文化

市教育局：

为提升校园文化品位，创造精品学校，我校特提出整体改造规划，请示如下：

一、学校基本情况

明志小学于20xx年独立办学，其前身是二十五公司子弟学校。近年来，在市政府和上级教育主管部门的关心和支持下，经过历任领导班子和全体师生的共同努力，学校面貌发生了巨大变化，与此同时，教育教学质量稳步提高，内涵发展省内外知名，受到人民群众的一致好评、上级主管部门的密切关注及全国、省市媒体的广泛报道。

二、存在问题我们也清醒地看到，由于历史的原因，学校在硬件建设方面还比较薄弱。

1、学校信息化建设虽然从无到有，且信息化水平有了大幅提高，但面对现代社会的需求，教育改革的深入，学校发展的要求，我校的信息化还要进入到一个新的发展高度。

2、学校“明志楼”墙体油漆斑驳，污水浸染，色彩暗淡，门窗质量太差，常出现门变形、窗卡死的情况，无法维修，希望能与将建的“致远楼”同步改造，争创精美特新。

3、“致远楼”没有另行设计功能房，“明志楼”现有的功能房不能满足教学需要，学校拟在“致远楼”将教室改建一间语音室，两间计算机房，两间舞蹈房。

4、学校地势低洼，一到雨水季节，地面受损严重，致使学校常年修补，浪费大量人力财力，希望能将地面铺上沥青，以绝后患。

5、校园西围墙和二十五公司道路紧邻，其路面比校园地面要高，再加上排水不畅，致使墙体斑驳栏杆腐蚀，存在严重安全隐患。学校的财产和师生的安全得不到根本保障，迫切需要翻修。

6、我校大门自独立办学以来沿用至今，大门由两个店面改造而成，十分窄小，地势高陡，位置正对学校篮球场，无法通行机动车，市教育局领导视察时也多次强调要重新移址修建。特别是20xx年7月初旧教学楼拆除时，由于运输车等机械不能进入，导致旧楼废墟堆放至今。这样，不仅影响了校貌，也让当地的群众有很多的怨言，而且给学校管理带来极大不便，存在严重的安全隐患。

三、申请项目及预算

1、全面改造学校信息化建设，力争进入江西省百家智慧校园之列，申请资金约100万元。

2、明志楼外墙及门窗改造，将与新建的致远楼一致，南北遥相呼应，整齐美观，申请资金约100万元。

3、致远楼功能房建设，匹配满足需要的语音室一间，计算机房两间，舞蹈房两间，明志楼录播室一间，申请资金约100万元。

4、校园地面改造，校园马路及部分学生活动区域铺上沥青，申请资金约50万元。

5、校园围墙维修申请，需要维修的围墙长37米，高2.5米，地基0.6米，铁艺面积约70平米。申请资金约50万元。

6、根据局领导的建议和校园实际情况，我校计划把大门南移80米左右，紧挨学校南围墙，建成安全、规范、标准的封闭式大门。学校多次与南面相关店主洽谈店面置换事宜，店主坚持置换补助金65万元，故申请置换补助资金65万元。

各项总造价约465万元。

恳请上级领导实地察看，帮助我校解决困难，我们全体师生将以更高的热情和更加优异的成绩回报社会。

以上请示妥否，请予审批!

联系人：

市明志小学

X年XX月XX日

一、制定班级德育工作的总目标

班集体的共同奋斗目标，是班集体的理想和前进的方向，班集体如果没有共同追求的奋斗目标，就会失去前进的动力。所以，一个良好的班集体应该有一个集体的奋斗目标，这个目标应是远期、中期、近期目标的结台，逐步实现目标的过程会产生梯次激励效应，形成强大的班级凝聚力。作为班级组织者的班主任应结合本班学生思想、学习、生活实际，制定出本班的奋斗目标。在实现班集体奋斗目标的过程中，要充分发挥集体每个成员的积极性，使实现目标的过程成为教育与自我教育的过程，每一集体目标的实现，都是全体成员共同努力的结果，要让他们分享集体的欢乐和幸福，从而形成集体的荣誉感和责任感。在班级组建初期，先制应向学生明确班级的德育目标，如：高一一年的德育总目标是：个人养成良好的习惯、文明的行为，得体的仪容仪表，积极向上的精神面貌，勤奋塌实的学习态度，加强集体凝聚力，营造良好的班风、学风。

二、围绕总目标，机动灵活地制定每周德育目标或每月德育目标

为了有序和具体的工作，最好制定每周德育目标或每月德育目标，如我在高一开学第一星期，向学生明确的周德育目标是：认识老师，认识同学，融入集体中来，

第二星期的目标是：搞好个人和环境卫生，营造良好的学习环境，第三个星期的目标是：热爱国旗、国歌，严肃升旗仪式等等。每星期都坚持制定小目标，并督促学生完成。

三、建立监督制度，保证目标的顺利实施，但不要以罚代管

德育的实施应该得到监督，主要提倡班级内部学生自发共管、相互督促，形成自觉自愿的德育管理模式，也可指定几位负责德育工作的班委进行相关记录，必要时班主任对个别同学进行谈话矫正。教师以罚代管，只能说明管理不得法，管理不到位，或者确切地说是管理的无能。要让服从管理的人心服而不是口服，压而不服等于无用。我通常采用“头三次免罚”去管理学生，并强调，犯错误后主动向老师打招呼，于是，很多同学养成了犯错误就立刻给老师说明，并表达内疚的良好习惯，久而久之，集体意识也得到加强;这样的管理，在起初的学校文明班评比中，会暂时落后，但当班级进入稳定后就会出现良性循环。因此用教育的理念来加强对班级的管理，坚持“以人为本”促进人与人之间的和谐相处，人心就会和谐。中央提出构建和谐社会，是前无古人之创举，是温暖民心之善举，是富民安帮之良策。和谐就透视出教育为主的理念，我们不妨让他们自己管理，这样既提高了学生自己的管理能力，又使得班级管理紧张而有秩序，让学生管理学生成为班级管理的亮丽风景，学校就更添一份和谐!

四、开展丰富多彩的德育活动

新形势下，班主任对学生进行教育应尽量避免“灌输式”教育模式。要根据学生年龄特点，组织好班级活动，在丰富多彩的活动中使学生受到潜移默化的教育。学生能否主动参与到活动中，活动的教育效果如何，关键在于活动方案的设计。班主任要在大量阅读有关德育活动知识的前提下，经过调查了解，根据学生实际情况和德育工作要求，精心设计活动方案。在实施活动育人过程中，要充分利用好班内资源，从身边的活动抓起。如利用“学习园地”可以让学生议一议;建立班级图书角，组织故事会、读书会可以让学生说一说;组织小制作小发明展，可以让学生做一做等，让学生动脑、动手、动口，主动参与，在活动中受到教育。班主任在活动过程中，既不能全面全过程束缚学生的手脚，又不能放任不管。要处理好“导演”与“演员”的关系，有的活动要完全参与，与学生融为一体，有的活动要指导点拨，让学生自己活动、自己展示、自我教育。

1、办好各种形式的班会活动，让大家以健康合理而积极向上的心态活动。

在刚进入新班级时可以在班会上选择思想健康又积极向上的班歌，在班会开始时全班齐声演唱，振奋人心，形成班级特色。同时还可针对学生特点开展各种活动：(1)可以搞全班性分组讨论活动：比如可以在考试前开展“关于学习方法的讨论”，使同学们相互借鉴，积极探寻适合自己的学习方法，提高学习效率，使大家有信心去应考。(2)还可以进行本班和其他班级的辩论赛，由科任老师担当评委，大家在公平的环境中竞争，增进师生感情，在愉快的气氛中开展。(3)还可以播放一些优秀的电影和视频，使同学们拓展眼界，有利于进行正确的引导，帮助学生形成健康的学习心理。

2、开展送温暖活动

(1)、由生活委员组织，为同学举行生日短会，并送上一份礼物，全班同学同唱生日歌。

(2)、关爱后进生，形成后进生的原因是多方面的，班主任对每一名后进生要具体分析,找出形成后进的原因，有爱心、细心、耐心和恒心，循循善诱，做好其思想教育工作。努力寻找后进生身上的每一处细微闪光点，及时给予肯定、鼓励和表扬，因势利导，激发其上进心。同时要尽自己所能帮助解决后进生在思想、学习、生活等方面所遇到的各种困难.并教育本班学生不能歧视后进生，要积极关心帮助他们。在班内创设一个良好的生生互动氛围，使后进生感受到集体大家庭的温暖，不断得到转化。

3、表扬先进，彰显班级正气

在教室后墙开辟专栏，或以文字，或以图片宣传班级先进个人和事迹，如：参加体育节的所有运动员，劳动之星，考试的前十名，进步奖等等。

4、班级文化建设

创立用班级文化陶冶的德育模式是现代德育的有益探索。班级文化建设以创造主体教育环境、形成良好的文化氛围、促进学生自我发展为目标，以丰富多彩的文化活动为载体，唤起学生主动参与，鼓励学生张扬个性，激发学生的创造能力，实现学生的价值取向，促进学生健康地成长。在班级文化建设中，计划由学生自己拟订，活动由学生自己策划，工作由学生自己协调，问题由学生自己解决，效果也由学生自己检验。在活动中，学生的自主性和创造性得到了充分的发挥，真正成为班级的主人;班级通过开展形式多样的文化活动形成特定的文化氛围，让学生受到感染，学生可以自己思考、比较、判断和选择，从而产生内驱力，主动认同班级的价值准则和规范，并逐步内化为良好的品德。通过班级文化建设，形成了新型的师生互动关系。班级文化建设摒弃了以往班集体建设中教师为主体，学生为客体的模式，以师生互为主体共同参与而代之。在班级文化建设中师生都是班级文化建设的主体，学生是决策者、组织者、参与者和评论者，教师是参与者、引导者和调控者。教师在班级文化建设中，不断提高自身的科学素质和人文素质，率先垂范、为人师表，充分发挥教师对学生知识增长和思想进步的影响力，做先进生产力和先进文化的弘扬者和推动者;学生在班级文化建设中，重新认识自我，看到自己的特长、能力和潜力，也找到了自己的不足，自觉融合到集体之中。在这个过程中，师生心灵相通，密切合作，共同创造班级文化，形成了民主平等、互动共赢的师生关系。

1、对自己负责，对他人负责。

2、态度决定一切。

3、没有最好只有更好。

4、文明守纪，团结奋进。

5、当凌绝顶于风啸，誓留无悔于明天。

6、态度改变学习学习改变命运。

7、做一个有细节的人。

8、未来扎根现在，现在孕育未来。

9、信心，决心，专心，恒心。

10、锁定目标迎接期中。

11、知识塑造人格，行动开拓人生。

12、态度决定一切，努力才能成功。

13、锁定目标，奋斗不息。

14、勿以善小而不位，勿以恶小而为之。

15、乐学善思。

16、态度决定一切，努力就能成功。

17、态度决定一切，把握今天。

18、做一个有素养的人。

19、态度决定一切，坚持就是胜利。

20、我要学，我能学。

21、勤能补拙，静能生慧。

22、诚实勤奋拼搏进取，日行一善。

23、热爱你的老师。

24、读书改变命运，静由心。

25、学做真人，学求真知。

26、成功=方法+勤奋+坚持。

27、博学、审问、慎思、明辩、笃行——勤思。

28、胸藏万卷，造就天骄。

29、静能生智。

30、与文明同行，从诚信做起。

31、细节决定成败，宁静能致远。

32、无情岁月增中减，有味青春苦后甜。

33、投入时间，加强记忆，探究方法。

34、敬竞进精，学问之路无捷径。

35、立志当怀虎胆，求知莫畏羊肠。

一、指导思想

在新课程理念的引领下，以人为本、德育为首，突出校园文化的传承、创新和发展，构建具有特色的校园文化体系，使学校成为师生身心愉悦、情感陶冶的成长乐园，从而形成能够充分展示学校个性魅力和办学特色的校园文化。

二、总体目标

提炼体现时代要求的办学育人理念，形成学校的思想文化;培养优良的校风、教风、学风以形成学校的精神文化;通过全员参与，开展各种文明创建活动形成学校的行为文化;通过创设良好的自然环境形成学校的特有的物质文化;通过修订、完善各种规章制度形成学校的制度文化。

