信仰与信念最终产生信心建立信任进而给身边的人带来【优秀20篇】

晚会开场白：建立心灵家园

开场:

女主持：尊敬的各位来宾，各位朋友，女士们，先生们，大家晚上好!我是今晚的主持人…….,日月如梭、光阴似剑，今天是一个喜庆的日子，来自天南地北的新老朋友欢聚在私情蜜语，满怀喜悦的心情喜迎吟风颂月聊天室建室一周年，让我们把最美好的祝福送给私情蜜语的每一位朋友!

男主持：各位朋友，女士们，先生们，大家晚上好!我是今晚的主持人….，一年前的今天，在虚拟的网络世界里，大家用深深浅浅的文字，隐隐约约的音符，或淡雅或绚丽的色彩，构建了一个绿色的网上家园---这个幼小的生命，从她诞生的那一刻起，就充满着朝气和活力，

女主持：一年来，是可贵的真诚和共同的追求跨越万重阻隔把我们连接成一个不寻常的整体。因为有了大家热情的支持和积极的参与，因为有了每位朋友付出的真情和友爱，私情蜜语已经成为我们在网络的大千世界中互递友情、共诉衷肠的心灵家园。私情蜜语视频聊天室风风雨雨已走过一年，为答谢朋友们对私情蜜语的支持与厚爱，我们特别举办〓〓缘聚梦幻UC，情定私情蜜语〓〓房间成立一周年庆典晚会。送给大家 男主持：这里是一片自由的天地;这里是百鸟争鸣的世界;这里是畅所欲言的天堂;这里是智慧的海洋;这里择取和展示的是古今中外的文学艺术珍品;这里闪烁着人类上下五千年的文明智慧之光;这里是华夏传统文化集中展现的大观园。下面让我们一起走进私情蜜语聊天室建室两周年主场晚会现常

建立具有特色社区调研报告

一、社区法制化建设现状

通过多年的普法教育，居民普遍具有一定的法律知识基础和学法、用法的法律意识，法律素质明显增强，一部分人会运用法律维护自身合法权益。但社区法制建设仍呈现出一系列问题：社区规章制度不完整，未起到实质性作用；居民法律意识淡薄，知法、懂法、用法的实际能力欠缺；辖区单位经营守法中存在问题，有些抱着侥幸心理与现有规章打擦边球，只图眼前、不顾长远；沟通渠道不畅通，导致工作中存在无头绪现象；特殊群体及弱势群体得不到针对性的和及时的帮助；缺乏一支高素质的服务队伍。

二、自身专业特点及优势

我在大学所学专业是行政管理，专业知识涉及面广，包括政治类、法律类、管理类、行政类、社会类、经济类、心理类和操作类等。这些知识的学习是我大致了解了各行业的基本特点及具体问题，具有了很好的逻辑思维能力并能让我从更广范围着眼看待和处理问题，从而为建设特色社区出力献策。

三、构建法制化社区的整体思路

通过明确指导思想，确定工作目标、对象及内容，不断努力丰富活动载体，时刻铭记具体要求，从而构建生动活泼的法制化社区局面。

（一）指导思想

以党的xx大精神为指导，全面落实科学发展观，以规范社区管理、参与社区服务和保障社区稳定为宗旨，以法制宣传教育和法律服务为切入点，以提高社区居民法律素质为核心，为构建和谐社区做贡献。

（二）工作目标

通过构建法制化社区，使社区居民的法律意识和法律素质进一步提高，依法维护自身合法权益的能力不断增强，社区管理、服务的规章制度进一步健全，沟通渠道进一步畅通，辖区单位依法治理、依法经营，以营造良好的法制氛围。

（三）工作对象及内容

1.社区居委会

学法、懂法、用法应从自身做起，包括工作的规章制度、工作人员工作职责、办事流程等等，以便使社区工作有章可循，提高工作的规范性和效率。

2.社区居民

作为社区主体的社区居民，普遍上法律意识淡薄，同时，年龄、知识结构的不同使得知法守法形成不同层次的局面，应加大基本法律的宣传力度，以切实提高居民法律素质；针对特殊领域的法律知识，要有针对性的开展宣传教育；特殊群体需要特殊关注，弱势群体需要特别帮助。

3.社区单位

辖区单位呈现多样化特征，有机关、企事业单位和众多经营性门店，有的依法经营，有的无证无照，因此我们应针对不同情况、不同问题区别对待。对机关及事业单位要经常沟通、了解法制化建设情况，对经营性的企业及门店要加强监督和教育引导，将其纳入法律宣传教育体系中，有需要法律服务的给予力所能及的服务。

（四）工作方式、方法

1.开设法制宣传栏，加大宣传力度。利用社区网络平台或另外开设宣传专栏，有步骤、有计划的将社区居委会规章制度、居民学法内容、优秀事迹刊出，加强正面引导和学习教育，提高全社区法律素质及社区法制化水平。

2.搞好宣传活动，让法律深入社区。采取临街宣传活动或邀请专家学者定时不定点、定点不定时的上法制课，将新出台的与居民群众切身利益相关的法律法规、与时事问题相关的法律知识传达给民众，让宣传进学校、进单位、进小区，从而让法律真正走进社区，最终提高社区法制化水平。

3.加强法律服务，发挥志愿者作用。通过开展各项活动，将一部分懂法律、有精力的群众组织起来，成为法律服务志愿者队伍。志愿者队伍要配合社区主动查找问题、发现问题，当好人民调解员，将各种矛盾纠纷化解在萌芽状态，遇到需要法律援助的对象则帮其申请法律援助。

建立国防教育基地协议书

甲方：

乙方：

为贯彻、落实教育部教体艺[]3号文件的精神，进一步强化师生国防意识，增强国家安全意识，加强组织纪律性，培养艰苦奋斗的作风，提高学生的综合素质。双方就建立_______国防教育基地一事协议如下：

一、 甲方在乙方门口挂牌建立基地。

二、 乙方为甲方提供学生24小时全封闭军训场所。

三、 军训期间乙方全面负责学生的衣、食、住、管、训工作。

四、 军训期间乙方对甲方随队军训的教职工食、宿提供优惠。

五、 乙方干部、教职工子女（直系）报考甲方，甲方同意在当年中考录取线线下30分内按计划外照顾录取。

六、 本协议自签定之日起，即可生效。

七、 本协议有效期贰年，协议期满后双方可根据需要续签。如一方需终止协议，须提前30天书面通知对方；

本协议一式贰份，未尽事宜，双方协商解决。

甲方（签章）：

乙方（签章）：

___年___月___日

每个人都有自己的信仰。

有的人将才华横溢的古代中国文人当成自己的信仰，于是他们行走在羽扇纶巾之间，落花中人独立，微雨中看燕飞，绿柳如烟中泼墨生香，能在这物欲横流的社会中保持自己内心的一方净土。有的人将傲然挺立于飞沙走石的沙漠中，创造“三百年不死，三百年不倒，三百年不朽”奇迹的胡杨当做自己的信仰，于是他们的内心能充满与困难的沙漠斗争的坚强与不屈，挺立在环境恶劣的沙漠，却从不羡慕微风吹拂、细雨飘落的江南水乡，他们能在这充满着困难与挫折的社会找到最真实的自我，保持高昂的斗志。也有人将恶魔--当成自己的信仰，他们内心装满了对这个社会的仇恨，这些人注定只能碌碌无为，饮恨而终。

所以，信仰决定了人生的航向。

少年时的周恩来被问起读书的目的时，毫不犹豫地回答：“为中华之崛起而读书。”他树立了自己的信仰，并一直在默默努力着。于是，在世界的外交舞台上，多了一位风度翩翩、器宇轩昂的外交巨人;于是他能打破资本主义列强对新中国外交的层层封锁，为新中国日后的多边外交打下坚实基础;于是他能为新中国立下不可磨灭的功劳。在中国近代那段屈辱的历史上，中国人曾经被别人侮辱为“东亚病夫”，这让少年时的李小龙内心愤懑了，他振臂向世界高呼：“中国人不是东亚病夫!”但是这些呼声却像无本之木在当时显得苍白无力。他没有被困难吓倒，他坚信中国人的体质不比任何人种差。于是他踏上了追逐信仰的历程，悠悠十余载，他一个人置换了整片星空，对功夫的痴迷使他到达了旁人无法逾越的高度。是他，当着全世界人们的面，踢碎了“东亚病夫”的招牌。

