后赤壁赋古诗文网（通用19篇）

新课标对文言文教学提出了如下要求:“要重视继承和弘扬中华民族优秀文化，理解和尊重多元文化，要有助于学生增强民族自尊心和爱国热情，有助于学生树立正确的世界观、人生观和价值观。”这对于提高学生阅读文言文的能力、增加学生的传统文化积淀有很大的作用。在这样一种新的形势之下，如何有效地开展文言文教学成为一个急需解决的问题。

对于文言文教学，我曾经以教师讲解为主，不重视学生诵读，因为文言文有讲头，其中的实词、虚词、句式、情感、理趣等等，都可以讲出很多“东西”来。这种教学方法并不是不受学生欢迎，不少学生还很爱听老师“侃”，但这种做法却不能使学生真正喜欢文言文本身，他们喜欢的只是其中的所谓文化。发现这个问题后，我在教学中感到了一种“舍本逐末”的尴尬。

于是我参照新课标精神尝试改变文言文教学思路，从由教师讲解变成让学生诵读，从重视翻译到重视感悟。我把自己的思考设计为“文言文四步诵读法”:一读，读准字音，二读，读懂句意，三读，读出情感，四读，品味评价。《兰亭集序》的教学，基本上就是按照这一思路进行的。

《兰亭集序》是一篇文言散文。文章写景语言简洁，议论语言深刻。作者借助富于韵味的文言语言，极富魅力地表达了当时人们的生存体验。

在教学过程中让学生带着任务去读书，每一遍诵读都有目的，每一遍诵读都有任务。通过诵读，使学生身临历史的情境，直入文本深处，切身体验“此景此情”，与作者进行面对面地沟通与交流，产生心灵之间的感染与共鸣，从而在更深的层次上感悟文本、感悟人生。

采取诵读的教学方法后，我发现，许多过去需要讲解的知识在诵读中就解决了。比如实词的意思，这节课中，有学生不懂“俯察品类之盛”的“俯察”的意思，就另有学生告诉了她自己总结的规律:文言文句式整齐，通过和上文“仰观宇宙之大”中“仰观”二字对比，就可以很容易地理解“俯察”的意思。再比如虚词的用法，如果让教师来讲解“也、哉、夫”表达不同语气的知识，哪里比得上在诵读中感受“信可乐也!”“岂不痛哉!”“悲夫!”三句话中的情感更自然呢?

可以说，诵读是学习文言文的一把钥匙，一把重要的钥匙，一把不可替代的钥匙。学生在诵读中就能够有所感知，就能够增加积累，就能够形成语感。当然，这节课还有很多缺憾，而我感到最大的缺憾，就是因为时间原因没有展开更充分的诵读活动。

在以后的文言文教学中，应该还尝试新的教学方法，最终的目的在于让学生学会如何学习文言文。

本文是着名学者季羡林先生的一篇散文，语言精炼，含义丰富。课文描绘了幽径藤萝之美和置身其中的情味，揭露了令人无比痛心的愚氓灭美的现实，抒发了矢志维护真、善、美的决心。对于这样一篇涵义极为深刻的文章，没有一定的人生阅历是很难理解的。因此，选择文章的切入点是很重要的。经过反复研究决定，从内容上开始层层深入。

首先，在读中感知。这个层次要求学生通过阅读去了解文章的主要内容，把握文章的大体结构。如学生阅读课文，主要针对前后对“美”的书写，以及后文对“悲”的描绘。这些问题就需要学生在阅读的基础上，从整体上感知文章，概括出文章的主要内容。

我在教学这篇课文之前，就已听过，早先也看过两三遍，有几位老师开课也谈起过这篇课文。而我自己现在也要教学这篇课文在备课时，发现课文后面练习有这么一道问题：课文写“我”和小伙伴看天看月人影看竹影，充满童趣。(你觉得哪些描写最为生动?为什么?)这个问题在课堂上是不能含糊的。所以，现在备课时我首先要找出这些“充满童趣”的语句来。但是，我课文看了好几遍，却始终没有发现有关“充满童趣”的语句。难道题目出错了，课文中本来就没有这类语句?这是不可能的。就是自己没能找出来。怎么办呢?俗话：“船到桥头自然直。”把其它内容准备得充分一些，这一问题就交给学生，学生肯定会发现“充满童趣”的语句来。

果然，在课堂上我提出这一问题时，学生很快地就找出来，纷纷举手，让他们一说，这些语句果然都是“充满童趣”的。学生轻而易举地找出来，而我却不易发现，这是为什么呢?难道我的理解能力不如学生?当然不是。根本原因在于我已是成人，已失去童心，所以发现不出“充满童趣”的现象。于是，我颇有感慨：人人在盼望长大,渴望成熟,但随着年龄的增长,逐渐地失却童真。儿童的世界新奇而美丽，充满惊异和乐趣。可是，对我们多数人来说，等不到成年，这种锐利的目光，爱一切美丽的和令人惊奇的事物的天性，就已经迟钝，甚至丧失殆尽，这真是我们的不幸。爱因斯坦说：“想象力比知识更重要。”我真诚地相信，对儿童来说，感觉比知识更为重要。

《倾斜的伞》这篇课文以第一人称叙述的口吻写了外公和外孙女两代人之间互相为对方打雨伞的场景，表达了爷孙间纯真的至爱亲情。为了让学生更好地理解课文内容，体会亲情之爱，教学时，我主要从以下两方面入手：

一、品读课文，体会感情。

在这节课上，我设计了多种朗读形式，我采用默读、分角色读、大声读、范读、自由读、齐读，小声读等，让学生在读中体会真情，学生也运用这种方法比较深入地学习了课文，并在朗读中抓住重点词句进行体会，真切地体会到了外公对丹丹的爱及丹丹对外公的爱，学生对课文的认识也完成了由感知到深入理解的过程。

二、拓展延伸，感情升华。

通过这节课的教学，使学生的心灵受到了一次洗礼。大多数学生都能由课文联想到自己的父母等长辈对自己的关爱。也懂得了去回报爱，付出爱，所以在学完课文后，我给学生提供了自我展示的一个时间，每个小组各选了一种表达爱的方式进行创作展示，使课文中的情感得到了升华。

在强调"自主、合作、探究"的教学方式下，我努力创设自主、合作探究的学习环境，课堂大部分时间是学生在有效的、自主地获取知识，学生的主动参与面广。整堂课中，我比较注重对学生的评价，通过激励来更大的调动学生学习的积极性。

