关于诚信的建议【最新20篇】

第二，订阅书刊的数量。每一学期积极订阅书刊当然是好事。但是，有些同学订并不是为了看书，而是为了玩送的玩具，所以有些同学一订就是十几本。而且，这样会形成攀比的心理。有些同学就会想：别人都订十几本，我一本不订，好像很没有面子，更显得我家很穷。

第三，营养午餐质量。多次，我在吃午餐的时候，不是菜里有条虫子，就是饭里有只蚂蚁，还有几次，盘底有蜘蛛网。所以我认为中餐质量要改进。

针对以上意见，我提出以下建议：

一、增强课间餐管理，一定要有老师在场，假如有同学没有课间餐的话，老师要及时添补。

二、控制订阅数量，班主任让同学们最多只能订三本，不能多订。

三、让厨师加强责任心，认真洗菜、洗米、洗盘，这样就不会出现虫子了。

我希望学校能使用我这份建议书！

各位老师，各位同学：

大家早上好，今天我演讲的题目是“诚信做人，诚信考试。”

自古以来，我们为人处世、与人交往，都要讲究诚信，何为诚信?诚，就是内诚于己，诚实无欺、诚实做人、诚实做事，实事求是;信，就是外信于人，有信用、讲信誉、守信义。我们校训所讲的“务本求实”意思就是致力于根本，讲求实际。诚信渗透于生活的各个层面，是为人处世的基本原则。

下面，我向大家分享一个小故事：

早年，尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。一天，几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒，这位少年为之跑了3个多小时。第二天，那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。这次摄影师们给了他很多钱，但直到第三天下午那个少年还没回来。于是，摄影师们议论纷纷，都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里，那个少年却敲开了摄影师的门。原来，他在一个地方只购得4瓶啤酒，于是，他又翻了一座山，趟过一条河才购得另外6瓶，返回时摔坏了3瓶。他哭着拿着碎玻璃片，向摄影师交回零钱，在场的人无不动容。这个故事使许多外国人深受感动。后来，到这儿的游客就越来越多。

这个故事告诉我们的是：诚信给予我们的不仅是对自己道德的肯定更是他人的尊重。

诚信是做人的基础，而考试也离不开诚信。我们即将迎来的期中考试是对一个人阶段综合表现的衡量，它不仅能测试出我们对所学知识的掌握程度，也能测出我们在学习技巧和记忆力方面的有效度，使我们能客观地评估自己的学习质量，更溶入了我们的诚信原则与老师对我们的信任。

也许有些同学的考试成绩并不如意，希望通过不诚信的方式获取优异成绩赢得别人的赞许，但你却是否忘记了，以这般方式所获得结果是欺骗、虚伪和暂时的惬意，自己内心深处永远也无法拥有踏实和宁静，是对自己真实能力的否定。若将这样的行为养成习惯，通往成功的道路看似容易，实质上却在你的人生之路上放置了一块赫然地写着“不诚信”的绊脚石。因此即使自己的成绩不理想，也不要在考试中采取不正当的竞争手段，我们应当做一个光明磊落的人。做一个诚信的人!赢则要赢得别人心服口服，即使输也要输的坦坦荡荡。

其实，要真正做到“诚信做人，诚信考试”并不难，在考场中自觉并严格遵守考场纪律，便是对自己的一种肯定。

在这次考试中，希望各位同学凭自己的辛勤汗水和真才实学，在考场上发挥出出色的水平。我们要以诚信考试为荣，以违纪作弊为耻。真正地将“务本求实”这一校训落实在我们生活的方方面面是我们义不容辞的责任，最后真心期望同学们能用诚信品德向自己、向老师、向家长交上一份理想的答卷。

我的演讲完毕谢谢大家。

罪恶的人类：

你们好！我是一名六年级的小学生。在这个美丽的地球上，生活着成千上亿的人类和动植物，然而就是这些无恶不作的人类把这些生命都摧残了。

假如世界上的动植物都被人类灭亡了，人类会不会随着灭亡呢？所以降临到动植物身上的命运终究也会降临到人类身上，你们一定要照顾好这些动植物。

在这个地球上，没有了动物大地就不会生机勃勃，在森林中，，每一只动物都有自己的角色，他不仅属于人类也属于森林。然而动物家族的每一位成员在失去自己的孩子的时候就像割掉自己一块肉似的那么痛苦，如果你和你父母发生这样的事情，也同动物的感受是一样的。

你们要永远保护动物，照管动物。为了子孙后代，你们要献出全部的力量和情感来保护动物，让他们更加幸福。

植物对我们也起到很大的作用。比如：

他可以让我们呼吸到新鲜的空气；也可以防风固沙，吸收二氧化碳吐出氧气；还可以绿化环境。总之我们不能破坏植物的生存。 因此，我要向人类提出建议：

1.禁止捕杀动物；

2.不能乱砍伐树木；

3.不乱摘花草；

4.要树立一颗保护动植物的心。

同时，我们要积极行动起来，为了我们家园的美好明天，尽自己的一份力量吧！

六年级的同学：

很多人都听过这样一个故事，一个叫孟信的人，家里很穷，无米下锅，只有一头病牛。一天他外出，他的侄子将牛牵到集市上卖了。孟信回来后非常生气，责备他的侄子不该把病牛卖给人家，并亲自找到买主将钱如数退还，牵回了自家的病牛。 透过历史的烟尘，我们清楚地看到孟信手中紧紧牵住的绝不是一头生病的黄牛，而是一条健康与高尚的道德纤绳，它将一个人的人品、修养引入了纯洁的圣地。这就是诚信的力量。

有人说，在现代社会，商品经济风起云涌，道德沦丧如决堤之水，诚信缺失也就随之泛滥成灾。我们谁都无法否认市场经济中存在严重的诚信危机，但我们更无法否认诚信永远像一朵不凋零的鲜花，它的芬芳宜人，它高雅迷人，一直吸引着完美的灵魂向它靠拢。 20xx 年5月份，《扬子晚报》刊登过这样一条新闻:安徽滁州一位50多岁的老农民来到南京,等他打算回家时才发现口袋里的钱买车票还差5元.他在南京举目无亲,在万般无奈之下,他向玄武区某民警借了5元钱。5元钱,也许谁也不会放在心上,更何况是一个被人们认为素质低下的农民借去的呢?但第二天一大早,这位农民就将5元钱给这位民警送来了.这是一个很简单的故事,没什么曲折离奇、扣人心弦的情节，但它透露出来的质朴，折射出来的诚信，却不能不震颤人的心灵，它在拷问每一个在诚信危机重压下的人们，难道我们真的就应该背信弃义、惟利是图，视诚信如粪土吗?难道我们就真的应该将诚信摧残得面目全非、无地自容吗? 也许你会说我们整天生活在平静如水的校园，这些事情离我们很远。诚然，这类事情离我们的生活有一定的距离，但诚信却近在我们的身旁，它一直在我们的心中埋藏，它时时在我们的耳畔呐喊。近几年来，大学生偿还助学贷款的问题成为全社会普遍关注的焦点，牵动着社会各界人士的心。

据湖南大学和中国勤工俭学在线网的一份调查显示，有3.5%的贷款学生承认从不考虑还贷问题。而中国工商银行北京分行的负责人表示大学生的拖欠贷款率已经高达20%。一个在新时期成长的大学生，一个接受过高等教育的人，一个在生活最困难的时候接受国家帮助的人，居然在顺利毕业之后，把贷款一事忘得干干净净，将诚信二字践踏得粉身碎骨……诚信是耀眼璀璨的阳光，他的光芒普照大地;诚信是广袤无垠的大地，他的胸怀承载山川;诚信是秀丽神奇的山川，他的壮丽净化人的心灵;诚信是最美丽、最圣洁的心灵，他让人问心无愧、心胸坦荡。同学们，让我们守住诚信的阵地，笑看诚信之花的绚丽绽放! 我的演讲完了，谢谢大家!

同学们：早上好!

明天将要进行期末考试。期末考试是对一学期以来所学知识的一次重要检测。考试的正常发挥，很大程度上在于我们的心态。与其说去应付考试，不如说去迎接考试;与其说是检测自己，不如说是提高自己。通过考试，每一位同学都可以找到自己在学习中存在的不足，离老师的要求还有哪些差距，自己的学习方法是否得当等等，以便在今后的学习中做适当的调整。考试还是一次行为习惯和做人品行的检测，我们要严肃考风考纪，诚信做人，以诚实的态度对待考试。老师和家长们期待的不是所谓的“虚荣”，需要的是真实的成绩与反馈，因此，同学们一定要以正确的态度认真对待本次考试，把握好这次机会，要把这次考试当作是对自己的一次挑战，当作是磨练自己和提高自己的一次机会。为此，我代表学校老师向同学们提出以下建议和要求：

一、认真复习，积极备考

每位同学都要端正学习态度，重视考前的复习。孔子说：“温故而知新”，就是告诉我们学习要重视复习，一个成绩优秀的学生肯定是肯吃苦，肯钻研，认真复习并掌握科学的学习方法的人。学习态度决定了一切，我们正处于在学校接受教育的年龄，这个年龄该做的事情就是学会做人，学会求知，要懂得一份汗水，一份收获的道理。

二、对考试要充满信心

我们每一位同学都要以认真、负责的态度对待这次考试，以良好的精神面貌投入到考试中。考试既是知识的检测，又是意志的磨炼。要对自己充满信心，同时要科学对待考试，认真审题，认真分析试题，仔细推敲，先易后难。遇到考题容易的不要忘乎所以，要细心谨慎;遇到难题莫惊慌，要认真思考。

三、严肃考风考纪

考试还是一次做人品行的检测。考试是严肃的，来不得半点弄虚作假，考试作弊是自欺欺人的做法，不能弥补自己学习上的漏洞，相反会让自己失去诚实的宝贵品质。

同学们，一次考试也是一次机会，是一次证明自我的机会，是一次创造自信的机会。让我们在考试中证明自己的努力，证明自己的进步，证明自己的智慧!有志者，事竟成。 预祝各位同学能在本次考试考出自己理想的成绩!