国家无信仰则亡，民族无信仰则衰，社会无信仰则乱，个人无信仰则躁，家庭无信仰则变。太多事实摆在我们面前，教会我们一个远大正义的信仰的重要。

出生于世纪之交的我们这一代人，身上的担子更加艰巨，信仰对于我们来说也更为重要。于国家而言，当今世界各地冲突动荡不断，政治格局日益纷繁复杂，我们的国家还正在成长，各方面的竞争与挑衅都使我们措手不及;对自己来说，科技飞速发展，人才竞争、教育竞争、综合实力的竞争都更加激烈。我们要认识到自己身上的责任，要树立适合自己的远大信仰，既让自己在这充满竞争的社会活出属于自己的精彩，也为中华民族傲立于世界民族之林贡献出自己的一份力量。

2017关于民族民间信仰调查报告

民间信仰是由传统沿袭下来的根植于民间“尊神崇圣”和“功施于民则礼之”的具有宗教色彩和特征的较低层次的信仰和崇拜，是长期以来社会经济文化比较落后情况下所产生的与当地民情、民俗相融合的历史文化现象。随着党的民族宗教政策的落实和群众思想文化活动的多元性，民间信仰已经成为部分群众在五大合法宗教之外的信仰选择。如何研究新世纪新阶段宗教工作中出现的新情况、新问题，为各级党委政府提供决策依据，促进社会和谐，是宗教工作部门义不容辞的责任。 3月2日至3月26日，县民族宗教局会同公安局等单位联合组成专班深入全县17个乡镇，对民间信仰活动情况进行了调查。现将调查情况报告如下：

一、基本情况

我县民间信仰渊源长，种类多，分布广。文化大革命期间，大多数活动场所被挪作他用或被拆毁、关闭，改革开放以来，随着党的宗教信仰自由政策的贯彻落实，全县大部分乡镇有一定历史渊源的活动场所在当地群众的自发组织下又重新开展活动。

1、我县民间信仰活动场所数量。

据初步调查统计，目前我县公共民间信仰活动场所有100多处，信众约5万多人，远远超过信仰佛教和伊斯兰教信众人数。

2、民间信仰活动主要种类及表现形式。

我县民间信仰活动主要可分6类：一是信仰关圣帝。在县城及乡镇很多商铺、厂店都供奉关帝的神像，店主常年焚香供果，敬拜关公，祈求生意兴隆。二是供奉“菩萨”。有的乡村建有小庙，供奉土地、财神、送子娘娘等被老百姓通称为“菩萨”的神像。每月初一、十五，信众自带香、表敬拜，祈求风调雨顺，五谷丰登，六畜兴旺，早添贵子等等。三是供奉门神、灶神。春节期间，家家户户的大门上都贴门神像，祈求门神镇守门庭，阻挡牛鬼蛇神入户作乱。灶神也称“司命神君”，传说他每月三十日上天庭汇报主人家的善恶事，于是人们习惯在灶头立香炉，初一、十五上香叩拜，祈求灶神向上天多言好事。四是神话传说中的人文始祖及人物神祗。如宝丰镇女娲山的“女娲娘娘”，附近老百姓每月初一、十五上山朝拜，祈求好运、平安、吉祥。竹坪乡金花洞内供奉的“金花娘娘”，周边及陕西边境老百姓每月初一、十五前来求仙水、求子疗疾的上百人，鞭炮声震耳欲聋，焚香化纸烟雾腾腾。五是自然物崇拜。如官渡镇驴头峡山顶的百年古树等，都因历史悠久传说纷纭，常年有人朝拜，祈求树神显灵保佑。六是崇拜伟人，祈求平安。有的公共场所及工地时常插挂着伟人像，祈求避邪平安，出租车、私家车的驾驶室内也经常可见悬挂伟人画像，祈求保佑行车安全。

3、民间信仰的主要特点。

我县的民间信仰有6大特点：一是客观性。民间信仰源于历史文化，不管人们接纳与否，都是历史的传承和现实的客观存在，它有着不完全依赖于经济发展、政治变革的相对独立性和自发发展的不可扼制性，不会因为人们认识事物能力的提高而消亡。二是普遍性。我县的民间信仰群众大多分布在交通不便、商贸不发达、文化较落后的乡镇。信众信仰观念和信仰习俗多以家族、宗亲、村庄为根基，在社会地位较低、文化程度不高的民众当中传播较广泛。三是复杂性。民间信仰与佛教、道教教义相互交织、相互融合，在农村有根深蒂固的群众基础和普遍的认可度。部分场所“一庙多神、一神多教”的现象较为普遍。如双台乡的学堂洞，本是一个天然石洞，传说圣人孔丘的弟子颜回、子路曾在洞内传授过儒教，后人便将此洞称为学堂洞，供奉几十个各路神仙及仁人志士、英雄伟人，逐渐形成了一个什么神仙都有，求什么事都行的道场，香火旺盛;四是松散性。民间信仰是繁衍于民众当中的非宗教信仰，其组织形式大多都没有独立于社会之外的组织机构，有庙就有庙会，各庙各自为战，只是在开展比较重大活动的时候，借助现有的家族组织或村镇组织，组成临时专班举行相关活动。五是多样性。信众崇拜的神灵多种多样，凡是被认为有神灵的事物，都会成为他们信仰的对象，大多不分佛道，更谈不上教别，当地民众只知道供的是“老爷”，见老爷就拜。六是功利性。民间信仰信众很多都带有较鲜明的功利目的，只要身体有些许不舒服、心里有解不开的疙瘩、有可企及或不可企及的愿望，就会朝拜。

二、存在主要问题

从总体上看，我县的民间信仰态势是稳定的，民间信仰活动是正常的。但是，还存在着一些问题，主要表现在：

1、信仰盲从。由于民间信仰没有教义、教规，与封建迷信相掺杂，信众只是盲从地参与，很容易上当受骗，加之活动内容和形式混乱复杂，一定程度上给境外敌对势力渗透留有可乘之机，存在着不稳定因素。

2、管理难度大。有的场所由住在附近的1--2名老人看管，并收取微薄的香火钱;有的是由1名信徒自发到庙里居住，维护场所正常活动，靠场所收入维持生活;还有部分场所无人管理，这种场所一般规模较小，如设在村头、路边的小土地庙等，占30%左右。由于场所点多、面广，给监管工作造成相当难度。

3、安全隐患较大。大多数场所地理位置偏避险要，交通不便，信众参加活动过程中，特别在大雪封山，雨、雪路滑时，极易发生安全事故;在大年三十、初一、十五等朝拜人员较集中时，燃放烟花炮竹、上表烧香都极有可能引发人身伤害和山林火灾，存在很大的安全隐患。

三、对策与建议

民间信仰作为一种复杂的社会现象，有传播封建迷信、社会陋习的消极的一面，也有排解群众心理压力，促进底层社会稳定的积极一面，如何加强民间信仰的引导和管理，对于构建和谐社会有着重要的意义。为此，我们建议：

1、积极引导，分清民间信仰与封建迷信的区别，丰富群众精神文化生活

一是加强宗教政策和法律法规的宣传教育。充分利用新闻媒体等宣传阵地，采取群众喜闻乐见的形式，宣传党的宗教政策、国家法律法规，使广大信众分清合法宗教、民间信仰与封建迷信的区别，搞清楚什么可以做，什么不能做，引导他们自觉地接受党委政府的领导，开展正常活动。

二是倡导科学文化，反对封建迷信。对民间信仰中掺杂封建迷信色彩的东西，要旗帜鲜明地反对，同时要加强基层组织和干部队伍建设，提高基层组织的凝聚力和战斗力，增强为群众服务的能力和水平。要加大科普知识的宣传力度，崇尚科学文明，反对封建迷信，特别要淡化民间信仰的神秘色彩，科学解释一些奇异的自然现象和生活中的巧合现象。

三是大力发展农村文化事业，丰富群众精神文化生活。从调查情况看，民间信仰升温主要是农村精神文化匮乏的表现。改革开放以来，特别是近年来，经济建设和社会生活的快速发展，农民物质生活极大提高，但是农村精神文化发展却严重滞后，投入不足，设施不多、农村专业文化传播者很少，特别是群众性的文化活动太少。因此，要大力发展公益性农村文化事业，积极构建覆盖农村的比较完备的公共文化服务体系，要把重心放在村一级的文化阵地建设上，将公用的文化场地纳入到村镇建设发展规划中;要加大对农村广播站(室)、文化站(室)、体育场地的投入，建设一些集文化、娱乐、健身、休闲等功能于一体的村级活动场所，满足农民群众的需求，适应社会发展的需要，促进农村文化工作健康发展。

2、规范管理，建立法制化长效管理机制，为社会和谐稳定创造良好环境

一是加强对民间信仰管理工作的领导。要建立民间信仰管理工作协调小组。成员由宣传、统战、综治、民政、公安、文明办、宗教、土地、城管等部门组成，经常研究民间信仰政策、法律法规的落实情况，及时处理民间信仰活动中的重大问题。健全县、乡、村三级管理网络，强化责任，上下左右联动，在机制上保证民间信仰问题能够得到切实有效的解决。同时实行党政领导负责制，属地管理，责任到单位、到人。

