世界

4月23日是“世界读书日”，为激发广大青少年的阅读热情，同时加强与冀版社的店社合作，我店联合河北教育出版社、河北少儿出版社、河北青年报社共同举办“4.23世界读书日，让我们在阅读中一齐成长”读书沙龙活动，为广大青少年创造一个交流读书心得体会的平台，大家齐聚一堂分享喜欢的好书，探讨图书创作、分享读书的乐趣，营造浓厚的世界读书日全民阅读氛围。

一、活动组织单位

石家庄市新华书店、河北青年报、河北少儿出版社、河北教育出版社

二、活动时间：

4月22日上午(时间待定)

三、活动地点：

图书大厦五楼书吧

四、活动安排

1、河北青年报小记者提前到达图书大厦寻找自我看过的最喜欢的图书，在活动现场介绍交流时进行介绍。

2、小记者在卖场对读者就读书的相关问题进行采访，并发放读书倡议书。

3、河北青年报小记者负责人发言，介绍小记者的招募、组织、开展活动等情景。

4、小记者以“我最喜欢的图书”、“我的读书乐趣”、“我的读书感悟”“对我影响最大的一本书”“如何摆正读书与学习的关系”等相关主题进行畅谈交流。

5、出版社修改以本社最新图书的创作经过为例，向小记者介绍成书的过程，并与小记者以“我最喜欢读的图书类型”、“什么样的图书资料更吸引人”等话题进行互动交流，了解小读者的阅读兴趣和阅读取向，掌握实用的儿童图书的市场信息。

6、为参加活动小记者赠送本社最新图书让孩子们试读，并征询意见和提议。

五、各单位分工

石家庄市新华书店：

1、活动方案的总体制定与安排，与河北青年报、出版社联系活动的具体操作事项，做好活动前后的沟通和部署。

2、现场场地布置，活动宣传品的制作：现场背景喷绘、读书倡议书。

3、为小记者准备一份小礼品。

4、现场照相，留取相关资料。

河北青年报：

1、做好活动事前宣传和事后报道。

2、组织小记者做好活动现场发言准备工作。

3、拟定读书日倡议书。

河北教育出版社：

1、做好活动期间为小记者介绍图书创作过程的准备。

2、为参加活动的小记者供给试读图书。

信息资料：

4月22日上午10点，河北青年报小记者们将在图书大厦五楼与河北教育、河北少儿出版社的资深修改共同畅谈读书的乐趣，欢迎小读者们参与。

我爱读书，它似的览车，领大家，目睹美景的壮丽，领略自然的雄奇。

我爱读书，它使我闭目聆听那声来自远古的旷达的声音：夏商周朝三代兴衰;春秋战国五霸七雄;罢黜百家高祖光武;三国战场风起云涌;分久必合天下一统;贞观之治开元盛世;五代十国短命王朝;南北宋朝西夏辽金;成吉思汗横扫欧洲;高祖洪武成祖朱棣;康熙乾隆慈禧溥仪……

我爱读书，四大名著都给我留下了深刻印象，特别是三国和西游。桃园三结义，出山第一功;当阳桥前一声吼，喝退曹军水倒流;千里走单骑，孤身救幼主;过五关斩六将，火烧赤壁连营。三国战场上，斗智斗勇，风云变幻，成为历一段不忘的记忆。西游路上，降妖捉怪，除暴安良，一路上救了多少人，除了多少魔，经了几次难!

我爱读书，书籍能破除迷信，用科学的角度去解释了那些陈腐的一切，鼓励人们根据因果关系来思考或观察事物。爱因斯坦的相对论;达尔文的进化论;哥白尼的日心说……他们虽然都经竟遭到过质疑，但是历史证明了他们是对的，不是吗?

我爱读书，它使我听到了四季的呼唤：“好雨知时节，当春乃发生”，春天充满生机;“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，夏天多么美丽;“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月天”，秋天充满诗意;“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，冬天纯洁无比。

我爱读书，它仿佛带我回到那风云突变的时代。“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”你陆放翁侠骨柔情，谁人不知!而你，再临死前，依然心系宋朝，好一番忠君爱国!“三十功名尘与土，八千里路云和月”“靖康耻，犹未雪”“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”。你岳武穆一心为国，在金人面前树了“撼山易，撼岳家军难”的威名，却被歹人所害，令人扼腕息。

我爱读书，它带我游览世界奇观，却可足不出户。它带我到浙江观潮，到雅鲁藏布大峡谷探秘，到“死亡谷”历险，到金银岛寻宝，到江南水乡采莲……

我爱读书，因为它丰富了我的生活，增长了我的知识，所以，我爱它。

武汉极地海洋世界是海昌集团继大连老虎滩极地馆、青岛极地馆、天津极地海洋世界、成都极地海洋世界之后，为布局华中，投资建设的第五座涵盖极地与海洋概念的大型主题公园，仅场馆建设耗资就达7亿元。它的建成开业意味着一个新的旅游业态在武汉诞生，预示着武汉旅游主题公园新时代的到来。

武汉极地海洋世界是国内唯一的多层多馆组合式室内极地海洋主题公园。场馆的外型犹如一只巨大的白鲸，跃入江城武汉，填补了武汉乃至华中地区大型主题公园的空白。通过极地与海洋珍稀动物和鱼类(帝企鹅、北极熊、伪虎鲸、白鲸、海象、海豚等)的展示、表演与互动，为武汉及华中地区人民开启了一扇了解极地和海洋文化的窗户，打开一道体验南北极和海洋风貌，感受极地海洋文化梦幻之旅的大门。“北极之王”北极熊，“南极精灵”帝企鹅，位于地球两极的动物代表在武汉牵手，武汉人的“极地海洋梦”也就近在咫尺了。

海昌武汉极地海洋世界位于东西湖区三环线盘龙城出口处，可直接到达该景区的公交线路为291路、296路、563路。

一、活动主题

“安全用耳，保护听力”。

二、市级活动内容

(一)安全用耳广场宣传活动。3安全用耳，保护听力娱乐性噪声

(二)听力免费检查周活动。

(三)家长专题讲座培训。

三、各地活动要求

(一)坚持以人为本。要立足实际，围绕活动主题，协调卫生计生、教育、环保、民政等部门，组织相关机构专业人员，入社区、下农村、进学校，举办专题讲座，提供耳科保健咨询，开展听力康复家长培训，开展听力筛查和助听器验配等服务，着力面向重点人群，尤其是青少年加强听力健康教育，将宣传教育活动与便民服务相结合，整合推动听力残疾预防与康复工作。

(二)创新宣传形式。要积极协调各类媒体开展宣传报道工作。发挥广播、电视、报刊、网络、短信平台等大众媒体作用，多渠道发布“爱耳日”活动信息，宣传普及安全用耳知识，教育推动全社会关注听力健康，科学使用有音响功能的电子产品，防护各类娱乐性噪声，共同建设健康聆听环境。

(三)助推品质康复。要以“爱耳日”活动为契机，认真开展20xx年度“七彩梦行动计划”人工耳蜗康复救助项目调查摸底、阳光品质康复工程助听器验配及人工耳蜗处理器升级等项目服务工作，扎实做好20xx年度新发听力残疾儿童康复服务落实和政策保障工作，建立疑似听力残疾儿童康复跟踪长效机制，加强康复政策宣传力度，强化听力障碍早发现、早干预、早康复理念，力争使有康复适应指征的听力障碍者尤其是0-6周岁听力残疾儿童的康复需求得到满足，全力推进残疾人阳光品质康复工程“助听”项目的贯彻实施。

各县(市)区残联要高度重视，加强领导，积极协调残康办成员单位，围绕第16次“爱耳日”活动主题，以全面实现“人人享有健康听力”为目标，制订实施方案，采取有效措施，推进“爱耳日”活动广泛、深入、扎实开展。要结合本地实际，积极创新活动形式，采用多种方式增强“爱耳日”宣传教育活动的针对性、有效性和吸引力，取保活动取得成效。

四、宣传口号

——安全用耳，保护听力

——健康聆听，幸福一生

——养成健康用耳习惯，减少耳聋发生

——远离噪声，保护听力

——关爱青少年听力健康

陈淼淼小的时候不知道自己的妈妈是精灵。但有一次，他不小心一点点黄酒倒进了妈妈的可乐里，妈妈和后，变成了精灵。这时，爸爸才告诉陈淼淼妈妈是精灵。从这以后，爸爸一直都说他要和妈妈离婚。

陈淼淼把这件事告诉了李雨辰，(李雨辰的爸爸妈妈离婚了)李雨辰说：“爸爸妈妈离婚后，孩子会变坏。”她们想了好多办法，最终妈妈还是回到了自己的家乡。

《我的妈妈是精灵》读后感 张欣怡

这本书非常感人。讲的是陈淼淼的妈妈是精灵，可因为沾了一点儿酒精变回了精灵之后的种种怪事。为什么说它感人呢?因为淼淼知道了她的妈妈是精灵，所以有一些害怕，但她依然和妈妈处的很好，因为她们之间有一种境界叫信赖，信赖她的妈妈不会吃她。

最后她妈妈走时她并没有太伤心，因为她坚定有一天妈妈会回来看她的。我们也要学习淼淼的精神，在任何情况下仍保持着最好的心态。

12月1日是“世界艾滋病日”，为了进一步落实仁和区教育局《仁和区20__年“世界艾滋病日”活动方案》，我校德育处牵头，各班认真开展了各项有关艾滋病的宣传活动，收到了良好的教育宣传效果。

一、紧扣主题，精心组织

第一、我校紧紧围绕宣传主题，于12月1日通过国旗下的讲、红领巾广播站等多种形式对艾滋病防治知识进行了集中宣传。

第二、各班认真组织“预防艾滋病”主题班会，各班班主任准备了教案及宣传知识，通过小故事、视频、倡议的形式向学生讲述了艾滋病的预防知识，有效地提高了学生“防艾”的意识。

第三、此次艾滋病宣传日宣传活动体达到预期的宣传效果，通过此次宣传活动的开展，更多的同学了解艾滋病，正视艾滋病，了解爱滋病的传播途径、发病机理和症状，以更好地遏制爱滋病的传播和蔓延;同时展现艾滋病病毒感染者和艾滋病病人热爱生活、珍视生命、积极向上的精神风貌，理解、关爱和不歧视艾滋病病毒感染者和艾滋病病人，呼唤全社会关注艾滋病的防治问题，为艾滋病病毒感染者和艾滋病病人营造良好的社会和生活环境。

二、周密安排，务求实效

通过此次宣传，使全校师生及广大群众对艾滋病的相关知识、国家对艾滋病感染者、患者的关怀救治政策有了更深入的了解，提高了全校师生及群众参与艾滋病防治积极性以及自我防护的意识，为推动我校艾滋病防治工作的全面开展打下了坚实的基础。

三、下一步工作计划

在以后的工作中，我校将继续加大宣传力度，希望通过“防艾”知识宣传，使更多的人参与其中，学会理解、关爱和不歧视艾滋病病毒感染者和艾滋病病人，为艾滋病病毒感染者和艾滋病病人营造良好的社会和生活环境。同时，在提高小学生防治艾滋病的意识上，也呼唤全社会共同关注艾滋病的防治问题。

红十字会与红新月会国际联合会将每年9月的第二个星期六定为“世界急救日”。各国红十字会和红新月会在这一天都会组织、开展各种活动，普及救护知识和技能，提高群众自救互救意识，宣传和推动红十字救护工作。今年的“世界急救日”是9月13日，根据《关于开展2019年世界急救日主题宣传活动的通知》文件精神，现制定我会世界急救日主题宣传活动方案如下：

一、活动主题：

主题是“急救与日常及灾难中的危险。

二、活动时间：

2019年9月9日—9月13日

三、活动内容：

1、根据我会 “全民救护工程”， 围绕结合“红十字救护培训进社区”的具体要求，将于9月9日开始广泛开展群众性救护培训普及活动。计划于红十字大讲堂开展一期世界急救日讲座;街道及社区居民卫生救护普及培训;学校新入学学生卫生救护普及培训。

2、开展集中宣传活动：9月9日开始，在我市人流密集、繁华整洁的公共场所，通过悬挂横幅、摆放救护知识展板、发放宣传手册、现场咨询、举办救护比赛或演练等多种形式宣传救护培训工作。

3、积极组织各社区参加市红十字会举办的 “急救知识知多少”答题竞赛活动。

答题竞赛时间：9月13日

四、有关要求

1、充分认识开展“世界急救日”纪念宣传活动的重要性和必要性，切实加强宣传活动组织领导。8月27日前将计划报市红十字会。要坚持贴近群众，讲求实效的原则，采取有效措施，积极有序的开展形式多样的宣传活动。同时，及时与新闻媒体联系，做好宣传报道，不断扩大社会影响。

2、要做好活动资料的留存收集，并将每次活动资料(照片)、总结材料、活动照片、媒体报道及时上报市红十字会及我会网站。

洛阳世界文化遗产龙门石窟导游词范文

龙门石窟是中国石刻艺术宝库之一，现为世界文化遗产、全国重点文物保护单位、国家AAAAA级旅游景区，下面第一范文网小编为大家带来了洛阳世界文化遗产龙门石窟导游词范文，希望对你有所帮助!

