长城景区导游词口译【汇集20篇】

各位游客，大家好!欢迎您参观净月潭，净月潭因筑坝蓄水呈弯月状而得名，因山清水秀而闻名，被誉为中国台湾日月潭的姊妹潭，浩瀚林海，茂密如织，依山布阵，威武壮丽，构成了含有30个树种的完整森林生态体系。这里四季分明的气候似神风指碧波，是泛舟、垂钓、游泳的避暑胜地；落叶婆婆，层林尽染，色彩斑谰，天凉好个秋；白雪初霁，千里冰封，潭水凝脂，银装素裹，一派北国风光。

净月潭不仅是国家森林公园，同时也是亚洲最大的人工森林。它的森林面积逾100平方公里，潭水面积430公顷，如此浩瀚的人工林海，当之无愧地堪称为“亚洲之最”！在净月潭，记者乘坐全长1316米的空中观光缆车时俯瞰净月潭风景区，那茂密挺拔的参天树木遍布在白雪茫茫的大地上，一幅幅林海雪原的壮观景象尽收眼底令人叹为观止。特别是人在缆车上犹如置身于一个庞大无比的空中氧吧中，其所呼吸的新鲜空气好似都带着屡屡的清新与甘甜。从地面乘索道缆车环绕净月潭往返大约要四十分钟。可见净月潭景区其地域的广阔。

观光缆车到达花大山顶后，乘坐管轨滑道下山更是别有一番的惊险与刺激。净月潭的管轨滑道全长1616米，是世界上最长的同类型滑道。风驰电掣，峰回路转般地穿梭于涛涛林海碧波中的那种感受简直是乐趣无穷。由于采用了世界上先进的技术设备，所以管轨的滑行速度可以由人自由调节。看似危险的运动其实却有惊无险，老少皆宜。特别下山时是林中的新鲜空气能使人的身心得到完全的放松，真是一种美妙绝伦的享受

净月潭冬季的冰雪娱乐项目更是丰富多彩。在净月潭滑雪场能感受到有别于北大湖滑雪场时的另一种趣味。驾驭雪地摩托奔驰在辽阔的雪原冰湖上，体味北国银白世界的神韵；跨上骏马驰骋在辽阔的雪原上，饱览北国风光，体味游乐民族的生活情趣；坐狗爬犁奔跑在冰雪上，令人乐趣无穷，游兴大增。辽阔的净月潭一片林海雪原，碧水银花，不用说多彩的游乐项目，即使在林中漫步、观皑皑白雪，听林海松涛，体会人与自然的和谐统一，也是别有一番情趣。

净月潭滑雪场与众多滑雪场所不同的是这里是“城市中的滑雪场”，与城市不同的是这里湖光山色、空气清新。净月潭滑雪场年积雪期为150天，滑雪期为120天。每年11月中旬到翌年3月中旬都是最理想的滑雪时间。为了满足不同层次，不同熟练程度旅游滑雪者的需求，滑雪场共设有5条雪道。分为初级、中级和越野雪道。

初级雪道三条各长580米、470米、300米，平均宽度30米，坡度8-10度，可供初学者使用。中级雪道一条，长1470米，平均宽度35米，坡度15度，高差80.6米，可供有一定滑雪基础的熟练者和开展各类趣味滑雪比赛使用。如果滑雪者有较高的专业水平，和较强的技术熟练程度，大可在2.5公里长的越野滑雪道上一展英姿。

滑雪场还有一条双人循环彩色吊椅式空中缆车和三条进口托牵机供滑雪者上山使用。建筑面积为2800平方米欧式风格的多功能雪具大楼，上千套进口滑雪器材供滑雪者出租。为保证雪量，滑雪场还备有2台进口造雪机，6台进口雪地摩托

在净月潭风景区的雪雕园里，游客们继观赏哈尔滨冰灯艺术后再次领略了另一种冰雪的创作艺术。一座无比庞大的雪雕作品—雄鸡报晓矗立在雪雕园的中心位置。游客们纷纷在此留影。同时，雪雕园中各种构思精巧，创意新颖的中外雪雕艺术作品更是令人眼花缭乱，拍案叫绝。

亲爱的游客们：

大家好!我叫王妍彧，大家可以叫我王导。今天带大家参观世界闻名的万里长城，能为大家服务是我的荣幸。

俗话说：走路不观景，观景不走路，否则后果自负。我们现在就登上那前面不见头，后不见尾的长城。

说到长城还有一个动人的传说：勤劳聪明的孟姜女，去寻找自己被官兵捉去修建长城的丈夫，千里迢迢来到长城的脚下。后来才得知自己的丈夫已经活活累死!这个消息如同晴天霹雳，孟姜女在长城的脚下哭了三天三夜，“轰隆“一声，长城倒了800里。

现在我们在长城山，游客们，你们看，脚下面的方砖，墙上面的条石。这些数也数不清的石砖，一块就有两三千斤重，那时候什么也没有，都是用无数的肩膀和手一步一步建起来的。看着这些，大家可以想出这长城结了多少劳动人民的血汗和智慧。

长城的美景看叶看不完，说也说不完。就请大家慢慢欣赏吧。

各位游客，女士们、先生们：大家好!欢迎大家来到中国西部秘境阿拉善盟最西端的额济纳旗。我是此次旅行的导游员杨雨，胡杨的杨，春雨的雨，大家可以叫我小杨或者小雨。

大家请朝车窗外看去，现在我们已经到达了额济纳旗旗政府，我先简单的向大家介绍一下额济纳旗，“额济纳”系西夏党项语，意为“黑水”(即今额济纳河)，额济纳旗旗名就是源于额济纳河的河名;额济纳旗在蒙古语称“亦集乃”，元代曾在此地设亦集乃路，在汉语中就是“害怕”的意思。额济纳旗面积114606平方公里，比江苏省和浙江省都大1万多平方公里，接近中国台湾、海南、宁夏三省区面积之和，是中国旗县(市、区)中面积最大者，但人口只有1.8万人，是我国是人口最少的县级行政区。额济纳旗现有胡杨林45万亩，是世界仅存的三大成片胡杨林之一。另外两处成片胡杨林位于我国新疆的沙雅县，新疆轮台县。今天我将带领大家游览额济纳胡杨林景观区、还有胡杨中长老级的树物“神树”、还有胡杨死后的形态“怪树林”。各位游客，我们即将就要到达胡杨林景观区了，我给大家先介绍一下与此有关的知识。额济纳胡杨林景观区位于达来呼布镇以东16公里处。额济纳胡杨林景观区是居延绿洲的主体，沿额济纳河两岸分布，20__年被国家林业局核准建立额济纳胡杨林国家森林公园，20__年又被国家环保部门批准建立“七道桥胡杨林国家自然保护区”。每年深秋时节，树叶一片金黄景色秀美，额济纳胡杨林景区便成了摄影家和艺术者的天堂。胡杨，又称胡桐、异叶杨。杨柳科落叶中型乔木，西北及内蒙古荒漠地区、盐碱地重要的造林树种。胡杨是最古老的一种杨树，在一亿三千多万年前就开始在地球上生存。余秋雨曾赞美它说：胡杨树一千年不死，死了一千年不倒，倒了一千年不朽，铮铮铁骨千年铸，不屈品质万年颂。胡杨有顽强的性格，也有独特的美，胡杨在朝日、夕阳的照耀下，它的千姿百态显得更加文雅优美。现在就让我们一起走进胡杨林，感受胡杨带给我们的美。

胡杨林景观区到了，请大家带好随身物品下车，我们的车牌号码是蒙A12345，请记住我们车的停靠位置。还有我的手机号是123456789，如果找不到就给我打电话。卫生间在那边，我先去买门票，大家上完卫生间请在大门口等我，不要乱走。

