把敬老爱老的美德践行传递:跟长辈吃一次团圆饭、发一个问候信息、来一次视频聊天，实现一个小小的愿望等点滴小事做起，把敬老爱老行动融入到日常生活之中。

无限青山中国梦，敬老仁孝九州同。老同志们把热血青春和亲情汗水奉献给了国家和社会，让我们积极行动起来，以孝心敬老，以爱心助老，努力营造敬老爱老的良好氛围，共建美丽校园、和谐社会!祝全体离退休老领导、老教师、老同志身体健康，阖家幸福!

总有一些书，你看过了，却寂寞地睡在书架上;总有一些书，你没有看过，却很难找到;每每读完一本书，总有那么一些心情，你想和别人分享，却找不到适合的人。

那么，请参加我们的图书漂流活动吧!把你读过的爱书、闲置的旧书“漂”出来，让更多的人分享你的阅读快乐，让校园的各个角落漂流书香、知识、文明与美丽，为我们的校园文化生活增添一抹亮色!

具体活动安排：

图书漂流填写图书漂流卡，与需捐赠的书一起上交图书馆保存。所有借还书都以漂流卡为据。如果舍不得自己的爱书，也可只上交漂流卡，自己保管书籍，负责自己图书的借还工作。书主之书，每借出3次，可持卡片向老师领取“枫叶书香币”一枚。

贴吧点赞登录我们的“读书吧”，发表你的读书感言(不少于100字)，看到好的读书评论就点个赞吧!每周获赞最多的读书评论可获得“枫叶书香币”二枚。第二到五名奖励“枫叶书香币”一枚。

书林争霸自己捐赠的书以及读过的书，都可设置为题单(题型同《一站到底》的简单问答题)，发到“读书吧”或交给中教处刘俊老师，作为“书林争霸”的题库备用!欢迎大家参与答题，争当“霸主”!

悦读越好读到了好的文字，就参加“悦读越好”诵读比赛吧!咨询人：中方教务处史海霞老师。

枫叶讲坛对某个作品或文艺领域有共同爱好、话题的学生可以合作组成课题小组，对其感兴趣的内容进行整合、拓宽、深化、创新，选择主题开办“枫叶讲坛”。报名与讲稿审核负责人：中方教务处董立老师。

读书风云人物提名我们将设置诸多奖项，如博闻多识奖、笔耕不辍奖、慧眼如炬奖、皓首穷经奖、汗牛充栋奖、知行合一奖、字字珠玑奖等，由大家提名，互写推荐词，全校投票决定得奖主。获提名的同学获得“枫叶书香币”奖励。

书香大典在新年晚会上汇报读书节成果，如作品朗诵、情景剧改编、多媒体配合的百家讲坛、诗歌联唱，评书相声，展现你的创意与风采!

广大员工：

倡导文明言行、倡树文明形象是提升全社会文明程度的一项基础性工作，也是创建文明城市、构建和谐社会的重要内容。当前，是《公民道德建设实施纲要》颁布12周年纪念日，也是全国第11个“公民道德宣传日”。作为____公司的员工，应以满腔热情投入到全国第11个“公民道德宣传日”活动中，从自身做起，从点滴做起，用实际行动为建设和谐文明企业贡献自己的力量。为此，我们特向全体员工发出如下倡议：

一、加强道德修养，提高文明素质。说文明话，办文明事，做文明人，建文明城。把文明礼仪放在心上，时时刻刻与文明交谈，用它来约束自己的言行，千万不要把文明行为习惯看作小事。从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的文明习惯。

二、做文明职工，建文明企业。立足岗位，做好本职工作，做一名爱岗敬业，诚实守信的文明新人。从现在做起，摒弃不文明行为，做文明职工。公共场所无乱扔杂物、随地吐痰、损坏花草树木、吵架、斗殴等不文明行为，不在设有禁烟标志的公共场所吸烟，不在影剧院、图书馆、纪念馆、博物馆、会场大声喧哗、污言秽语、嬉戏吵闹。

三、文明出行，从我做起。广大员工要自觉维护市容环境的整洁有序，遵守交通秩序，注重文明用语，共创温馨、满意和谐的社会环境。出行时，行人、车辆各行其道，不闯红灯、不乱穿马路。乘坐公交车时，为老、弱、病、残、孕及怀抱婴儿者主动让座;友善对待外来人员，耐心热情回答陌生人的问询。

