古迹

启德文化院，位于安徽省六安市舒城县城关镇原观音寺旧址，占地64亩。启德文化院是中国台湾启德机械起重有限公司董事长胡鹏飞先生独资兴建的。其主体工程包括“慈母宫”、“文物珍藏馆”、“文书院”、“南北综合楼”和华表等建筑群，总建筑面积达120xx平方米。

年近古稀的胡鹏飞已经将大部分积蓄捐给故乡———安徽省舒城县,用于建设完全公益性的“启德文化院”和全县的教育事业。

启德文化院为中国寺庙殿宇式建筑，红墙歇山顶，挑檐回廊，庄重肃穆，大气磅礴。主楼慈母宫，坐东朝西，高台拱门。二楼以上为玉砌雕栏，凝重大方;内廊门窗为樟木透雕，精工细琢;大殿内雕梁画栋，浮雕图案，挂落飞罩，色泽亮丽，技艺高超。三层正殿分别供奉先圣先贤造像，慈善庄重，崇高圣洁。慈母宫正前方为九龙照璧，左右矗立华表。高耸的华表象征华夏民族威武雄壮、永立世界民族之林。慈母宫右侧为文物珍藏馆，陈列孙中山先生的《遗嘱》、老子《道德经》等汉代砖刻和名人字画，并为民间个人收藏提供保护条件和展示场所。

启德文化院导游词

启德文化院始建与1997年5月，是中国台湾启德机械起重有限公司董事长胡鹏飞先生投资兴建的，至目前总投资约1.5亿元，占地面积82余亩，总建筑面积15000平方米，整个文化院由慈母宫(三层正殿分别供奉道教尊神和先圣先贤造像)、慈航殿(供奉千手观音)、文物珍藏馆(陈列孙中山先生的《遗嘱》、老子《道德经》等汉代砖刻和名人字画，并为民间个人收藏提供保护展览场所)、文书院(珍藏中外典籍，开展图书阅览活动，为本地人民提供健康有益的文化娱乐活动场所)、南北综合楼(为来宾贵客提供宿食方便)另外还有九龙璧、华表等建筑群构成。院内花木扶疏，假山喷泉，供游人观赏休憩。其规模之大，建造之宏伟，为目前国内城市道观之首。

启德文化院是建造者回报社会、建设家乡的社会公益设施，不收费、不传教、不收弟子、不参加任何社团组织。其目的是让人们在这里瞻仰先圣先贤，参观历史文物，潜读各类经典，欣赏中国传统建筑风格，体会生态园林之美。以达到弘扬民族文化、净化心灵之目的。

启德文化院为庑殿式建筑风格。庑殿式建筑是中国古代建筑中的最高型制。其屋面有四大坡，前后坡屋面相交形成一条正脊，两山屋面与前后屋面相交形成四条垂脊，因此庑殿又称四阿殿、五脊殿。在等级森严的封建社会，这种建筑形式只能用于皇家宫殿和坛庙建筑。象故宫的午门、太和殿、乾清宫，太庙等，都是庑殿式建筑。庑殿建筑是封建社会至高无上的皇权象征，其它官府、衙属、商埠、民宅是绝对不允许采用庑殿建筑形式的。庑殿建筑特殊的政治地位决定了它用材硕大、体量雄伟、装饰华贵富丽，具有较高的文物价值和艺术价值。

启德文化院采取庑殿式建筑，一是道教为中国的本土宗教，自张陵(道号张道陵)始创1800余年以来。它的教义已与中华本土文化紧密相连，深深扎根于中华沃土之中，具有鲜明的中国特色，并对中华文化的各个层面产生了深远影响;二是自唐、宋以后，历代帝王为了巩固其统治地位，对道教的信奉和大力推崇，已与皇权政治不可分割，道教的地位也达到登峰造极。所以，在建筑形式上采取象征皇权的庑殿风格也是理所当然。

屋面用黄色琉璃瓦，一是按道家五行之说，中方“戊己土”，统领四方，是代表大地的颜色，亲土、爱土、入土为安是农耕民族的精神理念;二是代表皇权;三是代表炎黄子孙的黄皮肤。其墙壁为红色，是因为红代表太阳，代表喜庆与吉祥;二是中国人受孔孟中庸哲学影响，处世取向中和、谦让、沉稳，红色热烈，可以在精神层面上唤醒激励人们。(西方建筑多用白色，可能是因为西方人性格浮躁激动，白色为冷色，可以稳定人的情绪。)

当跨入文化院时，请大家注意一下大门上的这种乳钉，叫“浮沤钉”，数一下一共有多少个?对!大门上是横九竖九81钉，九是大数，只有帝王才能用九九之数，王公臣僚的门钉数将逐级递减。老百姓家的门是不能装钉的，否则就是僭越。这种“浮沤钉”的用途，一是辟邪与装饰，二是借“丁”的谐音，希望钉多“丁”多，人丁兴旺。

慈母宫是启德文化院的主体工程。“慈母”之意：一是根据《道德经·第一章》：“无名，天地之始。有名，万物之母。”二是胡鹏飞先生少年时就去了中国台湾，没有报答母亲的养育之恩，是家乡父老兄弟抚养了他的母亲，含有报答乡梓纪念母亲之意;三是海峡两岸人民都是炎黄子孙，祖国是共同的母亲。(另外，根据史志记载，明朝初年舒城人胡拱辰，字紫微，父早卒，由母教育，洪武初由孝廉为歙县县丞，后升丹阳令。当淮西兵祸，胡拱辰背着母亲逃亡江南，母亲有病，通宵守侯，母亲坐堂，奉觞上寿，历尽艰险。为报母恩，胡拱辰根据孟郊 “谁言寸草心，报得三春晖”诗意建“春晖堂”。他的至孝深受当时士大夫们的称慕。明朝开国文臣宋濂和刘伯温两人都为“春晖堂”题诗作赋。历史上的胡拱辰与胡鹏飞先生是否有血脉关系，未曾考证，但他们的孝悌理念却与中华传统文化一脉相承。

打开世界地图，如果在亚洲大陆上纵横划一个十字， 格尔木昆仑旅游区我们会发现，青海省格尔木市正好处在亚洲大陆的十字中。格尔木市背靠昆仑山，身居万宝汇集的“聚宝盆”柴达木盆地，形成以格尔木为中心的昆仑文化旅游区。

昆仑山从帕米尔高原隆起，凌空而下，浩浩荡荡，横贯东西数千里;茫茫苍苍，雪峰高耸，冰川纵横，巍峨神奇。从远古开始，昆仑山就成为中华各民族共同向往的圣地。昆仑山在中华民族的文化史上具有“万山之祖”的显赫地位，古人称昆仑山为中华“龙祖之脉”。古往今来，有多少先贤智者，骚人墨客，剑客奇士，天涯游子，遥望西天，情寄昆仑，用诗词歌赋来表达他们对昆仑的向往和仰慕。其中以李白的“若非群玉山头见，会向瑶台月下逢”的美诗，毛主席的“横空出世，莽昆仑”的华章，成为吟咏昆仑的代表作。中华文化众多的神话故事出自昆仑，如女娲炼石补天、精卫填海、西王母蟠桃盛会、白娘子盗仙草和嫦娥奔月等。中国古典名著《西游记》 、《封神演义》和金庸的《天龙八部》等多部通俗小说都提到昆仑山。

