华山

陕西省华山导游词范文

陕西省华山导游词范文，小编为大家准备好了，欢迎阅读借鉴。希望你们喜欢。

陕西华山导游词精选

各位团友，大家好，我现在给大家介绍的是华山，古称“西岳”，是我国著名的五岳之一，位于陕西省华阴市境内，距西安120公里。它南接秦岭，北瞰黄渭，扼守着大西北进出中原的门户，素有“奇险天下第一山”之称。

华山是由一块完整硕大的花岗岩体构成的，它的历史衍化可追溯到1。2亿年前，据《山海经》记载：“太华之山，削成而四方，其高五千仞，其广十里。”

现在的华山有东、西、南、北、中五峰，主峰有南峰“落雁”、东峰“朝阳”、西峰“莲花”，三峰鼎峙，“势飞白云外影倒黄河里”，人称“天外三峰”。还有云台、玉女二峰相辅于侧，36小峰罗列于前，虎踞龙盘，气象森森，因山上气候多变，形成“云华山”、“雨华山”、“雾华山”、“雪华山”给人以仙境美感。是所谓的西京王气之所系。

华山还是道教胜地，为“第四洞天”，有陈抟、郝大通、贺元希最为著名的道教高人。山上现存七十二个半悬空洞，道观20余座，其中玉泉院、东道院、镇岳宫被列为全国重点道教宫观。留下了无数名人的足迹，也留下了无数故事和古迹。自隋唐以来，李白、杜甫等文人墨客咏华山的诗歌、碑记和游记不下千余篇，摩岩石刻多达上千处。自汉杨宝、杨震到明清冯从吾、顾炎武等不少学者，曾隐居华山诸峪，开馆授徒，一时蔚为大观。而在华山诸多故事中，流传最为广泛的有神话故事有“巨灵劈山”、“沉香劈山救母”、“吹萧引凤”等。

华山是中华民族文化的发祥地之一，据清代著名学者章太炎先生考证，“中华”、“华夏”皆因华山而得名。《尚书》里就有有关华山的记载;《史记》中也有黄帝、尧、舜华山巡游的事迹;秦始皇、汉武帝、武则天、唐玄宗等十数位帝王也曾到华山进行过大规模祭祀活动。

华山还是神州九大观日处之一。华山观日处位于华山东峰(亦称朝阳峰)，朝阳台为最佳地点。华山的著名景区多达210余处，有凌空架设的长空栈道，三面临空的鹞子翻身，以及在峭壁绝崖上凿出的千尺幢、百尺峡、老君犁沟等。其中华山的华岳仙掌被列为关中八景之首。

陕西省华山导游词精选

各位游客：

你们好!我是你们这次华山之旅的导游，顾诗吟。我将带你们一起去游览这美丽的华山风光。

我先给大家介绍一下华山吧。华山，是《自然文化遗产名录》里的一处胜景，还是国家AAAAA级景区哦!

我们现在到的地方是玉泉院，关于这里有一个故事。唐朝的金仙公主在山上镇岳宫玉井中洗头时，一不小心将玉簪子掉进了水中。回到玉泉院后，用泉水洗手时，发现了玉簪子，就知道这个玉泉眼与玉井相通。于是给这个泉取名为玉泉，玉泉院也因此得名。

这里就是华山最为有名的地方-长空栈道。你们脚踩的地方仅仅能容下一个脚掌。腰上的铁链可以保护你们，所以不要怕。各位上去吧。

走完长空栈道，就来到了沉香劈山处。这里也有一个传说。三圣母和一个凡间男子相爱并结了婚。由于犯了天条，她哥哥二郞神将三圣母压在了华山下。生了个孩子叫沉香。十年后沉香知道真相与二郞神大战，在众神的帮助下打败了二郞神，救出了母亲。

这儿，就是鹞子翻身，各位游客注意安全，在这儿休息一下吧!

华山的美丽风景太多了，今天看不完。明天再接着游览吧。

陕西省华山的导游词

现在，由我来给各位当导游，带领大家参观闻名世界的西岳华山。

华山由一块完整硕大的花岗岩体构成。华山海拔二千多米，由好几座高大的山峰组成，当你快要步入华山脚下时，就会感到它的气势非凡，整个山势雄伟壮观，再加上云雾缭绕，朦朦胧胧，像仙境一般。远远望去，大大小小的山峰高耸立云端，近看，陡峭的岩石，形态万千，看，这一座山峰昴首屹立，那一座山峰插入云天，似乎高不可攀，使人有望而生畏之感。玉泉院是上华山的起点。院内水榭、石坊风景如画，有江南园林的韵味。从玉泉院起步，沿途有鱼石、五里关、天女散花、青柯坪等20多处景点，游人如行道上，美不胜收。

自古以来，华山就以它的山势险要而出名。苍龙岭是一块巨大的岩石，卧在半山腰，它就像一只狮子，占据着方圆几十里的地方，岩石两侧是深圳特区不可测的悬崖，登山的人只能扶着铁链上去。

“鸽子翻身”是勇敢者去的地方。两边的山峰中间悬着一块岩石，有一条绳子接着，登陆山的人经过这里，必须双脚步悬空，飞跃过去。

华山很险要，清澈的泉水从山上直流而下，像一条白色的绸带在山间盘旋。一把把黄色的“利剑”直入云霄，四周有一大片鲜花，在山间构成了一幅美丽的画卷!

大家好!华山参观完毕。欢迎大家下次再来。

陕西省华山导游词

各位贵宾：

大家好，欢迎大家到华山旅游!

我是西安神奇旅行社的导游林蕊，大家我小林就可以，有幸成为大家的导游，我非常高兴，俗话说十年修的同船渡，百年修的共枕眠，估计已经修了50年我们才能同游华山，希望在小林的带领下，华山能给大家留下美好的回忆!

首先我要讲一下注意事项：

第一点：我们今天要参观的华山是以险峻著称天下，一定要注意安全。最主要是记住走路不看景，看景不走路。不要翻阅护拦，不要到悬崖边等危险的地方去游览或者照相。不要刻意的追求摄影家的效果。带小孩子的游客，一定要把孩子看好。

第二点：大家要注意集合时间，地点，以免耽搁行程。记住我的电话，随时保持联系。华山的除了黄埔峪旅游进山公路30分钟没有信号外，基本都有信号，有的地方信号好点，有的要差点的。

现在我给大家说说华山的概况。华山是秦岭山脉的一部分，形成于距今7亿年前，俗称“西岳”。汉武帝把地处五个方位的山封为神山，华山地处西方，故名“西岳”。古代还为这5大名山对应了中国古代的五行就是金木水火土，华山在西方，属金，华山的形状刚好象是一个金元宝，到了华山北峰我让大家在金庸华山论剑的地方和华山这个元宝合影。

华山得名北魏地理学家俪道元《水经注》里所说是因为远而望之，有若花状，古代花和华通用，故名华山!

1996年华山的缆车的通车，结束了自古华山一条路的历史，我们今天就是乘坐缆车登山。我们先要换乘华山进山专线车进山，我们现在车子行驶的是黄埔峪旅游专线公路，大家有没有看过电影《智取华山》这就是当年的寻找向导之路，从检票处到华山索道的黄埔峪旅游公路全长7。66公里，花费20xx万人民币。相传春秋战国时期名医黄卢子曾经在这里隐居修炼。黄卢子能唤黄龙潭中黄龙上天耕云播雨，解除百姓之苦。给人看病，千里之外，只要告诉他病人姓名，就可以开出药方解除病痛。

现在我们大家乘坐缆车上山，缆车是新加坡三特公司投资8000万人民币，采用的奥地利的设备，全长1525米，落差760米。一个缆车挂兜可以乘坐6个人。

现在我们上了缆车就到华山的北峰，缆车下面的那条路就是智取华山路，现在是一条便道。1949年华山解放了，胡宗南保安6旅的旅长韩子佩带领县乡民团400多人占山为王，我们解放军从正面根本打不上去，绕道后山，奇袭成功，根据这一事件拍的电影就叫做《奇袭华山》，后来周总理看了，说这件事情充分的表现了解放军的智勇双全，后来就改名《智取华山》。

我们现在可不要走平坦的路上北峰智取华山纪念亭，我们走智取华山路，也就是那边的步行路一部分，我要看看大家有没有恐高症，可不可以上华山的苍龙岭等的线路，他和其他路的坡度差不多，但是要短的多，你的身体如果适合爬山那我就让你去，连这里都征服不了，那上了北峰拍张照片我就要劝你下山了。

上山要走直线，感受华山的险，俗话说上山容易下山难，下山要走之字型的路，安全容易掌握身体平衡。

到了北峰我们先穿过北峰饭店，可不要太着急，北峰饭店有张华山的地图，我要给大家讲讲，一会上山的时候可能就走散了，我们要先熟悉一下地形才能够征服华山呀!

这里就是看地图的位置，大家先不要着急，先不要看地图，两个屋檐之间看华山的东峰象一个秃头的老鹰，那里是观日出的最佳地点，一早挤满了游人，又称朝阳峰。旁边的哪个就是西峰，直直的，好象刀削的一样，在智取华山的电影里，是敌军指挥部。也是神话传说《宝莲灯》的发生地。

现在我们大家转身过来看这个地图，看看华山顶部，是不是象个元宝。两边的突起就是东西二峰，中间突起就是华山的最高峰南峰，是传说中的武林高手比武论剑的地方，还有华山第一险长空栈道。

我们所处的位置就是北峰，经过擦耳岩，天梯御道就到了苍龙岭，过了苍龙岭就是五云峰金锁关。金锁关就是上面的四个峰东·西·南·中峰的必经之路。到了那里你可以决定去看任何一个峰，也可以顺道把四个峰都逛完。

我们是从黄埔峪进上来的，另外一条路叫做自古华山一条路。大家跟我再上几个台阶就可以看见自古华山一条路了。

大家现在往下面看，下面的羊肠小路就是从前上华山的毕竟之路了，从山脚走到北峰，大概要三四个小时呢!

再往上走就是鲤鱼嘴，马上就到北峰最高处了，有两条路可以上去，鱼背叫做步步高升路，有惊无险，鱼嘴叫做连年有余路，非常平坦。大家可以自由选择。

现在就到了北峰极顶，金庸先生20xx年曾经在这里华山论剑，他在他的小说里多次提到华山，可给华山的宣传立下了汗马功劳呀。同时这里也是拍摄华山全景的最佳位置，给大家留点自由活动时间，一会们一起去爬苍龙岭!

