武侯祠景点讲解导游词【最新20篇】

ladies and gentlemen：

welcome to sanqing mountain.

sanqing mountain lies in the northeast of jiangxi province, with yujingfeias its highest peak (altitude 1 816.9m). sanqingshan has an area of 22 950 hm2,among which core tone covers 7 690 hm2, natural reserve zone 15 260 hm2.besides, buffer zone surrounding it covers 14 000 hm2.

sanqing mountain is located at the conjunction between the yangtze plateand the huaxia plate, north to it is the jiangxi northeast suture cincture deepfault. ever since the indochina movement, sanqing has entered continent marginviolent changes and pro-pacific ocean structure development stage. at lateyanshan movement period, a large scale of acid magma intrude activities tookplace under the integrative effect of three faults in northeast-east,north-northeast and north-west. sanqing were uplifted during (at) late himalayanperiod. the sediment of carbonate which deposited during the carnbrian andordovician even late c, p and early triassic was eroded more easily than theharder granite. the granite rocks were exposed as a result the granite mountainsfurther developed their characteristic shape through erosion and dissection.sanqing continues to be uplifted till now.

unique geologic structure and suitable geographic environment makes sanqingmountain famous with its granite hill forest physiognomy. and it is a naturalmuseum for the evolvement process of granite hill forest which is composed ofwith ridges and peak, apex wall, apex woods, apex pillar and stone sprout, etc.the various shapes of hills also have high aesthetic and tourism developmentvalue.

sanqing mountain is the product of geological history of the earth andbiological evolvement, which includes all types of china"s mid-and sub-tropicalzone vegetation and they are in stale condition. with the increase of altitude,there are 6 vegetation cinctures by sequence, namely: indeciduous latifoliateforest, indeciduous-defoliation latifoliate forest, taiga-latifoliate forest,warm taiga,

mountainous region moss-short crooked wood, alp meadow. besides, there areclumps and sheets of mid-and sub-tro///picmunities and various kinds offern. sanqing mountain is a ty///picposition, also a transitional areabetween mid-east sea and ancient-north in zoological division, specially, forthe large areas of east-china yellow firry wood and crag-livingmonkey-face-shape azalea short crooked wood it preserves that are rare in theworld. sanqing mountain belongs to pan-arctic pole vegetation zone, sino-japanforest vegetation sub-zone, central china plant geographical province. insanqing mountain, there are 2072 kinds of

senior plant, 500 kinds of vertebrate, 1327 kinds of hexapod. among whichthere are 23 genera of plants that only grow in china, including 266 kinds;besides, then grows a local genus qianshan bramble which is only available inthis area. within the area there are 51 species of vertebrate and butterflies,and 33 species of wild plant under state protection, such as pseudotsugagaussenii, tsuga

tchekiangensis, taxus mairei, pseudotaxlrs chienii, emmenopterys henryi,etc. also there are species of wild animal under the protection, such asmutiacus crinifrons, neofelis nebuloas, panthera padus, macaca thibetana,syrmaticus ellioti, tragopan caboti, mergus squamatus, andrias duvidianus,teinopalpus aureus, etc.

monkey-face-shape azalea is a genus only available in central chinabotanical geographical province. a large area of crag-living monkey-face-shapeazalea short crooked wood ecosystem has developed in sanqing"s granite hillforest physiognomy environment. this system is critical for the preservation ofgranite hill forest physiognomy and aesthetical value. it has deep biologicalinfluence on the evolvement of granite hill forest. east-chinayellow firry is agenus only available in east-china, in sanqing mountain them is a large scaleprotistan east-chinayellow firry forestry ecosystem, it forms inlay landscapewith indeciduous latifoliate forest, thus becoming an important ecosystem typeto study the interaction between the development, growth and evolvement ofsubtropical pine forestry ecosystem and granite hill forest physiognomy. thecomplete forestry ecosystem and unique biodiversity makes sanqing a criticalarea in subtropical biodiversity protection.

sanqing mountain also preserves lots of old architecture and taoism relics,including 230 relics including palace, temple, hall terrace, lane, pagoda,bridge, pool, well, tomb, tablet, pass, stone statue, stone carving, site, etc.these make it become natural-and-culture scenery with chinese traditionalculture, natural beauty and a large biodiversity.

therefore, sanqing mountain has high geographic, aesthetics and culturevalue, combining fantastic natural scenery, especially the forest of granitehills scenery, and taoism culture with thousand years of history.

张家界金鞭溪旅游景点导游词

金鞭溪路碑)朋友们!现在我们开始游览金鞭溪。金鞭溪因溪畔有一金鞭岩而得名，全长7.5公里，游程约3小时。沿路主要景点有观音送子、金鞭岩、文星岩、紫草潭、千里相会、跳鱼潭、水绕四门等。

许多旅游者坚持认为金鞭溪是世界上最美的峡谷，绝非过誉之词。关于对金鞭溪的评价，还是引用美国科罗拉多州女副州长南希.迪克为张家界的题词：“张家界美极了，太奇了。人说大峡谷神奇，(大峡谷就是号称自然界奇迹的美国国家公园科罗拉多州大峡谷)我看张家界更是不可思议。”她认为张家界是“世界上最美丽的地方，我将永远记住。” (龙虾花)大家注意路边的小花儿，这就是中外闻名的龙虾花，是金鞭溪的特产。秋天开花的时候，花朵由一根青丝吊着，风一吹，左右摆动，就像一只只真的龙虾在水中活蹦乱跳。更有趣的是，等到花籽成熟的季节，只要轻轻一碰，啪嚓一声，“虾籽”就会从您的手中“跳”出来，故不少人想采集花种传播，结果都大失所望。难道这花儿有灵性，不愿离开这人间仙境?

(观音送子)请注意往左看，那座不起眼的小石峰，酷似一个人怀抱孩子远观前方，当地土人叫它“观音送子”。据说久婚不孕的夫妇，只要诚心在这里许个愿，就有可能如愿以偿。但究竟灵不灵验，还得靠自己体验。请问游客中，谁想来试试呀?

(金鞭岩、神鹰护鞭)如果要问张家界国家森林公园的标志景点，答案是现成的：金鞭岩。早在清代中期，一些文人就把张家界的峰林及百丈峡列入“永定八景”。其一叫“危峡啼猿”;其二叫“层岩涌塔”：“县西二十里青崖山，其前五山并立，层峙如浮图。中一峰更峻拔，上插宵汉，晴辉雪积，最擅奇观。”这里说的“其中一峰”，指的金鞭岩。八大景点张家界占其二，可见先人是有眼力的。金鞭岩相对高度380多米，拔地而起，直插云霄，无论你远看近看，正看侧看，都是一根刺破青天的长鞭!在金鞭岩左侧的那座岩峰，大家看多像一只凶猛的老鹰，勾嘴瞪眼，双翅略展，时刻警觉地守护着金鞭，人称“神鹰护鞭”。

关于金鞭岩和神鹰护鞭，有许多美丽的传说。流传最广的是秦始皇赶山填海途中，中了龙虾女“美人计”，赶山神鞭被偷换成假鞭的故事。从科学角度看，它们是由多组节理裂隙切割岩层后，经风化、崩塌而形成的。

(醉罗汉)现在这里休息一下，听听土家民歌。大家看这座石峰，基座部分已崩塌成一个穹窿，山体上部则成俯视角度，就像一个僧人喝醉了酒似的，蹒跚欲倒，摇摇欲坠，故称“醉罗汉”。大家注意到没有，这座大石头，就是1983年的一个夏夜从醉罗汉峰下部崩塌下来的，这一事件，从一个方面证实了砂岩峰林形成的原因。

(花果山、水帘洞)孙悟空的花果山水帘洞到了。并不是张家界人过于牵强，胡乱把西游记的事儿往这儿凑，实在是巧合，《西游记》剧组的导游杨洁及唐僧、猪八戒、孙猴子、沙和尚等饰演者，一见到这地方就十分肯定地说：外景地选遍全国，只有张家界才真正是《西游记》笔下的神仙妖魔世界。大家顺着我的指向往前看，左前方是带着僧帽，披着袈裟，嘴中念念有词的唐僧，紧跟在他后面的那座黑乎乎的石峰当然就是沙和尚了;神通广大的孙猴子半蹲在唐僧后侧手搭凉篷，正在观察敌情呢;猪八戒哪去了?不用说，不是贪吃贪睡，就是偷偷找小女子搭讪去了，花心去了。

(文星岩)大家请看左前方，那认石峰是不是极像鲁迅头像?鲁迅先生是文坛巨星，因此，人们把它叫作“文星岩”。鲁迅是中国现代最伟大的文学家、思想家，是空前的民族英雄。诗人臧克家写过一首纪念鲁迅先生的诗叫《有的人》，开头两句是：有的人活着，但已经死了;有的人死了，但仍活着。鲁迅先生一直活在中国人民心里，也活在中国湖南张家界的金鞭溪畔。有人说很象高尔基。是鲁迅也好，是高尔基也好，反正都是世界文坛巨星。

(紫草潭)这就是有名的紫草潭了。大家看，潭水清沏，一片空明，就跟唐代柳宗元描绘的小石潭一样，“潭中鱼可百数头，皆若空明无所依”，“日光下彻、影布石上”，边潭底石块上的纹路都清晰可辨呢!

大家注意观察这座石桥，是自生桥?还是人工桥?大家看看刻在桥上的打油诗：天降十位巨灵，各持金鞭一根，只唱一声哟嗬，紫草潭上桥横。这石桥宽2米、长4米、重6吨，它是1983年十位桑植石工架的。按常规，6吨重的巨石要架往4米宽的水潭之上。非有起重吊装设备不可，但在那时候根本没这种可能。那么十位民工是怎样把它弄上去的?原来很简单，架桥的设备就是十根钢钎!

靠左这条溪，叫沙刀沟，是一条荒无人烟的大峡谷，沿途有石塔斜影、五将拜师、小天门、百鸟乐园等佳景，从这条沟可直上袁家界，再去天子山，也可去杨家寨。

(千里相会)有缘千里来相会，万水千山总有情。看，披甲佩剑的阿哥风尘仆仆赶来，风情万种的阿妹情意切切赶来，来不及抖落挂满眉毛的露珠，来不及拂去缭绕鬓角的云雾，就这么含情脉脉，热切难耐......造物主简直就是一名技艺高超的摄影师，将最动人的瞬间定格成一种永恒。望郎峰是如此，夫妻岩是如此，千里相会同样如此：爱情让时间溜走，时间却没能让爱情溜走，云来在云里相会，雨来在雨里相会。人生百年，谁不渴望有缘“千年等一回”呢!

(乱窜坡)左边这个坡，相传向王天子兵败后主力部队从这里撤退上袁家界，进天子山。这时，官兵追上来了，埋伏上的士兵一刀砍断葛藤，滚木擂石潮水般砸了下来，打得官兵四处乱窜，以后就把这个坡叫“乱窜坡”。从乱窜坡可以上著名风景游览线袁家界，那里有后花园、迷魂台、天下第一桥、天悬白练瀑布;还可以取道上天子山、进杨家寨。大家抬头看，就是这座孤峰，叫羊寨，那里是一片原始森林。

(上腰子寨岔路)大家朝溪对面看，从那条石板路，可上腰子寨游览线。腰子寨四周为万丈绝壁，尤那登山的石栈道最是险要，是仅次于黄石寨(黄石寨)的超级“观景台”。主要景点有老鹰嘴、兔儿望月、天桥、蟒松、鸽子花等。如果大家有兴趣，下次来张家界一定要去看看。

(跳鱼潭)每年春天涨“桃花水”的时候，跳鱼潭的各色鱼儿从这里争相跳跃冲浪而上，潭因此得名。按民俗说法，这叫“鲤鱼跳龙门”。

金鞭溪里有一种“娃娃鱼”，是现今世界上最大的两栖动物类，属国家二级保护动物。娃娃鱼学名叫大鲵，全世界只有中国、日本、美国才有，因它发出的声音如同小孩啼哭，所以叫作“娃娃鱼”。张家界市的桑植县是著名的“娃娃鱼之乡”。国家在宝峰湖投资1000余万元建设大鲵救护中心。

(楠木坪)这地方叫楠木坪。张家界森林公园的植物呈垂直性分布，金鞭溪一带主要分布常绿和落叶阔叶林，而主要树种楠木。张家界的楠木共有16种，如香楠、利川润楠、红叶枝楠、光叶石楠、虎皮楠、绒毛石楠、赤楠、大叶楠、蝴蝶楠、竹叶楠等，尤以香楠为最珍贵。张家界还有一种奇异的楠木。一年，林场场长刘开林采伐了一株楠木，锯成板子准备做箱子，却意外发现板子上有十分奇特的纹路：有山峰、有流水、有小草、有花朵、有太阳、有月亮、有飞翔的小鸟，有奔跑的野兽。有人说这些象形的花纹是周围环境长期作用而形成的，便把它叫做“映花楠”。早在汉代，张家界的楠木就开始被朝廷征伐;明代定为贡品。汉正德年间(1515-1520)，茅岗覃氏土司先后向朝廷进贡大楠木四百余根，修建被火烧毁了的宫殿，土司王因此被皇上提拔，并为覃氏赐派，历史上称为“覃氏御派”。

朋友们，十五里金鞭溪快要游完了。武陵源号称“峰三千，水八百”，“三千翠薇峰，八百琉璃水”。而水又以金鞭溪为代表，民间称久旱不断流，久雨水常绿。而且，金鞭溪的水，用来洗澡不须香皂;用来洗头不须洗发膏;用来洗衣服，不须洗衣粉。美国科罗拉多州副州长南希说：金鞭溪若卖空气，绝对是一笔不可估价的收入!

(水绕四门)金鞭溪流到这里，同龙尾溪、天子溪、矿洞溪一道，四水交相穿行于东南西北四道山门，并共同托出了一个风景秀丽的沙洲。沙洲名叫天子洲，是当年向王天子称王建天子国的地方。你们看，对面一排三座石峰，与四周林立的几十座石峰，古称“签筒、笔架、万岁牌，四十八大将军岩”，相传都是向王天子留下来的。

水绕四门是一块风水宝地，相传汉留侯张良就葬在这里，大家往左上方看，传说那座山头上就是张良的古墓遗址。民族学家龙炳文这样写道：“踏遍青山寻古人，四门水绕得佳城;香炉岩上旧土堡，汉代留侯张良坟。”

1992年5月，联合国教科文组织派来考察的两位官员，走完金鞭溪，一路上极少讲话的桑塞尔博士终于讲话了，他说：清澈的溪水，完好的植被，这么长的地段没有人烟，这在亚洲是少见的!

水绕四门呈辐射状与各景区、景点相连。往右可乘车经龙尾巴村去张家界公园或下山进城;往前可乘车去十里画廊，去天子山索道站，去军地坪、黄龙洞和宝峰湖 。

在呼和浩特市南9公里的大黑河南岸，就是让人敬仰的昭君墓。传说，昭君原是天上的仙女，为了汉匈之间的民族和平，自愿下凡来到民间，与单于结为夫妻，造福人民。历史上的王昭君，真名嫱，字昭君，西汉时南郡秭归人(今湖北省兴山县),为中国古代四大美人之一。公元前37年，王昭君被选入后宫，为汉元帝待诏。公元前33年，在汉匈两族人民迫切要求民族和平的形势下，王昭君自愿请行出嫁匈奴，做了单于的阏氏，促使汉匈两族之间保持了近半个世纪的和平相处。匈奴境内的经济文化得到发展，王昭君得到各族人民的爱戴。在中国历史上，王昭君是一个献身中华民族友好事业的伟大女性。在民间百姓中，昭君是美的化身。

两千年来，她的传说、故事在中国民间广为流传，家喻户晓。自唐、宋以来，历代文人咏唱昭君、抒发情感的诗文、歌词、绘画、戏曲更是多不胜数，形成了千古流传的“昭君文化”。现代著名史学家翦伯赞赞美：“王昭君已经不是一个人物，而是一个象征，一个民族友好的象征;昭君墓也不是一个坟墓，而是一座民族友好的历史纪念塔。”“琵琶一曲弹至今，昭君千古墓犹新”。今天的昭君墓，宛如北方草原上一颗璀璨的明珠，成为名扬世界的旅游胜地。

昭君墓，又称“青冢”，蒙语称特木尔乌尔琥，意为“铁垒”，位于内蒙古呼和浩特市南呼清公路9公里处的大黑河畔，是史籍记载和民间传说中汉代名妃王昭君的墓地。

昭君墓，始建于公元前的西汉时期，距今已有20xx余年的悠久历史，现为内蒙古自治区的重点文物保护单位。

昭君墓，是由汉代人工积土，夯筑而成。墓体状如覆斗，高达33米，底面积约13000平方米，是中国最大的汉墓之一。

昭君墓，因被覆芳草，碧绿如茵，故有“青冢”之称。青冢兀立、巍峨壮观，远远望去，显出一幅黛色朦胧、若泼浓墨的迷人景色，历史上被文人誉为“青冢拥黛”，成为呼和浩特的八景之一。

在中国历史上，王昭君是一位献身于中华民族友好事业的伟大女性。在民间百姓中，昭君是美的化身。数千年来，她的传说、故事在中国民间广为流传，家喻户晓。自唐、宋以来，历代文人咏唱昭君、抒发情感的诗文、歌词、绘画、戏曲更是多不胜数，形成了千古流传的"昭君文化"。

现代史学家翦伯赞赞美：“王昭君已经不是一个人物，而是一个象征，一个民族友好的象征;昭君墓也不是一个坟墓，而是一座民族友好的历史纪念塔”。

“琵琶一曲弹至今，昭君千古墓犹新”。今天的昭君墓，宛如北方草原上一颗璀璨的明珠，成为名扬世界的旅游胜地。这里不仅有历史悠久的文物古迹，还有鸟语花香的自然情趣和独具特色的人文景观，其诗情画意，令人流连。

大家好，我就是你们的小导游武爽，今天我们去黄山云海游玩，大家可要准备好相机哦!

看黄山云海，印象最深的是它的洁白。现在我们站在莲花峰上，大家看，那山间一团团、一簇簇的云海，慢慢的升腾起来，来过这里的人都回味无穷。大家知道黄山云海为什么这么洁白吗?据介绍有两个原因：1是黄山的空气非常洁净，154平方公里的景区，竹林、树木郁郁葱葱，漫山遍野，整个景区的生态环境非常好;2是黄山诸峰的海拔都在1000米以上，不容易受到污染，所以黄山云海非常洁白。

黄山云海也是极善变化的，在不同的地方会有不同的感觉。我们先来1620米的“排云亭”上看云，那云海就像冬天浴室里的水蒸气，烟雾弥漫。微风吹来，雾气就慢慢地移动，从山涧飘向山腰，渐渐的绿树看不见了，怪石也模糊了。接下来我们来到“飞来石”往下看云海，云海就像浓雾一把的感觉，把手伸向雾中，根本看不见手指。现在在来到1860米高的“光明顶”上看云海，就更加叫人捉摸不透了。

云海是黄山第一奇观，黄山自古就有黄海之称。黄山的四绝中，首推的就是云海了，由此可见，云海是装扮这个“人间仙境”的神奇美容师。山以海名，谁曰不奇?奇妙之处，就在似海非海，山峰云雾相幻化，意象万千，想象更是万万千千!!按地理分布，黄山可分为五个海域：莲花峰、天都峰以南为南海，也称前海;玉屏峰的文殊台就是观前海的最佳处，云围雾绕，高低沉浮，“自然彩笔来天地，画出东南四五峰”。狮子峰、始信峰以北为北海，又称后海。狮子峰顶与清凉台，既是观云海的佳处，也是观日出的极好所在。空气环流，瞬息万变，曙日初照，浮光跃金，更是艳丽不可方物。白鹅岭东为东海，于东海门迎风伫立，可一览云海缥缈。丹霞峰、飞来峰西边为西海，理想观赏点乃排云亭，烟霞夕照，神为之移。光明顶前为天海，位于前、后、东、西四海中间，海拔1800米，地势平坦，云雾从足底升起，云天一色，故以“天海”名之。若是登临黄山三大主峰(莲花、天都、光明顶)，则全部五海，可纵览无遗。

黄山每年平均有255.9雾日，一般来说，每年的11月到第二年的5月是观赏黄山云海的最佳季节，尤其是雨雪天之后，逢日出及日落之前，云海必现并且最为壮观。希望我们的网友们到黄山也能一饱眼福。

黄山云海不仅本身是一种独特的自然景观，而且还把黄山峰林装扮得犹如蓬莱仙境，令人置身其中，神思飞越，浮想联翩，仿佛进入梦幻世界。当云海上升到一定高度时，远近山峦，在云海中出没无常，宛若大海中的无数岛屿，时隐时现于“波涛”之上。贡阳山麓的“五老荡船”在云海中显得尤为逼真;西海的“仙人踩高跷”，在飞云弥漫舒展时，现出移步踏云的奇姿;光明顶西南面的茫茫大海上，一只惟妙惟肖的巨龟向着陡峭的峰峦游动，原来那“龟”是在云海上露出的山尖。唯有飘忽不定的云海在高度、浓淡恰到好处时才能产生如此奇妙的景象，对旅游者来说，这是一种奇巧美的幸运偶遇。霞海出现时，则天上闪烁着耀眼的金辉，群山披上了斑斓的锦衣，璀璨夺目，瞬息万变。云海表现出来的种.种动态美，大大丰富了山水风景的表情和神采。黄山的奇峰、怪石只有依赖飘忽不定的云雾的烘托才显得扑朔迷离，怪石愈怪，奇峰更奇，使它们增添了诱人的艺术魅力。

