古文观止读后感高中（汇总20篇）

近来，在工作之余，阅读了有中国精细化管理第一人之称的汪中求老师所著述的《零缺陷工作》，书中通俗的文字和详实的案例，让我在接受零缺陷管理思想的同时，也对领缺陷工作的管理理念有所感悟。

阅读全书我们不难发现零缺陷管理理念有一个核心，那就是第一次就把工作做对。零缺陷管理要求第一次就把事情做正确，每个人都坚持第一次做对，不让缺陷发生或流至下道工序或其他岗位，那么工作中就可以减少很多处理缺陷和失误造成的成本，工作质量和工作效率也可以大幅度提高，经济效益也会显著增长。

第一次把就把工作做对，包含了三个层次：正确的事、正确的做事和第一次就做正确。因此，第一次就把事情做对，三个因素缺一不可。形象一点的说，日常管理工作就像开车，首先控制系统必须是好的，要确保开车过程顺畅，还必须有良好的交通规则的支持，也就是保证体系必不可少。控制系统做得再好、日常规程制度手册编得再精美，但如果没有人执行，那所做的一切都是徒劳的。

审视我们的日常管理工作，我们的领导到处不停地巡逻，发现“火灾”，然后及时扑灭。争论、罚款、加班以及现场中一群群的救火队在马不停蹄地跑来跑去，似乎这一切都已习以为常。如果我们仔细统计分析，将会发现其中大部分问题是惊人地相似，却日复一日地重复发生着，每发生一次就会重新再解决一次。假如我们在工作中能够时刻做到第一次就把工作做对，就不会出现“后患无穷”，也就不会浪费如此多的人力、物力、财力去弥补和补救。

“第一次就把工作做对”这是企业追求的一种管理境界，也是企业员工必要的工作标准。作为一名企业员工，怎样才能在实际工作中做到第一次就把工作做对呢？书中总结为十二个字：态度、努力、敬业、认真、细致、专注。

在工作中，要实现个人业绩的提升，态度永远都是第一位的。零缺陷的工作标准意味着任何时候都要满足工作过程的全部要求和标准，这既是个人内心的对待工作的态度，也是个人在工作中不向低标准妥协的体现。心态决定成就，当一个人拥有了积极的心态，他就能在工作中体会到乐趣，进而积极地应对工作中发生的大小事情，做到零缺陷。

成功与努力是分不开的，在每天纷繁的工作中要做到零缺陷自然也不能缺少个人的努力。众览古今，不管是帝王将相，还是天才巨擘，他们所取得的非凡的成就与个人努力密不可分。我们每天都在尽责完成自己的工作，但这最多只能算做好本职工作，如果在自己的工作中每天比别人多做一点，就可能成为优秀的人。虽然只是多了一点点的努力，但是这“一点点”，却能决定你成功或平凡。

敬业是个体以明确的目标选择、朴素的价值观、忘我投入的志趣、认真负责的态度，从事自己的主导活动时表现出的个人品质。可以说，一个能做到零缺陷要求的员工，必须首先是一个敬业的员工，因为敬业是最完美的工作态度，只有敬业的人，才能够在每天单调、重复的工作中找到乐趣，以最大的热情投入到工作中，并做到任何工作都符合要求和标准。

每个人都渴望在事业上取得成功，但是光有“渴望”这个动力源还不够，还要努力去行动。同样，要做到第一次就把工作做对，光有态度和敬业精神也不行，还需要在实际工作中做到认真、细致和专注。 零缺陷工作标准要求每位员工具备认真工作、细致待物、专注目标的优良素质。设想一下，一个连办公桌物品摆放凌乱、对待工作“差不多就行”、对待上级分配工作总是挑三拣四的人如何能够达到零缺陷要求。所以，要想做到第一次就把工作做对，需要每位员工能够把态度、努力、敬业、认真、细致、专注与实际工作相结合。

做对就是符合要求，而不是好或者最好。这是一条简单的道理。重复做同一件事情，就是浪费，就是低效，就是阻碍团队绩效与公司正常发展。大到公司战略选择，小到柜台日常工作，都必须强调“第一次就把事情做对”的理念与要求。零缺陷管理的思想体系可以用一句话来概括:“坐而论道，道而行之”。也就是说，理论来源于实践，同时要指导实践。只有付诸于实践，才可能取得理论与实践的高度一致。

爱是什么?爱，宛如一盏孔明灯，明亮的灯火温暖着人间，给予了我们信心与希望。读了《爱的教育》这本书，我更是对“爱”的伟大深有感触。

走进《爱的教育》，我仿佛到了爱的天堂，是爱，拨动了心灵的旋律;是爱，让我们有勇气面对挫折，坎坷;是爱，给我们的生命增添了活力与关怀!

爱有很多种，有同学之间的友爱;有长辈对晚辈的父爱，母爱等。每种不同的爱都令人无比的温暖，“爱”是世间多么重要，多么美好的东西啊!

《爱的教育》中，老师对学生的爱深深打动着我，老师的爱是无私的，她们为我们辛勤的奉献着。人们都说：“同学们是小苗，老师是培育小苗的辛勤园丁，老师犹如一支蜡烛，用最温暖，最明亮的灯光照亮了我们前行的道路，她们不图回报，默默的燃烧着自己!”

长辈对晚辈的爱是那样的令人感动，他们为了自己的孩子能和其他小朋友一样，在崭新的教室里一起学习，一起玩耍，为了自己的孩子，拼命工作，干各种各样的粗活，为了赚钱来养活自己的孩子，有的把自己累病了，年青的脸变得沧桑了，有的皱纹增多了，手也变粗糙了。但在孩子们的眼里，无私奉献的爸爸妈妈是世界上最美的人!所以我们一定要孝顺自己的父母，为他们端上一杯热茶，为父母捶捶背揉揉肩，父母都会感到非常的欣慰!

在《爱的教育》这本书中，我们吮吸着爱的乳汁，享受着蕴含道理的故事，感受着爱的芬芳!

爱，犹如一股永恒的暖流，流入我的心窝，我一定要好好学习，珍惜别人给予自己的爱，同时也要给予别人爱，让我们播洒下爱的种子，让人间沐浴在爱的阳光里，生根发芽，枝繁叶茂!