欢迎大家来到九华山，我是导游小雨，很高兴我们相聚在那里，期望我们一齐度过一次完美的旅游。简单介绍一下九华山有九十九座山峰，是佛教的圣地，所以人们为了保平安，都会来九华山拜一拜佛，并游览九华山的壮丽的景色。

从九华山的山脚想上看去云雾缭绕，各种奇松怪石，是不是美丽极了呢。此刻我们坐车去山顶，在山顶有两棵高大的银杏树，一棵是公树，一棵是母树。据说，这两棵古树还是“诗仙”李白栽下的呢!此刻我们呢再去九华山最古老的宝殿——大雄宝殿，大雄宝殿的门前有一个半圆形的放生池，大家这是为什么吗因为呀，宝殿正门口对着一座像爬山虎的山峰，一位风水大师说这是凶兆，所以让小和尚们在宝殿前建了一个半圆形的放生池为弓，并与旁边的石象打齐为弓箭，守卫宝殿。大家能够在宝殿内拜一番，里面的地藏菩萨慈眉目善，看上去跟真的一样。

此刻我们来到了九华山最有名的景点——天台。站在天台上仰望，天台上云雾缭绕，山径连绵起伏，像一条彩带从白云间飘落下来。大家能够看见上山的游客像一个个小白点，散落在彩带上。

好了，此刻我们准备下山了，以后有机会的能够再来，有缘的话小雨再给大家当导游。

hello，欢迎大家来到九华山，我是今天的导游，古代诗人李白曾说过‘昔在九江上，遥望九华峰。大河挂绿水，秀出九芙蓉。’的著名诗篇。今天我就带领大家好好感受一下九华山的独特美

前两天一场大雨刚过，唤起了九华山的漫山云雾，所以呢，我们可以穿云踏雾走上山径。可以看到山路两旁杉竹成林，泉水淙淙，远远望去，天台峰高穿云间，如一把穿天银剑耸立在云雾之中。仰望天台，峰上云雾缭绕，山径蜿蜒曲折，像一条彩带从云间飘落下来。

我们现在还在半山腰，我看很多游客似乎都已经很累了呀，那我们停下了休息一会吧，大家可以拍拍照，现在这里也是很美的，有没有一种神山住的地方那种感觉，休息够了我们就继续，因为九华山的全景启示是更美的，但是你要看到九华山全景就必须登上山峰，所以为了不虚此行，走吧，咱们一起上，一起加油。

经过一番艰苦的努力，我们终于登上峰顶，大家深呼吸一下是不是觉得空气特别清新呢，而且在这里耳听松涛流泉，环顾四周，但见莽莽苍苍，九华山群峰犹如朵朵莲花在云海中若隐若现，极目远眺，大江如练，是不是好美啊!

大家站在这里，还是不是有一种神仙般的感觉，难得有这么新鲜的空气，大家可一定要到深呼吸几下，我们现在就慢慢欣赏九华山的美吧。

现在我们来到的是九华山的肉身宝殿，说到九华山的肉身宝殿，不能不提一个人。这个人叫金乔觉，是一个外国人，他来自古新罗，也就是今天的北韩半岛东南部。据史料记载，金乔觉是新罗国的一个王子，24岁时削发为僧，并从新罗国航海来到中国。他遍游中国的名山大川，最后落脚九华山，结庐修行。并遵照地藏菩萨的誓愿：“地狱未空，誓不成佛”。在九华山修行期间，金乔觉降伏猛兽，采集药草，一边为山上百姓治病，一边传经布道，广施佛法，深得广大民众的爱戴。金乔觉渐渐声名远播，收了不少弟子。连当地的地方官也上山来听取佛法，并把他的事迹奏明了朝廷。于是，追随金乔觉的人越来越多。由于山高林密土地少，粮食不能维持山上众僧的生计，他们不得不食用观音土。因为长期营养不良，当时的人们把金乔觉称为“枯槁僧”，称其徒众为“枯槁众”。但越是艰难困苦，金乔觉越是信念坚定，更加赢得众人的敬重，连新罗国僧众，也相继渡海前来跟随。金乔觉九十九岁圆寂后，尸体历经三年都没有腐烂，面容跟生前一模一样，这些超自然的现象正和佛经上记载的地藏王菩萨相似。正好金乔觉法名金地藏，于是，佛门确认他为地藏王菩萨转世，人们修建塔墓供奉，顶礼膜拜。自此，九华山便声名远播，成了地藏王菩萨的道场。

现在我来为您解释一下这“肉身宝殿”所供奉的“肉身”的含义。肉身，原意是父母所生血肉之躯。佛门所谓的“肉身”是指高僧圆寂后，其身体虽经久远的年代，却没有腐朽溃烂，保持着原形而栩栩如生。只有修行到非常高深境界的僧尼，才可以形成肉身。肉身不同于埃及的“木乃伊”。在古埃及，殡葬仪式很简单，只需在沙漠上挖个浅坑掩埋，由于沙漠气候干燥，遗体接触到热沙很快脱水，细菌被杀死，自然作用形成木乃伊。后来的人工木乃伊是在人死后，将内脏、大脑等组织取出，然后把尸体用药物处理保存。在中国新疆等地也曾经出土过木乃伊。而九华山地处长江南岸，山中四季湿润，气候潮湿，不存在产生“木乃伊”的自然条件，肉身也未经过任何药物处理。这种奇特的肉身现象，至今没有得到科学的解释。

肉身宝殿内和它的文物展览室中，藏有许多珍贵文物，有的还为皇室赠品，非常难得，堪称一座佛教文物宝库。每年农历七月三十日地藏王生日这一天，是九华山传统的庙会，全国各地的僧尼和香客到这里举行佛事活动，并聚集在肉身塔周围为地藏王守夜;附近城乡居民也纷纷上山进行民间文化娱乐活动。游客、香客成千上万，经声佛号昼夜不歇，香烟缭绕，鼓乐阵阵，呈现一派盛典景象。

各位游客：

大家好！欢迎大家来到我们莲花佛国——九华山旅游！我是今天大家的导游，叫我小葱就可以啦。下面呢我先向大家介绍一下我们九华山的概况。。我们九华山位于安徽省池州市，是我们安徽省”两山一湖”黄金旅游区的主要景区。这里景色秀丽，古刹林立，与四川的峨眉山，山西的五台山，浙江的普陀山并称为我国的四大佛教名山。

我们的九华山呢其实原来并不叫九华山。在唐朝的时候叫九子山，因为九华山山峰秀丽，高出云层的山峰有九座，因此叫做九子山。天宝年间，诗仙李白曾两次到过此地，先后写下”妙有分二气，灵山开九华”，天河挂绿水，秀出九芙蓉”等千古佳句，九华山之名因此而得并且一直用到了今天。

九华山宗教活动历史悠久，道教最先在九华山发展，佛教更加兴盛。在唐朝开元年间，新罗国王子金乔觉航海东来，遍访名山，最后选在了我们的九华山修行。夜间露宿在山上的山洞里。渴了就喝山上的山泉水，饿了就吃山上的野生植物，黄精。最后在他99岁的时候圆寂。佛教界认为他生前苦行，圆寂后与佛经里所记载的地藏菩萨相合，尊为地藏菩萨应化，因他在未出家的时候姓金，所以大家都称为金地藏。九华山也就自此被辟为地藏菩萨的道场。唐代后，九华山佛教声明渐著，经过历朝历代的修葺，到清代全山寺院已经有150多座了。祗圆寺，东崖寺，百岁宫，甘露寺四大丛林，香火之盛甲天下。改革开放以后，古老的佛山旧貌重辉。现有寺院90多座，僧侣600多人。是一个特色鲜明和有重要影响的佛教圣地。

下面我们进入的是九华街景区，首先就看到一座石门坊是大理石雕刻而成，高9米，是仿清的徽派建筑。横额上镌刻着康熙皇帝御书的“九华圣境”四个大字。中门两柱南北下方雕有石狮。门坊端庄典雅。过了门坊呢下面大家看到的就是迎仙桥了，这座桥是修建于乾隆年间，是一座单孔石拱桥，在这里呢大家随我一起踏上这座古桥我们一起步入仙境之中！

大家看，过了桥正面就是祗园寺的大殿。祗园寺是国家重点寺院，规模是九华山四大丛林里最大的了。也是唯一的一座丛林寺院，由山门，天王殿，大雄宝殿，客堂，讲堂和藏经楼等十余座单体建筑组成，是典型的组合式建筑。它的山门偏离了大殿中轴线，大家知道这是为什么吗？因为啊歪置山门是颇有讲究的，一来呢是为了辟邪，二来是门向朝着开山祖寺化城寺。大雄宝殿琉璃碧瓦，飞檐翘角，地位十分突出。在寺庙的前院墙上有一条石刻“泰山石敢当”5个大字十分醒目，大家来猜猜看这是做什么用的啊？

呵呵，既然大家猜不出来那我就公布谜底啦，这个呢是我们祗园寺独有的，是用来辟邪镇妖的，大家记住了吗？

好啦，今天我们也走了挺长时间的了，我们先介绍到这里，大家可以分开到处看一看。但是要多注意安全啊。一个小时之后还是回到这里集合，祝大家玩的开心。

暑假过半，我好想去旅游。正好爸爸年休，于是决定去安徽九华山，妈妈也表示赞同。我一听，高兴得一蹦三尺高。

20__年8月3号我们出发了。带上各式各样的大包小包，踏上了前往安徽青阳的“快客”车，因为青阳离九华山最近。五个小时后，我们到达了目的地。“今天就在这里过夜!”我们的`权威——爸爸说。

第二天，我们精神抖擞的往九华山出发了。坐上大巴，不一会，便到了佛教胜地——“九华山”的山脚下，抬头望去，山相当高，突兀森郁，很有气势。盘山公路像一条歪歪扭扭的蛇，在云雾中飘飘悠悠，若隐若现，仿佛风一吹就要断掉似的。山坡上的树木长得郁郁葱葱，密密层层的树叶把树林封得严严实实的，挡住了灼人的骄阳。微风吹过，树叶轻轻摆动，发出“沙沙”的声响，好像在对我说：“快来我这儿吧，我会给你带来清凉。”

一下车，已是半山腰，只见人山人海，人比蚂蚁多。有游客、有工作人员、有僧人、有导游……

我们开始爬山了，首先来到了放生池。里面密密麻麻的游着可爱的小金鱼，池中间的竹筏上爬满了乌龟。周围的店家把各种各样的水生物放着卖，我就跑过去买了一只大乌龟。我小心翼翼的把大乌龟捧到池边，轻轻地放进水里，大乌龟哧溜一下钻到了水里不见了，过了很长时间，才浮上水面，向我点点头，仿佛是向我表示感谢，然后游向湖心。

一回头，就到了“九华山佛教博物馆”，相传这是九华山最早的寺庙，也是地藏王的道场。里面存放着地藏王穿过的鞋子、戴过的帽子和吃的食物。让我印象最深的是地藏王的鞋子，特别的大，像一只小船。

终于可以坐我最喜欢的缆车了，好棒啊。这是一辆轨道车，又像火车，又像过山车，缆车开动后，两边的树林在不停的向后退，前方的树不断的“向两边分开”为我们让路。回头望，山下的建筑物都变成了火柴盒。再回头，已经到了山顶。

一出缆车，阵阵凉风吹来，暑气全消;呼吸一下新鲜空气，感到格外清新，让人神清气爽。环顾四周，群山像一瓣瓣莲花，包裹着峡谷中的小镇。这也许就是九华山那么美丽的原因。

走过一条长长的山路，就到了我们九华山之旅的最后一站——“百岁宫”。刚到宫前，妈妈就抓拍到了两个和尚“练武”的照片。进宫后，香火缭绕，梵音声声。再进去一点，就是这里最著名的“肉身菩萨”。佛龛里坐着一尊小小的菩萨，身涂金粉，身披袈裟，盘腿而坐，双手交叉端放胸前。这可不是一般的佛像，它既不是泥塑的，也不是木头雕的，更不是铜铸的，而是真正的肉身，是一位僧人圆寂后肉体经年不烂，涂上金粉做成的。据说，九华山还有好几座这样的肉身，这使得九华山美名远扬。

