文化工作调研报告_调研报告_网
坚持以社会主义核心价值观为主导,切实加强党员干部、一般群众、青少年的思想道德建设,下面是小编为大家收集了关于文化工作调研报告,供大家参考借鉴。
要推进社会主义文化大发展、大繁荣,努力建设社会主义文化强国的战略目标。县委、县政府高瞻远瞩,审时度势,适时提出云和要由“小县大城”向“小县名城”转型提升,努力建设“山水童话”特色的现代化生态休闲旅游名城。要实现这一战略目标,文化的功能和作用将越来越显得重要。那么,当前云和文化工作的现状如何?存在哪些问题和困难?文化工作的发展前景何在?2019年12月开始,县委宣传部牵头文广新局等相关部门,试就这些问题进行了全面的调查并进行了深入的思考。现就有关调研情况综述如下:
一、我县文化工作的基本情况
近年来,县委、县政府在抓好经济建设的同时,高度重视文化工作,2019年以来,先后出台了《关于加快先进文化建设的决定》、《XX县文化发展规划》、《关于进一步统筹推进农村文化建设的实施意见》、《XX县文化发展规划》、《关于加强全县宣传文化队伍建设的实施意见》等政策文件,并将文化工作完成情况纳入乡镇的年度工作考核。经过多年的努力,在道德风尚建设、文化设施完善、群众文化繁荣、文化传媒建设、文化遗产挖掘、文化产业转型、文化队伍建设等方面均取得了很大的成效,逐步形成了独具魅力的区域文化风格,为提升云和经济软实力,推动文化与经济良性互动奠定了较好的基础。
(一)坚持正面引导,良好道德风尚基本形成。
坚持以社会主义核心价值观为主导,切实加强党员干部、一般群众、青少年的思想道德建设。以学习型党组织建设为抓手,通过理论中心组学习、夜学、党校轮训、讲师团宣讲等形式大力宣讲社会主义核心价值观,使广大党员干部成为社会主义核心价值体系建设的先行者和重要推动者。以提高群众文明素养和提升城乡文明程度为目标,全面加强精神文明建设,大力弘扬云和人文精神,积极构建核心价值体系,为加快云和发展提供强大的精神力量。制定印发了《XX县市民守则》、《XX县文明礼仪小册子》,创作普及了《XX县市民守则之歌》、《文明与我们同行(歌曲)》,2019年3月全面启动“礼仪云和”建设,城乡文明礼仪之风渐趋浓厚。以“创”促“建”,不断提升城市内涵和品味,先后成功创建全国卫生县城、省示范文明县城,在此基础上,2019 年全面启动“六城联创”,带动了一批城市公共基础设施的建设和改善,相继成功创建了省级体育强县、省级森林城市、省级信用县、全国XX县、全国文明县城,并通过省级园林城市和国家生态县的初验。积极开展文明单位、文明行业创建工作,全县共有省级文明单位14个,市级文明单位26个,县级文明单位47个。致力于打造“山水童话乡村”,深入开展文明乡镇(街道)、文明村(社区)和“六型文明户”创评工作,新农村新风尚逐步形成,先后有1个乡镇被评为全国文明乡镇、2个乡镇被评为省级文明乡镇、1个村被评为全国文明村、7个村被评为省级文明村、2个社区被评为省级文明社区。以“春泥计划”为主要抓手的未成年人教育活动蓬勃开展,全县设立县城4个、农村40个活动示范点以及遍布所有行政村的实施点,设计了120余个活动项目,让90%以上的农村未成年人参与各类免费活动,极大地丰富了农村未成年人的校外文化生活。
(二)加大投入,文化基础设施不断改善。
近年来,我县在县财力极为紧张的情况下,通过“三个一点”(省财政争取一点、县财政拨一点、文化资源整合筹一点)的方法,多渠道多途径筹措资金,千方百计增加对文化基础设施的硬投入,文化基础设施得到了明显改善。在城区,先后投入1.1亿元建成了县体育馆、标准运动场、图书馆、文化馆等一批功能齐全,设备先进,具有地方特色的县级文化基础设施。其中,县图书馆、县文化馆均为国家一级馆。在乡镇,今年年底每个乡镇都将建起500㎡以上的综合文化站,街道的综合文化站建设也正在谋划之中。在农村,实现了有线电视“村村通”网络、文化信息资源共享工程和农家书屋基本实现全覆盖。全县有100平方米以上的村级文化活动室96个,“农家书屋”169个,“童话广场大家乐”健身点45个,乡村戏苑10个,文化信息资源共享工程布点124个。初步形成了以县文化馆、图书馆为中心,以乡镇综合文化站为枢纽、以村级文化活动室为基础,以文化示范户和文化文明户为补充的四级文化工作网络,基本满足了基层群众的文化活动需求。
(三)城乡联动,群众文化活动蓬勃开展。
近年来,我县连续成功举办了云和木玩文化节、云和梯田开犁节、畲族“三月三”,将木玩文化、农耕文化、畲族文化成功地搬上舞台,把地方特色文化演绎得淋漓尽致,得到了外来嘉宾和当地群众的高度赞誉。积极鼓励引导群众文化活动, “送百场戏、千场电影、万册图书”下乡活动连年开展,民间民俗活动月已成常态化。三年来,深入开展广场文化、乡村文化、校园文化、社区文化等群众文化活动近300场,特别是广场文化氛围浓厚,全县“童话广场天天乐”健身点参与群众每天高达2019多人。今年,我县还适时推出了“文化共享年”活动,整合全县文化资源,大力推进各项群众文化活动,努力形成“天天有活动、周周有特色、月月有主题”的文化活动格局。至今已经举办大型的群众性文化活动23场,参与人数达到4万多人次。优秀文艺精品不断涌现,包山花鼓小戏《福妈嫁囡》、小品《典夫换妻》、《村长耳背》、农耕时装秀《田园新歌》、舞蹈《水灵灵》、《山哈布妮崽》、歌曲《畲家三月三》等一批文艺精品纷纷在省级、国家级重大文艺赛事中频获大奖。摄影活动蔚然成风,成绩斐然。仅2019年,全县就有10余幅作品在国际赛事中获奖,13幅作品在国家级比赛中获奖,40余幅作品获省、市级奖项。
(四)借力发展,现代传媒建设不断发展。
近年来,我县加强媒体采编队伍建设和重要外宣稿件的策划,2019年以来,陆续在各类国家级媒体发稿120余条,发稿数量、质量同比大幅增长。县新闻中心2019-2019年连续6年被评为丽水日报先进记者站,连续5年被浙江日报评为先进报道组,在浙江日报、丽水日报、处州晚报用稿量名列全市前茅,选送的作品曾获2019年度中国地市报新闻奖二、三等奖(XX市仅此一个全国二等奖);县广播电视台连续2019年荣获XX市新闻合作二等奖以上先进,2019年以来,选送的作品连年获浙江广播电视政府奖二、三等奖,XX市广播电视政府奖一等奖,尤其是2019年度,选送的电视音乐片《云和梯田》还获得浙江广播电视政府奖一等奖(为XX市内县级台首次获得)。积极整合资源,推进重大主题宣传,成功开展了“童话云和”全国摄影大赛、 “我们养猪吧”大型新闻帮扶活动、“浙江作家看生态”文学采风活动、国家级媒体摄影记者集中采访活动等,尤其是2019年以来,通过与央视少儿频道合作,先后拍摄了《木制玩具总动员》、《奥运小贴士》、《周末七巧板》、《木玩乐翻天》、《文明小贴士》、《芝麻开门》、《动感特区》等7部共计21期的益智节目,深入挖掘和展示了木玩的文化内涵,做大了木玩产业的对外影响。网络阵地得到拓展,网络文化健康发展。目前全县共有新闻网站1个(云和新闻网,2019 年7月1日正式开通)、政府门户网站1个、政务网站28个,企业网站151个(其中有独立域名的44个)、论坛站点9个、政务微博37个,还组建了覆盖 13个单位计27人的核心网评员队伍。其中,云和图书馆网站被评为2019年浙江省文化共享工程十佳网站;“童话云和”新浪微博在2019年新浪微博风云榜政府影响力排行榜上两度位列全国前40名,还先后获得“浙江优秀旅游微博”、“丽水微博达人”、“丽水微明星”等荣誉称号。
(五)挖掘与保护并重,文化遗产挖掘卓有成效。
根据国家和省里的统一部署,对文化遗产进行了全面的普查,摸清了家底,建立了文档。同时对农耕文化、畲族文化、银冶文化、抗战文化等文化遗产进行了深度挖掘和重点保护。省非遗项目、省文保单位双双实现了零的突破,梅源梯田开犁节、畲族民歌、包山花鼓戏、瓯江帆船制作技艺、木制玩具制作技艺、汀州吹打、炼火、讨火种信俗8个项目入选省级非遗保护名录,19个项目入选市级非遗名录,49个项目公布为县级非遗名录,云和畲族三月三被公布为浙江省首批传统节日保护示范地,包山花鼓戏被列入市首批传承基地项目,城西小学被评为市级非遗传承教学基地,全县共有省级非遗代表性传承人9人,市级非遗代表性传承人21人。“明代银冶遗址”项目正积极申报国家级文物保护单位,现已通过国家文物局初审;梅源梯田、云和银矿遗址、黄绍竑公馆、王家祠堂、石门桥等5个项目被评为第六批省级文物保护单位,现有县级文物保护单位38处,县级文物保护点63处,公布不可移动文物名录526处。县文物办收藏文物170件,其中国家一级文物2件,二级文物4件,三级文物35件。完成了抗战遗迹“黄绍竑公馆”、“王家祠堂”的修缮工作。《浮云记忆— XX县非物质文化遗产集粹》、《云和梯田传说故事》等书籍顺利出版。
(六)转型升级,文化创意产业逐步发展。
我县紧紧抓住当前发展文化产业的有利时机,重点围绕产业转型升级做文章,把创新点落到文创产业上,重视创意,使云和的木制玩具文化产业取得了实质性的进展,2019年,云和木制玩具产业基地成为首批浙江省文化产业示范基地,2019年成为省级文化建设示范点。2019年,创意研发团队-“木制玩具文化创意研产中心”,成为全省首批、XX市唯一的文化创新类创新团队。一是对接动漫,推动玩具衍生。建立与杭州、常州等国家动画产业基地的友好合作关系,促成了多家玩具企业为“葫芦兄弟”、“三国演义”、“马兰花”等动漫作品开发木制衍生玩具。与央视少儿频道合作拍摄了30集《奥运小贴士》公益广告片,对木制玩具与动漫的互动开发作了成功的探索。鼓励和引导玩具企业创作具有市场独占性的木偶动漫作品,以其品牌和形象植入玩具的开发。投入600万元,拍摄52集木偶动画片《木木部落》,准备借助动漫形象,推进品牌玩具开发。《木木部落》一期片花作为浙江省文化创意产业代表作品,赴台参加“浙台文化交流之旅”活动。二是积聚创意智慧,促进玩具研发。在县委宣传部的牵头下,我县广泛吸纳县内外文化创意人才,组建了木制玩具文化创意研产中心、益智玩具文化展示体验中心和古典益智玩具研究所,以打造木制玩具产业的公共创意平台为目标,着力依靠人的创意智慧对木制玩具文化资源进行创造与提升,推进木制玩具产业的转型升级。三是依托山水禀赋、木玩元素,打造童话名城。结合“山水家园、童话世界”城市定位,将玩具文化与城市的功能导向、空间结构、建筑造型和文化品味相结合,委托编制《城市形象设计方案》,建成了木玩主题乐园、中山公园、仙宫大道、动漫雕塑、城市小品等一批公共项目;将玩具文化与旅游的生态、文化、休闲等时尚特征相结合,体现童话的意境、浪漫的气息。
(七)注重建设,宣传文化队伍得到加强。
我县通过制度保障、考试录用、学习培训、外出考察等多种形式,切实加强宣传文化队伍建设,在学历、职称、文艺协会建设等方面取得了一定的突破。目前,全县宣传文化系统在编在岗人员共计174人,其中行政管理人员31人,专业技术人员143人。专业技术人员中,大学学历60 人,大专学历62人、其它21人;具有高级职称15人、中级职称35人、初级职称22人。全县有摄影、诗词等10个文艺协会,会员380人。有喜庆艺术团、仙宫、民间乐团、包山花鼓戏等4个民间艺术团,在册民间文艺人员70余人。随着宣传文化工作内容的拓展,在宣传部新设了社会科学联合会、文化创意产业办公室、外宣办(网络办),在文广新局成立了非物质文化遗产保护中心,这些机构及人员的落实,为更好地开展宣传文化工作奠定了较好的基础。
二、我县文化工作存在的主要问题
尽管近几年我县文化工作取得了一些成绩,但与省级文化先进县的要求相比,与人民群众的文化需求相比,仍存在一些薄弱环节。
(一)文化重视程度尚待提高。
文化作为软实力,与经济、科技、教育等相比,在受重视程度上存在一定差距。部分领导干部的思想认识中,普遍存在着认为不抓经济不行,不抓文化影响不了大局这样的观念,认为文化考核分值不高,不影响单位排名、不影响个人晋升,因而部分乡镇(街道)、部门没有将文化工作作为重要工作列入议事日程,存在着“两手抓”,一手比较硬、一手比较软的现象。部分群众的文化自觉不够,他们认为当前关键还是如何发展经济,如何挣钱,至于搞文化活动条件尚不成熟,存在着经济建设、文化工作“先后论”的观点。如在“农家书屋”建设过程中,部分村民就坦言:“书送下来没用,还是送些发展项目、扶持经费更好。”
(二)文化基础设施有待完善。
近年来,我县的文化设施虽然得到了较大的改善,但是还不能满足城乡广大群众的文化需求。因资金困难,我县尚未建设博物馆、剧院、多厅影院等大型文化设施,在部分农村,甚至连一个像样的文化活动室也没有。文化设施的缺乏,直接导致市民的文化生活单调乏味,一到夜晚,女性基本上以跳健身舞为主,男性则居家看看电视或者打打牌以打发时间。时尚青年若想看一部热门的电影,必须驱车前往丽水、温州观看。
(三)优质文化资源不够丰厚。
云和的文化资源种类虽然较多,但级别和档次不高,真正在全国和全省有影响力的文化品牌还比较少,如我县的国家级文物保护单位和国家级非遗项目还是空白,这在丽水九个县(市、区)仅云和一处。文化资源有待进一步挖掘,真正能够代表云和的主题文化亟待明确和提炼,文化与经济、旅游的融合还不够,难以满足云和经济社会可持续发展的需要。
(四)文化专业队伍急需加强。
一是文化专业人才年龄偏大。如文化馆在编人员平均年龄近四十七岁。二是学历、职称偏低,缺少文学创作、美术、书法、理论研究、经营管理等专业人才。如大专以下学历(含大专)83人,占58%;高级职称只有15人。三是基层文化活动开展不正常。虽然各乡镇(街道)均设立了文化站,但三权在下的管理体制导致乡镇(街道)文化工作错位,文化员大多身兼数职,投入文化工作的精力受到很大牵制,造成了文化干部是“姓文不干文”、“专干不专用” 的现象,缺少专门人员来抓文化,导致基层文化活动开展不正常。很多行政村虽然建有文化活动室、“农家书屋”,但由于缺乏管理经费,维持正常运转较为困难。
(五)文化产业结构层次不高。
文化产业层次单一,产业链还不长,外延还不宽泛,企业多着眼于增量和提速,文化衍生意识比较淡薄,衍生能力不足,衍生产品比较单一,动漫等新兴产业尚处于摸索阶段。
三、加强我县文化工作的几点建议
现代社会,文化就是生产力,文化具有引领功能、育人功能、服务功能、品牌功能和经济功能。县第十三次党代会提出的“五大名城”建设任务能否顺利实现,关键取决于人的素质,取决于文化的强大支撑。这对云和的文化工作来说,既是严峻的挑战,更是难得的发展机遇。今后一段时期,我县要紧紧围绕科学发展观和构建社会主义和谐社会的要求,进一步学习宣传贯彻落实党的xx届六中全会和省十三次党代会精神、县十三次党代会精神,以建设文化强县、争创省级文化先进县为总抓手,加大投入,完善设施,强化队伍,挖掘地方特色文化,促进文化产业转型升级,为建设“山水童话”特色的现代化生态休闲旅游名城提供强有力的思想保证、精神动力、智力支持和文化条件。
