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武侯祠景区导游词讲解(精彩20篇)

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导游词讲解

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 309 字

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欢迎大家来到这!我是你们的导游,我姓x,大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩,下面我首先大家介绍一下

井冈山风景名胜区是以革命人文景观为主体与秀丽的自然风光相融合独特类型的风景名胜区。茨坪是风景区的中心景区,是一块四面青山环绕的山中盆地。井冈山革命烈士陵园(以下称“陵园”)是中心景区新辟的主要革命人文景观。它位于茨坪北面的北岩峰上。

北岩峰,山体犹如一座罗汉大佛像,坐北朝南,端坐神坛。陵园按“佛”型山体因山就势兴建,占地面积400亩。陵园于1987年始建,同年10月建成并开放参观游览。1997年10月,由邓小平题字的“井冈山革命烈士纪念碑”落成剪彩。陵园整体建筑包括陵园门庭、纪念堂、碑林、雕像园、纪念碑五大部分。

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篇1:关于武侯祠的导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 348 字

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惠陵、汉昭烈庙始建于蜀汉章武三年(223年),武侯祠由成汉李雄(303—334年在位)所建,最初位于成都少城。南北朝时武侯祠迁入。明初时惠陵、汉昭烈庙、武侯祠合并,并将刘备、诸葛亮合祀一殿,蜀人习惯将三者统称为武侯祠。武侯祠现存的建筑是清康熙十一年(1672年)所建。

武侯祠分为前后两殿,形成昭烈庙(昭烈殿、刘备殿)在前,武侯祠(忠武殿、诸葛亮殿)在后,前高后低的格局。东西偏殿中有关羽、张飞雕像。东西两廊分别为文武廊房,塑有文武官雕像28座,殿内外还有许多匾联,其中以清赵藩的攻心联最为著名:“能攻心则反侧自消,从古知兵非好战。不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思。”武侯祠大门后柏丛中有6块石碑,由唐宰相裴度撰文、柳公绰书写、石匠鲁建刻字,为后世称为“三绝碑”。武侯祠内柏树众多,气氛庄严、肃穆。

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篇2:洛阳龙隐景区导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:景区,导游,全文共 500 字

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龙隐居于伏牛山东入口,位于洛阳城西南隅,距离二广高速55公里,曾经是恐龙故土,却仍“隐在深山人未识”。

命名缘由。秦岭西起甘肃经陕西至河南,绵延1600余公里,横贯华夏之东西,被尊为中华龙脉。秦岭东出陕西入河南,南支为八百里伏牛山,谓之伏牛即秦岭之首,龙隐又为伏牛之东启,故今龙隐所在,实为中华龙脉之端首。秦岭西高东低,俯潜向海,状若潜龙,而今龙隐之地,群龙盘聚,若隐若现,是故,命为龙隐。 “潜龙于渊,飞龙在天”,龙隐同时还象征着修养和闲隐之意。

龙隐,实为宝地。四周环山,中为盆地,山峰海拔1300多米,盆地海拔800多米。景区坐北朝南,左右两条河流至景区大门处交汇。左首,三条山脉呈龙形聚首盆地中央,正谓青龙;右首,一山蔓延,南高北低,如虎盘踞;南方,中央峰、东侧峰,两山对望如凤与凰;北方,山岩突兀,雄奇壮观,是为玄武岩,更为奇特之处,玄武岩颇有异象,每逢雨雾天气,玄武岩必云蒸霞蔚、云雾缭绕,久不散去,犹如仙境,常有高人道为聚气聚宝之地。

龙隐现由七大游览区组成: 浪漫花溪、神奇灵龙峡、高山湖泊飞来湖、童话世界桃花源、原始林区杜鹃岭、“华夏之顶”中央峰和“中原第一云梯”通天云梯(也叫通天峡)。

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篇3:河北白石山景区导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:景区,导游,全文共 794 字

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请大家注意司机师傅可以停一下车。我们眼前这个平台有20多亩,据说,燕昭王曾在这里求过仙,因此,此台被称为“燕王求仙台”是白石山的六台之一。大家往远处看,我们前面是一个幽深的大峡谷,这个峡谷被称为三谷,我们路上经过的白石口,是长城的重要隘口,被称为云谷重关,在云谷的中间,有一道著名的山岭叫鼻子岭,因为从北部的长城上眺望此岭,会看到象人鼻子一样的山峰,惟妙惟肖。沿云谷向东北方向眺望,远处那个村是黄土岭村。震惊中外的黄土岭战役就发生在那里。那次战役发生在1939年11月3日至8日,战斗是从白石口沿云谷展开的,11月3日、4日在雁宿崖村歼灭了十村大佐率领的近500日军,11月7日在黄土岭一线歼灭了由阿布规秀率领的1000多名日军,创下了我八路军一次战役歼灭日军1500名的纪录,击毙了名将之花“阿布规秀”中将,这是在远东战场打死的日军最高将领(详细故事见后面导游词)。好了,请大家上车,我们马上就要到达韭菜园,是因为满山遍野生长着粗壮的野韭菜。野韭菜在林间树下成片生长,一茬接一茬,生生不息,给我们提供了一个天然大菜园。韭菜味道当然很纯正,大家到那里可以品尝到山韭菜馅饺子,吃上一口鲜味十足。

我们现在到达的地方就是海拔1858米的韭菜园停车场,请大家带好随身物品随我一同下车。请大家注意,在这里你有没有闻到一股强烈的辣味呢?这就对了,这股味道就是从山坡上翠绿的山韭菜身上释放出来的,这里的韭菜园大概有二千多亩,所以“韭菜园停车场”也就由此而得名。有人可能会问,为什么这里有这么多的山韭菜呢?关于这个问题还有一个美丽的传说。相传王母娘娘姐儿三,老三为人刁钻,她怕别的神仙在这里修建庙宇、寺院,就撒了韭菜籽,呛得诸位神仙不敢近前。其实呢?这儿韭菜生长茁壮、味辣好吃,尤其在农家,生腌在菜缸里,终年不变质不变色,味浓可口好吃,这里加工成的韭菜花别具风味,说到这里,大家自然就明白山韭菜的来历了。

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篇4:福州三坊七巷景点讲解导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 888 字

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三坊七巷不仅以她的古建筑闻名于世,她还代表了福州人重教育,好读书的优良传统,科举之盛,在全国也属罕见。南宋学者,被称为与朱熹、张轼齐名的东南三贤之一的吕祖谦,在福州写下了一首脍炙人口的诗篇:“路逢十客九青矜,半是同袍旧弟兄。最忆市桥灯火静,巷南巷北读书声。”这首诗也是三坊七巷的生动写照,说明了福州读书人之多,以及深夜苦读的生动景象。

“三坊七巷”是福州历史的的见证;“三坊七巷”是闽江流域人民智慧的结晶;“三坊七巷”更是福州人文荟萃的缩影。它记录了唐末五代时闽王王审知立国的史实,记录了宋末端宗南明隆武皇帝在福州称帝的经历。它吹洒着辛亥革命的风雨,传播着北京“五四”运动在福州的影响。这些坊巷内曾经居住过上百名高官显贵、学者名流,唐学者黄璞,宋理学家陈襄、晚唐诗人陈烈、状元郑性之、明抗倭名将张经、清巡抚沈葆桢、近代启蒙思想家严复等等都曾在三坊七巷居住过,还有黄花岗烈士林觉民。说到林觉民我们不能不提到他的《与妻书》。林觉民牺牲后,全家为了避祸匿居在光禄坊早题巷一处许家院宅。一天晚上,有人悄悄地将林觉民写给父亲及妻子的遗书塞进门缝,林觉民的妻子一直将这封信珍藏到辛亥革命福州光复后。这一如诗如画的名篇写得情真意切,感人肺腑,催人泪下,不仅表达了夫妻间深深的歉疚和殷殷的情意,而且表达了“乐牺牲吾身与汝身之福利,为天下谋永福”的革命精神和伟大情怀,激励了千千万万的热血青年。具有极为珍贵的历史价值和艺术价值。

《与妻书》中也十分细腻地表达了烈士对故里“三坊七巷”的眷恋之情,有一段是这样描写的:“后街之屋,入门穿廊,过前后厅,又三四折,有小厅,厅旁一屋,为吾与汝双栖之所,初婚三四个月,适冬之望日前后,窗外疏梅筛月影,依稀掩映……”看到这,我们怎能不为烈士牺牲前对亲人和美丽家园----“三坊七巷”深深眷恋之情所震憾呢!谁没有亲人,谁没有自己的家园?可林觉民却英勇奋战,在负伤被擒受审时仍表示:“只要革除暴政,建立共和,能使国家富强则吾死瞑目矣”,这就是革命者何等博大情怀!