各位朋友旅客们好，欢迎来到莲花佛国——九华山旅游，我是安徽旅行社导游，旅客们可以叫我小x或者x导，坐在旁边的是司机x师傅，他有着多年的驾驶经验，坐他的车旅客们可以尽管放心。接下来的几天就有我们为旅客们服务。旅客们的相遇就像我的名字一样，“萍水相逢”也是一种缘分啊。我们会尽自己最大的努力给旅客们带去最好的服务，希望旅客们有一个开开心心的九华山之旅 ，现在呢我先想旅客们介绍一下我们九华山的概况：

九华山位于安徽省青阳县境内，是我国重点风景名胜区，国家5a级景区，它与山西的五台山，四川的峨眉山，浙江普陀山并称中国四大佛教名山。其中五台山是文殊菩萨的道场，峨眉山是普贤菩萨的道场，普陀山是观音菩萨的道场，而我们九华山呢是地藏菩萨的道场。九华山原来叫九子山，因为九华山大大小小有99座山峰，有九座山峰特别突出，所以称为九子山，后来呢诗仙李白来九华山游玩，看到层峦叠翠的山峰，写下了“妙有分二气，灵山开九华”的诗句，后来人们就将九子山改名为九华山。在唐朝开元年间，新罗国王子金乔觉在我们九华山修行，最后99岁的时候圆寂。佛教界认为他生前的苦行和圆寂后的肉身与佛经里所记载的地藏菩萨很相似，所以就认为他是地藏菩萨的化身，佛教徒们称他为金地藏。九华山也因此被视为地藏菩萨的道场。现在有寺院90多座，僧侣600多人，是一个特色鲜明和有重要影响的佛教圣地。说着说着咱们已经到了，现在我们准备下车，请旅客们带好随身物品，不要将自己的贵重物品落在车上了，等一下我们吴师傅会替我们关好车门窗，还要请旅客们记住我们大巴的车牌号、颜色及停车地点。

来了这佛教圣地，当然要感受一下佛的仙气，那么，今天我们就先从这寺院最多的九华街景区开始吧，进入九华街景区，映入眼帘的是一座石门坊。他是由大理石雕刻而成的，高九米，旅客们请抬头看下，横额上刻着“九华圣境”四个大字，这可是康熙皇帝手笔哦!过了门坊，下面旅客们看到的就是迎仙桥了，这座桥修建于乾隆年间，旅客们随我一起踏上这古桥，我们一起步入仙境之中吧!

旅客们看，过了桥正对着我们的就是祗园寺了。他是国家重点寺院，是九华山唯一一座宫殿式庙宇，规模在九华山四大丛林里是最大的。它由山门、天王殿，大雄宝殿，客堂，讲堂和藏经楼等十多座单体建筑组成。各位游客请注意看下这山门，旅客们有没有发现它偏离了大殿的中轴线?旅客们知道为什么吗?因为啊!歪置山门可是有讲究的，一来是为了避邪，二来是门朝着开山祖寺化城寺。在进入寺庙之前，旅客们要注意以下几点：一是在走进寺庙的时候要一脚跨过门槛，寺庙的门槛是佛祖的肩膀，旅客们一定不要踩下去，二是不要在里面大声喧哗或是将红尘的笑话带入寺庙中，三是请旅客们不要随意触碰僧人的法器。

下面旅客们就随我一起走进祗园寺去领略它独有的魅力吧!我们现在的位置是天王殿，大殿的两边，供奉着四大天王塑像。他们分别是东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王，民间又称风调雨顺四大天王，是佛教的护法神。旅客们请看大殿正中，这里供奉着的笑咪咪的就是弥勒佛，这位在弥勒背后的，就是韦驮菩萨，他是守护释迦牟尼的神将。

也好的，各位游客朋友请跟紧小王，注意脚下，由天王殿向外走，就来到了大雄宝殿。这里供奉着三尊身高12米的大佛，中间的是释迦牟尼，两边分别是阿弥陀佛和药师佛，而大殿两边上，想必旅客们一定都猜到了，对!供置着的就是十八罗汉塑像。旅客们再随我往后走，大殿后侧呢，供奉着的是文殊、普贤菩萨坐像。 这幅“海岛观音”大型立体浮雕，是雕在释迦牟尼佛像背后的，这是一幅浓缩中国佛教诸佛菩萨的全图。

好的，后面的朋友请跟上，紧随我们的队伍，出了祗园寺，我们就来到了化城寺，化城寺是九华山的开山祖寺。旅客们可以看到化成寺外面有一个石头平台，平台上面有娘娘塔跟一口井，因为文革时候被毁，现在只剩下一个台基，据说呢金乔觉当时在这边修行，他的母亲非常非常的想念他，就跑来找他，因为思念之情呢，害她哭了三天三夜，把眼睛哭瞎了，金乔觉他就用这口井帮她洗眼睛，后来呢他母亲就复明了。所以这口井称为称为明眼泉，后人为了纪念他母亲就在旁边建了娘娘塔。旅客们跟着我进入化城寺参观游览吧，旅客们请看这对石狮，传说这是唐宋时代的遗物，因为年代久远，已经无法辨认原貌了。我们沿着石狮旁的台阶向上，现在我们到的是供奉着地藏菩萨立像的大雄宝殿。旅客们请仔细看下这座佛像，他双手垂下，手掌向外，表示能满足众生的愿望。我们叫它施愿印。小王现在告诉旅客们一个不成文习俗，来九华山如果你要烧香礼佛的话，只要在主要的3座寺庙拜拜就可以，那就是化成寺，肉身宝殿，天台寺。 现在我们就到了肉身宝殿，请旅客们看下匾额上的字：月身宝殿!为什么叫月身宝殿呢?因为以前的月和肉是相通的，所以现在很多形容人身体器官的字都会有一个月字旁。肉身宝殿的建筑非常有特色，殿中有塔，塔中有石塔，石塔下面就是金地藏的肉身，农历7月30是他的生日，也是他圆寂之日，那天会有成千上万的人来朝拜。走进肉身宝殿旅客们可以看到门头上悬挂着地藏菩萨的誓愿：众生渡尽，方证菩提;地狱未空。誓不成佛。所以地藏菩萨又被称为大愿菩萨。相信有大愿菩萨的保佑，各位今后一定会好远常伴。 接下的我们就去百岁宫，百岁宫始建于明代，供奉着无暇和尚的肉身。相传无暇和尚修行时，主要食用黄精.丹参等野生植物，并且刺舌血拌金粉抄写一本佛经，用了20多年抄完经书，圆寂是110岁。在百岁宫中肉身殿，可以看到无暇和尚的装金肉身佛像，头戴僧帽，身披袈裟，端坐莲台，享万世香火。九华山已发现14具肉身，多为年龄百岁左右僧尼留下的，可能与他们长时间吃素，圆寂时体内水份比较少，坐化瓷缸密封性好等因素有关。后面朋友请跟上，接下来我们就要去天台景区了，俗话说“不上天台，等于没来”，说明九华胜境在天台。天台峰是九华山的主峰，海拔1300多米。站在天台峰上可以看九华街的全景，天台景区的主要景点有观音石.大鹏听经石等怪石，还有金地藏刚到九华山修行的地藏洞，留有地藏菩萨神迹的古拜经台，地藏菩萨传经布道的主要场所天台寺，好了，让我们一起乘缆车向天台景区出发吧!

欢迎大家来到这!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。

说翠华山的风景可以称得上是全省第一，所以暑假里，我慕名而来游览了翠华山。

喜悦的浪花催促着我快步走向翠华山。一进大门，首先映入眼帘的是几座拔地而起、高耸入云的“绿”山。哇!真是名不虚传，好美啊!我一眼就看见了一道瀑布，它好象一条白色的巨龙从山上急奔下来，溅起无数水花，像一朵朵绽开的雪莲，五彩缤纷，美丽极了。

经过一条铁索桥，我又来到了一条长长的隧道。听说只要人站在里面就会冷得直打哆嗦。我不相信，于是我往里一站，顿时，我大叫一声“好冷啊!”我急忙冲出隧道，拉着妈妈的手去了我最喜欢的景点---天池。

一到天池，一个碧绿的池子呈现、在我的眼前。那碧绿的池子显得那样深沉。池子里有许许多多的小艇无忧无虑地开来开去，人们在小艇上谈笑风生，小艇的后面拉着长长的尾巴，好象一条双尾鱼在游来游去。水里还不时有几条鱼在嬉戏玩耍，好象在说：“欢迎你们来到天池!”我亲自乘坐了水上摩托，爸爸骑着摩托在水上转来转去，只有拐弯时最刺激，好象一不小心就会掉下去。爸爸看了时间说：“时间不早了，我们回家吧!”就这样愉快的翠华山一游结束了，我恋恋不舍得离开了翠华山。

Mount Hua is the highest of China’s five sacred mountains. It is 120kilometers east of Xian. It has five peaks that resemble the petals of a flower.The highest peak is 2180 meters (7085 feet).

We had had discussions about going to Mount Hua with some graduate studentsfrom Computer Science. That didn’t work out due to changes in schedules on bothsides. Also, they were planning to do the climb at night to be able to reach thepeak at sunrise. That did not appeal to us. We wanted to spend a night on themountain. Fran’s department arranged a trip for us, making reservations at thesimple hotel on the North Peak. They sent two graduate students to accompany us,though they had not been to Mount Hua before. We met them at 8:00 on Saturdaymorning and took a taxi to the train station. There we asked around and locateda mini-bus. The bus made a couple of stops. One was to see a presentation aboutthe traditional medicines grown on the mountain and a chance to buy some ofthem. It probably would have been interesting if we understood Chinese. Ourguides gave us the general outline about what was said. The other stop was aquick lunch stop.

There are two approaches to Mount Hua. [Chinese proverb: “There is one roadand only one road to Mount Hua,” meaning that sometimes the hard way is the onlyway.] The west entrance involves 10 kilometers of walking on a road before youstart climbing. We went with the east entrance, where the bus brings you to thebase of a cable car that goes up to the 1500 meter North Peak. Our plan was towalk up to the North Peak, then climb to the four other peaks the next day andtake the cable car down.

We started the climb in the early afternoon. The path consists of stonesteps with rough chain link handrails in the narrowest areas (we wore ourbicycling gloves for hand protection). Physically, it is more like climbing thesteps of a skyscraper than trails at home. However, the temperature was about 95degrees and there was not much shade. We brought lots of water, including somebottles that we froze and some Gatorade that we got at the fancy departmentstore in downtown Xian. There are plenty of refreshment stands along the waywhere you can buy bottled water, the Chinese equivalent of Gatorade, and otherdrinks or snacks at a premium price.

We reached the North Peak before 4:00 PM and rested at the hotel. Our roomwas basic, but comfortable and clean enough. Because water is scarce on themountain, there were neither showers nor sinks available for washing. In thatsense the experience felt like camping, but we were sleeping in a big tent!

After dinner at the hotel restaurant, we spent some time talking with ourguides. We were a bit surprised to find that they both think of Japannegatively, but like the U.S. It seems that Japan’s WWII behavior in China hasnot been forgotten, and is emphasized in school.

We saw a beautiful sunset and watched the sky become resplendent withthousands of stars, including the Milky Way galaxy. This was the clearest skythat we have seen in China. The fresh air at Mount Hua is a treat!

