教育的积极力量读书心得体会【经典20篇】

爱的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基础。我们的工作对象是有思想、爱憎分明的人。一位合格成功的教师应学会如何去爱自己的学生。首先要做到的是尊重学生。尤其是学生的人格，也才能为学生所尊重。其次，要相信每一个学生。《新教育之梦》说换位思考。作为教师，应设身处地的思考，才能解决问题。教师爱学生，还表现在教育的民主性中。我们教育中的民主精神还不够，教师讲学生听，教师命令学生服从，师生之间平等对话太少。我们经常抱怨社会缺少一些民主，但是孰不知社会民主的基础是学校的民主。没有学校的民主，何谈社会的民主。所以我们教师应善于倾听学生的声音，可以通过谈话，适当的引导，适当的鼓励，这样才能更多的了解学生的所思所想，不但能拉近师生间的距离，也更有利于教师在稳固的基础上开展教育教学工作。

我觉得教师最重要的任务就是学习。我们是在用我们时代语言，用我们的生活阅历，同过去的大师们进行心灵沟通，阐释我们对教育的理解。我认为作为一个教师和其他工作者不一样，教师需要各方面的知识。一个知识面不广的教师，很难给学生人格上的感召力。教师还应努力理解学生的世界，要善于和他们沟通，要和他们成为生活中的好朋友。教育本身就是一种生活，生活就要有责任感，作为一个教育工作者，作为一个理想教师，就应该非常关注社会，非常关注人类命运，非常注重培养学生的责任感，教师在课堂里面和学生讨论环境，人口等问题，才能唤起学生们对这些问题的关注。我们要让学生在离开学校的时候，带去的不仅仅是分数，更重要的是带着他们对未来社会的理想的追求。

爱，一个多么熟悉的字眼，在每个人的心目中都有一份纯洁的爱，爱是无私的，爱是博大的，只有生活在爱的海洋里，才会享受爱。而我读了《爱的教育》这本书后，我才真正领悟了爱的境界。真正明白了爱是什么。

书中描写了一群快乐，可爱的少年。他们的身份各不相同，有出生于富裕家庭的，有出身于贫穷家庭的，但他们互相尊敬，互相关爱。这些孩子身上都有着一种共同的东西——对自己的祖国意大利深深的爱，对亲友的真挚之情。

《爱的教育》里到处都体现了爱。最让我感动的就是每月故事——万里寻母记。讲述了13岁的主人公马尔可非常的爱妈妈，为了妈妈，他甚至不顾一切危险，远渡重洋，从热那亚来到阿根廷共和国的首都布宜诺斯艾利斯，真另人佩服。并且每当他来到母亲曾经住过的地方，见不到母亲时，心是多么难受，但他并没有放弃，凭借着自己坚持不懈的努力终于找到了母亲，真叫人感动。

我有时和马尔克一样爱妈妈：每当妈妈吩咐我做事情时，我总会去做。在妈妈生日那天，我还给她送了一束鲜花呢!当然，我有时也会犯错，每当妈妈批评我的时候，我的心里总是有些不舒服。其实妈妈都是为我好。现在想想真不应该。

同学们，让我们架起爱的小船去爱我们的老师，同学，去爱我们的爸爸妈妈吧!我坚信只要我们每人奉献出一份爱，世界将变成美好的明天!

爱是世界上最美好的字!大家都非常喜欢用它。因为爱对大家都非常重要，每个人都再在寻找，找到爱你就得到了辛福。没有爱就没有了希望，这个世界将不再美好。

但这个世界并非一直很美好，像5 12汶川大地震以及玉树地震、云南地震，特别是日本20xx、20xx、20xx、20xx年都发生地震……就让人很痛苦和无奈。

没什么比得到爱或者献出爱，更让人开心的事了。我知道有两首歌叫《让爱传出去》和《快乐天堂》，它们教我们如何获得或者献出爱，让世界更美好。

让我们一起为灾区小朋友献出我们的爱心吧!。

这本书给儿子买回来有段时间了，却被他的“冒险小虎队”和“好看系列”书籍常常抢了先去，所以一直乖乖站在书柜的一角呢!索性我先看了，免得他要看的时候我俩抢起来。

全书共七十四个小篇章，记录了一百四十多年前意大利孩子安利柯眼中的生活、友谊，每个小篇章都以日记的形式反映着孩子眼中的点点滴滴。

今天，我读了《爱的教育》中的一篇文章《母亲的希望》。里面的主人公卡隆因为母亲去世了而很悲伤，在学校里安利柯等人一直在安慰他，老师也想通过课文来安慰卡隆，但还是没用，卡隆还是在痛哭。

从中我体会到卡隆非常爱他的母亲，他的母亲也非常爱他，如今她去世了，卡隆遭到了巨大的打击。同学们也很喜欢卡隆，卡隆遭到这么巨大的打击，同学们当然心情也不好。

我更加体会到我们这些有妈妈的孩子是多么幸福，妈妈给我们做饭，洗衣服、买东西、还有干家务、生病时照顾我们，我们 真的好幸福。

一篇一篇慢慢看下去，就像三月里手捧一杯香茗，坐在午后的阳光里，温暖的感觉溢满了全身。通篇没有太多华丽豪壮的句子，却是那么清新，像琴弦在心底柔柔的拨弹，荡漾出一圈又一圈感动的涟漪。

文中的主人公安利柯就像是一个小天使，透过天使眼睛看到的世界格外纯净。他带着我们一起走进了一百四十多年前的意大利，去认识了许多和他同龄的孩子，也认识了这些孩子背后的父亲母亲。他们中间有完美、漂亮、集所有优点和宠爱于一身的戴洛西，有正直、大气阳光的卡伦，有孝顺、努力还带着一分羞怯的柯雷蒂，有家庭富足略微傲气的诺比士和精于做生意的古路非……每个人的个性都是那么鲜明，即使是不完美的孩子，有着这样那样的小缺点，但丝毫也不影响他们的可爱。

安利柯这个小天使无忧无虑的生活在一个充满仁爱的家庭里，他的父母毫无疑问也是一对天使，这对天使用自己的言行教会了孩子要同情弱者，在帮助别人的同时还要尊重别人的自尊心。教会了自己的孩子要友好和别人相处，宽恕别人的缺点，客服自己的缺点。所谓父母是孩子第一任老师这句话的确如此，正是因为安利柯有着二位仁爱的家长，从小耳渲目染的他才会从心底散发着友善的气息。

不得不提的还有他身边的老师，有严谨的，有和蔼的，有温柔的，有爽朗的;无一不是对孩子们充满了关爱和宽容。书中有一个章节写着安利柯陪着父亲拜访已经八十四岁高龄的老师，那份浓浓的师生情让人感动不已，安利柯的父亲从自己的老师那里受到了良好的教育，再把这种美好的素养传承下来，相信通过安利柯还会一直传承下去。

一百多年前的人们尚能如此，一百多年后的我们呢?当许多人渐渐被金钱、地位、酒色迷花了眼的时候，真希望有更多的人通过阅读好书、亲近大自然来洗涤一下自己的心灵，让人类慢慢回归最初的美好。

小学语文教师读书笔记教育论文

假期读了王晓春的《教育智慧从哪里来》。读之前并没有怀有热情，抱着翻一翻的态度。但是一开始读，一下子被吸引，有时候一坐就是两三个小时。我读的时候，每页都是细细的读，在我看来，这本书对我们来说，很有实质意义，很实用很实用。

我了解到，王晓春原是北京市一名语文教师，退休之后投身教科研工作，近一年来由于其分析入理、科学严谨的案例点评，在网上教育论坛迅速成为教师们的“引路长者”，广受一线教师的赞誉与尊重。其中，王晓春在教育在线班主任论坛开设的案例点评专栏受到了众多网友的极大关注，成为班主任论坛的一大亮点。这本书中的许多案例也就是来自于这个专栏。