黄山峰石在云海中时隐时现，似真似幻，使人感到一种.种奇缥缈的仙境般的美。云海中的景物往往若隐若现，模模糊糊，虚虚实实，令观者捉摸不定，于是产生幽邃、神秘、玄妙之感，给人一种朦胧的美。峰石的实景和云海的虚景绝妙的配合，一片烟水迷离之景，是诗情，是画意，是含而不露的含蓄美。它给人留有驰骋想象的余地，能引起游人无限的冥想和遐思。烟云飘动，山峰似乎也在移动，变幻无常的云海也势必会给风景美造成“象皆不定”的变异性。行云随山形呈现出多姿的运动形态，山形则必然与行云发生位移而活，它们既对立而又统一，动由静止，静由动活，不可分割。这种动静交错转化，就是美学上形式美法则高级形式-多样统一-的表现之一，也是我们的美感源泉之一。因此，我们旅游时，应该学会从动静对比，虚实相济，变化和统一等方面云把握云气景色的美。

大家好，今天我们来到了有国家历史文化名城福州地标意义的“明清建筑博物馆”、“城市里坊制度的活化石”之称的中华第一街――“三坊七巷”参观游览。在20__年6月揭晓的首届“中国十大历史文化名街区评选”中，三坊七巷历史文化街区与北京国子监街、平遥南大街、哈尔滨中央大街等共同参选，以最高票获得文化部、国家文物局授予的“中国十大历史文化名街”荣誉称号。

公元前202年，福州城初建时，称“冶城”，统治者是勾践的后裔无诸。过了两百多年，西晋时期的福州已经稍有规模了。晋安郡首任太守严高嫌城太小，便在今屏山南麓建成一座郡城，称为“子城”。三坊七巷源于唐末闽王王审知扩建新城。王审知当政时，嫌原有子城太小，在子城外以钱纹砖砌筑起“罗城”，据说这是当时全国唯一的砖城。罗城南面以安泰河为界，城北是政治中心，多为贵族居住;城之南为平民居住区及商业区，也就是在此时，三坊七巷成为罗城西南的重要区域，坊巷格局初步形成。

今天的“三坊七巷”地处福州市中心，东临八一七北路，西靠通湖路，北接杨桥路，南达吉庇巷、光禄坊，占地约40公顷。“三坊”是：衣锦坊、文儒坊、光禄坊;“七巷”是：杨桥巷、郎官巷、安民巷、黄巷、塔巷、宫巷、吉庇巷，以南后街为中心轴线从北到南排列整齐，纵向有序，形成“棋盘状”的传统街巷格局。在城市变迁过程中，吉庇巷、杨桥巷和光禄坊被改建为马路，因此：我们今天讲三坊七巷实际只有二坊五巷。

“三坊七巷”历经许多年，格局依旧，基本保留着唐宋遗留下来的坊巷格局，保存较为完好的明清民国建筑计200多座，其中水榭戏台、严复故居、沈葆桢故居等全国重点文物保护单位有9处，是中国目前在市中心保留的规模最大、最完整的明清古建筑街区。“三坊七巷”体现了闽越古城的民居特色，体现福州古名居特有的时代特征和地域特色。建筑结构布局、建筑用材上适应福州潮湿温热的气候特点;院落庭院布局上体现传统家族伦理观念;园林精巧雅致，体现亲近山水的风雅情趣，被建筑界喻为一座规模庞大的“明清古建筑博物馆”。

除明清时代的建筑外，更令人惊叹的是三坊七巷的文化底蕴。近代诗人陈衍作诗提到：“谁知五柳孤松客，却住三坊七巷间。”三坊七巷自晋、唐代形成起，便是贵族和士大夫的聚居地。特别是到了清代中后期，福州士子固有的忧国忧民意识在世道变迁之中表现得更加强烈。这里涌现出一批对当时社会乃至中国近现代史进程产生重要影响的人物。林则徐、沈葆桢、林旭、严复、林觉民、林纾、林徽因、冰心、庐隐、郁达夫、郭化若、吴石……翻动历史，你会惊奇地发现，一大串在中国近现代舞台上风起云涌的人物，他们的生活背景都或多少映现在三坊七巷，可圈可点的达150多人之众。

可以说，三坊七巷成为福州人文荟萃的缩影，凸显着福州人追求正统教化的人文性格与开拓进取的海洋文化精神的相互融合。作为福州城市精神集结地、福州名贤文化纪念地、福州传统商贾文化传承地、福州民俗文化展示地，三坊七巷承载了福州城市发展丰富的历史文化积淀，充分体现三坊七巷历史文化街区物质与非物质文化的特色与价值，是名符其实的中国名片。

每个城市都有独特的历史文化基因，城市在发展过程中要格外珍惜自己的文化遗产。福州也曾走过弯路。上世纪末，全国旧城改造热中，三坊七巷也曾面临相同的被“改造”危险。福建省、福州市及时调整思路，终止了用于房地产开发的原有改造项目。近年来，福建省委、省政府和福州市委、市政府高度重视三坊七巷历史文化街区的保护修复工作，将保护修复福州三坊七巷工作提上重要议事日程。三坊七巷由开发、改造转为整体保护、修复，政府投入逐步加大，保护修复工程支出主要投向民生，使三坊七巷的改造不仅成为物质文化和非物质文化的保护工程，更是改善市民的居住条件、生活条件的安居工程、民心工程。

“三坊七巷要成为活态的文化遗产”国家文物局局长单霁翔给予三坊七巷修复改造工程很高的评价。福州市的探索之可贵，在于同时保护生活形态和非物质文化遗产。修复后的三坊七巷不是排斥了原有居民原生态的旅游区，而是将三坊七巷打造成保持传统文化特色的居住社区，成为具有独特文化景观的城市活力地带。中共福建省委、宣传部长唐国忠说的好：三坊七巷是福州人文荟萃的缩影，闽台深厚渊源活化石，她的成功保护不仅仅是福州的财富，更是海峡两岸、海西经济区的共同荣耀，需要世世代代传承下去。

你们今天已经来到了龙的家园——龙宫。咱们今天游的龙宫风景区，位于贵州省安顺市南郊，与闻名中外的黄果树风景区毗邻，这里交通便利，距省会贵阳市116公里。龙宫是全贵州接待条件最成熟、景观最精华的黄金旅游点，也是国家5A级风景名胜区。

俗话说来到贵州要三看：看山看水看溶洞，而龙宫则是以美丽的溶洞著称，这里是典型的喀斯特地形，有着中国的五个最：分别是中国最长的水溶洞，中国最大的洞穴佛堂、中国最大的洞中瀑布、全世界最低的天然辐射剂量率、全世界最多最为集中的水旱溶洞等，这五个最，使龙宫闻名全世界，所以大家今天有幸来到龙宫，也算是人生的一大幸事啦。

现在，让我们走进龙门飞瀑，它高50余米，宽26米，为洞中瀑布，是天池水倾泻而成。流水以喷泻之势钻山劈石，气势磅礴，大气恢宏，特别壮观，犹如万马奔腾，走近龙门飞瀑，我们每个人的心灵，都会为之震撼，你看水流在阳光的照射下，所形成的彩虹，宛如仙界，非常地美丽。这条瀑布顺流而下，再行30公里，就是闻名中外的黄果树大瀑布。

大家慢慢地欣赏美丽的景观，我来给大家把龙宫的整体情况做一下介绍，龙宫的总体面积达60平方公里，分为中心、漩塘、油菜湖、仙人箐等四大景区。龙宫非常美丽壮观，呈现出四大特色，一是被游客称为“中国惟美水溶洞”的地下暗河溶洞。龙宫水溶洞长达15公里，为国内之冠。目前景区对外开放了二段，长1260米，洞内钟乳千姿百态，与北方溶洞相比更显细致与精巧，与南方溶洞相比更显神秘与奇特，其洞厅构造宛如神话中的龙王宫殿，这也就是为什么此处被称为龙宫啦。当然，随着时代的发展，相信以后全部开放的时间不会太久，到时欢迎大家再来浏览。再者，这里也是佛信徒的天堂，因为这里有中国最大的洞中寺院——龙宫观音洞，它最大的特点就是所有的殿堂都是天然溶洞。人工雕刻佛像32尊，其中观音像高达12.6米，主殿上有一天然神似观音的钟乳石，天然和人造的佛像浑为一体，在咱们国家，名山上的寺院很多，但在溶洞里的寺院，这里无论就规模还是知名度，都可以称得上是全国之冠。第三个特点就是洞内瀑布，刚才咱们已经浏览过了，相信大家肯定已经有了自己的感受，最后一个特点就是山不转水转的旋水奇观——龙宫漩塘，这是一个万余平方米的圆塘，池水不借风力，永不停歇地沿着顺时针方向旋转着，大家可以看看自己的手表，对比着看一下漩塘，也是一个不错的感觉，这种奇特的现象，就连中央电视台科学教育频道《走进科学》栏目，也就此进行过探密和报道，所以，大家来到漩塘，也算是非常地幸运啦。

各位游客，玩了一天，相信大家都累了，来到龙宫，大家可以去吃些好的，咱们这里因为是龙宫，所以知名的鱼虾菜品不多，比较有名的有花江狗肉、荞凉粉，肠旺面和油炸鸡蛋糕，相信大家在饱览了美丽的景色后，一定会有更好的胃口，来品尝龙宫的美食。

好的，尊贵的客人，本次龙宫游就到此结束了，欢迎大家下次还来做客，也欢迎大家对我们的工作提出批评意见。祝大家身体健康，幸福快乐!

半坡遗址位于西安市以东，是一个典型的母系氏族公社农村遗址，属于俯韶文化。这类遗存仅在黄河流域的闭中区域就收现了400多处，因此，黄河流域素有中国今代文化收源地之美称。

1958年，在考今收掘的基础上修立了我国第一座遗址性专物馆――半坡专物馆。半坡专物馆现有2个陈列室以及1个遗址大厅。第一展室次要展出在半坡遗址收现的出产东西，有石器、渔具、纺轮、骨针、鱼钩、鱼叉等，我们可以或许由此懂得半坡人出产行为的各种场面。第两展室展出的文物回响反馈出半坡人的社会生活、文化艺术以及各种收亮造制。人面鱼纹是半坡彩陶画的典型做品，这仄生动的形象回响反馈了半坡人歉富的艺术想象力。人面鱼纹线条亮快，人头像的头顶有三角形的收髻，二嘴角边各衔一条小鱼。此图回响反馈了半坡人以及鱼之间的密切闭系以及特殊的感情，西北地区，大概是半坡氏族信奉的图腾。

半坡遗址是黄河流域一处典型的新石器时代俯韶文化母系氏族聚落遗址，距古5600-6700年之间。该遗址1953年春收现，遗址面积50000仄方米。从1954年9月到1957年冬日，中国科学院考今研究所组织近200名考今事情者，先后收掘5次，延续近4年光阴，揭露遗址面积达10000仄方米，取得了大量珍贵的科学资料。共收现房屋遗迹45座、圈栏2处、窖穴200多处、陶窑6座、种.种墓葬250座(此中成人墓葬174座、幼女瓮棺73座)和出产东西以及生活用具约近万件文物。

展现在我们面前的这座玲珑剔透的小岛，名字就叫“情人岛”。它是一座石灰岛屿，面积约0.25公顷，怪石嶙峋，有砥柱之势，人称“青龙献印”;从此处看过去，又犹如镶嵌在千岛湖上的翡翠珠玑，该岛也称之为珠玑岛，是新安十景中最具诱惑力的一景：“铜谷浮翠”。

情人岛上建有“铜谷浮翠”亭，它是情人谷景区标志性建筑，岛上立有“情人岛”石碑，设置了石椅、石凳，还有情人锁链，是有情人抒发和追求真情的理想之地。

玲珑剔透的小岛与青翠的峡谷、险峻的山峰、幽静的湖湾相映成趣，浑然一体;在蓝天、白云的衬托下，构成一幅绚丽的山水画卷。

爱情广场

在古希腊神话中，丘比特是爱神。在这里你可以看到我们的爱神正将手里的箭射向他的前方，顺着丘比特之箭我们可以看到有著名书法家沈醉莲女士题写的“情”字，这就是“一见钟情”。

整个爱情广场由月季花组合成两颗“心”字，喻意为“心心交融”、“心心相映”。由鹅卵石铺成的健身道，有情人可以相携一同走走，不仅健身，而且一定会给你浓浓的情意。

浙江胜迹第一长联

这组叠石造型展示的是“浙江胜迹第一长联”，叠石以古代竹简书卷方式排列，十分新颖。“浙江胜迹第一长联”原是清朝过鏊的《题嘉兴南湖烟雨楼》，该联总字数260字。但这一记录保持了100多年，最终被青年才子方韦先生打破。方韦先生对情人谷风光情有独钟，经酝酿数月，撰写了《题新安江铜官峡•••情人谷联》，该联共268字，比《题嘉兴南湖烟雨楼》多8个字。

廊桥古曲

廊桥又称风雨桥，廊桥因美国作家罗伯特•詹姆斯•沃勒《廊桥遗梦》而成为了爱情的象征物。

从廊桥上往下看，我们可以看见湍急的水流冲刷成了石灰石溪潭景观。粗粗一看，象一个葫芦，仔细一琢磨，又象三个月亮串在一起，但我们既不叫它葫芦潭，也不叫它月亮潭。人们喜欢叫它“心潭”。看，象不象两颗心交融在一起啊。“哗哗哗”的水声仿佛是有情人正在述说着衷肠呢。

小石林

从这里开始是一片由石灰岩组成的石林，而我们大家走的游步道刚好从小石林中穿越，就象小石门一样。千岛湖石林景观较多，著名的有号称“华东第一石林”的千岛湖石林，这里就象石林的微型景观，其实还有很多岩石还深藏在深深的土里，只是象娇女一样藏在闺中尚未识。

石屋幽兰

这里峭壁陡立而斜出，形成一天然石屋，也如天棚;峭壁上悬藤飞架，一到春天，开满了紫藤花，十分美丽而壮观。

丰水期，左岩壁上挂着一绺飞瀑，岩壁边丛林密布，而岩壁下涧流、溪石、群潭分布有致，石旁潭边兰花丛生，形成一古朴、原始的生态环境。

百步涧流

百步涧流是岩溶溪谷中最绚丽的一景，长约100多米，坡度25度，岩石层层叠叠，溪流在光和影中穿行，让人迷恋、让人沉醉。

情人谷一个相对独立的小流域谷地生态环境，其基岩是石灰岩。石灰岩的渗透性能好，在漫长的地质年代里，经丰富的流水侵蚀，就形成了现在这条曲曲折折的长谷溪流水景，这在浙西乃至浙江境内都是十分罕见的，被旅游界人士誉称为“浙西最奇异的岩溶溪谷”。

折瀑旋潭

一高约2米的折瀑，水流入潭形成涡流，在石灰岩基石上冲刷形成一个直径1米、深约2.5米的岩洞。这种“折瀑旋潭”是自然界极为罕见的岩溶景观。

涡流的冲刷力和侵蚀能力都很强，时间愈长，水量愈大，旋潭将愈深。

一线瀑

我们的右侧一高约40米的瀑布从我们的头顶悬挂而下，水量大时宽达到3米，水量小时却不足20厘米。

最美时就是水量小时，水流沿着岩壁上的青苔淅淅沥沥而下，在阳光的照射下，就象抖动的钓鱼线，故称之为“一线瀑”。看，在瀑布下有一块巨石，形似游动的鱼，这景称为“鱼欢石”。

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鸳鸯瀑

这是一处非常壮观的瀑布，整个落差达到了20米。清澈的水流从崖顶倾泻而下，受凸出的岩石阻挡，分为两股水流，在中间处两股水又汇流在一起，直泻深潭，就象世上的有情人一样总有分分合合，终成眷属，故称之为“鸳鸯瀑”。

亚热带“雨林”

铜官峡谷，地处千岛湖畔，封山育林已有四、五十年，受水库效应的影响，其独特的小气候孕育了亚热带的“雨林”景观。景区植被可见各种藤蔓，并以楠木为主，乔木、灌木全年常绿。最常见的紫藤有的如碗口般粗壮，缠绕着树干，层层叠叠借高枝攀援上升，许多树木都是丛生的，或一根二枝，或一根四枝，成连理状。

百丈崖

展现在我们面前的是一堵石城墙，这悬崖绝壁长约300米，高60米，形成一天然屏障。绝壁上长出一些奇形怪状的钟乳石，是滴水经千万年的侵蚀而成的。站在这里，请大家静下来聆听：滴水声到底响在何方?大家一路走来，溪流在我们的左侧，水声也在左侧。而站在白丈崖下，我们却清晰地听到：水声在崖壁内，在我们的头顶。这种奇异的景观，在自然界并不多见。这是由于百丈崖向左倾斜，屏蔽功能好，水声受百丈崖的阻挡而形成回音。

珍珠流香

这是情人谷景区标志性景观，瀑布从20米多高的空中奔涌而下，先冲入一岩窟，然后呈扇状喷涌而出落崖下。崖下有一可容10多人的石灰岩溶洞，瀑流泻落形成缕缕水丝垂挂洞口，瀑布或侧崖上长满了野生枇杷，象《西游记》中花果山的水帘洞。瀑布流过的石灰岩上长满了翠绿的苔藓，水流经处，经苔藓的阻力。流水呈串珠状滴落，在阳光的照射下，象一串串珍珠，蔚为壮观。因此这一景观称之为“珍珠流香”。也称做“翠瀑”。由于苔鲜分布面积大，瀑布高度较高，故旅游专家誉称为“华东第一翠瀑”。它是情人谷原始而古朴的生态环境的象征。

古驿道

这条用石板铺成的道路，是古严州府通往淳安县的一条官道，经岁月的风雨侵蚀，这条驿道已显得斑驳而又窄小，它是历史的一个缩影，也是文明的象征。在这里我们仿佛又感受到了“古道犹存似听清风铁马，明湖今存还看碧水映银蟾”。

“铜官”来由

据《辞源》记载：“铜官，一是官名，掌采铜。二山名，在建德县西，秦时当于此地置官采铜，故名。”

据史料记载：在20__多年前，秦始皇统一中国后，新安江铜官峡一带是铜矿的集中分布区。秦始皇在此设神钱监，即专门掌管采铜铸钱的“铜官”。其官衔的首领就称为“铜官”。后来，秦朝灭亡，但此地因出产铜，地名也就叫“铜官”。在北宋时期又重新恢复开采铜矿直到现代。由于新安江水电站的建设，形成了千岛湖。将铜官峡一分为二，即东痛官和西铜官。西铜官，现仍为建德铜矿所在地;而东铜官，原有的古铜井、炼铜滩等，均已淹没在千岛湖中。

铜官飞峡

这座凌空构架在两峰之间的建筑，黄瓦红墙、飞檐翘角，气势十分宏伟。它就是“铜神殿”。是公司为了弘扬中华民族悠久的铜文化，纪念“铜官”而设。

铜神殿正中，端坐着“铜神”。你们看：他慈眉善目，端庄慈祥，形态十分逼真。这尊铜像高1.8米，由纯铜铸造。

“铜官”是掌管采铜的官吏，人们习惯上将“铜官”称之为“铜神”或引申为“财神”。

愿财神能保佑大家全家平安!吉祥如意!心想事成!财运亨通!