世界遗产--龙门石窟导游词

女士们、先生们，大家早上好!俗话说“有朋自远方来不亦乐乎”!首先对大家的到来表示热烈的欢迎，我是咱们此次旅行的导游员钱宸琦，大家能够叫我小钱或钱导，我很荣幸也很乐意为大家服务，如果大家有什么问题都能够提出，我会尽可能满足大家的合理要求。

相聚是一种缘分，我期望大家在相聚的日子里相互关心相互爱护，注意安全，为这段旅程留下一个完美而难忘的回忆。

大家都明白，我国有四大石刻艺术宝库。它们分别为甘肃敦煌的莫高窟，山西大同的云冈石窟，甘肃天水的麦积山石窟，而另一个呢，就是我们这天要去参观的龙门石窟了。

龙门石窟位于洛阳市南13公里处，由两山组成，一山为香山，因古代的时候，山上长有一种含香味的植物而得名。另一座为西山，是我们这天参观的主要景点。大多的造像，洞窟，刻碑，都是建在西山上的。相传两山本为一座山，大禹治水时，嫌其阻水淹田，就用一把大斧子把它劈成了两半，于是就成了两座山。

龙门石窟，在北魏太和年间(447-499)北魏孝文帝迁都洛阳前后就在此营建，经历了众多的朝代，开凿时光长达400多年之久，距今已有1500多年的历史了。现有佛像十万余尊，佛窟，佛龛2100多个，碑刻题记3600多块，洞内造像多为唐代河北魏时期开凿的、其中唐代占三分之二，北魏占三分之一，

龙门石窟是我国古代莫北人民智慧的结晶，艺术实践的结果，堪称我国雕刻艺术宝库，为研究我国古代历史，文化，佛教，雕刻，服饰带给了极为丰富的资料，它是佛教流传到我国后，与中国文化相结合的典范。

朋友们，此刻大家已经来到龙门石窟北端第一大窟，钱西寺，这是唐高宗初年雕凿的一个洞窟，洞中主佛是阿弥托佛，她面部丰满，双肩宽厚，衣纹整洁流畅，主佛左侧是大弟子家业，右侧为小弟子阿难，两第子两侧分别为观音菩萨和大势至菩萨，钱西寺洞高19米，大势至菩萨是龙门石窟雕刻中最精美的雕像之一，雕像躯体比例适中，丰满敦厚，表情文雅文静，开起盛唐时期那种丰满，典雅的造型风格的序曲。

此刻我们面前的三座洞窟合称宾阳三洞，以中洞为代表，它是北魏宣武帝为他的父亲孝文帝和母亲文昭皇后做功德而建，洞中三壁早三连像，从南到北依次为过去连佛燃灯佛，此刻连佛释迦牟尼和弥勒佛，完成于六世纪中叶，显示了我国石窟艺术发展的高超水平。

前面那便是石佛洞，洞内两侧雕刻有整齐排列的15000尊小佛。石佛洞即由此得名，是龙门石窟中造像组最完整的洞窟之一。

沿着台阶而上，此刻我们看到的是凤先寺，它是龙门石窟中规模最大，唐代雕刻艺术中最具有代表性的作品，洞中主佛卢舍那大佛，通高有17。14米，，头高4米，身长7。9米，是龙门石窟中最大的雕像。

大家请看那佛首微垂，呈俯视状，下垂的目光，似在关注着大千世界的芸芸众生，少中的俯首和下垂的目光是整个卢舍那大佛的精髓所在，更是雕塑的画龙点睛之笔，卢舍那大佛的双目，利用光的折射使用阴刻的刀法把眼球雕刻成前凹进去，而又持续着瞳孔部分的凸出，利用光线的反差，也就早就出了大佛睿智深邃的目光，他那智慧的目光，恰好和朝拜者虔诚的目光交汇可引起人们感情上的震撼，凤先寺的整个布局好像是黄氏在预兆文武百官的场面，它既是盛唐雕刻艺术的代表，又是人类美术史上的杰作，具有永恒的艺术魅力和美学价值!

好了，各位游客，这天的讲解就到那里，下方留给两个小时的自由参观时光，两个小时之后我们在龙门石窟全场留念。

洛阳龙门石窟导游词

各位旅客朋友们：

大家好!

洛阳，素称“九朝古都”，但实际上先后有十三个朝代在此建都。洛阳作为都城，前后历时1520xx年，是中国七大古都中建都时光最早、朝代最多、历史最长的古都。

距市区13公里的龙门是洛阳南面的天然门户，那里两岸香山、龙门山对立，伊水中流，远望就象天然的门阙一样。因此自春秋战国以来，那里就获得了一个形象化的称谓“伊阙”。隋炀帝都洛阳，因宫城城门产正对伊阙，古代帝王又以真龙天子自居，因此得名“龙门”，“龙门”之名即延用至今。举世闻名的龙门石窟就雕刻在伊河两岸的山崖上，南北长约1公里。从北魏孝文帝迁都洛阳时开始营造，经过东魏、西魏、北齐、隋、唐、延至北宋，累计大规模开凿约四百余年，现存窟龛2345个，碑刻题记2800余块，佛塔70余座，造像近11万尊。其窟龛、造像和题记数量之多，居中国石窟之冠，与敦煌莫高窟、大同云冈石窟并称为中国三大佛教艺术宝库。中华人民共和国国务院于1961年确定龙门石窟为全国第一批重点文物保护单位。20xx年11月，联合国教科文组织第24届世界遗产委员透过列入《世界遗产名录》。

龙门石窟是中国古代封建政权凌驾于佛教之上的宗教艺术，由于魏、唐两代皇室的参与而构成了龙门石窟皇家风范的重要特色，许多窟龛或造象的兴废变迁都与当时的政治形势变化有着密切关系。

“龙门山色”自古即为洛阳八景之首。北魏以来，那里松柏苍翠，寺院林立，到唐代有十寺最为有名。山脚处泉水汩汩，伊水碧波荡漾，唐代时行船往来，穿梭其中。精美的雕像与青山绿水交相辉映，构成了旖旎葱茏，。钟灵毓秀的龙门山色。伊阙风光。中国古代历史上曾有许多文人墨客，帝王将相，高僧大德徜徉于此，赋诗吟诵。唐代大诗人白居易“洛都四郊山水之胜，龙门首焉;龙门十寺观游之胜，香山首焉”的佳句，声名远扬，今诵尤新。

潜溪寺朋友们，下方我们将参观龙门石窟西山北端第一个大窟潜溪寺。潜溪寺为唐高宗初年雕造。洞内造像为一佛、二弟子、二菩萨、二天王。主像阿弥陀佛居中而坐，身体各部比例匀称，面容丰满，胸部隆起，表情静穆慈祥。两侧观世音、大势至菩萨体躯比例适中，丰满敦厚，表情温雅文静，富于人情味，揭示了唐初雕刻艺术的长足发展。阿弥陀佛和观世音、大势至菩萨合称为“西方三圣”，是佛教净土宗供奉的偶像。

隋唐时代是中国佛教发展的又一个繁盛期。佛教学风在“破斥南北、禅义均弘”形势下，南北佛教徒们不断的交流和互相影响，完成了对以前各种佛教学说的概括和总结，从而使佛教中国化的趋向更加明显，也使佛教造像艺术充满了清新与活力。因此，在造像艺术上发生了不一样于北魏时代造像风格的变化，潜溪寺中的造像已揭开了盛唐那种丰腴、典雅的造像风格的序曲。

宾阳中洞北魏孝文帝迁都洛阳后，实行了好处重大、比较彻底的汉化改革，历史上称为“孝文改制”。由最高统治者实行的政治上的改革必然对当时皇家贵族发愿开凿的佛教石窟造像有必须影响。下方我们将参观的宾阳中洞的造像风格和服饰就是孝文帝改制在文化上的反映。

朋友们，此刻我们面前的这三座洞窟合称为宾阳三洞。宾阳三洞因统一规划、有计划开凿且并排布局而得名。这三座洞窟从公元520xx年开凿直到520xx年停工，历时长达20xx年还未完工，史书记载用工多达80多万。中间的为宾阳中洞，是北魏宣武帝为其父母孝文帝及文昭皇太后祈福做功德而开凿。洞中三壁造三世佛，从南向兹依次为过去世燃灯佛、此刻世佛释迦牟尼和未来世佛弥勒佛。

宾阳中洞的窟顶是穹隆形，好像蒙古包的顶部，地面雕刻着大型莲花，周边是莲花花瓣、水波纹和其它装饰图案，如同鲜艳美丽的地毯式样貌。这种形式使人很自然联想起北方游牧民族的生活。

主佛释迦牟屁，造像手法已和北魏鲜卑族拓拔部固有的粗犷敦厚之风有所不一样，而是吸收了中原地区汉民族文化的成分和当时南朝所流行的“清瘦俊逸”的风尚，构成了迁都洛阳后佛教造像“秀骨清像”的艺术形式。主佛体态修长，面容清瘦，眉目疏朗，嘴角上翘，表情温和，神采飘逸。服饰已脱去了云冈石窟中双领下垂式袈裟和偏袒右肩式袈裟，改为中原地区褒衣博带的形式，衣裙下部雕作羊肠纹拖在基座前部，一层一层折叠着。这种雕造风格迅速在全国流行开，成为北魏时期佛教艺术中国化、民族化的造像特色。

这种造像手法与现实生活中的人物形象接近了许多，正是孝文帝改制在龙门石窟造像上的反映。

中洞窟门内前壁两侧下层各有一幅大型浮雕，北为孝文帝及侍从礼佛图，南为文昭皇太后及嫔妃礼佛图。这两幅作品，精美绝伦，20世纪30年代被盗凿而去，现分别藏美国纽约大都会博物馆和堪萨斯州纳尔逊艺术博物馆。

1978年，当人们拆除宾阳中洞的清代所建砖券门时，雕凿于北魏时期造型鲜为人知的天王造像显此刻人们面前。朋友们请看，当时在窟门过道两壁上发现的就是三头四臂的帝释天王和四头四臂大梵天王浮雕。

宾阳中洞完成于六世纪中叶，它显示了当时我国石窟艺术发展的高超水平。

伊阙佛龛之碑-----李泰与宾阳南洞朋友们，我们此刻所看的这块大碑，名为“伊阙佛龛之碑”，由唐太宗时中书侍郎岑文本撰文，中央令、大书法家褚遂良书丹。这通碑为目前国内所见褚遂良楷书之最大者，字形奇伟秀美，是唐楷书法艺术的珍品。碑文主要记述唐太宗第四子魏王李泰为其母文德皇后长孙氏死后做功德而开凿，碑文中并有超多粉饰、美化李泰之语。因此，结合太宗末年李泰与太子李承乾争夺太子位的史实可知，李泰借为母亲开窟造像做功德，实有获得太宗好感，为自已捞取政治资本的目的和用心。需要说明的是，这通碑原应为此魏所雕的宾阳中洞的造窟碑，到了唐代李泰为节省费用，竟就势磨去原有碑文，又重新雕刻成唐碑的。

宾阳南洞下方我们参观宾阳南洞。宾阳南洞是在北魏未完工的基础上，为唐代早期又继续开凿的洞窟，所以在造像艺术上承北魏刚健之遗风，下开盛唐活泼生动之气象。主尊像阿弥托佛面部丰润，嘴唇厚大，衣纹自然、流畅。这一期间的宝座都是呈方形直角，到了盛唐才趋向于莲花束腰须弥座的形式。