现在在我们面前的就是美丽的胡杨林了，请大家跟着我一起走进胡杨林。胡杨胡杨是落叶中型天然乔木，高10-20米，树龄可达200年，树干通直，树叶奇特，生长在幼树嫩枝上的叶片狭长如柳，大树老枝条上的叶却圆润如杨，叶子边缘还有很多缺口,又有点像枫叶,春夏叶子是绿色的，秋天叶子就会变成黄色，经霜则会变成红色，故它又有“变叶杨”“异叶杨”之称。胡杨树树皮灰褐色，树干呈不规则纵裂沟纹。胡杨树4-5月开花，7-8月结果，它的种絮可牌100多天，这可是其他植物所做不到的。它开的是紫红色披针形花，结的是长椭圆形葫果。胡杨能生长在高度盐渍化的土壤上，你们知道是为什么吗?原因是胡杨的细胞透水性较一般植物强，它从主根、侧根、躯干、树皮到叶片都能吸收很多的盐分，并能通过茎叶的泌腺排泄盐分，大家都知道如果植物身体内有太多的盐分，是难以生存了，他们都会想办法把体内多余的盐分排除，那么我请大家猜一下，我们面前的胡杨当体内盐分积累过多时，它是怎么把盐分排除的呢?大家可以随便猜，畅所欲言啊。那么现在让我来告诉大家吧。当胡杨体内的盐分过多时它便树干的节疤和裂口处将多余的盐分自动排泄出去，形成白色或淡黄色的块状结晶，称“胡杨泪”,俗称“胡杨碱”。当地居民用来发面蒸馒头，因为它的主要成分是小苏打，其碱的纯度高达57%～71%。除供食用外，胡杨碱还可制肥皂，也可用作罗布麻脱胶、制革脱脂的原料。一棵成年大树每年能排出数十千克的盐碱，胡杨堪称“拔盐改土”的“土壤改良功臣”。胡杨全身是宝：它的木质坚硬，耐水抗腐，历千年而不朽,是上等建筑和家具用材,楼兰、尼雅等沙漠故城的胡杨建材至今保存完好;树叶富含蛋白质和盐类，乃是牲畜越冬的上好饲料;胡杨木的纤维长，又是造纸的好原料，枯枝则是上等的好燃料。

在大漠人的眼里，胡杨是抗风沙的英雄。它能经受8级大风动摇而不倒，大家知道这是为什么吗?因为它有庞大的水平根系，在土层中延伸半径长达20—30米，所以它才能经受8级大风动摇而不倒;如果它被沙埋后，可不是就死掉了，它主枝干上还能能生不定芽长出大量的根，继续生育，继续活下去，继续防风固沙。胡杨还是战寒暑的冠军——在极端低温达-42.3℃(北疆)、极端高温到49.6℃(南疆)的生境中，仍能正常生长。而且胡杨还是个不怕水淹的健将—在常年积水处，浸泡150天，竟毫无畏色，长势良好。现在请大家跟着我在往里走，你一定会收到意想不到的惊喜。一会我会给大家安排充足的时间让大家拍照，自由活动。

我想打家肯定都看过张艺谋导演导演的那部电影《英雄》吧，其中张曼玉和章子仪有一场树林决战，他的外景取地就是我们额济纳旗胡杨林，你们想知道是哪块吗?对，您说的很对，就是在我们现在站的这片胡杨中，现在大家可以自由活动了，一个小时后我们在车前集合我将带领大家去参观我们胡杨中的长老级树物“神树”。

我们的神树景观区位于额济纳旗达来呼布镇以北25公里处。它是一颗有900年树龄的古树了。神树景观区到了，请大家下车。现在在我们不远处的那颗围着很多哈达的大树，那便是“神树”了。大家可以看一下它周围30米内，是不是有5颗很粗壮的胡杨树呢?当地牧民把它们看做是神树的孩子，把他们称作是“母子树”。现在我走进去看看神树。神树身

高23米，主干直径2.07米，需6人手拉手才能围住，堪称额济纳胡杨树之王。相传，在300年前，此处是一大片非常茂密的胡杨林，有一天，土尔扈特人来到这里游牧，它们的骆驼和马想要进这片胡杨林觅食，但是胡杨树枝繁叶茂，纵横交错，骆驼和马无进入，土尔扈特人便放火烧了这了，当几年后土尔扈特人在来此处游牧时，这里只有一颗树还完好无损，生长在这里，这时土尔扈特人就坚信这棵树是受到神灵的庇佑的，就把它视为“神树”。一直到今天，神树被赋予神秘的色彩，是当地老百姓祭祀苍天神灵的`附载物。每到冬末初春，远近牧人便虔诚地来到“神树”前诵经祈祷，祈求风调雨顺，草畜兴旺。现在大家自由活动，半小时后我们在车那集合。去看看胡杨死后的一千年。

怪树林在额济纳旗达来呼布镇西南28公里处，是一片东西宽、南北长的辽阔地带。这里枯死的胡杨“陈尸”遍野，呈现出古老的原始风貌。冥冥之中，渗透出一股狰狞恐怖的气氛，令人毛骨悚然。这就是神秘的“怪树林”。

现在在我们面前的便是苍凉的“怪树林”，相传，当年黑城有一个守将名哈拉巴特尔(即黑将军)，此人英勇善战，威名远扬。后来，有大兵进犯功城，来兵把河水截断，黑将军在既无援兵，又无饮水的困境中，率兵突围。出战前，黑将军将70多车金银财宝和一顶镇城之宝—西夏皇冠全部投入城内的枯井中。为了不使亲情骨肉遭受入侵者蹂躏，黑将军把自己的一双儿女推倒井里，封土填埋。黑将军带领士卒冲出城外，一路拼杀，最后牺牲在了离城不远的胡杨林中，而后这里就变成了我们现在见得“怪树林”了。

实际上怪树林就是大片胡杨树枯死而形成的。胡杨是一种奇特的树种，生命力极强。近代以来，由于人类的不合理开发，极大的破坏了胡杨赖以生存的生态环境、特别是额济纳河断流，沿河两岸的大片胡杨林因缺水而枯死。胡杨特有的耐腐特性，使大片枯死的胡杨树干依然直立在戈壁荒漠之上，形成形态怪异的悲凉景观。实际由于生态环境的破坏，在我们的生活中有很多东西在不断的消失，所以为了我们能继续看到美得东西，小杨希望大家争做环保人，共创我们的绿色家园。现在大家可以自由活动了。

各位游客，一天的游览结束了，在这里小杨不得不和大家说再见了。我很荣幸可以再这金秋10月带领大家游览美丽的胡杨林，还有我们胡杨中的“神树”，还有“怪树林”。如果在这次的旅行中，小杨在哪方面做的不周到的地方请大家多多包涵，小杨和高兴可以再胡杨最美的时候遇上大家，并能为大家提供服务。希望大家下次来到额济纳旗游玩的时候，可以再次为大家提供服务。在这里，我祝在座的各位在每次旅行中，旅行愉快，可以收获更多美。

永乐年间，上海知县张守钓将原位于县西北的霍光行祠改建成城隍庙。据至元《嘉禾志》引《吴越备史》载，相传吴王孙皓病重时，有神附体一小黄门，对孙皓言道：“华亭谷东南有盐塘，风潮为害，非人为所能防。臣本汉霍光也，愿统部属镇之。”遂立庙祀汉博陆侯霍光，是为上海祀奉霍光之始。

上海的霍光行祠又常称为金山神庙。金山庙改成城隍府后，前殿仍奉祀金山神霍光坐像，后殿则供奉秦裕伯。改建之初，城隍庙规模尚小，以后历代都有所修葺。全盛时，包括有大殿、中殿、寝宫、星宿殿、阎王殿、财神殿、文昌殿等殿堂。清康熙四十八年(1709)，在庙侧起造东园。乾隆时，由全县士商捐纳，购潘氏豫园故址，归城隍庙，称西园。重加兴修，所费资产累巨万，极泉石之美，以作娱神乐神之用。府基一度达70亩，称盛一时。其时，江南奉祀城隍“尤谨”，开堂皇崇，寝阁羽卫，“庙制辄拟古诸侯，又极池台园囿之观，吴越所在者皆然，而上海为尤盛”。

与盛大的庙宇相一致，上海人对于城隍神有着特别虔城的奉祀：先是松江民俗，每重祷献，而于城隍庙尤甚，如祈病祈福，富室用全猪羊，贫者用三牲首，日元虚晷，佥云城隍有炅，能祸福人，别府铯无此事。除夕日，家家户户备牲醴，前往城隍庙瞻拜。牲醴香烛，源源而来，香火称旺一时。每年清明、中元、十月朔，城隍神出巡祭厉坛，迎送间，彩旗、灯幡、鼓乐、戏妓、烟火、舆马，备极豪华、隆重，“虽王侯不能拟，官府不能禁”。历经数世，在沪人的心目中，上海的城隍神“御灾捍患，素者威灵”，士民对其感恩戴德。

乌镇地处浙江北端，与江苏省相邻，以往是两省三府七县交界之处。春秋时期，乌镇是吴疆越界，吴国曾驻兵于此以防越国，当时称乌戌。“乌镇”的称呼，首次出现是在唐咸通十三年。关于“乌镇”一词的由来，还有一个典故。据说在唐宪宗元和年间，浙江刺史李琦妄想割据称王，举兵叛乱，朝廷命乌赞将军率兵讨伐。乌将军武艺高强，英勇善战，打得叛军节节败退。李琦突然在市河河畔挂牌休战，正当乌将军就地扎营伺机再战时，李琦却于当日深夜偷袭营地。乌将军仓促应战，最终连人带马跌入李琦设下的陷阱，被叛军乱箭射死。虽说仗是打输了，可是乌赞将军那种正直、忠诚、爱国的表现，让老百姓十分钦佩。大家为了纪念他，就把镇名以他的姓氏为名，改称“乌镇”。