昆仑山东西长2500公里，平均海拔5000米，西段喀拉昆仑山是塔里木盆地与藏北高原祁连山、中支昆仑山、南支唐古拉山。昆仑山中万壑纵横，蕴藏着无尽的壮美、神秘和富饶。

主要景观

瑶池风景区湖水明澈如镜，湖的四周草青沙白;在湛蓝的天宇下，山色、天光、云影在湖水中相依共舞，在宁静安详中透着仙气和灵气。

站在昆仑山口，东西昆仑尽收眼底。往东看，在静寂的万古雪野中，玉虚峰孤兀雄起，势压万山，造就了冰雪世界特有的自然景观。传说中玉虚峰是西王母女儿玉虚公主的化身，山峰巍峨高耸，峰顶终年云雾缭绕，白雪皑皑，山间奇峰怪石活灵活现，飞禽走兽不时出没。山下绿茵草地上造型地貌庙宇宫殿错落有致，构成一幅人间仙境的美丽画卷。不远处又有玉珠峰，相传是西王母另一个女儿玉珠公主的化身。玉珠峰终年积雪，冰川纵横，巍峨壮观，在主峰周围海拔5400米以上雪峰有20余座。玉珠峰南侧冰雪地形各异，冰川末端形成为10余米高的冰琴。玉珠峰南侧高山草甸带是野生动物的天堂，经常有成群的藏原羚、藏羚羊、藏野驴等珍稀动物活动。玉珠峰是登山爱好者体验登山、学习冰雪技术的理想山峰，是理想的高山冰雪训 格尔木昆仑旅游区

练场地。每年都会迎来来自世界各地的登山探险爱好者，成为具有一定影响力的初级登山爱好者登山探险的首选基地。

老爷山，又叫元朔山、北武当山，距西宁市30公里，因山峰顶部建有太元宫(即关公庙)，庙内雕塑有关公像而得名老爷山。位于西宁市北35公里大通县桥头镇苏木莲河畔(北川河)，山顶部海拔2928米，相对高差近500米，是西宁附近山势雄伟，风景最优美的山峰。

老爷山自古以“苍松蓊翳，石磴盘梯，川流萦带，风景佳丽”而闻名遐迩。当你途经时，翘首仰望，只见丹崖翠壁，腾云走雾;苍松杂树，负势竞上;山道盘旋，宛如羊肠。景色四时不同而终年常新：春则山岚缭绕，夏日佳木葱笼，金秋红叶似火，寒冬银装素裹。老爷山岩体主要有石灰岩构成，长期流水侵蚀、风化等外力作用，多形成奇峰岩洞和峡谷，尤其是南坡，山势陡峭，危崖耸立，从南坡登山峰顶端确有“华山之险”。

老爷山植被生长茂盛，计有百余种植物，以云杉、柳树、白杨、红柳及多种灌木为主。每到盛夏季节，漫山遍野郁郁葱葱，遮天蔽日，丛林中玫瑰、牡丹、芍药、金露梅、银露梅及各种野花竟相开放，芬芳扑鼻。深秋季节的景色可与北京香山景色相媲美。林间草丛中栖息有20多种野生动物，有野猫、赤狐、松鼠、旱獭、猞猁、黄鼠、毛眼、沙鸡、野雉、雪鸡、蓝马鸡、岩鸽等，以鸟类为主。

老爷山之美，在于山青庙秀，林荫花香。老爷山原建有药王庙、玉皇宫、百字宫、柴家殿、无量殿、斗母宫、太元宫等古建筑，还有老虎洞、石柱、火烧台等，五十年代末均遭破坏。如今，重新修建了亭台楼阁、庙宇，一部分古建筑正在恢复。

山上药王庙，入庙凭窗远眺，石光山色，平林远峰，寒翠苍绿，深青浅碧，各具形态。出药王庙南行十数步，即至玉皇宫，内塑玉皇大帝像，院落甚为宽敝，庙门走廊旁各塑黑虎一只，张牙舞爪，神气活现。上坡即为百子宫，中塑子孙娘娘，壁崖间遍置泥人，前燃巨蜡，粗若茶杯。往游妇女，争先焚香，或讨神签，或拴泥人，煞是虔诚。出百子宫北行数十步，爬过巉岩，即至菩萨殿。殿址虽小，处地却高，游人在此小憩者甚多。再前行穿过丛林，即至柴家大殿，该殿为元塑山西北第一胜地，殿宇巍峨，门内厅壁间绘塑半立体形佛图，腾云驾雾，栩栩如生。内庭有身着黑袍的无量塑像，高达丈许。出庙门循径东北行，即为无量殿，昔日香火甚盛，屋宇宽敞，民国初年焚毁。循道东去，过玉皇宫即见古塔耸立。高达三丈。塔南山湾中有石洞一处，下临绝底深渊，上塔松木二根，即为太元宫，也称老爷庙，内塑关公像，左有周仓持刀而立。两厢墙壁间绘制关公生平伟绩，如“出五关”、“单刀赴会”等不一而足。

出院即为三佛殿，拾级下山东行，至雷祖殿。雷祖殿东南为斗母宫，出斗母宫西北行，过羊肠道，岩石洞中，搭成草庵一间，内供文昌帝君，循道西行，则至三官庙，该庙北倚大山，南临峭壁，地形幽雅，建筑亦甚壮丽，为元朔山西南第一胜地。西北山恋之间，便是享有盛名的“老虎洞”，上面是嶙峋的峭壁怪石，下面是层列的茂林岗岩。论山势要数这里最险峻，论风景要数这里最幽雅。相传此洞昔日有虎雄踞，后因游僧居此，虎乃逸去。明时俞安期题名为“慈藏”。北有巨石高二丈许，清乾隆间西宁府监司龙膺在石上题名“海藏”后人塑像修建，规模渐大。过去，缺儿少女的人们，每至夏秋，远道而来求子者络绎不绝。洞内塑有吊晴白额的老虎一只，遍体斑驳，其大如牛，卧于洞左，中间为子孙娘娘塑像，左有孔隙一方，为还愿者投置钱物之所。洞右有一门，仅容一人出入。凡求子女者，先入内焚香许愿，然后进洞摸索，若得鞋袜，则为生儿育女之兆，翌年，另制鞋袜还放洞中，以了其愿。若摸遍石洞，不得一物，则为无子之兆。沿老虎洞下山，有一条险若天梯的便道，苍苔、湿土遍布，深林险壑，夹杂着不少无底洞天，人不敢行。西北半山腰处有一比较开阔地段，名叫“火烧台”，原有佛寺，清雍正初年因占乱被焚毁，代远年湮，遗址乃存，故而得名。

每年农历六月六期间，传统六月六花儿会和朝山会同时举行，并举办物资交流大会、歌舞演唱会，本县及西宁、互助、湟中等地的各族群众，扶老携幼、摩肩接踵而来游览观光。早年还有群众性的“朝山会”活动，更是盛况空前。现在，随着旅游事业的兴起，游览老爷山的人也日益增多，每到春暖花开，各族游人接踵而来。到了“平空虚阁有霞住，六月深松无暑来”的夏季，游人更是络绎不绝。通往老爷山的公路上自清晨到黄昏，车辆、人群川流不息，熙熙攘攘。山上树木葱笼，绿草如茵，山花烂漫;红男绿女，犹如簇簇鲜花，千姿百态，歌声此起彼落在空谷传响。