王晓春老师在这本书中反复提倡的是教师的科学精神与研究精神。比如在一则案例中，一个学生不讲卫生，教师对他进行个别教育，通常会采取两种方式，“告诉他：你太脏了(直率地或者委婉地)。或者要求他：你必须把自己整干净(严厉地或者温和地)。”“第一句话是向孩子耳朵里输入教师评价。第二句话是向孩子的耳朵里输入教师指令。”这两种方式，王晓春统统称之为“干涉式教育”，并且评价说，“干涉式教育是赤裸裸的教育。教师一张口，教育架势就摆出来了。干涉式教育通常属于低科技含量的教育。进行这种教育，不需要多少专业知识，靠条件反射就可以实施了。像上面两句话，普通的家庭主妇也能说得很流利。”那么怎么办呢?王晓春老师结合案例说，“帮助式教育”才是科学的方法，也是真正有效的巧办法。

在另一则案例的点评中，王晓春提出来处理学生问题有两种思路。一是“发现问题——分析问题——促使学生成长”;二是“看到现象——进行教育——达到教师目的”。对于老师喜欢求助的现象，王晓春分析说，“求助有两种类型。一种求助是‘完成任务’型的，其着眼点是‘学来一点招数，解决眼前问题’。这无可厚非，但我以为是浅层次的。另一种求助是‘提高素质’型的，其着眼点不是完成眼前的任务，而是‘反思我的工作，学到新的视角和思维方式’。我们把习惯‘审视自己思维方式’的教师称之为‘反思型教师’。反思型教师才是名副其实的专业人员。”

有的教师盲目相信师爱的力量，以为教师只要爱学生，一切就OK了。针对这种倾向，王老师尖锐指出：“很多教师都是这样，想用‘关爱’换来学生的‘感激’。教师一厢情愿地以为，学生一感激，就会改正缺点。可是现在的孩子由于家庭的溺爱，感恩心态越来越淡薄。你想，你关爱再多，能超过家长吗?家长关爱了那么长时间，那么大的力度，都没能使孩子听话。您的爱怎么就那么灵呢?”“千万不要以为爱能包治百病，而且我再说一句可能得罪人的话：爱不属于专业能力(虽然它对于教师是必须的，非常重要)。……他们缺少的不是爱，而是理智，是智慧，是科学的教育观念和方法。”

王老师指出大量的案例中存在的教师非专业化的反应，比如碰到钉子就急躁，遇到失败就沮丧，稍不称心就埋怨，怨气冲天，顾影自怜，工作情绪化。其实仔细想一想，这难道不是大部分一线老师的写照?在王老师看来，一个专业化的班主任遇到难题，首要的任务是了解情况，进行分析，锁定问题性质，然后才可以根据性质进行干预。万不可上来就管，那样容易下错药。王老师分析了解决问题的两种思路，一种是“发现问题--分析问题--促使学生成长”，一种是“看到现象--进行教育--达到教师目的”，然后提出：“为了解决某个问题，我们先要尽可能周全地了解情况，占有材料(否则根本无法研究，因为研究就是思考，而思考是需要有材料的，人的脑子不能空转)，然后根据这些材料提出种种归因假设(假说)，即初步诊断。有了诊断，就可以开药方试试了，于是采取措施对学生及其家长进行干预。再根据反馈回来的干预结果，调整假说，调整诊断，调整药方……如此巡回往复，认识不断深入，问题也就逐渐得到解决。”

更重要的是，王老师反复强调教师要审视自己的思维方式，只有反省型的教师，才是真正的专业化的教师。在这些案例中，王老师以自己的专业眼光分析了许多我们习焉不察的现象背后的思维方式。有网友问王老师：“如何对付上课说闲皮话的学生?”王老师并没有直接回答，而是对问题本身进行了思考分析：

如果你老老实实地沿着这个提问的思路想下去，你可能上当。

因为问题的提法本身是一个圈套。当然，未必是提问者有意设置一个圈套，他已经习惯这样提问了，或者干脆说，他已经习惯在圈套中生存了。

请仔细玩味这个问题的每一个字：如何对付上课说闲皮话的学生?

您会发现问题本身就已经暗含着结论了。作者在提问的时候，已经把这些结论偷偷地强加于你了。你一不小心，就会走进他的封闭思路。

这个问题暗含的结论有：

1.学生说的话是“闲皮话”。这就肯定了学生的错误，否定了教师可能有错误和责任。教师被悄悄择开来。

2.“如何对付”，限定了你的思路。也就是说，你不要问学生为什么会说“闲皮话”，只要说怎么办。不必研究，管就是了。

恕我直言，这是一种典型的封闭型的、教师自我中心的、非反思型的、非研究型的提问方式。

与此相对的，开放型的、非主观的、反思型的、研究型的提问方式应该是：学生上课为什么会说闲皮话?

这样一问，你起码要考虑师生两个方面的原因，无法把责任都归于学生，这对提高教师专业能力和心理健康水平，好处可就大了。

读到如此睿智的分析，不亦乐乎!

之所以会对这么一本书感兴趣，原因就是其中的一个字：梦。朱永新的名字在网络上也频频亮相，其言论往往包含着感人的激情，其对教育的理解引起了许多教育者的共鸣。

《新教育之梦》是《朱永新教育文集》十卷本的第一卷。作为开篇，作者以其充满激情的表述，向我们描述了一个美好的教育之梦。十个章节分别为：理想的德育、理想的智育、理想的体育、理想的美育、理想的劳动技术教育、理想的学校、理想的教师、理想的校长、理想的学生、理想的父母。我忽然之间走入了一个美丽的梦幻之中。或许有人会说：这可能吗？而对我来说：有这么一个梦想，让我看到了教育的未来，让我对未来的教育充满了希望。孩子们正是因心中有着梦想，最终走向成功之路。难道我们长大了，就应该放弃梦想？

诚然，梦想也许有点遥远，可是梦想是一个指路的方向。朱永新用他先进的教育思想和理念，把许多梦想用现实的小石子铺就一条通向梦想之路。比如：在理想的德育中，提到：做人为本，不教之教。虽然有点理想化，可仍然是我们在学校教育中可以实践的。再如在理想的美育中，提出自然美育、生命美育、艺术美育、立体美育、精神美育等诸多理念，实际上是让我们认识到原来美就在周围，时刻教育着我们的孩子，关键在于我们怎么去引导，怎么发现。

对我来说印象深刻的还有关于教师的章节。朱永新老师提出了一个理想的教师的概念。相比之下，一脸惭愧。当年师范毕业的时候，刚刚跨入教育岗位，此时豪情壮志，意气风发。可初出茅庐的自己，空有激情，却缺乏足够的能力应对孩子以及教学。随着时间的消逝，随之而消失的是当年的激情。离这个理想的教师始终保持着距离，是一个从起点回到起点的轮回。我把理想的教师摘录在此，以此自勉：理想的教师，是胸怀理想，充满激情和诗意的教师；是自信、自强、不断挑战自我的教师；是善于合作，具有人格魅力的教师；是充满爱心，受学生尊敬的教师；是追求卓越，富有创新精神的教师；是勤于学习、不断充实自我的教师；是关注人类命运，具有社会责任感的教师；是坚韧、刚强、不向挫折弯腰的教师。

当年的夸父追赶太阳，而无数的教育者则因为对教育的梦想而无畏的前进。朱永新老师为我们描绘了一个美丽的画卷，作为一名教育者，我则希望用自己的实践行动追逐这个梦想。做一名好教师，让孩子们尊敬，喜欢的教师，做一名好父母，用自己的人格魅力感染孩子，让他们感受到来自于我们教育者的爱。让那些愚昧、愚蠢的行为远离我们的孩子，让我们用梦想的翅膀呵护每一个孩子幼小纯真的童真，让他们快乐地成长。

