一堂好课

看中国台湾老导演王童执导的《对风说爱你》不能不让人想起余光中那首脍炙人口的著名诗句《乡愁》：小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头。长大后，乡愁是一张窄窄的船票，我在这头，新娘在那头。后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓，我在外头，母亲在里头。而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。由偶像明星、演技实力派群咖杨佑宁、郭采洁、郭碧婷、胡宇威、柯佳嬿、李晓川、李淳、林玟谊、姜瑞佳、樊光耀、陶传正、张世、郑有杰等领衔主演的《对风说爱你》讲述的就是一段这样的关于爱的“乡愁”。

影片以国共内战那一年讲起，国军顺子、小范在护送受伤连长盛鹏逃亡时，在僻远村庄偶现小奉先，由此三个爸爸一个娃坐着轮船逃到中国台湾，开启了一段“风已逝，爱犹在”的亲情故事，直至今日，当盛鹏已故去，当小奉先也两鬓斑白，当顺子、小范一众人等都随风飘逝，但思乡情、故土爱却时时牵绊于心，铭印于魂。

《对风说爱你》以国军连长盛鹏逃至中国台湾后的生活事，思乡情为主线，再次关注了国军老兵的生存状态。对大多数人而言，那段历史是陌生又新鲜的。老导演王童以熟稔的镜头感，将时代的往事呈现幕中，颇有浓郁且厚重的历史情怀。而中国台湾电影固有的小清新笔调，与积郁乡愁的有机结合，令影片在频生阵阵扼腕、叹息，乃至悲悯、凄然之情的时候，又不时迸发出积极乐观的渐上执念，而这一切的拥有与期待，渴望与希冀，皆因对爱的思享，对情的感念，对家乡的思绪难断，对故土的浓情不间。

所以，当看见盛鹏做最后垂死挣扎时仍不忘妻子的时候，当盛鹏听着小奉先撕心裂肺哭喊着妈妈后毅然决然将其带在身边一起奔逃的时候，当盛鹏坐在船上望眼大海睹物思情嘴里默默念想着妻子是否已经生了孩子是男是女的时候，当盛鹏来到中国台湾开启全新生活痛并快乐却又时时念及家乡亲人的时候，当盛鹏年华渐逝岁月迢迢之际故土离别愁绪愈发浓烈的时候，你无法不被那种“乡愁”所感动，所触及，所震慑。一生的乡愁，一世的等待，盛鹏与亲人虽未能漂洋过海团圆融聚，但亲情之爱，思乡之情却时时随着台海清风，传递在海峡两岸。

年过七旬的中国台湾大导演王童非常擅长拍摄像《对风说爱你》这种有战争背景的浓厚历史情怀的大片。1987年，他以一部描写太平洋战争时期日本占领下中国台湾农民的痛苦生活的影片《稻草人》而惊世骇俗，影片获多项电影节大奖，王童也因此为众人熟知。1989年，以大陆解放后流落到中国台湾的士兵们的遭遇为历史背景的《香蕉天堂》使王童再次享誉中国台湾电影金马奖。1992年，《无言的山丘》收割了中国台湾电影金马奖最佳剧情片、最佳导演等多项大奖。这是一部讲述日据时代中国台湾百姓与日本统治者之间统治与反统治的悲怆故事，堪称中国台湾电影史上十分罕见的史诗级巨作。影片也与《稻草人》《香蕉天堂》一起，被赞誉为“中国台湾近代史三部曲”。如今，七旬老者王童再回银幕，拍摄《对风说爱你》，依旧是大气雄浑的战争后离乡别愁的故土情怀，但凭添了些许清新与美好，愿景与感念，是一部值得期待的质感之作。

今天下午上班会课的时候，老师让我们看了一个纪录片——《一堂好课》。是金一南老师为我们上的一堂课，上完这堂课以后，我深受感动。

这一堂课总共讲了两个问题，分别是“我们为什么要爱国?”“我们怎样爱国?”，这两个问题我们经常听到，而金一楠老师讲这两个问题则是通过讲故事开始的，我们一下子就被吸引了。

到了讨论时刻，大家纷纷发言，其中有一位“课代表”说的头头是道，他说道：“爱国并不只说在嘴上，而是要用我们的实际行动去爱我们的祖国母亲。”我觉得他说的非常有道理，爱国并不说在嘴上而已，而是要用行动去回报祖国。祖国母亲养育了我们，给我们创造了良好的生活条件，我们没有理由不去爱它，不去回报它，我们更要用自己的实际行动去回报它。在抗日战争时期我们的战斗英雄——解放军战士们通过热血奋战，用他们自己的身躯和热血换回了祖国的和平与安宁，而这一切不都是为了给我们创造一个良好的生活条件吗?我想他们在为祖国而战斗的时候，心里一定是这样想的：祖国养育了我们，我们唯有在祖国需要我们的时候用自己的一切来回报他。他们带着这种思想，英勇杀敌，抛头颅撒热血，最终换来了我们今天的幸福生活。

而生活在和平年代的我们要怎样去回报我们的祖国呢?我想我们只有认真学习，努力拼搏，等我们长大了，用我们强大的知识和能力去回报祖国母亲，把我们的祖国建设的更加强大，让我们的下一代更加幸福。

很多的文学大家，都是在青葱岁月创造了记录，给世人和后人以鼓舞。王蒙先生列举道，历史上说神童王勃在十几岁时就写出了《滕王阁序》;诺贝尔文学奖获得者肖洛霍夫十六岁开始写《静静的顿河》;中国当代的神童作家刘绍棠，13岁就在《北京青年报》上发表了处女作微型小说《邰宝林变了》……他主张年轻人要拿起笔来，“生活经验上可能欠缺，但是那种精气神上，那种敏锐上，那种多情上，有许多对文学有利的条件，而且你如果愿意投身于写作，你应该永远保持青春的心态。”

王蒙先生自己能够保持蓬勃的创作活力，又有何“青春秘笈”呢?他回答道：“我有比较多的各种不同的经历和经验，我是干部，我是地下党员，我是受挫折的人，我是所谓成功的人，我在北京很熟悉，我也在新疆待过十六年，我会讲维吾尔语，我英语也能对付一阵子，我也在境外的七十多个国家和地区访问过，我觉得要我写的东西太多了呀，所以一时半会儿地还停不下笔来，还得继续写下去。”

“说到我写作的方式 我力求的是一种灵活，是一种对新的时代各种信息的吸收和运用”，生活中热衷运动、追剧，向年轻文化积极靠拢的王蒙先生甚至表示：“我是还想和现在的年轻人，和70后、80后、90后、00后一块比试比试，看看谁写得更动人!”