二是积极探索民间信仰活动场所的管理方式。要加大对民间信仰场所责任人的教育力度，增强法制观念，确保其必须在法律和政策规定的范围内活动;要健全和完善管理制度。督促指导民间信仰活动场所依照有关法律、法规的规定，建立健全人员、财务、治安、消防、档案、环保等制度，并接受有关部门的业务指导、监督和检查;要加强登记报备等工作。民间信仰活动场所在举行大型民间信仰活动前要向当地政府宗教管理部门和公安机关提出申请和登记备案，并严格按照宗教管理部门作出的批准或者不予批准的决定开展活动。各级党委政府对现存民间信仰活动不鼓励、不支持，更不能参与。

三是要坚决制止乱建滥建民间活动场所现象。鉴于确实存在乱建滥建民间信仰活动场所现象的情况，土地规划部门要从严掌握，从村镇房屋建设规划的角度限制兴建数量，控制建设规模。同时按照属地管理的原则，把治理乱建滥建民间信仰活动场所任务落实到乡镇、村。公安等部门要加强对群体性民间信仰活动的监督管理工作，防止安全责任事故发生。对借乱建滥建活动场所聚敛钱财，蒙骗群众的神棍巫婆要严加惩处，以示警戒。

3、加强调研，掌握动态，为县委县政府科学决策提供详实依据

民间信仰活动的管理工作还处在探索阶段，宗教工作部门要深入调查研究，加强对辖区内的民间信仰活动场所的基本情况、信仰渊源、管理现状、社会影响、有无封建迷信和邪教活动等情况进一步作全面、系统地调查了解，及时掌握第一手详实信息资料，为县委政府决策提供依据，当好参谋。要掌握动态，尤其要严防国外敌对势力的渗透，杜绝利用民间信仰活动敛财，聚众闹事，干扰党的方针政策的执行，影响社会稳定，弱化民间信仰活动消极的社会影响;要注意总结推广民间信仰活动管理中的一些好做法、好经验，以经验促管理，确保我县民间信仰活动的正常化、规范化。

总书记指出：“党章就是党的根本大法，是全党必须遵循的总规矩。”党章规定了党的理想信念宗旨、组织保障、行为规则和纪律约束，每一条都凝结着党的建设的历史经验，是共产党人的“原教旨”，是全党必须遵循的根本行为规范。全面从严治党，首先应当充分发挥党章在推进党的事业和党的建设中的根本性规范和指导作用，学习党章，遵守党章，依据党章和党内法规管党治党，不断提升党的建设的科学化、制度化水平。

尊崇党章，依据党章和党内法规管党治党，根本在于坚持和加强党的领导，增强广大党员干部的政治意识、大局意识、核心意识和看齐意识，厚植执政党的政治基础。这就要求广大党员干部坚定正确的政治方向、政治立场、政治原则和共产党人的奋斗目标，始终秉持全心全意为人民服务的公仆情怀，坚决维护党中央的权威和全党的团结统一，自觉向以同志为总书记的党中央看齐，向党的理论和路线方针政策看齐，向党的XX个纲领性文件《共产党宣言》中指出：“共产党人是各国工人政党中最先进的和最坚决的部分”，是“推动所有其他部分前进的部分”。这就要求共产党人始终站在时代的最前列，始终成为引领时代发展、推动历史前进的中坚力量。

学习遵守党章的关键是坚定理想信念宗旨

理想信念是党的纲领的核心内容。总书记指出：“坚定理想信念，坚守共产党人精神追求，始终是共产党人安身立命的根本。对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂。”如果一个政党没有自己明确的奋斗目标和实现目标的途径道路，没有一个明确、积极的纲领，这样的政党也只能被认为是一个“处于萌芽状态”的党，“一个潜在的党，而不是一个实在的党”(恩格斯语)。如果一个党员干部的理想信念发生了动摇，信仰迷失、精神迷茫，必然淡薄党的观念、漠视党的纪律、丧失原则立场，抵不住诱惑、守不住底线而最终走上违法乱纪的歧途。因此，六次全会工作报告明确指出：“学习党章、遵守党章，关键是要坚定对马克思主义的信仰、对中国特色社会主义和共产主义的信念、对党和人民的忠诚。”

实现共产主义是我们党的最高理想和最终奋斗目标。中国共产党人追求的共产主义最高理想，并不是虚无飘渺的精神幻想，而是建立在马克思主义科学理论指导、深刻把握人类社会发展规律和社会主义建设规律的基础之上，具有强大的真理力量。列宁曾指出，马克思主义理论之所以对世界各国的社会主义者“具有不可遏制的吸引力”，就在于它把“严格的和高度的科学性和革命性”“内在地和不可分割地结合在这个理论本身中”。列宁还指出，“自从《资本论》问世以来，唯物主义历史观已经不是假设而是科学地证明了的原理”。他认为，马克思《资本论》的研究是一种与达尔文的物种起源研究相同的社会历史问题的研究，使马克思主义成为真正科学的理论，成为把握历史发展规律的指南。

坚定理想信念宗旨，首先必须加强对马克思主义理论的学习和研究，坚定马克思主义理论科学性的信念，掌握科学理论，学会运用科学的立场观点方法去观察分析和解决现实问题，补精神之钙，固思想之元，深化对人类社会历史发展规律、社会主义建设规律和共产党执政规律的认识。只有理论上的清醒坚定，才能增强政治上的坚定性、敏锐性和鉴别力。只有坚信马克思主义的真理性、科学性，才能坚定共产主义的信念和中国特色社会主义的信心，坚定道路自信、理论自信、制度自信。

坚定理想信念宗旨，必须坚守对党忠诚可靠的政治立场和政治品格。党章明确规定，共产党员要“对党忠诚老实，言行一致”、“反对阳奉阴违的两面派行为和一切阴谋诡计”。这就要求每一位党员尤其是领导干部必须始终把党摆在心头正中，坚定站在党和人民的立场上说话办事，在坚持什么、反对什么上旗帜鲜明，是非分明，始终维护党和人民的利益，做政治上的明白人。

既发挥道德感召力，又强化纪律约束力，增强遵守纪律的自觉性

理想信念宗旨、优良传统作风是共产党人的德。强调理想信念的根本地位和关键作用，就在于强调管党治党要以德为先，着力使广大党员尤其是领导干部在世界观、人生观和价值观上返璞归真，固本培元，加强党性修养，坚守精神追求，筑牢拒腐防变的思想道德防线。大量案例表明，不正之风和腐败现象只是问题的表面，背后“里子”是党的观念淡薄、组织涣散、纪律松弛，而根子则在于理想信念动摇、宗旨意识丧失、党的领导弱化。因此，我们党始终高度重视以德治党，注重思想道德建设，注重以伟大理想、高尚情操和坚定信念激励广大党员干部，以优良作风、模范行动、道德榜样引领和团结广大人民群众，为实现共同目标而凝聚强大力量。

中华民族悠久历史中有着德治礼序、崇德重礼、注重修身立德的文化传承。“辅世长民莫如德。”儒家经典《大学》开篇言道：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，强调“自天子以至于庶人，一是皆以修身为本”，身修而后才能齐家治国平天下，“其本乱而末治者否矣”。孟子也说“诚身有道”，要善养“浩然之气”，要“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能”。中国共产党人继承和弘扬中华民族的优秀道德传统，强调要在推动历史前进、改造社会的实践中，不断改造自身的主观世界，砥砺修身、锻炼意志品质，坚定理想信念，增强党性观念，不断提升政治思想素养和高尚道德情操;强调党性教育是共产党人的“心学”，是党员正心修身的必修课。“本”在人心。要把党章和党规党纪学习教育作为党性教育的重要内容，不断提升党性这个“最大的德”。

总书记指出，“我们党是靠革命理想和铁的纪律组织起来的马克思主义政党”。回顾党的历史发展，我们党之所以能够战胜一切艰难险阻、从胜利不断走向新的胜利，党的组织之所以具有坚强的战斗力、能够成为攻坚克难的战斗堡垒，不仅靠着坚定的革命信仰、真理和人格的力量，还靠着严明的纪律和规矩。理想信念宗旨，彰显党的先进性和纯洁性，发挥着道德感召作用，标志着修身立德的高标准;纪律规矩强化着组织的约束力，为维护党的性质宗旨和根本组织原则、坚持党员的基本标准和基本要求、永葆党的先进性和纯洁性提供有力纪律保障，为党员的行为和组织的活动划出底线。邓小平同志曾说，“有理想，有纪律，这两件事我们务必时刻牢记”。新形势下贯彻全面从严治党的战略部署，必须从坚定革命理想和严明党的纪律这两方面着手，坚持确立高标准毫不动摇、守住纪律底线一寸不让，既要注重规范惩戒，更要引导向善向上，发挥理想信念和道德情操的引领作用，把他律要求转化为内在追求，筑牢遵规守纪的思想道德基础，增强纪律自觉。