我最喜欢的昆虫书是法布尔昆虫记第十卷，那个阿棠可厉害了，连蝗虫都能打败，那个蝗虫比阿棠还要大，可阿棠还是能打败它，真牛！这只螳螂真是太厉害了！阿棠身边一个朋友都没有，有些昆虫还骂它，我知道阿棠为什么一个朋友都没有，因为，这个螳螂老是把别的昆虫给打伤，更可怕的是：只要是谁打败仗就会被阿棠给吃掉！这只螳螂太可怕了！比阿棠还要大五十倍的蝗虫，阿棠都能打败，那么多昆虫骂阿棠，阿棠肯定会生气！阿棠还唱过一首歌：想骂就尽管骂吧，我才懒得理会你们！我是个凶猛的斗士，我是个出了名的贪吃鬼！我什么都不怕，不论是谁都斗不过我！想骂就尽管骂吧！只要是活着的昆虫，就会统统被我吃掉！我是什么都吃的贪吃鬼，就连丈夫都不放过，就算同伴也敢吃掉。对啦！对啦！我很残忍！没错！没错！我是坏蛋！那又怎么样了呢？我是昆虫霸王——螳螂！

一样花开到底迟孤标傲世偕谁隐?一样花开到底迟

——题记是九月，秋意渐浓。

有风从墙外自由的天空吹入贾府，那四角的天空，终被风慢慢吹成了秋天。

风从竹篱吹过，浸入即将盛开的菊花的经脉中，唤醒了枝头上贮藏了一春一夏的蓓蕾，以常人看不懂、也看不清的方式缓缓张开慵懒的蕊，清凉的香气，不知不觉在微凉的空气中弥漫开来。

只不过，会有人看懂，只不过，时间未到罢了。

千古红楼，梦一回。前生，是那棵世外仙姝;这一世，化作了这个叫作黛玉的女子。她那照水姣花、扶风弱柳的娇弱身躯里，蕴藏着超越脂粉的不凡禀赋。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。这样精致婉转的别样情怀，还有那深深隐藏在思想深处的叛逆情怀，在那世俗小人眼中是那样的不和谐。又该怎样同那冰冷森严的封建制度相融合呢?

只好格格不入。满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心?

那是个怎样的女子啊。如冰雪般晶莹剔透，如玉般纯净无暇。从小寄人篱下，“风刀霜剑严相逼”，而她只是想与心爱的人在一起罢了。她那样的孤标傲世，可又有几人懂她?人们常把女子比作花，却很少把女子比作菊花。的确，那淡泊疏野、那孤标傲世、那顽强清高的菊，怎会和纤弱的女子联系在一起呢?千年之前，有一个叫陶渊明的男人，把菊花的魂升华到了百花之外;千年之后，那个不食人间烟火的林黛玉，用她纤纤玉手摘下了菊花沉睡千年的魂。花的魂魄和她的灵魂就这样契合在了一起。因为她本是这样的人啊!

有人说黛玉不如宝钗稳重、宽厚，可宝钗那样老成、圆滑处世的富贵花，又怎能和林黛玉这瓣瓣傲骨的世外仙姝相提并论呢?

不禁想起爷爷的大书柜。从那里，我翻出了多少书?犹记得那四本《红楼梦》啊，浅青色的书面、老式的线装本，微微泛黄的纸，连“梦”字都还是繁体。旧旧的样子，犹如一位在岁月里模糊了背影的女子。然而，那金陵十二钗却活灵活现地在纸上浮动了。那么多的人物，那么多的哀伤，让我一时不禁莞尔，一时不禁落泪。在别人大叫读不下去时，我无可救药地爱上了《红楼梦》，和那个孤傲脱俗的女子。

会忍不住想象，她在一百多年前某个睡不着的夜晚，怎样的落寞，怎样的黯然神伤。口齿噙香对月吟。无人懂。

那样的孤独无助，让人不禁隐隐地心疼。在秋后的某个午后，徘徊在满园清香中，听伶人们唱道：“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院?”偶抬头，迎风一笑，那样的林黛玉一定冷到了极点，孤到了极致，犹如一枝秋菊俯视那早已成为春泥的落红。那一刻的清香，逍遥了整个秋天，逍遥了她的一生。

想，潇湘馆那里的竹篱是否日日被黛玉那沉静悠然的喃喃细语所敲打?黛玉又是否常坐在那石上，看着书，轻念一句“花落水流红，闲愁万种。”还是，如后人所道，潇湘妃，枉凝眉，千古红楼梦一回。还是如往常一样，不悲不喜。

或，面对那菊花，轻拢水袖，漫展柔荑，轻捻一朵菊，念道：“孤标傲世偕谁隐?一样花开到底迟。”

庭院深深，没有回答，只有回音。

今天我读了哈佛家训中的一篇文章，它令我非常感动。 这篇故事讲的是阿里害怕死亡，死亡对于他的心灵是恐怖的。 一次，老师讲道：“世界上有一种人，他们在生死关头会把生留给他人，把死留给自己。” 阿里一点也不相信死亡这些事，所以他认为老师是在骗人，根本不会有这样的人，也不会有这样的事情。 有一次，阿里向妈妈问了这个问题，妈妈给他讲了一个这样的故事：马丁和科尔是一对好朋友，他们都是建筑工人。

一天下午，他们正在工作，突然，他们脚下的钢管短裂了。两人几乎同时从高空中落下，可是一个防护栏救了他们，但两人实在太重了，防护栏只能承受一个人的重量，两分钟后，防护栏开始乱响，科尔含着泪对马丁说：“马丁，我还有孩子!” 没结婚的马丁只说了三个字：“那好吧!”然后就松开了手，象一片树叶飘向了水泥面…… “那只是一个故事罢了。”

阿里不以为然的说。 “阿里，那个得救的人就是你爸爸，你爸爸说的那个孩子，他就是你……”妈妈的眼里含着热泪，阿里望着妈妈说：“马丁叔叔一定是那秋天最美的树叶，是吗?”“是的，他已飞上了天堂，上帝也会感动的。” 在防护杆吱吱作响的时候，马丁只说了三个字，对于友谊，他只用了一个行动来表达。

读完《悲惨世界》，我在思考――“书中真是一个只有悲惨的世界吗?”

当冉阿让走出围困他十九年那黑暗的监狱后，他过得并不快乐。大家怀疑他，厌恶他，酒馆不让进，旅店老板亦赶他出来。长途跋涉的他，腹空乏力，却无处可去，幸好遇见慈祥的米里艾主教。善良的主教不仅给予他食物，还给他提供了舒适的客房，甚至在其偷了银碟子准备逃跑时原谅他，并赠与一对贵重的银烛台――“你再也不是坏人了，请用这些银碟子做个正正经经的人。”我终于相信，人是可以改变人的，正如主教以宽大、仁慈深深感化了冉阿让，给了他无限的希望，使他彻底悔悟，开始新的生活。乐于助人，见义勇为得到人民的爱戴，摇身一变成了受人尊敬的市长。

还有可怜的女工――芳汀，为了自谋生活，将自己的女儿寄养在了恶棍德拿第家中。德纳第夫妇以各种理由向她索要着女儿生活必须的“费用”。这个在苦难中打滚的母亲啊，善良而单纯，为了自己的女儿，不惜卖掉最宝贵的头发和牙齿，最后连生命也献给了她。

说到善恶，主教、芳汀以及后来的冉阿让，他们都是善良的人。纵然这个世界存在各种各样的悲惨，可他们却依然为这个世界点缀了一份温暖!