乌镇是江南四大名镇之一，是个具有六千余年悠久历史的古镇，曾名乌墩和青墩，全镇辖13个社区居委会和18个行政村。乌镇地处浙江省桐乡市北端，西临湖州市，北界江苏吴江县，为二省三市交界之处。南宋嘉定年间，乌镇原以市河(车溪)为界，分为乌青二镇，河西为乌镇，属湖州府乌程县;河东为青镇，属嘉兴府桐乡县。解放后，市河以西的乌镇划归桐乡县，才统称乌镇。陆上交通有县级公路姚震线贯穿镇区，经姚震公路可与省道盐湖公路、国道320公路、318公路、沪杭高速公路相衔接。乌镇距桐乡市区13公里，距周围嘉兴、湖州、吴江三市分别为27公里、45公里和60公里，距杭州、苏州均为80公里，距上海140公里。从杭州出发走高速公路一个多小时的车程。

乌镇是典型的江南水乡古镇，素有“鱼米之乡，丝绸之府”之称。一条流水贯穿全镇，它以水为街，以岸为市，两岸房屋建筑全面向河水，构成了水乡迷人的风光。水中不时有乌篷船依呀往返;岸边店铺林立叫卖声不绝于耳。乌镇最著名的产品有三：三白酒系纯粮酿造，工艺古朴，酒香醇厚，饮后三日不绝于口;蜡染花布蓝白相间，点缀出江南特有风情;姑嫂饼香酥脆甜声名远播四海。乌镇是中国江南的封面，传承着千年的历史文化。淳朴秀美的水乡风景、风味独特的美食佳肴、缤纷多彩的民俗节日、深厚的人文积淀和亘古不变的生活方式使乌镇成为了东方古老礼貌的活化石。智慧的传承伴随脉脉书香，在这儿展现一幅迷人的历史画卷。

乌镇是一个有1300年建镇史的江南古镇。十字形的内河水系将全镇划分为东南西北四个区块，当地人分别称之为“东栅、南栅、西栅、北栅”。1998年乌镇委托上海同济大学城市规划设计院编制《乌镇古镇保护规划》，规划明确了乌镇古镇保护和旅游开发的整体发展方向，并将整个古镇划分为绝对保护区、重点保护区、一般保护区和区域控制区四个不一样等级的保护区域，提出不一样等级的保护措施，保护范围和缓冲面积达198公顷。

乌镇镇内布局特色

具典型江南水乡特征的乌镇，完整地保存着原有晚清和民国时期水乡古镇的风貌和格局。以河成街，街桥相连，依河筑屋，水镇一体，组织起水阁、桥梁、石板巷、茅盾故居等独具江南韵味的建筑因素，体现了中国古典民居“以和为美”的人文思想，以其自然环境和人文环境和谐相处的整体美，呈现江南水乡古镇的空间魅力。

一、总体格局河网在乌镇内和主干道重合，连桥成路，流水行船，作成亦路亦水的形式。这个水网体系联结京杭运河、太湖和乌镇的池塘、水井，梦想地解决了农作、饮用、排水、观赏、运输等水问题。

在乌镇的布局中，由于历史上曾地跨两省(浙江、江苏)、三府(嘉兴、湖州、苏州)、七县(乌程、归安、崇德、桐乡、秀水、吴江、震泽)，加之吴越文化的积累、沉淀，观念上明显受中国传统儒文化和运河商业文化的影响。儒文化对营建中流行的风水学说等往往是排斥的，故而很少见常因风水而设的斜门左道，为避免气冲而立的屏墙、照壁，或当路放置的“泰山石敢当”等符镇，而是多轴线明确、卑尊有序的各式住宅。

另有访庐阁茶馆、高公生糟坊、宏源泰染坊等商业建筑，汇源典当行在常丰街，当街一个墨黑的“当”字，1.8米高的柜台，有着浓郁的商业氛围。这也与其他江南水乡古镇有很大的不一样。

二、水阁和许多江南水乡小镇一样，街道、民居皆沿溪、河而造，正所谓“人家尽枕河”。乌镇与众不一样的是沿河的民居有一部分延伸至河面，下头用木桩或石柱打在河床中，上架横梁，搁上木板，人称“水阁”，这是乌镇所特有的风貌。水阁是真正的“枕河”，三面有窗，凭窗可观市河风光。茅盾曾在《大地山河》中这样描述故乡的水阁：“……人家的后门外就是河，站在后门口(那就是水阁的门)，能够用吊桶打水，午夜梦回，能够听得橹声唉乃，飘然而过……”

传说水阁是由一位机智的豆腐倌的违章建筑而来，可是随着时间的迁移，许多历史都已烟消云散，唯有这集生活的实用与享受于一体的建筑形式因着人们的喜爱而得以保存和延续从某种意义上来说，水阁是乌镇的灵气所在，虽然它没有奢华，难比高楼。有了水阁，乌镇的人与水更为亲密;有了水阁，乌镇的风貌更有韵味;有了水阁，乌镇的气质更为悠雅;有了水阁，乌镇的历史添了一份委婉。水阁是乌镇的独创，是乌镇的魅力所在。

碧水蜿蜒，小桥流影，橹声唉乃中看水阁画卷般在眼前徐徐展开，看水乡人在水阁中起居住行，听古镇人乡音叫唤此起彼伏。乌镇的水阁正已它独特的韵味受到越来越多的人的喜爱。

三、小桥流水桥是江南水乡古镇不可或缺的因素。据说乌镇历史上桥梁最多时有120多座，真正是“百步一桥”，现存30多座。其中西栅有通济桥、仁济桥，中市及东栅有应家桥、太平桥、仁寿桥、永安桥、逢源双桥;南栅有福兴桥和浮澜桥;北栅有梯云桥和利济桥。这些桥最早建于南宋，大多始建或重建于明清，有些桥还题有桥联，如通济桥：“寒树烟中，尽乌戌六朝旧地;夕阳帆外，是吴兴几点远山。”(朝南)“通云门开数万家西环浙水;题桥人至三千里北望燕京。”(朝北)具有浓厚的历史文化气息。

四、石板小巷走进乌镇，走在那用青石板铺成的狭窄的小街上，看到两边各式各样的民居和仍住在民房中的乡民，就会让人有一种亲切自然的感觉。作为历史古镇，乌镇无论是整个镇还是观前街，都体现着一种人文环境和自然环境和谐相处的整体美。走进这个充满了农业文化氛围的古镇，漫步于古镇绵延一里多长的石板小街上，能够倾听脚步在另一小巷上的回音。沿水小街有“石帮岸”，有些可能有修饰，比如我见过雕上一个瓶，瓶里插着三支戟，取“平升三级”的意思。用以系船。

一期工程东栅景区

1999年，乌镇东栅区块保护开发工程经过周密调查，制订了《乌镇古镇首期整治保护总体规划》和详细的修复与整治方案，开始实施乌镇古镇保护与开发的东栅工程，简称“东栅景区”。在规划的全面实施过程中，乌镇为了到达“四个最”(即保护最彻底、环境最优美、功能最齐全、管理最科学)的目标，具体实施了遗迹保护工程、文化保护工程、环境保护工程等“三大工程”，在全国古镇、古城保护中，乌镇首创了和成功运作了“管线地埋”、“改厕工程”、“清淤工程”、“泛光工程”、“智能化管理”等保护模式，昔日的江南明珠拂去了它的灰尘，重新焕发出动人的光彩。

20__年，乌镇保护开发东栅工程东栅景区正式对外开放，一期景区面积约0.46平方公里，保护建筑面积近6万平方米，以其原汁原味的水乡风貌和深厚的文化底蕴，一跃成为中国著名的古镇旅游胜地。开放以来，乌镇每年吸引二百多万海内外游客前来观光游览，成为浙江省年接待外宾数量最多的单个景点。已成功接待了__、吴邦国、__、钱其琛、李岚清、乔石、李瑞环、李鹏等众多党和国家领导人和APEC会议嘉宾。期间被评为国家首批AAAA级景区之一，并获得联合国颁发的“20__年亚太地区遗产保护杰出成就奖”，更是年连续三年进入“全国重点旅游景区旅游信息定点播报单位”系统。

二期工程西栅景区

鉴于乌镇有很多的经典明清建筑群尚待保护修复，乌镇古镇保护一期工程成功运作后，开始对逐步更大更深层次地对二期西栅进行了规划，从20__年开始，启动省级重点项目乌镇古镇保护二期工程(西栅景区)，投入十亿元巨资对乌镇西栅实施保护开发，保护工程实施范围近3平房公里。