(一)早谋划,全面启动文化强县建设。
认真梳理国家和省、市的文化政策,对照文化先进县创建标准,研究制定出台云和文化强县建设的政策和细化方案,为加快我县文化强县建设提供政策保障。积极向省、市争取文化设施建设项目,制定政策,加大资金配套力度。建立宣传文化发展专项资金,重点用于群众文化活动、文化精品创作、对外宣传以及对文化产业发展的扶持。推进文化体制改革和创新,探索建立调控适度、运行有序、促进发展的文化宏观管理体制。强化规划的导向作用,以规划引导文化强县建设有序进行。
(二)强宣传,积极营造文化强县建设良好氛围。
一是加大对文化强县建设宣传力度,大力宣传“文化就是生产力”,把群众参与文化的自觉性与主动性调动起来,实现 “要我参与”向“我要参与”的转变,形成上下联动的发展文化强县建设的氛围;二是要注重马克思主义文化观和社会主义主流文化的引领作用,要始终坚持文化发展的社会主义前进方向,注重社会主义核心价值体系的建设和推广,加强引导,抵制和反对低俗媚俗庸俗消极不健康的甚至与先进文化前进方向背道而驰的表现内容和形式。三是要充分挖掘和整合我县丰富的历史、人文资源,继续举办“中国木制玩具文化节”、“云和梯田开犁节”、“畲族三月三”等节庆活动,大力传播“小县大城”发展模式、云和木制玩具、“云和师傅”等优秀文化品牌,推动群众的文化自觉和文化自信。充分利用学术组织、艺术机构在对外文化交流方面的资源优势,大力拓展文学、艺术等外宣渠道,提高云和文化的知名度和影响力。四是要进一步挖掘和包装木玩文化、梯田文化、银矿文化、移民文化和抗战文化等,争取实现国家重点文物保护单位、国家级非物质文化遗产项目零的突破。
(三)抓投入,加快文化基础设施建设步伐。
一是要继续加大对文化设施的投入力度,加快木制玩具博物馆、剧院、多厅影院等基础性文化基础设施建设,要充分发挥现有的体育馆、文化馆、图书馆的功能作用,加强文化的引领功能、育人功能、服务功能;在“”期间要全面建设和改造乡镇(街道)文化站,确保每个乡镇(街道)文化站建设面积不少于500平方米;二是要坚持“建管并举”的原则,扎实推进农村文化建设,在进一步加强农村文化阵地建设的同时,抓好管理、完善工作,提高文化体育设施利用率,满足群众文化需求。要注重发挥企业在文化体育设施建设中的优势和作用,不断丰富职工的文化生活。三是要加强文化资源的整合利用。整合城乡文化资源,通过城市社区、单位与行政村结对,共建、共享文化;推进学校等社会公共文化体育设施的有效利用,逐步实现公共文化体育设施的资源共享。
(四)重培育,着力提升文化队伍素质。
积极落实《关于加强基层宣传文化队伍建设的实施意见》文件精神,重视文化队伍建设,努力建设一支政治强、业务精、纪律严、作风正的文化工作者队伍,一批联系实际、有较高学术造诣的文艺理论人才,一批深入生活、群众喜爱的本土名编导、名主持、名演员,一批紧跟时代步伐、艺术水平精湛的文学艺术人才,一批既懂得宣传文化发展规律、又懂得市场运作规律的文化经营管理人才,一批熟谙玩具文化内涵,技艺精湛的研发设计人才;着手文艺人才库的建设,并制定、实施相关的培训计划、奖励条例,促进云和文化建设迈向一个新台阶。
(五)优服务,加快文化产业健康发展。
一是完善政策引导,进一步优化文化产业发展环境。逐步形成文化产业投资、招商、吸引人才、发展新兴文化产业等系列文化产业鼓励政策,鼓励个人、企业、社会投资文化产业,推进文化产业投资主体多元化。二是加强文化市场建设和管理。按照“一手抓繁荣、一手抓管理”的方针,加强部门协调,提高文化市场执法水平,进一步规范文化市场经营秩序,促进文化市场繁荣和发展。三是进一步发展文化创意产业。要以玩具产业为基础,重视玩具文化与动漫、科技、教育、智力开发、资本市场等的互动融合,加强木玩研发团队的引进和培育,做大做强文化品牌,变“玩具制造”为“玩具创造”,变“卖玩具”为 “卖文化”、变“把玩玩具”为“体验中国传统文化”,提高我县木玩文化的品味,形成新兴特色文化创意产业。四是要继续做好文化与旅游的深度融合。如在如何打造“中国童话休闲旅游城”方面,可在城市建筑的色彩上、城市小品的点缀上、城市雕塑的造型上、城市形象的宣传上进一步体现“童话”元素;随着城南区块的开发建设以及博物馆、剧院的筹建,可以包装一个以“童话”为主题的系列文化节目,如童话剧场,开展系列关于以童话为主题的表演、赛事。梅源梯田景区则可从银矿冶炼流程展示、农耕文化陈列布展、迎神习俗表演、畲族文化体验等方面进行挖掘和包装,以增强文化品位,吸引游客互动参与,使游者游有所获。
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篇1:校园文化集体活动总结
为了进一步提高学生的环境保护意识,我校开展了环保系列主题活动,让孩子们懂得保护环境应从我做起、从现在做起、从身边小事做起,并且做到从校到家,把环保知识带回家,带给家长,带给更多人。主要开展了以下活动:
一、营造气氛,深入宣传
首先,学校开展环保知识竞赛、展板、环保画作比赛等形式让学生了解环保相关知识。其次,每个班充分利用班级黑板报阵地,宣传低碳生活的知识,让学生们更加透彻地了解自己身边有关环保的事情,让学生们动手去做。
二、重视校园环境卫生,齐抓绿化、美化、净化
师生坚持每天三清扫,人人都有自己的劳动小岗位,各位卫生区都有自己的保洁员,做到了责任划分明确、制度严格,有检查、有评比、有总结、有表扬。把芬芳赏目的植物带进教室,使得学生不出教室就可感受到植物带来的清新,让孩子有一个整洁卫生的学习环境。
三、认真组织形式多样的主题活动
我校举行以“节能有我、绿色共享”为主题的系列主题活动引导全校学生了解环境保护的重要性,还通过展板、黑板报、校园广播等形式进行了宣传与教育。逐步树立绿色环保、爱护环境的意识,从小养成爱护环境的好习惯。
四、由班到校,由校到家,家校联合
我校也以各种形式向家长们宣传环保理念,提高家长们的环保意识,让家长在生活中也能做到爱护环境。在生活中给孩子们树立起榜样,让环保不是一句空口号,而是融入到每个人的生活之中。组织家长们参加环保知识大赛、观看爱护环境视频、和孩子们一起植树种花等活动,让家长了解学校良苦用心,更加明白环保的重要意义。
这一系列环保主题活动使同学们了解了环境保护的重要性,充分调动同学们的积极性,激发了他们自觉保护环境的决心;从我做起,从现在做起,从身边的小事做起,为“创建绿色学校,共享绿色生活”而努力。
篇2:2024年文化系统工作计划
一年来,我站的文化体育工作在镇党委、政府的领导下,在上级业务主管部门的关心支持下,以及各有关部门的密切配合下,以邓-小-平理论和“三个代表”重要思想为指导,认真贯彻党的会议精神、践行先进文化、推进社会主义新农村建设步伐。坚持“二为”方向和“双百”方针、坚持先进文化的前进方向,紧紧围绕镇“两代会”提出的目标任务,服从和服务于经济社会建设,为推进全镇文化事业的繁荣发展,在工作中不断解放思想、更新观念、开拓创新,在巩固“千里边疆文化长廊建设”成果,群众文化工作、文化市场管理等方面取得了一定的成绩,充分发挥了文化站的职能作用。为使我站今后的工作更好地满足广大人民群众日益增长的精神文化生活需要,适应新形式的要求,真正体现先进的前进方向现将一年来的工作总结如下:
一、加强理论学习、提高业务素质
一年来,按照镇党委、政府和上级业务主管部门的部署和要求,认真学习“三个代表”重要思想,党的会议精神,深入领会“文化大发展、大繁荣”、“社会主义新农村文化”及“和-谐文化”的深刻内涵,通过学习认清了形势,明确了任务、改进和加强了工作作风,建立健全各项规章制度,积极配合镇党委、政府开展中心工作,并把文化工作与中心工作有机地结合起来,为提高业务素质使群众文化更好地服从和服务于全镇经济社会建设,年内除参加党委、政府开展的政治理论学习外,还积极参加县委党校组织的站所理论培训学习。在理论学习中,政治意识、改革意识和发展文化的观念得到了增强,从而更加坚定了群众文化工作者积极投身于文化事业的信心和执着,为我站的文化工作顺利开展打下了较好的基矗
二、加强阵地活动、打造精神文明示范窗口
一年来,我站坚持办好图书报刊阅览、板报、标语粘贴等阵地宣传活动,宣传内容以“三个代表”重要思想,党的会议精神,县、镇“两代会”精神为主题,及时向广大群众宣传新思想、新观念、新文化,用社会主义文化占领文化阵地,为群众提供了丰富的精神食粮,树立崇尚科学、反对封建迷信的思想。一年来征订《文化报》、《普洱报》、《文摘报》等五报,《演讲与口才》、《法制月刊》等10刊,藏书3000余册,图书阅览室每周开放30小时,阅览人次达2680多人次,娱乐室每周开放42小时,参加娱乐人员达3600多人次,办宣传栏6期、板报12期24板、标语粘贴560条,举办少儿舞蹈培训班一期60人,绘画培训一期56人,健身操培训班一期50人。通过开展各种不同层次、不同形式的培训活动,确立了新思想,树立了新风尚,为加快全镇经济社会发展发挥了精神文明“窗口”的示范作用。同时,在省文化厅的关心支持下,完成了云南省文化信息共享工程网络服务点的建设,为广大的读者提供了良好的学习空间,并完成了文化站的评估定级申报工作。
三、举办丰富多彩的民族民间文化体育活动
一年来,我站认真贯彻落实党的文化方针、政策,本着“百花开放、百家争鸣”的方针,“贴近实际、贴近生活、贴近群众”的原则,以主办、承办、联办、协办等多种形式同有关部门相互配合,把节日文化与党委、政府的中心工作有机地结合起来,根据不同民族的节日特点,组织开展形式多样、内容丰富的群众文化活动。
如:1、“元旦”举办第十届城区篮球运动会参加队17个,男女运动员、裁判员、服务员196人,比赛历时9天66场,投入经费9865元,此次运动会是我镇历史以来规模最大的一次体验盛会。2、举办迎新文艺晚会,演出节目16个,观众人次达1200余人;“春节、初一”举办迎新春芦笙晚会、龙灯慰问演出、花灯清唱;“初二”组织斗鸡、陀螺、门球比赛,参加人数86人,观众500余人;“初三”举办中老年健身操比赛,参加人数54人,观众达600余人;“初四”组织《相约古镇》文艺晚会;“二月二”举办哈尼欢歌文艺晚会,演出节目19个,观众达1000余人;“二月三”举办首届红鱼节文体活动,演出节目16个,参加抢红鱼比赛250人,观众达800余人;“三八”举办城区妇女运动会,其项目有:投乒乓球、套圈、拔河、接力、摸珠子、吹水球、参加活动达350余人;“泼水节”配合把边村委会,组织泼水节庆祝活动;“五一”组织拔河比赛,参赛队8个,队员160人,观众人次500余人;“五四”举办古镇十佳歌手卡拉OK比赛,参赛选手36名,观众600余人;“六一”举办少儿书画展及《欢乐宝贝》文艺演出,展出作品62幅,演出节目18个;六月二十五日XX镇成立文学艺术界联合会,为庆祝镇文联的成立,举办文艺晚会,演出节目18个,观众人次120余人;为参加宁洱县举办的“十佳歌手”比赛,XX镇30多名选手踊跃报名,镇上组织预赛,并选派10多名优秀歌手参赛,在比赛中选手刁座权荣获宁洱县十佳歌手第三名;“国庆、中秋”举办了《庆国庆.迎中秋与祖国通欢庆.共欢乐》大型游园活动,其项目有:拔河、五人齐步走、打鼓、摸红球、捡玻珠、猜谜等10项活动,投入经费3000余元,参加人次9000人次,同时,还举办象棋比赛,参加选手26人,观众人次150人;“重阳节”举办了《古镇夕阳红欢歌》文艺晚会,演出节目17个,观众人数700余人。同时,还组织夕阳红文艺队与县老年大学音乐班师生进行了《“思想道德.民-主法制”进万家活动》文艺联欢晚会。10月31日,举办镇文联书画作品展,展出作品48件,盛市、县文联领导及镇上群众290余人参加了展览。 一年来,我站无论是平时还是节假日都自始至终地举办各种具有民族民间特色的文化体育活动,极大地丰富了广大人民群众的文化生活,满足了人民群众求知、求乐、求美的要求。通过以上活动的展开,营造了全镇浓厚的节日氛围,展现了全镇人民在党的领导下安居乐业,促进社会和-谐发展的喜人景象。
篇3:公司文化培训个人工作总结
这个学期我们学校组织了磨课活动。通过活动我受益匪浅,汲取了老师们的精华也认识到上课中的不足。细细反思取得以下几点感悟:
一:深入钻研教材是上好课的基础
教材是教师呈现教学艺术的依据。教师在教学过程中首先要深入理解教材,抓住核心目标、分清主次。磨课的过程首先就是对教材理解的辩论,同组教师对相同教材见仁见智的理解。通过本轮的磨课我对教材的理解进一步加强了。
二、精心设计教学方法是上好课的前提
有人说:好课是“磨”出来的,我想是很有道理的。在“磨”课的时候,一般的做法是先让执教者自主设计一种教法,第一次试教后,执讲者要对自己本轮磨课进行反思,听课者进行讨论。我们组要求听课者把发言的中心定在“如果我来教,我会如何教”上,
各种教法一一亮相,找出本轮磨课中的教学“亮点”,认真分析,进一步完善,促进教师开课的信心和热情,营造和谐的教研氛围;也可以让其他教师抱着“找刺”的心理,满腔热忱地帮助同仁指出毛病,良药苦口利于“行”,分析原因,找出对策,以促使执讲者开拓思路,诱发智慧,促进反思,改进教学行动。执教者再次从上课的各个环节进行反思和自我诊断,吸取各方意见,把别人的教育经验内化为自己的教学行为,在不断的磨练中,教师自然会深切地感悟到:要上出一堂好课应该考虑到的各
种因素。如此往复下去,何愁教学水平和教学智慧得不到提升呢?
三、丰富教学手段是上好课条件
一节好课不应该脱离教学实际,教学手段不应该过于花哨,教学评价不应以是否运用多媒体一票否决,这是毫无意义的。通过考查试教的效果,我们能明显地看到这堂课所运用的多媒体课件在数量、质量以及展示时机等方面存大的问题,进而为执教者更好地运用多媒体来辅助教学找到一个恰到好处的“度”。
每一次的公开课,执讲者总会花大量的时间制作精美的课件,这不仅吸引了学生的注意,更让课堂蓬筚生辉。但有时不免做得花哨。但试教磨课后,发现了这个问题,那么,以后的课件制作中,就会注意这方面的制作弊端。
四、学会精益求精是上好的关键
磨课是一个艰苦的反复修正的过程。在磨课中,先通过自己的学习,吸取精华,加以改造,灵活运用于该课教学及教研之中。对自己的说课、讲课认真回忆、思考,向大家简析自己该课教学的优点和缺点,对某些重要问题作简要说明,提出某些问题请大家讨论,并虚心听取参与教师的评议,对参与教师提出的问题和意见作必要的解释,要作好记录,发现失误,吸取教训,避免重蹈覆辙。
总之,磨课活动促进了每位教师的专业发展、提升了个人业务水平,今后我将更加积极地投入到磨课中去,不断地历练、完善自己!
