《童年》心得体会【通用20篇】

读过《童年》的人都了解，它反映了主人公阿廖沙在父亲去世后，随母亲寄住在外祖父家中度过的岁月。

阿廖沙在幼年时，父亲就永远地离开了他，不得不使他感到孤独寂寞，也不得不让人产生怜悯之情。幸好阿廖沙的外祖母非常疼爱他并且经常讲述优美故事来使他受到熏陶。可同时，他也亲眼目睹了两个舅舅为夺得家产争吵打架，明争暗斗以及在生活琐事上表现出来的自私、贪婪。这种现实生活中存在的善与恶、爱与恨早已在他的心灵上留下了记印。

童年是每个人漫漫人生的开端，儿童的心灵、思想是天真无邪的。平常的人和事物都会影响到儿童。如果受到了好的影响，那么会使人一生受用。反之，则会让人丧失目标、困惑迷惘。这就好像一个人做某一件事情，如果连开头都把握不好，那么后面又怎会很好地继续下去呢?

阿廖沙寄住在外祖母家时又接触到了一种小市民的社会生活，而这个阶层的人的所作所为令人不堪。，甚至令人感到厌恶。然而，阿廖沙单纯、完美的心灵并未受这些消极态度的同化，始终保持着自己高尚的思想。这种思想贯穿了他的一生，体现了他所有的内在美。阿廖沙的童年就是如此，让人不由得在同情他的同时产生一种敬佩之情。

童年属于你，同样也属于我。当我们在内心感到空旷时，回想一下童年时代的自己，它会净化你的灵魂，让你生出无限感慨。

《童年》第二章讲述了舅舅们吵着分家家产，大人们都是以仇恨为纽带的。之后“我”又犯了一个错误外祖父狠狠地打了“我”。但是后来外祖父又来看我给我讲他那离奇的身世经历过许多磨难但它又是怎样熬过来的。虽然他非常的凶狠但他的身世令人同情。我们现在的生活年代哪能和高尔基那时的年代相提并论我们应该好好珍惜。对于阿廖沙而言，他的外祖父家中充满了仇恨。人与人之间总是彼此戒备、提防、攻击，连孩子也不例外。

在阿廖沙与他母亲刚来到外祖父家时，他母亲的两个弟弟正闹分家。一天晚上，他们吵架，外祖父生气，外祖母劝架。阿廖沙没有跟他的表兄弟们出去，而惹到了外祖父，从此以后，阿廖沙便非常怕他的外祖父。

过了几天，娜塔莉娅舅妈教阿廖沙念祷告词。阿廖沙故意将祷词念错，她也不生气。阿廖沙的外祖父要在星期六将萨希(他的表哥)抽一顿，阿廖沙一直都不懂抽和打有什么区别。

阿廖沙对大人们的染布技术充满了好奇，很想亲手试试。萨沙得知这个主意后，让阿廖沙拿白桌布试试。当阿廖沙刚把桌布的一角按进蓝颜料桶，学徒工茨冈一边夺下布，一边让萨沙叫外祖母。星期六，外祖父抽了萨沙，也打了阿廖沙。接着，阿廖沙大病了一场。不久，母亲便消失了。一天，外祖父来看阿廖沙，向他道歉，还哄他高兴。外祖父走后，茨冈来了，他还教阿廖沙一个秘诀，挨打时要放松，还要喊得跟杀猪一样，挨抽时，要随着树枝转动身子，这样才不会被抽掉皮。

它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽折磨与欺辱，无论是在精神上或是肉体上，都承受着巨大的痛。

每个人都有属于自己的童年，不管它是快乐的，还是令人厌烦的，它都使我们一生难以忘怀。童年反映了我们儿时的喜怒哀乐，我想这么些个喜怒哀乐早已在我们幼小、纯洁的心灵上留下了深刻的印象。那么，《童年》这本书中的小主人公阿廖沙的童年又是怎样令人忘怀，令人感慨的呢?

读过《童年》的人都了解，它反映了主人公阿廖沙在父亲去世后，随母亲寄住在外祖父家中度过的岁月。

阿廖沙在幼年时，父亲就永远地离开了他，不得不使他感到孤独寂寞，也不得不让人产生怜悯之情。幸好阿廖沙的外祖母非常疼爱他并且经常讲述优美故事来使他受到熏陶。可同时，他也亲眼目睹了两个舅舅为夺得家产争吵打架，明争暗斗以及在生活琐事上表现出来的自私、贪婪。这种现实生活中存在的善与恶、爱与恨早已在他的心灵上留下了记印。

童年是每个人漫漫人生的开端，儿童的心灵、思想是天真无邪的。平常的人和事物都会影响到儿童。如果受到了好的影响，那么会使人一生受用。反之，则会让人丧失目标、困惑迷惘。这就好像一个人做某一件事情，如果连开头都把握不好，那么后面又怎会很好地继续下去呢?

