2021年重庆高考查分数的时间(经典20篇)

白第宅牢狱旧址位于重庆沙坪坝区歌乐山 ，是一处使后人惦记英烈并为之扼腕感叹的革命遗迹。原为四川军阀 白驹的旷野别墅。白驹自诩是白居易的儿女，就借用白居易的别号“香山居士”，把本身的别墅取名为“香山别墅”。1939年，戴笠在歌乐山下选址时看中了它，便用重金将它买下，改革为毒害革命者的牢狱。它和渣滓洞一并被人们称作：“两口活棺材”。可是他们又有所区别，白第宅里关押的都是军统以为“案情严峻”的政治犯。

1938年起被百姓党特务构造看成 奥秘牢狱。抗日 爱国将领 黄显声，同济大学校长周均时，爱国人士廖承志，共产党员宋绮云，徐林侠佳偶及幼子“ 小萝卜头”等皆是被囚禁于此。最多时曾有二百多名“政治犯”被关押于此。原防朴陋改为刑讯洞。

1939年军统特务头子 戴笠为审判，关押的保密起见，将其选中为 军统局本部直属看管所。原白第宅大门终日封锁，从侧面一小门收支，原蕴藏室改为地牢，原防朴陋改为刑讯洞。在院

内墙上写有“进思效忠，退思补过”，“正其谊不谋其利，明其道不计其功”等口号。

1943年“ 中美相助所”创立后，白第宅曾改为来华丽武士员招待所，到1945年又作为出格看管所从头关人。

珍惜时间国旗下讲话稿大全

燕子去了，有再来的时候;花儿谢了，有再开的时候;树木枯了，有再青的时候;可时间却如滚滚长江东逝水，奔流到海不复回。时间是人类的财富，是全部财富，正如时间是国家的财富一样，因为任何财富都是时间和行动化合的结果，居里夫人说过：“我只惋惜一件事，日子太短，过得太快。一个人从来看不出做了什么，只能看出来该做什么。”倘若给居里夫人更多的时间，她会创造出世上更灿烂的辉煌，为人类创造出更多的财富。

“浪费时间等于谋财害命”。千千万万的人因虚度年华而最终悔恨，到头来只能“白了少年头，空悲切。”现在的我们却还未体会到这些，待到体会到时，已经晚了，逝去的时光再也不会回返。为了不致将来后悔，现在请珍惜时间吧!

珍惜时间国旗下讲话稿三：

亲爱的老师、同学们：

早上好!我今天讲话的题目是《今天，明天》

同学们常这样谈论明天：明天地球会比现在更清洁、明天我会成为一名科学家，明天我会非常非常有钱，明天我会成为一名歌星……

明天是美好的。但美好的明天不会从天上掉下来，不要以为只要自己长大了，这些理想就会实现。不，理想的实现它要靠今天每个人的智慧和勤劳，只有今天的努力，才能换来明天的美好。

达•芬奇小时学画蛋感觉很单调，但他坚持不断发奋练习，打下了坚实的绘画基础，终于成为世界上伟大的画家。伟大的发明家爱迪生，也是在小时候不懈努力，做了无数次实验，才成为最伟大的发明家。

古人曾写过首《明日歌》：“明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎”。明天对人类来讲是用不完的，但对一个人来说，却是有限的。没有今天的努力就没有明天的收获，没有今天的努力那么明天就会变成空想。

“一寸光阴一寸金”，同学们，请珍惜这笔财富吧：上好今天的每堂课，做好今天的每一节操，读好今天的每一本书，做好今天的每一件事，时刻准备好，才能迎接明天美好的太阳。

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游客朋友们：

大家好!我是来自重庆中国国际旅行社的导游员。在我身后的这位呢，就是我们本次行程的司机张师傅。我很荣幸能有机会为大家服务，非常欢迎大家来到重庆游览观光，待会儿，我将带领大家游览素有“石刻之乡”美称的大足石刻。大足石刻距重庆主城约有130公里，行车时间约两个半小时，在这段时间里我先把大足石刻的概况为大家做个简要的介绍。

大足石刻是重庆大足县境内所有摩崖石刻造像艺术的总称，反映了佛教中国化、世俗化、生活化的进程，是集儒道佛三教造像于一体的大型石窟造像群，最初开凿于初唐永徽年间(650年)，历经晚唐、五代，盛于两宋，明、清时期亦有所增刻。最终形成了一处规模庞大，集中国石刻艺术之大成的石刻群，堪称中国晚期石窟艺术的代表，与云冈石窟、龙门石窟和莫高窟齐名，1999年12月1日，被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。20_年被评为国家5A级景区。大足石刻群共有石刻造像70多处，总计5万余尊，铭文10万余字。其中，以北山、宝顶山、南山、石篆山、石门山五处石窟最具特色。

关于大足石刻名称的由来有两种说法，一是大足为传统农业区，气候温和，风调雨顺，收成稳定、人民安居乐业，为大足大丰之地，故得名。还有就是与佛教传说有关，相传释迦牟尼在涅盘前夕曾到过大足，在其讲佛之地留下了一双大脚，故人们叫当地为大足。

北山石刻位于大足县城北面约1公里处，共有摩崖造像5000于尊，由唐末刺史韦君靖开凿于唐景福元年，后由地方官吏、乡绅、僧尼等续建，至南宋绍兴年间(892年-1162年)结束，历时250年。以其雕刻细腻、精美、典雅著称于世，展示了晚唐至宋中国民间佛教信仰及石窟艺术风格的发展、变化，尤以观音造像最为突出，被誉为“中国观音造像陈列馆”。北山石刻以当时流行的佛教艺术为主，体现了佛教的世俗化，其转轮经藏窟被公认为是“中国石窟艺术皇冠上的一颗明珠”。

宝顶山石刻位于大足县城东北约15千米处，由宋代高僧赵智凤于南宋淳熙至淳佑年间(1174年-1252年)主持建造，历时70余年，以圣寿寺为中心，包括大佛湾、小佛湾等13处造像群，共有摩崖造像近万余尊，题材以佛教密宗故事人物为主，整个造像群宛若一处大型的佛教圣地，展现了石刻艺术的精华。宝顶山有千手观音、释迦涅盘像、九龙浴太子等著名景点。

南山石刻位于大足县城东南，始刻于南宋时期，共有造像15窟，以道教造像为主，刻工细腻、造型丰满，是我国石刻艺术中雕刻最精美、神系最完整的道教石刻造像区

石篆山石刻位于大足县城西南25千米处，始刻于北宋元丰五年至绍圣年间(1082年-1096年)结束，是中国石窟中典型的释、道、儒三教合一的造像区。

石门山石刻位于大足县城20千米处，始刻于北宋绍圣元年至南宋绍兴二十一年〔1094年-1151年)，为佛教、道教合一的造像区，尤以道教造像最具特色。石门山造像共分为13龛，有药师佛、释迦佛、观音洞、孔雀明王等龛窟。