篇4:大学生寒假关于家乡文化的调查报告[页4]_调查报告_网
凤台县在大地构造上届淮河台彻,长期受下降运动控制,地面大部分被第四系覆盖,仅淮河南岸大山和凤台林场以及县城西部刘集一带,出露元古界和古生界地层。构造形迹则以断裂构造为主,且多隐伏于第四系之下。县境内地势自西北向东南倾斜,地面自然比降为1/7000至1/10000。凤台县地势平坦,多为平原地区,地质状况良好,大部分地区在海拔25米以下。县城东南部为低山丘陵地带,在南和东南鄙,距县城7至25公里处,是剥蚀构造带,主要在大山镇的淮磷、后胡、芦塘、局沈、投子集等行政村以及李冲回族乡和刘集乡境内,犹如岛形突出地面。
凤台道教只有茅仙洞“清大观”一处,属全真派。茅仙洞位于县城南3.5公里的三峰山南坡,在茅仙洞风景区内。据清《凤台县志》记载,汉宣帝地节中(前69—66年)茅仙道教创始人之一的茅盈曾在洞口处建草庵一座,居此修炼,该洞遂名为茅仙洞。随后历代均有宗教活动,并相继易名为硖石寺、兴福寺、兴复寺、清天观等,道、佛交替居守,较为频繁。清光绪年间,由全真派二十世道长葛明兴与其师弟金大椿、谢春胜率徒李至高、童至方、谢宝胜共同住守。茅仙洞道教活动再次复兴。清光绪十七年(1892 年)道长葛明兴、金大椿化缘募捐修建地藏王殿。光绪二十年又铸八卦钟一口,重达千斤,现置院中。尔后,道长李至高、童至方,通过原为本观道士以后弃道从军升任怀庆府总兵的谢宝胜,化缘募捐,于茅仙洞口上方兴建三仙楼,供奉三茅真君神像,井修通山路和桥梁多处。这时茅仙洞的宫观殿宇,楼台亭阁,复具规模,香火旺盛。民国23年(1934年),道长苏理纯率徒化缘,把三仙楼、山门、中殿、客厅、地藏王殿全部修葺,使茅仙洞焕然一新。民国 24年改名为“清天观”。苏理纯又派徒弟苏宗善到上海化缘,“辟谷”(不进饮食)七天七夜,感动施主,化得巨资,又在大殿后修建五间楼房。苏宗善虔心修行,不吃烟火食,赢得周围信徒叹服,其后信教人员日益增多。每年农历二月十九和七月三十的两次庙会,都是盛况空前。民国27年日军侵占凤台后,社会混乱,民不聊生,香火减退,茅仙洞开始衰落。1950年后,茅仙洞道长苏理纯在帮助县人民政府兴建公房时触电身亡。苏宗善、崔宗轩主持教务。道长苏完善 1956年列席了安徽省政协会议,1957年和 1958年出席了全国宗教会议。在 1957年全国道教协会上,被选为全国道教协会理事。1966年“文化大革命”期间,茅仙洞丈物珍藏,毁坏殆尽,宫观亭台,断壁残垣,道教活动,几近湮灭。道长苏宗善于1978年去世。现在由道长崔宗轩主持教务,并有纪诚修、李诚意两个徒弟。 1984年在党和政府及省道教协会关注和积极倡导下,安徽省人民政府确定,茅仙洞(清天观)为省级重点开放的三、座道观之一,与皖南齐云山,怀远禹王宫同为道教圣地。1985年,市、县设置茅仙洞风景开发区工程指挥部,发起募捐修复茅仙洞活动,印发募捐倡议书,邀请、上海、合肥的学者专家帮助策划,聘请、扬州一带能工巧匠,参加施工。建起地藏王大殿一座,三清殿一座,凉亭五个以及清天观、石阶、围墙、公路等。原有宫字几乎全部恢复,而且增添了园林和接待
处。亭台楼阁错落有致,寺庙殿宇蔚为壮观,成了淮河流域旅游胜地。
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篇5:2024文化工作总结
20__年市文化局在“三个代表”思想的重要指引下,在市领导和市人大的正确领导下,20__年市文化局工作在一片顺利的情况下结束了,回顾一年的工作,我们做到了时刻的保持好为人民服务的态度,踏实肯干的工作作风,为我们市文化的发展做出了的贡献。总结一年以来的工作,我们还是存在着各种各样的问题出现,在20__年我们将重点整改。20__年即将过去,今天借此机会,我们对20__年的工作做个小结。
1、举办和承办下列重大文化活动。与市委宣传部成功承办了五彩我市·20__元宵大型巡游活动。本次活动由大型巡游、焰火晚会、灯展三部分组成。其中,“万众一心、兴工强市”、深入实施“六六”产业工程为主题的大型巡游活动,共制作了9辆彩车,组织了17支民间传统艺术和现代文体表演队伍。有1500名演职人员参加巡游,观众达10万余人。巡游结束后,彩车在鹿溪广场展览了一个星期,共有1万多人观看了展出;与市纪委监察局组织婺剧高腔新编廉政教育历史剧《我市本色》公演活动,在市电影院公演了14场,观众1万多人;组织市婺剧团外出演出了33场,演出收入达18万元;引进了海陆野生动物、恐龙科普知识展览,共接待观众1、2万人次;创作、排练音乐、舞蹈、小品等五个节目参加__市“钱江源之春”群众文艺会演,并获金奖4个、银奖4个;参加__建市20周年文艺晚会演出;配合全市_员先进性教育活动,做好主旋律影片《郑培民》和纪念抗战胜利60周年影片的放映工作。抓好中国(我市)蜜蜂文化节暨“兴工强市”广场文化活动周、第20届三山艺术节等文化活动的筹备工作。
2、加强文化市场管理。继续实施24小时受理举报电话,面向社会推行举报奖励制度,发挥网吧监控平台和网吧义务监督员的作用,进一步完善文化市场行业自律和行业管理,成立文化经营行业协会印刷行业、音像制品、歌舞娱乐分会。制订并实施文化市场管理制度。同时加大节日期间文化市场稽查力度,共查处了8家网吧的违规行为。
3、完成下列几项重点工作:按照市委要求,完成_员先进性教育活动;完成招商引资实际到位资金500多万元;制订了局机关工作人员及下属单位岗位目标责任考核奖励办法;完善党风廉政建设有关制度;制订了20__年公益性文化活动、文物维修项目推介方案;做好第四届政府文艺奖评选的准备工作
4、做好文化课题调研,编制文化发展规划。做好我市历史文化资料的搜集和整理,召集对我市历史文化有一定研究的有关人员召开我市历史文化研讨会,畅谈我市历史文化主题。拟定了10个与古道文化相关的调研课题,由有关人员担任课题调研,并制订相应的奖励措施。做好申遗相关工作,积极向省文物局争取将仙霞古道申遗项目向国家文物局申报,做好仙霞古道历史遗迹的普查和保护工作,做好相关资料的搜集和整理工作,邀请清华大学教授来江指导申遗工作,与福建浦城交流申遗工作经验和相关资料整合,做好申遗工作的宣传报道工作,为申遗工作营造成了良好的工作氛围。积极做好《文化融入我市经济社会发展规划》的编制工作,挖掘、梳理、整合我市历史文化资源,塑造我市文化特色,打造我市文化品牌。积极探索文化融入我市经济社会发展,文化融入我市城市建设,文化融入我市旅游发展之路。全面建设和发展我市文化。做好民族民间艺术普查工作,组织专业干部和全市乡镇文化站干部深入到农村家家户户普查、登记和整理民间艺术资源。
5、抓好重大文化项目建设。继续抓好大剧院建设,完成大剧院的景观设计,并着手扩初设计。完成市博物馆技术防范工程的设计和安装并试运行。启动市图书馆业务自动化建设,完成设备、软件采购和人员培训等工作。启动坛石、风林、须江等乡镇的省东海明珠工程、__金走廊工程和特色文化村建设。
6、做好文物保护工作。我市原市级文物保护单位三卿口碗厂、峡口大公殿、茅坂兰坞祠堂、大陈汪氏祠堂被公布为省级文物保护单位。进一步完善省保单位三卿口碗厂的“四有”工作,向国家文物局申报文物保护单位。对清湖镇古街区进行调查和资料整理,制订保护方案,向省文物局申报省级历史文化保护区。完成黄衢南高速公路我市段沿线的文保点调查和勘察工作。对廿八都文昌宫维修工程进行检查验收。指导督促上余大夫第、礼贤城隍庙等文物维修工程。制订凤林塔、王氏宗祠等文保点的维修方案。
20__年是文化局将继续在上级部门领导的正确领导下,努力做好工作,将我们的工作做到。实践证明,想要人民的文化素质得到提高,必须要加大对文化重要性的宣传,必须要时刻的注意到,只有文化水平上去了,人民的生活水平和发展程度才会上去。不断的发展,不断的前进,我们必须要重视。20__年我们市文化局将会一直不断的努力工作下去!
篇6:文化调研报告
前言
随着经济社会全球化,农村经济也得到很大的发展,人们的生活水平逐渐提高。在网络高度发达的今天,年青一代受到世界综合文化的影响,在思想与兴趣等方面出现“西化”现象,对中国传统文化的继承和发扬也有所淡化。春节期间,我对家乡农村的春节文化习俗进行了适当的调查,分享给同学们,借此激发同学们对传统节日文化的兴趣,并思考改革与创新、继承与发扬。
下面向大家汇报关于春节习俗的三个方面的调查结果。
一、春联
走访和观察了几十户人家,认真查看和欣赏了各种对联,现将我的分析汇报给大家。
1、春联的格式
正门对联:贴在门堂中,纸张较宽大,字数一般4-5个大字,少数铁门有7个大字的。
门旁对联:贴于门两旁,一般木门旁较窄,多数是7个小字对联,也有9个小字对联。有些人家是大铁门,则是7-9个大字对联。
门头横联:贴于门堂上方,多数情况下木门才有,字数讲究为偶数,字数一般是10个字,通常是由一副完整对联构成的,
“四个字”:贴于门头正上方,特大字,反应主人的吉祥心意。常见为“紫气东来”、“飞熊镇第”、“耕读传家”等。
“福”字:正门的最上方通常贴一个“福”字。有的正贴,也有倒贴的。倒贴寓意“福到”。
柱联:贴于各种柱子上,大字对联,通常7-9个字。
迎喜条:通常贴在家门口的树上,如“迎喜接福”、“四季平安”、“四方来财”等
2、春联的内容
正门对联的内容多半都是积极、乐观、祥和、祝福等等美好的。
祈愿类的,如“花开富贵,竹报平安”
言志类的,如“铁肩担道义,妙手著文章”、
祝寿类的,如“福如东海水,寿比南山松”
歌颂类的,如“国梦圆时家梦好,政风畅处世风清”
写景类的,如“几行绿柳门户晓,一树红梅万户春”
行业类的,如“联通千里全家福,信达万户百姓欢“
励志类的,如“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”
……
3、春联的材质与种类
(1)地方工艺的红纸人工书写:比如,我爷爷就喜欢买当地叫“凤凰特红”红纸,在白纸上涂上红色涂料,越晒越红。用碳素墨水书写对联,即使一年过去了,还是黑字黑的发亮,红纸则鲜红如新。
(2)印刷版:就是在一般的红纸上印刷黑色字迹的对联,这种对联开始好看,时间长了就会裉色发白。
(3)烫金版:也属于印刷的一种,在红纸上印刷烫金字对联,金光闪闪,很好看,但阳光晒的时间长了,字就会掉下脱落。
很多年青人不太讲究,喜欢买印刷版对联,方便省事。但是年龄大一些的人喜欢买好红纸,请人到家写对联或订购手写的对联。其实,后者赋有传统文化气息,值得推崇。
4、贴春联
(1)时间
贴春联通常时间是除夕当天的上午,贴好春联就等着吃午饭了。但也有提前一天、二天贴春联的。大人们说,民间有习俗,穷人家过年就是“年关”,但只要贴上春联,债主见到了就不会上门要债了。
(2)程序
“总把新桃换旧符”,贴春之前,通常要上一年的旧春联撕掉,把门清理干净。
农村一般会先“打”好“浆糊”,然后裁好对联,做好准备。先在门上相应部位涂上浆糊,然后把对联拉直,轻轻贴上去,稍微调整后,用抹布压平即可。有时候要借助椅子、凳子和梯子才行。
贴对联也讲究文化,传统文化要求左边为上联,右边为下联,而上下联的判断依据是平仄声,需要了解对联知识并拼音基础好。如果家里人没有文化,你从他家的春联贴法就可以看出来。
5、特殊的孝联
对于家中有人去世的家庭,很多人家会贴1-3年的孝联,以示对亲人的沉痛悼念。
二、烟花爆竹
在传统的习俗中,春节放烟花爆竹是不可缺少的,硫磺硝烟味总是和春节的气息紧密整合在一起。人们总是以为烟花爆竹放的越响亮,来年的运气就会越好。网络查询可知:放爆竹是为驱逐一个叫“年”的吃人怪物,以确保民众平安,进而演化为一种祈福平安的民间习俗。
1、燃放时间
(1)过小年,腊月二十三的晚上,目的是为了送灶神回娘家(天堂)。民以食为天,期盼灶神能“上天说好话,下地保平安”。
(2)除夕年夜饭时。过去,年夜饭是在晚上,如今“抢过年”,不少人家上午没到十点就吃饭了。
(3)除夕半夜12:00时。“爆竹一声除旧岁”,守夜结束时,爆竹声震天,接“灶神”回家,迎接新年的到来。
(4)正月初一的早晨,俗称“开门炮”。民众很讲究“开门炮”,希望一次呵成,预示新的`一年中一切顺利!
(5)正月初三早上“送年”。过去,表示节日完成,需要开始下地干活了。
2、烟花爆竹的种类
(1)礼炮型烟花:观赏性强,冲击力大,安全性要求高,燃放需要在空旷地带,当然价格也是较贵的。据说是近十多年才有的,经济条件好的家庭往往燃放的既多又“豪”!
(2)鞭炮:有普通鞭炮与闪光炮(如“遍地红”)两种,前者是传统简装鞭炮,价格较便宜,后者是精包装、安全性好的鞭炮,价格较贵。鞭炮燃放起来持续响亮,预示顺当,是春节必不可少的。
(3)手持烟花:通常是儿童们手持燃放的观赏、娱乐型烟花。我小时候就喜欢缠着父母买这种烟花玩。
3、反思
随着人们环境保护意识的增强,即使在乡下不限放烟花爆竹,相对于往年,燃放的数量已经有所减少。以往,除夕及正月初一,特别是在人口密集的村庄和街道,空气中弥漫着浓厚的硝烟味道,让人咳嗽不已,简直令人窒息,呼吸困难!
记得很小的时候,我还在小学,爷爷奶奶要求爸爸过年也要放烟花。后来,经过爸爸、妈妈和我的建议和反复劝说,爷爷奶奶就再也不要求燃放烟花。如今十多年过去了,在我的印象中,除了在老家爷爷奶奶准备好过年的鞭炮,爸爸在单位和小区里再也没有燃放过任何烟花或炮竹。作为老师,爸爸每到春节都教育学生爱护环境,不要燃放烟花爆竹,他确实以身作则做到了。
烟花易冷。不管烟花爆竹多美,过多地燃放的确对环境空气产生了污染,需要我们理性对待。听在曾经在上海过春节的大舅说,上海过春节非常安静,根本没有一点儿鞭炮声,但大街上的年味也很浓厚。或许,我们也要改变思想观念,对传统文化进行改良与发展,对烟花爆竹进行必要的控制。
三、走亲访友喜酒忙
1、走亲访友是春节最热闹的事情。
现代人工作繁忙,不少亲人打工在外,春节成为亲戚之间互动的主要时期。一般地,走亲访友都会带点礼品。礼品多数为酒类、乳制品,也有其他的,如香烟、保健品、糖果或玩具等。到家后,主人会招呼大家先围在火盆周围,端出各种糖果零食,泡上家中最好的茶水,一起拉起家常。
一般地,血缘关系近、平时关系好的亲朋好友会留下来一起吃饭,仿佛不吃饭是对主人的不尊敬。老年人特别希望亲戚朋友在家里多热闹一段时间,所以有不少亲友会选择聊天、喝酒、打牌,把热闹的气氛搞的浓厚,主人会很开心,事后也会津津乐道。
2、喜酒扎堆礼金重
因为平时在外工作的人多,乡村多半是妇孺儿童和老人,所以很多人把喜酒安排在春节期间,比如结婚、乔迁,甚至还有把孩子周岁喜酒提前或推后到春节期间,图的是亲戚朋友都能到场,热闹一些。这些扎堆的喜酒无形中使得春节变得更加匆忙,甚至会遇到一天要喝2-5家喜酒的情况。
3、反思与新气象
走亲访友带礼品导致浪费较大,虽然有的家庭可以把A带来的礼品转送给B,而B又流转给C,但最终家家都会留下一类酒品和乳制品等,而今礼品动辄几百元,导致每个家庭花销很大。但实际中,很多家庭一年也喝不了几瓶酒,礼品往往过期了也用不掉,浪费惊人。
喜酒扎堆使得很多人春节礼金花销很大。随着经济的发展,礼金越来越重,由于崇尚礼尚往来,礼金的攀比导致的经济压力也不小。
然而,春节也出现了新气象。
(1)有不少家族统一意见,春节往来不再带礼品,彼此之间见面聊天、喝酒、打牌,图个热闹,就非常不错。
(2)也有一些家族搞AA制新团拜,把家族的亲人约到酒店,一起见面吃饭、聊天、娱乐,不要天天张家李家到处跑,效果也是很好的。
(3)也有家族轮流到访。今年一起到A家、B家,明年一起到C家、D家,等等。这样很多家庭可以解放出来,主办家庭也能一次待百客,节约了时间和精力。
结束语
春节是中华民族最重要的节日,有丰富的文化内涵,也有重大经济因素参与,我的调查报告也只是冰山一角。希望我的调查报告能激发同学们对传统文化的兴趣,并思考改革与创新、继承与发扬,使得这一传统节日的意义和内涵得到更好的丰富与发展。
篇7:继承传统文化国旗下讲话
上下五千年,中国一路风尘仆仆走来,脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在这天,一提及中国传统礼仪,大多数人并没有什么清晰概念,甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。所以,中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。
然而,中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关联的实践结晶,是人与人之间行为规范的准则。
杨时与他的学友游酢为求的正确答案一齐去教师家请教。时值隆冬,天寒地冻,来到程家时,适逢先生坐在路旁打坐养神,杨时二人不敢惊动教师,就恭恭敬敬立在门外,等候先生醒来,过来良久,程一觉醒来,从窗口发现侍立在风雪中的杨时,只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后,“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。
礼仪是律己,进人是一种规范,是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼,无以立”礼貌礼仪不仅仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现。
东汉黄香仅仅九岁,就懂得尊老爱幼,孝顺父母。在冬天严寒之时,就用自我的身体将父母的被子温暖后,再请父母安寝;在夏日炎热之际,则用扇子给父母扇凉驱蚊,以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪,孝顺父母,从小事做起。
近百年来,由于种.种原因,一些优秀的伦理道德遭到不一样程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人,心已经没了,孝敬父母不是有心无力,而是有力无心。经典文章欣赏
唐朝贞观年间,西城回纶国是大唐的藩国,一次,回纶国为了表示对大唐的友好,派使者带一批珍宝见唐王,其中最珍重的是白天鹅。途中,白天鹅不谨飞走,使者只拔下几根鹅毛,却没能抓住白天鹅,使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗,唐代宗并没有怪罪他,反而觉得他忠诚老实,不辱使命,从此,“千里送鹅毛,礼轻情意重”的故事干为流传开来。
中国传统礼仪,应是体现精神价值的生活方式,传录它能够使我们的礼仪化发扬光大。
传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉,若血脉堵塞,中国只能被称为是一个现代国,而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深,它足以使国人和海外人引来容耀和自豪,它是中华民族重要的凝聚力,没有它,国人将迷失自我;没有它,中国便只剩下一个空壳。
纵观古今中外各国发展,世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的,没有任何一个民族会认为自我的优秀的传统礼仪是过时的,有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的职责,仅有这样,我们才能无愧地大声说:“我是中国人!”