阿廖沙寄住在外祖母家时又接触到了一种小市民的社会生活，而这个阶层的人的所作所为令人不堪。甚至令人感到厌恶。然而，阿廖沙单纯、完美的心灵并未受这些消极态度的同化，始终保持着自己高尚的思想。这种思想贯穿了他的一生，体现了他所有的内在美。阿廖沙的童年就是如此，让人不由得在同情他的同时产生一种敬佩之情。

童年属于你，同样也属于我。当我们在内心感到空旷时，回想一下童年时代的自己，它会净化你的灵魂，让你生出无限感慨。

什么是儿童?读这本书之前，我只是有个大致的概念。联合国《儿童权利公约》和中国《未成年人保护法》中的儿童范围是指0到18岁，而医学上是指0到14岁。不同的范畴对儿童范围的划定固然不同。然而这些数字无法帮助我们表达童年的概念。而在这本书中，作者从社会学和人类学出发，给儿童和成人划定了一个更容易被理解的界限。

作者用三个特点区分了童年和成人：1、生理上是否发育完全。 2、身体是否能完全服从于理性思维的支配。3、对于社会各方面的信息，是否具有阅读分析能力。

第一点是很容易理解的，而第二点主要是指一个人是否具备能克服人类天性的能力。至于什么是人类天性?我是这样理解的：人的天性就是人作为动物的属性。虽然我们很不情愿承认自己是动物，但其实从生物学的角度来说，我们只不过是动物里面很普通的一种。吸收和排泄，人类和其他动物一样需要以这样的方式来维持生存，这是动物的天性。性欲，人类和其他动物皆有，这是我们赖以繁衍的手段。不过人类在这点上比其他动物特别的地方在于：人类把这种手段升华为生活的情趣，并把性欲衍生为权利欲，占有欲之类的一系列欲望(朋友称之为原欲)。我觉得人类之所以特别是因为它的社会属性(什么能制造并运用工具和能用语言交流之类的都可以归之为社会属性)。然而，人的天性除去了人的社会属性，所以说和其他动物的天性是一样的。第三点我们都是亲身体会的，这因为小时我们没有阅读分析能力，所以才需要有学校这种机构来培养我们这方面的能力，以便使我们更快成为成人。

作者在书中的重心是分析当代社会如何通过把这三个概念混淆来消除儿童与成人之间的界限。

罪魁祸首还是电视。首先，电视每天24小时不断播报内容，使得其必须不断寻找话题。而高度的时效性和娱乐性使得电视不能在同一话题停留太久。于是乎，很多儿童不应该知道的东西被堂而皇之地公之于众。性话题，暴力，犯罪，政治阴谋等会使儿童接触后不知所措的"成人秘密"被大量地灌输给当代的儿童。这很大程度上消除了儿童和成人之间生理上的界限。再者，电视作为"图像革命"和"电力革命"二者的完美结合，使儿童和成人都习惯于不假思索的信息获取。电视鼓励感性的思维而非理性的思考。褪去了理性光环后的成人的思维和儿童还有什么区别?在电视机面前人人平等，成人和小孩都习惯在电视面前哈哈大笑。

举一个很现实的例子，我妈妈的同事有个儿子，才上初中的年纪，就懂得在大人面前卖弄成熟。他看见大人不会出现以往孩子的羞怯，反而在夸夸其谈自己如何懂得处理朋友关系，如何懂得利用身边的人来成就自己。他说："朋友是身边最好的资源，要不时给好处他们，他们才会感激你，要多结交有钱有前途的朋友，这样对自己将来出去社会才会更有利。"我听到后简直心寒。一个十三四岁的儿童，就学会用这么功利的角度来看待朋友关系，小小年纪世界观就已经被严重的扭曲，很难想象他长大后会变成怎样。我稍微了解了一下他的家庭环境：衣食无忧，上贵族学校，父母没空陪在身边，天天看电视过日子。他的父母还挺有"眼光",觉得动画片太幼稚，干脆给他看时事政治等成人的内容，还让他提前"了解"世界，他还"了解"得挺到位!

这些早熟的"伪成人"们可能真的知道自己所说的，所做的一切。但是经历过青春洗礼的人都会明白，一个天真烂漫的儿童眼神中散发出来的目光永远是美丽而让人怀念的。而这些新一代的"伪成人"却似乎失去了怀念童年的机会。这就是社会发展的代价，一些无法用经济学解释的沉重的代价……

这几天，我读了一本举世闻名的自传体小说——《童年》。这本书深深地打动了我，读完后，我感慨万千心情久久不能平静。

这本书是由马克西姆.高尔基撰写的。主要讲述了主人公阿廖沙因为早年丧父，所以被寄居在经营小染坊的外祖父家里，只上到小学三年级，因外祖父的破产而辍学。他从十一岁开始独立谋生，捡过垃圾，当过学徒，做过童工，总之，他是什么苦都吃过了。后来，阿廖沙因母亲去世，外公的破产，再也无法在这个家里生活下去了，于是他投身到人间，去寻找另外的世界。

其实，高尔基就是阿廖沙的原形。高尔基出生在一个细工木匠的家庭，生活条件不太好，早年丧父，也被迫寄居在外祖父家里，十一岁时他开始独立谋生活，他曾两度在南俄和乌克兰一带流浪，甚至还被沙皇政府监视和逮捕，虽然他的生活条件非常差，但他却依然勤奋学习读书，刻苦自学文化知识，并积极投身到革命活动。终于他脱颖而出了。写出了举世闻名的自传体小说《童年》。

我们要学习阿廖沙的这种品质，做一个不屈不挠的海燕，哪怕面前有多大的风雨，多大的困难，也坚决不放弃，勇敢与暴风雨搏击!与阿廖沙相比，我们不仅拥有优越的待遇，而且还有良好的学习环境。我们应该好好把握住时间，努力学习，同时不怕困难，不怕挫折，一路劈荆斩刺，只有这样我们将会达到成功的彼岸!