各位游客朋友们，在听完大足石刻的简介后，是不是迫不及待的想要去一睹为快呢，不过不用着急，因为我们即将要到达目的地——大足石刻了。

游客朋友们，现在我们来到的是大足石刻的宝顶山，接下来我们主要参观的是宝顶山的大佛湾石刻造像群。大家请看，在你们面前的就是六道轮回图，又名“六趣图”。佛教中有个经典的理论“因果报应、转世轮回”。什么意思呢?就是说每个人都有前世今生，每个人死后都要经过轮回投胎转世，这幅造像就集中反映了业力果报和生死轮回的佛教基本观念。

首先我们来看这个抱着轮子的蓝面巨人，他叫做转轮王，四川人称为之“无常鬼”。“无常”是佛教中的一个名词，是指大千世界的万事万物都是瞬息万变、刹那生灭的，这里把无

常人格化就成了“无常鬼”，由他来掌握生死轮回，表示世间万物没有什么是永恒的，它怒目獠齿死咬轮盘，两臂紧钳轮盘，象征着业力即因果报应不可逆转。

六道轮回图共分四圈。我们依次从里往外看，轮盘的中心圈中坐着一个人，表示修行的众生，从其心际飞出了六道佛光，把整个轮盘划分为六个部分。即佛教中所说的，万源发于心。每道光上有若干小圆圈，圈内刻着佛或菩萨，表示“众生皆有佛性，众生皆可成佛”。正中的圆圈旁的猪、蛇、鸽分别代表了贪嗔痴三毒。

第二圈则为生死轮回的六道。大家请看，以中间的这条佛光为界，上面三道称为“上三道”。上三道的正中为天道，右边为阿修罗道，左边为人道。下面为“下三道”，下三道的中间为地狱道，右边为饿鬼道，左边为畜生道。

轮盘的第三圈是佛教十二因缘说的形象表现。十二因缘阐明了人生的变化无常，生死轮回的过程及因果关系，它将人生现象分为从“无明”到“老死”十二个部分。任何生命在没获得解脱之前，都在这个过程中循环，佛教认为这个过程都是痛苦的，只有皈依佛门修成正果才能摆脱这种痛苦。这十二因缘的具体内容，以及生、老、病、死诸般痛苦，工匠师都用生动的图画表现了出来。例如“生苦”，这里表现的是一位孕妇正坐在床前生孩子。佛家认为，孩子倒挂悬垂于狭小的母腹内四肢不得伸展，其母喝一口热汤，孩子如下油锅地狱;喝一口冷茶，又如坠寒冰地狱生命在形成之时，就已开始受苦了

第四圈共有18个小龛，每个龛内都刻有一个皮囊，皮囊裹着一个生命，请大家仔细看，皮囊里的尾部表示前生，头部表示来世，比如最下面的这幅图，头部是鱼，尾部是蛇，就表示它上辈子是蛇，下辈子成了鱼，接下来的图是马头鱼尾巴就表示它又从鱼变成了马。皮囊则是灵魂，佛教认为不管躯体如何变化，灵魂是永恒不变的。

轮盘左下方有一官一卒，这两个表示贪;右下方有一只猴子，一边抚摸下身，一边望着身后的少女，表示爱，这两幅图的意思是说正是因为众生的贪爱之心才让轮盘旋转不休。

各位游客，现在你们看到的就是释迦涅盘图，又称卧佛，这是大佛湾中最宏伟的一龛造像了，侧卧的释迦佛半身像长31米，表现的是释迦牟呢涅盘时的情景。据《涅盘经》记载，释迦牟呢涅盘时，大地发出六种震动，树倒房塌，众弟子慌乱。早期的涅盘像多这样表现，后来逐渐发生了变化，画面变得肃穆宁静。大佛湾的这龛造像就恰好表现出了释迦牟呢涅盘时的安详之态。造像前有一道“九曲黄河”，据说涅盘之际，众弟子依依不舍，于是释迦牟尼便用手划出一条大河将弟子们隔开。卧佛上面站着的是他的家眷，据说是释迦之母摩耶夫人听闻了释迦牟尼涅盘的消息，率众眷属从天而下，持香花水果，游虚空以赞圣德。

游客朋友们，这就是九龙浴太子。相传释迦之母摩耶夫人40岁尚未有子。一晚，梦见一孩子乘六牙白象从她的右腋跑进肚子里，于是她便怀孕了。怀胎十月，按古印度风俗回娘家分娩。路经蓝毗尼花园时，她刚抬起右手摘花之时，释迦牟尼就从其右腋钻出。他一落地便是芳香遍地，祥云缭绕。他朝东南西北四方各走七步，步步生莲。然后一手指天，一手指地，称“天下地下，唯我独尊”。这时两位力士手捧金盆凌空而至，又飞来九龙吐冷暖二水为他洗礼。这龛造像匠心独运，是因地制宜的典范。此处以前是一缺口，溪水终年流淌不息。工匠们先将水积于卧佛上面的池塘里，再用石头把这个缺口垒起，打上九龙和太子，然后通过暗道，使水经最大的龙嘴缓缓吐出，沐浴金盆中初生的太子。绢绢细流长年不断地从太子身上滑过，流入下面的小池，再经旁边的“九曲黄河”排出去。工匠师们不仅巧妙地解决了排水问题，而且使造像静中寓动，充满园林之趣。

游客朋友们，由于时间关系，我们的大足石刻之行就要到此结束了，祝大家旅途愉快!

20xx年上半年来，我台在市委市政府的正确领导下，按照年初提出的20xx年工作思路，紧扣中心，服务大局，创新性地开展工作，在新闻立台、事业强台、经营活台、人才兴台等方面都取得了新成绩。

一、突出主题报道，提升舆论引导潜力。

上半年，我们广电部门紧紧围绕市委市政府中心工作，坚持正确舆论导向，弘扬主旋律。围绕市委市府“工业强市、生态立市、商旅活市、文化兴市”的发展战略，做深做活时政新闻，正确引导社会舆论，努力提高传播效果，为打造“实力、活力、法治、幸福、道德、美丽”发出主流媒体的时代强音。广播电视三个频道上半年共推出30多个系列报道或专栏。

1。重大题材报道亮点呈现。

我市开展“机器换人”实现“四减两提高”的相关工作受到省长李强、副省长毛光烈等各级领导的充分肯定，全省在永召开现场会推广我市经验。对此，广播电视适时推出“机器换人”力推工业强市系列报道，大力报道我市针对工业经济发展面临的人力资源、土地资源等“瓶颈”制约，把“机器换人”、“空间换地”作为转型升级主抓手，以技术改造和集约用地为核心，促进工业企业提质增效，打造我省工业转型升级的先行区和示范区。到目前为止，这一系列已播出深度经济报道20来篇。