近日，瑞安市委党校组织全体党员干部开展“坚定理想信念，增强看齐意识”专题讨论学习，与此拉开“两学一做”学习教育第一次专题讨论学习序幕。专题讨论学习以先中心发言后专题讨论的方式进行，副校长陈庆凯主持专题讨论学习并作“坚定理想信念，增强看齐意识”的中心发言。

专题讨论学习以“中国当前最大的短板是什么?我们自身的短板是什么?”明确了构建信仰体系，坚守精神家园的重要性，捋顺了信仰、信念、理想关系。陈庆凯认为，信仰是精神的制高点，是终极的价值观，是人的精神支柱，是一种凝聚力和一种思维方式，对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂、精神支柱。在当代中国，坚定马克思主义信仰就要坚定中国特色社会主义信念，坚定共产主义信仰就要坚定中国特色社会主义共同理想，必须随时与党中央保持高度一致，向党中央看齐，在党敬党、在党爱党、在党言党、在党忧党、在党为党。

在随后的讨论过程中，党员干部们结合各自的体会和工作积极思考、踊跃发言。后勤科林德伟同志说：“做一名合格党员，要在坚定理想信念上下工夫，要在干好本职工作上下工夫，要在筑牢底线上下工夫，党校的党员干部要处处树立标杆做示范，在学用党的创新理论上立潮头走前列，在敬业奉献上践行动做模范。”整个讨论气氛热烈，主题突出，大家一致认为，无论是学习党章党规、学习系列讲话，还是做合格党员，都是进一步坚定理想信念、坚定正确政治方向、严守政治纪律政治规矩、强化宗旨观念的过程，都是一次看齐的过程。党校增强看齐意识, 就是要坚持一切教学活动、一切科研活动、一切办学活动都坚持以党的旗帜为旗帜、以党的意志为意志、以党的使命为使命, 在思想上政治上行动上自觉同党中央保持高度一致。

2019年4月思想汇报：坚持心中的信念

2017年2月思想汇报：坚持心中的信念

敬爱的党组织：

在今天的党课上，老师给我们讲了一个富含哲理的故事，现在记录下来与大家分享：比塞尔是西撒哈拉沙漠中的一颗明珠，每年有数以万计的旅游者来到这儿。可是在肯·莱文发现它之前，这里还是一个封闭而落后的地方。这儿的人没有一个走出过大漠，据说不是他们不愿离开这块贫瘠的土地，而是尝试过很多次都没有走出去。肯·莱文当然不相信这种说法。他用手语向这儿的人问原因，结果每个人的回答都一样：从这儿无论向哪个方向走，最后还是转回到出发的地方。为了证实这种说法，他做了一次试验，从比塞尔村向北走，结果三天半就走了出来。比塞尔人为什么走不出来呢?肯·莱文非常纳闷，最后他只得雇一个比塞尔人，让他带路，看看到底是为什么?他们带了半个月的水，牵了两峰骆驼，肯·莱文收起指南针等现代设备，只拄一根木棍跟在后面。

10天过去了，他们走了大约八百英里的路程，第11天的早晨，他们果然又回到了比塞尔。这一次肯·莱文终于明白了，比塞尔人之所以走不出大漠，是因为他们根本就不认识北斗星。在一望无际的沙漠里，一个人如果凭着感觉往前走，他会走出许多大小不一的圆圈，最后的足迹十有八九是一把卷尺的形状。比塞尔村处在浩瀚的沙漠中间，方圆上千公里没有一点参照物，若不认识北斗星又没有指南针，想走出沙漠，确实是不可能的。肯·莱文在离开比塞尔时，带了一位叫阿古特尔的青年，就是上次和他合作的人。他告诉这位汉子，只要你白天休息，夜晚朝着北面那颗星走，就能出沙漠。阿古特尔照着去做了，三天之后果然来到了大漠的边缘。阿古特尔因此成为比塞尔的开拓者，他的铜像被竖在小城的中央。铜像的底座上刻着一行字：新生活是从选定方向开始的。

这个故事令我陷入了深思。一个人无论他现在多大年龄，他真正的人生之旅，是从设定目标的那一天开始的，只有设定了目标，人生才有了真实的意义。人生就像由许多个公交车停靠站组成的公交线路，而目标就是公交车的停靠站，你不但要知道自己想到哪个站，还要知道要坐哪路车，只有坐对了，你才会坐的气定神闲、心里踏实，因为你知道终点站在哪里。

有些人，做着一份在父母眼中是稳定、清闲、象征荣耀，但对自己来说却乏味无趣的工作，他们或许也会取得在别人眼中辉煌的成绩，但成绩里面却缺少了自我的一份激情，有的只是机械的动作和一颗早已死去的心。其实，人生重要的不是所朝的位置，而是所站的方向。

曾看到这么一个小故事：有两只蚂蚁想翻越一段墙，寻找墙那头的食物。一只蚂蚁来到墙脚就毫不犹豫地向上爬去，可是每当它爬到大半时，就会由于劳累，疲倦而跌落下来。可是它不气馁，一次次跌下来，又迅速地调整一下自己，重新开始向上爬去。另一只蚂蚁观察了一下，决定绕过墙去。很快地，这只蚂蚁绕过墙来到食物前，开始享受起来;而另一只蚂蚁还在不停地跌落下去又重新开始。

这个小故事告诉我们一个简单的道理：选择其实是最重要的事情，但又往往是我们最薄弱的环节。我们的传统文化是个不鼓励个人选择的文化。我们鼓励的是盲目的“意志力”。“有志者，事竟成”，好像有了志气，什么事都能做成。如果真是这样，那么电报的发明者莫尔斯为什么不坚持把画画得更好呢?如果他成为一个像毕加索那样的闻名世界的大画家不是更好么，为什么偏偏要改行?莫尔斯的胜利主要不是意志的胜利，而且选择的胜利。

在没有把握好方向之前，越有意志力越危险。在南墙根下被撞死的个个都是意志力非凡的人，而且意志力越坚强的人死得越难看。那么，这样才能找到自己的人生方向?许多人幻想着有一个既定的目标在前方等着自己，亦或是自己有天突然灵光一现想到，亦或是某位大师级的规划师给自己指点迷津，最终步入坦途。可惜真实的情况是，既不会有梦中启示，也会不会有规划师帮你分析出方向。同时，你现在努力的方向很有可能不是你最终要去向的方向。那我们应该怎么办?

答案就是：只有不怕失败地尝试和不断地自省学习，才能最终找到那个方向。很少有人最终的人生目标与他出发时拟定的一致，找到那个心中所想，又与天赋吻合的方向，一定不是一个一蹴而就的过程。比如，大学时你爱上了唱歌，你可以很努力地练习，这是你当时的目标与挚爱。但通过尝试，接触高手，你也许会发现自己并不适合当一名歌唱家，这时你就知道是应该将此作为下一阶段的主业还是只是作为一个业余爱好。不要害怕投入，因为你的投入的努力并没有让你失去什么，只会让你获得更多而计较努力才是真正的失败者心态。挫折是年轻的专利，追求却只属于渴望生活的人。

2016年1月预备党员思想汇报范文：一生的信仰

敬爱的党组织：

人只是一个独立的人，人有自己的思想，有自己的意识，也有自己的信仰。在某个时刻，我很惊奇于一个执着于某一信仰的人，那种甚至可以用生命去交换的精神，我深深为之震颤。这是怎样的执着，这又是怎样的信仰?疯狂吧?莫非是信徒般的狂热?我笑我太幼稚，我明白了，那仅仅是一种肯定，一种追求，一种希望。这便是信仰吧?坚定的驰骋在蔚蓝的天空下。1月预备党员思想汇报范文节选!