让我们携起手来，为争创文明员工建设和谐企业增光添彩，从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的文明习惯。我们相信，经过我们全体员工的共同努力，一定会营造出一个文明和谐的企业。

倡议人：

20__年_月_日

新中国成立70年道路探索的经验与启发

指出：“道路问题是关系党的事业兴衰成败第一位的问题，道路就是党的生命。”新中国成立70周年的历史，从根本意义上说，是中国共产党领导人民在艰辛探索中正确选择适合中国国情的社会主义发展道路的历史。中国特色社会主义道路的成功开辟和不断完善，不仅为中国人民实现全面小康、当代中国实现社会主义现代化、中华民族实现伟大复兴开辟了根本路径，而且也为世界各国人民摆脱贫穷与动荡、追求和平与发展、携手共建人类命运共同体提供了宝贵经验。历史证明，中国道路是一条通往复兴梦想的康庄大道，必须坚定不移沿着这条正确道路奋勇前进。

党的领导铸就中国道路坚强政治定力

历经革命战争淬炼、社会主义建设考验和改革开放洗礼的中国共产党，是实现国家富强、民族振兴、人民幸福的核心领导力量，也是中国道路得以开辟并不断完善的核心领导力量。对中国道路的不懈探索，贯穿中国共产党执政70年的全过程。

新中国成立之初，毛泽东同志强调我们要学习苏联经验，“但要有选择地学，学先进的东西，不是学落后的东西”，不能照搬，必须走适合中国特点的建设道路。20世纪50年代，毛泽东同志对我国社会主义建设“十大关系”的精辟阐发，对社会主义社会基本矛盾和主要矛盾的科学揭示，为我们党探索社会主义发展道路作出杰出贡献，为我们党在新的历史时期开创中国特色社会主义道路提供了宝贵经验、理论准备和根本制度基础。

“文化大革命”结束后，在党和国家命运面临重大考验的历史关头，以邓小平同志为代表的中国共产党人果断作出把党和国家工作中心转移到经济建设上来、实行改革开放的历史性决策，明确提出“走自己的道路，建设有中国特色的社会主义”，正确制定了党在社会主义初级阶段的基本路线，成功开创了由摆脱贫穷到实现小康进而实现社会主义现代化的中国道路。沿着这条道路，我们党成功把中国特色社会主义推进到新世纪。

党的xx大以来，以为核心的党中央全面审视国际国内形势，坚持问题导向，勇于开拓创新，深入解决发展起来的问题、制度定型化的问题、党和国家治理现代化的问题、中国由“大”变“强”面临的问题等一系列重大问题，深刻回答了新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义，形成了习近平新时代中国特色社会主义思想，推动中国特色社会主义进入新时代。

当代中国的历史性变革和历史性成就，证明中国特色社会主义这条道路走得通、走得对、走得好，证明党的坚强领导是中国道路成功开创和不断拓展的最核心要素，证明中国特色社会主义最本质的特征是中国共产党领导，中国特色社会主义制度的最大优势是中国共产党领导。不忘初心、牢记使命的新时代中国共产党人，完全有自信、有能力引领中国特色社会主义道路不断开拓前进。而深入推进新时代党的建设新的伟大工程，则是当代中国“志不改、道不变”，既不走封闭僵化的老路也不走改旗易帜的邪路，坚定不移走好中国特色社会主义道路的重要保证。

坚持党的领导和加强党的建设是有机统一的。早在1939年10月，毛泽东同志就在《〈共产党人〉发刊词》中提出，把我们党建设好是一项伟大的工程。改革开放新时期，中国共产党经受了改革开放的考验，成为开创和拓展中国特色社会主义事业的坚强领导核心。中国特色社会主义进入新时代，对党的建设提出了新要求。强调，“实现伟大梦想，必须建设伟大工程”，“要把新时代坚持和发展中国特色社会主义这场伟大社会革命进行好，我们党必须勇于进行自我革命，把党建设得更加坚强有力”。坚持伟大社会革命与伟大自我革命的有机统一，是当代中国共产党人的伟大政治自觉。全面从严治党永远在路上，我们只有坚持不懈、一以贯之全面从严治党，不断消除一切损害党的先进性和纯洁性的因素，不断清除一切侵蚀党的健康肌体的病毒，才能不断增强党的政治领导力、思想引领力、群众组织力、社会号召力，确保我们党永葆旺盛生命力和坚强战斗力，领导全国各族人民把中国特色社会主义道路胜利推向前进。