在整堂课的教学中，我本着一贯的教学作风，“平实、踏实、真实”，力求落实新课程标准的理念，着力于培养学生的语文综合素养。也存在一些不尽之处，比如，没能准确地把握时间，导致学生朗读的时间不够充分，后面的学习也有些仓促;在学生学习的过程中，互相之间的评价有些少，使这节课的教学留下了些许的遗憾。

各位游客朋友们：

大家好!欢迎来到“三国吴楚地，赤壁古战场”。我是大家此次三国赤壁之旅的导游员小刘，很高兴有缘能和大家一同游览，希望我的真心能换来您的开心!精彩内容，尽在百度攻略：

说起赤壁大战，可以说是无人不知无人不晓，当年曹操亲率八十万大军挥师南下，企图消灭吴蜀两国，而孙刘联军只用了区区三十万人就取得整个战争的胜利，最重要的转折点就是在这赤壁大战。且不说这是军事史上为数不多的以少胜多的战例，单单是在这场战役前前后后发生的三国故事都足以让我们一起来到这里缅怀这段历史。

建安十三年，即公元220xx年，刘备为了能抵挡曹操的大军和孙权联盟，在长江上展开了一场载入历史的战争。赤壁古战场的遗址也就应运而生。

“大江东去浪淘尽，千古风流人物，„„”一首《念奴娇.赤壁怀古》让我们在苏大文豪的诗句中感受到了“惊涛拍岸，卷起千堆雪”的壮景。这里不得不提到湖北的两个赤壁了。 黄冈的文赤壁，咸宁的武赤壁。苏轼当年贬官到黄州也就是现在的黄冈之后，在江边看似赤壁大战的崖壁，顿时偶发感慨，挥笔写下了《赤壁赋》，而实际上的赤壁大战就发生在赤壁市的赤壁镇江边。首先在史书上记载，“曹操屯兵于乌林镇„„”，而赤壁对面正好面对的是洪湖的乌林镇。再就是在此地发掘出了很多当时遗留下的文物古迹，包括了大名鼎鼎的诸葛连弩，现在保存在咸宁市博物馆中。还有当地的很多地名和一些习俗也遗留了三国时期的特点，比如这附近的周郎嘴、鲁公村、黄盖湖、陆水湖„„，都是以三国里面的人物名命名的。而脚盆舞的习俗则是当年孙刘联军军民同心的产物。话说当年诸葛亮的部队人数只有十来万人，而诸葛亮很善于体恤民情，也得到了群众的爱戴，于是每当他的军队训练的时候，为了造势迷惑江对岸的曹军，当地老百姓把家里的脚盆拿出来然后用木棒敲击，发出震耳欲聋的响声，让曹军误以为对岸有千军万马，心理上威慑敌军。诸葛亮的得民心在另一方面也得到了帮助，而且是很重要的一点，那就是借东风。我们都知道万事俱备只欠东风的故事，诸葛孔明呼风唤雨的神技几乎让我们觉得他过于常人，但实际上在赤壁这个地方，由于三面环山，一面朝水，冬天的时候就是刮的东风，这个消息只有当地人才知道，那么当地老百姓把这个重要的消息告诉了诸葛亮，那么才有了后面的火烧赤壁。既然诸葛亮都知道了要刮东风，那他为什么又要装神弄鬼假借东风呢?这里就不得不提到“既生瑜，何生亮”的周瑜大都督了。 当年诸葛亮就是要弄得烟雾弥漫，神乎其神，让周瑜对他另眼相看，然后借着烟雾偷偷溜走了，不然周瑜肯定会对诸葛孔明痛下杀手，这也让我们不得不惊叹孔明先生的智慧。精彩内容，尽在百度攻略：

讲了这么些大家所不知道的故事后，我们再来认识一下三国赤壁古战场景区吧，三国赤壁古战场在20xx年重新修建之后，现在分为遗址区和仿古建筑区。门口的“三国赤壁古战场”七个遒劲大字是由前在20xx年11月4日题写的。遗址区包括授计堂、凤雏庵、千年古银杏、三国雕塑园、拜风台、摩崖石刻、赤壁文物展览馆等。仿古建筑区主要由跑马场、赤壁塔、金城、土城、神武台组成。

授计堂将三十六计用三国里的故事展示出来，大家可以体会一下其中的智慧。凤雏庵是为了纪念凤雏先生庞统所建，最早为九重大殿，后屡经战火，最后只保留了一层，当年有“卧龙凤雏，得一者得天下”之说，刘备两者都得到了，但却没有得天下，这也应运了另外一句话“一山不容二虎”。庞统虽然奇丑无比，但智慧却不亚于孔明，可惜心胸太过狭窄，不然三国的历史又要重新改写了。然而凤雏先生在赤壁大战中却起着不可或缺的作用，正是由于他向曹操献上了连环计，才使得曹军的战船全军覆没，那么庞统为什么要献计于曹操而帮助刘备呢?话说当年曹操因嫌弃庞统其貌丑陋，没有重用，庞统整日只能隐居在金銮山脚下，种种菜，泡泡茶，而刘备和孔明发现了这位奇才之后决定重用他，这样为了报知遇之恩，庞统故助孙刘联军一臂之力。而凤雏庵上所题写的“绝甘兮少”正是当年孔明来此喝茶时，觉得庞统的茶很甘甜，世间少有，所题写的。他们的交往情深可见一斑。

凤雏庵门口那株庞统亲手所植的银杏树距今已有1800多年，雌雄共体的奇观也是世间罕有的。大家一会不妨猜猜他们的公母吧!精彩内容，尽在百度攻略：

三国雕塑园里生动的塑造了刘关张桃园三结义、曹操青梅煮酒论英雄、张飞横刀立马吼段长板桥、吕布凤仪亭中私会貂蝉等人物故事，等会且听我一一道来。

拜风台相处是诸葛亮祭天借东风的地方。而摩崖石刻则是整个景区最精华的景点了，在辽阔的江面上，火红的崖壁间，赫然镌刻着“赤壁”二字，相传周郎在打了胜仗之后挥剑在石壁之上刻下了“赤壁”二字，后来经过考古专家的考证，这二字乃唐人所刻，而中间的鸾字符号则是道家中火凤凰的代表，正是当年的一把火，烧红了当年的整个江面，也烧红了现在的旅游市场，吸引着无数的中外游客前来拜访。