洞内龛像密布，其中太宗贞观年间的题记达19处，为中国石窟中贞观题记最多的一窟。众多的造像题记为研究初唐的石窟造像艺术带给了珍贵的文字资料。

摩崖三佛龛朋友们，我们面前的这一窟因临山摩崖造像且题材为三佛而称为摩崖三佛龛。崖壁上为三坐佛，以弥勒佛为主尊居中，左、右二结迦坐佛。以弥勒为主尊的三佛题材为中国石窟所罕见。该窟无题记，结合文献研究，该窟应为武则天建立武周政权制造佛教神学舆论所开凿，宣扬武氏为弥勒下凡，以利于稳固政权。它开凿于武周政权时期，即公元690年左右，因武氏晚年发生了张柬之策动的政变，武周政权结束，该窟随即中辍，因此，窟中造像仅为毛坯，比较粗糙。

万佛洞万佛洞因洞内窟壁上雕刻有一万五千尊小佛像而得名。窟顶莲花周围刻有“大唐永隆元年十一月三十日成，大监姚神表，内道场运禅师一万千尊像龛”的题记，证明这个洞窟完工于公元680年的十一月三十日，主持修造者是大监姚神表和内道场的智运禅师。

主佛阿弥陀佛的造像手法体现了唐代盛行的以丰腴为美的审美时尚，表现出一种雍容大度、仪态轩昂的造像风格。人物波状的发纹、丰满圆润的脸部轮廓、垂肩的双耳、宽厚的双肩、简洁流畅的衣纹都证明盛唐的雕刻技艺在这一时期已经到达了成熟的阶段。

主佛端坐于仰覆莲束腰须弥宝座上，在宝座束腰部位雕刻了四位金刚托重力士，他们的肌肉突出，富于动态，与主佛的静态，一动一静构成了鲜明的比较。

南北两壁雕刻的一万五千多尊高约4厘米的小佛，把整个万佛洞装点成西方佛国中佛祖弘扬佛法、众生虔诚聆听的场面。在窟顶碑刻题记的外侧是凌空飘舞的飞天，这飞些天手捧供果，翩翩起舞，与它对应的是窟内南北两壁壁基下部的伎乐人。每侧墙壁下部各有6位伎乐人，手持空篌、法锣、羯鼓，一方面为研究唐代音乐带给了史料，另一方面，它们与窟顶飞天上下呼应，营造了一种西天极乐世界里，歌舞升平，万人成佛的场景。

万佛洞前后两室，窟门外两侧为二力士，前室南北壁原先刻有龙门石窟体形最大、造形最为精美的护法狮子两尊，20世纪30年被盗，现藏于美国波士顿博物馆。

窟门外南壁上部刻有一观音菩萨，面部丰润，体态健美左手提净瓶，右臂向上弯曲持佛尘搭于右肩。她那扭动的身躯、微斜的头颈、丰满的胸部，构成了优美的曲线，显得含蓄、端庄，是唐刻观音菩萨的杰作。

双窟万佛洞下的这两座洞窟因并排雕凿且有共同的前室而得名“双窟”。北洞中是三世佛造像，主尊为释迦牟尼，南北两侧是二弟子、二菩萨以及过去佛和未来佛。三世佛的造像题材表现了佛教世界里的过去、此刻和未来。

在双窟的南洞里，雕凿的主佛是弥勒佛，南北两壁上雕有小千佛。弥勒和释迦牟尼分列在南北两个洞窟，称作双窟，它们完工于同一时代，所以在人们的想象中是当时的唐高宗李治和皇后武则天共同临朝执政的一种局面。在这个历史时期，武则天实际上是掌管朝廷的重权，奏章都由她来批阅。武则天在这一时期，为了用心树立自我就是弥勒下世这一思想，但又有碍于李治在位的实际状况，所以就把释迦牟尼和弥勒共同雕凿于南北两窟，就是此刻我们看到的这种双窟并列的局面。

莲花洞朋友们，此刻我们面前的这座洞窟称为莲花洞。因洞顶有一朵保存完好、直径达3米多的高浮雕的大莲花而得名。洞内造一佛二弟子，均呈立姿，为释迦牟尼带领两个弟子游说讲经之像。主佛采用高浮雕手法，两侧的弟子迦叶、阿难用浮雕手法，比较鲜明。迦叶身披厚重的袈裟，手持锡杖，胸部肋骨暴露，细腻地表现出这位佛教继承人经过艰辛岁月，长途跋涉的形象。他右手拄着的锡杖上带有九个响环，震地有声，据说是佛教中一种法器。人们听见响环的声音，就明白佛祖到来，出外叩拜佛祖、倾听佛法。

二弟子的头像于20世纪30年代被盗凿，现都存于法国吉美博物馆。

窟顶莲花周围环绕着飞天，她们手捧供果和其它的器皿，显得飘逸洒脱，在《妙法莲花经》里曾有这样的记载：飞天是佛教中的香因神，说是诸天伎乐，百千万神于虚空中一时俱作，雨众天华，表现了佛教中飞天和伎乐人营造出欢乐和谐的场面。

洞窟南壁左上部层层排列了几层小型佛像，据说这是龙门石窟最小的佛像，高度仅有2厘米，五官清晰，刻画细腻。南壁壁面上排列了许多佛龛，龛楣装饰有各自不一样的特点：有帷帐式的，有的是火焰纹，有表现文殊与维摩诘对座辩法的故事，还有礼佛图的形象。在龛楣细部，有忮乐人、飞天，有莲花化生出来的菩萨;有线刻的，有浅浮雕的。其中一对飞天，她们的衣裙向上卷起，飘飘荡荡的形式好象一朵盛开的莲花，而两个飞天的面部正是莲花的花蕾。外侧是一些伎乐人向她们飘飞过来，荡起的衣裙好象莲花的枝蔓一样，表现了一种绿柳丝绦万千条景象。

这个小龛龛楣是火焰纹的造型，它的火焰向内收，到中间再向上构成火苗的苗头，火焰纹之上南北两侧各一组众生听法像，这个浮雕表现了文殊菩萨和维摩诘辩法的情景。它的上部是帷幕，帷幕是中国民俗画常有的表现形式，在那里我们看到外来的佛教文化与中国本土文化的结合，成为有中国特色的佛雕艺术形式。

窟外门楣为火焰纹，中间刻有一个兽形铺首，雕工精湛。左上方有明代河南巡抚赵岩题“伊阙”二字。

奉先寺此刻，我们参观的是奉先寺。奉先寺，原名“大卢舍那像龛”，规模宏大、气势磅礴、雕像精美、技艺精湛，是龙门石窟开凿规模最大的摩崖像龛，也是龙门石窟唐代雕刻艺术中最有代表性的作品。据于唐玄宗开元十年刻就的《河洛上都龙门之阳大卢舍那像龛记》记载，奉先寺为唐高宗所创，皇后武则天曾于高宗咸亨三年(672年)捐助脂粉钱两万贯，工程完工于上元二年(675年)。整个大像龛造像布局为一佛、二弟子、二菩萨、二天王、二力士等一铺九尊大像，主尊“大卢舍那佛”坐像，通高17。14米，头高4米，耳长1。9米，面相丰满圆润，方额广颐，眉若弯月，双目俯视，炯炯有神;略作微笑，两耳长垂，衣纹简练，灵活而又储蓄的眼睛显得更加秀美，整尊造像，给人一种庄严典雅、肃穆宁静之感。左侧迦叶，身首虽残，但仍显出一位饱经风霜的老僧形象;右侧阿难，浓眉细眼、年轻睿智、虔诚大方、充满自信，宛如一聪慧少所形象。二菩萨衣饰华丽，端庄而矜持的表情，天王严肃威武而双硕壮有力的神情，力士坚毅勇猛而双暴躁的性格，以及那无所谓惧倾力承托的地鬼，无不形神兼备、惟妙惟肖。其雕凿规模、艺术设计、人物塑造、雕像造型方面的成就，反映了唐代艺术家的高超技艺、审美时尚、美学理念和唐代美术所到达高度

艺术水平。同时，在必须程度上也反映了当时统治阶级及艺术家心目中神化的“圣贤”形象，从另一侧面又折射出了当时社会佛教发展的盛况和唐代国力的强大。因此，奉先寺大卢舍那像龛群雕，既是盛唐雕刻艺术的代表，又是人类美术史上的杰作，具有永恒的艺术魅力和美学价值。

古阳洞朋友们，参观完奉先寺，我们将继续参观南面的古阳洞。著名的“龙门二十品”其中有十九品就在这一洞窟中。北魏孝文帝太和十七年(公元493年)迁都洛阳，孝文帝开始在龙门为其祖母冯太后开窟造像祈福作功德，王公大臣、贵族、官僚、武官将相继在窟内造像，这就构成了古阳洞内最早的一批造像，从而开始皇家营造龙门的第一斧第一凿，揭开了建立龙门石窟的第一篇章。

此刻我们面前的这一洞窟就是古阳洞，它是利用天然溶洞扩凿而成的。正壁主佛为释迦牟尼，结跏趺坐于方形台座上。面相长圆，较为瘦削。头顶还塑了一个发冠，发冠本身是道的产物，这是在清朝八国联军侵略中国，慈禧太后逃亡西安回北京途中飘过龙门留下的，所以当地也有人称古阳洞为老君洞。

主佛两侧的菩萨上身微微后倾，头戴宝冠，面容清秀，上身袒露，身着长裙，造型厚重，比例匀称，表情庄重文静，姿态优美，是北魏石刻艺术的代表作。

北侧墙壁上排列了三层大型佛龛，最上方一排的造像与云冈石窟有着一脉相承的联系，佛像都是结跏趺坐，形体较显浑厚。如果说它还持续着云冈石窟的特色的话，那么第二层交脚弥勒的造像，则体现了北魏时期龙门石窟造像秀骨清姿的艺术格调。人物瘦小，细腰，双腿交叉坐于台座上。北壁最上部的佛龛雕凿于北魏景明三年，我们此刻只能看到佛龛残损的身躯，佛头高32厘米，被人盗走后，此刻为私人收藏。最下部的一排佛龛，造像风格表现出雍容大度的特点，可能是唐早期的作品。不一样时期的造像集中在同一洞窟里，说明了古阳洞雕凿时光之长，绵延朝代之久。

龙门石窟中有许多碑刻题记，经过历朝的推崇，到清代中期，人们从这2800多块题记中，精选出了二十块有代表性的作品，称为“龙门二十品”，古阳洞就占十九品。“龙门二十品”是魏碑书法的杰出代表，以“龙门二十品”为代表的魏碑体，字形端正大方，魄力雄强，气象浑穆，上承汉隶，下开唐楷，在我国的书法艺术上占有重要地位，被视为国宝。

北魏造像峻拔瘦硬的风格与魏碑斩刻奇肆的风格艺术内涵相通。历史上书法家发现了碑刻题记的价值，却又把雕像视为工匠的艺术。相反，西方研究中国艺术史的专家对北魏石雕给予了极高的评价，认为“魏的雕刻代表了人类宗教艺术的一个高峰”。

药方洞药方洞因窟门两侧刻有古代药方而得名。此洞北魏晚期建立，经东魏和北齐，直至唐初仍有雕刻，因此在雕刻艺术上呈现不一样时代的多种艺术风格。洞内主佛、二弟子、二菩萨和洞外二力士及窟门八角束腰莲花柱均为北齐所雕造。该洞是龙门石窟中具有北齐造像风格的唯一大型石窟。北齐时期的雕像头部硕大，身躯如柱，给人以臃肿、笨拙的感觉。

洞口过道两侧石壁上刻有药方近140个，治疗40种疾病。治疗方法主要是药物治疗和针灸治疗。涉及科别有内科、外科、妇科、儿科、五官科、皮肤科、神经科、肿瘤科、泌尿科等。所用药物多是我国农村常见的植物药、动物药和矿物药。制剂方法有丸、散、膏、汤等。

药方洞石刻药方刻于唐代初年，是我国现存最早的石刻药方，是我国医学宝库中的瑰宝。它记录了我国古代医药的成就，在研究我国医药学上有重要价值。

皇甫公窟皇甫公窟因北魏胡太后母舅皇甫度开凿而得名。主佛释迦牟尼高3。18米，身穿褒衣带式的袈裟，衣饰用平直九刀刻法，衣裙有棱有角，坐在莲花座上。面部已经残损了，头上还留有高肉髻，右足外露，足掌向上;右臂平举，手掌上扬;左手掌心向外，手指向下，作满足人们愿望的与愿印。搞笑的是，这尊大佛竟有有6个手指，据说是按照孝明皇帝的形象塑造的。由此能够看出皇甫度以佛事向皇帝献忠心的良苦用心。