改革开放赋予中国道路无限生机活力

指出：“改革开放是我们党的一次伟大觉醒，正是这个伟大觉醒孕育了我们党从理论到实践的伟大创造。改革开放是中国人民和中华民族发展史上一次伟大革命，正是这个伟大革命推动了中国特色社会主义事业的伟大飞跃!”改革开放是我们党成功开创中国特色社会主义道路的逻辑起点和不断完善发展中国特色社会主义道路的强大动力，并在不断深化发展中赋予中国特色社会主义道路以鲜明文化品格。

搞社会主义，必须坚持马克思主义基本原理、坚持科学社会主义基本原则。1978年12月召开的党的十一届三中全会所以能实现新中国成立以来党的历史上具有深远意义的伟大转折，开启了改革开放和社会主义现代化建设的伟大征程，正是首先搞清楚什么是马克思主义、什么是社会主义的结果。我们党正是在改革开放实践中逐步认清了社会主义的本质，认清了中国的最大实际就是处在社会主义初级阶段，才有效实现了科学社会主义理论逻辑和中国社会发展历史逻辑、现实逻辑的结合，成功开创了中国特色社会主义道路。

中国特色社会主义前无古人、旁无佐证，不是简单延续我国历史文化的母版，不是简单套用马克思主义经典作家设想的模板，不是其他国家社会主义实践的再版，也不是国外现代化发展的翻版，没有现成的教科书。这就决定了，中国道路的每一步拓展都并非一帆风顺，而是充满困难和曲折，伴随争论和交锋。实践是检验真理的唯一标准。改革开放实践及其带来的历史性巨变，不断证明着一个真理：没有改革开放，就没有中国特色社会主义道路的成功开辟和发展完善;没有中国特色社会主义道路的成功开辟和发展完善，就没有中国人民和中华民族从站起来到富起来进而迎来强起来的伟大飞跃。改革开放是我们党不断完善和发展中国特色社会主义道路的强大动力，也是我们坚定道路自信的实践之源。

当今世界正面临百年未有之大变局，面对各种严峻挑战和风险，中国道路之所以充满生机活力，之所以对世界和平与发展产生越来越深刻影响，一个决定性因素就是以为核心的党中央顺应人类文明发展大逻辑和大趋势，把对内改革与对外开放有机结合起来，坚定不移走开放发展之路，不断开创中国道路的现代文明视野。在改革开放进程中，我们坚持以勇立潮头的姿态走向世界，以海纳百川的胸怀拥抱世界，倡导以文明交流超越文明隔阂、文明互鉴超越文明冲突、文明共存超越文明优越，推动不同文明相互理解、相互尊重、相互信任。共建人类命运共同体，深入开展“一带一路”国际合作，是改革开放促进中国道路联通世界文明的生动彰显：构建人类命运共同体，深刻彰显了不同文明的交流互鉴和新型国际秩序的包容性;而“一带一路”建设，则是愈来愈多的国家和地区共同参与构建人类命运共同体的宏大实践。事实证明，“一带一路”建设不仅为世界各国发展提供了新机遇，也为中国开放发展开辟了新天地。

人民主体彰显中国道路深远价值意蕴

人民是真正的英雄，人民是社会主义新中国的主人。在领导创建中华人民共和国国家政权前夕，毛泽东同志就庄严强调，“我们是人民民主专政，各级政府都要加上‘人民’二字，各种政权机关都要加上‘人民’二字，如法院叫人民法院，军队叫人民解放军”。中华人民共和国成立，标志着“占人类总数四分之一的中国人从此站立起来了”。中国特色社会主义道路的成功开创和不断发展完善，在如何实现人民当家作主这个根本问题上实现了历史性破题。中国道路之所以屡经严峻考验而愈加坚定不移、在世界各种道路竞争比较中愈走愈宽广，根本奥秘正在于此。

