朗读活动总结
xx街道东平社区主动按照上级要求,广泛开展了“中华经典诵读”活动,现将活动开展情况汇报如下:
一、广泛发动,精心组织
我们把经典诵读活动作为加强民族精神教育、提高传统文化修养的重要路径和有效抓手,在组织中华经典诵读活动中注重社区未成年人高尚道德情操的塑造和优良文明习惯的养成。为了扩大活动的参与面,确保活动取得预期效果,在上级领导要求的基础上,结合现状,制定了中华经典诵读活动实施方案,本着鼓励社区居民、社区未成年人参与、全员辅导、突出特色、打造精品的原则,号召社区未成年人主动参加经典诵读活动。
二、注重宣传,营造氛围
把中华经典诵读活动作为加强社区文化建设的重要内容,利用社区宣传栏、板报、小黑板等空间和角落,精心布置有关中华传统文化、传统美德的图画、警句、诗词歌赋以及孩子们充满灵性的“诗配画”作品,营造浓郁的文化环境,让更多的社区未成年人了解传统文化、喜爱传统文化,成为优秀传统文化的承载者和传播者;让“诵中华经典、做美德少年”,“与经典同伴,与圣贤为友”的理念深入人心、家喻户晓,从而促进孩子身心健康发展。
三、载体丰富,高潮迭起
在组织开展经典诵读活动过程中,办事处突出了两个结合。即常规与大赛相结合,诵读与表演相结合。在抓常规方面,办事处号召社区结合中秋、国庆、重阳节等重大节日,组织社区未成年人广泛开展中华经典诵读比赛活动,推选出优秀作品参加区里比赛,通过这种逐层晋级的比赛方法,为特长学生提供了展示才华、锻炼技能的广阔舞台。
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篇1:《朗读手册》读后感800字
工作中经常发现,很多父母总以为给孩子吃好的、穿好的那就是爱孩子。可对于孩子学习上,却不舍的做出牺牲,这就是我们孩子的悲哀。而《朗读手册》却恰恰教给我们培养孩子爱上阅读的方法,教我们如何激起孩子兴趣。
这本书和其他的书有一个最大的不同之处:每一张解释有关阅读中的一方面的各种问题,则是对这些问题的回答。这本书没有高深的理论,他用最通俗的语言知道我们怎样带领孩子阅读。他有很多的研究数据,让我们知道这些做法为什么对孩子的阅读有帮助。看完整本书,收获很多:
收获一:看书与阅读的效果不同。长看电视的孩子会影响学习、影响情感的发展、影响孩子的注意力……原因:
1、电视打断了人们的注意力。
2、电视没法让孩子与成人互动。没法提问、与家长对话。
3、没有困难,造成孩子观念上的误解。
孩子们都喜爱看电视。看电视占去孩子太多的时间,才是引起问题的主要原因。当他们看电视时,就不能和父母一同说话、整理自己的玩具、也没有时间游戏或画画。而这些活动能够帮助孩子转变成具有判断和思考能力的成人。父母应该对看电视定下规矩。最好是抽出时间和孩子一起看书。怎样让孩子们离开电视呢?只有书的内容非常有趣,孩子们才会舍弃电视,把时间用来阅读。孩子和大人一样,都喜欢那些可以吸引他们一页一页看下去的小说。所以要选择一些孩子爱看的书。在书中有很多好熟的介绍,及各年龄段适合的书。
收获二:每天为孩子读书。
书中说:研究儿童听力的专家表示,孩子的阅读能力和听力在初二时才会达到相同的程度,在此之前,通常听力比阅读能力强。所以为孩子读书是有必要的,尤其是年龄小的孩子,识字量不多。所以,大声地给孩子们朗读,要成为我经常做的事,让孩子在书的浸润下,爱学习,爱读书。
收获三:规定孩子读书,让“规定”变得美好而吸引人,使它成为一种乐趣--这时阅读便发生作用了。我觉得这里的“规定”一词用得比较人性化。作者认为让孩子阅读也可以像我们规定孩子每天早睡早起一样,时间长了,习惯了,孩子就会乐坚持下来。当然,这个规定的最初制订也需要讲究一定的技巧,书中作者举了不少让规定变得美好而吸引人的方法。这里,我对“大人一定要做好榜样”颇有感触。在日常的教学中,经常会有家长跟我说自己的孩子不愿看书,家长苦口婆心强迫孩子看,结果往往令人失望。我给家长的建议是,请家长先陪着孩子一起看书,可以同看一本,看完后一起讨论书中的问题。因为爸爸妈妈和自己读一样的书,孩子们会觉得有意思。在随后与家长的交流中,我知道,家长和孩子一起看书的效果非常好。可见,大人的榜样作用是无穷的!
篇2:杜甫草堂导游词300字
各位游客,早上我们去了宽窄巷子,那么现在我就带大家去领一个景点——杜甫草堂,顾名思义,杜甫草堂就是杜甫以前住过的草堂,之所以有现在这个景点,是由于以前的草堂太破太旧,所以政府出资又把草堂重新修了一下。而杜甫草堂也成了外地游客来成都必去的景点之一。所以我们也要去看一看。
现在我们呢金额如草堂,首先映入我们眼帘的是一尊杜甫的塑像,大几可以看见杜甫身穿大披风跪在地上,双手放在膝盖上,好像在思考什么,大家都说,杜甫有一双写得好诗歌的手,谁摸了就能占了他的灵气,写得一手好文章。所以小朋友要写作文的或者是想写好文章的,都可以去摸一摸,希望给大家带来好运。
我们继续向前走,大家是不是很好奇为什么这里有一个很古老的房子,市的,没错,那就是杜甫住的房子,里面有九个屋子,杜甫一生穷困潦倒,日子过得很艰难,这个草堂还是在朋友的资助下才建成的。
篇3:朗读社团活动总结_社团活动总结_网
朗读社团活动总结(一)
经典浸润人生,书香伴我成长。一个学期以来,我们社团虽然做了很多工作,取得了一些成绩,同时也积累了一些经验。但在实验的过程中也感觉到学生的诵读还需要更进一步的指导,活动的形式还可再多样化。这都需要今后我们更加努力开展活动。
一、丰富了学校的文化内涵。
诵读活动的开展,丰富了学校的德育内涵,推动了学生思想道德交涉和德育工作的发展。
(1)通过实践,初步探索出一条符合本校实际的中华传统经典诵读的路子,营造学校文化氛围。
(2)初步建立中华经典诵读教材体系、学生评价体系,探索教师导读的方法,培养了一批导读骨干。
(3)把中华传统文化的经典优秀思想与学校教育、管理的实际情况相结合,创新学习管理,办人民更满意的学校。
二、全面提升了学生的综合素质
经典诗文不仅语言精炼优美,而且意蕴深刻,境界动人,是对青少年进行爱国主义教育,培养学生初步树立正确的人生观和道德情操,陶冶高尚情趣的重要教材。通过歌颂祖国大好河山和美丽风光的古诗,使学生充分感受到我们祖国江山如画,从而激发他们作为中华儿女的自豪感,培养他们高远的志向和博大的胸怀。不少古诗抒发了亲情、友情和乡情,诵读这些古诗,可以培养学生爱家乡、爱长辈、爱亲朋的健康情感。
(1)在诵读实践中,感受中华经典的魅力,提高记忆力,积累语言,促进语文素养的提高。
(2)陶冶情操,发展个性,提高道德修养水平,使学生具有更佳的学习、生活状态,促进各门功课的学。
(3)锻炼了学生各方面的能力,学生通过自编自演节目、办手抄报,动手能力,思维能力,协调能力,艺术鉴赏力等等都得到了极好的锤炼。
三、提高了教师的文化底蕴
(1)通过活动,理解中华传统经典对学生做人、做事、学习等方面的重大影响意义,陶冶自己的情操,树立更好的学习、生活的态度,积极投身于教育、教学之中去。
(2)掌握小学生经典诵读的方法,初步能创造性地展开活动,提高诵读效果。
朗读社团活动总结(二)
朗诵社团,旨在培养学生朗读兴趣,激发学生在各种活动中的朗读欲望,有勇气在公众面前表达自己,展示自己。本学期主要通过形体训练、礼仪训练,吐字发音训练等,学习朗诵方法和技巧,培养学生的自信心、朗诵能力和语言表达能力。
兴趣是的老师,本社团成员共19人。同学们学习态度端正,每个人都给自己设定了计划和目标,带着任务参加社团。每次社团活动之前,老师能做到学习任务心中有数,每一位学生都能够“时常切磋”、“实战演练”,从而有所获、有所得,老师能对孩子的每次上台表演作出评价和肯定,学生也在自我评价、互相评价中有所收获。
本学期的朗诵社团,始终围绕新课标指出的,朗读是阅读教学中最经常、最重要的训练。学生朗读能力的提高也能激发其对语文和中国文化的热爱。
本学期所选的朗诵内容,都是经典诗文。经典诗文不仅语言精炼优美,而且意蕴深刻,境界动人,是对青少年进行爱国主义教育,培养学生初步树立正确的人生观和道德情操,陶冶高尚情趣的重要教材。通过歌颂祖国大好河山和美丽风光,使学生充分感受到我们祖国江山如画,从而激发他们作为中华儿女的自豪感,培养他们高远的志向和博大的胸怀。抒发了亲情、友情和乡情,诵读这些诗文,可以培养学生爱家乡、爱长辈、爱亲朋的健康情感。
朗读社团活动总结(三)
学校自开展经典诵读活动以来,在各级领导的关心和指导下坚定不移地抓好这项工作。本学期,诵读社团的同学们在老师的带领下,不断改革诵读活动的形式、成果的展示及诵读的评价。同时加强诵读的资料积累。现将活动开展情况总结如下:
一、诵读内容:
本期共开展了六次诵读活动,其中五次为鉴赏诵读,一次为展示诵读。五次鉴赏诵读的主题分别是:王维古诗鉴赏、王昌龄古诗鉴赏、白居易古诗鉴赏、托物言志古诗鉴赏、惜时古诗鉴赏。
二、具体措施
1、诵读经典的时间:每周星期五下午第四节课。
2、具体做法:
(1)课前准备相应专题。打印好诗文。
(2)社团活动操作:
课前五分钟:社团成员自我展示。展示的内容为两句诗。要求是别人诵读过的诗句不能再次诵读。通过这种形式的练习,培养学生大胆表达的能力,同时也能检验学生的诵读能力和诵读积累。诵读分析阶段:根据主题,开展诗文诵读,了解诗人生平,了解诗文内容,分析诗文背景,进行语气指导。