今天我们要去的地方就是号称山海关外第一刹的"清风寺"，它是全省境内保存比较完整的明代建筑群之一，清风寺以古朴、典雅、优美、神奇而著称，在辽南一带很有名气，1988年被列为省级文物保护单位。

了解清风寺首先要了解首山，因为清风寺位于辽阳西南15华里的首山南麓半山腰处。首山系千山之首，千朵莲花山的第一山，高176.1米，东西走向，长5华里。首山以其地处咽喉要道，地理位置重要，地势险要而成为辽东战事中的兵家必争之地。三国时著名的司马懿讨伐公孙渊之战、唐贞观十九年，唐太宗东征高勾丽曾驻军于此、发生在上世纪初的日俄战争及解放战争时的辽阳保卫战皆发生于此。首山还是历朝历代帝王将相、名人骚客的驻足之处，著名的有唐太宗李世民、清朝康熙、乾隆、禺页颢，还有历史名人王尔烈、梁半农等，文人墨客、帝王将相为首山凭添了诸多诗文和神奇。

您瞧：首山，从正南方向看过去恰如一个横卧沉睡的仙子，东首是额际，蜿蜒部分是下垂的长发，额下眉眼鼻唇分明可见，主峰如高耸的丰乳。往西是一道斜坎的梁，好像是一只手扶着腹部，腕下就是古刹清风寺了。如果登上山顶极目远望北方，古城辽阳尽收眼底，高高白塔矗立其中。向南观看近处是新兴的辽阳县城，远处就是辽宁的第三大城市--鞍山了。

历史上首山曾是树木繁茂，遮天蔽日。据史料记载，首山原名大香山，山上长满高蒿，芬芳异常。山西坡下森林茂密景色奇观、气候宜人，清风古刹、首山樵唱、文殊寺与观音阁、首山墩台、勒石记功、首山斗、将军定石、首山擎月共称为"首山八景"。其中以"首山樵唱"最为著名，成为明代辽阳八景中的第六景，传闻有仙人樵于首山，"夜闻歌声，曲终不见"，可见林木之茂盛。首山南有沟壑数条，涌泉飞瀑，水资源极其丰富。(明时，辽阳八景为：望京杰楼、广佑雄图、太水环带、千山屏列、香岩佛梦、首山樵唱、首峰泉瀑、陀洞悬珠。随着时代变革，江山易主，辽阳八景亦有新称。到了清代，辽阳八景为：华表仙桩、龙王夜渡、神灯孤照、白塔晚晴、魁阁凌霄、双桥卧虹、松柏琴声、首山樵唱。)

而今这些历史美景在数次战争的洗礼后已不复存在了，剩下的是战火焚烧后的秃山、裸露的岩石，还有就是对落后就要挨打的屈辱的追忆及以对曾经美好山林的向往。

走进清风寺，让我们一起领略一下这里的古建筑风格，聆听"清风八宝"的传说，寻觅龙的影子，畅游三国，感受佛教的博大精深吧。

清风寺的碑文上记载"兹寺也不知创自何年、访其断碣残碑迄唐宋元明而递新。"有史料记载为建于明代隆庆五年(1571年)，至今已有432年的历史了，清代曾经多次维修和扩建，其正殿和配殿仍保持明代风格。正殿为歇山式建筑，是省内现存明代殿宇建筑的典型代表。

寺院坐北朝南，有三层殿：山门、正门、正殿、东西厢房、后殿东西配殿，西配殿的西北角有清代增建的狐仙堂一间。寺院占地3418㎡，有殿堂34间，佛像百余尊。僧人在清朝时多达几十人，并有大量经书和器皿，进寺颂经焚香者络绎不绝。

山门：大家看，正门两旁的墙壁上，分别在汉白玉上刻着两首诗，这就是"清风八宝"之一的"二圣钦诗"了。左侧为唐太宗李世民进驻辽阳时写的《辽城望月》，由著名书法家温同春补书。"玄菟月初明，澄辉照辽碣。映云光暂隐，隔树花如缀。魄满桂枝圆，轮亏镜彩缺，临城却影散，带晕重围结。驻跸俯九都，停观妖氛灭。"大概意思是说：李世民进驻辽阳，登上辽阳城头，但见明月初上，月色皎洁，光照圆碣(碑)。月亮时而被飘浮的云彩遮住，时而又露出脸来，月光从树的枝叶空隙间照到地面上，缀出斑斑点点的花样图案。微光渐明满桂枝，圆月亏时镜彩缺。影散晕重，驻跸辽阳，望月抒怀，表达了诗人"伫观妖氛灭"的愉快心情。(玄菟：古代郡名，汉武帝所设，包括辽东、吉林南部及朝鲜咸境南道一带。九都：古城名，在吉林省集安西北。驻跸：古代帝王出行，途中停留暂住的地方。)右侧为清康熙皇帝玄晔巡幸辽阳时题的诗："肃将轩驾向辽阳，暖日晴熏百草芳……林间苍藓侵人径，墙上新花缀女墙……"是由书法家杨玉林书写的。这两首诗都对首山进行了描绘赞美。而这两位均是中国历史上最有成就的皇帝，他们均到过首山并留下诗篇，实在是给首山这块宝地增添了光彩。山门内侧这副对联"驻跸山前时有清风吹浊世，青云台畔常将落日照迷津"是清乾隆皇帝为清风寺所提，当时旷代关东才子王尔烈伴驾乾隆东游至此，乾隆皇帝诗兴大发，留下墨宝，同时王尔烈也提了"遵大路以仰瞻高山卓尔，扣禅关而徐步御风冷然"，现刻于正门的门柱上，一会就可以看到了。同时王尔烈还为"清风寺"提了"昙花香远"四个大字，也在正殿能够看到。

正门：大家看，这就是"清风八宝"之二的"天惩罪兽"了，这是一对绿松石狮子，西边的是雌狮子，现完好无损，东边这只是雄狮子，你们看，雄狮子身上有个很大的裂缝，狮子几乎是裂为了两半，但仍端坐在那里，这是怎么回事呢?原来这里还有一个神奇的传说呢。

相传，在清风寺建寺之初，有一个云游四海的高僧来到这里，在他抚摸雄狮子头顶时，不小心中指被划破了，血滴在了雄石狮的天灵盖处，正是这滴中指血，年深日久，受日月精华使这头雄石狮具有了灵性。它得了灵性之后便不安分起来了，总想飞升，循迹山林为王，因而常在夜深人静的时候张牙舞爪，准备适当的时机逃离。一天夜里，狂风大作，暴雨如注，雄石狮感到这正是它飞升的好时机，在它正欲逃离之时被巡天使者发现并急报玉皇大帝，玉皇大帝速派雷公电母前去将其劈为两半。雄石狮从此虔心赎罪，纵然身为两半，也全心全意守卫佛门，至今不倒。这段传说更为清风寺增添了神秘的色彩。

太上老君是中国道教的创始人，传说太上老君在洛南县巡检镇的老君仙洞中修炼成仙，故老君山成为“中国道教之源”。由于中国是一个具有数千年道教传统的国家，道家文化，以先秦时代哲学家老子为其创始人，在中国传统文化中占有重要地位。道家思想对中华民族传统美德的形成有重要的影响，如老子的虚怀若谷、宽容谦逊的思想，恬淡素朴、助人为乐、反对争名夺利的思想，以柔克刚、以弱胜强的思想等。正是这种道教文化的发扬，形成了中华民族开阔的文化襟怀，使中华民族的古老文化能够经久不衰，愈来愈繁荣昌盛。

为了纪念太上老君，故民间人士每年太上老君诞辰日-古历二月十五，在此举办老君山庙会，以示祝贺。

老君山溶洞溶柱林立，景观别致，烛火通明，古色古香，老君仙洞中现有天然溶柱形成的“圣君卧榻、系牛柏、炼丹炉、塔林、高山飞瀑、天门、青牛、豆腐坊”等道教信物，老君山留有老君庙、玉皇殿等名胜景观，塑有太上老君像、玉皇大帝和王母娘娘牌位供香客朝拜，千百年来一直为道教信众朝圣之所。天然溶柱鬼斧神工般雕成的大自然奇观，与天然、原始的自然地貌融为一体，成为老君山的一道亮丽的风景线。

开场白

位游客朋友：

大家好!首先请允许我代表我们××旅行社欢迎各位朋友来本地来观光旅游。我姓冯，是××旅行社的一名导游，大家叫我“小冯”好了。这位是我们的司机×师傅。在我市旅游期间就由×师傅和我为大家提供服务，我们十分荣幸!大家在此旅游，可以把两颗心交给我们：一颗是“放心”，交给×师傅，因为他的车技娴熟，有20xx年的驾龄，从未出过任何事故;另一颗是“开心”，就交给冯导我好了。旅游期间，请大家认清导游旗的标志，以免跟错队伍。请大家记清集中和游览时间，以免因一人迟到而影响大家的活动。大家有什么问题和要求请尽量提出来，我将尽力解决，，最后祝大家这次旅游玩得开心、吃得满意、住得舒适。谢谢!

沿途讲解沿途讲解可以参照前两篇文章，由于武侯祠就在成都市，所以大家可以重点讲解成都的概况和下榻酒店的详情，设计好路线，这个路线的沿途讲解相对简单，此处不再赘述。

成都(Chengdu)，简称蓉，四川省会，1993年被国务院确定为西南地区的科技、商贸、金融中心和交通、通讯枢纽，是设立外国领事馆数量最多、开通国际航线数量最多的中西部城市[1] 。

成都位于位于四川盆地西部，成都平原腹地，成都东与德阳、资阳毗邻，西与雅安、阿坝接壤，南与眉山相连。成都市下辖锦江区等9区6县，代管4个县级市。20xx年末，成都市辖区建成区面积604.1平方公里，常住人口1442.8万人 。

成都是“首批国家历史文化名城”和“中国最佳旅游城市”，承载着三千余年的历史，拥有都江堰、武侯祠、杜甫草堂、金沙遗址、明蜀王陵、望江楼、青羊宫等众多名胜古迹和人文景观。

川菜，菜式多样，口味清鲜醇浓并重，以善用麻辣著称，并以其别具一格的烹调方法和浓郁的地方风味，是中国四大菜系之一。[29] 成都著名小吃：双流老妈兔头、夫妻肺片、担担面、龙抄手、钟水饺、韩包子、三大炮、赖汤圆、一根面、九尺板鸭等。

景点讲解成都武侯祠肇始于公元220xx年修建刘备惠陵时，名“汉昭烈庙”。后来祭祀诸葛亮的武侯祠并入汉昭烈庙。是中国唯一的一座君臣合祀祠庙和最负盛名的三国蜀汉遗迹博物馆。成都武侯祠是国内众多武侯祠中唯一首批全国重点文物保护单位，是纪念诸葛亮名胜中最负盛名的一处。 纪念诸葛亮的武侯祠除成都武侯祠外，还有陕西勉县武侯祠、南阳武侯祠、襄樊古隆中武侯祠、重庆奉节白帝城武侯祠、云南保山武侯祠和甘肃礼县祁山武侯祠等.

在中国五千多年的文明史中，三国时代是其中很短暂但却很精彩的一段，从东汉黄巾农民起义算至三家归晋(公元184年—280年)，前后将近一百年时间。

三国时代的得名，是因当时神州大地上并存着三个地方政权，这三个政权分别是曹操和他的儿子曹怌建立的魏国，占据黄河流域的大片土地，建都洛阳，孙权建立的吴国，占据长江中下游等地，建都南京，刘备建立的蜀国，占据四川，云南，贵州等地，建都成都。

“天下大势，分久必合，合久必分”，中国古代历史中曾经出现过多次的大分裂，大动荡，最后又重归统一的局面，三国时期，只不过也是一次而已。

在三国鼎立、群雄割据的年代，四川曾经是蜀汉政权的割据地。虽然四川地处西南，而且势单力薄，但是刘备、诸葛亮、关羽、张飞等一大批忠良之士，为了汉室一统天下，他们争东吴、扶南夷、出师北伐、英勇奋战，从而演绎出了一幕幕悲壮的历史，留下来很多可歌可泣的故事。让我们后人千古传颂。于是，人们就修开始修庙建祠，或者是保留古战场。从而构成了众多的三国历史名胜古迹。今天我们要游览的武侯祠，便是众多的三国古迹中久负盛名的一处古迹。

武侯祠是纪念三国时期蜀国丞相诸葛亮的祠堂，诸葛亮生前被封为武乡侯，死后被封为忠武侯，后人便尊称他为武侯。

武侯祠坐落在成都南郊的武侯祠大街，庙宇坐北朝南。武侯祠始建于何时，已经没有资料可考了，但从杜甫的诗《蜀相》中的描写“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森”来推断的话，早在唐代以前就已经建有武侯祠了。在唐，宋时期这里分别有武侯祠和刘备庙，明代初年，祠庙合并为一，明代末年，祠庙毁于战乱。今天看到的武侯祠是在清代康熙十一年的时候，在旧址上修建起来的。占地面积达到了3.7万平方米。是全国重点文物保护单位。

大门口：

大门口悬挂着“汉昭烈庙”的横匾，汉是刘备的政权号，历史上称为蜀汉，因为刘备是汉室后代，后来又建都在蜀地成都。所以政权得名蜀汉。昭烈是刘备死后的谥号，号是人死以后后人对他生前的事迹评定后给予的褒贬称号，昭烈当然就是刘备的美称。匾额说明，这里是纪事刘备的庙宇，既然如此，那么人们为什么又称之为武侯祠呢?从内容上看在武侯祠当中刘备庙，刘备墓占的比重比诸葛亮殿大，似乎应该把这里叫做刘备庙，而从布局上来看，中国的传统的纪事庙宇都是主殿在后。而武侯祠中则是刘备殿在前，诸葛高殿在后。所以从这一点来看，这里似乎又应该叫做武侯祠，但这些都不是最根本的原因，最根本的原因是什么呢?民国初年有一位叫邹鲁的诗人写了一首诗道出了其中的原因：门额大书昭烈庙，世人都道武侯祠，由来名位输勋业，丞相功高百代思。也就是说，因为诸葛亮的历史功绩大，他在百姓心中的威望甚至超过了刘备，所以人们就不顾封建时代君尊臣卑的礼仪和这座祠庙本来的名称了，而把汉昭烈庙叫做武候祠了。

平面图：

在大门左侧有一个武侯祠的平面图，可以看出殿宇坐北向南，主要建筑都布列在一条中轴线上，有大门、二门、刘备殿、过厅、诸葛亮殿五重建筑，西侧是刘备墓。在馆里陈列着各种人物泥塑像，匾联，碑文，钟鼓，确切的讲这里是一座蜀汉历史博物馆。今天我们游览的线路就是这五重建筑和西侧的刘备墓，游览时间前后一个小时左右。

唐碑：

我们现在所看到的就是著名的三绝碑。该碑通高367cm，宽95cm，刻建于唐宪宗元和四年(公元820xx年)，碑原名《蜀丞相诸葛武侯祠堂碑》，由唐代著名宰相斐度撰文，书法家柳公绰(chuo)书写，名匠鲁建镌(juan)刻，因文章、书法、镌刻都出自名家，而被世人誉为“三绝碑”。

那有朋友可能会问了，塑这座碑有什么特殊的背景呢?让我们将时间退回到1220xx年前。当时，武元衡出任剑南西川节度使，相当于今天的军区司令，他是一个很有自知之明的人，在入蜀治川前，就深知治川比治国更加艰巨。正如大家所熟知的一名话——“天下未乱蜀先乱，天下已治蜀未治”。加上六百年前还有名相诸葛亮在此当政，武元衡要想博得政声，自然需要励精图治，他于公元820xx年入蜀，以非常低调的姿态采取了许多有效的办法。两年后政声鹊起，朝中的阿谀和在野的拥戴，都让他觉得可以自诩诸葛武侯。于是，择定在公元820xx年，率领文武大将28人来到武侯祠，决意要为自己这两年的政绩树碑立传。而在这批随从人员中，有一位非常重要，那是谁呢?他就是武元衡的书记官——裴度，相当于现在的省政府秘书长。裴度深知武元衡的心思，加之他自己很久之前就想撰文颂扬诸葛亮，到成都游武侯祠后，便怀着对诸葛亮的景仰之情，写下了这篇名为歌颂诸葛亮，实则吹捧武元衡的奇文。

我们从碑文中的“诸葛公在昔之治，与相国(指武元衡)当今之政，异代而同尘矣”中就可以看出，裴度在言明今武相和昔孔明有异代而同功的前提下，高度赞颂诸葛亮的“事君之节”、“开国之才”、“立身之道”、“治人之术”，他认为诸葛亮是继管仲、乐毅、萧何、张良之后最重要的谋略家，同时还说诸葛亮是上述先贤中，集大成于一身者，用咱们今天的话来说，诸葛亮，他就是一个复合型人才。其次，裴度对诸葛亮的文治武功，特别是他的法治精神，作了高度评价。我们从碑文中的“刑政达于荒外(边远地区)”，“劳而不怨，用之有伦(次第)”，“法加于人也，虽从死而无怨”等句，就可以看出这一点。也就是说，早在1820xx年前的蜀国，诸葛亮就实行了“依法治国”。再次，裴度还高度评价了诸葛亮谋求统一、反对分裂的思想。对他“结吴抗魏”的军事策略以及“出斜谷、据武功”的具体措施，都表现了作者的敬佩之情。唐碑因此具有极高的文献价值。

这是三绝碑的第一绝——文章绝。三绝碑的第二绝，便是柳公绰(chuo)的书法绝。柳书在唐代居于统治地位，时人都以“柳骨”来高度评价柳家的书法。柳公绰是柳公权的兄长。在唐代盛世，文章、书法都是一种时尚，加之“忠、孝、仁、义”的儒家伦理道德标准，有钱人家都喜欢追求墓志铭。而柳公权对不忠、不孝是很瞧不起的。所以，为了显示自己忠孝仁义，有钱人想方设法要买到柳书作墓志铭，而且在唐代外交中，柳书的地位也是相当高的，深受外国使臣的欢迎。柳公绰的书法让世人认识到了柳家书法的博大，故在传颂裴度文章的时候，实际上裴、柳二人是相得益彰的。

唐碑的第三绝，便是该碑文的雕刻，是由唐代著名工匠鲁建所雕刻。唐碑正是因为裴文、柳书、鲁刻，而被后世誉为三绝碑。

清碑：旁边的几通碑就是清碑了，清碑主要是介绍了武侯祠的重建和维修情况;明碑：而对面那座碑就是明碑了，明碑着重介绍了祠庙的历史沿革。在明碑的下面有一个整石雕成的动物。它就是传说中“龙生九子”的第六个儿子赑屃，又名霸下，它形似乌龟，平生好负重，力大无穷，碑座下的龟趺是其遗像。传说霸下上古时代常驮着三山五岳，在江河湖海里兴风作浪。后来大禹治水时收服了它，它服从大禹的指挥，推山挖沟，疏遍河道，为治水作出了贡献。洪水治服了，大禹担心霸下又到处撒野，便搬来顶天立地的特大石碑，上面刻上霸下治水的功迹，叫霸下驮着，沉重的石碑压得它不能随便行走。霸下和龟十分相似，但细看却有差异，霸下有一排牙齿，而龟类却没有，霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。霸下又称石龟，是长寿和吉祥的象征。它总是吃力地向前昂着头，四只脚拼命地撑着，挣扎着向前走，但总是移不开步。我国一些显赫石碑的基座都由霸下驮着，在碑林和一些古迹胜地中都可以看到。

二门：

在二门上方挂着一块匾联：合祖孙父子兄弟君臣辅翼在人纲百代存亡争正统;历齐楚幽燕吴越秦蜀艰难留祀庙，上下一堂共千秋。上联指出了武侯祠里面祭祀的人。“祖孙”指的是刘备和他的孙子刘谌，“父子”指的是诸葛亮和他的儿子诸葛瞻以及关羽和他的儿子关平关兴等人，兄弟指的是刘备，关羽，张飞三兄弟了，而“君臣”指的当然就是刘备和他的满朝文臣武将了。他们都是为了维护汉王朝一脉相承的正统和人伦纲常，下联是说刘备在汉末黄巾起义以后起兵从山东，湖南，湖北，河北，北京，江苏，浙江，陕西打到了四川，最后在成都才建立了政权。立国是非常艰难的，后人修了祠庙，让他们上下一堂千秋传颂。“明良千古”，明指的明君，良指的是臣良。寓“明君良弼，千古垂范”之意。“明良千古”中的“明”字的左边写成一个“目”字，本是一个错别字，但这个错别字是有深刻含义的。此“明”用目旁，是作者清人吴英欲与“明朝”的明相区分，以免文字狱;同时，这句古文也有另外一层含义：只有用德与贤才可使人心悦诚服。刘备以三顾茅庐显现出其德和贤，才求得诸葛亮安邦定国的天下大计。刘备与诸葛亮情同鱼水，君臣均为典范，昭示后世，上下一堂享受人们的祭祠。

前后《出师表》：

在二门的长廊壁上刻着前后《出师表》，前《出师表》是诸葛亮于蜀汉后主建兴五年(公元220xx年)率军北伐前给皇帝刘禅的一份奏章。诸葛亮就国内政治问题向刘禅提出了几条建议：①广开言路——“开张圣听”;②严明赏罚——“陟罚臧否，不宜异同”;③亲贤远佞——“亲贤臣，远小人”。他在表中规劝刘禅要执法公允，讲述了亲贤臣，远小人，国家才能兴隆的道理，并推荐了一批德才兼备的将吏，最后诸葛亮表示自己受刘备三顾之恩，托孤之重，一定要为兴复汉室效死渝。表文言词恳切，催人泪下。在古代有读出师表不落泪的人就不是忠臣的说法。《后出师表》是《前出师表》的姊妹篇，写于建兴六年(228)。它是诸葛亮在第一次北伐街亭失败之后，大臣们对再次北出征伐颇有异议。诸葛亮立论于汉贼不两立和敌强我弱的严峻事实，向后主阐明北伐不仅是为实现先帝的遗愿，也是为了蜀汉的生死存亡，不能因“议者”的不同看法而有所动摇。正因为本表涉及军事态势的分析，事关蜀汉的安危，其忠贞壮烈之气，似又超过前表。表中“鞠躬尽力，死而后已”之句，正是作者在当时形势下所表露的坚贞誓言，令人读来肃然起敬。

相传这《后出师表》是南名将岳飞打仗的途中，路过南阳武侯祠题写的，写的时候是满怀激情，一气呵成。其实这并非是岳飞的真迹，这是明朝时候的一位叫做白麟的成都文人所提写的，白麟当时喝了酒以后就跑到武侯祠来题写后出师表，刚开始写的时候是写的比较工整，后来边写边为诸葛亮的精神的才华所感动，再加上喝过酒的原因，于是就越来越满怀激情，后面写的就是龙飞凤舞了。最后写完以后，白麟没有提上自己的名字。而是提上岳飞的名字。因为他想也许提上岳飞的名字更能让后人记住诸葛亮。所以最后白麟提上了岳飞的名字。虽然这出师表不是岳飞的真迹，但是因为诸葛亮和岳飞二人英名与勋业先后相辉映，同为千古传人。我们敬其人爱其文，所以，仍然珍视这墨迹。

刘备殿：

业绍高光：业：汉室的统一大业，绍：继承，高：汉高祖刘邦，光：东汉第一个皇帝光武帝。此二帝是汉朝最有代表性的帝王。“业绍高光” 称赞刘备继承了高祖刘邦、光武帝刘秀的帝业，可与他们相提并论，蜀汉是汉朝的延续和一个新的阶段。这里强调了刘备为汉室后裔，蜀汉为三国正统的观点。