谢谢大家!

学习生活一天一天的过去了，可是我还清晰的记得开学的第一堂，老师给我们讲了这样一个故事：

一天，一个顾客走进一家汽车维修店，自称是某运输公司的汽车司机。“在我的账单上多写点零件，我回公司报销后有你一份好处。”他小声的对店主说。但店主断然的拒绝了这样的要求。顾客继续纠缠到：“我的生意不算小，会常来的，你肯定能赚很多钱!”店主告诉他，这事无论如何也不会做。顾客竟然气急败坏的嚷道：“谁都会这么干的，我看你是太傻了，这么好的一个赚钱机会就白白浪费掉。哎!”这使，店主火了，要那位顾客马上离开，到别处谈这种生意去。突然，之间这位顾客露出了微笑并满怀敬佩的握住店主的手：“我就是那家运输公司的老板啊!我一直在寻找一个固定的，信得过的，诚信的维修店。我的伙伴找到了，就是你啊!”

是的，一个普通的人却闪烁着一颗光芒的心。面对诱惑，不怦然心动，不为其所惑，虽平淡如行云，质朴如流水，却让人领略到一种山高海深。这是一种闪光的品格——诚信!

我并没有一张耀眼的毕业证书，我只是一个中等专业学校的学生。这是开学的第一堂课，却深深的影响了我。我希望我毕业以后可以从事我喜欢的销售职业，我一定会诚实守信于每个顾客，销售产品时，对于产品的介绍不虚假隐瞒。对于顾客提出的对产品的质疑一一诚实解答。怀揣着一颗诚实守信的心，站在顾客的角度与他们真诚的交流，坦荡好不虚假。做人清澈如水，白玉无瑕。我也深深的意识到，市场经济给人们的物质生活带来了很大便利，可是各种不良社会风气也在滋生：假烟、假酒、假药乃至各种不诚信的商品及交易。正如网友们常常评论道：“商人以利为生，但良心何在?”是啊!市场经济的发展不能以牺牲真善美作为代价啊!

雨后的夏季总给人一种清新脱俗之感。诚信也一样，需要我们用真心、真情去打造。

作为一位中职生，未来祖国的主人，我们面对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现的信息时代。要想使自己能够立足于这个时代，就必须诚实守信。

在历史的长流中，他浩浩荡荡，注入黄河长江。万丈豪情融入血液沸腾的你我，五千年的文化是生生不息的脉搏。他无形，却可以经天纬地;他无色，却可以耀人眼目;他无味，却可以在上下五千年纵横海内外散发出醇厚的芬芳。

他就是那撼人心魄的力量——诚信!

同学们：

X年全国共发生交通安全事故378781起，造成89455人死亡，其中有近3万名儿童在交通事故中受伤。在我们身边的因超载、超速、违规驾驶造成人员伤亡的事故也时有发生，这一切都是血的教训，给受害者及家庭造成了永久的伤害，也给我们敲响了警钟。

俗话说：“没有规矩不成方圆”。遵守交通规则是我们应尽的责任和义务。在社会高速发展、交通面貌日新月异、交通路网四通八达、交通车辆川流不息的今天，道路交通安全对于我们每个人来说尤为重要。为了增强同学们的交通安全意识、交通法制意识、交通文明意识和自我保护能力，共同营造文明、和谐的交通环境，为了你我的生命安全，郑重地向全体同学提出以下几点倡议：

一、认真学习、宣传和自觉遵守交通安全法律法规，增强社会公德意识和交通安全意识，树立文明交通新风。自觉遵守交通信号、交通标志、交通标线，服从交通警察的指挥;通过路口要遵守“红灯停、绿灯行”。

二、文明走路。必须在人行道行走，没有人行道的靠路右边行走。不闯红灯，不三五成群并肩走，不贪图方便翻越、钻跨交通隔离护栏，不在马路上追逐打闹嬉戏，不在马路上使用划板，旱冰鞋，不要穿越、倚坐在马路边的护栏、花台上;在路口不要急拐猛跑;不准在道路上扒车、追车、强行拦车和抛物击车。

三、文明骑车。未满12周岁的不准骑自行车;未满16周岁的不准骑电动车。做到不闯红灯，不走快车道，不扶身并行、猛拐、互相追逐;不牵引、攀扶车辆，不双手离把;骑自行车横过机动车道时，应下车推行;不骑车带人，不违章载物;不打伞骑车;步行或骑自行车过马路时要做到“一停、二看、三通过”。要确保自行车闸、铃、锁、牌齐全有效，要在划有停车区域停放车辆，不乱停、乱放。

四、不得乘坐无牌无证车辆和黑车;不得乘坐超员超载车辆和病车;严禁乘坐二轮、三轮摩托和未取得运营资格的车辆;严禁中小学生驾驶机动车;严禁学生家长用摩托车接送学生;提高学生交通意识，增强学生安全意识。

五、做文明交通的宣传者和实践者，劝告你的家人、亲戚也要遵守交通规则，珍爱自己和他人的生命。

同学们，平平安安出门，快快乐乐回家。交通安全进万家，幸福全靠你我他。学习和遵守交通安全法律法规是我们义不容辞的义务和责任，让我们从自己做起，从现在做起，自觉养成文明交通的良好习惯，为创造安全、畅通、有序的交通环境作出我们应有的贡献!

各位领导、各位会员、市民朋友们：

在我市深入开展省级文明城市创建工作之际，由市文明办、市工商局和市个体私营经济协会联合举办的“百城万店无假货”示范街暨文明诚信示范店评选活动的启动仪式，今天在宝安商业广场隆重举行，在此我代表市文明委、市委宣传部，向参加活动的全体人员表示亲切的问候!

“百城万店无假货”活动是一项全国性的活动，开展“百城万店无假货”活动是深入贯彻党的xx大精神、加强诚信建设、构建社会主义和谐社会的一项具体举措，对于增强公民的诚信意识和以诚信为主要内容的道德建设，具有十分重要的意义。为此，市委宣传部、市文明办、市总工会、市工商局、市质监局、市食品药品监督管理局等部门和有关单位联合制定了开展“百城万店无假货”活动的实施方案，确定城区宏伟南路为示范街，同时，还将配合“百城万店无假货”活动开展文明诚信示范店评选活动，这是我市精神文明建设中的一件大事，也是推进我市省级文明城市创建的一项重要举措。

近些年来，在各级党委、政府的领导下，我市个体私营经济得到了快速发展，广大个体私营者抓住机遇，努力发展，为全面奔小康和建设和谐社会做出了积极的贡献，特别是有关部门和个体私营经济协会组织广大会员开展了以爱国、爱党、守法、诚信、敬业、奉献为主要内容的诚信建设和职业道德建设活动，开展了争创“文明诚信个体户”、“光彩之星”等一系列群众性的精神文明创建活动，促进了社会和谐，产生了良好的社会效果。当前，我们还将通过“文明诚信示范店”的评选活动，将他们中的典型代表通过民主的方式推选出来，继续发挥他们的示范引领作用，进一步推动我市个体经营业的健康发展。

各位领导，各位会员、市民朋友们：从今天起，我市“百城万店无假货”暨文明诚信示范店评选活动就正式启动了，我们要把开展这项活动作为深入贯彻科学发展观、构建社会主义和谐社会的一项任务抓紧抓好，抓出成效。一是要认真开展宣传和教育活动，引导商贸企业培养诚信观念和规则意识，推动社会主义信用体系建设，形成诚信为本、操守为重、守信光荣、失信可耻的良好氛围;二是要大力加强对“百城万店无假货”活动示范店的监督和管理，在活动示范街设立举报站、投诉台和流动执法车，进一步发挥“12315”消费者申诉举报，“12365”打假举报质量投诉和“12358”价格举报电话网络，为消费者提供便捷的服务;三是要加强领导，严格按照有关规定和程序搞好文明诚信示范店评选活动，评选出的示范店要真正具有典型性和代表性。

同志们，让我们弘扬文明诚信精神，加强文明诚信建设，积极参加争先创优和争当文明市民活动，为推动我市创建省级文明城市建设、推动我市精神文明建设工作作出应有的贡献。

最后，祝各位生意兴隆，身体健康，万事如意!

车祸猛于虎!交通事故已成为当今社会的一大公害。为保护人身安全，预防和减少道路交通事故。登封交警特发此倡议书，提醒广大交通参与者文明交通，安全出行!