刚刚接触到《童年》这本书时，便被它的内容简介深深地吸引。

这本书是前苏联著名作家高尔基的文学著作。书中讲述了“我”(阿廖沙)3岁到10岁的故事，生动地再现了19世纪俄罗斯穷苦劳动人民的生活状况。“我”是一个坚强、勇敢、正直、有爱心的男孩，外婆则是一个和蔼可亲、善良的人，而外公却是一个自私自利、脾气暴躁的人。我觉得我们的童年过得比阿廖沙的童年还要幸福、快乐，我们应该珍惜这宝贵的时光。

你们知道吗?阿廖沙的童年并没有我们过得愉快而充实。在漫长的、单调的童年中，阿廖沙学会了忍受痛苦，在枯燥无味的节日里，他都在刻苦学习。因为他相信黑暗只是暂时的，未来会一片光明。我们都是父母的掌上明珠，生怕我们受一丁点委屈。我们真是身在福中不知福呀!和阿廖沙的童年比起，我们的童年是多姿多彩的，幸福美满的，更是无忧无虑的。

童年的时光是短暂的，一去不返。我们要珍惜童年的时光，稍不留神它会白白溜走。让我们紧紧抓住童年时光的“尾巴”吧!

选读《童年的秘密》这本书，是因为其作者是著名幼儿教育家蒙台梭利，她对当代世界幼儿教育的改革和发展做出了极大的贡献，从实践意义上讲，她对幼儿之谜的解答为从事学前教育的教师提供了很好的学习和借鉴。

在这本书中，蒙台梭利通过长期的教育实践活动，为我们举出了许多生动而具体的例子。认真的观察和深入的思考使她得出了一个重要的结论:童年时期是人生中的一个重要时期。除生理的发展外，幼儿心理的发展更需要得到重视。因此，蒙台梭利在这本书中提出了“儿童是成人之父”的观点。这使我联想到“教学相长”的原则。在教育教学活动中，教师往往起到主导作用，引导学生在学习中发挥其主体性、主观能动性。教师帮助学生学习知识、技能等，与此同时，教师获得了教学经验，二者相互促进、相互提高。

在教师的任务这一章中，作者强调教师仅有教育理论知识是不够的，应该理解儿童，使自己内心做好准备。在这一方面，教师必须先研究自己的缺点和坏脾性，而不要只注意儿童的坏脾性和如何纠正儿童错误的行为。在角色定位中，教师具有示范性，也就是我们常说的“为人师表”。在学前教育阶段，儿童的自主意识尚未完善，此时教师对他们示范作用是显而易见的。教师的一言一行都会被儿童注意，并引起儿童的模仿行为。如果教师将发怒的坏脾性带到课堂，那么不仅会影响课堂教学效果，更会对儿童心理带来阴影，甚至导致儿童的模仿，形成易怒的性格特点。因此，教师要做好精神上的准备，那就是说，教师必须检查自己、反思自己，必须消除其心里用外壳包住的傲慢和发怒，变得谦逊和慈爱，成为拥有美德的人，真正做到为人师表，发挥自身的积极示范作用。

在这本书中，印象最为深刻的就是蒙台梭利谈到的教学方法。她强调教育方法的三个重要特征分别是:对环境的强调，对教师作用的关注和讨论，对儿童人格的尊重。这三条特征在以“儿童之家”闻名的教育机构中得到了充分的展现。

蒙台梭利通过在“儿童之家”中长期的教学实践，为我们提供了细微具体的例子。这些例子多是在教学过程中经常出现的，但我们很少去思考这些现象出现的本质原因，而蒙台梭利却注意到了，并通过观察深入分析儿童的心里特征和行为特点。例如，教师在回收教具时，儿童总会站起来围住教师，即使要求儿童回到自己的座位，儿童也总是又回到教师身边来。这种情况反复发生多次后，蒙台梭利发现这是因为儿童想把自己的各种感官材料放回原处。于是她就让他们自由地去这样做。因此，把一些东西放整齐，就成为对儿童颇有吸引力的事情了。那么，这就是一种成功的实践，启示我们在未来从事教学工作时，要学会观察儿童，并结合他们的身心发展特点，辅之以有效的教学方法。

寒假的时候我看了一本很好看的书叫《童年》，它的作者就是大名鼎鼎的高尔基。这是高尔基的自传体三部曲中的第一部，是高尔基最优秀的作品。

没想到闻名遐迩的高尔基的童年是这样的苦难悲惨。高尔基的父亲在他三岁的时候就因为照顾生病的他，自己染上了霍乱而早早地离开了他，不久他的母亲也死了，他和他的外祖父母相依为命。他的外祖父脾气十分暴躁，三天两头打他，有一次甚至把他抽得失去了知觉，懂事的高尔基知道外公是因为他调皮才打他的，所以他从不怨恨外公。