皇甫公窟南、北壁基下保存有具有极高价值的礼佛图浮雕，这两幅浮雕人物图案带有浓重的绘画意味。北壁皇帝礼佛图东起前三人为比丘，前两个比丘正俯身向香炉内添香，第三位是年长的高僧，左手托钵作前导。第四人为一老妇，头饰华丽，身穿长裙大袖，左手持一莲蕾，徐步向前。弟八人为一青年男子，头戴笼冠，身穿宽袍大袖的长袍，右手托钵，搞笑的是其身后还有一男童为他提衣摆。这一男一女无疑是孝明皇帝和胡太后。这一作品用写实的手法把人物的年龄，性格，身份，气质都刻画得淋漓尽致，其余的宫女有的手举华盖，有的手拿莲蕾，虔诚严肃，徐徐而行。南壁则为皇甫公夫妇礼佛图。

左右二菩萨半结跏趺坐在菩提树下，坐树下思维状。菩提树树干弯曲，枝繁叶茂。树的上方又分别刻有一组罗汉像，罗汉身穿双领下垂式袈裟，双手合十或手持莲花。

围绕着窟顶的莲花有八个伎乐，她们衣带飘扬，手持琵琶、笙、排萧等乐器，翱翔云间，由此看出在北魏时期，这些乐器就已经十分盛行了。

擂鼓台南洞参观完西山的洞窟，请朋友们继续参观东山的洞窟。此刻我们面前的这三座洞窟称为“擂鼓台三洞”。南边的这座窟为擂鼓台南洞。洞内方形座台上的佛像被称作“大日如来”在密宗里“大日如来”指的就是释迦牟尼。主佛头戴佛冠，臂戴臂钏，脖子戴项圈，穿袒右肩式袈裟，整个造像保留了外来造像艺术风格。

佛端坐在束腰方形台座上，这种台座在武周时期是比较流行的式样。从正面看，佛头部微微向下倾斜，目光向下俯视，和礼拜者的眼神交流，流露出一种关爱世人的殷殷之情。主尊丰润的右臂搭于盘起的右膝之上，舒闲的神态、优雅坐姿都体现出佛的从容、恬静。从侧面看这尊大佛的形态，头微微向前倾斜，肩向后仰，腰向内收，臀部依其坐势显得收放有序，胸部向前隆起，腰部三道环形的衣纹线条又显现出腰部肌肉的健康有力。整个佛的造像极富质感，也正贴合古人所说的：肌理细腻，骨肉亭匀。

在四壁上有高约36厘米的菩萨坐像，层层排列着有760尊之多，端坐在四周的墙壁上，神态肃穆安祥，似乎正在聆听佛弘扬佛法。菩萨在古印度都是男性的形象，传入中国后，逐渐塑成了女性的形象。

创造者对人物的形态美把握得相当适度，简洁明快的线条和人体造型的健康都表现了当时的雕凿者自身的审美价值取向及美学理想。

擂鼓台中洞中间的这座洞窟称为擂鼓台中洞，又叫“大万五佛洞”，因洞中造有一万五千尊小佛像，且比西山万佛洞小千佛稍大而得名。主尊为弥勒，整尊造像采取高佛雕手法，背光为龟甲形背屏，周围环绕着伎乐人/飞天、骑象和骑狮的童子。

主尊端坐在束腰方形高台坐上，台坐下部延伸出两朵莲花，每朵莲花上站立着一尊菩萨，整个造像浑然一体。主尊佛头20世纪30年代被盗，现藏于美国旧金山亚洲艺术博物馆。

洞窟雕凿完成于武周时期，是为武氏政权歌功颂德的。西山的双窟是弥勒与释迦牟尼并坐，当时武则天还没有成为一朝之君，证明她与李志一个天皇一个天后并列的身份，而在这一洞窟中，以弥勒佛为主尊，证明她已破天荒地成了一位女皇。

看经寺：此刻我们参观的是看经寺，看经寺是龙门东山最大的一个石窟，整个窟室的平面设计基本上呈方形，与同一时期其它洞窟最大的不一样是该窟正壁上没有主像，而是在洞窟地面中央建坛，上置佛像供人拜佛。据考证，该窟为禅宗开凿，洞窟造型为禅宗曾人打坐礼佛的禅堂。

窟内墙壁上部有一些不规则的零星造像，在北、东、南三壁下部雕有唐代最精美的一组29尊浮雕罗汉像。释迦牟尼去世之后，将传法的任务叫给了迦叶，迦叶寂灭后交给了阿难，之后传莫田地，传商那阿修，最后至二十九组菩提达摩。

菩提达摩是北魏时期自天竺来中国的曾人，被后代的佛教禅宗奉为第二十九代传人。看经寺这二十九尊传法的罗汉，恰好与《历代法宝记》所载西土二十九祖先相吻合。

窟内现二十六尊罗汉像保存完好，每尊罗汉像高约1。8米，与真人等高，神态各异，性格刻划入微，有饱经风霜而又睿智的、执着而又聪慧的、慈祥善良的、凶猛严历的、诙谐幽默的、严肃认真的，无不栩栩如生，是龙门石窟中现存最完整的一组罗汉群像雕刻。

龙门石窟虽然是佛教文化的艺术表现，但也折射出当时的政治、经济、和社会文化时尚。石窟中保留的超多宗教、美术、书法、音乐、医药、建筑等事物石料，使龙门石窟成为一做大型的石刻艺术博物馆。

古老的艺术、优美的环境、方便的交通、完善的旅游设施，吸引着越来越多的海内外学者和游人纷至沓来。

洛阳龙门石窟导游词范文

各位游客：

大家好，孔夫子说，有朋自远方来，不亦乐乎。今天，我正是怀着这种心情来接待各位朋友的到来的。

洛阳，是中外闻名的历史名城。她有着悠久的历史、灿烂的文化和众多的文物古迹。为使各位来宾在洛阳期间能对这座古老城市的历史文化和古迹有进一步的了解，在乘车去景点参观的途中，我将洛阳的历史及龙门石窟的大致情况，向大家做简单的介绍。洛阳位于河南省西部、黄河中游的南岸。因地处洛河北岸而得名，意为洛水之阳。

洛阳在历史上曾是众多朝代建都的城市，素称“九朝古都”。在这一千多年的历史长河中，洛阳曾长时间地作为中国的政治、文化、经济的中心。今天，我们去参观的举世闻名的龙门石窟便是众多的文物古迹之一。

龙门石窟，在洛阳市南郊的龙门山口处，距市区12.5公里，从北魏太和十九年开凿，迄今已有1500余年的历史，它和敦煌莫高窟、大同云岗石窟，共同组成我国著名的三大石窟艺术宝库。

龙门，在春秋战国时期称“伊阙”，香山(东山)与龙门山(西山)东西对峙，伊水从中流过，形成一座壮丽的门阙。后因处于隋唐帝国之南，又称龙门。

所谓“石窟”，就是在石壁山崖上开凿的洞直，或是天然形成的石洞，用以藏身或贮藏食物和东西。早在原始社会，人们已利用天然石洞描绘动物形象和生活情景，然而以石窟寺的现象出现并作为佛教信徒、僧侣礼佛和修行的场所，却是在古印度兴起佛教后出现的。 由于山林的幽静、神秘、石窟的冬暖夏凉，依山雕凿石窟比用砖石筑的寺院便利耐久，所以在古印度出现了集建筑、绘画、雕凿艺术之大成的石窟寺。这种石窟寺艺术，随着僧侣的传教活动传入我国的边疆和内地，同我国民族特点和传统的各种艺术技法风格融合交汇，成为我国的一种特有的雕刻、彩绘工艺。我们今天要看的龙门石窟就是我国众多寺群中的瑰宝之一。

龙门石窟群的雕刻，除了前面所说的有利条件外，还有个不可忽视的自然条件。伊水两岸的山崖都属于古生代寒武纪和奥陶纪的石灰岩层。其石质坚硬、结构紧密，不宜风化和大面积脱裂，很适合于艺术造像，与其他砂岩石相比，有着宜于保存的有利条件。

洛阳龙门石窟的开凿是继甘肃的敦煌石窟、山西大同的云岗石窟之后由皇室开凿的又一大型石窟寺群，建于北魏太和年间，先后历经东魏、西魏、北齐、北周、隋唐、五代延至清代。前后400多年。其中大规模、有效率的营建约计150年左右，分别出现在北魏(占40余年)和隋唐(约占120xx年左右)时期。龙门石窟的大大小小的佛龛、石像沿伊水两岸星罗棋布的在龙门东西两山的崖壁上，南北长达1公里。

各位朋友，我们在龙门石窟参观约用1.5—2小时的时间，在此，我们每分钟可以看到1000余尊大大小小的佛像。据1962年龙门文物保管所统计，两山现存窟龛2100多个。大小造像10万余尊，佛塔40余座，造像题记碑文约2870多块。造像以北魏(东魏、北齐)、隋、唐为主。北魏约占百分之三十左右，隋唐占百分之六十左右。龙门石窟最大造像为奉先寺的卢舍那大佛。龙门石窟群，大部分集中在伊水西岸的崖壁上，其中有7个大型洞窟。因龙门东山的岩层比西山的薄，不便雕凿大型造像。在龙门石窟中，北魏时期的洞窟具有代表性的是古阳洞、宾阳中洞、莲花洞等。隋代作品的代表是宾阳南洞。唐代具有代表性的洞窟有：潜溪寺、宾阳北洞、万佛洞、奉先寺等。

龙门石窟造像，既是历代劳动人民和艺术家无穷智慧和血汗的结晶，又是外来文化和我国文化结合而成的一朵奇葩。这些雕刻匠师，承担着为神佛和帝王造像的使命，却又大胆地突破了宗教和礼教的“仪轨”束缚。在雕刻过程中融进了大量的现实生活，活生生表现了各种人物造像的动人情景。如喜悦、慈祥、威严、矜持、苦痛，以至作为至高无量主宰的佛之庄严肃穆，胁侍人和供养人的虔诚宁静，无一不是艺术家们对现实的“人”的深刻观察，运用现实主义和浪漫主义相结合的表现手法，加以高度概括集中的结果。真可谓是在雕刻艺术上将佛祖和人表现的惟妙惟肖，栩栩如生。而构思布局的完整，气势的贯注，整体的坚实有力，性格变化的多样，面部表情的生动逼真，衣纹线条的流畅优美等等，更是在千百年艺术实践传统的基础上，大量借鉴外来文化，在技法、风格上精心创造、大量创新、突破传统、刻意经营的结果。富有才华的古代工匠和雕刻设计艺术家，面对光秃的悬崖峭壁，运用着简单的锤凿，雕出如此巍峨壮观又精工细致的群体佛像，这在当时生产力和生产工具十分落后的条件下，确实令人叹为鬼斧神工。

龙门石窟象一个丰富多彩、包罗万象的大博物馆，为我国的历史、宗教、文化、艺术、医药等研究，提供了极为珍贵的资料。

好了，各位朋友，我们已来到了龙门石窟，现在请大家下车，跟我走，去参观石窟。在参观石窟的过程中，我给各位朋友重点讲解一下龙门石窟种的几个主要洞窟

(在潜溪寺)

这是潜溪寺，它是我们进入龙门西山北端第一个大石窟。潜溪寺洞高、宽9米多，进深近7米，建于唐代初期，距今约1300多年的历史，因在凿洞时地下有源源不断流出的溪流而得名。据说唐代有位叫李潘的宰相曾在此建过别墅。清代时洞外修建有木构窟檐等建筑物，所以又称“斋拔(fú)堂”。窟内洞顶漕进为一朵潜刻大莲花，洞内所供主像为阿弥陀佛，佛身高7.38米，面额丰满，胸部隆起、衣纹斜垂座前，身体各部比例匀称。神情睿智，整个姿态给人以静穆慈祥之感。两侧为二弟子、二菩萨、二天王。特别是南壁的大势至菩萨，造型丰满敦厚，仪态文静，与主佛造像为龙门石窟唐代石雕中最优美的两尊。洞内前侧两壁各雕一护法天王，高颧大目、体魄雄壮、孔武有力、身披销甲，是唐代高级武将的形象。踩在脚下的夜叉，也塑造的十分生动传神