刘备，字玄德，河北人，24岁的时候，他召集了关羽，张飞等人参加了镇压黄巾农民起义，才慢慢的建立了自己的势力。由于缺乏谋臣，他在军阀的混战中流离失所。先后依附于吕布，曹操，袁绍，刘表。后来，他三顾茅庐，拜诸葛亮为军师，在赤壁大战以后才慢慢的发展了自己的势力。刘备胸怀大志，待人宽厚。经过二十多年的艰苦征占，最后占据四川，与公元220xx年成都称帝。后来关羽被害丢失荆州，为了替关羽报仇，刘备兴师伐吴，结果被吴国的陆逊火烧连营而惨被，在奉节白帝城一病不起。临死前，把国事和儿子刘禅托付给诸葛亮。刘备就这样结束了他坎坷的一生。

刘备这个人若说武比不上张飞，关羽，若说文比不上诸葛亮。但他却成就了蜀汉的帝业。究其原因除了他是汉室宗亲的微弱优势以外，主要在于他待人宽厚，善用人才。从他临死前在白帝城把国事和儿子托付给诸葛亮时所说的话当中就可以看出：“若嗣子可辅，辅之，若其不才，君可自取。”意思是说，如果后主刘禅是可造之才的话希望丞相辅佐他，如果是个无用之才的话，丞相就自取江山。古往今来，像刘备这样的明君有几个，所以刘备是个当知无愧的英雄。

关羽：字云长，他与张飞是最早追随刘备南征北战的人，他们两个和刘备情同手足，于是就有了桃三结义的故事。刘备得到荆州以后委任关羽镇守。在荆州，他曾发动攻势，水淹襄樊，斩然庞德，威震华夏。后来，因为骄傲轻敌，被东吴将领吕蒙偷袭遇害，丢失了荆州。关羽曾经被曹操抓到过，在曹操加官封爵的拉拢下，仍然是效忠刘备。所以历代的统治者对关羽都十分的推崇，使成了忠义的化身。到了宋代，关羽被追封为王，到了明清时代，又被封为关圣大帝。所以，这里大家看到的关羽就成了帝王的打扮。

张飞：字翼德。张飞非常的勇猛善战，是三国时代的一员虎将。刘备当年在当阳的长板坡被曹操打败的时候，张飞领20多人在后面阻击，兵追来的时候，他站在桥头大吼一声：“我是张翼德，谁敢来决一死战!”曹军追兵居然不敢过桥。民间传说他的吼声吓退了曹操的百万大军。桥下的河水也为之倒流。但是张飞对他的部下不好，常常无故鞭打部下。刘备到了四川以后，派张飞驻守四川阆中长达七年，在关羽遇害以后，刘备伐吴，派张飞东征，出发前被他的部下张达和范强暗害了。民间传说：张达和范强杀死张飞以后，带着张飞的人头乘船顺长江东下，到东吴请赏的时候，走到长江云阳段的时候，突然遇到了很大的风浪。他们就将张飞的头抛在江中。后来百姓在当中打捞起张飞的头，修庙记事。现在重庆云阳还建有张飞庙。民间又有张飞“头在云阳，身在阆中”的说法。

诸葛亮殿：

出刘备殿便是诸葛亮殿，大门上高悬着“名垂宇宙”的匾额，“名垂宇宙”出自大诗人杜甫的诗名：诸葛大名垂宇宙。匾额是由清代康熙皇帝的十七子爱新觉罗，允礼所提。左右两边挂满了各种匾联。最有名的是这幅：能攻心则反侧自消，从古知兵非好战;不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。一百年前，族人赵藩在成都为官时为成都武侯祠写下了这副古今传诵的名联，我们把它简称为“攻心联”。这副很多人都耳熟能详的对联问世一百年来，成了普通百姓游武侯祠非看不可的一大亮点，连毛主席到武侯祠都驻足一看再看，这是有道理的。

赵藩撰写这副攻心联可谓用心良苦。全联30个字，按今天报刊的流行语言，其“关键词”—是“攻心”，二是“审势”。一个诸葛亮，在蜀中乃至云南，正史、野史故事之多随手可拾。然而赵藩的高明在于他选用了诸葛亮在平息招抚西南各土著部族时，七擒七纵孟获的故事。他指出，只要你工作做到家，桀傲如孟获者，都会俯首称臣。会用兵的人首先应该是个“攻心”的谋略家。他不一定喜欢打仗。但诸葛亮又非一味宽大。在如何治蜀这一点上，地位仅次于诸葛亮的法正主张应像汉高祖入关时那样政策宽松一点。面对当时“蜀土人士，专权自恣”，地方豪强势力目无法纪，为所欲为的局面，诸葛亮感到已危及社会的稳定和统治基础，故他在《答法正书》中坚决主张要根据实际情况，审时度势，不能照搬汉高祖刘邦入关时的那一套。必须“威之以法”。他令行禁止，说到做到，抓了两个典型：一是严惩了刘氏皇族后裔刘琰，一是罢黜了名门望族出身的来敏。对皇亲国戚和“ ”的处理结果，大大地震慑了地方豪强势力，再不敢贪赃枉法，胡作非为。对百姓亦如是。也是以“攻心”为主，教育多数，严惩个别。哪怕对自己的错误他也能主动承担责任。诸葛亮赏罚分明，不因人而异，最集中体现在中国老百姓都熟知的失街亭的故事：他一边挥泪斩了马谡，同时又提升了有功的王平，还勇于承担了作为主帅应负的责任。正是因为诸葛亮这种宽严结合在今天叫做“法律面前人人平等”的做法，使得蜀中在他当政时期政局稳定，他才因此得以多次顺利出征而后院不起火，无“反侧”。这充分证明诸葛亮以德服人，以法治国的效果。《三国志·诸葛亮传》评价他“终于域之内，咸威而爱之，刑政虽峻而无怨者，以其用心平而劝戒明也。”

这就是“攻心”而消“反侧”。这就是“审势”而定“宽严”。族人赵藩仅以30个字便概括了诸葛亮作为政治家、军事家、外交家成功的一生，真是了不起。

诸葛亮：

诸葛亮：字孔明，山东沂南人。家里有兄妹五人，诸葛亮排行老四，父亲诸葛硅。诸葛亮出生的时候，正是东汉王朝的没落时期。宦官专权，起义不断，一个非常动荡的年代。虽然诸葛亮生于乱世，但却从小心胸大志。他从小就立志要出将入相，治国平天下。诸葛亮十四岁的时候跟着叔叔诸葛玄到了荆州襄阳，十七岁的时候叔叔去世了。他就独自一人在南阳躬耕苦读，结交名士，观察时局。得了卧龙的美称。东汉建安十二年，刘备三顾茅庐以后，被刘备的知遇之恩所感动，加入了刘备集团，开始了他叱咤风云的政治生涯。

诸葛亮受任于败军之际，奉命于危难之间，他先辅佐刘备创业西川，为刘备制定出三分天下，与魏吴形成三足鼎立，然后再吴抗魏之势。帮助刘备建立了蜀汉政权。刘备死后，受托孤之重任，辅佐后主刘禅，执掌朝政，治理蜀国前后20多年，他严明赏罚，选贤任能，兴修水利，发展生产。在军事方面，他先平定南方，深入不毛，蜀国地小民弱，诸葛亮就采用以攻为守的方法，六出祁山，挥师北上，两次上书出师表。其忠心耿耿，日月可昭。后来由于过度的劳累，54岁的时候，病逝于北伐前线五丈原军中，埋葬在陕西勉县的定军山下。

诸葛亮一生做了很多勤政爱民的好事。他死后，人们十分怀念他。修起了一座又一座武侯祠纪念他。还把他作为忠臣贤相的典范和智慧的化身。

诸葛亮虽然身居臣相之职，但一生却很清政廉洁，大殿上方的乌木梁上八个大字就是最好的证明：宁静致远，淡泊明志。这是诸葛亮告诫自己的儿子诸葛瞻说过的话。意思是说要人要实现自己的抱负就一定要排除杂念，恬静寡欲。其实这也正是诸葛亮自己的人生写照。

诸葛亮的儿子诸葛瞻、孙子诸葛尚，在蜀国面临存亡之时，率部与魏军奋战，终因寡不敌众，为国捐躯。诸葛亮殿内陈列有一面铜鼓，是公元五六世纪时的文物，铜鼓，原是西南兄弟民族古代的炊具，后来逐渐演变成一种乐器、礼器，在集会、庆典时使用，表示富有。相传诸葛亮南征时，曾使用过这种铜鼓，白天用来煮饭，晚上当鼓，用来报警，一物多用。所以，又称之为诸葛鼓。

惠 陵：

刘备伐吴失败后，退驻白帝城，于公元220xx年四月病逝五月，诸葛亮扶灵柩回成都，八月下葬，墓称“惠陵”。惠陵是由照壁、栅栏、神道，还有陵墓组成。据史料记载里面还埋藏了他先后去世的甘、吴两位夫人，是一座合葬墓。此墓距今1700多年，刘备的墓和其它历朝历代的国君的比起来显得好像不是很有排场，再加上由于保护的非常好到现在为止也没有发掘。于是，关于这座墓的真假便是众说纷纭。但是有很多证据显示这墓应该是真墓。

首先，在古代国君死后都是必须要藏在自己的国都。

其次，据《三国志》记载：八月梓宫自永安还成都，昭烈皇帝，秋八月，葬惠陵这些都记载了刘备藏于惠陵。《三国志》是一部信史，《三国志》的作者是史学家陈寿。陈寿是三国时期蜀汉王朝的官员，他应该是不会把自己那个朝代的历史搞错的。

亲爱的游客门，现在我们站在外滩的观景台上，西面就是着名的：万国建筑博览风景线，北面可以看到绿树成阴的绿色长廊，黄浦公园和人民英雄纪念碑也在北面。隔江眺望则能看到陆家嘴经融区的摩天大楼建筑群。下面我将重点给大家讲解世界着名的万国建筑博览风景线。大家可以看到从延安东路高架下来一直到北面的外白渡桥，在中山东一路的西面成一字排开的20多栋西方古典风格的建筑，他们构成为了万国建筑博览风景线。这些上海的近代经典建筑源于西方的古典建筑，所以要想了解它们则要把它们和西方的传统建筑联系起来，在比较中了馑们产生的原因及特点和功能?

二十世纪二三十年代，上海凭借自身优越的自然条件和人文环境，特别是历代中西方文化以及南北地域文化不断交流融合所造就成的深厚文化底蕴，让上海迅速成为当时中国乃至世界的一个突出的经济文化中心。使上海成为当时世界建筑大师们竞相表现自身价值，展示自己不风身手的大舞台。其时大量外国建筑师的登陆，先期留学欧美的中国建筑师的回归，给上海带了西方先进的建筑理念和技术，当然也使得当时建造成的上海近代建筑渗透了西方建筑的影响。所以当时上海的近代建筑呈现出一派欣欣向荣的景象，留下了一大批价值连城的文化遗产。目前为止世界上还没有一个国家的城市能像上海一样拥有如此规模庞大，精美，技术精湛的近代建筑群。其中万国建筑博览风景线就是上海最为集中的近代建筑群。

朋友们 :

大家好 ! 金石滩是国家重点风景名胜区，是国务院首批国家级旅游度假区，也是我国北方最理想的海滨度假休闲胜地。它位于辽东半岛黄海沿岸万在大连新区的东部。这里依山傍水，风光独特，集海、滩、礁、岛风光为一体，尤以地质景观见长。金石滩的石头有粉红色的，有金黄色的，是中国独一无二、世界极其罕见、地球不可再生的。这些奇石风姿多彩，造型独特，有的像大象吸水，有的像大鹏

展翅，有的像猛虎扑食等等，共有 300多种，因此金石滩又号称 " 奇石的园林 " 。据科学考证，这些奇石多形成于史前 9 亿年至 3 亿年间，乃是大自然的鬼斧神工所致。他们就像许多难以破译的符号，深藏着那个年代的信息，让我们去琢磨，去读解。当然，金石滩还有洁净的沙滩、蔚蓝的大海、碧绿的草地和茂密的森林。这样好的环境当然是度假和休闲的理想之处，因此金石滩先后被批准为国家级风景名胜区和国家级旅游度假区。经过多年的建设，目前金石滩已形成了四个旅游中心，即绿色中心，以金石高尔夫球场为主体 ; 蓝色中心，是风光旖旎的海滨游乐场 ; 银色中心，建有著名的狩猎俱乐部 ; 彩色中也有五彩缤纷的鲜花大世界等等。金石滩不仅自然环境美，而且还充满了浓郁的人文艺术氛围。这里有被称作金石滩 " 白宫 " 的金石蜡像馆，被称为 " 石都 "的奇石馆，中国目前惟一的专业模特剧场。此外，金石滩还有中华武馆、影视艺术中心、婚礼殿堂、文化广场等等，这些人文景观或透射出阳刚之气，或散发着阴柔之美，或洋溢着异国情调，或凝聚着千年古风，它们与金石滩优美的自然景观互相渗透，共同创造了一个怡人的环境。朋友们尽可以在其中自由地漫步、观赏、遇想，相信它会带给您一种全新的感受。现在我们要去的地方是金石滩的东部海岸景区。

金石锚地俱乐部

道旁为金石锚地俱乐部。它位于金石滩中部海滨，集餐饮、住宿、娱乐和旅游服务于一体。这个建筑很有特色，从空中看，就像一艘抛锚停泊的轮船，其餐厅延伸到海里，坐在这里如同身在甲板，看惊涛拍岸，吃生猛海鲜，当别有一番情趣。从这里开始，我们己经进入了金石滩东部海岸景区。它由一条长 8 千米 的滨海路贯穿着，别看这条路不长，却像一盘密录的光盘，浓缩了史前 9 亿年至 3 亿年间的地球进化历史。朝海的一面望去，沉积岩石、古生物化石以及海蚀崖、海蚀柱、石林、石牙等海蚀地貌随处可见，更有无数礁石被自然神力雕塑成各种奇异的造型，波浪间仿佛时隐时现地涌动着成百上千只海兽水怪，令人惊讶不已。这一带不但岩礁的形状美，而且纹理和色泽也美，线条细致入微，色彩层层叠叠，集南秀北雄于一地，构成了一幅幅绝妙的天然浮雕和画屏。如此佳境大约有 60 多处，都是举世罕见的景观。滨海路的另一侧则坡岭相接，草地和树木相间，开阔而又富于变化，显得特别的宁静和清新。

文化广场

这里是金石滩的文化广场。文化广场当然要有点文化韵味，您看，大门两端各立着一个狮子状的石刻印章，一个上面刻着 " 金石宝印 " ，另一个上面

刻着 " 天工奇迹 " ，仿佛为东部海上奇石景区盖上了两个最能反映其特色的印记。广场内最引人注目的是一幅反映中华民族上下五千年文明的巨幅理石壁画。它高2 米 ，长 112 米 ，由 960 块大理石拼接而成，象征着我国 960 万平方千米的大地。壁画内容以 " 盘古开天地 " 为开端，现代科技文明收尾，令人浮想联翩。文化广场内还有一个著名的盆景园，园区内小桥流水·奇石错落，盆景林立，于北国海天的寥廓中透露出一股江南园林的秀气。

攻瑰园

这里是 " 玫瑰园 " 。这些粉红色的礁石是由 7 亿年前藻类植物化石堆积而成的，石碑上的 " 玫瑰园 " 三字是我国著名作家老舍的大人胡挈青所写。这座 " 玫瑰园 " 方圆 1000 余平方米，由100 多块高达数丈的奇巧怪石组成。这些奇石有形，有色，纹理细微，线条变幻无穷，有的好像睡莲，有的宛如一簇簇婆娑的菊花丛，有的酷似一团团婀娜的绣球花，但是更多的却像一朵朵盛开着的玫瑰。涨潮时，它们衬着湛蓝湛蓝的海水，映着白云飘浮的蓝天，像花儿开得格外惹眼 ; 落潮时，当您踏着光滑如玉的鹅卵石，信步其间，又仿佛走进一个梦境般的世界，不由得要把脚步放得轻轻，生怕惊扰了这些花儿的好梦。玫瑰是爱情的象征，所以竹玫瑰园 " 又是 " 爱情园 " 。照张相吧 ! 在场的情人们，伴侣们，愿你们的爱情都像这些玫瑰石一样，永开不败 !

模特剧场

左边这座建筑原是中国最早的一座模特专业剧场，现已搬走。这座剧场现在以演出文艺节目为主，旅游旺季几乎每晚都有演出，节目的总题目叫 " 金石滩之夜 " 。这是一台无论在内容还是在形式上都有大连地方色彩浓郁的节目，演员也大都来自大连歌舞团等文艺团体，具有较高的艺术水平。

恐龙探海

大家看，海边那个景观像不像 " 恐龙探海 "? 它高 20 米 ，脖子下的洞涨潮时可以行船，退潮时可以走人。据当地老百姓说，洞里隐藏一个淡水泉眼，常年涌流一股淡水，只是因为这淡水泉眼的涌量太小，根本无法与大海相比，所以这里的海水仍然是咸的。在恐龙探海前面的海域里生活着成批的野生海脉。这些海豚身长 2 米 有余，属国家二级保护动物。如果乘船出海，可见海啄围着船舷戏耍，且大多成对出现。它们动作协调地翻出水面，发出 " 哧哧 " 的换气声，十分可爱。

龙宫奇景

我现在带大家来的这个景区叫龙宫。这一带原是大海深处，后来由于地壳变迁，变成了海的边缘，所以这里处处有 " 龙 "的踪迹，流传着龙的传说。我们现在进入的这个海蚀溶洞大约有 20 米 高，涨潮时可以行舟走船，退潮时可以徒步漫游。这里洞中有洞，洞洞相通，传说此洞曾是龙王的议事厅，现已被废弃多时。这面巨壁是九龙壁。它像龙宫里一面巨大的屏风，看它要像看三维立体画一样，有眼力的人能从中影影绰绰看到龙的身影。据当地人说，这块壁上盘绕着九条龙，只有真龙天子才能使它们现身。这块岩石叫龙王鼎，这样大的鼎也只有龙宫里才有。这块大青石长达 18 米 ，高宽各 6 米 ，相传是龙王睡过的床。当年龙王积劳成疾，选中了金石滩这块人间仙境养病，后来龙王的病好了，却把床留在了这里。据说在这张床上睡过后，百邪不侵，从此无病无灾，各位不妨一试。大家再看那座立在海里的孤独的礁石，伊然勾勒出 --- 幅贝多芬的头像。瞧，那蓬松的头发，倔强的鼻子，个性化的下巴，把一个桀骜不驯而又才华横溢的音乐家刻画得栩栩如生。他屹立在滔滔黄海之中，仿佛正在指挥一文庞大的乐队，为我们演奏金石滩交响曲。此景为 " 龙宫钟楼 " ，这石头便是钟，古朴而奇特，据说是龙王召集虾兵蟹将时所用。涛声轰响，似钟声的余韵仍在回荡，意境悠远。大家看，那海中有一个石柱，它高约 30 米 ，当地人传说它是龙富里的定海神针， ( 西游记 ) 里孙悟空手中的金箍棒就是它的化身。

南秀园

我们现在来到了金石滩的另一个景区，叫南秀园。置身其中大家是否感到北方的海也有阴柔之美，也有缠绵的柔情呢 ?请看这里的石林，精巧秀美，婀娜多姿，与江南的园林有异曲同工之妙，所以这里被称作 " 南秀园 " 。大家看，这块巨石像不像一对情人紧紧拥抱 ? 交颈长吻 ?它叫相亲石。当地的青年男女新婚前都爱到这里抚摸这块石先以求百年相爱，白头到老。如果我们这个团中有情侣关系的，不妨摸摸它，相信它会祝福你们。这块石头叫 " 海上太湖石 " ，这块石头叫 " 南极寿星 " 大家往海里看，那块礁石像不像展翅欲飞的大鹏鸟 ? 它就是南秀园中的著名景观 " 大鹏展翅 " 。到这里参观的雕塑家很多，面对这么大的造型、这么逼真的形象 ; 无不叹为观止，自愧不如。中国著名雕塑家博天仇感叹道 :" 如此大气的雕塑也只有大自然的鬼斧神工才能完成。 " 于是，金石滩又有了 " 神力雕塑公圆之称，并且被收进了他主编的《世界美术大辞典》一书。