一、不无证驾驶，不酒后驾驶，不超员、超速、超载和疲劳驾驶，不抱任何侥幸心理，加强自我约束，自觉遵守交通法规。

二、低速载货汽车、三轮车和拖拉机不得载人，微型面包车不得载货，因为人货混装车辆存在极大的安全隐患。

三、驾车上路前，请您确认机动车处在良好的安全技术状态，不开“带病车”上路行驶，确保刹车、转向灵敏、可靠、有效。

四、在驾车过程中，遇有冰雪雨雾等恶劣天气，请注意减速慢行。夜间行车要正确使用灯光，要慎用远光灯。

五、步行外出要走人行道，没有人行道的靠路边行走，过马路要注意观察来往车辆，不要闯红灯。学龄前儿童上道路通行时要有对其负有管理、保护职责的人带领。

六、家长应加强对未成年人的交通安全教育。坚决不能让未成年人在马路上追逐打闹，或骑摩托车、电动车上道路行驶。超过12周岁可以骑自行车的，要督促孩子严格遵守交通法规，做到不抢行、不逆行、不载人。

七、乘车时要乘坐车况好，牌照齐全的车辆。不乘坐拖拉机、农用车、货车、机动三轮车等车辆;不乘坐超员车、拼装车和合租“黑车”。乘车时不要将身体探出车外，不要向车外抛掷物品，并一定要从车右侧门上下车。

交通文明关乎着每一个人的生活，交通安全维系着每一个家庭的幸福。让我们立即行动起来，告别交通陋习，减少交通事故的发生，争做文明市民，共创安全、畅通、和谐的交通环境!

有关诚信的演讲稿范文

诚信意味着实事求是，不虚伪，表里如一，说实话，做实事，不夸大其辞，不文过饰非等。别以为诚信只需要对别人诚信，对于自己，更需要的也是诚信，不自欺欺人，不做违背良心，有损人格，对不起自己的事。今天小编为大家带来的是关于有关诚信的演讲稿的范文，希望对大家有所帮助!

【有关诚信的演讲稿】一

参天大树挺拔耸立，靠的是深扎大地的根的默默支撑;凌云高楼气势撼人，来自厚重坚硬的基石无语的支撑;那么，人又是靠什么来支撑起无比睿智的人生呢?那就是诚信!坚守诚信，就是坚守气节和操守;坚守诚信，就是坚守做人的根本。诚信，可以表现出人的基本素质，也可以表现出一种传统美德，更可以表现出作为一个教师的人格魅力。

电影《一个都不能少》让不少的人为之动容，很多人看到了山村贫困的现状，看到了山区艰苦的教学条件，看到了孩子们渴求知识的双眼，看到了只有十三、四岁的小老师坚定的脸庞。这部电影也深深震撼了我，贫困的山村小学失学的现象特别严重，临时代课的魏敏芝记住了高老师临走前的叮嘱，一定要把学生看住，一个都不能少。十岁的张慧科因家里欠债无力偿还，不得不到城里打工。魏敏芝决心把张慧科找回来，单身一人踏上了进城之路开始了茫茫人海里的寻找……就因为当初一句承诺她甘愿受砖厂老板的欺骗而获取上城的路费;就因为当初一句承诺她狼狈的被司机赶下了汽车;就因为当初的一句承诺她忍饥挨饿穿梭在城市的每一个角落。学生找到了，她却病倒了。虽然她不会算术，虽然她不精通英语，虽然她自己都不懂小学的知识，但谁又能说这样的老师不会影响孩子的一生?

如果说这只是在电影中出现的一幕，那么国学大师季羡林教授替大学生看行李的事就是现实生活中活生生的例子。一位年逾80的老人，为了一句承诺竟在寒风中站立了一整天!这一幕发生在我国着名的清华园，而这段故事也在清华大学被传为一段佳话，影响着一代又一代的清华学子。

“教师，是天底下最光辉的事业!”“ “学高为师，身正为范”“ “师者，所以传道授业解惑也!”……无数的定义，众多的称谓，其核心内容都阐释了教师理应是真善美的化身。教师的人品应成为社会的楷模，人性的标尺!

但是当今教育界的有些现象却与之相反：有些老师为了追求自己的荣誉，对学生的作弊行为加以鼓励;为了能出学术成果，不惜剽窃他人的作品;为了能给家长一个满意的答复，私自改动学生的成绩。试问，这样的教师这样的现状怎么能哺育出健康的花朵，又怎么能让他们茁壮的成长?丰子恺把人格比作一只鼎，而支撑这只鼎的三只是：思想--真，品德--美，情感--善，只有“三足鼎立”，真、善、美和谐统一，才能为人师表。教育实践告诉我们，诚信教育不能仅仅是空喊口号、光说不做的，身教重于言教。教师应首先做到诚信，以自己的一言一行履行诚信，把诚信的种子播撒到学生的心田，才有望看到满园诚信之花，收到满园诚信之果。

今天，我走上工作岗位也已3年了。三年里，我深深地感到，作为教师，哪里有诚信，哪里就有春光明媚;哪里有信任，哪里就有繁华似锦。作为教师，我们应时时审视自己，用博大而无私的爱去塑造学生美好的心灵，用诚实守信的人生准则去铸造学生的人格。每当面对学生那一双双渴求的眼睛，我常问自己：你是否做到了像侦探一样的敏锐，去发现学生的优点;像法官一样去对待学生的纠纷;像智者一样诚恳去宽容学生的错误。因为年轻，我们的学生可能一时迷失我们是否做到了用真诚使他们重新奋起?

古语说：“赠人玫瑰，手留余香”，诗人以诚信，如同一轮明月的清辉普照大地。是诚信，让黑暗变得光明，让世界变得美丽;是诚信，让世界充满生机，让生命充满活力。那么就让我们从现在开始身披一袭灿烂，心系一份执着，带着诚信上路，踏出一路风光!

【有关诚信的演讲稿】二

诚实守信，是我中华民族优良传统。千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。诚信之风质朴醇厚，历史越悠久，诚信之气越光大华夏，充盈中华。她早已融入我们民族文化的血液，成为文化基因中不可或缺的重要一环。

然而，近些年来，随着市场经济的冲击、涤荡，人们发现，诚信在消退，“拜金”在滋长。“利益”取代了美德、诚信让位于欺诈。在好多人的人生天平上，沉下去的那端是“ 健康”、“美貌”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”，唯有“诚信”这端高高翘起。诚信，变轻了!

且不说商场上尔虞我诈，风谲云诡;且不必说市场内小贩们短斤少两，以次充好;也不必说黑心米贩污油兑陈米，自来水掺甲醇;就是某一天天气晴好，你也心情愉快，一不小心在马路边发现一个鼓囊囊的钱包：你敢捡吗?且住!要是事情发生在××年前，你会乐呵呵地把它交给警-察叔叔赢得人们称赞，可是在今天，在人流如织的大街上，我客观一点说，只要你手一触到那包，麻烦就上身了。

小环境如此，国际大环境也有不少例子。瞧瞧大洋那边的山姆大叔，更是视诚信如无物，咱要搞nmd，《反导条约》是个障碍，撕了撕了的没商量。

诚信之风将止将息，有识之士扼腕叹惜。

但是，我们，新世纪，新青年，已经在缓缓展开一面旗帜，我们在旗帜上写道，我诚信，我美丽!

青少年时期，是人生的黄金时期，是人生中至真至美至纯的时期。而诚信是最不应该又最容易让人忽视的美德。我们有必要把诚信高高举起，让人人都能看见，并被她的温暖光芒吸引。

我有一种强烈的预感，在可望更可及的未来，诚信将回归到市场，回归到社会，回归到你我身上。她像一股活水，逐渐浸润，深入人心;她又像一缕清风，吹过田野，吹开人们心扉。在那里，到那时，诚信取代了伪饰，有序取代了无序，简单取代了复杂，温情取代了冷漠、人们沐浴在诚信的晨晖中，全都受益不浅。

那么，行动起来吧，朋友们!

我诚信，我美丽;我美丽，我自豪!

【有关诚信的演讲稿】三

今天我讲话的题目是《诚信考试，自强不息》。

首先和大家分享一个故事。

有一个士兵，非常善于长跑，所以在一次部队的越野赛中很快就遥遥领先了，一个人飞快地跑着。转过了几道弯，遇到了一个岔路口，面前有两条路，一条路标明是军官跑的，平坦大路;另一条路，标明是士兵跑的，是崎岖小路。他开始对做军官连越野赛都有便宜可占感到不满，犹豫了一下，他还是朝着平坦大路跑去。没想到，当他精疲力竭地到达终点的时候，其他选择崎岖小路的士兵早已在终点列队等候，他名列倒数第一。他感到不可思议，其他士兵也觉得奇怪。但是突然大家醒悟过来，原来，在岔路口诚实守信，是多么重要啊。诚信不仅可以获得成绩，还可以让人得到了别人的尊重。

诚信是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花。

诚信是一面镜子，一旦打破，人格的裂痕将永远无法修复。

诚信是你价格不菲的鞋子，踏遍千山万水，质量也应永恒不变。

同学们，面对即将到来的期中考试和高考，我想我们应该做到“诚信考试，自强不息”，

没有诚信的人生活在世上，如同一颗漂浮在空中的尘埃，永远不会收获公众的赞美，永远不会拥有内心深处的踏实和宁静。跋涉在漫长的人生路上，谁不踏踏实实留下诚信的足印，谁将永远走不出渺小与狭隘的怪圈。学问之道，同样也来不得半点虚伪和欺骗。一个考试作弊的人，不仅仅是治学态度的问题，更是个人思想品质和人格问题;他拿到的是带着面具的分数，丢失的却是自己心灵的纯洁。

莘莘学子，诚信为本，就让我们诚实面对自己，守住内心的一份坚持，从自己做起，从现在做起，交出一份合格的诚信答卷，为学校的学风建设共同努力，为严肃考风考纪撑起一道诚信、文明、自觉、向上的美丽风景线。

因为有诚信，我们的手紧紧相牵;因为有诚信，我们热烈地拥抱在蓝天;因为有诚信，我们的心一起飞扬。

同学们，请收拾好行装，带上我们最锐利的头脑，怀着我们最纯洁的心灵，努力吧!带着我们的智慧和勇气，带着我们的诚信和那颗永不言败的心，走向考场，走向社会，走向我们美好的明天!