在面对贫穷潦倒、世态炎凉时，有的人会向德纳第一样，他们自私、贪婪、卑鄙，在遇到利益的诱惑时，会欺骗甚至迫害他人。这样的人并不鲜见，他们为达到目的不择手段，如汪精卫为了保全自己，不惜向日本人屈膝，背叛了民族;郴州市委书记为了自己的贪心，放弃了集体的利益;还有美国为了石油，对伊拉克悍然发动战争……但可喜的是，现实之中，还有另一种人。他们拥有的是光明正大，无己无私，善良的心。就像洪战辉，他可以称得上是“爱的使者”，背父求医，带妹读书……他不求回报，他甚至在自己困难的时候去资助别人，他就是中华民族美德的继承者，我们的社会就需要这样的人!

《悲惨世界》不仅以细腻的文笔铺叙了在资本主义社会最低阶层的人们的生活写照，也对爱、善与恶进行了描绘。我不禁感慨故事的结尾——

“冉阿让真的死了吗?”

“不，他已经用生命竖立起了人们心中属于善良的丰碑”。

一拿起《骆驼祥子》这本书，我便被书名吸引住了，究竟是写骆驼还是写祥子？哦，原来是写一个像骆驼一样坚强又像骆驼一样被欺凌最后迷失了自我的祥子。

祥子，多么好听的一个名字。他是一个从乡下来的壮汉，当我看到初为车夫的祥子决心本本分分靠辛苦挣钱时，我为他的信念而感叹；当我看到他为饿晕的老马买包子时，我为他的善良而感动；当我看到他终于拉上靠自己的双手买到的车时，我为他的努力有了结果而欣慰。然而，生活并没有像他梦寐中的平坦，一路走来，磕磕碰碰，历经困难。几次辛苦赚来的钱，却被残忍的大兵拿走；又丑又霸道的虎妞让他身心受折磨；曹先生躲避特务追踪使他丢了比较安定的工作；虎妞难产，为了置办虎妞的丧事，不得不卖掉了心爱的车；他所喜爱的小福子因不甘生活的屈辱而含恨自缢……在这种种不幸之下，祥子终究对生活失去了信心，他不再要强，刮风下雨他不出车，身上有点酸痛，一歇就是二三天，对车座儿，他绝不客气，讲到哪里就拉倒哪里，一步也不多走。他开始游戏人生，简直就像一个末路狂徒，成了城市头等的“刺儿头”。

一个好好的人，怎么就走着走着失去自我了呢？以前有抱负且满是骨气的祥子，最后怎么就只剩下对钱的贪念了呢？是当时豺狼当道、暗无天日、苦难深重的社会摧毁了祥子吗？不！我认为更关键的原因是祥子自己不争气，遇到困难后就自暴自弃了。

人生不如意事十之八九，不管是在过去，还是在今天。有句话说得好，“我们不能改变环境，但可以改变自己。”一个人如果没有很好的自制力，即使生活在今天所谓美好的社会，也一样会丧失天良、误入歧途。所以与其去怜悯当时的社会，不如去怜悯祥子。如果祥子最终战胜了自我，就算他的生活不如他想象般那样光彩，但至少能让自己心安理得地活着。

蚌遭受砂石，而酝酿出珍珠；梅花经受寒冻，而含苞待放。祥子的命运一直警示着我：不能遇到困难就自甘堕落，要坚持不懈，勇往直前。挫折面前，敌人不是对手，而是自己。我们不要为一时的痛苦、失败而蒙蔽了自己的双眼，而要将自己的命运交给自己来安排，努力找回自己的出路。哪怕我们很多努力都显得那样徒劳，但我们也应该永不言弃，只有这样才能活得无怨无悔。

《老人与海》读后感

冰山运动之雄伟壮观，是因为它只有八分之一在水面上。 --海明威

一部不足百页的作品，却能让一代代人一读再读。我从那朴素、精确而又洋溢着浓郁生活气息的描写中，进入了老渔民桑提亚哥的晚年生活。我读出了他的贫穷、凄凉，也读出了他的倔强和不甘，同时，他虽已年老体衰，对生活却仍保持那份固有的信心。他出海了，在经历了一次次失败后，他捕到了一条大得惊人的鱼，这是他多少年来梦寐以求的事。经过了三天三夜的周旋，通过与大鱼的殊死搏斗，他在筋疲力尽的最后关头，终于战胜了大鱼，把它绑到了自己的船舷上。在搏斗的过程中，他心中一再出现一个念头："人不是生来要给打败的。"他曾这样高喊着激励着自己："你尽可把他消灭掉，可就是打不败他。"然而，最终，他还是失败了：在归途中，饥饿的鲨鱼接二连三地追上来，他拼尽全力，一条条地杀死这些掠夺者；老人回到岸边，他带回的只是一条巨大的鱼骨，一条残破的小船和一副疲惫不堪的躯体。他失败了，但他内心的骄傲丝毫不受损伤。他英勇地失败了，他是真正凯旋的英雄，一身伤痕则成了他非凡勇气的见证。在小小的窝棚中老人安然入睡。他没有失望，他没有被打败，睡梦中又要准备出海了，他梦见了狮子。

读完这篇小说，我发现，老人的故事不仅象征着人与自然的关系，而且象征着整个人类坚不可摧的精神。在现实中，他虽然失败了，但在精神上，他却是胜利者，他那顽强搏击的精神，展示了人的高贵和尊严。遍顾所有的人生，谁没有经历过失败呢？哪怕再成功的人。失败的原因可以不尽相同，但无论如何失败总是一个让你难以承受的打击。关键是你会梦见"狮子"么？你还会准备"出海"么？再出海，你就会有胜利的希望。我想，这种险恶的人生环境和这种坚韧的人生态度，正是这部作品越来越吸引人的原因。 人生本来就是一种无止境的追求，至于最后是捕到一条完整的马林鱼，还是马林鱼的一幅空骨头架子，这都是无所谓的，因为一个人的生命价值，已在那追捕马林鱼的过程中充分地体现了。曾经尽生命的能量，为自己的理想追求过、奋斗过、的老人，不是一个真正的胜利者吗？这样的人生应该无怨无悔。

读《围诚》之前，听说名气很大，很想一读;读《围城》时，因为哲理深，读得很慢，恨不得一把扔掉。终于读完，才知道要找专家了。

翻开发黄的资料，专家们的重要见解大同小异：《围城》是钱钟书写于20世纪40年代中期，写了“现代中国某一部分社会，某一类人物”，写他们的“基本根性”。“某一部分社会，”实际是旧中国荒谬迷乱的病态社会，“某一类人”是病态社会中的知识分子，他们落寞、迷惘、卑琐。

掩卷，为深居简出而沉思

《围城》写病态的社会，写病态的人，究竟是为什么，读《围城》的人那么多而且与目俱增?