大众眼中的王蒙先生，是一位极具包容心的文学前辈，他一直支持和鼓励网络文学的健康发展，但这次借着节目，他也对一些粗制滥造的网络文学直言不讳：“有些网络文学作品怎么写得那么差呢?我太难受啦，我白支持他们啦!你要是实在写得太差，又坑人，又坑己!”

伴随网络文学和影视产业的发展，不少年轻人已习惯于“浅阅读”或是通过影视作品了解原作了，对此，王蒙先生建议还是要按提高精神境界的要求来读书：“手机、网络那叫浏览，浏览当然是可以的，但是咱们平常要控制自己，一定要认真读书，而且要读一点自己看不太懂的书，读一点费劲的书。”

年轻人有时间，更应有力量，有燃烧的信念，就像王蒙先生和他讲述的文学世界一样，永远和着时代的声音，为人生的底色铺上青春的光芒。

什么是文学?王蒙先生下了一个十分动人的定义：“文学的世界为现实的世界做了命名与修辞、虚构与畅想、涂染与激活。”

他在课堂上回想起自己八岁的时候所看的此生第一本书，“我看的是《小学生模范作文选》，它的第一篇文章叫《秋叶》，文章说‘皎洁的月儿升起在天空’，我非常地感动，就是因为‘皎洁’这两个字。从此，月亮对于我就有了一个新的含意。同样都是一杯水，那么能不能有更美丽的说法呢?同样是一轮月亮，能不能对月亮有更好的理解呢?这些都是文学的任务，都是文学的余地 。”

“正是通过语言和文字，通过文学，使我们对生活的理解不一样了”，王蒙先生特别提到了文学之于爱情的意义，“爱情如果没有足够的修辞的话，能有爱情吗?如果你用庸俗的词句，你用涉嫌下流的词句来讲爱情，爱情还有它的魅力吗?”他举例道，阿Q向吴妈求爱时说的是“我和你困觉”，“没有修辞，爱情会变成性骚扰。如果阿Q会背徐志摩的诗，‘我是天空里的一片云，偶尔投影在你的波心’，命运可能也就改变了。”

在王蒙先生看来，“文学提升了人的全面精神素质与精神能力，文学使生活更青春、更鲜活、更理想、更智慧，也更强烈”。

他曾经在开封的清明上河园看过一场歌舞演出，全部唱的都是宋朝的诗词，第一曲就是辛弃疾的《青玉案·元夕》，“东风夜放花千树，更吹落，星如雨……”景与词相互辉映，把他感动哭了，“我曾经在《人民政协报》上写过一篇小文章，我说，哪怕仅仅是为了欣赏这首词，我要祖祖辈辈、世世代代做中国人!”

1993年，王蒙先生在美国纽约做访问研讨讲话时，有一个美国人问他：“不管走到哪儿，只要是一碰到中国人，他们提起中国来就那么挂牵，原因在什么地方?”王蒙先生回答：“第一因为中国人喜欢吃中餐，他们有中国腹;第二中国人都喜欢中国的诗词，他们有中国心。所以，中国人的爱国是心腹之爱、心腹之恋，中国的文学表达的是中国的心腹、中国的灵魂，表达的是历史的光辉，时代的际遇，我们不可能离开文学。”

年轻人要拿起笔来

“我还想和现在的年轻人比试比试，看看谁写得更动人”

二级注册建造师继续教育的目的在于开阔视野，拓展知识面，进一步提升注册建造师的执业能力，从而提高建设工程项目的管理能力和水平。对于目前参加建造师继续教育的学员，基本上都有自己的工作，因此学习的时间较为紧张。就我个人而言，有如下的一些学习方法和心得。

对于我们这些离开学校多年的学员，因为工作的因素和个人的精力因素，学习方法已经不能等同于在学校里面的系统学习方法。本人在这方面的做法是：(1)按时参加面授课，只有参加完面授课，才会对课本有一个完整的知识框架，才会知道哪些是新增内容、那些内容可能是考点。(2)、首先熟悉教材的目录，然后快速浏览教材内容，通过做老师发的习题巩固、理解和深化教材上的知识点。(3)、在网上收集近两年考试试题，分析考试的趋势，发现随着建造师考试的不断发展，逐渐走向注重实际运用和解决总成问题能力的考试上，部分考试题在教材上已经不能直接找到答案。为此，学习应当采取动态跟踪的学习方法，分列出几个大的题目，这样才有助于我们适应不同阶段的考试。(4)、除了应试之外，根据自身工作需要进行重点学习。

通过学习教材，熟悉工程建设有关法律法规、标准规范和相关政策。明白建设工程管理的核心任务是工程建设增值，但是增值的首要任务都是确保安全，即建设安全和使用安全。整个建设工程项目全周期分为决策、实施和运营三个阶段，实施阶段的管理是项目管理。了解项目管理的发展，学习集成化管理在建设工程管理中的应用。浏览工程建设相关的法律法规和有关政策的内容，重点学习了建设工程承包的有关规定、建设工程合同和劳动合同的有关规定、建设工程质量和安全生产的有关规定。了解国际常用施工合同文本与我国施工合同文本在合同主体、合同文本的适用条件和范围、合同主体的权利义务、争议的解决等几方面的相同和有别之处。