最后,祝高三的学哥学姐们，在即将到来的高考中，金榜题名!

【有关诚信的演讲稿】四

很多人都听过这样一个故事，一个叫孟信的人，家里很穷，无米下锅，只有一头病牛。一天他外出，他的侄子将牛牵到集市上卖了。孟信回来后非常生气，责备他的侄子不该把病牛卖给人家，并亲自找到买主将钱如数退还，牵回了自家的病牛。 透过历史的烟尘，我们清楚地看到孟信手中紧紧牵住的绝不是一头生病的黄牛，而是一条健康与高尚的道德纤绳，它将一个人的人品、修养引入了纯洁的圣地。这就是诚信的力量。

有人说，在现代社会，商品经济风起云涌，道德沦丧如决堤之水，诚信缺失也就随之泛滥成灾。我们谁都无法否认市场经济中存在严重的诚信危机，但我们更无法否认诚信永远像一朵不凋零的鲜花，它的芬芳宜人，它高雅迷人，一直吸引着完美的灵魂向它靠拢。 20xx 年5月份，《扬子晚报》刊登过这样一条新闻:安徽滁州一位50多岁的老农民来到南京,等他打算回家时才发现口袋里的钱买车票还差5元.他在南京举目无亲,在万般无奈之下,他向玄武区某民警借了5元钱。5元钱,也许谁也不会放在心上,更何况是一个被人们认为素质低下的农民借去的呢?但第二天一大早,这位农民就将5元钱给这位民警送来了.这是一个很简单的故事,没什么曲折离奇、扣人心弦的情节，但它透露出来的质朴，折射出来的诚信，却不能不震颤人的心灵，它在拷问每一个在诚信危机重压下的人们，难道我们真的就应该背信弃义、惟利是图，视诚信如粪土吗?难道我们就真的应该将诚信摧残得面目全非、无地自容吗? 也许你会说我们整天生活在平静如水的校园，这些事情离我们很远。诚然，这类事情离我们的生活有一定的距离，但诚信却近在我们的身旁，它一直在我们的心中埋藏，它时时在我们的耳畔呐喊。近几年来，大学生偿还助学贷款的问题成为全社会普遍关注的焦点，牵动着社会各界人士的心。

据湖南大学和中国勤工俭学在线网的一份调查显示，有3.5%的贷款学生承认从不考虑还贷问题。而中国工商银行北京分行的负责人表示大学生的拖欠贷款率已经高达20%。一个在新时期成长的大学生，一个接受过高等教育的人，一个在生活最困难的时候接受国家帮助的人，居然在顺利毕业之后，把贷款一事忘得干干净净，将诚信二字践踏得粉身碎骨……诚信是耀眼璀璨的阳光，他的光芒普照大地;诚信是广袤无垠的大地，他的胸怀承载山川;诚信是秀丽神奇的山川，他的壮丽净化人的心灵;诚信是最美丽、最圣洁的心灵，他让人问心无愧、心胸坦荡。同学们，让我们守住诚信的阵地，笑看诚信之花的绚丽绽放! 我的演讲完了，谢谢大家!

【有关诚信的演讲稿】五

大家好!

今天我们一起探讨的题目是诚信。什么是诚信?

顾名思义，诚实守信。大家坐在这里听我演讲，是诚信;商家合法经营，是诚信;人们之间相互平等交往，是诚信。孔孟之家，礼、义、仁、信;商鞅变法，“徙木为信”。诚信，作为中华文明古国的传统美德，几千年来，受到人们的自觉信奉和推崇。而时至今日，我们为何又重提诚信?是的，这是因为有许多的事令人骇然：假烟、假酒、假种子、假化肥、假文凭、假职称、假名子……不胜枚举。

“人而无信，不知其可也”，失去诚信，必定失去发展的空间，失去坚强有力的支持，失去人格和尊严。有一名德国留学生，成绩优异。毕业后，到处求职，屡屡受挫。这是为什么?原因很简单，因为他的档案记录表明，他曾经逃避公共汽车票被抓三次。在新加坡，有人拿着飞机票却不能登上飞机。因有资料显示他借阅的图书还没有归还图书馆。可见，诚信对于每个人至关重要。诚信，公司才能聘用你;诚信，银行才能借钱给你;诚信，才能得到别人的信任;诚信，才能融入社会，求得生存和发展。诚信无处不在，无处不需。

当代社会，信用最集中的地方非金融行业莫属。行业自律，诚信经营，可以赢得客户的信赖，赢得长远的发展前景;客户监督，诚信接受服务，可以赢得较高的信用等级，及时得到资金补充，进而产生经济效益;而两者相互给予的诚信，就是无言的承诺，有效的融合和交流，他会使得金融业务有存有贷，资金流通通畅、安全、高效。“信用为天，俯首大众”是我们农村信用社服务于民的文化理念，我们对客户最大的诚信莫过于严格按照行业管理规定，合规合法经营，用高质量的服务，高水平的能力，高效率的工作取信于民，造福大众。

在我市一个农村信用社发生过这样一件事。一位农民攒下两万块钱，想存到信用社可又怕信用社给少算利息。这可怎么办?精明的他想出了一个绝妙的主意。他把两万块钱在同一天分别存入信用社下属的四个代办站，每个站5000元，存期半年。到期后，他找到信用社主任进行咨询并计算到期利息。然后他跑到四个网点取出他的存款。结果发现，四个网点和社主任算出的利息一分也不差。他信了，他逢人就说，信用社真的是可信赖的咱农民自己的银行。 值得反思是：在我们要求商家诚信经营的同时，是否也诚信接受服务呢?

超市的货架，不知不觉少了东西，出口的检测仪发出嘀嘀的警报声，并由此引发了一连串诸如道德、侵犯人权的官司纠纷;街头美丽的灯箱，曾几何时，装饰着我们的城市，也装饰着我们每个人的生活。可不知什么时候，已变得伤痕累累。我们农村信用社是经营货币的特殊行业，通过收拢社会富余资金取得经济效益的同时，支持企业、个人，补充资金缺口，调济资金周转，按照国家政策，能优惠的优惠，能支持的支持，可以说为武安的经济腾飞做出了一定的贡献。在我们的客户登记薄上，有许多重合同守信用的好客户被视为黄金客户，可遗憾的是，总不免还有一些这样的人。

有的逃、赖帐思想严重，企业效益好的时候，钱装进自己的口袋，亏损了就留下一个烂摊子，任你处置，他们认为反正亏了是公家的，这种不负责任，不讲诚信的行为，给国家和人民造成了巨大的损失。当然，其中的原因是复杂的，我们不排除人力之外的因素，可有的人就是欺骗。明明好端端的企业，造假帐，搞转移，就是不按时还息还贷。更有甚者，干脆直接造假，利用假存折、假汇票、假挂失，骗取资金，然后逃之夭夭。这时，道德显得无奈，法律显得苍白。

我们追求诚信，渴望诚信，我们希望诚信是一种自觉的道德规范，可面对现实，我想还应该用法律来维护人类的这种美德，将一个人的信用问题上升到法律的高度，建立一套完善的个人档案记录，随时随地调用，使人们清晰地认识到不诚信寸步难行，不诚信将要付出惨痛的代价。试想，谁还会弃诚信于不顾呢?

亲爱的广大师生:

大家好!“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰”。 为建设和谐校园，大力弘扬中华民族勤俭节约的优良传统，在全校学生中营造“厉行节约，文明就餐”的良好风尚，人文社科系13级英语(涉外工程管理)2班向各位同学提出如下倡议：

一、爱惜粮食，杜绝浪费，打饭适量，吃多少打多少，做到不随便剩饭剩菜。

二、不攀比，以节约为荣，以浪费为耻。积极监督身边的同学，及时制止浪费粮食的现象。

三、保持良好的就餐秩序，排队就餐，用餐后自觉回收餐具。

四、就餐时勿大声喧哗，保持桌面卫生，就餐后把桌子上的杂物带走，注意个人形象。

五、注意食堂卫生，不随地吐痰、乱扔餐巾纸或者食物残渣。

细微之处见内涵，食堂的良好秩序需要大家的共同努力，“厉行节约，文明就餐”从我做起，从身边的小事做起，注意就餐过程中的点点滴滴。反对铺张浪费，以实际行动引领校园文明新风尚，希望广大师生能积极的加入我们的行列，让我们一起努力，为建设和谐学院贡献青春力量!

从古自今，世界上的动物种类非常多，但绝种的动物也不计其数。根据生物学家估计，经几千年来，被人类杀害导致绝种的动物，至少有数百种以上。如此一来，世界上的动物就会越来越少了，如果我们在不及时挽救的话，那么将来世界上的动物，可能就只剩下人类了。

大自然是悠久的，富饶的，它拥有的野生动物，是留给人类的无价之宝，如何安抚饱受欺凌的野生动物，就是我们保护动物的基本观念。对动物而言，滥杀是最可怕的行为，然而他们所面对的大敌---猎人，却为了满足自己的口福之欲，或是为了换取钱财，而对他们大肆捕杀。估计在过去的五年之内，有两万只东非的猫科动物被捕杀。每制成一件薄皮大衣就需要十二张动物的毛皮，这些毛皮大衣真是供不应求，价格也非常昂贵。因此必须严禁盗猎者滥杀，违者可以用罚款和判刑来处置。我们身边也有不少虐待动物的例子;班上有些同学会掏鸟窝、杀青蛙，还把小蛇带到学校，吓得一些女生一边尖叫一边用手捂着脸。还有些男生把小蛇杀死后用绳子扣住它尾巴到处吓人。

在动物园里，有些人会经常喂动物吃东西，有些动物不知道怎么吃，往往连塑料袋也了下去，这样一来，再多的动物也会被这种举动折磨死.饲养员们应该多教些喂养知识。这也是爱护动物的有效办法之一。总之，现在我们必须积极保护动物，以免再有动物绝种。试想;如果我们的子孙不能见到大自然的宝贵珍品，那将会是多么遗憾哪!所以保护动物的政策要坚决实施，使野生动物不再灭绝，甚至培植一些新的种类，使我们的子孙也能在观看动物时，享受到我们曾有过的乐趣。

保护动物从我做起!从现在做起!