自主诵读阶段:每节课留10分钟左右的时间,由社团成员开展小组展示,交流,互帮互学,促进提高。
(3)社团辐射作用:
回到班级,在课文朗读,诗文诵读方面大胆表现,提高自信心。
三、主要问题:
1、部分社团成员胆小,主动表现的能力不够强。
2、社团成员个体差异比较大,接受能力有很大差距。
篇4:川杜甫草堂导游词
各位朋友:欢迎大家游览杜甫草堂,我是杜甫草堂旅公司来,大家可以叫我“小郝。”
成都杜甫草堂,是我国唐代大诗人杜甫流寓成都时居所。公元759年冬天,杜甫为避“安史之乱”,携家由陇右(今甘肃省南部)入蜀。靠亲友帮助,在成都西郊风景如画浣花溪畔修建茅屋居住。第二年春天,茅屋落成,称“成都草堂”。
在这里,诗人先后居住将近四年,所作诗歌流传到现在有240多首。由于成都远离战乱中原,而草堂又地处郊野,因此诗人生活比较安定,心绪也较为宁静,这就使他在草堂诗歌创作大都具有田园风味,如《堂成》、《江村》、《春夜喜雨》等篇章都是如此。然而杜甫毕竟是一位有远大政治抱负诗人,对国家前途和人民命运关心与忧虑,使他始终不能忘怀现实。因此忧国忧民诗歌作品,仍然是他创作重要组成部分。这一时期写成《茅屋为秋风所破歌》、《恨别》、《病桔》-、《枯棕》等著名诗篇都是感人至深现实主义不朽之作。正因为杜甫在成都诗歌创作给我们留下宝贵文学财富,所以,后世把成都杜甫草堂誉为中国文学史上一块圣地。
1961年,国务院公布为首批全国重点文物保护单位。
正门
我们来到草堂正门,就看见一条波光翻翻河流从门前环流而过,这就是杜甫诗中多次提到浣花溪。
说到“浣花溪”这个充满诗意名字由来,还有一段动人故事呢。相传唐时溪边住着一位姓任姑娘,貌美而心善。一天,她正在溪畔洗衣,走来一位浑身疮疥和尚,行人都躲得远远,唯有这位任姑娘不避让。于是那和尚脱下沾满脓血架裟求她浣洗,任姑娘欣然接受。哪知架裟一入水,霎时满溪泛起莲花朵朵,再看那和尚,却早已不知去向。人们十分惊异,就把这条河命名为浣花溪。
其实,浣花溪得名与任氏无关。比较可信说法是,因为当时沿溪居住者多以造纸为业,他们取溪水来制十色彩笺,“其色如花”,溪因此而得名。浣花溪在唐代江阔水深,能行大舟,溪畔风光秀丽,杜甫一首《绝句》作生动描绘:“两个黄鹏鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪(成都西面为岷山山脉,古代空气澄净,能远眺雪山),门泊东吴万里船(浣花溪属长江水系,由此乘船出府河可直下东吴)。正门匾额”草堂“二字,是清代康熙皇帝第十七子、雍正皇帝弟弟果亲王所书。”万里桥西宅,百花潭北庄“这副对联,是杜甫《怀锦水居止》诗中句子,它点明草堂地理方位:”万里桥“就在现在南门大桥,史载三国时蜀相诸葛亮送费韦出使东吴,在此设宴饯别,诸葛亮深感费韦此行路途遥远,联吴抗魏任务艰巨,故说道:”万里之行始于此。“桥因此而得名。草堂正在桥西边;”百花潭“是浣花溪上游现名”龙爪堰“地方,它得名有人说是因为这里水浅滩急,翻涌起一片浪花好似百花开放;又有人说是因当时浣花溪畔花树繁茂,”二十里路香不断,青羊宫到浣花溪。“(陆游诗)花飞花谢,满潭溢香。所以,草堂正在潭北面。而不是成都现在百花潭公园,现在百花潭是清人黄云鹄寻访古百花潭旧址时,听信当地人随口所言而树碑误定。
步入正门,我们看到整个庭园竹树成荫,绿水萦回,一派自然天成清幽景色,这正体现出杜甫诗意:”浣花溪水水西头,主人为卜林塘幽“。
大廨
”廨“是官署,古代官吏办公地方。由于杜甫曾做过左拾遗和检校工部员外郎,后人出于尊崇,就把这处建筑作如此命名。
厅中杜甫塑像,是中央美术学院著名雕塑家钱绍武先生杰作。这尊铜像呈跪姿,身材精瘦,以较为抽象和夸张艺术造型,来表现诗人饱经忧患一生和他忧国忧民情怀。我们在此驻足凝视,似乎感到时光已经倒流回一千二百多年前,诗人正漂泊在江河之上,他跪立船头,手抚诗卷,头部微仰,双眉紧蹙,仿佛正向苍天发出”乾坤含疮痍,忧虞何时毕“沉重慨叹。
杜甫,字子美,号少陵,公元720xx年出生于河南巩县,770年因贫病交困,死于湖南湘江一条船上。杜甫生活在唐王朝由盛到衰转折时期,经历玄宗、肃宗、代宗王朝。由于他具有”致君尧舜上“远大政治抱负,却始终得不到重用,一生颠沛流离,饱经忧患,因此,能更深刻地认识到当时社会存在种种矛盾和弊端,体验到下层百姓生活艰辛和困苦,并用诗歌把这一切反映出来。他传世1400多首诗,大都是这种反映现实、忧国忧民不朽作品。如”三吏三别“、《兵车行》、《丽人行》、《自京赴奉先县咏怀》等等都是具有代表性名篇。因为杜甫有着深沉而博大思君、忧国、爱民情怀,还因为他诗歌代表着中国古典诗歌创作最高成就,所以后世把他尊为”诗圣“。叶剑英元帅曾撰书对联评价说杜甫写诗,笔锋直指社会弊端与逆臣贼子,他爱国忧民情怀与日月同辉而长存天地间。这正是对杜甫思想及其诗歌创作极高评价。
大廨东西两壁还悬挂有一副清代学者顾复初名联。上联”异代不同时,问如此江山龙蜷虎卧几诗客。“意思是:我(作者)与你(杜甫)生活在不同朝代,试问这人杰地灵神州河山,古往今来,在众多诗人墨客中,能有几个像你我这样才华横溢、立志报国?但却不能为世所重,只能如蜷龙卧虎,不得伸展凌云壮志! 下联”先生亦流寓,有长留天地月白风清一草堂。“是说:您杜少陵先生和我一样,也是流寓作客在蜀中,但您却留下这座伴随着明月清风而流芳千古草堂,与天地共存。言外之意是同为流寓,我命运更为不幸,什么也没留给后人,身后只能是形销而迹灭。可是作者却没有想到,正是因为撰写这副对联,所以他名字竟得与草堂共存。这副对联写得非常含蓄婉致而耐人寻味。1958年毛泽东同志游览草堂时在这里仔细观赏,久久沉思。郭沫若称赞它是”句丽词清,格高调永“。您能品出它独特韵味来吗?”大廨内还可以看到杜甫草堂全景图。杜甫于公元765年春天离开成都,顺长江向东飘泊。诗人离去不久,草堂便毁损颓败。
五代时,诗人韦庄在成都做前蜀政权宰相,他寻找到“柱砥犹存”草堂遗址,便“重结茅屋”来表达对杜甫怀念之情。北宋元丰年间(11世纪),成都知府吕大防再次重修,并把杜甫像画在墙壁上,使草堂具有纪念祠堂性质。以后历代,草堂多次重修,其中最大两次,是在明代弘治十三年(公元 1520xx年)和清代嘉庆十六年(公元1820xx年),基本上奠定今日草堂规模和布局。经过一千多年演变,杜甫当年“诛茅初一亩”草堂故居,已成为今天供人们瞻仰、凭吊“诗圣”纪念性建筑群,面积也扩展到240多亩(包括建国后扩建梅苑与原草堂寺)。由于它既是诗人故居旧址,又具有纪念祠堂性质,因此整个园林与建筑便有机地融汇这两者特点:建筑风格古朴典雅,不作雕梁画栋处理,也不很高大,而是接近于民居;建筑格局则以一条中轴线贯穿始终,主体建筑从正门、大廨、诗史堂、柴门到工部祠都在这条线上,两旁以对称附属建筑相配,其间又有溪流索回,小桥相连,竹树掩映,显得既庄重肃穆,又清幽雅洁;漫步其中,我们不仅可以瞻仰凭吊诗圣,表达心中敬意,还可以返璞归真,发思古之幽情。所以说,草堂是纪念性建筑与园林景观相结合成功典范。
诗史堂
诗史堂是杜甫草堂纪念性祠宇中心建筑。因为杜甫诗歌真实而深刻地反映唐王朝由盛到衰历史,素有“以诗证史,以诗补史”说法,故被誉为“诗史”,建筑以此为名。
厅堂中央,安放着我国著名雕塑家刘开渠所塑杜甫半身铜像。塑像两侧是朱德同志撰写对联:“草堂留后世,诗圣著千秋。”这副对联道出杜甫和他故居草堂在人们心目中崇高而不朽地位。
诗史堂内还悬挂有现代著名史学家、文学家、诗人及书法家郭沫若撰写对联:“世上疮痍诗中圣哲,民间疾苦笔底波澜。”此联高度概括杜诗忧国(上联)与忧民(下联)两个方面,内容深刻,对仗工稳,书法潇洒而富激情,历来受到人们称道。
水槛和柴门
出诗史堂,我们看见一条小溪穿插在建筑群之间,上面有一座小石桥勾连交通。小桥左侧竹丛中,有“水槛”横跨溪上;过小桥,“柴门”迎面而开。 “水槛”与“柴门”都是当年杜甫草堂曾经有过建筑,杜诗中有“新添水槛供垂钓”、“柴门不正逐江开”描述。所谓“水槛”,就是搭在水亭上木栏, “柴门”也不过是茅屋篱笆门,可以说都是很简朴,远不是我们今天看到样子。现在“水槛”与“柴门”,是后人重修草堂、扩大庭园时所造象征性建筑,但我们仍可以睹物思人,想象出当年诗人在这里迎送客人或凭栏垂钓情景。柴门楹柱上悬挂着明人何宇度撰写、今人陈云诰补书一副对联:“万丈光芒、信有文章惊海内;千年艳慕、犹劳车马驻江干。”对联构思非常巧妙。上联“万丈光芒”,出自唐代著名文学家韩愈诗句“李杜文章在,光焰万丈长。”而“信有文章惊海内”与下联“犹劳车马驻江干”,则出自杜甫《宾至》诗中“岂有文章惊海内,漫劳车马驻江干”两句。杜甫诗意思是:我哪有什么名篇佳作震动天下呢? 既然如此也就空劳宾客乘着车马到江边来相访! 这本是诗人自谦之语,但何宇度将两句诗各改动一个字:把“岂”改为“信”(信,确实、果然之意),“漫”(漫,徒自、枉自之意)改为“犹”(犹,还、仍之意),整个对联意思就变成赞誉之辞:您先生大作确实称得上光芒万丈,可以震动海内,因此千年之后人们仍然怀着景仰倾慕心情,乘车骑马来到浣花溪畔,瞻仰您草堂故址。不是吗,我们今天也加入这个行列,不远千里万里来游草堂。可见对联作者还是很有“预见”呢!