二期西栅街区秉承“保护利用历史建筑，重塑历史街区功能”的理念，相对一期保护开发工程，二期西栅景区的保护开发更加完善彻底，人和环境、自然、建筑更为和谐。景区内保存有精美的明清建筑25万平方米，横贯景区东西的西栅老街长度达1.8公里，两岸临河水阁绵延1.8公里余。内有纵横交叉的河道近万米，形态各异的古石桥72座，河流密度和石桥数量均在全国古镇罕见。景区北部区域则是五万多平方米的天然湿地。与一期工程的“观光型”景区相区别，二期则是一个中国罕有的“观光加休闲体验型”古镇景区，完美的融合了观光与度假功能，街区内的名胜古迹、手工作坊、经典展馆、民俗风情、休闲场所让人流连忘返，自然风光美不胜收，泛光夜景气势磅礴。古镇不再仅仅是一个“活化石”、“博物馆”，而是完美的融合了观光与度假功能，成为一块远离尘嚣的安谧绿洲。

西栅内还有各类风格的民居特色客房和各种档次的度假酒店，多家设施齐全的会议中心和商务会馆，可供八百余人住宿;游客服务中心、观光车、观光船、水上巴士、直饮水、天然气、宽带网络、卫星电视、电子巡更、泛光照明、星级厕所和智能化旅游停车场等配套设施一应俱全，整体上创立了一个食宿游购逐渐完备的新型古镇社区。短短一年中已迎来了中法文化遗产保护论坛等多次国际性的大型研讨会。乌镇在历史建筑、文化遗产保护的实践道路上，更可贵的是能够着眼未来，将历史街区功能的重新焕发作了独特而又创新的实践。

吉林市地处东北腹地长白山脉,向松嫩平原过渡地带的松花江畔,三面临水、四周环山。东经125″40′～127″56′,北纬42″31′～44″40′。东接延边朝鲜族自治州,西临长春市、四平市,北与黑龙江省接壤,南与浑江市、通化市毗邻。总面积27120平方公里。其中,市区3745平方公里,永吉县2624平方公里,舒兰市4600平方公里,磐石市3960平方公里,蛟河市6050平方公里,桦甸市6250平方公里。

吉林市有"远迎长白,近绕松花"的形势。由于不同时期的大地构造运动,以及江河的侵蚀、剥蚀和堆积,形成了中山山区--低山丘陵区--峡谷湖泊区--河谷平原区的地貌,地势由东南向西北逐渐降低的地理景观。

吉林市现辖昌邑、船营、龙潭、丰满4个区,永吉1个县和舒兰、磐石、蛟河、桦甸4个县级市。____年末,全市总人口431.4万人。

吉林市原名吉林乌拉”,为满语地名,意为沿江的城池。因明清两代为固戍边,抵御外侵,在此设厂造船,又称船厂”。殷周时代,这里已有氏族部落。秦代以前,居住着满族祖先肃慎人”。汉称挹娄,北魏称勿吉,隋改称靺鞨。辽代,为辽东京道所辖。后改称女真。1115年,女真人建立金国,灭辽后,吉林为金国领地。明朝,隶属海西女真乌拉部统辖,为乌拉国”。明万历四十一年,吉林归属努尔哈赤统治,成为后金领地。清康熙十年(1671年),宁古塔副都统安珠瑚奉命率军,筹建吉林城。康熙十五年(1676年),清政府调宁古塔将军巴海移驻吉林城,吉林遂成清政府统辖松花江、乌苏里江、黑龙江等流域的重镇,成为这一地区的政治、经济、军事中心。康熙皇帝于1674年东巡吉林时,巡视水师营后,挥笔作诗,名曰《松花江放船歌》。因其中有连樯接舰屯江城”的诗句,故吉林市素有北国江城”之称。清雍正五年(1727年),置永吉州,州治吉林。乾隆十二年(1747年),改永吉州为吉林厅。清光绪七年(1881年),吉林厅升为吉林直隶厅,次年又升为吉林府。1948年3月9日,吉林市解放。3月10日,吉林省政府从延吉市迁至吉林市,3月23日,成立吉林市人民政府。1954年9月,吉林省人民政府由吉林市迁往长春市。

具有鲜明山水风光特色和深厚历史文化底蕴的吉林市,旅游资源丰富,旅游发展空间广阔。松花江低回慢转,呈S型穿过市区。环绕的群山和回转的江水,形成四面青山三面水,一城山色半城江”的天然美景。吉林市是一座有300多年历史的文化古城。1994年被国务院批准为第三批国家历史文化名城。

Hello, everyone! Welcome to Jiuhua Mountain, our lotus Buddha kingdom. Imyour tour guide. My name is Wang Ping. Just call me Xiao Wang. First of all, Iwould like to introduce the general situation of Jiuhua Mountain. JiuhuaMountain is located in Chizhou City, Anhui Province. It is the main scenic spotof the "two mountains and one lake" golden tourist area in Anhui Province. Ithas beautiful scenery and numerous ancient temples. It is also known as the fourfamous Buddhist mountains in China with Mount Emei in Sichuan, Mount Wutai inShanxi and Mount Putuo in Zhejiang.

Jiuhua Mountain was not originally called Jiuhua Mountain, but Jiuzimountain in the Tang Dynasty. Because of its beautiful peaks, there are ninepeaks above the clouds, so there are nine Jiuzi mountains. During the reign ofTang Tianbao, Li Bai, a poetic immortal, visited this place twice. He wrote downsuch ancient lines as "wonderful is divided into two parts, Lingshan opensJiuhua, Tianhe hangs green water, and shows jiufurong". Jiuhua Mountain is namedafter it and has been used to this day.

Jiuhua Mountain has a long history of religious activities. Taoism firstdeveloped in Jiuhua Mountain, and Buddhism became more prosperous. During theKaiyuan period of the Tang Dynasty, King qiaojue, Prince of Silla, sailedeastward to visit famous mountains, and finally chose to practice in our JiuhuaMountain. Sleep in the cave on the mountain at night, drink the mountain springwater when thirsty, and eat the wild plants when hungry.

Finally he died at the age of 99. Buddhism believes that he practiced hardbefore he died, and after his death, he was consistent with the Bodhisattva ofTibet recorded in the Buddhist scriptures. He was respected as the Bodhisattvaof Tibet Yinghua. Because his family name was Jin when he was not a monk, he wasalso called Jin dizang. Since then, Jiuhua Mountain has been established as theTaoist center of the Bodhisattva. After the Tang Dynasty, the Buddhistdeclaration of Jiuhua Mountain gradually came into being. By the end of the QingDynasty, there were more than 150 temples in the whole mountain, includingZhiyuan temple, Dongya temple, baishuigong temple and Ganlu temple.

Next, we first enter the Jiuhua Street scenic spot, and the first thing wesee is a stone gate square. It is carved out of marble, 9 meters high, and is animitation of the Hui style architecture of the Qing Dynasty. The banner isengraved with the four characters "Jiuhua Shengjing" written by Emperor Kangxi.There are stone lions carved under the two pillars of the middle gate. The gateis dignified and elegant. After passing the gate, you can see Yingxian bridge.This bridge was built during the reign of Emperor Qianlong. It is a single holestone arch bridge. Please follow me to this ancient bridge and step into thefairyland!

You see, the front of the bridge is the main hall of Zhiyuan temple.Zhiyuan temple is a national key temple. Its scale is the largest in the fourjungles of Jiuhua Mountain. It is composed of more than ten single buildings,such as the mountain gate, Tianwang hall, Daxiong hall, guest hall, lecture halland Sutra library. It is a typical composite building. Its Mountain Gatedeviates from the central axis of the hall. Do you understand why? Because, ah,it is very particular about skewing the mountain gate. One is to ward off evilspirits, Secondly, the gate is towards kaishanzu temple and Huacheng temple.

The main hall is decorated with glass and green tiles, and the eaves aretilted. It has a very prominent position. There is a stone carving on the frontwall of the temple. The five big characters "Tai Shan Shi Gan Dang" on it arevery eye-catching. Lets guess what this is for. In fact, this is unique to theGarden Temple, which is used to ward off evil spirits.

Entering the mountain gate is Lingguan hall. When you enter the hall, youcan see Wang Lingguan standing in the shrine with red face and red beard, eyeswide open and iron whip high. Wang Lingguan is the Dharma protector of Taoism.How can he protect the Dharma here? It is said that Wei Tuo, the Dharmaprotector of Buddhism, made the mistake of "killing animals" and was "dismissed"by the Bodhisattva of Tibet, which made Wang Lingguan take the post. Thisreflects the meaning of "cooperation" between Buddhism and Taoism in the templeof heavenly kings, which is probably the only one in the country.

From Lingguan hall to a small courtyard, there is a pavilion style squaredouble eaves hall, resting on the top of the mountain. There are four statues ofheavenly kings inside, which are called heavenly kings hall. In the middle nichesits Maitreya Buddha, who is always smiling and tolerant. "A bowl of rice forthousands of families, traveling thousands of miles alone" is his two verses. Onboth sides are four statues of the heavenly king.