大家都知道，三国时期，与卧龙孔明的齐名的就是凤雏庞统了，此二人是当年隐居襄阳的两大名士，凤雏庵是专为纪念赤壁之战中献“连环计”的庞统所建造的，它建于清道光二十六年(即公元1846年)，原为九重大殿，因毁于战火，今仅存最上一重建筑面积300平方米，分三个殿室，正殿供奉有凤雏先生的全身塑像，神像两侧有对联一副：

造物多忌才，龙凤岂容归一室;

先生如不死，江山未必许三分。

人们纷纷传说：卧龙、凤雏得一便可安天下，刘备志在扫除群雄。匡复汉室，他不仅得到了孔明，而且得到了凤雏庞统，可惜的是“造物多忌才，龙凤不容归一室”，结果同一个智慧的化身庞统早年夭逝，假如庞统不死很有可能三国的历史将会是另外一回事了，当然这个下联是对庞统进行的更高境界的一种评价。凤雏庵的右侧门牌上有“绝甘兮少”四个字，传说是赤壁之战时诸葛亮题赠给庞统的。那时庵外有一块小菜地，庞统在菜地里种上了鲜嫩的马蹄菜，菜园正中有一个古井，里面的水清澈干冽，庞统还在山坡上栽了些色味甘美的香茗，每次诸葛亮、鲁肃、周瑜等人来了，庞统总是炒上一大碗马蹄菜，拿出糯米酒来招待，酒后又给人客人用井水和香茗泡一杯浓茶，客人们受到这种招待无不啧啧称赞。一天，诸葛亮、周瑜、鲁肃、阚泽等人又来到了庞统的茅庵中，庞统同样给大家炒了一碗马蹄菜，给客人斟满了香甜的糯米酒，酒足饭饱后，庞统又给各位泡上了香茗，大家的心情舒畅极了，高谈阔论，天南海北的闲聊着，鲁肃说：“像仕元兄这样雄才大略，歌赋吹弹样样会的人可谓古今少有了”。周瑜说：“仕元兄不独如此，就是应酬客人也是十分周到的，《史记》上记载李陵这个人也喜欢结交社会名流，有什么东西总是和大家分了吃”。诸葛亮忙说：“故乐司马太史公送给他‘绝甘兮少’的美称呢。鲁肃和阚泽说：“果然二位老兄博古，我们今天何不也将此名号送与仕元兄呢”?周瑜、诸葛亮都表示赞同说：“有理!有理!”庞统连忙说：“各位过奖了”。诸葛亮对周瑜说不得：“那都督请执笔吧。”周瑜忙谦虚的说：“还是先生写”。诸葛亮说：“村夫的字可没都督的刚劲有力啊”。周瑜说：“先生休要推辞，当年我在庐江便闻先生作《梁父吟》，那字可是古今无双啊”。大家一齐说：“还是先生写吧”。诸葛亮只好提了笔说：“如此，村夫就献丑了，不过司马迁赞李陵是：‘素与士大夫绝甘兮少’。我想改掉一个字为‘绝甘兮少’，大家说行吗?仕元兄的马蹄菜、糯米酒、香茗茶皆甘美之物啊，可惜太少了，像仕元兄这样大度慷慨的人也太少了”。大家都拍手叫妙，只见诸葛亮握紧狼毫，一挥而就，“绝甘兮少”四字潇潇洒洒，恰如诸葛亮其人一样，大人神仙风姿呢。

人去物存，庵外有一颗高大的银杏树，人称这银杏树是庞统亲手所载，距今已有1700多年的历史。银杏树又称“活化石”、“白果树”，是集药用、材用、食用、观赏于一体，浑身是宝的摇钱树。凤雏庵外的这棵银杏树连理共生高达35米，树上长有倒垂的树瘤，据林业专家鉴定树生千年方长瘤，庵外的这颗白果树瘤已不知存在几朝几代了，很有可能跟凤雏同一个时代。它若有知，可就是赤壁之战时隔岸观火，目睹当年那龙争虎斗的大厮杀的唯一有生命的幸存者了，人们对它倍加珍爱，一代一代的保护这颗大树。千百年过去了，凤雏庵金鸾的传说久传不衰，这颗巨大的白果树更显得枝繁叶茂，如今这颗高大的银杏树撑开巨大的绿伞，迎接八方游客。在这个千年古树的下面还有这样一段传奇。在赤壁大战未开战之前，有一天庞统在银杏树下阅读兵书，一阵清风徐来催他入眠，睡梦中一位鹤发童颜的老公公在庞统的头上敲了三下并留下这样四句话，遇蒋而动、择刘而辅、遇凤而止、还本而栖”。

各位旅客朋友们：

大家好!

赤壁旅游区由赤壁山、南屏山、金鸾山三山组成。其主要景观有：

赤壁摩崖石刻：在赤壁山临江悬岩上，有石刻“赤壁”二字，各长150厘米、宽104厘米，据说当时赤壁大战，孙刘联军火烧曹军战船，江面一片火海，把江边崖壁映得通红，周瑜率兵大败曹军后，把酒庆功，酒酣之余，提剑在崖壁上刻下“赤壁”二字，因是巨手神笔，力盖千钧，字迹竟透过石崖到了山后，映出了反体的“赤壁”二字。 其实二字为唐人所题刻，虽经千年风雨的侵蚀，惊涛骇浪的拍击，字迹至今清晰完整。二字之上有唐代道人吕洞宾刻“鸾”字形符号。两侧刻有游人诗赋，其下有明初王奉《过赤壁偶成绝句》二 首，诗曰：“赤壁横岸瞰大江，周瑜于此破曹郎。天公已定三分势，可叹奸雄不自量。孟德雄心实啖吴，皇天未肯遂其图。水军八十万东下，赤壁山前一火无。”据宋人谢枋得《赤壁诗·序》载：“予自江 下溯洞庭，舟过蒲圻，见石岩有赤壁二字”。明正统《嘉鱼县志》载： “赤壁……削壁面西，上有‘赤壁’二字见存”。唐代诗人李白在游览赤壁时写出下了“二龙争战决雌雄，赤壁楼船扫地空。烈火张天照云海，周瑜于此破曹公。”的著名诗句。

翼江亭：在赤壁山临江矶头。建于1936年，系麻石构成，上 盖琉璃瓦，六柱六角，塔状尖顶，以赤壁山、铁山似昆鹏两翼而得名。相传赤壁大战时此处为周瑜的指挥哨所，站在此亭中，可凭栏远眺隔江乌林，为当时曹军驻扎的大本营。此亭六柱六角，仿明清建筑风格，重建于1936年，亭柱有民国蔡汉卿手书前人的楹联一副：“江水无情红，凭吊当年，谁别识子布危言，兴 霸良策;湖山一望碧，遗留胜迹，忧怀想周郎声价，陆弟风徽。”