碑亭
工部祠东边有一间小小茅亭,内立石碑一通,上刻“少陵草堂”四字,也是果亲王手迹。
“少陵”本为地名,在西安市南长安县。那里原是古代杜伯国旧地,汉宣帝死后葬在那里,其墓因此而称“杜陵”,宣帝许皇后墓在附近,因规模小于帝陵,所以称“少陵”(“少”即“小”之意)。杜甫远祖就是“京兆杜陵人”,他自己也在这里住过较长时间,在诗中曾自称“杜陵野老”、“少陵野客”,人们也就称他为“杜少陵”。前面已经说过,杜甫茅屋早已毁坏。
公元761年秋天,一阵大风把他苦心经营茅屋吹破,才使诗人写出千古不朽名篇《茅屋为秋风所破歌》。诗人表现那种“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”理想和“吾庐独破受冻死亦足”忘我精神,千百年来一直令人感动不己!当然,也不难看出这茅屋是很不结实。杜甫离去后,草堂破败,经后人多次重修,已成纪念祠宇,再难觅“茅屋”踪迹,而建造这座草亭,其用意就是以此引发人们对昔日那简朴自然草堂联想。看来这个目是达到,许多游览草堂人都要在这里摄影留念,就是最好证明。
茅屋景区
游览草堂不能亲眼目睹杜甫写出不朽名篇《茅屋为秋风所破歌》那座名扬古今茅屋,怎么讲也是一件十分令人遗憾事情。为弥补这个遗憾,使大家更好地领略当年杜甫生活环境,杜甫草堂博物馆于近年重建一个“茅屋景区”。
展现在我们眼前,就是依据杜甫诗歌描写以及明代重修草堂时格局恢复重建“茅屋景区”。景区内溪流环抱,绿树成荫,竹篱柴扉,芳草青青,营造出“舍南舍北皆春水”、“清江一曲抱村流”、“卜居必林泉”、“柴门古道旁”、“野老篱边江岸回”、“草深迷市井”等杜甫诗句描绘郊野景象。推开咿呀作响柴门,左植“四松”,右栽“五桃”,古楠接茅亭,绵竹上青霄,菜圃青青,药栏郁郁,诗人老妻所画棋盘仍留在石上,他小儿女垂钓钓丝还倚靠在篱边……,所有这一切,都使人感受到诗人生活在这里时那种浓浓田园情趣。而依川西乡间民居风格建造简朴茅屋,又印证杜甫“熟知茅斋绝低小”描写,令不觉间吟诵出杜甫《江村》诗:“但有故人供禄米,微躯此外更何求!”
参观杜甫草堂,值得一游地方还有红墙夹道、修竹掩映花径,碎瓷镶嵌、古雅别致“草堂”影壁以及风景秀丽、独具魅力梅苑。妙境入目,各自都有体会,就不用我一一介绍。
谢谢大家参观。
篇5:朗读活动总结
为了加强教师基本功训练,提升教师的朗读水平,教导处根据语言文字规范化活动计划,于20--年6月15日下午,开展了“朗读美文展我风采”的教师朗诵比赛。本次活动旨在提高我校青年教师普通话水平,营造浓厚的校园读书氛围,提升教师教学基本功,促使教师重视朗读教学,促进学生健康和谐发展。现将活动开展情况总结如下:
一、领导重视组织有序
学校十分重视本次活动,教导处制定了详细的比赛方案及比赛标准。为了促使教师掌握诵读技巧还利用教师业务学习的机会,请黄冬梅校长做了朗诵技巧与方法的讲座。青年教师茅塞顿开,各年组掀起了一股诵读热潮。
二、参加踊跃赛出水平
本次活动共有18位教师报名,比赛当天有一名老师生病为能参加,所以共有17名选手进行了角逐。诵读过程中,青年教师以标准的语音、端庄的仪态、丰富的情感、自然的语调、恰当的停连、清晰的吐字博得了台下的阵阵掌声。评委组成员主要是以校长为首的领导班子及学年组长,比赛采取去掉一个最高分、去到一个最低分,取平均分的计分方式。评委打分精确到小数点后1位。比赛历经90分钟,最后评选出了一等奖1名,二等奖2名,三等奖5名。徐金凤,黄双等年青教师的精彩朗诵,让在场的观众为之动容,并获得一致好评。
三、不足及今后努力的方向
通过比赛,我们欣喜地看到了我联校教师的诵读水平上升了一个新台阶。但我们必须更清晰地认识到:本次参赛的教师比例毕竟很小,还有大批教师的诵读水平需要加强、需要锤炼;在比赛中,少数教师夹带地方音,存在语音缺陷;在手势、眼神、情感处理方面不够自然投入。我们相信,全体教师会以这次活动的感悟,丰富自己的课堂朗读,使我们的朗读教学水平整体提高。
今后努力的方向:
1、教师要高度重视、矢志不渝地把提高学生朗读水平作为语文教学的重要任务来落实。
2、教师要提高自身朗读水平,多给学生范读,以此来带领学生朗读水平的整体提高。
3、教师要以语文课作为训练学生朗读能力的主阵地。
4、教师备课要过好课文朗诵关,教师首先自己要会朗诵课文。集体教研要把课文朗诵作为研究的一个内容进行研讨。
教师队伍基本功水平的提高任重而道远,相信,春阳小学的老师们一定会以此次活动为契机,不断加强自身基本功训练,从而促进自身专业化水平不断提高。
篇6:学前班拼音教学计划
一.教材编排特点及重点训练项目
单韵母:a o e i u ǖ
声母 :b p m f d t n l g k h j q x z c s zh ch sh r y w
学前班拼音教学,主要是拓展幼儿的视野,丰富幼儿的知识,强调幼儿在学习中展开丰富的联想和想象,促进幼儿积极的思考和表达,实现幼儿在素质上的全面提升。
二.学生情况
本班学生他们来自各个不同的幼儿园,学习基础不一,差距较大,有点学生年龄偏小,素质差距大,为了提高每个学生的思想素质和学习基础,现制定本学期的教学要求和安排。
汉语拼音是识字、阅读和学习普通话的有效工具,然而,拼音字母的本身不表义,只是抽象的表音符号,这对学前龄幼儿来说,学习起来有一定的困难。在学习过程中小朋友容易疲劳,注意力分散,坐不安定,做小动作甚至厌学现象。如不注意方法,很可能会导致他们对学习失去兴趣,所以要在拼音教学中,融入唱、跳、听、说、画、玩。
三.教学要求
1.学会单韵母:a o e i u ǖ 发音要领,书写规则和四声的拼读练习。
2.学会23个声母,区别鼻音n和边音l的发音方法和用法,区别平舌音z c s 和翘舌音zh ch sh r的发音方法和写法。
3.j q x 与ǘ相拼的省写规则及发音和用法。
4.书写格式要正确规范。
四.拼音课的教学重点
在拼音、识字、读儿歌中,拼音是重点!拼音教学中,认识部件,拼读音节是重点!