三、组织机构

根据有关精神要求，结合我校实际，切实抓好校园文化建设，学校特成立“ 小学校园文化建设领导小组” 。领导小组组长由校长李程担任，成员：景少琢、尹蕾、丁利卿。

四、遵循原则

1、思想性原则：就是要坚持先进文化的前进方向，坚持用“三个代表”重要思想和科学发展观统领校园文化阵地。

2、实践性原则：校园文化重在建设，重在实践，要开展符合学生特点、引导学生全面发展、形式喜闻乐见、学生参与性强、深受广大学生喜爱和欢迎的校园文化活动。

3、整体性原则：校园文化建设是一个系统工程，具有层次性、具体性、全面性等特点，所以要统筹兼顾，全员参与，持之以恒。

4、发展性原则：校园文化具有发展性、动态性等特点，所以要与时俱进，坚持弘扬时代主旋律，体现发展主题，培育时代精神。

5、 参与性原则：校园文化建设的过程就是教育的过程，注意发挥学校、班级、学生、家长的积极性，通过活动，逐步形成规范、和谐的校风，科学务实的教风，兴趣浓厚的学风，进取向上的班风。

五、主要内容

学校文化是一种组织文化，它反映了一所学校的组织精神和组织成员共同遵守的行为准则。学校的组织文化渗透在组织的一切活动之中，是组织的灵魂。它由三个方面组成：一是组织特有的价值观念、思维方式、行为准则;二是组织内部的人际关系;三是组织的物质环境和物质条件中的文化氛围。具体而言，学校文化是指一所学校的办学理想和目标以及为实现这一理想和目标而建立起来的相应的管理制度、办学理念、学生培养目标、师资选择标准、课程体系、师生关系、教学方式、校园氛围所体现的精神内涵。如何建设学校文化，为此学校领导经过认真思考与讨论，决定从精神文化建设、物质文化建设、制度文化建设三方面同时建构我校的文化建设。

1、学校精神文化建设

学校精神文化建设是一所学校师生精神风貌和思想素质、修养的内在及外显表现，是一所学校高层次办学的体现。根据学校的发展史，深刻挖掘学校的文化内涵，确立我校的文化建设以校训“敬业奉献，求实创新”为基础，围绕“强化德育，深化教改，优化管理，美化校园”的工作目标，坚持“实事求是，精益求精，团结奋进，雷厉风行”的工作作风，精心策划各种富有时代性、创新性和实效性的活动，并以此推进我校精神文化建设。我们的侧重点是： 启动班队文化创建活动，活跃师生文化生活，积极营造书香校园。

2、校园制度文化建设

“用严格的制度约束人”是我校长期形成的管理思想之一，要全面落实“以人为本”和科学发展观，一些制度已不适应发展要求。因此，我们将在今年对学校有关制度进行修订，并提交教职工代表大会讨论后付诸实施。在校园制度文化建设过程中，坚持“人文性、科学性、客观性和可操作性”的原则，以“是否有利于学校发展、是否有利于调动教职工积极性、是否有利于推进学校各项工作的开展”为标准，力争校园制度文化建设有质的飞跃。

尊敬的各位老师、同学们：晚上好!

今天 , 我们在这里隆重举行20xx年冲刺中考50天誓师动员大会，首先我代表学校行政、党支部向在一线辛勤工作的老师们表示崇高的敬意, 向勤奋学习、努力拼搏的同学们致以亲切的问候。

军队在临战前要举行誓师大会，为战士壮行，今天，我们在这里为即将参加中考的全体同学壮行!目的很明确，那就是——师生同心

奋力冲刺、实力取胜、赢战中考!中考，将在一定程度上决定每一位初三学生的前途和命运;也在一定程度上影响我们学校的办学质量与社会声誉。

岁月匆匆 , 三年的初中学习生活如弹指一挥间，仿佛昨天，同学们带着纯真的笑脸，带着求知的激-情，带着成长的渴望，带着家长的希望，来到振戎中学读书，而如今，你们单纯的双眼已多了几分深邃，顽皮的脸庞已增添了几分凝重，纯真的心田已悄然增添了许多的责任与信念!同学们已经站在了人生的第一个转折点上，中考已在不知不觉中逼近了我们，我们将直面人生旅程中第一次重要选择!中考虽然不是生命的终点站，却也是人生的重大转折点。因为它不仅背负着父母和老师的希望，更背负着同学们对未来的美好憧憬。正因为如此，我们要高度重视中考，因为重视它就是重视我们自己的未来!

今天距离中考还有50天，50天日子不长，可是，若能把50天安排得详实而周密，你就可以改变很多，甚至会出现奇迹。在这样一个人生的关键时刻，最珍贵的就是要好好把握现在，把握当前。唯有把握住现在，才不让我们今后有遗憾和后悔，才能够更好地掌握未来。决心不是说出来的，奋斗不是想出来的，一双勤奋的手，一个勤思的大脑，就可以改变你的命运，没有多少时间留给我们等待。不要让期待你的人期待太久,不要让嘲笑你的人嘲笑太久! 不要让爱你的人失望!。

在这关键的日子里，我们全体老师的心与同学们的心一起在跳动。我们初三年级的教师要进一步增强抓好中考工作的责任感与使命感，进一步增强危机意识、责任意识、竞争意识和团结协作意识，以无私的奉献、真挚的情感、最有效的方法与同学们同舟共济，为同学们冲刺中考保驾护航。

在距离20xx年中考还有50天的关键时刻，在此，我就复习冲刺、心理调节、品德纪律方面跟同学们谈：认清三个“紧迫”;注意三个“调整”，做到三个“认真”，全力三个“拼搏”，实现三个“提高”。

第一、认清三个“紧迫”。

一是时间紧迫，50天稍纵即逝，流逝的是机遇和理想;50天变数很大，只要我们抓住一分一秒，勤奋刻苦，就极有可能柳暗花明，别有洞天。二是任务紧迫，中考的竞争是全面素质的竞争，眼下，我们还有许多知识需要掌握，还有许多技能需要提高，20xx年的苦读，系于中考，重任在肩，千万不可懈怠!三是期待紧迫，这其中有个人成功成才的期待，有家长望子成龙的期待，更有老师劳动成果的期待。这一切都需要同学们从容应对，迎接挑战。

第二，注意三个“调整”。

一是增强信心，实现中考冲刺心态的调整。中考竞争尽管激烈，但实践证明，只要坚定信心，努力拼搏，任何一位同学都是可以达成自己的理想目标完全可以实现人生的第一次重大飞跃。二是审视自己的学习现状，实施初三百日复习迎考策略的调整。每一位同学都要反思，反思你的强项和弱项，反思你的优势和劣势，一定要均衡发展，一定要注重基础。实践证明，得基础者得中考。三是大战在即，实施中考冲刺行为的调整。一要明确中考考什么，怎么考，考到什么程度，做到心中有数，有的放矢;二要强化及时复习、准确记忆的训练，做到对所学知识记得牢，记得准;三要努力构建各学科的知识网络，把厚书读薄;四要强迫自己进行限时限量做规范题的训练，尽量减少无谓失分。

第三，做到三个“认真”。

一是认真抓好每一天，上好每一节课。现在，正是同学们学业成绩迅速提升的阶段，每一天都很重要，每一天都存在着竞争。当你懈怠时别人正在苦读;当你畏难时别人正在咬牙坚持;当你软弱时，别人正在坚强;当你虚度和放纵时，别人正在充实和提高。中考的竞争，不仅比学识，更是比品质，不仅比毅力，更是比细节。二是认真对待每一个学科，查漏补缺。凡是有薄弱学科的同学要多吃苦，多下功夫，全力补救。多考一分就多一点希望;多考几分，就能超越万人!三是认真思考充分挖掘自己的增加分数的科目和空间，基础知识可能存在的增分空间，规范答题可能存在的增分空间，以求最大限度的提高我们的考试成绩。

第四，全力三个“拼搏”。

一是为自己美好的人生，必须全力拼搏。贝多芬曾经激励自己说“我要扼住命运的喉咙”，现在，你的美丽人生需要你自己去全力拼搏。二是为了亲人的期盼，必须全力拼搏。同学们都是平民子弟，出身于寻常百姓人家，你们的身上有着许多的理想和厚望，责任重于泰山!不拼搏则愧对家乡的父老。三是为母校和老师的劳动，必须全力拼搏。同学们到我校马上就要三年了，一千多个日子，老师辛勤的教诲，你们不应该忘记;你们要把对母校对老师的感激之情，转化为自己拼搏的动力，用优秀的中考成绩来回报母校和老师的关爱。

第五，实现三个“提高”。

一是思想道德境界提高。通过50天的锤炼，打造一个目标远大、内涵充实、道德全新的你;成为一个自觉执行各项规定、严于自律、文明高尚的你!二是意志品格的全面提高，做一个坚韧顽强百折不挠的人。三是学习成绩和综合能力的较大提高。50天，是同学们快速成长的50天，是从困惑逐步走向自信的50天，希望每一位同学都能在原有基础上有所提升。

同学们，我以上讲的五点意见意在提高大家的思想认识，充实大家的思想准备，使得所有奔向冲刺之路的勇士们能有一个健康的心态!九年的义务教育是一条马拉松长跑，我们已经到了最后的关键时刻。有人说，善于奋飞的人天上有路，敢于攀登的人山中有路，勇于远航的人海里有路，勤于学习者脚下有路!如今，冰雪消融，显现彼岸风景;春暖花开，铺就锦绣前程。中考在即，时不我待，让我们鼓足士气，振奋精神，唤醒所有的潜能，凝聚全部的力量，用最饱满的热情、最刻苦的精神、最坚韧的毅力，争分夺秒，全力以赴，挑战自我，创造辉煌!我相信：有学校领导的关怀，老师的鼓励，家长的殷切希望，再加上同学们自身的刻苦努力。六月的天空上空必将印上我们的笑脸。成功从来都只垂青于勤奋自信的人。“天生我才必有用”人生处处是考场。一次中考经历远不止升学那么简单，这个奋斗过程将让我们受益终生。

最后，我想跟同学们说的是：

我知道你们很累

知道你们很苦

也知道你们需要休息

更知道越到最后，你们的心跳也在加速

可是

你很快将会走进成功的梦

跨过彩虹将是七彩斑斓

你已经走进春雨

枝头的蓓蕾已向你张开笑脸

你们将会谱写崭新的诗篇

最后，我们相信，20xx年的中考，成功属于我们，成功一定属于我们!谢谢大家!请同学们集体起立，

誓 词

在这庄严的时刻 我们以青春的名义集体宣誓：

50天 我们将卧薪尝胆

50天 我们将锲而不舍

50天 我们将自觉自愿

50天 我们将成就梦想

主动学习 不靠别人靠自己

下定决心 不找理由找方法

不显骄傲之气 昂扬青云之志

不生懈怠之情 奋起拼搏之心

让梦想飞翔 让壮志起航 燃烧激-情 倾注衷肠

与时间奔跑 同日月争光 亮-剑长天 铸我辉煌

苦战50天 壮怀激烈 敢叫日月换新天

笑傲六月 意气风发 直挂云帆济沧海

我们拥有团结拼搏的精神 我们拥有中考必胜的信念

我们将以优异的中考成绩为振戎中学增辉

请家长放心 请老师放心 请母校放心!