Lingguan hall and Tianwang hall are on the same platform, and on theplatform of a higher level, there is a great hall. In the main hall, on thefront, there stands the third Buddha about 12 meters high. Under the seat is thegreen lotus seat, and under the seat is the Xumi seat (also known as the diamondplatform). The carving is exquisite. On the front of the offering table, thereis a large relief of the story of "monk Tangs taking scriptures". In front ofthe statue of the Buddha, the monk who presided over the Dharma Association wentto worship the Buddha.

Well, after visiting Zhiyuan temple, we are now at the center of Jiuhuastreet. What you can see is Huacheng temple, the kaishanzu Temple of JiuhuaMountain. There is a saying in Buddhist Scripture that "refers to the city ofthe earth". Huacheng temple is located in the southwest of Huacheng peak inJiuhua Mountain and in the center of Huacheng basin, so it is named Huachengtemple. Huacheng temple has a long history. It was built in the Jin Dynasty, andit is also the main temple of Jiuhua Mountain. The architecture of the temple isarranged according to the mountain situation, reflecting the superb art ofarchitectural design. In the temple, there is an ancient clock which is morethan ten feet high and weighs about 20__ Jin. It is exquisitely cast and has aloud voice. It is struck with a mallet. The solemn and clear sound of the bellreverberates in the valley, which often makes people feel extraordinarilyrefined. "Huacheng evening clock" has become one of the "Jiuhua tensceneries".

After the rise and fall of the ancient temple, it still stands in the longriver of time. There are four existing dwellings, the first three are QingDynasty buildings: one is Lingguan hall, the second is Tianwang hall, and thethird is Daxiong hall. 2、 Among the three entrances, there is a huge four waterpatio, which means "four water Guiming hall". The main hall is full of woodenwindows and doors, and the lintel is carved with ice lattice. The relief of"Jiulong Panzhu" in Dingzhong caisson is an art treasure. Sijin Sutra house isthe only Ming Dynasty building in Jiuhua Mountain, which has been restored toits original appearance recently. Huacheng Temple gradually rises according tothe terrain, with rigorous structure, simple and elegant, basically preservingthe original style of kaishanzu temple.

Under the stone steps of Huacheng temple, there are a pair of stone lionsin Song Dynasty, one female and one male, which are ancient and clumsy. There isa release pool in the front, crescent shaped. It is said that it was excavatedby jindizang when he led the disciples to build Huacheng temple. It is not onlyfor the fire prevention of the temple, but also for the release of monks andpilgrims. In front of the pool is a flat and open Huacheng square. In thesquare, there is a "Niangniang tower" base made of stone bars, which is inmemory of jindizangs mother. It is said that after learning about zhuoxiJiuhua, jindizangs mother trekked thousands of miles to find her son back inthe mountains. She thought about her son for a long time, and her eyes weregoing to be blind. Jindizang used spring water from a well beside the square towash his mothers eyes, and cured her mothers eye disease.

Jin dizang attentively waited on his mother and told her about Buddhism.His mother was enlightened and eventually stayed in the mountain to help herprotect the Buddha. Later generations built a memorial tower in the square,which is called "Niangniang tower". However, some people in Jiuhua Mountain alsocall "Niangniang tower" to commemorate Jin dizangs wife before he became amonk. Whether mother or wife, the legend of "Niangniang tower" is beautiful.

Well, our tour of Jiuhua Mountain has come to an end. Thank you for yoursupport and cooperation in Xiao Wangs work. I hope I can continue to serve youin the future. Have a good trip! Thank you very much

崂山形成于亿年前的白垩纪，经过漫长岁月的沧桑巨变，天工造化，在大自然的雕凿中，形成了雄伟、壮观、奇特、秀丽的地貌形态。山脉以巨峰为中心，向四方延伸。按自然走向分为巨峰支脉、三标山支脉、石门山支脉和午山支脉。崂山东部和南部紧逼大海，形成山海相连的独特景观。蜿蜒曲折的海岸，形成了许多岬角和海湾，大小岛屿星罗棋布。海上看山，群峰攒簇，云雾缭绕;登山观海，烟波浩渺，水天一色。每当风疾波涌之时，惊涛裂岸，浊浪排空，迸珠溅玉，咆哮轰鸣。古往今来，皆以“山海奇观”称颂崂山。

崂山地处暖温带，气候温暖湿润，冬无严寒，夏无酷暑。突出表现为“春凉回暖晚，夏温热雨多，秋爽降温迟，冬暖少雨雪”的气候特征。由于山势陡峻和地形复杂，形成了上下不同、内外迥异的小气候，山南麓的太清宫一带名为“小江南”，巨峰北侧的北九水则称“小关东”。崂山的气象景观颇具特色，夏秋之际，如絮似缕、变幻无穷的云海，春来夏初，溟蒙飘渺、弥漫翻腾的海雾，为崂山平添了无限风光。

崂山之春，是花的天下。正是山花烂漫时，且看春意枝头闹。花团锦簇的崂山，就是千姿百态、色彩缤纷的天堂。崂山之夏，主色调是浓浓淡淡深深浅浅的绿，草绿，树绿，山绿，水绿，触目皆绿青岛崂山风景区导游词青岛崂山风景区导游词。绿满青山水满川，令人忍不住要张开双臂拥抱这个生机勃勃的季节。崂山之秋,是热热闹闹的红，艳光灼灼，浓烈奔放。“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”漫山遍野的红叶，仿佛一簇簇燃烧的火焰，温暖而明亮，生动了整个秋天。这其中，落叶的金黄亦是不可或缺的点缀。崂山之冬，是瑞雪皑皑的天地，玉树琼花，冰雕雪琢，银妆素裹，分外妖娆。这晃崂山最为清丽绝伦的季节。

大家好!我是你们的导游。大家在游览长城时，请不要再城墙上乱涂乱画，不能乱扔垃圾，一定要做一个文明游客。

现在我们已经来到了长城。看，这一段长城修筑在八达岭上，高大坚固，是用巨大的条石和城砖筑成的。城墙顶上铺着方砖，十分平整，是不是像很宽的马路呢?城墙外沿有两米多高的成排的垛子，垛子上有方形的?望口和射击口，供?望和射击用。请大家看，城墙顶上每隔三百多米就有一座方形的城台，那就是屯兵的堡垒。打仗的时候，城台之间可以互相呼应。

各位朋友：

你们好!热诚欢迎你们到泰山来，今天我将和家一起从泰山路登上山顶。

这座高、古老的泰山蕴含了丰富的自然与文化的积淀，已被联合国教科文组织列入世界自然与文化遗产名录。现在，我们仍要像古人那样问一句“岱宗夫如何”，然后，同我一起步入山，去领略泰山的神韵。

这里是岱庙。从岱庙开始，经岱宗坊、一天门、红门、天门、升仙坊至南天门、是古代皇帝封禅泰山所走过的路，现在被知名人称为“登天景区”，也称路，是如今泰山登山6条路最古老的一条。我们将从这条路登上极顶。

家注意到了巍峨的岱庙前，还有一座较的庙宇，这就是“遥参亭”，是当年皇帝封禅泰山的起始点。当年帝王来泰山举行封禅祭典时，都先要在这里举行简单的参拜仪式，因此明朝之前，称此为“草参亭”。明代加以扩建时，改名为“遥参亭”。虽是一字之易，基虔诚却尽含其了。

朋友们，国的古代建筑在世界建筑史上是有着独特地位的，这座遥参亭的建筑构思既出于封禅典将由此为前奏而步步进入高潮的需要，也是国古代先抑后扬的美学思想的体现。

正阳门内就是岱庙了，平是一个神奇的方。岱庙有着如此的魅力，决定于它自身的特征。首先，它的围墙便与一般庙宇不同，围墙周1300米，5层基石，上砌青砖，呈梯形，下宽17.6米，上宽11米，高约10米，共有8座门：正为正阳门，是岱庙的正门。由正阳门进得岱庙来，迎面是配天门，茸子说的“德配天地”之意。配天门两侧，东为三灵侯殿，西为太尉，三殿之间以墙相连，构成岱庙间第一进院落。

过了仁安门，便是雄伟高的宋天贶，它又叫峻极殿，是这座庙宇的主体。天贶殿面阔9间，643.67米，进深5间，17.18米，通高23.3米。家看，天贶殿坐落在宽敞的白色台基之上，周围石雕栏楹环绕，云形望柱齐列，使天贶殿与四周的环境产生了奇妙的效果。