回头想想我们，真是“身在福中不知福”啊!我小时候体质不好，总是生病，爸爸妈妈十分疼我，特别是我的爷爷奶奶恨不得把我捧在手心里。上幼儿园的时候，我每天回家总是吵着大人买这个买那个，他们总是满足我。有时要吃肯德基，有时要吃必胜客，有时要去游乐园，在假期的时候还可以去旅游……我们的童年是无忧无虑的，是在亲人的怀抱中撒撒娇，遇到不懂得的问题，我们有老师和家长耐心地帮我们讲解，也不会因为我们犯了一点小错误而惩罚我们。

与高尔基相比我们是多么的幸福啊!我们要好好珍惜这幸福美好的时光，好好地去学习，以优异的成绩来回报亲人。

《童年》——这是一本高尔基文学遗产中最优秀的部分之一，也是他的自传体三部曲之一。怀着激动无比的心情，我阅读了这本巨着，走近了高尔基。

高尔基的童年是不幸的，他幼年丧父，随后母亲改嫁，他跟随脾气暴躁的小工坊主外公外婆生活度过了童年时光。

在高尔基只有三岁时，一个灾难便降临在他身上——他慈爱的父亲因为在伏尔加河下游的阿斯特拉罕城患霍乱时看护幼小的孩子，不幸染病而死。母亲也迫不得已离他而去，改嫁了两次。面对这样的不幸，我们还可以说我们的生活不幸福吗?我们的父母视我们为“掌上明珠”，有些父母对待孩子甚至到了“捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了”的地步。不管是疼爱还是溺爱，至少我们沐浴在父母的爱河里。

他在外公家时，遇到了知心朋友——小茨冈，他处处护着高尔基，替他挨打，还教了他很多道理。可是，就是这样一个好伙伴却被他的两个舅舅害死了，他又多了一份不幸。和他相比，我觉得自己就幸福了许多。至少我身边朋友围绕，他们会和我共同分享欢乐，共同承担忧愁，共同解读心事，我也永远不愁身边没有知己。

他在外公家时，不仅外公会对他声色惧厉、“男子单打”，就连舅舅们和他们的孩子也会去欺负他，除了小茨冈，只有外婆会护着他。而我们呢?不光外公外婆对我们疼爱有加，所有的亲戚连小心呵护都来不及，更何况是打骂呢?我不禁要感叹：我们的生活是多么的幸福啊!

在生活拮据时，高尔基不是坐以待毙，而是出门去捡垃圾换钱，自力更生。而童年的我们在这时候大概正享受着金色童年的欢乐，享受着家长们准备好的零食，过着无忧无虑的生活，童年生活好幸福。

通过和高尔基比童年，我受益菲浅。他让我认识到我们对于当前的生活应该抱有“知足常乐，满足生活”的心态。也许自己的生活并不是很美好，但和高尔基的童年相比，还是充满了幸福的。我们应该有对明天生活的憧憬，但不应该只是奢望或奢求。如果你想获取幸福，那么你必须要学会用自己的双手去奋斗，以收获你想得到的。但如果你只是想着坐享其成或是盼望天上掉下馅饼供你食用，那么伴随着每天太阳的东升西落，你的生活仍一成不变。

面对生活中所遇到的困难甚至不幸，我们也要想着如何去战胜，不应该是等它不攻自破，这都是不符合实际的。面对眼前的困难，你想突破的唯一途径还是依靠自己，凭借自己的智慧和力量去战胜人生道路上的一切恶魔。那么，迎接你的一定是个美好的明天以及光辉的未来。这样我们的生活才会更加美好幸福。

每个人都有一个充满快乐的童年，我也不例外。童年当然也有许多搞笑和幽默的是。此刻想起来，还真令人发笑。

小时候，记得我刚上二年级时的一天，当时不知怎样回事，家里没有一个人。只有我一个人在家里跑来跑去，当然十分害怕。于是我站在门口大哭了起来，谁知，不哭还好这一哭，风也被我招来了。它这一来，门被它死死关上了，结果我被困在房间里了。怎样办我惊退两难了，因为当时太小力气也不大，所以我怎样拉也拉不开门。我越哭越厉害了，似乎房子都要被我哭垮了。

但我还是用力地哭，期望有人能够听到我的呼唤声。可事情并没有我想象中的那么好，我大概哭了进十分钟，周围还是听不人的声音。只听到“呼呼”的风声。这令我更害怕了，可我这时已经没有多大力气了，哭声也渐渐小了。此时的我居然想到了一些恐怖片中的画面，使我更加害怕了。

我无力的蹲在地上，讲头低下，身体紧紧的抱在一齐，不敢动一下。于是过了大概五分钟，我听见了一阵清脆的钥匙声，我猛的站了起来。随着“啪”的一声，妈妈提着一袋东西回来了。我立刻朝妈妈冲了过去，“呜呜”的又大哭了起来。妈妈见我这样，立马安慰了起来“别哭了，别哭了，乖。”我想我当时必须很可笑吧!

我记得还有一次，那段时间，我是见什么有意思的东西我就咬，咬不动，我就丢。那次但是我小时候最“壮烈”的一次了。

那天，妈妈回到家往沙发上放了一个袋子。我上前一看，是一个瓶子。打开看一闻，也挺香。我一看就明白是好东西，于是我就不管三七二十一我就开始咬了。谁知，那是妈妈买的药膏。妈妈出来，看到我口里含着白白的东西和手上的半瓶药膏，就明白我闯祸了，立刻带我去了我医院，医生不明白对妈妈讲了什么乱七八糟的，一些我听不懂的话。回到家，我死也不肯吃妈妈给我的两颗药丸，扒在床上睡着了。谁知，半夜我肚子痛了起来，只在床上打滚。妈妈看着也没办法，硬塞该我吃了那两颗药丸。唉，都怪我长了我张不争气的嘴!