马步芳公馆始建于1942年6月(民国31年)，耗资3000万大洋，次年6月建成，为马步芳私邸，取名为“馨庐”。 在马公馆里许多建筑的墙面镶有玉石，故人们亦称为“玉石公馆”。公馆由多个院落和不同形式的房舍以及花园组成，各个院落的房舍布置有序，结构严谨。构成了统一和谐的整体。位于公馆南端的后花园栽种了名贵的花卉和树木，还有亭榭，著名的“晓泉”也在其内。

马步芳公馆位于青海省西宁市为民巷13号，省医院附近。

最为完整的民国时的建筑

“马步芳公馆”是青海省保存最为完整的民国时的建筑，也是全国唯一一座选用玉石建造的官邸，具有 公馆正门

较高的历史文物价值和浓郁的地方民族文化特色，1986年被省政府确定为省级重点文物保护单位。“公馆”保留下来的院落占地近3万平方米，建筑面积6800余平方米，共有房屋298间，分别由前院、中院、南院、西一号院、西二号院、西三号院以及后花园等7个独立而又联系的院落组成，各院和重要厅宅都有暗道相通，院落设计精巧，建筑古朴典雅，整个院落透出老宅的深沉、庄严和神秘的气息。景区20xx年已经被评为国家4A级旅游景区 。

公馆的六个院落

前院

第一个即前院，是办公和接待宾客的院子，这个院子里有玉石厅、贵宾厅和东西两厅。院子正中，摆放 玉石厅

着一台1942年的美式悍马小吉普。

贵宾厅又称为北房，是接待少数民族宾客的处所，面积139平方米，由中厅和左右厢房组成。左厢房内铺设地毯，中间有一排低矮的小方桌。右厢房中，有一座仿俄式方形壁炉，壁炉表面由玉石镶嵌，周围饰有花纹图案，做工精致，别具一格。右厢房还有两幅对联，一幅是蒋中正的：一路沿溪花覆水，几家深处碧藏楼。一幅则是纪晓岚的真迹，录姚步瀛咏梅诗：淡如秋菊何妨瘦，清到梅花不畏寒。

玉石厅因内外墙面均用玉石砌成而得名，面积96平方米，该厅和公馆其他建筑所用的玉石，产于青海兴 绝版珍贵照片，张学良和蒋介石唯一的合影!

海、互助等地，当地人称“羊脑石”，其硬度不高，但质地细腻，做建筑材料装饰房屋，显得雅致、美观。玉石厅是公馆的客厅，用于接待来公馆的贵宾。走进玉石厅，迎面是老式桌椅，墙上挂着许多当年的老照片，还有孙中山的画像和-党旗。

正院

第二个院落是正院，是马步芳居住和工作的地方，这里是当年青海省的政治、军事中心，这个院子里有马步芳居室，他儿子马继援居室;马继援夫人张训芬居住的小楼;另外还有副官、参谋楼及北会议厅和南接待厅。 “馨庐”

正院正中，立着一块大理石，上面是当年的国民政府主席林森题写的“馨庐”二字，“馨庐”取意是按唐代诗人刘禹锡《陋室铭》中的词句“惟吾德馨”中的“馨”，“馨”字下是香，暗合马家父子的名号“子香、少香”，“庐”取《陋室铭》中“诸葛武侯庐”的“庐”。

正院南北房和东北角小楼均为客房。南面是展销玉石的玉石宫，门前摆放着一把太师椅，是用上百年的老树根雕成的，寓意根成百年，添寿添福，时常有人到上面坐一坐。

国家地质公园——百里峡 百里峡由三条峡谷组成,全长105华里.峡谷分布形如鹿角,最外边一条被称作 “蝎子沟”:全长25华里,在百里峡景区入口处有一“仙官引路”景点将游人引进蝎子沟，此沟长达25华里，因沟中遍生蝎子草而得名。该草形如幼桑，如肌肤触动其叶，顿觉疼痛难忍，但少时即愈。蝎子沟内有“龙潭映月”、“摩耳崖”、“铁锁崖”等壮景，令人叹为观止。

中间的一条峡谷为“海棠峪”:因沟内遍布海棠花而得名，全长35华里,此处翠壁兀立，丛峦万仞，直插云天，令人望而生畏。沿沟游览，奇险的“老虎嘴”，狭窄的“一线天”，维妙维肖的“回首观音”，规模宏大的“下天桥”和“上天桥”等奇绝景观，使游人目不暇接。每逢仲夏时节，野生海棠花开满沟谷，清香四溢。

第三条峡谷被称作“十悬峡”，因沟内分布着数十处弧形的悬崖而得名，全长45华里。此沟长达45华里，因峡谷内分布着十几处造型各异的悬崖而得名。进入峡谷，“抻牛湖”瀑布、灵芝山“水帘洞”、弧形悬崖形成的“不见天”、令人费解的“怪峰”、峭崖剔透的“雄狮出世”等景点映入游人眼帘。可谓步步有景、如入童话世界。

三条峡谷全长105华里，故此得名“百里峡”。峡谷内奇岩耸立、绝壁万仞、草木横生，千奇百怪的岩溶壮景集雄、险、奇、幽为一体，构成一幅浓墨重彩的大自然“百里画廊”。

恩格贝意为吉祥,地处鄂尔多斯市库布其沙漠腹地达拉特旗段，离包头60公里，历史上，这里曾绿草如茵，牛羊成群，后植被破坏，渐次沙化，1989年，中德两国在此实施风力发电项目，1990年，远山正瑛教授率志愿者前来治沙，至今，他已发动数千日本国民，前来种树200万颗。

恩格贝地处内蒙古自治区鄂尔多斯市库布其沙漠腹地达拉特旗乌兰乡镇内，总面积30万亩，过去全部是荒漠化土地。如今他已被国家环保局命名为国家级生态建设示范区，享誉中外，充满传奇色彩。

恩格贝为蒙古语，意为平安、吉祥，历史上是一块水草丰美、风景秀丽的地方，曾是这一地区的经济文化中心;这里有默默无言的秦砖汉瓦，这里有穆桂英征西时筑起的西元城;这里曾是中国近代史上著名的“独贵龙”运动领袖阿尧尔色那的大本营，这里有五百抗日将士的忠烈魂;这里的“天外神石”令人遐思万千，这里的“龙泉圣水”让你气爽神清，这里的恩格贝召曾经经灯长明……,然而，战乱、洪水、滥伐、滥垦终于让黄沙抹平了这里的景色，使牧人丢弃了草场，农人舍弃了家园。至1989年恩格贝示范区建立以前，30万亩土地已几乎见不到人烟。