拜风台：又名武侯宫，坐赤壁山东南处的南屏山顶，是纪念赤壁之战时诸葛武侯在此"设坛台、借东风、相助周郎"而建。建筑面积有310平 方米，分前后两殿庙堂，内殿供有刘备、关羽、张飞、诸葛亮的全身塑像，袍带飘逸，栩栩如生。左侧有文物陈列馆，建于1979年，馆内陈列赤壁出土文物 1000余件，有刀、枪、剑、戟、镞、戈、带钩及东吴铜币(“大钱当千”、“大泉五百”、“大泉当百”)，并有东汉铜镜和“剪轮五铢”钱及大量 东汉、三国时的陶器等。右侧于1975年建有“东风阁”，供游人歇憩。据清同治《嘉鱼县志》、《蒲圻县志》载，拜风台始建于明洪武十 五年(1382年)，由嘉鱼知县刘秉政主修，称关主庙。明万历三十八年(1620xx年)，嘉鱼知县葛中宪重建拜风台。今拜风台系1935年 重建，1948年维修。

周瑜石雕像：赤壁矶头，一处开阔平地上，矗立着三国东吴都督周瑜的石雕像，像高9米，是湖北省最大的人物石雕像。

凤雏庵：位于南屏山东南的金鸾山上，相传为赤壁之战时，号风雏先生的庞统披阅兵书处，后人于此建凤雏庵。现庵堂建于清道光二十六年(1846年)，原为九重大殿，今仅存最上一重，建筑面积300平方米，分三个殿室：第一室供奉有庞统全身塑像，第二室为赤壁图书 馆，第三室为接待、休息室。凤雏庵外有千年银杏树一株，其枝叶如一巨大伞盖，荫盖着凤雏庵。

赤壁碑廊：位于拜风台右侧，东风阁后。1985年动工筹建，碑廊有建筑面积277平方米，1986年5月竣工开放，为四合回廊式、钢筋混凝土及木石结构。门楣有李尔重题“赤壁碑廊”四字，廊内镶嵌有25块石碑，石碑与墙面联为一体。碑上有历代诗人关于赤壁之战的诗、词，由北京、上海、天津、广州、武汉、扬州等地的王遐举、沈鹏、任政、关山月、徐久达、吴丈蜀等全国著名书法家所书，赤壁碑廊后墙的正中还有一块长4.7米，高1.5米的黑色大理石碑，碑文乃南宋民族英雄岳飞的手迹，内容为诸葛亮的前后《出师表》。这些碑刻，行、草、篆、隶，各具千秋，精雕细镂，堪称不朽之佳作。

赤壁赋这篇文章我一共上了五个课时，“战线”会拖这么长我也没想到。第一节课我主要对苏轼这个人进行的介绍，分别通过“三苏”、“唐宋八大家”、“苏黄”、“苏辛”、“宋四家”等来介绍苏轼。我将苏轼的生平遭遇到的坎坷说给学生听，他们听得津津有味，还时不时的问我后来怎么样。可惜我课前查阅的资料不够丰富，无法继续解答学生的问题。由于是上《赤壁赋》，我又补充了他写的一首《念奴娇 赤壁怀古》，让学生整理在本子上，齐读了一遍。学生在朗读的过程中，慷慨激昂而且富有感情，我心里想：要是早读的时候他们也能像现在这样就好了。时间过得飞快，到了正式想上《赤壁赋》的时候，却已经下课了。

因为文体是赋的关系，所以此篇文言文更注重的是诵读和背诵，体会赋的美感，而不太过强调翻译与字字对应。况且如此优美的赋，一经过现代文翻译，美感就丧失了。但由于教学经验不丰富，我以为字字落实总没有错，可是在上课的过程中却造成了课堂效率低下，学生昏昏欲睡。

这篇文言的思辨性很强，所以我几乎是上完一段给学生总结一下本段的思路，帮助学生能够更好记忆和理解。许多同学在刚接触这篇文言文的时候，读完一遍完全不知道什么意思，结果在我讲完全篇之后，许多同学都说在学过的《劝学》、《师说》、《赤壁赋》中最喜欢这一篇，这倒让我很是惊讶，让我觉得我的付出没有白费。

下面我想做如下反思：

(1)课前要做到备课充分，多查资料，丰富自己的知识。

(2)在介绍作者的时候要注意节奏，把握时间，在尽可能快的时间内让学生对于作者有一定了解，能够知人论世。

(3)文言文的教学，需要联系文体，正确选择侧重点，而不是通篇一律地着眼在字、词、句的翻译上，只需点出重点字词就好，上课注重学生的听课感受。

(4)文言文教学要重诵读，长此以往，习惯成自然，熟读成诵。

与其说这是篇语文课文，倒不如说它是一篇介绍登月事件的科普小品更恰当。因此在这节公开课的整个准备过程中，有两个问题始终在我的脑海中出现：如何才能在教学中上出语文课的特点来?如何才能把新课程的理念贯彻其中，真正培养学生自主、探究、合作的学习方式?经过对教材的分析和挖掘，最后决定把着眼点放在以下三点：第一、在教学注意培养学生自主学习的能力、合作学习的意识和精神、科学探究的兴趣;第二、注意与科学学科的整合和有意识引导学生关注身边的科技大事;第三、让他们明白发现问题的重要性，并养成良好的科学探究精神。

从整个教学的过程来看，预先定的目标能基本达到，学生一头的反应也不错。

考虑文章比较通俗浅显，所以教学中没有在文本研读中花太多的时间，只是要求学生在课前预习中先把课文内容理清，在课堂上利用第一次小组合作进行交流和小结;在接下来的“登月过程”的深化中，根据学生感兴趣的程度选择其中两个部分进行了稍微详细的解析——其间注意对学生的一些语文能力(分析、理解、概括、学科整合……)提出要求和进行培养;后面对“登月意义”的探究和设计“登火星计划”，可以说是对学生传统学习习惯和方式的挑战，因此花了些时间，应该也是值得的。之所以把一般老师习惯放在教学中间的“问题探究”放在最后，则是考虑到与本单元“综合实践活动”的配合、以及最终要告诉学生的一个道理：课堂的结束并不等于学习的结束，恰恰相反，它往往是新的学习的开端。我们总是不断地“发现问题——解决问题——发现新问题——再解决……”，鼓励学生养成刻苦钻研、深入探究的科学精神。总体上采用的是“框架式”结构，便于灵活机动地根据学生的动态组织教学。

当然，没有一堂课是没有遗憾的，我们不也是在这样那样的遗憾中逐渐成长、成熟的吗?认真反思一下，自己觉得主要还有两个问题值得继续探索：

1、像这样在课堂教学最后把学生的问题全部“还”给学生，对好的同学可能确实是提供了更多的探究话题，但是对于普通或者更差的同学来说，会不会这些问题从此就被“尘封”了?是不是在课堂上讨论解决更好?如果是那样，放在哪个环节中更合理呢?