中国道路所以具有坚实的人民基础，不断释放出巨大的凝聚力、影响力和动员力，从直接动因上说，就是因为这条道路始终坚持以人民为中心，从根本上解决了为谁发展、靠谁发展、如何发展的重大问题。唯物史观认为，生产力的发展是社会变革和社会进步的基础，人的发展是社会变革和社会进步的目的;生产力的发展归根到底必须通过人的努力、为了人的发展。中国道路以实现公平正义、增进人民福祉、促进共同富裕为出发点;以尊重人民主体地位、弘扬人民主体力量、调动人民积极性主动性创造性为根本动力;以实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益为根本目的;以能否给人民群众带来更加充实、更有保障、更可持续的获得感、幸福感、安全感为根本标准，从而为坚定道路自信注入了深邃内涵、增强了厚重底气、提供了根本依据。

中国道路是发展人民民主、用制度体系保证人民当家作主之路。马克思主义认为，世上没有所谓的“纯粹民主”“绝对民主”，民主总是同一定的阶级统治相联系并为一定的利益关系服务。历史上不同性质的国家和社会治理中，虽大多标榜民主，但民主的价值意义并不完全相同，甚至大相径庭。近代西方思想家倡导“以人为本，权利本位”，这是民主价值观的历史进步，但这种个人的权利，是附带许多财产条件的有限“权利”，民主不过是垄断资产阶级的统治宣言和竞争手段罢了。在对历史上种种民主价值观进行批判性继承的基础上，马克思主义深刻揭示了社会主义民主的价值本质。马克思、恩格斯指出，“无产阶级的运动是绝大多数人的，为绝大多数人谋利益的独立的运动”，“工人阶级一旦取得统治权，就不能继续运用旧的国家机器来进行管理”，必须“以新的真正民主的国家政权来代替”。坚持以人民为中心的发展思想，正深刻体现了这样一种民主政治价值观：中国道路坚持以人民为宗旨，把最广大人民根本利益作为一切工作的根本出发点和落脚点;坚持以人民为主体，把激发人民的主体意识、调动最广大人民的积极性作为根本依靠力量;坚持以人民为目的，把不断实现好维护好发展好最广大人民的根本利益作为根本价值目标。总之，在中国特色社会主义道路成功开辟和不断发展完善过程中，人民始终是建设基础和主体力量，这也使这条道路获得了最广大人民的认同和支持。

文化传承培育中国道路厚重文明基因

中国特色社会主义道路虽然是在改革开放新时期形成的，但却是从历史深处走来，具有深刻的历史逻辑。在第十二届全国人民代表大会第一次会议上，曾深刻指出：“这条道路来之不易，它是在改革开放30多年的伟大实践中走出来的，是在中华人民共和国成立60多年的持续探索中走出来的，是在对近代以来170多年中华民族发展历程的深刻总结中走出来的，是在对中华民族5000多年悠久文明的传承中走出来的，具有深厚的历史渊源和广泛的现实基础。”这一精辟论断，深刻揭示了中国道路形成和发展的历史逻辑，彰显了中国特色社会主义是科学社会主义理论逻辑和中国社会发展历史逻辑的辩证统一。

中华文明所以延绵5000多年经久不衰，对今天中国道路的成功开辟和发展完善仍发挥着深刻文化影响作用，从根本意义上说，是因为中华文明在长期演进过程中形成了一系列独特的思想内涵和精神品质。中国人看待世界、看待社会、看待人生，有自己独特的价值体系，蕴藏着许多解决当代人类面临难题的重要启示。指出：“中国优秀传统文化的丰富哲学思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以为人们认识和改造世界提供有益启迪，可以为治国理政提供有益启示，也可以为道德建设提供有益启发。”正是在对中华优秀传统文化进行创造性转化和创新性发展中，中国共产党人义无反顾选择了中国特色社会主义道路，并坚定不移把这条道路推进到新时代。