“三改一拆”是今年省委省政府主抓的一项重点工作，我市黄城里村的城中村改造作为“三改一拆”的典型，受到各级领导的肯定。为此，广播电视最早推出了“黄城里村改造纪实”系列报道，重点宣传黄城里村的城中村改造经验，同时开设《三改一拆进行时》专栏，大力报道各镇街区加大力度拆违的相关状况。目前止，这两个系列、专栏已播出新闻近百条。

此外，围绕市委市政府的重点工作，广播电视还相继推出了“焕发激情、转变作风、实干兴永”、“转作风、在行动”、“最美人”、“道德，礼貌出行”、“三改一拆，双清行动”、“聚焦教育发展”、“人大代表询问食品安全”、“‘领头雁’苏州培训”、“双十佳班主任评选”等二十多个主题报道栏目和系列。

2。几大会议报道全力以赴。

上半年，农业农村工作暨干部作风建设会议、人大政协两会、全市“双百”纳税大户表彰大会、工业大会等全市重要会议一个之后一个。对此，我台都予以高度重视，每一个会议都派出精兵强将全力以赴开展报道。

春节后，全市农业农村工作暨干部作风建设会议召开，我台在进行会议直播的同时，认真采制相关新闻，会后及时报道各地贯彻会议精神的相关状况，市政府全体(扩大)会议后，还推出了《“一把手”谈新年新打算》专栏，播出市政府领导和各部门一把手的主题发言，表示要以新的姿态、实的作风，全身心投入新的一年工作。

人大政协“两会”也同样，全体采编播人员精心采制、精心编排、精心制作，向全市群众完整地报道了会议的重要资料。让全市观众第一时光了解掌握会议的精神实质，了解未来发展方向。

今年五月份，第四届门博会隆重举行。我台及时制订报道方案，推出倒计时，像报道五金博览会一样报道门博会。早在会前40天，电视台、广播电台就在新闻节目前播出门博会倒计时，营造门博会即将召开的氛围;并专门制定了《第四届门博会宣传工作方案》，对宣传资料进行策划，对人员进行分工，明确各自职责。门博会期间，广大采编播人员几乎倾巢出动，在全力做好开幕式录播、报道的基础上，纷纷深入各展馆采访，了解本届门博会的特色资料、特色产品，与往届不一样的地方;了解参展商、客商的所期所盼;了解本届门博会的成果和得失，并透过《相约门都，合作共赢》、《门博会见闻》、《庆门博，看门道》等栏目在第一时光播出，让广大观众及时地、全过程地掌握门博会的相关状况。从会前到会中，广播电视三个频道共播出第四届门博会相关报道近百条。向上发送的新闻《市第四届门业博览会开幕》分别被卫视、之声《新闻联播》《新闻110》、电视台和广播电台采用播出。

3。“道德”建设宣传精彩纷呈。

“道德”建设是我市第十三次党代会提出的精神礼貌建设的重要资料之一，也是市委确定的我市今后较长一段时光的重要工作。今年以来，广播电视台围绕“道德”建设主题，加强领导与策划，发挥广播电视优势，开辟专栏，搭建载体，鼓励更多的记者深入农村、山村、社区、学校、企业采制鲜活新闻，挖掘感人事迹。

其中电视新闻综合频道充分发挥电视主流媒体作用，在《新闻》中开辟“最美人”，在《直播》开辟“寻访身边的感动”等新闻专栏，两栏目每周各播出两篇以上“最美人”、“寻访身边的感动”新闻。1月4日，《新闻》还推出《“感动”个性节目》，专题报道了“见义勇为勇士”杜光华、“活着的英雄许俊峰”的先进事迹以及发生在“白血病女孩”王显飘身上的感人故事，并配发了短评。其中有三位“最美人”还在卫视《新闻联播》中播出，在社会上产生强烈反响。

电台则继续从节目、栏目、活动等多方位入手，宣传“道德”建设。其中《道德看点》评论性栏目到目前为止，已经播出60多期。每一期节目除了请道德观察员进行点评之外，还个性采访普通百姓，让他们以普通人的身份来评论事件。

电视华溪频道“道德·社会公德”专栏有褒有贬，对于奋勇救人、拾金不昧、厉行节约、慈善助人、学雷锋做好事等用心完美的道德行为大力弘扬，用活生生的例子来感染更多的人。对破获公共设施、见死不救、乱丢垃圾、铺张浪费等道德滑坡和不礼貌甚至丑恶的现象则进行曝光，让老百姓、旁观者参与进来讨论，让广大群众来评判。

到目前止，广播电视三个频道已播出道德建设相关新闻300多条，为把打造成“道德高地”，推进现代化国际五金名城建设，营造了良好的社会舆论氛围。

二、办好《行风热线》、《连心桥》，加大舆论监督力度。

今年是电台《行风热线》栏目和电视台《连心桥》栏目《行风热线》栏目开播六周年。为使栏目常办常新，我台作为主办单位之一，一向在做着不懈的努力。3月27日，《行风热线》、《连心桥》栏目走进龙山镇，开展了“走进农村服务三农”现场直播活动，邀请农口部门和相关金融单位负责人，就农民朋友关心的问题进行热线解答，同时摆开咨询台，为农民朋友带来最新的“三农”政策、技术和信息。与此同时，同上级台同类型栏目加强合作。6月5日，新闻广播行风热线“阳光工程行”在我台举行了首播仪式，并与我市相关领导展开对话，与听众在线交流保障房建设等相关热点问题。

平时则加强舆论监督，促使民生问题解决。今年1—5月份，《行风热线》、《连心桥》栏目共收到来信、来电2167件次，应办结1443件，已办结1393件，办结率达96。53%。行风热线上线单位20家，人数125人。

三、常抓不懈，外宣、创优持续优势。

上半年，广播电视克难攻坚，群策群力，不断提升外宣水平，做好与卫视、之声等主流媒体的对接，上送播出有关我市“三改一拆”、机器换人、空间换地、中国梦、美丽乡村建设等重大主题报道，为我市加快现代化国际五金名城建设带给了强有力的舆论支撑。1—5月份，电台、电视台在省台播出经济建设和各项事业成就与经验的报道400多条，在台播出600多条，名列全省、各县市前茅。

另外创优工作也取得好成绩，电台获省通联特等奖，荣获“十五连冠”光荣称号。电视台连续十三年获全省新闻协作一等奖。在一年一度的好新闻评比中，广播电视目前有二件作品获广播电视省政府奖，九件作品获市广播电视奖一等奖。

时间就是生命，鲁迅先生说：“浪费自己的时间等于慢性自杀，浪费别人的时间等于谋财害命。”这就说明了珍惜时间的重要性。

时间对于学者来讲：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”学者只有珍惜时间才能创造自己的价值，为人类的文明发展，开拓新的知识天地。科技才能进一步发展，为祖国腾飞奉献自己的才华。反之，不珍惜时间，碌碌无为的过日子，明日复明日，不但毁了自己的前程，还给国家带来经济上的损失。