万里张平化等老一辈无产阶级革命家通过各种渠道了解这里的开发情况;原0中央政治局委员、中组部部长-亲自来这里考察并植树。1990年，日本鸟取大学名誉教授、沙漠绿化实践协会会长远山正瑛先生以耄耋之年，带领他的协力队来恩格贝植树，使恩格贝的建设具有了国际知名度。目前，示范区内栽植乔木300万株，种植灌木3万余亩，种草5万亩;引洪开发土地1.2万亩，种植经济作物1000余亩，建起葡萄园两处80亩、花园100亩、草籽基地300亩、苗圃250亩，植被覆盖率由过去的5%达到了40%;利用水沟建成蓄水塘坝3处，总蓄水能力达到300万立方米，沙害得到有效控制，水患得到彻底根治。生态环境的改善带动了沙产业和旅游业的发展。新培育的恩格贝新品系白绒山羊被专家称为我国最有前途的山羊;被人们誉为畜禽业“超级明星”的鸵鸟养殖，已成为恩格贝沙产业的龙头产业，数量超万只，成为我国华北、西北地区最大的养殖基地;甘草、沙葱、沙芥、苦菜等沙生植物成为抢手的绿色食品进入市场。

恩格贝现在已发展成为集沙漠珍禽动物观赏、大漠风光观赏、生态农业观赏、沙生植物观赏和游客综合服务为一体的著名旅游区。大漠孤烟，长河落日，碧水蓝天，绿树清风，历史人文，英雄业绩，一起构成恩格贝丰厚的文化现象和旅游资源，吸引了成千上万的旅游者慕名而来。

位于沈阳东北部，柳条湖立交桥西北，西靠长大铁路，博物馆主体本身就是一座历史纪念建筑物，它以残历碑的形象展现在人们面前。

在一部巨大石雕台历上密布着千疮百孔的弹痕，隐约可见无数个骷髅，象征着千万个不泯的冤魂在呐喊和呼号。右面的一页铭刻着中国人民永远难忘的最悲痛的日子——1931年9月18日，农历辛未年八月初七日。左面的一页镌刻着“九·一八”事变的史实：“夜十时许，日军自爆南满铁路柳条湖路段，反诬中国军队所为，遂攻占北大营。我东北军将士在不抵抗命令下忍痛撤退，国难降临，人民奋起抗争。”从残历碑正面拱形门进入一楼正厅，迎面黑色大理石上刻有“勿忘国耻”四个大字，在字的上方嵌有一面残月形时钟,其时针指着10时20分,这是日本侵略军发起进攻北大营的时刻。

管内二至三楼为“九·一八”事变历史陈列。

“九·一八”事变炸弹碑位于于洪区陵东乡柳条湖望花立交桥北侧。碑西侧为长大铁路，东为公路，向北就是当年的北大营。在铁路东侧，原日本关东军曾树立木制标牌，竖书“昭和六年九月十八日支那兵线路爆破地点”字样，1938年日本又重建了这个炸弹形水泥纪念物，上面为炸弹尾翼形碑身高5米，下面基座为梯形平台，上镶嵌横书“爆破地点”四字。并在北大营内建立了战绩纪念馆和战绩纪念碑。从日本关东军在柳条湖铁路爆破地点到攻占中国军队驻地——北大营，这就是日本帝国主义侵略我国所制造的震惊中外的“九·一八”事变现场。

“九·一八”事变是日本帝国主义经过长期策划和周密预谋的重大侵华事件，是对我国发动大规模武装侵略的开始。1931年9月18日夜10时20分，日本关东军将其所侵占的“南满铁路”柳条湖附近一段路轨自行炸毁，反诬中国军队所为，随即以此为借口，向北大营驻军和沈阳城发动突然袭击。中国驻军在蒋介石的“不抵抗”命令下，撤至关内。至1932年3月间，辽、吉、黑，热四省全境沦陷，成为日本帝国主义血腥统治的殖民地，直至1945年8月日本战败投降，东北地区沦陷了14年。当年，日本帝国主义为了炫耀他们的所谓“赫赫战功”，建立了这个炸弹型水泥纪念碑。如今，它已成了日本帝国主义发动侵华战争的历史罪证。

解放后，沈阳人民已将该碑推倒，仍陈列在原址。1985年2月，此碑列为市级文物保护单位。

主峰景区是天柱山精华游览区，总面积8.20平方公里，以奇松怪石、古松茂林为主要特色。这一景区集中有独特多样的花岗岩峰林与峰丛相间地貌。奇峰雄险，怪石嵯峨，峡谷幽深，洞玄府秘，移步换景，处处端秀神迷，贵在自然。另外，主峰景区还可观赏到变幻神奇的时景。因季节与天气而异，可以观赏到佛光、紫气、日出、日落、云海、晚霞、雾淞、雪霁等游人平常难得一见的大千景象。

索道概况

天柱山风景区内现有两条索道，分别天柱山索道和大龙窝索道，往返上下，十分便捷。

天柱山索道

俗称“一索”，由天柱山风景区名胜区管委会和香港华山贸易公司合资兴建，于1995年10月正式对外运营，全长726米，高差304米，每小时可载客350人，到上站约需9分钟。上下左右看到激水瀑布、老鹰敛翅、金蟾观月、古猿望江等景点。

丹砂峰，海拔940米，旧志称“世传有丹砂，人不能取，中夜或见红光，远近皆视。”旧志丹砂之说实属道教色彩。峰顶覆有略呈红色的砂砾，是天然本色所致。

青龙湖

位于青龙涧东，激水瀑上游。原名蛇形坦，系拦截青龙涧、飞来涧的汇水形成的人工湖。面积约20xx平方米，湖面形如一只青色蝌蚪，湖上有青龙、丹砂两座石拱桥，湖西有观云楼，湖东是丹砂亭，湖周松苍花繁，亭台云峰倒映湖中，风光清奇瑰丽。

天柱山庄

天柱山庄由原来的天柱山庄和卧云山庄合并而成，是天柱山主景区内的一家达到星级服务标准的现代化多功能宾馆，拥有标准客房180间，其中观云楼为三星级标房，晴雪居为二星级标房、四合院为普通标房，大小餐厅10间，可同时接待400人住宿、800人就餐。山庄地理位置优越，地处东西关景区交汇的黄金地段，串连天柱山索道与青龙涧索道，紧傍风景秀丽的青龙湖，水清清，湖碧碧，山秀秀，风徐徐，是休闲观光、商务娱乐的理想之所。

大龙窝索道

引进奥地利进口设备的天柱山大龙窝索道工程建设总投资1.1亿元，经过一年多紧张建设于20xx年4月26日正式投入运营。大龙窝索道最大运载量为20xx人/小时，乘坐大龙窝索道的5分钟过程更是一段俯瞰天柱山万顷山川青翠欲滴的原生态植被的审美享受。

说到大别山，这是一片红色的土壤，是革命根据地。无数革命先辈们在这里留下了战斗的足迹。其实，大别山还是一个旅游、避暑、度假的胜地。这里山清水秀，空气清新，气候宜人，已经被开发为“大别山生态旅游区”。在这里不仅可以让你饱赏奇峰、险岭、怪石、云海之神奇，还可以让你尽情领略天堂秀水的风韵。

大别山共有天堂寨大别雄风自然风光游览区、青台关古关名刹游览区、薄刀峰避暑休闲游览区、九资河大别山田园风光游览区、天堂湖水上乐团等五个景区，公园总面积300平方公里，公园常年降雨量1350mm,平均气温16.4c。现有野生植物1487种，动物634种。一九九六年五月林业部组织专家组对大别山国家森林公园旅游资源进行了综合考察和评审，一致认为具有极大的开发价值，并正式批准为国家森林公园。今天我们主要游览天堂寨景区。