篇8:西方文化的礼仪_饮食礼仪_网
随着中国走向国际化,西方之间的交流、交际会越来越普遍,了解西方文化礼仪,了解那些国家人民的生活方式及日常行为并掌握和得体的应用它们,是非常重用的。以下是关于西方文化的礼仪知识,欢迎大家阅读!
中国的礼节与西方的礼节有时相差很大。例如,在迎接远方来客时,我们常以"你一路上辛苦啦!"表示慰问,可是,如果用"I‘m afraid you must have a tiring journey,"这一语法上正确的英语,来迎接英语国家的客人,他们听起来回觉得很不自然,因为这种场合下他们使用的寒暄语往往是"Did you have a good trip? 或" Did you enjoy your trip?"等这样令人愉快的语句。有些问候在中国是合乎礼节的,而在西方是不被采用的。在西方工业国家,人们大部分住在城市,彼此不相识,甚至在乡村之间很陌生,再加上英美等国家强调个人价值(Individualism)至高无上,所以寒暄时不喜欢被问及年龄及婚姻状况,更不喜欢被问及收入情况。问候方式常常是中性、抽象的打招呼(Good morning/afternoon/day),或者是谈论有关天气或一些热门赛事之类。如果比了解文化差异就会造成以上语言选择上的失误,就会出现把中文礼貌礼貌用语套用到英文中的现象,出现中文式的英语。因此,和西方人交谈时你最好使用西方通常的问候礼仪方式。
一、 西方文化礼仪之"称谓礼仪"
西方人姓名排列正好跟我们相反,前面是名,后面是姓氏。
在国际交往中,一般对男士称"Mr.",对女士则视其结婚与否进行称呼,未婚的称"Miss",已婚的则应称 "Mrs"。
对那些在社会上较有地位的人,如法官(Judge)、教授(Professor)、医生(Doctor)、政府高级官员如参议员(Senator)、军官如将军(General)、上尉(Capital)和宗教人士如主教(Bishop)等,可将其姓名连同职业一起称呼,如"Doctor Jack", "Professor White",也可只称呼其职业名称,如"Mr. Judge", "Mr. Lawyer"。
相比之下,美国人在人与人之间的交往上就比较随便。通常只招呼一声" ,哪怕是第一次见面也不一定握手,还可直呼对方的名字表示亲热。
但在正式场合,人们就要讲究礼仪了。握手是最普通的见面礼。
值得注意的是,美国人从来不用行政职务,如:局长、经理、校长等头衔称呼别人。
二、西方文化礼仪之"介绍礼仪"
在国际交往场合,如想结识朋友,一般应有第三者介绍。如当时不具备这种条件而你又确实想结交某人,你可走到他面前作自我介绍,但介绍完后不可先伸手,也不可问对方达的名字。对方若不作自我介绍,你可道声谢离开,这在西方并不算失礼。
用句型"This is╳ ╳ ╳ and this is ╳ ╳ ╳"介绍两人认识时,要先把男士给女士,先把年轻的介绍给年老的,先把职位低的介绍给职位高的。
同性之间,介绍完毕后应先伸手相握,可以说"很高兴认识你"(Nice to meet you!)。必要说"久仰"或"希望以后常联系"之类的话。有些国家回将常联系理解为有事要相求与他。
三、西方文化礼仪之"交谈礼仪"
与人交谈,莫问私事。在西方,人们的确一切行为以个人为中心,个人利益是神圣不可侵犯的。人们日常交谈不涉及个人私事。有些问题是他们忌谈的,如询问年龄,婚姻状况,收入多少,宗教信仰,竞选中投谁的票等都是非常冒昧和失礼的。看到别人买来的东西从不问价钱。见到别人外出或回来,也不问"你从哪里来?"或"去哪儿啊?"
在我国,老年人受到尊敬,但字美国确是"人老珠黄不值钱"。因此在美国,老年人绝不喜欢别人恭维他们的年龄。
美国人还十分讲究"个人空间"。两人谈话时,不可太近。一般以50公分以外为宜。不得已呀别人同坐一桌或紧挨别人坐时,最好打个招呼,问一声"我可以坐在这儿吗?(May I sit here?)",得到别人允许后再坐下。
礼貌用语多多益善。美国人讲话嘴很甜,他们对好听的话从不吝啬,长令听者心舒意畅。的确,在美国"Please"、"Thank you"、" I‘m sorry"、"Exeuse me"之类的话随处可闻。
四、西方文化礼仪之"拜访礼仪"
应邀去家中作客,务必要准时。不守时是失礼的。
一般性拜访可送小礼物,若赴家宴,可再丰厚些。礼物应交给女主人,并说"我希望你能喜欢(I hope you‘ll like it.)等客套话,不要说"小意思,不成敬意。","东西不好,请笑纳。"等中国人送礼时常爱讲的话。这类话会让外国人觉得你看不起他们。
一般说,美国人不随便送礼,但遇到节日、生日、婚礼或探视病人时,送礼还是免不了的。美国人最盛行在圣诞节壶送礼物。此外,美国人认为单数是吉利的,有时送三个梨也不感到菲薄,不同与中国人讲究成双成对,
美国人收到礼物一定会马上打开,当着送礼人的面欣赏或品尝礼物并立即向送礼者道谢。"Oh, how nice! I like it very much.Thank you!"
在外国人家中,不要对他们的摆设大加评论,也不要随意欣赏某件物品,那样会导致主人一定要将你极为赞赏的物品送给你,着多尴尬。
如主人家养有猫,狗等宠物,要对它们友好,外国人是十分珍爱宠物的。
美国人办事讲究效率,重视有计划地安排自己的时间,绝不希望有人突然来拜访。因此要拜访他们,事先约会是必不可少的。
五、西方文化礼仪之"餐桌礼仪"
西方进餐的习惯与我们多有不同,特别是正式的西餐宴会,规矩颇多。参加西餐宴会时应注意下列事项:
1、 外国人一般没有让酒让菜的习惯,所以你喜欢吃什么,不妨多取点。
2、 应等全体客人面前都上了菜,女主人拿起她的刀子和叉子示意后才可以用餐。
3、 餐巾应铺在膝上。也可以防在颈上或胸前,但不大方。可用餐巾一角擦去嘴上或 手指上的油渍,但绝不可揩拭餐具。
4、 进餐时身体要坐正,不要两臂横放在桌上。
5、 使用刀叉时,应左手用叉,用手用刀。切肉应避免刀切在瓷盘上发出响声。中途 放下刀叉,应呈"八"字型分放在盘子上。如刀叉放在一起,表示用餐完毕。
6、 要喝水时,应先将食物咽下。用玻璃杯喝水时,要先擦去嘴上的油渍,以免弄脏杯子。
7、 如打噴嚏或咳嗽,或想去洗手间,应向周围的人道对不起。
8、 进餐时,始终保持沉默是不礼貌的,但咀爵食物时不要讲话,咽下去再答。
9、 当侍者依此给客人上菜时,走到你的左边,才轮到你取菜。
用餐完毕,女主人站起,才可离席。餐巾放在桌上,不要照原样折好。
六、西方文化礼仪之"女士优先礼仪"
尊重妇女,是欧美国家的传统习俗。在社交场合,男子处处要谦让女士。
1、步行时,男士应该走在马路的以边。
2、入座时,应先请女士坐下。
3、上下电梯应让女士走在前边。
4、进门时,难士应先把门打开,请女士先进。
5、但是下车下楼时,男士却应走在前边,以便照顾女士。
6、进餐厅、影剧院时,男士应走在前边,为女士找好座位。
7、进餐时,要先请女士先点菜。
8、同女士打招呼时,男士应起立。
七、西方文化礼仪之"小费礼仪"
美国付小费的风气很盛行。一般说,当你得到别人的服务时就应该给小费。但是,并非在任何场合、对任何服务人员都要付小费。小费究竟应该给那些人,还颇有讲究。
1、 坐船或火车时应给小费,但长途汽车和飞机则不必。
2、 对搬运工应付小费,但存取行李时不必付服务员小费。
3、 在旅馆时,对帮你提行李或打扫房间的服务员应付小费,但对柜台上的服务员则不必。
4、 在餐馆时,对上菜上饭的服务员应给小费,但对领班服务员则不必。
5、 乘车时,对出租车司机应付小费,但对公共汽车司机则不必。
6、 对理发师、美容师应付小费,但对售货员、自助洗衣店的服务员则不必
7、 对警察、海关检查员、大使馆职员、政府机关职员等公务人员绝不可付小费。
8、 小费占总费用的15℅左右,表示对服务满意。
八、西方文化礼仪之"禁忌":
1、 于外国人初次交谈,不要谈疾病、死亡等不愉快的事。
2、 不要问女士的年龄,男士的收入,对方衣饰的价格。
3、 正规场合,不要穿休闲装、运动装。
4、 吃饭或娱乐,不要抢着买单,他们喜欢AA制/。
5、 不要过于"自谦"。
与日本人交往:初次见面万勿送礼。接受礼物要回礼。
与法国人交往:初次见面万勿送礼,有行贿之嫌。
与英国人交往:不要穿戴太随便。不要随便称呼名字,要加上"Mr." 等。
与美国人交往:不要在周五或多或少13号约会,不要称呼黑人为"Negro",应用"Black"。别忘了问候他们的孩子。
与韩国人交往:不要不守信用。
与德国人交往:要十分注重礼仪,不宜直呼名字,不要谈二次大战。谈话不要太夸张,他们喜欢一是一,二是二。
与泰国人交往:不要触摸别人的头部。
与印度人交往:主客相见,行"合十礼"。摇头即同意,点头即不同意。忌吃牛肉。喝茶时,将茶倒在盘里伸出舌头舔饮。不杀牛,不杀蛇。
篇9:社团文化节活动总结
为迎接学校一年一度的社团文化节,高桥中学团委、社团部开始着手下属各社团活动布置安排工作。xx年2月初,各项活动如期展开,至上月底,活动基本接近尾声。
本次文化节过程中,社团部各干部成员尽心尽职,给下属各社团负责人作出了良好的表率作用,同时下属各社团负责人也积极配合,在社团部有关规定下出色地完成了各项工作,使得本次社团文化节得以圆满成功。
1.篮球赛:作为本次文化节开门红节目,赛事吸引了众多同学的眼球,为此次文化节的顺利开展打下了良好的基础
2.乒乓球比赛:作为一个刚刚成立的社团,在本次文化节拉开序幕不久,便上演了一场充满激情与活力的乒乓球比赛,让全校师生大开眼界。
3.青春随梦活动:中学生总洋溢着年轻的活力,充满狂热的激情,都希望展示自我独特的一面,美丽的外表,健康的体魄都是他们希望展示的事物。这次活动有大量的同学踊跃参与,由我社成员义务为广大学子拍摄个人风采照并且评选“十佳风采”人物的形式举行的。本次活动得到了广大学友们的华考大力支持和参与,涌现出一批非常好的摄影师、后勤工作者以及风采人物。我们对参加本次活动的所有人员表示感谢。
4.书法社“社团活动月”书法比赛及展览:为全体社员提供一个自我展示的平台。从而坚定书法练习的决心。同时,宣传中国博大精深的书法艺术。弘扬中国传统书法艺术,提高当代学生的书法水平,丰富学生文化生活。
5.“我的社团”征文大赛:为了发扬高桥精神,配合团委的活动,丰富同学们的校园生活,给同学们一个展示自我的平台,我们举办了这次征文比赛。让同学畅谈社团的快乐与收获。
活动进度:(分为3个阶段)
第一阶段:成功完成方案征集和活动规划,并上报团委。
第二阶段:成功完成活动宣传。
第三阶段:成功完成各项活动。
总体来说,此次文化节开展过程中有利有避,我们将从中吸取更多经验,把好的方面继续发扬,不利的方面及时发现、及时改正,以便使得社团部各项制度更加完善,同时有效促进下属各社团稳步、快速走向成熟。
篇10:全省文化工作先进集体自查报告_自查报告_网
全省文化工作先进集体自查报告
百尺竿头 更上层楼
衡阳市群众艺术馆
1996年以来,我馆在上级党委和政府的正确领导下,以“三个代表”重要思想为指导,坚持文艺为人民服务、为社会主义服务的方向,在被评为全省文化先进集体的基础上,再接再厉,改革创新,从“提高能力、彰显实力、强化活力、提供动力”四个方面入手,扎实工作,团结奋进,使全市群众文化事业迈上了新台阶,为促进全市三个文明建设作出了应有的贡献。1996年起,年年被市文化局评为全市目标管理考核优秀单位,1996年以来,连续被评为全市普法依法治理的优胜单位,2004年6月,经市文化局推荐,市编委、市人事局等单位严格评审,我馆荣获全市首届“优秀事业单位法人”称号,多次被市委、市政府、市委宣传部、市文化局评为先进单位和先进基层党组织。
一、突出重点,强化自身建设,不断提高群文工作能力
为了提高服务基层、服务群众文化的能力,提升和保持群艺馆的品牌形象,增强全馆干部职工的思想政治素质和业务素质,我馆在制度创新、管理创新、业务创新上狠下功夫,同时建立健全了全体干部职工的学习制度,及时更新业务知识,从而使干部职工的创作能力、组织与辅导能力和理论研究能力等综合素质进一步得到了提高。
(一)进一步提高创作能力。衡量一个地方的群众文化是否繁荣,其重要的标志为这个地方是否创作出贴近生活、贴近实际、贴近群众的无愧于时代的精品力作。我们要求全馆专业人员加强自身创作,充分调动干部职工的创作积极性和主动性。近十年来,我馆业务干部在音乐舞蹈创作、美术摄影创作、文学曲艺创作等方面硕果累累,先后创作出了许多弘扬正气、真切感人、喜闻乐见的作品,其中有109件作品在全国、全省获奖。
(二)进一步提高组织辅导能力。我馆在主办和承办市级文艺活动的同时,积极组织辅导市直各单位和县(市)区的群文活动;10年来先后为市直、基层和驻衡单位策划、组织、编排和辅导文艺活动万余(场)次,同时加强对老年人的文艺辅导和少儿艺术辅导培训,1995年创办的群众文化艺术学校积极领舞全市艺术培训市场,常年开办各门类艺术培训,每年平均辅导学生2000余人次,并为中央、省市专业艺术院(校)输送大批艺术人才,也为基层培养一批又一批艺术骨干。