我的童年是荒谬的，幼稚的。但也是快乐的!

当我看到《童年》这个题目的时候，我在想：童年?我想高尔基的童年是幸福快乐的，因为我们的童年也是如此!但则是相反……

高尔基的童年生活竟然是痛苦的!他生活在一个残暴与仇恨的家庭里，他那小小的心灵多次受到创伤。这时，有他的外祖母保护了他，给予高尔基温暖，使他的创伤渐渐地给弥补了。

在高尔基幼小的时候，他的父亲已经不在人世间了，他与他的母亲、外祖母一起居住在外祖父那儿。外祖父性格暴躁、行为狠毒，为了小小的事情，就打阿廖沙，只要不顺他意，就连外祖母也打。一幅幅残忍的画面在我脑海中浮现出来，太可怕了!但他小小的心灵创伤也会被外祖母治愈好，这样会使我的感受突然变得很奇妙。

回想起来，哼!我们整天在家中受亲人百般爱护，在教室受同学们的帮助，老师的教育，生活多么美好啊!相对来说，高尔基的生活是这样的痛苦!

高尔基在这样的生活环境当中，仍然能够坚持下去。而我们呢?虽然我们比高尔基的生活富裕，比他的生活条件好很多，但是，别人可以靠自己的双手去创造属于自己的未来，而我们却一文不值!高尔基现在已经是大名鼎鼎的作家了，而我们又是什么呢?

有人说，如果我在高尔基那样的环境下生活，我也一样能够通过自己的意志坚持、奋发图强，成为作家。这些人根本没有经历过，只是凭口而说，这样又怎能体会到高尔基当时的那种痛苦与艰辛呢?

童年，是每个人都有的，但不是每个人的童年都那么艰辛痛苦，都是那么幸福快乐……

《童年》是著名的作家高尔基写的。小说主人公阿廖沙的生活环境很是让我辛酸：在他3岁的时候，阿廖沙的父亲因病去世了，他便跟着妈妈来到了外婆家。外公是一个性格粗暴、自私的小染坊主，两个舅舅敢是十分粗暴、自私的人，甚至连他们的儿女也是这样。在这个家里，只有外婆疼阿廖沙，但外婆没有权。阿廖沙就在这样的家庭中受尽了苦。外公经常狠狠地打外婆和孩子们，有一次竟把阿廖沙打得失去了知觉，结果大病一场。在这样黑暗的环境下，谁不觉得恐慌不安呢?谁又能够坚持得了呢?但是，阿廖沙却奇迹般地坚持了下来，只不过，留下了一个充满黑暗的童年。

读了《童年》这本书后，我的第一感受就是，这本书实在是太令人伤心了，阿廖沙天天忍受着这样的痛苦，天天被他粗暴的外公狠狠地打，甚至连两个舅舅和他们的儿女们也不放过一个可怜的阿廖沙。每次看这本书，都会有一种让人想流泪的感觉，就算是一个男人，我相信看完之后鼻子也会酸酸的。当外公把阿廖沙打得没知觉后，我真是怒发冲冠，恨不得跑进书里替阿廖沙好好理论一下。阿廖沙最后还是奇迹般地挺了过来，真为他高兴啊。同学们，如果换做你们，你们能挺过来吗?阿廖沙是坚强的，如果我们每个人都能像他那样坚强，不放弃任何一丝希望的话，我相信这个世界将会更美好!

今天我读了《童年》，高尔基的童年写出了自己当时的悲惨遭遇，想起我觉得自己是幸运的，起码我比他幸福。因为作者3岁时，父亲病故，而自己的母亲就带他回了娘家。可惜外公是个自私、贪婪而又专横的小业主，残酷剥削雇工，放利贷，但是资本主义俄国的发展打断了外公的发财梦，从此破产以至于贫困潦倒。舅舅们勾心斗角、尔虞我诈。为了钱，为了个人的利益，明里争，暗里斗，没有私毫手足之情，可怜的母亲改嫁之后，生病而死，十一岁的作者被外公残忍地赶出了家门，到社会上自谋生路。主要是写出了自已苦难的童年，鸟的翅膀不历经风雨童年时代的高尔基生活在这样黑暗的社会中，这是他的不幸，但是使他磨炼了一身坚强的意志，这为他长大成人后遇到困难不屈服奠定了基础。

在社会生活中，每一个学生都会在不经意间想起自己的童年，想想那时是多么的美好。都想回到那时。可是时间是不会倒退的，只有离儿时越远。我有时就像，如果时间停在小学四年级是多么的好啊。可是这不是真的，只是自己的虚想罢了！童年充满着欢乐，童年到处是温暖，童年是值得回忆的相机，有着老师热心地传授知识，同学们互相探讨，我们像一棵棵小树苗，在接受春风雨露的滋润。吸取更多更好的知识，茁壮成长。在这知识的海洋中，我们结束了快乐的童年，开始走向成熟。

总结像我们现在与高尔基的童年比起来，我们是多么幸福，又是多么奢侈呀。我们应该向高尔基学习，不管在多么恶劣的环境下，都要好好学习，努力奋斗，朝着美好的未来不断前进。，我们一定也会有比高尔基更美好的未来，让我们一起好好学习吧！让我们去珍惜现在的一切吧！

高尔基是一位著名的作家。他的许多格言都深受大家喜爱，如：“书籍是人类进步的阶梯。”“脑子、认识的能力，是像肌肉一样靠练习、锻炼而培养起来的”……但是，你们知道高尔基的童年是怎么样度过的吗?