“最忆市桥灯火静,巷南巷北读书声”,让我们再一次感悟到故乡“三坊七巷”古老厚重的文化对我们的培养和熏陶。

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篇5:青海景区度假旅游的导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:景区,旅游,导游,全文共 1341 字

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塔尔寺位于青海省湟中县鲁沙尔镇西南隅的莲花山坳中,是我国藏传佛教格鲁派(俗称黄教)创始人宗喀巴大师的诞生地,是藏区黄教六大寺院之一, 也是青海省首屈一指的名胜古迹和全国重点文物保护单位。距省会西宁市26公里。

塔尔寺是青海省藏传佛教中的第一大寺院,原名塔儿寺,得名于寺中大金瓦殿内纪念宗喀巴的大金塔。

14世纪,藏传佛教开始向东亚和中亚地区传播。与此同时,青海省和整个中国西北地区的佛教中心和黄教圣地塔尔寺在鲁沙尔镇建立。汉族、藏族、回族、土族人在这里或信奉佛教,或信奉伊斯兰教,或皈依儒道,或拜金拜神,彼此包容、和睦。佛说,“众生皆平等”。塔尔寺,就是坐落在这块“众生平等”的宝地上的一朵美丽莲花。

塔尔寺是藏传佛教格鲁派的创始人宗喀巴大师的降生地。宗喀巴成名后,有许多有关他灵迹的传说。据说在他诞生后剪脐带滴血的地方长出一株白旃檀树。明洪武十二年(公元1379年),宗喀巴母亲按儿子来信所示,在信徒们帮助下,以这株旃檀树和宗喀巴所寄狮子吼佛像为胎藏,砌石建塔,这是塔尔寺最早的建筑。后来,该塔一再改建易名,成为现在大金瓦殿中的大银塔,是全寺的主供神物,汉语塔尔寺即由此塔得名。明嘉靖三十九年(公元1560年),禅师仁钦宗哲坚赞于塔旁建一静房,聚僧坐禅。20xx年后,再建弥勒佛殿一座,塔尔寺初具规模,取藏名“衮本贤巴林”,意为“十万佛身像弥勒洲寺”。

400多年来,塔尔寺逐步发展成一座具有鲜明民族特色和地方风格的古建筑群,全寺占地600余亩,僧舍房层9300多间,殿堂52座,僧人最多时达3600余人。全寺四山环绕,殿宇宏伟,佛像庄严,梵塔棋布。其中,大金瓦殿和大经堂为全寺主体建筑。大金瓦殿始建于清康熙年间,建筑面积456平方米,上下三层,飞檐四出,各抱形势,歇山式金顶,覆以镏金铜瓦,墙面用琉璃瓦砌成,图案精美,殿内纪念宗喀巴的大银塔,誉为“世界一庄严”,殿堂正门上方悬有清代乾隆皇帝亲题的“梵教法幢”匾额。大经堂始建于明万历四十年(公元1620xx年),民国元年(公元1920xx年)遭火焚后重修,总面积为2750平方米,经堂内长柱18根,短柱90根,皆用特制地毯包裹,地上铺设地毡坐垫,可供3000僧人集体诵经,正西方供有无数佛像、藏文经典,设有0、班禅以及寺院法台座,柱间满挂各种堆绣的卷轴画。

此外,尚有弥勒殿、九间殿、三世0灵塔殿、释迦殿、依怙殿、小金瓦殿、花寺、居巴扎仓、丁科尔扎仓、曼巴扎仓、如来八塔、过门塔、菩提塔、时轮塔、印经院、大喇让以及各-府邸等。除各种造型精美的佛像、法器、卷轴画,还保存有宋代的哥窑瓷坛、玉雕、明代的龙瓷瓶、清代的龙鱼瓶、竹雕寿星、玉雕观音等珍贵工艺品,藏有历代统治阶级赐赠的各种匾额和汉藏文碑刻。

塔尔寺是藏族文化艺术的宝库。明万历四十年(公元1620xx年),在三、四世0-的倡导下,塔尔寺首建显宗学院,建立讲经开法制度,系统学习因明、般若、中观、俱舍、戒律等显宗经典。以后又相继建成密宗、时轮、医明学院,形成正规的学经制度,学习生圆次等方面的密宗经典和天文、历算、医学等方面的知识。现存有数以万计的有关佛学、藏族历史、文学、语言方面的文献图书,是研究藏学的珍贵资料。此外,该寺的酥油花、壁画(唐卡)、堆绣。被誉为艺术“三绝”,誉满藏区。

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篇6:讲解导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 932 字

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前面我们看到的那个湖泊就是绚秋湖,每到秋天万山红叶倒映水中阳光一照绚丽多彩,绚秋湖由此得名。

大家看这个仿明清式牌坊,在西方,亭台楼阁屡见不鲜,唯独见不到的就是牌坊,可以说牌坊是中国所独有的。大家再看这个门,名为“垂花门”,它是中国建筑史上的奇葩。垂花门整座建筑占天不占地,这是垂花门的特色之一。

匾上书“仁山智水”,意思是说“仁者爱山,智者乐水”,红叶谷有山有水,可以说大家来红叶谷是既做了回仁者,又做了回智者。大家看一下两边的楹联“山连泰岱添秀色,水通趵突共幽情”这两句写出了红叶谷的山处在泰山山脉上,而红叶谷的泉水与济南泉水则是一脉相承。再看“一谷红雨复红叶,四时绚春犹绚秋”,这说出了红叶谷最美的两个季节,春天的郁金香节(4月2日—5月10日)和秋天的红叶节(10月1日—11月12日),不过我们今年最新推出了夏季百合展(6月-8月),百合展期间将展出二十多个品种三十万株的百合。大家随我过来看这边,上书“岱北洞天”,岱是指泰山,北是说红叶谷是泰山的余脉,就是说泰山山脉上的红叶谷景色别有天地。

流笺桥本来共有100根柱子,可能天意使然,现在仅存99根,可能也应了有句话:“流笺桥上走一走,都能活到九十九”。流笺桥也可以成为名副其实的“百岁桥”和“长寿桥”,朋友们可以来回摸足着99根柱子,可以福寿延年。

流笺,是唐朝的一种文化活动,类似于我们现在的笔会。唐朝时,诗文化盛极一时。诗人把诗写在红叶上,将红叶放在流水中,任其漂流,有谁捡到,可以写诗作答复。诗人之间以红叶为媒,以红叶会友,互相交流,这种活动就叫流笺。此桥取名流笺桥,是因为每逢秋季,层林尽染,红叶随风飘落水中,像一封封信笺一样,令人不由想起古时举办流笺活动时的种.种诗情画意的美。(诗曰:每恨流笺题律绝,时收红叶论禅空。归来一扫飘零意,梦外还主食小鸟类,哺乳动物,爬行动物两栖动物和浅水中的甲壳类动物,身长约90cm,只有背上长羽毛,羽毛,羽毛有较高的观赏价值,古人喜欢用它来做装饰,西方主人喜欢用它来点缀女幅,由于它的羽毛有很高的观赏价值,加上白鹭喜群居,容易被人大量捕捉,造成数量锐减,几乎陷入灭绝,后来人们穿戴打扮起了变化,加上采取严格的保护措施,白鹭才幸免绝种。而在这里,白鹭主要以带鱼为食。

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篇7:陕西武侯祠导游词介绍

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 562 字

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宁远楼是武侯祠后部的主体建筑,也是祠内最高建筑物,为重檐庑殿式建筑,流角飞檐,气势轩昂;楼正中塑有武侯诸葛亮抱膝长吟像;登楼远眺,宛城美景尽收眼底,历历在目。

武侯祠占地12万平方米,丛竹飒飒,松柏森森,潭水清碧,花草相映,景色宜人。总体格局婉转盘桓,结构幽雅精致,氛围古色古香,意境如诗如画,既不失名士祠的严谨肃穆气氛,也保留了故居园林的活泼清新景象。优美的自然风光与诱人的人文景观交相辉映,令人流连忘返。融合了园林建筑、祠庙建筑和当地民居的风格,展现了高水平的建筑艺术,其平面形成丰富,空间组合多变,群体布局和谐。祠内碑石林立,蔚然成景,也是一大特色。南阳武侯祠保存着汉以来历代碑刻近三百余通,在全国诸多武侯祠中当居首位,被誉为“卧龙碑林”。其内容纷繁丰富,记人记事歌咏题记,其书法真草隶篆无所不具。其中汉《张景造土牛碑》、汉《李孟初碑》、汉《赵到碑》为世所罕见的珍品,在书法艺术和雕刻技巧上都有较高水平。“大文出师表,胜地卧龙岗”(武侯祠大门于右任题联)。武侯祠的“出师表”草书碑刻,笔法龙飞蛇腾,苍劲峭拔,堪称龙岗一景。据碑跋称,宋绍兴八年(1138年),岳飞遇雨夜宿武侯祠,感慨万千,挥泪手书“出师表”,以抒胸臆。其字铁划银勾,体势潇洒。丞相撰词,名将手书。游人驻足观摩,既能见武侯之胸怀志略,又可赏岳飞之翰墨神工。