六盘山又称陇山，地处宁夏南部，位于西安、银川、兰州三省会城市所形成的三角地带中心。主峰在宁夏固原隆德县境内，海拨2928米。山体大致为南北走向，长约240公里，是陕北黄土高原和陇西黄土高原的界山，及渭河与泾河的分水岭，曲折险峻。古代盘道六重始达山顶，故名。山的东南垂有老龙潭胜迹，为泾水源头之一。 介 绍 六盘山历来有“春去秋来无盛夏”之说，登上主峰米缸山远眺，朝雾迷漫，云海苍茫。日出云开，只见重峦叠嶂，层出不穷，春来绿树杂花，天地清澄;夏时凉爽宜人，风光独特;秋时红叶满山，层林尽染;冬时雪尽穷野，银装素裹。1935年毛泽东同志曾率领中国工农红军长征到达此地，写下了光辉诗篇《清平乐·六盘山》。

六盘山国家森林公园的主要景点有野荷谷、小南川、凉殿峡、植物园、二龙河等。

野荷谷，又名荷花苑，是条南北走向的峡谷，虽长不过6千米，宽不过六七米，但景色奇异，风光佳秀。幽幽曲谷，峰峰对峙，苍松蔽天，野荷掩道。丛丛松柏贴身窜于绝壁，红白桦木裸体悬于山崖。谷底水面清泓，绿叶黄花，苍翠芳菲。崎岖小道在野荷中延伸。长长峡谷犹如碧翠长廊，彩色画屏，满峡的陶醉，满峡的清香。

小南川，被誉为小九寨，景色秀美迷人，不是江南，胜似江南。

二龙河，传说老龙王盘踞龙潭时，派他的两个儿子在这里的河边安营扎寨、镇扼咽喉，故名二龙河。两侧奇峰幽谷，间有松林华盖，绿草如茵，鸟语花香，流水潺潺。

凉殿峡，为六盘山腹地，气候湿润，环境幽雅，景色优美，自古就是避暑胜地。史载元太祖成吉思汗西征时曾在此避暑蓄锐，并建有亭台楼阁。至今尚有勒马石、柱墩、马槽、插旗座等遗址。

植物园，主要以生态植物为主。由0苑、夏芳苑、秋怡园、佳木园、蔷薇园、野果园、鸟语林、三友园、芳香园、本鹃园、常青园、虬龙展姿、山野水磨、野葆枕流、秋色园、引种驯化园、藤本园、珍稀动植物园、湿生动植物园、本草园等24个园区组成。

上海城市雕塑艺术中心通过保护性改造和功能重塑，将一座曾经十分辉煌而今不再使用的老厂房打造成一座既体现城市艺术活力和时代精神，又延续了城市历史文脉的公共艺术殿堂。

为推动上海城市雕塑艺术中心的建设，在市委、市政府的领导下，上海市城市雕塑委员会办公室、上海市城市规划管理局规划建设了一个开放性、公益性、国际性的雕塑艺术平台，为上海搭建起一个集展示交流、制作孵化、雕塑储备、艺术教育四位一体的具有国际水准的城市雕塑艺术中心。

借鉴国际上利用废弃工业建筑在市政建设中改建为公共艺术中心的成功经验，上海城市雕塑艺术中心的选址也立足于积极推动上海工业遗产的保护与再利用。经过多方案比选论证，最终选址于淮海西路570号原上钢十厂内废弃的冷轧带钢厂。

该厂房建于1956年，主体建筑长180米，宽18-35米，占地面积6280平方米，建筑结构高大、空间开阔、粗旷雄健，为上海城市雕塑艺术中心提供了理想的发展空间。

上海城市雕塑艺术中心区域占地面积约50000平方米，由城市雕塑艺术中心、雕塑广场以及相关配套设施构成。目前已建成开放的建筑总面积为10000平方米，其中室内公共艺术展示空间为6000平方米;雕塑广场面积为15000万平方米，含室外公共展示空间约10000平方米。按照规划，上海城市雕塑艺术中心的建成将带动该地区逐步发展成为上海城市中心区最具活力的公共艺术中心。

位于繁盛的尖沙咀区，鸦片战争期间，曾是林则徐督促建造的九龙、官涌炮台所在地。后成为英军营房。市政局辟作公园后，公园成为九龙半岛的“绿肺”。于1970年正式揭幕。至1989年重建，耗资达三亿港元，占地13.47公顷。 公园为游客提供全面的动态及静态康乐设施。由于地形所限，动态康乐场地均集中在公园北面，而静态康乐场地则主要设于南面。

动静设施分户外和户内。户外设施方面，公园拥有一户外历奇乐园，是在公园山丘上的堡垒和炮台改装而成的游乐场，令游客如置身军营的境况;亦设有中国式花园，花园内有一个两层的荷花池，由石景瀑布连接，池中更建有古色古香的中国式凉亭;公园还设有瞭望台，这个锥形建筑物建于水泵房之上。瞭望台位于公园最高处，海拔37米，公园游人登上瞭望台顶，即可饱览四周景色。除了以上设施外，公园于户外还设有健身径、迷宫花园、天台花园、雕塑廊及雕塑园等，实令人目不暇接。

户内设施方面，设有室内外游泳池和室内体育馆。游泳池位于公园大楼东翼，可容纳1530人畅泳，每年的入场人次逾100万人。九龙公园游泳池不仅是香港设备最完善的泳池之一，也是九龙区唯一适合举办大型或国际游泳赛事的地点。而体育馆位于公园大楼西翼。主场的面积达1760平方米，是九龙区其中一个最大的全空气调节体育馆，适合举办不同类型的体育活动。 此外，在公园一角有香港较具规模的大寺-香港伊斯兰教清真寺。公园临马路一边，还建有一列簇新的模仿美国地大商店，称为“柏丽购物大道”。商店屋顶也辟作花园，与公园连成一体，很有特色。

上海的南京路是上海最热闹最繁华的商业大街，被誉为"中华商业第一街"。在这里汇集了数百家现代化商厦、中华老字号商店及名特产品商店，南京路成为我国最大的零售商品集散地和商业信息总汇，每天流向南京路的人流达到上百万人次。

入夜，整条南京东路灯光闪亮，五光十色。南京路以其华美的建筑、林立的商店、繁华的街市、辉煌的夜景而不负其"中华商业第一街"的美誉。 1999年，这条"中华商业第一街"改建成中国第一条全天候步行街。

全长1033米的南京路步行街一期规划从河南中路至西藏中路，采用不对称设计，在笔直的南京路的偏北面，有一条始终贯穿全街的"金带"，里面集中了各种花坛、候车亭等，在夕阳的照射下，"金带"宛如一幕幕丰富多采的动感电影。同时，南京路步行街的商业格局也有所改变，商店"千店一面"的现象成为历史。

步行街上的一百、华联、新世界继续保留其综合性百货商厦的特点，而其余商厦则向"一店一品"的专业商业楼发展。同时，步行街大大增加了餐饮、休闲、娱乐的成分，使南京路步行街发展成为"东段高雅、中段专业、西段繁荣"的格局。

位于岳阳县张谷英镇，因人而得名。村内有聚族而居的一组古建筑群，建于明清时期，占地1万多平方米，大小房屋1300多间，有“江南第一屋场”、“天下第一村”之称。天井连天井，厅堂要堂，浑然一体，屋宇绵延，檐廓衔接，睛不曝日，雨不湿鞋，展现出我国传统民间建筑的特点和古朴的民俗风情。