金石高尔夫俱乐部

这里是金石高尔夫俱乐部，由中、美、港三家合资兴建。该俱乐部是美国高尔夫协会和国际旅游协会会员，其本身也是实行会员制的，会员费每人为 10 万美元，团体法人为 20 万美元，可以终生使用，也可以转让，非会员每玩一次为 1000 元人民币。我们现在所见的这个球场始建于 1996 年，总面积 175 万平方米，有国际标准球道 45 个，其中 9 个为灯光球道， 9 个为黄草球道，高尔夫爱好者可以不分昼夜和四季在这里挥杆击球。球场还建有高级别墅、康乐中心、商务中心、网球场和直升飞机停机坪等配套设施，总投资 3 亿美元。金石高尔夫球场 1999 年被美国高尔夫协会评为全球会员球场第六名，同时被国际奥委会指定为亚洲主赛场之一，其中有7 条球道被列入世界 100 个最佳球道之中， 7 号球道因为极具挑战性，被专家称为 " 天下第一道 " 。眼前的会馆与别墅均是由加拿大引进的冷杉原木组装而成的，古朴典雅，充满异国情调。高尔夫 (GOLF) 的英文是由 GREEN ─绿色、 OXY-GEN 氧气、LIGHT ─阳光和 FOOT ─足的第一个字母组成的，可以解释为 : 高尔夫爱好者在绿色的草地上，呼吸着新鲜的氧气，沫浴着阳光，迈步向前。这也正是高尔夫的乐趣所在，就是远离都市的喧嚣，置身于利用大自然所建的球场上，一边打着高尔夫球，一边沿着洞点，在阳光下、绿地上行走，饱览大自然的风光，那是何等惬意的事情啊 !关于高尔夫运动的发源地，目前比较多的说法是在英国，首先在西方普及， 80 年代后，随着对外开放才传到中国。其实，这种说法未必可靠，据我所知，它的发源地很可能在我们中国。大家别笑，很多在我们国家比较落后，而在西方比较先进的体育项目，其发源地往往就在我们中国。高尔夫球就是这种体育项目，我国早在唐代就有类似的运动。大家知道，唐代盛行马球，即手持木杖，骑在马上击球。同时，唐代还盛行一种由马球派生出的不骑马的持杖打球运动，称 " 步打 " ，宋朝称 " 步击 " ，我们北方则称其为" 棰丸 "。在北京的故宫博物馆和上海博物馆里分别藏有宋人画的 ( 蕉荫击球图 ) 和 ( 仕女图 ) 两幅画，仔细辨认，宫女手中的长杖和杖旁的球丸与现代国际上流行的高尔夫器具十分相似，据说竞赛的方式也相似 以杖击球入洞来决胜负。那么，既然如此，我国的高尔夫运动为什么没有被传下来呢 ? 我想，这种运动在我们中国从一开始就属于贵族运动，是宫中的玩艺儿，在等级制度森严的中国很难普及到民间，因此也就很难形成传统─凡是没有群众基础的体育项目都没有生命力。高尔夫球运动在西方非常普及，据资料介绍，美国有高尔夫球场 15000 多个，日本有 3000 个，而我国则仅有百个左右。国外的高尔夫球场经营是与房地产业紧密结合在一起的，政府甚至把建高尔夫球场当作给纳税人的一项福利。大家看，高尔夫球场集山水、花轧树木于一身，多像一个受到良好保护的自然公园。显然，一个城市多修高尔夫球场，对改善城市的环境大有益处。

鳌 滩

现在我们来到了金石滩的最后一个景区，叫 鳌 滩。大家请到这边来，看，这块奇石叫 " 龟裂石 " 。长约 1 丈有余，宽约 10尺斜向海面，表面像乌龟的甲壳，上面布满了巴掌大的方格，每个方格里面是红色的，边线则呈绿色，它是闻名中外的金石极乱被称为 " 天下第一奇石 " 。这块龟裂石形成于 6 亿年前的震旦纪，是世界上目前发现的块体最大、断面结构显露最清晰的沉积岩标本，据

说类似的石头目前在地球上仅有两块，另一块在加拿大，比这块小。世界地质学权威 美国的 柯劳德 教授来这里参观后，曾多次在世界地质学论坛上宣布 : 世界上最大、最美的龟裂石在中国大连的金石滩，它不但是中国一绝，也是世界一绝。关于龟裂石的形成过程，北京大学地质系教授郑辙曾有过这样一段讲述 :6 亿年前的震旦纪是生命诞生的新纪元，是我们这颗年轻的星球的青春期，那时的太阳要比现在的炽热，以致那时的地球也如同燃烧的火、涌荡的血，处处充满着躁动。我们脚下这儿原来是一大片沼泽地，也是在那个时期被曝晒成几米深的裂缝。日后经过地壳变迁，这片沼泽下沉到海底，裂缝被碎砂石所添满，形成了沉积岩。又经过不知多少亿年，沧海变桑田，这片岩层又露出了地表，便逐渐变成现在的这个样子。如今，在世界各地所能看到的震旦纪地层都已失去了往日的颜色，而只有在这里，您才能看到那个火红纪元的真实本色。相信朋友们弄清这块龟裂石的成因后，都会明白一个道理 :：为什么绝大多数生物的血液都是红色的，因为红色正是生命初创时的本色。龟裂石是有灵性的，据当地渔民讲，在一个风雨交加的晚上，一只返航的渔船迷失了方向，远远望见这里发出闪闪萤光，仿佛在为他们引航。当他们历经艰险靠岸后，发现萤光消失了，而刚刚发出萤光的地方正是这块龟裂石，从此后，他们便把这块岩石当作神石一样崇拜。还有很多人亲眼见过两只白色的狐狸在龟裂石上方那个岩洞口出没，说是这两只白狐因为沾了这块龟裂石的光，已经活了一千多年了。于是，便有一些迷信的人到此顶礼膜拜，喏，大家看，那洞口边上有许多红布条，这些都是他们抛上去的，以祈求狐仙保佑。依我看，这岩石发光倒也可信，因为很可能在缝隙中夹杂着一些带磷的物质。白色狐狸也可能有，但活了千年且已成仙，却属无稽之谈。大家再往右前方看，眼前这幽静的海湾就叫 " 鳌 滩 " ，那座探进大海的岩石就是当年被女娲砍掉巨足用来撑天的大龟，它的前面是一只小龟，这个景点叫 " 神龟寻子 " 。

朋友们，我们今天的金石滩东部海岸景区游览到此结束，希望能给大家带来美好的记忆和回味 ! 谢谢大家的合作，再见!

虎雕广场虎雕广场是老虎滩海洋公园所辖的一个著名景点，总面积15,700 多平方米，是在全国最大的花岗岩石雕──群虎雕塑的基础上修建而成的。现在就请大家来欣赏这座巨大的虎雕。这些老虎形态各异，头向东方，迎风长啸，虎虎生威。大家数一数，共有几只虎 ? ……对， 6 只。 6 是个吉祥数字， " 六六大顺 " 嘛。再提一个问题 : 这是什么虎 ? ……对，东北虎。它象征咱东北人。东北人最突出的性格特点是豪放、爽快、讲义气，素有 "东北" 之称，这也正是我们要在这里雕塑虎而不雕塑兔子或其它动物的缘故。看虎雕首先感觉到的是它的气势───它奔腾向前，仿佛要穿越时空，给人以巨大的震撼。来，大家从老虎尾部这个角度往前看，是否有一种驱赶老虎向前奔跑的感觉 ? 虎雕是老虎滩海洋公园的标志性雕塑 ; 它长 35 . 5 米 ，高 6 . 5 米 ，重 20xx多吨，是我国著名美术 家韩美林 先生用了整整两年零九个月才雕塑成的。虎雕广场正是以群虎雕塑为依托，呈不规则状，地面铺装 7300 平方米 的火烧板和菊花大理石呈现出一只上山老虎的图案， 13 处不规则花坛将虎的轮廓衬出。虎雕广场是大连市众多广场中绚丽并充满情趣的一座。

鸟语林

现在，我们所看到的这片山林就是鸟语林。鸟语林占地 1 . 8万平方米，是我国最大的一处半自然状态的人工岛笼。它以一根 43 米 高的立柱为中心，依据山势确定 18 个固定点，将一张巨大的灰色聚乙烯网支起，笼体造型气势磅礴，将半个山谷罩了起来，使人们进入其中，立即投入大自然的怀抱。居住在这里的鸟类有孔雀、丹顶鹤、白天鹅等 80 多种、 20xx 多只，其中有许多是国家保护的珍奇鸟类。这些珍禽活泼可爱，悠闲自得。在这里，您还会欣赏到一道最美丽的风景，就是 " 孔雀东南飞 " 。大家知道，百鸟中最美丽的要数孔雀，那色彩斑斓的羽屏令人倾倒，但大家恐怕不一定知道，孔雀也是百鸟中最笨的，因为它基本上不会飞，只会滑翔。为了展示这道风景，园中的工人每天都要从山下把孔雀赶到山顶那座房子里，定时向山下放飞。每逢此时，仿佛一片片五彩云霞从天而降，引起游人阵阵欢呼。这道风景曾在中央电视台 ( 东方时空 ) 中播放过，人生难得一见。除了“孔雀东南飞 " 外，鸟语林里还有一个令客人十分开心的景观，口叭百鸟朝凤 " ，待会你们进去后可自行寻找，千万别错过了。看完了鸟语林，我还要给大家提一个问题 : 虎是百兽之王，那么，百鸟之王又是什么呢 ? 对，是凤凰。凤凰在哪儿 ? 好，现在就让我们一起到对面的乌语林里去寻找那只美丽的凤凰、吉祥的凤凰¨各位朋友，大家已经走出了鸟语林，请告诉我，谁看到了凤凰 ? ……就是你们自己嘛 ! 走进鸟语林，难道你们没有看到百鸟都飞绕在你们的头顶身边，向你们尽展歌喉舞姿，大献殷勤吗 ? 那不正是一幅最美的 " 百鸟朝凤 " 图 ?

缆车站

朋友们，你们看，对面的缆车站外 G 像世界上哪个城市的什么景观 ? ……对，澳大利亚悉尼歌剧院。我们头上的跨海缆车索道全长 600 米 。坐在上面可俯澈大海风光和老虎滩海洋公园全貌，享受凭风道遥、君临万物之美妙。这是从空中游览，您如果想从海上游览，这里还有大型游船和富有刺激性的快艇。在海上您会看到许多在陆地上不会看到的景观，如虎牙礁、美人礁和象鼻山等。回首陆地，又可见山如锦绣，岸若画屏，滩似银带，海蚀岩溶地貌千姿百态，不由你不 " 浪花里飞出快乐的歌 " 。

珊瑚馆

前面的那座建筑就是闻名中外的大连极地海洋动物馆，在这座建筑的地下，有一座亚洲最大、我国内地惟一的珊瑚馆，以展示珊瑚礁生物群为主，是一座海洋生物馆。它类似二条长长的海底通道，全长 220 米 ，面积为 3700 多平方米，其中展示世界各地海域的珊瑚礁生物群达 200 多种、

300 多个。这座珊瑚馆通过声、光、影像等现代的高科技手段，完美地还原了海底世界的神奇与美丽，使您在不知不觉中接触到有关海洋的专业知识，感受海洋世界的神秘莫测，领略现代高科技展示方法的奇妙。珊瑚又被称作 " 海底之花 " ，是由一种单体极小的低级的动物──珊瑚虫堆聚而成的。珊瑚虫在海里漂流时，遇到礁石就会附在上面生长、繁殖，越聚越多，层层堆积，死后便会钙化成我们所看到的各种美丽的珊瑚石。珊瑚馆里所展示的不光是没有生命的珊瑚石，更多的则是活着的，并且正在生长的珊瑚礁以及它们的生存环境。走进珊瑚馆，犹如走进一个五彩续纷的万花筒，又如走进一个令人眼花镣乱的大千世界──色彩斑谰的热带鱼在礁丛间穿行 ; 稀奇古怪的海葵贴着海底蠕动 ; 火焰贝伏在礁石后一闪一闪地放电 ; 佛手贝舞着长须，像在跳彩绸舞 ; 还有传说中的美人鱼摆动着优美的身姿，一边在海里潜游，一边向游客招手致意，一切部是那样的神奇和美妙。参观珊瑚馆一点也不会觉得枯燥，因为馆内设有许多可供游客参与的项目。您可以参加海洋音乐会，亲手演奏钢琴或敲击架子鼓，让各种海洋生物为您伴舞 ; 也可以摇动手柄，亲手制造汹涌的海浪和漩涡，看鱼儿如何逆流而上 ; 当然，您也可以亲手在水中捕捉虾贝和小鱼。海底通道里还有一艘古老的沉船，船壁上长满了厚厚的藓苔 ; 船舱里活跃着虾怪、小丑鱼、长臂章鱼等许多海底精灵 ; 老船长用苍老的声音向您讲述海底探宝的故事，有趣而又充满了诱惑。珊瑚馆又是 - 一个科普场所。馆内设有许多部潜望镜、显微镜和电脑连环画，可供游客搜索神秘的海底世界，或观察海底生物的细部构造及其繁殖和生长过程，世界各地珊瑚生物品种的资料几乎都能在这里查到。在珊瑚馆里，您还能了解到许多海底趣闻和神奇的现象。譬如，馆内有一面高大的水槽，在水槽的下部挖设了许多槽口，水槽里的海水高出水槽口 70 公分 左右，鱼儿可以从槽口游出，游人也可以把手从槽口伸进摸到水槽里的包但海水却不能从槽口流出。这是为什么呢 ? 要想知道其中的奥秘，只有到现场去慢慢地琢磨了。不过，我要告诉大家，这个谜实在难解，我去看过多次也没弄清其中的原因。在此，我敢与大家打赌，在座的朋友中如果有人能在现场说清其中的奥秘他今天的晚餐将由我来请。

极地海洋动物馆

海湾对面的建筑就是闻名中外的大连极地海洋动物馆，主体 3 层，局部 4 层，它的外形如同一只抽象的海洋动物。大连极地海洋动物馆是我国目前惟一的极地馆和国家极地科普教育基地，同时，经吉尼斯认证，它又是世界上目前

建筑规模最大，展示极地动物品种最全、数量最多的极地馆。该馆建筑面积为 3 . 6 万平方米，其中存水量 1 . 2 万立方米，展示海洋动物3000 多只 ( 头 ) 。极地是我们这个地球惟一还没有被大规模开发的地域，对于我们这些没有机会去极地的人来说，它无疑充满了神秘和诱惑。于是，我们大连人便花了 4 . 7 亿元人民币把极地搬到了这曳 极地海洋动物馆是一个浓缩的极地世界，走进极地海洋动物馆就像走进了极地。在那里，您将会感受到这样一幅景象 : 皑皑的白雪、晶莹的冰山、美丽得令人眩目的北极光，爱斯基摩人从他们的雪屋出发赶着狗拉雪橇去狞猎，被称为 " 北极之王 " 的北极熊正在冰面上四处张望，成群的南极企鹅像绅士一样在冰面上踱步……不光是这些，走进极地动物展示区，大家还可以在模拟的极地环境中观赏到白鲸、海象、北海狮、海狗、海獭、北极熊、潜水鸟、企鹅，以及长得像传说中的龙一样的极其珍贵的叶海龙、被称为千年古化石的鹦鹉螺、有着水中熊猫之称的中华鲟、 1 米多高的高脚蟹等珍稀的极地动物。极地馆的另一个观赏亮点是海底世界。这里有 360 度的水中通道和水中观景大厅，置身在 9 米 深的水体中，您可以观赏到几十个品种的鲨鱼和其他鱼类。一提到鲨鱼，人们也许会感觉到有些怕，尤其是大白鲨，简直就成了恐怖的代名词。但事实上，在世界 250 多种鲨鱼中，只有极少数才会主动地攻击人类，其它大部分还是比较爱好和平的。为了给游客助兴，馆内还设有极地动物表演场。在这里，您能看到性情凶猛的抹香鲸和大乌贼生死搏斗的惊险刺激场面 ;欣赏到海狮顶球投篮，海豚独舞、群舞和飞身钻圈等许多滑稽可笑的高难度表演。在众多的极地动物申，我们大连人最喜爱的动物是大白鲸，这不仅是因为它聪明可爱，还因为它是大连市的旅游吉祥物。白鲸是海洋中的一种较大的哺育动物，刚出生时皮肤是灰色的，随着年龄的增长，皮肤一点点变白，大约四五岁时就会变成肤色纯白的 " 美少女 " 。据说，在鲸豚类中，白鲸具有最复杂的回音定位系统，它们经常一边游泳，一连发出吱吱的叫声，因此白鲸又素有 " 海中金丝雀 " 之称。 " 海中金丝雀 " 因为稀少，所以价格非常昂贵，大连极地馆中有 4 只白鲸，每只价格约100 万元人民币，这也是极地馆的门票价格比较高的一个原因。极地馆里的白鲸可乖了，能为客人表演很多节目，如用嘴顶着人在水中跳芭蕾舞、拥抱着舞伴在水中跳华尔兹、游到池边与游客亲吻、以鳍代手向人致意等，所以我们大连人都亲切地称它为海娃 " 。那么，大连为何要把白鲸选为旅游吉祥物呢 ? 这是因为 : 第一，白鲸是世界珍稀的极地海洋动物，可以突出 " 人无我有，人有我精 " 的大连城市建设理念。第二，白鲸以其优美的体态成为海洋动物中的极品，以它为吉祥物能够体现大连美的文化底蕴和海一样的宽广胸怀 ; 第三，白鲸温和的性格、可爱的形象令人有一种亲近感，以白鲸作为大连旅游的形象大使，更能体现大连人的热情友好。怎么样，朋友们，令人神往的极地馆就在眼前，现在我们就可以进去体验一下极地风光，顺便看望一眼我们大连的旅游吉祥物───“ 白鲸 小姐”。

海兽馆

海兽馆占地面积 2900 平方米，建筑面积 3500 平方米，主体进型采用美国 RBA 设计公司的设计方案───卡通味十足的海盗船栖于海岛边的场景，色彩鲜艳，造型怪异，不论从建筑形态上还是动物展示上，都堪称绝世之作，具有很高的观赏性。海兽馆分地下一层，地上二层，总存水量近 3000 立方米，整个池内的 24 小时循环水均是由专业的水处理系统净化处理的，透明度极高。置于此处，如同置身于透明的海底世界。人们可以从水下、水上和高空不同角度来观赏海洋动物的生息百态。海兽馆现展养着海狗、海豹、南美海狮、加州海狮、非洲海狮等海洋动物，可谓是海洋动物的乐园。它们虽然种类不同，来自不同的地域，但在这里却生活的和平而欢乐。这些动物不仅为人类观赏所用，还将为人们做出精彩绝伦的特技表演，与人类亲密接触，共享人间快乐。作为一个世界级的旅游精品，海兽馆填补了中国极地特色旅游的空白。老虎滩海洋公园还有许多景点和游乐项目，很值得一看。

现在，大家可以自由活动。请记住返程的时间和地点，一会见儿。

大连导游词范文3

朋友们 :

大家好 ! 金石滩是国家重点风景名胜区，是国务院首批国家级旅游度假区，也是我国北方最理想的海滨度假休闲胜地。它位于辽东半岛黄海沿岸万在大连新区的东部。这里依山傍水，风光独特，集海、滩、礁、岛风光为一体，尤以地质景观见长。金石滩的石头有粉红色的，有金黄色的，是中国独一无二、世界极其罕见、地球不可再生的。这些奇石风姿多彩，造型独特，有的像大象吸水，有的像大鹏

展翅，有的像猛虎扑食等等，共有 300多种，因此金石滩又号称 " 奇石的园林 " 。据科学考证，这些奇石多形成于史前 9 亿年至 3 亿年间，乃是大自然的鬼斧神工所致。他们就像许多难以破译的符号，深藏着那个年代的信息，让我们去琢磨，去读解。当然，金石滩还有洁净的沙滩、蔚蓝的大海、碧绿的草地和茂密的森林。这样好的环境当然是度假和休闲的理想之处，因此金石滩先后被批准为国家级风景名胜区和国家级旅游度假区。经过多年的建设，目前金石滩已形成了四个旅游中心，即绿色中心，以金石高尔夫球场为主体 ; 蓝色中心，是风光旖旎的海滨游乐场 ; 银色中心，建有著名的狩猎俱乐部 ; 彩色中也有五彩缤纷的鲜花大世界等等。金石滩不仅自然环境美，而且还充满了浓郁的人文艺术氛围。这里有被称作金石滩 " 白宫 " 的金石蜡像馆，被称为 " 石都 "的奇石馆，中国目前惟一的专业模特剧场。此外，金石滩还有中华武馆、影视艺术中心、婚礼殿堂、文化广场等等，这些人文景观或透射出阳刚之气，或散发着阴柔之美，或洋溢着异国情调，或凝聚着千年古风，它们与金石滩优美的自然景观互相渗透，共同创造了一个怡人的环境。朋友们尽可以在其中自由地漫步、观赏、遇想，相信它会带给您一种全新的感受。现在我们要去的地方是金石滩的东部海岸景区。

金石锚地俱乐部

道旁为金石锚地俱乐部。它位于金石滩中部海滨，集餐饮、住宿、娱乐和旅游服务于一体。这个建筑很有特色，从空中看，就像一艘抛锚停泊的轮船，其餐厅延伸到海里，坐在这里如同身在甲板，看惊涛拍岸，吃生猛海鲜，当别有一番情趣。从这里开始，我们己经进入了金石滩东部海岸景区。它由一条长 8 千米 的滨海路贯穿着，别看这条路不长，却像一盘密录的光盘，浓缩了史前 9 亿年至 3 亿年间的地球进化历史。朝海的一面望去，沉积岩石、古生物化石以及海蚀崖、海蚀柱、石林、石牙等海蚀地貌随处可见，更有无数礁石被自然神力雕塑成各种奇异的造型，波浪间仿佛时隐时现地涌动着成百上千只海兽水怪，令人惊讶不已。这一带不但岩礁的形状美，而且纹理和色泽也美，线条细致入微，色彩层层叠叠，集南秀北雄于一地，构成了一幅幅绝妙的天然浮雕和画屏。如此佳境大约有 60 多处，都是举世罕见的景观。滨海路的另一侧则坡岭相接，草地和树木相间，开阔而又富于变化，显得特别的宁静和清新。

文化广场

这里是金石滩的文化广场。文化广场当然要有点文化韵味，您看，大门两端各立着一个狮子状的石刻印章，一个上面刻着 " 金石宝印 " ，另一个上面

刻着 " 天工奇迹 " ，仿佛为东部海上奇石景区盖上了两个最能反映其特色的印记。广场内最引人注目的是一幅反映中华民族上下五千年文明的巨幅理石壁画。它高2 米 ，长 112 米 ，由 960 块大理石拼接而成，象征着我国 960 万平方千米的大地。壁画内容以 " 盘古开天地 " 为开端，现代科技文明收尾，令人浮想联翩。文化广场内还有一个著名的盆景园，园区内小桥流水·奇石错落，盆景林立，于北国海天的寥廓中透露出一股江南园林的秀气。

攻瑰园

这里是 " 玫瑰园 " 。这些粉红色的礁石是由 7 亿年前藻类植物化石堆积而成的，石碑上的 " 玫瑰园 " 三字是我国著名作家老舍的大人胡挈青所写。这座 " 玫瑰园 " 方圆 1000 余平方米，由100 多块高达数丈的奇巧怪石组成。这些奇石有形，有色，纹理细微，线条变幻无穷，有的好像睡莲，有的宛如一簇簇婆娑的菊花丛，有的酷似一团团婀娜的绣球花，但是更多的却像一朵朵盛开着的玫瑰。涨潮时，它们衬着湛蓝湛蓝的海水，映着白云飘浮的蓝天，像花儿开得格外惹眼 ; 落潮时，当您踏着光滑如玉的鹅卵石，信步其间，又仿佛走进一个梦境般的世界，不由得要把脚步放得轻轻，生怕惊扰了这些花儿的好梦。玫瑰是爱情的象征，所以竹玫瑰园 " 又是 " 爱情园 " 。照张相吧 ! 在场的情人们，伴侣们，愿你们的爱情都像这些玫瑰石一样，永开不败 !