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篇8:江西明月山景区导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:景区,导游,全文共 542 字

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历经艰辛,我们来到了月亮情之旅的第八站“浸月潭边相印”。请大家在旁边的台阶上坐下稍作休息,我给大家作一简要介绍:

“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵”。浸月潭水由于地势的原因,在水量充沛的时候,水纹呈游龙状,让这一潭清水显得尤为灵动。大家随我手指的方向看,那有一块酷似一弯新月的月牙石伴潭而生,“浸月潭”因此而得名。站在观景平台上仰望山体,遥看云谷飞瀑,近观石壁流泉,在听泉小屋相衬下,您会感觉到这是明月山的绝佳景观。若在晚上,恋人站在潭边可以看到清水中一汪明月,水中的倒影与月相融,潜心捞月,便把心印在了潭中。潭下村一直流传这么一个说法,每年中秋的晚上,恋人若能在潭边找到一对外形相似的潭石,就能得到月老的祝福,幸福一生。

说起明月山,还真有这么一怪——狮子头上谈恋爱。明月山“浪漫爱情之旅”中的第九站是“拜月坛上相誓”,而拜月坛所处的位置正是狮子峰,远观像是雄狮的头部,恋人们都在这儿许愿祈福,因而人们戏称其为明月山一怪。

爱情的誓言亘古就有:上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,天地合,乃敢与君绝!拜月坛落户狮子峰,群山环绕,青松挺立,在此立誓,苍天山峦为证,祁福永远。恋人可以在这儿立下相爱一生的誓言,夫妻可以在这儿重温曾经的誓言,祈祷白头到老。您呢?快将爱情进行到底吧!

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篇9:泰山景区导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:景区,导游,全文共 473 字

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我们来到山脚下,乘着中巴车在泰山里盘旋,透过车窗仰望泰山,只见泰山满山葱翠,高耸入云。

终于到中天门了,由于下着雨,我们就准备乘缆车到南天门,坐在缆车上往下一看,呀,好美呀!只见一股股白色的溪流在山间蜿蜒穿行,雨大溪急,溪水冲击着山间的巨石,发出哗啦啦的笑声;数条溪流汇聚成一道壮观的瀑布,飞流直下,溅起雪白的水花;挺拔的大树像一个个巨人,保卫着泰山……

不久,缆车就把我们带到了南天门,我从缆车里跑了出来,“啊……嚏”好冷呀!我打了一个寒颤。这里雾气袅袅,似幻似真,仿佛仙境一般。到泰山的最高峰玉皇顶,是要我们步行上去的。一路上,最陡莫过天梯了,我抬头一看,天哪,真陡峭!走在我前面的人都站在我的头顶上了,我心里有点儿害怕,但我已经下定决心,一定要爬上山顶。当我爬到一半的时候,小腿就开始发软了,直喘粗气,可是我心里一直在想:我一定行,坚持就是胜利!凭着一股信念,我又一步一步地向上攀登。功夫不负有心人,我们总算登上了泰山最高峰——玉皇顶。站在山顶往下看,天哪,下面的山都成了一个个小土丘。是啊,没有刚才的努力,又怎能体会到“一览众山小”的感觉呢?

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篇10:井冈山茨坪景区导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:景区,导游,全文共 690 字

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茨坪是井冈山市政府所在地,海拔820多米,是一座美丽的公园式山城,高楼林立,古木参天,宾馆、旅社、饭店等旅游设施齐全馆、旅社、饭店等旅游设施齐全,旅游车可通往各大景点。茨坪中央是挹翠湖公园,绿荫如盖、湖面如镜、亭台楼阁相映成趣。南端的南山公园,火炬台气势磅礴,北端为雕塑园,有全国着名的雕塑家用青铜、汉白玉、花岗石等雕塑成比真人略大的17位最早在井冈山从事革命活动的人物,其中有__、朱德、彭德怀、陈毅、袁文才、王佐、贺子珍、陈正人等当年的形象,形态逼真、栩栩如生。井冈山革命博物馆依山临水,耸立于捐翠湖旁,与茨坪革命旧址群隔湖相望。该馆始建于1959年,馆名由朱德元帅亲笔手书,建筑古朴庄严,具有明显的民族风格。馆舍建筑面积达3065平方米,陈列面积20__余平方米,其中原物860多件。这些文物、图片再现了井冈山斗争的光辉历程,是进行革命传统教育的好课堂。

茨坪是井冈山革命遗址最为集中的地方,1920__年10月下旬,__同志率领中国工农革命军到达茨坪,建立第一个农村革命根据地。茨坪就是井冈山军事根据地的中心,也是整个革命根据地党、政、军领导机关和后方单位的所在地。湘赣边界党的前敌委员会、特委湘赣边界工农兵政府、防务委员会、中国工农革命军第四军军部、军官教导队、军械处、新遂边陲特区工农兵政府、公卖处都先后迁来这里。__同志就是在这里写下了《井冈山的斗争》这篇着作。这里的革命遗址都列为全国重点文物保护单位,并对外开放。

茨坪景区主要景物景观有:革命旧居旧址群、革命博物馆、北山革命烈士陵园、革命烈士墓革命先烈纪念塔、南山公园、挹翠湖公园、兰花坪(花果山)、五马朝天景区等。

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篇11:洪崖洞景区导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:景区,导游,全文共 706 字

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洪崖洞,原名洪崖门,战国时期(公元前320_年),秦张仪灭巴国后修筑巴郡。三国蜀汉时期(公元前220_年),李严主导了重庆历史上的第二次筑城。当时重庆人烟稀少,大规模开采山石困难,所以为土城。南宋时期(1238年),彭大雅为抗击元兵第三次筑城,城墙由条石堆砌而成。明朝洪武四年(1371年),戴鼎第四次筑城,建九开八闭十七门,洪崖门为闭门。洪崖门原是一道开门,此地曾发生过一场惨烈战事。据《新元史·汪世显传》记载:汪惟正于至元八年(1271年)与两川行枢密院合兵围重庆,夺洪崖门,获宋将何世贤。

清代重庆城区划分为二十九坊,城门外编为十五厢,洪崖门内地区属洪崖坊,附廓之区为洪崖厢。洪崖门,历来为军事要塞,也是重庆城的一大胜景。洪崖洞在洪崖门外岩下崖边,是一个巨大石窟,又叫洪岩洞、神仙洞。相传古代有个神仙,大号洪崖仙人。晋代学者郭璞曾写下“右拍洪崖肩”诗句,将其拟人化。洪崖门早已损毁,位于洪崖洞海盗船位置。保留了江隘炮台、洪崖闭门、纸盐码头、明代城墙、辛亥碑文等大部分历史遗迹。

洪崖洞一共有11层,夜晚灯光是从晚上6点开灯,10点熄灯。可望吊脚群楼观洪崖滴翠,逛山城老街赏巴渝文化,烫山城火锅看两江汇流,品天下美食。形成了“一态、三绝、四街、八景”的经营形态,体现了巴渝文化休闲业态。“一态”指的是文化休闲业态。“三绝”指的是吊脚楼、集镇老街、巴文化;“四街”指洪崖洞的四条街:动感酒吧街、巴渝风情街、盛宴街美食街、城市阳台异域风情街。四条大街分别融汇了时尚元素,主题迥异特色鲜明。成为重庆娱乐生活、夜生活的标向。“八景”指的是洪崖滴翠、两江汇流、吊脚楼群、洪崖群雕、城市阳台、巴文化柱、滨江好吃街、嘉陵夕照。