天贶殿周围施以回廊，形成了一个院落，在国的建筑，廊是起着使空间有联贯、敛气、紧密、严谨而又富于变化的作用，这是世界建筑史上都加以称道的。岱庙的回廊把一座重檐庑殿的建筑物紧紧地环抱着，平直与崇高的对比更激起了人们对天贶殿的崇仰。我国古代建筑家深知世上没有绝对绝对，是从对比产生的，除了四周低平的回廊外，天贶殿前平台上还修了两个精巧的御碑亭，既突出了天贶殿，又于雄伟寓含着恬静闲适，因此天贶殿并不是雄伟两个字可以概括得了的。

从天贶诬后门出，有砖石甬道与后寝宫相连。宋真宗封泰山时，因将泰山封为“帝”，帝则应当影后”，于是便为之配了个夫人“淑明后”。从这一点看来，岱庙与其说是道教神府，还不如说更像皇家宫廷，这种布局进一步透露了封建统治者利用岱庙进行政治活动的功利目的。

刚才，我们是沿着岱庙的主轴线游览，而主轴线两侧，原另有4个别院，东面前后两院，前为“汉柏院”，相传汉武帝所植的6株古柏就在此院内;后为“东御座”，是皇帝祭泰山下榻的地方。

这里就是泰山有名的十八盘了。约25亿年前，在一次被地质学家称作“泰山运动”的造山运动，古泰山第一次从一片汪洋崛起，以后几度沧桑，泰山升起又沉没，沉没又升起，终于在3000万年前的“喜马拉雅山造山运动”，泰山最后形成了今天的模样。古老的造山运动造就了泰山南麓阶梯式上升的三个断裂带，最上一层从云步桥断裂带到极顶，海拔陡然上升400多米，使得这一层地带与四周群峰产生强烈对比，犹如宝塔之刹，形成了“东天一柱”的气势。

这里是紧十八盘，也是整个登山盘路最为艰难的地段了。家看，石壁上古人的题刻：“努力登高”、“首出万山”、“共攀青云梯”……那是在勉励我们。家再看，那负荷百斤的挑山工，再想想当年无名无姓的凿石修路人……山无言，但它们能激励人们向上。朋友，登山犹如干任何事业，只有义无反顾地向上，才能战胜险阻，才能到达最高的境界!

南天门到了，我们现在已置身“天界”了，虽然我们并没有成仙，但我们在这里领略到了“登天山而天下”的豪迈。

进了南天门，与之相对的是殿取名为“未了轩”，未了轩两侧各一门可以北去。出门往西有一山峰桨月观峰”，山上有亭，名月观亭。据说，天高气爽的深秋时节，在这里还可以一览“黄河金带”的奇异景观：在夕阳映照的天幕下，地变暗了，惟有一曲黄河水，反射出了太阳的光辉，像一条闪光的金带，将天在地连在一起。入夜，在皎洁的月色下，由此北望可见济南的万家灯火，因此月观峰又称“望府山”。

出南天门院落东折即为天街。天街，天上的街市，多富诗意的地方。沿天街东行，北有一坊，匾额上题影望吴圣迹”，这就是相传孔子与颜渊看到吴国阊门外一匹白马的地方。坊北有孔子庙。

天街最东端就是碧霞祠了，我给家讲讲碧霞元君的故事。碧霞元君的前身是泰山女神，在民间被称作“天仙玉女碧霞元君”是百姓心目的泰山主神，并被称作“泰山奶奶”、“泰山老母”。民众对泰山老母的候信仰与喜爱，是一种历史积淀下来的埋藏在人们心灵深层的对母亲的爱。多少年来，碧霞元君赢得了百姓的爱戴，至今仍高踞泰山之巅，接受着善男信 女的香火，召唤着去乡离国的游子。

好，让我们进到碧霞寺来。2500平方米的地方，建起了山门，正殿，配殿，3座神门，钟楼、鼓楼、香亭、万岁楼、千斤鼎、火池，还有照壁、歌舞楼、御碑亭……而且为御高山疾风，殿为铜瓦、碑为铜铸，金光闪闪，俨然天上宫阙。泰山碧霞祠的高度建筑技巧被认为是我国古代高山建设的典范，人舞到这里来进香并不感其而觉其高，神圣感油然而生。如今，泰山碧霞祠建筑群独具一格的神品。

出碧霞祠东神门北折沿盘道再上，可见一堵石壁巍然屹立，石壁上石刻遍布，洋洋观，人称“观峰”。观峰西侧，几年所有的石上也都有古人的手笔，这一带可谓是露天的书法艺术博物馆。

沿观峰西侧盘道而上，至最高处，那些一路上看似走不完的石阶终于到了尽头，这里就是泰山的极顶--玉皇顶了。

玉皇庙建在极顶上，红墙碧瓦像是给泰山戴上了一顶桂冠。由山门进庙，最先看到的是院央的“极顶石”。极顶石卧在一圈石栏，高不盈米，表面粗糙，如果在别处，将是一块最普通不地的石头了。但是在这里，它的旁边有碑恭恭的写着：“泰山极顶1545米”。根据地质学分析，就是它，在3000万年前从海槽率先拱起，它根植于1万米的地壳深处;就是它，有着数百平方公里的基座，整座山在托举着它，使它高耸云天，以至玉皇庙的玉皇帝简直就成了它的守护神。

朋友们，一天的行程已经结束。希望你们能再度到泰山来。谢谢家!

各位游客朋友，四洞沟刚刚被发现的时候，就吸引了不少探奇揽胜者。其中就有中国宗教界领袖、书法大师赵朴初先生。他曾经慕名来到这里参观游览，游完后余兴正浓的时候，就展纸磨墨，一气呵成地写下了“四洞仙境”四个大字。那么接下里就请大家随我一起走进这个仙境去观赏游览吧!

现在我们看到的就是第一瀑水~一"水帘洞。崖壁上雕刻着“水帘洞”三个朱红色大字，更加凸显其壮观神奇。水帘洞高21米，宽度约35米。大家可以看到在瀑布后面有一条天然的石穴，瀑布就像帘子一样把石穴遮住了，是不是为大家呈现出“水帘洞天”的画卷呢!那就让大家跟随我一起进人石道，与它零距离接触吧!

现在我们看到的就是第二洞“月亮潭瀑布”了。月亮潭高约10米，宽42米，和我们刚刚看到的水帘洞相比显得小巧很多。月亮潭虽然小但却给大家呈现出一幅售秀的美景。大家可以看看这下面的潭水，是不是像一轮满月呢?这里月亮潭因此得名。

请各位领导上台阶，继续参观，我们再来说说最后的一样特产“白”，“白”说的就是我们婺源的江湾雪梨，江湾雪梨体大肉厚，皮白核小，汁多味美，它之所以能成为婺源的四大特产之一，不仅仅是因为它的美味更因为它对于婺源人有着特殊的含义，在古徽州，有这么一句谚语“前世不修，生在徽州，十三四岁，往外一丢”那么徽州的男子在十三四岁就要出外去学做生意了，在他们离家的时候，就会在自家房前种上一棵梨树，也带走一掊(pou)土，寓意着离乡不离土，另一方面，商人做生意最重要的当然是要有利可图了，种梨也寓意着“得利”，也是一种吉祥的寓意。

大家对“篁岭晒秋”都耳熟能详，那么，那些晒的南瓜、辣椒、萝卜、米脆是怎么切的，怎么晒的?我们到晒工坊里去探个究竟。有兴趣的朋友还可以亲自参与体验。

晒工坊的楼台顶上也是篁岭很好的摄影点。站在这里，篁岭村的村貌，还有远山的景致，都尽收眼底。

从大金山楼前行，过窑沟楼和一个无名敌楼，便是拱洞高不足3米、宽不足2米的后川口，从后川口再过后川楼和一个无名敌楼，便到了将军楼。

将军楼东西长13米，南北宽8米，高10.3米，形似棺柩。现在看来它与别的敌楼并没有什么特殊之处，据当地上了年岁的老人讲，当年走进将军楼，可看见四壁布满了各种雕刻，有各种花卉，如杜丹、海棠、荷花、绣球等等;还有各种动物，如狮子、老虎、豹子、海马、龙、凤等等。楼门石柱用汉白玉雕砌。简直就是一个“艺术世界”!因此，将军楼又有一个名称：“花楼。”楼内的雕刻在日本侵略者占领这一带时，被破坏殆尽。 关于将军楼，有一个美丽的传说。中华考试论坛

当年戚继光从南方调到北方担任蓟镇总兵不久，有一个眉清目秀的十七八岁的小伙子坚决要求参军。他自称姓武名桂花，家住浙江宁海，奉父亲遗命来投奔戚将军。戚继光考察他的武功兵法，他连发两箭射下两只飞鸟，徒手打败五个持械士兵，并且对戚继光抗倭的兵法熟记于心。戚继光非常高兴地收下了这个文武双全的小伙子，后推荐给朝廷，任命为镇守古北口的副总兵。