对病态社会中的病态人，鲁迅“哀其不幸，怒其不争。”那钱钟书呢?《围城》富有哲理，极具人性味和人文色彩，应该有钱钟书的深切期望。

能否这样比喻?试想——秋季来到冬季将至。江河枯水甚至断流，江河降格为鳄鱼潭。鳄鱼原先不愁吃喝，现在时时处处为生计费尽心思。《围城》中的“某一部分社会”，很像凄凉的鳄鱼潭;《围城》写的“某一类人”，很像鳄鱼潭中的鳄鱼。哪一条鳄鱼能逃过劫以难?

资深的记者，包括CCTV的记者，渴求采访钱钟书，钱氏夫妇深居简出。无冕之王坐了冷板凳，吃了闭门羹，高高在上的钱老富有哲理的《围诚》，难道可望而不可及?

谁人参破禅机?《围城》中充斥争斗;钱氏崇尚深居简出，个中哲理，让人受益匪浅。

互相争斗，源于“基本根性”，可悲也有可取。在垮塌的矿井中，矿工在黑暗中祈祷，这是加速死亡的沉寂。有经验的老矿工，自己抽耳光，却污赖是某人打的。就这样挑起了争斗。矿工们因此而摆脱死寂，保持旺盛斗志。并最终获救。“某一部分社会”死寂可怕，“某一类人物”争斗不休，可叹可悲，但却是挣脱死寂。

赵辛楣在不知情时，嫉妒方鸿渐，故意灌醉方鸿渐害他出丑。甚至用心把方鸿渐弄到三阁大学去。他傲慢无礼地对待方鸿渐，想用威风压倒和吓退方鸿渐，方鸿渐并不希望赵辛楣，请人吃饭时并没请他，有什么大不了?

“赵辛楣对方鸿渐虽有醋意并无什么你死我活的亿恨”。还成为了好朋友，正所谓不打不相识，方鸿渐同情赵辛楣，也对他有了好感，两人关系越来越密切。

鳄鱼潭中还在争斗，但有一条摆脱了争斗，带着伤痕和生存的经验教训，深居简出，期待着明天的祥和。生物学家证明，鳄鱼潭最后存活下来的，不一定是最凶最猛的。却一定是深居简出的一条。深居简出的扬子鳄，在中国已有两亿年的生活史。

双耳夫聪的贝多芬，凭着视觉指挥着自己的乐队，演奏着自己的《命运交响曲》评论家赞叹说，贝多芬将自己对整个人生的希望，寄托在轰鸣的交响曲。

钱氏笔下的鳄鱼，寄托了深厚的期望，那是哲学理念。争斗，从相反相成走向相辅相成;隐忍，以退避三舍赢得硕果永在。中国式的扬子鳄，已经诉说两亿年……

家的读后感1000字范文精选

现在正在读第二本，当我读完第一本《家》后，给我的感觉真可谓身临其境，巴金老爷爷透过对一个大家庭的描写折射出对旧社会旧制度的厌恶与憎恨，痛斥了人与人在交往中黑暗、违心和奉承，通过三兄弟间性格的不同和对未来社会的不同看法进行了层层更加深入的分析，真让人眼前一亮。在三兄弟中我最欣赏的是老三觉慧他是一个对前途未来充满信心，坚定不移的相信旧社会一定会过去，旧制度一定会被舍弃的有志青年，也就是因为他的这种性格使他和老大觉新的性格刚好背道而驰，就像两条平行线不可能有任何交叉点一样，也就注定着他们走的是截然不同的路，老大觉新的性格用现在的话来说就是懦弱到极点的那种人，在以前就称他为“无抵抗主义”，也就是因为他的这种性格导致他身边最亲的人死的死，走的走。虽然他感到无比的痛苦，但这种痛苦却并没有让他改变自己的性格，只是在思想上有了些许转变，但这种转变并不足以让他有所行动，他还保留着那分懦弱。而三兄弟中的老二觉民则是站在觉慧那边，但他并不象觉慧那样冲动，有着沉稳的性格，在必要的时候也回积极主动的争取幸福，从这点上来说我还是很欣赏他的。因此在整个大家庭中，只有觉民和觉慧站在同一阵线上的，其他人则全是旧社会，旧体制的拥护者，可见觉民、觉慧和这个大家庭的隔阂有多么深，所以觉慧除了恨透了这个旧社会、旧体制外，也恨透了这个只有旧体制和旧制度的大家庭，一气之下离家出走了!以此表明他抵抗这个旧社会的决心。

整本书就是围绕着觉民、觉慧两兄弟怎么和那个旧社会、旧制度作斗争并最终获得胜利的故事，整篇文章以“家”为主题贯穿始终，让人看了爱不释手、欲罢不能。

1000字高中生读后感：我的母亲读后感

1000字高中生读后感：我的母亲读后感

当你一点一滴，茁壮成长的时候，看一个人在默默地守护;当你扬帆起航，离家打拼的时候，有一个人在翘首期盼;当你功成名就，重访故土的时候，依然还是那个人，在村口静静地等候你的归来。我想，这个人就是母亲。

这是我读了一篇文章后的感想，这篇文章是我们语文书上的一篇课文，题目叫《我的母亲》，文中母亲在作者十三岁时去世了，但“我”对母亲的印象却是深刻的，两三岁的时候，母亲在元宵夜背“我”出去看花灯，这是对母爱最初的感觉。母亲常常把所看的小说娓娓动听地讲给我们听，她的神态、她的语言，让 “我”感受到母亲情感的丰富。

十岁时，我因为背不出“孟子见梁惠王”而受到父亲的板子，母亲在一旁哭得“稀里哗啦”，但嘴里却说“打得好”，这样是为了让“我”上进。我又一次体会到母亲特别的爱。为着“我”要穿鞋，母亲深夜在灯下一针一线地做布鞋，尽管额头上的汗珠往下流，但还是不停歇。虽然母亲死得早，但她永远活在作者心里。

读完这些故事，我有一种感同身受的心情，多少个早晨，妈妈骑车送我们上学，多少个中午，妈妈满头大汗地做饭，但看到我们吃完后，又闪烁着满足而欣慰的眼神，多少个黑夜，妈妈守护在床边讲故事，摇蒲扇……无论付出了多少，她都不会介意，只因为她是母亲。她的心中满满占据的只有儿女。

可是，有些人却把这些爱的付出当成是理所当然的，甚至是多余的，母亲为你倒杯茶，却连一句“谢谢”都没有，母亲节连一句“节日快乐”也没有，母亲的生日连一句“生日快乐”也都没有。母亲嘴里不说难道心里真的不在乎吗?不只要一个微笑，一句“辛苦了”，一杯暖暖的茶，母亲就会像孩子一般的开心，比得到再多的礼品、补品都满足。

感恩母亲，是她给了我们宝贵的重合感恩母亲，是她给了我们避风的港湾;感恩母亲，为家日夜操劳;感恩母亲，在我们身上倾注一辈子的心血;感恩母亲……

母亲的头发白了，我们也渐渐长大了;母亲的腰弯了，家里的粮食丰收了;母亲的身体退步了，我们的生活富裕了，母亲用自己的一生为我们付出，为我们创造美好的生活，我想，作为儿女，我们绝不能，也绝不会让她们失望的。

母亲，风中飘荡的欢乐的歌是小鸟对天空的感恩;一阵阵沁人心脾的芳香是花儿对大地的感恩;那一丛青翠是柳树对太阳的感恩。而我对你的感恩，是一本全优的作业本，是一张满分的成绩单，是一束爱的康乃馨，是一张精心制作的贺年卡，是疲劳时一杯散着浓浓香气的茶……

有关高中生暑假读后感范文：《送东阳马生序》读后感

暑假对于我们来说是最长的一个假期，在这个时间段里我们可以有充分的时间读自己喜欢的书。有关高中生暑假读后感范文带给大家，希望大家认真阅读。

有关高中生暑假读后感范文：《送东阳马生序》读后感

东阳马生，我比你幸运!