中国特色社会主义道路中的中华文明基因，表现在诸多方面。例如，知行合一、实事求是的认识论。中华民族先哲们很早就提出知行合一、实事求是的重要思想。毛泽东同志古为今用，对“实事求是”作出新的阐释，成为我们党的思想路线。中国道路之所以充满生机活力，关键就在于我们党始终坚持解放思想、实事求是，一切从实际出发、根据中国实际建设社会主义。自强不息、厚德载物的奋斗观。中国共产党人历来崇尚自强不息、厚德载物，为谋求民族独立、国家富强、人民幸福而前赴后继、不懈奋斗。自强不息、厚德载物尤其成为在新的历史条件下中国人民坚定不移沿着中国道路前进的强大精神支撑。锐意变革、革故鼎新的改革观。中华文明之所以最具有历史穿透力和现实影响力，就是因为中华民族是一个锐意变革的民族，中华文明是一种与时俱进的文明。在中国特色社会主义新时代，“苟日新，日日新，又日新”的传统人文精神，具有更加深刻的现实意义和厚重的时代价值。

为响应今年世界电信和信息社会日“保障儿童网上安全”的主题，抵制虚假、暴力等网上不良信息传播，值此全省净化社会文化集中统一行动深入开展暨世界电信和信息社会日之际，我们郑重地向全社会发出倡议：

一、未成年人自觉自律，不进营业性网吧、不浏览网站、不沉迷网络游戏、绿色文明上网，努力把自我打造成为合格的网络公民。

二、家庭是保护未成年人健康上网的重要阵地。广大家长努力学习网络知识，提高网络素养，使用绿色上网软件，为孩子过滤不良信息。

三、学校大力普及网络知识，强化网络运用能力，广泛使用绿色上网软件，积极开展未成年人喜闻乐见的网络文化活动，成为培养未成年人形成健康网络品质的辅导基地。

四、通信运营企业要积极运用各种技术手段，主动过滤各类不良信息，认真清查、反动暴力等不良信息的网站，为广大未成年人营造一个绿色的网络空间。

五、互联网站要严格执行《互联网信息服务管理办法》等国家法律法规，大力倡导中华民族优秀文化、弘扬爱国主义精神和人类优秀文明成果的先进网络文化，把最美好的精神世界展现在未成年人面前。

六、互联网协会等社会团体要加强行业自律和社会监督，整合社会资源，协调各方力量，成为创建未成年人绿色网上空间的坚强纽带。

七、政府有关部门要认真贯彻中央关于净化网络空间、促进网络发展的一系列指示精神，一手抓繁荣，一手抓管理，综合运用经济手段、法律手段、行政手段和技术手段，创造促进未成年人健康成长的网络环境。

让我们携起手来，共同努力，创建绿色网上空间、推进网络文明建设，努力为广大未成年人营造一个健康向上的绿色上网环境。

支行的全体团员青年朋友们：

你们好!籍此五四青年节到来之即，支行团委向奋战在支行各个工作岗位的43名青年朋友们道一声：你们辛苦了!衷心祝愿你们节日快乐!同时，在此向你们发出如下倡议：

一、勤奋学习，提高素质，立足岗位，扎实工作

现代金融业的竞争归根到底是人才的竞争，身为一名光荣的共青团员，我们以在农行工作为骄傲，以实现3510奋斗目标为己任。我们要始终保持时不我待、只争朝夕的精神状态，立足岗位，扎实工作，在市场营销、优质服务、经营管理等不同岗位上，发挥自己的聪明才智，在平凡的岗位上做出不平凡的业绩，以实际行动和丰硕的成果展现共青团员的时代风采和精神风貌，为创建一流银行做出应有的贡献。

二、心系农行，奋发有为，合规经营，和谐发展

我们要深入开展争先创优活动，互相学习、互相激励，比业绩、比贡献，在各个岗位发挥团员的先锋作用;我们要坚持合规经营，从规范自身行为做起，以一流的操作技能、一流的服务水平，一流的工作业绩，塑造我行良好的社会形象;我们要充分发扬共青团团顾大局、识大体的奉献精神和团结拼搏、友爱互助的优良传统，为农行的改革与发展营造和谐的内部环境。

各位团员朋友，20xx年，我们任重道远;20xx年，我们依然满怀信心，我们要肩负起时代赋予的光荣使命，用我们无悔的青春，排除万难、迎难而上，以百倍的努力和信心，投身于我行改革发展的洪流，为全面完成今年各项工作任务而努力奋斗!

