2024班级文化建设总结
全文共 1667 字
+ 加入清单在班主任工作中我感觉最重要的是建设良好的班级文化。一个集体要有向心力,就得有一定的班级文化,这个班级文化是长期积淀下来的,具有学生和老师鲜明个性的东西。这学期我把班级文化主题确定为:团结、自主、个性。在上学期班级文化营造的基础上,按学生个性、能力和特长编组形成班级管理集体,在老师指导下,自主分工,轮流“执政”,而且还制定了一套执行的细则,午会课汇报前一天的活动情况,商量当天的学习与生活。学生参与班级生活的热情高,孩子们如同在自己家里一样喜欢表达,让他们在“生活”中生活,没有来自成人社会的压力,一切似乎都是一种模拟,是生活的学习。班级文化的主人是学生,只有当学生获得真正自由,才能创造出富有生命的班级文化。这需要教育者进行呵护,班主任要特别重视与学生以心换心,与学生结成良师益友关系。提供足够的选择机会或可能性,引导学生自主学习、自主管理、自主活动。努力在班级文化生活中张扬学生的文化个性。在这种个性化的班级文化的熏陶下,学生的创造性得到了最大程度的释放,融德育于学生生活、学习和活动之中。我相信健康良好的班级文化,会给学生的心灵播撒下美好的种子,会让班集体发出夺目的光辉,会给学生的成长打下坚实的基础。
一、自主管理,提供机会
让小学生自己管理好班级,提倡班干部能做的事,老师不做,学生能做的事,班干部不做。在班上形成人人有事做,事事有人做。小学生都希望受到老师的赞赏和获得表现的机会,他们有很强的上进心和自尊心,现在的孩子又特别讲究民主,抓住少年儿童的这些特点,我在班级中实行了值日班长、小干部和小组长负责制,小组长负责管理本组日常事物,包括学习、纪律、卫生等,每天给每个小组成员以上几项内容打分,一星期小结一次,评选出小组之星,上评比栏公布,同时还要结算小组得分,和其他几个小组竞选超级小组,这样一来,不仅个人之间展开竞争,小组间也开始了竞争。班级形成了你追我赶的良好氛围。
二 、开展丰富多彩的活动。
通过多样的活动活跃班级生活,让学生在活动中学习,在学习中感受快乐。在一次次的活动中,孩子们也体会到了集体的温暖,这样就愿意极力为集体献上自己的一份力量。其实,集体的凝聚力就是这样一点点形成的。
三、改变评价,弘扬个性
班上开展了"争星"活动。"争星",就是结合学校的星级评定,根据学生的实际,在班级设定"学习之星"、"文明之星"、等各种之星。整个活动的过程是学期初先由学生制定本学期"创星",即本学期要得到哪几个"星",应该如何努力,看看自己哪些做的还不够,然后进行小组评价,最后由任课教师把关。这个活动的开展,给学生的前进提供了正确方向,使学生有了奋斗的目标,让他们在"创星"中体验到成功的快乐,从而争取更多的星,最终向三好生努力。
通过值日班长制,宣布每天在某些方面表现不好的学生,提出各种建议,坚持表扬为主,学生在课前准备、做操、文明休息等方面都有了很在进步。如课前准备应在上课前做好;小扫除,5分钟内要做好,卫生角要整洁等都有规定。还有小干部岗位责任制,使得班上人人有事做,事事有人做,发挥了学生主人翁精神,桌椅整齐了,人走灯灭了,红领巾佩戴好了,书柜干净整洁了等,班上的工作紧然有序。这样,既能培养良好的习惯,又爱护了公物,从而自觉地进行自我教育,促进了良好班集体的形成。这学期,我班在参加学校的三八节“献给妈妈的爱”活动中获得优秀组织奖;春季运动会中获低段一等奖;美文朗诵中获优胜奖。
1、对于二年级的学生在养成教育这块是不容忽视的,特别是我们学校这些孩子,养成教育必须常抓不懈,并且还要讲究方法和技巧。在这方面还要多向有经验的老师请教,多读班主任工作方面的书籍,从书中取经。
2、班级工作是很复杂的工作。我觉得自己要多点爱心和民主,因为具有一颗爱心和民主教育是做好班主任工作的前提。
3、对班上的弱势群体, 了解他们的情况,要多给这些学生鼓励和赏识,让教育走进学生的心灵之中,发挥教育的作用.
4、在今后的班级工作中,针对我班的具体情况,我在思考要形成一股积极向上的良好的班风、学风,在引导和转变个别学生的性格方面还要多下功夫。
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校园文化建设设计方案
高校不仅是文化的弘扬者、传承者,更是先进文化的引领者和生产者;校园文化是大学的精神和灵魂,是高校赖以生存和发展的重要根基,是人才培养的重要载体和基本要素,是高校核心竞争力的重要组成部分。为构建富有内涵、时代风格和学校特色的合肥学院优秀校园文化,进一步推进教育教学改革,依据《合肥学院 “”教育改革与发展规划》,特制定本规划。
一、指导思想
合肥学院校园文化建设要坚持以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想、科学发展观和党的XX大精神为指导,以社会主义核心价值体系为统领,以先进的物质文化、精神文化、制度文化、行为文化和优良的环境文化为载体,以促进学生全面发展为目标,以实施科学文化素质教育为基础,坚持“地方性、应用型、国际化”的办学定位,践行“改革开放,求实创新”的办学传统和“厚德、博学、善思、致用”的校训精神,为不断满足广大师生员工日益增长的精神文化需求、学校的改革发展稳定以及培养社会主义合格建设者和可靠接班人提供强大的精神动力。
二、主要任务
校园文化建设的主要任务:(1)以理想信念教育为核心,深入进行树立正确的世界观、人生观和价值观教育;以爱国主义教育为重点,深入进行弘扬和培育民族精神教育;以基本道德规范为基础,深入进行公民道德教育;以大学生全面发展为目标,深入进行素质教育。(2)用中国特色社会主义共同理想凝聚力量,以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志,重视和加强校风建设,培育扎实的干部和机关作风、良好的教风和学风,形成对教职工具有凝聚作用、对学生具有陶冶作用、对社会具有示范作用的优良校风。(3)用社会主义荣辱观引领风尚,积极开展校园文化活动,把德育和智育、体育、美育有机结合起来,寓教育于文化活动之中,促进大学生思想道德素质、科学文化素质和健康素质协调发展。(4)加强校园文化环境建设,努力营造良好的育人氛围。
三、总体目标
——进一步突出“育人为本、德育为先、教学为纲”的办学理念,凝炼合肥学院精神,注重对学校精神文化的培育,突出特色,争创一流。
——进一步突出国际化办学特色,加强跨文化交流,吸收和借鉴国外应用型大学的思想精华,开放办学,改革创新,努力创建国际化的大学。
——进一步加强大学制度建设,积极探索建立符合时代和学校发展要求的现代大学制度,努力构建民主、科学、和谐的制度文化。
——进一步加强廉政文化建设,积极构建“以廉为荣、以贪为耻”的校园廉政文化氛围。
——进一步加强文明校园建设,在安徽省文明单位的基础上,努力创建全国文明单位,展示形象,鼓舞人心。
——大力推动校园文化品牌活动建设,通过有影响、有特色的校园文化品牌活动建设,力争获得一批省级和国家级校园文化建设优秀成果奖。
——进一步加强校园环境建设,建成环境优美、设施完善、功能齐全、特色突出的校园自然和人文环境。
四、具体措施
(一)校园物质文化建设
校园物质文化是校园文化的显性文化,是推进学校文化建设的必要前提和重要的物质基础。良好的、富有个性的校园建设,既可起到美化环境、装饰校园的作用,又为丰富多彩的校园文化活动提供重要的阵地,使广大师生员工受到潜移默化的启迪和熏陶,起到陶冶情操、净化心灵的作用。
——物质设施功能完善。注重发挥学校物质设施对大学精神的传播功能,利用南艳湖校区二期建设之机,合理划分、赋予各个校区的基本功能,调整布局,优化组合,形成良好的育人氛围。
——教学文化设施建设。规划、设计、建设好教学设施,优化学习环境,不断满足大学生学习成才、教职员工科学发展的需要;规划、建设、利用好师生员工的活动场所,为开展校园文化活动提供必要的场地和条件。
——文化宣传载体建设。加强学报、校报、校园网、广播台、讲座论坛、自办刊物、宣传橱窗等宣传思想文化载体的建设与管理,充分发挥宣传思想阵地在校园文化建设中的重要作用。
(二)校园精神文化建设
校园精神文化是大学的隐性文化,是校园文化的深层内涵,反映学校广大师生员工共同的理想目标、精神信念、文化传统、学术风范和行为准则的价值观念体系和群体意识。
——核心价值观教育。以理想信念教育为核心,坚持不懈地进行正确的世界观、人生观和价值观教育;以爱国主义教育为重点,深入进行弘扬和培育民族精神教育;以基本道德规范为基础,深入进行公民道德教育。
——人文和科学精神教育。把人文素质和科学精神教育融入到高校人才培养的全过程,落实到教育教学的各环节。以实施科技创新、文化素质教育为基础,积极营造严谨求实、科学民主的学术氛围,把崇尚科学、探索规律、追求真理的科学精神与以人为本、明德求善的人文精神结合起来,不断提升师生的人格、气质、修养等内在品质;不断整合教育资源,开好人文素质和科学精神教育的必修课和选修课,逐步建立起内容覆盖课堂教学、课外活动和社会实践的人文素质和科学精神教育体系。
——校园精神传承。认真做好校史修史工作,加强校史馆建设,定期修订宣传画册和宣传片,生动形象地反映学校办学历程和办学特色,全方位、多角度地宣传学校丰富的办学内涵和办学精神;充分弘扬首任校长杨承宗先生的治学办校精神,并以此激励和鼓舞广大师生;加强校友网站建设和继续出版《激浪行天》,注重发挥优秀校友的榜样激励作用,用优秀校友的人生经历和感悟、创业历程和成就,激励大学生发奋学习,立志成才,报效国家;倡导铭记校训、重大活动佩戴校徽、使用校徽标识,使其不断成为广大师生员工所认同的自觉行动,激励师生员工熟悉学校、热爱学校。
——校园文化创新。弘扬“改革开放、求实创新”的办学传统,立足办学定位,丰富办学内涵,努力构建合肥大学精神文化,增强学校办学的凝聚力。
——品牌文化创建。办好大学生科技节、校园文化艺术节和大学生记者论坛等,积极搭建校园文化活动平台;以大学生艺术展演为契机,加强大学生艺术团建设,育文艺骨干,出精品节目,积极承办高水平文艺演出,提升校园文化层次;以第二课堂为依托,培养学生积极的兴趣爱好和良好的个性品质。全面推进校园文化活动的项目化运作,促进学生全面发展。
班级文化建设标语
1. 肯定自我,创造自我,超越自我
2. 不做地下虫我是云中龙
3. 团结拼搏,让艺术点亮生命
4. 成功=方法+勤奋+坚持
5. 你追我赶,共同进步
6. 勤奋学习,活跃思维
7. 天道酬勤,厚积薄发
8. 礼貌守纪,团结奋进
9. 创优异成绩,交满意答卷
10. 莫放松点,莫轻视微。
11. 我发奋我成功
12. 淡泊明志宁静致远
13. 天道酬勤,厚积薄发
14. 为了梦想,我们不懈发奋
15. 冲,向前冲,必须成功
16. 绳锯木断,水滴石穿。
17. 勤奋学习,求实拼搏,有志者事竟成
18. 行胜于言,超越自我,知识启迪智慧
19. 态度改变学习,学习改变命运,/
20. 创优异成绩,交满意答卷
21. 态度决定一切,发奋就能成功
22. 态度改变学习,学习改变命运/,团结创造无限,/天道酬勤厚积薄发
23. 投入时刻,加强记忆探究方法
24. 不做地下虫,我是云中龙
25. 一个善于改变自我的人才能指望成功
企业文化理念标语口号
1. 诚信(Integrity)、专业(Professional)、创新(Innovation)
2.管理的第一个功课,就是先管好自己.