《机电工程》中展现了新的技术、方法，同时也列出了相关的案例。1、了解机电工程项目管理发展趋势，分清工业安装和建筑安装工程的特点及管理要求;了解机电工程项目承包管理模式和特点，重点学习EPC承包模式在机电工程项目管理中的应用、EPC承包管理的经验和需进一步关注的关键问题。2、学习机电工程技术，掌握《建筑业10项新技术》机电安装工程应用技术，理清工法与施工方法、施工方案的关系，即：施工方案在施工前编制，而工法在施工后形成;施工方案不能用工法取代，但在施工方案中可采用已有的工法成果。3、认真阅读机电工程项目管理案例，以此为参考，结合自己的工作情况，总结经验教训中，找出工作的缺陷、隐患。

继续教育是学历教育的延伸和发展，使我们不断更新知识，提高道德、技术、技能，以适应社会发展、科学技术不断进步的需要，不断提高综合素质和执业能力，实现建设工程的商业价值并承担起社会和道德责任。

十月底北方已经进入深秋了,闭上眼睛轻想此时太原大路两边的树上肯定挂着零星的枯叶在秋风中瑟瑟发抖,而我正坐在广州宾馆的写字台旁码着方块字,身着短袖还微微出汗,心中不禁感叹中国真是地广啊,南北的气候差距竟是这么大.来广州已经七天了,回想在定制家具培训的这七天中,不仅学到系统的专业知识,还有一些非常深的个人感触,写下来与大家分享.

首先是工厂的办公环境.办公室是在偌大的T房里搭建一座简易的二层楼.楼里除了两个老总有独立的办公室外(还没窗户).一层门口用隔断分出前台,售后、行政等工作人员直接在大厅工作(也没有窗户).二楼用玻璃隔几个房间,在一个大办公室内.公司销售部总经理及其部下、企划部、设计部、网络部、等十几个人都在一起办公,总经理秘书及财务部在另一个小房间办公(也没窗户),环境不但简陋,在我看来还有些恶劣,这样的办公条件,在我们这样经济不发达的地方也少见.

第二是工作餐.大米硬的像石子,难以下咽.每日的菜有三种,油多,肉是腌制过的,也咬不动.我们这些参加培训的人每顿饭都是挑捡着吃,剩下许多,但艾迪公司从老总到普通员工都在食堂就餐,吃得津津有味.

第三点是车辆处理.车辆派出厂时要填派车单.除有关领导签字外,车辆出厂时间、公里数以及回厂时间、公里数都要门卫签字确认.包括每天接送我们到公司学习也不例外.因为学习人多,公司也不讲排场,多派车,或打出租车,头两天一辆车分两批接送,后几天我们参加培训的十几个人坐在一辆车上,小弓、小明和其他地区的学员都坐在越野车的后备箱中,每天两次往返于公司和宾馆两地之间.

还有很多细节,以后有时间再和大家细细分享.说了这么多我主要想表达的是在我认为相当简陋的工作环境中,公司员工的积极性非常高.每个部门的相关领导都为我们上培训课,不仅专业知识讲得好,个人的幽默感、激情、修养、工作态度等方面,水平都很高,非常值得我们在自己的工作中加以借鉴和学习;办公场所、工作环境只是一个外在条件,只要个人有能力、有实力才能生存、发展.

家人们,努力吧!你在位公司创造价值的同时,更是借助公司平台创造个人价值的大好时机.原每个人都树立起在行业中的个人品牌,祝愿大家都梦想成真!

学习《新时期师德修养》，无疑是一股清风荡涤我心中一些阴暗斑点，使我更加看清了前路，明确了方向，坚定了自己的信念。

这本书主要从四个方面阐述了师德的内涵：一是教师对待教育事业的道德，二是教师对待受教育者的道德，三是教师对待同事和教师群体的道德，四是对待学生家长及其他社会人员的道德。我想这是根据教师工作的内容和接触的对象来划定的四个范围内的道德吧。我想做为一名优秀的教师我们应该做到以下几点：

一、对待教育事业

忠诚并献身与教育事业。要求教师在社会主义道德观和为人民服务的人生观的指导下，在处理个人与教育事业发展的关系时候，应采取利他主义的价值取向，就是所谓的“甘为人梯”、“燃烧的蜡烛”精神。

二、对待受教育者

热爱学生，诲人不倦。强调热爱学生是教师对学生情感的境界。要求教师全面关心学生的成长，严格要求而又尊重信任学生。

三、对待同事及教师群体

坚持教师集体和其他教师的利益和需要高于个人的利益和需要。在教育现实中要表现为理解、团结和谦让。

四、对待学生家长及其他社会人员

真诚相待、主动参与。要求教师在与学生家长交往的时候，表现出一种对家长的坦诚的沟通愿望，以及以积极主动的态度发起或者参教育有关的社会性活动。

经过学习，我思考自己，反思自己，“十年树木，百年树人”，如今踏上三尺讲台，也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之旅。怎样才能做一名好教师呢？我想首先需要奉献。“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是平凡而谦逊的。”这是雨果先生曾经说过的话。其实教师这个行业就象那默默奉献的绿叶，学生就像那含苞欲放的花朵，绿叶时时刻刻衬托着鲜花的美丽。“师者，所以传道、授业、解惑也。”教师的品行和素养是教师发展的一个重要前提，也只有对“怎样做一名教师”这一问题有深刻的认识，才能提出对自己更高的要求。