2、从整堂课的反应来看，虽不如专家所夸奖的那么好，总体上还差强人意，但是自己上完课后的感觉仍是把“我”放在首位，学生一头还放不开。固然有公开课的压力和借班上课的因素在作怪，但是追根究底，还是理念上没有能真正做到“投胎换骨”，还不能真正把学生的“学”放在第一位来更开放地组织教学。

《拔萝卜》这个金典 、 古老而又新鲜的故事，在我们玲珑三班又宣起一股热潮。他们一个个都被这个鲜明简单的故事吸引，并且将自己想象成其中的一员，帮老爷爷拔萝卜，当我请小朋友扮演其中的角色时，一个个鲜活的故事形象映入我的眼帘，我也被他们投入的表演所吸引。

即使他们听过《拔萝卜》的故事，但丝毫没有减弱他们对此活动的兴趣，反而对他们这次表演起到了相当大的帮助。由于他们对故事非常熟悉，我再将精炼的歌词唱出来时，小朋友很快就记住了，而且更加投入参与活动。当我出示故事人物桌面教具时，小朋友被深深吸引。他们拔萝卜时，小朋友也伸出小手做拔萝卜的样子，似乎是想多给他们一点力量。因为我边唱边按顺序出示桌面教具，所以他们对歌词顺序记得很清楚，没 有出现合唱混乱的情况。特别是请小朋友扮演时，小朋友一个个都举起了小手，最后以滚小球的方式请了六个小朋友上来表演 。上来表演的小朋友都 表现出了想拔萝卜的渴望，拔不出的焦急，拔出来的喜悦 ， 把各角色特征表现得淋漓尽致。下面的小观众也看得乐呵呵的。最后我又请了一批幼儿 通过配上《拔萝卜》的音乐， 表演拔萝卜，这次 既有韵律还有歌词提醒孩子， 把 气氛渲染的更好。 但每次只能上来六个人，如果我多准备几份头饰进行分组表演，让更多幼儿共同参与也许会更好。最后我把故事人物桌面教具投放在表演区，供他们自由操作。

平时小朋友总喜欢抢着一个人玩玩具、帮老师拿东西，不喜欢和同伴共同完成，通过“拔萝卜”的游戏表演，懂得团结的力量。当遇到困难时，向故事人物一样互相帮助，共同战胜困难，分享成功的喜悦。

“100以内数的顺序”是在学生学习100以内数的数数、组成、读写以后的一个知识点，由于100以内数的认识涉及的概念比较抽象，而学生的思维以形象思维为主，因此在本节课开始，采用动画机器人讲话做导入，创设情境、营造气氛、激发学习兴趣，充分调动学生学习的积极性，使他们轻松自然地进入课堂，便于一步一步将学生引向学习内容，使教学自然巧妙的展开。

注意从学生已有的知识经验出发，充分发挥学生的主体意识，培养学生自主探索，合作交流的学习方式。放手学生在已掌握的百以内数的知识基础上，去独立完成百数图的填空，从而形成100以内数的顺序的鲜明表象，为进一步加深对各数的顺序的记忆，也为理解和探索百数图的排列规律打下基础。

一、画一画：文中使自己感动的句子或段落让学生勾画出来，并让学生抓住作者对母亲神态、动作的描写，“悄悄躲出去、偷偷地注意我、又悄悄地进来、眼圈红红地看着我”体会母亲抚慰我的细致和体贴;抓住作者对母亲语言的描写“咱娘儿俩好好儿活，好好儿活……”体会母亲对儿子深深的爱。

二、说一说：文中自己最感动的句或段落让学生各抒己见，说一说自己喜欢的原因。例如《秋天的怀念》这篇文章，感人之处有许多，我让学生说自己最喜欢之处。这时，有的学生说最喜欢第一自然段，有的学生说我最喜欢第二自然段，有的学生说喜欢文中的五、六两个自然段，还有的学生说我最喜欢最后一个自然段等等。然后我把学生各自喜欢的段落让学生根据自己的理解畅所欲言，说出是哪些句子、哪些词语使自己感动，只要他们说出来的感受是真实的都行。

同时，有的同学对以上同学的看法会有不同看法，可以让学生说说自己的见解。说出来，感染其他没有发觉的学生。 如：《秋天的怀念》最后一个自然段，有位同学说，在妈妈离开后的日子，妹妹推我去北海看菊花时，我觉得作者写菊花的淡雅，高洁，热烈而深沉，这就正如她的母亲对子女那种纯洁高尚，无私的感人挚深的母爱，也是作者对生命的思考。听了这个学生的独到的见解，我很震惊，学生却从读文中感受到了，这也许就是史铁生《秋天的怀念》中所寄托的感情吧!

三、议一议：

让学生透过母亲为儿子所作的小事进行讨论：课文中的母亲是一个怎样的人?学生会根据自己的理解得到各种各样的答案，以此来培养学生整体把握课文的能力和语言表达能力。再让学生在理解课文的基础上，母亲的爱到底是一种什么样的爱，让学生自由表达，这一过程使学生母亲对儿子那片真情，那份伟大无私的母爱再现学生心中。最后教师说：“又是一个深秋或清明节，假如你是作者‘我’，在‘母亲’的坟前，你会对‘母亲’说些什么呢?”学生纷纷演说，真情流露，从而升华了文章的主题。

本堂课教学，我个人认为有满意之处和不足之处：

一、满意之处

1、充分尊重学生的阅读主体地位，调动学生自己自由地解读文本，课堂上呈现出“我要阅读”的主体兴奋状态，令人欣慰。

2、全班学生真正沉浸于文本，进行了一次文本细读，而且读出了文本中蕴含的人物思想、情感，与文本、作者进行了较深入的对话。

3、学生有些解读超出了我的预见，生成点较多。

4、本课着眼点在于：(1)读出文本背后 “空白、沉默、隐匿的东西”。(2)学习“文本细读”的解读方法。(3)感悟、体验母爱的无私、博大、宽容、含蓄。后两个内容在这节课上完整呈现。

二、不足之处：

1、从课的完整性上看，结尾时对“秋天的怀念”的题旨分析略显不足，当然，如果留待下节课分析还是可以的。

2、生生间的对话还不够，虽然也有生生间的正面交锋，但限于时间，教师并没有让学生充分发挥。否则生成点会更多，也许更精彩。

3、当教学中遇到学生的生成影响教师的教学预设的时间、节奏和内容完成时，教师应该怎么办的问题。这节课里也有几处学生的生成颇有意思，但我顾虑时间不够，中止了学生的发挥，虽觉得有理由，但仍觉遗憾。

以上为本课的教学反思，不妥之处，敬请各位同仁批评指正!谢谢!