绿草茵茵，小溪淙淙，柳絮飘飘。两只梅花鹿，口衔灵芝草;八匹膘肥体壮的骏马，或悠闲吃草，或恣意嬉戏，或卧地休息，或回眸招侣;一只小鸟在地上自由地觅食。这就是岳阳张谷英古建筑群内的浮雕《八骏图》。奇妙的构思，老练细腻的刀法，生动地刻画了一派“刀枪入库，马放南山”的古代和谐社会景象。

张谷英的浮雕远不止《八骏图》呢。五进堂的华板、柱、椽、斗拱、檐，天井上方四周屏门隔扇、窗扇及下方栏板、梁、枋，厢房内台、凳、桌、椅、几、案、床、箱、橱、轿等，都巧妙地镶嵌了千姿百态的木雕。走进张谷英古建筑群，你便走进了一座民间木雕的圣殿。

表现民间习俗与传统题材的木雕可多呐。有人们喜闻乐见的八仙过海、老鼠娶亲、二龙戏珠、四龙闹海、四龙捧圣、丹凤朝阳、孔子问礼、柳毅传书、四郎探母、郭子仪祝寿、姜太公钓鱼;有对美好生活向往的连年有余(鱼)、龙凤呈祥、八骏图、福(蝠)禄(鹿)寿(南山)喜、竹报平安、摇钱树和聚宝瓶、鲤鱼跳龙门、麒麟送子、指日高升、寿山旭日、喜鹊噪梅、松鹤延年、金蝶戏瓜;激励后人的有寒窗、闻鸡起舞、岁寒三友，以及“世事让三分天宽地阔，心田存一点子种孙耕”、“孝悌乃传家根本，勤俭是经世文章”等警语对联。这些木雕均能独立成浮雕画面。

同一种题材其表现形式可谓百花齐放。寒窗有冰棱窗、雪花窗、霜花窗三种，二龙戏珠有32种不同的内容。也有一类木雕体现多种风格。雕花床有滴水床、关门床，椅有波纹椅、玫瑰椅、罗盘椅、太师椅等。还有几类木雕组合表达一种意境。厢房与主堂间的隔门屏风，可开可合的灵活方式既可体现小家庭的个性发展，又可体现大家族的互通有无。

张谷英木雕采用镂空雕刻、浮雕、浅雕、立体圆雕、镂空贴花的艺术手段，刀法爽洁明快，雕刻细致入微。刻画人物着意表现人物动态的传神写照，突出造型的稚拙、质朴、洗练、明快感，具体的形体中注入了活跃的、夸张乃至幽默的动势。在构图上，往往把不同的场景和人物组合在一个画面，配以图案纹样，注意虚实主次，线条分割，层次节奏的处理，追求画面结构的严谨与变化，构图的饱满与均衡。3680处木雕无一铁钉，全用木榫拼接。

张谷英木雕之奇，奇在在动工之初，设计者已有整体规划。建筑群的窗户一般不向外，而是向着天井部位，窗扇基本用镂空花雕，既注意光源，又利于空气流通。窗格扇下沿用平板饰以细腻雕刻，在窗户三分之一下部配有窗栏板，方言叫“槛窗衣”，意为窗户的衣裳，既可挡视线，又可挡风雨，同时不影响采光。特别是梁托、梁架斗拱、檐条、月梁上的雕刻，需待雕成后方可安装，使用什么内容与形式既要考虑美观，又要重实用，不损梁柱承重功能。

黄巢堡是当年黄巢义军攻打长安时屯兵之处，这里山险、林密、水阔、谷深。十万甲士用头巾兜裹，从长安城外运回黄土，铺平了这座练兵台，至今有金戈铁马声回荡。黄巢堡景区以湖光山色、幽谷飞流、苍山叠翠为主要景观。

“黄巢堡”位于西安城30公里的东骊山腹地。群山环抱，溪水环绕，四季常青。当地自古流传下来的四句诗描述道：“上有青松盖顶，下有四水围城;前有千山掩护，后有五龙护送。”她犹如窈窕少女，却纱幔遮掩不漏真容，她近在咫尺，却至今鲜为人知其“庐山真面目”。

“黄巢堡”古时人称“九龙山”，。方圆十余公里层峦叠嶂，沟壑连环，纵横交错，形成封闭之状，地势险峻如同兵阵;群山土岭之中生长着松柏、刺槐兼杂杏、栗、核桃等野生果树，各种灌木、修竹茂密，谷幽林深，到处清泉溢出，溪水潺潺;常见狐兔奔走于沟坡，雉莺飞逐于林间，百鸟啾啾，蹄声婉转，蝉鸣此起彼伏，蜜蜂振翅鸣奏，彩蝶起舞追逐，漫山遍野百花盛开，万紫千红吐芳证言。更有神奇妙趣之景、沟边岩畔怪石嶙峋，或似窝虎盘踞、金蟾望天、群马争饮，或如牧童弄笛，诗翁对月，众僧拜佛……令人目不暇接，凭尔尽意想象。

今日的“黄巢堡”山清水秀，四季景新。云白如棉飘动，雾霭如纱时生时消，忽晴忽雨，气象万千，山风徐徐，香随飘至;沟坡遍布果园，山果随季不断，林荫深处藏房舍，坡上劳作耕田，树杈顽童采果，三五村姑聚闲谈，一幅真实的田园诗话，身临其境，顿有飘然仙境之感;当地流传着许多神奇故事，都同具体的山、石、林、水有关。这里已被开发为“黄巢堡森林公园”，欲寻世外桃源处，邀友一行到此来。

据史料记载，隋唐末年，(公元875年)农民起义军领袖黄巢揭竿而起，自称黄王“冲天大将军”。先在南方福州、广州等地转战，公元881年率军从山东西进，一路英勇奋战，攻破潼关，占领了唐都长安，与当年12月在含元殿登基，建立了大齐农民政权。883年，由于起义军内讧，朱温叛变和唐王朝反攻重兵包围剿杀，一场轰轰烈烈的农民革命斗争失败了，同年4月义军撤离长安。据民间流传，黄巢撤出长安城后，为了再攻长安，屯兵养马，将部队隐藏在东骊山深处这个群山环绕、林木茂密、沟壑纵横、形如口袋、易守难攻的地方。这里既能藏兵，又距长安城很近，可以在攻城时形成迅雷不及掩耳之势，足见此地之隐蔽险要。

历史沧桑千载，黄巢的“待到秋来九月八，我花开后百花杀，冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”这首英雄言志诗在中华大地广为流传，脍灸人口。黄巢在此屯兵养马，体恤百姓，为民除害，深受人民爱戴。义军撤后，当地人将原“九龙山”改为“黄巢堡”，以示世代纪念。

“黄巢堡”景区内众多的景点都有一段故事，至今仍在流传。只要你问及，憨厚好客的山民都回滔滔不绝地给你讲述，让你回味无穷。

中国明西安府城墙。在陕西省西安市。建于明洪武三 年至十一年(1370～1378)，在唐长安城的皇城和元代奉 元城基础上扩建而成。原为夯土城墙,明隆庆年间(1567 ～1572) 巡抚张祉在夯土城墙外首次包砖。清乾隆年间 (1736 ～1795) 陕西巡抚毕沅进行大规模的维修和加固， 将包墙增厚,铺设海墁,并增修排水道、宇墙垛口等。城 墙周长 13.75公里，为中国现存完整、规模最大的城墙。 1961年中华人民共和国国务院公布为全国重点文物保护单位。