五.措施与方法
1.汉语拼音的教学,从实际出发,采用直观教学,如:图片、卡片。
2.采用多媒体教学辅助手段,激发幼儿的学习兴趣,扎扎实实地把拼音基础打牢。
3.重视读写训练,有效地提高幼儿的读写拼音字母的能力。
4. 注教学评价,要善于鼓励学生,多表扬。
5.结合幼儿的特点,启发诱导,培养良好的学习习惯。
6.关注家庭作业,拼音学习阶段,尽量少布置一些抄写作业,要多布置一些口头作业,要保护孩子幼小的心灵,不要让他们感到学习太累太苦。
篇7:杜甫草堂景点导游词
各位团友:大家好,杜甫在《客至》一诗中写道到”花径未曾缘客扫,蓬门今始为君开”。今天我借用这个诗句欢迎大家游览成都杜甫草堂。我们沿着中轴线参观,游览的时间是两个小时,游览时请大家紧跟团队,注意安全。
成都杜甫草堂,是在杜甫流寓成都时的故居遗址上建立起来的纪念性建筑,蜚声全球的著名文学胜地。今天我们所看到的草堂,是经元、明、清各时期的修葺和扩建,特别是明弘治13年和清嘉庆16年两次大规模的扩建形成的规模和格局。各位团友,刚才我们参观了大廨、诗史堂。
现在我们来到草堂最后一重也是最重要的纪念性建筑工部祠。大家请看,工部祠东边的这栋建筑叫做”水竹居”,取自杜甫诗句”懒性从来水竹居”。西边的这栋建筑叫做”恰受航轩”,取自杜甫诗句”野航恰受两三人”。这两栋建筑与工部祠形成一品字形的小院,突出了工部祠作为祭祀享殿的主体地位。工部祠是供奉杜甫的祠宇,因杜甫曾为剑南节度使严武的幕僚,任”检校工部员外郎”,人称杜工部,工部祠因此得名。工部祠是清嘉庆16年时重建的,虽经后世多次修葺,但基本上保持了原貌。
请大家看工部祠外的这幅对联,上联是:锦水春风公占却;下联是:草堂人日我归来。人日是指正月初七,这幅对联向我们讲述了发生在正月初七的一段轶事。杜甫流寓成都时,好友高适正在蜀州就是今天成都的崇州市作刺史,杜甫生活上常得到高适的帮助。唐肃宗上元2年也就是761年人日这天,高适赋诗《人日寄杜二拾遗》赠给杜甫,表达了对杜甫的思念和牵挂。五年后高适病死与长安。十年过去了,到了唐代宗大历五年就是770年正月二十一这天,正漂泊在湖南湘江上的杜甫查找旧诗文,无意中在书箱里发现了高适的这首诗。此时,杜甫的老友故旧大都已不在人世,杜甫自己已老病交加。看见故友的赠诗,不禁伤感十分,只有借诗文表答对古人的思念,于是写下了《追酬故高蜀州人日见寄》一诗。全诗感情真切,泪洒字里行间,感人至深。对联作者何绍基,时任四川学政,以书法名于当时,其诗作在咸丰、同治年间被誉为学苏东坡能得其精髓之第一人,他熟知杜甫与高适人日唱和的故事。清咸丰4年也就是1854年,何绍基在南充主持完科举考试后,在返成都的途中拟成此联。到正月初七人日这天,何绍基在草堂题就对联。
上联指杜甫独享锦水春光,将浣花溪的秀丽风光变成了优美的诗篇。下联借用杜甫高适人日唱和的故事,表达了对前贤的景仰。请大家注意,对联中何绍基以”我”与”公”相对,并使用了”归来”二字。显然,何绍基含蓄地表达了自命是杜甫继承者的深意。这幅对联挂出后,文人墨客竞相效仿,每年人日这天都来到草堂,挥毫吟诗,凭吊杜甫。人日游草堂就逐渐成为了成都的风俗。
现在我们进入工部祠参观,大家请看,中间的这尊塑像就是杜甫。左边的是南宋诗人陆游,右边的是北宋诗人黄庭坚。工部祠里为什么会有陆游与黄庭坚的塑像呢?清嘉庆年间,草堂重修完工后,乾隆时的拔贡杨方灿建议塑陆游像配祀杜甫,主要理由是陆游与杜甫忠君爱民”心迹相同”。到了清光绪年间培修草堂时,又以”心迹相同”的原则,为黄庭坚塑像。陆游、黄庭坚二人在诗歌创作上都十分推崇杜甫,同时三人都曾流寓成都,去蜀后都不曾忘记蜀地。由于三位古代贤哲共祀一堂,所以,工部祠又叫三贤堂。
好,工部祠就为大家介绍到这里。各位团友可以在少陵草堂碑亭前照相留念,随后我们去参观按照杜甫诗意恢复的茅屋景区。
我的景点讲解完了,谢谢!
篇8:登高必自卑,行远必自迩—我的考研路_个人工作总结_网
写在前面的:
有意无意间进了论坛,看着别人发的帖子,回首考研征途,真是感慨万分,我也按耐不住自己,总想写点什么……
我是一位三流大学的普通本科生,而且学的专业又极差。大一的时候,我就萌芽考研的念头,不过,想法与行动之间毕竟有很大的距离。 我也是一直没有进入考研的状态,直到大四第一学期的时候,出了点意外----。痛苦数天后,心反而静了下来,于是开始认真的复习。幸运的是后面的一切都是那么出人意料的顺利,初试完了复试,复试完了政审,政审完了领通知书。下面就来介绍一下我考研的心得。
首先,英语是四门课中的重中之重。我六级考了三次,最高分是57。看到这,有的同学就会觉得,这样的基础还想考中科院(理科一般要过50),那不是拿鸡蛋碰石头,找死!不错,如果是以前的确是这样。不过,2006的考研是没有听力的……大家都知道,我们过四,六级那么难,不就都栽在听力上的吗?如果听力能拿15分,过级就成了a piece of cake!没有听力的考研英语,就好象是一只瞎了眼的老虎,杀伤力大减。然老虎毕竟还是老虎,还是要给于足够的重视,其中阅读和作文是它的软肋。大家只要每天看上2篇历年真题的阅读,买一本比较权威的阅读资料.
定有长足的进步,对付这只老虎几乎没有问题,应该比武松打虎容易的多。在这里,我有必要做一下说明:大家看阅读,不能象在考试的时候那样,快!快!!快!!!你需要的是慢!!!慢!!慢!理解每一个单词,每个短语,每个句子。看的时候不必去做题,因为那是毫无意义的。一开始的时候你可能会很不习惯,很郁闷,毕竟习惯的东西不好改。不过,功夫到家了,你会领悟到哪些地方会出题,哪些地方是幌子。这方面,新东方做得很不错,大家可以参考一下,网上也有他们的课程(flash版)下载。作文,大家也不用怕,第一部分,我个人觉的是在送分,把应用文的背一边,足可应付(好象是13篇吧,量很少)。就拿这次的作文来说吧,我背了一篇求职的,相信大家都背过。可考的时候是写一份辞职信。这时候,有的同学就慌了……开始我也有点,不过我这个人有一优点——头脑活。你们猜我想了什么对策:把求职信的一字不拉的背了进去,但把肯定句改成否定句,最后再加了一句道歉的常用语句。(哈)大作文吗,还是背。不过这里有个窍门,大家选的时候要用点头脑,千万不要去背那些很确定内容的文章,要选那些很笼统的。比如对这种现象——问题——解决方案(意见)结构的作文,就拿其中的解决方案这部分来说吧:这个问题的解决是破在眉睫的,它关系到……,它的解决需要大家齐心合力,同时政府也要对他加强力度,我坚信只要大家共同努力,一定能够……明天会更好。(不好意思,英语的句子全忘记,只好用汉语来代替,呵呵)用这样的办法,大家就只要背区区的4-5篇就行了,我建议大家多看看真题上的作文。以上的办法只适合那些过了四级,有一定基础的同学。哦,忘了告诉大家,我英语考了多少分了:73分,还行吧,呵呵!
下面,来说说政治的复习。其实,就一个词:理解。但怎样才能做到这一点呢?方法很简单,看课本。一天看一个小时,把书本看个3-4遍(主要是马哲和政经,毛概和小平可以不看。)到考前2个月的时候,去买一本习题,选择题越多越好,一天做100题(好象还不要用30分钟)做错的打上记号,第2天再做一遍以前做错的题,反反复复做,直到全对。最后一个月,向那些报过班的同学借课堂笔记,主要是看大题,多看几遍,理解足够,不要傻傻的去死背!!!!这样下来,你的政治一定能过65分。如果你和我一样,比较能想,比较能吹的话,可能能过75的大关。我今年拿了76,见笑了!
其他两门,我都是专业课(数学,俺很差,所以避开不选)。说实话,中科院的专业课试卷出的一点都没有新异,重复率很高的。如果大家能把他指定的教材和习题做会了,再好好研究一下历年真题,过120是根本没有问题的。我其中一门是物理化学,学过的都说很难,事实也确是难的离谱。不过,我有14年的真题(91开始),经我研究很多题目都已经重复考了n次了。我大概算了一下,如果你都背住这几年的题,过90是没有什么大问题的。
最后说一下复试,中科院的复试是很严的,差额率很大。如果有人和我一样,报考的是化学类,那熟悉基本实验操作是很必要的。比如减压蒸馏,重结晶,热过滤等等,同时要了解它们的工作原理。有的老师也会问你本科时做的毕业论文。还有听力,也好好准备,一般是四级难度,不难。最后要熟悉一下专业英语,看几眼就行,别到时侯连一些简单的单词都不认识,那就成笑话了哦。还要提醒各位,没有复试之前,有条件的最好找找导师,让他对你有个影响。
07年的复试也快开始了,写下本人的一些复试经验,愿对大家有所帮助啊!