依然想说的是我最近的感慨，一次次走进严肃的党的课堂，我不敢有一丝的亵渎，因为我已经开始了坚定的信仰。一步一步地，我就要跨进我所一直寻找的那扇大门。

来自政法学院的李芳的老师是从四千万讲起的，一名教授让自己的学生有了四千万身价后再来见自己，也许是一种激励，当然我更倾向于这是一种激励。对社会对祖国，四千万的物质财富可以做很大的贡献，当然，有这样资本的的积累必须努力的结果。

然而，我更想从另一方面来谈谈这四千万。每个人都有自己的世界观、人生观、价值观，所以，树立正确的人生价值观便是很重要的事情了。倘若你的思想、品德都是善良的，那么拥有四千万的你将会成为国家的一颗福星。反之则反。可见，增强人生价值的内涵，强大自己的内心，树立正确的价值观似乎要比单纯的物质创造要重要的多。

那么，作为一名努力靠近积极分子，我们又该树立怎样的人生价值观呢?曾在党的xx大报告中号召：“我们一定要居安思危、增强忧患意识，始终保持对马克思主义、对中国特色社会主义、对实现中华民族的伟大复兴的坚定信仰;一定要戒骄戒躁”这便是对我们的具体指导。

首先世界观、人生观、价值观是辩证统一体。世界观包括人生观，人生观表现世界观，人生观、价值观以世界观为理论基础，同时，人生观是价值观的出发点。其次，树立正确的世界观、人生观、价值观是个体适应社会发展的根本需求。那么作为员就更应该正确认识个人与社会的关系，以全心全意为人民服务为自己的人生观，以集体利益高于一切为自己的价值观。心系人民群众的利益，始终保持着奉献的精神。只有这样才能成为一名合格的员。

作为一个平凡的人，也许你并没有很出众的才华，也没有很很出彩的能力，但是只要勤勤恳恳踏踏实实做好自己的本职工作，用自己的努力为社会为国家尽自己的一份微薄之力，这也是实现人生价值的表现。也许没有创造出更多的物质财富，但是，那种优良的炎黄传统的精神却能从这里源远流长。这便是一生的信仰，坚定的理性的目标，然后一直一直前进。1月预备党员思想汇报范文节选!

城镇精神文明建立半年总结

城镇精神文明建立半年总结范文

认真贯彻落实科学发展观，全市精神文明建设工作以以党的精神为指导。按照既定的提升公民素质、改善城乡环境、塑造文明形象、建设魅力家园、创建文明城市”工作思路，以同迎奥运会、共创文明城为主线，以实施“八大行动”为载体，深化文明城市、文明行业和文明村镇三大创建活动，积极打造精神文明创建活动品牌，切实提升市民的文明素质，提升城乡文明程度，努力营造全市人民企盼奥运、奉献奥运、共享奥运的氛围，为实现市第十一次党代会确定的发展定位、战略目标和创建全国文明城市提供精神动力、智力支持和思想保证。

一、科学制定工作思路，强力推进重点工作

年初，在充分调研和征求意见的基础上，举全办之力，经过反复研究，制定了《 年全市精神文明建设工作要点》，在工作思维、工作思路、工作内容、工作方式等方面都有创新。

一是召开了全市文明办主任会议，总结了近5年来全市精神文明建设工作成绩和经验，对 年的工作进行了全面部署。

二是组织讨论了《 省文明单位建设条例》，就《条例》修改征求意见稿提出了建议，使《条例》在我市得到更好的贯彻落实。

三是承办了 省做一个有道德的人主题实践活动启动仪式，推动未成年人思想道德建设工作向纵深发展，进行了重点部署。

四是完成了《全国道德模范报告文学集--王贵连先进事迹》的编采工作，进一步深入推进了道德模范学习宣传活动。

二、突出思想道德建设，促进和谐创建

一是实施素质养成行动，深入开展以提升市民文明素质为重点的思想道德建设。

1、以社会主义核心价值体系建设为主线，切实搞好市民教育。制定下发了《关于开展重大传统节日“五倡导”活动的实施方案》，就具体活动做出部署。即春节倡导勤俭节约,摒弃奢侈浪费；清明节倡导文明祭奠，破除烧纸陋习；端午节倡导文明踏青，保护自然环境；仲秋节倡导珍视亲情，共享温馨和谐；重阳节倡导感恩理念，培育敬老风尚。清明节期间在全市开展了“文明缅怀、关爱他人”活动。与市民政局、市文化局、市城管局、市总工会、团市委、市妇联、市科协等八部门联合下发了《关于清明节期间开展“文明缅怀关爱他人”活动的通知》；制定了《关于组织开展“五倡导”活动暨“文明缅怀关爱他人”宣传周启动仪式的工作方案》；组织三个中心城区在43个社区、广场同时举办“文明缅怀、关爱他人”宣传周启动仪式，市委副书记、市纪委书记高环等市领导与各界群众5000余人参加了活动；在广播、电视、报纸、网络等媒体刊播了《“讲文明树新风”清明节文明祭祀倡议书》，印制各类宣传单、宣传品2万份；在《   日报》刊发《文明缅怀关爱他人--市委宣传部常务副部长、市文明办主任李志同志就开展清明节宣传周活动答记者问》专题报道；在社区开展了“文明缅怀签名”、广场文艺演出、网上祭奠知识讲座等活动；在中小学生中以文明祭祀、缅怀先烈、关爱他人、感恩父母为主题开展“我为父母写封信”活动；与团市委、市关工委联合在和平广场举行了全市青少年“缅怀先烈、继承传统、争做新时代和平小使者”主题队会。市领导、有关部门领导、革命烈士家属、革命老前辈及市武警支队的官兵共同参加了活动。

端午节期间在全市开展了“我们的节日”主题文化活动。在梅里斯区举办了全市开展“我们的节日”主题文化活动启动仪式。各县（市）区以“我们的节日”为主题，广泛开展了爱国主义教育活动；以“情系灾区、爱在   ”为主题，广泛开展四川汶川大地震援助行动；以“同在一方热土、共建美好家园”为主题，广泛开展为棚户区改造献爱心活动；以“提升市民素质、营造美好家园”为主要内容，全面推进城乡清洁行动。通过主题活动的开展深入挖掘了重大传统节日的文化内涵，运用传统节日资源弘扬传统美德和民族优秀文化。

2、组织开展“迎奥运、盼大冬、讲文明、树新风”活动。深化“百万市民学礼仪、文明礼仪我先行”活动。组织开展了“迎奥运迎大冬讲文明树新风志愿服务行动”和迎奥运知识竞赛答题活动等活动。在市民中进一步普及和学习《市民文明礼仪手册》，与团市委共同部署开展了“迎奥运、迎大冬、讲文明、树新风”礼仪知识英语竞赛，进一步提高了文明礼仪教育的层次。

3、着力培养“五型”新农民。以科普之冬、法治讲堂、科技讲堂、农民大学、专业协会、“三下乡”和乡风文明知识竞赛等为载体，整合教育资源，采取集中与分散相结合、远程教育与实地指导相结合等形式，对农民深入开展了社会主义核心价值体系、党的基本理论、基本路线和农村形势政策、民主法制、市场经济知识、社会主义荣辱观和道德观、移风易俗和行为养成、实用技能等教育和培训。广泛开展了“六破六立”(破除重收彩礼陋习、树立忠情重亲新风；破除不尽孝道陋习、树立养老敬老新风；破除愚昧迷信陋习、树立求知重教新风；破除沉迷赌博陋习、树立健康娱乐新风；破除习于脏乱陋习、树立整洁文明新风；破除见利忘义陋习、树立诚实守信新风)活动，转变了农民的生活观念、生产观念和消费观念等，引导农民群众不断增强政策意识、发展意识、市场意识、民主法制意识等四种意识。培养了学习型、技能型、守法型、创业型、文明型“五型”新农民，逐步在农村形成了科学文明、健康向上的生活方式和社会风尚，提升了乡村文明程度。

二是实施形象塑造行动，努力推进以文明社区创建为重点的文明城市建设。

1、在充分调研的基础上，按照中央文明委制定的《全国文明城市测评体系》，摸清底数，查找差距，为领导决策提供了科学依据。重新进行了任务指标的分解，明确职责。

3、以“亲情连你我，和谐进万家”为主题，组织开展第三届“邻居节”活动，培育新型的邻里关系，丰富文明和谐社区创建新内涵。

三是实施共铸诚信行动，促进以“擦亮   窗口”为重点的文明行业创建上水平。

1、与市工商局联合开展了文明诚信市场的评比活动。根据评比表彰命名的条件，联合组成考核组，深入全市各县（市）区进行考核。通过考试、听汇报、问卷调查、指标量化等形式命名二、三级文明诚信市场28个，文明诚信业户516家。有利地推动了共铸诚信活动的开展。

2、继续开展了“树文明礼仪形象，做诚信服务标兵”活动。以窗口单位、服务行业为重点，以职业技能、优质服务为主要内容，掀起了争做一流员工、争当岗位能手、争创文明行业热潮。

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信任，似春天的雨，夏天的风，秋天的果，冬日的阳，给人温暖，给人期望，给人信心，更给人前进的力量……有幸成为“被人信任的人”，那种感觉令我永生难忘。