《买鲜花》一课是在学生掌握了先乘后加减的基础上，继续学习先除后加减的运算顺序。

爱因斯坦说：“提出一个问题，比解决一个问题更重要。”因此，在教学本课时，我首先创设情境，鼓励学生从“买鲜花”情境中提出问题，并结合情境解决问题，从而引导学生体会：在一个算式里有加减法又有除法，要先算除法，再算加减法。反思本节课的教学，对情境图的利用是比较充分的，学生提出了用一步、两步、三步解决的不同问题，思维能力、问题意识都到有效的锻炼和提高。但是本节课的重点不够突出，需要解决的有加减法又有除法的问题及运算顺序，放在后半节课才去讨论，很显然是不恰当的。

教学目标的确立，教法学法的设计，最终要在教学程序中体现。因此，合理安排教学程序是教学成功的关键之一，结合学生的认知状况，我用以下四个教学环节来完成本课的教学。

(一)激趣引入

小学四年级的学生仍然爱唱、爱跳，一开始上课就让他们学习语言或者复习语言对他们来说是枯燥的，必须有一个循序渐进的过程，所以在一上课进行简单的问候之后，我便带领学生进入了听音动作这一环节，结合学生特点我设计了以下动作：standup,sitdown,run,walk,dance,jump,sleep,wakeup.这样能有效的调节学生的情绪，使学生以昂扬的热情参与到下一环节的学习。

(二)探究新知

我在学生面前做出很开心的样子，然后高兴的告诉他们“Ihaveanewroom,abigroom,inmyroom,Ihaveadoor,adesk,achairandabed.,Ilikeitverymuch.Doyoulikemyroom?Welcometomyroom.引导学生回答Yes,Ido.然后我出示Let’slearn的图片，教学单词：因为这些单词同学都熟悉,教起来很容易,只需注意单词fridge,shelf,table的发音就可以了。因此，我通过各种游戏帮助学生记忆这些单词，这样既节省了时间，又可以调动学生的学习热情。

在单词教学这一环节里我设计了两个小游戏：第一个将本课时的单词上下左右贴在黑板上，播放录音，学生听一听，指一指。再次打乱图片顺序，学生根据录音指图片。教师还可请能力强的学生说单词，其他学生指图片。另一个游戏是让学生听录音，跟读Let’slearn中生词。然后教师随意说词，学生快速的指出。这个游戏能让学生快速反应，培养学生的观察力、快速反应能力和竞争意识。

游戏结束后，我会及时找到各组的leader简单总结自己组成员的表现情况并对其他组同学的表现进行评价。简单统计各组的奖励情况，对暂时领先的组提出表扬，对稍落后的组进行鼓励。

在Let’sdo这部分内容的教授中，我通过

1)学生听录音，边听边做。

2)教师边发出口令，边示范动作。示范后，教师发出口令，

学生做动作。

3)教师在黑板上展示Let’sdo的图卡，让学生看看图，

做一做，说一说。

4)比比谁最快，教师快速出示图卡或者说指令，学生迅速

反应，做出动作。

(三)练习延伸

小组内拿出自己准备的房间图片，根据房间图片，相互之间询问。要求学生简单描述自己的房间，结合学过的语言描述房间内家具陈设的名称、特征等。学生看着自己亲手绘制的房间图片，亲切感、生活的真实感都一股脑儿地涌上心头。此时他们用学习的语言进行交流的愿望也就特别强烈。

(四)总结评价

根据各组学生的对话情况，完成小卡通贴的发放，选出本节课的优胜组。学生进行简短自评，老师总结学生学习情况并小结本课知识点。

虽然课堂是按照原来的设计讲了下来，但还存在许多的不足：

一.复习热身的过多，以至于后面的时间过于紧张;复习的时候老师说得过多了，因为是讲过的内容，可以放开手让学生自己说，学生已经非常熟悉这些内容，老师没必要讲的很多。

二.从“新词呈现”的活动设计来看，五个新词的呈现方式未免显得单调而乏味，学生没有一种“耳目一新”之感。学生按照教师预设的程序，亦步亦趋，显示出一种明显的机械式的“走马观花”。虽然我通过TPR动作来教授单词，但是缺乏生活化的语言活动却无法激发学生的课堂表现欲。因此，课堂缺少趣味性。

三.小学英语还是要强化汉义，注重词义，不要因为要达到全英教学就不许说汉语。

改进：

一.课堂上要多用英语夸奖孩子;

二.要多听录音，学生多跟读;

三.要教学生简单的发音法;

四.单词讲解忌平均用力。

小学英语的教学要善于把英语教学生活化、活动化、情趣化。利用创设生动活泼的课堂活动，巧妙地设计一个个有效的语言信息沟，让学生在趣味中习得语言，学生的积极性得到了保护。这样，语言的生成就水到渠成了。

三年级学生刚开始学习英语，培养学生学习英语的兴趣和自信心是学好英语的第一步，然后在此基础上，重视学生对情景交际的学习与运用，重视句子的听说读，本课就是在此理念的引导下而设计的。

本 课采用复习旧知的形式引入新课，通过与几位学生对话复习What’syourname?/Myname……我趁机向全班学生介绍 ThisisWangYifan;ThisisChenWeixin;ThisisYinZhengjie。然后让学生猜测Thisis……的意思，学生 顺理成章猜出它的意思。然后我通过卡通图片的形式对句型进行演练，就这样在游戏中，学生不知不觉进入了课堂。整堂课几乎都是把知识的学习融入游戏活动之 中，尤其是对本课重点(介绍他人的情景交际训练)的学习，我通过范读、跟读、自由读、小老师领读、分角色读等形式练熟对话后，让学生用学过的铅笔、橡皮、 尺子等进行了分组木偶剧排练与展示，学生兴趣浓厚，积极性很高，学习很投入，有不少学生都是脱稿，在不知不觉中就背会了课文。