Our guides had both been planning to get up at 4:00 AM to watch thesunrise. Fran and I made sleep a priority. We did happen to wake up a bit beforesunrise (our room faced east) and went outside to watch the sky become rosy.Ironically, our guides missed the sunrise because they had stayed up latewatching the European soccer championships on the television in their room

The plan for the day was to climb the other four peaks, but we reserved theright to shorten the route. The first part was a steep climb to Middle Peak.After the low North Peak, all the others are at roughly 20__ meters. There werecrowds on the way to Middle Peak – mostly Chinese hikers but we did see a fewother wai guo (foreigners) as well.

We visited two Taoist temples en route to Middle Peak. Each one had analtar with incense and offerings of fruit. The friendly monks invited us to saya prayer or to send blessings to loved ones. Fran accepted their invitation. Atthe first temple, she lit incense sticks and knelt on a cushion in front of thealtar saying a silent prayer for our safe journey to the various summits ofMount Hua (the prayer was answered). At the second temple, she knelt on acushion in front of the altar and sent silent blessings to several friends whoare experiencing challenging situations in their lives at present. After eachblessing, she leaned forward and the monk struck a drum.

After Middle Peak, the crowds got much thinner. The next was East Peak,which had a steep ladder climbing rock. Fran was dubious about this ascent, butrealized that the ladder wasn’t so bad and went for it. That was a good decisionbecause we were then able to do a loop and the trails got almost empty at thispoint. After skirting the top of a cliff with a steep dropoff on both sides, wehad a pleasant walk to South Peak and West Peak. There was even a small amountof dirt trail! The summit of South Peak was the highest point on Mount Hua, soof course we asked another hiker to take a photo of our guides and us. The viewsfrom the tops of each peak were beautiful. Mount Hua and the surroundingmountains are very rugged and remind us somewhat of hiking in the southwesternUnited States or the Sierras.

We took a route that eventually brought us to the main line returning downfrom Middle to North Peak. We were happy to have ascended each of the five peaks(petals) of Flower Mountain.

By cable car (the longest in Asia), it was just 7 minutes down to the parkentrance. We caught a shuttle bus into town, then transferred to a bus forXian.

Our guides told us that we had walked up and down a total of 4000 stairs!We were glad that we did not have this information when we started. For threedays after returning home, our sore leg muscles instructed us to take theelevator to our fifth floor apartment rather than climbing the stairs.

宝华山静卧于长江之滨，西与南京钟山、栖霞山绵延相连，是宁镇山脉的第二高峰，“东临铁瓮，西控金陵，南负句曲，北俯大江”，气势雄伟，挺拔而壮丽。宝华山原名花山，盛夏季节黄色野花漫山遍野。开山之祖南朝梁代高僧宝志登山结庵讲经传教，此山遂名声大震。宝志圆寂后，遂改花山为宝华山。宝华山历史悠久。山脚下的“丁沙地遗址”距今近7020__年，曾出土过大量的石器、骨器、陶器等实物，是一处“宁镇地区早期的新文化遗存”。

宝华山“水流石不动，山静云自飞”。以佛教传世的宝华山更有“二龙四池七台九洞十二泉”之胜景，集“林麓之美、峰峦之秀、洞壑之深、烟霞之胜”于一体，人在山中走，如在仙境行。

宝华山的“雾海”比之黄山云海毫不逊色。那乳白色的岚气时浓时淡，变幻莫测;浓时如絮，淡时如烟，峰峦寺庙，时隐时现;如青春少女神秘的面纱，似九天仙女飘临凡间;溪水潺潺，松涛和鸣，莺声燕语，一切尽沉醉在浓淡相宜的晓岚霭气之中。乾隆皇帝曾六上宝华山，发出了由衷的慨叹：“宝华深处秀，问路语吾曾。”康熙也数度来游，赐银赐物、不吝墨宝。

宝华山国家森林公园，森林覆盖率达92%。古木参天，叶稠荫翠，根株蟠结，绿草茸茸，落英缤纷。山上珍稀树木繁多，椴树、银杏、紫兰等树种成长良好。其中，“宝华玉兰”更是宝华山所独有。其花大如莲、白如雪，每至传戒期则竞相争艳，那浓郁的花香和婀娜的姿态给教徒们送来了一片温馨、几多亲切。

宝华山在我国佛教史上占有相当重要的地位，山中隆昌寺已历尽1500余年沧桑，是目前国内最大的传戒道场。是故，宝华山被称为“律宗第一名山”。

站在宝华山顶峰的拜经台极目北眺，但见长江如带，苏北平原烟树苍茫;西望栖霞山、汤山，山青如洗，枫叶如画;东顾镇江，金、焦二山如浮现在扬子江中的两块碧玉，山光水色美不胜收。“万山堆里看云松，曲庵幽溪复几重;为爱泉声过林去，不知烟寺耳闻钟。”这是对宝华山的真实写照。

丁沙地遗址位于南京和镇江之间的龙潭镇西南3公里处，属江苏省句容县宝华林场。遗址是一海拔28.2米高出地面6米的岗地，东西长250、南北宽200米，面积约5万平方米，其南为丁沙地村，东南7公里为宁镇山脉中海拔434米的宝华山、北面3.5公里处为东西横亘的长江。距今7000左右，出土石器、骨器、陶器等实物，是宁镇地区发现的较早期的新石器时代遗址，属于良渚文化时期。

1998年7月-11月南京博物院考古研究所进行抢救性发掘，发现一处良渚文化时期的玉器作坊，共出土玉料70件，分为玉璞及加工后的残剩料两类。残剩玉料是玉器初步加工时切割下来的边角料，多为三角形、圆条形和窄长条形。其中片切割玉料是以硬度较高的片状砂岩质石锯为工具。发掘时发现了一半成品，片状砂岩质石锯还镶嵌在未切割完的玉料中，清晰地反映了石错与玉料之间的加工关系。

宝华山隆昌寺是我国佛门“律宗第一名山”，位于江苏句容西北，距南京30多公里，始建于南北朝梁代天监元年(公元520__年)，原名千华寺、千华社。明万历33年(公元1620__年)，释妙峰奏请扩建获准，明神宗赐“让国圣化隆昌寺”额，遂改名为“隆昌寺”，是近代最大的传戒道场，盛名海内外。

大雄宝殿供奉香港宝莲寺赠的“天坛大佛”母佛，高5.24米。“超越千古，光辉万世”的“天坛大佛”艺术瑰宝源于此尊母佛。寺内铜殿、无梁殿，结构独特，建于明万历33年，为省级保护文物。

1983年4月，经国务院批准，宝华山隆昌寺为全国重点开放寺庙。隆昌寺是国内保留下来的一座最大的律宗道场，也是明、清以来影响最大的传戒道场，全国有百分之七十的僧尼来此受戒。特别是隆昌寺第七代祖师福聚率众僧赴京参加放皇戒(即授御戒)以后，威望愈来愈高。据山志载:雍正十一年四月十九日(1733年)清世宗谕和硕庄亲王等：朕欲赐各省僧人一千五百众于愍忠寺受皇戒，尔等可寄信与江南总督，令其将大宝华山住持福聚送赴来京，其放戒所需执事之僧人，即着福聚拣选一并前来。其来京之期，于明春正月间起程，二、三月间到来即可。再着将福聚放皇戒之意，传布在波所住各省僧人知悉，如有愿受皇戒者，亦着于明春来京。

俟僧众受戒圆满之日，仍送福聚等回山。钦此。”释福聚住持率宝华山120名执事僧，于次年二月奉召到京。他们到京后，除福聚被多次引见，召见于便殿和圆明园赐予紫衣，御制佛经等物以外，首先谕将愍忠寺改为法源寺，而后命庄亲王送福聚进法源寺，主法源席，开三坛大戒。登坛之少，感堂殿放光五色宝光，上冲霄汉。观者如堵四方，最后上谕：宝华山执事僧一百二十众及新受皇戒僧一千八百一十九人，每班十人，次第引见。名义上是受皇戒，实际上是宝华山和尚授戒。从此以后宝华山名声大振，成为全国授戒名寺，每年冬春传戒。

各地求戒僧众峰拥而来。1920__年(光绪二十六年)一次开戒，云集受戒者达1200余众;1955年农历三月初一举行授戒，来自12省求戒者达289人，历时18天;1957年11月举行授戒，来参加受戒的僧尼有996人，(其中印度僧1名)。据不完全统计，宝华山律院先后授戒七十余期，“得戒僧徒遍于天下，以数十万计。”凡在宝华山受戒，取得隆昌寺戒牒者，走至全国名山、古刹都会受到热忱接待。隆昌寺非但闻名全国，而且在东南亚国家佛教界也享有一定盛誉。

我们从“玉泉院”开始上山，据说这里的泉水与山顶的玉井相通，故名玉泉院。现在我们所到的地方叫“回心石”，登山的道路由平坦的石板路变为峭壁上狭窄的石梯，山路盘旋而上，许多体力不济、意志薄弱的游客来到这里都会回心转意、知难而退，故名回心石。 过回心石便来到了“千尺幢”。千尺幢是华山第一道险关，峭壁之中一条狭窄的石缝，凿有370余台阶，又陡又浅，台阶只容半只脚，道宽只容一人上下，两侧悬崖峭壁，头顶只见一线天光，出口处是一米见方的孔洞，人上下如同在井中，有“太华咽喉”之称。所以导游再次提醒各位朋友，一定要格外小心! 经千尺幢，过“百尺峡”、“二仙桥”和“群仙观”就到了“老君犁沟”。这是一条夹在绝壁之间的沟状山路，有570级台阶。相传老上老君在华山修炼时，见人们开山凿路十分辛苦，就牵来自己的坐骑老青牛犁成了这条沟，因此取名老君犁沟。由于山路险峻，游人上下都得手脚并用，因此当地有“千尺幢，百尺峡，老君犁沟往上爬”的说法。 朋友们，现在我们已到达北峰。北峰名云台峰。海拔1614米，巍然独秀，有如云状，因恰似一座云台而得名武侠小说《射雕英雄传》中的华山论剑就在此处。这个亭子叫“军魂亭”，是为了纪念“智取华山”所建。北峰高虽不及其他四峰，但却是扼守其他四峰的要冲，三面绝壁，只有一条山脊通向南边，名曰“苍龙岭”。苍龙岭上下高差达500米，宽不足1米，坡度45-60度，因岭呈苍黑色，势若游龙而得名。由此向南便是著名的“老虎口”，“智取华山”的故事就发生在这里。1949年6月，我人民解放军进军陕西，国民党保安第六旅旅长韩子佩率残部百余人窜逃至华山，企图借华山天险做困兽之斗。解放军在华山老乡的指点下，从绝壁登上北峰，夜袭老虎口，全歼守敌，打破了“自古华山一条路”的神话。 华山又是道教圣地，为“第四洞天”。山上现存72个半悬洞，道观20余座，其中玉泉院、东道院、镇岳宫被列为全国重点道教宫观。自西周末期开始，就有方士于云台观布道。金元时期，华山已成为全真派的发祥道场。秦汉以来，与华山有关的神话传说广为流传。隋唐以来，众多迁客骚人吟咏华山所留下的绝世佳作也不计其数。 亿万年来的鬼斧神工，造就了华山的奇险与壮丽。千百年来文人墨客的咏颂，使华山积累了丰富的文化内涵。华山以雄伟挺拔、横空出世之姿称为中华永世长存的标志! 好了，朋友们，我们的华山之旅的讲解就到这里了，谢谢大家!