那是这学期的一天，班会课上，教师竟抛出了这样一个问题：“谁愿意代表我们班去参加学校举行的初一级朗诵比赛?”顿时，原本活跃的课堂竟变得鸦雀无声，就连窗外“呼呼”的风声都能听得一清二楚。看来，这个“光荣而艰巨”的任务无人愿意执行了。沉默了片刻，有人忍不住开始推荐别人了，之后全班都加入到推荐人才的行列中。

出人意料的是，所有的男生竟然一致推荐我!天哪，怎样可能?我在这方面并无特长呀!但我仍有一丝侥幸的心理：即使同学们推荐我，我也不可能被教师选中的。可是无巧不成书，教师竟然同意我去参加比赛!当时我脑子里一片空白，心里十分害怕：教师怎样会选我去参加比赛呢，没有动听的歌喉，甚至连登台演出的经验都没有，我怎样可能为班级争光呢?我开始打退堂鼓，想去把这“光荣而艰巨的任务”“让”给他人。没想到，没等我去找教师，教师却先找到了我，她好像也明白了我的心思，便走到我跟前，抚摸着我的头，亲切的说：“教师明白你在这方面经验不足，可是同学们信任你，教师也相信你，相信你能在赛场上发挥出最好的状态，对吗?”原先教师是信任我。想到那里，我充满涌起一股暖流，之前的忧虑早就被抛到九霄云外，我激动地对教师说：“教师，您放心吧，我必须不会辜负您的期望，在赛场上拿出最好的水平!”

为了这个庄重的承诺，为了对得起这份信任，我不放过任何空闲练习，忙的不亦乐乎。当然，我的朗诵水平、比赛信心也随之渐长。

信任，似一股暖流，更似一种催人奋进的力量，使人走向人生的辉煌!

网站合作协议书

甲方：

乙方：

甲乙双方本着互惠互利、共同发展的原则，经充分协商，特订立本协议，以便共同遵守。

协议中甲方网站：__________________，乙方网站：__________________。

第一条?：合作内容

甲乙双方决定在双方网站进行专业医学推荐栏目，医学信息交换和电子期刊网络推广服务的合作。

第二条?：权利与义务

1.?甲乙双方依照《_____》签订本协议，自签订之日起，双方将享受以下的权利，并承担相应的义务。

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7.?乙方可以使用甲方拥有版权的信息，在其媒体上发布，并在信息后标明信息来源。

9.?甲乙双方互相交换网站友情连接，并指派专人协助沟通双方的信息交换和服务推广事宜。

第三条?：争议的解决方式

1.若因不可抗力（战争、灾难、政府干预等）导致本协议无法履行，则本协议终止。

2.如发生任何争议，一方应及时书面通知另一方，并本着友好协商的原则加以解决；经协商后无法达成一致，将按照中华人民共和国的有关法律条规加以解决。

第四条?：有效期

1.?本合同自____年____月____日起生效，若有未尽事宜，双方将本着友好协商的原则加以解决，作出补充规定，补充规定与本协议具有同等法律效力。

2.?此协议是建立在双方长期合作的基础上，若一方欲终止该协议，须提前一年通知另一方。

第五条?：本合同一式两份，甲乙双方各持一份，具有同等法律效力。

甲方：____信息技术有限公司乙方：____网站

授权代表签字：授权代表签字：

盖章：盖章：

________年?____月____日_____年_____月_____日

xx届中央政治局17日进行第一次集体学习，主持学习并发表讲话。他强调，“理想信念就是共产党人精神上的‘钙’，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会‘缺钙’，就会得‘软骨病’”。“一些党员、干部出这样那样的问题，说到底是信仰迷茫、精神迷失”。

从“打铁还需自身硬”，到“物必先腐，而后虫生”，再到“精神上‘缺钙’”，这些令人印象深刻的大白话，既坦率点明了当前我们党面临的许多严峻挑战，党内存在的许多亟待解决的问题，也显示出了中央从严治党的决心。其中，将“坚定理想信念”摆在异常突出的位置，无疑具有强烈的现实针对性。

理想信念绝不是看不见摸不着、可有可无的东西。回望百余年的风风雨雨，中国从一个积贫积弱、满目疮痍的国家重回世界舞台的中央，中国共产党从诞生于一叶扁舟上的只有几十人的小党，成长为拥有8000多万名党员的世界第一大执政党，带领中华民族完成了翻天覆地的历史性转变，根本的一条就是依靠精神的力量、信仰的力量。试想，假如没有崇高理想和强大信念的支撑，革命先辈们如何能够舍生忘死、前仆后继，最终完成救亡图存的艰难使命?几代建设者们又如何能够筚路蓝缕、披荆斩棘，将一个一穷二白的烂摊子步步打造成如今的世界第二大经济体?

历史告诉我们，信仰的力量是无穷的，理想信念会化为推动国家富强、民族兴旺的激情与能量。坚定的理想信念，是党凝聚力、战斗力的源泉，也是共产党人安身立命的根本。当下，一些党员干部在市场经济大潮中晕晕乎乎、头脑发热，作风不正、为政不廉，甚至守不住党纪国法的底线，最终走向腐败堕落，无不是因为理想信仰这根主心骨出了大毛病。可以说，新形势下要保持党的先进性和纯洁性，健全制度、严明纪律、强化监督、坚决惩处必不可少，但要是理想信念先动摇、先变质了，那一切的一切都无从谈起。

经过几十年快速成长，今天的中国正跑步进入矛盾凸显期、改革“深水区”，社会结构剧烈变动，利益格局纷繁复杂，思想观念多元多变，各种诱惑防不胜防。在这种大背景下，坚定理想信念，保证我们的队伍不断地进行有效的自我净化和革新，比以往任何时候都更为困难，也更为紧要。

坚定理想信念的重要性，怎么强调都不为过。而理想信念有没有、坚定不坚定，必须在实际行动上体现出来，绝不能说一套做一套。所以党的报告明确提出，党员干部要 “做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者，以实际行动彰显共产党人的人格力量”。所以关于党的纯洁性建设等内容及时充实进党章中，撰文要求，广大党员、干部特别是领导干部要认真学习党章、严格遵守党章，对党章“内化于心，外化于行”，“凡是党章规定党员必须做到的，领导干部要首先做到;凡是党章规定党员不能做的，领导干部要带头不做”。只有全党上下共同用实际行动来维护党的总规矩的权威性、党的理想信念的严肃性，才能提高党在群众中的威信，才能赢得人民信赖和拥护，才能不断巩固执政基础，才能实现党和国家兴旺发达、长治久安。

党的先进性和执政地位不是一劳永逸、一成不变的，过去拥有不等于现在拥有，现在拥有不等于永远拥有。我们没有任何理由骄傲自满，也不能躺在过去的功劳簿上，必须时时警醒、时时谨记，补足精神上的“钙”，杜绝“软骨病”，以实实在在的行动兑现对人民的庄严承诺。

《信任》是新教材第十册中的一篇课文，课文记叙了我们被公路边的一块告示板吸引，驱车来到一片桃林，在小狗的带领下钻进果林摘了两大篮桃子，并自觉按纸条上的提示把钱放进了箱子里。在这件趣事的背后，我们得到的是人与人之间的信任和被信任的喜悦。

课文按事情的发展顺序来记叙，公路边的告示是引导旅行者的线索。从情节上看，这个告示把人们引向果园，让人们自己动手采摘丰硕的果实;实质上，它把人们引向了互相信任的崇高境界。在那里，人们“得到的是人与人之间的信任和被信任的喜悦。

本文以狗为线索贯穿全文：路边的大黄狗似乎是专门在等我们——老橡树下的几只小狗像向导一般把我们引进桃林——小狗们护送我们满载而归来到橡树下——我们与热情好客的小狗们道别返回。在我们摘桃子的整个过程中，没有出现一个看林人、收费者，小狗就是接待、向导，他们代替助人热情地接待前来摘桃的人们，主人一点不担心人们摘了桃子不付钱，摘桃的人们也都自觉付费。一切都是那么自然，不由得让人感叹这是个被信任被尊重的地方。这样的地方令人留恋，因为在这里，人们不仅仅是得到甜蜜的桃子，更体验到了人间的真情——相互信任。

在教学过程中我着力体现以下两点：

(一)多次质疑，培养质疑问难能力

质疑问难的能力在以前的学习中，我们一直注重平时的培养。在这节课的教学中，

也注重对学生质疑问难能力的训练，安排了两次。

当教学一开始，教师板书课题“信任”后，让学生针对课题质疑。这时的质疑，不是单纯地让学生进行模式化地提问，而是应该有针对性地提问，这需要教师在教学中进行指导。学生通过思考，提出的问题，作为整体感知时的题目，将学生的质疑转变为学生的阅读期待，通过自己读课文能尽量地解决。