3. 小企业做事,大企业做人
4. 永远战战兢兢,永远如履薄冰
5. 心有多大,舞台就有多大
6. 资源是会枯竭的,文化是生生不息的
7. 专业进取,尊爱至诚,锲而不舍
8. 坚持诚信,注重业绩,渴望变革
9. 沟通从心开始
10. 不学习的人,实际上是在先择落后
11. 大事讲原则,小事讲风格
12. 以人为本,心德为先
13. 海纳百川,厚积薄发
14. 没有最好,只有更好
15. 要有好的灌溉,才有好的成果
16. 和传统的昨天告别,向规范的未来迈进
17. 为自己养成一个好习惯,给别人留下一个好印象
18. 科技是第一生产力,人才是第一资源
19. 塑造人的品质,建立管理根基
20. 有一分耕耘,就有一分收获
21. 您的自觉贡献,才有公司的辉煌
22. 团结一条心,石头变成金
23. 多点沟通,少点抱怨;多点理解,少点争执
24. 不要小看自己,人有无限可能
25. 因为有我,所以回更好
26. 态度决定一切,细节决定成败
27. 只有勇于承担责任,才能承担更大的责任
28. 自我提升,良性竞争;相互欣赏,相互支持
29. 强化竞争意识,营造团队精神
30. 追求客户满意,是你我的责任
31. 只有不完美的产品,没有挑剔的客户
32. 培育礼仪员工,创造团队精神
33. 每天进一步,踏上成功路
34. 宁可因高目标而脖子硬,也不要为低目标而驼背
35. 转变观念转变作风,让企业文化生生不息
36. 没有执着力,就没有竞争力
37. 杜绝不良思想,发扬优质精神
38. 会而不议 议而不决 决而不行 这样的会议是属最浪费的行动
39. 找方法才能成功,找借口只有失败
40. 行动是成功的开始,等待是失败的源头
41. 停下休息的时候,别忘了他人还在前行。
42 只有一种失败,那就是半途而废。
43 没有人会拒绝你的微笑。
44 心若改变,则态度改变;态度改变,则习惯改变;习惯改变,则人生改变。
45 会而必议,议而必决,决而必行,行而必果。
46 行动不一定每一次都成功,但坐而不行,绝无任何成功可言。
47 清清楚楚算帐,明明白白做人。
48 以最小的支出,获取最大的收益,是我们不懈的追求。
49 博:努力拼搏,纳:纳八方资源,特:成为有特色的IC代理商.
50 自我提升,良性竞争;相互欣赏,相互支持。
企业文化标语
检查走马观花、事故遍地开花。
安全帽、挡住飞来的横祸,呵护宝贵生命。
安全规程高于上级命令。
安全带、牵挂着你的平安。
安全来自长期警惕,事故源于瞬间麻痹。
多看一眼,安全保险。多防一步,少出事故。
工作为了生活好,安全为了活到老。
生产再忙,安全不忘,人命关天,安全在先。
生命只有一次,安全伴君一生。
树立企业安全形象,促进安全文明生产。
机械操作安全
工具使用安全
化学品使用安全
用电安全
防火安全
走火小常识
安全我们要这么做,隐患我们要这么查
时时事事讲安全
关爱生命,关注安全
常在安全下,人人笑开颜
安全生产,责任重大
以人为本,安全第一
在岗人员十个必须遵守
操作人员六个严格遵守
生产区域内十四个不准
进入容器、设备八个必须
防止违章动火六大禁令
电气作业十不准
机动车辆八大禁令
下班离岗前十要
文化工作计划
企业文化建设工作目的:
配合北京物资协作贸易公司20__年企业.合、管理模式创新、强化团队建设的管理工作主线,公司在半年工作总结报告中,提出了加强企业文化建设以增强企业凝聚力的工作目标。其中,主要工作包括:
(1)通过企业内部诊断,发现并解决目前企业管理中存在的主要问题,提升企业管理水平和自我修正能力。
(2)通过员工培训,提高员工的自我成长能力,提高全体员工的参与意识、发现问题和纠正问题的能力,从而提升公司的管理水平和发展潜力。
(3)通过重建信息交流平台,搞好公司网站建设和企业内部通讯的编写工作,以此扩大企业宣传和交流渠道,营造积极向上的企业文化氛围。
1、 网站升级工作:
目的在于提高公司网站的内部使用率、外部点击率和信息量,加强作为交流平台的作用。
方法:可引进杭州慧泉软件公司协助进行网站升级和建设工作。
具体负责部门:综合部。
具体费用预算,另行确定。
2、 内部通讯编辑工作:
内部刊物是员工交流的平台,也是企业文化工作的一个重要媒介。
计划半年出一期。
组织方法:在公司高管领导下,由行政部牵头,组成编辑部,负责运作。
每期排版印刷费用,预计3500元。
3、 企业内部诊断工作:
企业诊断和内部管理改革工作,完全.取公司内部自行组织的方式,不引进外部专业咨询机构。由公司高管牵头指导,按照计划分步组织实施。培训主讲讲师由公司高管担任,公司内部有关人员辅助或者协助授课。
与员工培训工作结合起来开展。引进美国最流行的企业诊断工具,通过全体员工的参与,以培训的形式,借用各种调查问卷和测试表格,在培训学习的过程中,发现和梳理企业存在的管理问题、企业文化特征和员工自身存在的问题。
培训和诊断相结合的的过程,既是学习,又是寻找差距;既是提出问题,又是寻求解决方法。最终提出企业管理改革措施。
在培训过程中,对企业管理和企业文化深层特征的认识、学习、解析、诊断,不是由一个人或几个人完成,也不是由一个人或几个人的思路主导,而是由全体参与人员共同进行。
利用这样的工具进行企业诊断的过程,实际上是课题研究的过程。利用诊断工具,设计多个课题,通过培训的形式,在全体人员参与的过程中,共同探讨每一个研究课题,而不是由一个人或几个人在课题研究中唱主角。
所有诊断结果,都是在公开透明的环境中,由全体参与者共同探讨出来的。因此,大家对诊断结果会有高度一致的认同。同时,这样的培训和企业诊断会产生难得的企业文化效果:可以达到统一认识,提高参与意识,提高凝聚力的明显效果。员工通过培训,不但学习了最前沿的管理知识,而且对企业的发展现状产生了深刻的认识;不但参与了企业的诊断全过程,而且为企业发现问题、解决问题、确定新的目标做出了贡献。
与培训相结合的企业诊断工作,由两大部分工作组成。一部分,是培训、讨论、交流、学习和解析案例。另一部分,是测评、测验、填表、统计、..。其中,统计和..工作有很大的工作量。这一工作需要组织人在培训课后完成。
每一次培训或.体课题研讨结束后,需要专门安排人完成统计和..工作。..结果,作为下一次课题素材,用以共同学习、分析、研究、讨论。
4、 内部诊断和培训的组织方式:
组织工作:由高管负责组织领导,由行政部负责协调与配合。
培训期间,需要分小组,各个组需要指定负责人。
研讨培训周期:每月2个半天,每半天研究一个课题。一共约10个课题。具体时间表另行确定。
参加人员:公司全体员工。
研讨培训形式:(1)授课、(2)讨论、(3)发言、(4)案例分析、(5)测评、(6)资料..、(7)总结。
研讨培训预算:1.05万元(Lenovo ThinkPad 7675H4C 笔记本)。
5、培训要达到的具体目标和效果
本次培训的核心主题是团队建设。要达到的目的是:理解`方.#文...-.^团队角色、团队价值、团队要素,学习团队建设方法、步骤、原则,形成团队意识,提高团队凝聚力,最终在公司范围内产生学习型团队的企业文化氛围。
培训要达到的具体效果,体现在三个层次中:
第一,在全体员工的范围内,形成团队意识、配合意识、沟通意识、服务意识、角色意识,培养主动学习、自我提高、融入企业的习惯和风气,促进员工.体素质的逐步提高。
第二,在骨干管理人员中,通过学习团队建设方法、步骤、原则,培养改善团队建设的能力、带队伍的能力、发现和培养骨干的能力,从而提高各个部门的工作效率和工作效果。
第三,在公司决策层,通过培训和诊断工作的开展,了解公司团队建设和企业文化建设中存在的薄弱环节,分析产生不足的各种原因,进而形成改进团队建设和企业文化建设工作的具体对策,最终实现提高全体员工的团队意识,提高团队凝聚力,在公司范围内产生学习型团队的企业文化氛围。
企业文化建设半年工作总结及工作思路
企业文化是单位的灵魂。要打造特色的企业文化,既需要长期的历史积淀,同时,也需要有专门的企业文化工作者做好策划,即要做到“虚功实做”,结合本队实际,做好企业文化建设工作。具体来说,应该做好以下几个方面。
一、成立专项组织机构
领导参加的企业文化建设工作领导小组,并在企业文化工作中心设立常设机构,负责企业文化建设有关协调和落实等具体日常工作。
二、坚持企业文化考核的原则
企业文化考核的基础原则应该坚持两点。一是增强“文化绩效”观念和“文化管理”意识,坚持规定的各项考核标准,本着“沟通、指导、督促、服务、管理、提高”相结合的原则,严格实施专项考核;二是经坚持“民主、公开、公正、公平”的原则,在统一标准、统一时间、统一考核的基础上,要根据不同情况,具体问题具体对待,在遇到特殊情况时,单独沟通与指导。
三、明确考核的程序方式方法
在考核程序上,要按照考核范围的对象的相关规定,按照“机关先行一步、领导带头示范“的主要思想,在实施专项考核时,先考核单位机关各部门,后考核 项目部,在考核各部门时,要先考核各部门的领导班子成员,特在考核方法上,负责考核的部门,每年在时间断限上采取半年和年终两个阶段实施“对标考核“,负责考核的部门在半年和年底前两个时间考核一次,年终为总体考核与评价,要协调召集并组织相关成员单位人员联合组成“年终考核小组”,在年底前全部完成,并及时向企业文化建设工作领导小组以及考核领导小组汇报年终考核与评定总体情况。主要采取“实地查看、没试考评、现场问答、思想调研、听取介绍”等方式方法,要做到专项考核有理有据,实实在在。同时,要做到及时采取书面形式,以书面形式及时准确统一通报各单位的考核结果。
学习关于企业文化讲话总结
通过大屏幕共同学习张总裁关于企业文化建设的讲稿,对建设企业文化的三种精神、企业文化建设与经营管理的关系、如何做好企业文化建设工作深入学习和领悟。讲稿内容引起大家热烈讨论,结合自己工作中贯彻企业文化的实际情况都做了各自总结。
讨论的主题主要有:
1、企业要追求从制度管理走向文化管理
2、企业文化是鼓舞士气、加强沟通、优化管理的核心因素,是企业发展的内在动力。
3、企业的发展离不开管理,管理的关键在文化,同时管理本身也是文化的一部分。
4、管理者不仅要有出色的经营业绩,也要在企业文化建设上有所建树,因为经营管理最终是做人的工作,这是走向文化管理的途径。
本人总结:
1、深入贯彻我们企业文化,把它落实到行为中。
张总裁的讲话高屋建瓴,告诉我们企业文化是凝聚人心的手段,要落实到我们的行为中,要深入人心,不是空喊口号,我部企业的文化核心是“执行力、细节、感恩精神”。一年来,我们一直在打造这种文化,有些团队和员工做得很好,有些还有欠缺,尤其一些新入职的员工,一定要加强企业文化培训。在座的团队负责人都有责任和义务做好此项工作,对于对企业文化不贯彻或贯彻不合格、工作不称职的员工,终究会被公司淘汰。
2、企业文化要不断强化
大家知道自己的企业文化核心了,下一步就是强化,在周工作总结中强化,据研究一个人的习惯形成一般需要21天,反复强化才能深入脑海,形成习惯,每个团队负责人都要反省自己,自己是否对自己的队员强化了,他们贯彻的怎么样,还有那些不足,只有不断强化才会把我们的企业文化扎根到每个员工的心里。
3、把企业文化的贯彻情况融入到考核中
我们的考核一直都围绕我们的文化进行的,比如:一、执行力方面,把“领导交予的工作是否及时保证质量的完成”作为考核指标;二、细节意识方面,把“工作差错率”及“工作内容环节是否进行优化”作为考核指标;三、感恩精神方面,把“协助他人完成工作”及“团队的协作性”作为考核指标。我们从上到下都要贯彻这种考核,也就是在贯彻和强化我们的企业文化。
4、企业文化的培育需要过程
做任何事情都不可能一蹴而就,贯彻企业文化更需要一个长期的过程。可以说,一年来,有些团队做的很好,有些团队做得不够,没有形成凝聚力,缺乏团队精神,不像团队,倒像团伙。对大家的执行力提出表扬,但在细节意识上还需要加强,不足之处我们要像张总裁说的那样不断地自我批判和反省,这样才能进步。
文化苦旅700字读书心得体会
从翻来这本书第一章开始,我就有感觉,这将会是一趟长途跋涉,是目光和灵魂在书中的跋涉,是思想和视野的一次开拓。
它并不是快消文学,它的每一章每一节都带给人厚重感,带给人思考的空间,要读懂,还得放慢速度,细细品味。
文化之苦,在于创造,而问寻文化创造之路,必是苦旅。问极苍穹,文化的宿命在于此。
想象着,为了写这本书,余老先生的足迹踏遍了祖国的河流山川,一遍遍叩寻着中华文明的历前世今生。用脚步度量脚下这块大地,抚摸着前人留下的文字,观察着前人留下的足印,在一个个深夜久久思考,执笔把这些观察感悟写下来。
除此外,他还要走一条世界古文明探寻之路,把目光投向世界,以世界的眼光,以多种文明相比较的角度,来反思中华文明。
穿过战火纷争不断的国家地带,在海上承受暴风雨的打击,在沙漠里不畏艰苦地行走。文学的考察,不再只局限于前人的书,而化作了一步一脚印的实地考察。
中华文化缺乏的实证精神,从这里开始践行。古人有言道:读万卷书,不如行万里路。
这句话不是说,书就不必读了,就去像个苦行僧一样去人间游历体验就好。书对于这个瞬息万变的时代而言,永远都是滞后的,有些内容可能写下来就已经过时了,早已经有更新的内容取代了它。但是,书的价值在于,使文明得以延续,使过去的事变成故事。
这就是沉淀,一个民族历史文化的沉淀。只有记得来时的路,他日我们才知道应该走向何方。所以,学者不仅要读万卷书,但是更要行万万里路,所谓知行合一,该是如此。
余老先生之大学问在乎行,更在乎笔端,所以他在遇到危险时,其他的东西可以不要,但是笔和纸,一定随身携带。他让我感觉到大学者风范就在这些小细节中,而非印象中的高谈阔论,指点江山。
现代文明的足迹从哪里开始?