爱是明媚的阳光，和煦轻柔，给人以惬意的享受；爱是蔚蓝的大海，深不见底，光不见边。翻开《爱的教育》的篇章，品味它的字字句句，咀嚼它深刻的哲理，我盎然发现，爱是如此博大。

《爱的教育》是意大利作家，亚米契斯所著的作品，以少年安利柯的视角，将他成长中发生的深刻之事一一展现在我们眼中。

这本书中没有华丽的词槽，没有搞笑的情节，没哟有突出的个人，但作者用他那富有魔力的双手，将“爱”这一字，表现的淋漓尽致，动人心肠。在我读来，书中并没有真正的主角，也没有所谓的配角。书中的人物性格不一，特点不一，家境不一。他们形形色色，每天都在经历不同的事，同时也在做出多彩的选择。我默默读来，好像他们就是在我身边的人，他们一举一动，我都在静默中目睹，他们掌握着自己的命运，他们是人生的主人。

书中围绕“爱”这一字，讲述了多个美好的事情。安利柯与姐姐为家中生计所做出的牺牲；带病坚持为孩子上课的老师；与爱戴关心老师的学生；卡隆在失去母亲后，同学们对他人鼓励与帮助。亲人之间的爱，师生之间的爱，朋友之间的爱，我感同身受，觉得世界如此美好！

这本书没有拯救公主的王子，没有打败魔龙的勇者，也没有人人歌颂的英雄，只有普通的民众，普通的家庭——小木匠、工人、老师、作家、学生。他们是平凡的人，但爱却是他们变得不平凡。一个人的爱就萤火之光，却能指引人找到前进的方向，那千千万万的爱就能使一切变得更加美好！

爱很简单，却又不简单……

过去的我常常深思，到底什么才算爱？而今，我找到了答案。在朋友身体不适时，送上一句关心的问候；在父母感到劳累时，为他们捏捏酸痛的肩膀；在老师批改作业时，主动为他分担一些力所能及的事情。这些都是在日常生活中出现的人与事，但换做你，你是否真得这么做？微不足道的小事，其实包含着一个人的品德、涵养、素质以及对将来的家庭、事业、社会的影响，所以爱是万物之源泉……

读了《爱的教育》这本书后，我开始重新审视自己对爱的定义，爱很简单。爱是责任，使命的体现，爱是事发过后的原谅，爱是心甘情愿的付出，爱是幸福的根源，爱是恒久忍耐又有恩慈。有些人不明白什么是爱，那是他们在理所当然的接受，与咄咄不停的抱怨中迷失自我，爱就是心，做个有心人吧！

不要让爱你的人与你爱的人，发出“唉！”的悲叹。

最近我读了《爱心与教育》。这本书叙述了李镇西老师教书育人的感人故事。书中所描述的李老师和学生间的一个个故事都体现了他为人师表的尽心，超越了一般父母对子女的爱。他对学生的爱是一种真正的爱。不分优生和差生。读完《爱心与教育》，我对于优秀生的培养和后进生的教育有了新的认识。

在这本书里没有华丽的辞藻装饰，没有惊天动地的伟大壮举，全是记载着李老师与他的学生们之间发生的最平常的事，可这些事又极其的不平凡!给学生送上生日祝福，为贫困学生捐款，这些我们大多数老师也做过，可是有几个能像李老师这样几十年如一日地坚持下来?而且我们有几个能做到像李老师这样对学生是一种纯粹的、不带任何功利目的的爱呢?大多时候，我们老师对学生的所谓“爱”，是否建立在某种“功利性”的成分上呢?这些值得我们好好地去反思。“爱学生，就必须善于走进学生的情感世界，而要走进学生的情感世界，首先就必须把自己当作学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐。”

李老师是我们的楷模，值得我们每一个为人师者好好地去学习。李老师所采用的一连串教育方法更是令我茅塞顿开，受益无穷。在以后的工作中，我会以李老师转化你的成功事例为榜样，以苏霍姆林斯基说的：“一个好的教师，就是在他责备学生的不满，发泄自己的愤怒的时候，他也时刻记住：不能让儿童那种‘成为一个好人’的愿望的火花熄灭。”为指导思想，耐心地去对待我的任何一个学生。“玉不琢不成器”!每一个人都是一块璞玉，如果你不经过一番“精雕细刻”，就算你天赋多么的高，也不可能变成一块玲珑剔透的好玉。这是我看《爱心与教育》手记三“锻造卓越人格”得出的最深刻的感悟。

手记中的程桦、杨嵩、黄金涛分别是不同类型的孩子。程桦爱好广泛，学习非常优秀，可性格内向，不爱说话，胆子小;杨嵩脑子灵活，悟性很高，可很“调皮”，上课时有些“不务正业”;黄金涛自控能力较差。针对他们的性格特点，李老师采用了因材施教的办法。对于程桦，李老师从谈心入手，推荐书籍作铺垫，一步步引导他有意识地锻炼自己的能力，逐步向树立远大志向发展;对于杨嵩，李老师从引导他战胜自我开始，逐步过渡到锻炼自己各方面的能力;对于黄金涛，李老师则发挥了“日记”这个教育载体的作用，让黄金涛用日记记下自己的心路历程，通过不断地总结、反省来达到教育的目的。经过李老师费心地调教，三个人都渐露出耀眼的光芒，为他们以后的成材之路作了很好的铺垫。

李老师的教育手段是特别的，教育成效是卓越的，看着他的教育实例，我也在心里记下了他所说的在培养“优生”的问题上，应注意的几点：第一、引导“优生”树立志向。第二、帮助“优生”认识自己。第三、教育“优生”保持童心。第四、激励“优生”超越自我。第五、训练“优生”受挫心理。第六、培养“优生”创造能力。教书育人是塑造灵魂的综合性艺术。作为一名教师，在平时我必须积极提高自身素质，勇于实践，不断创新，锐意进取，默默耕耘，在自己的岗位上贡献出自己的力量。

读完这本书，我更深刻地认识到，做为一名合格地人民教师，道路曲折而又漫长，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。但我坚信，只要自己努力，就一定会成功!我未来的路还很长，需要学习的东西还很多，责任还很重大。真正的教师历程刚刚启程，在今后的工作中，我们应该以李老师为榜样，用自己的爱心去感化学生，去赢得学生的尊重和喜爱，真正做“以心灵赢得心灵，用人格塑造人格。”学无止境，我会在探索学习的道路上不断完善自身素养，争取实现人生价值!

在暑假里，我读了一本风靡全球的书——《爱的教育》，主人公——恩里科，是一位刚上四年级的小朋友，他以日记的形式记录着自己的日常生活，说是“日记”，但它又不是单纯的日记，因为里面有父母、姐姐给他的写下的劝告，另外还有9篇老师在课堂上分享的精彩小故事。下面我们就来一起回顾一下这本充满爱和教育的故事吧。

从这本书里，我看到了恩里科是一位勇敢、诚实，同时又拥有开朗和活泼的优秀品质,我很喜欢他!恩里科曾帮助过加罗纳渡过难关,又帮助科雷蒂打扫卫生,还帮助过内利澄清错误等等。最重要的是当同学们想要帮助他的时候，可都被他拒绝了，他总是说：“没事，我可以!”他也做到了，也很少会让别人帮忙，这就是我为什么喜欢他原因。

你问我为什么喜欢这本书?因为它充满了正能量，主人公积极向上，乐于助人，而且非常的乐观。在这本书里，我明白了许多道理。比如说，加罗纳的母亲不幸去世了，加罗纳精神不振，像变了一个人似的，走路无力，上课不认真，作业也完不成。可加罗纳以前可不是这样的，他走路有力,作业满分,上课认真;还经常帮助其他同学渡过难关。恩里科看到了这些状况，就想到了要帮助加罗纳，他不想让自己的好朋友陷入其中，无法自拔。并找到加罗纳，从帮他补习功课开始，同时不断的安慰他，鼓励他。告诉他，不要停留在以前的时光里，好的也行,坏的也罢,我们都要要向前看。最终恩里科成功的帮助加罗纳从失去亲人的阴影中走了出来。看到这里，我想到了很多…...一本正能量的书真的可以使我们充满力量起来!