大家好：

我是西安国际旅行社的一名导游，很荣幸能陪同大家一起体验这次奇妙的华山之旅。我们现在是在去华山的旅游大巴车上，这大概有30分钟的车程，所以请允许我为大家介绍一下华山的历史。

华山地处陕西省华阴市境内，北临渭水、黄河、东出潼关就是河南省、山西省、是一个毗邻三省之地，西有古都西安、东有古都洛阳，物华天宝。自古以来就是出帝王，出文人的“人杰地灵”之都。华山是秦岭山脉东部的一个支脉，早在七亿年前就已经形成，自古称“西岳”，它横空出世，挺拔峻峭，雄伟壮观。五座主峰高耸云表，好像一朵盛开的莲花，神采飞扬，灿烂奇目。五座主峰分别称为东峰、西峰、南峰、北峰、中峰，其中，南峰最高，海拔2160.5米，北峰最低，海拔1614.7米。北魏地理学家郦道元在《水经注》中说华山“远而望之，又若花状”。在古汉语中，“花”“华”通用，故而称作华山。据清代学者顾炎武先生考证，我们的祖先轩辕黄帝曾经活动在华山和山西夏县一带黄河流域，所以中华民族以称华夏子孙。固而“中华”之“华”是因华山而得名，华山成为中华民族的精神写照。可以这么说，黄河是中华民族的母亲河，华山就是中华民族的父亲山。

现在我们到了华山脚下，在上山之前，有个需要了解和注意的问题先给大家交待一下，那就是安全。华山以险闻名，虽然华山上的安全措施是很有保障的，但大家记住这么一句话：“走路不看景，看景不走路”。

华山每年将近十万的客流都是从华山的西山门登山的，所以我们也从西门上山，在开始攀登华山之前有一座著名的道观，这就是玉泉院，玉泉院是我国北方一座著名的全真道观，也是中国道教活动的主要场所之一。玉泉院内主体建筑，分前殿和后殿两大部分，前殿供奉的是道教华山派的创始人，郝大通，殿外立了许多碑，有历代名人歌颂华山诗碑，华山全图碑和宋代书法家米芾的“第一山”，门楣上“古松万年”为光绪皇帝所题。在这部分，是道士们每到道教节日，做道场的地方，后殿供奉陈抟的坐像。

穿过玉泉院，“自古华山一条路”就从大家脚下开始沿伸，这条路全长25华里，共有9567个台阶，沿途各位可以看到迷人的风光山色，诱人的惊险神道。一座名山自古只有一条路，不能不说是天下奇观，这条路自有记载修凿时间是在唐代，到现在已经有1520xx年的历史，沿着这条路登临华山既能自我锻炼，自我超越，又能缅怀先贤，发思古之幽情，同时这条路也是华山最靓丽的一道风景线，只有去攀登它才能真正的欣赏和理解华山。

过了五龙桥我们现在就看到的是华山门，从这里上山到达北峰，要走6公里的路程，所以请大家分配好体力。我们现在到的地方叫莎萝坪，这里因陈抟从汉中张良庙移种莎萝树而得名。莎萝树又名菩提树，光绪十年六月六日毁于山洪。

莎萝坪向东边过了河可以到达小上方，沿绝壁铁索贴壁攀登而上就是大上方。上方是道教术语，是指“天界”。大上方是唐玄宗的妹妹金仙公证修道的地方，在上方有白云，还有八仙、雷神等洞，你如果能攀上上方，则可看见奇花竞秀，飞鸟时鸣，流泉淙淙，更有“不辨仙源何处寻”的感觉。各位知道我们中国有位被称为药王的人叫什么名字吗?他叫孙思邈，他生于唐代，能治百病，并发现了很多药材，著有“千金方”一书，历代人们你他为药王。他曾常来华山采药，此洞里供奉的就是他，故此洞叫药王洞。

经过一段艰苦的跋涉我们已来到了素有“太华咽喉”之称的千尺幢、百尺峡之下的回心石，这里因山势险恶，往往有一些意志薄弱者不敢前进，回心转意，视险而归。由此可见“回心石”是对一个人意志的检验，我相信我们是不会输在这里的，是吗?大家加油!这条道是我们登上北峰的最后难关，相传这里原来没有路，是太上老君驾青牛用铁犁开的，因形状好象耕地时留下的犁沟，故名“老君犁沟”。用道家的说法是“离垢”，就是说游人至此，即莅临天庭，离开尘垢，到达仙境的意思。

北峰，是华山五峰当中最低的一座主峰，海拔约1614米。北峰下接老君犁沟、千尺幢、百尺峡、上通中、南、东、西四峰，是游客历险后理想的休息场所，而且是观赏山巅之胜的最佳之地。北峰因处于华岳主峰之北而得名。又因华岳三峰远望若花，所以又称为“云台峰”。李白诗中有“白帝金精运元气，石作莲花云作台”的诗句就是描写华岳三峰被白云托起的景致。这里的景观颇多，有影响的如真武殿、神土崖、老君挂犁处等，下面请大家自由游览，时间是一个半小时，一个半小时后大家集合，我带领大家下山。自由游览之前还是请大家记住这么一句话：“走路不看景，看景不走路”。

一个半小时的时间很快就过完了，相信大家没有游览够，但是时间不等人，我们必须提早下山，下山的道路我们按原路返回这样我们就可以看看我们所走过的千年古道。

今天大家爬山一定很累了，但大家的心情一定是很愉快的，非常感谢各位对我工作的配合，我们的华山之行就要结束了，大家就要离开华山了，愿华山给您留下美好的记忆，真诚希望您有机会再来华山!祝大家身体健康、旅途愉快!再见!

华山位于陕西省西安市以东120公里的华阴市境内，自古以来就有"奇险天下第一山"的说法。 华山的著名景区多达210余处，有凌空架设的长空栈道，三面临空的鹞子翻身，以及在峭壁绝崖上凿出的千尺幢、百尺峡、老君犁沟等，其中华岳仙掌被列为关中八景之首。 几大主峰各有特色，如西峰绝壁，东峰日出，南峰奇松，北峰云雾。 华山以其峻峭吸引了无数游览者。山上的观、院、亭、阁、皆依山势而建，一山飞峙，恰似空中楼阁，而且有古松相映，更是别具一格。山峰秀丽，又形象各异，如似韩湘子赶牛、金蟾戏龟、白蛇遭难……。峪道的潺潺流水，山涧的水帘瀑布，更是妙趣横生。并且华山还以其巍峨挺拔屹立于渭河平原。东、南、西三峰拔地而起，如刀一次削就。唐朝诗人张乔在他的诗中写道："谁将依天剑，削出倚天峰。"都是针对华山的挺拔如削而言的。同进华山山麓下的渭河平原海拔仅330-400米，而华山海拔2154.96米，高度差为1700多米，山势巍峨，更显其挺拔。

华山位于陕西省西安市以东120公里的华阴市境内。 华山距西安咸阳机场138公里。机场没有直达华山的班车，一般需要在西安坐车前往华山。 华山有两个火车站：华山火车站和华山北站。陇海线上各站可乘普通火车在华山站下车。发自西安的动车和高铁则停靠在华山北站。 西安火车站与西安城东客运站均有发往华山的班车或旅游专线车。 华山景区内部交通主要为索道。

华山四季景色神奇多变，不同的季节可以欣赏到“云华山”、“雨华山”、“雾华山”、“雪华山”。 春季雨足雾稀，万物初醒，山花烂漫，是踏青访春的好去处;夏季能见度高，气候凉爽宜人，可看到日出和山间瀑布，时常伴有云海出现，叹“但闻人语声，不见有来人”之幽境;秋季温度适中，红叶满山，山崖为底松桧为墨，一抹绚烂令人心颤，是登山的最佳季节;冬季白雪皑皑，雪淞峭壁远山相望，给人以仙境美感。而日出则是华山一年四季都不可少的景致。

现在我们看到的是西岳庙的门前区。这个就是西岳庙的影壁，俗称照壁，古代用以纪事。官方把它作为宫苑、庙宇的装饰物;民间则作为避魔、驱邪之用。今天在其他的地方，我们还常可以看到在一些家庭院落的正门前有砌影壁的现象。显然，对西岳庙来说，它不仅是装饰，更是等级的象征。在影壁的两侧原有铁旗杆一对。铁旗杆一般设于皇宫门前的广场或瓮城两侧，主要用于出兵的祭祀仪式。在古代出兵打仗前必须进行祭祀仪式，祭旗告天求得神的支持、保佑，以期出师大吉，战无不胜

大家看，由影壁、西岳庙的大前门、东西两侧的石栏杆是不是围成了一个相对封闭的空间?加上我们脚下的这条由石条铺成的道路，像不像中国象棋的棋盘?对了，这个相对封闭的小空间，也就有了“棋盘街”的美称。透过石栏我们向东西两边望去，是不是可以看到那里有一些好像是什么建筑物的遗址，对了。在那两处原有高大的木牌楼。牌楼也叫牌坊，本来是我国古代常用的一种纪念性建筑，始于汉代，明清时遍布全国城乡。牌楼的规制因间数、楼数的不同变化很大。它没有正反面之分，从任何角度看都是完整的。它们大多用在儒教建筑和祠庙建筑前。可惜牌楼现已不存。据说它们是西岳庙的两块界牌，因西岳庙属中祀庙宇，皇帝有时也来亲自祭祖，又是皇帝驻跸之所，出于对皇帝和岳神的礼敬，文武官员至此必须下马、下轿，就以此牌楼作为界牌。

紧靠石栏外侧，即今天的东西便门旁原东西各有一通《下马石碑》，上用满、汉、蒙等文字刻着“官员人等至此下马”。这是封建礼教的产物，也是封建等级制度的一种表现形式。西岳庙的下马石制作精美，上有盖、下有座，中间为长方形石条，显示了西岳庙的皇家等级地位。除皇宫及皇家寺庙外，功名显赫的官宦人家门前，受皇帝诏命，也立有下马石。当然能受此殊荣的并不多见。

好了，现在让我把西岳庙的概况为大家介绍一下。西岳庙始建于西汉，是汉武帝为祭祖华山神而建，当时称“集灵宫”。西岳庙面向华山，背依渭水，一直都是历朝、历代祭祖西岳华山神的主场所，整个庙宇仿北京故宫模式而建，被美誉为“陕西故宫”。西岳庙为当今陕西现存最大的明清风格宫殿御苑式古建筑群;同时也是五岳庙中最大的庙宇，有“五岳第一庙”之称。四周城墙环绕，城墙四角各有一座黄色琉璃瓦的多檐角楼。西岳庙坐北面南，是五岳中唯一正对主峰的祭祀庙宇，北瞰黄、渭、洛三河，自然风光幽雅，人文景观荟萃。自汉武帝始，先后有唐明皇、宋真宗等100多位皇帝亲幸西岳庙来祭祖华山神，清康熙、乾隆、同治、光绪、慈禧、果亲王等或为西岳庙题匾，或为西岳庙题诗。奉旨来祭祀的大臣、地方大员更是不计其数。当然西岳庙的特殊性质也吸引了不少的文人墨客，他们留下大量的文章、祭文、诗篇、题记、游记与题跋等。千百年来，民间还流传着关于西岳庙的许多美丽的传说:如雪映宫、宝莲灯、唐玄宗昼遇金天王、老子与青牛树、水浒英雄宋江大闹西岳庙等。这些大大丰富了西岳庙的文化内涵。