他从本身出发开始探寻,然后从本国国土国情开始探寻,再放眼世界,最后回到本国近代文明的创造者身上,如此高屋建瓴的气魄,令人眼界顿开。
在他走出来的小山村里,有一群女教师承担起了文明开化的责任,而她们本身是封建礼教的被迫害者,正是她们把更多的学子送出了大山,而余老先生正是其中一个。一位老师说,"君子怀德,小人怀土",不要太黏着故土,只有来来去去,人活了,地方才会活了。
所以他迈出了小山村,迈向了更广大的世界。
我说得太多反而多余了,去书中看看余老先生行走中记录的世界吧。心疼余老先生在国内的遭遇,敬仰他高尚的人格,感谢他坚守文学的传播,为普世大众留下珍贵的资料。
我相信,即使再过二十年,经典依旧经典,快消文化只会随着时代变迁而被世人遗忘。
民俗文化节主持词开场白
尊敬的各位领导,各位来宾,女士们,先生们:
晚上好!
五月的春意盎然,今夜的水城星光灿烂。在这激动人心的时刻,我们共同迎来了中国江北水城()第四届文化旅游节。出席今晚文化旅游节开幕式的领导有:国务院研究室副主任,《人民日报》副总编于宁,省人大原副主任,省人大原副主任等老领导。让我们向各位领导和嘉宾的到来表示最热烈的欢迎!
下面,请伟人肖像画家先生向我市赠送国画"前程似锦";
请市委书记同志向先生颁发"**市人民政府收藏证书"和"**市人民政府高级艺术顾问证书";
请市委书记同志致开幕词;
下面我宣布,20xx中国江北水城()文化旅游节开幕!
“廉洁文化进校园”主题班会活动主持词_礼仪主持_网
廉洁文化进校园”主题班会活动
班会主题:知荣辱,明是非,崇尚廉洁,弘扬文明。
展现形式:讲故事、诗歌朗诵、制作小报、小品、谈论等
活动目的:青少年是我们祖国的希望,担负着建设未来的重任,无论他们今后在哪个岗位上,都应该懂得“廉洁”的重要性,树立学生正确的人生观、价值观和世界观非常重要。在他们的头脑中根植“知荣辱,明是非,崇尚廉洁,弘扬文明”的正确观念,使之成为中华民族兴国安邦之源。通过这次主题活动,了解反腐倡廉的有关知识,懂得“知荣辱,明是非”,从而使得同学们从小就树立“崇尚廉洁,弘扬文明”的意识和反腐败斗争必胜的信心,弘扬中华民族的优秀传统,培养健康的道德观念、拥有健全的法制意识和担负起对社会的责任,长大后成为一名优秀的社会主义建设者。
活动过程:
1、知荣辱,明是非
主持人a:敬爱的老师,亲爱的同学们,欢迎大家来参加六年三班的班会。先请大家来看:
“礼仪廉耻,国之四维。四维不张,国之不国。”(选自《资治通鉴》)如果一个个都寡廉鲜耻,贪污无度,胡作非为,国家还没有办法治他们,那么天下一定大乱,老百姓一定要当李自成! 2、崇尚廉洁,弘扬文明
主持人b:可见,廉洁对于一个国家来说是非常重要的。
主持人a:现在,反腐倡廉对我们学生来说似乎还为时过早,但我们正处在人生观、道德观、价值观和世界观的形成阶段,最容易受外来不良思想的侵袭,首先要在学习生活中懂得“知荣辱,明是非”,树立“崇尚廉洁,弘扬文明”的意识,就如同提前为我们筑起一道“防腐墙”,让廉洁“植根”在我们的心田,让我们扬起崇尚廉洁之风,立下弘扬文明,报国之志。(在老师引导和两位同学的主持下,一场丰富多彩的主题班会开始了)。
主持人b:请某某先来讲个廉洁小故事《白居易棒打行贿人》
主持人a:某某同学再给大家讲个故事《父子清廉》,感受古代高尚的思想,知荣辱,明是非,走近廉洁,走进崇高。
主持人b:某某再来为大家朗诵首诗《拍礼诗》
主持人a:包公,大家一定非常熟悉,包拯在朝为官整整25年,无论是当谏官时的冒死直言,还是当开封知府时的先斩后奏,都表现了包拯将个人安危置之度外,心中只有社稷国家和公平正义。包拯晚年曾立过一个「家训」:我的后代子孙,凡是出来当官的,如果贪赃枉法,老了不准回我的老家;死后,不允许葬在家族的墓地。不听我的教导,就不是我的儿孙!包拯让石匠把他拟定的这份「家训」刻在石碑上,永志不忘。让我们来听一听由叶季青同学为大家带来慷慨激昂的有关包公的诗歌《廉泉》
主持人b:作为主持人的我,当然当仁不让,由我来朗诵首诗歌《廉》。
主持人a:从古到今,廉洁都被视为一种传统美德,无论时代怎样发展,我们仍应该牢记教训,时刻提醒自己!
主持人b:讨论身边发生的腐败、浪费现象,并让同学们踊跃发言,明辨是非。(如:大家谈谈身边的各种浪费现象,并进行讨论;自己平时生活中的碰到的各种荣辱现象,说出自己的观点,进一步统一了思想,让同学们能够意识到廉洁的重要性,并准备在今后的生活和学习中注意节俭、懂得如何做人,在踏上工作岗位上能始终有着一颗廉洁之心。)
主持人a:请第几组的同学们来表演课本剧《公仪休拒收礼物》
主持人b:响应“真情手牵手,关爱新太仓人子女”行动,每天节约一毛钱,全班同学就可以资助一个贫困生。现场进行募捐活动,让学生懂得关爱他们的同时,自己也得到了爱,并以此为“荣”。也培养了他们勤俭节约的习惯。
班主任总结:同学们,今日之我们,明日之栋梁,就从现在开始,从一点一滴做起,让廉洁跟随我们!让我们做一名知荣辱、明是非、崇尚廉洁、弘扬文明的好学生。
效果反馈: 通过这次“廉洁文化进校园”的主题班会活动,同学们懂得了“知荣辱,明是非”,了解了廉洁的重要性,只要每位学生都有着廉洁之心,那我们国家的未来将更美好。很多同学在开完主题班会后,从身边的事开始做起,班里的每位同学每天省下一毛钱来资助一位新晋江人子女的学费,从身边的人开始宣传,为创造一个和谐社会而贡献自己的力量。
班级文化建设的方案范文
良好的班级环境有着春风化雨,润物无声的作用,建设健康高雅的班级文化,可以增强学生对班级生活的兴趣,从而形成健康向上的班风。本学期根据学校的实际情况,现制定方案如下:
一、活动目标:
为学生营造和谐、共生、激情、多彩、启智的成长氛围;形成具有教育性、凝聚力、制约性、激励性的班级文化;丰富班级文化的内容和形式,在传统中挖掘新意,使班级文化与学校德育理念融为一体。
二、活动筹备时间:
3月5日——3月27日,各班主任老师和科任教师、学生积极准备,开拓思路,布置教室。
三、活动主题:
建智慧班级,展学子风采
四、现场评比阶段:
3月28日各评委现场打分,计算各班成绩。
五、总结阶段:
3月30日,学校针对评比检查情况,公布各班成绩,对先进班级进行奖励,并针对出现的问题提出建设性意见。
六、班级文化建设要求:
1、确定班级目标。要围绕学校办学理念,根据本班班情和特点确定。要求语言凝练、内容丰富、催人奋进。
2、制定“班级公约”。“班级公约”要在班主任的组织下,发动学生共同商讨、制定。力求语言通俗,学生易记,以此为学生导行。
3、“三表”清晰。作息时间表、课程表、清洁值日表应张贴于教室前的板夹中。
4、布置班级墙面。班级墙面设计要符合学生特点,体现班级特色。整体构思、设计班级的布置,力求做到让“每一堵墙”成为“无声的导师”。
5、培养良好班风。要努力使班级具有和睦互助的人际关系,勤奋进取的精神状态,文明礼貌、遵纪自律的氛围。
6、形成特色。各班主任充分发挥自己的特长和本班学生的优势,做到“班班有亮点、班班有特色”。
七、评分细则如下:
(一)、班级主题与理念(满分6分):
1、设计思路,主题鲜明,整体设计体现班级特色。
2、符合该阶段学生的年龄、心理特点,以促进学生发展为根本。内容设置有评比、有展示,富有教育性、激励性、实用性,能鼓舞人。
3、色彩搭配协调,教室整体布置和谐一致。
4、栏目外观设计活泼、美观。
(二)、环境创设(满分4分)
1、教室整体环境:整洁的地面环境,美观的陈设布置,个性化的.园地专栏,图文并茂的黑板报设计,清晰、美观,宣传效果突出。
2、班级物品摆放整齐;“三表”美观实用;桌椅及卫生工具摆放整齐;地面、走廊清洁干净;桌面、窗台整齐干净;图书角内图书摆放整齐。(具体要求见《黄埔小学教室物品摆放细则》)
八、奖项设置:
按年级组根据得分名次评选出一二三等奖。
九、评委安排:
高年级班主任担任低年级评委;低年级班主任担任高年级评委。
班级文化建设是校园文化的重要组成部份,也是形成班集体凝聚力和良好班风的必备条件,对学生的教育和学习、成长、成才起着不可估量的作用。为了进一步提升班级文化,为学生营造和谐、共生、激情、多彩、启智的成长氛围,我校在三月份进行了班级文化建设及学习评比活动。
企业文化论文开题报告_开题报告_网
企业文化论文开题报告
一、课题来源及研究的目的和意义
课题来源
企业文化做为一门新兴的科学,其传入我国不过30多年。XX年3月16日,国务院国有资产监督管理委员会提出了“关于加强中央企业企业文化建设的指导意见”,我国企业特别是国有企业的企业文化建设得到前所未有的发展,关于企业文化建设的各种理论方兴未艾。然而,到目前为止,这些理论均是仁者见仁,智者见智,没有一个统一的、权威性的企业文化理论能成为主流。
我在党群部门就工作了10多年,近几年开始参与本企业企业文化建设的工作,具有一定的实践经验。经过这一年多对企业文化、企业文化建设等方面理论和文献的研读,加之实际工作中的切身体会,感觉到目前一些企业对企业文化的认识和企业文化建设中存在一些误区。所以,将自己的论文确立为“国有企业企业文化建设困境与路径探索”。
研究目的
本课题研究拟从目前国有企业企业文化存在的企业文化表面化、标签化的认识误区和在企业文化建设中重视程度不够、需求欲望不强烈、具体措施可操作性不强等问题入手,提出在企业文化建设中应采取适合国有企业特点的主要方法,将思想政治工作、精神文明建设与企业文化建设相融合,确保企业文化的方向性和长期建设的有效性;各级管理人员的管理方法、管理制度的制定和实施,秉承本企业企业文化的精髓,才能保证企业文化对企业发展的推动力,才能使企业文化发挥聚集一个志同道合团队的作用,进而提高企业的核心竞争力。
研究意义
目前国内在企业文化研究方面,阐述概念的多,实证研究的少,系统性、层次性、可操作性不强。本课题研究通过对国有企业企业文化建设现状的分析,结合国有企业的特点,讨论国有企业企业文化应有的内容,着重讨论了企业文化建设过程中的具体方法,对国有企业的企业文化建设具有借鉴意义,丰富了企业文化研究理论。
二、国内外研究现状、主要研究内容、研究方法和研究思路(3000字左右)
国内研究现状
国内的企业文化研究则主要是以介绍和探讨企业文化的意义及企业文化与社会文化、与企业创新等的辨证关系为主,真正有理论根据的定性研究和规范的实证研究为数甚少,这也与当前我国企业对企业文化的认识乃至建设方法有很大关系。在没有实践做基础的研究,自然难以产生对企业发展有推动力的科学理论,更谈不上有实践指导意义。
国外研究现状