(三)进一步提高理论研究能力。群众文化工作既要注重实践,也要重视理论的创新。因而我们注重积累、注重调研,深入研究群众文化工作的特点和规律,探索群众文化的新路子,以创新的精神指导实践。①创办了湖南省第一家市级群众艺术馆网站,全国各地群众艺术馆单独建立网站总共只有10家,通过这个网站,我们加强与全国各地群众文化信息资源共享,总结推介了全市各项文艺活动及工作经验,从而为全市群众文化工作开拓出新的平台和空间;②设立群文理论研究专栏。在馆办刊物《石鼓文化》、馆网站上开设群文理论专栏,报道我市群众文化活动动态和我馆的一些典型经验,刊登群文理论研究论文,加强馆站群文工作交流,探索群众文化的工作经验;③认真撰写衡阳文化志群文口部份,探寻群艺馆的发展轨迹,预计年底出书;④在全国“群星奖”群众文化理论评奖中,我馆颜国强的论文专著《美术作品浅谈》和我馆组织辅导的论文专著《走进书法》、论文《新时期职工文学艺术的本质特征》获优秀奖。在全省群众文化理论征文大赛中,我馆业务人员的论文也频频获奖。
二、面向基层,积极开展活动,不断彰显群文工作实力
我馆坚持面向基层,面向群众,面向生活,围绕中心,突出抓好“群星奖”、“蒲公英奖”,组织、策划一系列异彩纷呈的群文活动,丰富了人民群众的精神文化生活,逐渐彰显我馆群文工作实力。
(一)组织作者创作优秀作品参加全国“群星奖”比赛活动。自1996年以来,我市均在全国“群星奖”比赛活动中获奖。其中1996年,我馆聂春吾的音乐《堆沙堆》获第六届“群星奖”铜奖;1998年,我馆刘爱成的摄影《穿过梦境》获第八届“群星奖”金奖;这是我省至今在全国“群星奖”摄影类获得的唯一金奖,1999年我市选送的歌曲《晒秋》获第九届“群星奖”银奖;2001年,我市选送的花鼓小戏《今又中秋》获第十一届“群星奖”金奖;我馆组织参加全国历届“群星奖”评奖还获铜奖3个,优秀奖9个。参加历届全省“三湘群星奖”大赛共获金奖8个,创作一等奖5个、创作二等奖1个,银奖12个,铜奖8个,在全省名列前茅。
(二)组织作者创作优秀作品参加全国、全省“蒲公英奖”的比赛活动。在历届全省“蒲公英奖”比赛活动中,我馆所组织创作的节目其成绩均名列前茅。1998年,我馆组织举办了全市规模最大的活动——98“蒲公英”少儿艺术大行动,共有2000多人次参加。2001年,我馆组织参加全国第二届“蒲公英奖”(音乐)大奖赛,创作的无伴奏音乐作品《山乡素描》获创作金奖、表演银奖,独唱《祝福祖国》获铜奖;在2003年湖南省第三届“三湘蒲公英奖”少儿音乐大赛,我市选送的5个音乐节目,荣获金奖2个,银奖3个;2004 年我馆编排群舞《丫丫剁辣椒》获金奖;2005年,我馆创作编排的独唱《哟火火》、表演唱《瑶家娃娃》均荣获金奖。近10年来,我馆组织参加全国“蒲公英奖”评奖活动中,获金奖1个,银奖2个,铜奖6个。组织参加全省“三湘蒲公英奖”获金奖16个,银奖18个,铜奖107个。
(三)组织作品参与省“五个一工程奖”的评选活动。1996年,由我馆音乐专干聂春吾作曲、曾艳萍辅导的歌曲《堆沙堆》获省“五个一工程奖”二等奖;1999年,刘爱成创作的摄影作品《穿过梦境》获湖南“五个一工程奖”;2000年,吴帆创作的版画《江南二月墟》获得全省“五个一工程奖”。由我馆推荐参加省“五个一工程奖”的作品中共有12件入选获奖。
(四)组织全市的各项文艺活动参加省里和全国的比赛。先后组织节目和作品参加全国美展、全省“乡土艺术大联展”活动,全省“风情、风物、风光、风俗”美术、摄影作品比赛、湖南省“金沙杯”优秀青年歌手大奖赛、全省“炎帝杯”歌手大奖赛、 “纪念周恩来同志诞辰一百周年全国书画展”、中华青少年文学基金会举办的全国第八届征文比赛、全省少儿音乐舞蹈大赛、全省书画大赛,全国第五届少儿书法大奖赛、全省第二届磨漆画展等,均取得不俗的成绩,我馆组织参加省文化厅举办的其它各类艺术大赛中,共获得金奖25个,银奖33个,铜奖34个,有27次被省文化厅评为组织工作奖,也就是几乎每一次大奖赛中,我市都获得了组织奖。今年由省文化厅举办的全省群艺馆、文化馆(站)业务人员技能竞赛,这是1992年以来,全省群文战线进行的第二次大比武,我市在舞台表演、美术、书法、摄影类共获得金奖2个,银奖5个,铜奖2个,优秀奖6个,我市荣获了全省团体总分第二名,这也显示了近十年来我馆在全省群文专业队伍中的业务能力。
(五)组织和策划了纪念性或庆祝性的大型文艺演出和展览活动。2003年,为了迎接江泽民同志到我市视察,我馆刘岳琥担任了大型画册《南岳衡山》的封面和舞台美术设计工作。1996年以来,在市委宣传部,市文化局的领导下,参加了由市委、市政府举办的春节电视文艺晚会的策划、组织和演出工作、市委、市政府春节团拜会文艺演出的组织工作。协助和参与“金秋敬老文艺调演”、市“丽城之夜”大型广场文艺晚会、全市纪念改革开放20周年《改革颂》音乐晚会等。2002年,为庆祝党的十六大胜利召开,我馆担负了由衡阳市委、市政府举办的“蒸湘颂歌”大型群众歌咏晚会的策划、组织、演出工作,这台晚会有2000多名演员参与演出,台上台下演出人员情景互助,场面浩大,通过省、市电视台播出后,在社会上引起了强烈的反响。2003年,衡阳市为创建省文明城市,我馆策划组织了100多个文艺宣传队,下街道、社区、厂矿、机关、学校、部队等演出了1000多场。2004年,参与策划了庆祝中华人民共和国建国55周年大型歌舞晚会《祖国万岁》,气势恢宏、激情豪迈。近十年共组织全市大、中型文艺演出和展览达2500多场(次)。
(六)活跃我市的广场文化活动。近十年来,在衡阳市广场文化活动和广场文化建设中,我馆坚持先进文化引领,不断实践、不断探索、不断提高,组织开展了一系列主题鲜明、形式多样、内容丰富的广场文艺演出活动近1000场。其中南岳的寿文化节、耒阳的农耕文化节、衡东的土菜文化节、衡阳县船山文化节等,大大推动了当地旅游和经济的发展,拉动了节庆文化消费,实现文化搭台,经济唱戏。目前,在衡阳的广场文化活动中,使群众走向舞台,让艺术家走进群众,高雅艺术与民族文化紧密交融,人民群众的思想情操与社会进步的责任意识紧密交融,已为人民群众深深喜爱。
同时,为了丰富我市群众的业余文化生活,我们还参与组织“全市卡拉OK大奖赛”、“全市首届青少年小提琴大赛”、“厂歌、矿歌、集团公司之歌大奖赛”。并在近几年与电视台等单位联合组织“心连心”艺术团,采取流动舞台的形式,深入农村巡回演出,极大地丰富了广大群众的精神文化生活。
三、创新机制,推动各项工作,不断增加群文工作活力
近几年来,我们按照上级文件精神,通过创新创作机制、创新培训机制、创新人事改革机制、创新收入分配机制等,增强了群众文化的生机和活力,促进了我馆各项工作的开展。
——对外交流工作。 我馆目前与中山市、芜湖市、天津和平区、上海徐汇区等全国二十多家群艺馆、文化馆建立了兄弟馆的关系,经常加强工作交流与业务交流。1997年,我馆与全国40余个城市的群艺馆、文化馆携手举办了庆香港回归“华夏一日”摄影抓拍活动,先后在香港、天津、深圳展出,出版了作品集。2001年7月,受国家文化部的派遣,我馆组织衡阳市民间艺术团赴土耳其共和国伊斯坦布尔市参加第二届布于克梅杰国际艺术节和布尔萨第四届国际艺术节暨第十五届金色黑眼睛民间舞蹈比赛,这是我市首次代表国家进行政府间的文化交流,这次出访受到了土耳其政府和人民热烈欢迎和友好接待,捧回了最佳音乐奖和友谊奖。
——大力抓好农村文化工作。我馆经常组织业务人员下县,分赴乡、镇、村开展农村文化工作,使我市农村文化工作更上了一层楼。近十年来,我馆参与创建了衡东县、衡阳县为全国文化先进县和全省先进文化县,创建了3个全国民间艺术之乡,9个省百优艺术之乡,8个省百强文化站。9个省百佳民间剧团。我馆业务干部参与了市委宣传部、市文化局进行的全市农村乡镇文化调查,由市委常委、市委宣传部部长阳新丽亲自撰写的《衡阳农村文化现状调查》已在《求实》、《中国文化报》上发表,引起了中央有关领导的高度重视。
——非物质文化遗产保护工作。为弘扬和发展民族、民间文化,我馆配合市局文艺科深入到各县(市)区开展了非物质文化遗产普查工作,推选了61件作品申报参加全省首届民族、民间文化艺术博览会,省民博会级委会的领导和专家来我市对申报参展的项目给予了高度评价。几年来我馆专业人员经常深入县(市)区挖掘、收集具有地域与民族特色的民间艺术作品,扶持、辅导民间艺术作者,提高艺术创作能力,为非物质文化遗产保护作出了一定的贡献。今年我馆推荐衡东县的皮影为全省十大民族、民间文化遗产。2004年,为了配合山东卫视摄制电视片《湘江行——雁城衡阳》和《常宁版画》两部专题片,我馆积极配合这两部电视片的拍摄,突出宣传了我市积淀了二千年来湘江丰富独特的人文景观和民间艺术灿烂文化。
——社会艺术水平考级工作。本馆艺术培训和艺术考级,在设施简陋和艺术培训市场竞争激烈的情况下,努力提高艺术培训的硬件设施的建设,加强师资力量,选聘了一批优秀的年轻老师,以优质的教学和服务水平,赢得了考生的广泛好评,得到了北京舞蹈学院、上海音乐学院等考级单位的信任和赞赏。
——打造文化产业工作。 由于政府对文化经费投入严重不足,我馆八十年代初期就开展以文补文工作。1996 年到1999年底拆馆前,馆办舞厅、少儿艺术培训和文化经营公司等项目在注重社会效益的前提下,每年创收近七十万元。拆馆以后,由于我馆在外租房办公,场地受到局限,文化产业受到一定的制约,但我馆领导班子团结全馆干部职工不等不靠,想尽一切办法更新观念,在市场中寻找商机,坚持开办艺术培训,并运用市场经济的原则,组织文化活动,保证了我馆各项工作的正常开展。目前,新馆即将开馆,我馆正积极筹划运用新馆大楼所具有的有利条件,使我馆的文化产业步入新的发展轨道。
四、加强管理,做好后勤保障,不断强化工作动力
做好后勤保障工作是促进群众文化工作的原动力。我们加大了全馆行政后勤服务工作力度,加强对财务、档案、人事、综合治理,新馆兴建、服务出租等行政事务的管理,不断给群众文化工作的正常运转提供动力。
(一)严格执行财经纪律。我们对国有资产实行了造册登记,各种设施指派专人管理,加强了财务自查。领导实行科学民主决策,重要工作决策都及时在会议上向全馆人员通报,增加透明度,强化监督,在待遇上与全馆人员同甘共苦。多年来,我馆财务没有出现违纪现象。
(二)完善各项设备。为了适应新的工作要求,我馆为每一业务办公室增添了电脑设备,更新了办公桌椅,同时建立了音像工作制作室,添置了音像制作设备,为各项业务工作的开展提供了很好的条件。
(三)及时收集、整理本馆各类档案。购买了先进的档案资料柜,认真收集和整理我市50余年来的各项业务活动与专业人员的档案资料。并派专业人员参加全市档案管理培训,使我馆的档案资料更加完善。
(四)加强新馆大楼的建设,积极争取上级的支持。我馆原馆舍建于50年代,1999年底原馆舍被拆除,经过5年的建设,目前一栋高9层,建筑面积为5400平方米的新馆大楼已经建成,在建设过程中,我馆克服了种种困难,积极争取上级党委与政府的支持,国家文化部副部长周和平、省委常委原省委宣传部长李江、市委书记除明华等领导都先后亲临新馆大楼建设工地视察。当前,我馆正在积极装修和设备的安装,力争今年年底向公众开放。
近十年来,在上级的正确领导和全馆干部的共同努力下,我们虽然取得了一些成绩,但还存在着差距和不足。现在我们即将迁入新馆,全体干部职工将借助这个新的平台,继续发扬开拓进取、奋发向上的精神,为我市的群众文化工作谱写新的篇章。
2005年10月
篇11:班级文化标语大全_班级标语_网
俗话说:“环境造就人。” 一个班级的文化环境对于学生的熏陶是潜移默化的。在班级文化建设活动中去塑造、锻炼学生,无疑比起单一的说教效果会事半功倍,影响深远。以下是小编为大家整理的班级文化标语大全,欢迎大家阅读!
1、攀高贵在少年,为学应尽毕生力。
2、叶落归根,爱国荣校。
3、我欲凌绝顶,谁敢与争峰!
4、早读要认真,声音洪亮。
5、挑战自我,超越自我!
6、团结拼搏,争创伟绩,飞跃梦想,自强不息。
7、我不是最好的,但却是独一的向前冲,让咱们不同凡响。
8、扬帆把舵,奋勇拼搏,看我十二,气势磅礴。
9、励志照亮人生,创业命运。
10、我努力,我先进,我自信,我成功。
11、勇于质疑,敢于展示。
12、永不言败,永不退缩!
13、当务之急,莫过于戒骄戒躁戒浮戒松,当今之时,莫重于思危思进思强思胜。
14、今日的汗水,明日的收获。
15、展现自我,争创新高。
16、弱者等待时机,强者争取时机,智者创造时机。
17、你追我赶,有识有胆。
18、为班集体的荣誉而奋斗!
19、我精彩,我运动。
20、课堂精彩,由我主宰。
21、学则智,不学则愚;学则治,不学则乱。
22、拼搏奋进,永远进步。
23、十七十七,勇拼第一,开拓进取,自强不息。
24、用所有热情换回时间,让青春烈火燃烧永恒。
25、贵在坚持、难在坚持、成在坚持。
26、是雄鹰,就该博击长空,让啸声响彻云霄。
27、亲密五班,合作无间,力挫群雄,舍我其谁。
28、团结拼搏,争创佳绩。
29、成功垂青奋斗之人。
30、文明高雅,乐学善思。
31、收获行动,播种命运。
32、及时当勉励,岁月不待人。
33、小事成就大事,细节成就完美。
34、让世界因我而出色。
35、坚信未来的明天将属于我们。
36、相信自己,战胜自己。
37、激情澎湃,高考不败,斗志昂扬,属我最强。
38、无与伦比,万众一心。
39、尊重长辈,听长辈的话。
40、忍住伤痛挺起胸膛,面对命运勇敢成长。
41、你争我辩,快乐无限 。
42、勤学乐思,发奋向上。
43、课堂大舞台,人人展风采。
44、班级兴亡,我的义务。
45、不比智力比努力,不比起点比进步。
46、强班强校,校荣我荣。
47、弱者等待时机,强者时机,智者时机。
48、勤奋学习,顽强拼搏。
49、敢爱、敢恨、敢拼、敢闯!