总是感叹时间过得太快，纯真的童年时光还历历在目，转眼间却已成为一个十四五岁的小伙子。有时看着白发苍苍的爷爷奶奶，会感怀自己哪一天也会垂垂老去。但人生不能只由伤怀组成，我们应该微笑。正因为人生短暂，我们才更应珍惜每一个美好的瞬间和每一丝真诚的感动。

珍惜亲情，它让我们的生命之湖漾起美丽的`涟漪。早已熟悉了母亲关怀的问候和父亲沉默的眼神。但只因熟悉，却忘记了在母亲为自己盛饭时说一声谢谢，忘记在父亲抚摸自己的头时有一丝感动，甚至愚蠢地认为这是他们应该做的。直到那天，母亲在夕阳余晖中散开头发，我看到几丝苍白的银丝在绯红的晚风中飞扬，不禁泪流满面。在我看来爷爷奶奶的老是可以接受的，而父母的老却是难以接受的，因为他们曾经如此年轻和美丽。翻着老照片，看着那些风华正茂的笑容，我告诉自己，要珍惜这份亲情，这样才不至于在失去时太难过。

珍惜青春，它让我们的生命之歌传到遥远的地方。我们之所以幸福，是因为我们已懂事，但还不用为家庭操心，我们有许多真挚的朋友，我们拥有灿烂的青春。虽然现在的学习生活看起来有些单调，但我却不愿拘泥与此。我喜欢在父母出门时偷偷看场球赛，并为之兴奋或遗憾;我喜欢和朋友们酣畅地聊天，聊过去，现在和遥远的未来;我喜欢在星光的照耀下独自回家，仿佛我就是黑夜的游侠;我喜欢在星期天呼呼地大睡，尽情地享受那份慵懒。我喜欢这种活力和激情的感觉，我想好好珍惜这青春岁月，这人生中最美好的时光。

珍惜一切美好的事物，它让我们的生命之屋绚丽多彩。我常常站在阳台上，看着夕阳中美丽的云霞，那份静谧让我忘记了所有的烦恼和忧伤。我喜欢看纷纷扬扬的大雪从遥远的天国飘落人间，那些纯洁的天使让人不敢低俗，情不自禁的高尚。我也会在晴朗的夏日坐在河边，静听河水趟过鹅卵石的欢畅，那种轻快让我想到小时候的快乐时光，禁不住直想笑。如果我们珍惜生活中的点点滴滴，这个世界真的很美丽。

珍惜亲情，珍惜青春，珍惜一切的美好的事物，生命的步伐在欢快地舞蹈，舞过鲜艳的百花，舞过荡漾的荷塘，舞过飘落的枫叶，舞过纯洁的飞雪，舞向美丽的天堂。

大足石刻主要以北山摩崖石刻和宝顶摩崖石刻而出名。你们此刻所在的地方就是面积最大，佛像最多的宝顶山摩崖石刻。它始建于晚唐，兴于两宋，大足石刻于1999年12月1日被列入《世界文化遗产名目》。

从正门出发，不一会儿就来到了千手观音佛像前。大家都明白，只要有10只手以上的观音，就能够叫千手观音。而大足的千手观音，才叫真正的千手观音。她一共有1007只手眼，分布在88平方米的石窟上。

关于千手观音还有一个传说呢！在南北朝时，妙庄王有三个公主，长女叫妙金，此女叫妙银，小女叫妙善。妙金和妙银都常年在宫中，只有妙善出家为尼。妙庄王命妙善回宫，但妙善不愿回家，妙庄王一怒之下赶走了僧尼，可这惊动了天神。他们让妙庄王身上长满了脓包。有一位大夫说，要用亲身女儿的手眼方可治好。于是，妙庄王求助于妙金和妙银，但两位公主都拒绝了。妙善明白后，便献出了手眼，治好了妙庄王的病。这件事让佛主明白了，便送给了妙善一千只手眼。所以，她就成了千手千眼的观世音菩萨。

据说千手观音刻好以后，七仙女正好下凡，看见了千手观音。便在原先的手眼中又加上了7只手和眼。能找出这七只手和眼的人，便可长命百岁！

本次参观圆满结束了，谢谢你们的光临，祝你们一路顺风！

千年古镇，重庆缩影。各位游客朋友们，我们现在来到的就是沉底了千年沧桑的古镇磁器口。古镇磁器口位于市区近郊，面积1。18平方公里，因明清时盛产及转运瓷器而得名。磁器口有一个美誉，游客朋友们知道是什么吗?

其实史书记载兴镇始于宋真宗咸平年间至明代形成水陆交汇的商业码头，清末民国时期达到极盛，古人诗赞繁华“白日里千人拱手，入夜后万盏明灯”故有“小重庆”之美誉。磁器口原名龙隐镇，传说明朝初年朱元璋之孙允汶皇帝被四叔朱棣篡位后削发为僧来到了重庆，隐避于宝轮寺中，天王殿墙上有“龙隐禅院”四个字，故将原有的“白岩镇”改为了“龙隐镇”。在1920__年的时候呢，地方乡绅集资创建了“蜀瓷厂”，瓷器的地质很好、品种繁多、名声渐大、产品远销省内外。渐渐的“磁器口”名代替了“龙隐镇”。

来到古镇磁器口不得不说的就是其茶馆文化。昔日在这千年古镇中，随处可见茶馆。当年的水手、袍哥大爷、闲杂人等都喜爱出入此件。在陪都时期，这一个小镇的茶馆达100多个，其特色是“书场茶馆”，又称艺人茶馆，是品茗欣赏民间艺术的地方。特别是晚上能在茶馆登台说书的人，都是上品的高手，所以人们称之为“品仙台”。说书人都是挂牌说书，看谁有绝技高招，谁能招徕更多的茶客，谁就能得到红包。直到如今，茶馆仍是磁器口一景，百米来长的老街上便有13家茶馆，家家茶客满座，古风犹存。

一、紧扣课题和课文结尾，理解“伯牙”为什么要“绝弦”和怎样的人才堪称“知音”。学生通过读文就明白了，当伯牙“志在高山”“志在流水”时，子期都能感受出来，总之“伯牙所念，钟子期必得之”，因而伯牙把子期视为知音;子期死了，世间再也找不到能懂得伯牙心意的人了，伯牙便“破琴绝弦，终身不复鼓”。在学生汇报交流时，相机引导他们理解文中四个“善”字的不同含义、“志”和“念”的意思以及“哉”“兮”两个语气词的用法。

二、适当拓展，深化理解。伯牙作为当时著名的音乐家，他的技艺一定非常高超，他的琴声一定不止表现了高山流水。因此我引导学生想象他的琴声还可能会表现出哪些动人的场景?并且仿照课文句式进行语言拓展：“伯牙鼓琴，志在( )，钟子期曰：‘( )’志在( )，钟子期曰：‘( )’”这样，既使学生体会到伯牙的琴技炉火纯青，又让学生感受到子期的“善听”，可以称得上是真正的知音，还发展了学生的想象力和语言表达能力。另外，在理解伯牙为子期“破琴绝弦”时，我为学生配乐(二胡曲《长相思》)朗诵了相传伯牙给子期写的一首短歌，凄凉伤感的音乐衬着那首“忆昔去年春，江边曾会君。