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篇12:导游词讲解

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 627 字

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过了喇嘛庙,透过一道精致小拱桥白桥即进入樱洲,因洲上曾超多栽植樱桃而得名,处于环洲大半圈的环抱中,洲中有洲、湖中有湖,景致十分幽雅。原有樱桃品种优良,色泽红艳,风味甘美,清代曹雪芹祖父曹寅在康熙南巡时贡奉皇上,深得康熙喜爱,并说“先进皇太后,朕再用”。此刻代之而起的是如云似雪的樱花。樱花在亚太地区是声名卓著的花木,日本作为国花,富士山樱花盛开,举国放假赏樱。那里先后种植十余品种,干余株,已蔚然成景。在樱洲上还种植了几十种花木,四时八节,花果绵延,玉兰皎洁,红杏闹春,绣球斗雪,海棠粉艳,紫荆红条,金钟飞黄,丁香馥郁,榴花似火……香风红雨,有如花海,因此而命名为“樱洲花海”。

这些花木中,有不少是来自美、法、意、荷兰、墨西哥、塞浦路斯、日本等国友好城市的使者手植,成了南京对外友好交往的象征。

樱洲的北侧有长达三百余米的长廊,依水偎树,一面紧临荷风送香的莲花港,一面为草坪广场,杂花生树,闲庭散步。过了大草坪,有一竹篱茅舍的园中园,就是荷花品种园,与莲花港相呼应,名莲竞放,或并蒂双开,或碗中吐艳,共有名品170多种,20__多盆。荷花是不妖不污的君子之花,凝珠含露,亭亭出水,赏荷吟唱,总是风雅韵事。

品种园之东就是清真餐厅,翘角飞檐的民族建筑形式辅以回廊亭架,环境清幽,更以清真名菜著称,风尾虾、松鼠鱼、桂花牛肉等是那里的名馔,为保留穆斯林风俗习惯的游客创造美食之家的温馨氛围。樱洲西南又是一大草坪,是露天舞台,每逢节假日,载歌载舞,欢声笑语不绝于耳。

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篇13:保定市白石山景区导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:景区,导游,全文共 623 字

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石山位于河北省__县。距北京240公里,距天津280公里。主峰海拔2 0 96米,主峰高出周围群山数百米,几乎在涞源的任何一个角落都可以看到它。

古人对白石山的评价是:“山多白石,连峰纵拔,秀列若屏。”“北山南象,平朴中见诡异,雄奇中见秀丽。”20__年9月白石山被列为世界地质公园,是4a级景区

白石山最精彩的是峰林奇观,山峰大多直上直下,有棱有角,似刀削斧劈,有“北方黄山”之称。很多山峰深藏在绝壁环绕的峡谷之中,路径险阻,多少年来人们只能远观它的高大雄奇,很难就近感受它的壮美。20__年,这里铺设了一条长7000多米,由7000多级台阶及栈道、隧道、索桥组成的步游路,可将游客带入白石山的精华部分。

十瀑峡是白石山主要景区之一。此峡总长3500米,高差约350米,是一条花岗岩峡谷,泉水在峡谷巨石间流淌,跌宕为瀑,流连为潭。大小10余条瀑布。比较著名的有飞龙瀑,落差约30米,宽约10米。瀑水先从台阶状的岩层一级一级滑落,之后猛然跌入深潭中,声如雷鸣。隆冬时节,从崖顶倒挂下来数不清的冰挂、冰帘和冰坠,形成大的冰瀑,晶莹剔透,阳光照射,五光十色,瑰丽夺目,直到来年5月初才逐渐消融。

白石山险峰林立。每当浓雾涌起,峰林宛如仙山浮岛,特别是云海佛光出现,更是华北一大奇观。

白石山建有堪称华北第一长的索道,全长1890。31米,高差488。5米,分上中下三站,18个支架,容两人的吊厢108个。乘索道可凌空观赏地质公园的风貌,遥望明长城和十瀑峡。

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篇14:烟台八仙过海景区导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:景区,导游,全文共 675 字

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奇石林:这里有我国北方最大的奇石林景观。水是园之脉,石是园之骨,这里既有以瘦、透、陋、皱闻名于世的江苏太湖石,又有充满灵气的安徽灵壁石,敲击它则有天籁之声。还有山东的奇石。这些奇石完全是大自然的鬼斧神工,尤其是夜晚在月光掩映下,千姿百态,形状各异,美仑美奂。

环海长廊:石林外边是长达1000米的环海长廊。在环海长廊上远眺一望无际的蓝天碧海,近看八仙渡中充满了神韵的亭台楼阁,会给人一种超凡脱俗、心旷神怡的感觉。长廊里共设有九座亭子,八位神仙到此各据一亭,东西八座分别是钟离亭、洞宾亭、果老亭、拐李亭、湘子亭、采和亭、仙姑亭、国舅亭,正中间的亭子叫“颐心亭”。

长廊下是触摸池,放养着海星、海葵、各种小鱼小虾。随我游览景区后您可以在这里脱下鞋子、挽起裤管,亲密接触一下海洋生物,有小孩的朋友还可以认识海洋生物,增长知识。

拜仙坛:前面就是拜仙坛。传说,当年秦皇汉武到东海访仙,求长生不老药,特地设坛,并举行盛大的拜仙仪式,其场面气势恢宏,鼓乐喧天,声音响彻了蓬莱、方丈、瀛州三座神山,以此祈求神仙保佑长生不老。后来鸣放鞭炮拜仙祈福成为一种传统风俗一直沿袭至今。今天您来到这里,可以亲手点燃鞭炮、祭上香火来表达您对神仙的敬仰,感受当年秦皇汉武拜仙时的盛大气氛,爆竹声声会给您和家人带来仙人的祝福,祝福您一生平安、健康长寿。同时,这里四周礁石林立,北望海天辽阔,长山列岛历历在目。春夏、夏秋之交,则有海市蜃楼奇观出现,山海楼台,草木隐现,车马行人,忽去忽来,景象神奇莫测。但愿各位在蓬莱旅游期间,有幸见到这一奇观。各位可以乘坐八仙快艇去遨游大海,作一回海上仙。

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篇15:广州沙面景区导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:景区,导游,全文共 390 字

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沙面曾称拾翠洲。在广州城区西南,原是珠江冲积而成的沙洲,故名。 宋、元、明、清历代为国内外通商要津和游览地。鸦片战争后,清咸丰十一年(1861年)后沦为英、法租界。现为广州重要商埠。

沙面是广州著名的旅游区、风景区和休闲胜地。绿化较好,有古树150多株,空气清新,环境卫生甚佳,可以称得上是广州的世外桃源。 建筑方面,多为19世纪末建造,并带有西方风格,基本上都是文物建筑。现在的美国驻广州总领事馆也同样位于沙面岛,这使得沙面岛上有不少外籍人士在此办公。

沙面岛上有150多座欧洲风格建筑,其中有42座特色突出的新巴洛克式、仿哥特式、券廊式、新古典式及中西合璧风格建筑,是广州最具异国情调的欧洲建筑群。 该建筑群于1990年国家建设部、国家文物局、中国建筑学会核定公布为全国近代优秀建筑单位。1996年国务院公布为全国重点文物保护单位。 1997年,国务院将沙面列为国家级文物保护区。

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篇16:长白山风景区导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:景区,导游,全文共 8443 字

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我先简单介绍一下峡谷浮石林概况:浮石林景区位于长白山山门东南6公里处,坐落在火山爆发,地壳变动后形成的一条大裂谷中,由于其景色以秀、奇、险、幽而著称,集奇峰、瀑布、怪石、暗河、涌泉、绿树、奇花、异草于一体,峡谷内怪石林立,奇景叠出、谷雅峰秀,使谷内仙气缭绕。令人叹为观止。

它的名称随历史朝代的更叠,曾多次演变,最初被称为“景岗山”,由于它是火山喷发而形成,后人们又称为“火山峡谷”、“峡谷沙林”。因它的大部分由浮石组成,被人们称为峡谷浮石林,直到今天还沿用着这个贴切而好听的名字。

步入峡谷浮石林的大门,前行30米,映入我们眼帘是的峡谷景观厅。

据火山研究专家刘若新老先生考查后介绍:最初峡谷浮石林景区形成之前,是一条约5000米长,40米深的大峡谷,总面积为3.4公顷。在公元1199年长白山发生了一次规模空前的火山喷发,喷发形成碎屑流将此峡谷填满,由于峡谷距火山口的距离是19公里,随着火山喷出的碎屑流的不断流动,到这条峡谷的时候,温度逐渐由1000℃降到600—700℃,碎屑流的凝固性大大下降,经过808年的雨水冲刷,将大部分火山碎屑物冲走,留下坚硬的碎屑物就形成了现在峡谷浮石林奇特的浮石景观。