中秋佳节

中秋节始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清时，已成为与春节齐名的中国主要节日之一。自20__年起中秋节被列为国家法定节假日。20__年5月20日，国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。

值此中秋、国庆“两节”到来之际，兴县农商行纪检监察室提前向各位干部职工及家人致以诚挚的节日问候和良好的祝愿!

中秋节是中华民族的传统节日，国庆节是全国人民的欢庆之节。廉洁过好“两节”是落实中央八项规定精神，密切联系群众、改进工作作风，营造风清气正、欢乐祥和、文明廉洁的实际行动。特向全行党员干部职工发出倡议：

过一个廉洁的节日。严格执行《廉政准则》要求和纪委关于党风廉政建设各项规定,以身作则，率先垂范，“看好自家门，管好自家人”，非分之礼不收，是非之地不去，度过一个清清白白、踏踏实实的节日。

过一个简朴的节日。带头弘扬中华民族的传统美德，摈弃搞攀比、讲排场、比阔气的不良风气。

过一个文明的节日。要本着从简、节俭的原则安排好节日期间的活动，不搞无实质内容的走访和聚会，精简各类不必要的节日庆典和联谊活动，带头倡导健康文明的生活方式。情趣高雅，思想高尚，志趣高远 ;破除封建迷信，自觉抵制“黄赌毒”，敢于同社会不良现象做斗争;家庭和睦，邻里团结，自觉革除不文明行为，确保度过一个文明节俭、吉祥和谐的节日。

过一个充实的节日。节日期间应多与家人和亲朋挚友团聚，感受天伦之乐。身廉一世清,家和万事兴。

让我们共同携起手来,从自己做起，从现在做起，从身边做起，用我们的真心、真情和真行,为自己、为亲人撑起一片清廉明净的蔚蓝天空。

亲爱的同学们：

安全是我们生存的前提条件，它是我们做任何事的前提，没有安全做任何事都无从谈起。因为一点小事而大打出手;下楼梯时爱推搡、追赶、不经意间摔伤了;玩游戏时把握不好分寸导致自己或对方受伤„„试问，不注意安全，不爱惜生命的人，又如何去施展抱负，成就一番事业呢?为了各位同学的生命安全，在此，我谨代表魏家滩小学全体师生向全校的同学们发出以下倡议：

一、加强自我教育，提高安全防范意识，做校园安全的使者。

二、提高个人思想素质。团结同学，和同学和睦相处，善于化解同学之间的矛盾。不因小事和同学争吵，不打架斗殴并自觉同打架斗殴、敲诈勒索等违法违纪行为作斗争，积极维护校园秩序安全，争做文明的少先队员。

三、上下楼梯靠右走，以免摔倒碰破头;楼道较狭窄，上下请勿拥挤、奔跑;放学后不翻栏杆，不到高处爬上爬下;教室的课桌椅较多，不宜追逐打闹;

四、注意校园的环境卫生，不乱丢瓜果皮，特别是香蕉皮、西瓜皮之类的，一踩到易滑倒;发现学校存在安全隐患的公共设施或发现有同学做危险性游戏，及时向值周老师报告。

五、维护自身财物安全，不经他人允许不动他人物品。

六、严格规范操作。体育活动及其他户外活动要严格服从老师指挥，严守操作规程，不擅自行动，防止各种危害安全的问题发生。

七、遵守交通规则和交通秩序。重视交通安全，遵守交通法规，礼让三分，行走要走人行道，骑车要行慢车道，过马路要走人行横道线，养成“左看看，右看看，再左看看”的习惯。不乘座无安全保障的交通工具。

八、讲究饮食卫生，养成良好习惯。拒绝三无食品，不吃腐烂变质食品，不吃零良，不喝生水，不在校外摊点上吃饭，不偏食，不暴食暴饮;不随地吐痰，不乱扔果皮纸屑。

九、强化“防火灾、防触电、防侵害”意识。

十、加强自我防范意识。上学放学不要独行，要走大路，最好由家长接送，或者和同学们结伴而行。

校园是我们的家!为了创建文明的校园，为了大家都能健康快乐地成长，关注安全，珍爱生命，维护我们的美好校园，是我们每个人应尽的责任。让我们携起手来，从现在做起，从自我做起，从点滴做起，严格要求自己，改正不良的行为，共同维护好我们的校园环境，为构建和谐校园贡献自己的一份力量。