篇9:拼音教学心得
作为小学语文教师,接受拼音教学的主体是心理上正处于从幼儿期向儿童期的时期过渡六七岁的孩子。这一时期的儿童理解能力差,从接受对象上他们更善于记忆形象、生动、具体的材料;从接受心理上趋向于情趣和童真;从接受环境上更乐于在轻松、愉悦的氛围中学习。因此,我在教学中根据学生的年龄特征,采用灵活多样的教学方法,变枯燥为生动,变生动为具体,把枯燥的拼音教学变得充满情趣、充满童真,让学生在轻松、愉悦的情境中学习拼音,鼓励学生在生活中喜于用拼音表达所见、所闻、所想,从而达到《课标》对拼音教学的要求。具体做法如下,以供交流:
一、 学习材料形象化,生动化。目的:以喜闻乐见的形式吸引学生的注意力,促使学生以形象的内容记忆枯燥的字母。方法:一年级的小学生的思维是形象的,喜欢在直观中产生兴趣。人教实验版教材提供了图文并茂、色彩鲜艳的知识引导材料,孩子们在打开课本时注意力就会集中到艳丽的图片上,这时他就会想图上有什么?谁在干什么?比如第一课画面上有个小女孩,在小河边在干什么呢?图上还有谁呢?(鸡、鹅、草地)……从而激发了他们探索的兴趣,启发了他们的思维。这时我再配以用学生喜爱的动画形象制成的绘声绘色的动画课件,将古板的人物或字母以学生乐见的动画形式展示出来,更进一步引导学生进入我教学设计的思路上来。(有时偏巧停电或其他原因不能运用课件,卡通卡片也能较好地达到预期效果,而且在我和学生给卡片伴音的同时,促进了学生口语表达能力和满足学生的表现欲,这也是当时意料之外的收获。)在这里,动画形象的采用随时间改变而不同,每一届一年级的学生都有当时他们喜爱的动画形象,需适时选择。如今年流行的小火车“托马斯”、“喜羊羊”。如果不能准确把握,则以可爱的小动物为主。在运用动画形象时可以利用图片工具将动画形象变形成字母样,这样可使学生在欣赏可爱的动画角色的同时,对字母进行对比记忆。
二、 学习内容情趣化,童真化。目的:适应孩子心理,以学生的角度设置情景,提高参与兴趣,寓教于乐。方法:兴趣是最好的老师,参与是最好的学习过程。由于一年级的新生突然从宽松、童趣的幼儿园进入严谨、规范小学,在心理上要承受因环境的变化造成的紧张和压抑,在生活上要去适应规律的安排。很多孩子在憧憬小学生活的同时,或多或少对小学生活存在畏惧心理。所以我们在教学过程中不能以对待高年级学生那样,直接突入。而是给这些孩子一段适应的时间和空间,通过模仿他们这个阶段的语言和行为,把自己融入到孩子们中间,诱使他们积极加入到老师设计的教学活动中来,使他们在童趣中消除畏惧感,逐渐摆脱幼儿的稚嫩,适应小学的学习和生活,为以后紧张的学习排除障碍。例如,在学习bdpq时,运用四肢的摆动和儿歌形式,引导学生“点点右脚bbb,点点左脚ddd,伸伸右手ppp,伸伸左手qqq” 。通过学生的四肢的摆动,认清字母的方向。通过儿歌的形式,使孩子们的口齿得到锻炼,即记住了字母的读音,还让孩子们在朗读中感受到了语言的魅力,得到事倍功半的教学效果。又如,在学习ai时,我让学生一边拍手一边读:“ 好朋友,挨着坐, a 在前,i在后,挨在一起ai ai ai, 高高兴兴上学来。 ”在读到“挨(ai)”时让同桌之间挨一下。这时老师也应加入到活动中来,插到学生中间和学生一起做,即可解决出现单人无伴的情况。又可以通过这种形式,让孩子们即学会了拼音,同时增加了同学间和师生之间的感情。
三、 学习氛围轻松化,愉悦化。目的:一年级新生的记忆效果与他们的情绪有着极大的关系,即在高兴时记忆效果好,反之较差。为了达到良好的教学效果,我们需要为教学活动创造愉悦的氛围。方法:现在的孩子生活在宽松和丰富的环境中,喜欢张扬,表现欲极强,同时好胜性也很强。这时我们应利用这个年龄段的特点,将拼音教学设计到游戏、谜语等孩子喜闻乐见的形式中,为孩子们创设轻松、愉悦、积极的氛围。让孩子在充分表现时学会更多知识,在成功后得到及时的表扬,让他们充分感受到收获的喜悦。例如,在教学jqx和 v相拼时,去掉两点的规则是一个学生最难牢固掌握的内容之一。为此,我准备好标有jqx和v的两个头饰,先由老师和一个学生进行示范,同时配上儿歌 “小vv,真懂事,见了朋友jqx,脱去帽子敬个礼。”(师演jqx,生演v,配合较好。)然后请同桌之间相互换角色表演。让他们在活动中懂得尊重别人,而且愉悦的表演中掌握了jqx和 v相拼的规则。又如,我将字母做成卡片,在卡片背后盖上小红花,让学生用举手的方式争取读这个字母的机会,同时要求要读准、读响,如果他的表现得到其他同学的认可后,这张带小红花的卡就作为奖励送给他。用这样的方式不仅调动了学生的积极性,纠正了字母读音(读的和听的),感受到收获的喜悦,而且培养学生学会去聆听和珍惜机会。此外,还有很多的游戏,摘星星(苹果)、开火车、用儿歌猜音节或声、韵母、送拼音宝宝回家、配对子等等的游戏,能引起学生的兴趣。在生动活泼氛围中,学生积极主动地感知事物,思维活跃,想象力丰富,情绪高涨,从而也在游戏中掌握了拼音,运用了拼音。
四、 巩固方式多样化,能力化。
目的:及时将所学拼音运用到生活中,进而达到对知识的巩固和拓展。
方法:听说能力:易在小组或大集体中通过设计不同的活动来增强学生的听、读、说的能力,从而达到锻炼和巩固目的。通过听,听出别人的不足,同时通过听,模仿正确读音,纠正自己的错误。通过读,发现自己表达的不足。通过说,促使学生锻炼口语和表达能力。例如:在拼音全部教授完之后,让学生用口头说一句完整的话,这一句话可以让表达同学或老师做的一个动作,逐渐扩展到一系列动作。
阅读能力:通过已经掌握的拼音知识,为同学、家人复述读到的小故事。或扮演老师的角色,给同学或家人教拼音识汉字。通过及时的鼓励或奖励让学生积极去阅读,通过对阅读内容由简到难、由少到多安排,逐步培养学生学习拼音的积极性,学好拼音的信心,感受成功的喜悦,从而引导学生主动通过阅读拓展自己的知识,为以后自主学习打好语言基础。
写的能力:在拼音全部教授完之后,让学生试着用拼音来练习组词、造句的练习。一开始可先用拼音来试着给父母写单个的词,表明自己想玩什么、晚饭吃什么,练习词语。待熟练之后,再用拼音写给父母写一句话或“一封信”(一句话的信,也可以是纸条。如果老师和家长把这个纸条当作是“一封信”,更容易激发孩子写作的积极性,同时也乐意接受对“信”的指正。)。这一练习不必过于严格要求,带有一定的随意性。可以巩固、运用拼音,也可以训练学生说一句完整的话。如果开展得好,今后还可以成为家长、老师与孩子互相勾通的重要渠道。总之,拼音教学路有多种,最重要的是需要我们老师去开发一种适合于学生,能使学生在形象、趣味、童真、愉悦中活泼快乐的学习和运用,能够让孩子们体会到成功的乐趣,能把学习当成一种快乐,一种享受,一种追求的拼音学习之路。
篇10:朗读社团活动总结
学校自开展经典诵读活动以来,在各级领导的关心和指导下坚定不移地抓好这项工作。本学期,诵读社团的同学们在老师的带领下,不断改革诵读活动的形式、成果的展示及诵读的评价。同时加强诵读的资料积累。现将活动开展情况总结如下:
一、诵读内容:
本期共开展了六次诵读活动,其中五次为鉴赏诵读,一次为展示诵读。五次鉴赏诵读的主题分别是:王维古诗鉴赏、王昌龄古诗鉴赏、白居易古诗鉴赏、托物言志古诗鉴赏、惜时古诗鉴赏。
二、具体措施
1、诵读经典的时间:每周星期五下午第四节课。
2、具体做法:
(1)课前准备相应专题。打印好诗文。
(2)社团活动操作:
课前五分钟:社团成员自我展示。展示的内容为两句诗。要求是别人诵读过的诗句不能再次诵读。通过这种形式的练习,培养学生大胆表达的能力,同时也能检验学生的诵读能力和诵读积累。诵读分析阶段:根据主题,开展诗文诵读,了解诗人生平,了解诗文内容,分析诗文背景,进行语气指导。
自主诵读阶段:每节课留10分钟左右的时间,由社团成员开展小组展示,交流,互帮互学,促进提高。
(3)社团辐射作用:
回到班级,在课文朗读,诗文诵读方面大胆表现,提高自信心。
三、主要问题:
1、部分社团成员胆小,主动表现的能力不够强。
2、社团成员个体差异比较大,接受能力有很大差距。
经典浸润人生,书香伴我成长。经典诵读犹如一道亮丽的风景,给我们带来了一片生机。著名作家余秋雨说过:在孩子们还不具备对古诗文经典的充分理解力的时候,就把经典交给他们,乍一看莽撞,实际上是文明传承的绝佳措施。幼小的心灵纯净空阔,由经典奠基可以激发起他们一生的文化向往。
篇11:朗读活动总结
为了更有效地促进朗读教学,进一步提高全体学生的朗读能力,学校于10月15日组织了一至六年级学生的朗读比赛。此次比赛采用班级集体朗读的形式,教师重视、学生积极,人人参与,尽显了各班学生的风采,带给我们很多的感动和感想。
一、感动于老师的精心指导和孩子们的用心朗读
这次朗读比赛,有很多令人感动和值得学习的亮点。根据每个年级的不同特点,学校分年级分别选取了本期课文中的一个片段作为朗读的材料,从每个年级学生朗读的不同表现来看,无论是老师对文章感情的把握和指引,还是孩子们用心地揣摩和表达方面,都有许多怦然心动的感动和引人遐想的回味。
二、从“语速适当”、“感情真挚”“发音标准”谈感想
这次朗读比赛,确实有许多令人感动和欣喜的地方,但也还存在一些不足之处。主要表现在每个年级各班之间存在着一些差距,尤其是在朗读过程中出现的语速把握、感情流露和音准问题。
虽然每个老师对每篇文章有着不同的理解,我们的教学尊重个性化地理解教材,但一篇文章所表达的主要感情是有共性的,一篇文章朗读的感情基调也是有共性的。中高年级除了把感悟课文内容作为教学重点外,要把“有感情地朗读”指导落到实处。
其次,朗读的音准问题。有感情地朗读能与作者和文本产生共鸣,也能引起听者的共鸣。但一篇文章朗读得好与不好,除了感情,最基本最重要的一点就是咬字吐字的准确性。想想,一篇文章连续出现字音错误,变调错误,会让听者什么感受?在本次的朗读比赛中,暴露出来的音准问题主要是生字的读音、多音字、儿化音以及两个上声连读的变调,还有前鼻音和后鼻音的.区分,平舌音和翘舌音的区分有些班级的学生也存在一些问题,这里就不再一一列举了。
总的来说,这次朗读比赛,老师们和孩子们都很重视,都能积极地投入到朗读比赛的训练中去,让孩子们的朗读得到更好地训练,使朗读能力得到进一步提高。新课标强调,朗读、感悟是阅读教学的重点,可见朗读教学对于学生语文素养的培养起着多么重要的作用。让我们一如既往地加强朗读教学,使学生的朗读水平和语文综合能力得到更有效地提升!