或许真像宋濂所说，你的读书条件远比他优越，可我却从中品出了一丝悲哀。我不想和你比读书的条件，却想比一比其他。

在读书的目的上，我比你幸运。你的目的是明确的，千百年来，读书人都是“学成文武术，货卖帝王家”，走的永远是科举仕途。从捧读《三字经》那天起，你就注定要成为封建科举的牺牲品。不要说“不”，你的老师不也在津津乐道自己“承天子之光，缀公卿之后”吗?真可谓嚼着自己的血肉叫“鲜美”啊!我比你幸运!我的学习目的，初时简单——为读书而读书，渐渐地我明白了，读书既为个人的成材，也为国家民族的昌盛。读书是为了给个人“充值”，更是为了民族之林的茂盛!我不会一头栽进“科举”的网络而难以自拔，我要在知识的长空里放飞生命!

在读书的范围上，我也比你幸运。你除了“四书五经”、“孔孟之道”外，还能涉猎其他吗?头上戴着你的“读书目的”紧箍咒，只能做着“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”的虚妄美梦，可悲!你上不晓天文地理，下不知矿藏资源，理不闻数理化学，文不懂外语马列。我却不然!我可以“学贯中西，文理兼容”，我可以登临书山，遨游网海，出入国门，探微知着，充分享受解读“为什么”的乐趣，因为我生活在你无法企及的时代。

再说教育吧，我更比你幸运。你只能折服于头悬梁锥刺股，努力于囊萤映雪，学得何其苦!面对师长的尊严，你只能垂手而立，大气不敢出，疑义岂能诉?你的宋濂师长尚且“行深山巨谷”，临“穷冬烈风”，踩厚雪，裂足肤，你还敢懈怠愉悦吗?我却不然!我虽也不乏辛苦，却很有乐趣，小班教育寓教于乐，身受着“发展教育”，师生亲如一家，同窗情同手足，上课呼名，何其可亲;下课同娱，何其可乐。

而说到学成之后的命运，依然是我幸运。你的师长宋濂老先生，最后不也是明里辞官，实则被贬。而你虽读了许多诗书，却忘记了封建文人学士一幕幕的悲剧：子胥功高吴王妒，文种灭吴身首分。可惜了淮阴命，空留下武穆名。昨日的万里长城，今日的一缕英魂。真是孤灯一盏寒夜清，心血耗尽换虚名，何必千年留笑柄?

而我虽说难逃应试命运，至少勤读文本十二载，甚至更多，但我未必一定要入“庙堂”，也不必货卖“帝王”，更何况海本辽远，天本开阔，我尽可“鱼跃”、“鸟飞”。马生啊马生，你为名而活，太累;我为自己而活，尤甜!

其实，最大的不同是：你依然昏昏，我已然昭昭。所以，我比你幸运!

有关高中生暑假读后感范文就到这里了，是不是对同学们有所帮助呢?希望同学们认真阅读，祝大家学业有成。

读了《西游记》第十三回，我已经慢慢感受到了唐玄奘前往西天取经的执着精神和所遇到的艰难困苦。

在前往西天取经的路上，唐僧和两位长行的从者在法门寺里住了下来。法门寺里的长老和这里的和尚们热情的招呼了他们，吃完斋饭后，天色渐渐晚了，和尚们聚在一起，讨论着西天取经的原由。大家都说西天取经的时候会遇到种种艰难困苦，可唐僧却点点头，指指心，什么话也不说。大家都不知道唐僧的意思，他告诉大家：“心生，种种魔生；心灭，种种磨灭。”看来什么艰难困苦唐僧都不怕，他一心就想早点把真经取回来，他的这种执着精神令我们敬佩，这种不畏难的精神令人们夸赞不尽。

由于唐僧取经着急，早早地起来赶路，谁知路崎岖拿走，不小心掉进了恶魔的洞穴里，把唐玄奘和两位从者一网打尽。洞里尽是些妖魔鬼怪，差点把唐玄奘吓个半死。妖魔鬼怪把唐僧和二位从者绑了起来，洞里的魔王让那些夜叉把二位从者的心、首级、心肝、他们的四肢都奉献给了洞里的两位魔王和自己，其余的骨肉都让那些夜叉吞噬了。这简直是太可怕了，好残忍呀！这可是唐玄奘出长安的第一场灾难呀！

没有了从者，唐僧孤零零地向西天取经的方向走去。当他来到一个荒无人烟的峻岭时，饿了没有吃的，渴了没有水喝，二则路又凹凸不平。突然，唐僧的正前方出现了两只猛虎在咆哮；身后又有毒蛇盘绕，左右两边到处是毒虫和怪兽，苍天呐！大地呐！竟然有这么多的妖魔鬼怪，实在是太恐怖了！看来唐僧小命不保了。他的那匹白马腿都吓软了，屎尿都出来了，卧在地上站也站不起来，唐僧无路可逃，只好等着送死吧！看来前往西天的路上真的是困难多多呀！

虽然唐僧遇到了许多困难，但是他却不畏艰难，没有放弃前往西天取经的执着，而是一直前行，他的这种执着精神值得我们去学习。

《悲惨世界》一书读完后，整个人陷入了一阵难以言明的感动，我被主人公冉阿让的伟大精神所深深折服。

冉阿让：做为本书的主角，他的经历非常曲折。有炼狱般的监狱生活，有浑浑噩噩的流浪，有功成名就的当市长的时期，有被追杀的逃亡时期，有隐居的时期。他本是一个普通的市民，因为家境所迫，偷了一个面包，而被关监狱9年。他本是个无罪的人，却被黑暗的现实所毁灭。多年的痛苦的监狱生活让他几乎成为野兽而失去人性。后来他越狱了。他穿的破破烂烂地走在城镇的街道上，所有看到他的人都躲避着他，视他为细菌瘟疫一般，没有一点吃的和留宿。直到到了涅迪主教的家。涅迪主教仁慈地对待了他。当他晚上在涅迪主教家里夜晚留宿时，他居然想要杀了熟睡的涅迪主教，为的是偷走他家的银烛台和盘子。但是最后主教宽恕了他。放走了他。后来他当了某市的市长，得到了人民的尊敬。他也为市民做了许多贡献，受到人们尊敬。但是警察沙威却不能放过他。。成为市长的冉阿让被称做马德兰先生。他非常正直仁爱。他就了落魄的女人芳汀，最后收留了她的孤女柯塞特，最后都做着正义的事情。对于这点，我非常尊重。一个人能不为自己的利益而把一切奉献给他人，这是很伟大的。冉阿让的身上透出一种魅力，一种让人佩服的道德。