50、学习的天堂,展示的舞台。
51、我参与,我快乐。
52、没有最好,只有更好。
53、更强我能、更快更高。
54、知识改变命运,奋斗成就未来。
55、十四奋起,所向披靡,十四腾飞,无坚不摧。
56、勤学乐思,奋发向上。
57、精诚团结,亲如一家。
58、勤奋努力加自信,辉煌成就属于你。
59、我自信,我成长。
60、三班一出,谁与争锋,横扫赛场,唯我称雄。
61、奋力拼搏,扬我班风,努力学习,勇争第一。
62、分数铸就辉煌,汗水凝聚实力。
63、取胜要靠耐心和毅力,任何侥幸只会酿成失败的后果。
64、脚踏实地搞复习,胸有成竹迎挑战。
65、不读清华不肯休,我心一片磁针石。
66、放学时,队列整齐,与老师道别,经老师同意后再离开。不在校门口买玩具、零食。
67、立志漫长清华园,刻苦方能未明湖。
68、遇难心不慌,遇易心更细。
69、零三零三,奋勇争先,挑战极限,勇夺桂冠。
70、一个勤奋学习的人才是力量无边的人。
篇12:宣传思想文化工作总结
上半年,在XX县党委、管委会坚强领导和市委宣传部精心指导下,XX县宣传思想文化工作以党的精神和习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,坚持围绕中心、服务大局,圆满完成了各项目标任务。现将有关情况汇报如下:
一、主要工作情况
(一)落实新要求,压实意识形态工作责任。以省委巡视组对XX县开展意识形态专项巡视为契机,推动意识形态责任制在XX县落细落实。将意识形态工作纳入党建工作责任制、领导班子领导干部考核、民主生活会对照检查、巡察范围和目标管理责任书内容。上半年,XX县党委专题专题听取意识形态工作汇报1次,研究意识形态工作1次,召开意识形态联席会议2次,开展意识形态专项督查2次,每月分析研判意识形态风险点,XX县意识形态整体平稳可控。
(二)紧扣新思想,持续加强理论武装。 一是“六个结合”,变“一把抓”为“多头抓”。将精神和习近平新时代中国特色社会主义思想宣讲与党员主题活动日、各级党委(党组)党小组中心组理论学习、“三农”工作(乡村振兴战略)、精准扶贫工作、文明创建、普法工作等结合起来,由相关单位根据工作职责和受众需要安排学习内容,聘请宣讲人员,分层分众组织开展讲习,真正做到宣讲内容实、宣讲受众准、宣讲效果好。目前,XX县已开展各类宣讲24场(次),基本实现宣讲全覆盖。二是“班子轮授”,变“台下听”为“台上讲”。创新开展周四夜学活动,要求领导班子成员轮流上讲台,带头讲授党课和组织开展理论知识学习,提升党员干部思想政治素质。X街道党委书记利用晚上时间为机关干部授课,从《七年知青岁月》心得体会谈到《新时代基层干部如何寻找向上生长的力量》,受到基层干部广泛好评。今年上半年,XX县通过这种形式组织开展各级党委(党组)理论学习中心组学习23次。三是“网络直播”,变“你讲我听”为“你问我答”。X月X日晚,XX县探索利用手机直播平台讲授“党课”,多名在外流动党员参加网上互动交流,反响热烈。通过创新流动党员思想政治教育方式,打破线下课堂对时间与空间的限制,将党课搬上“指尖”,提升了党课活动的互动性,增强了党员思想理论教育的生机和活力,深受年轻党员欢迎。四是“区校合作”,变“理论课堂”为“田间课堂”。加强与武汉科技大学、长江大学、市委党校等院校合作,邀请武汉科技大学创业团队到XX县开展创业科普扶贫助困理论宣讲活动;邀请长江大学教授到XX县就乡村振兴战略课题开展百姓宣讲;邀请市委党校调研团队来XX县进村入户宣讲调研,让理论热点与广大群众面对面。
(三)引领新风尚,深化精神文明创建。一是强化组织保障。成立由党委书记任指挥长的XX县创建全国文明城市指挥部,抽调X名专人负责组建创城办,负责统筹协调和日常事务。组建X个专项工作组,分别由XX县领导班子成员担任组长,明确牵头单位和责任单位。将创城工作经费纳入XX县财政预算,形成领导有力、组织有序、保障到位的工作格局。二是健全工作机制。制定了《00XX县创建全国文明城市三年行动计划(20xx-20xx年)》、《XX县创建全国文明城市工作责任分解方案》、《XX县创建全国文明城市工作宣传方案》和问题整改清单,明确了创建目标、创建内容、具体措施、责任分工和整改时限。制定《XX县领导联系社区创建工作方案》,实行XX县领导班子成员包社区、机关单位包路段、党员干部包楼道的“三包”责任制,做到底数清楚、任务明确。一周一次例会工作安排,一月一次问题整改督办,确保创城责任心中熟知、创城任务常抓在手。三是丰富活动载体。扎实组织开展“六个一”活动。即:印发一套宣传资料(印发《文明创建倡议书》、文明创建宣传海报、《致广大人民群众的一封信》等宣传资料2万余份);组织开展一次社区文化节(在XX社区、XX社区分别举办以《浓情端午 和谐邻里》、《文明创建伴我行 体育运动怡身心》为主题的社区文化节);举办一期“创城”知识宣讲(邀请市文明办副调研员在XX社区开展《创文明城市 建美好家园》主题宣讲,邀请XX学院教师举办《文明礼仪知识》宣讲);组织一场志愿者活动(组织辖区13所中小学向学生家长发放《小手牵大手,文明一起走》倡议书3000余份,积极开展“创文知识问答”“文明礼仪星级班级”“小手拉大手,文明车让人”“保护母亲河,我们在行动”“未成年人思想道德教育”等丰富多彩的文明创建活动);举行一期道德讲堂总堂(分别邀请“楷模”和XX社区党总支书记、主任作主题为《弘扬雷锋精神,建设文明XX县》、《如何做好新时代群众工作》的道德讲堂。)。
(四)把握新时代,创新宣传工作格局。坚持一月一策划(主题报道)、一月一采风(媒体走进XX县)、一月一通报(宣传信息)工作制度。上半年,共策划“乡村振兴看XX县”、“项目建设看XX县”“产业发展看XX县”等主题报道 7个,结合“”媒体采风、“两整进行时:XX县在行动”、00航空休闲旅游联盟产品推介会、第三届沙雕艺木节暨“大美00·飞行圣地”摄影大赛启动仪式等活动组织媒体走进XX县6次,印发信息通报6期,报送工作专报6篇。上半年XX县在中省市媒体发稿677条。其中,在中省媒体发稿117条,同比增长29 %;市级媒体发稿560条(其中头版头条21条),同比增长32%,XX县官方公众微信号编发微宣912条。XX县大宣传的工作格局基本形成。
(五)展现新特色,推进文化惠民和文艺繁荣。一是文体活动丰富多彩。上半年,组织开展爱飞客新春嘉年华、元宵文艺踩街、20xx年新春长跑、农民趣味运动会、第三届00沙雕艺术节暨“大美00、飞行圣地”摄影大赛、戏曲操进校园等活动,极大丰富了群众精神文化生活。依托XX公司、XX有限公司、XX有限公司等通航企业与XX县教育局积极拓展研学旅行、打造优质研学基地,实现XX县辖区内中小学全覆盖,向、等周边地级市拓展延伸达到1万多人,打造有XX县特色的优质研学旅行基地。二是文化阵地不断改善。加强文化阵地建设,上半年,3个村级综合文化服务中心开工建设;00职工文化体育中心预计年底建成投入使用;双喜街道各村(社区)均配备了健身器材,打造了老百姓“十五分钟健身圈”。三是“书香00”深入开展。着力构建以图书馆新馆为龙头,以九渊书吧、运动休闲书吧、机关职工书吧为核心,以乡镇文化综合体、读书角、乡村文化驿站、农家书屋为支撑的“1+3+N”城乡阅读基础设施网络。以4月23日世界读书日为契机,在广场开展面向广大市民群众的“馥郁书香传万家”主题赠书活动,共赠书500本;组织机关干部开展“五四”青年阅读会活动,100多人分享读书体会。XX县11所中小学实现“阅览室进校园、读书角进教室”全覆盖,常态化开展“传唱经典”“双读”活动,做到早上有诵读、课堂有讲解、课表有安排。四是文化产业招商稳步推进。上半年,接待客商来XX县考察18批次,外出招商5次,签订项目协议2个,重点跟踪项目芒果时代广场、积分制文化创意产业园、00水镇、付集田园综合体、游艇社区、都市田园综合体、现代化设施农业园、生态龙虾养殖示范园等8个项目。
二、下半年重点工作打算
(一)以巡视问题整改为抓手,推进意识形态工作规范化制度化常态化。对照巡视组指出的问题,严格落实意识形态联席会议、风险点分析研判等工作机制,加强阵地管理,严格督促检查,确保各项工作任务落实落细。
(二)以讲习队伍建设为重点,推进精神和习近平新时代中国特色社会主义思想落细落小落实。精心组织理论、百姓宣讲、集中研讨和调查研究,引导XX县广大干部群众学习好、贯彻好精神和习近平新时代中国特色社会主义思想,把学习成效转化为新时代推进“通用航空城、生态科技城”建设发展的强大力量。
(三)以飞行大会为亮点,推进通用航空城不断提升吸引力影响力感召力。围绕XX年XX大会、等重大节点,做好新闻发布,策划系列新闻选题,深度报道;组织开展网络大V进XX县、抖音大赛等宣传活动。
(四)以创城工作为重点,推进文明城市创建工作全面达标提标超标。新建XX社区、XX社区等12文化阵地,实现高标建设、高效运营。积极培育和践行社会主义核心价值观深入人心,认真开展“社区文化节”、“我们的节日”系列主题活动,抓实道德讲堂载体,着力提升文明素质,常态化开展未成年人思想道德教育,举办第二届最美XX县人评选活动,引导XX县广大党员群众展示文明风采。
(五)以文化旅游招商为重点,推动文化产业增量增效增色。积极跟踪对接,全力做好项目协调服务,力争、等项目尽快签约落地,文化馆、XX科技馆等项目开工建设,XX公园二期、传媒中心等项目建成并投入运营。
篇13:传统文化诚实守信演讲稿
各位同学,我念一首儿歌给大家听。“五月五,是端阳,门插艾,香满堂。吃粽子,撒白糖,赛龙舟,喜洋洋。”同学们,儿歌里说的是端午节,又称端阳节。这一天,吃粽子,尝咸蛋,划龙船,挂艾草形成了端午节独特的风俗。今年的端午节是5月某某日,本周星期四。
关于端午节起源的传说可多了,其中,纪念屈原的说法流传得最广。屈原是我国古代伟大的爱国诗人,出生在某某多年前战国时期的楚国。他为人正直,学识渊博,很有才干,在楚国担任了重要职务。因为他主张坚决对抗秦国侵略,而受到打击、排斥,还被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤极了,在流放途中写下了许多充满爱国精神的诗篇,最有名的是《离骚》。后来,秦国军队攻占了楚国都城。楚国失地千里,尸横遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到国破家亡的惨景,就在农历五月五日这一天,写下了绝笔作《怀沙》之后怀抱石块,跳进了泪罗江。当时他62岁。
百姓们爱戴屈原,当听到他自杀的消息后,纷纷划着船奔向江中,去打捞屈原的遗体,但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体,又纷纷把江米装迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食鱼虾来保护屈原的遗体。后来怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成为棕子。从此,每年的五月初五,人们都会自发地来到江边,悼念屈原,还要划着船冲进汹涌的波涛,象征人们争相打捞屈原遗体,以此来寄托对屈原的哀思。久而久之,我国南方就形成了端午节赛龙舟的习俗。因此,端午节又成了纪念屈原的节日。
郭沫若评价屈原为“伟大的爱国诗人”。他开浪漫主义诗歌之先河。但屈原的伟大,不仅是他刻骨铭心的诗句,更是他矢志不移的爱国精神,不与奸佞小人同流合污的高风亮节。同学们,屈原因为热爱祖国、关心百姓疾苦而受到人们的爱戴。当我们津津有味地吃棕子、观看赛龙舟时,不要忘记某某多年前那位爱国大诗人——屈原,学习他如菊的淡雅,如莲的圣洁,激励我们不断前行。
篇14:2024年文化建设工作计划范文
班组是企业管理的基础,是企业活力的源泉,是完成企业生产经营各项任务的执行团队。班组文化是班组成员在企业经营管理实践中所形成的共同价值观和行为规范,是企业文化建设的组成部分,是推进企业文化建设的重要抓手。加强班组文化建设,对于提高企业管理水平,提升团队凝聚力,增强员工责任感、使命感和归属感,充分调动员工的主动性、积极性和创造性,促进企业生存和发展,具有重要的推动作用。为此,制定公司加强班组文化建设实施方案。
一、指导思想
坚持以科学发展观为指导,以公司生产经营为中心,以提升企业核心竞争力为根本,以推进公司企业文化建设为主线,通过一系列班组文化建设活动,夯实企业管理基础,提高员工综合素质,关注员工成长和发展,营造关心人、理解人、尊重人的文化气氛,把班组建设成为爱岗位、讲责任、懂经营、会管理、优服务的先进团队,成为推进改革、严格管理、加快发展的基础和保障。
二、基本要求
(一)坚持“一脉相承,创新发展”原则。开展班组文化建设是公司企业文化建设的深入和发展,也是深化和践行公司文化理念的载体和平台。要通过班组文化建设进一步丰富和创新公司文化理念,使之在新的历史条件下有新的提升和发展。
(二)坚持“以人为本,固本强基”原则。要牢固树立以人为本、铸魂育人思想,通过班组文化建设坚定员工信心,统一员工思想,提高岗位技能,激发班组活力,筑牢管理基础,实现文化管理与班组管理的统一。
(三)坚持“贴近实际,务求实效”原则。要贴近员工、贴近班组、贴近供暖工作实际,围绕班组中心工作和薄弱环节,找准班组文化建设的切入点,建立与班组相适应的文化建设模式,用工作成效检验文化建设成果。
(四)坚持“典型示范,以点带面”原则。要做好试点工作,注意发现和选树班组文化建设先进典型,总结活动中的好经验、好做法,并上升为理性认识,典型示范,以点带面,为在公司全面开展班组文化建设打下基础。
三、建设内容
班组文化建设共十项内容。
(一)学习文化
核心理念:学习是进步之源,学习是工作之本。
以建设“学习型班组”为载体,班组员工要树立“工作学习化,学习工作化”的理念,定期组织员工学文化、学技术,开展读书活动,交流工作经验和读书体会,提高员工技能和文化素质,促进员工成长进步。
(二)制度文化
核心理念:执行制度没有借口,落实制度不打折扣。
建立健全班组管理各项制度。要将公司出台的各项管理制度中涉及班组的内容和要求,进行梳理、提炼、汇总,固化为班组管理制度,做到制度上墙,执行到位,发挥好制度的约束力作用。
(三)民主文化
核心理念:企业发展,我是主人;企业管理,我有责任。
班组实行民主管理,班组重要事项要民主公开。在班组管理和涉及员工切身利益的问题上要发扬民主,尊重民意,员工有知情权、建议权和诉求权。要广泛开展合理化建议活动,调动员工参与企业民主管理的积极性。
(四)管理文化
核心理念:严管理求生存,善管理促发展。
践行公司“严格管理精细化 ,规范管理科学化 ,创新管理全员化”管理理念,向员工灌输“严、细、实、新”的管理要求,养成严格要求、细心操作、求真务实、锐意创新的工作作风,提升班组的管理水平。
(五)责任文化
核心理念:责任决定供暖质量,责任提升工作质量。
教育员工树立质量是企业生命、质量是岗位责任意识,倡导“一次做对,一次到位,一次满意”的责任理念,建立班长负总责、员工尽职责的责任保证体系,进而提高劳动效率、工作质量和服务水平。
(六)安全文化
核心理念:安全关系企业发展,安全保障员工幸福。
坚持“以人为本,关爱生命”的安全理念,落实好安全生产各项制度,强调责任,重在预防,狠抓落实。开展经常性的查隐患、找漏洞、反三违、保安全活动,增强自我保护意识,加强安全防范,确保本质安全。
(七)节约文化
核心理念:节能潜力无限,降耗大有可为。
节约就是创收,节约就是增效。以提高企业经济效益为目标,开展好“科学司炉”竞赛活动,降低三大指标消耗。教育员工从我做起、从小事做起、从点滴做起,节约一度电、一滴水、一块煤,做到修旧利废,大材不小用,长材不短用。
(八)服务文化
核心理念:服务没有最好,只有更好。
牢记“用户第一,服务至上”的宗旨,把公司“用心服务用户 ,用爱温暖用户 ,用情沟通用户”的服务理念落实到岗位上,体现在工作中,做到文明服务、规范服务、诚信服务、便民服务,降低群众投诉率,提高用户满意度。
(九)团队文化
核心理念:团队大于个人,合作彰显力量。