篇12:拼音教学心得
一学期拼音教学工作也结束了,为了能更好地小结本学期的教学经验,吸取教训,为今后的教学工作提供依据。特对本学期的拼音教学工作做如下小结:
本学期主要学习了6个单韵母和23个声母。拼音教学都有一个固定的模式:看图——认识新的字母——学音节——学儿歌。在这四个环节中,每个环节都训练了孩子某种习惯和素养。看图是为了引出新的知识,也是为了让孩子学会细心的观察。看完图之后试着用自己的语言说一说,锻炼了孩子的口语表达能力。学习儿歌是对现在知识的一个总的概括,每部分都有它的作用和意义。
通过授课情况分析,本学期授课密度适中,学生能够完成学习任务,课业负担不太重。结合学生的实际接受能力和他们的年龄特征,本学期主要采用直观型、练习的教法,每学习韵母和声母时都考虑学生怎样才能记得牢固,学得灵活,同时让学生进行观察思考,音节的组成,声母字型的比较。同时,示范发音,直到学生能发准音为止。
平时通过我和其他老师的交流,根据自己上课的感觉,我认为低段的教学关键在于老师的引导,能吸引住孩子的注意力,采用必要的游戏吸引孩子的注意力,并调动他们的积极性参与到各种竞赛游戏中去,在活动中老师的积极引导、及时肯定,适当的表扬和鼓励,能让孩子充满自信、快乐学习。
在认记方面,主要采用形象记忆法和比较记忆法,让学生记得灵活,不易忘记。学习课文,我重点指导朗读儿歌,引导小朋友读准字音,流利地朗读背诵儿歌。教学时,让幼儿在学习后小结学习的方法,让同学之间相互交流各人的学习方法,教师进行归纳小结。对学某一项知识,教师在学生交流的基础上,都归纳出一种学法,让幼儿借签。结合拼音教学的特点,主要进行了热爱祖国,热爱祖国灿烂文化的教育。进行了让幼儿在学习时要认真,一丝不苟的学习的教育。还教育幼儿要尊敬长辈,讲卫生,文明礼貌等。由于教学内容比较乏味,幼儿在学习时积极性不太高,自主学习性较差,幼儿的合作学习意识不强,少部分幼儿对所学内容记不牢固。
总之,在学前班的课堂教学上需要注意的问题有许多,希望自己能在接下来的拼音教学,教学方式上得到调整,积极学习优秀教师先进的教学理念,采取学生更喜欢的方式,多创设一些有趣的情景,多搞一些游戏,能通过做游戏的形式,进行复习、巩固、练习,使学生的精力高度集中,思维达到最活跃的状态,牢记所学的拼音。
在今后的教学中要注意以下几个方面:
1、努力培养幼儿的自学能力和合作学习的能力。
2、培养学生创新意识。
3、培养动手动脑能力。
篇13:一年级拼音教学计划
一、学生情况分析
一年级小学生年龄小,好动、易兴奋、易疲劳,注意力容易分散,尤其是刚入学时,40分钟的课堂学习对于他们来说真的很难。针对这些特点,我得想方设法运用各种手段来激发学生专心听讲的兴趣,从而培养好习惯。对于学习有困难的学生及时个别辅导,对于优秀生尽量让他“吃得饱”。
一年级学生刚进入小学学习,新的学习和生活对孩子们来说充满了好奇和有趣,对学校的一切都充满了新鲜感。此时正是对他们进行养成教育的关键时刻,因此,作为教师一定要以爱心、恒心来引导学生,指导家长,共同让孩子们慢慢适应小学的学习生活,养成良好的习惯。
二、本学期教学的指导思想
1、重视以学生的已有经验知识和生活经验为基础,提供学生熟悉的情景,帮助学生理解数学知识。
2、增加联系实际的内容,为学生了解现实生活中的数学,感受数学与日常生活的密切联系。
3、注意选取富有儿童情趣的学习素材和活动内容,激发学生的学习兴趣,获得愉悦的数学学习体验。
4、重视引导学生自主探索,合作交流的学习方式,让学生在合作交流与自主探索的气氛中学习。
5、把握教学要求,促进学生发展适当改进评价学生的方法,比如建立学生课堂发言的“奇思妙语录”等。
三、教材分析
本册教材根据儿童的年龄特点和生活经验,选取学生熟悉的、新颖的、感兴趣的内容为素材,目的是有计划地引导学生认识自己、认识家庭、认识学校、认识社会、了解自然。使学生能观察、体验到数学与生活的密切联系,初步体会学习数学的现实意义。
主要包括以下教学内容:
数与代数领域:海底世界——数数;
1、快乐的校园——10以内数的认识;
2、走进花果山——10以内数的加减法;
3、海鸥回来了——11~20各数的认识;
4、小小运动会——20以内数的进位加法和退位减法;
空间与图形:
1、谁的手儿巧——认识图形;
2、有趣的游戏——图形与位置;
统计与概率:
1、妈妈的小帮手——分类和比较;
2、我换牙了——统计;
实践与综合应用:实践活动——找找周围的数;实践活动——大蒜有几瓣。
教材生活性强,生动有趣。
四、教学目标
1、在具体的情境中能熟练地认读、写20以内的数,能用数表示物体的个数或事物的位置与顺序,初步形成数的概念;在概念形成的过程中,发展初步的抽象、概括的能力;在比较数的大小的过程,建立初步的符号感和对应思想。
2、结合具体情境,体会加减法的意义;能熟练地口算20以内数的加减法;结合现实素材,进行初步的估算,形成估算意识。
3、通过实物和模型辨认长方体、正方体、圆柱和球等立体图形;辨认从正面、侧面和上面观察到的简单物体的形状;会用上下、左右、前后描述物体的相对位置,形成初步的空间观念。
4、能按照给定的标准或选择某个标准对物体进行比较和分类;在分一分、比一比的活动中,形成初步的观察、分析、比较的能力。
5、通过简单的统计活动,初步认识象形统计图和简单统计表,并从中知道简单统计的结果,初步了解一些简单的数据处理的方法,形成初步的统计观念。
6、在日常生活中发现并提出用20以内数的加减法解决的实际问题,发展应用意识;在探索、交流计算方法的过程中,了解可以用不同的方法去解决问题,形成初步的创新意识。
7、在与同伴交流认数与解决实际问题的过程中,初步培养合作意识。在他人的鼓励和帮助下,对身边与数学有关的事物产生好奇心和兴趣,初步喜欢学习数学,养成观察并提出问题的习惯。
8、在数学活动和解决问题的过程中,初步感受数学与生活的联系,能运用所学数学知识解决生活中的简单问题。
五、教学重、难点:
重点:
1、20以内加减法及应用。
2、会用上下、左右、前后描述物体的相对位置,形成初步的空间观念。
难点:
1、培养学生积极动脑、勇于创新的学习习惯。
2、感受数学在生活中的作用,让学生获得良好的情感体验。
六、教学措施:
1、从学生的年龄特点出发,多采取游戏式的教学,引导学生乐于参与数学学习活动。
2、在课堂教学中,注意多一些有利于孩子理解的问题,而不是一味的难、广。应该考虑学生实际的思维水平,多照顾中等生以及思维偏慢的学生。
3、布置一些比较有趣的作业,比如动手的作业,少一些呆板的练习。
4、加强家庭教育与学校教育的联系,适当教给家长一些正确的指导孩子学习的方法。
篇14:重阳节登高活动方案
“家家有老人,人人都会老”。不知不觉中,他们的头发开始变得花白,坚强直挺的背影在岁月中淡去,脚步也变得逐渐缓慢和蹒跚起来。他们需要的也许并不是物质回报,而是晚辈们深情的问候……在这个特殊的日子里,让我们真诚体验与长辈间浓浓的亲情。
一、活动目的
结合本学期感恩亲情主题文化节开展重阳节各项活动,旨在培养学生敬重老人、关心老人的良好品质,让学生懂得“孝敬长辈,尊老敬老”是每个人应该遵守的道德规范。设置简单的节日探究活动,让学生感受、积淀、传承中国的传统文化。
二、活动时间
xx年10月1日——xx年10月5日
三、活动内容
活动一:“小鬼当家” 亲情回报活动
1、学说感恩话:在日常生活中请记得对家人说感恩的话,如:当父母下班回家或干完家务要说“您辛苦了”,当爷爷奶奶做饭或做其他事情说“谢谢”,平时做到不与家人顶嘴等等。
2、学做家务活:为长辈做力所能及的家务事,学会一项家务小技能,为家人减一份辛劳,添一份惬意,送一份亲情,做快乐的、有责任感的家庭成员。
具体说明:一、二、五、六年级完成以上两项感恩小作业;三、四年级学生在本次活动后和父母共同完成一次亲子通信,对本次活动进行简单总结,加深对亲人的理解。该材料可由班主任收藏,在亲情互动主题班队会上进行分享和交流。
三、四年级每班上交3份。
上交时间:xx年10月8日
活动二:“最美夕阳红” 节日探究活动
农历九月九日为传统的重阳节,在古代,民间在重阳有登高的风俗,故重阳节又叫“登高节”。 在这一天,人们还有吃重阳糕的习俗……今天的重阳节,被赋予了新的含义。其实,每一个传统节日都有其独特的渊源和耐人寻味的故事,你了解了多少呢?