其次，我应该树立良好的师德形象。捧着一棵心来，不带半根草去。教师良好的师德形象是教师伟大人格力量的体现。记得我上中学的时候，我曾想“平平淡淡的一生，倒不如轰轰烈烈的死。”正因如此，我羡慕那诗意的生存，羡慕那丰富多彩的人生，不甘于过平淡、庸常的生活。如今教师走上三尺讲台，教书育人；走下三尺讲台为人师表。教师不仅仅是社会主义精神文明的建设者和传播者，更是莘莘学子们的道德基因的传递者。

因此，师德的形象，不是简单地说教，而是一种精神体现，一种深厚的知识内涵和文化品位的体现！形象需要培养，需要教育，更需要的是——每位教师的自我修养！让我们以良好的师德形象，展现在世人面前，共同携手撑起那片教育的蔚蓝天空吧。

领导带头，是带动广大干部深入转变作风的无声力量，是我们党加强作风建设的重要方法。把领导带头贯穿教育实践活动的始终，贯穿党的作风建设的始终，党的作风就会有一个深入持续的转变，党同人民群众的血肉联系就会有新的稳固和加强。

最近，主持召开中央政治局专门会议，对照检查中央八项规定落实情况，讨论研究深化改进作风举措。这次专门会议是中央政治局开展教育实践活动的重要内容，本身就体现了领导带头。会议安排6个半天时间，完成3项议程，提出了加强中央政治局自身建设、提高中央政治局工作水平的5点要求，为全党开展群众路线教育实践活动开了一个好局，也作出表率。

2月13日下午，西宁市委、统战部部长、政法委书记周戈主持召开统战部机关干部专题学习会，全文传达学习市委十四届三次全体会议审议通过的《中共西宁市委关于“始终对党绝对忠诚坚决与以同志为核心的党中央保持绝对一致”的决定》。

作为一名党员干部在认真学习、深刻领会市委《决定》要求的基础上，要不断增强政治引领，增强政治共识，自觉向党中央看齐，向看齐，保持和践行“两个绝对”的要求，把系列重要讲话精神贯彻到统战各项工作中，不断加强统战部门自身建设，提升统战干部素质能力，着力提高工作效能。一要领会精髓，扎“绝对忠诚”之根。紧密结合统战工作实际，以“两个绝对”的要求，坚决贯彻中央精神、落实市委决策部署，真正做到政治上同向，思想上同心，行动上同步，确保落实市委的决策部署标准不走样、程序不变通、力度不减弱。二要担当尽责，行“绝对忠诚”之事。要把学习贯彻“两个绝对”要求与统战事业结合起来，与做好本职工作结合起来。始终坚持党的宗教工作基本方针，依法加强宗教事务管理，积极引导宗教与社会主义社会相适应，切实担负起打造绿色发展样板城市、建设幸福西宁的重大政治责任。三要知行合一，筑“绝对忠诚”之魂。要把学习贯彻系列重要讲话精神特别是在中央统战工作会议的重要讲话精神和视察青海时提出的“四个扎扎实实”重大要求作为践行“两个绝对”的重要标准，以行动诠释忠诚。引导广大党外人士与我党时刻保持同心同向，增强和筑牢统一战线广大成员共同的思想政治基础，凝聚各方面党外人士的智慧，为打造绿色发展样板城市、建设幸福西宁作出积极贡献。

今天，我看了《一堂好课》这个节目，这一课的主题是爱国，我看完后令我记忆犹新，感受颇多!

上课啦，主讲人是金一南教授，听课的是国防科技大学的军官们，所喊的口号最后一句是敢于胜利。我想我们不但要渴望胜利，还要敢于胜利，胜利就像湖里的水。觉得他抓不着，就只能是渴望它。但是你敢于去得到它时，它其实并不难得到，所以我们要敢于争取胜利。金教授在课堂中提到了三种力量之源，其中一个是暴力，谁的力量大.拳头大谁就能称王，我们在旧社会和旧中国就是落后，所以当时受尽了屈辱。我们以前弱小，只能被欺凌，以前的鸦片战争，918事变，七七事变……，这些都是我们的耻辱。我们要铭记历史，不忘初心，牢记使命。正是因为这些，我们中国人要改变这一切，正是这种信念在激励我们一步一步走向强大。

中国有句古话说“人在屋檐下不能不低头，识时务者为俊杰”，现在中国已经慢慢的发展起来了，完成了这一次又一次的新高度，原来只能在六级风下施工建桥，现在我国已经可以在八级风下施工建桥了，华为的5G技术已经领先了美国三年，成为了全球第一，我们这每一次的超越，每一次的感人的举动都代表着我们中国正在慢慢振兴，这是中国的制造，这是中国的实力，我为祖国而感到骄傲。

看完这一课后，我深刻地认识到，我们热爱自己的祖国，作为中国新时代的少年，要做好当下的事，努力学习，长大后为祖国贡献自己的力量，把祖国建设的更美丽更富强。所以，当下我们好好学习是我们义不容辞的责任，是我们实现中国梦的责任!

一堂好课，我从开始上学到现在，我看的一个视频——《一堂好课》是我由史以来上过最好的一分堂课。

这一堂课老师是金一南，主要讲得就两个字：爱国!爱国也分为两部分，第一部分是第一个一百年1840～1949，中国最黑暗时期。我听老师讲的故事;我自己也分析了一下，首先清朝不应该花大量的钱去建圆明园，因为建园子有什么用，没什么用，这个园子就是中华民族的耻辱。如果不修这破园子，鸦片战争我们不会输，就因为鸦片战争输了，外国才知道中国看着大，就是一块肉……

中国的内乱和苏联很相似，沙皇统制腐败,很快沙皇被推翻了，但刚推翻又有德国人，还有反社会主义的人们，还有沙皇没有被消灭的人。这不和中国当时的情况很像吗?为什么苏联在几年时间就结决了，而中国花了那么长时间，因为中国不团结，有投降的人，有汉奸，所以才会花很长时间，如果我们团结一致，那日本算什么呢?