回顾我校在校园文化建设方面所做出的工作是历历在目。本年度，我校仍以“抢机遇，抓管理，提高教育教学质量;重过程，促养成，育合格中人才”为重点，以加强校园文化建设为契机，以创建“文明单位”和“十星级文明学校”为契机，在团结进取、民主合作的氛围中，圆满完成了各项学校教育教学工作任务。

一、加快校园环境建设 优化学校环境文化

本年度，学校在校园人文环境方面，着力营造 “三化” (绿化、净化、美化)工程。

1.积极创造条件，加快对教室、办公室的维修改造;更换了陈旧的学生课桌椅;为各科室安装了空调设备;完成“校园广播系统”“校园安全安防监控系统”等设施设备，加快现代教育技术建设步伐，努力构建数字化校园。

2.对校园的美化绿化进行统一规划，使其布局合理、规范，给人以整洁、美观之感。根据需要增添了宣传橱窗两个，从内容上重新设计了校务公开栏。

3.不断优化校园音响广播系统，利用红领巾广播站坚持轻声播放经典名曲，让师生得到美的享受。充分利用班级图书角、班级黑板报、学校网站等校园文化载体，营造浓厚的书香外部氛围。

4.保持校园内所有教育活动、生活场所洁净。校园“三化”划到班级，实行责任管理，开展评比活动。

5.搞好学校周边环境的综合治理，使学校周边环境安全、健康，避免不良风气、行为、文化对学生的身心侵害。让每位学生在精心设计与布置的校园环境中受到熏陶、感染。

二、搭建多彩展示舞台 构建学校活动文化

形式多样、丰富多彩的校园文化活动是校园文化建设的血脉，是校园文化得以延续与发展的源泉，它不但为师生提供了展示才华、发展个性的舞台，还有利于学生实践能力和创新精神的培养，还能提高了学生的综合素质，使学校充满生机与活力。使得在校园内形成了天天是创造之时、处处是创造之地、人人是创造之人的文化氛围。

(一)广泛开展德育活动，促进良好学风的形成。

1、常规德育活动营造浓厚的德育文化氛围。

首先是狠抓班集体建设，深入开展爱国主义、集体主义教育活动，抓好学生的思想道德建设。为此，学校开展了以“创文明班级、树优良班风”为主要内容的创建活动，深入开展各种教育活动，如中午红领巾广播、周一升旗仪式、每周主题班队活动、学校及班级黑板报月查、优秀学生评选、“流动红旗班”月评、文明班级争创等常规活动的开展，对学生进行了爱国教育、养成教育，努力在学生中形成爱党爱国、关心集体、尊敬师长、勤奋好学、团结互助、遵纪守法的良好道德观念和行为习惯。

2、节日活动搭建广阔的德育平台。

通过主题活动的开展，使校园文化建设落到实处，推进了校园精神文明的建设。清明节，学校德育处和少先队大队部组织四、五年级学生到鄂西特委纪念革命先烈活动，对学生进行革命传统教育;儿童节，举行“舞动心灵 唱响童年”歌咏会、体育达标运动会活动。“五一”和“七一”专题板报与演讲活动，对学生进行国情教育、党史教育，培养学生爱劳动、爱党的情怀。

3、品德学科教学充分发挥德育主渠道作用。

为提高小学品德学科教学实效性，学校以课题形式，对小学品德课程与其它德育途径相结合的策略展开研讨活动，并取得了阶段性成果。学校结合品德学科开展了“忠、孝、雅、诚”教育活动。同时，学校严格按照教学常规对品德教学进行监督管理，充分发挥了品德学科的德育功能。

4、加强养成教育。

我校始终把养成教育作为德育的突破口，以礼仪教育为载体，按“在家是个好孩子，在校是个好学生，在社会是个好公民”的要求，根据小学生不同年龄特点和不同的知识结构，提出不同的要求。积极开展对学生的心理健康教育，将养成教育转化为活动，落实到课程，让学生在丰富多彩的活动中养成良好的行为习惯，倡导文明健康的生活方式，让师生的文明言行成为校园一道亮丽的风景线，营造出了和谐融洽的校园氛围。

5、积极组织多彩的学科活动。

每学期定期开展作文竞赛、科技制作比赛、演讲比赛、安全教育、环保教育、组织学生参加课外活动小组等活动，这既丰富了学生的课余生活，又开阔了学生视野。

6、深入开展校园读书活动。

由德育处牵头，其他科室协助指导的“品读诗文经典，营造书香校园”书香校园读书活动，形成了“读——诵——演——写——评”一系列活动，提高师生文化品味;在教室建立班级图书角，集中优秀图书方便学生随时阅读;学校广播站开辟读书专栏;图书室设立了师生图书借阅登记册;专为学生设计了“课外阅读积累本”;并由德育处和少先队大队部组织开展“我是朗读小明星”、“读书之星”、“书香班级”评比活动。

(二)深入开展督查活动，促进教学规范。

学校严格执行《__市中小学教学管理规定》，注重教学工程规范化管理。

1.认真制定学校及处室，做到可行、必行。同时督促教师拟定切实可行的教育教学计划，并监督落实。

2.加强平时督查，对备课、上课、作业批改、质量分析等环节进行检查，对违规行为如实记载，通报批评，并在教师绩效考核中扣分。

3.在学期末进行常规工作检查，并用检查结果对教师绩效进行考核，与绩效工资挂钩。常规管理的落实，让教学井然有序，为提高教学质量奠定了基础。

(三)深入开展教科研活动，提高教师专业水平。

1、积极进行课题研究。

一是组织各课题实验教师认真参与申报课题的全程研究工作。

二是对即将结题的课题做好资料整理汇编。

三是鼓励教师积极申报个人研究课题。

2、开展“课堂教学比武”等常规教研活动。

一是组织全员参与“课堂教学比武”活动。

二是参与“五优”评选活动。活动的开展不仅激发了教师教研热情，还提高了教科研能力。

3、认真开展专题校本培训活动。促使校本培训活动经常化、规范化。

4、开展校际教研交流活动。

一是积极参与州教科所组织的网上教研活动。

二是以教研组为中心，结合学校教研工作开展常规教研活动。

三是与邻近兄弟学校开展“手拉手” 联校教研活动。让老师们在研究中教学、在教学中研究，提高了科研水平和教学水平，促进教师专业化水平的提高。

三、规范师生知情意行 彰显学校行为文化

校园行为文化是校园文化在师生身上的最终体现，具体表现在学生的文明行为和教师的教育行为、学校的管理行为等方面。我校做法如下：

(一)狠抓学校领导班子行为文化建设。

学校领导是学校良好形象的代表，要重视并加强班子成员的学习和教育，牢固树立起全心全意为师生服务、真心实意谋学校发展的观念。工作中努力做到用先进的理念引领教职工，用积极的工作激情感染教职工。生活中给教职工更多的人文关怀，尊重教师的人格与尊严，以德治校，以人格魅力和力量使教师信任、信服，构建以身作则、以人为本的学校领导文化。

(二)强化教职员工行为文化建设。

教师是学校文化的建设者，同时又是学校文化建设的重要对象，教师形象建设是流动着的校园文化。因此，我校在教师行为文化建设上

一是实施“三抓”：抓师德建设，抓业务培训，抓教研教改。

二是开展“三爱三心”活动：热爱教育有事业心，热爱学校有责任心，热爱学生有爱心。

三是实践“四个负责”：为学生现在负责，为学生未来负责，为学生一生负责，为所有学生负责。努力促使每位教师成为一个以信誉至上、敬业负责、正直诚信、好学力行、重视细节、团队意识强的实践者。

(三)落实学生行为文化建设。

我校在学生行为文化建设方面，

一是着力于诚信教育。

二是主张自主教育。

三是加强感恩教育。教育学生应懂得感恩。因为懂得感恩的学生才知事、懂事、理解与尊重人。

经常性组织学生助残帮困捐款捐物等献爱心活动中，宣扬了“一方有难，八方支援”中华民族美德，对学生进行生动的爱心教育。此外，还教育学生要懂得对环境的感恩，懂得珍惜环境，树立绿色环保意识。

四是注重好学力行。教育要学生以学为本、要学以致用，努力做到“知行合一”;帮助学生发现自己，肯定自己，体验每天有进步和成功的快乐。

五是关注特长教育。在知识经济的时代中，人应该有自己的特长。为此我校每周一下午组建开设有书法、舞蹈、棋类、科技、趣味数学、快乐英语、写作、球类等13个兴趣小组。

(四)加强安全防患，保校园平安。

一是加强安全教育和管理。

签订安全工作目标责任书，明确了每位教师的安全教育和管理责任。每月进行安全自查，及时消除了电线老化、电源开关破损、窗户玻璃松动、楼梯栏杆空隙过大等安全隐患。以班队会、健康教育课、集会强调、专题讲座等形式进行安全教育，让学生增长了安全知识，增强了自我防护能力。利用班队会进行学生疏散演练。

二是加强疾病预防。

坚持每月2次环境消杀工作，阻断疾病传播途径。“手足口病”“h1n1流感”流行期间，学校将消毒密度加大为每月8次(幼儿园为每天一次)，并严格执行晨检制度，有效阻止了传染病在学校爆发。

四、规范幼儿园管理，彰显办园特色。

1、依法办园，规范管理。

按要求配备保教人员，落实法定待遇，为幼儿园的发展提供了相对稳定的素质较好的保教队伍。完善硬件设施，美化内部环境，优化了办园条件。家长接送幼儿制、班级责任制、学期工作量化考核制等管理制度建立了正常的办园秩序，调动了保教人员的工作热情，规范了办园行为。

2、开展教研，提高保教质量。

教师通过参与上研讨课、互动评课等环节，整体提升了幼教、保育水平。幼儿园组织园本教研时，还邀请了家长代表参加活动，这为了解社会、家长对幼儿园的要求建立了一条信息通道，也是提高办园水平的得力措施。

3、丰富的活动，寓教于乐。

丰富多采的游戏活动，是幼儿园进行教育教学的最主要形式，使幼儿在不知不觉中形成了良好的行为习惯、发展了认知能力。此外，幼儿园还利用开展节日纪念活动的机会，充分发展学生活动能力，使其受到潜移默化的影响。

廉洁文化学习心得体会(参考二)

根据公司纪委学习安排，我们项目部组织全体党员干部学习了胡*锦~涛同志在中纪委第七次全体会议的讲话精神以及中共中央《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》文件精神，通过学习我认识到企业要长盛不衰，领先的技术，强大的资金固然重要，同时，与企业发展相适应的人文管理环境，即企业廉洁文化的培育仍是一个不可忽略的重要因素。建设企业廉洁文化，必须健全廉政制度，规范廉政监督体系，坚持制度文化与监督文化并重，才能促进企业的和谐发展。

一、立足于增强廉洁自律意识，掌握与理解廉洁文化的内涵

廉洁文化从内容上主要表现为道德和制度两个层面。廉洁文化的目标是培育社会的主流价值观和建设清正廉明的社会秩序。廉洁文化的方式主要通过寓教于文、寓教于理、寓教于乐的形式，把理想信念、职业道德、社会公德和家庭美德，更深入地渗透到广大党员干部和职工群众的思想中，从而进一步陶冶情操，丰富精神内涵，提升精神品位，促其消除腐败意识。吴官正同志讲，廉政文化就是以建设社会主义先进文化的要求，进一步拓宽反腐倡廉教育的覆盖面，积极倡导与中华民族优秀文化相承接、与时代精神相统一的廉洁文化。

廉洁文化作为我们党反腐倡廉教育的重要内容，在建立健全惩防腐败体系，加强源头制腐工作和构建和谐社会中起着至关重要的作用，近几年的实践表明，建设好社会主义廉洁文化，有利于密切党和人民群众的血肉关系，巩固党的执政基础；有利于坚定理想信念，促进《实施纲要》的贯彻落实；有利于在全社会形成廉洁的氛围，促进社会主义和谐社会建设。

一个企业的廉洁氛围浓厚不浓厚，是衡量这个企业能否和谐发展的一个重要指标。腐败现象之所以滋生蔓延，一个重要原因就是腐败行为背后有腐朽文化作支撑，腐朽没落的官本位意识、贪图享乐的思想观念、醉生梦死的生活方式等还有着一定的市场。廉洁文化是腐朽文化的对立面和批判者，它以鲜明的态度批判腐朽文化，从根基上摧毁极端个人主义、享乐主义等观念，在全社会形成以廉洁为荣的浓厚氛围，给腐败行为造成巨大的社会舆论和社会心理的压力。只有这样，才能把廉洁自律意识渗透到人们的思想中，落实到人们的行动中，才能增强廉洁自律的意识，才能有效地遏制腐败现象。