三游洞，位于宜昌西北的南津关西陵山上。它背靠长江三峡的西陵峡口，面临下牢溪，洞奇景异，山水秀丽。风景区内主要有三游洞、至喜亭、楚塞楼、陆游泉、张飞擂鼓台等。

三游洞生于绝壁之上，地势险峻，有栈道可达。其形如覆蓬，冬暖夏凉，洞室开阔，约深30米、宽20米、高10米。洞中横排3根钟乳石柱。洞内列有历代碑刻，洞外崖壁上刻满历代游客的诗文。洞顶之悬石，击之有声，名为“天钟”;地面之凸石，跺之有声，取名“地鼓”，故有“天钟地鼓”之说。

三游洞得名于唐代三个大文豪。唐元和十四年(公元819年)，大诗人白居易由江州改任忠州刺史赴任途中，与其弟白行简途经夷陵(宜昌古称)，在此遇到大诗人元稹。三人结伴到西陵山一游。发现这个“天生一洞”。三位诗人各赋诗一首，并由白居易“序而记之”。因此洞由他们三人始游，故得名“三游洞”。137年后北宋年间，又有三位文豪苏洵、苏轼和苏辙父子同游此洞。同样苏氏父子也各题诗一首，留于洞壁。白氏兄弟与元稹之行，称为“前三游”;苏氏父子之行，称为“后三游”。

时间可以使一个年幼无知的孩童长大成人，也可以使一个健壮的年轻人渐渐老去;它可以使一个乞丐变成百万富翁，同样可以使一个事业有成的亿万富翁倾家荡产……---题记

人生其实很短暂的，从呱呱落地的婴儿成长到满头白发，饱经风霜的老人，只是一眨眼的时光!一天又一天，一年又一年，岁月的马车就是这样，不紧不慢的转动着轮子，上帝对每一个人都是公平的，谁能珍惜时间，谁就是时间的主人。

时间，它是人们生命中的匆匆过客，往往在我们不知不觉中，它便悄然而去，不留下一丝痕迹。人们常常在它逝去后，才渐渐发觉，留给自己的时间已经所剩无几。也正是如此，才有了古人一声叹息：一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。时间就这样一步一步，永不返回。而这又正告诫我们莫虚度光阴，要珍惜时间，利用每分每秒，不要虚耗它。时间去地匆匆，无时无刻不在流逝，我们应该好好把握逝去的瞬间。

“明日复明日，明日何其多;我生待明日，万事成蹉跎”，短短几句诗，是先辈历经磨难的生活体验的结晶啊!古人“悬梁刺股”、“囊莹映雪”、“凿壁偷光”的勤学佳话正是珍惜时间的最好印证。现在我们条件优越了，不是更应珍惜今天、抓紧今天的分分秒秒吗?

我曾有过这样的想法：一天要二十四个小时做什么啊，十二个小时就够了，八个小时睡觉，四个小时吃饭，这不是很好吗?但我听过一个故事，一个人不珍惜时间，只知道玩耍，到了老年，才后悔起来，于是时光老人又给了他一个机会，但他却又不好好学习，还是整天只知道玩耍，又到了老年，又后悔起来，但时光老人已不再给他任何机会了。这个故事正是应了少壮不努力，老大徒伤悲这句话，为什么人到了老年才后悔起来，当初为什么要浪费时间?早知今日，又何必当初呢?所以，我们应该珍惜时间，珍惜上天给我们的任何一个机会，好好把握，不能虚度此生。“浪费时间等于谋财害命”。千千万万的人因虚度年华而最终悔恨，到头来只能“白了少年头，空悲切。”现在的我们却还未体会到这些，待到体会到时，已经晚了，逝去的时光再也不会回返。为了将来不后悔，请珍惜时间吧!

‘时间都去哪了，还没好好看看你，眼睛就花了。’听着这熟悉而又陌生的歌声，是啊，珍惜时间吧!好好学习，趁现在孝敬父母，不要给今生留下遗憾!不要等失去时，才懂得珍惜!

老师们，同学们，早上好!

在国旗下讲话前，我想先请大家猜个谜语：“看不见，摸不着，没有脚，却能跑，只见匆匆过，不见它回头。每人一样多，一去不复返。” -----时间

是的，时间是一去不复返的，今天我国旗下讲话的主题是“珍惜时间”。

著名文学家鲁迅就把浪费别人的时间比作“谋财害命”，把浪费自己的时间比作“慢性自杀”。这是多么可怕的事啊!有人问他为什么用“鲁迅”作笔名，他说是取“墨鲁”和“迅速”之意。他认为自己比较笨拙，只有更加勤勉，笨鸟先飞，才能在一定时间内，收到和别人一样的效果，甚至超过别人。如果同学们也想成材，那就勉励自己，珍惜时间吧!

时间过得真快，不知不觉中已是第七周。这个星期，我们全校同学都将迎来第一学月的考试。考试，与其说是检测自己，不如说是提高自己。因为只有通过考试，同学们在学习上的种种问题才能被反映出来。只有这样，同学们才能明确下一阶段的学习目标，制定有效的学习计划。以此，希望同学们能抓紧时间，认真复习，诚信为本，迎接考试。考试不可怕，可怕的是同学们的不诚信;考不好更不可怕，可怕的是同学们对考试结果无动于衷，坐等下一次考试。

请记住，不要怕，不放弃，剩下的时间由我们来把握，相信自己，一定能抓住它。谢谢大家!

缙云山九峰绵延、林海苍茫，它春天繁花似锦，夏天绿荫蔽日，秋天层林尽染，冬天银装素裹，一年四季十分美丽。

春天，春回大地，万物复苏。缙云山的树木抽出新的枝条，长出嫩绿的叶子，小草也悄悄的把头伸了出来，满山遍野的花开了，让缙云山显得生机勃勃。特别是“白云竹海”的竹笋，争先恐后，长了出来。竹笋穿着厚厚的棕色衣服，摸起来毛茸茸的。竹笋有的看起来比我矮一点，有的刚钻出头来，有的跟我一样高，有的比我还长得高哩!一阵风吹过，竹海像钱塘江的潮水一样，一浪一浪，十分壮观。

夏天，缙云山的树木长得葱葱茏茏，非常旺盛。黄桷树和桦树是那么结实、粗壮、挺拔、像山里的守护者。炽热的阳光，被树叶划成一道道光束，从树林里泻下来。树下，人们三三两两，聊着天儿，乘着凉儿。夏天的缙云山非常凉爽，因此成了人们休闲避暑的好地方。清早，人们便来到狮子峰，观日出，览云海，享受着缙云山的美景。