倡议人：

xx年x月x日

为推动我局职工安全上网，教育引导我局员工文明上网，根据盟文明办、网信办、公安局、文体局、通信管理局等无部门《关于加强全面文明办网、文明上网工作的实施意见》的通知及相关文件要求，结合我单位实际，制定此倡议书。

1、严格遵守国家法律法规，自觉遵守中国互联网协会《文明上网自律公约》，不发布危害国家安全、违反法律法规、影响社会和谐稳定的有害信息。

2、自觉践行社会主义荣辱观，大力营造文明健康、积极向上的网络文化氛围，自觉养成守法上网、文明上网的良好习惯。

3、增强社会责任感和集体荣誉感，认真履行自己应尽的社会责任，保证自己传播的信息健康、合法、客观、有益。

4、提高自身文明修养，坚守道德底线，养成良好习惯，尊重他人，诚实守信，不造谣信谣传谣，不传播虚假信息，不在网上恶意谩骂、诋毁、诽谤他人。

5、主动抵制和举报各种网上不良行为，积极维护国家、社会、集体和个人合法权益。

6、以身作则，严格自律，从自身做起，从点滴做起，带头抵制网络有害信息，带头清扫网络垃圾，带头营造文明健康、积极向上的网络环境。

广大市民们：

随着科技的.不断发展，汽车的不断增多，排放的废气已经造成了严重的污染，或许，几年后的子孙后代、几百年后的大家，或许会因为大气污染而死亡。现在，地球上每一年都有百分之二十的人因为饮用了受到污染的水而死亡，如果这样延续下去，地球在几万年后岂不是变得光秃秃、像月球一样了?

据科学家的统计，每一年，每一月都有百分之二十多的树木因为废气污染而枯萎。百分之八十多对我们有益的细菌死亡，大家或许会觉得很夸张，但这是事实。其次还有受到污染的废水、废气等。人类有错吗?

我多么希望大家能珍惜我们身边的每一个事物，每一只动物，每一只有益的细菌，因为，很有可能，在几万年后的今天，他们都没有了。

动物对人类发起了警告;细菌对人类发起了警告;每一条无辜的生命对我们发起了警告。

“人类，不要再害你自己，不要再害死我们了吧!”

倡议人：___

日期：20__年_月_日

沿着雷锋的足迹，秉承雷锋的精神，我代表五二班全体同学向全校同学发出如下倡议：

第一，学习雷锋助人为乐、勇于奉献的精神，让雷锋精神在校园闪光。开展学雷锋活动，弘扬和培育雷锋精神，从现在作起，从自我作起，从身边小事作起，热心帮助身边的同学，伸出互助的双手，展现当代小学生的风范。

二、发扬雷锋的“钉子”精神，奋进求是，努力学习。学习雷锋品质，向钉子那样，有挤劲和钻劲，培养和树立正确的人生观，多读书，读好书，努力掌握文化科学知识，不断提高自己的文化水平。

三、弘扬雷锋勤俭节约、热爱集体的精神。积极响应“节约资源“四个一”活动：节约一度电、节约一滴水、节约一张纸、节约一粒米。爱护公物，在日常生活中适度合理消费，同学间不进行物质条件的攀比，以实际行动响应国家“共建节约型社会”的号召。

四、继承雷锋克己奉公，严以律己的精神，付诸实际行动，共创美丽校园。立足校园，做好份内的卫生工作，自觉做到不乱扔果皮纸屑、不随地吐痰;主动拣拾别人废弃的垃圾并投入垃圾箱中;不乱采花草和践踏绿化带;自觉抵制在学校的墙面和课桌椅上乱涂乱画等不文明行为，保护校园环境卫生，争做文明小公民。

纪念雷锋的日子里，不能缺少你的参与;企盼爱心的目光里，不能缺少你的帮助。让我们行动起来吧!在实践中加深对雷锋精神的认识，在校园中掀起自觉实践雷锋精神的热潮，使雷锋精神在蓝天发扬光大，传承不息。