二、立足于规范廉政行为，健全和完善制度文化的约束机制

制度文化是廉洁文化的重要组成部分。企业制度文化的建设具体要实施五项基本制度。一是强化党风廉政建设责任落实制度。坚持年初签订党风廉政建设责任书，明确责任目标和责任内容。二是建立领导集体议事制度。重大决策、重要人事任免、重大项目投资和大额度资金运作内容、程序及责任追究办法的规定，实行民主集中制，由领导班子集体讨论作出决策，避免出现由少数人说了算的现象。对不按规定执行，造成直接经济损失和不良影响的，依据有关规定，对负有相应责任的领导班子和领导干部追究其责任。三是推行关键岗位权力分解和轮岗交流制度。对管理人财物等重要单位和部门的领导干部定期轮岗交流，防止权力的越轨或滥用。四是对重点单位直接派驻纪检监察员制度，对诸如物资采购、工程建设、经营结算等事项进行全过程监督。五是实施领导干部廉政档案制度，应建立领导干部廉政档案作为考核评价任用干部的重要依据。副科级以上干部的收入申报、民主测评、廉政谈话、经济责任审计、奖惩及群众意见等情况都应记录在档，实行动态管理，从而形成横向到边纵向到底的刚性网络，真正实现“全方位覆盖、全员化执行”的制度文化。

三、立足于深化源头治腐，实施监督文化的权力制约机制

要不折不扣地实施监督文化，完善权力约束机制，从源头上预防腐败，确保权力运作的规范有序。第一，加强舆论宣传监督。通过舆论宣传，对廉政的典型事例进行表彰奖励，对违法违纪行为及时曝光，让社会公众批评、监督，在全社会形成弘扬正气、遵守廉洁文化规则的舆论氛围。第二，加强群众监督。在职代会上，对领导班子成员进行民主评议。深入推行厂务公开制度等。第三，搞好家庭监督。企业在开展廉政教育时，邀请干部配偶一起参加。第四，加强民主监督。实行多种形式的领导干部述职述廉制度，健全重大事项报告制度、质询制度。企业可利用工会、职代会、公示栏以及职工群众来信等不同渠道来加强监督。第五，加强党组织监督。通过诫免谈话、通报批评、严格奖惩等手段对各级领导干部实施监督。强化领导班子内部监督，完善民主集中制的具体制度。加强对各级党政领导班子和领导干部党风廉政建设的规范化考核。第六，加强法制监督。通过开展党纪条规教育和普法教育，使广大党员干部增强法制监督意识，提高依法办事的责任和能力，防止腐败现象的发生。

总之，只有坚持不懈地做到从企业内部到企业外部，从领导班子到职工群众形成多层次、全方位的廉洁文化体系，坚持制度文化与监督文化并重，在落实上狠下功夫，就能发挥廉洁文化的威力，从而为企业的和谐发展打下坚实的基础。

中国有句古话:“文王以文治，武王以武功。”查《辞源》一书，“文治教化”是文化的本意，今天用来代指人类发展历史中的物质财富和精神财富。不管是哪种财富，文化的功用都是与严酷的“武功 ”有所不同的。勉强打个比方，文化恰似春风一般，“早在嫩枝无痕迹，拂去寒冬送春归”，凸显的是细雨润物的功效，因此有人说文化常常使人 “身临其境，但似遥不可及;不可触摸，但又切实存在”。任何事物都要经历从无形到有形的过程，或者说都是“形神兼备”的。这其中的“神”就是蕴藏在事物之中的情感、思想，或者说文化的力量。

每家企业都有自己的习惯和传承，每家企业也有自身独特的成员之间约定俗成的认知和经久形成的氛围，这种氛围是上从企业领导，下到普通员工，在制定和落实各项管理制度的过程中，通过奖惩力度和欣厌取向而形成的。制度程序告诉员工怎么操作，文化氛围影响员工心态，关系着员工是否开心工作，是否具有把工作干得更好的愿望。企业文化教导和化育了员工的心态，潜移默化地塑造了员工的精神世界，与企业能否顺利实现近期和长远目标有着密切的关系。一句话，正确文化的力量不容小觑。

文化固然可以体现在物质载体上，但文化决不是白纸黑字。文化在我们的言谈举止中，在我们大家都默许认可的事物中。既然如此，人可以打造文化，文化也可以塑造人。文化是可以体会的，也能从前后的变化中看到它的力量。这种力量的大小，就在于我们是否能够体会到“心若虚空”的境界。我们近可环顾室内，远则仰视虚空。就民航而言，员工每天都要为成千上万的旅客服务，面对那些或老或少，或富或贫，或善或恶，或赞或毁的旅客，我们都应平等平静地接受。

我们要学会反观自心，要觉照自己在想什么，要觉察是否升起了憎恨心，要觉察体内是否在升腾一股烦闷的热气……如果有这般感受，要意识到这是危险来临的信号，此时就要安静一会儿，体会“心若虚空”的力量：稳定、清晰、空朗。保持这种心态，相信它能够帮助我们超越现前的烦恼之河，管得住愤怒、压抑和胆怯等不良情绪的波浪：忍则众恶无喧，忍住则海阔天空。

人非圣贤，孰能无过。当一个人出现烦恼的时候，就像周围的空气受到污染，与之相关的其他人难免不受影响。所以，管理工作中一项重要的任务，就是辅导员工学习疏导自己心念的诀窍。领导的要求、制度的威慑，对员工有一定的控制作用，但这种作用是外在的，是带有强制的，就像石头压草，但是压制不等于根除，在一定条件下，或者超过了因人而异的忍受限度时，不良情绪还会像野草从石缝中钻出来一样，并可能一发而不可收。因此，要收到斩草除根之效，营造光明、愉悦，向上、向善的文化氛围，还要从人的思维方式入手，持续锻炼和养成向内心观察的思维能力和生活习惯。

文化，看似虚，用却实。正确的文化，像虚空般广大、海洋般深远，拥有化导生命的力量。因为这力量来源于我们的起心动念，表现在身体、语言和思想上，是可以感知和利用的，它影响着我们每日的生活，也必然决定着由一个又一个日子所组成的生命走向。“扩大心量，才有力量”“心存正念，智慧才现”。有了正确文化力量的体验，个体可以有勇气、敢承担，积极地投入到工作生活之中，同时公司则可以“体会大道，利益十方”，终会成为最可信赖的常青企业。本着这样的理念，“只管耕耘，莫问收获”，曲曲折折之中，就把命运掌握在自己的手中了。

主持人1：尊敬的各位领导、各位嘉宾

主持人3：亲爱的老师、同学们、朋友们

主持人齐：大家晚上好!

主持人2：„„小学20xx年度“演绎传统文化，展示乐育风采”文艺晚会， 主持人齐：现在开始!

主持人1：矫健有力、热情欢快的花鼓舞，拉开了我们今天晚会的序幕。 主持人2：我们今天晚会的主题是“中华传统文化”

主持人3：那“花鼓舞”是是哪类的传统文化呢?

主持人1：“花鼓舞”属于“中国戏剧”文化，花鼓是我国各民族共有的一种传统乐器，利用它来作为舞蹈的道具，是许多民族的习俗。花鼓舞是民间歌舞，又称地花鼓、花鼓小锣等，主要流行于湖南、湖北、山东、山西、陕西等省。 主持人3：哦，原来“花鼓舞”有这样的学问!姐姐!您知道的真多!你们还能告诉我，“中华传统文化”包括些什么吗?

主持人2： 咱们祖国是一个历史悠久、文化丰富的国家，中华传统文化博大精深，文明辉煌，源远流长。除了刚才的“中国戏剧”文化，还包括：诸子百家、传统节日、中华武术、中华诗词

主持人1：传统文学、琴棋书画、民间工艺、古玩器物、民风民俗、衣冠服饰等等。

主持人3：(鼓掌)太棒啦!(叉腰抬头)哼!

主持人1、2：你怎么啦?

主持人3：我为祖国骄傲!

主持人1、2：(笑)你真可爱!

主持人1：如果你欣赏完今晚的不同传统文化的演绎，你会更骄傲呢! 主持人2：看，弟弟已经快流口水了!

主持人1：好，下面请欣赏一年级小朋友表演的舞蹈《中国年》，掌声有请!

主持人3：姐姐，看着刚才的舞蹈，我就希望快点过年!可以穿新衣服，吃很多好吃的糖果，还可以领红包!

主持人1：是呀，过年，是中国最隆重的一个传统节日!我也很喜欢!但是，你想领红包，得对长辈说一些吉祥话呀!你说说看!

主持人3：我会祝爷爷、奶奶和外公、外婆长命百岁!祝妈妈身体健康!祝爸爸升官发财!

主持人1：哟!小嘴巴还真甜!你知道吗?在汉族神话中，主管钱财和功名的叫“禄星”，想爸爸“升官发财”，建议你送给他一个“禄仔”哦!来，请欣赏六年级的舞蹈：《禄禄吉祥》

主持人3：掌声欢迎!

主持人1：传统节日，蕴含着五花八门的习俗，带给人们回味无穷的乐趣。 主持人2：中华武术，也博大精深，让人强身健体。

主持人1：我校人人都懂得其中的一种中华武术，那就是——

主持人2：太极!

主持人1：是呀，太极拳，陶冶了我们的性情，增强了我们的体质。接下来，请欣赏学校太极队表演的《 》

主持人2：掌声欢迎!

主持人3：太极队的哥哥姐姐们真厉害!

主持人2：是呀!他们代表我们学校参加„„

主持人3：他们简直就是我的偶像!

主持人2：他们也是我的偶像!

主持人3：姐姐，我知道我们学校还有练南拳的武术队哦?

主持人2：你说得没错!他们已经整装待发了!来，有请南拳队为我们表演《帅气小武生》

主持人3：太好了!我们一起鼓掌欢迎吧!

主持人1：中华武术，是我们学校的骄傲，让我们精神鼓舞!

主持人2：我们学校的同学，可是“文武”双全的哦!经典国学、中华诗词也浸润着校园，人人朗朗上口。

主持人1：接下来，( )年级的同学，将用歌舞演绎古诗《咏鹅》

主持人2：好期待哦!掌声有请!

主持人1：台下的同学们，看了以上的表演，你们发现演员们演绎了哪些传统文化吗?

主持人3：诶，不着急，想说的，请先举手。

主持人1：对对对!先举手再发言。

主持人3：下面，请欣赏二年级的舞蹈《举手发言》

主持人1： 掌声响起来!

主持人2：刚才，节目中的小演员举手告诉我：前面演绎的中国戏剧、传统节日、中华武术、中华诗词等传统文化很精彩!

主持人1：那接下来，还要展演哪方面的传统文化呢?

主持人2：接下来，我们将用歌声继续演绎中华诗词，同时，还展示我校同学的书法、陶艺、美术作品。

主持人1：那不是琴棋书画类的文化吗?

主持人2：(竖起大拇指)对!

主持人1：我知道，陶艺，是一种民间工艺，还是古玩器物之一哦!

主持人2：说的没错!陶艺也是我们学校的„„

主持人1：接下来，请三四年级的同学为我们献上歌曲联唱《一字诗、悯农、寻胡隐君、游子吟》。

主持人2：掌声欢迎!

主持人1：浩浩中华，文脉悠远，德化四方。

主持人2：我们热爱祖国的传统文化!在优秀的中华传统文化浸润中，我们茁壮成长!

主持人3：优秀的中华传统文化，是每一个华夏儿女的骄傲!

主持人1：黄河在我们的血脉中流淌!

主持人2：长城让我们永远刚强!

主持人3：“神舟”载人飞船使我们的天地无限宽广!

主持人1：因为独具风格的文化魅力和蓬勃向上的民族精神，中国已经闪亮地走向世界，也打动了世界。

主持人3：作为代表祖国未来的新一代，

主持人2：让我们认识中华文化之根，熔铸中华民族之魂，

主持人1：把传承了五千年的民族文化，

主持人1、2、3齐：更加发扬光大!

主持人1：尊敬的各位领导、各位嘉宾

主持人3：亲爱的老师、同学们、朋友们

主持人2：„„小学20xx年度“演绎传统文化，展示乐育风采”文艺晚会， 主持人齐：到此结束! 祝各位晚安!