秋天的缙云山别有一番情味。枫叶像喝了酒似的，红得耀眼。浓雾笼罩着缙云山，让人想起诗人王维的名句“空山不见人，但闻人语响”。

冬天，缙云山上银装素裹，分外妖娆。洁白的雪花，飘飘扬扬，从空中洒下。树叶上、石头上、屋顶上，漫山遍野，都积满了雪。成群结队的人来到缙云山赏雪、游玩。小朋友们堆雪人，打雪仗。整个缙云山都沉浸在欢乐的海洋中。

缙云山一年四季景人，令人向往。它既是一座美丽的大花园，也是一座巨大的宝库。

我爱缙云山。

为加强幼儿园管理，确保全园师生在园安全。幼儿园按上级要求配置保安警用器械，为确保保安警用器械使用管理安全，特作如下规定：

一、幼儿园保安使用的警用器械主要为教育局配置五件套，包括警用钢叉、橡胶辊、警棍等警用器械。警用器械是保安人员执行公务和制止犯罪时的专用工具和武器。

二、所配警用器械只供当班保安员执勤时携带和在紧急情况下使用，非值班、执勤人员严禁佩带和使用，在使用警械对付犯罪分子过程中，当其失去反抗时应停止再次使用。

三、严禁将警械提供他人，无特殊情况或未经幼儿园批准，严禁将警用器械带出。严禁用警械嬉戏打闹，严禁将警械交于他人玩耍。警用器械任何时候不得使用在师生员工身上，不得用于其它物体上，以防损坏。

四、执勤保安员必须将警械随身携带，不得随意搁放或托他人代为保管，严禁丢失或损坏。

五、使用人员要爱护使用，如有丢失或非公损坏要予以赔偿，并追究行政责任。谁丢失、谁损坏，谁赔偿，当分不清具体责任人时，由该岗位人员共同赔偿。

六、保安人员要定时、定点武装上岗。交接班时，交接班人员要做好交接验收工作，确保其处于安全正常使用状态。

七、对发生损坏和丢失的器材，使用人要有书面的报告材料，经园审阅后根据情况酌情处理，并将报告存档备查。

八、安保器材保管人员要定期核对器材使用帐目，发现问题要及时向园长汇报。

九、器材如有机械故障，应及时上报幼儿园说明情况并进行更换。

十、以上制度须严格执行，如有违反将予以严肃处理。

慈云寺位于南岸区玄坛庙狮子山麓，濒临长江。寺门左侧卧一石刻青狮，与长江对岸的白象街遥遥相望，素有“青狮白象锁大江”之说。寺始建于唐代，重修于清乾隆年间，原为观音庙。1920xx年云岩法师募资扩建，更名慈云寺，是当时全国惟一僧尼合庙的佛教寺院。

慈云寺的建筑具有中西风格，在中国佛教寺院中独树一帜。寺内主要建筑有大雄宝殿、普贤殿、三圣殿、韦驮殿、藏经楼、钟鼓楼等。慈云寺所藏文物玉佛、金刚幢、千佛衣、藏经、菩提树等并称五绝。菩提树树下池内有雕塑莲花一朵，上立释迦太子像，四周塑有九条龙，口喷清泉，曰“九龙浴太子”。大雄宝殿正中供奉的释迦牟尼玉佛，高1.87米，重1500多公斤，系中国四大玉佛之一，1931年由缅甸迎来。玉佛前悬挂着四个金刚幢，上面有五色金线盘结粘贴而成的《金刚经》全文。

各位游客朋友，欢迎来到武隆游览，武隆位于重庆东南，距重庆主城区170千米。它地处中国著名山脉——大娄山与武陵山的交错地带，这里形成了中国独有而丰富的溶洞、天坑、地缝、峡谷、峰丛等地质奇观，是一处集雄、奇、险、峻、秀、幽、绝等特色于一身的旅游胜地。20__年，被评为第三批国家地质公园。20__年6月27日，在第31届遗产大会上，由重庆武隆、云南石林、贵州荔波共同被评为“中国南方喀斯特”世界自然遗产。天生三娇，是武隆喀斯特自然遗产的核心区，其核心景观就是世界规模最大且独一无二的天生三娇。这里风景优美，集山、水、瀑、峡、桥和天坑，组成一幅完美的自然山水画。20__年，被评为国家AAAAA级旅游景区。

各位游客朋友，武隆天生三桥，又名天坑三桥，又一度书写为天生三桥。是由三座天然而成的石桥(天龙桥、青龙桥、黑龙桥)组成，后来人们普遍认为娇比桥更能体现出天生三桥的性质与特色，就统一改称为天生三桥。天生三桥就是指天坑地貌，天坑是指一种特大型喀斯特负地形，具有巨大的容积，陡峭而圈闭的岩壁，深陷的井状或者桶状轮廓等非凡的空间与形态特质。发育在厚度特别巨大、地下水位特别深的可溶性岩层中，从地下通往地面，平均宽度与深度均大于100米，底部与地下河相连接。武隆景区内天坑数量众多，是世界第二大天坑群，拥有世界口部面积最大的天坑——中石院天坑，目前已开发并对外开放的主要有两个大型天坑——天龙天坑与神鹰天坑。天龙天坑，大若两个足球场，坑底平坦，坑口时有云雾療绕。神鹰天坑因青龙桥东壁顶部酷似一庞然雄鹰欲展翅飞翔而得名，其最大口部直径300米，口部面积5万多平米，深285米，总容积973万立方米。坑底树深林茂，人行其中，犹如坐井观天。从高空俯瞰，两座天坑被娇与山包围，呈塌陷型;三娇与两坑紧密相连，呈现出完美的“三娇夹两坑”。在这里，山是一座桥，娇是一座山，娇连坑，坑接娇，洞生洞，二山生三桥，气势镑礴，景象万千。坑、桥、洞相连，桥、坑、洞相望的完美组合构成了世界上独一无二的地质奇观。

各位游客朋友，现在我们来到了天龙桥下，天龙研是三座桥中最形象逼真的，就像人造的。桥高235米，厚150米，宽147米，曾经有一位桥梁专家参观后说：“我造了一辈子的桥，都没有造出这么雄壮美观的桥来!”我们重庆本来就有桥都的美誉，可以说我们的天生三娇的魅力绝不低于人造的桥。不知各位朋友有没有看过张艺谋的大片《满城尽带黄金甲》?它唯一的外景拍摄地一天福官驿，就是在我们的天生三桥取景，由于在这里拍摄了武打戏，所以整个峡谷又平添了几分侠气。各位朋友，你们是否有一种身临其境的感觉呢?