英吉拉•甘地曾经说过：一个国家的伟大程度和道德进步的标准可以用如何对待动物来衡量!

在人类漫长的历史发展中，伴侣动物和人们生活息息相关，并越来越多地进入到人们的家庭生活中，它们为人类带来了一种独特的情感——无条件的爱和信任!一点点食物和水，一点点关怀和陪伴，就能让一个小生命死心塌地的追随您一生。

每个伴侣动物都是孤儿。来到这个世界上才几十天，就被迫离开妈妈的怀抱，开始了颠沛流离的生活。在人类的孩子还在襁褓之中倍受呵护的年龄，它们已经不得不用简单的小脑瓜学会察言观色，讨人欢心。

每个主人都是父母。从蹒跚学步的童年，到举步维艰的暮年，您生活中短短的十几年，就是它的一生。它们和我们一样，有血有肉，懂得欢乐和痛苦，更和我们一样，只有一次机会来享受这个温暖光明的世界。它不会开口说话，却从未停止表达对您的爱和依恋。您身边的方寸之地，就是它的天堂，您的喜怒哀乐，就是它的一切。

虽然大多数人非常珍视伴侣动物带给我们的爱和友情，但是有些人却毫不在意、像随手扔掉不用的一样地抛弃他们的宠物或故意虐待它们。盲目繁殖和肆意抛弃造成了目前宠物数量过剩地悲剧，也制造出一批又一批的城市流浪动物。

当一部分人抛弃猫狗的时候，他们很少会考虑这些猫狗今后的生活以及对社会造成的影响。绝大部分城市流浪动物的生存状况十分令人堪忧：

★不受重视和关爱

★忍受严寒和饥饿

★四处寻找躲藏之处

★面临各种危险，甚至包括人为给流浪动物带来的种种虐待和伤害。而这样的人为伤害，近年来却愈演愈烈，更多无辜的生命惨遭迫害……

它们以绝望的心情期待周围人们的宽容对待。在以人为主宰的城市里，流浪动物们处于绝对弱势，绝大多数流浪动物纷纷被动地放弃年轻的生命、无助地接受残酷的淘汰。据统计，家猫的寿命普遍长达8-20xx年，而大部分流浪猫的寿命仅有短短的2-3年。残酷的生存环境、悲惨的生活遭遇，使得生命因此凋零……

而对整个社会来说，流浪动物的数量过多不仅会给我们的城市环境带来一定的负面影响。甚至在一些流浪动物较为集中的社区内，因人与流浪动物之间矛盾而引发的过激行为更是对创建和谐的社会环境带来了严重的负面影响。

被挖掉眼球的小狗、被汽油烧焦的小猫、屡次发生的社区投毒事件……近年来不断见诸报端的伴侣动物被虐事件和对救助个人和组织艰难处境的报道，都在呼唤有关动物福利相关法规出台。

20xx奥运在即，这是每个中国人的骄傲，在这样一个国际盛会上我们将迎接来自世界各地的朋友，向全世界展示文明崭新的中国。20xx年底，北京奥组委向社会公布了20xx年奥运吉祥物，5个吉祥物中就有4个来源于动物，这充分体现了绿色奥运、人与自然、人与动物和谐相处的理念。 近年来，已有不少热爱动物的志愿者个人和组织投身到帮助流浪动物改善生存状况的工作中，还生命以公正。然而，任何一个公益事业都离不开大众的支持和参与，但是在这个能为了流浪动物不断努力的团体中，我们走在一起，彼此不曾远离，我们为生命也一同付出了尊重与努力。爱护和善待动物，就是爱护和善待我们自己。在此，在绿色奥运精神的鼓舞下，济南小动物保护协会呼吁各界关爱生命、尊重生命的有识之士：

从我做起，不遗弃、不虐待伴侣动物，对生命负责，对社会负责，用我们的庄严承诺和实际行动，创造一个人与动物和谐相处的美好明天。

贵州省安顺市西秀区《20xx乡镇企业项目库》项目之二十

新建1000亩白术(GAP)种植示范基地

项 目 建 议 书

项目主持单位：安顺市西秀区乡镇企业局

项目承担单位：待定

项目编制单位：贵州大学科技培训中心

贵州元通科技发展有限公司

二 零 零 七 年 七 月

目 录

第一章 项目概述

第二章 项目建设的必要性和市场需求

第三章 工艺方案及工艺流程

第四章 项目可行性分析

第五张 技术方案

第六章 环境保护

第七章 人员构成

第八章 投资估算

第九章 经济效益分析

第十章 结论

第一章 项目概述

一、项目名称

《新建1000亩白术(GAP)种植示范基地》

二、承办单位概况

待定

三、可行性研究报告编制依据

《中国国民经济和社会发展规划纲要》

《贵州省国民经济和社会发展规划纲要》

《安顺市国民经济和社会发展第十一个五年规划纲要》

本报告是根据安顺市西秀区乡镇企业局的委托而编制的。

四、项目提出的理由和过程

根据国家最新的产业政策，结合《我省主要农产品加工业“”发展规划纲要》的内容：“根据全省制药工业发展及中药资源品种优势和产业链，重点建设十大药材生产基地和一批规范化、规模化、标准化的中药材GAP种植基地，为制药企业提供质量可靠的原料药材”和安顺市西秀区实际情况而提出的。

五、拟建地点

建议建设在安顺市西秀区内

六、建设规模与目标

项目总投资416万元，固定资产投入170万元，生产成本投入216万元，抗风险提存基金30万元。

示范基地建设期2年，定单农户合作期5年

七、产品简介

白术为多年生草本，高约30—50cm，其化学成份主要为含挥发油约1.5%，主要为苍求醇(atraetylod,ClsH260)和苍术硐(atractylone，ClsHzoO).并含维生素A样物质，具有治疗脾虚食少、消化不良、慢性腹泻、饮水肿、自汗、胎动不安;其中药性味甘、苦、温，功能为健脾、燥湿、和中。

白术喜温暖、较耐寒、对土壤要求不高，我市境内各地均可栽培，亦可栽培后自然生长。

第二章 项目建设的必要性及市场需求

一、实施该项目的目的和意义

中药白术在我县是传统的地道药材，早在50年代，我省的白术就竖内知名品牌。

建立和恢复我省白术栽培品牌效应，扬长我省无污染、无公害、纯天然优良地道药材生产优势，同时把资源优势转化为经济优势，以公司+基地+农户的生产模式下，促进农业生产转型，扩大中药材生产集约化、规模化发展。

二、项目提出的背景

我省是全国四大中药材产区，从八十年代初开始的大规模的非耕地开发利用到近几年来退耕还林、还药工程的实施，种植了大量的中药材。

大力开展推广地道中药材的种植。

先后按GAP标准建立了杜仲、黄柏、厚朴、天冬、银花、木瓜等名贵中药材种植基地。

根据省、市中药材专家组对我市考察的意见：我市栽培发展中药材白术、白芍有着得天独厚的地理优势、人才优势、传统品牌优势。

为了切实解决好我市农业化转型，使农民增收、财政增长，走中药产业化道路，真正形成公司+基地+农户，生产加工一体化产业经营模式，

本项目完全符合安顺市中药材发展现状，适应当前调整农业产业结构、加快中药材产业化经营、发展安顺经济的总体要求。

三、发展绿色产业，开拓国际市场

中药材的绿色、无污染是我国中药材顺利进入国际市场的重要条件之一，韩国、日本、东南亚、美国和欧洲等国家和地区在这方面都有很严格的限定。

随着我国医药市场和国际的接轨，国际市场精品饮片的需求量逐年增加，市场前景良好。

人们清晰地认识到，要保证中药的质量，必须从原料和生产工艺两方面保证中药材的质量，唯有如此才能保证药材质量的稳定和有效，才能为大型药厂所用，才能进_步拓展国际市场。

四、发展规划及市场分析

市场状况：20xx年国内市场每kg价格8元，20xx年上.半年15~/kg，20xx年下半年20元/kg，20xx年每吨价格30元。

白术价格上涨的原因有三：

一是各制药厂20xx年全部通过GMP认证后，生产全面复苏，白术是生产消化道疾病中成药的常用原料药，恢复生产后的制药企业纷纷抢购;

二是中药饮片需求量增大，仅遵义地区每年的需求量都在1000吨以上;

三竖际市场出口量增大，去年我省出口到英国药商就达30000吨。

根据以上原因，市场需求量加大，导致价格上扬。

另外一个因素：白术种植易患枯委病死亡，很多地方如没有丰富的实践经验，不靠科学技术为先导种植，失败率会达到90%以上，故这也是白术作为商品价扬，市场缺货的主要原因。