从企业文化研究三十年的迅猛发展来看,尤其是国外的学者,他们走的是一条理论研究与应用研究相结合,定性研究与定量研究相结合的道路。
八十年代中期,在对企业文化的概念和结构进行探讨之后,国外学者便马上转入对企业文化产生作用的内在机制,以及企业文化与企业领导、组织气氛、人力资源、企业环境、企业策略等企业管理过程的关系的研究,进而对企业文化与企业经营业绩的关系进行量化的追踪研究。定量化研究是在企业文化理论研究的基础上,提出用于企业文化测量、诊断和评估的模型,进而开发出一系列量表,对企业文化进行可操作化的、定量化的深入研究。
九十年代,西方企业面临着更为激烈的竞争和挑战,因此,企业文化的理论研究从对企业文化的概念和结构的探讨发展到企业对文化在管理过程中发生作用的内在机制的研究。本杰明•斯耐得出版了他的专著《组织气氛与文化》,其中提出了一个关于社会文化、组织文化、组织气氛与管理过程、员工的工作态度、工作行为和组织效益的关系的模型。在这个模型中,组织文化通过影响人力资源的管理实践、影响组织气氛,进而影响员工的工作态度、工作行为以及对组织的奉献精神,最终影响组织的生产效益。
企业文化作为一种较高级的文化管理模式,它需要企业发展到一定规模和一定阶段,才能将原有的价值、理念整合成独具特色的管理模式和经营方式。很难想象小作坊和路边快餐店能塑造出整合程度高、有特色的企业文化,事实上,也没有必要。许多优秀的企业文化都出现在有一定实力的大集团、大企业中,因为这些企业都发展到了一定的规模,需要用文化价值来进行整合。而且,这些企业有高素质的管理层,有明确的发展方向,有充裕的资金投入,所以有能力塑造自己独特的企业文化,这样的企业文化也才能够对企业发展产生推动作用。能符合这些条件的企业无疑在中国目前来说,主要还是国有企业特别是国有大中型企业。
主要研究内容
一.国有企业文化概述
(一)企业文化的内涵
1.企业文化的基本概念
2.企业文化的基本结构
3.企业文化的作用
(二)国有企业文化的特征
1.中国传统文化的影响:重人情、轻制度
2.国有企业发展历程的影响:重精神、轻管理
3.市场经济的冲击:重短期效益、轻长远发展
(三)国有企业文化建设的重要意义
1.国有企业持续发展的精神支柱和动力源泉
2.国有企业打造民族品牌和自主品牌的需要
3.国有企业承担经济责任、政治责任、社会责任的使命
二.国有企业文化建设现状与存在问题
(一)国有企业文化建设现状
1.企业精神积淀深厚
2.主人翁意识强烈
(二)国有企业文化建设面临的新挑战
1.经济全球化的挑战
2.文化信息化的发展
3.市场经济的影响
(三)国有企业文化建设存在的突出问题
1.企业文化建设有待深入
2.各部门缺乏沟通协作
3.企业文化建设不够系统
三.国有企业企业文化建设困境的原因分析
(一)企业文化建设的认知偏差
1.对企业文化的需求不强
2.对企业文化的理解不准
3.对企业文化建设的困难准备不足
(二)企业文化建设受重视程度不够
1.企业文化建设的机构不健全
2.企业文化内容更换频繁
3.企业文化建设方法简单
(三)企业文化的理论研究对企业实践指导作用不强
1.国内企业文化的研究还只是理论阶段
2.国有企业文化建设的研究不够深入
3.国有企业文化的理论研究与实践没有形成良性互动
四.国有企业文化建设路径探索
(一)以社会主义核心价值观为基础,树立企业精神
1. 回顾历史,凝炼企业精神
2. 到群众中去,增加时代元素
3. 从群众中来,确立企业精神
(二)用以人为本的理念,建设国有企业文化框架
1.上行下效,规范企业行为
2.言传身教,完善企业制度
3.以德为先,树立企业正气
(三)以企业活动为载体,传播企业文化
1.利用传播媒介,让企业文化入眼
2.通过日常活动,让企业文化入心
3.选树典型人物,让企业文化入行
(四)以企业管理机制为保障,建立企业文化建设体系
1.领导挂帅,组建企业文化建设核心层
2.率先垂范,形成企业文化建设执行层
3.纵横连通,形成全员参与的企业文化建设队伍
研究方法
本文采用文献法、中外比较研究法、综合梳理法等方法完成了本课题的研究。
研究思路
本研究共分四个部分,第一部分从企业文化的基本概念起论,介绍企业文化的由来、企业 基本结构及所涵盖的内容。简述了企业文化作用,提出要想建“百年名企”必须有企业文化做为支撑。既然关乎国计民生的国有企业经济责任、政治责任和社会责任于一身,必然要有长远发展的战略和需要,自然要以先进的企业文化引领企业发展。同时列举了国有企业文化的特征,并与市场经济条件下参与国际竞争所应具有的企业文化特征相比较,找出差距。进而得出结论,国有企业文化不是建设与否的问题,而是必须要建设好,即国有企业文化建设的迫切性和重要意义。第二部分从目前国有企业文化建设的现状展开,讨论在认识上、建设上的误区和存在问题,列举了简单模仿、照抄照搬甚至企业文化“无用论”等错误认识和其危害性,认为国有企业文化建设还不能适应企业发展,没能发挥企业文化推动企业发展的作用。第三部分详细分析了国有企业文化建设过程中产生上述问题的原因,从企业对企业文化认知、重视程度、企业文化建设资源配备和企业文化建设的具体方法,以及“研、产、学”脱节等方面的剖析,认为国有企业文化建设还只是在起步阶段,不得其法。第四部分重点探讨了国有企业文化建设应遵循的原则、具备的基本内容,以及在建设中应采取的以适合国企特点的主要方法,将思想政治工作、精神文明建设与企业文化建设相融合,各级管理人员的管理方法、管理制度的制定和实施,要秉承本企业企业文化的精髓,才能保证企业文化建设的有效性,才能使企业文化发挥聚集一个志同道合团队的作用。孟子说,天时不如地利,地利不如人和。一个志同道合的团队,它的凝聚力、执行力、工作效率、创新能力才是企业的核心竞争力。
三、经费来源及概算
四、主要设备、仪器及材料,实验地点或协作单位
五、阅读的主要参考文献综述
从企业文化研究三十年的迅猛发展来看,尤其是国外的学者,他们走的是一条理论研究与应用研究相结合,定性研究与定量研究相结合的道路。
有人对企业文化的定义作过统计,共有180多种,几乎每一个管理学家和企业文化学家都有自己的定义,主要有:
企业文化是指一个企业中各个部门,至少是企业高层管理者们所共同拥有的那些企业价值观念和经营实践。是指企业中一个分部的各个职能部门或地处不同地理环境的部门所拥有的那种共通的文化现象。(约翰• 科特和詹母斯• 核斯克特)
员工做出不同凡响的贡献,从而也就产生有高度价值的目标感,这种目标感来自对生产、产品的热爱,提高质量、服务的愿望和鼓励革新,以及对每个人的贡献给予承认和荣誉,这就是企业文化(彼德斯.沃特曼)。
企业文化是经济意义和文化意义的混合,即指在企业界形成的价值观念、行为准则在人群中和社会上发生了文化的影响。它不是指知识修养,而是指人们对知识的态度;不是利润,而是对利润的心理;不是人际关系,而是人际关系所体现的处世为人的哲学。企业文化是一种渗透在企业的一切活动之中的东西,它是企业的美德所在(许宏)。
企业文化是在一定的社会历史条件下,企业生产经营和管理活动中所创造的具有本企业特色的精神财富和物质形态。它包括文化观念、价值观念、企业精神、道德规范、行为准则、历史传统、企业制度、文化环境、企业产品等。其中价值观是企业文化的核心(潘肖珏、苏勇)。
企业文化结构可以分为四层。第一层是表层的物质文化;第二层是幔层的(或称浅层的)行为文化;第三层是中层的制度文化;第四层是核心层的精神文化。
(一)企业文化的物质层。企业文化的物质层也叫企业的物质文化,它是企业职工创造的产品和各种物质设施等构成的器物文化,是一种以物质形态为主要研究对象的表层企业文化。企业生产的产品和提供的服务是企业生产经营的成果,它是企业物质文化的首要内容。其次是企业创造的生产环境、企业建筑、企业广告、产品包装与设计等,它们都是企业物质文化的主要内容。
(二)企业文化的行为层。企业文化的行为层又称为企业行为文化。如果说企业物质文化是企业文化的最外层,那么企业行为文化可称为企业文化的幔层,或称为第二层,即浅层的行为文化。是指企业员工在生产经营、学习娱乐中产生的活动文化。它包括企业经营、教育宣传、人际关系活动、文娱体育活动中产生的文化现象。它是企业经营作风、精神面貌、人际关系的动态体现,也是企业精神、企业价值观的折射。主要分为企业家的行为、企业模范人物行为、企业员工行为。
(三)企业文化的制度层。企业文化的制度层又叫企业的制度文化,主要包括企业领导体制、企业组织机构和企业管理制度三个方面。企业领导体制的产生、发展、变化,是企业生产发展的必然结果,也是文化进步的产物。企业组织机构,是企业文化的载体。包括正式组织机构和非正式组织。企业管理制度是企业在进行生产经营管理时所制定的、起规范保证作用的各项规定或条例。上述三者,构成企业制度文化。企业制度文化是企业文化的重要组成部分,制度文化是一定精神文化的产物,它必须适应精神文化的要求。人们总是在一定的价值观指导下去完善和改革企业各项制度的,企业的组织机构如果不与企业目标的要求相适应,企业目标就无法实现。卓越的企业总是经常用适应企业目标的企业组织结构去迎接未来,从而在竞争中获胜。
制度文化又是精神文化的基础和载体,并对企业精神文化起反作用。一定的企业制度的建立,又影响人们选择新的价值观念,成为新的精神文化的基础。企业文化总是沿着精神文化——制度——新的精神文化的轨迹不断发展、丰富和提高的。
企业的制度文化也是企业行为文化得以贯彻的保证。同企业职工生产、学习、娱乐、生活等方面直接发生联系的行为文化建设得如何,企业经营作风是否具有活力、是否严谨,人际关系是否和谐、职工文明程度是否得到提高等,无不与制度文化的保障作用有关。
(四)企业文化的精神层。企业文化的精神层又称为企业精神文化,相对于企业物质文化和行为文化来说,企业精神文化是一种更深层次的文化现象,在整个企业文化系统中,它处于核心的地位。
企业精神文化,是指企业在生产经营过程中,受一定的社会文化背景、意识形态影响而长期形成的一种精神成果和文化观念。它包括企业精神、企业经营哲学、企业道德、企业价值观念、企业风范等内容,是企业意识形态的总和。它是企业物质文化、行为文化的升华,是企业的上层建筑。
八十年代中期,在对企业文化的概念和结构进行探讨之后,国外学者便马上转入对企业文化产生作用的内在机制,以及企业文化与企业领导、组织气氛、人力资源、企业环境、企业策略等企业管理过程的关系的研究,进而对企业文化与企业经营业绩的关系进行量化的追踪研究。定量化研究是在企业文化理论研究的基础上,提出用于企业文化测量、诊断和评估的模型,进而开发出一系列量表,对企业文化进行可操作化的、定量化的深入研究。