具体说明:五、六年级学生利用十一小长假了解重阳节这一传统节日的的习俗、故事等,填写完成活动反馈表。每班上交3份。
上交时间:xx年10月8日
活动三:“别样的亲情” 亲情公益活动
“家家有老人,人人都会老”。作为晚辈,请让我们发扬敬老爱亲的传统美德,把“别样的亲情”送到老人们的身边吧!
具体说明:少先队员可在重阳节(10月5日)以敬老爱老假日小分队的形式,组织前往各敬老院看望老人们,陪老人们说说话、聊聊天,听听老人们的故事,给老人们表演节目。低年级小朋友可在家长的陪同下把亲情送到鳏寡孤残等家庭,展现淮小学子及家长朋友的公益精神。活动照片可上交德育处存档。
篇15:杜甫草堂景点导游词
欢迎大家来到这!我是你们的导游,我姓x,大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩,下面我首先大家介绍一下。
“廨”是官署,古代官吏办公的地方。由于杜甫曾做过左拾遗和检校工部员外郎,后人出于尊崇,就把这处建筑作了如此命名。
厅中的杜甫塑像,是中央美术学院著名雕塑家钱绍武先生的杰作。这尊铜像呈跪姿,身材精瘦,以较为抽象和夸张的艺术造型,来表现诗人饱经忧患的一生和他忧国忧民的情怀。我们在此驻足凝视,似乎感到时光已经倒流回一千二百多年前,诗人正漂泊在江河之上,他跪立船头,手抚诗卷,头部微仰,双眉紧蹙,仿佛正向苍天发出“乾坤含疮痍,忧虞何时毕”的沉重慨叹。
杜甫,字子美,号少陵,公元720xx年出生于河南巩县,770年因贫病交困,死于湖南湘江的一条船上。杜甫生活在唐王朝由盛到衰的转折时期,经历了玄宗、肃宗、代宗王朝。由于他具有“致君尧舜上”的远大政治抱负,却始终得不到重用,一生颠沛流离,饱经忧患,因此,能更深刻地认识到当时社会存在的种种矛盾和弊端,体验到下层百姓生活的艰辛和困苦,并用诗歌把这一切反映了出来。他传世的1400多首诗,大都是这种反映现实、忧国忧民的不朽作品。
如“三吏三别”、《兵车行》、《丽人行》、《自京赴奉先县咏怀》等等都是具有代表性的名篇。因为杜甫有着深沉而博大的思君、忧国、爱民的情怀,还因为他的诗歌代表着中国古典诗歌创作的最高成就,所以后世把他尊为“诗圣”。叶剑英元帅曾撰书对联评价说杜甫写诗,笔锋直指社会弊端与逆臣贼子,他的爱国忧民情怀与日月同辉而长存天地间。这正是对杜甫的思想及其诗歌创作的极高评价。
大廨东西两壁还悬挂有一副清代学者顾复初的名联。上联“异代不同时,问如此江山龙蜷虎卧几诗客。”意思是:我(作者)与你(杜甫)生活在不同的朝代,试问这人杰地灵的神州河山,古往今来,在众多诗人墨客中,能有几个像你我这样才华横溢、立志报国?但却不能为世所重,只能如蜷龙卧虎,不得伸展凌云壮志! 下联“先生亦流寓,有长留天地月白风清一草堂。”是说:您杜少陵先生和我一样,也是流寓作客在蜀中,但您却留下了这座伴随着明月清风而流芳千古的草堂,与天地共存。
言外之意是同为流寓,我的命运更为不幸,什么也没留给后人,身后只能是形销而迹灭了。可是作者却没有想到,正是因为撰写了这副对联,所以他的名字竟得与草堂共存。这副对联写得非常含蓄婉致而耐人寻味。1958年毛泽东同志游览草堂时在这里仔细观赏,久久沉思。郭沫若称赞它是“句丽词清,格高调永”。您能品出它的独特韵味来吗?”大廨内还可以看到杜甫草堂全景图。杜甫于公元765年春天离开成都,顺长江向东飘泊。诗人离去不久,草堂便毁损颓败。
五代时,诗人韦庄在成都做前蜀政权的宰相,他寻找到“柱砥犹存”的草堂遗址,便“重结茅屋”来表达对杜甫的怀念之情。北宋元丰年间(11世纪),成都知府吕大防再次重修,并把杜甫像画在墙壁上,使草堂具有了纪念祠堂的性质。以后历代,草堂多次重修,其中最大的两次,是在明代弘治十三年(公元1520xx年)和清代嘉庆十六年(公元1820xx年),基本上奠定了今日草堂的规模和布局。经过一千多年的演变,杜甫当年“诛茅初一亩”的草堂故居,已成为今天供人们瞻仰、凭吊“诗圣”的纪念性建筑群,面积也扩展到240多亩(包括建国后扩建的梅苑与原草堂寺)。
由于它既是诗人的故居旧址,又具有纪念祠堂的性质,因此整个园林与建筑便有机地融汇了这两者的特点:建筑风格古朴典雅,不作雕梁画栋的处理,也不很高大,而是接近于民居;建筑格局则以一条中轴线贯穿始终,主体建筑从正门、大廨、诗史堂、柴门到工部祠都在这条线上,两旁以对称的附属建筑相配,其间又有溪流索回,小桥相连,竹树掩映,显得既庄重肃穆,又清幽雅洁;漫步其中,我们不仅可以瞻仰凭吊诗圣,表达心中的敬意,还可以返璞归真,发思古之幽情。所以说,草堂是纪念性建筑与园林景观相结合的成功典范。
篇16:杜甫草堂景点导游词
成都杜甫草堂,是我国唐代大诗人杜甫流寓成都时的居所。1961年,国务院公布为首批全国重点文物保护单位。
现在我们来到了草堂的正门,眼前这条波光翻翻的河流就是杜甫诗中多次提到的浣花溪。
说到“浣花溪”这个充满诗意的名字的由来,还有一段动人的故事呢。相传唐时溪边住着一位姓任的姑娘,貌美而心善。一天,她正在溪畔洗衣,走来一位浑身疮疥的和尚,行人都躲得远远的,唯有这位任姑娘不避让。于是那和尚脱下沾满脓血的架裟求她浣洗,任姑娘欣然接受。哪知架裟一入水,霎时满溪泛起莲花朵朵,再看那和尚,却早已不知去向。人们十分惊异,就把这条河命名为浣花溪了。
步入正门,我们看到整个庭园竹树成荫,绿水萦回,一派自然天成的清幽景色,这正体现出杜甫的诗意:“浣花溪水水西头,主人为卜林塘幽”。
厅中的杜甫塑像,是中央美术学院著名雕塑家钱绍武先生的杰作。
参观杜甫草堂,值得一游的地方还有红墙夹道、修竹掩映的花径,碎瓷镶嵌、古雅别致的“草堂”影壁以及风景秀丽、独具魅力的梅苑。妙境入目,各自都有体会,就不用我一一介绍了。
谢谢大家的参观。
篇17:朗读社团活动总结
经典浸润人生,书香伴我成长。一个学期以来,我们社团虽然做了很多工作,取得了一些成绩,同时也积累了一些经验。但在实验的过程中也感觉到学生的诵读还需要更进一步的指导,活动的形式还可再多样化。这都需要今后我们更加努力开展活动。
一、丰富了学校的文化内涵。
诵读活动的开展,丰富了学校的德育内涵,推动了学生思想道德交涉和德育工作的发展。
(1)通过实践,初步探索出一条符合本校实际的中华传统经典诵读的路子,营造学校文化氛围。
(2)初步建立中华经典诵读教材体系、学生评价体系,探索教师导读的方法,培养了一批导读骨干。
(3)把中华传统文化的经典优秀思想与学校教育、管理的实际情况相结合,创新学习管理,办人民更满意的学校。
二、全面提升了学生的综合素质
经典诗文不仅语言精炼优美,而且意蕴深刻,境界动人,是对青少年进行爱国主义教育,培养学生初步树立正确的人生观和道德情操,陶冶高尚情趣的重要教材。通过歌颂祖国大好河山和美丽风光的古诗,使学生充分感受到我们祖国江山如画,从而激发他们作为中华儿女的自豪感,培养他们高远的志向和博大的胸怀。不少古诗抒发了亲情、友情和乡情,诵读这些古诗,可以培养学生爱家乡、爱长辈、爱亲朋的健康情感。
(1)在诵读实践中,感受中华经典的魅力,提高记忆力,积累语言,促进语文素养的提高。
(2)陶冶情操,发展个性,提高道德修养水平,使学生具有更佳的学习、生活状态,促进各门功课的学。