关于第二部分我只想说，实现中国梦，就不能被人阻挠，不被人阻绕就要强大的国防实力，我的理想是设计强大的导弹，而且要在国庆时展出。

《千与千寻》一直是一部广为人知动漫电影，它是日本国宝动画巨匠宫崎骏勇夺奥斯卡的杰作。从20__年在日本本土上映以来，《千与千寻》一直受到广泛好评，被称百看不厌。

从很早之前就知道有一部这样的动漫，可是真正第一次观看还是在这个暑假。故事很富有戏剧性与童话的感觉，从悠长古老的隧道、奇怪的石雕到“会说话的房子”，影片的开头给人的是一种可怖的感觉。千寻他们来到了一个奇怪的小镇，小镇没有人，但有香喷喷的食物。千寻的爸爸妈妈不顾千寻的阻挠，未经允许就吃起了无人看管的食物。千寻无奈之余只好绕着小镇走走，希望能发现点什么。快到天黑的时候，千寻意外的看见了电车，兴奋之余又被一个叫做白龙的少年呵斥着往回赶。影片中千寻与灯的赛跑很值得回味，而千寻无助的叫喊从侧面又体现了人类的弱小。

后来千寻知道自己的父母变成了猪，而自己却不得不呆在“汤屋”打工。这个过程中有很多人与千寻为难：汤婆婆恐吓千寻，要把她变成猪;“汤屋”的管事特意刁难千寻，也不给千寻药浴的牌子。影片中“汤屋”管事与千寻周旋的那一段也很值得品味，对待千寻的声色俱厉，转眼对待客人又喜笑颜开，真是变脸比翻书还快。这样鲜明的对比正映照了我们人的社会，在我们的社会中也有这样献媚、表里不一的小人。

之后无脸男帮助千寻拿到了药浴的牌子，这时的无脸男还是一个很善良的人。后来由于呆在“汤屋”久了，无脸男也被周围的环境渲染了，变得邪恶、不知足、贪婪起来了。这里也反映了一种社会现象，俗话说“物以类聚，人以群分”。在社会上又怎么会少了像无脸男这样被环境所带坏的人呢?

河神算是《千与千寻》中比较令人惊奇的人物了，谁也没有想到那样恶心、邋遢的腐烂神的真身竟然是河神。河神身上的那根刺更能启发我们，刺代表甚么呢?从千寻他们拉出来的那些东西我们了解到，刺就是生活中不良的，不干净的，不利于我们生存的事物;那就不仅仅是垃圾那么简单了。

接近尾声时宫崎骏又创造了一个对比明显的人物——钱婆婆，她是汤婆婆的孪生姐姐，人人开始都以为她的性情和汤婆婆一样恶毒。但是她在片中的表现大大颠覆了这种感受，我一直把她认为是汤婆婆的另一个侧面——好的一面。我想这就是作者想告诉我们的人的双面性吧。

故事的最后，千寻帮助白龙找回了名字，并且救回了自己的爸爸妈妈。“汤屋”的人都被千寻的善良所感染了，连一直以来令人厌恶的汤婆婆也露出了她善良的一面。总的说结局是美好的，可整部影片亦可以教会我们很多。

这部电影中有一句话：“名字一旦被夺走了，就再也无法找到回家的路了”，它警醒着我们，万事不能忘本，忘记了就再也记不起来了。

一部《美丽的大脚》，使倪萍摘下了第22界中国电影金鸡奖最佳女主角的桂冠。倪萍一直觉得她的形象如果拍电影，也只能演普通人。而《美丽的大脚》对她来说很有创造的空间，她扮演了一个真正意义上活生生的人。

看过《美丽的大脚》的观众都会想问这样一个问题，在那样一个艰苦的环境下进行长达70天的外景拍摄，倪萍受得了吗?曾经对西部充满无数大漠风情想象的倪萍的确是经历了一段艰苦的岁月。刚到那里的她被新鲜包裹着，而从第三天起，这种感觉就荡然无存了。

大家要面临的就是渴和饿，经常在吃过早饭没多久就开始饿了;因为缺氧，经常在地上就睡着了;在北京最烦车多的她，在看到车的时候，会下意识跟着它从这儿走到那儿。

但是，在这些之外，最让倪萍难忘的就是那里的孩子，那里的孩子有着一种在城里并不多见的温暖。倪萍清晰地记得一个7岁小女孩只懂得在客人不注意的情况下扑平床单的褶皱，在客人出门的时候为他掀开破旧的门帘……

拍摄的最后20天，倪萍把3岁多儿子也带去了，看到当地的孩子把带有很多色素的冰块送进儿子的嘴里，她没有制止，因为她知道，这种食品对当地的孩子而言已经是一种待客的奢侈品了。

作为母亲，那份担心是有的，但她还是眼睁睁的看着儿子吃下去，因为她不能伤害所有孩子的心。离开外景地的时候，倪萍留下了所有的东西，床单、被罩、枕巾，包括儿子的所有玩具。

看过电影之后，除了感动，还是感动......

倪萍，一个实力派的主持人和演员，不管她是先前的独特主持风格，还是影片中所扮演的张美丽，都是那样的饱含深情，真挚，善良!为了孩子，一切都是为了孩子!尽管自己的孩子已经不在了，尽管自己是一个人，尽管西部的条件艰苦的超出想象，她还是坚持到了生命的最后一刻，活得要有意义….生命之火要燃烧，哪怕只有一瞬!一切，都是为了西部的希望，为了孩子们能够学到知识，学会做人的道理!

这部电影，好就好在将人性的光芒淋漓尽致的表现出来。从中华民族诞生的那天起，就传承下来一种精神，一种使得我们民族千百年生生不息，不屈不饶，坚忍不拔，追求自由，向往光明的精神!