西岳庙以自己独有的山岳祭祖文化、宗教神秘文化、皇家园林文化奠定了其华山人文文化的轴心地位。晚清以后西岳庙逐步走向衰落。1988年，西岳庙被国务院批准为全国重点文物保护单位。 好了，现在大家开始参观。我们所看到的这道门是西岳庙的第一道大门灏灵门。灏有“浩大深远”之意，西岳庙的正殿为灏灵殿，这是说西岳神神通广大，法力无边。它是西岳庙最南边的大门，也叫连三门，为明代所建。按照道家的说法:道生一、一生二、二生三，三生万物，所以这个大门叫连三门。门洞券砖上方有石额一方，上书“敕修西岳庙”五个大字。灏灵门东西两侧有掖门，直对午门的东西掖门，可入庙内。按封建礼教，东西掖门应为文武官员所走的门，灏灵门正门只供皇帝专享。

过了灏灵门，我们就来到了西岳庙的第一院落——瓮城。这本是大城门外的月城，具有防御性质，但在西岳庙只能算是装饰、象征性的了。我们来看“五岳第一庙”碑，此碑由原国家文物局局长张德勤同志所书。他在视察完西岳庙后，大为感叹并欣然题词“五岳第一庙”。这里“第一”包含两层意思：一是在五岳庙中其规模第一;二是所处地理位置独一无二，堪称第一。

这个门叫午门。午门在京城是官员们告老还乡与皇帝告别的地方，在我们西岳庙只是象征性的仿皇宫建筑，以示其等级较高。通过午门的御道，过去专供帝王行走，两侧为宾道，供其他人员行走。午门上的这座宏伟的建筑叫“五凤楼”，始建于明，毁于清同治元年 (1862年)的回汉纠纷。这是一组仿北京故宫砖石城门建筑。整体建筑气势宏伟。因其“去地百丈，在天半空，五风翘翼者也”，故得其名——五凤楼。现建筑为1999年至20__ 年依原貌所复修的。在城墙东西两侧有上、下城的马道，可以登城。

穿过午门，我们就到了西岳庙的第二座院落。这个院落昔日碑刻众多，曾有“小碑林”之美称。虽然我们今天能看到的不多，但在西边却有一通很有名的残碑，那就是《西岳华山铭稗》， 俗称“五岳石”。因唐玄宗李隆基亲自撰文、书碑，故也称之为御碑。这个碑原有碑楼加护，毁于唐末。

现在大家来看棂星门。棂星门是一组非常完整的明清建筑，棂星门的整体建筑，规模宏大，色彩绚丽。特别是斗拱。滩棺部的龙头，都显示了西岳庙的等级——全是宫廷样式，也体现了历代皇帝对西岳神的尊重程度。棂星门主体为三间高大韵木结构琉璃瓦单檐歇山顶门楼，每间由四根粗大的石柱支撑，仿明清故宫宫门式。在密布的如意斗拱中，现在大家数一数中间这间门楼的出昂中共有多少龙头?对了，出昂中隐有九条雕刻精妙的龙头，九龙朝向各不相同，七条正出，两条斜出，象征着从不同方向为西岳庙守卫着大门，这就是当地老百姓俗你的“九龙口”。九龙中只有七条龙口是全张开的，另两条是半张开的。为什么呢?我们知道在封建礼制中最高的等级就是所谓的“九五之尊”，九为阳数之最，是至尊无上的，只能出现在皇家庙宇中。这儿已经用到九，体现了西岳庙是皇家祭祖庙宇，但祭祖的最高等级几乎都在京城内，像天坛、地坛、太庙、社棱坛等。西岳庙为中祀庙宇，不能僭越等级。因此，我们看到有两条龙口是半张开的，它们不能全张开也不敢全张开。门钉也是封建社会等级制度的表现之一，按清《工程工部作法则例》，关于宫廷门钉的使用数目有9路、7路、5路三种规定，均为阳数，因为9为阳数之极，故9行9列等级最高。棂星门的门钉比起九行九列的“九九八十一”来恰好少两行，低一个等级。棂星门得名于灵星，也称天田星，过去古人祭祖它以求五谷丰登，后来因为孔子又被称为“文曲星”，所以孔庙之门也以此为名。在西岳庙又因此门形似窗根，就称“棂星门”。

大家注意到我们眼前的这些古柏了吗?它们可都有千余年了。谁能告诉我这些柏树与我们日常所见的柏树有什么不同?对了，这些柏树的身子都是扭曲、盘旋的，像盘旋百上的盘龙，所以这种柏树俗称“龙柏”，过去为皇家园林、庙宇、坟茔等场所专有，一般的建筑场所是不允许种植的，它们只能出现在皇家所使用的场所。 请大家回头看看这座石牌楼，它是明代万历年间所建，距今已有400多年，为庙内现存3座石牌楼中保存最完整、级别最高、内容最丰富的一座。整个牌楼为仿木结构建造而成，各部位均用石梁、石柱、石枋等组合而成。牌楼共有三层，层层收进，像这样雕刻如此精致、内容如此丰富的石牌楼在我国北方的确罕见。

好了，我们再来看一下这东西两边的房子吧，它们各为10间。那东边的叫冥王殿，原供奉十殿阎罗，又称阎罗殿、阎王殿。阎罗是佛教地狱王的意思;另外还有认罪服法、不再作恶之意，一般在庙宇中起驱邪、护法、惩恶的作用。西边的叫灵官殿，塑有赤发灵官等像。

现在，我们来看一下东边这通高碑——《昭示岳镇海渎碑》。此碑碑文是明洪武三年(1370年)明太祖朱元障所颁布的一道诏书，对天下享受祭祀之诸神重新做了规定:恢复诸神自然名称;去其历代叠封官号;明确岳镇河渎、各处城隍、忠臣烈士等为祭祀对象;确立了“天下神祠无功与民不应祀典”的祭祖原则。碑文具体列出了六大类值得祭祀的神灵。这样一来享受香火的神少了，广大百姓的香火钱也大大减轻了;二来去掉了以前历代帝王为诸神所加封的人间官号;三来意味着改朝换代，神灵作为统治阶级统治百姓的有力工具，新的统治者凭借神灵为了更好地统治天下，也必须重新分封天下诸神。因此，此碑又被人们俗称为“封神榜”。

来，诸位请随我一起进这间房子，这就是我们西岳庙的镇馆之宝——《西岳华山神庙之碑》。此碑于公元567年立，是目前西岳庙内最古老最完整的一通千年古碑——距今已有1400多年，早在唐时已被唐人视为珍品收藏于西岳庙内，现为国家级珍贵文物，被列为中国禁拓名碑之一，是今天西岳庙的镇庙之宝。此碑记载了西魏文帝大统七年(541年)整修西岳庙、植立青松一事。该碑书法俊丽，虽是隶书却兼有篆势与楷法，反映了隶书楷化的过程。碑左为唐颜真卿公元758年游华岳庙题记，尽显端庄雄伟、气势开张的颜体风，是颜氏书法成熟期之佳作，誉为“颜帖之冠”。碑右为唐贾竦游华岳庙五言十八韵长诗。目前，国家文物局已将其列为中华书法艺术名碑，正式进人国宝行列，它是当今全国范围内保存完好的三通北周碑之一。因其立于北周时期，我们常简称它为“北周碑”;其碑文文辞华美，极力赞颂西岳华山，因而又有 “华岳颂”之美称。

石经幢本是佛教的东西，在道教气味浓厚的这里看到它，大家觉得是不是很奇怪?经幢上刻的不是经文却是题名纪事，应该在石碑上写的东西却写在了经幢上，大家觉得是不是又有点奇怪了?但是这确实是一个经幢——太华山记石幢。此幢刻载了明嘉靖时有“汉代两司马，吾代一攀龙”之美誉的大文豪李攀龙撰写的《太华山记》。同时代的郭宗昌书丹并刻石。两商为清代康熙年间华阴县令董盛柞作跋书写。“太华山记”文笔生动流畅，书丹神似《曹全碑》，刻工“星流电转”，跋文情真意切，因“记美、书美、刻美、跋美”而被称为“四美幢”。大家对“夫子”肯定是非常熟悉了，或许有人会说：不就是孔子、孔老二呗!我不能说你全错，但也没全说对。我们这儿的是关西夫子，确切地说指的是历史上赫赫有名的“四知先生”，不是大家所熟知的孔子。孔子在历史上曾被称为关(指古代的函谷关)东夫子。为了解开这个谜，让我们一起来看看这通《关西夫子碑》吧。大殿内安置着 “西岳华山之神”祭牌和香案，内悬清同治帝 “瑞凝仙掌”、光绪帝“金天昭瑞”、慈禧皇太后 “仙掌凌云”诸匾。藻井纹饰为 “八卦仙鹤衔桃朝阳图案”。

大家猜猜这座房里有什么?房子的大名应该刊御书楼。始建于1777年，内置清乾隆御笔“岳莲灵澍”横卧碑，就连西安碑林也没有比它更大的了，它是陕西现存最大的横卧碑。此处的岳，指西岳华山;莲，是说华山远望像莲花;灵，指神灵灵验;洒，及时雨之意。碑阴《恳圣颁愿碑》，记载陕西巡抚毕沅上山祈雨昭应经过及恳圣颁愿的原委。我们可以看出，此碑的来历与祈雨有关：清乾隆四十年(1775年)陕西大早，时任陕西巡抚的毕沅奉旨上山祈雨，果然灵验。甘雨连降三天，陕西旱情全面解除并惠及周边省份。毕沉奏请乾隆赐书以昭岳神的降雨之功，乾隆应允并欣然赐书“岳莲灵澍”。

我们现在来到了西岳庙的制高点万寿阁的平台上，由这儿人室可直登万寿阁顶。在大家登临万寿阁前，我先给大家讲讲万寿阁的来历。显然，万寿阁与“寿”有着不解之缘。因为在道家看来愈高的地方愈与天接近、愈与神相通，道教徒们把自己终生追求的梦想：“长生不老、成仙得道，”用建筑物的形式含蓄间接地表达出来。就拿西岳庙来说，它整体建筑布局从前至后一步步升高，到此为最高。在道家看来这是一步步修炼，修炼到家后便可成仙。换句话说，道教徒在此可以长生不老、可以升天成仙，当然作为普通人来说就是万寿了。

现在我想问一问我们当中有没有人登过长城?哦，没有登过的也不要紧，在这儿我们也可以领略“长城”的风光。从游岳坊的两侧可通同西岳庙的城墙。当您漫步在这个城墙上时，您真的可以找到“我到了长城上的感觉”。我们西岳庙的城墙为明初所建，整体呈长方形。城墙高8米多，均由长40厘米、宽20厘米、厚10厘米的特制城砖砌成，为内外双砖包砌。其中外城墙就是我们大家现在所走的城墙，东西宽225米，南北长525米，周长1825米。为防御性设施，可以有效地防御敌人弓箭等远程武器。城基用三合土夯筑而成，非常坚硬，上铺20厘米厚的石条，城墙内外两侧均有夯筑护坡。我们这个城墙使得西岳庙显得更为雄伟壮丽。