第三章 工艺方案及工艺流程

一、生态栽培工艺流程

播 种 移栽

白术种籽 出苗 当年继续挖

8/10斤/亩 用种苗50/亩

栽培要点：白术喜温暖气候，耐寒，对土壤要求不高，种

籽繁殖，播种育苗前准备好苗床，按行距6～7寸开浅沟，将种均匀撒入沟内，覆土5～6cm厚，播种量8～10斤/亩，保持苗床土壤潮湿，苗出齐后，按株距1～2寸间苗。

第二年春节创出根状茎移栽，行距：1.5尺，株距2～3寸或高垄穴栽，套作等，每穴一株，覆土1.5寸，压实后浇水，用种苗50斤/亩。

二、常见病及生态防治

白术多见白绢病，根腐病为害其根部。

注意事项为：高温多湿气候条件时(包括雨季注意排水)。

防治方法：在雨季加强排水，已发病时应用波尔波液喷晒根部地表面。

三、1000亩白术项目栽培设计论证

1、名称：白术的生态栽培

2、年产量：中药饮片白术200吨

3、栽种计划面积：1000亩

4、产品质量标准：《20xx年Ⅸ中国药典》一部

5、生产设计规范：白术生态栽培GAP

四、建立白术(GAP)生态种植生产基地

生产基地的主要内容：

生产工区建筑：(抽水机房20M。

生产库房80M。

生产资料房20M’2、工作机库40M。

职工生活区40M。

合计200M。

;搭建嘹望塔：4座，永久性建筑，每塔醵望250亩地，高18米。

储水窖：每个20M。

，封顶、留出水孔、分流接管连建20座，每座分别浇灌50亩土地。

深埋浇灌管道128，000米，围绕储水窖依地理地位分5向进行。

建立永久排灌水渠110，000米。

其它：购置运输车辆1台，电脑1台，办公用品、生产工器具。

五、种籽来源选用的白术种籽为菊科苍术属植物白术Atracty lodesmacrocephala.Koide[Atractylis macrocephala(Koidz)Hand—Mazz]的规定种籽，经省地中药专家组认定：无变异、无退化。

经一年多的栽种试验证实，我县的白术品种纯正、质地优良、纯生态生长、无污染，深受市场欢迎。

第四章 项目可行性分析

一、白术生态栽培生产模式

公司+基地+农户

二、组织管理形式

公司为领导核心，行使主要行政，基地以总经理责任制实施分级管理，下设生产部、计划部、动员宣传部。

四、项目建设的条件

安顺的自然和社会经济情况

安顺市鼠州省现有的4个地级市之一，辖西秀区、平坝县、普定县、镇宁布依族苗族自治县、关岭布依族苗族自治县、紫云苗族布依族自治县和黄果树风景名胜区、安顺经济技术开发区8个县(区)，全市国土面积9264平方公里，人口262.43万人，其中布依、苗、回、仡佬等少数民族人口占全市总人口的39%。

安顺境内属亚热带季风湿润气候，全年气候温和，雨量充沛，冬无严寒，夏无酷暑，年平均气温14摄氏度左右。

最高海拔1850米，最低海拔356米，立体气候明显，适宜多种动植物生长生存，全国统一普查的456种重点药材中，安顺有406种，占89%。

富集的生物资源，使安顺具有发展绿色产业和地方特色种养业及其配套加工业的良好的基础条件。

第五章 技术方案

一、总体设计方案

种植1000亩白术(GAP)种植示范基地,待生态示范基地建成后，以订单形势发展种植户，从而扩大种植面积2万亩，通过大力培训药农，进行推广到2万亩生态种植。

“关爱生命、文明出行”

签名活动建议书

随着社会的发展，交通日益繁忙，交通安全是现代社会不容忽视的问题。交通事故伤亡人数触目惊心，“车祸猛于虎”，也许一次交通事故就会造成终生遗憾。拥有安全、文明、畅通的交通环境是人人梦寐以求的，但是畅通交通，必须从我们每一个人做起。在我们现实生活中，随意可见的是行人横穿马路，大摇大摆的对红绿灯视而不见，或司机酒后驾驶，不遵守路面交通安全，造成一幕幕触目惊心的交通事故，一则则报纸上新闻上的交通事故，一个个家庭的破碎，依然不能引起我们足够的警觉和重视，大多数人为了图方便就横穿马路，时常抱着一种侥幸心理，认为自己不会那么倒霉，这是一种可怕的心理行为，关键在我们脑子中，根本就没有树立足够的交通安全意识。对安全不够重视，换而言之，就是对自己的生命不珍爱，这样的结果往往会让人后悔不已。而我们每一个人，我们不由的深思，我们是不是该做点什么，来使我们这个美丽的城市更加美好，真爱每一个生命。美好的人生从安全开始，只有保证了健康和安全，才能创造美好的未来，大家一定要培养文明交通意识，养成自觉遵守

交通法规的良好习惯。

那么，从今天起，就让我们与生命同行，与安全同行!在此，xx公司为增强员工的交通安全意识，拟开展“交通安全，百日行动”签名活动，并建议如下：

一、关爱生命，从遵守交通安全起。

二、多等三分钟，不抢一秒钟 。

三、细读交通规则，遵守从自己先做起。

四、牢记“三个安全”：安全走路，安全乘车，安全行车。

五、注意加强宣传，在全公司内掀起遵守交通规则，真爱生命的风气。

通过本次“关爱生命、文明出行”签名活动，让我们心中有交通安全的意识，关爱我们的生命，爱护我们的生活，营造我们的便利人生，是我们的宗旨和主张。让我们一起遵守交通规则。要从我做起，从今天做起。为了你我他的健康、家庭的幸福、社会的安定，让我们积极行动起来，尽自己的一份力，自觉遵守交通规则，珍惜彼此宝贵的生命，共同营造一个讲交通安全、守交通法规的良好氛围，一起走向更加美好的明天!

签名：

日期：年 月 日

各位老师、各位同学：

清明春草绿，又是祭扫时。在这个缅怀先辈、寄托哀思的时节，为创建平安、和谐、生态清明，以健康、文明、低碳、有序的形式进行祭扫，提升我校师生文明形象，我们特发出如下倡议：

一、缅怀革命先烈，继承革命传统。围绕缅怀革命先烈的主题，积极参与为革命先烈扫墓、党员重温入党誓词、团员重温入团誓词、“网上祭英烈”等活动。广大党员、团员要充分发挥示范引领作用，争当带头文明低碳祭扫的坚定践行者、积极宣传者，争当带头破除陈规陋俗和封建迷信活动的有效引导者、自觉抵制者，积极影响和带动身边的市民群众，把对革命先烈的悼念和对亲人的思念，化为爱祖国爱家乡的情感，化作岗位做贡献、社会做奉献的实际行动。

二、摒弃陈规陋习，实行文明祭扫。自觉摒弃不文明的祭扫方式，不在路边、广场、小区、草坪、建筑物、山林等场所化纸钱、烧冥物，用更加环保、科学的方式继承祭拜先人的传统习俗，严防火灾等安全事故的发生。主动采取“鲜花祭奠”、“居家祭奠”、“网上祭奠”、诵读有关缅怀先人及爱国为主题的诗词等形式，积极开展“文明祭扫、平安清明”活动。变注重实地实物祭扫为精神传承为主，将中华民族慎终追远的情感融入现代文明的表达方式。

四、错峰避峰出行，共度平安清明。清明节外出祭扫人员较多，群众集中祭扫可能会导致各道路、墓区短时间内人流、车流高度聚集。各位老师、同学应科学合理安排祭祀时间，错开避开祭祀高峰时段，保证祭扫活动安全、顺畅、有序进行。自觉维护祭祀场所公共秩序，听从民政、公安等部门的安排，严防火灾和伤亡事故的发生。乘车时要乘坐有安全保障的车辆，步行、骑车、驾驶机动车辆出行时要自觉遵守交通秩序，所有人员要服从现场工作人员的指挥。

让我们迅速行动起来，用文明祭祀的实际行动和文明健康的生活方式缅怀先人、引领新风!

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好!

诚信是从古至今每一个成功人士离不开的品质，诚信又是中国5000多年来的传统美德，不仅如此，诚信还是做人的基本原则，可见诚信的重要性。

有很多事情叙述着诚信的重要性，我曾经听说过这样一个故事，有一个德国的留学生，他有着很高的学历，是一名名校的博士，他来到一家大公司企业去应聘，他第一次去的过程中，他来到地铁站，看见没人管理验收票，他便没有交钱闯了过去，在就下来接二连三的过程中，他都没有交钱，于是便被公司开除了，他感到很惊讶，就去公司问了原由，公司说，你的能力确实我们在寻找的人，可是你缺少一种品质，那就是诚信，你曾在地铁站上几次逃票，第一次我们认为你不知道，但接下来我们便开始怀疑。听了之后，他十分后悔，但却来不及了。

这仅仅是诚信对一个人的影响，对于一个企业来说，可是不仅害了自己，而且也害了一些其他无辜的人。

近年来，国内的三鹿奶粉可是引起了不小的轰动，三鹿企业由于贪财，便用一种对人体有害的化学元素，来获去更大的利益，是许多刚生下来的孩子得了好多疾病。

讲究诚信，让这些不讲诚信过去的化作一阵风，让诚信化作一阵雨来滋润我的心田。

我相信每个人都会讲我们每个人心里都埋有一颗诚信的种子，请为它浇水，施肥，并且将自己的心扉敞开，让它尽情享受这阳光雨露的滋养。春天里的它，定会发芽;夏天里的它，定会开出美丽的花;而秋天的它，则会结出丰硕甜美的果实!因为他有诚信的滋润。

坚守诚信演讲稿精选范文集合（五）

诚信，是一股清泉，它将洗去欺诈的肮脏，让世界的每一个角落都流淌着洁净。今天小编为大家带来的是关于坚守诚信演讲稿的范文，希望对大家有所帮助!