我认为像张美丽这样有想法的女子，不论什么环境，她都是会努力奋斗，她会活出生命的精彩来的。无论前面的道路是多么困难，只要我们脚踏实地地，一步一个脚印的走过去，终究能让我们闯出一条路来的!我们有这种精神，有这个能力，也绝对有这份自信!

作为影迷，只能用“呕心沥血”来形容，虽然她的能力有限，但是她还是竭尽自己所能，为山村的孩子谋求读书的机会、争取更好的条件。

作为慈母，她将自己对孩子的爱全部的献给了她的学生。

作为女人、她为了孩子放弃了女人应该争取和拥有的幸福，

张美丽，一位执着的师尊，一位伟大慈母，一个富实的女人!

她用自己一双“美丽的大脚”谱写了一幕幕感人至深的“美丽的人生”!

《雪豹》是一部我比较喜欢看的连续剧：每次看都有不同的收获：即使是偶尔的片段，都能让我回味无穷。

周卫国的父亲周继先被日本鬼子抓去作为人质。当周卫国听到这一消息时，浑身不停发抖，悲痛万分。霎那间，我读懂了孩子对父亲的爱：中国历来讲究孝道，所谓百善孝为先;同时，也明白了在国家面临危机、生死存亡的时候，每一位有良心的中国人对祖国的热爱：在战争中已经失去妻子、以治国平下为己任的的周卫国将再次面临失去父亲的地步，“齐家”已成泡影;“天下之本在国，国之本在家”，家破人亡的痛苦，让周卫国十分痛苦!更难的是打败侵略者、平天下的梦想距离依然遥远，但是为此付出代价太大了。

平时的生活中，我们做晚辈的一定要孝顺父母：不仅仅在父母需要的时候才去孝顺，更重要是的在平时做一个孝顺儿女：事事都想着自己的爸爸妈妈才行。爱父母就如同爱自己的祖国：连父母都不爱惜、孝顺的民族是无法真正爱自己的祖家的。

虽然悲愤，但是周卫国绝没有慌乱!虽然痛苦，但不影响他做出的判断：不能为就父亲失去整个虎头山根据地，虎头山老百姓的安危：平天下治国的基础。冷静地头脑做出正确的决定：大局为重，留下大部分兵力作防守，九死一生的营救任务由自己带少量兵力去完成。

看到这里，我已经明白了，营救任务不可能完成，但是根据地的基础不会被破坏，而且会逐步发展起来。

看电影《紫日》，看到一大半，杨玉福、娜佳、秋叶子，一行三人穿越独木桥。其实，就是横在沼泽地上的一根朽木。过这座桥，小心翼翼，过到一半的时候，那日本女孩掉了进去。脑袋很快沉底了，杨玉福不得不搭救，娜佳帮忙。此事发生于1945年，苏联出兵中国东北的时候，这些人是逃难者。是战争让他们走到了一起。他们彼此患难，最终走出茫茫丛林。战争总是杀人如麻。时间长了，杀人就跟呼吸一样自然。

这是一部丛林历险记。由此，我想到了一件往事——我差点被淹死。有时候，回忆是一种不人不鬼的磨难。

1996年夏，我大学毕业回乡，和村里的孩子们去东河套洗澡。在敬老院渡口以南，众人“打狗刨”横渡，其实河面并不宽。但我不会水，差点顺大流，被冲出去三四十米，几乎冲到南侧东岸陡崖之下了。这时候，俺村的赵老秋、薛成子等四五人，手牵手救我，差点把他们冲跑。河水冲击力真大，上东岸后，我躺在沙滩上，脸煞白，吓的。我灌汤了，喝了一肚子河水。之所以，斗胆横渡，我是见俺屯子的“小段二”都能过去，也就扑哧扑哧几下。我就下水，孰料，我的扑腾不灵。

那次遇险叫我念念不忘，具体还有谁救我，都过去十七八年了，惟一记得有赵老秋，他是三弟的同学。打那以后，我从不下水，尽管我羡慕凫水。感慨往昔，万死犹轻。感念那些忠厚老实的乡里人，如今，赵老秋浪迹他乡(在大庆谋生呢)。生活有时候比战争还残酷。

人生的经历，总会有一些值得纪念的地方。人生本就是穿越茫茫丛林，谁不希望活着走出去，求生之路漫长啊。森林的外边依然是无边的森林。《紫日》里，娜佳，这个苏联女兵很气质，很善良。其实俄罗斯女人很有味道。一个好女人就似一片森林，永远没有尽头。

我们像夏天，又像秋天，却总能把冬天变成了春天。因为我们怀着善良。《紫日》是一部好影片，和那部《这里的黎明静悄悄》一样，见善恶，见人性。北呼兰河，一条奔腾的河，那的乡民，尤见人性之美。这年头简直喝人血，挫骨扬灰式的喝血，可是，善良比什么都永恒。

众所周知，速度与激情系列里颜值最高的两位男主角分别在戏里和戏外过世，而新加入的角色又是斯坦森和巨石强森这样的“绝顶”猛男，因此速激8可能是近年来主角秃顶率最高的影片。

一路跟着这系列走下来的观众可能都有和我一样的疑惑：这帮1里的小混混是怎么变成如今这种三天两头拯救一次世界的超人的?按现在这种战斗力膨胀速度，我非常怀疑下部速激会跟星战联动，一起去太空飙歼星舰，拯救银河帝国。

保罗沃克的去世对速激系列和范迪塞尔的打击有多大我们身为外人永远无法体会，但投资方已经不可能让这个盈利如雪球般越滚越大的系列因保罗的离去而成为绝唱了，为了弥补失去保罗给明星阵容带来的损失，速8里饰演肖兄弟的杰森斯坦森和卢克伊万斯回归系列，并一举上升到主角团地位。同时演技颜值一个不落的查理兹塞隆也加入本片当反派。