(3)锻炼了学生各方面的能力,学生通过自编自演节目、办手抄报,动手能力,思维能力,协调能力,艺术鉴赏力等等都得到了极好的锤炼。
三、提高了教师的文化底蕴
(1)通过活动,理解中华传统经典对学生做人、做事、学习等方面的重大影响意义,陶冶自己的情操,树立更好的学习、生活的态度,积极投身于教育、教学之中去。
(2)掌握小学生经典诵读的方法,初步能创造性地展开活动,提高诵读效果。
篇18:重阳节登高活动方案
一 活动背景:
随着科学的迅速发展,人们的生活节奏也加快起来。【重阳节感恩敬老活动方案】重阳节感恩敬老活动方案。在工作、学习中忙碌的我们却渐渐忽略了整日孤守在家中的老年人,和他们之间的交流和相处越来越少;坐在空荡的屋子里,面对着电视里面温馨而幸福的画面,他们是孤独的、寂寞的,眼泪无声无息地滴在时间的海洋里,日积月累,他们却从来没有抱怨什么,而是默默地承受着……
二 活动目的:
为展现测绘协会青年志愿者的时代精神风貌,服务于社会,创造和谐家园。推广:敬老爱老,爱心奉献,文明礼仪的服务活动精神。让我们保持志愿者“奉献、友爱、互助、进步”的精神;同时,提高自己对生活的体会以及对社会的深层了解和认识,尽己所能,不计报酬,帮助他人,培养一种全心全意服务于社会的实践能力和公益性的服务能力。实行志愿者精神传播和弘扬先进文化,为建设团结互助、平等友爱、共同前进的美好社会奉献力量。
三 活动宗旨:
1、促进青年和老人之间的交流,更好地相互了解,尽其所能帮助需要帮助的社会群体(老人或残疾人),让世界充满关怀和爱心,让老人们在爱的氛围中安度晚年。
2、让我们的爱心和青春的活力随时传递,更好地了解社会,从而真正地感受生活,用心服务社会,展现风姿卓越的新一代青年风貌。
3、用尊老、爱老的服务精神去感染和教育身边的年轻人,时刻呼吁他们都行动起来,成为志愿者中诚恳和尽心尽职的一员,共创和谐大家庭。
四 活动开展及具体流程:
1、活动开始前一天召开“敬老爱老”动员大会,确定参与活动的人员人数,并对活动进行安排,宣传以及注意事项等,另外应交待活动主要内容,相关程序及意义。
2、活动当天08:00所有协会青年志愿者到中心广场集中,举行青年志愿者志愿启动仪式。
篇19:导游词杜甫草堂
杜甫草堂是我最喜欢的地方。它不像游乐园那样让人心潮澎湃;或许没有动物园那样吸引人;还或许没有书店那样引人入胜。可是它有一种特殊的美,吸引着我......
就在一个风和日丽的周末,我来到了杜甫草堂。
穿过浣花溪公园,来到一个大门前,一股“诗”的味道飘到了我的鼻子里,透过全身。那是种什么感觉。
走进杜甫草堂只觉得里面空气清新,甜润,看到旁边古树参天,树枝纵横交错.淡淡的芳香扑鼻而来。嗯,还有股诗的味道。
杜甫草堂内溪流环绕,竹木葱茏,台池阁掩映在花木丛中,是一处颇有特色的祠宇园林。
我漫步在通幽小径,听见河水潺潺声,左边的樱花红中带粉,垂柳细细的枝条,绿得醉人。真是世外桃源啊!杜甫在这么美丽的地方居住,难怪写下如此绝佳的诗词。
我来到"茅屋",房间的中央摆着一张木榻。我在想,杜甫与朋友在榻上吟诗作对,饮酒欢歌.该是多么潇洒啊!我也能那样该多好呀,我不就有自己的草堂了吗? 再来到了"诗史堂",沿着走廊,我欣赏到了从古今中外,众多书法家,军事家,大文豪书写杜甫诗句的作品,有草书,隶书,行书。真是让人赞不绝口,佩服之至!再看看 "唐风遗韵馆",那里面介绍了杜甫的生平事迹.他幼时丧母,靠自己努力奋斗,才取得巨大成就.他一直忧国忧民,为民着想,山水诗中也表现出自己对百姓的同情和关爱之情。除了"华清池出浴图"杨贵妃,唐太宗,唐玄宗等人的画像,这里还介绍了唐代的许多人物和大事件。我觉得唐朝真是一个繁花似锦的盛世。后来,我还去了"万佛楼","工部祠"等地游览。
最后,我缓慢的向外面走去。我就要离开这个“世外桃源”了,离开这个诗的园林,诗的世界,难免有些伤感。可能下次我还会来到这个诗的园林,诗的世界......
篇20:川杜甫草堂的导游词范文
诚欢迎您来到天府之国—成都!欢迎来到文人故居——杜甫草堂!我是您们的导游许楷成。我将以最好的服务来让您获取做大的快乐和更多的知识!希望我的向导能给您带来愉快!
杜甫草堂座落在成都市西郊的浣花溪畔,在1961年被国务院首批为国家文物重点保护单位。大家现在看到的就是草堂的整个平面图,我给大家介绍一下今天的游览线路为大门--大廨—诗史堂—柴门——浣花祠—工部祠然后从后门出来。整个游览大概需要50分钟左右。一个小时之后,我们将在后门集合。
好了,游客朋友们,在游览之前呢,让我先介绍一下杜甫的生平简介:杜甫生于720xx年,死于770年,字子美,自号少陵野老。原籍湖北襄阳,但出生在河南巩县。759年因安史之乱被迫离开都城,经朋友帮助,从甘肃来到成都,那么杜甫当初为什么要流亡成都呢?因为当时在安史之乱杜甫被罢官之后,忧国忧民,其实并无去处,在这个时候,他的一个好友(严伍)在成都任官,为剑南关节度使,严伍听到杜甫被罢官的消息,就盛情邀请杜甫到成都,而且还推荐杜甫一个官职(工部元外侍郎),因此我们现在也叫杜甫为杜工部。杜甫草堂也因此又称工部草堂、又因杜甫自号少陵野老,杜甫草堂又名少陵草堂。在此杜甫居住了将近4年写下了240多首诗篇。《春夜喜雨》《茅屋为秋风所破歌》等著名诗篇就是在这里写的。
游客们,经过了大门,大廨之后,现在我们来到了杜甫草堂的诗史堂。大家可以看到。在厅堂中央,安放着我国著名雕塑家刘开渠所塑的杜甫半身铜像。塑像两侧是朱德同志撰写的对联:“草堂留后世,诗圣著千秋。”道出了杜甫和他的故居草堂在人们心目中崇高而不朽的地位。诗史堂是杜甫草堂中心建筑。杜甫在此间的所有诗歌都陈列在此,你将会在这里一一拜读到诗歌的无限韵味。杜甫的诗歌素有“以诗证史,以诗补史”的说法,故被誉为“诗史”,诗史堂也因此而得名。今天我们来到杜甫草堂,在诗史堂便能解读他以诗证史、以诗补史的非凡成就。杜甫的诗歌真实而深刻地反映了唐王朝由盛到衰的历史,折射出唐王朝的腐败,兵刀相残,更现出苍生的苦难。从“车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰,爷娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥”这样的悲叹再到“君不见青海头,古来白骨无人收”的哭诉,杜甫由一个高山流水的浪漫诗人顷刻间转而成为一个为民间疾苦呐喊批判现实主义诗人。“三吏”、“三别”犹如封建王朝统治下的一面镜子,将历史场景真实、生动地再现在我们眼前。现代主义诗人郭沫若先生用““世上疮痍,诗中圣哲;民间疾苦,笔底波澜” 这样的对联归纳了杜老先生作为一个现实主意诗人的至高境界。
好了,游客们,拜读了这么多杜甫的诗歌,我想此刻的您一定会有颇多的感受!接下来,是游客们自由游览的时间,大家可以静静的亲吻和感受一下杜甫大诗人当年之风范吧!20分钟后,我们将在后门集合,请大家记住时间,相互提醒,如有什么需要帮助,请大家及时联系我,我的手机号码是:1354192。谢谢大家。
好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。
野径云俱黑,江船火独明。晓看红湿处,花重锦官城。