【坚守诚信演讲稿】一

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好!

诚信，是中华文化的宝阁中，最温润含光、呈缎帛色泽的珍珠，千百年来，缀于华人开阔光明的胸襟，是我们礼义之邦的体现，是我们待人接物的尺规。

但不知怎地，经历了几番近世的动荡，那珠玉竟在火炮声、马蹄声中化作一声嗒哴清响，遗失在烟波浩荡之中。在工商社会里，我们以巧诈、以不诚实、以谋略、以构陷，生存于茫茫人海之中，诚信俨然成了利益追逐的牺牲品，而不诚实充斥着人我之间，不断地以巧妙的包装暗中加害于我们的身心。

因为不诚实，各厂商以塑化剂冒充起云剂，使消费者在不知情的状况下，食入毒害后代的人工化合物，也使食品加工业受到强烈的怀疑及不信任;几年前的三聚氰胺毒，更是使全球闻风色变，时至今日，不知已荼毒了多少后代子孙!而我们失去诚信之后，损失又竟是如此庞大!听闻这些骇人耳目的新闻，我不免慨然叹息。然而遗失的珍宝可以失而复得，正如消失的诚信仍会回到我们心中，温暖这荒凉的城市。

只要我们愿意再次敞开胸怀，以最真淳的自我拥抱这个世界，并体认到，建构于不诚实的基础上，成功及利益只是云中楼阁，那昙花一现的成功所映照的正是跌落高峰的凄凉身影;诚信才是通往理想的唯一道路，即使路途遥远，过程中尽是挫折与艰难，由诚信所开出的繁茂枝条中，那成功的果实才是真正甜美，最拙朴、最真实的人生滋味。

真正的亲情、爱情及友情更是必须盛在以诚信交织而成的互动中，方能展现情感的圆润及醇美;而谎言所罗织的华丽外表，在时间的洗磨及测试下，终究只是粗陋的麻布衣，任谁也不会接受。对自己诚信，不以借口欺瞒自己的良心，在最赤裸的检视下，诚实面对自己;对他人诚信，正因为诚信是互动最重要的资本，以诚信开启对谈的平台，才能创造真正的和谐。

也许，在我们真心的实践及尝试下，总有一日，那熠熠含光的宝珠，能再次放回我们心中。在它的温暖光晖下，我们将褪去由不诚实所缀饰成的繁华，重返遗忘已久的真淳——找回诚信，找回自我。

【坚守诚信演讲稿】二

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好!

古语云：诚者，天之道也;思诚者，人之道也。诚是自然规律;追求诚是做人的规律。

社会上诚信之风吹过许多地方。它吹进过校园，它吹进过市场，它还吹进过网络，但重要的是，它有没有吹进每个人的心中，有没有留在每个人的心中。翻开报纸，进入网络，铺天盖地的宣传，密密麻麻的“诚信”，似有似无的“良心”，仿佛在说：“嘿，我们有良心，我们很诚信。”但是，现代文明的穷奢极欲，使得本已模糊的诚信更如同水中净月，影藏于纸醉迷金的灯红酒绿中，抽象的尘封在政治课本的某一角落。我们作为“天地人”三才之首，莫非要等到一切都晚了，才悔悟吗?莫非要等到伴我们成长的诚信变成一把坚韧的利剑刺入胸膛，才悔悟吗?

这可能是你的回答，你会说：“古有商鞅立信辅秦一统神州，今为何没有新时代再创辉煌，何况诚信伴我们成长了一路，怎会说消失就消失呢?别开玩笑了，兄弟。”也是，诚信伴我们成长，怎会说消失就消失呢，但它会在你的一句失言，一个不合拍中以你无法想象的方式逐渐流淌，所以别太天真，做人做事都要深深考究，不要轻易失信，正如《弟子规》云：凡出言，信必先，诈与妄，悉可焉。

儿时，诚信不是笃定的话语，必将实现的梦想，而是你今天吃了几块糖，有没有欺负其他小朋友，甚至是做没做好事。

步入学堂，诚信不是比较谁的家境好，谁的成绩好，而是你考试有没有作弊，有没有拾金不昧，有没有帮助其他同学。

初出校园，诚信不是几张高端点的毕业证，而是你有没有为梦想奋斗，对工作有何建议，对朋友心存几许真意，做出的承诺是否履行，就算做出根本无法实现的诺言，是否认真对待，是否诚恳的抱歉，以求原谅。

成家立业，诚信不是家境几许，嘴上说的未来，而是你有没有对他/她真心实意，有没有真的为了家庭努力奋斗，不必呕心沥血，只需竭尽全力，诚信不是你想做什么，而是你应该做什么。

养子育女，诚信不是对着另一半说着不着边的甜言蜜语，而是对这个家真心切实的一言一语，对孩子的一个榜样，不需伟岸，只求正面，面对儿女，诚信可以变成美丽的谎言。

颐养天年，诚信或许不太重要，儿女与老伴似乎更重要，你可以与隔壁老秦喝喝茶，下下棋，聊聊天，与小区的几位老人一起组织个活动，到小区后山遛一遛，何乐不载，那时诚信就会传递到你子女的身体中，重复你所经历的但却不同的世事变迁。

让我们从现在起，让诚信伴我们成长。

因为至诚，所以至成。

【坚守诚信演讲稿】三

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好!

文明是传统的首项任务，现在的人们文明对于他们来说，只是随口的事，根本无法做到切实：随口说脏话，乱扔垃圾等等。文明在他们眼中只是很小很小的事。在我看来，失去文明的国度，称不上是一个国家。现在的学生随口脏话，进场斗殴，连老师都骂，谈何文明。

辛勤是找回传统的首项任务，辛勤是世界向来都看好中国的一项传统美德，就是因为祖先们的勤劳，才有我们现在的生活。清洁工起早贪黑，打扫城市，把美奉献给大家，这是辛勤的一种表现。父母为了子女得到一个良好的教育，不惜辛劳，一日打两份工。那一丝丝白发，一道道皱纹，都是他们辛勤的表现。很多人放弃高薪生活，毅然走向大西北，为祖国的边疆盛开出一朵朵灿烂的花，那如尖刀般的寒风在他们脸上打下的伤疤，便是他们辛勤的见证。可是随着高科技的发展，哪怕是地上、天上、地下都有密密麻麻的交通网，为人们的出行带给了很多的方便，从此便变得懒惰。

诚信是传统的脊梁柱，找回传统必须找回诚信，现在的人们为了一份工作尔虞我诈，勾心斗角，毫无诚信可言，古人言：“诚信如金”。可大家都认为对不起是解决违约的最好方法，很多公益广告都写出了现代人的“诚信”。

然而古人们的传统我们也有许许多多的传承：端午节吃粽子，纪念屈原。中秋节赏月，吃月饼，和家人吃饭，象征团团圆圆。

所以，传统是十分重要的，找回传统，找回这份祖先留下的“遗产”。

【坚守诚信演讲稿】四

诚信是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花。诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸;诚信是智慧，随着博学者的求索积累;诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近;诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。

读了《做一个有道德的人》这本书，其中有一个小故事令我感触很深：一个年轻人背着七个背囊要度过人生长河，到了河中央，风浪迭起，险象环生。船夫说：“要想安全过河，必须扔掉一个背囊。”年轻人思索起来：“美貌、金钱、荣誉、机敏、才学、健康、诚信，该丢哪一个呢?”他犹豫再三，最后把诚信扔掉了。

表面上看，丢掉诚信后，年轻人并没有失去什么，美貌、金钱、荣誉、机敏、才学、健康这些看得见摸得着的东西还在，但实际上，他失去了人生非常重要的东西。可以想象，他以后的人生道路将充满荆棘。诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。只有做到诚信，生命才有价值，诚信是做人之本。

记得我六岁的时候，由于祖母(爷爷的妈妈)病重，家里的人都忙，没时间仔细地、周到地照顾她，爷爷就和大家商量着给祖母请个保姆。过了几天，一个陌生的奶奶来到我家，那位奶奶家条件欠佳所以出来帮忙。后来的日子里，祖母的病越来越重，那位奶奶要做的事情是越来越多，除了做一些卫生工作之外，还要打理祖母的吃喝拉撒，很辛苦的。大家都看在眼里记在心上。于是，家人都商量每个月多给她两百元钱，起初，她说不是说好的嘛怎么多了，我爷爷说是她记错了吧。她也就没怎么多问收下了。她做事很认真，把我祖母照顾的很好，就这样直到祖母去世。一天早上，她跟我们告别回家去了，我们全家都依依不舍的把她送上了车。回来后发现她的房间里的桌子上放着一叠钱，边上还有一张字条，上面用歪歪斜斜的字写着：“十分感谢你们把我当成家人一样，但那些钱我是不能收的，因为当初我们就说好的。所以我还是留下了。”寥寥数字，却把一位普通保姆做人的准则——诚信体现得一览无遗。

诚信是做人之本，只有大家都能够做到诚信，我们的生活才会更加美好!