为进一步丰富校园文化生活，努力营造积极向上、格调高雅、健康文明的校园文化氛围。经学校研究决定，五月份举行华山小学第十一届艺术节活动。

【一】指导思想

进一步繁荣校园文化生活，促进和推动我校校园精神文明活动的蓬勃开展，展示我校学生积极向上的精神风貌。通过开展一系列文化、艺术竞赛活动，营造浓厚的校园文化氛围和良好的素质教育环境，不断提高学生自身的综合素质，进一步开发学生智力，发展学生能力、个性特长和兴趣爱好，鼓励培养学生的竞争意识、成才意识和创新意识，树立自信、参与、成功意识，提高文化艺术修养，争做德、智、体、美、劳诸方面全面发展的合格小学生。

【二】活动主题

搭建发展平台展示个性特长

亮出艺术风采放飞缤纷梦想

【三】艺术节评委会成员

李雅芳鲍雪芬俞秋霞徐进王锦花傅赛君王珊珍虞小军

张引杰胡小芬邬孟达王琛臣蒋旭海朱红兵戴琼波李晨

乐高平许孟岚王龙各班学生代表一名

【四】艺术节日程安排

【五】具体活动安排

（一）开幕式

时间：20xx年5月4日上午升旗仪式

地点：学校篮球场

（二）校园古诗词吟唱活动

为了丰富校十一届艺术节的活动的内容，同时浓厚校园的诗香氛围，推动经典诵读活动，在本届艺术节中将举行“诗香四溢”校园古诗词表演唱活动。现将本次活动的有关内容通知如下：

一、活动组织形式：

全校各年级以年级为单位，每个年级选择60学生参加表演。由年级组长负责落实，各班主任配合，共同参与完成节目准备。

二、表演时间：艺术节闭幕式文艺演出

三、表演要求：

1、选择本学期推广的古诗词歌曲（可以一首，也可多首组合），表演时间为三分钟左右；

2、表演时要求形式多样，综合运用唱、演、舞等形式，可以参考古建芬新学堂乐歌演唱会（网络视频可搜索）；

3、演出时服装统一，必须用伴奏带。

（三）艺术知识大家谈

为了营造浓厚的校园艺术氛围，同时丰富学生的艺术知识，在本次艺术节中将开展全校性的“艺术知识大家谈”活动，现将活动相关内容通知如下：

一、参与对象：全校学生

二、活动时间：每天谈话课

三、具体形式：

1、各班主任发动班内学生搜集艺术知识（可以艺术家的简要介绍；名曲、名画介绍；乐器知识；音乐、美术小故事等）；

2、每天谈话课落实几名学生介绍自己搜集的内容（到月底时做到人人参与介绍一次）。

3、三至六年级各年级推荐一名学生，在五月的每周升旗仪式上向全校学生进行介绍。从六年级开始，内容不要重复。由年级组长落实人选。

（四）艺术节节徽设计大赛

一、设计要求

1、图案简洁，易于记忆。用彩色图形设计，最多不超过4色；可采用手绘或电脑设计的形式

2、设计纸规格为A4纸。

3、作品内涵丰富，设计稿需配上100字左右的文字说明。

4、必须是原创作品，不得抄袭他人作品，如有抄袭作品一律取消参赛资格。

二、附加说明

各班限交2件作品，5月15日前上交到艺术组李老师处，届时，将评选出特等奖一名，作为华山小学艺术节节徽，再评出一、二、三等奖若干名。

（五）现场摄影、制作、粘贴比赛

一、比赛内容：

五、六年级现场摄影

三、四年级现场制作

一、二年级现场粘贴

二、比赛要求：

1、摄影比赛以“美丽校园快乐童年”为主题，每班限报2名，参赛选手自备相机、电池、数据线等拍摄所需器材，在指定时间、地点现场拍摄，结束后，每位选手自行选择3张上传到李老师的电脑上。

2、制作比赛主题不限，利用综合材料、废旧物品，制作成一件立体的手工作品，每班限报2名，材料自备。比赛地点：综合楼一楼美术教室。

3、粘贴比赛主题不限，可利用彩纸、布料、毛线、树叶等制作，每班限报2名，材料自备。比赛地点：综合楼一楼美术教室

三、比赛时间：

现场摄影比赛：5月19日中午

现场制作比赛：5月18日中午

现场粘贴比赛：5月20日中午

四、评奖方法：

届时，按年级段评选出一等奖2名，二等奖3名，三等奖若干名。

（六）文化衫现场涂鸦大赛

一、比赛主题：节水

二、比赛要求：

1、每班现场创作一件作品，主创作一人，可有另外一人帮忙。

2、文化衫自备，必须全白，短袖。创作时可以两面画，也可单面作画。

3、绘画工具、材料自备，推荐用丙烯颜料。

4、各参赛选手赛前请自备一张4K硬板纸，用来垫在文化衫的两层衣料之间，防止颜料渗漏。

三、比赛时间：5月18日（具体时间另定）

四、比赛地点：篮球场

五、注意事项：

比赛开始前，各班从自己班级里搬一张课桌到篮球场指定位置。

六、评奖方法：

按年级段评出一等奖2名，二等奖3名，三等奖若干名

（七）书法比赛：

一、比赛内容

1、低段（1、2年级），硬笔（铅笔或钢笔）比赛

2、中高段（3~6年级），软笔比赛

二、比赛要求：

1、每班限报两名，工具自备

2、软笔、硬笔书写用纸由学校提供

3、现场命题，内容以古诗为主，字体不限

三、比赛时间、地点：

5月7日中午

硬笔：综合楼一楼书法室

软笔：综合楼一楼美术室

四、评奖方法：

按低段、高段分别评出一、二、三等奖若干名。

（八）三独比赛（一到四年级）

一、比赛内容：

1、独唱（包括二重唱、三重唱）

2、独奏（包括二重奏、三重奏）

3、独舞（包括双人舞、三人舞）

二、比赛要求：

1、每项每班各报1个节目，三项中至少选择两项；

2、服装自备；

3、音乐须自备，独唱伴奏带中不可以有原唱（伴奏带、CD、VCD均可）；

4、表演时间控制在3分钟内

5、独奏乐器除钢琴外其他乐器自备。

三、比赛时间：

独唱5月12日中午

独奏5月13日中午

独舞5月14日中午

四、比赛地点：星星剧场

五、评奖方法：以段为单位，评选一、二、三等奖若干。

（九）语言类比赛（五、六年级）

一、比赛内容：

1、五年级相声、双簧

2、六年级课本剧、小品

二、比赛要求：

1、每项每班各报1个节目，两项中任选一项；

2、服装、道具自备；

3、表演时间控制在6分钟内

三、比赛时间：5月17日中午

四、比赛地点：星星剧场

五、评奖方法：按年级段评选1个一等奖、1个二等奖、2个三等奖。

（十）艺术节黑板报评比

一、黑板报主题：

五月艺术节

二、内容要求：

1、版面设计要合理、科学、新颖、富有艺术性。应有标题和插图。

2、板书整洁、美观、端正、清晰、适当加以艺术效果，使用规范字，无错别字。

3、要求板报设计合理，内容丰富多彩，书写清楚美观，给人一种美的享受。

三、时间要求

5月18日中午进行评比

四、评奖方法：

1、届时由评委团统一打分评比，然后用相机拍下各班的板报，公布到校园博客。

2、奖项设置：分低、中、高三段进行评比，每段1个一等奖，1个二等奖，其余为三等奖。

“大家好!我是你们的导游，请大家多多关照。俗话说得好：不登长城非好汉。今儿就让我们做一回好汉。”

大家看!远看长城，它像一条神龙在崇山峻岭间蜿蜒盘旋，化为我们今天的万里长城，守护着这片好江山。它从东头的山海关到西头的嘉峪关，一共有一万三千多里。城墙外沿有两米多的成排的垛子，垛子上有方形的瞭望口和射口，供瞭望和射击用。城墙顶上，每隔三百多米就有一座方形的城台，是屯兵的堡垒。打战的时候，城台之间可以互相响应。我们要是站在长城上，踏着脚下的方砖，就会很自然地想起古代修筑长城的劳动人民来。不要瞧不起这些数不清的`条石，一块就有两三千斤重。万里长城还有一个传说：在很久很久以前，一条神龙来到这里，被这片美景所吸引了，就在这住下了。又过了许多年，神龙死了，它的身体化为一股金烟，钻进了地下。过了几天，海上突然出现了一个巨大的海浪，巨大的海浪正要把这些山脉弄成平地的时候，突然，埋葬神龙的地方出现了一股金烟，这股金烟又凝结成神龙，神龙向巨浪飞去。渐渐地，巨浪消失了，神龙也消失了，当地人民为了报达神龙，就建立了这前不见头，后不见尾的万里长城。

好了!我也不多说了，准备好了吗?让我们真正做一回好汉，咱们lets go。

法门寺位于陕西省宝鸡市扶风县城北10公里处的法门镇，东距西安市120公里，西距宝鸡市96公里。法门寺旅游区是国家AAAA级景区，始建于东汉末年恒灵年间，距今约有1700多年历史，有“关中塔庙始祖”之称。山门，佛寺院的大门，由于佛寺院多居山林，故名“山门”，一般是三门而立，中间大两边小，象征“三解脱门”，即“空门”、“无相门”、“无作门”，故“山门”也称“三门”，也以山门做寺院的别称。如今的法门寺包括真身舍利塔、大雄宝殿、地宫以及法门寺博物馆(珍宝馆)等四大部分。

据专家考证，法门寺始建于北魏时期约公元499年前后，现寺内尚存的北魏千佛残碑就是立塔建寺后不久树立的。当时称“阿育王寺”(或“无尤王寺”)。隋朝时，改天下佛寺为道场，阿育王寺改为“成宝寺”。唐朝是法门寺的全盛时期，它以皇家寺院落的显赫地位，以七次开塔迎请佛骨的盛大活动，对唐朝佛教、政治产生了深远的影响。唐初时，高祖李渊改名为“法门寺”。武德二年(620xx年)，秦王李世民在这里度僧80名入住法门寺，宝昌寺僧人惠业为法门寺第一任住持。唐朝贞观年间，把阿育王塔改建为四级木塔。唐代宗大历三年(786年)改称“护国真身宝塔”。自贞观年间起，唐朝朝政府花费大量人力财力对法门寺进行扩建、重修工作，寺内殿堂楼阁越来越多，宝塔越来越宏丽，区域也越来越广，最后形成了有24个院落的宏大寺院。寺内僧尼由周魏时的五百多人发展到五千多人，是“三辅”之地规模最大的寺院。

法门寺佛光大道 佛光大道全长1230米，宽108米，面积约14万平方米，是一条成佛之道，同时又是景区的景观主轴。

佛光大道分别设有经幢、菩萨，等景观，它是按佛教“五时判教”而设，我们将山门比喻为“此岸”(现世)，佛光大道接引众生通过“五时判教”到达“彼 岸”——合十舍利塔(佛国)，这样一轮回即为一大度。同时佛教中讲究因缘所生法，大道内两侧的10尊菩萨是为佛之因，佛是为菩萨之果。在佛光大道上穿行，感受由菩萨之因到佛之果的成佛过程，二侧菩萨表一佛，佛在中间，佛即是我们自己，佛在我们心中。

位于佛光大道东侧的林荫道中，我们可以看到共由八组景观雕塑组成的佛陀圣迹，其主旨表现人间佛陀，人间佛教。此佛陀像非圣化之佛陀像，按不同的年龄做出不同的模样，体现佛陀由凡入圣的伟大精神;而西侧的林荫道中为您呈现的八组景观雕塑则为法界源流，其主旨接释迦涅磐后佛教的发扬光大，如汉传佛教净土宗、禅宗、中国八宗、藏传佛教、南传佛教等。

法门寺文化景区佛光阁 法门寺佛光阁位于法门寺的新文化景区内，是西北地区唯一一座佛文化体验宾馆。按五星级标准投资兴建，拥有近200间客房。房间装饰典雅、别致，设备齐全，设计独特，禅修房中设有专门为参禅者打坐的禅台。讲经堂、 禅茶室、素食餐厅、书吧等具有佛文化特色的设施一应俱全。