顺着这个马道走下去我们就来到了西岳庙的东道院，三圣母殿就坐落在这儿，占地4000平方米。爬过华山的人如果到过西峰的话，大多会知道三圣母这个神的。《宝莲灯》故事中的刘玺哭庙就发生在西岳庙。

仙华山位于名不见经传的浦江县内，传说刘伯温当年路过仙华山时，为这里险峻里透着灵秀、云烟缥缈百翠生的美景所倾倒，才写下了“仙华杰出最怪异，望之如云浮太空”的诗句。几座突兀耸立的山峰是景区的亮点，在此游玩的主要方式是，沿着山间步道直攀上最高的少女峰，天气好时从高处俯览浦江城景还是很美的。

进入山门是昭灵广场，广场上的昭灵宫相传是轩辕黄帝少女元修得到升天的地方。由此往左是西线，往右是东线。西线陡一些，也相对较远，不过风景更棒;东线的路比较平缓，较为好走。二者均通往少女峰，选择其中一边上另一边下，便不用走回头路。需要注意的是，少女峰上面有一段很窄的要扶着锁链才能爬上去，上下只能一人通行，恐高的游客需谨慎选择。

华山是我国著名的五岳之首之一，海拔2154.9米，位于陕西省西安以东120公里历史文化故地渭南市的华阳市境内，北临坦荡的渭河平原和咆哮的黄河，南依秦岭，是秦岭支脉分水脊的北侧的一座花岗岩。凭藉大自然风云变化的装扮，华山的千姿万态被有神有色的勾画出来，是国家级风景名胜区。

“大家赶上队伍。华山向以险要而闻名于天下，其之陡险位居五岳之首。常言道：“自古华山一条路”。一路行过，必经千尺幢、百尺峡、老君犁沟、上天梯、苍龙岭等绝险要道。

大家看这个，这个就是华山松。华山松，雄球花黄色，基部围有数枚卵状匙形鳞片……树干可割取树脂；树皮可提取栲胶；针叶可提炼芳香油；种子可食用也可榨油。

Today, we will visit Huashan Mountain, which is known as "stone for lotusand cloud for platform". Huashan Mountain is located in Huayin City, ShaanxiProvince, 100 kilometers away from the ancient city of Xian. It is a branch ofthe eastern Qinling Mountains. It was formed as early as 700 million years ago.It was called "Xiyue" in ancient times. It is one of the five mountains inChina. In December 1992, Huishan mountain was rated as one of the top 40 scenicspots in China. It is tall and steep, magnificent. The five main peaks aretowering, just like a blooming lotus, full of vitality and brilliance. The fivemain peaks are called Dongfeng (Chaoyang peak), Xifeng (Lianhua peak), Nanfeng(Luoyan peak), Beifeng (Yuntai peak) and Zhongfeng (yunnv peak). Among them,Nanfeng is the highest with an altitude of 2160.5 meters, while Beifeng is thelowest with an altitude of 1614.7 meters. Li Daoyuan, a geographer of theNorthern Wei Dynasty, said in shuijingzhu that Huashan Mountain "looks like aflower from a distance.". In ancient Chinese, "Hua" and "Hua" are common, sothey are called Huashan. According to the research of Gu Yanwu, a scholar inQing Dynasty, our ancestor Xuanyuan yellow emperor once lived in the YellowRiver Valley of Huashan and Xiaxian County in Shanxi Province, so the Chinesepeople are called Huaxia descendants. The "Hua" of "China" is named afterHuashan, which has become the spiritual portrayal of the Chinese nation. It canbe said that the Yellow River is the mother river and Huashan is the fathermountain.

I believe that even friends who have never been to Huashan will learnsomething about Huashan from some interesting myths and anecdotes, such as "aroad to Huashan since ancient times", "fairy palm of Huayue", "aloes splittingmountain to save mother", "Huashan discussing sword", and modern wisdom tocapture Huashan. These beautiful myths and stories reflect peoples yearning andworship for Huashan since ancient times.

How did Huashan come into being? First of all, there is a legend: it issaid that when Dayu was harnessing the water, people and gods helped himeverywhere. When the water of the Yellow River led out of Longmen and came toTongguan, he was blocked by two high mountains. Dayu could not help sighing.When the giant spirit heard Dayus sigh in heaven, he immediately came to Dayuby flying clouds and fog, expressing his willingness to help him. The giantspirit seized the top of a mountain in the south. The mountain was split in twoin an instant. Then he opened the mountain in the north with his feet. TheYellow River flowed through the gap. The mountain in the south is divided intotwo parts, the high one is Huashan, and the low one is Taihua. Li Bai has a poemthat "the giant spirit roars and breaks two mountains, and the flood rushes tothe East China Sea.".

Huashan overlooks the Yellow River in the north and Qinling Mountains inthe south. It is known as "Huashan ruli". The whole mountain has simple lines,such as knife cutting and axe splitting. Its unique peaks are abrupt andmajestic. It is known as "the most dangerous mountain in the world".

Huashan is famous for its wonderful and dangerous scenery. Huashan has"five wonders", which are "strange stones", "strange trees", "strange water","strange caves" and "strange roads". Huashan Shiqi, speaking of Qi, is composedof a huge and complete granite. The ancients said, "its not strange that thereare no stones in the mountain, its not strange that there are no pure stones.""Huashan is cut into four directions, its width is ten li, its height is fivethousand Ren, one stone is also called" Daqi ". Huashan has five main peaks,among which the East, West and South peaks are the highest, and the three peaksstand in opposition, "flying out of the clouds and falling into the YellowRiver", known as "three peaks outside the sky". When it comes to danger, the"Changkong plank road" erected in the air, the "Quanzhen rock" engraved on theoverhanging rock, the "Yaozi turning over" with three sides of the air, the"Yaozi turning over" with convex top and concave bottom, and the "qianchitong","baichixia", "Laojun furrow", "chaerya" and "canglongling" dug on theoverhanging rock of the cliff are all extremely dangerous.

Huashan has not only magnificent natural landscape, but also richhistorical and cultural accumulation. It is one of the four famous mountains inChina. Taoist culture has a long history here. Human landscape is everywhere,which makes people forget to return.

Todays tour of Huashan begins with Yuquan temple, which is known as thestarting point of Huashang road since ancient times. Yuquan temple is a famousQuanzhen Taoist temple in northern China and one of the main places for ChineseTaoist activities. It was built in 1049-1051 during the reign of emperorShenzong of the Song Dynasty. It was built by Taoist Jia Desheng for master ChenTuan. It was destroyed and repaired several times before it came into existencein the Ming and Qing Dynasties Now this scale, the name of Xiyi temple, becausethe song Taizu gave Chen Tuan the name "Mr. Xiyi". Later, it was renamedyuquanyuan. The scenic spots in Yuquan courtyard include baishitai, WuyouPavilion, 72 windows, Quanzhen Qizi hall, main hall, Tongtian Pavilion, etc.

Through yuquanyuan, you will embark on the journey of Huashan Mountain fromancient times. This mountain climbing Road is 12.5km long and has 9567 steps.Along the way, you can see the charming scenery of the mountains and thetempting Shinto. There is only one road to a famous mountain since ancienttimes, which is a wonder of the world. It has its own records. The road wasbuilt in the Tang Dynasty. Climbing along this road to Huashan can not onlyexercise and surpass itself, but also cherish the memory of the sages andexpress the feelings of the ancient. At the same time, this road is also themost beautiful scenery of Huashan. Only by climbing it can we really appreciateand understand Huashan.

Along the way, through wuliguan, shaluoping, maonvdong and qingkeping, wearrive at the throat of Huashan Mountain. Here is the dangerous road called"Taihua throat" named "qianchizhuang". It has 370 steps with a slope of 70degrees. Local people have a saying about this dangerous road, which is called"qianchichuang, baichixia, Laojun plough up". After a thousand feet building,the dangerous road with 46 meters high and 91 stone steps is baichi gorge.

After crossing qianchichuang and baichixia, we come to the final difficultyof climbing the north peak. It is said that there was no road here. It wasopened by taishanglaojun driving a green ox with an iron plow. Because the shapeis like a furrow left by plowing, it is called Laojun furrow. In Taoist terms,"Li Gou" means that tourists come here, that is to say, they come to heaven,leave the dust and reach the fairyland.

After Laojuns furrow, he came to the north peak of Huashan Mountain, whichwas named because it was in the north of the main peak of Huayue mountain. It isalso called "Yuntai peak" because the three peaks of Huayue look like flowers inthe distance, and the top of the north peak is surrounded by white clouds, whichis like a platform of white clouds supporting lotus. It is the lowest of thefive peaks of Huashan Mountain, with an altitude of 1614 meters. Shangtong hasfour peaks: Central, South, East and West. It is not only an ideal resting placefor tourists after adventure, but also the best place to enjoy the top of themountain. On October 8, 20__, Mr. Jin Yong ascended Huashan Mountain and talkedabout swordsmen and swordsmen at the top of the mountain, presenting a moderncultural version of "Huashan swordsman".

Standing on the top of the north peak, we can see the main peak shape ofHuashan and other surrounding scenic spots. Its rocks are mainly granite, mostlywhite. Why are all the rocks in Huashan white? Geologists have found that therocks in Huashan have high content of silicon dioxide, so the color is white.Huashan, which is made of white granite, coincides with the main white in thewestern world controlled by the God of Huashan in Xiyue. This is acoincidence.

After touring Beifeng, crossing chaeryan and climbing TIANTI, you come tocanglongling, the most famous scenic spot in Huashan Mountain. Canglongling isnamed for its green and black ridge, winding like a Canglong in the air.

"After the golden gate, its another heavy day." now we are at the famousGolden Gate of Huashan. Jinsuoguan, also known as tongtianmen, is the throatleading to Huashans "tianwaisanfeng". After Tongtian gate, there is Zhongfeng,also known as yunnv peak. It is said that this was once the place where the jadegirl lived in seclusion, so it is also known as "jade girl peak". The jade girlis the daughter of Qin Mugong, one of the five tyrants in the spring and Autumnperiod and the Warring States period. She has a peerless appearance and is goodat playing flute. Now there is another cave in the West peak of HuashanMountain, which is called "the first cave in the world". It is the place wherePrincess Nongyu married Xiao Shixi, a hermit of Huashan Mountain.

After visiting Zhongfeng, you can climb the ladder to Dongfeng. Dongfeng,also known as Chaoyang peak, is 2090 meters above sea level. It is the bestplace for mountaineers to enjoy the sunrise of Huashan Mountain. The main scenicspots of Dongfeng include Botai, Yaozi turning over, chess Pavilion and so on.The kite turning over is known as the second danger of Huashan Mountain. Thecliff is more than ten feet high. When tourists arrive here, they need to climbthe iron rope by hand, step on the stone nest by foot, attach to the wall, andwhen they get near, they have to turn around on their side feet, so it is calledkite turning over.

Now we come to Nanfeng, the highest peak of Huashan Mountain, with analtitude of 2154.9 meters. It is said that geese returning to the north have torest here when they fly over Huashan Mountain, so it is also called Luoyan peak.There is water at the top of the peak. Its called yangtianchi. The water in thepond is not dry for a long time, and the water is not overflowing for a longtime, forming a spectacle. This is also the most concentrated place ofcalligraphy and stone carvings, such as "standing up to heaven", "bathing in thesun and the moon" and "towering in the sky", all of which highlight the heightof Nanfeng from different angles.