(在宾阳洞)

我们通过潜溪寺后，在路旁右侧有一敞口石龛，正壁上嵌有一块宋代陈挎写的“开张天岸马，奇逸人中龙”草书石匾。这是北宋道士陈传所书。那末，陈传又是神末人呢。他是一个仕途落魄，以隐居修行而深得帝王赏识的传奇式人物，先后在武当山、华山等地修炼。我们看过石匾，南行数十步，进入一座幽静的院落，院中有并排坐西向东三座石窟，即宾阳三洞(中洞、北洞、南洞的俗称)。以中洞为代表，中洞在北魏时称灵岩寺，明清以后才改称宾阳洞，传说是根据道教八仙之一吕洞宾之字(洞宾)和号(纯阳)的末两字相加而命名的。此洞从北魏宣武帝景明元年，就是公元520xx年开始雕凿到正光四年，即公元520xx年6月完工，历时达20xx年之久，用工802366个。宾阳三洞我们还可以理解为“寻为宾阳盖寅宾日出之义”，即朝阳或向阳之意。虽宾阳洞耗费工时金钱如此之多，但三洞的全部工程并未结束。延昌四年，就是公元520xx年宣武帝崩。年仅7岁的孝明帝(元诩)即位，其政权实握在他母亲胡太后手中，由于宫廷发生内乱，故宾阳的雕刻工作实际停止。所以北魏皇室经营的大型洞窟—宾阳三洞，实际上只完成了一个宾阳中洞。而南北两洞则由以后的隋唐两朝完成的。宾阳三洞是由三个朝代雕刻成的，所以所雕的佛像在造型和表情上各有不同。那末如何辨别呢?请大家跟我来，我先从宾阳中洞给各位讲。

宾阳中洞是一座三世佛窟。北魏由于受“法华经”影响较大，除了信仰释迦、多宝外，还信仰的对象便是三世佛了。在龙门石窟仅此一例。宾阳中洞高9.8米，进深和宽均为11.10米。正面是以释迦牟尼佛像为主的五尊雕像。释迦结中国跌坐(为佛教中修禅者的坐法即：两脚交结，脚背挨着左右股上)，身着褒衣博带式袈裟，通高8.4米，面部清秀、神情饱满、高鼻大目、微露笑意。左手向下屈三指，右手向前仰伸，这种手势表示说法印，本尊坐前有两只昂首挺胸、姿态雄健的石狮。胸毛左右分向后披，这是北魏雕刻狮子的特征。释迦左右侍立着二弟子、二菩萨(左文殊、右普贤)。二菩萨含睬若笑、温雅敦厚，给人以亲切感。南北两壁还各有造像一铸，都是一佛、二菩萨，着褒衣带袈裟，立于覆莲座上。在宾阳洞诸像的后座上，雕饰着众菩萨、弟子闻法浮雕像。窟顶做琼隆形，中央雕刻着重瓣大莲花构成的莲花宝盖，莲花周围有八个伎乐和两个供养天人。我们称供养天人为飞天。飞天在佛教艺术中被称为“香音神”，是能歌善舞、满身香气的美丽仙人。这就是《法华经》中所述的“诸天伎乐，百千万神，于虚空中一时俱作，雨众天华”的场景。中洞内前壁的南北王侧，自上而有四层精美的浮雕。以前游人可以进去看。现在为保护这些珍贵的文物不再受到侵坏，所以在洞前加铁栏杆。希望各位朋友能够理解。宾阳中洞外南侧，依崖镌刻一碑，即著名“褚遂良碑”，即《伊阙佛龛之碑》，记载唐太宗第四子魏王泰，为其死去的母亲文德皇后长孙氏做功德开窟造像的一篇法愿文(贞观20xx年即公元641年)。此碑文已严重腐蚀，难辨其文。

宾样中洞原为北魏雕凿，由于宫廷发生内乱而止。故半途而废。该洞是北魏至淌初的过渡洞。该洞高9米、宽8米多、进深9米。主像是唐代流行的阿弥陀佛，高8米多，脸型稍长、嘴唇厚大、颈有横纹、胸部隆起。木尊两侧侍立二弟子，其中左侧的迪叶雕像，刻工十分逼真。他满脸皱纹、目不斜视、严谨持重、深谙世故。左右弟子外侧侍立的菩萨，披巾、璎珞厚重，造型古朴、典雅，具有北魏的风格。在洞内的四壁上，布满大小150余个佛龛，其中有隋大业和唐贞观年的佛龛多个。宾阳南洞体现的艺术风格，上承北魏时期的刚健雄伟，下启盛唐时期的生动活泼。

宾阳北洞，此洞完工于唐代初年。洞中所供主像为阿弥陀佛，高近10米，结跏跌坐，双手平分指天、地。称作“施无畏印”即天地之间唯我独尊。就是佛祖释迦牟尼出生后站在莲花上，一手指天、一手指地所说的“天上天下，唯我独尊”。左右两侧南北浮雕二天王。其造型威武，刚强有力 。

(前往万佛洞)

我们离开宾阳三洞拾级而上，即可看到万佛洞。万佛洞的形状是方形平顶，顶上雕一莲花藻井，莲花藻井周围刊刻楷书大字：“大唐永隆元年(公元680年)十一月三十日成，大监姚神表，内道场云禅师，一万五千尊佛龛。”洞口过道北侧上有“沙门智运，奉天皇太后太子诸王敬造一万五千尊像一龛”的题记。两个题记互为补充，说明什末人，为什末发愿造像的原因。永隆为高宗李治的年号。太监为宫中的女官。沙门智运和内道场运单师，指比丘尼智运的号。因该洞为智运奉旨修造，所以又叫“智运洞”。天皇指唐高宗，天后指武则天，因洞勺刻有15000尊佛像，又叫“万佛洞”

该洞主尊名阿弥陀佛，有圆光和身光，结跏跌坐在印覆莲束腰须弥座上，一手贴身斜举胸前，一手抚膝。这种手势说明阿弥陀佛在向弟子信徒说法，故称“说法印”。束腰莲花座中间雕刻四个赤膊季节袒胸、筋肌突起、体朵勇猛的力士承托室座。佛背光以上崖壁上雕刻有54朵莲花，每枝上坐一菩萨，姿态生动、富于变化、造型别致、独具匠心。此外，在南北壁上雕有伎乐人，分;乐伎和舞伎。乐伎手执乐器有瑟、竺、拔、茎溪、笛子、西腰鼓等，这是唐代宫廷的“坐部”乐队。舞蹈者或吹、或弹、或拨弄琴弦，彷佛会奏出优美的旋律。将唐朝宫廷中的舞乐场面表现得活灵活现，真可谓工匠们的神工之处。

原洞外除浮雕的二力士之外，还有两尊石狮，即龙门唐代浮雕的精品，在30年代被盗。现存于美国波士顿艺术博物馆和堪萨斯城纳威尔逊艺术博物馆内。

(在莲花洞)

这里为什末叫“莲花洞”呢?听我给大家解释：莲花洞是继宾阳中洞之后开凿的又一大型北魏石窟。因洞顶雕有大型飞天环绕的大莲花藻井图案而得名。莲花是佛教象征的名物，意为出淤泥而不染。因此，佛教石窟顶藻井多以莲花为饰，但像这样大型的莲花，雕刻的如此精美，在龙门石窟中这不多见。此洞开凿于北魏孝昌年间即公元526—520xx年前后，属于北魏后期作品。此洞高6.10米，深6.15米，主尊释迦高6米(为立佛)。两侧为胁侍菩萨，佛与菩萨之间，为侍立的伽叶、阿难二弟子。其左的伽叶，身披厚重的袈裟，显示着艰辛跋涉、风尘仆仆的苦行僧形象。他右手执锡杖，这是龙门石窟造像中所独有的。莲花洞南北两壁上方各有似为“法华经”所指十方分身佛的小千佛浮雕，每个高度仅有2厘米左右。他们就是龙门石窟中雕刻最小的佛像。在坚硬的石壁上雕刻如此小的佛，而又刻得如此精工细作，确实为龙门一绝。洞口北侧上方有一块平面下凹的碑记，上刻两个大字“伊阙”，原为唐刻陀罗尼经，后复刻明代河南巡抚的“伊阙”二字，说明龙门的原称

(往奉先寺)

在登几十步台阶就到奉先寺了，龙门石窟最大的佛像就在这个寺内，奉先即奉供祖先之意。奉先寺是龙门石窟中雕刻最大、艺术最精、气势最磅礴、最具有代表性的重要洞窟。

奉先寺东西深约40米，南北宽约36米，卢舍那佛(披身佛)左侧的《大卢舍那像龛记》记载：大唐高宗天皇大帝之所建也，佛身通光，高85尺，二菩萨高70尺，伽叶、阿难、金刚神王各高50尺。奉先寺的建造时间，据有关资料和专家推测，约始建于武则天被立为皇后的永微六年，就是公元655年之后。完工于上元二年，即公元675年乙亥十二月三十日，费时约20xx年左右。

请看奉先寺的布局：一佛、二弟子、二菩萨、二天王、二力士，另外还有两个供养人。主佛梵名“卢舍那”，按佛教说法，佛有三身：法身是佛的本来之身;报身即佛经过长期修行而获得的“佛果”之身;应身即佛为“超度众生”而显现之身。卢舍那即所谓报身佛，译名“净惭”。主尊像为结跏跌坐中央的卢舍召晰，全像通高17.14米，其中头部高4米，两耳为1.9米高，为龙门石窟最大的佛雕。其面容丰腴典雅、眉若新月、双目含情、笑意微露、慈祥外溢。她那智慧的双眼，稍向下俯视，目光恰好和礼佛朝拜者的仰视目光交汇，可引起人们感情上的震颤。由此可见设计者的匠心和艺术魅力所在。两侧侍立的二弟子，老者伽叶形象严谨持重，少者阿难形象丰满圆润、眉清目秀。各恃立菩萨头戴宝冠、身挂璎珞、肩搭帔(pei)帛、下衣长裙有出水之势。这一铺雕像刻画出一种端庄而美丽又动人的风貌。奉先寺的整个布局，使人感觉象是皇帝在宣召文武百官的场面。

一般说来，在佛学的教义里，佛、菩萨均为男性，而在龙门奉先寺的主佛却女性化，这是唐武则天出于政治的需要，而别出心裁，破天荒将卢舍那大佛塑造成中年妇女特有的形象。传说武则天集上述美德与卢舍纳大佛的形象几乎完全吻合。可见卢舍那的形象在一定程度上就是武则天形象的真实写照。

从艺术上看，奉先寺造像布局谐调均称。大佛像五官刻画合乎比例，这一巧夺天工的辉煌成就，具有永不磨灭的艺术魅力。是唐代宗教艺术的概括，是我国雕刻史上伟大范例之一。

(在古阳洞)

古阳洞开凿于北魏太和十六年，就是公元493年迁都洛阳之际。洞内雕刻90%以上是北魏时期的作品，是龙门石窟群中开凿最早、内容最丰富的一座洞窟。全洞平面呈马蹄形，顶似穹隆。由于此洞时北魏皇室贵族发愿造像最集中得一窟。由此也看出北魏皇室崇佛的气氛。洞内两壁井然有序的雕凿成三列佛龛。这些小龛都十分精细华丽，龛额装饰细致灵巧，图案花纹丰富多彩，在龙门石窟中堪称集北魏雕刻、绘画、书法、建筑、图案造型艺术之大成。

古阳洞的造像，以其风格、特征而论，代表了迁都洛阳后北魏后期的一些变化。由北魏前期粗旷、雄健、挺实变为清秀、美丽、开始摆脱前期的作风。面部表情刻画也由严峻变得比较温和，给人以亲切之感。

这里值得一提的是：古阳洞四壁及窟顶镌满佛龛造像，这些龛像多有造像题记，记录了当时的造像者的姓名、年月及早像缘由。这些都是研究北魏书法艺术及雕刻艺术的最珍贵资料。在金石碑刻艺术中负有盛名的《龙门二十品》中，有十九品在古阳洞内。《龙门二十品》代表了魏碑体，字形端正大方、气势刚健有力，结体用笔在隶、楷之间，是隶书向楷书过渡中一种比较成熟的独特字体。《龙门二十品》可以说是龙门石窟碑刻书法艺术的精华，所以千百年来为书法家所称道。

由于时间关系，龙门石窟(西山)主要洞窟的讲解就到此结束。现在给各位留一点时间照相。待一会儿我们将车开过龙门桥，跨过伊河，到河对岸观赏龙门西山兰貌。谢谢各位!