法门寺文化景区膳缘居 佛光阁中设有素食餐厅与佛文化底蕴浓厚的五个独立包间，在这里您可以享受到专业大厨为您带来具有新意的特色佛家素食和我们无微不至的服务。 法门寺十大之最：

一、地宫出土的佛指舍利(一个金骨和三个影骨)，是世界上目前发现的有文献记载和碑文证实的释迦牟尼佛真身舍利，是佛教世界的最高圣物。

二、法门寺地宫，是世界上目前发现的年代最久远、规模最大、等级最高的佛塔地宫。

三、地宫文物陈列方式，是世界上目前发现的最早的唐代密宗之金胎合曼曼荼罗。

四、地宫27000多枚钱币中，13枚玳瑁开元通宝是世界上目前发现的最早的、绝无仅有的玳瑁币。

五、地宫出土的一整套宫廷茶具，是目前世界上发现的年代最早、等级最高、配套最完整的宫廷茶具。打破日本茶文化起源说

六、地宫中出土的双轮十二环大锡杖，长1.96米，是目前世界上发现的年代最早、体型最大、等级最高、制作最精美的佛教法器。

七、地宫中发现的13件宫廷秘色瓷，是世界上目前发现的年代最早，并有碑文证实的秘色瓷器。

八、地宫中发现的700多件丝织品，几乎囊括了有唐一代所有的丝绸品类和丝织工艺，堪称唐代丝绸的宝库，是唐代丝绸考古的空前大发现。

九、盛装第四枚佛指舍利的八重宝函，是世界上发现的制作最精美、层数最多、等级最高的舍利宝函。

十、安奉第三枚佛祖真身舍利的鎏金银宝函，上面錾刻金刚界四十五尊造像曼荼罗，是目前世界上发现的最早的密宗曼荼罗坛场。

20xx年05月25日，法门寺遗址作为南北朝至清古遗址，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。

《文化苦旅》是著名学者余秋雨的代表作，用足迹来丈量中华文化，用心灵去顿悟生活的哲理。书中余秋雨扮演了一个杰出的“导游家”，它吸引了每个年龄阶段的诸多目光，进入了一个深邃，冷峻的文化空间，那里衔接着历史，连带着现代，希翼着未来，将一双双天真而好奇的眼睛，涂抹了层深幽的色彩，要他们闪烁的是一丝有所期盼的亮色，也将一张张经霜而冷峻了的脸，深刻上责任，沉重中获释，焦躁中轻松，为文化、艺术的继承与创新指向历史后的未来。这是余秋雨先生这部作品给我的最大的感觉。

这段苦旅有点长，也很累，共包含了37篇游记似的散文，写的几乎都是南方及西北山水名胜，古代文人或名人居住过、流连过的地方，还包括了这些地方的风土人情，例《莫高窟》、《都江堰》、《白发苏州》、《寂寞的天柱山》、《上海人》、《酒公墓》、《老屋窗口》等。从中国诸多旅游名胜，到荒芜一片的阳关，从大漠到水乡，从西北到江南，从古迹到文人，无一处不是中华大地上历史的闪光点。

茫茫沙漠，滔滔流水，残阳废垒，西风古道，在他的笔下都变得雍容大气且富于智慧，仿佛成了历史的浓缩与见证，在世纪轮回中散发着不灭的穿透力。篇篇语言精美气势恢弘的作品，就象一位无声的导游，在历史的交汇点我循着他的足迹推开了一座座神圣殿堂的大门。

道士塔——是他抒发恨意的地方。因为千年百年的磨难，他不甘心这被沦落的文化一再地被人践踏，想不到最后的一丝的呼喊竟是由自己升起的。他不想破坏历史的变迁，文化的进步，可对那些掩藏耻辱的土地，他倍感惋惜。在他的笔下，这是一个巨大的民族悲剧，而王道士则是这出悲剧中错步的小丑。用一位经历这悲剧的学者的心看，他明白了，那里，一个古老民族在滴血。因恨而爱的情感愈演愈烈，致使我也变得学会了叹息与感慨，明白这一切的一切全部是人心所造。我也因此而抱恨，为民族，为国家，为自己而恨……

翻过屈辱的一页《莫高窟》，静静矗立，神秘又安详。余秋雨那颇具感染力的文字让我仿佛身临其境。不是在读而是用心在欣赏品析。窟中墙壁上那精美绝伦的壁画让我惊叹。色彩绚丽、畅快柔美的线条汇聚了五代的纷争隋唐的兴衰以及宋室的沦亡。我不得不为我国古代劳动人民的精湛技艺所折服。正如作者所言："看莫高窟不是看死了一千年的标本，而是看活了一千年的生命。"

随着书页的往下翻转，我的视野更开阔了，思维也变的灵动跳跃，充满了幻想力。《阳关雪》的凄美、《柳侯祠》的静谧、《白莲洞》的幽邃、《都江堰》的雄伟，我就象一片空灵的云，沿着秋雨的足迹飘过一座座名山大川。就象在欣赏一道流动的风景线，徜徉在人文景观与历史长河的氛围中，情景交融，实乃“此时无声胜有声”，每读一篇就有新的领悟。就好象在感觉余秋雨对文字的挖掘。他的描写，他的感受，他的想象，甚至是他的诉说，种种的这些全都超越了文字本身的韵律。好似在唱一首歌，不是民曲，不是流行曲，亦不是田园山川的旋律，是能让人敞开心扉开怀吟唱的人生之韵，天地之乐。我默默地在心中重复这些文字，试图想完美地记忆，可让自己更自信些。但是，这些直白白的文字下仿佛蕴藏着另一种深不可测的意境，是什么呢？我不禁细琢。最后终于找到了答案。我明白了什么是其中的“苦”，和它真正所要倾诉的情结。

余秋雨的文章常常给人一种历史的沉重，一种文化的观念，一种对过去的留恋，一种对未来的忧患。面对文化，无论是中国的还是外国的，总有一些使人无奈，总有一种遗憾让人两难。

然而，许多现代人已逐渐冷漠、麻木于这种文化的遗憾。并不是所有的现代人都认识了中华文化的悲剧，因而作者在自序中说：“我不敢对我们过于庞大的文化有什么祝祈，却希望自己笔下的文字能有一种苦涩后的回味，焦灼后的会心，冥思后的放松，苍老后的年轻。当然，希望也只是希望罢了，何况这实在也只是一种奢望。”

但是，有些文化，即使被人们看到，并且呼吁、挽救，又能以什么方式留存呢？历史的泥泞不能阻碍现代的车轮，中华文化的确太庞大，在历史与现代的碰撞中，不是历史的破碎，就是现代的停滞。这也是现代人面对中华文化的两难。

纵观《文化苦旅》全书，并没有多少优美的词句和华丽的词藻，其间多的是睿智的语言，以及一则则通俗的故事。余先生也很少对山水名胜作具体的描述，往往是笔锋一转，人为地构造出了一幅幅浓郁而又深沉的人文图景，紧跟着便进入了直抒式的咏叹，继而以纵横四海的气势挥洒着对中国古文化历史的种种遐想和议论。它为每一名读者解读了历史的苍凉和大漠黄河文明的盛衰，使读者为文章的情绪所感染，在不知不觉中接受作者发自内心的感悟，从而以一种崭新的姿态去思索人生、思索未来。

每个人的一生都是一本书，“书”既透露出文化，而每一个文化都不是孤立的，你自己不曾记得年少时的轻浮，中年的坎坷，老年的怡然自得，而也许哪一本书中就有你的影子，让你似曾相识，让你重新拾起残缺的记忆。活着的人记住历史，可历史只记住那些推动历史发展的人，我们不是伟人，但我们至少可以让我们的子孙后代记住我们，写好人生这本书，算是对他们有个交代吧！

批判理论与中国大众文化批评——兼论批判理论的本土化问题

一

关注90年代中国大众文化批评的人都捕拿注意到，90年代中国大陆几乎所有批判大众文化的著作或文章，都一无例外地引证了法兰克福的批判理论，尤其是阿多诺的《文化工业：作为大众欺骗的启蒙》（见霍克海默与阿多诺《启蒙辩证法》，重庆出版社，1990年）与《电视与大众文化模式》（载《外国美学》第9辑，商务印书馆，1992年）。据笔者的不完全统计，近年来出版的大陆学者撰写的关于大众文化或较多涉及大众文化的研究著作（如陈刚的《大众文化的乌托邦》，作家出版社1996年；肖鹰的《形象与生存--审美时代的文化理论》，作家出版社1996年；黄会林（主编）的《当代中国大众文化研究》，北京师范大学出版社1998年；王德胜的《扩张与危机--当代审美文化研究》，中国社会科学出版社1996年；姚文放的《当代审美文化批判》，山东文艺出版社1999年等），没有一部不是大量引用了法兰克福学派的批判理论，尤其是《启蒙辩证法》中论"文化工业"的部分。然而不可否定、也不无遗憾的是，在引用法兰克福的批判理论分析中国90年代大众文化的著述中，其方法不同程度地属于"搬用法"，即在将法兰克福大众文化批判理论的描述-评价框架运用到中国的大众文化批评时，没有对这个框架在中国的适用性与有效性进行认真的质疑与反剩它们因而在相当程度上打有"外国制造"的印记。可以说，法兰克福学派的大众文化批判理论，在很大程度上塑造了中国大众文化批评的"知识-话语型"。这些批评文字一般都要重复法兰克福批判理论家对于大众文化/文化工业特征的一些描述，如大众文化的商业化、标准化、模式化、伪个性、反艺术、批量化、平面化等；同时在价值取向上也重复着法兰克福的结论：形象的复制导致对现实的非真实认知；梦幻性特征强化人们的妥协与逃避；批量生产导致审美能力的退化等。这些描述与评价与其说是来自对于中国本土大众文化现实的认真解读，不如说是来自法兰克福批判理论"启示"--而这个理论本来是针对西方特别是美国的大众文化的。正是因为有了法兰克福理论，中国大众文化的诸多"负面性"才变得如此"显而易见"（这方面的代表性论文可以参见尹鸿的《为人文精神守望：当代中国大众文化批评导论》，《天津社会科学》1996年第2期）；金元浦的《试论当代的文化工业》，《文艺理论研究》1994年第2期；姚文放的《文化工业：当代审美文化批判》，《社会科学辑刊》1999年2期；张汝伦的《论大众文化》，《复旦大学学报》1994年第3期等。在这里，我批评性地提到了这么多著述，丝毫不意味着否定这些作者的学术成就。值得关注的倒是：这么有学术造诣的学者不约而同地存在简单搬用法兰克福学派的大众文化批评理论的倾向，这恰好说明这种"搬用"几乎已经成为中国学者的"学术无意识"，惟其如此才更值得我们认真反省（这种反省首先是针对我本人的，因为我也曾经发表过简单地套用法兰克福的批判理论分析中国大众文化的文章，参见我的《大众文化批判》，《文艺争鸣》1993年第6期）。

本来，援用某种西方理论来分析中国问题是无可非议的，也是不可避免的。一个现代的中国学者即使在分析、清理甚至提出中国"本土"问题时，想要完全排除西方理论已经没有可能（且不说是否必要）。但是简单地谴责西方的学术"霸权"是无济于事的（哪怕是出于反霸权的目的），重要的是必须意识到：西方的任何一种学术话语与分析范型，都不是存在于真空中，都是特定的社会文化语境的产物，因而无不与中国的本土问题/本土经验存在程度不同的错位与脱节。如果不经转换地机械套用，必将导致为了（西方）理论而牺牲（中国）经验的结果。我并不否认中国的经验或现实本身也不可能是完全中国的，但它更不可能是完全西方的。遗憾的是，当今大陆多数从事大众文化批判的学者在援用法兰克福批判理论的时候，恰好忘记了中国问题研究的一个基本方法论前提：西方的研究范式与中国的本土经验必须形成良性的互动关系。由于中国的大众文化批判没能充分考虑中、西方社会文化的差异，因而也就极大地忽视了在当代西方历史语境中产生的文化批判理论（包括法兰克福批判理论）在学理范型、问题意识、价值取向等方面与中国社会文化现实的错位与脱节。从方法论的?庖迳纤担桓霾徽那疤崾牵何颐怯φ贝又泄氖导饰侍獬龇⒋戳⒒蛞煤鲜实睦砺郏皇谴永砺郏ú还苁嵌嗝词摈值牡贝鞣嚼砺郏┏龇⒅圃旎蚩浯笾泄乃?quot;问题"（据我所知，在参与大众文化讨论的学者中，只有徐贲先生比较清醒、自觉地意识到了法兰克福文化工业理论的偏颇与不足，因而在运用这个理论分析中国问题时显得比较谨慎。参见他的《评当前大众文化批评的审美主义倾向》、《影视观众理论与大众文化批评》等文。分别载《文艺理论研究》（上海）1995年第5期和《文艺争鸣》（长春）1996年第3期。稍感遗憾的是，徐文以介绍西方的大众文化研究走向为主，只是偶尔才提及中国的文化批评）。