据文献记载，明代修建的西安城，西墙和南墙都是 利用原唐代皇城的城墙而增修加长的，东墙和北墙是扩 大新建的。西墙和南墙内均发现有唐代城墙和城门的遗 迹。城墙用黄土夯筑而成。明代修建的城墙用黄土加石 灰、细沙并掺麦秸、草渣混合分层夯筑而成，夯层厚10 ～12厘米。城墙高12米，底宽16～18米，顶宽12～14米。 墙顶均以三层青砖铺设海墁,每隔40～60米处,有一砖砌 溜水槽和吐水嘴。城内除四门左侧各有登城马道外，另有6处马道。城墙内沿墙四周筑女墙,外沿墙有垛口5984 个。城墙外壁四周有马面98座。马面伸出墙面11米，宽 20米，各马面之间相距 120米，恰在弓箭和火铳的射程 之内。

城的四角各筑有一个突出城墙的角台(楼)，除西 南城角台为圆形外，其他 3个为方形。据发掘得知，这 种圆形角台是元代的建制，明代扩建西安城时，因西南 角未动而保留下来。城墙每面各辟一门，东名长乐，西 名安定，南名永定，北名安远。门外筑瓮城，门上建楼， 门楼有正楼、箭楼、闸楼三重，闸楼及周围城墙已在民 国初年拆除，现存正楼、箭楼 6座。除南面箭楼下无门 洞外 (门洞分从瓮城左右开)，其他3门箭楼下各穿门洞。 门洞高宽 6米，深19.5米。正楼为重楼，面宽七间，进 深二间，高36米，三层檐歇山顶，周有回廊，楼下及平 座均施斗□，箭楼以青砖为主结构，面宽十一间，进深 两间，高33.4米，单檐歇山顶，正面分设四层箭窗，各 12孔，总共48孔，左右各3层，总共9孔。楼的背面有两 层房檐，均施斗□，下有檐廊。城外护城河宽20米，深 10米。1983年开始对城墙进行全面整修。

镇北堡西部影城地处雄浑的贺兰山东麓，距银川市火车站25公里，河东机场60公里，110国道和银川北环高速直达影城，是贺兰山东麓旅游景区的亮点。镇北堡西部影城自成立以来，董事长张贤亮率领全体员工在保护文物的基础上，通过智力策划，设计、创意，运用现代企业管理理念，将一片荒凉、两座废墟打造成银川首家国家5A级旅游景区，被国务院和文化部评为“国家文化产业示范基地”和“国家级非物质文化遗产代表作名录项目保护性开发综合实验基地” ，20xx年荣获“中国十大影视基地”、“亚洲金旅奖•最具特色魅力风景名胜区”，并被评为“中国品牌100强”和“亚洲品牌500强”，在全国绝无仅有，创造了中国旅游产业的奇迹，堪称“中国一绝”。被游客评为“中国最受欢迎旅游目的地”和“中国最佳旅游景区”，并被宁夏回汉乡亲誉为“宁夏之宝”。

镇北堡西部影城富含影视文化，在此拍摄了《牧马人》、《红高粱》、《黄河谣》等获得国际大奖的电影及《大话西游》、《新龙门客栈》、《锦衣卫》、《刺陵》等200部脍炙人口的影视片，许多蜚声国际影坛的中国影星由此一举成名故而镇北堡西部影城享有“中国电影从这里走向世界”的美誉。如今影城保留着各类影视片重要场景200余处，能让您进入银屏的梦境，全程提供免费讲解服务。如今又更上一层楼，以“继承中华传统，弘扬民族文化”精神为主线，逐步实现了从“出卖荒凉”向“出卖文化及历史”的跨越，成为中国古代北方小城镇的缩影，镇北堡西部影城“借影视艺术之体，还民俗文化之魂”，集中了大量中华传统物质文化与非物质文化，再现了我们祖先的生活方式、生产方式、战争方式和娱乐方式。广大游客朋友来到这里就像穿过了一条“时光隧道”，回到我们已经消逝了的过去，以此唤起我们民族的记忆，您在此能展开丰富的想象力和创新精神，有道是：“在游乐中增长历史知识，在玩耍中体验古人生活”。

20xx年，镇北堡西部影城着力打造老银川一条街，同时推出旅游新概念——“养生休闲游”。不仅如此，游客朋友来到这里可以参与最具个性时尚的影视短剧、MTV等娱乐项目，让您真正感受到“来时是游客，走时成明星”。并有提供餐饮、住宿、休闲、娱乐的马缨花养生休闲中心和旅游商品超市，是一处服务优良的集旅游观光、娱乐、餐饮、住宿、购物为一体的体验型旅游景区，故有“宁夏之旅 必游影城”的赞誉。

镇北堡西部影城和“老银川一条街”都是张贤亮的立体文学作品，他将文学的想象力和构思铺写在大地上，可谓是“步步呈胜景，处处有文化”，您可以在移步换景中深刻体会到“旅游长见识，行走即读书”的奥妙。

在香港岛西侧的海面上,浮立着地域宽阔、风光秀丽的大屿山岛。岛上有座雄伟壮观的宝莲寺,天坛大佛就矗立在寺旁海拔482米的木鱼峰上。

端坐于石砌仿北京天坛基座之上的天坛大佛,是释迦牟尼佛,他慈眉善目.神态庄重,似在为炎黄子孙默默祝福。耗资20__万港币建造的大佛,高34米,重250吨,由200块青铜铸件砌成,占地面积约6567平方米,堪称当今世界上最大的露天青铜佛像。

天坛大佛于1993年12月29日开光,自此登临参拜的游客便络绎不绝。游客从香港岛中环的统一码头搭轮渡到大屿山岛之后,再乘巴士即可直达宝莲寺。亲眼目睹天坛大佛的磅礴气势,实乃游览香港的一大快事。

国子监是元明清三代国家设立的最高学府和教育行政管理机构，又称“太学”“国学”。它始建于元代至元二十四年(公元1287年)，明代永乐，正统年间曾大规模修葺和扩建，清乾隆四十八年又增建“辟雍”一组皇家建筑，形成现在的规制。国子监整体建筑坐北朝南，为三进院落，占地面积二万七千多平方米。中轴线上依次排列着集贤门(大门)、太学门(二门)、琉璃牌坊、辟雍殿、彝伦堂、敬一亭。古代在国子监读书的学生称为“监生”。国子监不仅接纳全国各族学生，还接待外国留学生，为培养国内各民族人才，促进中外文化交流，曾起到积极的作用。国子监主体建筑经历700多年依然保存完好，是唯一保存完整的古代最高学府校址，国子监以其悠久的历史，独特的建筑风貌，深厚的文化内涵而闻名于世。

孔庙占地220xx平方米，有三进院落。中轴线上得建筑依次为先师门、大成门、大成殿、崇圣祠。前院东面有碑亭、神厨、省牲亭、井亭;西面有碑亭、致斋所，并有持敬门与国子监相通。两侧排列着198通元、明、请三代进士题名碑，刻有51624名进士的姓名、籍贯、名次，是研究我国科举制度的珍贵实物资料。大成门外有乾隆石鼓和与之有关的两座清代石碑。中院的主要建筑为东西庑和13座御碑亭;后院崇圣祠独立成院，集合成北京孔庙完整的古建筑群体。

保护家乡文物古迹的倡议书

文物保护科学 ,重在研究古代文物材料的蜕变规律和环境对文物蜕变的影响作用。文物的大多数病变破坏往往发生在保管和陈列过程中。那么你知道保护家乡文物古迹的倡议书怎么写的吗?下面是第一范文网小编为你整理的保护家乡文物古迹的倡议书，希望对你有用!