游客们，大家好！欢迎大家来到世界遗产——黄山风景名胜区。很高兴成为大家的导游！我叫王诗诗，大家叫我王导好了。

俗话说：五岳归来不看山，黄山归来不看岳。黄山以“奇松、怪石、云海、温泉、冬雪”五绝闻名中外。今天我就给大家重点介绍黄山的奇松吧。

大家请看，黄山的松树能在岩石缝中生存，生命力极强。它们形状各异，姿态万千：黑虎松、龙爪松、连理松、迎客松等很多松树都因为它们的形状而得名呢！迎客松是黄山著名的景点之一，外形更是特别：它的树干中部伸出长达7.6米的两大侧枝展向前方，恰似一位好客的主人，挥展双臂，热情欢迎海内外宾客来黄山游览，成为中华民族热情好客的象征。等会儿我们还可以在那儿尽情拍照，作为纪念。

黄山的奇观说也说不完，看也看不够。现在，请大家尽情去欣赏黄山的美景吧！请大家在游玩的时候不要乱扔果皮和食品包装袋，不要到危险的地方去。祝大家玩得愉快！

20xx年6月5日是第四十五个世界环境日，为了强化居民群众的环境保护意识，永福苑社区联合永昌县环保局在辖区内开展了以“改善环境质量，推动绿色发展”为主题的世界环境保护日宣传活动。

活动现场，工作人员向居民发放了《环保知识宣传手册》、《环境空气质量常识》等宣传资料200余份，旨在引导居民更好地践行绿色环保，倡导绿色生态、健康环保的生活方式，呼吁广大群众自觉抵制焚烧秸秆、杂草、垃圾等影响空气质量的行为，积极投身到环保行动中来，以实际行动为构建绿色环保社区出一份力。

本次宣传活动，工作人员的热情倡议赢得了社区居民的一致称赞，极大地激发了居民群众参与环境保护的热情。通过逐步树立节约能源资源，保护生态环境的生活理念，不断提高居民群众的责任感，有效推进生态文明建设。

各位老师、同学、早上好!

5月31日是世界无烟日，今天我们就先来了解一下，烟草的危害。

香烟燃烧时所产生的烟雾中至少含有20xx余种有害成分，其中许多成分有致癌作用。吸烟能损害人体的各种组织器官，引起癌症、高血压、冠心病、脑中风、消化性溃疡、慢性支气管炎、肺气肿等多种疾病。世界卫生组织估计，全世界每天死于吸烟的达8000人。在我国1990年烟草造成60万人死亡，到20xx年达到80万，如按目前的吸烟情况，到21世纪中叶每年将有约300万人死于烟草。

同学们，你们知道吗?据美国科学家研究，吸烟者比不吸烟者平均要缩短寿命20xx年左右。如果家庭中有人吸烟，家里的孩子容易得支气管炎和肺炎。青少年若吸烟危害更大，这是由于青少年在生长发育时期，毒物容易被吸收，人体组织受损害较严重。如果小于15岁就开始吸烟，肺癌的发生率比非吸烟者大17倍，开始吸烟的年龄越早到成年后因吸烟所致疾病的死亡率越高。青少年吸烟还可使学习成绩下降。

中国是世界第一烟草大国，烟草的产销量均居世界之首。据统计，全世界每3个吸烟人中就有一个是中国人，中国拥有烟民3.2亿，消耗着全世界烟草总量的三分之一。当发达国家的烟草商因在本国受到限制与责难，千方百计地向中国和发展中国家推销香烟、诱惑青少年吸洋烟时，我们广大青少年决不能“误上贼船”。

为了摘掉烟草大国的帽子，为了我们的健康成长，我们要争做禁烟宣传员，我们要对吸烟者说：“吸烟有害，为了您和他人的健康，请您不要吸烟!”

一 、 活动背景

为加强对青少年的控烟工作，切实地做好在校青少年的控烟健康教育，根据学工文[20xx]7号文件的指示，举行了纪念第27个世界无烟日的“无烟校区” 活动。紧扣“远离烟草，崇尚健康，保护环境，共享文明”主题，结合本班实际情况开展“青春无烟更亮丽”的主题班会。

二 、 活动目的

⒈帮助同学门走出吸烟的误区，认识到吸烟的害处和戒烟的益处，并学会如何戒烟。让学生成为健康的社会主义新人，成为一名身体素质好、综合能力优的当代大学生。

⒉为更好地做好评估准备工作，把我校打造成环境优美、风气良好、校园文化健康的校区，让师生都可以在一个健康的环境里工作、学习和生活。

⒊学会珍爱生命，除了自己不要抽烟，也要向身边的人普及抽烟的第一范文网危害性，让大家都远离烟草。

三、设计思路

吸烟有害，拒绝吸烟，劝阻吸烟，远离烟草，崇尚健康，保护环境，共享文明。

四、活动准备

⒈开班委会：确定主持人、班会程序等。

⒉所有同学分小组，采用应用研究性学习的思路与方法完成两项任务：

⑴搜集：上互联网查询有关劝阻青少年吸烟的信息与资料(搜索引擎：google、yahoo、百度等);

⑵调查：在互联网上发放调查表，调查学生、老师、家长对青少年吸烟的看法。

五、活动过程

(一)基本情况

班会主题：青春无烟更亮丽

举办时间：

举办地点：龙泉校区教学楼509教室

主 持 人：

邀请嘉宾：

参加班级： 电子信息技术专业一班

(二)内容摘要

第一部分 ：宣布开始

主持人：“无烟校区”之《青春无烟更亮丽》主题班会现在开始。

第二部分 ：引例子

主持人：青少年吸烟的现状究竟如何，下面请调查小组向大家介绍他们的调查结果。

[学生发言]：我们通过上网查询了解到：学生吸烟率为22.5%。具体情况是这样的：北京大学儿童青少年卫生研究所对天津、山东、重庆、广东4个省市的200所中学的11957名13岁~15岁的中学生进行了青少年与烟草使用状况的调查，结果是：现在我国中学生初次吸烟的年龄是10.7岁，比六七十年代的调查结果早了2.3岁。中国20%以上的初中生尝试过吸烟，其中32.5%的男生和13%的女生尝试过吸烟，总吸烟率为22.5%，其中超过一半的学生说他们在1周内至少有1天会吸烟。

主持人：到底是什么原因造成青少年吸烟情况这么严重呢?下面请另一调查小组作介绍。

[学生发言]：中山大学教育学院的张建奇副教授认为学生吸烟多为心理因素所致。一方面，当前未成年人接受信息面广，可塑性强，容易受到不良信息影响，电视、电影等音像制品中出现主人公吸烟镜头的频率非常高，模仿心理使他们很容易将看到的影像作为平时行为的标准。另一方面，渴望独立、早日成熟的心态也使得孩子们以吸烟的方式证明自己已长大成人，加之逆反心理的驱动使得在校生吸烟的比率不降反升。20xx世界无烟日主题班会活动方案

[学生发言]：青少年吸烟的心理剖析

⒈时髦心理——认为吸烟是一种时髦，不吸烟就会落伍，只有加入吸烟队伍，才能赶上“时代潮流”。

⒉好奇心理——青少年好奇心强，许多事都想试一试，体验一下。见别人吞云吐雾，悠游自在样，自己也想体验一下“饭后吸支烟，赛过活神仙”的味道。

⒊模仿心理——青少年模仿心理强，见影视剧中正面人物在思考问题、拟定作战计划、制定侦破方案时都在抽烟，自己在模仿抽烟时，心理上使自以为自己也是“英雄人物”。

我校结合实际，在“世界无烟日”到来之际，开展了以“美好生活 自由呼吸”为主题，以禁止学生吸烟为目标的系列活动。具体做法是：

一、对小学生进行吸烟有害健康的教育

在开展第__个“世界无烟日”宣传教育活动中，学校利用国旗下讲话机会，由大队辅导员__进行宣传吸烟有害健康的讲话，并布置开展第__个“世界无烟日”活动计划。

(1)利用红领巾广播站了解吸烟对身体和环境的危害

(2)学校开展以“美好生活 自由呼吸”为主题开展中队活动

(3)开展“世界无烟日”与“健康教育”结合起来，让孩子们知道，关爱健康，保护生命是环境保护的最高目标、是幸福的基石，从而引导学生明白不吸烟的道理。

二、开展“世界无烟日”宣传的社会实践活动

学校在高年级学生中开展吸烟有害的调查活动，让学生在调查中增加吸烟有害健康的感性认识，用调查得来的事实劝告自己的父母戒烟，用被动吸烟更有害健康的道理劝说自己的父母戒烟。在开展这些活动的同时，要求学生写“我劝父母戒烟”的文章，并进行作文竞赛和展览。真正做到“拒绝二手烟、让肺自由呼吸”。

三、教师以身作则加大宣传

学校充分利用广播站、宣传栏、黑板报、校园网等进行吸烟有害健康宣传，教育学生不要吸烟，把严禁学生吸烟写进班级公约中，同时这项活动作为学校卫生教育工作的重要内容来检查、考核。为了推动宣传教育工作，在“世界无烟日”学校把“不要在未成年人中吸烟”和“不在公共场所吸烟”作为对教师的纪律要求，巩固创建无烟学校的成果。

学校开展的活动内容体现了生动活泼、丰富多彩的形式，学生喜闻乐见，收到了良好的教育效果，同时让孩子们了解吸烟有害自己及家人的健康，吸烟更会污染环境，懂得保护环境就是从身边的点滴做起。

20xx年是中国共产党成立99周年。为隆重纪念党的71年华诞，深情回顾党的奋斗历史，热情讴歌党的光辉业绩，继承和发扬党的光荣传统和优良作风，进一步增强党组织的凝聚力和战斗力，激发全校广大师生员工的爱国热情，引导大家以实际行动弘扬报国之志，促进学校事业又好又快发展，特举办“爱党•爱国•爱学校”庆祝建党99周年主题教育系列活动。

一、指导思想

高举中国特色社会主义伟大旗帜，全面贯彻落实党的xx届四、五中全会精神，深入学习实践科学发展观，以“忆党史、铭党恩，强党性、促党建，肃党纪、正党风”为重点，引导党员增进爱党之情、常怀忧党之心、恪尽兴党之责，在推动学校事业科学发展上展示先进性，在促进和谐校园建设中彰显凝聚力，鼓舞全校师生继续解放思想，坚持内涵建设，以极大的热情投身教育事业，为把学校建设成为区域性、应用型、多科性大学而努力奋斗。

二、总体要求

紧密围绕党和国家工作大局，全面回顾党的光辉历程，描绘96年辉煌成果，弘扬党的丰功伟绩，引导广大党员和全体师生了解党、热爱党、拥护党，紧密结合学校办学的成功经验，从历史和现实、理论和实践相结合的高度，对广大师生员工深入进行爱国主义教育，共同唱响共产党好、社会主义好、改革开放好、伟大祖国好、各族人民好的时代主旋律。

在本次庆祝活动的组织与实施过程中，要做到七个结合，即开展活动与落实中央及重庆市文件精神相结合，与巩固学习实践科学发展观活动成果、深入开展“创先争优”活动相结合，与做好日常工作、不断改革创新、全面推进“五个校园”建设相结合，与扎实开展思想政治教育工作、继续深入开展“唱读讲传”活动相结合，与创建学习型党组织、“抓党建、促三风、建三高”工作相结合，与巩固我校改革成果、谋划我校未来发展相结合，与本年度其他重要时间节点的纪念活动相结合。

三、组织机构

为确保活动成效，学校专门成立建党99周年主题教育活动领导小组。领导小组下设办公室.