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教师文化建设调研报告

在大力推进教育改革，促进教育均衡发展，全面实施素质教育的今天，学校文化建设越来越受到各级领导和社会各界的关注和重视。而作为教育第一资源的教师，其文化建设则是学校文化建设诸多方面的核心内容。教师职业的基本功能决定了教师文化的内涵，良好的学校教师文化潜移默化地深刻地影响着学生的学习和成长，并影响着我们国家的未来。因此，加强学校教师文化建设，是确保中小学生健康成长的一项重要工程。前段时间，教育局人事科组织人员对全区八所中小学、幼儿园进行座谈调研，总体上看各校(园)对教师文化建设工作较为重视，也取得了不少成绩，但还存在着诸多需要解决的问题，通过对具体问题的分析，以指导今后学校教师文化建设。

一、中小学、幼儿园教师文化建设的现状和存在的突出问题

1.教师对教师文化建设的认识很不到位。在座谈的近40位教师中，能说出教师文化基本内涵或外延的教师很少，不知道或不曾思考过什么是教师文化的教师占大多数，许多教师坦然地说“不知道”或“从未去想过”这一问题，特别是小学和幼儿园教师。在教师不再是“教书匠”而要求是学者型、研究型的教师的二十一世纪，不知道什么是“教师文化”的必定不是一位好教师。教师是人类文化的传播者，年轻一代德、智、体全面发展的培养者，教育方针、教学大纲的具体执行者，教学过程的组织者和领导者，教师的主导地位和学生可塑性特征，决定着教师对学生的成长起着巨大的作用。作为教师必须了解什么是教师文化，教师文化的内涵是什么，应该怎么样去提高自己的文化修养。

2.学校领导层对教师文化建设未引起足够重视。经过区教育局几年的引导，各校领导对学校文化建设都已比较重视，我们所到学校，校园文化建设各有千秋，特色办学初具成果，从“会说话的每一堵墙”，到足显艺术特长画廊、展厅，到能出一台表演节目的很多班级，很多学校领导可说是动足了脑筋，开拓创新、填补空白、特色创建、重点推进，在学生发展方面做了大量的工作，也收到了很好的成效。这些看得见、摸得着的显性成效，也成了学校领导津津乐道的话题。但对教师文化建设方面的工作想得不多，做的更少，比如开展教师怎样与家长、学生或者同事等沟通能力的培训，帮助教师学会如何穿着打扮，告诉教师应该怎样待人接物等等，许多教师由于平时忙于学校工作，很少与社会各界学习交流，导致与家长沟通缺乏经验，教育学生谈话缺少技巧，穿着打扮缺失品位，一言一行常失文雅，甚至个别年轻教师把课堂当作是对社会满情绪的发泄地，说些严重出格的话，既影响了课堂教学效益，又对学生造成误导，也有个别教师业余生活沉迷了麻将等娱乐活动，上班期间精神疲乏，直接影响到教育教学工作。

3.教师文化建设细节问题亟待深化。何为教师文化?从内容看，它是教师群体在长期的教育教学实践中形成的教育思想、教育信念、教学观念以及教师角色认同等精神因素的总称;从形式看，是教师在教育教学活动中表现出来的习性、习惯、思维与行为方式。前者主要体现在教师身份文化之中，后者则主要表现在教师形象文化、交往文化之中。这样看来，教师文化主要由精神因素和行为方式两部分构成，精神因素需要的学校领导、全体教师的共同营造，行为方式则表现为全体教师的一言一行。在与教师的座谈、办公室的走访、校园环境的察看乃至教室的布置，只要细心地去观察去品味，校园里所有的一切均与教师的文化习惯有着密切的关系!班主任工作细致负责的，教室桌椅摆放井然有序，教室布置文化气息浓厚;精神饱满的教师，讲话中气十足，举止彬彬有礼，显得很有教养，给人以良好的印象;反之不修边幅的教师，作业批改经常马虎潦草，办公桌很少整理;常吐脏话的教师，一开口便给人没修养的感觉，与教师身份极不相称，让人感到很不舒服。

4.教师自身专业成长内驱力不足、学校激励机制尚未完善以及教师对高水平管理领导的期待也应引起我们足够的重视。内驱力不足导致教师上进性不强，难以形成积极向上共同提高的富有生机与活力的教师队伍;学校激励机制不完善，导致做多做少、干好干坏一个样，久而久之，势必会失去进一步发展的动力;学校领导管理水平不高，会导致教师对学校未来发展丧失信心，使学校步入下坡路。

二、加强教师文化建设的几点建议

1.遵循教师文化构建规律，以人为本，全方位打造教师文化。教师文化的构建是与整个教育事业的地位密切联系在一起的。当教育的地位和作用得到重视，教师文化的发展就比较顺利，比较有成效。教师文化的构建必须依靠全体教师，充分发挥教师的积极性和作用。教师是造就人才的人才，在教学中处于主导地位，是办好学校的依靠力量。因此，必须有计划的加强在职培训，要采取多渠道、多层次、多形式进行，大力提高在职教师的政治、文化、业务等各方面水平，大力开展社团活动，要明确职责、提高素质、抓好落实、加强考核，高度重视教师的积极性的充分发挥，把体现学校教育人文本质和培养学校的人文精神作为学校文化建设的主攻方向，逐步使中小学教师文化构建系统化、科学化、高效化。

2.积极开展调查研究，巩固教师文化建设已有成果，乘势引导，把教师文化建设引向深入。从座谈会和调查问卷来看，72%的教师在平时工作期间，教育教学、社会新闻是与同事聊得最多的话题;98%的教师在过去的一年中撰写了2篇以上教育教学论文;在学校教师人际关系上，91.6%的教师认为同事间是相互欣赏、相互学习的;92.2%的教师认为教师工作虽很辛苦但苦中有乐或觉得每个职业都很辛苦，大家都一样;84.4%的教师不收学生礼品或碍于面子先收后还礼……虽然这些数据不能涵盖教师文化建设的全面，但这些调查数据表明，教师文化建设总体上是比较好的，这支队伍思想是纯洁的，团队意识的有的，对教育的发展是有信心的。我们应该很好地利用好这些正面向上的有利条件，引导教师克服上进心缺乏、内驱力不足等问题，在职称晋升、骨干评选、专业成长、知识面拓展、业余生活丰富等方面为广大教师提供平台，创造条件，把教师的精神集中到学校教师文化建设中来。

3.突破传统教师文化流弊，与时俱进，全力打造一支团结协作、富有活力的教师团队。中国文化渊源流长，因而教师文化也就存在着一些传统的流弊。保守的教学思想、神圣化的教师形象、教学以教师为中心、教师间缺乏交流合作等传统思想经常束缚着广大教师的思想，于是只求稳定，不求革新，教育改革的理想因而难以真正落实。过分强调“师道尊严”，尊重权威，重视人伦，教师形象被刻画为沉稳老练的“完人”、君子，却缺乏情感，要求教师对学生全面负责，保障学生全面发展，从修身齐家到治国平天下，真正是“一日为师，终身为父”。这样的教师文化对于教师的要求过多过全，教师承担的责任也远超过他们的能力和条件。在日常的教学活动中，教师的职业特点注定了教师大多数时间都是单独工作，靠一个人的力量来解决课堂里面时刻变化的种种问题，教师的课堂活动往往与其他教师的课堂活动相互隔离而不是相互依赖，教师的课堂生活往往是“自给自足的”，同事间很少花时间一起来分享观点、观念和新知，缺乏团体意识。这些传统教师文化流弊严重影响着现代学校教师文化建设，必须从根本上予以摈弃。

教师文化建设决非一朝一夕，一蹴而就，需要学校领导长期的引导与培养。拓宽教师的知识面，提升教师的各种能力，关注教师的专业发展，激励教师的成就感，努力营造适合教师发展和成长的温馨舒畅的人际氛围和多元文化兼容并蓄的教学氛围，是学校领导今后几年必须认真实践的一项重要工作。只有努力打造教师文化，才能促进教师健康快乐地发展，才能造就出一大批思想有洞见，表述有魅力、行为有创新、教学有个性的名师，才能培养学生的质疑精神、人文素养和创新意识，才能实现教育的真正改革，使教育事业得以创造和发展，才能推动民族和人类的发展和进步。

一直以来，谈判无时不有，无处不在。大到国家会谈，小到个人切磋协商，谈判已经渗透到现代社会政治、经济、军事、文化、外交等各个领域之中，成为人与人之 间，组织与组织之间，国家与国家之间相互交流沟通，达成共识不可或缺的工具。若想在谈判过程中旗开得胜并非易事，丰富的经验，鲜活的技巧当然必不可少。以 往我认为谈判只要能说会道就可以了，自从这学期学了国际商务谈判， 改变了以往在脑海中根深蒂固的观点，明白了人与人之间、企业和企业之间，无时无刻不在发生着联系，有联系，就会有冲突，解决冲突的办法，就是双方坐下来沟 通、协商，也就是谈判。通过谈判，或者解决争议，或者促进双方的友好关系，或者满足各自的利益需要。谈判有大有小，有经济性质的，又有非经济性质的。而商务谈判，就是指不同利益群体之间，以经济利益为目的，就双方的商务往来关系进行的谈判。所以商务谈判至关重要，我觉得商务谈判是一门艺术，掌握谈判这门艺 术确是企业经营成功的一个重要因素与手段，为了能够在商务谈判的 过程中取得成功，人们对谈判的学习，探索，研究也趋之若鹜。然而，谈判过程充满了变数和陷阱，谈判桌上风云变幻，波澜起伏，唯有准备充分，做到知己知彼， 方能心中有数、胸有成竹，加之稳中求变，方能胜券在握、稳操胜算古人语“知己知彼，百战不殆”的军事思想意义深远，我认为若能在谈判过程中做到“知己知 彼”那么谈判就成功了一半，若在“知己知彼”的基础上再做到“稳中求变”那么你就可以在谈判中游刃有余了至少也会达到双赢。

孙武曰“知己知 彼，百战不殆”。一次成功的谈判，战前的准备工作显得尤为重要。磨刀不误砍柴工，漫长的谈判需要更为漫长的准备工作，其中信息的收集是谈判前一项重要的工 作，准确可靠的商务谈判信息是谈判能否成功的可靠保证，是确定谈判目的的基础。很多谈判代表常常输在起跑线上，却浑然不知。唯有准确把握政治法律信息、市 场信息、科技信息、金融信息、对手及其所代表利益团体信息，最大限度的掌握有效资讯，仔细分析对方的优点与劣势，真正做到“知彼”才是成功谈判的有利保 障。“知彼”的真正意义在于深入了解对方的劣势，并在谈判的过程中将其放大，用以打击对手的自信心或者抵消他的优势。“打击”是贯穿整个谈判过程的，通常 情况下，要运用语言魅力、个人风度甚至是一个眼神。

“知彼”固然重要，然而“知己”这个重要环节同样不可忽略。古人云:“欲胜人者，必先自 胜;欲论人者，必先自论;欲知人者;必先自知”，倘若一个谈判者尚不能对自身有一个准确的了解，或者谈判对手对你的了解比你对自身的了解更精准，这将会导 致你在谈判过程中处于被动的位置，又如何有效地维护自身所代表的组织的权益呢?因此，谈判者应该准确了解自身的优劣势，合理提炼自身优势，并在谈判过程中 充分展现，尽可能让这些优势闪光，从而掩盖自身的劣势为自己赢得主动权。