在理解“我们沉浸在亲手摘果实的欢愉中。”一句时，让学生对这句话进行质疑。由于这句话，学生理解有一定的困难，通过学生对句子的提问，能促使学生去深层思考，使学生不仅理解表面的意思，感受我们摘桃子的快乐，更理解到是由于主人的信任使我们能尽情地摘桃，从而体会到主人对客人的信任，使“我”感受到了信任的快乐。

质疑问难能力的培养需要持之以恒地培养，在课堂教学中，要培养学生大胆质疑的能力，教师还应该对学生进行方法的指导，这样能让学生真正地学会提问。

(二)填补空白，发展想象能力

课文中有一些空白，抓住这些空白点，让学生通过阅读上下文，合理想象，能培养学生良好的阅读能力，发展想象能力。

当看到告示“桃子——自采——三里地”，“我”和丈夫决定去看个究竟，这时“我”会想些什么?文章中没有具体介绍，但是根据“我”以前的行为，联系下文，抓住“决定”一词，可以想象“我”有一个思考的过程。让学生关注到这些信息，就能比较容易地想到，“我”会想些什么。

课文最后一句话“我们得到的是人与人的信任和被信任的喜悦”，是学习的难点。学生很容易从表面上来理解了事。在教学时，给学生设置了这样的坡度，先联系课文的上文想想：回来的路上，“我”为什么禁不住回过头去，久久地注视着那片果林?这时，“我”心里会想些什么?将这久久注视时的心理活动补充完整，学生借助上文的内容，能抓住那留言、桃林、狗、钱箱说具体，最后引导学生理解最后一句话，相信学生讲起来就不会泛泛而谈了。

这些文本中的空白点，使学生有发挥想象的空间。在想象时，紧扣文本的内容，不空谈，长期地培养，能发展学生的想象能力，发展语言表达能力。

学习道德模范，倡导文明新风。

学模范，知荣辱，讲正气，树新风。

学道德模范，树文明新风，促社会和谐。

心清气自华，德厚品自高。

无暇的名誉是世间最纯粹的珍宝，高尚的道德是人生最炫美的财富。

文武之道，一张一驰；古今之德，知荣知耻。

文明之琴常奏和谐之音，道德之树常结幸福之果。

文明是城市之魂，美德是立身之本。

文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法

天道酬勤，人道酬德，官道酬清。

提高公民道德素质，促进人的全面发展。

树立道德新风，弘扬社会正气。

尚德者心自清，乐善者道自远。

善行无疆，舍己为人。

人人参与道德建设，美德养成从我做起。

评选道德模范，树推群众典型，倡导文明新风。

评选道德模范，倡导文明新风。

念无杂才刚正不阿，心无欲方德行清正。

美好生活，道德相伴。

开展道德模范评选，传递社会正能量。

讲社会公德，从我做起，从身边事做起。

讲道德，做好人。

建设道德讲堂，学习道德模范。

加强职业道德建设，提高优质服务水平。

加强社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德建设。

加强公民道德建设，提高社会文明程度和公民道德素质。

加强公民道德建设，提高全民文明素质。

加强道德教育，倡导时代精神。

积极参与公民道德建设，人人实践基本道德规范。

弘扬社会公德，遵守职业道德，传承家庭美德，塑造个人品德。

弘扬传统美德，倡导时代精神。

广东省人民政府：

你省《关于建立广州南湖旅游开发区的请示》(粤府(1992)21号)、《关于建立广州南湖旅游开发区的补充请示》(粤府函(1992)86号)及《关于建立广州南湖国家旅游度假区的补充请示》收悉。现批复如下：

一、同意建立广州南湖国家旅游度假区。广州南湖国家旅游度假区位于广州市北郊，规划总面积为十五平方公里(含配套开发的白云山景区十平方公里)。南湖国家旅游度假区东起广州旧广从公路，西至白云机场至南湖专用车公路，北起红路水库以北三百米处，南至同和镇，区内划分为综合服务区、度假别墅区、东方野生世界、高尔夫球场、娱乐购物区等功能小区。配套开发的白云山景区，东起白云山摩星岭，西至白云机场东缘，北起白云机场至南湖专用路一线，南至下坑水库，区内建设岭南艺苑、世界喷泉景区、军事娱乐城、珍禽异兽园、狩猎场、观光梯(塔)、雕塑园及海底世界等项目。

二、广州南湖国家旅游度假区主要利用外资进行建设，实行《国务院关于试办国家旅游度假区有关问题的通知》(国发(1992)46号)规定的各项政策。

三、广州南湖国家旅游度假区要做到特色鲜明，建筑风格和谐统一。区内的开发建设项目，要严格按规划进行。住宿接待设施的建设标准要符合国际旅游度假要求，起步阶段的建设规模要控制在二千间客房以内。

四、要对度假区的规划实施、土地开发、项目建设等方面加强管理。度假区开发建设中的其他有关事宜，请商国家旅游局等有关部门研究办理。

1992年10月4日

项目名称：____________________________________

委托单位：____________________________________(甲方)

承担单位：____________________________________(乙方)

保证单位：____________________________________(丙方)

协作单位：____________________________________

起止年限：______年_____月_____日至______年_____月_____日

一、目的及意义

________________________________________________________________

二、预期目标及实施计划

________________________________________________________________

三、实施地点及规模

________________________________________________________________

四、技术路线和保障措施

________________________________________________________________

五、主要内容和考核指标

________________________________________________________________

六、经费概算(万元)

国家拨款省级配套县级配套合计

使用计划小计备注

1.人员经费

2.设备购置(租赁)费

3.保护示范点建设费

4.协调合作费

5.宣传印刷费

6.培训研讨费

7.业务活动费

8.项目评估验收费

9.不可预见费

合计

七、参加人员和任务分工

姓名职务/职称工作单位专业承担任务及责任

项目负责人

参加人

八、共同条款

1.甲、乙、丙三方共同遵守《农业野生植物保护办法》和《农业财政项目支出管理暂行办法》，并严格执行本合同。

2.合同执行过程中，乙方应自觉接受甲方和丙方的监督、检查与指导。同时，乙方应按合同内容为项目的实施提供必要的保障条件，保证专款专用。

3.在合同执行过程中，如确实由于不可抗拒和非项目承担单位本身造成的原因，不能履行合同或需要修改合同内容时，乙方需同时向甲方和丙方提出修改内容及其理由的书面报告，经甲方和丙方共同协商后提出处理意见。

4.乙方中途无故不履行合同，甲方有权停止合同，并追缴所拨经费。如发现无法继续执行或继续执行已无意义时，甲方有权立即中止合同，以免给国家造成更大损失。如果甲方无故撤消或不履行合同，所拨经费不得追回，并承担善后处理所发生的一切费用。

5.乙方必须按规定和要求，于当年12月30日前，向甲方和丙方报送项目年度执行情况和工作总结。乙方财务部门必须于翌年1月5日前将项目经费决算及使用说明报送甲方并抄送乙方。

6.本合同一经签署，各方必须认真执行。本合同正式文本一式三份，分存甲方一份、乙方一份、丙方一份。自甲方签字、盖章之日起生效。

九、签订合同各方

委托单位(甲方)：

负责人： (签字)

(公章)

年 月 日

承担单位(乙方)：

项目负责人： (签字)

(公章)

财务主管： (签字)

年 月 日

保证单位(丙方)：

负责人： (签字)

(公章)

年 月 日

附件 农业野生植物保护项目合同填写说明

一、基本要求

A4纸打印，标题4号黑体，正文小4号仿宋体。合同文本一式3份，签字、盖章齐全。所有款项必须如实填写，没有的内容填“无”。

二、各项指标填写说明

1.项目名称：按照《关于下达20__年野生大豆等野生植物保护项目和经费的通知》(农财发[20__]14号)填写。

2.承担单位：指项目执行单位。

3.保证单位：指项目主管部门即各省农业行政主管部门、农业部直属事业单位等。

4.协作单位：项目执行合作单位。

5.起止年限：一年期限，根据需要可适当延长。

6.目的及意义：简要说明项目实施的必要性及对农业发展、农业生态环境保护和改善的意义。

7.预期目标及实施计划：指项目预期要解决的问题、可达到的目标、重点工作计划内容、规模及时间安排。

8.实施地点及规模：指项目建设的确切地点、范围及涉及面积，以GPS定位为准。

9.技术路线和措施：指项目采用的技术方法及途径，组织管理、分工协作、制度建设、运作机制、基础设施、人财物力、风险及规避等保障措施。

10.主要内容和考核指标：指项目重点工作和建设内容，关键考核指标。考核指标尽可能量化，要具有可测性、可识别性，包括技术、研究、创新、应用指标和经济、生态环境、社会效益等贡献。