各位游客朋友，现在我们看到的是青龙桥，又名中龙研，是天生三桥中最宏伟险峻的一座。因雨后飞瀑自桥面倾泻成雾，日照成彩虹，似青龙扶摇直上而得名。娇面高度为281米，是三座天生桥中最高者，平均拱孔高度103米，桥面厚度168米，拱孔跨度13~58米，平均31米，桥面宽124米。为世界喀斯特天生桥高度之最。从桥下仰视，拱孔高旷，壁立千仞，洞顶逐次崩塌断面呈弧形平行分布，展示着天坑、天生桥的形成、演化过程。

各位游客朋友，现在我们穿过青龙桥来到我们的第三座娇——黑龙桥。关于黑龙桥，有一首诗写道：“无限风光处，景致各不同;探得神仙地，美在不言中。”黑龙桥面高223米，桥面宽达193米。是三桥中最高者，也是最宽者。高居世界第一，宽居世界第二，黑龙桥为羊水河峡谷上位置最下游的天生桥，洞内幽深黑暗，就像一条黑龙盘旋在洞顶，所以得名黑龙桥。黑龙研洞的侧壁及顶部有很多的窝穴、溶孔、流痕等，溶蚀形态十分普遍，它反映了古代的水流特征。

各位游客朋友，武隆天生三桥景区，不仅研连桥、桥生桥，更为称奇的是桥生洞，洞连洞。仙人洞、龙泉洞、迷魂洞、七十二岔洞等洞洞相通，洞洞藏奇，是天上人间与地下宫殿的又一完美组合，使景区达到了移步换景、触景生情的理想境界。桥洞内壁流泉不少，风格迥异。有飘飘摇摇从桥洞中喷射而出的“雾泉”，有从桥洞洋洋洒洒、淅淅沥沥飞溅人溪的“珍珠泉”，有从地面汩汩而出、如倾如诉的“灵泉”，还有从绝壁飞泻而下，如绸似绵的“一线泉”等，形形色色的飞瀑流泉，五彩缤纷，争奇斗艳，使得奇险壮观、崔嵬雄浑的天生桥成为仙境一般的山水画廊。

各位游客朋友，现在我把时间交给你们，大家可以自由参观和游览，看过美景之后，等会我们还可以品尝仙女山烤全羊、芙蓉江野生鱼等美食。希望大家玩得开心!

书画室”内陈列有周恩来1958年书写的《早发白帝城》和现代名家书画作品。“文物室”内有本地出土文物数百件。明良殿东西两侧碑林内，陈列有各种书画碑刻七十多件，最早有隋代《龙山公墓志碑》，集南(王羲之)北(索靖)两派书法之精华。清康熙皇帝的《六言诗碑》亦很有特色。《凤凰碑》和《竹叶碑》则是别具一格的艺术珍品。白帝城自古为名胜之地，唐宋以来，历代著名诗人李白、杜甫、白居易、刘禹锡、苏武、陆游、范成大等都曾到此游览题咏。留下许多珍贵墨迹。杜甫更在白帝城后草堂河边建有“草堂”，居两年之久。写诗四百多首，是杜甫创作的黄金时代，名篇《秋兴八首》、《古柏行》即写于此时。所以白帝城又有“诗城”的美誉。

李白的那首千古绝唱，妇孺皆知的七绝《早发白帝城》。到此让我们大家一起吟诵：“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”。

缙云寺

缙云寺是国内唯一的迦叶古佛道场，始建于南朝刘宋景平元年(420xx年)，后曾受到历代帝王封赐。唐高祖李渊(620xx年)曾亲笔题名“禅真宫”。唐大中元年(847年)，唐宣宗赐寺额为“相思寺”，系山有相思岩、相思竹、相思鸟之故。唐乾符元年(874年)，定济和尚重建寺庙。971年慧欢禅师主持修葺殿宇。998年，宋真宗将宋太宗读过的240卷梵经送到这里，供奉在寺中。宋景德四年(1020xx年)，真宗赐名“崇胜寺”。明永乐五年(1420xx年)，明成祖皇帝敕谕“缙云胜景”。明天顺元年(1462年)，明英宗皇帝又赐名“崇教寺”，万历三十年(1620xx年)，明神宗皇帝下令改为缙云寺，赐题“迦叶道场”。明末清初，寺毁于火灾。现存寺庙是清康熙二十二年(1683年)由破空和尚主持修复的。

温泉寺

温泉寺始建于南朝刘宋景平元年(公元420xx年)，古为缙云寺下院，庙宇辉煌，石雕甚众，寺内香火兴旺。后经北周武帝和唐武宗两度灭佛，毁坏严重，唐顺宗时期重建庙宇，并在后山岩间刻摩崖佛像。北宋景德四年(1020xx年)，温泉寺受朝廷封赐为”崇胜禅院“。明、清时期，可算是温泉寺的黄金时代，庙宇得重新修建，同时在寺前建造了接官亭，寺后迎流砌池，广方四丈，上翼以亭，无论天晴落雨，游人均可下池沐浴，并利用温泉水源和地形，修建了戏鱼池、半月池等，供游人观赏。

唐代诗人陈玉白、王维、杜甫、李商隐等，都曾游历或下榻过温泉寺。唐进士司空图、北宋宰相丁谓、理学家周敦颐、南宋状元冯时行、清康熙大学士张鹏翮以及黄炎培、林森、冯玉祥、老舍、田汉、夏衍等都曾留下佳篇。

1259年2月蒙哥兵临合川钓鱼城。蒙哥东征西讨，所向披靡，然而在钓鱼城主将王坚与副将张珏的顽强抗击下，却不能越雷池半步。 1259年7月，蒙哥被城上火炮击伤，后逝于温泉寺。

各位游客朋友大家好，我是今天的导游，今天我要带大家参观的是着名的

红色景点、革命纪念区渣滓洞，可能大家在参观的过程中会感觉到有点沉闷，这是历史的原因。希望大家在参观的过程中能够认真体会每一处的意义，从而能够理解我们今天生活的来之不易，并为自己今天拥有的幸福生活感恩。

渣滓洞是国民党反动派囚禁、屠杀共产党员和进步人士的集中营，它的全名是“渣滓洞中美特种技术合作所”，位于重庆市郊歌乐山下磁器口、五灵观一带，三面环山，一面临沟，地形隐蔽。1938年起，这里被国民党特务机关改造成秘密监狱，专门用来关押和迫害革命者，许多可歌可泣、英勇悲壮的事迹便发生在这里。

渣滓洞分内、外两院，内院有一楼一底的男牢16间，另有两间平房作女牢，外院为特务办公室和刑讯室。解放前夕，国民党特务纵火焚烧了渣滓洞，仅逃出15位被囚禁的革命者，其余皆不幸牺牲。这可以说是;抗日战争期间国民党与美帝国主义特务机关合办的，专门囚禁共产党员和进步青年的监狱。

一、如何向时间要潜力

对于面临升学考试的广大高中生来说，考前的复习何其紧张。为了能考上理想的学校，不少同学每天都埋头于书山题海之中，经常“开夜车”到深夜。这些同学的学习精神可嘉，但做法却未必可取。因为每天都全然不顾地埋头于书山题海之中，恰恰说明他们在学习上不善于利用时间，不会制定计划、统筹安排，学习没有质量、没有效率，只会用耗时间的方法求得心安。实际上，他们试图不浪费每一秒钟，结果反而是很多时间都没有用得其所。

当然，时间是获得好的学习成绩的重要资源，一个学生在学业上的成败很大程度上取决于他对时间的利用。而成绩与时间又不是简单的正比关系，耗时多未必成绩好。

不少同学为了提高学习成绩，总试图扩大自己的学习时间，不仅挤占了休息、锻炼、娱乐时间，甚至连老师上课的时间也用在看书上，“投入”可谓多矣!但由于头昏脑涨、精神疲劳等原因，时间的使用效率并不高，真正学好、学扎实的并无多少，“产出”何其少!不用说，他们的学习成绩也不会有大的起色。于是这些同学开始“愤愤不平”：为什么我整天除了学习就是学习，成绩还总不见提高，而班上有的同学又是玩球又是看课外书，学习时间并不多于我，最后却考了个好成绩呢?