分享到这里，你是不是也非常想看看这本书呢?那就和我一起来看吧!

“同学们，大家盼望已久的暑假又要开始了，请大家在暑假期间注意安全。认真完成作业，然后在家长的陪同下读完《爱的教育》，再根据这本书写一篇读后感······”老师终于说完了。

暑假刚开始，我不怎么想写，在爸爸的陪同下我极不情愿地开始读了起来。读着读着觉得这本书挺有趣的。时常笑出了声音，就这样一天又一天的过去了，也就读完这本书了。给我印象最深的人物有：安利柯、甘伦、柯利智、那格等等。他们都生活中得到爱和给别人爱，尤其是他们在四月的一节体育课上。老师要教他们爬杆，那格身体不好，妈妈担心他吃不消。他想和同学一样站在平台上，最后那格通过自己的努力真的站在平台上，他得到了老师的爱、同学的爱和家人的爱。

现在的我们生活在爱的海洋，爱的世界。只要人人都献出一点点爱你，我们的生活将会变得更加美好，更加精彩!

“教育仿佛是行驶的列车，老师就好像是乘务员，不同的时段迎来不同的乘客，这一批乘客我们还没等充分了解，也许在下一站他们就要离开这列火车，同时上来另一批乘客。这些乘客也许来自同一个省份，也许来自全国各地，但是他们有一个共同的目标就是搭乘这列火车到达心中的目的地。不管道路有多坎坷，不管沿途的风景有多美妙，不管天气有多恶劣，将这批乘客安全送达，将是我们最基本的责任。珍惜上来的每一批乘客，关心每一位乘客，为他们送上最贴心的服务，最真诚的问候，最美好的祝愿，让每一位乘客在乘车的过程中都得到心灵的享受，这样的旅途才算愉快。”——题记

花了一些时间，终于把《爱心与教育》读完了，良久无言。我想，自己内心的感受可以用两个字来概括，不是“感动”，而是“震撼” !这不是坐在书斋里的玄妙之思，不是讲席上的高声布道，而是从血管里流出来的文字，是被汗水浸泡过的文字，是蘸着泪水与欢笑的文字，每一页都写着这样的字眼：“爱心”、“良知”、“思考”、“责任”、“忧患”

这是我一直在寻找的文字：没有屠龙的玄虚，没有弄巧的文笔，没有油滑的高调，没有剪切的痕迹这是我所熟悉的文笔：朴素中闪烁着华美，流畅中渗透着忧虑，峻急中深藏着思考，舒展中流动着智慧这样的文字是生活之树上最大的果，实践的枝头最美的花!一个教师，能够做到书里面所写的这些已经相当不易了，在做到这些的同时，又能够有丰厚的理论素养，能够以一种高度的自觉意识来从事教育教学工作，就更属凤毛麟角!

《爱心与教育》应该怎么读?我以为，应该带着自己的心去读，带着自己的梦去读，带着自己的实践去读，带着自己的思考去读。时时反观自身，反观自己与镇西师之间的差距，我们才能走出浅薄，走出自满，走近学生，走进教育!感受很多，难以一一述及，这里选一则印象最深的故事和一点思考，算是给自己交上的一份沉重羞愧的答卷。

《爱心与教育》最能打动人的故事是什么?是每天煮给汪斌的鸡蛋，还是特别感人的生日祝福?是宁玮带给我们的感慨，还是对伍建的那份爱传递给我们的感动?都是，但是最能打动我的，毫无疑问，是万同的故事。在我眼里，一个教师“制造”一个感人的场面并不难，师道中不乏煽情高手，但一个教师，能够长期地像李镇西老师对待万同这样地对待一个学生，难!这份长达五十页的转化一个学生的教育手记，是我迄今为止见到过的最翔实最感人的后进生转化手记。在阅读过程中，我不断地被感动，不断地在想，我有多少耐心来对待万同这样的学生，来对待他身上的这些让人难以预料的反复?这么一问，羞愧无比!在万同的身上，我看到了转化一个差生到底有多难，更看到了一个为人师者的爱心、耐心、信心。万同的每一点变化，无论是朝哪个方向，都牵动着老师的心，而万同身上所体现出的反复，足以考验最有耐心的教师。

李镇西老师不论是对“后进学生”的转化，还是对“优秀学生”的培养，李老师的爱无不渗透其中。他到底有怎样的魔力，缘何让学生们对他终生难忘。是高深的思想，是非凡的能力还是独特的个性?这是值得让我认真思索的问题。 是啊，一个专业知识扎实，人格魅力不同寻常的老师也许会吸引学生，让学生去敬畏他，喜欢他，但能够达到李镇西老师这样跟学生成为一生的知己的老师却为数不多。当一位老师开始真正爱自己的学生的时候，他就会凭借这种深深的爱，去注视他们成长中的每一个细节，去感知他们的苦恼和困惑，甚至为解决这些问题而费尽心血。正如他所说：“素质教育，首先是充满感情的教育。一个受孩子忠心爱戴的老师，一定是一位富有人情味的人。”

爱学生，不是挂在嘴上的口号。爱学生就必须善于走进学生的精神世界，善于去感受他们的喜怒哀乐。苏霍姆林斯基曾在《巴甫雷什中学》中这样说过：“每个孩子都引起我的兴趣，总想知道，他们的主要精力倾注在什么方面，他最关心和最感兴趣的是什么，他有哪些快乐和痛苦等等。我的小朋友圈子一天天扩大，并且像我以后才意识到的那样，连我不曾教过课的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了。”他因自己小朋友圈子的扩大而兴奋，因走到小朋友的心灵深处而带给他们快乐，而感到无比幸福。这些不是凭借功利性的目的而做教育的人所能真正体会到的。李镇西老师曾经这样写道：“我们可以得到一个朴素的真理——教育者的尊严是学生给的!”他所做的一切，证明了这句话的价值。我想说，教育者的快乐也是学生给的。一个真正走进学生心灵世界的人会把学生的幸福当作自己的幸福，把学生的不幸当作自己的不幸。

几年的教学，让我渐渐明白，老师的行为在学生们的心里会种下怎样的印象。以前我的两个课代表喜欢冲着那些学习后进的学生大喊大叫，我发现之后并没有当着大家的面批评他们，而是先让他们停止叫喊，然后走到这名看似有错的学生跟前轻轻地询问缘故。之后我的课代表意识到他们的这种做法并不能顺利解决问题，反而会把矛盾激化，她们不但向我承认自己做得不够好，还提出了创新性的解决办法。一次日记中，他们曾这样写道：“长大之后我也要当一名教师，当我的学生犯了错误时，我不是先去责骂他，而是先问明原因，然后虚心地教给他解决问题的正确办法。”知道到他们能这样想，我很欣慰。