11.参加人员和任务分工：项目负责人指负责项目总体管理、设计、技术负责人。参加人员指承担相应管理和技术工作任务的责任人。

根据以往的教学经验，我发现学生在以往生活中已产生了不少情感体验，如果从这些已有经验出发来组织教学，这样，就能让学生在教学活动中自己教育自己，提高学习的主动性，也能使教学更具有针对性。

因而，我根据第一个目标，对学生的诚实认知进行了调查了解。这一做法，对我开展教学活动帮助很大，使我的教学更加地有的放矢。通过课前对学生情况的了解，我发现所教学生的“诚信家教”普遍缺失，这使我认识到了这堂课对学生成长、成才的必要性和重要性。虽然通过接受了前七年的义务教育，学生都知道要讲诚实，在生活中也有过讲诚实的体验。但是，学生的这些认知是片面、表面和零散的，因此也不一定能做出明确的行为。由于学生受年龄、阅历等限制，有时“心有余而力不足”，不知道该怎样做;有时因为缺乏坚强的意志，很多时候是“说一套，做一套”。教学中我以学生的生活为本源进行教学设计，做到晓之以理，动之以情，导之以行。例如有的学生认为诚实地参加考试，成绩反而不如考试作弊的，诚实地承认错误受到惩罚，而撒谎却逃脱了惩罚，我及时捕捉了学生的心理，机智地增设环节，让他们展开讨论“作弊的好处和坏处”，学生在思维的碰撞、交融中更加明白了诚实的重要性：虽然诚实有时候吃点小亏，但是对你，对我，对大家，对社会都有好处。这就对学生的实际生活起到了指导作用。

尊敬的校领导：

我是本校劳动与社会保障专业的，因为热爱大学生活，热爱学生活动，希望通过组织社团为我校的学生社团活动发展贡献自己一份微薄之力，也想更好的为职工大学的同学服务并在此过程中锻炼自己的综合素质，为将来就业做好充分而有效的准备。于是向校学生递交此社团申请书。

启发：

大学校园是学术的天堂，因为她的博爱，给了我们在校大学生无拘无束的生活，和自由发展的空间。同时也是因为这种宽松的环境容易产生懈怠情绪，因此也会使很多人沉迷于自我的世界不能自拔，比如网络游戏和大学生对感情的认识不足严重影响了个人发展和整体学术氛围。大学是通向社会的最后一个驿站，毕业后我们就要真正踏上自力更生的人生之路。而单纯的大学生活无法教会我们更多的社会生存技能，所以当代大学生急需要一个锻炼成长，为适应社会需求完善自我提高自己的平台，从而使自己的能力发展符合社会上用人单位的要求，为我们大学生踏上人生道路之前提供一次充电学习的机会。只有积极的人生态度才会有积极地人生;才有幸福的生活;才能享受生活的乐趣。

于是我发现有很多学校为此成立了很多学生社团，他们个具体色，为丰富我们的大生活做出了很多贡献，同时因为有校学生会的大力支持和严格管理，使我们学校的社团活动得以顺利开展和蓬勃发展，也使得我们对社会的认识更加完善，提高了自身的能力，我深深地被社团活动的魅力所吸引。于是我经过认真而周密思考，在和几位志同道合的同学商议之后，我们决定一起把我们自己的社团活动搞起来。

所以我们决心成立校动创协会。

一、社团简介

我们的社团全称为：《职工大学动创协会》，筹备成立时间是20xx年2月底，社团筹备组织人有李盼、杜杰、尤燕、吴佳佳、田娇(除杜杰外其他均为桃李校区学生)。为志向于发展自己，搞活学生社团活动的本校学生提供一个自我展示、锻炼成长的平台。

二、社团成立的初衷

近年来，大学生难就业成为不争的事实，一方面在学生为就业叫苦连天的时候，另一方面社会上的企业，各用人单位也在抱怨应届大学生的综合素质差，知识结构不合理等等，企业也在为找不到合适自己的人才而苦恼。这是个市场经济告诉发展的时代，身为一个大学生再也不能两耳不闻窗外事一心只读圣贤书，我们只有与时俱进，朝着社会对人才的要求目标努力，勤奋学习，刻苦锻炼，把自己培养成一专多能的实用型符合型人才。只有这样我们毕业后才能更好得为社会主义现代化建设服务，才无愧于中国当代大学生的称号。为了实现这个目标，我们成立《动创协会》，帮助更多的同学进步，为我校提高我校学生的社会竞争力贡献自己一点微薄的力量。

三、社团的宗旨

严格按照职工大校团委、校学生会的社团管理规定筹办成立，不折不扣地执行我校社团管理规定的各项要求，以服务会员、丰富我校大学生业余文化生活而努力，配合学生会，共同建设我校积极、上进、和谐的社团文化，办出自己的特色，办出自己的水平。我们的社团就是要唤起同学们的激情，让他们更好的发挥其自身的主观能动性，帮他们把好的创意想法付诸行动。我们的口号是“抉择 只为确定路向;努力 只为实现梦想!”

四、社团的精神

互助、互爱、团队合作、创新求变、积极发展、勤奋锻炼、坚持不懈、努力成功。没有做不到，只有想不到，思想有多远就能走多远，心有多宽，路就有多宽。超越自我，挑战极限。修身养性、明心见性。天行健，君子以自强不息，地乃坤，君子以厚德载物。动创一切皆有可能;动创越磨粤锋利;动创永不止步。

我们的活动宗旨是全心全意为学生服务，以提高大学生自身素质，提高大学生个人能力服务回报学校社会为最终目的。动创协会，是我步入大学生活以来成立的第一个社团，虽然组织经验少，个人能力有限，但我相信，在我校团委、校学生会的支持帮助下，在我们协会筹备人员不懈的努力下，我们的动创协会一定会很快成立并发展起来，我们有理由相信，随着我们动创协会的成立，我们学校的社团活动定会得到新的发展。我愿以我百倍的热情和激情，努力管理好社团，服务好会员。

望尽快给予批准，此申请书如有不足之处还望老师、学长给予帮助指正!万分感谢!

此致

敬礼!

20xx年x月x日

中共上栗县纪委：

按照县委、县政府要求，我镇从大局出发，支持教育事业发展，满足上栗中学规划需要，于20xx年9月，将原行政办公场所整体搬迁。目前租住在金水出口花炮厂院内，已近五年。原办公大楼已并入上栗中学整体规划，另有司法所、计育办等部门仍分散在原址附近办公。我镇机关干部共两百余人，分散办公，给正常工作开展和人民群众来访办事带来了诸多不便，且现租住的办公大楼租金高昂、设施简陋，办公用品陈旧，严重影响办公效率。

20xx年经我镇人大四次会议审议通过，筹建金山镇便民服务中心。经公开招标，重新选址，新便民服务中心奠基于上栗县县城北部的金山村，南依金水河，北靠瑶金山，西临李畋北大道，占地约20亩，距离县城中心仅5分钟车程。经多年建设，现工程已基本完工。主体大楼为7层，建筑面积共计约6500平方米，总投资1500万元。便民服务中心地理位置优越、交通便捷，周边生态环境得天独厚。

鉴于目前金山镇办公条件的陈旧落后，而新便民服务中心已经竣工，搬迁至新便民服务中心办公，将极大改善镇机关干部的办公条件，带动周边基础设施建设的大发展，加快我镇村镇建设和城镇化进程，同时利于加快与县城对接与全县“两河三区”建设规划相吻合。为此，特请求批准我镇整体迁入新便民服务中心办公。

妥否，请批示。

20xx年4月2日

2017年酒店销售员工作总结：建立激励营销机制

开拓创新，建立灵活的激励营销机制。开拓市场，争取客源今年营销部将配合酒店整体新的营销体制，重新制订完善xx年市场营销部销售任务计划及业绩考核管理实施细则，提高营销代表的工资待遇，激发、调动营销人员的积极性。 营销代表实行工作日记志，每工作日必须完成拜访两户新客户，三户老客户，四个联络电话的二、三、四工作步骤，以月度营销任务完成情况及工作日记志综合考核营销代表。督促营销代表，通过各种方式争取团体和散客客户，稳定老客户，发展新客户，并在拜访中及时了解收集宾客意见及建议，反馈给有关部门及总经理室。强调团队精神，将部门经理及营销代表的工薪发放与整个部门总任务相结合，强调互相合作，互相帮助，营造一个和谐、积极的工作团体。