在一间昏暗的狭小房子里，就在窗户下面的地板上，躺着我的父亲。他穿着白衣裳，身子特别长，光脚丫子的脚指头奇怪地查看。那双可亲的手静静地平放在胸前，手指是弯曲的，快活的眼睛上紧紧压着两枚乌黑的铜币，慈祥的脸孔发黑了，牙齿难看的龇着，让我害怕。”由这一段话里我们可以知道在高尔基还很小的时候，他的父亲就去世了，不久后他的母亲也去世了，于是他就便与外公外婆一起生活。没想到的是高尔基脾气暴躁的外公三天两头打他，又一次甚至把他抽得昏死过去。可是懂事的高尔基知道外公是由于他调皮才打他的，所以他也不责怪外公，

再想想看我们真是“身不在福中不知福”啊!我们的妈妈爸爸或外公外婆不会因为我们一点儿小错误而打我们，在我两三岁时就可以在托儿所里与自己的伙伴一起做游戏。回家后还能在爸爸妈妈的怀里撒娇，双休日是我们最开心的日子，爸爸妈妈会带我们到游乐场去玩儿，坐在那旋转的木马上，心里比吃蜜还甜。放学后，爸爸妈妈便会坐在我们身边辅导我们做作业，有时还会教我们些课外知识呢!

与高尔基相比，我们是多么的幸福啊!所以我们要珍惜现在的时光，以优异的成绩来回报亲人!

合上马克西姆·高尔基写的《童年》，我陷入了沉思中。

主人公阿廖沙四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到暴戾的外祖父家，认识了很多亲戚，其中包括两个贪得无厌的舅舅和两个都叫萨拉的表哥，以及朴实的“小茨冈”。后来，阿廖沙和外祖父、外祖母搬进了新房子，认识了另一些人，他从他们的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。

阿廖沙的童年是在一个典型的18世纪俄罗斯小市民家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为了争夺财产常常因一些小事争吵、斗殴……但同时也有坚强、勤劳、善良在其中隐藏着——阿廖沙的外祖母总是潜移默化地教他做一个不像丑恶现象屈膝、不与世俗同流合污的人。

我想，和阿廖沙相比，我们的童年是五彩斑斓的，更是阳光的。我们没有真正见过家人之间的殴斗，也没有亲身体验过被鞭子抽打的感觉，更不会看到有人被活生生地折磨死。我们沐浴在亲人、朋友、老师赋予我们的爱之下，却不懂得发现和回报爱，理所当然地认为这些本来就应该有。

看到好吃的零食，我们本能地向父母伸手要钱买，如果父母不允许，告诉我们吃太多零食对身体百害而无一益，有些孩子非但不听，还哭闹着说父母不爱自己。做错事了，朋友诚心帮助我们改正错误，有的人不仅不虚心改正，反而觉得朋友啰嗦。考试失败了，我们沮丧地叹气，老师加班加点为我们补课不求一丝回报，有些同学不但不认真听讲，反倒认为老师有意给我们增加负担。

我们实在太不懂得“理解”二字的含义了!我们是如此任性地认为自己总是对的，以自我为中心，从未替别人着想，一刻不停地抱怨生活的枯燥无味。请珍惜吧!我们不能永恒拥有这些，所以，就趁着我们还拥有的时候好好体味、好好珍惜吧!

学会知足，学会珍惜，学会体谅，《童年》与我前行。

我读了《童年》之后，心里涌出莫名的惭愧。我只要遇到让人惭愧的事情，就会想到三岁丧失父亲的高尔基。

高尔基跟随慈祥的外祖母来到了外祖父的家中。在这里，他认识到了很多东西，同时也看清了许多东西。他看到贪得无厌、自私自利的两位舅舅，他们为争夺财产而争吵、打架。高尔基的外祖父——是一个贪婪而残暴的染坊老板。在这个家中，只有高尔基的外祖母——阿库林娜真正爱护高尔基，她成为了高尔基童年时代的唯一保护人。但是高尔基还是挨打。

我们和高尔基比起来，我们的童年是灿烂而又充满光明，没有斗争和痛苦，一直无忧无虑。从这一点就看出我们和高尔基有天壤之别。我们只顾着让父母给我们遮风挡雨，从来没有自己生活过。我们要自立，应该对自己有信心，人生中总有让人痛苦甚至绝望的事情，但是我们要从痛苦中寻找快乐，从绝望中寻找希望。黑暗过去，光明就会来到。光明来临，绝不能放松，还有黑暗。正所谓：“有光明的地方，就有黑暗。”但是，只要你懂得珍惜光明，黑暗就会离你而去。即使黑暗还是存在，只要你做一个善良、乐观、富于同情心的人，那么，你的生命会一片辉煌。要相信光明会给我们带来快乐和希望。

我们要相信自己，学会自立，不然等到和高尔基的童年遭遇的那种时候就太迟了。相信光明，就是相信自己!