在独生子女日益成长为社会建设者的同时，我们才渐渐发现他们责任感的缺失和爱的缺乏。真诚与善良似乎在这个社会成了一种无能的表现。看看时下充斥的书籍，多半是为升学而准备的辅导书，其次是幽默故事书、漫画书，真正净化学生心灵的书籍少之又少。随着年龄的增大，他们懂得如何张扬个性，而不知如何感恩父母;他们知道要考上大学，却不知考上之后该做些什么;他们明白要踏实工作，但方向在哪里却从来都不明确。这分明是一种责任心与爱心的缺乏。 现在国家意识到了这一点，开始实施素质教育，我们作为教师恰好可以抓住这个机会，教会学生如何去爱，爱世界，爱国家，爱校，爱家，爱父母，爱自己，爱身边的每一个人。只有在一个充满仁爱的大环境里，我们的班级才会更加团结，学校才会更加繁荣，家庭才会更加和睦，社会才会更加和谐，才不会让那些正直善良的孩子走上邪路。

李老师的教育手记，让懂得了理解的微笑，平等的交流，内心的宽容，真诚的关怀，不仅仅是为了当一名好老师应该这样做，而是发自心灵深处的爱的驱使，让他自然而然地去做一切。 正如李老师所说“爱心与童心”是我教育事业永不言败的最后一道防线。他把教育事业当成自己的事业，把带给学生一生的幸福当成一生的追求，凭着对教育的一份执著，对爱的一种坚持，把幸福与快乐送达每一个孩子的心中。我们会以李镇西老师为榜样，努力做教育这趟列车上的爱心传递员，让真诚、善良、友爱陪伴学生走过以后的人生旅程。

爱的教育，听名字就知道与爱有关。

爱的教育，讲述着许多令人感动的故事。

爱的教育，告诉我们许多人生哲理。

有人问，爱是什么?在这本书里，你能找到答案。

爱，是人类最美好的情感。

爱，是无法磨灭的。

爱，是善心和本性。

不要小看你心中的爱，它有着无穷的力量。

爱，能让人舍身取义、舍己救人、抛弃一切。

爱，能让人感到温暖。

爱的教育，让你看了一遍还想看。

爱的教育，足以使人热泪盈眶。

爱，从点点滴滴的小事情中体现，身边每时每刻都会有爱出现。比如扶摔倒的同学、扶想过马路的老奶奶……

读了这本书，我明白了爱的真谛，我想把它推荐给每一个小朋友。

教师是“人类灵魂的工程师”，教师职业是“阳光下最灿烂的职业”。 教书育人，师德为先。教师的人格是进行教育的基石，一个成功的教师首先应是一个师德高尚的人。所以从我们跨入教师队伍的第一天起，就应在不断完善自己师德的征途上启程。

师德是教师人格特征的直接体现。在教育中，一切师德要求都基于教师的人格，因为师德的魅力主要从人格特征中显示出来，历代的教育家提出的“为人师表”、 “以身作则”、“循循善诱”、“诲人不倦”、“躬行实践”等，既是师德的规范，又是教师良好人格的品格特征的体现。

在学生心目中，教师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模、父母的替身。他们都把师德高尚的教师作为学习的榜样，模仿其态度、情趣品行、乃至行为举止、板书笔迹等。而师爱则是师德的灵魂。

教师对学生的爱，简称为“师爱”，是师德的核心，即“师魂”。在一定程度上，热爱学生就是热，转载爱教育事业。热爱学生并不是一件容易的事，让学生体会到教师的爱就更困难了。教师对学生的爱在性质上是一种只讲付出不记回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱，在原则上是一种严慈相济的爱。这种爱是神圣的。这种爱是教师教育学生的感情基础，学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”，也正是在这个过程中，教育实现了其根本的功能。因此，师爱就是师魂。

师德的影响是巨大的，有什么样的老师就有什么样的孩子，我们奉献教育，就要努力实践师德，加强职业道德建设，提高师德修养，做一名拥有爱心的德才兼备的好老师，用爱心为孩子撑起一片广阔的天空。

最近我读了这样的教育著作因其避免了过多“博大精深”的理论阐述和学术语汇的堆砌而能直指教育实践本质，引起了一线教师的共鸣，成为广受欢迎的教育学著作。

书中提到的新教育实验六大行动：营造书香校园、师生共写随笔、聆听窗外声音、熟练运用双语、创建数码校园、构筑理想课堂，使我们这些一线教师眼睛一亮。读完此书，我一下子被书中那句“中小学搞教育科研，就是应该从记录自己教育现象，记录自己的感受，记录自己的思考开始的，把这一串的‘珍珠’串起来，那就是一条非常美丽的项链。”朴实的话深深的感染与震撼了，我们平时不是一直在讲科研先导、科研兴课吗?如果我能从教育随笔，教育日记开始，那不是最真实的科研吗?从那时起，我找到了自己努力的方向——一定要坚持从关注学生心灵开始，记下自己教育中的点点滴滴，不断反思自己的教育教学，和学生一起成长!

《新教育之梦》对于“理想的教师”提出了八点要求。这些要求为我指明了努力的方向，同时也让我对自己的职业有了更深入的认识。“理想的教师，应该是一个善于合作，具有人格魅力的教师”这句话给我的印象最为深刻。任何一个岗位都充满着竞争，教师间的竞争往往又是多于合作的。目前，教师这个行业的职业特点，工作制度，评价方式都需要竞争。但是作者在书中说，一个不善于合作的教师走不了太远，因为这个社会是需要合作的社会，社会如此，教师职业也是这样。从书中，可以看到作者对教师间合作的渴望和信心。“只有双赢才是真正意义上的竞争”这句话说得多好啊!当今社会除了竞争，合作也是非常重要。在平时的教学中，我们就呼唤培养学生的合作意识，社会需要合作，教师也要学会合作。教师要成为受欢迎的教师，作者提出了三点建议：一换位，二尊重，三互惠。这三点建议同样也在告知人们怎样学会合作。

《新教育之梦》告诉我，智育不能独领风骚，也不只是一串阿拉伯数字，或是一纸文-凭，一张入学通知书，它“应该超越知识，走向智慧，激发创造，健全人格，为学生将来拥有终生幸福的精神生活打下坚实的知识能力基础”;德育不再是空中楼阁，它还应让学生“自警、自诫、逢励”在“陶冶情操、磨砺意志的过程中形成‘不教之教’的自律习惯”，让学生在“自然的活动中养成德性，在游戏和丰富多彩的自主活动中体验和感悟道德的境界”;体育不只是追求四肢发达，它应“体现奥林匹克精神，培养学生在人生路途上追求‘更快、更高、更强’，并能完善自我，体现人性之崇高”;美育不只是提供休闲消遣，它“应该引导和教育学生热爱生命，珍惜生命，享受生命，优化生命，激扬生命”。

作为一名新时期的教师，在自己还很迷茫的时候我读了这本可读性很强的书。是朱永新先生的《新教育之梦》让我审视自己所做一切的意义，让我寻找到一条自我突破自我发展的道路。

开学第一个月，我就拿到了这一册《教育如此美好》，说实话，大学四年，并没有少读有关“教育”这一课题的书籍，无论是深奥的理论或者是生动的案例，我自问在大学那座图书馆中都多少有过涉猎，但是，看完这次这一本，我却有了原来理论竟如此苍白这样的感叹，或许是因为终于从大学的象牙塔来到了实战的课堂，这一本书在手里和心上都有了以前从未有过的实感，书中的种种当事人和实例都可在眼前一一闪过，动容，伤感，怨愤和欣慰一一在心头回荡，仿佛一切都是自己历经。这本书中，有太多踏实的方法和理论，都可以给我们以指导和警示。