速激8的大场面与CGI达到了系列巅峰，想象力十足，但个人认为最出色的一场戏反而是开场那段相对“平淡无奇”的竞速戏，后面的僵尸车戏场面有了，但视觉效果并未比1V1的竞速强多少，反而让人感觉有些杂乱无章。速度与激情是以街头竞速成名的，发展到现在竞速反而成了添头，看点已经转移到爆炸和CGI画面上了，固然炸翻天的戏群众喜闻乐见，但在有变形金刚碟中谍妇联的现在，我们真的那么需要另一部插科打诨在CGI中拯救世界的流水线片子吗?就我个人而言，我最喜欢的是速激早期那种单纯的竞速，在肌肉车的轰鸣中快意恩仇，整个故事围绕在一个相对小而闭塞的环境中发生，决定正与邪的只有引擎的转速。现在速激里的黑客对决，打飞机飚坦克真的能比以前那种纯粹的竞速更能刺激观众们的肾上腺素吗?我有些怀疑。在我旁边的黑人小哥整场电影最激动的时刻就是开场的竞速戏，而最后半小时的潜艇战他是摊在座位上的…

有很多人喜欢说速激这类片子剧情是无足轻重的，光看特效就值，不过我认为电影这种载体无论是什么体裁剧情都是基本，就像一碗盖浇饭无论菜肴多么美味，没有米饭也是不完整的，它可以不是主角，但不能不及格。而速激8的剧情和逻辑在我看来是不那么过关的。

剧情的梗概不剧透了，只说两点我最无法理解的情节，首先是这片多米尼克黑化的剧情突出一个牵强，为了拯救两个家人对反派言听计从去怼另一些家人?这还是以前那个义薄云天的唐老大吗?不说别的，跟这种百分百撕票的反派打交道时人质有意义么?在人质被撕票了一半后还能冷静的继续为反派做事也是够能忍的。固然影片中结局一定是皆大欢喜正义战胜邪恶，但“跟破坏分子谈条件合作”这个剧情大纲有些太过神秘，而且反派被渲染成了系列最大boss结果却找了唐老大这个注定会反水的角色来为他们做事心也太大了。

另一个无法接受的情节就是肖兄弟的洗白，出于上面说过的原因，郭达斯坦森的上位是商业需求的必然结果，但在戏里他可是杀死吉赛尔和韩的直接凶手啊，就这么一笑泯恩仇甚至让他加入伐木累真的没问题吗?唐老大是个什么人8部片子很清楚的告诉我们了，你敢动我家人一根手指我砍你全家的狠角色，然而杀害家人的血海深仇因为救个儿子就这么算了?难道是因为郭达的光头格外有光泽让他有了惺惺相惜的感情?照这么说下部片子塞隆妥妥加入主角团，毕竟她才杀了唐老大一个家人，郭达可是杀了俩哪。

而剧中的一些其他情节也让我很想吐槽，比如塞隆和多米尼克多次冗长的探讨人生，除了告诉我们塞隆女王的颜无懈可击外毫无意义，比如塞隆和黑客妹对着不存在的CGI屏幕互相斗法的情节，简直是神仙打架，观感很一般。

演员方面范迪塞尔一如既往的稳，表情从迷之微笑和苦大仇深两个选项里娴熟的切换。巨石强森继续扮演绿巨人，一拳打死牛。而为了洗白角色，杰森斯坦森成了彻底的搞笑角色来拉进观众的距离，不得不说跟前一部的boss形象有点脱节。塞隆女王是片子最大的亮点，气场极其强大，而那种蛇蝎美人的危险感也是十足，抢天眼那场戏的戎装扮相非常英姿飒爽，从发型到服装都让我想到了MGS3中的TheBoss，然而她却叫cipher，真是讽刺(这梗没人懂吧…)。

总结：速激8维持了系列一贯出色的视觉体验，新旧角色的表现都很棒，但大场面过多竞速戏过少让我不太满意，剧情弱智出新高度，尺度放到世界级但格局小的可以，强行洗白反派让我这种吉赛尔夫妇粉无法接受。国内版强行3D有些无耻，这片子根本没什么3D场面。6.5/10，推荐喜欢好莱坞特效片的观众去看IMAX版，然后用一小时忘掉它的剧情。

《悟空传》上映了，看到首映礼的消息后，心痒痒的又看了遍小说。好在篇幅不长，一两个小时也就看完了。

《悟空传》是一部意识流的小说，更多的是情绪上的渲染和对人性的思考，而不是故事性，情节也非线性，所以我很难想象会被拍成什么样子。反正，我每次看的时候都觉得很有感触，而过段时间后就又想不起小说是什么内容，所以就一遍遍看，每次看都有一些不一样的想法。这一次，我对这一句话情有独钟：我看晚霞的时候不做任何事!

这句话百年前紫霞说过，百年后孙悟空在取经路上如是说。

在我看来，与这句话异曲同工的是毛姆的《月亮与六便士》，满地皆是六便士，他却抬头看见了月亮。

这是看电影之前我写的，今天看完电影之后，我只能说这是一部跟《悟空传》没什么关系的电影，电影中的人物换成任何别的名字也不影响剧情。也就是说，这纯粹是一部打着《悟空传》的情怀拍的另外一个故事，只不过中间加了几句《悟空传》的台词。

书可以打四分半，电影两星半吧，主要给特效。如果提前没看过原著的话，大概可以打到三分。

今天，我观看了《一堂好课》，这是一堂让我深感震撼的思政课。

课堂上，金一南教授串讲了丰富的史料和热血故事，讲述了中国百年救亡的苦难斗争史和百年复兴的辉煌奋斗史。

在这堂思政课上，金一南教授重点围绕“我们为什么要爱国”和“怎样才能真正地爱国”两个话题展开，我一边聆听，一边思考着问题答案。

在金教授分享的自己从被尼克松总统车队堵车迟到，到国务卿基辛格向自己道歉的故事中;在三位“课代表”，海军陆战队退役军人、北京大学学生宋玺，以及青年演员黄景瑜、屈楚萧分享自己对爱国的理解中;在我国作为联合国常任理事国，勇于承担国际重任，为国际维和做出贡献的故事中。我找到了答案。