它未经人工雕琢,是大自然的神来之笔,以自然风光为主体,以秀、奇、险、幽而著称,它秀在天工造物,其奇在突怪意,其险在山势陡峭,其幽在峰回路转。

浮石林景观我先简单为大家介绍到这里,下而请随我下谷游览一饱眼福。希望各位配合我们的工作,爱护一草一木,保护生态环境。同时

为了让您能领略到原始的自然景观,我们通往谷下的小路用林区内的落叶松搭建而成的,由于来浮石林游玩的客人比较多,树皮已经脱落,比较滑,下谷时一定要小心脚下,注意安全。正所谓:观景不走路,走路不观景。希望您能平安而来,满意而归。

首先映入眼帘的是我们浮石林的宝树——吉祥树,它是一棵红松树种,至今已有__年树龄了。红松又名果松、海松,是松科松属的常绿乔木,。红松材质优良、纹理通直,抗压力、耐朽力强,为我国重要的珍贵用材树种,被称之为栋梁之材,它的树龄最长,可达五百余年。当地的人们有一个习俗,对于年龄很长的珍贵树,喜欢为亲朋好友,特别是子孙后代系一个红绳,取长命百岁,与树同龄这意,因为又被称为“吉祥树”。大家可以为自己的亲人系绳,祈福、永保平安。

下面看到的是山神台。

长白山是满清的发源地,也是萨满民族的神山,萨满教主张万物有灵,以萨满作为人灵交通的使者,萨满教崇拜的神灵包括自然神,动物神,祖先神以及人间神等。我们这里供奉的是自然神——长白山山主“超和占王”。

相传超和占王码汉卡是萨满民族的保护神,无论人间有多大的苦难和不幸,超和占王都能为人们解忧添福,永保平安。我们东北林区人特别重视山神,凡是祭祀、开业、放山等要先拜山神,祈求风调雨顺,平安吉祥,生意兴旺。

接下来我们看到的是猎人屋,满族是一个善射好猎的民族,初期以狩猎为生,而长白山林区又是野生动物的天堂。当年有很多猎人在这里搭建了小木屋,以便狩猎时居住。我们看到的这栋小木屋,就是在当年猎人屋原址上搭建而成的。猎人屋旁边是靶场,是猎人清晨练箭的地方。满族人有一个习俗,谁家前门前挂的弓箭越多,表示这家是一个出名的猎手。小孩在出生的时候,也要在门前挂起弓箭。表示以后好勇善战之意。每天清晨猎人总习惯在稻草人上射上几箭,如果一箭穿心,就意味他今天的运气好,会有好的收获。看着那弓箭和靶子,您也有跃跃欲试的想法吧?想测试一下运气如何吗?那就射几箭,也许会有意想不到的收获呢。

我们这里不仅是野生动物的天堂,还是野生植物的乐园,比如我们看到的这种植物叫“走马芹”,也叫它“化蛇草”,它的根部是一种名贵的中药材,而干茎却含有很多毒素,足可以毒死一条蛇。我们这里还有一种草会咬人,叫“荨麻”,谷称“蜇麻子”,它的枝叶长有许多刺,与皮肤接触后会出现很多小疙瘩,又痒又痛,大家千万小心,不要碰到它。

下面我们看到的就是浮石林形成带,首先看到一座沙峰叫“达里当嘎”,满语就是影壁的意思,相传当年老罕王努尔哈赤上山挖参恰巧来到浮石林,累得实在走不动了,就把手中的索罗杆放在这座沙峰前面,背靠着沙峰休息,因为这座沙峰把大风和雨挡住了,老罕王就睡着了,做了一个梦,梦见以后成为一代皇帝,醒来后,觉得此沙峰有灵性,便取之为达里当嘎,意思就是一挡风蔗雨,暗含从此走过有福之意。

第二座水峰叫神鹿峰,满族人因为鹿的使用价值而对鹿产生崇拜之情,满族人在打猎时要举行跳鹿神仪式,猎鹿之后,在剥下鹿皮未干时,严禁妇女用手触摸或用脚踩,认为这样做会使后代猎鹿不顺利,同时被摸过的鹿皮也卖不出去,这是对鹿加以敬畏的一种体现。在满族姓氏中,鹿神还作为氏族神得到祭祀。比如宁古塔吴姓祭奉的鹿神称作抓罗妈妈。关于这位神,还有一个动人的传说:

古时候有一位能骑善射的女猎手,她从不猎杀鹿,人们称她为抓罗格格。在一次行猎时,抓罗格格从山上滚下来受了伤,被几只鹿发现并帮助她养好了从伤,从此它便离开了自己的部落和鹿群为伍。由于她保护鹿,防止别人猎杀鹿,鹿群的数量越来越多,这引起另外一个部落的窥视,前来捕猎并抢夺这个资源丰富的地方。

抓罗格格率领鹿群多次将他们击退,过了三年平静的生活,鹿群再次遭到劫掠,被迫退到深山老林之中,后来抓罗格格,得到长白山神主超和占王的帮助,长出一对鹿角,一摸左角就能万箭齐发,一摸右角就能飞刀砍杀,抓罗格格用这种神力保护了鹿群和当地的人们,人们为崇拜她,把她称为抓罗妈妈。

接下来我们看到的第三座沙峰叫蛇柱峰,蛇神柱为满族人的图腾柱,在萨满民族中,蛇神扎布占司位善神,许多氏族部落供奉它,在洪水泛滥期间,蛇从泥洼中钻出来,与力大无比的猛犸象各施神术,用弯弯曲曲的身躯凿沟开壑,洪水顺流而下,万物得以复苏,它还与恶神恶科阿路里进行过殊死搏斗,救了天神阿布卡赫赫。蛇还因机敏,无孔不入,本领高强,毒性强,而受到人们的敬畏和尊崇,被尊为蛇神。

现在我们正面看到的是无字碑。是为纪念顺治皇帝而造出的。其中还有一个流传已久的不爱江山爱美人的爱情故事。让我们重温一下这个多情皇帝的美丽传说:相传江南有一位公子姓冒名辟疆,家中豪富,为人正直,仗义疏财,且颇具文采,著名的江南名妓董小宛慕名而来,服侍冒公子。这时正直李自成之乱,豫亲王多铎率军下江南,闻得董小宛国色天香,于是设下毒计带走了董小宛,后又将董小宛秘密送入宫中。董小宛进宫后,深得顺治皇帝宠爱,但她心里一直惦记着冒公子,在顺治帝面前从没露出过半点笑容。皇太后怕顺治皇帝沉迷女色而放弃朝政,于是将董小宛囚禁于玉泉宫。董小宛被囚禁后,顺治皇帝变得神魂颠倒,一天深夜,顺治皇帝偷偷潜入玉泉宫与董小宛见面,两人相视良久,最后董小宛对顺治帝说,如果有缘,五台山再见吧。顺治帝听后,痴笑着离开了玉泉宫。从此如着魔一般,嘴里总是嘟囔着“五台山再见”,皇太后为使皇帝恢复正常,决定火烧玉泉宫,断了皇帝的念想,于是一把大火董小宛玉与泉宫中的太监宫女都化为乌有。顺治皇帝得知后,不但没有悲伤反而抚掌大笑。

几天以后宫中传出皇帝失踪的消息,太后为使事态不致扩大,严密封锁消息,对外宣称皇帝宾天,由皇三子玄烨即位。再说顺治皇帝留下遗诏后趁夜溜出皇宫,一路西行。行至天明,忽然见路旁有一癞头和尚,手中拿着念珠,袈裟等物,声称是他师父的前身留下来的。他师傅圆寂时曾告诉他,有能给画上的龙点睛者就是师父转世。说着掏出一副水墨画与一支秃笔交给顺治皇帝,顺治皇帝提笔为龙点睛,那条龙如有神差,如活了一般,癞头和尚口称师父,并问顺治帝难道你忘了与女菩萨之约吗?顺治帝听后,立即换上袈裟随癞头和尚上五台山去了,从此游人上得清凉山上,总是能看到一对倩影,那就是顺治帝与董小宛。

顺治是满族人入关后第一位皇帝,后厌倦宫廷的生活而出家。他曾作歌一首:天下丛林饮是山,衣钵处处任君餐,黄金白银非金贵,唯有袈裟披最难。十八年来不自由,南征北战几时休,我今撒手西归去,管他千秋与万秋。以示后人应以谈泊名利,修心养性为主。因此上为顺治立下这无字碑,正所谓:是非功过,任人评说。

现在我们看到的是佛多妈妈,满族人家的西山墙上,供奉的是佛多妈妈,满语中,佛多汉意是柳树之意,妈妈的汉意为奶奶、老太太之意。供奉佛多妈妈,是为求得子孙满堂,家族兴旺,关于佛多妈妈有这样一个传说:

满族人过去叫女真人,女真人的祖先叫武笃本贝子,传说他是穹宇妈妈所生。

不知过了多少年,天下的野兽突然增多起来。不知它们听谁说的:人最好吃,吃了可以长生不老。所以它们天天都在琢磨怎样能吃掉武笃本贝子。

武笃本贝子多次遇险,有几次差一点儿就落入这些野兽之口。所以他请来了两个护卫,这两个人都是忠臣,他们天天跟在武笃本贝子左右,保护着他。但这些动物也不是好惹的。它们一起向武笃本贝子挑战,战斗了一天一夜,武笃本贝子等三人虽然武艺高强,但寡不敌众,他们慢慢地有些坚持不住了。

武笃本贝子长叹一声:“苍天啊,难道穹宇妈妈生下我,就是来喂野兽的吗?天神啊!快来救救我吧!”天神在九天中还真的听到了武笃本贝子的呼救声。他立即叫来萨满祖神额真师傅下界去救人,许多动物见额真师傅来了,只好跪在地上求饶。接着额真师傅叫过武笃本贝子等三人说:满洲这地方人口太少了,就靠你们几个,别说主宰一切,就是动物你们也很难管理。目前最需要的是繁衍后代,使人间的香火旺盛,让满洲人的生命延续下去。

于是额真师傅请来佛多妈妈,并请求她把女儿嫁给他。佛多妈妈挥手从天上唤来了自己的一个女儿,陪着她女儿的还有两个丫环。额真师傅立即叫武笃本贝子给佛多妈妈叩头拜谢。佛多妈妈将女儿交给武笃本贝子说:我的格格(女儿)给你做福晋(妻子)了,你要好好地待她!说完又从口袋里掏出一条十多尺长的红色绒绳,她说:这叫子孙绳。今后,你们结婚生了小孩子,生男孩时往子孙绳上系个小弓箭,生女孩系个“布郎当”。并给他们一个装子孙绳的皮口袋。额真师傅主持为武笃本贝子办了婚事。佛多妈妈便飞回天上去了。不久,佛多妈妈的女儿又将两个丫环分别嫁给两个随从,他们生儿育女,后来形成了女真社会。

据说,满族人家的佛多妈妈口袋,就是当年佛多妈妈给的,里面放着子孙绳和索。

在佛多妈妈的对面,有两个天然形成的洞穴,深数十米,由于此地带的火山灰地质,比较干燥,且周围树木浓郁,因此,这里也就成了狐狸的家,我们叫它飞狐洞。狐狸也是峡谷浮石林常见的小动物之一。它生性多疑,生活于森林,草原,高山,丘陵,荒漠地带。常栖居于土穴树洞,多光的山坡活动,听觉发达,行动敏捷,智力发达,主要吃小型兽类,鼠类,昆虫等。

现在看到的是诵经台。清代著名诗词家纳兰性德,手捧经书眺望远方,纳兰性德与汉人朱曩尊,陈维松合称三大家,所著《侧中昌集》《饮水集》,生动婉约,清新自然,在清代文学史上字有很高的地位。

满族还信奉佛教,由于历史原因,蒙古族在清代地位仅次于汉族,且满蒙允许通婚。故而,蒙古族信仰的藏传佛教很快传入满族中,满族信仰佛教,出家为僧者却很少,信徒多居家念佛,供奉如来,观世音等。

我们现在走的这片树木是“水冬瓜林”,水冬瓜学名“毛赤杨”,生长在悬崖边缘和沟谷地带,为什么要介绍这片林呢?因为它和一种名贵的中草药联系在一起,那就是“不老草”。

不老草是一种寄生植物,它寄生在水冬瓜的根部,不老草浑身是宝,它的药用价值仅次于人参,具有滋阴补肾,润肠通便的作用,由于它的功效特殊,我们林区谁家来客人临走时都要送上一些不老草,你不妨也带回去几棵送给亲朋好友,那将是极好的礼品。

长白山海拔1800米以下,地下泉水非常丰富,在这里我们将要看到的泉眼就有6个,根据他们的不同来历,分别起了非常好听的名字,分别叫做色音姑出(好朋友)、阿玛(父亲)、格格(女儿)、阿珲(兄)、玛法(祖父)、额默(母亲)。下面我想为大家主要介绍一下其中有非凡的来历的几个泉眼。

这第一个泉眼叫色音姑出,在满语里是好朋友之意,满族人非常善于结交朋友,也是有恩必报的民族,相传,“神鹊”叼来的果实被仙女所食,才生下了爱新觉罗始祖布库里雍顺。另外,老汗王七世祖范察曾被明军追杀,在逃亡时被喜鹊所救。为了感谢喜鹊对家族几代人的恩惠,喜鹊成为满族人供奉的神鸟。后经过几世的供奉,神鸟喜鹊化为人形,与爱新觉罗家簇的子孙成为了好朋友,并司掌长白山的保护和祭祀。被满族人称为色音姑出(好朋友)。这个泉眼是喜鹊常来饮水之地,具有非凡的灵气,因此称为姑出泉。

格格泉,既女儿泉,这个泉的水清冽甘甜,用泉水洗脸能增白,保持皮肤滋润、减少皱纹,喝泉水还可以延年益寿,曾经是专门为满族的待嫁姑娘准备的,因此称为“格格泉”。来这里的游客都喜欢带一些泉水回去洗脸,您也不妨带些回去试试。

下面这个泉眼是六个泉眼中最大的一个,我们汉语里称做“母亲泉”。在这个地方的所以泉眼都是相互贯通的,每当水量减少是,这里其他的泉眼水量也保持不变,只有这个泉眼水量有所下降,它就象母亲一样守护着他的家人,为他们提供默默的支持。满族语称为“额默”即母亲泉。

由于这是地下水,水质清澈,甘甜可口,含有多种物质和微量元素,经常饮用这种地下泉水可以健脾胃,防老抗癌。

下面我们看到的景观是招鹰手。满族是以射猎著称的民族,先民们很早就懂得捕鹰,驯化后,用来帮助猎户捕获猎物,俗称"放鹰"。海东青,是猎鹰的一种,体型中等,比一般鹰、秃鹫小的多。但爆发力惊人,且性情凶猛,产于我国关外黑龙江、吉林一带。是满族人打猎必备猎鸟。也是满洲图腾。

海东青都是野生野长,由人捕来驯化后再以辅助狩猎之用,由于海东青不易捕捉和驯化,民间常有:"九死一生,难得一名鹰"说法。在金元时期甚至有这样的规定:凡触犯刑律而被放逐到辽东的罪犯,谁能捕捉到海东青呈献上来,即可赎罪,传驿而释。

现在我们看到的景点是仙人脚。?

远古时,天母阿布卡赫赫,地母那姆赫赫,布星女神卧勒多布赫赫,一起造人,天母和布星女神勤劳家务,而地母那姆赫赫却每天酣睡不醒,一次姐姐阿布卡赫赫硬是把她推醒,她不耐烦的抓了一把肩胛骨和腋毛飞出去,就产生了大峡谷中的飞禽走曾等怪石,如今这位地母仍在酣睡,飞落的火山沙埋了半截,她也没有醒来。

现在我们看到的是百花公主在浮石林采百花。相传,明朝吉林乌拉部百花公主采百花酿酒,在百花兰将台上为勇士巴士鲁壮行。后来,她听闻浮石林这个地方环境优美,百花争艳,就从吉林来到这里安家,并在这里种花,采花,为来这里的客人酿百花酒,以解旅途之辛苦。长达500米的峡谷浮石林一景区游览结束。

现在进入第二景区,二景区是长白山典型的箱形谷,两坡陡峭,谷底是河漫滩,外形如箱子,进入箱形谷,我们首先看到的溪边这个自然形成的根雕,叫“卧龙观溪”。你看,它多像一条长龙默然回首,两只眼睛观望着潺潺溪水。

二景区不仅景色优美,还是野生獾子经常出没的地方。獾子幼时是深灰色,头如刺猬,身形似猪,它属杂食动物,皮毛很名贵,可以做毛领,它的油还可以治疗烧伤、烫伤。獾子和貉子是好朋友,也是好搭档,它们同住一个洞穴,在打造洞穴时,由獾子扒土,将土扒到貉子的肚皮上,然后拖它出洞,貉子再把土翻到洞旁,这样合作多次,一个温馨的家园就建好了。我们在观看风景的同时,不妨留意一下峡谷两侧,也许你会意外地发现它们。