教师常常被人们称作“人类灵魂的铸造师”，每每听及，都有想笑的冲动，总觉得言过其实，但是，当我读完这一本《教育如此美好》，心上却沉甸甸的，这一份职业所带来的东西，远比我们在象牙塔中臆想的要重得多。我不止一次的想过，教师最大的职责就是教授知识，《师说》有云：“师者，所以传道受业解惑也。”传授知识，解决学生的疑惑理当是我们老师最大的工作，然而，看过这一本书，我才恍然大悟，原来，教育最重要的从来都不是方法，真正的教育，带给孩子们的绝对不只是成绩，更是力量，一种促人成长的力量，等到孩子们离开学校和老师，这种力量可以让他们知道如何克服困难，如何更好地生活。如果我们所做的事情可以有这样的效果，那么作为教师，才算是合格了。读过这不厚的一册书，我觉得想要做到这些是一个长期而艰难的事，我们必须要做到以下几点：

第一，尊重是教育的前提。我一直觉得，存在即合理，世界如此之大，每一个人都有自己存在的价值和意义，在教学实际中，我们不能单方面的以成绩衡量一个孩子，给予每一个受教育个体应有的尊重绝对是我们教书的前提。就好像《教育》一书中的第一辑，野百合也会有春天，一个孩子会因为老师的赏识和尊重而获得重生，也许他成绩不如意，手工却是一流，最后的最后，他也在自己擅长的领域成为当之无愧的“好学生”，不经意的鼓励和赞扬，就可以给人向上的动力，世界上本来就无好坏之分，只有做与不做的区别。经常听很多老师说最后记得自己的总是所谓的“差生”，现在想想，这根本就是衡量标准出了偏差，差不差，不到最后，都没有答案。我们给予的小小尊重和善意，就可以开出美好的花朵。

第二，是三颗心：“真心、耐心、平常心。”“十年树木，百年树人。”教育从来就是一种慢的艺术，需要铁杵成针、滴水穿石的耐心，在这一场浩大工程中，我们要有真心去打开学生的心门，也要有耐心去教会和等待他们成长。就好像书中第十一个故事，那个从来不做作业的学生，自我封闭，自怨自艾，那位班主任从头至尾都没有责骂，也没有像其他老师一样去逼迫他补作业，有的只是细心的聊天，温柔的安抚，从交流中得到真相，从安抚中开了心门，最终赢得了孩子的心和他更好地成绩，世界本来就是如此现实，等价交换下，从来只有真心换真心。而书中那个“漫长”的第七个故事，却让我的心着实有点戚戚然，这里面讲述的种种冰冷的对待，一如我现在给予我的学生的，让我有一些无地自容，这个故事很长，仿佛将那位老师长长的耐心铺在我面前，孩子从不堪造就到终得救赎，没有什么太高超的技巧，只是一个人耐心的关怀，时间让孩子感动和相信，原来她真的是来拉自己的那个人，当学校的要求越来越量化，我们教师是不是也越来越浮躁，失去了最开始的那份忍耐和宽容，我想我应该更耐心一些，毕竟种树尚要等待十年，要知道，我们播下的种子，可是孩子。从耐心这一个角度带给我的启发衍生开来，我不得不想起另一颗心，那就是平常心，其实很早就发现，现在的学校出现了一种怪现象，那就是老师总是在乎过学生，我们比孩子还紧张成绩、比赛、评比。考试和各种活动从孩子们的力争上游异化为老师简的明争暗斗，仿佛那智商的一个个数字可以完全代表这个老师到底厉不厉害，仔细想想，正是因为这种种量化的要求，才让师生之间日渐剑拔弩张，孩子越来越违逆，老是越来越暴躁。这都是因为教师失却了一颗平常心，教育本就不一定有想好要的结果，我们从来都只能尽力而为，看淡一点，看远一点，孩子们有进步，有成长，我们就已经不算失败。

第三，便是放手和协作。“青出于蓝而胜于蓝”，作为一个老师，我们必须学会认输和放手，如果永远大包大揽，手下的孩子就永远不会学会自力更生，只有适时给予他们自由，才可以创造青出于蓝的佳绩。《教育》一书中的第十七个故事讲得是自由，每一个孩子都有一个能力，重点在于你有没有给予他发挥这个能力的机会，我教的是低年级，一直以来想当然的觉得孩子这个做不好那个做不好，但是，偶尔的一次教研活动，却让我惊喜的发现，没有我看早读，他们也可以安静读书，没有我帮忙排座位扫地，他们也可以做好值日，看吧，孩子们从来都可以，只是你从来不相信。学会放手，也许使我们老师和家长的共同课题。说到家长，就不得不提到协作这一词。家长和教师，因为学习这一件事成为一个特殊的绳结，而我们老师需要和家长同舟共济、培养默契。孩子的成长，仰仗学校和家庭的共同呵护，这两者的协作必定能给教育带来便利，《教育》一书的第五辑便着重探讨了教师、学生与家长的关系，看过之后，我有很多感触，也明白了题量和相互迁就的重要意义。

读了《教育如此美好》，心中五味杂成，难以表达，想说的明明有很多，却又无法一一诉诸于口，这本书中的种种事例都如此柔软，让人动容。是啊，我们做的从来都是良心活，只能用真心去换真心，尊重宽容，刚柔并济，虽然等待难捱，但是我相信，长久的浇灌每一个孩子，迟早，收获都会来的吧。

爱，一个多么熟悉的字眼，在每个人的心中都有一份爱，爱是无私的，是伟大的。我读了《爱的教育》这本书后，我才真正领悟了爱的真谛。

《爱的教育》是由亚米契斯秏近十年才完成的，它的另外一个题目是“一个意大利四年级小学生的日记”，这本书讲述了一个意大利孩子安利柯在学校、班级和家庭中的锁锁小事。令我影响最深的便是安利柯的新老师：佩巴尼先生。书中曾这样描述他“这次的先生，身材高大，没有胡须，长长地留下花白的头发，额上皱着直纹，大声说话，他瞪着眼一个一个看我们的时候，眼光竟像是要透到我们的心里似的，而且还是一位没有笑容的先生。”但当安利柯慢慢地接近这位新老师时 ，才发现这位新老师也如其他老师一样关心同学。

我是一口气读完这本书的，读完后我深有感触。爱就像空气每天都在我们的身边，无影无形，但我们又缺少不了它。我们常常忽略了这个生活必要品，但它早已融入了我们的生活。爱之所以伟大，是因为他没有索取也不用回报，它只是单方面的付出，默默无闻。

最近几天，我认真参加了党风廉政建设教育活动。进一步认识了开展党风廉政建设的重要性和必要性。思想认识上有了提升，教育工作有了信心。增强了自身的思想政治素质修养，筑起党风廉政建设防线和思想道德防线。现就学习情况做简要汇报。

一、加强党风廉政建设，认真履行职责

近年来，在新的形势下发生了一些新变化，出现了一些新情况，有些问题甚至比较突出，比如党员意识和执政意识淡薄，带领群众前进的能力不强，难以发挥先锋模范作用;事业心、责任感不强，脱离群众;思想理论水平不高，科学执政、民主执政、依法执政的能力不强;有的甚至以权谋私，腐化堕落;创造力、凝聚力、战斗力不强。鉴于此，我们要做到以下几点：

1、要警钟长鸣，筑牢防线。任何腐化、腐败行为都是从思想的蜕化开始的，都有一个思想演变的过程。因此，把牢思想这一关是最有效的预防，加强思想教育也是反腐倡廉的根本之策。我们一时一刻都不能放松世界观、人生观、价值观的改造。要认识到权力是一把双刃剑，用好了能为民造福，用不好也能为自己造“罪”。

2、从严自律，管住自己。当前市场经济的趋利性逐步渗透到社会生活的方方面面，形形色色的价值观不断充斥人们的思想，我们现在各方面的条件也有了很大的改善。但越是在这种形势下，越要保持清醒的头脑，越要保持艰苦奋斗的作风，越要从方方面面严格要求自己。稍有不慎，就可能犯错误、栽跟头。我们每一名党员干部都要正确行使手中的权力，在大事上一定要泾渭分明，小节上时刻从严把握，踏踏实实干事，堂堂正正做人。