今天，我读完了高尔基的《童年》。

《童年》主要讲了作者高尔基小时候父母双亡，来到外祖母家生活的事。后来外祖父的染坊破产，高尔基不得不一边读书一边捡垃圾卖钱，还要忍受来自别人的嘲笑和侮辱。外祖母一直对高尔基很好，也正是外祖母的慈祥影响了高尔基，使得他能够鼓起勇气，勇敢地面对生活。

高尔基的童年是不幸的，失去双亲，寄人篱下。两个恶毒的舅舅总是去做一些可恶的事情栽赃给高尔基，使他受到不应有的责罚。同学们总是去欺负高尔基，神父也瞧不起他，侮辱他。所有的一切一切像黑夜一样笼罩着童年的高尔基，但是高尔基没有被这打垮，他像一道闪电划破了无边的黑暗，他坚强，乐观地生存着。11岁他就开始打工养活自己，读不起书他就在社会这所大学学习。最终成为伟大的无产阶级文学家。

看看自己，我不禁脸上一红，我的童年无疑是幸福的。不幸和贫穷没有出现在我的童年。可能是童年太完美了以至于造成自己的脆弱，受不得一点委屈，别人的一点点嘲讽就能打败自己，遇到一点点困难就想放弃。不仅仅是我，很多和我一样生活在大城市的孩子都是这样。没有面对问题面对困难的勇气，没有自理能力。周一我们学校组织去野炊，食材已经为我们准备好了，大家分组分工烧菜，由于大部分同学在家都是衣来张口饭来伸手，结果现场手忙脚乱，杯盘狼藉，在老师的帮助下总算吃上了饭菜，走的时候留下一大堆没煮的，吃剩的食物，大家一走了之谁也不心疼。这就是我们的童年?对比高尔基的童年我不禁羞愧难当，生活幸福富足了，我们至少要懂得惜福，懂得珍惜，懂得回报，懂得感恩。

一阵沧桑，一阵悲凉。那就是读完《童年》我的感受。

《童年》是高尔基自传体三部曲中的第一部。本书讲述了阿廖沙(即高尔基的乳名)三岁到十岁这一时期的童年生活，生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况：极端贫苦，生活艰难……

这本书字里行间涌动着一股生生不息的热望与坚强，让我迫切地想读下去。

让我记忆尤为深刻的是两个人物：“好事情”和外婆。

“好事情”是一个人的绰号，他是外祖父迁居到卡那特街时招的两个房客之一，他是一个科学家。通过他的语言我能想象出他是一个随和而具有智慧的人。他亲切地称呼阿廖沙为“小弟弟”，并且在生活上关心阿廖沙，教会他许多生活的道理。而阿廖沙是一个和他好的人。其他的诸如外公等人都看他不顺眼，认为他是巫师、药剂师，逼迫他早早离开。

“好事情”搬走时，阿廖沙应该是伤心而又无可奈何的。看到这里，我的心里抹上了一层悲凉。纯真的友谊被拆散，无疑是可怜而悲哀的，而“好事情”恰恰是阿廖沙为数不多的关心他的知心朋友之一。从字里行间，我读得出每次阿廖沙遇见“好事情”的时候都是快乐的。

外婆是阿廖沙最亲近的人。她慈祥、处处护着阿廖沙。外婆看着阿廖沙长大，处处给予阿廖沙爱的滋润。阿廖沙在外婆身上看到了可贵的品格：善待别人、帮助有需要的人……

阿廖沙的童年见证了人间的艰辛：父亲逝去、犯了小错被外公无情鞭打、失去好朋友，然后又失去母亲。这便是俄罗斯下层人民的艰苦生活。想想他们，再想想我们。不禁庆幸我们生活在一个如此优越的环境里!我的童年，是阳光快乐的童年。

放下书，我沉浸在阿廖沙自强不息的精神中。一个同龄人，在经历了如此苦难之后仍然没有被困难打到，何况我们呢?

童年，对每个人来说都是无法忘怀的回忆，无论这些回忆是否美好，它们已经种进了心里，永远也抹不掉。

最近我读了一本书，是高尔基的自传三部曲之一——《童年》。

《童年》这本书通过主人公阿廖沙的眼睛描述了当时沙皇统治时期的黑暗社会。在这个社会里，人们自私、贪婪、唯利是图。阿廖沙三岁就失去了父亲，他被母亲带到外祖父家中。在这个小市民家庭里，恃强凌弱是人们的嗜好。半瞎的老匠人是个活生生的例子，这里的人几乎每晚都要给这个老匠人安排一个侮辱性的恶作剧式的“玩意儿”。阿廖沙的两个舅母，也先后被她们的丈夫摧残致死，就连善良的外祖母也难逃外祖父的打骂。 十一岁时，阿廖沙的母亲去世，外祖父也破产了，他被赶出家门，独立谋生。

然而生活的困难并没有让阿廖沙退却，他总是坚强地生活，对黑暗毫不畏惧，勇敢面对困难，这就是阿廖沙对生活的态度。其实，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。