武桂花上任不久，鞑靼骑兵进犯，他率领一千名士兵，巧布奇兵，出奇制胜，使敌人的五千骑兵损兵折将，大败而逃。由此受到皇帝的亲自召见，并设宴为他庆功。

隆庆三年，武桂花奉命率兵修建后川口一段长城。他与士兵同甘共苦，亲自背砖运石，还非常关心士兵的疾苦，认真听取士兵的意见，集思广益，出色地完成了筑城任务，受到了朝廷的嘉奖。

长城刚刚修完，北方敌人再次大举入侵，武桂花率兵与敌人浴血奋战了七天七夜。胜利来临之际，武桂花却劳累成疾，突然病倒死去，时年刚满25岁。死后人们才发现武桂花是女扮男装来参军的。遵照武将军“活着为保卫长城而战，死后愿伴随长城而眠”的遗嘱，士兵们将她埋葬在离长城不远的山坡上。为了让后人永远缅怀和纪念这位为国捐躯的女将军，士兵们将她亲自参与建造的这座敌楼命名为“将军楼”，把将军楼外的一条山沟命名为将军沟，世代相传。

(小狐顶楼)

从将军楼前行，经过拐子沟的敞楼子、破楼子、黑楼子、三眼楼、五眼楼等五座敌楼，前面有一座酷似狐狸头的敌楼，两个小黑洞就像狐狸的眼睛，一个大黑洞就像狐狸的嘴，这就是小狐顶楼。

小狐顶楼为双层敌楼，特殊之处在于上下两层之间没有楼梯，只有一个四方形的小天井，当年守军借助木梯或软梯上下楼。如今木梯和软梯均不见了，一般人要徒手攀上这垂直的3米多高的天井，是非常困难的。而万里长城珍贵的浮雕影壁——麒麟影壁，就修筑在小狐顶楼的二楼上面。

影壁墙用青砖砌成，高2米，宽2.5米，面向北方。影壁上用15块方砖，拼制成一幅浮雕的画面，画面中的麒麟呈奔跑状，四周驾祥云，头扭向侧后方，嘴微张，舌头外吐，尾巴高高翘起，显得生龙活虎，威风凛凛。

数百年来，由于人迹罕到，少了许多破坏，因此虽历经了四百多年的风霜雪雨，麒麟影壁居然完整地保存了下来。 (文字砖长城) 过去，在万里长城上曾经发现过少数带有文字的青砖，就已经引起了专家们的广泛关注。而在金山岭长城的大狐顶楼两侧，竟然有500多米长的长城，几乎完全是用带有文字的青砖

砌成的，这就更加难得了。

从小狐顶楼前行不远就是大狐顶楼。自两楼之间的上坡路段开始，就可以看到两侧的城墙的青砖上刻满了文字，内侧由于年代久远，上面长满了青苔，无法辨识，而外侧的青砖上，则刻有“万历六年镇虏骑兵营造”、“万历五年山洞左营造”、“万历六年振武右营造”等字样。这是万里长城上独一无二的一段用文字砖砌成的长城。它为我们研究长城的修筑年代、参加施工的部队等，提供了翔实而确凿的证据，具有很高的文物价值和科研价值。

由大狐顶楼继续前行，再过去两座敌楼，就到了金山岭长城的东段，那时万里长城上最险峻的一段，有著名的仙女楼、望京楼等。目前已由北京密云县开发，称为司马台长城。 好了，各位朋友，相信美丽的金山岭长城已经给您留下了深刻的印象。大家在下山的时候请注意安全。下山休息之后，可以继续观赏迷人的长城夜景。

由承德金山岭长城旅游发展有限责任公司开发的长城旅游新项目——“夜长城”，西起西五眼楼，东至大金山楼，全长2 500米。在苍茫的塞北夜幕之中，连绵起伏的崇山峻岭之上，一条光明璀璨的长龙蜿蜒曲折，使人惊喜不已，赞叹不止。在夜长城之上品尝长城烧烤、举办各种舞会及游艺活动，定会让您终身难忘。

大家都很辛苦了，一会儿可以乘坐索道直接到制高点来观赏长城独特而迷人的夜景。 各位朋友，再见。

东钱湖位于浙江鄞县，距宁波市东南15公里。因其地承钱埭之水，故名。原为海迹湖，唐天宝三年(公元744年)县令陆南金浚治开拓。北宋天禧元年(公元1020xx年)郡太守李夷康重修，庆历八年(公元1048年)县令王安石又加以疏浚，重修湖堤，削除杂草，湖区逐步固定。南北斜长有8.7公里。东西阔约4.6公里，周约30公里，全湖原有面积约22平方公里，分三部分：谷子湖、梅湖和外湖。梅湖今已淤塞。

现湖上有堤，东西长达4公里，湖面划分为二。环湖皆山，溪水七十二条汇集于此，形成个巨大的天然水库。每逢天旱，开闸放水，可灌溉奉化、鄞县、镇海八乡的农田，又是淡水养殖基地，故又称万金湖。

东钱湖原有陶公钩矶、余相书楼、百步耸翠、霞屿锁岚、双虹落彩、二灵夕照、上林晓钟、芦汀宿雁、殷湾渔火、白石仙砰十景，各有特色。

提起洪崖洞，山城市民都耳熟能详，作为目前重庆主城区惟一一处老山城人文景观，其特有的吊脚楼令中外游客痴迷重庆名片千年洪崖洞：洪崖洞位于重庆市渝中区沧白路旁，拥有2300多年的历史。"洪崖洞民俗风貌区"项目是20__年政府"八大民心工程"之一，总面积4.6万平方米，是"重庆市重点景观工程"和"aaa级重点旅游项目工程"。该景区以拥城市旅游景观、商务休闲景观和城市人文景观于一体而闻名，并以最具巴渝传统建筑特色的"吊脚楼"风貌为主体，依山就势，沿崖而建，让解放碑直达江滨，是游吊脚群楼、观洪崖滴翠、逛山城老街、赏巴渝文化、看两江汇流、品天下美食的好去处，也是解放碑的会客厅。

作为山城少有的特色景观，洪崖洞成为了该市政府确定的城市名片，如何让其特色更全面、更美观成了有关部门思考的问题。

再添一景水洞成一体：经过多次研究，有关部门决定在洪崖洞现有工程完工的基础上，在嘉陵江上建设一座休闲水岸平台，使之与洪崖洞成为一个整体，达到山水相连的效果。据了解，拟建工程架空平台总长200.70米，宽度9.00-12.00米，高程为181.90米、182.20米，平台后方与已建洪崖洞护岸工程前沿平台衔接，平台迎江侧将设6处弧形观景平台。

工程建成后，游客可从洪崖洞直达江面，将彻底改变嘉陵江洪崖洞河段岸线景观。目前，该工程已通过"水利部长江水利委员会"审批，正在进行通航论证研究，预计明年将全面动工。

各位游客，大家好!我姓黄，今天由我陪大家游长城，大家可以叫我小黄。在游长城前，我先跟大家说一下注意事项，我们上了长城不要乱扔垃圾，不要乱刻字，要共同保护好我们的长城。

现在我们的汽车正在八达岭高速公路上，马上就要进入八达岭景区。前面的那座山就是军都山，八达岭长城久盘距在这座山上。长城是人类文明史上最伟大的建筑工程，它始建于2019多年前的春秋战国时期，秦朝统一中国之后联成万里长城。汉、明两代又曾大规模修筑。其工程之浩繁，气势之雄伟，堪称世界奇迹。岁月流逝，物是人非，如今我们登上昔日长城的遗址，不仅能目睹逶迤于群山峻岭之中的长城雄姿，还能领略到中华民族创造历史的大智大勇。

现在我们已经来到了八达岭长城。大家看，这一段长城高大坚固，是用巨大的条石和城砖筑成的。城墙顶上铺着方砖，十分平整，像很宽的马路，五六匹马可以并行。城墙外沿有两米多高的成排的垛子，垛子上有方形的瞭望口和射口，供瞭望和射击用。城墙顶上，每隔三百多米就有一座方形的城台，是屯兵的堡垒。打仗的时候，城台之间可以互相呼应。

各位游客，我们站在长城上，踏着脚下的方砖，扶着墙上的条石，很自然地就会想起古代修筑长城的劳动人民来。单看这数不清的条石，一块有两三千斤重。那时候没有火车、汽车，没有起重机，就靠着无数的肩膀无数的手，一步一步地抬上这陡峭的山岭。多少劳动人民的血汗和智慧，才凝结成这前不见头、后不见尾的万里长城。

接下来，我们给大家留20分钟在长城上自由拍照留念，大家还要注意安全哦!