从一个犯人到一个让人尊敬的善良的为别人服务的高尚的人，冉阿让做出了这种转变。这体现出一种人文精神，是对人性道德的歌颂。

然而这部闻名遐迩的世界名著，它却能把荒芜惨淡世界中人性的种种改变尽收眼底，让我不禁感叹人性的微妙，更让我为雨果这位文学巨匠写上佩服二字，不得不感叹当时阶级的社会对待穷人的残暴;也感叹当时法国触目惊心的社会现实;感叹人们你与我诈的阴险;更感叹那些平凡而又普通的人民，为了反抗社会的不公而做出的伟大牺牲，那些心中充满爱和希望的人。

作者雨果把法国底层人民的苦难，归之于法律和习俗所造成的社会压迫。整部小说的目的在于揭露这种社会压迫如何把人间变成地狱，并且使人类与生俱来的幸运遭受不可避免的灾祸。在《悲惨世界》这本书里，深刻体现了作者对底层劳动人民深切的同情，同时又对黑暗的社会现实的强烈的不甘和抗议。

但愿我们身边多一些像主教般光明的使者，传递无私、善良的精神，让更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。这个社会需要这样的人，这个世界需要这样的人，只有这样我们才能创造出和谐平等的社会。

这周，期中考试刚结束。哈哈，周末“零作业”！我哪儿也没去，而是怀着轻松的心情看了好几本书，最让我着迷的就是《昆虫记》了。《昆虫记》是法国杰出昆虫学家法布尔的佳作，也是一部科学百科全书。从书里，我知道了：松树鳃角金龟家族的成员有哪些，它们有什么生活习性：蝉是怎样脱壳：螳螂是如何捕禅的。《昆虫记》带我进入了一个生动的昆虫世界。

《昆虫记》里记载着一个个有趣的昆虫故事，在法布尔的笔下，每个小小的昆虫都写得活灵活现的，栩栩如生。书中有这样一个故事让我印象最深刻：法布尔为了研究鳃角金龟，研究为什么鳃角金龟穿着栗底白点的衣裳……他干脆将山楂树当床，将松树鳃角金龟放在山楂小床上喂养。经过坚持不懈的研究，他了解到了松树鳃角金龟是一种中药，只要将它一分为二，一半贴于右臂，另一半贴在左臂，就会有效。丰富的故事情节使我浮想联翩，我想到了蝎子也是小小的虫，但也是贵重的动物性药材，有消肿止痛、攻毒散结等功效。

文中还写到法布尔拿着放大镜，认真观察松树鳃角金龟运动时的关节，这得花多大的耐力认真观察！

读了这本书，我懂得了：无论做什么事情都要细心、有恒心。

今年我再次读起了《骆驼祥子》，我觉得对这本书的了解更深了。《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。

祥子孤身一人从乡下来到北平当人力车夫，他怀着买车的信念，拼命的赚钱。苦干三年，终于凑足一百块钱，买了辆新车。可是不到半年，他的爱车被抢。于是他又拼命拉车，攒钱准备买新车，但辛苦攒的钱却被人搜去，当他又一次拉上自己的车，那是以自己的婚姻为代价的。后又因为老婆搬丧事卖了车。最后他又失去了喜爱的小福子，再也无法鼓起生活的勇气，堕落成为社会垃圾。

想起以前第一次读的时候，我似乎对这本书的了解更深了。第一次我看完了我很不理解祥子，为什么他要放弃希望呢？会什么不继续奋斗呢？如果他继续奋斗下去，终有一天他会拥有一辆属于自己的车啊！于是我把书掉到角落里去了。直到前些天整理房间时偶然发现了这本书，便再次拿起这本书来读。

重新再读这本书，我却发现原来我以前的想法是那么的单纯。但现在我想那是对生来困苦的人们这实在是不容易，他们活着就是为了要拼命换一口饭吃，温饱就是他们的理想，就算祥子没有放弃，但到头来不都一样，只会落得相同下场！

对于以前那个时代，我们更应感谢现在的社会，作为青少年，有书读，而且到处都有人维护着，鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。至少，我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神。

高中生《天堂里你还是我的老师》读后感

高中生天堂里你还是我的老师读后感

看了《天堂里，你还是我的老师》后，我被这位老师的精神所震撼了。地震来临时，李家坪老师冲到教室门口，把门拉开，大喊“地震了，同学们快跑!”她把同学们一个一个推出门外，救出了30多名学生。突然教室坍塌了，李老师和6名学生陷入了黑暗的世界，李老师被一根横梁砸中，半个头埋在水泥里，头上流着血......李老师向同学们大声呼救，但是由于他们被埋得很深，除了黑暗和透过缝隙吹进来的风外，没有任何回音。李老师和孩子们聊天，时间长了，有的睡着了，又一次次的叫醒。

在废墟中坚持了30多个小时，李老师的声音越来越弱，感到自己已经不行了。她摘下左手上戴了20多年的戒指，交给学生，然后跟学生永远离开了。

由此，我想到了舍弃自己，帮助别人这句话。也想到了我的班主任牛老师。她热爱同学、帮助同学的精神让我敬佩。又一次，我们班一名同学玩滑梯时摔骨折了，牛老师知道慌忙地跑到跟前，给这位同学的家长打电话，把她抱到办公室里休息，然后回班了......牛老师又给我们讲了一堂课的安全知识才罢休。牛老师就像我的亲生妈妈一样呵护我，照料我。在学习中，我的成绩不好了你鼓励我，我考的好你让我不要轻敌。在生活上，你老是给我倒水......