赤壁旅游区由赤壁山、南屏山、金鸾山三山组成。其主要景观有：

赤壁摩崖石刻：在赤壁山临江悬岩上，有石刻“赤壁”二字，各长150厘米、宽104厘米，据说当时赤壁大战，孙刘联军用火烧曹军战船，江面一片火海，把江边崖壁映得通红，周瑜率兵大败曹军后，把酒庆功，酒酣之余，提剑在崖壁上刻下“赤壁”二字，因是巨手神笔，力盖千钧，字迹竟透过石崖到了山後，映出了反体的“赤壁”二字。其实二字为唐人所题刻，虽经千年风雨的侵蚀，惊涛骇浪的拍击，字迹至今清晰完整。二字之上有唐代道人吕洞宾刻“鸾”字形符号。两侧刻有游人诗赋，其下有明初王奉《过赤壁偶成绝句》二首，诗曰：“赤壁横岸瞰大江，周瑜于此破曹郎。天公已定三分势，可叹奸雄不自量。孟德雄心实啖吴，皇天未肯遂其图。水军八十万东下，赤壁山前一火无。”据宋人谢枋得《赤壁诗·序》载：“予自江下溯洞庭，舟过蒲圻，见石岩有赤壁二字”。明正统《嘉鱼县志》载：“赤壁……削壁面西，上有‘赤壁’二字见存”。唐代诗人李白在游览赤壁时写出下了“二龙争战决雌雄，赤壁楼船扫地空。烈火张天照云海，周瑜于此破曹公。”的著名诗句。

翼江亭：在赤壁山临江矶头。建于1936年，系麻石构成，上盖琉璃瓦，六柱六角，塔状尖顶，以赤壁山、铁山似昆鹏两翼而得名。相传赤壁大战时此处为周瑜的指挥哨所，站在此亭中，可凭栏远眺隔江乌林，为当时曹军驻扎的大本营。此亭六柱六角，仿明清建筑风格，重建于1936年，亭柱有民国蔡汉卿手书前人的楹联一副：“江水无情红，凭吊当年，谁别识子布危言，兴霸良策；湖山一望碧，遗留胜迹，忧怀想周郎声价，陆弟风徽。”

拜风台：又名武侯宫，坐赤壁山东南处的南屏山顶，是纪念赤壁之战时诸葛武侯在此"设坛台、借东风、相助周郎"而建。建筑面积有310平方米，分前后两殿庙堂，内殿供有刘备、关羽、张飞、诸葛亮的全身塑像，袍带飘逸，栩栩如生。左侧有文物陈列馆，建于1979年，馆内陈列赤壁出土文物1000余件，有刀、枪、剑、戟、镞、戈、带钩及东吴铜币（“大钱当千”、“大泉五百”、“大泉当百”），并有东汉铜镜和“剪轮五铢”钱及大量东汉、三国时的陶器等。右侧于1975年建有“东风阁”，供游人歇憩。据清同治《嘉鱼县志》、《蒲圻县志》载，拜风台始建于明洪武十五年（1382年），由嘉鱼知县刘秉政主修，称关主庙。明万历三十八年（1610年），嘉鱼知县葛中宪重建拜风台。今拜风台系1935年重建，1948年维修。

周瑜石雕像：赤壁矶头，一处开阔平地上，矗立着三国东吴都督周瑜的石雕像，像高9米，是湖北省最大的人物石雕像。

凤雏庵：位于南屏山东南的金鸾山上，相传为赤壁之战时，号风雏先生的庞统披阅兵书处，后人于此建凤雏庵。现庵堂建于清道光二十六年（1846年），原为九重大殿，今仅存最上一重，建筑面积300平方米，分三个殿室：第一室供奉有庞统全身塑像，第二室为赤壁图书馆，第三室为接待、休息室。凤雏庵外有千年银杏树一株，其枝叶如一巨大伞盖，荫盖着凤雏庵。

赤壁碑廊：位于拜风台右侧，东风阁后。1985年动工筹建，碑廊有建筑面积277平方米，1986年5月竣工开放，为四合回廊式、钢筋混凝土及木石结构。门楣有李尔重题“赤壁碑廊”四字，廊内镶嵌有25块石碑，石碑与墙面联为一体。碑上有历代诗人关于赤壁之战的诗、词，由北京、上海、天津、广州、武汉、扬州等地的王遐举、沈鹏、任政、关山月、徐久达、吴丈蜀等全国著名书法家所书，赤壁碑廊后墙的正中还有一块长4.7米，高1.5米的黑色大理石碑，碑文乃南宋民族英雄岳飞的手迹，内容为诸葛亮的前后《出师表》。这些碑刻，行、草、篆、隶，各具千秋，精雕细镂，堪称不朽之佳作。

《解决问题的策略——替换》是苏教版小学数学六年级上册的内容。替换作为一种思想方法，对学生的思维发展很有好处。本节课的教学重点难点是让学生掌握用替换的策略解决一些简单问题的方法;弄清在有差数关系的问题中替换后总量发生的变化。反思本节课教学中自己较为满意是：

1、创设情境感知策略 在课前我通过苹果换梨的动画图片并让学生说说梨和苹果的关系?然后指出：两个苹果可以用四个梨来代替，这就是解决问题的一种策略——替换，今天我们就利用这种办法来解决一些实际问题，从而引出新课。比较生动的实例，在很大程度上激发学生学习的兴趣及进一步探索新知的欲望。再次感受数学与生活的密切联系。

2、对比教学发展思维。 本节课我进行了两次比较。第一次是利用“小杯的容量是大杯的1/3”学生采用了两种替换策略，一种是把大杯替换成小杯，另一种是把小杯替换成大杯。我让学生思考：他们的共同点是什么?都是把两种量替换成一种量，从而揭示了替换的目的在于把复杂问题简单化。第二次对比是在倍数关系和差数关系的替换的对比，通过对比使学生明晰：倍数关系替换后总量不变，而差数关系替换后总量发生了变化，从而能在更高的层面上把握替换策略的要领。