各位朋友大家好，我是此次的导游，我姓钱，大家可以叫我钱导。

今天我们游览的闻名古今中外的长城。长城位于北京的背部，监狱春秋战国时期，那是，长城是各个诸侯国为了相互防御而建的，后来，为了方位北方性奴入侵就连接在了一起。号称“万里长城”全长一万三千多里，国父孙中山参观长城后评价道：“中国最有名之工程，万里长城也……工程之大，古无其匹，为世界之独一器官。”我们现在游览的地段是八达岭长城，高大坚固，是用巨大的调试和城砖筑成的，城墙顶上每隔三百多米有一座方形的城台，是屯兵的堡垒，打仗的时候可以相互呼应。周幽王就在这烽火台上上演过一场“烽火戏诸侯”的历史闹剧。

现在大家可以自由活动，请保管好随身所带物品，注意保护环境不乱写乱画，不乱扔垃圾，我们两小时后在这集合。

亲爱的游客朋友们：

大家好!

您参加的是光明旅舍一日游。我姓李，大家叫我小李就可以了。这次我们观赏的地方是：万里长城。有句俗话说得好“不到长城非好汉。”今天，就让我们来当一回好汉吧!大家有不懂的地方或需要我帮忙就尽管说，我会尽力而为。祝大家玩得开心，游得快乐!

大家请有序跟我走，长城，远看像一条长龙，在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋。长城呢，很长，从东头的山海关到西头的嘉峪关，有一万三千多里。这一段长城修建在八达岭上，既高大又坚固。你们猜，长城是用什么建成的吗?答对了，是用巨大的条石和城墙筑成的。城墙顶上铺着方砖，很平整，像很宽的马路，五六匹马可以并行。城墙外沿有两米多高的成排的垛子，供了望和射击用。那你们还知道城墙顶上每隔三百多米的方形城台是什么?哈!哈!不知道了吧，是峰火台，是屯兵打仗的堡垒。城台之间可以互相呼应。

大家都听说《孟姜女哭长城》的传说吧!今天，就让我给大家讲一个定城砖的传说的吧：相传明正德年间，有一名叫易开占的修关工匠，用工料十分准确和节省。监督修关的监事官不信，要他计算嘉峪关用砖数量，易开占经过详细计算后说：“需要九万九千九百九十九块砖。”监事官依言发砖，只剩下一块砖，放置在西翁城门后檐台上。监事官发觉后大喜，正想借此克扣易开占和众工匠的工钱，哪知易开占不慌不忙地说：“那块砖是定城砖，是神仙所放，如果搬动，城楼便会塌掉。”监事官一听，不敢再追究。从此，这块砖就一直放在原地，谁也不敢搬动。现在，此砖仍保留在嘉峪关城楼之上。

来，大家继续往前走，我们站在长城上，踏着脚下的方砖，扶着墙上的条石，会很自然地想起古代修筑长城的劳动人民来。你们知道吗?单看这样数不清的条石，一块一有两三千斤重。那时候没有火车、汽车、起重机，都是人们一步一步地抬上这陡峭的山岭。多少劳动人民的血汗和智慧才凝结成这前不见头，后不见尾的万里长城。

长城这样一个气魄雄伟的工程，它是世界历史上一个伟大的奇迹。

耳听不如眼见，现在是自由活动时间，请大家保管好自己的财物，以免丢失!不能在长城上乱丢垃圾，不能乱涂乱画。

尊敬的各位游客：

大家好!我是你们的导游刘__，接下来，就由我来说说游览长城的注意事项吧。1、安全是游览长城的生命线，我们坚决反对爬野长城。2、慢一些爬长城，留意周围的提示语，保证自己的安全。3、不论上去还是下来，都要低下身段，降低身体重心，以免发生危险。

登上了长城，站在八达岭上向下望，一辆辆汽车变成了“蚂蚁”，行人变成了黑色的小点，在“蚂蚁”之间来回穿梭，好像变成了“小人国”十分有趣。向东望去，长城盘旋在连绵起伏的山岭中。稍微高一点的地方是烽火台，那是古代打仗的时候用来传递信息的“信号站”

长城是有方砖和条石搭建而成的，每一块石头都是经过了无数劳动人民的双手才慢慢成为这前不见头，后不见尾气魄雄伟的万里长城。长城两旁还有了望口和射口，供了望和射击用。

长城是我国古代劳动人民创造的奇迹，自秦始皇开始，修筑长城一直是一个大工程，秦始皇是用了二十分之一的劳动力呢!可见，没有大量的劳动人民是不可能完成这项巨大工程的。

好了，被刺旅途到此结束了，欢迎大家下次再来光临。

大家早晨好!

我们今天的旅游目的地是柴河旅游区。柴河旅游区位于呼伦贝尔市扎兰屯市区西南185公里处，旅游区因河而得名。柴河风光，气势博大，雄浑壮观。火山喷发造成典型的玄武岩河谷，沿河两岸多处山麓被切割成悬崖峭壁。汹涌的柴河、绰尔河及其支流沿山谷奔流，青山叠翠，草木葱笼，形成多处自然景点，构成雄伟、瑰丽的山水奇观。该旅游区由以下11处旅游景点组成：卧牛湖，也称卧牛泡，本名鄂内湖，位于柴河镇北1.5公里处。湖水很深，湖泊面积180公顷，呈梨形。这里群峦环翠，奇峰竞秀，怪石嶙峋，古木参天，宽阔的水面犹如一面巨大的镜子平卧在群山之中，蓝天、白云、绿树、群山倒映湖面。偶尔一群水鸟掠过，激起水纹涟涟;湖上泛舟，回首四望，犹如荡舟于漓江之上，恍若置身于桂林山水之间。湖内盛产多种鱼类，游人可垂钓，还可品尝鱼宴。湖北边儿山体岩石裸露，为火山岩堆积而成，晨雾弥漫，沿山流动，可与黄山云海相媲美。

其他10个“养在深闺人未识”，一朝选在游人侧的景点为：水帘洞、熊瞎子洞、老虎洞、九龙泉、柴河口、一线天、虎啸岩、月牙湾、基尔果天池、独秀峰，均特色鲜明，景致奇秀，足令游人陶然痴醉，叹服北国山水神韵之佳绝。

柴河旅游区11处自然景点，各具风姿，各蕴妙趣，风光奇丽醉游人，绝非虚夸之语。该旅游区与兴安盟阿尔山旅游区相邻，自治区政府成立了“阿尔山——柴河旅游区开发办公室”(由自治区旅游局具体负责)，统一协调两地联手开发事宜。柴河旅游区与阿尔山旅游区一道，正待开发商慧眼识璞，琢作奇器，打造成高品位、高级别的奇山异水旅游胜地。好了，请大家进入旅游区娱悦身心，大饱眼福、口福，尽情享受大自然的恩赐吧。

这里是郭亮停车场，南面这条小路通往另山和大峡谷观景台，沿着这条路可经过山西昆山村，到达南坪的五峰山，北面是莲花山，有台阶通往莲花盆，郭亮村的多数景点在村西北的里沟，喊泉、老潭、白龙洞、红龙洞等一线相连。长约3600余米的洞沟，两厢山崖对峙，沟底乱石填塞，山崖绝壁上灌木、青藤缠绕，野花常开，幽香阵阵，之所以唤作洞沟，是因沟两边窑龛、岩穴、石窟成排相连，一个接一个，深的不见底，浅的可容身，洞洞相连，洞洞相套。最奇怪的是每个石洞外，都竖立着一根石柱，大洞大柱，小洞小柱。大洞口高阔数丈，小洞口不过尺余，大石柱高30余米，小石柱高不足5米

据说，东汉末年，连年灾荒，朝政腐败，民不聊生。太行山区的农民郭亮，带领乡间饥民，揭竿而起，周围农民纷纷响应，跟随郭亮与官兵作对，很快形成一支农民队伍。当时的封建王朝慌了手足，屡次派兵前来镇压，但因山高路险，地理不熟，结果都失败了。后来，就采取封官许愿的办法，加以利诱。郭亮手下有一将领，名叫周军，投降了官府，被封为平西大将，率领官兵数万人，前来捉拿郭亮。后来，因众寡悬殊太大，又有叛将带领，打了几仗后，郭亮只好率领部队登上西山绝壁。周军步步紧逼，把住各个路口，想把郭亮困死在山上。

两军对峙数日，郭亮所带粮草眼看就完了，周军兵马仍在山下把守。危急之中，郭亮心生一计，将战鼓放置树下，把一只山羊悬挂在树杈上，羊蹄能触击鼓面，被吊悬的山羊四蹄乱蹬，鼓声“咚咚”日夜不停。在鼓声中，郭亮率部沿小道进入山西。周军听着鼓声，以为郭亮在壮士气，更加放心死守。过了两天，鼓声渐息。周军派人上山打探，见崖边吊挂着一只死羊和一面鼓。周军方知中计，急气攻心，长叹一声，倒地而亡。