和高尔基相比，我们的童年是色彩斑斓的，更是无忧无虑的。我们是父母的心肝宝贝，掌上明珠，放在手上怕掉了，含在嘴里怕化了，我们的童年充满阳光和甜蜜。但我们更应该学习高尔基那种勇于面对生活困难的态度，因为“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。12岁的我，已经懂得了人生的真谛——珍惜今天的幸福生活，勇于面对生活的磨难。

童年是人生中最美好的，正如冰心奶奶曾经说过：“童年是真中的梦，梦中的真，是回忆时含泪的微笑。”现在我真正理解了这句话的真正含义。童年属于你，同样也属于我。当我们在内心感到空旷时，回想一下高尔基的童年时代，它定会净化我们的灵魂，让我们生出无限感慨。

冰心曾这样写道：“童年，是真中的梦，是梦中的真，是梦里含泪的微笑。”是啊，我们大多数人的童年都是美好的，都如梦一般可爱。但高尔基的童年，却多了几分苦难。读完《童年》，我觉得收获良多。

《童年》是高尔基以自己的童年经历为原型创作的自传体小说，讲述了主人公阿廖沙从三岁到十岁在外祖父家的生活经历，真实地再现了当时俄罗斯下层人民的生活。

阿廖沙的童年可以说是在苦难中度过的。他的外祖父吝啬、贪婪、专横、残暴，几次把阿廖沙抽得昏死过去。两个舅舅也为了争夺财产争吵不休。从这些人身上，我看出了当时一些俄罗斯人民的小市民习气，感受到他们的自私自利，为此感到愤怒，也为他们和他们的整个民族感到悲哀：如果一个民族有许多人都像这样，那它还称得上是一个民族吗?它还能在这世界上屹立多久?

如果高尔基只是叙述苦难和当时一些人的恶俗，那么这部小说就仅仅只是一部苦难史而已，也就不可能有现在这样的高度。然而他没有这么做，而是在讲述那些“铅一般沉重的丑事”的同时，还讲述了另外一个群体，另外一种生活。这就是以外祖母为代表的一群人。在他们的生活中虽然也时有阴影掠过，但多数时候还是充溢着阳光。

外祖母慈祥、善良、聪明、能干，如同一盏明灯，照亮了阿廖沙的生活。老工人格里戈里很正直、知识分子“好事情”锲而不舍地进行科学研究……一股积极、乐观、向上的力量从这群人身上散发出来，使阿廖沙感到温暖，也使我感受到人性的光芒。虽然我依旧为阿廖沙的外祖父等人的存在感到悲哀，但因为有外祖母他们，我看到了在当时黑暗环境中的光明，为这个民族感到欣慰：至少还有这样一群可爱的人，他们是这个民族的希望。

就是在这样的环境中，阿廖沙度过了他的童年，并在苦难与磨练中逐渐成长为一个正直、坚强、勇敢、善良的人。

读完了《童年》，我感受到了十九世纪七八十年代俄罗斯人民生活中的黑暗与光明，在他们带着一丝悲剧色彩的生活中看到了希望，感受到了人民的巨大力量。同时，我也感受到自己生活的幸福，在这样比阿廖沙小时候不知好多少倍的生活与学习环境里，我应当努力学习并时刻心存感激。

我读了高尔基的《童年》之后，内心深有感触!

主人公阿廖沙的生活环境是让人心酸的，他三岁上父亲生病去世了，便跟着妈妈来到外婆家。外公是一个性情粗暴、自私的小染坊主。两个舅舅也同样是粗暴、自私的人，甚至他们的儿女也是这样。阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐待：外公经常痛打外婆及孩子们，有一次竟把阿廖沙打得失去了知觉，结果大病了一场。在这样黑暗的的环境下，谁能不觉得恐慌和不安?!

我读了之后心中不禁涌起一丝苦涩。生活在这样的家庭里，阿廖沙的心灵却依旧纯洁无瑕，因为他的身边还有外祖母等善良正直的人存在着，他们给了阿廖沙信心和力量，使他看到了光明和希望，并相信黑暗终将过去，未来是属于光明的。

其中，外祖母就是他的太阳。外婆总是用她的温存用她的宽容给予阿廖沙爱的种子，种子发芽了，长成了参天大树，有了羽翼的保护，阿廖沙的世界就不会再任凭风吹雨打了。 外婆用她的爱抚慰了他心灵上的创伤，而真正教他做一个正直的人的是老长工格里戈里，当然那个善良、乐观、富于同情心的“小茨冈”也同样教会了阿廖沙如何面对生活的艰难。但他却被两个舅舅给害死了。

我们也可以看到，在这黑暗的另一面，还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。所以高尔基又感慨地说：“她(外祖母)一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方，用一根不断的线把我周围的一切连结起来，织成五光十色的花边，……是她那对世界无私的爱丰富了我，使我充满了坚强的力量以应付困苦的生活的。”

外祖母用爱点亮阿廖沙黑暗的生活，引领他走向幸福的光明!只要还对光明充满希望，那么，这一点点微弱的火光就可以被放到无限大，直至洒到每一处阴暗的角落! 而我所要说的就是不要对任何不堪的现实失去信心，难免会有一些人一些事令你感到痛苦甚至绝望，但请你相信，黑暗过去之后，太阳总会出来!