模特剧场

左边这座建筑原是中国最早的一座模特专业剧场，现已搬走。这座剧场现在以演出文艺节目为主，旅游旺季几乎每晚都有演出，节目的总题目叫 " 金石滩之夜 " 。这是一台无论在内容还是在形式上都有大连地方色彩浓郁的节目，演员也大都来自大连歌舞团等文艺团体，具有较高的艺术水平。

恐龙探海

大家看，海边那个景观像不像 " 恐龙探海 "? 它高 20 米 ，脖子下的洞涨潮时可以行船，退潮时可以走人。据当地老百姓说，洞里隐藏一个淡水泉眼，常年涌流一股淡水，只是因为这淡水泉眼的涌量太小，根本无法与大海相比，所以这里的海水仍然是咸的。在恐龙探海前面的海域里生活着成批的野生海脉。这些海豚身长 2 米 有余，属国家二级保护动物。如果乘船出海，可见海啄围着船舷戏耍，且大多成对出现。它们动作协调地翻出水面，发出 " 哧哧 " 的换气声，十分可爱。

龙宫奇景

我现在带大家来的这个景区叫龙宫。这一带原是大海深处，后来由于地壳变迁，变成了海的边缘，所以这里处处有 " 龙 "的踪迹，流传着龙的传说。我们现在进入的这个海蚀溶洞大约有 20 米 高，涨潮时可以行舟走船，退潮时可以徒步漫游。这里洞中有洞，洞洞相通，传说此洞曾是龙王的议事厅，现已被废弃多时。这面巨壁是九龙壁。它像龙宫里一面巨大的屏风，看它要像看三维立体画一样，有眼力的人能从中影影绰绰看到龙的身影。据当地人说，这块壁上盘绕着九条龙，只有真龙天子才能使它们现身。这块岩石叫龙王鼎，这样大的鼎也只有龙宫里才有。这块大青石长达 18 米 ，高宽各 6 米 ，相传是龙王睡过的床。当年龙王积劳成疾，选中了金石滩这块人间仙境养病，后来龙王的病好了，却把床留在了这里。据说在这张床上睡过后，百邪不侵，从此无病无灾，各位不妨一试。大家再看那座立在海里的孤独的礁石，伊然勾勒出 --- 幅贝多芬的头像。瞧，那蓬松的头发，倔强的鼻子，个性化的下巴，把一个桀骜不驯而又才华横溢的音乐家刻画得栩栩如生。他屹立在滔滔黄海之中，仿佛正在指挥一文庞大的乐队，为我们演奏金石滩交响曲。此景为 " 龙宫钟楼 " ，这石头便是钟，古朴而奇特，据说是龙王召集虾兵蟹将时所用。涛声轰响，似钟声的余韵仍在回荡，意境悠远。大家看，那海中有一个石柱，它高约 30 米 ，当地人传说它是龙富里的定海神针， ( 西游记 ) 里孙悟空手中的金箍棒就是它的化身。

南秀园

我们现在来到了金石滩的另一个景区，叫南秀园。置身其中大家是否感到北方的海也有阴柔之美，也有缠绵的柔情呢 ?请看这里的石林，精巧秀美，婀娜多姿，与江南的园林有异曲同工之妙，所以这里被称作 " 南秀园 " 。大家看，这块巨石像不像一对情人紧紧拥抱 ? 交颈长吻 ?它叫相亲石。当地的青年男女新婚前都爱到这里抚摸这块石先以求百年相爱，白头到老。如果我们这个团中有情侣关系的，不妨摸摸它，相信它会祝福你们。这块石头叫 " 海上太湖石 " ，这块石头叫 " 南极寿星 " 大家往海里看，那块礁石像不像展翅欲飞的大鹏鸟 ? 它就是南秀园中的著名景观 " 大鹏展翅 " 。到这里参观的雕塑家很多，面对这么大的造型、这么逼真的形象 ; 无不叹为观止，自愧不如。中国著名雕塑家博天仇感叹道 :" 如此大气的雕塑也只有大自然的鬼斧神工才能完成。 " 于是，金石滩又有了 " 神力雕塑公圆之称，并且被收进了他主编的《世界美术大辞典》一书。

金石高尔夫俱乐部

这里是金石高尔夫俱乐部，由中、美、港三家合资兴建。该俱乐部是美国高尔夫协会和国际旅游协会会员，其本身也是实行会员制的，会员费每人为 10 万美元，团体法人为 20 万美元，可以终生使用，也可以转让，非会员每玩一次为 1000 元人民币。我们现在所见的这个球场始建于 1996 年，总面积 175 万平方米，有国际标准球道 45 个，其中 9 个为灯光球道， 9 个为黄草球道，高尔夫爱好者可以不分昼夜和四季在这里挥杆击球。球场还建有高级别墅、康乐中心、商务中心、网球场和直升飞机停机坪等配套设施，总投资 3 亿美元。金石高尔夫球场 1999 年被美国高尔夫协会评为全球会员球场第六名，同时被国际奥委会指定为亚洲主赛场之一，其中有7 条球道被列入世界 100 个最佳球道之中， 7 号球道因为极具挑战性，被专家称为 " 天下第一道 " 。眼前的会馆与别墅均是由加拿大引进的冷杉原木组装而成的，古朴典雅，充满异国情调。高尔夫 (GOLF) 的英文是由 GREEN ─绿色、 OXY-GEN 氧气、LIGHT ─阳光和 FOOT ─足的第一个字母组成的，可以解释为 : 高尔夫爱好者在绿色的草地上，呼吸着新鲜的氧气，沫浴着阳光，迈步向前。这也正是高尔夫的乐趣所在，就是远离都市的喧嚣，置身于利用大自然所建的球场上，一边打着高尔夫球，一边沿着洞点，在阳光下、绿地上行走，饱览大自然的风光，那是何等惬意的事情啊 !关于高尔夫运动的发源地，目前比较多的说法是在英国，首先在西方普及， 80 年代后，随着对外开放才传到中国。其实，这种说法未必可靠，据我所知，它的发源地很可能在我们中国。大家别笑，很多在我们国家比较落后，而在西方比较先进的体育项目，其发源地往往就在我们中国。高尔夫球就是这种体育项目，我国早在唐代就有类似的运动。大家知道，唐代盛行马球，即手持木杖，骑在马上击球。同时，唐代还盛行一种由马球派生出的不骑马的持杖打球运动，称 " 步打 " ，宋朝称 " 步击 " ，我们北方则称其为" 棰丸 "。在北京的故宫博物馆和上海博物馆里分别藏有宋人画的 ( 蕉荫击球图 ) 和 ( 仕女图 ) 两幅画，仔细辨认，宫女手中的长杖和杖旁的球丸与现代国际上流行的高尔夫器具十分相似，据说竞赛的方式也相似 以杖击球入洞来决胜负。那么，既然如此，我国的高尔夫运动为什么没有被传下来呢 ? 我想，这种运动在我们中国从一开始就属于贵族运动，是宫中的玩艺儿，在等级制度森严的中国很难普及到民间，因此也就很难形成传统─凡是没有群众基础的体育项目都没有生命力。高尔夫球运动在西方非常普及，据资料介绍，美国有高尔夫球场 15000 多个，日本有 3000 个，而我国则仅有百个左右。国外的高尔夫球场经营是与房地产业紧密结合在一起的，政府甚至把建高尔夫球场当作给纳税人的一项福利。大家看，高尔夫球场集山水、花轧树木于一身，多像一个受到良好保护的自然公园。显然，一个城市多修高尔夫球场，对改善城市的环境大有益处。

鳌 滩

现在我们来到了金石滩的最后一个景区，叫 鳌 滩。大家请到这边来，看，这块奇石叫 " 龟裂石 " 。长约 1 丈有余，宽约 10尺斜向海面，表面像乌龟的甲壳，上面布满了巴掌大的方格，每个方格里面是红色的，边线则呈绿色，它是闻名中外的金石极乱被称为 " 天下第一奇石 " 。这块龟裂石形成于 6 亿年前的震旦纪，是世界上目前发现的块体最大、断面结构显露最清晰的沉积岩标本，据

说类似的石头目前在地球上仅有两块，另一块在加拿大，比这块小。世界地质学权威 美国的 柯劳德 教授来这里参观后，曾多次在世界地质学论坛上宣布 : 世界上最大、最美的龟裂石在中国大连的金石滩，它不但是中国一绝，也是世界一绝。关于龟裂石的形成过程，北京大学地质系教授郑辙曾有过这样一段讲述 :6 亿年前的震旦纪是生命诞生的新纪元，是我们这颗年轻的星球的青春期，那时的太阳要比现在的炽热，以致那时的地球也如同燃烧的火、涌荡的血，处处充满着躁动。我们脚下这儿原来是一大片沼泽地，也是在那个时期被曝晒成几米深的裂缝。日后经过地壳变迁，这片沼泽下沉到海底，裂缝被碎砂石所添满，形成了沉积岩。又经过不知多少亿年，沧海变桑田，这片岩层又露出了地表，便逐渐变成现在的这个样子。如今，在世界各地所能看到的震旦纪地层都已失去了往日的颜色，而只有在这里，您才能看到那个火红纪元的真实本色。相信朋友们弄清这块龟裂石的成因后，都会明白一个道理 :：为什么绝大多数生物的血液都是红色的，因为红色正是生命初创时的本色。龟裂石是有灵性的，据当地渔民讲，在一个风雨交加的晚上，一只返航的渔船迷失了方向，远远望见这里发出闪闪萤光，仿佛在为他们引航。当他们历经艰险靠岸后，发现萤光消失了，而刚刚发出萤光的地方正是这块龟裂石，从此后，他们便把这块岩石当作神石一样崇拜。还有很多人亲眼见过两只白色的狐狸在龟裂石上方那个岩洞口出没，说是这两只白狐因为沾了这块龟裂石的光，已经活了一千多年了。于是，便有一些迷信的人到此顶礼膜拜，喏，大家看，那洞口边上有许多红布条，这些都是他们抛上去的，以祈求狐仙保佑。依我看，这岩石发光倒也可信，因为很可能在缝隙中夹杂着一些带磷的物质。白色狐狸也可能有，但活了千年且已成仙，却属无稽之谈。大家再往右前方看，眼前这幽静的海湾就叫 " 鳌 滩 " ，那座探进大海的岩石就是当年被女娲砍掉巨足用来撑天的大龟，它的前面是一只小龟，这个景点叫 " 神龟寻子 " 。

朋友们，我们今天的金石滩东部海岸景区游览到此结束，希望能给大家带来美好的记忆和回味 ! 谢谢大家的合作，再见!

欢迎大家来到环境清幽的佛门圣地灵岩寺来游览。

灵岩寺所处的这座秀丽的山峦，名叫灵岩山，使泰山的十二支脉之一。海拔687.3米，大家请看灵岩山与其他有什么不同呢?唉，对了，他的顶既不是园的也不是尖的而是方的，因此它又叫方山。又像一方官印，因此又叫玉符山。灵岩寺是全国重点文物保护单位，具有“海内四大名刹之首”(天台国青寺，江陵玉泉寺，南京栖霞寺)的盛名。明代文学家王世贞曾说“灵岩是泰山背最幽绝处，游泰山而不至灵岩，不成游也。”现在就让我们去感受一下灵岩寺的风韵吧。

我们现在来到山门金刚殿，殿内塑有“哼哈二将”，专为把手大门守护寺院的安全，走过“聚美”小桥。现在我们看到的是“二门山”，他建于明代，又叫天王殿，殿内望有四大天王，建筑风格为单檐硬山顶，殿内有唐，宋，金，元，明，清碑碣十七块。记载了灵验的历史沿革及影响。(东边为钟楼，西边为鼓楼，因为“晨钟暮鼓”之说)。

朋友们现在我们就来到了大雄宝殿，原为宋代的献殿，明清重修。建筑风格前后是不一样的，前为外廊式卷棚顶，后为硬山顶。造型精巧玲珑显示我国古代劳动人民的艺术才能。现在殿内的石柱及柱础，还是宋代的遗物。上额的彩画边很生动逼真，充满生活气息。

现在我们面前的这座宏伟壮观的大殿就是千佛殿，它是灵岩寺中保存最完好，规模最宏大的主体建筑。(建筑风格为单檐殿顶，面阔七间，进深四间，给人的感觉是非常宏伟壮观的)。这座大殿是唐代高僧惠崇创建的，宋代扩修，(唐宋时为寺中主殿，成为大雄宝殿)，现在殿宇为明代的建筑，虽然自创建以历代重修，有些已非原物，但现在仍保存着唐宋的建筑风格。进到殿中，中置长方形须弥座座上有三尊大佛，中间为吡户遮那佛(藤胎)，东为药师佛(明成十三年)西为阿弥陀佛(明嘉靖二十二年)，大家也许都看到西殿上有许多高30厘米的铜铸和木雕小佛，“千佛殿”的名字也是由此而来的。

现在我们再来看一下大殿四周的四十尊罗汉泥塑，(据佛学文献记载，为众生造福。不知大家又没有看到千佛山的十八罗汉，千罗为花岗岩)，而灵罗为藤木所制，显得非常栩栩如气。他摆脱了佛教塑像的固定形式，每个塑像都以现实人物为基础，神情状貌非常生动，喜怒哀乐俱形于色，动态变化各有特征，堪称海内无双。看，老者手上的青筋;那个愤怒者脖子上的青筋，个个口目传情，没有一个相同的。罗汉身上用的是朱砂江，黄丹，雄黄，石绿，大青，天蓝，茄皮紫等矿物质颜料。因此虽然年代已久，但颜色还是那么逼真。(这些罗汉的塑造年代，史料记载不详)，根据资料分析，可能是宋代塑造的。这些罗汉对我们现在研究古代雕/塑，佛学有非常高的价值，是中国泥塑遗存的艺术瑰宝之一。清末学者梁启超为“灵岩泥望天下第一，有血有肉，活灵活现”。这正是对我国古代艺术才能的高度评价。

(御书阁是唐代主持慧崇和尚专门为存放皇帝赐御书而建造的，现存建筑为明代遗物。)

(除了千佛殿，您可以看到东山峰有一怪石，状如一个老僧，身披袈裟，手柱禅杖，而后面的柏树，活脱脱就是一对弟子，这块怪石就叫朗公石《神僧传》中记载，东晋时期高僧来此山说法，讲的“猛兽归伏，乱石点头”，朗公说“此山，灵边，为我净也;它时涅磐当埋于此”)

好，现在我们往西走，面前的这座塔为灵岩寺的最高建筑，辟支塔，是灵岩寺的重要标志。为什么叫辟支塔呢?辟支一词为佛教用语，是梵语“避支迦佛陀”简称为“避之佛”(避支塔建于唐天宝十二年，宋淳仪五年重建于嘉佑二年建成)历时63年，距今900多年。该塔高54米，为八角九级十二檐的楼阁式砖塔。塔基刻有阴曹地府，酷刑场面的浮雕。塔身为青砖砌筑。东西南北四面设门。塔檐自下至上逐层递减，一至四层为重檐，五至九层为单檐，收分得体，门窗古朴，显得古香古色，庄严肃穆。塔顶是铁制塔刹。有复钵，相轮，园光，仰月，宝珠组成。另外还有八根铁链分别由救济塔檐的八尊金刚拽引加固如果大家登上九级塔檐，可以尽览灵岩风光。

好的辟支塔参观到这里，我们接着向西走，我们来到了灵岩寺的另一重要景点“墓塔林”，这里面有唐宋至明代灵岩寺住持僧人的墓塔167座，墓碑81块，其数量仅次于河南登封少林寺，居全国第二，它与少林寺的塔又不同，少林寺属于砖塔，灵岩寺属于石塔，年代不一造型各异。有的高达数十尺，有的才尺许，底部都是带有浮雕。在这些塔中，最早的就是这幢慧崇塔了，是唐代灵岩寺创建间慧崇的墓塔，(惠崇是灵岩寺贞观年间的和尚，生前在灵岩勤于佛事，对灵岩寺做出了极大贡献，它活了100多岁。)是重檐单层方石塔，全部石砌，通高5.30米，宽3.74米，上面雕有狮头，飞天，武士等图案。南面辟半圆拱门，内为方形室。东西门均为饰门，是半掩式假门，雕有乐伎，舞伎等图案，保留六朝，隋代的艺术风格。塔顶以露盘，仰莲，宝珠组成塔刹，这座塔是研究我国古代绘画，雕刻艺术的珍贵字资料。

想必大家都看过《三国演义》吧!《三国演义》中关羽以他一生践行的“忠义仁勇”的传统美德和凸显的人格魅力受到历代帝王的推崇和百姓的敬仰，10月27日，30多名小记者们来到了旅游景区“关林庙”进行参观。

到了关林庙门口，解说员阿姨笑嘻嘻的接待了我们，并且对关林庙做出了简单的介绍：它位于洛阳市南七公里，北依隋唐故城，南临龙门石窟，西望熊耳青黛，东傍伊水清流，是武圣关羽的葬首之所，也是我国唯一的“林、庙”合祀的古代经典建筑，始建于汉代，重修于明万历二十年(1592年)，占地180亩，现存明清殿宇廊庑150余间。

在关林庙大门的上方有“关林”二字，解说员阿姨说：“为明末清初洛阳有名书画家王铎老先生书写。远看这两个大字，其笔力刚劲，又不乏俊美之感，其神韵深透于匾外，颇有独到之处，令游人叹为观止。这是唐朝的一位书法家王轩亲笔题写的，因为他的笔法奇特所以人们叫他‘神笔王轩’”，“ 站在仪门的正下方，我们仰头可以看到一块大匾，上书“威扬六合”，是慈禧皇太后题写的。六合，指的是东西南北上下六方。这块匾是光绪二十六年七月八国联军侵略北京时，光绪帝率后宫奉慈禧皇太后懿旨逃往陕西，第二年九月回北京时路过河南，前来瞻礼关公，看到关帝庙破旧不堪，想到大清江山，不禁圣容黯然，回北京后即发帑银两千两，命河南太守文悌修葺关林，并书“威扬六合”，意在宣扬关羽威镇天下，远播宏宇的美誉。

大殿的前面是一条长廊，一百多个大大小小的石狮子，分列两旁，个个神态逼真，惟妙惟肖，有的怒目圆睁，有的笑容可掬，石狮子上挂满了红红的彩带，活像两条火龙。，大殿前方有两棵树，一棵是龙首柏，一棵是凤尾柏，龙首柏从上往下看，好像一个龙首;凤尾柏的根部凤凰的尾巴，所以叫凤尾柏。

进入了第一大殿，看见了一座雕像，正中为“关圣帝君像”，高6米左右。关公头戴12冕旒，身着龙袍，手持七星笏版，身边分别是周仓、王福和关羽的弟弟关平，解说员说：“关羽被百姓们称为平安神和财神，可见关羽在在百姓的心目中地位有多高。”

第二座财神殿有一把高3·5米，重3·8斤的明月刀，只有关羽才能有。在此我们会看到一块说明牌，讲述了关公作为财神在洛阳地区显灵的传说：道光初年，洛阳潘村村民毛存仁准备到外地做生意，临行到关林上香，祈求关公保佑其贸易成功，并许愿灵验后在关林大门前竖旗杆颂扬。岂料来年果然生意兴隆，天遂人愿。毛存仁便到关林来还愿，于大门前竖旗杆一对，并刻石铭记。如今旗杆已不在，旗墩却保存了下来。时至今日，民间仍保留着商铺开业要到关林拜谒，在神像前焚香祷祝的习俗。他的旁边是周仓、王福和两位老板，一位打着算盘，以为拿着称，表示，做生意不仅要精打细算，还要有诚意，这样才会生意兴隆。

到达第三座娘娘殿，中间坐着的是关羽的妻子，左右两边分别是关羽的女儿与关羽的儿子，象征着女子也能打天下的道理。

最后一座殿——春秋殿，解说员阿姨在这里给我们讲述了一个故事，在关羽刚刚来到曹操的阵营时，关羽和他的嫂子住在一间十分渺小的屋子里，只有一根蜡烛，关羽的嫂子体弱多病，而关羽又热爱读书，所以关羽决定将蜡烛分为两半，一半给自己体弱多病的嫂子，一半留给自己读书用，曹操知道了，十分敬佩他，于是就造出了关羽睡姿的雕像;他身上的棉被是老百姓的一针一线编织出来的，表示百姓对关羽的爱戴，关羽的床头上第一层有四条大龙，中间有一颗龙珠，代表真龙天子，下层有九条小龙在嬉戏打闹，代表儿孙满堂。

在关林庙的后院有一座碑亭，因为碑亭台基为八角形，所以我们也叫它“八角亭”。亭里有石碑一通，立于康熙五年。碑额是九叠篆书“敕封碑记”，碑阴记载的是修建关林的情况，碑的正面是“忠义神武灵估仁勇威显关圣大帝林”，是道光元年磨石重刻的明清两朝对关羽的最高封号。解说员说，关林的“关”字大家都知道，是关羽，“林”是皇家人世的葬身之地叫做林，这座碑代表了百姓对关羽的思念。

小记者们跟随解说员来到碑的后面，那里有一个像石门一样的东西，解说员说，这是祈福门，只要往里面投一枚硬币，如果听到“当啷”一声，就说明你们的祈福有用。我们每个人都试图的投进一枚硬币，硬币打在地上的声音好像一首美妙的音乐在不断的敲打着。

最后。我们遇到了一棵枝繁叶茂的大树。这棵树有几十米高，几个人都抱不过来，听讲解员说这棵树活了一千多年了，可以给人们带来齐天的洪福，很多人都往树上挂平安符，我们也挂了，祈求着来日的吉祥平安!