保护家乡文物古迹的倡议书篇1

安庆兄弟姐妹们：

“万里长江此封喉，吴楚分疆第一州”——安庆，这座经历八百多年日月风霜的历史古城，承受着岁月的洗礼，看遍了人情冷暖，似乎变得垂垂老矣，变得珠暗光锈。然而，安庆——这个我们始终热爱的家乡——是时候让她脱下老旧的粗布蓝衫，换上时尚的装扮，重新登场了!

近几年来，安庆老城区不断发展，六百多万的人口不断涌向城区，日益汹涌的车流、人流使城市中心拥堵不堪，各种交通事故、违法违规现象泛滥，丢失、偷盗情况严重影响了居民的出行安全感，破坏了城市形象，制约了城市的发展空间。

老城区改造攻坚战必须即刻打响!

旧城改造工程完成后，将大大改善城市交通状况。地下商业街、步行街的建设不仅方便人们购物，缓解了城市土地紧张，也提升了老城中心的投资环境和发展优势，促使城市经济发展更加均衡，更显商业氛围和都市气息。

旧城改造兼顾了文物古迹修缮和保护工作，创造性开发利用历史文化街区，统筹兼顾，打造高水平文化旅游景区，进一步焕发了安庆这座历史文化名城的生机活力。旧城改造将推动城市功能区资源整合，优化教育、卫生布局，同时加快了市民游园、生态停车场、街巷道路等建设，大大改善市民生活环境，努力将安庆打造为精品城市。

总之，老城区改造对于改善城市环境、提升城市形象、促进各城区协调发展，构建和-谐文明的美好安庆，都具有极其重要的意义!

在此，我们向全体安庆市民及所有热爱安庆、关心安庆发展的人们提出倡议——用我们的签名，支持安庆建设，让我们的名字，代表着我们的决心和信念，一起走在安庆青春焕发的路上，让我们共同期待着沉舟侧畔、万木争春!

倡议人：

20xx年12月23日

保护家乡文物古迹的倡议书篇2

在塘下，树龄最年长的古榕树当属上马村的这棵榕树了，它已在这里伫立900多年了。

从塘梅公路上拐进上马村，首先映入眼帘的就是这棵高达19米的大榕树。大树枝繁叶茂，树下人群熙熙攘攘，热闹非常，村民们的谈笑声、小孩的嬉戏声、小摊贩的吆喝声，在榕树下此起彼伏。榕树四周的村民们习惯于空闲时向榕树集聚，每天这里都聚集着很多人，尤其是老人和孩子。老人们一边聊天，一边听着温州鼓词;孩子们则喜欢围在榕树下玩耍，老榕树下一派安详而悠闲的气氛，几乎成了全村人的天然休闲场所。

10多年前的强台风在邻近龙湾海城登陆，好多树被刮倒，有的甚至被连根拔起，惟独这棵老榕树仅掉落几根树枝，台风过后，更显精神抖擞，“榕”光焕发。上马人善经商，走南闯北，勤劳致富，但不管走到哪里，这棵古榕是他们心中永远的乡恋。

上马村有人口5000多，1200多户，属于大村落，历史上的上马村村民以海洋渔业为主，全村95%的村名从事渔业。

如今，马人走南闯北，这棵古榕也默默见证着村庄的不断变迁。

随着时代变迁，人们已经不满足于“一亩地，一头牛，老婆，孩子热炕头”。

建设新农村，提高农民生活质量;

有利于进一步规范农村建设，促进农村土地集约利用，提高土地利用效益和利用水平;

有利于促进农村二三产业发展，增加农民收入，提高农民社会保障水平;

有利于加强农民住宅建设的安全管理，提高施工质量，增强农村地区的抗灾防灾能力;

有利于加强农村基层政权建设和社会事业的发展，构建和谐社会。

我们敬爱的村书记，你在忙些什么，当官不为民做主就回家种番薯去吧，别站着位置不办事了。

我们伟大的政府部门，让对岸的老书记陈孝安来试试看吧。

倡议人：

日期：XX年XX月XX日

保护家乡文物古迹的倡议书篇3

各位邻居：

相信绝大多数人都希望住上中海或保利那样的高档小区，无奈目前佛山楼价太贵，要实现这个梦想实在太遥远。我们的小区(桂华邨及丽景小区)虽坐拥千灯湖旁的地理优势位置，但是由于小区建设年代早，配套规划跟不上，无法形成一个优质的生活环境。种种现实证明，桂华邨及丽景小区的发展速度显然已经被周边小区抛在了后面。而我们小区在二手楼市的价格也只在5000元/平方左右，与中海保利(超过10000元/平方)等高档小区差距十分大，相比日益攀升的房价，随着房龄的增加，我们手中房产的贬值将是必然!

每个人都有改善生活条件的愿望和权利，机会面前人人平等。可是，现实却让我们失望，凭什么我们就不能分享发展的成果呢?作为业主，我们又凭什么眼看着友邻小区通过动迁改造完成了升值，而我们自己的房产却在贬值呢?

既然我们买不起新房子，为什么我们不去自己建呢?

目前，国内开始流行一种自助拆迁模式，让业主主动拆旧建新。通过对桂华邨丽景小区的拆迁，重新规划重新建设，我们可以把自己的家园建设得更加美丽更加舒适。各位业主也可以顺利摆脱房贷压力的沉重负担，不必再“望楼兴叹”。

同时，我们小区的总建筑面积约55000平方米，用地面积约为220xx平方米，重新规划建设后的小区容积率和楼高增大，拆迁新建后的面积可达10万平方米以上，我们生活的空间更大了!

尤其，业主除了可以拿回自己原有的面积外，还可以获得剩余面积的分红。这意味着我们所获得的价值就不只单一补偿那么简单了，不论是否选择哪种建还方式，我们都可以有机会分享到这个地块开发的大蛋糕，以及动迁改造为我们的生活、出行、发展、建设、升值等多方面带来的好处和商机。这样，我的生活就可以迎来一次重大转折，进行彻底的翻身。既然有这么好的方案，那我们需要做什么?

业主们，我们需要做的是表达我们对自助拆迁的渴求!一个小区是不会无缘无故地被拆迁的，除非我们愿意。目前国内首个自助拆迁网站当家作主网(#url#)已开始协助我们进行拆迁改造策划，只要有一定的业主支持，他们就会与政府进行沟通，提供多种商业模式方案，以及协助整个拆迁改造的进行。我们可以自筹建立公司，或择优引进开发商。在改造的整个过程，我们既可以维护自身的利益，也可以享受改造的成果!

倡议人：

日期：XX年XX月XX日