我们眼前的这座桥,叫“仙人桥”,由于桥下面经常雾气缭绕,步入桥上,如入仙境,因此得名。过了仙人桥,我们进入“葫芦谷”,在葫芦谷内有一根“千年木炭”。它是由于火山喷发时树木没有完全燃烧,就被随之而来的火山碎屑物覆盖,由于隔绝了空气,这根树木就被炭化。就是我们看到炭化木。葫芦谷空旷地是供烧烤的场所。如果你想一边领略自然风光,一边享受美味烧烤,我们愿为您提供相关服务。

穿过葫芦谷就是由梅花桩铺成小路,架设于两谷之间的吊桥。前面是三景区,三景区是冬季旅游项目,主要是狩猎,夏季不开放。(自由发挥)。

峡谷浮石林的主要景点我们就观赏完了,是不是有一种沉浸在满族的文化传说中,久久回味啊,现在让我们放松一下心情,感受自然为我们提供的天然氧吧,呼吸一下清新的空气,同时了解一下这里的植物吧。

现在看到的是长白落叶松,是我国东北,内蒙古林区的高针叶林的主要组成树种,在针叶树种最耐寒的垂直分布上达到森林分布的最上限,它的寿命长,树干高且通直,木材重而坚实,而且耐腐朽,同时,由于落叶松树势高大挺拔,冠形美观,根系十分发达,抗烟能力强,所以,又是一个优良的园林绿化树种。

高山杜鹃为杜鹃花科高山常绿灌木或小乔木,自然生长状态下树高约3米,生长在海拔2500至4000米山地阴坡的冷杉林中或林缘草坡上。叶簇生枝顶,叶面无毛,叶背被赤黄色密绵毛。花顶生,总状伞形花序,花冠钟状,有白、粉、红等色,一个花苞中有十几朵小花,呈球形开放,色泽鲜艳,花期4至5月。植株丰满,叶大,花美观独特。

下面为大家介绍金达莱。它是朝鲜的国花,它在严冬里孕育花苞,早春吐蕾开花,几乎是顶雪怒放,领先报告春天的消息,所以更加受到人们的喜爱。金达莱不仅可供观赏,而且是一种具有经济价值的植物,它的叶子可以提取芳香油;它的叶子和花都是中药,可以为人们治病。朝鲜人民将金达莱看成是春天的使者,坚贞、美好、吉祥、幸福的象征,对它有一种特殊的感情,将它选为国花。它和龙胆花、报春花合称“中国三大名花”。

蓝靛果学名蓝靛果忍冬,又名羊奶子,多年生落叶小灌木,果实为浆果,果汁为鲜艳的深玫瑰色。浆果味酸甜,含7种氨基酸和维生素C,可生食,又可提供色素,还可酿酒、做饮料和果酱。花蕾、果、嫩枝可入药,经常饮用,能调整人体机能,调节血压,具有减缓衰老的作用。

笃斯越桔又名甸果,常绿矮小灌木。多生于高山苔原带、单叶互生,叶片倒卵形,花小,钟状,呈绿白色;浆果椭圆形或偏球形,蓝紫色,有白霜。六月开花,七、八月结果。果可生食、酿酒或制果酱。叶可入药,具清热、收敛之功效。产吉林长白山和大兴安岭北部。海拔900--2300米。

偃松,又叫马尾松,五针松。它是大兴安岭高山或亚高山地带岩石缝匍匐而散生的一种常绿灌木。树干蜿蜒长约10米,叶五针一束,淡黄色,紫红色的球形花蕊相映成辉,再现偃松两性同株的特性,令人称奇。

黑木耳是生长在朽木上的一种食用菌,因其颜色淡褐、形似人耳,而得名。黑木耳是一种营养丰富的食用菌,因它的味道有如鸡肉鲜美,脆嫩可口,味道鲜美,是一种非常好的天然补血食品;黑木耳的胶质体具有很大有吸引力,是良好的保健食品。黑木耳是一种珍贵的药材,具有益智健脑、滋养强壮、补血治血、清肺益气、镇静止痛等功效等功效,尤其以野生长白山黑木耳为营养价值最高。

榆黄蘑色泽鲜艳,系珍稀美味食用菌,有特殊菇香味,适于鲜食。为长白山区的著名土产,营养丰富,细腻柔软,味道鲜美,有清香气味,实为野生食用菌中的上品,可与多种菜肴相配,榆黄蘑还可入药,有滋补强壮的作用。

我们返回山门时,首先看到的是一片次生混交林,这片混交林曾经被日本侵略者采伐过,我们看到的一米左右高的树桩,还有横七竖八的倒木,这些都是侵略者略夺我们资源的罪证。他们把我们的木材运回本土,沉入海底,几百年不烂。他们至今使用的有些木材还是从我们的国家掠夺回去的。

接下来我们看到的是“鹿窑”,是猎人用来捕鹿的,由于这个地方是鹿经常下谷喝水的必经之路,猎人就选中了这个位置,他们首先挖了一个陷阱,在里面竖起V字型小杆,然后上面用树枝掩盖起来铺好,洒上盐粒,这就是窑鹿的简单制作方法,单等鹿经的时候落在里面,就被猎人捕获了。

在我们眼前这颗树是著名的长白山“美人松”。国家一级保护植物,吉林省一级保护植物。美人松,又名长白赤松,欧洲赤松一个地理变种,生长范围极其狭窄,仅生长在长白山北坡,在二道白河形成一小片纯林,达八万余株,它们每一株都像我们人一样有身份证明的,非常珍贵。我们面前这棵美人松的来历应该是鸟类或兽类带来的美人松种子生长出来的。

关于美人松有许多美丽动人的传说。相传,在很久以前,涓涓天池水滋润着长白山下的万亩良田,人们过着幸福美满的生活。突然有一天,一条恶龙霸占了天池,堵住了天池的出口,顿时,万顷良田变得荒芜人们的生活痛苦不堪。人们想了许多办法都没有制服它,这时一个勇敢的小木匠挺身而出,去制服恶龙。他临行时,对他年轻美丽的妻子说:“你捧着一缸水在天池边等我。”说完小木匠手持双斧跳入天池,他与恶龙搏斗几回合后,就上来喝缸水。最后恶龙终于被制服了,天池水恢复了以前的样子,但勇敢的小木匠却再也没有回来,他年轻美丽的妻子,天天在天池边等啊等,日久天长,就化成了一棵婀娜多姿的美人松。美人松很漂亮,有极高的观赏价值,但没有什么实用价值。

从起点到终点,我们又回到了这里,看峡谷浮石林的大门是由500多年生长的红松和300多年的落叶蓊组成,它的立柱是四颗红松,横梁是三颗落叶松,门高5。7米,宽10。6米,总计木材24立方米,重20吨。大家可以在这里合影留念。

浮石林一游到此结束,欢迎大家再次光临,谢谢各位的合作,祝大家旅途愉快,一路顺风。再见!

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篇17:导游词讲解

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 2258 字

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Dear passengers

Hello, everyone. Im your tour guide. My name is Zhang Chen. You can callme Zhang guide. This time we are going to a beautiful coastal city, Shantou,Guangdong.

Shantou is located in the vast seaside, a green ribbon like seaside roadbuilt along the coast. The beautiful promenade is built along the road. On thepromenade, the trees become shade, the flowers are in full bloom, and there aremany pavilions and benches for people to rest. In the morning, people can domorning exercises here, watch the sun rise from the sea, and bathe in the warmmorning sunshine here. At noon, people can have lunch and talk here. In theevening, people can enjoy the cool, take a walk and drink tea here. Inparticular, you can enjoy the beautiful night view of this coastal city. Its agood place to go and have a look.

Dear tourists, we are going to the overseas Chinese park at the end ofHaibin road. The park is an overseas Chinese park donated by Mr. Li Jiacheng, afamous overseas Chinese in Chaoshan. It is located on the North Bank of ShantouBay, adjacent to the sea in the south, the seawall belt park "sea viewingcorridor" in the west, and the south side of Lin Baixin Times Square. Uniquesubtropical seaside scenery. It is one of the largest theme parks in ShantouCity. The garden is full of trees, flowers, grass and trees all over the world.There is also a big Ferris wheel, which stands in the bay. Sitting on it, youcan not only have a panoramic view of the overseas Chinese park, but alsoexperience the feeling of flying on the sea. The overseas Chinese park, built onthe coast of the South China Sea, has a unique geographical location and anelegant and pleasant environment. It is a good place for Shantou citizens andforeign tourists to enjoy their holidays and entertainment.

Tourists, we are now in the peoples Square at the end of Haibin road. Itsvery spacious here. You can do what you want. Children can roller skate and playgames here. Especially after 7:30 p.m., when the music starts and the fountaincomes out, peoples square becomes an ocean of joy and a paradise on earth.