我要学习老师帮助他人的精神，主动帮助有困难的人，这样才不辜负老师对我的希望。

高中悲惨世界读后感800字范文

《悲惨世界》是法国作家雨果获诺贝尔文学奖的作品，主要以法国大革命时期小说背景，以经典历史事件和历史建筑补充文章内容，以冉阿让由恶变善，贵族子嗣马吕斯的爱情故事为线索，生动形象的揭露了法国旧社会的极度不公，下层人民生活的黑暗和艰难。下面是小编为大家收集关于《悲惨世界》的读后感，欢迎借鉴参考

【第1篇】

“人间所有的勇气，所有的美德，所有的英雄品质，所有神圣的精神，他都具备。”这是在小说的末尾，青年人马里尤斯知道冉阿让的身份后对他发出的评价。的确，冉阿让就是这样“为自己想得少，为他人想得多”的一个人。

文中令我印象最深刻的，就是冉阿让背着在战斗身负重伤的青年人马里尤斯在下水道中行走。在途中他遇到了认为他杀人越货的拐子德纳第与奉命捉拿他的警探沙威二人。但他始终保持镇定，并在心中一直秉承把救人放在首位的原则，最后成功送马里尤斯到其爷爷家。而沙威被其高尚的行为感动，羞愧难当而跳河自杀。

常理来看，冉阿让完全可以不去救马里尤斯，因为马里尤斯可是那个勾引自己“女儿”的不良青年，更何况此人是自愿参加学生起义，他最后的死活与冉阿让可谓是“风马牛不相及”。可是冉阿让毅然决定扛起小伙子，用他有力的胳膊扛着马里尤斯在下水道中缓缓前行。此刻他忘了自己曾是苦刑犯，他只是一个老人，为了救助一个青年，甚至是一个自己曾经讨厌的青年，竟然不顾自身的安危，义无反顾地、全心全意地帮他。而且他在帮助的时候，多次遭到旁人的误解，可是他用坦荡的胸怀包容了一切误解，永不放弃地坚持走到了最后。多么无私，多么宽容，多么伟大!

在那政治混乱，民不聊生的年代里，冉阿让在这个社会里曾经因饥饿偷面包而犯下了时代性错误，但是他并没有因此堕落，而是在主教的洗礼下改过自新并积极的服务社会。这充分的说明了一个道理——人的本性是善良的，而最高等的改造就是一个人良知的唤醒。所以犯了错并不可怕，关键在于你有没有决心改。另外，冉阿让的高尚品质源于他碰到了高尚的人来指点迷津，并且能够坚持用自己的良知去不断地服务他人与宽恕他人。

做一天的好人容易，做一辈子的好人难。冉阿让不失信于人而去养活一个与自己毫无血缘关系的女孩珂赛特并且视其为亲生女儿，冒着生命危险救活青年马里尤斯，一次次地原谅一直追杀自己的警察沙威……他的“坚持”为他人着想的精神最为难能可贵。

虽然说我们无法与冉阿让这个高尚的灵魂对比，不过，我们何尝不可以以他为榜样呢?虽然在和平年代里我们还是不太可能做出那么轰轰烈烈的大事，不过我相信只要我们在日常生活中都来学习冉阿让这种无私奉献、回报社会并默默分担他人忧伤的精神，那也一定会成为一个平凡而“伟大”的人。

【第2篇】

《悲惨世界》是法国作家雨果获诺贝尔文学奖的作品，主要以法国大革命时期小说背景，以经典历史事件和历史建筑补充文章内容，以冉阿让由恶变善，贵族子嗣马吕斯的爱情故事为线索，生动形象的揭露了法国旧社会的极度不公，下层人民生活的黑暗和艰难。

在第一部中，主人公是一名为兄弟偷窃而获五年徒刑后有多次越狱失败才服刑20xx年的苦役犯冉阿让。受到一次又一次的不公平待遇之后他就决定报复这个社会。但就在他实行报复行窃大主教的第二天就被警察抓回，但大主教并没有以牙还牙，反而帮他圆场并送他一对银烛台。因此他被感化。几年后，凭他的努力，他改换身份并在一座滨海小城当上市长，并让其城市变得繁荣富强，且因此威名远扬。这时，他认识一名贫苦的女工，元帮她摆脱困境，并救回他女儿但黑心的德纳第再三推托敲诈，时间遭到延迟。但是，在一切发展顺利时，他经他服役时的监狱长及现在的手下沙威得知，有一名可怜人被误认为冉阿让。历经许久的思想斗争，他终于决定去拯救那个可怜的人。但也因此服刑。不过，在苦役期间，他诈死，并成功从德纳第手中领回珂赛特。数年后，进步贵簇青年马吕斯爱上了长大的珂赛特。但悲剧再次重演，德纳第绑架了冉阿让，而马吕斯就在一旁，然而德纳第正是马吕斯父亲的恩人，他陷入抉择之中。最终，他用妙计救下冉阿让，而德纳第则被抓。

在第二部中，马吕斯与柯赛特相识并相爱，而后来马吕斯又因冉阿让受到威胁举家搬迁至英国，将无法再见珂赛特，才加上向外公求援失败，悲痛欲绝，因此参加街垒，并且成为头领。冉阿让得知消息后，也赶来参加。随后经过激烈的战斗，街垒被攻破，马吕斯的朋友集体战死，但是马吕斯被冉阿让救下，随即转移到外公家。最终外公回心转意，接纳珂赛特，两人最终结婚。冉阿让为他们献出积蓄。可惜的是，不久他撒手人间。

整部小说环环相扣，规划整齐，叙事明晰。通过描写马吕斯对拿破仑和他父亲彭眉胥的无比崇敬，抒发他对法国革命家的赞扬。同时，作者也描写了由无尽的苦难和贫困造就成的丧失人性的恶棍。他们为了生存抛弃了尊严，为了金钱可以讨好任何人;也抛弃了儿女，完全将自己的儿女视为累赘;更失去了人格，如野兽般地咆哮，为利益不惜一切。这正是法国黑暗旧社会的真实写照。

世界注定是不公平的，有富裕就注定有贫困。作者借此书就是表达不公黑暗的封建王朝终究会败落，人类应敢于进步：“人类总是在进步的，而流血的就是革命。”既然生在这世界，我们就要不断超越自己，建造和平世界。

【第3篇】

最近这个星期，我读完了法国作家维克多·雨果的《悲惨世界》。

这本书主要讲了刑满释放犯让·瓦让在受到迪涅主教的感化后化名马德兰开始从善，成为市长，经过有救下沦落为娼的芳蒂娜;自首;落海逃出;将芳蒂娜的女儿珂赛特赎回并隐居修道院;离开修道院;因珂赛特与马里尤斯相恋而痛苦;从革命者手中放走雅韦尔;救出马里尤斯;坦白苦役犯身份;离开珂赛特这些事件的悲惨人生后躺在珂赛特怀里去世了。

让·瓦让原本不是恶人，只是因为饥饿偷了面包，就判了五年苦役，加上越狱的加刑，让他变成了仇视社会的人。我认为这是法律不公正造成的，这样的刑罚不但没有让他“改过自新”，反而起到了反效果。而迪涅主教的人格却撼动了他，主教的感化却让他重新审视了自己，让他变成了善人。这让我感受到了有时灵魂的救赎比肉体的刑罚更有用，法律的不公正有时会贻害许多本性不坏的人。

但是，怎么才能分辨出一个人的本性是好是坏呢?让·瓦让刚出狱时，看起来不就是个彻头彻尾的恶棍吗?所以，改变法律的行为是不可能做到的，我们也只能做到尽自己的力量感化他人，阻止他人堕落，尽可能平等看待所有人这些事了吧。就像迪涅的米里埃主教，他只是尽力教化着自己教区的人们，尽自己的能力去关心穷人而已。