【坚守诚信演讲稿】五

诚信是我国的传统美德。俗话说：“一言既出，驷马难追。”如果一个人失去了诚信，那他就等于失去了一切。所以，诚信是做人之本。

曾子是我国著名的思想家，也是讲诚信的榜样。

有一次，曾子的妻子准备去赶集，她的儿子也哭闹着要去，曾子的妻子对儿子说“乖，娘回来杀猪给你吃”。曾子妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：“我不过是跟孩子闹着玩的。”曾子说：“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊”。最后，曾子把猪杀了，妻子给儿子做了一顿丰盛的晚餐。

聪明的曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，如果骗孩子不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下永不磨灭的阴影。

我们的语文书上还讲了一个关于诚信的故事：

一天，陈太丘与友人相约而行，约定的时间是中午，而友人过了中午还迟迟未来，陈太丘就先走了，走后友人才到。友人便问陈太丘的儿子元方：“你的父亲在家吗?”元方说：“父亲等你久久没来，就先走了。”于是，友人就很生气，骂道：“陈太丘不是人，约定和我一起走，自己却先走了。”元方便理直气壮地辩论道：“我父亲与你相约而行，而你却这么迟才来，这是你不讲诚信;对着我骂我的父亲，这就是你无礼。”过后，友人才意识到自己的不对。

这个故事让我再一次感悟到：与朋友交往，也要说话算话，言而有信。

七岁的元方都知道要讲诚信，那么，作为初中生的我们，是不是也应该反省反省自己的行为呢?

在我们的身边，有些学生喜欢在考试中作弊。我认为这是一种非常不道德的行为，靠这种方式取得的高分是可耻的。我们应该严格遵守考场纪律，自觉抵制作弊行为。因为作弊不仅是对自己实力的否定，更是对学风校风的亵渎。一次作弊可能会使自己取得暂时的好成绩。但可能葬送自己长期来的信誉、尊严甚至前程!

诚信是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花，是做人之根本。同学们，让我们用扎实的知识、求真的态度、诚信的品格，来创造美好的人生吧!

曾参是孔子的弟子。一天，曾参的妻子安慰哭着的儿子，说不跟她出门，回来杀猪吃。当他从街上回来后，制止正要杀猪的曾参。曾参却说欺骗孩子就是教子说谎，坚持把猪杀了。从曾参杀猪教子一事，可知诚实守信是中华民族的传统美德，它早已融入我们民族的血液中。现今，诚信二字从小到大参透在生活的各个层面。

在我们周围，常常看到一些不负职责的行为。例如，答应别人的事，并不兑现;明明是自我职责范围内的事，却百般推卸职责或者嫁祸于人;为了到达自我的目的，不择手段、不惜损害他人的利益;不珍惜自我的人格，做事投机取巧;等等。海涅说:“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。”敷衍了事，弄虚作假，就做不好事，更做不成大事。

“人而无信，不知其可也。”《论语》中这句话的意思是说:做人不讲信用，不知他怎样能够立身处世。生活经验告诉我们，不讲诚信的人能够欺人一时，但不能欺人一世，一旦被识破，他就难以在社会上立足，其结果既伤害别人，也伤害自我。为人诚信，言而有信，能得到别人的信任，也是自身道德的升华。所以，言而有信，一诺千金。

当然，诚信并不是一昧说实话，在特定的交往情境中，有时需要我们隐瞒事情的某些真相，说些“善意的谎言”但这不是出于个人的“私利”，而恰恰是维护对方利益的需要。“一个癌症晚期的病人，生病即将走到尽头，但她并不知自我的的事不治之症。接诊的医生说:‘你的病并不严重，只要自我有信心就必须能治好。’”诚信的核心是善。只要我们正确理解诚信的原则，我们就能拥有诚信的智慧……

无数事实告诉我们，正因我们拥有了诚信，拥有了诚信的智慧，生活才会越来越精彩，开出生命诚信中灿烂的鲜花!

诚实守信是忠诚老实，信守诺言，是为人处事的一种美德。

所谓诚实，就是忠诚老实，不讲假话。诚实的人能忠实于事物的本来面目，不歪曲，不篡改事实，同时也不隐瞒自己的真实思想，光明磊落，言语真切，处事实在。诚实的人反对投机取巧，趋炎附势，吹拍奉迎，见风使舵，

争功诿过，弄虚作假，口是心非。

一个忠诚老实的人对客观事物的认识能力也是有限的，不可能事事时时准确地反映客观事物的内在规律。因此，忠诚老实的人也有可能犯错误，但同虚伪的人犯错误的性质不同。诚实的人犯错误是由于认识能力和认识方法方面问题造成的，而虚伪的人犯错误则是由于不诚实，属于道德品质问题。

所谓守信，就是信守诺言，说话算数，讲信誉，重信用，履行自己应承担的义务。

诚实和守信两者意思是相通的，是互相联系在一起的。诚实是守信的基础，守信是诚实的具体表现，不诚实很难做到守信，不守信也很难说是真正的诚实。“诚实”是真实不欺，”信”也是真实不欺。诚实侧重于对客观事实的反映是真实的，对自己内心的思想、情感的表达是真实的。守信侧重于对自己应承担，履行的责任和义务的忠实，毫无保留地实践自己的诺言。

我国是个文明古国、礼仪之邦。历来重视诚实守信的道德修养。东汉许慎著《说文解字》说：“信，诚也”，古代的圣贤哲人对诚信有诸多阐述。“君子之言，信而有征”。征，为证明，证验之意，“言之所以为言者，信也;言而不信，何以为言?”就是说人说话要算数。“诚信者;天下之结也”，意思是说讲诚信，是天下行为准则的关键;孔子也多次讲过诚信，如：“信则人任焉;”“自古皆有死，民无信不立。”孟子论诚信：“至诚而不动者，未之有也;不诚，未有能动者也。”荀子认为“养心莫善于诚”。墨子也极讲诚信：“志不强者智不达，言不信者行不果。”老子把诚信作为人生行为的重要准则：“轻诺必寡信，多易必多难。”庄子也极重诚信：“真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人”。庄子把“本真”看做是精诚之极至，不精不诚，就不能感动人。这就把诚信提高到一个新的境界。韩非子则认为“巧诈不如拙诚。”总之，古代的圣贤哲人把诚信作为一项崇高的美德加以颂扬。 诚和“信”是不自欺，是内心和外部行为合一的道德修养境界。一般人是很难做到的。原因是内心总会有冲突，他一方面知道要为善去恶，而另一方面他还为情欲所蔽。“欲动情胜”，所以其内心总会有不自愿遵行道德的想法，因此，我们要经常进行诚实守信的道德教育。诚实守信，是真、是善、是美，是真、善、美的统一，只有不断地进行自我修养，才能达到这一美好境界。

一个人要想在社会立足，干出一番事业，就必须具有诚实守信的品德，一个弄虚作假，欺上瞒下，糊弄国家与社会，骗取荣誉与报酬的人，他们是要遭人唾骂的。诚实守信首先是一种社会公德，是社会对做人的起码要求。

在中国古代，上至贤明君主，下至平民百姓，留下许多诚实守信的故事。如曾子以信教子。曾子的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：“我不过是跟孩子闹着玩的。”曾子说：“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊”。于是曾子把猪杀子。曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。

商鞅立木树信。商鞅是战国时期著名的变法家。为了树立威信，商鞅在变法前下令在秦国都城南门外立一根3丈长的木头，并当众许下诺言：谁把木头搬到北门，赏10金。人们不相信，无人搬动木头。商鞅把赏金长到50金。一男子把木头扛到了北门，商鞅立即赏他50金。商鞅这一举动，使人们感到他是个说话算数的人。于是商鞅的新法也获得了人们的信任。很快就在秦国推广了。(面试网)

中国古代也有不讲诚信而自食恶果的例证。如烽火戏诸侯。西周建都丰镐(今长安县西北)，接近戎人，周天子与诸侯相约，要是戎人来犯就点燃烽火、击鼓报警，诸侯来救。周幽王的爱妃不爱笑，惟独看到峰火燃起，诸侯的军队慌慌张张从四面赶来时而大笑不止。周幽王为博得褒姒高兴，数次无故燃起峰火，诸侯的军队多次赶到而不见戎人，认为受了骗。后来戎人真的来了，已无人来救。幽王被杀于骊山之下，为天下人所耻笑。

诚实守信不仅是做人的准则，也是做事的基本准则。诚实是我们对自身的一种约束和要求，讲信誉、守信用是外人对我们的一种希望和要求。一个从业人员做事，他既代表个人，又代表一个单位，或企业、或政府，如果一个从业人员不能诚实守信，说话不算数，那么他所代表的社会团体或是经济实体就得不到人们的信任，无法与社会进行经济交往，或是对社会再没有号召力。因此，诚实守信不仅是一般的社会公德，而且也是任何一个从业人员应遵守的职业道德。

如：1996年5月的一天，某某银行大观园储蓄所接待了一对前来存款的夫妻，钱装在一只编织袋中，他们是做水果生意的，钱又散、又乱、又破旧。存款凭条上填写的数目是7.4万。赵安同志细心地数了2遍，都是8.4万元。赵安对这对夫妻说，他们数错了，他们不信，他们又数了一遍，果真是8.4万，这对夫妻对赵安同志诚实不欺的高尚品德十分感激。事情传出去以后，引来许多前来存款的生意人。

临湘市环保局：

地球是我们人类赖对我来说存的家园，它就像母亲一样，为我们提供生存资源和条件，谁不想让自己怕家园变得更美好?然而现实的情况是我们的地球已经是伤痕累累，保护环境，爱护地球已刻不容缓。让我们行动起来，所以我们要做到以下几点：

1、不到处乱扔果皮，节约用水，看到垃圾要主动捡起来;将垃圾分类投放，变废为宝;

2、不用一次性塑料和餐具，减少生活垃圾;

3、不随地吐痰，不在公共场所吸烟，不制造噪音;

4、保护环境作文人网你也可以投稿，不乱杀动物，动物也是我们的朋友;

5、关爱树木，积极造林，爱护我们身边的每一棵花草;

为保护环境，造福后代贡献你们的力量，在此，保护环境人人有责。