3、自觉接受监督。失去监督的权力，必然滋生腐败;脱离监督的干部，往往会犯错误。我们每一名党员干部都要正确地对待监督。党组织和群众的监督是一面镜子，经常地照一照，检查一下自己的缺点和不足，及时加以改正和纠正，对自己的成长进步大有裨益。

二、坚持求真务实，扎扎实实干好工作

做好党风廉政建设和反腐倡廉工作，就要坚决贯彻求真务实的要求，推进各项改革建设事业更快发展，就要大力弘扬求真务实的作风。

1、要有求真的精神。求真说到底是一种觉悟、一种境界、一种精神，是分析问题、研究问题、解决问题的有力武器。要坚持把教师、学生的利益放在首位，客观分析存在的问题和差距，清醒地看到前进中的矛盾和困难，增强加快发展的压力感、紧迫感。求真就要开动脑筋，勤于思考，学会用心，善于从普遍性问题中发现和找到规律性的东西，总结和提炼经验性的做法，用以解决发展中的矛盾、前进中的难题、工作中的症结。

2、要有务实的作风。说老实话、办老实事、做实在人，既是处事为人的立身之本，也是创业为政的基本准则。一个人的能力有大小、职位有高低，但只要是踏下心来做事、实打实地做人，就能干出名堂，也能取得组织的信任，得到群众的赞誉。

3、要有实干的行动。实干，是共产党人的作风;认真，是共产党人的品格。我们要继续坚持“干”字当头、“实”字为先，遇到困难不缩手，干不成功不罢手，以实干求实绩，以实干求发展。科学的决策再加上实干的行动，我们的事业就能无往而不胜。

4、要有实际的效果。衡量工作能力的标准，主要是看实绩。只要是领导布置的任务、安排的工作，都要按时、按质、按量完成。

三、抓好党风廉政建设，深入开展反腐败斗争

腐败现象的存在是我们不容回避的问题，最损害党和人民群众的关系。我们要毫不松懈地抓好党风廉政建设，以实际成效取信于民。坚持立党为公、执政为民，必须坚决把反腐败斗争深入进行下去。要时刻把党和人民的利益放在首位，自觉地以党纪政纪约束自己，做为一名小学校长要自觉纠正部门和行业不正之风，切实解决群众反映强烈的突出问题。自觉抵制腐败，做到管住自己的口，管住自己的手，管住自己的腿，起到一名党员干部廉洁自律、严于律已的表率作用。

我作为一名普通党员，要认真学习党的路线方针、政策，学习专业知识，不断提高自身政治素质和业务素质，提高为人民服务的本领;在实际工作中，严格遵守党委的各项规章制度，服从领导安排，遵纪守法，爱岗敬业，认真履职，完成领导安排的各项工作任务;做一名大公无私、廉洁奉公、吃苦在前、享受在后的好干部。树立正确的世界观、人生观、价值观，自觉增强廉政意识，增强纪律和法制观念，做遵纪守法、廉洁从政、勤政为民，务实高效、开拓创新的模范。

今天，我又翻开了《爱的教育》这本书。书中主要写了一个意大利四年级小学生在一所市立学校上学时发生在自己身边的事。作者加以整理，以生动的笔触向我们诠释了爱的意义。从这本书中，我感受到了人类许多美好的情感，比如说：热爱祖国、同情弱小、乐于助人、尊师爱生、体贴父母、尊重他人等等情感，令我印象深刻。

在众多短小而精悍的小故事中，我最喜欢其中的《帕多瓦的小爱国者》的故事。故事讲述了一位十一岁的意大利男孩在被父母卖给江湖卖艺的班子后，历尽艰辛，逃离出来。又通过领事馆，踏上了回家的路。在船上，一些人出于同情给了他一些钱，还有的人是为了炫耀给了他一些钱。男孩收下了。有三名旅客在议论意大利时说：“这是一个无知的国家”，“一个丑恶的国度”，“强——”就在第三个人想说“强盗”这个词时，小硬币像一阵暴风雨一般哗啦啦地落在他们的脑袋上和肩膀上，落到桌子上和地板上。三个人一怒之下站起身来，抬头望去，脸上却又挨了另一把铜币的袭击。“把你们的钱拿回去!”孩子轻蔑的说道，“我不接受那些侮辱我的祖国的人的施舍!”

读了这个故事，我被文中的意大利男孩深深打动了。他虽然贫穷，但绝不接受侮辱他祖国的人的施舍。我从他的行动中看到了他对祖国的一腔热爱之情。我也体会到了孱弱的国家是会被人欺辱的。我庆幸自己生在一个国富民强的时代。当今的中国，经济腾飞、科技发达、人民富裕。香港、澳门的回归洗刷了旧中国给中华民族带来的屈辱;神七的太空之旅，开创了中国人太空行走的新纪元;08年奥运会的成功举办和20__年的世博会向世界展示了中国悠久的文化、中华儿女的风采和国家雄厚的实力，一条东方巨龙傲立于世界的东方。作为跨世纪的少年，我们要更加努力的学习，不怕困难、勇于创新，谱写中华更璀璨的诗篇!

读了陶行知先生的《陶行知教育名篇》，我受益匪浅，本书汇集了陶行知先生平生教学研究与实践的精髓，从“教学合一”、“学生自治”、“创造的教育”、“创造的儿童教育”等各个方面，集中体现了陶行知先生倡导的“生活即教育”、“教学合一”以及“创造的教育”的独特教育思想，对于我们的教育事业具有许多现实意义。

陶行知先生的创造思想主要体现在以下几个方面：一是六大解放，即头脑解放、手脚解放、身体解放、感官解放、时间解放、语言解放；二是“劳力的基础上劳心”；三是“学做合一”；四是“实验即创造”，创造的本质是活鲜鲜的生命，是活生生的愿望，是在于火一样的热情，是在于探究的兴趣，创造来源于生活的活力、来源于生命的本身。

按照陶行知先生的说法，“生活教育是给生活以教育，用生活来教育，为生活的向前向上的需要而教育。从生活与教育的关系上说：是生活决定教育。从效力上说：教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育。”

“生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心。什么是“生活教育”？陶行知指出：“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。”既然生活教育是人类社会原来就有的，那么是生活便是教育，所谓“过什么生活便是受什么教育；过好的生活，便是受好的教育，过坏的生活，便是受坏的教育。”他还指出，“生活教育与生俱来，与生同去。进棺材才算毕业。”生活教育强调的是教育要以生活为中心，反对传统教育以书本为中心，认为不以生活为中心的教育是死的教育。生活教育是在批判传统教育脱离生活实际的基础上产生的，是单纯知识教育的对立物。

陶行知先生把生活教育提高到这么一个高度，是我前所未闻的，更给了我一丝震撼，震撼于他的精辟和深刻，同时感叹教育家的前瞻性，这不就是我们现在提倡的素质教育吗？

教师不仅是传道授业解惑也，还要让他们学会生活，学会劳动，学会学习，也就是陶行知的教育名言：千教万教，教人求真，千学万学，学做真人。这也就是我们现在所推崇的教育的目的。按照他的思想，“生活即教育”就是说“生活即教育”是人类社会原来就有的，自有人类生活产生便有生活教育，生活教育随着人类生活的变化而变化。其次，“生活即教育”与人类社会现实中的种种生活是相应的，生活教育就是在生活中受教育，教育在种种生活中进行。第三，“生活即教育”是一种终身教育，与人生共始终的教育。只有在生活中，我们的教育才具有鲜明性，脱离了实际生活，教育就只是空洞的说教。