培养员工“精诚团结,顾全大局,注重整体,分工协作”的团队精神,发扬“相互信任,相互关怀,相互帮助,相互依存”的团队作风,打造“协作优先,配合默契,勤于沟通,步调一致”的团队班组。
(十)环境文化
核心理念:环境是企业的活广告,是企业的竞争力。
建设环境整洁、秩序优良、形象良好的班组环境。生产环境要设施设备整洁,料具摆放定位,安全提示醒目;工作环境要无杂物,无障碍,无隐患,无污染;生活环境要窗明几净,清洁干净,卫生优良;个人要仪表端庄,衣着整齐,穿戴合体,树立良好的企业形象。
四、方式方法
(一)开展征求意见活动。公司《加强班组文化建设实施方案》(讨论稿)下发后,由各党支部组织员工学习讨论,征求员工对班组文化建设的意见和建议,使实施方案进一步完善。
(二)建设班组文化阵地。结合工会开展的职工小家建设,改善班组文化设施,建立班组宣传栏,充实班组图书室,开展学技术、学文化、提素质活动,把职工小家建设成文化小家。
(三)各项管理制度上墙。由公司制作统一的班组管理制度展板,悬挂在班组醒目位置,供员工日常学习,让员工自觉遵守,强化制度管理的约束力。
(四)开展达标升级竞赛。根据班组文化建设十项内容,细化检查考核标准,每半年对班组文化建设情况进行一次检查,每年进行一次评比,分为合格、良好、优秀三个档次。
(五)评选岗位每月之星。设立岗位之星展示板,每月底由班组员工民主推选本月岗位之星,并在展示板上贴一个红五角星,以资鼓励,并作为年终评选先进的依据。
(六)举办岗位读书征文。按照干什么、学什么,差什么、补什么的要求,开展岗位读书学本领征文活动,为员工搭建畅谈体会、交流经验的平台,优秀稿件刊登在《惠涌供热》上,并给予一定的物资奖励。
(七)提升科学司炉水平。要通过开展班组文化建设进一步深化“节能降耗型”和“群众满意型”锅炉房竞赛活动,在确保供暖达标、群众满意的基础上,努力降低煤水电三大指标消耗。
(八)丰富员工文体活动。要加大对文化基础设施的投入,购置必要的器材,开展小型多样、灵活方便、员工喜闻乐见的文体活动,修心健身,改善心智,丰富业余文化生活,促进员工身心健康。
五、实施步骤
(一)学习阶段。(20__年9月至10月)将公司《加强班组文化建设实施方案》(讨论稿)发到各党支部,由各支部组织广大员工学习,就方案提出的十项文化内容和八项活动方式方法展开讨论,广泛听取员工的意见和建议,在此基础上对实施方案做进一步完善,确保方案贴近实际、贴近员工。通过学习提高员工对加强班组文化建设重要性认识,增强员工学文化、爱文化、懂文化意识,形成提升班组文化含量,打造文化型班组的共识。
(二)试点阶段。(20__年11月至20__年4月)利用半年时间完成试点工作。各单位要选派二至三个基础条件比较好的班组参加试点。要按照方案的要求做好学习动员、理念灌输、制度建设、基础完善、强化管理、安全质量、文明服务、班容班貌等各项工作。要积极参加并开展好各项文化活动,发挥好文化推进改革、加强管理、促进发展的作用。要注意总结文化建设中的好做法、好经验,宣传文化建设中的好事迹、好典型,为在公司全面开展班先组文化建设积累经验,提供有指导性、针对性、操作性的文化建设进班组。
(三)推进阶段。(20__年5月至20__年4月)在全公司所有一线班组开展班组文化建设活动。加强硬件建设,改善一线班组基础设施,改变旧容旧貌,树立新形象。加强文化熏陶,用文化铸魂,用制度管人,用规范做事。加强管理建设,倡导严、细、实、新管理,向管理要效益,向管理要发展。丰富文化活动,搭建展示平台,建设一支有激情、有活力的团队。
(四)表彰阶段。根据班组文化建设整体进展情况,公司将在适当时候对班组文化建设活动进行表彰。届时公司将召开大会,对班组文化建设中涌现出来的先进单位、先进班组、先进个人予以表奖。
六、组织领导
公司成立班组文化建设领导小组。
组 长:(略)
副组长:(略)
成 员:其他公司领导班子成员及分公司经理和党支部书记。
领导小组办公室设在公司党委综合办公室。
负责人:(略)
成 员:(略)
七、几点要求
(一)提高认识。班组文化建设是一项长期而艰巨的工作,对严格企业管理、提升员工素质、展示企业形象具有重要意义。各级干部和广大员工务必从公司生存、发展的战略高度提高思想认识,端正工作态度,大力支持和积极参与班组文化建设工作,形成齐抓共建的氛围。
(二)加强组织。要建立健全班组文化建设组织体系,形成纵向到底,横向到边,一级抓一级,层层抓落实的局面。各单位要制定落实方案,明确工作目标,确定具体人员(兼)负责这项工作。参加试点的班组要指派有文化、有热心的员工做班组文化辅导员。
(三)落实责任。全公司班组文化建设由公司领导班子负总责,领导小组办公室负责活动的组织、安排、检查、评比等日常工作。分公司经理和党支部书记是所在单位班组文化建设的第一责任人,班长是班组文化建设的直接管理者。公司各部门要积极配合基层单位开展班组文化建设活动,创造条件,提供方便。做到上下一心,横向联动,各尽其职,各尽其责。
(四)突出特色。开展班组文化建设不是走形式、图热闹,而是要切实解决一线班组中存在的问题,因此要坚持以人为本,围绕中心工作,突出行业特色,在关心人、尊重人、理解人、塑造人上下功夫,在提素质、严管理、优服务、促发展上用力气,达到以文铸魂,以文化人,以文育人的目的,把企业管理上升到文化管理的层次,提升企业的核心竞争力。
篇15:企业文化个人工作报告
西安勘察院企业文化建设工作汇报20__ 年是集团公司企业文化执行年,为了进一步规范并应用集 团公司视觉识别系统,我院根据集团公司企业文化工作会议精神,结合我院实际情况,积极落实,认真贯彻执行《陕西有色集团企业文化 贯彻手册》《实施意见》《企业文化手册》的具体要求,按照规范的 、 、视觉标识系统积极向社会推广,扩大有色品牌的影响力,塑造陕西有 色集团领导下西安勘察院的良好企业形象。经过努力,我院视觉识别系统的统一和规范使用工作取得了显著的成效。
一、院领导高度重视,积极贯彻落实 我院领导充分认识到规范企业 VI 系统的重要意义,因而高度重视,积极贯彻落实。院长程方方指出,随着我院快速发展,不断攀升 的市场地位与日益提升的良好社会形象, 企业文化成为我院赖以生存 和发展的精神动力,良好的企业文化必能增强员工对企业的归属感和 荣誉感。企业经营理念以及精神实质,需要对外传递一个清晰美好的形象,才能更好地与市场沟通,在激烈的市场竞争中获胜。
据此,我院成立了以蔚小宁书记为组长的企业文化建设领导小 组,狠抓贯彻落实,各部门单位负责人全力支持,积极配合,有效推 进陕西有色视觉识别系统(VI)的应用工作。
我院对集团公司编纂的《陕西有色集团企业文化贯彻手册》认真 学习,并下发二级单位,要求他们组织员工传阅学习。通过学习和宣传,使“youser”品牌深入人心,使“凝聚、创新、奋发”的品牌精1神和“共创、共享、共成长”的品牌理念贯彻到具体工作当中,实现了“让资源更有价值”的品牌主张,实现了让“聚”文化的核心“凝 聚”精神在我院各单位各部门以及员工当中落地生根。
二、我院规范视觉识别系统的实际应用 根据集团公司要求,结合我院实际情况,院本部,各控股公司应 按照统一的视觉标识向外推广,扩大有色品牌的影响力。在实际工作中,对视觉识别系统进行了以下的应用
(一)使用内容
◆ 陕西有色品牌标志; ◆ 中英文字体规范组合; ◆ 标准色彩系统; ◆ 品牌基因符号等视觉核心元素。
(二)实际应用
◆ 院办公区域会议室、建筑外观等; ◆ 办公用品、印刷品、企业画册、宣传手册、员工培训手册、 理念海报、室内理念传播、生产区理念传播、户外广告、户外理念传播、展览展示、企业宣传栏等; ◆ 网站、内部报刊、平面广告、宣传片等; ◆ 旗帜包括院旗、桌旗、条幅等已经统一制作使用; ◆举办会议、会展时,统一使用会议胸卡、会议台卡、签到处 台卡、签到簿封面、邀请函、宣传条幅、背景板、展台示意、展示背 景等;2◆对外推广传播、对外交流活动、新闻发布会、汇报会、工程 招投标、项目开工庆典、各种纪念活动,宣传礼品等; 在新视觉规范实际应用过程中,院领导对视觉识别系统的推广,从人力物力上给予了大力支持,取得了良好的宣传 、展示效果。
三、建立和完善企业文化建设工作机制 企业文化建设离不开制度的保障。
我院在企业文化建设领导小组 的统一领导下,建立和完善各项工作机制,配备了专业人员全力推进 视觉识别系统(VI)的应用工作。
(一)成立党群工作部 结合我院机关改革的总体要求,成立党群工作部,明确了党群工 作部的工作职责
◆ 全面推动企业文化系统的建设工作。
◆ CIS(企业形象识别系统),MI(理念识别) 、BI(行为识别) 、 VI(视觉识别)系统的规范应用、推广、设计和优化宣传工作。
◆ 企业文化活动方案的制订与组织实施。
◆ 企业标志形象统一和规范使用执行情况的检查、落实和反馈 工作。
◆ 院发展史资料的收集、整理。
(二)发挥群众性社团和文体活动的作用 我院工会积极组织开展各类活动, 利用各种活动增强职工对企业的归属感。今年相继成立了读书、文艺、摄影、足球、羽毛球、篮球等六个职工文体社团。积极发挥这些业余文体社团的作用,组织开展3丰富多彩、健康向上的各种文体活动,陶冶职工情操,提高职工文化素养,使“聚”文化得以具体化,生活化,从而实现文化落地、融合、 创新的目标。
(三)构建宣传网络,发挥宣传主导作用 我院把企业宣传工作放在企业文化建设的重要位置, 组建了通讯员队伍,加强了宣传队伍专业人才业务技能培训,努力培养了一批精 通业务的宣传工作者。形成了由院长程方方挂帅,党委书记蔚小宁统一领导,多方配合,各部门、各单位、社区和群众团体等各负其责、 共同参与的工作机制。形成多层次、网络化的宣传模式,发挥出宣传的引导作用,极大地促进了我院企业文化的建设工作。
四、注重企业文化与生产经营紧密结合 (一)把正确的价值理念融入到组织建设、规章制度、工作流程中 我院注重人文关怀,引导企业文化进入经济主战场和建设一线,渗透到经营管理全方面,促进价值理念与经营管理理念的深度融合。
通过企业文化向全社会传播的过程中,对内增强凝聚力,对外增强竞 争力,努力将企业文化效应转化为市场效应和经济效益。为此,我院加大对企业文化建设的投入,强化检查评估和过程管理,及时总结提 升,建立了既有目标规划、实施运行,又有检查评价、创新提升的企 业文化建设管理体系。
(二)把企业文化建设和人力资源管理相结合 我院通过人力资源管理系统这个载体,通过员工培训、考核等多 种途径来实现“凝聚、创新、奋发”的品牌精神。在选人、用人、育人、留人的过程中,培养干部职工对企业价值理念的认同感,优化 教育培训体系, 完善奖励分配机制, 使干部职工树立起正确的价值观,培养成良好的职业道德和行为习惯,不断提高自身素质和技能,激发 职工潜能和活力。通过大力宣传先进典型,先进模范事迹,激励广大职工在企业发展中积极发挥主观能动性。
我院引了进不同地域和专业 背景的新员工, 具有差异性的工作方法和跨学科的专业知识领域融合 到企业这个大集体中,保持了我院的企业文化发展的朝气与活力。新员工进入我院伊始,都要对我院的历史发展、党建工作、产业结构、 管理制度、专业技术知识等方面进行系统的培训,使新员工能尽快了解我院的概况,用我院的企业文化来影响新员工的思维方式,建立正 确的价值理念,从而使其更快、更好的融入我院。
五、建设和谐西勘,弘扬、开拓、创新西勘精神 目前,我院正处在快速发展的“黄金期”,今后我院企业文化建设的思路和重点是:深入贯彻落实科学发展观,以增强企业凝聚力和 竞争力,促进企业实现更高质量的可持续发展目标,紧紧抓住价值理念的培育与转化这个关键,不断完善企业价值体系,坚持把价值理念 贯彻到生产经营管理的各个环节,让企业文化在现场看到,在岗位上体现,在行为习惯上表现,不断提升企业文化管理水平。
坚持全员参与企业文化建设的方式, 充分发挥企业党组织和主要 管理者的主导作用。要完善组织保障系统,明确和落实各职能部门的责任,形成企业文化建设的统一力量,使全体员工都能参与到企业文化建设的过程中来。要进一步明确企业文化建设规划,建立科学的企业文化实施系统,根据企业自身文化现状,查找和分析存在的突出问 题,研究改进措施,积极落实。
我们相信,在集团公司的正确领导下,在我们勇于开拓、创新的 企业精神鼓舞下,在我们全体西勘人的共同努力和奋斗下,以科学发展观为统领,用先进的理念、科学的管理、务实的作风,更好地推进 有色企业文化建设工作,我们的的目标任务必将实现,集团公司千亿 有色的目标必将实现!
篇16:公司员工企业文化学习心得体会
企业文化的作用在哪儿?说到底,恐怕在于提高企业的品位、提升员工的素养。这就要求企业文化要重“三品”,即品质、品格与品行。
企业文化的品质,主要体现在企业的价值理念。价值理念即价值观。价值观是个“总开关”。它不仅反映一个企业立身处事的信念、倾向、主张与态度,而且对企业起着行为取向、评价标准、评价原则和尺度的作用。企业的这种价值理念,用通俗的话讲,就是企业要奔向哪儿、目标是什么?员工要成为一支什么样的队伍、愿景是什么?这是一个企业发展的“纲”。只有纲举,才能目张;只有企业品质好,才能经得起风吹浪打,耐得住时光磨砺。
企业文化的品格,主要反映在企业的精神支撑。精神支撑即企业的精神。精神是一种意识。意识不仅能反映客观世界,而且能反作用于客观世界。所以,精神具有能动性,其表现在于有活力,即“龙马精神海鹤姿”;其本质在于能超越,即“今胜于古,后胜于今”;其境界在于“与天地合一”,即人与自然和谐共处,企业发展与“绿色”共行。企业的这种精神,源于企业走过的路,发展于企业正在走着的路,同时,又激励着企业将要走的路。这种精神,是一个企业的品性风格,体现着一个企业的精气神,预示着一个企业的明日兴衰。
企业文化的品行,主要彰显在企业的行为规范。行为规范即企业员工行为的准则或原则。无疑,作为企业的一名员工,既有其传统的行为或遗传的行为,又有其情感的行为或即时的行为,更应有其目标的理性行为或价值的理性行为。要保证企业既定目标的实现,就应该制定并遵循目标的理性行为规范;要保证企业价值理念的实现,就应该规定并执行价值的理性行为规范。这种目标与价值的理性行为规范,既表现在立身处事上,又表现在行动举止上,还表现在姿态风度上。这种行为规范,是企业价值的心灵取向,是企业心灵的外在表现,是企业要达目标的理性选择。
要使企业文化的品质、品格、品行得以实现,仅仅靠知晓并提出企业的价值理念、精神支撑、行为规范还不够,必须要有相应的方式方法。这个方式方法,不是靠让广大员工死记硬背某些提炼出来的概念、条文,而是要让广大员工理解并能自觉执行这些理念、精神与行为要求。要做到这一点,员工最喜闻乐见的是靠大家“化”大家,即从员工中挖掘出典型案例、提炼出典型格言,从而用讲故事的方法、用员工格言的方式使价值理念形象化、精神支撑口语化、行为规范具体化,以达到用身边的事教育身边的人、用身边的人提升身边的事的效果。
企业文化的品质、品格、品行,一言以蔽之,是企业的品位。企业是一个经济组织,同时,作为社会上的一个单位,又可以说是一个社会组织。是经济组织,就要赚钱。赚钱要有道。黑心钱、昧心钱不仅不能赚,还要与之作斗争。是社会组织,就要负责。不仅对企业内的员工负责,还要对与之关联的供货商、分销商、社区负责,更要对养育自己的消费者和使自己安身立命的国家负责,做到既要承担好公认的职责,又要勇挑各方期待的职责,从而使企业“不摇香已乱,无风花自飞”。也就是说,通过重企业文化的“三品”,不仅使企业强,更使企业“香”,且香“飞”千里,行得远、走得久。
篇17:不同文化背景下的沟通差异案例
看电影,我才发现我的裤子湿了。
电影很感人,我看的电影是《天下父母心》他讲的是:一位年过花甲的老奶奶,有一个儿子,和一个女儿。儿子和女儿都有了自己的家庭与工作,工作很忙,在老爷爷在世之前,一个月来一次,可去世以后,就成了一年一次,然而一天,老奶奶去医院检查,被查出得了癌症,只能活一个星期,听到这句话,老奶奶去看了她的儿子与女儿,可他们工作都很忙,没时间理她,她问今天有空么,没有,老奶奶就不再说了。
今天是老爷爷的生日,可只有老奶奶一个人过了,这一天老奶奶去陪姥爷也来了。
好感人啊!