After visiting the south peak and passing through the alchemy furnace, youcome to the West peak of Huashan Mountain. Because there is a natural stone leafon the top of the peak, such as lotus petals, it is also called lotus peak, withan altitude of 2082 meters. Cuiyun palace is the best preserved Taoist temple onXifeng mountain. Its dedicated to doulao, the mother of the stars. This is alsothe place where we are all familiar with the story of Chenxiang splitting themountain to save her mother. The extraordinary as if done by the spirits of thenorth peak, we saw the great scenery of the central peak. We saw the beautifulsunrise of the East peak, and felt the high and steep south peak. We enjoyed theessence of Xifeng and enjoyed the wonders of the whole Huashan. We had beendoing amazing work for millions of years in Huashan. It has created abreathtaking and magnificent natural landscape of Huashan, and has accumulatedrich cultural connotations through thousands of years of literary and literarychants. It can be said that Huashan is closely linked with Huaxia, which is thesymbol of the Chinese nation. From the legends and allusions about Huashan, wecan see that it is not only broad, tactful, elegant, deep and serious, but alsohumorous, witty, even romantic and gentle. Isnt this a true portrayal of ourChinese nation?

1、风光游

佛门圣境九华山，山体由花岗岩构成，境内奇峰峭拔，怪石嵯峨，幽谷深潭，涌泉飞瀑，风光旖旎，四季宜人。清代概为“九华十景”，现已开辟八大景区、百余处景点，可谓“处处风光，移步换景”，使旅游者流连，令朝圣者忘返。九华山自然风光以秀著称，以奇取胜。唐杜牧诗云：“凌空瘦骨寒如削，照水清光翠且重。却忆谪仙诗格俊，解吟秀出九芙蓉。”九华山风光游这一传统旅游项目，一直为世人所津津乐道。

2、参学朝圣游

九华山是中国佛教四大名山之一，驰名中外的地藏菩萨道场。现有各类佛寺90余座，僧侣600余人，名胜古迹近百处，佛教特色鲜明璀璨。朝山礼佛者可观瞻梵宫佛寺，可体验僧侣生活，感悟菩萨宏愿。九华山历来佛事香火旺盛，消灾延寿，超度先人，是香客们在九华山最神圣的活动内容。佛教朝圣游符合信佛游人心愿，经久不衰。

3、休闲度假游

九华山风光如画，气候宜人，一年四季皆可休闲度假。春季百花争艳，绚丽迷人，莺歌燕舞，春意情浓;夏季气温在员愿益原30益之间，万木垂荫，幽谷生风，自古以来，一直被贤达名流誉为避暑佳境;秋季天高云淡，潭清山紫，枫《似火，落英缤纷;冬季雾淞若玉树琼花，一片琉璃世界，处处北国风光。九华山交通便捷，食宿方便，物产丰饶，价格适中。既可在星级宾馆食宿，也可在寺院或农户家中住食。现已开发的八大景区皆有休闲度假条件。当今休闲度假旅游已为时尚，工作之余一个人或偕同家人，开车上九华，小住几日，观瞻佛寺，欣赏美景，考察佛教文化，可令人暂避尘世，心身清净。

4、生态游

九华山是一座天然的植物园，境内植被良好，资源丰富。有植物种类14远猿种;名树古木、花卉、药材种类繁多，山中有生态茶园十余座;九华山景区森林覆盖率达苑缘豫，是进行生态旅游的理想之地。九华山国家森林公园总面积员苑400公顷，围绕”地球呼唤绿色，人类渴望森林”的.主题，经过多年建设，现已成为以山岳风光为主，人文景观点缀的国家级生态旅游基地。人们进入林区，犹如进入植物的王国。山中绿荫蔽日，松涛阵阵，林中”趣，物人相谐，令人有超凡脱俗、回归自然之感。生态旅游是九华山极具优势的新兴旅游项目。

5、民俗风情游

九华山自古以来僧俗共处，和睦友好，宗教习俗与民间习俗相融，道风严肃纯正，民风古朴奇特。每逢新春，节有两庆。即除夕之前，俗家先过”荤年”，除夕再与僧家过”素年”共庆新春。僧俗共庆佛祖成道”而品尝”腊八粥”的习俗，自古延续至今;传统的庙会、百子会、观音会等，内容丰富多彩;为庆贺这些僧俗的节日而举行的民间文娱活动有龙灯、狮子灯、傩戏、傩舞、黄梅戏、九华民歌、茶艺表演、威风锣鼓，凡此种.种，不一枚举。九华山中四季有节庆，月月有花灯。此外九华素斋和茶叶、冰姜、黄精等土特产品，价廉物美，久负盛名。游览九华山，考察民风民俗，评品风俗文化，可长知识，添游兴，是一项高档次的旅游项目。

6、徒步登山游

九华山海拔千米以上的高峰有30余座，奇峰峭壁，怪石峥嵘;景区开放之后新辟百余处景点。游人所到之处风景奇秀，璀璨斑斓。一些年轻游人到达九华山后，徒步登山实地观景，既可锻炼体力，又可磨炼意志。登山和探险可有机结合。”不到长城非好汉”，登山探险最适宜年轻人和勇敢者。登山还可与体育竞技相结合。九华山有30多公里石级道，通向各峰峦和各景点之间，最适宜开展登山比赛活动。

7、文化考察游

九华山物华天宝，地灵人杰，是地藏文化的摇篮。游览九华实际是最有意义的文化考察活动。在九华山中可进行古寺建筑、不腐肉身、古代遗址、地质地貌和名人游踪等各项考察。古老的九华山，天成地就，佛山融和;天人合一，奥妙无尽。考察九华文化，给人以悬念，教人得圆融。九华访古，自古即被誉为”高尚之行，神圣之举”。

8、九华庙会游

九华山佛教节庆活动多，但以金地藏成道日最为隆重。每年农历七月三十日(金地藏圆寂日)前后，均要举行盛大的纪念活动，俗称庙会。自198猿年起，九华山管理处和佛教协会举办融佛事活动、文化、旅游、商贸于一体的庙会，每年一次，并为国家旅游局认可的具有九华特色的旅游节庆。庙会一般10原15天，全山总动员，僧俗齐上阵，彩灯高挂，旗幡飘扬，锣鼓阵阵，热闹非凡。庙会期间，可观瞻放焰口、打水陆、放生、守塔等佛事活动;可欣赏龙灯、狮子灯、傩戏、黄梅戏、佛教音乐和武术等文体表演;可看到各种书画展;可参加招商引资和商品交流。海内外高僧、名流、政要和游人、香客云集九华赶庙会，人山人海，盛况空前。庙会游是九华山独具特色的最佳旅游项目之一，内容丰富，形式新颖，颇受游人好评。

华山英文导游词

hua shan is the highest of china’s five sacred mountains. it is 120 kilometers east of xian. it has five peaks that resemble the petals of a flower. the highest peak is 2180 meters (7085 feet).

we had had discussions about going to hua shan with some graduate students from computer science. that didn’t work out due to changes in schedules on both sides. also, they were planning to do the climb at night to be able to reach the peak at sunrise. that did not appeal to us. we wanted to spend a night on the mountain. fran’s department arranged a trip for us, making reservations at the simple hotel on the north peak. they sent two graduate students to accompany us, though they had not been to hua shan before. we met them at 8:00 on saturday morning and took a taxi to the train station. there we asked around and located a mini-bus. the bus made a couple of stops. one was to see a presentation about the traditional medicines grown on the mountain and a chance to buy some of them. it probably would have been interesting if we understood chinese. our guides gave us the general outline about what was said. the other stop was a quick lunch stop.

there are two approaches to hua shan. [chinese proverb: “there is one road and only one road to hua shan,” meaning that sometimes the hard way is the only way.] the west entrance involves 10 kilometers of walking on a road before you start climbing. we went with the east entrance, where the bus brings you to the base of a cable car that goes up to the 1500 meter north peak. our plan was to walk up to the north peak, then climb to the four other peaks the next day and take the cable car down.

we started the climb in the early afternoon. the path consists of stone steps with rough chain link handrails in the narrowest areas (we wore our bicycling gloves for hand protection). physically, it is more like climbing the steps of a skyscraper than trails at home. however, the temperature was about 95 degrees and there was not much shade. we brought lots of water, including some bottles that we froze and some gatorade that we got at the fancy department store in downtown xian. there are plenty of refreshment stands along the way where you can buy bottled water, the chinese equivalent of gatorade, and other drinks or snacks at a premium price.

we reached the north peak before 4:00 pm and rested at the hotel. our room was basic, but comfortable and clean enough. because water is scarce on the mountain, there were neither showers nor sinks available for washing. in that sense the experience felt like camping, but we were sleeping in a big tent!

after dinner at the hotel restaurant, we spent some time talking with our guides. we were a bit surprised to find that they both think of japan negatively, but like the u.s. it seems that japan’s wwii behavior in china has not been forgotten, and is emphasized in school.

we saw a beautiful sunset and watched the sky become resplendent with thousands of stars, including the milky way galaxy. this was the clearest sky that we have seen in china. the fresh air at hua shan is a treat!

our guides had both been planning to get up at 4:00 am to watch the sunrise. fran and i made sleep a priority. we did happen to wake up a bit before sunrise (our room faced east) and went outside to watch the sky become rosy. ironically, our guides missed the sunrise because they had stayed up late watching the european soccer championships on the television in their room

the plan for the day was to climb the other four peaks, but we reserved the right to shorten the route. the first part was a steep climb to middle peak. after the low north peak, all the others are at roughly meters. there were crowds on the way to middle peak – mostly chinese hikers but we did see a few other wai guo (foreigners) as well.

we visited two taoist temples en route to middle peak. each one had an altar with incense and offerings of fruit. the friendly monks invited us to say a prayer or to send blessings to loved ones. fran accepted their invitation. at the first temple, she lit incense sticks and knelt on a cushion in front of the altar saying a silent prayer for our safe journey to the various summits of hua shan (the prayer was answered). at the second temple, she knelt on a cushion in front of the altar and sent silent blessings to several friends who are experiencing challenging situations in their lives at present. after each blessing, she leaned forward and the monk struck a drum.

after middle peak, the crowds got much thinner. the next was east peak, which had a steep ladder climbing rock. fran was dubious about this ascent, but realized that the ladder wasn’t so bad and went for it. that was a good decision because we were then able to do a loop and the trails got almost empty at this point. after skirting the top of a cliff with a steep dropoff on both sides, we had a pleasant walk to south peak and west peak. there was even a small amount of dirt trail! the summit of south peak was the highest point on hua shan, so of course we asked another hiker to take a photo of our guides and us. the views from the tops of each peak were beautiful. hua shan and the surrounding mountains are very rugged and remind us somewhat of hiking in the southwestern united states or the sierras.

we took a route that eventually brought us to the main line returning down from middle to north peak. we were happy to have ascended each of the five peaks (petals) of flower mountain.

by cable car (the longest in asia), it was just 7 minutes down to the park entrance. we caught a shuttle bus into town, then transferred to a bus for xian.

our guides told us that we had walked up and down a total of 4000 stairs! we were glad that we did not have this information when we started. for three days after returning home, our sore leg muscles instructed us to take the elevator to our fifth floor apartment rather than climbing the stairs.