九十年代,西方企业面临着更为激烈的竞争和挑战,因此,企业文化的理论研究从对企业文化的概念和结构的探讨发展到企业对文化在管理过程中发生作用的内在机制的研究。本杰明•斯耐得出版了他的专著《组织气氛与文化》,其中提出了一个关于社会文化、组织文化、组织气氛与管理过程、员工的工作态度、工作行为和组织效益的关系的模型。在这个模型中,组织文化通过影响人力资源的管理实践、影响组织气氛,进而影响员工的工作态度、工作行为以及对组织的奉献精神,最终影响组织的生产效益。其中,人力资源管理对组织效益也有着直接的影响。
霍夫斯帝德及其同事将他提出的民族工作文化的四个特征(权力范围、个人主义-集体主义、男性化-女性化和不确定性回避)扩展到对组织文化的研究,通过定性和定量结合的方法增加了几个附加维度,构成了一个企业文化研究量表。
爱德加•沙因的《组织文化与领导》增加了在组织发展各个阶段如何培育、塑造组织文化,组织主要领导如何应用文化规则领导组织达成组织目标,完成组织使命等,他还研究了组织中的亚文化。爱德加•沙因与沃瑞• 本尼斯出版了他们的专著《企业文化生存指南》,其中用大量的案例说明在企业发展的不同阶段企业文化的发展变化过程。
特瑞斯•迪尔和爱兰•肯尼迪再次合作出版了《新企业文化》,在这本书中,他们认为稳定的企业文化很重要,他们探寻企业领导在使企业保持竞争力和满足工人作为人的需求之间维持平衡的途径。他们认为,企业经理和企业领导所面临的挑战是建立和谐的企业运行机制,汲取著名创新型公司的经验,激励员工,提高企业经营业绩,迎接二十一世纪的挑战。
美国哈佛大学商学院的约翰• 科特教授和詹母斯• 核斯克特教授出版了他们的专著《企业文化与经营业绩》,在该书中,科特了他们在1987-1991年期间对美国 22个行业 72 家公司的企业文化和经营状况的深入研究,列举了强力型、策略合理型和灵活适应型三种类型的企业文化对公司长期经营业绩的,并用一些著名公司成功与失败的案例, 表明企业文化对企业长期经营业绩有着重要的影响,并且预言,在近十年内,企业文化很可能成为决定企业兴衰的关键因素。
英国的jai出版公司的《组织变革与发展》第5卷刊出了五篇关于组织文化的论文,其中,有关企业文化测量的论文有三篇:(1) “组织文化和组织发展:竞争价值的方法",主要介绍了竞争价值框架,描述在此框架下所定义的四种主要的文化指向,目的在于探讨竞争价值模型对于研究组织文化的用途; (2) " 组织文化的定量研究和定性研究"用聚类的方法提供了混合研究的范例; (3)“竞争价值文化量表的心理测验和关于组织文化对生活质量影响的分析”表明不同文化类型与生活质量之间的密切关系。
还有一套组织文化测量和优化量表,其中包括用于组织的模型和用于组织文化的步骤。其模型包括七个方面:(1)环境(包括社会文化环境和市场竞争等);(2)管理(包括使命、价值观、原则等);(3)对工作情景的组织(包括组织结构、决策过程等);(4)对工作情景的知觉(包括对工作的知觉和对管理的知觉);(5)反应:组织行为(包括工作满意度、 工作压力.工作动机和归属感等);(6)企业经营业绩(质和量两方面);(7)个人和组织变量(包括年龄、职位、个人价值观等)。
与国外企业文化研究的迅猛发展相比,中国的企业文化研究则主要是以介绍和探讨企业文化的意义及企业文化与社会文化、与企业创新等的辨证关系为主,真正有理论根据的定性研究和规范的实证研究为数甚少,这也与当前我国企业对企业文化的认识乃至建设方法有很大关系。在没有实践做基础的研究,自然难以产生对企业发展有推动力的科学理论,更谈不上有实践指导意义。
企业文化作为一种较高级的文化管理模式,它需要企业发展到一定规模和一定阶段,才能将原有的价值、理念整合成独具特色的管理模式和经营方式。很难想象小作坊和路边快餐店能塑造出整合程度高、有特色的企业文化,事实上,也没有必要。许多优秀的企业文化都出现在有一定实力的大集团、大企业中,因为这些企业都发展到了一定的规模,需要用文化价值来进行整合。而且,这些企业有高素质的管理层,有明确的发展方向,有充裕的资金投入,所以有能力塑造自己独特的企业文化,这样的企业文化也才能够对企业发展产生推动作用。能符合这些条件的企业无疑在中国目前来说,主要还是国有企业特别是国有大中型企业。
参考文献
[1] [美]帕斯卡尔、阿索斯:《日本企业管理艺术》,中国科学技术翻译出版公司,1985年
[2]威廉•大内:《z理论—美国企业怎样迎接日本的挑战》,中国社会科学出版社,1984年
[3]爱德加•沙因:《组织文化与领导》,中国友谊出版公司,1989年
[4]特雷斯•迪尔,阿伦•肯尼迪:《企业文化》,上海科技文献出版社,1989年
[5]彼得•德鲁克:《管理:任务、责任和实践》,中国社会科学出版社,1987年
[6]约翰• 科特和詹母斯• 核斯克特:《企业文化与经营业绩》,华夏出版社,1997年
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[8]刘嘉:《企业文化的比较研究》,现代管理科学,XX年
[9]王吉鹏 李明:《企业文化诊断评估理论与实务》,中国发展出版社XX年
[10]魏星 蔡佳峻《现代商贸工业》:19-06
[11]刘光明:《企业文化》,经济管理出版社,1999年
[12]刘光明:《中外企业文化案例分析》,经济管理出版社,XX年
[13]刘志迎:《企业文化通论》,合肥工业大学出版社,XX年
[14]李玉海:《企业文化建设实务与案例》,清华大学出版社,XX年
[15]《构建社会主义和谐社会》学习读本,人民出版社,XX年
[16]江金权:《科学发展观》学习读本,人民出版社,XX年
[17]《毛泽东 邓小平 论科学发展》,中央文献出版社、党建读物出版社,XX年
[18]《科学发展观重要论述摘编》,中央文献出版社、党建读物出版社,XX年
[19]《思想政治教育学原理》,教育部社会科学研究与思想政治工作司组编,高等教育出版社
[20]《思想政治教育方法论》,教育部社会科学研究与思想政治工作司组编,高等教育出版社
论文开题前准备工作
1、选题并与导师确定论文研究视角
2、调研工作具体展开
3、搜集相关资料及筛选
开题
1、文献综述报告的撰写
2、开题报告的撰写
3、确定论文的写作提纲
论文的撰写
1、完成初稿
2、完成二稿
3、完成定稿
文化调研报告
一、调查报告的原因:
寒假期间,我随家人过了一个祥和快乐的春节,在过春节时,发现了一些风俗习惯,在中国人的过年习俗中,有着十分重要的地位。过年的习俗又是怎样来的呢?我带着疑问走访了村里的知名老人。
二、调查报告的内容:
通过走访调查了解到:春节,代表了新的一年的开始;春节,意味着新春的到来,是美好的象征。周而复始的过着春节,可为什么要过春节呢?相传,古时候有个吃人的怪物叫“年”。“年”每隔365天就会出来吃人。有一个聪明的小孩想了一个办法:他让人们在门前贴上红对联,挂上红灯笼,并放鞭炮。“年”被吓跑回湖里。从此,人们每年都贴对联,挂灯笼,放鞭炮。“年”从此再也不敢出来了。所以人们第二天都会穿上新衣服,走家串巷去拜年,见到了人都会说“过年好”。这个习俗也就被传了下来。直到今天,人们仍会说“过年好”。
春节,人们都会在一起吃团圆饭,无论多远,也都会想方设法赶回家。腊月二十九,人们就开始忙着贴对联、“福”字、挂门钱。把“福”倒过来贴,有“福到了”的意思。大年三十,女人们就忙着包饺子,男人们就去“上坟”。“上坟”意味着想让死去的亲人也感受到新年的气息,同时也表达了晚辈对已故亲人的怀念与孝敬。
年三十晚上吃饺子成为中华民族不可缺少的习俗。一是饺子形如元宝,人们在春节吃饺子去“招财进宝”之意;二是饺子有馅,便于人们把各种吉祥的东西包到馅里,以寄托人们对新的一年里的祈望。在包饺子时,人们常常将金如意、糖块、花生、枣、栗子等包进馅里。吃到金如意、吃到糖的人,来年日子更甜美;吃到花生的人将健康长寿;吃到枣和栗子的人,将早生贵子。
春节,长辈会给晚辈们一些压岁钱,意味着给晚辈们添岁,也寄托着长辈对晚辈的爱与期望;初一的饺子初二的面,初三还得串亲戚。人们会从大年初二走亲戚,串朋友,有的一直串到初九或初十。人们交流过去一年的得与失,为新的一年绘新谱。
三、调查报告的总结
春节的习俗来源已久,在中国民族流传了上下几千年,是中华民族的传统美德,望“春节习俗”在中国大地上发扬光大。
关于爱心支教暑期文化调研报告_调研报告_网
调研报告是实事求是地反映和分析客观事实的报告文体,下面是有小编给大家介绍的关于爱心支教暑期文化调研报告,欢迎大家参考。
一、前期准备
在网上做了很多资料调查之后,我们准备一起进行暑期社会实践的小伙伴决定把重点放在文化调研和爱心支教上,特别是爱心支教,我们决定一定要在这次暑期社会实践中做出一些有意义的事情,自己也能锻炼自己的能力,从中学到许多东西,也为支教地区的孩子们带去知识和温暖。在了解很多不同省份的情况之后,我们决定前往四川眉山东坡镇开展本次暑期社会实践活动。
眉山市属于四川省,位于四川盆地成都平原西南部,岷江中游。北接省会成都,南连乐山,东邻内江、资阳、自贡,西接雅安,是成(都)乐(山)黄金走廊的重点地区。眉山市政府所在地东坡区距成都70余公里,距峨眉山80余公里,距乐山大佛60余公里;北临成都双流机场40余公里。“眉山”由来据说是因为城郊的一座小山,远望如眉,眉山市由此而得名。眉山是“千古第一文人”苏东坡的家乡,眉山因苏东坡而闻名天下,苏东坡给了眉山这个城市以丰富的内涵。
眉山市人文旅游资源有东坡文化、长寿文化、道教文化、佛教文化、竹文化、水文化等。历届眉山东坡文化节、彭祖寿星节、青神竹编艺术节、丹棱唢呐节等。名人有西晋文学家李密,宋代大文豪苏氏三父子,有长安画派创始人,被誉为“东方梵高”、“画坛怪杰”的石鲁和中国著名书画家、诗人、美术教育家冯建吴。
眉山市主要旅游景点:三苏祠、三苏纪念馆、瓦屋山国家森林公园、大雅堂、九龙山森林公园(竹林寺)、老峨山、黄金峡、梅湾湖、丹棱白塔、龙鸽山、黑龙滩水库、彭祖山(仙女山)、彭山江口汉崖墓、牛角寨大佛、中岩寺、中国竹艺城、东坡湖公园、龙鹄山、柳江古镇。