造成这种反差的原因有许多，但两者学习效益的不同是一个关键的因素。朋友，从现在开始不要光顾埋头于学习，要学会管理自己的时间，向时间要潜力，向方法要效益!你不妨从下面几点做起：

1.不要逼迫自己学习

每个人读书学习都有兴奋与抑制的时候，当你开始感到厌倦，学习效果很不好，需要逼迫自己看书，而且即便努力仍然很讨厌看书时，你就要适当地休息，做一点儿你喜欢的事情，不要强迫自己。如果你很轻松地对待自己的这种厌倦，通常过不了一两天，你就会重新拾起对复习的兴趣、正所谓“月有阴晴圆缺”，“潮起潮落”。不要对自己的厌倦大惊小怪，要接受它。反之，如果你看不进去书的时候，还在装模作样地学，一定会毁灭自己学习的信心。

记住，要盯住更长远的目标，不要在乎一时的得失。

2.领悟考试的意义，激发主动性

一些考生考前复习时，总是把近期的考试当作唯一的目标，人在复习，可内心却对复习充满厌倦，心想这样的苦日子快一点过去吧。过去了一天，他们就对自己说：“终于又熬过去了一天，愿苍天保佑，不要再有这样的苦日子了。”他们完全把复习当作一种磨难，心中很苦。他们没有看到，人人都是这样吃苦走过来的，这种吃苦是自己漫长人生道路上的一种磨炼，是一个考验自我的机会，是很光荣的经历。

考生们可以从相反的角度想一想，如果剥夺了你的考试机会，天天玩，天天享乐，会是一种什么样的结果，你愿意吗?你肯定会觉得人生无意义。所以，复习考试不是吃苦，而是在积累知识和做人的资本，是正常人发展的一个必不可少的内容。

3.接受自己的自卑与不完满

许多同学浪费时间、学习效率不高，是因为心灵经常被消极的情绪所占满，整天想自己的不足和弱点，“无论如何努力，还是在班上的中下水平”，“我都比平时努力两三倍了，怎么还是考不了第一名?”其实，不光你有这样的想法，其他人也在这么想，这么想说明你有上进心，说明你还想通过努力达到更高水平。所以，可以允许自己这样责备自己，但不能总是看见自己的不足。心理健康的人在这种时候，会不由自主地想到，“自己已经付出了这么多的努力，干得不错”，“我有理由为自己取得的现有成绩而自豪”。每天在找自己的差距的同时，找一找自己的长处和优点，要善于看到自己的成绩

有关入团时间的相关规定

关于入团时间的规定，团员证上可以看到，还有在入团申请书上也可以查到。在学校的团委档案中也有你的入团信息。假如你没入团，一般是每年的5月和12月可入团.一般是五月，因为5月4日是“青年节”。当然其他时间也可以入团，但比较集中的时间是5月。

首先，团员证上清楚的写着你的入团时间，只要找到团员证，马上就能查自己的入团时间了。当你加入共青团的时候，都会填写一份入团申请书，这份申请书上是可以查看自己的入团时间的。

其次，查看档案。 你填写过入团申请书，并且正式成为一名团员，这些都会记录在团委的档案中的，只要照耀那些档案，查询一下就知道了。

其他方式。 如果你初中是团员，升入高中时，你的个人档案上都会有记载。当然不管你是初中，高中没那个，或者大学成为团员，你的个人档案上都会有记载的。

欢迎大家来到这!

白帝城是长江三峡的一处胜景，吸引着很多的中外游客前来观光，这次的我有幸和龙宝教委组织的旅游团到三峡观光，来到白帝城，心情无比兴奋。

白帝城位于长江北岸草堂河口，坐落在名为白帝山的紫色丘岭上。天空虽然下着牛毛细雨，可丝毫没有影响到我的好心情。抬头仰望，只见郁郁葱葱的树林丛中，隐约看到白帝城一角，四周云雾缭绕，宛如仙境一般美妙。

来到白帝城正门前，扑入眼帘的是三个醒目的大字“白帝庙”，这三个字刚劲有力，一看便知是名人所书。进了正门，便来到了“托孤堂”，这里讲述了一个三国故事“刘备托孤”。瞧!托孤堂正前方，一位面色苍白，卧床不起的人，就是大名鼎鼎的刘备，旁边站着才智过人的诸葛亮，手持羽毛扇笔直地站立着，看着跪在地上的两个刘备的儿子，这是刘备在死前下遗嘱，拜托诸葛亮照顾好两个儿子。托孤堂的每一个人物都刻画、雕塑的栩栩如生，活灵活现。

我们又来到东碑林前。一个个石碑上刻有楷书、隶书、行书、草书、篆书等各种字体，每一种字体都各自的特点，漂亮极了。其中，最引人注意的是有名的“凤凰碑”和“竹叶碑”。凤凰碑高175厘米，宽96厘米，碑面乌黑锃亮，光滑如镜。此碑精华美丽，堪称瑰宝。凤凰碑又称“三王碑”，因为此刻碑上有树中之王―梧桐;花中之王―牡丹;鸟中之王―凤凰，所以称“三王碑”。粗看竹叶碑，碑面上是三株翠竹，竹叶疏朗。细看原来那竹叶巧妙地组成了一首五言诗“不谢东篁意，丹青独自名。莫嫌孤叶淡，经久不调零”。此刻碑达到了字画相融，浑然一体的艺术境界。此作者构思与众不同，风格真是独特呀!使我不由得产生对古人聪明才智和精美书法的敬佩之情。

白帝城还有一个幽静、典雅的后花园。后花园中有一个荷花塘，池水清澈透底，水面浮着一片片碧绿的荷叶，荷叶上的水珠，晶莹透亮，在碧绿盘上悠闲的玩耍，令人赏欣悦目。这儿还有几棵大榕树呢!树冠上，常年呈黑绿色。它的主干和枝条上有许多皮孔，长出许多气孔根垂直生长。直垂到地上，抓土固牢，就这样“干生枝，枝生干”。久而久之，便分不清谁是主干了。好奇妙啊!

白帝城的景观果真是名不虚传啊!希望它保存着祖国悠久的文化遗产，宏扬光大!