四、活动安排

1、建党99周年专题学习活动

活动内容：结合建党99周年系列活动的相关要求，回顾党的光辉历程，弘扬党的丰功伟绩，扎实开展党史学习教育，组织广大党员干部学党史、讲党史、用党史，使广大党员在思想上有新提高，在工作上有新改进，在党性修养上有新加强，在运用理论指导实践上有新进步。

时间安排：6-7月

责任单位：党群部、各党总支(支部)

2、建党99周年专题报告会

活动内容：以讲座或论坛的方式，邀请校内外知名专家学者作专题辅导报告，组织教职员工、学生代表参加，引导他们从更高站位、更宽领域、更深层次上理解和把握党的光辉历程，进一步解放思想、深化改革、扩大开放、推动发展，扎实推进“顶天立地”发展战略，为早日实现区域性、应用型、多科性大学的办学目标而努力奋斗。

时间安排：3-4月

责任单位：党群部、教工部、学工部

3、庆祝建党99周年征文活动

活动内容：开展主题征文活动，要求用自己的亲身感受，从不同角度、不同侧面真实反映建党99周年的伟大成就和历史经验，研究阐释我们党推进马克思主义中国化、时代化、大众化取得的重大成果，研究阐释推进中国特色社会主义经济、政治、文化、社会建设以及生态文明建设和党的建设的一系列重大理论和现实问题。

时间安排：3-6月

责任单位：党群部、学工部、教工部

4、建党99周年摄影展

活动内容：以重温党的光辉历程、歌颂党的丰功伟绩为重点，讴歌改革开放和社会主义现代化建设的伟大成就，从不同的角度展示建党以来，特别是“”期间重庆市在经济、政治、文化、党的建设等方面取得的巨大成就，构建和谐社会的成果，重庆市教育事业取得的辉煌成就，以及反映学校广大教职员工文明向上的精神风貌，畅想蓬勃发展的美好明天等为题材的摄影作品均可参赛。工会要精心组织创作，层层选拔，择优展出作品。

时间安排：8月份前

责任单位：党群部、校摄影协会、各党总支(支部)

5、建党99周年座谈会

活动内容：围绕“爱党〃爱国〃爱学校”的主题，分别召开教师、学生、党外人士、离退休代表座谈会，话改革，议大事，谋发展，回顾总结我校“”期间所取得的辉煌成就和宝贵经验，凝聚人心，激励斗志，坚定信心，通过集中交流，引导全体师生从更高层次审视校情，用创新思维推动思想解放，排除影响科学发展的体制机制障碍，扎实推进学校内涵建设。

时间安排：8月份前

责任单位：教工部、学工部、党群部

6、建党99周年理论研讨会

活动内容：组织广大师生，紧密围绕建党99周年以来系列理念论题开展研讨，形成理论研讨成果，组织评奖，并在学校学报上开辟专栏刊载优秀理论文章。

时间安排：11月份前

责任单位：政法学院、科技部、党群部

7、建党99周年红歌演唱会

活动内容：组织全校师生开展建党99周年红歌演唱比赛。利用红色经典歌曲的传唱，充分反映广大师生热爱祖国、热爱社会主义、热爱人民、积极向上的精神面貌和良好素质。

时间安排：3-7月

责任单位：学工部、党群部、各党总支(支部)

8、建党99周年系列宣传活动

活动内容：开辟庆祝建党99周年《重庆文理学院报》专题栏目，开展“爱党〃爱国〃爱学校”专题广播节目，举办“庆祝建党99周年”专题展览等，用通俗易懂、深入浅出、喜闻乐见的形式，宣传建党99周年来取得的显著成就，进一步坚定全校师生进行第三次创业、实现多科性大学的办学目标和推进学校教育改革发展的信心和决心。

时间安排：3-12月

责任单位：党群部及其他相关单位

9、建党99周年表彰大会

活动内容：结合创先争优活动以及学习型党组织建设，表彰宣传一批先进典型，激励全体党员干部奋发向上、开拓进取，为学校事业又好又快发展再创佳绩、再立新功。

时间安排：5-7月

责任单位：教工部

10、大学生主题教育系列活动

活动内容：通过主题征文大赛、主题团日活动、主题知识竞赛、主题书画比赛、主题演讲诵读活动、主题国旗下的讲话等，开展社会主义核心价值体系教育，培育大学生的爱国主义情感。

时间安排：3—12月

责任单位：学工部、党群部

11、离退休老同志走访慰问活动

活动内容：集中走访看望慰问老党员、老干部、困难党员和优秀党员，送去节日问候并征询对学校工作的意见建议。通过对他们的走访慰问，表达对建设祖国有过无私奉献的老同志的由衷敬意，向建党99周年献礼。

时间安排：3—12月

责任单位：教工部

三、活动要求

1、加强领导，精心组织。开展庆祝建党99周年系列活动，既是对我党光辉历程和建国以来所取得巨大成就的纪念和庆祝，也是进一步巩固党的执政地位、巩固科学发展观实践成果、深入开展“创先争优”活动、积极创建学习型党组织的有效形式，各级党组织要高度重视，精心组织，结合实际，制定切实可行的活动方案，落实专人认真抓好活动的组织实施。

2、突出特色，注重实效。要结合实际，立足本单位实际，精心谋划活动载体，突出时代特色，确保活动质量。要创新活动形式，突出活动的教育意义和感染力、说服力，力求做到形式多样、生动活泼、丰富多彩、成效明显，为学校的改革发展做出新的贡献。

3、加强宣传，营造氛围。要充分利用网络、电视、报刊、黑板报、宣传栏等渠道以多种形式宣传报道活动开展情况，营造隆重热烈的良好氛围。要及时总结系列活动中的做法、经验以及典型事例，通过多种载体进行广泛宣传，相互借鉴、相互促进、相互提高，不断推进活动的深入开展，增强活动的实际效果。

各党总支、直属党支部、校内各单位活动开展的方案、情况总结等请及时报党群部621室。

“世界地球日”的宣传主题是“珍惜地球资源，转变发展方式—提高资源利用效益”。根据国土资源厅《关于组织开展世界地球日主题宣传活动周的通知》(宁国土资发〔__〕103号)文件要求，为深入宣传国土资源国情国策，增强转变经济发展方式的紧迫感，切实提高社会公众珍惜资源、节约集约利用资源的意识，积极普及地球科学技术知识，营造了解地球、保护我们美丽家园的良好社会氛围。我局积极认真地组织本次活动，全面完成了地球日宣传活动，取得了较好的效果。现将我局开展宣传活动情况总结如下：

一、领导重视，部署周密，准备充分

局领导非常重视此次宣传活动，召开局务会议对此次活动进行了安排部署，同时组织召开了宣传活动职工会议，确定宣传重点，并将宣传任务层层分解到人，使宣传活动组织周密、准备充分。

二、宣传形式多样、重点突出、效果显著

今年“世界地球日”的宣传活动，我们结合“珍惜地球资源，转变发展方式—提高资源利用效益”主题，精心组织，积极宣传，强化了舆论宣传效果，扩大了社会影响。

1、开展现场宣传活动。4月22日上午，我局在__县电信局对面小广场设立宣传咨询点一处，以“珍惜地球资源，转变发展方式—提高资源利用效益”为宣传主题，重点围绕国家土地调控政策、耕地保护目标责任制、农村土地整治、耕地占补平衡、开展基本农田永久保护、节约集约用地、被征地农民保障、土地整理开发复垦、矿产资源等内容开展了宣传，共发放宣传材料3000余份。

2、利用短信平台进行宣传。利用移动公司短信平台，突出“珍惜地球资源，转变发展方式—提高资源利用效益”这一宣传主题，围绕“节约资源、保护环境，珍惜资源、从我做起”等五个板块发送信息8000条。

3、悬挂横幅进行宣传。4月19日至4月26日，在县城主要街道、办公场所、人员来往密集处悬挂宣传横幅6条，加大宣传力度。

4、利用电视进行宣传。4月19日至4月26日，在__县广播电视台播放盐池新闻过后播放《“世界地球日”的宣传主题是“珍惜地球资源，转变发展方式—提高资源利用效益”》。

通过此次宣传活动，提高了公众对国土资源管理的认知程度，宣传普及了国土资源管理知识，增强了全社会节约资源、保护环境和防灾减灾的意识，树立了国土资源部门的良好形象。

20__年4月22日是第_个“世界地球日”，今年“世界地球日”的主题是“____”。为了让幼儿从小珍爱地球，树立环保意识，4月21日，在第47个地球日前夕，我园开展了《保护地球，从我做起》的主题活动。

在活动中，开展了美丽的地球、生病的地球、救救地球等系列活动，家长积极与幼儿互动，通过共同朗读环保拍手歌、绘画、布置展板、做律动等形式“打扮地球妈妈”。孩子们用自己的行动来诠释对环保的支持，呼唤着人们对地球的关爱，时刻牢记“我们只有一个地球”。从小懂得废物利用和节约资源，倡导孩子们从生活中的点滴做起，从身边的小事做起，不浪费水、电，爱惜粮食、爱护花草树木、不乱扔垃圾，懂得节俭，努力争做环保小卫士。

通过开展这样的活动教孩子们从小认识地球，爱护人类绿色家园。增强了保护地球，爱护家园的意识，不仅学会环保的知识和方法，也懂得了爱护家园是每个人的责任和义务，保护环境要从身边的小事做起。

2019年社区世界无烟日活动方案

以下是由第一范文网PQ小编为大家收集整理出来的社区世界无烟日活动方案，希望能够帮到大家。

社区世界无烟日活动方案(一)

一、活动目的

6.1是可爱的孩子们的节日，天真无邪的他们，让这个世界充满欢声笑语，同时我们倡导无烟社区，让天空更蓝，人们身体更健康，营造保利社区和谐温馨的生活氛围，让这个儿童节充满欢笑充满健康。

二、活动要素活动时间：

5月31日——6月1日

活动范围：全国范围内的所开发的项目(社区及在售项目销售中心)活动对象：社区业主

三、活动主题主题建议：

无烟日，主题建议：6.1无烟日，最美儿童节宣传引言：宣传引言：6月1日不仅是快乐的儿童节，更是亲情和院倡导的无烟日，让我们放下手中的香烟，在蓝天白云中与孩子更亲近

四、无烟健康趣味亲子活动活动建议：

活动建议：1、宝贝健康爬比赛2、无烟有力吹气球运球比赛3、家庭齐心协力跳绳比赛

五、倡导无烟社区活动活动规则：

由社区业主在“无烟社区”的展示板上签名，表达对无烟社区的支持，并由物业工作人员或社区小朋友为签名的业主派发“无烟社区”小标贴。

六、欢乐卡通人物伴你成长

6.1日开展卡通人物(布娃娃形象)在社区陪小朋友玩耍及合影。

七、社区飘荡着欢快的歌声

活动期间，在销售中心和小区内部广播，播放《中国少年先锋队队歌》《健康歌》《六一国际儿童节歌》《虫儿飞》等歌曲和音乐，献给可爱的小朋友，营造温馨欢快的气氛。

社区世界无烟日活动方案(二)

2019年5月31日是第29个世界无烟日，同时是《哈尔滨市防止二手烟草烟雾危害条例》实施2周年之际。按照香坊区防烟办的统一要求，香坊区教育局防烟办决定自5月15日至6月15日在教育系统内开展防烟系列宣传活动。

一、活动主题

创建全国文明城市，室内无烟有益健康

二、活动范围

香坊区教育局机关，直属单位，中、小学校，幼儿园，高中(含职业高中)。

三、活动时间

2019年5月15日至6月15日。

四、活动内容

(一)系统内各单位制作防烟控烟专题板报一期。

(二)在单位(学校)明显位置张贴防烟控烟宣传画，或在LED屏幕上打出宣传标语。

(三)各学校在教师和学生中以讲座、知识竞赛、健康咨询、音乐美术作品创作等多种形式开展以防烟控烟为主题的教育活动。

(四)在教育局机关、直属单位、各中小学校、幼儿园落实控烟制度，带头实行全面禁烟。

五、相关要求

1.各中、小学校幼儿园要制订宣传工作方案，认真组织落实。

2.注重活动效果，活动要形式多样，寓教于乐。

3.各学校将制定的《方案》于5月16日前报教育局体卫艺科(1号楼210室)。

社区世界无烟日活动方案(三)

一、活动背景：

每年5月31日是世界无烟日，英文名称是world no tobacco days。世界卫生组织(WHO)估计,全球的成年人群中约有三分之一(即11亿人)的人吸烟,其中有2亿为女性。资料表明,全球有近47%的男性、 12%的女性在吸烟。在发展中国家,有48%的男性和7%的女性吸烟,而发达国家则分别为42%和24%。

烟草对人体的健康危害很大。全球范围内已有大量流行病学研究证实，吸烟和被动吸烟是导致多种疾病的危险因素，目前已成为全球前8位死因(缺血性心脏病、脑血管疾病、下呼吸道感染、COPD、HIV/AIDS、腹泻、结核、气管/支气管肺癌)中除了HIV/AIDS和腹泻外，其它六种疾病的主要危险因素，烟草几乎可以损害人体的所有器官!