篇18:青山区青年文化建设的探索与思考_调研报告_网
文化是人类在其实践中获得的并反过来指导和规范实践的价值和认知体系。青年文化是整个人类文化体系中的一种特殊文化现象,是具有鲜明时代特征和青年特点的价值和认知体系,是社会主流文化的重要组成部分。青年文化作为先进文化的组成部分在教育青年、促进青年成长方面起着至关重要的作用。关注青年文化建设,不论在理论上,还是在实践中都具有重要意义。为了解青山区青年的文化现状和需求,总结当前我区在开展青年文化建设中的成功经验和不足,我们于XX年9月至10月开展了青山区青年文化现状的调研。 基本情况 1、调查对象:本次调研的对象主要是青山区直属单位、学校、街道社区中的10至35周岁的青少年,年龄分布为:10岁-20岁约占52%;20岁-30岁约占30%;30岁以上占17%;其中男性49%,女性51%;政治面貌为中~员占24%,共青团员为48%,一般群众21%,少先队员和民主党派人士分占6%和1%;学历为大学专科以上的有36%,高中或初中占61%,小学及以下的占3%;在校学生占46%,行政企事业单位占36%,科研单位12%,其他性质或无业人员占6%。 2、调查方式:调查采用问卷调查为主,走访座谈为辅的方式。在全区行政事业单位及街道社区中随机选择不同层次的对象发放调查问卷。共下发问卷1000份,收回有效问卷850份。 3、调查内容:本次调查从青年对社会政治事务和改革开放社会政策的评价、认识与看法、青年对于社会道德的认识和实践态度、青年对社会新观念和新的生活方式的态度、对个人价值的评价标准以及青年文化促进青年全面发展方面的程度等四个方面对青年文化建设进行初步的探索。 分析现状 从调查反映出的情况来看,青山青年思想状况、道德品质、生活方式以及青年文化促进青年成长等方面呈现出喜忧参半的局面,主要表现在: 1、基本认同改革开放,认同党的科学理论,关心国内外大事;但对于政治决策的参与显得较为冷漠,存在潜在的信仰危机,对所在城市文化缺乏认同感。从调查中可以看出,大多数青山青年坚信邓小平理论及重要思想是中国走向现代化的理论基础和精神动力(80%),认为当前坚定社会主义理想信念很有必要(76%);对国家事务的关注仍是当代青年的一大特征,从调查中可以反映,当前我区青年最关注的国家大事是“国家经济发展、政治稳定”(39.6%),其次是“反腐倡廉”(19.3%)和“祖国统一”(15%);此外,对于政府颁布“行政许可法”的意义,有60%认为该法将使政府规范行为有法可依,对于我市实施的“883”社区建设计划,有58%认为是党和政府贴近老百姓的“民心工程”;调查还显示青山青年关心的社会改革依次是住房制度改革(27.4%)、医疗制度改革(24.7%)、劳动用工制度改革(23.5%)等社会保障制度改革,这反映了我区青年更加清楚地认识到自己的发展与整个社会的改革和发展的联系;调查还反映了青山青年对国际、国内新闻实事的理性思考、分析和应对的能力,对于日本右翼势力频繁侵犯我~事件,有38%的被调查者认为应该努力发展壮大本国的综合国力,维护祖国主权、尊严和领土完整;对于近一段时期较为紧张的台海局势,有82%的被调查者认为应该坚持一国两制、和平统一的方针,但绝不能放弃军事手段。这些都是他们政治上日趋成熟的反映。与此同时,在我区青年的政治思想中也呈现出部分消极方面,主要表现在青山青年对于公民参与决策的主要形式——“选举”的态度较为冷淡,22%的被调查者认为“公民的选举权和被选举权是形式”。值得注意的是,在过去一直被认为是青年参与政治事务的重要途径的“入党”,在我区青年价值观中有了很大变化,对是否入党持“无所谓”态度的有12%(见表1),而且对于周围人入党动机的看法,20%的被调查者认为“入党是为了以后得点儿好处”(见表2),这不能不说是一种潜在的信仰危机;调查中也反映出部分青山青年对于所在城区的发展缺乏信心,对区域文化缺乏认同感。例如,青山区青年对青山文化元素了解不够,有56.5%知道青山区的代表是钢铁城区,但只有2.3%知道青山是武术之乡,只有7.4%知道青山的环保产业基地;认为青山发展后劲不足的有20.68%,认为缺乏动力的有21.67%。表1:青山青年对“入党”的看法 积极争取,向党组织靠拢 随遇而安,希望天上掉馅饼 不想入党 无所谓 80% 3% 4% 12% 表2:青山青年评价周围人的入党动机 准备好为党的事业不懈奋斗 拿到党票作资本,以便往后得好处 随大流 其它动机 60% 20% 16% 4% 分析: 青年对社会政治事务的评价及对改革开放社会政策的认识与看法是衡量一定区域社会文化对青年影响的一个重要方面。长期以来,市区各级政府、文化教育部门向我区青年传授积极向上的文化知识,各主流媒体向我区青年传达了健康的文化信息,这为青山青年文化的健康发展、青山青年人的健康成长创造了良好的外部环境。从调查中可以看出,大多数青山青年认同改革开放的政策,认同邓小平理论及重要思想,拥护中国共产党的领导热爱社会主义国家。同时他们在对政治事务的评价及对政策的看法方面也有自己独到的见解,这都显示出青山区青年在政治上日趋主动和成熟。但是另一方面,随着当前国家对个人的控制力相对于以前的削弱,使得青年人对行政机构及其衍生物的依赖性大为降低;青年人接受西方文化熏陶,逐渐认同西方的民主、自由、平等、~等观念,在一部分青年中出现了信仰危机、信念危机,对本民族、本地区的文化缺乏认同感。 2、对社会发展有强烈的参与意识,有较强的民族自豪感,但在社会公德的知行和对民族精神的认识方面存在弱化的倾向。 首先,对社会参与意识由弱到强,大部分青山青年对社会有强烈的参与意识,这主要表现在他们愿意积极参与社区建设和社区发展(70%),以及愿意参加“青年文明号”创建(27%)、志愿者服务(24.8%)、“希望工程”(24.3%)、“青少年文明社区”创建(23.4%)等具有共青团特色的群众性精神文明创建活动。 其次,青山青年人对公共道德表现出知、行两方面的弱化,对于“拾到财物自己留用”、“占用公有空间为已用”、“商业运作的失信行为”等现象分别有27.3%、19.2%、20.8%的被调查者认为不属于违反公德的行为,当周围发生不良社会现象时,28%表示 “无能为力”,只
有4%表示会“出面制止”(见表3)。 第三,青山青年对于民族精神的认识程度不一。从调查结果看,目前青山青年对民族精神的态度主要呈现以下特点:一方面,主流健康向上,有83%的被调查者认为在青年中弘扬和培育民族精神对当代青年的健康成长非常重要,是中华民族伟大复兴的需要。同时,青山青年赋予了民族精神以新的时代内涵,当被问及如何评价“中国体育代表团在第28届雅典奥运会上勇夺32枚金牌,跃居金牌榜第二名,创造历史最好成绩”,有64.6%的被调查者认为奥运健儿弘扬了中华民族勇于拚搏的精神;另一方面,对民族精神有弱化的倾向。对于中华民族的悠久历史和优秀传统文化的内涵,60%的被调查者只能作“一般性了解”,还有5%根本“不了解”(见表4),这说明当前我区青年对民族精神了解的状况不容乐观。 表3:青山青年对周围不良现象的态度 无能为力 表示不满 举办反映 媒体曝光 出面制止 与己无关 28% 32% 26% 7% 4% 3% 表4:青山青年对民族精神内涵的了解程度 了解 一般性了解 不了解 说不清楚 28% 66% 5% 1% 分析: 社会道德和民族精神作为社会先进文化的精髓已成为广大青年的行为准则。在目前社会转型期,绝大多数的青山青年对于社会道德是认同的,他们的道德思想的主流并不是唯利是图、自私自利,他们在追求、实现自我价值的同时,也非常关注社会发展,愿意参与社会建设。大多数青山青年对民族精神是认同的,能够在实践生活中展现出较为强烈的民族自尊心和自豪感。这些主要得益于多年来党和政府在青年群体中广泛宣传社会公共道德和民族传统文化,对青年产生了积极的影响。但是当前,由于不同的道德群体、道德体系之间存在观念、内容、评价标准等方面的差别甚至冲突,这种差别和冲突典型地表现在对社会道德的认识与实践的冲突,对传统文化认识程度不一,对于社会道德和民族文化还没有一个十分清楚的认识。在这种状况下,青年人观念上的困惑和冲突是不可避免的。 3、在就业观念上体现了较强的自我意识和竞争意识;在消费休闲上在注重个性的同时,不失理性;在个人评价标准中呈现出自觉发展的态势和与主导意识向勃的特征。 首先,在青年的就业观念上体现了青山青年自我意识的强化与竞争意识的树立。择业意愿由“重地位,重名声”转向“重报酬、重实惠”。调查结果显示高报酬已经成为青年就业的首选(49%);择业方式由依赖国家(19.4%)和家长(8.2%)转向依靠自我的能力(67.5%);我区青年就业的价值取向主要为强调自我发展,体现个人才能(50.6%);在被调查的青年群体中67%把合乎自己兴趣作为选择工作的首选;为了实现个人价值有30.9%的人表示有可能会跳槽,而面对更合适的工作岗位,有69.7%的青年表示愿意尝试。 其次,青年的休闲、消费观念的变化。随着生活条件的改善,青山青年的休闲方式更加崇尚个性,追求合乎自己兴趣的生活,读书(57.8%)和上网(22.6%)是大多数青山青年喜爱的休闲方式。面对网络中的负面因素,大多数青山青年能够自觉抵御。有32.6%的青年平均每天上网控制在1小时以内,90.6%的青年能自觉抵御庸俗化和灰色化的网络信息。青山青年在消费观念上追求时尚与务实并行,从调查中可以看出,青年群体虽然注重消费,但并不是盲目消费,赞成“勤俭持家”的比率为31.5%,赞成“能挣会花”的比率为37.5%。 第三,青年人的个人评价标准和价值观呈现出自觉发展、与社会主导意识相对疏离的特点。一是青山青年在思想上从被动发展转为自觉发展,能够主动自觉地认识到自己的价值追求,同时正确看待自我发展与外界环境的冲突。对待竞争,87%的被调查者认为“竞争有利于自我发展,会主动应对”。青年对自我价值与他人、社会价值的冲突的看法,有86%选择了“兼顾社会,他人和自我”,有35%的青年人认为择友是经营“人脉”的主要途径(见表5);二是青山青年价值观与社会主导意识相对疏离,在所提出的7项指标中,排在第一位的是自信(31.7%),其次是正直(26.4%),而认真(5.8%)、俭朴(2.15%)、勤劳(1.76%)等传统品质排在了最后。 表5:青山青年对择友的态度 人与人之间是互相利用的金钱关系,尔虞我诈,择友应该谨慎 择友是扩大自己教计权的良好途径,是经营“人脉”的主要途径 与朋友交往是心灵的一种寄托 5% 35% 60% 分析: 改革开放唤醒了青山青年的个体意识、自我价值感。长期受计划经济意识束缚的自我意识得到充分的张扬。同时,改革开放事业的成功、城市区域的发展为青山青年的全面发展、个性的自由与独立准备了现实条件。随着我国市场经济与民主法制体制的逐渐确立和完善,客观上也要求青山青年独立、自主、负责地参与社会生活。主要表现在:青山青年人的择业、择友、休闲、消费中体现出自我意识、竞争意识,要求实现个人价值,发挥个人能力。但是另一方面,在市场经济的推动下,传统的道德意识、价值观念发生了深刻的变化。由于市场经济以利益为基本动力,经济活动以追求实效为目的,因此,它具有明显的功利导向作用,不可避免地产生了一些消极影响。在部分被调查者中,实用主义成为他们崇尚的观念,重报酬、重实惠成为他们选择行为方式的标准。另外,经济生活的市场化带来了文化需求的商品化,人际关系的商品化,青年人的人际交往往往带有“等价交换”的色彩。 4、青年文化有效载体匮乏,青年文化资源贫瘠,青年文化运作缺乏有效机制和动力,青年文化远远满足不了青年的需求,有很多青年还处在文化饥饿状态。 首先,青年文化活动载体有待创新。从调查中反映,青年人喜闻乐见的青年文化活动形式排在前三位是青年读书活动(39.6%)、青年广场文化(15.6%)。青年人认为青年文化活动应该提高青年各方面素养,促进青年健康成长(30.6%),展现青年蓬勃向上的精神风貌(24.5%),营造健康有益的文化氛围(22.9%),活跃青年的文化生活(14.3%),而这些正是目前青年文化工作有待加强的。 其次,青年文化有形阵地及其功能有待拓展和加强。通过调查,我们看出青年认为目前青山地区青少年文化阵地的建设并不令人满意。主要体现在两个方面:一是设施少,场地不足,特别是公益型的文化场所不够,全区内有一定规模的青少年文
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篇19:文化产业发展专项资金项目申请报告_申请报告_网
省文政办:
一、公司基本情况
x县x有限公司成立于20xx年2月,以“务实、创新、诚信”为经营理念,以弘扬民族文化,把美和爱撒向人间为己任。公司位于x县x镇东x村,注册资金50万元,现有职工100人,占地面积XX0平方米,公司是集设计、生产、贸易于一体的现代制x企业,不仅拥有一批技术精湛的工美设计大师,同时还拥有百余名专业技术骨干,产品畅销国内外市场,深受消费者喜爱。
二、项目内容
x县x有限公司年产12万件形态各异x艺生产线项目,拟征地30亩,建设x坊展厅600平米、办公楼1000平米、厂房3000平米、烘干室2个共1200平米、气化窑10个、传统窑4个600立方、仓库平米。
三、项目建设的必要性
目前,企业为小规模经营,其创作过程全部为手工制作,场地又狭小,注浆、翻模、烘干、抛光,无场地,形不成大的规模产量;设各陈旧落后,部分设备简陋原始,按日前设备生产能力年产量仅一万 余件,且成品率低,生产周期长、成本高、效率低,严重影响产品质 量,形不成批量,遏制了经济效益增长;综合生产能力不够,根据目 前企业状况,其人力、机械、场地、仓储、运输等方面显然不足,为 此,根据企业发展需要,急需扩大生产规模,来满足市场发展需求。 另外,随着社会经济的突飞猛进,文化旅游事业的逐步发展壮大, 人们对文化艺术的观赏、收藏越来越感兴趣。逐渐由温饱型生活转向 了开始追求时尚休闲的生活方式。来x县旅游观光的人士逐年攀多, 但x县不能为广大的旅客提供一家正规的专业文化艺术品市场,让顾客来休闲购物收藏自己喜爱的文化艺术品。旅客们只好在小商小贩或 远奔乡村手工作坊中购买一些不上档次的“小礼品”,不利于树立x 县的文化旅游形象。为更进一步发展x县的文化旅游业,同时也为广大旅客提供一个集休闲、观赏、收藏于一体的高品位专业文化艺术品, 古x研发基地建设项目的提出恰逢其时。该项日规划合理,特别 对国家非物质文化遗产的保护起着积极的作用。
目前,公司已征地30亩,各项手续己办结,工程项目正在紧张有序实施中。
四、产业优势
x县x有限公司主要产品有x艺、挂件、摆件瓶等。产品选用特殊黄河澄泥为原料,整个生产过程全部为手工工艺,通过选料、淋泥、拉型、绘画、雕刻、磨光、凉干、烘干、焙烧等一系列工序制作而成。其造型美观,质地细腻,纹理清晰,线条流畅,是集雕刻、绘画为一体的收藏、馈赠佳品。
x艺是一门古老而又现代兼超前意识的综合艺术,它风格多样,内容和形式也各有不同。它具有实用性、精神性和生活属性。随着现代艺术的不断发展和x艺热的兴起,人们的审美意识也越来越强,不仅衣食住行各领域渗透着现代设计思想,挂件装饰业的兴起发展也不例外。一种新的艺术形式——x瓷挂件产生了,并且在市场上已崭露头角,其色彩形式多种多样,千变万化,赢得了消费者的关注与青睐。
目前x艺与国际领域正呈现出一派活跃而繁荣的景象。x艺挂件发展到今天不仅是一种纯粹的艺术形式,更成为一种艺术欣赏。随着人类生活的改善,以及宗教、风俗习惯的影响,人们在x艺挂件的造型与表面的修饰上,增加了许多使用功能以外的装饰处理,于是x艺挂件除了实用的功能外,更表现出美观与抚慰精神的装饰作用,x艺挂件工艺也就在这人类的生活与精神需求中丰富起来。新一代的x艺家思路敏捷,表现手法奇妙多样,视野开阔。x艺家的精神与文化内涵对x瓷挂件艺术产生了举足轻重的影响。新的文化融入新的追求,每一件具有强烈艺术感染力的作品,必定具备其丰富的文化底蕴。 x发展前景好,员工队伍年轻,生产无污染,无噪音,产品附加值高,是家庭装饰装修的精品之一。x融造型、雕刻、绘画、书法四门艺术于一体,既有新奇别致的优美造型,又有阴阳交错变化万千的神奇雕工;既传承古x纯朴自然之美,又开创现代x艺浪漫新潮之风。不仅为装点家居增添光彩,更是生活格调、身份地位的象征。欣赏x,就是欣赏自然,欣赏生活,欣赏历史,欣赏文化。她们给客户带来的不仅仅是享受和愉悦,还有深深的感悟 和思考。
项目建成后对国家非物质文化遗产的保护,x艺文化的传播,做大做强x县文化产业,拉动x县文化产业增长点,都将起着重要的贡献,并可安排下岗职工,社会青年在就业,为社会稳定起着积极的推动作用,对x县的经济效益和社会效益影响起着促进作用。
五、项目实施计划
x县x有限公司年产12万件形态各异x艺生产线项目实施计划:本项目前期工作及建设期为1年,第1个月,编制及上报可研、可研报告批复阶段;第2个月,初步设计及审批阶、施工图设计、施工图审查阶段;第3个月,建设招标阶段;第4-12个月,土建施工、竣工验收阶段。
六、资金来源
x县x有限公司年产12万件形态各异x艺生产线项目预计总投资1270万元,占地30亩,企业自筹1170万元,申请专项资金100万元。
七、经济效益、社会效益
该项日投入运营后,年销售收入1920万元,生产期内平均息税前利润总额 587.82万元,所得税平均每年158.83万元,年平均净利润 434.26 万元。并可增加学生、社会青年、下岗职工100个就业职位,有利于社会稳定和确保企业健康、稳定、迅速发展。同时,对做大做强我市文化产业,拉动我市文化产业经济增长点,起到积极的示范带头作用。
为此,特向省文政办申请专项补助资金,对我公司建设年产12万件形态各异x艺生产线项目给予扶持。
特此申请。
XX年12月10日
篇20:文化节领导讲话稿
各位老师、同学们:
阳春时节,微风和煦,绿柳含烟,在这一个富有生命力充满希望的季节里。我们在泰山脚下隆重举行社团活动成果展暨第六届社团文化节开幕式,首先我代表校区(学院)党委行政向大家 致以节日的问候和亲切的祝贺。
本届社团文化艺术节要积极贯彻实施素质教育,充分发挥学生社团在人才培养工作中的作用,围绕“缤纷社团〃和谐你我”的主题,让广大青年学生尽情的展示自己的才华,展示科大学子青春朝气。学生社团是大学生素质教育的重要载体,是大学生开发潜能、展示自我的舞台。高校学生社团是在校园中激荡青春,挥洒热情,为大学生展现和塑造自我提供了一个不可多得的平台。
校区(学院)党委高度重视学生社团的发展,学生社团在校区(学院)党委的领导下保持了良好的发展态势,学生社团的数量、人数和类别百花齐放、生机勃勃,活动内容和层次在逐步提高。我校区(学院)各级学生组织在校园文化活动中注重贴近实际、贴近学生,突出学生在校园文化建设中的主体地位,成功举办了五届社团文化节,推动了校园文化建设,为今年第六届社团文化节的举办奠定了坚实的基础。
借此机会,我对社团的工作提几点希望和要求。
第一,学生社团的社团活动要坚决服从党的领导;在思想上、行动上时刻与党中央保持一致,学生社团是加强学生思想政治教育的一个重要渠道。我们一定要建设好这个平台,利用好这个平台,让广大青年学生在这个大舞台上自我创造、健康成才。
第二,学生社团应引导大学生自觉践行社会主义核心价值体系;要坚持惟真求新的校训,社团要多开展有益的活动展现青年大学生蓬勃的活力和积极向上勇于进取的精神面貌,通过加强社团活动,进一步优化校园环境,营造健康文明、积极向上、具有个性风格和文化内涵的良好校园文化氛围。
第三,学生社团要加强自身建设;完善现有社团的制度建设,大力提高社团干部的综合素质,充分发挥社团联合会在社团建设中的核心作用,继续加强和改进学生社团工作,积极扶持,加强指导,规范管理,促进各社团科学发展发展。希望通过大家的共同努力,能够涌现出更多融思想性、学术性、创新性为一体的学生社团,使学生社团成为大学生科技创新、理论联系实际的重要载体。
第四,学生社团要继续坚持以大学生素质拓展为方向,以培养创新精神和实践能力为重点,一手抓繁荣,一手抓提高,把握好社团的发展方向,切实发挥社团在素质教育中的作用。
第五,学生社团要增强安全责任意识;在社团文化艺术节期间要确保各项活动的安全,组织的各项活动要确保安全第一,落实好安全责任人,确保我们的社团文化艺术节在一个安全稳定的环境中成功举办。
老师们,同学们,我相信,在同学们的共同努力下,我校区(学院)学生社团一定会繁荣发展,社团活动质量一定会逐步提高,希望同学们能踊跃参加到社团文化节系列活动中来,播种希望,收获梦想,为我们校园文化氛围的营造做出贡献。
最后,预祝本届社团活动成果展第六届社团文化艺术节圆满成功!