There are still many beautiful scenery in Shantou. Its too much to say.How time flies. Tourists, our tour today is over. Well go to other scenic spotstomorrow. Goodbye!

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篇18:烟台八仙过海景区导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:景区,导游,全文共 1238 字

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八仙壁:大家请往前走,我们看到的这个拱月形影壁叫八仙壁,上面的浮雕描述的是八仙过海的故事。相传当年八仙历经磨难,得道成仙。一日,八仙在蓬莱聚会饮酒,一时兴起,欲过海一游,相约不得乘舟,而要凭法器踏浪漂渡。于是,汉钟离抢先把手中的扇子一抛,那扇子刹那间便大如蒲席浮在海面,汉钟离跃身卧在上面向远方漂去。荷仙姑不甘落后,随手抛出荷花,那花大如磨盘,红光耀眼,清香四溢,仙姑在花上亭亭玉立,随浪漂流。其余六位也纷纷抛出自己的宝器法物,跃入海中,漂漂荡荡,遨游在万倾碧波之上。八仙的行动,惊动了龙宫,龙王大怒,命太子外出查询,龙太子欲夺八仙法物,双方大战一场,后经观音调解,双方罢战,八仙终于漂洋过海而去。从此留下了“八仙过海,各显其能”的成语。当年铁拐李的宝葫芦化作一片葫芦状的岛礁,就形成了后来的八仙过海景区

眼前这座雕梁画栋典雅古朴的楼阁叫望瀛楼,匾额上的“望瀛楼”三个字是当代书坛泰斗启功先生所题。蓬莱和瀛洲常常被人们连在一起,称为“蓬瀛”,《拾遗记》里也有“历蓬瀛而超碧海”的诗句。这里的望瀛楼,指的是在蓬莱仙岛这座琼楼之上眺望瀛洲,接受神山祥光的吉照,自然会有福祉降临了。望瀛楼由六层组成,水上四层,水下两层。水上所展示的是丰富的仙境文化。海洋世界展示了几百种珍奇的海洋生物,其中有千年神龟2只,大鲨鱼有数十条,最大的有近3米长、重达300多斤。大鲨鱼很有灵性,如果有雅兴,它会允许景区的潜水员和它拉手一起遨游大海,令人叹为观止。

海豹岛:现在各位看到的是海豹岛,岛中放养了数十头斑海豹,这种斑海豹是渤海特有的生物。它属于哺乳动物,用肺呼吸,以鱼肉为食,在水中行动非常敏捷,头脑聪明,十分可爱。大家可以去买份鱼食喂喂它们,亲近爱抚一下这些海洋生灵。还可欣赏海豹水上芭蕾表演,会有很多乐趣。

流香榭:这个水榭叫“流香轩”,相传当年荷仙姑东渡过海时,曾在此停留过,当时恰逢她手持的莲花盛开,她便信手摘下一片花瓣,留在此处,从此廊轩中经常飘溢着淡淡的荷香,因此得名“流香轩”。西边的水榭叫清风榭,“琴临池水弹明月,洒向仙阁酌清风”,充满了诗情画意,待会儿大家可以去欣赏一下。

钟鼓楼:前面假山旁是鼓楼,撞击五六声福星到,敲打七八次鸿运来,各位有兴趣可以上去敲鼓祈福,每敲一声都有不同的含义,欢迎大家敲击祈福;“碧落天鼓送迟暮,渔舟唱晚迎早潮”,听听晨钟暮鼓,将会使您抛却所有人间的烦恼。

望瀛楼与海底世界:大家请往上看,匾额上“天风海涛”四个大字,是刘海粟大师于1982年到蓬莱游览时所题。下面的楹联“登斯楼也听涛览海,待远舶兮送往迎来”是当代大书法家欧阳中石所书,这幅楹联的意思是登上望瀛楼,壮丽的大海景色一览无余,涛声阵阵,令人心旷神怡。当舟楫靠向八仙渡,宾客纷纷而至。这里游人如织,仙人在此热情的欢迎大家。(更深的含义是我们大家每个人都是历史的过客,现实世界送往迎来着一代代人们,生生不息,无穷循环,人的一生只是短暂的一瞬间,所以我们要珍惜生命,热爱生活,活出生命的价值和意义。)

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篇19:导游词讲解

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 648 字

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首先我们的第一站,水帘洞瀑布,瀑布幅宽37.5米、高31米,株帘悬挂,白纱绢绢,声若雷鸣,气势万钧。“水帘洞”三个朱红色大字雕刻崖壁,更显瀑布壮观神奇。

好了,现在我们看到的是月亮潭瀑布,瀑布宽42米、高10米,远看秀美得如一把向下的弯形银梳。

继续往前走,我们来到的是飞蛙崖瀑布,瀑布高26米、宽43米。上游有一巨石形如巨象;“象”的前边湖水中有一蝌蚪状石滩。形若游蛇;“蛇”前则是石蛙,仿佛“蛇”正追吃“石蛙”,妙趣横生。构成一幅“蛇蛙戏水图”。

不知不觉我们已经到了最后一个瀑布,白龙潭瀑布,它四洞沟瀑布群中最大的一个瀑布,瀑布高60米、宽23米,瀑声如雷,雨雾弥漫,飞流直下,气势恢弘,动人心魄。瀑下“白龙潭”龙翻水沸,飞珠溅玉,银光闪烁。瀑下有一巨石形如巨蛙。

从赤水桐梓公路边的闷头溪口沿溪旁石板道缓步而行,大家顺我的手望去,但见那山岩之上挂着大约

四、五级瀑布,袅袅娜娜地从楠竹林海中钻了出来,俨然一位刚从碧海中出浴的少女。

景区内峰媚岭秀,景色优美,谷底翠竹繁茂,山间林木葱茏,溪边奇形怪状的丹霞石星罗棋布,水中天然植物盆景和丹霞石铺成的道路旁桫椤,小金花茶等国家一级保护的珍稀植物随处可见。景区内尚有两汇水“水乡秀色”和贵州保存完好,雕刻精湛的郑氏石坊,“茶伦造纸坊”等人文景观,以及神奇的石项山,渡仙桥等丹霞奇观。

去四洞沟的途中青山隐隐,碧水悠悠,山光水色,相映成趣。立于瀑下使人几疑为身在仙乡,“此间乐,不思家也!”。好了,我们今天的游览就要结束了,请大家注意时间,准时回到我们的车上。

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篇20:川青城山旅游景区导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:旅游,景区,导游,全文共 733 字

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青城山位于四川省都江堰市西南,是中国道教发源地之一,属道教名山,国家5A级景区。于20xx年同都江堰共同作为一项世界文化遗产被列入世界遗产名录。 青城山主峰老霄顶海拔1260米。全山林木青翠,四季常青,诸峰环峙,状若城廓,故名青城山。在四川名山中与剑门之险、峨嵋之秀、夔门之雄齐名,有“青城天下幽”之美誉。

青城山分前、后山。前山是青城山风景名胜区的主体部分,约15平方千米,景色优美,文物古迹众多,主要景点有建福宫、天然图画、天师洞、朝阳洞、祖师殿、上清宫等;后山总面积100平方公里,水秀、林幽、山雄,高不可攀,直上而去,冬天则寒气逼人、夏天则凉爽无比,蔚为奇观,主要景点有金壁天仓、圣母洞、山泉雾潭、白云群洞、天桥奇景等。 自古以来,人们以“幽”字来概括青城山的特色。青城山空翠四合,峰峦、溪谷、宫观皆掩映于繁茂苍翠的林木之中。道观亭阁取材自然,不假雕饰,与山林岩泉融为一体,体现出道家崇尚朴素自然的风格。青城之幽素为历代文人墨客所推崇,唐代“诗圣”杜甫来到青城山写下了“自为青城客,不唾青城地。为爱丈人山,丹梯近幽意”的佳句。

1940年前后,当代国画大师张大千举家寓居青城山上清宫。他寻幽探胜,泼墨弄清彩,作品愈千幅,还篆刻图章一方,自号"青城客"。六十年代,张大千在远隔重洋的巴西圣保罗画巨幅《青城山全图》,供自己及家人卧游。晚年自云:“看山还故乡青”,“而今能画不能归”,终身对故乡青城仙山充满着眷恋之情。 堪称青城山特色的还有日出、云海、圣灯三大自然奇观。其中圣灯(又称神灯)尤为奇特。上清宫是观赏圣灯的最佳观景处。每逢雨后天晴的夏日,夜幕降临后,在上清宫附近的圣灯亭内可见山中光亮点点,闪烁飘荡,少时三、五盏,忽生忽灭,多时成百上千,山谷一时灿若星汉。

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