眉山市在《眉山市中长期教育改革和发展规划纲要(2019—2020年)》和《眉山市“”教育事业发展规划》中均将推进教育均衡发展、促进优质教育资源供给作为一项重要任务。一是均衡办学资源,“”期间,积极向上争取项目资金,推进实施学校布局优化工程,加大对农村学校和城镇薄弱学校改造力度,大力实施教育技术装备工程,均衡配置设备、图书等其他教育资源,积极搭建城乡一体的教育资源公共服务平台,切实改善农村学校办学条件。二是均衡教师资源,足额配齐农村学校合格教师,采取多种措施鼓励优秀教师到农村学校和薄弱学校任教,建立城乡办学共同体100个,定期开展互动交流和教学研讨活动,实施队伍素质提升工程,实施师德师风修炼、教师专业培训等五大计划,年培训教师5000人,各级骨干教师、优秀教师培训按比例并适当向农村倾斜,提高农村教师专业化水平。三是均衡学生资源,坚持“划片招生、就近入学”原则。
二、眉山文化
1、秀景
第一站我们来到了赫赫有名的峨眉山。峨眉山历史文化久远,魏晋时佛教传入,改观为寺,成为佛教的普贤道场。唐宋以后,佛教兴旺、寺庙增多、规模逐渐扩大,明清鼎盛时期,全山上下先后有大小寺庙170余座,峰峰有寺、岗岗有庵。
解放初期,全山寺庙仅存43座。1982年中发19号文件下发后,认真落实宗教政策,寺庙得到逐渐恢复和发展,现有寺庙26座,其中:被国务院批准确定为全国重点寺庙的有5座,即报国寺、万年寺、华藏寺、洗象池、洪椿坪寺庙。列为乐山市级文物保护单位的有伏虎寺等到12座。党的十一届三中全会以后,随着党的宗教政策的不断贯彻落实,全山僧尼和广大信教群众,享有宗教信仰自由的权利,出家僧尼的合法权益受到法律保护,峨眉山佛教徒过着正常的宗教生活。
峨眉山佛教与海外宗教界有着历史的广泛联系。相传东汉时,西域宝掌和尚来峨眉山建寺修庙。明代,缅甸和阿富汗友人送来玉雕佛像和贝叶经,斯里兰卡友人送来佛牙。清代,日本友人松涛、朝鲜宝光和尚等来峨眉山题咏作画。随着社会的发展,“人间佛教”的提倡,峨眉山僧尼更加发扬了农禅并重、佛学研究、文化交流和友好往来的优良传统,近期前来峨眉山朝圣、考察和进行佛教文化交流的海外来客,更是络绎不绝。每年峨眉山寺庙接待来自国内外的香客游人多达100万人次。寺庙通过同国内和海外以及世界各国的友好交往,增进了相互了解,加深了友谊,扩大了对外影响,赢得了中外香客游人的好评,弘扬了峨眉山佛教文化。
文化在藏传佛教中,峨眉山被称为“挺拔屹立的大象山”,是一座吉祥山,在四大佛教名山中,唯有金顶华藏寺普贤菩萨的坐像是面向西方。因此,在诸山中,峨眉山特别受到西藏僧众的青睐。佛教徒认为普贤菩萨将会以他无边的法力来庇佑西藏人民。
在4700多年的历史中,峨眉山以包容道教、佛教、儒学三教之宗的胸襟,历经多种文化形式的碰撞交流与融合,形成了道之源,佛之始,儒之境,并传习至今,形成了以佛教文化为核心峨眉山文化。峨眉山佛教属大乘佛教,僧徒多是临济宗、曹洞宗门人。峨眉山先后住僧人数以万计,其中为弘扬峨眉山佛教有过贡献的名僧有:晋代慧持、宝掌和尚;北朝东魏淡然大师;唐朝慧通禅师;宋代怀古大师、茂真和尚、密印禅师;明代广济禅师、别峰禅师、宝昙禅师、无穷禅师;现代圣钦和尚、普超和尚。
传说《峨眉山志》等资料记载了这么一个传说故事:东汉明帝永平六年(公年63年)“六月一日,有蒲公者,采药于云窝,见一鹿欹迹如莲花,异之,追之绝顶无踪”。因问在山上结茅修行的宝掌和尚,和尚说是普贤菩萨“依本愿而现像于峨眉山”。蒲公归家后即舍宅为寺,于是峨眉山就发展成普贤菩萨的道场。
另有资料说,是晋代的普公在山上采药时,见一老者骑白象隐去。以后的记载基本上是一致的。依据信仰与传说,以后历代修建寺庙时,都以普贤菩萨为中心,并发展成中国佛教四大名山之一。峨眉山具有丰富的历史文化和佛教文化遗存峨眉山有着悠久的人文历史。据现有考古资料表明,早在1万年以前,这一区域内已有古代先民的活动。进入文明社会,有文献、史迹可考的人文历史已有二千多年。在如此漫长的历史时期,古代先民创造了光辉的历史文化,留下了丰富的历史遗产。佛教的传入,寺庙的兴建和繁荣,又使峨眉山这座雄而秀的“蜀国仙山”增添了神奇的色彩;宗教文化――特别是佛教文化,构成了历史文化的主体。所有的建筑、造像、法器、礼仪、音乐、绘画等无不展示出自身宗教文化的浓郁气息和鲜明色彩。
寺庙的建筑艺术是峨眉山佛教文化的突出体现,它与这座“秀甲天下”的名山的自然环境与景观融为密不可分的整体,成为风景明珠。全山现有寺庙30余处(其中规模大、历史悠久的主要寺庙约十余处)。建筑赋有地方传统民居风格,装修典雅,朴实无华,因地制宜,依山就势,各具特色,无论选址,设计和营造都别具匠心,既有庙堂之严,又富景观之美。其技艺之高,堪称中国名山风景区寺庙建筑艺术的典范。
峨眉山丰富的历史文化遗存和佛教文物在中国国内其他风景名山中是罕见的,它是峨眉山悠久历史文化的结晶和瑰宝,其中有不少佛教文物和寺庙建筑对研究峨眉山佛教的兴盛衍变以及整个佛教史都是非常珍贵的资料和佐证。
雄秀神奇的峨眉山,千百年来以其独具特色的魅力,吸引着无数的信众、香客、文人、学者和僧人前来游山礼佛、说法传经、赋诗作画、述文记游,创造了璀璨的峨眉山文化,闻名海内外。
公元1世纪中叶,佛教经南丝绸之路由印度传入峨眉山,药农蒲公在今金项创建普光殿。公元3世纪,普贤信仰之说在山中传播,中国僧慧持在观心坡下营造普贤寺(今万年寺)。6世纪中叶,世界佛教发展重心逐步由印度转向中国,四川一度成为中国佛教禅宗的中心,佛寺的兴建便应运而生,历史上寺庙最多时曾多达100多座。公元8世纪,禅宗独盛,全山禅宗一统。9世纪中叶,宋太祖赵匡胤,派遣以僧继业为首的僧团去印度访问。回国后,继业奉记来山营造佛寺,译经传法,铸造重62T,高7.85m的巨型普贤铜佛像供奉于今万年寺内,成为峨眉山佛像中的精品,文化、艺术价值极高。千百年来,峨眉山这个“佛门圣地”便以“普贤道场”之名,与山西五台山、浙江普陀山、安徽九华山并称为中国佛教四大名山蜚声中外。
在过去浸长的历史岁月中,峨眉山不仅积累了丰富的佛教文化瑰宝,也遗存了大量珍贵的文物。景区内现存寺庙30亲处,建筑面积约10万亲平方米,它们都各具特色,富有个性。其中的飞来殿,万年寺无梁砖殿均为国家一二级保护品.佛教文物品类繁多,其中高5.8m,7方14层,内外铸全本《华严经》文和佛像4700余尊的华严铜塔、万年寺明代铜铸佛像,以及明代暹罗国王所所赠《贝叶经》等都是稀世珍宝。0眉山现有文物古迹点164处,寺庙及博物馆的藏品6890多件,其中属于国家定级保护的文物850多件,它们都具有不同的历史、文化和艺术价值。
中国武术有着悠久的传统,起源于佛门中的禅修功,吸收了道家的动功,以及军旅中的功防战技,衍生成中国武术中三大流派之一的峨眉派,流传至今。
作为“佛门圣地”、“天下名山”的峨眉山,历来与名人学士、墨客骚人的咏赞、记述和传播有着密切关系。著名诗人李白、苏东坡留下不少赞美峨眉山的诗篇,至今烩炙人口。在二峨山(古绥山)下不远处的沙湾镇,有现代文豪郭沫若的故居。郭沫若写下了不少峨眉的诗篇,堪称峨眉诗人,他所书写的“天下名山”题名,已成稀世珍品。
2、教育文化
入学公平是教育公平的集中体现。义务教育学校的招生,关系着千家万户的切身利益,是人民群众普遍关注的重大民生问题,也是社会各界高度关注的重大热点问题。
依法规范义务教育学校招生工作是维护人民群众切身利益的需要,也是促进教育公平正义、维护教育良好形象、推进义务教育均衡发展的需要。
近年来,市、县(区)政府逐年加大教育投入,新建或扩建城镇学校,扶持农村薄弱学校,全市义务教育学校学位总量有余,但结构性矛盾突出,农村学校招不满,城镇学校装不了。这一现象是眉山经济社会发展的阶段性特征在教育领域的体现。由于工业化、城镇化进程加速推进,人口流动相应加快,学龄人口向城镇聚集,导致中心城区和县城,包括部分集镇所在地学校生源陡增;同时,随着收入水平的提高,人民群众对优质教育的需求日益增长。缩小城乡和校际教育发展差距,实现义务教育的均衡发展是个渐进的过程,优质教育资源的供给在短期内难以满足人民群众日益增长的就学需求。近年来,市、县(区)教育行政部门按照上级要求在义务教育学校招生及管理问题上采取了系列措施,全市义务教育学校招生工作总体是规范有序的。但是,由于复杂社会因素的影响,“权力择校”、“关系择校”以及超越学校承载能力的“大班额”等问题在不同地方不同学校不同程度存在,这在中心城区和县城还比较明显,严重制约了人民群众对教育满意度的提高。因管理不善导致的“择校”及“大班额”问题既违反上级有关政策规定,有损教育形象;又违背教育规律,加重了授课教师的负担,影响学校教育质量。
解决“择校”和“大班额”问题,必须两手抓,一手抓发展,新建扩建学校,增加学位供给,扶持薄弱学校,促进均衡发展,这是治本之策。一手抓管理,在优质教育资源有限的情况下,实行“阳光招生”,用制度促进入学公平,回应人民群众的高度关切,这是现实之需。
近年来,教育部和省教育厅就义务教育学校招生工作多次提出明确要求,将义务教育学校招生及办班行为纳入到对县级人民政府义务教育均衡发展督导评估的重要内容。今年,教育部再次专题研究部署义务教育学校招生工作,强调“各地要学习新一届中央展现出来‘壮士断腕’之心和‘抓铁有痕’之志,高度重视,全力以赴,以对党和国家事业高度负责任的态度,以把人民群众的事情当自己的事情办好的心态,以前所未有的认真、慎重和紧迫感,把招生入学工作当成最紧要的事情抓好、抓实、抓出成效。”
三、爱心支教
1、 小教师培养与组建分工
为了通过亲身体验社会,让自己更进一步了解社会,增长见识,锻炼才干,培养惯性,检验自己所学的东西能否被社会所用,自己的能力能否被社会所承认。我们在短短的时间了解眉山文化的博大精深之后,便快速开始筹备爱心支教活动。
大家虽然对自己的文化知识都很有信心,但是一想到自己将要面对的是意见并不轻松的任务,所以没有人敢懈怠。队长组织着大家对自己所要教授的课程进行备课。
2、 招募学生
当我们做好所有的准备之后,剩下最重要的就是学生的招募了,由于大量家教团队和
专业家教公司的竞争,并且因为我们团队的大多数同学都不是本地人,很难取得家长和学生的信任,并且口音的问题也很难进行沟通,所以学生招募起来并不容易。我们走遍了眉山东坡镇各大中小高学校,甚至亲自到学生家里去给家长和同学做工作。虽然在其中经历了不少的困难,得到不少人怀疑的眼光,但是在我们的努力之下,终于取得了很多家长和学生的认可。在筹备好了一切之后,我们的爱心支教班便开始了。
3、教学点滴
“百年大计,教育为本”。教育是立国之本,民族兴旺的标记,一个国家有没有发展潜力看的是教育,这个国家富不富强看的也是教育。无论什么时代,什么社会,什么制度,这个国家向哪个方面发展,教育是不可忽视的。不可不要的。因为无论什么时代什么社会什么制度都需要有文化的人、有知识的人、有能力的人。教育应该让读书者明白,读书是为了修身、为了齐家、为了治国、为了平天下。我相信我们会朝着一个合格的教育者的方向前进的快乐进行曲二十天,为期二十天的2019年暑期社会实践活动在眉山东坡镇拉开序幕。