只有祖国强大了，每一个中国人才能有尊严，才能过上幸福安稳的日子。作为一名中学生，要学好科学文化知识，长大了走向社会成为有用之才，来报效祖国。

面对新的征程，要像先锋精神所铭记的那样要“敢于胜利”：“这不仅是军人，而且是每一个中华民族一份子的心中都需要腾起的这样一团火焰!”多么激励人的一句话。

我记住了，我要“敢于胜利”，用“我能胜利”“敢于胜利”来爱国，来报效祖国。

寒假期间，总算可以好好观赏一直听爸爸提起的感人、悲伤的《狮子王》影片。

第一集片中，叙述了狮子王和它的女朋友遇到了危险，狮子王的爸爸因救了它们而被狮子王那可恶、毫无人性的姑丈杀死了。伤心欲绝的狮子王为了报仇，它凭着不松懈的勇气及坚定、不放弃的决心，打败了它的姑丈，成了大家敬佩的狮子王。

到了第二集，狮子王和动作优雅的女朋友结婚生下了好动、冥顽不灵的母狮子，那只母狮子爱上了不同族群的狮子，然而它们双方的父母都不允许它们结婚，于是双方父母恶狠狠的打了一架，虽然狮子王赢了，但狮子王却也能反省思考，最后终于同意自己的小孩—母狮子，与不同族群的狮子结为夫妻。

片中，最令人感到悲伤的是，狮子王和她的女朋友原本开开心心的一起出去玩，可是它们遇到了危险，一大群面目丑陋的敌人正以雷电般的速度追着它们跑，使得它们气喘如牛，陷入了四面八方被包围、极有可能被杀害的困境。所幸，狮子王那英勇无比的爸爸急急忙忙的跑来，救了它们。

可是那时场面非常混乱，沙子飞扬在半空中，尘土上划出了一道道跑过的痕迹，狮子王的爸爸狼狈不堪的爬上岩石，但手才刚放到岩石上便被狮子王的姑丈以锐利爪子猛刺了进去，这时它爸爸脸上露出了既气愤又痛苦的神色，快速的摔下岩石死了!看到这里，我的泪水如断了线的珍珠落了下来，我恨不得可以揍那残忍无情的狮子王的姑丈一顿。

片中另一场令我感到振奋的是，狮子王和另一个族群的狮子妈妈令人害怕、担心、惊险的打斗过程，它们以身体彼此碰撞，以爪子互相打斗、甚至把敌人推压在地上，大声嘶吼!即使坏狮母的手下众多，可是勇气、胆识过人的狮子王并未因此而坐以待毙，反而尽力做出最好的一面，以愤怒的眼光瞪着敌方坏狮母，使出全力的把邪恶的坏狮母，用力的推往河里，坏狮母大声唉嚎挣扎，但还是“噗咚!”掉进河里死了。此刻坏狮母的手下，终于心甘情愿的加入了狮子王的族群，跪下来、以恭敬的眼神看着狮子王，使狮子王族群中的动物感到欢天喜地。

对于狮子王爸爸的真爱流露，我十分感动，它因深爱着狮子王，为了救狮子王，死命的狂奔至狮子王受难地点，以自己的生命，换回了狮子王的存活。而狮子王因爸爸真爱的传承，也有着这份同样为了小孩，而不畏艰难和敌方战斗的爱，它抱着不松懈的态度和敌人打了一场令人觉得胆颤心惊的拚斗。小孩见爸爸—狮子王这么英勇的保护它，内心充满了感谢。这种真爱的感动，令我眼眶充满泪水，令我不禁想给予它们深情的拥抱。

真正善良、淳朴之人，必然是对别人索求甚少，必然是宁愿自己承受所有的苦难和非人的折磨也不愿别人因为自己而受一点点累、吃一点点亏。

没有最黑暗，只有更黑暗。对任何一种统治都不要有过高的期望，官吏公差和无赖流氓其实是有共同之处的，唯一的区别就在于他们什么时候合流、什么时候同污是需要一些先决条件的。大凡一个朝代越是到统治的中晚期，这些势力联合起来对底层民众进行肆无忌惮的掠夺、杀戮的趋势就越明显。

窦娥只能模模糊糊地感受到现实的黑暗与不公，21世纪的读者却不能没有一点哲学的、历史的常识。兼济天下对绝大多数小知识分子而言当然是非分之想，明哲保身却是他们必须领悟、掌握的生存策略。“天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗”，古今东西，概莫能外。不要奢望公平，公平需要自己去争取;不要相信仁义，仁义取决于人，但现实中不仁不义、难仁难义的人那么多，“窃钩者诛，窃国者诸侯;诸侯之门，仁义存焉”。百姓是愚顽鲁钝的，强权是凛然不可侵犯的，所以自求多福不但是美妙的愿景，更有赖于高明的智慧才能实现。“我不入地狱，谁入地狱”?“担荷人类苦难”?别傻了，省省吧，孔夫子、耶稣基督、佛陀都没能做到的事情，你还是先掂掂自己的斤两吧!

社会当然在发展，也会进步。但人类血战前行的历史，是正如煤的形成，牺牲必巨，成果必微，成不了仁却死得不仁不义、不明不白的糊涂蛋真不知道有多少呢。你可以围观，你可以装大尾巴狼，但一定不要以为自己可以死的伟大，布鲁诺、谭嗣同、遇罗克不是一般人想做就能做的。

生活就是修行，至于能修成什么果，全在于自家的修持和缘法。善哉!