而在我国，烟草生产、烟草消费、吸烟人数均为全球首位，吸烟人数达到了3.5亿!中国面临日益严重的烟草危害：目前由吸烟引起死亡中，慢性肺部疾病占 45%，肺癌占15%，食道癌、胃癌、肝癌、中风、冠心病、肺结核等各占5-8%;中国成人男性总死亡中，12%归因于吸烟，最终可能增至33%;目前 2/3的男性在25岁前成为吸烟者，几乎无人戒烟，大约50%长期吸烟者在中年或老年时将因吸烟而致死。

根据目前吸烟模式分析，中国现今在0-29岁的3亿多男性中至少有1亿人最终将因吸烟而死亡;1990年中国吸烟致死亡人数为60万，21世纪，每年接近100万，至2025年将达到200万，至21世纪中叶，当现在的年轻人步入老年时，每年将有300万人，而且几乎全部为男性，死于吸烟相关疾病。

我国至少有5亿人遭受被动吸烟的危害:青少年在家中和公共场所受二手烟危害的比例分别为44%和56%。被动吸烟对人群健康(尤其对儿童和妇女)危害严重,成人接触二手烟雾会对心血管系统立即产生不良影响,引起冠状动脉缺血性心脏病和肺癌。

二、活动目的：

宣传烟草的危害，介绍吸烟将会引发的疾病，告诉人们如何减轻吸烟的危害，如何戒烟，减少本地区吸烟的人数，为打造一个更加和谐、美好、洁净的社区而努力!

活动参与对象：

所有小区居民。

活动地点：

小区所辖范围。

活动时间：

5月XX日——XX日。

活动要求：

小区工作者和志愿者都要佩戴相应的工作牌、帽子。

活动所需物品：

1、世界无烟日宣传倡议书份

2、调查问卷份

3、彩喷宣传板X板

4、红底白字横幅X条，签字横幅一条

5、音响设备一套

6、工作台所需桌椅X张，展棚X顶

7、气球XX个

8、世界无烟日戒烟手册份

9、图片张

10、礼品。

三、活动流程安排：

1、5月XX日——走家串户发放倡议书、戒烟手册、问卷调查，同时将工作台搭建好，将横幅拉好，签字横幅摆放好;

2、5月XX日——在工作台进行广播宣传，介绍香烟危害，展示烟草危害的图片，呼吁人们在戒烟签字横幅上签名，提倡戒烟活动;

3、5月XX日——举行“戒烟知识有奖竞答”活动，主持人提问，下面观众参与，答对的有小礼品发放;

4、5月XX日——举办“亲子活动”，开展一些有关于“戒烟”的小游戏，让小孩子从小养成“吸烟有害健康”的意识。

为了让我院广大师生认识到吸烟的危害，使吸烟者为了自己和他人的健康而丢掉手中的香烟，--学院青年志愿者协会特面向全院开展并宣传无烟活动。

一、活动参与对象

全院师生。

二、活动安排

1、-月--日—-月--日青协各分会出海报对活动进行宣传。

2、-月--日进行签名和问卷调查活动。

3、关于“世界无烟日”调查问卷共--份，调查结果由秘书处统计、调查结果于-月--日、--日进行公布。

三、活动要求

各分会必须积极参与、服从安排、大力配合院青年志愿者协会总会的签名、宣传活动，所有参与活动的志愿者要佩带会员证、戴会帽。

四、奖励方法

对积极配合总会，认真组织活动的分会，将按协会评比条例予以加分。

烟草已成为严重影响公众健康的公共卫生问题。加强学校禁烟控烟工作，有利于树立健康向上的社会风尚，有利于营造教书育人的清新校园环境，有利于提高校园文明水平。世界无烟日到来之际，县教育局下发了《关于做好全县学校禁烟工作的通知》要求，我们结合文件精神和本校实际，拟定了活动方案，并围绕方案开展活动，现将活动情况汇报如下。

一、高度重视，强化领导，扎实开展校园禁烟工作学校高度重视禁烟工作，为切实加强对学校禁烟工作的领导，学校成立本次活动领导小组，校长张保华任组长，工会主席张辉文任副组长，负责具体事宜，政教主任朱雪莲协助。

领导小组拟定禁烟管理制度，明确目标责任，确保所有校外、校内工作场所免于接触二手烟草烟雾，保护被动吸烟者特别是青少年学生的健康，创建文明健康的校园环境。领导班子发挥表率示范作用，带头不吸烟、劝阻吸烟、积极控烟，切实将控烟工作落到实处。

二、强化宣传，多措并举，营造良好控烟工作氛围活动中，我们一是全面设置禁烟标识。在校门口显眼处设立“无烟校园”标牌。学校接待室、会议室、办公室撤掉了所有烟具，学校小卖部撤掉了烟草制品。办公室、会议室、走廊、厕所、楼梯等区域都设立了明显的禁烟标志，室外公共场所和室内工作场所已经完全禁止吸烟。

三、加强督查，建立督导检查机制

结合开展“无烟学校”创建活动，我们注重建立督导检查机制，加强对禁烟工作的检查和引导。建立健全规章制度，将履行禁烟职责纳入教职工考核，对教师、食堂员工(生活教师)在工作岗位上吸烟的，发现一次，考核时扣除2分，累计扣完10分为止。设立由师生共同参与的禁烟监督员，加强禁烟日常动态监督。

吸烟是危害人类健康的重要因素之一，随着创建文明城区工作的不断深入，人们对吸烟的危害有了更深的认识，对健康、文明的生活方式有了新的理解，我校的控烟工作也结合新形式采取了新措施，在贯彻落实上级文件精神的同时，采取人性管理和刚性制度相结合的办法，营造无烟环境，使学生在无污染的环境里健康成长;树立健康理念，使部分烟民尽早摆脱烟害。我们还把禁烟工作纳入学校精神文明建设的轨道，围绕“无烟学校标准”开展了一系列活动，从认识到实践经历了一个深刻转变的过程，取得了较好的效果。

一、加强领导，统一思想，优化创建工作的。管理机制

营造优美、文明、健康的无烟校园环境，既是我校“以人为本，让每一个学生都有进步”办学理念的需要，又是践行重要思想的需要，更是办人民满意教育的具体表现。

针对创建“无烟校园”活动的工作要求，我们首先把创建工作纳入到学校总体规划中，在学校自主发展规划中，将绿化、美化、文化列为重要建设指标，环境保护、环境教育、关爱教育纳入办学思想。并在此基础上，学校还研究和制定了创建无烟校园工作计划，保证了创建工作有计划、有步骤地开展。其次，组建一支坚强有力的学校创建无烟校园领导小组和工作小组，加大了创建无烟校园的宣传力度，把创建工作的重要性、紧迫性向全体教师、学生以及学生家长进行宣传，使全校师生明确创建工作不仅仅是学校的责任，更是每位教师、学生、家长共同的责任，增强全体师生的责任意识，形成一个浓浓的创建氛围，使学校创建工作真正落到实处。

二、健全制度，落实措施，完善创建工作的保障体系

根据省教育厅创建无烟校园的总体工作要求，我们统筹规划，制订了学校创建无烟校园工作目标和任务。从管理机构、规章制度、宣传教育、校园环境、个人健康等方面细化了创建内容，并分阶段、有步骤地做了安排，使创建工作有目标，每个阶段有任务，稳步推进创建工作。

(一)开展全员培训，夯实理论基础

为了使健康教育理念根植于每个参与者的心中，学校多形式、多渠道、全方位对学校领导、教师、学生以及家长进行健康知识以及相关内容培训教育，尤其是加强教师层面学习，利用政治学习机会，向全体教职工全面系统地传达了通知精神及创建标准，充分认识在公共场所吸烟是一种不文明、不健康的生活行为，校园应该是学生无污染的成长环境，应该自觉戒烟，做控烟的表率，努力做到自己不吸烟，劝戒别人也不吸烟。学习健康生活新标准，及吸烟有害的真实事例，树立健康理念，扎实有效地开展控烟工作，争取早日成为无烟学校。

(二)制定系列制度，落实保障措施

为了使创建无烟校园的工作有规可依、有章可循，学校健全、完善了一系列的健康教育规章制度，确保了创建工作的顺利开展。规范师生言行以及学校各项工作，使创建工作制度化、规范化、科学化。

同时，学校为了督促吸烟者尽快戒烟，争取早日达到无烟学校学校最高标准，领导小组向全校师生发出“创建无烟学校”倡议书，并在教职工中开展自觉禁烟活动，全校男性教职工都积极响应。

为配合禁烟活动深入开展，工会、后勤在校园内设立醒目的禁烟标志。要求男教师自己不吸烟，学校全体教职工对来访客人要转告学校的控烟规定，并要求客人不准在学校内吸烟。积极开展无烟教室，无烟办公室的评选活动，对评选出的无烟办公室进行表彰奖励。

三、抓住关键，突破重点，确保创建工作的顺利开展

实践证明，创建无烟校园活动是社会综合治理工作的有效载体，是一项综合性较强的工作，要深入有效地开展下去，必须有一套与之相适应的工作方法，要抓住关键，突破重点，确保创建工作的成效。

(一)加大宣传力度，形成创建氛围

在创建活动中，我们深切感受到，创建“无烟校园”与每位师生的身心健康息息相关，与提高市民的生活质量脉脉相连。师生们都向往一个健康、文明、优美的工作和学习环境，这是教育和发动师生全力投入、积极参与、主动配合的重要条件。为此，我们采取了以下形式进行了宣传教育，形成浓浓创建氛围。

1、加强健康教育宣传。利用黑板报、广播、橱窗进行创建“无烟校园”活动教育宣传，各班通过黑板报、小报等宣传健康教育的知识，学校利用“健康教育”广播栏目、校园网络等定期播出相关内容，形成共识。

2、开展健康教育活动。每年的 5月31日是世界无烟日，学校都抓住这一教育日开展系列活动，如今年是第二十个无烟日，为了进一步提高青少年学生对吸烟危害的认识，营造一个健康、清洁、和谐的校园环境，学校结合“珍爱生命，创建无烟校园”这一主题，以创建无烟学校、无烟家庭为切入点，开展了系列教育活动。

升旗仪式上，学校领导向全体师生阐明了吸烟的危害和拒烟的意义。

我们还分年级开展系列活动，如吸烟有害健康宣传口号的征集，并要求学生自主创作吸烟有害健康的图画，组织学生讨论：作为新时代的青少年，我们该如何面对吸烟这个问题。并于去年五月三十一日举行了“拒吸第一支烟”宣传活动。通过这一些活动，学生明白了吸烟对吸烟者、被动吸烟者和环境的危害性，表明了做不吸烟的新一代的决心。

(二)抓住重点环节，提高创建质效

创建活动是一项综合性较强的工作。因此，在工作中必须要抓住主要矛盾，使“内治”、“外治”兼备，突出重点环节。

1、周边环境。我们知道。创建“无烟校园”工作不能仅仅局限于校园，而是要拓展到校外、校园周边环境，因为，我们的学生始终将会走出校门，外部环境健康、安全也将影响着学生的成长。

2、创建“无烟”家庭活动。为了改变人们吸烟的不良生活陋习，学校主动和学生家庭配合，采用“我用小手牵大手”的方式，采用告家长书，向家人宣传吸烟危害，劝戒家长自觉控烟，创建家庭无烟环境，使禁烟活动延伸到每个家庭。学校在召开家长会议或致家长一封信的同时，也不失时机地增加这方面的宣传报道，使他们遵守国家对控烟工作的有关法规，自觉参与社区的控烟活动，为创建无烟的校园环境、社会环境而迈出新的一步。

目前，我们学校正在通过各方努力，使无烟学校各项工作更上了一个新台阶，创建工作取得了突破性进展，育人环境得到了改善。无烟学校创建的作用不仅能体现出学校的文明程度，也能提高学校教育素质，同时还能造就具有良好健康行为的新一代。我们相信，在全校师生的共同努力下，一定会给学生营造一个无烟、清洁、健康，适宜学习成长的良好环境。