你呢?你可喜欢上学,不喜欢的原因是什么?你喜欢的原因又是什么?当我问完问题时,一位男同学举手说:“老师,我喜欢上这儿的学,但是不喜欢上家那边的学校,因为学校的老师会骂我、罚我,你们不会骂我也不会罚我还会和我们玩,好像小孩子,我喜欢你们,所以我喜欢上这儿的课。”我看着他,他脸憋得红通通的,好像讲这些话连换气都忘了似的,
呵呵,他,真的,紧张啦!挥手示意他坐下,刚想说话,“老师,我,我,我•”一连串的响声涌起,有的孩子激动起来,还站起来,好像不举高点我看不见他们。“好类,安静。
你来回答。”我又了一位同学。他激动的站起来:“老师,我也是,我真的好喜欢你们哦,你们明年还会来吗?每次回家我都舍不得你们,晚上在家都不知道在干什么,好无聊啊!你们如果走了,我会很想很想你们的。“对啊,对啊,老师,你去我们学校教书好不好?我舍不得你们,你去我们那儿上课,我会很乖很乖的,不会惹你生气的。”孩子们又自顾自喊着自己的想法。教室,各种各样的声音响起,热闹非凡。“好类,先安静下,听老师说好吗?”我无奈的说道,“我知道,你们希望我可以再教你们,但是老师想说的是,不管是在这儿还是你们自己学校,你们都该好好听话。因为我们带你们只是20天,但是,你们学校的老师带你们却是很长一段时间。所以,你们以后回学校一定要在这儿一样听话,知道吗?”我严肃地说。“知道!”孩子们齐声回答并同时比出了一个“OK”的手势。我笑了,感动了。我的小朋友们总会无时无刻给予我新的精彩。
在接近只有一个星期的时间的时候,我们和小朋友一起开始准备文艺演出。用了4天时间教好动作,花了2天时间复习动作。我总担心着上演的时候观众们失望的表情,我也害怕看到你们伤心难过,特别是在我们牺牲了午睡和看电影的时间,而我却一次次地因为你们的动作不会做,不整齐,这些原因对你们发脾气我的孩子们,当我们最后一次彩排后,你们一起跑到我面前,对我说:“老师,这几天辛苦你了,我们晚上会好好加油的,不会让你们失望的。看着你们那么真诚、认真的脸又是让我那么自责,我为什么要一味地苛责你们呢,在这些苛责中,我竟然忘记了最终目的让你们快乐并且可以学到更多的东西。
最终,我们的努力换来了巨大的成功。我惊讶于你们的出色表现,因为演出前,你们鼻孔朝天的对我说一点也不紧张,老师,你别担心,看我们表演。演出后,我激动的抱住你们,喊着,你们好棒,好厉害。你们也高兴的对我说老师,我们是谁啊。你教的,肯定厉害啊!我的眼睛湿润了,想着:你们呀,真是人小鬼大。谢谢我的孩子们,真的感谢。临走,你们对我说,一定要记住你们的脸。我答应了,即使我清楚地知道,时间的河流永远奔流不停息。我答应了,就真的不会忘了你们天真的笑脸,淘气的鬼脸,还有临别时的哭脸。从相识到相交,再到相知相惜,二十天,仅二十天时间,这短暂吗,也许与人生这条漫漫长路相比,这确是微不足道的。但回忆的长度却远远超出了我们的想象,当我们一坐上离开的汽车时,大家都情不自禁地才唱起小朋友们唱过的歌。快乐的儿歌,悲伤的我们,满载着快乐的回忆与思念在汽车的轰轰声中远去。远去的只是我们的匆匆脚步,但我们的那些快乐,永永远远不会远去,当初满满当当的汽车塞着我们和行李来到这里,车里满满的,可是我们的心却是空空的,只因我们期待着支教生活将快乐注入我们心中。陌生的眼神,手足无措的尴尬,是我第一天与我的小朋友们相识的感觉。他们眼神游离地坐在我的旁边,听我絮絮叨叨地说着我的生活,偶尔问上几个问题,我的小朋友也只是以单音节回答。我的困窘让我很难过,我暗想:我为我的小朋友带来的不是快乐,而是压力。但是,我会努力地把这压力变成动力的。
宣传思想文化工作总结
局机关各股站室、各下属单位:
为做好20xx年城乡建设系统宣传思想文化工作,结合建设工作实际,制定本计划。
一、指导思想
紧紧围绕经济社会发展大局,按照“凝聚力量、唱响广昌”的总要求,以深入学习精神为主线,紧紧围绕县委县政府建设“幸福”的战略,加大对外宣传的力度,着力推进社会主美丽义核心价值体系,着力壮大主流思想舆论,着力丰富人民群众精神文化生活,着力倡导文明新风,为实现全县城乡建设事业发展积聚强大正能量。
二、主要目标和内容
(一)不断深化党的精神学习宣传贯彻
深入开展学习党的会议精神。总结宣传“学创”活动的新举措、新经验、新典型、新成绩。继续抓好党的会议精神的学习培训,注重提高系统党员干部政策理论水平。踊跃向县内外新闻媒体专栏投稿,多层次、多角度反映城乡建设系统广大党员干部职工积极开展“学创”活动、全力服务建设“美丽”战略的良好精神风貌。
(二)进一步加强理论学习
扎实开展学习型党组织建设,深入开展“两学一做”活动,着力培育学习型个人、学习型机关、学习型党组织。通过集中培训、理论研讨、现场交流、实地考察、课题调研等方式活化学习形式,适时开展集中研讨和学习考察。
(三)加强新闻宣传和舆论环境
做好新闻宣传工作。突出抓好全县建设重点工作宣传,深入报道建设系统在保障改善民生、创新社会管理、发展公共服务等方面的重要举措,鼓舞系统广大干部职工干事创业的士气。加大对外宣传力度,继续落实年度信息宣传工作目标任务,建立健全建设宣传信息基础网络,完善信息宣传工作长效激励机制;并通过与电视、报刊等新闻媒体合作开辟宣传专栏,不断扩大建设宣传阵地,提高建设系统影响力。
加强网站建设与管理。及时更新县建设局微博内容,坚持实事求是和时效性原则,反映最新惠民举措、工作动态。不断加强县建设局网站建设,极力体现执政为民、服务群众宗旨,达到民意直通、政策直通、服务直通。坚持以正面宣传为主,积极发展健康向上的网络文化,为全县建设事业发展创造更加良好的舆论环境。
(四)深化精神文明创建
加强社会主义核心价值体系建设,进一步加大重点典型宣传,弘扬社会正气。深入开展学雷锋活动和志愿服务活动。充分利用有效阵地,进行爱国主义教育。
(五)加强建设系统自身建设
全面加强领导班子和干伍思想政治建设、党风廉政建设,不断提高干伍的思想理论素质和干事创业能力,努力造就一支政治强、业务精、纪律严、作风正的建设队伍。切实加强基层建设干部业务培训,提高业务水平和工作能力。严格贯彻执行中央“八项规定”及省市县相关文件精神,切实转变工作作风,提升工作水平,树立建设形象。
社区元宵节文化活动实施方案范本
一、活动主题:社区元宵灯谜会(闹元宵、猜灯谜、游园会)
二、活动目的:为活跃社区文化,营造和谐社区,创造和谐氛围,庆祝元宵佳节,
增进物业服务中心与业主间的交流。
三、活动时间:20xx年2月17日晚19:00-22:00
四、活动地点:东方新地苑B栋大堂前
五、集合时间:18:30分
六、主办单位:东方新地苑物业服务中心
七、协办单位:深圳市鸿如文化发展有限公司(“老同子”茶叶馆)
深圳市化试科技管理有限公司
深圳市阳光网络技术有限公司的友谊赞助
八、活动总负责人:谢兵
活动现场布置及结束清场负责人:石全保、付自喜+其他安全员
张贴谜语条、礼品摆放、收库:李立龙、陈斌华、邓艳芳
兑奖员:陈斌华、李立龙
礼品发放员:邓艳芳、石全保
活动现场秩序维护:付自喜+其他四名安全员
B栋大堂内秩序维护:当天B栋大堂值班员(督促兑奖人员排队)
九、奖品设置:
一字谜
二字谜
三字谜:可乐、果粒橙、价值200元阳光网络网卡 任选1份
口语谜:厨房百洁布、餐巾纸 、价值300元阳光网络网卡 任选1份 物语谜:文具袋、洗衣粉、软抽纸、地垫、价值600元阳光网络网卡 任选1份
老同子茶叶2盒
九、活动内容:
1、所有工作人员需在当天下午18:30前做好活动准备工作,并准时在小区B栋大堂前集合;
2、19:00由经理宣布活动准时开始;
3、活动期间,各工作小组各司其职,做好灯谜兑奖及礼品发放工作;
4、秩序维护员负责维护好现场秩序;
5、21:00活动结束,工作人员做好现场清洁及其它收尾工作。
十、各项物品、准备:灯谜条、帐篷、射灯、彩带、气球、礼品台、照相机等。
十一、注意事项:
1、秩序维护队须维护好活动现场秩序,确保业户及活动现场人员安全;
2、活动的准备工作需提前做好,工作人员需准时集合,避免活动现场混乱;
3、灯谜兑奖及礼品发放需专人负责;
4、做好活动的收尾工作和现场清洁。
东方新地苑物业服务中心
20xx年2月17日
学校课外文化活动总结
课外活动是素质教育的重要内容,丰富多彩的课外活动,有助提高学生的组织能力,通过相互合作,培养学生集体主义精神。课外活动是对第一课堂学习的延伸、补充、发展,具有广泛的、深刻的生动的教育效能,可以丰富学生精神生活,陶冶情操,接受多种新鲜知识,有助于培养兴趣和爱好,发展学生智能。
一年来,我校以“健康第一”思想为指导、以《学校体育工作条例》《和学校卫生工作条例》为依据,认真开展学校体育课外活动和课余训练,确保学生每天1小时的体育活动,并有详细的计划,在此基础上,认真抓好课余训练。具体措施如下:
1.建立课外体育活动管理体系
课外体育活动参与的人员多、工作量大,仅靠体育教师的努力是很难做好的,因此,我校建立一个有班主任和任课教师共同参与管理的课外体育活动管理体系,以加强课外体育活动的管理效能。根据学校的具体情况,建立由负责教学管理工作的副校长主管,教务处督促,体育教师组织实施,班主任、任课教师等配合管理的课外体育活动体系。
2.认真组织学生参加活动
课外体育活动应加强对学生的组织管理,进行合理调控。学校统一安排活动时间,同年级的学生集中进行,这样便于发挥班主任、体育骨干组织协调作用。体育教师合理组织,积极引导。
3.做好活动计划
课外体育活动要有完善各种制度,为了更好的开展活动,制订了活动计划。各年级或班级要根据学校的安排结合学生的兴趣、爱好、能力分别成立各个不同的兴趣小组,由体育骨干担任组长。开学初,由体育教师制定活动计划,发到各班,定时按计划开展活动。除保证每周2—3次规定的课外体育活动外,结合“学生体质健康测试”项目,提倡晨练10分钟,晚练20分钟。学生这样有规律、有节奏的锻炼,既能增强身体素质,又能在课外把学生的注意力吸引到活动上来。
4.活动形式的多样性。
由于学生的兴趣、爱好、能力等个体差异很大,运动水平参差不齐,我校根据学校实际情况,扩大活动范围、增加活动内容,使活动形式多样化、内容丰富多彩。根据学校的场地器材等情况,每天安排2—4班活动,
学生可以根据自己的兴趣、爱好选择项目参加锻炼。这样便于调动学生参加锻炼的积极性,从而提高课外体育活动的质量。