商务谈判要“知己知彼”，才能“百战不殆”。“知己”就是要正确地了解我方的谈判实力、谈判能力和一切对谈判有利或不利的客观要素，以便“扬长避短，趋利避害”;“知彼”就是要了解对方的实力、谈判目的、需要、谈判策略、谈判风格和谈判人员的特点以及与谈判相关的对手的一切情况。在商务谈判中，

上年来，我社区深入贯彻国家人口计生委、省人口计生委的有关文件精神，结合新时期人口与计划生育宣传教育工作的实际，大力推进人口文化建设，精心营造社会主义新型人口文化宣传氛围，为稳定低生育水平，统筹解决人口问题，促进人的全面发展做出了贡献。

一、精心组织，加大投入

为了确保人口文化建设工作的顺利进行，社区制定了人口文化建设工作方案，对工作进行全面部署，由社区人口计生领导小组认真抓好该项工作的落实实施。为确保工作的顺利实施，我社区将该项工作列入财政预算，投入资金用于人口文化建设。

二、深入开展人口文化宣传活动

一是深入开展婚育新风进万家访谈工作。我们积极探索宣传教育重心下移的新路子，加大宣传访谈力度，对新婚夫妇、当年生育的夫妇等重点访谈对象做到一年两次的访谈;重点对象人口计生基础知识知晓率达到95%，人口计生宣传品进村率和入户率达到100%和98%。二是加大计生宣传基础设施建设。在辖区建立起宣传教育一条街、每个居民院落建设一个婚育新风进万家示范栏，积极开展“全家福”、“阳光计生”和创建“人口文化书屋”活动，在辖区建设了人口文化长廊，在辖区建设了人口文化书屋;有计划生育宣传一条街，每个小区都有硬化宣传栏，每个小区都有3条以上的墙上标语。

三是开展人口文化宣传。利用社区举行的各项宣传活动，广泛宣传计划生育工作，把宣传活动送到千家万户。今年，利用“三八”妇女节期间，开展了“关爱女孩”咨询宣传活动，在辖区举办人口国情和青春期性健康讲座。张贴计划生育宣传墙报150套，宣传品进户率和入户率达100%和98%。通过全方位、多渠道的宣传，营造了我社区计划生育的宣传氛围。

三、加大特色广场文化建设

上半年，我社区开展群众喜闻乐见的文化活动，创作了一批富有乡土特色的舞蹈、广场舞在川农大文化广场演出，组织我辖区夕阳红老人舞蹈队进行演出。为创建市人口文化公共服务体系，开展群众喜闻乐见的文艺活动，既丰富了群众的文体生活，又宣传了人口计生知训，达到了寓教于乐。

一、活动形式与内容

1、第二课堂活动主要以班级活动为形式，学生根据自己的兴趣和水平自由选择参加。

2、本学期的第二课活动内容主要包括：快乐阅读、书法学习二、定活动时间与地点。

3、每周二、四下午为第二课堂活动时间。

4、活动地点安排在本班进行。

二、师生明确活动目的与要求

1、第二课堂活动是学生的兴趣活动。因此，我们以自由参与为首要原则，在不增加学生课业负担的前提下，学生有充分的选择权。

2、第二课活动以培养学生的可持续发展能力为终极目标。内容的选择有利于培养学生的兴趣、动手操作能力、实践能力和合作创新精神，激发和培养学生的创造潜能。

3、辅导的教师能精选活动内容、设计活动形式，以合作、竞争等多种手段来丰富第二课堂，提高效率，让第二课堂真正成为学生培养能力、发展特长的舞台。

4、教师能按时认真组织开展活动，没有出现以种种理由延误活动的现象。

5、学生能积极按时参加活动，努力在活动中丰富自己的见识，增长自己的才干。

三、加强活动监督与总结

1、各小组都能认真制定活动计划，扎扎实实的抓好落实，上好每一节课，作好活动记录。

2、各活动小组每次活动都能清点人数，确保学生的安全。

四、存在问题及今后努力方向

(1)关注学生需要和发展的工作做得还不够，需要给学生提供更多的有利于他们未来发展和成长的条件和机会。

(2)活动课指导教师没有现成的活动指导模式和具体的可操作性强的活动组织理论教材。基本上是无教可依，无法可循。

(3)参加活动的学生人数不多，未能全面开花。

总之，为了能使学生开阔视野，丰富知识，增长智慧，激发学习兴趣，把第二课堂活动开展得有声有色。让学生喜而好学，充分发挥学生应有的特长。

中学净化社会文化环境活动总结

为深入贯彻《关于进一步净化社会文化环境，促进未成年人健康成长的若干意见》(西教字XX54号)精神，现结合我校的实际情况，我校以“加强对未成年人的思想教育，着力推进校园网络建设，积极为未成年人开展优秀文化推广和文化需求服务，积极配合整治校园周边环境”为工作重点，积极开展了“净化社会文化环境，我行动”的主题教育系列的活动，具体活动内容如下：

一、成立“净化社会文化环境”工作领导小组

为了做好“净化社会文化环境”的领导工作，学校首先成立了领导小组。由校长夏培衍任组长，由党支部书记李向勇任副组长，陶代云、谭选明、寇明宏、匡云，李贵萍为主要成员。

二、制定“净化社会文化环境”的活动方案

为了使本次活动的各项工作有条不紊地顺利进行，我们首先制定了本次的活动方案，此方案为六个部分：一是领导小组名单;二是活动的指导思想;三是活动时间;四是活动对象和组织;五是活动内容;六是广泛宣传，做好总结，总结提高。经过师生的共同努力协作完成此项工作。

三、确立指导思想

高举中国特色社会主义伟大旗帜，坚持以邓理论和“三个代表”重要思想为指导，认真贯彻党的xx大精神，深入学习实践科学发展观，以加强未成年人思想道德建设为根本，以促进未成年人健康成长为目标，加大对红色经典文艺作品的推介力度，扎实进行校园周边环境整治，积极投身校园文化环境建设，全力配合净化社会文化环境。

四、活动的主要内容

1、深入开展学校思想道德教育

学校把社会主义核心价值体系建设作为根本、结合“三生教育”，融入未成年人思想道德建设之中。以文明礼仪教育为突破口，确保“有计划、有师资、有教材、有课时”，深入推进养成教育的开展。结合庆祝建国60周年，充分发挥学生自主创新能力，开展以“迎国(！)庆，育民族精神;讲文明，承传统美德”为主题的系列教育活动。注重加强师德修养，继续抓好师德建设。

校团委还启动了关于实施“青年马克思主义者培养工程”首期培养工程，在学校阶梯教室召集学生会所有成员、各班班委、所有团干学习了马克思主义精神。 2、开展校园网络专项整治活动

互联网的快速发展给人类生活的各个领域产生越来越重要的影响。在已经步入信息化社会的今天，“上网”已经成为了一种时尚，而在庞大的网民群体中，青少年占了很大的比例，并且还在逐步增多。互联网络带给我们巨大的影响，其对青少年的影响有积极的方面，也有其消极的、负面的。但是，互联网络毕竟代表了当今世界科技发展的最高水平，我们没有理由因噎废食，我们应当充分发挥它的积极作用，采取相应的措施，引导青少年健康地成长，以使青少年适应信息时代的发展、与时俱进。于是引导青少年对网络的正确认识及正确运用是首要的，尤其是加强青少年对网络的安全意识也是非常重要的。

根据以上现状，我校利用信息课的时间面向全校开展一项网络安全教育活动，引导我校学生正确认识网络，运用网络，使用健康网络、安全网络，学会在网络中获取正面成果，并保护自己，提倡网络文明，教育学生不能沉溺网络游戏和不道德网络聊天。

其次，学校信息工作者还在学校的计算机上安装了绿色过滤软件，及时封堵网上有害信息。以此把学校的微机室建设成标准化“绿色网络教室”，为未成年人提供安全、纯净健康的上网环境。

第三，学校还建立了自己的校园网站，在网站上开辟了学生天地，专门由学生会信息部的负责管理。

3、加强未成年人校外活动场所管理

我校充分利用图书馆、阅览室等公共设施，广泛开展学生社会实践活动，提高青少年的思想道德素质和文明素养，促进青少年健康成长。

4、加大对红色经典文艺作品的推介力度

学校组织了丰富多彩的活动，倡导学生拥有一个借书证，阅读一本优秀图书。读好书，走好路，做好人。引导孩子做有道德的人

积极进行校园文化建设，组织好庆祝建国60周年系列活动，大力红色经典文艺作品，就此学校举办了读《珍爱长歌》、《我的祖国》的读书征文活动，使广大未成年人更多的受到革命传统教育。

5、开展校园周边环境专项整治

组织专项行动，对校园周边环境进行集中整治，创建和谐校园。组织开展校园周边环境专项检查，经检查发现在我校周围200米以内未开办网吧和设立彩票投注点，在学校周围600米以内未设立彩票专营场所。为进一步净化校园周边环境，我校建立了净化领导小组定期、不定期巡查校园周边环境制度。

6、广泛宣传

学校充分利用电视、广播、报纸、网络等新闻媒体，以及黑板报宣传栏对净化社会文化环境的意义、方法、措施、效果进行深入、广泛宣传，具体形式如下：学校安排各班出了一期以“三生教育”为主题的黑板报;每天下午在阶梯教室播放电视，大力宣传红色经典影视;每周二、四学校广播宣传净化社会文化环境的内容;每月的三中学报第一版主要宣传思想教育。

我校普遍开展了“净化社会文化环境，我行动”主题教育活动，通过召开主题班会、举办橱窗展览等形式，教育引导学生不进社会网吧、不读有害身心健康的读物，不看有害身心健康的影视作品，不玩有害身心健康的游戏、不买学校门前小商贩贩卖的东西。开展了“健康上网拒沉迷——帮助未成年人开除网瘾大行动”。勐养镇派出所选派优秀民警担任我校法制副校长，定期深入学校，开展法制教育，提高学生法律意识和自我保护能力。

总之，不良文化现象有着复杂的社会根源，易反复，难根除。净化社会文化环境是一项系统的社会工程，是一项长期的工作。我校充分认识当前净化社会文化环境的重要意义，常抓不懈，努力为学生健康成长创造更加洁净的天空。

社区文化活动工作计划表格

在新的一年里，我们要以学习贯彻党的xx大精神为主旋律，以提升市民素质为主抓手，结合“创先争优”、“机关文化建设”、“热爱伟大祖国，建设美好家园”活动，服务大局，创新载体，扎实开展工作，20xx年我社区文体活动计划如下：

一、 加强社区宣传教育工作，发挥舆论导向重要作用。

通过文艺形式，广泛开展市民公德、法制、新型生育文化等内容的宣传工作。以社区市民学校为依托，积极开展面向不同群众层面居民的社区学习教育活动，加强与辖区学校的联系，构筑社区教育网络体系，全面提高居民受教育的程度。

二、扩大社区文体活动影响面，争取各方面均有所突破。

社区坚持以人为本，不断探索文化活动的新形式、新内容，继续深化参加社区文体活动对象普及面，大力结合读书节、邻里节、学生寒暑假校外实践的机会，积极引导和提倡全社区居民开展形式多样、内容健康向上的各类文体活动。

三、组织开展高品味的文娱活动，独具特色的文体活动。

充分利用社区文化资源，拓宽活动领域，经常组织开展高品味的节庆文化、广场文化和家庭文化为重点内容的文娱活动。经常开展强身健体、寓教于乐、独具特色的文体活动。

四、开展文体活动培训活动，发展壮大社区文体队伍。

举办培训班，邀请老师来社区上课，以丰富居民的文化生活，调动居民参与社区文化活动的积极性，给社区文化增添新的活力。搜集挖掘社区和共建单位文化人才资源，并整理入库，通过整理出的各具特长、有才艺的人员名单，继续保持扩大原有文体队伍.

开展社区文体工作是一条艰苦而又漫长的道路，需要我们不断地创新、不断地学习，不断提高自身素质，总结以往的工作成功经验，弥补存在的不足，使社区文体工作走向一个新的起点共同努力奋斗！