这次活动，让我知道了关林妙的由来，目睹了关羽的风采!理解了“忠义仁勇”的真正含义!真是受益匪浅的一次活动!

玉皇顶是泰山主峰之巅，因峰顶有玉皇庙而得名。玉皇顶旧称太平顶，又名天柱峰，始建年代无考，明成化年间重修。神龛上匾额题柴望遗风，说明远古帝王曾于此燔柴祭天，望祀山川诸神。殿前有极顶石，标志着泰山的最高点。极顶石西北有古登封台碑刻，说明这里是历代帝王登封，封禅泰山时的设坛祭天之处。东亭可望旭日东升，西亭可观黄河玉带。下面是由小编为大家带来的关于泰山玉皇顶导游词讲解，希望能够帮到您!

这里是步行上山路的起点，这里有个0的标志碑，从这里一直到南天门有6666级台阶，这个数字非常吉利，意思是预祝登山的朋友一切顺利。这条路大约有10公里的路程，从这里登到南天门大多需要4个小时左右的时间。

这里就是关帝庙，里面供奉的是武财神关羽，明清的时候山西的盐商经常在这里集合，他们与关公是老乡并把他视为幸运之神，于是就把他供奉在这里，原来称山西会馆，现在改为关帝庙。前面这座石坊就是一天门，泰山有三座门，一天门，中天门，南天门，每道天门上都有三重天，这就是人们说的九重天，这是一座跨道式石坊，明创建，一是万物的起点，就是说跨过这道门，就算跨进了天界的大门。根据泰山学者的考证：《西游记》。就是以泰山为样板儿创作的

这旁边有明杨可大题刻的天下奇观和孙价题刻的盘路起工处。

前面这座四柱三间门式牌坊上刻孔子登临处，是由明嘉靖三十九年山东地方督察院右副都御史朱衡等创建。为纪念孔子登泰山走到此处发出了苛政猛于虎的感叹而创建的，旁边这棵紫藤，传说是何仙姑来登泰山坐在这里宽衣解带休息，走后却把腰带落下了，就变成了这棵紫藤。

坊的东侧有明嘉靖年间济南府同知翟涛题登高必自，此语源于《中庸》，意思是说，千里之行或攀登万仞高山都要始于足下，应具备脚踏实地，埋头苦干的精神。西侧还有巡抚山东监察御史李复初题书第一山大字碑;碑阴有明代人书道家秘文符篆入云有路。相传道人带着它可驱鬼怪、治百病。西边还有清代嘉庆初年泰安知府金启撰书的《泰山种柏树记》碑，记载他于嘉庆初年率领各县官民从红门宫至升仙坊，共植柏树23000株。在坊前台阶之上的两侧，放置着形似碌碡的圆柱体大石磙，还戴着一顶荷叶帽，传为泰山镇，是镇山之宝。

再往后是双柱式天阶坊。明代嘉靖四十三年即公元1564年建。意思是这条登山的阶梯，就是登天的台阶，登天当然很苦了，也就是告诉咱们要做好心理准备了!

这就是红门宫，之所以称之为红门，是因为在他西侧的大藏岭上有两块红色的形状像门的岩石而得名，他的左侧是佛教的弥勒院，右侧是道家的碧霞庙，后来便佛道合一了。

过了红门宫这个院落就是小泰山，原来在这里有块巨石形似泰山，所以就名为小泰山了，为的就是方便年老体弱不能登上山顶的人进香而建的。

红门宫后有清代和民国年间所立的合山会记碑等26块，记载着当年朝山进香的盛况，今称小碑林。西边碑墙上镶嵌着清代光绪八年即公元1882年任道熔所书刻的《修泰山盘路碑记》，俗称泰山之碑。碑文中说：去泰山顶40余里，6700级。您还可以看到在碑的上面压着很多石块，这是泰山一带的民俗，叫做压子压福。每当农历三月或九月，大家还可以看到很多老太太头上带着树枝或带着花，意思是：头上戴朵花，媳妇来到家;头上戴个枝，回家抱孙子。

从红门宫往前走约100米处，沿野径下行就是中溪内的小洞天。深涧内巨石如屋，平面有10余平方米，厚1.5米，南侧刻有明代知泰安州事甘应甲题、范广书小洞天三个大字。东侧有圆柱形巨石横卧，断面西向，上有醉心二字。石前断崖层叠，横瀑飞流，自北向南有柳条、饮马、石峡三个碧绿的水湾。醉心石两侧谷底到处是圆柱形黑色花岗岩巨石，横断面向内，层层包裹，酷似枯木年轮，称为黑石埠。这是发育在17亿年前元古代时期的环状节理杂岩，为涡柱构造，俗称汽油桶结构。对于它的构造成因及发育历史是当今地质学界研究的新课题，在国内首次发现。这里清溪碧潭，茂林涧草，森森蔓蔓，清净幽深。仰视西崖盘道，行人如在画里，终日不绝，别有洞天。从小洞天到万仙楼的中途，在西崖上刻着勇登仙境四个字，下面就是龟洞。相传在明朝，泰安有一个贪官在调离泰安时，为了掩盖罪行，就让人们给他树碑立传。当他将龟和碑将要运到万仙楼时，游人无不唾骂，石龟感到万分羞耻，于是将背上的石碑甩进了溪谷内，自己就钻进了石洞里。

三义柏，是根据《三国》中桃园三结义而命名的，这边有一座大型石刻浮雕，建于1999年，是为纪念泰山林场建场50周年而建的，建国前泰山的古树残木仅有200余公顷，现在扩大到了1200公顷，森林覆盖率达到80%以上，90年代初被评为国家示范森林公园和全国国有林场一百佳。

前面就是万仙楼，又叫望仙楼，明代万历四十八年即公元1620年创建，后来多次重修，1959年翻修。

它是跨道门楼式建筑，下层为拱形门，门额题万仙楼上层有正殿三间，黄琉璃瓦九脊歇山顶，前面是重檐步廊式。楼上原来祭祀着王母娘娘，两侧配以列仙，所以又称王母殿，后来增加了碧霞元君，民国年间塑像全部毁坏。据传这里是王母娘娘召集泰山万仙聚会的地方，泰山管理部门于1998年在楼上的东、西、北三面墙壁上，塑造了128位神仙和众多的异兽亭台等，集宗教传说、泰山神话、人文景观、自然景观为一体，形态各异，栩栩如生。大殿的墙根四周镶嵌着明代朝山进香碑63块。古人都说：泰山的神最多，济宁的货最全。为什么泰山的神最多呢?这与吕洞宾三戏白牡丹的传说有关。他俩人的儿子叫白氏郎，儿时上学要经过一条小河，每次都有一位老爷爷背他过河说：我是天上派来的保护神，将来你就是一国之君。白牡丹知道此事后，每天做饭都敲着灶王爷的头喋喋不休地说：等我的儿子当了皇帝后，我就有怨的报怨，有仇的报仇。到了腊月二十三灶王爷就把此事告诉了玉皇大帝，玉帝为了防止白牡丹的残暴，决定在来年的七月七派雷公拔掉白氏郎的御牙和全身的龙筋。吕洞宾一听慌了手脚，就到下界偷偷地告诉了儿子，并一再嘱咐：到这天你可千万不要开口说话，虽然做不了皇帝，但还有御牙呢!白氏郎照此办理后终于保住了御牙，他恨透了天下所有的神仙，便手拿宝葫芦狠狠地说：可恶的灶头王，快到我的葫芦里来吧!只听嗖的一声，灶王爷化成一缕青烟钻进了葫芦。于是他手提葫芦走遍九州大地，见庙就进，见神就收，最后来到泰山准备收泰山老母。这时泰山老母掐指一算就知道了他的想法，于是变成一位白发老人，一手提水壶，一手提饭篮，迎着白氏郎来到十八盘。白氏郎又渴又饿，就跪下来要饭吃，老人说：这是给我儿子吃的，你要想吃除非叫我三声娘。白氏郎无奈，就连连叫了三声娘。当他来到元君庙要收泰山老母时，却听到大喝一声：大胆我儿，你竟敢来装你娘!白氏郎一惊，就把宝葫芦摔到了地上，顺着十八盘一直滚到山下。所有的神仙都跑出来了，见庙就进，见洞就钻，一直滚到万仙楼，但是还有一些神仙没有找到地方，就都居住在这里了。

在楼洞背阴镶嵌着石碣，额书谢恩处。传说古时候香客登泰山归回后到此叩头，感谢碧霞元君保佑一路平安;又传古帝王登泰山时，地方官员送驾至此而止，众官员便叩谢皇恩。在泰山周围还流传着一段关于萧大亨的故事，他当时是泰安最大的京官----兵、刑两部尚书。据说当年萧大亨与万历皇帝登泰山时已70多岁了，家有百岁老母，萧大亨向皇帝提出要回家探望老母。皇帝不答应，萧大亨一边叹气一边自言自语地吟颂唐朝诗人贺知章的诗：少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来?皇帝一听就对萧大亨说：爱卿，我给你出一幅对联，假如你对上了，就让你回去;对不上，就跟我回京。萧大亨一听便高兴地答应了。皇帝慢慢地说：十口心思，思家思乡思父母。萧大亨灵机一动接上了下联：言身寸谢，谢天谢地谢龙恩。说完即刻跪拜谢主龙恩!萧大亨利用自己的聪明才智达到了探乡的目的。

万仙楼向北是革命烈士纪念碑，建于1946年，后来被飞机炸毁，1953年又重建。碑是由碑座、碑体和碑首三部分组成，碑首呈方锥体，南面贴金题额革命烈士纪念碑。碑体的南面是新四军一纵三旅的政治委员何克希所题书的碑文：叙述了整个部队转战南北的壮烈事迹;东、西、北三面刻记着一纵三旅于1946年夏季为解放泰安而牺牲的708名烈士名单。英名与泰山共寿!

从万仙楼至纪念碑之间的东溪内，古时称为桃花涧。原来这里桃花浓艳若绮，游人疑为武陵桃源。又因在它的南头多樱桃、翠竹，又名樱桃涧。古诗曾有冉冉孤生竹，结根泰山阿的名句。如今涧中樱、竹、桃虽已无存，但杨槐满谷，柏林夹岸，横瀑如帘，石刻映衬，别有情趣。另外，涧中石坪宽广，断崖跌宕，溪水潺潺而来，潆洄湍急而去，尔后沿着陡坡石峡奔流而下，汇为深广的碧池，美其名曰碧泉湾[碑刻]从这里向上，在盘路的西侧先后有：蔚然深秀、万古凌霄、洞天福地、肤寸生云、步玉清、望岳诗、及虫二等碑刻。洞天福地按道教讲是神仙居住的地方，有十大洞天，三十六小洞天，七十二福地，泰山属于三十六小洞天之一的蓬元洞天。步玉清是道家修仙后进入最高境界的玉清宫，据说天上的仙界有三重天：元始天尊居于玉清宫，太上老君住在上清宫、灵宝天尊在太清宫。肤寸升云来源于《春秋公羊传》。古代的长度单位，一指为一寸，四指等于肤寸，这里是形容在极小的空间内，泰山的冷气很快就化为云雾，然后在很短的时间内，就雨遍天下了。这是描述泰山云雨的神奇。望岳诗是杜甫的名作，由清代光绪年间的大臣、金石学家吴大澄用小篆书刻。诗中说：岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。虫二是历下名士

刘廷桂于光绪年间题刻的字谜。这二个字是风月无边的意思，即把繁体字风、月二字拆去边框，描写周围的景色蔚然而深秀。这里面还有一个传说：当年乾隆皇帝在杭州西湖曾为风月无边亭题写匾额，如果刘廷桂在这里再次重复这四个字就是犯上，所以就别出心裁的写了个字谜。又传刘廷桂当年看到斗母宫的尼姑放荡不羁，就题二字讽剌她们风花雪月。

字谜的东溪内有巨石如罗汉，上面题写着罗汉崖三个大字，这就是小罗汉崖。谷东有罗汉峰，被称为大罗汉崖。

[斗母宫]再往前跨过斗母宫石坊之后就是斗母宫。它位于龙泉峰下，是一组完整的古建筑群，因为有龙泉之水自西北山崖而下，环绕宫墙东注中溪，所以古称龙泉观。庙宇创建无考，是泰山最古老的道观之一，里面供奉着北斗众星之母，称之为斗母宫，又名斗姥宫，别称妙香院。从此以后道观就成了尼姑庵，到了清代光绪年间，宫宇辉煌，尼僧众多，陈设豪奢，香火特盛。因此，当时的黄河总督刘鹗在他的小说《老残游记续集》中曾生动的描写了这里的尼姑生涯及其风流佚事。斗母宫分为前、中、后三院。南山门内是一进院落，院中有光绪二十五年即公元1899年泰安名士赵尔萃修建的天然池，内有两股泉水，每逢夏、秋之季双泉突涌，俗称孪生泉。池旁有古槐，并有小槐相偎依，被人们誉为母子槐池东有寄云楼五间，修建在深谷绝壁之上，上边是环廊式楼阁，旧时专供达官贵人在此饮茶赏月，抚琴对诗;楼下是地下室。后院大殿供奉的是泰山老母和她的两个姐妹，送生娘娘和眼光奶奶。

西山门外有著名的卧龙槐，巨枝伏地，如卧龙翘首。据说，原来这里只有一棵树，后来又长出了侧根，成了另一棵小树。小树长大后，枝繁叶茂，老树却枯萎了。在这过程中，小树突然发现母树上有一窝乌鸦，先是老乌鸦叼食喂小乌鸦，当小乌鸦羽毛丰满以后便又去捕食给老乌鸦，共计18天。这就是人们常说的乌鸦反哺的故事。从此之后，小槐树便把自身的养料输送给了母树，使它重获新生，所以如今卧龙槐仍是枝繁叶茂。

桥北是三官庙。在明代时为人祖庙，祭祀的是秦始皇，传说是秦二世登泰山时创建的祖龙庙遗址。到了清代改为三官庙，供奉天官、地官、水官。据传它们是尧、舜、禹的化身，后来庙宇荒废，大殿、客房、僧舍渐毁。建国后改为三官庙小学，1994年又重修。1994年又重修，这里是海拔最高的三官庙，崂山的三官庙是装饰最好的，而最大的三官庙在广东。

庙内还有一株古柏，传说是秦二世胡亥所植。在它那粗壮而低矮的主干上，生长着五条巨大的侧枝，人们附会为秦始皇的化身，说他功德盖世，一手遮天，使子孙世代相传，所以被称为五指树。

[经石峪]在庙东侧的盘路上有石坊，额书经石峪，坊后有一条岔道，是通往经石峪的小盘路。经石峪位于龙泉峰下的山坳里，翠峰围抱，溪水环流。每当阳春三月，桃红柳绿之时，那潺潺流水声与山鸟的争鸣声组成了一曲高雅的梵呗清音，好一处佛家禅定的胜地。石坪东北的水帘泉漫石而下，颇有枕流漱石、万颗明珠之感。有关经石峪的来源，还有一段美丽的传说。当年唐僧西天取经，回来时曾路过泰山，在通天河里湿了经卷，便派孙悟空找个地方晾经，悟空一个跟斗翻到了凌汉峰，手搭凉棚一观察，就找到了这块缓坡大石坪。因此，后人便把此山谷称为经石峪，把唐僧师徒晾经的石坪取名曝经石，俗称晒经石。当然，这只是一个神话罢了，关于石刻产生的真正年代及撰写人是谁?这在历史上曾有分歧。明代以前传为王羲之书;明代以后的学者，特别是清代乾嘉学派，多认为是北齐人书写的;1961年夏天，郭沫若先生来泰山观赏了经石峪大字后，留下了经字大如斗，北齐人所书的诗句。后来又与山东邹县等地的摩崖刻石相对照，进一步印证了石刻产生的年代为北齐，并将书写者定为当年的高僧安道壹。经石峪刻文的内容为佛教重要经典《金刚般若波罗密经》，简称《金刚经》。金刚即金中之刚之意，引申为牢固锐利，无坚不摧;般若意为智慧;波罗密是彼岸及无极之意;经就是途径。佛家认为教徒们若想功成名就，必须以金刚般坚韧不拔的毅力，加上潜心投入的智慧，再经顺乎宇宙发展规律的途径，才能到达彼岸的极乐世界。《金刚经》全文有5000余字，分上下两篇。此处经刻是它的上篇，共计2799字。经刻历经1400多年的山洪冲刷和风剥雨蚀，如今还存有1069个字。

经文西北有巨石，高约5米，宽约13米，中劈为两半，上题试剑石，又叫仙峡石。明代人河道总督万恭于隆庆六年即公元1572年依崖筑石亭，并就崖摩刻《高山流水亭记》，与大字辉映。据清代《岱览》引《列子》所记：伯牙善古琴，钟子期善听。伯牙鼓琴志在高山，钟子期曰善哉，峨峨兮若泰山

志在流水，钟子期曰善哉，洋洋兮若江河。后来两人相约某年后再在泰山相会，但到时钟子期已仙逝，伯牙长叹道：知音已去不复返，吾之留琴有何用?然后将琴摔毁。高山流水亭就是因此而命名的。

[水帘洞]从经石峪返回盘道，向北一走就是水帘洞。这里一涧深广，石桥横跨，称之为注水流桥。桥西北是危崖千仞，飞瀑垂珠，如带若帘，被称为天绅岩，俗称水帘泉。又因在岩壁上有横阔石缝如洞，又被称为水帘洞，这就是《西游记》中所描述的水帘洞原型。

拾阶而上是碧霞灵应宫，1995年重建，里面供奉着碧霞元君。在宫的左侧有一通高大挺立的龟驮碑，碑文叙述了历代重修的情况;龟是力大能负重的赑屃。泰山一带有一种传说：摸摸赑屃的头，一辈子不受穷;摸摸赑屃的腚，一辈子不生病。请大家摸一下，也许会给您带来好运气。前面是一段平地，在路的西侧耸立着一群似怒剑刺空的怪石，这是泰山花岗岩垂直节理发育的结果。在怪石之阴镌刻着万笏朝天四个字。笏版是古时大臣参见皇帝时，使用的一种特殊道具：一来遮面以示对天子的尊重;二是在上面书写着参奏或进谏的题纲。这里是说：泰山是神灵的象征，山前的小山头不能正视泰山，因此要用笏板遮面参拜，意为群峰拱岱。

[东西桥子]前面就是东西桥子，传说是乾隆命名的。他曾11次到达泰山，6次登临岱顶。有一年乾隆微服私访，当走到这里突然想起了文武大臣常戏称山东人为山东侉子、齐鲁棒子，于是便想戏弄一下侉子和棒子。这时，正巧碰到一个老翁在桥头拿着竹篮子捡东西，他便问道：老人家，你这个篮子干什么用的?老翁说：盛东西啊。乾隆说：你为什么盛东西，不盛南北啊?老翁奇怪地说：我这篮子只能盛东西，不能盛南北，别看我没上过学，三纲五常、四书五经、文王八卦、天干地支我都懂点。按照五行来讲，东方为木，西方为金，南为火，北为水。我盛东，东为木，捡些木柴能做饭;我盛西，西为金，拾一篮子废铁能卖钱。如果我盛南北就不行了，南方为火，北方为水，不是被烧烂就是竹篮子打水一场空。乾隆听了觉得很有道理，又说：那就把这座桥叫做东西桥子吧。老翁说：我是泰山人，你凭什么说了算呢?乾隆接着说：那我也让你说了算一次。于是老翁便说：礼仪之邦为泰山，尊老爱幼孝为先。今天让我说了算，回去反省明天攀。乾隆只好回去了，并一边走还一边自我安慰地说：侉子满山东，棒子遍齐鲁，听君一席话，胜读十年书。