5.认真抓好各项竞赛活动
为了我校学校课余训练的进一步开展,检验我校的课余训练水平,每年举办一次校田径运动会,积极参加东港市教育局举办的运动会和各种竞赛,并在跳绳、踢毽比赛取得了东港市第七名的好成绩。
植树节文化活动总结
活动前,德育处对全体师生分别进行安全教育,要求分组管理,每六个人一个小组,三位老师负责一个班级,责任到人,加强人身防护意识。同时我校为参加秋游的每位学生都购买了保险。
10月22日早上8点钟,秋风习习,孩子们激动、开心但是非常有秩序的乘车出行。各班在秋游活动开始前进行充分的安全教育,合理组织。所以,一路上乘车有序,没有人在车上吃零食,晕车的学生也得到了很好的照顾。
在秋游进行中,各班级都能随时清点人数,各组长随时报告人数,各班主任及带队老师要自始至终跟随学生队伍,时刻掌握学生秋游活动状况,发现问题及时向带队领导汇报。途中孩子们能见到公园的工作人员主动问好,非常有礼貌,大家的表现得到工作人员的一致好评。
各班主任能提醒学生在食用零食要注意卫生,掉在的地上的垃圾能主动捡起来丢进垃圾桶。能做到注意公共卫生,保护环境,爱护花草树木,不乱扔果皮纸屑。
下午四点全校师生安全返回校园。各班级分别针对本班的情况进行了总结。
在下次活动中,我们要更加注意零食的食用安全,不能一边走路一边吃零食,薯片之类易掉渣的零食要坐下来拿着稳稳当当的吃,掉在地上的碎屑要及时清理干净。不要给工作人员带来负担。高声喧哗是这次活动最不文明的一点,我们要时刻注重轻声文化的培养。
社区文化室工作计划结尾例文_社区工作计划_网
一、总体目标
坚持以提升企业品牌,创造良好社会效益,全面促进企业质量管理为目标,优化公司文化资源配置,充分调动社会各方面的参与与支持,在各社区开展丰富多彩的文化活动;并在企业内部深入展开文化与技术交流,不断提升员工的文化素质与专业水平,加强企业内部员工的向心力、凝聚力。通过社区文化建设健康、有序地发展,进一步促进公司的稳步发展。
二、工作任务
1、全面拓展社区文化建设思路,使公司的社区文化工作逐步迈向规范化、系统化、持续化的发展道路。通过制定切实可行的年度工作计划,不断充实完善公司的社区文化建设资源,建立本公司企业文化、社区文化资源库,并实现资源共享。
2、加大投入,拓展社区文化阵地。根据近些年来我公司社区文化开展的情况来看,某些方面的确存在特色,且颇有收获。但因各小区的社区文化建设均未能充分整合企业资源与社区资源,还都处于文化建设的半封闭状态,未能及时有效的传播公司企业文化及精神。因此,建议拓展资金渠道,一方面积极争取社会的支持,开展形式灵活的文化合作机制,争取与社区其他企业合作,筹措基本建设资金,扩大社区文化的阵地,
3、加强引导,活跃群众文化社团。群众文化组织是一种民间组织,他是社区居民根据自己的爱好组建而成。根据调查摸底,龙岩分公司群众文化组织相对成熟。丰富的群众文化社团为社区的文化建设注入了助推器。建议对其加强引导,健全组织网络体系和建立文化社团人员花名册,发挥这些社团的作用,让其形成社区文化活动的主力军。由*公司牵头,成立社区文化工作领导小组,逐步达到活动系列化,组织网络化,发展目标化,繁荣小区群众文化艺术。
4、拓宽载体,丰富社区文化内含。在公司总经办的领导下,研究有效的文化载体,如:
1)建立公司企业网站;
2)制作企业CI系统;
3)制作企业宣传片;
4)定期编排企业内部刊物;
5)构建企业短信平台;
6)定期举办趣味生动、居民参与性高的社区文体活动。
20xx年,围绕公司的整体目标要求,重点做好“五个一”的建设,即“一品、一节、一会、一校、一栏”建设。
“一品”即深化小区“一居一品”创建工作,立足各小区实际,创品牌特色小区,力争在二年时间内,推出一至二个品牌项目,并使其达到街道第一,市区有影响的效果。
“一节”即举办小区文化节。文化节要立足小区,面向社会,吸引的人员参与,让的居民群众成为文化节的参与者也是受益者。
“一会”即举办小区运动会,以增强人们科学健身意识,提高科学健身水平和增强凝聚力,达到体育竞技与小区凝聚的双丰收。
“一校”即开办“社区讲堂”,定期举办物业管理理论学习、生活常识、法律知识等多种形式的培训活动。
“一栏”即建设文化宣传栏,每个小区利用宣传栏、黑板报等宣传阵地,定期向广大业主公布公司最新动态、相关知识等,让健康、积极的文化去感染人、影响人。
三、主要工作措施
1、切实加强对社区文化工作的领导和管理。社区文化工作要纳入各管理服务中心主任的责任目标和考核内容,各小区要有文化发展规划和年度工作计划,年末要对各小区的文化建设进行一次全面考核评估,并制订出相应的奖惩措施,以推进社区文化建设。
2、 增加文化专项资金投入和文化设施的建设。各小区要广开渠道,多方筹措资金,用好社区资源,为社区文化建设的可持续发展打好基础。要积极主动与辖区街道、居委联系,群策群力,努力发展社区文化,力争做到一年一小变,三年一大变。
3、加强学习,提高员工的群体素质,构建新的文化队伍建设。在各管理服务中心设兼职社区文化员,负责各小区具体社区文化事务性工作。
4、加强社区文化建设的档案管理,各小区要建立文化活动档案,文化活动做到“五有”即:有计划、有安排、有资料素材(图片、音像等)、有总结。公司每年进行汇总存档,并汇编公司文化活动年鉴,同时也有利于对各社区的文化活动考核。
2024年文化体育工作计划_年度工作计划_网
1、按照市委特色实践活动的总体要求,立足我市实际,围绕市委提出的“科学发展、改善民生、努力打造中国朝鲜族民俗文化城”这一主题,提出了以“改善文化体育设施上水平、服务发展作表率”和“我为民俗文化城建设做贡献”的活动载体。认真开展学习实践活动。
2、努力在繁荣民族文化上下功夫,在今年四月份及五月初,我市第二届“梨花节”暨中国延边龙井梨花民俗旅游节召开之际,组织创作人员深入社区,发掘提炼素材,编创、排演一批反映和谐文化建设的文艺节目,我们与市其它部门配合,共同动员机关、学校、社区和部分企业1500多名群众演员,进行长达一个多月的排练,与延边歌舞团携手打造一台富有朝鲜族风情的“海兰江阿里郎”大型实景民俗演出。向来宾展示出一幅当代中国朝鲜族开拓、进取和幸福生活的民俗风情画卷,使第二届“梨花节”暨中国延边龙井梨花民俗旅游节获得圆满成功。并与延边州体育局,共同完成了延边州第xx届运动会项目中的环梨园公路自行车比赛和黄牛节朝鲜族摔跤比赛项目,及朝鲜族特色的“梨花树下荡秋千”、跳板、画图等表演项目。在4月26日举办了“万人长跑”活动,本次万人长跑活动,参加单位达70多个,参加人数达9800多人。
3、另一方面,根据科学发展观的要求,为培养体育后备人才,进一步巩固了中小学校体育人才基地, 我们抽调体育学校教员,分别到市内各学校担任体育教练辅导学生,努力办好特色体育学校 。在5月8日-10日在为期三天的延边州重点特色学校足球比赛中,龙井实验小学获得冠军。通过开设特色体育学校,体育后备人才基地得了巩固,也是我局走体教结合,机制创新的有宜偿试。五一节期间,组织了象棋爱好者参加全州xx届运动会的象棋比赛。在4月23日“世界读书日”举办了第三届龙井读书节,本届“读书节”活动的主题和宣传重点是:“阅读、创新、发展”。在这届的读书节活动中,我组织了集体阅览两次,送书辅导两次,为城市贫困老党员免费发放了借书证,并组织了优惠购书活动,深受广大市民的欢迎。通过这一系列的文化惠民活动,广大党员干部,进一步增强贯彻落实科学发展观的自觉性和坚定性,形成推动科学发展的坚强意志、谋划科学发展的正确思路、领导科学发展的实际能力、促进科学发展的政策措施,班子提高了领导科学发展、推动龙井文化繁荣发展的水平。
4、充分利用海兰江体育场设施,积极开发大型体育赛事,争取了中国足球甲级联赛延边赛区主场落户龙井海兰江体育场,目前已进行了十场比赛。成功举办了规模最大的吉林省第五届农民运动会,在9月19日上午10时,吉林省第五届农民运动会开幕式在龙井市海兰江体育场隆重举行.吉林省农民运动会四年举办一次,本次运动会是我省历届农运会规模最大的一次。开幕式上,全省10个地区近600名农民运动员参加检阅,他们在本次农运会上争夺田径、足球、篮球、摔跤等8个项目的冠亚季军。
参加开幕式的领导有国家有关部门领导及省州有关单位的领导.开幕式以五彩缤纷礼花,展翅高飞合平鸽和升腾七彩气球开始.然后,有近万名演职人员向数万观众展示了精心打造的大型集体舞<海兰江颂>.据了解,这也是龙井市近年来承办的较大的文化体育活动之一.
积极争取乡镇综合文化站建设项目,今年已争取德新乡年综合文化站建设工程。中央新增一千亿项目20万元资金已到位。目前工程已于5月5日开工,预计年底竣工。并又申报了第二批扩大内需建设综合文化站项目。到目前为止,完成招商引资267万元,固定资产完成169万元。成功举办了中国天佛指山松茸文化旅游节各项活动。
5、紧紧围绕以“科学发展、改善民生、努力打造中国朝鲜族民族文化城”为活动主题,把“建书屋、配图书、推进惠民工程”作为龙井市文化新闻出版和体育局惠民活动之一,积极与州新闻出版局、市新华书店协调,着力解决我市农家书屋图书不足问题,努力为广大人民群众创造良好的文化环境。先后争取值达17万余元的图书9520册和音像制品1880盘。为十二个行政村建设“农家书屋”。解决广大农民群众买书难、看书难问题。深受广大农民群众的欢迎。
XX年工作思路
XX年工作总体要求是全面贯彻党的xx大精神,高举中国特色社会主义伟大旗帜,以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻落实科学发展观,紧紧围绕推动社会主义文化大发展大繁荣,加快构建覆盖全社会的公共文化服务体系,更好地满足人民文化需求这一主线,开展群众文化体育活动,为改善民生和促进社会和谐,为龙井经济又好又快发展打造软实力。
一、深入学习贯彻党的xx大精神,深入贯彻落实科学发展观,努力发展和繁荣社会主义文化。在狠抓项目建设,在解放思想,更新观念上下功夫。不断深化新形势下对文化发展地位、方向、动力、思路、格局和目的认识,冲破一切束缚文化发展的思想观念和体制机制障碍,树立与社会主义市场经济体制相适应的新的文化发展观。紧紧围绕市委十三届全会提出的“建设和谐文化环境”的目标,积极推动文化发展思路创新、内容创新、形式创新、体制创新和工作机制创新,在创新中增强发展的动力和活力。充分利用海兰江体育场设施,继续积极开发大型体育赛事。
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