作为一名教育工作者，要不断更新教育理念，引导学生手脑并用，学会过硬的技能，全面提高学生素质，使每一位学生成为具有创新精神和创新能力的有用人才。在实际教学中，我将从书上学到的做起，从自己的本职工作做起，认真对待每一名学生，认真上好每一堂课，以真正的创新理念去开拓自己的新天地。

爱可以创造新的生命，爱能创造新的奇迹!爱能创造教育的辉煌!近日读了朱永新老师的《新教育之梦》，我想，自己内心的感受可以用两个字来概括，不是“感动”，而是“震撼”!这本书我是一口气读完的,读毕我深觉这是一本洗涤心灵的书籍.吸引我的,似乎并不止于其文学价值高,而在于那平凡而细腻的笔触展现了当代教育的现实所在。这部著作所蕴涵散发出的那种深厚,浓郁的情感力量,真的很伟大。《新教育之梦》在诉说着一种最为真诚的教育,而教育使爱在升华.虽然每个人的人生阅历不同,但是你会从《新教育之梦》中体会到曾经经历过的那些类似的情感、事例，它让我感动的同时也引发了我对于教育的一些思索。

最让我震撼的是书中的第七章―――理想的教师，读完这一章节后，使我在心里重新定义了教师的含义，同时我也深深的觉得自己以前地认识是非常地肤浅。现在我有一种豁然开朗的感觉，仿佛自己找到了多年想要寻找的方向，而且是非常明确地知道自己以后将要以一种什么样地姿态出现在学生、家长、同事的面前。在紧张现实生活中，爱情婚姻、子女家庭、经济收入、名誉地位等种种人生琐事必然会影响自己的情绪。当心情不好时，很容易将内心的烦躁投射到学生身上，语言不检点，甚至动手施暴，打碎了自己在学生心目中的美好形象，使学生感到紧张、委屈、怨恨，给学生造成负面影响，造成学生对社会的不信任，甚至可以影响学生的一生。在现实生活中我们经常会面临这样局面，现在我知道了，我不会再怨天尤人了，那就是我们教师要不断调整、改进、提升自己教育品质的行为，努力使自己成为一个充满爱心、坚韧、刚强、心胸宽广的人。

还记得初任班主任，受“严师出高徒”的影响，为了维护自己的“师道尊言”，我常常脸似玄冰，冷面说教，动则呵斥，嘲讽，并且以“爱学生，就要爱在心里”为自己的行为辩驳。渐渐的，我发现学生与我疏远了，仿佛有一道看不见的墙横在我们之间，班级工作也越来越难以开展。难怪有学生在日记中写道：“假如我是神笔马良，我要画出蒙娜丽莎的微笑给我们的班主任老师，让她铁板的脸上露出甜美的微笑。”这段学生的肺腑之言，如同一声厉喝，让我震惊、彷徨。痛定思痛，深刻的反思后，我发觉自己的“严师”理论已经不适应当今的孩子们，我必须来一番彻底的改变。爱孩子，既要爱在心中，也要让他们看得见，感受得到。我选择了微笑为溶合剂，用微笑来传递着对孩子们的关爱，显示着对他们的信任，表达着对他们的理解。孩子因紧张答不出问题时，我用微笑表示鼓励;孩子们做错事惴惴不安时，我用微笑表示宽容;孩子们有进步时，我用微笑表示肯定与奖励;孩子们遇到困难时，我用微笑给他们信心和力量……我以一颗爱心真诚地对待学生，学生也把我当成了知心朋友，喜欢上了总是面带微笑，总能把话说到他们心坎上的冯老师。成功了，孩子们第一个给我报喜;受委屈了，找我倾诉;有问题了，找我解决。在与学生和谐的交往中，我体验到了教书育人的快乐。

成长的经历让我慢慢知道了怎样为人师，今天拜读了朱老师的著作后又让我更深一层的了解到教师的。一个优秀的教师拥有浓浓的师爱还是远远不够的，在以后的日子中怎样让自己成为一个理性和感性、经验和理论完美结合的孩子们所喜爱的老师将是我努力的方向，就象朱老师书中所写的那样：人要会做梦。优秀的教师要永远伴随着自己的梦想成长，坚信好梦开始的地方是“理想教育”，为梦奋斗的结果必将是“美梦成真”!

《人的教育》一书是一本著名的教育论着，作者福禄培尔是德国著名的教育理论家和教育实践家，近代学前教育理论的奠基人，被称作“幼儿教育之父”。他的关于学前教育的理论和实践活动，是他一生活动的主要方面。《人的教育》就是一部泛论儿童时期学前和学校教育的书。书中，福禄培尔主张教育要适应儿童的天性，反对强制性教育和压制儿童的发展，重视儿童积极活动和发展儿童个性以及强调早期教育的重要意义，主张人的一切发展阶段教育的连续性等

教育要顺应自然的原则，是福禄培尔教育理论体系的一条重要原则。他要求让儿童从最早期开始就能不受干扰地自然发展。因此，“教育、训练和全部教学与其是绝对的、指示性的，不如更应当是容忍的、顺应的，因为在纯粹采用前一种教育方式下，人类那种完美的发展、稳步或持久的前进将会丧失。”福禄培尔拿园丁修剪葡萄藤作为比喻：“葡萄藤应当被修剪，但修剪本身不会给葡萄藤带来葡萄，相反的，不管出自多么良好的意图，如果园丁在工作中不是十分耐心地、小心的顺应植物本性的话，葡萄藤可能由于修剪而被彻底毁灭，至少它的肥力和结果能力被破坏。”对于这句话中的观点我觉得是很值得我们深思的，作为教育工作者，我们教育学生就好比园丁修剪葡萄藤，一定要顺应儿童的天性，耐心的指导学生，不能强制性地教育压制学生。因此我们在以后的教学过程中要注意这一点。与让儿童不受干扰地自然发展的主张一致，福禄培尔重视儿童个性的发展;“在作为人类一员和上帝儿女的每一个人身上包含并体现整个人性，但他在每个人身上是以完全固有的、特殊的、个人的、独一无二的方式被表现、被塑造的……”对于这一点我想也就是我们在教育儿童时，要尊重他们的个性发展，以人为本因材施教，保护儿童做事的积极性并予以肯定和支持，尊重儿童正确的观点，从而促进他们更好地发展。

学校应该教什么这段选文中，福禄培尔认为，对于儿童来讲，学生期就是儿童学校教育生活的主要时期。他将带着信仰和信念、预感和期望去熟悉面对着他的一个外部世界。因此，教育这样当把儿童作为一个人，不就仅交给他学习的对象本身，而且教给他与该学习对象有感知识。通过十几年的教学的摸索和反思我也深深地感到，师道之尊，可以使学生仿之、效之，但绝不是不可超越之。教师不是全部知识、全部真理的化身，那么，我们就应该放下架子，蹲下身子，与学生一起去探求真理，发现真理，开创教师和学生真正平等的对话平台。语文的学习应该寻找一种和学生谈话的轻松，态度的平等亲切，心灵的坦诚和谐。语文绝对不是只依靠教师就能学好，而是需要自己从鲜活的文字中感悟到独特的情感，从平凡的生活中感悟到高尚的情操，从一个标准答案中体会一次独立的思考。教师要永远相信自己教给学生的和学生教给你的一样多。对于学生的成长来说，语文教学能成为教师和学生终生追求真善美的友人和伙伴，教师和学生在语文课堂一道幸福成长，那才是真正的教育和理想的学习。

努力让学生找到自己是好学生的感觉----我这样提醒自己：“如果每一个学生都学会了认识自己，都找到自己是一个好学生的感觉，都有了自信和创造的尊严，他们获得的是终身享用不尽的真正财富。”