从东西桥子向北，盘道的东侧有石崖悬空欲坠，如棚如屋，原来被称为马棚崖，明代吴维岳更名后大书歇马崖。据传是皇帝登泰山时在此遇雨歇马而名。

[总理奉安纪念碑]歇马崖的北侧是总理奉安纪念碑.为纪念1926年6月1日孙中山先生的灵柩运往南京而途经泰安时所建。奉安是古代帝王或圣贤安葬时的专用名词。它的碑座为五棱形，代表孙中山先生提出的五权宪法，即行政、司法、立法、考试、监察，上面题写着孙中山先生的遗嘱;碑身呈三棱形，象征着孙中山先生提出的三民主义，即民族、民权、民生，正面书写着总理奉安纪念碑七个大字。碑下地面上是用南京雨花石铺筑而成的国民党党旗。

[柏洞]再向北走古柏夹道，浓荫遮天，人行其中，如入洞穴，即使是炎夏酷暑也让人感到凉气袭人，所以在清代光绪二十五年即公元1899年张玢在这里题柏洞。洞的北边叫四槐树，这是因为有四株古槐而命名的地名。传说是唐朝鲁国公程咬金重修泰山盘路时种植的，据今已有1300多年的历史。古槐高大擎云，蔚然葱翠，后来又继生了三株小树，现在已经是老幼难辨了。如今四槐树已被洪水冲走三株，仅存者也于1989年10月5日被一场暴风雨刮倒，稍加修整后被命名为拦路槐。

[泰山女儿茶社]古槐旁有古意浓浓的几间大草棚，这是著名的泰山女儿茶庄。棚下放置着一张张用古槐木做的圆桌，周围还放着一些用古槐根雕琢的椅凳和各种古趣盎然的根雕艺术品。女儿茶在明代中期李曰华的《紫桃杂缀》中就有记载：泰山无好茗，山中人摘青桐芽饮用，号女儿茶。明代查志隆在《岱史》中也说：泰山人在扇子崖青桐涧中，采青桐芽泡制而成女儿茶，异于南茗。因为青桐涧背阴天寒，云雾萦绕，小气侯温和多雨，所以青桐芽鲜嫩清香。《红楼梦》第六十三回也描述道：三春众姐妹为宝玉庆贺生日，好不快活，先醉了史湘云憨卧芍药栏，又醉了贾宝玉回到怡红院，那袭人连忙沏了一杯女儿茶为宝玉醒酒，由此可见当时女儿茶已闻名大江南北。古时在泰山下一些14至18岁的少女，每年都要到青桐涧去采青桐芽，在五年中采集后制成的女儿茶分为两种：第一年的茶留到结婚时送给丈夫;其余四年的茶要由泰安知府收购，送到京都，被称为御茶。现在这里已成为游人聚会的重要场所了，有的品茗小憩，

有的奏乐畅谈，有的专门观赏行行色色的根雕，所以不少中外名人在这里留下了许多耐人寻味的诗文。

[壶天阁]四槐树北是壶天阁。因为这里山势陡峭，翠峰环抱，足下仅有一席之地，游人至此恰似壶中窥天，便被称为壶天阁。这里海拔为800米，大致是泰山高度的一半，按道家的说法壶天就是神仙居住的地方,壶天阁就是仙山琼阁之意。传说秦始皇当年派方士徐福到东海取长生不老之药时,就见到了三座形状若壶的神山,即蓬莱、方丈、瀛洲。

[回马岭]壶天阁北是回马岭，双柱式石坊，1937年重修时吴绍曾题额回马岭。这里重峦叠障，形势险要，峰回路转，陡绝难行，当古帝王骑马至此时就不能前行了。此处古称石关，又名瑞仙岩。旧志书传为宋真宗回马处，但他是乘辇而上，并未骑马;而东汉光武帝刘秀登泰山时却是乍步乍骑，且相半至中观留马，据此疑为是刘秀回马处。

岭巅有金星亭，又名药王殿，供奉唐代孙思邈。西边有大殿三间，前廊式五脊歇山顶，供奉着观音、普贤、文殊菩萨，因称三大士殿。观世音是大慈大悲救苦救难的菩萨，浙江普陀山就是她显灵说法的道场，所以又称南海观音文殊是智慧的象征，手持宝剑，坐骑狮子，她的道场在山西五台山;普贤主持佛的理德，大德行善，道场在四川峨眉山。

再往北是鹰石涧，因为在涧的东侧有一块高耸的巨石，如鹰而名。溪谷之上建有石桥，俗称步天桥，桥北是十二连盘，直通中天门，共有666级。在盘路的西侧有集《兰亭贴》题刻：峻极永其天，云云迩已迁。临风俯万类，怀古一幽然。

[中天门]中天门又叫二天门，双柱式石坊，题额中天门。海拔847米。这里既是泰山主峰的天然屏障，又是中、西两溪的分水岭。坊北有虎阜石，如虎卧伏;东北是二虎庙，里面祭祀着镇虎大将军骑着黑虎神，这座庙的西侧恰巧占压着虎头。古时在黄岘岭的北边是个大山坳，古木参天，荫荫森森，猛兽出没，虎狼伤人，特别是在夜晚，人们走到这里心里发毛，只好聚集在一起打着锣鼓、举着火把通过，于是后人便在这里建庙镇虎。1983年国家投资在黄岘岭的西北侧创建了泰山索道中天门站。泰山客运电缆索道，下起中天门，上至南天门西侧的月观峰，全长2078米，落差602米。20__年对其又进行了改造，引进奥地利循环吊箱式索道。索道的上、下站房是依山而建的仿古建筑，富丽堂皇，与山色相映。

中天门与岱庙相距5.5公里，与南天门相距3.5公里，至大众桥为14.35公里，是游人上上下下的汇合处：或沿盘路继续攀登，或乘缆车空中一游，或步行沿中溪盘道直达泰城，或是乘旅游车沿西溪公路到火车站，都非常方便。西溪公路沿途还有抗金运动时四面绝壁的九女寨，有赤眉军起义遗址天胜寨，有惊险奇绝的扇子崖，有号称云龙三现的龙潭奇观以及神奇的龙洞甘霖----白龙池。走进西溪窈然而深，蔚然而秀，别有洞天。另外，在中天门后面还建有大型停车场和各种类型的商店、旅社及饭店，20__年又对其进行了整修。

[快活三里]由此向北至云步桥南叫做快活三里，又名快活天或快活山。人们久登盘道忽逢坦途，气爽景幽，舒畅欢快，大自然的神工造就了波浪起伏的节奏感。沿倒三盘下行是马蹄形的后弯，中途有名泉，崖壁上书刻着玉液泉三个字。此泉与山下的王母泉、广生泉并称为泰山三大名泉。泉水甘美无比，含氧量高，又有多种对人体有益的微量元素，常饮此水能延年益寿，所以古人称之为泰山神水，现在是全国优质矿泉水之一。

从后弯向北沿石阶而上就是增福庙，里面祭祀着福、禄、寿三尊神像。再往上有巨石挺立，似剑凌空，上刻斩云剑。此处是谷口，云雨变幻莫测，泰山主峰的寒云顺谷而下时与暖云相遇即化为雨，因此而名。这还有一个传说：当年山下一帮年轻人上山来砍柴，返回时走到这里闪电雷鸣乌云密步，有的人呆了，有的人在跑找地方躲雨，可有一位小伙子，却用手中的刀在空中挥舞着，也怪，不一会儿云就散了，可是这个小伙子却不见了，再仔细一看，原来他化成了这块石头了。前面路东又有巨石，纹理盘旋若龙，上书蛟龙石，又名龙纹石。

碑刻作为泰山不可缺少的人文景观，会让游客回味无穷，而石刻字谜更增加了泰山的情趣。在斗母宫附近我们曾看到虫二，在这里又看到了民国年间李和谦书写的形似小松鼠的字谜。李和谦原来在泰城当饭店小伙计，在店主的熏陶下也略通文墨，经常借助抹桌子的机会渐渐练了一手好字。一天，他与几个伙计登山，走到这里一看：青山绿水，景色绝佳。

那是我五年级的事了，可是，即使过了三年，这件事依旧深深地刻在我的脑海里。

那一年，我看见别的小朋友骑着自行车在街上溜来溜去，可棒了!我也希望自己能像他们那样。于是，我想妈妈提出了这个愿望，妈妈二话不说地答应了。

我和妈妈把自行车牵了出去。已到了外面，我就迫不及待骑上车，往坡下冲。但是由于我是第一次骑，掌握不好平衡，在半坡中摔了下来。我的手被磨破了皮，痛的我“死去活来”的。我心想：我的手被磨破了皮，我该怎么握把手呢?我站了起来，拍了拍身上的灰，但手一碰到把手，就火烧火燎般的痛。我该怎么上去呢?

忽然，耳边传来了妈妈的声音：“你不要一直想着你的手受伤了!坚强点!一点一点走上来!”听了妈妈的话，我忍着痛，握紧把手，踉踉跄跄地，走一步，滑两步。费了九牛二虎之力，我才爬上了坡。妈妈笑了，先把我带回家，涂了碘酒，又带我出来学车。

妈妈把我的车牵到了平地上，我骑上了车，摇摇晃晃地，像喝醉了酒一样。妈妈帮我扶住了车。我心想：有妈妈在后面帮我扶着，我已经没什么好怕的了!想到这，我加快了速度，像风一样飞了起来。殊不知，妈妈早已放掉了手，可我却浑然不知，以为有妈妈扶着呢，越骑越快。在我即将撞上一棵树时，我居然躲了过去!正当我以为是妈妈帮助我的时候，我回头一看，妈妈正在远处笑吟吟地看着我。我惊呆了!妈妈对我说：“你已经学会了，不信你试试看!”我屁股一坐，两手一握，双脚一蹬，自行车就吱吱地转了起来，我骑的是那么平稳，这是我永远忘不了的经历。

这个世界上的确有很多东西，不管你多么努力都实现不了，正因如此，必须努力的时候绝不能踌躇。事后，妈妈对我说：“当你决定了要向前迈进的那一刻时，你就已经踏出前进的一步了。”这句话是我终身受益。

妈妈，谢谢你的帮助。

放暑假了，我和爸爸妈妈一起去西安旅游。西安是十三朝故都，古时候叫长安，有很多历史文物和古代建筑。我们去了西安城内的碑林、八仙庙、古城墙、钟楼、鼓楼、大慈恩寺、陕西历史博物馆和以前《西游记》里面唐三藏翻译经书的地方——大雁塔。西安古城墙好大哦，我们骑着单车绕了城墙一圈，我发现城墙每个转角处都有一栋楼，名叫角楼，因为它在转角处。我上了鼓楼，敲了鼓。爸爸跟我说古时候，早上敲钟楼的钟，城门就打开，放下吊桥，人们就开始进出城开始一天的工作。晚上就敲鼓楼上的鼓，城门就关闭，吊桥收起，人们就回家结束一天的工作。所以有一个成语叫“晨钟暮鼓”。

我们还去了西安周边的半坡遗址、骊山和秦始皇兵马俑。半坡遗址是六千年前新石器时代的半坡人居住的地方。他们的房子很奇怪，一半是挖在地下，一半用木头搭在外面。导游说半洞穴房。我终于见到真的秦始皇兵马俑了。秦始皇兵马俑是用泥烧成的泥士兵。我听导游说原来每个兵马俑手里都拿着真的兵器，可是在秦国灭亡后被西楚霸王拿走了，然后一把火烧坏了很多兵马俑，现在看到的都是被修复过的。

西安还有很多小吃，有biangbiang面，葫芦头、羊肉泡馍、肉夹馍。肉夹馍被称为是西安的汉堡包。西安还有很好玩的皮影戏看，爸爸妈妈还给我买了一套《西游记》的皮影回来玩呢。

土楼观，位于青海省会西宁市城北的土楼山(后习惯称北山)，背靠大墩岭，西临湟水河。依山面水，居高临下，上有断岩壁立，下有陡坡相连，地势险峻，气势宏伟。古洞窟凿嵌于山腰土楼观峭壁之间，露天金刚经千百年风雨削蚀自然形成，顶摩云天，古刹殿宇鳞次栉比，是继山西省大同“悬空寺”之后的中国第二大“悬空寺”。后存主要道教建筑有“西王母殿”、“灵官殿”、“弦女宫”、“城隍殿”、“三清殿”、“魁星阁”、“玉隍阁”、“斋堂”以及“九窟十八洞”等建筑，均依山借势而建置。观内殿堂雕梁面栋，金碧辉煌，洞窟之中雕塑精美，壁画连片。土楼观的历史与“丝绸之路”南线和西宁地区佛教的兴衰有着密不可分的联系。整个道观占地面积101亩，其中各种殿堂、洞窟建筑面积为6806平方米。20xx年，北山土楼观获国家AAA级旅游景区称号。土楼观为青海省重点文物保护单位，青海省道教协会所在地。

历史上土楼观有过很多的名称。汉朝时，当地群众为河湟名人——护羌校尉邓训在北土楼观山修建了“贤圣之祠”，最早称为“土楼山寺”，到了明代因明成祖赐名为“永兴寺”才有了寺的名称。因楼层迭起，层次分明，好像一座土楼，故有“土楼山”之称。北魏旅行家郦道元跆跋涉到西宁，登临土楼山，他的《水经注》中写道：“湟水东流，经土楼南，上有土楼，北依山原。峰高三百余尺，有若削成。”土楼有道教庵观，故有“土楼观”之称。北山像一只奋翼欲飞的雏凤，而土楼山又似一只雏凤的翅翼，从此又多添了一个雅号叫“凤翼山”。231年(魏明帝太和五年)，佛教盛行于鄯州(西宁)，有信徒作龛于土楼山断岩之间、藻井绘画、雕墙故壁、建筑寺阁栈道，信徒登山朝拜，盛行一时。道教进入土楼山是清代末年的事。231年(魏明帝太和五年)前后，后凉吕光占据武威、河西走廊，丝绸北路不通，一些僧人由兰州到乐都、西宁经北川、达坂山到张掖，前往印度，从此佛教盛行于河湟地区。

土楼观是依特殊丹霞地貌造型而建造的。那里几乎全是水平状的紫红色砂岩、砾岩，其间还夹有石膏和芒硝层，岩性软硬相间，在长期地质时期流水、风化等营力作用下，以赤壁、洞穴、险峰为主要特征的丹霞地貌得到典型发育。软岩层向里凹进，形成大小不等的洞穴，当地人称“九窟十八洞”，洞内塑有玉皇、观世音、文殊、普贤、关云长等神佛像。洞壁上所绘的神像图案、花卉山水月具有汉、藏佛教绘画艺术风格，曾有“西平莫高窟”的美称。硬岩层向外凸起，犹如屋檐，庙宇殿堂建在其上，殿宇高悬，栈道回廊将殿宇楼阁与洞穴群相连，使殿中有洞，洞内套洞，洞中藏佛，栈道回曲廊紧靠悬崖，甚至悬空架设。土楼观东侧有一座高达数十米名叫“露天金刚”的巨大佛像，当地群众叫“闪佛”，远远清晰看出它的头、身躯、下肢和面部五官，显得雄浑粗犷，具唐代艺术风格，这是广大信徒在原造型地貌基础上雕凿而成，使自然景观与人文景观达到完美结合。土楼观的建筑有山门、山腰牌坊、奎星阁、吕祖殿、斗母殿、三教堂、无量殿、福宁楼、三宝殿、灵宫殿等。殿字楼阁依山势而建，显得格外壮观。北山顶为宁寿塔，每当烟雨蒙蒙，山隐雾中，苍苍茫茫，远望云雾中的殿宇，洞群塔寺时隐时现，正如古诗所吟“北山隐约树模糊，烟雨朝朝入画图”，“多少楼台云树掩，天然画图米家村”。“北山烟雨”由此而得名。

她的峰谷落差多数在3000米以上，从终年积雪的冰川奇峰，到森林草甸湖泊溪流，奇特的地质构造，使这里成了山峰的博览会，沟壑的陈列馆。今天我们不再放弃多数游客与之擦肩而过的机会，我也有机会陪同大家去品味这一方奇异的风光。女士们、先生们，在我们国家不胜枚举的风光胜地，往往都蒙着一层神秘的色彩。当大自然的美使人心醉神迷的时候，人们常会展开想像的翅膀去创造一个个神奇的故事，用拟人的手法赋予山林河流美的寄托、道德的升华和正义的伸张。四姑娘山当然也不能例外。相传很久以前，西方一位山神有四个美丽的女儿，人们俗称" 四姑娘"。邻近有个恶魔想霸占四位姑娘为妻妾。山神与恶魔展开了生死搏斗，不幸被恶魔杀死。含恨的姑娘们不甘屈辱，连夜逃走。那天夜里风雪交加，可怜的姑娘们被冻死在逃亡途中小金县日隆关外的长坪沟里。当地的乡亲们感动于姑娘们的坚贞，深情地掩埋了四位姑娘。为了报答乡亲们的情义，姑娘们的坟茔化成了四座山峰。她们的英灵时常显化，保佑着一方平安。四姑娘山从此成了当地的神山。姑娘坚贞不屈的性格和血肉铸造的风光，既含有女性的阴柔之美，又具有男儿的阳刚之气。她们剪下长发育成了山林，扯下衣裙化成了鲜花，摘下了项链变成了贝母，用动情的歌声唤来了百鸟啼鸣。

延安革命纪念馆位于延安城北王家坪，建于1950年，是中华人民共和国成立后最早建立的革命纪念馆。展馆正门上方悬挂着红色匾牌，上有郭沫若1971年来延参观时题写的馆名。1996年被中宣部定为全国爱国主义教育示范基地。20xx年5月被国家文物局评定为首批国家一级博物馆，20xx年3月起免费开放。

馆藏文物31130件，其中一级文物l34件，二级文物2236件，是全国革命类博物馆藏品最多的纪念馆之一。藏品有土地革命、抗日战争、解放战争时期的棉纺、石刻、铁器、手稿、文件、书报杂志、货币、邮票、-等。展出的重要文物有：刘志丹用过的砚台、皮带、大衣、马鞍;谢子长的眼镜、手枪;红二十七军三团政委李赤然用过的公文包;毛泽东赠张明科的手枪;“小米加步枪”的文物组合;边区参议会议员证;边区政府红色大印;李鼎铭的金属私章和使用的狼皮褥子;中央医院的出诊箱、魏一斋用过的听诊器;延安时期气象观测设备;干部学校的各种印章、教材、笔记、校旗;边区军民食用的豆钱钱、米糠、野菜，学习用的桦树皮、马兰纸、自制的桦树皮饭盒;新华化学厂生产的肥皂;兵工厂制造的武器;边区银行印钞票的油滚、石板、印刷机及印刷纸币、光华商品代价卷;大生产运动中颁发的奖状、奖章、纪念证和宣传材料;毛泽东等人的手稿及著作早期版本、题词手迹;“四八”烈士遗物;延安时期出版的《新中华报》、《解放日报》、《解放周刊》、《边区群众报》等等。其中有许多文物弥足珍贵，被列为国家一级文物。“实事求是”石刻：这是l943年毛泽东为中央党校的题词。镌刻在四块二尺见方的方石上，原嵌于中央党校礼堂正门上方。1947年胡宗南军队进犯延安时，把礼堂全部毁坏。由于党校师生事先将石刻从墙壁上取出，埋人地下，石刻幸免于难。建国后，延安师范学校在党校原址上劳动时挖出了石刻，交于延安革命纪念馆保存。石日晷：延安自然科学院使用过的计时器，采用当地粗沙石制成，长77厘米。宽41.5厘米，厚l9厘米，呈长方形，石块上画一半圆，圆心竖一短棍，棍影随太阳升落不断移动，对应于石块所刻l.12钟点。1947年国民党军队进犯延安时，埋于地下，1953年出土，交纪念馆保存。炕桌：长51厘米，宽37.5厘米，高31.5厘米，黑漆斑驳。l936年2月5日，毛泽东、彭德怀率东征红军驻进清涧县袁家沟，当晚宿于农民白育才家中，毛泽东在此桌上办公。次日，陕北大雪。2月7日，毛泽东伏案疾书，写下千古绝唱《沁园春·雪》。毛泽东作诗的“书桌”就是这张小炕桌。毛泽东离开后，房东一直将之作为传家宝，精心保护ol972年被纪念馆从袁家沟征回展出。黄呢大衣：刘志丹烈士遗物。刘志丹在从事兵运工作时，得到这件大衣。后来送给高维嵩，刘志丹牺牲后，高维嵩把它交给母亲保存，l953年，他赠送给纪念馆。小青马：毛泽东的座骑标本。鞍辔齐全，栩栩如生。西北局从三边草地选购回延安，毛泽东的警卫员贺清华在南门外体育场试骑后决定留为毛泽东的座骑。转战陕北途中，它是毛泽东的主要代步工具。一次，在部队未发现敌情的情况下，它机警地把毛泽东驮在山崖隐蔽处，躲过了国民党飞机的侦察。中共中央进驻北平后，小青马作为军功马被送到北京动物园饲养。随着岁数的增大，毛色渐白，成了一匹白马，1962年衰老而终，马皮被制成标本。l964年8月，运回延安。据说，它临终前，头向中南海方向长嘶三声，似同主人告别。