让·瓦让在从善后，再也没有做过违背自己道德的事，对于法律的不公，他没有抱怨，对于两次可以让他平安，幸福生活下去的机会，他全部舍弃，因为他宁可 “回到地狱里做天使”，也不愿“留在天堂里做魔鬼”;他宁可“断送幸福”，也不肯“丧失道德”。这一点十分令我敬佩，在我们这些人当中，又有谁能做到这一点呢?他将雅韦尔对他的迫害抛在脑后，放了他，这一点连雅韦尔都难以置信。命运的不公，他默默承受。越往下看，越觉得这个人物的形象变得越发高大挺拔。越看，越感到愤愤不平。但是除了那些犯罪分子，并没有谁是令我憎恨的，因为着不光是他们的错误。就像雨果的自序所说的那样，是因为世界上的愚昧和贫困。

除了书中的主人公，许多配角也被刻画得栩栩如生。像是书中的流浪儿加弗洛什，被父母抛弃和生活困难对于他而言根本没有什么影响，他天天都活得快快乐乐，满脑子都是奇妙的点子，有时会唱唱歌谣，有时和一个罪犯朋友去干一些“坏事”，但没有什么坏心眼，他自己是流浪儿，却对其他孤儿很好。当我看到ABC友社的革命者以及加弗洛什全部壮烈牺牲时，为此心情低落了许久。

其实我的感想还有很多，这本书带给我的收获真的非常大。

《呐喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后的第二本经典小说集，它是中国的名著。同样也是世界的名著，这本书中有些文章是我们非常熟悉的。例如有《故乡》，《药》，《孔乙己》等等鲁迅先生的名作。

在《藤野先生》中鲁迅先生以自己的亲身经历，在日本的首都东京留学时，看到和听到当时中国人民的麻木不仁从而使鲁迅先生强烈的爱国意识苏醒，医学也只是治标不治本。因此他弃医从文，从此投身文学的知识宝库中。

《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做，无所事事，社会层次低而又向往社会上流阶级的生活的孔乙己，从孔乙己在澡堂是人们取笑的话题，在生活中他常常以偷为职业，在最后因为偷了有钱人的书后被打折了腿，最后还是默默地离开了人世。

《故乡》中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”，还有和剧中主人公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情，从而体现了当时人民的麻木，在受到封建势力压迫和打击下的情形，而《药》则更能够淋漓尽致地表现这一点。文中凶暴残酷的刽子手康大叔，因为小儿子小栓的痨病而拿出所有家档去买了个人血馒头的华老栓，和那些在茶店里议论纷纷的茶客，但是文中最不幸的就是因为革命而被处死，最后用自己的血作了人血馒头而牺牲的人，这一切的一切都说明了当时社会的状况，康大叔的残酷，卑鄙，仗势欺人。华老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客们的盲从和人与人之间的势利，夏瑜的英雄气概但是完全脱离群众的革命是无法成功的。

在我看来，《简爱》是一部完美而伟大的作品，因为它让我知道了什么是善、什么是恶、什么是美、什么是丑，学会了做人，而书中的主人公简爱就是我学习的榜样，她的聪明、善良、坚强、独立，是最令人敬佩的。

简爱的一生，她遇到了许多挫折和，可以说是不幸，但她从不向命运低头，任何困难在她面前都会感到恐惧。

简爱小时候被舅妈收养，饱受欺负。她舅舅的儿子约翰里德是个又胖又傲慢。他经常无缘无故地殴打和诅咒简爱，但她的舅妈非但没有阻止他，反而支持她那野蛮的儿子。

然而，简爱是一个固执的人，永远不会屈服于邪恶的力量。她再也忍受不了了，她对约翰的仇恨战胜了对他的恐惧，她不顾一切地同他搏斗。当然，你可以想象，简爱被她的舅妈惩罚了，但这已经足够让约翰打寒颤了。

简爱说过这样的话，给我留下了深刻的印象，也反映了她的性格。她说：“如果大家老是对残酷，不公道的人百依百顺，那么那些坏家伙就更要任性胡来了，他们会什么也不惧怕，这样也就永远也不会改好，反而越来越坏，当我们无缘无故挨了打，我们一定要狠狠地回击。”我非常同意她的观点，因为自尊和自重是一个人的最低要求。

但是海伦彭斯，她的观点和简的非常不同。海伦提倡包容一切，这样她就会快乐，别人也会对自己更好。她的宽容以及她宽广的胸怀，令人钦佩。我们不需要对她的话下判断，至少我们应该从她的话中学到一些东西。

我喜欢海伦的一句话，那就是“只要我们每人都能记住它，多多去理解别人，体谅别人，关心别人，多看到一些美好的事物，乐观地对待生活，我们的生活中一定会充满阳光。”

简而言之，《简爱》这本书，让我有了一些收获，有了一些思考，让我阅读之后，攀登到了一个新的阶梯。

最近又读了这本《你要么出众，要么出局》，阅读后的感受颇深。随着社会竞争的日益激烈，企业对员工的自身素质要求也越来越高，在公司不断发展的同时，我们如何不断提升自己来适应公司的发展呢？读完这本书，我总结了以下几点体会：

一是要有积极、认真负责的工作态度。

风驰公司每年都会为员工组织各种培训，包括内部培训和外部培训，目的就是让我们在学习中不断进步，不断提升，与公司共同成长。我们应该利用好每一个学习机会，不断地扩展知识面，培养自己多方面考察问题的思维习惯。在科技和知识飞速发展的今天，只有具备全面的业务技能，才能适应公司快速前进的步伐。同时，我们在工作过程中还要做到认真负责，不能马虎，敷衍了事，否则一旦做错，将会给公司带来不必要的损失。工作要有责任心，要勇于承担责任，做错事不可怕，可怕的是不去做事的员工。

二要做到务实创新。

作为个人，要想在公司中始终立足，就应该学会创新。积极进取，不断更新自己的状态，与时俱进，拆掉思维里的墙。有进步的习惯，有不满足的心，有探索未知的情怀，才能看到更大的世界。凡是那些大有成就的人，例如“世界首富”比尔·盖茨、“雅虎霸主”杨致远、“搜狐能人”张朝阳、“打工女皇”吴士宏等，都是通过不断学习、开拓创新才找到属于自己的发展道路而大获成功的。

三要有团队合作精神。

一个公司，一个部门，要是没有团队精神，将是一盘散沙，没有竞争力。团队都有一个明确的目标，就像我们公司每年都有一个销售目标一样，为了实现这个目标，我们必须要有团队合作精神，有了团队精神的凝聚力，就能充分调动员工的积极性和创造性，提高员工的工作责任心和爱岗敬业的精神。在这个世界上，任何一个人的力量都是渺小的，只有融入团队，只有与团队一起奋斗，你才能实现个人价值的最大化，才能成就卓越的自己！