3、注意差异重点教学。 替换的策略——尤其是相差问题的替换，学生尽管知道替换的方法，但对于替换后总量发生了怎样的变化不少学生模糊不清，学生之间的差异较大。如何协调这种差异，一是借助现代信息技术手段通过动态的演示让学生明白替换前后的变化，一是给学生时间和鼓励。在教学中我发现把6个小杯替换成6个大杯总量增加6个20毫升，有的学生不甚理解，动画的演示能帮助学生理解，但对一小部分孩子还是存在困难，让学生分别从图中指出原来的橙汁和还需增加的橙汁，能促进更多学生的理解。我们只有本着承认差异，尊重学生的态度才能促进每个学生的发展，才是真正的以生为本。

4、多种策略综合运用 新课程标准指出：努力使学生“形成解决问题的一些基本策略，体验解决问题策略的多样性，发展实践能力与创新精神”。教学中，我让学生通过画图把替换的过程表示出来。并且在检验后我提出“回顾一下，刚才这个问题有什么特点，我们是怎样来解决这个问题的呢你觉得哪些步骤是解题关键?”引导学生既感受到用替换的策略可以解决什么样的问题，又让学生感受到面对一个问题有时会有多种策略的综合运用。

通过解决问题的策略的教学，使我更加明白了 “数学方法是数学的灵魂。”数学的学习，对学生来说，能使其终身受用的，绝不仅仅是知识，数学思想方法的获得是更重要的。

本节课，我充分利用多媒体教学资源，引导学生积极主动地学，读写结合，教学形式灵活多样，学生学习兴趣盎然，教学效果较好。

1、创设情境，激发学习热情

上课开始，我先让学生根据自己所查的资料，介绍作者，用充满热情的语言，创设自主学习的情境，然后通过播放课件，把学生引入画面之中。美丽的春景伴着轻快流畅的乐曲，大家跃跃欲试，争先说出自己看到的情景，学习古诗的热情空前高涨。

2、充分重视古诗朗读。关于读的设计，这节课主要体现在个环节：初读读准读通古诗;自读交流诗意;研读写法入诗境;熟读成诵悟诗情。整个教学过程以读为主，虽然读的形式并不多，但每一次都有明确的目的，都加深了学生对语言的理解，体现了读书的层次，让学生在读中悟，在悟中读。

3、学生是学习的主人。这节课上我积极创设学生读诗、学诗的情境，借助多媒体教学课件，让学生在春天的图景中轻松走进古诗学习的环境，放手让孩子们借助工具书、注释和已有经验自学古诗，让学生用自己的话叙述诗人描绘的画面，用图画、音乐感染学生，走进古诗的意境。学生是主动的参与者，又是体验者。

4教学中的不足：

教学时间安排得欠合理。整个40分钟的教学总是显得前松后紧。由于给学生讨论的时间过长，下课时积累杜甫其他诗句的环节和作业环节没能实施。这也是以前我的课堂上曾经出现过的问题。也许是教学的节奏不够紧密，环节安排不够合理，教学时间是我经常遇到的困惑的问题。

无论是语文课还是其他学科，老师们都感到对学生的评价很难。来到回小，每当听到教师讲课时，非常值得我学习的就是他们常常对他们给予学生精彩的评价。我一直努力学习对学生进行鼓励性、针对性的评价，但是在讲课过程中仍然我还是对学生的评价不够及时，语言不够丰富。

各位旅客朋友们：

大家好!

赤壁是三国古战场遗址。位于长江中游南岸赤壁市境内，沿江而上，通洞庭巴蜀，经武汉东下可达吴越苏杭，北望汉沔千里沃土，隔江就是洪湖乌林。东汉建安十三年(元二○八年)，曹操率二十几万大军南下，连克新野、襄阳数城，从江陵顺江东下，与逆江西上的孙权、刘备五万联军初战于赤璧，曹军失利，退回江北，屯兵乌林(今洪湖县乌林公社)，与孙、刘隔江相峙。后孙刘联军巧用火攻，乘东南风大起，向曹营举火，火船借助风势，直冲曹军水寨。曹军船只一时尽着，岸上营落，火逐风飞，烈焰冲天，一片火海，把南岸崖壁照得一派通红，赤壁也因此得名。孙刘联军乘势进攻，曹操领余部经华容小道(今鉴别县西北)向江陵败走，从而奠定了魏、蜀、吴三分天下的局面。这就是中国历史上著名的赤壁大战。赤壁大战的张天烈火早已熄减，但那赤色的悬崖绝垄，不尽的滔滔大江，大战时的处处阵迹，赞美赤壁的碑刻和诗篇，却一直吸引着无数的金甲武将、文人墨客。

20_年10月29日，赤壁古战场景区晋级为国家级5A旅游景区。

授计堂将三十六计用三国里的故事展示出来，大家可以体会一下其中的智慧。凤雏庵是为了纪念凤雏先生庞统所建，最早为九重大殿，后屡经战火，最后只保留了一层，当年有“卧龙凤雏，得一者得天下”之说，刘备两者都得到了，但却没有得天下，这也应运了另外一句话“一山不容二虎”。庞统虽然奇丑无比，但智慧却不亚于孔明，可惜心胸太过狭窄，不然三国的历史又要重新改写了。然而凤雏先生在赤壁大战中却起着不可或缺的作用，正是由于他向曹操献上了连环计，才使得曹军的战船全军覆没，那么庞统为什么要献计于曹操而帮助刘备呢?话说当年曹操因嫌弃庞统其貌丑陋，没有重用，庞统整日只能隐居在金銮山脚下，种.种菜，泡泡茶，而刘备和孔明发现了这位奇才之后决定重用他，这样为了报知遇之恩，庞统故助孙刘联军一臂之力。而凤雏庵上所题写的“绝甘兮少”正是当年孔明来此喝茶时，觉得庞统的茶很甘甜，世间少有，所题写的。他们的交往情深可见一斑。

凤雏庵门口那株庞统亲手所植的银杏树距今已有1800多年，雌雄共体的奇观也是世间罕有的。三国雕塑园里生动的塑造了刘关张桃园三结义、曹操青梅煮酒论英雄、张飞横刀立马吼段长板桥、吕布凤仪亭中私会貂蝉等人物故事，等会且听我一一道来。

拜风台相处是诸葛亮祭天借东风的地方。而摩崖石刻则是整个景区最精华的景点了，在辽阔的江面上，火红的崖壁间，赫然镌刻着“赤壁”二字，相传周郎在打了胜仗之后挥剑在石壁之上刻下了“赤壁”二字，后来经过考古专家的考证，这二字乃唐人所刻，而中间的鸾字符号则是道家中火凤凰的代表，正是当年的一把火，烧红了当年的整个江面，也烧红了现在的旅游市场，吸引着无数的中外游客前来拜访。